id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132962-ara1.ms0129	false	-926787747144715590	47	115	206	546	1463	300	معاوية بن الحكم -------قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون او حرف مفهم وكذا مدة بعد حرف في الاصح بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----ني سكت فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس	129	6560944207316106823	JK009231-ara1.ms0504	true	2074368671917545546	39	112	190	561	1470	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع النبي----------------------- اذ عطس رجل من القوم فقلت -رحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون-------------------------------------- بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي -----رسول الله فابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كرهني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس	504	5809224178738244337	255	429.5	203	438	58.21917724609375	46	Sham19Y0132962-ara1	JK009231-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0137	false	2320536515445930335	9	47	43	230	1515	300	الالتفات ففي صحيح ابن حبان من حديث علي بن شيبان الحنفي قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فصلينا معه فلمح بمءخر عينه رجلا لا يقيم صلبه في الركوع و------السجود فقال لا صلاة لمن لا يقيم صلبه	137	6560944207316106823	JK009231-ara1.ms1314	true	-8771239398038391177	241	275	1157	1323	1452	300	الالتفات لمصلحة وقد روي عن --------علي بن شيبان الحنفي قال قدمنا علي النبي و-------------------صلينا معه فلمح بمءخر عينه رجلا لا يقيم صلبه في الركوع ولا في السجود فقال لا صلاة لمن لا يقيم صلبه	1314	5809224178738244337	143	244.0	114	193	74.09326171875	26	Sham19Y0132962-ara1	JK009231-ara1
Sham19Y0132962-ara1.ms0161	false	1419873568611790785	83	190	395	918	1460	300	--التشهد في كل ركعتين وفي كل ركعة قلت الصحيح منعه في كل ركعة والله اعلم واذا نوي عددا فله ان يزيد وينقص بشرط تغيير النية قبلهما والا فتبطل فلو نوي ركعتين فقام الي ثالثة سهوا فالاصح انه يقعد ثم يقوم للزيادة ان شاء قلت نفل الليل افضل فان احرم باكثر من ركعة فله التشهد في كل ركعتين كما في الفراءض الرباعية وكذا في كل ثلاث وكل اربع كما قاله في التحقيق وشرح المهذب وفي وجه لا يزيد علي تشهدين وقواه في شرح المهذب واختاره السبكي ولا يجوز ان يكون بين التشهدين اكثر من ركعتين ان كان العدد شفعا وان كان وترا لم يجز بينهما اكثر من ركعة	161	6560944207316106823	JK009231-ara1.ms1767	true	6648153451013538358	41	92	185	443	1518	300	ان يتشهد في كل ركعتين وفي كل ر---------------------------كعة وضعفه المحققون منهم والثالث لا يجلس الا في الاخيرة وغلطوه ايض----ا والرابع لا يجوز ا------------------------------------------------------لزيادة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي تشهدين -بحال في الصلاة الواحدة----------- ولا يجوز ان يكون بين التشهدين اكثر من ركعتين ان كان العدد شفعا وان كان وترا لم يجز بينهما اكثر من ركعة	1767	5809224178738244337	173	249.5	133	525	32.9523811340332	30	Sham19Y0132962-ara1	JK009231-ara1