id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132618-ara1.ms125	true	8891148952888069875	116	157	618	832	1599	300	واعلم ان الاحاديث الواردة فيه علي اختلاف رواياتها لا تكاد تنحصر فقد قال محمد بن الحسن الاسنو-ي في كتاب- مناقب الشافعي قد تواترت الاخبار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بذكر المهدي وانه من اهل بيته صلي الله عليه وسلم	125	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms270	false	-8363126204377841144	167	207	877	1092	1531	300	واعلم ان الاحاديث الواردة فيه علي اختلاف رواياتها لا-تكاد تنحصر فقد قال محمد بن الحسن الدستوري في كتابه مناقب الشافعي قد تواترت الاخبار عن رسول الله صلي الله عليه واله بذكر المهدي وانه من اهل بيته صلي الله عليه واله	270	3182931700890111176	207	393.0	167	216	95.83333587646484	37	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms132	true	-3882976564963011861	99	194	532	1004	1536	300	علي كرم الله وجهه انه من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان ويزيد هذا هو اخو معاوية بن ابي سفيان صحابي اسلم مع ابيه واخيه يوم الفتح مات في خلافة عمر رضي الله عنه والسفياني من ولده وهو رجل ضخم الهامة بوجهه اثار الجدري وبعينه نكتة بيضاء هكذا ورد في حليته عن علي كرم الله وجهه وانه يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس CHECK ذكر بقية قصة خروج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السفياني CHECK تنبيه بيان ان الابقع والاصهب والاعرج والمنصور والحارث والمهدي القاب لا اسماء لهم يءتي في منامه فيقال له قم	132	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms072	false	8080805317144090388	23	142	117	684	1519	300	علي قال السفياني من----- ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ضخم الهامة بوجهه اثار --جدري وبعينه نكته بياض ي---------------------------------------------خرج من ناحية مدينة دمشق من واد يقال له وادي اليابس ------------------يخرج في سبعة نفر مع رجل منهم لواء معقود ص وفي ص 74 ان بداية حركته من قرية من غرب الشام يقال لها اندرا في سبعة ت نفر وفي ص 79 عن ارطاة بن المنذر قال يخرج المشوه الملعون من عند المندرون شرقي بيسان علي جمل احمر وعليه تاج وقد اورد ابن حماد روايات عديدة عن التابعين لم يسندوها الي النبي صلي الله عليه واله او اهل بيته صلي الله عليه واله تتحدث عن امور اشبه بالاساطير عن السفياني وبداية حركته وانه--------------------------------------------------------------------- يءتي في منامه فيقال له قم	72	3182931700890111176	172	237.5	134	830	20.722890853881836	30	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms133	true	6608770690672478895	165	219	945	1240	1697	300	وتقبل خيل السفياني في طلبهم كالليل والسيل فلا تمر بشء الا اهلكته وهدمته فيهدم الحصون ويخرب القلاع حتي يدخل الزوراء وهي بغدادفيقتل من اهلها مءة الف ثم يسير الي الكوفة فيقتل من اهلها ستين الفا ويسبي النساء والذراري ويبث جنوده في البلاد فتبلغ عامة المشرق من ارض خراسان ويطلبون اهل خراسان في كل وجه	133	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms078	false	3122067504480076496	104	129	539	672	1600	300	وتقبل خيل السفياني--------- كالليل والسيل فلا تمر بشء الا اهلكته وهدمته-------------------------- حتي يدخلون-------------------------------------------------- الكوفة فيقتلون شيعة ال محمد ثم -----------------------------------------------------------------------------يطلبون اهل خراسان في كل وجه	78	3182931700890111176	113	167.0	93	295	38.305084228515625	20	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms133	true	6608770690672478895	220	258	1246	1456	1697	300	بعثا الي المدينة فياخذون من قدروا عليه من ال محمد صلي الله عليه وسلم ويقتلون من بني---- هاشم رجالا ونساء ويءتي بجماعة منهم الي الكوفة وتفترق بقيتهم في البراري فعند ذلك يهرب المهدي والمبيض وفي رواية والمنصورالي مكة	133	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms188	false	-5071851413222273609	246	276	1290	1440	1562	300	بجيش الي المدينة فياخذون من قدروا عليه من ال محمد صلي الله عليه وسلم ويقتل-- من بني 267 هاشم رجال- ونساء------------------------------------------------------ فعند ذلك يهرب المهدي والمبيض من المدينة -------الي مكة	188	3182931700890111176	133	217.5	106	214	62.149532318115234	22	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms135	true	-2102193799603817745	0	170	0	915	1640	300	ميعاد وقد بايع لك----ل منهم ثلاث مءة وبضعة عشر ف--------يجتمعون بمكة ويق--------------ول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يدي----ه الفتن ويفتح --له -----قسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه تنبيه لم اقف علي اسم ام المهدي بعد الفحص والتتبع فلعلهم يعرفون اسمه من طريق الكشف لا من طريق النقل والله اعلم فيتفق السبعة علي ذلك فيطلبونه بمكة فيقولون--- انت فلان ابن فلان فيقول--- بل انا رجل من الا---نصار --فينفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة فيه والمعرفة به فيقولون هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة وهكذا الي ثلاث مرات ويسمع صاحب المدينة بطلب الناس للمهدي فيجهز جيشا في طلب الهاشميين CHECK تنبيه في حل اشكال الاتيان للمدينة في مدة قصيرة بعد بيعة المهدي بمكة وياتي اولءك السبعة فيصيبو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه بالثالثة ب--------------------------مكة عند الركن ويقولون اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك هذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حزم ويهددونه بالقتل ان لم يفعل فيجلس بين الركن والمقام ويمد يد-ه فيبايع	135	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms191	false	3359081796185831249	42	203	193	1059	1587	300	ميعاد يب---ايع لكل رجل منهم ثلاثماية وبضعة عشر رجلا حتي يجتمعوا بمكة فيلتقي السبعة فيقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل----- ينبغي ان تهدا علي يديه هذه الفتن ويفتح الله له القسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه وحليته------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيتفق السبعة علي ذلك فيطلبونه بمكة فيقولون له انت فلان -بن فلان فيقول لا بل انا رجل من 270 لانصار حتي يفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة ----والمعرفة به فيقال-- هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة فيطلبونه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة -------------------فيصيبونه فيقولون انت فلان بن فلان وامك فلانة بنت فلان وفيك اية كذا وكذا وقد افلت منا مرة فمد يدك نبايعك فيقول لست بصاحبكم انا فلان بن فلان الانصاري مروا بنا ادلكم علي صاحبكم فيفلت منهم فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة فيصيبونه بمكة عن- الركن فيقولون اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك هذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حرام-------------------------- فيجلس بين الركن والمقام فيمد يديه فيبايع	191	3182931700890111176	567	878.5	457	1175	48.25531768798828	87	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms135	true	-2102193799603817745	171	249	921	1340	1640	300	عند صلاة العشاء مع-- راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه------------------- فاذا صلي العشاء اتي المقام فصلي ركعتين وصعد المنبر ونادي باعلي صوته----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم ويخطب خطبة طويلة يرغبهم فيها في----------------------------------------------------------------------------------------- احياء السنن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واماتة البدع------------- فيظهر في ثلاث مءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بدر وعدد اصحاب طالوت حين جاوزوا معه النهر من ابدال الشام وعصاءب اهل العراق ونجاءب مصر علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	135	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms202	false	6212755486438708008	175	278	915	1487	1609	300	عند----- العشاء ومعه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه وعلامات ونور وبيان فاذا صلي العشاء ------------------------------------نادي باعلي صوته يقول اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد اتخذ الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعة الله وطاعة رسوله وان تحيوا ما احيا- القران وتميتوا ما امات وتكونوا اعوانا علي الهدي ووزرا علي التقوي فان الدنيا قددنا فناءها وزوالها واذنت بوداع فاني ادعوكم الي الله والي رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء سنته فيظهر في ثلاثماية وثلاثة عشر رجلا عدة اهل بد----------------------------------------------------------------------------------ر علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	202	3182931700890111176	256	385.5	205	696	36.78160858154297	40	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms137	true	5925641353647426076	122	191	651	1013	1605	300	وتقبل الرايات السود حتي تنزل علي الماء هكذا اطلق في الحديث ولعله ماء دجلة فيبلغ من في الكوفة من اصحاب السفياني نزولهم هناك فيهربون ثم ينزل الكوفة حتي يستنقذ من فيها من بني هاشم ثم يخرج قوم من --سواد الكوفة يقال لهم العصب ليس معهم سلاح الا قليل وفيهم بعض-------- اهل البصرة قد تركوا اصحاب السفياني فيستنقذون ما في ايديهم من سبي الكوفة وتبعث الرايات السود بيعتهم- الي المهدي	137	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms080	false	3592266961747913296	65	112	345	612	1650	300	وتقبل الرايات السود حتي تنزل علي الماء----------------------------------- فيبلغ من بالك--وفة من اصحاب السفياني نزولهم----- فيهربون و------------------------------------------------يخرج قوم من السواد الكوفة--------------- ليس معهم سلاح الا قليل منهم ومنهم نفر من اهل البصرة -فيدركون اصحاب السفياني فيستنقذون ما في ايديهم من سبي الكوفة وتبعث الرايات السود بالبيعة الي المهدي	80	3182931700890111176	233	387.5	189	373	62.466487884521484	39	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms137	true	5925641353647426076	58	122	300	651	1605	300	فيلتقي هو وخيل السفياني فيقتل منهم مقتلة عظيمة ببيضاء اصطخر------------------------- حتي تطا الخيل الدماء الي-------- ارساغها ثم ياتيه---- جنود من قبل سجستان عظيمة عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره وجنوده تنبيه هكذا الروايات وهذه الجنود يحتمل ان تكون مددا للهاشمي فالمعني فيظهر الله انصاره عليهم والله اعلم ثم تكون وقعة بالمداءن بعد وقعة- الري وفي عاقرقوقا وقعة صلب--ة يخبر عنها كل ناج	137	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms212	false	-3079074923747477062	81	129	411	676	1602	300	فيلتقي هو والمهدي والهاشمي-------------------- ببيضاء اصطخر فتكون بينهما ملحمة عظيمة حتي تطا الخيل الدماء الي ارصاغها ارساغها ثم تاتيه 295 جنود من---- سجستان عظيمة عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره وجنوده ------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تكون وقعة بالمداءن بعد وقعتي الري وفي عاقرقوفا وقعة صيلمية يخبر عنها كل ناج	212	3182931700890111176	206	330.5	165	391	52.685420989990234	34	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms141	true	2582531024645899828	58	89	329	501	1663	300	-ان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق -معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يسلموه-- الي	141	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms260	false	-3636521050414882213	103	133	508	677	1508	300	وان اهل بيتي سيلقون----- بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من اهل المشرق ومعهم رايات سود -يسالون الحق ف-لا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعونها الي	260	3182931700890111176	155	273.5	126	176	88.06818389892578	23	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms153	true	-7465996860491076110	12	78	66	394	1539	300	يضع الجزية ويدعو الي الله بالسيف فمن ابي قتل ومن نازعه خذل يظهر من الدين ما هو الذي عليه في نفسه ما لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا لحكم به يرفع المذاهب من الارض فلا يبقي الا الدين الخالص اعداءه مقلدة العلماء اهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما ذهبت اليه اءمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما	153	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms269	false	7777828107130352432	236	300	1218	1534	1534	300	يضع الجزية ويدعو الي الله بالسيف فمن ابي قتل ومن نازعه خذل يظهر من الدين ما هو ع-----ليه في نفسه ما لو كان رسول الله صلي الله عليه واله---- لحكم به يرفع المذاهب من الارض فلا يبقي الا الدين الخالص اعداءه مقلدة الفقهاء اهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما حكمت ب--ه اءمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما-	269	3182931700890111176	306	581.0	243	328	93.29268646240234	59	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms153	true	-7465996860491076110	134	215	690	1117	1539	300	يفرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم اسعد الناس به اهل الكوفة يبايعه العارفون بالله من اهل الحقاءق عن شهود وكشف وتعريف الهي له رجال الهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون اثقال المملكة ويعينونه علي ما قلده الله وهم تسعة ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اقدام ر--جال من الصحابة قال الله تعالي فيهم رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه وهم من الاعاجم ما فيهم عربي لكن لا يتكلمون الا بالعربية لهم حافظ ليس من جنسهم ما عصي الله قط هو اخص الوزراء وافضل الامناء	153	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms270	false	-8363126204377841144	1	151	5	799	1531	300	يفرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم و------------------------يبايعه العارفون ------من اهل الحقاءق عن شهود وكشف بتعريف الهي له رجال الهيون يقيمون دولته وينصرونه هم الوزراء يحملون اثقال المملكة ويعينونه علي ما قلده الله فشهداءه خير الشهداء وامناءه افضل الامناء وان الله يستوز له طاءفة خباهم له في مكنون غيبه اطلعهم كشفا وشهودا علي الحقاءق وما هو امر الله عليه في عباده فبمشاورتهم يفصل ما يفصل وهم العارفون الذين عرفوا ما ثم واما هو نفسه فصاحب سيف حق وسياسة مدنية يعرف من الله قدر ما تحتاج اليه مرتبته ومنزله لانه خليفة مسدد يفهم منطق الحيوان يسري عدله في الانس والجان من اسرار علم وزراءه الذين استوزرهم الله له لقوله وكان حقا علينا نصر المءمنين وهم علي اقدام و رجال من الصحابة------------------------- صدقوا ما عاهدوا الله عليه وهم من الاعاجم ما فيهم عربي لكن لا يتكلمون الا بالعربية لهم حافظ ليس من جنسهم ما عصي الله قط هو اخص الوزراء وافضل الامناء	270	3182931700890111176	357	659.5	289	849	42.049468994140625	64	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms154	true	-9075928086955219384	170	266	888	1394	1560	300	فشهداءه خير الشهداء وامناءه خير- الامناء وان الله يستوزر له طاءفة خباهم له في مكنون غيبه اطلعهم كشفا وشهودا علي الحقاءق وما هو امر الله عليه في عباده فبمشاورتهم يفصل ما يفصل فهم العارفون الذين يعرفون ما هناك واما هو في نفسه فصاحب سيف حق وسياسة مرتبة يعرف من الله قدر ما يحتاج اليه مرتبته ومنزلته لانه خليفة مسدد يعرف منطق الطير والحيوان يسري عدله في الانس والجان من اسرار علم وزراءه الذين استوزرهم الله له -قوله تعالي وكان حقا علينا نصر المءمنين وهم علي اقدام من قال الله فيهم رجال----------- صدقوا ما عاهدوا الله عليه	154	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms270	false	-8363126204377841144	34	126	194	677	1531	300	فشهداءه خير الشهداء وامناءه افضل الامناء وان الله يستوز- له طاءفة خباهم له في مكنون غيبه اطلعهم كشفا وشهودا علي الحقاءق وما هو امر الله عليه في عباده فبمشاورتهم يفصل ما يفصل وهم العارفون الذين -عرفوا ما ثم-- واما هو--- نفسه فصاحب سيف حق وسياسة مدنية يعرف من الله قدر ما تحتاج اليه مرتبته ومنزل-ه لانه خليفة مسدد يفهم منطق -------الحيوان يسري عدله في الانس والجان من اسرار علم وزراءه الذين استوزرهم الله له لقوله------ وكان حقا علينا نصر المءمنين وهم علي اقدام و--------------- رجال من الصحابة صدقوا ما عاهدوا الله عليه	270	3182931700890111176	455	821.0	365	519	87.66859436035156	77	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms161	true	6743401742483910236	0	90	0	435	1471	300	من ابي بكر وعمر رضي الله عنهم قيل يا ابا بكر خير من ابي بكر وعمر قال قد كان يفضل علي بعض الانبياء وعنه لا يفضل عليه ابو بكر وعمر رضي الله عنهما قال السيوطي في العرف الوردي هذا اسناد صحيح وهو اخف من اللفظ الاول قال والاوجه عندي تاويل اللفظين علي ما اول عليه حديث بل اجر خمسين منكم لشدة الفتن في زمان المهدي قلت التحقيق ان جهات التفاضل مختلفة ولا يجوز لنا التفضيل علي الاطلاق في فرد من الافراد------------ الا اذا فضله النبي صلي الله عليه وسلم كذلك	161	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms270	false	-8363126204377841144	216	300	1127	1531	1531	300	من ابي بكر وعمر-------------- قيل يا ابا بكر خير من ابي بكر وعمر قال قد كان يفضل علي بعض الانبياء وعنه لا يفضل عليه ابو بكر وعمر ---------------قال السيوطي في العرف الوردي هذا اسناد صحيح وهو اخف من اللفظ الاول قال والاوجه عندي تاويل اللفظين علي ما دل ع-ليه حديث بل اجر خمسين منكم لشدة الفتن في زمان المهدي قلت التحقيق ان جهات التفاضل مختلفة ولا يجوز لنا التفضيل------------ في فرد من الافراد علي الاطلاق الا اذا فضله النبي صلي الله عليه واله كذلك-	270	3182931700890111176	386	722.0	306	447	86.35346984863281	78	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms161	true	6743401742483910236	90	196	435	954	1471	300	فانه قد -وجد في المفضول مزية من جهات اخر ليست في الفاضل وتقدم عن الشيخ في الفتوحات انه معصوم في حكمه مقتف اثر النبي صلي الله عليه وسلم لا يخطء ابدا ولا شك ان هذا لم يكن في الشيخين وان الامور التسعة التي مرت لم تجتمع كلها في امام من اءمة الدين قبله فمن هذه الجهات يجوز تفضيله عليهما وان كان لهما فضل الصحبة و--مشاهدة -الوحي والسابقة وغير ذلك والله اعلم قال الشيخ علي القاري في المشرب الوردي في مذهب المهدي ومما يدل علي افضليته ان النبي صلي الله عليه وسلم سماه خليفة الله وابو بكر رضي الله عنه لا يقال له الا خليفة رسول الله	161	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms271	false	5662730737689621057	0	103	0	510	1510	300	فانه قد يوجد في المفضول مزية من جهات اخر ليست في الفاضل وتقدم من الشيخ في الفتوحات انه معصوم في حكمه مقتف اثر النبي صلي الله عليه واله لا يخطء ابدا ولا شك ان هذا لم يكن في الشيخين وان الامور التسعة التي مرت لم تجتمع كلها في امام من اءمة الدين قبله فمن هذه الجهات يجوز تفضيله عليهما وان كان لهما فضل الصحبة والمشاهدة والوحي والسابقة وغير ذلك والله اعلم قال الشيخ علي القاري في المشرب الوردي في مذهب المهدي ومما يدل علي افضليته ان النبي صلي الله عليه واله سماه خليفة الله وابو بكر -------------لا يقال له الا خليفة رسول الله	271	3182931700890111176	501	972.5	398	523	95.79350280761719	97	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms163	true	-3724767628305532348	84	134	428	681	1488	300	-سعيد بن المسيب رضي الله عنه مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج من المشرق رايات سود لبني العباس ثم CHECK ذكر بقية الاشراط يمكثون ما شاء الله تعالي ثم تخرج رايات سود صغار تقاتل رجلا من ولد ابي سفيان واصحابه من قبل المشرق ويءدون الطاعة للمهدي	163	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms159	false	-3473708473952186924	136	176	725	926	1603	300	وسعيد بن المسيب -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله تخرج من المشرق رايات سود لبني العباس فتمكث--------------------------- ما شاء الله------ ثم تخرج رايات سود صغار تقاتل رجلا من ولد ابي سفيان واصحابه من قبل المشرق -يءدون الطاعة للمهدي	159	3182931700890111176	193	343.0	153	254	75.9842529296875	36	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms166	true	1230599355267720664	226	300	1178	1537	1537	300	اذا نادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد صلي الله عليه وسلم فعند ذلك يظهر المهدي علي افواه الناس ويشربون حبه ولا يكون لهم ذكر غيره رواه نعيم وعن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال تكون فتنة كان اولها لعب الصبيان فلا تتناهي حتي ينادي مناد من السماء الا ان الامير فلان ذلكم الامير حقا ثلاث مرات رواه نعيم وعن ابي جعفر الباقر رضي الله عنه قال ينادي مناد من السماء-	166	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms175	false	4297368916047252863	68	105	331	507	1520	300	اذا نادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد------------------- فعند ذلك يظهر المهدي علي افواه الناس ويشربون حبه ولا يكون لهم ذكر غيره وفيها حدثنا-- سعيد عن جابر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي جعفر --------------------قال ينادي مناد من السماء	175	3182931700890111176	159	257.5	125	360	44.16666793823242	31	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms169	true	-6632872436122656516	238	269	1215	1364	1539	300	صلي الله عليه وسلم قال هل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق	169	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms038	false	3476124459349222214	205	230	1166	1288	1640	300	صلي الله عليه واله قال هل سمعتم بمدينة جانب منها في-------------- البحر قالوا نعم -------------قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق	38	3182931700890111176	120	224.0	95	149	80.53691101074219	24	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms170	true	1136103076088648672	170	218	893	1134	1544	300	اختلف الناس في المهدي علي اربعة اقوال احدها انه المسيح ابن مريم عليه السلام وانه هو المهدي علي الحقيقة واحتج اصحاب هذا القول بحديث محمد بن خالد الجندي اي المتقدم--------------------------- وقد بينا حاله وانه لا يصح ولو صح لم يكن فيه حجة لان عيسي عليه السلام اعظم مهدي	170	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms259	false	-5569500321371002938	253	300	1391	1620	1620	300	اختلف الناس في المهدي علي اربعة اقوال احدها انه المسيح -بن مريم و----------------هو المهدي علي الحقيقة واحتج اصحاب هذا------ بحديث محمد بن خالد الجندي--- المتقدم يقصد حديث لا مهدي الا عيسي وقد بينا حاله وانه لا يصح ولو صح لم يكن فيه حجة لان عيسي------------ اعظم مهدي-	259	3182931700890111176	201	342.5	161	268	75.0	39	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms170	true	1136103076088648672	236	277	1219	1437	1544	300	الكامل المعصوم ثانيها انه المهدي الذي ولي من بني العباس -قد انتهي------ واحتج اصحاب هذا القول بما رواه احمد في مسنده عن ثوبان مرفوعا اذا رايتم الرايات السو---د اقبلت من خراسان فاتوها ولو حبوا علي الثلج فان فيه- خليفة الله المهدي	170	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms260	false	-3636521050414882213	9	49	42	253	1508	300	الساعة القول الثاني-- انه المهدي الذي ولي من بني العباس وقد انتهي زمانه واحتج اصحاب هذا القول بما رواه احمد في مسنده---------------- اذا رايتم الرايات السود قد اقبلت من خراسان فاتوها ولو حبوا علي الثلج فان فيها خليفة الله المهدي	260	3182931700890111176	191	332.0	154	229	83.40611267089844	31	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms171	true	1394649166680729315	5	143	26	692	1505	300	وفي سنن ابن ماجه عن عبد الله بن م----------------------------سعود رضي الله عنه مرفوعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من اهل المشرق ومعهم رايات سود الحديث وفي اسناده يزيد بن ابي زياد وهو سيء الحفظ اختلط في اخر عمره وكان يقبل الفلوس CHECK ذكر زعم محمد بن تومرت انه المهدي وبيان حاله CHECK ذكر قول الرافضة في المهدي ومن هو قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا والذي قبله لو صح لم يكن فيه دليل علي ان المهدي هو الذي تولي من بني العباس اقول قد مر ان رايات المهدي ايضا تات-------------------------ي من خراسان وانها سود وانها غير رايات بني العباس والله اعلم ثالثها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم من ولد الحسن اي او ولد الحسين بن علي يخرج في اخر الزمان وقد ملء--ت الارض جور------ا فيملءها قسطا وعدلا واكءر الاحاديث علي هذا	171	1136985083641700104	Zaydiyya0000191-ara1.ms260	false	-3636521050414882213	49	253	253	1281	1508	300	وفي سنن ابن ماجه عن عبد الله بن مسعود قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه واله اذ اقبل فتية من بني هاشم فلما راهم النبي صلي الله عليه واله اغرورقت عيناه وتغير لونه فقلت ما نزال نري في وجهك شيءا نكرهه قال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون----- بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من اهل المشرق ومعهم رايات سود يسالون الحق فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا------------ يقبل----------------------------------------------------------------------------------------------------ونه حتي يدفعونها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءت جورا فمن ادرك ذلك فلياتهم ولو حبوا علي الثلج وهذا والذي قبله لو صح لم يكن فيه دليل علي ان المهدي ا---لذي تولي من بني العباس -----------------هو المهدي الذي يخرج في اخر الزمان بل هو مهدي من --------------------------------------------------------------جملة المهديين وعمر بن عبد العزيز كان مهديا بل هو اولي باسم المهدي منه فالمهدي في جانب الخير والرشد كالدجال في جانب الشر والضلال وكما ان بين يدي الدجال الاكبر صاحب الخوارق دجالين كذابين فكذلك بين يدي المهدي الاكبر مهديون راشدون 359 القول الثالث انه رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه واله من ولد الحس-----------------ن بن علي يخرج في اخر الزمان وقد امتلات الارض جورا وظلما فيملءها قسطا وعدلا واكثر الاحاديث علي هذا	260	3182931700890111176	367	323.0	284	1244	29.50160789489746	67	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000191-ara1