id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132618-ara1.ms063	false	2520663471381490083	0	82	0	471	1616	300	البلاء كالذي نزلت منهم في الرخاء رضاء عن الله بالقضاء فلولا الاجال التي كتب الله تعالي لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي لقاء الله تعالي والثواب وخوفا من اليم العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن--- راها فهم علي اراءكها متكءون وهم والنار كمن--- راها فهم فيها يعذبون------------------------------------------------------------------------ صبروا اياما قليلة فاعقب-هم راحة طويلة--------------------------- ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فاعجزو---------ها اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران--------- ترتيلا ي-عظون--- انفسهم بامثاله ويستشفون ل--------داءهم	63	1136985083641700104	Zaydiyya0000015-ara1.ms0838	true	6108621344885304874	157	251	784	1324	1603	300	البلاء كالذي بذلت -----في الرخاء و---------------------لولا الاج-ل الذي كتب الله لهم-- لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي -----------------الثواب وخوفا من----- العقاب عظم الخالق في انفسهم فصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن قد راها فهم فيها منعم-------ون وهم والنار كمن قد راها فهم فيها معذبون قلوبهم محزونة وشرورهم مامونة واجسادهم نحيفة وحاجتهم خفيفة وانفسهم عفيفة صبروا اياما قصيرة -اعقبتهم راحة طويلة تجارة مربحة يسرها لهم ربهم ارادتهم الدنيا ولم يريدوها واسرتهم ففدوا انفسهم منها اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونها ترتيلا يحزنون به انفسهم-------- ويستثيرون به دواء داءهم	838	-695137413328374776	366	573.5	297	607	60.296539306640625	50	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms063	false	2520663471381490083	105	291	613	1569	1616	300	فاما --نهارهم فحكماء علماء بررة- اتقياء--- براهم --خوف بارءهم فهم ت-------------------حسبهم مرضي او--------------------- قد خولطوا وما هم بذلك بل خامرهم من عظمة ربهم وشدة سلطانه ما طاشت له قلوبهم وذهلت منه عقولهم فاذا استفاقوا من ذلك بادروا الي الله تعالي بالاعمال الزكية لا يرضون له ب-------القليل ولا يستكثرون له الجزيل فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تري لاحدهم قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي علم وفهما في فقه وعلما في حلم وكيسا في قصد وقصدا في غناء--------------- وتجملا في فاقة وصبرا في شدة وخشوعا في عبادة ورحمة لمجهود واعطاء في حق ورفقا في كسب وطلبا في حلال ونشاطا في هدي واعتصاما في شهوة لا يضره ما جهله ولا يدع احصاء ما عمله يستبطء نفسه في العمل وهو من صالح عمله علي وجل ي-----------------صبح وشغله الذكر ويمسي CHECK ذكر كلام المصنف حول صفة الشيعة وهمه الشكر يبيت حذرا من سنة-------------------- الغفلة ويصبح فرحا بما اصاب من الفضل والرحمة رغبته فيما يبقي------------------------------------------------------------- وزهادته فيما يفني وقد قرن العلم بالعمل والحلم بالعلم داءما نشاطه بعيدا كسله قريبا امله قليلا زلله متوقعا اجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه قانعة نفسه محر----------------------زا دينه كاظ------------ما غيظه ا-منا منه	63	1136985083641700104	Zaydiyya0000015-ara1.ms0839	true	-4352529225516326741	0	188	0	969	1509	300	واما النهار-- فحلماء علماء ابرار اتقياء قد براهم الخوف بري القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض ويقول قد خولطوا ولقد خالطهم امر عظيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرضون من اعمالهم القليل ولا يستكثرون الكثير ---فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون اذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم مني بنفسي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون فمن علامة احدهم انك تري له---- قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا ف-ي علم------------- وعلما في حلم------------- وقصدا في غني وخشوعا في عبادة وتجملا في فاقة وصبرا في شدة------------------------------------------------------- وطلبا في حلال ونشاطا في هدي وتحرجا عن طمع يعمل الاعمال الصالحة----------------------------------------- وهو -------------علي وجل يمسي وهمه الشكر ويصبح وهم-ه الذ------------------------------------------------------كر يبيت حذرا ويصبح فرحا حذرا لما حذر من الغفلة وف-----رحا بما اصاب من الفضل والرحمة ان استصعبت عليه نفسه فيما تكره لم يعطها سءلها فيما تحب قرة عينه فيما لا يزول وزهادته فيما لا يبقي يمزج --------------الحلم بالعلم والقول بالعمل ترا----ه قريبا امله قليلا زل------------له خاشعا قل----------به قانعة نفسه منزورا اكله سهلا امره حريزا دينه ميتة شهوته مكضوما غيظه الخير منه	839	-695137413328374776	454	581.5	356	1334	34.032981872558594	63	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms107	false	-4624859413171495245	65	105	334	575	1620	300	اقتراب الساعة اذا كثر خطباء منابركم--------------- وركن علماءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فافتوهم بما يشتهون رواه الديلمي عن علي كرم الله وجهه ومنها من اقتراب الساعة اذا تعلم علماءك------م ليجلبوا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القران تجارة	107	1136985083641700104	Zaydiyya0000015-ara1.ms1992	true	338558956566091318	253	285	1310	1512	1583	300	اقتراب الساعة وفي ذلك الحديث من جملة الامارات قوله وركن علماءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال وافتوهم بما يشتهون و------------------------------------------------------------تعلم علماءكم العلم ليجلبوا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القران تجارة	1992	-695137413328374776	160	269.0	133	262	61.068702697753906	21	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms119	false	4958205478850985651	57	80	341	492	1761	300	وركن علماءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال وافتوهم بما يشتهون وتعلم علماءكم العلم ليجلبوا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القران تجارة	119	1136985083641700104	Zaydiyya0000015-ara1.ms1992	true	338558956566091318	262	285	1361	1512	1583	300	وركن علماءكم الي ولاتكم فاحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال وافتوهم بما يشتهون وتعلم علماءكم العلم ليجلبوا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القران تجارة	1992	-695137413328374776	151	302.0	128	151	100.0	23	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms112	false	2256189935149987049	213	299	1097	1562	1567	300	كاسيات عاريات علي رءوسهن كاسنمة البخت العجاف العنوهن فانهن ملعونات -لو كانت وراءكم امة من الامم لخدمته-------م كما خدمتكم نساء الامم--- قبلكم --قال ابن عمرو رضي الله عنهما قلت لابي وما المياثر قال سروج عظام رواه احمد والحاكم عن ابن عمرو رضي الله عنهما ولهذا الحديث شواهد وطرق منها عند مسلم ع-ن ابي هريرة-------------- رضي الله عنه----------- صنفان من امتي من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلون الجنة ولا	112	1136985083641700104	Zaydiyya0000015-ara1.ms2355	true	660335356133606548	0	72	0	394	1587	300	كاسيات عاريات علي رءوسهن كاسنام البخت العجاف العنوهن فانهن ملعونات ولو كان- وراءكم امة من الامم -خدمتهن نساءكم كما خدم-كم نساء الامم من قبلكم اخرجه ابن حبان في صحيحه--------------------------------------------------- والحاكم وقال علي شرط----------------------------------------------- مسلم وعن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صنفان --------من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخل-ن الجنة ولا	2355	-695137413328374776	322	515.5	260	504	63.88888931274414	48	Sham19Y0132618-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
