id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132618-ara1.ms238	false	2399326443202210186	64	247	346	1379	1618	300	اسودان كالعكمين ولا ضوء لهما -ولا نور فذلك------------------------- قوله------ وجمع الشمس والقمر تنبيه العكمة الغرارة اي كالغرارتين العظيمتين ومنه يقال لمن يشد الغراءر علي الجمل العكام وفي حديث ام زرع عكومها رداح فيرتفعان----- مثل البعيرين المقرونين ينازع كل----- منهما صاحبه استباقا ويتصايح اهل الدنيا وتذهل الامهات عن اولادها وتضع كل ذات حمل حملها فاما الصالحون والابرار فانهم ينفعهم بكاءهم يومءذ ويكتب لهم عبادة واما الفاسقون والفجار فلا ينفعهم بكاءهم يومءذ ويكتب ----عليهم حسر-------ة فاذا بلغت الشمس والقمر سرة السماء وهو منتصفها جاءهما جبريل فاخذ بقرونهما فردهما الي المغرب فلا يغربهما في مغاربهما اي مغارب طلوعهما ذلك اليوم وهو جهة المشرقولكن يغربهما في مغاربهما الذي في باب التوبة CHECK فاءدة في ذلك قول الفقهاء تلك الليلة عن ليلتين ويوم فتقضي خمس صلوات فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم وما باب التوبة فقال يا عمر خلق الله بابا للتوبة خلف المغرب فهو من ابواب الجنة له مصراعان من ذهب مكللان بالدر والجواهر ما بين المصراع الي المصراع مسيرة اربعين عاما للراكب المسرع فذلك الباب مفتوح منذ خلق الله خلقه الي صبيحة تلك الليلة عند طلوع الشمس والقمر من مغاربهما	238	1136985083641700104	Tafsir02091-ara1.ms0792	true	4001862165673457545	102	217	557	1193	1590	300	اسودان ----------لا ضوء للشمس ولا نور للقمر كصفتهما في كسوفهما فذلك قوله تعالي وجمع الشمس والقمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرتفعان كذلك مثل البعير----------ين ينازع كل واحد منهما------ استباقا فيتصارخ اهل الدنيا حينءذ ويبكون---------------------------------- فاما الصالحون --------------فينفعهم بكاءهم وي------كتب لهم عبادة واما الفاسقون ف--------لا ينفعهم بكاءهم يومءذ ويكتب ذلك عليهم حسرة وندامة فاذا بلغ- الشمس والقمر سرة السماء و---منتصفها جاء--- جبريل فاخذ بقرونهما فردهما الي المغرب ف---يغربان------------------------------------------------------------------------------------ في باب التوبة ف-------------------------------------------------------------------------قال عمر بابي وامي انت يا رسول الله ----------------------ما باب التوبة -قال يا عمر خلق الله بابا للتوبة خلف المغرب------------------- له مصراعان من ذهب ----------------------ما بين المصراع الي المصراع------ اربعون سنة- للراكب فذل-------ك الباب مفتوح منذ خلق الله خلقه الي صبيحة تلك الليلة عند طلوع الشمس والقمر من مغ-ربهما	792	-346789708134051998	525	740.5	424	1086	48.3425407409668	73	Sham19Y0132618-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms239	false	3158260660290463318	71	133	339	668	1537	300	فقال ابي بن كعب يا رسول الله فداك ابي وامي فكيف بالشمس والقمر بعد ذلك وكيف بالناس والدنيا -قال يا ابي ان الشمس والقمر يكسبان------ بعد ذلك ضوء النور ثم يطلعان علي الناس ويغربان كما كانا قبل ذلك واما الناس فانهم حين را----وا ما راوا من------ تلك الاية وعظمها يلحون علي الدنيا فيعمرونها ويجرون فيها الانهار ويغرسون فيها الاشجار ويبنون فيها البنيان	239	1136985083641700104	Tafsir02091-ara1.ms0793	true	-2790136731817101152	27	83	137	435	1553	300	فقال ابي بن كعب يا رسول الله وكيف-------------- بالشمس والقمر بعد ذلك وكيف بالناس والدنيا فقال يا ابي ان الشمس والقمر يكبتان الضوء بعد ذلك---------- ثم يطلعان ويغر----------بان كما كانا قبل ذلك يطلعان ويغربان فان الناس راوا ما راوا في فظاعة تلك الاية------- يلحون علي الدنيا حتي تجري اليها------- الانهار ويغرسوا فيها الاشجار ويبنوا فيها البنيان	793	-346789708134051998	234	396.0	186	346	67.63005828857422	37	Sham19Y0132618-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms250	false	-1992421256241126401	234	285	1176	1435	1517	300	وعن الحسن رضي الله عنه ان موسي سال ربه ان يريه الدابة فخرجت ثلاثة ايام ولياليهن تذهب في السماء لا يري واحد من طرفيها قال فراي منظرا فظيعا فقال رب ردها فردها واما سيرتها فان معها عصا موسي وخاتم سليمان بن داود تنادي باعلي صوتها ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون	250	1136985083641700104	Tafsir02091-ara1.ms1566	true	6699149471885724676	212	248	1106	1296	1590	300	وعن الحسن------------- ان موسي سال ربه ان يريه الدابة فخرجت ثلاثة ايام ولياليهن تذهب في السماء ولم تخرج رجلاها فنظر منها----- منظرا فظيعا فقال رب ردها فردها قوله تعالي تكلمهم--------------------------------------------------- ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون	1566	-346789708134051998	150	245.5	119	259	57.91505813598633	27	Sham19Y0132618-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms250	false	-1992421256241126401	122	182	596	903	1517	300	وعن ابي الزبير انه وصف الدابة فقال راسها راس ثور وعيناها عينا خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير اي وقد مر عن ابن عباس رضي الله عنهما ان وجهها وجه انسان ومنقارها منقار طير بين كل مفصلين من------ها اثنا عشر ذراعا	250	1136985083641700104	Tafsir02091-ara1.ms1566	true	6699149471885724676	61	97	320	506	1590	300	وعن ابن الزبير انه وصف الدابة فقال راسها راس ثور وعين-ها عين- خنزير واذنها اذن فيل-------------------------------- وصدرها صدر اسد ولونها لون نم------------------ر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بع---------------------------------------------------------------------------ير بين كل مفصلين من مفاصلها اثنا عشر ذراعا	1566	-346789708134051998	179	318.5	144	313	57.188499450683594	29	Sham19Y0132618-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms188	false	-361618734457876992	14	232	91	1160	1519	300	التكلان قال خطب------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------------------------------------------------------انه لم يكن----- في الارض منذ ذرا الله ذرية ادم عليه السلام اعظم من فتنة الدجال وان الله ------لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك منا فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وانا حجيج كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل ح-----جيج نفسه والله------ خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة اي من طريقبين الشام والعراق فيعيث اي يفسديبعث السرايا والجنود يمينا و-----شمالا وان علي مقدمته سبعين الفا من يهود اصبهان عليهم رجل اشعر من فيهم يقول برو برو اي اسع اسع قال صلي الله عليه وسلم يا عباد الله فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي وانه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور و----ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب اي حروفا مهجاة هكذا ك ف ر كما صرح به في بعض الروايات وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح----- الكهف-------------- فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته	188	1136985083641700104	Tafsir02091-ara1.ms1843	true	-1901248517440552179	88	243	451	1221	1504	300	الباهلي قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم فكان اكثر خطبته ان يحدثنا عن الدجال ويحذرنا فكان من قوله ايها الناس انه لم تكن فتنة في الارض---------------------------------- اعظم من فتنة الدجال -ان الله تعالي لم يبعث نبيا الا حذر امته منه و--انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان ي----------------------------------------------------------------------------------------------خرج وانا فيكم فانا ح-----------------جيج كل مسلم وان يخرج ب---عدي فكل امرء حجيج نفسه والله تعالي خليفتي علي كل مسلم ا-نه يخرج بين جبلين -------بين -------العراق والشام يعيث---------------------- يمينا ويعيث شمالا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا عباد الله -اثبتوا فا------------------------------------------نه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني ويقول انا ربكم ولن تروا ربكم حتي تموتوا وانه اعور وليس ربكم---- باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وان من فت---------------------------------------نته ان معه جنة ونار- فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره ف--------------ليقرا فواتح سورة الكهف ويستغيث بالله فتكون عليه بردا وس---------------------------لاما وان من فتنته	1843	-346789708134051998	556	849.0	437	1197	46.44945526123047	91	Sham19Y0132618-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms195	false	3652281787963664669	71	130	367	646	1509	300	فلا يبقي شء مما خلق الله يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء -لا شجر ولا حجر ولا حاءط ولا دابة الا قال- يا عبد الله المسلم هذا يهودي وفي رواية هذا دجال فتعال فاقتله الا الغرقد فانها من شجر اليهود لا ينطق قال صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي ابن مريم في امتي حكما عدلا واماما مقسطا	195	1136985083641700104	Tafsir02091-ara1.ms1844	true	9021132442675114185	222	259	1126	1305	1532	300	فلا يبقي شء مما خلق الله يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء فلا شجر ولا حجر ---------ولا دابة الا قالت يا عبد الله المسلم هذا كافر-------------------------- فاقتله و--------------------------------------------------------------يكون عيسي عليه السلام----- حكما عدلا واماما مقسطا	1844	-346789708134051998	161	263.5	125	281	57.295372009277344	30	Sham19Y0132618-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms100	false	6438280104454134363	158	225	772	1153	1531	300	رضي الله عنه ----وقوله تعالي والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلا------------------------------------------------ة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون ا--------------شارة الي اصحاب ال---------------------------------شوري ---------------------------------ومنهم عثمان وعلي رضي الله عنهم CHECK تنبيه ذكر المصنف ما يحتمل من قوله صلي الله عليه وسلم الايات بعد المءتين وقوله تعالي ومما رزقناهم ينفقون اشارة الي عثمان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنهما ونحوهما وقوله تعالي والذ----------------------------------------------------------------------------------------------------ين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون اشارة	100	1136985083641700104	Tafsir02091-ara1.ms1875	true	-3239766602429652868	156	254	798	1320	1570	300	رضي الله عنه 4238 قوله تعالي والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة اي اجابوه الي ما دعاهم اليه من التوحيد والعبادة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون اي فعالا من المشورة وهي الامر الذي يتشاور فيه يقال صار هذا الامر شوري بين القوم اذا تشاوروا فيه والمعني انهم يتشاورون فيما يبدو لهم ولا يعجلون في الامر وقال الحسن والله ما تشاور قو-----------م الا هداهم ا--------------------------------------------------------------------------------لله تعالي لافضل ما بحضرتهم والمعني انهم اذا حدث بهم امر لا نص فيه من كتاب ولا سنة ولا اجماع شاور بعضهم بعضا لاظهار الحق 4239 قوله تعالي والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون معناه	1875	-346789708134051998	175	216.0	139	613	28.548124313354492	23	Sham19Y0132618-ara1	Tafsir02091-ara1