id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132618-ara1.ms244	false	5686009523819914203	6	110	32	596	1586	300	ينفع الايمان حينءذ نفسا غير مقدمة ايمانها او مقدمة ايمانها غير كاسبة في ايمانها خيرا وهو دليل لمن لا يعتبر الايمان المجرد عن العمل اي بل يجعل العمل جزءا من اصل الايمان وحقيقته كالمعتزلة لا من يجعله جزءا من كماله وزيادته كجمهور اهل السنة وعامة اهل الحديث واكثر الاءمة ثم اشار البيضاوي الي الجواب عن ذلك بثلاثة اجوبة اختصارا فقال وللمعتبر اي لمن يعتبر الايمان المجرد عن العمل تخصيص هذا الحكم بذلك اليوم وحمل الترديد علي اشتراط النفع باحد الامرين علي معني لا ينفع نفسا خلت عنها ايمانها والعطف علي لم تكن بمعني لا ينفع نفسا ايمانها الذي احدثته حينءذ وان كسبت فيه خيرا	244	1136985083641700104	Tafsir01006-ara1.ms0493	true	5274640381780714324	0	61	0	330	1608	300	ينفع الايمان حينءذ نفسا غير مقدمة ايمانها او مقدمة ايمانها غير كاسبة في ايمانها خيرا وهو دليل لمن لم يعتبر الايمان المجرد عن العم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وللمعتبر------------------------------------- تخصيص هذا الحكم بذلك اليوم وحمل الترديد علي اشتراط النفع باحد الامرين علي معني لا ينفع نفسا خلت عنها ايمانها والعطف علي لم تكن بمعني لا ينفع نفسا ايمانها الذي احدثته حينءذ وان كسبت فيه خيرا	493	-5409457870039385840	329	566.5	268	564	58.33333206176758	58	Sham19Y0132618-ara1	Tafsir01006-ara1