id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132618-ara1.ms152	false	-5200258962952395474	243	292	1290	1532	1573	300	يقفو اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطء له ملك يسدده من حيث لا يراه يحمل الكل ويقوي الضعيف-------- ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق يفعل ما يقول ويقول ما يعلم ويعلم ما يشهد يصلحه الله في ليلة--------------------------------------------------------------------------------------------- يبيد الظلم واهله ويقيم الدين وينفخ الروح في الاسلام	152	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms01013	true	6805340180647531322	125	188	606	929	1516	300	يقفو اثر رسول الله ص -----------------لا يخطي له ملك يسدده من حيث لا يراه يحمل الكل ويقوي الضعيف في الحق ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق يفعل ما يقول ويقول ما يعلم ويعلم ما يشهد يفتح- المدينة الرومية بالتكبير في سبعين الفا من المسلمين من ولد اسحاق يشهد الملحمة العظمي مادبة الله يمرج الشام يبيد الظلم واهله -يقيم الدين -ينفخ الروح في الاسلام	1013	-715282510871881372	209	365.0	165	343	60.932945251464844	38	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms153	false	-7465996860491076110	12	81	66	407	1539	300	يضع الجزية ويدعو الي الله بالسيف فمن ابي قتل ومن نازعه خذل يظهر من الدين ما هو الذي ع-ليه في نفسه ما لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا لحكم به يرفع المذاهب من الارض فلا يبقي الا الدين الخالص اعداءه مقلدة العلماء اهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما ذهبت اليه اءمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه فليس له	153	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms01013	true	6805340180647531322	235	300	1196	1516	1516	300	يضع الجزية ويدعو الي الله بالسيف فمن ابي قتل ومن نازعه خذل يظهر من الدين ما هو الدين عليه في نفسه ما لو كان رسول الله ص--------------------- لحكم به يرفع المذاهب من الارض فلا يبقي الا الدين الخالص اعداءه مقلدة العلماء اهل الاجتهاد لما يرونه عن الحكم بخلاف ما ذهبت اليه اءمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه يفرح به-	1013	-715282510871881372	310	593.5	247	342	90.64327239990234	59	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms153	false	-7465996860491076110	112	134	562	690	1539	300	ولولا ان السيف بيده لافتي الفقهاء بقتل----------------------------------------------ه ولكن الله يظهره بالسيف والكرم فيطمعون ويخافون فيقبلون حكمه من غير ايمان بل يضمرون خلافه	153	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms01014	true	-5393834700802267868	26	55	144	318	1627	300	ولولا ان السيف بيده لافتي الفقهاء بقتله كما يفعل الحنفيون والشافعيون فيما اختلفوا فيه ولكن الله يظهره بالسيف والكرم فيطمعون ويخافون ويقبلون حكمه من غير ايمان بل يضمرون خلافه	1014	-715282510871881372	127	244.0	105	174	72.9885025024414	20	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms027	false	601578796258304811	154	211	756	1060	1534	300	عن مخنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب رضي الله عنه فقلنا يا ابا ايوب قاتلت المشركين بسيفك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين والقاسطين وانا مقاتل ان شاء الله المارقين رواه ابن جرير وفي	27	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms02141	true	5708862455836411015	214	267	1144	1430	1576	300	عن مخنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب------------- فقلنا يا ابا ايوب قاتلت المشركين بسيفك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين والقاسطين وانا مقاتل ان شاء الله المارقين----- ابن جرير وفي	2141	-715282510871881372	286	554.0	233	304	94.07894897460938	51	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms027	false	601578796258304811	217	265	1089	1340	1534	300	---رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان نقاتل مع علي الناكثين فقد قاتلناهم يعني اهل الجمل وعهد الينا ان نقاتل معه القاسطين فهذا وجهنا اليهم يعني معاوية واصحابه وعهد الينا ان نقاتل معه--- المارقين فلم ارهم بعد و-----------------------------------------------روي الزبير بن بكار------------------- في الموفقيات عن علي--------------------- رضي الله عنه	27	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms02142	true	1825151042689829448	23	88	124	463	1563	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا ان نقاتل مع علي الناكثين فقد قاتل---------------ناهم وعهد الينا ان نقاتل معه القاسطين فهذا وجهنا اليهم يعني معاوية واصحابه وعهد الينا ان نقاتل مع علي المارقين فلم ارهم بعد ومنهم العلامة البدخشي في مفتاح النجا ص 68 مخطوط روي الحديث من طريق ابي يعلي وابن حبان في الضعفاء والطبراني والخطيب عن ابي ايوب رضي الله عنه	2142	-715282510871881372	210	345.0	167	354	59.3220329284668	38	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms027	false	601578796258304811	154	252	756	1278	1534	300	عن مخنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب رضي الله عنه فقلنا يا ابا ايوب قاتلت المشركين بسيفك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين والقاسطين وانا مقاتل ان شاء الله المارقين رواه ابن جرير وفي رواية ابي صادق عنه عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقاتل مع -----علي الناكثين فقد ----------------------------------قاتلناهم يعني اهل الجمل وعهد الينا ان نقاتل معه القاسطين فهذا وجهنا اليهم ي----عني معاوية واصحابه وعهد الينا ان نقاتل معه المارقين فلم	27	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms02144	true	-5733998373596591848	19	158	95	825	1550	300	عن مخنف بن سليم قال اتينا ابو ايوب---- الانصاري فقلنا قاتل------------ت المشركين------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين فقال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين مع علي وروي ايضا من طريق ابن عساكر في تاريخه عن علقمة والاسود قالا اتينا ابو ايوب الانصاري عند منصرفه من صفين فقلنا يا ابا ايوب ان الله اكرمك بنزول محمد صلي الله عليه وسلم بيتك ولمجء ناقته تفضلا من الله واكراما لك حتي اناخت ببابك دون الناس ثم جءت بسيفك علي عاتقك تضرب به اهل لا اله الا الله فقال يا هذان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بقتال ثلاثة مع علي بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي طالب الناكثين والقاسطين والمارقين فاما الناكثون فقد قاتلناهم وهم -اهل الجمل طلحة والزبير واما------ القاسطون فهو منصرفنا من عندهم يعني معاوية و----عمرو بن ال--------عاص واما المارقون فهم	2144	-715282510871881372	237	344.0	188	939	25.23961639404297	33	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms059	false	-8223354601610538515	139	187	759	973	1571	300	فضيل بن مرزوق عن ابي الحجاف داود بن ابي عوف عن محمد بن عمرو بن الحسين عن زينب يعني بنت علي بن ابي طالب عن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان---------ه صلي الله عليه و-----سلم قال لعلي يا ابا الحسن اما انك وشيعتك في الجنة	59	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms02667	true	-5528850314499683941	110	152	549	740	1459	300	فضيل بن مرزوق عن ابي الحجا----------------ف عن محمد بن عمرو بن الحس-ن عن زين-------------------------ب عن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لعلي يا ابا الحسن اما انك وشيعتك في الجنة	2667	-715282510871881372	172	298.0	134	233	73.81974029541016	33	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms060	false	-3645551086956256850	5	33	28	179	1590	300	ابن ابي عاصم في السنة وابن شاهين وابن بشران والحاكم في الكني وخيثمة بن سليمان الطرابلسي في فضاءل الصحابة واللالكاءي في السنة كلهم عن علي كرم الله وجهه	60	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms02668	true	-8249638637199209463	156	184	747	898	1507	300	ابن ابي عاصم في السنة وابن شاهين وابن بشران والحاكم في الكني وخثيمة بن سليمان الطرابلسي في فضايل الصحابة واللالكاءي في السنة كلهم عن علي كرم الله وجهه	2668	-715282510871881372	148	293.0	120	151	98.01324462890625	26	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms029	false	-1271171876134223012	119	176	633	927	1589	300	رجل الحمد لله الذي ابادهم واراحنا منهم فقال علي رضي الله عنه كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال CHECK ذكر ما روي في شان سيدنا معاوية رضي الله عنه CHECK ذكر نزول امير المءمنين الحسن بن علي لمعاوية رضي الله عنهما CHECK تنبيه معني السرم لم تحمله النساء بعد وليكونن اخرهم لصاصا حرادين	29	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms02975	true	1535719950291801802	206	233	1073	1216	1547	300	رجل الحمد لله الذي ابادهم واراحنا منهم فقال علي------------- كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم تحمله النساء بعد وليكونن اخرهم لصاصا ذجراين	2975	-715282510871881372	139	253.0	112	294	47.27891159057617	24	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms230	false	5882801388539018394	158	184	834	969	1583	300	قال استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل ان يحال بينكم وبينه فكاني برجل من الحبشة اصلع او قال اصمع احمش الساقين قاعد عليها وهي تهدم ورواه	230	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms03018	true	7004667172963405542	263	287	1342	1469	1523	300	عنه استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل ان يحال بينكم وبينه فكاني برجل من الحبشة اصع-------ل اصمع -حمش الساقين قاعد عليها وهي تهدم ومنهم	3018	-715282510871881372	119	217.0	95	135	88.14814758300781	20	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms049	false	3272909365755281412	77	116	386	562	1486	300	حبيب بن ابي ثابت قال قال علي رضي الله عنه لرجل لا مت حتي تدرك فتي ثقيف قيل----------------- ما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين---- او بضعا وعشرين سنة لا	49	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms03019	true	8193951006895712539	258	300	1269	1464	1464	300	حبيب بن ابي ثابت قال قال علي رضي الله عنه لرجل لا-مت حتي تدرك فتي ثقيف قيل يا امير المءمنين ما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين سنة او بضعا وعشرين سنة لا-	3019	-715282510871881372	174	322.5	137	197	88.32487487792969	36	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms230	false	5882801388539018394	81	133	459	711	1583	300	الحاكم عن الحارث بن سويد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول حجوا قبل ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصلع وافدع بيده معول يهدمها حجرا حجرا فقلت له شء تقول- برايك او سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ولكني سمعته من نبيكم	230	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms03019	true	8193951006895712539	165	215	827	1066	1464	300	التيمي عن الحارث بن سويد ----سمعت عليا ر ض--------- يقول حجوا قبل ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصمع -افدع بيده معول يهدمها حجرا حجرا فقلت له شي تقوله برايك او سمعته من النبي صلي الله عليه واله فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ولكني سمعته من نبيكم	3019	-715282510871881372	228	420.5	179	253	90.11857604980469	42	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms049	false	3272909365755281412	116	141	562	685	1486	300	يدع لله معصية الا ارتكبها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي لو لم تبق الا معصية واحدة وكان بينه وبينها باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل بمن اطاعه من عصاه	49	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms03020	true	2163543283517759244	0	63	0	319	1492	300	يدع لله معصية الا ارتكبها ومنهم العلامة المولي علي المتقي الهندي في منتخب كنز العمال المطبوع بهامش المسند ج 5 ص 454 ط الميمنية بمصر روي الحديث من طريق البيهقي في الدلاءل عن حبيب بعين ما تقدم عن تاريخ الاسلام وزاد في اخر الحديث حتي لو لم يبق الا معصية واحدة وكان بينه وبينها باب----- لكسره حتي يرتكبها يقتل بمن اطاعه من عصاه	3020	-715282510871881372	117	205.0	93	324	36.11111068725586	22	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms021	false	6781318939448393520	164	263	840	1353	1533	300	رضي الله عنه خلعه لقاتلناه ثم دعاهم------------ ثلاثة ايام حتي اذا كان اليوم الثالث دخل عليه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر رضي الله عنهم فقالوا قد اكثروا فينا الجراح وذلك ان قتلة عثمان رضي الله عنه------------------- كانوا متفرقين في العسكرين فخشوا ان يصطلحوا علي قتلهم فانشبوا الحرب فتساب صبيان العسكرين ثم تراموا ثم تبعهم العبيد ثم السفهاء فصلي علي رضي الله عنه----- ركعتين--------------------- ودعا ربه ثم قال-- ان ظهرتم علي القوم فلا تطلبوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح وانظروا ما حضرت به الحرب من انية فاقبضوه وما كان سوي ذلك فهو ل--------------------------------------ورثتهم ونادي علي- ا-لزبير رضي الله عنه	21	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms03226	true	-5668460515238202866	65	171	293	793	1418	300	رضي الله عنه --لم يقاتل اهل الجمل حتي دعا الناس ثلاث-----ا حتي اذا كان اليوم الثالث دخل عليه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر رضي الله عنهم فقالوا قد اكثروا فينا الجراح فقال يا ابن اخي والله ما جهلت شيءا من امرهم الا ما كانوا فيه وقال صب لي م----------------------------------------------------------------------------------------------------اء فصب له ماء فتوضا به ثم صلي ركعتين حتي اذا فرغ رفع يديه ودعا ربه وقال لهم ان ظهرتم علي القوم فلا تطلبوا مدبرا ولا تجيزوا علي جريح وانظر-- ما حضرت به الحرب من انية فاقبضوه وما كان سوي ذلك فهو لورثته وقال قال الداروردي اخبرنا جعفر عن ابيه ان--- عليا ان عليا رضي الله عنه	3226	-715282510871881372	309	472.0	241	612	50.490196228027344	53	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms141	false	2582531024645899828	58	89	329	501	1663	300	-ان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يسلموه- الي	141	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms03663	true	8739465191914045106	175	206	843	1017	1501	300	وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي	3663	-715282510871881372	169	325.0	138	174	97.12643432617188	29	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	262	300	1345	1548	1548	300	ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا-	162	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms03663	true	8739465191914045106	184	222	893	1097	1501	300	ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا	3663	-715282510871881372	203	401.0	166	204	99.50980377197266	38	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms111	false	8885360366591672830	150	200	759	1047	1558	300	يجء يوم القيامة المصحف والمسجد والعترة فيقول المصحف يا رب خرقوني ومزقوني ويقول المسجد يا رب خربوني وعطلوني وضيعوني وتقول العترة يا رب طردونا وقتلونا وشردونا واجثو بركبتي للخصومة فيقول الله تبارك وتعالي ذلك الي وانا اولي بذلك رواه الديلمي عن جابر رضي الله عنه واحمد---------- والطبراني------------------------- عن ابي امامة	111	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms03688	true	5191540273834624071	123	172	625	905	1556	300	يجء يوم القيامة المصحف والمسجد والعترة فيقول المصحف يا رب حرقوني ومزقوني ويقول المسجد يا رب خربوني وعطلوني وضيعوني ويقول العترة يا رب طردونا وقتلونا وشردونا واجثو بركبتي للخصومة فيقول الله------------- ذلك الي وانا اولي بذلك رواه ------------------------------احمد في المسند والطبراني في الكبير وسعيد بن منصور عن ابي امامة	3688	-715282510871881372	243	441.5	201	323	75.2322006225586	38	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms039	false	-4432949345336264844	107	172	529	869	1524	300	زيد بن ارقم-------- ارفع قضيبك فوالله لطالما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ما ب------ين الشفتين و-----------بكي فاغلظ عليه اللعين ابن زياد وهدده بالقتل فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاحدثنك بما هو اغيظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسينا هذا علي فخذه اليسري ثم وضع يده الكريمة علي يافوخهما ثم قال اللهم اني استودعتك اياهما وصالح المءمنين	39	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms04337	true	-5485304750015843744	185	288	940	1468	1536	300	زيد بن ارقم فقال له ارفع قضيبك فوالله لطالما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ما بين هاتين الشفتين ثم جعل زيد يبكي ف-------------قال ابن زياد ابكي الله عينيك لولا انك شيخ قد خرفت لضربت عنقك فنهض وهو يقول ايها الناس انتم العبيد بعد اليوم قتلتم ابن فاطمة وامرتم ابن مرجانة والله ليقتلن خياركم ويستعبدن شراركم فبعدا لمن رضي بالذلة والعار ثم قال يا ابن زياد لاحدثنك بما هو اغيظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسينا علي--------- اليسري ثم وضع يده --------علي يافوخهما ثم قال اللهم اني استودع-ك اياهما وصالح المءمنين	4337	-715282510871881372	286	506.0	228	559	51.16279220581055	51	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms035	false	2568659246657045365	201	233	990	1130	1479	300	واجد كبدي تقطع واني لعارف من اين دهيت اي يشير ----الي انه من قبل يزيد فبحقي عليك لا تكلمت في ذلك بشء ثم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقسم عليك ا--------لا تريق في امري محجمة دم	35	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms04451	true	-6271527065190754317	207	268	969	1263	1438	300	واجد كبدي تقطع واني لعارف من اين دهيت فانا اخاصمه الي الله تعالي----- فبحقي عليك لا تكلمت في ذلك بشء فاذا انا قضيت فقمصني وغسلني وكفني واحملني علي سريري الي قبر جدي رسول الله صلي الله عليه واله اجدد به عهدا ثم ردني الي قبر جدتي فاطمة بنت اسد فادفني هناك واقسم عليك بالله ان لا تريق في امري محجمة دم	4451	-715282510871881372	110	166.0	85	299	36.78929901123047	23	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms036	false	-848461371401782362	120	181	597	903	1544	300	الله عنه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم امسك يا معاذ واحص فلما بلغت خمسا يعني من الخلفاءقال يزيد لا بارك الله في يزيد نعي الي حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعونه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا	36	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms04552	true	304901509098817892	32	80	176	422	1526	300	الطبراني عن معاذ------- رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه واله وسلم ------------------------------------------------قال يزيد لا بارك الله في يزيد نعي الي حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا تقتل بين ظهراني قوم لا يمنعو-ه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا	4552	-715282510871881372	227	401.5	181	311	72.9903564453125	39	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms036	false	-848461371401782362	137	222	671	1112	1544	300	امسك يا معاذ واحص---- فلما بلغت خمسا يعني من الخلفاءقال يزيد لا بارك الله في يزيد---------------------------------------- نعي الي --حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعونه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا قلت في هذا ذم الذين بايعوه واخرجوه ثم اسلموه الي العدو ولم يمنعوه واها لفراخ ال محمد------------------------ من خليفة مستخل-----ف يقتل خلفي وخلف الخلف امسك يا معاذ قال فلما بلغت عشرة وقال الوليد اسم فرعون هادم شراءع الاسلام يبوء بدمه رجل	36	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms04584	true	346165610512787240	213	300	1076	1511	1511	300	امسك يا معاذ واحص قال فلما بلغت خمسة ---------------قال يزيد لا بارك الله في يزيد ثم ذرفت عيناه صلي الله عليه واله ثم قال نعي الي الحسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعو-ه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا ثم قال----------------------------------------------------------- واها لفراخ ال محمد صلي الله عليه واله وسلم من خليفة مستخلف مترف يقتل خلفي وخلف الخلف امسك يا معاذ---- فلما بلغت عشرة -قال الوليد اسم فرعون هادم شراءع الاسلام يبوء بدمه رجل-	4584	-715282510871881372	353	607.5	284	516	68.41085052490234	61	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms037	false	4648264316967047028	62	118	297	574	1503	300	من طرق صحح الحاكم بعضها ان جبريل وفي رواية ملك القطر-جاء CHECK ذكر سبب قتله رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه و-----سلم فاخبره ان الحسين مقتول واراه من تربة الارض التي يقتل فيها فاعطاه لام سلمة واخبرها ان يوم قتله يتحول دما فكان كذلك وشم صلي الله عليه و-----سلم ذلك فقال ريح كرب وبلاء	37	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms04599	true	-3083546023554861001	108	159	537	790	1479	300	من طرق صحح الحاكم بعضها ان جبريل وفي رواية ملك القطر جاء-------------------------------- الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فاخبره--- الحسين مقتول واراه من تربة الارض التي يقتل فيها فاعطاه لام سلمة واخبرها ان يوم قتله يتحول دما فكان كذلك وشم صلي الله عليه واله وسلم ذلك فقال ريح كرب وبلاء	4599	-715282510871881372	242	444.0	194	288	84.02777862548828	45	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms129	false	1020617244690340001	11	88	60	438	1556	300	قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني----- حتي انه يامر مناديا -ينادي الا-- من له------- حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن يعني الخازن-فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم اي احرصهم والجشع اشد الحرصويقول اعجز ع---ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه	129	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05111	true	-8267430693345966517	0	71	0	333	1439	300	قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني عدله حتي ----يامر مناديا فينادي فيقول من له في مال حاجة فما يقوم من الناس -الا رجل فيق---------------ول اءت السدان يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع امة محمد نفسا او --------------------------------------------عجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه	5111	-715282510871881372	282	471.0	221	397	71.03274536132812	54	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms227	false	-4436478767632218588	195	235	1001	1187	1498	300	عن قيس بن جابر عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ستكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا	227	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05118	true	8742941801805583827	227	267	1136	1323	1470	300	عن قيس بن جابر عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون--- بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا	5118	-715282510871881372	178	340.0	139	190	93.68421173095703	37	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms227	false	-4436478767632218588	195	246	1001	1245	1498	300	عن قيس بن جابر------- عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ستكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء م---------------لوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو -دونه واخرج----- نعيم	227	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05119	true	9217114210170615284	18	74	89	361	1523	300	عن قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون--- بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه -اخرجه ابو نعيم	5119	-715282510871881372	234	423.0	184	276	84.78260803222656	45	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms227	false	-4436478767632218588	186	232	951	1173	1498	300	الطبراني في الكبير وابن منده وابو نعيم وابن عساكر عن قيس بن جابر------------------- عن ابيه عن جده ان النبي------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ستكون------------------------------------------------- من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة-------------------------------------------------------------- ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا	227	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05120	true	-1290730885272975567	1	87	5	412	1460	300	الطبراني في الكبير وابن مندة وابي نعيم وابن عساكر عن قيس بن جابر بعين ما تقدم ثانيا عن اسد الغابة وفي ص الطبع المذكور اخرج ايضا عن قيس بن جابر الصدفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون من اهل بيتي رجل يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم من بعده القحطاني والذي نفسي بيده ما هو بدونه ومنهم العلامة المذكور في الجامع الصغير ج 2 ص 33 ط مصر روي الحديث ملخصا وفيه قوله ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا	5120	-715282510871881372	148	210.0	113	407	36.3636360168457	27	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms141	false	2582531024645899828	64	89	358	501	1663	300	وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يسلموه- الي	141	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05139	true	7770007901727395723	0	25	0	144	1486	300	وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي	5139	-715282510871881372	140	272.0	115	144	97.22222137451172	24	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	262	300	1345	1548	1548	300	ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا-	162	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05139	true	7770007901727395723	3	41	20	224	1486	300	ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا	5139	-715282510871881372	203	401.0	166	204	99.50980377197266	38	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms204	false	8257108866882013605	170	220	942	1188	1596	300	الصليب بنحوه وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة رواه مسلم	204	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05146	true	5704556816603816094	191	240	942	1183	1478	300	الزبير انه سمع-- جابر ابن عبد الله قال سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق طاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة ومنهم ----	5146	-715282510871881372	201	357.5	157	251	80.07968139648438	37	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms148	false	-2916089807084171088	180	226	970	1213	1621	300	طاهر بن اسماعيل حين غزا بني اسراءيل فسباهم وسبي حلي بيت المقدس واحرقها بالنيران وحمل منها في البحر الفا وسبع مءة سفينة ----حتي اوردها رومية قال حذيفة رضي الله عنه فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليستخرجن المهدي------------ ذلك حتي يرده الي بيت المقدس	148	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05185	true	-4724174770302247559	73	112	360	577	1547	300	طاهر بن اسماء---------- بني اسراءيل فسباهم وسبا حلي بيت المقدس واحرقها بالنيران وحمل منها في البحر الفا وسبعماءة سفينة حلي حتي اوردها رومية قال حذيفة------------- فسمعت رسول الله------------------- يقول ليستخرجن المهدي عليه السلام ذلك حتي يرده الي بيت المقدس	5185	-715282510871881372	197	340.5	161	259	76.06177520751953	31	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms137	false	5925641353647426076	122	191	651	1013	1605	300	وتقبل الرايات السود --حتي تنزل علي الماء هكذا اطلق في الحديث ولعله ماء دجلة فيبلغ من في الكوفة من اصحاب السفياني نزولهم هناك فيهربون ثم ينزل الكوفة حتي يستنقذ من فيها من بني هاشم ثم يخرج قوم من سواد الكوفة يقال لهم العصب ليس معهم سلاح الا قليل وفيهم بعض اهل البصرة قد تركوا اصحاب السفياني فيستنقذون ما في ايديهم من سبي الكوفة وتبعث الرايات السود بيعتهم- الي المهدي	137	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05198	true	611889447794098562	140	200	755	1078	1578	300	وتقبل الرايات السوداء حتي تنزل علي الماء----------------------------------- فيبلغ من بالك--وفة من اصحاب السفياني نزولهم----- فيهربون ثم ينزل الكوفة حتي يستنقذ من فيها من بني هاشم ثم يخرج قوم من سواد الكوفة يقال لهم العصب ليس معهم سلاح الا قليل وفيهم بعض اهل البصرة قد تركوا اصحاب السفياني فيستنقذون ما في ايديهم من سبي الكوفة وتبعث الرايات السود بالبيعة الي المهدي	5198	-715282510871881372	310	590.5	251	365	84.93150329589844	55	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms231	false	-2842492927526647148	4	35	22	187	1509	300	يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم يجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه	231	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05201	true	6835130395081784903	170	200	822	981	1463	300	يبايع -رجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة احد ت-----جء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه	5201	-715282510871881372	155	297.0	126	165	93.93939208984375	27	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms133	false	6608770690672478895	220	258	1246	1456	1697	300	بعثا الي المدينة فياخذون من قدروا عليه من ال محمد صلي الله عليه وسلم ويقتلون من بني هاشم رجالا ونساء ويءتي بجماعة منهم الي الكوفة وتفترق بقيتهم في البراري فعند ذلك يهرب المهدي والمبيض وفي رواية والمنصورالي مكة	133	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05211	true	6026003814776941121	209	238	1020	1167	1465	300	بجيش الي المدينة فياخذون من قدروا عليه من ال محمد صلي الله عليه وسلم ويقتل-- من بني هاشم رجالا ونساء------------------------------------------------------ فعند ذلك يهرب المهدي والمبيض من المدينة -------الي مكة	5211	-715282510871881372	134	231.0	107	210	63.80952453613281	23	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms166	false	1230599355267720664	218	254	1144	1311	1537	300	ابي شيبة وعن علي رضي- الله عنه قال اذا نادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد صلي الله عليه وسلم فعند ذلك يظهر المهدي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي افواه الناس ويشربون حبه ولا يكون لهم ذكر غيره	166	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05216	true	-6065294937025102606	1	106	3	522	1478	300	ابي رومان عن علي عليه السلام-- قال اذا نادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد صلي الله عليه وسلم فعند ذلك يظهر المهدي عليه السلام قلت رواه الحافظ الطبراني في المعجم واخرجه ابو نعيم في مناقب المهدي عليه السلام ومنهم العلامة المولي علي المتقي الهندي في منتخب كنز العمال المطبوع بهامش المسند ج 6 ص 33 ط الميمنية بمصر وفي كنز العمال ج 7 ص 260 ط حيدر اباد روي الحديث من طريق ابي نعيم وابن المنادي في الملاحم عن علي عليه السلام بعين ما تقدم عن البيان وزاد بعد قوله يظهر المهدي علي افواه الناس ويشربون حبه فلا يكون لهم ذكر غيره	5216	-715282510871881372	152	277.5	118	521	29.174663543701172	30	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms166	false	1230599355267720664	225	254	1174	1311	1537	300	قال اذا نادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد صلي الله عليه وسلم فعند ذلك يظهر المهدي علي افواه الناس ويشربون حبه ولا يكون لهم ذكر غيره	166	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05219	true	8805080787783386717	56	81	287	405	1486	300	قال اذا نادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد------------------- فعند ذلك يظهر المهدي علي افواه الناس ويشربون حبه ولا يكون لهم ذكر غيره	5219	-715282510871881372	118	224.0	93	137	86.13138580322266	24	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms168	false	1913152832787547090	25	78	123	381	1495	300	البيت فقال عمر رضي الله عنه والله ما ادري اادع خزاءن البيت وما فيه من السلاح والاموال او اقسمه في سبيل الله فقال له علي رضي الله عنه امض يا امير المءمنين فلست بصاحبه انما صاحبه منا شاب من قريش يقسمه في سبيل الله في اخر الزمان رواه نعيم بن حماد ومنها الملحمة	168	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05219	true	8805080787783386717	216	261	1055	1276	1486	300	البيت وقال----------------- والله ما ادري -ادع خزاءن البيت وما فيه من السلاح وال--مال ام اقسمه في سبيل الله فقال--- علي بن ابي طالب- امض يا امير المءمنين فلست بصاحبه انما صاحبه منا شاب من قريش يقسمه في سبيل الله في اخر الزمان----- نعيم-------- ومنهم العلامة	5219	-715282510871881372	204	347.0	161	258	79.06977081298828	33	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms167	false	-2733065674766365979	1	35	4	176	1483	300	ان الحق في ال محمد صلي الله عليه وسلم وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي عليه السلام او قال العباس فشك فيه-وانما------ الاسفل كلمة الشيطان والصوت الاعلي كلمة الله العليا	167	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05222	true	5349088808015079903	93	122	467	610	1542	300	ان الحق في ال محمد------------------- وينادي مناد من الارض---- ان الحق في ال عيسي------------ او قال العباس -شك فيه وانما الصوت الاسفل كلمة الشيطان والصوت الاعلي كلمة الله العليا	5222	-715282510871881372	136	227.5	109	179	75.97765350341797	24	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms135	false	-2102193799603817745	171	249	921	1340	1640	300	عند صلاة العشاء مع- راية رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وقميصه وسيفه------------------- فاذا صلي العشاء اتي المقام فصلي ركعتين وصعد المنبر ونادي باعلي صوته----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم ويخطب خطبة طويلة يرغبهم فيها في-------------------------------------------------------------------------------------------------------- احياء السنن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واماتة البدع------------- فيظهر في ثلاث مءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بدر وعدد اصحاب طالوت حين جاوزوا معه النهر من ابدال الشام وعصاءب اهل العراق ونجاءب مصر علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	135	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05227	true	-344465313465151533	51	159	267	862	1645	300	عند الع-----شاء معه راية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقميصه وسيفه وعلامات ونور وبيان فاذا صلي العشاء ------------------------------------نادي باعلي صوته يقول اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد اتخذ الحجر وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم وان تحيوا ما احيا- القران وتميتوا ما امات وتكونوا اعوانا علي الهدي ووزراء علي التقوي فان الدنيا قد دني فناءها وزوالها واذنت بانصرام فاني ادعوكم الي الله والي رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء سنته فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بد----------------------------------------------------------------------------------ر علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	5227	-715282510871881372	257	391.0	206	719	35.74408721923828	40	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms136	false	-2860737698721938009	185	258	963	1355	1578	300	اهل خراسان بعسكر السفياني ويكون بين-----هم وقعات وقعة بتونس ووقعة بدولاب الري ووقعة بتخوم الدرنيخ فاذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من ------------------بني هاشم بكفه اليمني خال سهل الله امره وطريقه هو اخو المهدي من ابيه او ابن عمه وهو حينءذ باخر المشرق فيخرج باهل خراسان وطالقان ومعه الرايات السود الصغار وهذه غير رايات بني عباس علي مقدمته رجل من تميم من الموالي ربعة اصفر قليل اللحية كوسج واسمه شعيب بن صالح	136	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05229	true	5743712517377723656	83	143	440	741	1521	300	ارض خراسان عليهم رجل من بني امية فيكون لهم وقع------ة بتونس ووقعة بدولاب الري ووقعة بتخوم ز--رنيخ فعند ذلك يقبل الرايات السود من خراسان علي جميع الناس شاب من بني هاشم بكفه اليمني خال سهل الله امره وطريقه ثم يكون له وقعة بخرا-------------------------------------------------سان ويسير الهاشمي في طريق الري فيسرح رجل من بني-------------------------------- تميم من الموالي يقال ل-------------------------ه شعيب بن صالح	5229	-715282510871881372	154	195.0	117	415	37.10843276977539	22	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms100	false	6438280104454134363	217	300	1106	1531	1531	300	تعالي والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون اشارة الي علي كرم الله وجهه وان ما فعله من انتصاره علي اهل البغي مما يثاب ويمدح عليه وكذلك قوله تعالي وجزاء سيءة سيءة مثلها اشارة الي عفوه وكرمه ومن ثم نادي يوم الجمل ان لا يتبع منهزمهم ولا يجهز علي جريحهم ولا تءخذ اموالهم وقوله تعالي فمن عفا واصلح فاجره علي الله اشارة الي نزول الحسن بن علي رضي الله عنهما عن الخلافة وعفوه عن اساءة معاوية رضي الله عنه واهل الشام واصلاحه بين المسلمين-	100	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms05556	true	7420682855459200627	19	94	99	483	1520	300	تعالي -الذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون اشارة الي علي كرم الله وجهه وان ما فعله من انتصاره علي اهل البغي مما يثاب ويمدح عليه وكذلك قوله------ وجزا س-يءة سيءة مثلها ا------لي عفوه وكرمه ومن ثم نادي يوم الجمل ان لا يتبع منهزمهم ولا يجهز علي جريحهم ولا يءخذ اموالهم وقوله تعالي فمن عفي واصلح فاجره علي الله اشارة الي نزول الحسن بن علي ---------------عن الخلافة وعفوه عن اساءة معاوية------------- واهل الشام واصلاحه بين المسلمين	5556	-715282510871881372	379	707.0	306	426	88.96713256835938	67	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms027	false	601578796258304811	216	295	1083	1504	1534	300	الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقاتل مع علي الناكثين فقد قاتلناهم يعني اهل الجمل وعهد الينا ان نقاتل معه القاسطين فهذا وجهنا اليهم يعني معاوية واصحابه وعهد الينا ان نقاتل معه المارقين فلم ارهم بعد وروي----------------------------------------------------------------------------------- الزبير بن بكار في الموفقيات عن علي رضي الله عنه انه اوصي حين ضربه ابن ملجم -----في وصيته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني بما يكون من اختلاف امته بعده وامرني بقتال الناكثين والمارقين والقاسطين واخبرني بهذا الذي	27	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms06273	true	7503148333964965411	236	300	1174	1523	1523	300	امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتال---------- الناكثين و---------------------------------------------------القاسطين و------------------------------------------------------------المارقين ومنهم العلامة المولوي محمد مبين الهندي في وسيلة النجاة ص 153 ط مطبعة گلشن فيض الكاءنة في لكهنو واخرج الزبير بن بكار------------- عن علي بن ابي طالب- انه اوصي حين ضربه ابن ملجم فقال في وصيته ان رسول الله------------------- اخبرني بما يكون من اختلاف----- بعده وامرني بقتال الناكثين والمارقين والقاسطين واخبرني بهذا الذي-	6273	-715282510871881372	223	324.5	181	509	43.81139373779297	33	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms028	false	8335515170853787483	0	25	0	129	1555	300	وابنه يزيد ثم يصير الي بني مروان يتوارثونها وان هذا الامر صاءر الي بني امية ثم الي بني العباس واراني التربة التي يقتل ب-ها الحسين	28	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms06274	true	-5090442052673705726	5	30	30	160	1601	300	وابنه يزيد ثم يصير الي بني مروان يتوارثونها وان هذا الامر صاءر الي بني امية ثم الي بني العباس واراني التربة التي يقتل فيها الحسين	6274	-715282510871881372	128	250.0	103	130	98.46154022216797	24	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms021	false	6781318939448393520	171	244	876	1262	1533	300	ثلاثة ايام حتي اذا كان اليوم الثالث دخل عليه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر رضي الله عنهم فقالوا قد اكثروا فينا الجراح وذلك ان قتلة عثمان رضي الله عنه------------------- كانوا متفرقين في العسكرين فخشوا ان يصطلحوا علي قتلهم فانشبوا الحرب فتساب صبيان العسكرين ثم تراموا ثم تبعهم العبيد ثم السفهاء فصلي علي رضي الله عنه ركعتين--------------------- ودعا ربه ثم قال-- ان ظهرتم علي القوم فلا تطلبوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح وانظروا	21	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms06681	true	5423989634131530136	235	300	1171	1480	1480	300	ثلاث-----ا حتي اذا كان --يوم الثالث دخل عليه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر --------------فقالوا قد اكثروا فينا الجراح فقال يا ابن اخي والله ما جهلت شيءا من امرهم الا ما كانوا فيه وقال صب لي ماءا فصب له ماء فتوض-------------------------------------------------------ا ثم صلي------------------------------------------ ركعتين حتي اذا فرغ رفع يديه ودعا ربه وقال لهم ان ظهرتم علي القوم فلا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح وانظروا-	6681	-715282510871881372	196	265.5	154	428	45.79439163208008	31	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms041	false	828446037366134733	28	55	125	248	1490	300	قال وقد اخرج ابو يعلي عن ابي عبيدة مرفوعا------------------------------------------- لا يزال امر امتي- قاءما بالقسط حتي يكون اول من يثلمه رجل من بني امية يقال له يزيد	41	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms07152	true	-3819353383418028617	81	117	393	557	1431	300	قال و---اخرج ابو يعلي عن ابي عبيدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الدين قاءما بالقسط حتي يكون اول من يثلمه رجل من بني امية يقال له يزيد	7152	-715282510871881372	109	182.0	83	167	65.26946258544922	22	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms152	false	-5200258962952395474	243	298	1290	1562	1573	300	يقفو- اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطء له ملك يسدده من حيث لا يراه يحمل الكل ويقوي الضعيف ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق يفعل ما يقول ويقول ما يعلم ويعلم ما يشهد يصلحه الله في ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يبيد الظلم واهله ويقيم الدين وينفخ الروح في الاسلام ويعزه ---------------بعد ذله ويحييه بعد موته	152	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms07313	true	9100006530669644893	211	286	1067	1450	1516	300	يقفوا اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطء له ملك يسدده من حيث لا يراه يحمل الكل ويعين الضعيف ويساعد----------- علي نواءب الحق يفعل ما يقول ويقول ما يفعل ويعلم ما يشهد يصلحه الله في ليلة يفتح المدينة الرومية بالتكبير مع سبعين الفا من المسلمين من ولد اسحق يشهد الملحمة العظمي مادبة الله بمرج عكا يبيد الظلم واهله -يقيم الدين وينفخ الروح في الاسلام -يعز الله به الاسلام بعد ذله ويحييه بعد موته	7313	-715282510871881372	247	442.0	195	396	62.37373733520508	47	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms153	false	-7465996860491076110	175	214	918	1109	1539	300	علي اقدام رجال من الصحابة قال الله تعالي فيهم رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه وهم من الاعاجم ما ف-يهم عربي لكن لا يتكلمون الا بالعربية لهم حافظ ليس من جنسهم ما عصي الله قط هو اخص الوزراء وافضل	153	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms07314	true	-7047136960177753944	237	271	1256	1425	1568	300	علي اقدام رجال من الصحابة الذين------------------- صدقوا ما عاهدوا الله عليه وهم من الاعاجم ليس فيهم عربي لكن لا يتكلمون الا بالعربية لهم حافظ---- من جنسهم ما عصي الله قط هو اخص الوزراء واعلم	7314	-715282510871881372	156	282.5	123	192	81.25	29	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms154	false	-9075928086955219384	65	198	326	1037	1560	300	وقد جاء-- زمانه واظلكم اوانه و---ظهر في القرن الرابع اللاحق بالقرون الثلاثة الماضية قرن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قرن الصحابة ثم الذي يليه ثم الذي يليه وهو اشارة الي ما ورد في حديث ثلاث مرات ثم الذين يلونهم بعد قوله صلي الله عليه وسلم خير القرون قرني وورد في رواية ثلاثة تتري وواحد فرادي فيكون قرنه الرابع المفرد الملحق بالثلاثة تتري قال ثم جاء بينها اي القرن الثالث والرابع فنزلت وحدثت امور وانتشرت اهواء وسفكت دماء وعاثت الذءاب في البلاد وكثر الفساد الي ان طم CHECK ذكر الامور التسعة التي يحتاجها المهدي الجور وطما سيله وادبر نهار العدل بالظلم حين اقبل ليله فشهداءه خير الشهداء وامناءه خير -الامناء وان الله ي----------------ستوزر----------- له طاءفة خباهم --له في مكنون غيبه اطلعهم كشفا وشهودا علي الحقاءق وما هو امر الله عليه في عباده	154	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms07314	true	-7047136960177753944	156	236	820	1252	1568	300	وقد جاءكم زمانه واظلكم اوانه وقد ظهر في القرن الرابع اللاحق بالقرون الثلاثة الماضية قرن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قرن الصحابة ثم الذي يليه ثم الذي يلي الثاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم جاء بينهما فترا-----------------------ت وحدثت امور وانتشرت اهواء وسفكت دماء فاختفي ----------------------------الي ان يجء الوقت الموعود----------------------------------------------------------------------------------- فشهداءه خير الشهداء وامناءه افضل الامناء قال الشيخ محيي الدين وقد استوزر الله تعالي له طاءفة خباهم الله في مكنون غيبة اطلعهم كشفا وشهودا علي الحقاءق وما هو امر الله عليه في عباده	7314	-715282510871881372	348	560.5	281	746	46.6487922668457	59	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms141	false	2582531024645899828	58	89	329	501	1663	300	-ان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فين-صرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يسلموه- الي	141	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms07326	true	1119659662092635252	179	210	863	1038	1501	300	وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينتصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي	7326	-715282510871881372	169	320.0	138	175	96.57142639160156	28	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	262	300	1345	1548	1548	300	ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فين-صرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا-	162	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms07326	true	1119659662092635252	188	226	913	1117	1501	300	ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينتصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملء-ها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا	7326	-715282510871881372	202	389.0	165	205	98.53658294677734	36	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms227	false	-4436478767632218588	203	244	1031	1234	1498	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ستكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء م---------------لوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر----- القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو -دونه	227	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms07327	true	-3149017332885234570	137	182	700	925	1499	300	عن النبي صلي الله عليه واله انه قال سيكون--- بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه	7327	-715282510871881372	196	360.5	156	228	85.96491241455078	35	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms153	false	-7465996860491076110	13	81	70	407	1539	300	الجزية ويدعو الي الله بالسيف ف--من ابي قتل ومن نازعه خذل يظهر من الدين ما هو الذي عليه في نفسه ما لو كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حيا لحكم به يرفع المذاهب من الارض فلا يبقي الا الدين الخالص -اعداءه مقلدة العلماء اهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما ذهبت اليه اءمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه فليس له	153	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms07344	true	-8678992163426282813	230	290	1234	1528	1587	300	القضية -يخرج علي فترة من الدين ومن ابي قتل ومن نازعه خذل يظهر من الدين ما هو ع-----ليه في نفسه ما لو كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حيا لحكم به يرفع المذاهب من الارض فلا يبقي الا الدين الخالص واعداءه مقلدة العلماء اهل الاجتهاد--------------------------------------------- فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه يفرح به	7344	-715282510871881372	262	476.5	205	345	75.94203186035156	46	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms153	false	-7465996860491076110	153	215	792	1117	1539	300	شهود وكشف وتعريف الهي -له رجال الهيون يقيمون دعوته وينصرونه -هم الوزراء يحملون اثقال المملكة ويعينونه علي ما قلده الله وهم تسعة علي اقدام رجال من الصحابة قال الله تعالي فيهم رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه و----------------------هم من------------------------------------------------ الاعاجم ما فيهم عربي لكن لا يتكلمون الا بالعربية لهم حافظ ليس من جنسهم ما عصي الله قط هو اخص الوزراء وافضل الامناء	153	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms07345	true	5092777739061100024	0	63	0	335	1554	300	شهود -كشف بتعريف الهي وله رجال الهيون يقيمون دعوته وينصرونه وهم الوزراء يحملون اثقال المملك-------------------------------------------------------------ة قال هو السيد المهدي من ال احمد هو الوابل الوسمي حين يجود وهو خليفة مسدد يفهم منطق الحيوان ويسري عدله في الانس والجان ووزراءه من الاعاجم ما فيهم عربي لكن لا يتكلمون الا بالعربية لهم حافظ ليس من جنسهم ما عصي الله قط هو اخص الوزراء وافضل الامناء	7345	-715282510871881372	220	365.0	175	397	55.415618896484375	34	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms062	false	-2808450570184477748	0	33	0	179	1549	300	عنهما-- لما نزل قوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية قال النبي---- صلي الله ع---------------ليه -وسل-م هو انت وشيعتك تاتون---------- يوم القيامة راضين مرضيين وياتي عدوك غضابا مقمحين فقال	62	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms07377	true	-2354381434830643728	31	71	144	356	1500	300	عنه قال لما نزلت هذه الاية ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية قال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام هم انت وشيعتك تاتي انت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين وياتي عدوك غضابا مقمحين وقال	7377	-715282510871881372	159	268.0	127	212	75.0	24	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms024	false	-3218662409042336948	100	145	495	693	1464	300	عن عروة قال قلت لعاءشة رضي الله عنها من كان احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت علي بن ابي طالب قلت ما------- سبب خروجك عليه قالت لم تزوج ابوك امك قلت ذلك من قدر الله قالت وكان ذلك من قدر الله	24	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms08412	true	-6154397095753134949	31	78	158	363	1396	300	عن عروة قال قلت لعاءشة رضي الله عنها من كان احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت علي بن ابي طالب قلت اي شء كان سبب خروجك عليه قالت لم تزوج ابوك امك قلت ذلك من قدر الله قالت وكان ذلك من قدر الله	8412	-715282510871881372	196	382.0	151	205	95.60975646972656	44	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	248	300	1282	1548	1548	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير ف-لا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا-	162	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms09020	true	-9117711806101546241	142	210	676	1027	1470	300	عن ابن مسعود وقال ايضا في ص قال النبي------ صلي الله عليه وسلم انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاءا شديدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير رفلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوه فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملء-ها جورا فمن ادر----ك منكم فلياتهم ولو حبوا	9020	-715282510871881372	230	412.0	185	362	63.535911560058594	40	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms134	false	4962973173875905681	53	95	301	516	1551	300	تنبيه ورد عن ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام انه قال لصاحب هذا الامر يعني المهدي عليه السلام-غيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	134	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms09883	true	2674254100196550280	243	286	1214	1430	1501	300	تنبيه ورد عن ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام انه قال لصاحب هذا الامر يعني المهدي عليه السلام غيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	9883	-715282510871881372	215	425.0	173	216	99.53704071044922	43	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms036	false	-848461371401782362	137	225	671	1124	1544	300	امسك يا معاذ واحص---- فلما بلغت خمسا يعني من الخلفاءقال يزيد لا -بارك الله في يزيد------------------- نعي الي حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعونه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا قلت في هذا ذم الذين بايعوه واخرجوه ثم اسلموه الي العدو ولم يمنعوه واها لفراخ ال محمد من خليفة مستخل-----ف يقتل خلفي وخلف الخلف امسك يا معاذ قال فلما بلغت عشرة وقال الوليد اسم فرعون هادم شراءع الاسلام يبوء بدمه رجل من اهل بيته	36	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms09948	true	-6007111302192089926	61	141	328	729	1546	300	امسك يا معاذ واحص قال فلما بلغت خمسة ---------------قال يزيد لا يبارك الله في يزيد ثم ذرفت عيناه فقال نعي الي حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعو-ه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا ثم قال----------------------------------------------------------- واها لفراخ ال محمد من خليفة مستخلف مترف يقتل خلفي وخلف الخلف امسك يا معاذ---- فلما بلغت عشرة -قال الوليد اسم فرعون هادم شراءع الاسلام بين يدي-ه رجل من اهل بيته	9948	-715282510871881372	358	636.0	286	482	74.27385711669922	63	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms061	false	277825122710659392	187	214	964	1089	1514	300	وعن موسي بن علي بن الحسين بن علي رضي-- الله عنهم وكان فاضلا عن ابيه عن جده قال انما شيعتنا من اطاع الله تعالي وعمل مثل اعمالنا	61	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10506	true	-4960927914626874185	85	111	447	571	1522	300	وعن موسي بن علي بن الحسين بن علي عليهم السلا---م وكان فاضلا عن ابيه عن جده قال انما شيعتنا من اطاع الله تعالي وعمل مثل اعمالنا	10506	-715282510871881372	117	217.5	91	127	92.12598419189453	24	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms127	false	3038274217310380974	0	53	0	279	1568	300	امة محمد صلي الله عليه وسلم او لانه يجبر اي يقهر الجبارين والظالمين ويقصمهم وكنيته ابو عبد الله CHECK ذكر نسب المهدي ومولده ومبايعته ومهاجره وحليته وفي الشفا- للقاضي عياض رحمه الله ان كنيته ابو القاسم وانه جمع له بين كنية النبي صلي الله عليه وسلم واسمه ولم يذكر له سندا سلام الله	127	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10628	true	-8210283688820898325	95	139	508	731	1618	300	امة محمد صلي الله عليه وسلم او لانه يجبر اي يقهر الجبارين والظالمين ويقصمهم وكنيته ابو عبد الل----------------------------------------------------ه وفي الشفاء للقاضي عياض رحمة الله ان كنيته ابو القاسم وانه جمع له بين كنية النبي صلي----- عليه وسلم واسمه ولم يذكر له سندا سلام الله	10628	-715282510871881372	221	414.5	177	280	78.92857360839844	40	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	266	300	1361	1548	1548	300	المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير ف-----لا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيت----------------------------------ي فيملء------------ها قسط------ا كما ملءوها جور------ا فمن ادرك ذلك من--------------كم فلياتهم ولو حبوا-	162	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10637	true	3167072318794114435	0	49	0	265	1468	300	المشرق معهم رايات سود فيسالون الخبر الحق فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملك الارض فيملاها قسطا وعدلا كما ملءوها جورا وظلما فمن ادرك ذلك منكم او من اعقابكم فلياتهم ولو حبوا	10637	-715282510871881372	184	323.0	151	265	69.4339599609375	27	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms141	false	2582531024645899828	58	89	329	501	1663	300	-ان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق -معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يسلموه- الي	141	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10671	true	4532223989148532383	192	223	905	1079	1480	300	وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق ومعهم رايات سود فيسالون الحق ف-لا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي	10671	-715282510871881372	164	307.0	134	175	93.71428680419922	26	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	262	300	1345	1548	1548	300	ياتي قوم من قبل المشرق -معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا-	162	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10671	true	4532223989148532383	201	239	955	1159	1480	300	ياتي قوم من قبل المشرق ومعهم رايات سود فيسالون الحق ف-لا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملاها قسطا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك منهم فلياتهم ولو حبوا	10671	-715282510871881372	196	377.0	160	205	95.60975646972656	33	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms141	false	2582531024645899828	66	89	374	501	1663	300	حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يسلموه- الي	141	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10673	true	-433843800667968711	51	74	250	378	1455	300	حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي	10673	-715282510871881372	124	240.0	101	128	96.875	22	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	249	300	1285	1548	1548	300	ابن م--سعود رضي الله عنه قال قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا-	162	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10673	true	-433843800667968711	15	90	79	456	1455	300	ابن ماجة عن عبد الل----ه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اغرورقت عيناه وتغير لونه قال فقلت ما نزال نري في وجهك شيءا نكرهه فقال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملاها قسطا كما ملءت-- جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا	10673	-715282510871881372	245	436.0	196	383	63.96866989135742	44	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms227	false	-4436478767632218588	185	244	945	1234	1498	300	واخرج الطبراني في الكبير وابن منده وابو نعيم وابن عساكر عن قيس بن جابر عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ستكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جور------ا ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	227	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10701	true	7581278789136817634	79	139	396	692	1499	300	واخرج الطبراني في الكبير وابن مندة وابو نعيم وابن عساكر عن قيس بن جابر عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون--- بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وظلما ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	10701	-715282510871881372	279	532.5	221	299	93.31103515625	54	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms129	false	1020617244690340001	11	88	60	438	1556	300	قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه --------يامر مناديا -ينادي الا-- من له حاجة في المال فلا ياتيه -------------الا رجل واحد فيقول انا فيقول اء---ت السادن يعني الخازن-فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث ح------تي اذا جعله في حجره وابرز--------ه ندم فيقول كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم اي احرصهم والجشع اشد الحرصويقول اعجز ع---ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه	129	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10702	true	3982792554176109824	109	183	555	906	1502	300	قلوب امة محمد------------------- غني ويسعهم عدله حتي يامر مناديا فينادي فيقول من له----- في المال حاجة فما يقوم من الناس الا رجل واحد فيقول انا فيقال له ايت السادن يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث فيحثي حتي اذا جعله في حجره وابرزه في حجره ندم فيقول كنت اجشع امة محمد نفسا او --------------------------------------------عجز عني ما وسعهم---- فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه	10702	-715282510871881372	273	426.0	215	423	64.53900909423828	49	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms141	false	2582531024645899828	58	89	329	501	1663	300	-ان اهل بيتي سيلقو---ن بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير ف-----لا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يسلموه- الي	141	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10703	true	5415833864890606355	210	243	1072	1254	1538	300	وان اهل بيتي سيلقون من بعدي بلاء وتشديدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخبر الحق فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي	10703	-715282510871881372	166	306.0	135	182	91.20879364013672	25	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	262	300	1345	1548	1548	300	ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير ف-----لا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيت--------------------------------ي فيملء------------ها قسط------ا كما ملءوها جور------ا فمن ادرك ذلك من--------------كم فلياتهم ولو حبوا-	162	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10703	true	5415833864890606355	220	273	1125	1404	1538	300	ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخبر الحق فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي يوطء اسمه اسمي وسم ابيه اسم ابي فيملك الارض فيملاها قسطا وعدلا كما ملاءها جورا وظلما فمن ادرك ذلك منكم او من اعقابكم فلياتهم ولو حبوا	10703	-715282510871881372	198	349.0	161	279	70.96774291992188	30	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms141	false	2582531024645899828	58	89	329	501	1663	300	-ان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يسلموه- الي	141	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10704	true	1370225763394718901	227	257	1088	1252	1467	300	وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء شد--يدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطون- فيقاتلون فينصر-------ون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي	10704	-715282510871881372	157	285.5	127	174	90.2298812866211	25	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	262	300	1345	1548	1548	300	ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا-	162	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10704	true	1370225763394718901	236	273	1136	1332	1467	300	ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطون- فيقاتلون فينصر-------ون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملاها قسطا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهل ولو حبوا	10704	-715282510871881372	193	368.0	157	204	94.60784149169922	33	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms227	false	-4436478767632218588	195	244	1001	1234	1498	300	عن قيس بن جابر------- عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ستكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء م---------------لوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	227	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10706	true	-5047504256263363354	121	175	635	894	1535	300	عن قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	10706	-715282510871881372	227	432.0	178	259	87.64479064941406	46	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms227	false	-4436478767632218588	219	244	1109	1234	1498	300	بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جور------ا ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	227	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10707	true	-179601526696678526	0	26	0	131	1480	300	بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وظلما ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	10707	-715282510871881372	125	242.5	100	131	95.41984558105469	24	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms160	false	-5126415936164991585	166	291	791	1394	1434	300	والاحاديث الدالة علي خروج المهدي اص-ح اسنادا كحديث ابن مسعود رضي الله عنه لو لم يبق علي الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث رجل مني او من CHECK تنبيه اخر في بيان معني ما ورد عن ابن سيرين ان المهدي خير من ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وتعليق المصنف علي ذلك اهل بيتي الحديث رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وفي الباب عن علي وابي سعيد وام سلمة وابي هريرة رضي الله عنهم ثم روي حديث ابي هريرة رضي الله عنه وقال صحيح ا-ه وقال ابن القيم وفي الباب عن حذيفة بن اليمان وابي امامة الباهلي وعبد الرحمن -بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص وثوبان وانس بن مالك وجابر وابن عباس رضي الله عنهم وغيرهم ا-ه والله اعلم	160	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10716	true	-4394929896999617382	91	181	432	868	1462	300	والاحاديث الدالة علي خروج المهدي اصبح اسناد- كحديث ابن مسعود------------- لو لم يبق علي الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث رجل مني او------------------------------------------------------------------ من-------------------------------------------------- اهل بيتي الحديث رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وفي الباب عن علي وابي سعيد وام سلمة وابي هريرة-------------- ثم روي حديث ابي هريرة و-------------قال صحيح ا ه وقال ابن القيم وفي الباب عن حذيفة بن اليمان وابي امامة الباهلي وعبد الرحمن ابن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص وثوبان وانس بن مالك وجابر وابن عباس-------------- وغيرهم ا ه والله اعلم	10716	-715282510871881372	431	786.5	343	607	71.00494384765625	81	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	199	262	1014	1345	1548	300	ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------م تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا شديدا لم يقاتله قوم مثله ف-----------اذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي رواه ابن ماجه و------------------الحاكم وصححه ومعني كون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المهدي ان الرايات تصير اليه وتنصره عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	162	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10722	true	-4975523538837331765	1	104	4	522	1526	300	ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونهم قتال------ا لم يقاتل- قوم ثم ذكر شيءا فقال اذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي اخرجه الامام الحافظ ابو عبد الله الحاكم ---------في مستدركه وقال هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه واخرجه الحافظ ابو نعيم بمعناه وقال موضع قوله ثم ذكر شيءا ثم يجء خليفة الله المهدي وقال ايضا في ص وعن ثوبان---------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10722	-715282510871881372	248	369.5	199	555	44.68468475341797	41	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms135	false	-2102193799603817745	0	170	0	915	1640	300	ميعاد وقد بايع لك----ل منهم ثلاث مءة وبضعة عشر ف--------يجتمعون بمكة ويقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يدي----ه الفتن ويفتح له --قسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه تنبيه لم اقف علي اسم ام المهدي بعد الفحص والتتبع فلعلهم يعرفون اسمه من طريق الكشف لا من طريق النقل والله اعلم فيتفق السبعة علي ذل---------ك فيطلبونه بمكة فيقولون--- انت فلان ابن فلان فيقول بل انا رجل من الانصار --فينفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة فيه والمعرفة به فيقولون هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة وهكذا الي ثلاث مرات ويسمع صاحب المدينة بطلب الناس للمهدي فيجهز جيشا في طلب الهاشميين CHECK تنبيه في حل اشكال الاتيان للمدينة في مدة قصيرة بعد بيعة المهدي بمكة وياتي اولءك السبعة فيصيبونه بالثالثة ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة عند الركن ويقولون اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك هذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حزم ويهددونه بالقتل ان لم يفعل فيجلس بين الركن والمقام ويمد يده فيبايع	135	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10731	true	2892688939249415316	27	181	133	962	1541	300	ميعاد يب---ايع لكل رجل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا حتي يجتمعوا بمكة فيقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يديه هذه الفتن وتفتح له القسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه وحليته فت-------------------------------------------------------------------------------------------------------تفق السبعة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقولون له انت فلان -بن فلان فيقول لا انا رجل من الانصار حتي يفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة ----والمعرفة--- فيقال----- صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة ويطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة فيطلبونه بمك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيصيبونه فيقولون له انت فلان بن فلان وامك فلانة بنت فلانة وفيك اية كذا وكذا فقد افلت منا مرة فمد يدك نبايعك فيقول لست بصاحبكم انا فلان بن فلان الانصاري مروا بنا ادلكم علي صاحبكم حتي يفلت منهم فيطلبونه فيصيبونه بمكة عند الركن فيقولون اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك هذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حرم--------------------------- فيجلس بين الركن والمقام فيمد يده فيبايع	10731	-715282510871881372	554	967.0	448	1139	48.639156341552734	84	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms204	false	8257108866882013605	181	218	995	1178	1596	300	صلي الله عليه وسلم----- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال -صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	204	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10735	true	-6872474906729622666	0	37	0	184	1430	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم فيقول اميرهم تعال فصل---- فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	10735	-715282510871881372	178	332.5	142	189	94.17989349365234	34	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms191	false	6502836738018369225	217	244	1083	1232	1526	300	وترجف المدينة يومءذ- ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه------------ فتنفي المدينة يومءذ خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص	191	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10740	true	-1874349291055930219	141	169	717	871	1564	300	فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه يعني الدجال فتنفي الخبيث من--------ها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص	10740	-715282510871881372	129	223.0	104	162	79.62963104248047	22	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms192	false	-4177548298026996951	86	136	441	702	1565	300	المدينة------- ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه فتخلص المدينة وذلك----------------------------------------------------- يوم الخلاص رواه احمد والحاكم عن محجن بن الادرع فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم المهدي رجل صالح	192	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10740	true	-1874349291055930219	142	191	723	982	1564	300	المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا مناف-------------------قة الا خرج اليه يعني الدجال فتنفي الخبيث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص------------------------------------ فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم------- رجل صالح	10740	-715282510871881372	181	316.5	145	321	56.38629150390625	32	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms193	false	2087812727565560445	50	126	277	673	1590	300	فبينما امامهم اي المهديوقد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم نبي الله عيسي ابن مريم عليه السلام للصبح فرجع المهدي ------------قهقري ليتقدم عيسي -صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ويقال له يا روح الله تقدم اي يقول له بعض من لم يحرم بالصلاة فيقول ليتقدم امامكم فليصل بكم ويضع عيسي عليه السلام يده بين كتفيه --فيقول له تقدم---- فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي عليه السلام افتح-------- فيفتح ووراء الدجال سبعون	193	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10740	true	-1874349291055930219	29	80	145	412	1564	300	فبينما امامهم ----------قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم--------- عيسي -بن مريم------------------ فرجع الامام ينكص يمشي القهقري يت-قدم عيسي يصلي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضع عيسي عليه السلام يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي عليه السلام افتحوا الباب فيفتح ووراه الدجال ومنهم	10740	-715282510871881372	226	344.5	180	423	53.427894592285156	34	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms129	false	1020617244690340001	11	88	60	438	1556	300	قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه --------يامر مناديا ينادي الا من له------- حاجة في المال فلا ياتيه --------الا رجل واحد فيقول انا فيقول--- اءت السادن يعني الخازن-فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث ح---------تي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم اي احرصهم والجشع اشد الحرصويقول اعجز عما وسعهم قال فيرده ف-----------لا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيء----ا اعطيناه	129	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10749	true	2903977723721450103	24	103	127	506	1483	300	قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني ويسعهم عدله حتي يامر مناديا يقول----- من له بالمال حاجة ف---ليقم فما يقوم من الناس الا رجل واحد فيقول انا فيقول له اءت السادن يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيحثو له في ثوبه حثوا حتي اذا -صار في ثوبه ------يندم ويقول كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم نفسا--------------------------- اعجز -ما وسعهم---- فيرده الي الخازن فلا يقبل منه ويقول ---انا لا ناخذ شيءا مما اعطيناه	10749	-715282510871881372	286	428.5	222	429	66.66666412353516	49	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	24	110	118	548	1548	300	من كل تسعة سبعة فاذا ادركتموه فلا تقربوه ومنها قتل النفس الزكي-------------------ة عن مجاهد قال حدثني----- رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------وسلم قال اذا قتلت النفس الزكية غضب عليهم من في السماء ومن في الارض فياتي الناس المهدي فزفوه كما تزف العروس الي زوجها ليلة عرسها رواه ابن ابي شيبة وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه اذا قتلت النفس الزكية واخوه يقتل بمكة ضيعة نادي مناد من السماء ان اميركم فلان وذلك المهدي الذي يملا الارض حقا وعدلا روا---------------------ه نعيم بن حماد	162	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10757	true	-2624644930266760099	17	110	74	547	1538	300	من كل تسعة سبعة --------------------------منها قتل النفس الزكية واخرج ابن ابي شيبة عن مجاهد قال حدثني فلان رجل من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم ان المهدي لا يخرج حتي تقتل النفس الزكية فاذا قتلت النفس الزكية غضب عليهم من في السماء ومن في الارض ف-اتي الناس------- فزفوه كما تزف العروس الي زوجها ليلة عرسها وهو يملا الارض قسطا وعدلا وتخرج الارض نباتها وتمطر السماء مطرها وتنعم امتي في ولايته نعم-ة نادي مناد من السماء ان اميركم فلان وذلك المهدي الذي يملا الارض حقا وعدلا اخرجه الامام ابو عبد الله نعيم بن حماد	10757	-715282510871881372	296	454.0	234	512	57.8125	52	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms168	false	1913152832787547090	9	79	54	388	1495	300	علي بن ابي طالب كرم الله وجهه انه---------------------------- قال حين ولج هو وعمر رضي الله عنهما البيت فقال--- عمر---------- رضي الله عنه------------------- والله ما ادري اادع خزاءن البيت وما فيه من السلاح والاموال او اقسمه في سبيل الله فقال له علي رضي الله عنه امض يا امير المءمنين فلست بصاحبه انما صاحبه منا شاب من قريش يقسمه في سبيل الله في اخر الزمان رواه نعيم بن حماد ومنها الملحمة العظمي	168	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10767	true	5105937881412576040	43	114	224	559	1479	300	علي بن ابي طالب ج 1 ص 406 ط المطبعة العزيزية بحيدر اباد الهند ------------------------------------------قال عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه ودع البيت وقال والله ما ادري -ادع خزاءن البيت وما فيه من السلاح وال--مال ام اقسمه في سبيل الله فقال له علي بن ابي طالب- امض يا امير المءمنين فلست بصاحبه انما صاحبه منا شاب من قريش يقسمه في سبيل الله في اخر الزمان----- نعيم-------- ومنهم العلامة المتقي	10767	-715282510871881372	240	378.0	186	394	60.91370391845703	42	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms166	false	1230599355267720664	221	279	1157	1432	1537	300	علي رضي الله عنه قال اذا نادي مناد من السم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ان الحق في ال محمد صلي الله عليه وسلم فعند ذلك يظهر المهدي علي افواه الناس ويشربون حبه ولا يكون لهم ذكر غيره--------------------------------------- روا---------------------------------------------------------ه نعيم وعن------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال تكون فتنة كان اولها لعب الصبي---------ان ----فلا تتناهي----- حتي ينادي مناد من السماء الا ان	166	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10776	true	-7510238625775031482	20	149	91	724	1465	300	علي رضي الله عنه قال اذا نادي مناد من السماء فذكر مثل ما تقدم وليس فيه بعد الخسف ينادي ومنهم العلامة عبد الله بن محمد بن الصديق الغماري الحسني الادريسي المغربي في المهدي المنتظر ص 71 ط بيروت قال واخرج نعيم بن حماد في كتاب الفتن وابن المنادي في الملاحم عن علي عليه السلام قال اذا نادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد------------------- فعند ذلك يظهر المهدي علي افواه الناس ويشربون حبه فلا يكون لهم ذكر غيره ومنها حديث ابي جعفر الباقر عليه السلام رواه جماعة من اعلام العامة في كتبهم فمنهم الحافظ ابو عبد الله نعيم بن حماد في الفتن والملاحم ج 1 ص 337 ط مكتبة التوحيد بالقاهرة قال حدثنا ----------------------------------------------------------سعيد ابو عثمان عن جابر عن ابي جعفر قال ينادي مناد من السماء الا ان	10776	-715282510871881372	182	268.0	140	710	25.63380241394043	33	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms167	false	-2733065674766365979	0	120	0	609	1483	300	الا ان الحق في ال محمد صلي الله عليه وسلم وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي عليه السلام او قال العباس ف----شك فيه-وانما------ الاسفل كلمة الشيطان والصوت الاعلي كلمة الله العليا رواه نعيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK ذكر بقية الاشراط وما ورد في ذلك من الروايات CHECK تنبيه في بيان انه لا مانع من تكرار النداء خلال العام حسبما جاء في الروايات وعنه رضي الله عنه قال اذا كان الصوت في شهر رمضان في ليلة جمعة فاسمعوا واطيعوا وفي اخر النهار صوت اللعين ابليس ينادي الا ان فلانا قد قتل مظلوما ليشكك الناس ويفتنهم فكم في اليوم من شاك متحير فاذا سمعتم الصوت في رمضان يعني الاول-فلا تشكوا انه صوت جبر-يل وعلامة ذلك انه ينادي باسم المهدي واسم ابيه	167	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10776	true	-7510238625775031482	147	286	717	1397	1465	300	الا ان الحق في ال محمد------------------- وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي------------ او قال العباس انا اشك فيه وانما الصوت الاسفل من-- الشيطان ليلبس علي الناس شك ابو عبد الل----ه نعيم ومنهم العلامة المولوي المتقي الهندي في البرهان في علامات مهدي اخر الزمان ص 71 ط مطبعة الخيام بقم قال واخرج ايضا عن ابي جعفر قال ينادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد وينادي مناد من الارض فذكر مثل ما تقدم عن الفتن والملاحم وقال ايضا وعن محمد بن علي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا كان الصوت في شهر رمضان في ليلة جمعة فاسمعوا واطيعوا وفي اخر النهار صوت اللعين ين------ادي الا ان فلانا قد قتل مظلوما ليشكك الناس ويفتنهم فكم في اليوم من شاك متحير فاذا سمعتم الصوت في رمضان يعني الاول فلا تشكوا انه صوت جبرءيل وعلامة ذلك انه ينادي باسم المهدي واسم ابيه	10776	-715282510871881372	385	480.0	306	873	44.10080337524414	72	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms166	false	1230599355267720664	256	286	1321	1470	1537	300	وعن سعيد بن المسيب رضي الله ع----نه قال تكون------- فتنة كان اولها -لعب الصبيان---------------------------------- فلا تتناهي حتي ينادي مناد من السماء الا ان الامير فلان -------------------ذلكم الامير حقا------------------------------ ثلاث مرات	166	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10780	true	5893098360739575281	57	105	299	539	1516	300	وعن سعيد بن المسيب رضي الله عنه انه قال يكون بالشام فتنة---- اولها كلعب الصبيان كلما سكنت من جانب طمت من جانب اخر فلا تتناهي حتي ينادي مناد من السماء الا ان الامير فلان ثم قال ابن المسيب فذلكم الامير فذلكم الامير فذلكم الامير قال ذلك ثلاث مرات	10780	-715282510871881372	141	225.0	112	244	57.78688430786133	23	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms166	false	1230599355267720664	257	300	1325	1537	1537	300	سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال تكون فتنة كان اولها لعب الصبيان------------------------------ فلا تتناهي حتي ينادي مناد من السماء الا ان الامير فلان-------------------------------------------- ذلكم الامير حقا ثلاث مرات -----------------------------------------------------------رواه نعيم وعن ابي جعفر الباقر رضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه ---------------------------------------------------------قال ينادي مناد من السماء-	166	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10781	true	3257635310654773047	72	188	342	893	1454	300	سعيد بن المسيب------------- قال تكون فتنة كان اولها لعب الصبيان كلما سكنت من جانب طمت من جانب فلا تتناهي حتي ينادي مناد من السماء الا ان لا-مير فلان وفتل ابن المسيب يديه حتي انهما لتنقصان فقال ذلكم الامير حقا ثلاث مرات وقال ايضا في ص حدثنا ابن وهب عن اسحاق بن يحيي عن محمد بن بشر بن هشام -عن ابن المسيب قال تكون فتنة بالشام كان اولها لعب الصبيان ثم لا يستقيم امر الناس علي شء ولا تكون لهم جماعة حتي ينادي مناد من السماء عليكم بفلان وتطلع كف بشير حدثنا ابن وهب عن عياض بن عبد الله الفهري عن محمد بن يزيد بن المهاجر عن ابن المسيب نحوه الا انه قال ينادي مناد من السماء	10781	-715282510871881372	170	257.5	134	566	30.035335540771484	30	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms167	false	-2733065674766365979	205	231	1020	1146	1483	300	الحكم بن نافع----------------- قال اذا كان الناس بمني وبعرفات نادي مناد بعد ان تتحارب القباءل الا ان اميركم فلان ويتبعه صوت اخر الا انه------------------------------ قد صدق	167	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10783	true	4561617019362377449	252	288	1296	1463	1531	300	الحكم بن نافع عن جراح عن ارطاة قال اذا كان الناس بمني و-عرفات نادي منا----د ان تحاز-ب القباءل الا ان اميركم فلان ويتبعه صوت اخر الا انه قد كذب ويتبعه صوت اخر الا انه قد صدق	10783	-715282510871881372	117	205.5	92	173	67.63005828857422	22	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms167	false	-2733065674766365979	205	230	1020	1142	1483	300	الح-كم بن نافع قال اذا كان الناس بمني وبعرفات نادي مناد بعد ان تتحارب القباءل الا ان اميركم فلان-------------------------------------------- ويتبعه صوت اخر الا انه قد	167	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10784	true	7758413870580904997	40	74	203	369	1486	300	الحاكم بن نافع قال اذا كان الناس بمني و-عرفات نادي مناد بعد ان تتحارب القباءل الا ان اميركم فلان فذكر مثل ما تقدم عن الفتن والملاحم وليس فيه ويتبعه صوت اخر الا انه قد	10784	-715282510871881372	121	220.0	96	167	72.45509338378906	23	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms167	false	-2733065674766365979	145	178	731	890	1483	300	عن شهر بن حوشب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في المحرم ينادي مناد من السماء الا ان صفوة الله من خلقه فلان- فاسمعوا له واطيعوا في سنة الصوت والمعمعة رواه	167	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10785	true	-67670374353266860	40	73	198	358	1489	300	عن شهر بن حوشب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في المحرم ينادي مناد من السماء الا ان صفوة الله من خلقه فلانا فاسمعوا له واطيعوا في سنة الصوت والمعمعة وقال	10785	-715282510871881372	156	304.0	123	160	97.5	31	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms138	false	6326370542868341095	1	31	6	182	1575	300	البرادع ف---------يسمع يومءذ صوت من السماء ا-------------لا ان اولياء الله اصحاب فلان يعني المهدي فتكون الدبرة علي اصحاب السفياني فيق-تلون لا يبقي منهم الا الشريد فيهربون الي السفياني فيخبرونه ويمكن	138	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10786	true	8940086385235763452	31	65	165	364	1548	300	البراذع ويقال انه يسمع يومءذ صوت من السماء مناديا ينادي الا ان اولياء الله اصحاب فلان يعني المهدي فتكون الدبرة علي اصحاب السفياني فيقتتلون لا يبقي منهم الا الشريد فيهربون الي السفياني فيخبرونه ويخرج	10786	-715282510871881372	170	312.0	140	199	85.42713928222656	26	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	198	235	1011	1208	1548	300	عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------م تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا شديدا لم يقاتله قوم مثله ف--------------------اذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	162	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10794	true	-7931861031092460054	158	210	795	1055	1513	300	عن ثوبان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيق-تلونكم قتل-------ا لم يق-تله قوم ثم ذكر شيءا لا احفظه فقال اذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	10794	-715282510871881372	168	281.5	136	282	59.574466705322266	27	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	198	262	1011	1345	1548	300	عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------م تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا شديدا لم يقاتله قوم مثله فاذا رايتموه فبايع------------------وه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهدي رواه ابن ماجه والحاكم وصححه ومعني كونه المهدي ان الرايات تصير اليه وتنصره عن ابن مسعود رضي الله عنه ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	162	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10797	true	4563483862221888813	54	142	288	730	1541	300	عن ثوبان------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتال------ا لم يقتتله قوم ثم يجء خليفة الله المهدي اذا سمعتم به فاتوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي عليه السلام ومنهم الشريف السيد محمد صديق حسن القنوجي في الاذاعة ص 141 ط دار الكتب العلمية بيروت قال وعن ثوبان مولي رسول الله صل----------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10797	-715282510871881372	196	192.0	156	555	35.31531524658203	33	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms148	false	-2916089807084171088	274	297	1467	1608	1621	300	عليها اربع تكبيرات فيسقط حاءطها-------------------------------------------- فيقتلون ست مءة الف ويستخرجون منها حلي بيت المقدس والتابوت الذي فيه السكينة وماءدة بني اسراءيل ورضاضة الالواح	148	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10799	true	8035678060759417954	252	282	1266	1451	1539	300	عليها اربع تكبيرات فيسقط حاءطها وانما سميت رومية لانها كرمانة من كثرة الخلق فيقتلون ستماءة الف ويستخرجون منها حلي بيت المقدس والتابوت الذي فيه السكينة وماءدة بني اسراءيل ورضاضة الالواح	10799	-715282510871881372	139	264.0	117	185	75.1351318359375	21	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms149	false	-4758512474348663592	19	115	94	569	1563	300	ياتون مدينة يقال لها القاطع طولها الف ميل وعرضها خمس مءة ميل ولها ستون وثلاث مءة باب يخرج من كل باب الف مقاتل وهي علي البحر----- لا يحمل جارية يعني سفينة-فيه قيل يا رسول الله ولم لا يحمل فيه جارية قال لانه ليس له قعر وانما يمرون من- خلجان من ذلك البحر جعلها الله------- منافع لبني ادم لها قعور فهي تحمل السفن------------------------------------------------ فيكبرون عليها اربع تكبيرات فيسقط حاءطها فيغنمون ما فيها ثم يقيمون ب-ها سبع سنين ثم ينتقلون منها الي بيت المقدس فيبلغهم ان الدجال قد خرج في يهود اصبهان اخرجه -----------------------------------------------------ابو عمرو الداني في سننه	149	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10800	true	-7502549861754602616	20	122	114	617	1508	300	ياتوا مدينة يقال لها القاطع---------------------------------------------------------------------------------- وهي علي البحر الذي لا يحمل جارية يعني السفن فيه قيل يا رسول الله ولم لا يحمل جا----رية قال لانه ليس له قعر وانما يمرون علي خلجان من ذلك البحر جعل-- الله عز وجل منافع لبني ادم لها قعور فهي تحمل السفن لها ستون وثلاثماءة باب يخرج من كل باب الف مقاتل فيكبرون عليها اربع تكبيرات فيسقط حاءطها فيغنمون ما فيها ثم يقيمون فيها سبع سنين ثم ينتقلون منها الي بيت المقدس فيبلغهم ان الدجال قد خرج في يهود اصبهان اخرجه الامام ابو داود والداني في سننه وقال ايضا في ص واخرج ابو عمرو الداني في سننه	10800	-715282510871881372	376	678.5	299	591	63.6209831237793	71	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms178	false	8289892083050927869	10	54	50	289	1542	300	الدجال----- اربعون ذراعا بالذراع الاول تحته حمار اقمر اي شديد البياض طول كل اذن من اذنيه ثلاثون ذراعا ما بين حافر حماره الي الحافر الاخر مسيرة يوم وليلة تطوي له الارض منهلا منهلا يتناول السحاب بيمينه ويسبق الشمس الي مغيبها يخوض البحر الي كعبيه	178	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10802	true	-8803632557306668222	139	180	773	996	1601	300	الدجال طوله اربعون ذراعا بالذراع الدول تحته حمار اقمر--------------- طول كل اذن من اذنيه ثلاثون ذراعا ما بين حافر حماره الي الحافر الاخر مسيرة يوم وليلة تطوي له الارض من------هلا يتناول السحاب بيمينه ويسبق الشمس الي مغيبها يخوض البحر الي كعبيه	10802	-715282510871881372	217	411.0	177	244	88.9344253540039	37	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms183	false	2148030407027137885	81	137	430	729	1609	300	يتناول السحاب بيمينه ويسبق الشمس الي مغيبها يخوض البحر الي كعب-ه امامه جبل دخان وخلفه جبل اخضر ينادي بصوت له يسمع--- ما بين الخافقين الي اولياءي الي اولياءي الي احبابي الي احبابي فانا الذي خلق فسوي والذي قدر فهدي وانا ربكم الاعلي كذب عدو الله ليس ربكم كذلك الا ان الدجال اكثر --------اتباعه اليهود واولاد الزنا	183	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10802	true	-8803632557306668222	169	227	931	1242	1601	300	يتناول السحاب بيمينه ويسبق الشمس الي مغيبها يخوض البحر الي كعبيه امامه جبل دخان وخلفه جبل اخضر ينادي بصوت له يسمع به ما بين الخافقين الي اولياءي الي اولياءي الي احباءي الي احباءي فانا الذي خلق فسوي والذي قدر فهدي وانا ربكم الاعلي كذب عدو الله ليس ربكم لذلك الا ان الدجال اكثر اشياعه واتباعه اليهود واولاد الزنا	10802	-715282510871881372	296	569.5	240	311	95.17684936523438	51	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms142	false	688199102025923623	247	300	1395	1727	1727	300	مسعود رضي الله عنه مرفوعا------------------------- يكون بين المسلمين وبين الروم هدنة وصلح حتي يقاتلوا معهم عدو---هم فيقاسمونهم غناءمهم ثم ان الروم يغزون مع المسلمين فارس فيقتلون مقاتلهم ويسبون ذراريهم فتقول الروم قاسمونا الغناءم كما قاسمناكم فيقاسمونهم الاموال وذراري الشرك فتقول الروم قاسمونا ما اصبتم من ذراريكم فيقولون لا نقاسمكم ذراري المسلمين ابدا فيقولون-	142	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10804	true	-4178604613017068323	186	245	934	1290	1580	300	مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون بين المسلمين وبين الروم هدنة وصلح حتي يقاتلوا معهم عدوا لهم فيقاسمونهم غناءمهم ثم ان الروم يغزون مع المسلمين----- فيقتلون مقاتلهم ويسبون ذراريهم فتقول الروم قاسمونا الغناءم كما قاسمناكم فيقاسمونهم الاموال وذراري الشرك فتقول الروم قاسمونا ما اصبتم من ذراريكم فيقولون لا نقاسمكم ذراري المسلمين ابدا فيقولون	10804	-715282510871881372	321	605.0	270	361	88.91967010498047	49	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms143	false	-3796676688230988808	0	54	0	287	1633	300	غدرتم بنا فترجع الروم الي صاحب ---القسطنطينية فيقولون ان العرب غدرت---- ونحن اكثر منهم عددا واتم منهم عدة واشد منهم قوة فامددنا نقاتلهم فيقول ما كنت لاغدر بهم ولقد كانت لهم الغلبة في طول الدهر علينا فياتون صاحب رومية فيخبرونه بذلك فيوجه ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا في البحر ويقول لهم	143	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10804	true	-4178604613017068323	245	300	1290	1580	1580	300	غدرتم بنا فترجع الروم الي صاحبهم بالقسطنطينية فيقولون ان العرب غدرت بنا ونحن اكثر منهم عددا واتم منهم عدة واشد منهم قوة فام-دنا نقاتلهم فيقول ما كنت لاغدر بهم --قد كانت لهم الغلبة في طول الدهر علينا فياتون صاحب رومية فيخبرونه بذلك فيوجه ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا في البحر ويقول لهم-	10804	-715282510871881372	282	535.0	230	294	95.91836547851562	49	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms143	false	-3796676688230988808	54	300	287	1633	1633	300	صاحبهم اذا ارسيتم بسواحل الشام فاحرقوا المراكب لتقاتلوا عن انفسكم فيفعلون ذلك وياخذون ارض الشام كلها برها وبحرها ما خلا مدينة دمشق والمعتق ويخربون بيت المقدس ق-----ال ابن مسعود رضي الله عنه فقلت كم تسع دمشق من المسلمين فق----ال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لتتسعن علي من ياتيها من المسلمين كما يتسع الرحم علي الولد قلت وما المعتق يا نبي الله قال جبل بارض الشام من حمص علي نهر يقال له الاريط فيكون ذراري المسلمين في اعلي المعتق والمسلمون علي نهر الاري-------------------------ط يقاتلونهم صباحا ومساء فاذا ابصر---- صاحب القسطنطينية ذلك وجه في البر الي قنسرين ثلاث مءة الف حتي تجيءهم مادة اليمن --الف الف- الف الله بين قلوبهم بالايمان معهم اربعون الفا من حمير حتي ياتوا بيت المقدس فيقاتلون الروم فيهزمونهم ويخرجونهم من جند الي جند حتي ياتوا قنسرين تجيءهم مادة الموالي قلت ----وما مادة الموالي يا رسول الله قال هم عتاقتكم وهم منكم قوم يجيءون من قبل فارس فيقولون تعصبتم------ يا معشر العرب لا يكون معكم احد من الفريقين ا--تجتمع كلمتكم فنقاتل نزارا يوما ------------والموالي يوما فيخرجون ------الي المعتق وينزل المسلمون علي نهر يقال له كذا وكذا يعزي والمشركون علي نهر يقال له الرقية وهو النهر الاسود فيقاتلونهم فيرفع الله------ نصره عن العسكرين وينزل الصبر -عليهما حتي يقتل من المسلمين الثلث ويفر الثلث ويبقي الثلث فاما الذ------ين يقتلون فشهيدهم كشهيد عشرة من شهداء بدر ويشفع الواحد من شهداء بدر بسبعين -شهيدا و--------------------------------------------------يفترقون ثلاثة اثلاث ثلث يلحقون بالروم ويقولون لو كان ل-له بهذا الدين من حاجة لنصرهم ويقول ثلث وهم مسلمة العرب مروا-	143	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10805	true	-6176613514318446136	0	261	0	1430	1642	300	صاحبهم اذا -رسيتم بسواحل الشام فاحرقوا المراكب لتقاتلوا عن انفسكم فيفعلون ذلك وياخذون ارض الشام كلها برها وبحرها ما خلا مدينة دمشق والمعتق ويخربون بيت المقدس قال فقال ابن مسعود و-----------------كم تسع دمشق من المسلمين قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لتتسعن علي من ياتيها من المسلمين كما يتسع الرحم علي الولد قلت وما المعتق يا نبي الله قال جبل بارض الشام من حمص علي نهر يقال له الارنط فتكون ذراري المسلمين في اعلي المعتق والمسلمون علي نهر الارنط والمشركون خلف نهر الارنط يقاتلونهم صباحا ومساء فاذا ابصر ذلك صاحب القسطنطينية---- وجه في البر الي قنسرين ستما--ءة الف حتي تجي-هم مادة اليمن سبعين الفا الف الله---- قلوبهم بالايمان معهم اربعون الفا من حمير حتي ياتوا بيت المقدس فيقاتلون الروم فيهزمونهم ويخرجونهم من جند الي جند حتي ياتوا قنسرين وتجيهم مادة الموالي قال قلت وما مادة الموالي يا رسول الله قال هم عتاقتكم وهم منكم قوم يجيءن- من قبل فارس فيقولون تعصبتم علينا يا معشر العرب لا نكون مع-- احد من الفريقين او تجتمع كلمتكم فتقاتل نزار- يوما واليمن يوما والموالي يوما فيخرجون الروم الي العت-ق وينزل المسلمون علي نهر يقال له كذا وكذا يغزي والمشركون علي نهر يقال له الرقبة وهو النهر الاسود فيقاتلون-- فيرفع الله تعالي نصره عن العسكرين وينزل --صبره عليهما حتي يقتل من المسلمين الثلث ويفر ثل--ث ويبقي --ثلث فاما الثلث الذين يقتلون فشهيدهم كشهيد عشرة من شهداء بدر ي-شفع الواحد من شهداء بدر لسبعين وشهيد الملاحم يشفع لسبع ماءة واما الثلث الذين يفرون فانهم يفترقون ثلاثة اثلاث ثلث يلحقون بالروم ويقولون لو كان الله بهذا الدين من حاجة لنصرهم و----------هم مسلمة العرب بهزا	10805	-715282510871881372	1255	2271.0	1021	1483	84.6257553100586	203	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms144	false	-618096136362037860	22	300	115	1655	1655	300	الثلث------- فيمشي بعضهم الي بعض فيقولون الله الله فدعوا عنكم العصبية ولتجتمع كلمتكم وقاتلوا عدوكم فانكم لن تنصروا ما تعصبتم فيجتمعون جميعا -يتبايعون علي ان يقاتلوا حتي يلحقوا باخوانهم الذين قتلوا فاذا ابصر الروم الي من--- تحول اليهم ومن قتل وراوا قلة المسلمين قام رومي بين الصفين ومعه بند في اعلاه صليب فينادي غلب الصليب -----------فيقوم رجل من المسلمين بين الصفين ومعه بند وينادي بل غلب انصار الله بل غلب انصار الله واولياءه ف-غضب الله عل------ي الذين كفروا من قولهم غلب الصليب في-------------------------نزل جبريل عليه السلام في مءتي الف من الملاءكة ويقول يا ميكاءيل اغث عبادي فين-زل ميكاءيل في م-ءتي الف من الملاءك----------------------------------------------------------------------ة وينزل الله نصره علي المءمنين وينزل باسه علي الكافرين فيقتلون ويهزمون ويسير المسلمون في ارض الروم حتي ياتوا عمور-ة وعلي سورها خلق كثير- يقولون ما راينا شيءا اكثر من الروم كم قتلنا وهرقنا دم -اكثرهم في هذه المدينة فيقولون امنونا علي ان نءدي اليكم الجزية فياخذون الامان لهم وتجتمع الروم علي اداء الجزية تجتمع اليهم اطرافهم فيقولون يا معشر العرب ان الدجال قد خالفكم الي ذراريكم والخبر باطل-فمن كان فيهم منكم فلا يلقين شيءا مما معه فانه قوة لكم علي ما بقي فيخرجون فيجدون الخبر باطلا وتثب الروم علي من بقي في بلادهم من العرب CHECK تنبيه في بيان المقصود من بعض عبارات وردت في الحديث فيقتلونهم حتي لا يبقي بارض الروم عربي ولا عربية ولا ولد عربي الا قتل فيبلغ ذلك المسلمين فيرجعون غضبا -لله------- فيقتلون مقاتله-م ويسبون --ذراريهم ويجمعون الاموال ولا ينزلون علي مدينة ولا حصن فوق ثلاثة ايام حتي يفتح لهم وينزلون علي الخ------------ليج حتي يفيض فيصبح اهل القسطنطينية فيقولون الصليب مد لنا بحرنا والمسيح ناصرنا فيصبحون والخليج يابس فتضرب فيه الاخبية ويحبس البحر عن القسطنطينية فيقولون الصليب مد لنا ويحيط المسلمون-	144	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10806	true	3938974847920499950	0	272	0	1496	1660	300	الثلث الباقي فيمشي بعضهم الي بعض -يقولون الله الله -دعوا عنكم العصبية ولتجتمع كلمتكم وقاتلوا عدوكم فانكم لن تنصروا ما تعصبتم فيجتمعون جميعا ويتبايعون علي ان يقاتلوا حتي يلحقوا باخوانهم الذين قتلوا فاذا ابصر الروم الي من قد تحول اليهم ومن قتل وراوا قلة المسلمين قام رومي بين الصفين -معه بند في اعلاه صليب فينادي غلب الصليب غلب الصليب فيقوم رجل من المسلمين بين الصفين ومعه بند فينادي بل غلب انصار الله بل غلب انصار الله واولياءه فيغضب الله تعالي علي الذين كفروا من قولهم غلب الصليب فيقول يا جبريل اغث عبادي فينزل جبريل------------ في ماءة الف من الملاءكة ويقول يا ميكاءيل اغث عبادي فينحدر ميكاءيل في ماءتي الف من الملاءكة ويقول يا اسرافيل اغث عبادي فينحدر اسرافيل في ثلاثماءة الف من الملاءكة وينزل الله نصره علي المءمنين وينزل باسه علي الكفار-- فيقتلون ويهزمون ويسير المسلمون في ارض الروم حتي ياتوا عمورية وعلي سورها خلق كثيرة يقولون ما راينا شيءا اكثر من الروم كم قتلنا وهزمنا وما اكثرهم في هذه المدينة وعلي سورها فيقو-------------------------------------------------------------------------------------------------لون يا معشر العرب ان الدجال قد خالفكم الي ديار-كم والخبر باطل فمن كان فيهم منكم فلا يلقين شيءا مما معه فانه قوة لكم علي ما بقي فيخرجون فيجدون الخبر باطلا وتثب الروم علي ما بقي في بلادهم من العرب فيق---------------------------------------------------------تلونهم حتي لا يبقي بارض الروم عربي ولا عربية ولا ولد عربي الا قتل فيبلغ ذلك المسلمين فيرجعون غضبا الله عز وجل فيقتلون مقاتلتهم ويسبون الذراري-- ويجمعون الاموال -لا ينزلون علي مدينة ولا حصن فوق ثلاثة ايام حتي يفتح لهم وينزلون علي الخليج ويمد الخليج حتي يفيض فيصبح اهل القسطنطينية -يقولون الصليب مد لنا بحرنا والمسيح ناصرنا فيصبحون والخليج يابس فتضرب فيه الاخبية ويحسر البحر عن القسطنطينية---------------------- ويحيط المسلمون	10806	-715282510871881372	1304	2381.0	1063	1694	76.97756958007812	214	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms145	false	1931442252423126218	0	27	0	160	1708	300	بمدينة الكفر ليلة الجمعة بالتحميد والتكبير والتهليل الي الصباح ليس فيهم ناءم ولا جالس فاذا طلع الفجر كبر المسلمون تكبيرة واحدة فيسقط ما بين البرجين فتقول الروم	145	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10806	true	3938974847920499950	272	299	1496	1656	1660	300	بمدينة الكفر ليلة الجمعة بالتحميد والتكبير والتهليل الي الصباح ليس فيهم ناءم ولا جالس فاذا طلع الفجر كبر المسلمون تكبيرة واحدة فيسقط ما بين البرجين فتقول الروم	10806	-715282510871881372	160	320.0	133	160	100.0	27	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms145	false	1931442252423126218	27	90	160	515	1708	300	كنا نقاتل العرب فالان نقاتل ربنا وقد هدم لهم مدينتنا وخربها لهم فيملءون -ايديهم ويكيلون الذهب بالاترسة ويقتسمون الذراري حتي يبلغ سهم الرجل----- ثلاث مءة عذراء ويتمتعون بما في ايديهم ما شاء الله ثم يخرج الدجال حقا ويفتح الله القسطنطينية علي يدي اقوام هم اولياء الله يرفع الله عنهم الموت والمرض والسقم حتي ينزل عليهم عيسي ابن مريم عليه السلام فيقاتلون معه الدجال	145	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10807	true	8474205323889091549	0	63	0	360	1555	300	كنا نقاتل العرب فالان نقاتل ربنا وقد هدم لهم مدينتنا وخربها لهم فيمكثون بايديهم ويكيلون الذهب بالاترسة ويقتسمون الذراري حتي يبلغ سهم الرجل منهم ثلاثماءة عذراء ويتمتعوا بما في ايديهم ما شاء الله ثم يخرج الدجال حقا ويفتح الله القسطنطينية علي يدي اقوام هم اولياء الله يرفع الله عنهم الموت والمرض والسقم حتي ينزل عليهم عيسي -بن مريم عليه السلام فيقاتلون معه الدجال	10807	-715282510871881372	349	676.0	287	361	96.6759033203125	57	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms149	false	-4758512474348663592	98	153	484	768	1563	300	الي بيت المقدس فيبلغهم ان الدجال قد خرج في يهود اصبهان اخرجه ابو عمرو الداني في سننه وفي رواية ثم ياتي مدينة يقال لها القاطع وهي علي البحر الاخضر المحيط بالدنيا ليس خلفه الا امر الله عز وجل طولها ا------لف ميل وعرضها خمس م-ءة ميل فيكبرون------------ ثلاث تكبيرات فتسقط حيطانها فيقتلون بها الف الف مقاتل	149	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10811	true	8734949578840150387	238	292	1286	1562	1603	300	الي بيت المقدس وياتي مدينة فيها الف سوق في كل سوق ماءة دكان فيفتحها--------------------------- ثم ياتي مدينة يقال لها القاطع وهي علي البحر الاخضر المحيط بالدنيا ليس خلفه الا امر الله عز وجل طول المدينة الف ميل وعرضها خمس ماءة ميل فيكبرون الله عز وجل ثلاث تكبيرات فتسقط حيطانها فيقتلون بها الف الف مقاتل	10811	-715282510871881372	212	353.0	169	303	69.96699523925781	38	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms148	false	-2916089807084171088	24	74	126	402	1621	300	فيركز----------- المهدي لواءه عند البحر-------- ليتوضا للفجر ----------فيتباعد الماء منه فيتبعه---------------------------- حتي يجوز من تلك الناحية ثم يركزه و--ينادي ايها الناس اعبروا فان الله عز وجل فل---ق لكم البحر كما فلقه لبني اسراءي----ل فيجوزون---- فيستقبلها---------- فيكبرون فتهتز حيطانها ثم يكبرون فتهتز---------- فيسقط في الثالثة منها ما بين اثني عشر برجا	148	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10814	true	-2338559014515085151	84	149	431	779	1532	300	فيركز لواءه يعني المهدي عليه السلام وياتي الماء ليتوضا لصلاة الصبح قال فيتباعد------ منه فاذا راي ذلك اخذ لواءه فاتبع الماء حتي يجوز من تلك الناحية ثم يركزه ثم ينادي ايها الناس اعبروا فان الله عز وجل قد فرق لكم البحر كما فرقه لبني اسراءيل قال فيجوز الناس فيستقبل القسطنطينية فيكبرون فيهتز حاءط-ها ثم يكبرون فيهتز ثم يكبرون فيسقط----------- منها ما بين اثني عشر برجا	10814	-715282510871881372	222	326.0	177	366	60.655738830566406	34	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms138	false	6326370542868341095	165	264	900	1399	1575	300	فالحقوا بم--كة فانه المهدي واسمه احمد بن عبد الله و--------------يسير المهدي بالجيوش حتي يصير بوادي القري وهو من المدينة علي مرحلتين الي جهة الشام في هدوء ورفق ويلحقه هنا-ك ابن عمه الحسني في اثني عشر الفا CHECK تنبيه في بيان فاءدة واشكال ورد في الحديث ال--سابق فيقول له يا بن عم انا احق بهذا الامر منك انا ابن الحسن وانا المهدي فيقول له المهدي------------ بل انا المهدي فيقول الح---سني هل لك من اية فابايعك فيومء المهدي عليه السلام الي الطير فيسقط علي يديه ويغرس قضيبا يابسا في بقعة من الارض فيخضر ويورق فيقول الح---سني يا بن عمي هي لك	138	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10815	true	4854433632606048289	201	288	1030	1458	1511	300	والفجور ثم ذكر خروج المهدي ومبايعة الناس له بين الركن والمقام ثم يسير------- بالجيوش حتي يصير بوادي القري----------------------------------------- في هدوء ورفق ويلحقه هنالك ابن عمه الحسني في اثني عش----------------------------------------------------ر الف فارس فيقول له يا بن عم انا احق بهذا الجيش منك انا ابن الحسن وانا المهدي فيقول له المهدي عليه السلام بل انا المهدي فيقول له الحسني هل لك من اية فابايعك فيومء المهدي عليه السلام الي الطير فيسقط علي يد-ه ويغرس قضيب------ا في بقعة من الارض فيخضر ويورق فيقول له الحسني يا بن عم- هي لك	10815	-715282510871881372	346	594.0	271	536	64.55223846435547	60	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms129	false	1020617244690340001	233	258	1233	1354	1556	300	محبوب في الخلاءق يطفء الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة -تحج في خمس نسوة ما معهن رجل لا يخفن شيءا الا الله	129	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10821	true	-5433379039059757937	264	289	1355	1477	1542	300	محبوب في الخلاءق يطفء الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة لتحج في خمس نسوة ما معهن رجل لا تتقي شيءا الا الله	10821	-715282510871881372	117	225.0	92	122	95.90164184570312	23	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms135	false	-2102193799603817745	31	170	155	915	1640	300	له --قسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه تنبيه لم اقف علي اسم ام المهدي بعد الفحص والتتبع فلعلهم يعرفون اسمه من طريق الكشف لا من طريق النقل والله اعلم فيتفق السبعة علي ذلك فيطلبونه بمك---------ة فيقول-ون انت فلان ابن فلان فيقول--- بل انا رجل من الانصار --فينفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة فيه والمعرفة به فيقولون هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة وهكذا الي ثلاث مرات ويسمع صاحب المدينة بطلب الناس للمهدي فيجهز جيشا في طلب الهاشميين CHECK تنبيه في حل اشكال الاتيان للمدينة في مدة قصيرة بعد بيعة المهدي بمكة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وياتي اولءك السبع--------------------------------------------------------------ة فيصيبونه بالثالثة بمكة عند الركن ويقولون اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك هذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حزم ويهددونه بالقتل ان لم يفعل فيجلس بين الركن والمقام ويمد يده فيبايع	135	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10824	true	-1462870919332664942	0	127	0	690	1568	300	له القسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامة وحليته------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيتفق السبعة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقول له انت فلان -بن فلان فيقول لا بل انا رجل من الانصار حتي يفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة ----والمعرفة به فيقال-- هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة فيطلبونه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة فيصيبونه فيقولون انت فلان بن فلان وامك فلانة بنت فلان وفيك اية كذا وكذا وقد افلت منا مرة فمد يدك نبايعك فيقول لست بصاحبكم انا فلان بن فلان الانصاري مروا بنا ادلكم علي صاحبكم حتي يفلت منهم فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة فيصيبونه ب---------مكة عند الركن فيقولون اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك هذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من جرم--------------------------- فيجلس بين الركن والمقام فيمد يده فيبايع	10824	-715282510871881372	428	664.5	345	981	43.62894821166992	68	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms136	false	-2860737698721938009	128	163	681	849	1578	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث و--حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يمكن لال محمد صلي الله عليه وسلم كما مكنت قريش لمحمد صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	136	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10824	true	-1462870919332664942	249	272	1313	1419	1568	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث يواطء------------------------------ لال محمد صلي الله عليه واله و----------------------------------سلم وجب علي كل مءمن نصره	10824	-715282510871881372	95	151.5	73	170	55.882354736328125	19	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms136	false	-2860737698721938009	128	163	681	849	1578	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث و--حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور-------- يمكن لال محمد صلي الله عليه وسلم كما مكنت قريش ل-----محمد صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	136	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10825	true	6606896910101210790	14	49	63	225	1500	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له --حارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يوطء او يمكن لال محمد------------------- كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	10825	-715282510871881372	142	240.5	111	183	77.59562683105469	28	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms136	false	-2860737698721938009	254	279	1336	1476	1578	300	واسمه شعيب بن صالح التميمي يخرج اليه في خمسة الاف فاذا بلغه خروجه شايعه وصيره علي مقدمته لو استقبلته الجبال الرواسي لهدها يمهد الامر للمهدي	136	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10832	true	-1196829297924159858	240	264	1196	1329	1527	300	واسمه شعيب بن صالح التميمي يخرج اليه في خمسة الاف فاذا بلغه خروجه -------صيره علي مقدمته لو استقبلته الجبال الرواسي لهدها يمهد الارض للمهدي	10832	-715282510871881372	131	252.0	107	140	93.57142639160156	22	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms137	false	5925641353647426076	58	90	300	473	1605	300	فيلتقي هو وخي-----ل السفياني فيقتل منهم مقتلة عظيمة ببيضاء اصطخر حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم ياتيه جنود من قبل سجستان عظيمة عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره وجنوده	137	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10832	true	-1196829297924159858	264	295	1329	1501	1527	300	فيلتقي الهاشمي بخيل السفياني فيقتل منهم مقتلة عظيمة ببيضاء اصطخر حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم تاتيه جنود من قبل سجستان------ عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره وجنوده	10832	-715282510871881372	160	307.5	130	178	89.88764190673828	27	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms132	false	-3882976564963011861	99	256	532	1305	1536	300	علي كرم الله وجهه انه من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان ويزيد هذا هو اخو معاوية بن ابي سفيان صحابي اسلم مع ابيه واخيه يوم الفتح مات في خلافة عمر رضي الله عنه والسفياني من ولده وهو رجل ضخم الهامة بوجهه اثار الجدري وبعينه نكتة بيضاء هكذا ورد في حليته عن علي كرم الله وجهه وانه يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس CHECK ذكر بقية قصة خروج السفياني CHECK تنبيه بيان ان الابقع والاصهب والاعرج والمنصور والحارث والمهدي القاب لا اسماء لهم يءتي في منامه فيقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي الثانية فيقال له مثل ذلك ثم يقال له في الثالثة قم فاخرج فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة نفر او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك مع رجل منهم لواء معقود لا يعرفون في لواءه النصر يستفرش-- يديه علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم احد------ الا انهزم	132	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10851	true	616433735788661618	38	96	203	482	1449	300	علي قال السفياني من----- ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ضخم الهامة بوجهه اثار --جدري وبعينه نكتة بياض ي---------------------------------------------خرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس يخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبعة نفر------------------------------------- مع رجل منهم لواء معقود--- يعرفون في لواءه النصر يسير بين يديه علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم احد يريده الا انهزم	10851	-715282510871881372	248	378.5	195	781	31.754161834716797	44	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms132	false	-3882976564963011861	189	286	983	1465	1536	300	في منامه فيقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي الثانية فيقال له مثل ذلك ثم يقال له في الثالثة قم فاخرج فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة نفر او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك مع رجل منهم لواء معقود لا يعرفون في لواءه النصر يستفرش يديه علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم احد الا انهزم فيخرج فيهم ويتبعهم ناس من قريات الوادي وبيد السفياني ثلاث قضبان لا يقرع بها احدا الا مات فيسمع به الناس فيخرج------ صاحب دمشق فيلقاه ليقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم	132	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10854	true	-7205460282046380615	95	158	478	798	1516	300	في منامه فيقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي الثانية فيقال له مثل ذلك ثم يقال--- في الثالثة قم فاخرج فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة نفر او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك فيخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ج فيهم ويتبعهم ناس من قريات الوادي الياب----------------------------------------------------------س فيخرج اليهم صاحب دمشق فيلقاه فيقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم	10854	-715282510871881372	306	577.5	244	488	62.704917907714844	58	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms133	false	6608770690672478895	149	219	857	1240	1697	300	ثم ينفتق عليهم فتق من خلفهم فيرجع اليهم ويقتل طاءفة منهم فينهزمون حتي يدخلوا ارض خراسان وتقبل خيل السفياني في طلبهم كالليل والسيل فلا تمر بشء الا اهلكته وهدمته فيهدم الحصون ويخرب القلاع حتي يدخل الزوراء وهي بغدادفيقتل من اهلها مءة الف ثم يسير الي الكوفة فيقتل------- من اهلها ستين الفا ويسبي النساء والذراري ويبث جنوده في البلاد فتبلغ عامة المشرق من ارض خراسان ويطلبون اهل خراسان في كل وجه	133	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10855	true	-2896010330638475076	25	64	135	338	1501	300	ثم ينفتق عليهم فتق من خلفهم فيقب------------ل طاءفة منهم--------- حتي يدخلوا ارض خراسان وتقبل خيل السفياني--------- كالليل والسيل فلا تمر بشء الا اهلكته وه--------------------------دمته حتي يدخلون-------------------------------------------------- الكوفة فيقتلون شيعة من ال محمد ثم ---------------------------------------------------------------------------------يطلبون اهل خراسان في كل وجه	10855	-715282510871881372	179	273.0	143	390	45.89743423461914	28	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms136	false	-2860737698721938009	189	276	989	1458	1578	300	ويكون بينهم وقعات وقعة بتونس ووقعة بدولاب الري ووقعة بتخوم الدرنيخ فاذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من بني هاشم بكفه اليمني خال سهل الله امره وطريقه هو اخو المهدي من ابيه او ابن عمه وهو حينءذ ب--اخر المشرق فيخرج باهل خراسان وطالقان ومعه الرايات السود الصغار وهذه غير رايات بني عباس علي مقدمته رجل من---- تميم من الموالي ربعة اصفر قليل اللحية كوسج واسمه شعيب بن صالح التميمي يخرج اليه في خمسة الاف فاذا بلغه خروجه ش--ايعه و-صيره علي مقدمته لو استقبلته الجبال الرواسي لهدها	136	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10856	true	-7193560574050519589	106	158	562	832	1576	300	ويكون بينهم وقعات في غير موضع ف-------------------------------------اذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من بني هاشم---------------------------------------------------------------------- وهو يومءذ في اخر ال-شرق فيخرج باهل خر----------------------------------------------------------اسان علي مقدمته رجل من بني تميم مولي لهم------- اصفر قليل ا-لحية-------------------------------- يخرج اليه في خمسة الاف -اذا بلغه خروجه فيبايعه فيصيره علي مقدمته لو استقبل-ه الجبال الرواسي لهدها	10856	-715282510871881372	232	359.0	186	478	48.53556442260742	35	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms137	false	5925641353647426076	122	224	651	1198	1605	300	وتقبل الرايات السود حتي تنزل علي الماء هكذا اطلق في الحديث ولعله ماء دجلة فيبلغ من في الكوفة من اصحاب السفياني نزولهم هناك فيهربون ثم ينزل الكوفة حتي يستنقذ من فيها من بني هاشم ثم يخرج قوم من سواد الكوفة يقال لهم العصب ليس معهم سلاح الا قليل وفيهم بعض--- اهل البصرة قد تركوا اصحاب السفياني فيستنقذون ما في ايديهم من سبي الكوفة وتبعث الرايات السود ---بيعتهم الي المهدي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقبل المهدي من الحجاز والسفياني من الكوفة بعد ان يبلغه خبر خسف جيشه ولا يهوله ذلكالي الشام كانهما فرسا- رهان فيسبقه الصخري فيقطع بعثا اخر من الشام الي المهدي فيدركون المهدي بارض الحجاز	137	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10858	true	-1626689126583224196	39	159	207	845	1569	300	وتقبل الرايات السود حتي تنزل علي الماء----------------------------------- فيبلغ من بالك--وفة من اصحاب السفياني نزولهم----- فيهربون ثم ينزل الكوفة حتي يستنقذ من فيها من بني هاشم و--يخرج قوم من سواد الكوفة يقال لهم العصب ليس معهم سلاح الا قليل وفيهم نفر من اهل البصرة -فيدركون اصحاب السفياني فيستنقذون ما في ايديهم من سبي الكوفة وتبعث الرايات السود بالبيع--ة الي المهدي وقال في ص الحكم بن نافع عن جراح عن ارطاة قال يدخل الصخري الكوفة ثم يبلغه ظهور المهدي بمكة فيبعث اليه من الكوفة بعثا فيخسف به فلا ينجو منهم الا بشير الي المهدي نذير ينذر الصخري فيقبل المهدي من ---مكة وال--صخري من الكوفة نحو ال---------------------------------------شام كانهما فرسان رهان فيسبقه الصخري فيقطع بعثا اخر من الشام الي المهدي فيلق-ون المهدي بارض الحجاز	10858	-715282510871881372	430	742.0	347	730	58.904109954833984	69	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms140	false	36404081071919574	3	127	19	664	1617	300	ويسير اليه-- حتي ينزل بيت المقدس ولا يترك المهدي بيد رجل من اهل الشام فترا من الارض الا ردها الي اهل الذمة ورد المسلمين جميعا الي الجهاد----------------------- ثم يخرج رجل من كلب يقال له كنانة بعينه كوكب في رهط من قومه حتي ياتي الصخري فيقول بايعناك ونصرناك حتي اذا ملكت بايعت هذا الرجل ويعيرونه فيقولون كساك الله قميصا فخلعته فيقول ما ترون انقض العهد فيقولون نعم فلنقاتلن لا ت-----------------------بقي عامرية امها اكبر منك الا لحقتك لا يتخلف عنك ذات خف ولا ظلف فيرتحل وترحل معه عامر باسرها وفي رواية انه ينقض العهد ويستقيله البيعة بعد مضي ثلاث سنين من بيعته اياه ويوجه اليهم المهدي راية واعظم راية في زمان المهدي م-ءة رجل-------------------------- فتصف كلب خيلها ورجلها وابلها وغنمها فاذا تسامت الخيلان ولت كلب ادبارها	140	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10858	true	-1626689126583224196	184	296	972	1549	1569	300	-وسار المهدي حتي ينزل بيت المقدس فلا يترك المهدي بيد رجل من---- الشام م-----ن الارض الا ردها علي اهل الذمة ورد المسلمين جميعا الي الجهاد فيمكث في ذلك ثلاث سنين ثم يخرج رجل من كلب يقال له كنانة بعينه كوكب في رهط من قومه حتي ياتي الصخري فيقول بايعناك ونصرناك حتي اذا ملكت بايعت عدونا لنخرجن-------------------------------------------------------------------------- فلنقاتلن فيقول في من اخرج فيقول لا يبقي عامرية امها اكبر منك الا لحقتك لا يتخلف عنك ذات خف ولا ظلف فير-حل وترحل معه عامر باسرها حتي ينزل بيسان---------------------------------------------------------- ويوجه اليهم المهدي راية واعظم راية في زمان المهدي ماءة رجل فينزلون علي فاثور ابراهيم فتصف كلب خيلها ورجلها وابلها وغنمها فاذا تشامت الخيلان ولت كلب ادبارها	10858	-715282510871881372	468	836.0	373	720	65.0	82	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms136	false	-2860737698721938009	189	276	989	1458	1578	300	ويكون بينهم وقعات وقعة بتونس ووقعة بدولاب الري ووقعة بتخوم الدرنيخ فاذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من بني هاشم بكفه اليمني خال سهل الله امره وطريقه هو اخو المهدي من ابيه او ابن عمه وهو حينءذ باخر المشرق فيخرج باهل خراسان وطالقان ومعه الرايات السود الصغار وهذه غير رايات بني عباس علي مقدمته رجل من---- تميم من الموالي ربعة-------------- اصفر قليل اللحية كوسج واسمه شعيب بن صالح التميمي يخرج اليه في خمسة الاف فاذا بلغه خروجه شايعه و-صيره علي مقدمته لو استقبلته-- الجبال الرواسي لهدها	136	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10864	true	3819619475461230775	71	129	368	663	1547	300	ويكون بينهم وقعات في غير موضع ف-------------------------------------اذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من بني هاشم وهم يومءذ في --------------------------------------------------------------------اخر المشرق فيخرج باهل خر----------------------------------------------------------اسان علي مقدمته رجل من بني تميم مولي لهم يقال له شعيب بن صالح اصفر قليل اللحية-------------------------------- يخرج اليه في خمسة الاف فاذا بلغه خروجه بايعه فيصيره علي مقدمته لو يستقبل بهم الجبال الرواسي لهدها	10864	-715282510871881372	227	369.5	183	490	46.32653045654297	36	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms164	false	9046602509694788586	195	265	1004	1358	1537	300	فاذا اتوا البيداء فينزلون في ليلة مقمرة اذ اقبل راع ينظر اليهم ويعجب ويقول يا ويح اهل مكة--------- فينصرف الي غنمه ثم يرجع فلا يري احدا فاذا هم قد خسف بهم فيقول سبحان الله ارتحلوا في ساعة واحدة فياتي------- فيجد قطيفة قد خسف ببعضها وبعضها علي وجه الارض فيعالجها فلا يطيقها فيعلم انه قد خسف بهم فينطلق الي صاحب مكة فيبشره فيقول--------- الحمد لله هذه العلامة التي كنتم تخبرون بها	164	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10868	true	6583265066693131416	0	73	0	371	1502	300	فاذا اتوا البيداء فينزلون في ليلة مقمرة--- اقبل راع ينظر ويت-----عجب ويقول يا ويح اهل مكة ما جاءهم فينصرف الي غنمه ثم يرجع فلا يري احدا فاذا هم قد خسف بهم فيقول سبحان الله ارتحلوا في ساعة واحدة فياتي منزلهم فيجد قطيفة قد خسف ببعضها وبعضها علي وجه الارض فيعالجها فلا يطيقها فيعلم انه قد خسف بهم فينطلق الي صاحب مكة فيبشره فيقول صاحب مكة الحمد لله هذه العلامة التي كنتم تخبرون بها	10868	-715282510871881372	343	645.5	275	379	90.5013198852539	66	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms138	false	6326370542868341095	94	143	531	780	1575	300	حتي انه يطاف بالمراة وتجامع نهارا- في مسجد دمشق--------- علي مجلس شرب حتي تاتي فخذ السفياني فتجلس عليه وهو في المحراب قاعد فيقوم اليه رجل مسلم من المسلمين فيقول ويحكم اكفرتم بعد ايمانكم ان هذا لا يحل فيقوم اليه فيضرب عنقه في المسجد----- ويقتل كل من شايعه فعند ذلك	138	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10874	true	6900101490478565450	254	300	1362	1592	1592	300	حتي انه يطاف بال--------------مراة في مسجد دمشق في اليوم علي مجالس--- حتي تاتي فخذ السفياني فتجلس عليه وهو في المحراب قاعد فيقوم--------- مسلم من المسلمين فيقول ويحكم اكفرتم بعد ايمانكم ان هذا لا يحل فيقوم----- فيضرب عنقه في --مسجد دمشق ويقتل كل من تابعه فعند ذلك-	10874	-715282510871881372	209	360.0	167	264	79.16666412353516	36	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms130	false	1348093820637416629	140	166	749	894	1602	300	ينادي مناد من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم فالحقوا--- بمكة فانه المهدي	130	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10875	true	6701017894921276526	0	27	0	148	1570	300	ينادي مناد من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم فالحقوا به بمكة فانه المهدي	10875	-715282510871881372	145	284.0	119	148	97.97297668457031	26	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms138	false	6326370542868341095	143	169	780	925	1575	300	ينادي مناد من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم فالحقوا--- بمكة فانه المهدي	138	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10875	true	6701017894921276526	0	27	0	148	1570	300	ينادي مناد من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم فالحقوا به بمكة فانه المهدي	10875	-715282510871881372	145	284.0	119	148	97.97297668457031	26	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms138	false	6326370542868341095	211	264	1142	1399	1575	300	فيقول له يا بن عم انا احق بهذا الامر منك انا ابن الحسن وانا المهدي فيقول له المهدي------------ بل انا المهدي فيقول الحسني هل لك من اية فابايعك فيومء المهدي عليه السلام الي الطير فيسقط علي يديه ويغرس قضيبا يابسا في بقعة من الارض فيخضر ويورق فيقول الح---سني يا بن عمي هي لك	138	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10890	true	-4165452769864837154	2	55	9	267	1602	300	فيقول--- يا بن عم انا احق بهذا الجيش منك انا ابن الحسن وانا المهدي فيقول--- المهدي عليه السلام بل انا المهدي فيقول الحسني هل لك من اية فنبايعك فيومء المهدي عليه السلام الي الطير فتسقط علي يد-ه ويغرس قضيب------ا في بقعة من الارض فيخضر ويورق فيقول له الحسني يا بن عم- هي لك	10890	-715282510871881372	235	425.0	185	272	86.39705657958984	41	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms138	false	6326370542868341095	176	237	961	1261	1575	300	بالجيوش حتي يصير بوادي القري وهو من المدينة علي مرحلتين الي جهة الشام في هدوء ورفق ويلحقه هناك ابن عمه الحسني في اثني عشر الفا CHECK تنبيه في بيان فاءدة واشكال ورد في الحديث ال--سابق فيقول له يا بن عم انا احق بهذا الامر منك انا ابن الحسن وانا المهدي فيقول له المهدي------------ بل انا المهدي فيقول الح---سني هل لك من	138	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10891	true	-6093244569518351708	253	300	1265	1488	1488	300	بالجيوش حتي يصير بوادي القري----------------------------------------- في هدوء ورفق ويلحقه هناك ابن عمه الحسني في اثني عش----------------------------------------------------ر الف فارس فيقول له يا بن عم انا احق بهذا الجيش منك انا ابن الحسن وانا المهدي فيقول له المهدي عليه السلام بل انا المهدي فيقول له الحسني هل لك من-	10891	-715282510871881372	196	355.0	154	317	61.829654693603516	37	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms138	false	6326370542868341095	237	264	1261	1399	1575	300	اية فابايعك فيومء المهدي عليه السلام الي الطير فيسقط علي يديه ويغرس قضيبا يابسا في بقعة من الارض فيخضر ويورق فيقول الحسني يا بن عمي هي لك	138	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10892	true	5794021798278065733	0	26	0	130	1552	300	اية فابايعك فيومء المهدي عليه السلام الي الطير فيسقط علي يد-ه ويغرس قضيب------ا في بقعة من الارض فيخضر ويورق فيقول الحسني يا بن عم- هي لك	10892	-715282510871881372	130	242.5	104	138	94.20289611816406	23	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms149	false	-4758512474348663592	98	153	484	768	1563	300	الي بيت المقدس فيبلغهم ان الدجال قد خرج في يهود اصبهان اخرجه ابو عمرو الداني في سننه وفي رواية ثم ياتي مدينة يقال لها القاطع وهي علي البحر الاخضر -المحيط بالدنيا ليس خلفه الا امر الله عز وجل طولها ا------لف ميل وعرضها خمس م-ءة ميل فيكبرون------------ ثلاث تكبيرات فتسقط حيطانها فيقتلون بها الف الف مقاتل	149	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10893	true	989226085352585158	236	290	1237	1514	1568	300	الي بيت المقدس وياتي مدينة فيها الف سوق في كل سوق ماءة دكان فيفتحها--------------------------- ثم ياتي مدينة يقال لها القاطع وهي علي البحر الاخضر والمحيط بالدنيا ليس خلفه الا امر الله عز وجل طول المدينة الف ميل وعرضها خمس ماءة ميل فيكبرون الله عز وجل ثلاث تكبيرات فتسقط حيطانها فيقتلون بها الف الف مقاتل	10893	-715282510871881372	212	348.0	169	304	69.7368392944336	37	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms138	false	6326370542868341095	176	222	961	1187	1575	300	بالجيوش حتي يصير بوادي القري وهو من المدينة علي مرحلتين الي جهة الشام في هدوء ورفق ويلحقه هناك ابن عمه الحسني في اثني عشر الفا CHECK تنبيه في بيان فاءدة واشكال ورد في الحديث السابق فيقول له يا بن عم انا احق بهذا الامر منك انا	138	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10896	true	-4887030045901218492	271	300	1374	1508	1508	300	بالجيوش حتي يسير بوادي القري----------------------------------------- في هدوء ورفق ويلحقه هناك ابن عمه الحسني في اثنا عشر الف فارس-------------------------------------------------- فيقول له يا بن عم انا احق بهذا الجيش منك انا-	10896	-715282510871881372	124	217.5	97	226	54.86725616455078	23	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms166	false	1230599355267720664	225	264	1174	1357	1537	300	قال اذا نادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد صلي الله عليه وسلم فعند ذلك يظهر المهدي علي افواه الناس ويشربون حبه ولا يكون لهم ذكر غيره رواه نعيم----- وعن سعيد------------- بن المسي--ب رضي الله عنه قال	166	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10896	true	-4887030045901218492	172	212	875	1059	1508	300	قال اذا نادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد------------------- فعند ذلك يظهر المهدي علي افواه الناس ويشربون حبه ولا يكون لهم ذكر غيره وقال ايضا في ص وعن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال	10896	-715282510871881372	150	250.5	115	203	73.8916244506836	30	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms138	false	6326370542868341095	222	264	1187	1399	1575	300	ابن الحسن وانا المهدي فيقول له المهدي بل انا المهدي فيقول الح---سني هل لك من اية فابايعك فيومء المهدي عليه السلام الي الطير فيسقط علي يديه ويغرس قضيبا يابسا في بقعة من الارض فيخضر ويورق فيقول الح---سني يا بن عمي هي لك	138	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10897	true	-1378091932629716479	0	40	0	197	1442	300	ابن الحسن وانا المهدي فيقول له المهدي بل انا المهدي فيقول له الحسني هل ---من اية فابايعك فيومي المهدي------------ الي الطير فيسقط علي يديه ويغرس قضيب------ا في بقعة من الارض فيخضر ويورق فيقول له الحسني يا بن عمي هي لك	10897	-715282510871881372	184	343.0	146	218	84.40367126464844	32	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms136	false	-2860737698721938009	128	163	681	849	1578	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث وحراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور-------- يمكن لال محمد صلي الله عليه وسلم كما مكنت قريش ل-----محمد صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	136	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10900	true	4896583359965514641	45	82	216	390	1475	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث و-----علي مقدمته رجل يقال له --منصور يوطء او يمكن لال محمد صلي الله عليه وسلم كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مسلم نصره	10900	-715282510871881372	154	273.0	120	181	85.08287048339844	30	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms149	false	-4758512474348663592	122	185	602	943	1563	300	القاطع وهي علي البحر الاخضر المحيط بالدنيا ليس خلفه الا امر الله عز وجل طولها ا-----لف ميل وعرضها خمس مءة ميل فيكبرون----------- ثلاث تكبيرات فتسقط حيطانها فيق-تلون بها الف الف مقاتل ثم يتوجه المهدي منها----------- الي بيت المقدس بالف سفينة فينزلون بشام فلسطين بين عكا وصور------ وعسقلان وغزة فيخرجون ما بها معهم من الاموال وينزل المهدي ببيت المقدس-- ويقيم بها حتي يخرج الدجال	149	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10901	true	-3031318197648725109	0	65	0	365	1591	300	القاطع وهي علي البحر الاخضر المحيط بالدنيا ليس خلفه الا امر الله تعالي طول المدينة الف ميل وعرضها خمسماءة ميل فيكبرون الله تعالي ثلاث تكبيرات فتسقط حيطانها فيقتتلون بها ا----لف مقاتل ثم يتوجه المهدي من مدينة القاطع الي بيت المقدس بالف مركب- فينزل-- بشام فلسطين بين عكا وصورة وغزة وعسقلان----- فيخرجون ما بها معهم من الاموال وينزل المهدي بالقدس الشريف ويقيم بها حتي يخرج الدجال	10901	-715282510871881372	297	518.5	241	377	78.77983856201172	47	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms134	false	4962973173875905681	56	95	314	516	1551	300	ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام انه قال لصاحب هذا الامر يعني المهدي عليه السلام-غيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبع-----------ضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	134	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10902	true	5290132765946996491	165	205	833	1038	1521	300	ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام انه قال لصاحب هذا الامر يعني المهدي عليه السلام غيبتان احداهما تط---------ول بعضهم مات وبعضهم قتل وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	10902	-715282510871881372	193	372.0	156	214	90.1869125366211	36	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms134	false	4962973173875905681	51	95	289	516	1551	300	خروج المهدي تنبيه ورد ------عن ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام انه قال لصاحب هذا الامر يعني المهدي عليه السلامغيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	134	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10904	true	9009695505805934158	126	171	630	849	1509	300	خروج المهدي وقال ايضا في ص وعن ابي عبد الله الحسين بن علي رضي الله عنهما--- قال لصاحب هذا الامر يعني المهدي -----------غيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	10904	-715282510871881372	192	345.5	152	233	82.40343475341797	36	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms167	false	-2733065674766365979	70	120	347	609	1483	300	الصوت في شهر رمضان في ليلة جمعة فاسمعوا واطيعوا وفي اخر النهار صوت اللعي-ن ابليس ينادي الا ان فلانا قد قتل مظلوما ليشكك الناس ويفتنهم فكم في---- اليوم من شاك متحير فاذا سمعتم الصوت في رمضان يعني الاول-فلا تشكوا انه صوت جبريل وعلامة ذلك انه ينادي باسم المهدي واسم ابيه	167	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10908	true	6627197099295338524	124	176	662	928	1521	300	الصوت في شهر رمضان في ليلة جمعة فاسمعوا واطيعوا وفي اخر النهار صوت الملعون ابليس ينادي الا ان فلانا قد قتل مظلوما -يشكك الناس ويفتنهم فكم في ذلك اليوم من شاك متحير فاذ- سمعتم الصوت في رمضان يعني الاول فلا تشكون انه صوت جبريل وعلامة ذلك انه ينادي باسم المهدي واسم ابيه	10908	-715282510871881372	256	487.5	206	268	95.52238464355469	47	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms135	false	-2102193799603817745	171	204	921	1099	1640	300	عند صلاة العشاء مع-- راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه------------------- فاذا صلي العشاء اتي المقام فصلي ركعتين وصعد المنبر ونادي باعلي صوته----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	135	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10909	true	-2540964201380802840	17	47	78	241	1560	300	عند----- العشاء ومعه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه وعلامات ونور وبيان فاذا صلي العشاء ------------------------------------نادي باعلي صوته يقول اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم	10909	-715282510871881372	135	221.0	109	204	66.17646789550781	23	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms135	false	-2102193799603817745	171	249	921	1340	1640	300	عند صلاة العشاء مع-- راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه------------------- فاذا صلي العشاء اتي المقام فصلي ركعتين وصعد المنبر ونادي باعلي -صوته----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم ويخطب خطبة طويلة يرغبهم فيها في------------------------------------------------------------------------------------- احياء السنن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واماتة البدع------------- فيظهر في ثلاث مءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بدر وعدد اصحاب طالوت حين جاوزوا معه النهر من ابدال الشام وعصاءب اهل العراق ونجاءب مصر علي غير ميعاد -قزعا كقزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	135	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10911	true	2518794171040458122	14	117	65	638	1561	300	عند----- العشاء ومعه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه وعلامات ونور وبيان فاذا صلي العشاء ------------------------------------نادي باعلي بصوته يقول اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد اتخذ الحجة وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله وان تحيوا ما احيا- القران وتميتوا ما امات وتكونوا اعوانا علي الهدي ووزرا علي التقوي فان الدنيا قد دنا فناءها وزوالها واذنت بالوداع فاني ادعوكم الي الله والي رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء سنته فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدة اهل بد----------------------------------------------------------------------------------ر علي غير ميعاد وقزعا كقزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	10911	-715282510871881372	257	378.5	206	697	36.872310638427734	38	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms167	false	-2733065674766365979	1	120	4	609	1483	300	ان الحق في ال محمد صلي الله عليه وسلم وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي عليه السلام او قال ال-عباس فشك فيه-وانما------ الاسفل كلمة الشيطان والصوت الاعلي كلمة الله العليا رواه نعيم CHECK ذكر بقية الاشراط وما ورد في ذلك من الروايات CHECK تنبيه في بيان انه لا مانع من تكرار النداء خلال العام حسبما جاء في الروايات وعنه رضي الله عنه قال اذا كان الصوت في شهر رمضان في ليلة جمعة فاسمعوا واطيعوا وفي اخر النهار صوت اللعين ابليس ينادي الا ان فلانا قد قتل مظلوما ليشكك الناس ويفتنهم فكم في اليوم من شاك متحير فاذا سمعتم الصوت في رمضان يعني الاول-فلا تشكوا انه صوت جبريل وعلامة ذلك انه ينادي باسم المهدي واسم ابيه	167	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10911	true	2518794171040458122	183	269	995	1421	1561	300	ان الحق في ال محمد------------------- وينادي مناد من الارض---- ان الحق في ال عيسي------------ او قال ال عباس فشك فيه وانما الصوت الاسفل كلمة الشيطان والصوت الاعلي كلمة الله العليا وعن محمد بن علي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا كان الصوت في شهر رمضان في ليلة جمعة فاسمعوا واطيعوا وفي اخر النهار صوت اللعين ين------ادي الا ان فلانا--- قتل مظلوما ليش-ك الناس ويفتنهم فكم في اليوم من شاك متحير فاذا سمعتم الصوت في رمضان يعني الاول فلا تشكوا انه صوت جبريل وعلامة ذلك انه ينادي باسم المهدي واسم ابيه	10911	-715282510871881372	399	720.5	320	614	64.98371124267578	74	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms136	false	-2860737698721938009	185	258	963	1355	1578	300	اهل خراسان بعسكر السفياني و-------يكون بينهم وقعات وقعة بتونس ووقعة بدولاب الري ووقعة بتخوم الدرنيخ فاذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من ------------------بني هاشم بك-فه اليمني خال سهل الله امره وطريقه هو اخو المهدي من ابيه او ابن عمه وهو حينءذ باخر المشرق فيخرج باهل خراسان وطالقان ومعه الرايات السود الصغار وهذه غير رايات بني عباس علي مقدمته رجل من تميم من الموالي ربعة اصفر قليل اللحية كوسج واسمه شعيب بن صالح	136	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10912	true	-1536158602571223491	200	261	993	1303	1519	300	ارض خراسان عليهم رجل من بني امية فيكون --لهم وقع------ة بتونس ووقعة بدولاب الري ووقعة بتخوم ز--رنيخ فعند ذلك تقبل الرايات السود من خراسان علي جميع الناس شاب من بني هاشم بكتفه اليمني خال سهل الله امره وطريقه ثم تكون لهم وقعة بتخوم خرا-------------------------------------------سان ويسير الهاشمي في طريق الري فيبرح الرجل من بني------------------------------ تميم من الموالي يقال ل-------------------------ه شعيب بن صالح	10912	-715282510871881372	162	178.5	122	418	38.7559814453125	21	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms137	false	5925641353647426076	58	90	300	473	1605	300	فيلتقي هو وخيل السفياني فيقتل منهم مقتلة عظيمة ببيضاء اصطخر------------------------- حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم ياتيه جنود من قبل سجستان عظيمة عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره وجنوده	137	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10912	true	-1536158602571223491	265	296	1324	1498	1519	300	فيلتقي هو والمهدي والهاشمي-------------------- ببيضاء اصطخر فيكون بينهما ملحمة عظيمة حتي تطا الخيل الدماء الي ارساغها ثم ياتيه جنود من---- سجستان عظيمة عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله انصاره وجنوده	10912	-715282510871881372	135	228.5	109	198	68.18181610107422	24	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms165	false	1526779153282157694	81	213	432	1103	1519	300	محمد بن علي الباقر قال لمهدينا ايتان لم يكونا منذ خلق الله السماوات والارض ينكسف القمر لاول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه ولم تكونا منذ خلق الله السم-وات والارض رواه الدارقطني في سننه وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا يخرج المهدي حتي تطلع الشمس اية رواه البيهقي ونعيم بن حماد ومنها طلوع القرن ذي السنين عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر ق------------ال اذا بلغ العباسي خراسان طلع بالمشرق القرن ذو السنين وكان اول ما طلع بهلاك قوم نوح حين اغرقهم الله و---------------طلع في زم-ن ابراهيم حين القوه في النار وح----------ين اهلك الله ------قوم فرعون ومن معه و----------------------حين قتل يحيي بن زكريا فاذا رايتم ذلك فاستعيذوا بالله من شر الفتن ويكون طلوعه بعد انكساف الشمس والقمر ثم لا يلبثون حتي يطلع الابقع بمصر رواه-------- نعيم بن حماد	165	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10912	true	-1536158602571223491	51	172	246	855	1519	300	محمد بن علي ق-------ال لمهدينا ايتان لم تكونا منذ خلق الله السماوات والارض ينخسف القمر لاول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه ولم تكونا منذ خلق الله السماوات والارض وقال ايضا----- في ص--- وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي جعفر محمد بن علي رضي الله تعالي عنه قال اذا بلغ العباسي خراسان طلع بالمشرق القرن ذو السنين وكان اول ما طلع بهلاك قوم نوح حين اغرقهم الله تعالي بالطوفان وطلع في زمان ابراهيم حين الق-ي في --نار نمرود وطلع حين اهلك الله تعالي قوم فرعون ومن معه ونجي موسي ومن معه وطلع حين قتل يحيي بن زكريا فاذا رايتم ذلك فاستعيذوا بالله من شر الفتن ويكون طلوعه قبل انكساف الشمس والقمر ثم لا يلبثون حتي يظهر الابقع بمصر اخرجه الامام نعيم بن حماد	10912	-715282510871881372	503	892.5	397	746	67.42627716064453	89	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms135	false	-2102193799603817745	171	249	921	1340	1640	300	عند صلاة العشاء مع- راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه------------------- فاذا صلي العشاء اتي المقام فصلي ركعتين وصعد المنبر ونادي باعلي صوته----- اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم ويخطب خطبة طويلة يرغبهم فيها في------------------------------------------------------------------------------------------------------- احياء السنن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واماتة البدع------------- فيظهر في ثلاث مءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بدر وعدد اصحاب طالوت حين جاوزوا معه النهر من ابدال الشام وعصاءب اهل العراق ونجاءب مصر علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	135	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10913	true	-7342096694332815302	57	163	276	859	1570	300	عند الع-----شاء معه راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وقميصه وسيفه وعلامات ونور وبيان فاذا صلي العشاء ------------------------------------نادي باعلي صوته يقول اذكركم الله ايها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد اتخذ الحج وبعث الانبياء وانزل الكتاب وامركم ان لا تشركوا به شيءا وان تحافظوا علي طاعته وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم وان تحيوا ما احيا- القران وتميتوا ما امات وتكونوا اعوانا للهدي ووزرا علي التقوي فان الدنيا قد ان فناءها وزوالها واذنت بانصرام فاني ادعوكم الي الله والي رسوله والعمل بكتابه واماتة الباطل واحياء سنته فيظهر في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدد اهل بد----------------------------------------------------------------------------------ر علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف رهبان بالليل اسد بالنهار	10913	-715282510871881372	256	398.0	206	707	36.20933532714844	41	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms128	false	3980528160850682824	143	297	753	1613	1630	300	اعين اكحل العينين الاعين الواسع العين والمراة العيناء والجمع عين ومنه قوله تعالي وحور عين والكحل بفتحتين سواد في اجفان العين خلقة من غير اكتحال والرجل اكحل والمراة كحلاء قوله براق الثنايا افرقها اي لها بريق ولمعان من شدة بياضها CHECK ذكر سيرة المهدي و افرقها اي ثناياه متباعدة ليست متلاصقة قوله اذيل الفخذين اي منفرج الفخذين متباعدهما قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبايتان قطوانيتان القطوانية قال في النهاية عب---اءة بيضاء قصيرة الخمل والنون زاءدة يقال كساء قطواني وعباءة قطوانية واما سيرته فانه--------- يعمل بسنة النبي صلي الله عليه وسلم لا يوقظ ناءما ولا يهريق دما يقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان---------------------- يكسر الصليب ويقتل الخنزير -يرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يحثو- المال حثيا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية-- يرضي عنه	128	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10916	true	3813488966441519194	43	195	213	1039	1549	300	اعين اكحل العينين ---------واسع العين---------------------------------------------------- والكحل بفتحتين سواد في اجفان العين خلقة من غير اكتحال------------------------------- براق -لثناياه------------- بريق ول--------------------------------------معان افرقها اي--------------- ليست متلاصقة از-----يل الفخذين اي منفرج الفخذين متباعدهما وفي رواية في لسانه ثقل واذا ابطا عليه ضرب فخذه الايسر بيده اليمني ابن اربعين سنة وفي رواية ما بين ثلاثين الي اربعين خاشع لله خشوع النسر بجناحيه عليه عباءتان قطوانيتان ----------قال في النهاية هي عباءة بيضاء قصيرة الخمل والنون زاءدة الثانية----------------------------- سيرته قال اهل العلم يعمل بسنة النبي صلي الله عليه وسلم لا يوقظ ناءما و-------------يقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان بن داود عليهما السلام يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يحثوا المال حثوا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية ن يرضي عنه	10916	-715282510871881372	620	1084.0	504	1042	59.50096130371094	99	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms129	false	1020617244690340001	2	106	13	531	1556	300	في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر يملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن يعني الخازن-فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم اي احرصهم والجشع اشد الحرصويقول---- اعجز ع---ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه------ تنعم الامة--- برها وفاجرها في زم-نه نعمة لم يسمع-- بمثلها قط -ترسل السماء عليهم مدرارا لا تدخر شيءا	129	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10916	true	3813488966441519194	196	300	1045	1549	1549	300	في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر يملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن ا--ي الخازن فقل له--- المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اشجع ----------------------------اي احرص امة محمد صلي الله عليه وسلم اعجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه ف-قال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه الامة تنعم امة محمد برها وفاجرها في زمانه نعمة لم يسمعوا بمثلها قط وترسل السماء عليهم مدرارا لا تدخر شيءا-	10916	-715282510871881372	456	805.0	361	539	84.60111236572266	85	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms129	false	1020617244690340001	106	279	531	1462	1556	300	من قطرها -تءتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيءا من بذرها تجري علي يديه الملاحم يستخرج الكنوز ويفتح المداءن ما بين الخافقين يءتي اليه بملوك الهند مغلولين وتجعل خزاءنهم حليا لبيت المقدس----- ياوي اليه الناس كما تاوي النحل الي يعسوبها حتي يكون الناس علي مثل امرهم الاول CHECK ذكر ما قاله ابن حجر الهيثمي فيما ذكر حول قتل المهدي الخنزير وكسر الصليب وتعليق المصنف علي ذلك يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه مخالفيه وادبارهم جبريل علي مقدمته وميكاءيل علي ساقته ترعي الشاة والذءب في زم-نه في مكان واحد وتلعب الصبيان بالحيات والعقارب لا تضرهم شيءا ويزرع الانسان مدا -يخرج له سبع مءة مد ويرفع الربا والرياء والزنا وشرب الخمر وتطول الاعمار وتءدي الامانة وتهلك الاشرار ولا يبقي من يبغض ال محمد صلي الله عليه وسلم محبوب في------------ الخلاءق يطفء الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة تحج في خمس نسوة ما معهن رجل -لا يخفن شيءا الا الله مكتوب في اسفار الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب قال الفقيه ابن حجر في القول المختصر في علامات المهدي----------------------------------------------------- المنتظر	129	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10917	true	8237219214176536213	0	157	0	859	1645	300	من قطرها وتءتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيءا من بذرها تجري علي يديه الملاحم يستخرج الكنوز ويفتح المداءن ما بين الخافقين يءتي اليه بملوك الهند مغل-لين وتجعل خزاءنهم----- لبيت المقدس حليا ياوي اليه الناس كما ياوي النحل الي يعسوبه -حتي يكون الناس علي مثل امرهم الاول---------------------------------------------------------------------------------------------------- يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه مخالفيه وادبارهم جبريل علي مقدمته وميكاءيل علي ساقته ترعي الشاة والذءب في زمانه في مكان واحد وتلعب الصبيان بالحيات والعقارب لا تضرهم شيءا ويزرع الانسان مدا فيخرج له سبعماءة مد ويرفع الربا-------- والزنا وشرب الخمر وتطول الاعمار وتءدي الامانة وتهلك الاشرار ولا يبقي من يبغض ال محمد صلي الله عليه وسلم محبوب يعني المهدي في الخلاءق يطفء الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة تحج في خمس نسوة ما معهن رجل ولا يخفن شيءا الا الله مكتوب في شعاءر الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب -الثالثة------------------------------ علامات ظهوره قال العلامة الشيخ مرعي في كتابه فواءد الفكر في المهدي المنتظر	10917	-715282510871881372	766	1437.5	623	1005	76.21890258789062	129	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms130	false	1348093820637416629	49	223	280	1197	1602	300	قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيفه ورايته من مرط مخملة معلمة سوداء فيها حجر لم تنشر منذ توفي---------- صلي الله عليه وسلم ولا تنشر حتي يخرج المهدي مكتوب علي رايته البيعة لله ومنها ان علي راسه غمامة فيها مناد ينادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه وتخرج منها يد تشير نحو المهدي بالبيعة ومنها انه يغرس قضيبا يابسا في ارض يابسة فيخضر ويورق ومنها انه يطلب منه اية فيومء بيده الي طير في الهواء----- فيسقط علي يده ومنها انه يخسف بجيش يقصدونه بالبيداء بين المدينة ومكة كما سياتي ومنها انه ينادي مناد من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم فالحقوا بمكة فانه المهدي واسمه احمد بن عبد الله وفي رواية وولاكم الجابر خير امة محمد صلي الله عليه وسلم الحقوه بمكة فانه المهدي واسمه محمد بن عبد الله ومنها ان الارض تخرج افلاذ كبدها مثل الاسطوانات من الذهب ومنها غني قلوب الناس وكثرة بركات الارض كما مر في سيرته عليه الصلاة والسلام ومنها انه يخرج كنز الكعبة المدفون فيها فيقسمه	130	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10917	true	8237219214176536213	192	300	1066	1645	1645	300	قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيفه ورايته من مرط مخملة معلمة سوداء فيها حجر لم تنشر منذ توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تنشر حتي يخرج المهدي مكتوب علي راسها البيعة لله كذا في الاشاعة للعلامة السيد محمد البرزنجي المدني و-------------------------------------------------------------------يغرس قضيبا يابسا في ارض يابسة فيخضر ويورق و---------يطلب منه اية فيومي----- الي طير في الهواء بيده فيسقط علي يده وين-------------------------------------------------------------------------ادي مناد من السماء ايها الناس ان الله--- قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لحقوه بمكة فانه المهدي واسمه محمد بن عبد الله و---تخرج الارض----- افلاذ كبدها مثل الاسطوانات من الذهب وي------------------------------------------------------------------------------------خرج كنز الكعبة المدفون فيها فيقسمه-	10917	-715282510871881372	507	885.0	409	932	54.39914321899414	86	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms130	false	1348093820637416629	223	295	1197	1578	1602	300	في سبيل الله تعالي رواه---- نعيم عن علي كرم الله وجهه CHECK ذكر الامارات الدالة علي قرب خروجه ومنها انه يستخرج تابوت السكينة من غار انطاكية او من بحيرة طبرية فيخرج حتي يحمل فيوضع بين يديه ببيت المقدس فاذا نظر اليه اليهود اسلموا الا قليلا منهم ومنها انه ينفلق له البحر كما انفلق لبني اسراءيل كما سياتي ان شاء الله تعالي ومنها انه تاتي الرايات السود من خراسان فيرسلون اليه بالبيعة ومنها	130	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10918	true	-8896061518380793193	0	46	0	243	1522	300	في سبيل الله------ رواه ابو نعيم عن علي رضي الله عنه و--------------------------------------------------يستخرج تابوت السكينة من غار انطاكية او من بحيرة طبرية فيخرج حتي يحمل فيوضع بين يديه ببيت المقدس فاذا نظر اليه اليهود اسلموا الا قليل- منهم وتاتيه------------------------------------------------------------------------------------ الرايات السود من خراسان فيرسلون اليه -البيعة وتنشف	10918	-715282510871881372	224	384.0	180	385	58.181819915771484	37	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms132	false	-3882976564963011861	10	87	64	450	1536	300	انه ينحسر الفرات عن جبل من ذهب--------- فاذا سمع به الناس ساروا اليه واجتمع----- ثلاثة كلهم ابن خليفة يقتتلون عنده ثم لا يصير الي واحد منهم فيقول من عنده والله لءن تركت الناس ياخذون منه ليذهبن بكليته فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل م-ءة تسعة وتسعون وفي رواية فيقتل تسعة اعشارهم وفي رواية من كل تسعة سبعة فيقو---ل رجل لعلي اكون انا انجو وفي الصحيحين وغيرهما قال صلي الله عليه وسلم فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا	132	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10918	true	-8896061518380793193	181	260	954	1335	1522	300	انه ي-حسر الفرات عن جبل من ذهب كما تقدم فاذا سمع به الناس ساروا اليه واجتمع عليه ثلاثة كلهم ابن خليفة يقتتلون عنده ثم لا يصير الي -احد منهم فيقول كل واحد والله لءن تركت الناس ياخذون منه ليذهبن بكل--ه فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون وفي رواية فيقتل تسعة اعشارهم وفي رواية من كل تسعة سبعة فيقول كل رجل لعلي اكون انا انجو وقد----------------- قال صلي الله عليه وسلم -من حضر- فلا ياخذ منه شيءا	10918	-715282510871881372	355	636.5	280	404	87.87128448486328	65	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms135	false	-2102193799603817745	0	34	0	171	1640	300	ميعاد وقد بايع لكل منهم ثلاث مءة وبضعة عشر فيجتمعون بمكة ويقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يديه الفتن ويفتح له قسطنطينية قد	135	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10919	true	-3574251450719941235	267	300	1351	1520	1520	300	ميعاد -قد بايع لكل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر فيجتمعون بمكة ويقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يديه الفتن وتفتح له قسطنطينية قد-	10919	-715282510871881372	166	319.0	134	171	97.0760269165039	29	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms135	false	-2102193799603817745	34	170	171	915	1640	300	عرفناه باسمه واسم ابيه وامه تنبيه لم اقف علي اسم ام المهدي بعد الفحص والتتبع فلعلهم يعرفون اسمه من طريق الكشف لا من طريق النقل والله اعلم فيتفق السبعة علي ذل---------ك فيطلبونه بمكة فيقولون انت فلان ابن فلان فيقول بل انا رجل من الانصار فينفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة فيه والمعرفة به فيقولون هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة وهكذا الي ثلاث مرات ويسمع صاحب المدينة بطلب الناس للمهدي فيجهز جيشا في طلب الهاشميين CHECK تنبيه في حل اشكال الاتيان للمدينة في مدة قصيرة بعد بيعة المهدي بمكة وياتي اولءك السبعة فيصيبونه بالثالثة بمكة عند الركن ويقولون اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك هذا----- عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حزم ويهددونه بالقتل ان لم يفعل فيجلس بين الركن والمقام ويمد يده فيبايع	135	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10920	true	-3786308100506168842	0	91	0	512	1580	300	عرفناه باسمه واسم ابيه وامه ولم ن-----قف علي اسم ام المهدي بعد الفحص والتتبع ولعلهم يعرفون اسم امه ب----الكشف كما ذكره في الاشاعة فيقف الس---------بعة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقولون انت ف---------لان فيقول بل انا رجل من الانصار فينفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة ----والمعرفة به فيقولون هو صاحبكم الذي تطلبونه و---لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي مكة وهكذا---- ثلاث مرات فيصيبونه بمك-------------------------------------------------------------------------------------------ة في ------------------------------------------------------------الثالث-----ة عند الركن فيقولون اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك وقد اقبل عسكر السفياني في-------- طلبنا-------------------------------------------- فيجلس بين الركن والمقام فيمد يده فيبايع	10920	-715282510871881372	440	764.0	359	758	58.04749298095703	64	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms140	false	36404081071919574	105	212	541	1149	1617	300	اليهم المهدي راية واعظم راية في زمان المهدي مءة رجل فتصف كلب خيلها ورجلها وابلها وغنمها فاذا تسام-ت الخيلان ولت كلب ادبارها فيقتلونهم ويسبونهم حتي تباع العذراء منهم بثمانية دراهم ويءخذ الصخري اي السفيانيفيءتي به اسيرا الي المهدي فيذبح علي الصخرة المعترضة علي وجه الارض عند الكنيسة التي ببطن الوادي علي طرف درج طور زيتا المقنطرة التي علي الوادي كما تذبح الشاة CHECK تنبيه في ذكر بعض الروايات المتعلقة بالحديث والجمع بينها----------- قال صلي الله عليه وسلم -الخاءب من --------------------------------------------------------خاب يومءذ من غنيمة كلب ولو بعقال قيل------- يا رسول الله كيف يغنمون--------- اموالهم ويسبون ذراريهم وهم مسلمون -قال صلي الله عليه وسلم يكفرون باستحلالهم الخمر والزنا وياتي	140	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10921	true	4120129809012546909	2	121	15	658	1630	300	اليه- المهدي راية واعظم راية في زمانه ما-----ءة رجل فتصف كلب خيلها ورجلها وابلها وغنمها فاذا تسامتت الخيلان ولت كلب ادبارها فيقتلونهم ويسبونهم حتي تباع العذراء منهم بثمانية دراهم ي-ءخذ الصخري -----------فيءتي به اسيرا الي المهدي فيذبح علي الصخرة المعترضة علي وجه الارض عند الكنيسة التي ببطن الوادي علي---- درج طور زيتا المقنطرة التي علي الوادي كما تذبح الشاة -----------وفي رواية ثم يءخذ عروة السفياني علي اعلي شجرة علي بحيرة طبرية قال صلي الله عليه وسلم والخاءب من خاب من قتال كلب ولو بكلمة او تكبيرة او بصيحة والخاءب من خاب يومءذ من غنيمة كلب ولو بعقال فقال حذيفة يا رسول الله كيف يحل قتلهم وتغنم اموال---------------هم وهم مسلمون فقال صلي الله علي و-سلم يكفرون باستحلالهم الخمر والزنا وفي --	10921	-715282510871881372	492	859.5	401	694	70.89337158203125	78	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms141	false	2582531024645899828	221	257	1224	1426	1663	300	ثم تتمهد الارض للمهدي ويلقي الاسلام بجرانه ويدخل في طاعته ملوك الارض كلهم ويبعث بعثا الي الهند فتفتح ويءتي بملوك الهند اليه مغلولين وتنقل خزاءنها الي بيت المقدس فتجعل حلية لبيت المقدس ويمكث في ذلك سنين	141	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms10921	true	4120129809012546909	233	266	1267	1446	1630	300	ثم -تمهد الارض للمهدي--------------------- ويدخل في طاعته ملوك الارض كلهم ويبعث بعثا الي الهند فتفتح ويءتي بملوك الهند اليه مقف-لين وتنقل خزاءنها الي بيت المقدس فتجعل حلية لبيت المقدس ويمكث في ذلك سنين	10921	-715282510871881372	177	336.0	144	202	87.62376403808594	30	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms095	false	7390849825472298314	187	300	981	1561	1561	300	خاتمة الفتن الواقعة بين الصحابة رضوان الله عليهم الحق في كلها مع امير المءمنين علي كرم الله وجهه وانه المصيب داءما وغيره المخطء لقوله صلي الله عليه وسلم علي مع القران والقران معه وقوله علي يدور مع الحق حيث دار وقوله يا علي تقاتل علي تاويل القران كما قاتلت انا علي تنزيله وقوله للزبير رضي الله عنه تقاتله وانت له ظالم وقوله ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما وقوله عمار تقتله الفءة الباغية وعمار كان معه وقتل في صفين قتله اصحاب معاوية رضي الله عنه ولقول حذيفة رضي الله عنه حين قال سيكون قتال بين المسلمين فسءل مع من نكون فقال انظروا الي الفءة التي تدعو ا-لي امر علي فكونوا معها-	95	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms11104	true	-9067671943372062420	71	174	378	915	1540	300	خاتمة الفتن الواقعة بين الصحابة رضوان الله عليهم الحق في كلها مع امير المءمنين علي كرم الله وجهه وانه المصيب داءما وغيره المخطء لقوله صلي الله عليه وسلم علي مع القران والقران معه وقوله علي م-----ع الحق حيث دار وقوله يا علي تقاتل علي تاويل القران كما قاتلت انا علي تنزيله وقوله للزبير ت-------------قاتله وانت له ظالم وقوله ما خير عمار بين امرين الا اختار ا-شدهما وقوله عمار تقتله الفءة الباغية وعمار كان معه وقتل في صفين قتله اصحاب معاوية------------- ولقول حذيفة------------- حين قال سيكون قتال بين المسلمين فسءل مع من تكون فقال انظروا الي الفءة التي تدعوا الي امر علي فكونوا معها	11104	-715282510871881372	530	1012.0	429	582	91.06529235839844	95	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms024	false	-3218662409042336948	105	145	518	693	1464	300	رضي الله عنها من كان احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت علي بن ابي طالب قلت ما------- سبب خروجك عليه قالت لم تزوج ابوك امك قلت ذلك من قدر الله قالت وكان ذلك من قدر الله	24	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms11147	true	-8993359304456852863	14	55	61	240	1458	300	---سالها عروة من كان احب الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت علي بن ابي طالب قلت اي شء كان سبب خروجك عليه قالت لم تزوج ابوك امك قلت ذلك من قدر الله قالت وكان ذلك من قدر الله	11147	-715282510871881372	164	312.0	125	182	90.10989379882812	36	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms027	false	601578796258304811	154	227	756	1134	1534	300	عن مخنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب رضي الله عنه فقلنا يا ابا ايوب قاتلت المشركين بسيفك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين فقال ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------امر------------------------------------------------------------------------------------------نا بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين والقاسطين وانا مقاتل ان شاء الله المارقين رواه ابن جرير وفي رو---اية ابي صادق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقاتل مع علي	27	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms11556	true	7190126052502530476	189	300	974	1578	1578	300	عن مخنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب---- الانصاري فقلنا قاتلت بسيفك------ المشركين------ مع رسول الله------------------- ثم جءت تقاتل المسلمين -قال امرني رسول الله بقتل الناكثين والقاسطين والمارقين وعن ابي سعيد الخدري قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين فقلنا يا رسول الله امرتنا بقتال هءلاء فمع من فقال مع علي بن ابي طالب معه يقتل عمار بن ياسر قال-------------------------------------- ابن الاثير في النهاية الناكثين اصحاب الجمل والقاسطين اهل صفين والمارقين الخوارج ومنهم ليلي مبروك في علامات الساعة الصغري والكبري ص 34 ط المختار الاسلامي بالقاهرة قالت عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقاتل مع علي-	11556	-715282510871881372	200	235.0	155	679	29.455081939697266	30	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms088	false	-6088089806056891114	2	60	11	312	1528	300	والناس ------في امر عظيم فهومت تهويمة------------------------------- فرايت ش---------يءا اقبل طويل العنق مثل عنق البعير اهدب اهدل فقلت ما انت فقال انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فاستيقظت فزعا فقلت لاصحابي هل رايتم ما رايت قالوا لا فاخبرتهم و------------------------------------------------خرج علينا خارج من القصر فقال ان الامير يقول لكم انصرفوا عني فاني-- عنكم مشغول واذا الطاعون قد	88	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms11623	true	-8327832269851747588	80	153	431	802	1525	300	والناس يومءذ في امر عظيم فاغفيت اغفاءة ومعي ناس في اصحابي من الانصار فرايت في منامي شيءا اقبل طويل ال--------عنق------- اهدب اهدل فقلت ما انت فقال انا النقار ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فاستيقظت فزعا فقلت لاصحابي ا--رايتم ما رايت قالوا ما راينا شيءا قال فوصفت لهم ما رايت فما كان الا ريث ساعة حتي خرج علينا خارج من القصر فقال ايها الناس-------- انصرفوا فان الامير عنكم مشغول واذا الفا-لج قد	11623	-715282510871881372	234	356.5	185	397	58.94206619262695	39	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms009	false	-8797604258316440312	49	83	249	420	1468	300	فلما خرجوا من عنده قال ان -ولوها الاج-لح يعني علياسلك بهم الطريق الاقوم فقال له --------------ابن عمر رضي الله عنهما فما يمنعك---- يا امير المءمنين قال اكره ان اتحملها حيا وميتا ---رواه ابن سعد	9	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms11652	true	-5047058872910010089	185	218	897	1060	1460	300	فلما خرجوا من عنده قال ان يولوها الاجيلح ي--------سلك بهم الطريق------- فقال له ابنه عبد الله ابن عمر--------------- فما يمنعك منه يا امير المءمنين قال اكره ان اتحملها حيا وميتا اخبرنا- ابو عبد	11652	-715282510871881372	136	212.5	107	194	70.10309600830078	21	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms028	false	8335515170853787483	135	187	681	944	1555	300	يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد CHECK ذكر سبب الواقعة بالاختصار CHECK ذكر المصنف ان اصحاب سيدنا معاوية رضي الله عنه مخطءون في اجتهادهم ودليله علي ذلك ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي------- عليه- شع-رات بيض وعن ابي -----	28	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12106	true	5934074131888471161	0	32	0	156	1545	300	يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لن-كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذراع علي راس عضده مثل حلمة --ثدي المراة عليها شعيرات بيض افتذهبون الي	12106	-715282510871881372	128	213.5	100	277	46.20938491821289	23	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms028	false	8335515170853787483	131	187	661	944	1555	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لات-----------------كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد CHECK ذكر سبب الواقعة بالاختصار CHECK ذكر المصنف ان اصحاب سيدنا معاوية رضي الله عنه مخطءون في اجتهادهم ودليله علي ذلك ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض وعن ابي -----	28	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12113	true	-6990032307935426303	131	169	668	852	1554	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم نكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي	12113	-715282510871881372	146	256.0	114	305	47.86885070800781	28	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms029	false	-1271171876134223012	0	84	0	455	1589	300	ان ندخل في الفتنة قال فلا تعجلوا ضلالة العام مخافة فتنة عام قابل فرجع بعضهم الي الطاعة وقال بعضهم نكون علي ناحيتنا فان -قبل القضية يعني التحكيمقاتلناه علي ما قاتلنا- عليه اهل الشام بصفين وان نقضها قاتلنا معه فساروا حتي قطعوا النهر--- وافترقت منهم فرقة يق-تلون الناس فقال اصحابهم ما علي هذا فارقنا عليا فلما بلغ عليا رضي الله عنه صنيعهم وكان متجهزا الي الشام قام فقال اتسيرون الي عدوكم او ترجعون الي هءلاء الذين خلفوكم في دياركم فقالوا بل نرجع اليهم فقال ابسطوا	29	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12117	true	-7721554911189686508	147	218	732	1115	1534	300	ان ندخل ف-----تنة قال فلا تعجلوا ضلالة العام مخافة فتنة عام قابل فرجعوا فقالوا------------------- نكون علي ناحيتنا فان اقبل القفية ------------قاتلناه علي ما قاتلناه عليه اهل الشام بصفين وان نقضها قاتلنا معه فساروا حتي قطعوا --نهروان وافترقت منهم فرقة يقاتلون الناس فقال اصحابهم ما علي هذا فارقنا عليا فلما بلغ علي-------------- صنيعه----------------------م قام فقال اتسيرون الي عدوكم او ترجعون الي هءلاء الذين خلفوكم في دياركم قا-لوا بل نرجع اليهم -قال فحدث --	12117	-715282510871881372	360	628.0	291	461	78.09110260009766	57	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms029	false	-1271171876134223012	81	190	437	992	1589	300	اليهم فقال-------- ابسطوا عليهم فوالله لا يقتل منكم عشرة ولا ينجو منهم عشرة فكان كذلك فقال---- اطلبوا رجلا صفته كذا وكذا فطلبوه فلم يجدوه ثم طلبوه فوجدوه----- علي النعت الذي ذكره رسول الله صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم فقال ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل الحمد لله الذي ابادهم واراحنا منهم فقال علي رضي الله عنه كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال CHECK ذكر ما روي في شان سيدنا معاوية رضي الله عنه CHECK ذكر نزول امير المءمنين الحسن بن علي لمعاوية رضي الله عنهما CHECK تنبيه معني السرم لم تحمله النساء بعد وليكونن اخرهم لصاصا حرادين وروي عبد الله بن عمرو---------------------------------------------- رضي الله عنهما عن النبي------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	29	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12118	true	1451321606116882526	88	262	436	1262	1456	300	اليهم فقال لاصحابه ابسطوا عليهم فوالله لا يقتل منكم عشرة ولا يفر م-نهم عشرة فكان كذلك فقال علي اطلبوا رجلا صفته كذا وكذا فطلبوه فلم يجدوه ثم طلبوه فوجدوه فقال علي من يعرف هذا فقال رجل انا رايت هذا بالنجف فقال اني اريد هذا المصر وليس في فيه ذو نسب ولا معرفة فقال علي صدقت هو رجل من الجن مسدد ورواه خشيش في الاستقامة ق عن ابي مجلن ورواه ابن النجار عن يزيد بن رويم وقال في ص عن قتادة قال لما سمع علي رضي الله عنه المحكمة قال من هءلاء قيل له القراء قال بل هم الخيابون قال انهم يقولون لا حكم الا لله قال كلمة حق عني بها باطل فلما قتلهم قال رجل الحمد لله الذي ابادهم واراحنا منهم فقال علي------------- كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم تحمله النساء بعد وليكونن اخرهم لصاصا جرادين -----عب عن جندب الازدي قال لما عدلنا الي الخوارج مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال يا جندب تري تلك الرابية قلت نعم قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	12118	-715282510871881372	330	557.0	265	983	33.570701599121094	57	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms028	false	8335515170853787483	131	185	661	936	1555	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لا-تكلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد CHECK ذكر سبب الواقعة بالاختصار CHECK ذكر المصنف ان اصحاب سيدنا معاوية رضي الله عنه مخطءون في اجتهادهم ودليله علي ذلك ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي------- عليه شعرات بيض	28	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12147	true	796949670324341809	146	181	738	901	1498	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لا تكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذراع علي -اس عضده مثل حلمة --ثدي المراة عليه شعرات بيض	12147	-715282510871881372	147	253.5	115	284	51.760562896728516	29	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms098	false	-3547494230732495695	140	201	700	1014	1512	300	تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما وحكي ابن خلكان في ترجمة ابن السكيت انه كان جالسا يوما مع المتوكل وكان يءدب اولاده فجاء----------------------------------------- ولداه --------المعتز والمءيد فقال يا يعقوب ايما احب اليك ابناي هذان ام الحسن والحسين	98	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12359	true	-3557169180019162655	73	124	396	662	1597	300	تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ا--لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما وربما اراد---------------------------------------------- المتوكل --ان يتيقن من صدور هذا الشعر من ولا العالم حين ساله ايهما احسن ولداي المءيد والمعتز----------------------------------------------- ام الحسن والحسين	12359	-715282510871881372	192	311.5	154	363	52.89256286621094	32	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms033	false	-4155108288259463308	257	300	1267	1493	1493	300	ابي يحيي النخعي قال كنت بين ال--------حسن والحسين والحسين ومروان يتشاتمان فجعل الحسن يكف الحسين فقال مروان اهل بيت ملعونون فغضب الحسن رضي الله عنه وقال اقلت اهل بيت ملعونون فوالله لقد لعنك الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وانت في-	33	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12594	true	-1138858620407618983	19	57	99	298	1528	300	ابي يحي-------ي قال كنت بين الحسين والحس----------------ن ومروان يتشاتمان فجعل الحسن يكف الحسين فقال مروان اهل بيت ملعونون فغضب الحسن ف-------------قال اقلت اهل بيت ملعونون فوالله لقد لعنك الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وانت في	12594	-715282510871881372	189	343.0	153	235	80.42552947998047	34	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms034	false	8481329488295088794	69	161	334	784	1469	300	الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم---- بني امية علي منبره فساءه ذلك فاوحي اليه انما هي دنيا اعطوها فقرت عينه رواه البيهقي وعن الحسن بن علي عليهما السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي بني امية يخطبون علي منبره رجلا رجلا فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر ونزلت ا------------------نا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها----- بنو امية ق--------ال القاسم بن الفضل فحسبنا مدة ملك بني امية فاذا هي الف شهر --------------لا تزيد ولا تنقص رواه	34	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12599	true	4145247963528597632	185	247	928	1231	1499	300	الله فان-------- النبي صلي الله عليه وسلم راي بني امية علي منبره فساءه ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يعني نهرا في الجنة ونزت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم بن الفضل احد رواته فعددناها----- فاذا هي الف شهر لا تنقص يوما ولا تزيد يوما ---------	12599	-715282510871881372	221	373.5	174	499	44.288578033447266	41	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms039	false	-4432949345336264844	107	184	529	926	1524	300	زيد بن ارقم-------- ارفع قضيبك---------------------------- فوالله لطال-ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ما ب------ين الشفتين و-----------بكي فاغلظ عليه اللعين ابن زياد وهدده بالقتل فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاحدثنك بم--ا هو اغيظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني و--حسينا هذا علي فخذه اليسري ثم وضع يده الكريمة علي يافوخهما ثم قال اللهم اني استودعتك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعة----- النبي صلي الله عليه وسلم عندك يا بن زياد	39	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12733	true	3568143492973699673	93	215	466	1088	1467	300	زيد بن ارقم فقال له ارفع قضيبك عن ثنايا الحسين عليه السلام فوالله لطال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ما بين هاتين الشفتين ثم جعل زيد يبكي فقال له ----------ابن زياد ابكي الله عينيك لولا انك شيخ قد خرفت لضربت عنقك فنهض زيد وهو يقول ايها الناس انتم العبيد بعد اليوم قتلتم ابن فاطمة وامرتم ابن مرجانة والله ليقتلن خياركم وليستعبدن شراركم فبعدا لمن يرضي الذل والعار قال يا بن زياد لاحدثنك حديثا هو اغلظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني والحسين----- علي----- اليسري ثم وضع يده --------علي يافوخهما و--قال اللهم اني استودع-ك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عندك يا بن زياد	12733	-715282510871881372	336	535.5	268	654	51.37614822387695	57	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms127	false	3038274217310380974	229	293	1199	1532	1568	300	واما حليته فانه ادم ضرب من الرجال ربعة اجلي الجبهة اقني الانف اشمه ازج ابلج اعين اكحل العينين براق الثنايا افرقها في خده الايمن خال اسود يضء وجهه كانه كوكب دري كث اللحية في كتفه علامة للنبي صلي الله عليه وسلم اذيل الفخذين لونه لون عربي وجسمه جسم اسراءيلي في لسانه ثقل واذا ابطا عليه الكلام ضرب فخذه الايسر بيده اليمني ابن اربعين سنة	127	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12925	true	-2437102311713362781	11	75	58	391	1621	300	واما حليته فانه ادم ضرب من الرجال ربعة اجلي الجبهة اقني الانف اشمه ازج ابلج اعين اكحل العينين براق الثنايا افرقها في خده الايمن خال اسود يضء وجهه كانه كوكب دري كث اللحية في كتفه علامة للنبي صلي الله عليه وسلم اذيل الفخذين لونه لون عربي وجسمه جسم اسراءيلي في لسانه ثقل واذا ابطا عليه الكلام ضرب فخذه الايسر بيده اليمني ابن اربعين سنة	12925	-715282510871881372	333	666.0	269	333	100.0	64	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms128	false	3980528160850682824	2	232	11	1270	1630	300	وفي رواية ما بين الثلاثين الي اربعين خاشع لله خشوع النسر بجناحيه عليه عبايتان قطوانيتان يشبه النبي صلي الله عليه وسلم في الخلق اي بالضم-لا في الخلق اي بالفتح ولنذكر تفسير بعض كلماته قوله ادم هو الاسمر شديد السمرة او هو الذي لونه لون الارض وبه سمي ادم عليه السلام قوله ضرب من الرجال هو الخفيف اللحم الممشوق المستدق قوله ربعة هو بين الطويل والقصير قوله اجلي الجبهة هو الخفيف شعر النزعتين من الصدغين والذي انحسر الشعر عن جبهته قوله اقني الانف القنا في الانف طوله ودقة ارنبته يقال رجل اقني وامراة قنواء قوله اشمه يقال فلان اشم الانف اذا كان عرنينه رفيعا قوله ازج ابلج الزجج هو تقويس في الحاجب مع طول في طرفه وامتداد وفلان ازج حاجبه كذلك والابلج هو المشرق اللون مسفره و الابلج ايضا هو الذي وضح ما بين حاجبيه فلم يقترنا والاسم البلج بفتح اللام قوله اعين اكحل العينين الاعين الواسع العين والمراة العيناء والجمع عين ومنه قوله تعالي وحور عين والكحل بفتحتين سواد في اجفان العين خلقة من غير اكتحال والرجل اكحل والمراة كحلاء قوله براق الثنايا افرقها اي لها بريق ولمعان من شدة بياضها CHECK ذكر سيرة المهدي و افرقها اي ثناياه متباعدة ليست متلاصقة قوله اذيل الفخذين اي منفرج الفخذين متباعدهما قوله عبايتان قطوانيتان القطوانية قال في النهاية عباءة بيضاء-- قصيرة الخمل والنون زاءدة يقال كساء قطواني وعباءة قطوانية واما سيرته فانه يعمل بسنة النبي صلي الله عليه وسلم لا يوقظ ناءما	128	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12925	true	-2437102311713362781	75	300	391	1621	1621	300	وفي رواية ما بين --ثلاثين الي اربعين خاشع لله خشوع النسر بجناحيه علي- عبايتان قطوانيتان يشبه النبي صلي الله عليه وسلم في الخلق اي بالضم لا في الخلق اي بالفتح ولنذكر تفسير بعض كلماته قوله ادم هو الاسمر شديد السمرة او هو الذي لونه لون الارض وبه سمي ادم عليه السلام قوله ضرب من الرجال هو الخفيف اللحم الممشوق المستدق قوله ربعة بي---ن الطويل والقصير قوله اجلي الجبهة هو الخفيف شعر النزعتين من الصدغين والذي انحسر الشعر عن جبهته قوله اقني الانف القنا في الانف طوله ودقة ارنبته يقال رجل اقني وامراة قنواء قوله اشمه يقال فلان اشم الانف اذا كان عرنينه رفيعا قوله ازج ابلج الزجج هو تقويس في الحاجب مع طول في طرفه وامتداد وفلان ازج حاجبه كذلك والابلج هو المشرق اللون مسفرة و-الابلج ايضا هو الذي وضع ما بين حاجبيه فلم يقترنا والاسم البلج بفتح اللام قوله اعين اكحل العينين الاعين الواسع العين والمراة العيناء والجمع عين ومنه قوله تعالي وحور عين والكحل بفتحتين سواد في اجفان العين خلقه من غير اكتحال والرجل اكحل والمراة كحلا ق-وله براق الثنايا افرقها اي لها بريق ولمعان من شدة بياضها وافرقها----------------------- اي ثناياه متباعدة ليست متلاصقة قوله اذيل الفخذين اي منفرج الفخذين متباعدهما قوله عبايتان قطوانيتان القطوانية قال في النهاية عباءة بيضاء 2 قصيرة الخمل والنون زاءدة يقال كساء قطواني وعباءة قطوانية واما سيرته فانه يعمل بسنة النبي صلي الله عليه وسلم لا يوقظ ناءما-	12925	-715282510871881372	1213	2386.0	992	1262	96.11727142333984	214	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms128	false	3980528160850682824	232	300	1270	1630	1630	300	ولا يهريق دما يقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان يكسر الصليب ويقتل الخنزير يرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يحثو المال حثيا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن-	128	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12926	true	4997526521908451796	0	68	0	361	1567	300	ولا يهريق دما يقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقول بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان يكسر الصليب ويقتل للخنزير يرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يحثو المال حثيا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن	12926	-715282510871881372	358	709.0	291	361	99.16897583007812	66	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms129	false	1020617244690340001	0	269	0	1405	1556	300	الارض والطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر يملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن يعني الخازن-فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم اي احرصهم والجشع اشد الحرص-ويقول اعجز عما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه تنعم الامة برها وفاجرها في زمنه نعمة لم يسمع بمثلها قط ترسل السماء عليهم مدرارا لا تدخر شيءا من قطرها تءتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيءا من بذرها تجري علي يديه الملاحم يستخرج الكنوز ويفتح المداءن ما بين الخافقين يءتي اليه بملوك الهند مغلولين وتجعل خزاءنهم حليا لبيت المقدس ياوي اليه الناس كما تاوي النحل الي يعسوبها حتي يكون الناس علي مثل امرهم الاول CHECK ذكر ما قاله ابن حجر الهيثمي فيما ذكر حول قتل المهدي الخنزير وكسر الصليب وتعليق المصنف علي ذلك يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه مخالفيه وادبارهم جبريل علي مقدمته وميكاءيل علي ساقته ترعي الشاة والذءب في زمنه في مكان واحد وتلعب الصبيان بالحيات والعقارب لا تضرهم شيءا ويزرع الانسان مدا يخرج له سبع مءة مد ويرفع الربا والرياء والزنا وشرب الخمر وتطول الاعمار وتءدي الامانة وتهلك الاشرار ولا يبقي من يبغض ال محمد صلي الله عليه وسلم محبوب في الخلاءق يطفء الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة تحج في خمس نسوة ما معهن رجل لا يخفن شيءا الا الله مكتوب في اسفار الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب قال	129	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12926	true	4997526521908451796	68	300	361	1567	1567	300	الارض والطير في الجو والوحش في الفقر والحيتان في البحر يملا قلوب امة محمد------------------- غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول انت السادن يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقوم كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم اي احرصهم والجشع اشد الحرص ويقول اعجز عما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه تنعم الامة برها وفاجرها في زمنه نعمة لم يسمع بمثلها قط ترسل السماء عليهم مدرارا لا تدخر شيءا من قطرها تءتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيءا من بزرها تجري علي يديه الملاحم يستخرج الكنوز ويفتح المداين ما بين الخافقين يءتي اليه بملوك الهند مغلغلين وتجعل خزاءنهم حليا لبيت المقدس ياوي اليه الناس كما تاوي النحل الي يعسوبها حتي يكون الناس علي مثل امرهم الاول---------------------------------------------------------------------------------------------------- يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه مخالفيه وادبارهم جبريل علي مقدمته وميكاءيل علي ساقته ترعي الشاة والذءب في زمنه--- مكان واحد وتلعب الصبيان بالحيات والعقارب------------------------------------------------------------------------------ وشرب الخمر وتطول الاعمار وتءدي الامانة وتهلك الاشرار ولا يبقي من يبغض ال محمد صلي الله عليه وسلم محبوب في الخلاءق يطفي الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة تحج في خمس نسوة ما معهن رجل لا تخفن شيءا الا الله مكتوب في اسفار الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب قال-	12926	-715282510871881372	1195	2322.0	966	1407	84.93247985839844	219	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms129	false	1020617244690340001	269	300	1405	1556	1556	300	الفقيه ابن حجر في القول المختصر في علامات المهدي المنتظر ولا ينافي هذا ا-ن عيسي عليه السلام يفعل بعض ما ذكر من قتل الخنزير وكسر الصليب اذ لا مانع ان كلا-	129	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12927	true	-7437271680855448581	0	29	0	141	1554	300	الفقيه ابن حجر في القول المختصر في علامات المهدي المنتظر ولا ينافي هذا ابن عيسي------------ يفعل بعض ما ذكر من قتل الخنزير وكسر الصليب اذ لا مانع ان كلا	12927	-715282510871881372	139	257.5	111	153	90.84967041015625	27	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms152	false	-5200258962952395474	192	300	999	1573	1573	300	تكملة في فواءد تضمنتها الاحاديث ودل عليها الكشف الصحيح لخصتها من كلام امام المحققين محيي الملة والدين محمد بن العربي الطاءي الحاتمي الاندلسي قال رحمه الله ورضي----- عنه في الباب السادس والستين وثلاث مءة من الفتوحات المكية ما ملخصه ان لله خليفة يخرج وقد امتلات الارض جورا وظلما فيملءها قسطا وعدلا يقفو اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطء له ملك يسدده من حيث لا يراه يحمل الكل ويقوي الضعيف ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق يفعل ما يقول ويقول ما يعلم ويعلم ما يشهد يصلحه الله في ليلة يبيد الظلم واهله ويقيم الدين وينفخ الروح في الاسلام ويعزه بعد ذله ويحييه بعد موته ويمسي الرجل-	152	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12927	true	-7437271680855448581	49	155	239	809	1554	300	تكملة في فواءد تضمنه-ا الاحاديث ودل عليها الكشف الصحيح لخصتها من كلام امام المحققين محيي الملة والدين محمد بن العربي الطاءي الحاتمي الاندلسي قال رحمه الله ورضي الله عنه في الباب السادس والستين وثلاثماءة من الفتوحات المكية ما ملخصه ان لله خليفة يخرج وقد امتلات الارض جورا وظلما فيملاها قسطا وعدلا يقفو اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطء له ملك يسدده من حيث لا يراه يحمل الكل ويقوي الضعيف ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق يفعل ما يقول ويقول ما يعلم و--------يشهد يصلحه الله في ليلة يبيد الظلم واهله ويقيم الدين وينفخ الروح في الاسلام ويعزه بعد ذله ويحييه بعد موته -يمسي الرجل	12927	-715282510871881372	560	1088.5	456	580	96.55172729492188	100	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms153	false	-7465996860491076110	0	146	0	752	1539	300	في زمانه جاهلا بخيلا جبانا فيصبح اعلم الناس اكرم الناس اشجع الناس يضع الجزية ويدعو الي الله بالسيف فمن ابي قتل ومن نازعه خذل يظهر من الدين ما هو الذي ع-ليه في نفسه ما لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا لحكم به يرفع المذاهب من الارض فلا يبقي الا الدين الخالص اعداءه مقلدة العلماء اهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما ذهبت اليه اءمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه فليس له عدو مبين الا الفقهاء خاصة فانهم لا يبقي لهم رءاسة ولا تمييز عن العامة بل لا يبقي لهم علم بحكم الا قليل ويرتفع الخلاف عن العالم في الاحكام بوجود هذا الامام ولولا ان السيف بيده لافتي الفقهاء بقتله ولكن الله يظهره بالسيف والكرم فيطمعون ويخافون فيقبلون حكمه من غير ايمان بل يضمرون خلافه يفرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم اسعد الناس به اهل الكوفة	153	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12927	true	-7437271680855448581	155	300	809	1554	1554	300	في زمانه جاهلا بخيلا جبانا فيصبح اعلم الناس اكرم الناس اشجع الناس يضع الجزية ويدعو الي الله بالسيف فمن ابي قتل ومن نازعه خذل يظهر من الدين ما هو الدين عليه في نفسه ما لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لحكم به يرفع المذاهب من الارض فلا يبقي الا --دين الخالص اعداءه مقلدة العلماء اهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما ذهبت اليه اءمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه فليس له عدو مبين الا الفقهاء خاصة فانه- لا يبقي لهم رياسة ولا تمييز عن العامة بل لا يبقي لهم علم بحكم الا قليل ويرتفع الخلاف عن العالم في الاحكام بوجود هذا الامام ولولا ان السيف بيده لافتي الفقهاء بقتله ولكن الله يظهره بالسيف والكرم فيطمعون ويخافون فيقبلون حكمه من غير ايمان بل يضمرون خلافه يفرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم اسعد الناس به اهل الكوفة-	12927	-715282510871881372	740	1455.0	597	753	98.27357482910156	138	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms153	false	-7465996860491076110	146	300	752	1539	1539	300	يبايعه العارفون بالله من اهل الحقاءق عن شهود وكشف وتعريف الهي له رجال الهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون اثقال المملكة ويعينونه علي ما قلده الله وهم تسعة علي اقدام رجال من الصحابة قال الله تعالي فيهم رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه وهم من الاعاجم ما فيهم عربي -لكن لا يتكلمون الا بالعربية لهم حافظ ليس من جنسهم ما عصي الله قط هو اخص الوزراء وافضل الامناء اي وكان هذا اشارة الي عيسي عليه السلام اذ لا معصوم الا الانبياء فيكون هو وزيره الاخص واما عصمة المهدي ففي حكمه كما يشير اليه كلامه فيما بعد او اشارة الي الملك الذي يسدده ويءيده قوله ليس من جنسهم لان عيسي عليه السلام من جنسهم لانه بشر لكن قد يطلق الجنس علي النوع فيصدق علي عيسي عليه السلام لانه من بني اسراءيل والاعاجم وان كان يطلق علي ما سوي العرب -لكن غلب اطلاقه في فارس فحينءذ ليس عيسي عليه السلام من جنسهم اي نوعهم والله-	153	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12928	true	3163454498363973720	0	148	0	753	1563	300	يبايعه العارفون بالله من اهل الحقاءق عن شهود وكشف وتعريف الهي له رجال الهيون يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون اثقال المملكة ويعينونه علي ما قلده الله وهم تسعة علي اقدام رجال من الصحابة قال الله تعالي فيهم رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه وهم من الاعاجم ما في-م عربي ولكن لا يتكلمون الا بالعربية لهم حافظ ليس من جنسهم ما عصي الله قط هو اخص الوزراء وافضل الامناء اي وكان هذا اشارة الي عيسي عليه السلام اذ لا معصوم الا الانبياء فيكون هو وزيره الاخص واما عصمة المهدي ففي حكمه كما يشير اليه كلامه فيما بعد او اشارة الي الملك الذي يسدده ويءيده قوله ليس من جنسهم لان عيسي------------ من جنسهم لانه بشر لكن قد يطلق الجنس علي النوع فيصدق علي عيسي ل------------انه من بني اسراءيل والاعاجم وان كان يطلق علي ما سوي العرب ولكن غلب اطلاقه في فارس فحينءذ ليس عيسي من جن------------سهم اي نوعهم والله	12928	-715282510871881372	744	1448.5	598	790	94.17721557617188	141	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms154	false	-9075928086955219384	0	168	0	878	1560	300	اعلم وانشد رضي الله عنه الا ان ختم الاولياء شهيد وعين امام العالمين فقيد هو السيد المهدي من ال احمد هو الصارم الهندي حين يبيد هو الشمس يجلو كل غم وظلمة هو الوابل الوسمي حين يجود ومراده ب ختم الاولياء المهدي وب امام العالمين النبي صلي الله عليه وسلم و الصارم السيف و الوابل المطر الكثير و الوسمي هو الذي ينزل في اول الشتاء قال وقد جاء زمانه واظلكم اوانه وظهر في القرن الرابع اللاحق بالقرون الثلاثة الماضية قرن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قرن الصحابة ثم الذي يليه ثم الذي يليه وهو اشارة الي ما ورد في حديث ثلاث مرات ثم الذين يلونهم بعد قوله صلي الله عليه وسلم خير القرون قرني وورد في رواية ثلاثة تتري وواحد فرادي فيكون قرنه الرابع المفرد الملحق بالثلاثة تتري قال ثم جاء بينها اي القر-ن الثالث والرابع فنزلت وحدثت امور وانتشرت اهواء وسفكت دماء وعاثت الذءاب في البلاد وكثر الفساد الي ان طم CHECK ذكر الامور التسعة التي يحتاجها المهدي الجور وطما سيله وادبر نهار العدل بالظلم حين	154	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12928	true	3163454498363973720	148	300	753	1563	1563	300	اعلم وانشد رضي الله عنه الا ان ختم الاولياء شهيد وعين امام العالمين فقيد هو السيد المهدي من ال احمد هو الصارم الهندي حين يبيد هو الشمس يجلو كل غم وظلمة هو الوابل الوسمي حين يجود ومراده ب-ختم الاولياء المهدي وب-امام العالمين النبي صلي الله عليه وسلم و-الصارم السيف و-الوابل المطر الكثير و-الوسمي هو الذي ينزل في اول الشتاء قال وقد جاء زمانه واظلكم اوانه وظهر في القرن الرابع اللاحق بالقرون الثلاثة الماضية قرن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قرن الصحابة ثم الذي يليه ثم الذي يليه وهو اشارة الي ما ورد في حديث ثلاث مرات ثم الذين يلونهم بعد قوله------------------- خير القرون قرني وورد في رواية ثلاثة تتري وواحد فرادي فيكون قرنه الرابع المفرد الملحق بالثلاثة تتري قال ثم جاء بينها اي القرون الثلاث والرابع فنزلت وحدثت امور وانتشرت اهواء وسفكت دماء وعاثت الذءاب في البلاد وكثر الفساد الي ان طم-------------------------------------------- الجور وطما سيله وادبر نهار العدل بالظلم حين-	12928	-715282510871881372	807	1556.0	656	879	91.80887603759766	142	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms154	false	-9075928086955219384	168	300	878	1560	1560	300	اقبل ليله فشهداءه خير الشهداء وامناءه خير الامناء وان الله يستوزر له طاءفة خباهم له في مكنون غيبه اطلعهم كشفا وشهودا علي الحقاءق وما هو امر الله عليه في عباده فبمشاورتهم يفصل ما يفصل فهم العارفون الذين يعرفون ما هناك واما هو في نفسه فصاحب سيف حق وسياسة مرتبة يعرف من الله قدر ما يحتاج اليه مرتبته ومنزلته لانه خليفة مسدد يعرف منطق الطير والحيوان يسري عدله في الانس والجان من اسرار علم وزراءه الذين استوزرهم الله له قوله تعالي وكان حقا علينا نصر المءمنين وهم علي اقدام من قال الله فيهم رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه اعطاهم الله في هذه الاية التي اتخذوها هجيرا وفي ليلهم سميرا فضل علم الصدق حالا وذوقا فعلموا ان الصدق سيف الله في الارض ما قام باحد ولا اتصف به احد الا نصره الله تعالي-	154	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12929	true	8687920504705437175	0	132	0	683	1491	300	اقبل ليله فشهداءه خير الشهداء وامناءه خير الامناء وان الله يستوزر له طاءفة خباهم له في مكنون غيبه اطلعهم كشفا وشهودا علي الحقاءق وما هو امر الله عليه في عباده فبمشاورتهم يفصل ما يفصل فهم العارفون الذين يعرفون ما هناك واما هو في نفسه فصاحب سيف حق وسياسة مرقية يعرف من الله قدر ما يحتاج اليه مرتبته ومنزلته لانه خليفة مسدد يعرف منطق الطير والحيوان يسري عدله في الانس والجان من اسرار علم وزراءه الذين استوزرهم الله له قوله تعالي وكان حقا علينا نصر المءمنين وهم علي اقدام من قال الله فيهم رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه اعطاهم الله في هذه الاية التي اتخذوها هجيرا وفي ليلهم سميرا فضل علم الصدق حالا وذوقا فعلموا ان الصدق سيف الله في الارض ما قام باحد ولا اتصف به احد الا نصره الله تعالي	12929	-715282510871881372	680	1353.0	549	683	99.56076049804688	131	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms155	false	2329892000159986810	0	31	0	169	1548	300	لان الصدق صفته تعالي والصادق اسمه واذا علم الامام المهدي هذا عمل به فيكون اصدق اهل زمانه فوزراءه الهداة وهو المهدي فهذا القدر من العلم بالله يحصل للمهدي علي ايدي وزراءه	155	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12929	true	8687920504705437175	132	163	683	850	1491	300	لان الصدق صفته تعالي والصادق اسم- واذا علم الامام المهدي هذا عمل به فيكون اصدق اهل زمانه فوزراءه الهداة وهو المهدي فهذا القدر من العلم بالله يحصل لل-هدي علي ايدي وزراءه	12929	-715282510871881372	167	324.0	136	169	98.81656646728516	29	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms161	false	6743401742483910236	0	129	0	614	1471	300	من ابي بكر وعمر رضي الله عنهم قيل يا ابا بكر خير من ابي بكر وعمر قال قد كان يفضل علي بعض الانبياء وعنه لا يفضل عليه ابو بكر وعمر رضي الله عنهما قال السيوطي في العرف الوردي هذا اسناد صحيح وهو اخف من اللفظ الاول قال والاوجه عندي تاويل اللفظين علي ما اول عليه حديث بل اجر خمسين منكم لشدة الفتن في زمان المهدي قلت التحقيق ان جهات التفاضل مختلفة ولا يجوز لنا التفضيل علي الاطلاق في فرد من الافراد الا اذا فضله النبي صلي الله عليه وسلم كذلك فانه قد وجد في المفضول مزية من جهات اخر ليست في الفاضل وتقدم عن الشيخ في الفتوحات انه معصوم في حكمه مقتف اثر النبي صلي الله عليه وسلم لا يخطء ابدا ولا شك ان هذا لم يكن في الشيخين	161	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12929	true	8687920504705437175	177	300	907	1491	1491	300	من ابي بكر وعمر-------------- قيل يا ابا بكر خير من ابي بكر وعمر قال قد كان يفضل علي بعض الانبياء وعنه لا يفضل عليه ابو بكر وعمر ---------------قال السيوطي في العرف الوردي هذا اسناد صحيح وهو اخف من اللفظ الاول قال والاوجه عندي تاويل اللفظين علي ما اول عليه حديث بل اجد خمسين منكم لشدة الفتن في زمان المهدي قلت التحقيق ان جهات التفاضل مختلفة ولا يجوز لنا التفضيل علي الاطلاق في فرد من الافراد الا اذا فضله النبي صلي الله عليه وسلم كذلك فانه قد وجد في المفضول مزية من جهات اخر ليست في الفاضل وتقدم عن الشيخ في الفتوحات انه معصوم في حكمه مقتف اثر النبي صلي الله عليه وسلم لا يخطء ابدا ولا شك ان هذا لم يكن في الشيخين-	12929	-715282510871881372	583	1136.5	461	614	94.95114135742188	119	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms161	false	6743401742483910236	129	300	614	1471	1471	300	وان الامور التسعة التي مرت لم تجتمع كلها في امام من اءمة الدين قبله فمن هذه الجهات يجوز تفضيله عليهما وان كان لهما فضل الصحبة ومشاهدة الوحي والسابقة وغير ذلك والله اعلم قال الشيخ علي القاري في المشرب الوردي في مذهب المهدي ومما يدل علي افضليته ان النبي صلي الله عليه وسلم سماه خليفة الله وابو بكر رضي الله عنه لا يقال له الا خليفة رسول الله CHECK تنبيه في بيان من هو المقصود بالنفس الزكية CHECK خاتمة في بيان جملة من اشراط الساعة وردت في قصة المهدي خاتمة اشتملت قصة المهدي علي جملة من اشراط الساعة فلنشر الي عدها وذكر بعض احاديثها اجمالا وفاء بما وعدناه من حفظ الاحاديث علي المسلمين فمنها حسر الفرات عن جبل من الذهب كما مر عن ابي هريرة رضي الله عنه لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه الناس فيقتل تسعة اعشارهم رواه ابن ماجه عنه ورواه احمد ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه وفي اخره حتي يقتل من كل م-ءة تسعة وتسعون وكذا رواه مسلم عن ابي هريرة-	161	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12930	true	1861247401615636839	0	143	0	719	1509	300	وان الامور التسعة التي مرت لم تجتمع كلها في امام من اءمة الدين قبله فمن هذه الجهات يجوز تفضيله عليهما وان كان لهما فضل الصحبة ومشاهدة الوحي والسابقة وغير ذلك والله اعلم قال الشيخ علي القاري في المشرب الوردي في مذهب المهدي ومما يدل علي افضليته ان النبي صلي الله عليه وسلم سماه خليفة الله وابو بكر------------- لا يقال له الا خليفة رسول الله خا------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمة اشتملت قصة المهدي علي جملة من اشراط الساعة فلنشر الي عدها وذكر بعض احاديثها اجمالا وفاء بما وعدناه من حفظ الاحاديث علي المسلمين فمنها حسر الفرات عن جبل من الذهب كما مر عن ابي هريرة رضي الله عنه لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه الناس فيقتل تسعة اعشارهم رواه ابن ماجة عنه ورواه احمد ومسلم عن ابي------------------- وفي اخره حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون وكذا رواه مسلم عن ابي هريرة	12930	-715282510871881372	714	1386.5	572	859	83.11990356445312	138	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	1	180	5	913	1548	300	عنه الشيخان وابو داود مختصرا يوشك الفرات يحسر عن كنز فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا وفي رواية نعيم بن حماد عنه فيقتل من كل تسعة سبعة فاذا ادركتموه فلا تقربوه ومنها قتل النفس الزكية عن مجاهد قال حدثني رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قتلت النفس الزكية غضب عليهم من في السماء ومن في الارض فياتي الناس المهدي فزفوه كما تزف العروس الي زوجها ليلة عرسها رواه ابن ابي شيبة وعن عمار -بن ياسر رضي الله عنه اذا قتلت النفس الزكية واخوه يقتل بمكة ضيعة نادي مناد من السماء ان اميركم فلان وذلك المهدي الذي يملا الارض حقا وعدلا رواه نعيم بن حماد تنبيه النفس الزكية هذا غير النفس الزكية الذي قتل في زمن المنصور العباسي قتله موسي بن عيسي عم المنصور وهو محمد النفس الزكية -بن عبد الله المحض بن الحسن المثني بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم بايعه اهل CHECK ذكر طلوع الرايات السود CHECK تنبيه في بيان ان الرايات السود غير التي اتت لنصرة بني العباس المدينة بالخلافة وكان يقال انه المهدي قتل هو بالمدينة	162	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12930	true	1861247401615636839	144	300	723	1509	1509	300	عنه الشيخان وابو داود مختصرا يوشك الفرات يحسر عن كنز فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا وفي رواية نعيم بن حماد عنه فيقتل من كل تسعة سبعة فاذا ادركتموه فلا تقربوه ومنها قتل النفس الزكية عن مجاهد قال حدثني رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قتلت النفس الزكية غضب عليهم من في السماء ومن في الارض ف-اتي الناس المهدي فزفوه كما تزف العروس الي زوجها ليلة عرسها رواه ابن ابي شيبة وعن عمار ابن ياسر رضي الله عنه اذا قتلت النفس الزكية واخوه يقتل بمكة ضيعة نادي مناد من السماء ان اميركم فلان وذلك المهدي ر--------------------------واه نعيم بن حماد تنبيه النفس الزكية هذا غير النفس الزكية الذي قتل في زمن المنصور العباسي قتله موسي بن عيسي عم المنصور وهو محمد النفس الزكية ابن عبد الله المحض بن الحسن المثني بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم بايعه اهل------------------------------------------------------------------------------------------------ المدينة بالخلافة وكان يقال انه المهدي قتل هو بالمدينة-	12930	-715282510871881372	783	1518.5	628	910	86.04395294189453	150	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms107	false	-4624859413171495245	235	260	1273	1404	1620	300	امارتها-- ان تقطع الارحام ويءخذ المال بغير حقه وتسفك الدماء ويشتكي ذو القرابة قرابته لا يعود عليه بشء ويطوف الساءل لا يوضع في يده شء	107	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12931	true	-1052504480265143233	272	298	1399	1532	1541	300	امارة ذلك ان تقطع الارحام ويءخذ المال بغير حقه وتسفك الدماء ويشتكي ذو القرابة قرابته لا يعود عليه بشء ويطوف الساءل لا يوضع في يده شء	12931	-715282510871881372	128	247.5	103	133	96.2406005859375	24	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	180	300	913	1548	1548	300	وقتل اخوه ابراهيم بن عبد الله بالعراق ومات ابوهما في الحبس ومنها طلوع الرايات السود من قبل خراسان عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا شديدا لم يقاتله قوم مثله فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي رواه ابن ماجه والحاكم وصححه ومعني كونه المهدي ان الرايات تصير اليه وتنصره عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا-	162	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12931	true	-1052504480265143233	0	117	0	621	1541	300	وقتل اخوه ابراهيم بن عبد الله بالعراق ومات ابوهما في الحبس ومنها طلوع الرايات السود من قبل خراسان عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا شديدا لم يقاتله قوم مثله فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي رواه ابن ماجة والحاكم وصححه ومعني كونه المهدي ان الرايات تصير اليه وتنصره عن ابن م-------------سعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخبر فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءت-- جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا	12931	-715282510871881372	614	1211.5	498	636	96.54087829589844	113	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms163	false	-3724767628305532348	0	193	0	969	1488	300	علي الثلج رواه ابن ابي شيبة وابن ماجه تنبيه هذه الرايات السود غير الرايات السود التي اتت لنصر بني العباس وان كان كل منهما من قبل المشرق -من اهل خراسان وقاتلت بني امية لان هءلاء قلانسهم سود وثيابهم بيض واولءك كل- ثيابهم سود او لان هذه الرايات صغار وتلك كانت عظاما ولان هذه يقدم بها الهاشمي الذي علي مقدمته شعيب بن صالح التميمي وتلك قدم بها ابو مسلم الخراساني ولان هذه تقاتل بني ابي سفيان وتلك قاتلت بني مروان وقد صرح بذلك في رواية سعيد بن المسيب رضي الله عنه مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج من المشرق رايات سود لبني العباس ثم CHECK ذكر بقية الاشراط يمكثون ما شاء الله تعالي ثم تخرج رايات سود صغار تقاتل رجلا من ولد ابي سفيان واصحابه من قبل المشرق ويءدون الطاعة للمهدي رواه---- نعيم بن حماد ومنها قذف الارض افلاذ كبدها من الذهب والفضة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ان هذا الدين قد تم وانه صاءر الي النقصان وان امارة ذلك ان تقطع الارحام ويءخذ المال بغير حقه وتسفك الدماء ويشتكي ذو القرابة قرابته لا يعود عليه بشء ويطوف الساءل لا يوضع في يده شء فبينما هم	163	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12931	true	-1052504480265143233	117	300	621	1541	1541	300	علي الثلج رواه ابن ابي شيبة وابن ماجة تنبيه هذه الرايات السود غير الرايات السود التي اتت لنصر بني العباس وان كان كل منهم- من قبل المشرق ومن اهل خراسان وقاتلت بني امية لان هءلاء قلانسهم سود وثيابهم بيض واولءك كان ثيابهم سود او لان هذه الرايات صغار وتلك كانت عظاما ولان هذه يقدم بها الهاشمي الذي علي مقدمته شعيب بن صالح التميمي وتلك قدم بها ابو مسلم الخراساني ولان هذه تقاتل بني ابي سفيان وتلك قاتلت بني مروان وقد صرح بذلك في رواية سعيد بن المسيب------------- مرسلا ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج من المشرق رايات سود لبني العباس ثم----------------------- يمكثون ما شاء الله تعالي ثم تخرج رايات سود صغار تقاتل رجلا من ولد ابي سفيان واصحابه من قبل المشرق وتءدون الطاعة للمهدي رواه ابو نعيم بن حماد ومنها قذف الارض افلاذ كبدها من الذهب والفضة عن عبد الله بن مسعود -------------قال ان هذا الدين قد تم وانه صاءر الي النقصان وان امارة ذلك ان تقطع الارحام ويءخذ المال بغير حقه وتسفك الدماء ويشتكي ذو القرابة قرابته لا يعود عليه بشء ويطوف الساءل لا يوضع في يده شء فبينما هم-	12931	-715282510871881372	911	1757.5	730	975	93.43589782714844	172	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms163	false	-3724767628305532348	193	300	969	1488	1488	300	كذلك اذ خارت الارض خوار البقر يحسب كل اناس انها خارت من قبلهم فبينما الناس كذلك اذ قذفت الارض بافلاذ كبدها من الذهب والفضة لا ينفع بعد شء منه لا ذهب ولا فضة رواه ابن ابي شيبة ومنها خسف عند معدن عن ابن عمر رضي الله عنهما قال تخرج معادن مختلفة معدن منها قريب من الحجاز ياتيه شرار الناس يقال له فرعون فبينما هم يعملون فيه اذ حسر عن الذهب فاعجبهم معتمله فبينما هم كذلك اذ خسف به وبهم رواه الحاكم وصححه وعن علي كرم الله وجهه انه قال الفتن اربع فتنة السراء والضراء وفتنة كذا فذكر معدن الذهب ثم يخرج رجل من عترة النبي صلي الله-	163	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12932	true	-3809792166244048112	0	104	0	504	1511	300	كذلك اذ خارت الارض خوار البقر يحسب كل اناس انها خارت من قبلهم فبينما الناس كذلك اذ قذفت الارض بافلاذ كبدها من الذهب والفضة لا ينفع بعد شء منه لا ذهب ولا فضة رواه ابن ابي شيبة ومنها خسف عند معدن عن ابن عمر ---------------قال تخرج معادن مختلفة معدن منها قريب من الحجاز ياتيه شرار الناس يقال له فرعون فبينما هم يعملون فيه اذ حسر عن الذهب فاعج-هم معتمله فبينما هم كذلك اذ خسف به وبهم رواه الحاكم وصححه وعن علي كرم الله وجهه انه قال الفتن اربع فتنة السراء والضراء وفتنة كذا فذكر معدن الذهب ثم يخرج رجل من عترة النبي صلي الله	12932	-715282510871881372	503	987.5	400	520	96.73076629638672	102	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms164	false	9046602509694788586	0	213	0	1094	1537	300	عليه وسلم يصلح الله تعالي علي يديه امرهم رواه نعيم بن حماد بسند صحيح علي شرط مسلم ومنها خسف قرية بالغوطة شرقي دمشق عن خالد بن معدان قال لا يخرج المهدي حتي يخسف بقرية بالغوطة تسمي حرستا رواه ابن عساكر ومنها خسف بالبيداء عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم العجب ان ناسا من امتي ياتون البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء CHECK تنبيه وجه الجمع بين روايتين ذكرهما المصنف خسف بهم فيهم المنتصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم رواه البخاري ومسلم وعن صفية ام المءمنين رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او بيداء من الارضخس--ف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فان كان معهم من يكره قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم رواه احمد وابو داود والتر مذي وابن ماجه ورواه احمد ومسلم والطبراني عن ام سلمة رضي الله عنها ورواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه عن حفصة عن ابن عباس رضي الله عنهما يقطع الخليفة بالشام بعثا فيهم ست مءة غريب الي هاشميين بمكة فاذا اتوا البيداء فينزلون في ليلة مقمرة اذ اقبل راع ينظر اليهم ويعجب ويقول يا ويح اهل مكة	164	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12932	true	-3809792166244048112	104	300	504	1511	1511	300	عليه وسلم يصلح الله تعالي علي يديه امرهم رواه نعيم بن حماد بسند صحيح علي شرط مسلم ومنها خسف قرية بالغوطة غربي دمشق عن خالد بن معدان قال لا يخرج المهدي حتي يخسف بقرية بالغوطة تسمي حرستا رواه ابن عساكر ومنها خسف بالبيداء عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم العجب ان ناسا من امتي ياتون البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خ------------------------------------------------سف بهم فيهم المنتصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم رواه البخاري ومسلم وعن صفية ام المء--------------منين قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او بيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فان كان معهم من يكره قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم رواه احمد وابو داود والتر-مذي وابن ماجة ورواه احمد ومسلم والطبراني عن ام سلمة-------------- ورواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجة عن حفصة عن ابن عباس--------------- يقطع الخليفة بالشام بعثا ف-هم ستماءة غريب الي هاشميين بمكة فاذا اتوا البيداء فينزلون في ليلة مقمرة اذ اقبل راع ينظر اليهم ويعجب ويقول يا ويح اهل مكة-	12932	-715282510871881372	988	1893.5	795	1101	89.73660278320312	182	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms164	false	9046602509694788586	213	300	1094	1537	1537	300	فينصرف الي غنمه ثم يرجع فلا يري احدا فاذا هم قد خسف بهم فيقول سبحان الله ارتحلوا في --ساعة واحدة فياتي فيجد قطيفة قد خسف ببعضها وبعضها علي وجه الارض فيعالجها فلا يطيقها فيعلم انه قد خسف بهم فينطلق الي صاحب مكة فيبشره فيقول الحمد لله هذه العلامة التي كنتم تخبرون بها رواه نعيم بن حماد وفي رواية لا يفلت منهم احد الا بشير ونذير بشير الي المهدي ونذير الي السفياني وهما رجلان من كلب تنبيه وجه الجمع بين الروايتين ان الرجلين يهربان ثم ياتي الراعي فلا-	164	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12933	true	1602453880739428842	0	84	0	432	1542	300	فينصرف الي غنمه ثم يرجع------------- فاذا هم قد خسف بهم فيقول سبحان الله ارتحلوا في الساعة واحدة فياتي فيجد قطيفة قد خسف ببعضها وبعضها علي وجه الارض فيعالجها فلا يطيقها ف-علم انه قد خسف بهم فينطلق الي صاحب مكة فيبشره فيقول الحمد لله هذه العلامة التي كنتم تخبرون بها رواه نعيم بن حماد وفي رواية لا يفلت منهم احد الا بشير ونذير بشير الي المهدي ونذير الي السفياني وهما رجلان من كلب تنبيه وجه الجمع بين الروايتين ان الرجلين يهربان ثم ياتي الراعي فلا	12933	-715282510871881372	429	833.5	346	446	96.18833923339844	81	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms165	false	1526779153282157694	0	223	0	1148	1519	300	يري احدا فياتي بالبشارة الي المهدي ايضا CHECK ذكر بقية الاشراط وفي رواية فيخسف بثلثهم ويمسخ ثلثهم فتصير وجوههم الي اقفيتهم يمشون الي وراءهم كما يمشون الي امامهم ويلحق ثلثهم بمكة وهذه ان صحت يحتاج في الجمع الي تمحل وتعسف ويمكن ان يقال بتكرار خسف الجيش فمرة يكون كذا ومرة كذا ويقربه ما مر ان صاحب المدينة يبعث بعثا قبل بعث السفياني وانه امير علي المدينة من قبله فينسب اليه ايضا والله اعلم ومنها انكساف الشمس والقمر في رمضان عن الامام محمد بن علي الباقر قال لمهدينا ايتان لم يكونا منذ خلق الله السماوات والارض ينكسف القمر لاول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه ولم تكونا منذ خلق الله السم-وات والارض رواه الدارقطني في سننه وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا يخرج المهدي حتي تطلع الشمس اية رواه البيهقي ونعيم بن حماد ومنها طلوع القرن ذي السنين عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر -قال اذا بلغ العباسي خراسان طلع بالمشرق القرن ذو السنين وكان اول ما طلع بهلاك قوم نوح حين اغرقهم الله وطلع في زمن ابراهيم حين القوه في النار وحين اهلك الله قوم فرعون ومن معه وحين قتل يحيي بن زكريا فاذا رايتم ذلك فاستعيذوا بالله من شر الفتن ويكون طلوعه بعد انكساف الشمس والقمر ثم لا يلبثون حتي يطلع الابقع بمصر رواه---- نعيم بن حماد ومنها طلوع النجم ذي الذنب عن كعب قال يطلع من	165	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12933	true	1602453880739428842	84	300	432	1542	1542	300	يري احدا فياتي بالبشارة الي المهدي ايضا----------------------- وفي رواية فيخسف بثلثهم ويمسخ ثلثهم فتصير وجوههم الي اقفيتهم يمشون الي وراءهم كما يمشون الي امامهم ويلحق ثلثهم بمكة وهذه ان صحت يحتاج في الجمع الي تمحل وتعسف ويمكن ان يقال بتكرار خسف الجيش فمرة يكون كذا ومرة كذا ويقربه ما مر ان صاحب المدينة يبعث بعثا قبل بعث السفياني وانه امير علي المدينة من قبله ف-نسب اليه ايضا والله اعلم ومنها انكساف الشمس والقمر في رمضان عن الامام محمد بن---- الباقر قال لمهدينا ايتان لم يكونا منذ خلق الله السماوات والارض ينكسف القمر لاول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه ولم تكونا منذ خلق الله السماوات والارض رواه الدارقطني في سننه وعن ابن عباس ق---------------ال لا يخرج المهدي حتي تطلع الشمس اية رواه البيهقي ونعيم بن حماد ومنها طلوع القرن ذي السنين عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر وقال اذا بلغ العباسي خراسان طلع بالمشرق القرن ذو السنين وكان اول ما طلع بهلاك قوم نوح حين اغرقهم الله وطلع في زمن ابراهيم حين القوه في النار وحين اهلك الله قوم فرعون ومن معه وحين قتل يحيي بن زكريا فاذا رايتم ذلك فاستعيذوا بالله من شر الفتن ويكون طلوعه بعد انكساف الشمس والقمر ثم لا يلبثون حتي يطلع الابقع بمصر رواه ابو نعيم بن حماد ومنها طلوع النجم ذي الذنب عن كعب قال يطلع من-	12933	-715282510871881372	1103	2147.0	889	1154	95.5805892944336	208	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms165	false	1526779153282157694	223	300	1148	1519	1519	300	المشرق قبل خروج المهدي نجم له ذنب يضء اخرجه ن----عيم قلت وقد ظهر في عام خمس وسبعين في شهر جمادي الثانية نجم ذو ذنب واقام -مقدار شهرين ثم غاب ومنها خسوف القمر مرتين في رمضان عن شريك قال بلغني--- قبل خروج المهدي ينكسف القمر في شهر رمضان مرتين رواه ن----عيم ومنها نار من قبل المشرق عن ابي عبد الله الحسين بن علي رضي الله عنهما قال اذا رايتم علامة من السماء نارا عظيمة من قبل المشرق تطلع-	165	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12934	true	1432345119083847514	0	79	0	381	1523	300	المشرق قبل خروج المهدي نجم له ذنب يضء اخرجه ابو نعيم قلت وقد ظهر في عام خمس وسبعين في شهر جمادي الثانية نجم ذو ذنب واقام بمقدار شهرين ثم غاب ومنها خسوف القمر مرتين في رمضان عن شريك قال بلغني ان قبل خروج المهدي ينكسف القمر في شهر رمضان مرتين رواه ابو نعيم ومنها نار من قبل المشرق عن ابي عبد الله الحسين بن علي رضي الله عنهما قال اذا رايتم علامة--- السماء نارا عظيمة من قبل المشرق تطلع	12934	-715282510871881372	366	701.0	291	384	95.3125	72	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms166	false	1230599355267720664	0	250	0	1293	1537	300	ليلا فعندها فرج الناس وهي اقدام المهدي وعن ابي جعفر محمد -بن علي الباقر رضي الله عنهما قال اذا رايتم نارا من المشرق ثلاثة ايام او سبعة ايام فتوقعوا فرج ال محمد صلي الله عليه وسلم ان شاء الله تعالي ومنها وقعة بالمدينة عظيمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يكون بالمدينة وقعة يغرق فيها احجار الزيت ما الحرة عندها الا كضربة سوط فيتنحي عن المدينة بريدين ثم يبايع المهدي رواه---- نعيم CHECK ذكر بقية الاشراط وما ورد ذلك من الروايات CHECK تنبيه في بيان مكان احجار الزيت المذكورة في بعض الروايات تنبيه قال في سفر السعادة احجار الزيت قريب من باب من ابواب المسجد يقال له باب السلام اذا خرج شخص من باب السلام وعطف علي الجانب الايمن وصار نحو رمية حجر بلغ المكان المعروف باحجار الزيت وعبارة السيد السمهودي في الخلاصة ان احجار الزيت كانت عند مشهد مالك بن سنان يضع عليها الزياتون رواياهم فعلا الكبس عليها فاندفنت ولابي داود والترمذي وغيرهما عن مولي ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي عند احجار الزيت قريبا من الزوراء قاءما يدعو الحديث فاقتضي كلام كعب الاحبار انها موضع من الحرة بمنازل بني عبد الاشهل به كانت وقعة الحرة انتهي كلامه ومنها نداء من السماء عن عاصم بن عمر البجلي قال لينادين باسم رجل من السماء لا ينكره الدليل ولا يمنع منه الذليل رواه ابن ابي شيبة وعن علي رضي الله عنه قال اذا نادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد صلي الله عليه وسلم فعند ذلك يظهر المهدي علي افواه الناس ويشربون حبه ولا	166	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12934	true	1432345119083847514	79	300	381	1523	1523	300	ليلا فعندها فرج الناس وهي اقدام المهدي وعن ابي جعفر محمد ابن علي الباقر رضي الله عنهما قال اذا رايتم نارا من المشرق ثلاثة ايام او سبعة ايام فتوقعوا فرج ال محمد------------------- ان شاء الله تعالي ومنها وقعة بالمدينة عظيمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يكون بالمدينة وقعة يفرق فيها احجار الزيت ما الحرة عندها الا كضربة سوط فينتحي عن المدينة بريدين ثم يبايع المهدي رواه ابو نعيم تن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه قال في سفر السعادة احجار الزيت قريب من باب--- ابواب المسجد يقال له باب السلام اذا خرج شخص من الس----لام وعطف علي الجانب الايمن وصار نحو رمية حجر بلغ المكان المعروف باحجار الزيت وعبارة السيد السمهودي في الخلاصة ان احجار الزيت كانت عند مشهد مالك بن سنان يضع عليها الزياتون رواياهم فعلا الكبس عليم- فاندفنت ولابي داود والترمذي وغيرهما عن مولي ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي عند احجار الزيت قريبا من الزوراء قاءما يدعو الحديث فاقتضي كلام كعب الاحبار انها موضع من الحرة بمنازل بني عبد الاشهل به كانت وقعة الحرة انتهي كلامه ومنها نداء من السماء عن عاصم بن عمر البجلي قال لينادين باسم رجل من السماء لا ينكره الدليل ولا يمنع منه الدليل رواه ابن ابي شيبة وعن علي رضي الله عنه قال اذا نادي مناد من السماء ان الحق في ال محمد -------------------فعند ذلك يظهر المهدي علي افواه الناس ويشربون حبه ولا-	12934	-715282510871881372	1127	2185.0	908	1298	86.82588958740234	209	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms166	false	1230599355267720664	250	300	1293	1537	1537	300	يكون لهم ذكر غيره رواه---- نعيم وعن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال تكون فتنة كان اولها لعب الصبيان فلا تتناهي حتي ينادي مناد من السماء الا ان الامير فلان ذلكم الامير حقا ثلاث مرات رواه---- نعيم وعن ابي جعفر الباقر رضي الله عنه قال ينادي مناد من السماء-	166	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12935	true	-5415413585556406444	0	46	0	227	1483	300	يكون لهم ذكر غيره رواه ابو نعيم وعن سعيد بن المسيب -------------قال تكون فتنة كان اولها لعب الصبيان فلا تتناهي حتي ينادي مناد من السماء الا ان الامير فلان ذلكم الامير حقا ثلاث مرات رواه ابو نعيم وعن ابي جعفر الباقر -------------قال ينادي مناد من السماء	12935	-715282510871881372	218	396.0	175	253	86.16600799560547	42	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms167	false	-2733065674766365979	1	298	4	1476	1483	300	ان الحق في ال محمد صلي الله عليه وسلم وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي عليه السلام او قال العباس فشك فيه-وانما الاسفل كلمة الشيطان والصوت الاعلي كلمة الله العليا رواه---- نعيم CHECK ذكر بقية الاشراط وما ورد في ذلك من الروايات CHECK تنبيه في بيان انه لا مانع من تكرار النداء خلال العام حسبما جاء في الروايات وعنه رضي الله عنه قال اذا كان الصوت في شهر رمضان في ليلة جمعة فاسمعوا واطيعوا وفي اخر النهار صوت اللعين ابليس ينادي الا ان فلانا قد قتل مظلوما ليشكك الناس ويفتنهم فكم في اليوم من شاك متحير فاذا سمعتم الصوت في رمضان يعني الاول-فلا تشكوا انه صوت جبريل وعلامة ذلك انه ينادي باسم المهدي واسم ابيه وعن اسحاق بن يحيي عن امه قالت تكون فتنة تهلك الناس لا يستقيم امرهم حتي ينادي مناد من السماء عليكم بفلان رواه نعيم بن حماد عن شهر بن حوشب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في المحرم ينادي مناد من السماء الا ان صفوة الله من خلقه فلان فاسمعوا له واطيعوا في سنة الصوت والمعمعة رواه نعيم ومر عن عمار رضي الله عنه النداء عند قتل النفس الزكية قال في عقد الدرر وهذا النداء يعم اهل الارض ويسمعه كل اهل لغة بلغتهم وعن الحكم بن نافع قال اذا كان الناس بمني وبعرفات نادي مناد بعد ان تتحارب القباءل الا ان اميركم فلان ويتبعه صوت اخر الا انه قد صدق تنبيه لا مانع من تكرر النداء في رمضان وفي ذي الحجة وفي المحرم وغيرها كما يظهر من اختلاف الروايات ومنها طلوع كف من السماء عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال تكون فرقة واختلاف حتي يطلع كف من السماء وينادي مناد من السماء ان اميركم فلان وعن اسماء بنت عميس رضي الله عنها ان امارة ذلك اليوم ان كفا من السماء مدلاة ينظر الناس اليها رواه	167	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms12935	true	-5415413585556406444	46	300	227	1483	1483	300	ان الحق في ال -------------------محمد وينادي مناد من ال----ارض ان الحق في ال عيسي------------ او قال العباس فشك فيه وانما الاسفل كلمة الشيطان والصوت الاعلي كلمة الله العليا رواه ابو نعيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه رضي الله عنه قال اذا كان الصوت في شهر رمضان في ليلة جمعة فاسمعوا واطيعوا وفي اخر النهار صوت اللعين ابليس ينادي الا ان فلانا قد قتل مظلوما ليشكك الناس ويفتنهم فكم في اليوم من شاك متحير فاذا سمعتم الصوت في رمضان يعني الاول فلا تشكوا انه صوت جبريل وعلامة ذلك انه ينادي باسم المهدي واسم ابيه وعن اسحاق بن يحيي عن امه قالت تكون فتنة تهلك الناس لا يستقيم امرهم حتي ينادي مناد--- السماء عليكم بفلان رواه نعيم بن حماد عن شهر بن حوشب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في المحرم يناد- مناد من السماء الا ان صفوة الل--------ه فلان فاسمعوا--- واطيعوا في سنة الصبوب المعمعة رواه نعيم ومر عن عمار------------- النداء قبل قتل النفس الزكية قال في عقد الدرر وهذا النداء يعم اهل الارض ويسمعه كل اهل لغة بلغتهم وعن الحكم بن نافع قال اذا كان الناس بمني وبعرفات نادي مناد بعد ان تتحارب القباءل الا ان اميركم فلان ويتبعه صوت اخر الا انه قد صدق تنبيه لا مانع من تكرر النداء في رمضان وفي ذي الحجة وفي المحرم وغيرها كما يظهر من اختلاف الروايات ومنها طلوع كف من السماء عن سعيد بن المسيب -------------قال تكون فرقة واختلاف حتي يطلع كف من السماء وينادي مناد من السماء ان اميركم فلان وعن اسماء بنت عميس ا--------------ن امارة ذلك اليوم ان كفا من السماء مدلاة ينظر الناس اليها رواه-	12935	-715282510871881372	1236	2350.0	987	1478	83.62652587890625	239	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms135	false	-2102193799603817745	0	170	0	915	1640	300	ميعاد وقد بايع لك----ل منهم ثلاث مءة وبضعة عشر ف--------يجتمعون بمكة ويق--------------ول بعضهم لبعض ما جاء بكم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يدي----ه الفتن ويفتح له --قسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه تنبيه لم اقف علي اسم ام المهدي بعد الفحص والتتبع فلعلهم يعرفون اسمه من طريق الكشف لا من طريق النقل والله اعلم فيتفق السبعة علي ذل---------ك فيطلبونه بمكة فيقولون--- انت فلان ابن فلان فيقول--- بل انا رجل من الانصار --فينفلت منهم فيصفونه لاهل الخبرة فيه والمعرفة به فيقولون هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي مكة وهكذا الي ثلاث مرات ويسمع صاحب المدينة بطلب الناس للمهدي فيجهز جيشا في طلب الهاشميين CHECK تنبيه في حل اشكال الاتيان للمدينة في مدة قصيرة بعد بيعة المهدي بمكة وياتي اولءك السبعة فيصيبونه بالثالثة بمكة عند الركن ويقولون--- اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك هذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حزم ويهددونه بالقتل ان لم يفعل فيجلس بين الركن والمقام ويمد يده فيبايع	135	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13027	true	5162963840642762845	5	159	19	851	1561	300	ميعاد يب---ايع لكل رجل منهم ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا حتي يجتمعوا بمكة فيلتقي السبعة فيقول بعضهم لبعض ما جاء--كم فيقولون جءنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي ان تهدا علي يديه هذه الفتن وتفتح له القسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم ابيه وامه وجيشه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيتفق السبعة علي ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة فيقولون له انت فلان ابن فلان فيقول لا بل انا رجل من الانصار حتي يفلت منهم فيصفونه لاهل الخبر من-ه والمعرفة به فيقال-- هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم الي اهل مكة فيطلبونه بمكة فيصيبونه فيقولون انت فلان بن فلان وامك فلانة ابنة فلان وفيك اية كذا وكذا وقد افلت منا مرة فمد يدك نبايعك فيقول لست بصاحبكم حتي يفلت منهم فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مكة فيصيبونه ب---------مكة عند الركن ويقولون له اثمنا عليك ودماءنا في عنقك ان لم تمد يدك نبايعك هذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من حرام-------------------------- فيجلس بين الركن والمقام فيمد يده فيبايع	13027	-715282510871881372	559	956.5	453	1157	48.314605712890625	88	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms138	false	6326370542868341095	0	31	0	182	1575	300	جنتهم البرادع ف---------------------يسمع يومءذ صوت----- من السماء ا------لا ان اولياء الله اصحاب فلان يعني المهدي فتكون الدبرة علي اصحاب السفياني فيقتلون لا يبقي منهم الا الشريد فيهربون الي السفياني فيخبرونه ويمكن	138	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13035	true	3056347101360284432	6	43	39	253	1477	300	جنتهم البرادع يعني تراسهم ويقال انه يسمع يومءذ صوت مناد من السماء ينادي الا ان اولياء الله اصحاب فلان يعني المهدي فتكون الدبرة علي اصحاب السفياني فيقتلون لا يبقي منهم الا الشريد فيهربون الي السفياني فيخبرونه ويخرج	13035	-715282510871881372	177	325.5	146	214	82.71028137207031	29	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms129	false	1020617244690340001	233	268	1233	1401	1556	300	محبوب في الخلاءق يطفء الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة -تحج في خمس نسوة ما معهن رجل لا يخفن شيءا الا الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- مكتوب -في اسفار الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب	129	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13036	true	-8060274672910355575	104	159	491	759	1472	300	محبوب في الخلايق يطفي الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة لتحج في خمس نسوة ما معهن رجل لا تتقي شيءا الا الله تعطي الارض زكاتها والسماء بركتها ونقل ايضا في الحاوي للفتاوي ص 77 ط مصر عن كعب قال اني اجد المهدي مكتوبا في اسفار الانبياء ما في عمله ظلم ولا عيب	13036	-715282510871881372	158	287.5	124	268	58.955223083496094	29	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	36	73	182	366	1548	300	عن مجاهد قال حدثني----- رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ق-------------------------------------تلت النفس الزكية غضب عليهم من في السماء ومن في الارض فياتي الناس المهدي فزفوه كما تزف العروس الي زوجها ليلة عرسها	162	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13036	true	-8060274672910355575	172	216	814	1035	1472	300	عن مجاهد قال حدثني فلان رجل من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم ان المهدي لا يخرج حتي تقتل النفس الزكية فاذا فتلت النفس الزكية غضب عليهم من في السماء ومن في الارض ف-اتي الناس المهدي فزفوه كما تزف العروس الي زوجها ليلة عرسها	13036	-715282510871881372	165	299.0	131	226	73.00885009765625	31	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms125	false	8891148952888069875	117	225	624	1227	1599	300	ان الاحاديث الواردة فيه علي اختلاف رواياتها لا تكاد تنحصر فقد قال محمد بن الحسن الاسنوي في كتاب مناقب الشافعي قد تواترت الاخبار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بذكر المهدي وانه من اهل بيته صلي الله عليه وسلم انتهي وستاتي الاشارة اليها اجمالا ولو تعرضنا لتفصيلها طال الكتاب وخرج عن موضوعه ولكن نقتصر علي حاصل الجمع بين الروايات من غير تعرض لمخرجها ومخرجيها والكلام فيه ياتي في مقامات CHECK المقام الاول في ذكر اسم المهدي ونسبه ومولده ومبايعته ومهاجره وحليته وسيرته المقام الاول في اسمه ونسبه ومولده ومبايعته ومهاجره وحليته وسيرته-------------------------- اما اسمه ففي اكثر الروايات انه محمد وفي بعضها انه احمد واسم ابيه عبد الله	125	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13041	true	-5798555225790104276	66	123	342	620	1552	300	ان الاحاديث الواردة فيه علي اختلاف رواياتها لا تكاد تنحصر فقد قال محمد بن-------------------------------------------------------------------------------------- بذكر المهدي وانه من اهل بيته صلي الله عليه وسلم الي ان ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المقام الاول--------------------------------------------------------------------------- في اسمه ونسبه ومولده ومبايع-ه ومهاجره وحليته وسيرته فذكرها علي ما تقدم مشروحا اما اسمه الي ان قال---------------- وفي ص 93 ط مصر ورد عن ابي--- عبد الله	13041	-715282510871881372	217	346.0	173	629	34.49920654296875	36	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms128	false	3980528160850682824	219	300	1205	1630	1630	300	واما سيرته فانه يعمل بسنة النبي صلي الله عليه وسلم لا يوقظ ناءما ولا يهريق دما يقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان يكسر الصليب ويقتل الخنزير يرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم -يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يحثو المال حثيا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن-	128	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13041	true	-5798555225790104276	209	290	1071	1498	1552	300	واما سيرته فانه يعمل بسنة النبي صلي الله عليه وسلم لا يوقظ ناءما ولا يهريق دما يقاتل علي السنة لا يترك سنة الا اقامها ولا بدعة الا رفعها يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلي الله عليه وسلم اوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان يكسر الصليب ويقتل الخنزير يرد الي المسلمين الفتهم ونعمتهم ويملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يحثو المال حثيا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضي عنه ساكن السماء وساكن	13041	-715282510871881372	425	840.0	345	427	99.5316162109375	80	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms134	false	4962973173875905681	54	101	307	553	1551	300	ورد عن ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام انه قال لصاحب هذا الامر يعني المهدي عليه السلام-غيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره وهاتان الغيبتان والله اعلم-ما مر انفا	134	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13041	true	-5798555225790104276	118	167	600	848	1552	300	ورد عن ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام انه قال لصاحب هذا الامر يعني المهدي عليه السلام غيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم ذهب ولا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره وهاتان الغيبتان والله اعلم ما مر انفا	13041	-715282510871881372	246	482.0	199	248	99.19355010986328	49	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms141	false	2582531024645899828	219	258	1213	1430	1663	300	والله اعلم-------------------- ثم تتمهد الارض للمهدي ويلقي الاسلام بجران-ه ويدخل في طاعته ملوك الارض كلهم ويبعث بعثا الي الهند فتفتح ويءتي بملوك الهند اليه مغلولين وتنقل خزاءنها الي بيت المقدس فتجعل حلية لبيت المقدس ويمكث في ذلك سنين ذكر	141	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13041	true	-5798555225790104276	162	207	826	1064	1552	300	والله اعلم ما مر انفا وفي نسخة ثم تتمهد الارض للمهدي ويلقي الاسلام بحرا به ويدخل في طاعته ملوك الارض كلهم ويبعث بعثا الي الهند فتفتح ويءتي بملوك الهند اليه مغلغلين وتنقل خزاءنها الي بيت المقدس فتجعل حلية لبيت المقدس ويمكث في ذلك سنين الي	13041	-715282510871881372	211	399.0	172	238	88.65546417236328	36	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms129	false	1020617244690340001	10	269	55	1405	1556	300	يملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن يعني الخازن-فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم اي احرصهم والجشع اشد الحرص-ويقول اعجز عما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه تنعم الامة برها وفاجرها في زمنه نعمة لم يسمع بمثلها قط ترسل السماء عليهم مدرارا لا تدخر شيءا من قطرها تءتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيءا من بذرها تجري علي يديه الملاحم يستخرج الكنوز ويفتح المداءن ما بين الخافقين يءتي اليه بملوك الهند مغلولين وتجعل خزاءنهم حليا لبيت المقدس ياوي اليه الناس كما تاوي النحل الي يعسوبها حتي يكون الناس علي مثل امرهم الاول CHECK ذكر ما قاله ابن حجر الهيثمي فيما ذكر حول قتل المهدي الخنزير وكسر الصليب وتعليق المصنف علي ذلك يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه مخالفيه وادبارهم جبر-يل علي مقدمته وميكاءيل علي ساقته ترعي الشاة والذءب في زمنه في مكان واحد وتلعب الصبيان بالحيات والعقارب لا تضر-هم شيءا ويزرع الانسان مدا يخرج له سبع مءة مد ويرفع الربا والرياء والزنا وشرب الخمر وتطول الاعمار وتءدي الامانة وتهلك الاشرار ولا يبقي من يبغض ال محمد صلي الله عليه وسلم محبوب في الخلاءق يطفء الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة تحج في خمس نسوة ما معهن رجل لا يخفن شيءا الا الله مكتوب في اسفار الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب -قال	129	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13042	true	-2175997290853407422	0	236	0	1234	1574	300	يملا قلوب امة محمد------------------- غني حتي انه يامر مناديا ينادي الا من له حاجة في المال فلا ياتيه الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم اي احرصهم والجشع اشد الحرص ويقول اعجزه-ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه تنعم الامة برها وفاجرها في زمنه نعمة لم يسمع بمثلها قط ترسل السماء عليهم مدرارا لا تدخر شيءا من قطرها تءتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيءا من برزها تجري علي يديه الملاحم يستخرج الكنوز ويفتح المداءن ما بين الخافقين يءتي اليه بملوك الهند مغلغلين وتجعل خزاءنهم حليا لبيت المقدس ياوي اليه الناس كما تاوي النحل الي يعسوبها حتي يكون الناس علي مثل امرهم الاول---------------------------------------------------------------------------------------------------- يمده الله بثلاثة الاف من الملاءكة يضربون وجوه مخالفيه وادبارهم جبرءيل علي مقدمته وميكاءيل علي ساقته ترعي الشاة والذءب في زمنه في مكان واحد وتلعب الصبيان بالحيات والعقارب لا تضربهم شيءا ويزرع الانسان مدا يخرج له سبعماءة مد ويرفع الربا والوبا- والزنا وشرب الخمر وتطول الاعمار وتءدي الامانة وتهلك الاشرار ولا يبقي من يبغض ال محمد صلي الله عليه وسلم محبوب في الخلاءق يطفء الله به الفتنة العمياء وتامن الارض حتي ان المراة تحج في ضمن نسوة ما معهن رجل لا يخفن شيءا الا الله مكتوب في اسفار الانبياء ما في حكمه ظلم ولا عيب وقال	13042	-715282510871881372	1219	2367.0	985	1355	89.96309661865234	225	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms028	false	8335515170853787483	131	187	661	944	1555	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبو---نهم ما قضي----- لهم علي لسان نبيهم لات-----------------كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد CHECK ذكر سبب الواقعة بالاختصار CHECK ذكر المصنف ان اصحاب سيدنا معاوية رضي الله عنه مخطءون في اجتهادهم ودليله علي ذلك ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض ----وعن ابي	28	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13077	true	-8594891968204620021	244	285	1255	1448	1552	302	لو يعلم الجيش الذين يصيبوا منهم ما قضي الله لهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس ل-ه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فتذهبون الي	13077	-715282510871881372	152	248.5	118	312	48.71794891357422	28	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms029	false	-1271171876134223012	114	191	609	996	1589	300	صلي الله عليه وسلم فقال رجل---------- الحمد لله الذي ابادهم----- واراحنا منهم فقال علي رضي الله عنه كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال CHECK ذكر ما روي في شان سيدنا معاوية رضي الله عنه CHECK ذكر نزول امير المءمنين الحسن بن علي لمعاوية رضي الله عنهما CHECK تنبيه معني السرم لم تحمله النساء بعد وليكونن اخرهم لصاصا حرادين وروي---------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	29	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13080	true	8167213835759417098	110	177	542	875	1482	301	رضي الله عنه -------قال رجل من اصحابه الحمد لله الذي ابادهم الله واراحنا منهم فقال علي رضي الله عنه كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم تحمله النساء بعد وليكونن اخرهم لصاصا حراذين ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في وسيلة المال في عد مناقب الال ص ١٤٣ مخطوط قال وعن عبد الله بن رافع رضي الله عنه مولي النبي صلي الله عليه وسلم قال	13080	-715282510871881372	224	371.5	177	478	46.86192321777344	41	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms037	false	4648264316967047028	61	300	292	1503	1503	300	وجاء من طرق صحح الحاكم بعضها ان جبريل وفي رواية ملك القطر-جاء CHECK ذكر سبب قتله رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ان الحسين مقتول واراه من تربة الارض التي يقتل فيها فاعطاه- لام سلمة واخبرها ان يوم قتله يتحول دما فكان كذلك وشم صلي الله عليه وسلم ذلك فقال ريح كرب وبلاء وسببه انه لما مات الحسن رضي الله عنه اخذ معاوية رضي الله عنه البيعة ليزيد من اهل الشام وجاء حاجا فاراد ان ياخذها من اهل الحجاز من المهاجرين والانصار فامتنعوا وقالوا ان كان لك رغبة فيها فهي لك وان سءمتها فردها علي المسلمين فلما مات معاوية رضي الله عنه وبويع ليزيد بالشام وغيرها ارسل يزيد لعامله بالمدينة ان ياخذ له البيعة علي الحسين رضي الله عنه فهرب الحسين الي مكة خوفا علي نفسه فارسل اليه اهل الكوفة ان ياتيهم ليبايعوه فنهاه ابن عباس رضي الله عنهما وذكر له غدرهم وقتلهم لابيه وخذلانهم لاخيه وامره ان لا يذهب باهله فابي فبكي ابن عباس رضي الله عنهما وقال وا-حسيناه وقال له ابن عمر رضي الله عنهما نحو ذلك فابي فقبل بين عينيه وقال استودع-ك الله من قتيل وكذلك نهاه ابن الزبير رضي الله عنهما بل لم يبق بمكة احد الا حزن لمسيره ولما بلغ اخاه محمد بن الحنفية بكي حتي ملا طستا بين يديه وقدم امامه مسلم بن عقيل فبايعه من اهل الكوفة اثنا عشر الفا او اكثر فارسل اليه يزيد ابن زياد وحرضه علي قتله واخذوا مسلم بن عقيل فقتلوه وتفرق المبايعون وسار-	37	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13235	true	-4835037292118513265	60	270	333	1404	1568	300	وجاء من طرق صحح الحاكم بعضها ان جبريل وفي رواية ملك القطر جاء --------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ان الحسين مقتول واراه من تربة الارض التي يقتل فيها فاعطاها لام سلمة واخبرها ان يوم قتله يتحول دما فكان كذلك وشم صلي الله عليه وسلم ذلك فقال ريح كرب وبلاء وسببه انه لما مات الحسن------------- اخذ معاوية الب-------------يعة ليزيد من اهل الشام وجاء حاجا فاراد ان ياخذها من اهل الحجاز من المهاجرين والانصار فامتنعوا وقالوا ان كان لك رغبة فيها فهي لك وان سءمتها فردها علي المسلمين فلما مات معاوية------------- وبويع ليزيد بالشام وغيرها ارسل يزيد لعامله بالمدينة ان ياخذ له البيعة علي الحسين------------- فهرب الحسين الي مكة خوفا عن- نفسه فارسل اليه اهل الكوفة ان ياتيهم ليبايعوه فنهاه ابن عباس--------------- وذكر له غدرهم وقتلهم لابيه وخذلانهم لاخيه وامره ان لا يذهب باهله فابي فبكي ابن عباس و---------------قال وا حسيناه وقال له ابن عمر--------------- نحو ذلك فابي فقبل بين عينيه وقال استودعتك الله من قتيل وكذلك نهاه ابن الزبير--------------- بل لم يبق بمكة احد الا حزن لمسيره ولما بلغ اخاه محمد بن الحنفية بكي حتي ملا طستا بين يديه وقدم امامه مسلم بن عقيل فبايعه من اهل الكوفة اثنا عشر الفا او اكثر وارسل اليه يزيد ابن زياد وحرضه علي قتله واخذوا مسلم بن عقيل فقتلوه وتفرق المبايعون وسار	13235	-715282510871881372	1060	1992.5	853	1216	87.17105102539062	197	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms038	false	-1869199693110364967	0	32	0	172	1544	300	الحسين رضي الله عنه غير عالم بذلك فلقي الفرزدق فساله فقال قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء ولما قرب من القادسية تلقاه من اخبره الخبر وامره بالرجوع	38	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13235	true	-4835037292118513265	270	299	1404	1563	1568	300	الحسين------------- غير عالم بذلك فلقي الفرزدق فساله فقال قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء ولما قرب من القادسية تلقاه من اخبره الخبر وامره بالرجوع	13235	-715282510871881372	159	307.0	130	172	92.44186401367188	28	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms038	false	-1869199693110364967	35	300	190	1544	1544	300	اخوة مسلم بن عقيل والله لا ترجع حتي ناخذ بثارنا او نقتل فقال لا خير في الحياة بعدكم ثم سار فلقيه اواءل خيل ابن زياد فعدل الي كربلاء فجهز اليه ابن زياد عشرين الف مقاتل فلما وصلوا اليه طلبوا منه النزول علي حكم ابن زياد والمبايعة ليزيد فقال دعوني اذهب الي يزيد فابي ابن زياد الا النزول علي حكمه CHECK ذكر شعر قاتله رضي الله عنه وسبب قتل ابن زياد له فقال والله لا نزلت علي حكمه ابدا فقاتلوه وكان اكثر مقاتليه المكاتبين له والمبايعين له فلعنة الله علي قاتليه مرة وعلي خاذليه م-ءة مرة حيث جعلوا ال بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فداء لانفسهم قاتلهم الله ما اغدرهم واخذلهم ومن ثم قال لهم امير المءمنين علي كرم الله وجهه والله لو قدرت لبعتكم باهل الشام صرف الدر-هم بالدينا-ر كل عشرة منكم بواحد منهم فحارب رضي- الله عنه ذلك العدد الكثير ومعه من اهله نيف وثمانون فثبت في ذلك الموقف ثباتا باهرا ولولا انهم حالوا بينه وبين الماء ما قدروا عليه فلما بلغ القتلي من اهله خمسين نادي اما ذاب يذب عن حريم رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يزيد بن الحارث رجاء شفاعة جده صلي الله عليه وسلم فقاتل بين يديه حتي قتل ثم فن---ي اصحابه وبقي بمفرده فحمل عليهم حملة عمه حمزة وابيه علي رضي الله عنهما وقتل كثيرا من شجعانهم فكثروا عليه حتي حالوا بينه وبين حريمه فصاح عليه السلام كفوا سفهاءكم عن النساء والاطفال فكفوا ثم لم يزل يقاتلهم حتي اثخنوه بالجراح لانه طعن احدي وثلاثين طعنة وضرب اربعا وثلاثين ضربة ومع ذلك غلب عليه العطش فسقط علي الارض وحزوا راسه الشريف يوم الجمعة عاشر محرم عام احدي-	38	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13236	true	-2459350044246041249	0	244	0	1263	1539	300	اخوة مسلم بن عقيل والله لا نرجع حتي ناخذ بثارنا او نقتل فقال لا خير في الحياة بعدكم ثم سار فلقيه اواءل خيل ابن زياد فعدل الي كربلاء فجهز اليه ابن زياد عشرين الف مقاتل فلما وصلوا اليه طلبوا منه النزول علي حكم ابن زياد والمبايعة ليزيد فقال دعوني اذهب الي يزيد فابي ابن زياد الا النزول علي حكم------------------------------------------------------ه فقال والله لا نزلت علي حكمه ابدا فقاتلوه وكان اكثر مقاتليه المكاتبين له والمبايعين له فلعنة الله علي قاتليه مرة وعلي خاذليه ماءة مرة حيث جعلوا ال بيت رسول الله------------------- فداء لانفسهم قاتلهم الله ما اغدرهم واخذلهم ومن ثم قال لهم امير المءمنين علي كرم الله وجهه والله لو قدرت لبعتكم باهل الشام صرف الدراهم بالدنانير كل عشرة منكم بواحد منهم فحارب عليه السلام ذل--ك العدد الكثير ومعه من اهله نيف وثمانون فشبت في ذلك الموقف ثباتا باهرا ولولا انهم حالوا بينه وبين الماء ما قدروا عليه فلما بلغ القتلي من اهله خمسين نادي اما ذا----ب عن حريم رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يزيد بن الح-رث رجاء شفاعة جده صلي الله عليه وسلم فقاتل بين يديه حتي قتل ثم ثبت في اصحابه وبقي بمفرده فحمل عليهم حملة---- حمزة وابيه علي--------------- وقتل كثيرا من شجعانهم فكثروا عليه حتي حالوا بينه وبين حريمه فصاح عليه السلام كفوا سفهاءكم عن النساء والاطفال فكفوا ثم لم يزل يقاتلهم حتي اثخنوه بالجراح لانه طعن احدي وثلاثين طعنه وضرب اربعا وثلاثين ضربة ومع ذلك غلي عليه العطش فسقط الي الارض وحزوا راسه الشريف يوم الجمعة عاشر محرم عام احدي	13236	-715282510871881372	1236	2353.5	995	1362	90.7489013671875	225	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms039	false	-4432949345336264844	0	57	0	283	1524	300	وستين ولما وضعه قاتله بين يدي اللعين ابن زياد انشد متبجحا شعرا اوقر ركابي فضة وذهبا اني قتلت ملكا محجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذ ينسبون نسبا فامر بضرب عنقه وقال اذا علمت انه كذلك فلم قتلته والظاهر انه ما قتله الا لانه مدحه لا لانه قتله ويدل لذلك انه جعل الراس الشريف في طست	39	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13236	true	-2459350044246041249	244	300	1263	1539	1539	300	وستين ولما وضعه قاتله بين يدي اللعين ابن زياد انشد متبجح-----ا اوقر ركابي فضة وذهبا اني قتلت ملكا محجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذ ينسبون نسبا فامر بضرب -نقه وقال اذا علمت انه كذلك فلم قتلته والطاهر انه ما قتله الا لانه مدحه لا لانه قتله ويدل لذلك انه جعل الراس الشريف في طست-	13236	-715282510871881372	275	532.0	220	283	97.17314147949219	52	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms039	false	-4432949345336264844	57	300	283	1524	1524	300	وجعل يضرب ثناياه الشريفة بقضيب ويدخله انفه ويتعجب من حسن ثغره CHECK ذكر ما ظهر يوم قتل الحسين رضي الله عنه CHECK ذكر ما رواه الترمذي حول دخول حية عظيمة راس ابن زياد لما قتل فبكي انس رضي الله عنه وقال كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال زيد بن ارقم ارفع قضيبك فوالله لطالما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ما بين الشفتين وبكي فاغلظ عليه اللعين ابن زياد وهدده بالقتل فقال لاحدثنك بما هو اغيظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسينا هذا علي فخذه اليسري ثم وضع يده الكريمة علي يافوخهما ثم قال اللهم اني استودعتك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعة النبي صلي الله عليه وسلم عندك يا -بن زياد وقد انتقم الله منه فقد روي الترمذي بسند صحيح ان راس ابن زياد لما قتل وضع موضع راس الحسين واذا حية عظيمة قد جاءت فتفرق الناس عنها فتخللت الرءوس حتي جاءت راس ابن زياد فجعلت تدخل من فمه وتخرج من منخريه وتدخل من منخريه وتخرج من فمه فعلت ذلك مرتين او ثلاثا ولما دخل قصر الامارة بالكوفة امر بالراس فوضع علي ترس عن يمينه والناس سماطان ثم انزل وجهزه مع رءوس اصحابه وسبايا ال الحسين علي اقتاب الجمال موثقين في الحبال والنساء مكشفات الوجوه والرءوس الي يزيد لعنه الله ولما نزل الذين ارسلهم ابن زياد بالراس اول منزل جعلوا يشربون بالر---اس فخرجت عليهم يد من الحاءط فكتبت سطرا بدم اترجو- امة قتلت حسينا شفاعة جده يوم-	39	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13237	true	-2434175129060703216	0	214	0	1103	1549	300	وجعل يضرب ثناياه الشريفة بقضيب ويدخله انفه ويتعجب من حسن ثغره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبكي انس رضي الله عنه وقال كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال زيد بن ارقم ارفع قضيبك فوالله لطالما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ما بين الشفتين وبكي فاغلظ عليه اللعين ابن زياد وهدده بالقتل فقال لاحدثنك بما هو اغيظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسين----ا علي فخذه اليسري ثم وضع يده الكريمة علي يافوخهما ثم قال اللهم اني استودع-ك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعة النبي------------------- عندك يا ابن زياد وقد انتقم الله منه فقد روي الترمذي بسند صحيح ان راس ابن زياد لما قتل وضع موضع راس الحسين واذا حية عظيمة قد جاءت فتفرق الناس عنها فتخللت الرا-س حتي جاءت---- ابن زياد فجعلت تدخل في فمه وتخرج من منخريه وت-خل من منخريه وتخرج من فمه فعلت ذلك مرتين او ثلاثا ولما دخل قصر الامارة بالكوفة امر بر--اس فوضع علي ترس عن يمينه والناس سماطان ثم انزل وجهزه مع رءوس اصحابه وسبايا ال الحسين علي اقتاب الجمال موثقين في الحبال والنساء مكشفات الوجوه والرء-س الي يزيد لعنه الله ولما نزل الذين ارسلهم ابن زياد بالراس اول منزل جعلوا يشربون علي الراس فخرجت عليهم يد من الحاءط فكتبت سطرا بدم اترجوا امة قتلت حسينا شفاعة جده يوم	13237	-715282510871881372	1089	2098.5	877	1247	87.32958984375	200	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms040	false	-5138386583679967688	0	94	0	483	1508	300	الحساب فهربوا وتركوا الراس ثم عادوا واخذوه ولما قدموا به علي يزيد اقام الحريم علي درج الجامع حيث تقام الاساري والسبي ومما ظهر يوم قتله ان السماء امطرت دما وان اوانيهم ملءت دما وانكسفت الشمس ورءيت النجوم واشتد الظلام حتي ظن الناس ان القيامة قد قامت وان الكواكب ضربت بعضها بعضا وانه لم يرفع حجر الا رءي تحته دم عبيط وان الورس انقلب دما وان الدنيا اظلمت ثلاثة ايام CHECK ذكر وقعة الحرة وما ورد في ذلك وقتل معه من اخوته وبنيه وبني اخيه الحسن ومن اولاد جعفر وعقيل تسعة عشر رجلا قال الحسن	40	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13237	true	-2434175129060703216	214	300	1103	1549	1549	300	الحساب فهربوا وتركوا الراس ثم عادوا واخذوه ولما قدموا به علي يزيد اقام الحريم علي درج الجامع حيث تقام الاساري والسبي ومما ظهر يوم قتله ان السماء امطرت دما وان اوانيهم ملءت دما وانكشفت الشمس ورءيت النجوم واشتد الظلام حتي ظن الناس ان القيامة قد قامت وان الكواكب ضربت بعضها بعضا وانه لم يرفع حجر الا رءي تحته دم عبيط وان الورس انقلب دما وان الدنيا اظلمت ثلاثة ايام------------------------------------ وقتل معه من اخوته وبنيه وبني اخيه الحسن ومن اولاد جعفر وعقيل تسعة عشر رجلا قال الحسن-	13237	-715282510871881372	445	872.0	360	483	92.13250732421875	83	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms040	false	-5138386583679967688	98	130	506	666	1508	300	وما كان علي وجه الارض لهم يومءذ شبيه وانشدوا -عين ابكي بعبرة وعويل واندبي ان ندبت ال الرسول تسعة منهم لصلب علي قد ابيدوا وتسعة لعقيل ومنها وقعة الحرة روي عمر بن	40	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13238	true	656590615531952885	1	31	7	158	1494	300	وما كان علي وجه الارض لهم يومءذ شبيه وانشدوا اعين -بكي بعبرة وعويل واندبي ان ندبت ال الرسول سبعة منهم لصلب علي قد ابيدوا وتسعة لعقيل -------قال ال--مولوي علي بن	13238	-715282510871881372	141	249.5	111	161	87.57763671875	24	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms098	false	-3547494230732495695	117	170	583	850	1512	300	المتوكل وهو كان في النصب بحيث هدم قبر الحسين رضي الله عنه وجعله مزرعة------------------------- ومنع الناس--- زيارته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال في ذلك بعض الشعراء شعرا تا------------لله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	98	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13242	true	-543355308661681702	175	287	889	1487	1559	300	المتوكل ب---------------------هدم قبر الحسين رضي الله عنه وهدم ما حوله من الدور وان يعمل مزارع ومنع الناس من زيارته وحرث وبقي صحراء ان ما يثير التساءل هنا ان المتوكل لم يلق بالا الي ما كان متوقعا من ردود الفعل السيءة لدي جماهير المسلمين علي اختلاف مذاهبهم ازاء هذا التصرف فالحسين ليس شخصا عزيزا علي الشيعة وحدهم ولكنه عزيز علي المسلمين جميعا وقد تالم المسلمون حقا لهذا السلوك وانكروا علي المتوكل وكتب اهل بغداد شتمة علي الحيطان والمساجد وقال احد------- الشعراء يعبر عن استنكاره بالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ا--لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	13242	-715282510871881372	218	366.0	174	628	34.713375091552734	38	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms098	false	-3547494230732495695	136	170	679	850	1512	300	ذلك بعض الشعراء شعرا- تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو--- ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	98	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13245	true	-859146460715564841	128	163	695	867	1573	301	ذلك حتي قال شاعر عربي تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيه- مظلوما فلقد اتي ابن بني ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ا--لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	13245	-715282510871881372	152	269.5	121	175	86.85713958740234	26	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms098	false	-3547494230732495695	124	170	617	850	1512	300	قبر الحسين رضي الله عنه وجعله مزرعة ومنع الناس زيارته وقال في ذلك بعض الشعراء شعرا تالله ان- كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذ-ا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	98	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13276	true	-4747914396807410512	256	298	1274	1496	1503	300	قبر الحسين وتسويته بالتراب وحرث مكانه المعروف و------------في ذلك يقول ابن السكيت- تالله اذا كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتته بنو ابيه بمثله فغدا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	13276	-715282510871881372	166	273.5	131	235	70.63829803466797	30	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms204	false	8257108866882013605	165	218	915	1178	1596	300	ابن مريم حكما عدلا فليكسرن الصليب بنحوه وعن جابر--- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مري------------م فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	204	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13288	true	-502620053200020410	88	143	477	748	1524	300	ابن جريح قال اخبرنا ابو الزبير انه سمع----- جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي------ صلي الله عليه واله يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم عليه السلام فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	13288	-715282510871881372	200	343.5	156	283	70.67137908935547	37	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms132	false	-3882976564963011861	161	233	826	1191	1536	300	دمشق في واد يقال له وادي اليابس CHECK ذكر بقية قصة خروج السفياني CHECK تنبيه بيان ان الابقع والاصهب والاعرج والمنصور والحارث والمهدي القاب لا اسماء لهم يءتي في منامه فيقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي الثانية فيقال له مثل ذلك ثم يقال له في الثالثة قم فاخرج فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة نف--ر او تسعة معهم لواء فيقولون نحن	132	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13297	true	-4040533845583124363	256	301	1336	1556	1556	301	دمشق من واد يقال له وادي اليابس ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءتي في منامه فيقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي الثانية ثم الثالثة ويقال-------- له فيها--------------- فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا--- بسبعة انفار او تسعة معهم لواء فيقولون نحن-	13297	-715282510871881372	198	345.0	156	367	53.95095443725586	36	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms130	false	1348093820637416629	30	83	171	449	1602	300	المقام الثاني في العلامات التي يعرف بها والامارات الدالة علي قرب خروجه عليه السلام اما العلامات فمنها ان معه قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيفه ورايته من مرط مخملة معلمة سوداء فيها حجر لم تنشر منذ توفي صلي الله عليه وسلم ولا تنشر حتي يخرج المهدي مكتوب علي رايته البيعة لله	130	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13298	true	-129181120099953631	248	300	1353	1626	1626	300	المقام الثاني في العلامات التي يعرف بها والامارات الدالة علي---- خروجه عليه السلام اما العلامات فمنها ان معه قميص رسول الله صلي الله علي- وسلم وسيفه ورايته من مرط مخملة معلمة سوداء فيها حجر لم تنشر منذ توفي صلي الله عليه وسلم ولا تنشر حتي يخرج المهدي مكتوب علي رايته البيعة الله	13298	-715282510871881372	270	525.5	219	278	97.12229919433594	49	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms132	false	-3882976564963011861	233	300	1191	1536	1536	300	اصحابك -مع رجل منهم لواء معقود لا يعرفون في لواءه النصر يستفرش يديه علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم- احد الا انهزم فيخرج فيهم ويتبعهم ناس من قريات الوادي وبيد السفياني ثلاث قضبان لا يقرع بها احدا الا مات فيسمع به الناس فيخرج صاحب دمشق فيلقاه ليقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم فيدخل السفياني-- في ثلاث مءة وستين راكبا دمشق وما يمضي عليه شهر حتي يجتمع-	132	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13298	true	-129181120099953631	0	36	0	186	1626	300	اصحابك ومع رجل منهم لواء معقود -----------------------------------------------------لا يري ذلك اللواء احد الا انهزم فيخرج اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحب دمشق------- ليقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم فيدخل دمشق الشام في ثلاثماءة وستين راكبا----- وما يمضي عليه شهر حتي يجتمع	13298	-715282510871881372	165	267.5	131	350	47.14285659790039	27	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms133	false	6608770690672478895	0	117	0	675	1697	300	عليه ثلاثون الفا من كلب وهم اخواله وعلامة خروجه انه يخسف بقرية من قري دمشق ولعلها حرستا ويسقط الجانب الغربي من مسجدها -------ثم يخرج الابقع والاصهب فيخرج السفياني من الشام والابقع من مصر والاصهب من الجزيرة اي جزيرة العرب لا جزيرة ابن عمر فانها داخلة في جزيرة العرب ويخرج الاعرج الكندي بالمغرب ويدوم القتال بينهم سنة و--يغلب السفياني علي الابقع والاصهب ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبي النساء ثم يرجع حتي ينزل الجزيرة------- الي السفياني علي قيس فيظهر السفياني علي قيس ويحوز ما جمعوا من الاموال ويظهر علي الرايات الثلاث تنبيه الابقع والاصهب والاعرج والمنصور والحارث والمهدي صفات والقاب لا اسماء لهم فليعلم ثم يقاتل الترك والروم بقرقيسيا فيظهر عليهم و--يفسد في الارض فيبقر بطون ال-نساء ويقتل	133	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13298	true	-129181120099953631	36	121	186	669	1626	300	علي- ثلاثون الفا من كلب وهم اخواله وعلامة خروجه -----خسف بقرية------------------- حرستا ويسقط --جانب---------- مسجدها الغربي ثم يخرج الابقع والاصهب فيخرج السفياني من الشام والابقع من مصر والاصه-----------ب من جزيرة العرب خروج الاعرج الكندي------------------------- ويخرج الاعرج الكندي بالمغرب ويدوم القتال بينهم سنة ثم يغلب السفياني علي الابقع والاصهب ويسير صاحب ال-غرب فيقتل الرجال ويسبي النساء ثم يرجع---- ينزل الجزيرة في قيس الي السفياني عليه-------------------------- ويحوز ما جمعوا من الاموال ويظهر علي الرايات الثلاث --------------------------------------------------------------------------------------ثم يقاتل الترك فيظهر ----------------عليهم ثم يفسد في الارض وي-----دخل الزوراء فيقتل	13298	-715282510871881372	428	714.5	351	694	61.671470642089844	62	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms136	false	-2860737698721938009	127	254	678	1336	1578	300	ثم يخرج رجل من وراء النهر----- يقال له الحارث وحراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يمكن لال محمد صلي الله عليه وسلم كما مكنت قريش لمحمد صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره فهذا الرجل يحتمل ان يكون هو الهاشمي الاتي ذكره ويلقب ب الحارث كما يلقب المهدي ب بالجابر ويحتمل ان يكون غيره ويثور اهل خراسان بعس-كر السفياني ويكون بينهم وقعات وقعة بتونس ووقعة بدولاب الري ووقعة بتخوم الدرنيخ فاذا طال عليهم قتالهم اياه بايعوا رجلا من بني هاشم بكفه اليمني خال سهل الله امره وطريقه هو اخو المهدي من ابيه او ابن عمه وهو حينءذ باخر المشرق فيخرج باهل خراسان وطالقان ومعه الرايات السود الصغار وهذه غير رايات بني --عباس علي مقدمته رجل من---- تميم من الموالي ربعة اصفر قليل اللحية كوسج	136	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13298	true	-129181120099953631	126	227	699	1229	1626	300	ثم يخرج------- وراء النهر خارج يقال له الحار------ث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يمكن لال محمد وا---------------------------------------------------------جب علي كل مءمن نصره وهذا الرجل يحتمل ان يكون هو الهاشمي الاتي ذكره ويلقب ب-الحارث كما يلقب المهدي-- بالجابر ويحتمل ان يكون غيره ويثور اهل خراسان بعساكر السفياني فتكون بينهم وقعات------------------------------------------------- فاذا طال عليهم قتال------ه بايعوا رجلا من بني هاشم بكفه اليمني خال سهل الله امره وطريقه هو اخو المهدي من ابيه او ابن عمه وهو حينءذ باخر المشرق------ باهل خراسان وطالقان ومعه را--يات السود الصغار وهي- غير رايات بني العباس علي مقدمته رجل من بني تميم--- الموالي ربعة اصفر قليل اللحية كوسج	13298	-715282510871881372	510	911.5	411	670	76.11940002441406	84	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms130	false	1348093820637416629	83	300	449	1602	1602	300	ومنها ان علي راسه غمامة فيها مناد ينادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه وتخرج منها يد تشير نحو المهدي بالبيعة ومنها انه يغرس قضيبا يابسا في ارض يابسة فيخضر ويورق ومنها انه يطلب منه اية فيومء بيده الي طير في الهواء فيسقط علي يده ومنها انه يخسف بجيش يقصدونه بالبيداء بين المدينة ومكة كما سياتي ومنها انه ينادي مناد من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم فالحقوا بمكة فانه المهدي واسمه احمد بن عبد الله وفي رواية وولاكم الجابر خير امة محمد صلي الله عليه وسلم الحقوه بمكة فانه المهدي واسمه محمد بن عبد الله ومنها ان الارض تخرج افلاذ كبدها مثل الاسطوانات من الذهب ومنها غني قلوب الناس وكثرة بركات الارض كما مر في سيرته عليه الصلاة والسلام ومنها انه يخرج كنز الكعبة المدفون فيها فيقسمه في سبيل الله تعالي رواه نعيم عن علي كرم الله وجهه CHECK ذكر الامارات الدالة علي قرب خروج-ه ومنها انه يستخرج تابوت السكينة من غار انطاكية او من بحيرة طبرية فيخرج حتي يحمل فيوضع بين يديه ببيت المقدس فاذا نظر اليه اليهود اسلموا الا قليلا منهم ومنها انه ينفلق له البحر كما انفلق لبني اسراءيل كما سياتي ان شاء الله تعالي ومنها انه تاتي الرايات السود من خراسان فيرسلون اليه بالبيعة ومنها انه يجتمع بعيسي ابن مريم-	130	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13299	true	-3520591504621775322	0	201	0	1064	1565	300	ومنها ان علي راسه غمامة فيها من-----ادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه وتخرج معها يد تشير نحو المهدي بالبيعة -منها انه يغرس قضيبا يابسا في ارض يابسة فيخضر ويورق ومنها ا---------نه اية فيومي بيده الي طير في الهواء فيسقط علي يده ومنها انه يخسف -جيش يقصدونه بالبيداء بين المدينة ومكة كما سياتي ومنها انه ينادي م-----ن السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم فالحقوا بمكة فانه المهدي واسمه احمد بن عبد الله وفي رواية وولاكم الجابر خير امة محمد------------------- الحقوه بمكة فانه المهدي واسمه محمد بن عبد الله ومنها ان الارض تخرج افلاذ كبدها مثل الاسطوانات من الذهب ومنها غني قلوب الناس وكثرة بركات الارض كما مر في سيرته عليه --------السلام ومنها انه يخرج كنز الكعبة المدفون فيها فيقسمه في سبيل الله تعالي رواه نعيم عن علي كرم الله -----------------------------------------وجهه ومنها انه يستخرج تابوت السكبنة من غار انطاكية او من بحيرة طبرية فيخرج حتي يحمل فيوضع بين يديه ببيت ال-قدس فاذا نظر اليه اليهود اسلموا الا قليلا منهم ومنها انه ينفلق له البحر كما انفلق لبني اسراءيل كما سياتي ان شاء الله تعالي ومنها انه تاتي الرايات السود من خراسان فيرسلون اليه بالبيعة ومنها انه يجتمع بعيسي -بن مريم	13299	-715282510871881372	1059	2041.5	859	1155	91.68830871582031	188	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms131	false	-5007370380105111001	0	103	0	521	1537	300	عليهما السلام ويصلي عيسي خلفه ومنها ما مر في حليته من علامة النبي صلي الله عليه وسلم وثقل اللسان وغير ذلك واما الامارات الدالة علي قرب خروجه فمنها انه ينشق الفرات فينحسر عن جبل من ذهب ومنها انه ينكسف القمر اول ليلة من رمضان والشمس ليلة النصف منه وهذان لم يكونا منذ خلق الله السماوات والارض ومنها خسوف القمر مرتين في شهر رمضان وهذا لا ينافي الاول كما هو واضح ومنها طلوع القرن ذي السنين ومنها طلوع نجم له ذنب يضء ومنها ظهور نار عظيمة من قبل المشرق ثلاث ليال او سبع ليال ومنها ظهور ظلمة في السماء ومنها حمرة في السماء وتنشر	131	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13299	true	-3520591504621775322	201	300	1064	1565	1565	300	عليهما السلام ويصلي عيسي خلفه ومنها ما مر في حليته من علامة النبي------------------- وثقل اللسان وغير ذلك واما الامارات الدالة علي قرب خروجه فمنها انه ينشق الفرات فينحسر عن جبل من ذهب ومنها انه ينكسف القمر اول ليلة من رمضان والشمس ليلة النصف منه وهذان لم يكونا منذ خلق الله السماوات والارض ومنها خسوف القمر مرتين في شهر رمضان وهذا لا ينافي الاول كما هو واضح ومنها طلوع القرن ذي السنين ومنها طلوع نجم له ذنب يضء ومنها ظهور نار عظيمة من قبل المشرق ثلاث ليال او سبع ليال ومنها ظهور ظلمة في السماء ومنها حمرة في السماء وتنشر-	13299	-715282510871881372	501	985.0	403	521	96.1612319946289	97	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms138	false	6326370542868341095	143	174	780	948	1575	300	ينادي مناد من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم فالحقوا بمكة فانه المهدي واسمه احمد بن عبد الله	138	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13299	true	-3520591504621775322	54	84	284	447	1565	300	ينادي----- من السماء ايها الناس ان الله قد قطع عنكم الجبارين والمنافقين واشياعهم وولاكم خير امة محمد صلي الله عليه وسلم فالحقوا بمكة فانه المهدي واسمه احمد بن عبد الله	13299	-715282510871881372	163	320.0	133	168	97.02381134033203	29	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms131	false	-5007370380105111001	103	261	521	1325	1537	300	في افقها ليست كحمرة الافق ومنها نداء يعم جميع اهل الارض ويسمع اهل كل لغة بلغ-تهم ومنها خسف قرية بالشام يقال لها حرستا ومنها مناد ينادي من السماء باسم المهدي فيسمع من بالمشرق ومن بالمغرب حتي لا يبقي راقدا الا استيقظ ولا قاءما الا قعد ولا قاعدا الا قام علي رجليه وهذا غير الصوت الاتي بعد خروجه كما مر ومنها عصابة في شوال ثم معمعة في ذي القعدة ثم حرب في ذي الحجة ونهب الحاج وقتلهم حتي تسيل الدماء علي جمرة العقبة وبعض هذه المذكورات من نجم ذي ذنب والحمرة والسواد قد وقع والمعمعة صوت الحرب واليوم الشديد الحر والمراد منها الفتن ومنها انه يكون اختلاف وزلازل كثيرة ومنها انه ينادي مناد من السماء الا ان الحق في ال محمد صلي الله عليه وسلم وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي وال العباس وان الاول نداء الملك وان الثاني نداء الشيطان ومنها ما ياتي مما نذكره من الفتن الواقعة قبل ظهوره CHECK المقام- الثالث في	131	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13300	true	6324131269696676289	0	150	0	763	1570	301	في افقها ليست كحمرة الافق ومنها نداء يعم جميع اهل الارض ويسمع اهل كل لغة بلغاتهم ومنها خسف قرية بالشام يقال لها حرستا ومنها يناد-----ي من السماء باسم المهدي فتسمع من بالمشرق ومن بالمغرب حتي لا يبقي راقد ا-لا استيقظ ولا قاءم ا-لا قعد ولا قاعد- الا قام علي رجليه وهذا غير الصوت------ بعد خروجه كما مر------ عصابة في شوال ثم معمعة في ذي القعدة ثم حرب في ذي الحجة ونهب الحاج وقتلهم حتي تسيل الدماء علي جمرة العقبة وبعض هذه المذكورات من نجم ذي ذنب والحمرة والسواد قد وقع والمعمعة صوت الحرب واليوم الشديد الحر والمراد منها الفتن ومنها انه يكون اختلاف وزلازل كثيرة ومنها انه ينادي مناد من السماء الا ان الحق في ال محمد------------------- وينادي مناد من الارض الا ان الحق في ال عيسي وال العباس وان الاول نداء الملك وان الثاني نداء الشيطان ومنها ما ياتي مما نذكره من الفتن الواقعة قبل ظهوره --قال العلامة المولوي --	13300	-715282510871881372	745	1425.0	598	806	92.4317626953125	138	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms131	false	-5007370380105111001	83	119	422	601	1537	300	نار عظيمة من قبل المشرق--------------- ثلاث ليال او سبع ليال و---------------------------------منها ظهور ظلمة في السماء ومنها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمرة----- في السماء وتنشر في افقها -ليست كحمرة الافق ومنها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ند----------اء يعم جميع اهل الارض ويسمع اهل كل لغة بلغتهم	131	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13301	true	6989870440661717247	80	180	423	938	1573	300	نار عظيمة من قبل المشرق تظهر في السماء ثلاث ل------------يال وخروج ستين كذابا كل يدعي انه مرسل من عند الله الواحد المعبود وخسف قرية من قري الشام تسمي حرستا وهدم مسجد الكوفة مما يلي دار ابن مسعود وطلوع نجم بالمشرق يضء كما يضء القمر ثم ينعطف حتي يلتقي طرفاه او يكاد وحمرة تظهر في السماء وتنشر في افقها وليست كحمرة الشفق المعتاد وعند الجسر مما يلي الكرخ بمدينة السلام وارتفاع ريح سوداء بها وخسف يهلك فيه كثير من الانام ويتوفر الفرات حتي يدخل الماء علي اهل الكوفة فيخرب كوفتهم ونداء من السماء يعم اه-----ل الارض ويسمع اهل كل لغة بلغتهم	13301	-715282510871881372	125	169.0	100	532	23.496240615844727	20	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms150	false	-7980409199751622509	77	154	393	800	1563	300	وردت في مدة ملك المهدي روايات مختلفة ففي بعض الروايات يملك خمسا او سبعا او تسعا بالترديد وفي بعضها س-------بعا وفي بعضها تسعا وفي بعضها ان قل فخمسا وان كثر فتسعا وفي بعضها تسع عشرة سنة واشهرا وفي بعضها عشرين وبعضها اربعة وعشرين وبعضها ثلاثين وبعضها اربعين منها تسع سنين يهادن فيها الروم قال ابن حجر في القول المختصر ويمكن الجمع علي تقدير صحة الكل بان ملكه متفاوت الظهور والقوة فيحمل الاكثر علي انه باعتبار جمع مدة	150	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13305	true	-1402331082744003479	226	300	1166	1560	1560	300	وردت في مدة ملك المهدي روايات مختلفة ففي بعض الروايات يملك خمسا اس--بعا او تسعا بالترديد وفي بعضها سبعا واشهرا وفي بعض---------------ها ان قل خ-مسا وان كثر فتسعا وفي بعضها تسع عشرة سنة واشهرا وفي بعضها عشرين وبعضها اربعة وعشرين وبعضها ثلاثين وبعضها اربعين منها تسع سنين يهادن فيها الروم قال ابن حجر في القول المختصر ويمكن الجمع علي تقدير صحة الكل بان ملكه متفاوت الظهور والقوة فيحمل الاكثر علي انه -اعتبار جمع مدة-	13305	-715282510871881372	383	747.0	311	414	92.51207733154297	67	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms150	false	-7980409199751622509	154	300	800	1563	1563	300	الملك والاقل علي غاية الظهور والاوسط علي الوسط انتهي قلت ويدل علي ما قاله وجوه الاول انه صلي الله عليه وسلم بشر امته وخصوصا اهل بيته ببشارات وان الله يعوضهم عن الظلم والجور قسطا وعدلا واللاءق بكرم الله ان تكون مدة العدل قدر ما ينسون فيه الظلم والفتن والسبع والتسع اقل من ذلك الثاني انه يفتح الدنيا كلها كما فتحها ذو القرنين وسليمان عليه السلام ويدخل جميع الافاق كما في بعض الروايات ويبني المساجد في ساءر البلدان ويحلي بيت المقدس ولا شك ان مدة التسع فما دونها لا يمكن ان يساح فيها ربع او خمس المعمورة سياحة فضلا عن الجهاد----------------------- وتجهيز العساكر وترتيب الجيوش وبناء المساجد وغير ذلك الثالث انه ورد ان الاعمار تطول في زمنه كما مر في سيرته وطولها فيه مستلزم لطوله والا لا يكون طولها في زمنه والتسع وما دونه ليست من الطول في شء الرابع انه يهادن الروم تسع سنين ويقيم بقسطنطينية-	150	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13306	true	766901081757101949	0	146	0	772	1661	301	الملك والاقل علي غاية الظهور والاوسط علي الوسط انتهي قلت ويدل علي ما قاله وجوه الاول انه صلي الله عليه وسلم بشر امته وخصوصا اهل بيته ببشارات وان الله يعوضهم عن الظلم والجور قسطا وعدلا واللاءق بكرم الله ان يكون مدة العدل قدر ما ينسون فيه الظلم والفتن والسبع والتسع اقل من ذلك الثاني انه تفتح الدنيا كلها كما فتحها ذو القرنين وسليمان------------ ويدخل جميع الافاق كما في بعض الروايات و-بني المساجد في ساءر البلدان ويحل- بيت المقدس ولا شك ان مدة التسع فما دونها لا يمكن ان يساح فيها ربع او خمس المعمورة سياحة فضلا عن a hrefالكتب1880_الجهادالجهادa وتجهيز العساكر وترتيب الجيوش وبناء المساجد وغير ذلك الثالث انه ورد ان الاعمار تطول في زمنه كما مر في سيرته وطولها فيه مستلزم لطوله والا لا يكون طولها في زمنه والتسع وما دونه ليست من الطول في شء الر-بع انه يهادن الروم تسع سنين ويقيم بقسطنطينية	13306	-715282510871881372	740	1441.0	597	787	94.0279541015625	137	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms151	false	-6632230858610938180	0	171	0	977	1619	300	سنة وبالقاطع سبعا ومدة المسير اليها مرتين والرجوع في اثناءه يكون سنين ومدة قتاله مع السفياني وانه ينقض البيعة بعد ثلاث سنين وفتحه للهند وساءر البلدان يكون سنين كثيرة كما ورد كل ذلك في الروايات وذلك ازيد من التسع بكثير وحينءذ فنقول التحديد بالسبع باعتبار مدة استيلاءه علي جميع المعمورة فيكون معني الحديث انه يملك سبعا ملكا كاملا لجميع الارض وذلك بعد فتحه لمدينة القاطع وبالتسع باعتبار مدة فتحه -لقسطنطينية وبتسعة عشر باعتبار مدة قتله للسفياني ودخول اهل الاسلام كلهم في طاعته- فانه يهادن الروم تسع سنين ومدة اشتغاله بحربهم وتملكه لهم يكون نحوا من عشر سنين علي طريقة جبر الكسر وباربع وعشرين باعتبار مدة خروجه الي الشام ودخول السفياني في بيعته وبثلاثين باعتبار خروجه بمكة واستيلاءه علي ارض الحجاز وباربعين باعتبار مدة ملكه في الجملة مشتملة علي خروجه اولا بالطاءف وقتله لامير مكة وغيبته بعد ذلك وخروج الهاشمي ب-خراسان- وحمله السيف علي عاتقه اثنين وسبعين شهرا كما في بعض الروايات وهذا الجمع اولي من اسقاط بعض الروايات ولا شك انه مقدم علي الترجيح مهما امكن والله ورسوله اعلم بمرادهما علي	151	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13306	true	766901081757101949	146	301	772	1661	1661	301	سنة وبالقاطع سبعا ومدة المسير اليها مرتين والرجوع في اثناءه يكون س------------------------------------------------------------------------------------------نين كثيرة كما ورد كل ذلك في الروي-ات وذلك ازيد من التسع بكثير وحينءذ فنقول التحديد بالسبع باعتبار مدة استيلاءه علي جميع المعمورة فيكون معني الحديث انه يملك سبعا ملكا كاملا لجميع الارض وذلك بعد فتحه لمدينة القاطع وبالتسع باعتبار مدة فتحه للقسطنطينية وبتسعة عشر باعتبار مدة قتله للسفياني ودخول اهل الاسلام كلهم في طاعتهم فانه يهادن الروم تسع سنين ومدة اشتغاله بحربهم وتملكه لهم يكون نحوا من عشر سنين علي طريقة جبر الكسر وباربع وعشرين باعتبار مدة خروجه الي الشام ودخول السفياني في بيعته وبثلاثين باعتبار خروجه بمكة واستيلاءه علي ارض الحجاز وباربعين باعتبار مدة ملكه في الجملة مشتملة علي خروجه اولا بالطاءف وقتله لامير مكة وغيبته بعد ذلك وخروج الهاشمي الخراساني وحمله السيف علي عاتقه اثنين وسبعين شهرا كما في بعض الروايات وهذا الجمع اولي من اسقاط بعض الروايات ولا شك انه مقدم علي الترجيح مهما امكن والله ورسوله اعلم بمرادهما علي-	13306	-715282510871881372	883	1734.0	729	981	90.01019287109375	149	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms150	false	-7980409199751622509	76	300	389	1563	1563	300	اخر وردت في مدة ملك المهدي روايات مختلفة ففي بعض الروايات يملك خمسا او سبعا او تسعا بالترديد وفي بعضها سبعا وفي بعضها تسعا وفي بعضها ان قل فخمسا وان كثر فتسعا وفي بعضها تسع عشرة سنة واشهرا وفي بعضها عشرين وبعضها اربعة وعشرين وبعضها ثلاثين و---بعضها اربعين منها تسع سنين يهادن فيها الروم قال ابن حجر في القول المختصر ويمكن الجمع علي تقدير صحة الكل بان ملكه متفاوت الظهور والقوة فيحمل الاكثر علي انه باعتبار جم-ع مدة الملك -----------والاقل علي غاية الظهور والاوسط علي الوسط انتهي قلت ويدل علي ما قاله وجوه الاول انه----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بشر امته وخصوصا اهل بيته ببشارات وان الله------ يعوضهم عن الظلم والجور -قسطا وعدلا واللاءق بكرم الله------ ان تكون مدة العدل قدر ما ينسون فيه- الظلم------- والفتن والسبع والتسع اقل من ذلك الثاني انه يفت----ح الدنيا كلها كما فتحها ذو القرنين وسليمان عليه السلام ويدخل جميع الافاق كما في بعض الروايات ويبني المساجد في ساءر البلدان ويحلي بيت المقدس و-لا شك ان مدة التسع فما دونها لا يمكن ان يساح فيها ربع او خمس المعمورة سياحة فضلا عن الجهاد وتجهيز العساكر وترتيب الجيوش وبناء المساجد وغير ذلك الثالث انه ورد ان الاعمار تطول في زم-نه كما مر في سيرته وطولها فيه مستلزم لطول----ه والا لا يكون طولها في زمنه والتسع وما دونه ليست من الطول في شء الرابع انه يهادن ال--روم تسع سنين ويقيم ب--قسطنطينية-	150	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13307	true	-5806894479431338881	88	248	436	1296	1584	300	الروايات في مدة ملك المهدي-------------- ففي بعضها------- يملك خمسا او سبعا او ست-ا بالترديد وفي بعضها ------------------------------------------------------------------تسع عشر- سنة واشهرا وفي بعضها عشرين وفي بع-----------------ضها ثلاثين وفي بعضها اربعين منها تسع سنين يهادن----- الروم فيها------------------------ ويمكن الجمع علي تقدير صحة الكل بان ملكه متفاوت الظهور والقوة فيحمل الاكثر-------- باعتبار جميع مدة الملك منذ البيعة والاقل علي غاية الظهور والاوسط علي-------------------------------------- الاوسط قال في الاشاعة وهذا الذي تقتضيه بشارة النبي صلي الله عليه وسلم بالمهدي -------------------------وان الله تعالي يعوضهم عن الظلم والجور وقسطا وعدلا واللاءق بكرم الله تعالي ان تكون مدة ذلك ب-قدر ما ينسون فيها الظلم والجور والفتن والسبع والتسع اقل من ذلك مع انه في مدته تفتح الدنيا كلها كما فتحها ذو القرنين وسليمان------------ ويدخل جميع الافاق كما في بعض الروايات ويبني المساجد و-------البلدان ويحلي بيت المقدس وهذا يقتضي مدة طويلة مع ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورد ان الاعمار تطول في زمانه فطولها-------------------- مستلزم لطول مدته وال---------------------------تسع ونحوها-- ليست من الطول في شء ولا سيما-- مهادنته للروم تسع سنين ثم فتح القسطنطينية	13307	-715282510871881372	679	1046.0	546	1266	53.63349151611328	102	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms151	false	-6632230858610938180	171	249	977	1358	1619	300	انه لا مانع ان يكون التسع وما دونه بعد نزول عيسي عليه السلام وقتله الدجال فان عيسي عليه السلام لا يسلب المهدي ملكه فان الاءمة من قريش ما-دام من الناس اثنان وعيسي عليه السلام يكون من اخص وزراءه وتابعا له لا اميرا عليه ومن ثم يصلي خلفه ويقتدي به كما يدل عليه حديث جابر رضي الله عنه عند مسلم ان عيسي عليه السلام يقول له حين يتاخر في الصلاة ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله لهذه الامة	151	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13307	true	-5806894479431338881	0	69	0	328	1584	300	انه لا مانع ان يكون التسع وما دونه بعد نزول عيسي------------ وقتله الدجال فان عيسي------------ لا يسلب المهدي ملكه فان الاءمة من قريش ما دام من الناس اثنان وعيسي ي------------كون من اخص وزراءه وتابعا له لا اميرا عليه ومن ثم يصلي خلفه ويقتدي به كما يدل عليه حديث جابر------------- عند مسلم ان عيسي عليه السلام يقول له حين يتاخر في الصلاة ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة----- لهذه الامة	13307	-715282510871881372	326	599.5	258	382	85.34031677246094	64	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms132	false	-3882976564963011861	0	246	0	1258	1536	300	المقصودين ---------------بهذه الرسالة-------- وتكميلا للفاءدة فنقول من الفتن التي قبله انه ينحسر الفرات عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه واجتمع ثلاثة كلهم ابن خليفة يقتتلون عنده ثم لا يصير الي واحد منهم فيقول من عنده والله لءن تركت الناس ياخذون منه ليذهبن بكليته فيقتتلون عليه حتي يقتل من كل مءة تسعة وتسعون وفي رواية فيقتل تسعة اعشارهم وفي رواية من كل تسعة سبعة فيقول رجل لعلي اكون انا انجو وفي الصحيحين وغيرهما قال صلي الله عليه وسلم فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا ومنها خروج السفياني والابقع والاصهب والاعرج الكندي اما السفياني فعن امير المءمنين علي كرم الله وجهه انه من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان ويزيد هذا هو اخو معاوية بن ابي سفيان صحابي اسلم مع ابيه واخيه يوم الفتح مات في خلافة عم----ر رضي الله عنه والسفياني من ولده وهو رجل ضخم الهامة بوجهه اثار الجدري وبعينه نكتة بيضاء هكذا ورد في حليته عن علي كرم الله وجهه وانه يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس CHECK ذكر بقية قصة خروج السفياني CHECK تنبيه بيان ان الابقع والاصهب والاعرج والمنصور والحارث والمهدي القاب لا اسماء لهم يءتي في منامه فيقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي الثانية فيقال له مثل ذلك ثم يقال له في الثالثة قم فاخرج فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة نفر او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك مع رجل منهم لواء معقود لا يعرفون في لواءه النصر يستفرش يديه	132	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13308	true	9059461681820921018	75	301	427	1575	1575	301	المقصودين بهذه a hrefالكتب819_الرسالةالرسالةa وتكميلا للفاءدة فنقول من الفتن التي قبله انه ينحصر الفرات عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه واجتمع ثلاثة كلهم ابن خليفة يقتل-ون عنده ثم لا يصير الي واحد منهم فيقول من عنده والله لءن تركت الناس ياخذون منه ليذهبن بكليته فيقتتلون عليه حتي يقتل من ما--ءة تسعة وتسعون وفي رواية فيقتل تسعة اعشارهم وفي رواية من كل تسعة سبعة فيقول رجل لعلي اكون انا انجو وفي الصحيحين وغيرهما قال صلي الله عليه وسلم فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا -منها خروج السفياني والابقع والاصهب والاعرج الكندي اما السفياني فعن امير المءمنين علي كرم الله وجهه انه من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان ويزيد هذا هو اخو معاوية بن ابي سفيان صحابي اسلم مع ابيه واخيه يوم الفتح مات في خلافة ابي بكر رضي الله عنه والسفياني من ولده وهو رجل ضخم الهامة بوجهه اثار الجدري -بعينه نكتة بيضاء هكذا ورد في حليته عن علي-------------- وانه يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس يءتي به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في منامه فيقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي الثانية فيقول له مثل ذلك ثم يقال له في الثالثة قم فاخرج فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا هو بسبعة نفر او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك مع رجل منهم لواء معقود لا يعرفون في لواءه النصر يستفرش يديه-	13308	-715282510871881372	1103	2136.5	883	1285	85.83657836914062	210	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms132	false	-3882976564963011861	246	300	1258	1536	1536	300	علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم احد الا انهزم فيخرج فيهم ويتبعهم ناس من قريات الوادي وبيد السفياني ثلاث قضبان لا يقرع بها احدا الا مات فيسمع به الناس فيخرج صاحب دمشق فيلقاه ليقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم فيدخل السفياني في ثلاث مءة وستين راكبا دمشق وما يمضي عليه شهر حتي يجتمع-	132	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13309	true	-8493388011696812550	0	53	0	277	1578	300	علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم احد الا انهزم فيخرج فيهم ويتبعهم ناس من قريات الوادي وبيد السفياني ثلاث قضبان لا يقرع بها احد -الا مات فيسمع به الناس فيخرج صاحب دمش- فيلقاه ليقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم فيدخل السفياني في ثلاثماءة وستين راكبا دمشق وما يمضي عليه شهر حتي يجتمع	13309	-715282510871881372	273	531.0	222	279	97.8494644165039	50	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms133	false	6608770690672478895	0	90	0	507	1697	300	عليه ثلاثون الفا من كلب وهم اخواله وعلامة خروجه انه يخسف بقرية من قري دمشق ولعلها حرستا ويسقط الجانب الغربي من مسجدها ثم يخرج الابقع والاصهب فيخرج السفياني من الشام والابقع من مصر والاصهب من الجزيرة اي جزيرة العرب لا جزيرة ابن عمر فانها داخلة في جزيرة العرب ويخرج الاعرج الكندي بالمغرب ويدوم القتال بينهم سنة ويغلب السفياني علي الابقع والاصهب ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبي النساء ثم يرجع حتي ينزل الجزيرة الي السفياني علي قيس فيظهر السفياني علي قيس ويحوز ما جمعوا من الاموال ويظهر علي الرايات الثلاث	133	1136985083641700104	Shia004092Vols-ara1.ms13309	true	-8493388011696812550	53	142	277	780	1578	300	عليه ثلاثون الفا من كلب وهم اخواله وعلامة خروجه انه يخسف بقرية من قري دمشق ولعلها حرستا ويسقط الجانب الغربي من مسجدها ثم يخرج الابقع والاصهب فيخرج السفياني من الشام والابقع من مصر والاصهب من الجزيرة اي جزيرة العرب لا جزيرة ابن عمر فانها داخلة في جزيرة العرب ويخرج الاعرج الكندي بالمغرب ويدوم القتال بينهم---- ويغلب السفياني علي الابقع والاصهب ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبي النساء ثم يرجع حتي ينزل الجزيرة الي السفياني علي قيس فيظهر السفياني علي قيس ويحوز ما جمعوا من الاموال ويظهر علي الرايات الثلاث	13309	-715282510871881372	503	999.5	414	507	99.21104431152344	88	Sham19Y0132618-ara1	Shia004092Vols-ara1