id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132618-ara1.ms252	false	7478790484721306552	2	51	11	259	1507	300	ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري دون تلك فيعل-----و ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس -----في اعظم المساجد علي الله حرمة واكرمها ---------------------المسجد الحرام لم ترعهم الا وهي ترغو بين	252	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms01736	true	8734170344656470390	248	298	1262	1512	1523	300	ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكث زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فيفشو ذكرها في---- البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم صار------------------------- الناس يوما في اعظم المساجد علي الله حرمة واكرمها علي الله عز وجل يعني المسجد الحرام لم ترعهم الا وهي في ناحية	1736	-1991811573852583144	191	324.0	152	279	68.45877838134766	34	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms251	false	-6435109248173797322	65	137	321	708	1520	300	فارفض اي تفرقالناس عنها شتي ومعا وثبت عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدا--------------------------------ت بهم حلت---- وجوههم حتي جعلتها كانها الكو-كب الدري و---ولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ل-----يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها----- فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطح--------------------بون في الامصار يصرف المءم---ن الكافر وبالعكس حتي ان المءمن يقول----------- يا كافر	251	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms01737	true	3682653000477488160	17	96	77	503	1544	300	فيرفض ال-------ناس عنها وتثبت لها---- عصابة -------------عرفوا انهم لن يعجزوا الله فخرجت عليهم تنفض راسها من التراب فمرت بهم فجلت عن وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجز---ها هارب حتي ان الرجل يقوم فيتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجه فتسمه في وجهه فيتجاور ال--------ناس في ديارهم- ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في الاموال يعرف المءمن من الكافر فيقال للم---------ءمن يا مءمن وللكافر يا كافر	1737	-1991811573852583144	287	440.0	228	471	60.934181213378906	41	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms032	false	8885557747063702578	155	256	788	1298	1517	300	اذا بلغ بنو ابي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا دين الله دخلا الخ قال في النه----------------------اية الخول حشم الرجل واتباعه واحدهم خاءل وقد يكون واحدا ويقع علي العبد والامة انتهي وهذا الثاني هو المراد هنا وعن ابن الموهب انه كان عند معاوية رضي الله عنه فدخل عليه مروان فقال له------------ اقض حاجتي يا امير المءمنين فوالله ان مءنتي لعظيمة واني ابو عشرة وعم عشرة واخو عشرة فلما ادبر مروان وابن عباس جالس مع معاوية علي السرير فقال معاوية----------- يا بن عباس اما تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ بنو الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله بينهم دولا	32	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms05889	true	-8150272236239301560	215	300	1018	1441	1441	300	اذا بلغ بنو ابي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا دين الله دغلا وعباد الله خولا ومال الله دولا وفي رواية ابي هريرة اربعين رجلا--------------------------------------------------------------------------------------- ابن --مرهب قال كنت عند معاوية بن ابي سفيان فدخل عليه مروان يكلمه في حاجته فقال اقض حاجتي----------------- فوالله ان مءنتي لعظيمة واني ابو عشرة وعم عشرة واخو عشرة فلما ادبر مروان وابن عباس جالس معه عل------ي السرير فقال معاوية اشهد بالله يا بن عباس اما تعلم ان رسول الله ق-------------------ال اذا بلغ بنو الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله بينهم دولا-	5889	-1991811573852583144	317	514.5	249	555	57.11711883544922	55	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms032	false	8885557747063702578	256	298	1298	1508	1517	300	وعباد الله خولا وكتاب الله دغلا فاذا بلغوا تسعة وتسعين واربع مءة رجل كان هلاكهم اسرع من اكل اول تمرة فقال ابن عباس اللهم نعم وذكر مروان حاجة له فرد مروان عبد الملك الي معاوية فكلمه فيها فلما ادبر عبد الملك قال	32	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms05890	true	604528482599857887	0	37	0	189	1578	300	وعباد الله خولا ودين ا-لله دغلا فاذا بلغوا تسعة وتسعين واربعماة----- كان هلاكهم اسرع من لوك---- تمرة فقال ابن عباس اللهم نعم وترك مروان حاجة له فرد------ عبد الملك الي معاوية فكلمه----- فلما ادبر عبد الملك قال	5890	-1991811573852583144	175	313.5	139	210	83.33333587646484	30	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms053	false	-5328204976996715401	217	257	1225	1443	1668	300	وكرمان صقع معروف في العجم قال السخاوي وهي بلدة معمورة من بلاد العجم بين خراسان وبحر الهند قال في النهاية ويروي بالراء المهملة وهو من ارض فارس وصوبه الدارقطني قال وروي خوزا وكرمان وقيل اذا اضيف فبالراء واذا عطف فبالزاي	53	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms05890	true	604528482599857887	171	192	863	981	1578	300	وكرمان صقع معروف في العجم------------------------------------------------------------------------------- ويروي بالراء المهملة وهو من ارض فارس وصوبه الدارقطني--------------------- وقيل اذا اضيف فبالراء واذا عطف فبالزاي	5890	-1991811573852583144	118	209.5	97	218	54.128440856933594	19	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms277	false	4106913186848981813	139	182	753	961	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم بفتنتين فقال حذيفة رضي الله عنه ايكون بعد هذا الخير شر قال نعم قلت فما العصمة ----قال السيف ----قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم----- امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن ----قلت ثم ماذا قال ينشا د---عاة الضلالة	277	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms09092	true	834242757825543308	180	227	894	1112	1475	300	النبي صلي الله عليه واله فقلت انا يا رسول الل----------ه ايكون بعد هذا الخير شر قال نعم قلت فما العصمة منه قال السيف قال قلت وما بعد السيف بقية قال نعم يكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قال قلت ثم ماذا قال ثم تفشو رعاة الضلالة	9092	-1991811573852583144	170	285.0	133	228	74.5614013671875	33	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms277	false	4106913186848981813	148	182	801	961	1532	300	الله عنه ايكون بعد هذا الخير---------------- شر قال نعم قلت فما العصمة قا----ل ال----------------------------سيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن ----قلت ثم ماذا قال--- ينشا دعاة الضلالة	277	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms09093	true	5844157979597188016	65	111	327	538	1461	300	الل----ه ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة يا رسول الله قال صلي الله عليه واله السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قال قلت ثم ماذا قال ثم ينشا رعاة الضلالة	9093	-1991811573852583144	154	270.0	121	215	71.6279067993164	29	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms009	false	-8797604258316440312	50	80	254	407	1468	300	خرجوا--------- من عنده قال ان ولوها الاجلح يعني علياسلك بهم الطريق الاقوم فقال له ا-----بن عمر رضي الله عنهما فما يمنعك---- يا امير المءمنين قال اكره ان اتحملها حيا وميتا	9	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms10083	true	8685626581199769622	210	239	994	1134	1419	300	خرج اهل الشوري من عنده قال ان ولوها الاجلح ---------سلك بهم الطريق------- فقال عبد الله بن عمر--------------- فما يمنعك منه يا امير المءمنين قال اكره ان اتحملها حيا وميتا	10083	-1991811573852583144	117	185.5	93	171	68.42105102539062	21	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms032	false	8885557747063702578	192	299	982	1515	1517	300	انه كان عند معاوية رضي الله عنه فدخل عليه مروان فقال له------- اقض حاجت-ي يا امير المءمنين فوالله ان مءنتي لعظيمة واني ابو عشرة وعم عشرة واخو عشرة------------------- فلما ادبر -----مروان وا-بن عباس جالس مع معاوية علي السرير فقال معاوية يا بن عباس اما تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ بنو الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله بينهم دولا وعباد الله خولا وكتاب الله دغلا فاذا بلغوا تسعة وتسعين واربع مءة رجل كان هلاكهم اسرع من اكل اول تمرة فقال ابن عباس اللهم نعم -وذكر مروان---- حاجة ل-------------ه فرد مروان عبد الملك الي معاوية فكلمه في-------ها فلما ادبر عبد الملك قال معاوية	32	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms10344	true	600451161922128491	3	108	11	529	1485	300	انه كان عند معاوية و-------------دخل عليه مروان في حواءجه فقال اقض حواءجي يا امير المءمنين ف-----------------------اني اصبحت ابا عش---رة واخا عشرة وقضي حواءجه ثم خرج فلما ادبر قال معاوية لا بن عباس وهو معه------- علي الزبير انشدك الله- يا بن عباس اما تعلم ان رسول الله ص قال ذات يوم--------- اذا بلغ بنو الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله بينهم دولا وعباد----ه خولا وكتابه دخ----لا فاذا بلغوا تسع- وتسعين واربعماءة ----كان هلاكهم اسرع من---- اول ممرة فقال ابن عباس اللهم نعم ثم ان مروان ذكر حاجة لما حصل في بيته فوجه ابنه عبد الملك الي معاوية فكلمه فيها فقضاها فلما ادبر عبد الملك قال معاوية	10344	-1991811573852583144	384	588.5	302	591	64.97461700439453	61	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms018	false	-3736611176704766233	1	34	8	170	1539	300	الاول قال الدميري في حياة الحيوان قال ابن دحية والعجب من ابن العربي كيف انكر هذا الحديث في كتاب العواصم والقواصم له وذكر انه لا يوجد له اصل وهو اشهر من فلق الصبح	18	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms10560	true	-960384053251907211	103	135	535	690	1561	300	الادب وهو الكثير شعر الوجه ق-------ال ابن دحية والعجب من ابن العربي كيف انكر هذا الحديث في كتاب العواصم والقواصم له وذكر انه لا يوجد له اصل وهو اشهر من فلق الصبح	10560	-1991811573852583144	137	258.5	107	162	84.56790161132812	26	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms027	false	601578796258304811	217	280	1089	1408	1534	300	---رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ان نقاتل مع علي الناكثين فقد قاتلناهم يعني اهل الجمل وعهد الينا ان نقاتل معه القاسطين فهذا وجهنا اليهم يعني معاوية واصحابه وعهد الينا ان نقاتل معه--- المارقين فلم ارهم بعد وروي الزبير بن بكار في الموفقيات------------------ عن علي رضي- الله عنه انه اوصي حين ضربه ابن ملجم في وصيته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	27	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms10675	true	7019907188927514021	176	236	840	1141	1453	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله عهد الينا ان نقاتل مع علي الناكثين فقد قاتل---------------ناهم وعهد الينا ان نقاتل معه القاسطين فهذا وجهنا اليهم يعني معاوية واصحابه وعهد الينا ان نقاتل مع علي المارقين ولم ارهم بعد 274 و ايضا قال ابن ابي الحديد روي كثير من المحدثين عن علي عليه السلام-------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله	10675	-1991811573852583144	223	371.5	175	354	62.99435043334961	39	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms028	false	8335515170853787483	105	187	527	944	1555	300	طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه------ من قاتلهم كان اولي بالله منهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيما-هم التحليق وعن علي رض---------ي الله عنه ايضا نحوه وزاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد CHECK ذكر سبب الواقعة بالاختصار CHECK ذكر المصنف ان اصحاب سيدنا معاوية رضي الله عنه مخطءون في اجتهادهم ودليله علي ذلك ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض وعن ابي ------	28	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms11149	true	-771296023765043086	114	245	557	1206	1513	300	طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم ونقل مسلم بن حجاج في صحيحه ووافقه ابو داود بسندهما عن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام قال فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول يخرج قوم من امتي يقرءن القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا يجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لن-كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض ا فتذهبون الي	11149	-1991811573852583144	244	417.0	193	773	31.565330505371094	45	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms062	false	-2808450570184477748	1	46	6	237	1549	300	لما نزل قوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية قال النبي صلي الله عليه وسل-----------------م هو انت وشيعتك تاتون---------- يوم القيامة راضين مرضيين وياتي عدو--ك غضابا مقمحين فقال------------- ومن عدوي قال من تبرا منك ولعنك ---------فقد بين صلي الله عليه وسلم	62	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms11978	true	-5690182951876355921	201	256	1024	1305	1506	300	لما نزلت هذه الاية ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية قال النبي صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام هو انت وشيعتك تاتي انت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين وياتي اعداءك غضابا مقمحين -قال يا رسول الله ومن عدوي قال من تبرا منك ولعنك ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله	11978	-1991811573852583144	207	339.5	164	282	73.40425872802734	35	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms189	false	-2626499962182025220	23	72	117	377	1564	300	وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من انقابهما الا لقيه الملاءكة- بالسيوف صلتة فيمر بمكة فاذا راي ميكاءيل ولي هاربا ويصيح فيخرج اليه من مكة منافقوها ويمر بالمدينة كذلك حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة	189	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms12366	true	-7187557224573976564	139	171	714	875	1539	300	وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وغلب عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيه-ا من نقب من انقابهما الا لقيته ملك يصلت بالسيف----------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ينزل الوط----يب الاحمر عند منقطع السبخة	12366	-1991811573852583144	142	250.5	112	261	54.406131744384766	25	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms088	false	-6088089806056891114	7	60	36	312	1528	300	تهويمة فرايت شيءا اقبل طويل العنق مثل عنق البعير اهدب اهدل فقلت ما انت فقال انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فاستيقظت فزعا فقلت لاصحابي هل رايتم ما رايت قالوا لا فاخبرتهم وخرج علينا خارج من القصر فقال ---------ان الامير يقول لكم انصرفوا عني فاني عنك------م مشغول واذا الطاعون قد	88	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms13319	true	8634832584701848503	1	54	5	283	1516	300	تهويمة فرايت شيءا اقبل طويل العنق مثل عنق البعير اهدر اهدل فقلت ما انت فقال انا النقاد ذو الرقبة بعثت الي صاحب هذا القصر فاستيقظت فزعا فقلت لاصحابي هل رايتم ما رايت قالوا لا فاخبرتهم وخرج علينا خارج من القصر فقال انصرفوا فان الامير يقول لكم -------------اني عنكم اليوم مشغول واذا الطاعون قد	13319	-1991811573852583144	262	497.5	211	291	90.03436279296875	47	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms230	false	5882801388539018394	81	109	459	595	1583	300	الحاكم عن الحارث بن سويد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول حجوا قبل ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصلع وافدع بيده معول يهدمها حجرا حجرا	230	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms13896	true	-5098990734281763333	268	293	1383	1505	1534	300	الحلية عن الحارث بن سويد قال سمعت عليا------------- يقول حجوا قبل ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصمع اقر-ع بيده معول يهدمها حجرا حجرا	13896	-1991811573852583144	115	210.0	90	136	84.55882263183594	21	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms039	false	-4432949345336264844	106	184	524	926	1524	300	وقال زيد بن ارقم ارفع قضيبك فوا---------------------------------------------------------------------------------------لله لطالما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ما بين الشفتين وبكي فاغلظ عليه اللعين ابن زياد وهدده بالقتل فقال لاحدثنك بم--ا هو اغيظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسينا هذا علي فخذه اليسري ثم وضع يده الكريمة علي يافوخهما ثم ---------قال اللهم اني استودعتك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديع-------ة النبي صلي الله عليه وسلم عندك يا------------------ بن زياد	39	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms15007	true	7677998977543163708	195	284	966	1414	1496	300	فقال زيد بن ارقم ارفع قضيبك اني رايت رسول الله واضعا شفتيه علي موضع قضيبك ثم انتحب باكيا فقال له ابكي الله عينيك عدو الله لولا انك شيخ قد خرفت وذهب عقلك لضربت عنقك فقال زيد------------------------------------------------------------ لاحدثنك حديثا هو اغلظ عليك من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه واله اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسين----ا علي فخذه اليسري ف--وضع يده --------علي يافوخ كل واحد منهما وقال اللهم اني استودع-ك اياهما وصالح المءمنين فكيف كان- وديعتك لرسول ال-له صلي الله عليه واله وقال ولما اجتمع عبيد الله بن زياد	15007	-1991811573852583144	253	359.5	197	525	48.19047546386719	37	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms098	false	-3547494230732495695	140	170	700	850	1512	300	تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله- هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	98	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms15250	true	-7301511114657864340	224	254	1153	1304	1546	300	تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثلها هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شايعوا في قتله فتتبعوه رميما	15250	-1991811573852583144	148	289.0	118	151	98.01324462890625	28	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms098	false	-3547494230732495695	140	171	700	855	1512	300	تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما وحكي	98	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms15258	true	527524446554199348	90	121	460	615	1551	300	تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما فبكي	15258	-1991811573852583144	153	304.0	122	155	98.70967864990234	30	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	262	300	1345	1548	1548	300	ياتي قوم من قبل المشرق -معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا-	162	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms16801	true	3097608544608509457	67	105	337	539	1547	300	ياتي قوم من قبل المشرق ومعهم رايات سود فيسالون الحق ف-لا يعطونه فيقاتلون وينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلون- حتي يدفعوه- الي رجل من اهل بيتي فيملاها قسطا كما ملاوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا	16801	-1991811573852583144	193	360.0	157	205	94.1463394165039	30	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms227	false	-4436478767632218588	195	235	1001	1187	1498	300	عن قيس بن جابر عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ستكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا	227	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms16803	true	7253354237268323973	27	67	148	335	1513	300	عن قيس بن جابر عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه واله قال سيكون--- بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا	16803	-1991811573852583144	175	331.0	136	190	92.10526275634766	36	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	198	267	1011	1368	1548	300	عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------م تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا شديدا لم يقاتله قوم مث-------------------------------------------------له فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي رواه ا--------بن ماج----------------------------ه والحاكم وصححه ومعني كونه المهدي ان الرايات تصير اليه وتنصره عن ابن مسعود رضي الله عنه ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--اتي قوم من قبل المشرق	162	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms16805	true	5402866155039536878	190	283	967	1427	1521	300	عن ثوبان------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يقتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيق-تلونكم قتل-------ا لم يق-تله قوم ثم ذكر شيءا لا احفظه قال رسول الله صلي الله عليه واله فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي اخرجه الحافظ ابن ماجة الباب الخامس في ذكر نصرة اهل المشرق ل-----------------ل----------------مهدي عليه السلام عن عب----------د الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يخرج ا ناس من---- المشرق	16805	-1991811573852583144	247	326.0	194	529	46.691871643066406	37	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms141	false	2582531024645899828	58	89	329	501	1663	300	-ان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق -معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يسلموه- الي	141	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms16806	true	-3061580000704604316	55	86	266	441	1482	300	وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق ومعهم رايات سود فيسالون الخير ولا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا ولا يقبلونه حتي يدفعوها الي	16806	-1991811573852583144	167	314.0	136	175	95.42857360839844	26	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	262	300	1345	1548	1548	300	ياتي قوم من قبل المشرق -معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسط------ا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك- منكم فلياتهم ولو حبوا-	162	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms16806	true	-3061580000704604316	64	103	316	528	1482	300	ياتي قوم من قبل المشرق ومعهم رايات سود فيسالون الخير ولا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا ولا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملاها قسطا وعدلا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلكم منكم فلياتهم ولو حبوا	16806	-1991811573852583144	200	374.5	163	212	94.3396224975586	32	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms204	false	8257108866882013605	131	218	732	1178	1596	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية الحديث------------ رواه الشيخان وفي رواية مسلم عنه والله لينزلن ابن مريم حكما عدلا فليكسرن الصليب بنحوه وعن جابر رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مري------------م فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول -لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله -هذه الامة	204	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms16807	true	3425004771190606589	120	205	625	1042	1536	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كيف انتم اذا نزل ابن مريم----- فيكم وامامكم منكم قال هذا حديث حسن صحيح متفق علي صحته من حديث محمد بن شهاب الزهري رواه البخاري و---------مسلم في صحيحيهما--------------------------------------------- وعن جابر بن عبد الل-ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم عليه السلام فيقول اميرهم تعال صل بنا فيقول الا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله لهذه الامة	16807	-1991811573852583144	266	387.0	207	478	55.648536682128906	45	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms129	false	1020617244690340001	11	88	60	438	1556	300	قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني حتي انه --------يامر مناديا ينادي الا- من له حاجة في المال فلا ياتيه -------------الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السادن يعني الخازن-فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم اي احرصهم والجشع اشد الحرصويقول اعجز عما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه	129	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms16811	true	-3279994710877374914	108	180	538	884	1448	300	قلوب امة محمد صلي الله عليه واله غنا ويسعهم عدله حتي يامر مناديا ينادي يقول من له----- في المال حاجة فما يقوم من الناس الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السدان يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع امة محمد نفسا---------------------------------------------- اعجز عما وسعهم---- فيرده ولا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه	16811	-1991811573852583144	292	505.0	229	401	72.81795501708984	56	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms134	false	4962973173875905681	56	96	314	523	1551	300	ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام انه قال لصاحب هذا الامر يعني المهدي عليه السلامغيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبع---------------------ضهم ذهب و-------------------------------------------لا يطلع علي موضعه احد من ولي -ولا غيره الا المولي الذي يلي امره وهاتان	134	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms17224	true	7021269719309782393	222	269	1101	1329	1476	300	ابا عبد الله عليه ال----------------سلام يقول ان لصاحب هذا الامر غيبتي-----------------------ن احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات ويقول بعضهم قتل ويقول بعضهم ذهب حتي لا يبقي علي امره من اصحابه الا نفر يسير لا يطلع علي موضعه احد من ولده ولا غيره الا المولي الذي يلي امره -------	17224	-1991811573852583144	140	232.0	110	274	51.09489059448242	25	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms167	false	-2733065674766365979	70	120	347	609	1483	300	الصوت في شهر رمضان في ليلة جمعة ف----------------------------------اسمعوا واطيعوا وفي اخر النهار صوت------ اللعين ابليس ينادي الا ان فلانا قد قتل مظلوما ليشكك الناس ويفتنهم فكم في- اليوم من شاك متحير ف----------------اذا سمعتم الصوت في---- رمضان يعني الاولفلا تشكوا انه صوت جبر-يل وعلامة ذلك انه ينادي باسم المهدي واسم ابيه	167	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms17291	true	1526773046681044399	146	206	724	1029	1529	300	الصوت في شهر رمضان في ليلة جمعة ليلة ثلاث وعشرين فلا تشكوا في ذلك واسمعوا واطيعوا وفي اخر النهار صوت ابليس اللعين ين------ادي الا ان فلانا--- قتل مظلوما ليشكك الناس ويفتنهم فكم ذلك اليوم من شاك متحير قد هوي في النار واذا سمعتم الصوت في شهر رمضان ----------فلا تشكوا انه صوت جبرءيل وعلامة ذلك انه ينادي باسم القاءم واسم ابيه	17291	-1991811573852583144	233	394.0	186	324	71.91358184814453	39	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms251	false	-6435109248173797322	65	126	321	646	1520	300	فارفض اي تفرقالناس عنها شتي ومعا وثبت عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدا--------------------------------ت بهم حلت---- وجوههم حتي جعلتها كانها الكوكب الدري و--ولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ل-----يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها------ فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في	251	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms17526	true	-311597723740827208	233	297	1184	1522	1541	300	فيرفض ال-------ناس عنها وتثبت لها---- عصابة -------------عرفوا انهم لن يعجزوا الله فخرجت عليهم تنفض راسها من التراب فمرت بهم فجلت عن وجوههم حتي تركتها كانها الكوكب الدري ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجز---ها هارب حتي ان الرجل يقوم فيتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه فيتجاور ال--------ناس في ديارهم- ويصطحبون في	17526	-1991811573852583144	251	397.5	199	374	67.11229705810547	41	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms252	false	7478790484721306552	2	60	11	311	1507	300	ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري دون تلك فيعل-----و ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة واكرمها الم--------------سجد الحرام لم ترعهم الا وهي -----------------------ترغو--- بين الركن والمقام تنفض عن راسها التراب فا-------------------------رفض الناس عنها	252	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms17526	true	-311597723740827208	167	236	855	1201	1541	300	ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكث زمانا طويلا ثم تخرج خرجه اخري قريبا من مكة فيفشو ذكرها في---- البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة -ثم صار الناس يوما -------------------في اعظم المساجد علي الله حرمة واكرمها علي الله يعني المسجد الحرام لم ترعهم الا وهي في ناحية المسجد تدنوا وترغو ما بين الركن الاسود الي باب بني مخزوم عن يمين الخارج في وسط من ذلك فيرفض الناس عنها	17526	-1991811573852583144	214	342.5	170	370	57.83783721923828	34	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms236	false	5843771018147048568	155	267	805	1376	1534	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله تعالي يوم ياتي بعض ايات ربك قال طلوع الشمس والقمر من مغربهما مقترنين كالبعيرين القرينين ثم قرا وجمع الشمس والقمر وروي عبد الرزاق واحمد وعبد بن حميد والستة غير الترمذي وابن المنذر وابو الشيخ وابن مردويه والبيهقي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها ثم قرا الاية وروي ابن مردويه عن حذيفة رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ما اية طلوع الشمس من مغربها فقال تطول تلك الليلة حتي تكون قدر ليلتين	236	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms18162	true	8795732409456135551	214	268	1126	1398	1581	300	عن ابن مسعود------------- في قوله تعالي يوم ياتي بعض ايات ربك قال طلوع الشمس والقمر من مغربهما مقترنين كالبعيرين القرينين ثم قرا وجمع الشمس والقمر 40 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حذيفة -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله فقلت يا رسول الله ما اية طلوع الشمس من مغربها فقال تطول تلك الليلة حتي تكون قدر ليلتين	18162	-1991811573852583144	248	422.5	199	589	42.105262756347656	45	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms237	false	-1550816300447379978	59	123	308	631	1549	300	الناس وهاج بعضهم في بعض فقالوا ما هذا فيفزعون الي المساجد فاذا اصبحوا طال عليهم طلوع الشمس فبينما هم ينتظرون طلوعها من المشرق اذا هي طلعت عليهم من مغربها فضج الناس ضجة واحدة حتي اذا صارت في وسط السماء رجعت فطلعت من مطلعها وروي ابو الشيخ وابن مردويه -----عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة تطلع الشمس	237	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms18163	true	-6677017043547017123	170	219	809	1047	1442	300	الناس----- بعضهم في بعض فقالوا ما هذا فيفزعون الي المساجد فاذ-----------------------------------ا هم بالشمس قد---------------------- طلعت ------من مغربها فضج الناس ضجة واحدة حتي اذا صارت في وسط السماء رجعت وطلعت من مطلعها وحينءذ لا ينفع نفسا ايمانها 44 وعن انس عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال ان الشمس	18163	-1991811573852583144	192	289.0	149	328	58.53658676147461	33	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms033	false	-4155108288259463308	86	171	430	847	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحكم وما ولد الا الصالحين منهم وهم قليل وعن عمرو بن مرة الجهني قال استاذ------ن الحكم بن ابي العاصي------ علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعرف صوته فقال اءذنوا له حية او ولد حية لعنة الله عليه وعلي كل من يخرج من صلبه الا المءمن منهم وقليل ما هم قلت وهذا الاستثناء اشارة الي عمر بن عبد العزيز وامثاله منهم يشرفون في الدنيا ويوضعون في الاخرة ذوو مكر وخديعة يعظمون في الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق	33	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms20268	true	-6024452771444847838	167	238	842	1181	1523	300	رسول الله صلي الله عليه واله لعن ابا مروان ومروان في صلبه ثم روي ------عن عمرو بن مرة الجهني وكانت له صحبة ان الحكم بن ابي العاص استاذن علي----- النبي صلي الله عليه واله فعرف صوته فقال اءذنوا له عليه---------- لعنة الل-----ه وعلي--- من يخرج من صلبه الا المءمن منهم وقليل ما هم يس------------------------------------------------------------رفون في الدنيا ويضيعون في الاخرة ذ-و مكر وخديعة يع-طون في الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق	20268	-1991811573852583144	271	426.0	209	430	63.02325439453125	46	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms063	false	2520663471381490083	89	210	518	1147	1616	300	واطراف اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يمجدون جبارا عظيما ويجارون اليه ف-------ي فكاك رقابهم هذا ليلهم فاما --نهارهم فحكماء علماء بررة- اتقياء--- براهم --خوف بارءهم فهم ت-------------------حسبهم مرضي او--------------------- قد خولطوا وما هم بذلك بل خامرهم من عظمة ربهم وشدة سلطانه ما طاشت له قلوبهم وذهلت منه عقولهم فاذا استفاقوا من ذلك بادروا الي الله تعالي بالاعمال الزكية لا يرضون له ب-------القليل ولا يستكثرون له الجزيل فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تري لاحدهم قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي علم وفهما في فقه وعلما في حلم وكيسا في قصد وقصدا في غناء--------------- وتجملا في فاقة وصبرا في شدة وخشوعا في عبادة ورحمة لمجهود واعطاء في حق ورفقا في كسب وطلبا في حلال ونشاطا في هدي	63	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms21049	true	9035358904690366108	175	295	1003	1621	1647	300	واطراف اقدامهم يطلبو-------------------------------------------ن الي الله تعالي فكاك رق----------ابهم واما النهار-- فحلماء علماء ابرار اتقياء قد براهم الخوف بري القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض ويقول قد خولطوا ولقد خالطهم امر عظيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرضون من اعمالهم القليل ولا يستكثرون الكثير ---فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون واذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم مني بنفسي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون فمن علامة احدهم انك تري له---- قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا ف-ي علم------------- وعلما في حلم------------- وقصدا في غني وخشوعا في عبادة وتجملا في فاقة وصبرا في شدة------------------------------------------------------- وطلبا في حلال ونشاطا في هدي	21049	-1991811573852583144	305	440.5	240	882	34.58049774169922	45	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms063	false	2520663471381490083	0	82	0	471	1616	300	البلاء كالذي نزلت منهم في الرخاء رضاء عن الله بالقضاء فلولا الاجال التي كتب الله تعالي لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي لقاء الله تعالي والثواب و-خوفا من اليم العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن--- راها فهم علي اراءكها متكءون وهم والنار كمن--- راها فهم فيها يعذبون------------------------------------------------------------------------ صبروا اياما قليلة فاعقب-هم راحة طويلة--------------------------- ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فاعجزو---------ها اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران-------- ترتيلا ي-عظون--- انفسهم بامثاله ويستشفون ل--------داءهم	63	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms21049	true	9035358904690366108	39	134	228	769	1647	300	البلاء كالذي نزلت -----في الرخاء ----------------------لولا الاج-ل الذي كتب الله عليهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي -----------------الثواب و خوفا من----- العقاب عظم الخالق في انفسهم فصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن قد راها فهم فيما منعم-------ون وهم والنار كمن قد راها فهم فيها معذبون قلوبهم محزونة وشرورهم مامونة اجسادهم نحيفة وحاجاتهم خفيفة وانفسهم عفيفة صبروا اياما قصيرة -اعقبتهم راحة طويلة تجارة مربحة يسرها لهم ربهم ارادتهم الدنيا فلم يريدوها واسرتهم ففدوا انفسهم منها اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونه ترتيلا يحزنون به انفسهم-------- ويستشيرون به دواء داءهم	21049	-1991811573852583144	370	577.5	301	607	60.95552062988281	53	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms063	false	2520663471381490083	0	95	0	556	1616	300	البلاء كالذي نزلت منهم في الرخاء رضاء---- عن الله بالقضاء فلولا الاجال التي كتب الله تعالي لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي لقاء الله تعالي والثواب وخوفا من اليم العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن راها فهم علي اراءكها متكءون وهم والنار كمن راها ف-هم فيها يعذبون------------------------------------------------------------------------------------------------- صبروا اياما قليلة فاعقب-هم راحة طويلة------------------------------ ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فاعجزوها اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران-------- ترتيلا ي-عظون--- انفسهم بامثاله ويست-------------------------------------------شفون لداءهم بدواءه تارة وتارة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مفترشون جباههم واكفهم وركبهم واطراف اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم	63	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms21071	true	5413644692931178696	137	300	732	1689	1689	300	البلاء كالتي نزلت منهم في الرخاء رضا منهم عن الله بالقضاء ولولا الاجال التي كتبت عليهم---- لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي -----------------الثواب وخوفا من----- العقاب عظم الخالق في انفسهم ووضع ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن راها فهم في-------ها متكءون وهم الد-ار كمن راها فيهم فيها معذبون قلوبهم محزونة وشرورهم مامونة واجسادهم نحيفة وحواءجهم خفيفة وانفسهم عفيفة ومءنتهم من الدنيا عظيمة صبروا اياما قصارا -اعقبتهم راحة طويله تجارة مربحة يسرها لهم رب كريم ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فاعجزوها اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونه ترتيلا يحزنون به انفسهم-------- ويستترون به ويهيج احزانهم بكاء علي ذنوبهم ووجع كلوم جراحهم واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها مسامع قلوبهم وابصارهم فاقشعرت منها جلودهم ووجلت منها قلوبهم فظنوا ان صهيل جهنم وزفيرها وشهيقها في اصول اذانهم واذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت انفسهم اليها شوقا وظنوا انها نصب اعينهم جاثين علي اوساطهم يمجدون جبارا عظيما مفترشين جباههم واكفهم وركبهم واطراف اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم-	21071	-1991811573852583144	464	769.5	380	1001	46.35364532470703	64	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms063	false	2520663471381490083	100	300	588	1616	1616	300	في فكاك رقابهم هذا ليلهم فاما نهارهم فحكماء علماء بررة اتقياء--- براهم --خوف بارءهم فهم ت-------------------------حسبهم مرضي او----------------------- قد خولطوا وما هم بذلك بل خامرهم من------------ عظمة ربهم وشدة سلطانه ما طاشت له-------------------------------------- قلوب-------------هم وذهلت منه عقولهم فاذا استفاقوا من ذلك بادروا الي الله تعالي- بالاعمال الزكية لا يرضون -له بالقليل ولا يستكثرون له الجزيل فهم لانفسهم متهمون و-من اعمالهم مشفقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تري لاحدهم قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي --علم وفهما في فقه وعلما في حلم وكيسا في قصد-------------- وقصدا في غناء--------------- وتجملا في فاقة وصبرا في شدة وخشوعا في عبادة ورحمة -لمجهود واعطاء في حق ورفقا في كسب وطلبا في حلال ونشاطا في --هدي واعتصاما في--------------------------------- شهوة لا يضره ما ج-----هله ولا يدع احصاء ما عمله يستبطء ن--فسه في العمل--------------------- وهو من صالح عمله علي وجل ي-----------------صبح وشغله الذكر ويمسي CHECK ذكر كلام المصنف حول صفة الشيعة وهمه الشكر يبيت حذرا من سنة-------------------- الغفلة ويصبح فرحا بما اصاب من الفضل والرحمة -------------------------------------------------------------------------------------------------رغبته فيما يبقي وزهادته فيما يفني وقد قرن العلم بالعمل وال-----حلم بالعلم--------------- داءما نشاطه بعيدا كسله قريبا امله قليلا زلله متوقعا اجله خاشعا قلبه ذاكرا ر-----------به قانعة نفسه محرزا -----------------------دين-----------ه كاظما غيظ-----------ه امنا منه جاره سهلا امره معدوما كبره ب-ينا صبره كثيرا ذكره-	63	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms21072	true	7621941476421472706	3	298	16	1554	1564	300	في فكاك رقابهم اما ---------النهار-- فحلماء علماء بررة اتقياء قد براهم الخوف فهم امثال القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض او يقول قد خولطوا فقد خالط القوم امر عظيم اذا فكروا في عظمة الله وشدة سلطانه معما يخالطهم من ذكر الموت واهوال القيامة فزع ذلك قلوبهم فطاشت حلومهم وذهلت---- عقولهم فاذا استقاموا------- بادروا الي الله عز وجل بالاعمال الزكية لا يرضون لله بالقليل ولا يستكثرون له الجزيل فهم لانفسهم متهمون و من اعمالهم مشفقون ان زكي احدهم خاف ما يقولون ويستغفر الله مما لا يعلمون وقال انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم مني بنفسي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون فانك علام الغيوب وساتر العيوب ومن علامة احدهم انك تري له---- قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي العلم وفهما في فقه وعلما في حلم وكسبا في رفق وشفقة في نفقة وقصدا في غني وخشوعا في عبادة وتجملا في فاقة وصبرا في ش----------------دة ورحمة للمجهود واعطاء في حق ورفقا في كسب وطلبا لل-حلال ونشاطا في الهدي و تحرجا عن الطمع وبرا في استقامة واغماضا عند شهوة لا يغره ثناء من جهله ولا يدع احصاء ما علمه مستبطءا لنفسه في العلم يعمل الاعمال الصالحة وهو -------------علي وجل يمسي وهمه الشكر ويصبح وشغله الذ------------------------------------------------------كر يبيت حذرا ويصبح فرحا حذرا لما حذر من الغفلة------ فرحا لما اصاب من الفضل والرحمة ان استصعبت عليه نفسه لم يعطها سءلها فيما فيه مضرته ففرحه فيما يخلد ويدوم وقرة عينه فيما لا يزول ورغبته فيما يبقي وزهادته فيما يفني ---يمزج العلم بالحلم ويمزج الحلم بالعقل تره بعيدا كسله داءما نشاط-----------ه قريبا امله قليلا زلله متوقعا اجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه خاءفا ذنبه قانعة نفسه متغيبا جهله سهلا امره حريزا لدينه ميتة شهوته كاظما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره ضعيف-----------ا كبره متينا صبره كثيرا ذكره	21072	-1991811573852583144	770	1123.0	611	1679	45.86063003540039	114	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms062	false	-2808450570184477748	146	261	709	1302	1549	300	عن نوف البك----------------الي ان امير المءمنين عليا كرم الله وجهه خرج يءم المسجد وقد اقبل اليه جندب بن نصير والربيع بن خثيم وابن اخيه همام بن عباد- بن خثيم وكان من اصحاب البرانس المتعبدين----------------------------------------------------------------- فافضي علي وهم معه الي نفر ف--------------------------------------------------------------------------------------------اسرعوا اليه قياما وسلموا عليه فرد التحية ثم قال من القوم فقالوا اناس من شيعتك يا امير المءمنين فقال لهم خيرا ثم قال يا هءلاء ما لي لا اري فيكم سمة شيعتنا وحلية احبتنا---------- فامسك القوم حياء فا--------قبل عليه جندب والربيع فقالا له ما سمة شيعتك-------م يا امير المءمنين فسكت ف------------------------------------------------------------------------------------------قال همام و---------كان عابدا مجتهدا اسالك بالذي اكرمكم اهل البيت وخصكم وحباكم لم--------------ا انباتنا بصفة شيعتكم -قال-------- فسانبءكم جميعا ووضع -يده علي منكب همام وقال	62	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms21278	true	1183506911892591318	82	247	387	1275	1550	300	عن نوف البكالي قال عرضت لي الي--- امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام حاجة فاستتبعت اليه ج-ندب بن زهير والربيع بن خثيم وابن اخته همام بن عبادة بن خثيم وكان من اصحاب البرانس فاقبلنا معتمدين لقاء امير المءمنين عليه السلام فالفيناه حين خرج يءم المسجد فافضي ونحن--- معه الي نفر مبدنين قد افاضوا في الاحدوثات تفكها وبعضهم يلهي بعضا فلما اشرف لهم امير المءمنين عليه السلام اسرعوا اليه قياما فسلموا----- فرد التحية ثم قال من القوم -قالوا اناس من شيعتك يا امير المءمنين فقال لهم خيرا ثم قال يا هءلاء ما-لي لا اري فيكم سمة شيعتنا وحلية احبتنا اهل البيت فامسك القوم حياء قال نوف فاقبل عليه جندب والربيع فقالا--- ما سمة شيعتكم وصفتهم يا امير المءمنين فتثاقل عن جوابهما وقال اتقيا الله ايها الرجلان واحسنا فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فقال همام بن عبادة وكان عابدا مجتهدا اسالك بالذي اكرمكم اهل البيت وخصكم وحباكم وفضلكم تفضيلا الا انباتنا بصفة شيعتكم فقال لا تقسم فسانبءكم جميعا واخذ بيد---------- همام فدخل	21278	-1991811573852583144	488	764.5	391	915	53.33333206176758	78	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms062	false	-2808450570184477748	263	300	1312	1549	1549	300	العارفون بالله العاملون بامر الله اهل الفضاءل الناطقون ب------الصواب ماكولهم القوت وملبوسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع نجعوا الله----- بطاعته و-خضعوا اليه بعبادته -مضوا غاضين ابصارهم عما حرم الله عليهم موقفين اسماعهم علي العلم بدينهم نزلت انفسهم منهم في-	62	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms21279	true	-7168076697947610187	112	150	600	834	1719	300	العارفون بالله العاملون بامر الله اهل الفضاءل والفواضل منطقهم الصواب-------------- وملب-سهم الاقتصاد ومشيهم التواضع بخعوا لله تعالي بطاعته و خضعوا ل--ه بعبادته فمضوا غاضين ابصارهم عما حرم الله عليهم واقفين اسماعهم علي العلم بدينهم نزلت انفسهم منهم في	21279	-1991811573852583144	203	343.5	169	251	80.87649536132812	28	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms063	false	2520663471381490083	0	120	0	696	1616	300	البلاء كالذي نزلت منهم في الرخاء رضاء عن الله بالقضاء فلولا الاجال التي كتب الله تعالي لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي لقاء الله تعالي والثواب وخوفا من اليم العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن راها فهم علي اراءكها متكءون وهم والنار كمن راها --فهم فيها يعذبون--------------------------------------------------------------------------------------------------- صبروا اياما قليلة فاعقب-هم راحة طويلة------------------------------------------ ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فاعجزوها اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران-------- ترتيلا يعظون انفسهم بامثاله ويستشفون لداءهم بدواءه تارة وتارة مفترشون جباههم واكفهم وركبهم واطراف اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يمجدون جبارا عظيما ويجارون اليه--------- في فكاك رقابهم هذا ليلهم فاما --نهارهم فحكماء علماء بررة اتقياء براهم خوف بارءهم فهم ت-------------حسب-------------هم مرضي او -----------------قد خولطوا	63	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms21279	true	-7168076697947610187	150	300	834	1719	1719	300	البلاء كالذي نزلت منهم في الرخاء رضي- عن الله بالقضاء فلولا الاجال التي كتب الله لهم-- لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي لقاء الله------ والثواب وخوفا من----- العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن راها فهم علي اراءكها متكءون وهم والنار كمن ادخلها فهم فيها يعذبون قلوبهم محزونة وشرورهم مامونة واجسادهم نحيفة وحواءجهم خفيفة وانفسهم عفيفة ومعونتهم في الاسلام عظيمة صبروا اياما قليلة فاعقبتهم راحة طويلة وتجارة مربحة يسرها لهم رب كريم اناس اكياس ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فاعجزوها اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران يرتلونه ترتيلا يعظون انفسهم بامثاله ويستشفون لداءهم بدواءه تارة وتارة مفترشون جباههم واكفهم وركبهم واطراف اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يمجدون جبارا عظيما ويجارون اليه جل جلاله في فكاك رقابهم هذا ليلهم فاما النهار-- فحلماء علماء بررة اتقياء براهم خوف باريهم فهم امثال القداح يحسبهم الناظر اليهم مرضي وما بالقوم من مرض اوقد خولطوا-	21279	-1991811573852583144	664	1213.0	549	902	73.61418914794922	105	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms063	false	2520663471381490083	125	300	718	1616	1616	300	من عظمة ربهم وشدة سلطانه ما------ طاشت له قلوبهم وذهلت منه عقولهم فاذا استفاقوا من ذلك بادروا الي الله تعالي بالاعمال الز-كية لا يرضون له بالقليل ولا يستكثرون له الجزيل فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تري لاحدهم قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي علم وفهما في فقه وعلما في حلم وكيسا في قصد وقصدا في غناء وتجملا في فاقة وصبرا في شدة وخشوعا في عبادة ورحمة -لمجهود و-اعطاء في حق ورفقا في كسب وطلبا في حلال-------------------------------------- ونشاطا في هدي واعتصاما في شهوة لا يض----------------ره ما جهله ولا يدع احصاء ما عمله يستبطء نفسه في العمل وهو من صالح عمله علي وجل يصبح وشغله الذكر ويمسي CHECK ذكر كلام المصنف حول صفة الشيعة وهمه الشكر يبيت حذرا من سنة الغفلة ويصبح فرحا بما اصاب من الفضل والرحمة------------------------------------------------------------- رغبته فيما يبقي وزهادته فيما يفني وقد قرن العلم بالعمل و-------الحلم بالعلم داءما نشاطه بعيدا كسله قريبا امله قليلا زلله متوقعا اجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه قانعة نفس-----------ه محرزا دين----------ه كاظما غيظ-----------ه امنا منه جاره سهلا امره معدوما كبره بينا صبره كثيرا ذكره-	63	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms21280	true	-739198281446925360	3	242	15	1225	1512	300	من عظمة ربهم وشده سلطانه امر عظيم طاشت له قلوبهم وذهلت منه عقولهم فاذا استقاموا من ذلك بادروا الي الله تعالي بالاعمال الزاكية لا يرضون له بالقليل ولا يستكثرون له الجزيل فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون ان زكي احدهم خاف مما يقولون وقال انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي مالا يعلمون فانك علام الغيوب وساتر العيوب هذا ومن علامة احدهم ان تري له---- قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي علم وفهما في فقه وعلما في حلم وكيسا في رفق وقصدا في غني- وتجملا في فاقة وصبرا في شدة وخشوعا في عبادة ورحمة للمجهود و اعطاء في حق ورفقا في كسب وطلبا في حلال وتعففا في طمع وطمعا في غير طبع اي دنس ونشاطا في هدي واعتصاما في شهوة وبرا في استقامة لا يغره ما جهله ولا يدع احصاء ما عمله يستبطء نفسه في العمل وهو من صالح عمله علي وجل يصبح وشغله الذكر ويمسي------------------------------------- وهمه الشكر يبيت حذرا من سنة الغفلة ويصبح فرحا لما اصاب من الفضل والرحمة ان استصعبت عليه نفسه فيما تكره لم يعطها سءلها فيما اليه تشره رغبته فيما يبقي وزهادته فيما يفني -قد قرن العمل بالعلم والعلم بالحلم يظل--- داءما نشاطه بعيدا كسله قريبا امله قليلا زلله متوقعا اجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه قانعة نفسه عازبا جهله محرزا دينه ميتا داءه كاظما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره سهلا امره معدوما كبره بينا صبره كثيرا ذكره	21280	-1991811573852583144	830	1515.0	664	1256	66.08280181884766	148	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms064	false	7744419091357171744	9	33	42	170	1574	300	اولءك شيعتنا واحبتنا ومنا ومعنا الا ما اشوقنا اليهم فصاح همام--------- صيحة فوقع مغشيا عليه فحركوه فاذا هو قد فارق الدنيا فغسل وصلي عليه	64	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms21281	true	-4714641345977084831	161	187	794	928	1512	300	اولءك شيعتنا واحبتنا ومنا ومعنا الا ها -شوق-ا اليهم فصاح همام بن عبادة صيحة -وقع مغشيا عليه فحركوه فاذا هو قد فارق الدنيا رحمة الله عليه	21281	-1991811573852583144	117	202.0	93	137	85.40145874023438	19	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms118	false	-3693343109963267334	204	293	1136	1738	1779	300	الناس اضاعوا الصلاة واضاعوا ا-----------------لامانة واستحلوا الكباءر واكلوا الربا واكلوا الرشا وشيدوا البناء واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا واتخذوا القران مزامير واتخذوا جلود السباع صفافا والمساجد طرقا والحرير لباسا واكثروا الجور وفشا الزنا وتهاونوا بالطلاق ----واءتمن الخاءن و---خون الا-مين وصار المطر قيظا والولد غيظا و--امراء فجرة و--وزراء كذبة و--امناء خونة وعرفاء-- ظلمة وقلت العلماء------------ وكثر القراء وقلت الفقهاء وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنابر وفسد-------------ت القلوب واتخذوا القينات واستحلت المعازف وشربت الخمور وعطلت الحدود ونقصت الشهور ونقضت المواثيق وشاركت المراة زوجها في التجارة وركب النساء البراذين وتشبهت النساء------- بالرجال	118	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms24471	true	4456327759457877845	1	80	5	528	1663	300	الناس------- الصلاة واضاعوا الامانات واتبعوا الشهوات واستحلوا الك--ذب واكلوا الربا واخذوا الرشي وشيدوا البناء واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا واستخف-----------------------------------------------------------------------------------------------------وا بالدماء وركنوا الي الرياء وتقاطعت الارحام وكان الحلم ضعفا والظلم فخرا والامراء فجرة والوزراء كذبة والامناء خونة والاعوان ظلمة و القراء فسقة وظهر الجور وكثر الطلاق وموت الفجاة- وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنابر ونقضت العهود وخربت القلوب و استحلوا-------------- المعازف وشربت الخمور وركبت الذكور واشتغل النساء-------------- وشاركن ازواجهن----- في التجارة حرصا علي الدنيا وعلت الفروج السروج ويشبهن بالرجال	24471	-1991811573852583144	329	456.0	264	667	49.32533645629883	32	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms063	false	2520663471381490083	88	193	511	1064	1616	300	وركبهم واطراف اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يمجدون جبارا عظيما ويجارون اليه ----------في فكاك رقابهم هذا ليلهم فاما --نهارهم فحكماء علماء بررة- اتقياء--- براهم --خوف بارءهم فهم تحسبهم مرضي او------------------------------------------- قد خولطوا وما هم بذلك بل خامرهم من عظمة ربهم وشدة سلطانه ما طاشت له---------------------- قلوب-------------هم وذهلت منه عقولهم فاذا استفاقوا من ذلك بادروا الي الله تعالي بالاعمال الز-كية لا يرضون له بالقليل ولا يستكثرون له الجزيل فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقو---ن تري لاحدهم قوة في دين وحزما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في لين وايمانا في يقين وحرصا علي علم وفهما في فقه وعلما في حلم وكيسا في قصد وقصدا في غناء وتجملا -------------في فاقة وصبرا في شدة	63	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms24472	true	-1576820124938275267	108	249	663	1406	1676	300	وجوههم واكف--------هم تجري دموعهم علي خدودهم --------------------يجارون الي الله تعالي في فكاك رق----------ابهم واما النهار ف--------علماء ابرار اتقياء قد براهم الخوف فهم امثال القداح اذا نظر اليهم الناظر يقول بهم مرض وما بهم مرض ويقول قد خولطوا وما خولطوا اذا ذكروا---- عظمة الله وشدة سلطانه وذكروا الموت واهوال القيامة وجفت قلوبهم وطاشت حلومهم وذهلت---- عقولهم فاذا استفاقوا من ذلك بادروا الي الله------ بالاعمال الزاكية لا يرضون--- بالقليل ولا يستكثرون الكثير ---فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون ان زكي -احدهم خاف الله وغايلة التزكية قال وانا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بي مني اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني كما يظنون واغفر لي مالا يعلمون ومن علامات احدهم ان يكون له حزم في لين وايمان- في يقين وحرص في تقوي- وفهم -في فقه وحلم- في علم وكيس- في رفق وقصد- في غني وخشوع في عبادة وتحمل في فاقة وصبر- في شدة	24472	-1991811573852583144	364	491.0	289	817	44.55324172973633	45	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms063	false	2520663471381490083	33	77	178	434	1616	300	عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم و-------------الجنة كمن راها فهم علي اراءكها متكءون وهم والنار كمن راها فهم فيها يعذبون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبروا اياما قليلة فاعقب------هم راحة طويلة--------------------------------- ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فاعجزو---ها اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران-------- ترتيلا	63	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms24472	true	-1576820124938275267	0	64	0	401	1676	300	عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم كانهم قد راوا الجنة ونعيمها---------------------------- والنار وعذابها فقلوبهم محزونة وشرورهم مامونة وحواءجهم خفيفة وانفسهم ضعيفة ومعونتهم لاخوانهم عظيمة اتخذوا الارض بساطا وماءها طيبا ورفضوا الدنيا رفضا وصبروا اياما قليلة فصارت عاقبتهم راحة طويلة تجارتهم مربحة يبشرهم بها رب كريم ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فهربوا منها اما الليل ف------اقدامهم مصطفة يتلون- القران يرتلونه ترتيلا	24472	-1991811573852583144	169	227.5	137	436	38.76146697998047	25	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms062	false	-2808450570184477748	147	300	712	1549	1549	300	نوف البك---------الي ان امير المءمنين عليا كرم الله وجهه خرج يءم المسجد وقد اقبل اليه جندب بن نصير والربيع بن خثيم وابن اخيه همام بن عباد- بن خثيم وكان من اصحاب البرانس المتعبدين----------------------------------------- فافضي علي وهم معه الي نفر--------------------------------------------------------- فاسرعوا اليه قياما وسلموا عليه فرد التحية ثم قال من القوم فقالوا اناس من شيعتك يا امير المءمنين فقال لهم خيرا ثم قال يا هءلاء ما لي لا اري فيكم سمة شيعتنا وحلية احبتنا فامسك القوم حياء فاقبل عليه جندب والربيع فقالا له ما سمة شيعتكم يا امير المءمنين فسكت فقال همام وكان عابدا مجتهدا اسالك بالذي اكرمكم اهل البيت وخصكم وحباكم لما انباتنا بصفة شيعتكم قال-------- فسانبءكم جميعا ووضع يده علي منكب همام وقال شيعتنا هم العارفون بالله العاملون بامر الله اهل الفضاءل الناطقون بالصواب ماكولهم القوت وملبوسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع نجعوا الله----- بطاعته وخضعوا اليه بعبادته -مضوا غاضين ابصارهم عما حرم الله عليهم موقفين اسماعهم علي العلم بدينهم نزلت انفسهم منهم في-	62	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms24475	true	-7225086070875192069	70	241	385	1327	1637	300	نوف عرضت لي حاجة الي--- امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاستتبعت اليه ج------ندب بن زهير والربيع بن خثيم وابن اخيه همام بن عبادة بن خثيم وكان من اصحاب البرانس المتعبدين فاقبلنا اليه فالفيناه حين خرج يءم المسجد فافضي ونحن--- معه الي نفر متدينين قد افاضوا في الاحدوثات تفكها وهم يلهي بعضهم بعضا فاسرعوا اليه قياما وسلموا عليه فرد التحية ثم قال من القوم فقالوا اناس من شيعتك يا امير المءمنين فقال لهم خيرا ثم قال يا هءلاء ما-لي لا اري فيكم سمة شيعتنا وحلية احبتنا فامسك القوم حياء فاقبل عليه جندب والربيع فقالا له ما سمة شيعتك- يا امير المءمنين فسكت فقال همام -كان عابدا مجتهدا اسالك بالذي اكرمكم اهل البيت وخصكم وحباكم لما انباتنا بصفة شيعتك فقال لا تقسم فسانبءكم جميعا ووضع يده علي منكب همام وقال شيعتنا هم العارفون بالله العاملون بامر الله اهل الفضاءل الناطقون بالصواب ماكولهم القوت وملب-سهم الاقتصاد ومشيهم التواضع بخعوا لله تعالي بطاعته وخضعوا ل--ه بعبادته فمضوا غاضين ابصارهم عما حرم الله عليهم واقفين اسماعهم علي العلم بدينهم نزلت انفسهم منهم في	24475	-1991811573852583144	760	1405.0	622	960	79.16666412353516	126	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms063	false	2520663471381490083	0	58	0	307	1616	300	البلاء كالذي نزلت منهم في الرخاء رضاء عن الله------ بالقضاء فلولا الاجال التي كتب الله تعالي---- لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي لقاء الله تعالي والثواب وخوفا من اليم العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن راها فهم علي اراءكها متكءون وهم والنار كمن راها فهم فيها يعذبون صبروا	63	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms24475	true	-7225086070875192069	241	300	1327	1637	1637	300	البلاء كالذي نزلت منهم في الرخاء رضوا عن الله تعالي بالقضاء فلولا الاجال التي كتب الله تعالي لهم لم تستقر ارواحهم في ابدانهم طرفة عين شوقا الي لقاء الله------ والثواب وخوفا من اليم العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن راها فهم علي اراءكها متكءون وهم والنار كمن راها فهم فيها معذبون صبروا-	24475	-1991811573852583144	294	555.5	238	317	92.74447631835938	52	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms063	false	2520663471381490083	58	300	307	1616	1616	300	اياما قليلة فاعقب-هم راحة طويلة ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فاعجزوها اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران-------- ترتيلا يعظون انفسهم بامثاله ويستشفون لداءهم بدواءه تارة وتارة مفترشون جباههم واكف-هم وركبهم واطراف اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يمجدون جبارا عظيما ويجارون اليه في فكاك رقاب-هم هذا ليلهم فاما نهارهم فحكماء علماء بررة اتقياء براهم خوف بارءهم فهم-------- تحسبهم مرضي او قد خولطوا وما هم بذلك بل خامرهم من عظمة ربهم وشدة سلطانه ما طاشت له قلوبهم وذهلت منه عقولهم فاذا استفاقوا من ذلك بادروا الي الله تعالي بالاعمال الزكية لا يرضون له بالقليل ولا يستكثرون له الجزيل فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون تري لاحدهم قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي علم وفهما في فقه وعلما في حلم وكيسا في قصد وقصدا في غناء وتجملا في فاقة وصبرا في شدة وخشوعا في عبادة ورحمة ل--مجهود واعطاء في حق ورفقا في كسب وطلبا في حلال------------------------------- ونشاطا في هدي واعتصاما في شهوة لا يض----------------ره ما جهله ولا يدع احصاء ما عمله يستبطء نفسه في العمل وهو من صالح عمله علي وجل يصبح وشغله الذكر ويمسي CHECK ذكر كلام المصنف حول صفة الشيعة وهمه الشكر يبيت حذرا من سنة الغفلة ويصبح فرحا بما اصاب من الفضل والرحمة------------------------------------------------------------ رغبته فيما يبقي وزهادته فيما يفني وقد قرن العلم بالعمل و-------الحلم بالعلم داءما نشاطه بعيدا كسله قريبا امله قليلا زلله متوقعا اجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه قانعة نفس-----------ه محرزا دين----------ه كاظما غيظ-----------ه امنا منه جاره سهلا امره معدوما كبره ب-ينا صبره كثيرا ذكره-	63	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms24476	true	1059904932390348715	0	266	0	1434	1610	300	اياما قليلة فاعقبتهم راحة طويلة ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فاعجزوها اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران يرتلونه ترتيلا يعظون انفسهم بامثاله ويستشفون لداءهم بدواءه تارة وتارة يفترشون جباههم وانفسهم وركبهم واطراف اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يمجدون جبارا عظيما ويجارون اليه في فكاك اعناقهم هذا ليلهم واما نهارهم فحلماء علماء بررة اتقياء براهم خوف باريهم فهم كالقداح تحسبهم مرضي و--قد خولطوا وما هم بذلك بل خامرهم من عظمة ربهم وشدة سلطانه ما طاشت له قلوبهم وذهلت منه عقولهم فاذا اشت-اقوا من ذلك بادروا الي الله تعالي بالاعمال الزكية لا يرضون له بالقليل ولا يستكثرون له الجزيل فهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون يري لاحدهم قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي علم وفهما في فقه وعلما في حلم وكيسا في قصد وقصدا في غني- وتجملا في فاقة وصبرا في شدة وخشوعا في عبادة ورحمة في مجهود واعطاء في حق ورفقا في كسب وطلبا من حلال وتعففا في طمع وطمعا في غير طبع ونشاطا في هدي واعتصاما في شهوة وبرا في استقامة لا يغره ما جهله ولا يدع احصاء ما عمله يستبطء نفسه في العمل وهو من صالح عمله علي وجل يصبح وشغله الذكر ويمسي------------------------------------- وهمه الشكر يبيت حذرا من سنة الغفلة ويصبح فرحا بما اصاب من الفضل والرحمة وان استصعب عليه نفسه فيما تكره لم يطعها سءلها مما اليه تسره رغبته فيما يبقي وزهادته فيما يفني -قد قرن العلم بالعمل والعمل بالحلم ويظل-- داءما نشاطه بعيدا كسله قريبا امله قليلا زلله متوقعا اجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه قانعة نفسه عازبا جهله محرزا دينه ميتا داءه كاظما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره سهلا امره معدوما كبره متينا صبره كثيرا ذكره	24476	-1991811573852583144	1239	2320.5	1007	1478	83.82949829101562	212	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms064	false	7744419091357171744	0	32	0	165	1574	300	لا يعمل شيءا من الخير رياء ولا يتركه حياء اولءك شيعتنا واحبتنا ومنا ومعنا الا ما اشوقنا اليهم فصاح همام صيحة فوقع مغشيا عليه فحركوه فاذا هو قد فارق الدنيا---------------- فغسل وصلي	64	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms24476	true	1059904932390348715	266	300	1434	1610	1610	300	لا يعمل شيءا من الخير رياء ولا يتركه حياء اولءك شيعتنا واحبتنا ومنا ومعنا اها وشوق----ا اليهم فصاح همام صيحة ووقع مغشيا عليه فحركوه فاذا هو قد فارق الدنيا رحمه الله تعالي فغسل وصلي-	24476	-1991811573852583144	154	283.0	124	181	85.08287048339844	27	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms063	false	2520663471381490083	8	74	41	413	1616	300	الله بالقضاء فلولا الاجال التي كتب الله تعالي لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي لقاء الله تعالي والثواب وخوفا من اليم العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم و--الجنة كمن--- راها فهم علي اراءكها متكءون وهم والنار كمن--- راها فهم فيها يعذبون---------------------------------------------------------- صبروا اياما قليلة فاعقبهم راحة طويلة ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فاعجزوها اما الليل فصافون اقدامهم تالون	63	1136985083641700104	Shia001432Vols-ara1.ms24507	true	4443339927184395163	20	80	126	462	1633	300	العلم النافع ولولا الرجاء-------------------- لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي جزيل ------------الثواب وخوفا من وبيل العقاب عظم الخالق في انفسهم فصغر ما دونه في اعينهم فهم في الجنة كمن قد راها منعمون وفي -----------------النار كمن قد راها م---------عذبون قلوبهم محزونة وشرورهم مامونة اجسادهم نحيفة وحاجاتهم خفيفة صبروا اياما يسيرة فاعقبهم راحة طويلة-------------------------------------------- اما الليل فصافون اقدامهم تالين	24507	-1991811573852583144	234	363.5	188	438	53.42465591430664	34	Sham19Y0132618-ara1	Shia001432Vols-ara1