id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132618-ara1.ms254	false	-1657289093160117037	4	94	22	498	1568	300	باردة من قبل الشام- فلا يبقي علي وجه الارض احد CHECK تنبيه نقل المصنف قول المناوي في اختلاف الروايتين اللتين ذكر فيهما الريح وبيان ذلك CHECK تنبيه في ذكر قتل الدابة لابليس في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم--- دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	254	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms169	true	-5305635209681602389	146	215	707	1056	1463	300	باردة من قبل الشمال فلا يبقي علي وجه الارض احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي--- ان احدكم لو دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	169	864655784986287975	336	627.0	270	487	68.99384307861328	62	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms268	false	-5933429592787277912	7	124	33	622	1561	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع الي ان قال ثم ينف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ في الصور فلا يسمع- احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا-قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس قال في النهاية الليت اي بكسر اللامصفحة العنق وهما ليتان و اصغي امال انتهي والمعني انه يرفع احدي اذنيه نحو السماء كمن يستمع النداء من فوق وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ما بين النفختين اربعون عاما ونحوه عند ابي داود وابن مردويه عنه وروي ابن المبارك عن الحسن مثله وعند مسلم والنساءي ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد بني ادم ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم --الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	268	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms169	true	-5305635209681602389	179	268	856	1312	1463	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال فاول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم نف---خ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	169	864655784986287975	264	480.0	210	744	35.48387145996094	48	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms262	false	2138253448138014669	38	73	195	385	1582	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار ---------------------تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	262	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms206	true	-2010816730502098973	3	35	14	190	1554	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع---------------ير وتحشر بقيتهم النار تبيت معهم حيث ياتوا وتقيل معهم حيث قالو---------------------ا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	206	864655784986287975	154	288.0	126	212	72.64151000976562	24	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms267	false	3824573107717446774	64	101	344	554	1620	300	المدينة الي ---جهة ال-شام علي الاصح وفي رواية ابن ابي شيبة---------- عنه---------------- رجلان رجل من جهينة واخر من مزينة فيقولان اين الناس فياتيان المدينة فلا يجدان الا الثعلب فينزل اليهما ملكان فيسحبانهما علي وجوههما حتي يلحقانهما بالناس	267	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms208	true	-1048007889859488884	259	298	1332	1550	1558	300	المدينة علي ساكنها السلام ع---------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخر من يحشر رجلان رجل من جهينة واخر من مزينة فيقولان اين الناس فياتيان المدينة فلا يريان الا الثعلب فينزل اليهما ملكان فيسحبانهما علي وجوههما حتي يلحقا-هما بالناس	208	864655784986287975	178	297.0	145	240	74.16666412353516	26	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms124	false	2573916361864797955	80	123	403	588	1452	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه قال قال صلي الله عليه وسلم---- انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به -هلك ثم ياتي زمان---------- من عمل منهم بعشر ما امر به----------------- نجا رواه الترمذي وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه	124	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms579	true	442668085246185363	110	155	545	738	1526	300	ابي هريرة عن رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به وهلك و--ياتي علي الناس زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا قال هذا حديث غريب وفي ال---باب عن ابي -----------ذر رضي الله عنه	579	864655784986287975	134	197.5	99	221	60.63348388671875	27	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	114	168	555	818	1472	300	يا رسول الله هل ----------------------------------------------بعد هذا الخير شر قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت------------- صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا -قلت------------- فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان	123	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms581	true	-5607817443162086352	198	300	978	1463	1463	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر قال نعم فقلت هل بعد ذلك من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تامرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل---- الفرق كلها ولو ان-	581	864655784986287975	250	417.0	200	491	50.91649627685547	44	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms277	false	4106913186848981813	151	243	816	1230	1532	300	بعد هذا الخير شر قال نعم قلت فما العصمة قال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قلت ثم ماذا قال ينشا دعاة الضلالة وفي لفظ قلت يا رسول الله كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بالخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم -قلت وهل بعد ذلك الشر من خير فقال نعم وفيه دخن قلت -ما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر -قلت فهل بعد---------ه من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم قلت----------------------------------------- صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا	277	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms581	true	-5607817443162086352	211	270	1040	1309	1463	300	بعد هذا الخي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر شر قال نعم فقلت -هل بعد ذلك----- من خير -قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا	581	864655784986287975	184	284.0	139	491	37.47454071044922	34	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	168	230	818	1119	1472	300	تعض ب---اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي رواية عنه يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك رواه---------- مسلم وعن----- ابي ذر رضي الله عنه -----------قال قال له رسول الله	123	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms582	true	8573740709561914542	0	66	0	318	1470	300	تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي رواية قال تكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جسمان انس قال ف-----كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع لفظ مسلم وفي كتاب ابي داود بعد قوله هدنة علي دخن قال قلت يا رسول الله	582	864655784986287975	256	443.5	200	330	77.57575988769531	46	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms005	false	7422622576746495456	135	254	626	1195	1422	300	مالك------- ان عمر رضي الله عنه دخل علي امراته ام كلثوم بنت علي------------ رضي الله عنهما فوجدها تبكي فقال ما يبكيك قالت هذا اليهودي لكعب الاحبار-يقول انك باب من ابواب جهنم فقال عمر رضي الله عنه ما شاء الله--------------------------------------- ثم خرج فارسل الي كعب ف----------جاءه فساله عن قوله فقال يا امير المءمنين والذي نفسي بيده لا ينسلخ ذو الحجة حتي تدخل الجنة فقال ما -------هذا مرة في الجنة ومرة في النار فقال---------------- انا لنجدك في كتابنا ع---لي باب من CHECK ذكر سبب قتل سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وما ورد في ذلك من الروايات CHECK حاصل معني ما ورد في ذلك من الاحاديث ابواب جهنم تمنع الناس ان يقتحموا فيها فاذا مت اقتحموا وفي صحيح---------------------- البخاري ان	5	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms589	true	-2732593961639393430	126	236	622	1141	1450	300	مالك بن انس ان عمر بن الخطاب--- دخل علي---------------- بني علي بن ابي طالب رضي الله عنهم- فوجدها تبكي فقال ما يبكيك قالت هذا اليهودي لكعب الاحبار يقول انك باب من ابواب جهنم فقال عمر------------- ما شاء الله اني لارجو ان يكون الله خلقني سعيدا قال ثم خرج فارسل الي كعب فدعاه فلما جاءه كعب -----------قال يا امير المءمنين والذي نفسي بيده لا تنسلخ ذو الحجة حتي تدخل الجنة فقال عمر اي شء هذا مرة في الجنة ومرة في النار -قال والذي نفسي بيده انا لنجدك في كتاب الله علي باب من ابواب ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنم تمنع الناس ان يقع--وا فيها فاذا مت لم يزالوا يتقحمون فيها الي يوم القيامة البخاري عن	589	864655784986287975	359	551.0	281	686	52.33236312866211	66	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms086	false	-8551570888341480807	258	298	1287	1471	1482	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في خباء من ادم فقال يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يظهر فيكم	86	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms612	true	196997030004545510	89	123	505	656	1567	300	عن عوف بن مالك-------- قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة- من ادم فقال اعدد------------- ستا بين يدي الساعة------- موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم	612	864655784986287975	137	222.5	103	184	74.4565200805664	28	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms278	false	-6221527259335555524	103	162	551	843	1620	300	النبي صلي الله عليه وسلم الفتن فقد اخرج البغوي عن عوف رضي الله عنه قال عليه الصلاة والسلام اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان---------------------- ثم استفاضة المال ث-------------------------------------م فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلت-ه ثم هدنة----- بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	278	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms612	true	196997030004545510	95	162	529	856	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال------------------------------ اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقفاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلتاه ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيعذرون فياتونكم تحت ثمانين راية تحت كل راية اثنا عشر الفا	612	864655784986287975	224	378.0	177	357	62.74509811401367	41	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms147	false	-1978394562856901797	140	221	740	1177	1608	300	الش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رطة وفي رواية يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيرجعون غير غالبين الي ثلاثة ايام فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدب-رة علي الكافرين فيقتلون مقتلة-------- لم ير مث----------------------لها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد- بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدون بقي منهم الا الرجل الواحد فلا يقسم------------ ميراث	147	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms614	true	-2924735222713458198	165	257	829	1326	1555	300	الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيبقي هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيبقي هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية---- الاسلام فيجعل الله الداءرة عليهم فيقتت------لون مقتلة اما قال لم ير مثلها واما قال لا يري مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجثمانهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعادي بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدون بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح وباي ميراث	614	864655784986287975	214	360.5	173	702	30.484331130981445	31	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms055	false	-2600996111904785288	52	83	289	448	1561	300	عن علي رضي الله عنه تكون----------------------------------------------- مدينة بين الفرات ودجلة يكون فيها--- ملك بني العباس وهي الزوراء تكون فيها حرب مفظعة تسبي فيها النساء وتذبح فيها الرجال كما تذبح الغنم قال	55	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms624	true	-1313430435668408349	219	261	1103	1312	1508	300	عن علي رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تبني مدينة بين الفرات ودجلة يكون فيها شر ملك بني العباس وهي الزوراء يكون فيها حرب مقطعة تسبي فيها النساء ويذبح فيها الرجال كما تذبح الغنم قال	624	864655784986287975	151	279.0	120	209	72.2488021850586	27	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms273	false	-3718856343979563681	147	221	688	1095	1468	300	الله عنه رفعه -قال ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو----- معمر ويكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	273	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms624	true	-1313430435668408349	34	108	160	563	1508	300	الله عليه وسلم قال ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي وهو محمد قال معمر ويكون من امصار المسلمين فاذ- كان--- اخر الزمان جاء بنو قنطورا- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة تاخذ-- اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذريت-هم خلف ظهورهم ويقاتلون-- وهم الشهداء	624	864655784986287975	379	706.5	308	413	91.7675552368164	62	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms040	false	-5138386583679967688	131	161	670	828	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال والذي نفسي بيده ليكونن بالمدينة ملحمة يقال لها الحالقة لا اقول حالقة الشعر ولكن حالقة الدين فاخرجوا من المدينة ولو علي قدر بريد	40	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms629	true	-9087791847063201177	265	295	1353	1511	1542	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال والذي نفسي بيده لتكونن بالمدينة ملحمة يقال لها الحالقة لا اقول حالقة الشعر ولكن حالقة الدين فاخرجوا من المدينة ولو علي قدر بريد	629	864655784986287975	157	313.0	127	158	99.3670883178711	29	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms230	false	5882801388539018394	142	183	759	963	1583	300	و----------------------------------------------في حديث علي كرم الله وجهه عند ابي عبيد في غريب الحديث من طريق ابي العالية قال استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل ان يحال بينكم وبينه فكاني برجل من الحبشة اصلع او قال اصمع احمش الساقين قاعد عليها وهي تهدم	230	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms630	true	6183505025263232582	87	124	464	653	1536	300	وهو حديث فيه طول وقال ابو عبيدة القاسم بن سلام في حديث علي عليه السلام------------------------------------------------------ استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل ان يحال بينكم وبينه فكاني برجل من الحبشة اصع-------ل اصمع احمش الساقين قاعد عليها وهي تهدم	630	864655784986287975	132	239.0	106	250	52.79999923706055	24	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms231	false	-2842492927526647148	4	35	22	187	1509	300	يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن---- يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم يجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه	231	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms630	true	6183505025263232582	182	213	945	1109	1536	300	يبايع لرجل بين الركن والمقام واول من يستحل هذا البيت---- اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجء الحبشة فيخربونه خراب- لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه	630	864655784986287975	157	296.0	127	169	92.89940643310547	26	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms047	false	-8337920844820061965	235	269	1175	1351	1517	300	عن شريح بن عبيد انه قرا كتابا --لكعب- ليغشين اهل المدينة امر يفز-----------عهم حتي يتركوها وهي مذللة و----تبول السنانير علي قطاءف الخز ما يروعها شء وحتي تخرق الثعالب في اسواقها ما يروعها شء وفي ---------	47	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms634	true	-3598708574395611606	0	39	0	203	1554	300	عن شريح بن عبيد انه قرا كتابا بالكعبة ليغشين اهل المدينة امر يفزعهم امر يفزعهم حتي يتركوها وهي مذللة وحتي تبول السنانير علي قطاءف الخز ما يروعها شء وحتي تخرق الثعالب في اسواقها ما يروعها شء واما قوله في	634	864655784986287975	173	323.0	140	203	85.22167205810547	31	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms267	false	3824573107717446774	106	166	577	892	1620	300	عن حذيفة بن اسيد رضي الله عنه قال اخر الناس محشرا رجلان من مزينة يفقدان الناس فيقول احدهما لصاحبه قد فقدنا الناس منذ حين انطلق بنا الي شخص من بني فلان فينطلقان فلا يجدان---- احدا ثم يقول انطلق بنا الي المدينة فينطلقان فلا يجدان بها احدا --فيقول انطلق بنا الي من-زل قريش ببقيع الغرقد فينطلقان فلا يريان الا السباع والثعالب	267	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms634	true	-3598708574395611606	242	300	1250	1554	1554	300	عن حذيفة بن اسيد------------- قال اخر الناس يحشر- رجلان من مزينة يفقدان الناس فيقول احدهما لصاحبه قد فقدنا الناس منذ حين انطلق بنا الي شخص--- بني فلان فينطلقان فلا يجدان بها احدا ثم يقول انطلق بنا الي المدينة فينطلقان فلا يجدان بها احدا ثم يقول انطلق بنا الي منازل قريش ببقيع الغرقد فينطلقان فلا يريان الا السباع والثعالب-	634	864655784986287975	295	544.0	240	322	91.61490631103516	51	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms267	false	3824573107717446774	76	101	403	554	1620	300	رجلان رجل من جهينة واخر من مزينة فيقولان اين الناس فياتيان المدينة فلا يجدان الا الثعلب فينزل اليهما ملكان فيسحبانهما علي وجوههما حتي يلحقانهما بالناس	267	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms635	true	7306278075590564171	13	38	62	212	1537	300	رجلان رجل من جهينة واخر من مزينة فيقولان اين الناس فياتيان المدينة فلا يريان الا الثعلب فينزل اليهما ملكان فيسحبانهما علي وجهيهما حتي يلحقا-هما بالناس	635	864655784986287975	146	283.0	121	151	96.6887435913086	22	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	211	267	1070	1368	1548	300	تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا شديدا لم يقاتله قوم مثله فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي رواه ابن ماجه والحاكم وصححه ومعني كونه المهدي ان الرايات تصير اليه وتنصره عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي قوم من قبل المشرق	162	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms643	true	-4689830230077870355	16	61	75	308	1492	300	تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيق-تلونكم قتل-------ا لم يق-تله قوم----- فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله الم----------------------------------------------هدي اسناده صحيح وخرج عن عبد الله بن الحارث بن جز الزبيدي -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج ناس من---- المشرق	643	864655784986287975	179	293.0	144	298	60.067115783691406	25	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms142	false	688199102025923623	126	240	705	1365	1727	300	فيخرج اليهم جلب من اهل المدينة من خيار اهل المدينة يومءذ وهم الذين خرجوا مع المهدي فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين--------- اخواننا تنبيه الغاية بالغين المعجمة والياء اخر الحروف الراية ويروي بالباء الموحدة وهي الاجمة من القصب شبه كثرة رماحهم بها والاعماق بالعين المهملة والدابق بوزن الطابع بكسر الباء وفتحها وسبوا وروي بضم السين والباء علي بناء المجهول وبفتحهما علي بناء المعلوم والمعني علي الاول الذين سبيتموهم منا وخرجوا عن ديننا وصاروا يقاتلوننا وعلي الثاني الذين سبوا اولادنا ونساءنا فينهزم من المسلمين ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح ثلث --لا يف-تنون ابدا	142	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms649	true	-1144700391131190800	185	236	971	1251	1596	300	فيخرج اليهم جيش من المد----ينة من خيار اهل الارض-- يومءذ-------------------------- فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين الذين هم اخواننا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقاتلهم فيهزم الثلث ----------------------------------------------------لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله ويف-تح الثلث لا يفتتنون ابدا	649	864655784986287975	242	415.0	197	672	36.011905670166016	37	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms224	false	-4486129043807016462	0	28	0	143	1595	300	ابي هريرة رض-------------ي الله عنه---------- لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض ح-تي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	224	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms663	true	3064297349658725369	105	138	529	695	1553	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض وحتي يخرج الرجل -زكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	663	864655784986287975	137	242.0	109	167	82.03592681884766	24	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms057	false	-900647895206796468	0	62	0	328	1606	300	سور محيط ع----ليه شراريف--------------- وابراج ومناءر وتري رجال يقودونها لا تمر علي جبل الا دكته واذابته ويخرج من مجموع ذلك مثل النهر احمر و----ازرق له دوي كدوي الرعد ياخذ الصخور من----- بين يديه وينتهي الي------- محط الركب العراقي واجتمع من ذلك ردم صار كالجبل العظيم وانتهت النار الي قرب المدينة ومع ذلك فكان ياتي المدينة------------------------------- نسيم بارد و-شوهد ل--هذه النار غليان كغليان	57	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms664	true	-5493719958621358749	229	300	1206	1586	1586	300	سور يحيط بها عليه شرافات كشرافات الحصون وابراج وماذن وي-ري رجال يقودونها لا تمر علي جبل الا دكته واذابته ويخرج من مجموع ذلك ن------هر احمر ونهر ازرق له دوي كدوي الرعد ياخذ الصخور والجبال بين يديه وينتهي الي البحرة محط الركب العراقي فاجتمع من ذلك ردم صار كالجبل العظيم وانتهت النار الي قرب المدينة و--------كان يل-ي المدينة ببركة النبي صلي الله عليه وسلم نسيم بارد ويشاهد من هذه النار غليان كغليان-	664	864655784986287975	293	483.0	236	397	73.80352783203125	47	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms260	false	-4702951520101926619	9	129	51	697	1593	300	نار من حضرموت او من بحر حضرموت قبل يوم القيامة --تحشر الناس قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال عليكم بالشام وهذا هو المراد بمهاجر ابراهيم عليه السلام في الرواية السابقة واخرج الطبراني وابن عساكر عن حذيفة بن اليمان رض----------ي الله عنه قال-- لتقصدنك------م نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برهوت تغشي الناس فيها عذاب اليم تاكل الانفس والاموال وتدور الدنيا كلها في ثمانية ايام تطير طير الريح والسحاب حرها بالليل اشد من حرها بالنهار ولها بين -------السماء والارض دوي كدوي الرعد القاصف وهي من رءوس الخلاءق ادني من العرش قيل يا رسول الله اسليمة يومءذ علي المءمنين والمءمنات قال واين المءمنون والمءمنات يومءذ هم شر من الحمر يتسافدون كما يتسافد البهاءم وليس فيهم رجل يقول مه مه	260	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms665	true	-1481263978836902218	110	213	587	1127	1556	300	نار من حضرموت او من نحو حضرموت قبل---- القيامة فلعلها النار التي جاء ذكرها في حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حذيفة --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتقصدنكم اليوم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برجوت يغشي الناس فيها عذاب اليم تاكل الانفس والاموال -تدور الدنيا كلها في ثمانية ايام تطير طير الريح والسحاب حرها بالليل اشد من حرها بالنهار ولها بين الارض والسماء------- دوي كدوي الرعد القاصف -هي من رءوس الخلاءق ادني من العرش قلت يا رسول الله هي يو----مءذ علي المءمنين والمءمنات قال واين المءمنون والمءمنات يومءذ هم شر من الحمر يتسافدون كما تتسافد البهاءم وليس فيهم رجل يقول مه مه	665	864655784986287975	465	809.5	372	673	69.09361267089844	75	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms266	false	3400580358224474700	76	183	384	949	1568	300	نار من حضرموت او من بحر حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس الحديث فقد صرح بكونه قبل يوم القيامة وحديث حذيفة بن اسيد عند غير البخاري لن تقوم الساعة حتي تروا قبلها الحديث فقد تعارض مع حديث البخاري المذكور علي تقدير ثبوت لفظة يوم القيامة ولا يمكن تاويلهما بخلافه فوجب المصير اليه دفعا للتعارض فثبت ان الحق ان النار قبل يوم القيامة وبالله التوفيق فان قلت كون النار اخر الايات يستلزم ان لا يكون في الارض خيار وقد صرح بذلك في حديث حذيفة رض------------------ي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه عند الطبراني وابن عساكر المار فان فيه قيل يا رسول الله اهي سليمة علي المءمنين والمءمنات قال واين المءمنون والمءمنات يومءذ	266	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms665	true	-1481263978836902218	110	199	587	1059	1556	300	نار من حضرموت او من نحو حضرموت قبل---- القيامة فلع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لها ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار التي جاء ذكرها----------------------------------------- في حديث حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتقصدنكم اليوم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برجوت يغشي الناس فيها عذاب اليم تاكل الانفس والاموال تدور الدنيا كلها في ثمانية ايام تطير طير الريح والسحاب حرها بالليل اشد من حرها بالنهار ولها بين الارض والسماء دوي كدوي الرعد القاصف هي من رءوس الخلاءق ادني من العرش قلت-------------------------------------------- يا رسول الله -هي يومءذ علي المءمنين والمءمنات قال واين المءمنون والمءمنات يومءذ	665	864655784986287975	151	46.5	120	862	17.51740074157715	22	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms106	false	1245066088711211036	156	183	859	1000	1610	300	ايا دهر اعملت فينا اذاكا ووليتنا بعد وجه قفاكا قلبت الشرار علينا رءوسا واجلست سفلتنا مستواكا فيا دهر ان كنت عاديتنا فها قد صنعت بنا ما كفاكا	106	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms670	true	4881224737708013692	262	289	1361	1502	1563	300	ايا دهر اعملت فينا اذاكا ووليتنا بعد وجه قفاكا قلبت الشرار علينا رءوسا واجلست سفلتنا مستواكا فيا دهر ان كنا عاديتنا فها قد صنعت بنا ما كفاكا	670	864655784986287975	140	279.0	113	141	99.29077911376953	26	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms077	false	-9146855401386207649	12	101	69	562	1676	300	هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--زلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع--- كنظام بال قطع سلكه فتتابع رواه الترمذي وعن عبد الله بن حوالة رضي الله عنه-------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	77	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms672	true	6738536268419013144	187	282	971	1484	1571	300	هريرة--------------- قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او زلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات متتباعات كنظام بال قطع سلكه فتتابع قال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه باب منه ابو نعيم عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	672	864655784986287975	425	779.0	347	530	80.18868255615234	71	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms105	false	2191817973610536047	39	126	232	724	1659	300	الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وارتفعت الاصوات في المساجد رواه الترمذي عنه ومعناه يقرب صديقه ويكرمه ويبعد اباه ويءذيه ويكثر اللغط في المساجد بحديث الدنيا كانهم جالسون في ناديهم لا في مسجدهم ومنها اذا ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره رواه الترمذي عنه يعني يكون فاسق القوم كبيرهم وسيدهم و الزعيم من يتكفل بامر القوم ويقوم به والرذل الردء من كل شء اي يقوم بامرهم اردءهم ومنها اذا ظهرت القينات اي المغنياتوالمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	105	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms672	true	6738536268419013144	208	241	1085	1280	1571	300	الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت القينات -----------والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	672	864655784986287975	187	315.5	154	492	38.00812911987305	29	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms274	false	160372887410772345	160	197	748	961	1466	300	ليكونن---- من امتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب ع-لم تروح عليهم -سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيته-م الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة جمع	274	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms673	true	6918772553301102990	180	215	929	1133	1575	300	ليكونن ناس من امتي---- يستحلون الحر والحرير------- والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب عالم يروح عليهم بسارحة لهم -ياتيهم---- لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهنم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة قال	673	864655784986287975	193	339.5	159	220	87.7272720336914	26	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms117	false	-6765856413310368974	157	300	837	1719	1719	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتراب الساعة اثنتان وسبعون خصلة اذا رايتم الناس اماتوا الصلاة واضاعوا الامانة واكلوا الربا واستحلوا الكذب واستخفوا بالدماء واستعلوا بالبناء وباعوا الدين بالدنيا وتقطعت الارحام ويكون الحكم ضعفا والكذب صدقا والحرير لباسا وظهر الجور وكثر الطلاق وموت الفجاة واءتمن الخاءن وخون الامين وصدق الكاذب وكذب الصادق وكثر القذف وكان المطر قيظا والولد غيظا وفاض اللءام فيضا وغاض الكرام غيضا وكان الامراء فجرة والوزراء كذبة والامناء خونة والعرفاء ظلمة والقراء فسقة اذا لبسوا مسوك الضان قلوبهم انتن من الجيفة وامر من الصبر يغشيهم الله فتنة يتهاوكون فيها تهاوك اليهود الظلمة وتظهر الصفراء يعني الدنانير وتطلب البيضاء------------- وتكثر الخطباء ويقل الامر بالمعروف وحليت المصاحف وصورت المساجد وطولت المنابر وخربت القلوب وشربت الخمور وعطلت الحدود وولدت الامة ربتها وتري الحفاة العراة قد صاروا ملوكا وشاركت المراة زوجها في التجارة وتشبه الرجال-	117	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms675	true	321600367469714619	145	286	749	1622	1702	300	حذيفة بن اليمان ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتراب الساعة اثنتان وسبعون خصلة اذا رايتم الناس اماتوا الصلاة واضاعوا الامانة واكلوا الربا واستحلوا الكذب واستخفوا بالدماء واستعلوا -البناء وباعوا الدين بالدنيا وتقطعت الارحام ويكون الحكم ضعفا والكذب صدقا والحرير لباسا وظهر الجور وكثر الطلاق وموت الفجاة واءتمن الخاءن وخون الامين وصدق الكاذب وكذب الصادق وكثر القذف وكان المطر قيظا والولد غيظا وفاض اللءام فيضا وغاص الكرام غيضا وكان الامراء فجرة والوزراء كذبة والامناء خونة والعرفاء ظلمة والقراء فسقة اذا لبسوا مسوح الضان قلوبهم انتن من الجيفة وامر من الصبر يغشيهم الله فتنة يتهاوكون فيها تهاوك اليهود الظلمة وتظهر الصفراء يعني الدنانير وتطلب البيضاء يعني الدراهم وتكثر الخطايا وتغل الامراء------- وحليت المصاحف وصورت المساجد وطولت المنابر وخربت القلوب وشربت الخمور وعطلت الحدود وولدت الامة ربتها وتري الحفاة العراة قد صاروا ملوكا وشاركت المراة زوجها في التجارة وتشبه الرجال	675	864655784986287975	850	1652.0	712	896	94.86607360839844	132	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms077	false	-9146855401386207649	26	79	137	454	1676	300	الفء-- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخا----فة شره وظهر----------------------------------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور----------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات	77	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms676	true	-3867685817454881353	7	67	42	397	1597	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم و--عق الرجل اباه وجفا امه وبر صديقه واطاع زوجته وعلت اصوات الفسقة في المساجد واتخذت القينات والمعازف وشربت الخمور في الطرق واتخذ الظلم فخرا وبيع الحكم وكثر الشرط واتخذ القران مزامير وجلود السباع صفاقا والمساجد طرقا ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء------- وخسفا ومسخا وقذفا وايات	676	864655784986287975	184	280.5	151	476	38.655460357666016	26	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms118	false	-3693343109963267334	15	93	86	532	1779	300	لغير --دين الله وطلب- الدنيا بعمل الاخرة واتخذ المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وكان زعيم القوم ارذلهم وعق الرجل اباه وجفا امه وبر صديقه واطاع امراته وعلت اصوات الفسقة في المساجد واتخذت القينات والمعازف وشربت الخمور في الطرق واتخذ الظلم فخرا وبيع الحكم وكثرت الشرط واتخذ القران مزامير وجلود CHECK ختم هذا الباب بايراد حديث عن سيدنا علي كرم الله وجهه السباع صفاف--------------ا ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وخسفا ومسخا وقذفا وايات	118	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms676	true	-3867685817454881353	0	67	0	397	1597	300	لغير الدين----- وطلبت الدنيا بعمل الاخرة واتخذ المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وكان زعيم القوم ارذلهم وعق الرجل اباه وجفا امه وبر صديقه واطاع زوج-ته وعلت اصوات الفسقة في المساجد واتخذت القينات والمعازف وشربت الخمور في الطرق واتخذ الظلم فخرا وبيع الحكم وكثر- الشرط واتخذ القران مزامير وجلود----------------------------------------------------------- السباع صفاقا والمساجد طرقا ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وخسفا ومسخا وقذفا وايات	676	864655784986287975	376	697.0	311	463	81.20950317382812	59	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms179	false	6762785199040132984	191	233	931	1144	1485	300	الله عنه وفي رواية لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهر-ان يجريان احدهما راي العين ماء ابيض و------الاخر راي العين نار تاجج فاما ان ادرك ذلك واحد منكم فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه فليشرب فانه ماء بارد	179	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms687	true	6492615477786182234	90	128	430	630	1483	300	الله عليه وسلم -----انا اعلم بما مع الدجال منه معه نهرنان يجريان احدهما راي العين ماء ابيض واحدهم الاخر راي العين نار تاجج فاما--- ادركن احد--------- فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض و--ليطاطء راسه ف-يشرب فانه ماء بارد	687	864655784986287975	178	305.0	144	220	80.90908813476562	28	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms182	false	-4719842489660559545	55	97	262	493	1568	300	ملكين من الملاءكة يشبهان نبيين من الانبياء-------------------------------------- احدهما عن يمينه والاخر عن شماله فيقول الدجال الست -ربكم احيي واميت فيقول احد الملكين كذبت فما يسمعه احد من الناس الا صاحبه فيقول له صاحبه صدقت ويسمعه الناس فيحسبون انه صدق الدجال وذلك فتنة	182	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms690	true	755671715689733991	85	130	422	672	1528	300	ملكان------------ يشبهان نب-ين من الانبياء ولو شءت سميتهما باسماء واسماء اباءهما احدهما عن يمينه والاخر عن شماله فيقول الدجال الست بربكم احيي واميت فيقول احد الملكين كذبت فلا يسمعه احد من الناس الا صاحبه فيقول له------ صدقت فيسمعه الناس فيظن-ون انه صدق الدجال فذلك فتنة	690	864655784986287975	205	360.5	166	270	75.9259262084961	31	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms179	false	6762785199040132984	143	180	698	875	1485	300	جبال من خبز والناس في جهد الا من اتبعه ومعه نهران انا اعلم بهما منه نهر يقول له الجنة ونهر يقول له النار فمن ادخل الذي يسميه الجنة فهو النار ومن ادخل الذي يسميه النار فهو الجنة	179	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms695	true	8231634455675666511	109	145	558	734	1536	300	جبال من خبز والناس في جهد الا-من اتبعه ومعه نهران انا اعلم بهما منه نهر يقول له الجنة ونهر يقول له النار فمن ادخل الذي يسميه الجنة فهي النار ومن ادخل الذي يسميه النار فهي الجنة	695	864655784986287975	174	341.0	138	177	98.30508422851562	33	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms189	false	-2626499962182025220	160	299	830	1560	1564	300	مسالح الدجال اي خفراءه وطلاءعهفيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الرجل الذي خرج فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس----- قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فيرسلون الي الدجال انا قد اخذنا من يقول كذا وكذا افنقتله او نرسله قال ارسلوه الي فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن عرفه بنعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر به الدجال فيشبح ثم يقول لتطيعني فيما امرتك والا شققتك شقتين فينادي المءمن ايها الناس هذا المسيح الكذاب من عصاه فهو في الجنة ومن اطاعه فهو في النار فيءمر به فيوسع ظهره وبطنه ضربا---- فيقول له الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاشقنك شقتين فيقول انت المسيح الكذاب فيءمر به فيءشر بالميشار من مفرقه حتي	189	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms696	true	-1107538872267185576	214	300	1081	1521	1521	300	مسالح الدجال -----------------فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الرجل الذي خرج فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا حقا- فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس ربكم قد نها-----كم ان تقتلوا احدا دون------------------------------------------------------------------ه قال----------- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قا-----------------------------------------ل يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر به الدجال فيش---ج فيقول خذوه وشجو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيوجع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي فيق------------------------------------ول انت المسيح الكذ-ب فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي-	696	864655784986287975	393	640.0	316	743	52.893672943115234	64	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms190	false	-6052234012281170559	41	188	221	985	1548	300	له قم فيستوي قاءما فلما راه اولياءه صدقوه وايقنوا انه ربهم واجابوه واتبعوه وقال للمءمن الا تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة وفي رواية يقول لانا الان اشد فيك بصيرة مني قبل ثم نادي في الناس CHECK تنبيه في بيان من هو الرجل المءمن وذكر الاحاديث الدالة علي انه الخضر عليه السلام الا ان هذا المسيح الكذاب وانه لا يفعل بعدي باحد من الناس فيقول الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاذبحنك ولالقينك في النار فيقول والله لا اطيعك ابدا فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا وفي رواية فيوضع علي جلده صفاءح من نحاس فلا يحيك فيه سلاحهم فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس---- انما قذف--ه في النار وانما القي ف---ي الجنة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اقرب امرء درجة مني واعظم الناس شهادة عند رب العالمين تنبيه هذ------------------------ا الرجل المءمن هو الخضر	190	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms697	true	-8419102008229865939	10	93	48	459	1519	300	---قم فيستوي قاءما فيقول له ا--------------------------------------------------------------تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة ثم------- يقول يا ايها الناس انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يفعل بعدي باحد من الناس قال ف--------------------------------------------------------------------------------------ياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال ف-------------------------------------------------------ياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه انما قذف به في النار وانما القي به في الجنة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا --------------------اعظم الناس شهادة عند رب العالمين قال ابو اسحاق السبيعي يقال ان هذا الرجل ه-------و الخضر	697	864655784986287975	333	522.5	264	801	41.57303237915039	56	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms183	false	2148030407027137885	148	210	782	1139	1609	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به----------------- فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهماطول ما كانت ذري اي اسنمه واسبغه اي اطوله ضروعا وامده خواصر ثم ياتي علي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي مقحطينليس بايديهم شء من اموالهم رواه مسلم عن النواس بن سمعان ومنها انه يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	183	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms698	true	6790194504363625875	45	95	233	528	1598	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له قال فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت وتروح عليهم سارحتهم ----------اطول ما كانت ذرا--------- واسبغة--------- ضروعا وامده خواصر ثم يات----ي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ---------ليس بايديهم شء من اموالهم و--------------------------------------يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	698	864655784986287975	274	482.0	227	374	73.26203155517578	40	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms193	false	2087812727565560445	193	290	1020	1542	1590	300	فبينما هو اي الدجالكذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين اي بالذال المعجمة والمهملة اي مصبوغتين بالهرذ وهو شء اصفر او بالزعفران او الورسواضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر اي الماءمن شعره واذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف الميم حبات من الفضة تصنع علي هيءة اللءلء الكباركاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي CHECK تنبيه في بيان طريق الجمع بين الروايات حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله وفي رواية ثم ينزل عيسي عليه السلام	193	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms698	true	6790194504363625875	112	167	624	906	1598	300	فبين-ا هو ---------كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فن-زل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين -------------------------------------------------------------------------------واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر---------------- واذا رفعه تحدر منه ------جمان -------------------------------------------------------------------كاللءلء فلا يحل بكافر يجد------- نفسه الا مات ونفسه ينتهي-------------------------------------------- حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله---------- ثم ياتي عيسي عليه السلام	698	864655784986287975	276	434.5	221	522	52.87356185913086	42	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	115	242	568	1220	1531	300	ثم ياتيه يعني عيسي عليه السلام-قوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح---- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان------------- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج--------------------- فيخرجون----- علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة ويمرون ببحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول-- لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من م-ءة دينار	221	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms698	true	6790194504363625875	162	241	881	1287	1598	300	ثم------ ياتي عيسي عليه السلام قوم قد عصمهم الله منه------ فيمسح علي وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد يقاتلهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحضر----- نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثو------------ر لاحدهم خيرا من ماءة دينار	698	864655784986287975	340	582.0	272	704	48.29545593261719	57	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms222	false	7182898796972309816	154	197	821	1042	1611	300	فيرغب نبي الله عيسي واصح-------------------------------------------------------------------------------------ابه الي الله فيرسل------------------------------------------------------------------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي وفي رواية في النار ولا منافاة فان البحر يسجر فيصير نارا يوم القيامة ثم يرسل الله مطرا لا يك-ن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض	222	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms698	true	6790194504363625875	243	300	1300	1598	1598	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب عيسي واصحابه فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله --------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكون منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض-	698	864655784986287975	138	239.0	111	373	36.997318267822266	23	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms254	false	-1657289093160117037	121	152	634	803	1568	300	بن سمعان فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذ--هم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها اي يتسافدونتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة وقد	254	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms699	true	2999100166285380970	44	75	247	408	1591	300	من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبا فتاخذ بهم تحت اباطهم فيقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها كت----------هارج الحمر فعليهم تقوم الساعة زاد	699	864655784986287975	148	273.0	118	171	86.5497055053711	24	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms188	false	-361618734457876992	14	232	91	1160	1519	300	التكلان قال خطب------- النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------قال انه لم يكن----- في الارض منذ ذرا الله ذرية- ادم عليه السلا--------م اعظم من فتنة الدجال وان الله -------لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال -انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك منا فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا ف--------يكم فانا حجيجه دونكم وانا حجيج كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة اي من طريقبين الشام والعراق فيعيث اي يفسديبعث السرايا والجنود يمينا و-----شمالا وان علي مقدمته سبعين الفا من يهود اصبهان عليهم رجل اشعر من فيهم يقول برو برو اي اسع اسع قال صلي الله عليه وسلم يا عباد الله----------- فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي وانه يبدا فيقول انا نبي -----ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور ور---بكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مء---من كاتب وغير كاتب اي حروفا مهجاة هكذا ك ف ر كما صرح به في بعض الروايات وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته	188	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms700	true	8514726465605255996	8	181	38	893	1476	300	الباهلي قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكان اكثر خطبته حديثا حدثناه عن الدجال وحذرناه وكان من قوله ان قال انه لم يكن فتنة في الارض منذ ذرا الله تعالي ادم صلي- الله عليه وسلم اعظم من فتنة الدجال وان الله عز وجل لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان ي----------------------------------------------------------------------------------------------خرج وانا بين ظهرانيكم فانا ح-----------------جيج كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من حلة ----------بين الشام والعراق فيعبث---------------------------- يمينا ويعبث شمالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا فان- ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي ا-نه يبدو فيقول انا نبي الله ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن من كاتب وغي-----------------------------------------------------ر كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا-------------------- فمن ابتلي بناره فليستعذ بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وا---ن فتنته	700	864655784986287975	697	1193.5	551	1195	58.326358795166016	124	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms189	false	-2626499962182025220	23	72	117	377	1564	300	وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من انقابهما الا لقي-ه الملاءكة بالسيوف ---صلتة فيمر بمكة فاذا راي ميكاءيل ولي هاربا ويصيح فيخرج اليه من مكة منافقوها ويمر بالمدينة كذلك حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة	189	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms701	true	8806312039309173572	63	96	316	487	1535	300	وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتي--- من نقب من انقابه-ا الا لقيته الملاءكة بالسيوف المصلتة----------------------------------------------------------------------------------------- حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة	701	864655784986287975	167	300.0	134	264	63.25757598876953	29	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms193	false	2087812727565560445	52	166	291	873	1590	300	-----اي المهديوقد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم نبي الله عيسي ابن مريم عليه السلام للصبح فرجع المهدي ------قهقري ليتقدم عيسي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ويقال له يا روح الله تقدم اي يقول له بعض من لم يحرم بالصلاة فيقول ليتقدم امامكم فليصل بكم ويضع عيسي عليه السلام يده بين كتفيه --فيقول له تقدم---- فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي عليه السلام افتح-------- فيفتح ووراء- الدجال----- سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي بوساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وانطلق هاربا فيقول له عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند --باب --لد الشرقي------- فيقتله ويهزم الله اليهود	193	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms701	true	8806312039309173572	140	235	718	1213	1535	300	رجل صالح ------قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ نزل عليهم--------- عيسي -بن مريم عليه السلام فيرجع ذلك الامام ينكص القهقري ليتقدم عيسي يص-------------------لي بالناس ف------------------------------------------------------------------------------------------يضع عيسي عليه السلام يده علي كتف-ه ثم يقول له تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي عليه السلام افتحوا الباب فيفتح ووراءه الدجال ومعه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وسلاح فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وانطلق هاربا ويقول--- عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند الباب اللد الشرقي فيضربه فيقتله فيهزم الله اليهود	701	864655784986287975	421	708.0	336	624	67.46794891357422	69	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms195	false	3652281787963664669	66	120	335	595	1509	300	ويهزم الله اليهود واصحاب الدجال فلا يبقي شء مما خلق ا-لله يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا شجر ولا حجر و--------لا حاءط ولا دابة -----------------------------------الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي وفي رواية هذا دجال فتعال فاقتله الا الغرقد فانها من شجر اليهود لا ينطق قال صلي الله عليه وسلم	195	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms701	true	8806312039309173572	232	281	1195	1430	1535	300	فيهزم الله اليهود و--------------لا يبقي شء مما خلقه الله يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء و-------لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي------------------- فتعال فاقتله قال رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم	701	864655784986287975	175	293.0	137	304	57.56578826904297	30	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms184	false	7638396660388766586	34	124	194	645	1554	300	-ان قبل خروجه------ ثلاث سنوات شداءد يصيب---- الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء في السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثانية فتحبس ثلث- مطرها ويامر الارض فتحبس ثلث- نباتها ثم يامر الله عز وجل السماء في السنة الثالثة ف----------------لا تمطر قطرة ويامر الارض ف-------------لا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف ------------الا هلكت الا ما شاء الله قيل يا رسول الله----- فما يعيش الناس اذا كان ذلك ق-------ال ------------------التسبيح والتكبير -يجري ذلك منهم مجري الطعام رواه ابن ماجه	184	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms702	true	6871674156635086847	165	260	875	1368	1584	300	وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شدا-د يصيب بها الناس----- جوع شديد يامر الله السماء في السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر الله السماء في ------الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله------- السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تمطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها فلا تنبت خضرا و-لا يبقي ذات ظلف ولا ذات ضرس الا هلكت الا ما شاء ا-----------------لله فقيل فما يعيش الناس -----في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجزي ذلك عنهم مجزي الطعام قال- ابن ماجه	702	864655784986287975	393	648.5	313	536	73.32089233398438	62	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms196	false	8722671981911620509	230	292	1192	1478	1517	300	قال ثم لقيته----- اخري فاذا عينه قد طفءت وفي لفظ قد نفرت عينه وهي خارجة مثل عين الجمل فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري---- قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله تعالي جعلها في عصاك هذه فمسحها ونخر ثلاثا كاشد نخير حمار سمعت---- فزعم---- اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت وانا وا------لله ما شعرت	196	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms717	true	-8326020299107516946	36	91	182	429	1389	300	قال ف--لقيته لقية اخري و-------------------------قد نفرت عينه قا--------------------ل فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قال قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلق------ها في عصاك هذه قال فنخر--------- كاشد نخير حمار سمعت قال فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت واما انا فو الله ما شعرت	717	864655784986287975	206	319.0	158	309	66.66666412353516	41	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms198	false	348562233780311332	15	84	71	412	1475	300	يمكث ابوا الدجال----- ثلاثين عاما لا يولد لهما---- ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله -نفعا انه تنام عينه ولا ينام قلبه --ونعت اباه وامه----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال-------- فسمعنا بمولود ولد في اليهود--------- فذهبت انا والزبير بن العوام ف---دخلنا علي ابويه فاذا النعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم------ فقلنا هل لكما ولد -قالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ثم ولد ---لنا غلام اعور اضر شء واقله -نفعا	198	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms718	true	5275430618196494014	2	95	10	474	1450	300	يمكث ابو- الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما ول-د اعور اضر شء واقله منفعة---- تنام عينه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة اليدين قال ابو بكر فسمعنا بمولو----د في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا --نعت رسول الله------ صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا--- ولد ثم لنا غلام اعور اضر شء واقله منفعة	718	864655784986287975	299	446.0	235	485	61.64948272705078	53	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms251	false	-6435109248173797322	65	147	321	757	1520	300	فارفض اي تفرقالناس عنها شتي ومعا و-ثبت عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدات بهم ح-لت وجوههم حتي جعلتها كانها الكوكب الدري وولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول--- يا فلان الان تصلي فيقبل عليها فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار يصرف المء---من الكافر وبالعكس حتي ان المءمن يقول يا كافر اقضني حقي وحتي ان الكافر ليقول يا مءمن اقضني حقي	251	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms726	true	8803937612993171432	156	237	804	1223	1542	300	فارفض -------الناس منها شتي ومعا وتثبت عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدات بهم فجلت وجوههم حتي جعلتها كالكوا----كب الدري وولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول له يا فلان الان تصلي فتقبل عليه- فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار يعرف المءمن من الكافر-------- حتي ان المءمن يقول يا كافر اقض --حقي وحتي ان الكافر -يقول يا مءمن اقض-- حقي	726	864655784986287975	402	736.5	324	444	90.54054260253906	67	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms252	false	7478790484721306552	0	62	0	320	1507	300	اقصي اليمن-- ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري دون تلك فيعلو ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال---------- صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة------ واكرمها ----المسجد الحرام لم ترعهم الا وهي ترغو بين الركن والمقام تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي هكذا	252	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms726	true	8803937612993171432	98	161	500	830	1542	300	اقصي البادية ولا يدخل ذكرها القرية -----مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري دون ذلك فيفشو ذكرها في---- البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسل---م بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة خيرها واكرمها علي المسجد الحرام لن تدعهم الا وهي ترغو بين الركن والمقام تنفض عن راسها التراب فارفض الناس منها شتي ومعا	726	864655784986287975	296	531.5	237	342	86.5497055053711	49	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	51	234	265	1218	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن-- جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء- واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب سف---ينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر --فارفءوا اي بالهمز لجءواالي جزيرة حين--------- مغرب الشمس---- فجلسوا في اقرب السفينة اي بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها وهو سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة يكون فيها ركاب السفينة لقضاء الحواءج فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب اي غليظ الشعر كثيره وفي رواية ابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا انا بامراة تجر------ شعرها -قال----------------------------------------------------------وا ويلك ما انت قالت انا الجساسة اي بضم الجيم وتشديد السين الاولي سميت بذلك لتجسسها الاخبار وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان هذه هي دابة الارض التي تخرج في اخر الزمان فتكلمهم فقالت انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سم-ت لنا رجلا فرقنا منها اي خفنا ان تكون شيطانة	199	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms728	true	-7130102039405226354	142	300	751	1573	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكنني جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم--- عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفاوا ---------------الي جزيرة في البحر حيث مغرب الشمس قال فجلسوا في اقرب السفينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب-------------- كثير الشعر لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر وقال الترمذي ان ناسا من اهل فلسطين ركبوا سفينة في البحر فجالت بهم حتي قذفتهم في جزيرة من جزاءر البحر فاذا هم بداية لباسة ناشرة شعرها فقالوا من انت قالت انا الجساسة وذكر الحديث راجع سياق مسلم فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت اي-----------------------ها القوم------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمعت لنا رجلا فرقنا منها-------- ان تكون شيطانة-	728	864655784986287975	540	873.5	436	1166	46.31217956542969	87	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms250	false	-1992421256241126401	120	182	585	903	1517	300	في النهاية و----عن ابي الزبير انه وصف الدابة فقال -------راسها راس ثور وعيناها عينا خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير اي وقد مر عن ابن عباس رضي الله عنهما ان وجهها وجه انسان ومنقارها منقار طير بين كل مفصلين منها اثنا عشر ذراعا	250	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms728	true	-7130102039405226354	38	87	186	435	1573	300	في ال--ارض وروي عن ابن الزبير انها جمعت من خلق كل حيوان فراسها راس ثور وعين-ها عين- خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءهما قواءم بع---------------------------------------------------------------------------ير بين كل مفصل ومفصل- اثنا عشر ذراعا	728	864655784986287975	212	360.0	170	329	64.43769073486328	34	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	234	300	1218	1560	1560	300	قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان راينا قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديد قلنا ويلك من انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية واخبروه الخبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسا---------------------------------------------ن اي بفتح الموحدة ولا يقال بالكسر قرية بالشامهل تثمر قلنا--- نعم قال اما-	199	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms729	true	282436484226498930	0	155	0	810	1503	300	قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا هو- اعظم انسان رايناه-- خلقا واشد- وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد وقال الترمذي فاذا رجل موثق بسلسلة قال ابو داود فاذا الرجل يجر شعره مسلسلا في الاغلال ينزو فيها بين السماء والارض قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن -ناس من العرب ركبنا--- سفينة بحرية فصادفنا البحر قد اغتلم فلعب الموج بنا شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقينا دابة اهلب كثيرة الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة فقلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها وما نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان وقال الترمذي الذي بين الاردن وفلسطين قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها -------هل تثمر قلنا له نعم قال اما	729	864655784986287975	281	452.0	222	825	34.06060791015625	47	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	0	142	0	687	1483	300	انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة طبرية ه----------------------------ل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر اي بضم الزاي وفتح الغين المعجمة علي وزن صرد بلدة معروفة من الجانب القبلي من الشام هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعو----------------------------ه قال اما ان ذلك--- خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم اني انا المسيح وا-------ني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض ولا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني	200	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms729	true	282436484226498930	155	300	810	1503	1503	300	انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء اما---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال ه-----------------------------------------------------ل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبرني- عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك هو خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني انا المسيخ الدجال واني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني-	729	864655784986287975	582	1102.0	458	754	77.1883316040039	112	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	142	212	687	1028	1483	300	ملك بيده السيف -صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب من انقابهما ملاءكة يحرسونهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته اي بكسر الميم عصا او قضيب يكون مع الملك او الخطيب يشير بها اذا خاطب في المنبر هذه طيبة ثلاثا يعني المدينة-الا هل كنت حدثتكم---- فقال الناس نعم --------------------------------------------------------------------------------الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق -ما هو-------------- واوما بيده الي المشرق	200	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms730	true	-4358874422964177	0	72	0	358	1512	300	ملك بيده السيف مصلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منه-------ا ملاءكة يحرسونه-ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته-------------------------------------------------------------------- في المنبر هذه طيبة------ يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم قال فانه اعجبني حديث تميم الداري فانه وافق الذي كنت حدثتكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام وبح--ر اليمن لا بل من قبل المشرق وما هو من قبل المشرق واوما بيده الي المشرق	730	864655784986287975	253	425.0	201	442	57.23981857299805	46	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms239	false	3158260660290463318	8	109	42	526	1537	300	جبريل في ذلك الباب -------ثم يرد المصراعين ف--يلتءم ما بينهما ويصيران كانهما لم يكن في-هما صدع قط ولا خلل فاذا اغلق باب التوبة لم يقبل لعبد بعد ذلك توبة ولم تنفعه حسنة يعملها بعد ذلك الا ما كان قبل ذلك------ فانه يجري لهم وعليهم بعد ذلك ما كان يجري لهم قبل ذلك------ فذلك قوله -------تعالي يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع الاية فقال ابي بن كعب يا رسول الله فداك ابي وامي فكيف بالشمس والقمر بعد ذلك وكيف بالناس والدنيا قال يا ابي ان الشمس والقمر يكسبان بعد ذلك --ضوء -النور ثم يطلعان علي الناس ويغربان كما كانا قبل ذلك	239	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms734	true	-4859861348341361648	61	145	340	747	1519	300	------------من باب التوبة ثم يرد المصراعين ثم يلتءم--- بينهما فيصير-- كانه --لم يكن بينهما صدع----------- فاذا اغلق باب التوبة لم يقبل لعبد بعد ذلك توبة ولم تنفعه حسنة يع------------ملها من كان قبل ذلك محسنا فانه يجري -----عليه--------- ما كان ----عليه قبل ذلك اليوم فذلك قوله تبارك وتعالي يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ثم------------------------------------------------ ان الشمس والقمر يكسبان بعد ذلك الضوء والنور ثم يطلعان علي الناس ويغربان كما كان- قبل ذلك	734	864655784986287975	308	455.0	240	516	59.68992233276367	52	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms257	false	-304626040062145773	166	233	875	1213	1538	300	عقبة بن عامر ----------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين علي العدو-- لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة------------ فقال عبد الله بن عمرو اجل و--يبعث----- ريحا -ريحها المسك ومسها -مس الحرير CHECK ذكر بقية الاشراط القريبة فلا تترك نفسا في قلبه من مثقال حبة من الايمان الا قبضته- ثم يبقي شرار الناس عليهم تقوم الساعة	257	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms739	true	5335245504653256729	67	132	310	630	1455	300	عقبة هو اعلم واما انا فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين -----لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذلك فقال عبد الله-------- اجل ثم يبعث الله ريحا كريح-- المسك -مسها كمس الحرير --------------------------------لا تترك نفسا في قلبها-- مثقال حبة من --ايمان الا قبضتها ثم تبقي شرار الناس عليهم تقوم الساعة	739	864655784986287975	277	442.0	219	372	74.46236419677734	45	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms254	false	-1657289093160117037	4	56	22	282	1568	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد CHECK تنبيه نقل المصنف قول المناوي في اختلاف الروايتين اللتين ذكر فيهما الريح وبيان ذلك CHECK تنبيه في ذكر قتل الدابة لابليس في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان- احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه	254	1136985083641700104	Shamela0021536-ara1.ms740	true	-8999371277257282388	208	239	1030	1169	1481	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو دخل احدكم---- في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه	740	864655784986287975	129	224.5	100	268	48.13432693481445	26	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0021536-ara1
