id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132618-ara1.ms034	true	8481329488295088794	69	162	334	792	1469	300	الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم---- بني امية علي منبره فساءه ذلك فاوحي اليه انما هي دنيا اعطوها فقرت عينه رواه البيهقي وعن الحسن بن علي عليهما السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي بني امية يخطبون علي منبره رجلا رجلا فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر--------------------------- ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها----- بنو امية قا--------ل القاسم بن الفضل فحسبنا مدة ملك بني امية فاذا هي الف شهر لا تزيد----- ولا تنقص رواه------- الترمذي	34	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5123	false	-9116545965342676664	99	162	507	813	1469	300	الله فان-------- النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم فعددنا-------------------------- فاذا هي الف شهر لا تزيد يوما ولا تنقص يوما ثم قال الترمذي	5123	1158351618597886217	237	396.5	187	514	46.10894775390625	41	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms109	true	7056425135350750373	130	195	674	1019	1592	300	تكون في اخر هذه الامة عند اقتراب الساعة اشياء فمنها نكاح الرجل امراته او امته في دبرها وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله ومنها نكاح الرجل الرجل وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله ومنها نكاح المراة المراة وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله وليس لهءلاء صلاة ما اقاموا علي ذلك حتي يتوبوا الي الله توبة نصوحا	109	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4832	false	2747003490352239139	173	237	812	1150	1458	300	تكون في اخر هذه الامة عند اقتراب الساعة -------منها نكاح الرجل امراته او امته في دبرها وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله ومنها نكاح الرجل الرجل وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله ومنها نكاح المراة المراة وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله عليه ورسوله وليس لهءلاء صلاة ما اقاموا علي هذا حتي يتوبوا الي الله توبة نصوحا	4832	1158351618597886217	335	659.0	271	345	97.10144805908203	62	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms142	true	688199102025923623	127	240	711	1365	1727	300	اليهم جلب من اهل المدينة من خيار اهل المدينة يومءذ وهم الذين خرجوا مع المهدي فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا تنبيه الغاية بالغين المعجمة والياء اخر الحروف الراية ويروي بالباء الموحدة وهي الاجمة من القصب شبه كثرة رماحهم بها والاعماق بالعين المهملة والدابق بوزن الطابع بكسر الباء وفتحها وسبوا وروي بضم السين والباء علي بناء المجهول وبفتحهما علي بناء المعلوم والمعني علي الاول الذين سبيتموهم منا وخرجوا عن ديننا وصاروا يقاتلوننا وعلي الثاني الذين سبوا اولادنا ونساءنا فينهزم من المسلمين ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله------- ويفتتح ثلث --لا يفتنون ابدا	142	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1417	false	-5401274901764094068	101	151	494	764	1522	300	اليهم جيش من المد----ينة من خيار اهل الارض-- يومءذ-------------------------- فاذا تصافوا قال- الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقاتلونهم--------------------------------------- فينهزم ثلث ------------لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثه-- افضل الشهداء عند الله عز وجل ويف-تح الثلث لا يفتنون ابدا	1417	1158351618597886217	243	408.0	197	663	36.65158462524414	38	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms183	true	2148030407027137885	148	210	782	1139	1609	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهماطول ما كانت ذري اي اسنمه واسبغه اي اطوله ضروعا وامده خواصر ثم ياتي علي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي مقحطينليس بايديهم شء من اموالهم رواه مسلم عن النواس بن سمعان ومنها انه يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	183	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1423	false	-8578679173837395633	79	128	407	696	1593	300	علي --قوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم ----------اطول ما كانت ذري--------- واسبغ---------ه ضروعا وامده خواصر ثم يات----ي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ---------ليس بايديهم شء من اموالهم و--------------------------------------يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	1423	1158351618597886217	275	488.0	228	370	74.32432556152344	41	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms183	true	2148030407027137885	150	210	792	1139	1609	300	فيدعوهم فيءمنون ب--ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهماطول ما كانت ذري اي اسنمه واسبغه اي اطوله ضروعا وامده خواصر ثم ياتي علي القوم------ فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنه---م فيصبحون ممحلين اي مقحطينليس بايديهم شء من اموالهم رواه مسلم عن النواس بن سمعان ومنها انه يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	183	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3185	false	-7834848323677732468	151	195	766	1033	1565	300	فيدعوهم فيستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت وتروح عليهم سارحتهم وهي ------اطول ما كانت ذري------------------------------- وامده خواصر واسبغه ضروعا ويمر بالحي فيدعوهم فيردون عليه قوله فتتبعه اموالهم فيصبحون ممحلين ليس لهم---------------- من اموالهم ويمر-------------------------------------- بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	3185	1158351618597886217	209	330.5	171	358	58.379886627197266	30	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms184	true	7638396660388766586	134	183	696	936	1554	300	انه يسلط علي نفس واحدة ف--------ينشرها بالمنشار حتي يلقيها شقين فيمر الدجال بينهما ثم يقول انظروا--------- هذا فاني ابعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري ثم يبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الدجال والله ما كنت قط- اشد بصيرة فيك مني	184	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1420	false	-6252496536379633085	45	93	227	460	1508	300	ان- يسلط علي نفس واحدة فيقتلها وينشرها بالمنشار حتي يلقي-- شقين -------------------ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري ف--يبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الدجال والله ما كنت بعد اشد بصيرة ب-ك مني	1420	1158351618597886217	211	362.5	166	258	81.78294372558594	39	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms184	true	7638396660388766586	34	124	194	645	1554	300	-ان قبل خروجه------ ثلاث سنوات شداءد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء في السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثانية فتحبس ثلث- مطرها ويامر الارض فتحبس ثلث- نباتها ثم يامر الله عز وجل السماء في السنة الثالثة فلا تم----------------طر قطرة ويامر الارض ف-------------------لا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله قيل يا رسول الله----- فما يعيش الناس اذا كان ذلك ق-------ال ------------------التسبيح والتكبير -يجري ذلك من-هم مجري الطعام رواه ابن ماجه	184	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1422	false	1664548106620311793	10	102	47	530	1520	300	وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شدا-د يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء في السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض --فتحبس ثلث نباتها ثم يامر----- السماء في ------الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله------- السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض ان تحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا تبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء ا-----------------لله فقيل فما يعيش الناس -----في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجري ذلك عليهم مجري الطعام قال- ابن ماجه	1422	1158351618597886217	387	650.5	308	527	73.43453216552734	63	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms185	true	7676428953941532437	135	159	720	859	1636	300	ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والسنة كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي	185	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1421	false	-7374874064535091325	132	156	671	810	1570	300	ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي	1421	1158351618597886217	136	269.0	112	139	97.84172821044922	23	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms188	true	-361618734457876992	14	219	91	1091	1519	300	التكلان قال خطب------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن--------------------------------------------------------------- في الارض منذ ذرا الله ذرية ادم عليه السلام اعظم من فتنة الدجال وان الله لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال -انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك منا فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا ف--------يكم فانا حجيجه دونكم وانا حجيج -كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل ح-----جيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة اي من طريقبين الشام والعراق فيعيث اي يفسديبعث السرايا والجنود يمينا و-----شمالا وان علي مقدمته سبعين الفا من يهود اصبهان عليهم رجل اشعر من فيهم يقول برو برو اي اسع اسع قال صلي الله عليه وسلم يا عباد الله----------- فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي وانه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور و---ربكم------- ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب اي حروفا مهجاة هكذا ك ف ر كما صرح به في بعض الروايات وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح	188	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1419	false	-5417242692869630512	138	300	690	1489	1489	300	الباهلي قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكان اكثر خطبته حديثا حدثناه عن الدجال وحذرناه فكان من قوله ان قال لم تكن فتنة في الارض منذ ذرا الله ذرية ادم عليه السلام اعظم من فتنة الدجال وان الله لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان ي----------------------------------------------------------------------------------------------خرج وانا بين ظهرانيكم -----------------فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة ----------بين الشام والعراق فيعيث---------------------------- يمينا ويعيث شمالا الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا واني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي ا-نه يبدا فيقول انا نبي فلا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب -----------------------------------------------------وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح-	1419	1158351618597886217	657	1150.5	520	1111	59.13591384887695	119	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms188	true	-361618734457876992	59	102	309	518	1519	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رح-نا اليه عرف ذلك م-نا ف------------------------------------------------------------------------------------------قال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وانا حجيج كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل ح----جيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه	188	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1422	false	1664548106620311793	240	297	1222	1508	1520	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحلنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم------------------ وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم -انه	1422	1158351618597886217	177	321.0	141	305	58.03278732299805	31	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms188	true	-361618734457876992	59	117	309	605	1519	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك منا--------------------------------------------------------------------------------------------- فقال غير الدجال اخوفني عليكم -ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وانا حجيج كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل ح----جيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم--------------------------- وانه يخرج من خلة اي من طريقبين الشام والعراق فيعيث اي يفسديبعث السرايا والجنود يمينا وشمالا	188	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3185	false	-7834848323677732468	23	93	114	475	1565	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك في وجوهنا فسالناه فقلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم فان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم------------------ وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب جعد قطط عينه طافية وانه يخرج--- خلة ----------بين الشام والعراق فعاث----------------------------- يمينا وشمالا	3185	1158351618597886217	218	352.5	174	421	51.781471252441406	38	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms189	true	-2626499962182025220	23	72	117	377	1564	300	وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من انقابهما الا لقي-ه الملاءكة بالسيوف صلتة فيمر بمكة فاذا راي ميكاءيل ولي هاربا ويصيح فيخرج اليه من مكة منافقوها ويمر بالمدينة كذلك حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة	189	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1420	false	-6252496536379633085	210	243	1042	1213	1508	300	وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من -نقابهما الا لقيته الملاءكة بالسيوف صلتة----------------------------------------------------------------------------------------- حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة	1420	1158351618597886217	170	318.0	137	261	65.13410186767578	31	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms191	true	6502836738018369225	217	244	1083	1232	1526	300	وترجف المدينة يومءذ- ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي المدينة يومءذ خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص	191	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1420	false	-6252496536379633085	243	269	1213	1354	1508	300	فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي الخبث من---------ها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص	1420	1158351618597886217	128	234.5	103	150	85.33333587646484	22	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms192	true	-4177548298026996951	86	136	441	702	1565	300	المدينة------- ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه فتخلص المدينة وذلك---------------------------------------- يوم الخلاص رواه احمد والحاكم عن محجن بن الادرع فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم المهدي رجل صالح	192	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1420	false	-6252496536379633085	244	290	1219	1459	1508	300	المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا مناف-------------------قة الا خرج اليه فتنفي الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص------------------------------------ فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم------ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم------- رجل صالح	1420	1158351618597886217	181	302.0	145	308	58.7662353515625	32	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms193	true	2087812727565560445	63	166	346	873	1590	300	عيسي ابن مريم عليه السلام للصبح فرجع المهدي ----------------قهقري ليتقدم عيسي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ويقال له يا روح الله تقدم اي يقول له بعض من لم يحرم بالصلاة فيقول ليتقدم امامكم فليصل بكم ويضع عيسي عليه السلام يده بين كتفيه --فيقول له تقدم---- فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي عليه السلام افتح-------- فيفتح ووراء- الدجال---- سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي بوساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وانطلق هاربا فيقول له عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تس-بقني بها فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله ويهزم الله اليهود	193	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1421	false	-7374874064535091325	0	85	0	446	1570	300	عيسي ابن مريم عليه السلام الصبح فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري لي-قدم عيسي------------------- يصلي بالناس ف------------------------------------------------------------------------------------------يضع عيسي عليه السلام يده بين كتفيه ثم يقول ت---قدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي عليه السلام افتحوا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي -وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول--- عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تستبقني بها فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله ويهزم الله اليهود	1421	1158351618597886217	398	691.0	321	563	70.69271850585938	64	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms193	true	2087812727565560445	193	290	1020	1542	1590	300	فبينما هو اي الدجالكذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين اي بالذال المعجمة والمهملة اي مصبوغتين بالهرذ وهو شء اصفر او بالزعفران او الورسواضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر اي الماءمن شعره واذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف الميم حبات من الفضة تصنع علي هيءة اللءلء الكباركاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي CHECK تنبيه في بيان طريق الجمع بين الروايات حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله وفي رواية ثم ينزل عيسي عليه السلام	193	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1423	false	-8578679173837395633	145	203	794	1094	1593	300	فبينما هو ---------كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين -------------------------------------------------------------------------------واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر---------------- واذا رفعه تحدر منه ------جمان -------------------------------------------------------------------كاللءلء ولا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي-------------------------------------------- حيث ينتهي طرفه فيطليه حتي يدركه بباب لد فيقتله---------- ثم ياتي عيسي عليه السلام	1423	1158351618597886217	282	446.5	226	534	52.808990478515625	47	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms193	true	2087812727565560445	203	277	1072	1475	1590	300	فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين اي بالذال المعجمة والمهملة اي مصبوغتين بالهرذ وهو شء اصفر او بالزعفران او الورسواضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر اي الماءمن شعره واذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف الميم حبات من الفضة تصنع علي هيءة اللءلء الكباركاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي CHECK تنبيه في بيان طريق الجمع بين الروايات حيث ينتهي طرفه	193	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1427	false	-5704612540690671690	153	190	790	981	1528	300	فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين -------------------------------------------------------------------------------واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر---------------- واذا رفعه تحدر منه مثل --جمان------------------------------------------------------ اللءلء و--------------لا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي-------------------------------------------- حيث ينتهي طرفه	1427	1158351618597886217	189	297.0	152	403	46.89826202392578	33	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms195	true	3652281787963664669	66	130	335	646	1509	300	ويهزم الله اليهود واصحاب الدجال فلا يبقي شء مما خلق الله------ يتواري به يه--ودي الا انطق الله ذلك الشء لا شجر ولا حجر و--------لا حاءط ولا دابة ----------------------------------الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي وفي رواية هذا دجال فتعال فاقتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا الغرقد فانها من شجر اليهود لا ينطق قال---------- صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي ابن مريم في امتي حكما عدلا واماما مقسطا	195	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1421	false	-7374874064535091325	82	196	428	1007	1570	300	ويهزم الله اليهود فل--------------ا يبقي شء مما خلق الله تعالي يتواري به اليهودي الا انطق الله ذلك الشء --------لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطقالا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي------------------- فتعال -اقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي فقيل له يا نبي الله كيف نصلي في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها الصلاة كما تقدرون في هذه الايا-----------------م الطوال ثم صلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي ابن مريم في امتي حكما عدلا واماما مقسطا	1421	1158351618597886217	236	378.0	184	638	36.990596771240234	41	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms208	true	-5781466222575702956	27	67	137	342	1533	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عيسي ابن مريم فيقتل الخنزير ويمحي الصليب وتجمع له الصلاة ويعطي المال حتي لا يقبل ويضع الخراج وينزل الروحاء فيحج منها او يعتمر او يجمعهما	208	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1415	false	-2543045629509943339	189	226	947	1139	1482	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عيسي ابن مريم فيقتل الخنزير ويمحو الصليب وتجمع له الصلاة ويعطي المال حتي لا يقبل ويضع الخراج وينزل الروحاء فيحج منها او يعتمر او يجمعهما	1415	1158351618597886217	191	370.0	154	205	93.17073059082031	36	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms213	true	2950681866857656731	237	269	1173	1329	1480	300	فيقتل عيسي الدجال عند باب لد الشرقي---- فبينما هم كذلك اذ اوحي الله تعالي -الي عيسي ابن مريم اني قد اخرجت عبادا من عبادي لا يدان لك بقتالهم فحرز عبادي الي الطور	213	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3185	false	-7834848323677732468	238	270	1266	1416	1565	300	فيقتله----------- عند باب لد الشرقي قال فبينما هم كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي ابن مريم اني قد اخرجت عبادا من عبادي لا يدان لك بقتالهم فحوز عبادي الي الطور	3185	1158351618597886217	137	247.5	108	161	85.09317016601562	26	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms219	true	5000807869571456296	139	212	741	1103	1549	300	عمرو بن اوس عن ابيه رفعه ان ياجوج وماجوج يجامعون ما شاءوا ولا يموت رجل منهم الا ترك من ذريته الفا فصاعدا واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه ان ياجوج وماجوج لهم نساء يجامعون ما شاءوا وشجر يلقحون ما شاءوا الحديث واخرج الحاكم وابن مردويه من طريق عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان ياجوج وماجوج من ذرية ادم وراءهم ثلاث امم ولن يموت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا	219	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2991	false	5285102157658133685	185	219	903	1062	1500	300	عمرو بن اوس عن ابيه عن جده اوس ---------------------------------------------------------------------------------بن ابي ------اوس مرفوعا ان ياجوج وماجوج لهم نساء يجامعون ما شاءوا وشجر يلقحون ما شاءوا ولا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا	2991	1158351618597886217	140	218.5	110	362	38.674034118652344	26	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms219	true	5000807869571456296	59	98	325	530	1549	300	بن عبد الله بن حرملة عن خالته مرفوعا---------------------------------------------------------------- انكم تقولون لا عدو وانكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتي تقاتلوا ياجوج وماجوج عراض الوجوه صغار العيون صهب الشعور من كل حدب ينسلون كان وجوههم المجان المطرقة قلت وهذا يءيد ان -	219	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3186	false	-6852201838299040229	176	228	919	1182	1521	300	بن عمرو عن ابن حرملة عن خالته قالت خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عاصب اصبعه من لدغة عقرب فقال انكم تقولون لا عدو وانكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتي ياتي--- ياجوج وماجوج عراض الوجوه صغار العيون صهب الشعاف من كل حدب ينسلون كان وجوههم المجان المطرقة---- وكذا رواه ابن	3186	1158351618597886217	171	296.0	136	270	63.33333206176758	30	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms220	true	-6933100231293325744	2	50	13	276	1541	300	-----كل يوم حتي اذا كادوا يخرقون----------ه قال الذي عليهم ارجعوا ف-تخرقونه غدا فيعيده الل-ه كاشد ما كان حتي اذا بلغ- مدتهم واراد الله ان يبعثه------------------------------------م علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله تعالي واستثني قال فيرجعون فيجدونه- كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس	220	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2988	false	-1812077439485257932	95	152	468	774	1534	300	السد كل يوم حتي اذا كادوا ي--رون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله وي------ستثني---- فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس	2988	1158351618597886217	217	356.0	173	318	68.2389907836914	31	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms221	true	-2745082083922120847	115	242	568	1220	1531	300	ثم ياتيه يعني عيسي عليه السلام-قوم- قد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله -------الي عيسي ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج فيخرجون-------------------------- علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة ويمرون ببحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول-- لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من م-ءة دينار	221	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1423	false	-8578679173837395633	198	277	1069	1470	1593	300	ثم ياتي ع------يسي عليه السلام قوما قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر----- نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثو------------ر لاحدهم خيرا من ماءة دينار	1423	1158351618597886217	343	580.0	276	699	49.070098876953125	55	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms221	true	-2745082083922120847	155	282	776	1435	1531	300	ياجوج وماجوج فيخ-----------------------------------------رجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في -------------حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ه-هنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة ويمرون ببحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من مءة دينار وفي رواية لمسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بن-شابهم الي السماء فيردها الله عليهم مخضوبة دما وفي رواية ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي---- الي السماء فترجع اليه مخ-ضبة دما للبلاء والفتنة	221	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3184	false	-3742857625796133464	78	169	381	843	1503	300	ياجوج وماجوج فيخرجون كما قال الله عز وجل وهم من كل حدب ينسلون---------- فيغش-ون الناس وينحاز المسلمون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان------- من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان هاهنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا احد في حصن او مدينة قال قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا منهم بقي اهل السماء قال -----------------------------------ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع اليه مختضبة دما للبلاء والفتنة	3184	1158351618597886217	335	550.0	266	720	46.52777862548828	56	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms222	true	7182898796972309816	104	223	552	1192	1611	300	واصحابهم الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا- زهمهم اي شحمهم ونتنهم اي ريحهممن الجيف فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث ريحا ثمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا وتقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاث وقد قذفت جيفهم في البحر وفي رواية فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي وفي رواية في النار ولا منافاة فان البحر يسجر فيصير نارا يوم القيامة ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة اي المراة بحيث يري الانسان فيها وجهه من صفاءها ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	222	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1424	false	-1584701148933886260	0	60	0	322	1512	300	واصحابه- الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زه---------مهم ونتنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله --------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة -----------------------------------------------ثم يقال للارض اخرجي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	1424	1158351618597886217	312	545.0	253	646	48.29721450805664	52	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms222	true	7182898796972309816	10	90	63	478	1611	300	موتي كموت نفس واحدة لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو---- فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد -وطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم CHECK فاءدة في ذكر الاختلاف حول اشتقاق ياجوج وماجوج فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها مرعي الا لحومهم فتشكر عنه بفتح الكاف اي تسمنباحسن ما شكرت عن شء	222	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3184	false	-3742857625796133464	188	254	936	1270	1503	300	موتي--------------- لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو قال فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم---------------------------------------------------- فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها -رعي الا لحومهم فتشكر عنه ك------------------احسن ما شكرت عن شء	3184	1158351618597886217	328	602.5	263	420	78.0952377319336	61	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms222	true	7182898796972309816	154	223	821	1192	1611	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي وفي رواية في النار ولا منافاة فان البحر يسجر فيصير نارا يوم القيامة ثم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر------------ فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة اي المراة بحيث يري الانسان فيها وجهه من صفاءها ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك---- فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	222	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3186	false	-6852201838299040229	15	88	78	471	1521	300	فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الل--------------------------------------------------------------------------------ه قال ابن جابر فحدثني عطاء بن يزيد السكسكي عن كعب او غيرهقال فتطرحهم بالمهبل قال ابن جابر فقلت يا ابا يزيد واين المهبل قال مطلع الشمس قال ويرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اربعين يوما فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة و-------------------------------------------------يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك قال فيومءذ ياكل النفر-- من الرمانة ويستظلون بقحفها	3186	1158351618597886217	226	279.5	185	533	42.4015007019043	35	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms236	true	5843771018147048568	10	48	44	247	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة ضحي فايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها--- قال عبد الله وكان يقرا الكتب واظن اولهما خروجا طلوع الشمس من مغربها وقال	236	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1895	false	-7123632342386260620	156	196	757	967	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة ضحي فايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها ثم قال عبد الله وكان يقرا الكتب واظن اوله-ا خروجا طلوع الشمس من مغربها وذلك	1895	1158351618597886217	199	377.0	161	211	94.31279754638672	34	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms237	true	-1550816300447379978	59	102	308	530	1549	300	الناس وهاج بعضهم في بعض فقالوا ما هذا فيفزعون الي المساجد فاذا اصبحوا طال عليهم طلوع الشمس فبينما هم ينتظرون طلوعها من المشرق اذا هي طلعت عليهم من مغربها فضج الناس ضجة واحدة حتي اذا صارت في وسط السماء رجعت فطلعت من مطلعها	237	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1895	false	-7123632342386260620	26	57	129	283	1461	300	الناس----- بعضهم في بعض فقالوا ما هذا فيفزعون الي المساجد فاذا هم ب------------------الشمس قد--------------------------------------- طلعت ------من مغربها فضج الناس ضجة واحدة حتي اذا صارت في وسط السماء رجعت وطلعت من مطلعها	1895	1158351618597886217	147	251.5	117	222	66.21621704101562	28	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms241	true	-5725009435138936345	272	300	1439	1572	1572	300	وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو رفعوه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من --مغربها فاذا طلعت طبع علي كل قلب بما فيه وكفي الناس-	241	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1896	false	-7834601225697031433	240	292	1173	1437	1479	300	وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الهجرة خصلتان احداهما تهجر السيءات والاخري تهاجر الي الله ورسوله ولا تنقطع ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من المغرب-- فاذا طلعت طبع علي كل قلب بما فيه وكفي الناس	1896	1158351618597886217	125	215.0	99	266	46.99248123168945	24	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms248	true	2786631735788948254	158	216	837	1144	1606	300	عمرو بن العاص رض--------------ي الله عنهما قال اذا طلعت الشمس من مغربها خر ابليس ساجدا ينادي ويجهر الهي مرني--- اسجد لمن شءت فت----جتمع اليه زبانيته فيقولون يا سيدنا ما هذا التضرع فيقول انما سالت ربي ان ينظرني الي الوقت المعلوم وهذا الوقت المعلوم قال و--تخرج دابة الارض من صدع في الصفا---- فاول خطوة تضعها بانطاكية فتاتي ابليس فتخطمه	248	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1896	false	-7834601225697031433	90	155	422	754	1479	300	عمرو بن العاص قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا طلعت الشمس من مغربها خر ابليس ساجدا ينادي ويجهر الهي مرني ان اسجد لمن شءت قال فيجتمع اليه زبانيته فيقولون يا سيدهم ما هذا التضرع فيقول انما سالت ربي ان ينظر-- الي الوقت المعلوم وهذا الوقت المعلوم قال ثم تخرج دابة الارض من صدع في الصفا قال فاول خطوة تضعها بانطاكيا فتاتي ابليس فتخطمه	1896	1158351618597886217	289	526.0	232	334	86.52694702148438	48	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms250	true	-1992421256241126401	64	156	311	774	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه----- ان------- فيها من كل لون ما بين قرنيها فرسخ للراكب وعن -ابن عباس رضي الله عنهما انها مءلفة ذات زغب وريش فيها من الوان الدواب كلها وفيها من كل امة سيما وسيماها من هذه الامة انها تكلم الناس بلسان عربي مبين تكلمهم بكلامهم تنبيه الزغب صغار الريش اول ما يطلع قاله في النهاية وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير انه وصف الدابة فقال راسها راس ثور وعيناها عينا خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش	250	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3574	false	-5036891880365114253	203	300	1004	1480	1480	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول ان الدابة فيها من كل لون ما بين قرنيها فرسخ للراكب وقال ابن عباس هي مثل الحربة الضخم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وعن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انها دابة لها ريش وزغب وحافر وما لها ذنب ولها لحية وانها لتخرج حضر الفرس الجواد ثلاثا وما خرج ثلثها ورواه ابن ابي حاتم وقال ابن جريج عن ابن الزبير انه وصف الدابة فقال راسها راس ثور وعين-ها عين- خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش-	3574	1158351618597886217	253	437.5	202	663	38.15987777709961	44	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms251	true	-6435109248173797322	65	147	321	757	1520	300	فارفض اي تفرقالناس عنها شتي ومعا وثب-ت عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدات بهم ح-لت وجوههم حتي جعلتها كانها الكوكب الدري وولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار يصرف المء---من الكافر وبالعكس حتي ان المءمن -يقول يا كافر اقضني حقي وحتي ان الكافر ليقول يا مءمن اقضني حقي	251	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3572	false	4894281053138304761	39	120	204	631	1493	300	فارفض ال-------ناس عنها شتي ومعا وبقيت عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لم يعجزوا الله فبدات بهم فجلت وجوههم حتي جعلتها كانها الكوكب الدري وولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار يعرف المءمن من الكافر-------- حتي ان المءمن ليقول يا كافر اقضني حقي وحتي ان الكافر ليقول يا مءمن اقضني حقي	3572	1158351618597886217	415	789.5	335	442	93.89140319824219	73	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms251	true	-6435109248173797322	193	242	1006	1245	1520	300	يبقي مءمن الا نكتت في مسجده بعصا موسي نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة حتي يبيض لها وجهه ولا يبقي كافر الا نكتت في وجهه نكتة سوداء بخاتم سليمان فتفشو تلك النكتة حتي يسود لها وجهه حتي ان الناس ليتبايعون في الاسواق بكم ذا يا مءمن وبكم ذا يا كافر	251	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3575	false	-3246330681340680097	16	65	85	321	1539	300	يبقي مءمن الا نكتت في وجه-ه بعصا موسي نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة حتي يبيض لها وجهه ولا يبقي كافر الا نكتت في وجهه نكتة سوداء بخاتم سليمان فتفشو تلك النكتة حتي يسود لها وجهه حتي ان الناس -يتبايعون في الاسواق بكم ذا يا مءمن -بكم ذا يا كافر	3575	1158351618597886217	233	451.0	184	239	97.48954010009766	46	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms252	true	7478790484721306552	20	62	100	320	1507	300	في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال---------- صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة واكرمها المسجد الحرام لم ترعهم الا وهي ترغو بين الركن والمقام تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي هكذا	252	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3572	false	4894281053138304761	0	44	0	230	1493	300	في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة واكرمها المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي ترغو بين الركن والمقام تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي ومعا	3572	1158351618597886217	216	418.5	174	230	93.91304016113281	39	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms254	true	-1657289093160117037	121	151	634	799	1568	300	بن سمعان فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض----- روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها اي يتسافدونتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	254	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1424	false	-1584701148933886260	78	108	416	575	1512	300	من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض الله روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها ت-----------هارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1424	1158351618597886217	148	276.0	119	170	87.05882263183594	25	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms254	true	-1657289093160117037	48	94	246	498	1568	300	دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه----------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	254	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1425	false	1141907572026499505	0	55	0	290	1488	300	دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	1425	1158351618597886217	240	458.0	196	300	80.0	43	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms254	true	-1657289093160117037	4	94	22	498	1568	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد CHECK تنبيه نقل المصنف قول المناوي في اختلاف الروايتين اللتين ذكر فيهما الريح وبيان ذلك CHECK تنبيه في ذكر قتل الدابة لابليس في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه----------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	254	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3577	false	-3263288703806098820	85	164	415	811	1479	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدهم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	3577	1158351618597886217	338	633.0	272	531	63.65348434448242	63	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms254	true	-1657289093160117037	4	94	22	498	1568	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد CHECK تنبيه نقل المصنف قول المناوي في اختلاف الروايتين اللتين ذكر فيهما الريح وبيان ذلك CHECK تنبيه في ذكر قتل الدابة لابليس في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه في---------------------------------بقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا---- فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رز---قهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	254	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4144	false	5710165076662436644	173	242	882	1234	1511	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي-------------- احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضته حتي لو ان احدهم كان في كبد جبل لدخلت عليه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا قال فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون------------------- فيامرهم ب------الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دارة ارزاقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	4144	1158351618597886217	295	520.0	236	516	57.1705436706543	54	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms259	true	-6278934700758159049	195	237	986	1215	1545	300	عن ابن عمرو رضي الله عنهما---- قال----- ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها---- تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا وتاكل من	259	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3644	false	-2220362627299117205	30	75	166	404	1512	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون هجرة بعد هجرة ينحاز اهل الارض الي--- مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها حتي تلفظهم ارض-هم وتقذرهم روح الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا وتاكل ما	3644	1158351618597886217	203	353.0	161	242	83.8843002319336	30	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms268	true	-5933429592787277912	7	124	33	622	1561	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع الي ان قال ثم ينف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ في الصور فلا يسمع- احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا-قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق ويصعق الناس قال في النهاية الليت اي بكسر اللامصفحة العنق وهما ليتان و اصغي امال انتهي والمعني انه يرفع احدي اذنيه نحو السماء كمن يستمع النداء من فوق وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ما بين النفختين اربعون عاما ونحوه عند ابي داود وابن مردويه عنه وروي ابن المبارك عن الحسن مثله وعند مسلم والنساءي ثم يرسل الله ----------------مطرا كانه الطل----------------------- فتنبت منه اجساد بني ادم ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم --الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	268	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1425	false	1141907572026499505	19	111	90	569	1488	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله او قال ينزل اللهمطرا كانه الطل او قال الظلنعمان الشاك فتنبت منه اجساد --الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	1425	1158351618597886217	275	475.0	219	770	35.71428680419922	49	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms268	true	-5933429592787277912	7	124	33	622	1561	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع الي ان قال ثم ينف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ في الصور فلا يسمع- احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا-قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق ويصعق الناس قال في النهاية الليت اي بكسر اللامصفحة العنق وهما ليتان و اصغي امال انتهي والمعني انه يرفع احدي اذنيه نحو السماء كمن يستمع النداء من فوق وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ما بين النفختين اربعون عاما ونحوه عند ابي داود وابن مردويه عنه وروي ابن المبارك عن الحسن مثله وعند مسلم والنساءي ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل------------------------ فتنبت منه اجساد بني ادم ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم --الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	268	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3577	false	-3263288703806098820	128	222	611	1092	1479	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او قال الظل نعمان الشاك فتنبت منه اجساد --الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	3577	1158351618597886217	275	482.0	219	772	35.621761322021484	49	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0132618-ara1.ms268	true	-5933429592787277912	7	124	33	622	1561	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع الي ان قال ثم ينف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ في الصور فلا يسمع- احد الا اصغي ليتا ورفع ليتاقال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس قال في النهاية الليت اي بكسر اللامصفحة العنق وهما ليتان و اصغي امال انتهي والمعني انه يرفع احدي اذنيه نحو السماء كمن يستمع النداء من فوق وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ما بين النفختين اربعون عاما ونحوه عند ابي داود وابن مردويه عنه وروي ابن المبارك عن الحسن مثله وعند مسلم والنساءي ثم يرسل ا-------------لله مطرا كانه الطل---------------- فتنبت منه اجساد بني ادم ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم --الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	268	1136985083641700104	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4144	false	5710165076662436644	208	296	1042	1490	1511	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا قال فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيامرهم بالاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دارة ارزاقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي له--------------- واول من يسمعه رجل يلوط حوض----ه فيصعق ثم لا يبقي احد الا صعق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله او ينزل الله مطرا كانه الطلاو الظل شك نعمان فتنبت منه اجساد --الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	4144	1158351618597886217	245	406.0	192	747	32.79785919189453	45	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
