id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132618-ara1.ms160	false	-5126415936164991585	31	109	163	527	1434	300	حديث لا مهدي الا عيسي ابن مريم رواه ابن ماجه من طريق محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو مما تفرد به عن محمد بن خالد قال محمد بن الحسن الاسنوي في كتاب مناقب الشافعي محمد بن خالد هذا غير معروف عند اهل الصناعة من اهل العلم والنقل وقد تواترت الاخبار--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بذكر المهدي وانه من اهل بيته	160	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms00431	true	-2759376852705073352	252	288	1414	1596	1656	300	حديث لا مهدي الا عيسي ابن---------------------- مري-ممحمد بن خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد هذا غير معروف عند اهل الصناعة من اهل العلم والنقل وقد تواترت الاخبار واستفاضت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بذكر المهدي وانه من اهل بيته	431	-3526889936125161496	171	325.0	136	373	45.844505310058594	32	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms125	false	8891148952888069875	95	157	488	832	1599	300	الساعة CHECK ذكر المهدي الباب الثالث في الاشراط العظام والامارات القريبة التي تعقبها الساعة وهي ايضا كثيرة فمنها المهدي وهو اولها واعلم ان الاحاديث الواردة فيه علي اختلاف رواياتها لا تكاد تنحصر-- فقد قال محمد بن الحسن الاسنوي في كتاب مناقب الشافعي قد تواترت الاخبار عن--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذكر المهدي وانه من اهل بيته صلي الله عليه وسلم	125	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms00432	true	4732221473872897710	114	178	584	941	1638	300	الساعة قال------------- الباب الث-لث في الاشراط العظام والامارات القريبة التي تعقبها الساعة وهي ايضا كثيرة فمنها المهدي وهو اولها واعلم ان الاحاديث الواردة فيه علي اختلاف رواياتها لا تكاد تنحصرالي ان قال ثم الذ--------------ي في الروايات الكثيرة الصحيحة الشهيرة انه من ولد فاطمةالي ان قال تنبيه قد علمت ان احاديث وجود المهدي وخروجه اخر الزمان وانه من عترة رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------	432	-3526889936125161496	218	359.0	177	433	50.34642028808594	35	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms159	false	2458089539636123703	179	211	941	1109	1544	300	تنبيه اخر قد علمت ان احاديث وجود المهدي وخروجه اخر الزمان وانه من عترة رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولد فاطمة عليها السلام بلغت حد التواتر المعنوي فلا معني لانكارها	159	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms00432	true	4732221473872897710	159	188	845	996	1638	300	تنبيه---- قد علمت ان احاديث وجود المهدي وخروجه اخر الزمان وانه من عترة رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولد فاطمة------------- بلغت حد التواتر المعنوي فلا معني لانكارها	432	-3526889936125161496	151	284.5	122	168	89.88095092773438	27	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms270	false	8742304516390074020	188	225	988	1193	1606	300	ما ثبت بالاخبار الصحيحة الصريحة الكثيرة الشهيرة التي بلغت التواتر المعنوي وجود الايات العظام التي منها بل اولها خروج المهدي وانه ياتي في اخر الزمان من ولد فاطمة رضي الله عنها يملا الارض عدلا كما ملءت ظلما	270	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms00432	true	4732221473872897710	201	233	1071	1253	1638	300	ما-ثبت بالاخبار الصحيح--------ة الكثيرة الشهيرة التي بلغت التواتر المعنوي وجود الايات العظام التي منها بل اولها خروج المهدي وانه ياتي في اخر الزمان من ولد فاطمة-------------- يملا الارض عدلا كما ملءت ظلما	432	-3526889936125161496	182	344.5	150	205	88.78048706054688	29	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms204	false	8257108866882013605	173	219	959	1183	1596	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مري-------------------م فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة رواه	204	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms00434	true	-2360397901113021226	123	173	601	844	1518	300	جابر رضي الله عنه -----انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم صلي الله عليه وسلم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة فهذه	434	-3526889936125161496	208	373.0	164	249	83.53413391113281	39	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	198	235	1011	1208	1548	300	عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------م تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا شديدا لم يقاتله قوم مثله------------------- فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	162	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms00438	true	2595601127153494809	188	238	935	1194	1515	300	عن ثوبان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيق-تلونكم قتل-------ا لم يق-تله قومثم ذكر شيءا لا احفظهفقال فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	438	-3526889936125161496	170	283.0	138	281	60.49822235107422	26	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms204	false	8257108866882013605	181	218	995	1178	1596	300	صلي الله عليه وسلم----- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل- لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	204	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms00442	true	-7421339707742864025	0	38	0	188	1567	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم فيقول اميرهم تعال صلي لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	442	-3526889936125161496	182	347.0	145	189	96.29629516601562	35	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms160	false	-5126415936164991585	55	288	268	1380	1434	300	بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو مما تفرد به عن محمد بن خالد قال----------- محمد بن الحس-ن الاسنوي في كتاب مناقب الشافعي محمد بن خالد هذا غير معروف عند اهل الصناعة من اهل العلم والنقل وقد تواترت الاخبار--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بذكر المهدي وانه من اهل بيته وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي تفرد به محمد بن خالد هذا وقد قال الحاكم ابو عبد الله هو مجهول وقد اختلف عليه في اسناده فروي عنه عن ابان -بن ابي عياش عن الحسن------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع الحديث الي رواية محمد بن خالد وهو مجهول عن ابان بن ابي عياش وهو متروك عن الحسن و----------------------------هو منقطع والاحاديث الدالة علي خروج المهدي اصح اسنادا------------------ كحديث ا--------بن مسعود--------- رضي الله عنه------ لو لم يبق علي الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث رجل مني او من CHECK تنبيه اخر في بيان معني ما ورد عن ابن سيرين ان المهدي خير من ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وتعليق المصنف علي ذلك اهل بيتي الحديث--------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود والترمذي وقال----- حسن صحيح ---------------وفي الباب عن علي وابي سعيد وام سلمة وابي هريرة رضي الله عنهم ثم روي حديث ابي هريرة رضي الله عنه وقال صحيح ا-----ه وقال ابن القيم وفي الباب عن حذيفة ب-ن اليمان وابي امامة الباهلي وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص وثوبان وانس بن مالك وجابر وابن عباس رضي الله عنهم وغيرهم	160	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms00446	true	5078120373848237304	0	246	0	1225	1522	300	بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو مما تفرد به--- محمد بن خالد قال ابو الحسين محمد بن الحسين الابر-ي في كتاب مناقب الشافعي محمد بن خالد هذا غير معروف عند اهل الصناعة من اهل العلم والنقل وقد تواترت الاخبار واستفاضت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بذكر المهدي وانه من اهل بيته وانه يملك سبع سنين وانه يملا الارض عدلا وان عيسي يخرج فيساعده علي قتل الدجال وانه يءم هذه الامة ويصلي عيسي خلفه وقال البيهقي تفرد به محمد بن خالد هذا وقد قال الحاكم ابو عبد الله هو مجهول وقد اختلف عليه في اسناده فروي عنه عن ابان ابن ابي عياش عن الحسن مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع الحديث الي رواية محمد بن خالد وهو مجهول-عن ابان بن ابي عياشو-هو متروك-عن الحسين عن النبي صلي الله عليه وسلموهو منقطع-والاحاديث -------علي خروج المهدي اصح اسنادا قال ابن القيم قلت كحديث عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم لو لم يبق من- الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث رجل مني او من اهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح قاليعني الترمذيوفي الباب عن علي وابي سعيد وام سلمة وابي هريرة وقال حسن ص---------------------------------------------حيح انتهي ثم قال ابن القيم وفي الباب عن حذيفة ابن اليمان وابي امامة الباهلي وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص وثوبان وانس بن مالك وجابر وابن عباس-------------- وغيرهم	446	-3526889936125161496	884	1541.0	698	1416	62.429378509521484	165	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms170	false	1136103076088648672	199	248	1047	1284	1544	300	المتقدم وقد بينا حاله وانه لا يصح ولو صح لم يكن فيه حجة لان عيسي عليه السلام اعظم مهدي بين يدي---------------------------------- الساعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيصح ان يقال لا مهدي في الحقيقة سواه -ان كان غيره مهديا------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني هو المهدي -الكامل المعصوم ثانيها------ انه المهدي الذي ولي من بني العباس -قد انتهي	170	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms00447	true	-2721078344560741057	0	107	0	529	1502	300	المتقدم وقد بينا حاله وانه لا يصح ولو صح لم يكن ب-ه حجة لان عيسي------------ اعظم مهدي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الساعة وقد دلت السنة الصحيحة عن النبي صلي الله عليه وسلم علي نزوله علي المنارة البيضاء شرقي دمشق وحكمه بكتاب الله وقتله اليهود والنصاري ووضعه الجزية واهلاك اهل الملل في زمانه فيصح ان يقال لا مهدي في الحقيقة سواه وان كان غيره مهديا كما يقال لا علم الا ما نفع ولا مال الا ما وفي وجه صاحبه كما يصح ان يقال انما المهدي عيسي بن مريم يعني--- المهدي بالكامل المعصوم القول الثاني انه المهدي الذي ولي من بني العباس وقد انتهي	447	-3526889936125161496	214	355.5	168	545	39.266056060791016	39	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms171	false	1394649166680729315	140	251	675	1244	1505	300	الاحاديث علي هذا-------------- واما الرافضة والامامية فلهم قول رابع وهو ان المهدي هو محمد بن الحسن العسكري المنتظر من ولد الحسين بن علي لا من ولد الحسن بن علي الحاضر في الامصار الغاءب عن الابصار---------------------------- دخل سرداب سامراء طفلا صغيرا من اكثر من خمس مءة سنة --------------------------------------فلم تره بعد ذلك عين ولم يحس عنه بخب--------ر وهم ينتظرونه كل يوم ويقفون بالخيل علي باب السرداب ويصيحون به ان اخرج يا مولانا اخرج يا مولانا ثم يرجعون بالخيبة والحرمان فهذا دابهم ول------قد احسن من قال ما ان للسرداب ان يلد الذي كلمتموه لجهلكم ما انا فعلي عقولكم العفاء فانكم ثلثتموا العنقاء والغيلانا ولقد اصبح هءلاء عارا علي بني ادم وضحكة -يسخر منها كل	171	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms00448	true	-2711743768436043123	40	162	201	849	1614	300	الاحاديث في خروج المهدي ثم قال واما الرافضة -الامامية فلهم قول رابع وهو ان المهدي هو محمد بن الحسن العسكري المنتظر من ولد الحسين بن علي لا من ولد الحسن------- الحاضر في الامصار الغاءب عن الابصار الذي يورث العصا ويختم الغضا دخل سرداب سامرا- طفلا صغيرا من اكثر من خمسماءة سنةبالنسبة لزمان ابن القيم المتوفي عام752هفلم تره بعد ذلك عين ولم يحس فيه بخبر ولا امر وهم ينتظرونه كل يوم -يقفون بالخيل علي باب السرداب ويصيحون به ان يخرج ----اليهم اخرج يا مولانا ثم يرجعون بالخيبة والحرمان فهذا دابهم ودابه ولقد احسن من قال ما ان للسرداب ان يلد الذي كلمتموه بجهلكم ما انا فعلي عقولكم العفاء فانكم كلمتم-- العنقاء والغيلانا ولقد اصبح هءلاء عارا علي بني ادم وضحكة ليسخر منهم كل	448	-3526889936125161496	531	954.5	426	664	79.96987915039062	89	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms229	false	7097307237666263686	58	99	289	524	1594	300	القول المختصر ال-------------------------ذي يتعين اعتقاده ما دلت عليه الاحاديث الصحيحة من وجود المهدي CHECK ذكر هدم الكعبة وسلب حليها واخراج كنزها وانه من الاشراط العظيمة المنتظر الذي يخرج الدجال وعيسي عليه السلام في زمانه ويصلي عيسي خلفه وانه المراد حيث اطلق	229	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms00449	true	9162000615306731319	70	101	369	548	1563	300	القول المختصر في علامات المهدي المنتظر الذي يتعين اعتقاده ما دلت عليه الاحاديث الصحيحة من وجود المهدي المنتظر ال---------------------------------------------------------------------ذي يخرج الدجال وعيسي------------ في زمانه ويصلي عيسي خلفه وانه المراد حيث اطلق	449	-3526889936125161496	142	271.5	116	260	54.61538314819336	23	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	false	-1815596562214256940	198	238	1011	1222	1548	300	عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------م تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا شديدا لم يقاتله قوم مثله---------------------- فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي روا---ه ابن ماجه	162	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms00450	true	-6068268760717033382	35	91	167	446	1515	300	عن ثوبان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيق-تلونهم قتل-------ا لم يق-تله احدا ثم ذكر شيءا لا احفظه فقال فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي تفرد به ابن ماجه	450	-3526889936125161496	177	282.5	142	301	58.803985595703125	28	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms160	false	-5126415936164991585	43	139	216	665	1434	300	محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو مما تفرد به عن محمد بن خالد قال محمد بن الحسن الاسنوي في كتاب مناقب الشافعي محمد بن خالد هذا غير معروف عند اهل الصناعة من اهل العلم والنقل وقد تواترت الاخبار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------- المهدي وانه من اهل بيته وقال البيهقي تفرد به محمد بن خالد هذا وقد قال---------------------------------------------------------------- الحاكم ابو عبد الله هو مجهول وقد اختلف عليه في اسناده فروي ----عنه عن ابان بن ابي عياش عن الحسن	160	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms00452	true	-7022969166470486393	49	141	257	685	1493	300	محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس بن مالك ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا المهدي الا عيسي بن مريم فانه حديث مشهور عن ابن خالد الجندي الصنعاني المءذن شيخ الشافعي وروي عنه غير واحد ايضا وليس هو بمجهول كما زعمه الحاكم بل قد روي عن ابن معين انه وثقه ولكن من الرواة من حدث به عنه عن ابان بن ابي عياش عن الحسن	452	-3526889936125161496	148	151.5	109	618	23.948219299316406	30	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms204	false	8257108866882013605	173	218	959	1178	1596	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ----تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق --ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مري-------------------م فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	204	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms00458	true	-1480578499963367030	214	260	1184	1416	1627	300	جابر يقول سمعت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاتزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق الظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم صلي الله عليه وسلم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	458	-3526889936125161496	195	348.0	155	244	79.91802978515625	35	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms204	false	8257108866882013605	173	219	959	1183	1596	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل- لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة رواه	204	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms00468	true	871188026857447789	171	214	906	1118	1558	300	جابر انه سمع النبي -----------------صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم فيقول اميرهم تعال صلي لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة وهذه	468	-3526889936125161496	191	346.0	151	230	83.0434799194336	35	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms277	false	4106913186848981813	151	243	816	1230	1532	300	بعد هذا الخير شر قال نعم قلت فما العصمة قال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قلت ثم ماذا قال ينشا دعاة الضلالة وفي لفظ قلت يا رسول الله كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بالخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم -قلت وهل بعد ذلك الشر من خير فقال نعم وفيه دخن قلت -ما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد---------ه من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم قلت---------------------------------- صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا	277	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms03527	true	1706215578944652255	214	273	1135	1401	1571	300	بعد هذا الخي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر شر قال نعم فقلت وهل بعد ذلك الشر من خير -قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا	3527	-3526889936125161496	189	306.0	143	483	39.130435943603516	37	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms010	false	8141786337857894226	28	151	132	709	1469	300	صلي الله عليه وسلم يقول كنت---------- وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر وان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي لفظ له-- عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول وضع عمر -------------علي سريره فتكنفه الناس يدعو-------ن ويصلون----- قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل--- اخذ -منكبي فاذا علي بن ابي طالب-------------------- فترحم علي عمر------------- وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمل---ه منك وايم الله ان كنت ل--اظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني---- كثير---ا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	10	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms03616	true	-5596777931937124371	78	208	386	1006	1470	300	صلي الله عليه وسلم -فوق اختصاص غيرهما وابو بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه كان اكثر اختصاصا فانه كان يسمر عنده عامة الليل يحدثه في العلم والدين ومصالح المسلمين الي ان قال وفي الصحيحين عن ----------------------ابن عباس رضي الله عنهما قا-ل وضع عمر رضي الله عنه علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي رضي الله عنه فترحم علي عمر رضي الله عنه وقال ما خلفت احد- احب الي ان القي الله عز وجل بعلمه منك وايم الله ان كنت لا اظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك- اني كنت كثيرا ما اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول -جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	3616	-3526889936125161496	397	608.0	306	759	52.3056640625	75	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms223	false	4687385832110037487	68	111	361	595	1598	300	قتال اليهود اخرج مسلم عن ابي هريرة رض------------------------ي الله عنه------ لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر وال--شجر-------- يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	223	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms04963	true	3881216990391322446	158	202	892	1130	1663	300	قتال اليهود فيما رواه الشيخان البخاري ومسلم وهو قول الرسول صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي ------------------------------------يقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	4963	-3526889936125161496	171	282.5	137	274	62.40876007080078	28	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms011	false	5540020169432128777	121	244	630	1248	1526	300	فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط يعني اهل الشوريفقال عبد الرحمن رضي الله عنه اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير رضي الله عنه قد جعلت امري الي علي وقال طلحة رضي الله عنه قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد رضي الله عنه قد جعلت امري الي عبد الرحمن------- فقال عبد الرحمن رضي الله عنه ايكما تبرا من هذا CHECK ذكر قتل سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وما ورد في ذلك CHECK تنبيه ما علم من الاحاديث السابقة الذكر الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان يعني عليا وعثمان فقال عبد الرحمن رضي الله عنه افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما يعني عليافقال لك من قرابة--- رسول	11	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms05495	true	-3382861918885475810	220	300	1166	1567	1567	300	فرغ من دفنه اجتمع هءلاء ا---------------لرهط فقال عبد الرحمن------------- اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير------------- قد جعلت امري الي علي فقال طلحة------------- قد جعلت امري الي عثمان وقال------------- سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن بن عوف------ ايكما تبرا من هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامر فنجعله -فيه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخ-----------------ان فقال عبد الرحمن------------- افتجعلونه الي والله علي--- لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ يبد احدهما ف---------قال لك--- قرابة من رسول-	5495	-3526889936125161496	373	622.5	299	628	59.39490509033203	59	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms011	false	5540020169432128777	244	291	1248	1482	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن قال نعم ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي ثم ولج اهل الدار فبايعوه	11	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms05496	true	6486442717968949958	0	43	0	221	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن-------- ثم خلا بالاخر فقال--- مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي و--ولج اهل الدار فبايعوه	5496	-3526889936125161496	220	419.0	177	234	94.01709747314453	40	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms204	false	8257108866882013605	173	218	959	1178	1596	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مري-------------------م فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	204	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms06570	true	7031795745873624198	75	124	404	641	1542	300	جابر رضي الله عنه -----انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي ا-حق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم صلي الله عليه وسلم فيقول اميرهم تعال صل بنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	6570	-3526889936125161496	204	362.0	161	244	83.60655975341797	37	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms160	false	-5126415936164991585	74	288	348	1380	1434	300	الحس-ن الاسنوي في كتاب- مناقب الشافعي محمد بن خالد هذا غير معروف عند اهل الصناعة من اهل العلم والنقل وقد تواترت الاخبار--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بذكر المهدي وانه من اهل بيته وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي تفرد به محمد بن خالد هذا وقد قال الحاكم ابو عبد الله هو مجهول وقد اختلف عليه في اسناده فروي عنه عن ابان بن ابي عياش عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع الحديث الي رواية محمد بن خالد وهو مجهول عن ابان بن ابي عياش وهو متروك عن الحسن وهو منقطع والاحاديث الدالة علي خروج المهدي اصح اسنادا كحديث ابن مسعود رضي الله عنه لو لم يبق علي الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث رجل مني او من CHECK تنبيه اخر في بيان معني ما ورد عن ابن سيرين ان المهدي خير من ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وتعليق المصنف علي ذلك اهل بيتي الحديث رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وفي الباب عن علي وابي سعيد وام سلمة وابي هريرة رضي الله عنهم ثم روي حديث ابي هريرة رضي الله عنه وقال صحيح اه وقال ابن القيم---- وفي الباب عن حذيفة بن اليمان وابي امامة الباهلي وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص وثوبان وانس بن مالك وجابر وابن عباس رضي الله عنهم وغيرهم	160	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms06580	true	-3927295037349611067	81	178	430	936	1558	300	الحسين الابر-ي في كتابه مناقب الشافعي ---------------------------------------------------------------وقد تواترت الاخبار واستفاضت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بذكر المهدي وانه من اهل بيته وانه يملك سبع سنين وانه يملا الارض عدلا وان عيسي يخرج فيساعده علي قتل الدجال وانه يءم هذه الامة ويصلي عيسي خلفه ومن ذلك انه نقل قول البيهقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاحاديث -------علي خروج المهدي اصح اسنادا ثم ذكر ابن القيم بعض الامثلة لهذه الاحاديث ومنها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن القيم قال وفي الباب عن حذيفة بن اليمان وابي امامة الباهلي وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص وثوبان وانس بن مالك وجابر وابن عباس-------------- وغيرهم	6580	-3526889936125161496	313	494.5	251	1174	26.660987854003906	51	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms276	false	5666780304730309841	1	87	4	423	1642	300	الي ابن عباس رضي الله عنهما فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ابن عباس لا ياذن لحديثه ولا ينظر اليه فقال يا -بن عباس مالي لا اراك تسمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسمع فقال ابن عباس انا كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعب والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف ولا	276	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms06739	true	4342044937068804156	215	298	1091	1496	1503	300	الي ابن عباس ف---------------جعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ابن عباس لا ياذن لحديثه ولا ينظر اليه فقال يا ابن عباس مالي لا اراك تسمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسمع فقال ابن عباس انا كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعب والذلول لا ناخذ من الناس الا ما نعرف الي	6739	-3526889936125161496	400	782.0	317	420	95.23809814453125	79	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms160	false	-5126415936164991585	31	109	163	527	1434	300	حديث لا مهدي الا عيسي ابن مريم رواه ابن ماجه من طريق محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن-------------- الحسن عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو مما تفرد به عن محمد بن خالد قال محمد بن الحس-ن الاسنوي في- كتاب مناقب الشافع--------------------------------------------------ي محمد بن خ--------------------------------------------------------الد هذا غير معروف عند اهل الصناعة من اهل العلم والنقل وقد تواترت الاخبار--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بذكر المهدي وانه من اهل بيته	160	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms07119	true	2002801756520313385	12	92	61	477	1558	300	حديث لا مهدي الا عيسي -بن مريم قال والاحاديث في التنصيص علي خروج المهدي اصح البتة اسنادا ومنهم الحافظ ابو الحسي-------------------------------------------------------------ن محمد----------------- بن الحسين الابري صاحب كتاب مناقب الشافعي المتوفي سنة ثلاث وستين وثلاثماءة قال رحمه الله في محمد بن خالد الجندي راوي حديث لا مهدي الا عيسي بن مريم محمد ابن خالد هذا غير معروف عند اهل الصناعة من اهل العلم والنقل وقد تواترت الاخبار واستفاضت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بذكر المهدي وانه من اهل بيته	7119	-3526889936125161496	224	336.5	175	495	45.252525329589844	37	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms250	false	-1992421256241126401	129	159	631	794	1517	300	راسها راس ثور وعيناها عينا خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير	250	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms07645	true	7661550384685647734	247	277	1357	1518	1647	300	راسها راس ثور وعين-ها عين- خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير	7645	-3526889936125161496	161	312.0	131	163	98.77300262451172	28	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms251	false	-6435109248173797322	65	139	321	718	1520	300	فارفض اي تفرقالناس عنها شتي ومعا و-ثبت عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدات بهم ح-لت وجوههم حتي جعلتها كانها الكوكب الدري وولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول--- يا فلان الان تصلي فيقبل عليها فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار يصرف المءم---ن الكافر وبالعكس حتي ان المءمن يقول يا كافر اقضني حقي	251	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms07646	true	-7455313865184446989	207	281	1082	1469	1581	300	فارفض ال-------ناس عنها شتي ومعا وتثبت عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدات بهم فجلت وجوههم حتي جعلتها كانها الكوكب الدري وولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول له يا فلان الان تصلي فتقبل عليه- فتسمه في وجهه ثم تنطلق ويشترك الناس في الاموال ويصطلحون في الامصار يعرف المءمن من الكافر-------- حتي ان المءمن يقول يا كافر اقض-- حقي	7646	-3526889936125161496	373	694.0	301	405	92.09876251220703	62	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms252	false	7478790484721306552	0	62	0	320	1507	300	اقصي اليمن-- ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري دون تلك فيعلو ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال---------- صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة------ واكرمها ---------المسجد الحرام لم ترعهم الا وهي ترغو بين الركن والمقام تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي هكذا	252	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms07646	true	-7455313865184446989	147	212	768	1108	1581	300	اقصي البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري دون ذلك فيفشو ذكرها في---- البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسل---م بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة خيرها واكرمها علي الله المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي ترغو بين الركن والمقام تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي ومعا	7646	-3526889936125161496	303	552.0	243	347	87.31988525390625	53	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms223	false	4687385832110037487	78	111	409	595	1598	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر-------- يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	223	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms07980	true	-7197291440527446373	106	141	588	782	1646	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	7980	-3526889936125161496	186	369.0	153	194	95.87628936767578	33	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms124	false	2573916361864797955	171	299	842	1449	1452	300	الدنيا وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له في امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون ب---ه ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل رواه -------------------------مسلم وع---------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد -------رضي الله عنه قال قال صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة فقال رجل يا رسول الله ان هذا اليوم لكثير في الناس قال وسيكون في قرون بعدي رواه الترمذي وعن انس رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا	124	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms10582	true	-3360937833711023730	188	288	1105	1624	1684	300	الكريم ع-ن ابن مسعود-رضي الله عنه------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما-لا يفعلون ويفعلون ما-لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدمم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل ويحذر الاسلام افراد المجتمع المسلم من الجبن في نصرة الحق والوقوع في ذلة الجبن والخور امام راي الاكثرية الفاسدة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	10582	-3526889936125161496	388	644.0	308	721	53.81414794921875	65	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	118	217	571	1064	1472	300	بعد هذا الخير--- شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت------------- فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي رواية عنه--------------------------------------------- يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان --انس قال حذيفة كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك	123	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms11254	true	-1473373676227788781	48	163	218	774	1478	300	بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تر---ي ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي- شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي لفظ اخر قلت وهل وراء ذلك الخير شر قال نعم قلت كيف قالت يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهد-ي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان الانس قال قلت --كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك	11254	-3526889936125161496	463	837.0	366	563	82.2380142211914	86	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms277	false	4106913186848981813	184	243	969	1230	1532	300	قلت يا رسول الله---- كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بالخ----ير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير فقال نعم وفيه دخن قلت -ما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد---------ه من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم ----------------------------قلت صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا	277	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms11254	true	-1473373676227788781	0	72	0	329	1478	300	قلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت فهل بعد ذلك الشر من خير -قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا	11254	-3526889936125161496	251	436.0	192	331	75.83081817626953	51	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	58	230	291	1119	1472	300	وعن ----عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصيب امتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اخر الزمان بلاء شديد لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه وبقلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق به رواه ابو نصر السجزي وابو نعيم وعن حذيفة---------- رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله هل بعد----------------------------------------- هذا الخ-----------------------------------------------------------------------------------------------ير شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت صفهم لنا قال هم من جلدتنا يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي رواية عنه يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة كيف اصنع يا رسول الله ان ----ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك رواه مسلم و-عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال له رسول الله	123	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms13253	true	-7914459978662908523	157	291	794	1429	1474	300	وعن ام سلمة رضي الله عنه----ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا افلا نقاتلهم قاللا ما صلوا رواه مسلم في الامارة 31480 رقم 2 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر قال نعم قلت هل من وراء ذلك الشر خير قال نعم قلت فهل وراء ذلك الخير شر قال نعم قلت كيف قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت --كيف اصنع يا رسول الله ان كنت ادركت ذلك قال-تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك ----فاسمع واطع وفي ------رواية عنه قلت يا---- رسول الله	13253	-3526889936125161496	313	273.0	243	1089	28.74196434020996	54	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	135	157	680	789	1531	300	اذ اوحي الله الي عيسي ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج	221	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms13484	true	5006231513614076955	248	270	1278	1388	1541	300	اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج	13484	-3526889936125161496	109	213.0	87	110	99.09091186523438	21	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms011	false	5540020169432128777	120	298	625	1519	1526	300	فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط يعني اهل الشوريفقال عبد الرحمن رضي الله عنه اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير رضي الله عنه قد جعلت امري الي علي وقال طلحة رضي الله عنه قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد رضي الله عنه قد جعلت امري الي عبد الرحمن فقال عبد الرحمن رضي الله عنه ايكما تبرا من هذا CHECK ذكر قتل سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وما ورد في ذلك CHECK تنبيه ما علم من الاحاديث السابقة الذكر الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان يعني عليا وعثمان فقال عبد الرحمن رضي الله عنه افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما يعني عليافقال لك من قرابة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت ف-الله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن قال نعم ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي ثم ولج اهل الدار فبايعوه زاد الطبراني في--- روايته ا----------------------ن عبد الرحمن	11	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms14694	true	4760358667419875033	93	228	465	1154	1512	300	فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء ا---------------لرهط فقال عبد الرحمن بن عوف------ اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم ق-ال الزبير------------- قد جعلت امري الي علي وقال طلحة------------- قد جعلت امري الي عثمان وقال------------- سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن فقال عبد الرحمن------------- ايكما تبرا من هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخ-----------------ان فقال عبد الرحمن------------- افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فق---------ال لك--- قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فبالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عليك- لتسمعن ولتطيعن-------- ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له علي و--ولج اهل الدار فبايعوه وذكر شارح الطحاوية رواية البخاري الاخري عن حميد بن عبد الرحمن	14694	-3526889936125161496	620	1086.5	495	923	67.1722640991211	106	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms277	false	4106913186848981813	185	236	973	1200	1532	300	يا رسول الله---- كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بالخ----ير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير فقال نعم وفيه دخن قلت -ما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد---------ه من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم	277	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms14701	true	5638003089746185889	239	294	1276	1520	1550	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير -قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم	14701	-3526889936125161496	222	417.0	171	245	90.61224365234375	48	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	134	178	647	865	1472	300	صفهم لنا قال هم من جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت فم--ا تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي	123	1136985083641700104	Shamela0004473-ara1.ms14702	true	2242073374464488277	3	47	13	234	1535	300	صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فماذا تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي	14702	-3526889936125161496	218	425.5	174	221	98.64253234863281	42	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0004473-ara1