id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132618-ara1.ms010	true	8141786337857894226	79	165	367	779	1469	300	علي سريره فتكنفه الناس يدعو-------ن ويصلون----- قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا -رجل--- اخذ -منكبي--------------------- فاذا علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كثيرا--- اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فاءدة في شرح البخاري للقسطلاني ان الشمس كسفت يوم مات عمر--------------- رضي الله عنه	10	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms4934	false	-124989917758959607	2	98	10	468	1502	300	علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا برجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت اليه فاذا هو علي--------- فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذاك- اني كنت اكثر اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر متفق عليه--- البخاري ومسلم وقال محمد بن الحنفية وهو ابن علي بن ابي طالب رضي الله عنه	4934	5177627934182833968	338	552.0	262	472	71.61016845703125	64	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms029	true	-1271171876134223012	215	269	1116	1393	1589	300	رضي الله عنهما من قتله الحرورية فهو شهيد وعن الحسن قال لما قتل علي رضي الله عنه الحرورية قالوا من هءلاء يا امير المءمنين اكفار هم قال من الكفر فروا قيل--- فمنافقون قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون الله كثيرا قي-------------------------------------ل فما هم ------قال قوم اصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا	29	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms0942	false	3361416357509352745	238	293	1269	1554	1582	300	رضي الله عنهلا كما يقوله بعض اصحاب الاهواء نكفر من كفرنا فلما سءل- رضي الله عنهعنهم------------------------------------- اكفار هم قال من الكفر فروا قيل له فمنافقون قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا يعني علي عكس الخوارج وما عرف من كثرة عبادتهم وذكرهم لله تعالي قال فماذا يكونون قال قوم اصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا	942	5177627934182833968	160	234.5	127	323	49.53560256958008	27	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms123	true	-6699075718172647548	108	217	528	1064	1472	300	حذيفة---------- رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله هل بعد----------------------------------------- هذا الخير شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت صفهم لنا قال هم من جلدتنا يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي رواية عنه-------------------------------------------------------------------------------------------- يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك	123	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms0542	false	5749207012902772125	113	194	581	961	1546	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه-قال---- يا رسول الله انا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير شر قال نعم قلت هل وراء ذلك الشر خير قال نعم قلت فهل وراء ذلك الخير شر قال نعم قلت كيف قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت --كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك	542	5177627934182833968	225	197.0	179	679	33.136966705322266	42	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms124	true	2573916361864797955	175	256	863	1249	1452	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له في امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون ب---ه ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن -ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل رواه مسلم وعن ابي سعي-----د رضي الله عنه قال قال صلي الله عليه وسلم من	124	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1420	false	1067015879364573918	216	293	1200	1578	1610	300	رضي الله عنهوقو-------------له صلي الله عليه وسلم ما من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوق يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل رواه مسلم من حديث ابن مسعود رضي الله عنه و---قال صلي الله عليه وسلم من	1420	5177627934182833968	352	657.5	277	395	89.11392211914062	68	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms141	true	2582531024645899828	58	89	329	501	1663	300	-ان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يسلموه- الي	141	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1319	false	5718212553711190672	13	44	68	242	1551	300	وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي	1319	5177627934182833968	169	325.0	138	174	97.12643432617188	29	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms142	true	688199102025923623	126	240	705	1365	1727	300	فيخرج اليهم جلب من اهل المدينة من خيار اهل المدينة يومءذ وهم الذين خرجوا مع المهدي فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا تنبيه الغاية بالغين المعجمة والياء اخر الحروف الراية ويروي بالباء الموحدة وهي الاجمة من القصب شبه كثرة رماحهم بها والاعماق بالعين المهملة والدابق بوزن الطابع بكسر الباء وفتحها وسبوا وروي بضم السين والباء علي بناء المجهول وبفتحهما علي بناء المعلوم والمعني علي الاول الذين سبيتموهم منا وخرجوا عن ديننا وصاروا يقاتلوننا وعلي الثاني الذين سبوا اولادنا ونساءنا فينهزم من المسلمين ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح ثلث --لا يفتنون ابدا	142	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms4815	false	-5966824127362089102	250	299	1376	1648	1656	300	فيخرج اليهم جيش من المد----ينة من خيار اهل الارض-- يومءذ-------------------------- فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقاتلونهم--------------------------------------- فينهزم ثلث ------------لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا	4815	5177627934182833968	253	447.5	206	662	38.21752166748047	43	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms147	true	-1978394562856901797	140	218	740	1162	1608	300	الشرطة وفي رواية يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب------------- ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيرجعون غير غالبين الي ثلاثة ايام---------------------------- فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة علي الكافرين فيقتلون مقتلة----------------------------- لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدون- بقي منهم الا الرجل الواحد	147	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms4816	false	6554745002270795993	159	247	830	1307	1582	300	الشرطة -------ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان --يوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم -------فيقتلون مقتلةاما قال لا يري مثلها واما قال لم ير مثلها-حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد	4816	5177627934182833968	370	664.0	300	494	74.89878845214844	64	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms162	true	-1815596562214256940	262	300	1345	1548	1548	300	ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا-	162	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1319	false	5718212553711190672	22	60	118	322	1551	300	ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا	1319	5177627934182833968	203	401.0	166	204	99.50980377197266	37	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms168	true	1913152832787547090	174	234	868	1171	1495	300	اهل الاسلام يعني الرومالي ان قال فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتلون مقتلة عظيمة----------------------- لم ير مثلها حتي ان الطاءر -يمر بجانب-هم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدون- بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يق-سم رواه مسلم وعن معاذ رضي الله عنه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms4816	false	6554745002270795993	209	288	1101	1516	1582	300	اهل الاسلام--------------------- فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتلون مقتلةاما قال لا يري مثلها واما قال لم ير مثلها-حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4816	5177627934182833968	239	386.0	191	437	54.69107437133789	41	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms183	true	2148030407027137885	148	210	782	1139	1609	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهماطول ما كانت ذري اي اسنمه واسبغه اي اطوله ضروعا وامده خواصر ثم ياتي علي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي مقحطينليس بايديهم شء من اموالهم رواه مسلم عن النواس بن سمعان ومنها انه يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	183	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1315	false	8928052357347958577	176	225	898	1189	1577	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم ----------اطول ما كانت ذرا--------- واسبغ---------ه ضروعا وامده خواصر ثم يات----ي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ---------ليس بايديهم شء من اموالهم و--------------------------------------يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	1315	5177627934182833968	276	494.5	229	370	74.59459686279297	41	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms188	true	-361618734457876992	59	102	309	518	1519	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك م-نا ف------------------------------------------------------------------------------------------قال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وانا حجيج كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل ح----جيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه	188	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1315	false	8928052357347958577	37	94	193	478	1577	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم------------------ وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم -انه	1315	5177627934182833968	177	326.0	141	304	58.22368240356445	32	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms193	true	2087812727565560445	193	288	1020	1530	1590	300	فبينما هو اي الدجالكذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين اي بالذال المعجمة والمهملة اي مصبوغتين بالهرذ وهو شء اصفر او بالزعفران او الورسواضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر اي الماءمن شعره واذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف الميم حبات من الفضة تصنع علي هيءة اللءلء الكباركاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي CHECK تنبيه في بيان طريق الجمع بين الروايات حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله وفي رواية ثم ينزل عيسي	193	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1315	false	8928052357347958577	242	296	1286	1562	1577	300	فبينما هو ---------كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين -------------------------------------------------------------------------------واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر---------------- واذا رفعه تحدر منه ------جمان -------------------------------------------------------------------كاللءلء فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي-------------------------------------------- حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله---------- ثم ياتي عيسي	1315	5177627934182833968	272	437.5	218	510	53.33333206176758	48	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms196	true	8722671981911620509	230	292	1192	1478	1517	300	قال ثم لقيته----- اخري فاذا عينه قد طفءت وفي لفظ قد نفرت عينه وهي خارجة مثل عين الجمل فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري---- قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله تعالي جعلها في عصاك هذه فمسحها ونخر ثلاثا كاشد نخير حمار سمعت---- فزعم---- اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت وانا -----والله ما شعرت	196	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1339	false	616132060686793151	66	120	323	569	1415	300	قال ف--لقيته لقية اخري و-------------------------قد نفرت عينه قا--------------------ل فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قال قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلق------ها في عصاك هذه قال فنخر--------- كاشد نخير حمار سمعت قال فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت واما انا فوالله ما شعرت	1339	5177627934182833968	208	322.5	160	308	67.532470703125	39	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms197	true	4298397457880768161	64	163	307	765	1418	300	لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بشجرة ثم اختنق به مما يقول لي الناس يا ابا سعيد يزعمون اني الدجال------------------------------------------------------ الست ---------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه يهودي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اسلمت يقول --------------------------------------------------لا يدخل مك----ة ولا المدينة وقد -ولدت --بالمدينة وها انا اريد مكة ويقول انه لا يولد له وقد ولد لي زاد في رواية حتي كدت--- اعذره CHECK ذكر كلام الحافظ ابن حجر في بيان القصد من تلك الروايات ثم قال لكني ----------اعرفه واعرف مولده واين هو الان وفي رواية لو عرض علي ان اكون انا هو لم اكره قال فقلت له تبا لك ساءر اليوم	197	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1340	false	-1985876632820500622	125	245	578	1140	1422	300	لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بشجرة ثم اختنق--- مما يقول لي الناس يا ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خفي عليكم معشر الانصار الست من اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو كافر وانا مسلم اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عقيم لا يولد له وقد تركت ولدي بالمدينة اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة ولا مك----ة وقد اقبلت من المدينة و---انا اريد مكة --قال ابو سعيد الخدري----------------------- حتي كدت ان اعذره------------------------------------------------------------ ثم قال اما والله اني لاعرفه واعرف مولده واين هو الان قال ---------------------------------------------قلت له تبا لك ساءر اليوم	1340	5177627934182833968	246	323.0	185	702	35.0427360534668	44	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms198	true	348562233780311332	160	228	793	1125	1475	300	صلي الله عليه وسلم بسنتين فكيف يتاتي ان يكون في الزمن النبوي كالمحتلم فالذي في الصحيحين هو المعتمد ثم نقل عن البيهقي انه ليس في حديث جابر رضي الله عنه اكثر من سكوت النبي صلي الله عليه وسلم علي حلف عمر رضي الله عنه فيحتمل ان----------ه صلي الله عليه وسلم كان متوقفا في امره ثم جاء- التثبيت من الله تعالي بانه غيره علي ما تقتضيه قصة تميم الداري	198	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1341	false	8289780749251963415	64	120	320	603	1510	300	صلي الله عليه وسلم في شان الدجال وتعيينه وحديث تميم الداري فاصل في هذا المقام وقال-------------------------- البيهقي---- ليس في حديث جابر------------- اكثر من سكوت النبي صلي الله عليه وسلم-علي حلف عمر------------- فيحتمل ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم كان متوقفا في امره ثم جاءه الثب--ت من الله تعالي-بانه غيره علي ما تقتضيه قصة تميم الداري	1341	5177627934182833968	212	326.0	168	343	61.807579040527344	41	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms199	true	4116195242514518397	47	300	245	1560	1560	300	الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م فلما قضي----------------------------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب--- سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ف--ارفءوا اي بالهمز لجءوا-الي جزيرة حين--------- مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة اي بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها وهو سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة يكون فيها ركاب السفينة لقضاء الحواءج فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب اي غليظ الشعر كثيره وفي رواية ابي داود فاذا انا بامراة تجر شعرها قالوا ويلك ما انت -قالت انا الجساسة اي بضم الجيم وتشديد السين الاولي سميت بذلك لتجسسها الاخبار وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان هذه هي دابة الارض التي تخرج في اخر الزمان فتكلمهم فقالت انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي خفنا ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان راينا- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك من انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية واخبروه الخبر فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبروني عن نخل بيسا--------ن اي بفتح الموحدة ولا يقال بالكسر قرية بالشامهل تثمر قلنا--- نعم قال اما-	199	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1342	false	410082316538361421	2	286	10	1468	1533	300	الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن -----مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارف----------------ءوا الي جزيرة في البحر حتي مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب--- كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقال-----------وا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت اي-----------------------ها القوم------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا م--------نها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل ي-------ثمر قلنا له نعم قال اما	1342	5177627934182833968	912	1580.5	729	1739	52.443931579589844	156	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms200	true	-777829877989356873	263	300	1283	1483	1483	300	البيهقي-------------------- فيه ان الدجال الاكبر الذي يخرج في اخر الزمان غير ابن الصياد و-ان ابن الصياد احد الدجالين الكذابين الذين اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بخروج---------------هم وكان هءلاء الذين كانوا يقولون ان ابن صياد هو الدجال-	200	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1341	false	8289780749251963415	142	181	707	920	1510	300	البيهقي ايضابعد قصة الجساسة فيه ان الدجال الاكبر الذي يخرج في اخر الزمان غير ابن ص--ياد وكان ابن ص--ياد احد الدجالين الكذابين الذين اخبر------ صلي الله عليه وسلم بخروجهم وقد خرج اكثرهم وكان------ الذين------ يجزمون --بابن صياد هو الدجال	1341	5177627934182833968	170	276.0	138	237	71.7299575805664	26	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms200	true	-777829877989356873	10	212	48	1028	1483	300	هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر اي بضم الزاي وفتح الغين المعجمة علي وزن صرد بلدة معروفة من الجانب القبلي من الشام هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال اما ----ان ذل------------------------ك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم---- اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض ولا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة ه-ما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب من انقابهما ملاءكة يحرسونهما ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته اي بكسر الميم عصا او قضيب يكون مع الملك او الخطيب يشير بها اذا خاطب في المنبر هذه طيبة ثلاثا------------ يعني المدينةا-لا هل كنت حدثتكم---- فقال الناس نعم --------------------------------------------------------------------الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما---------------------------------------- هو واوما بيده الي المشرق	200	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1343	false	1298131317714118030	2	218	11	1038	1511	300	هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال----------------------------------------------------- هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منه-------ا ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في-------------------------------------------------------------------- المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق	1343	5177627934182833968	807	1487.0	636	1155	69.87013244628906	153	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms201	true	1591739084665918854	0	61	0	306	1525	300	لم يسمعوا بقصة تميم والا فالجمع بينهما بعيد جدا اذ كيف يلتءم-------- من كان في اثناء الحياة النبوية شبه المحتلم-------------- ويجتمع به النبي صلي الله عليه وسلم ويساله ان يكون في اخرها شيخ------ا مسجونا في جزيرة من جزاءر البحر موثقا بالحديد يستفهم عن خبر النبي صلي الله عليه وسلم هل خرج او لا فالاولي ان يحمل علي عدم الاطلاع قال واما	201	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1341	false	8289780749251963415	181	245	920	1247	1510	300	لم يسمعوا بقصة تميم والا فالجمع بينهما بعيد جدا اذ كيف يلتءم ان يكون من كان في اثناء الحياة النبوية شبه المحتلم يعني ابن صياد ويجتمع به النبي صلي الله عليه وسلم-ويساله ان يكون في اخرها شيخا كبيرا مسجونا في جزيرة من جزاءر البحر موثقا بالحديد يستفهم عن خبر النبي صلي الله عليه وسلم-هل خرج او لا فالاولي ان يحمل علي عدم الاطلاع -----اما	1341	5177627934182833968	299	555.0	241	334	89.52095794677734	56	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms221	true	-2745082083922120847	122	289	605	1473	1531	300	عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج فيخرجون-------------------------- علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة ويمرون ببحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من م-ءة دينار وفي رواية لمسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيردها ال----------------------له عليهم مخضوبة دما وفي رواي-----------------------ة ثم يه-----ز احدهم حربته ثم يرمي الي السماء فترجع اليه مخضبة دما للبلاء والفتنة------------- فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل	221	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1316	false	-7076192778632365071	0	114	0	596	1604	300	عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر----- نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور ------------لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدك------------------------------------------------------------------------------------م اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه ا--لي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل	1316	5177627934182833968	384	578.5	308	974	39.425052642822266	63	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms222	true	7182898796972309816	101	223	538	1192	1611	300	نبي الله عيسي واصحابهم الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا- زهمهم اي شحمهم ونتنهم اي ريحهممن الجيف فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث ريحا ثمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا وتقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاث وقد قذفت جيفهم في البحر وفي رواية فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي وفي رواية في النار ولا منافاة فان البحر يسجر فيصير نارا يوم القيامة ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة اي المراة بحيث يري الانسان فيها وجهه من صفاءها ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	222	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1316	false	-7076192778632365071	90	153	471	808	1604	300	نبي الله عيسي واصحابه- الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زه---------مهم ونتنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله --------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة -----------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	1316	5177627934182833968	330	589.0	268	660	50.0	57	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms223	true	4687385832110037487	79	111	412	595	1598	300	تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر وال--شجر-------- يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	223	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms2469	false	-4039729338795420675	0	35	0	193	1760	300	تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	2469	5177627934182833968	180	354.5	148	193	93.26425170898438	31	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms242	true	58124170107159308	237	285	1198	1464	1549	300	ان الدجال اول الايات العظام المءذنة بتغيير --احوال العامة في----- الارض اي فلا ينافي تقدم المهدي عليه قال وينتهي ذلك بموت عيسي ابن مريم عليه السلام ومن بعده القحطاني وغيره وان طلوع الشمس من المغرب هو اول الايات------- المءذنة بتغيير احوال العالم العلوي وينتهي ذلك بقيام الساعة اي -	242	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms0955	false	5934166067971261093	91	124	497	690	1672	300	ان الدجال اول الايات العظام المءذنة بتغ-ير الاحوال العامة في معظم الارض وتنتهي-------------------------------------- بموت عيسي--------------------------------------------- وان طلوع الشمس من --مغرب-ها اول الايات العظام المءذنة بتغ-ير احوال العالم العلوي وينتهي ذلك بقيام الساعة اما	955	5177627934182833968	169	273.5	139	281	60.14234924316406	23	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms254	true	-1657289093160117037	121	151	634	799	1568	300	بن سمعان فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها اي يتسافدونتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	254	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1316	false	-7076192778632365071	177	206	938	1092	1604	300	من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها ت-----------هارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1316	5177627934182833968	148	283.0	119	165	89.69696807861328	26	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms258	true	-3913710234683230377	72	122	363	610	1577	300	الله عنه ي------درس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة و-يسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	258	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms1313	false	3459540535832858579	23	74	113	367	1626	300	الله عليه وسلم يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وليسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	1313	5177627934182833968	243	475.5	194	254	95.6692886352539	47	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms261	true	-5748991027957014477	27	120	147	612	1534	300	اشراط الساعة وفي حديث ا--نس رضي الله عنه في مسالة عبد الله بن سلام لما اسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب وفي حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عند الحاكم رفعه تبعث علي اهل المشرق نار فتحشرهم الي المغرب تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا ويكون لها ما سقط منهم وتخلف وتسوقهم سوق الجمل الكبير قال الحافظ ابن حجر وكونها تخرج من قعر عدن لا ينافي حشرها الناس من المشرق الي المغرب لان ابتداء خروجها من---- عدن فاذا خرجت انتشرت في الارض كلها	261	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms5604	false	-7277659461262316524	0	51	0	257	1632	300	اشراط الساعة---- فقال النبي صلي الله عليه و-----------------------------سلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب وجمع------------------------------------------------------------ اهل العلم بين هذه الروايات بان كون النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تخرج من قعر عدن لا يعارض حشرها للناس من المشرق الي المغرب لان ابتداء خروجها من قعر عدن ثم ينتشر-------- في الارض كلها	5604	5177627934182833968	190	291.5	147	471	40.33970260620117	32	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms262	true	2138253448138014669	30	73	152	385	1582	300	ابي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين وغيرهما---------- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير و-عشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	262	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms5603	false	-4824613265872185746	142	187	756	1001	1602	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	5603	5177627934182833968	210	391.0	169	245	85.71428680419922	37	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms274	true	160372887410772345	160	207	748	1001	1466	300	ليكونن من امتي قو--م يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم فياتيهم رجل -------لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة جمع الفواءد ج 3 ص 23 ابو هريرة-------------------- رضي الله عنه	274	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms6017	false	-6682322359533931962	163	212	821	1103	1588	300	ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم -ياتيهم يعني الفقيرلحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة اخرجه البخاري من حديث ابي عامر او ابي مالك الاشعري رضي الله عنه	6017	5177627934182833968	216	382.0	176	283	76.32508850097656	33	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms278	true	-6221527259335555524	104	162	557	843	1620	300	صلي الله عليه وسلم الفتن فقد اخرج البغوي عن----------------- عوف رضي الله ع----------نه قال عليه الصلاة والسلام اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان---------------------- ثم استفاضة المال ث-------------------------------------م فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة----- بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	278	1136985083641700104	Shamela0000894-ara1.ms4815	false	-5966824127362089102	148	220	874	1226	1656	300	صلي الله عليه وسلم ففي صحيح البخار-----ي عن عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------- اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	4815	5177627934182833968	239	416.0	188	377	63.395225524902344	44	Sham19Y0132618-ara1	Shamela0000894-ara1