id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132618-ara1.ms125	false	8891148952888069875	12	62	52	285	1599	300	ثم قال يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة رواه الترمذي------ وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من تمسك بسنتي عند فساد امتي فله اجر مءة شهيد رواه البيهقي وعن -اب---ي هريرة رضي الله	125	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms0266	true	-82101973665945454	0	51	0	228	1570	300	ثم قال يا بني وذلك من سنتي ومن احب س-نتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة رواه الترمذي ت 176 وعن ابي هريرة --------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من تمسك بسنتي عند فساد امتي فله اجر مءة شهيد رواه ----177 وعن جابر عن النبي صلي الله	266	-2298008338216310569	190	312.5	145	248	76.61289978027344	36	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms124	false	2573916361864797955	79	117	399	561	1452	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال---------- صلي الله عليه وسلم انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا رواه الترمذي------ وعن عبد	124	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms0267	true	-3064443975779505638	194	233	995	1160	1507	300	وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا رواه الترمذي ت 180 وعن ابي	267	-2298008338216310569	147	264.0	112	178	82.58426666259766	33	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms105	false	2191817973610536047	208	235	1190	1337	1659	300	ان الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فياتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا ادري ما اسمه يحدث رواه مسلم	105	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms2939	true	88590969614747001	160	187	821	968	1559	300	ان الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فياتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا ادري ما اسمه يحدث رواه مسلم	2939	-2298008338216310569	147	294.0	120	147	100.0	27	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms110	false	3382694251379720	128	160	631	788	1513	300	الله عنه ومنها سي---صيب امتي في اخر الزمان بلاء شدي-------د لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه وب----قلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق	110	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3082	true	4502886999055975671	193	228	1031	1202	1626	300	الله عليه وسلم انه تصيب امتي في اخر الزمان من سلطانهم شداءد لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه ويده وقلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق	3082	-2298008338216310569	138	245.5	108	171	80.70175170898438	26	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	52	100	258	491	1472	300	رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه و--------------عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سي---صيب امتي في اخر الزمان بلاء شدي-------د لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه وب----قلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق	123	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3082	true	4502886999055975671	177	228	954	1202	1626	300	رواه ----------الترمذي ت AUTO الفصل الثالث 5151 عن عمر بن الخطاب ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيب امتي في اخر الزمان من سلطانهم شداءد لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه ويده وقلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق	3082	-2298008338216310569	188	313.5	148	261	72.03065490722656	35	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	123	171	592	832	1472	300	نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت------------- صفهم لنا قال هم من جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	123	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3211	true	601365410098864987	151	202	800	1054	1594	300	نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	3211	-2298008338216310569	240	464.0	192	254	94.48818969726562	47	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	177	209	861	1023	1472	300	وفي رواية عنه------ يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة---- كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال	123	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3212	true	-3442477277739007260	266	300	1389	1560	1560	300	وفي رواية لمسلم قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال-	3212	-2298008338216310569	157	291.0	126	172	91.27906799316406	29	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms122	false	7716360870650489320	142	213	778	1126	1558	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العبادة في الهرج كهجرة الي رواه مسلم والترمذي وابن ماجه وعن الزبير بن عدي قال -------------------شكونا الي انس----- من الحجاج فقال اصبروا -انه لا ياتي عليكم زمان الا والذي بعده -شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم رواه الب----------------------------------------------------------------خاري والترمذي وعن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	122	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3217	true	-2848480495693933981	179	261	965	1360	1568	300	معقل بن يسار------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العبادة في الهرج كهجرة الي رواه مسلم م 5392 ------------وعن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا -الذي بعده اشر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 5393 عن حذيفة قال والله ما ادري انسي اصحابي ام ت-------ناسو-----ا والله -----ما ترك رسول الله صلي الله عليه	3217	-2298008338216310569	279	458.5	220	438	63.698631286621094	48	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms122	false	7716360870650489320	201	233	1071	1226	1558	300	وعن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع----- الي يوم القيامة رواه ابو داود	122	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3218	true	-2820756506065753695	72	102	366	513	1551	300	وعن ثوبان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة رواه ابو داود	3218	-2298008338216310569	142	266.0	113	160	88.75	28	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms277	false	4106913186848981813	140	181	759	953	1532	300	صلي الله عليه وسلم بفتنتين فقال حذيفة رضي الله عن------------------------------------ه ايكون بعد هذا الخير---------------- شر قال نعم قلت فما العصمة قال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم----- امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قلت ثم ماذا قال--- ينشا دعاة	277	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3219	true	-7873697920186710695	184	232	987	1203	1543	300	--------------------------------------رضي الله عنه 5396 وعن حذيفة قال قلت يا رسول الله ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة قال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم تكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قلت ثم ماذا قال ثم ينشا دعاة	3219	-2298008338216310569	156	263.5	122	254	61.41732406616211	32	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms223	false	4687385832110037487	76	111	400	595	1598	300	الله عنه------ لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر-------- يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	223	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3235	true	3910468494601223659	131	169	702	911	1591	300	الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	3235	-2298008338216310569	193	373.5	158	209	92.34449768066406	34	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms142	false	688199102025923623	149	240	827	1365	1727	300	الذين سبوا منا نقاتلهم---------------- فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا تنبيه الغاية بالغين المعجمة والياء اخر الحروف الراية ويروي بالباء الموحدة وهي الاجمة من القصب شبه كثرة رماحهم بها والاعماق بالعين المهملة والدابق بوزن الطابع بكسر الباء وفتحها وسبوا وروي بضم السين والباء علي بناء المجهول وبفتحهما علي بناء المعلوم والمعني علي الاول الذين سبيتموهم منا وخرجوا عن ديننا وصاروا يقاتلوننا وعلي الثاني الذين سبوا اولادنا ونساءنا فينهزم من المسلمين ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح ثلث --لا يفتنون ابدا	142	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3240	true	-2060939876086875715	97	131	488	686	1616	300	الذين غزوا بلادنا وسبوا ذرياتنا يريدون فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقاتلونهم--------------------------------------- فينهزم ثلث ------------لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا	3240	-2298008338216310569	160	262.5	131	556	28.7769775390625	24	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms146	false	1618533238669110531	38	101	195	542	1567	300	الظاهر قال في القاموس قسط----------------------------نطينة او---------- بزيادة ياء مشددة وقد تضم الطاء الاولي منهما دار ملك الروم وفتحها من اشراط الساعة وتسمي بالرومية بوزنطيا وارتفاع سورها احد وعشرون ذراعا وكنيستها مستطيلة وبجانبها عمود عال من دور اربعة ابواع تقريبا وفي راسه فرس من نحاس وعليه فارس وفي احدي يديه كورة من ذهب وقد فتح اصابع يده---- الاخري مشيرا بها وهو صورة قسطنطين بانيها	146	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3240	true	-2060939876086875715	214	283	1128	1516	1616	300	الياء وقال في القاموس قسنطينية حصن بحدود افريقية وقسطنطينة او قسطنطينية بزيادة ياء مشددة وقد تضم الطاء الاولي منهما دار ملك الروم وفتحها من اشراط الساعة وتسمي بالرومية بوزنطيا وارتفاع سورها احد وعشرون ذراعا وكنيستها مستطيلة وبجانبها عمود عال في دور اربعة ابواع تقريبا وفي راسه فرس من نحاس وعليه فارس وفي احدي يديه ك-رة من ذهب وقد فتح اصابع يده علي الاخري مشيرا بها وهو صورة قسطنطين بانيها	3240	-2298008338216310569	339	644.0	277	389	87.14653015136719	58	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms147	false	-1978394562856901797	145	206	772	1100	1608	300	شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب------------- ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيرجعون غير غالبين الي ثلاثة ايام---------------------------- فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة علي الكافرين فيقتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا	147	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3242	true	4107212382204248220	118	185	640	1001	1613	300	شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان --يوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتت------لون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا	3242	-2298008338216310569	280	518.0	225	369	75.8807601928711	50	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms274	false	160372887410772345	255	296	1227	1450	1466	300	بريدة بن الحصيب مرفوعا ----------في حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك---- تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلحون او كما قال	274	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3247	true	-7304431297578127497	113	155	577	808	1549	300	بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلمفي حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرات حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما ---الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما ---الثالثة فيصطلمون او كما قال	3247	-2298008338216310569	203	367.0	166	237	85.65400695800781	31	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms273	false	-3718856343979563681	178	209	840	1012	1468	300	ويكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون--- اذناب البقر والبرية وهلكوا	273	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3248	true	-1681669695628713618	0	32	0	175	1625	300	ويكون من امصار المسلمين واذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون في اذناب البقر والبرية وهلكوا	3248	-2298008338216310569	171	335.0	140	175	97.71428680419922	30	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms224	false	-4486129043807016462	3	28	14	143	1595	300	الله عنه------ لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	224	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3253	true	-2756928574295298509	88	114	459	593	1534	300	الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل -زكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	3253	-2298008338216310569	126	237.5	101	135	93.33333587646484	23	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms185	false	7676428953941532437	213	235	1140	1280	1636	300	لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر ويكون الشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار	185	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3256	true	-7334502783902524389	269	290	1468	1603	1655	300	لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر وال-----شهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار	3256	-2298008338216310569	133	263.0	112	140	95.0	20	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms077	false	-9146855401386207649	28	69	147	394	1676	300	والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	77	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3258	true	8128379422861897879	237	278	1276	1523	1672	300	والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	3258	-2298008338216310569	247	494.0	206	247	100.0	41	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms105	false	2191817973610536047	39	126	232	724	1659	300	الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وارتفعت الاصوات في المساجد رواه الترمذي عنه ومعناه يقرب صديقه ويكرمه ويبعد اباه ويءذيه ويكثر اللغط في المساجد بحديث الدنيا كانهم جالسون في ناديهم لا في مسجدهم ومنها اذا ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره رواه الترمذي عنه يعني يكون فاسق القوم كبيرهم وسيدهم و الزعيم من يتكفل بامر القوم ويقوم به والرذل الردء من كل شء اي يقوم بامرهم اردءهم ومنها اذا ظهرت القينات اي المغنياتوالمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	105	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3258	true	8128379422861897879	245	278	1328	1523	1672	300	الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت القينات -----------والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	3258	-2298008338216310569	187	315.5	154	492	38.00812911987305	29	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms223	false	4687385832110037487	209	239	1107	1271	1598	300	يا بن حوالة اذا رايت الخلافة--- نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور CHECK ذكر الامور العظام العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من- راسك وكان	223	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3258	true	8128379422861897879	55	82	289	433	1672	300	يا بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والا-----------------مور الع-------ظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك رواه	3258	-2298008338216310569	135	248.0	109	168	80.35713958740234	22	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms132	false	-3882976564963011861	97	162	518	831	1536	300	امير المءمنين علي كرم الله وجهه انه من-------------------------------------------------- ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان ويزيد هذا هو اخو معاوية بن ابي سفيان صحابي اسلم مع ابيه واخيه يوم الفتح مات في خلافة عمر رضي الله عنه والسفياني من ولده وهو رجل ضخم الهامة بوجهه اثار الجدري وبعينه نكتة بيضاء هكذا ورد في حليته عن علي كرم الله وجهه وانه يخرج من ناحية مدينة دمشق	132	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3261	true	5457564803880799090	222	260	1188	1381	1585	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال السفياني من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل ضخم الهامة بوجهه اثار --جدري وبعينه نكتة بيضاء-------------------------------------------- يخرج من ناحية مدينة دمشق	3261	-2298008338216310569	123	187.0	98	363	33.88429641723633	21	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms183	false	2148030407027137885	148	221	782	1201	1609	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهماطول ما كانت ذري اي اسنمه واسبغه اي اطوله ضروعا وامده خواصر ثم ياتي علي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي مقحطينليس بايديهم شء من اموالهم رواه مسلم عن النواس بن سمعان ومنها انه يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل رواه مسلم عن النواس واليعاسيب جمع يعسوب وهو ذكر النحل والمراد	183	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3276	true	1182200771552595152	238	293	1261	1581	1624	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم ----------اطول ما كانت ذري--------- واسبغ---------ه ضروعا وامده خواصر ثم يات----ي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ---------ليس بايديهم شء من اموالهم و--------------------------------------يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك وقوله فتروح عليهم سارحتهم الرواح العشي او من الزوال الي اللي--------------------ل والمراد	3276	-2298008338216310569	270	441.5	224	419	64.43914031982422	38	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms193	false	2087812727565560445	228	288	1221	1530	1590	300	ملكين اذا طاطا راسه قطر اي الماءمن شعره واذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف الميم حبات من الفضة تصنع علي هيءة اللءلء الكباركاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي CHECK تنبيه في بيان طريق الجمع بين الروايات حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله وفي رواية ثم ينزل عيسي	193	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3278	true	4291734753184146336	212	247	1162	1332	1595	300	ملكين اذا طاطا راسه قطر---------------- واذا رفعه تحدر منه مثل --جمان -------------------------------------------------------------------كاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي-------------------------------------------- حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله---------- ثم ياتي عيسي	3278	-2298008338216310569	167	271.5	132	309	54.04530715942383	29	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	117	253	577	1276	1531	300	يعني عيسي عليه السلامقوم قد عصمهم الله من الدجال---------- فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج فيخرجون----------------------------------- علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة ويمرون ببحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من مءة دينار وفي رواية لمسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم	221	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3279	true	-4958113595978759363	110	189	566	973	1557	300	يقتل عيسي عليه السلام-------------------- الدجال عند بابها فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون الانبياء فيمر اواءلهم علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم ويقول لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس ف----------------------------------------------------يقولون لقد قتلنا من في الارض هلم	3279	-2298008338216310569	293	478.0	234	748	39.17112350463867	50	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms222	false	7182898796972309816	154	195	821	1030	1611	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي وفي رواية في النار ولا منافاة فان البحر يسجر فيصير نارا يوم القيامة-------- ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر	222	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3280	true	-6228836600399543003	235	275	1252	1468	1626	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله------ وفي رواية تطرحهم بالنهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر	3280	-2298008338216310569	150	235.5	118	222	67.56756591796875	28	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms189	false	-2626499962182025220	101	292	522	1523	1564	300	الله شرار اهلها اه فيتوجه قبله رجل من المءمنين ويقول لاصحابه والله لانطلقن الي هذا الرجل فلانظرن اهو الذي انذرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ام لا فيقول له اصحابه والله لا ندعك تاتيه ولو انا نعلم انه يقتلك اذا اتيته خلينا سبيلك ولكنا نخاف ان يفتنك فيابي عليهم الرجل المءمن الا ان ياتيه فينطلق يمشي حتي ياتي مسالح الدجال اي خفراءه وطلاءعهفيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الرجل الذي خرج---- فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فيرسلون الي الدجال انا قد اخذنا من يقول كذا وكذا افنقتله او نرسله قال ارسلوه الي فينطلقون به الي الدجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا راه المءمن عرفه بنعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر به الدجال--- فيشبح ثم يقول لتطيعني فيما امرتك والا شققتك شقتين فينادي المءمن ايها الناس هذا المسيح الكذاب من عصاه فهو في الجنة ومن اطاعه فهو في النار فيءمر به فيوسع ظهره وبطنه ضربا---- فيقول له الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاشقنك شقتين فيقول انت المسيح الكذاب	189	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3283	true	8723696335596767726	100	268	540	1429	1612	300	------------الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيلقاه المسالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسالح الدجال -----------------فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا ا------لذي خرج قال فيقولون له او-ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه في---------------------------------------------------------------------------------نطلقون به الي الدجال وقوله يتهارجون اي يختلطون ويتخاصمون في الارض وقيل يجامعون النساء علانية وفي القاموس هرج جاريته جامعها 5476 ابو سعيد الخدري قوله فيتوجه قبله بكسر القاف وفتح الباء اي نحوه والضمير في فيلقاه للرجل و المسالح جمع مسلح وهو الثغر لكونه موضع السلاح وقد يطلق علي رجل ذي سلاح يحفظ الثغر والمراد هنا مقدمة جيش الدجال وقد مر ذكره وقوله ما بربنا خفاء اي ليس براهين الوهية ربنا مخفية فانه تعالي ليس اعور كما مر في الحديث وقوله دونه اي في غير حضوره فاذا راه المءمن قا-----------------------------------------ل يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر--- الدجال به فيشبح --فيقول خذوه وشجو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اوما تءمن بي قال فيق-------------------------------ول انت المسيح الكذاب	3283	-2298008338216310569	393	582.0	316	1450	27.10344886779785	65	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms190	false	-6052234012281170559	18	133	93	703	1548	300	ثم يمشي الدجال بين القطعتين ويقول لاولياءه ارايتم ان احييته الستم تعلمون اني ربكم قالوا بلي فيضرب احد شقيه او الصعيد عنده ويقول له قم فيستوي قاءما فلما راه اولياءه صدقوه وايقنوا انه ربهم واجابوه واتبعوه وقال للمءمن الا تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة وفي رواية يقول لانا الان اشد فيك بصيرة مني قبل ثم----- نادي في الناس CHECK تنبيه في بيان من هو الرجل المءمن وذكر الاحاديث الدالة علي انه الخضر عليه السلام الا ان هذا المسيح الكذاب وانه لا يفعل بعدي باحد من الناس فيقول الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاذبحنك ولالقينك في النار فيقول والله لا اطيعك ابدا فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا	190	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3284	true	2515969594940917493	99	139	503	698	1595	300	ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يق--------------------------------------------------------------------------------------------ول له ا---------------------------------------------------------------------------------------تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قا-------------------------------------------ل ثم يقول يا ايها الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال-------------------------------------------------------------------------------------- فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا	3284	-2298008338216310569	173	256.5	136	615	28.130081176757812	31	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms190	false	-6052234012281170559	149	182	784	953	1548	300	فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه ف-ي النار وانما القي في الجنة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اقرب امرء درجة مني واعظم الناس شهادة عند رب العالمين	190	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3285	true	7959463720754575252	0	29	0	151	1567	300	فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا --------------------اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3285	-2298008338216310569	148	273.0	119	171	86.5497055053711	26	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	52	104	270	539	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم	199	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3287	true	4770153681314259309	0	53	0	275	1578	300	الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم	3287	-2298008338216310569	269	530.5	217	275	97.81818389892578	52	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	85	126	432	650	1560	300	لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم--------------- لان تميما الد-------------------------------اري كان رجلا نصرانيا فجاء واسلم-------------- وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب--- سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارفءوا	199	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3287	true	4770153681314259309	123	199	663	1062	1578	300	لرغبة ولا لرهبة اي لنحو عطاء او عزاء وقوله لان تميما الداري هو ابو رقية تميم بن اوس الداري كان----- نصرانيا ------اسلم سنة تسع وقوله وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم انما سر وابتهج صلي الله عليه وسلمبهذه الموافقة لتحصيل اليقين لاصحابه بتاييد حديثه حديثه لا لحصول اليقين له صلي الله عليه وسلمبعد به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارفءوا	3287	-2298008338216310569	196	327.0	158	410	47.80487823486328	34	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	127	182	653	954	1560	300	بالهمز لجءواالي جزيرة حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة اي بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها وهو سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة يكون فيها ركاب السفينة لقضاء الحواءج فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب اي غليظ الشعر كثيره وفي رواية ابي داود فاذا انا بامراة تجر شعرها قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة	199	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3288	true	-8719320031293088107	61	95	331	509	1612	300	بالهمزة فقط الي جزيرة حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب-------------- كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر- قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة	3288	-2298008338216310569	129	187.5	106	302	42.715232849121094	18	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	202	259	1056	1352	1560	300	هي دابة الارض التي تخرج في اخر الزمان فتكلمهم فقالت انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي خفنا ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--- راينا- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه---- الي كعبيه بالحديد	199	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3288	true	-8719320031293088107	239	295	1300	1581	1612	300	هي دابة الارض التي تخرج في اخر الزمان-------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منه--------ا ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه ولا دليل عليه و الدير	3288	-2298008338216310569	262	479.0	211	304	86.18421173095703	45	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	256	300	1334	1560	1560	300	الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك من انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية واخبروه الخبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان اي بفتح الموحدة ولا يقال بالكسر قرية بالشامهل تثمر قلنا نعم قال اما-	199	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3289	true	-4506931102684085836	134	188	690	971	1543	300	الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال--- قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فلعب بنا البحر شهرا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب فقالت انا الجساسة اعمدوا الي هذا في الدير فاقبلنا اليك سراعا فقال اخبروني عن نخل بيسان -------------------------------------------هل تثمر قلنا نعم قال اما	3289	-2298008338216310569	167	291.0	134	327	51.070335388183594	31	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	1	104	5	492	1483	300	يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر اي بضم الزاي وفتح الغين المعجمة علي وزن صرد بلدة معروفة من الجانب القبلي من الشام هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلنا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه	200	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3290	true	-451824474640782083	16	98	85	468	1503	300	يوشك ان يذهب------------------ بحيرة الطبرية هل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر ه----------------------------------------------------------------------------------ل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء واهله -يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلنا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه	3290	-2298008338216310569	373	702.5	292	489	76.27812194824219	76	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	104	153	492	736	1483	300	واني مخبركم اني انا المسيح------- واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض ولا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب من	200	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3290	true	-451824474640782083	250	299	1251	1499	1503	300	واني مخبركم عني انا المسيح الدجال واني يوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب ---	3290	-2298008338216310569	237	456.0	189	251	94.42230987548828	44	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	190	222	931	1070	1483	300	فقال الناس نعم الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق CHECK ذكر ما رواه ابو نعيم عن حسان بن عبد	200	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3291	true	-5466879090295602124	128	156	692	814	1556	300	فقال الناس نعم الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق------------- رواه مسلم م 5483 وع----ن عبد	3291	-2298008338216310569	109	190.5	83	139	78.41726684570312	23	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms197	false	4298397457880768161	50	164	245	769	1418	300	قال صحبني ابن الصياد-------- فقال لي الا تري ما لقيت من الناس وفي لفظ لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بشجرة ثم اختنق به مما يقول لي الناس يا ابا سعيد يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه يهودي وقد اسلمت يقو---------------------------------------------ل لا يدخل مك----ة ولا المدينة وقد -ولدت --بالمدينة وها انا اريد مكة ويقول انه لا يولد له وقد ولد لي زاد في رواية حتي كدت اعذره CHECK ذكر كلام الحافظ ابن حجر في بيان القصد من تلك الروايات ثم قال لكني اعرفه واعرف------------------ مولد-------ه واين هو الان وفي رواية لو عرض علي ان اكون انا هو لم اكره قال ف----------قلت له تبا لك ساءر اليوم قال	197	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3302	true	3139836013783067794	132	212	696	1060	1479	300	قال صحب-ت ابن --صياد الي مكة فقال ل--------ي ما لقيت من ال------------------------------------------------------------------------ناس------------ يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انه لا يولد له وقد ولد لي اليس قد قال هو كافر وانا مسلم او ليس قد قال لا يدخل المدينة ولا مك----ة وقد اقبلت من المدينة و---انا اريد مكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو واعرف اباه وام---------------------------------ه قال فلبسني قال قلت له تبا لك ساءر اليوم قال	3302	-2298008338216310569	213	261.5	164	619	34.41033935546875	35	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms204	false	8257108866882013605	172	220	955	1188	1596	300	وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة رواه مسلم	204	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3308	true	8027610206509894871	64	109	353	573	1547	300	وعن جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة رواه مسلم	3308	-2298008338216310569	220	429.0	175	233	94.42060089111328	44	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms209	false	-7141515313585685791	0	25	0	116	1570	300	له فيمكث خمسا واربعين سنة ثم يموت فيه فيدفن معي في قبري فاقوم انا وعيسي ابن مريم من قبر واحد بين ابي بكر وعمر وعزاه	209	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3308	true	8027610206509894871	272	296	1418	1529	1547	300	له ويمكث خمسا واربعين سنة ثم يموت---- فيدفن معي في قبري فاقوم انا وعيسي ابن مريم في قبر واحد بين ابي بكر وعمر رواه -	3308	-2298008338216310569	103	196.0	80	116	88.79310607910156	20	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms268	false	-5933429592787277912	191	287	1025	1492	1561	300	ان مدة هذه الامة تزيد علي الف سنة ولا تبلغ الزيادة عليها خمس مءة سنة وذلك لانه ورد من طرق ان مدة الدنيا اي من لدن ادم عليه السلام الي قيام الساعةسبعة الاف سنة وان النبي صلي الله عليه وسلم بعث في اخر الالف السادسة قال ورد ان الدجال يخرج علي راس مءة سنة وينزل عيسي عليه السلام فيقتله فيمكث في الارض اربعين سنة وان الناس يمكثون بعد طلوع الشمس من مغربها مءة وعشرين سنة وان بين النفختين اربعين سنة فهذه مءتا سنة لابد منها قال ولا يمكن ان تكون المدة الفا وخمس مءة سنة اصلا	268	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3313	true	-4846835723946782313	0	38	0	176	1451	300	ان مدة هذه الامة تزيد علي الف سنة ولا تبلغ الزيادة عليها خمس مءة سنة و-----انه ان ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر------------------------- الدجال -----علي راس الف الي مءة اخري كانت المدة اكثر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يمكن ان تكون المدة الفا وخمس مءة سنة اصلا	3313	-2298008338216310569	143	191.5	111	467	30.62098503112793	26	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms254	false	-1657289093160117037	49	94	250	498	1568	300	في كبد جبل لدخلت- عليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	254	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3316	true	7559245425877042158	163	207	775	1017	1526	300	في القاموس لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	3316	-2298008338216310569	229	424.5	186	253	90.51383209228516	39	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms268	false	-5933429592787277912	29	124	139	622	1561	300	واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس قال في النهاية الليت اي بكسر اللامصفحة العنق وهما ليتان و اصغي امال انتهي والمعني انه يرفع احدي اذنيه نحو السماء كمن يستمع النداء من فوق وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ما بين النفختين اربعون عاما ونحوه عند ابي داود وابن مردويه عنه وروي ابن المبارك عن الحسن مثله وعند مسلم والنساءي ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد بني ادم ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	268	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3317	true	-1965993902989977458	76	115	395	586	1549	300	واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس --ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم -قفوهم انهم مسءولون	3317	-2298008338216310569	184	336.0	146	483	38.095237731933594	34	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms262	false	2138253448138014669	38	73	195	385	1582	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	262	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3327	true	-7670393949749530522	159	219	876	1208	1645	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين الحديث سيجء في الفصل الثاني من حديث ابي هريرة يحشر الناس ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم والاصناف الثلاثة واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	3327	-2298008338216310569	190	365.0	155	332	57.22891616821289	34	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms010	false	8141786337857894226	0	56	0	269	1469	300	وضع علي سريره اذا رجل من خلفي--- وضع مرفقيه علي منكبي يقول -رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا ما كنت اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر وان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما------ فالتفت فاذا هو علي	10	1136985083641700104	Sham19Y0145212-ara1.ms3737	true	-6103133609737658847	244	300	1289	1563	1563	300	وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه -علي منكبي يقول يرحمك الله ا---ني لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر ودخلت وابو بكر وعمر وخرجت وابو بكر وعمر فالتفت فاذا علي----	3737	-2298008338216310569	216	374.5	171	283	76.32508850097656	39	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0145212-ara1