id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132618-ara1.ms125	false	8891148952888069875	0	56	0	254	1599	300	ان قدرت علي ان تصبح وتمسي -ليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة رواه الترمذي---- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من تمسك بسنتي عند فساد امتي فله اجر م-ءة شهيد رواه	125	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms0262	true	3042479091704588042	159	212	869	1113	1559	300	ان قدرت---- ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال ياب-ني وذلك من سنتي ومن احب س-نتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة رواه الترمذي 176 وعن ابي هريرة --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تمسك بسنتي عند فساد امتي فله اجر ماءة شهيد رواه	262	-5719983619559249780	218	382.5	169	264	82.57575988769531	41	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms124	false	2573916361864797955	243	284	1193	1385	1452	300	وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال---------- صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة فقال رجل يا رسول الله ان هذا اليوم لكثير في الناس قال وسيكون في قرون بعدي رواه الترمذي	124	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms0264	true	980141161993754634	144	184	773	968	1574	300	وعن ابي سعيد الخدري ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة فقال رجل يا-رسول الله ان هذا اليوم لكثير في الناس قال وسيكون في قرون بعدي رواه الترمذي	264	-5719983619559249780	178	331.5	141	202	88.11881256103516	35	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms124	false	2573916361864797955	79	117	399	561	1452	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال---------- صلي الله عليه وسلم انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا رواه الترمذي---- وعن عبد	124	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms0265	true	5867875224375110441	185	222	946	1106	1490	300	وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم في زما---ن ترك نمكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا رواه الترمذي 180 وعن ابي	265	-5719983619559249780	142	247.0	108	176	80.68181610107422	30	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms243	false	-2868184654462427599	150	277	815	1458	1595	300	لا ينفع نفس--------------------------------------------------------------ا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا فيه بحسب الظاهر اشكال وتقريره ان قوله لم تكن امنت من قبل صفة ل---- نفسا فصل بينها وبين موصوفها بالفاعل وقوله او كسبت---------------- عطف علي الصفة فيكون المعني ----------------اذا جاء بعض الايات لا ي-----------------------------------نفع الايمان------ نفسا موصوفة باحد الامرين عدم الايمان ويلزمه عدم كسب الخير فيه وعدم كسب الخير في الايمان ولو وجد الايمان واتصفت به وهذا انما يتاتي علي مذهب الاعتزال واهل السنة لا يقولون بذلك CHECK ذكر اجوبة حول هذا الامر وبيان المصنف لها ومن ثم قال صاحب الكشاف لم يفرق كما تري بين النفس الكافرة اذا امنت في غير وقت الايمان وبين النفس التي امنت في وقتها ولم تكتسب خيرا ليعلم ان قوله ان--- الذين امنوا وعملوا الصالحات جمع بين	243	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms1454	true	2150777429105503261	205	300	1037	1540	1540	300	لا ينفع نفسا ايمانها تمسكت المعتزلة بها علي ان الايمان المجرد لا ينفع شيءا ا-لكشاف لم تكن امنت من ---------------------------------------------------------------------------------قبل صفة لقوله نفسا------------------------------- وقوله او كسبت في ايمانها خيرا عطف علي امنتو-------المعني ان اشراط الساعة اذا جاءتوهي --ايات ملجءة مضطرةذهب اوان التكليف عندها فلم ينفع الايمان حينءذ نفسا غير مقدمة ايمانها من قبل ظهور الايات او مقدمة ايمانها غير كاسبة خيرا--- في --ايمانها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفرق كما تري بين النفس الكافرة اذا امنت في غير وقت الايمان وبين النفس التي امنت في وقتها ولم تك-سب خيرا ليعلم ان قوله تعالي الذين امنوا وعملوا الصالحات جمع بين-	1454	-5719983619559249780	271	363.5	214	785	34.52229309082031	44	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms110	false	3382694251379720	128	161	631	791	1513	300	الله عنه ومنها سي---صيب امتي في اخر الزمان بلاء شدي-------د لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه وب----قلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق به	110	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms2901	true	7654143305026451907	158	194	842	1016	1580	300	الله عليه وسلم انه تصيب امتي في اخر الزمان من سلطانهم شداءد لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه ويده وقلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق به	2901	-5719983619559249780	141	251.5	110	174	81.03448486328125	27	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	52	101	258	494	1472	300	رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه و-------عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سي---صيب امتي في اخر الزمان بلاء شدي-------د لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه وب----قلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق به	123	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms2901	true	7654143305026451907	144	194	772	1016	1580	300	رواه ----------الترمذي الفصل الثالث 5151 عن عمر بن الخطاب ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيب امتي في اخر الزمان من سلطانهم شداءد لا ينجو منه الا رجل عرف دين الله فجاهد عليه بلسانه ويده وقلبه فذلك الذي سبقت له السوابق ورجل عرف دين الله فصدق به	2901	-5719983619559249780	192	323.0	151	257	74.70816802978516	36	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	118	171	571	832	1472	300	بعد هذا الخير--- شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت------------- صفهم لنا قال هم من جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	123	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3015	true	3727709754936479279	108	165	530	808	1507	300	بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة	3015	-5719983619559249780	258	491.0	205	278	92.80575561523438	51	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms277	false	4106913186848981813	220	243	1127	1230	1532	300	بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعده--------- من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم قلت---------------------------------------- صفهم لنا قال هم من جلدتنا	277	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3015	true	3727709754936479279	101	134	496	648	1507	300	بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	3015	-5719983619559249780	99	173.0	76	152	65.13157653808594	22	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	171	280	832	1372	1472	300	حتي يدركك الموت وانت علي ذلك---------- وفي رواية عنه------ يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة ك----يف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه مسلم وعن ابي ذر رضي الله -عنه قال قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف انت اذا كنت في حثالة وشبك بين اصابعهقال ما تامرني يا رسول الله قال اصبر اصبر اصبر خالقوا الناس باخلاقهم وخالفوهم في اعمالهم رواه الحاكم والبيهقي في الزهد وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3016	true	-7011677091286683075	140	236	710	1203	1541	300	حتي يدركك الموت وانت علي ذلك متفق عليه وفي رواية لمسلم قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع 5383 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويسمي كافرا ويسمي مءمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا رواه مسلم--------------- 5384 وعنه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3016	-5719983619559249780	278	511.5	220	745	37.31543731689453	50	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms122	false	7716360870650489320	142	200	778	1062	1558	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العبادة في الهرج كهجرة الي رواه مسلم والترمذي وابن ماجه وعن الزبير بن عدي قال -------------------شكونا الي انس----- من الحجاج فقال اصبروا -انه لا ياتي عليكم زمان الا والذي بعده -شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم رواه البخاري	122	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3020	true	4701214378649189421	33	91	163	445	1538	300	معقل بن يسار -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العبادة في الهرج كهجرة الي رواه مسلم 5392-------------- وعن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا -الذي بعده اشر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم رواه البخاري	3020	-5719983619559249780	248	429.5	196	310	80.0	45	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms122	false	7716360870650489320	211	233	1116	1226	1558	300	الله عليه وسلم انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع----- الي يوم القيامة رواه ابو داود	122	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3021	true	3830131896069540344	0	23	0	115	1532	300	الله عليه وسلم انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة رواه ابو داود	3021	-5719983619559249780	110	213.0	88	115	95.65217590332031	22	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms277	false	4106913186848981813	146	181	791	953	1532	300	حذيفة رضي------------ الله عنه ايكون بعد هذا الخير---------------- شر قال نعم قلت فما العصمة قال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم----- امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قلت ثم ماذا قال--- ينشا دعاة	277	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3021	true	3830131896069540344	248	291	1296	1490	1532	300	حذيفة قال قلت يا رسول الل----ه ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة قال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم تكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قلت ثم ماذا قال ثم ينشا دعاة	3021	-5719983619559249780	155	274.0	121	198	78.28282928466797	32	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms053	false	-5328204976996715401	0	53	0	306	1668	300	حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة وفي رواية للبخاري--------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوز- وكرمان قوما من الاعاجم حمر الوجوه وفي لفظ له عراض الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر	53	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3035	true	-5141108865777179075	88	138	439	724	1548	300	حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة متفق عليه 5412 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان----- من الاعاجم حمر الو-----------------------جوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة--------------------------------- نعالهم الشعر	3035	-5719983619559249780	230	377.5	190	346	66.47399139404297	34	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms223	false	4687385832110037487	73	111	386	595	1598	300	ابي هريرة رض------------------ي الله عنه------ لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر-------- يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	223	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3035	true	-5141108865777179075	152	196	792	1029	1548	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون ح-ي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه--- شجر اليهود	3035	-5719983619559249780	201	364.5	164	241	83.4024887084961	33	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms278	false	-6221527259335555524	103	162	551	843	1620	300	النبي صلي الله عليه وسلم الفتن فقد اخرج البغوي عن عوف رضي الله عنه قال عليه الصلاة والسلام اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان---------------------- ثم استفاضة المال ث-------------------------------------م فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة----- بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	278	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3037	true	-2654799189810453823	197	264	1012	1338	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال------------------------------ اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بين المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	3037	-5719983619559249780	227	392.0	180	356	63.76404571533203	44	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms142	false	688199102025923623	135	240	748	1365	1727	300	المدينة يومءذ وهم الذين خرجوا مع المهدي فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا تنبيه الغاية بالغين المعجمة والياء اخر الحروف الراية ويروي بالباء الموحدة وهي الاجمة من القصب شبه كثرة رماحهم بها والاعماق بالعين المهملة والدابق بوزن الطابع بكسر الباء وفتحها وسبوا وروي بضم السين والباء علي بناء المجهول وبفتحهما علي بناء المعلوم والمعني علي الاول الذين سبيتموهم منا وخرجوا عن ديننا وصاروا يقاتلوننا وعلي الثاني الذين سبوا اولادنا ونساءنا فينهزم من المسلمين ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح ثلث --لا يفتنون ابدا	142	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3038	true	-6913926113999937975	206	247	1090	1325	1621	300	الملحمة يومءذ-------------------------- فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقاتلونهم--------------------------------------- فينهزم ثلث ------------لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا	3038	-5719983619559249780	221	391.5	182	619	35.7027473449707	34	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms147	false	-1978394562856901797	156	237	831	1268	1608	300	فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيرجعون غير غالبين الي ثلاثة ايام فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة علي الكافرين فيقتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدون- بقي منهم الا الرجل الواحد فلا يقسم------------- ميراث ولا يفرح بغنيمة ويكون لخمسين امراة قيم واحد تنبيه الش---------------------------------------------------------------------------رطة بالضم---- طاءفة من الجيش تتقدم-- للقتال	147	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3040	true	-2766055140683937992	2	87	10	466	1578	300	فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة-------------------------------------------------------------------- فاذا كان --يوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم------- فيقتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فلا يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبيناهم كذلك اذا سمعوا بباس هو اكبر من والشرطة نخبة الجيش التي تشهد الوقعة اولا سموا بذلك لانهم يشرطون انفسهم للهلكة مح الشرطة بضم الشين طاءفة من الجيش يتقدمون للقتال	3040	-5719983619559249780	284	471.5	226	533	53.283302307128906	46	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms168	false	1913152832787547090	174	219	868	1102	1495	300	اهل الاسلام يعني الرومالي ان قال فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتلون مقتلة عظيمة لم ير مثلها حتي ان الطاءر -يمر بجانب--هم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدون- بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم	168	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3040	true	-2766055140683937992	17	57	88	299	1578	300	اهل الاسلام--------------------- فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتلون مقتل------ة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بج-نباتهم فلا يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم	3040	-5719983619559249780	205	367.0	165	239	85.77405548095703	33	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms169	false	-6632872436122656516	229	269	1175	1364	1539	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب في----- البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق	169	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3041	true	-8795989190873704444	72	109	391	568	1561	300	وعن ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال هل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق	3041	-5719983619559249780	162	306.0	127	194	83.50515747070312	33	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms273	false	-3718856343979563681	144	221	676	1095	1468	300	ابو بكر رض--------------ي الله عنه رفعه -قال ينزل -ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر ويكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون--- اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	273	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3045	true	-7139390530175311997	40	111	205	591	1580	300	ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل اناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار--------------------------------------------------- المسلمين واذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عر-ض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون في اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وهلكوا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	3045	-5719983619559249780	351	662.5	287	438	80.1369857788086	57	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms224	false	-4486129043807016462	3	30	14	153	1595	300	الله عنه------ لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا---------- وفي رواية	224	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3050	true	-5358436236406857345	173	203	892	1046	1561	300	الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل -زكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا رواه مسلم وفي رواية	3050	-5719983619559249780	136	248.0	109	155	87.74193572998047	25	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms185	false	7676428953941532437	213	235	1140	1280	1636	300	لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر ويكون الشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار	185	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3053	true	5541134687704398552	275	296	1437	1572	1591	300	لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر وال-----شهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار	3053	-5719983619559249780	133	263.0	112	140	95.0	20	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms077	false	-9146855401386207649	51	83	288	474	1676	300	وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع	77	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3055	true	7673541755513935430	269	300	1447	1627	1627	300	وكان زعيم القوم اردلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام قطع-----	3055	-5719983619559249780	175	337.5	145	186	94.08602142333984	28	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms077	false	-9146855401386207649	5	51	38	288	1676	300	العظام عن علي ب-------------------------------------------------------------ن ابي طالب وابي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم	77	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3055	true	7673541755513935430	34	87	183	468	1627	300	العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك رواه ابو داود 5450 وعن ----------ابي هريرة قال ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم	3055	-5719983619559249780	213	393.5	174	311	68.4887466430664	35	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms128	false	3980528160850682824	67	95	356	509	1630	300	قوله اجلي الجبهة هو------------ الخفيف --شعر------- النزعتين من الصدغين والذي انحسر الشعر عن جبهته قوله اقني الانف القنا في الانف طوله ودقة ارنبت---------------ه يقال رجل اقني وامراة قنواء	128	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3057	true	823432348963767570	133	165	676	850	1566	300	قوله اجلي الجبهة النهاية الاجلي الخفيف الشعر ما بين النزعتين من الصدغين والذي انحسر الشعر عن جبهته و---------------القنا في الانف طوله ودقة ارنبته مع حدث في وسطه يقال رجل اقني وامراة قنواء	3057	-5719983619559249780	135	222.0	110	189	71.42857360839844	21	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms136	false	-2860737698721938009	128	163	681	849	1578	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث وحراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور-------- يمكن لال محمد صلي الله عليه وسلم كما مكنت قريش لمحمد صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	136	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3059	true	-247573504089380260	208	238	1139	1279	1596	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث -حراث علي مقدمته رجل يقال له --منصور يوطن او يمكن لال محمد------------------- كما مكنت قريش لرسول الله-------------- وجب علي كل مءمن نصره	3059	-5719983619559249780	125	205.0	97	176	71.0227279663086	23	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms259	false	-6278934700758159049	128	159	655	807	1545	300	لن تقوم الساعة حتي تروا قبلها عشر ايات الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم و--يرو--ي نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر وفي	259	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3061	true	-9087148552061340006	131	183	702	977	1587	300	لن تقوم------- حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم وفي رواية نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر وفي	3061	-5719983619559249780	132	227.5	103	282	46.808509826660156	26	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms183	false	2148030407027137885	148	184	782	988	1609	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهماطول ما كانت ذري اي اسنمه واسبغه اي اطوله ضروعا وامده خواصر ثم ياتي علي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم	183	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3068	true	8739874134164780536	30	60	149	323	1610	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم ----------اطول ما كانت ذري--------- واسبغ---------ه ضروعا وامده خواصر ثم يات----ي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم	3068	-5719983619559249780	174	316.5	144	206	84.46601867675781	26	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms193	false	2087812727565560445	193	266	1020	1416	1590	300	فبينما هو اي الدجالكذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين اي بالذال المعجمة والمهملة اي مصبوغتين بالهرذ وهو شء اصفر او بالزعفران او الورسواضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر اي الماءمن شعره واذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف الميم حبات من الفضة تصنع علي هيءة اللءلء الكباركاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي	193	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3070	true	1281011089574918601	132	176	727	949	1607	300	فبينما هو ---------كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين -------------------------------------------------------------------------------واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر---------------- واذا رفعه تحدر منه مثل --جمان -------------------------------------------------------------------كاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي	3070	-5719983619559249780	222	383.5	178	396	56.06060791015625	38	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	115	290	568	1479	1531	300	ثم ياتيه يعني عيسي عليه السلامقوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج فيخرجون-------------------------- علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة ويمرون ببحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من مءة دينار وفي رواية لمسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيردها الله علي-------هم مخضوبة دما وفي رواية ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي الي السماء فترجع اليه مخضبة دما للبلاء والفتنة فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل----- عليهم	221	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3071	true	7852524841504529211	164	281	834	1438	1541	300	ثم------ ياتي عيسي الي -------قوم قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم ويقول لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس ف----------------------------------------------------يقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد-- الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم--- فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم	3071	-5719983619559249780	419	650.5	333	958	43.73695373535156	67	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms222	false	7182898796972309816	101	223	538	1192	1611	300	نبي الله عيسي واصحابهم الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا- زهمهم اي شحمهم ونتنهم اي ريحهممن الجيف فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث ريحا ثمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا وتقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاث وقد قذفت جيفهم في البحر وفي رواية فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي وفي رواية في النار ولا منافاة فان البحر يسجر فيصير نارا يوم القيامة --------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة اي المراة بحيث يري الانسان فيها وجهه من صفاءها ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	222	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3072	true	3902159398611046973	202	277	1058	1470	1591	300	نبي الله عيسي واصحابه- الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زه---------مهم ونتنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله------ وفي رواية تطرحهم بالنهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا -بر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة -----------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	3072	-5719983619559249780	343	567.0	277	668	51.34730529785156	56	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms254	false	-1657289093160117037	121	151	634	799	1568	300	بن سمعان فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها اي يتسافدونتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	254	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3073	true	8396226706320152296	251	280	1362	1515	1625	300	من الناس فبين-ا هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباظهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها ت-----------هارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	3073	-5719983619559249780	146	273.0	117	165	88.48484802246094	24	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms189	false	-2626499962182025220	101	247	522	1283	1564	300	الله شرار اهلها اه فيتوجه قبله رجل من المءمنين ويقول لاصحابه والله لانطلقن الي هذا الرجل فلانظرن اهو الذي انذرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ام لا فيقول له اصحابه والله لا ندعك تاتيه ولو انا نعلم انه يقتلك اذا اتيته خلينا سبيلك ولكنا نخاف ان يفتنك فيابي عليهم الرجل المءمن الا ان ياتيه فينطلق يمشي حتي ياتي مسالح الدجال اي خفراءه وطلاءعهفيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الرجل الذي خرج---- فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فيرسلون الي الدجال انا قد اخذنا من يقول كذا وكذا افنقتله او نرسله قال ارسلوه الي فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن عرفه بنعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر به الدجال--- فيشبح	189	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3074	true	-582189643167763685	9	79	42	410	1572	300	الدجال------------ فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيلقاه المسالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسالح الدجال -----------------فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا ا------لذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دون------------------------------------------------------------------ه قال في-----------نطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال ي-------------------------------------------ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر--- الدجال به فيشبح	3074	-5719983619559249780	334	556.0	269	772	43.26424789428711	57	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms190	false	-6052234012281170559	101	182	529	953	1548	300	لا يفعل بعدي باحد من الناس فيقول الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاذبحنك ولالقينك في النار فيقول والله لا اطيعك ابدا فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا وفي رواية فيوضع علي جلده صفاءح من نحاس فلا يحيك فيه سلاحهم فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه -في النار وانما القي في الجنة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اقرب امرء درجة مني واعظم الناس شهادة عند رب العالمين	190	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3075	true	7755648097497207155	16	67	73	339	1516	300	لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فيا--------------------------------------------------------------------------------------خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذه------------------------------------------------------ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا --------------------اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3075	-5719983619559249780	249	448.0	199	426	58.45070266723633	44	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	34	125	176	642	1560	300	قال- سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب--- سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر	199	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3077	true	-2743602416171767910	60	153	301	777	1528	300	قالت سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر	3077	-5719983619559249780	466	913.5	375	476	97.89916229248047	90	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	125	280	642	1453	1560	300	فارفءوا اي بالهمز لجءواالي جزيرة حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة اي بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها وهو سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة يكون فيها ركاب السفينة لقضاء الحواءج فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب اي غليظ الشعر كثيره وفي رواية ابي داود فاذا انا بامراة تجر شعرها قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة اي بضم الجيم وتشديد السين الاولي سميت بذلك لتجسسها الاخبار وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان هذه هي دابة الارض التي تخرج في اخر الزمان فتكلمهم فقالت انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سم-ت لنا رجلا فرقنا منها اي خفنا ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان راينا- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك من انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية	199	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3078	true	-453091917586130082	29	134	162	707	1569	300	فارفءوا ---------------الي جزيرة حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابه اهلب-------------- كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر قال-وا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما لجساسة قالت اي------------------------ها القوم------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمعت لنا رجلا فرقنا منها-------- ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية	3078	-5719983619559249780	466	810.0	376	814	57.2481575012207	76	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	0	112	0	532	1483	300	انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية ه----------------------------ل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر اي بضم الزاي وفتح الغين المعجمة علي وزن صرد بلدة معروفة من الجانب القبلي من الشام هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلنا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعو----------------------------ه قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم---- اني انا المسيح------- واني اوشك ان	200	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3079	true	-4658303651864626476	138	256	687	1238	1458	300	انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا وعن اي شاتها تستخبر قال ه----------------------------------------------------ل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلنا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني يوشك ان	3079	-5719983619559249780	446	820.0	349	604	73.84105682373047	90	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	98	212	467	1028	1483	300	ان ذلك خير لهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يطيعوه واني مخبركم اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض ولا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب من انقابهما ملاءكة يحرسونهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخ-صرته اي بكسر الميم عصا او قضيب يكون مع الملك او الخطيب يشير بها اذا خاطب في المنبر هذه طيبة ثلاثا------------ يعني المدينةا-لا هل كنت حدثتكم فقال الناس نعم --------------------------------------------------------------------الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما---------------------------------------- هو واوما بيده الي المشرق	200	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3080	true	1173584025189597533	57	270	273	1290	1455	300	ان ذلك خير لهم ان يطيعوه المشار اليه ما يفهم من قوله واطاعوه وقوله ان يطيعوه جاء لمزيد البيان ويجوز ان يكون المشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم و خير اما خبر ل ذلك مسند الي ان يطيعوه وعلي هذا لا يكون بمعني التفضيل او يكون ان يطيعوه مبتدا و خير خبره مقدما عليه والجملة خبر ان تو فان قيل يشبه هذا القول قول من عرف الحق والمخذول من البعد من الله بمكان لم ير له فيه مساهم فما وجه قوله هذا قلنا يحتمل انه اراد به الخير في الدنيا اي طاعتهم له خير لهم فانهم ان خالفوه------------------------------------------------ يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منه-------ا ملاءكة يحرسونه-ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمختصرته في-------------------------------------------------------------------- المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق	3080	-5719983619559249780	428	536.0	339	1141	37.510955810546875	82	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms177	false	-5892370841877554908	155	180	802	939	1532	300	السيجان جمع ساج وهو الطيلسان الاخضر وقيل هو الطيلسان المقور ي--------نسج ---------------------------------------كذلك ومنهم من يجعل الفه- منقلبة عن الواو ومنهم من يجعلها منقلبة عن الياء	177	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3085	true	-3663958494611359448	112	145	571	749	1534	300	السيحان جمع ساج وهو الطيلسان الاخضر وقيل هو الطيلسان الاخضر المنقوش بنسج كذلك كانت القرنس كانت تعمل منها او من نوعها ومنهم من يجعل الفها منقلبة عن الواو ومنهم من يجعلها ع-------ن الياء	3085	-5719983619559249780	120	214.5	96	185	64.8648681640625	18	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms197	false	4298397457880768161	50	164	245	769	1418	300	قال صحبني ابن الصياد-------- فقال لي الا تري ما لقيت من الناس وفي لفظ لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بشجرة ثم اختنق به مما يقول لي الناس يا ابا سعيد يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه يهودي وقد اسلمت يقو--------------------------------------------ل لا يدخل مك----ة ولا المدينة وقد -ولدت --بالمدينة وها انا اريد مكة ويقول انه لا يولد له وقد ولد لي زاد في رواية حتي كدت اعذره CHECK ذكر كلام الحافظ ابن حجر في بيان القصد من تلك الروايات ثم قال لكني اعرفه واعرف------------------ مولد-------ه واين هو الان وفي رواية لو عرض علي ان اكون انا هو لم اكره قال ف----------قلت له تبا لك ساءر اليوم قال	197	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3092	true	4729407421993256213	193	273	1003	1367	1488	300	قال صحب-ت ابن --صياد الي مكة فقال ل--------ي ما لقيت من ال------------------------------------------------------------------------ناس------------ يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد به وقد ولد لي اليس قد قال هو كافر وانا مسلم او ليس قدقال لا يدخل المدينة ولا مك----ة وقد اقبلت من المدينة و---انا اريد مكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو واعرف اباه وام---------------------------------ه قال فلبسني قال قلت له تبا لك ساءر اليوم قال	3092	-5719983619559249780	214	267.5	164	618	34.627830505371094	37	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms198	false	348562233780311332	42	84	201	412	1475	300	فسمعنا بمولود ولد في اليهود فذهبت انا والزبير بن العوام ف---دخلنا علي ابويه فاذا النعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم------ فقلنا هل لكما ولد -قالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا---- ثم ولد لنا غلام اعور اضر شء واقله -نفعا	198	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3094	true	-8186354959493259686	223	265	1158	1370	1534	300	فسمعنا بمولو----د في اليهود فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا --نعت رسول الله------ صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضرس-- واقله منفعة	3094	-5719983619559249780	187	309.0	148	226	82.74336242675781	32	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms204	false	8257108866882013605	157	220	870	1188	1596	300	رواه الشيخان وفي رواية مسلم عنه ---والله --لينزلن ابن مريم حكما عدلا فليكسرن الصليب بنحوه وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة رواه مسلم	204	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3096	true	6906130739759776012	230	289	1264	1552	1608	300	رواه مسلم--- وفي رواية لهما قال كيف انتم اذا نزل- ابن مريم فيكم وامامكم منكم 5507-------- وعن جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون--------- ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة رواه مسلم	3096	-5719983619559249780	247	402.0	191	323	76.47058868408203	45	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms209	false	-7141515313585685791	0	48	0	231	1570	300	له فيمكث خمسا واربعين سنة ثم يموت فيه فيدفن معي في قبري فاقوم انا وعيسي ابن مريم من قبر واحد بين ابي بكر وعمر وعزاه القرطبي في اخر تذكرته الي ابي حفص الميانشي اه تذنيب وقع لبعض جهلة عوام الحنفية انه ادعي ان كلا من عيسي عليه السلام	209	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3097	true	9177010588571754072	19	59	91	286	1536	300	له ويمكث خمسا واربعين سنة ثم يموت---- فيدفن معي في قبري فاقوم انا وعيسي -بن مريم في قبر واحد بين ابي بكر وعمر -رواه ابن الجوزي في كتاب الوفاء جمع قلوص وهي الناقة الشابة مظ يعني ليترك------------------------------ن عيسي عليه السلام	3097	-5719983619559249780	135	197.0	101	231	58.441558837890625	22	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms254	false	-1657289093160117037	4	75	22	389	1568	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد CHECK تنبيه نقل المصنف قول المناوي في اختلاف الروايتين اللتين ذكر فيهما الريح وبيان ذلك CHECK تنبيه في ذكر قتل الدابة لابليس في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت- عليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا	254	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3102	true	1970688864019487347	1	53	5	259	1517	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا	3102	-5719983619559249780	242	452.5	193	379	63.85224151611328	47	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms268	false	-5933429592787277912	17	110	82	552	1561	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمع- احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا-قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس قال في النهاية الليت اي بكسر اللامصفحة العنق وهما ليتان و اصغي امال انتهي والمعني انه يرفع احدي اذنيه نحو السماء كمن يستمع النداء من فوق وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ما بين النفختين اربعون عاما ونحوه عند ابي داود وابن مردويه عنه وروي ابن المبارك عن الحسن مثله وعند مسلم والنساءي ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد بني ادم ثم ينفخ فيه اخري فاذا	268	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3102	true	1970688864019487347	262	300	1337	1517	1517	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد --الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا-	3102	-5719983619559249780	172	300.0	136	472	36.440677642822266	33	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms259	false	-6278934700758159049	202	235	1017	1206	1545	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع----------------------------------------------------------- القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا	259	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3113	true	-8676249763518659382	248	283	1320	1512	1595	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس الي------- مهاجر ابراهيم الي قوله -------------------------------------------------تحشرهم النار مع باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا متفق عليه القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا	3113	-5719983619559249780	118	200.5	96	248	47.58064651489258	19	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms010	false	8141786337857894226	0	62	0	294	1469	300	وضع علي سريره اذا رجل من خلفي--- وضع مرفقيه علي منكبي يقول -رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا ما كنت اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر وان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما------ فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه	10	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3460	true	1500320158808928765	236	299	1239	1540	1544	300	وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه -علي منكبي يقول يرحمك الله ا---ني لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر ودخلت وابو بكر وعمر وخرجت وابو بكر وعمر فالتفت فاذا ---علي بن ابي طالب رضي الله عنه	3460	-5719983619559249780	247	438.5	194	308	80.19480895996094	47	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms013	false	-1671685394688607397	2	48	9	233	1480	300	ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار قلنا الا تقاتل قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي امرا فانا صابر----- عليه رواه ابن ماجه والحاكم وصححه والبيهقي وابو نعيم وعن عب--------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن حوا---------لة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	13	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3470	true	1806635653136086058	182	242	882	1173	1478	300	ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار قلنا الا نقاتل قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي امرا فانا صابر نفسي عليه 6082------------------------------------------ وعن ابي حبيبة انه دخل الدار وعثمان محصور فيها وانه سمع ابا هريرة يستاذن عثمان في الكلام فاذن له فقام فحمد الله ----واثني عليه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3470	-5719983619559249780	167	262.0	129	337	49.55489730834961	33	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms259	false	-6278934700758159049	199	230	1002	1179	1545	300	الله عنهما قال---------- ستكون هجرة بعد هجرة فخيار---------------------------------------- اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا	259	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3550	true	-5924011680350528917	194	234	976	1201	1536	300	الله عليه وسلم يقول انها ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس الي مهاجر ابراهيم وفي رواية فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم -تقذرهم نفس الله -تحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا	3550	-5719983619559249780	167	309.0	137	227	73.56828308105469	27	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms168	false	1913152832787547090	108	146	538	732	1495	300	وعن ابي الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبري بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام رواه ابو داود والحاكم وصححه وعن عبد	168	1136985083641700104	Sham19Y0122257-ara1.ms3554	true	-2161594258390148631	114	147	607	772	1548	300	وعن ابي الدرداء------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة------- بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام رواه ابو داود 6282--------- وعن عبد	3554	-5719983619559249780	161	290.0	128	194	82.98969268798828	30	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0122257-ara1
