id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132618-ara1.ms010	true	8141786337857894226	0	59	0	281	1469	300	وضع علي سريره اذا رجل من خلفي--- وضع مرفقيه علي منكبي يقول رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا -ما كنت اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر وان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب	10	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms06000	false	-5247366682027727613	197	258	933	1221	1421	300	وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه -علي منكبي يقول رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب	6000	3697653286825626163	272	521.0	214	289	94.11764526367188	54	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms010	true	8141786337857894226	0	62	0	294	1469	300	وضع علي سريره اذا رجل من خلفي--- وضع مرفقيه علي منكبي يقول -رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا ما كنت اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر وان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه	10	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms06010	false	-3895990553226241009	7	70	32	329	1470	300	وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه -علي منكبي يقول يرحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب قوله كنت ----	6010	3697653286825626163	273	520.5	214	302	90.39735412597656	54	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms010	true	8141786337857894226	65	151	305	709	1469	300	عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني---- كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	10	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms06012	false	5180684236471130516	194	275	930	1311	1435	300	عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس ي---------------قول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي------------ فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	6012	3697653286825626163	376	725.5	296	408	92.1568603515625	78	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms011	true	5540020169432128777	89	291	470	1482	1526	300	فلما قبض عمر رضي الله عنه خرجنا به فانطلقنا نمشي يعني الي حجرة عاءشة فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط يعني اهل الشوريفقال عبد الرحمن رضي الله عنه اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير رضي الله عنه قد جعلت امري الي علي وقال طلحة رضي الله عنه قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد رضي الله عنه قد جعلت امري الي عبد الرحمن------- فقال عبد الرحمن رضي الله عنه ايكما تبرا من هذا CHECK ذكر قتل سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وما ورد في ذلك CHECK تنبيه ما علم من الاحاديث السابقة الذكر الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان يعني عليا وعثمان فقال عبد الرحمن رضي الله عنه افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما يعني عليافقال لك من قرابة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن قال نعم ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي ثم ولج اهل الدار فبايعوه	11	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms06028	false	-8744620372938842934	93	240	503	1248	1535	300	فلما قبض----------------- خرجنا به فانطلقنا نمشي-------------------- فسلم عبد الله بن عمر -قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء ا---------------لرهط فقال عبد الرحمن------------- اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير------------- قد جعلت امري الي علي فقال طلحة------------- قد جعلت امري الي عثمان وقال------------- سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن------------- ايكما تبرا من هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخ-----------------ان فقال عبد الرحمن------------- افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فق---------ال لك--- قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن-------- ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي و--ولج اهل الدار فبايعوه	6028	3697653286825626163	724	1304.0	581	1022	70.84148406982422	135	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms014	true	-3057273363829001618	42	107	217	529	1484	300	وكانوا---- لما هجموا---------- المدينة كان عثمان رضي الله عنه يخرج فيصلي بالناس وهم يصلون خلفه شهرا ثم خرج في اخر جمعة خرج فيها فحصبوه حتي وقع عن المنبر ولم يقدر ان يصلي بهم فصلي بهم يومءذ ابو امامة--- سهل بن حنيف فمنعوه وكان يصلي---- ابن عديس تارة وكنانة بن بشر اخري------------------------ فبقوا علي ذلك عشرة ايام و-------------------------كان طلحة يصلي بهم واكثر ما كان يصلي بهم	14	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms01462	false	-5772870837513685518	92	165	462	818	1493	300	وكان هءلاء لما هجموا علي عثمان المدينة كان عثمان------------- يخرج فيصلي بالناس وهم يصلون خلفه شهرا ثم خرج في اخر جمعة خرج فيها فحصبوه حتي وقع من المنبر ولم يقدر ان يصلي بهم فصلي بهم يومءذ ابو امامة بن سهل بن حنيف فمنعوه فكان يصلي بهم ابن عديس تارة وكنانة بن بشر احد رءساء الخوارج يومءذ تارة فبقوا علي ذلك عشرة ايام وروي انه حصر اربعين يوما وكان طلحة يصلي بهم و-------------صلي بهم	1462	3697653286825626163	279	484.0	220	382	73.03665161132812	50	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms031	true	4171794279017222164	113	174	589	898	1530	300	انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال اي جبلنا علي الكرم والتوسعة علي اتباعنا حتي صار لنا عادة فلا نقدر علي القلة وان هذه الامة قد عاثت في دماءهااي العسكرين الشامي والعراقي وقد قتل بعضهم من بعضفلا يكفون الا بالصفح وعدم الانتقام قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به	31	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms04715	false	-5936536669807530365	231	264	1156	1307	1480	300	انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال---------------------------------------------------------------------------- وان هذه الامة قد عاثت في دماءها ق----------------------------------------------------------------------------------الا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به	4715	3697653286825626163	149	278.5	117	309	48.22006607055664	31	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms053	true	-5328204976996715401	0	55	0	317	1668	300	حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة وفي رواية للبخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوز- وكرمان قوما من الاعاجم حمر الوجوه وفي لفظ له عراض الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر تنبيه قوله	53	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms05932	false	5031681980350421386	103	213	513	1098	1525	300	حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة انظر 2928 مسلم 2912 فتح 3588 وتجدون من خير الناس اشدهم كراهية لهذا الامر حتي يقع فيه والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام انظر 3493 مسلم 2526 فتح 3589 ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله فتح 3590 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان -----من الاعاجم حمر الو-----------------------جوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة نعا--لهم ال-------------------------------شعر تابعه غيره	5932	3697653286825626163	231	392.5	189	646	35.758514404296875	34	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms110	true	3382694251379720	12	109	56	541	1513	300	الله ع-نه و--منها- ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر------ من شاهق الي شاهق او من حجر الي حجر كالثعلب يفر باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان كذلك حلت الغربة يكون في ذلك الزمان -------------------------------------------------------هلاك الرجل علي يد- ابويه -ان كان--- له ابوان وا---لا- فعلي يد- زوجته و------------------------------------ولده والا فعلي يد الاقارب------------------------ والجيران-------------------------------- يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي----- يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها رواه ابو نعيم والبيهقي والخليلي والرافعي--- عن ا----------------------بن مسعود -رضي الله عنه ومنها ياتي- علي الناس زمان	110	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms09336	false	-1725162446087058846	166	298	847	1483	1490	300	الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر بدينه من شاهق الي شاهق وجح-----ر الي جحر فاذا كان ذلك------------------------------ لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان -ذلك حلت العزلة قالوا يا رسول الله كيف تحل العزلة وانت تامرنا بالتزوج قال اذا كان ذلك كان هلاك الرجل علي يدي ابويه فان لم يكن له ابوان كان هلاكه علي يدي زوجته فان لم يكن له زوجة كان هلاكه علي يدي ولده فان لم يكن له ولد كان هلاكه علي يدي القرابات والجيران قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق فعند ذلك يورد نفسه المهالك التي يهلك فيها وروينا في كتاب العزلة للخطابي من حديث الحسن عن ابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود مرفوعا ل------------ياتين علي الناس زمان	9336	3697653286825626163	326	421.5	254	684	47.66082000732422	49	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms123	true	-6699075718172647548	118	234	571	1138	1472	300	بعد هذا الخير--- شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت------------- صفهم لنا -قال هم من جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي رواية عنه يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال------------------------------------------- حذيفة كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك رواه --------------------------------------------------------------------------مسلم وعن ابي ذر--- رضي الله عنه قال قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms05936	false	-7830302541554538796	163	287	789	1395	1460	300	بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك 7084 مسلم 1847 فتح 3607 حدثني محمد بن المثني --------------------------------------------------------------------قال حدثني يحيي بن سعيد عن اسماعيل حدثني قيس عن حذيفة -------------رضي الله عنه ---------قال تعلم اصحابي الخير وتعلمت الشر انظر 3606------ مسلم 1847 فتح 3608 حدثنا الحكم بن نافع حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5936	3697653286825626163	380	613.5	295	705	53.90071105957031	67	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms123	true	-6699075718172647548	118	177	571	861	1472	300	بعد هذا الخير--- شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت------------- صفهم لنا قال هم من جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	123	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms10267	false	-5371156402470346465	108	171	512	819	1478	300	بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	10267	3697653286825626163	287	549.0	228	307	93.48534393310547	55	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms178	true	8289892083050927869	201	263	1020	1342	1542	300	----الدجال فينزل عند باب دمشق الشرقي اي ابتداء قبل خروجهثم يلتمس فلا يقدر عليه ثم يري عند المنارة التي عند نهر الكسوة ثم يطلب فلا يدري اين توجه فينسي ذكره ثم يظهر بالمشرق ف--------------يعطي الخلافة ثم ي--------------------------------------------------------------ظهر السحر ثم يدعي النبوة فيتفرق الناس عنه اي يعني المسلمين--فياتي النهر----------------------------------------- فيامره ان يسيل----- فيسيل ثم يامره ان يرجع فيرجع---------- ثم يامره ان ييبس فييبس	178	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms05805	false	-3372545214843948880	66	150	328	765	1534	300	نحو المشرق فينزل عند باب دمشق الشرقي -------------------ثم يلتمس فلا يقدر عليه تم يري عند المنارة التي عند نهر الكسوة ثم يطلب فلا يدري اين سلك- فينسي ذكره ثم ياتي -المشرق فيظهر ويعدل ثم يعطي الخلافة فيستخلف وذلك عند خروج المسيح عليه السلام ويبرء الاكمه والابرص ثم يظهر السحر و--يدعي النبوة فيتفرق الناس عنه ويفارقه اهل الشام فياتي الامم يستمدهم علي اهل الشام وينزل نهر ابي فطرس فيامره ان يسيل اليه فيسيل ثم يامره ان يرجع فيرجع الي مكانه ثم يامره ان ييبس فييبس	5805	3697653286825626163	267	424.5	211	460	58.043479919433594	43	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms181	true	-856476297688137715	8	31	38	157	1459	300	البحر في اليوم ثلاث خوضات -لا يبلغ حقويه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدي يديه اطول من الاخري فيمد الطويلة ف------ي البحر فيبلغ قعره فيخرج من الحيتان ما	181	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms05805	false	-3372545214843948880	184	229	949	1197	1534	300	البحر في اليوم ثلاث خوضات فلا يبلغ حقويه وياتيه ملكان فيقول انا الرب فيقول احدهما كذبت ويقول الاخر لصاحبه صدقت وصفة اللعين افحج اصهب مختلف الحلق مطموس العين اليمني احدي يديه اطول من الاخري يغمس الطويلة منهما في البحر فيبلغ قعره فيخرج من الحيتان ما	5805	3697653286825626163	115	201.5	92	248	46.370967864990234	19	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms183	true	2148030407027137885	245	286	1333	1538	1609	300	فيامره ان يسيل----- فيسيل ثم يامره ان يرجع فيرجع---------- ثم يامره ان ييبس فييبس رواه نعيم بن حماد عن كعب الاحبار ومنها انه يامر جبل طور سيناء وجبل زيتا ان ينتطحا فينتطحان ويامر الريح ان تثير سحابا من البحر فتمطر الارض	183	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms05805	false	-3372545214843948880	133	167	683	854	1534	300	فيامره ان يسيل اليه فيسيل ثم يامره ان يرجع فيرجع الي مكانه ثم يامره ان ييبس فييبس وي------------------------------------------امر جبل نور------ وجبل زيتا ان ينتطحا فينتطحا- ويامر الريح ان تثير سحابا من البحر فيمطر الارض	5805	3697653286825626163	152	256.0	121	220	69.09091186523438	25	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms203	true	756728295884779219	0	117	0	578	1513	300	فك الله عنه--- كل عام حلقة فاذا برز اتاه اتان عرض ما بين اذنيها اربعون ذراعا------------------------------------ فيضع علي ظهرها منبرا من نحاس ويقعد عليه وتتب-عه قباءل الجن -يخرجون له خزاء-----------------------------------------------------------------ن الارض قال الحافظ وهذا لا يمكن مع كون ابن صياد هو الدجال ولعل هءلاء مع كونهم ثقات تلقوا ذلك من بعض كتب اهل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب انتهي ولا ينافي ذلك قوله في بعض جزاءر اليمن لانه يحتمل ان قوله صلي الله عليه وسلم في قصة تميم الداري من قبل المشرق باعتبار اخر وقته حين يخرج وذكر ابن وصيف المءرخ ان الدجال من ولد شق الكاهن المشهور قال ويقال بل هو شق نفس-----ه انظره الله تعالي و------------------------كانت امه-- جنية عشقت اباه فاولدها شقا و-------------------------------كان الشيطان يعمل له العجاءب فاخذه--- سليمان	203	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms05804	false	6580461013943332031	159	300	808	1515	1515	300	فك الله عنه في كل عام حلقة فاذا برز اتته اتان عرض ما بين اذنيها اربعون ذراعا بذراع الجبار وذلك فرسخ للراكب المحث فيضع علي ظهرها منبرا من نحاس ويقعد عليه فتبايعه قباءل الجن ويخرجون له كنوز الارض وفي صحيح ابن حبان من حديث سمرة كان عينه عين ابي تحيي شيخ من الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------نصار بينه وبين حجرة عاءشة خشبة وانه متي يخرج يزعم انه الله من امن به وصدقه فليس ينفعه عمل صالح من عمل سلف وانه سيظهر علي الارض كلها الا علي الحرم وبيت المقدس وانه يسوق الناس الي بيت المقدس فيحاصرون حصارا شديدا فصل في كتاب العجاءب ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن وصيف يقال-- ان الدجال من ولد شق الكاهن وي------------قال بل هو الدجال بعينه انظره الله وهو محبوس في بعض الجزاءر ويقال كانت ام شق جنية عشقت اباه فاولدها الدجال وكان مشوها مبذولا واسمه حوس وكان ابليس-- يعمل له العجاءب فلما كان سليمان-	5804	3697653286825626163	271	219.0	213	966	28.053831100463867	44	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms220	true	-6933100231293325744	0	50	0	276	1541	300	السد يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقون----------ه قال الذي عليهم ارجعوا ف-تخرقونه غدا فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغ- مدتهم واراد الله ان يبعثه------------------------------------م علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله تعالي واستثني قال فيرجعون فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس	220	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms10319	false	6533270020433557090	140	196	675	971	1502	300	السد-------- كل يوم حتي اذا كادوا ي--رون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله فيغدون اليه وهو------------------ كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس	10319	3697653286825626163	226	392.0	182	324	69.75308990478516	38	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms221	true	-2745082083922120847	40	70	185	331	1531	300	مرفوعا قال بعثني الله حين- اسري بي الي ياجوج وماجوج فدعوتهم الي دين الله وعبادته فابوا ان يجيبوني فهم في النار مع من عصي من ولد ادم وولد ابليس كما	221	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms05666	false	-7996944318946986302	123	151	642	776	1510	300	مرفوعا---- بعثني الله ليلة اسري بي الي ياجوج وماجوج فدعوتهم الي دين الل--------ه فابوا ان يجيبوا- فهم في النار مع من عصي من ولد ادم وولد ابليس ومن	5666	3697653286825626163	128	226.0	100	147	87.0748291015625	24	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms229	true	7097307237666263686	2	37	8	181	1594	300	رجل من قحطان مثقوب الاذنين علي سيرة المهدي بقاءه عشرين سنة ثم يموت قتيلا بالسلاح ثم يخرج من-------- بيت النبي صلي الله عليه وسلم مهدي حسن السيرة يغزو مدينة قيصر وهو اخر امير من امة	229	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms05861	false	160330638094503144	268	300	1361	1516	1516	300	رجل من قحطان مثقوب الاذنين علي سيرة المهدي حياته عشرون سنة ثم يموت قتيلا بالسلاح ثم يخرج رجل من اهل بيت احمد------------------------- حسن السيرة يفتح مدينة قيصر وهو اخر امير من امة-	5861	3697653286825626163	135	234.0	106	181	74.58563232421875	25	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms230	true	5882801388539018394	155	184	817	969	1583	300	طريق ابي العالية قال استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل ان يحال بينكم وبينه فكاني برجل من الحبشة اصلع او قال اصمع احمش الساقين قاعد عليها وهي تهدم ورواه	230	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms02945	false	-8254672742203126604	20	49	122	269	1586	300	غريب ابي عبيد عن علي استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل ان يحال بينكم وبينه فكاني برجل من الحبشة اصلع او---- اصمع -حمش الساقين قاعد عليها وهي تهدم ورفعه	2945	3697653286825626163	133	240.5	105	152	87.5	23	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms231	true	-2842492927526647148	4	35	22	187	1509	300	يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن---- يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم يجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه	231	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms02944	false	-3789915720022543715	214	244	1090	1250	1558	300	يبايع لرجل بين الركن والمقام واول من يستحل هذا البيت---- اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم يجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده----- وهم الذين يستخرجون كنزه	2944	3697653286825626163	154	289.0	125	169	91.12425994873047	28	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms248	true	2786631735788948254	146	208	768	1094	1606	300	الشمس من مغربها ونقل كلام الكرماني واخرج--------------------------------------------- الطبراني وابن مردويه عن---- ا--------------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اذا طلعت الشمس من مغربها خر ابليس ساجدا ينادي ويجهر الهي مرني--- اسجد لمن شءت فتجتمع اليه زبانيته فيقولون يا سيدنا ما هذا التضرع فيقول انما سالت ربي ان ينظرني الي---- الوقت المعلوم وهذا الوقت المعلوم قال وتخرج دابة الارض من صدع في	248	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms06800	false	7227785070639891441	227	300	1191	1557	1557	300	الشمس من مغربها ثم تلا هذه الاية يوم ياتي بعض ايات ربك الاية وخرجه الترمذي وصححه وروي الطبراني في الاوسط بسند فيه ابن لهيعة من حديث عبد الله بن عمرو مرفوعا--------------------- اذا طلعت الشمس من مغربها خر ابليس ساجدا ينادي------ الهي مرني ان اسجد لمن شءت فيجتمع اليه زبانيته فتقول----------- ما هذا التضرع فيقول اني- سالت ربي ان ينظرني الي يوم الوقت المعلوم وهذا الوقت المعلوم ثم --تخرج دابة الارض من صدع في-	6800	3697653286825626163	235	345.0	188	408	57.59803771972656	38	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms248	true	2786631735788948254	9	44	51	242	1606	300	وقد طلعت الشمس من مغربها وهذا يوم الوقت المعل------------------وم وتصير الشياطين ظاهرة- في الارض حتي يقول الرجل هذا قريني الذي كان يغويني فالحمد لله الذي اخزاه و------------لا يزال ابليس ساجدا باكيا حتي تخرج الدابة فتقتله	248	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms06802	false	230073739553682997	29	68	140	349	1495	300	-قد طلعت------ من مغربها وهو----- الوقت المعلوم ولا عمل بعد اليوم وتصير الشياطين ظاهرين في الارض حتي يقول الرجل هذا قريني الذي كان يغويني -الحمد لله الذي اخزاه واراحني منه فلا يزال ابليس ساجدا باكيا حتي تخرج الدابة فتقتله	6802	3697653286825626163	176	308.5	143	222	79.27928161621094	27	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms262	true	2138253448138014669	30	73	152	385	1582	300	ابي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين وغيرهما------------ يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	262	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms09391	false	-996139054107295394	197	247	1004	1265	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	9391	3697653286825626163	218	412.0	176	261	83.52490234375	38	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms262	true	2138253448138014669	29	75	147	396	1582	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين وغيرهما---------------- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا -اي فالحديث	262	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms09393	false	-198712385536309896	146	200	716	998	1476	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا ثانيها حديث	9393	3697653286825626163	226	420.5	182	282	80.141845703125	39	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms267	true	3824573107717446774	41	101	213	554	1620	300	اخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما وثنية الوداع قرب -------------------------------------------------------------------------------المدينة الي جهة الشام علي الاصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية ابن--------------------- ابي شيبة عنه------------- رجلان رجل-------------- من جهينة واخر من مزينة فيقولان اين الناس فياتيان المدينة فلا يجدان الا الثع-لب فينزل اليهما ملكان فيسحبانهما علي وجوههما حتي يلحقانهما بالناس	267	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms03353	false	3645810845474431692	69	173	363	898	1585	300	اخر من يحشر راعيان من مزينة ولم يذكر حشر----------------------------------------------------------------------هما و-----انما ذكر انهما يخران علي وجوههما امواتا فلا شك انه لا حشر الا بعد الموت فهما اخر من يموت بالمدينة واخر من يحشر بعد ذلك كما قال عليه السلام وقال الداودي يكونان في اثر من يبعث منها ليس ان بعض الناس يخرج بعد بعض من الاجداث الا بالشء المتقارب قال تعالي فاذا هم جميع لدينا تحفرون يس وفي اخبار المدينة لابن شبة من حديث ابي هريرة قال اخر من يحشر رجلان رجل من مزينة واخر من جهي--------------نة فيقولان اين الناس فياتيان المدينة فلا يريان الا الثعالب فينزل اليهما ملكان فيسحبانهما علي وجوههما حتي يلحقا-هما بالناس	3353	3697653286825626163	192	252.0	155	625	30.719999313354492	25	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms274	true	160372887410772345	255	293	1227	1439	1466	300	بريدة بن الحصيب مرفوعا في حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلحون	274	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms05060	false	-8101340758294042696	185	217	1033	1223	1653	300	بريدة باسناد جيد-------------- يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك-تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم و-------الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون	5060	3697653286825626163	180	331.5	149	212	84.9056625366211	30	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms274	true	160372887410772345	160	193	748	941	1466	300	ليكونن من امتي قو--م يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم فياتيهم رجل -------لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير	274	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms08367	false	-4449474368997689088	267	300	1318	1519	1519	300	ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم -ياتيهم يعني الفقيرلحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير-	8367	3697653286825626163	183	331.0	152	203	90.14778137207031	26	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms274	true	160372887410772345	160	196	748	957	1466	300	ليكونن من امتي قو--م يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم فياتيهم رجل--- لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	274	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms08368	false	-4020201284775474484	46	82	228	442	1483	300	ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم بسارحة لهم -ياتيهم الفقير لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	8368	3697653286825626163	203	381.0	167	215	94.4186019897461	32	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms277	true	4106913186848981813	185	243	973	1230	1532	300	يا رسول الله---- كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بالخ----ير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير فقال نعم وفيه دخن قلت -ما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد---------ه من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم قلت---------------------------------------- صفهم لنا -قال هم من جلدتنا	277	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms05936	false	-7830302541554538796	119	189	593	908	1460	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير -قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا	5936	3697653286825626163	248	448.0	190	316	78.48101043701172	50	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms277	true	4106913186848981813	185	243	973	1230	1532	300	يا رسول الله---- كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بالخ----ير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير فقال نعم وفيه دخن قلت -ما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد---------ه من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم قلت---------------------------------------- صفهم لنا قال هم من جلدتنا	277	1136985083641700104	Sham19Y0013252-ara1.ms10267	false	-5371156402470346465	64	134	317	630	1478	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير -قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	10267	3697653286825626163	248	449.0	190	315	78.73015594482422	51	Sham19Y0132618-ara1	Sham19Y0013252-ara1