id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132618-ara1.ms011	false	5540020169432128777	89	147	470	765	1526	300	فلما قبض عمر رضي الله عنه خرجنا به فانطلقنا نمشي يعني الي حجرة عاءشة فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه---- فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط يعني اهل الشوريفقال عبد الرحمن رضي الله عنه اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير رضي الله عنه قد جعلت	11	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms0044	true	5571407201929435253	255	300	1335	1562	1562	300	فلما قبض----------------- خرجنا به فانطلقنا نمشي-------------------- فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه قال فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط ف---------------قال عبد الرحمن بن عوف------ اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير------------- قد جعلت-	44	-8763520610646382961	216	374.0	174	299	72.24079895019531	37	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms011	false	5540020169432128777	147	291	765	1482	1526	300	امري الي علي وقال طلحة رضي الله عنه قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد رضي الله عنه قد جعلت امري الي عبد الرحمن فقال عبد الرحمن رضي الله عنه ايكما تبرا من هذا CHECK ذكر قتل سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وما ورد في ذلك CHECK تنبيه ما علم من الاحاديث السابقة الذكر الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان يعني عليا وعثمان فقال عبد الرحمن رضي الله عنه افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما يعني عليافقال لك من قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن قال نعم ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي ثم ولج اهل الدار فبايعوه	11	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms0045	true	4632795970351672497	0	101	0	511	1543	300	امري الي علي وقال طلحة------------- قد جعلت امري الي عثمان وقال------------- سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن فقال عبد الرحمن------------- ايكما يبرا من هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخ-----------------ان فقال عبد الرحمن------------- افتجعلونه الي والله علي ا--لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فق---------ال لك من قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك ان -امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن---------------- ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له علي و--ولج اهل الدار فبايعوه	45	-8763520610646382961	500	916.0	400	717	69.7350082397461	86	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms010	false	8141786337857894226	52	151	250	709	1469	300	فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه وفي لفظ له عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعل-ك الله مع صاحبيك وحسبت اني---- كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	10	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms0067	true	2418966312210460839	1	58	7	274	1448	300	فالتفت فاذا هو علي بن ابي ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الب فترحم علي عمر وقال ما ظننت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن --ليجعلنك الله مع صاحبيك ذلك-- اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	67	-8763520610646382961	255	478.0	199	464	54.9568977355957	52	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms028	false	8335515170853787483	131	187	661	944	1555	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لات------------------كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد CHECK ذكر سبب الواقعة بالاختصار CHECK ذكر المصنف ان اصحاب سيدنا معاوية رضي الله عنه مخطءون في اجتهادهم ودليله علي ذلك ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض ----وعن ابي	28	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms0076	true	-3585049456224737843	51	89	271	452	1525	300	لو يعلم الجيش الذي- يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس ل-ه ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فتذهبون الي	76	-8763520610646382961	152	255.0	118	305	49.83606719970703	27	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms147	false	-1978394562856901797	148	218	786	1162	1608	300	ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب------------- ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيرجعون غير غالبين الي ثلاثة ايام---------------------------- فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة علي الكافرين فيقتلون مقتلة------------------------------ لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدون- بقي منهم الا الرجل الواحد	147	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms0130	true	6108967216461448062	0	83	0	443	1511	300	ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتت------لون مقتلة اما قال لا يري مثلها واما قال لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الام كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد	130	-8763520610646382961	331	606.5	267	449	73.71937561035156	58	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms168	false	1913152832787547090	174	234	868	1171	1495	300	اهل الاسلام يعني الرومالي ان قال فيجعل الله الدبرة عليهم فيق-تلون مقتلة عظيمة------------------------ لم ير مثلها حتي ان الطاءر -يمر بجانب-هم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدون- بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يق-سم رواه مسلم وعن معاذ رضي الله عنه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms0130	true	6108967216461448062	43	124	234	652	1511	300	اهل الاسلام--------------------- فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتتلون مقتلة اما قال لا يري مثلها واما قال لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الام كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	-8763520610646382961	240	388.0	190	439	54.66970443725586	39	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms179	false	6762785199040132984	191	233	931	1144	1485	300	الله عنه وفي رواية لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ان ادرك ذلك واحد منكم فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه فليشرب فانه ماء بارد	179	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms0151	true	6495216322152153964	172	211	831	1031	1461	300	الله عليه وسلم قال لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما--- ادركن احد--------- فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه ف-يشرب فانه ماء بارد	151	-8763520610646382961	183	336.5	147	213	85.91548919677734	32	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	118	217	571	1064	1472	300	بعد هذا الخير--- شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت------------- صفهم لنا قال هم-------- من جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا -قلت ف-------------------------------ما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك	123	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms0152	true	217027143557955927	5	138	25	672	1451	300	بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم هم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تري وفي رواية فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وهو في افراد البخاري مختصر عن قيس بن ابي حازم عن حذيفة قال تعلم اصحابي الخير وتعلمت الشر وفي افراد مسلم عن ابي سلام عن حذيفة نحو حديث ابي ادريس الخولاني عنه وزاد فيه--------------------------------------- وسيقوم منهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال فقلت- كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك	152	-8763520610646382961	420	723.0	329	694	60.51873016357422	78	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms031	false	4171794279017222164	113	174	589	898	1530	300	انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال اي جبلنا علي الكرم والتوسعة علي اتباعنا حتي صار لنا عادة فلا نقدر علي القلة وان هذه الامة قد عاثت في دماءهااي العسكرين الشامي والعراقي وقد قتل بعضهم من بعضفلا يكفون الا بالصفح وعدم الانتقام قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به	31	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms0210	true	6537351929473325602	124	157	614	765	1449	300	انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال---------------------------------------------------------------------------- وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا ق-----------------------------------------------------------------------------الا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذ-----ا نحن لك به	210	-8763520610646382961	144	262.0	113	309	46.6019401550293	29	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms204	false	8257108866882013605	165	218	915	1178	1596	300	ابن مريم حكما عدلا فليكسرن الصليب بنحوه وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مري-------------------م فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	204	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms0662	true	2720044480164172584	242	294	1173	1426	1452	300	ابن جريج عن ابي الزبير ------------------عن -----------------جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم فيقول اميرهم تعال صل بنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	662	-8763520610646382961	202	349.0	158	288	70.13888549804688	37	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms189	false	-2626499962182025220	101	300	522	1564	1564	300	الله شرار اهلها اه فيتوجه قبله رجل من المءمنين ويقول لاصحابه والله لانطلقن الي هذا الرجل فلانظرن اهو الذي انذرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ام لا فيقول له اصحابه والله لا ندعك تاتيه ولو انا نعلم انه يقتلك اذا اتيته خلينا سبيلك ولكنا نخاف ان يفتنك فيابي عليهم الرجل المءمن الا ان ياتيه فينطلق يمشي حتي ياتي مسالح الدجال اي خفراءه وطلاءعهفيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الرجل الذي خرج فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فيرسلون الي الدجال انا قد اخذنا من يقول كذا وكذا افنقتله او نرسله قال ارسلوه الي فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن عرفه بنعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر به الدجال فيشبح ثم يقول لتطيعني فيما امرتك والا شققتك شقتين فينادي المءمن ايها الناس هذا المسيح الكذاب من عصاه فهو في الجنة ومن اطاعه فهو في النار فيءمر به فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول له الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاشقنك شقتين فيقول انت المسيح الكذاب---- فيءمر به فيءشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق-	189	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms0679	true	5739934433574949072	119	210	597	1083	1529	300	الدجال------------ فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسالح الدجال فيقولون-------------------- اين تعمد فيقول اعمد الي هذا ا------لذي خرج فيقولون له او ما تءمن بربنا فقا-ل ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس ي--نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دون------------------------------------------------------------------ه قال في-----------نطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن -----------------------------------------قال ي--ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر--- الدجال فيشبح --فيقول خذوه وشجو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول اما تءمن بي قال فيق--------------------------------ول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق	679	-8763520610646382961	419	663.5	336	1051	39.86679458618164	68	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms190	false	-6052234012281170559	18	182	93	953	1548	300	ثم يمشي الدجال بين القطعتين ويقول لاولياءه ارايتم ان احييته الستم تعلمون اني ربكم قالوا بلي فيضرب احد شقيه او الصعيد عنده ويقول له قم فيستوي قاءما فلما راه اولياءه صدقوه وايقنوا انه ربهم واجابوه واتبعوه وقال للمءمن الا تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة وفي رواية يقول لا-نا الان اشد فيك بصيرة مني قبل ثم نادي في الناس CHECK تنبيه في بيان من هو الرجل المءمن وذكر الاحاديث الدالة علي انه الخضر عليه السلام الا ان هذا المسيح الكذاب وانه لا يفعل بعدي باحد من الناس فيقول الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاذبحنك ولالقينك في النار فيقول والله لا اطيعك ابدا فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا وفي رواية فيوضع علي جلده صفاءح من نحاس فلا يحيك فيه سلاحهم فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه -في النار وانما القي في الجنة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اقرب امرء درجة مني واعظم الناس شهادة عند رب العالمين	190	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms0679	true	5739934433574949072	213	294	1097	1502	1529	300	ثم يمشي الدجال بين القطعتين قال ثم يقول---------------------------------------------------------------------------------------- له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له ا--------------------------------------------------------تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ---ثم يقول يايها الناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال ف--------------------------------------------------------------------------------------ياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال ف-------------------------------------------------------ياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا --------------------اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	679	-8763520610646382961	354	573.0	281	863	41.01969909667969	61	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms053	false	-5328204976996715401	0	53	0	306	1668	300	حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة وفي رواية للبخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوز- وكرمان قوما من الاعاجم حمر الوجوه وفي لفظ له عراض الوجوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر	53	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms0878	true	8157514031939109065	141	256	698	1318	1543	300	حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة وتجدون خير الناس اشدهم كراهية لهذا الامر حتي يقع فيه والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا ولياتين علي احدكم زمان لءن يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله واخرجه البخاري من حديث صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث شعيب دون الزيادة مع تقديم وتاخير واخرج البخاري ايضا من حديث همام عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا حوزا وكرمان -----من الاعاجم حمر الو-----------------------جوه فطس الانوف صغار الاعين وجوههم المجان المطرقة--------------------------------- نعالهم الشعر	878	-8763520610646382961	229	385.5	190	681	33.627017974853516	34	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms106	false	1245066088711211036	205	236	1113	1261	1610	300	لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين ما به الا البلاء رواه مسلم وابن ماجه------------------- عن ابي	106	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms0963	true	8489067398814056018	231	263	1165	1326	1502	300	لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه فيقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين------ الا البلاء 2335 الثامن والستون بعد الماءة عن مالك عن ابي	963	-8763520610646382961	123	222.0	96	167	73.65269470214844	23	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms262	false	2138253448138014669	30	73	152	385	1582	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه في الصحيحين وغيرهما يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	262	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms0974	true	-1778626290795442501	34	80	172	416	1449	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت -----حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	974	-8763520610646382961	204	368.0	165	259	78.76448059082031	34	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms223	false	4687385832110037487	72	111	383	595	1598	300	عن ابي هريرة رض-------------ي الله عنه---------- لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر وال--شجر يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	223	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1050	true	8721003946278522311	175	219	858	1089	1476	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا عبد الله هذا يهودي خلفي------ فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	1050	-8763520610646382961	199	364.0	161	237	83.96624755859375	34	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms169	false	-6632872436122656516	230	268	1179	1358	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب في----- البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني	169	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1082	true	-2639762422459734979	20	54	99	263	1512	300	ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قا---ل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني	1082	-8763520610646382961	149	274.0	117	184	80.97826385498047	29	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms142	false	688199102025923623	149	240	827	1365	1727	300	الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا تنبيه الغاية بالغين المعجمة والياء اخر الحروف الراية ويروي بالباء الموحدة وهي الاجمة من القصب شبه كثرة رماحهم بها والاعماق بالعين المهملة والدابق بوزن الطابع بكسر الباء وفتحها وسبوا وروي بضم السين والباء علي بناء المجهول وبفتحهما علي بناء المعلوم والمعني علي الاول الذين سبيتموهم منا وخرجوا عن ديننا وصاروا يقاتلوننا وعلي الثاني الذين سبوا اولادنا ونساءنا فينهزم من المسلمين ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح ثلث --لا يفتنون ابدا	142	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1097	true	-2546030394891899617	0	32	0	180	1515	300	الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتلونهم--------------------------------------- فينهزم ثلث ------------لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله ويف-تح الثلث لا يفتنون ابدا	1097	-8763520610646382961	170	301.5	140	540	31.481481552124023	26	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms254	false	-1657289093160117037	4	94	22	498	1568	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد CHECK تنبيه نقل المصنف قول المناوي في اختلاف الروايتين اللتين ذكر فيهما الريح وبيان ذلك CHECK تنبيه في ذكر قتل الدابة لابليس في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه----------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	254	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1217	true	458460290937972941	207	284	982	1369	1441	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قلبه------ ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل--- كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	1217	-8763520610646382961	330	604.5	266	531	62.14689254760742	59	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms086	false	-8551570888341480807	258	296	1287	1461	1482	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في خباء من ادم فقال يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان	86	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1221	true	-4653139885011580187	215	247	1049	1191	1455	300	عن عوف بن مالك-------- قال اتينا النبي--- صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة- من ادم فقال اعدد------------- ستا بين يدي الساعة------- موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان	1221	-8763520610646382961	128	208.0	97	174	73.56321716308594	26	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms278	false	-6221527259335555524	103	162	551	843	1620	300	النبي صلي الله عليه وسلم الفتن فقد اخرج البغوي عن عوف رضي الله عنه قال عليه الصلاة والسلام اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان--------------------- ثم استفاضة المال ث-------------------------------------م فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة----- بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	278	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1221	true	-4653139885011580187	221	288	1074	1399	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال------------------------------ اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ بكم كعقاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	1221	-8763520610646382961	228	395.0	181	355	64.22534942626953	45	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms257	false	-304626040062145773	166	233	875	1213	1538	300	عقبة بن عامر ----------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين علي العدو-- لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة ف-----------قال عبد الله بن عمرو اجل و--يبعث----- ريحا ريحها المسك ومسها مس الحرير CHECK ذكر بقية الاشراط القريبة فلا تترك نفسا في قلبه من مثقال حبة من الايمان الا قبضته ثم يبقي شرار الناس عليهم تقوم الساعة	257	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1227	true	3840968592455880209	166	231	777	1093	1414	300	عقبة هو اعلم واما انا فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين -----لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذلك قال عبد الله-------- اجل ثم يبعث الله ريحا ريح-- المسك -مسها مس الحرير------------------------------- فلا تترك نفسا في قلبه--- مثقال حبة من --ايمان الا قبضته ثم يبقي شرار الناس عليهم تقوم الساعة	1227	-8763520610646382961	278	463.5	220	368	75.5434799194336	48	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms188	false	-361618734457876992	59	101	309	513	1519	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة الن---خل فلما رحنا اليه عرف ذلك م-نا ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وانا حجيج كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل ح----جيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم	188	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1268	true	1017377701886650284	243	300	1228	1510	1510	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة من النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت حال الدجال فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم------------------ وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم-	1268	-8763520610646382961	169	310.0	135	301	56.14617919921875	29	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms183	false	2148030407027137885	148	210	782	1139	1609	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهماطول ما كانت ذري اي اسنمه واسبغه اي اطوله ضروعا وامده خواصر ثم ياتي علي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي مقحطينليس بايديهم شء من اموالهم رواه مسلم عن النواس بن سمعان ومنها انه يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	183	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1269	true	7631266011882197700	92	141	475	766	1594	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم ----------اطول ما كانت ذرا--------- واسبغ---------ه ضروعا وامده خواصر ثم يات----ي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ---------ليس بايديهم شء من اموالهم و--------------------------------------يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	1269	-8763520610646382961	276	494.5	229	370	74.59459686279297	40	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms193	false	2087812727565560445	193	290	1020	1542	1590	300	فبينما هو اي الدجالكذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين اي بالذال المعجمة والمهملة اي مصبوغتين بالهرذ وهو شء اصفر او بالزعفران او الورسواضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر اي الماءمن شعره واذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف الميم حبات من الفضة تصنع علي هيءة اللءلء الكباركاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي CHECK تنبيه في بيان طريق الجمع بين الروايات حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله وفي رواية ثم ينزل عيسي عليه السلام	193	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1269	true	7631266011882197700	158	213	864	1144	1594	300	فبينما هو ---------كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين -------------------------------------------------------------------------------واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر---------------- واذا رفعه تحدر منه ------جمان -------------------------------------------------------------------كاللءلء فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي-------------------------------------------- حيث ينتهي طرف-------ه حتي يدركه بباب لد فيقتله---------- ثم ياتي عيسي عليه السلام	1269	-8763520610646382961	276	434.5	221	522	52.87356185913086	43	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	115	242	568	1220	1531	300	ثم ياتيه يعني عيسي عليه السلام-قوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان------------- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج فيخرجون-------------------------- علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة ويمرون ببحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله----------------- واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من م-ءة دينار	221	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1269	true	7631266011882197700	208	289	1119	1534	1594	300	ثم------ ياتي عيسي عليه السلام قوم قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ويحضر----- نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثو------------ر لاحدهم خيرا من ماءة دينار	1269	-8763520610646382961	340	579.0	272	713	47.68583297729492	59	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	221	266	1115	1351	1531	300	لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من مءة دينار وفي رواية لمسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابه----م الي السماء فيردها الله علي-------هم مخضوبة دما	221	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1270	true	-1216390808559728210	129	167	683	876	1513	300	لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون------------------ حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس---------------------------------- فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي الي السماء فيرد ا--لله عليهم نشابهم مخضوبة دما	1270	-8763520610646382961	135	208.0	107	247	54.6558723449707	23	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms222	false	7182898796972309816	101	223	538	1192	1611	300	نبي الله عيسي------------ واصحابهم الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا- زهمهم اي شحمهم ونتنهم اي ريحهممن الجيف فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث ريحا ثمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا وتقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاث وقد قذفت جيفهم في البحر وفي رواية فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي وفي رواية في النار ولا منافاة فان البحر يسجر فيصير نارا يوم القيامة ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة اي المراة بحيث يري الانسان فيها وجهه من صفاءها ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	222	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1270	true	-1216390808559728210	7	74	36	397	1513	300	نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه- الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زه---------مهم ونتنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله --------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة -----------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	1270	-8763520610646382961	330	568.0	268	684	48.24561309814453	55	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms164	false	9046602509694788586	43	100	219	527	1537	300	ع----------------------ن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- العجب ان ناسا من امتي ياتون---- البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء CHECK تنبيه وجه الجمع بين روايتين ذكرهما المصنف خسف به---------------------------------------------------م فيهم المنت-صر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله------- علي نياتهم رواه- البخاري	164	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1430	true	7451313368479713593	122	201	618	1015	1498	300	عن عبد الله بن الزبير ان عاءشة-------------- قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء------------------------------------------------ خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم افراد البخاري	1430	-8763520610646382961	236	396.0	190	459	51.41612243652344	38	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	36	282	185	1467	1560	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------م فلما قضي----------------------------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء- واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب--- سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر --فارفءوا اي بالهمز لجءواالي جزيرة حين--------- مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة اي بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها وهو سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة يكون فيها ركاب السفينة لقضاء الحواءج فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب اي غليظ الشعر كثيره وفي رواية ابي داود فاذا انا بامراة تجر شعرها قالوا ويلك ما انت -قالت انا الجساسة اي بضم الجيم وتشديد السين الاولي سميت بذلك لتجسسها الاخبار وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان هذه هي دابة الارض التي تخرج في اخر الزمان فتكلمهم فقالت انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي خفنا ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان راينا- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك من انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية واخبروه الخبر	199	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1511	true	-1377907667924184777	56	259	265	1322	1538	300	منادي رسول الله------------------- ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في النساء اللاتي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر---- يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قا---ل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم--- عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفاوا ---------------الي جزيرة في البحر حتي مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثيرة-- الشعر لا يدرون ما قبله من دبره فقال-------------------------وا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت اي-----------------------ها القوم------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منه انه ت--------كون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقة مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر	1511	-8763520610646382961	894	1570.0	717	1366	65.4465560913086	152	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	213	299	1116	1557	1560	300	الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي خفنا- ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان راينا قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك من انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية واخبروه الخبر فقال اخبروني عن نخل بيسا--------ن اي بفتح الموحدة ولا يقال بالكسر قرية بالشامهل تثمر قلنا--- نعم قال	199	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1512	true	3492736617608293562	0	39	0	196	1450	300	الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزع-نا منها ولم نامن ان تكون شيطانة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل ي-------ثمر قلنا له نعم قال	1512	-8763520610646382961	125	179.5	97	453	27.59381866455078	20	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	1	212	5	1028	1483	300	يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية ه----------------------------ل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر اي بضم الزاي وفتح الغين المعجمة علي وزن صرد بلدة معروفة من الجانب القبلي من الشام هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل -يثرب قال اقاتل-ه العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعو----------------------------ه قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض ولا ادع قرية الا هبطتها في --اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب من انقابهما ملاءكة يحرسونهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته اي بكسر الميم عصا او قضيب يكون مع الملك او الخطيب يشير بها اذا خاطب في المنبر هذه طيبة ثلاثا--- يعني المدينةا-لا هل كنت حدثتكم---- فقال الناس نعم ------------------------------------------------------------------------الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما---------------------------------------- هو واوما بيده الي المشرق	200	1136985083641700104	JK007065-ara1.ms1512	true	3492736617608293562	39	263	196	1272	1450	300	يوشك ا--لا يثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبرني- عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال ه-----------------------------------------------------ل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبرني- عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال اقاتلته العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب فاطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في الاربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منه-------ا ملاءكة يحرسونها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في-------------------------------------------------------------------- المنبر هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم قال فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق	1512	-8763520610646382961	832	1521.0	656	1215	68.47736358642578	155	Sham19Y0132618-ara1	JK007065-ara1