id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132618-ara1.ms277	false	4106913186848981813	185	236	973	1200	1532	300	يا رسول الله---- كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بالخ----ير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير فقال نعم وفيه دخن قلت -ما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد---------ه من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم	277	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms0137	true	6569366642498155881	247	293	1217	1423	1455	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاء ا--لله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال -------------------------------------نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي يعرف منهم وينكر قلت وهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم	137	-4553173071324434756	180	308.5	139	245	73.46939086914062	35	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	134	177	647	861	1472	300	صفهم لنا قال هم من جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام ----------قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	123	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms0138	true	3290640989860910061	2	44	10	221	1541	300	صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم---------- امام ولا جماعة قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت ---كذلك	138	-4553173071324434756	197	359.5	158	225	87.55555725097656	35	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms208	false	-5781466222575702956	104	139	541	724	1533	300	ليهبطن ا----بن مريم حكما عدلا واماما مقسطا وليسلكن فجا حاجا او معتمرا----------- ولياتين قبري حتي يسلم علي ولاردن عليه قا-ل ابو هريرة رضي الله عنه اي بني اخي ان رايتموه فقولوا ابو هريرة يقرءك السلام	208	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms1304	true	2312560458911818980	29	64	135	321	1518	300	ليهبطن عيسي بن مريم حكما عدلا واماما مقسطا وليسلكن فجا حاجا او معتمرا او بنيتهما ولياتين قبري حتي يسلم علي ولاردن عليه يقول ابو هريرة------------- اي بني اخي ان رايتموه فقولوا ابو هريرة يقرءك السلام	1304	-4553173071324434756	167	305.5	135	199	83.91960144042969	30	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms010	false	8141786337857894226	65	151	305	709	1469	300	عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول---- وضع عمر -----------------------علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي بن ابي طالب فترحم -علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله------ مع صاحبيك وحسبت اني كثيرا------ اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	10	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms1411	true	-6248501846156110664	132	206	639	982	1435	300	عن -بن ابي مليكة قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول لما وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي سريره فتكنفه الناس يدعون له---------------- وانا فيهم فجاء ----------------------------علي بن ابي طالب --رضي الله عنه فقال اني ---------------------------------------------------------كنت لاظن ان يجعلك الله تعالي مع صاحبيك و-ذلك اني كنت اكثر ان اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	1411	-4553173071324434756	266	414.5	205	448	59.375	49	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms007	false	4241140699182737053	195	283	961	1394	1465	300	عن ابي رافع قالوا كان ابو لءلءة عبدا للمغيرة بن شعبة وكان يصنع الرح-ي وكان المغيرة يستغ-له كل يوم -اربعة دراهم فلقي ابو لءلءة عمر رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين ان المغيرة قد اثقل علي غلتي فكلمه--- يخفف عني -قال------- اتق الله واحسن الي مولاك---- ومن نية عمر رضي الله عنه ان يلقي المغيرة فيكلمه فيخفف عنه وفي رواية انه كلمه في امره ووصي به خيرا وهو لا يدري فغضب العبد وقال و---------------------------------سع الناس كلهم عدله غيري فاضمر علي ------------قتله فاصطنع خنجرا له راسان و----شحذه وسمه	7	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms1437	true	-2237290682882597771	49	133	236	653	1462	300	عن ابي رافع قال-- كان ابو لءلءة----- للمغيرة بن شعبة وكان يصنع الرحاء وكان المغيرة يستعمله كل يوم باربعة دراهم فلقي ابو لءلءة عمر فق-------------ال يا امير المءمنين ان المغيرة قد اكثر عل-----ي فكلمه ان يخفف عني فقال له عمر اتق الله واحسن الي مولاك قال ومن نية عمر -------------ان يلقي المغيرة فيكلم-----------------------------ه في التخفيف عنه قال ف--------------غضب ابو لءلءة وكان اسمه فيروز وكان نصرانيا فقال يسع الناس كلهم عدله غيري قال فغضب وعزم علي ان يقتله فص--نع خنجرا له راسان قال فشحذه وسمه	1437	-4553173071324434756	305	477.0	242	500	61.0	47	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms012	false	6674016251240081296	250	278	1227	1380	1490	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة واختلاف او اختلاف وفتنة-قال قلنا------------- فما تامرنا يا رسول الله قال عليكم بالامير واصحابه واشار الي عثمان	12	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms1445	true	-572455003095105870	123	152	589	743	1468	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة واختلاف او اختلاف وفتنة قال قلنا يا رسول الله فما تامرنا -------------قال عليكم بالامير واصحابه واشار الي عثمان	1445	-4553173071324434756	140	255.0	115	167	83.83233642578125	25	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms013	false	-1671685394688607397	0	135	0	669	1480	300	يسر اليه----- ولون عثمان يتغير---- فلما كان يوم الدار قلنا الا تقاتل قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي امرا فانا صابر----- عليه رواه ابن ماجه والحاكم وصححه والبيهقي وابو نعيم وعن عبد الله بن حوالة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم تهجمون علي رجل معتجر ببردة يبايع الناس من اهل الجنة فهجمت علي عثمان وهو معتجر ببردة حبرة يبايع الناس رواه الحا------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وصححه وعن مرة بن كعب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر فتنة فقربها فمر به رجل مقنع بثوب فقال هذا يومءذ علي الهدي فقمت اليه فاذا هو عثمان رضي الله عنه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان ان الله مقمصك قميصا اي موليك الخلافةفان ارادك المنافقون علي خلعه فلا تخلعه	13	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms1446	true	3546847760050119868	40	132	175	629	1433	300	يسر الي عثمان ولون عثمان يتغير قال فلما كان يوم الدار قلنا الا تقاتل قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي امرا فانا صابر نفسي عليه هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه 4544 اخبرني------ عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث بن ابي اسامة ثنا موسي بن داود الضبي ثنا الفرج بن فضالة عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عروة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان ان الله مقمصك قميصا ----------------فان ارادك المنافقون علي خلعه فلا تخلعه	1446	-4553173071324434756	282	314.5	220	785	35.92356872558594	53	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms018	false	-3736611176704766233	145	187	755	956	1539	300	ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت ذكر النبي صلي الله عليه وسلم خروج بعض امهات المءمنين فضحكت عاءشة رضي الله عنها فقال انظري يا حميراء ان لا تكوني انت ثم التفت الي علي رضي الله عنه فقال ان وليت من امرها	18	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms1469	true	3610063671245737845	133	168	624	792	1437	300	ام سلمة رضي الله ع------نها قالت ذكر النبي صلي الله عليه وسلم خروج بعض امهات المءمنين فضحكت عاءشة فقا--------------ل انظري يا حميراء ان لا تكوني انت ثم التفت الي علي فقا-------------ل ان وليت من امرها	1469	-4553173071324434756	161	311.0	126	201	80.09950256347656	32	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms019	false	-9141822840727230110	230	300	1189	1560	1560	300	بعض مياه بني عامر فنبحت------ الكلاب فقالت عاءشة رضي الله عنها اي ماء هذا قالوا الحواب اي بفتح المهملة وسكون الواو بعدها همزة ثم موحدة بوزن كوكب قال في القاموس موضع بالبصرة وقال الدميري نهر بقرب البصرةقالت ما اظنني الا راجعة فقال لها الزبير بل---- تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم قالت ما اظنني الا راجعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كيف باحداكن اذا نبحتها كلاب-	19	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms1470	true	6509984257146768039	110	157	519	757	1478	300	بعض ديار بني عامر -نبحت عليها الكلاب فقالت-------------------- اي ماء هذا قالوا الحوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب قالت ما اظنني الا راجعة فقال---- الزبير لا بعد تقدمي و-يراك الناس و---يصلح الله ذات بينهم قالت ما اظنني الا راجعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كيف باحداكن اذ -نبحتها كلاب	1470	-4553173071324434756	214	354.0	174	382	56.02094268798828	35	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms034	false	8481329488295088794	102	160	497	779	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي بني امية يخطبون علي منبره رجلا رجلا فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر------------- ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها بنو امية قال القاسم بن الفضل فحسبنا مدة ملك بني امية فاذا هي الف شهر لا تزيد ولا تنقص	34	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms1527	true	-2495819175207084018	183	235	903	1157	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي بني امية يخطبون علي منبره رجلا رجلا فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر نهر في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تملكها بنو امية-------------------- فحسبنا ذلك------------- فاذا هو لا ي--------زيد ولا ينقص	1527	-4553173071324434756	231	417.5	183	295	78.30508422851562	42	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms022	false	1614963863380371552	59	104	293	517	1521	300	لي ممن انت -قلت من اصحاب امير المءمنين علي فقال ابسط يدك ابايعك فبسطت يدي فبايعني وقال هذه بيعة علي وفاضت نفسه فاتيت عليا فاخبرته فق----------ال الله ا----------كبر صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي الله ان يدخل طلحة الجنة الا وبيعتي في عنقه	22	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms1768	true	-8333977916246420656	2	46	11	235	1440	300	---ممن انت فقلت من اصحاب امير المءمنين علي فقال ابسط يدك ابايعك فبسطت يدي وبايعني ف------------------فاضت نفسه فاتيت عليا فاخبرته بقول طلحة فقال الله اكبر الله اكبر صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي الله ان يدخل طلحة الجنة الا وبيعتي في عنقه	1768	-4553173071324434756	200	367.5	160	245	81.63265228271484	34	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms124	false	2573916361864797955	244	282	1197	1372	1452	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال---------- صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة فقال رجل يا رسول الله ان هذا-------- اليوم لكثير في الناس قال وسيكون في قرون بعدي	124	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2205	true	-2672610100203632747	219	259	1052	1239	1434	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة -قالوا-- يا رسول الله ان هذا في امتك اليوم -كثير ---------قال وسيكون في قرون بعدي	2205	-4553173071324434756	160	267.5	125	200	80.0	32	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms086	false	-8551570888341480807	259	298	1290	1471	1482	300	عوف بن مالك الاشجعي قا-ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في خباء من ادم فقال--- يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يظهر فيكم	86	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2550	true	-8379443953169971409	50	88	251	422	1506	300	عوف بن مالك الاشجعي يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة- من ادم فقال لي يا عوف اعدد------ ستا بين يدي الساعة------- موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم	2550	-4553173071324434756	157	275.5	120	185	84.8648681640625	32	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms278	false	-6221527259335555524	104	162	557	843	1620	300	صلي الله عليه وسلم الفتن فقد اخرج البغوي عن----------------- عوف رضي الله عنه قال عليه الصلاة والسلام اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان---------------------- ثم استفاضة المال ث------------------------------------------م فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة----- بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	278	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2550	true	-8379443953169971409	58	125	291	614	1506	300	صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال لي يا عوف------------------------------------- اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كعقاص الغنم ثم استفاضة المال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غ------------اية اثنا عشر الفا	2550	-4553173071324434756	212	359.5	168	372	56.9892463684082	40	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms142	false	688199102025923623	0	61	0	359	1727	300	ويقول قاءل من المسلمين بل الله غلب فيتداولانها بينهم فيثور المسلم الي صليبهم وهو منهم غير بعيد فيدقه وتثور الروم الي كاسر صليبهم فيقتلونه وتثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله------- تلك العصابة من المسلمين بالشهادة فيقتلون عن اخرهم فتقول الروم لملكه-----م كفيناك شر العرب وقتلنا ابطالها فما تنتظر فيجمعون في مدة تسعة اشهر مقدار حمل امراة فياتون-- تحت ثمانين غاية	142	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2552	true	-8997958472184146207	0	52	0	314	1587	300	ويقول قاءل من المسلمين بل الله غلب فيتداولانها بينهم فيثور المسلم الي صليبهم وهم منهم غير بعيد فيدقه ويثور الروم الي كاسر صليبهم فيقتلونه ويثور المسلمون الي اسلحتهم فيقت-لون فيكرم الله عز وجل تلك العصابة من المسلمين بالشهادة في-----------------قول الروم لصاحب الروم كفيناك جد العرب فيغدرون فيجت----------------معون للملحم-------------------------ة فياتونكم تحت ثمانين غاية	2552	-4553173071324434756	273	475.0	225	373	73.19034576416016	38	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms223	false	4687385832110037487	209	238	1107	1266	1598	300	يا بن حوالة اذا رايت الخلافة--- نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور CHECK ذكر الامور العظام العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك	223	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2556	true	8922735328571033873	248	273	1184	1318	1456	300	يا بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلايا والا-----------------مور العظام --------الساعة يومءذ اقرب ل---لناس من يدي هذه من راسك	2556	-4553173071324434756	128	233.0	104	162	79.01234436035156	20	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms112	false	2256189935149987049	199	247	1019	1286	1567	300	سيكون في اخر هذه الامة رجال يركبون علي المياثر حتي ياتون ابواب المساجد --نساءهم كاسيات عاريات علي رءوسهن كاسنمة البخت العجاف العنوهن فانهن ملعونات لو كانت وراءكم امة من الامم لخدمتهم كما خدمتكم نساء الامم قبلكم قال ابن عمرو رضي الله عنهما قلت لابي وما المياثر قال سروج -	112	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2568	true	-7881514458750484201	150	192	727	966	1479	300	سيكون في اخر هذه الامة رجال يركبون علي المياثر حتي ياتوا ابواب --مساجدهم نساءهم كاسيات عاريات علي رءوسهم كاسنمة البخت العجاف العنوهن فانهن ملعونات لو كانت وراءكم امة من الامم لخدم-هم كما خدم-كم نساء الامم قبلكم ف---------------------------قلت لابي وما المياثر قال سروجا	2568	-4553173071324434756	231	425.0	191	270	85.55555725097656	35	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms056	false	-5796120692602948292	0	32	0	140	1555	300	اين حبس سيل قلنا لا ندري فمر بي رجل من بني سليم فقلت من اين جءت -قال من حبس سيل فدعوت بنعلي فانحدرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا	56	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2575	true	-4685699532955037157	268	300	1306	1446	1446	300	اين حبس سيل قلنا لا ندري فمر بي رجل من بني سليم فقلت من اين جءت فقال من حبس سيل فدعوت بنعلي فانحدرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا-	2575	-4553173071324434756	139	268.0	108	141	98.58155822753906	30	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms260	false	-4702951520101926619	141	183	774	993	1593	300	عن رافع بن بشر السلمي---------------------------------------- قال يوشك ان تخرج نار من حبس سيل تسير س-ير بطيءة الابل تس-------ير بالنهار وتقيم بالليل تغدو وتروح يقال غدت النار ايها الناس فاغدوا قالت النار ايها الناس فقيلوا راحت النار ايها الناس فروحوا من ادركته اكلته	260	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2575	true	-4685699532955037157	119	167	578	824	1446	300	عن رافع بن بشر السلمي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- تخرج نار من حبس سيل تسير بسير بطيءة تكمن بالليل وتسير بالنهار------------- تغدو وتروح يقال غدت النار ايها الناس فاغدوا قالت النار ايها الناس فقيلوا راحت النار ايها الناس فروحوا من ادركته اكلته	2575	-4553173071324434756	189	346.0	152	267	70.78651428222656	33	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms056	false	-5796120692602948292	32	79	140	360	1555	300	رسول الله سالتنا عن حبس سيل فقلنا لا علم لنا به وا----نه مر بي هذا الرجل فسالته فزعم انه من اهله فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين اهلك فقال بحبس سيل فقال اخرج اهلك فانه يوشك ان تخرج منها نار تضء اعناق الابل ببصري	56	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2576	true	6299121573444282055	0	48	0	219	1436	300	رسول الله سالتنا عن حبس سيل وانه لم يكن- لنا به علم وانه مر بي هذا الرجل فسالته فزعم ان به- اهله فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين اهلك -قال بحبس سيل فقال اخر- اهلك فانه يوشك ان تخرج منه- نار تضء اعناق الابل ببصري	2576	-4553173071324434756	199	371.5	155	224	88.83928680419922	39	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms107	false	-4624859413171495245	120	158	658	856	1620	300	لا تزال الامة علي شريعة حسنة ما لم تظهر فيهم ثلاث ما لم يقبض منهم العلم ويكثر فيهم ولد الحنث ويظهر فيهم السقارون قالوا وما السقارون------------- قال نشء يكونون في اخر الزمان تكون تحيتهم بينهم اذا تلاقوا التلاعن	107	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2576	true	6299121573444282055	245	285	1150	1356	1436	300	لا تزال الامة علي شريع-----ة ما لم تظهر فيهم ثلاث ما لم يقبض منهم العلم ويكثر فيهم ولد الخبث ويظهر فيهم السقارون قالوا وما السقارون يا رسول الله قال بشر يكونون في اخر الزمان تكون تحيتهم بينهم اذا تلاقوا التلاعن	2576	-4553173071324434756	189	356.0	152	211	89.5734634399414	34	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms277	false	4106913186848981813	245	281	1242	1424	1532	300	سعيد بن المسيب رضي الله عنه هاتين الفتنتين فقال ثارت الفتنة الاولي فلم يبق ممن شهد بدرا احد ثم كانت -------الثانية فلم يبق ممن شهد الحديبية احد واظن لو كانت ال---ثالثة لم ترتفع وفي الناس طباخ	277	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2581	true	3429456385086920732	103	136	547	709	1483	300	سعيد بن المسيب -----------------------------قال ثارت الفتنة الاولي فلم يبق ممن شهد بدرا احد ثم كانت الفتنة الثانية فلم يبق ممن شهد الحديبية احد واظن لو كانت فتنة ثالثة لم تر-فع وفي الناس طباخ	2581	-4553173071324434756	150	265.0	119	192	78.125	29	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms231	false	-2842492927526647148	4	35	22	187	1509	300	يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم يجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه	231	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2585	true	-7139518285456053009	259	290	1284	1446	1498	300	يبايع -رجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجء الحبشة فتخرب--ه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه	2585	-4553173071324434756	160	307.5	129	165	96.96969604492188	28	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms257	false	-304626040062145773	173	233	907	1213	1538	300	الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين علي العدو لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة------------ فقال عبد الله بن عمرو اجل و--يبعث----- ريحا ريحها---- المسك ومسها مس الحرير CHECK ذكر بقية الاشراط القريبة فلا تترك نفسا في قلبه من مثقال حبة من الايمان الا قبضته ثم يبقي شرار الناس عليهم تقوم الساعة	257	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2590	true	-2665329408384232862	0	58	0	287	1454	300	الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين علي العدو لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذلك فقال عبد الله-------- اجل ثم يبعث الله ريحا ريحها ريح المسك ومسها مس الحرير------------------------------- فلا تترك نفسا في قلبه--- مثقال حبة من الايمان الا قبضته ثم يبقي شرار الناس عليهم تقوم الساعة	2590	-4553173071324434756	263	470.0	211	329	79.939208984375	49	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms163	false	-3724767628305532348	236	272	1170	1349	1488	300	عمر- رضي الله عنهما قا-ل تخرج معادن مختلفة معدن منها قريب من الحجاز ياتيه--- شرار الناس يقال له فرعون فبينما هم يعملون فيه اذ حسر عن الذهب فاعجبهم معتمله فبينما هم كذلك اذ خسف به وبهم	163	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2591	true	5913197410410712361	179	213	872	1041	1492	300	عمرو رضي الله عنهما يقول تخرج معادن مختلفة معدن منها قريب من الحجاز ياتيه من شرار الناس يقال له فرعون فبينما هم يعملون فيه اذ حسر عن الذهب فاعجبهم معتمله--------------- اذ خسف به وبهم	2591	-4553173071324434756	162	300.0	129	184	88.0434799194336	30	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms234	false	84835584684769100	99	300	528	1589	1589	300	عبد الله بن صالح حدثني الليث حدث-------ني ابو قبيل عن عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما ان رجلا من اعداء المسلمين بالاندلس يقال له ذو العرف يجمع من قباءل الشرك جمعا عظيما يعرف من بالاندلس ان لا طاقة لهم فيهرب اهل القوة من المسلمين في السفن فيجيزون الي طنجة ويبقي ضعفة الناس وجماعتهم ليس لهم سفن يجيزون عليها فيبعث الله------- وعلا وينشره لهم في البحر فيجيز الوعل لا يغطي الماء اظلافه فيراه الناس فيقولون الوعل الوعل اتبعوه فيجيز الناس علي اثره كلهم ثم يصير البحر علي ما كان عليه ويجيز العدو في المراكب فاذا حست-هم اهل --افريقية هربوا كلهم من افريقية ومعهم من كان بالاندلس من المسلمين حتي يدخلوا الفسطاط ويقبل ذلك العدو حتي ينزلوا فيما بين ترنوط الي الاهرام مسيرة خمسة برد فيملءون ما هنا-ك شرا فتخرج اليهم راية المسلمين علي الجسر فينصرهم الله CHECK ذكر اشكال وقع في حديث ذو العرف وبيان المصنف له عليهم فيهزمونهم ويقتلونهم الي لوع--ة مسيرة عشر ليال ويستوقد اهل الفسطاط بعجلهم واوانيهم سبع سنين وينفلت ذو العرف من القتل ومعه كتاب لا ينظر فيه الا وهو منهزم فيجد فيه ذكر الاسلام وانه يءمر فيه بالدخول في السلم فيسال الامان علي نفسه وعلي من اجابه الي الاسلام من قوم-------------------ه فيسلم ------------------ثم ياتي في العام-	234	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2594	true	5522733535884952359	58	260	289	1357	1556	300	عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني ابو قبيل عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا من اعداء المسلمين بالاندلس يقال له ذو العرف يجمع من قباءل الشرك جمعا عظيما يعرف من بالاندلس ان لا طاقة لهم فيهرب اهل القوة من المسلمين في السفن فيجيزون الي طنجة ويبقي ضعفة الناس وجماعتهم ليس لهم سفن يجيزون عليها فيبعث الله عز وجل وعلا ويعبر- لهم في البحر فيج-ز الوعل لا يغطي الماء اظلافه فيراه الناس فيقولون الوعل الوعل اتبعوه فيجيز الناس علي اثره كلهم ثم يصير البحر علي ما كان عليه ويجيز العدو في المراكب فاذا حس بهم اهل الافريقية هربوا كلهم من افريقية ومعهم من كان بالاندلس من المسلمين حتي يدخلوا الفسطاط ويقبل ذلك العدو حتي ينزلوا فيما بين مربوط الي الاهرام مسيرة خمس- برد فيملاون ما هنالك شرا فتخرج اليهم راية المسلمين علي الجسر فينصرهم ال-----------------------------------------------------له عليهم فيهزمونهم ويقتلونهم الي الولبة مسيرة عشر ليال ويستوقد اهل الفسطاط بعجلهم وادات-هم سبع سنين وينفلت ذو العرف من القتل ومعه كتاب لا ينظر فيه الا وهو منهزم فيجد فيه ذكر الاسلام وانه يءمر فيه بالدخول في السلم فيسال الامان علي نفسه وعلي من اجابه الي الاسلام من اصحابه الذين اقبلوا معه فيسلم فيصير من المسلمين ثم يات---ي العام	2594	-4553173071324434756	984	1852.0	796	1128	87.23403930664062	176	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms235	false	-5704675339266927449	0	33	0	167	1562	300	الثاني رجل من الحبشة يقال له اسيس وقد جمع جمعا عظيما فيهرب المسلمون منهم من اسوان حتي لا يبقي فيها ولا فيما دونها احد من المسلمين الا دخل الفسطاط فينزل اسيس بجيشه منف	235	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2594	true	5522733535884952359	260	293	1357	1523	1556	300	الثاني رجل من الحبشة يقال له اسيس وقد جمع جمعا عظيما فيهرب المسلمون منهم من اسوان حتي لا يبقي ب-ها ولا فيها دونها احد من المسلمين الا دخل الفسطاط فينزل اسيس بجيشه منف	2594	-4553173071324434756	164	321.0	131	167	98.2035903930664	31	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms258	false	-3913710234683230377	69	122	350	610	1577	300	عن حذيفة رضي الله عنه ي-------------------------------------درس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز-------- يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	258	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2607	true	4070077641056769485	176	236	870	1166	1468	300	عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صدقة ولا نسك--------- ويسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية ويبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	2607	-4553173071324434756	247	463.5	196	305	80.98360443115234	47	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms055	false	-2600996111904785288	152	200	826	1064	1561	300	محمد بن يحيي ابي بكر الصولي النحوي قا-ل اول من مدح الترك من شعراء CHECK ذكر نار الحجاز وما ورد في ذلك من احاديث واخبار العرب علي بن --عباس الرومي حيث يقول اذا -ثبتوا فسد من حديد تخال عيوننا فيها بحارا وان برزوا فنيران تلظي علي الاعداء يضرمها	55	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2609	true	8940201958432306308	24	59	128	307	1481	300	محمد بن يحيي-------- الصولي النحوي يقول اول من مدح الترك من شعراء----------------------------------------------------- العرب علي بن العباس الرومي حيث يقول اذا اثبتوا فسد من حديد تخال عيوننا فيه- تحار- وان برزوا فنيران تلظي علي الاعداء يصرفها	2609	-4553173071324434756	170	295.0	135	242	70.24793243408203	27	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms169	false	-6632872436122656516	230	269	1179	1364	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب في----- البحر -قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق	169	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2610	true	-60741622203081290	139	179	679	870	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر فقالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق	2610	-4553173071324434756	183	358.0	144	191	95.81151580810547	37	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms147	false	-1978394562856901797	140	221	740	1177	1608	300	الشرطة وفي رواية يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب------------- ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيرجعون غير غالبين الي ثلاثة ايام---------------------------- فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدب-رة علي الكافرين فيقتلون مقتلة-------------- لم ير مث---------------------لها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب -كانوا م-ءة فلا يجدون بقي منهم الا الرجل الواحد فلا يقسم---------- ميراث	147	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2611	true	4447864143910834566	180	275	902	1408	1530	300	الشرطة -------ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقاتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقاتلون حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان------ الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام ف-جعل الله الداءرة عليهم فيقتت------لون مقتلة عظيمة اما قال لم ير مثلها واما قال لن نر مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فلا يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب وكانوا ماءة فلا يجدون بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او ميراث	2611	-4553173071324434756	368	639.0	296	526	69.96197509765625	59	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms033	false	-4155108288259463308	101	219	504	1075	1493	300	عمرو بن مرة الجهني قال-------------------------------- استاذن الحكم بن ابي العاصي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعرف------------------------- صوت-------ه فقال اءذنوا له حية او ولد حية لعنة الله عليه وعلي كل من يخرج من صلبه الا المءمن منهم وقليل ما هم قلت وهذا الاستثناء اشارة الي عمر بن عبد العزيز وامثاله منهم يشرفون في الدنيا ويوضعون في الاخرة ذوو مكر وخديعة يعظمون في الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق وعن زهير --------------------------------------------------بن الاقمر قال كان الحكم بن ابي العاصي يجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وينقل كلامه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قريش فلعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يخرج من صلبه الي يوم القيامة وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه قال وهو علي -	33	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2616	true	2825304041584134037	110	231	523	1122	1457	300	عمرو بن مرة الجهني وكانت له صحبة ان الحكم بن ابي العاص اس--------------------تاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته وكلامه فقال اءذنوا له عليه---------- لعنة الل-----ه وعلي--- من يخرج من صلبه الا المءمن منهم وقليل ما ------------------------------------------------------------هم يشرفون في الدنيا وي-ضعون في الاخرة ذوو مكر وخديعة يع-طون في الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق -----هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث عبد الله بن الزبير الذي 8485 حدثناه بن نصير الخلدي رح-----------------------------------------مه الله ثنا احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين المصري بمصر ثنا ابراهيم بن منصور الخرساني ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن سوقة عن الشعبي ----------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما ان رسول الله صلي	2616	-4553173071324434756	282	307.5	219	826	34.14043426513672	47	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms142	false	688199102025923623	126	240	705	1365	1727	300	فيخرج اليهم جلب من اهل المدينة من خيار اهل المدينة يومءذ وهم الذين خرجوا مع المهدي فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا تنبيه الغاية بالغين المعجمة والياء اخر الحروف الراية ويروي بالباء الموحدة وهي الاجمة من القصب شبه كثرة رماحهم بها والاعماق بالعين المهملة والدابق بوزن الطابع بكسر الباء وفتحها وسبوا وروي بضم السين والباء علي بناء المجهول وبفتحهما علي بناء المعلوم والمعني علي الاول الذين سبيتموهم منا وخرجوا عن ديننا وصاروا يقاتلوننا وعلي الثاني الذين سبوا اولادنا ونساءنا فينهزم من المسلمين ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتت------ح ثلث لا يفتنون ابدا	142	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2617	true	-1130868245994457541	34	86	158	435	1543	300	فيخرج اليهم جلب من المد----ينة من خيار اهل الارض-- يومءذ-------------------------- فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقاتلونهم--------------------------------------- فينهزم ثلث ------------لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله عز وجل ويصبح ثلث لا يفتنون ابدا	2617	-4553173071324434756	253	445.0	204	666	37.98798751831055	43	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms170	false	1136103076088648672	51	115	250	592	1544	300	كثير بن عبد الله المزني عن ابيه عن جده----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول لا تذهب الدنيا حتي --------------------------------------------------------تقاتلوا بني الاصفر ي---------------------------------خرج اليهم دوقة CHECK تفهيم في تتميم ذكر الاختلاف في المهدي علي ما قاله ابن القيم المءمنين اهل الحجاز الذين يجاهدون في سبيل الله ولا تاخذهم في الله لومة لاءم حتي يفتح الله -------عليهم قسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير فينهدم حصنها	170	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2618	true	199650551987214894	3	79	13	398	1569	300	كثير بن عبد الله------- عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول لا تذهب الدنيا يا علي بن ابي طالب قال علي لبيك يا رسول الله قال اعلم انكم ستقاتلون بني الاصفر او يقاتلهم من بعدكم من المءمنين وتخرج اليهم روقة المءم------------------------------------------------------------------نين اهل الحجاز الذين يجاهدون في سبيل الله -لا تاخذهم في الله لومة لاءم حتي يفتح الله عز وجل عليهم قسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير فينهدم حصنها	2618	-4553173071324434756	256	431.5	207	459	55.77342224121094	43	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms252	false	7478790484721306552	1	62	5	320	1507	300	اليمن--------------------- ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا --------ثم تخرج خرجة اخري -----دون تلك فيعلو ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس في اعظم المساجد علي الله حرمة---------------- واكرمها الم---------------سجد الحرام لم ترعهم الا وهي ترغ----------------------و بين الركن والمقام تنفض عن راسها التراب فا--------------------------رفض الناس عنها شتي هكذا	252	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2619	true	-176452380886772535	4	83	20	425	1554	300	اليمن فيفشو ذكرها بالبادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم يمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فينشر ذكرها في اهل البادية وينشر ذكرها بمكة ثم تكمن زمانا طويلا-------------- ثم بينما الناس في اعظم المساجد--------- حرمة واحبها الي الله واكرمها علي الله تعالي المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد تدنو وتربو بين الركن الاسود وبين باب بني مخزوم عن يمين الخارج في وسط من ذلك فيرفض الناس عنها شتي ومعا	2619	-4553173071324434756	216	304.0	167	428	50.467288970947266	35	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms220	false	-6933100231293325744	0	50	0	276	1541	300	السد---- يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا ف-تخرقونه غدا---- فيعيده الله------- كاشد ما كان حتي اذا بلغ-- مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله تعالي واستثني قال فيرجعون فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس	220	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2622	true	-72485079843701750	237	288	1152	1428	1502	300	السد قال يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا قال فيعيده الله عز وجل كاشد ما كان حتي اذا بلغوا مدتهم واراد الله ------------تعال--ي قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله تعالي واستثني قال فيرجعون وهو---- كهيءته حين تركوه فيخرقونه ويخرجون علي الناس	2622	-4553173071324434756	251	444.0	204	294	85.37415313720703	42	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	155	299	776	1528	1531	300	ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في -----------------------------------------------حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه ي-بسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول -قد كان ه--هنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة ويمرون ببحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من مءة دينار وفي رواية لمسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بن-شابهم الي السماء فيردها الله عليهم مخضوبة دما وفي رواية ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي---- الي السماء فترجع اليه مخضبة دما للبلاء والفتنة فيرغب نبي الله واصحابه الي الله فيرسل عليهم النغف في رقابهم وفي رواية دودا----------- كالنغف------ في اعناقهم	221	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2624	true	-8371331411832652201	62	167	296	831	1477	300	ياجوج وماجوج -يخرجون علي الناس كما قال الله تعالي من كل حدب ينسلون فيعيثون في الارض وينحاز المسلمون الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يابسا حتي ان------- من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول لقد كان ها هنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة قال قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا منهم بقي اهل السماء قال -----------------------------------ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع----- مخضبة دما للبلاء والفتنة فبينما هم علي ذلك بعث الله عليهم------------------------------------- دودا في اعناقهم كالنغف فيخرج في اعناقهم	2624	-4553173071324434756	359	552.5	285	825	43.51515197753906	60	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms222	false	7182898796972309816	10	90	63	478	1611	300	موتي كموت نفس واحدة لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا ن-فسه فينظر ما فعل هذا العدو ف------يتجرد رجل منهم----- محتسبا ن-فسه قد وطنها ------علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا -ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم CHECK فاءدة في ذكر الاختلاف حول اشتقاق ياجوج وماجوج فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها مرعي الا لحومهم فتشكر عنه بفتح الكاف اي تسمنباحسن ما شكرت عن شء	222	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2624	true	-8371331411832652201	168	234	839	1177	1477	300	موتي--------------- لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا بنفسه فينظر ما فعل هذا العدو قال ثم يتجرد رجل منهم لذلك محتسبا بنفسه قد وطنها بنفسه علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين---- ابشروا فان الله------- قد كفاكم عدوكم---------------------------------------------------- فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها -رعي الا لحومهم فتشكر عنه ك------------------احسن ما شكرت عن شء	2624	-4553173071324434756	314	537.5	252	435	72.18390655517578	53	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms188	false	-361618734457876992	59	85	309	439	1519	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه---------------------------- عرف ذلك -منا فقال غير----------------------------- الدجال اخوفني عليكم-------------------------------------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم	188	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2626	true	-8563691731824017272	254	300	1320	1545	1545	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف ذلك فينا وقال ما شانكم فقلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت ورفعت حتي ظنناه في طاءفة من النخل قال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم-	2626	-4553173071324434756	113	161.0	88	226	50.0	20	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms183	false	2148030407027137885	148	211	782	1144	1609	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر و-----الارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهماطول ما كانت ذري اي اسنمه واسبغه اي اطوله ضروعا وامده خواصر ثم ياتي علي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم ف---------------يصبحون ممحلين اي مقحطينليس بايديهم شء من اموالهم رواه مسلم عن النواس بن سمعان ومنها انه يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتت-------بعه كنوزها كيعاسيب النحل رواه --------	183	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2627	true	-7900669439024094334	97	152	482	803	1544	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر ويامر الارض فتنبت وتروح عليهم سارحتهم ----------اطول ما كانت درا--------- واسبغ---------ه ضروعا وامده خواصر ثم يات----ي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فتتبعه اموالهم ويصبحون ممحلين ما---------- بايديهم شء ثم----------------------------------------------- يمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فينطلق وتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا	2627	-4553173071324434756	259	432.0	213	410	63.17073059082031	36	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	115	157	568	789	1531	300	ثم ياتيه يعني عيسي-------- عليه السلامقوم----------- قد عصمهم الله من الدجال فيمسح وجوههم- ويحدثهم ب--درجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي ع----يسي ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج	221	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2627	true	-7900669439024094334	221	269	1159	1394	1544	300	ثم------ ياتي عيسي بن مريم عليه السلام نبي الله قوما قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجهه ويحدثهم عن درجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله اليه يا عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم -حرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج	2627	-4553173071324434756	193	334.5	154	248	77.82257843017578	32	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms222	false	7182898796972309816	154	223	821	1192	1611	300	فيرغب نبي ا---------لله عيسي----- واصحابه الي الله فيرسل طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي وفي رواية في النار ولا منافاة فان البحر يسجر فيصير نارا يوم القيامة ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة اي المراة بحيث يري الانسان فيها وجهه من صفاءها ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	222	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2628	true	3110895821319402872	51	99	269	526	1529	300	ويرغب نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه الي الله فيرسل طيرا كاعناق البخت فتحملهم وتطرحهم حيث شاء -------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم ------------------------------------------------قال للارض انبتي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها	2628	-4553173071324434756	235	420.0	190	385	61.03895950317383	36	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms068	false	-4323356224033365780	260	300	1332	1547	1547	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------قال احذركم الدجالين الثلاثة قيل----------------------- يا رسول الله قد اخبرتنا عن الدجال الاعور وعن اكذب الكذابين فمن الثالث -قال رجل من----- قوم اولهم مثبور واخرهم مثبور عليهم اللعنة داءبة في فتنة يقال لها الجارفة وهو الدجال-	68	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2649	true	4374799602040076354	211	263	1046	1315	1484	300	صلي الله عليه وسلم اذ قام قومه له كانه مفزع ثم رجع فقال احذركم الدجالين الثلاث فقال بن مسعود بابي انت وامي يا رسول الله قد اخبرتنا عن الدجال الاعور وعن اكذب الكذابين فمن الثالث فقال رجل يخرج في قوم اولهم مثبور واخرهم مثبور عليهم اللعنة داءبة في فتنة--------- الجارفة وهو الدجال	2649	-4553173071324434756	201	340.0	165	278	72.30215454101562	33	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms188	false	-361618734457876992	15	185	99	930	1519	300	قال خطب------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن في الارض منذ ذرا الله ذرية ادم عليه السلام اعظم من فتنة الدجال و---------------------------------------------------ان الله ------لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال -انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك منا فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا في------كم فانا حجيجه دونكم وانا حجيج كل مسلم وان يخرج من ب--عدي فكل ح-----جيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة اي من طريقبين الشام والعراق فيعيث اي يفسديبعث السرايا والجنود يمينا و----شمالا وان علي مقدمته سبعين الفا من يهود اصبهان عليهم رجل اشعر من فيهم يقول برو برو اي اسع اسع قال صلي الله عليه وسلم يا عباد الله فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي وانه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني ---فيقول انا ربكم و-----لا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن	188	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2674	true	1592088494609146606	185	296	919	1462	1482	300	قال خطبنا رسول الله- صلي الله عليه وسلم يوما فكان اكثر خطبته ذكر----------------------------------------------- الدجال يحدثنا عنه حتي فرغ من خطبته فكان فيما قال لنا يومءذ ان الله تعالي لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال واني اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان ي----------------------------------------------------------------------------------------------خرج وانا بين اظهركم فانا ح-----------------جيج كل مسلم وان يخرج فيكم بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم ا-نه يخرج من خلة بين -----------------العراق والشام فعاث---------------------- يمينا وعاث شمالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عباد الله فاثبتوا فا------------------------------------------نه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني حتي يقول انا ربكم وانكم لم تروا ربكم حتي تموتوا و--------------------------انه مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن	2674	-4553173071324434756	397	633.0	311	921	43.10531997680664	67	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms188	false	-361618734457876992	201	232	998	1160	1519	300	وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره ف-------------ليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار------------ علي ابراهي------------م وان من فتنته	188	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2675	true	4322876842380671046	26	60	125	304	1539	300	وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستغث بالله --------------------تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم عليه السلام وان من فتنته	2675	-4553173071324434756	142	251.5	114	199	71.35678100585938	25	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms188	false	-361618734457876992	262	286	1319	1450	1519	300	بين يديه رجلين ينذران اهل القري كلما دخلا قرية انذرا اهلها فاذا خرجا منها دخلها اول اصحاب الدجال ويدخل القري كلها غير مكة والمدينة	188	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2675	true	4322876842380671046	265	289	1347	1478	1539	300	بين يديه رجلين ينذران اهل القري كلما دخلا قرية انذرا اهلها فاذا خرجا منها دخلها اول اصحاب الدجال ويدخل القري كلها غير مكة والمدينة	2675	-4553173071324434756	131	262.0	107	131	100.0	24	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms189	false	-2626499962182025220	108	292	557	1523	1564	300	من المءمنين ويقول لاصحابه والله لانطلقن الي هذا الرجل فلانظرن اهو الذي انذرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ام لا فيقول ------له اصحابه والله لا ندعك تاتيه ولو انا نعلم انه يقتلك اذا اتيته خلينا سبيلك ولكنا نخاف ان يفتنك فيابي عليهم الرجل المءمن الا ان ياتيه فينطلق يمشي حتي ياتي--------- مسالح---------------------------------------- ا-----لدجال اي خفراءه وطلاءعهفيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الرجل الذي خرج فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فيرسلون الي الدجال انا قد اخذنا من يقول كذا وكذا افنقتله او نرسله ق-----ال ارسلوه الي فينطلقون به الي------- الدجال فاذا راه المءمن عرفه بنعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول يا ايها الناس هذا الدجال----------------------------- الذي ذكر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر به الدجال فيشبح ثم يقو---------------------ل لتطيعني فيما امرتك والا شققتك شقتين فينادي------ المءمن----- ايها الناس هذا المسيح الكذاب -من عصاه فهو في الجنة ومن اطاعه فهو في النار فيءمر به فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول له الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاشقنك شقتين ف------------------يقول ا-----------نت المسيح الكذاب	189	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2676	true	3735466184960202796	0	179	0	917	1523	300	من المءمنين------ لاصحاب------ه لانطلقن الي هذا الرجل فلانظرن اهو الذي انذرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ام لا ثم ولي فقال له اصحابه والله لا ندعك تاتيه ولو انا نعلم انه يقتلك اذا اتيته خلينا سبيلك ولكنا نخاف ان يفتنك ف-ابي عليهم الرجل المءمن الا ان ياتيه فانطلق يمشي حتي -اتي مسلحة من مسالحة فاخذوه فسالوه ما شانك وما تريد قال لهم اريد الدجال الكذاب قالوا انك تقول ذلك قال نعم فارسلوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الدجال انا قد اخذنا من يقول كذا وكذا -فنقتله او نرسله اليك قال ارسلوه الي فانطلق-- به حتي اتي به الدجال فلما راه------- عرفه لنعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-قال له الدجال ما شانك فقال العبد المءمن انت الدجال الكذاب الذي انذرناك رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال له الدجال انت تقول هذا قال نعم قال له الدجال لتطيعني فيما امرتك والا شققتك شقتين ف-نادي العبد المءمن فقال ايها الناس هذا المسيح الكذاب فمن عصاه فهو في الجنة ومن اطاعه فهو في ال--------------------------------نار فقال له الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاشقنك شقتين فنادي العبد المءمن فقال ايها الناس هذا المسيح الكذاب	2676	-4553173071324434756	652	1085.5	519	1133	57.54633712768555	104	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms190	false	-6052234012281170559	4	120	20	632	1548	300	فمد برجله فوضع حديدته علي عجب ذنبه فشقه شق-ين ويبعد بينهما قدر رمية الغرض ثم يمشي الدجال بين القطعتين ويقول لاولياءه ارايتم ان احييته------- الستم تعلمون اني ربكم قالوا بلي في------------------------------------------------------------------ضرب احد- شقيه او الصعيد عنده ويقول له قم فيستوي قاءما فلما راه اولياءه صدقوه وايقنوا انه ربهم واجابوه واتبعوه وق------ال للم------ءمن الا تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة وفي رواية يقول لانا الان اشد فيك بصيرة مني قبل ثم نادي في الناس CHECK تنبيه في بيان من هو الرجل المءمن وذكر الاحاديث الدالة علي انه الخضر عليه السلام الا ان هذا المسيح الكذاب وانه لا يفعل بعدي باحد من الناس فيقول الد------------جال والذي احلف به لتطيعني او لاذبحنك و--لالقينك في النار فيقول--------- والله	190	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2676	true	3735466184960202796	190	300	966	1523	1523	300	فمد برجله فوضع حديدته علي عجب ذنبه فشقه شقتين فلما فعل به ذلك قال الدجا-----------------------------------ل لاولياءه ارايتم ان احييت هذا لكم الستم تعلمون اني ربكم قالوا بلي قال عطية فحدثني ابو سعيد الخدري ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فضرب احدي شقيه او الصعيد عنده فا------------ستوي قاءما فلما راه اولياءه صدقوه وايقنوا انه ربهم واجابوه واتبعوه قال الدجال للعبد المءمن الا تءمن بي --قال له المءمن---------------------------- لانا الان اشد فيك بصيرة من- قبل ثم نادي في الناس --------------------------------------------------------------------------------------الا ان هذا المسيح الكذاب فمن اطاعه فهو في النار ومن عصاه فهو في الجنة فقال الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاذبحنك او لالقينك في النار فقال له المءمن والله-	2676	-4553173071324434756	366	555.0	292	722	50.69252014160156	58	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms192	false	-4177548298026996951	60	106	310	548	1565	300	اعلم ثم ياتي الي المدينة فيجد بكل نقب من انقابها ملكا مصلتا فياتي سبخة الجرف وفي لفظ بهذه السبخة ينزل بمر قناة فيضرب رواقه ثم تر-جف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه فتخلص المدينة وذلك يوم الخلاص	192	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2682	true	-3237105752814871973	26	64	136	336	1474	300	احمد ثم يات----ي المدينة فيجد بكل نقب من -نقابها ملكا مصلتا فياتي سبحة الجرف---------------------------------- فيضرب رواقه ثم ترتجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه فتخلص المدينة وذلك يوم الخلاص	2682	-4553173071324434756	195	361.0	157	239	81.58995819091797	32	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms254	false	-1657289093160117037	33	94	175	498	1568	300	قتل الدابة لابليس----- في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضته ----حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه ف---------------------------------------------يبقي شرار الناس--------------------------------- في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون ف----يقولون فم-ا تامرنا---- فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ----ثم ينفخ في الصور	254	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2682	true	-3237105752814871973	204	282	1005	1391	1474	300	قبل الشام فلا تدع احدا في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضت روحه حتي لو ان احدكم---- في كبد جبل لدخلت عليه سمعت هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم كبد جبل قال ثم يبقي شرار الناس من لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا في خفة الطير واحلام السباع قال فيجيء---------------------------------هم الشيطان فيقول الا تستجيبون قال فيقولون ماذا تامرنا قال فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم قال ثم ينفخ في الصور	2682	-4553173071324434756	253	402.5	204	423	59.810874938964844	44	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms268	false	-5933429592787277912	6	39	28	189	1561	300	يبقي شرار الناس--------------------------------- في خفة الطير واحلام السباع الي ا--------------------------------ن --------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم ينفخ في الصور فلا يسمع- احد الا اصغي ليتا ورفع ليتاقال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق وي--صعق الناس	268	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2682	true	-3237105752814871973	240	300	1163	1474	1474	300	يبقي شرار الناس من لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا في خفة الطير واحلام السباع قال فيجيءهم الشيطان فيقول الا تستجيبون قال فيقولون ماذا تامرنا قال فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم قال ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي فيكون -------------اول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ثم يصعق الناس-	2682	-4553173071324434756	136	199.5	107	325	41.846153259277344	24	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms258	false	-3913710234683230377	70	122	353	610	1577	300	حذيفة رضي الله عنه ي-------------------------------------درس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي كتاب الله------- في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز-------- يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	258	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2684	true	8142553930623065290	0	60	0	296	1487	300	حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب---- لا يدري ما صيام ولا صدقة ولا نسك--------- ويسري علي كتاب الله عز وجل في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية ويبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	2684	-4553173071324434756	240	435.0	191	309	77.66990661621094	44	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms254	false	-1657289093160117037	4	94	22	498	1568	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد CHECK تنبيه نقل المصنف قول المناوي في اختلاف الروايتين اللتين ذكر فيهما الريح وبيان ذلك CHECK تنبيه في ذكر قتل الدابة لابليس في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضته حتي لو -ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه------------------------------------------ فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رز--قهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	254	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2691	true	4125477171702064389	45	112	229	574	1485	300	------من قبل الشام فلا يبقي-------------- احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضته حتي لو كان احدكم---- في كبد جبل لدخلت عليه قال عبد الله سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون و-------------------يامرهم ب------الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار ارزاقهم حسن عيشهم و--ينفخ في الصور	2691	-4553173071324434756	288	484.5	230	521	55.27831268310547	47	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms268	false	-5933429592787277912	7	124	33	622	1561	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع الي ان قال ثم ينف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ في الصور فلا يسمع- احد الا اصغي ليتا ورفع ليتاقال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس قال في النهاية الليت اي بكسر اللامصفحة العنق وهما ليتان و اصغي امال انتهي والمعني انه يرفع احدي اذنيه نحو السماء كمن يستمع النداء من فوق وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ما بين النفختين اربعون عاما ونحوه عند ابي داود وابن مردويه عنه وروي ابن المبارك عن الحسن مثله وعند مسلم والنساءي ثم يرسل ا-------------لله مطرا كانه-------- الطل-------------- فتنبت منه اجساد بني ادم ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	268	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2691	true	4125477171702064389	80	161	389	810	1485	300	شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون ويامرهم بالاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار ارزاقهم حسن عيشهم وينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي------------------ واول من يسمعه رجل يلوط حوض----ه فيصعق ثم لا يبقي احد الا صعق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله او ينزل الله مطرا كانه الظل او الطل النعمان الشاك فتنبت---- اجساده------م ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم -قال هلموا ------------الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون	2691	-4553173071324434756	221	329.5	174	744	29.704301834106445	35	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms107	false	-4624859413171495245	235	260	1273	1404	1620	300	امارتها-- ان تقطع الارحام ويءخذ المال بغير حقه وتسفك الدماء ويشتكي ذو القرابة قرابته -لا يعود عليه بشء ويطوف الساءل -------------لا يوضع في يده شء	107	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2696	true	3377797188561084895	14	42	61	208	1462	300	امارة ذلك ان تقطع الارحام ويءخذ المال بغير حقه ويسفك الدماء ويشتكي ذو القرابة قرابته ولا يعود عليه بشء ويطوف الساءل بين الجمعتين لا يوضع في يده شء	2696	-4553173071324434756	127	228.5	102	147	86.3945541381836	22	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms163	false	-3724767628305532348	156	226	784	1126	1488	300	هذا الدين قد تم وانه صاءر الي النقصان وان امارة ذلك ان تقطع الارحام ويءخذ المال بغير حقه وتسفك الدماء ويشتكي ذو القرابة قرابته -لا يعود عليه بشء ويطوف الساءل -------------لا يوضع في يده شء فبينما هم كذلك اذ خارت الارض خوار البقر يحسب كل ا-ناس انها خارت من قبلهم فبينما الناس كذلك اذ قذفت الارض بافلاذ كبدها من الذهب والفضة لا ينفع بعد---- شء منه لا ذهب ولا فضة	163	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2696	true	3377797188561084895	5	75	21	371	1462	300	هذا الدين قد تم وانه صاءر الي --نقصان وان امارة ذلك ان تقطع الارحام ويءخذ المال بغير حقه ويسفك الدماء ويشتكي ذو القرابة قرابته ولا يعود عليه بشء ويطوف الساءل بين الجمعتين لا يوضع في يده شء فبينما هم كذلك اذ خارت------ خوار البقر يحسب كل الناس انما خارت من قبلهم فبينما الناس كذلك اذ قذفت الارض بافلاذ كبدها من الذهب والفضة لا ينفع بعد ذلك شء من-- الذهب و-الفضة	2696	-4553173071324434756	326	596.0	260	361	90.3047103881836	58	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1
Sham19Y0132618-ara1.ms267	false	3824573107717446774	32	61	172	327	1620	300	في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه------------------------------------ ان اخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	267	1136985083641700104	JK000467-ara1.ms2707	true	8196731072797260353	119	156	577	766	1459	300	بن المسيب-- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	2707	-4553173071324434756	148	282.5	119	191	77.48690795898438	27	Sham19Y0132618-ara1	JK000467-ara1