id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms026	true	-3995779540956556259	34	79	180	405	1565	300	اخذ العلم عن نجم الدين عمر النسفي عن صدر الاسلام ابي اليسر محمد البزدوي عن ابي يعقوب يوسف السياري عن ابي اسحاق النوقدي عن ابي جعفر اله-دواني عن ابي بكر الاعمش عن ابي بكر الاسكاف عن محمد بن سلمة عن ابي سليمان الجوزجاني عن محمد	26	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms4211	false	-1705448911271683057	140	176	780	966	1660	300	اخذ------ عن نجم الدين عمر النسفي عن صدر الاسلام ابي اليسر----- البزدوي عن---------- يوسف السياري عن الحاكم--- النوقدي عن ابي بصير الهندواني عن ابي بكر الاعمش عن ابي بكر الاسكاف عن ----------------ابي سليمان الجوزجاني عن محمد	4211	221004820634602895	177	309.5	141	226	78.3185806274414	33	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms033	true	-4794135013263910211	97	129	517	697	1574	300	لليافعي في حوادث سنة 321 فيها توفي ابو جعفر احمد بن محمد الازدي الطحاوي ال-------حنفي المصري برع في الفقه والحديث وصنف التصانيف المفيدة وقال الشيخ ابو اسحاق انتهت اليه رياسة الحنفية بمصر --	33	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms1488	false	2795430084399770882	10	39	49	216	1491	300	اليافعي و----------------فيها -----ابو جعفر احمد بن محمد الازدي الطحاوي الفقيه الحنفي المصري برع في الفقه والحديث وصنف التصانيف المفيدة -قال الشيخ ابو اسحاق انتهت اليه رءاسة الحنفية بمصر 2	1488	221004820634602895	155	271.0	128	189	82.01058197021484	23	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms041	true	-2045786078281928467	185	240	990	1275	1582	300	الموفق بن احمد بن ابي سعيد اسحاق -بن المءيد المعروف بخطيب خوارزم قال الصفادي كان متمكنا في العربية غزير العلم فقيها فاضلا اديبا شاعرا قرا علي الزمخشري وله خطب وشعر----------- وقرا عليه ناصر المطرزي ولد في حدود سنة 484 ومات سنة احمد------------------------ بن محمود بن احمد--------------------------- بن عبد السيد همام الدين الحصيري --------------------------كان اماما فاضلا	41	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms4211	false	-1705448911271683057	64	135	383	752	1660	300	الموفق بن احمد بن ابي سعيد اسحاق ابو المءيد المعروف باخطب خوارزم قال الصف-دي كان متمكنا في العربية غزير العلم فقيها فاضلا اديبا شاعرا قرا علي الزمخشري وله خطب وشعر قال القفطي وقرا عليه ناصر المطرزي ولد في حدود سنة---- ومات سنة 568 10 الكفوي الموفق بن احمد بن محمد المكي خطيب خوارزم استاذ الامام ناصر بن عبد السيد صاحب المغرب ابو المءيد مولده في حدود سنة 484 كان اديبا فاضلا	4211	221004820634602895	243	406.5	193	374	64.97325897216797	41	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms061	true	-3150437978814458955	169	282	921	1520	1608	300	جعفر بن محمد--- المستغ----------------------------------فري خطيب نسف كان فقيها فاضلا ومحدثا مكثرا صد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقا يرجع الي فهم ومعرفة واتق-----ان جمع الجموع وصنف التصانيف واحسن فيها وكان قد رحل الي خراسان واقام بمرو وسرخس مدة واكثر عن ابي علي زاهد بن احمد السرخسي وسمع بنسف ابا سهل هارون بن احمد الاسترابادي وابا محمد الرازي وببخاري ابا عبد الله محمد بن احمد غنجار الحافظ وبمرو ابا الهيثم محمد وجماعة كثيرة سواهم وروي عنه جدي الاعلي القاضي ابو منصور محمد بن عبد الجبار السمعاني وابو محمد الحسن بن احمد السمرقندي وابو علي الحسن بن عبد الملك وجمع كثير لا يحصون ولم يكن بما وراء النهر في عصره من يجري مجراه في الجمع والتصنيف وفهم الحديث و--كانت ولادته سنة	61	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms1894	false	-5186780075784590942	86	210	445	1093	1554	300	جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد بن المستغفر النسفي المستغفري خطيب نسف كان فقيها فاضلا ومحدثا مكثرا صدوقا حافظا لم يكن بما وراء النهر في عصره مثله وله تصانيف احسن فيها سمع ابا عبد الله محمد بن احمد غنجار الحافظ وزاهر بن احمد السرخسي روي عنه ابو منصور السمعاني مولده سنة 350 ومات في سلخ جمادي الاولي سنة 432 بنسف وترجم له محمود بن سليمان الكفوي بقوله الشيخ الامام الخطيب الحافظ ابو العباس جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد بن المستغفر بن الفتح المستغفري النسفي كان رحمه الله فقيها فاضلا محدثا صدوقا يرجع الي -----معرفة وفهم وامعان جمع الجموع وصنف التصانيف واحسن فيهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن بما وراء النهر في عصره من يجري مجراه في الجمع والتصنيف وفهم الحديث ولد سنة وما--ت سنة	1894	221004820634602895	202	338.0	163	1032	19.57364273071289	31	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms088	true	-3369950021972985566	161	246	840	1334	1630	300	في الجلالة وعلو الشان وكان يجتهد في بعض المساءل ويخرج ويرجح بعض الدلاءل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------له في الاصول والفروع قوة كاملة وقدرة شاملة وفضيلة تامة واحاطة عامة وعلمه ابوه الفنون الادبية حتي برع في حياته واخذ العلم عن مءيد زاده تلميذ الجلال الدواني تلميذ تلميذ السيد الشريف واعطاه السلطان سلم خان مدارس ببروسا وقسطنطينية وغيرها ونال قضاء بروسا ثم قضاء قسطنطينية ثم قضاء العسكر المنصور بولاية روم ايلي ثم منصب الافتاء بقسطنطينية اكثر من ثلاثين سنة وصنف فيها----- التفسير المسمي بارشاد العقل السل-م الي مزايا الكتاب الكريم	88	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms1686	false	-3406760093785603677	7	62	34	344	1618	300	في العلم والعرف----ان وكان يجتهد في بعض المساءل ويخرج ويرجح بعض الدلاءل وكان اذا لم يجد واقعة الفتوي وجوابها في الكتب المتداولة المعمولة يكتب الجواب علي رايه الوجيز ولد رحمه الله في راس الماءة العاشرة ومكث في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منصب الفتوي------------ اكثر من ثلاثين سنة وصنف فيها كتاب التفسير المسمي بارشاد العقل السليم الي مزايا الكتاب الكريم	1686	221004820634602895	167	249.5	135	603	27.69485855102539	25	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms105	true	2743855548502919582	236	300	1301	1647	1647	300	عبد القادر بن محمد بن محمد بن نصر الله بن سالم ابو محمد-- القرشي كان عالما فاضلا جامعا للعلوم-------------------------------------------- ولد سنة ست وسبعين وست-ماءة واخذ العل-م عن جماع------ة منهم علاء ال--------------------------------------------------دين علي بن عثم------------------------------------ان التركماني وهبة الله التركستاني-------- وسمع وحدث وافتي ودرس وصنف----- العناية في تحرير احاديث الهداية------------------------------------------------------------------ وشرح معاني الاثار للطحاوي و----------------------الرد علي ابن ابي شيبة عن -------ابي حنيفة و-----ترتيب تهذيب الاسماء واللغات-	105	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms4207	false	2830627384749556878	151	250	818	1403	1689	300	عبد القادر بن محمد-------- بن نصر الله بن سالم ابي الوفاء القرشي كان عالما فاضلا جامعا للعلوم له مجموعات وتصانيف وتواريخ ومحاضرات وتواليف ولد سنة ست وسبعين وسبعماءة واخذ العلوم عن جماعة كثيرة منهم علاء الدين التركماني ووالده قاضي القضاة شمس الدين وفخر الدي-------ن عثمان المارديني التركماني والد علاء الدين التركماني وهبة الله التركماني وغير ذلك وسمع وحدث وافتي ودرس وصنف كتاب العناية في تحرير احاديث الهداية والطرق والوساءل في تخريج احاديث خلاصة الدلاءل ويسميه ايضا المجموع وشرح معاني الاثار للطحاوي وكتاب الدرر المنيفة في الرد علي ابن ابي شيبة عن الامام ابي حنيفة وكتاب ترتيب تهذيب الاسماء واللغات	4207	221004820634602895	319	511.0	260	600	53.16666793823242	45	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms106	true	-6495532482663397223	24	85	139	471	1699	300	القادر بن محمد بن محمد بن نصر الله بن سلام مح-ي الدين ابو محمد------------- القرشي درس وافتي وصنف شرح معاني الاثار وطبقات الحنفية وشرح الخلاصة وتخريج احاديث الهداية وغير ذلك ولد سنة ست وسبعين وستماءة ومات --------------سنة خمس وسبعين وسبعماءة في ربيع الاول انتهي وفي المجمع المءسس للمعجم المفهرس للحافظ احمد بن علي الشهير بابن حجر العسقلاني عبد القادر بن محمد	106	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms4208	false	3224661500429113296	0	64	0	337	1650	300	القادر بن محمد بن محمد بن نصر الله بن سلام محيي الدين ابو محمد بن ابي الوفا القرشي درس وافتي وصنف شرح معاني الاثار وطبقات الحنفية وشرح الخلاصة وتخريج احاديث الهداية وغير ذلك ولد سنة ست وسبعين وستماءة ومات في ربيع الاول سنة خمس وسبعين وسبعماءة وقال الجلبي في ذكر كتابه الجواهر المضية طبقات الحنفية اول من صنف فيه الشيخ----------------------- عبد القادر بن محمد	4208	221004820634602895	237	403.5	191	360	65.83333587646484	41	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms113	true	-8610426994254074271	192	281	1046	1523	1632	300	عبد الله بن محمود بن مودود بن محمود ابو الفضل مجد الدين الموصلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بالموصل سنة تسع وتسعين وخمسماءة وحصل عند ابيه ابي الثناء محمود مبادي العلوم ورحل الي دمشق فاخذ عن جمال الدين الحصيري وتولي القضاء بالكوفة ثم عزل ودخل بغداد ورتب الدرس بمشهد ابي حنيفة ولم يزل يفتي ويدرس الي ان مات يوم السبت التاسع عشر من المحرم سنة ثلاث وثمانين وستماءة وكان من افراد الدهر في الفروع والاصول وكانت مشاهير الفتاوي علي حفظه ومن تصانيفه المختار الفه في عنفوان شبابه ثم صنف شرحا له وسماه بالاختيار	113	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms1641	false	4125652006535521399	54	143	275	755	1614	300	عبد الله بن محمود بن مودود الحنفي---------------------- الموصلي المتوفي سنة يروي عنه الحمويني حديث مناشدة رجل عراقي جابر الانصاري حديث غدير خم وقد تقدم نصه سابقا ترجمته ترجمه الكهنوي وقال ولد بالموصل سنة------------------------------------------------------------------------------ فاخذ عن جمال الدين الحصيري وتولي القضاء بالكوفة ثم عزل ودخل بغداد ورتب الدرس بمشهد ابي حنيفة ولم يزل يفتي ويدرس الي ان مات يوم السبت التاسع عشر من المحرم سن---------------------ة وكان من افراد الدهر في الفروع والاصول وكانت مشاهير الفتاوي علي حفظه ومن تصانيفه المختار الفه في عنفوان شبابه ثم صنف شرحا له وسماه بالاختيار	1641	221004820634602895	350	651.0	283	601	58.23627471923828	64	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms117	true	-2472621604870629576	197	300	1023	1599	1599	300	تاج الشريعة محمود بن صدر الشريعة احمد بن جمال الدين عب-د الله المحبوبي صاحب شرح الوقاية المعروف بين الطلبة بصدر الشريعة هو الامام المتفق عليه والعلامة المختلف اليه حافظ قوانين الشريعة ملخص مشكلات الاصل والفرع شيخ الفروع والاصول عالم المعقول والمنقول فقيه اصولي خلافي جدلي محدث مفسر نحوي لغوي اديب نظار متكلم منطقي عظيم القدر جليل المحل غذي بالعلم والادب وورث المجد عن اب فاب اخذ العلم عن جده الامام تاج الشريعة محمود بن صدر الشريعة عن ابيه صدر الشريعة عن ابيه جمال الدين المحبوبي عن الشيخ الامام المفتي امام زاده عن --------------عماد الدين--- عن ابيه شمس الاءمة الزرنجري عن----------- السرخسي عن----------- الحلواني-	117	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms0266	false	-8002908062654028102	246	290	1288	1526	1572	300	تاج ال--دين محمود بن صدر الشريعة احمد بن جمال الدين عبيد الله المحبوبي عن ابيه احم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ا---------------------------------------------------------------------------------------بيه جمال الدين عن--------- الشيخ الامام المفتي امام زاده صاحب الشرعة عن العماد الزرنجري عن ابيه شمس الاءمة الزرنجري عن شمس الاءمة السرخسي عن شمس الاءمة الحلواني	266	221004820634602895	176	259.0	142	617	28.525121688842773	25	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms131	true	7989342377188136138	41	76	196	374	1479	300	الحديث وقل ابو حاتم كان متقنا صدوقا ومن المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري و----يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه	131	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms3513	false	-485621796433722132	52	88	264	442	1463	300	المتون قال ابو حاتم الرازي لم ار ----من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه	3513	221004820634602895	156	284.0	123	182	85.71428680419922	28	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms139	true	-6690378404632739374	113	138	630	760	1633	300	عالم تحرير قد حاز قصبات السبق في التحرير فصيح العبارة دقيق الاشارة نظار فارس في البحث والجدل ولد في جرجان لثمان بقين من شعبان سنة	139	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms1645	false	-8207996031341631757	29	54	163	293	1609	300	عالم نحرير قد حاز قصبات السبق في التحرير فصيح العبارة دقيق الاشارة نظار فارس في البحث والجدل ولد في جرجان لثمان بقين من شعبان سنة	1645	221004820634602895	129	257.0	104	130	99.23076629638672	24	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms143	true	8495827725712955746	35	72	187	410	1775	300	العجم ووصفه العفيف الجرهي في مشيخته بالعلامة فريد عصره ووحيد دهره سلطان العلماء العاملين افتخار اعاظم المفسرين ذي الخلق------- والتواضع مع الفقراء وقال غيره ان من شيوخه بالقاهرة العلامة مبارك شاه قرا عليه المواقف لشيخه العضد وقال	143	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms1644	false	-3641240060710178864	220	257	1175	1404	1626	300	الشريف وصفه العفيف الجرهي في مشيخته بالعلامة فريد عصره ووحيد دهره سلطان العلماء العاملين افتخار اعاظم المفسرين ذي الخلق والخلق والتواضع مع الفقراء وقال غيره ان من شيوخه بالقاهرة العلامة مبارك-شاه قرا عليه الموافق لشيخه العضد وقال	1644	221004820634602895	215	415.0	180	230	93.47826385498047	33	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms146	true	-2606609827936805245	224	300	1267	1710	1710	300	السيوطي حيث قال في بغية الوعاة مسعود بن عمر بن عبد الله الشيخ سعد الدين التفتازاني الامام العلامة عالم بالنحو والتصريف والمعاني والبيان والاصلين والمنطق وغيرهما شافعي قال ابن حجر -----------------------اخذ عن القطب والعضد وتقدم في الفنون واشتهر بذلك وطار صيته وانتفع الناس بتصانيفه وله شرح العضد وشرح التلخيص مطول واخر مختصر وشرح القسم الثالث من المفتاح و---التلويح علي التنقيح في اصول الفقه وشرح العقاءد والمقاصد في الكلام وشرحه وشرح الشمسية في المنطق وشرح تصريف العزي-	146	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms1295	false	-2354325114679749675	15	92	87	542	1699	300	السيوطي للتفتازاني بقوله------ مسعود بن عمر بن عبد الله الشيخ سعد الدين التفتازاني الامام العلامة عالم بالنحو والتصريف والمعاني والبيان والاصلين والمنطق وغيرهما شافعي قال ابن حجر ولد سنة ستين وسبعماءة واخذ عن القطب والعضد وتقدم في الفنون واشتهر بذلك وطار صيته وانتفع الناس بتصانيفه وله شرح العضد وشرح التلخيص مطول واخر مختصر شر-ح القسم الثاني من المفتاح وله التلويح علي التنقيح في اصول الفقه -شرح العقاءد -المقاصد في الكلام وشرحه----- الشمسية في المنطق -شرح تصريف العزي	1295	221004820634602895	412	753.5	341	470	87.65957641601562	62	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms146	true	-2606609827936805245	230	268	1298	1526	1710	300	مسعود بن عمر بن عبد الله الشيخ سعد الدين التفتازاني الامام العلامة عالم بالنحو والتصريف والمعاني والبيان والاصلين والمنطق وغيرهما شافعي قال ابن حجر ---------اخذ عن القطب والعضد وتقدم في الفنون واشتهر بذلك وطار صيته وانتفع الناس بتصانيفه	146	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms1691	false	7895008032033383388	54	94	308	544	1688	300	مسعود بن عمر بن عبد الله الشيخ سعد الدين التفتازاني الامام العلامة عالم بالنحو والتصريف والمعاني والبيان والاصلين والمنطق وغيره-ا شافعي قال ابن حجر ولد سنة واخذ عن القطب والعضد وتقدم في الفنون واشتهر بذلك وطار صيته وانتفع الناس بتصانيفه	1691	221004820634602895	227	440.0	189	237	95.78059387207031	36	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms147	true	-7436322385387453319	56	184	320	980	1606	300	ست عشرة -------------------------سنة في شعبان سنة 728 ومن شرح التلخيص المطول في صفر سنة 748 بهراة ومن اختصاره سنة 756 بغجدوان ومن شرح الرسالة الشمسية في جمادي الاخري سنة 757 بمزارجام ومن التلويح في ذي القعدة سنة 768 بكلستان وتركستان ومن شرح --عقاءد النسفي في شعبان سنة 768 ومن حاشية شرح مختصر الاصول سنة 770 ومن رسالة الارشاد سنة 774- بخوارزم ومن --مقاصد الكلام وشرحه في ذي القعدة بسمرقند سنة 784 --------ومن تهذيب المنطق والكلام في رجب سنه 789 ومن شرح المفتاح في شوال من السنة المذكورة كلها بسمرقند----- وشرع في تاليف الفتاوي الحنفية يوم الاحد التاسع من ذي القعدة سنة 769 بهراة وفي تاليف مفتاح الفقه سنة 772 وفي شرح تلخيص الجامع الكبير سنة 786 كله--ا بسرخس وفي شرح-- الكشاف في الثامن من ربيع الاخر سنة 789	147	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms0260	false	4019299827562641258	157	267	867	1421	1599	300	ست عشرة سنة فصنف الزنجانية وفرغ منها في شعبان سنة وفرغ من شرح التلخيص الكبير في صفر سنة 748 بهراة ومن مختص-ره سنة------------ ومن شرح التوض-----------------------------------------------------يح في ذي القعدة سنة 758 ب----------كاشان ومن شرح العقاءد------- في شعبان سنة ----ومن حاشية العضدي في ذي الحجة سنة --ومن رسالة الارشاد سنة كلها بخوارزم ومن المقاصد------- وشرحه في ذي القعدة سن--------ة 784 بسمرقند ومن تهذيب الك--------لام في رجب منه---ا ومن شرح المفتاح في شوال -----سنة ----------789 بسمرقند ايضا وشرع في --------فتاوي الحنفية يوم الاحد التاسع من ذي القعدة سنة 769 بهراة وفي تاليف مفتاح الفقه سنة---- وفي شرح تلخيص المفتاح سن------ة 786 كليهما بسرخس وفي حاشية الكشاف في --ثا---من ربيع الاخر سنة 789	260	221004820634602895	443	675.5	345	707	62.659122467041016	76	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms161	true	-7769223571759087998	38	82	217	451	1647	300	عن صدر الاسلام ابي اليسر محمد البزدوي عن ابي يعقوب يوسف السياري عن ابي اسحاق الحاكم النوقدي عن--------- الهندواني عن ابي بكر الاعمش وابي بكر الاسكاف وابي القاسم الصفار والاعمش عن ابي بكر الاسكاف عن محمد بن سلمة عن ابي سليمان الجوزجاني عن محمد	161	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms4211	false	-1705448911271683057	146	176	808	966	1660	300	عن صدر الاسلام ابي اليسر----- البزدوي عن---------- يوسف السياري عن---------- الحاكم النوقدي عن ابي بصير الهندواني عن ابي بكر الا--------------------------------------------عمش عن ابي بكر الاسكاف عن ----------------ابي سليمان الجوزجاني عن محمد	4211	221004820634602895	149	257.0	121	243	61.316871643066406	26	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms162	true	8171758859251603790	147	190	796	1008	1591	300	عمر بن محمد بن عمر بن محمد بن محمد بن احمد شرف الدين ابو حفص العقيلي بالفتح نسبة الي عقيل بن ابي طالب رضي الله عنه--------------------------- كان من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعيان فقهاء الملة الحنفية وله اليد الباسطة في المذهب والخل----------------------------------اف وله تصانيف حسنة منها المنهاج	162	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms1678	false	-728512812897517085	158	268	893	1466	1645	300	عمر بن محمد بن عمر بن محمد --------بن احمد شرف الدين ابو حفص العقيلي الانصاري جد شمس الدين احمد بن محمد وقد تقدم قال الذهبي العلامة شرف الدين كان من كبار حنفية بخارا وعلماءها قدم بغداد حاجا في سنة وحج ثم رجع وحدث روي عن الصدر الاجل الشهيد حسام الدين ابي المفاخر برهان الاءمة عمر بن الصدر الماضي عبد العزيز بن عمر ابن مازة وقد تقدم توفي ببخارا وقت صلاة الفجر من يوم الثلاثاء الخامس من جمادي الاولي سنة 2 الكفوي الشيخ الامام شرف الدين من كبار الاءمة الحنفية واعيان فقهاء الملة الحنفية وله اليد الباسطة في المذهب والخلاف وكان علي احسن طريقة سلكها الاشراف وله تصانيف حسنة منها المنهاج	1678	221004820634602895	161	262.5	127	581	27.710844039916992	29	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms192	true	8432027743821611537	90	184	470	996	1579	300	وجدنا------- ابو المظفر منصور -بن محمد بن عبد الجبار--------- امام عصره بلا مدافعة وعديم النظير في وقت------------------------------ه ومن طالع تصانيفه وانصف عرف محله من العلم صنف التفسير الحسن المليح الذي استحسنه كل من طالعه واملي الحديث في مجالس وصنف--------------------------------------- التصانيف في الحديث مثل منهاج اهل السنة والانتصار والرد علي القدرية وغيرها وصنف في اصول الفقه -القواطع---------------------------- وفي الخلاف البرهان وهو مشتمل علي قريب من الف مسالة خلافية-------- والمختصر الذي سار في الافاق والاقطار الملقب بالاصطلام و---فيه علي ابي زيد الدبوسي واجاب عن الاسرار الت-ي جمعها وكان فقيها مناظرا -انتقل بالحجاز------------------------------ الي مذهب الشافعي---------- واخفي	192	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms2886	false	-800459894883387557	176	300	882	1562	1562	300	وجدنا الامام ابو المظفر منصور ابن محمد بن عبد الجبار السمعاني امام عصره بلا مدافعة وعديم النظير في فنه ولا تقدر علي ان اصف بعض مناقبه ومن طالع تصانيفه وانصف عرف محله من العلم صنف التفسير الحسن المليح الذي استحسنه كل من طالعه واملي ال--------مجالس في الحديث وتكلم علي كل حديث بكلام مفيد وصيف التصانيف في الحديث مثل منهاج اهل السنة والانتصار والرد علي القدرية وغيرها وصنف في اصول الفقه والقواطع وهو مغن عما صنف في ذلك الفن وفي الخلاف البرهان وهو مشتمل علي قريب من الف مسالة خلافية والاوسط والمختصر الذي سار في الافاق والاقطار الملقب بال-صطلام ورد فيه عل----ي زيد الدبوسي واجاب عن الاسرار التبي جمعها وكان فقيها مناظرا فانتقل بالحجاز في سنة اثنتين وستين واربعماءة الي مذهب الشافعي رحمه الله واخفي-	2886	221004820634602895	505	881.0	415	694	72.76657104492188	77	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms192	true	8432027743821611537	185	213	1000	1147	1579	300	الي ان وصل الي مرو وجري له في الانتقال محن ومخاصمات وثبت عليه--- ونصر ما اختاره وكانت مجالس وعظه كثيرة النكت والفواءد سمع الحديث الكثير في صفره وكبره	192	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms2887	false	7848273257653068326	3	32	14	164	1616	300	الي ان وصل الي مرو وجري له في الانتقال محن ومخاصمات وثبت علي ذلك ونصر ما اختاره وكانت مجالس وعظه كثيرة النكت والفواءد سمع الحديث الكثير في صغره وكبره	2887	221004820634602895	145	282.0	117	150	96.66666412353516	26	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms192	true	8432027743821611537	213	253	1147	1355	1579	300	وكانت ولادته سنة 426 في ذي الحجة ووفاته----------------------- يوم الجمعة الثالث والعشرين من---- ربيع الاول سنة 489 ب----------------------------------------------مرو ورزق من الاولاد خمسة ابو بكر محمد والدي وابو محمد الحسن وابو القاسم احمد وابن رابع- وبنت ماتا عقيب موته بمدة يسيرة	192	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms2887	false	7848273257653068326	172	222	907	1181	1616	300	وكانت ولادته-------- في ذي الحجة سنة ست وعشرين واربعماءة وتوفي يوم الجمعة الثالث والعشرين من شهر ربيع الاول سنة تسع وثمانين واربعماءة ودفن باقصي سنجدان احدي مقابر مرو ورزق من الاولاد خمسة ابو بكر محمد والدي وابو محمد الحسن وابو القاسم احمد وابن مراهق وبنت ماتا عقيب موته بمدة يسيرة	2887	221004820634602895	186	317.5	148	282	65.95744323730469	33	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms192	true	8432027743821611537	96	175	501	941	1579	300	بن عبد الجبار------------ امام عصره بلا مدافعة وعديم النظير في وقت-------------------------------ه ومن طالع تصانيفه وانصف عرف محله من العلم صنف التفسير الحسن المليح الذي استحسنه كل من طالعه واملي الحديث في مجالس وصنف التصانيف في الحديث مثل منهاج اهل السنة والانتصار والرد علي القدرية وغيرها وصنف في اصول الفقه القواطع---------------------------------- وفي الخلاف البرهان وهو مشتمل علي قريب من الف مسالة خلافية-------- والمختصر الذي سار في الافاق والاقطار الملقب بالاصطلام و--فيه علي ابي زيد الدبوسي واجاب عن الاسرار التي جمعها	192	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms2888	false	6557119450858559284	96	189	501	994	1588	300	بن ابي المظفر السمعاني هو امام عصره بلا مدافعة وعديم النظير في وقته ولا اقدر علي ان اصف بعض مناقبه ومن طالع تصانيفه وانصف عرف محله من العلم صنف التفسير الحسن المليح الذي استحسنه كل من طالعه واملي ال--------مجالس-------------- في الحديث مثل منهاج---- السنة والانتصار والرد علي القدرية وغيرها وصنف في اصول الفقه القواطع وهو يغني عن كل ما صنف في ذلك الفن وفي الخلاف البرهان وهو يشتمل علي قريب من الف مسالة خلافية والاوسط والمختصر الذي سار في --------الاقطار المسمي بالاصطلام رد فيه علي ابي زيد الدبوسي واجاب عن الاسرار التي جمعها	2888	221004820634602895	396	715.5	323	527	75.14231872558594	64	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms221	true	-6210221973381152993	184	293	1034	1630	1669	300	السيوطي في حسن انتهي المحاضرة اكمل الدين محمد بن محمد بن محمود البابرتي علامة المتاخرين وخاتمة المحققين برع وساد ودرس وافاد وصنف شرح الهداية وشرح المشارق وشرح المنار وشرح البزدوي وشرح مختصر ابن الحاجب وشرح تلخيص المعاني وشر--------ح الفية ابن معطي وحاشية علي الكشاف وغير ذلك -ولي مشيخة الشيخونية اول ما فتحت وعرض عليه القضاء فامتنع مات في رمضان سنة 786 انتهي نعم ذكر السيوطي في البغية محمد بن محمود بن احمد الشيخ اكمل الدين الحنفي ولد سنة بضع عشرة وسبعماءة واخذ عن ابي حيان والاصفهاني وسمع الحديث من عبد الهادي وقرره شيخون في مدرسته وعظم عنده جدا وكان علامة فاضلا ذا فنون وافر العقل قوي النفس عظيم الهيبة	221	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms4274	false	156910546142489247	78	149	436	830	1654	300	السيوطي اكمل ال----------------------دين محمد بن محمد بن محمود البابرتي علامة المتاخرين وخاتمة المحققين برع وساد ودرس وافاد وصنف شرح الهداية وشرح المشارق وشرح المنار وشرح البزدوي وشرح مختصر ابن الحاجب وشرح تلخيص المعاني والبيان وشرح الفية ابن معطي وحاشية علي الكشاف وغير ذلك وولي مشيخة الشيخونية اول ما فتحت وعرض عليه القضاء فابي-- مات في رمضان سنة 786 2 ايض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان علامة فاضلا ذا فنون وافر العقل قوي النفس عظيم الهيبة	4274	221004820634602895	369	701.5	301	605	60.991737365722656	63	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms223	true	-6351576488030077317	228	284	1308	1610	1696	300	الكفوي محمد بن محمد بن محمود الحافظي البخاري المعروف بخواجه----- بارسا من اعز خلفاء------------- خواجه بهاء الدين نقشبند ------------------كان من نسل حافظ الدين الكبير محمد البخاري----------------------------------------------------------------------------- ولد في ستة ست وخمسين وسبعماءة وقرا -------علي علماء عصره وم----------هر علي اقران--------ه وحصل الفروع والاصول وبرع في المعقول والمنقول---------- اخذ الفقه عن ابي------------------------------------------------------- الطاهر محمد بن محمد بن الحسن -------	223	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms0266	false	-8002908062654028102	64	156	305	803	1572	300	الكفوي محمد بن محمد بن محمود الحافظي البخاري المعروف بخواجه محمد بارسا--- اعز خلفاء الشيخ الكبير خواجة بهاء الدين نقشبند قدس الله ارواحهما كان من نسل حافظ الدين الكبير تلميذ شمس الاءمة الكردري قد نص عليه في ذكر محمود الانجير الماضي في قلب الكتيبة الحادي عشر ولد سن---ة ست وخمسين وسبعماءة وقرا العلوم علي علماء عصره وقد كان قد بهر علي اقرانه في دهره وحصل الفروع والاصول وبرع في المعقول والمنقول وكان شابا اخذ الفقه عن قدوة وبقية اعلام الهدي الشيخ الامام الشيخ العارف الولي ابو الطاهر محمد-------- بن الحسن بن علي	266	221004820634602895	270	414.5	219	512	52.734375	40	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms223	true	-6351576488030077317	229	274	1315	1564	1696	300	محمد بن محمد بن محمود الحافظي البخاري المعروف بخواجه بارسا من اعز خلفاء خواجه بهاء الدين نقشبند كان من نسل حافظ الدين الكبير محمد البخاري ولد في ستة ست وخمسين وسبعماءة وقرا -------علي علماء عصره ومهر علي اقران--------ه وحصل الفروع والاصول وبرع في المعقول والمنقول	223	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms0806	false	8067899978080361199	17	48	84	258	1555	300	محمد بن محمد بن محمود الحافظي البخاري المعروف بخاجا- بارسا المتوفي سنة------------------------------------------------------------------- ولد سن----------------------ة وقرا العلوم علي علماء عصره فبهر علي اقرانه في دهره وحصل الفروع والاصول وبرع في المعقول والمنقول	806	221004820634602895	141	229.0	114	264	53.40909194946289	21	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms226	true	-5413300938502086868	136	176	738	946	1632	300	محمد بن محمود بن محمد بن الحسن الخوارزمي ابو المءيد الخطيب ولد سنة ثلاث وستماءة وتفقه علي------------------- نجم -------الدين طاهر بن محمد الحفصي---------------------------------------------- وولي قضاء خوارزم وحدث بدمشق-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودرس ببغداد الي ان مات سنة خمس وخمسين وستماءة------------ محمد بن محمود	226	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms4206	false	-6150444658060570465	74	147	376	745	1605	300	محمد بن محمود بن محمد بن الحسن الخوارزمي----------- الخطيب ولد سن-------------ة وتفقه علي منشي النظر الاستاذ نجم الملة والدين طاهر بن محمد الحفصي سمع بخوارزم وقد قدم بغداد وسمع بها وحدث بدمشق وولي قضاء خوارزم وخطابتها بعد اخذ التتار لها ثم تركها وقدم بغداد حاجا ثم حج وجاور ورجع علي طريق ديار مصر وقدم دمشق ثم عاد الي بغداد ودرس بها ---الي ان مات سنة خمس وخمسين وستماءة وقال القرشي محمد بن محمود	4206	221004820634602895	169	245.0	135	396	42.6767692565918	28	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms235	true	3487833121311436845	46	81	262	478	1634	300	في النحو واصول الفقه والمعاني -------بالعلامة جبريل بن صالح البغدادي واخذ عن الجمال يوسف الملطي والعلاء السيرام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وكان اماما عالما علامة عارفا بالعربية والتصريف-------- حافظا للغة------------------------ سريع الكتابة عمر مدرسة بقرب الجامع الازهر ووقف---- كتبه	235	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms1293	false	3885108496936133657	10	82	56	496	1672	300	في النحو واصول الفقه والمعاني وغيرها بالعلامة جبريل بن صالح البغدادي واخذ عن الجمال يوسف الملطي والعلاء السيرافي ودخل معه القاهرة وسمع مسند ابي حنيفة للحارثي علي الشرف بن الكويك وولي نظر الحسبة بالقاهرة مرارا ثم نظر الاحباس ثم قضاء الحنفية ودرس الحديث بالمءيدية وتقدم عند السلطان الاشرف برسياي وكان اماما عالما علامة عارفا بالعربية والتصريف وغيرهما حافظا للغة كثير الاستعمال لحواشيها سريع الكتابة عمر مدرسة بقرب الجامع الازهر ووقف بها كتبه	1293	221004820634602895	215	381.5	180	440	48.8636360168457	30	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms262	true	-8121474272555721893	155	200	849	1093	1650	300	الجنان العلامة الواعظ المءرخ شمس الدين يوسف التركي ثم البغدادي سبط الشيخ جمال الدين ابن الجوزي اسمعه جده منه ومن ----------جماعة ووطن دمشق من سنة بضع وستماءة------- وحصل له القبول التام------------------ وله تفسير في تسعة وعشرين مجلدا وشرح الجامع الكبير و----مجلد- في مناقب ابي حنيفة	262	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms0974	false	6864363247528367447	45	87	246	471	1637	300	الجوزي العلامة الواعظ المءرخ شمس ال---------------------------------------------دين----------- اسمعه جده منه ومن ابن كليب وجماعة وقدم دمشق--- سنة بضع وستين فوعظ بها وحصل له القبول للطف شماءله وعذوبة وعظه وله تفسير في تسعة وعشرين مجلدا وشرح الجامع الكبير وجمع مجلدا في مناقب ابي حنيفة	974	221004820634602895	171	267.5	137	284	60.21126937866211	27	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms262	true	-8121474272555721893	155	200	849	1093	1650	300	الجنان العلامة الواعظ المءرخ شمس الدين----------- يوسف--------- التركي ثم البغداد----------------------ي سبط الشيخ جمال الدين ----------ابن الجوزي اسمعه جده منه ومن ----------جماعة ووطن دمشق من سنة بضع وستماءة--------- وحصل له القبول التام------------------------- وله تفسير في تسعة وعشرين مجلدا وشرح الجامع الكبير و----مجلد- في مناقب ابي حنيفة	262	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms1847	false	7751619939171458060	86	148	448	790	1597	300	الجوزي العلامة الواعظ المءرخ شمس الدين ابو المظفر يوسف بن قزعلي التركي ثم البغدادي العوني الهبيري الحنفي سبط الشيخ جمال الدين ابي الفرج ابن الجوزي اسمعه جده منه ومن ابن كلبي وجماعة وقدم دمشق--- سنة بضع وستماءة فوعظ بها وحصل له القبول العظيم للطف شماءله وعذوبة وعظه وله تفسير في تسعة وعشرين مجلدا وشرح الجامع الكبير وجمع مجلدا في مناقب ابي حنيفة	1847	221004820634602895	232	369.5	188	345	67.24637603759766	34	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms262	true	-8121474272555721893	126	200	697	1093	1650	300	شمس الدين ابو المظفر يوسف ا-------بن فرغلي --------بن عبد الله سبط ابن الجوزي صاحب ال-----------تاريخ-------- الذي سماه مراة الزمان رايته بدمشق في اربعين مجلدا وجمعه بخطه انتهي وفي مراة الجنان---------------------------------------------------------------------------- العلامة الواعظ المءرخ شمس الدين يوسف التركي ثم البغدادي سبط الشيخ جمال الدين ابن الجوزي اسمعه جده منه ومن جماعة ووطن دمشق من سنة بضع وستماءة--------- وحصل له القبول التام------------------------- وله تفسير في تسعة وعشرين مجلدا وشرح الجامع الكبير و----مجلد- في مناقب ابي حنيفة	262	-1408793247586134095	Shia004456Vols-ara1.ms1972	false	-771565318613057946	18	108	93	566	1624	300	شمس الدين ابو المظفر يوسف الواعظ سبط الشيخ جمال الدين ابي ال---فرج ابن الجوزي الواعظ المشهور في تاريخه الكبير الذي سماه مراة الزمان اخبار ابن المقفع وما جري له وقتله في سنة ومن عادته ان يذكر كل واقعة في السنة التي كانت فيها فيدل علي ان قتله في السنة المذكورة 2 اليافعي العلامة الواعظ المءرخ------------------------------------------------------------------ اسمعه جده منه ومن جماعة وقدم دمشق ---سنة بضع وستماءة فوعظ بها وحصل له القبول العظيم للطف شماءله وعذوبة وعظه وله تفسير في تسعة وعشرين مجلدا وشرح الجامع الكبير وجمع مجلدا في مناقب ابي حنيفة	1972	221004820634602895	247	333.5	193	545	45.321102142333984	38	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1