id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms033	true	-4794135013263910211	97	129	517	697	1574	300	لليافعي في حوادث سنة 321 فيها توفي ابو جعفر احمد بن محمد الازدي الطحاوي ال-------حنفي المصري برع في الفقه والحديث وصنف التصانيف المفيدة وقال الشيخ ابو اسحاق انتهت اليه رياسة الحنفية بمصر --	33	-1408793247586134095	Shia001555Vols-ara1.ms0765	false	2354352046161624320	70	99	327	494	1498	300	اليافعي و----------------فيها -----ابو جعفر احمد بن محمد الازدي الطحاوي الفقيه الحنفي المصري برع في الفقه والحديث وصنف التصانيف المفيدة -قال الشيخ ابو اسحاق انتهت اليه رءاسة الحنفية بمصر 2	765	7764055541674563325	155	271.0	128	189	82.01058197021484	23	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms061	true	-3150437978814458955	169	279	921	1503	1608	300	جعفر بن محمد--- المستغ----------------------------------فري خطيب نسف كان فقيها فاضلا ومحدثا مكثرا صد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقا يرجع الي فهم ومعرفة واتق-----ان جمع الجموع وصنف التصانيف واحسن فيها وكان قد رحل الي خراسان واقام بمرو وسرخس مدة واكثر عن ابي علي زاهد بن احمد السرخسي وسمع بنسف ابا سهل هارون بن احمد الاسترابادي وابا محمد الرازي وببخاري ابا عبد الله محمد بن احمد غنجار الحافظ وبمرو ابا الهيثم محمد وجماعة كثيرة سواهم وروي عنه جدي الاعلي القاضي ابو منصور محمد بن عبد الجبار السمعاني وابو محمد الحسن بن احمد السمرقندي وابو علي الحسن بن عبد الملك وجمع كثير لا يحصون ولم يكن بما وراء النهر في عصره من يجري مجراه في الجمع والتصنيف وفهم الحديث	61	-1408793247586134095	Shia001555Vols-ara1.ms1163	false	3261023943595160440	7	127	40	671	1522	300	جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد بن المستغفر النسفي المستغفري خطيب نسف كان فقيها فاضلا ومحدثا مكثرا صدوقا حافظا لم يكن بما وراء النهر في عصره مثله وله تصانيف احسن فيها سمع ابا عبد الله محمد بن احمد غنجار الحافظ وزاهر بن احمد السرخسي روي عنه ابو منصور السمعاني مولده سنة 350 ومات في سلخ جمادي الاولي سنة 432 بنسف وترجم له محمود بن سليمان الكفوي بقوله الشيخ الامام الخطيب الحافظ ابو العباس جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد بن المستغفر بن الفتح المستغفري النسفي كان رحمه الله فقيها فاضلا محدثا صدوقا يرجع الي -----معرفة وفهم وامعان جمع الجموع وصنف التصانيف واحسن فيهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن بما وراء النهر في عصره من يجري مجراه في الجمع والتصنيف وفهم الحديث	1163	7764055541674563325	192	334.0	156	1013	18.953603744506836	30	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms088	true	-3369950021972985566	161	246	840	1334	1630	300	في الجلالة وعلو الشان وكان يجتهد في بعض المساءل ويخرج ويرجح بعض الدلاءل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------له في الاصول والفروع قوة كاملة وقدرة شاملة وفضيلة تامة واحاطة عامة وعلمه ابوه الفنون الادبية حتي برع في حياته واخذ العلم عن مءيد زاده تلميذ الجلال الدواني تلميذ تلميذ السيد الشريف واعطاه السلطان سلم خان مدارس ببروسا وقسطنطينية وغيرها ونال قضاء بروسا ثم قضاء قسطنطينية ثم قضاء العسكر المنصور بولاية روم ايلي ثم منصب الافتاء بقسطنطينية اكثر من ثلاثين سنة وصنف فيها----- التفسير المسمي بارشاد العقل السل-م الي مزايا الكتاب الكريم	88	-1408793247586134095	Shia001555Vols-ara1.ms0956	false	884223182803776817	22	77	115	425	1621	300	في العلم والعرف----ان وكان يجتهد في بعض المساءل ويخرج ويرجح بعض الدلاءل وكان اذا لم يجد واقعة الفتوي وجوابها في الكتب المتداولة المعمولة يكتب الجواب علي رايه الوجيز ولد رحمه الله في راس الماءة العاشرة ومكث في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منصب الفتوي------------ اكثر من ثلاثين سنة وصنف فيها كتاب التفسير المسمي بارشاد العقل السليم الي مزايا الكتاب الكريم	956	7764055541674563325	167	249.5	135	603	27.69485855102539	25	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms113	true	-8610426994254074271	192	281	1046	1523	1632	300	عبد الله بن محمود بن مودود بن محمود ابو الفضل مجد الدين الموصلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بالموصل سنة تسع وتسعين وخمسماءة وحصل عند ابيه ابي الثناء محمود مبادي العلوم ورحل الي دمشق فاخذ عن جمال الدين الحصيري وتولي القضاء بالكوفة ثم عزل ودخل بغداد ورتب الدرس بمشهد ابي حنيفة ولم يزل يفتي ويدرس الي ان مات يوم السبت التاسع عشر من المحرم سنة ثلاث وثمانين وستماءة وكان من افراد الدهر في الفروع والاصول وكانت مشاهير الفتاوي علي حفظه ومن تصانيفه المختار الفه في عنفوان شبابه ثم صنف شرحا له وسماه بالاختيار	113	-1408793247586134095	Shia001555Vols-ara1.ms0911	false	-4352840287766499439	66	155	340	819	1613	300	عبد الله بن محمود بن مو-ود الحنفي---------------------- الموصلي المتوفي سنة يروي عنه الحمويني حديث مناشدة رجل عراقي جابر الانصاري حديث غدير خم وقد تقدم نصه سابقا ترجمته ترجمه الكهنوي وقال ولد بالموصل سنة------------------------------------------------------------------------------ فاخذ عن جمال الدين الحصيري وتولي القضاء بالكوفة ثم عزل ودخل بغداد ورتب الدرس بمشهد ابي حنيفة ولم يزل يفتي ويدرس الي ان مات يوم السبت التاسع عشر من المحرم سن---------------------ة وكان من افراد الدهر في الفروع والاصول وكانت مشاهير الفتاوي علي حفظه ومن تصانيفه المختار الفه في عنفوان شبابه ثم صنف شرحا له وسماه بالاختيار	911	7764055541674563325	349	642.0	282	601	58.06988525390625	63	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms139	true	-6690378404632739374	113	138	630	760	1633	300	عالم تحرير قد حاز قصبات السبق في التحرير فصيح العبارة دقيق الاشارة نظار فارس في البحث والجدل ولد في جرجان لثمان بقين من شعبان سنة	139	-1408793247586134095	Shia001555Vols-ara1.ms0915	false	9205818355914797251	30	55	170	300	1606	300	عالم نحرير قد حاز قصبات السبق في التحرير فصيح العبارة دقيق الاشارة نظار فارس في البحث والجدل ولد في جرجان لثمان بقين من شعبان سنة	915	7764055541674563325	129	257.0	104	130	99.23076629638672	24	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms143	true	8495827725712955746	35	72	187	410	1775	300	العجم ووصفه العفيف الجرهي في مشيخته بالعلامة فريد عصره ووحيد دهره سلطان العلماء العاملين افتخار اعاظم المفسرين ذي الخلق------- والتواضع مع الفقراء وقال غيره ان من شيوخه بالقاهرة العلامة مبارك شاه قرا عليه المواقف لشيخه العضد وقال	143	-1408793247586134095	Shia001555Vols-ara1.ms0914	false	4515234584651076454	221	258	1180	1409	1624	300	الشريف وصفه العفيف الجرهي في مشيخته بالعلامة فريد عصره ووحيد دهره سلطان العلماء العاملين افتخار اعاظم المفسرين ذي الخلق والخلق والتواضع مع الفقراء وقال غيره ان من شيوخه بالقاهرة العلامة مبارك-شاه قرا عليه المواقف لشيخه العضد وقال	914	7764055541674563325	217	421.0	182	230	94.34782409667969	34	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms146	true	-2606609827936805245	230	268	1298	1526	1710	300	مسعود بن عمر بن عبد الله الشيخ سعد الدين التفتازاني الامام العلامة عالم بالنحو والتصريف والمعاني والبيان والاصلين والمنطق وغيرهما شافعي قال ابن حجر ---------اخذ عن القطب والعضد وتقدم في الفنون واشتهر بذلك وطار صيته وانتفع الناس بتصانيفه	146	-1408793247586134095	Shia001555Vols-ara1.ms0961	false	1673106968733351826	63	103	357	593	1703	300	مسعود بن عمر بن عبد الله الشيخ سعد الدين التفتازاني الامام العلامة عالم بالنحو والتصريف والمعاني والبيان والاصلين والمنطق وغيره-ا شافعي قال ابن حجر ولد سنة واخذ عن القطب والعضد وتقدم في الفنون واشتهر بذلك وطار صيته وانتفع الناس بتصانيفه	961	7764055541674563325	227	440.0	189	237	95.78059387207031	36	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms147	true	-7436322385387453319	56	184	320	980	1606	300	ست عشرة -------------------------سنة في شعبان سنة 728 ومن شرح التلخيص المطول في صفر سنة 748 بهراة ومن اختصاره سنة 756 بغجدوان ومن شرح الرسالة الشمسية في جمادي الاخري سنة 757 بمزارجام ومن التلويح في ذي القعدة سنة 768 بكلستان وتركستان ومن شرح --عقاءد النسفي في شعبان سنة 768 ومن حاشية شرح مختصر الاصول سنة 770 ومن رسالة الارشاد سنة 774- بخوارزم ومن --مقاصد الكلام وشرحه في ذي القعدة-------- بسمرقند سنة 784 ومن تهذيب المنطق والكلام في رجب سنه 789 ومن شرح المفتاح في شوال من السنة المذكورة كلها بسمرقند----- وشرع في تاليف الفتاوي الحنفية يوم الاحد التاسع من ذي القعدة سنة 769 بهراة وفي تاليف مفتاح الفقه سنة 772 وفي شرح تلخيص الجامع الكبير سنة 786 كله--ا بسرخس وفي شرح-- الكشاف في الثامن من ربيع الاخر سنة 789	147	-1408793247586134095	Shia001555Vols-ara1.ms0251	false	-3794973025026426303	189	299	1034	1588	1593	300	ست عشرة سنة فصنف الزنجانية وفرغ منها في شعبان سنة وفرغ من شرح التلخيص الكبير في صفر سنة 748 بهراة وعن مختص-ره سنة------------ وعن شرح التوض-----------------------------------------------------يح في ذي القعدة سنة 758 ب----------كاشان ومن شرح العقاءد------- في شعبان سنة ----ومن حاشية العضدي في ذي الحجة سنة --ومن رسالة الارشاد سنة كلها بخوارزم ومن المقاصد------- وشرحه في ذي القعدة سنة 748 بسمرقند --------ومن تهذيب الك--------لام في رجب منه---ا ومن شرح المفتاح في شوال -----سنة ----------789 بسمرقند ايضا وشرع في --------فتاوي الحنفية يوم الاحد التاسع من ذي القعدة سنة 769 بهراة وفي تاليف مفتاح الفقه سنة---- وفي شرح تلخيص المفتاح سن------ة 786 كليهما بسرخس وفي حاشية الكشاف في --ثا---من ربيع الاخر سنة 789	251	7764055541674563325	443	671.0	346	707	62.659122467041016	74	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms162	true	8171758859251603790	147	190	796	1008	1591	300	عمر بن محمد بن عمر بن محمد بن محمد بن احمد شرف الدين ابو حفص العقيلي بالفتح نسبة الي عقيل ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي طالب رضي الله عنه كان من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعيان فقهاء الملة الحنفية وله اليد الباسطة في المذهب والخل----------------------------------اف وله تصانيف حسنة منها المنهاج	162	-1408793247586134095	Shia001555Vols-ara1.ms0948	false	2262474143509105081	176	287	995	1570	1642	300	عمر بن محمد بن عمر بن محمد --------بن احمد شرف الدين ابو حفص العقيلي الانصاري جد شمس الدين احمد بن محمد وقد تقدم قال الذهبي العلامة شرف الدين كان من كبار حنفية بخارا وعلماءها قدم بغداد حاجا في سنة وحج ثم رجع وحدث روي عن الصدر الاجل الشهيد حسام الدين ابي المفاخر برهان الاءمة عمر بن الصدر الماضي عبد العزيز بن عمر بن مازة وقد تقدم توفي ببخارا وقت صلاة الفجر من يوم الثلاثاء الخامس من جمادي الاول سنة 2 الكفوي الشيخ الامام شرف الدين كان من كبار الاءمة الحنفية واعيان فقهاء الملة الحنفية وله اليد الباسطة في المذهب والخلاف وكان علي احسن طريقة سلكها الاشراف وله تصانيف حسنة منها المنهاج	948	7764055541674563325	162	264.0	127	583	27.787307739257812	28	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms223	true	-6351576488030077317	228	284	1308	1610	1696	300	الكفوي محمد بن محمد بن محمود الحافظي البخاري المعروف بخواجه ب-----ارسا من اعز خلفاء------------- خواجه بهاء الدين نقشبند ------------------كان من نسل حافظ الدين الكبير محمد البخاري----------------------------------------------------------------------------- ولد في ستة ست وخمسين وسبعماءة وقرا -------علي علماء عصره وم----------هر علي اقران--------ه وحصل الفروع والاصول وبرع في المعقول والمنقول---------- اخذ الفقه عن ابي------------------------------------------------------- الطاهر محمد بن محمد بن الحسن -------	223	-1408793247586134095	Shia001555Vols-ara1.ms0257	false	6124799195392778829	102	194	495	993	1560	300	الكفوي محمد بن محمد بن محمود الحافظي البخاري المعروف بخواجه محمد پارسا--- اعز خلفاء الشيخ الكبير خواجة بهاء الدين نقشبند قدس الله ارواحهما كان من نسل حافظ الدين الكبير تلميذ شمس الاءمة الكردري قد نص عليه في ذكر محمود الانجير الماضي في قلب الكتيبة الحادي عشر ولد سن---ة ست وخمسين وسبعماءة وقرا العلوم علي علماء عصره وقد كان قد بهر علي اقرانه في دهره وحصل الفروع والاصول وبرع في المعقول والمنقول وكان شابا اخذ الفقه عن قدوة وبقية اعلام الهدي الشيخ الامام الشيخ العارف الولي ابو الطاهر محمد-------- بن الحسن بن علي	257	7764055541674563325	269	411.5	218	512	52.5390625	40	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms223	true	-6351576488030077317	229	274	1315	1564	1696	300	محمد بن محمد بن محمود الحافظي البخاري المعروف بخواجه بارسا من اعز خلفاء خواجه بهاء الدين نقشبند كان من نسل حافظ الدين الكبير محمد البخاري ولد في ستة ست وخمسين وسبعماءة وقرا -------علي علماء عصره ومهر علي اقران--------ه وحصل الفروع والاصول وبرع في المعقول والمنقول	223	-1408793247586134095	Shia001555Vols-ara1.ms0572	false	-8850230571549781511	152	183	828	1002	1598	300	محمد بن محمد بن محمود الحافظي البخاري المعروف بخاجا- بارسا المتوفي سنة------------------------------------------------------------------- ولد سن----------------------ة وقرا العلوم علي علماء عصره فبهر علي اقرانه في دهره وحصل الفروع والاصول وبرع في المعقول والمنقول	572	7764055541674563325	141	229.0	114	264	53.40909194946289	21	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms225	true	-2126200021596003711	12	39	56	183	1644	300	الزرنجري عن ابيه عن------------------------- الحلواني عن ابي علي النسفي عن م---------------------حمد بن---- الفضل عن السبذ--------موني عن ابي عبد الله بن ابي حفص الكبير عن ابيه عن محمد	225	-1408793247586134095	Shia001555Vols-ara1.ms0258	false	-4242711835808524985	19	57	102	287	1597	300	الزرنجري عن شمس الاءمة السرخسي عن شمس الاءمة الحلواني عن ابي علي النسفي عن الشيخ الامام ابي بكر محمد بن ابي الفضل عن عبد الله السدموني عن ابي عبد الله عن ابي حفص الكبير عن ابيه عن محمد	258	7764055541674563325	113	181.5	87	185	61.08108139038086	21	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms262	true	-8121474272555721893	155	200	849	1093	1650	300	الجنان العلامة الواعظ المءرخ شمس الدين----------- يوسف--------- التركي ثم البغداد----------------------ي سبط الشيخ جمال الدين ----------ابن الجوزي اسمعه جده منه ومن ----------جماعة ووطن دمشق من سنة بضع وستماءة--------- وحصل له القبول التام------------------------- وله تفسير في تسعة وعشرين مجلدا وشرح الجامع الكبير و----مجلد- في مناقب ابي حنيفة	262	-1408793247586134095	Shia001555Vols-ara1.ms1116	false	-6359031254059120237	143	205	757	1099	1622	300	الجوزي العلامة الواعظ المءرخ شمس الدين ابو المظفر يوسف بن قزغلي التركي ثم البغدادي العوني الهبيري الحنفي سبط الشيخ جمال الدين ابي الفرج ابن الجوزي اسمعه جده منه ومن ابن كليب وجماعة وقدم دمشق--- سنة بضع وستماءة فوعظ بها وحصل له القبول العظيم للطف شماءله وعذوبة وعظه وله تفسير في تسعة وعشرين مجلدا وشرح الجامع الكبير وجمع مجلدا في مناقب ابي حنيفة	1116	7764055541674563325	232	369.5	188	345	67.24637603759766	34	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms262	true	-8121474272555721893	126	200	697	1093	1650	300	شمس الدين ابو المظفر يوسف ا-------بن فرغلي --------بن عبد الله سبط ابن الجوزي صاحب ال-----------تاريخ-------- الذي سماه مراة الزمان رايته بدمشق في اربعين مجلدا وجمعه بخطه انتهي وفي مراة الجنان---------------------------------------------------------------------------- العلامة الواعظ المءرخ شمس الدين يوسف التركي ثم البغدادي سبط الشيخ جمال الدين ابن الجوزي اسمعه جده منه ومن جماعة ووطن دمشق من سنة بضع وستماءة--------- وحصل له القبول التام------------------------- وله تفسير في تسعة وعشرين مجلدا وشرح الجامع الكبير و----مجلد- في مناقب ابي حنيفة	262	-1408793247586134095	Shia001555Vols-ara1.ms1240	false	4129853987368421059	56	146	307	780	1616	300	شمس الدين ابو المظفر يوسف الواعظ سبط الشيخ جمال الدين ابي ال---فرج ابن الجوزي الواعظ المشهور في تاريخه الكبير الذي سماه مراة الزمان اخبار ابن المقفع وما جري له وقتله في سنة ومن عادته ان يذكر كل واقعة في السنة التي كانت فيها فيدل علي ان قتله في السنة المذكورة 2 اليافعي العلامة الواعظ المءرخ------------------------------------------------------------------ اسمعه جده منه ومن جماعة وقدم دمشق ---سنة بضع وستماءة فوعظ بها وحصل له القبول العظيم للطف شماءله وعذوبة وعظه وله تفسير في تسعة وعشرين مجلدا وشرح الجامع الكبير وجمع مجلدا في مناقب ابي حنيفة	1240	7764055541674563325	247	333.5	193	545	45.321102142333984	38	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1