id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms131	true	7989342377188136138	42	77	203	379	1479	300	وق-ل ابو حاتم كان متقنا صدوقا ومن المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري ويحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال	131	-1408793247586134095	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms303	false	-8885439612816007113	225	259	1111	1277	1473	300	وقال ابو حاتم لم ار -----------من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري ويحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال	303	69286665252290706	159	300.0	127	177	89.83050537109375	30	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0096228-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms255	true	2692924973119725014	54	141	276	705	1508	300	انتهي العلم الي ابن عباس في زمانه ثم الي الشعبي ثم الي الثوري ثم الي يحيي بن ابي زاءدة وقال الخطيب في تاريخ بغداد عن ابن معين قال سمعته يقول والله جالسنا ابا حنيفة وكنت لما نظرت اليه عرفت انه يتقي الله وقال اقام يحيي يختم القران في كل يوم وليلة عشرين سنة انتهي وفي الهدي الساري مقدمة فتح الباري الحافظ ابن حجر قال ابن المديني لم يكن بالكوفة بعد الثوري اثبت منه وقال النساءي ثقة ثب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وقال يحيي بن معين لاعلمه---------------- اخطا الا في حديث واحد	255	-1408793247586134095	Shamela0096228-ara1.mARkdown.ms284	false	1030763529912084002	77	168	382	819	1493	300	انتهي العلم الي ابن عباس في زمانه ثم---- الشعبي ثم الث----وري ثم---- يحيي بن ابي زاءدة وقال محمد بن عبد--------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن نمير ك---------------ان ---------------------------------في الاتقان اكبر من ابن ادريس وقال ابو حاتم مستقيم الحديث صدوق ثقة وقا---------------------------------ل النساءي ثقة ثبت وقال العجلي ثقة وهو في جملة من جمع الفقه والحديث وكان علي قضاء المداءن ويعد من حفاظ الكوفيين مفتيا ثبتا صاحب سنة ووكيع انما صنف كتبه علي كتبه وقال ابن ابي حاتم هو اول من صنف بالكوفة وقال ----ابن معين ايضا كان كيسا ولا اعلم اخطا الا في حديث واحد	284	69286665252290706	149	192.5	114	627	23.76395606994629	27	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0096228-ara1.mARkdown