id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms033	false	-4794135013263910211	136	174	733	911	1574	300	المزني------- فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب ابو جعفر من ذلك وانتقل الي ا--------بن ابي عمران ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما صنف مختصر---------ه قال رحم الله ابا ابراهيم يعني المزني لو كان حيا لكفر عن يمينه وذكر ابو يعلي	33	-1408793247586134095	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0244	true	2774907007115206	209	273	1074	1386	1506	300	المزني متضجرا فقال-------- والله لا جاء منك شء فقام ابو جعفر من عنده وتحول الي ابي جعفر بن ابي عمران وكان قاضي الديار المصرية بعد القاضي بكار فتفقه عنده ولازمه الي ان صار منه ما صار قال الشيخ ابو اسحاق الشيرازي بلغنا ان ابا جعفر لما صنف مختصره في الفقه قال رحم الله ابا ابراهيم يعني المزني لو كان حيا لكفر عن يمينه يعني ---------	244	-4496134026084722150	144	222.5	111	329	43.76899719238281	28	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms045	false	-1849032037523628288	181	221	967	1160	1544	300	يزيد بن هارون لا يحل الاخذ عنه وقال يحيي كذوب ليس بشء وقال البخاري ضعيف وقال ابن حبان كان يسوي الحديث علي مذهب ابي حنيفة وقال احمد ابن حنبل صدوق وقال مرة صالح الحديث كان من اصحاب -لراي و-------------قال ابن	45	-1408793247586134095	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0339	true	8694918001363621207	111	154	550	756	1447	300	يزيد بن هارون لا يحل الاخذ عنه وقال يحيي كذوب ليس بشء وقال البخاري ضعيف وقال ابن حبان كان يسوي الحديث علي مذهب ابي حنيفة وقال احمد -بن حنبل صدوق وقال مرة صالح الحديث كان من اصحاب الراي وما قدمناه من قول ابن	339	-4496134026084722150	191	360.0	151	207	92.2705307006836	37	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms047	false	-8939344056836761916	210	283	1142	1494	1576	300	اسماعيل بن حماد بن النعمان بن ثابت الكوفي عن ابيه عن جده قال ابن عدي ثلاث-هم ضعفاء وقال الخطيب حدث عن عمرو بن ذر ومالك بن مغول وابن ابي ذءب وطاءفة وعنه سهل بن عثمان العسكري وعبد المءمن بن علي الرازي وجماعة ولي قضاء الرق--ة وهو من كبار الفقهاء قال محمد بن عبد----- الانصاري ما ولي------- من لدن عمر الي اليوم اعلم من اسماعيل بن حماد قيل ولا الحسن البصري قال ولا الحسن	47	-1408793247586134095	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0352	true	7664500191988568629	38	113	194	560	1517	300	اسماعيل بن حماد بن النعمان بن ثابت الكوفي عن ابيه عن جده قال ابن عدي ثلاثتهم ضعفاء وقال الخطيب حدث عن عمر- بن ذر ومالك بن مغول وابن ابي ذءب وطاءفة وعنه سهل بن عثمان العسكري وعبد المءمن بن علي الرازي وجماعة ولي قضاء الرصافة وهو من كبار الفقهاء قال محمد بن عبد الله الانصاري ما ولي القضاء من لدن عمر الي اليوم اعلم من اسماعيل بن حماد قيل ولا الحسن البصري قال ولا الحسن	352	-4496134026084722150	350	668.5	277	367	95.36784362792969	70	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms057	false	-5638419808921363005	255	300	1351	1584	1584	300	القول يخلق القران وناظر عليه ولم يدرك الجهم بن صفوان وانما اخذ مقالته---------- ودعا اليها وسمع عن حماد بن سلمة وغيره وقال ابو النضر هاشم ابن القاسم كان والد بشر المريسي يهوديا قصارا صباغا--------------------- قلت و---كان بشر اخذ في دولة الرشيد واوذي لاجل مقالته وقال-	57	-1408793247586134095	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0454	true	-8510025817439409887	0	53	0	265	1487	300	القول بخلق القران وناظر عليه ولم يدرك الجهم بن صفوان -انما اخذ مقالته واحتج لها ودعا اليها وسمع من حماد بن سلمة وغيره وقال ابو النضر هاشم -بن القاسم كان والد بشر المريسي يهوديا قصارا صباغا في سويقة نصر بن مالك قلت وقد كان بشر اخذ في دولة الرشيد واوذي لاجل مقالته -قال	454	-4496134026084722150	228	409.5	184	268	85.07462310791016	40	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms058	false	619983939746806005	137	170	705	877	1549	300	بشر بن الوليد الكندي الفقيه سمع ----------------------مالك بن انس و-فقه بابي يوسف وروي عنه البغوي وابو يعلي وحامد بن شعيب وولي قضاء مدينة المنصور الي سنة ثلاث عشرة وماءتين وكان واسع الفقه متعبدا	58	-1408793247586134095	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0458	true	-6586300318074551810	265	300	1299	1478	1478	300	بشر بن الوليد الكندي الفقيه سمع عبد الرحمن بن الغسيل ومالك بن انس وتفقه بابي يوسف -روي عنه البغوي وابو يعلي وحامد بن شعيب وولي قضاء مدينة المنصور الي سنة 213-------------- وكان واسع الفقه متعبدا-	458	-4496134026084722150	153	262.5	123	195	78.46154022216797	26	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms058	false	619983939746806005	170	241	877	1228	1549	300	ورده في اليوم والليلة ماءتا ركعة وكان يلزمها بعد ما فلج وشاخ وقد سعي به رجل الي الدولة انه لا يقول يخلق القران------ فامر--- المعتصم به ان يحبس--------- فلما ولي المتوكل اطلقه ثم انه شاخ واستولي عليه الهرم ويقال انه في اخر امر---------ه وقف في القران فامسك اصحاب الحديث عنه و-----------قال صالح بن محمد----- هو صدوق ولكنه لا بعقل وقا-----------------------------------ل الاجري سالت ابا داود فقال ثقة وقال----------------- السلمي عن الدارقطني ثقة	58	-1408793247586134095	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0459	true	-2495322638012528126	0	87	0	427	1481	300	ورده في اليوم والليلة م-ءتا ركعة -كان يلزمها بعد ما فلج وشاخ وقد سعي به رجل الي الدولة انه لا يقول----- القران مخلوق فامر به المعتصم--- ان يحبس في منزله فلما ولي المتوكل اطلقه ثم انه شاخ واستولي عليه الهرم و---------في اخر امره يقال انه وقف في القران فامسك اصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك قال صالح بن محمد جزرة هو صدوق ولكنه لا يعقل كان قد خرف وقال سليمان منكر الحديث وقال الاجري سالت ابا داود ابشر بن الوليد ثقة قال لا وروي السلمي عن الدارقطني ثقة	459	-4496134026084722150	316	523.0	250	446	70.85202026367188	56	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms060	false	-5187713748045255091	50	166	245	838	1541	300	بكر بن محمد بن علي بن الفضل بن الحسن بن احمد بن ابراهيم بن اسحاق بن عثمان ابن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن جابر بن عبد الله الانصاري الزرنجري ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام عارف بمذهب ابي حنيفة مرجوع اليه في الفتاوي والوقاءع عمر العمر الطويل حتي انتشر عنه العلم وحدث بالكثير واملي وسمع الشمس ابا محمد عبد العزيز بن محمد الحلواني وابا سهل احمد بن علي الابيوردي وابا حفص عمر بن منصور الحافظ وابا مسعود احمد بن محمد بن عبد الله البجلي الحافظ وابا---------------------------------------------------------------------------- القاسم ميمون بن علي بن ميمون الميموني وابا عبد الله ابراهيم بن علي الطبري وابا يعقوب يوسف بن منصور الحافظ وابا عمرو محمد بن عبد العزيز القنطري وغيرهم وتفرد في وقته بالرواية عن	60	-1408793247586134095	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0479	true	3449821323957138781	136	244	676	1220	1503	300	بكر بن محمد بن علي بن الفضل بن الحسن بن احمد بن ابراهيم بن اسحاق بن عثمان -بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن جابر بن عبد الله الانصاري الزرنجري ابو الفضل وبعضهم قال اسمه ابو بكر وكنيته ابو الفضل و زرنجر بجيم مشوبة بكاف من قري بخاري ذكره ابن السمعاني في ذيل بغداد وقال ولد سنة سمع في صغره من ابيه ومن استاذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد العزيز بن علي- الحلواني وابي سهل احمد بن علي الابيوردي وابي----------------------------- مسعود------------------------- البجلي ومحمد بن عبد العزيز القنطري وطاهر بن الحسين المطوعي وابي الفضل زيد بن حمزة الحسيني وابي القاسم ميمون بن علي--------- الميموني و-------------ابراهيم بن علي الطب---------------------------------------------------------------------ري وغيرهم وتفرد-------- بالرواية عن	479	-4496134026084722150	292	362.5	232	830	35.180721282958984	49	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms066	false	-3702950961266884188	110	163	559	813	1519	300	روي احمد ابن ابي مريم وعباس الدوري عن يحيي بن معين ان الحسن بن زياد كذاب وقال محمد بن عبد الله ابن نمير يكذب علي ابن جريج وكذا كذبه ابو داود وقال كذاب غير ثقة وقال ابن المديني لا يكتب حديثه وقال ابو حاتم ليس بثقة ولا مامون وقال الدارقطني ضعيف متروك وقال	66	-1408793247586134095	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0604	true	3481255993832287712	248	297	1229	1464	1476	300	روي احمد -بن ابي مريم وعباس الدوري عن يحيي بن معين ك-----------------ذاب وقال محمد بن عبد الله -بن نمير يكذب علي ابن جريج وكذا كذبه ابو داود فقال كذاب غير ثقة وقال ابن المديني لا يكتب حديثه وقال ابو حاتم ليس بثقة ولا مامون وقال الدارقطني ضعيف متروك وقال	604	-4496134026084722150	233	445.0	184	254	91.73228454589844	45	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms066	false	-3702950961266884188	163	237	813	1187	1519	300	البويطي سمعت الشافعي يقول قال لي الفضل بن الربيع ان----تهي مناظرتك مع الحسن اللءلءي فقلت ليس هنالك فقال انا اشتهي ذلك قال فاحضرناه واتينا بطعام ف-------قال رجل---- له ما تقول في ر--------------------------------------------------------------------------جل قذف محصنة في الصلاة قال بطلت صلاته قال وطهارته قال بحالها فقال له قذف المحصنات ايسر من الضحك في الصلاة قال فاخذ اللءلءي نعليه وقام فقلت للفضل قد قلت لك انه ليس هنالك انتهي قلت هذا الذي سءل عنه ال-----حسن بن زياد	66	-1408793247586134095	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0605	true	-5106929813873018489	6	96	29	486	1473	300	البويطي سمعت الشافعي يقول قال لي الفضل بن الربيع انا اشتهي مناظرتك واللء--------لءي فقلت ليس هنا-ك فقال انا اشتهي ذلك قال فاحضرنا- واتينا بطعام فاكلنا فقال رجل معي له ما تقول في رجل قهقه في الصلاة قال بطلت صلاته قال فطهارته قال وطهارته قال فما تقول في رجل قذف محصنة في الصلاة قال بطلت صلاته قال فطهارته قال بحالها فقال له قذف المحصنات اشد- من الضحك في الصلاة قال فاخذ اللءلءي نعليه وقام فقلت للفضل قد قلت لك انه ليس هناك وقال محمد بن رافع النيسابوري كان الحسن بن زياد	605	-4496134026084722150	323	587.5	258	468	69.01709747314453	56	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms076	false	-2586932801981661608	253	300	1328	1565	1565	300	الحكم بن عبد الله ابو مطيع البلخي الفقيه صاحب ابي حنيفة عن ابن عون وهشام بن حسان وعنه احمد بن منيع وخلاد بن اسلم------- وجماعة تفقه به اهل تلك الديار وكان بصيرا بالراي علامة كبيرا----- ولكنه واه في ضبط الاثر وكان ابن المبارك يعظمه ويبجله لدينه وعلمه-	76	-1408793247586134095	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0712	true	6621977979131147829	3	52	14	264	1519	300	الحكم بن عبد الله ابو مطيع البلخي الفقيه صاحب ابي حنيفة عن ابن عون وهشام بن حسان وعنه احمد بن منيع وخلاد بن اسلم الصفار وجماعة تفقه به اهل تلك الديار وكان بصيرا بالراي علامة كبير الشان ولكنه واه في ضبط الاثر وكان ابن المبارك يعظمه ويبجله لدينه وعلمه	712	-4496134026084722150	236	451.0	190	250	94.4000015258789	47	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms077	false	-2856800826883565558	1	94	5	465	1575	300	ابن معين ليس بشء وقال مرة ضعيف وقال ---------------------------------------------ابن الجوزي في الضعفاء الحكم بن عبد الله ---------ابو مطيع الخراساني القاضي يروي عن ابراهيم بن طهمان وابي حنيفة ومالك وقال احمد لا ينبغي ان يروي عنه -شء وقال ابو داود تركوا حديثه وكان جهميا وقال ابن عدي------------- عامة ما يرويه لا يتابع عليه وقال ابن حبان كان من رءساء المرجءة ممن يبغض السنن وقا----------ل العقيلي انبانا عبد الله بن احمد قال سالت ابي عن ابي مطيع البلخي فقال لا ينبغي ان يروي عنه حكوا عنه انه يقول الجنة والنار خلقنا ف-تفنيان وهذا كلام جهم	77	-1408793247586134095	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0712	true	6621977979131147829	53	159	268	801	1519	300	ابن معين ليس بشء وقال مرة ضعيف وقال البخاري ضعيف صاحب راي وقال النساءي ضعيف وقال ابن الجوزي في الضعفاء الحكم بن عبد الله بن مسلمة ابو مطيع الخراساني القاضي يروي عن ابراهيم بن طهمان وابي حنيفة ومالك ق-ال احمد لا ينبغي ان يروي عنه بشء وقال ابو داود تركوا حديثه وكان جهميا وقال ابن عدي هو بين الضعف عامة ما يرويه لا يتابع عليه وقال ابن حبان كان من رءساء المرجءة ممن يبغض السنن ومنتحليها وقال العقيلي حدث-نا عبد الله بن احمد---- سالت ابي عن ابي مطيع البلخي فقال لا ينبغي ان يروي عنه حكوا عنه انه يقول الجنة والنار خلقتا فستفنيان وهذا كلام جهم	712	-4496134026084722150	447	837.5	355	539	82.93135070800781	85	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0036357-ara1.mARkdown