id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms012	true	8429438433966877665	116	143	626	762	1575	300	احمد بن ابي عمران موسي بن عيسي البغدادي الامام ابو جعفر قاضي الديار المصرية من اكابر الحنفية تفقه علي محمد بن سماعة وحدث عن عاصم بن علي	12	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4549	false	5811910375100246529	200	222	1036	1147	1552	300	احمد بن ابي عمران موسي بن عيسي البغدا---------------------دي الفقيه المحدث الحافظ ولد في حدود الماءتين وسكن مصر---- وحدث عن عاصم بن علي	4549	-750648574121750056	67	104.5	52	136	49.264705657958984	12	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms017	true	2036193864446754429	28	182	138	953	1557	300	الحنفية ابو عبد الله البخاري تفقه بوالده العلامة ابي حفص قال ابو عبد الله بن مندة كان عالم اهل بخاري او ش----------------يخهم وقال----- احمد ابن سلمة----- سءل محمد بن اسماعيل البخاري صاحب الجامع الصحيح عن القران فقال كلام الله فقالوا كيف يت-صرف فقال والقران يتصرف بالالسنة فاخبر محمد بن يحيي الذهلي فقال من اتي مجلسه فلا ياتني------------ فخرج محمد بن اسماعيل الي بخاري وكتب الذهلي الي خالد امير بخاري والي شيوخها بامره فهم خالد حتي اخرجه محمد بن احمد بن حفص الي بعض رباطات بخاري وكان محمد بن احمد صاحب الترجمة ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حل وسمع من ابي الوليد الطيالسي والحميدي--------------- ويحيي ابن معين وغير-----------------------------هم ورافق البخاري في الطلب مدة وله كتاب الاهواء والاختلاف والرد علي اللفظية وكان ثقة اماما ورعا زاهدا ربانيا صاحب سنة واتباع و-----------------------------------------------------------كان ابوه من كبار تلامذة محمد بن الحسن انتهت اليه رياسة الاصحاب ببخاري وا-----لي ابي عبد الله هذا وتفقه عليه اءمة قال ابن م----------ندة توفي------------- في رمضان سنة اربع وستين وماءتين	17	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4385	false	2407778624112465320	0	214	0	1110	1562	300	الحنفية ابو عبد الله البخاري تفقه بوالده العلامة ابي حفص قال ابو عبد الله بن مندة كان عالم اهل بخاري و--شيخهم سمعت ابن الاخرم يقول سمعت احمد -بن سلمة يقول سءل محمد بن اسماعيل البخاري------------------- عن القران فقال كلام الله فقالوا كيفما تصرف فقال والقران يتصرف بالالسنة فاخبر محمد بن يحي-------ي فقال من اتي مجلسه فلا ياتني واخرج جماعة فخرج ا----------------لي بخاري وكتب الذهلي الي خالد امير بخاري والي شيوخها بامره فهم خالد حتي اخرجه محمد بن احمد بن حفص الي بعض رباطات بخاري فبقي الي ان كتب الي اهل سمرقند يستاذنهم في القدوم عليهم فامتنعوا عليه ومات في قرية قال ابن مندة نسخة كتاب ابي عبد الله بن ابي حفص في الرد علي اللفظية الحمد لله الذي حمد نفسه وامر بالحمد عباده فسرد كتابا في ذلك وكان قد ارتحل وسمع من ابي الوليد الطيالسي والحميدي وابي نعيم عارم ويحيي -بن يحيي والتبوذكي وعبد الله بن رجاء وطبقتهم ورافق البخاري في الطلب مدة وله كتاب الاهواء والاختلاف و------------------كان ثقة اماما ورعا زاهدا ربانيا صاحب سنة واتباع لقي ابا نعيم وهو اكبر شيوخه وكان يقول بتحريم النبيذ المسكر وكان ابوه من كبار تلامذة محمد بن الحسن انتهت اليه رءاسة الاصحاب ببخاري والي ابنه ابي عبد الله هذا وتفقه عليه اءمة قال ابو القاسم بن مندة توفي ابو عبد الله في رمضان سنة اربع وستين وماءتين	4385	-750648574121750056	701	1216.5	563	1174	59.710391998291016	117	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms033	true	-4794135013263910211	59	171	320	897	1574	300	الاثار كان اماما ثقة----- فقيها عاقلا لم يخلف مثله --------ولد سنة 230 وتوفي ليلة الخميس مستهل ذي القعدة سنة 321 وكان تلميذ ابي ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني فانتقل من مذهبه الي مذهب ابي حنيفة وفي مراة الجنان لليافعي في حوادث سنة 321 فيها توفي ابو جعفر احمد بن محمد الازدي الطحاوي-- الحنفي المصري برع في الفقه والحديث وصنف التصانيف المفيدة وقال الشيخ ابو اسحاق--------------------------------------- انتهت اليه رياسة الحنفي--------ة بمصر وقال غيره --------------------------------------------كان شافعي المذهب يقرا علي المز------------ني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب ابو جعفر من ذلك وانتقل الي ابن ابي عمران فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم يعني المزني لو كان حيا لكفر عن يمينه	33	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4978	false	780367135889966663	129	225	698	1180	1552	300	الازد وكان------ ثقة ثبتا فقيها عاقلا لم يخلف مثله ثم ذكر مولده وموته اخبرنا عمر بن عبد المنعم اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو اليمن الكندي اجازة اخبرنا علي بن عبد السلام اخبرنا----------------- الشيخ ابو اسحاق في طبقات الفقهاء قال وابو جعفر الطحاوي انتهت اليه رءاسة اصحاب ابي حنيفة بمصر اخذ العلم عن ابي جعفر بن ابي عمران وابي خازم وغيرهما وكان شافعيا------ يقرا علي ابي ابراهيم المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب ابو جعفر من ذلك وانتقل الي ابن ابي عمران فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم------------ لو كان حيا لكفر عن يمينه	4978	-750648574121750056	264	369.5	204	695	37.98561096191406	46	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms034	true	2094090970191132012	166	226	868	1201	1585	300	قاضي القضاة رءيس نيسابو--------ر احمد بن م----------------حمد الصاعدي -------------سمع من جده ابي العلاء صاعد و----------------ابي سعيد الصيرفي-------- وعنه زاهر ووجيه وعب----------------------------------د الخالق بن زاهر واخرون وقال ابن السمعاني تعصب باخره في المذهب حتي ادي الي ايحاش العلماء واغراء الطواءف ---فلعنوه علي المنابر حتي ابطله نظام الملك املي مجالس وكان يقال له شيخ الاسلام توفي في شعبان سنة اثنتين وثمانين واربع-ماءة	34	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6107	false	-8526966030947314449	98	179	513	943	1575	300	قاضي القضاة رءيس نيسابور ابو نصر احمد بن محمد بن صاعد بن محمد الصاعدي ولد سنة عشر وسمع من جده ابي العلاء صاعد وابي بكر الحيري وابي سعد- الصيرفي وطبقتهم وعنه زاهر ووجيه ابنا الشحامي وعبد الله بن الفراوي وعبد الخالق بن زاهر واخرون -قال ابن السمعاني تعصب باخرة في المذهب حتي ادي الي ايحاش العلماء واغراء الطواءف حتي لعنوا علي المنابر حتي ابطله نظام الملك املي مجالس وكان يقال له شيخ الاسلام توفي في شعبان سنة اثنتين وثمانين واربع ماءة	6107	-750648574121750056	324	582.5	264	432	75.0	49	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms057	true	-5638419808921363005	159	215	856	1141	1584	300	ابو عبد الرحمن بشر بن غياث بن ابي كريمة----------------------- المريسي مولي------- زيد بن الخطاب من اصحاب الراي اخذ---------- الفقه------ عن ابي يوسف القاضي الا انه اشتغل بالكلام وحرر القول يخلق القران وحكي عنه اقوال شنيعة ومذاهب منكرة عند اهل العلم كفره اكثرهم لاجلها وقد اسند من الحديث شيءا يسيرا عن حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة	57	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3538	false	8471928634351801666	6	46	41	235	1518	300	ابو عبد الرحمن بشر بن غياث بن ابي كريمة العدوي مولاهم البغدادي المريسي من موالي ال زيد بن الخطاب رضي الله عنه كان بشر من كبار الفقهاء اخذ عن--------- القاضي ابي يوسف وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة	3538	-750648574121750056	117	161.5	89	331	35.34743118286133	21	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms103	true	2983228411304312611	120	186	621	974	1601	300	الشيخ الامام العلامة رءيس الحنفية شمس الاءمة الاكبر ابو محمد عبد العزيز بن احمد بن نصر بن صالح البخاري الحلواني بفتح الحاء وبالمد امام اهل الراي بتلك الديار تفقه عل----ي ابي علي الحسين ابن --خضر النسفي وحدث عن عبد ال--له بن الحسين الكتاب وابي سهل احمد بن محمد بن مكة الانماطي ومحمد ابن احمد غنجار الحافظ-------------- وجماعة وصنف التصانيف وتخرج به الاعلام اخذ عنه شمس الاءمة	103	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5900	false	-6273947873722459177	231	299	1260	1624	1628	300	الشيخ------- العلامة رءيس الحنفية شمس الاءمة الاكبر ابو محمد عبد العزيز بن احمد بن نصر بن صالح البخاري الحلواءي بفتح الحاء وبالمد امام اهل الراي بتلك الديار تفقه بالقاضي ابي علي الحسين -بن الخضر النسفي وحدث عن عبد الرحمن بن حس--ين الكاتب وابي سهل احمد بن محمد بن مكي الانماطي ومحمد -بن احمد غنجار الحافظ وصالح بن محمد وجماعة وصنف التصانيف وتخرج به الاعلام اخذ عنه شمس الاءمة	5900	-750648574121750056	332	612.0	267	375	88.53333282470703	55	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms103	true	2983228411304312611	186	233	974	1226	1601	300	السرخسي وفخر الاسلام علي بن محمد بن الحسين البزدوي واخوه صدر الاسلام ابو اليسر محمد بن محمد والقاضي جمال الدين ابو نصر احمد بن عبد الرحمن وشمس الاءمة ابو بكر محمد بن علي الزرنجري واخرون سماهم ابو العلاء وقال ----------مات ببخاري في شعبان سنة ست وخمسين واربع-ماءة	103	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5901	false	-3960884782193055913	3	53	11	274	1556	300	السرخسي وفخر الاسلام علي بن محمد بن الحسين البزدوي واخوه صدر الاسلام ابو اليسر محمد بن محمد والقاضي جمال الدين ابو نصر احمد بن عبد الرحمن وشمس الاءمة ابو بكر محمد بن علي الزرنجري واخرون سماهم ابو العلاء الفرضي ثم قال ومات ببخاري في شعبان سنة ست وخمسين واربع ماءة	5901	-750648574121750056	247	482.0	201	263	93.91635131835938	44	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms116	true	3626476371556557599	254	300	1344	1588	1588	300	اصحابه وعنه اخذ ابو بكر الرازي وعلي التنوخي وابو علي الشاشي وابو عبد الله الدامغاني وابو الحسن القدوري وكان كثير الصوم والصلاة ولما اصابه الفالج اخر عمره كتب اصحابه الي سيف الدولة بن حمدان----------- بما ينفق عليه فعلم ذلك فبكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا-	116	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5162	false	5191063066730679450	50	93	269	489	1570	300	اصحابه--------- ابو بكر الدامغاني وا----------بو علي الشاشي وابو عبد الله البصري فقالوا هذا مرض يحتاج الي نفقة وعلاج والشيخ مقل ولا ينبغي ان نبذله للناس فكتبوا -----الي سيف الدولة بن حمدان فاحس الشيخ بما هم فيه------------ فبكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا	5162	-750648574121750056	118	138.5	94	256	46.09375	20	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms131	true	7989342377188136138	36	77	174	379	1479	300	ابو زرعة كان صدوقا في الحديث وقل ابو حاتم كان متقنا صدوقا و----------------------من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري و----يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال	131	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3509	false	1364789367675520460	176	222	878	1109	1478	300	ابو زرعة عن قبيصة وابي نعيم فقال كان قبيصة افضل الرجلين وابو نعيم اتقنهما ولم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال	3509	-750648574121750056	159	289.0	126	231	68.83116912841797	29	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms131	true	7989342377188136138	41	80	196	392	1479	300	الحديث وقل ابو حاتم كان متقنا صدوقا ومن المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري و----يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال صالح بن محمد	131	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3695	false	7498634460401497684	88	127	442	633	1474	300	المتون قال ابو حاتم الرازي لم ار ----من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه -قال ----ابو احمد	3695	-750648574121750056	166	289.5	130	200	83.0	28	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms138	true	641853449069065561	116	182	598	944	1596	300	شيخ الحنفية عالم ما وراء النهر ابو الحسن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم البزدوي صاحب الطريقة ----------قال السمعاني ما حدثنا عنه سوي صاحبه ابي المعالي محمد بن نصر الخطيب قال وكان امام الاصحاب بما وراء النهر وله التصانيف الجليلة درس بسمرقند ومات بكش في رجب سنة اثنتين وثمانين واربعماءة وكان احد من يضرب به المثل في حفظ المذهب وولد في حدود سنة اربع-ماءة	138	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6097	false	5333966062535742574	170	238	887	1234	1557	300	شيخ الحنفية عالم ما وراء النهر ابو الحسن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم البزدوي صاحب الطريقة في المذهب قال السمعاني ما حدثنا عنه سوي صاحبه ابي المعالي محمد بن نصر الخطيب قال وكان امام الاصحاب بما وراء النهر وله التصانيف الجليلة درس بسمرقند ومات بكس في رجب سنة اثنتين وثمانين وك----------ان احد من يضرب به المثل في حفظ المذهب وولد في حدود سنة اربع ماءة	6097	-750648574121750056	334	645.5	269	357	93.55742645263672	61	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms138	true	641853449069065561	185	246	960	1292	1596	300	العلامة شيخ الحنفية بعد اخيه الكبير ابي اليسر محمد بن محمد ابن الحسين بن-------- عبد الكريم المحدث بن موسي بن مجاهد النسفي----------------- قال عمر بن محمد في القند كان---------- امام الاءمة علي الاطلاق والموفود اليه من الافاق ملا الكون بتصانيفه في الاصول والفروع وولي قضاء سمرقند واملي الحديث---- توفي ببخاري في تاسع رجب سنة ثلاث وتسعين واربعماءة و-------مولده سنة احدي وعشرين	138	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6125	false	3877369567147522197	134	203	696	1065	1546	300	العلامة شيخ الحنفية بعد اخيه الكبير ابو اليسر محمد بن محمد ب-ن الحسين ابن المحدث عبد الكريم -------بن موسي بن مجاهد النسفي وبزدة قلعة حصينة قال عمر بن محمد في القند كان ابو اليسر امام الاءمة علي الاطلاق والموفود اليه من الافاق ملا الكون بتصانيفه في الاصول والفروع وولي قضاء سمرقند -املي الحديث مدة توفي ببخاري في تاسع رجب سنة ثلاث وتسعين وقال ابن السمعاني مولده سنة احدي وعشرين	6125	-750648574121750056	309	551.0	250	378	81.74603271484375	51	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms148	true	6581281202685811500	156	244	861	1312	1596	300	ابو الحسن ويقال ابو محمد ال-------رقي نزيل مصر ذكره المزي وقال روي عن عبد الله بن------------------------------- عمرو الرقي---------------------------------------------------------------------------------------------- وعتاب بن بشير ومالك والليث وابن عيينة وعباد بن عباد وابن المبارك وان وهب وعبد الوهاب الثقفي وجرير واسماعيل بن عياش وابي الاحوص الكوفي وعيسي بن يونس والشافعي وم-----------حمد بن الحسن الفقيه وموسي بن اعين وهشيم ووكيع وخلق كثير وروي عنه ------------------------اسحاق بن منصور وخشيش ان اصرم وعبد--------------------------------- الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وعبد العزيز بن يحيي المد---------------------------------ن----------------------------------ي ويحيي بن معين وهو من اقرانه وي--------ونس بن عبد الاعلي	148	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3742	false	1647656537510065330	0	117	0	596	1451	300	ابو الحسن و-----ابو محمد العبدي الرقي نزيل مصر من كبار الاءمة حدث عن اسماعيل بن جعفر والليث بن سعد وعبيد الله بن عمرو الرقي وموسي بن اعين واسماعيل بن عياش وابي الاحوص وابن عيينة وهشيم والمعافي بن عمران والمسيب بن شريك وعتاب بن بشير واب--------------------------------------------------ن -------------------------وهب وابي بكر بن عياش--------------------------------- والشافعي وخلق روي عن محمد بن الحسن الجامع الكبير و الجامع الصغير رو--------------ي عنه يحيي بن معين وابو عبيد واسحاق الكوسج-- وخشيش بن اصرم وسلمة بن شبيب وبحر بن نصر وسمويه وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وعبد ال-ملك بن حبيب الفقيه وابو حاتم ومقدام بن داود الرعيني ويعقوب الفسوي وابو يزيد القراطيسي ويحيي بن عثمان بن صالح وخلق كثير قال يونس بن عبد الاعلي	3742	-750648574121750056	214	240.5	162	726	29.47658348083496	32	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms175	true	-5848537805644714676	197	262	1069	1432	1628	300	اعين الحنفي ولد القاضي الكبير شيخ الاشعرية ابي جعفر السمناني -----------------------------------ولد بسمنان سنة اربع وثمانين وثلثماءة وكان ثقة صدوقا حسن الاخلاق كبير القدر------------- تفقه علي ابيه لابي حنيفة واخذ عنه---- الكلام وكان معه لما ولي قضاء حلب سنة سبع واربع-ماءة--------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخطيب كتبت عنه رك-ن صدوقا--------------------------------------------------------------- وتزوج بابنة القاضي ابي------- عبد الله الدامغاني واست-ابه في القضاء وتوفي ببغداد في جمادي الاولي سنة ست وستين واربع-ماءة	175	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5959	false	5656918904552751404	0	103	0	561	1608	300	اعين الحنفي ولد القاضي الكبير شيخ الاشعرية ابي جعفر السمناني ذكرنا والده في الطبقة الماضية وهذا ولد بسمنان في سن-------------------ة وكان ثقة صدوقا حسن الاخلاق كبير القدر وافر الجلالة تفقه علي ابيه لابي حنيفة واخذ عنه علم الكلام وكان معه لما ولي قضاء حلب سنة سبع واربع ماءة وسمع من الحسن بن الحسين النوبختي واسماعيل بن هشام الصرصري وابي احمد الفرضي وابن الصلت المجبر قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا قلت حدث عنه ابو منصور القزاز ويحيي بن الطراح وابو البدر الكرخي وتزوج بابن-ته قاضي القضاة ابو عبد الله الدامغاني واستنابه في القضاء -توفي ببغداد في جمادي الاولي سنة ست وستين واربع ماءة	5959	-750648574121750056	331	536.0	270	582	56.87285232543945	49	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms180	true	-5045698965973536817	242	300	1427	1730	1730	300	شيخ الحنفية ب-----ما وراء النهر ونعمان الوقت ابو بكر خواهر زاده واسمه محمد بن الحسين بن محمد العديدي البخاري ابن اخت القاضي ابي ثابت محمد بن احمد البخاري ولذلك لقب بخواهر زادم ومعناه ابن اخت عالم سمع اباه---------------- وابا نصر احمد ابن علي الحازمي والحاكم ابا عمر ومحمد بن عبد العزيز القنطري واملي عدة مجالس وخرج له اصحاب-	180	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6110	false	-7074587908024166210	201	260	1036	1354	1571	300	شيخ الحنفية وفقيه ما وراء النهر ونعمان الوقت ابو بكر خواهرزاذ-ه واسمه محمد بن --حسين بن محمد القديدي البخاري ابن اخت القاضي ابي ثابت محمد بن احمد البخاري ولذلك لقب بخواهرزاذه --معناه ابن اخت عالم سمع اباه ومنصورا الكاغدي وابا نصر احمد -بن علي الحازمي والحاكم ابا عمر -محمد بن عبد العزيز القنطري واملي عدة مجالس وخرج له اصحاب	6110	-750648574121750056	286	525.5	232	325	88.0	48	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms181	true	6087563843644907490	0	38	0	212	1619	300	واءمة حدث عنه عثمان بن علي البيكندي وعمر بن محمد بن لقمان النسفي وطاءفة وطريقته ابسط الطراءق وكان يحفظها وكان من بحور العلم ذكره السمعاني في الانساب توفي ببخاري في جمادي الاولي سنة ثلاث وثمانين واربع-ماءة وقد شاخ	181	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6110	false	-7074587908024166210	260	299	1354	1566	1571	300	واءمة حدث عنه عثمان بن علي البيكندي وعمر بن محمد بن لقمان النسفي وطاءفة وطريقته ابسط الطري-ق وكان يحفظها وكان من بحور العلم ذكره السمعاني في الانساب توفي ببخاري في جمادي الاولي سنة ثلاث وثمانين واربع ماءة وقد شاخ	6110	-750648574121750056	210	409.0	172	213	98.591552734375	36	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms188	true	3369655186952013156	239	297	1231	1537	1550	300	سنة ست وستين وماءتين انتهي ملخصا وفي سير النبلاء في الطبقة الرابعة عشر------------ محمد بن شجاع-------------------- الفقيه احد الاع-------------لام البغدادي الحنفي ويعرف بابن الثلجي سمع من ابن علية ووكيع وابي اسامة وطبقتهم----------------- واخذ الحروف عن يحيي بن ادم والفقه عن الحسن بن زياد و-----كان من بحور العلم و------------------------------------------------------------كان صاحب تعبد وتهجد وتلاوة و---------له كتاب المناسك في نيف وستين	188	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4261	false	-7163613829064031066	40	118	193	593	1511	300	سنة سبع---ين وماءتين وهو في--------------------------------------- عشر التسعين 163 محمد بن شجاع ابن الثلجي البغدادي الفقيه احد الاعلام ابو عبد الله البغدادي الحنفي ويعرف بابن الثلجي سمع من ابن علية ووكيع وابي اسامة وطبقتهم وتلا علي اليزيدي واخذ الحروف عن يحيي بن ادم والفقه عن الحسن بن زياد وبرع وكان من بحور العلم روي عنه يعقوب بن شيبة وحفيده وعبد الله بن احمد بن ثابت وعدة وكان صاحب تعبد وتهجد وتلاوة مات ساجدا له كتاب المناسك في نيف وستين	4261	-750648574121750056	252	422.5	202	442	57.01357650756836	41	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms191	true	-4665533022830271199	24	114	135	629	1608	300	الشافي قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه هو وحيد عصره في وقته فضلا وطريقة وزهدا-------------------------- تفقه علي ابيه وصار من فحول المناظرين واخذ يطالع كتب الحديث وحج ورجع وترك طريقته التي ناظر عليها ثلاثين سنة وتحول شافعيا واظهر ذلك ---سنة ثمان وستين واربعماءة فاضطرب اهل مرو وتشوش العوام حتي وردت الكتب--- الامير ببلخ في شانه والتشديد عليه فخرج من مرو ورافقه -------------------------------طاءفة من الاصحاب------------------------- فصار الي طوس وقصد نيسابور فاستقبله الاصحاب استقبالا عظيما ايام نظام الملك و---------------------اكرموه و-نزل في عز وحشم---------------------------------------ة وكان بحرا في الوعظ حافظا فظهر له القبول واستحكم	191	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6154	false	474734037261909388	184	300	1000	1620	1620	300	العام- قال عبد الغافر-------- في تاريخه هو وحيد عصره في وقته فضلا وطريقة وزهدا وورعا من بيت العلم والزهد تفقه ب---ابيه وصار من فحول اهل النظر واخذ يطالع كتب الحديث وحج ورجع وترك طريقته التي ناظر عليها ثلاثين سنة وتحول شافعيا واظهر ذلك في سنة ثمان وستين---------- فاضطرب اهل مرو وتشوش العوام حتي وردت الكتب من الامير ببلخ في شانه والتشديد عليه فخرج من مرو ورافقه ذو المجدين ابو القاسم الموسوي وطاءفة من الاصحاب وفي خدمته عدة من الفقهاء فصار الي طوس وقصد نيسابور فاستقبله الاصحاب استقبالا عظيما ايام نظام الملك وعميد الحضرة ابي سعد فاكرموه وانزل في عز وحشمة وعقد له مجلس التذكير في مدرسة الشافعية وكان بحرا في الوعظ حافظا فظهر له القبول واستحكم-	6154	-750648574121750056	461	806.0	375	643	71.69517517089844	77	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms191	true	-4665533022830271199	131	166	713	900	1608	300	شهردار س----------معت منصور بن احمد وساله ابي فقال سمعت ابا المظفر السمعاني يقول كنت حنفيا ف--------حججت ف----------------رايت رب العزة في المنام فقال--- عد الينا يا ابا المظفر فانتبهت وعلمت انه يريد مذهب الشافعي فرجعت اليه	191	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6155	false	-1872503730738880474	150	193	797	1021	1555	300	شهردار بن شيرويه سمعت منصور بن احمد وساله ابي فقال سمعت ابا المظفر السمعاني يقول كنت حنفيا فبدا لي وحججت فلما بلغت سميراء رايت رب العزة في المنام فقال لي عد الينا يا ابا المظفر فانتبهت وعلمت انه يريد مذهب الشافعي فرجعت اليه	6155	-750648574121750056	186	338.0	151	224	83.03571319580078	31	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms200	true	8345173297989758702	187	288	980	1536	1601	300	العلامة قاضي القضاة عالم الحنفية ابو بكر محمد بن عبد الله بن الحسين الناصحي النيسابوري سمع------- ----------------ابا سعيد الصيرفي وطاءفة وحدث ببغداد وخراسان وروي عنه محمد بن عبد الواحد الدقاق وعبد الوهاب--- الانماط---------------------ي واخرون قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه هو قاضي القضاة ابو بكر -بن امام الاسلام ابي محمد الناصحي افضل اهل عصره في الحنفية واعرفهم بالمذهب واوجههم في المناظرة مع حظ وافر من الادب والشعر والطب ودرس بمدرسة السلطان في حياة ابيه وولي قضاء نيسابور في دولة الب ارسلان فبقي عشر سنين ونال من الحشمة والدرجة وكان فقيه النفس تكلم في مساءل مع امام الحرمين فكان يثني الامام عليه	200	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6112	false	3030564335350655502	186	295	994	1588	1608	300	العلامة قاضي القضاة عالم الحنفية ابو بكر محمد بن عبد الله بن الحسين الناصحي النيسابوري سمع القاضي ابا بكر الحيري وابا سعيد الصيرفي وطاءفة وحدث ببغداد وخراسان -روي عنه محمد بن عبد الواحد الدقاق وعبد الوهاب بن الانماطي وابو بكر بن الزاغوني واخرون قال عبد الغافر-------- في تاريخه هو قاضي القضاة ابو بكر ابن امام الاسلام ابي محمد الناصحي افضل اهل عصره في الحنفية واعرفهم بالمذهب واوجههم في المناظرة مع حظ وافر من الادب والشعر والطب -درس بمدرسة السلطان في حياة ابيه وولي قضاء نيسابور في دولة الب ارسلان فبقي عشر سنين ونال من الحشمة والدرجة وكان فقيه النفس تكلم في مساءل مع امام الحرمين فكان يثني الامام عليه	6112	-750648574121750056	546	1048.5	446	604	90.39735412597656	93	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms204	true	3228196006199129856	37	98	231	565	1635	300	العلامة البارع مفتي العراق قاضي القضاة ابو عبد الله محمد بن علي ابن محمد بن حسن بن عبد الوهاب بن حسويه الدامغاني الحنفي تفقه بخراسان وقدم بغداد شابا واخذ عن القدوري وسمع من القاضي ابي عبد الله الحسين------- الصيمري ومحمد بن علي الصوري وطاءعة وحدث عنه عبد الوهاب الانماط---------------------ي والحسين المقدسي واخرون مولده بدامغان--- سنة 398------------------- وحصل المذهب علي فقر شديد	204	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6042	false	-4351423867761162356	215	286	1111	1493	1566	300	العلامة البارع مفتي العراق قاضي القضاة ابو عبد الله محمد بن علي -بن محمد بن حسن بن عبد الوهاب بن حسويه الدامغاني الحنفي تفقه بخراسان وقدم بغداد شابا فاخذ عن القدوري وسمع من القاضي ابي عبد الله الحسين بن علي الصيمري ومحمد بن علي الصوري وطاءفة -حدث عنه عبد الوهاب الانماطي وعلي بن طراد الزينبي والحسين المقدسي واخرون مولده بدامغان في سنة ثمان وتسعين وثلاث ماءة وحصل المذهب علي فقر شديد	6042	-750648574121750056	327	605.0	266	384	85.15625	53	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms204	true	3228196006199129856	100	246	574	1351	1635	300	قال تفقهت بدامغان علي ابي صالح الفقيه ثم قصدت نيسابور فاقمت اربعة اشهر---- وصحبت ابا العلاء صاعد بن محمد قاضيها ثم وردت بغداد قال محمد بن عبد الملك الهمداني فقرا علي القدوري ولازم الصيمري ثم صار من الشهود ثم ولي القضاء للقاءم قدام في القضاء ثلاثين سنة و-شهرا وكان ا-------بو الطيب يقول الدامغاني اعرف بمذهب الشافعي من كثير من اصحابنا قال و-----كان بهي الصورة حسن المعاني في الدين والعلم والعقل والحلم وكرم العشرة والمرو-ة له صدقات في السر وكان مصنفا في العلم وكان يورد في درسه من الملاعبات والنوادر نظير ما يورد الشيخ ابو اسحاق الشيرازي فاذا اجتمعا صار اجتماعهما نزهة قلت وكان ذا جلالة وحشمة وافرة الي الغاية ينظر بالقاضي ابي يوسف في زمانه وفي اولاده اءمة وقضاة ولي قضاء القضاة بعد ا------------بن ماكولا سنة سبع واربعين واربعماءة وله خمسون سنة ومات في رجب سنة 478 ود-------------------فن بداره ثم نقل ودفن بقبة -------ابي حنيفة وفي	204	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6043	false	2029129205408999544	18	173	99	921	1603	300	قال تفقهت بدامغان علي ابي صالح الفقيه ثم قصدت نيسابور فاقمت اربعة اشهر بها وصحبت ابا العلاء صاعد بن محمد قاضيها ثم وردت بغداد قال محمد بن عبد الملك الهمذاني فقرا علي القدوري ولازم الصيمري ثم صار من الشهود ثم ولي القضاء للقاءم فدام في القضاء ثلاثين سنة واشهرا وكان القاضي ابو الطيب يقول الدامغاني اعرف بمذهب الشافعي من كثير من اصحابنا قال محمد وكان بهي الصورة حسن المعاني في الدين والعلم والعقل والحلم وكرم العشرة والمروءة له صدقات في السر وكان منصفا في العلم وكان يورد في درسه من المداعبات والنوادر نظير ما يورد الشيخ ابو اسحاق الشيرازي فاذا اجتمعا صار اجتماعهما نزهة قلت -كان ذا جلالة وحشمة وافرة الي الغاية ينظر بالقاضي ابي يوسف في زمانه وفي اولاده اءمة وقضاة ولي قضاء القضاة بعد ابي عبد الله بن ماكولا سنة سبع واربعين---------- وله خمسون سنة ومات في رجب سنة ثمان وسبعين واربع ماءة ودفن بداره ثم نقل ودفن بقبة الامام ابي حنيفة الي	6043	-750648574121750056	752	1424.5	608	833	90.27610778808594	130	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms252	true	5193909864795654072	258	295	1277	1460	1484	300	ابن معين----- ما رايت افضل من وكيع قيل ولا ابن المبارك قال قد كان لان المبارك--- فضل ولكن ما رايت افضل من وكيع كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد حديثه ويفتي بقول ابي حنيفة ---------وكان	252	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3246	false	2176915986247118920	233	273	1136	1336	1454	300	ابن معين يقول ما رايت افضل من وكيع قيل ولا ابن المبارك قال قد كان ابن المبارك له فضل ولكن ما رايت افضل من وكيع كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة رحمه اللهوكان	3246	-750648574121750056	176	323.0	139	200	88.0	32	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms255	true	2692924973119725014	52	155	267	768	1508	300	ابن معين انتهي العلم الي ابن عباس في زمانه ثم الي الشعبي--------- ثم الي الثوري ثم ---------الي يحيي بن ابي زاءدة وقال الخطيب في تاريخ بغداد عن ابن معين قال سمعته يقول والله جالسنا ابا حنيفة وكنت لما نظرت اليه عرفت انه يتقي الله وقال اقام يحيي يختم القران في كل يوم وليلة عشرين سنة انتهي وفي الهدي الساري مقدمة فتح الباري الحافظ ابن حجر قال ابن المديني لم يكن بالكوفة بعد الثوري اثبت منه وقا-----------------------------------------------------------------------------ل النساءي ثقة ثبت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن معين ل-------------------------------------------------------------------------------------------------اعلمه اخطا الا في حديث واحد حديثه عن سفيان عن ابي ا-------------------------------------------سحاق عن قبيصة------------------------------------------------------- وانما هو عن واصل عن قبيصة	255	-1408793247586134095	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3062	false	5524088743443592012	52	215	249	1027	1476	300	ايضا ان----تهي العلم ال-------------------------ي الشعبي في زمانه ثم الي الثوري في زمانه ثم الي يحيي بن ابي زاءدة في زما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه وقال محمد بن عبد الله بن نمير كان ابن ابي زاءدة في الاتقان اكبر من ابن ادريس وقال النساءي ثقة ثبت وقال ابو حاتم مستقيم الحديث ثقة وقال احمد العجلي ثقة جمع له الفقه والحديث ويعد من حفاظ الكوفيين مفتيا ثبتا صاحب سنة وكان علي قضاء المداءن ووكيع انما صنف كتبه علي كتب يحيي بن ابي زاءدة وقال ابن ابي حاتم هو اول من صنف الكتب بالكوفة وروي حسين بن عمرو العنقزي عن اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة قال يحيي بن ابي زاءدة في الحديث مثل العروس العطرة وروي عباس الدوري وغيره عن يحيي قال كان يحيي بن ابي زاءدة كيسا لا اعلمه اخطا الا في حديث واحد------ عن سفيان عن ابي اسحاق وقال الغلابي عن سفيان عن ابي حصين ثم اتفقا عن قبيصة بن برمة قال قال عبد الله ما احب ان يكون عبيدكم مءذنيكم وانما هو عن واصل عن قبيصة	3062	-750648574121750056	179	219.5	139	1078	16.60482406616211	29	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown