id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms014	true	8180014289795462528	189	299	1061	1645	1649	300	احمد بن الحسن بن احمد ان الحسن بن انوشيروان الرازي الاصل ثم الرومي الحنفي ابو المفاخر -بن ابي الفضاءل جلال الدين ابن------------ حسام الدين -بن تاج الدين ولد سنة اثن---------ين وخمسين وستماءة------------------ وقرا القران واشتغل ب--النحو والتفسير والفقه قال القطب في تاريخ مصر واشتغل كثيرا وكان جامعا للفضاءل وبحب اهل العلم مع السخاء وحسن العشرة وقد ولي القضاء وهو -----ابن سبع عشرة سنة ود---------رس بدمشق وقدم مصر سنة ثلاثين وسبعماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات سنة احدي وتسعين وسبعماءة وكان قد انحني من الكبر واذا مرض يقول اخبرني رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم في المنام اني اعمر فكان كذلك وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشهاب -بن فضل الل----ه كان كثير المروءة حسن المعاشرة سخي النفس	14	-1408793247586134095	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0074	false	7936843800610509127	29	232	142	1200	1538	300	احمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن انو شروان الرازي الاصل ثم الرومي الحنفي ابو المفاخر ابن ابي الفضاءل جلال الدين ابن قاضي القضاة حسام الدين ابن تاج الدين ولد سنة احدي او اثنتين وخمسين وستماءة بانكورية من الروم وقرا القران واشتغل في النحو والتفسير والفقه قال القطب في تاريخ مصر اش-تغل كثيرا وكان جامعا للفضاءل ويحب اهل العلم مع السخاء وحسن العشرة وقد ولي القضاء وهو صغير ابن سبع عشرة سنة بخرت برت ودرس بدمشق وقدم مصر سنة 730 قال ابن رافع حدث بالسماع عن الفخر ابن البخاري وقال البرزالي ولي قضاء الشام وناب عن والده قبل ذلك ودرس بالخاتونية والقصاعين وكانت له عناية بجامع الاصول القاه دروسا ويحفظ منه كثيرا وكان محبوبا الي الناس كثير الصدقة جوادا متع بحواسه الا السمع وكتب الخط المنسوب علي الولي الذي كان ببلاد الروم ومات سنة 691 و-----------------كان قد انحني من الكبر واذا مرض يقول اخبرني رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم في المنام اني اعمر فكان كذلك فانه اكمل التسعين وزاد وكان سمع الحديث من الفخر ابن البخاري وحدث قليلا وكان يحفظ في كل يوم من ايام الدروس ثلاثماءة سطر وكانت وفاته في تاسع عشر رجب سنة 745 وقد اضر قال الشهاب ابن فضل الله انه كان كثير المروءة حسن المعاشرة سخي النفس	74	8220628890809425321	524	913.0	420	1085	48.29492950439453	86	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms024	true	-881960097917566448	54	195	291	1085	1635	300	احمد بن عثمان بن ابراهيم بن مصطفي المارديني التركماني تفقه علي ابيه واخيه ودرس وصنف وافتي له تصانيف حسنة في الفقه واصوله والفراءض والنحو والهياة والمنطق ومن تصانيفه شرح الجامع الكبير وشرح الهداية مات في مستهل جمادي الاولي سنة اربع واربعين وسبعماءة قال الجامع سياتي ذكر ابيه عثمان واني اخيه عبد الله بن علي بن عثمان وعبد العزيز بن علي بن عثمان واخيه علاء الدين علي بن عمان وابنه محمد بن احمد وقد ذكره السيوطي في بغية الوعاة في طبقات النحاة فقال احمد ابن عثمان بن ابراهيم بن مص------------------------------طفي بن سليمان المارديني الاصل المعروف بابن التركماني الحنفي القاضي تاج الدين قال في الدرر---------------------------------- ولد بالقاهرة ليلة السبت الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة احدي وثمانين وستماءة واشتغل بانواع العلوم ودرس وافتي وناب في الحكم وصنف في الفقه والاصلين والحديث والعربية والعروض والهياة وغالبها لم يكمل وسمع من الدمياطي وابن الصواف-------- وحدث	24	-1408793247586134095	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0129	false	9005540530392410912	65	105	351	577	1618	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن عثمان بن ابراهيم بن مصطفي بن سليمان المارديني الاصل المعروف بابن التركماني الحنفي القاضي تاج الدين اخو العلامة علاء الدين الذي ولي الحكم استقلالا ولد في اواخر------------------------------ ذي الحجة سنة 681--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع من الدمياطي وابن الصواف وغيرهما وحدث	129	8220628890809425321	132	-56.0	106	866	15.242494583129883	20	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms054	true	7542643151015975660	81	139	468	772	1631	300	ولد باتقان في شوال سنة خمس وثمانين وستماءة واشتغل في بلاده ومهر------ الي ان شرح المنتخب الحسامي------------------------- وقدم دمشق--- سنة عشرين وسبعماءة ودرس وناظر وظهرت فضاءله قاله ابن كثير ودخل مصر ثم رجع فدخل بغداد وولي قضاءها ثم دخل دمشق وولي----------------------------- تدريس----------- الظاهرية وكان لما قدم دمشق صلي مع الناءب فراي امامه يرفع يديه----------- عند الركوع وعند الرفع	54	-1408793247586134095	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0277	false	6506280651424117853	5	76	25	381	1542	300	ولد باتقان في شوال سنة 685---------------- واشتغل ب--بلاده ومهر وتقدم الي ان شرح الاخسيكثي وذكر انه فرغ منه بتستر سنة 716 وقدم دمشق في سنة 720----------- ودرس وناظر وظهرت فضاءله قاله ابن كثير ودخل مصر ثم رجع فدخل بغداد وولي قضاءها ثم قدم دمشق ثانيا في شهر رجب سنة 747 وولي بها تدريس دار الحديث الظاهرية بعد وفاة الذهبي وتدريس الكنحية ثم نزل عنهما وتكلم في رفع اليدين عند الركوع و----الرفع	277	8220628890809425321	195	259.5	152	389	50.128536224365234	33	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms054	true	7542643151015975660	124	211	697	1149	1631	300	وكان لما قدم دمشق صلي مع الناءب---------- فراي امامه يرفع يديه عند الركوع وعند الرفع منه فاعلمه الاتقاني------ ان صلاته باطلة علي مذهب ابي حنيفة فبلغ ذلك القاضي تقي الدين السبكي فصنف رسالة في الرد عليه فوقف عليها الاتقاني فجمع جز-ا في نقض-- ما قال واسند ذلك عن مكحول النسفي انه حكاه عن ابي حنيفة وب-لغ في ذلك الي ان اصغي اليه الناءب ف---------------------بين بطلان كلامه ووهاه تقي الدين السبكي فرجع الامير عنه ثم دخل الاتقاني بمصر فاستمر في معاداة الشافعية------------------------------------------------------------ وكان كثير----------- التعاظم والتعصب- لنفسه جدا	54	-1408793247586134095	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0277	false	6506280651424117853	168	270	853	1379	1542	300	وكان لما قدم دمشق صلي مع الناءب وهو يلبغا فراي امامه يرفع يديه عند الركوع و----الرفع منه فاعلم- الاتقاني يلبغا ان صلاته باطلة علي مذهب ابي حنيفة فبلغ ذلك القاضي تقي الدين السبكي فصنف رسالة في الرد عليه فوقف عليها--------- فجمع جزءا في تبيين ما قال واسند ذلك عن مكحول النسفي انه حكاه عن ابي حنيفة وبالغ في ذلك الي ان اصغي اليه الناءب فلم يزل السبكي الي ان بين بطلان كلامه ووهاه----------------- فرجع الامير عنه ثم دخل القاهرة------ فاستمر في معاداة الشافعية واختص بصرغتمش حتي شرط في مدرسته قصرها علي الحنفية دون غيرهم وكان كثير الباو شديد التعاظم --متعصبا لنفسه جدا	277	8220628890809425321	404	690.5	323	565	71.50442504882812	70	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms054	true	7542643151015975660	205	263	1113	1441	1631	300	وكان كثير التعاظم والتعصب لنفسه جدا وشرح الهداية شرحا حافلا وحدث بالموطا برواية محمد--------- باسناد نازل جدا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يكثر اكل الثوم الني والزنجبيل الاخضر اخبرني به-- الشيخ محب الدين و------------كان قد لازمه واخذ عنه انتهي وفي حسن المحاضرة في ترجمته درس ببغداد ودمشق ثم قدم الي مصر فدرس بالجامع الماردني وكان راسا في مذهب ا--لحنفية والفقه و-اللغة والعربية	54	-1408793247586134095	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0278	false	5077797367143202784	30	105	163	565	1552	300	وكان شديد الاعجاب انتهي------------ وشرح الهداية شرحا حافلا وحدث بالموطا -رواية محمد بن الحسن باسناد نازل جدا وذاكره عز الدين ابن جماعة ان بينه وبين الزمخشري اثنين فانكر ذلك وقال انا اسن منك وبيني وبينه اربعة او خمسة وكان يكثر اكل الثوم الني والزنجبيل الاخضر اخبرني بذلك الشيخ محب الدين ابن الوحدية وكان قد لازمه واخذ عنه وقال الحسيني كان احد الدهاة وقال ابن حبيب ----------------------------------------------كان راسا في مذهب ابي حنيفة بارعا في اللغة والعربية	278	8220628890809425321	207	294.5	166	461	44.90238571166992	28	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms055	true	-6914652307750419399	24	99	128	516	1629	300	قال- ابن حج-ر ودخل مصر ثم رجع فدخل بغداد وولي قضاءها ثم قدم دمشق ثانيا سنة سبع واربعين و---ولي بها تدريس دار الحديث بالظاهرية بعد وفاة الذهبي ثم دخل مص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر سنة احدي وخمسين فاقبل عليه صرغتمش وعظم عنده جدا فعله شيخ --مدرسته التي بناها و-------------------------------ذلك في جمادي الاولي سنة سبع وخمسين-------------------------------- واختار لحضور- الدرس طالعا خضروا والقمر في السنبلة والزهرة في الاوج----------------------------------------- واقبل عليه صرغتمش اقبالا عظيما وقدر انه لم يعش بعد ذلك سوي سنة	55	-1408793247586134095	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0277	false	6506280651424117853	35	163	174	834	1542	300	قاله ابن كثير ودخل مصر ثم رجع فدخل بغداد وولي قضاءها ثم قدم دمشق ثانيا في شهر رجب سنة 747 وولي بها تدريس دار الحديث -الظاهرية بعد وفاة الذهبي وتدريس الكنحية ثم نزل عنهما وتكلم في رفع اليدين عند الركوع والرفع وادعي بطلان الصلاة من فعل ذلك وصنف فيه مصنفا فرد عليه السبكي وغيره حتي ان بعض الحنفية وفارق دمشق ودخل الديار المصرية في صفر سنة 751-------- فاقبل عليه صرغتمش وعظمه وج-------عله شيخ المدرسة- التي بناها ونظم في ذلك قصيدة مدحه بها وكان ذلك في جمادي الاولي سنة 757 وذكر ان ابتداء عمارتها في رمضان سنة 56 واختار لحضوره الدرس طالعا --قال والقمر في السنبلة والزهرة في الاوج وكان تثليث المشتري والقمر فدرس ذلك اليوم واقبل عليه صرغتمش اقبالا عظيما وقدر انه لم يعش بعد ذلك سوي سنة	277	8220628890809425321	323	515.5	256	679	47.56995391845703	53	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms124	true	4100133892641728816	176	249	931	1313	1611	300	عبد الوهاب بن احمد بن وهبان الدمشقي الحنفي ------------------اشتغل وتمهر وتميز في الفقه والعربية------- والقراات والادب ودرس وولي قضاء حماة--- سنة ستين---------- الي ان مات في ذي الحجة سنة ثمان وستين وسبعماءة لكنه كان عزل في------ سنة اثنتين ثم اعيد في اثناء---- ثلاث وكان مشكور السيرة ماهرا في الفقه والادب ونظم قصيدة علي قافية الراء من البحر الطويل الف بيت ضمنها غراءب المساءل في مذهب الحنفية وشرحها في مجلدين وهو نظم جيد متمكن	124	-1408793247586134095	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0654	false	1717764891681043822	201	280	1022	1423	1529	300	عبد الوهاب بن احمد بن وهبان الدمشقي الحنفي ولد قبل الثلاثين واشتغل وتمهر وتميز في -------العربية والفقه والقراات والادب ودرس وولي قضاء حماة في سنة 60 واستمر فيها الي ان مات في ذي الحجة سنة 768---------------- لكنه كان عزل في اثناء سنة 62---- ثم اعيد في اثناء سنة ثلاث وكان مشكور السيرة ماهرا في الفقه والادب ونظم قصيدة علي قافية الراء من --بحر الطويل الف بيت ضمنها غراءب المساءل في مذهب الحنفية وشرحها في مجلدين وهي نظم جيد متمكن	654	8220628890809425321	343	599.0	273	430	79.76744079589844	60	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms194	true	8587457230494110294	11	144	55	802	1622	300	ولد س----نة 710 واشتغال بالعلم وبرع في اللغة والنحو------- واخذ عن الشهاب بن المرحل وابي حيان ---------والفخر الربيع---------------ي وسمع الحديث من الدبوسي وابي الفتح ال-عمري----------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ملازما الاشتغال كثير المعاشرة للرءساء كثير الاستحضار فاضلا بارعا حسن النظم والنثر حسن الاخلاق ولي قضاء العسكر وافتاء دار العدل ودرس بالجامع الطولوني وغيره وله من التصانيف شرح المشارق في الحديث وشرح الالفية في غاية الحسن والجمع والاختصار والتذكرة عدة مجلدات في النحو ونتاءج الافكار والرقم علي البردة والوضع الباهر في رفع افعل الظاهر واختراع المفهوم لاجتماع العلوم وروض الافهام في افهام الاستفهام وحاشية علي مغني ابن هشام وصل فيها الي اثناء الباء اخذ عنه العلامة عز الدين محمد بن ابي بكر بن جماعة وروي عن الجمال ظهيرة وعبد الله بن عمر بن عبد العزيز بن جماعة ومات في حادي عشر شعبان سنة 776 وخلف ثروة واسعة	194	-1408793247586134095	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1022	false	3748890583119057463	134	210	667	1103	1556	300	ولد قبل سنة 710 واشتغ-ل بالعلم وبرع في اللغة والنحو والفقه واخذ عن الشهاب--- المرحل وابي حيان والقونوي والفخر الزيلعي وبني التركماني وسمع الحديث من الدبوسي وابي الفتح اليعمري وابن الشحنة وشرح المشارق في الحديث والغمز علي الكنز وشرح الالفية لابن مالك وله التذكرة في عدة مجلدات وكان ملازما للاشتغال كثير المعاشرة للرءساء وولي في اخر عمره------------------------------------------- قضاء العسكر وافتاء دار العدل ودرس بالجامع الطولوني وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات في حادي عشر شعبان سنة 776 وخلف ثروة واسعة	1022	8220628890809425321	279	471.0	228	884	31.561086654663086	42	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms261	true	8210116633178686026	23	70	123	407	1683	300	ذكر لي شيخنا الزين العراقي انه كان مرافقا للزيلعي في مطالعة الكتب الحديثية لتخريج الكتب التي كانا قد اعتنيا بتخريجها فالعراقي لتخريج احاديث الاحياء والاحاديث التي يشير اليها الترمذي في كل ب-اب والزيلعي لتخريج احاديث الهداية و-------------الكشاف وكل--------- منهما يعين الاخر انتهي وقد وقع الاختلاف في تسمية	261	-1408793247586134095	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0577	false	3478934226521231373	10	57	59	346	1609	300	ذكر لي شيخنا------ العراقي انه كان يرافقه-------- في مطالعة الكتب الحديثية لتخريج الكتب التي كانا قد اعتنيا بتخريجها فالعراقي لتخريج احاديث الاحياء والاحاديث التي يشير اليها الترمذي في الابواب والزيلعي لتخريج احاديث الهداية وتخريج احاديث الكشاف فكان كل واحد منهما يعين الاخر ومن كتاب الزيلعي------ في تخريج	577	8220628890809425321	239	415.0	198	307	77.85016632080078	35	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms277	true	-1633327853856868350	131	213	710	1103	1565	300	ايمن ابو البركات بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن م----------------------------------------------------------------حمد ابن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد قال الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة في اعيان الماءة الثامنة اربعة عشر ابا- في نسق واحد لم يوجد نظير ذلك -------------كان تونسيا قدم القاهرة وكان كثير الهجاء والوقيعة ثم قدم المدينة النبوية فجاور بها وتاب والتزم ان يمدح النبي صلي الله عليه وسلم خاصة الي ان يموت فوفي بذلك واراد	277	-1408793247586134095	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0288	false	-8161950826368137622	227	300	1173	1513	1513	300	ايمن ابو البركات بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعة عشر اباء في نسق----- لم يوجد نظير ذلك ان كان ثابتا كان تونسيا قدم القاهرة وكان كثير الهجاء والوقيعة ثم قدم المدينة النبوية فجاور بها وتاب والتزم ان يمدح النبي صلي الله عليه وسلم خاصة الي ان يموت فوفي بذلك واراد-	288	8220628890809425321	262	484.0	209	471	55.62632751464844	51	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown