id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms069	true	2883674249457042499	181	300	990	1675	1675	300	فيه الي فصل بكم حتي----------------- قيل ان الصغاني الذي حاز العلوم والحكم كان قصاري امره ان انتهي الي بكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنوادر في اللغة والتراكيب واسماء القارة واسماء الاسد واسماء الذءب ومشارق الانوار في الحديث وشرح البخاري ودر- السحابة في وفيات الصحابة والعروض وشرح ابيات المفصل وبغية الصديان وغير ذلك قال الدمياطي وكان معه مولود حكم بموته في وقته فكان يترقب ذلك اليوم فحضر وهو معافي فعم لاصحابه طعاما شكرا وفارقناه فلقيني شخص اخبرني بموته فجاة وذلك سنة خمسين وستماءة انتهي قلت ومن تصانيف------------------------------------------------------------------------ه رسالتان جمع فيهما الاحاديث الموضوعة و-----------------------------------------------------------ادرج فيهما كثيرا من الاحاديث الغير الموضوعة فعد لذلك من المشددين كابن الجوزي وصاحب سفر السعادة وغيرهما من المحدثين قال السخاوي في فتح المغيث بشرح الفية الحديث ذكر اي الصاغاني فيه-ا احاديث-	69	-1408793247586134095	Shamela0001584-ara1.completed.ms0084	false	2172761640013627454	157	294	841	1639	1679	300	فيه الي الميم ووقف في مادة بكم ولهذا قيل ان الصغاني الذي حاز العلوم والحكم كان قصاري امره ان انتهي الي بكم قال وترتيبه كصحاح الجوهري وقد جمع تاج الدين ابن مكتوم ابو محمد احمد بن عبد القادر القبسي الحنفي المتوفي سنة تسع واربعين وسبعماءة بينه وبين الحكم ومنها مجمع البحرين في اللغة والنوادر في اللغة والتراكيب واسماء الفارة واسماء الاسد واسماء الذءب وله شرح علي صحي-------------ح البخاري ودرة السحابة في وفيات الصحابة والعروض وشرح ابيات المفصل وبغية الصديان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب الافتعال وشرح القلادة السمطية في توشيح الدريدية وله كتاب الفراءض وله رسالتان جمع فيهما الاحاديث الموضوعة قال الشيخ عبد الحي بن عبد الحليم اللكهنوي في الفواءد البهية ادرج فيهما كثيرا من الاحاديث --غير الموضوعة فعد لذلك من المشددين كابن الجوزي وصاحب سفر السعادة وغيرهما من المحدثين قال السخاوي في فتح المغيث بشرح الفية الحديث ذكر-اي الصاغاني-فيهما احاديث	84	8526504620838807153	447	652.5	372	1009	44.30128860473633	68	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms070	true	-1751957990782895958	6	37	42	215	1681	300	كاربعين -بن ودعان -----------------------------والوصي-ة لعلي بن ابي طالب وخطبة الوداع واحاديث ابي الدنيا الاشج ونسطور ونعيم بن سالم ودينار وسمعان وفيها الكثير ايضا من الصحيح والحسن وما فيه ضعف يسير انتهي	70	-1408793247586134095	Shamela0001584-ara1.completed.ms0085	false	1527005014032702276	0	32	0	196	1662	300	كاربعين ابن ودعانبتقديم الواو علي الدال المهملةوالوصيلة لعلي بن ابي طالب وخطبة الوداع واحاديث ابي الدنيا الاشج ونسطور ونعيم بن سالم ودينار وسمعان وفيها------- ايضا من الصحيح والحسن وما فيه ضعف يسير-انتهي	85	8526504620838807153	164	289.0	136	204	80.39215850830078	28	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms086	true	-593595639478221999	152	209	862	1201	1696	300	بمعرفة الفقه حفظا وت-زيلا للوقاءع واستحضارا للخلاف حتي كان والده يقدمه علي نفسه ف-----------ي الفقه وغيره-- وانتفع الناس بدر-سه وفتاواه وحج مرارا اولها سنة احدي وثمانماءة وباشر قضاء الحنفية سنة اثنتين واربعين وثمانماءة عوضا عن العيني بمهابة وعفة--------------------------------------------------------------------- وكان اماما علامة جبلا في استحضار مذهبه قوي الحفظ سريع الادراك------ شديد الرغبة في المباحثة في العلم والمذاكرة به	86	-1408793247586134095	Shamela0001584-ara1.completed.ms1602	false	831114842162447733	149	211	877	1251	1749	300	بمعرفة الفقه حفظا وتنزيلا للوقاءع واستحضارا للخلاف حتي كان------ يقدم- علي كثير من العلماء في الفقه والحديث وانتفع الناس بدروسه وفتاواه وبمصنفاته المفيدة وهو اخذ الفقه والحديث------------------------------------------------ عن الشيخ اسحاق بن افضل العمري الدهلوي سبط الشيخ عبد العزيز ولازمه ملازمة طويلة بمدينة دهلي وكان زاهدا متورعا قانعا عفيفا صالحا ذا عناية تامة بالتدريس والتصنيف شديد الرغبة في المباحثة في العلم والمذاكرة به	1602	8526504620838807153	173	219.0	138	429	40.32633972167969	23	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms127	true	7010242210693773114	25	68	123	325	1574	300	الروا-------ية في ترجمة مكحول ان شاء الله تعالي ويعلم ايضا ان الحنفي لو ترك في مسالة مذهب امامه لقوة ذليل خلافه لا يخرج به عن ربقة التقليد بل هو عين التقليد في صورة ترك التقليد الا تري الي ان عصام بن يوسف ترك	127	-1408793247586134095	Shamela0001584-ara1.completed.ms1891	false	-4450878627223732131	259	300	1381	1574	1574	300	الفواءد البهية في ترجمة عصام بن يوسف----------- ويعلم ايضا ان الحنفي لو ترك في مسالة مذهب امامه بقوة دليل خلافا لا يخرج به عن ربقة التقليد بل هو عين التقليد في صورة ترك التقليد الا تر----ي ان عصام بن يوسف ترك-	1891	8526504620838807153	170	299.5	133	209	81.33971405029297	32	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms127	true	7010242210693773114	68	133	325	677	1574	300	مذهب ابي حنيفة في عدم الرفع ومع ذلك هو معدود في الحنفية ويءيده ما حكاه اصحاب الفتاوي المعتمدة من اصحابنا من تقليد ابي يوسف يوما الشافعي في طهارة القلتين والي الله المشتكي من جهلة زماننا حيث يطعنون علي من ترك تقليد امامه في مسالة واحدة لقوة دليلها ويخرجونه عن جماعة مقلديه ولا عجب منهم فانهم من العوام انما العجب ممن يتشبه بالعلماء ويمشي مشيهم كالانعام	127	-1408793247586134095	Shamela0001584-ara1.completed.ms1892	false	-1565788755398216603	0	64	0	346	1646	300	مذهب ابي حنيفة في عدم الرفع ومع ذلك هو معدود في الحنفية ويءيده ما حكاه اصحاب الفتاوي المعتمدة من اصحابنا من تقليد ابي يوسف يوما الشافعي في طهارة القلتين والي الله المشتكي من جهلة زماننا حيث يطعنون علي من ترك تقليد امامه في مسالة واحدة لقوة دليلها ويخرجونه عن------ مقلديه ولا عجب منهم فانهم من العوام انما العجب ممن يتشبه بالعلماء ويمشي مشيهم كالانعام	1892	8526504620838807153	346	684.5	282	352	98.29545593261719	64	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms159	true	1773645064684858812	85	120	493	702	1731	300	اماما علامة نظارا فارسا في البحث مفرط الذكاء عديم النظير له التصانيف التي سارت بها الركبان منها شرح الهداية المسمي بالتوشيح والشامل في الفقه وزبدة الاحكام في اختلاف الاءمة الاعلام وشرح بديع الاصول وشر--------------ح المغني	159	-1408793247586134095	Shamela0001584-ara1.completed.ms0209	false	1524694925633426892	263	300	1471	1693	1693	300	اماما علامة نظارا فارسا في البحث مفرط الذكاء عديم النظير له التصانيف التي سارت بها الركبان منها شرح الهداية المسمي بالتوشيح والشامل في الفقه وزبدة الاحكام في اختلاف الاءمة الاعلام وشرح بديع الاصول لابن الساعاتي وشرح المغني-	209	8526504620838807153	205	399.5	171	223	91.92825317382812	34	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001584-ara1.completed
