id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms019	true	4490655748401890092	41	162	221	913	1718	300	احمد بن سليمان الرومي الشهير بابن كمال باشا اخذ ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم عن الرجال المشهورين منهم المولي اللطفي تلميذ سنان باشا والمولي مصلح الدين القسطلاني عن المولي خضر بيك عن محمد بن ادمغان عن محمد بن حمزة الفناري عن اكمل الدين محمد البابرتي صاحب العناية عن قوام الدين محمد الكاكي عن حسام الدين حسن السغناقي صاحب النهاية------------------------------------------------------ وصار مدرسا بمدينة اورنه ثم صار قاضيا بها ثم جعله السلطان سليم خان قاضيا بالعسكر ودخل القاهرة فلقيه اك-بر العلماء وناظروا وباحثوا معه فاعجبهم فصاحة كلامه واقروا له بالفضل ثم صار مفتيا ب--قسطنطينية بعد وفاة علاء الدين علي الجمالي سنة اثنين وثلاثين وتسعماءة ومات وهو مفت بها سنة اربعين وتسعماءة وله تصانيف كثيرة معتبرة منها متن وشرحه سماهما بالاصلاح والايضاح ومتن في الاصول سماه تغيير التنقيح	19	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0153	false	-45525769877802676	83	190	431	998	1530	300	احمد بن سليمان الرومي الشهير بابن كمال باشا او بمفتي الثقلين كان جده من امراء الدولة العثمانية ونشا هو في صباه في حجر العز والدلال ثم غلب عليه حب الكمال فاشتغل في العلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشريف وهو شاب ليلا ونهارا ثم قرا علي بعض العلماء وبرع وصار مدرسا بمدرسة وارنه ثم صار قاضيا بها ثم جعله السلطان سليم---- قاضيا بالعسكر ودخل القاهرة قلقيه اكابر العلماء وناظروا وباحثوا معه فاعجبهم فصاحة كلامه واقروا له بالفضل ثم صار مفتيا بالقسطنطينية بعد وفاة علاء الدين علي الجمالي سنة 932------------------- ومات وهو مفت بها وله مءلفات تزيد علي ماءة وخمسة وعشرين كتابا وقلما ان يوجد فن الا وله فيه مصنف 1------------------------ تغيير التنقيح	153	3562862384103464548	314	378.0	251	864	36.342594146728516	48	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms024	true	-881960097917566448	134	195	723	1085	1635	300	النحاة فقال احمد ا----بن عثمان بن ابراهيم -بن مصطفي بن سليمان المارديني الاصل المعروف بابن التركماني الحنفي القاضي تاج الدين قال في الدرر ولد بالقاهرة ليلة السبت الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة احدي وثمانين وستماءة واشتغل بانواع العلوم ودرس وافتي وناب في الحكم وصنف في الفقه والاصلين والحديث والعربية والعروض والهياة وغالبها لم يكمل وسمع من الدمياطي وابن الصواف-------- وحدث	24	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0037	false	-6011889725952779997	148	186	806	1023	1630	300	القضاة علاء الدين علي بن عثمان بن ابراهيم ابن مصطفي بن سليمان المارديني----------------------------- الحنفي----------------- قال في الدرر ولد بالقاهر----------------------------------------------------------------ة واشتغل بانواع العلوم ودرس وافتي وناب في الحكم وتصانيفه ------------------------------------------------غالبها لم تكمل وسمع من الدمياطي وابن الصواف والحجار وحدث	37	3562862384103464548	185	300.5	151	375	49.33333206176758	26	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms029	true	-3841881796640177775	77	137	409	731	1614	300	احمد بن عمر بن مهير الخ---------------------------------------صاف--------- اخذ--- ابيه عمر بن مهير عن الحسن عن ابي حنيفة كان فرضيا حاسبا عارفا بمذهب ابي حنيفة وصنف للمهتدي بالله كتاب الخراج فلما قتل المهتدي نهب الخصاف وذهب بعض كتبه من ذلك كتاب عمله في مناسك الحج وله كتاب الحيل وكتاب الوصايا وكتاب الشروط الكبير والصغير وكتاب الرضاع وكتاب المحاضر والسجلات وكتاب ادب الفاضي	29	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0516	false	4189937874049196318	112	181	617	975	1562	300	احمد بن عمر بن مهير الخصاف وكتب احمد بن عمر او عمر ابي بكر الخصاف الشيباني اخذ عن ابيه عمر بن مهير عن الحسن عن ابي حنيفة كان فرضيا حاسبا عارفا بمذهب ابي حنيفة وصنف للمهتدي بالله كتاب الخراج فلما قتل المهتدي نهب الخصاف وذهب بعض كتبه من ذلك كتاب عمله في مناسك الحج وله كتاب الحيل وكتاب الوصايا وكتاب الشروط وكتا---------------ب الرضاع وكتاب المحاضر والسجلات وكتاب ادب القاضي	516	3562862384103464548	302	581.0	244	373	80.96514892578125	54	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms030	true	-1591535031831028012	213	286	1119	1515	1589	300	ابو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن جعفر الفقيه الح-----------نفي المعروف -القدوري ------------------------------------------------------------انتهت اليه ري--اسة الحنفية بالعراق وكان حسن العبارة في النظر وسمع الحديث وروي عنه الخطيب صاحب التاريخ وصنف في مذهبه المختصر المشهور وكان يناظر الشيخ ابا حامد الاسفراين-ي الفقيه الشافعي و---------------------------------------------------------------------------------توفي يوم الاحد الخامس من رجب سنة 428 ودفن من يومه بداره في درب ابي خلف ثم نقل الي تربة- في شارع المنصور ودفن هناك بجنب ابي بكر الخوارزمي الحنفي	30	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0917	false	377789017837465441	174	252	948	1370	1617	300	ابو الحس-ن احمد بن محمد-------- بن جعفر بن حمدان البغدادي الحنفي المعروف بالقدوري تفقه علي ابي عبد الله محمد الجرجاني وروي الحديث فكان صدوقا وانتهت اليه الرءاسة الحنفية بالعراق و-------------------------------------------------------------------------------------------------كان يناظر الشيخ ابا حامد الاسفراءيتي الفقيه الشافعي والقدوري نسبة الي صنعة القدور او بيعها او هي اسم قرية من قري بغداد يقال لها قدورة توفي ببغداد و-------------------------دفن من يومه بداره في درب ابي خلف ثم نقل الي تربته في شارع المنصور ودفن هناك بجنب ابي بكر الخوارزمي الحنفي	917	3562862384103464548	243	391.5	197	553	43.942134857177734	36	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms044	true	-5474779311695299902	141	195	781	1083	1652	300	اسحاق بن ابراهيم او ابراهيم الشاشي السمرقندي الخطيبي شيخ اصحاب ابي حنيفة وعالمهم في زمانه وكان يروي الجامع الكبير عن زيد بن اسامة عن ابي سليمان الجوزجاني وكان ثقة مات بمصر سنة خمس وعشرين وثلثماءة قال الجامع نسبة الشاشي الي شاش بشينين معجمتين بينهما الف مدينة وراء نهر سيحون من نفور الترك ذكره السمعاني	44	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0676	false	4217065877414057863	230	271	1287	1509	1650	300	اسح-ق بن ابراه-----------يم الشاشي السمرقند--------ي شيخ اصحاب ابي حنيفة وعالمهم في زمانه وكان يروي الجامع الكبير عن زيد بن اسامة بن ابي سليمان الجوزجاني وكان ثقة مات بمصر و----------------------------------نسبة الشاشي الي شاش-------------------------- مدينة وراء نهر سيحون من ثغور الترك ذكره السمعاني	676	3562862384103464548	218	391.5	177	302	72.18543243408203	36	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms056	true	3510738837572925688	41	184	236	1021	1689	300	علي محمد بن احمد السمرقندي وقرا عليه معظم تصانيفه وزوجه شيخه ابنته فاطمة وقيل ان سبب تزويجها انها كانت من حسان النساء وكانت حفظت التحفة لابيها وطلبها جماعة من ملوك بلاد الروم ولما صنف صاحب الترجمة البداءع وهو شرح التحفة وعرضه علي شيخه ازداد به فرحا وزوجه ابنته وجعل مهرها منه ذلك فقا-وا في عصره شرح تحفته وتزو-ج ابنته وارسل صاحب البداءع رسولا من ملك الروم الي نور الدين محمود بحلب وكان قبل ذلك قدم الرضا السرخسي صاحب المحيط الي حلب فولاه نور الدين الحلاوية واتفق عزله فولاه نور الدين الحلاوية فتلقاه الفقهاء بالقبول وقال ابن العديم سمعت ضياء الدين الحنفي قال حضرت الكاساني عند موته فشرع في قراءة سورة ابراهيم حتي بلغ قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت فخرجت روحه ودفن عند زوجته داخل مقام الخليل بظاهر حلب والدعاء عند قبريهما مستجاب ويعرف -------عند الزوار في حلب بقبر المراة وزوجها	56	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0944	false	-7852206778891697230	78	140	441	782	1658	300	علي م--------حمد السمرقندي وقرا عليه معظم مصنفاته وزوجه شيخه ابنته فاطمة وقيل ان سبب تزويجها انها ك---------------------انت حفظت التحفة تصني-ف والدها ف-------------------------لما صنف صاحب الترجمة البداءع وهو شرح التحفة وعرضه علي شيخه ازداد به فرحا وزوجه ابنته وجعل مهرها منذ ذلك فقالوا في عصره شرح تحفته وتزويج ابنته ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الكاساني بحلب ------------------------------------------------------------------------------------------------------عند زوجته------------------------------------------------------ ويعرف قبرهما عند الزوار في حلب بقبر المراة وزوجها	944	3562862384103464548	313	519.0	253	794	39.420654296875	49	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms069	true	2883674249457042499	93	200	503	1080	1675	300	----الوعاة وقال الحسن بن محمد بن الحسن --------بن حيدر بن علي العدوي العمري الامام رضي الدين ابو الفضاءل الصغاني بفتح الصاد المهملة وتخفيف الغين المعجمة ويقال الصاغاني الحنفي حامل لواء اللغة في زمانه قال الذهبي ولد بمدينة لاهور سنة سبعة وسبعين وخمسماءة ونشا بغزنة ودخل بغداد سنة خمسة عشر وستماءة وذهب منها بالرياسة الشريفة الي صاحب الهند فبقي هناك مادة وحج ودخل اليمن--- عاد الي بغداد ثم الي الهند ثم الي بغداد-------------------------- وكان اليه المنتهي في اللغة----------------------- وله من التنصايف مجمع البحرين في اللغة و-تكملة--- الصحاح والعباب وصل فيه الي فصل بكم حتي- قيل ان الصغاني الذي حاز العلوم والحكم كان قصاري امره ان انتهي الي بكم	69	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0749	false	6576854764727121157	162	250	908	1374	1661	300	ابو الفضاءل حسن------ بن محمد--------- بن حسن ابن حيدر بن علي العدوي العم-----------------------------ري الصغاني---------------------------------------- ويقال الصاغاني الحنفي------------------------- قال الذهبي ولد بمدينة لاهور------------------------- ونشا منزلة ودخل بغداد سنة 516------------- وذهب منها بالرءاسة الشريفة الي صاحب الهند فبقي م------دة وحج ودخل اليمن ثم عاد الي بغ--------------------------داد وسمع من النظام المرغيناني وكان اليه المنتهي في اللغة حدث عنه الشرف الدمياطي وله من التصانيف مجمع البحرين في اللغة التكملة عل الصحاح -العباب وصل فيه الي فصل بكم وفيه قيل ان الصغاني الذي حاز العلوم والحكم كان قصاري امره ان انتهي الي بكم	749	3562862384103464548	373	609.0	299	646	57.73993682861328	60	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms071	true	-6843636341402391168	131	272	707	1509	1663	300	بن منصور بن محود فخر الدين قاضيخان الاوزج-----ندي الفرغاني-------------------------------------------------------- كان اماما كبيرا وبحرا عميقا غواصا في المعاني الدقيقة مجتهدا فهامة -----------------------------------------اخذ عن ظهير الدين الحسن بن علي المرغيناني عن برهان الدين الكبير عبد العزيز بن عمر بن مازه وعن محمود بن عبد العزيز الاوزجندي جد قاضي-خان وهما اخذا عن السرخسي عن الحلواني عن ابي علي النسفي عن ابي بكر بن الفضل عن الاستاذ السبذموني عن ابي عبد الله عن ابيه عن محمد وله الفتاوي المشهورة المتداولة والواقعات والامالي والمحاضر وشرح الزيادات وشرح الجامع الصغير وشرح ادب القضاء للخصاف وغير ذلك توفي ليلة الاثنين سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة وعده المولي العلامة احمد بن كمال باشا من طبقة الاجتهاد في المساءل وتفقه عليه جمال الدين ابو المحامد محمود الحصيري وشمس الاءمة محمد الكردري ونجم الاءمة ونجم الدين يوسف الخاصي وغيرهم قال الجامع انتفعت بفتاواه وهي في اربعة اسفار معتمدة عند اجلة الفقهاء حتي --	71	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0911	false	4207097135293966638	17	86	94	482	1654	300	بن منصور ابي القاسم محمود بن عبد العزيز الاوزجندي الفرغاني الحنفي المعروف بقاضي خان صاحب الفتاوي المشهورة في مذهبه كان اماما كبيرا وبحرا عميقا غواصا في المعاني الدقيقة تفقه علي الامام شمس الاءمة محمد بن عبد الستار الكردي واخذ عن حسن ا------------بن علي المرغيناني عن برهان الدين الكبير ------------------بن ماره وعن محمود بن عبد العزيز الاوزجندي جد قاضي خان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغيرهم و------------------فتاواه ----في اربعة اسفار معتمدة عند اجلة الفقهاء فتاوي	911	3562862384103464548	230	365.5	189	907	25.35832405090332	35	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms101	true	-7542033474758081197	115	277	632	1544	1679	300	عبد العزيز بن احمد بن محمد علاء الدين البخاري تفقه علي عمه محمد المايمرغي تلميذ شمس الاءمة محمد الكردري واخذ ايضا عن حافظ الدين الكبير محمد البخاري عن الكردري عن صاحب الهداية عن نجم الدين عمر النسفي عن ابي اليسر محمد البزدوي عن اسماعيل بن عبد الصادق عن عبد الكريم البزدوي عن ابي منصور الماتريدي عن ابي بكر الجوزجاني عن محمد وله تصانيف مقبولة منها شرح اصول البزدوي المسمي بكشف الاسرار----------------- وشرح المنتخب الحسامي ووضع كتابا علي الهداية بسءال قوام الدين الكاكي ووصل الي النكاح فاخترمته المنية وتفقه عليه قوام الدين محمد الكاكي وجلال الدين عمر ابن محمد الخبازي وغيرها قال الجامع قد طلعت شرحه لاصول البزدوي اوله الحمد لله مصور النسم في شبكات الارحام الخ ذكر صاحب الكشف انه اعظم الشروح واكثرها افادة وبيانا وسماء كشف الاسرار وهو كما قال فانه مشتمل علي فواءد خلت عنها الزبر المتداولة ومتضمن لتحقيقات وتفريعات لا توجد في الشروح المتطاولة وطلعت ايضا شرح المنتخب الحسامي واسمه ---غاية التحقيق----------------------- اوله الحمد لله الذي مهد مباني الاسلام	101	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0342	false	1789848032328575719	172	231	971	1311	1673	300	عبد العزيز بن احمد بن محمد علاء الدين البخاري تفقه علي كثيرين من مشاهير العلماء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تصانيف مقبولة منها شرح اصول البزدوي وهو اعظم الشروح واكثرها فاءدة وبيانا وشرح المنتخب الحسامي ووضع كتابا علي الهداية------------------------ ووصل الي النكاح فاخترمته المنية --------------1 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتحقيق او----------------------------------------------- شرح-------- الحسامي المعروف بغاية التحقيق او شرح المنتخب الحسامي اوله الحمد لله الذي مهد مباني الاسلام	342	3562862384103464548	249	356.5	204	955	26.07329750061035	38	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms108	true	8679758487885775643	59	204	313	1134	1656	300	عبد الله بن احمد بن محمود ابو البركات حافظ الدين الن--------سفي نسبة الي نسف بفتحتين من بلاد السغد فيما وراء النهر وقيل بكسر السين وفي النسبة تفتح كان اماما كاملا عديم النظير في زمانه راسا في الفقه والاصول بارعا في الحديث ومعانيه تفقه علي شمس الاءمة محمد بن عبد الستار الكردري وعلي حميد الدين الضرير وبدر الدين خواهر زاده وله تصانيف معتبرة منها الوافي متن لطيف في الفروع وشرحه الكافي وكنز الدقاءق متن مشهور في الفقه والمصفي شرح المنظومة النسفية والمستصفي شرح الفقه النافع والمنار متن في الاصول وشرحه كشف الاسرار ------------------والاعتماد شرح العمدة ودخل بغداد سنة عشر وسبعماءة ووفاته في هذه السنة قال الجامع قد انتفعت من تصانيفه بالوافي والكافي والمستصفي وهو الذي قد يسمي بالنافع والمنار وشرحه الكشف وغير ذلك وكل تصانيفه نافعة معتبرة عند الفقهاء مطروحة لانظار العلماء وقد ارخ القاري وفاته سنة احدي وسبعماءة وذكر ا----ن من تصانيفه المدارك في التفسير	108	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms1119	false	-4199232243595067840	182	276	957	1479	1600	300	عبد الله بن احمد بن محمود المعروف ب---حافظ الدين النسفي والنسفي نسبة الي نسف-------- من بلاد السند فيما وراء النهر-------------------------------- كان اماما كاملا عديم النظير في زمانه راسا في الفقه والاصول بارعا في الحديث ومعانيه تفقه علي----------- محمد بن عبد الستار الكردري وعلي حميد الدين الضرير وبدر الدين خواهر زاده وله تصانيف معتبرة منها الوافي متن لطيف في الفروع وشرحه الكافي وكنز الدقاءق متن مشهور في الفقه والم--------------------------------------------------------نار متن في الاصول وشرحه كشف الاسرار والمصفي والمستصفي والاعتماد شرح العمدة ودخل بغداد سنة 710--------- ووفاته في هذه السن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وذكر القارء من تصانيفه المدارك في التفسير	1119	3562862384103464548	479	855.0	389	851	56.286720275878906	83	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms117	true	-2472621604870629576	48	149	252	783	1599	300	عبيد الله بن عمر بن عيسي القاضي ابو زيد الدب----------------وسي نسبة الي دبوسية قرية ب----------سمرقند تفقه علي ابي جعفر الاستروشني عن ابي بكر محمد بن الفضل عن عبد الله السبذموني وهو اول من وضع علم الخلاف واجل تصانيفه الاسرار وله النظم في الفتاوي وكتاب تقويم الادلة قال الجامع ذكر السمعاني انه كان يضرب به المثل في النظر واستخراج الحجج وكان له بسمرقند وبخاري مناظرات مع الفحول توفي ببخاري سنة ثلاثين واربعماءة انتهي وفي تاريخ ابن خلكان ابو زيد عبد الله الفقيه الحنفي كان من اكبر اصحاب ابي حنيفة ومن يضرب به المثل وهو اول من وضع علم الخلاف وابرزه الي الوجود	117	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0542	false	-7950422847011109382	95	130	486	666	1636	300	عبيد الله بن عمر بن عيسي القاضي-------- الدبوسي الحنفي والدبوسي نسبة الي دبوسية قرية بين بخاري وسمرقند ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من----- اصحاب ابي حنيفة ومن يضرب به المثل وهو اول من وضع علم الخلاف وابرزه الي الوجود	542	3562862384103464548	154	254.5	123	557	27.648115158081055	29	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms117	true	-2472621604870629576	189	282	981	1502	1599	300	عبيد الله--------------- صدر الشريعة الاصغر ابن مس-------------------عود بن تاج الشريعة محمود -بن صدر الشري---------------------عة احمد بن جمال الدين عب-د الله المحبوبي صاحب شرح الوقاية المعروف بين الطلبة بصدر الشريعة هو الامام المتفق عليه والعلامة المختلف اليه حافظ قوانين الشريعة ملخص مشكلات الاصل والفرع شيخ الفروع والاصول عالم المعقول والمنقول فقيه اصولي خلافي جدلي محدث مفسر نحوي لغوي اديب نظار متكلم منطقي عظيم القدر جليل المحل غذي بالعلم والادب وورث المجد عن اب فاب -اخذ العلم عن جده الامام تاج الشريعة محمود بن صدر الشريعة عن ابيه صدر الشريعة عن ابيه جمال الدين المحبوبي	117	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0743	false	7578765743511728666	141	199	775	1078	1625	300	عبيد الله بن مسعود الاتي صدر الشريعة الاصغر عبيد الله عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة محمود ابن صدر الشريعة محمود بن صدر الشريعة احمد بن جمال الدين عبيد الله المحبوبي -البخاري الحنفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورث المجد عن اب فاب فاخذ العلم عن جده------- تاج الشريعة محمود بن صدر الشريعة عن ابيه صدر الشريعة عن ابيه جمال الدين المحبوبي	743	3562862384103464548	232	379.0	187	579	40.06908416748047	37	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms118	true	-2424540796986289218	14	82	64	447	1591	300	بن ابي حفص الكبير-- عن ابيه عن محمد------------ وكان ذا عناية بتقييد نفاءس جده وجمع فواءده شرح كتاب الوقاية من تصانيف جده تاج الشريعة وهو احسن شروحه ثم اختصر الوقاية وسماه النقاية والف في الاصول متنا لطيفا سماه التنقيح ثم صنف شرحا نفيسا سماه التوضيح وله المقدمات الاربعة وتعديل العلوم والشروط والمحاضر مات سنة سبع واربعين وسبعماءة ومرقده ومرقد والديه واولاده واجداد والديه كلها في شرع اباد ببخاري	118	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0743	false	7578765743511728666	190	247	1030	1345	1625	300	عن ابيه صدر الشريعة عن ابيه جمال الدين المحبوبي وكان ذا عناية بتقييد نفاءس جده وجمع فواءده شرح كتاب الوقاية من تصانيف جده تاج الشريعة وهو احسن شروحه ثم اختصر الوقاية وسماه النقاية والف في الاصول متنا لطيفا سماه التنقيح ثم صنف شرحا نفيسا سماه التوضيح و---------------------------------------------------------------------------------مرقده ومرقد والديه واولاده واجداد والديه كله- في شرع اباد ببخاري	743	3562862384103464548	282	530.0	229	397	71.03274536132812	49	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms120	true	4866668874225753660	30	111	146	580	1538	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرواية الامام برهان الشريعة محمود بن صدر الشريعة الاول عبد الله المحبوبي الحنفي صنفه لابن بنته صدر الشريعة الثاني اوله --حمدا لمن جعل العلم اجل المواهب-------- الخ وهو متن مشهور اعتني بشانه العلماء بالقراءة والتدريس والحفظ انتهي وجه الخطا من وجوه احدها انه جعل ---------صدر الشريعة لقبا لعبيد الله مع انه لقب لابنه احمد بن عبد الله والثاني انه جعل والد محمود برهان الشريعة عب-د الله مع ان والده احمد بن عبد الله والثالث انه جعل مح---------------------------------مود اسم جد صدر الشريعة	120	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0743	false	7578765743511728666	81	162	443	885	1625	300	الشريعة الاول برهان الدين محمود بن صدر الشريعة الاول وهو جد صدر الشريعة عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة الاتي ذكره نبغ في حدود سنه 630 ه وقاية الرواية في مساءل الهداية ويعرف بالوقاية فقه --------------------------------حنف----------------------------------ي اوله الحمد- لمن جعل العلم اجل المواهب الالهية الخ وهو متن مشهور اعتني بشانه العلماء بالقراءة والتدريس والحفظ ان-----------------------------ظر شرح الوقاية لصدر الشر-------------------------------------------------------------------------------------------يعة عبيد الله بن مسعود الاتي صدر الشريعة الاصغر عبيد الله عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة محمود ا---بن صدر الشريعة	743	3562862384103464548	158	133.5	128	632	25.0	18	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms138	true	641853449069065561	135	177	696	918	1596	300	قال السمعاني ما حدثنا عنه-------------------------------------- سوي صاحبه ابي المعالي محمد بن نصر الخطيب قال وكان امام الاصحاب بما وراء النهر وله التصانيف الجليلة درس بسمرقند ومات بكش في رجب سنة اثنتين وثمانين واربعماءة وكان احد من يضرب به المثل في حفظ المذهب	138	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0352	false	6888015958373541373	103	147	614	838	1694	300	قال السمعاني ما حدثنا عنه اي عن ابي الحسن بن عبد الكريم الپزدوي سوي صاحبه ابي المعالي محمد بن نصر الخطيب قال وكان امام الاصحاب بما وراء النهر وله التصانيف الجليلة درس بسمرقند ومات بكش وك------------------------------------ان احد من يضرب به المثل في حفظ المذهب	352	3562862384103464548	184	348.0	148	260	70.76923370361328	34	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms139	true	-6690378404632739374	102	244	566	1333	1633	300	علي بن محمد بن علي المعروف بالسيد الشريف والسيد المسند--- الجرجاني--------------------------- عالم تحرير قد حاز قصبات السبق في التحرير فصيح العبارة دقيق الاشارة نظار فارس في البحث والجدل ولد في جرجان لثمان بقين من شعبان سنة اربعين وسبعماءة وصرف مناه نحو العربية في صباه ووصل الي اقصي مداه حتي قيل انه علق علي الوافية شرح الكافية في صباه ثم صنف كتبا في النحو بالفارسية ثم في العلوم العقلية والنقلية و---------حكي انه حضر مجلس قطب الدين محمد الرازي بهراة ليقرا عليه شرحه للرسالة الشمسية وشرح المطالع فراي الرازي فكره يجول في المنطق كضوء البارق المتالق وشاهد من نفسه انه قد قوي الضعف في قواه فارسله الي -------المولي مبارك شاه المنطقي وكان تلميذه ومولاه ماهرا في فنون المنطق وكان متوطنا بمصر فتوجه السيد الشريف الي خدمة مبارك شاه و--سمع شهرة جمال الدين محمد بن محمد الاقسراءي شارح الموجز في الطب فارتحل الي بلاد قرمان	139	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0429	false	-1499439882858199216	26	123	151	685	1687	300	علي بن محمد بن علي ---------السيد الزين ابو الحسن الحسيني الجرجاني الحنفي ويعرف بالسيد الشريف عالم اهل المشرق----------------------------------------------------------------------------- ولد بج--رجان---------------------------------------- وصرف مناه نحو العربية في صباه ورحل الي اقصي مداه--------------------------------------------------- صنف كتبا في النحو بالفارسية ثم في العلوم العقلية وهو في مقتبل العمر حكي انه حضر مجلس قطب الدين الر-----ازي بهراة ليقرا عليه شرحه للرسالة الشمسية وشرح المطالع فراي الرازي فكره يجول في المنطق كضوء الب-رق المتالق ---------------------------------------فارسله الي تلميذه المولي مبارك شاه وكان---------------------- ماهرا ب--فنون المنطق وكان متوطنا بمصر فتوجه السيد الشريف الي خدمة مبارك شاه ثم سمع شهرة جمال الدين------------- الاقسراءي-------------------- فارتحل الي بلاد قرمان	429	3562862384103464548	437	710.5	354	815	53.619632720947266	71	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms146	true	-2606609827936805245	114	222	632	1255	1710	300	التفتازاني من كبار علماء الشافعية ومع ذلك له اثار جليلة في اصول الحنفية و--------------------كان من محاسن الزمان لم تر العيون مثله في الاعلام والاعيان وهو الاستاذ علي الاطلاق والمشار اليه بالاتفاق والمشهور في ظهور الافاق المذكور في بطون الاوراق اشتهرت تصانيفه في الارض واتت بالطول والعرض حتي ان السيد الشريف ---------في مبادي التاليف وامناء التصنيف كان يغوص في بحار تحقيقه وتحريره ويلتقط الدرر من تدقيقه وتسطيره ويعترف برفعة شانه وجلالته وقدر فضله وعلو مقامه الا انه لما وقع- بينهما المشاجرة والمنافرة بسبب ما سبق في مجلس تيمور من المباحثة والمناظرة والمجادلة والمكابرة لم يبق الوفاق والتزم تزييف كل ما قال وكلاهما من الفضلاء في الوري تضرب بهما الامثال	146	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0402	false	-1623085254278585074	24	120	138	701	1660	300	التفتازاني الهروي------- الشافعي الخراساني التفتازاني نسبة الي تفتازان بلدة بخراسان ولد فيها كان من محاسن الزمان لم تر العيون مثله في الاعلام والاعيان وهو الاستاذ علي الاطلاق والمشار اليه بالات------------------------ف------------------------اق اشتهرت تصانيفه في الارض واتت بالطول والعرض حتي ان السيد الشريف الجرجاني في مبادء التال---------------يف كان يغوص في بحار تحقيقه وتحريره ويلتقط الدرر من تدقيقه وتسطيره ويعترف برفعة شانه وجلالته وقدر فضله وعلو مقامه الا انه لما وقعت بينهما المشاجرة والمنافرة بسبب ما سبق في مجلس تيمور من المباحثة والمناظ--------------------رة لم يبق الوفاق والتزم تزييف كل ما قال وكلاهما من الفضلاء في الوري تضرب بهما الامثال	402	3562862384103464548	488	911.0	402	653	74.73200988769531	77	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms159	true	1773645064684858812	73	215	434	1232	1731	300	عمر بن اسحاق بن احمد ابو حفص سراج الدين الهندي الغزنو-------ي كان اماما علامة نظارا فارسا في البحث مفرط الذكاء عديم النظير له التصانيف التي سارت بها الركبان منها شرح الهداية المسمي بالتوشيح والشامل في الفقه وزبدة الاحكام في اختلاف الاءمة الاعلام وشرح بديع الاصول وشرح المغني والمعزة المنيفة في ترجيح مذهب ابي حنيفة وشرح الزيادات وشرح الجامعين ولم يكملهما وشرح تاءية ابن الفارض وكتاب في الخلاف وكتاب في التصوف اخذ الفقه عن الامام الزاهد وجيه الدين الدهلوي احد الاءمة بدهلي امام فاضل متبحر في العلوم وعن شمس الدين الخطيب الدولي نسبته الي دول ناحية بين الري وطبرستان وعن سراج الدين الثقفي ملك العلماء بدهلي وركن الدين البداءني وهم من اعزة تلامذة ابي القاسم التنوخي تلميذ حميد الدين الضرير ومات سنة ثلاث وتسعين وسبعماءة قال الجامع مر ضبط الغزنوي في ترجمة احمد بن عبد الغزنوي وقد ارخ صاحب كشف الظنون وفاته عند	159	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0846	false	8314310931966067867	196	257	1058	1383	1627	300	عمر بن اسح-ق بن احمد ابو حفص سراج الدين الهندي الغزنوي الحنفي كان اماما علامة نظارا فارسا في البحث مفرط الذكاء------------ له التصانيف التي سارت بها الركبان منها شرح الهداية--------------------------------- وزبد- الاحك-------------------------ام وشرح بديع الاصول وشرح المغني وغير ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ الفقه عن-------------- وجيه الدين الدهلوي -------------------------------------------وعن شمس الدين الخطيب الدولي وغيرها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات سنة 793------------------------------------------------------------------------ وقد ارخ صاحب كشف الظنون وفاته سنة	846	3562862384103464548	300	477.0	242	805	37.26708221435547	50	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms161	true	-7769223571759087998	243	284	1343	1548	1647	300	حكي انه اراد ان يزور جار الله الزمخشري في مكة فلما قدم وصل الي داره ودق الباب ليفتحه فقال العلامة الزمخشري من هذا فقال عمر فقال الزمخشري انصرف فقال نجم الدين يا سيدي عمر لا ينصرف فقال الزمخشري اذا نكر صرف	161	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms1120	false	7833280387213854188	257	298	1366	1571	1577	300	حكي انه اراد ان يزور جار الله الزمخشري في مكة فلما قدم وصل الي داره وزق الباب ليفتحه فقال العلامة الزمخشري من هذا فقال عمر فقال الزمخشري انصرف فقال نجم الدين يا سيدي عمر لا ينصرف فقال الزمخشري اذا نكر صرف	1120	3562862384103464548	204	407.0	163	205	99.51219177246094	40	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms173	true	-4168067740139423019	176	279	960	1494	1595	300	محمد بن احمد بن ابي سهل ابو بكر شمس الاءمة السرخس-------ي كان اماما علامة حجة متكلما مناظرا اصوليا مجتهدا عده ابن كمال باشا من المجتهدين في المساءل لازم شمس الاءمة عبد العزيز الحلواني واخذ عنه حتي تخرج به وصار اوحد زمانه قيل مات في حدود التسعين واربعماءة وقيل في حدود خمسماءة وتفقه عليه برهان الاءمة عبد العزيز بن عمر بن مازه ومحمود بن عبد العزير الاوزجندي وركن الدين مسعود بن الحسن وعثمان بن علي بن محمد البيكندي وهو اخر من بقي ممن تفقه عليه املي المبسوط نحو خمس عشرة مجلدا وهو في السجن باوزجند كان محبوسا في الجب بسبب كلمة نصح بها الخاقان	173	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0633	false	7246714333155762840	1	34	7	180	1555	300	محمد بن احمد بن ابي سهل ابو بكر----------- السرخسي الحنفي كان اماما علامة حجة متكلما -ناظرا اصوليا مجتهدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- املي المبسوط -------------------وهو في السجن باوزجند كان محبوسا في الجب بسبب كلمة نصح بها الخاقان	633	3562862384103464548	166	285.0	134	541	30.683917999267578	30	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms173	true	-4168067740139423019	104	176	548	960	1595	300	ابو بكر علاء الدين----------------- السمرقندي صاحب تحفة الفقهاء استاذ صاحب البداءع شيخ كبير فاضل جليل القدر تفقه علي ابي المعين ميمون المكحولي وعلي صدر الاسلام ابي اليسر البزدوي وكانت ابنته فاطمة الفقيهة العلامة زوجة علاء الدين ابي بكر--------- صاحب البداءع وكانت تفقهت علي ابيها وحفظت تحفته وكان زوجها يخطء فترده الي الصواب وكانت الفتوي تاتي فتخرج وعليها خطها وخط ابيها فلما تزوجت بصاحب البداءع كانت تخرج وعليها خطها وخط ابيها وخط زوجها	173	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0650	false	3561571106568255406	81	150	484	872	1711	300	ابو بكر علاء الدين محمد بن ابي احمد السمرقندي------------------------------------- شيخ----- فاضل جليل القدر تفقه علي ابي المعين ميمون المكحولي وعلي صدر الاسلام ابي اليسر البزدوي وكانت ابنته فاطمة الفقيه--------ة زوجة علاء الدين ابي بكر الكاساني صاحب البداءع وكانت تفقهت علي ابيها وحفظت تحفته وكان زوجها يخطء فترده الي الصواب وكانت الفتوي تاتي فتخرج وعليها خطها وخط ابيها فلما تزوجت بصاحب البداءع كانت تخرج وعليها خطها وخط ابيها وخط زوجها	650	3562862384103464548	362	674.5	298	438	82.64839935302734	61	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms179	true	7836333881716042042	102	187	546	974	1567	300	الامالي عنه محمد بن الحسن بن واقد ابو عبد الله الشيباني كان ابوه------------- اصله من الشام----------- قدم ابوه الي العراق فولد محمد بواسط ونشا بكوف--ة وطلب الحديث وسمع عن مسعر ومالك والاوزاعي والثوري وصاحب ابا حنيفة واخذ الفقه عنه وكان اعلم الناس بكتاب الله ماهرا في العربية والنحو والحساب وعن ابي عبيد ما رايت اعلم بكتاب الله من محمد بن الحسن وعن الشافعي انه قال اخذت من محمد وقر بعير من علم وما رايت رجلا سمينا اخف روحا منه وهو الذي نشر علم ابي حنيفة	179	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0721	false	-7565647380423456439	240	294	1336	1635	1662	300	الاما-----م محمد بن الحسن بن فرقد------------- الشيباني بالولاء الفقيه الحنفي اصله من حرستا قرية بدمشق قدم ابوه الي العراق فولد محمد بواسط ونشا بالكونة وطلب الحديث وسمع عن مسعر ومالك والاوزاعي والنوري وص-حب ابا حنيفة واخذ الفقه عنه وكان اعلم الناس بكتاب الله ماهرا في العربية والنحو والحساب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي نشر علم ابي حنيفة	721	3562862384103464548	254	438.0	204	454	55.94713592529297	43	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms183	true	3501332494418679929	10	58	56	313	1614	300	محمد بن حمزة بن محمد شمس الدين -------------الفناري امام كبير علامة تحرير اوحد زمانه في العلوم النقلية واغلب اقرانه في العلوم العقلية شيخ دهره في العلم والادب ومجتهد عصره في الخلاف والمذهب وهو احد الرءساء الذين ا-فرد كل منهم علي راس القرن الثامن وهم الشيخ سراج الدين ابن	183	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0894	false	6586271808878961783	261	300	1418	1632	1632	300	محمد بن حمزه بن محمد الرومي الحنفي المشهور بالفناري امام كبير علامة نحرير اوحد زمانه في العلوم النقلية واغلب اقرانه في العلوم العقلية------------------------------------------------------- وهو احد الرءساء الذين انفرد كل منهم علي راس القرن الثامن وهم الشيخ سراج الدين بن--	894	3562862384103464548	186	330.5	151	271	68.63468933105469	31	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms183	true	3501332494418679929	58	213	313	1175	1614	300	الملقن في كثرة التصانيف في الفقه والحديث ومجد الدين الشيرازي صاح------------ب القاموس في اللغة وزين الدين العراقي في الحديث وشمس الدين الفناري في الاطلاع علي كل العلوم العقلية والنقلية اخذ عن علاء الدين الاسود شارح الوقاية وعن جمال الدين محمد بن محمد الاقسراءي وعن اكمل الدين محمد البا-رتي صاحب العناية واخذ علم التصوف عن ابيه ابي محمد حمزة من تلاميذه الشيخ صدر الدين القونوي وقرا عليه من تصانيفه مفتاح الغيب وشرحه شرحا وافيا وولي في بروسا من بلاد الروم القضاء وارتفع قدره عند السلطان بايزيد خان فاشتهر فضله وطار صيته صنف فصول البداءع في اصول الشراءع وشرح ايساغوجي اتمه في اليوم الذي افتتحه وتفسير الفاتحة ورسالة فيها مساءل من ماءة فن سماها نموذج العلوم وشرح الفراءض السراجية وهو من احسن شروحها وتعليقات علي شرح المواقف وغير ذلك وحج سنة ثلاث وثلاثين علي طريق انطاكية ودمشق ودخل القاهرة وباحث مع علماءها ومات في بلاده في رجب سنة اربع وثلاثين وثمانماءة وكان قد عمي في اخر عمره	183	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0895	false	3836383813472545478	0	86	0	488	1663	300	الملقن في كثرة التصانيف في الفقه والحديث ومجد الدين الشيرازي الفيروزبادي صاحب القاموس في اللغة وزين الدين العراقي في الحديث وشمس الدين الفناري في الاطلاع علي كل العلوم العقلية والنقلية اخذ عن علاء الدين الاسود شارح الوقاية ومن جمال الدين------------- الاقسراءي وعن كمال الدين محمد البابرتي------------- واخذ علم التصوف عن ابيه ولي القضاء ---------------------------------------------------------------------------------------------في بروسا--------------------- وارتفع قدره عند السلطان بايزيد خان فاشتهر فضله وطار صيته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج سنة ثلاث وثلاثين علي طريق انطاكية ودمشق ودخل القاهرة واجتمع بفضل-اءها ومات في بلاده---------------------------------- وكان قد عمي في اخر عمره	895	3562862384103464548	450	805.5	367	875	51.42856979370117	76	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms201	true	2303959851738540260	138	195	757	1074	1667	300	محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد كمال الدين الشهير----------------------------- بابن الهمام السكندري السيواسي كان والده قاضيا بسيواس من بلاد الروم ثم قدم القاهرة وولي خلافة الحك-م بها عن القاضي الحنفي ثم ولي القضاء بالاسكندرية وتزوج بها بنت القاضي المالكي فولد له الكمال محمد سنة ثمان وثمانين وسبعماءة فاشتغل بعد ما ترعرع علي ابيه وعلي علماء بلده	201	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0188	false	6989895806465679299	19	74	101	405	1690	300	محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود الاسكندري مولدا السيواسي منشا المعروف بابن الهمام الحنف-----------ي كان ابو-ه قاضيا بسيواس من بلاد الروم ثم قدم القاهرة وولي خلافة الحكيم بها عن القاضي الحنفي ثم ولي القضاء بالاسكندرية وتزوج بها بنت القاضي المالكي فولد له الكمال------------------------------- فاشتغل بعد ما ترعرع علي ابيه وعلي علماء بلده	188	3562862384103464548	254	443.5	205	347	73.19884490966797	45	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms210	true	1499963398564890898	22	66	129	349	1570	300	صدر الشريعة عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة المحبوبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ------------------------علي جده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاج الشريعة مح----------------------مود بن شمس الدين صدر الشريعة احمد بن جمال الدين عبيد الله عن ابيه احم---------------------د عن ابيه عن امام زاده عن ---عماد ال---------------دين الزرنجري عن ابيه بكر الزرنجري عن	210	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0743	false	7578765743511728666	92	195	503	1053	1625	300	صدر الشريعة عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة الاتي ذكره نبغ في حدود سنه 630 ه وقاية الرواية في مساءل الهداية ويعرف بالوقاية فقه حنفي اوله الحمد لمن جعل العلم اجل المواهب الالهية الخ وهو متن مشهور اعتني بشانه العلماء بالقراءة والتدريس والحفظ انظر شرح الوقاية لصدر الشريعة عبيد الله بن مسعود الاتي صدر الشريعة الاصغر عبيد الله عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة محمود ابن صدر الشريعة محمود ب----------ن صدر الشريعة احمد بن جمال الدين عبيد الله المحبوبي البخاري الحنفي ورث المجد عن اب فاب فاخذ العلم عن جده تاج الشريعة محمود بن صدر الشر-يعة عن ابيه صدر الشريعة عن -	743	3562862384103464548	153	141.0	119	562	27.224199295043945	24	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms211	true	-5532822309581551845	60	177	336	956	1628	300	محمد بن محمد بن شهاب بن يوسف الكردري البريقيني الخوارزمي الشهير بالبززي صاحب الفتاوي المسماة بالوجيز المعروفة بالبزازية----------------------------- كان من افراد الدهر في الفروع والاصول وحاز قصبات السبق في العلوم اخذ عن ابيه ومهر واشتهر في بلاده وكان في بلدة سراي قريب نهر اثل ثم رحل الي بلدة قريم بلدة خارج ترخان في ساحل النهر المذكور وقام بها سنين وناظر فيها الاءمة الاعلام ودارس الفقهاء ثم رجع الي بلاده ثم رحل الي بلاد الروم وتباحث فيها مع شمس الدين الف------------------------------------------ناري و---------جمع الوجيز قبل دخوله في الروم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخر كتاب الاجارة تم- وقد مضي جزء من الليل في اول ربيع الاول سنة ست وثمانماءة وله كتاب في----------------------------------------------------------------- مناقب الامام الاعظم نافع في الغاية يشتمل علي المطالب العالية	211	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0353	false	-8001962415249454608	7	151	52	808	1628	300	محمد بن محمد بن شهاب بن يوسف الكردري البريقيني الخوارزمي الشهي----------------------------------------------ر بالبزازي او بابن البزاز الكردري الحنفي كان من افراد الدهر في الفروع والاصول--------------------------- اخذ عن ابيه----- واشتهر في بلاده وكان في بلدة سراي قر-ب نهر اءل ثم رحل الي بلدة قريم وا-------------------------------------قام بها سنين ----------------------------------------ثم رجع الي بل-ده ثم رحل الي بلاد الروم وتباحث فيها مع شمس الدين الفناري 1 الفتاوي البزازية او البزازية في الفتاوي وتعرف بالجامع الوجيز وهو كتاب جامع لخص فيه زبدة مساءل الفتاوي والواقعات من الكتب المختلفة ورجح ما ساعده الدليل وسماه الجامع الوجيز فرغ من تاليفه سنة 812 كشف الظنون وفي دار الكتب المصرية في نسخة خطية وجد في اخر كتاب الاجارة منه وقد مضي جزء من الليل في اول ربيع الاول سنة فقه حنفي قازان 1308 ص 501 بولاق 1311 الميمنية 1323 بهامش الفتاوي الهندية انظر اورنك زيب 2 مناقب الامام ابي حنيف------------ة يشتمل علي المطالب العالية	353	3562862384103464548	390	606.0	308	925	42.16216278076172	68	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms212	true	5725039896650058858	28	53	137	274	1653	300	محمد بن محمد بن عمر حسام الدين الاخسيكثي------------------------------------ كان شيخا فاضلا اماما في الفروع والاصول له المختصر في اصول الفقه المعروف بالمنتخب الحسامي مات في	212	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0265	false	-2921525424259721256	26	56	155	328	1651	300	محمد بن محمد بن عمر حسام الدين الاخسيكتي ابو الوفاء المعروف بابن ابي المناقب كان شيخا فاضلا اماما في الفروع والاصول له المختصر في اصول الفقه المعروف بالمنتخب الحسامي ونسبته	265	3562862384103464548	130	238.0	106	173	75.1445083618164	22	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms216	true	-2109256797793731193	234	294	1279	1598	1623	300	محمد بن محمد بن فخر الدين جمال الدين الانصراءي محقق عارف مدقق حسن السيرة كان مدرسا بمدرسة قرامان المشتهرة بالمدرسة المسلسلة وقد شرط بانيها ان لا يدرس فيها الا من حفظ صحاح الجوهري وشارك في العلوم فلم يتعين لذلك الا هو له حواش علي الكشاف وشرح الايضاح في المعاني والبيان وشر----------------------ح الموجز في الطب مات في سنة نيف وسبعين وسبعماءة	216	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0297	false	2316692609994907148	44	101	253	564	1673	300	محمد بن محمد الاق------------------------صراءي محقق عارف مدقق حسن السيرة كان مدرسا بمدرسة قرامان المشتهرة بالمدرسة المسلسلة وقد شرط ب------ان لا يدرس فيها الا من حفظ صحاح الجوهري وشارك في العلوم فلم يتعين لذلك الا هو له حواش علي الكشاف وشرح الايضاح في المعاني والبيان المسمي بايضاح الايضاح وشرح الموجز في الطب مات في سنة نيف وسبعين وسبعماءة	297	3562862384103464548	282	543.5	228	341	82.69794464111328	52	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms220	true	8990295957990204815	239	300	1341	1666	1666	300	انباء الغمر -ابناء العمر لابن حجر ولد سنة بضع عشرة وسبعماءة واشتغل بالعلم وحصل مباني العلوم في بلاده ثم رحل الي حلب واخذ عن علماءها ثم رحل الي القاهرة بعد سنة اربعين وسبعماءة فاخذ عن شمس الدين الاصفهاني وابي حيان وسمع من ابن عبد الهادي وفوض اليه شيخون امور الخلفاء- وقرره شيخا بها وعرض عليه القضاء مرارا فامتنع وكان حسن المعرفة-	220	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0322	false	-3502229811551926242	0	52	0	279	1672	300	انباء الغمر بابناء العمر لابن حجر ولد سنة بضع عشرة وسبعماءة واشتغل بالعلم وحصل مباني العلوم في بلاده ثم رحل الي حلب واخذ عن علماءها ثم رحل الي القاهرة بعد سنة 740------------ فاخذ عن شمس الدين الاصفهاني وابي حيان الاندلس--------------ي وفوض اليه شيخون امور الخانقاه وقرره شيخا به-----------------------ا فامتنع وكان حسن المعرفة	322	3562862384103464548	262	472.0	211	328	79.8780517578125	46	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms237	true	-1340276089496213437	146	192	785	1033	1652	300	محمود بن عمر ابو القاسم جار الله الزمخشري نسبة الي ز----------------------------------------------------------------------------------------------مخشر قرية من قري خوارزم كان امام عصره بلا مدافع نحويا زكيا فقيها مناظرا بيانيا متكلما مناظرا اديبا شاعرا مفسرا من اكابر الحنفية حنفي المذهب معتزلي المعتقد له في العلوم اثار ليست لغيره من اهل عصره	237	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0606	false	918682816010324080	9	46	35	245	1581	300	محم-د بن عمر ابو القاسم جار الله الزمخشري الخوارزمي المعتزلي الامام الكبير في التفسير والحديث والنحو واللغة وعلم البيان ومن اكابر الحنفية مولده بزمخشر قرية من قري خوارزم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له في العلوم اثار ليست لغيره من اهل عصره	606	3562862384103464548	106	176.0	84	342	30.994152069091797	20	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms240	true	5314903480554946351	210	289	1161	1572	1635	300	باشا وهو حصل في بلاده بعضا من العلوم ث------------------------------م عزم ان يذهب الي بلاد العجم لكنه كتم العزم عن اقاربه وفطنت لذلك اخته فوضعت بين كتبه شيءا كثيرا من حليها ليستعين بها في ديار الغربة فارتحل الي بلاد العجم وقرا علي مشايخ خر-سان ثم ارتحل الي ما وراء النهر وقرا علي علماء------------------------------------------------------ها واشتهرت فضاءله وبعد صيت----------------------ه ولقبوه بقاضي زاده الرومي واتصل بخدمة ملك سمرقند الامير الاعظم الغ بيك بن شاهرخ بن ا--مير تيمور وقرا عليه الامير المذكور---------------------------- بعض العلوم	240	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0912	false	-6720284512148455873	0	100	0	519	1620	300	باشا وهو حصل في بلاده بعضا من العلوم ولما سمع صيت العلم في بلاد العجم عزم ان يذهب اليها الا ا------نه كتم العزم عن اقاربه وفطنت لذلك اخته فوضعت بين كتبه شيءا كثيرا من حليها ليستعين بها في ديار الغربة فارتحل الي بلاد العجم وقرا علي مشايخ خراسان ثم ارتحل الي ما وراء النهر وقرا علي علماءها ايضا وحصل هناك علوما كثيرة وبلغ من مراتب الفضل اعلاها واشتهرت فضاءله وبعد صيته ودار علي الالسنة ذكره ولقبوه بقاضي زاده --رومي واتصل بخدمة ملك سمرقند-------------- الغ ب-ك بن شاه-- بن الامير تيمور و--اقبل-- الامير المذكور عليه اقبالا عظيما وقرا عليه بعض العلوم	912	3562862384103464548	372	644.5	299	548	67.88320922851562	63	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms244	true	-8127304152149312561	78	125	415	648	1610	300	ان المولي عبد الرحمن بن المءيد لما وصل الي خدمة الجلال الدواني قال له باي هدية جءت الينا قال بكتاب التهافت لخواجه زاده فطالعه وقال قد كان في فكري ان اكتب في هذا الباب كتابا ولو كتبت قبل ان اري هذا الكتاب لاف-ضحت مات خواجه زاده ببروسا	244	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0528	false	2006988974350703439	233	277	1261	1485	1616	300	ان المولي عبد الرحمن بن المءيد لما وصل الي خدمة الملك- الدواني قال له باي هدية جءت الينا قال بكتاب التهافت لخواجه زاده فطالعه وقال--- كان--- فكري ان اكتب في هذا الباب كتابا ولو كتبت قبل ان اري هذا الكتاب لافتضحت مات المترجم--- ببروسا	528	3562862384103464548	214	391.0	170	234	91.45298767089844	41	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms245	true	1058706125943799450	218	258	1127	1346	1560	300	ميمون بن محمد بن محمد بن معتمد بن محمد -بن مكحول ابو المعين المكحول النسفي صاحب كتاب تبصرة الادلة وتمهيد قواعد التوحيد امام فاضل جامع الاصول له المناهج وشرج الجامع الكبير وتفقه عليه علاء الدين ابو بكر محمد السمرقندي قال	245	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms1121	false	-7503911530449184798	63	99	347	541	1615	300	ميمون بن محمد بن محمد بن معتمد بن محمد ابن مكح-------------------ول النسفي صاحب كتاب تبصرة الادلة وتمهيد قواعد التوحيد امام فاضل جامع الاصول له المناهج وشرح الجامع------- وتفقه عليه علاء الدين ابو بكر محمد السمرقندي بحر	1121	3562862384103464548	189	358.0	153	220	85.90908813476562	32	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms249	true	6848201850519032989	7	70	34	376	1656	300	ابي المكارم عبد السيد بن علي---------------------- المطرزي الفقيه الحنفي الخوارزمي ---------------------كانت له معرفة تامة بالنحو واللغة والشعر وانواع الادب قرا ببلده علي ابيه وعلي ابي المءيد الموفق خطيب خوارزم وكان له تام المعرفة بفنه راسا في الاعتزال داعيا اليه حنفي الفروع ودخل بغداد حاجا سنة 601 وجرت له هناك مباحث مع الفقهاء ولد في رجب بخوارزم سنة 538 وهو كما يقال خليفة الزمخشري	249	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms1069	false	8501848199423172667	3	62	13	341	1706	300	ابي المكارم---------- بن علي ابو المظفر وابو الفتح المطرزي------- الحنفي الخوارزمي ولد بجرجانية خوارزم وكانت له معرفة تامة بالنحو واللغة والشعر وانواع الادب قرا ببلده علي ابيه وعلي ابي المءيد الموفق خطيب خوارزم وكان له تام المعرفة بفنه راسا في الاعتزال داعيا اليه -------------دخل بغداد حاجا سنة 601 وجرت له هناك مباحث مع الفقهاء--------------------------- وهو كما يقال خليفة الزمخشري	1069	3562862384103464548	285	514.0	233	385	74.02597045898438	49	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms262	true	-8121474272555721893	3	44	22	247	1650	300	ببغداد وتفقه وبرع وسمع من جده لامه ابن الجوزي وكان بتربيته في صغره حنبليا ثم رحل الي الموصل ودمشق وتفقه علي جمال الدين محمود الحصيري فصار حنفيا وكان عالما فقيها واعظا حسن المجانسة مليح المحاورة فارسا في البحث مفرطا في الذكاء	262	-1408793247586134095	Shamela0001242-ara1.ms0049	false	8672277518574550371	212	253	1099	1323	1557	300	ببغداد وتفقه وبرع وسمع من جده لامه ابن الجوزي وكان بتربيته في صغره حنبليا ثم رحل الي الموصل ودمشق وتفقه علي جمال الدين محمود الحص-ري فصار حنفيا وكان عالما فقيها واعظا حسن المجالسة مليح المحاورة فارسا في البحث مفرطا في الذكاء	49	3562862384103464548	223	440.0	182	225	99.11111450195312	39	Sham19Y0132617-ara1.completed	Shamela0001242-ara1