id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms026	true	-3995779540956556259	139	200	723	1033	1565	300	بكر احمد بن علي الوراق وشرحه بسيط في اربعة مجلدات ودابه انه يذكر مساءل المتن اولا ثم يشرح بان يقول قال احمد انتهي وفي طبقات القاري احمد بن علي ابو بكر الوراق له من الكتب---- شرح مختصر الطحاوي وذكر في الفنية انه خرج حاجا الي بيت الله------ فلما سار مرحلة قال لاصحابه ردوني ارتكبت سبعماءة كبيرة في مرحلة واحدة فردوه انتهي	26	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0141	false	7281940849337801349	152	191	783	983	1595	300	بكر احمد بن علي الوراق الحنفي----------------------------------------- المتوفي كان------------------------------------------------------------------------------ من الاءمة له شرح مختصر الطحاوي -ذكر في القنية انه خرج حاجا الي بيت الله 56 اب فلما سار مرحلة قال لاصحابه ردوني ارتكبت سبعماءة كبيرة في مرحلة واحدة فردوه انتهي	141	7206503997570924997	174	282.5	139	320	54.375	29	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms031	true	-7310040657938287113	19	86	103	479	1618	300	--------احمد بن محمد بن جعفر ابو الحسين------- القدوري البغدادي----------------------------------------------------------- تفقه علي ابي عبد الله محمد بن يحيي الجرجاني وروي الحديث وكان صدوقا ------------------------------------------------------------------------------------------------انتهت اليه رياسة الحنفية بالعراق و-------------------------------------------------------------------------------شرح مختصر الكرخي وصنف التجريد في سبعة اسفار يشتمل علي ال------خلاف بين ---------الشافعي وابي حنيفة شرع في املاءه سنة خمس واربعماءة وله كتاب التقريب في المساءل الخلافة بين ابي حنيفة واصحابه مجردا عن الدلاءل ثم صنف التقريب الثاني فذكر المساءل	31	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0153	false	-8798966252119059856	121	221	657	1206	1633	300	محمد بن احمد-------- بن جعفر بن حمدان البغدادي القدوري الحنفي المتوفي بها في رجب سنة ثمان وعشرين واربعماءة عن ست وستين سنة تفقه علي ابي عبد الله------------- الجرجاني وروي الحديث عن الجوشني وحدث بيسير روي عنه ابو بكر الخطيب وابو عبد الله الدامغاني وتفقه عليه ابو نصر الاقطع وشرح كتابه وانتهت اليه رءاسة الحنفية بالعراق وعظم جاهه وبعد صيته وكان جدليا جرء اللسان مقيما علي تلاوة القران وصنف كتبا منها شرح مختصر الكرخي و----التجويد في سبعة اسفار يشتمل علي مساءل الخلاف بين الحنفية والشافعي----------ة شرع في املاءه سنة 405---------- وله----- التقريب----------------------------------------- مجردا عن الدلاءل ثم صنف التقريب الثاني فذكر الدلاءل	153	7206503997570924997	250	334.0	202	640	39.0625	36	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms039	true	-8384736849661940679	41	112	237	608	1568	300	وانتفع به الجم الغفير وتزاحموا عليه وله نظم حسن سمعت عليه قطعة كبيرة من المطول ومن التوضيح لابن هشام وقرات عليه في الحديث عدة اجزاء وكتب لي تقريظا علي شرح الالفية وجميع الجوامع من تاليف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي احمد بن محمد ابي اليسر صدر الاسلام بن محمد بن عب----------د الكريم بن موسي بن عيسي صدر الاءمة ابو المعالي البز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوي تفقه علي والده----- وسمع -----من ابي المعين ميمون بن محمد النسف--ي ولقي الاكابر وولي القضاء	39	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0177	false	1966740498858638362	176	266	1019	1512	1686	300	وانتفع به الجم الغفير وتزاحموا عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه مع الخير والعفة وحسن الشكل ولي المشيخة والمدرسة وكان محققا شيخ عصره ذكره السيوطي وغيره AUTO 626 الشيخ ابو المعالي احمد بن محمد---------------------- بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسي بن عبد الله بن مجاهد بن ابي اليسر النسفي البزدوي المعروف بالقاضي الصدر البخاري الحنفي المتوفي بسرخس في جمادي الاولي سنة اثنتين واربعين وخمسماءة عن احدي وستين سنة وهو ابن اخي فخر الاسلام علي البزدوي تفقه علي والده وبرع وسمع منه ومن ابي المعين ميمون بن محمد المكحولي ولقي الاكابر وولي القضاء	177	7206503997570924997	162	140.0	128	667	24.28785514831543	27	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms047	true	-8939344056836761916	117	181	628	994	1576	300	سنة اثنتين واربعماءة اسماعيل بن حماد ابن الامام ابي حنيفة تفقه علي ابيه وعلي -الحسن بن زياد ولم يدرك جده--------------------------------- وولي القضاء بالجانب الشرقي ببغداد وقضاء البصرة والرقة وكان بصيرا لقضاء عارفا بالاحكام والوقاءع والنوازل صالحا دينا عابدا زاهدا صنف الجامع في الفقه والرد علي القدرية وكتاب الارجاء وعن الحلواني اسماعيل نافلة ابي حنيفة كان يختلف الي ابي يوسف يتفقه عليه ثم صار بحال	47	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0248	false	-5603139199651534814	84	129	497	728	1672	300	سنة اثنتي عشرة وماءتين عن سن الشباب---------------------- تفقه علي ابيه حماد والحسن بن زياد ولم يدرك جده وسمع الحديث منه وروي عن خلق وحدث وولي --قضاء -الجانب الشرقي ببغداد وقضاء البصرة والرقة وكان فقيها--------------------------------------- صالحا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يختلف الي ابي يوسف يتفقه عليه ثم صار بحال	248	7206503997570924997	167	245.5	133	400	41.75	26	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms048	true	3636407021661330284	153	207	827	1128	1609	300	اسماعيل بن عثمان بن عبد الكريم بن تمام بن محمد القرشي رشيد الدين الدمشقي المعروف بابن المعلم----------------------------------------------------------------------------------------- كان شيخ الحنفية اخر من تفقه علي ----------------------------------------------------جمال الدين الحصيري تفقه عليه اوان صباه فانه ولد سنة ثلاث وعشرين وستماءة ووفاة الحصيري سنة ست وثلاثين وستماءة وكان اماما فاضلا اصوليا مفسرا محدثا اديبا حكيما لغويا نحويا منطقيا	48	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0253	false	4194773023826788116	96	155	532	861	1667	300	اسم-عيل بن عثمان بن عبد الكريم بن تمام بن محمد --------------------------المعروف بابن المعلم القرشي الحنفي الدمشقي المتوفي بالقاهرة في رجب سنة اربع عشرة وسبعماءة وله احدي وتسعون سنة كان ش-خ الحنفية في عصره قرا علي السخاوي وسمع من ابن الصلاح وابن الزبيدي وتفقه علي الجمال محمود الحصيري فافتي ودرس------------------------------------------------------------------------------- وكان اماما فاضلا اصوليا مفسرا محدثا اديبا حكيما لغ------ويا منطقيا	253	7206503997570924997	162	243.5	130	442	36.65158462524414	24	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms054	true	7542643151015975660	123	166	688	915	1631	300	الظاهرية وكان لما قدم دمشق صلي مع الناءب------ فراي امامه يرفع يديه عند الركوع وعند الرفع منه فاعلمه الاتقاني ان صلاته باطلة علي مذهب ابي حنيفة فبلغ ذلك القاضي تقي الدين السبكي فصنف رسالة في الرد عليه فوقف عليها الاتقاني فجمع جز-ا في	54	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0272	false	-6837474574419028286	245	280	1279	1457	1569	300	الشافعية و----لما قدم دمشق صلي مع الناءب يلبغا فراي امامه -رفع يديه عند الركوع--------------- فاعلم---------- ان صلاته باطلة علي مذهب ابي حنيفة فبلغ ذلك القاضي تقي الدين السبكي وصنف رسالة في رده-------------------------- فجمع جزءا في	272	7206503997570924997	164	261.0	130	234	70.0854721069336	27	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms063	true	7835191363585023490	24	86	127	452	1664	300	الامام تاج الشريعة عمر بن صدر الشريعة الاول عبد الله المحبوبي الحنفي سماه------------ نهاية الكفاية في دراية الهداية اوله نصر من الله وفتح قريب هو المحمود جل ثناءه الخ قال في ----------------------------------------------------------------------------------اخر كتاب الايمان------------------ اتم تحرير------ كتاب الايمان ابو عبد الله عمر بن صدر الشريعة في اخر شعبان سنة ثلاث وسبعين وستماءة بمحروسة كرمان انتهي وقيل هو لعلاء الدين علي بن عثمان	63	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0620	false	-7322153810607807052	68	148	364	789	1611	300	الامام تاج الشريعة عمر بن عبيد الله بن محمود بن احمد المحبوبي الحنفي البخاري وهو صاحب نهاية الكفاية في شرح-- الهداية ووالده هو صدر الشريعة الاول واخوه برهان الشريعة محمود ذكره تقي الدين نقلا عن المولي محمد بن شيخ محمد بن الياس المعروف بجوي زاده اقول ذكر في اخر كتاب الايمان تاريخ تحريره وقال اتم تحرير فواءد كتاب الايمان ابو عبد الله عمر بن صدر الشريعة في اخر شعبان سنة ثلاث وسبعين وستماءة بمحروسة كرمان AUTO 3352 عمر ----------------بن عثمان	620	7206503997570924997	210	326.0	168	443	47.4040641784668	33	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms066	true	-3702950961266884188	21	68	107	346	1519	300	وقال ولي القضاء وكان حافظا للروايات عن ابي حنيفة وكان اذا جلس ليحكم ذهب عنه التوفيق حتي يسال اصحابه عن الحكم في ذلك فاذا قام عن مجلس القضاء عاد الي ما كان عليه من الحفظ فبعث اليه البكالي وقال ويحك انك لم توفق القضاء فا----------------------------------------------ستعف فاستعفي واستراح	66	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms1484	false	8802988125904073597	125	175	636	884	1539	300	ولما ولي القضاء لم يوفق فيه و---------------------كان اذا جلس ليحكم ذهب عنه التوفيق حتي يسال اصحابه عن الحكم------- فاذا قام عن مجلس القضاء عاد الي ما كان عليه--------- فبعث اليه البكاءي يقول ويحك انك لم توفق للقضاء من الحفظ وارجو ان يكون هذا خيرا اراده الله بك فاستعف فاستعفي واستراح	1484	7206503997570924997	180	293.5	143	285	63.157894134521484	31	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms069	true	2883674249457042499	89	165	482	899	1675	300	ذكره السيوطي --في بغية الوعاة وقال الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي العدوي العمري الامام رضي الدين ابو الفضاءل-------------------------------------------------------------------------- الصغاني بفتح الصاد المهملة وتخفيف الغين المعجمة ويقال الصاغاني------------------------------ الحنفي حامل لواء اللغة في زمانه قال الذهبي----------------------------------------- ولد بمدينة لاهور سنة سبعة وسبعين وخمسماءة ونشا بغزنة ودخل بغداد سنة خمسة عشر وستماءة وذهب منها بالرياسة الشريفة الي صاحب الهند فبقي هناك مادة وحج ودخل اليمن------- عاد الي بغداد ثم الي الهند ثم---- الي بغداد	69	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0358	false	-5433372349520499587	113	184	616	993	1660	300	ذكره السيوطي AUTO 1402 --------------حسن بن محمد بن --حسن AUTO 1403 الشيخ------------- الامام رضي الدين ابو الفضاءل حسن بن محمد بن حسن بن حيدر بن علي بن اسمعيل القرشي العمري اللوهوري المولد الصغ-------------------------------------------------------اني المحتد البغدادي الوفاة الفقيه الحنفي المحدث--- اللغوي المتوفي فجاة سنة خمسين وستماءة وله من العمر ثلاث وسبعون سنة ولد بمدينة لوهور------------------------- ونشا بغزنة ودخل بغداد و--------------------------------------------------------------------------------------اليمن وحج ثم عاد الي بغداد ثم الي الهند ثم عاد الي بغداد	358	7206503997570924997	172	182.0	135	575	29.913043975830078	24	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms072	true	-1992425596390097371	226	291	1267	1634	1686	300	السلطان محمد خان احدي المدارس الثمان ويحكي انه خرج من قسطنطينية ل-----لجهاد والعلماء معه والطبول تضرب خلفه فقال له بعض العلماء ما الحكمة في امر المءمنين بالايمان في قوله تعالي ياايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله فقال السلطان له--------------------- ايها العجمي بين وجهه فقال ت-----جيب عنها الط----بول فقال السلطان ما هو فقا-----------ل دم دم والمراد بقوله تعالي امنوا دوموا علي الايمان فاعجب السلطان ----------هذا الكلام	72	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms1458	false	68570107525181022	201	268	1057	1436	1616	300	السلطان محمد خان------------------------------ خرج من قسطنطينية لاجل الجهاد والعلماء معه والطبول تضرب خلفه -قال--- بعض العلماء م--الحكمة في امر المءمنين بالايمان في قوله تعالي ياايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله فقال السلطان محمد خان للمولي المذكور ايها العجمي بين الحكمة فيه قال يجيب عنها هذه الطبول فقال-------- ما هو قال الطبول تقول دم دم والمراد بقوله تعالي امنوا دوموا علي الايمان فاعجب السلطان محمد خان بهذا الكلام	1458	7206503997570924997	304	515.0	249	423	71.86761474609375	48	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms076	true	-2586932801981661608	135	195	707	1020	1565	300	الشيخ الزندويني الحكم بن عبد الله بن مسلمة بن عبد الرحمن القاضي ابو مطيع البلخي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راوي الفقه الاكبر عن ابي حنيفة وروي عن عون وهشام وحسان ومالك بن انس وغيرهم وروي عنه احمد بن منيع وخلاد بن اسلم وجماعة وتفقه به اهل تلك الديار-------------------------------------------------------------- وكان بصيرا علامة كبيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن تفرداته انه كان يقول بفرضية التسبيح ----ثلاث مرات في الركوع والسجود	76	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0377	false	952165339783820712	174	281	903	1440	1527	300	الشيخ ابو مطيع ---حكم بن عبد الله بن مسلمة بن عبد الرحمن---------------- البلخي الحنفي المتوفي ببلخ في جمادي الاولي سنة تسع وتسعين وماءة حدث عن هشام بن حسان ومالك بن انس والثوري وابي حنيفة وكان من كبار اصحابه وهو راوي الفقه الاكبر ورو---------------------------------------------------------ي عنه احمد بن منيع-------------- وجماعة و------------ولي قضاء بلخ وحدث ببغداد وتناظر مع ابي يوسف واستمر علي قضاءه ستة عشر سنة وكان يقول بالحق ويعمل به وقال مالك بن انس لرجل من اين انت قال من بلخ قال قاضيكم ابو مطيع قام مقام الانبياء وقد نسبه بعض الناس الي انه كان جهميا والله اعلم ومن تفرداته انه كان يقول بفرضية التسبيحات الثلاث----- في الركوع والسجود	377	7206503997570924997	171	250.5	137	644	26.55279541015625	28	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms086	true	-593595639478221999	57	113	320	617	1696	300	سعد بن محمد بن عبد الله بن سعد ابن ابي بكر القاضي سعد الدين او السعادات النابلسي الاصل الدمشقي------------- الحنفي نزيل ----القاهرة يعرف بابن الديري نسبته لمكان بجبل نابلس يسمي الدير ولد يوم الثلاثاء سابع عشر رجب سنة ثمان وستين وسبع-ماءة و------------------حفظ القران وحفظ كثيرا من الكتب في اثني عشر يوما وكان سريع الحفظ مفرط الذكاء	86	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0420	false	-634314700119414947	117	152	613	804	1631	300	سعد بن محمد بن عبد الله بن س-----------------------عد العب--------------------سي الديري المقدسي مولدا ومنشا الحنفي المتوفي بالقاهرة في ربيع الاول سنة سبع-------------------------------------------------------------------- وستين وثمانماءة وله تسع وتسعون سنة حفظ القران وكتب-------------------------------ا وكان سريع الحفظ مفرط الذكاء	420	7206503997570924997	114	126.5	91	333	34.23423385620117	15	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms106	true	-6495532482663397223	245	296	1393	1679	1699	300	عبد الكريم بن ابي حنيفة بن العباس بن المظفر الاندقي نسبة الي اندق بفتح الالف وسكون النون ثم الدال المهملة المفتوحة بعدها قاف قرية بقرب بخاري كان فقيها فاضلا------------------------------ تفقه علي شمس الاءمة الحلواني ومات سنة احدي وثمانين واربعماءة قال الجامع ذكره السمعاني وقال كان اماما فاضلا زاهدا ورعا حسن السيرة	106	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0530	false	-8632267419657334833	238	271	1275	1461	1612	300	عبد الكريم بن ابي حنيفة بن العباس---------- الاندقي الحنفي المتوفي ب-------------------------------------------------------------------بخاري سنة احدي وثمانين واربعماءة وهو في عشر السبعين تفقه علي شمس الاءمة الحلواني وبرع في الفقه وكان فا-----------------------------------------------------ضلا زاهدا ورعا حسن السيرة	530	7206503997570924997	109	152.0	86	316	34.49367141723633	18	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms107	true	-9160845454362412723	51	103	266	526	1538	300	عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم بن علي بن عبد الحق الحلبي اخذ عن شمس الدين محمود بن ابي بكر الكلاباذي الفرضي وسمع الكثير وحدث وجميع الكتب وكان سمحا بعارية الكتب ولد في سادس عشر رجب سنة ثلاث وستين وستماءة ومات سلخ رجب سنة خمس وثلاثين وسبعماءة عبد	107	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0531	false	7384021492900300828	154	184	827	982	1640	300	عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم بن علي بن عبد الحق الحلبي الاصل والمولد المصري المحدث الحنفي المتوفي بها في رجب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة خمس وثلاثين وسبعماءة وله	531	7206503997570924997	99	170.5	78	260	38.07692337036133	20	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms117	true	-2472621604870629576	48	149	252	783	1599	300	عبيد الله بن عمر بن عيسي القاضي ابو زيد الدبوسي نسبة الي دبوسية قرية بسمرقند تفقه علي ابي جعفر الاستروشني عن ابي بكر محمد بن الفضل عن عبد الله السبذموني وهو اول من وضع علم الخلاف واجل تصانيفه الاسرار وله النظم في الفتاوي وكتاب تقويم الادلة قال الجامع ذكر السمعاني -ان---------------ه كان يضرب به المثل في النظر واستخراج الحجج------- وكان له بسمرقند وبخاري مناظرات مع الفحول توفي ببخاري سنة ثلاثين واربعماءة انتهي وفي تاريخ ابن خلكان ابو زيد عبد الله الفقيه الحنفي كان من ا---------------------------------------------------------------------------كبر اصحاب ابي حنيفة ومن يضرب به المثل----------------------- وهو اول من وضع علم الخلاف وابرزه الي الوجود	117	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0551	false	-8642330195822340343	202	289	1056	1545	1594	300	عبيد الله بن عمر بن عيسي--------------- الدبوسي الحنفي المتوفي ببخاري في جمادي الاخرة سنة ثلاثين واربعماءة عن ثلاث وستين سنة وهو احد القضاة--- السبع------------------------------------------------------------------------------------------ة قال----------- السمعاني كان من كبار الحنفية ممن يضرب به المثل في النظر واستخراج الحجج والراي وكان له بسمرقند وبخاري مناظرات مع الفحول والدبوسية بفتح الدال المهملة والباء المخففة بليدة-------------------------------------------- من السغد بين بخاري وسمرقند وله كتاب خزانة الهدي وكتاب تاسيس النظر في اختلاف الاءمة وكتاب الاسرار و كتاب تقويم الادلة والامد الاقصي وغير ذلك وهو اول من وضع علم الخلاف وابرزه الي الوجود	551	7206503997570924997	202	232.0	157	652	30.981595993041992	32	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms121	true	-8671262996326457640	51	104	276	555	1597	300	الامام تاج الشريعة عمر بن صدر الشريعة الاول عبد الله المحبوبي الحنفي وسماها---------- نهاية الكفاية في دراية الهداية اوله نصر من الله وفتح قريب هو المحمود جل شانه الخ قال في -----------------------------------------------------------------------------------اخر كتاب الايمان------------------ اتم تحرير كتاب فواءد----- الايمان ابو عبد الله عمر بن صدر الشريعة في اخر شعبان سنة ثلاث وسبعين وستماءة	121	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0620	false	-7322153810607807052	68	141	364	752	1611	300	الامام تاج الشريعة عمر بن عبيد الله بن محمود بن احمد المحبوبي الحنفي البخاري وهو صاحب نهاية الكفاية في شرح-- الهداية ووالده هو صدر الشريعة الاول واخوه برهان الشريعة محمود ذكره تقي الدين نقلا عن المولي محمد بن شيخ محمد بن الياس المعروف بجوي زاده اقول ذكر في اخر كتاب الايمان تاريخ تحريره وقال اتم تحرير----- فواءد كتاب الايمان ابو عبد الله عمر بن صدر الشريعة في اخر شعبان سنة ثلاث وسبعين وستماءة	620	7206503997570924997	188	297.5	150	395	47.59493637084961	29	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms123	true	7810155841826266621	123	195	673	1064	1664	300	عبد الواحد ابن علي بن عمر بن اسحاق بن ابراهيم بن برهان بفتح الباء ابو القاسم الاسدي العكبري وقال صاحب العربية واللغة والتواريخ وايام العرب قرا علي عبد السلام البصري وابي الحسن السمسمي وكان اول امره منجما فصار نحويا وكان حنبليا فصار حنفيا وسمع من ابن بطة وغيره ولم يكن يلبس السراويل ولا علي راسه غطاء وكان متعصبا لابي حنيفة محترما بين اصحابه مات في جمادي الاخرة سنة ست وخمسين واربعماءة انتهي	123	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0545	false	-327044460497961209	21	47	129	276	1628	300	عبد الواحد -بن علي بن عمر بن اسحاق بن ابراهيم بن برهان بفتح الباء------------الاسدي العكبري النحو-----------------------------------------------------------------------ي الحنفي المتوفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جمادي الاخرة سنة ست وخمسين واربعماءة اشتغل	545	7206503997570924997	129	206.5	104	391	32.99232864379883	22	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms131	true	7989342377188136138	199	300	968	1479	1479	300	ابو داود انتهي علي بن الحسن بن علي ابو المحسن النيسابوري كان اماما علما قرا علي الحسين بن علي الصيمري عن ابي بكر محمد الخوارزمي عن الجصاص عن البردعي عن موسي بن نصر عن محمد وله تفسير القران مات سنة اربع وثمانين واربعماءة قال الجامع ذكر علي القاري ان له يدا----------------- في الكلام علي مذهب المعتزلة وله --التفسير------- وكان يعظ علي عادة اهل خراسان وورد مع السلطان طغربل الي بغداد ولما رجع الي نيسابور انقطع و-زهد فلم يدخل علي السلاطين وقال له السلطان ملك شاه في جامع نيسابور لم لا تجء عندي فقال اردت ان تكو---ن خير الملوك حيث تزور العلماء-	131	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0577	false	-4419770794504920119	60	136	313	722	1642	300	ابو الحسن -----علي بن --حسن بن علي الصندلي--- النيسابوري الحنفي المعروف بالهراسي المتوفي بها في ربيع الاخر-------------------------------------------------------------------------------------- سنة اربع وثمانين واربعماءة تفقه علي ابي عبد الله الصيمري وابي الحسن الصبغي ومهر في الكلام علي مذهب المعتزلة وله نصف تفسير القران وكان يعظ ب------------خراسان وورد مع السلطان طغر-ل الي بغداد ولما رجع الي نيسابور انقطع وتزهد---------------------- وقال له السلطان ملك-شاه في جامع نيسابور لم لا تجء ال-ي فقال اردت ان تكون من خير الملوك حيث تزور العلماء	577	7206503997570924997	281	406.0	225	542	51.84502029418945	47	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms141	true	-949173408088787040	114	298	650	1536	1547	300	ان السيد بعد ما ------قرا شرح المطالع ست عشرة مرة قال في نفسه لا-بد ------ان اقراه علي مءلفه فذهب اليه وهو بهراة والتمس منه ان يقرا عليه شرح المطالع وكان الشارح عند ذلك -----------قد بلغ من العمر ماءة وعشرين سنة وسقط حاجباه علي عينيه من الكبر فرفع حاجبيه بيديه عن عينيه ونظر الي السيد وهو في سن الشباب فقال انت رجل شاب وانا شيخ ضعيف لا اقدر ان ا--درس لك فان اردت ان تسمع شرح المطالع مني فاذهب الي مبارك شادو هو يقرءك كما سمع مني وكان مبارك شاه في ذلك الوقت مدرسا بمصر وكان هو غلام الشارح رباه وهو صغير في حجره وعلمه جميع ما علمه فذهب السيد من هراة الي مصر ومعه كتاب الشارح الي مبارك شاه فلما قرا--- كتاب الشارح قبله وقال نعم الا انه ليس لك درس مستقل وليس لك قراءة اصلا ولا اذن لك في التكلم بل تقنع بمجرد السماع فرضي الشريف بجميع ما ذكره وكان قد ابتدا الشرح المذكور لرجل من اولاد الاكابر بمصر فحضر الشريف الدرس معه وكان بيت مبارك شاه متصلا بالمدرسة وله باب اليها فخرج ذات ليلة الي صحن المدرسة يدور فيها ف-----سمع في حجرة	141	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms1448	false	-5377671915963864739	163	298	903	1542	1553	300	ان السيد الشريف بعدما قرا شرح المطالع ست عشرة مرة قال في نفسه لا بد لي من ان اقراه علي مصنفه فذهب اليه وهو بهراة والتمس منه ان يقرا عليه شرح المطالع وكان الشارح عند ذلك شيخا هرما وقد بلغ--------- ماءة وعشرين---- وسقط حاجباه علي عينيه من الكبر فرفع حاجب---------------يه ونظر اليه فاذا -هو في سن الشباب فقال انت---- شاب وانا شيخ ضعيف لا اقدر علي الدرس لك--------------------------------- فاذهب الي مبارك شاه وهو يقرءك كما سمع مني وهو------------------------ مدرس- بمصر فذه-------------------------------------------------------------ب السيد من هراة الي مصر ومعه كتاب الشارح الي---------ه فلما قرا هو كتابه------ قبله وقال نعم الا انه ليس لك درس مستقل وليس لك قراءة----- ولا اذن لك في التكلم بل تقنع بمجرد السماع فرضي الشريف و-------------------------------------------------------------------------------------------كان بيت مبارك شاه متصلا بالمدرسة-------------- فخرج---- ليلة الي صحن المدرسة يدور فيها اذ قد سمع في حجرة	1448	7206503997570924997	576	969.0	453	920	62.60869598388672	108	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms142	true	2234633236357805904	3	38	17	194	1624	300	قال الشارح كذا وقال الاستاذ كذا وانا اقول كذا وقرا كلمات لطيفة اعجب بها مبارك شاه حتي رقص من شدة طربه فاذن للسيد- ان يقرا ويتكلم ويفعل ما يريد وسود الشريف حاشية شرح المطالع هناك	142	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms1449	false	-307518300860937555	0	32	0	164	1576	300	قال الشارح كذا وقال الاستاذ كذا وانا اقول كذا وقرر كلمات لطيفة اعجب بها مبارك شاه حتي رقص من شدة طربه فاذن للشريف ان يقرا ويتكلم-------------- وسود الشريف حاشية شرح المطالع هناك	1449	7206503997570924997	159	303.0	127	178	89.32584381103516	30	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms167	true	5449441578450039391	88	210	476	1089	1539	300	القاسم بن معن بن عبد الرحيم------------------------------ الهذلي الكوفي ول---ي القضاء بالكوفة بعد شريك بن عبد الله وهو احد من قال له -ابو حنيفة انتم مسار قلبي وجلاء حزني وكان اماما في العربية صاحب شعر مات سنة خمس وسبعين وماءة وروي له اصحاب السنن قال الجامع ذكره المزي في تهذيب الكمال وقال القاسم ابن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله ان مسعود المسعودي ابو عبد الله الكوفي قاضيا روي عن الاعمش وعاصم الاحول وعبد الملك بن عمير ومنصور بن المعتمر وطلحة بن يحيي وداود بن ابي هند ومحمد بن عمرو بن علقمة وهشام بن عروة ويحيي بن سعيد وغيرهم وروي عنه ابن مهدي وعلي بن نصر الجهضمي الكبير وعبد الله بن الوليد العدني وابو غسان النهدي وابو نعيم الفضل بن دكين واخرون	167	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0646	false	-7053045324502877229	18	73	98	398	1656	300	القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي الهذلي الكوفي الحنفي المتوفي سنة خمس وثمانين وماءة------ وهو احد من قال لهم ابو حنيفة انتم مسار قلبي وجلاء حزني وكان عالما ب--العربية واللغة والفقه والحديث والشعر والاخبار من الزهاد والثقات حدث عن ق------------------------------------اس--------------------------------------------------------------------------------------------------م الاحول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره و-----عنه ---------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم الفضل بن دكين واخرون	646	7206503997570924997	171	207.5	136	647	26.429676055908203	27	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms168	true	-8795928224366767028	16	83	91	450	1631	300	واللغة والفقه والحديث والشعر والاخبار ومن الزهاد والثقات ولم يكن له بالكوفة نظير وكان حنفيا وولي قضاء الكوفة فلم يرتزق عليه شيءا وكان من الاثبات في النقل وفي الفقه واللغة ومن اشد الناس اعتناء في الاداب كلها يناظر في كل فن اهله جالس ابا حنيفة وحدث عن عاصم الاحول وغيره وعنه--------- الفضل بن دكين واخرون-------------------------- ووثقه ابو حاتم وصنف النوادر في اللغة وغريب المصنف وكتبا في النحو	168	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0646	false	-7053045324502877229	53	90	282	489	1656	300	واللغة والفقه والحديث والشعر والاخبار م-ن الزهاد والثقات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث عن قاسم الاحول وغيره وعنه ابو نعيم الفضل بن دكين واخرون وروي له ابو داود والنساءي ووثقه ابو حاتم وصنف النوادر في اللغة وغريب المصنف وكتبا في النحو	646	7206503997570924997	169	303.0	139	394	42.893402099609375	25	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms172	true	-317757277866832558	179	215	983	1167	1584	300	محمد بن احمد بن محمود بن محمد بن نصر بن موسي بن احمد المايمرغي النسفي والد الامام الاوحد احمد كان اماما فاضلا يروي عن المقرءي محمد بن منصور الامام بالمدينة وروي عنه عمر بن محمد النسفي	172	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0692	false	3512441137369961513	70	100	381	530	1604	300	محمد بن احمد بن محمود بن محمد بن نصر بن موسي بن احمد المايمرغي الحنفي المتوفي سنة و-----------كان اماما فاضلا سمع بالحجاز وغيره وحدث رو------------------------ي عنه عمر بن محمد النسفي	692	7206503997570924997	111	188.0	86	184	60.326087951660156	22	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms178	true	2102436122493068668	180	273	1034	1558	1701	300	الاسماء الحسني-------------------------------- ومفتاح التنزيل وكتاب الترغيب في العل-----------------------م وكتاب اذكار الصلاة وكتاب افات الكذب والهداية في المعاني والبيان و-----التنبيه علي اعجاز القران --------------وغير ذلك مات بجرجانية خوارزم سنة ست وسبعين وخمسماءة وقد نيف علي التسعين قال الجامع ذكره السيوط-------------------------------------------------ي في البغية وقال محمد بن ابي القاسم البقالي الخوارزمي النحوي ابو الفضل الملقب بزين المشايخ قال ياقوت كان اماما في الادب وحجة في لسان العرب اخذ عن العلامة جار الله الزمخشري وجلس بعده مكانه وسمع الحديث منه ومن -----غيره وكان جم الفواءد حسن الاعتقاد كريم النفس له يد في الترسل ونقد الشعر وله من	178	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0671	false	1593741298711859394	145	207	827	1195	1705	300	الاسماء الحسني وكتاب اسرار الكذب وافتخار العرب ومفتاح التنزيل وكتاب الترغيب في العلم والتراجم بلسان الاعاجم وكتاب اذكار الصلاة----------------- والهداية في المعاني والبيان وكتاب التنبيه علي اعجاز القران وكتاب التفسير وغير ذلك-------------------------------------------------------------------------- ذكره تقي الدين نقلا عن الجواهر وعرف بالادمي لحفظه كتاب الادمي ف-------------------------------------------------ي النحو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع الحديث من الزمخشري وغيره وكان جم الفواء-------------د كريم النفس له يد في الترسل ونقد الشعر ومن ---	671	7206503997570924997	226	337.5	186	652	34.66257858276367	30	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms180	true	-5045698965973536817	199	224	1194	1324	1730	300	الامام بدر الدين محمد بن محمود الكردري ابن اخت شمس الاءمة محمد بن عبد الستار الكردري مات----------------------------- في سلخ ذي القعدة سنة احدي وخمسين وستماءة	180	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0819	false	4717460467653709885	52	74	290	417	1664	300	الامام بدر الدين محمد بن محمود-------------------------------- بن عبد الكريم الكردري الحنفي الشهير بخواهرزاده المتوفي في سلخ ذي القعدة سنة احدي وخمسين وستماءة	819	7206503997570924997	91	149.0	72	159	57.232704162597656	17	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms191	true	-4665533022830271199	210	256	1145	1385	1608	300	الامام ا--------و منصور محمد بن عبد الجبار بن احمد بن محمد بن جعفر بن احمد بن عبد الجبار بن الفضل بن الربيع بن مسلم بن عبد الله السمعاني-------- المروزي كان اماما ورعا متقنا -----------------------احكم------ العربية واللغة---------- وصنف فيهما التصانيف المفيدة------------------------------------ وولداه اب-----------------و القاسم علي و-----ابو المظفر	191	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0743	false	5901133397325649782	190	255	1025	1377	1608	300	الامام الكبير ابو منصور محمد بن عبد الجبار بن احمد بن محمد بن جعفر بن احمد بن عبد الجبار بن الفضل بن الربيع بن مسلم بن عبد الله السمعاني التميمي المروزي الحنفي المتوفي سنة خمسين واربعماءة عن تفقه واحكم اللغة العربية وكان اماما فاضلا وصنف فيه-ا التصانيف تفقه عليه ابو بكر محمد بن الحسين الارسابندي وولداه ابو المظفر محمد وابو القاسم علي وتشفع ابو المظفر	743	7206503997570924997	207	333.0	164	353	58.640228271484375	34	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms192	true	8432027743821611537	124	173	648	930	1579	300	واملي الحديث في مجالس وصنف التصانيف في الحديث مثل منهاج اهل السنة والانتصار والرد علي القدرية وغيرها وصنف في اصول الفقه -القواطع وفي الخلاف البرهان وهو مشتمل علي قريب من الف مسالة خلافية والمختصر الذي سار في الافاق والاقطار الملقب بالاصطلام و--فيه علي ابي زيد الدبوسي واجاب عن الاسرار	192	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0892	false	6416957251866465423	156	185	819	992	1613	300	واملي ال--------مجالس-------------- في الحديث وله منهاج اهل السنة والانتصار والرد علي القدرية والقواطع ---في اصول الفقه والاوسط----------------------------------------------------------- والمختص----------------------------ر المسمي بالاصطلام رد فيه علي ابي زيد الدبوسي واجاب عن الاسرار	892	7206503997570924997	154	238.5	127	285	54.03508758544922	22	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms194	true	8587457230494110294	12	79	59	459	1622	300	سنة 710 واشتغال بالعلم وبرع في اللغة والنحو واخذ عن الشهاب ----بن المرحل وابي حيان والفخر الربيعي وسمع الحديث من الدبوسي وابي الفتح العمري------ وكان ملازما الاشتغال كثير المعاشرة للرءساء كثير الاستحضار فاضلا بارعا حسن النظم والنثر حسن الاخلاق ولي قضاء العسكر وافتاء دار العدل ودرس بالجامع الطولوني وغيره وله من التصانيف شرح المشارق في الحديث و-شرح الالفية في غاية الحسن والجمع والاختصار والتذكرة--------- عدة مجلدات في ---------	194	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0746	false	8380649689788928412	229	289	1226	1561	1627	300	سنة -----اشتغل ومهر ف--------ي اللغة والنحو واخذ عن ابي حيان وابن المرحل والقونوي- والفخر الزيلعي وسمع الحديث من الحجار و-ابي الفتح بن سيد الناس وكان كثي--------------------------------------ر الاستحضار فاضلا دمث----------------------- الاخلاق ولي قضاء العسكر وافتاء دار العدل ودرس بالجامع الطولوني وغيره وصن-----------ف شرح المشارق في الحديث و شرح --الفية ابن مالك والغمز علي الكنز----- والتذكرة في النحو عدة مجلدات والمباني في	746	7206503997570924997	235	353.0	191	429	54.7785530090332	31	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms207	true	-5419508946100711425	144	266	766	1396	1560	300	الي ان دخل بلاد فرغانة فوجد قاضي-خان يتكلم فوق المنبر وبين يديه العلماء وهم يكتبون ما يملي عليهم فذكر قاضيخ-ان مسالة خلافية بين ابي يوسف ومحمد فعكس قول ابي يوسف وجعله قول محمد وقول محمد قول---- ابي يوسف فقال له ابو بكر اعكس فقال قاضيخان وان لم اعكس فقال ابو بكر ان لم تعكس يرد علي قول ابي يوسف كذا وكذا ويرد علي قول محمد كذا وكذا وذكر عدة مساءل فترك قاضيخا----ن المنبر واعتنقه وقال يا----سيدي لعلك تكون محمد بن الفضل الكماري قال نعم فقال انت احق بهذا المجلس مني ومات ببخاري س----------------نة احدي وسبع-ين وثلاثماءة انتهي قلت هذه الحكاية التي حكاها من ملاقاته مع قاضيخان مما لا يمكن وقوعها فان وفاة قاضيخان وهو حسن بن منصور الفرغاني سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة	207	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms1444	false	4024512421282204821	106	208	551	1054	1511	300	الي بعض ال-بلاد------- فوجد قاضي خان يتكلم فوق المنبر وبين يديه العلماء وهم يكتبون ما يملي عليهم فذكر قاضي خان مسالة خلافية بين ابي يوسف ومحمد فعكس قول ابي يوسف فجعله عن م-حمد وقول محمد جعله عن ابي يوسف فقال له ابو بكر اعكس والا-------------------------------------------- يرد علي قول ابي يوسف كذا وكذا ويرد علي قول محمد كذا وكذا وذكر عدة مساءل فنزل قاضي خان عن المنبر واعتنقه وقال له يا سيدي لعلك تكون محمد بن الفضل الكماري قال نعم ق-ال انت احق بهذا المجلس مني وهذا لا يصح لان الكماري مات سنة احدي وثمانين وثل-ثماءة وقاضي خان مات س-------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اثنتين وتسعين وخمسماءة	1444	7206503997570924997	423	717.0	334	661	63.99394989013672	70	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms226	true	-5413300938502086868	91	164	500	886	1632	300	محمد بن محمود بن عبد الكريم الكردري بدر الدين -----خواهر زاده ابن اخت محمد بن عبد الستار الكردري رباه خاله احسن تربية ونشا عنده وبلغ رتبة الكمال وتوفي سلخ ذي القعدة سنة احدي وخمسين وستماءة ا-------------------خذ عن-------------------------------- خاله واخذ عنه محمود صاحب الحقاءق شارح المنظومة محمد بن محمود بن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن الحسن الخوارزمي ابو المءيد الخطيب ول-----------د سنة ------ثلاث وستماءة -------------------وتفقه علي نجم الدين طاهر بن محمد الحفصي وولي قضاء خوارزم------- وحدث بدمشق	226	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0819	false	4717460467653709885	55	177	307	991	1664	300	محمد بن محمود بن عبد الكريم الكردري الحنفي الشهير بخواهر-زاده المتوفي ------------------------------------------------------------------------------في سلخ ذي القعدة سنة احدي وخمسين وستماءة اشتهر به لكونه ابن اخت الامام شمس الاءمة الكردري تفقه علي خاله ---------------------------------------------------------------شمس الاءمة المذكور وكان فقيها فاضلا ولما مات دفن عنده ذكره عبد القادر AUTO 4641 الشيخ الامام ابو المجد محمد بن محمود بن محمد سبط الامام ناصر الدين السمرقندي الحنفي المقرء المتوفي بها سنة كان بارعا في فنون القراءات فقيها له مءلفات منها العقد الفريد في علم التجويد و القصيدة الفاءحة في تجويد الفاتحة وشرحها AUTO 4642 الشيخ الامام ابو المزيد محمد بن محمود بن محمد بن الحسن الخوارزمي الحنفي---- الخطيب المتوفي ببغداد سنة خمس وخمسين وستماءة عن اثنتين وستين سنة تفقه علي الامام--- طاهر-------- الحفصي وسمع بخو----ارزم وبغداد وحدث بدمشق	819	7206503997570924997	184	30.5	145	845	21.775148391723633	27	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms231	true	3685071514060950993	38	123	212	671	1659	300	محمود بن احمد بن ظهير شمس الدين اللارندي -----------------------------------------------------------كان فقيها خلافا اصوليا عالما بالفراءض والحساب تفقه علي صدر الدين سليمان بن وهب وصنف في الفراءض كتابا سماه ارشاد ذوي الالباب الي معرفة الصواب وارشا-----------------------------------------------------------------------د الراجي -----شرح فراءض السراجي وشرح عروض الاندلسي --وتفقه عليه تاج الدين بن خليل وتوفي فيما اظن قبل سنة عشرين وسبعماءة قال الجامع ارخ صاحب الكشف وفاته في حدود سنة خمس وعشرين وسبعماءة محمود بن احمد بن عب---------------د السيد بن عثمان بن نصر بن عبد الملك ابو المحامد جمال الدين البخاري الحصيري	231	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0855	false	8845204589206103218	185	273	1034	1533	1685	300	محمود بن احمد بن ظهير---------- اللارندي الحنفي المتوفي قبل العشرين وسبعماءة تفقه علي الصدر سليمان وكان فقيه-------------ا عالما بالفراءض والحساب ورعا وفي لسانه عجمة --------------صنف في الفراءض كتابا سماه ارشاد---- الالباب الي معرفة الصواب ثم ضم اليه الفراءض السراجية وزاده ابوابا وذكر فيه المذاهب الاربعة وسماه ارشاد الراضي لمعرفة الفراءض السراجي وشرح عروض الاندلسي في مجلد ذكره تقي الدين نقلا عن الجواهر AUTO 4841 الشيخ الامام جم------ال الدين ابو المحامد------------------------------------------ محمود بن احمد بن عبد العزيز ابن عبد السيد بن عثمان بن نصر بن عبد الملك----------------------- البخاري المعروف	855	7206503997570924997	251	330.5	199	611	41.080196380615234	37	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms241	true	8591644436646210451	3	56	17	289	1607	300	الرياضي---------------- اشد اعتناء و---فاق علي اقرانه بل علي من تقدمه------------------------- وشرح اشكال التاسيس من الهندسة سنة 815 وكتاب الجغميني -------------------------في الهيءة سنة 814------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويروي انه قرا علي السيد الشريف ولم تحصل الموافقة بينهما فترك درسه وقال السيد في حقه غلب علي طبعه الرياضيات وقال هو في حقه هو لا يقدر علي افادة العلوم	241	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0897	false	579596246499121039	188	279	988	1476	1591	300	الرياضية واعتني هو لذلك اشد اعتناء حتي فاق علي اقرانه بل علي من تقدم وصنف شرح الجغميني سنة 814 وشرح اشكال التاسيس سن-----------ة 815 وحاشية علي شرح الهداية لملا زاده ورسالة في الجيب وشرع لاتمام الرصد الذي ابتدا به جمشيد فمات في اواءله ومات المولي المذكور في اواخره فاكمله للامر المذكور باعانة علي قوشجي يقال انه اجتمع مع السعدين الفاضلين وتباحث معهما واعترفا بفضله ويروي انه قرا علي السيد------- ولم تحصل الموافقة بينهما فترك درسه وقال السيد في حقه غلب علي طبعه الرياضيات وقال هو في حقه--- لا يقدر ال--افادة في ----	897	7206503997570924997	215	316.5	170	515	41.74757385253906	37	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms248	true	5128989774583758872	171	229	969	1301	1667	300	ناصر بن عبد السيد بن علي بن المطرز ابو الفتح النحوي الاديب المشهور بالمطرزي من اهل خوارزم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا الادب والنحو علي الزمخشري والموفق خطيب خوارزم وبرع في النحو واللغة والفقه علي مذهب ابي حنيفة وكان لهم---- كالازهري للشاف------------عية وكان يقال هو خليفة الزمخشري وكان معتزليا صنف شرح--- المقامات والمغرب--------- في لغة معرب -والمعرب--------- في شرح المغرب والاقناع ---------------والمصباح	248	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0902	false	4784280695463037472	142	222	765	1220	1624	300	ناصر بن عبد السيد بن علي--- المطرزي الحنفي ا--لنحوي الاديب المتوفي بخوارزم في جمادي الاخرة سنة عشر وستماءة وله اثنتان وسبعون سنة وكان يقال له خليفة الزمخشري لانه ولد في العام الذي مات فيه جار الله قرا علي ابيه وعلي -------------الموفق خطيب خوارزم وبرع في النحو واللغة والفقه و-------------------كان للحنفية كالازهري للشافعية وسمع الحديث وكان راسا في الاعتزال داعيا اليه وصنف كتبا منها شرح المقامات والمغرب بالمعجمة في لغة الفقه والمعرب بالمهملة في شرح المغرب والاقناع في اللغة مختصر والمصباح	902	7206503997570924997	201	269.0	162	492	40.85365676879883	25	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms252	true	5193909864795654072	56	96	275	478	1484	300	في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي ابن اسحاق فوضعته- حسبة وكان يقال له الجامع فقال ابو حاتم ابن حبان جمع كل شء الا الصدق	252	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0909	false	-6217920826904254824	2	30	18	160	1601	300	في فضاءل القران فق-------------------------------ال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي ابي اسح-ق فوضعتها حسبة ق---------------------ال ---------ابن حبان جمع كل شء الا الصدق	909	7206503997570924997	137	228.0	109	204	67.1568603515625	23	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms256	true	2750914821235728230	200	283	1078	1537	1631	300	من وضع الكتب --------------علي مذهب ابي حنيفة واملي المساءل ونشرها وبث علم ابي حنيفة في اقطار الارض وله الامالي والنوادر قال الجامع وله كتاب الخراج قد طالعته مختصر نفيس وجلالته مستفيضة وترجمته في كتب كثيرة وقد ذكرت نبذا منها في مقدمة الهداية وفي مقدمة شرح شرح الوقاية وغي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره يعقوب بن ادريس بن عبد الله النك-دي المشتهر بقره يعقوب ولد بنكدة من بلاد القرامان سنة تسع وثمانين وسبعماءة و-------------------اشتغل--------- ومهر في الفروع والاصول واخذ عن محمد بن حمزة الفناري وغيره ودخل---- البلاد الشامية والقاهرة	256	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0941	false	3147152080075679582	116	206	590	1082	1581	300	من وضع الكتب في اصول الفقه علي مذهب ابي حنيفة واملي المساءل ونشرها وبث علم ابي حنيفة في اقطار الارض و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحفظ التفسير والمغازي وايام العرب وكان اقل علومه الفقه وكان اتبع اصحابه للحديث AUTO 5396 يعقوب بن احمد بن محمد الكردي ابو يوسف القارء الاديب البارع AUTO 5397 المولي الفاضل قره يعقوب بن ادريس بن عبد الله النكيدي الحنفي المتوفي بها في شهر ربيع الاول سنة ثلاث وثلاثين وثمان-------ماءة عن اربع واربعين سنة اشتغل في بلاده ومهر في العلوم قرا علي المولي-------------- الفناري وغيره ورحل الي البلاد الشامية والقاهرة	941	7206503997570924997	203	113.0	161	683	29.72181510925293	29	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms267	true	8567294654487330199	196	269	1012	1377	1550	300	ابو الحسن الرستغفني مذكور بكنيته واسمه علي بن ---------سعيد ابو الحسن الكرخي عبيد الله ابو الحسن السغدي علي بن الحسين ابو الحسن ال-خطيبي علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد --الله ابو الحسين القدوري احمد بن محمد بن احمد ابو الحسين الدلال الزعفراني محمد بن احمد ابو حفص الكبير احمد بن جعفر ابو حفص الصغير محمد بن احمد بن حفص ذكره الذهبي كما مر في ترجمة ابي حفص الكبير ابو حفص النسف----------------------------------------------------------------------------ي عمر بن محمد ابو حفص	267	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms1050	false	1707280659998034080	135	223	695	1140	1536	300	ابو الحسن ال-----------------------قمي علي بن موسي بن يزداد ابو الحسن الكرخي عبيد الله -بن الحس--------------------ين ابو الحسن الماوردي علي بن محمد ابو الحسن المحاملي احمد بن محمد AUTO 6249 ابو حسون ملكان من الوطاسية CHECK 6252 والثاني مولي ال عفراء ويقال مولي بن رفاعة ابو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري ابو الحسين البصري محمد بن علي بن طيب ابو الحسين القدوري احمد بن محم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن احمد ابو حفص كنية من اسمه عمر غالبا الحداد عمر بن سالم ابو حفص السهروردي عمر بن محمد ابو حفص	1050	7206503997570924997	135	60.5	104	659	20.485584259033203	22	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms269	true	-5117899782795468014	224	265	1221	1435	1617	300	ابو المعين النسفي ميمون بن محمد-------------------------------------- ال-------------مكحولي ابو منصور الماتريدي محمد بن محمد ابو منصور الاستواءي احمد بن محمد بن صاعد ابو منصو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر السمعاني محمد بن عبد الجبار ابو موسي القاضي عيسي بن ابا----------ن ابو -نص-ر ال---بلخي محمد بن سلام ابو -------------	269	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms1062	false	-3010603705988411943	124	217	627	1096	1491	300	ابو المعين النسفي ميمون بن محمد الحنفي مات سنة ابو معين AUTO 6396 ابو المكارم النسفي مكحول------------------------------------------------------------------------------------ وركن الدين علاء الدولة احمد بن محمد AUTO 6397 ابو مليكة زهير بن عبد الله التيمي وولده عبد الله AUTO 6398 ابو المنجا عبد الله بن عمر بن علي بن عمر بن زيد ابن اللتي مات سنة ابو منصور البغدادي عبد القاهر بن طاهر ابو منصور الثعالبي عبد الملك بن محمد ابو منصور الجواليقي موهوب بن احمد ابو منصور السمعاني محمد بن عبد ال-----------------------------جبار AUTO 6399 ابو منصور الماتريدي محمد بن محمد بن محمود مات ابو	1062	7206503997570924997	88	-62.5	70	582	15.120274543762207	12	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Sham19Y0132617-ara1.completed.ms281	true	-517469361634318519	55	83	295	447	1637	300	الجواهر ان الحاوي القدسي للقاضي جمال الدين احمد بن محمد بن نوح القابسي الغزنوي------- الحنفي المتوفي في حدود سنة ستماءة--------------------- وانما قيل له القدسي لانه صنفه في القدس	281	-1408793247586134095	Sham19Y0019199-ara1.ms0184	false	1979768440700430528	97	130	545	723	1666	300	الجواهر AUTO 650 الشيخ الامام-- جمال الدين احمد بن محمد بن نوح التاسني الغزنوي الفقيه الحنفي صاحب الحاوي القدسي وهو مع صغر حجمه كثير الفواءد وانما قيل له القدسي لانه صنفه في القدس	184	7206503997570924997	101	153.0	80	180	56.11111068725586	17	Sham19Y0132617-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
