id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0540	true	5523435607997745351	223	300	1097	1487	1487	300	انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا وفي رواية فامر بلالا فاذن بغلس مكان فاقام ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو ---كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة في روا----ية بيضاء نقية ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت- الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا-	540	-45922334339426522	Zaydiyya0000267-ara1.ms0175	false	-4668171743016733879	0	69	0	349	1450	300	انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم ------------------------------------------بعضا ثم امره فاقام -الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة حين صار ظل الانسان مثله ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت2 الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا	175	4707348998843428670	317	568.0	254	399	79.44862365722656	56	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0541	true	6619104747349258544	2	39	7	191	1509	300	العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت----- بين هذين	541	-45922334339426522	Zaydiyya0000267-ara1.ms0175	false	-4668171743016733879	70	104	352	522	1450	300	العصر------- ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول وجب----ت الشمس ثم اخر المغرب-------- عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت فيما بين هذين	175	4707348998843428670	162	291.0	129	189	85.71428680419922	31	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0556	true	3822762042555145438	18	76	99	384	1508	300	ابن عمر قال مكثنا---- ليلة ننتظر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث- الليل او بعده فلا ندري ا--شء شغله في اهله او--- غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما- ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي	556	-45922334339426522	Zaydiyya0000267-ara1.ms0186	false	7055218266731778607	191	252	957	1251	1486	300	ابن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ل------لعشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلثا الليل او بعده ولا ندري اي شء شغله في اهله او في غير ذلك فقال حين خرج انكم -تنتظرون صلاة ما1 ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة فصلي	186	4707348998843428670	276	503.5	219	301	91.69435119628906	47	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0689	true	7401822200786473275	2	26	13	134	1588	300	ابي بصرة الغفاري قال صلي بنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم----- العصر بالمخمص فقال ان هذه الصلاة عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها	689	-45922334339426522	Zaydiyya0000267-ara1.ms0181	false	-4117743248279625193	191	216	957	1081	1497	300	ابي بصرة الغفاري قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صلاة العصر2------- فقال ان هذه الصلاة عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها	181	4707348998843428670	113	204.0	90	131	86.2595443725586	21	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0819	true	-4355175453115438160	3	83	16	406	1452	300	باسناد صحيح الي ابي اسحاق السبيعي عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي-------------------------------- يقول بحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم و----ليس	819	-45922334339426522	Zaydiyya0000267-ara1.ms0460	false	-7513223829199789331	58	125	273	600	1429	300	باسناده عن -----ابي اسحاق --------عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عليه السلام -------------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم و--------------------------------------------------------ليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون مثقالا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار وفي شرح ابي بكر الجصاص روي عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبدالله ------------------يقول قال النبي صلي الله عليه واله وسلم ليس	460	4707348998843428670	224	330.0	172	427	52.459014892578125	39	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1480	true	-1457616679764577212	57	87	295	447	1572	300	عاءشة------- ان عمها من الرضاعة يسمي افلح استاذن عليها فحجبته فاخبرت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال لها لا تحتجبي منه فانه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب	1480	-45922334339426522	Zaydiyya0000267-ara1.ms0855	false	6351722271305197870	117	148	613	772	1492	300	عاءشة اخبرته ان عمها من الرضاعة يسمي افلح استاذن عليها فحجبته فاخبرت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال---- لا تحتجبي منه فانه يحرم من الرضاع- ما يحرم من النسب	855	4707348998843428670	147	268.5	118	164	89.63414764404297	26	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1519	true	-2636701645624642149	172	221	863	1120	1525	300	عن عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله عليه و-----سلم فقالت------------- كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوج--ت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1519	-45922334339426522	Zaydiyya0000267-ara1.ms0989	false	-2900111407697117602	244	297	1151	1425	1436	300	عن عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة القرضي الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله كنت عند رفاعة فطلقن----------ي فتزوج بي عبد-الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعه لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	989	4707348998843428670	239	414.5	193	287	83.27526092529297	37	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1659	true	4431148387092609464	113	183	567	892	1470	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال فاشار اليه بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قلت	1659	-45922334339426522	Zaydiyya0000267-ara1.ms1925	false	7938699010015752611	103	147	493	706	1443	300	كعب بن مالك---- تقاضي------------- دينا كا-----------------ن له علي انسان--------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وهو في بيته فخرج اليهما ف-----------------------------------------------------------------قال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله---- فاشار اليه بيده ات-ضع الشطر من دينك قال قد فعلت	1925	4707348998843428670	191	309.5	150	331	57.70392608642578	34	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1775	true	1127384143633727521	130	192	680	963	1502	300	فاني لا اشهد الا عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حق وهي بمعني لا اشهد علي جور وكان هذا منه صلي الله عليه وسلم لما ساله بشير ان يشهد علي الهبة كما -قال ان ابنة رواحة اعجبها ان اشهدك علي ما وهبت لابنها ثم نبهه صلي الله عليه وسلم علي علة امره بالتسوية بينهم بقوله اتحب ان يكونوا لك في البر سواء قال نعم قال ف------لا اذا	1775	-45922334339426522	Zaydiyya0000267-ara1.ms1504	false	3430776097523177492	40	143	191	671	1435	300	واني لا اشهد الا علي حق فدل ذلك علي ان الهبة لم تكن وقعت بعد وقوله ايضا صلي الله عليه واله وسلم اشهد علي هذا غيري يدل علي اجازة ما فعل لانه لم يقل هذه الهبة باطل وانما قال اشهد علي هذه الهبة غيري فقد كان يامر غيره بالصلاة علي من عليه دين ولا يصلي هو بنفسه تعظيما لامر الدين كذلك هذه المسالة وما --روي لا اشهد علي جور ليس بالكثير في الروايات فاذا ثبت ان يكون اراد العادل عن الطريقة كما يقال جار السهم وفي بعض الاخبار انه قال ايسرك ان ---------------------------------------------------------------------------يكونوا لك في البر سواء قال نعم قال فاشهد علي هذا	1504	4707348998843428670	98	97.5	68	557	17.594255447387695	16	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000267-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3052	true	4008182891086514261	77	181	396	921	1518	300	عن عروة بن- الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه AUTO ومن سورة النساء قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء خفتم فزعتم وفرقتم وهو ضد الامن ثم قد يكون الخوف منه معلوم الوقوع في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	3052	-45922334339426522	Zaydiyya0000267-ara1.ms0912	false	5674084777788460717	214	276	1083	1396	1510	300	عن عروة عن1 الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي فان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قال------------------ يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ---يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	912	4707348998843428670	304	551.0	243	527	57.68500900268555	57	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000267-ara1