id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms2040	false	5794815402702486098	166	198	921	1071	1562	300	سلمة بن الاكوع ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه	2040	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0263	true	-1158589617231274216	268	291	1470	1579	1614	300	سلمة بن الاكوع ان رجلا اكل عند النبي----------------------- بشماله فقال كل بيمينك قال لا استطيع قال لا استطعت ------------------قال فما رفعها الي فيه	263	-5094094412549663458	104	182.0	81	150	69.33333587646484	21	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2605	false	-2881341199717266301	0	113	0	582	1508	300	الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال اللهم نعم رواه احمد والبخاري و-----------------------مسلم والنساءي الاربعين في خلافة علي رضي الله عنهما وقيل سنة خمسين وقيل سنة اربع وخمسين ولم يختلفوا انه عاش ماءة وعشرين سنة منها ستون في الجاهلية وستون في الاسلام وكذلك عاش ابوه وجده وادرك النابغة الذبياني والاعشي وانشدهما من شعره فكلاهما استجاد شعره وقال انك شاعر وقوله ان عمر مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه اي اوما اليه بعينيه ان اسكت وهذا يدل علي ان عمر رضي الله عنه كان يكره انشاد الشعر في المسجد وكان قد بني رحبة خارج المسجد وقال من اراد ان يلغط او ينشد شعرا فليخرج الي هذه الرحبة	2605	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0462	true	-4113533257038159094	8	61	38	286	1433	300	الله عليه واله يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال------ نعم قال ابو عبد الله الابي المالكي في شرح صحيح مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا يدل علي ان عمر رضي الله عنه كان يكره انشاد الشعر في المسجد وكان قد بني رحبة خارجه و------قال من اراد ان يلغط او ينشد شعر- فليخرج الي هذه الرحبة	462	-5094094412549663458	200	357.0	157	605	33.0578498840332	38	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2493	false	-4239838001752783033	85	110	444	576	1490	300	لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته يتملل تملل السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا د--------نيا غري غيري	2493	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0687	true	6124979085293302077	173	199	849	984	1489	300	لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته يت-----ملل السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا يا دنيا غري غيري	687	-5094094412549663458	127	248.0	103	140	90.71428680419922	22	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1522	false	3792587544706317433	26	69	134	349	1537	300	انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر وفي الرواية الثالثة-------------------------------------------------------------- الم يكن طلاق الثلاث وا----------------------------------------------حدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عمر عليهم	1522	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0812	true	-3952670902993460417	189	253	920	1232	1486	300	انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم واخرج مسلم باسناد اخر ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان ---عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه ----عليهم	812	-5094094412549663458	179	284.0	141	324	55.24691390991211	31	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1528	false	-7303689347422436451	80	159	418	803	1542	300	عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر ك---انت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم روا--ه مسلم وع-------------------------------------ن ابي الصهباء انه قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم روا--ه مسلم ------وعنه ان-----------ه قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان	1528	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0812	true	-3952670902993460417	153	242	742	1176	1486	300	عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر قد كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم -واخرج مسلم وابو داود باسناده عن ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء---- قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم -واخرج مسلم باسناد اخر ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان	812	-5094094412549663458	360	626.5	283	447	80.53691101074219	67	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2488	false	4181921137320818342	97	138	466	655	1427	300	معاوية بن ابي سفيان سعدا فقال ما منعك ان تسب ابا التراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي	2488	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0918	true	-7906213384150768138	262	300	1217	1390	1390	300	معاوية امر--------- سعدا فقال ما منعك ان تسب ابا --تراب -قال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي-	918	-5094094412549663458	170	306.5	133	189	89.94709014892578	33	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2478	false	-7979950323742473111	162	283	812	1416	1491	300	فان يكن في امتي احد منهم فعمر دليل علي قلة وقوع هذا وندوره وعلي انه ليس المراد بالمحدثين المصيبين فيما يظنون لان هذا كثير في العلماء والاءمة الفضلاء بل وفي --عوام الخلق كثير ممن يقوي حدسه فتصح اصابته فترتفع خصوصية الخبر وخصوصية عمر رضي الله عنه بذلك ومعني هذا الخبر قد تحقق ووجد في عمر قطعا وان كان النبي صلي الله عليه وسلم لم يجزم فيه بالوقوع ولا صرح فيه بالاخبار لانه انما ذكره بصيغة الاشتراط وقد دل علي وقوع ذلك لعمر حكايات كثيرة عنه كقصة الجبل يا سارية------ وغيره واصح ما يدل علي ذلك شهادة النبي صلي الله عليه وسلم له بذلك كما رواه الترمذي عن ابن عمر مرفوعا ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وقال ابن عمر	2478	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1466	true	-3411281954130988393	211	300	1024	1466	1466	300	فان يكن---------------------- دليل علي قلة وقوع---ه وندرته وعلي انه ليس المراد بالمحدثين المصيبون فيما يظنون لانه ك---ثير في العلم----------------اء بل وفي العوام ------------من يقوي حدسه فتصح اصابته فترتفع خصوصية الخبر وخصوصية عمر------------------ ومعني ال----خبر قد تحقق ووجد في عمر قطعا وان كان النبي صلي الله عليه واله لم يجزم---- بالوقوع--------------------------------------------------- وقد دل علي وقوعه--- لعمر اشياء -كثيرة---- كقصة الجبل يا سارية الجبل وغيره واصح ما يدل علي ذلك شهادة النبي صلي الله عليه واله له بذلك حيث قال--------------------------- ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه ق-ال ابن حجر-	1466	-5094094412549663458	405	672.0	320	612	66.17646789550781	66	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1366	false	8476771472759684097	59	96	288	461	1491	300	وان استخلف فان ابا بكر------------- قد استخلف قال---------------- فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف	1366	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1767	true	274324474246603303	257	296	1314	1492	1503	300	وان استخلف فان ابا بكر رضي الله عنه قد استخلف قال عبد الله بن عمر فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله------------------- وابا بكر فعلمت انه لا -----يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف	1767	-5094094412549663458	148	254.0	116	202	73.26732635498047	29	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1364	false	-6452452343050380678	245	276	1277	1419	1545	300	قلت له اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف و--------انه لو كان لك راعي غنم او راعي ابل ثم جاءك وتركها-------- رايت انه قد ضيع	1364	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1770	true	-7727027476501968653	69	100	324	467	1441	300	قلت له اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف وقد علمت انه لو كان لك راعي غنم ف--------------جاءك وقد ترك رعايته رايت ان- قد ضيع	1770	-5094094412549663458	121	207.0	94	158	76.582275390625	24	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0375	false	4915226035823230520	150	250	741	1196	1443	300	عبد الرحمن بن ابزي ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت فلم اجد ماء فقال---- لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا ولم نجد ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال ان شءت لم احدث به -------فقال عمر نوليك ما توليت وزاد في رواية قال عمار يا امير المءمنين ان شءت لما جعل الله علي من حقك--- لا احدث به احدا	375	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1906	true	-6767152204987100042	95	191	486	918	1427	300	عبد الرحمن بن ابزي ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت فلم اجد ماء فقال عمر لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال ان شءت لم احدث به وفي لفظ قال ع-------------------------------------مار يا امير المءمنين ان شءت لما جعل الله علي من حقك ان لا احدث به احدا	1906	-5094094412549663458	416	798.5	324	469	88.6993637084961	90	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0374	false	-6107376944028173627	194	247	982	1238	1497	300	ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار-------------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه--------- الارض ضربة واحدة ثم مسح	374	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1914	true	4287133150322942396	233	289	1185	1457	1508	300	ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار لعمر رضي الله عنهما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا و--ضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها-- ثم مسح	1914	-5094094412549663458	218	348.0	171	294	74.149658203125	39	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1917	false	4269564130210135560	179	202	867	988	1467	300	فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون فامر به عمر رواه	1917	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1946	true	-2566661189725533515	243	268	1194	1322	1486	300	فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر صورة	1946	-5094094412549663458	118	225.0	95	128	92.1875	22	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0488	false	5951473663076677159	119	161	645	826	1550	300	ثم اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا	488	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1950	true	-6599839414516409505	191	233	956	1137	1456	300	ثم اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا	1950	-5094094412549663458	181	362.0	139	181	100.0	42	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1765	false	-3977670517169285967	243	300	1229	1476	1476	300	معدان بن ابي طلحة------------ ان عمر بن الخطاب خطب يوم --جمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر ثم قال- اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن-	1765	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1950	true	-6599839414516409505	167	226	843	1106	1456	300	معدان بن ابي طلحة اليعمري قال ان عمر بن الخطاب خطب يوم الجمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر فقال ثم اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن	1950	-5094094412549663458	241	456.0	186	263	91.63497924804688	54	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1766	false	8347434046903778444	0	30	0	141	1523	300	باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض فيها------ بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران	1766	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1950	true	-6599839414516409505	226	257	1106	1253	1456	300	باصبعه في صدري وقال يا عمر الا يكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض فيها بقضاء بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لم يقرا القران	1950	-5094094412549663458	139	273.0	109	147	94.55782318115234	28	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2167	false	4559337187988366850	208	239	997	1149	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك يا ---------------------------------------------------بن الخطاب فلا تكونن عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبحان الله انما سمعت شيءا فاحببت ان اتثبت	2167	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1983	true	5485660342554323463	45	86	206	409	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق بالاسواق واخرج في صحيح اخر قال ابي بن كعب يا ابن الخطاب فلا تكونن عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبحان الله انما سمعت شيءا فاحببت ان اتثبت	1983	-5094094412549663458	140	251.5	112	203	68.96551513671875	27	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0770	false	-1550614144370691925	67	300	335	1468	1468	300	عبد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة----------- لعثمان بن عفان----- بمكة قال فجءنا لنشهدها قال فحضرها ابن عمر وابن عباس قال فاني لجالس بينهما قال جلست الي احدهما قال ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي------- عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال والاجر والله اعلم وقوله لم تجد علي باب النبي صلي الله عليه وسلم بوابين لان ذلك كان عادته لتواضعه ومجانبته احوال المترفين والمتكبرين لانه كان نبيا عبدا لا نبيا ملكا صلي الله عليه وسلم ومن باب ان الميت ليعذب ببكاء الحي قوله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله اختلف في معناه علي اقوال ابن عباس قد كان عمر ي-------------قول بعض ذلك ثم حدث فقال صدرت مع عمر من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من- هءلاء الركب---- فنظرت فاذا--- صهيب قال فاخبرته فقال ادعه لي قال فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب--------------- يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر------------- يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت -يعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر------------- ذكرت ذلك لعاءشة --------------فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمن ببكاء احد------ ولكن-	770	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1987	true	2794447528822486730	36	215	175	1026	1430	300	عبد الله بن ابي مليكة---- توفيت ابنة هي ام ابان لعثمان رضي الله عنه بمكة و----جءنا لنشهدها قال وحضرها ابن عمر وابن عباس و----اني لجالس بينهما فق---------------------------------------------------ال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي النساء عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث -قال صدرت مع عمر من مكة حتي---- كنا بالبيداء اذا هو يركب تحت ظل سمرة فقال اذهب وانظر الي هءلاء الركب قال فنظرت فاذا هو صهيب---- فاخبرته ق-ال ادعه لي---- فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما--- اصيب عمر دخل صهيب رضي الله عنهما يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب -تبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه -قال ابن عباس فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت -رحم الله عمر وا---لله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن	1987	-5094094412549663458	723	1226.5	569	1240	58.30644989013672	131	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0771	false	-291788832881710598	1	62	4	317	1507	300	ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير قال وقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي فانكرته عا--------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها	771	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1987	true	2794447528822486730	222	267	1059	1280	1430	300	ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر شيءا وعن عمرة انها سمعت عاءشة رضي الله عنها	1987	-5094094412549663458	155	285.0	123	369	42.00542068481445	28	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0087	false	1550558825453417063	186	244	928	1212	1522	300	عن ابي هريرة قال كنا قعودا حول رسول الله صلي الله عليه وسلم -معنا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما في نفر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين اظهرنا فابطا علينا وخشينا ان يقتطع دوننا ففزعنا وقمنا فكنت اول من فزع فخرجت ابتغي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيت حاءطا للانصار لبني ومن	87	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1999	true	-7320145829782468718	108	150	484	688	1438	300	عن ابي هريرة قال كنا قعودا حول رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو بكر وعمر--------------- في نفر فقام----------------------------- من بين اظهرنا فابطا علينا وخشينا ان يق-طع دوننا ف-------قمنا وكنت اول من فزع فخرجت ابتغيه---------------------------- حتي اتيت حاءطا للانصار لقوم من -	1999	-5094094412549663458	195	337.0	154	285	68.42105102539062	33	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0088	false	-4711646386463075861	74	144	353	703	1536	300	النجار فدرت به هل اجد له بابا فلم اجد فاذا ربيع- يدخل- في جوف --حاءط من بءر خارجة والربيع الج----------------دول فاحتفزت- فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هريرة فقلت نعم يا رسول الله قال ما شانك قلت كنت بين اظهرنا فقمت فابطات علينا فخشينا ان تقتطع دوننا ففزعنا فكنت اول من فزع فاتيت هذا الحاءط فاحتفزت- كما يحتفز الثعلب وهءلاء الناس--- وراءي فقال يا ابا هريرة	88	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1999	true	-7320145829782468718	151	213	692	1007	1438	300	النجار فلم -------اجد له بابا ال---------ا ربيعا فدخلت في جوف الحاءط------------- والربيع الجدول فدخلت منه بعد ان احتفزته ف-----اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هريرة -قلت نعم------------- قال ما شانك قلت كنت بين اظهرنا فقمت وابطات------ فخشينا ان تقتطع دوننا ففزعنا وكنت اول من فزع فاتيت هذا الحاءط فاحتفزته كما يحتفز الثعلب و------الناس من وراءي فقال يا ابا هريرة	1999	-5094094412549663458	276	443.5	221	375	73.5999984741211	42	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0089	false	-3995034030358515999	0	89	0	427	1522	300	لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة و------كان اول من لقيت عمر فقال ما هاتان النعلان يا ابا هريرة قلت هاتان نعلا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني بهما----- من لقيت- يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة قال فضرب عمر بيديه بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا ابا هريرة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجهشت ---بكاء وركبني عمر فاذا هو علي اثري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا هريرة قلت لقيت عمر	89	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1999	true	-7320145829782468718	223	292	1058	1397	1438	300	لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة فخرجت فكان اول من لقيت عمر فقال ما هذ-ان النعلان قلت------------------- نعلا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني بهما وقال من لقيته يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشر-ه بالجنة---- فضرب عمر في صدر-------ي فخررت لاستي وقال ارجع------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجهشت بالبكاء راجعا ف----------------------قال رسول الله ما بالك ------------------------------قلت لقيت عمر	1999	-5094094412549663458	300	492.0	237	442	67.87330627441406	51	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1522	false	3792587544706317433	26	62	134	310	1537	300	انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- وثلاثا من امارة عمر وفي الرواية الثالثة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يكن طلاق الثلاث واحدة ف----------------------------------------------------------قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر	1522	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2002	true	8711165291422903290	206	296	971	1371	1389	300	انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وثلاث في- امارة عمر رضي الله عنه قال ابن عباس نعم صحيح مسلم 1 ص سنن ابي داود ص احكام القران للجصاص 1 ص سنن النساءي 6 ص سنن البيهقي 7 ص الدر المنثور 1 ص ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر	2002	-5094094412549663458	150	236.0	117	401	37.4064826965332	31	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1528	false	-7303689347422436451	83	159	432	803	1542	300	ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاه عليهم رواه مسلم وعن ابي الصهباء انه قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- وثلاثا من امارة عمر فق------------ال ابن عباس نعم رواه مسلم وعنه انه قال لابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------باس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- واحدة فقال قد كان	1528	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2002	true	8711165291422903290	150	290	721	1347	1389	300	ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم مسند احمد 1 ص صحيح مسلم 1 ص سنن البيهقي 7 ص مستدرك الحاكم 2 ص تفسير القرطبي 3 ص 130 وصححه ارشاد الساري 8 ص الدر المنثور 1 ص 2 عن طاوس قال -----------------ان ابا الصهباء---- قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وثلاث في- امارة عمر رضي الله عنه قال ابن عباس نعم صحيح مسلم 1 ص سنن ابي داود ص احكام القران للجصاص 1 ص سنن النساءي 6 ص سنن البيهقي 7 ص الدر المنثور 1 ص ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه واحدة -قال قد كان	2002	-5094094412549663458	315	545.0	248	651	48.3870964050293	58	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1524	false	-9074926533096811197	268	300	1298	1453	1453	300	ابا الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي-	1524	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2003	true	-4227015931426990383	18	49	86	238	1427	300	ابو الصهباء---- كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي	2003	-5094094412549663458	150	288.0	120	156	96.15384674072266	29	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0696	false	-1085856469314570753	0	48	0	242	1550	300	عن التطوع بعد العصر فقال كان عمر يضرب بالايدي علي صلاة بعد العصر وكنا نصلي علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	696	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2008	true	-2920057238937506634	249	294	1204	1431	1458	300	عن التطوع بعد العصر فقال كان عمر يضرب -الايدي علي صلاة بعد العصر وكنا نصلي علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له ----------اكان صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	2008	-5094094412549663458	221	420.0	176	243	90.94650268554688	41	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1064	false	-6521701281719377151	125	173	611	840	1494	300	قال عمران بن حصين نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء رواه البخاري ومسلم	1064	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2022	true	-5770026048732394868	52	98	249	461	1425	300	قال عمران بن حصين نزلت اية المتعة في كتاب الله--------------- وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء صورة اخري ل---مسلم	2022	-5094094412549663458	203	387.0	159	230	88.26087188720703	42	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1061	false	-1311629048759539678	225	271	1111	1338	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلملم يحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغ الهدي محله وفي رواية فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلمقد فعله واصحابه ولكن- كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	1061	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2023	true	-6736580133401527037	181	248	837	1163	1386	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل فيه القران ولم ينهنا رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 عن ابي موسي انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك حتي لقيته فسالته ف------------قال عمر قد علمت ان النبي ------------------قد فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رء-سهم	2023	-5094094412549663458	174	231.0	136	357	48.73949432373047	32	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1063	false	6375298241584914290	108	143	538	698	1445	300	بعد اليوم واعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اعمر طاءفة من اهله في العشر فلم تنزل اية تنسخ ذلك ولم ينه عنه حتي مضي لوجهه ارتاي كل امرء بعد ما شاء ان يرتءي	1063	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2024	true	-8414857349466807951	0	36	0	161	1301	300	بعد اليوم واعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعمر طاءفة من اهله في العشر فلم تنزل اية تنسخ ذلك ولم ينه عنه حتي مضي لوجهه ارتاي كل امرء بعد ما شاء ان يرتءي	2024	-5094094412549663458	160	315.0	125	161	99.3788833618164	36	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1064	false	-6521701281719377151	91	135	456	658	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جمع بين حج- وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد وفي اخري قال عمران بن حصين نزلت اية المتعة----- في كتاب الله	1064	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2024	true	-8414857349466807951	111	153	477	669	1301	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد وفي لفظ الدارمي ان----------------- المتعة حلال في كتاب الله	2024	-5094094412549663458	173	304.0	135	209	82.77511596679688	37	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1421	false	359323950177287239	121	154	593	757	1483	300	متعة النساء رواه البخاري ومسلم وعن جابر بن عبد الله قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي--- نهي عنه عمر في	1421	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2030	true	2329341633551337352	9	41	48	197	1383	300	متعة النساء 1 ------------------عن جابر بن عبد الله قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي ثم نهي عنه عمر في	2030	-5094094412549663458	144	267.0	114	167	86.22754669189453	29	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1037	false	317992330991910200	103	150	519	746	1490	300	ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما قام عمر قال ان الله تبارك وتعالي كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء	1037	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2034	true	-1066272389011391876	249	295	1221	1436	1463	300	ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله -------------كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء	2034	-5094094412549663458	214	412.0	169	228	93.85964965820312	45	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1422	false	1103963844040406921	16	54	83	268	1468	300	ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما رواه مسلم	1422	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2034	true	-1066272389011391876	41	79	208	393	1463	300	ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما صحيح مسلم	2034	-5094094412549663458	181	358.0	143	185	97.83783721923828	37	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1064	false	-6521701281719377151	92	170	459	821	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمجمع بين حج وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد وفي اخري قال عمران بن حصين نزلت اية المتعة في كتاب الله------- يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء	1064	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2040	true	1776986463210187708	174	234	852	1132	1439	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونزل ال---------------------------------------قران فقال رجل برايه ما شاء ولفظ مسلم----------------------------------------------------- نزلت اية المتعة في كتاب الله عز وجل يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ---- متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي مات قال رجل برايه---- ما شاء	2040	-5094094412549663458	219	349.0	171	380	57.6315803527832	41	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1425	false	6331356767532821290	57	90	300	456	1515	300	بن سيف الله انه بينم----ا هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة فامره بها فقال له ابن ابي عمرة الانصاري مهلا -قال ما هي والله لقد فعلت في عهد امام المتقين	1425	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2046	true	5987027946345422621	161	194	775	936	1410	300	بن خالد المخزومي قال بينا هو جالس عند رحل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة فامره بها فقال له ابن ابي عمرة الانصاري مهلا فقال ما هي والله لقد فعلت في عهد امام المتقين	2046	-5094094412549663458	139	261.5	109	161	86.33540344238281	27	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1421	false	359323950177287239	123	154	605	757	1483	300	رواه البخاري ومسلم و--------عن جابر بن عبد الله قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه- عمر في	1421	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2063	true	196800778100351219	253	285	1275	1427	1494	300	رواه ---------مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنها عمر في	2063	-5094094412549663458	142	260.5	112	161	88.19876098632812	28	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0447	false	1930483667786842856	190	253	967	1275	1510	300	عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم ان سليمان بن داود------------------- لما بني بيت المقدس سال الله تعالي- خلالا ثلاثة سال الله تعالي- حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله تعالي- ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله تعالي- حين فرغ من بناء المسجد ا--لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه	447	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2106	true	3615717829272632570	89	158	457	778	1457	300	عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا------------ ان سليمان بن داود صلي الله عليه وسلم لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله عز وجل حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه	2106	-5094094412549663458	266	454.0	206	333	79.8798828125	53	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1883	false	-4203938450420493365	48	99	239	505	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم ان الله بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم -قرانا---------ها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد الر----جم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله	1883	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2133	true	9096113022319787049	138	188	639	902	1447	300	ا---------------------------لله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الل-----ه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ----------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فضيلة انزلها الله	2133	-5094094412549663458	220	393.0	177	305	72.13114929199219	37	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2153	false	5264592308640968320	0	33	0	161	1508	300	عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته بابي القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	2153	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2137	true	128669428793049932	88	122	439	602	1502	300	عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا- القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	2137	-5094094412549663458	157	306.0	124	164	95.73170471191406	32	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0971	false	-1125674026306725055	57	99	264	464	1393	300	الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقا--ل رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم -صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	971	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2149	true	-5781081885827158585	219	261	1103	1305	1491	300	الله عنها وال-ثاني انه محمول علي من تضرر به او فوت به حقا ويءيده قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	2149	-5094094412549663458	156	267.0	121	203	76.8472900390625	27	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2492	false	3181237607285602856	141	176	729	885	1486	300	يشتم عليا------------- قال فابي سهل فقال له اما اذ- ابيت فقل لعن الله ابا التراب فقال سهل ما كان لعلي------------- اسم احب اليه من ابي التراب وان كان ليفرح اذا دعي بها فقال له اخبرنا	2492	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2161	true	213460187424183870	0	41	0	179	1485	300	يشتم عليا رضي الله عنه قال فابي سهل فقال له اما اذا ابيت فقل لعن الله ابا ت--راب فقال سهل ما كان لعلي رضي الله عنه اسم احب اليه من ابي ت--راب وان كان ليفرح اذا دعي بها فقال له اخبرنا	2161	-5094094412549663458	150	268.0	115	183	81.96721649169922	32	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1398	false	2551549313803271800	0	38	0	191	1584	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	1398	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2326	true	-520194052175412868	174	212	831	1025	1471	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس---- قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	2326	-5094094412549663458	187	359.5	150	198	94.44444274902344	36	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1217	false	-2115404603866658231	174	231	876	1150	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن حا--------------------لها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما -------------------عمل ب-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة----- شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد رسول ال-له صلي الله عليه	1217	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2411	true	4553233030795836644	81	170	380	792	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ا------------بو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا نورث -ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرة حتي توفيت واخرج في الغزوات باب غزوة خيبر ج 6 ص 196 عن عاءشة قالت ان فاطمة الي ان قالت فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك ف----هجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد----- النبي صلي الله عليه	2411	-5094094412549663458	224	349.0	173	435	51.4942512512207	42	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1218	false	-8522488072438512210	45	134	216	665	1493	300	فابي ابو بكر ان يدفع ---لفاطمة----- شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه -----------------------------------------لا يظن بفاطمة رضي الله عنها انها اتهمت ابا بكر فيما ذكره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنها رضي الله عنها عظم عليها ترك العمل بالقاعدة الكلية المقررة بالميراث المنصوصة في القران وجوزت السهو والغلط علي ابي بكر ثم انها لم تلتق بابي بكر لشغلها بمصيبتها برسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي بن ابي طالب ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها	1218	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2411	true	4553233030795836644	143	186	663	870	1403	300	فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي------------ ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها	2411	-5094094412549663458	157	124.5	124	498	31.526103973388672	31	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2552	false	2311963741286307312	3	81	16	402	1506	300	عاءشة لتدخل فقالت-- اسماء------ لا تدخلي فشكت الي ابي بكر فقالت ان هذه الخثعمية تحول بيننا وبين بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جعلت لها مثل هودج العروس فجاء ابو بكر فوقف علي الباب فقال يا اسماء ما حملك علي ان منعت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ---يدخلن علي بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم و---جعلت لها مثل هودج العروس فقالت--- امرتني ا--لا يدخل عليها احد واريتها هذا الذي صنعت فامرتني ان اصنع---- ذلك	2552	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2412	true	-5593561269914097725	159	229	776	1114	1486	300	-------تدخل فمنعتها اسماء فقالت لا تدخلي فشكت الي ابي بكر وقالت--- هذه الخثعمية تحول بيننا وبين بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف----------------------------- ابو بكر عل-----ي الباب وقال يا اسماء ما حملك علي ان منعت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن علي بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صنعت لها---- هودج العروس -قالت هي امرتني ان لا يدخل عليها ا----------------------حد وامرتني ان اصنع لها ذلك	2412	-5094094412549663458	297	490.5	233	409	72.61613464355469	52	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms3095	false	3564388288832641209	131	219	655	1088	1494	300	لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد- الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم	3095	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2532	true	-4721889199515554392	231	286	1135	1411	1479	300	لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقرب--------------------ين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد علي الصفا فهتف يا صبا-----------------------------------حاه فاجتمعوا اليه فق-----------------------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح---- الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فق----ال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم	2532	-5094094412549663458	261	476.5	208	438	59.58904266357422	46	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0266	false	4831270456298844940	137	205	682	1015	1506	300	صلي الله عليه وسلم AUTO باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم لعمه--------------------------------- في التخفيف عنه عن العباس قال قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك فهل نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وفي رواية لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار رواه احمد 206 والبخاري ومسلم ومن باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم لعمه-------------------------------------------------------- ابي طالب	266	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2616	true	5249800625162847978	143	218	716	1059	1471	300	صلي الله عليه وسلم ما اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل وفي لفظ اخر- قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحفظك وينصرك فهل نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح------------------------------------------------------------------------------ ومن حديث الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ذكر ابو طالب	2616	-5094094412549663458	157	207.0	118	422	37.203792572021484	28	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1219	false	-7918886869540566932	0	50	0	249	1478	300	لعلي من الناس جهة حياة فاطمة ----جهة اي جاه واحترام كان الناس يحترمون عليا في حياتها كرامة لها لانها بضعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مباشر لها فلما ماتت وهو لم يبايع ابا بكر انصرف الناس عن ذلك الاحترام ليدخل فيما دخل فيه الناس ولا يفرق جماعتهم	1219	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2628	true	-87181491185164205	128	175	703	937	1533	300	لعلي من الناس جهة حياة فاطمة قال جهة اي جاه واحترام كان الناس يحترمون عليا في حياتها كرامة لها كانها بضعة من رسول الله -------------------وهو مباشر لها فلما ماتت وهو لم يبايع ابا بكر انصرف الناس عن ذلك الاحترام ليدخل فيما دخل فيه الناس ولا يفرق جماعتهم	2628	-5094094412549663458	229	438.5	183	253	90.51383209228516	44	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0741	false	5435940596430740710	143	177	745	916	1592	300	ابي هريرة قال بينما الحبشة يلعبون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بحرابهم اذ دخل عمر بن الخطاب فاهوي الي الحصباء يحصبهم بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهم يا عمر	741	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2655	true	-3667741865675840241	165	196	844	1000	1514	300	ابي هريرة قال بين-ا الحبشة يلعبون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بحرابهم--- دخل عمر---------- فاهوي الي الحصباء يحصبهم بها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم دعهم يا عمر	2655	-5094094412549663458	151	267.0	120	172	87.79069519042969	26	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0490	false	-5771715878322793145	224	264	1138	1332	1534	300	صلي الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه احمد ومسلم وابو داود---------- والترمذ------------------------ي وابن ماجه وعن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رجلا نشد في المسجد	490	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2664	true	-5918784912053428362	11	52	77	281	1526	300	صلي الله عليه واله من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا اخرجه مسل-----م وابو داود وابن ماجة والترمذي وما اخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة ع-----------ن بريدة-------- ان رجلا نشد في المسجد	2664	-5094094412549663458	157	275.5	123	228	68.85964965820312	28	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2476	false	-6858614244055461676	226	292	1182	1510	1549	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن	2476	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2682	true	5177574628610084363	240	300	1200	1498	1498	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال----------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن-	2682	-5094094412549663458	298	580.0	239	328	90.8536605834961	58	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2477	false	-1559045191476211491	0	40	0	188	1525	300	الله---- احق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت -----اغلظ وافظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي	2477	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2683	true	-5996168421761194326	8	49	40	232	1489	300	الله كنت احق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغل-----ظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي	2683	-5094094412549663458	183	345.5	144	197	92.89340209960938	38	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0606	false	-4390511930118024762	24	139	115	690	1507	300	سبعا من امارته لا يصلي الا ركعتين ثم--------- صلي بمني اربعا وقوله فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلي وحده صلي ركعتين يعني بالامام عثمان لما اتم فان ابن عمر وابن مسعود كانا يصليان معه ويتمان مع اعتقادهما ان القصر اولي وافضل لكنهما اتبعاه لان وعن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين الاتمام جاءز ومخالفة الامام فيما راه مما يسوغ ممنوعة ويحتمل ان يريد بالامام هنا اي امام اتفق من اءمة المسلمين ويعني به ان ابن عمر كان اذا صلي	606	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2686	true	8786353899740627196	244	282	1230	1400	1492	300	صدرا من خلافته ----رضي ال-له عنهم ثم ان عثمان صلي ب-عد اربعا------ فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلي وحده صلي ركع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين وفي لفظ ابن حزم في المحلي ان ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر كان اذا صلي	2686	-5094094412549663458	114	168.5	86	584	19.52054786682129	19	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0606	false	-4390511930118024762	74	111	367	548	1507	300	عبد الرحمن بن يزيد قال صلي بنا عثمان ب----------------------مني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر---- ال--صديق بمني ركعتين	606	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2687	true	-8535286554494319527	154	197	781	986	1492	300	عبد الرحمن بن يزيد قال صلي---- عثمان ابن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه بمني ركعتين	2687	-5094094412549663458	172	311.5	136	209	82.2966537475586	33	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1062	false	2922093416893175674	181	218	923	1096	1514	300	عبد الله بن شقيق---- كان عثمان------------- ينهي عن المتعة وكان علي------------- يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل ولكنا كنا خاءفين	1062	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2718	true	-4482027602091701607	128	172	596	798	1444	300	عبد الله بن شقيق قال كان عثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وكان علي رضي الله عنه يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اجل ولكنا كنا خاءفين	2718	-5094094412549663458	172	312.5	135	203	84.72906494140625	36	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0366	false	-493113586524901273	77	209	431	1068	1519	300	لا ي-جب الغسل الا- من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا --خال------ط فقد وجب الغسل -قال ق--------------------------------ال ابو موسي فانا اشفيكم في ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحيي ان تسالني عما-- كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك---- قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان -الختان فقد وجب الغسل رواه---------- احمد ومسلم والترمذي 108 و و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل رواه مسلم	366	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2733	true	-4423437470067848045	62	213	317	1061	1504	300	ما يوجب الغسل فقال من حضره م----ن----------- المهاجرين--- اذا مس الختان الختان وجب الغسل وقال من حضره من الانصار لا حتي يدفق فقال ابو موسي -انا اتي بالخبر فقام ا------------لي عاءشة فسلم ثم قال ا-------------------------------ني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستح-ي ان تسالني عن شء كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك -انما انا امك قال قلت -ما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان بالختان---- وجب الغسل صحيح مسلم مسند احمد الموطا لمالك كتاب الام للشافعي سنن البيهقي المحلي لابن حزم المصابيح للبغوي سنن النساءي وصححه ابن حبان وابن القطان الاعتبار لابن حازم ص 3 عن ام كلثوم عن عاءشة ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله--- يكسل هل عليه من غ-سل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه--- نغتسل صحيح مسلم	2733	-5094094412549663458	472	718.0	369	825	57.212120056152344	78	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0832	false	-5127110479016749231	116	183	594	897	1475	300	قيل يا رسول الله ال-خيل قال الخيل -ثلاثة هي لرجل وزر وهي ل-------------رجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي اهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام	832	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2745	true	-993466184236698437	51	118	240	545	1384	300	قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل لثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل اجر وهي لرجل ست-------------ر فاما الذي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي اهل الاسلام فهي له وزر واما الذي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام	2745	-5094094412549663458	285	552.0	221	318	89.62264251708984	57	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0733	false	5097602457777144875	78	108	402	544	1576	300	الصلاة فلما رايت ذلك منه ---قلت اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم قلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرار	733	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2753	true	4630914350371461099	22	53	105	250	1513	300	الصلاة وفي لفظ قال ابو سعيد قلت اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم قلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرات	2753	-5094094412549663458	123	233.0	97	145	84.82758331298828	25	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1841	false	5408034133214075321	31	119	164	576	1448	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشر بني لبون ذكر وروي ابو داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان -----ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت	1841	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2759	true	993075176521838901	236	300	1140	1455	1455	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان عقل اهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري وفي لفظ ابي------------------------------------- داود---------------------------------------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله -------------------ثمانماءة دينار ---ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت-	2759	-5094094412549663458	247	395.0	193	419	58.94988250732422	44	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2597	false	912184923391696490	162	220	754	1037	1428	300	الماجشون------ ان مروان بن الحكم دخل في نفر علي عبد الله بن عمر بعد-ما قتل عثمان رضي الله عنه فعزموا عليه ان يبايعو---ه قال -كيف لي بالناس قال تقاتلهم------------- فقال والله لو اجتمع علي اهل الارض الا اهل فدك ما قاتلتهم قال فخرجوا من عنده ومروان يقول اني اري فتنة تغلي مراجلها والملك بعد ابي ليلي لمن غلبا	2597	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2851	true	3612502459149001104	40	95	198	466	1583	300	الماجشون وغيره ان مروان--------- دخل في نفر علي عبد الله بن عمر بعد ما قتل عثمان رضي الله عنه فعرضوا عليه ان يبايعوا له قال وكيف لي بالناس قال تقاتلهم ونقاتلهم معك فقال والله لو اجتمع علي اهل الارض الا---- فدك ما قاتلتهم قال فخرجوا من عنده ومروان يقول-------------------------- والملك بعد ابي ليلي لمن غلبا	2851	-5094094412549663458	242	422.0	192	307	78.82736206054688	45	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0838	false	-8918893480385083101	0	50	0	223	1443	300	تنحي فقعد قال ق-------لت من هذا قالوا هذا ابو ذر قال فقمت اليه فقلت ما شء سمعتك تقول قبيل قال ما قلت الا شيءا قد سمعته من نبيهم صلي الله عليه وسلم قال قلت ما تقول في هذا العطاء قال خذه فان فيه اليوم معونة فاذا كان ثمنا لدينك فدعه	838	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2906	true	-2433704690763230087	186	235	911	1132	1441	300	تنحي فقعد الي سارية فقلت من هذا قالوا هذا ابو ذر---- فقمت اليه فقلت ما شء سمعتك تقول قبيل قال ما قلت --ا شيءا ---سمعته من نبيهم صلي الله عليه واله قال قلت ما تقول في هذا العطاء قال خذه فان فيه اليوم معونة فاذا كان ثمنا لدينك فدعه	2906	-5094094412549663458	208	387.0	160	230	90.43478393554688	42	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0841	false	-6753026151065741364	151	285	781	1466	1543	300	قال كان ابو طلحة اكثر --انصاري وقوله في الدنانير المنفقة في طرق الخير اعظمها اجرا الذي تنفقه علي اهلك هذا محمول علي ما اذا استوت الحالة في الاهل والاجنبي فلو كان احدهما احوج او اوكد لكان المنفق في الاوكد اعظم اجرا فاذا استوت المراتب فترتيب الاعظم كما وقع في الحديث بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان الله------------- يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	841	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2936	true	9192488189353730565	165	263	875	1367	1549	300	قال كان ابو طلحة اكثر الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه واله يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله	2936	-5094094412549663458	428	757.5	341	737	58.07326889038086	79	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1973	false	-6786399419868454813	69	90	370	448	1473	300	ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان ل--ه فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	1973	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2968	true	4862431275672004	0	21	0	80	1511	300	ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	2968	-5094094412549663458	77	147.5	56	80	96.25	20	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0853	false	7895107389670640280	64	98	355	517	1544	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحم-ن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحم-ن حتي تكون اعظم من الجبل	853	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2969	true	-240514814652357311	30	87	179	445	1600	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الصدقة تقع بيد الله عز وجل قبل ان تقع في يد الساءل وفي صحيح اخرجه مسلم 85 من طريق ابي هريرة مرفوعا ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمان بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمان حتي تكون اعظم من الجبل	2969	-5094094412549663458	160	290.0	126	266	60.15037536621094	31	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2483	false	-2510910493449837648	137	217	676	1048	1463	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي بعض اصحابي فقلت ابو بكر فقال لا فقلت فعمر فقال لا قالت قلت ابن عمك عليا فقال لا فقلت له عثمان فقال نعم فلما جاءه فقال لي بيده فتنحيت فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يساره ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحصر قيل له-------------------- الا نقاتل عنك قال لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا وانا صابر----- عليه	2483	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3247	true	-2906231330332512745	165	235	793	1113	1450	300	عن عاءشة قا--------------لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي بعض اصحابي قل-ت ابو بكر -قال لا -قلت -عمر -قال لا قل-----ت ابن عمك علي-- قال لا -قلت--- عثمان -قال نعم فلما جاء-- قال تنحي جعل---------------------------------------- يساره ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحصر فيها قلنا يا امير المءمنين الا تقاتل قال---- لا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا واني صابر نفسي عليه	3247	-5094094412549663458	270	428.0	208	397	68.01007843017578	48	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2479	false	-103540167629996168	240	300	1193	1486	1486	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه او ساقيه وفي رواية وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فتحدث فلما خرج قالت-	2479	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3251	true	-9160046937504867129	173	222	833	1074	1443	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه و--ساقيه--------------------------------------------- فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه------ فلما خرج قالت	3251	-5094094412549663458	239	450.0	191	294	81.29251861572266	47	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2480	false	4235190206852278061	204	254	984	1207	1436	300	فقالت عاءشة------------- ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر--------------- كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته رواه احمد 155 و و----------------------------------مسلم 2401 و النبي صلي الله عليه وسلم	2480	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3251	true	-9160046937504867129	123	182	611	877	1443	300	فقالت عاءشة يا رسول الله ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر رضي الله عنهما كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته 2 اخرج ----------مسلم غيره من طريق عاءشة قالت كان رسول-------- ال-له صلي الله عليه وسلم	3251	-5094094412549663458	194	336.5	150	285	68.07017517089844	42	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2481	false	-7437149527440850600	44	98	209	486	1491	300	ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ا--لا يبلغ الي في حاجته وفي الرواية الاخري الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة اي حياء التوقير والاجلال وتلك منقبة عظيمة وخصوصية شريفة ليست لغيره اعرض قتلة عثمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنها ولم يعرجوا عليها وقولها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله	2481	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3251	true	-9160046937504867129	149	234	732	1128	1443	300	ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته 2 اخرج مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره من طريق عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه وساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فلما خرج قالت عاءشة رضي الله عن------------------------ها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله	3251	-5094094412549663458	120	184.5	91	527	22.77039909362793	25	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2372	false	7695488859242233329	18	61	85	300	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة الي الكعبة وعليه ازاره فقال له العباس---- يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلته علي منكبك دون الحجارة ---------فجعله علي منكب-ه فسقط مغشيا عليه قال قال فما رءي بعد ذلك اليوم عريانا	2372	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3262	true	-4240646415700819704	222	266	1188	1409	1565	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة ل----لكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلته علي منكبك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه ق----ال فما رءي بعد ذلك اليوم عريانا	3262	-5094094412549663458	206	381.0	165	229	89.95632934570312	38	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0407	false	-4426209217566025012	105	147	508	704	1466	300	قالت اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستاذن ازواجه ان يمرض في بيتها يعني بيت عاءشة فاذن له قالت فخرج ويد له علي الفضل بن العباس ويد له علي رجل اخر وهو يخط برجليه في الارض	407	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3301	true	-1650400896820851167	247	285	1291	1467	1537	300	قالت اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستاذن ازواجه ان يمرض في بيتها--------------- فاذن له قالت فخرج ويد له علي الفضل بن --عباس ويد ---علي رجل اخر وهو يخط برجليه في الارض	3301	-5094094412549663458	176	328.5	138	196	89.7959213256836	35	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1391	false	1018704485429117504	70	137	336	699	1591	300	قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول بمكة ولمروان بالشام ولبني العباس بالعراق ولبني مروان بالاندلس ولبني عبيد بمصر ثم لبني عبد المءمن بالمغرب وقوله فوا ببيعة الاول فالاول دليل علي وجوب الوفاء ببيعة الاول و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكت في هذا الحديث عما يحكم به علي الاخر وقد نص عليه في الحديث الاتي حيث قال فان جاء احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر وفي رواية فاضربوه بالسيف كاءنا من كان	1391	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3396	true	-8681951805292431348	84	125	442	659	1540	300	قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول وقوله صلي الله عليه واله اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما وقوله صلي الله عليه واله ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضربوه بالسيف كاءنا من كان	3396	-5094094412549663458	71	-22.5	58	509	13.948919296264648	11	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1393	false	8849773212065705958	151	216	823	1157	1598	300	اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر قال عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة فدنوت منه فقلت--- انشدك الله انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا ومنه الماء الدافق ويعني	1393	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3396	true	-8681951805292431348	160	224	829	1155	1540	300	العاص من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليعطه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر قال عبد الرحمن بن عبد رب------- فدنوت منه فقلت له انشدك الله انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه واله فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل ----	3396	-5094094412549663458	298	565.5	239	337	88.42729949951172	56	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1394	false	-6472169789690841309	51	127	250	638	1519	300	بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة -----فءاده يدل علي ان البيعة لا يكتفي فيها بمجرد عقد اللسان فقط بل لا بد من الضرب باليد كما قال تع---------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم ولكن------------------------------------ بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله------- يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ----------------------قال فسكت ساعة ثم قال اطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله	1394	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3396	true	-8681951805292431348	162	266	838	1362	1540	300	بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليعطه------- ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر-------------------------- قال عبد الرحمن بن عبد رب فدنوت منه فقلت له انشدك الله انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه واله فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما قال فسكت ساعة ثم قال اطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله	3396	-5094094412549663458	254	402.0	200	557	45.601436614990234	47	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1401	false	-8434362969755929544	73	110	347	530	1538	300	فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع اي مجتمعة علي امام واحد فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وفي رواية------------------------------- من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد منكم يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه	1401	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3396	true	-8681951805292431348	111	148	591	776	1540	300	فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع------------------------ فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ فاقتلوه وقوله صلي الله عليه واله من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد----- يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه	3396	-5094094412549663458	149	268.0	118	214	69.62616729736328	28	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1644	false	2966196409703912174	195	247	970	1218	1470	300	ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله	1644	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3407	true	-6332460834891717941	250	300	1272	1510	1510	300	ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل علي---------ه فساله فقال كان رسول الله-	3407	-5094094412549663458	238	462.0	189	248	95.96774291992188	48	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0786	false	5140119234103304727	268	300	1394	1533	1533	300	سعد بن ابي وقاص انه كان قاعدا عند عبد الله -بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول-	786	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3413	true	8526590103348164442	136	168	664	805	1428	300	سعد بن ابي وقاص انه كان قاعدا عند عبد الله ابن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول	3413	-5094094412549663458	139	268.0	108	141	98.58155822753906	31	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0787	false	-4222001117743114144	0	91	0	424	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل ابن عمر خبابا الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره -ما قالت واخذ ابن عمر قبضة من حصباء المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن عمر بالحصي الذي كان في يده الارض ثم قال لقد فرطنا في قراريط كثيرة	787	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3413	true	8526590103348164442	168	258	805	1223	1428	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي -دفن كان له قيراطان من --اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل ابن عمر خبابا الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره بما قالت واخذ ابن عمر قبضة من حصي-- المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن عمر بالحصي الذي كان في يده الارض و--قال لقد فرطنا في قراريط كثيرة	3413	-5094094412549663458	415	801.5	325	425	97.64705657958984	85	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0894	false	-4541355996692197323	170	216	854	1100	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------- يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	894	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3421	true	-6652887102284733430	144	195	801	1077	1636	300	الله صلي الله عليه واله يعرف الخوارج بالمروق من الدين بقوله يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية	3421	-5094094412549663458	232	432.0	187	278	83.45323944091797	39	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1007	false	5515835225211128536	12	109	62	556	1500	300	ابن عمر رضي الله عنهما لان اصبح مطليا بقطران احب الي من ان اصبح محرما انضخ طيبا موافق لقول النبي صلي الله عليه وسلم للمتطيب المحرم اغسل عنك الطيب كما تقدم والتمسك به اولي من حديث عاءشة لان الاول مقعد للقاعدة وحديث عاءشة قضية عينية محتملة للخصوص فالاول اولي علي عاءشة فاخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطاف -في نساءه ثم اصبح محرما وفي رواية ينضخ طيبا رواه مسلم 48 و وقولها فطاف في نساءه هو كناية عن الجماع ويكون هذا مثل قول ابي رافع طاف----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ علي نساءه	1007	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3432	true	6421969418213958668	170	227	814	1102	1462	300	ابن عمر --يقول-------- لان اصبح مطليا بقطران احب الي من ان اصبح محرما انضخ طيبا قال فدخلت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عاءشة فاخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف علي نساءه ثم اصبح محرما وفي ------------------------------------------------------------لفظ البخاري ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي نساءه	3432	-5094094412549663458	210	321.0	166	525	40.0	39	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1076	false	1295670238004499900	30	191	156	968	1481	300	الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه ونرد عليه وسمعنا استنان عاءشة في الحجرة فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان مفردا واما هذه العمرة المنسوبة الي شوال فهي والله اعلم عمرة الجعرانة احرم بها في اخريات شوال وكلها في ذي القعدة فصدقت عليها النسبتان والله تعالي اعلم ولا يعلم للنبي صلي الله عليه وسلم عمرة غير ما ذكرناه مما اتفق عليه واختلف فيه وقد ذكر الدارقطني انه صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا في رمضان وليس بالمعروف واما قول فقالت ما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط وفي --------رواية و--ابن عمر يسمع	1076	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3433	true	-5033075965529212076	0	98	0	476	1435	300	الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه ونرد عليه وسمعنا استنان عاءشة في الحجرة فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط الظاهر من الرواية ان ابن عمر تعمد	3433	-5094094412549663458	445	835.5	354	824	54.00485610961914	89	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2481	false	-7437149527440850600	268	295	1338	1470	1491	300	فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فاقبلت----- حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك	2481	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3475	true	-4928507422954102140	5	33	25	162	1456	300	فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فخرجت مسرعا حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك	3475	-5094094412549663458	127	242.0	100	137	92.70072937011719	26	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2482	false	-1134219589185320122	181	273	878	1325	1458	300	صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فسلمت علي----------------------------------------------------ه وقلت هذا عمر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت عمر فقلت اذن ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بالجنة قال فدخل ف---جلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يس--------------اره ودلي رجليه في البءر ثم ر----------------------------------------------جعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يعني------- اخاه يات به فجاء انسان فحر-ك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك قال وجءت النبي صلي الله عليه وسلم ---------فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة مع- بلوي تصيبه قال فجءت فقلت ادخل	2482	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3475	true	-4928507422954102140	1	196	6	930	1456	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فخرجت مسرعا حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة قال فدخل حتي جلس الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم في القف علي يمينه ودلي رجليه وكشف عن ساقيه كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم رجعت وقد كنت تركت اخي يتوضا وقد كان قال لي انا علي اثرك فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به قال فسمعت تحريك الباب فقلت من هذا قال عمر قلت علي رسلك قال وجءت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه واخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فجءت واذنت له -------------------------------------------------------وقلت --------له رسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة قال فدخل حتي جلس مع رسول الله علي-------------------------- يساره وكشف عن ساقيه ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر قال ثم ر------جعت فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به يريد اخاه فا-------------ذا تحريك الباب فقلت من هذا ق-ال عثمان بن عفان -قلت علي رسلك--------- وذهبت الي رسول الله فقلت هذا عثمان يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه قال فجءت فقلت رسول	3475	-5094094412549663458	282	406.0	215	1043	27.037391662597656	46	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0839	false	3624140036212408174	53	93	274	444	1562	300	فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	839	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3486	true	-7417412249099977215	219	257	1156	1317	1517	300	فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة -قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم---- قلت وان سرق وان زني قال نعم---- قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	3486	-5094094412549663458	161	304.0	123	170	94.70587921142578	35	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1690	false	9012463487856994867	192	253	990	1315	1560	300	فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	1690	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3550	true	-7076123738881226683	207	268	996	1321	1480	300	فغنمنا غنايم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	3550	-5094094412549663458	324	647.0	263	325	99.69230651855469	60	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1691	false	4862204501553295574	137	194	690	996	1541	300	عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح قد تقدم القول في النقود في رواية الاخذ والمعطي فيه سواء------------------------------------------ فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة	1691	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3550	true	-7076123738881226683	243	300	1180	1480	1480	300	عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا----------------------------------------------- سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة-	3550	-5094094412549663458	255	476.0	208	348	73.27586364746094	46	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1691	false	4862204501553295574	10	58	48	308	1541	300	غزونا غزاة وعلي الناس معاوية يعني اميرا لا خليفة فان زمان خلافته متاخر عن ذلك الوقت بكثير وقوله فغن----------------------------منا انية من فضة فامر معاوية----- ان يبيعها في اعطيات الناس هذا البيع لهذه الانية كان بالدراهم ولذلك انكره عبادة بن الصامت رض-----------------------------ي الله عنه واستدل عليه بقوله ال-------------------------فضة بالفضة	1691	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3550	true	-7076123738881226683	202	249	967	1214	1480	300	غزونا غزاة وعلي الناس معاوية------------------------------------------------------------------- فغنمنا غنايم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ---------------------- عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله----------- عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة	3550	-5094094412549663458	126	161.5	101	347	36.31123733520508	19	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1691	false	4862204501553295574	194	224	996	1139	1541	300	بن الصامت فاعاد القصة ---قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم ما ابالي ا--لا اصحبه في جنده ليلة سوداء	1691	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3551	true	1488864269527633331	0	32	0	148	1471	300	بن الصامت فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم ما ابالي ان لا اصحبه في جنده ليلة سوداء	3551	-5094094412549663458	143	274.5	113	148	96.62162017822266	30	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms0737	false	8344876957600659018	119	169	607	855	1539	300	عن جابر بن عبد الله قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد وفي رواية يوم الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام يتوكا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي --طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن	737	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3559	true	8780769915093000879	1	44	2	216	1426	300	عن جابر بن عبد الله---- شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم يو-------م العيد-------------------- فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي الطاعة- ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن	3559	-5094094412549663458	203	364.0	160	250	81.19999694824219	37	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1090	false	-4013349409669767054	14	52	76	261	1507	300	عبد الرحمن بن يزيد ان عبد الله بن المسعود لبي حين افاض الناس من جمع ف-------------------------------قيل اعرابي هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك	1090	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3571	true	-7017510892952466915	102	145	511	710	1462	300	عبد الرحمن بن يزيد ان عبد الله بن --مسعود لبي حين افاض------ من جمع فقيل له عن اي هذا وفي لفظ مسلم فقيل اعرابي هذا فقال--------- انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك	3571	-5094094412549663458	168	311.0	133	216	77.77777862548828	31	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2488	false	4181921137320818342	94	134	453	636	1427	300	وعنه قال امر معاوية بن ابي سفيان سعدا فقال ما منعك ان تسب ابا التراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم	2488	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3621	true	-1854786028627312266	188	225	996	1164	1533	300	وقاص قال امر معاوية------------- سعدا فقال ما منعك ان تسب ابا --تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم	3621	-5094094412549663458	165	310.5	128	183	90.16393280029297	34	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1401	false	-8434362969755929544	73	110	347	530	1538	300	فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع اي مجتمعة علي امام واحد فاضربو-----ه بالسيف كاءنا من كان وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد منكم يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه	1401	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3637	true	-39905159107411355	110	172	592	901	1503	300	فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهم جميع------------------------ فاضربوا راسه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ فمن رايتموه يمشي الي امة محمد فيفرق جماعتهم فاقتلوه وفي لفظ الحاكم فاقتلوه كاءنا من كان من الناس راجع صفحة 28 من هذا الجزء وقوله صلي الله عليه واله وسلم من اتاكم وامركم جم-ع علي رجل واحد----- يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه	3637	-5094094412549663458	146	243.5	116	339	43.067848205566406	25	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1391	false	1018704485429117504	70	130	336	661	1591	300	قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول بمكة ولمروان بالشام ولبني العباس بالعراق ولبني مروان بالاندلس ولبني عبيد بمصر ثم لبني عبد المءمن بالمغرب وقوله فوا ببيعة الاول فالاول دليل علي وجوب الوفاء ببيعة الاول وسكت في هذا الحديث عما يحكم به علي الاخر وقد نص عليه في الحديث الاتي حيث قال--------------------------------------- فان جاء احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر	1391	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3638	true	8449509297350432009	265	298	1390	1567	1580	300	قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم-------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله صلي الل------------------------------------------------------------------------------ه----------------- عليه واله من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر	3638	-5094094412549663458	97	92.5	76	364	26.648351669311523	17	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1395	false	7480329593602830920	4	56	26	293	1557	300	سلمة بن يزيد الجعفي وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعث بن قيس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا	1395	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3665	true	-8016036083519966321	106	149	531	749	1564	300	سلمة بن يزيد------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالون-ا حقهم ويمنعون-ا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله------------------------- فجذبه الاشعث بن قيس فقال---------- صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا	3665	-5094094412549663458	218	389.0	175	267	81.64794158935547	38	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1398	false	2551549313803271800	0	39	0	196	1584	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال------ قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع رواه	1398	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3665	true	-8016036083519966321	65	106	322	531	1564	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع وسال	3665	-5094094412549663458	193	367.5	154	209	92.34449768066406	38	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1219	false	-7918886869540566932	0	50	0	249	1478	300	لعلي من الناس جهة حياة فاطمة جهة اي جاه واحترا------------------------------------م كان الناس يحترمون عليا في حياتها كرامة لها لانها بضعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مباشر لها فلما ماتت وهو لم يبايع ابا بكر انصرف الناس عن ذلك الاحترام ليدخل فيما دخل فيه الناس ولا يفرق جماعتهم	1219	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3722	true	4001322205476624933	229	281	1184	1450	1547	300	لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس قال القرطبي في المفهم كان الناس يحترمون عليا في حياتها كرامة لها لانها بضعة من رسول الله -------------------وهو مباشر لها فلما ماتت وهو لم يبايع ابا بكر انصرف الناس عن ذلك الاحترام ليدخل فيما دخل فيه الناس ولا يفرق جماعتهم	3722	-5094094412549663458	211	383.5	167	285	74.03508758544922	40	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms2509	false	5779320210377492287	37	80	168	357	1493	300	لقد سقيت السم ثلاث مرات لم اسق-- مثل هذه المرة------------------------------------------- فقال له الحسين يا اخي من سقاك قال وما تريد اليه اتريد ان تقتله قال نعم قال لءن كان الذي اظن- فالله اشد نقمة ولءن كان غيره فما احب ان يقتل بي برء	2509	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3760	true	2298053099974111308	199	244	992	1195	1464	300	لقد سقيت السم -عدة مرار فما سقيت مثل هذه لقد لفظت طاءفة من كبدي فرايتني اقلبه بعود في يدي فقال له الحسين يا اخي من سقاك قال وما تريد بذلك فان ---------------------------كان الذي اظنه فالله حسيبه وان ----كان غيره فما احب ان يءخذ بي برء	3760	-5094094412549663458	124	179.0	92	235	52.76595687866211	23	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1150	false	7773486462415532067	65	100	317	499	1516	300	فان احد -رخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله------------------- ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	1150	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3785	true	-2500325370763477540	0	38	0	193	1541	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه واله---- فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	3785	-5094094412549663458	170	309.5	136	202	84.15841674804688	30	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0132524-ara1.ms1161	false	3358864320348646502	231	266	1164	1347	1515	300	الكون في المدينة وشدة شوقه اليها وقد تقدم الكلام في المازمين----------------------------------------------- فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ا--لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	1161	-45922334339426522	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3785	true	-2500325370763477540	160	198	834	1023	1541	300	الملح في------------------------------------------- الماء وقوله صلي الله عليه واله اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	3785	-5094094412549663458	133	241.5	106	232	57.32758712768555	24	Sham19Y0132524-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
