id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0172	true	-5979859167919893520	122	167	563	771	1509	300	ثم يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه قال في---------------------------------------بقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	172	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms201	false	8093093488428715382	143	191	672	896	1455	300	ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي احدا------------- في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم كان في كبد جبل -دخلت عليهم--------- قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	201	1432703593760856387	167	278.5	129	254	65.74803161621094	32	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0223	true	-7255174692783963060	0	101	0	511	1568	300	الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسرا-ي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا ------------------موس-ي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي قاءم يصلي اقرب الناس--- شبها به عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه------------------- فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال--- قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	223	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms162	false	-188919857063836238	78	187	377	924	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراءي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط---- فرفعه الله لي انظر اليه فما سالوني عن شء الا اتي-تهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء واذا موسي صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي قاءم يصلي اقرب الناس به شبها--- عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه صلي الله عليه وسلم فحانت الصلاة واممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت الي- فبداني بالسلام	162	1432703593760856387	490	911.5	392	556	88.1294937133789	86	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0226	true	6321160472050201474	131	217	683	1099	1548	300	عاءشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم علي الله الفرية قلت ما هن قالت من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم علي الله الفرية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجليني --الم يقل الله عز وجل ولقد راه بالافق المبين-------- ولقد راه نزلة اخري فق-----الت انا اول هذه الامة سال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو جبريل لم اره علي -------------------صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين رايته منهبطا من السماء---------- سادا عظم خلقه ما	226	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms141	false	-1657767356855697413	197	261	973	1296	1469	300	عاءشة ثلاث من قال- بواحدة منهن فقد اعظم علي الله الفر----------------------------------------------------------------ية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجليني ارايت قول الله عز وجل ولقد راه بالافق المبين التكوير ولقد راه نزلة اخري النجم قالت--------------------------------------------------------------- انما هو جبريل عليه السلام راه مرة علي خلقه وصورته التي خلق عليها وراه مرة اخري حين هبط--------- من السماء الي الارض سادا عظم خلقه ما	141	1432703593760856387	243	406.5	192	460	52.826087951660156	41	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0226	true	6321160472050201474	131	164	683	835	1548	300	عاءشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم علي الله الفرية قلت ما هن قالت من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم علي الله الفرية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام	226	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms175	false	1210266352553432396	271	300	1318	1454	1454	300	عاءشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم علي الله الفرية--------------- من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم علي الله الفرية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام-	175	1432703593760856387	136	255.0	108	152	89.47368621826172	29	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0228	true	-4378626211713373429	0	62	0	286	1513	300	ومن زعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من كتاب الله فقد اعظم علي الله الفرية والله يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته قالت ومن زعم انه يخبر بما يكون في غد فقد اعظم علي الله الفرية والله يقول قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله	228	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms176	false	-4709384639445943386	101	151	506	739	1444	300	ومن زعم ان محمدا----------------------- كتم شيءا من كتاب الله فقد اعظم علي الله الفرية والله يقول ي--ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة------------------------- ومن زعم انه يعلم -ما يكون في غد فقد اعظم علي الله الفرية والله يقول قل لا يعلم من في السمو--ت والارض الغيب الا الله	176	1432703593760856387	217	381.5	167	286	75.8741226196289	45	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0236	true	297336961087277435	134	179	731	979	1680	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في --صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون	236	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms164	false	2162004043325441437	157	196	756	980	1513	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من يعب----د الشمس الشمس ويتبع من يعب----د القمر القمر ويتبع من يعب----د الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة ب----منافقيها فياتيهم الله تبارك وتعالي في الصورة---------- التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون	164	1432703593760856387	211	398.5	172	250	84.4000015258789	34	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0240	true	8201099849251695491	89	217	472	1142	1593	300	لا يعلم ما قدر عظمها الا الله قيدناه عن بعض شيوخنا برفع الراء علي ان تكون ما استفهاما خبرا مقدما وقدر مبتدا او بنصبها علي ان تكون ما زاءدة وقدر مفعول يعلم وقوله فمنهم الموبق بعمله بالباء بواحدة من اسفل كذا للعذري ومعناه المهلك بعمله السيء وللطبري الموثق بعمله بالثاء المثلثة من الوثاق وللسمرقندي المءمن بقي بعمله وكلها صحيح والاول اوضحها المجازي حتي ينجي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد و---------------------------------------اراد ان ------------يخرج برحمته من ا-راد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الل-----------------------ه فيعرفونهم في النار يعرفو--------------نهم باث-ر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله ع---------لي النار ------------ان تاكل اثر السجود فيخرجون	240	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms164	false	2162004043325441437	234	299	1182	1504	1513	300	لا يدري ما قدر عظمها الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عز وجل فتخطف الناس باعمالهم فاذا اراد الله عز وجل ان يخرج برحمته من النار من شاء------ امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان لا يشرك بالله شيءا -----------------------------ممن يقول لا اله الا الله ممن اراد الله ان يرحمه فيعرفونهم في النار باثار السجود فيخرجونهم باثار الس-------------------------------------جود حرم الله تبارك وتعالي النار علي ابن ادم ان تاكل اثر السجود --------	164	1432703593760856387	195	85.5	153	781	24.967988967895508	32	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0245	true	-5414469686613609815	1	86	6	447	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--------------------لذراع لنضج لحمها وسرعة استمراءها وزيادة القيامة و------------هل تدرون بم ذلك يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه	245	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms090	false	4346640972598862582	131	222	619	1075	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون لم ذاك يجمع الله------------ الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون و---لا يح-ملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه	90	1432703593760856387	375	687.5	298	473	79.28118133544922	69	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0245	true	-5414469686613609815	219	300	1148	1529	1529	300	ونفخ فيك من روحه الروح هنا هو المذكور في قوله تنزل وامر الملاءكة فسجدوا لك -اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول---- اد------------م ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي---- الارض وسماك الله عبدا شكورا -اشفع لنا الي ربنا الا-	245	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms090	false	4346640972598862582	218	291	1058	1409	1443	300	ونفخ فيك من روحه---------------------------------- وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول لهم ادم عليه السلام ان ربي---------- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا فاشفع لنا الي رب-ك الا	90	1432703593760856387	326	574.0	258	404	80.69306945800781	61	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0250	true	-1740189554811083196	139	272	740	1357	1496	300	الا تري ما الي نحن فيه الا تري ا-------------------لي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتل----------ها نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه------------ ف--------اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذن----------با نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم-------------- فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه	250	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms091	false	-8972718850766727025	101	240	492	1142	1418	300	الا -----------------------تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت ر-وح الله ---------------------وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول---- عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم وعليهم اجمعين فياتون- فيقولون يا محمد انت رسول الله -خاتم الانبياء -غفر الله لك ما تقدم منه---- وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه	91	1432703593760856387	554	1033.0	433	706	78.47025299072266	110	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0251	true	-4512663674735668758	109	149	590	783	1601	300	فمن الا تر----ي ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا ---لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي	251	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms091	false	-8972718850766727025	239	280	1138	1336	1418	300	فيه الا تري الي ما قد بلغنا فاقوم- فاتي تحت العرش فاقع ساجدا الي ربي و--يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ف--يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي	91	1432703593760856387	179	315.0	141	203	88.17733764648438	33	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0255	true	-8508569201224425595	174	300	928	1588	1588	300	معبد بن هلال العنزي قال ا-------------------------نطلقنا الي انس بن مالك وتشفعنا بثابت فانتهينا اليه وهو يصلي الضحي فاستاذن لنا ثابت فدخلنا عليه واجلس ثابتا معه علي سريره فقال له يا ابا حمزة ان اخوانك من اهل البصرة يسالونك ان تحدثهم حديث-------------------------------- الشفاعة فقال---- حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم فيقولون له------- اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الله فياتون- ابراهيم فيقول----- لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي------------------- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فاوتي فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي -----فاقوم بين يديه فاحمده بمحامد لا اقدر-	255	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms047	false	8411217100264215231	10	147	40	735	1468	300	معبد بن هلال------- قال اجتمع رهط من اهل البصرة فانطلقنا الي انس بن مالك --------------فانتهينا اليه وهو يصلي الضحي فانتظرنا حتي فرغ فدخلنا عليه فاجلس ثابتا ----علي سريره فقال له يا ابا حمزة ان اخواننا------------- يسالونك عن------- حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشفاعة -قال انس حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم ف-ي بعض فيءتي -ادم فيقال-- له يا ادم اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فهو- خليل الرحمن فيءتي ابراهيم فيقول يعني لست لها ولكن عليكم بموسي فهو- كليم الله فيءتي موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فهو- روح الله وكلمته فيءتي عيسي صلي الله عليه وسلم فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فاوتي فاقول انا لها فاست-------اذن علي ربي فيءذن لي عليه فاقوم بين يديه فيلهمني محامد لا اقدر	47	1432703593760856387	547	906.5	437	759	72.06851196289062	90	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0256	true	-2684741368401617111	124	219	606	1054	1440	300	فافعل ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول ا------متي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم اعود الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق	256	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms047	false	8411217100264215231	189	274	937	1346	1468	300	فافعل ثم اعود-------- فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال--- انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم اعود-------- فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال--- انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة--- خردل--------- فاخرجه من النار فانطلق	47	1432703593760856387	397	711.5	314	454	87.44493103027344	77	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0265	true	3302008547311596106	55	133	275	665	1509	300	عبد الله بن عمرو بن العاص- ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تبارك وتعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس الاية و--------قال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم-------- فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي -------------------وبكي فقال الله تبارك وتعالي يا جبريل اذهب الي محمد------------------- وربك اعلم فس--له ما يبكيك فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال وقوله فهي ناءلة ان شاء الله	265	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms085	false	-256735862707367906	126	209	606	1024	1454	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تع-------الي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس الاية ابراهيم وقال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة فرفع يديه فقال اللهم امتي امتي وبكي صلي الله عليه وسلم فقال الله------------- يا جبريل اذهب الي محمد صلي الله عليه وسلم وربك اعلم فاساله ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال وهو------- اعلم --فقال الله	85	1432703593760856387	346	611.0	274	447	77.40492248535156	61	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0371	true	4342258483618856030	174	300	888	1501	1501	300	اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------------فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال -حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير-	371	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms040	false	-1879026174946883512	119	233	588	1145	1457	300	اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر رضي الله عنه فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم---------- علي فخذي قد نام فقال احبست رسول الله------------------- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي ح----------------------------------تي اصبح علي غير	40	1432703593760856387	533	979.0	424	632	84.33544158935547	102	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0420	true	-2832305380097305121	26	90	138	468	1576	300	عن ابن عباس في قوله -تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران- فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله ل-------------------نبيه ولا تجهر بصلا-----------تك فيسمع المشركون ---------قراءتك ولا تخافت بها عن اصحابك اسمعهم القران ولا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا	420	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms096	false	-4029628042629466787	3	68	13	347	1425	300	عن ابن عباس في قوله عز وجل ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقراءة فاذا سمع---- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال----- لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القرا--ن ولا تخافت بها--- اصحابك فلا يسمعون---------------------- وابتغ بين ذلك سبيلا	96	1432703593760856387	269	447.0	213	371	72.5067367553711	49	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0447	true	1930483667786842856	47	89	244	437	1510	300	اول مسجد وضع في الارض وما جاء ان الارض كلها مسجد عن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع في الارض -قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون	447	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms088	false	-8037377915158955783	263	300	1243	1417	1417	300	ابت تسجد---- في الطريق قال اني سمعت ابا ذر يقو---------------ل سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع في الارض فقال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون-	88	1432703593760856387	145	260.5	115	194	74.74227142333984	27	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0551	true	2495027068384028973	96	191	495	974	1551	300	صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا وذكر نحوه رواه احمد 403 ومسلم وابن ماجه وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي يونس مولي عاءشة----------------------------- انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت التاخير كان منه الي ان غربت الشمس ثم توضا ثم اوقعها بعد الغروب قبل ان يصلي المغرب وقد روي الترمذي عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	551	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms021	false	-485927484378707237	144	248	702	1238	1480	300	صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي صلاها بين صلاتي العشاء فقال -----------------------------شغلونا عن صلاة الوسطي ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا انا قتيبة بن سعيد عن مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع عن ابن القاسم قال حدث مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم عن ابي يونس مولي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلو-ت والصلوة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت ----------------علي حافضوا ع--------------------------------------------لي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت سمعتها من------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	21	1432703593760856387	244	338.0	191	638	38.24451446533203	39	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0634	true	-8791207872535699769	244	298	1211	1480	1489	300	انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ---------ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله عز وجل افترض --قيام الليل في اول هذه السورة فقام --نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا------------------- وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف	634	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms200	false	3497810583876929829	248	298	1229	1489	1495	300	انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت الست تقرا هذه السورة يايها المزمل قلت بلي قالت فان الله------- افترض القيام ------في اول هذه السورة فقام النبي----- صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا ثم----------- انزل الله عز وجل----------- التخفيف	200	1432703593760856387	217	349.5	172	301	72.09302520751953	37	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0645	true	759931436079885235	72	152	387	780	1520	300	فيه اذ الوسادة ما يتوسد اليه كما ان المرفقة ما يرتفق عليه ويمكن ان يبقي لفظ فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال ابن عباس ف----------------------------قمت الوسادة علي حقيقته ويكون اضطجاع رسول----- صلي الله عليه وسلم	645	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms035	false	-6040538347879580568	136	216	675	1061	1458	300	في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها---------- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يمسح النوم عن وجهه -----ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها------ وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع وذهبت فق------------------مت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم	35	1432703593760856387	289	499.0	229	430	67.20930480957031	53	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0646	true	9051211386032922869	50	107	249	533	1495	300	فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن ف--قام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	646	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms035	false	-6040538347879580568	201	249	990	1229	1458	300	فصنعت مثل ما صنع و-------------------------------ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذ-------ني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ف--اضطجع حتي جاءه المءذن ثم قام فصلي ركعتين-------- ثم خرج فصلي الصبح	35	1432703593760856387	233	418.5	186	287	81.1846694946289	44	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0655	true	130234585110245225	167	218	834	1080	1517	300	علي بن ابي طالب------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة--------------- فقال الا تصلون فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	655	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms097	false	-3828058030678429146	37	88	166	415	1422	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة رضي الله عنهما فقال الا تصلون -قلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثها بعثها فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	97	1432703593760856387	219	394.5	174	274	79.92700958251953	40	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0811	true	-8553259944868538416	261	300	1244	1419	1419	300	لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر وثبت اليه ف--قلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد	811	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms070	false	6841063781127897338	262	300	1270	1438	1438	300	لما مات عبد الله بن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وثبت اليه ثم قلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد	70	1432703593760856387	165	310.0	129	177	93.2203369140625	35	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0812	true	6587543900454680358	0	79	0	374	1490	300	قال يوم -----كذا كذا وكذا اعدد عليه قال- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وق--ال اخر عني------- فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اني اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم	812	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms071	false	-3375569668600818418	0	77	0	363	1452	300	قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو ا----علم اني ان زدت علي السبعين -غفر له لزدت عليها---- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا---- فعجبت---- من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم	71	1432703593760856387	345	627.5	272	389	88.68894958496094	67	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0841	true	-6753026151065741364	205	285	1067	1466	1543	300	امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخل---------------ها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	841	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms029	false	-5115559767503214444	0	86	0	429	1436	300	امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها فياكل من ثمرها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	1432703593760856387	383	714.0	306	439	87.24373626708984	72	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0857	true	2169189391823135796	45	97	215	480	1570	300	عن ابي مسعود قال---- امرنا----------------------------- بالصدقة قال كنا نحامل في رواية علي ظهورنا قال فتصدق ابو عقيل بنصف صاع قال وجاء انسان بشء اكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم	857	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms070	false	6841063781127897338	62	112	324	579	1438	300	عن ابي مسعود قال لما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة ---------------------------------------تصدق ابو عقيل بنصف صاع---- وجاء انسان بشء اكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم	70	1432703593760856387	222	401.5	179	298	74.49664306640625	40	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0883	true	534967438464370883	194	296	986	1504	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي جعل وهي من اخوات كاد الا انها يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقال-------------وا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله لرسوله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي	883	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms069	false	-5100064807026582581	266	300	1320	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقال رجل من الانصار يغفر الله لرسول الله يعطي رجالا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قريش- ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي-	69	1432703593760856387	151	245.0	122	531	28.43691062927246	27	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0884	true	7160026051937672238	1	32	5	172	1624	300	رجالا حديثي عهد-- ب--كفر -اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله------------------- فوالله لما تنقلبون به -خير مما ينقلبون به فقالوا بلي يا رسول الله قد رضينا	884	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms070	false	6841063781127897338	5	40	25	215	1438	300	رجالا حديث- عهدهم بالكفر فاتالفهم اولا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لما تنقلبون خير خير مما ينقلبون به -قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا	70	1432703593760856387	161	276.0	131	192	83.85416412353516	22	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0915	true	-1910424977007788905	197	277	998	1407	1519	300	صلي الله عليه وسلم نسبه الي الجهل والجفاء وعدم الفقه وربما عضدوا هذا بما روي ان---ه صلي الله عليه وسلم قال له انك لعريض القفا وليس الامر و----------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد قال لما نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال-------------- فكان الرجل اذا اراد-- الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءي-هما فانزل الله------------- بعد ذلك من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل والنهار	915	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms013	false	-5574241457694295511	120	225	554	1084	1426	300	صلي الله عليه وسلم عن قوله حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيط الابيض من الخيط الاسود هذا هو سواد الليل وبياض النهار انا ابو بكر بن اسحاق نا سعيد بن ابي مريم انا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال---- نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجا-ل اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تبارك وتعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل والنهار	13	1432703593760856387	308	469.5	246	536	57.46268844604492	52	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0928	true	-2021096054105308326	234	288	1141	1406	1460	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-يستفتيه وهي تسمع من وراء الب-اب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر--- الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله	928	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms167	false	-1983873532286286690	191	246	890	1155	1405	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الحجاب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم -قال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر لك الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر -قال والله	167	1432703593760856387	259	485.0	206	270	95.9259262084961	48	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0953	true	4417753206710490524	57	96	305	507	1644	300	عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد---- ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها ومن باب نسخ الفدية---------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين	953	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms012	false	253184734509595718	199	257	975	1257	1466	300	عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها 38 انا محمد بن اسماعيل بن ابراهيم نا يزيد بن هارون انا ورقاء عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس في قوله------ وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين	12	1432703593760856387	180	321.5	144	288	62.5	33	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1136	true	8692253254406414444	168	206	828	1028	1579	300	سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في -------المال والاهل	1136	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms158	false	6925019519021892755	227	264	1076	1275	1448	300	سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو-عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في الاهل والمال -------	158	1432703593760856387	192	365.0	156	207	92.75362396240234	36	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1244	true	3041118962034299181	35	88	187	434	1532	300	الرومية الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال فقال ابو سفيان وايم الله لولا مخافة ان يء-------ثر علي ال-------كذب لكذبت----------------------------------------------------------- ثم قال لترجمانه س--له كيف حسبه--------- فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----هل كان من اباءه ملك -----------قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت	1244	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms025	false	-3800763890662683740	192	261	912	1241	1419	300	الرجل-- الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبوه -----قال ابو سفيان و----الله لولا الحياء يومءذ ان ياثر علي اصحابي الكذب لحدثته عنه حين سالني ولكن استحييت ان ياثروا علي الكذب فصدقته عنه ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فقال هل قال هذا القول منكم احد قبله قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت	25	1432703593760856387	195	296.5	150	346	56.35838317871094	33	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1245	true	-2849114537673235173	236	300	1180	1486	1486	300	لترجمانه------------ قل له اني سالتك عن حسبه فزعم-----ت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالت- هل كان -في ا----باءه م------لك فزعمت ان لا فقلت -لو كان من اباءه ملك -----------قلت رجل يطلب ملك اباء----ه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد-	1245	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms026	false	412734307680796249	80	141	411	692	1510	300	لترجمانه حين قلت ذلك قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال هذا القول احد منكم قبله فزعمت ان لا فقلت الو قال هذا القول احد منكم قبله قلت رجل ياتم بقول قيل قبله وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد	26	1432703593760856387	195	293.0	148	352	55.397727966308594	32	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1246	true	4274033482646486579	0	213	0	1137	1576	300	عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخله سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك ---------------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه للاسلام كانوا اشرافا في الجاهلية والاسلام كابي بكر وعمر وحمزة وغيرهم من الكبراء والاشراف وقوله وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها انما كان ذلك لما خص الله به الاشراف من مكارم الاخلاق والتباعد عن سفسافها والصدق والامانة ولتنجذب النفوس اليهم فان الابصار مع الصور واقل ما في الوجود ادراك البصاءر وقوله وكذل----------------------------------------------------ك الايمان حين يخالط بشاشة القلوب هكذا وقعت هذه الرواية هنا وفي البخاري حين تخالط بشاشته القلوب وهي اوضح واصل البشاشة التلطف والتانس عند اللقاء يقال بش به وبشبش ومعني هذا ان القلوب المنشرحة اذا سمعت الايمان واصغت اليه بشت له ورحبت بلقاءه كما يفعل بالغاءب عن اللقاء ثم اذا حل الايمان في القلب انكشفت له محاسنه وتوالت عليه انواره حتي يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار فزعمت انكم قد قاتلتموه فيكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال هذا القول احد قبله فزعمت ان لا	1246	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms026	false	412734307680796249	141	238	692	1174	1510	300	علمت انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت -----------------------ان لا فقلت ان لو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ان ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط بشاشة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القلب لا يبغضه احد وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فزعمت ان- لا----- وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قاتلتوه وقاتل-------كم فزعمت ان قد	26	1432703593760856387	234	173.5	182	1282	18.252729415893555	40	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1271	true	5204501314549810785	99	184	502	922	1526	300	صلي الله عليه وسلم فلا يحتج بتلك القضية علي جواز ذلك والله تعالي اعلم المشركين---------------------- فجاء عمر -بن ا-لخطاب فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله السنا علي --حق وهم علي --باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا -بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا قال فانطلق عمر---- فلم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر---------- فقال يا ابا بكر السنا علي	1271	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms168	false	-6216726133009647905	225	300	1150	1521	1521	300	صلي الله عليه وسلم وبين---------------------------------------------- المشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- السنا علي الحق وهم علي الباط------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم -قال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني----- ابدا قال فرجع وهو متغيظ فلم يصبر حتي ----اتي ابا بكر رحمه الله فقال----------- السنا علي-	168	1432703593760856387	302	439.0	240	464	65.0862045288086	51	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1272	true	3583931422288498382	66	141	338	709	1501	300	صلي الله عليه وسلموابي بكر بما جاوباه به يدل علي ان عندهما من علم باطنة ذلك وعاقبة امره ما ليس عند عمر ولذلك لم يسكن عمر حتي بشره النبي صلي الله عليه وسلمبالفتح فسكن جاشه وطابت نفسه قا------------------------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم قال يا -بن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا قال	1272	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms168	false	-6216726133009647905	225	286	1150	1457	1521	300	صلي الله عليه وسلم وبين المشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر رضي الله عنه الي رسول الله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ف--------------------------قال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففي-م نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم قال يا ابن الخطاب اني رسول الله------------------- ولن يضيعني---- ابدا قال	168	1432703593760856387	203	311.5	162	402	50.49751281738281	34	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1272	true	3583931422288498382	104	163	524	821	1501	300	اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم قال يا -بن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا قال فنزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالفتح فارسل----------------------------- الي عمر------------- فاقراه- اياه فقال يا رسول الله اوفتح هو قال نعم	1272	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms169	false	-8874359345612149708	4	63	20	310	1481	300	اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فل--م نعطي الدنية--------- ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا---- فنزلت سورة ----------------------------------الفتح فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمر رضي الله عنه فاقراها اياه -قال يا رسول الله -وفتح هو قال نعم	169	1432703593760856387	239	398.0	191	341	70.08797454833984	41	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1307	true	-3817616957048339649	202	267	1005	1300	1467	300	قال كتب نجدة بن عامر الي ابن عباس قال----------- فشهدت ابن عباس حين قرا كتابه وحين كتب جوابه وقال ابن عباس والله لولا ان ارده عن نتن يقع فيه ما كتبت اليه ولا نعمة عين قال فكتب اليه انك سالت عن سهم ذي القربي الذين ذكر ا-لله من هم وانا كنا نري ان قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-هم نحن فابي ذلك علينا قومنا	1307	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms187	false	780469161771904907	208	254	983	1193	1421	300	قال كتب نجدة-------- الي ابن عباس يساله عن اشياء فشهدت ابن عباس حين قرا كتابه وحين -----------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه انك سالت عن سهم ذي القربي الذي- ذكره الله من هم وانا كنا نري ان قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم هم نحن فابي ذلك علينا قومنا	187	1432703593760856387	192	348.5	150	308	62.33766174316406	38	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1347	true	6534056058038886402	0	214	0	1061	1467	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيام-----------ة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال----- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات كل ما باشره اخوانهم المجاهدون اعطاهم الله تعالي مثل اجر من باشر كما قدمناه في حديث ابي كبشة الانماري ومن باب اثم من لم يخلص في الجهاد واعمال البر قد تقدم ان الاخلاص في الطاعات واجب وان الرياء يفسدها وقوله ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد ورجل تعلم العلم ورجل انفق ماله هذا يخالفه اول ما يحاسب به العبد المسلم من عمله صلاته الحديث وقوله اول ما يقضي فيه بين الناس في الدماء قد يسبق الي الوهم ان هذه الاحاديث متعارضة من حيث الاولية القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك	1347	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms181	false	5850340891960494389	172	300	855	1475	1475	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه ثلاثة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكن- قاتلت لان يقال فلان جرء -قد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكن- تعلمت العلم ليقال عالم وقرات الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال -ما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك-	181	1432703593760856387	601	1119.0	478	1078	55.75139236450195	116	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1407	true	-6820595266371252983	86	152	444	776	1591	300	قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتحن بقول الله تعالي يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1407	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms190	false	-5406895837832632423	195	247	969	1232	1491	300	قالت كان- المءمنات اذا هاجرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتحن بقول الله عز وجل ي-ايها النبي اذا جاءك المءمنات--------------------------------------------------------------- الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن----- النبي صلي الله عليه وسلم	190	1432703593760856387	251	447.0	201	333	75.37537384033203	47	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1407	true	-6820595266371252983	253	292	1352	1541	1591	300	انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام قالت عاءشة والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله	1407	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms190	false	-5406895837832632423	247	284	1232	1414	1491	300	انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مس---- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام قالت عاءشة والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله	190	1432703593760856387	182	351.5	145	189	96.29629516601562	36	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1458	true	1558580737018883414	242	287	1188	1410	1483	300	يا زينب------ ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك -قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---دخل عليها بغير اذ--------------------------------------------------ن قال فقال -------ولقد رايت---نا ------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1458	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms142	false	7553725283080599068	170	230	821	1118	1450	300	يا زينب ابشري ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها بغير اذن انا اسحاق بن ابراهيم انا الملاءي نا عيسي بن طهمان قال سمعت انسا يقول-- كانت زينب تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم	142	1432703593760856387	204	332.5	159	299	68.22742462158203	34	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1529	true	2052755699328480359	30	181	158	916	1551	300	النبي لم تحرم ما احل الله لك---------------------------------------------------------------- عن----------------------------------- عاءشة ا----------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطات انا وحفصة ان ايتنا ما دخل -------------------------عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي وقوله فلما تتايع الناس في الطلاق اجازه عليهم رويناه بالياء باثنتين وبالباء بواحدة وهما بمعني واحد غير ان الياء باثنتين اكثر ما تستعمل في الشر وهي اليق بهذا المعني والله تعالي اعلم وكذلك القول في الرواية في تتايعوا ومن باب في قوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك المغافير جمع مغفور وهو صمغ حلو له راءحة كريهة يخرجه شجر العرفط وهو بالحجاز والعرفط من شجر العضاه وهو كل شجر له شوك وقيل تشبه راءحته راءحة النبيذ وقيل اذا رعته الابل خبثت راءحة البانها حتي احداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له	1529	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms196	false	94891629810205231	174	259	825	1222	1402	300	النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات الي اخر الاية انا قتيبة بن سعيد نا حجاج عن ابن جريج عن عطاء انه سمع عبيد بن عمير قال سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب و--------يشرب عندها عسلا----- فتواصيت---- وحفصة--- ايتنا ما دخل النبي صلي الله عليه وسلم عليها------------------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغا------------فير فدخل عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي احداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب وقال لي -لن اعود له	196	1432703593760856387	228	331.0	178	916	24.89082908630371	40	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1555	true	-7113060126921921014	254	293	1284	1472	1511	300	عن حميد بن نافع ان زينب ابنة ابي سلمة----- اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او	1555	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms020	false	5565577554394808054	106	147	490	686	1423	300	عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة---- قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او	20	1432703593760856387	183	347.0	145	200	91.5	35	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1556	true	-6054689170851734415	135	216	682	1068	1493	300	فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب--- حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها ف---دعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله	1556	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms019	false	-6737602673680848482	161	243	793	1186	1464	300	فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قال ز-ينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها وقد دعت بطيب ومست منه ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله	19	1432703593760856387	376	716.0	298	397	94.7103271484375	74	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1556	true	-6054689170851734415	134	216	677	1068	1493	300	غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب--- حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت- جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله	1556	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms020	false	5565577554394808054	147	230	686	1088	1423	300	غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ف--دخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست ب-ه ثم قالت اما والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله	20	1432703593760856387	381	712.0	302	407	93.6117935180664	75	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1559	true	-8755885181573241087	209	266	1102	1372	1561	300	كما رمت- بالبعرة فلما جاء الاسلام امرهن الله تعالي بملازمة البيوت عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	1559	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms020	false	5565577554394808054	14	71	75	340	1423	300	وما ترمي بالبعرة عند راس الحول قالت زينب كانت المراة اذا توفي---- عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها و--تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	20	1432703593760856387	216	401.5	167	271	79.70479583740234	46	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1565	true	134659009365215414	120	197	607	971	1458	300	ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان -قال يا رسول الله ارايت لو وجد احدنا امراته علي --فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال ---------فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان---------------- الذي سالتك عنه قد ابتليت به---- فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه و--------------------------------------------------------------ذكره------------------------- واخبره ان عذاب الدنيا اهون من	1565	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms127	false	8019358501869092436	77	159	385	786	1492	300	ان اول من سال عن ذل--------ك فلان فقال يا رسول الله الرجل يري--------- امراته علي الفاحشة ف--------ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت عن امر عظيم---- فسكت عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءه------------ بعد ذلك----- فقال يا رسول الله الامر الذي سالتك عنه--- ابتليت به قال فان-- الله قال------------------------------ والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله حتي قرا الايات كلها فذكره النبي صلي الله عليه وسلم واخبره ان عذاب الدنيا اهون من	127	1432703593760856387	234	294.5	178	483	48.44720458984375	40	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1766	true	8347434046903778444	0	29	0	134	1523	300	باصبعه في صدري وقال يا عمر الا ت-كفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا	1766	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms048	false	2952157427300638992	212	240	1003	1134	1431	300	باصبعه في صدري وقال يا عمر انما يكفيك اية الصيف التي في---- سورة النساء واني ان اعش اقض فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا	48	1432703593760856387	126	242.5	99	135	93.33333587646484	26	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1897	true	-4850875618156630053	208	276	1035	1364	1480	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت ومن	1897	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms126	false	-5334932122545694014	139	206	678	1001	1473	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم واقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه	126	1432703593760856387	317	619.0	250	330	96.06060791015625	64	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1898	true	6533007925420093489	59	170	283	868	1515	300	فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي انما فضل ال-راوي الثاني علي الاول بالفقه لان الثاني ترفق ولم يستعجل ثم تلطف بالاستءذان في القول بخلاف الاول فانه استعجل واقسم علي النبي صلي الله عليه وسلم في شء كان يفعله بغير يمين ولم يستاذن وهذا كله من جفاء الاعراب فكان للثاني عليه مزية في الفهم والفقه ويحتمل ان يكون ذلك لان الثاني وصف القضية بكمالها واجاد سياقتها وقوله ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته العسيف الاجير -----------------------منه بماءة شاة و-وليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي	1898	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms126	false	-5334932122545694014	168	233	814	1140	1473	300	فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم واقض بيننا بكتاب الله واءذن لي -------فقال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قل فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبوليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي	126	1432703593760856387	276	484.0	218	610	45.24590301513672	49	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1908	true	6103958614884674106	8	112	45	593	1543	300	البراء بن عازب قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم صلي الله عليه وسلم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده ال-------------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد --مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل	1908	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms050	false	3240571427485143046	194	300	969	1524	1524	300	البراء بن عازب قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم- مجلود -فدعاهم ف-------------------قال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال لا ولولا ما- نشدتني----- لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه ظهر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف -الوضيع فاجتمعنا علي التحم-م والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل-	50	1432703593760856387	488	855.0	393	594	82.1548843383789	79	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1908	true	6103958614884674106	112	188	593	992	1543	300	الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه يقول اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فان امركم- بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما قلت ويحصل من مجموع حكاية ابي عبيد وصاحب الصحاح انه يقال جنا مهموزا ثلاثيا ورباعيا وقوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1908	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms051	false	-79072115154748888	0	69	0	359	1461	300	الله عز وجل ي--ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي وان لم تءتوه فاحذروا---- يقول اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فان افتاكم بالتحم-م والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون في اليهود والي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	51	1432703593760856387	152	72.0	123	583	26.072040557861328	26	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2178	true	5768830921023575725	124	191	614	946	1556	300	عاءشة قالت استاذن رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة بل عليكم السام واللعنة وفي رواية السام والذام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله وفي رواية لا تكوني فاحشة بدل ان الله يحب قالت الم تسمع ما قالوا قال----------------------------- قد قلت وعليكم وقول عاءشة رضي الله عنها بل عليكم	2178	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms186	false	-8116628891652121017	15	71	71	345	1486	300	عاءشة قالت دخل--- رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم ففهمتها فقلت السام عليكم-- واللعنة -----------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله قلت يا رسول الله----------------------------- الم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت -عليكم ----------------------------------	186	1432703593760856387	201	326.0	157	366	54.918033599853516	37	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2282	true	-5034209287690787783	83	180	421	896	1561	300	عن عبد الله -بن عباس قال اخبرني رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار انهم بينما هم جلوس ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ر-مي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات------- رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته--- ولكن ربنا تبارك وتعالي اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ	2282	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms086	false	-8841188875997909643	101	194	496	952	1505	300	ان عبد الله ابن عباس قال اخبرني رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار قال- بينما هم جلوس----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمي بنجم فاستنار فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم م--ا كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم قا-----ل ولد الليلة رجل عظيم ومات الليلة رجل عظيم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا ترمي---- لموت احد ولا لحياة احد ولكن ربنا تبارك وتعالي -----اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ	86	1432703593760856387	431	770.5	340	488	88.31967163085938	80	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2283	true	1342644531565831283	27	79	145	431	1602	300	اهل السماء التي----------------- التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السماوات---- بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون- الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون	2283	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms086	false	-8841188875997909643	188	239	919	1204	1505	300	اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء------- ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم--------- فيستخبر---- اهل السماء بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفونه الي اولياءهم فيرمون--- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون	86	1432703593760856387	258	457.0	211	308	83.7662353515625	43	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2289	true	-6678731779449257476	69	115	358	568	1524	300	عبد الله بن عمرو الذي ق-----------------------------------------ال فيه فيبعث الله------- عيسي ابن مريم ثم يمكث في------------------------------------------------- الناس سب-----ع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته	2289	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms201	false	8093093488428715382	104	164	478	767	1455	300	عبد الله بن عمرو----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال---- فيبعث الله عز وجل عيسي ابن مريم عليه السلام كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يلبث الناس بعده تسع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي-------------- احدا في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته	201	1432703593760856387	168	262.5	131	319	52.66457748413086	32	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2395	true	1102137874126317447	175	215	916	1118	1550	300	عن عبد الله بن الزبير----- ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي------ يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليهم فاختصموا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2395	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms041	false	-255858568041149519	150	190	744	946	1463	300	ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا----------- خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي كانوا يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليهم فاختصموا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	41	1432703593760856387	190	354.5	152	213	89.2018814086914	35	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2396	true	2102796640714066167	113	158	555	763	1530	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه -نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي	2396	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms041	false	-255858568041149519	190	234	946	1149	1463	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي	41	1432703593760856387	199	384.0	155	209	95.2153091430664	43	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2404	true	6310340571823419440	224	264	1142	1341	1503	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصحابه شء فخطب فقال عرضت علي الجنة والنار فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وعن ابي موسي قال -------------------سءل النبي صلي الله عليه وسلم	2404	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms053	false	-4995249932376144570	171	212	835	1039	1458	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصحابه شء فخطب فقال عرضت علي الجنة والنار فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا------------- قال فما اتي علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	53	1432703593760856387	182	331.0	145	218	83.48623657226562	35	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2440	true	3791195432810314804	207	283	1032	1425	1517	300	شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه رحمة الله علينا وعلي اخي كذا رحمة الله علينا وقال بعد قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا فراق بيني وبينك اخذ بثوبه قال سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر------------------- فاذا جاء الذي يسخ-رها وجدها منخرقة فتجاوزها فاصلحوها بخشبة واما الغلام فطبع يوم طبع كافرا وكان ابواه قد عطفا عليه قلت	2440	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms100	false	-2046928565100279238	106	211	526	1068	1514	300	شء بعدها فلا تص-حبني قد بلغت من لدني عذرا ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه رحمة الله علينا وعلي اخي هذا رحمة الله علينا -قال فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية لءاما فطافا في المجالس ف استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك-------------- سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر 7779 الي اخر الاية فاذا جاء الذي يتخيرها وجدها منخرقة فيجاوزها واصلحوها بخشبة واما الغلام فطبع يوم طبع كافرا ك-ان ابواه قد عطفا عليه فلو	100	1432703593760856387	360	628.5	289	559	64.40071868896484	61	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2451	true	-7051395501718785705	242	290	1214	1450	1500	300	ابي هريرة قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني---- خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	2451	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms080	false	-5325284281819229704	5	54	20	259	1435	300	ابي هريرة قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسءلك قال -يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسءلك قال فعن معادن العرب تسالوني فان خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	80	1432703593760856387	233	452.5	185	240	97.08333587646484	44	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2620	true	-572782903818193645	0	135	0	669	1516	300	فانطلقنا تعادي بنا خيلنا ف-اذا نحن بالمرا-ة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------لم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا ---------قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهلي-هم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان ات--خذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعل-ه كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ف-----قال عمر دعني لعبيد الله	2620	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms190	false	-5406895837832632423	12	121	62	599	1491	300	فانطلقنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكت-------------------------------------------------------اب فاخرجته من عقاصها ف---------------------------------------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس ------------من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------- ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا ب--قريش ولم ا------------------------كن من انفسهم وكان -من معك لهم بها ---------قرابات يحمون بها قرابتهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب----- ان اتقرب اليهم بيد يحمون بها قرابتي و-ما فعلته كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد صدقكم فقال عمر ---يا رسول الله	190	1432703593760856387	426	674.5	335	725	58.75862121582031	72	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2622	true	-53436270720959812	181	202	938	1041	1547	300	جابر ان عبدا لحاطب جاء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله	2622	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms030	false	-8410955727951685046	276	300	1334	1451	1451	300	جابر ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله-	30	1432703593760856387	101	182.5	81	118	85.59322357177734	19	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2671	true	-2177467697628896959	134	254	682	1284	1510	300	عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال رجل من هءلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي صلي الله عليه وسلم وقوله فقام عنها فلم يراجعها قد حكي عنه انه قال اللهم مبير لا كذاب واخالك اظنك وكسر همزة اخالك لغة فصيحة والفتح الاصل والقياس ومن باب ما ذكر في فارس قوله تعالي واخرين منهم لما يلحقوا بهم هو مخفوض معطوف علي الاميين ويجوز ان يكون منصوبا معطوفا علي الضمير في يعلمهم ولما يلحقوا بهم اي لم يدخلوا في الاسلام ولم يوجدوا وسيوجدون حتي ساله مرة او مرتين او ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي	2671	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms192	false	-1180703317441660422	244	300	1242	1512	1512	300	عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت----- سورة الجمعة فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم قا----ل من هءلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ساله مرة او مرتين او ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي-	192	1432703593760856387	270	455.5	215	602	44.85049819946289	55	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2709	true	5293614011876285689	262	300	1336	1537	1537	300	وسلم في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقا---------------------------ل الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما بال دعوي الجاهلية قال قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين-	2709	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms195	false	3423260104062882174	0	38	0	206	1467	300	وسلم في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال المهاجري يا للمهاجرين وقال الانصاري يا للانصار فسمعها رسول ا-------------------------لله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية ف---قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين	195	1432703593760856387	160	287.0	130	234	68.37606811523438	27	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2779	true	4027113018783536323	62	146	327	768	1570	300	الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار الا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل--------- يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقا--------------------------------ل اعملوا فكل ميسر -اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما ---------------------------------------من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري و---قوله	2779	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms214	false	2900845757510586035	79	171	374	855	1467	300	الا قد- كتب الله مكانها من الجنة والنار الا قد- كتبت شقية او سعيدة فق----ال رجل من القوم يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل ف----من كان من اهل السعادة --------ليكونن الي السعادة ومن كان من اهل الشقاوة --------ليكونن الي الشقاوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر فاما اهل السعادة فييسرون للسعا---------دة واما اهل الشقاوة فييسرون للشق---------اوة ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري 510 قوله	214	1432703593760856387	367	650.5	293	525	69.9047622680664	59	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2780	true	-615342323264435078	213	239	1088	1208	1550	300	عمران بن حصين قال قيل ل--رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال فقال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له	2780	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms214	false	2900845757510586035	269	294	1326	1439	1467	300	عمران بن حصين قال قيل يا رسول الله اعلم اهل الجنة من---- النار -----قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له	214	1432703593760856387	110	201.0	86	122	90.16393280029297	22	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2811	true	8372966442022908368	4	100	25	480	1467	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم قد تقدم ان الشجر ما كان علي ساق والنجم ما لم يكن علي ساق وتشبيه المسلم بالنخلة صحيح وهو من حيث ان اصل دينه وايمانه ثابت وان ما يصدر عنه من العلم والخير قوت للارواح مستطاب وانه لا يزال مستورا بدينه لا يسقط من دينه شء وانه ينتفع بكل ما يصدر عنه ولا يكره منه شء وكذلك النخلة ففيه من الفقه----------------------------------- الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة	2811	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms084	false	7507591354909198082	85	122	427	608	1455	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن فحدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي------------- ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ف--قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله -----قال هي النخلة	84	1432703593760856387	145	99.5	115	490	29.59183692932129	28	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2833	true	6523304831912588990	56	156	274	742	1483	300	ابي موسي قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وفي رواية في غزاة فجعل الناس يجهرون بالتكبير وفي رواية فجعل رجل كلما علا ثنية نادي لا اله الا الله والله اكبر فق----ال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم انكم لستم تدعون -----اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم قا--------------------------------------ل وانا خلفه وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس الا ادلك علي كنز- من كنوز الجنة فقلت بلي -يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة الا بالله ومن باب يذكر الله تعالي	2833	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms147	false	7795149436072561969	22	120	103	570	1403	300	ابو موسي قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فاشرف الناس علي واد فجهروا--------- بالتكبير والتهليل الله اكبر الله اكبر--------- لا اله الا الله ورفع عاصم صوته فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم ان-- الذي تدعون ليس باصم انه----------------- سميع- قريب انه- معكم اعادها ثلاث مرات قال ابو موسي فسمعني اقول وانا خلفه---------- لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس الا ادلك علي كلمة من كنوز الجنة -قلت بلي فداك ابي وامي قا---ل لا حول ولا قوة الا بالله ذيل التفسير قو-له تعالي	147	1432703593760856387	313	462.0	236	522	59.96168518066406	55	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2854	true	1317327079028376688	183	216	932	1107	1528	300	الحمير عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا	2854	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms137	false	8809481896055458609	230	263	1108	1283	1459	300	الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا	137	1432703593760856387	169	332.0	136	175	96.57142639160156	30	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2888	true	-5458579651061910316	44	254	212	1289	1550	300	فبين-ا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ- اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال الميم وكسر الضاد وسكونها الضياع وهو الاهمال وترك المبالاة به حتي يضيع وقوله الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر هذا يدل علي ان الحقي باهلك ليس من الفاظ الطلاق لا من صراءحه ولا من كناياته الظاهرة وغايته ان يكون مما يحتمل ان يراد به الطلاق اذا نوي ذلك وقوله وضاقت علي الارض بما رحبت اي برحبها و ما مصدرية فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي ال--جبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ثوبي فكسوتهما اياه- ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني -والله ما قام---- رجل	2888	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms073	false	-6891065141706964947	61	204	265	996	1437	300	فبينما انا جالس علي الحال التي ذكر الله------- منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمع----ت صارخا اوفي علي اعلي جبل باعلي صوت- يا كعب بن مالك ابشر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج و----اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فدهم الناس يبشرونا و-ذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم----- فاوفي علي جبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته -بشرني نزعت ثوبي فكسوته-- اياهما بشار-ة والله ما املك غيرهما------ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة -يقولون لتهنءك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ----------حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني ووالله ما قام الي رجل	73	1432703593760856387	685	1197.5	551	1100	62.272727966308594	113	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2889	true	-9189484926542882745	41	191	211	946	1484	300	فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة اي زمرة زمرة وجماعة بعد جماعة وفيه دليل علي جواز التهنءة بامور الخير بل علي ندبيتها اذا كانت دينية فانه اظهار السرور بما يسر به اخوه المسلم واظهار المحبة وتصفية القلب بالمودة وقوله----------- فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني دليل لمن م-------------ن المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقول ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله------------- والي رسو----له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي	2889	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms073	false	-6891065141706964947	163	300	778	1437	1437	300	فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة يقولون -------------------------------------------لتهنءك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت-------------------------------------------- المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني ووالله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا------------نساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور------ ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك---- فقلت من- عندك يا رسول الله او من عند الله -قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كان----ه قطعة قمر---- وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله تبارك وتعالي والي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي-	73	1432703593760856387	524	865.0	409	780	67.17948913574219	97	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2890	true	-3739045643875022447	48	121	234	599	1510	300	توبتي الا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما علمت ان احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله به والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي قال فانزل الله تعالي- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة	2890	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms074	false	2660519249308521753	28	78	132	387	1488	300	توبتي الا احدث الا صدقا ما بقيت---- فوالله ما احد--------- من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم كذب----------------------------------------------------------------------------------------------ا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي---- فانزل الله عز وجل لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة	74	1432703593760856387	243	441.0	194	366	66.39344024658203	46	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2891	true	-1199956952246618474	0	106	0	547	1530	300	اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي -----شر ما قال لاحد وقال سبحانه سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين -------قال كعب -كنا -خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خلفنا تخلفنا اي	2891	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms074	false	2660519249308521753	106	186	520	938	1488	300	اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه حتي------------------------ انزل الوحي حتي بشر ما قال لاحد------------ سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم التوبة الي------------------------------------------------------------------------------------------------- الفاسقين التوبة قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فلذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله ---تخلفنا عن -------	74	1432703593760856387	386	705.5	310	561	68.80570220947266	68	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2921	true	6954273734604430953	130	179	654	908	1545	300	البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا قال نزلت في عذاب القبر فيقال--- من ربك فيقول ربي الله ونبيي محمد صلي الله عليه وسلم فذلك قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي	2921	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms084	false	7507591354909198082	188	237	913	1162	1455	300	البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا قال نزلت في عذاب القبر -يقال له من ربك فيقول ربي الله ودين- محمد صلي الله عليه وسلم فذلك قوله------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا انا	84	1432703593760856387	240	453.5	192	257	93.38521575927734	45	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2957	true	1992581822795438833	82	164	436	843	1518	300	انس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2957	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms207	false	-3911686270819254482	14	88	70	444	1430	300	انس --------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مما ضحكت--- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يق-ول بلي قال فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	207	1432703593760856387	363	681.5	290	407	89.1891860961914	68	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2985	true	-2241025171795545159	46	144	243	750	1555	300	فرات القزاز عن ابي الطفيل عن حذيفة علي نص ما ذكرناه في المختصر والعشر الايات فيه مجموعة غير مرتبة وقد رواه شعبة عن فرات فجاء بها مرتبة مجموعة فكانت هذه الرواية بالذكر في المختصر اولي لكن لم يقدر ذلك فلنذكر هذه الرواية هنا قال حذيفة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في غرفة ونحن اسفل منه فاطلع الينا فقال ما تذكرون قلنا الساعة قال ان الساعة لا تكون حتي تكون عشر ايات---------------------------------------------------- خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب والدخان والدجال ودابة الارض وياجوج وماجوج وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر- عدن ترحل الناس	2985	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms163	false	1861846362522082764	28	87	146	456	1518	300	فرات القزاز عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد قال اطلعنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ونحن نتذاكر الساعة------- فق--------------------------ال ان الساعة لا تقوم حتي تكون عشر الدخان والدجال وطلوع الشمس من مغربها والدابة وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب ونزول عيسي بن مريم وفتح -----ياجوج وماجوج---------------------- ونار تخرج من قعرة عدن تسوق الناس	163	1432703593760856387	196	280.0	154	560	35.0	34	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3036	true	-7898665217985917530	25	155	125	774	1528	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله------- عيسي ابن مريم------------ كانه عروة بن مسعود------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سب-----ع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رز---قهم حسن- عيش-هم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا	3036	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms201	false	8093093488428715382	108	218	495	1046	1455	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال----------------------------------------------------------------------- فيبعث الله عز وجل عيسي ابن مريم عليه السلام كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يلبث الناس بعده تسع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي احدا------------- في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم كان في كبد جبل -دخلت- عليهم ---------قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وي----بقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان-------------------------------------- فيامرهم ب------الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دارة ارزاقهم حسنة عيشتهم ثم ينفخ في الصور فلا يبقي -احد الا	201	1432703593760856387	475	802.0	377	702	67.663818359375	85	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3037	true	545834135006588887	0	49	0	240	1503	300	اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم-- الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ----قال ثم يقال اخرجوا بعث ----النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق وقوله	3037	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms201	false	8093093488428715382	228	274	1091	1329	1455	300	اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون الصافات ثم -قال اخرجوا بعث اهل النار فيقال--- كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فيومءذ يبعث------ الولدان شيبا ويومءذ-- يكشف عن ساق القلم	201	1432703593760856387	207	365.5	163	250	82.80000305175781	37	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3039	true	1239174612882987925	0	32	0	158	1489	300	يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت---- ثم ينزل الله م-------------ن السماء ماء- فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما	3039	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms156	false	4180934233048036514	72	107	344	519	1439	300	يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله تبارك وتعالي من السماء ماءا فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم -	156	1432703593760856387	155	288.5	124	176	88.06818389892578	28	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3049	true	-3308854987912063475	7	59	34	291	1541	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء -قال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي-------------------------------------------------- لا يكلف الله نفسا الا وسعها	3049	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms024	false	-8380096338884111828	89	148	405	698	1413	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله---- دخل قلوبهم منها شء لم يدخله------ من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولو- سمعنا واطعنا وسلمنا---- فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله عز وجل ءامن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون الاية لا يكلف الله نفسا الا وسعها	24	1432703593760856387	236	424.5	187	308	76.62337493896484	46	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3049	true	-3308854987912063475	254	296	1307	1517	1541	300	لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت------------------------------------------- واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد فعلت	3049	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms024	false	-8380096338884111828	148	200	698	950	1413	300	لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مول-نا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد فعلت	24	1432703593760856387	209	387.0	167	253	82.60869598388672	40	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3051	true	-1217693572223641826	125	161	677	842	1553	300	ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا	3051	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms035	false	-6040538347879580568	0	34	0	155	1458	300	ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما--- يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما -نزلت هذه------ في اهل الكتاب ثم تلا	35	1432703593760856387	155	291.5	121	165	93.93939208984375	33	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3052	true	4008182891086514261	0	37	0	191	1518	300	يفعلوا وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا قد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه	3052	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms035	false	-6040538347879580568	61	95	294	476	1458	300	يفعلوا -قال ابن عباس سالهم النبي صلي -لله عليه وسلم عن شء فكتمو-----ه واخبروه بغيره فخرجوا وفرحوا انهم-- اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه	35	1432703593760856387	171	316.0	138	191	89.52879333496094	29	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3052	true	4008182891086514261	78	181	399	921	1518	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله -تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه AUTO ومن سورة النساء قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء خفتم فزعتم وفرقتم وهو ضد الامن ثم قد يكون الخوف منه معلوم الوقوع في ماله- فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	3052	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms036	false	-3669498801816094257	62	136	287	657	1486	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثل-ث ورب-ع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مالها فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعيطها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب	36	1432703593760856387	358	662.0	285	524	68.32061004638672	65	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3053	true	-5232426715793841798	114	185	551	925	1516	300	لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله------------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم في-------------------------------------------------------------------------------------هن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا قالت--------------------------- وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته	3053	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms036	false	-3669498801816094257	136	224	657	1110	1486	300	لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله تبارك وتعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتب في يتمي النساء التي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء ف-------------------------------ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب------ الاول ------قال الله----- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته	36	1432703593760856387	310	538.5	251	506	61.26482391357422	55	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3064	true	4675077927731663362	48	73	259	377	1551	300	ابن المسيب قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب	3064	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms054	false	6115729684513817238	40	65	196	313	1482	300	ابن المسيب قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن لحي- الخزاعي يجر قصبة في النار وكان اول من سيب	54	1432703593760856387	113	217.0	88	118	95.76271057128906	23	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3077	true	-3790264147344563146	78	135	407	684	1504	300	عن خباب قال ---------------كان لي علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال ---لي لن اقضيك حتي تكفر بمحمد قال--------------- فقلت له لن------ اكفر بمحمد حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي--------------- مال وولد قال فنزلت هذه الاية----- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا الي قوله وياتينا	3077	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms106	false	4615604484917085405	241	300	1157	1439	1439	300	عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اكفر بمحمد حتي تموت ثم تبعث قال فاني------------------------------- اذا مت ثم بعثت جءتني ولي ثم مال وولد فاعطيك فانزل الله عز وجل افرايت الذي كفر باياتن-----------------------ا الي قوله وياتينا-	106	1432703593760856387	188	272.0	146	337	55.78635025024414	32	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3079	true	9178121471600100216	196	271	1102	1466	1602	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعدما انزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه مسيرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوه----- وقفل	3079	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms128	false	-1297490203958962668	139	208	696	1032	1532	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد-------- سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه قالت عاءشة------------------- فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بعدما انزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فس-رنا حتي اذا فزع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل	128	1432703593760856387	314	579.0	248	369	85.0948486328125	61	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3080	true	5109872683888376246	158	200	838	1069	1562	300	ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد--ي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فحملوا	3080	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms128	false	-1297490203958962668	208	246	1032	1240	1532	300	ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرح-----------------------يل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي وحملوه	128	1432703593760856387	202	381.5	165	234	86.32478332519531	32	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3081	true	-8071437916643947395	94	150	505	808	1600	300	فرح-لوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه قالت وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يهبل-ن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة-- من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي	3081	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms128	false	-1297490203958962668	245	300	1233	1532	1532	300	-وحملوه علي بعيري الذي كنت اركبه وهم يحسبون اني فيه----- وكان- النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلهن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقتين من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين -------رفعوه ورحلوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب ف-يممت منزلي الذي-	128	1432703593760856387	284	512.5	231	315	90.15872955322266	46	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3082	true	777706481836306550	16	108	80	568	1570	300	جالسة في منزلي--- غلبتني عيني فنم----------ت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم- فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل ان يضرب------ الحجاب علي فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره عبد الله -بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة	3082	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms129	false	6270684130471021326	9	98	50	522	1493	300	جالسة في منزلي اذ غلبتني عيني فنمت حتي اصبحت وكان صفوان بن المعطل-------------------------- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءما فاتاني فعرفني حين راني و---كان يراني قبل ان يضرب علينا الحجاب---- فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما -كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حين اناخ راحلته فوطء علي يدها فركبتها وانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحو الظهيرة فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره عبد الله ابن ابي -بن سلول فقدمت- المدينة	129	1432703593760856387	446	813.0	361	509	87.62278747558594	73	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3082	true	777706481836306550	250	299	1330	1566	1570	300	فهلك من هلك في شاني اي بقول البهتان والقذف وكبر فاشتكيت حين قدمنا----- المدينة-------- شهرا والناس يفيضون في قول اهل الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل	3082	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms129	false	6270684130471021326	81	133	443	688	1493	300	فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره عبد الله ابن ابي بن سلول فقدمت المدينة فاشتكيت شهرا والناس يفيضون في قول اهل الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري ----حين اشتكي انما يدخل	129	1432703593760856387	191	336.0	149	249	76.70682525634766	39	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3083	true	-6762818060992668076	0	62	0	310	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف تيكم فذاك----- يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التنزه----------- وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي بنت ابي رهم	3083	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms129	false	6270684130471021326	120	193	625	992	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري حين اشتكي انما يدخل علي فيسلم ف--يقول كيف تيكم فذلك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان تتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي بنت ابي رهم	129	1432703593760856387	301	567.5	240	369	81.57181549072266	56	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3083	true	-6762818060992668076	195	300	1013	1510	1510	300	المطلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وبنت -ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا -قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قلت وماذا قال قالت فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم قلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت--- وانا----- حينءذ اريد ان اتيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله-	3083	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms129	false	6270684130471021326	195	298	999	1485	1493	300	المطلب بن عبد مناف وامها بنت- صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وابنة ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت -تسبين رجلا قد شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا-لم تسمعي ما قال قلت وم--ا قال----- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------قال كيف تيكم قلت اتاذن لي ان اتي ابوي قال نعم وانا اريد حينءذ ان----- اتيقن الخبر من عندهما فاذن لي رسول الله	129	1432703593760856387	459	849.5	360	508	90.35433197021484	87	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3084	true	744281656914731948	109	282	549	1409	1492	300	فوالله لقل-ما كانت امراة وضيءة قط------ عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها وضيءة فعيلة من الوضاءة وهي الحسن والنظافة اي جميلة وكانت عاءشة رضي الله عنها كذلك والضراءر الضرات وكثرن اي بالقول والاذي تهون عليها ما سمعت تحدث الناس بهذا قالت-------------------------------------- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل -------------بنوم ثم اصب-------حت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال------------- لم يضيق الله عليك -------والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك ------قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك من عاءشة قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها	3084	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms130	false	6746101024247783783	16	176	78	863	1453	300	فوالله لقل ما كانت امرا------ة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها فقلت سبحان الله اوقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحدث الناس بهذا وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي ظن ابواي ان البكاء سيفلق كبدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه من---- الود فقال يا رسول الله--- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك النساء والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك يعني بريرة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال--------- هل رايت من شء يريبك من عاءشة قالت بر---يرة والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها------ حديثة السن تنام عن عجين اهلها	130	1432703593760856387	653	1151.0	515	951	68.66456604003906	122	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3085	true	114393052863871038	85	196	448	989	1498	300	فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فاستعذر من-------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ-- اذاه في اهل بيتي------------------------- فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال --لسعد بن معاذ	3085	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms130	false	6746101024247783783	176	300	863	1453	1453	300	فتاتي الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فمن يعذرني ممن قد بلغني اذاه في اهلي يعني عبد الله بن ابي -بن سلول ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ايضا يا معشر المسلمين من يعذرني م---من قد بلغني اذاه في اهلي يعني عبد الله بن ابي بن سلول فوالله ما علمت علي اهلي الا خي--------------------------------------را وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال---- اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقال سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال اي سعد بن معاذ-	130	1432703593760856387	446	757.5	352	652	68.4049072265625	82	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3085	true	114393052863871038	197	256	994	1290	1498	300	لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا	3085	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms131	false	-3105709275471454554	0	59	0	296	1529	300	لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا	131	1432703593760856387	296	592.0	237	296	100.0	59	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3086	true	-1303774904908445338	113	299	563	1455	1458	300	بشء قالت--------------------------------------------- فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنب ثم تاب تاب الله عليه وقوله فانه قد بلغني كذا وكذا هو كناية عما رميت به من الافك وهذا يدل علي ان كذا وكذا يكني بها عن الاحوال كما يكني بها عن الاعداد وقد تقدم وقوله ان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه من الالمام وهو النزول النادر غير المتكرر كما قال متي تاتنا تلمم بنا في ديارنا اي متي يقع منك هذا النادر وهو اصل اللمم وقوله فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه دليل علي ان مجرد الاعتراف لا يغني عن التوبة بل اذا اعترف به متصلا نادما وقد تقدم القول في التوبة في كتابها قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي	3086	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms080	false	-5325284281819229704	175	251	835	1197	1435	300	بعض قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس فتشهد----------------------------- حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي	80	1432703593760856387	312	538.5	246	937	33.297760009765625	63	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3094	true	6266446800632883410	208	291	1088	1493	1548	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	3094	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms134	false	1943934567503011292	213	278	1043	1346	1440	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي يا -----------------------بني مرة بن كعب ويا بني ----------------------عبد شمس ويا بني عبد مناف ويا -----بني هاشم انقذوا انفسكم من النار و----------------------------------------يا فاطمة انقذي نفسك من النار -اني لا املك لك م-ن الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	134	1432703593760856387	270	497.0	213	405	66.66666412353516	54	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3103	true	3942892080088819810	99	192	482	954	1504	300	ان قريشا لما استعصت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي جعل------------------- الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد وحتي اكلوا العظام ف----اتي ال-----------------------------------------------نبي -صلي الله عليه وسلم رجل في رواية ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم وفي الرواية الاولي فقال يا رسول الله استغفر الله لمضر فانهم قد هلكوا فقال لمضر انك لجرء قال فدعا الله --لهم فانزل الله عز وجل انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون	3103	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms162	false	-188919857063836238	215	290	1067	1461	1522	300	ان قريشا لما استعصت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام وجعل يعني الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله عز وجل يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم 1011 فاتي رسول الله فقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله است-سق الله لهم- فانهم قد هلكوا ف--------------------استسقي الله فسقوا فانزل الله تعالي- انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون	162	1432703593760856387	269	402.0	210	551	48.82032775878906	44	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3113	true	-6397796565689849246	28	88	128	417	1487	300	زيد بن ارقم قا-ل خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي----------- لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله قال زهير وهي في قراءة عبد الله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك	3113	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms194	false	-3273757466265882727	180	235	867	1136	1460	300	زيد بن ارقم يقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي وانا اسمعه لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حو-------------------------------له وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته -ذلك	194	1432703593760856387	255	485.0	202	301	84.71760559082031	49	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3113	true	-6397796565689849246	186	239	888	1157	1487	300	ليخرجن الاعز منها الاذل يعني المنافق---------------------------------- فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل فقال كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوقع في نفسي مما قالوه شدة حتي انزل الله------- تصديق---ي اذا جاءك المناف----------قون قال ثم دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم قال فلووا رءوسهم	3113	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms194	false	-3273757466265882727	222	281	1065	1372	1460	300	ليخرجن الاعز منها الاذل قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته ذلك فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه قالوا------ كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المنافقون المنافقون قال و--دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم---- فلووا رءوسهم	194	1432703593760856387	236	403.0	189	323	73.06501770019531	41	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3120	true	8286442371011408522	212	267	1080	1380	1561	300	صلي الله عليه وسلم في الصلاة------------------------ عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب -قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا م----ا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق	3120	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms199	false	-5375589786459796838	240	300	1125	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقا-------------لوا حيل بيننا وبين---- السماء وارسلت علينا الشهب فقال-- ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق-	199	1432703593760856387	265	457.0	216	351	75.49857330322266	43	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3122	true	1325995896511262738	44	107	253	567	1539	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان- الجن يصعدون الي السماء يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسع------------------------------------------------ا فلما بعث الرسول----- صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك وذكر نحو ما تقدم لمسلم وقد تقدم--- في اخر كتاب الطب من حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3122	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms200	false	3497810583876929829	139	204	679	1010	1495	300	عن ابن عباس--------------- قال كانت الجن تصعد-- الي السماء يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث --رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا لامر حدث----------------------------------- في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	200	1432703593760856387	217	338.5	171	386	56.21761703491211	36	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3123	true	8288087266327299596	124	190	602	935	1487	300	قال سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل قبل قال يا ايها المدثر قلت او اقرا قا---------------ل جابر---- احدثكم -ما حدثنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يمي-----------------------------------------------------------------------------------------------ني وعن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة	3123	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms202	false	4059458867283172247	122	212	611	1060	1494	300	قال سالت جابر بن عبد الله اي القران -نزل قبل ي------ايها المدثر قلت او اقرا باسم ربك العلق قال جابر الا احدثكم بما حدثنا به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وشمالي فلم ار شيءا ثم نوديت فنظرت امامي وخلفي فلم ار شيءا ثم نوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار شيءا ثم نظرت الي السماء- فاذا هو علي العرش في الهواء----------------------- فاخذتني رجفة	202	1432703593760856387	284	485.5	226	480	59.16666793823242	49	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3124	true	-9078700710253420783	205	273	1072	1406	1553	300	عن صهيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كب-------ر قال للملك اني قد كبرت فابعث --------------الي غلاما --اعلمه السحر فبعث اليه غلاما----- يعلمه ف------كان في --طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه و---------سمع كلامه فاعجبه ف------------كان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا----------------------------------------------------------------------------- ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر--------- فقل حبسني اهلي	3124	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms208	false	8810453365688252438	211	300	989	1430	1430	300	عن صهيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ملك م-من كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك اني قد كبرت سني وحضر اجلي فادفع الي غلاما فلاعلمه السحر فدفع اليه غلاما وكان يعلمه السحر فكان في الطريق -اذا سلك راهب فاتي الغلام الراهب فسمع كلامه فاعجبه نحوه وكلامه فكان اذا اتي علي الس---------------------------------احر ضربه وقال ما حبسك فاذا اتي اهله جلس عند الراهب فاذا اتي اهله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكي ذلك الي الراهب فقال اذا اراد الساحر ان يضربك فقل حبسني اهلي-	208	1432703593760856387	264	422.5	207	477	55.34591293334961	44	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3125	true	6034516770242083363	36	143	192	730	1484	300	حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي -----علي داب------ة عظيمة قد حبست الناس فقا-----------------------ل اليوم اعلم الساحر افضل------------ ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان---- الراهب احب الي---------ك من السا----حر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب---------- اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع-------- جليس للملك كان قد عمي-------- فاتاه بهدايا كثيرة فقال---------- ما ها-هنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي---- احدا انما يشفي الله فا-------ن امنت بالله دعوت كله -	3125	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms209	false	7609438526877438847	6	116	29	588	1452	300	حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي يوما علي دابة فظيعة عظيمة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا وقال اليوم اعلم امر الراهب احب الي الله ام امر الساحر و-اخذ حجرا وقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك وارضي لك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس فرماها فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر--------- الراهب بذلك فقال اي بني انت ا------فضل من----------------------ي وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص و---------------ساءر الادواء ويشفيهم وكان جليس للملك ف------عمي فسمع به فاتاه بهدايا كثيرة فقال اشفني ولك ما ها هنا--- اجمع فقال م-----------------ا اشفي انا احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله	209	1432703593760856387	405	613.0	324	650	62.30769348144531	60	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3126	true	-6944141224573973930	5	103	25	489	1529	300	الله فشفاك فامن ----بالله ----------فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه ك--ما كان يجلس فقال له الملك-------- من رد عليك بصرك قال ربي ق----------------------------------ال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما- تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل قال اني لا اشفي---- احدا انما -------------------------------------------------------------يشفي الله---- فاخذه------------- فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمءشار فوضع المءشار ف-ي مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل ل----ه ارجع عن	3126	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms209	false	7609438526877438847	115	235	583	1126	1452	300	الله فشفاك فامن فدعا الله عز وجل له فشفاه ثم ات---ي الملك فجلس منه نحو ما كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك قال ربي قال انا قال لا ولكن ربي وربك الله قال ولك رب غيري قال ----------------نعم فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فبعث ا--ليه فقال--------- اي بني قد بلغ من سحرك انك تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء فقال م--ا اشفي انا احدا --ما يشفي غير الله قال انا قال لا قال وان لك ربا غيري قال نعم ربي وربك الله قال فاخذه ايضا بالعذاب فلم يزل ---به حتي دل علي الراهب فاتي الراهب فقيل--- ارجع عن دينك فابي-------------- فوضع المنشار علي مفرق راسه -----حتي وقع شقاه -------الي- الارض فقال للاعمي ارجع عن	209	1432703593760856387	340	479.5	261	610	55.73770523071289	56	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3127	true	6009556071226358092	84	128	417	639	1502	300	البحر فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهب-----------------------------------------------وا به فقال ----------------اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا------- وجاء يمشي ا----------لي الملك فقال الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله ف---------قال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما ا---------------------مرك به -------قال وما هو قال	3127	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms210	false	3678607915966648092	12	77	53	365	1475	300	البحر فان رجع عن دينه والا ف-غرقوه قال ابو عبد الرحمن بعض حروف غرقوه سقط من كتابه فلججوا به في البحر فقال الغلام اللهم اكفنيهم بما شءت ف--------------------غرقوا اجمعون وجاء الغلام حتي دخل علي الملك فقال------ ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله جل وعز ثم قال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك فان انت فعلت ما امرك به قتلتني قال وما هو قال	210	1432703593760856387	178	264.5	140	339	52.50737380981445	30	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3131	true	7024588282475256866	27	106	140	514	1510	300	عن ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قال فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه قال فقيل له ما لك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا	3131	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms215	false	-5725541189834068361	109	181	517	867	1433	300	عن ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين المشركين ف--قيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته ك----ذلك لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب---- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجاهم---- الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيد-----ه فقيل مالك ق-----ال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا	215	1432703593760856387	332	623.5	262	374	88.77005004882812	66	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3133	true	-2516658470580595567	91	117	518	634	1562	300	عن عبد الله بن عتبة قال قال لي ابن عباس -------------تعلم اخر سورة من القران نزلت جميعا قلت نعم اذا جاء نصر الله والفتح قال صدقت	3133	-45922334339426522	Tafsir02100-ara1.ms221	false	7532837376699589882	121	149	571	694	1420	300	بن عبد الله بن عتبة قال قال لي ابن عباس يا ابن عتبة اتعلم اخر سورة من القران نزلت------ قلت نعم اذا جاء نصر الله والفتح قال صدقت	221	1432703593760856387	109	198.5	84	129	84.49612426757812	23	Sham19Y0132524-ara1	Tafsir02100-ara1