id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0753	true	6104553199826101772	234	288	1178	1446	1505	300	ان الشاة كانت------ اذا ولدت انثي فهي لهم واذا ولدت ذكرا ذبحوه لالهتهم واذا ولدت ذكرا وانثي ------------------لم يذبحوا الذكر وقالوا وصلت اخاها فيسيبون اخاها ولا ينتفعون به والحامي--- الفحل اذا ركب ولد ولده وقيل اذا نتج- من صلبه عشرة ابطن قالوا--- حمي ظهره فلا يركب ولا ينتفع ب-ه ولا يمنع من ماء ولا	753	-45922334339426522	Shia002356Vols-ara1.ms0308	false	-4021238740402309930	224	272	1177	1414	1565	300	في الغنم كانت الشاة اذا ولدت انثي فهي لهم واذا ولدت ذكرا ذبحوه لالهتهم فا-ن ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لاجلها---------------------------------------- والحامي هو الفحل ----------------------اذا نتجت من صلبه عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا	308	7300251784526052062	188	290.5	147	300	62.66666793823242	31	Sham19Y0132524-ara1	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0771	true	-291788832881710598	14	44	75	223	1507	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي	771	-45922334339426522	Shia002356Vols-ara1.ms0985	false	4915884957695611474	270	300	1434	1581	1581	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلوة ومن تزكي فانما يتزكي-	985	7300251784526052062	146	286.0	117	148	98.64865112304688	29	Sham19Y0132524-ara1	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1490	true	4711115508624486437	213	255	1061	1288	1521	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	1490	-45922334339426522	Shia002356Vols-ara1.ms0215	false	9148249551522966212	143	185	757	983	1551	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كت-ب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	215	7300251784526052062	226	447.0	184	227	99.5594711303711	41	Sham19Y0132524-ara1	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2419	true	8261031382625667596	102	227	537	1179	1576	300	قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم فاجابهم بقوله وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم اي رجع بعضهم الي بعض رجوع المنقطع عن حجة المتفطن لحجة خصمه فقالوا انكم انتم الظالمون اي بعبادة من لا ينطق بلفظة ولا يملك لنفسه لحظة فكيف ينفع عابديه ويدفع عنهم الباس من لا يرد عن راسه الفاس ثم نكسوا علي رءوسهم اي عادوا الي جهلهم وعنادهم فقالوا لقد علمت ما هءلاء ينطقون فقال قاطعا لما به يهذون ومفحما لهم فيما يتقولون افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	2419	-45922334339426522	Shia002356Vols-ara1.ms0751	false	-4841647916452133235	185	236	938	1207	1548	300	قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل فعله كبيرهم هذا فس--لوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقال-----------------------------------------------------------وا انكم انتم الظالمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نكسوا علي رءوسهم---------------------------------- لقد علمت ما هءلاء ينطقون -قال------------------------------------------- افتعبدون من دون الله مال-ا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	751	7300251784526052062	261	439.5	210	642	40.654205322265625	47	Sham19Y0132524-ara1	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2442	true	822137414654821319	88	163	461	841	1500	300	الكنز انه- مال مكنوز اي مجموع وقال ابن جبير كان صحف العلم وقال ابن عباس كان لوحا من ذهب مكتوبا فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن عجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب عجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح عجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل عجبت لمن يعرف الدنيا وتقليبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وقوله وكان ابوهما صالحا قال اهل التفسير انه كان -جدهما	2442	-45922334339426522	Shia002356Vols-ara1.ms0692	false	-1721581789475914385	178	245	985	1324	1590	300	الكنز فقيل مال مدفون من الذهب والفضة وقيل كتب علم مدفونة وقيل لوح--------------- من ذهب مكتوب------------------------ فيه عجبا لمن يءمن بالقدر كيف يحزن عجبا لمن ايقن بالرزق كيف يتعب عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح عجبا لمن يءمن بالحساب كيف يغفل عجبا لمن راي- الدنيا وتقل-بها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله صلي الله عليه واله الصادق عليه السلام --انه كان بينهما	692	7300251784526052062	238	382.5	185	382	62.30366516113281	37	Sham19Y0132524-ara1	Shia002356Vols-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3131	true	7024588282475256866	32	106	161	514	1510	300	ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قال فقيل نعم فقال -واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه -قال فقيل له ما لك ف------------قال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا	3131	-45922334339426522	Shia002356Vols-ara1.ms1387	false	-469753222063458449	241	291	1243	1484	1537	300	انه قال هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا--- نعم -قال فوالذي يحلف به لءن رايته يفعل ذلك لاطان عنقه فجاءه ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكص علي عقبيه -يتقي بيديه فقالوا------ ما لك يا ابا الحكم قال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة وقال عليه السلام والذي نفسي بيده- لو دنا	1387	7300251784526052062	171	243.5	132	367	46.5940055847168	28	Sham19Y0132524-ara1	Shia002356Vols-ara1