id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms2383	false	-3806322081581933814	71	169	354	834	1500	300	صلي الله عليه وسلم لما -----------خرج مع عمه ابي طالب الي الشام ونزلوا بصومعة راهب كان هنالك وقد سمي في غير هذا الخبر بحيرا فخرج اليهم ذلك الراهب وكان قبل ذلك لا يخرج اليهم ولا يلتفت اليهم فلما خرج جعل يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك ف----قال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا له ولا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة--- اسفل من غضرو----فه مثل التفاحة	2383	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0063	true	-7818723202691194895	13	83	66	411	1509	300	صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة سنة خرج مع عمه ابي طالب الي الشام حتي بلغ بصري فراه------------------------------------ بحيري--------------- الراهب واسمه جرجيس فعرفه بصفته فقال وهو ----------------------------------------اخذ بيده ---------------------------------هذا سيد العالمين هذا----------------- يبعثه الله رحمة للعالمين فقيل له و-------------ما علمك بذلك قال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا و---لا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة في اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة	63	-2451080869687502888	264	387.5	210	502	52.58964157104492	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0210	false	-9113602239697217670	47	115	243	565	1546	300	امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب ---------من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي عم----- اسمع من ابن اخيك -قال ورقة بن نوفل يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راه فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين	210	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0068	true	-7809667992027415146	0	62	0	305	1491	300	امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة اي ابن عمي اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن----------- اخي ماذا تري فاخبره النبي---- صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا حين	68	-2451080869687502888	276	492.0	216	337	81.89910888671875	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3074	false	-499343107825131955	83	160	443	817	1540	300	عبد الله بن مسعود قال بينما انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقالوا ما رابكم اليه----------- لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فقام اليه بعضهم فسال-ه عن الروح قال فاسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه- شيءا فعلمت انه يوحي اليه قال فقمت مكاني فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	3074	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0084	true	1451977107486899277	45	111	231	555	1527	300	عبد الله بن مسعود قال بين-ا انا----- مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر --------اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقالوا ما رابكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه---------------- فسالوه عن الروح فامسك----------------------------- فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه---- فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	84	-2451080869687502888	305	533.0	241	387	78.81137084960938	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2564	false	-1441317751312732492	212	289	1076	1481	1535	300	اول من اظهر الاسلام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه و---------اما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون و----------البسوهم ادراع الحديد وصهروهم في الشمس فما منهم انسان الا واتاهم علي ما ارادوه منه الا بلالا فانه هانت عليه نفس-----ه في الله تعالي- وهان علي قوم-------ه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد	2564	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0086	true	-4792492569461196738	48	121	236	624	1510	300	اول من اظهر الاسلام سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون ليعذبونهم فالبسوهم ادراع الحديد وصهروهم في الشمس وان-------------------------------------------- بلالا----- هانت----- نفسه عليه في الله عز وجل وهان علي قومه فاخذوه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد	86	-2451080869687502888	341	608.5	275	442	77.14932250976562	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1281	false	3365159592789652590	244	300	1254	1510	1510	300	ومسلم 107 و وعن عاءشة انها قالت لرسول اللهصلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي-	1281	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0097	true	3449313019673435991	186	237	955	1188	1490	300	ومسلم من حديث-- عاءشة انها قالت للنبي ----صلي الله عليه وسلم------------- هل اتي عليك يوم ا----شد من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم-علي وجهي	97	-2451080869687502888	219	381.5	171	258	84.88372039794922	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1282	false	-2999544117838718515	169	215	868	1082	1488	300	فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عل---يك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك ل-----------ك وانا ملك الجبال وقد بعثني	1282	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0097	true	3449313019673435991	254	300	1275	1490	1490	300	فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا به عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فناد---------اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وانا ملك الجبال وقد بعثني-	97	-2451080869687502888	194	360.0	152	228	85.08772277832031	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0215	false	-1940436307032718181	0	25	0	128	1539	300	بعد فرض الصلاة ولا خلاف انها توفيت قبل الهجرة بمدة قيل بثلاث سنين وقيل بخمس وقد اجمع العلماء علي ان فرض الصلاة كان ليلة الاسراء	215	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0100	true	4413413227436205314	153	174	797	901	1541	300	بعد فرض الصلاة ولا خلاف انها توفيت قبل الهجرة اما----- بثلاث او------- بخمس ولا خلاف------------ ان فرض الصلاة كان ليلة الاسراء	100	-2451080869687502888	94	152.5	73	128	73.4375	17	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1310	false	-3652505349310784884	52	106	253	526	1472	300	واستعمل علي المدينة سعد بن عبادة حتي بلغ ودان فوادع بني ضمرة ثم رجع الي المدينة ولم يلق حربا وهي المسماة بغزوة الا-----------------------------------------------------------بواء ثم اقام بالمدينة الي--------------------------------------------------------------------- ربيع الاخر -----------------------من السنة المذكورة ثم خرج منها----------------------------------------------------------------------------------------------- واستعمل علي المدينة الساءب بن عثمان بن مظعون حتي بلغ بواط من ناحية رضوي ثم رجع ولم يلق-------- حربا	1310	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0129	true	270971045351049716	31	124	166	656	1621	300	واستعمل علي المدينة سعد بن عبادة وليس بين ما وقع في سيرة ابن اسحاق وبين ما نقله عنه البخاري اختلاف لان-------- الابواء وودان مكانان متقاربان بينهما ستة اميال او ثمانية غزوو بواط ثم غزوة بواط بفتح الموحدة وقد تضم وتخفيف الواو واخره مهملةغزاها صلي الله عليه وسلم في شهر ربيع الاول علي راس ثلاثة عشر شهرا من الهجرة حتي بلغها من ناحية رضوي بفتح الراء وسكون المعجمة مقصورفي ماءتين من اصحابه يعترض عيرا لقريش فيهم امية بن خلف الجمحي واستعمل علي المدينة الساءب بن عثمان بن مظعون ف-----------------------------رجع ولم يلق كيدا اي حربا	129	-2451080869687502888	133	121.5	101	527	25.237192153930664	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0275	false	9014240603604911591	244	297	1315	1573	1590	300	بسيفه في الكفار حتي انقطع----------------------------------------- فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم جزل حطب فاخذه فهزه فعاد في يده سيفا صارما----------------------------- فقاتل به حتي فتح الله علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون و--لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل عكاشة في الردة وهو عنده	275	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0143	true	176126633701264153	43	102	230	513	1484	300	بسيفه ----------حتي انقطع في يده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه جذلا فقال له قاتل ب----------------------ه فهزه فعاد في يده سيفا طويل القامة شديد المتن ابيض الحديد فقاتل به حتي فتح الله علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل--------------- وهو عنده	143	-2451080869687502888	190	301.5	148	330	57.57575607299805	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2923	false	4827852327955922997	0	64	0	305	1458	300	يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال فقال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي اليهم فقال يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن ف-----------------لان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني وجدت ما وعدني -ربي حقا	2923	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0143	true	176126633701264153	237	288	1190	1430	1484	300	يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله -----قال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حد--------ها صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم حتي انتهي اليهم فقال يا فلان -بن فلان ويا فلان -بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني وجدت ما وعدني الله حقا	143	-2451080869687502888	217	393.0	170	323	67.18266296386719	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1311	false	-6209190349967512197	60	115	304	573	1556	300	وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزاة ذات الرقاع لما كنا نعصب علي ارجلنا من الخرق وفي رواية و--------------------------------------------------الله يجزي به قال ابو بردة فحدث ابو موسي بهذا الحديث ثم كره ذاك قال كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه رواه البخاري ومسلم عثمان بن عفان وغزا نجدا يريد بني محارب وبني	1311	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0183	true	678554095690357133	263	300	1353	1539	1539	300	وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب----------- من الخرق علي ارجلنا وكان من خبر هذه الغزوة كما قاله ابن اسحاق انه صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غزا نجدا يريد بني محارب وبني-	183	-2451080869687502888	118	179.0	94	319	36.990596771240234	19	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0551	false	2495027068384028973	62	116	318	594	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب وهذا نص وانما اراد بقو--------------------------------------------------------------------------------------------له ب--ين العشاءين بين وقتي العشاءين فان ومن حديث عبد الل----------------ه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا	551	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0197	true	2440805241001973245	137	203	754	1096	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق ملا ال--------------------------------------------له بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس ومقتضي هذا انه استمر اشتغاله بقتال المشركين حتي غابت الشمس ويعارضه ما في صحيح مسلم عن ابن مسعود انه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا	197	-2451080869687502888	176	277.0	138	386	45.595855712890625	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1239	false	7065839843558805717	58	124	304	637	1548	300	قوم كذبوا رسولك واخرجوه اللهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني اجاهدهم فيك اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها واجعل موتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيم-------ة من بني غفار الا والدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هو- الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد----- جرحه يغذ دما فمات منها	1239	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0203	true	562317765983402064	243	290	1294	1536	1582	300	قوم كذبوا رسولك واخرجوه اللهم -----------------------------------------------------اني اظن انك قد وضعت الحرب--------------------------------------------- فافجرها واجعل موتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة لامراة من بني غفار-الا -الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه---- دما فمات منها	203	-2451080869687502888	228	396.5	183	346	65.89595031738281	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2578	false	3196702663207377735	52	153	260	774	1553	300	اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة حرير كذا جاء في حديث البراء حلة بالحاء المهملة واللام وفي حديث انس ان اكيدر دومة الجندل اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبة من سندس وهذه اوجه واصوب لان الحلة لا تكون عند العرب ثوبا واحدا وانما هي لباس ثوبين يحل احدهما علي الاخر وان الثوب الفرد لا يسمي حلة وقد جاء في السير انها قباء من ديباج مخوص بالذهب وقد تقدم الكلام علي الحرير في اللباس واكيدر بضم الهمزة وفتح الكاف اصحابه يلمسونها ويعجبون من لينها فقال------------------- اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها والين	2578	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0205	true	-2928022923576998450	52	84	272	436	1497	300	اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم حلة ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رير فجعل---------------------------------- اصحابه ي-مسونها ويعجبون من لينها فقال صلي الله عليه وسلم اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها والين	205	-2451080869687502888	138	227.0	110	533	25.89118194580078	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1232	false	5579656829076374455	0	66	0	313	1502	300	فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدي--ن كله- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول اللهصلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت قال لا ولكني اسلمت مع	1232	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0206	true	-3694563829088243209	73	137	388	689	1515	300	فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الاديان كلها الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي----- وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره النبي ---صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت قال لا ولكن- اسلمت مع	206	-2451080869687502888	288	534.5	225	316	91.13924407958984	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1288	false	6339025374678896335	167	209	832	1053	1523	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا-فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا	1288	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0232	true	-732597587056140185	16	54	90	285	1538	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي ----------------------الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر عامر----- الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا	232	-2451080869687502888	184	334.0	148	222	82.88288116455078	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1290	false	8973458814406325380	153	221	801	1125	1574	300	فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به ساق يهودي ليضربه ورجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة وهو اخذ بيدي قال فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحبا قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت فلان وفلان واسيد بن حضير الانصاري فقال------------------------- كذب من قاله ان له لاجرين	1290	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0234	true	419479227748804624	228	276	1149	1380	1500	300	ولما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول--- ساق يهودي ليضربه فرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فم-ت منه ف----لما قفلوا قال سلمة قلت يا-------------------- رسول ال-----------------------------------------له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله-------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قال وان له -اجرين	234	-2451080869687502888	187	281.0	146	353	52.97450256347656	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0167	false	1314963822558328209	144	179	785	954	1556	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	167	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0235	true	7748117869786001062	107	142	549	718	1533	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	235	-2451080869687502888	169	338.0	134	169	100.0	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1289	false	-7791658199122273276	275	300	1482	1615	1615	300	فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم ---------اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا-	1289	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0237	true	-4313650101935121971	16	42	83	223	1560	300	فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم يعني خيبراوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي ---صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا	237	-2451080869687502888	124	223.5	101	143	86.71328735351562	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1991	false	-416291986363133997	184	251	984	1316	1574	300	صلي الله عليه وسلم الي خيبر ثم ان الله فتحها عليهم-------- فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم ---------اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم --حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك	1991	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0237	true	-4313650101935121971	5	71	24	370	1560	300	صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية كما في البخاري ولفظه فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم يعني خيبراوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا---- لحم الحمر الانسية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك	237	-2451080869687502888	285	487.5	226	360	79.16666412353516	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0583	false	-2763266954712144890	239	300	1212	1514	1514	300	حين قفل من غزوة خيبر سار ليله حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي-	583	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0243	true	-7764895925619973464	0	57	0	280	1500	300	حين قفل من غزوة خيبر سار ليلة حتي---- ادركه الكرا عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام---------- صلي الله عليه وسلم-------- فلما -قارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي	243	-2451080869687502888	277	517.5	221	303	91.41914367675781	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0584	false	8374705287622674049	160	228	746	1088	1452	300	صلي الله عليه وسلم بعد ان طلبوا ذلك منه كما قال البخاري انهم طلبوا التعريس منه فقال اخاف ان تناموا الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال ا----خذ بنفسي الذي اخذ بابي انت وامي فقال بلال انا اوقظكم فحينءذ عرس بهم---- ووكل بلالا بحف-----------------ظ الفجر وقوله--------- ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0243	true	-7764895925619973464	46	98	230	492	1500	300	صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم------------------------------------------ الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا فق----------------------------------ال اي بلال فقال بلال انه اخذ بنفسي الذي اخذ بابي انت -------------------------------------وامي يا رسول ال-له بنفسك قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	243	-2451080869687502888	176	237.5	136	376	46.808509826660156	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0586	false	4840259267618693410	15	143	69	711	1525	300	قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا قال استدل به بعض الحنفيين علي ان الفراءض لا تقضي في هذا الوقت بهذا الحديث لانه صلي الله عليه وسلم انما ارتحل عن ذلك الموضع ليخرج الوقت المنهي عنه وهذا تحكم بل كما يحتمل ما ذكروه يحتمل انه انما كان ذلك ليعم النشاط جميعهم وابين من ذلك كله ما قد نص عليه من كراهية ذلك بقوله صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان وقد زاد ابو داود في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي صلاته -قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله ------قال واقم الصلاة لذكري	586	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0243	true	-7764895925619973464	85	122	421	620	1500	300	قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي قال واقم الصلاة لذكري	243	-2451080869687502888	187	349.0	152	649	28.81355857849121	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1988	false	-4127493660327221207	173	199	874	1002	1541	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم--- من لحمه شء فتطعمونا قال	1988	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0254	true	-4752361466948237681	231	257	1199	1327	1531	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم شء من لحمه--- فتطعمونا قال	254	-2451080869687502888	125	238.0	100	131	95.41984558105469	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2620	false	-572782903818193645	0	135	0	669	1516	300	فانطلقنا تعادي بنا خيلنا ف-اذا نحن بالمرا-ة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب----- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن معك- من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ف-------------قال عمر دعني لعبيد الله	2620	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0257	true	8974307461626860263	169	295	863	1499	1520	300	فانطلقنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب ق-الت ما معي كتاب ق-لنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قالت فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ب------مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت----- حليف----- ولم اكن من انفسها-وكان -من معكم من المهاجرين لهم قرابات يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذا فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر -------رضي الله	257	-2451080869687502888	544	910.0	430	719	75.66063690185547	88	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1119	false	-6884516227106246911	166	241	838	1211	1530	300	قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح علي ناقة ل-----------------اسامة بن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينه او ليخرجن هذا السيف من صلبي قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم-فدفعه اليه ففتح الباب ثم ذكر نحوه رواه مسلم وحديث------------------------ ابن------------------------------------------------------------------------- عمر هذا وروايته عن بلال يدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	1119	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0273	true	-1477272362581764283	21	109	103	542	1509	300	قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح علي ناقته القصواء وهو مردف اسامة------- حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينه او ليخرجن هذا السيف من صلبي---- فاعطته اياه فجاء ----به النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه اليه ففتح الباب------------ رواه مسلم وروي الفاكهي من طريق ضعيفة عن ابن عمر ايضا قال كان بنو ابي طلحة يزعمون انه لا يستطيع احد فتح باب الكعبة غيرهم فاخذ رسو---------------ل ال--------له صلي الله عليه وسلم	273	-2451080869687502888	303	501.0	243	489	61.963191986083984	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2629	false	5728735988479708769	240	300	1198	1488	1488	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- بماء فتوضا منه ثم رفع يديه ثم قال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر حتي رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس فقلت ولي يا رسول الله فاستغفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو-	2629	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0285	true	1935420074739349222	210	267	1053	1339	1522	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا---- ثم رفع يديه --وقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر و---رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك------------ فقلت ولي------------- فاستغفر -قال اللهم اغفر------------------------- لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو	285	-2451080869687502888	221	357.5	176	346	63.872833251953125	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0883	false	534967438464370883	196	249	996	1255	1523	300	صلي الله عليه وسلم اي جعل وهي من اخوات كاد الا انها يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا------------- يغفر الله لرسول الله ي-------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم	883	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0289	true	-1539971851579456470	173	219	946	1184	1589	300	صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------عطي رجالا-------- الماءة من الابل فقال ناس من الانصار يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس-------- فحدث---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم	289	-2451080869687502888	196	318.5	157	291	67.35395050048828	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2325	false	662357819999144792	214	276	1100	1410	1529	300	صلي الله عليه وسلم احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله و-------------انطلقنا حتي قدمنا تبوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد منكم فمن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبلي طيء وجاء رسول ابن العلماء صاحب ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2325	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0300	true	-5450507741729853501	96	153	482	763	1500	300	صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة وفي صحيح مسلم من حديث ابي حميد انطلقنا حتي قدمنا تبوك فقال رسول الله------------------- ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم----- احد منكم فمن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبلي ط------ء وروي الزهري لما------------ مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	300	-2451080869687502888	225	370.5	178	323	69.65943908691406	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0810	false	-6486810422244876397	89	153	456	754	1499	300	الله بن ابي ابن سلول هو عبد الله بن ابي بن مالك وسلول ام---------------------------- يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر و-------------اخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله	810	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0306	true	-9146349700149695782	205	268	991	1288	1442	300	الله بن ابي -بن سلول فجاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقا-----------------------------م ليصلي عليه فقام عمر رضي الله عنه فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك ربك- ان تصلي عليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله	306	-2451080869687502888	220	361.5	170	339	64.8967514038086	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2551	false	6969566063857685868	240	299	1178	1481	1485	300	وذلك انها لما احتضرت قالت لاسماء بنت عميس اني قد استقبحت ما يفعل بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب -يصفها فقالت اسماء يا ابنة رسول الله الا اريك شيءا رايته في-- الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله تعرف به المراة من الرجل فاذا انا مت فاغسليني انت وعلي ولا تدخلي ---	2551	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0343	true	1753741124531654107	155	211	811	1097	1567	300	وروي انها----------- قالت لاسماء بنت عميس اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء---- يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت اسماء يا بنت- رسول الله الا اريك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا------- تعرف به المراة من الرجل فاذا انا مت فاغسليني انت وعلي ولا يدخل علي	343	-2451080869687502888	266	484.0	212	309	86.08414459228516	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0763	false	8741411775035460803	233	300	1217	1539	1539	300	اللهم اجرني في مصيبتي هو من الاجر وهو الثواب قال صاحب الافعال يقال اجره الله بالمد وبغير المد وقال الاصمعي هو قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي-	763	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0354	true	3922463529377226708	217	265	1118	1347	1526	300	اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها قا-------------------------------------------لت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة---------------------------------------------- ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي	354	-2451080869687502888	188	315.5	146	323	58.2043342590332	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2634	false	6463536281719675994	91	300	459	1517	1517	300	فقالت ان الملك يقول لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب ان ----ازوجكه فقلت بشرك الله بخير وقالت يقول لك الملك وكلي من يزوجك ف---------ارسلت الي خالد بن سعيد---------- فوكلته واعطيت ابرهة سوارين------ من فضة كانتا علي وخواتم فضة كانت في اصابعي سرورا بما بشرتني به- فلما كان العشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب ومن هناك من المسلمين يحضرون وخطب النجاشي فقال الحمد لله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول- ا-لله وانه الذي بشر به عيسي ابن مريم اما ب------------------------عد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان فاجبت الي ما دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصدقتها---- اربعماءة دينار----- ثم سكب الدنانير بين يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد فقال الحمد لله احمده واستعين---------ه واشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون اما بعد فقد اجبت الي ما دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجته ام حبيبة بنت ابي سفيان فبارك الله لرسوله------------------------ ودفع النجاشي الدنانير الي خالد بن سعيد--------- فقبضها ثم ارادوا ان يقوموا فقال اجلسوا فان سنة الانبياء اذا تزوجوا ان يءكل طعام علي التزويج فدعا بطعام-	2634	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0356	true	434115442777236689	1	200	6	1025	1521	300	فقالت ان الملك يقول لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ا-------------------------------------------------------زوجك منه وانها ارسلت الي خالد بن سعيد بن العاصي فوكلته واعط-ت ابرهة سوارين خواتم من فضة------------------------------------ سرورا بما بشرتها بها فلما كان العشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب ومن هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي فقال الحمد لله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون اما بع---------------------------------------------------------------------د فاني اجبت الي ما دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصدقتها عنه اربعماءة دينار ذهبا ثم سكب الدنانير بين يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد فقال الحمد لله احمده واستعينه واستغفره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون اما بعد فقد اجبت الي ما دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجته ام حبيبة بنت ابي سفيان فبارك الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فيها ودفع الدنا--------نير الي خالد بن سعيد بن العاص فقبضها ثم ارادوا ان يقوموا فقال اجلسوا فان سنة الانبياء اذا تزوجوا ان يءكل طعام علي التزويج فدعا بطعام	356	-2451080869687502888	841	1527.0	677	1188	70.79124450683594	153	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1452	false	694079278724799637	136	205	734	1065	1560	300	وجمع السبي فجاءه دحية فقال يا -نبي الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا -نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيد- قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها قال فجاء بها---- فلما نظر اليها --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال واعتقها فتزوجها	1452	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0360	true	8295163837016461398	204	271	1093	1420	1562	300	وجمع السبي -جاءه دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها ف----جاء بها قال فلما نظر اليها النبي----- صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال واعتقها وتزوجها	360	-2451080869687502888	308	553.0	242	342	90.05847930908203	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1455	false	1875691336242547658	29	116	148	598	1498	300	عروسا فقال--- من كان عنده شء فليجء به قال وبسط نطعا قال فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري ومسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي وعنه قال صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويقولون ما راينا في السبي مثلها قال فبعث الي دحية فاعطاه بها ما اراد وفي رواية ثم دفعها الي امي فقال اصلحيها وفي رو-----------------------------------------------------------------اية فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1455	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0361	true	-5389148803610083876	0	81	0	409	1490	300	عروسا فقال له من كان عنده شء فليجء به قال فبسط نطعا قال فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه و-------------------------سلم وفي رواية قال الناس لا ندري اتزوجها ام جعلها ام ولد قالوا ان حجبها فهي امراته وان لم يحجبها فهي ام ولد فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اراد ان يركب حجب--------------------------ها وفي رواية فانطلقنا حتي اذا راينا جدار المدينة هششنا اليها فدفعنا مطايانا ودف------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم	361	-2451080869687502888	222	253.0	177	622	35.69131851196289	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1456	false	4249097611556436304	198	242	1020	1253	1541	300	اردفها قال فعثرت مطية رسول الله صلي الله عليه وسلم فصرع وصرعت قال فليس احد من الناس ينظر اليه ولا اليها حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسترها قال فاتيناه فقال لم نضر قال فدخلنا المدينة فخرج جواري نساءه يتراءينها ويشمتن بصرعتها	1456	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0361	true	-5389148803610083876	86	124	433	637	1490	300	اردفها قال فعثرت مطية رسول الله صلي الله عليه وسلم فصرع وصرعت---- فليس احد من الناس ينظر اليه ولا اليها حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسترها ق------------------------ال فدخلنا المدينة فخرج جواري نساءه يتراءينها ويشمتن بصرع-ها	361	-2451080869687502888	204	387.5	166	233	87.55364990234375	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3001	false	-1602953917963059581	215	278	1064	1373	1470	300	صلي الله عليه وسلم كما خرجه-------- البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق فعجل الله	3001	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0389	true	-7194355838572028431	142	202	697	1003	1494	300	صلي الله عليه وسلمفقال مزق ملكه وفي البخاري من حديث ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق وقيل بعثه	389	-2451080869687502888	278	505.5	221	323	86.068115234375	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1251	false	8300354323246998800	46	82	251	442	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم------الي الملوك يدعوه-------------------------------------------------------------------------م عن انس-- ان نبي الله صلي الله عليه وسلمكتب الي كسري والي قيصر والي النجاشي والي كل جبار يدعوهم الي الله وليس بالنجاشي الذي صلي عليه النبيصلي الله عليه	1251	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0391	true	5440696171815350037	221	274	1127	1399	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلميدعوه الي الاسلام فكان كافرا لم يعرف اسلامه ولا اسمه وقد خلط بعضهم ولم يميز بينهما وفي صحيح مسلم عن قتادة ان نبي الله صلي الله عليه وسلمكتب الي كسري والي قيصر والي النجاشي والي كل جبار يدعوهم الي الله وليس بالنجاشي الذي صلي عليه وكتب صلي الله عليه	391	-2451080869687502888	174	284.5	139	272	63.97058868408203	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3105	false	8716269671356090108	204	264	1008	1312	1505	300	بن قيس--------------- فخطب خطبة بليغة جزلة فغلبهم وقام شاعرهم وهو الاقرع بن حابس فانشد------ اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم فقام حسان------------------------------------ فقال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم	3105	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0403	true	-7627879796919545881	68	133	363	695	1641	300	بن قيس ان يجيب خطيبهم فخطب---------------- فغلبهم فقام----------- الاقرع بن حابس شاعرهم وقال اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس في كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدار فامر النبي صلي الله عليه وسلمحسانا يجيبهم فقام فقال بني دارم ل ت-فخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخروه وانتم لنا خول ما بين قن- وخادم	403	-2451080869687502888	251	433.5	199	361	69.52908325195312	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2310	false	-6370883943781490449	213	268	1097	1364	1527	300	ابن عباس قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده -تبعته فقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثاب-------ت بن فقال موعدكم يوم بدر في العام المقبل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بعض	2310	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0417	true	76270181374319309	225	271	1129	1355	1500	300	ابن عباس قال قدم مسيلمة الكذاب علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده اتبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاق-----بل النبي صلي الله عليه وسلم--معه ثابت بن قيس بن شماس --------------وفي ---------------يد النبي صلي الله عليه وسلمقطعة	417	-2451080869687502888	205	348.0	161	275	74.54545593261719	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2314	false	-223755069475686840	77	132	376	646	1478	300	وهذا ثابت------- يجيبك عني ثم انصرف عنه ف--------------قال ابن عباس فسالت عن قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيك ما رايت فاخبرني ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا	2314	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0418	true	4409215168835689782	2	59	8	289	1550	300	وهذا ثابت بن قيس يجيبك عني ثم انصرف صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس فسالت عن ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم انك---- الذي اريت فيه ما رايت فاخبرني ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا	418	-2451080869687502888	252	450.5	200	292	86.3013687133789	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0112	false	-256006810426632534	142	225	766	1204	1618	300	اعلم وقوله في اهل اليمن هم ارق افءدة واضعف قلوبا يعني من اهل المشرق لا من اهل الحجاز لانه عليه الصلاة والسلام قد قال في الحديث الاخر والايمان في اهل الحجاز واليمن من الحجاز كما سياتي بيانه ان شاء الله تعالي وقد وصف اهل اليمن في هذا الحديث بضد ما وصف به اهل العراق فانه قابل وصفي القسوة والغلظ بوصفي الرقة والضعف والرقة في مقابلة القسوة الايمان يمان والحكمة يمانية -السكينة في اهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر قبل مطلع الشمس	112	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0419	true	-2607751501997961158	208	234	1088	1239	1564	300	وسلم-يقول جاء اهل اليمن هم ارق افءدة واضعف قلوبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايمان يمان والحكمة يمانية والسكينة في اهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر قبل مطلع الشمس	419	-2451080869687502888	143	257.0	118	439	32.574031829833984	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0055	false	-1488353189346105429	216	300	1016	1420	1420	300	البخاري هذا الحديث وقال فيه عن انس رضي الله عنه بينما نحن جلوس في الم---------------------------سجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال ايكم محمد بن عبد الله والنبي صلي الله عليه وسلم---- بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال الر---جل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي-	55	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0425	true	-1995869437214949956	85	168	443	848	1495	300	البخاري من ---حديث------------ انس بن مالك قال- بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلمفي المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال ايكم محمد------------ والنبي صلي الله عليه وسلممتكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقا------ل اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي	425	-2451080869687502888	352	636.0	279	439	80.18223571777344	66	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0056	false	-5652748671836393847	0	101	0	485	1488	300	الناس كلهم فقال اللهم نعم وذكر نحو حديث مسلم وقد فهم البخاري من هذا الحديث ان هذا الرجل قد كان اسلم علي يدي رسول رسول الله صلي ال---------------------------------------------------------له عليه وسلم حين جاءهم وصح ايمانه وحفظ شراءعه ثم جاء يعرض------------------------------------------------------------ها علي------------- النبي صلي الله عليه وسلم الا تري البخاري كيف بوب علي هذا باب القراءة والعرض علي المحدث وكان البخاري اخذ هذا المعني من قول الرجل في اخر الحديث امنت قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي	56	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0425	true	-1995869437214949956	168	236	848	1194	1495	300	الناس كلهم فقال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان ت------------------------------------------------------------------صلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر في السنة قال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فنقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقا----------------------------------------------------------------------------------ل الرجل-------------- امنت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي	425	-2451080869687502888	130	137.0	99	615	21.138212203979492	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0412	false	2219351643709873193	102	210	535	1089	1530	300	-والسجود فوالله اني لاراكم من بعد- ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم رواه احمد 170 و والبخاري ومسلم والنساءي 193 وعنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضي الصلاة اقبل علينا بوجهه فقال صلي الله عليه وسلم ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف فاني اراكم ---امامي ومن عليه الصحابة والتابعون ويءيد هذا قول عاءشة رضي الله عنها في هذا زيادة زاده الله اياها في حجته وقال بقي بن مخلد كان عليه الصلاة والسلام يري في الظلام كما يري في الضوء وقال مجاهد كان عليه الصلاة والسلام يري-------------------------------------------------------------- من خلفه---------- كما يري من بين يديه	412	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0440	true	2195916530255551554	4	69	19	351	1549	300	ولا سجودكم -----اني لاراكم من وراء ظهري--------------------------- رواه ------------البخاري ومسلم وعند مسلم من رواية انس بن مالك ان-----ه صلي الله عليه وسلمقال-------------------------------------------------------------- ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود-------------------------- فاني اراكم من امامي ومن خلفي وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مجاهد في قوله تعالي الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين الشعراء قال كان صلي الله عليه وسلميري من خلفه من الصفوف كما يري من بين يديه	440	-2451080869687502888	185	234.0	145	631	29.31854248046875	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2377	false	-2287075319682823055	197	279	983	1385	1496	300	لم ير من الشيب الا قليلا رواه البخاري ومسلم وعن ثابت قال سءل انس بن مالك اخضب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو شءت ان اعد شمطات كن في راسه فعلت وقال لم يختضب وقد اختضب ابو بكر بالحناء والكتم واختضب عمر بالحناء بحتا رواه احمد والبخاري ومسلم وعن انس بن مالك قال يكره ان ينتف الرجل الشعرة البيضاء من راسه ولحيته قال ولم يخضب رسول الله صلي الله عليه وسل----------م انما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الراس	2377	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0484	true	-4154772849176462904	4	40	18	187	1504	300	لم ير من الشيب الا قليلا وفي اخري له ايضا--------------------------------------------------------------------- لو شءت ان اعد شمطات كن في ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسه----------- ولم يخضب وعنده ايضا لم يخضب عليه الصلاة والسلام انما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الراس	484	-2451080869687502888	124	193.0	94	412	30.097087860107422	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2374	false	6897911481381388228	74	146	386	761	1541	300	قال دخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق وجاءت امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب---------- وفي رواية انه عليه الصلاة والسلام كان --ياتيها فيقيل عندها فتبسط له نطعا فيقيل عليه وكان كثير العرق فكانت تجمع عرقه فتجعله في الطيب والقوارير فقال--------------------------- النبي صلي الله عليه	2374	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0493	true	7853984479448483642	26	95	125	474	1512	300	قال دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال عندنا فعرق وجاءت امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ------ صلي الله عليه وسلمف-قال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله ل--طيبنا وهو--- اطيب الطيب رواه مسلم وفي رواية------------------------ كان صلي الله ع--------------------------------ليه وسلم يدخل بيت ام سليم فينام علي فراشها وليست فيه قال فجاء ذات يوم فنام فاتيت فقيل لها هذا النبي صلي الله عليه	493	-2451080869687502888	240	367.0	187	419	57.27923583984375	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0881	false	638436032704540791	199	297	1008	1493	1507	300	انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ---------نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله انهم خيروني الخ معناه انهم الحوا عليه في المسالة واشتطوا في السءال وقصدوا بذلك احد شيءين اما ان يصلوا الي ما طلبوه او ينسبوه الي البخل فاختار النبي صلي الله عليه	881	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0509	true	9041037866488153194	59	148	292	733	1510	300	انس بلفظ------- كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه برد- نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتقه ---------------------------وقد اثرت فيه حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه----------------------------- فضحك ثم امر له بعطاء وفي هذا بيان حلمه عليه الصلاة والسلام وصبره علي الاذي في النفس والمال والتجاوز عن جفاء من يريد تالفه علي الاسلام وعن عاءشة وقد سءلت عن خلقه صلي الله عليه وسلم لم يكن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	509	-2451080869687502888	248	249.0	194	659	37.63277816772461	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2720	false	641314398214593072	30	122	151	649	1495	300	جواز غيبة المعلن ب--فسقه ونفاقه والامير الجاءر والكافر وصاحب البدعة وجواز مداراتهم اتقاء -شرهم لكن ما لم يءد ذلك الي المداهنة في دين الله تعالي------------------ والفرق بين المداراة والمداهنة ان المداراة بذل الدنيا لصلاح الدنيا او الدين----------- وهي مباحة وم-----ستحسنة في بعض الاحوال والمداهنة المذمومة المحرمة هي بذل الدين لصالح الدنيا والنبي صلي الله عليه وسلم انما بذل له من دنياه حسن عشرته والرفق في مكالمته وطلاقة وجهه ولم يمدحه بقول ولا روعي في ذلك في حديث فعلي هذا فلا يناقض قوله صلي الله عليه وسلم في هذا الرجل ف----------------------عله معه لان	2720	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0510	true	-202647865938813483	167	249	878	1306	1560	300	جواز غيبة المعلن بالفسق او الفحش ونحو ذلك مع ج------------------------واز مداراتهم اتقاء لشرهم---- ما لم يءد ذلك الي المداهنة في دين الله ثم قال تبعا للقاضي حسين والفرق بين المداراة والمداهنة ان المداراة بدل الدنيا لصلاح الدنيا او الدين او هما معا وهي مباحة وربما ا---------------ستحسنت والمداهنة بذل ال--------------------دين لصلاح الدنيا والنبي صلي الله عليه وسلم-انما بذل له من دنياه حسن عشرته والرفق في مكالمته ومع ذلك ف----لم يمدحه بقول فلم--------------------------------- يناقض قوله فيه---------------------------- فعله فان قوله فيه حق وفعله معه حسن	510	-2451080869687502888	312	490.5	252	557	56.01436233520508	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1780	false	-2533773370824521012	0	74	0	366	1474	300	اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله --ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وق---الت والل------------ه لا نعطيكهن وقد اعطانيهن ------فقال -النبي صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والذي لا اله الا هو فجعل يقول كذا حتي اعطاها عشرة----------- امثاله	1780	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0516	true	333770704540168020	7	62	45	324	1524	300	اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله الذي كانوا--- اعطوه او بعضه وكان---------------------------- قد اعطاه ام ايم-----------------------------------------ن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والذي لا اله غيره لا نعطيكم- وقد اعطانيها او كما قال والنبي صلي الله عليه وسلميقول ---------------لك ك-----ذا وتقول كلا والله---------------------------- حتي اعطاها حسبت انه قالعشر امثاله	516	-2451080869687502888	223	305.0	177	401	55.6109733581543	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2366	false	7113953786066127906	188	215	963	1105	1531	300	وسلم اذا صلي الغداة جاء- خدم المدينة بانيتهم فيها الماء فما يءتي باناء الا غمس يده فيها فربما جاءوه في الغداة الباردة فيغمس يده فيها رواه مسلم	2366	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0517	true	3091362193844836793	145	172	767	908	1600	300	وكان اذا صلي الغداة جاءه خدم المدينة بانيتهم فيها الماء فما يءتي باناء الا غمس يده فيه- فربما جاء-ه في الغداة الباردة فيغمس يده فيها رواه مسلم	517	-2451080869687502888	137	256.0	110	143	95.80419921875	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2162	false	-9114695759287470288	145	185	775	958	1547	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان فطيما قال فكان اذا جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فراه قا------------------ل ابا عمير ما فعل النغير قال	2162	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0521	true	-7811761400567522642	170	241	912	1253	1566	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير وكان له نغر يلعب به فمات فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمذات يوم حزينا فقال ما شانه قالوا مات نغره فقال له يا ابا عمير ما فعل النغير رواه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قال انس ان ----------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلمليخالطنا حتي يقول لاخ لي يا ابا عمير ما فعل النغير قال	521	-2451080869687502888	129	209.5	100	370	34.864864349365234	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0413	false	-7950935680282887282	51	74	260	378	1572	300	قال والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا وما رايت يا رسول الله قال رايت الجنة والنار	413	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0528	true	-837476873056040886	106	129	623	741	1637	300	قال والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا وما رايت يا رسول الله قال رايت الجنة والنار	528	-2451080869687502888	118	236.0	95	118	100.0	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2341	false	-3133056109723511296	223	290	1113	1465	1519	300	التمرة-- سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير شيءا يستتر به فاذا شجرتان ب--شاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله------ فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده	2341	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0566	true	8209241865826895399	66	132	334	693	1568	300	الانصاري سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير شيءا يستتر به فاذا شجرتان في شاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله تعالي فانقادت معه كالعبير المخشوش الذي يصانع قاءدة	566	-2451080869687502888	341	646.0	277	362	94.19889831542969	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2320	false	-5335568523480667344	225	285	1154	1455	1537	300	الحديث وعن انس بن مالك -----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم وفي	2320	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0578	true	-4229139207208504612	144	196	731	998	1529	300	--حديث---- انس ففي الصحيحين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع يده------------------------- في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم وفي	578	-2451080869687502888	249	441.0	199	306	81.37255096435547	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2344	false	-3249091865954101706	61	123	333	626	1527	300	فرايت الماء يفور من بين اصابعه اي فجر الله تعالي من اصول ثم فارت الجفنة و---دارت حتي ل يا جابر ناد من امتلات فقاكان له حاجة بماء قال فاتي الناس---------- فاستقوا حتي رووا قال فقلت هل بقي--- احد له حاجة فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي م----------------------------------------------لاي وش-كا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع	2344	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0580	true	1532861949436811844	29	84	143	424	1493	300	فرايت الماء يفور من بين اصابعه-------------------------- ثم فارت الجفنة واستدارت حتي----------------- ام------------------------تلات وامر الناس بالاستقاء فاستقوا حتي رووا---- فقلت هل بقي من احد له حاجة فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي ملاي وروي حديث جابر ايضا الامام احمد في مسنده بلفظ اشتكي اصحا----ب رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش	580	-2451080869687502888	202	326.5	158	356	56.741573333740234	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2323	false	-6395675022808237643	40	64	205	319	1520	300	قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي	2323	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0581	true	-1658775034241774653	267	290	1332	1441	1494	300	قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها----- فلا يمس من ماءها شيءا حتي	581	-2451080869687502888	109	211.0	86	114	95.6140365600586	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2324	false	-3387558492465693626	0	32	0	153	1514	300	هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول قال ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء	2324	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0582	true	-7428658975557756319	11	36	52	168	1548	300	هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما------------------------- وقال لهما ما شاء الله ان يقو----ل ثم غرفوا-------- من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء	582	-2451080869687502888	116	205.5	91	153	75.8169937133789	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0589	false	8653535933257964193	174	227	856	1122	1470	300	ابي قتادة -قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء---- ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار ا---------------------------------------------------لليل وانا ال---ي جنبه قال فن-----عس رسول الله صلي الله عليه وسلم	589	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0584	true	-6852973310155544078	52	112	263	570	1494	300	ابي قتادة يقال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء غدا ان شاء الله---- فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد-------------- فبين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار الليل اي ابيضفمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علي----نا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	-2451080869687502888	231	396.0	183	330	70.0	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0590	false	6094493718360484330	121	278	572	1359	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا وقوله وتهور الليل قال الهروي معناه ذهب اكثره وانهدم كما يتهور البناء يقال تهور الليل وتوهر وقوله فدعمته اي اقمت ميله وصرت له كالدعامة تحته وقوله حتي كاد ينجفل اي قارب ان ينقلب ويقع ومنه ما جاء في الحديث ان البحر جفل سمكا اي القاه فرمي به ذكره الهروي وقوله فمال عن الطريق فوضع راسه هذا الفعل منه صلي الله عليه وسلم مثل قوله اذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانه ماوي الهوام ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	590	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0584	true	-6852973310155544078	81	165	413	826	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار الليل اي ابيضفمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره ثم ق----------------ال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا ---------قال وبقي----- شء من ماء ثم قال -----------احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	584	-2451080869687502888	376	691.0	299	820	45.85365676879883	72	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0592	false	-2452628662533688619	121	274	605	1361	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ايديكم فان يطيعوا ابا بكر وعمر يرشدوا قال فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا عطشنا فقال لا هلك عليكم ثم قال اطلقوا لي غمري قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة -تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه و---------سلم احسنوا الملا فكلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم ما ذكر في -------------------------------------------------------------------------------حديث ابي قتادة وهو محتمل كما قررناه والله تعالي اعلم وقوله ثم قال ما ترون الناس صنعوا هذا قول النبي صلي الله عليه وسلم لمن كان معه مستفهما علي جهة استحضار افهامهم ثم قال صلي الله عليه وسلم مخبرا بما صنعوا وبما قالوا الي قوله وقال الناس ان رسول الله صلي	592	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0584	true	-6852973310155544078	155	295	776	1467	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة وركب وركبنا معه--------- فانتهينا الي الناس حين اشتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا عطشنا فقال لا هلك عليكم-------------------------- ودعا بالميضاة فجعل يص-----------------------------ب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة فتكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملء -كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله فقال ان ساقي القوم اخرهم قال فشربت وشرب الحديث رواه مسلم وعن انس قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما------- النبي صلي---------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم يخطب في يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا------------ رسول الله هلك	584	-2451080869687502888	435	696.0	343	845	51.47929000854492	74	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2048	false	721087638472988942	67	206	351	1029	1516	300	الطعام -كثيرا ببركة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ----كثير من اداب الاكل-------------- عن جابر بن عبد الله قال لما حفر الخندق رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا فانكفات الي امراتي فقلت لها هل عندك شء فاني قد رايت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت لي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن قال فذبحتها وطحنت ففرغت الي فر-اغي فقطعتها---- في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه قال فجءته فساررته فقلت يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي-هلا بكم وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تنزلن	2048	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0586	true	-6875125038850488003	66	167	312	827	1529	300	الطعام القليل ببرك-ته ودعا-ءه صلي الله عليه وسلم ومن ذلك تكثير الطعام القليل ببركته ودعاءه عن جابر في ----------------غزوة الخندق قال------------------------------------ فانكفيت الي امراتي فقلت---- هل عندك شء فاني--- رايت ب-----النبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت--- جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن---- فذبحتها وطحن------ت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم -جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فساررته فقلت يا رسول الله------- ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر معك فصاح----- النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سء----را فحي هلا بكم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تنزلن	586	-2451080869687502888	420	574.0	328	706	59.49008560180664	64	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2049	false	8745825957031883489	7	58	36	296	1480	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت لي فاخرجت له عجينتنا فبصق فيها وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق فيها وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله ل---اكلوا حتي تركوه وانحرفوا	2049	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0586	true	-6875125038850488003	160	207	793	1032	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء ثم قال---------------- فاخرجت له عجي--نا فبصق فيه- وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق----- وبارك ثم قال ادع- خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا	586	-2451080869687502888	192	305.5	153	264	72.7272720336914	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	false	-8123039806761004180	1	93	5	458	1461	300	خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ا-------------------------------------------رسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فق-مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم قال الي طعام فقلت نعم فقال وقوله في حديث انس فاخرجت اقراصا من شعير فلفته بالخمار ثم ارسلت بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الرواية الاخري ان-------------------------- ابا طلحة امر--------------------- ام سليم ----ان تصنع للنبي صلي الله عليه وسلم	2050	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0587	true	186703706307641256	28	119	133	587	1498	300	خمار----ا فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه اي ادارت بعض الخمار علي راسي مرتين كالعماءمثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في المسجد ومعه الناس فسلمت عليه- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت -----نعم قال ل---طعام -قلت نعم فقال------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	587	-2451080869687502888	312	484.0	242	551	56.62432098388672	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	false	-8123039806761004180	195	300	958	1461	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه-	2050	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0587	true	186703706307641256	87	188	432	920	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فان----طلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت----- ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه	587	-2451080869687502888	462	863.0	367	525	88.0	90	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0083	false	-3475567061030325702	164	254	860	1292	1524	300	فجاء عمر فقال يا رسول الله ان فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة وفيها ------------------------------------------------------------------------------حتي اجتمع علي النطع من ذلك شء يسير قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال لهم خذوا في اوعيتكم قال فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة رواه مسلم	83	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0590	true	2406831778048349126	18	113	86	550	1455	300	فقال عمر----- يا رسول الله---------------------- ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة فقال نعم فدعا بنطع فبسط ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع------- شء يسير ف----دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال---- خذوا في اوعيتكم---- فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجز عن الجنة رواه مسلم	590	-2451080869687502888	376	683.0	298	510	73.7254867553711	70	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1461	false	-1169489045634706514	0	78	0	362	1513	300	صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله قال فذهبت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان امي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل فقال----------------------------- ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا ومن لقيت وسمي رجالا قال----------------- فدعوت من سمي ومن لقيت قال قلت----------------------- لانس عدد كم كانوا قال زهاء ثلاثماءة وقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1461	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0590	true	2406831778048349126	146	201	705	981	1455	300	صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا-------------- رجالا سماهموادع لي من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس عدد-كم كانوا قال زهاء ثلاثماءة -------فرايت النبي صلي الله عليه وسلم	590	-2451080869687502888	190	284.0	149	432	43.98147964477539	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1461	false	-1169489045634706514	199	271	1017	1371	1513	300	ولياكل كل انسان مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا قال فخرجت طاءفة ودخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم فقال لي يا انس ارفع قال فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت---------------------------- قال وجلس منهم طواءف يتحدثون في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجته مولية وجهها الي الحاءط فثقلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحوا مما تقدم وفي رواية قال وضع النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1461	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0590	true	2406831778048349126	222	290	1082	1411	1455	300	ولياكل كل رجل --مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا---- فخرجت طا------------ءفة حتي اكلوا كلهم -قال لي يا انس ارفع---- فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت رواه البخاري ومسلم وعن جابر قال ان ام مالك كانت تهدي الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم	590	-2451080869687502888	163	266.0	127	494	32.99595260620117	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2322	false	-2610947154156822007	86	130	454	667	1519	300	وعن جابر---- ان ام مالك كانت تهد----ي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيها سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي	2322	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0590	true	2406831778048349126	254	300	1236	1455	1455	300	وعن جابر قال ان ام مالك كانت تهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي-	590	-2451080869687502888	210	396.0	167	221	95.02262115478516	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2322	false	-2610947154156822007	130	187	667	953	1519	300	عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال -عصرتيها قالت نعم قال لو تركتيها ما زال قاءما رواه مسلم وعنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق--- شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------- لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم رواه	2322	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0591	true	-2144089362125173491	0	58	0	288	1525	300	عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعصرتيها قالت نعم قال لو تركتيها ما ز-ل قاءما رواه مسلم وعنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق من شعير فما زا------ل ياكل منه وامراته وضيفه-- حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام بكم رواه	591	-2451080869687502888	273	514.0	217	297	91.919189453125	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0448	false	4489448557611273166	164	200	829	1022	1546	300	وبعثت الي كل احمر واسود واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض طيبة --طهورا ومسجدا فايما رجل-------- ادركته الصلاة صلي-- حيث كان ونصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة رواه احمد والبخاري	448	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0604	true	8688585583775922849	218	252	1091	1275	1529	300	وبعثت الي كل احمر واسود واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض مسجدا وطهور-------ا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل حيث كان ونصرت بالرعب-------- مسيرة شهر واعطيت الشفاعة رواه ------البخاري	604	-2451080869687502888	166	282.5	135	205	80.9756088256836	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2552	false	2311963741286307312	165	221	836	1106	1506	300	ما رابها اي يشق علي ويءلمني يقال رابني فلان اذا رايت منه ما تكرهه ثلاثيا والاسم منه الريبة وفي رواية ان علي بن ابي طالب خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك	2552	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0644	true	1117369799821070296	255	300	1339	1564	1564	300	ما رابها ويءذيني ما اذاها اخرجه الشيخان وصححه الترمذي وعنه------------------------------------------ ان علي بن ابي طالب خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت-- ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك-	644	-2451080869687502888	178	315.5	140	270	65.9259262084961	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2552	false	2311963741286307312	221	274	1106	1374	1506	300	وهذا علي ناكحا ابنة ابي جهل قال المسور فقام النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فسمعته حين تشهد قال اما بعد فاني انكحت ابا العاص- بن الربيع فحدثني فصدقني وفي رواية ووعدني وان فاطمة بنت محمد مضغة مني وانما اكره ان يفتنوها	2552	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0645	true	8163907328906887597	0	38	0	192	1494	300	وهذا علي ناكح- ابنة ابي جهل قال المسور فقال النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------لم فسمعته حين تشهد قال اما بعد فاني انكحت ابا العاصي بن الربيع فحدثني فصدقني----------------- وان فاطمة بنت محمد بضعة مني وانما اكره ان يفتنوها	645	-2451080869687502888	188	354.0	150	269	69.88847351074219	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2298	false	-1285666790848878447	132	300	657	1461	1461	300	معناه ان من راه علي ص-فته التي كان عليها في الدنيا فمنامه ذلك هو الصحيح ورءيته له حق فان الشيطان لا يتصور بصورته التي كان عليها قلت وهذا يلزم منه ان من راه ----------------------------------------------علي غير صفته التي كان عليها في الدنيا لا تكون رءيته حقا ويكون من باب اضغاث الاحلام ومن المعلوم انه يجوز ان يري في النوم علي حالة تخالف ما كان عليها في الوجود من الاحوال اللاءقة به ومع ذلك فتقع تلك الرءيا حقا كما اذا رءي قد ملا بلدة او دارا بجسمه فانه يدل علي امتلاء تلك البلدة بالحق والشرع وتلك الدار بالبركة وكثيرا ما وقع نحو هذا وايضا فلو تمكن الشيطان من التمثل في شء مما كان عليه او -نسب اليه لما صدق مطلقا قوله فان الشيطان لا يتمثل بي فانه اذا تمثل ببعض صفاته واحواله فقد تمثل به فالاولي ان تنزه رءية النبي صلي الله علي-ه وسلم او رءية شء من احواله او مما ينسب اليه عن تمكن الشيطان من شء منه ونفي جمي ذلك مطلقا ابلغ في الحرمة واليق بالعصمة وكما عصم-	2298	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0648	true	6709556991778196307	37	128	184	620	1474	300	معناه ان من راه علي صورته التي كان عليها و-----------------------------------------------------------------------------------------------يلزم من قول من قال انها لا تكون الا علي صورته المعلومة ان من راه علي غير صفته ان ت-------------------------كون رءياه من-------------- اضغاث الاحلام ومن المعلوم انه-------- يري في النوم علي حالة بخلاف حا------لته- في الدينا من الاحوال اللاءقة به و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو تمكن الشيطان من التمثيل ب-شء مما كان عليه او ينسب اليه لعارض عموم--- قوله فان الشيطان لا يتمثل بي--------------------------------------------- فالاولي ان تنز--------------------ه رءياه و---كذا رءيا شء منه------ او مما ينسب اليه عن ذلك فانه--------------------------------- ابلغ في الحرمة واليق بالعصمة -كما عصم	648	-2451080869687502888	338	478.0	263	854	39.578453063964844	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2298	false	-1285666790848878447	32	128	154	635	1461	300	في اليقظة وهو قول يدرك فساده باواءل العقول فانه يلزم عليه الا يراه احد الا علي صورته التي توفي عليها ويلزم عليه الا يراه راءيان في وقت واحد في مكانين ويلزم عليه ان يحيا الان ويخرج من قبره ويمشي في ا-----------------لناس ويخاطب-هم ويخاطبونه كحالته الاولي التي كان عليها ويخلو قبره عنه وعن جسده------- فلا يبقي منه فيه شء ف----يزار غير جدث--- ويسلم علي غاءب لانه يري في الليل والنهار مع اتصال الاوقات علي---------------------- حقيقته في غير قبره--------------- وهذه جهالات لا يبوء بالتزام شء منها من له ادني مسكة من المعقول وملتزم شء من ذلك مختل مخبول	2298	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0654	true	-4267422701191424045	45	123	219	610	1527	300	في اليقظة-------- يدرك فساده باواءل العقول لاستلزامه خروجه صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------من قبره ومشيه في الاسواق ومخاطبته للناس ومخاطبتهم له و-------------------------------------خلو قبره -----عن جسده الشريف فلا يبقي منه فيه شء بحيث يزار مجرد القبر ويسلم علي غاءب اشار الي ذلك القرطبي في الرد علي من قال بان الراءي له في المنام رءيا حقيقية يراه بعد ذلك في اليقظة قال وهذه جهالات لا يقول بش-------ء منها من له ادني مسكة من المعقول وملتزم شء من ذلك مختل مخبول	654	-2451080869687502888	217	254.5	166	550	39.45454406738281	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0777	false	-8374504263429957234	43	149	219	737	1512	300	يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان رواه احمد والبخاري ومسلم 31 و وابو داود والنساءي 148 وقولها فما وفت منا امراة الا خمس ثم ذكرت ثلاثا او اربعا قال عياض معناه انه لم يف ممن بايع معها علي ذلك وفي كتاب البخاري تكميلهن فقال ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراتان او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري وقول ام عطية عند المبايعة الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال الا ال فلان اشكل هذا الحديث علي	777	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0666	true	-7916550604310239847	166	192	863	985	1498	300	يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال -----------------------------الا ال فلان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النووي---------- هذا -محمول علي	666	-2451080869687502888	113	170.5	88	518	21.814672470092773	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0218	false	-8200601601312122177	182	293	859	1462	1494	300	الدنيا فاذا رجل----- عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن ما يدل علي ان النيل والفرات ظاهران خارجان من الجنة ويمكن ان يجمع بينهما ان النيل والفرات لما كانا مشاركين لنهري الجنة في اصل السدرة اطلق عليهما انهما من الجنة وسيحان وجيحان يمكن ان يكونا تفرعا من النيل والفرات لقرب انفجارهما من الاصل وقيل ان ذلك انما اطلق تشبيها لهذه الانهار بانهار الجنة لما فيها من شدة عذوبتها وحسنها وبركتها والله تعالي اعلم الصالح وهكذا قال ابراهيم وساءر الانبياء يقولون مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة	218	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0726	true	-5490210150219801035	264	299	1384	1563	1567	300	الحديث فاذا رجل قاعد عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة -----اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح---- قلت ل--جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة	726	-2451080869687502888	167	300.0	133	608	27.467105865478516	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0395	false	3133798945177121696	202	272	1017	1366	1514	300	اليه صلي الله عليه وسلم فيها غالبا قال ا---------------------------------------------------------------------------نزلت علي----- انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدثت بعدك	395	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0751	true	-142740890380091859	41	125	192	608	1553	300	الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما يضحكك اضحك الله سنك يا رسول الله قال نزلت علي سورة انفا----- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي ع-------ليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث- بعدك	751	-2451080869687502888	320	588.5	255	430	74.4186019897461	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1226	false	-2145084960640763745	156	261	764	1285	1468	300	صلي الله عليه وسلم لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنا فنضرب اعناقهم فت----------------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن----ي من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها---------------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلمما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------وابو بكر قاعدين -----يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي- انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد تباكيت لبكاءكما فقال رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء	1226	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0817	true	-6251033108813732412	115	227	567	1099	1450	300	صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال قلت والله--- ما اري ما-- راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخي-----ه فيضرب عنقه حتي يعلم الله انه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين ----------------------------فهوي ما هوي ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واذ هو قاعد وابو بكر الصديق وهما يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني ماذا---- يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد تباكيت--------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابك- للذي عرض علي اصحابك من------ الفداء	817	-2451080869687502888	351	513.0	271	595	58.99159622192383	64	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2242	false	8331802783334902421	214	267	1087	1334	1486	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال لا اري به باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه	2242	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0858	true	7850155443568006545	163	208	838	1053	1492	300	جابر---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم بن يزيد الانصاري ----------------فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب قال اعرضوها عل---ي قال فعرضو-ا عليه فقال ما اري--- باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه	858	-2451080869687502888	184	312.0	144	247	74.49392700195312	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2230	false	7707758973470478476	90	153	444	765	1506	300	سهل بن حنيف بالوضوء وذلك ان عامر بن ربيعة نظر الي سهل متجردا ف---قال ما رايت كاليوم ولا جلد عذراء فوعك سهل مكانه فاخبر بذلك النبي------------- صلي الله عليه وسلم فقال لعامر---------------------------------------------------------- علام يقتل احدكم اخاه الا------------------ بركت ان العين حق توضا له فتوضا عامر وفي الطريق الاخري زيادة الغسل قال فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح فصب --	2230	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0863	true	9059141529705311564	85	159	435	799	1488	300	سهل بن حنيف وكان ابيض حسن الجسم والجلد ف--نظر اليه عامر بن ربيعة قال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط سهل اي صرعوسقط الي الارض فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تتهمون من احد قالوا عامر بن ربيعة فدعا عامرا فتغيظ عليه فقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال اغتسل---- له--------------------------------------------- فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب	863	-2451080869687502888	181	241.5	141	415	43.61445617675781	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2246	false	2510239740446154673	60	164	329	838	1525	300	الله فلاتي-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فسالته فقال ان كنت تحب ان تطوق قوسا من نار فاقبلها AUTO باب الرقية باسماء الله والتعويذ-------------------- عن عثمان بن ابي العاص الثقفي انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل باسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بال----له وقدرته من شر ما اجد واحاذر رواه مسلم وابو داود وابن ماجه وللجمهور ان يقولوا لا نسلم صحة ذلك القياس لانه فاسد الوضع لانه في مقابلة قول--ه صلي الله عليه وسلم ان	2246	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0866	true	-7601721729542400663	80	174	395	843	1460	300	الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------كان يرقي يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت رواه البخاري ايضا وفي صحيح مسلم عن عثمان بن ابي العاص------- انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل ب-سم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر ----------------------------------------------وانما كرره ليكون انجع وابلغ كتكرار الدواء لاخراج المادة ذكر طبه صلي الله عليه وسلم من	866	-2451080869687502888	292	447.5	222	537	54.376163482666016	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2702	false	4666307665236525355	131	169	655	834	1464	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله--- ان يعافيك قا-لت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	2702	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0874	true	-4834161070139930343	6	45	31	214	1551	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله لك ان يعافيك فقالت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	874	-2451080869687502888	177	347.0	139	183	96.7213134765625	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2260	false	-4727723703761217422	60	122	327	629	1520	300	صلي الله عليه وسلم AUTO باب التداوي بالعس---------------------------------------------ل عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي قد ا------------------ستطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فق--------------------------------------------ال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده	2260	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0891	true	7161217094450446542	130	201	716	1074	1553	300	صلي الله عليه وسلم لداء استطلاق البطن في الصحيحين من حديث سعيد بن ابي عروبة ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري -----ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي يشتكي بطنه وفي رواية استطلق بطنه-فقال اسقه عس-----------------------------لا فسقاه فقا--------ل اني سقيته----- فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك وفي رواية لمسلم فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال---- سقيته فلم يزده	891	-2451080869687502888	214	335.5	168	410	52.19512176513672	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2253	false	-2723473130453936136	275	300	1396	1546	1546	300	اعترض بعض سخفاء الاطباء علي هذا الحديث ف---قال استعمال المحموم الاغتسال بالماء خطر مقرب- من الهلاك لانه يجمع المسام ويحقن البخار ويعكس الحرارة ل-------داخل الجسم-	2253	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0904	true	9206559516768980420	250	277	1258	1410	1530	300	اعترض بعض سخفاء الاطباء علي هذا الحديث بان قال اغتس-ال المحموم--------- بالماء خطر يقربه من الهلاك لانه يجمع المسام ويحقن البخار ويعكس الحرارة التي في داخل الجسم	904	-2451080869687502888	135	227.0	112	162	83.33333587646484	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2240	false	-172170753755210230	136	274	680	1435	1559	300	بعض علماءنا ان ذلك معلل بان تراب الارض لبرودته ويبسه يقوي الموضع الذي ب-ه الالم ويمنع انصباب المواد اليه بيبسه وتجفيفه مع منفعته في تجفيف الجراح وا-دمالها وقال في الريق انه يختص بالتحليل والانضاج والادمال وابراء الجراحات والاورام والثاليل لا سيما من الصاءم والجاءع AUTO باب مماذا يرقي عن عاءشة قالت رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرقية من كل ذي حمة رواه البخاري ومسلم قلت وهذا انما يكون عند المعالجة والشروع فيها علي قوانينها من مراعاة مقدار التراب والريق وملازمة ذلك في اوقاته واما ووض-------ع السبابة علي الارض فلا يتعلق منها بالمرقي شء له بال ولا اثر وانما هذا من باب التبرك باسماء الله تعالي وباثار رسوله صلي الله عليه وسلم واما الريق ووضع الاصبع وما اشبه ذلك فاما ان يكون ذلك لخاصية فيه واما ان يكون ذلك لحكمة اخفاء اثار القدرة بمباشرة الاسباب المعتادة	2240	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0911	true	-2297016829076557669	42	148	223	810	1596	300	بعض علماءنا ان السر في --ان تراب الارض لبرودته ويبسه يبرء الموضع الذي فيه الالم ويمنع انصباب المواد اليه ليبس--------ه مع منفعته في تجفيف الجراح واندمالها وقال في الريق انه يختص بالتحليل والانضاج--------- وابراء الجر---ح والورم و----------لا سيما من الصاءم والجاءع وتعقبه القرطبي بان ذلك انما يتم اذا وقعت -------------------------------------------------------------------------------------------المعالجة -------------علي قوانينها من مراعاة مقدار التراب والريق وملازمة ذلك في اوقاته والا فالنفث ووضع السبابة علي الارض انما يعلق -بها ما ليس---- له بال ولا اثر وانما هذا من باب التبرك باسماء الله تعالي وا-ثار رسوله صلي الله عليه وسلم واما وض-------ع الاصبع بالارض فلعله----------------- لخاصية في ذلك او----------- لحكمة اخفاء اثار القدرة بمباشرة الاسباب المعتادة	911	-2451080869687502888	485	815.5	394	764	63.48167419433594	71	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2031	false	-4244157504153351371	63	104	338	532	1521	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا -نزل فيه من ذلك الوباء وفي رواية فان في	2031	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0916	true	-3246458602022192485	209	248	1070	1255	1519	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا ينزل فيه من ذلك الوباء---- رواه مسلم في	916	-2451080869687502888	175	317.5	137	195	89.74359130859375	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2289	false	-6678731779449257476	23	221	128	1124	1524	300	من طريق معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال في اخر الزمان لا تكذب رءيا المءمن قلت ويعني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اعلم باخر الزمان المذكور في هذا الحديث زمان الطاءفة الباقية مع عيسي ع---------ليه --------السلام بعد قتله الدجال المذكور في حديث عبد الله بن عمرو الذي قال فيه فيبعث الله عيسي ابن مريم ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته فكان اهل هذا الزمان احسن هذه الامة -----بعد الصدر المتقدم حالا واصدقهم اقوالا وكانت رءياهم لا تكذب كم---ا قال صلي الله عليه وسلم اصدقكم رءيا اصدقكم حديثا وكما قال رءيا الرجل الصالح جزء من النبوة وقوله لم تكد تكذب اي لم تقارب الكذب وقد تكلمنا علي كاد واخواتها من افعال المقاربة فيما تقدم وقوله اصدقكم رءيا اصدقكم حديثا انما كان -ذلك لان من كثر صدقه تنور قلبه وقوي ادراكه فانتقشت فيه المعاني علي وجه الصحة ورءيا المسلم جزء من خمسة واربعين جزءا من النبوة والاستقامة وايضا فان من كان غالب ح--اله الصدق في يقظته ا-----ستصحب ذلك في نومه فلا يري الا صدقا وعكس ذلك-- الكاذب والمخلط	2289	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0922	true	-4933035990113068653	177	300	951	1618	1618	300	من طريق معمر عن ايوب في هذا الحديث بلفظ ----------------------------في اخر الزمان لا تكذب رءيا المءمن وقيل ان المراد بالزمان المذكور زمان المهدي عند بسط العدل وكثرة الامن وبسط الخير والرزق فان ذلك الزمان يستقصر لاستلذاذه فتتقارب اطرافه وقال القرطبي في المفهم المراد والله اعلم-باخر الزمان المذكور في هذا الحديث زمان الطاءفة الباقية مع عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام-بعد قتله الدجال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل هذا الزمان احسن هذه الامة حالا بعد الصدر الاول و-------اصدقهم اقوالا فكانت رءيا-- لا تكذب ومن ثم قال عقب ------هذا و----اصدقكم رءيا اصدقكم حديثا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما كان كذلك لان من كثر صدقه تنور قلبه و------------انتقشت فيه المعاني علي وجه الصحة وكذلك ---------------------------------------------------------------من كان غالب احواله الصدق في يقظته فانه يستصحب ذلك في نومه فلا يري الا صدقا وهذا بخلاف الكاذب والمخلط-	922	-2451080869687502888	424	651.0	337	1185	35.78059005737305	63	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2289	false	-6678731779449257476	221	248	1124	1254	1524	300	يفسد قلبه ويظلم فلا يري الا تخليطا واضغاثا هذا غالب حال كل واحد من الفريقين وقد يندر------------- فيري الصادق ما لا يصح ويري الكاذب ما يصح -لكن	2289	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0923	true	-2020624178039956777	1	23	5	116	1512	300	يفسد قلبه ويظلم فلا يري الا تخليطا واضغاثا--------------------------------- وقد يندر المنام احيان فيري الصادق ما لا يصح ويري الكاذب ما يصح ولكن	923	-2451080869687502888	97	166.0	77	144	67.36111450195312	18	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2306	false	8647938128718737159	189	242	927	1174	1459	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت---- الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب رواه مسلم ومن باب-------------------------------------------- ما راي ------النبي--------- صلي الله عليه وسلم	2306	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0934	true	-5537904491819274364	118	178	566	857	1470	300	عن انس قال سمعت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ال--ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن نافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولته ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب---------- ومن ذلك رءيته عليه الصلاة والسلام سيفا يهزه وتعبيره ما روي في حديث ابي موسي انه صلي الله عليه وسلم	934	-2451080869687502888	210	354.5	163	310	67.74193572998047	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2602	false	-4151105363369598430	98	161	467	757	1490	300	بينما انا ناءم اذ اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه قال فاذا انا بجواد عن شم-------------------------------------------الي قال فاخذت لاخذ فيها فقال لي---- لا تاخذ فيها فانها طر-ق اصحاب الشمال قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جواد منهج عن- يميني فقال لي خذ ها هنا قال فات---ي جبلا فقال لي اصعد قال فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت علي استي قال حتي فعلت ذلك مرارا	2602	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0940	true	6192843824261449044	73	161	369	800	1524	300	بينما انا ناءم--- اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه فا----ذا انا بجواد بجيم ودال مشددة جمع جادة وهي الطريق المسلوكعن شمالي قال فاخذت لاخذ فيها اي اسيرفقال لا تاخذ فيها فانها طريق اصحاب الشمال وفي رواية النساءي من طريقه فبينا انا امشي اذ عرض لي طريق عن شمالي فاردت ان اسلكها فقال انك لست من اهلها وفي رواية مسلم فاذا جواد منهج علي يميني فقال لي خذ ه--هنا---- فاتي بي جبلا فقال لي اصعد قال فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت------------- حتي فعلت ذلك مرارا	940	-2451080869687502888	246	414.5	192	457	53.829322814941406	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2971	false	7904521678471488829	163	205	808	1006	1452	300	حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسل----------م مقاما -ما ترك فيه شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه	2971	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0945	true	6038874909530844731	261	300	1388	1578	1578	300	حذيفة قال قام فينا رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام مقاما فما ترك---- شيءا----- في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه-	945	-2451080869687502888	176	314.5	139	209	84.21052551269531	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2982	false	-4670487980963648655	79	106	442	585	1590	300	فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ او-- من	2982	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0946	true	8516898379623984725	61	87	302	448	1563	300	فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ فوضح من	946	-2451080869687502888	130	239.5	105	155	83.87096405029297	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2508	false	9198462309641965482	128	210	627	1054	1480	300	لما قتل علي رضي الله عنه بايعه ا-----كثر من اربعين الفا وكثير ممن تخلف عن ابيه وممن نكث بيعته فبقي نحو سبعة اشهر خليفة بالعراق وما وراء----ها من خراسان ثم سار الي معاوية في اهل الحجاز والعراق وما وراءها من خراسان ثم سار اليه معاوية في اهل الشام فلما تراءي الجمعان بموضع يقال له مسكن من ارض السواد بناحية الانبار كره الحسن القتال لعلمه ان-------- احدي الطاءفتين لا تغلب حتي يهلك اكثر الاخري فيهلك المسلمون فسلم----------- الامر لمعاوية علي شروط شرطها عليه	2508	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0951	true	3231600183361290222	42	105	222	545	1555	300	لما قتل علي بن ابي طالب- بايع الحسن اكثر من اربعين الفا-------------------------------------- فبقي---- سبعة اشهر خليفة بالعراق وما وراء النهر من خراسان ثم سار الي معاوية وسار معاوية اليه---------------------------------------------------------- فلما تراءي الجمعان بموضع يقال له بستكين------------ بناحية الانبار -من ا--رض السواد فعلم- ان لن تغلب احدي الفءتين---------- حتي يذهب اكثر الاخري فكتب الي معاوية يخبره انه يصير الامر ---اليه علي ان يشترط-- عليه	951	-2451080869687502888	219	272.0	171	455	48.131866455078125	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0892	false	5455141199796092689	259	300	1337	1528	1528	300	يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسل----------م واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت-	892	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0955	true	-4376257278478409882	14	51	71	251	1616	300	يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت	955	-2451080869687502888	164	296.0	129	202	81.18811798095703	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2994	false	7325245388678661888	109	228	579	1205	1568	300	دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه---------------------------- رسول الله وفي رواية حتي ينبعث رواه احمد ومسلم الفتن وابو داود 4333 والترمذي وقوله لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون الحديث هذا انما يكون والله اعلم بعد قتل الدجال فان اليهود هم اكثر اتباعه وسياتي منصوصا عليه بعد هذا ان شاء الله تعالي وقوله لا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين وقد تقدم القول في اشتقاق اسم الدجال وانه المموه بالكذ-------------------------------------ب قال القاضي ابو الفضل هذا الحديث قد ظهر فلو عد من تنبا من زمن النبي صلي- الله عليه وسلم الي الان ممن اشتهر بذلك وعرف واتبعه جماعة علي ضلاله لوجد هذا العدد فيهم ومن طالع في كتب الاخبار والتواريخ عرف صحة هذا ولولا	2994	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0956	true	-7098893480797321965	121	200	633	1029	1524	300	دجالون كذابون قريب من ثلاثين فقد جاء عددهم معينا من حديث حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون في امتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دجالون كذابون سبعة وعشرون منهم اربع نسوة منهن سجاح وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي اخرجه الحافظ ابو نعيم وقال هذا حديث غريب قال القاضي عياض هذ-----ا الحديث قد ظهر فلو عد من تنبا من زمن النبي عليه الصلاة والسلام الي الان ممن اشتهر بذلك---------------------------- لوجد هذا العدد----- ومن طالع--- كتب ---------التواريخ عرف صحة هذا وقوله	956	-2451080869687502888	207	250.0	160	692	29.91329574584961	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0286	false	-2716665168239415006	42	103	223	525	1561	300	عبد الله بن زيد و--------------------قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا المعلم للوضوء اذا نوي به رفع الحدث اجزاه فان لم ينو لم يجزه عند من يشترط النية علي ما ياتي وكذلك المتعلم علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا	286	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0971	true	3908208467205249526	32	79	185	422	1556	300	عبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري انه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فدعا بماء فاكفا ------------------------------------------------------------------------------------علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحد- ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا	971	-2451080869687502888	192	338.0	154	322	59.6273307800293	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0284	false	2809127083993360245	76	175	365	885	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال-------------- اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم لينتثر ومن استجمر فليوتر رواه احمد 242 و والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي 66 وقوله لا يحدث فيهما نفسه اي حديثا مكتسبا له بحيث يتمكن من ايقاعه ودفعه فاما ما لا يكون مكتسبا للانسان فلا يتعلق عليه ثواب ولا عقاب وقوله ثم لينتثر متمسك لاحمد واسحاق وابي ثور علي وجوب الاستنشاق في الوضوء والغسل والجمهور ---------------------------علي ان ذلك من السنن فيهما متمسكين بان فروض الوضوء محصورة في اية الوضوء بدليل قول النبي صلي ال-------له عليه وسل--م للاعرابي توضا كما امرك الله وليس في الاية ذكر الاستنثار	284	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0974	true	-7934493697635102961	252	292	1340	1558	1598	300	صلي الله عليه وسلم في حديث ابي هريرة اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم لينتثر لظاهر الامر وحمله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجمهور ومالك والشافعي واهل الكوفة ---------------------------------------------------------------------------------------علي الندب لقوله عليه السلام للاعرابي توضا كما امرك الله وليس في الاية ذكر الاستنشاق	974	-2451080869687502888	142	203.5	112	570	24.912281036376953	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0533	false	-8372000455205345716	174	300	873	1489	1489	300	تفصيل الاوقات التي صلي جبريل فيها بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو اصح ما في امامة جبريل علي ما ذكره الترمذي عن البخاري وابين قال فيه عن جابر بن عبد الله ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم ليعلمه مواقيت الصلاة فتقدم جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر حين زالت الشمس واتاه حين كان الظل مثل شخصه فصنع كما صنع يعني فصلي---------------------------------------------------------------------------------- العصر ثم اتاه حين وجبت الشمس فصنع كما صنع فصل--------------------------------------------------------------------------ي المغرب ثم اتاه حين غاب الشفق فصنع كما صنع فصلي-------------------------------------------------------------------------- العشاء ثم اتاه حين انشق ال--------------------------------------------------------------------------فجر فصنع كما صنع فصلي الغداة ثم اتاه--------- اليوم الثاني حين كان ظل الرجل مثل شخصه فصنع كما صنع بالامس فصلي الظهر ثم اتاه حين كان-	533	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0985	true	5720851945607530298	15	183	84	930	1511	300	تعيين الاوقات التي صلي------ فيها------- صلي الله عليه وسلم الصلوات الخمس--------------------------------------------------------- عن جابر------------ ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم -يعلمه مواقيت الصلاة فتقدم جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر حين زالت الشمس واتاه حين كان الظل مثل شخصه فصنع كما صنع فتقدم جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي العصر ثم اتاه حين وجبت الشمس فتقدم جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي المغرب ثم اتاه حين غاب الشفق فتقدم جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي العشاء ثم اتاه حين انشق الفجر فتقدم جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ال-صبح ثم اتاه جبريل في اليوم الثاني حين كان ظل الرجل مثل شخصه فصنع كما صنع بالامس فصلي الظهر ثم اتاه حين كان	985	-2451080869687502888	459	741.5	362	930	49.35483932495117	86	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0534	false	-2537465708576945112	0	80	0	380	1487	300	ظل الرجل مثل شخصه فصنع كما صنع بالامس فصلي-------------------------------------------------------------- العصر ثم اتاه حين وجبت الشمس فصنع كما صنع بالامس فصلي المغرب وفي رواية وقتا واحدا لم يزل عنه فنمنا ثم قمنا ثم نمنا ثم قمنا فاتاه-------------- فصنع مثل ما صنع بالامس فصلي العشاء وفي رواي------------------------------------------------------------------------ة ثم جاء للصبح حين اسفر جدا يعني في اليوم الثاني ثم قال ما بين هاتين الصلاتين وعن عبد الله بن عمرو ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان	534	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0985	true	5720851945607530298	169	255	865	1298	1511	300	ظل الرجل مثل شخصه فصنع كما صنع بالامس فصلي الظهر ثم اتاه حين كان الظل مثلي شخصه فصنع كما صنع بالامس فصلي العصر ثم اتاه حين وجبت الشمس فصنع كما صنع بالامس فصلي ال------------------------------------------------------مغرب ثم ------اتاه حين غاب الشفق فصنع ---كما صنع بالامس فصلي العشاء ثم اتاه حين امتد الفجر واصبح والنجوم بادية مشتبكة وصنع كما صنع بالامس فصلي الغداة -----------------------------------------------ثم قال ما بين هاتين الصلاتين للصلاة وقت رواه النساءي وفي رواية قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل---ي الظهر حين زالت الشمس وكان	985	-2451080869687502888	226	356.5	176	546	41.39194107055664	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0555	false	5672897904350006544	35	86	194	464	1563	300	سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي المغرب اذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله رواه احمد والبخاري ومسلم	555	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms0987	true	4275011061205082293	164	205	862	1084	1581	300	سلمة بن الاكوع ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يصلي المغرب اذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب رواه البخاري ومسلم---------- والترمذي---------- وعن رافع بن خديج---- كنا نصلي المغرب مع---------ه صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله رواه ------البخاري ومسلم	987	-2451080869687502888	222	397.0	181	270	82.22222137451172	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0421	false	-7528270987913512227	114	157	569	796	1546	300	كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي------------ ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها رواه احمد ومسلم وال--------نساءي وابن ما-جه بذلك وهذا-------- الاحتمال غير مدفوع وقد جاء عنه صلي الله عليه وسلم	421	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1002	true	8866369483094309268	29	73	140	370	1521	300	كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ---------ثم ياتي اهله فيتوضا ويدرك النبي صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي----------- رواه ------مسلم -الفرع السادس في ذكر قراءته في صلاة المغرب عن ام الفضل بنت الحارث قالت سمعته صلي الله عليه وسلم	1002	-2451080869687502888	153	196.0	120	257	59.53307342529297	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0422	false	4477545082634694411	158	228	806	1156	1554	300	في الظهر ب سبح اسم ربك الاعلي وفي الصبح باطول من ذلك رواه احمد ومسلم و وابو داود والنساءي وعن ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر ما بين الستين الي الماءة رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه يحمل حديث ابي سعيد انه كان يطول الركعة الاولي من الظهر بحيث يذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم ياتي------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	422	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1002	true	8866369483094309268	10	49	46	248	1521	300	في الظهر ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية الغاشية رواه النسا----------------ءي وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري كانت صلاة الظهر تقام ف------------يذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم ياتي اهله فيتوضا ويدرك النبي صلي الله عليه وسلم	1002	-2451080869687502888	118	198.0	92	368	32.065216064453125	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0431	false	-759268282138003128	114	147	610	783	1582	300	قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك	431	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1009	true	552947381870883900	16	49	81	254	1561	300	قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في السجود وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك	1009	-2451080869687502888	170	337.0	137	173	98.26589965820312	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0432	false	-4160607177128375938	0	132	0	656	1539	300	ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجه وعنها ان رسول الله صلي الل---------------------------ه --------------------عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملاءكة والروح مشاهدة للحق وغيبة عن الخلق وهذا محض المعرفة الذي لا يعبر عنه قول ولا تضبطه صفة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله لا احصي ثناء عليك اي لا اطيقه اي لا انتهي الي غايته ول-----------------ا احيط بمعرفته كما قال صلي الله عليه وسلم مخبرا عن حاله في المقام المحمود حين يخر تحت العرش للسجود قال فاحمده بمحامد لا اقدر عليها الا ان يلهمنيها الله وروي عن مالك لا احصي نعمتك واحسانك والثناء عل-----يك وان اجتهدت في ذلك والاول اولي لما ذكرناه ولما جاء في نص الحديث نفسه انت كما اثنيت علي نفسك ومعني ذلك اعتراف بالعجز عن --------اداء وفهم ما يريده ال-----------له -من الثناء علي	432	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1009	true	552947381870883900	54	170	275	874	1561	300	ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه ------مسلم ------------------------------قال الخطابي في هذا الحديث معني لطيف وذلك انه عليه السلام استعاذ بالله وساله ان يجيره برضاه من سخطه وبمعافاته من عقوبته--- والرضي والسخط ضدان متقابلان وكذلك--------- المعافاة والمعاقبة فلما صار الي ذكر ما لا ضد له وهو الله تعالي استعاذ به منه لا غيره ومعناه الاستغفار من التقصير في بلوغ الواجب من حق عبادته والثناء عليه وقوله لا احصي ثناء عليك اي لا اطيق----------------------ه ولا اتي عليه وقيل لا احيط به وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك لا احصي نعمتك واحسانك والثناء بهما عليك وان اجتهدت في الثناء بهما عليك وقول-------------------------------ه انت كما اثنيت علي نفس----------ك اعتراف بالعجز عن تفصيل الثناء فانه لا ي-قدر علي بلوغ حقيقته ورد الثناء الي	1009	-2451080869687502888	243	248.5	185	856	28.387849807739258	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0505	false	970181798670899594	29	50	140	238	1498	300	رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم رواه مسلم	505	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1031	true	-3163508865806997193	12	33	57	155	1495	300	رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم رواه مسلم	1031	-2451080869687502888	98	196.0	77	98	100.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0404	false	-9095755883119991538	164	224	820	1140	1528	300	سقط النبي صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون------------------------------------------ رواه احمد والبخاري ومسلم	404	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1041	true	7177739911434687043	59	112	314	596	1547	300	سقط النبي صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به ف---------------------------------اذا ركع فاركعوا -حتي قال واذا صل----------------------------------------ي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون زاد بعض الرواة واذا صلي قاءما فصلوا قياما رواه ------البخاري ومسلم	1041	-2451080869687502888	229	413.0	185	362	63.25967025756836	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0711	false	-478693629679929752	0	49	0	237	1527	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة الغنم افضل ثم الب--قر ثم الابل نظرا الي طيب لحومها والي ان- النبي صلي الله عليه وسلم	711	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1042	true	5594020048272040153	91	135	480	694	1561	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة ---------وروي البيهقي في الدعوات من حدي---------------ث انس كان-- صلي الله عليه وسلم	1042	-2451080869687502888	191	325.0	148	240	79.58333587646484	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0723	false	2445967656747361732	269	298	1311	1444	1455	300	وفي رواية كان يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	723	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1050	true	-7266313573782752004	25	54	121	252	1522	300	وفي اخري- كان يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	1050	-2451080869687502888	126	243.0	98	133	94.7368392944336	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0634	false	-8791207872535699769	261	300	1295	1489	1489	300	قالت فان الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة--------------------------- فقام --نبي الله صلي الله عليه وسلم--- واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام-	634	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1057	true	-3618268436813440999	10	44	48	219	1433	300	قالت -ان الله------- افترض قيام الليل في اول هذه السورة تعني يا ايها المزمل المزمل فقام النبي----- صلي الله عليه وسلم هو واصحابه حولا------------------------------------------- حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام	1057	-2451080869687502888	138	209.5	111	227	60.79294967651367	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0646	false	9051211386032922869	128	277	630	1380	1495	300	فقمت وفي اخري فقمت عن يساره فاخذ ب-يدي فادارني عن يمينه فتتامت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه----- بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا وعظم- لي نورا القربة ما تشنق به القربة اي يشد عنقها وقيل هو الذي تعلق به قال ابو عبيد والاول اشبه وقوله في الرواية الاخري فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني عن يمينه هذا اخذ للادارة والاخذ بالاذن اخذ للتنشيط او التنبيه علي ما تقدم وقد فسر هذه الادارة في رواية اخري فقال واخذ بيدي من وراء ظهره ولا تعارض بين الاخذين اذ جمعهما له ممكن والله اعلم وفي رواية وسبعا في التابوت فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري	646	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1060	true	-9056617177904217889	158	231	810	1183	1520	300	فقمت فتوضا--ت فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته------------------------------------- ثلاث عشر- ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ----------- فاذنه بلال بالصلاة----- فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وفي لساني نورا و------------ذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري	1060	-2451080869687502888	335	572.5	265	757	44.253631591796875	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0635	false	8662413826291119979	153	247	753	1229	1478	300	المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات -لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم--------- وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول فتلك تسع يا بني وكان	635	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1061	true	1379940163160552444	146	240	730	1208	1505	300	المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات ولا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله -يحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم من الوتر وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن---------- صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول فتلك تسع يا بني رواه	1061	-2451080869687502888	459	873.0	368	492	93.29268646240234	86	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0627	false	3586529806020197318	79	202	399	1004	1513	300	من قولها انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي------------------------------------------- احدي عشرة ركعة -يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة ولم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالت -ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس -لا يجلس في شء الا في اخرها ولقولها كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بر---------------------------------------------------------------------------------------كعتي الفجر ولقولها يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا كذلك ثم يصلي كذلك ثلاثا ولقولها انه كان يوتر بسبع وقد--------------- اشكلت هذه الاحاديث علي كثير من---- العلماء حتي ان- بعضهم نسبوا حديث عاءشة في صلاة الليل الي الاضطراب وهذا انما كان يصح لو كان الراوي عنها واحدا او اخبرت عن وقت واحد والصحيح ان كل ما ذكرته صحيح من فعل النبي صلي الله عليه وسلم في اوقات متعددة واحوال مختلفة -حسب النشاط	627	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1062	true	7704305878500819445	54	232	267	1165	1526	300	---وعنها كان صلي الله عليه وسلم---- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاته العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة ويسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك بقدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين لنا الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة رواه ابو داود وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس ولا يجلس في شء الا في اخرها رواه البخاري ومسلم وفي البخاري عن مسروق سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت سبعا وتسعا واحدي عشرة سوي ركعتي الفجر وعنده ايضا عن القاسم بن محمد عنها كان صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل---- ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر قال القرطبي اشكلت روايات عاءشة علي كثير من اهل العلم-- حتي نسب بعضهم------ حديثها ال------------------ي الاضطراب وهذا انما يتم---- لو كان الراوي عنها واحدا و--اخبرت عن وقت واحد والصواب ان كل شء ذكرته من ذلك محمول عل-----------------------ي اوقات متعددة واحوال مختلفة بحسب النشاط	1062	-2451080869687502888	363	476.0	283	968	37.5	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0631	false	2196397865643823881	130	209	608	1015	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين رواه احمد ومسلم وابو داود 1323 و وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة- العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة -يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة------------------------------------------------------------------ فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين ل-ه الفجر وجاء المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	631	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1062	true	7704305878500819445	39	115	187	576	1526	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا قام------ من الليل ا--فتتح صلاته بركعتين خفيفتين رواه ------مسلم واحمد وعنها-------------------- كان---------- صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاته العشاء--------------------------- الي الفجر احدي عشرة ركعة ويسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك بقدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين لنا الفجر ------------قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1062	-2451080869687502888	308	517.0	247	476	64.70587921142578	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0635	false	8662413826291119979	180	216	893	1080	1478	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في------- الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو	635	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1063	true	8266536725516070705	200	233	1043	1210	1538	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الركعة الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعو -ثم ينهض ولا يسلم ثم ي------صلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله -يحمده ويدعو -ثم يسلم ثم ي--------------صلي ركعتين بعدما يسلم ----	1063	-2451080869687502888	155	273.5	126	194	79.89690399169922	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0647	false	5980300603010038979	205	258	1035	1321	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة---- فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة رواه احمد ومسلم	647	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1063	true	8266536725516070705	28	81	149	433	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة قال فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة رواه ------مسلم	1063	-2451080869687502888	136	109.0	110	434	31.33640480041504	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0653	false	-3756405995527485432	178	268	919	1352	1498	300	عن حذيفة قال- صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ث---------------------------م قام------ طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي وكان سجوده قريبا من قيامه وزاد	653	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1064	true	5559497780971048736	123	221	621	1092	1500	300	عن حذيفة بلفظ صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده زاد في رواية ربنا لك الحمد ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه وزاد	1064	-2451080869687502888	423	814.5	333	471	89.80891418457031	86	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0628	false	3765521048401557347	175	218	904	1106	1542	300	قاءما وقاعدا عن-------- عاءشة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين---- او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك	628	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1065	true	-2264231631178591652	10	57	48	268	1502	300	قاءما رواه مسلم من حديث عاءشة ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا ويقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين اية او اربعين اية قام وقرا وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك	1065	-2451080869687502888	192	353.5	150	220	87.2727279663086	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0643	false	-4915753542283556168	118	190	588	941	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس وفي رواية عجز المسجد عن اهله ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان رواه البخاري ومسلم 177 و وابو داود	643	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1068	true	2837759768798974000	31	87	148	433	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس----------------------------- ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم عليه الصلاة والسلام--------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم---- وذلك في رمضان رواه البخاري ومسلم------ وابو داود	1068	-2451080869687502888	269	479.5	214	353	76.20396423339844	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1076	false	1295670238004499900	11	38	60	200	1481	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة و----الناس---------- يصلون----- الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة	1076	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1081	true	1310958163299022600	239	266	1206	1347	1511	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا ا--------بن عمر جالس عند حجرة عاءشة واذا الناس في المسجد يصلون صلاة الضحي---------- فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة	1081	-2451080869687502888	118	192.5	95	159	74.21383666992188	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0695	false	580586721843982537	35	133	166	663	1493	300	عن عاءشة انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يواصل وينهي عن الوصال ويصلي بعد العصر وينهي عنها وهذا نص جل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي في وعن ابي سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها رواه مسلم وعنهما قالت صلاتان ما تركهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي قط سرا ولا علانية ركعتين قبل الفجر وركعتين بعد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصر رواه احمد ومسلم خصوصي-------------------------------------------------------------------------------------------------ته صلي الله عليه وسلم	695	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1090	true	9133914829497012174	68	188	368	991	1570	300	عن عاءشة --ما كا--------------ن صلي الله عليه وسلم ياتين----------------------------------------------------------ي في يومي بعد العصر الا صلي ركعتين وفي رواية ما ترك ركعتين بعد العصر عندي قط رواه البخاري ومسلم ولمسلم ----ان ابا سلمة سالها ع--------ن السجدتين اللتي-----------------------------ن كان يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها تعني داوم عليه-------------------------------------------------------------------ا ولابي داود قالت كان صلي الله عليه وسلم يصلي بعد العصر ركعتين وينهي عنهما ويواصل وينهي عن الوصال وقال ابن عباس انما صلي عليه الصلاة والسلام ركعتين بعد العصر لانه اشتغل بقسمة مال اتاه عن الركعتين اللتين بعد الظهر فقضاهما بعد العصر ثم لم يعد لهما رواه الترمذي وقالت ام سلمة سمعته صلي الله عليه وسلم	1090	-2451080869687502888	230	321.5	180	805	28.571428298950195	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0737	false	8344876957600659018	61	205	309	1048	1539	300	---ماجه وعن ابن عمر -----ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يصلون العيدين قبل الخطبة رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه ويعني به الحسن بن مسلم راوي الحديث عن طاوس في كتاب مسلم وغيره ولعل قولهم حينءذ تصحيف حسن قاله الامام وقال القاضي عياض هو تصحيف بلا شك AUTO باب ما يقال في الخطبة عن جابر بن- عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد وفي رواية يوم الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام يتوكا -علي بلال فامر بتقوي الله------ وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن -يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخواتمهن	737	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1096	true	5622534755069198195	106	245	565	1299	1575	300	عليها ---عن ابن عمر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر------ يصلون العيدين قبل الخطبة رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر انه صلي الله عليه وسلمخرج يوم الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة وفي رواية قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة وفي اخري قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلما--------------------------------لعيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا- اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله تعالي وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من وسط النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن ويلقين في ثوب بلال من اقراطهن وخواتمهن	1096	-2451080869687502888	501	877.5	403	948	52.84810256958008	84	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2085	false	619892790341060846	79	155	395	753	1500	300	بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد اي امر بان ينتخب له كبش علي هذه الشية ففيه ما يدل علي ان المضحي ينبغي يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به رواه احمد ومسلم وابو داود وعن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم ب--------كبش-------ين املحين اقرنين	2085	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1101	true	-4737325942742749640	186	243	1007	1283	1584	300	بكبش----- يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال------------------------------------------------ يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ---قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به رواه ------مسلم---------- وعن جابر ذبح--- النبي صلي الله عليه وسلميوم النحر كبشين اقرنين املحين -------	1101	-2451080869687502888	231	363.0	181	373	61.930294036865234	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2087	false	-6925791430639270659	108	149	532	749	1478	300	ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين موجءين املح--------ين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض---------------- حنيفا وقرا الي قوله------------------------------------------------------------------------ وانا اول المسلمين اللهم منك واليك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	2087	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1101	true	-4737325942742749640	233	290	1225	1527	1584	300	ذبح النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر كبشين اقرن-------ين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركن ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ول--ك عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح	1101	-2451080869687502888	190	318.5	153	313	60.702877044677734	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0758	false	-6315883189148353906	146	202	716	1010	1482	300	رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر---- ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط رواه البخاري ومسلم	758	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1104	true	-8979577171415193125	224	282	1122	1425	1518	300	رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط رواه البخاري ومسلم	1104	-2451080869687502888	280	543.0	226	304	92.10526275634766	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0761	false	-756570907263948183	0	61	0	305	1565	300	قالت اسماء ف--------------------يءتي احدكم في-------قال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد هو رسول الله جاء-- بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا--------- ثلاث مرار فيقال له نم قد كنا نعلم انك مءمن به فنم صالح-----------------------ا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت -----	761	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1105	true	6763069826345279339	221	283	1109	1440	1526	300	قالت اسماءمن فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم في قبره يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول هو محمد--- رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاث----ا فيقال -------------------------------نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وفي	1105	-2451080869687502888	253	419.5	206	371	68.1940689086914	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0742	false	5522966385881559771	194	228	953	1130	1491	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متذل-------------لا متواضع-------ا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي علي المنبر ولم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد	742	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1110	true	-8179637140119326599	256	291	1439	1632	1675	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الاستسقاء متبذلا متواضعا متخشعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي---- المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد	1110	-2451080869687502888	167	316.5	135	197	84.77157592773438	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0744	false	-351889455256609464	167	207	831	1024	1478	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم --جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت	744	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1113	true	-2520443279692653986	98	134	510	695	1540	300	عن انس-------- ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت	1113	-2451080869687502888	183	342.0	147	195	93.84615325927734	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0745	false	3379463840464567457	41	111	219	554	1536	300	السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة	745	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1113	true	-2520443279692653986	134	203	695	1030	1540	300	السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة	1113	-2451080869687502888	333	655.0	264	336	99.10713958740234	66	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0745	false	3379463840464567457	260	300	1326	1536	1536	300	المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حول--نا ولا علينا اللهم علي-	745	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1113	true	-2520443279692653986	203	241	1030	1241	1540	300	المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي	1113	-2451080869687502888	207	392.5	170	213	97.18309783935547	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0746	false	7138262709131673152	165	198	938	1100	1688	300	وفي رواية قال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما يشير بيده الي ناحية الا تفرجت حتي رايت المدينة في مثل الجوبة وسال وادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا اخبر بجود	746	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1113	true	-2520443279692653986	267	296	1381	1518	1540	300	وفي رواية له -------------------------قال فما يشير بيده الي ناحية الا تفرجت حتي رايت المدينة في مثل الجوبة وسال وادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا اخبر بجود	1113	-2451080869687502888	134	254.0	106	162	82.71604919433594	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0746	false	7138262709131673152	148	207	838	1149	1688	300	فتقشعت عن المدينة فجعلت تمطر حواليها وما تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل وفي رواية قال--------- اللهم حوالينا ولا علينا قال فما يشير بيده الي ناحية الا تفرجت حتي رايت المدينة في مثل الجوبة وسال وادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا اخبر بجود وفي اخري فرايت السحاب يتمزق كانه الملاء حين يطوي	746	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1115	true	4490934691148539424	39	107	192	551	1548	300	فتقشعت عن المدينة فجعلت تمطر حواليها وما تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل وهو بكسر الهمزة وسكون الكاف كل شء دار من جوانبه واشتهر لما يوضع علي الراس فيحيط به وهو من ملابس الملوك كالتاج وفي رواية له ايضا فالف الله بين السحاب وملتنا--------------------------------------- حتي رايت الرجل الشديد تهمه نفسه ان ياتي اهله وفي رواية له ايضا-------------------------------- فرايت السحاب يتمزق كانه الملاء حين تطوي	1115	-2451080869687502888	165	264.5	133	430	38.372093200683594	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0601	false	-217107594150241982	33	57	164	282	1494	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة	601	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1126	true	-2948176912526800878	137	160	722	836	1546	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة---- فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله فجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة	1126	-2451080869687502888	113	218.5	90	118	95.76271057128906	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0702	false	-7458007957086007676	199	237	1019	1206	1514	300	جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي	702	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1128	true	1650551424755098166	267	300	1388	1557	1557	300	جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كنا بذات الرقاع ف-------اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم---- فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي-	1128	-2451080869687502888	164	291.5	132	187	87.70053100585938	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0702	false	-7458007957086007676	140	194	713	990	1514	300	صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	702	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1129	true	-3680453516874740281	181	234	1005	1280	1622	300	صالح بن خوات عمن صلي مع---------ه صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1129	-2451080869687502888	262	501.0	212	286	91.60839080810547	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0793	false	-8104837238867341966	50	84	266	433	1563	300	عن ابي امامة ايضا---------- قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر ثم يقرا بام القران ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يخلص الدعاء للميت ولا يقرا الا في التكبيرة الاولي	793	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1131	true	6030015958087887803	112	148	606	774	1574	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر ثم يقرا بام القران ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يخلص الدعاء للميت ولا يقرا الا في--------- الاولي	1131	-2451080869687502888	154	285.5	121	177	87.00565338134766	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0922	false	-6236904007777566619	164	246	857	1249	1522	300	صلي الله عليه وسلم فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا وانما نهاه-----------------------------------------------م عن الوصال رحمة لهم وعن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا---- فنزل فجدح فاتاه به فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال بيده اذا غابت الشمس من هاهنا وجاء الليل من هاهنا فقد افطر الصاءم	922	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1150	true	-5338698888241542022	52	139	278	697	1551	300	صلي الله عليه وسلميستاك وهو صاءم ما لا اعد ولا احصي رواه ابو داود والترمذي الفصل الخامس في وقت افطاره عليه الصلاة والسلام --------------------عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا بلال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا قال فنزل فجدح فاتي- به فشرب النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال بيده اذا غابت الشمس من ه-هنا وجاء الليل من ه-هنا فقد افطر الصاءم	1150	-2451080869687502888	317	549.0	246	443	71.55756378173828	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0923	false	3106841856784406234	68	132	332	654	1495	300	ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا ومن باب النهي عن الوصال	923	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1152	true	-7090840763109664355	114	154	602	807	1553	300	ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوصال في الصوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا ---رواه البخاري والوصال	1152	-2451080869687502888	186	322.0	148	323	57.585140228271484	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0924	false	7832605480132660598	206	270	1034	1375	1535	300	واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان كذا الصواب فق---------------------ال لو مد لنا الشهر لواصلت- وصالا يدع المتعمقون تعمقهم انكم لستم مثلي ا----------------ني اظل يطعمني ربي ويسقيني رواه احمد 124 و والبخاري وم----------------------------------------------------------سلم والترمذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وعن عاءشة قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلمعن الوصال رحمة لهم -قالوا انك تواصل -قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقيني رواه البخاري ومسلم	924	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1152	true	-7090840763109664355	0	105	0	561	1553	300	واصل---------- صلي الله عليه وسلم-في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم انكم لستم مثلي او قال لست مثلكماني اظل يطعمني ربي ويسقيني وفي رواية لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحد منكم اني اطعم واسقي رواه البخاري ومسلم والمتعمقون هم المتشددون في الامر المجاوزون الحد في قول او فعل وفي رواية سعيد بن منصور وابن ابي شيبة من مرسل الحسن اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني وعن عاءشة قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلمعن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل فقال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقيني رواه البخاري ومسلم	1152	-2451080869687502888	288	486.5	233	572	50.34965133666992	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0924	false	7832605480132660598	98	133	481	652	1535	300	الحديث ان الله تعالي يخلق فيه من الشبع والري مثل ما ي--------------------------------------------------خلقه فيمن اكل وشرب وهذا القول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبعده ايضا النظر الي حاله صلي الله عليه وسل--م فانه كان يجوع اكثر مما يشبع ويربط علي بطنه	924	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1153	true	-4950383368657617848	187	267	957	1366	1532	300	المعني ان الله ------يخلق فيه من الشبع والري---- ما يغنيه عن الطعام والشراب لا يحس بجوع ولا عطش والفرق بينه وبين الاول انه علي الاول يعطي القوة من غير شبع ولا ري بل مع الجوع والظما وعلي الثاني يعطي القوة مع الشبع والري ورجح الاول بان الثاني ينافي حال الصاءم ويفوت المقصود من الصوم الوصال لان الجوع هو روح هذه العبادة بخصوصها قال القرطبي ويبعده ايضا النظر الي حا---------له عليه السلام فانه كان يجوع اكثر مما يشبع ويربط علي بطنه	1153	-2451080869687502888	126	185.5	97	428	29.439252853393555	19	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0920	false	-9205206980216647105	243	285	1253	1455	1536	300	زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة---------------- قلت كم -كان قدر ما بينهما قال---- خمسين اية رواه البخاري ومسلم--------- والنسا---------------------------------------------------------ءي والترمذي وابن ماجه وعن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه	920	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1156	true	2231554000303629338	230	283	1150	1412	1497	300	زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قمنا الي الصلاة قال انس بن مالك قلت كما كان قدر ما بينهما قال قدر خمسين اية رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي والمراد اية متوسطة لا طويلة ولا قصيرة لا سريعة ولا بطيءة قال------ ابن ابي جمرة ----------كان---------- صلي الله عليه	1156	-2451080869687502888	162	259.0	129	289	56.055362701416016	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0937	false	-2814886828187461825	255	300	1238	1438	1438	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد-	937	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1157	true	-706711695342985353	77	118	392	576	1488	300	عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد	1157	-2451080869687502888	182	340.5	142	201	90.5472640991211	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0947	false	1858539728683141623	222	267	1111	1336	1505	300	وعن الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان محمد صلي الله عليه وسلميصومه قال نعم رواه احمد 239 و ومسلم	947	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1159	true	-7151551044640441706	90	131	460	671	1561	300	فعن الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم-فقلت له اخبرني عن صوم عاشو-اء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان محمد صلي الله عليه وسلميصومه قال نعم رواه ------------مسلم	1159	-2451080869687502888	210	398.5	169	225	93.33333587646484	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0944	false	-754648308009330800	162	223	846	1183	1568	300	معدول عن عاشرة للمبالغة والتعظيم وهو في الاصل صفة لليلة العاشرة لانه ماخوذ من العشر الذي هو اسم للعقد الاول واليوم مضاف اليها فاذا قلت يوم عاشوراء فكانك قلت يوم الليلة العاشرة الا انهم لما عدلوا به عن الصفة غلبت عليه الاسمية فاستغنوا عن الموصوف فحذفوا الليلة وعلي هذا فيوم عاشوراء هو العاشر قاله---- الخليل وغيره وقيل هو التاسع و--------------سمي عاشوراء	944	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1160	true	-7513518102624431550	14	78	80	427	1585	300	معدول عن عاشر- للمبالغة والتعظيم وهو في الاصل صفة لليلة العاشر- لانه ماخوذ من العشر الذي هو اسم العقد------ واليوم يضاف اليها فاذا قيل يوم عاشوراء فكانه قيل يوم الليلة العاشرة الا انهم لما عدلوا به عن الصفة غلبت عليه الاسمية فاستغنوا عن الموصوف فحذفوا الليلة وعلي هذا فيوم عاشوراء هو العاشر وهذا قول الخليل وغيره قال ابن المنير والاكثر علي ان يوم عاشوراء	1160	-2451080869687502888	304	549.0	245	355	85.63380432128906	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0945	false	-3386394732712258785	102	132	535	671	1530	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه---------------- وفي رواية -كان عبد الله لا يصومه الا ان يوافق	945	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1161	true	7553897312056110924	69	100	356	508	1528	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان- عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه رواه البخاري ومسلم وابو داود وفي رواية وكان عبد الله لا يصومه الا ان يوافق	1161	-2451080869687502888	118	201.5	91	153	77.12418365478516	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0946	false	-4966915706024638963	75	149	385	771	1565	300	وعن ابن عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه و-غرق---- فرعون وقومه فصامه موسي شكرا ونحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلموامر بصيام------------------------------ه رواه احمد 291 و والبخاري ومسلم وابو داود	946	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1162	true	-3536428108640603300	193	290	1012	1515	1566	300	وعن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم----المدينة فراي اليهود تص-----وم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح نجي الله فيه موسي وبني اسراءيل من عدوهم فصامه فقال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه وفي رواية فقال له-----------------------------م ما هذا اليوم الذي تصومونه -قالوا هذا يوم عظيم -نجي الله فيه موسي وقومه واغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلموامر بصيامه وفي اخري فنحن نصومه تعظيما له رواه ------------البخاري ومسلم وابو داود	1162	-2451080869687502888	326	560.0	263	555	58.738739013671875	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0947	false	1858539728683141623	0	47	0	245	1505	300	الله صلي الله عليه وسلميو----م عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	947	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1164	true	7574119810752403958	108	154	541	780	1577	300	الله صلي الله عليه وسلمحين صام عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال---------- صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1164	-2451080869687502888	232	445.0	187	249	93.17269134521484	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0952	false	4488479811270056507	271	294	1355	1469	1497	300	من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	952	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1173	true	-4323129634008976222	0	23	0	114	1503	300	من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن فقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	1173	-2451080869687502888	113	225.0	90	114	99.12281036376953	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0975	false	5823030390461874888	54	111	259	538	1492	300	عليه ----------------الصلاة والسلام صيام ثلاثة من كل شهر صيام الدهر------------ وعن معاذة العدوية انها سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلماكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فق-لت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم رواه احمد 145 و ومسلم	975	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1173	true	-4323129634008976222	239	292	1194	1462	1503	300	عليه وسلميدعهن صيام عاشوراء والعشر وايام البيض من كل شهر وركعتا الفجر رواه احمد وعن معاذة العدوية انها سالت عاءشة ----------------------------اكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقالت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت ما كان يبالي من اي ايام الشهر يصوم رواه ------------مسلم	1173	-2451080869687502888	212	348.0	165	308	68.83116912841797	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0981	false	-2106157590358316525	228	294	1161	1505	1528	300	العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ---------------ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني ار------------يتها ليلة وتر واني اسجد--------------- صبيحتها	981	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1176	true	-5007287310968234499	54	110	290	586	1604	300	العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ----------------------------------------------------------ثم اطلع راس---------------------ه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة يعني ليلة القدرثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن اعتكف معي-------- فليعتكف العشر الاواخر فقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايت---ني اسجد في ماء وطين من صبيحتها	1176	-2451080869687502888	212	343.5	171	386	54.922279357910156	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0989	false	1988335079953981860	131	188	690	984	1532	300	رواه احمد والبخاري و-مسلم و AUTO باب ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبح-----ها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا صبيحتها ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه	989	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1176	true	-5007287310968234499	175	220	953	1186	1604	300	رواه ------البخاري ولمسلم من حديث---------------------------------- عبد الله بن انيس ان---------ه صلي الله عليه وسلمقال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني في صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطر---------ت ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وان اثر الماء والطين ف-ي جبهته وانفه	1176	-2451080869687502888	215	357.5	172	300	71.66666412353516	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1041	false	7952699437888711685	0	69	0	354	1556	300	سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم-ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد ثم	1041	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1181	true	7026926826561646994	177	247	879	1232	1489	300	سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه ف---اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد ثم	1181	-2451080869687502888	350	683.0	282	356	98.31460571289062	69	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1041	false	7952699437888711685	194	244	1035	1274	1556	300	ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به	1041	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1181	true	7026926826561646994	247	295	1232	1464	1489	300	ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت---- مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به	1181	-2451080869687502888	232	451.5	184	239	97.07112884521484	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1001	false	1123538345546063513	60	171	325	924	1584	300	صلي الله عليه وسلم-----يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد--- الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلممن هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل رواه احمد 28 و والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 159 وابن ماجه وقوله كان صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين هاتان الركعتان للاحرام ولذلك قلنا ان من مشروعية الاحرام ان يكون بعد صلاة فان كانت للاحرام فهو افضل وان احرم بعد فريضة جاز واستحب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن ان يحرم بعد فريضة----------------------- لانه روي ان هاتين الركعتين كانتا صلاة الصبح	1001	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1183	true	-8413093466542591408	214	276	1070	1407	1534	300	صلي الله عليه وسلم كان يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل قال النووي فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استحباب صلاة ركعتين عند ارادة الاحرام ويصليهما قبل الاحرام ويكونان نافلة هذا مذهبنا ومذهب العلماء كافة الا ما حكاه القاضي وغيره عن الحسن البصري انه يستحب كونهما بعد صلاة فرض قال لانه روي ان هاتين الركعتين كانتا صلاة الصبح	1183	-2451080869687502888	152	233.0	123	755	20.132450103759766	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1062	false	2922093416893175674	220	251	1106	1252	1514	300	فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلمتنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	1062	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1188	true	9033423110518935362	115	146	596	741	1505	300	فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلمتنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل به-ا جميعا	1188	-2451080869687502888	145	285.0	114	146	99.31507110595703	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1028	false	4710366859401912034	70	137	328	648	1461	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلملا نذكر الا الحج وفي اخري لبينا بالحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلموانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام -قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	1028	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1195	true	3496152328403572839	9	70	53	345	1525	300	عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلملا نذكر الا ا---------------------لحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلموانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام فقال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان--- تطوفي بالبيت حتي تطهري	1195	-2451080869687502888	291	561.0	230	321	90.65420532226562	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1082	false	6963599145337756957	2	61	10	330	1620	300	صلي الله عليه وسلمواصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامرهم النبي صلي الله عليه وسلمان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال------------------------- ابن عباس	1082	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1199	true	977328430728178328	192	255	980	1326	1549	300	صلي الله عليه وسلمواصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلمان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا رواه الشيخان وغيرهما من حديث ابن عباس	1199	-2451080869687502888	316	608.0	257	346	91.32948303222656	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1081	false	4470826977013808949	111	267	584	1365	1530	300	قال قلت له------- اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا وقول ابن عباس صدقوا وكذبوا يعني انهم اصابوا من وجه وغلطوا من وجه فاصابوا من حيث انهم نسبوه الي النبي صلي الله عليه وسلم وغلطوا من حيث ظنوا ان تلك امور راتبة لازمة وانما كان ذلك لاسباب نبه عليها فيما ذكر من الحديث ويظهر من مساق كلام ابن عباس انها ليست بسنن راتبة عنده فارتفعت بارتفاع اسبابها وهذا لا يمكن ان يقال في الرمل في الطواف والسعي اذ قد فعله النبي صلي الله عليه وسلم مع فقد تلك الاسباب فينبغي ان يقال هو سنة مطلقا كما هو مذهب الجماهير قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشي والسعي افضل وفي---- رواية	1081	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1200	true	1043062461798521608	174	242	848	1193	1508	300	قال قلت لابن عباس اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا ----قلت وما قولك صدقوا وكذبوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشي -السعي افضل هذا لفظ رواية	1200	-2451080869687502888	330	594.5	264	792	41.66666793823242	61	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1045	false	-6280237525013794361	100	167	509	836	1522	300	كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف- علي المروة قال--- اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقا-م سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلماصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ابد	1045	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1201	true	-6634548379030574378	27	91	153	469	1525	300	كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني--- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقالم سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك---------- صلي الله عليه وسلماصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد	1201	-2451080869687502888	306	570.5	244	337	90.80118560791016	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1047	false	1918799125641113236	46	92	231	448	1447	300	حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال----- فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلمماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه	1047	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1202	true	-569788743758890670	254	300	1280	1497	1497	300	حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال جابر فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلمماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه-	1202	-2451080869687502888	212	405.5	168	222	95.49549865722656	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1050	false	-3028647378201679153	0	36	0	188	1612	300	دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع وان اول ربا اضعه ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله	1050	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1203	true	-8185358979462660377	222	257	1139	1325	1551	300	دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع و---اول ربا اضع- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله	1203	-2451080869687502888	184	351.5	149	190	96.84210205078125	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1055	false	1288431711343769672	10	71	52	370	1526	300	حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الش----------------------------------------------------------مس وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردف ال--------------------------------------------------------------------------------------------------فضل بن --عباس و----كان رجلا حسن الشعر وابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر	1055	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1209	true	-2318388429277462257	97	217	513	1134	1553	300	حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس وفي رواية غير جابر وكان المشركون لا ينفرون حتي يطلع الشمس وان رسول الله صلي الله عليه وسلمكره ذلك فنفر قبل طلوع الشمس وفي حديث علي عند الطبري لما اصبح صلي الله عليه وسلمبالمزدلفة غدا فوقف علي قزح واردف الفضل ثم قال هذا الموقف وكل المزدلفة موقف حتي اذا اسفر دفع وفي رواية جابر واردف صلي الله عليه وسلمالفضل بن العباس قال وكان رجلا حسن الشعر -ابيض وسيما فلما دفع---------- صلي الله عليه وسلممرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر	1209	-2451080869687502888	303	549.5	244	632	47.94303894042969	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1127	false	-2530164946330473193	0	58	0	296	1534	300	رديف رسول الله صلي الله عليه وسلمفجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1127	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1209	true	-2318388429277462257	241	299	1253	1549	1553	300	رديف رسول الله صلي الله عليه وسلمفجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1209	-2451080869687502888	296	592.0	238	296	100.0	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1103	false	5508926199456723983	148	294	729	1426	1456	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع----- للناس بمني يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال اذبح ولا حرج ثم جاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي -قال ومن باب من حلق قبل النحر او نحر قبل الرمي احاديث هذا الباب تدل علي ان من قدم شيءا او اخره من الحلاق والرمي والنحر والطواف بالبيت فلا شء عليه وبهذا قال الشافعي وفقهاء اصحاب الحديث في جملة من السلف تمسكا بهذه الاحاديث وحكي عن ابن عباس فيمن قدم شيءا من النسك المذكور عليه الدم وليس بالثابت عنه وروي نحوه عن ابن جبير وقتادة والحسن والنخعي وكان هءلاء حملوا قوله صلي الله عليه وسلم لا حرج اي لا اثم ورتبوا الحكم المقرر علي من اخل بشء من سنن الحج علي ارم ولا حرج قال فما سءل	1103	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1214	true	-8446065409344865461	130	185	666	917	1457	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي--- وقف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بمني للناس----- يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال اذبح ولا حرج ثم جاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارم ولا حرج قال فما سءل	1214	-2451080869687502888	244	444.0	190	703	34.70839309692383	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1854	false	-2765188167986831619	110	197	564	992	1493	300	ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلد------ة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم	1854	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1216	true	-8219219296854675324	10	90	56	457	1571	300	ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب---- مضر الذي بين جمادي وشعبان وقال-- اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلد الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم	1216	-2451080869687502888	389	724.0	310	434	89.63134002685547	71	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1039	false	-3424273332809560693	168	218	830	1076	1526	300	طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال-------------------------------------- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة رواه مسلم وعنه قال خرجنا مع ر-سول الله صلي الله عليه	1039	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1222	true	-4209223326762708380	133	187	662	926	1542	300	طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال لها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة ال---------------------حصبة زاد في رواية وكان صلي الله عليه	1222	-2451080869687502888	208	380.0	163	285	72.98245239257812	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1075	false	8268267838150125338	37	83	200	416	1503	300	اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم وكم حج------------------------------------- عن قتادة قال سالت انسا كم حج رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- حجة واحدة واعتمر اربع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من	1075	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1223	true	-3695011860936590878	203	280	1064	1460	1558	300	اعتمر------ صلي الله عليه وسلماربع عمر ففي الصحيحين وسنن الترمذي وابي داود عن قتادة قال سالت انسا كم حج رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حج حجة واحدة واعتمر اربع عمر عمرة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة حنين هذا لفظ رواية الترمذي وقال حسن صحيح وفي رواية الصحيحين اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحديبية او زمن الحديبية-في ذي القعدة وعمرة من	1223	-2451080869687502888	200	343.5	158	406	49.261085510253906	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2847	false	5020568658880571531	192	223	913	1067	1418	300	يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون رواه	2847	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1230	true	2047596065954830884	154	185	779	933	1508	300	يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا تموت والجن والانس يموتون رواه	1230	-2451080869687502888	153	305.0	122	154	99.35064697265625	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2839	false	519818557487575457	173	254	865	1300	1569	300	اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ال----------------------------------------------------------------------------------------------لهم فا------------------------------------------------------ني اعوذ بك----- من الكسل والهرم والماثم والمغرم------------------- رواه احمد والبخاري ومسلم في كتاب الذكر والترمذي وابن ماجه وعن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل وفي رواية وارذل العمر واعوذ بك من عذاب القبر و--------من فتنة المحيا والممات رواه	2839	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1231	true	2628792630900786228	9	104	53	580	1524	300	اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس رواه النساءي وكان يقول اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بقوم فتنة فاقبضني اليك غير مفتون رواه في الموطا وكان يدعو اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي وتوفني في سبيلك رواه في الموطا وكان------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلميتعوذ فيقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم وال----------------------بخل واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات رواه	1231	-2451080869687502888	244	373.5	194	621	39.291465759277344	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0739	false	-8000177348290966077	68	265	392	1494	1681	300	----------وليستا بمغنيتين اي ليستا ممن يعرف الغناء كما تعرفه المغنيات المعروفات بذلك و----هذا منها تحرز من الغناء المعتاد عند المشتهرين به---- الذي يحرك النفوس ويبعثها علي الهوي والغزل والمجون الذي يحرك الساكن ويبعث الكامن وهذا النوع اذا كان في شعر يشبب فيه بذكر النساء ووصف محاسنهن وذكر---------------------- الخمور والمحرمات لا يختلف في تحريمه لانه اللهو واللعب المذموم بالاتفاق فاما ما يسلم من تلك المحرمات فيجوز القليل منه وفي اوقات الفرح كالعرس والعيد وعند التنشيط علي الاعمال الشاقة ويدل علي جواز هذا النوع هذا الحديث وما في معناه علي ما ياتي في ابوابه مثل ما جاء في الوليمة وفي حفر الخندق وفي حدو الحبشة وسلمة بن الاكوع فاما ما اب-دعه الصوفية اليوم من الادمان علي سماع المغاني بالالات المطربة فمن قبيل ما لا يختلف في تحريمه لكن النفوس الشهوانية والاغراض الشيطانية قد غلبت علي كثير ممن ينسب الي الخير وشهر بذكره حتي عموا عن تحريم ذلك وعن فحشه حتي قد ظهرت من كثير منهم عوارات المجا--ن والمخانيث والصبيان --فيرقصون ويزفنون بحركات م-طابقة وتقطيعات متلاحقة كما يفعل اهل السفه والمجون وقد انتهي التواقح باقوام منهم الي ان يقولوا ان تلك الامور من ابواب القرب وصالحات الاعمال وان ذلك يثمر صفاء القلوب وسنيات الاحوال وهذا علي التحقيق من اثار الزندقة	739	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1247	true	5206562934727599767	33	145	180	785	1613	300	يعني عاءشة ليستا بمغنيتين اي ليستا ممن يعرف الغناء كما تعرفه المغنيات المعروفات بذلك قال وهذا منها تحرز عن الغناء المعتاد عند المشتهرين به وهو الذي يحر--------------------------------------------------ك الساكن ويبعث الكامن وهذا------ اذا كان في شعر----- فيه -------------وصف محاسن النساء او الخمر او غيرهما من الامور------------------------------------------------------------------------------------ المحرمة لا يختلف في تحريمه قال واما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ابتدعه الصوفية في ذلك------------------------------------------- فمن قبيل ما لا يختلف في تحريمه لكن النفوس الشهوانية---------------------- غلبت علي كثير ممن ينسب الي الخير حتي ل-----------------------------------------قد ظهرت في كثير منهم فعلان- المجانين---------- والصبيان حتي رقصوا-------- بحركات متطابقة وتقطيعات متلاحقة و------------------------------انتهي التواقح يقو--م منهم الي ان جعلوها من ب----------------اب القرب وصالح-- الاعمال وان ذلك يثمر سني--------------- الاحوال وهذا علي التحقيق من اثار الزندقة	1247	-2451080869687502888	485	731.5	392	1148	42.24738693237305	69	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2463	false	-2177576429959991686	114	216	556	1051	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي في ماله وصحبت------ه ابو بكر ولو كنت متخذا خل-------------يلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة --------الا خوخة ابي بكر------------- رواه احمد والبخاري ومسلم-------------------------------------------------------------------------------- هذا الكلام ان لابي بكر من الفضاءل والحقوق ما لا يشاركه فيها مخلوق ووزن امن افعل من المنة بمعني الامتنان اي اكثر منة ومعناه ان ابا بكر رضي الله عنه--- له من الحقوق ما لو كانت لغيره لامتن بها وذلك انه رضي الله عنه بادر النبي صلي الله عليه	2463	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1251	true	5654643447796728952	105	192	536	963	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي في ------صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا يبقي- في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر رضي الله عنه رواه ------البخاري ومسلم ولمسلم من حديث جندب سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول قبل ان يموت بخمس ليال وكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابا بكر رضي الله عنهفهم الرمز ال------------------------------------------ذي اشار ------به النبي صلي الله عليه	1251	-2451080869687502888	287	345.0	225	619	46.36510467529297	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1759	false	311379602040687168	0	87	0	435	1568	300	صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا ق----ال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	1759	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1261	true	-6236020950199478509	101	169	511	865	1537	300	صلي الله عليه وسلم-قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-----------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف ---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول الر---زية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب---- ذلك لاخ---------تلافهم ولغطهم	1261	-2451080869687502888	335	599.5	269	440	76.13636016845703	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2533	false	1450320634641720922	141	181	756	940	1573	300	------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح----- انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم-------- يخير قالت عاءشة فلما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق	2533	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1265	true	-2608952563351171324	36	71	170	337	1522	300	عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض--------------------------- وراسه علي فخذي غشي عليه فلما--- افاق	1265	-2451080869687502888	126	184.0	96	203	62.068965911865234	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0409	false	3389700924389993534	81	133	411	654	1462	300	ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة فنظر-- الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف----------- ثم تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا	409	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1268	true	-8111255146625621622	249	297	1272	1510	1526	300	ان ابا بكر كان يصلي بهم في وجع----- النبي صلي الله عليه وسلم-الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم-ستر الحجرة فنظرنا اليه- وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف مثلث الميم ثم تبسم---------- صلي الله عليه وسلم-ضاحكا	1268	-2451080869687502888	220	379.0	174	257	85.60311126708984	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0783	false	2386429230153687588	160	210	791	1040	1517	300	عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة----------------------------------------------------- اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في وقولها كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية	783	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1281	true	-2387461898029248057	32	109	161	548	1560	300	عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ثلاثة اثواب بيض سحولية اخرجه النساءي من رواية عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة واتفق عليه الاءمة الستة من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة بزيادة من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة وليس قوله من كرسف عند الترمذي ولا ابن ماجه وزاد مسلم اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكف-------------------------------------------ن في ثلاثة اثواب بيض سحولية	1281	-2451080869687502888	204	384.0	164	431	47.331787109375	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0784	false	-1447087100416877608	87	144	484	784	1565	300	اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها قال الخليل الحلة----------------------------- ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله ------لنبيه لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها رواه احمد 40 و والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعنها قالت سجي رسول الله صلي الله عليه	784	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1281	true	-2387461898029248057	89	142	444	714	1560	300	اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله عز وجللنبيه لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي رواية له ادرج----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1281	-2451080869687502888	205	368.0	162	335	61.19403076171875	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1162	false	600362618956067946	254	299	1282	1521	1526	300	جاء ابا---- سعيد الخدري ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره ا---لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال------------------ اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يصبر احد علي لاواءها وشدتها فيموت الا كنت له شفيعا او	1162	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1313	true	-1878693439489998764	84	133	413	664	1568	300	جاء الي ابي سعيد الخدري ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره انه لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال ويحك لا امرك بذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يصبر احد علي لاواءها -------------الا كنت له شفيعا او	1313	-2451080869687502888	224	413.5	181	264	84.8484878540039	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1165	false	-2722670296471441380	196	220	1009	1128	1547	300	هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه	1165	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1313	true	-1878693439489998764	0	23	0	114	1568	300	هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج----- احد غربة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه	1313	-2451080869687502888	112	215.0	89	119	94.11764526367188	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2925	false	570858702334675975	99	182	482	918	1527	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين ---------------------------------------------الطراءق الاحوال المختلفة والفرق المتفرقة ومنه قوله تعالي كنا طراءق قددا اي فرقا مختلفة قال القاضي هذا الحشر هو في الدنيا قبل قيام الساعة وهو اخر اشراطها كما ذكره مسلم بعد هذا في ايات الساعة قال فيه واخر ذلك نار تخرج من قعر عدن ترحل الناس وفي رواية تطرد الناس الي علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار ---------------------تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا رواه	2925	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1327	true	-988431258927379656	91	130	451	663	1542	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتو---------------------ا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا رواه	1327	-2451080869687502888	146	118.0	119	502	29.08366584777832	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2350	false	-8093206651097081150	51	214	241	1104	1533	300	صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماءه ابيض من الورق وريحه 8 و ومن باب حوض النبي صلي الله عليه وسلم واوانيه قد تقدم القول علي كثير من معاني احاديث هذا الباب في كتاب الطهارة ومما يجب علي كل مكلف ان يعلمه ويصدق به ان الله تعالي قد خص نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم بالكوثر الذي هو الحوض المصرح باسمه وصفته وشرابه وانيته في الاحاديث الكثيرة الصحيحة الشهيرة التي يحصل بمجموعها العلم القطعي واليقين التواتري اذ قد روي ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم من الصحابة نيف علي الثلاثين ف-----ي الصحيحين منهم نيف علي العشرين وباقيهم في غيرهما م---------ما صح نقله واشتهرت روايته ثم قد رواها عن الصحابة من---------- التابعين امثالهم ثم لم تزل تلك الاحاديث مع توالي الاعصار وكثرة الرواة لها في جميع الاقطار تتوفر همم الناقلين لها علي روايتها وتخليدها في الامهات وتدوينها الي ان انتهي ذلك الينا وقامت به حجة الله علينا فلزمنا الايمان بذلك والتصديق به كما اجمع علي------ه السلف واهل السنة من الخلف	2350	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1332	true	329608041777317582	66	169	361	929	1584	300	صلي الله عليه وسلم-حوض هناك يقوم عليه كنبينا فالجواب انه اشتهر اختصاص نبينا------------------- صلي الله عليه وسلمبالحوض قال القرطبي في المفهم ----------------------------------------------مما يجب علي كل مكلف ان يعلمه ويصدق به ان----ه تعالي قد خص نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحو---------------ض المصرح باسمه وصفته وشراب-------ه في الاحاديث ال--------صحيحة الشهيرة التي يحصل بمجموعها العلم القطع-----------------ي اذ--- روي ذلك عن-----ه صلي الله عليه وسلم-من الصحابة نيف علي الثلاثين منهم في الصحيحين م-ا ينيف علي العشرين و-------في غيرهما بقية ذلك كما صح نقله واشتهرت روا-ته ثم--- رواه- عن الصحابة المذكورين من التابعين امثالهم ومن بعدهم اضعاف اضعافهم وهلم جرا واجت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع علي اثباته السلف واهل السنة من الخلف	1332	-2451080869687502888	417	598.5	338	893	46.696529388427734	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0245	false	-5414469686613609815	13	86	76	447	1529	300	القيامة وهل تدرون بم ذلك يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد ف---------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون---- ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه	245	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1338	true	-5997555349271333240	2	69	10	354	1494	300	القيامة -هل تدرون مم ذلك يجمع الله------------ الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون و---لا يحتملون فيقول---- الناس----- الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغت--------م الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه ف---يقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه	1338	-2451080869687502888	305	533.0	244	394	77.41117095947266	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0245	false	-5414469686613609815	219	298	1148	1521	1529	300	ونفخ فيك من روحه الروح هنا هو المذكور في قوله تنزل وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا ف-----------يقولون يا نوح انت اول الرسل ----الي---- الارض و---سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي	245	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1338	true	-5997555349271333240	65	136	337	686	1494	300	ونفخ فيك من روحه---------------------------------- وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه وما-------------- بلغنا فقال----- ان ربي---------- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلامفيقولون يا نوح انت اول الرسل بعث الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا ا-لا تري الي	1338	-2451080869687502888	289	483.5	227	417	69.30455780029297	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0246	false	6176213782277243840	182	218	953	1128	1595	300	يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي ن-----فسي اذهبوا ----------------الي ابراهيم فياتون ابراهيم -----------فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه	246	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1338	true	-5997555349271333240	160	201	789	996	1494	300	يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم عليه السلامفيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه	1338	-2451080869687502888	175	334.0	139	207	84.54106140136719	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0250	false	-1740189554811083196	187	272	962	1357	1496	300	وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه فاشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي------------ ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد------------- صلي الله عليه وسلم فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء و---غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه	250	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1339	true	7341489834378102249	0	73	0	347	1455	300	وكلمت الناس في ا-----------------------------------------------------لمهد الا تري الي ما نحن فيه اشفع لنا الي ربك ف---يقول---- عيسي عليه السلام ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر--- ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون محمدا صلي الله عليه وسلمف---------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما ت-----------------اخر الا تري الي ما نحن فيه	1339	-2451080869687502888	283	485.5	222	436	64.90825653076172	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0251	false	-4512663674735668758	115	149	614	783	1601	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه -اشفع تشفع فارفع راسي	251	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1339	true	7341489834378102249	77	111	364	529	1455	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي	1339	-2451080869687502888	160	299.5	127	173	92.48554992675781	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0251	false	-4512663674735668758	116	143	621	754	1601	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك	251	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1341	true	-6114800635230958902	187	214	919	1047	1472	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك	1341	-2451080869687502888	124	232.5	98	136	91.17646789550781	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0239	false	-7894966142521517357	200	257	1076	1366	1586	300	فاكون انا وامتي اول من يجيز بضم اوله رباعيا من اجاز يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله -------تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم اي	239	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1351	true	3053114797070510693	20	62	103	317	1549	300	فاكون انا وامتي اول من يجوز عليه ولا--------------- يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السع------------------------------------------------------------------دان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تعالي فتخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من	1351	-2451080869687502888	194	342.0	155	298	65.10066986083984	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0255	false	-8508569201224425595	10	40	51	205	1588	300	سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء- الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافت-ي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار	255	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1351	true	3053114797070510693	84	114	435	591	1549	300	سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي ياتي الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافظتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار	1351	-2451080869687502888	151	292.0	121	156	96.79486846923828	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2566	false	4201670716859150312	18	55	86	268	1461	300	الحديث في كتاب-- الترمذي باوضح من هذا من حديث بريدة بن الحصيب قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي	2566	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1357	true	-7130322454835332885	80	114	409	580	1497	300	الحديث الذي صححه الترمذي------------- من حديث بريدة بن الحصيب قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي	1357	-2451080869687502888	162	308.5	129	184	88.0434799194336	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0395	false	3133798945177121696	104	245	536	1235	1514	300	عن انس ------------قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا---------- اذ- اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله وقوله لا يذكرون يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وهذا يدل علي اعتناءه وشدة فهمه بها ولا يذكرون لا يقرءونها بحال والي هذا استند مالك في مشهور قوله والي العمل المتصل عندهم بالصلاة واحوالها ومن باب حجة من قال البسملة اية من اول كل سورة سوي براءة من حديث انس ايضا قوله اغفي اغفاءة اي اخذته سنة وهي النوم الذي في العين وهذه الحالة التي كان يوحي اليه صلي الله عليه وسلم فيها غالبا قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل	395	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1364	true	-5351451122389255273	17	80	84	404	1505	300	عن انس واللفظ لمسلمقال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------بين اظهرنا في المسجد اذا اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما ق-لنا ما اضحكك يا رسول الله قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال -انه نهر وعدنيه ربي عز وجل	1364	-2451080869687502888	293	519.5	233	722	40.58171844482422	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2945	false	8583218700821571869	3	75	18	425	1581	300	يلهمون التسبيح والتحميد والتكبير كما تلهمون النفس--------------------------------------------------------------------------------------- ووجه التشبيه ان تنفس الانسان لا بد له منه ولا كلفة ولا مشقة عليه في فعله واحاد التنفيسات مكتسبة للانسان وجملتها ضرورية في حقه اذ يتمكن من ضبط قليل الانفاس ولا يتمكن من جميعها فكذلك يكون ذكر الله تعالي علي السنة اهل الجنة وسر ذلك ان قلوبهم قد تنورت بمعرفته وابصارهم قد تمتعت برءيته وقد غمرتهم سوابغ نعمته وامتلات افءدتهم بمحبته ومخاللته فالسنتهم ملازمة -ذكره	2945	-45922334339426522	Shamela0026568-ara1.ms1370	true	8346115120613358510	164	232	875	1254	1625	300	يلهمون التسبيح والتحميد--------- كما يلهمون النفس يعني ان تسبيحهم وتحميدهم يجري مع الانفاس فليس عن تكليف والزام وانما هو عن تيسير والهام ووجه التشبيه ان تنفس الانسان لا بد له منه ولا كلفة ولا مشقة----- في فعله و------------------------------------------------------------------------------------------------------كذلك يكون ذكر الله تعالي علي السنة اهل الجنة وسر ذلك ان قلوبهم قد تنورت بمعرفته وابصارهم قد تمتعت برءيته وقد غمرتهم سوابغ نعمته وامتلات افءدتهم بمحبته ومخاللته فالسنتهم ملازمة لذكره	1370	-2451080869687502888	290	540.0	238	495	58.58585739135742	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0026568-ara1