id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0275	true	9014240603604911591	244	300	1315	1590	1590	300	بسيفه في الكفار حتي انقطع----------------------------------------- فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم جزل حطب ف----------------------------اخذه ف-------------------------------هزه فعاد في يده سيفا صارما------------------------------------- فقاتل به حتي فتح الله------ علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون و--لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل عكاشة في الردة وهو عنده قتله طليحة--------- الاسدي-	275	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms420	false	4926493613607395395	86	165	403	785	1462	300	بسيفه ----------حتي انقطع في يده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه جذلا من------------------------- حطب فقال قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم هزه فعاد------- سيفا في يده طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به حتي فتح الله تعالي علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل ف------ي الردة وهو عنده قتله طليحة بن خويلد الاسدي	420	5049242056093930090	213	304.0	168	430	49.53488540649414	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms0753	true	6104553199826101772	71	230	357	1160	1505	300	البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي الحامي --------------فيما ذكر ابن اسحاق وهو الذي عني الله بقوله ما جعل الله من بحيرة ولا ------ساءبة ولا وصيلة ولا حام ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب واكثرهم لا يعقلون وقد اختلف في تفسير هذه الاشياء فالساءبة الناقة اذا تابعت بين عشر اناث ليس بينهن ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شقت اذنها ثم خلي سبيلها مع امها علي حكمها وه--------------------------------------------------------ي البحيرة بنت الساءبة وسميت بذلك لانها بحرت اذنها اي شقت شقا واسعا وهذا قول ابن اسحاق وقال غيره الساءبة هي التي ينذزها الرجل ان يسيبها ان برا من مرضه او اصاب امرا يطلبه فاذا كان ذلك اسابها فسابت لا ينتفع بها قال ابن اسحاق والوصيلة الشاة اذا اتامت عشر اناث متتابعات في خمسة ابطن ليس بينهن ذكر----------- قالوا--- وصلت فكان ما ولدت بعد ذلك للذكور منهم دون الاناث الا ان يموت شء منها--- فيشترك-- في----ه ذكورهم واناثهم وقال	753	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms048	false	-9000788716729866417	166	273	845	1393	1526	300	البحيرة و----الساءبة و----الوصيلة و----الحامي راي ابن اسحاق فيها قال ابن اسحاق فاما ال--------------------------------بحيرة فهي بنت الساءبة والسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ءبة الناقة اذا تابعت بين عشر اناث ليس بينهن ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شقت اذنها ثم خلي سبيلها مع امها فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف كما فعل بامها فهي البحيرة بنت الساءبة والوص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة الشاة اذا اتامت عشر اناث متتابعات في خمسة ابطن ليس بينهن ذكر جعلت وصيلة قالوا قد وصلت فكان ما ولدت بعد ذلك للذكور منهم دون اناثهم الا ان يموت--- منها شء فيشتركوا في اكله ذكورهم واناثهم -قال	48	5049242056093930090	413	687.0	329	902	45.787139892578125	69	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms1239	true	7065839843558805717	253	281	1306	1443	1548	300	الا يا سعد سعد بني معاذ فما فعلت قريظة والنضير لعمرك ان سعد بني معاذ غداة تحملوا لهو الصب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور تركتم قدركم لا شء فيها وقدر القوم حامية تفور	1239	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms645	false	-4187547244746819983	12	109	65	573	1531	300	الا يا سعد سعد بني معاذ لما لقيت قريظة والنضير لعمرك ان سعد بني معاذ غداة تحملوا لهو الصبور فاما الخزرجي ابو حباب فقال لقينقاع لا تسيروا وبدلت الموالي من حضير اسيدا والدواءر قد تدور واقفرت البويرة من سلام وسعية وابن اخطب فهي بور وقد كانوا ببلدتهم ثقالا كما ثقلت بميطان الصخور فان يهلك ابو حكم سلام فلا رث السلاح ولا دثور وكل الكاهنين وكان فيهم مع اللين الخضارمة الصقور وجدنا المجد قد ثبتوا عليه بمجد لا تغيبه البدور اقيموا يا سراة الاوس فيها كانكم من المخزاة عور تركتم قدركم لا شء فيها وقدر القوم حامية تفور	645	5049242056093930090	133	256.0	105	508	26.181102752685547	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms1310	true	-3652505349310784884	87	132	434	657	1472	300	واستعمل علي المدينة الساءب بن عثمان بن مظعون--------------------------------- حتي بلغ بواط من ناحية رضوي ثم رجع------------ ولم يلق حربا ثم اقام بها بقية---- ربيع الاخر وبعض جمادي ال----------------------------------اولي ثم خرج غازيا واستخلف علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد واخذ علي -----------طريق ملل الي العشيرة	1310	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms390	false	398204807265776095	234	294	1249	1559	1585	300	واستعمل علي المدينة الساءب بن عثمان بن مظعون العودة الي المدينة قال ابن اسحاق حتي بلغ بواط من ناحية رضوي ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا فلبث--- بها بقية شهر ربيع الاخر وبعض جمادي الاولي غزوة العشيرة ابو سلمة علي المدينة ثم غزا قريشا فاستعمل علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد فيما قال ابن هشام الطريق ال----ي العشيرة	390	5049242056093930090	186	293.5	143	317	58.675079345703125	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms1883	true	-4203938450420493365	53	99	263	505	1506	300	ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم -قرانا---------ها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله	1883	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms920	false	4640397169508911611	162	207	777	1015	1444	300	ان الله بعث محمدا------ وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عل-----يه اية الرجم فقراناها وعلمناها ووعيناها و---------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله	920	5049242056093930090	221	408.0	178	258	85.6589126586914	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2612	true	-3673320336407923200	34	128	208	747	1724	300	اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء الاشربات جمع اشربة فشراب الواحد وجمع قلته المكسر اشربة وجمع سلامته اشربات والراح من اسماء الخمر واللام هنا للعهد اي الخمر السيءة المتقدمة الذكر نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء المنا اي اتينا ما نلام عليه والمقت مما يمقت عليه اي يبغض كالضرب والاذي واللحاء الملاحاة باللسان يريد ان فعلنا شيءا من ذلك اعتذرنا بالسكر وينهنهنا يضعفنا ويفزعنا عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء	2612	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms753	false	7814271688823547698	193	235	995	1229	1564	300	اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء	753	5049242056093930090	232	438.0	190	539	43.04267120361328	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2613	true	6307385634231810166	123	266	617	1355	1523	300	وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء اي لا يقاومه احد ولا يماثله وروح القدس هو جبريل عليه السلام والقدس الطهارة وهو معطوف علي رسول الله والكفاء الكفو وهو المثل وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء اي الابتلاء وهو الاختبار وقد ضمن صدر هذا البيت معني الابتلاء ولذلك اشار بقوله البلاء لان اللام فيه للعهد لا للجنس فتدبره ورواية مسلم في هذا البيت يقول الحق ليس به خفاء ثم شهد حسان بتصديقه فقال شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء اي لا نقوم لتصديقه ولا نريده فعاندوا ولما كان ذلك قال وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء اي قصدها وهمها لقاءكم وقتالكم يعني انهم لما ظهر عنادهم نصر الله نبيه بجند الانصار ولم يذكر المهاجرين لانهم لم يظهر لهم اثر الا عند اجتماعهم بالانصار والله تعالي اعلم لنا في كل يوم من	2613	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms753	false	7814271688823547698	258	300	1363	1564	1564	300	وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا ------------------------------------------------------نشاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنا في كل يوم من-	753	5049242056093930090	191	334.5	151	738	25.88075828552246	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2614	true	-4448508952745630570	20	162	107	853	1615	300	فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء فنحكم نمنع ويعني انه يجيب الهاجي بابلغ من هجاءه واصعب عليه فيمتنع من العود ويعني باختلاط الدماء التحام الحرب ومخالطة الدماء عند الحرب الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء ابو سفيان هذا هو ابن الحارث وهو كان الهاجي اولا وقد تقدم انه كان احد الشعراء والمغلغلة الرسالة تحمل من بلد الي بلد وبرح الخفاء اي انكشف السر وظهر المضمر وهو مثل قال حسان هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا برا تقيا رسول الله شيمته الوفاء فان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار ساد بها الاماء عبدا يعني ذليلا ذل العبيد هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء الخطاب لابي سفيان وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم لما انشده هذا البيت قال له جزاءك عند الله الجنة هجوت محمدا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء	2614	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms754	false	1864421656219304725	6	55	25	296	1515	300	فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الد------------------------------------------------------------------------------------------------ماء-------------------------------------- الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادت-ها ال--------------------------اماء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا --------------------------------------------------------برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء	754	5049242056093930090	211	358.5	169	746	28.284181594848633	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2615	true	-6744842932546412922	0	25	0	134	1528	300	النساء فا-ن اعرضتمو عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يع-ز الله فيه من يش---------------------------------------------اء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق	2615	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms753	false	7814271688823547698	240	274	1262	1442	1564	300	النساء فاما تعرضوا- عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق	753	5049242056093930090	125	224.0	100	181	69.06077575683594	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2615	true	-6744842932546412922	182	266	923	1351	1528	300	معد سباب او قتال او هجاء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء رواه مسلم قال ابن قتيبة يعني بالعرض هنا النفس فكانه قال ابي وجدي ونفسي وقاية لنفس محمد وقال غيره بل العرض هنا هو الحرمة التي تنتهك بالسب والغيبة التي قال فيها النبي صلي الله عليه وسلم ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وقوله لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	2615	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms754	false	1864421656219304725	0	80	0	424	1515	300	معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ووالده وعرضي لعرض ----محمد منكم وقاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	754	5049242056093930090	125	205.5	97	699	17.8826904296875	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2654	true	-3633461299650562765	170	245	882	1248	1514	300	فتعاقدوا وتعاهدوا علي ا--لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها او غيرهم ------------------------الا قاموا مع-------------------ه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول اي---------------------------------- حلف الفضاءل والفضول هنا جمع فضل للكثرة كفلس وفلوس وروي ابن اسحاق عن ابن شهاب قال -------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت وقال ابن اسحاق تحامل الوليد	2654	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms073	false	-4282014323338051368	4	101	17	484	1460	300	فتعاقدوا وتعاهدوا علي ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها و--غيرهم ممن دخلها من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي من ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حلف الفض-ول قال ---------------------------------------ابن اسحاق فحدثني محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ التيمي انه سمع طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت نازع الحسين--------- الوليد	73	5049242056093930090	286	457.0	224	518	55.21235656738281	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2655	true	5322843641779438926	45	109	223	530	1525	300	من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول -----قال عبد الله بن الزبير-------------------------------------------------- وانا احلف بالله لءن دعا-نا لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينتصف من حقه او نموت جميعا وب----لغت المسور -بن م---------------خرمة فقال مثل ذلك وبلغت عبد الله --بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد	2655	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms073	false	-4282014323338051368	183	264	904	1288	1460	300	من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد حين قال الحسين رضي الله عنه ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ين-صف من حقه او نموت جميعا قال فبلغت المسور ابن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد	73	5049242056093930090	295	544.0	232	385	76.62337493896484	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2667	true	24015323186966954	5	76	22	375	1586	300	عمر مولي غفرة ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال الله الله في اه----------ل المدرة السوداء السحم الجعاد فان لهم نسبا وصهرا قال عمر ف---------نسبهم ان ام اسماعيل م-----------------------نهم وصهرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تسري من----هم قال ابن لهيعة ام اسماعيل هاجر من ام العرب قرية كانت امام الفرما------- وام ابراهيم مارية سرية النبي صلي الله عليه و-----سلم التي اهداها له المقوقس من حفن من كورة انصنا	2667	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms003	false	-6198569749340696448	28	109	125	540	1458	300	عمر مولي غفرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الله الله في اهل الذمة اهل المدرة السوداء السحم الجعاد فان لهم نسبا وصهرا قال عمر مولي غفرة نسبهم ان ام اسماعيل النبيصلي الله عليه وسلممنهم وصهرهم ان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمتسرر فيهم قال ابن لهيعة ام اسماعيل هاجر من ام العرب قرية كانت امام الفرما من مصر وام ابراهيم مارية سرية النبي صلي الله عليه واله وسلم التي اهداها له المقوقس من حفن من كورة انصنا	3	5049242056093930090	342	624.5	273	416	82.21154022216797	62	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2882	true	-8397780179644334451	71	291	381	1476	1517	300	كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو يريد الروم ونصاري العرب بالشام قال كعب بن مالك لم اتخلف- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني---- قد تخلفت---- في غزوة بدر و----------لم يعاتب--------------- احدا تخلف عنه-------------------------------------- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة ح-ين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر-------- اذكر في الناس منها و---كان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه--- تلك الغزوة وا--لله ما --جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغ-------------------------------------------------------------------------------------------زوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل---- عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة ومن باب يهجر من ظهرت معصيته حتي تتحقق توبته وقبول الله تعالي للتوبة الصادقة وكيف تكون احوال التاءب العير الابل التي عليها احمالها وقد جلي للناس امرهم اي كشفه واوضحه يعني انه بين لهم وجهه غزوهم فاخبرهم----- بوجههم الذي يريد والمسلمون م----ع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ	2882	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms820	false	5738796245050040848	92	298	457	1443	1452	300	كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ت----------------------بوك وحديث صاحبيه قال -------------ما تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط -----------------غير اني كنت قد تخلفت عنه في غزوة بدر وكانت غزوة لم يعاتب الله ولا رسوله احدا تخلف عنها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خرج يريد----------------------------------------- عير قريش حتي جمع الله بينه- وبين عدوه -علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- العقبة وحين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت غزوة بدر هي اذكر في الناس منها قال كان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة وو الله ما اجتمعت لي--- راحلتان قط حتي اجتمعتا في تلك الغزوة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيد-------ا واستقبل غزو عدو- كثير- فجلي للناس ام---رهم ليتاهبوا لذلك اه--------------------------------------بته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرهم خبره بوجهه- الذي يريد والمسلمون من تبع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير -لا يجمعهم كتاب حافظ	820	5049242056093930090	743	1228.5	581	1290	57.596900939941406	130	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2883	true	9061431656833339413	0	300	0	1452	1452	300	يتغيب يظن ان ذلك سيخفي له---- ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار و-----الظلال فا-نا- اليها اصعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----المسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس -الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي ش---------------------------------------------------------------------------------------يءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يحزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك ق-ال رجل من بني وقوله فقل رجل يريد ان يتغيب يظن ان ذلك سيخفي له كذا وقع هذا الكلام في ساءر روايات مسلم وفي نسخه وسقط من الكلام الا قبل يظن وبه يستقيم الكلام وهي ايجاب بعدما تضمنه ل من معني النفي لان معني قوله قل رجل بمعني ما رجل فكانه قال ما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي له وقوله فانا اليها اصعر هو بالعين المهملة ومعناه اميل وقوله وتفارط الغزو اي تقدم الغزاة والفرط والفارط المتقدم وجمعه فراط والاسوة القدوة والمغموص عليه المعيب المتهم المحتقر سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي-	2883	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms821	false	233601345598426701	12	232	59	1114	1439	300	يتغيب الا ظن انه سيخفي له ذلك ما لم ينزل فيه وحي من الله------- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار واحبت الظلال فالناس اليها -صعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجهز المسلمون معه وجعلت اغدو لات---جهز معهم فارجع ولم اقض حاجة فاقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي --شمر -الناس بالجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحق بهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتف-رط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم و---ليتني فعلت فلم افعل وجعل---------ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم يحزنني اني لا اري --------الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا من-ه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--لما -بلغني ------------------------------------ان رسول الله صلي	821	5049242056093930090	899	1605.5	705	1568	57.33418273925781	170	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2884	true	-3901425929988136761	222	278	1162	1422	1538	300	تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم--- اخرج من سخطه----------------------------- غدا واستعين علي ذلك كل ذي راي من اهلي فلما قيل لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا-- فاجمعت ----صدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما-- وكان اذا	2884	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms821	false	233601345598426701	239	300	1146	1439	1439	300	تبوك حضرني بثي فجعلت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطة رسول الله صلي الله عليه وسلم غدا واستعين علي ذلك كل ذي راي من اهلي فلما قيل--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل و---عرفت اني لا انجو منه الا بالصدق فاجمعت ان اصدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان اذا-	821	5049242056093930090	235	404.0	182	300	78.33333587646484	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2885	true	-1527902785616834042	0	298	0	1453	1460	300	بضعة وثمانين رجلا ف-قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم وا---------ستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله ح------تي جءت فلما سلمت ت------بسم تبسم المغضب ثم قال--- تعال- فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت---- يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث- كذب-- ترضي به عني -ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث- صدق- تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله-------- والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق وقوله وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه انما كان يفعل ذلك ليبدا بتعظيم بيت الله قبل بيته وليقوم بشكر نعمة الله تعالي عليه في سلامته ويسلم عليه الناس وليسن ذلك في شرعه والجدل الخصومة المحكمة والظهر هنا الابل التي يحمل علي ظهورها ومرارة بن ربيعة كذا وقع في كتاب مسلم وذكره البخاري ابن الربيع وذكره ابو عمر بالوجهين ونسبه مسلم فقال العامري والصواب العمري وكذا ذكره البخاري وابن اسحاق وابو عمر بن عبد البر وهو منسوب لعمرو بن عوف فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار---- رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك---- اذنبت ذنبا قبل هذا ل-قد عجزت في الا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر ب-----ه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فو-الله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد----- قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك	2885	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms822	false	-6270563399733523608	21	238	112	1149	1458	300	بضعة وثمانين رجلا فيقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيت--------هم وايمانهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت ف----سلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعاله فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن--- ابتعت ظهرك قال قلت اني يا رسول الله وال----له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكن- والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديثا كذبا لترضين-- عني وليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديثا صدقا تجد علي فيه اني لارجو عقباي من الله فيه ولا والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدقت فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار معي رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان -لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه المخلفون -قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك---- فو الله ما زالوا بي ------حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي ----ثم قلت لهم هل لقي هذا------- احد غيري قالوا نعم ---------رجلان قالا مثل مقالتك وقيل لهما مثل ما قيل لك	822	5049242056093930090	939	1667.5	738	1518	61.85770797729492	172	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2886	true	-6950935143849783945	0	64	0	324	1542	300	من هما قالوا مرارة بن --ربيعة العامري------------------- وهلال بن---- امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس وقال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي ال-ارض فما هي بالارض التي---- اعرف فلبثنا علي ذلك	2886	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms822	false	-6270563399733523608	239	300	1153	1458	1458	300	من هما قالوا مرارة بن الربيع- الع-مري من بني عمرو بن عوف وهلال بن ابي امية الواقفي---- فذكروا لي رجلين صالحين------------- فيهما اسوة فصم-----ت حين ذكروهما لي---- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه---- فاجتنبنا الناس و----تغيروا لنا حتي تنكرت ل---ي نفسي والارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك-	822	5049242056093930090	270	430.0	217	354	76.27118682861328	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2886	true	-6950935143849783945	64	300	324	1542	1542	300	خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة------------- واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في وقوله نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة هو دليل علي وجوب هجران من ظهرت معصيته فلا يسلم عليه الا ان يقلع وتظهر توبته والثلاثة مرفوع علي الصفة ل اي ويجوز نصبه علي الاختصاص وحكي سيبويه اللهم اغفر لنا ايتها العصابة وتنكرت تغيرت واستكانا سكنا اي خضعا وذلا واشب القوم اصغرهم واجلدهم اقواهم واسارقه النظر اي انظر اليه بطرف خفي وتسورت الجدار اي علوت سوره وانشدك الله اي اسالك بالله ومنه النشيد وهو رفع الصوت بالشعر وغيره نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت---- فعدت فناشد----------------------ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار------------------ فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي--------- من نبط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب -بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي-	2886	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms823	false	2469186195544046323	0	162	0	823	1474	300	خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما------- واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلوات مع المسلمين واطوف ب--الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم- اني احب الله ورسوله---- فسكت فعدت فناشدته فسكت عني فعدت فناشدته فسكت عني فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي و-وثبت ---فتسورت الحاءط ثم غدوت الي السوق فبينا انا امشي بالسوق --------اذا نبطي يسال عني من نبط---- الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب ابن مالك قال فجعل الناس يشيرون له الي حتي	823	5049242056093930090	731	1304.5	585	1291	56.622772216796875	133	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2887	true	5043859208227639382	153	230	830	1214	1527	300	مضت اربعون----- من الخمسين واستلبث الوحي اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال فارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال ف----------جاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال	2887	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms823	false	2469186195544046323	229	300	1127	1474	1474	300	مضت اربعون ليلة من الخمسين-------------- اذا رسول رسول الله------------------- ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال -قلت اطلقها ام ماذا -----قال لا بل اعتزلها ولا تقرب-ها و----ارسل الي صاحبي بمثل ذلك ف----قلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر ما هو قاض قال وجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت--- يا رسول الله ان هلال-	823	5049242056093930090	325	572.0	260	399	81.4536361694336	59	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2887	true	5043859208227639382	0	46	0	228	1527	300	جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته--------- فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتامم---------------------------------------------------------ت بها ال--تنور فسجرتها بها--------------- حتي اذا	2887	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms823	false	2469186195544046323	162	229	823	1127	1474	300	جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكتب كتابا في سرقة من حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال -قلت حين قراتها وهذا -----من البلاء ايضا قد بلغ بي ما وقعت فيه ان طمع في رجل من اهل الشرك قال فعمدت بها الي تنور فسجرته- بها فاقمنا علي ذلك حتي اذا	823	5049242056093930090	206	349.5	161	311	66.23794555664062	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2887	true	5043859208227639382	230	300	1214	1527	1527	300	بن امية شيخ----- ضاءع ليس له خادم فهل -تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله------------- ما به--- حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قا--------------------ل فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت------ لا استاذن- ----------------فيها رسول الله صلي الله عليه-	2887	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms824	false	6364352438561152334	0	76	0	345	1456	300	بن امية شيخ كبير ضاءع لا---- خادم له افتكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك -قالت---- والله يا رسول الله ما به من حركة الي ----والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا ولقد تخوفت علي بصره قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله ل---------------------امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت والله لا استاذنه فيها ما ادري ما يقول رسول الله صلي الله عليه	824	5049242056093930090	268	436.0	208	379	70.71240234375	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2888	true	-5458579651061910316	2	254	9	1289	1550	300	يدريني ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت ب----ذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي-------------------------------------- عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت ---------------------------علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت------------------------ صوت صارخ اوفي علي ----سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال الميم وكسر الضاد وسكونها الضياع وهو الاهمال وترك المبالاة به حتي يضيع وقوله الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر هذا يدل علي ان الحقي باهلك ليس من الفاظ الطلاق لا من صراءحه ولا من كناياته الظاهرة وغايته ان يكون مما يحتمل ان يراد به الطلاق اذا نوي ذلك وقوله وضاقت علي الارض بما رحبت اي برحبها و ما مصدرية فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء --فرج قال ف----------------اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوف--ي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك------ غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما و--انطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني و--الله ما قام---- رجل	2888	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms824	false	6364352438561152334	68	273	308	1330	1456	300	ادري م----ا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لي في ذلك اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا---- ثم صليت الصبح صب------ح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا عل---------------ي الحال التي ذكر الله------- منا قد ضاقت علينا الارض بما رحبت وضاقت علي نفسي وقد كنت ابتنيت خيمة في ظهر سلع فكنت اكون فيها اذ سمعت صوت صارخ اوفي علي ظهر سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء الفرج توبة الله عليهم قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي ال-----فجر فذهب الناس يبشروننا وذهب نحو صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم حتي اوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ثوبي فكسوتهما اياه -بشار-ة والله ما املك يومءذ غيرهما------ واستعرت ثوبين فلبستهما ثم انطلقت اتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلقاني الناس يبشرون---------ني بالتوبة -يقولون ليهن-ك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد ----ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس -----------حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله فحيا----------ني وهناني وو الله ما قام الي رجل	824	5049242056093930090	802	1357.5	638	1425	56.28070068359375	135	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2889	true	-9189484926542882745	116	219	607	1076	1484	300	السرور ويقول ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال لا بل من عند الله---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك ق----ال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ----------------ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من	2889	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms825	false	-7225446974517600391	0	100	0	446	1437	300	السرور------ ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال ق-لت امن عندك يا رسول----- ام من عند الله -قال--- بل من عند الله قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استبشر-------- كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله عز وجل ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله --------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال -قلت -اني ممسك سهمي الذي بخيبر---- وقلت يا رسول الله ان الله قد-- نجاني بالصدق وان من	825	5049242056093930090	406	712.5	313	498	81.52610778808594	81	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2890	true	-3739045643875022447	48	141	234	693	1510	300	توبتي ا-----------لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما -علمت ان احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن---- مما ابلاني الله به والله ما تعمدت--- كذبة منذ -قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي قال فانزل الله تعالي لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي	2890	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms825	false	-7225446974517600391	100	193	446	901	1437	300	توبتي الي الله ان لا احدث الا صدقا ما حييت -----والله ما اعلم---- احدا من الناس ---ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك افضل مما ابلاني الل---ه والله ما تعمدت من كذبة منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي و----انزل الله تعالي لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رء-ف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا 118	825	5049242056093930090	419	752.0	332	479	87.47390747070312	76	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2890	true	-3739045643875022447	265	299	1346	1507	1510	300	ثم تاب عليهم اتقوا ال--------------------------------------------له وكونوا مع الصادقين قال كعب وا--لله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني الله للاسلام----- اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2890	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms825	false	-7225446974517600391	181	224	842	1046	1437	300	ثم تاب عليهم انه بهم رءف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا 118 الي قوله وكونوا مع الصادقين قال كعب فو الله ما انعم الله علي--- نعمة قط بعد ان هداني----- للاسلام كانت اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	825	5049242056093930090	144	247.0	113	212	67.92453002929688	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2891	true	-1199956952246618474	0	72	0	374	1530	300	اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا -ان الله------------- قال--- للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد وقال سبحانه سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين	2891	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms825	false	-7225446974517600391	227	300	1058	1437	1437	300	اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تبارك وتعالي قال في الذين كذبوه حين انزل الوحي شر ما قال لاحد -قال------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال و---كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر هءلاء الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين-	825	5049242056093930090	355	657.0	286	391	90.79283905029297	63	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0132524-ara1.ms2891	true	-1199956952246618474	72	106	374	547	1530	300	حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه------- فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خل-فنا -تخلفنا اي	2891	-45922334339426522	Shamela0023833-ara1.completed.ms826	false	7755880993027757526	0	35	0	180	1480	300	حلفوا له فعذره-م واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه ما قضي فبذلك قال الله تعالي- وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله من تخليفنا لتخلفنا عن	826	5049242056093930090	157	275.0	125	182	86.26373291015625	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023833-ara1.completed