id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0622	true	4279902318404212277	135	200	694	1003	1522	300	عاب بعض الطاعنين علي ابي هريرة قوله خليلي في النبي صلي الله عليه وسلم------ بناء منه علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يتخذه ولا احدا من الخلق خليلا وهذا انما وقع فيه قاءله ظنا- ان خليل- بمعني مخالل من المخاللة التي لا تكون الا م-ن اثنين وليس الامر كذلك فان خليلا مثل حبيب لا يلزم فيه من المفاعلة شء اذ قد يحب الكاره	622	-45922334339426522	Shamela0023023BK2-ara1.ms0239	false	8961840655028196348	90	152	432	727	1512	300	عاب بعض الناس----------------- قوله------ في النبي صلي الله عليه وسلم خليلي بناء منه علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يتخذه ولا احدا من الخلق خليلا وهذا انما وقع فيه قاءله لظنه ان خليلا بمعني مخالل من المخاللة التي لا تكون الا بين اثنين وليس الامر كذلك فان خليلا مثل حبيب لا يلزم فيه من المفاعلة شء اذ قد يجب الكاره	239	6037753876782898875	279	514.0	218	318	87.73584747314453	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0910	true	-6985443546902243648	172	209	884	1086	1536	300	بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن العباس ثم ذكر الهلال وقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال ا---رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال	910	-45922334339426522	Shamela0023023BK2-ara1.ms0492	false	185687718581477882	263	300	1362	1560	1560	300	بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن --عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتموه ف-----قلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال-	492	6037753876782898875	189	350.5	155	206	91.74757385253906	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0998	true	2956695638549731054	56	123	276	603	1475	300	هن ضمير جماعة المءنث العاقل في الاصل وقد يعاد علي ما لا يعقل واكثر ذلك في العشرة فدون فاذا جاوزوها قالوه بهاء المءن-ث كما قال تعالي ان عدة الشهور عند ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة رواه احمد 249 و والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي الله اثنا عشر شهرا ثم قال------------------------------ منها اربعة حرم ثم -------قال فلا تظلموا فيهن انفسكم	998	-45922334339426522	Shamela0023023BK2-ara1.ms0562	false	6734422023807638553	11	57	55	289	1508	300	هن ضمير جماعة المءنث العاقل في الاصل وقد يعاد علي ما لا يعقل واكثر ذلك في العشرة فدون فاذا جاوز-ها قالوه بهاء التانيث كما قال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم التوبة ثم قال فلا تظلموا فيهن انفسكم	562	6037753876782898875	186	335.0	147	365	50.95890426635742	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1427	true	-3868626239255038098	89	115	437	571	1552	300	اذا فعلتم ذلك قطعتم ارحامكم ومن------------- مراسيل ابي داود عن حسين قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي قرابتها مخافة القطيعة	1427	-45922334339426522	Shamela0023023BK2-ara1.ms0683	false	3200796124602176469	43	72	220	367	1557	300	اذا فعلتم ذلك قطعتم ارحامكم وروي ابو داود في مراسيله عن عيسي بن طلحة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي قرابتها مخافة القطيعة	683	6037753876782898875	119	212.0	94	147	80.95237731933594	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1551	true	-4573307878478900298	84	112	407	538	1492	300	ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها	1551	-45922334339426522	Shamela0023023BK2-ara1.ms0961	false	-2922466812191580854	65	93	325	456	1505	300	ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وعلي هذا	961	6037753876782898875	126	247.0	98	131	96.1832046508789	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1864	true	-7210742026212142772	121	209	595	1054	1503	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا وهذا نص في التخيير وبيان الارجح يستدعي تطويلا وبسطه في كتب الخلاف ومن باب دية الخطا علي عاقلة القاتل وما جاء في دية الجنين قوله اقتتلت امراتان من هذيل وفي اخري من بني لحيان فرمت احداهما الاخري بحجر وفي حديث المغيرة ضربتها بعمود فسطاط فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة	1864	-45922334339426522	Shamela0023023BK2-ara1.ms2275	false	8883415519750688028	182	214	959	1131	1551	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--دية جنينها عبدا--- او وليدة	2275	6037753876782898875	167	290.5	135	459	36.38344192504883	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1867	true	-4891143229681575907	179	229	909	1146	1496	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله وكيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع ان كان	1867	-45922334339426522	Shamela0023023BK2-ara1.ms2275	false	8883415519750688028	214	264	1131	1367	1551	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم وقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله -كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع ثم قال	2275	6037753876782898875	231	452.0	181	237	97.46835327148438	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2100	true	444653752602672097	59	107	310	530	1499	300	سلمة بن الاكوع ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال من ضحي منكم فلا يصبحن -----------في بيته بعد ثالثة شء فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام الاول فقال لا ان ذاك ---------------------عام كان -الناس فيه بجهد فاردت ان --يفشو فيهم	2100	-45922334339426522	Shamela0023023BK2-ara1.ms2130	false	-7097882335953461451	37	85	186	426	1524	300	سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثلاثة وفي بيته منه------ شء فلما كان--- العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس -----جهد فاردت ان تعينوا فيها	2130	6037753876782898875	173	256.0	134	258	67.05426025390625	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2442	true	822137414654821319	207	274	1050	1382	1500	300	الصالحين وقوله فاراد ربك ان يبلغا اشدهما------ اي قوتهما وهو ما بين ثماني عشرة الي ثلاثين سنة واختلف النحويون هل هو واحد ----علي بناء الجمع كانعم -------------ولا نظير لهما------------------------ من لفظهما------------------------------- وكان سيبويه يقول هو جمع واحده شدة قال الجوهري وهو صحيح في المعني لانه يقال بلغ الغلام شدته ولكنه لا تجمع فعلة علي افعل واما انعم فهو جمع نعم من قولهم يوم بءس ويوم نعم واما	2442	-45922334339426522	Shamela0023023BK2-ara1.ms1026	false	4755122497030739709	153	226	832	1184	1505	300	الدال--- وقوله تعالي حتي--- يبلغ- اشده الانعام اي قوته --وهو ما بين ثماني عشرة الي ثلاثين و----------------------هو واحد جاء علي بناء الجمع مثل انك وهو الاسرب ولا نظير لهما ويقال هو جمع لا واحد له من لفظه مثل اسال وابابيل وعباديد ومذاكير وكان سيبويه يقول -------واحده شدة وهو حسن------------- في المعني لانه يقال بلغ الغلام شدته و-----لا تجمع فعلة علي افعل واما انعم فهو جمع نعم من قولهم يوم بءس ويوم نعم اه --	1026	6037753876782898875	245	362.5	191	410	59.75609588623047	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0023023BK2-ara1