id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0021	true	8722341510411859039	262	299	1291	1466	1469	300	عبد الله رضي الله عنه ا--------------------ني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان فقال اما اني لم اكن افارقه ولكني سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار و---قال	21	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00430	false	-4621256945434659618	235	275	1208	1399	1534	300	عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما يحدث فلان وفلان -قال اما اني لم---- افارقه ولكن- سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار وبه قال	430	5365446019048736136	156	267.0	123	198	78.78787994384766	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0028	true	-5000864750876011905	201	244	1059	1258	1562	300	مجاهد قال جاء بشير العدوي الي ابن عباس فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجعل ابن عباس لا ياذن لحديثه ولا ينظر اليه فقال يا ابن عباس ما لي لا اراك	28	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09181	false	450606675823424688	63	96	301	454	1474	300	مجاهد قال جاء بشير العدوي الي ابن عباس فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل---------------------------------------------- لا ياذن لحديثه ولا ينظر اليه فقال يا ابن عباس ما لي لا اراك	9181	5365446019048736136	149	287.5	116	199	74.87437438964844	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0029	true	-7187496375617239701	84	189	396	925	1479	300	جاء بشير العدوي الي ابن عباس بشير بضم الباء وفتح الشين وياء التصغير بعدها وهو عدوي بصري يكني ابا ايوب حدث عن ابي ذر وابي هريرة وابي الدرداء وحدث عنه عبد الله بن بديل وطلق بن حبيب والعلاء بن زياد وقوله فجعل لا ياذن لحديثه اي لا يصغي اليه باذنه ولا يستمعه ومنه قوله تعالي واذنت لربها وحقت الانشقاق تسمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسمع فقال ابن عباس انا كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعب- والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	29	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09181	false	450606675823424688	65	140	311	686	1474	300	جاء بشير العدوي الي ابن عباس فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل لا ياذن لحديث----------------------ه ولا ينظر اليه فقال يا ابن عباس ما لي لا اراك ت--------سمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا تسمع فقال ابن عباس انا كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعبة والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	9181	5365446019048736136	289	503.0	230	530	54.52830123901367	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0034	true	9079543666901970383	55	90	291	471	1568	300	علم مقاديرها واحوالها وازمانها قبل ايجادها ثم اوجد منها ما سبق في علمه انه يوجده علي نحو ما سبق في علمه فلا محدث في العالم العلوي والسفلي الا وهو صادر عن علمه تعالي وقدرته وارادته	34	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09823	false	3131087145092257549	1	28	3	150	1520	300	علم مقاديرها واحوالها وازمانها قبل ايجادها ثم اوجد منها ما سبق في ع---------------------------------لمه فلا محدث في العالم العلوي والسفلي الا وهو صادر عن علمه تعالي وقدرته وارادته	9823	5365446019048736136	147	291.0	120	180	81.66666412353516	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0048	true	-5567024997458387193	110	137	530	695	1521	300	اشتمل علي جميع وظاءف العبادات الظاهرة والباطنة من عقود الايمان واع----------------------مال الجوارح و---اخلاص السراءر والتحفظ من افات الاعمال حتي ان علوم الشريعة كلها راجعة اليه ومتشعبة منه	48	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00294	false	8433376434772575149	88	120	462	652	1568	300	اشتمل علي جميع وظاءف العبادات الظاهرة والباطنة من عقود الايمان ابتداء وحالا ومالا ومن اعمال الجوارح ومن اخلاص السراءر والتحفظ من افات الاعمال حتي ان علوم الشريعة كلها راجعة اليه ومتشعبة منه	294	5365446019048736136	162	308.0	135	190	85.2631607055664	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0053	true	7351750309129114016	86	127	412	595	1456	300	شهر رمضان فقال هل علي غيره- قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص	53	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04316	false	7579071693735547791	0	41	0	185	1493	300	شهر رمضان فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة -قال هل علي غيره- قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص	4316	5365446019048736136	180	333.5	140	188	95.74468231201172	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0055	true	-1488353189346105429	222	300	1047	1420	1420	300	انس رضي الله عنه بينما نحن جلوس في الم---------------------------سجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد بن عبد الله والنبي صلي الله عليه وسلم---- بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال الر---جل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل ------------------------اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي-	55	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	false	7511557710236256302	118	203	615	1038	1512	300	انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلمفي المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد------------ والنبي صلي الله عليه وسلممتكء بين ظهرانيهم-فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلماني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي	334	5365446019048736136	344	620.0	273	436	78.89908599853516	65	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0056	true	-5652748671836393847	0	101	0	485	1488	300	الناس كلهم فقال اللهم نعم وذكر نحو حديث مسلم وقد فهم البخاري من هذا الحديث ان هذا الرجل قد كان اسلم علي يدي رسول رسول الله صلي ال--------------------------------------------------------له عليه وسلم حين جاءهم وصح ايمانه وحفظ شراءعه ثم جاء يعرض-----------------------------------------------------------ها علي------------- النبي صلي الله عليه وسلم الا تري البخاري كيف بوب علي هذا باب القراءة والعرض علي المحدث وكان البخاري اخذ هذا المعني من قول الرجل في اخر الحديث امنت قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي	56	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	false	7511557710236256302	203	271	1038	1381	1512	300	الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان ن-------------------------------------------------------------------صلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقا----------------------------------------------------------------------------------ل الرجل-------------- امنت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي	334	5365446019048736136	128	139.0	99	613	20.88091278076172	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0059	true	-3377226079380887538	64	195	347	1029	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم لهءلاء الساءلين عن لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل ذا رحمك فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان تمسك بما امر به دخل الجنة رواه البخاري ومسلم والنساءي وعن جابر بن عبد الله ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت اذا صليت الصلو-------ات المكتوبات وصمت رمضان واحللت الحلال وحرمت الحرام ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------- التطوعات ولم يذكرها لهم كما ذكرها في حديث طلحة بن عبيد الله لان هءلاء والله اعلم كانوا حديثي عهد ب--اسلام فاكتفي منهم بفعل ما وجب عليهم في تلك الحال- لءلا يثقل------ ذلك عليهم فيملوا او لءلا يعتقدوا ان تلك السنن والتطوعات واجبة فتركهم الي ان تنشرح صدورهم بالفهم عنه والحرص علي تحصيل ثواب تلك المندوبات فتسهل- عليهم ومن المعلوم ان هءلاء ما سوغ لهم ترك	59	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02311	false	3640052618946137489	159	287	823	1465	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا الاعرابي اي ان داوم علي فعل ما امرته به لقوله في حديث ابي ايوب عند مسلم ان تمسك بما امر به دخل الجنة وفي--------------------------------------------ه ان المبشر بالجنة اكثر من العشرة كما ورد النص في الحسن والحسين وامهما وامهات المءمنين فتحمل بشارة العشرة انهم بشروا دفعة واحدة او بلفظ بشره بالجنة او ان العدد لا ينفي الزاءد ولا يقال ان مفهوم الحديث كغيره مما يشبهه يدل علي ترك التطوعات اصلا لانا نقول لعل اصحاب هذه القصص------------------------------------- كانوا حديثي عهد بالاسلام فاكتفي منهم بفعل ما وجب عليهم في تلك الحالة لءلا يثقل عليهم ذلك------ فيملوا فاذا انشرحت----------------------------------------------------- صدورهم ل-لفهم عنه والحرص علي------ ثواب---- المندوبات --سهلت عليهم ولا يخفي ان من داوم علي ترك --------	2311	5365446019048736136	243	135.0	183	916	26.528385162353516	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0079	true	-3000732030957089664	0	49	0	231	1434	300	اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك	79	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02237	false	3808454095028680210	35	82	156	386	1503	300	اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك	2237	5365446019048736136	225	440.0	179	231	97.40259552001953	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0087	true	1550558825453417063	0	37	0	166	1522	300	الله علي العباد- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل --------------------قلت لبيك--- رسول ال------------------------له وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قال قلت الله	87	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09007	false	-6270592243449389876	206	252	1064	1270	1499	300	الله علي --عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل سقط ابن جبل لابي ذر قلت لبيك يا رسول الله وللكشميهني يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه اي حق------ الله	9007	5365446019048736136	153	262.5	118	214	71.49533081054688	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0098	true	-6251872193068753819	71	112	359	571	1537	300	عليه الصلاة والسلام قال استحيوا من الله حق الحياء فقالوا انا -نستحيي-------------------- والحمد لله فقال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما حوي والبطن وما وعي وتذكر الموت والب-------------------------------------------------------لي فمن فع-ل ذلك فقد استحيا من الله	98	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00185	false	589044367491247346	245	300	1300	1582	1582	300	عليه الصلاة والسلام ا----ستحيوا من الله حق الحياء -قالوا انا لنستحي من الله يا رسول الله والحمد لله -قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان يحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي ويذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن يعمل ذلك فقد استحيا من الله-	185	5365446019048736136	196	334.0	157	289	67.820068359375	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0117	true	-2346062498089656776	228	254	1184	1305	1561	300	ابن عباس ينزع منه نور الايمان وروي في ذلك حديثا مرفوعا فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من زني نزع الل----ه نور الايمان من قلبه فان شاء ان يرده اليه رده	117	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10070	false	4812154712299514238	98	205	509	1050	1517	300	ابن عباس ينزع منه نور------------------------------------- الايمان في الزنا هذا باب بالتنوين لا يشرب الخمر بضم التحتية وفتح الراء مبنيا للمفعول والخمر رفع ناءب الفاعل وللمستملي فيما ذكره في الفتح وهو في اليونينية لابي ذر باب الزنا وشرب الخمر اي التحذير من تعاطيهما وسقط لابي ذر لا يشرب الخمر وقال ابن عباس رضي الله عنهما مما وصله ابن ابي شيبة في كتاب الايمان ينزع منه بضم اوله وفتح الزاي والضمير في منه للزاني نور الايمان في الزنا ورواه ابو جعفر الطبري من طريق مجاهد عن ابن عباس سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول من زني نزع الله منه نور الايمان من قلبه فان شاء ان يرده اليه رده	10070	5365446019048736136	84	-88.5	65	578	14.532872200012207	18	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0117	true	-2346062498089656776	5	43	21	241	1561	300	الحديث يتضمن التحذير عن ثلاثة امور وهي من اعظم اصول المفاسد واضدادها من اصول المصالح وهي استباحة الفروج المحرمة والاموال المحرمة وما يءدي الي الاخلال بالعقول وخص------ بالذكر------------------------- اغلب الاوجه حرمة----------------------------- التي يءخذ بها مال الغير بغير الحق	117	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10119	false	6888524305364026569	173	217	852	1099	1476	300	الحديث------ التحري م-ن ثلاثة امور هي---- اعظم اصول المفاسد واضدادها من اصول المصالح وهي استباحة الفروج المحر-----------------مة وما يءدي الي ا-ختلال -العق-ل وخص الخمر بالذكر في الرواية الاخري لكونها اغلب الوجوه في ذلك والسرقة لكونها اعلي الوجوه التي يءخذ بها مال الغير بغير --حق	10119	5365446019048736136	173	266.5	140	280	61.78571319580078	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0148	true	6087365080492605664	235	266	1179	1331	1505	300	انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	148	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	false	1872722449334567704	264	294	1329	1478	1506	300	انه قال --لرسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله --اقتله يا رسول الله بعد ان قالها	6171	5365446019048736136	145	271.0	115	153	94.771240234375	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0149	true	2852120239164415027	113	156	571	772	1482	300	وسلم لا تقتله -قال فقلت يا رسول الله انه قد قطع----- يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	149	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06172	false	202438786736086725	0	41	0	192	1501	300	وسلم لا تقتله فقال----- يا رسول الله انه--- قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	6172	5365446019048736136	183	331.5	143	207	88.40579986572266	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0162	true	1481513071269235782	127	230	626	1142	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----من كان معتقدا لتعظيم تلك الملة المغايرة لملة الاسلام وحينءذ يكون كافرا حقيقة فيبقي اللفظ علي ظاهره وكاذبا منصوب علي الحال اي في حال تعظيم تلك الملة التي حلف بها فتكون هذه الحال من الاحوال اللازمة كقوله تعالي وهو الحق مصدقا لان من عظم ملة غير الاسلام كان كاذبا في تعظيمه داءما في كل حال وكل وقت لا ينتقل عن ذلك ولا يصلح ان يقال انه يعني بكونه كاذبا في المحلوف عليه لان----------------------ه يستوي في ذمه كونه صادقا او كاذبا اذا حلف بملة غير---- الاسلام لانه- انما ذمه الشرع من حيث انه حلف بتلك الملة الباطلة معظما لها	162	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02248	false	6132951530139705028	151	209	747	1042	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير مل-------------------------ة الاسلام كاليهودية والنصرانية حال كونه -----------------كاذبا في----------------------- تعظيم تلك الملة التي حلف بها او كاذبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المحلوف عليه لكن عورض بكون المحلوف عليه يستوي في---ه كونه صادقا او كاذبا اذا حلف بملة غير ملة الاسلام فالذم انما هو من جهة كو------نه حلف بتلك الملة الباطلة معظما لها	2248	5365446019048736136	199	292.5	155	547	36.38025665283203	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0166	true	-2621378919283970632	226	300	1116	1470	1470	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من-	166	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	false	1949017970142108359	31	103	158	507	1494	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ق-----ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من	4656	5365446019048736136	345	679.0	274	355	97.18309783935547	70	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0166	true	-2621378919283970632	49	81	239	398	1470	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان	166	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	false	1949017970142108359	0	31	0	158	1494	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان	4656	5365446019048736136	158	311.0	127	159	99.3710708618164	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0166	true	-2621378919283970632	230	298	1135	1464	1470	300	الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل- من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه ب--الارض وذبا---------------------به بين ثدييه----------------------- ثم تحامل------- علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال-------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا	166	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04657	false	386695409693868265	184	264	938	1328	1501	300	الله عليه وسلم-----انه من اهل النار فلا بد له من سبب عجيب ق------------ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه اي طرفه الذي يضرب به بين ثدييه بفتح المثلثة تثنية ثدي ثم تحامل اي مال علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل اكثم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال عليه الصلاة والسلام وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا	4657	5365446019048736136	293	511.0	233	408	71.81372833251953	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0166	true	-2621378919283970632	23	64	109	313	1470	300	عن سهل بن سعد الساعدي ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع	166	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06404	false	-7943300028581864932	260	300	1352	1564	1564	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل لا يدع-	6404	5365446019048736136	200	369.5	163	216	92.59259033203125	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0166	true	-2621378919283970632	226	300	1116	1470	1470	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من-	166	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	false	-5793491408890044088	17	88	83	428	1515	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ق-----ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من	6405	5365446019048736136	340	664.5	270	355	95.77465057373047	68	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0166	true	-2621378919283970632	226	298	1116	1464	1470	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما---------------------------------------- انه من اهل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار فق------------------------------ال رجل من القوم----------------------------- انا صاحبه ابدا ق---------------------------ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل------ جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذباب----------------------ه بين ثدييه ثم تحام----ل علي سيف-------------------------ه فقتل نفسه فخرج الرجل----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فقال اشهد انك رسول الله قال------------------------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا	166	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06406	false	3267151624121454663	59	196	298	993	1510	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف استفتاحية فتكسر الهمزة من قوله انه من اهل النار لنفاقه باطنا وعند الطبراني من حديث اكتم الخزاعي قلنا يا رسول الله اذا كان فلان في عبادته واجتهاده ولين جانبه في النار فاين نحن قال ذلك اخبات النفاق فقال رجل من القوم هو اكتم بن ابي الجون الخزاعي انا صاحبه اي لاتبعه كما في الرواية الاخري قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل قزمان جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بمعجمة مضمومة اي طرفه بين ثدييه ثم تحامل مال علي سيفه زاد اكتم حتي خرج من ظهره فقتل نفسه فخرج الرجل الذي اتبعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا	6406	5365446019048736136	334	552.5	264	699	47.78254699707031	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0167	true	1314963822558328209	0	33	0	164	1556	300	اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه ب--الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فان اللءم في ------	167	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	false	1949017970142108359	103	138	507	678	1494	300	اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي	4656	5365446019048736136	149	281.0	118	172	86.6279067993164	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0167	true	1314963822558328209	144	179	785	954	1556	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	167	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	false	1949017970142108359	134	168	659	825	1494	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	4656	5365446019048736136	166	317.0	132	169	98.224853515625	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0167	true	1314963822558328209	0	33	0	164	1556	300	اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه ب--الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فان اللءم في ------	167	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	false	-5793491408890044088	88	123	428	599	1515	300	اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي	6405	5365446019048736136	149	281.0	118	172	86.6279067993164	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0167	true	1314963822558328209	144	179	785	954	1556	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	167	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	false	-5793491408890044088	119	153	580	746	1515	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6405	5365446019048736136	166	317.0	132	169	98.224853515625	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0167	true	1314963822558328209	0	33	0	164	1556	300	اهل النار فاعظم الناس ذلك---------- فقلت انا لكم ب--------------------ه فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه ب--الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فان اللءم في ------	167	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06406	false	3267151624121454663	204	246	1030	1231	1510	300	اهل النار فاعظم الناس ذلك الذي قلته فقلت انا لكم به اتبعه حتي اري ما له فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي	6406	5365446019048736136	149	265.5	118	202	73.76237487792969	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0168	true	-5348057772956144737	94	129	462	636	1482	300	فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله -يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	168	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04862	false	-7467639927941384943	31	64	141	313	1497	300	فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي ب--الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4862	5365446019048736136	170	323.5	137	175	97.14286041259766	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0173	true	8501267258932166767	58	95	306	497	1560	300	الله عليه وسلم------ يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال اما من احسن منكم في الاسلام فلا يءاخذ بها ومن اساء اخذ بعمله في الجاهلية والاسلام وفي رواية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	173	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10287	false	4689870348926750506	183	214	916	1069	1512	300	الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال---- من احسن----- في الاسلام لم- يءاخذ بما --------------عمل- في الجاهل-------------------ية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	10287	5365446019048736136	136	223.0	108	197	69.03553009033203	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0180	true	7474227131825915898	163	221	850	1155	1567	300	صلي الله عليه وسلم ذلك القول منهم اجابهم بان قال اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب من قبلكم سمعنا---- وقد انزل عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها	180	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06813	false	-679130217815543082	57	114	282	590	1517	300	صلي الله عليه وسلمثم جثوا علي المركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد وقد انزل عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما ق--راها القوم وذلت بها	6813	5365446019048736136	227	400.0	183	310	73.2258071899414	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0181	true	-1214259968999125300	170	233	865	1187	1530	300	السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير------- فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم	181	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06813	false	-679130217815543082	114	181	590	936	1517	300	السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون الي-------------------------------------------------------------------------------------- واليك المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانز------------ل لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة الي اخرها ورواه مسلم منفردا به ولفظه فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم	6813	5365446019048736136	222	405.5	178	444	50.0	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0187	true	6460813415966182831	103	136	567	737	1561	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا عدوي فق-----------------ال اعرابي------------- فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فاذا دخل فيها البعير الاجرب ا-جربها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول	187	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08817	false	-626224879068883937	197	236	1024	1224	1521	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطه-----ا البعير الاجرب فيجربها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول	8817	5365446019048736136	154	260.0	123	206	74.75727844238281	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0194	true	-7102523087611230596	94	147	502	766	1593	300	الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجذر الاصل من كل شء	194	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09686	false	979943444449686346	1	110	4	554	1581	300	الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي--------------- اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء----------------------------- فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيق---ال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا قال الفربري قال ابو جعفر حدثت ابا عبد الله فقال سمعت احمد بن عاصم يقول سمعت ابا عبيد يقول قال الاصمعي وابو عمرو وغيرهما جذر قلوب الرجال الجذر الاصل من كل شء	9686	5365446019048736136	204	362.0	162	600	34.0	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0194	true	-7102523087611230596	81	113	431	605	1593	300	رفع----- الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامان-------------------------ة من قلبه فيظل اثرها مثل----------- الوكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل---------------------------------------------------------------------------------------- كجمر دحرجته علي رجلك فنفط----------- فتراه منتبرا	194	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09687	false	1829398084539612792	184	263	1009	1442	1642	300	رفعها اي الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة بضم الفوقية وفتح الموحدة من قلبه فيظل اثرها بالرفع مثل اثر الوكت بفتح الواو وبعد الكاف الساكنة فوقية النقطة في الشء من غير لونه او هو السواد اليسير او اللون المحدث المخالف للون الذي كان قبله ثم ينام النومة فتقبض الامانة فيبق-------ي اثرها مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيم بعدها لام النفاخات التي تخرج في الايدي عند كثرة العمل بنحو الفاس كجمر دحرجته علي رجلك فنفط بكسر الفاء فتراه منتبرا	9687	5365446019048736136	161	244.5	131	440	36.59090805053711	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0194	true	-7102523087611230596	58	125	314	667	1593	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال جذر الشء بالجيم المفتوحة اصله علي قول الاصمعي وحكي ابو عمرو كسرها قال ابو عبيد عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون	194	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10545	false	4980719624104417691	246	300	1292	1572	1572	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا----------------------------------- عن رفعها ------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض ----------فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و-----------------------------يصبح الناس يتبايعون-	10545	5365446019048736136	221	351.0	178	361	61.21883773803711	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0195	true	-4832348494497299121	0	32	0	167	1554	300	ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه ولءن --كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت لابايع منكم الا فلانا وفلانا	195	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10546	false	7179584316310737911	27	56	129	276	1580	300	ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما --رد-ه علي الاسلام وان كان نصرانيا رده -------------علي ساعيه واما اليوم فما كنت -ابايع----- الا فلانا وفلانا	10546	5365446019048736136	130	221.0	104	169	76.92308044433594	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0208	true	-42805275276428542	226	273	1155	1389	1532	300	اقرا و----ربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم-------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة اي خديجة ما لي واخبرها الخبر فقال لقد خشيت علي نفسي	208	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10387	false	4557918479099562950	205	244	1058	1246	1524	300	اقرا باسم ربك------- الذي خلق حتي بلغ------------ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها----------------------------- ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع --فقال يا خد-------يجة ما لي واخبرها الخبر وقال -قد خشيت علي نفسي	10387	5365446019048736136	159	249.5	125	246	64.63414764404297	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0210	true	-9113602239697217670	20	114	117	561	1546	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي--كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي---- عم اسمع من ابن اخيك -قال--- ورقة بن نوفل يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راه فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا	210	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	117	206	601	1034	1513	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن---- عم خديجةو-----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة-------- يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا	117	5365446019048736136	399	731.5	314	461	86.55097961425781	77	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0210	true	-9113602239697217670	20	114	117	561	1546	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي---- عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة بن نوفل يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راه فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا	210	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	203	285	1027	1430	1496	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل-------------------- وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة-------- يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي---- صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي لي---تني فيها جذعا لي---تني اكون حيا	7702	5365446019048736136	386	710.5	305	448	86.16071319580078	76	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0210	true	-9113602239697217670	57	106	298	524	1546	300	الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب----------------------------------------------------- وكان----- شيخا كبيرا--------- قد عمي فقالت له خديجة اي------------------- عم اسمع من ابن اخيك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ورقة بن نوفل يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راه فقال له ورقة هذا الناموس ا---------لذي انزل----------- علي موسي	210	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	0	92	0	462	1506	300	الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب اي كتابته وذلك لتمكنه في دين النصاري ومعرفته بكتابهم وكان ورقة شيخا كبيرا حال كونه قد عمي فقالت--- خديحة يا عم ولابي ذر يا ابن عم اسمع من ابن اخيك تعني النبي صلي الله عليه وسلملان الاب الثالث لورقة هو الاخ للاب الرابع لرسول الله صلي الله عليه وسلماي اسمع منه الذي يقوله قال له عليه الصلاة والسلام ورقة-------- يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس اي جبريل الذي انزل بضم الهمزة علي موسي	7706	5365446019048736136	200	287.5	157	479	41.75365447998047	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0210	true	-9113602239697217670	56	115	295	565	1546	300	من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي---- عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة بن نوفل يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راه فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين	210	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10388	false	2352938090525607346	0	50	0	234	1469	300	من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن----------- اخي ماذا تري فاخبره النبي---- صلي الله عليه وسلم-----ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا--------- اكون حيا حين	10388	5365446019048736136	219	382.5	170	275	79.63636016845703	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0218	true	-8200601601312122177	159	300	754	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه رواه مسلم 129 م ومن حديث ابي ذر قال فلما---- علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن ما يدل علي ان النيل والفرات ظاهران خارجان من الجنة ويمكن ان يجمع بينهما ان النيل والفرات لما كانا مشاركين لنهري الجنة في اصل السدرة اطلق عليهما انهما من الجنة وسيحان وجيحان يمكن ان يكونا تفرعا من النيل والفرات لقرب انفجارهما من الاصل وقيل ان ذلك انما اطلق تشبيها لهذه الانهار بانهار الجنة لما فيها من شدة عذوبتها وحسنها وبركتها والله تعالي اعلم الصالح وهكذا قال ابراهيم وساءر الانبياء يقولون مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل-	218	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	61	115	290	565	1506	300	صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم--------------------------------------------- فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -----اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح---- قلت ل--جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل	848	5365446019048736136	223	386.0	178	752	29.654254913330078	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0218	true	-8200601601312122177	179	300	841	1494	1494	300	فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن ما يدل علي ان النيل والفرات ظاهران خارجان من الجنة ويمكن ان يجمع بينهما ان النيل والفرات لما كانا مشاركين لنهري الجنة في اصل السدرة اطلق عليهما انهما من الجنة وسيحان وجيحان يمكن ان يكونا تفرعا من النيل والفرات لقرب انفجارهما من الاصل وقيل ان ذلك انما اطلق تشبيها لهذه الانهار بانهار الجنة لما فيها من شدة عذوبتها وحسنها وبركتها والله تعالي اعلم الصالح وهكذا قال ابراهيم وساءر الانبياء يقولون مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت------- يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل-	218	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	false	8289384955663759204	186	230	899	1119	1469	300	فلما علونا السماء --------اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح---- قلت من هذا يا جبريل -------قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل	5242	5365446019048736136	209	371.5	168	661	31.618759155273438	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0224	true	3742068472096071592	106	163	549	839	1531	300	الليلة في المنام عند الكعبة---------- فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالو----ا المسيح ابن مريم --ورايت----- وراءه رجلا جعدا قططا اعور العين اليمني كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي	224	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05441	false	4707751762188933946	238	294	1251	1529	1558	300	الليلة---------- عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو------- يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه----- جعدا قططا اعور --عين اليمني كاشبه من رايت--------- بابن قطن واضعا يديه علي	5441	5365446019048736136	255	441.0	204	311	81.99356842041016	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0235	true	3461061401596957918	147	300	807	1641	1641	300	تضاررون -اسكنت الراء الاولي وادغمت في الثانية واصل ماضيه ضورر ويجوز ان يكون مبنيا للفاعل بمعني تضاررون بكسر الراء الا انها سكنت الراء وادغمت وكله من الضر المشدد واما التخفيف فهو من ضاره يضيره ويضوره ضيرا مخففة فاذا بني لما لم يسم فاعله قلت فيه ------------------------------------------------------------------------دونها سحاب قالوا لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يضار مخففة واما رواية فتح التاء فهي مبنية للفاعل بمعني تتضارون وحذفت احدي التاءين استثقالا لاجتماعهما ومعني هذا اللفظ ان اهل الجنة اذا امتن الله عليهم برءيته سبحانه تجلي لهم ظاهرا----------- بحيث لا يحجب بعضهم بعضا ولا يضره و-----------لا يزاحمه ولا يجادله كما يفعل عند رءية الاهلة بل كالحال عند رءية الشمس والقمر ليلة تمامه وقد حكي ضاررته مضارة اذا خالفته وقد روي---- تضامون بالميم والقول فيه رواية ومعني كالقول في تضارون غير ان تضامون بالتشديد------ من المضامة وهي الازدحام----- اي لا تزدحمون عند رءيته تعالي كما تزدحمون عند رءية الاهلة واما بالتخفيف فمن----- الضيم وه----و الذل-	235	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09794	false	5008723625147156806	67	185	343	955	1583	300	تضا-رون فاسكنت الراء الاولي وادغمت في الثانية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي هل تضرون احدا او يضركم بمنازعة او مجادلة او مضايقة في رءية الشمس ليس دونها سحاب يحجبه--ا قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون بالراء المشددة ايضا في رءية القمر ليلة البدر عند تمام نوره ليس دونه سحاب يحجبه قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجلي لكم يوم القيامة كذلك بحيث لا يججب بعضكم بعضا ولا يضره ولا يجادله ولا يزاحم-----------ه كما يفعل عند رءية الاهلة بل كالحال عند رءية الشمس والقمر ليلة البدر --------------------------------وقد روي ولا تضامون بالضاد المعجمة و------------------------------------------------تشديد الميم من الضم وهو--- الازدحام ايضا اي لا تزدحمون عند رءيته تعالي كما تزدحمون عند رءية الاهلة وروي ب--تخفيف الميم من الضيم الذي هو الذل	9794	5365446019048736136	310	329.0	247	1091	28.41429901123047	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0236	true	297336961087277435	138	179	752	979	1680	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله تبارك وتعالي------------------------------------------------------------------------- في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون	236	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	0	56	0	313	1519	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في--------- صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون	11058	5365446019048736136	207	374.0	168	322	64.28571319580078	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0237	true	-3391550504919979687	64	197	339	1070	1604	300	هذا المقام مقام هاءل---- يمتحن الله تعالي فيه عباده ليميز المحق من المبطل وذلك انه لما بقي المنافقون والمراءون متلبسين بالمءمنين والمخلصين زاعمين انهم منهم وانهم منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في عملوا مثل اعمالهم وعرفوا الله مثل معرفتهم------------------------------------------------- امتحنهم الله بان اتاهم بصورة هاءلة قالت للجميع انا ربكم فاجاب- المءمنون بانكار ذلك والتعوذ منه لما قد سبق لهم من معرفتهم بالله تعالي وانه منزه عن صفات هذه الصورة اذ سماتها سمات المحدثات ولذلك قال في حديث ابي سعيد فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب--------------------------------------- وهذا البعض الذي هم بالانقلاب لم يكن لهم رسوخ العلماء ولا ثبوت العارفين ولعل هذه الطاءفة هي التي اعتقدت- الحق وجزمت- عليه من غير بصيرة ولذلك كان اعتقادهم قابلا للانقلاب	237	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09796	false	6244339194282363560	157	248	845	1351	1638	300	هذا------- مقام الامتحان يمتحن الله ب-------ه عباده ليميز المحق من المبطل وذلك انه لما بقي المنافقون والمراءون مختلطين بالمءمنين والمخلصين زاعمين انهم منهم وانهم-------------------------------------------------------------------- عملوا مثل عم--لهم وعرفوا الله مثل معرفتهم ظانين ان ذلك يجوز في ذلك الوقت كما جاز في الدنيا امتحنهم الله بان اتاهم بصورة هاءلة قال- للجميع انا ربكم فاجابه المءمنون بانكار ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب اي يزل فيوافق المنافقين وقال في المفهم وهذا لمن لا يكون له-------------------- رسوخ العلماء ولا علمهم الذين ---------------------------اعتقدوا الحق وحوموا عليه من غير بصيرة ولذا- كان اعتقادهم قابلا للانقلاب	9796	5365446019048736136	369	586.0	301	826	44.67312240600586	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0239	true	-7894966142521517357	200	257	1076	1366	1586	300	فاكون انا وامتي اول من يجيز بضم اوله رباعيا من اجاز----------- يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم اي	239	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	147	200	767	1035	1549	300	فاكون---------- اول من يجوز---------------- من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من	1441	5365446019048736136	234	390.5	186	310	75.48387145996094	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0239	true	-7894966142521517357	200	256	1076	1363	1586	300	فاكون انا وامتي اول من يجيز بضم اوله رباعيا من اجاز يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم	239	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	64	116	358	627	1519	300	فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا------------------ يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم	11058	5365446019048736136	264	512.5	213	287	91.9860610961914	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0240	true	8201099849251695491	152	230	822	1212	1593	300	ينجي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار و-------------------------------------------------------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة	240	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	202	258	1044	1339	1549	300	ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا---------------------------------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفو--------نهم باثار السجود و------------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---- كما تنبت الحبة	1441	5365446019048736136	210	338.5	168	457	45.95185852050781	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0240	true	8201099849251695491	89	230	472	1212	1593	300	لا يعلم ما قدر عظمها الا الله قيدناه عن بعض شيوخنا برفع الراء علي ان تكون ما استفهاما خبرا مقدما وقدر مبتدا او بنصبها علي ان تكون ما زاءدة وقدر مفعول يعلم وقوله فمنهم الموبق بعمله بالباء بواحدة من اسفل كذا للعذري ومعناه المهلك بعمله السيء وللطبري الموثق بعمله بالثاء المثلثة من الوثاق وللسمرقندي المءمن بقي بعمله وكلها صحيح والاول اوضحها المجازي حتي ينجي --------حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول--- لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون من-ه كما تنبت الحبة	240	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	102	198	552	1033	1519	300	لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهم الموبق بع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مله ومنهم المخردل او-------- المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ------ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار--------- باثر السجود تاكل النار--- ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة	11058	5365446019048736136	425	740.0	337	752	56.51595687866211	80	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0240	true	8201099849251695491	164	218	879	1145	1593	300	برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله------- شيءا ممن اراد الله تعالي -ان يرحمه ممن يقول--- لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر الس-----------------------------------جود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله------- علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من --	240	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11062	false	1730669531273795565	2	67	11	320	1566	300	برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله عز وجل شيءا ممن اراد الله عز وجل ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار--------- باثر السجود ولابي ذر عن الكشميهني باثار السجود تاكل النار--- ابن ادم الا اثر السجود حرم الله عز وجل علي النار ان تاكل اثر السجود وهو موضعه من	11062	5365446019048736136	235	413.5	186	321	73.20872497558594	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0241	true	-5804189525156917016	15	127	72	669	1554	300	ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار واقتصاره علي لا اله الا الله ولم يذكر معها الشهادة بالرسالة اما لانهما لما تلازمتا في النطق اكتفي بذكر احداهما عن الاخري واما لانه لما كانت الرسل كثيرين ويجب علي كل احد ان يعرف برسالة رسوله كان ذكر جميعهم يستدعي تطويلا فسكت عن ذكرهم علما بهم واختصارا لذكرهم والله اعلم وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد امتحشوا صوابه بفتح التاء والحاء ومعناه احترقوا يقال امتحش الخبز اي احترق ويقال محشته النار وامحشته والمعروف في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل الجنة دخولا الجنة-------------------- فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	241	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	206	294	1062	1525	1549	300	الله رحمة -----من اراد من اهل النار-------------------- امر الله الملاءكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يخرجوا من-------- كان --------------------------------------------------------------------------------يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة------------------------------------------------------- في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والن----ار وهو اخر اهل النار دخولا الجنةمقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	1441	5365446019048736136	208	140.5	160	771	26.977951049804688	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0241	true	-5804189525156917016	14	129	66	680	1554	300	واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار واقتصاره علي-------------------------------------------------------------------------------- لا اله الا الله ولم يذكر معها الشهادة بالرسالة اما لانهما لما تلازمتا في النطق اكتفي بذكر احداهما عن الاخري واما لانه لما كانت الرسل كثيرين ويجب علي كل احد ان يعرف برسالة رسوله كان ذكر جميعهم يستدعي تطويلا فسكت عن ذكرهم علما بهم واختصارا لذكرهم والله اعلم وقوله----------------------------------- قد امتحشوا صوابه بفتح التاء والحاء ومعناه احترقوا يقال امتحش الخبز اي احترق ويقال محشته النار وامحشته والمعروف في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل الجنة دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله	241	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	131	235	701	1218	1519	300	واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم-------------------------------------------- في ال------نار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة-------------------------------------------------- في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار -هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله	11058	5365446019048736136	278	386.5	214	729	38.134429931640625	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0241	true	-5804189525156917016	98	127	521	669	1554	300	من القضاء بين العباد ويبقي رجل---------------- مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل الجنة دخولا الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول اي------------ رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشب---------------------------------------ني ريحها واحرقني ذكاءها	241	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11063	false	-5317758947851811514	0	63	0	332	1476	300	من القضاء بين العباد ويبقي رجل زاد ابو ذر منهم مقبل بوجهه علي النار -هو اخر اهل النار دخولا الجنة وفي حديث حذيفة في اخبار بني اسراءيل انه كان نباشا وعند الدارقطني في غراءب مالك انه رجل من جهينة عند السهيلي اسمه هناد فيقول اي بسكون الياء رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني بالقاف والمعجمة والموحدة مفتوحات اذاني ريحها واحرقني ذكاءها	11063	5365446019048736136	144	235.5	115	333	43.24324417114258	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0242	true	-1289039072883342841	64	191	332	933	1526	300	بك ان تسال غير---ه فيقول لا اسالك غيره ويعطي ---------ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل ---علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت --عهودك و--مواثيق--ك لا تسالني غير الذي ---اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما ا----غدرك فيقول اي رب يدعو الله تعالي حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزت----------------ك فيعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الخير- والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله ----------------------له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ا--لا تسال	242	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	false	-2539426737847554398	0	128	0	595	1448	300	بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك----- فيعطي الله ما يشاء من عه-د وميثاق------------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود- والمواثيق ان لا تسال --غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما---------------------------------- عسيت ان اعطيت -ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء----- من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال	1442	5365446019048736136	434	603.0	332	686	63.26530456542969	74	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0242	true	-1289039072883342841	16	116	81	577	1526	300	ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ثانيا يعني يكمل خروج الموحدين من النار وقوله------------------------------------------------------ قشبني ريحها اي غير جلدي وصورتي وسودني واحرقني قاله الحربي وقال الخطابي قشبه الدخان اذا ملا خياشيمه واخذ بكظمه ما شاء ان يدعوه ثم يقول الله تبارك وتعالي هل عسيت ان فعل-ت ذلك بك ان تسال غ--يره فيقول--------- لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك--- لا تسالني غير الذي	242	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	201	300	1047	1519	1519	300	ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها-------------------------- واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما ش---------------------------------------------اء ان يدعوه ثم يقول الله------------- هل عسيت ان اعطيت ذلك--- ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء----- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي-	11058	5365446019048736136	335	562.5	263	565	59.29203414916992	65	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0242	true	-1289039072883342841	116	191	577	933	1526	300	اعطيتك---- ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب -يدعو الله تعالي حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك ف--------------يعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الخير- والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ا--لا تسال	242	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	false	-2556378619038277032	0	75	0	355	1489	300	اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله------ حتي يقول ----هل عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي---- ما شاء----- من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست--- قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال	11059	5365446019048736136	324	573.0	254	378	85.71428680419922	61	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0242	true	-1289039072883342841	51	191	273	933	1526	300	شاء ان يدعوه ثم يقول الله تبارك وتعالي هل عسيت ان فعلت --------------------------------------------------------------ذلك بك ان تسال-- غيره فيقول--------- لا اسالك غيره ويعطي رب---------------------------------ه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله------- وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله------- ان يسكت----- ثم يقول اي رب ق----------------------------------دمني الي باب الجنة فيقول الله------- له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك--- لا تسالني غير الذي اعطيتك----------------------------- ويلك يا ابن ادم ما اغ-----------------------------------------درك فيقول اي رب -يدعو الله تعالي- حتي يقو-------ل له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك فيعطي رب---------------ه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهق-------------------------------------------------------ت له الجنة فراي ما فيها من الخير------------------------------------------------------- والسرور فيسكت ما شاء الله------- ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله ----له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ا--لا تسال	242	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11063	false	-5317758947851811514	81	295	424	1454	1476	300	شاء ان يدعوه ثم يقول الله ---عز وجل له هل عسيت بفتح السين وكسرها ان اعطيت ذلك بضم الهمزة ولابي ذر ان اعطيتك بفتحها وبالك-اف ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه ولابي ذر عن الكشميهني ويعطي الله من عهود ومواثيق ما شاء----- فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت حياء ثم يقول اي رب قدمني بسكون الميم بعد كسر الدال المشددة الي باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا اي غير صرف وجهك عن النار ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فعل تعجب من الغدر ونقض العهد وترك الوفاء فيقول اي رب ويدعو الله عز وجل حتي يقول عز وجل له -هل عسيت ان اعطيت -ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي الله ما شاء----- من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت بنون ساكنة ففاء فهاء فقاف مفتوحات ففوقية انفتحت واتسعت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة من النعمة وسعة العيش والسرور فيسكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال	11063	5365446019048736136	596	959.5	463	1046	56.978965759277344	106	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0243	true	-7701979064619599218	0	56	0	256	1455	300	ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكو-ن اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله منه فاذا ضحك الله منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فيسال ربه ويتمني حتي ان الله ليذكره من-- كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه	243	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	false	-2556378619038277032	79	132	374	617	1489	300	ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو -----حتي يضحك الله منه فاذا ضحك -----منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه ف-سال ربه و-تمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي---- انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه	11059	5365446019048736136	238	433.0	185	259	91.89189147949219	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0245	true	-5414469686613609815	219	298	1148	1521	1529	300	ونفخ فيك من روحه الروح هنا هو المذكور في قوله تنزل وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي---- الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي	245	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05236	false	-4377737165236448146	43	107	220	534	1522	300	ونفخ فيك من روحه---------------------------------- وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه وما-------------- بلغنا فيقول------- ربي---------- غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا ا-ما تري الي	5236	5365446019048736136	281	477.5	222	394	71.31979370117188	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0245	true	-5414469686613609815	1	81	6	425	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--------------لذراع لنضج لحمها وسرعة استمراءها وزيادة القي------------------امة وهل تدرون بم ذلك يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا اد-م فياتون ادم ف------------يقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله	245	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07178	false	-5302975649146416854	221	300	1112	1526	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس----------- الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون و---لا يحتملون فيقول---- الناس----- الا ترون--------------------- ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له---- انت ابو البشر خلقك الله-	7178	5365446019048736136	320	524.5	255	464	68.96551513671875	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0245	true	-5414469686613609815	219	300	1148	1529	1529	300	ونفخ فيك من روحه الروح هنا هو المذكور في قوله تنزل وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح---- انت اول الرسل الي---- الارض و---سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربنا الا-	245	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	false	-5581362045194238335	1	77	5	361	1447	300	ونفخ فيك من روحه---------------------------------- وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي------- قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي رب-ك الا	7179	5365446019048736136	338	624.0	267	398	84.92462158203125	66	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0245	true	-5414469686613609815	33	86	194	447	1529	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ----------------------------------------------------------ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا اد-م فياتون ادم ف------------يقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه	245	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07181	false	4684046620447704672	72	128	366	653	1543	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون و---لا يحتملون فيقول---- الناس----- الا ترون--------------------- ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم بفتح همزة الا وتخفيف لامها في الموضعين وهي للعرض والتخصيص فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له---- انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه	7181	5365446019048736136	202	347.0	158	324	62.345680236816406	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0245	true	-5414469686613609815	219	284	1148	1455	1529	300	ونفخ فيك من روحه الروح هنا هو المذكور في قوله تنزل------------------------ وامر الملاءكة فسجدوا لك------------------------------------------------------------ اشفع لنا الي----------------------- ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا ف---------------------------------------------------------------------------------------يقول ادم ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن ي--------------------------------------غضب بعده مثله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه نه-----------------------اني عن الشجرة------------ فعصيته-------- نفسي نفسي اذهبوا الي غ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يري اذهبوا الي نوح--------------------------- فياتون نوحا فيقولون	245	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07181	false	4684046620447704672	124	300	636	1543	1543	300	ونفخ فيك من روحه قال الكرماني الاضافة الي الله تعالي لتعظيم المضاف وتشريفه وامر الملاءكة فسجدوا لك وزاد في رواية همام في التوحيد واسكنك جنته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا الي ربك حتي يريحنا مما نحن فيه الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا بتخفيف لام الا تري في الموضعين وتحريك غين بلغنا وسقط للحموي والمستملي لفظة الي الاخيرة فيقول ادم ان ربي------- قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولا يغضب بعده مثله والمراد من الغضب كما قال الكرماني لازمه وهو ارادة ايصال العذاب وقال النووي المراد بغضب الله ما يظهر من انتقامه فيمن عصاه وما يشاهده اهل الجمع من الاهوال التي لم يكن ولا يكون مثلها وانه نهاني ولابي ذر وانه قد نهاني عن الشجرة اي عن اكلها فعصيته واكلتها نفسي نفسي نفسي كررها ثلاثا اي هي التي تستحق ان يشفع لها اذ المبتدا والخبر اذا كانا متحدين فالمراد بعض لوازمه او نفسي مبتدا والخبر محذوف اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح بيان لقوله اذهبوا الي غيري فياتون نوحا فيقولون-	7181	5365446019048736136	256	391.5	199	915	27.97814178466797	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0246	true	6176213782277243840	182	218	953	1128	1595	300	يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي ن-----فسي اذهبوا ----------------الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون----------- انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه	246	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	false	-5581362045194238335	96	138	440	649	1447	300	يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت--ها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه	7179	5365446019048736136	173	318.5	138	211	81.99052429199219	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0249	true	3962434322094903343	198	220	1020	1137	1547	300	غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك	249	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	false	-5581362045194238335	170	192	801	917	1447	300	غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسال-ته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك	7179	5365446019048736136	116	227.0	94	117	99.14530181884766	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0250	true	-1740189554811083196	142	254	751	1283	1496	300	الي نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتل-----ها نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه ف-------------------------اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذن-----با نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فيقولون----------------------- يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء	250	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	false	-5581362045194238335	190	300	909	1447	1447	300	الي ربك---- الا تري الي ما نحن فيه- فيقول--------- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت------------------------ه القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا ال--------ا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول---- عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر--- ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم-فياتون محمدا صلي الله عليه وسلمفيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء-	7179	5365446019048736136	433	742.0	342	613	70.63621520996094	83	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0250	true	-1740189554811083196	140	263	744	1321	1496	300	تري ما الي نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله-------------- ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنبا نفسي نفسي----------- اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فيقولون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء و---غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	250	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07184	false	8842874182972545074	26	149	115	695	1403	300	يريحنا مما نحن فيه الا تري الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما نحن فيه من الكرب----------- فيقول---- عيسي ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله زاد ابو ذر قط ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر--- ذنبا وفي رواية احمد والنساءي من حديث ابن عباس اني اتخذت الها من دون الله وفي رواية ثابت عند سعيد بن منصور نحوه وزاد وان يغفر لي اليوم حسبي نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم زاد في حديث انس الطويل في الرقاق فقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية في الموضعين لابي ذر فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	7184	5365446019048736136	256	432.0	198	870	29.4252872467041	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0251	true	-4512663674735668758	110	149	594	783	1601	300	الا تر----ي ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه -اشفع تشفع فارفع راسي	251	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07180	false	-4676289014152720444	14	56	58	253	1539	300	الا تري الي ما نحن فيه- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي	7180	5365446019048736136	172	297.5	135	204	84.31372833251953	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0251	true	-4512663674735668758	110	147	594	772	1601	300	الا تر----ي ما قد بلغنا-------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ---------------------------------------------------------ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه -------------اشفع تشفع	251	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07185	false	-2124364968161598559	10	89	55	421	1483	300	الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل زاد في حديث ابي بكر الصديق عند ابي عوانة قدر جمعة ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي وفي حديث ابي بن كعب عند ابي يعلي رفعه يعرفني الله نفسه فاسجد له سجدة يرضي بها عني ثم امتدحه بمدحة يرضي بها عني ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه بسكون الهاء واشفع تشفع	7185	5365446019048736136	161	258.0	126	374	43.04813003540039	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0253	true	4712405528554307102	221	263	1223	1428	1619	300	فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس بساءر---------- الابواب------- والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهج-ر او كما بين مكة وبصري	253	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07180	false	-4676289014152720444	63	108	281	494	1539	300	فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري	7180	5365446019048736136	184	317.5	145	224	82.14286041259766	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0253	true	4712405528554307102	221	263	1223	1428	1619	300	فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك----------------------------------- من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم-------------------------------------- شركاء الناس بساءر---------- الابواب و-------------الذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاري---------------------------------------ع الجنة لكما بين مكة وهج-----------------------------------------------------------------------------------ر او كما بين مكة وبصري	253	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07185	false	-2124364968161598559	113	197	536	949	1483	300	فيقال يا محمد ادخل ------من امتك بكسر الخاء امر من الادخال اي الجنة من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم سبعون الفا وهم اول من يدخلها وهم ايضا شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و الله الذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة بكسر الميم من مصراعين وهما جانبا الباب -كما بين مكة وحمير بكسر الحاء المهملة وفتح التحتية بينهما ميم ساكنة اخره راء اي صنعاء لانها بلد حمير او كما بين مكة وبصري	7185	5365446019048736136	179	249.0	140	424	42.21697998046875	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0255	true	-8508569201224425595	171	297	913	1574	1588	300	من الموحدين عن معبد بن هلال العنزي قال انطلقنا -------------------------الي انس بن مالك وتشف----عنا بثابت فانتهينا اليه وهو----------------------------------------------- يصلي الضحي فاست------اذن لنا ثابت فدخلنا عليه واجلس ثابتا معه علي سريره فقال له-------------------- يا ابا حمزة ان--- اخوانك من اهل البصرة ------يسالونك ان تحدثهم حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم فيقولون له اشفع لذريت-----ك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل ال--له فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي- موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فاوتي -فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاقوم بين يديه فاحمده	255	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11162	false	1983918776946078662	95	238	459	1209	1510	300	بن زيد حدثنا-- معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت--------- اليه يساله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوك يسالونك عن------- حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم ف-ي بعض فياتون ادم فيقولون--- اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلمفياتوني فاقول انا لها فاست-------اذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد --احمده	11162	5365446019048736136	529	866.0	422	782	67.64705657958984	88	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0255	true	-8508569201224425595	201	293	1074	1552	1588	300	فقال له-- يا ابا حمزة ان---------------- اخوانك------------- من اهل البصرة------------------------------------------- يسالونك ان تحدثهم حديث الشفاعة فقال ----------------حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس------- بعضهم الي بعض فيات-------------------------------------------------------------ون ادم ف------------يقولون له ا-----------------------------------------شفع لذري-تك فيقول لست لها ولكن علي-----------------------كم بابراهيم فانه خليل ال--له فياتو--------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي------------------------------------------------- موسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي- عيسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فاوت-------------------ي فاقول انا لها فانطلق---- فاستاذن علي ربي فيءذن لي	255	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11164	false	-3484154549989708496	99	264	524	1404	1578	300	فقال ثابت يا ابا حمزة وهي كنية انس هءلاء اخوانك معبد واصحابه من اهل البصرة جاءوك وسقط الكاف من جاءوك لابي ذر والاصيلي يسالونك عن------- حديث الشفاعة فقال انس رضي الله عنهحدثنا محمد صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بالجيم بعضهم ف-ي بعض اي اضطربوا من هول ذلك اليوم يقال ماج البحر اذا اضطربت امواجه فياتون ادم عليه السلام فيقولون--- اشفع لنا الي ربك ليريحنا مما نحن فيه وسقط لنا لابي ذر فيقول لست لها اي ليست لي هذه المرتبة ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام وفي الاحاديث السابقة فيقول ادم عليكم بنوح ولم يذكر هنا نوحا فيقول ابراهيم------ لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله ولابي ذر عن الكشميهني فانه كلم الله بلفظ الماضي فياتون موسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلمفياتوني ولابي ذر فياتونني فاقول انا لها اي للشفاعة فاستاذن علي ربي فيءذن لي	11164	5365446019048736136	416	635.5	330	898	46.32516860961914	66	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0257	true	6280602322521819779	121	154	616	767	1520	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذاك لك او قال ليس ذاك اليك ولكن وعزت-------ي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن من قال لا اله الا الله رواه	257	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09799	false	-3733419511623091071	128	157	652	788	1588	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك ل--------------------ك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي وجبروت-ي لاخرجن من قال لا اله الا الله قال -	9799	5365446019048736136	122	218.5	95	158	77.2151870727539	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0257	true	6280602322521819779	101	126	522	636	1520	300	فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي --	257	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11163	false	-5516210352311136550	22	46	103	216	1489	300	فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي	11163	5365446019048736136	105	198.5	82	116	90.51724243164062	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0257	true	6280602322521819779	100	153	514	762	1520	300	الرابعة فاحمده ب--------------------------تلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط------------ واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال ليس ذاك لك او قال ليس ذاك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن من قال لا اله الا الله	257	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11167	false	-3072746770102597358	7	96	35	467	1538	300	الرابعة فاحمده بتلك ثم ولابي ذر والاصيلي بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه بهاء السكت واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول عز وجل وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن بضم الهمزة منها من قال لا اله الا الله اي مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلموفي مسلم اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك ل--------------------ك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن من قال لا اله الا الله	11167	5365446019048736136	224	416.0	177	455	49.230770111083984	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0258	true	4460696715974610478	103	156	542	792	1569	300	الله قال------ ما تضارون في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	258	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	2	58	10	270	1512	300	الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ت-تبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر	6893	5365446019048736136	237	433.5	184	263	90.11406707763672	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0258	true	4460696715974610478	260	300	1360	1569	1569	300	وغبر-- اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قا-لوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها-	258	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	58	97	270	478	1512	300	وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشن---ا ربنا فاسقنا فيشار------ الا تردون فيحشرون الي النار كانها	6893	5365446019048736136	197	363.0	160	217	90.78340911865234	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0258	true	4460696715974610478	77	153	414	780	1569	300	قال -هل تضارون في رءية الشمس ب--------------الظهيرة -------------------------------صحوا ليس معها سحاب------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله قال------ ما تضارون في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام--------------------------- والانصاب ------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله	258	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06894	false	-5515429106170594094	65	255	342	1300	1552	300	قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر هي كالظهيرة في الشمس ضوء بالرفع او بالجر كما مر ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر -ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا كذا في حاشية الفرع بالتكرار مصححا عليه وليس ذلك في اليونينية وهو تكرار لا فاءدة فيه ولعله سهو فيما يظهر قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما والتشبيه الواقع هنا انما هو في الوضوح وزوال الشك لا في المقابلة والجهة وساءر الامور العادية عند رءية المحدثات فالرءية له تعالي حقيقة لكنا لا نكيفها بل نكل كنه معرفتها الي علمه تعالي اذا كان يوم القيامة اذن مءذن اي نادي مناد تتبع بسكون المثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والكشميهني تتبع بتشديدها وله عن المستملي فتتبع بزيادة فاء مع سكون الفوقية والرفع في كلها ويجوز الجزم بتقدير اللام كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام جمع صنم ما عبد من دون الله والانصاب جمع نصب حجارة كانت تعبد من دون الله الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله	6894	5365446019048736136	337	493.0	262	960	35.10416793823242	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0258	true	4460696715974610478	267	300	1399	1569	1569	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم---------------------------------------------- ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قا-----------لوا عطشنا يا ربنا------------------- فاسقنا فيشار--- اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها-	258	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	false	4134052570619776779	0	49	0	251	1524	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم في كونه ابن الله ويلزم منه نفي عبادة ابن الله ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون اي تطلبون فقالوا عطشن---ا ربنا باسقاط اداة النداء فاسقنا فيشار اي اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها	6895	5365446019048736136	165	276.5	134	254	64.96063232421875	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0259	true	8020595663424975712	0	35	0	179	1541	300	سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون	259	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	97	132	478	657	1512	300	سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون	6893	5365446019048736136	178	355.0	143	179	99.44133758544922	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0259	true	8020595663424975712	1	39	5	201	1541	300	يحطم بعضها بعض--------------------------------ا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون------------------ عطشنا يا ربنا	259	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	false	4134052570619776779	82	128	427	670	1524	300	يكسر بعضها بعضا لشدة اتقادها وتلاطم امواج لهبها فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول اي فقالوا عطشن---ا ربنا	6895	5365446019048736136	184	341.5	147	246	74.79674530029297	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0267	true	9020064649715790471	190	271	928	1350	1484	300	عليه الصلاة والسلام شفع لابي طالب بالدعاء والرغبة حتي شفع عارضه قوله تعالي فما تنفعهم شفاعة الشافعين وقوله ولا يشفعون الا لمن ارتضي وما في معناه والجواب من اوجه اقربها ان الشفاعة المنفية انما هي شفاعة خاصة وهي التي تخلص من العذاب وغاية ما ذكر من المعارضة انما هي بين خصوص و-----------------------------------------------عموم ولا تعارض بينهما اذ البناء والجمع ممكن وان تنزلنا علي انه لسان حال فيكون معناه ان ابا طالب لما بالغ في اكرام النبي صلي الله عليه وسلم والذب عنه	267	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09778	false	5892575671286160135	176	218	942	1175	1587	300	عليه الصلاة والسلام تنفعه شفاعتي مع---------------------------- قوله تعالي فما تنفعهم شفاعة الشافعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المدثر واجيب بان منفعة الاية بالاخراج من النار وفي الحديث بالتخفيف او يخص عموم الاية بالحديث او --------------------------------------------------------------ان ابا طالب لما بالغ في اكرام النبي صلي الله عليه وسلم-والذب عنه	9778	5365446019048736136	136	187.5	110	469	28.997867584228516	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0268	true	7723332545550923866	235	266	1162	1311	1454	300	عاءشة قالت---- قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	268	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03748	false	-6762793217482107575	6	38	32	184	1477	300	عاءشة عند مسلم قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه ان- لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	3748	5365446019048736136	144	275.5	113	153	94.11764526367188	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0276	true	-3497811607017605915	198	256	973	1254	1461	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم--- يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	276	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05262	false	-3768081119525260824	236	292	1200	1483	1522	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده------- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	5262	5365446019048736136	248	450.0	195	293	84.64163970947266	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0276	true	-3497811607017605915	198	256	973	1254	1461	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	276	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09738	false	-3594885914482467338	74	130	407	675	1519	300	عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين---- فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد	9738	5365446019048736136	268	511.5	212	281	95.37366485595703	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0278	true	3004824328734493443	82	125	434	651	1606	300	ثم قال والذي نفسي --بيده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة---- فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي --بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالرقمة في ذراع الحمار	278	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09738	false	-3594885914482467338	149	195	772	996	1519	300	ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او -الرقمة في ذراع الحمار	9738	5365446019048736136	214	403.5	171	225	95.11111450195312	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0285	true	6388094450287325401	13	154	61	830	1600	300	اذا استيقظ احدكم من منامه------ فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خياشيمه رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود 103 والترمذي والنساءي 6 انه اخذ من الاستجمار بالبخور لانه يزيل الراءحة القبيحة وقد اختلف قول مالك وغيره في معني الاستجمار في هذا الحديث فقيل ما تقدم وقيل هو البخور فيجعل منه ثلاث قطع او ياخذ منه ثلاث مرات واحدة بعد اخري والاول اظهر وقوله فان الشيطان يبيت علي خياشيمه هو جمع خ----------يشوم وهو اعلي الانف وقيل الانف كله ويحتمل البقاء علي ظاهره كما جاء ان الشيطان يدخل اذا لم يكظم المتثاءب فاه ويحتمل ان يكون ذلك عبارة عما ينعقد من --------رطوبة الانف وقذره الموافقة للشيطان وهذا علي عادة العرب في نسبتهم المستخبث والمستشنع الي الشيطان كما قال تعالي كانه رءوس الشياطين وكما قال الشاعر ومسنونة زرق كانياب اغوال وهي الشياطين ويحتمل ان يكون ذلك عبارة عن تكسيله عن القيام الي الصلاة كما	285	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00536	false	8791096582352750968	70	124	359	666	1610	300	اذا استيقظ احدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خيشومه والخيشوم---- اعلي الانف ونوم الشيطان عليه حقيقة او هو علي الاستعارة لان ------------------------------------------------------------------ما ينعقد من الغبار ورطوبة الخياشيم قذارة توافق الشياطين فهو علي عادة العرب في نسبتهم المستخبث والمستبشع الي الشيطان او ذلك عبا---------------------------------------------------------------------------------------------------رة عن تكسيله عن القيام الي الصلاة ولا	536	5365446019048736136	199	278.0	161	793	25.09457778930664	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0291	true	3479128158473573520	93	149	489	778	1553	300	-ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه الوضوء علي ما قدمناه وكذلك ذكر النساءي من حديث رفاعة بن رافع فقال النبي صلي الله عليه وسلم انها لم تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين	291	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09355	false	7269803293898180055	22	67	112	344	1520	300	يا- رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم---- اذا -قمت ال------------ي الصلاة فاس----بغ الوضوء بهمزة قطع وعند--------- النساءي من رواية اسحاق بن ابي طلحة------------------------- انها لم تتم صلاة احدكم حتي ي-تم الوضوء كما امره الله------ فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين	9355	5365446019048736136	178	251.0	139	295	60.33898162841797	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0325	true	-6033023909536801359	9	106	47	514	1500	300	ليس بشء اذ لو اراد ذلك لقال ثم لا يغتسلن لانه اذ ذاك يكون عطف فعل علي فعل لا عطف جملة علي جملة وحينءذ يكون الاصل مساواة الفعلين في ال-نهي عنهما وتاكيدهما بالنون الشديدة وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء فان المحل الذي توارد عليه هو شء واحد وهو الماء فعدوله عن ثم لا يغتسلن الي ثم يغتسل دليل علي انه لم يرد العطف وانما جاء ثم يغتسل علي التنبيه علي مال الحال ومعناه انه اذا بال فيه قد يحتاج اليه فيمتنع عليه استعماله لما وقع فيه من البول	325	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00668	false	386703927450623685	76	157	373	767	1501	300	ليس بشء اذ لو اراد ذلك لقال ثم لا يغتسلن لانه اذ ذاك يكون عطف فعل علي فعل لا عطف جملة علي جملة وحينءذ يكون الاصل مشاركة الفعلين في المنهي عنه-- وتاكيدهما بالنون المشددة------------------------------------------------------------------ فان المحل الذي توارد عليه--- شء واحد وهو الماء فعدوله عن ثم لا يغتسلن الي ثم يغتسل دليل علي انه لم يرد العطف وانما جاء يغ---تسل علي التنبيه علي مال الحال ومعناه انه اذا بال فيه قد يحتاج اليه فيمتنع عليه استعماله لما وقع فيه من البول	668	5365446019048736136	385	730.0	304	468	82.26495361328125	76	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0334	true	1085451611194812249	67	89	372	482	1611	300	عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ان تاتزر في فور حيضتها ثم يباشرها	334	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00762	false	2138969632606891448	39	63	209	334	1656	300	عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلمان يباشرها امرها ان ت-تزر في فور حيضتها ثم يباشرها	762	5365446019048736136	105	188.5	83	126	83.33333587646484	19	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0342	true	-7440843179074855516	270	300	1377	1512	1512	300	عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت-	342	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00478	false	459743148199167647	118	148	611	750	1554	300	عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت	478	5365446019048736136	129	238.0	101	140	92.14286041259766	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0371	true	4342258483618856030	174	300	888	1501	1501	300	اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير-	371	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00809	false	8702501313925650900	139	256	713	1314	1540	300	اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم--والناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين- اصبح علي غير	809	5365446019048736136	579	1070.5	465	630	91.9047622680664	112	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0371	true	4342258483618856030	174	300	888	1501	1501	300	اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير-	371	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05726	false	-8662973490606199323	137	252	649	1242	1490	300	اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا ----بكر فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اصبح علي غير	5726	5365446019048736136	587	1110.5	473	616	95.29220581054688	117	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0371	true	4342258483618856030	175	298	895	1494	1501	300	حتي اذا كنا بالبيداء----------------------------------------- او بذات الجيش----------------------------------------------------------------------- انقطع عقد لي----------------------- فاقام --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماس--------ه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا ---الا تري الي ما صنعت عاءشة اق---------------------------امت برسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال ح---بست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس------------------- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول------------------------------------------------ وجعل يطع------------ن بيده في خاصرتي------------------------------------------------ فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي ----------------فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح	371	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05727	false	695583889836220955	27	213	129	1092	1552	300	حتي اذا كنا بالبيداء بفتح الموحدة ممدودا موضع قريب من المدينة او بذات الجيش بفتح الجيم وسكون التحتية بعدها معجمة موضع اخر قريب منها والشك من عاءشة انقطع عقد لي بكسر العين وسكون القاف فاقام الرسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه اي طلبه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا ----بكر فقالوا له الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت ولابي ذر عن الكشميهني قامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس معه باثبات حرف الجر في بالناس في فرع اليونينية كاصله مصححا عليه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال لي حبست رسول الله------------------- والناس نصب عطفا علي سابقه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فقال حبست الناس في قلادة وفي كل مرة تكونين عناء وجعل يطعنني بضم العين بيده في خاصرتي ثبت قوله بيده في اليونينية وغيرها وسقط في الفرع فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخدي فنام بالنون من النوم رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اصبح	5727	5365446019048736136	550	915.0	439	995	55.27638244628906	97	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0371	true	4342258483618856030	174	242	888	1225	1501	300	اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر------- فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي	371	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06939	false	5773679578396546245	237	300	1259	1590	1590	300	اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي-	6939	5365446019048736136	324	602.5	263	344	94.18604278564453	64	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0371	true	4342258483618856030	185	275	943	1383	1501	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بك-------------------------------------------ر فقالوا--- الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس ------معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال ح--------------بست رسول الله صلي الله عليه وسلم وال-----ناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت----------------------------- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول----------------------------------------------- وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي	371	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06940	false	-2180197127783103215	183	300	938	1534	1534	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهوسقط لفظ الصديق لابي ذر فقالوا له الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس بحرف الجر وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي بالذال المعجمة قد نام فقال ولابي ذر وقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلمو حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت ولابوي ذر والوقت فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول قال حبست الناس في قلادة وفي كل مرة تكونين عناء وجعل يطعنني بيده في خاصرتي-	6940	5365446019048736136	424	749.5	340	604	70.19867706298828	79	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0371	true	4342258483618856030	174	293	888	1470	1501	300	اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطع----------ن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك ---------------------------------------------------------------الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي --	371	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10180	false	-8019110442430743437	39	156	192	798	1539	300	اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس------------------- وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلمو حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----- فعاتبني ابو بكر------------------------- وجعل يطعن بضم العين بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك ولابي ذر عن الكشميهني من التحول بالواو واللام بدل الراء والكاف الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي ف----انزل الله تعالي	10180	5365446019048736136	493	859.0	395	684	72.0760269165039	92	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0372	true	4717170057965808085	178	236	925	1217	1552	300	انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت-------------------------------- اية التيمم فقال اسيد بن حضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط----- الا جعل الله -لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه	372	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00815	false	3536175186907370444	236	289	1204	1486	1542	300	انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا فوجد-------------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف--------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك و-----------للمسلمين فيه	815	5365446019048736136	197	296.5	157	351	56.1253547668457	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0372	true	4717170057965808085	0	31	0	160	1552	300	ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا -------فقال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	372	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05726	false	-8662973490606199323	252	281	1242	1393	1490	300	ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا النساء فقال اسيد بن الحضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	5726	5365446019048736136	144	268.0	116	167	86.22754669189453	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0372	true	4717170057965808085	178	237	925	1222	1552	300	انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل---- للمسلمين فيه بركة	372	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05852	false	2660562807185633732	97	153	516	806	1573	300	-----استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل فيه للمسلمين---- بركة	5852	5365446019048736136	286	542.0	231	301	95.01660919189453	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0372	true	4717170057965808085	178	222	925	1156	1552	300	انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله	372	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08008	false	-4973785149788216865	259	300	1381	1604	1604	300	-----استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله-	8008	5365446019048736136	223	424.0	183	231	96.53679656982422	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0372	true	4717170057965808085	178	237	925	1222	1552	300	انها استعارت من اسماء------ قلادة -----------------------------------فهلك--------ت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها--------------------------------------- فادركتهم الصلاة------------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك--------------------------------- اليه فنزلت اية التيمم--------------------- فقال اسيد بن حضير------------------------------------------------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا ---------------------------------جعل الله لك منه مخرجا---------- وجعل للمسلمين----- فيه بركة	372	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08009	false	8385934094768224324	43	146	207	752	1509	300	-----استعارت من اسماء اختها قلادة لتتزين بها للنبي صلي الله عليه وسلمفهلكت اي ضاعت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها وفي التيمم رجلا وفسر بانه اسيد بن حضير فادركتهم الصلاة لم اقف علي تعيينها فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اي فقدهم الماء وصلاتهم بغير وضوء اليه فنزلت اية التيمم التي في سورة الماءدة فقال اسيد بن حضير بضم الهمزة والحاء المهملة مصغرين الانصاري لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل--- امر قط الا جعل لك ولابي ذر عن الكشميهني الا جعل الله لك منه مخرجا من مضايقه وجعل للمسلمين كلهم فيه بركة	8009	5365446019048736136	287	423.5	232	555	51.71171188354492	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0373	true	-5062227608340282409	92	119	486	610	1519	300	السلام عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موس--------ي فقال--- ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا	373	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00841	false	508804111776478727	237	261	1211	1322	1519	300	الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي------------------------ لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا	841	5365446019048736136	96	157.0	74	135	71.11111450195312	19	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0374	true	-6107376944028173627	194	263	982	1317	1497	300	ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عما-----ر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ف---------------------قال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظا-----------------هر كفيه و-----------------------------------وجهه فقال عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عمار	374	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00842	false	-8422615712977961239	2	71	9	343	1516	300	ابو موسي---------- الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا ف--ضرب بكفه------- ضربة-------------------- علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار	842	5365446019048736136	233	344.5	184	413	56.416465759277344	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0393	true	-1978427181563234057	60	158	319	778	1514	300	صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء ال-----ي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق -ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا	393	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01421	false	1436778285531484305	228	300	1257	1608	1608	300	صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرد----- النبي صلي الله عليه وسلمعليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل ف-----------------------صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-----------ف-------------------------------------------------قال ارجع فصل فانك لم تصل------------ ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق فما احسن غيره--- فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا-	1421	5365446019048736136	331	545.0	261	471	70.27600860595703	67	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0406	true	2922857930370721364	178	249	915	1274	1556	300	لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر -ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا	406	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01285	false	-8389918112111420414	0	61	0	328	1542	300	لي ماء في المخضب فقعد-- فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا -هم ينتظرونك يا رسول الله------والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلا-----------م لصلاة العشاء الاخرة------فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا	1285	5365446019048736136	307	546.0	248	361	85.04154968261719	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0406	true	2922857930370721364	112	250	594	1280	1556	300	صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق قال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق قال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فقا-------------ل ضعوا ل-------------------------ي ماء في المخضب ففعلنا------------- فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي النا--------------س فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في --------المسجد ينتظرون--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر --------------ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا	406	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01286	false	1142481157268983142	88	267	474	1446	1596	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصلي الناس قلنا لا اي لم يصلوا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ولغير الاربعة فقال ضعوا لي وللحموي والكشميهني ضعوني ماء في المخضب وفي رواية في ماء في المخضب قالت عاءشة رضي الله عنها فقعد عليه الصلاة والسلام فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا ولغير الاربعة فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال وللاربعة قال ضعوا لي وللحموي والكشميهني ضعوني ماء في المخضب فقعد وللكشميهني قعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا وللاربعة قلنا لا -هم ينتظرونك يا رسول الله----- والناس عكوف مجتمعون في المسجد ينتظرون النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لصلاة العشاء الاخرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي الصلاة العشاء الاخرة كان الراوي فسر الصلاة المسءول عنها في قوله اصلي الناس اي الصلاة المسءول عنها هي العشاء الاخرة او المراد ينتظرون الصلاة العشاء الاخرة فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-الي ابي بكر رضي الله عنه بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا	1286	5365446019048736136	368	309.0	296	1274	28.885400772094727	63	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0407	true	-4426209217566025012	4	115	21	555	1466	300	عمر صل بالناس قال فقال------- انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر---- وكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال ا----------------------------بن عباس الرجل الذي لم تسمه هو علي رضي الله عنه وفي رواية ق------الت ا------ول ما -اشتكي --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	407	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01285	false	-8389918112111420414	62	165	336	850	1542	300	عمر صل بالناس---- فقال له عمر انت احق بذلك----- فصلي---- ابو بكر تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس-لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمبان لا يتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم-والناس بصل------اة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن------------------------------------------------ عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم	1285	5365446019048736136	424	694.5	336	596	71.14093780517578	80	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0407	true	-4426209217566025012	23	91	106	446	1466	300	صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر و--قال لهما--------- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر---- وكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلا--------------------------------------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر -----------والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد	407	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01287	false	1468150476532587871	133	201	676	1039	1529	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمبان لا يتاخر ثم قال للعباس وللاخر اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم كذا للكشميهني وللباقين ياتم بالصلاة النبي وللاصيلي بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر اي بتبليغه والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد	1287	5365446019048736136	265	440.5	210	422	62.796207427978516	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0407	true	-4426209217566025012	161	300	775	1466	1466	300	فقال مروا ابا بكر فليصل- بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت لحفصة قولي ---ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال سريع الدمعة وهو الاسيف ايضا في الحديث الاخر فان الاسف الحزن وحالة الحزين غالبا الرقة والاسيف في غير هذا العبد والاسيف ايضا الغضبان وقول ابي بكر لعمر صل بالناس بعد ان امره النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة دليل علي ان للمستخلف ان يستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر--- فصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة قالت فقام يهادي بين رجلين ورجلاه-	407	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01318	false	3277356411164261320	7	61	33	293	1522	300	فقال مروا ابا بكر --يصلي بالن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكن لانتن صواحب يوس---------------------------------ف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس----- فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- نفسه خفة----- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه	1318	5365446019048736136	248	420.5	198	699	35.47925567626953	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0407	true	-4426209217566025012	151	274	723	1338	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة ف---قال مروا ابا بكر فليصل -بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت----- عمر -------قال مروا ابا بكر فليصل بالناس ف------------قلت لحفصة قولي ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت----- عمر فقالت له فقال سريع الدمعة وهو الاسيف ايضا في الحديث الاخر فان الاسف الحزن وحالة الحزين غالبا الرقة والاسيف في غير هذا العبد والاسيف ايضا الغضبان وقول ابي بكر لعمر صل بالناس بعد ان امره النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة دليل علي ان للمستخلف ان يستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت	407	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10858	false	-2069545528275718774	89	166	489	864	1536	300	رسول الله صلي الله عليه-------------------- وسلمقال في مرضه مروا ابا بكر --يصلي بالناس قالت عاءشة قلت-------- ان ابا بكر اذا قام في----------- مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي ان ابا بكر اذا قام في----------- مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صل بالناس ففعلت حفصة فقال------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس قالت	10858	5365446019048736136	270	391.5	207	648	41.66666793823242	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0409	true	3389700924389993534	82	117	414	577	1462	300	ابا بكر كان يصلي لهم في وجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة -كشف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة فنظر	409	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01272	false	8031366481720674880	269	300	1417	1570	1570	300	ابا بكر كان يصلي لهم في وجع----- النبي صلي الله عليه وسلم-الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف----- النبي صلي الله عليه وسلم-ستر الحجرة ينظر-	1272	5365446019048736136	145	241.0	115	166	87.34939575195312	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0409	true	3389700924389993534	117	189	577	927	1462	300	الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا قال فبهتنا ونحن في الصلاة من فرح بخروج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خارج للص----لاة فاشار اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده ان اتموا صلاتكم قال ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فارخي الستر قال فتوفي	409	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01273	false	-3503089508312745808	0	49	0	253	1582	300	الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من ال--------------------------------------فرح ب-----رءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-خارج الي الصلاة فاشار الي-----نا النبي صلي الله عليه وسلم------ان اتموا صلاتكم و----------------------------------------ارخي الستر---- فتوفي	1273	5365446019048736136	207	313.5	162	357	57.983192443847656	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0410	true	-1663246086180287728	59	235	305	1141	1509	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر ------------يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم-- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك ق-ال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يتقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء	410	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01278	false	4739898331514619559	92	262	462	1293	1496	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم فصل----ي ابو بكر ف----جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله------- علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي- بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1278	5365446019048736136	788	1482.5	622	856	92.05607604980469	158	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0410	true	-1663246086180287728	144	235	719	1141	1509	300	فرفع ابو بكر يدي--------------------------------------------ه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استا--------خر ابو بكر--------------------------------------------------- حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انصرف ف---------------------------قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت--------- اذ------- امرتك -قال ابو بكر ما ك-------------ان لابن ابي قحافة ان يتقدم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من--------------------- ن---------ابه شء في صلاته فليسبح--------------------------------------------------- فانه اذا سبح التفت اليه---------------------------------- وانما التصفيح للنساء	410	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01280	false	-5983137885227284694	10	248	48	1230	1517	300	فرفع ابو بكر راسه الي السماء شكرا لله تعالي ما يمنع ظاهر قوله فحمد الله من تلفظه بالحمد ------------------------------------------ثم استاخر اي تاخر ابو بكر رضي الله عنه من غير استدبار للقبلة ولا انحراف عنها حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس واستنبط منه ان الامام الراتب اذا حضر بعد ان دخل ناءبه في الصلاة يتخير بين ان ياتم به او يءم هو ويصير الناءب ماموما من غير ان يقطع الصلاة ولا تبطل بشء من ذلك صلاة احد من المامومين والاصل عدم الخصوصية خلافا للمالكية وفيه جواز احرام الماموم قبل الامام وان المرء قد يكون في بعض صلاته اماما وفي بعضها ماموما فلما انصرف صلي الله عليه وسلممن الصلاة قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت في مكانك اذ اي حين امرتك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان لابن ابي قحافة بضم القاف وتخفيف الحاء المهملة وبعد الالف فاء عثمان بن عامر اسلم في الفتح وتوفي سنة اربع عشرة في خلافة عمر رضي الله عنه وعبر بذلك دون ان يقول ما كان لي او لابي بكر تحقيرا لنفسه واستصغارا لمرتبته ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قدامه اماما به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه بالراء وللاربعة نابه اي اصابه شء في صلاته فليسبح اي فليقل سبحان الله كما في رواية يعقوب بن ابي حازم فانه اذا سبح التفت اليه بضم المثناة الفوقية مبنيا للمفعول وانما التصفيق للنساء	1280	5365446019048736136	340	478.5	266	1226	27.732463836669922	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0420	true	-2832305380097305121	26	90	138	468	1576	300	عن ابن عباس--------------- في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله ل-------------------نبيه ولا تجهر بصلا-----------تك فيسمع المشركون ---------قراءتك ولا تخافت بها عن اصحابك ا----سمعهم القران ولا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا	420	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11201	false	3685528595667605322	111	180	608	971	1606	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلممختف-- بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع---ه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القرا--ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم-------------------------- وابتغ بين ذلك سبيلا	11201	5365446019048736136	287	492.0	230	396	72.47474670410156	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0439	true	7534188931440247401	32	64	161	320	1545	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	439	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01045	false	-2337013048373260739	107	138	514	672	1495	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	1045	5365446019048736136	158	311.0	127	159	99.3710708618164	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0440	true	2915760241708548665	133	181	707	948	1581	300	الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه -----اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخرج عنزة فركزها وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا فصلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرو---ن بين يدي العنزة	440	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00896	false	-3340809229002688690	172	220	915	1157	1571	300	الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ- عنزة فركزها وخرج النبي صل----ي الله عليه وسلم-في حلة حمراء مشمرا صل-ي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة	896	5365446019048736136	223	414.0	178	249	89.55823516845703	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0440	true	2915760241708548665	132	181	701	948	1581	300	فرايت الناس يبتدرون----------------------------------------------------------- ذلك الوضوء--------------------- فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه اخذ م------ن بلل يد صاحبه------------------------------------ ثم رايت بلالا اخرج عنزة---------------------------------------------------------------------------------------------- فركزها وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في حلة حمراء-------------------------------------------------------------- مشمرا------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي الي العنزة بالناس------ ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة	440	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00897	false	8194070402876770018	5	125	23	652	1587	300	ورايت الناس يبتدرون اي يتسارعون ويتسابقون الي ذاك بغير لام وللاصيلي وابن عساكر ذلك الوضوء تبركا باثاره الشريفة فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذه من بلل--- صاحبه وفي رواية من بلال بفتح الباء وكسرها ثم رايت بلالا اخ-ذ عنزة بفتح العين المهملة والنون والزاي مثل نصف الرمح او اكبر لها سنان كسنان الرمح وفي رواية عنزة له فركزها وخرج النبي صل----ي الله عليه وسلم حال كونه في حلة حمراء بردين ازار ورداء يمانيين منسوجين بخطوط حمر مع الاسود حال كونه مشمرا ثوبه بكسر الميم الثاني قد كشف شيءا من ساقيه قال في مسلم كاني انظر الي بياض ساقيه صلي ولمسلم تقدم فصلي الي العنزة بالناس الظهر ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة	897	5365446019048736136	225	335.5	180	637	35.32181930541992	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0441	true	-6003741821971954420	111	273	534	1286	1416	300	ابي صالح السمان قال بينما انا مع ابي سعيد يصل-----ي يوم الجمعة----- الي شء يستره من الناس اذ جاء رجل شاب من بني ابي معيط اراد ان يجتاز بين يديه فدفع في نح---------ره فنظر------ فلم ير- مساغا الا بين الصواب وهذا يرد رواية من روي عنه توفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين وقوله ترتع اي ترعي يقال رتعت الابل اذا رعت ومن باب منع المصلي من مر بين يديه قوله في حديث ابي سعيد فان ابي فليدفع في نحره اي بالاشارة يدي ابي سعيد فعاد فدفع في نحره--------- اشد من الدفعة الاولي فمثل قاءما فنال من ابي سعيد ثم زاحم الناس فخرج فدخل علي مروان فشكا اليه ما لقي قال-------- ودخل ابو سعيد----- علي مروان فقال له مروان ما لك ولابن اخي-ك جاء يشكوك فقال ابو سعيد---- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	441	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01058	false	-225607039760772162	184	290	953	1447	1493	300	ابو صالح السمان قال --------رايت ابا سعيد الخدري في يوم --جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد----- شاب من بني ابي معيط----- ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بين يديه---------------------------------------------------------------------- فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من------- الاولي----------- فنال من ابي سعيد ثم -----------------دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ---------ما لك ولابن اخي ك يا------------ ابا سعيد قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع-------ه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	1058	5365446019048736136	401	593.5	309	806	49.751861572265625	74	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0445	true	-7960284627611514063	74	101	395	536	1549	300	لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	445	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01056	false	-6942599789984506052	207	232	1092	1228	1603	300	لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء النبي---- صلي الله عليه وسلم-فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	1056	5365446019048736136	131	247.0	106	141	92.90779876708984	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0447	true	1930483667786842856	14	45	82	235	1510	300	قال ابن السكيت هو ان ياخذ طرف الثوب الذي القاه علي منكبه الايمن من تحت يده اليسري وياخذ طرفه الذي القاه علي ------الايسر من تحت يده اليمني ثم يعقد-----هما علي صدره	447	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00862	false	3805023856098336766	257	289	1309	1468	1525	300	قال ابن السكيت هو ان ياخذ طرف الثوب الذي القاه علي منكبه الايمن من تحت يده اليسري وياخذ----- الذي القاه علي منكبه الايسر من تحت يده اليمني ثم يعقد طرفيهما علي صدره	862	5365446019048736136	148	274.5	118	164	90.24390411376953	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0452	true	1052803690586411376	10	130	53	637	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم وذلك ان هاشما تزوج امراة من بني النجار تسمي سلمي بنت عمرو بن زيد بن عدي بن النجار فولدت له عبد المطلب بن هاشم فمن هنا كانوا اخوال النبي صلي الله عليه وسلم قال ف----------------------------------------------------------كاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر ب-----المسجد قال فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس فكان فيه ما اقول كان فيه نخل وقبور المشركين وخرب------------- فامر	452	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00963	false	-3838186142200416540	73	178	402	938	1617	300	النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو--------- عمرو----------------------------------------------------------- بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلمفيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب---- وكان يحب ان---------------------- يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و--انه امر ببناء المسجد---- فارسل الي ملا من بني النجار ف-------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله ف------قال انس فكان فيه ما اقول لكم ---------قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر	963	5365446019048736136	384	578.0	304	664	57.83132553100586	68	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0452	true	1052803690586411376	70	128	342	627	1520	300	ابي ايوب قال ف-----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه ---------------------------------------------------------------------------------امر ب-----------------المسجد قال---------------- فارسل الي -------------------------------ملا بني النجار فجاءوا ف---قال يا بني النجار ثامنو--------------------ني بحاءط------------كم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل ---------------------------------------------------قال------------- انس فكان فيه------------- ما اقول كان فيه نخل وقبور المشركين	452	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00964	false	5576679608672842976	138	246	753	1309	1595	300	ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم جمع مربض اي ماواها وانه بكسر الهمزة وفي فرع اليونينية بفتحها اي النبي صلي الله عليه وسلمامر بفتح الهمزة ببناء المسجد بكسر الجيم وقد تفتح فارسل الي ملا من بني النجار وللاربعة الي ملا بني النجار باسقاط من فقال يا بني النجار ثامنوني بالمثلثة اي ساوموني بحاءطكم اي ببستانكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل اي من الله كما وقع عند الاسماعيلي فقال ولابن عساكر قال انس رضي الله عنه فكان فيه اي في الحاءط ما اقول لكم ---------قبور المشركين	964	5365446019048736136	252	381.0	199	565	44.601768493652344	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0452	true	1052803690586411376	48	128	233	627	1520	300	قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم---- ثم انه امر ب-----المسجد قال فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس فكان فيه ما اقول---- كان- فيه نخل وقبور المشركين	452	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06073	false	3680141662222964448	7	78	40	398	1614	300	قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان----------------------------- يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد---- فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله------- قال---- فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه -----قبور المشركين	6073	5365446019048736136	342	596.0	274	409	83.61858367919922	61	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0452	true	1052803690586411376	63	128	306	627	1520	300	وملا بني النجار------ حوله حتي------ القي----- بفناء--------------- ابي ايوب قال فكان رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------- عليه وسل----------م يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم-------------- ثم انه امر ب-----المسجد قال فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال---- يا بني النجار ثامنوني بحاء-------------------طكم هذا -----------------------------------------قالوا-------------- لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله------ عز وجل قال انس------------------- فكان فيه --------------ما اقول---- كان- فيه نخل وقبور المشركين	452	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06074	false	-4059150109252657595	16	128	95	657	1565	300	وملا بني النجار يمشون حوله حتي نزل و القي رحله بفناء بكسر الفاء دار ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري رضي الله تعالي عنه وهو ما امتد من جوانبها قال انس رضي الله تعالي عنه فكان عليه الصلاة والسلام يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم اي ماواها قال ثم انه امر ببناء المسجد---- فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال لهم يا بني النجار ثامنوني بالمثلثة اي ساوموني حاءطكم هذا اي بستانكم وفي الصلاة بحاءطكم بحرف الجر فقالوا ولابي ذر قالو لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله تعالي اي منه قال انس رضي الله تعالي عنه فكان فيه اي في البستان ما اقول لكم كانت فيه -----قبور المشركين	6074	5365446019048736136	277	385.5	219	571	48.511383056640625	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0457	true	1592597994999507618	109	157	586	835	1626	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير ----لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	457	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00962	false	-242640633121101673	12	54	56	282	1611	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	962	5365446019048736136	210	383.0	170	256	82.03125	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0457	true	1592597994999507618	67	104	357	550	1626	300	ابن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	457	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06742	false	7781432791809969451	223	259	1155	1347	1544	300	ابن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي القبلة	6742	5365446019048736136	189	370.0	153	193	97.92745971679688	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0485	true	5147734754432027417	33	115	159	558	1486	300	جابر بن عبد الله---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل من هذه البقلة الثوم وقال مرة من اكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم وفي رواية قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او لي----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه -----------------------اتي ببدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه -------فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	485	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01515	false	-3154614772625220945	234	294	1223	1522	1546	300	جابر بن عبد الله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قالفليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلماتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول -قال قربوها الي بعض اصحابه كان معهفلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	1515	5365446019048736136	255	401.5	202	437	58.35240173339844	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0487	true	-9003546445540765850	14	77	64	362	1450	300	قتلني او اكلني الكلب ظانا انه كلب عضه فتناول عمر عبد الرحمن بن عوف فكمل الصلاة بالناس ثم ان العلج وثب وفي يده سكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم تسعة وقيل سبعة فطرح عليه رجل خميصة كانت عليه فلما راي ال-------------------------------------------علج انه ماخوذ نحر نفسه و----------حز عبد الرحمن بن عوف	487	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05770	false	-5245025075497461916	70	120	327	569	1453	300	قتلني او اكلني-الكلب حين طعنه فطار العلج ب--------------------------------------------------------------------سكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم---------- سبعة ف------------------------------لما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف	5770	5365446019048736136	169	269.0	133	351	48.14814758300781	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0487	true	-9003546445540765850	38	77	179	362	1450	300	ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا---------------------------------------------- الا طعنه---- حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم تسعة وقيل سبعة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرح عليه رجل خميصة كانت علي-----------------------------------------------------------------ه فلما راي العلج انه ماخوذ نحر نفسه وحز---------------------- عبد الرحمن بن عوف	487	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05774	false	-8926202353310918983	100	201	510	1038	1531	300	ذات طرفين لا يمر علي احد يميتا ولا شمالا وسقط لفظ لا من قوله ولا شمالا من رواية ابي ذر الا طعنه بها حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم---------- سبعة بالموحدة بعد المهملة وفي نسخة باليونينية تسعة بالفوقية قبل المهملة منهم كليب بن البكير الليثي الصحابي وعاش الباقون فلما راي ذلك رجل من المسلمين وفي ذيل الاستيعاب لابن فتحون انه من المهاجرين يقال له خطان التميمي اليربوعي طرح عليه برنسا بضم الموحدة والنون بينهما راء ساكنة قلنسوة طويلة وقيل كساء يجعله الرجل في راسه فلما ظن- العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر رضي الله عنهيد عبد الرحمن بن عوف	5774	5365446019048736136	149	205.5	114	539	27.64378547668457	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0519	true	-2601191473879783818	150	187	752	938	1537	300	-مرة قال ابو صالح تم رجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءت-ه من يشاء	519	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01498	false	2065180335416768168	62	97	313	497	1521	300	سمي- قال ابو صالح ف--رجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا فقالوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	1498	5365446019048736136	178	332.5	143	188	94.68085479736328	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0523	true	2468309746122037582	8	59	42	296	1511	300	رفاعة بن رافع -------قال كن-----ا نصلي يوما وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل من وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	523	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01429	false	2357265453629573233	160	210	796	1053	1516	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي -----وراء النبي صلي الله عليه وسلمف-لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل ---وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1429	5365446019048736136	243	454.0	195	266	91.35338592529297	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0532	true	-5414263507775717058	0	41	0	184	1441	300	شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اعلم ما تقول يا عروة فقال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول ومن -	532	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05099	false	-3056631890079677718	73	113	371	551	1449	300	شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر- شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---عمر اعلم ما تقول يا عروة -قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت	5099	5365446019048736136	173	322.0	134	185	93.51351165771484	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0568	true	-619093947913046038	0	127	0	623	1457	300	شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي واذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم ووددت------------- انك يا رسول الله تاتيني فتصلي في مصلي -اتخذه مصلي قال فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت--- الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناه ومن باب الرخصة في	568	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	false	1680361835696028012	42	165	213	825	1482	300	شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله---- قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم -لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك------------- تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر------- حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في --	955	5365446019048736136	567	1040.0	452	643	88.18040466308594	108	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0568	true	-619093947913046038	234	300	1141	1457	1457	300	قال فثاب ر---------جال من اهل الدار حولنا حتي اجتمع في البيت رجال ذوو عدد ف---------قال قاءل منهم اين مالك بن ---------------الدخشم فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل له ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قالوا الله ورسوله اعلم قال فانما نري وجهه ونصيحته ل----لمنافقين قال فقال رسول الله-	568	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	false	1680361835696028012	162	227	813	1126	1482	300	قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار------------------------------ ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ---ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال-- الله ورسوله اعلم قال فان-ا نري وجهه ونصيحته الي المنافقي-----ن قال رسول الله	955	5365446019048736136	270	483.0	214	354	76.27118682861328	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0568	true	-619093947913046038	47	112	233	545	1457	300	اتخذه مصلي قال ف----قال رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم سافعل---------------------- ان شاء الله------ قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق------------------------------------------- حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له----- فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي------------------------------------------------ من بيتك قال------ فاشرت الي ناحية من البيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر	568	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01976	false	1337534653954371050	62	173	318	897	1541	300	اتخذه موضعا للصلاة فقال رسول الله وللهروي والاصيلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم سافعل زاد في الرواية الاتية ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعدما اشتد النهار في الرواية السابقة حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فدخل فلم يجلس حتي قال لي---------- اين تحب ان اصلي بضم الهمزة وللحموي والمستملي ان نصلي بنون الجمع من بيتك قال عتبان فاشرت له صلي الله عليه وسلمالي المكان الذي احب ان اصلي فيه بهمزة مضمومة ولابوي ذر والوقت والاصيلي يصلي بمثناة تحتية مضمومة مع كسر اللام فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر	1976	5365446019048736136	266	403.5	208	589	45.16128921508789	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0568	true	-619093947913046038	0	49	0	244	1457	300	شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقال يا رسول الله اني قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي واذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم ووددت------------- انك يا رسول الله تاتيني فتصلي في مصلي -اتخذه مصلي	568	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06166	false	7224895330053617145	12	69	66	354	1476	300	شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمامه كما في الصلاة في باب المساجد في البيوت فقال يا رسول الله اني--- انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك------------- تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي	6166	5365446019048736136	223	396.0	178	304	73.35526275634766	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0568	true	-619093947913046038	0	123	0	605	1457	300	شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي واذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم ووددت------------- انك يا رسول الله تاتيني فتصلي في مصلي -اتخذه مصلي قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال--- اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناه	568	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08371	false	-3653077518668915401	159	266	848	1389	1551	300	شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اني--- انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم -لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك------------- تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- فقال----------------------------- سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر------- حين ارتفع النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت الي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-فكبر فصففنا----- فصلي ركعتين ثم سلم---- وحبسناه علي خزير- صنعناه	8371	5365446019048736136	503	838.5	401	628	80.09554290771484	93	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0568	true	-619093947913046038	40	129	199	633	1457	300	يا رسول الله---- تاتيني فتصل-----------------------------------------------ي في مصلي ات---------خذه مصلي قال--------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل---- ان شاء الله------ قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق--------------------------------------- حين ارتفع النهار---------- فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- فاذنت له فلم ي-------------------------------------------------------------------جلس حتي دخل البيت---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال--- اين تحب ان اصلي من بيتك قال------ فاشرت ---------------------الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر فقم-نا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة--------------------- صنعناه ومن باب الرخصة في التخلف عن -	568	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08373	false	-7647263756230866986	7	169	37	857	1511	300	يا رسول الله انك تات--ي فتصلي بسكون الياء ويجوز النصب لوقوع الفاء بعد التمني في مكان من بيتي فاتخذه مصلي موضعا للصلاة برفع فاتخذه ونصبه كقوله فتصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ذلك ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر الصديق رضي الله عنهوسقط قوله علي من اليونينية حين ارتفع النهار يوم السبت فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم في الدخول الي منزلي فاذنت له وفي رواية الاوزاعي فاذنت لهما وفي رواية ابي اويس ومعه ابو بكر وعمر فلم يجلس حتي دخل البيت اي فلم يجلس في الدار ولا في غيرها حتي دخل البيت مبادرا الي ما جاء بسببه لانه لم يجلس الا بعد ان صلي ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك قال عتبان فاشرت له صلي الله عليه وسلمالي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-فكبر فصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم---- وحبسناه علي خزير بالخاء المعجمة والزاي صنعناه اي منعناه من الرجوع لياكل من	8373	5365446019048736136	369	470.5	291	838	44.03341293334961	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0568	true	-619093947913046038	5	127	24	623	1457	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي واذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم ووددت------------- انك يا رسول الله تاتيني فتصلي في مصلي -اتخذه مصلي قال فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت--- الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا وراءه- فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناه ومن باب الرخصة في	568	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10319	false	7485693520637357762	2	121	9	602	1539	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله---- قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم -لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك------------- تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر -------حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حين دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكبر فقمنا فصفقنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في --	10319	5365446019048736136	541	974.5	431	624	86.69871520996094	101	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0579	true	-1453956661462885543	174	229	889	1193	1559	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا ف----ظن انا قد-------------------- اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم------------------------------------------------------- فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	579	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10787	false	-1778668044858194778	112	175	603	961	1594	300	مالك بن الحويرث قال اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمرف-------يقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا -------سالنا عمن تركنا بعد---نا فاخبرناه ق-ال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم و--ليءمكم اكبركم	10787	5365446019048736136	269	464.0	221	384	70.05208587646484	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0594	true	-1229120103186244774	19	100	93	489	1572	300	فصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان ما -منعك ان تصلي معنا قال يا نبي الله اصابتني جنابة ولا ماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فتيمم بالصعيد --فصلي ثم عجلني --------------------------في رك-ب بين يديه نطلب الماء وقد عطشنا عطشا شديدا فبينا -نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت ايهاه ايهاه لا ماء لكم فقلنا فكم بين اهلك	594	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05584	false	-999889558991816629	64	129	336	661	1562	300	وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال-------------------------------- يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال------------ اصابتني جنابة-------- فامره ان ي--------------------------تيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ركوب بين يديه----------- وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت ان--------ه لا ماء---- فقلنا -كم بين اهلك	5584	5365446019048736136	276	435.5	220	427	64.63700103759766	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0595	true	-2810785450178920599	155	233	837	1225	1551	300	فشربنا ونحن- اربعون رجلا عطاش حتي روينا وملانا كل قربة معنا واداوة وغسلنا صاحبنا غير انا لم نسق بعيرا وهي تكاد تنضرج من الماء يعني المزادتين ثم قال هاتوا ما كان عندكم فجمعنا لها من --كسر و--تمر وصر لها صرة فقال لها اذهبي فاطعمي هذا عيالك واعلمي انا لم نرزا من ماءك فلما اتت اهلها قالت لقد لقيت اسحر البشر او انه لنبي كما زعم كان من امره ذيت وذيت فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت واسلموا	595	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05584	false	-999889558991816629	173	224	897	1151	1562	300	فشربنا عطاشا اربعين رجلا -----حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة-------------- غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض م--ن الملء--------------- ثم قال هاتوا ما---- عندكم فجمع --لها من الكسر والتمر حتي------------------------------------------------------------------------ اتت اهلها قالت---- لقيت اسحر الناس او هو --نبي كما زعموا------------------- فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت واسلموا	5584	5365446019048736136	227	336.5	179	393	57.76081466674805	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0601	true	-217107594150241982	33	57	164	282	1494	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة	601	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01872	false	-3427019845101958002	101	123	469	578	1449	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة---- فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله -----وجلسنا معه فحانت منه التفاتة	1872	5365446019048736136	109	208.5	87	118	92.37287902832031	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0606	true	-4390511930118024762	74	111	367	548	1507	300	عبد الرحمن بن يزيد قال -صلي بنا عثمان ب--------------------مني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود------------- فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر -----الصديق بمني ركعتين	606	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01851	false	-6261609895489105736	117	161	615	834	1546	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنهبمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنهبمني ركعتين	1851	5365446019048736136	170	304.0	136	220	77.2727279663086	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0620	true	991760531174925525	235	282	1168	1389	1475	300	يظنونه فرضا للمداومة فيجب علي من يظنه كذلك كما اذا ظن المجتهد حل شء او تحريمه وجب عليه العمل بذلك وقيل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان حكمه انه اذا ثبت علي شء من اعمال القرب واقتدي الناس به في ذلك العمل فرض عليهم كم-ا قال	620	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03301	false	-6579059266341881813	119	165	649	870	1571	300	تظنونه فرضا للمداومة فيجب علي من يظنه كذلك كما اذا ظن المجتهد حل شء او تحريمه وجب عليه العمل بذلك وقيل ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان حكمه انه اذا ثبت علي شء من اعمال القرب واقتدي الناس به في ذلك العمل فرض عليهم ولذا قال	3301	5365446019048736136	217	421.0	171	222	97.74774932861328	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0623	true	1032245545699016330	219	295	1094	1462	1480	300	بام القران -ليس --معني هذا انها شكت في قراءته صلي الله عليه وسلم فيها بام القران لانه قد ثبت عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لا صلاة لمن لم يقرا بام القران وانما معني ذلك انه صلي الله عليه وسلم كان في غيرها من النوافل يقرا بالسورة ويرتلها حتي تكون اطول من اطول منها بخلاف فعله في هذه فانه كان يخفف افعالها وقراءتها حتي اذا نسبت الي قراءته في غيرها كانت كانها لم يقرا فيها	623	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01960	false	7098691074119677858	158	193	796	975	1596	300	بام القران وليس المعني---- انها شكت في قراءته------------------------ بام القران بل المراد انه --------------------------------------------------------------------------------------------------كان في غيرها من النوافل يطول و-----------------------------------------------------في هذه--------- يخفف افعالها وقراءتها حتي اذا نسبت الي قراءة غي----رها كانت كانها لم يقرا فيها	1960	5365446019048736136	154	224.5	123	371	41.50943374633789	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0632	true	-7128876415924673607	254	291	1273	1452	1501	300	ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب و----------------------افاض عليه الماء------------------------------------------ وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة ثم صلي الركعتين	632	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01934	false	5773498798759350740	44	94	216	452	1531	300	ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان عند النداء الاول----- وثب ولا والله ما قالت قام فافاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة ثم صلي --ركعتين	1934	5365446019048736136	172	310.5	136	243	70.78189086914062	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0633	true	-8537221665230676340	37	109	187	521	1499	300	ينام اول الليل ويحيي اخره تعني به ان هذا كان اخر فعله او اغلب حاله والا فقد قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اوله واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر وقولها ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم -نام يفهم منه جواز نوم الجنب من غير ان يتوضا فانها لم تذكر وضوءا عند النوم وذكرت انه -----------------------------------------------------------------------------------ان لم يكن جنبا توضا وضوء ا------لصلاة	633	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01934	false	5773498798759350740	44	91	216	438	1531	300	ينام اول الليل ويحيي اخره ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان--------------------------------------------------- عند النداء الاول وثب ولا والله ما قالت قام فافاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	1934	5365446019048736136	110	143.0	84	424	25.943395614624023	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0634	true	-8791207872535699769	261	300	1295	1489	1489	300	قالت فان الله عز وجل افترض ق-----------يام الليل في اول هذه السورة-------------------- فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام-	634	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01922	false	1565373963971715722	61	94	300	467	1570	300	قالت---------------- افترض الله تعالي قيام الليل في اول هذه السورة يعني يا ايها المزمل فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا------------------------------------------- حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام	1922	5365446019048736136	134	216.5	108	226	59.29203414916992	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0643	true	-4915753542283556168	118	167	588	828	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة---------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس وفي رواية عجز المسجد عن اهله ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي	643	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01906	false	6937941325562397646	258	300	1310	1519	1519	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي---------- ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس----------------------------- ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي-	1906	5365446019048736136	199	357.5	160	250	79.5999984741211	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0643	true	-4915753542283556168	118	182	588	900	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد- ذات ليلة------------------------------------ فصلي بصلاته ناس ثم صلي من ال-------قابلة فك---------------------------------------------------------ثر الناس وفي رواية عجز المسجد عن اهله ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح --------------------قال قد رايت الذي صنعتم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في	643	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01907	false	5823819336266493371	44	221	218	1115	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الليل ذات ليلة اي في ليلة من ليالي رمضان في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من الليلة القابلة اي الثانية وللمستملي ثم صلي من القابل اي من الوقت القابل فكثر الناس----------------------------- ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد احمد في رواية ابن جريج حتي سمعت ناسا منهم يقولون الصلاة والشك ثابت في رواية مالك ولمسلم من رواية يونس عن ابن شهاب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ولاحمد من رواية سفيان بن حسين عنه فلما كانت الليلة الرابعة غص المسجد باهله فلما اصبح عليه الصلاة والسلام قال قد رايت الذي صنعتم اي من حرصكم علي صلاة التراويح وفي رواية عقيل فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم زاد في -----	1907	5365446019048736136	261	428.0	206	931	28.034372329711914	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0643	true	-4915753542283556168	118	183	588	906	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة---------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس وفي رواية عجز المسجد عن اهله ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان	643	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03299	false	7543571242768537507	102	153	511	766	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي---------- ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس----------------------------- ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم---- وذلك في رمضان	3299	5365446019048736136	244	438.5	195	328	74.39024353027344	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0645	true	759931436079885235	72	142	387	724	1520	300	فيه اذ الوسادة ما يتوسد اليه كما ان المرفقة ما يرتفق عليه ويمكن ان يبقي لفظ فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال ابن عباس فقمت	645	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00575	false	-8113219416790274134	184	249	942	1270	1529	300	في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمواهله في طولها----------- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل-استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت	575	5365446019048736136	273	500.0	217	341	80.05865478515625	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0645	true	759931436079885235	74	155	394	796	1520	300	الوسادة ما يتوسد اليه كما ان المرفقة ما يرتفق عليه ويمكن ان يبقي لفظ فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال ا--------بن عباس ف---------------------------------------------قمت الوسادة--------------------------------------------- علي حقيقته ويكون اضطجاع رسول صلي الله عليه وسلم عليها وضعه راسه	645	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01992	false	-1316520580762131188	170	256	867	1296	1525	300	الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمواهله في طولها----------- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلس ف-مسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده اليمني علي راسي -------------------------------------------------------	1992	5365446019048736136	263	435.5	208	503	52.28628158569336	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0645	true	759931436079885235	72	155	387	796	1520	300	فيه اذ الوسادة ما يتوسد اليه كما ان المرفقة ما يرتفق عليه ويمكن ان يبقي لفظ فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال ابن عباس ف------------------------------قمت الوسادة--------------------------------------------- علي حقيقته ويكون اضطجاع رسول صلي الله عليه وسلم عليها وضعه راسه	645	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06874	false	597239300895969799	43	127	216	636	1528	300	في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمواهله في طولها----------- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلس- يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده اليمني علي راسي -------------------------------------------------------	6874	5365446019048736136	278	495.0	220	488	56.96721267700195	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0646	true	9051211386032922869	50	80	249	396	1495	300	فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني--------- يفتلها	646	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01993	false	7723856665640780790	206	242	1077	1262	1567	300	فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم من قراءة العشر الايات والوضوء ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني حال كونه يفتلها	1993	5365446019048736136	146	258.5	117	186	78.49462127685547	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0646	true	9051211386032922869	50	107	249	533	1495	300	فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	646	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06874	false	597239300895969799	108	158	544	799	1528	300	فصنعت مثل ما صنع----------------------------- ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	6874	5365446019048736136	254	486.0	204	285	89.12281036376953	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0646	true	9051211386032922869	131	279	644	1392	1495	300	فقمت عن يساره فاخذ ب-يدي فادارني عن يمينه فتتامت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه----- بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا وعظم- لي نورا القربة ما تشنق به القربة اي يشد عنقها وقيل هو الذي تعلق به قال ابو عبيد والاول اشبه وقوله في الرواية الاخري فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني عن يمينه هذا اخذ للادارة والاخذ بالاذن اخذ للتنشيط او التنبيه علي ما تقدم وقد فسر هذه الادارة في رواية اخري فقال واخذ بيدي من وراء ظهره ولا تعارض بين الاخذين اذ جمعهما له ممكن والله اعلم وفي رواية وسبعا في التابوت------------------------------------ فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين	646	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09446	false	-2091536257071503684	108	188	538	947	1500	300	فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته------------------------------------- ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ----------- فاذنه بلال بالصلاة----- فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا----------------------------------------------------------- قال كريب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسبع ف-ي التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين	9446	5365446019048736136	353	620.5	282	791	44.62705612182617	64	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0646	true	9051211386032922869	131	198	644	980	1495	300	فقمت عن يساره فاخذ بيد-ي فادارني عن يمينه فتتام----------------------------------------------ت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان --------------------اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه-------------------- بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا و---------------------------------------------------------------كان يقول في----- دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا ---------------------وفي بصري نورا --------------وفي سمعي نورا وعن ----------------يميني نورا وعن ي--------------------------------ساري نورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا	646	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09447	false	-7256658077069368531	120	266	659	1440	1618	300	فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت بمثناتين تفاعل وهو لا يجء الا لازما اي تكاملت صلاته------------------------------------- ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان عليه الصلاة والسلام اذا نام نفخ----------- فاذنه بالمد اي اعلمه بلال بالصلاة----- فصلي ولم يتوضا لانه تنام عينه ولا ينام قلبه ليعي الوحي اذا اوحي اليه في منامه وكان يقول في جملة دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا يكشف لي عن المعلومات وفي بصري نورا يكشف المبصرات وفي سمعي نورا مظهرا للمسموعات وعن يميني نورا وعن يساري ولابي ذر عن الكشميهني وعن شمالي نورا وخص القلب والبصر والسمع بفي الظرفية لان القلب مقر الفكرة في الاء الله والبصر مسارح ايات الله المصونة والاسماع مراسي انوار وحي الله ومحط اياته المنزلة وخص اليمين والشمال بعن ايذانا بتجاوز الانوار عن قلبه وسمعه وبصره الي من عن يمينه وشماله من اتباعه قاله الطيبي وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا	9447	5365446019048736136	272	418.5	217	834	32.61391067504883	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0655	true	130234585110245225	167	218	834	1080	1517	300	علي بن ابي طالب ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطم-------------------------------------ة فقال---- الا تصلون-------- فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك------------------ ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	655	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11112	false	1071935052753420359	82	146	404	722	1494	300	علي بن ابي طالب اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قلت--- ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	11112	5365446019048736136	237	404.0	189	324	73.14814758300781	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0658	true	8059809251122656261	186	270	969	1403	1556	300	زيد بن ثابت -------------قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا فابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال له-----------------------------م ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة رواه	658	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09172	false	5117247023515433506	205	287	1028	1468	1545	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجيرة مخصفة او حصيرافخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته---- ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليه-----------------------------م مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة وقال	9172	5365446019048736136	392	717.5	319	476	82.35294342041016	71	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0659	true	5368995388948996990	203	243	1043	1232	1516	300	علقمة قال سالت------------ عاءشة قال قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستطيع	659	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09644	false	2317883187168143277	54	92	283	471	1557	300	علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة---- قلت يا ام المءمنين كيف كان عم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يستطيع	9644	5365446019048736136	170	290.0	134	203	83.74384307861328	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0679	true	-810564302934713102	66	125	314	600	1488	300	عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا--ها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	679	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10963	false	3560671994768999753	129	184	639	911	1508	300	عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	10963	5365446019048736136	257	454.5	203	290	88.62068939208984	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0681	true	6408480247810551236	73	165	388	841	1524	300	عمر بن الخطاب قا-------------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارس----------له اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا ومن باب انزال ا-----------لقران -----علي سبعة احرف	681	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03902	false	-8372904298947248809	214	292	1078	1462	1503	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا------------- علي غير ما اقراتنيها فقال لي-------------------------- ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا ان------------------------------------------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي سبعة احرف	3902	5365446019048736136	316	548.0	251	492	64.22764587402344	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0681	true	6408480247810551236	73	139	388	712	1524	300	عمر بن الخطاب قا-------------ل سمعت هشام بن حكيم بن --------------------------------------------------------------حزام يقرا سورة الفرقان------------------------- علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ثم امهلته حتي انصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم لببته------------------------------------ برداءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا--------- سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله	681	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03903	false	599690091187560310	86	287	436	1480	1543	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام بالحاء المهملة والزاي الاسدي وله ولابيه صحبة واسلما يوم الفتح يقرا سورة الفرقان وغلط من قال سورة الاحزاب علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها وكدت ان اعجل عليه بفتح الهمزة وسكون العين وفتح الجيم ولابي ذر في نسخة ان اعجل عليه بضم الهمزة وفتح العين وتشديد الجيم المكسورة اي ان اخاصمه واظهر بوادر غضبي عليه ثم امهلته حتي انصرف قال العيني كالكرماني اي من القراءة انتهي وفيه نظر فان في الفضاءل في باب انزل القران علي سبعة احرف من رواية عقيل عن ابن شهاب فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فيكون المراد هنا حتي انصرف من الصلاة ثم لببته بتشديد الموحدة الاولي وسكون الثانية برداءه جعلته في عنقه وجررته به لءلا ينفلت وانما فعل ذلك به اعتناء بالقران وذبا عنه ومحافظة علي لفظه كما سمعه من غير عدول الي ما تجوزه العربية مع ما كان عليه من الشدة في الامر بالمعروف فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية عقيل عن ابن شهاب فانطلقت به اقوله الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت------------- اني سمعت هذا يقرا زاد عقيل سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال عليه الصلاة والسلام لي------ ارسله	3903	5365446019048736136	281	416.0	223	1064	26.409774780273438	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0686	true	8818063247105697600	49	109	239	535	1453	300	النوافل عن ابي واءل ----------------------------------قال غدونا علي عبد الله ------بن مسعود---------------------- يوما بعد-ما صلينا الغداة فسلمنا بالباب فاذن لنا قال فمكثنا بالباب هنية قال فخرجت الجارية فقالت الا تدخلون فدخلنا فاذا هو جالس يسبح فقال ما منعكم ان تدخلوا وقد اذن لكم فقلنا لا الا انا ظننا ان بعض اهل البيت ناءم قال ظننتم بال ابن ام عبد غفلة -قال	686	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07829	false	-8051916010631185819	173	242	919	1255	1576	300	الكوفي- عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال غدونا علي عبد الله يعني ابن مسعود زاد مسلم من هذا الوجه يوما بعد ما صلينا الغداة فسلمنا بالباب فاذن لنا ب----مكثنا بالباب هنيهة--- فخرجت الجارية فقالت الا تدخلون فدخلنا فاذا هو جالس يسبح فقال ما منعكم ان تدخلوا وقد اذن لكم -قل-----------نا ظننا ان بعض اهل البيت ناءم قال ظننتم با----ن ام عبد غفلة فقال	7829	5365446019048736136	266	449.0	212	360	73.88888549804688	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0694	true	-1010354968753657147	93	233	457	1195	1513	300	اصرف------ مع عمر بن الخطاب الناس عنهما هذه رواية السمرقندي ومعناه امنع ورواية اكثر الرواة اضرب من الضرب ويحتمل ان قال كريب فدخلت عليها و-----------------بلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله اني سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قال ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	694	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02044	false	50255240352963386	27	149	140	774	1560	300	اضرب الناس مع عمر بن الخطاب------ عنهما ف--------------------------------------------------------------------------قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنهافبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنه-ا ثم رايته يصليه----ما حين صل------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله ----سمعتك تنهي عن ها---------تين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2044	5365446019048736136	577	993.0	465	784	73.59693908691406	100	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0694	true	-1010354968753657147	113	211	566	1075	1513	300	قال كريب---------------- فدخلت عليها و------------------بلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فق--------------الت ام سلمة --------------سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما------------ ثم رايته يصليهما اما-------- حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخ-----------------------------ل وعندي نسوة من بني حرام م---------------ن الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت قومي بجنبه-------------------------- فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله اني سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين---------------------------------------------------------------- واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قال ففعلت الجارية---------------------------- --------------------فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية	694	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02045	false	1938185921067614769	126	287	633	1480	1544	300	قال كريب بالاسناد السابق فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة رضي الله عنها فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها اي عن الصلاة ثم رايته يصليهما اي الركعتين حين صل------------ي العصر ثم دخل علي فصلاهما حينءذ بعد الدخول وعندي نسوة من بني حرام بفتح المهملتين من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمها ويحتمل ان تكون بنتها زينب لكن في رواية المصنف في المغازي فارسلت اليه الخادم فقلت قومي بجنبه قولي ولابي الوقت والاصيلي فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله ----سمعتك تنهي عن ها---------تين ولابي الوقت في غير اليونينية عن هاتين الركعتين اللتين بعد العصر واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه---- ففعلت الجارية ما امرت به من القيام والقول فاشار عليه الصلاة والسلام بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية	2045	5365446019048736136	450	704.0	360	889	50.61867141723633	74	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0694	true	-1010354968753657147	113	233	566	1195	1513	300	قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اني -سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قال ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	694	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06586	false	7619553734259829985	87	193	431	994	1566	300	قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صل----ي الله عليه وسلم-ينهي عنهما و--------------------------------انه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمع-ك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري-------- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6586	5365446019048736136	537	980.0	434	638	84.16928100585938	94	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0694	true	-1010354968753657147	93	235	457	1208	1513	300	اصرف مع عمر بن الخطاب الناس عنهما هذه رواية السمرقندي ومعناه امنع ورواية اكثر الرواة اضرب من الضرب ويحتمل ان قال كريب---------------- فدخلت عليها---------- وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل ----وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية----------------------------- فقلت---- قومي ب---جنبه-------------------- فقولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله اني -سمعتك تنهي عن----- هاتين الركعتين و----------اراك------------ تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قال ففعلت الجارية---- فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف -----------------قال يا بنت ابي امي----------------ة سالت عن الركعتين بعد ال---------------عصر انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان رواه البخاري	694	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06587	false	8980129112964503899	81	260	446	1387	1588	300	اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عنهما بالتثنية عن الركعتي------------------------------------------------------ن قال كريب بالاسناد السابق فدخلت عليها علي عاءشة وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة رضي الله عنهاوعند الطحاوي فقالت عاءشة ليس عندي ولكن حدثتني ام سلمة وزاد المءلف في باب اذا كلم وهو يصلي في اواخر الصلاة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما و--------------------------------انه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم قال في الفتح لم اقف علي اسمها فقلت لها قومي الي جنبه عليه الصلاة والسلام فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله الم اسمع-ك تنهي عن صلاة هاتين الركعتين بعد العصر فاراك بفتح الهمزة تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه---- ففعلت الجارية ذلك فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف اي فرغ من الصلاة قال يا بنت ابي امية هو والد ام سلمة سالت عن الركعتين اللتين صليتهما بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان وعند الطحاوي	6587	5365446019048736136	608	947.0	489	1041	58.40538024902344	97	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0702	true	-7458007957086007676	140	194	713	990	1514	300	صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	702	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06326	false	3982846852095875086	158	214	814	1102	1536	300	صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	6326	5365446019048736136	268	513.0	216	290	92.4137954711914	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0724	true	1725086793175650675	201	240	977	1164	1473	300	ابو هريرة كان النبي ----------------صلي الله عليه وسلم--- يءتي بالميت علي--------ه الدين فيسال هل ترك لدينه وفاء فان قيل انه ترك و------فاء صلي عليه وان قالوا لا قال--------- صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا	724	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03708	false	2959275438791350899	258	300	1281	1492	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي وا-------------لا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا-	3708	5365446019048736136	146	216.5	113	229	63.75545883178711	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0724	true	1725086793175650675	201	254	977	1237	1473	300	ابو هريرة كان النبي ---------------صلي الله عليه وسلم--- يءتي بالميت علي--------ه الدين فيسال هل ترك لدينه وفاء فان قيل انه ترك وفاء صلي عليه وان قالوا لا قال--------- صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي------------ فترك دينا فعلي------ ومن ترك مالا فلورثت----ه قال	724	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08336	false	1750923369421401097	194	252	958	1259	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي وا-------------لا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته وبه قال	8336	5365446019048736136	221	348.0	173	318	69.49685668945312	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0736	true	-1227178589369520114	68	123	356	624	1511	300	صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا فتلا هذه الاية حتي فرغ منها ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك فقالت امراة واحدة----- لم يجبه غيرها منهن نعم	736	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01692	false	-2280559381116553201	259	300	1388	1595	1595	300	صلي الله عليه وسلم-كاني انظر اليه حين يجلس------- بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء -معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك------------------------------------ الاية------------- ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك -قالت امراة واحدة منهن لم يجبه غيرهانعم-------	1692	5365446019048736136	199	338.5	160	273	72.8937759399414	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0736	true	-1227178589369520114	65	101	342	522	1511	300	فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا	736	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07596	false	2487519917535745204	251	286	1230	1408	1489	300	فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلمفكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع-- بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا	7596	5365446019048736136	172	334.0	137	180	95.55555725097656	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0736	true	-1227178589369520114	65	115	342	583	1511	300	فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم -------------------كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده--------------------------------- ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا فتلا هذه الاية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي فرغ من---------ها ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك	736	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07597	false	-5356416008988811162	134	214	668	1077	1522	300	فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ من الخطبة فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده بفتح الجيم وتشديد اللام المكسورة ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع-- بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن يريد واد البنات ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن اي بولد ملقوط ينسبنه الي الزوج حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ----- انتن علي ذلك	7597	5365446019048736136	214	363.0	168	416	51.44230651855469	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0740	true	-2271088654793130417	248	280	1246	1409	1511	300	يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشته-------ين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا	740	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01652	false	-4641422297132183136	106	137	551	715	1586	300	يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم-واما قال تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا	1652	5365446019048736136	152	278.0	122	170	89.4117660522461	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0740	true	-2271088654793130417	246	280	1237	1409	1511	300	قالت -كان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشته-------ين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا	740	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04668	false	-365688248019866414	215	247	1123	1295	1565	300	قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واما قال تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده و---يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا	4668	5365446019048736136	164	295.0	133	180	91.11111450195312	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0744	true	-351889455256609464	167	207	831	1024	1478	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت	744	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01739	false	-8847130418740249039	112	149	626	816	1591	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت	1739	5365446019048736136	190	365.0	153	193	98.44559478759766	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0744	true	-351889455256609464	168	259	834	1284	1478	300	انس بن مالك------------- ان رجلا دخل المسجد ----------------يوم ج------------------------------------------------------------------معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت ومن باب الدعاء في السقيا دار القضاء سميت بذلك لانها بيعت في قضاء دين عمر بن الخطاب------------- الذي ------------------------كتبه علي نفسه لبيت مال المسلمين---- واوصي-------------- ان يباع فيها ماله فباع عبد الله ابنه داره هذه------ من معاوية وباع ماله بالغابة فكان يقال لها دار قضاء دين عمر ثم اختصروا فق--الوا دار القضاء	744	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01740	false	-8562810171179726391	0	83	0	404	1521	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد النبوي بالمدينة يوم جمعة بالتنكير لكريمة كما في الفتح ولابوي ذر والوقت والاصيلي يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء التي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيعت في قضاء دين عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي كان انفقه من بيت المال وكتبه علي نفسه وكان ستة وثمانين الفا واوصي ابنه عبد الله ان يباع فيه م-اله فباع ابن--------------ه هذه الدار من معاوية و------------------كان يقال لها دار قضاء دين عمر ثم طال ذلك فقيل لها دار القضاء	1740	5365446019048736136	215	295.0	164	608	35.36184310913086	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0745	true	3379463840464567457	41	111	219	554	1536	300	السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة	745	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01734	false	1210378725253974919	161	228	810	1142	1552	300	السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه فق--ال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-قال---- والله ما راينا الشمس ستا----- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة	1734	5365446019048736136	311	572.5	246	345	90.14492797851562	59	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0745	true	3379463840464567457	41	112	219	560	1536	300	السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة وقوله	745	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01739	false	-8847130418740249039	149	216	816	1144	1591	300	السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس ستا----- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة ورسول	1739	5365446019048736136	320	604.5	253	342	93.56725311279297	64	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0745	true	3379463840464567457	47	143	250	728	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ث--------------------م قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دا-------ر قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة وقوله اللهم اغثنا بالهمزة رباعيا هكذا رويناه ومعناه هب لنا غيثا والهمزة فيه للتعدية وقال بعضهم صوابه غثنا لانه من غاث قال-- واما اغثنا فانه من الاغاثة وليس من طلب الغيث والاول	745	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01740	false	-8562810171179726391	174	231	865	1167	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميدعون ثم قال عليه الصلاة والسلام اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاث مرات كما ف-----------ي الس----------------------------------------------------ابقة لكنه قال فيها اسقن----------------------------------------------------------------------------------------ا قال الزركشي كذا الرواية اغ--------------------------ثنا بالهمز- رباعيا اي---------------- هب لنا غيثا والهمزة فيه للتعدية وقيل------ صوابه غثنا----- من غاث قالوا واما اغثنا فانه من الاغاثة وليس من طلب الغيث قال في	1740	5365446019048736136	211	324.0	167	507	41.61735534667969	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0746	true	7138262709131673152	168	198	952	1100	1688	300	اللهم حوالينا ولا علينا قال فما يشير بيده الي ناحية الا ت-----------فرجت حتي رايت المدينة في مثل الجوبة وسال --وادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا اخبر بجود -	746	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01616	false	-7393233478597504587	42	71	221	373	1568	300	اللهم حوالينا ولا علينا---- فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصار---ت المدينة--- مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1616	5365446019048736136	119	204.0	95	162	73.456787109375	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0747	true	-844956844969596188	227	297	1135	1477	1491	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا -مطرت سري عنه فعرفت ذلك في وجهه قالت عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	747	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01769	false	4802248230082511094	202	268	996	1325	1505	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عا-------------ءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	1769	5365446019048736136	326	637.0	260	343	95.04373168945312	65	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0750	true	-1092329382454161941	121	192	634	976	1519	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم -----ركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات وا--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا	750	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01792	false	4764379815709775770	3	71	14	338	1543	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام----------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما------------ ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا	1792	5365446019048736136	307	571.0	241	350	87.71428680419922	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0750	true	-1092329382454161941	103	153	549	786	1519	300	كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم -----ركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم سجد ثم-------------------------- فعل في الركعة الاخري	750	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01793	false	-4353426231314874693	82	140	417	692	1544	300	كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد الحديث ثم سجد مسبحا قدر ماءة اية ثم قال اي فعل في الركعة الاخرة	1793	5365446019048736136	234	441.0	184	275	85.09091186523438	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0751	true	-4062902999418103274	219	258	1113	1307	1547	300	قال الله عز وجل فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر قال اهل التفسير جمع بينه------------------------------ما في اذهاب نورهما وقيل غير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك وايضا فان كل ما في هذا العالم علويه وسفليه دليل علي نفوذ قدرة الله------ وتمام قهره	751	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01800	false	3334250834988071921	100	172	539	903	1572	300	قال الله تعالي- فاذا برق البصر وخسف القم-----ر القيامة 7 ومن ثم قام عليه الصلاة والسلام فزعا فخشي ان تكون الساعة كما في رواية اخري وكان عليه الصلاة والسلام اذا اشتد هبوب الرياح تغير ودخل وخرج خشية ان تكون كريح عاد وان كان هبوب الرياح امرا عاديا وقد كان ارباب الخشية والمراقبة يفزعون من اقل من ذلك اذ------- كل ما في---- العالم علويه وسفليه دليل علي نفوذ قدرة الله تعالي وتمام قهره	1800	5365446019048736136	119	147.5	89	381	31.23359489440918	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0752	true	-4273640940976121165	194	246	990	1249	1512	300	عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي وقال فيه ------------مسلم اني صورت لي الجنة والنار فرايتهما دون هذا الحاءط ولا يستبعد هذا من حيث ان الانطباع في المراة انما هو في الاجسام الصقيلة لانا نقول ان ذلك شرط عادي لا عقلي ويجوز ان تنخرق العادة وخصوصا في مدة	752	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01809	false	-8773634517997728660	121	157	611	794	1483	300	عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي وفي رواية لقد مثلت ولمسلم---- صورت---------------------------------------- ولا يقال---------------- الانطباع---------- انما هو في الاجسام الصقيلة ل---------ان ذلك شرط عادي ف--------يجوز ان تنخرق العادة -خصوصا له صلي	1809	5365446019048736136	154	227.0	122	271	56.826568603515625	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0752	true	-4273640940976121165	24	98	131	511	1512	300	رايت في مقامي هذا كل شء وعدتموه هذه الرءية رءية عيان حقيقة لا رءية علم بدليل انه راي في الجنة والنار اقواما باعيانهم ونعيما وقطفا من عنب وتناوله وغير ذلك ولا احالة في ابقاء هذه الامور علي ظواهرها لا سيما علي مذاهب اهل السنة في ان الجنة والنار قد خلقتا ووجدتا حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني----- اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها	752	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02014	false	-6553436725323620529	46	77	226	382	1549	300	رايت في مقامي هذا كل شء وعدته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها	2014	5365446019048736136	150	286.0	120	385	38.96104049682617	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0758	true	-6315883189148353906	147	199	721	991	1482	300	الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان -لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	758	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08075	false	2856267750567311091	234	286	1162	1432	1500	300	الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	8075	5365446019048736136	266	525.0	214	271	98.15498352050781	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0760	true	7656126388015534121	212	296	1121	1522	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم القيام جدا حتي تجلاني الغشي او الغشي فاخذت قربة من ماء الي جنبي---------------------- فجعلت اصب -----علي راسي او علي وجهي من الماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فحمد الله واثني علي-ه ثم قال اما بعد---------------------------------------------------------------------------- ما من شء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا او مثل ----------فتنة المسيح الدجال	760	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01600	false	-4676029706174136225	197	280	1020	1436	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------جدا حتي تجلاني الغشي و--------------------------الي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي-------------------------- فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد تجلت الشمس فخطب----------------------------- الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور--------- مثل او قريب منفتنة المسيح الدجال	1600	5365446019048736136	289	469.0	229	515	56.11650466918945	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0761	true	-756570907263948183	0	60	0	300	1565	300	قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد هو رسول الله جاء-- بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرار فيقال له نم قد كنا نعلم انك مءمن به فنم صالحا------------------------ واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	761	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	false	-7444815075554384181	33	89	148	439	1530	300	قالت اسماء -يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد--- رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وا-منا -واتبعنا- فيقال -------------------------------نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	579	5365446019048736136	256	439.5	206	329	77.81155395507812	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0761	true	-756570907263948183	8	61	42	305	1565	300	الرج-ل فاما المءم----------------------ن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد هو رسول الله جاء بالبينات والهدي فا---جبنا واطعنا ثلاث مرار---------------------------------------------------- فيقال له نم قد كنا نعلم انك مءمن به فنم صالحا------------------------------ واما المنافق او الم--------------------رتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت -	761	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10837	false	497408615402148142	105	172	534	896	1556	300	الدجال فاما المءمن او المسلم قالت فاطمة بنت المنذر لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد جاءنا----------- بالبينات بالمعجزات فاجبنا دعوته ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاجبناه بضمير المفعول وامنا اي به فيقال له نم حال كونك------------------- صالحا منتفعا باعمالك علمنا انك موقن واما المنافق او المرتاب هو الشاك قالت فاطمة لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	10837	5365446019048736136	186	289.0	146	392	47.448978424072266	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0766	true	675773950440368869	88	189	467	965	1566	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول------------------ ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب ف-عاد- الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وانطلقت معهم فرفع اليه الصبي----- ونفسه تقعقع كانها في شنة ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله ف------قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	766	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10966	false	8244223911985437108	198	292	1010	1474	1513	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ جاءه رسول احدي بناته يدعوه الي ابنها--------------------- في الموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع------ فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت الرسو-----ل انها--- اقسمت لتاتينها---- فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فد-------------فع----- الصبي اليه ونفسه تقعقع كانها في شن- ففاضت عيناه فقال له سعد------- يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	10966	5365446019048736136	404	690.0	319	529	76.37051391601562	75	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0767	true	-1937127162567885595	18	103	89	485	1493	300	عبد الله بن عمر ق--------------ال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود ف--------------لما دخل عليه -وجده في غ-شية----- فقال اقد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم رواه	767	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02152	false	-5095305349816963140	6	91	30	445	1520	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فات----اه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال -قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء----- النبي صلي الله عليه وسلم-بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم وان -	2152	5365446019048736136	363	626.5	285	434	83.64055633544922	72	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0770	true	-1550614144370691925	65	132	327	651	1468	300	عليه عن عب-د الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان بن عفان ----بمكة قال فجءنا لنشهدها قال فحضرها ابن عمر وابن عباس قال ف----------اني لجالس بينهما ---قال جلست الي احدهما قال ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر --------------لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه ---فقال	770	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02122	false	5175738555106933780	51	117	276	610	1502	300	الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنهبمكة و----جءنا لنشهدها و----حضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما---- ثم جاء الاخر فجلس الي جنبيف-قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهمالعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه وبه قال	2122	5365446019048736136	280	466.0	222	359	77.99443054199219	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0770	true	-1550614144370691925	188	273	943	1340	1468	300	ابن عباس--------------- قد كان عمر ي------------قول بعض ذلك ثم حدث فقال صدرت مع عمر ------------من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب---- فنظرت فاذا صهيب قال فاخبرته فقال ادعه لي قال فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر------------- يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه فق---------------------ال ابن عباس	770	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02123	false	719888257905062190	50	145	246	706	1499	300	ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنهيقول بعض ذلك ثم حدث -قال صدرت مع عمر رضي الله عنهمن مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب---- فاخبرته فقال ادعه لي---- فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما--- اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا-اخاه وا-صاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه الحديث 1287 طرفاه في فقال ابن عباس	2123	5365446019048736136	380	668.5	300	474	80.16877746582031	75	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0770	true	-1550614144370691925	244	298	1205	1460	1468	300	يقول وا اخاه وا صاحباه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر------------- يا صهيب اتبكي عل-------------------------ي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه ف--------------------------------------------------------------قال ابن عباس--------------- فلما مات عمر ------------ذكرت ذلك لعاءشة -------------فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ي-عذب المءمن ببكاء	770	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02124	false	3098590754213726947	2	113	9	597	1563	300	يقول وا اخاه وا صاحباه بالف الندبة فيهما لتطويل مد الصوت وليست علامة اعراب في الاسماء الستة والهاء للسكت لا ضمير لكن الشرط في المندوب ان يكون معروفا فيقدر ان الاخوة والصاحبية كانا معلومين معروفين حتي يصح وقوعهما للندبة فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي بهمزة الاستفهام الانكاري وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه قيده ببعض البكاء فحمل علي ما فيه نياحة جميعا بين الاحاديث 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنهذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنهافقالت يرحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلما-ن الله ليعذب المءمن ببكاء	2124	5365446019048736136	247	392.0	195	592	41.72297286987305	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0773	true	-8492239574427404199	0	78	0	372	1457	300	فقالت وهل انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته او بذنبه وان اهله ليبكون عليه الان وذل----------ك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب يوم بدر وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول وقد وهل انما قال انهم----- ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق ثم قرات انك لا تسمع الموتي-------- وما انت بمسمع من في القبور ي-----قول حين تبوءوا مقاعدهم من النار	773	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06128	false	-1933152766647885622	37	113	181	556	1497	300	فقالت---- انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ليعذب بخطيءته و---ذنبه وان اهله ليبكون عليه الان 3979 قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي القليب-------- وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقو--------ل انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق ثم قرات انك لا تسمع الموتي النمل و وما انت بمسمع من في القبور فاطر تقول حين تبوءوا مقاعدهم من النار	6128	5365446019048736136	342	613.5	272	400	85.5	66	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0775	true	-4223249090749268317	166	236	904	1247	1600	300	قالت----------------------------- لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل ا---بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره -ان يذهب فينهاهن فذهب فاتاه ف----------------------ذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتاه فقال والله لقد غلبننا	775	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02153	false	8108480142731372940	229	293	1194	1521	1556	300	قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول لما جاء----------------------------- قتل زيد بن حارثة وجعفر------------ وعبد الله بن رواحة جلس----- النبي صلي الله عليه وسلم-يعرف فيه الحزن----- وانا اطلع من----------- شق البابفا-تاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن-فامره بان ------ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي ف-قال والله لقد غلبنني	2153	5365446019048736136	253	387.5	201	399	63.40851974487305	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0775	true	-4223249090749268317	166	257	904	1349	1600	300	قالت----------------------------- لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة -------------جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت------ وانا انظر من صاءر الباب-------- شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره ان يذهب فينهاهن---- فذهب فاتاه ف----------------------ذكر انهن لم يطعنه---- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتاه فقال والله لقد غلبننا يا رسول الله قالت فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذهب فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة	775	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06461	false	-3578003596420066130	7	100	35	494	1487	300	قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول لما جاء----------------------------- قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهمجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ------ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه- لم يطعنه قال فامر ايضا ف--------------ذهب ثم اتي فق-ال والله لقد غلبننا------------------ فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال----- فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة	6461	5365446019048736136	346	552.5	274	535	64.67289733886719	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0782	true	3592673677976265336	65	104	346	521	1468	300	عن خباب بن الارت ---قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي------- لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم	782	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06268	false	-3038546563314735513	28	67	139	316	1492	300	عن خباب رضي الله عنهقال هاجرنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن-------- نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم	6268	5365446019048736136	146	242.5	111	189	77.2486801147461	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0786	true	5140119234103304727	268	297	1394	1521	1533	300	سعد بن ابي وقاص انه كان قاعدا عند عبد الله بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة	786	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02179	false	-6732411253962411973	38	66	174	297	1491	300	سعد عن ابيه---- انه كان قاعدا عند عبد الله بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة	2179	5365446019048736136	121	233.5	93	127	95.27558898925781	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0789	true	3053850490675152421	16	59	87	325	1573	300	ماجه وعن ابي قتادة بن ربعي عن النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم انه مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا---------------------------- والعبد الفاجر تستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	789	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09716	false	-4612012656371040197	13	65	54	338	1554	300	مالك -عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه -قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه -قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله عز وجل والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	9716	5365446019048736136	220	389.0	180	292	75.34246826171875	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0793	true	-8104837238867341966	7	39	34	207	1563	300	ابن عباس وصلي ----------علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب و-----------------------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------- لتعلموا-------------------- انها---------------------------- سنة وخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي من حديث------------------ ابي امامة ---------قال السنة في الصلاة علي الجناءز ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة	793	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02192	false	5960285511264191272	129	241	647	1258	1577	300	ابن عباس رضي الله عنهما علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب ولابي ذر وابن عساكر فقرا فاتحة الكتاب قال ولابوي ذر والوقت فقال ليعلموا بالمثناة التحتية علي الغيبة ولابي الوقت في غير اليونينية لتعلموا بالفوقية علي الخطاب انها اي قراءة الفاتحة في الجنازة سنة اي طريقة للشارع فلا ينافي كونها واجبة وقد علم ان قول الصحابي من السنة كذا حديث مرفوع عند الاكثر وليس في حديث الباب بيان محل القراءة وقد وقع التصريح به في حديث جابر عند البيهقي في سننه عن الشافعي بلفظ وقرا بام القران بعد التكبيرة الاولي وفي النساءي باسناد علي شرط الشيخين عن ابي امامة الانصاري قال السنة في --صلاة---- الجنازة ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة	2192	5365446019048736136	149	182.5	120	617	24.14910888671875	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0794	true	-7107277676205508549	169	251	847	1257	1504	300	واما الرجل فعند راسه لءلا ينظر الامام الي فرجه وهو قول ابي يوسف وابن حنبل وقال ابن مسعود بعكس هذا في المراة والرجل وذكر عن الحسن التوسعة في ذلك وبها قال اشهب وابن شعبان وقال اصحاب الراي يقوم فيها بحذاء الصدر وقد روي ابو داود ما يرفع الخلاف ----عن انس ---وصلي علي جنازة-------------------------------------------------------- فقال له العلاء بن زياد يا ابا حمزة -هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي ا-----------------------------------------------------لجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة	794	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02188	false	5343165775869477897	198	279	1060	1473	1575	300	واما الرجل فعند راسه لءلا يكون ناظرا- الي فرجه بخلاف المراة فانه--------------------------------ا في القبة كما هو الغالب ووقوفه عند وسطها ليسترها عن اعين الناس وفي حديث ابي----------------------------------------------- داود والترمذي وابن ماجة عن انس انه صلي علي رجل فقام عند راسه وعلي امراة وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فقال له العلاء بن زياد يا ابا حمزة اهكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي علي الجنازة قال نعم وبذلك قال احمد وابو يوسف والمشهور عن الحنفية ----------------------ان يقوم من----- الرجل و------المراة	2188	5365446019048736136	183	201.0	141	527	34.724857330322266	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0810	true	-6486810422244876397	89	153	456	754	1499	300	الله بن ابي ابن سلول هو عبد الله بن ابي بن مالك وسلول ام----------------------------------------- يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر واخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله	810	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07061	false	-813305372664840857	48	113	234	554	1484	300	الله--- جاء ابن-------ه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي ف-----قام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك ربك- ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله	7061	5365446019048736136	255	429.0	199	339	75.22123718261719	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0810	true	-6486810422244876397	107	143	534	704	1499	300	ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه ف--------------------------------------قام عمر واخذ---------------------- بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------------------- اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه	810	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07062	false	2036631296960835188	16	59	87	307	1489	300	ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصل زاد ابوا الوقت وذر وابن عساكر والاصيلي عليه فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاخد بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله تصلي عليه وفي نسخة اتصلي عليه ---------------------------	7062	5365446019048736136	129	212.5	103	249	51.807228088378906	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0811	true	-8553259944868538416	258	300	1233	1419	1419	300	عنه عن عمر- لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد-	811	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02251	false	5809584989662485563	184	221	906	1084	1477	300	عنهمانه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد	2251	5365446019048736136	170	313.0	135	188	90.42552947998047	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0811	true	-8553259944868538416	269	299	1277	1416	1419	300	دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- ليصلي عليه---------- فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر وثبت اليه--------------------------- فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي	811	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02252	false	2254006344032383388	158	202	814	1033	1521	300	دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم دال دعي مبنيا للمفعول ورفع رسول ناءب عن الفاعل ليصلي عليه بنصب يصلي فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وثبت اليه بفتح المثلثة وسكون الموحدة فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي	2252	5365446019048736136	131	202.0	103	227	57.709251403808594	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0811	true	-8553259944868538416	258	300	1233	1419	1419	300	عنه عن عمر لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد-	811	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07064	false	-6983521137352757515	212	249	1051	1228	1471	300	عنهانه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد	7064	5365446019048736136	170	315.0	134	187	90.90908813476562	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0811	true	-8553259944868538416	263	299	1252	1416	1419	300	عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر---- وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي	811	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07065	false	5870622143299537871	147	186	733	921	1519	300	عبد الله لا صفة ابيه---- دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الدال مبنيا للمفعول ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي	7065	5365446019048736136	146	253.0	112	192	76.04166412353516	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0812	true	6587543900454680358	228	300	1123	1490	1490	300	مع قوله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي الاية وقد تقدم ان هذه الاية نزلت بعد موت ابي طالب حين قال صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك وهذا يفهم منه النهي عن الاستغفار لمن مات كافرا وهو متقدم علي الاية التي فهم منها التخيير والجواب عن الاشكال ان المنهي عنه في هذه الاية استغفار مرجو الاجابة حتي--- يكون مقصوده تحصيل-	812	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02097	false	-1444030076475346491	29	82	148	420	1564	300	مع قوله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ال-------------توبة الاية ف--------ان هذه الاية نزلت بعد موت ابي طالب حين قال------------------- والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك----------------------------------------------- وهو متقدم علي الاية التي فهم منها التخيير واجيب ب------------ان المنهي عنه في هذه الاية استغفار مرجو الاجابة حتي لا يكون مقصوده تحصيل	2097	5365446019048736136	259	451.0	209	371	69.81131744384766	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0812	true	6587543900454680358	0	78	0	369	1490	300	قال يوم -----كذا كذا وكذا اعدد عليه قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني------- فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اني اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ق--------------ال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والله ورسوله	812	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02251	false	5809584989662485563	221	300	1084	1477	1477	300	قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قولهفتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو---- اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا اليوهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ والله ورسوله-	2251	5365446019048736136	358	663.0	285	400	89.5	71	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0812	true	6587543900454680358	40	79	187	374	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف--------- فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من----- براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- والله ورسوله اعلم	812	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02253	false	-6252586554614451750	0	91	0	462	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم انصرف من صلاته فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من سورة براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي وهم ولابي ذر الي قوله وهم فاسقون فنهي عن الصلاة لان المراد منها الدعاء للميت والاستغفار له وهو ممنوع في حق الكافر ولذلك رتب النهي علي قوله مات ابدا يعني الموت علي الكفر فان احياء الكافر للتعذيب دون التمتع وقوله وهم فاسقون تعليل للنهي قال عمر فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ في مراجعتي له والله ورسوله اعلم	2253	5365446019048736136	186	300.0	148	463	40.172786712646484	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0812	true	6587543900454680358	0	51	0	238	1490	300	قال يوم كذا كذا وكذا---- اعدد عليه قال- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني------- فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اني اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا	812	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07064	false	-6983521137352757515	249	300	1228	1471	1471	300	قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو---- اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم انصرف فلم يمكث الا-	7064	5365446019048736136	230	420.0	183	250	92.0	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0812	true	6587543900454680358	51	79	238	374	1490	300	يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا--------------------------- قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم	812	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07065	false	5870622143299537871	0	32	0	162	1519	300	يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والله ورسوله اعلم	7065	5365446019048736136	135	253.0	108	163	82.82208251953125	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0818	true	-4328621776489390623	18	225	96	1154	1522	300	ابن قتيبة ان يراد بالذود الواحد وقال لا يصح ان يقال خمس ذود كما لا يقال -------خمس ثوب وقال القاضي عياض الذود ما بين الثلاثة الي العشرة ولا واحد له من لفظه انما يقال في الواحد بعير كما يقال للواحدة من النساء امراة وقال غيره خمس ذود كما يقال خمس ابعرة وخمسة جمال وخمس نوق وقد نص بعض اللغويين علي ان الذود يكون وحدا وقال ابو حاتم---------- تركوا القياس في الجمع فقالوا ثلاث ذود لثلاث من الابل واربع ذود وعشر ذود علي غير قياس كما قالوا ثلاثماءة واربعماءة والقياس ماءتين ومءات ولا يكاد يقولونه قلت وهذا صريح --بان الذود واحد في لفظه والاشهر ما قاله المتقدمون انه لا يقال علي الواحد والله اعلم وقوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس فيما دون---------------------- خمسة اوسق------------- صدقة -الاوسق جمع قلة الوسق كفلس وافلس ويقال اوساق جمع وسق بكسر الواو كما يقال عدل واعدال واختلفوا في اشتقاقه فقال شمر كل شء حملته فقد وسقته يقال ما افعل كذا ما وسقت عيني الماء اي ما حملته وقال غيره الوسق ضمك الشء الي الشء وجمعه ومنه قوله تعالي والليل وما وسق اي جمع وضم يقال للذي يجمع الابل واسق وللابل نفسها وسقت وقد وسقتها فاستوسقت اي اجتمعت وانضمت وقال الخطابي الوسق تمام حمل الدواب النقالة وهو ستون صاعا قال غيره والصاع اربعة امداد والمد رطل وثلث بالعراقي -	818	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02328	false	-7370132572826127691	71	206	355	1016	1512	300	ابن قتيبة ان يراد بالذود الجمع وق-ال لا يصح ان يقال خمس ذود كما لا يصح ان يقال خمس ثوب وغلطه العلماء في ذلك ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم السجستاني تركوا القياس في الجمع فقالوا خمس -ذود ل-خمس من الابل كما قالوا ثلاثماءة علي غير قياس---- قال القرطبي------------------------------------------------------- وهذا صريح في ان الذود واحد في لفظه والاشهر ما قاله المتقدمون انه لا يقصر علي الواحد وقال في القاموس من ثلاثة ابعرة الي عشرة او خمس عشرة او عشرين او ثلاثين او ما بين الثنتين الي التسع ولا يكون الا من الاناث وهو واحد وجمع او جميع لا واحد له او واحد جمعه اذواد وليس فيما دون خمس بغير تاء وللاربعة خمسة اوسق من تمر او حب صدقة والاوسق بفتح الهمزة وضم السين ج---------------مع وسق بفتح الواو وكسرها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو ستون صاعا--------- والصاع اربعة امداد والمد رطل وثلث بالبغدادي	2328	5365446019048736136	332	457.5	261	1272	26.100629806518555	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0825	true	-7224179192537365315	104	187	522	926	1494	300	ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وهي له ومثلها ويحتمل فهي له علي كما تقدم وبحسب هذه التاويلات تنزل عليه الاحكام وقوله ما ينقم ابن جميل اي ما يعيب يقال نقم ينقم ونقم ينقم ومنه قوله تعالي وما نقموا منهم الا ان يءمنوا وقال الشاعر ما نقم الناس من امية الا انهم يحلمون ان غضبوا وانهم سادة الملوك ولا تصلح الا عليهم العرب وقوله اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه اي	825	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02439	false	3962430349992567716	116	154	626	797	1531	300	ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه فلم يقل فيه صدقة بل فيه دلالة علي انه صلي ال-------------------له --------------------------------------عليه وسلمالتزم باخراج ذلك عنه لقوله فهي علي ويرجح-------------------------ه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ان عم الرجل صنو ابيه اي	2439	5365446019048736136	91	87.0	65	404	22.524751663208008	19	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0838	true	-8918893480385083101	139	277	660	1312	1443	300	عن ابي ذر -------------قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده -ليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا فقلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفخ فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال--- اجلس ها-هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها-هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر ف---قلت يا ن---------بي الله ---------جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا	838	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09613	false	-3024270460492158268	150	297	751	1441	1455	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-مشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا -قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله صلي الله عليه وسلمجعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا	9613	5365446019048736136	646	1234.0	509	692	93.35260009765625	127	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0838	true	-8918893480385083101	142	195	670	916	1443	300	قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده ---------------------------ليس معه انسان ق--------------------ال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال------- فجعلت امشي في ظل ال----------------------------قمر--------------------------------------------------------------------------------------------- فالتفت ------------------فراني فقال من هذا---------------------------------------- فقلت ابو---- ذر جعلني الله فداءك ------------------قال يا ابا ذر تعاله ق------------------------------------------------------ال فمشيت معه ------------------ساعة فقال ان	838	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09614	false	5125180241881126345	184	300	865	1436	1436	300	قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-مشي وحده وليس سقط لابي ذر الواو من وليس معه انسان هو توكيد لقوله وحده قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال ابو ذر فجعلت امشي في ظل القمر اي في المكان الذي ليس للقمر فيه ضوء ليختفي شخصه وانما مشي خلفه لاحتمال ان يطرا له صلي الله عليه وسلمحاجة فيكون قريبا منه فالتفت صلي الله عليه وسلمفراني فقال من هذا كانه راي شخصه ولم يتميز له قلت ولابي ذر فقلت انا ابو ذر جعلني الله فداءك بكسر الفاء ممدودا قال يا ابا ذر تعاله بهاء السكت ولابي ذر عن الحموي والمستملي تعال باسقاطها قال فمشيت معه صلي الله عليه وسلمساعة فقال ان-	9614	5365446019048736136	239	366.0	188	573	41.710296630859375	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0838	true	-8918893480385083101	195	277	916	1312	1443	300	المكثرين--------- هم المقلون--------- يوم القيامة الا من اعطاه الله خير-----ا فنفخ فيه--------------------------------------- يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خ---------يرا قال------- فمشيت معه ------------------ساعة فقال--- اجلس هاهنا قال------- فاجلسني ------------------في قاع----------------------------------- حوله حجارة فقال لي اجلس هاهنا حتي ارجع اليك قال------- فانطلق ف--------------------ي الحرة ---------------------------------------------------------حتي لا اراه------------ فلبث------------- عني فاطال اللبث----------------- ثم اني سمعته --------------------وهو مقبل --------------------------------------وهو يقول وان سرق وان زني قال------- فلما جاء ------------------لم اصبر ف---قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك------- من تكلم---------------------------------------------------------------- في جانب الحرة ما سمعت احدا	838	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09615	false	-1295301044639190229	0	164	0	838	1508	300	المكثرين من المال هم المقلون من الاجر يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا مالا فنفح بالفاء المخففة بعدها حاء مهملة فيه اي اعطي يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه في المال خيرا قال ابو ذر فمشيت معه صلي الله عليه وسلمساعة فقال لي اجلس هاهنا قال ابو ذر فاجلسني صلي الله عليه وسلمفي قاع ارض سهلة مطمءنة انفرجت عنها الجبال حوله حجارة فقال لي اجلس هاهنا حتي ارجع اليك قال ابو ذر فانطلق عليه الصلاة والسلام في الحرة بالحاء المهملة المفتوحة والراء المشددة ارض ذات حجارة سود حتي لا اراه بفتح الهمزة فلبث بكسر الموحدة عني فاطال الليث بفتح اللام وضمها ثم اني سمعته عليه الصلاة والسلام وهو مقبل بكسر الموحدة والواو للحال كهي في قوله وهو يقول وان سرق وان زني قال ابو ذر فلما جاء صلي الله عليه وسلملم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك بالهمز من تكلم بضم الفوقية وكسر اللام انت او بفتحهما وكذا الميم اي من تكلم معك في جانب الحرة ما سمعت احدا	9615	5365446019048736136	388	528.5	306	838	46.300716400146484	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0839	true	3624140036212408174	45	93	239	444	1562	300	قال ذاك جبريل------------ عرض لي في جانب الحرة فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	839	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09614	false	5125180241881126345	0	49	0	211	1436	300	قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة -قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة -قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم---- قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	9614	5365446019048736136	198	369.5	151	217	91.2442398071289	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0841	true	-6753026151065741364	201	285	1044	1466	1543	300	بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان الله------------- يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	841	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	false	-4354517277281110313	179	269	917	1377	1519	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2418	5365446019048736136	404	726.0	325	472	85.59322357177734	74	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0841	true	-6753026151065741364	201	279	1044	1437	1543	300	بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بيرح-اء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان الله------ يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرح-اء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت -قال	841	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03743	false	-7901577277727463831	130	209	631	1030	1469	300	بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بير حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال	3743	5365446019048736136	368	664.5	296	420	87.61904907226562	67	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0841	true	-6753026151065741364	208	280	1086	1442	1543	300	وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس------- فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---------- قام ابو طلحة -------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان الله------ يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء-------------------------------------------------------------- وانها صدقة لله ارجو ب------رها وذخر------------------------------------------------------------------ها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت -قال رسول	841	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03744	false	5163352116308791194	54	157	288	833	1573	300	وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب بالجر صفة لماء فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون من الصدقة قام ابو طلحة منتهيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء بكسر الموحدة وضم الراء مهموزا مع الفتح والمد في الفرع لابي ذر وانها صدقة لله ارجو برها خيرها وذخرها بالذال المضمومة والخاء الساكنة المعجمتين اي اقدمها فاذخرها لاجدها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال عليه	3744	5365446019048736136	342	567.0	273	548	62.40876007080078	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0841	true	-6753026151065741364	203	285	1058	1466	1543	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان الله------------- يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	841	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04463	false	5811507560726043314	0	86	0	439	1505	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4463	5365446019048736136	390	706.0	313	451	86.47450256347656	73	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0841	true	-6753026151065741364	201	276	1044	1425	1543	300	بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها -يا رسول الله	841	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04487	false	-2080167453892470420	135	202	670	1011	1484	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة--------------------------------- فقال يا رسول الله ان الله يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله	4487	5365446019048736136	314	549.5	252	402	78.10945129394531	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0841	true	-6753026151065741364	201	285	1044	1466	1543	300	بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	841	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	false	-6005511059471438308	186	261	916	1301	1477	300	بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة--------------------------------- فقال يا رسول الله ان الله يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6839	5365446019048736136	352	619.5	283	447	78.74720001220703	64	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0847	true	3101011218651449146	74	169	411	898	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة رواه احمد 383 و ومسلم وابو داود بالفاء مبنيا لما لم يسم فاعله اي ماتت فلتة اي فجاة ونفسها بالرفع والنصب فالرفع علي انه المفعول الذي لم يسم فاعله والنصب علي انه المفعول الثاني باسقاط حرف الجر والاول مضمر وهو المقام مقام الفاعل وروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن قتيبة اقتتلت بالقاف وفسره بانها كلمة تقال لمن مات فجاة وتقال ايضا لمن قتلته الجن والعشق وقوله فهل لها اجر ان تصدقت عنها----------------------------------------- الرواية الصحيحة بكسر الهمزة من ان علي الشرطية ولا يصح قول من فتحها لانه انما سال عما لم	847	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02294	false	-867055453143555277	40	138	183	695	1559	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي عمرة افتلتت بضم المثناة الفوقية وكسر اللام------- مبنيا للمفعول--------- اي ماتت فلتة اي فجاة نف-سها --------------بالرفع ناءب عن ال------------------فاعل وبالنصب علي انه المفعول الثاني باسقاط حرف الجر والاول مضمر وهو القاءم مقام الفاعل او يضمن افتلتت معني سلبت فيكون نفسها مفعولا ثانيا لا علي اسقاط الجار او بالنصب علي التمييز وكانت وفاتها سنة خمس من الهجرة فيما ذكره ابن عبد البر واظنها لو تكلمت تصدقت--------------------------------------------------------------- فهل لها اجر ان تصدقت عنها بكسر همزة ان لانها شرطية قال الزركشي وهي الرواية الصحيح------------------------------ة ولا يصح قول من فتحها لانه انما سال عما لم	2294	5365446019048736136	246	351.5	193	654	37.61467742919922	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0847	true	3101011218651449146	252	277	1315	1423	1535	300	عن جابر---- قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا	847	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03896	false	5542206648670705	135	161	636	751	1457	300	عن جابر انه قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال الك مال غيره فقال لا	3896	5365446019048736136	100	182.5	76	116	86.20689392089844	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0848	true	-1473638858896657460	228	262	1167	1329	1521	300	فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا تقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	848	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03878	false	-7412755832120378862	65	99	380	541	1514	300	فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول -بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	3878	5365446019048736136	160	314.0	126	162	98.76543426513672	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0852	true	7900577436090248215	39	76	206	395	1590	300	ابي موسي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل---- بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	852	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02343	false	-1823113289330060518	80	120	421	626	1578	300	ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	2343	5365446019048736136	188	353.5	152	206	91.26213836669922	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0855	true	-8433675015345274167	10	62	54	294	1532	300	عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	855	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11169	false	-3578101429640254787	3	57	16	263	1490	300	عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم احد الا سيكلمه رب-ه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	11169	5365446019048736136	234	458.5	182	248	94.3548355102539	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0858	true	-5668342716254144216	250	298	1321	1571	1582	300	اللهم لك الحمد علي------------- غني لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سار--------------------------------------------------------------------------------------------------------ق فقال اللهم لك الحمد علي زا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف عن زناها ولعل الغني------ يعتبر فينفق مما اعطاه الله	858	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02355	false	6124122037513031351	65	159	309	812	1521	300	الله صلي ال-له عليه وسلمقال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2355	5365446019048736136	218	360.0	173	514	42.412452697753906	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0858	true	-5668342716254144216	217	299	1141	1576	1582	300	بصدقة---------- فخرج بصدقته فوضعها في يد زان-------------------------ية فاصبحوا--------------- يتحدثون تصدق الل--------------يلة علي------ زانية -قال-------- اللهم لك الحمد علي زانية-------------------------------- لاتصدقن -------بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني -قال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق------------- فاتي--------- فقيل له اما صدقتك------------- فقد قبلت -اما-------------------------------------- الزانية فلعلها--- تستعف عن زناها ولعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغني------ يعتبر في-------------------------------------نفق مما اعطاه الله ولعل	858	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02356	false	7177380005525638979	63	215	343	1153	1586	300	بصدقة علي مستحق فخرج بصدقته ليضعها في يد مستحق فوضعها في يد امراة زانية فاصبحوا اي بنو اسراءيل يتحدثون تصدق مبنيا للمفعول الليلة علي امراة زانية فقال المتصدق اللهم لك الحمد علي تصدقي علي امراة زانية حيث كان بارادتك لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد -------------------------------------------------------------------------علي سارق و-------------------علي زانية وعلي غني زاد الطبراني فساءه ذلك فاتي في منامه فقيل له اما صدقتك زاد ابو امية فقد قبلت فاما علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها بالقصر كذا في الفرع وغيره وقال ابن التين رويناه بالمد وعند ابي ذر بالقصر قال الجوهري بالقصر لاهل الحجاز قال تعالي ولا تقربوا الزنا الاسراء والمد لاهل نجد قال الفرزدق ابا حاضر من يزن يعرف زناءه ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكرا واما الغني فلعله يعتبر فينفق بالرفع فيهما ولابي ذر ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله وفيه	2356	5365446019048736136	313	402.0	249	902	34.70066452026367	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0873	true	-8420873136055388987	259	292	1330	1485	1532	300	اعطاني مرة مالا فقلت اعطه------ افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه و----------------ما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك رواه	873	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10668	false	-6978127573319836680	115	152	581	753	1490	300	اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك وعن -	10668	5365446019048736136	140	249.5	109	177	79.0960464477539	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0877	true	5629249720428187975	240	290	1226	1491	1537	300	اذا استغنت نفسه كفت عن المطامع فعزت وعظمت فجعل لها من الحظوة والنزاهة والتشريف والمدح اكثر ممن كان غنيا بماله--------- فقيرا----- بحرصه وشرهه فان ذلك يورطه في رذاءل الامور وخساءس الافعال لبخله ودناءة همته ف------يكثر ذامه من الناس ويصغر قدره في-هم فيكون احقر من كل حقير واذل من كل صغير	877	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09623	false	1710493733864649544	58	108	311	575	1477	300	اذا استغنت----- كفت عن المطامع فعزت وعظمت وحصل لها من الحظوة والنزاهة والشر--ف والمدح اكثر من الغني الذي يناله من يكون فقير النفس بحرص------ه فانه--- يورطه في رذاءل الامور وخساءس الافعال ل------دناءة همته وبخله ويكثر ذامه من الناس ويصغر قدره عندهم فيكون احقر من كل حقير واذل من كل ذليل	9623	5365446019048736136	214	350.5	171	286	74.8251724243164	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0879	true	-151744892066092084	147	187	768	967	1539	300	وان هذا المال خضر- حلو و-نعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة	879	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02426	false	7104271196074868588	81	117	427	615	1592	300	وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما---- اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم-وانه من ياخذه بغير حقه---- كالذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة	2426	5365446019048736136	172	294.5	138	206	83.49514770507812	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0880	true	-1426058900623318408	100	152	548	797	1548	300	اعلم وعنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده -قال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن ي-صبر يصبره الله وما اعطي احد من عطاء خيرا واوسع من الصبر	880	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02440	false	-8696762049074261600	101	149	504	746	1527	300	الله -عنه-ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد--- عطاء خيرا واوسع من الصبر	2440	5365446019048736136	237	429.5	189	252	94.04762268066406	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0881	true	638436032704540791	199	265	1008	1325	1507	300	انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة---- نظرت الي صفحة عن-ق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ضحك ثم امر له بعطاء	881	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08867	false	-7443240770540709893	7	72	27	345	1483	300	انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه برد- نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم--قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمثم ضحك ثم امر له بعطاء	8867	5365446019048736136	303	563.0	240	323	93.80805206298828	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0881	true	638436032704540791	199	265	1008	1325	1507	300	انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ---------نظرت الي صفحة عنق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء	881	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09148	false	-6957524985696305505	173	232	906	1196	1533	300	انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه برد- نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة ع----اتق النبي صلي الله عليه وسلم-وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه----------------------------- فضحك ثم امر له بعطاء	9148	5365446019048736136	272	487.0	215	327	83.18042755126953	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0883	true	534967438464370883	195	274	991	1380	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم اي جعل وهي من اخوات كاد الا انها ي------------------------------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله ي-------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من اد------------------------م فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما---- حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راي-نا يا رسول الله فلم	883	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04985	false	5124844120867626404	213	300	1104	1554	1554	300	الله صلي الله عليه وسلمحين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس-------- فحدث---- رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالت-هم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاءهم------ اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم-	4985	5365446019048736136	319	539.0	256	473	67.44186401367188	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0883	true	534967438464370883	82	110	408	540	1523	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين --------------------حين افاء الله علي رسوله ------------------من اموال هوازن ما افاء -----------------------------------------------------فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم اخري	883	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04985	false	5124844120867626404	204	248	1061	1284	1554	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلمحين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي	4985	5365446019048736136	115	191.0	90	223	51.56950759887695	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0883	true	534967438464370883	82	104	408	511	1523	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين------------------------------------------- حين ا--------------------------فاء الله علي رسوله --------------------------------------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول	883	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	false	4082943387374719482	117	161	613	835	1558	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر حين ولابي ذر عن الكشميهني حيث افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر كالسابقة من اموال هوازن ما افاء فطفق بكسر	4986	5365446019048736136	90	146.5	69	222	40.5405387878418	17	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0883	true	534967438464370883	194	263	986	1327	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي جعل وهي من اخوات كاد الا انها ي----------------------------------------------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يغفر الله لرسول الله ي----------------------------------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك ----------------------------فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم------------------------------------------------------------------------- فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من اد-------------------------------------------------م فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما-------- حديث بلغني عنكم	883	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	false	4082943387374719482	144	300	746	1558	1558	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر كالسابقة من اموال هوازن ما افاء فطفق بكسر الفاء الثانية اي اخذ يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل يتالفهم وهم فيما ذكره ابن اسحاق ابو سفيان وابنه معاوية وحكيم بن حزام والحرث بن الحرث بن كلدة والحرث بن هشام وسهل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي والعلاء بن حارثة الثقفي وعيينة بن حصن وصفوان بن امية والاقرع بن حابس ومالك بن عوف النصري فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية ايضا لابي ذر يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس-------- فحدث بضم الحاء مبنيا للمفعول اي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم وعند ابن اسحاق ان الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلمبمقالتهم سعد بن عبادة فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم جلد تم دباغه ولم يدع بسكون الدال معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لهم ما كان حديث بلغني عنكم-	4986	5365446019048736136	273	386.5	219	827	33.01088333129883	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0883	true	534967438464370883	194	300	986	1523	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي جعل وهي من اخوات كاد الا انها ي----------------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله ------------------يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من اد-------------------م فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسو----له ------------------يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاني-	883	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	false	-8403017624282363465	89	194	475	1049	1606	300	رسو----له صلي الله عليه وسلمما---- افاء من اموال هوازن فطفق النبي صلي الله عليه وسلميعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس-------- فحدث---- رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالت-هم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني	6536	5365446019048736136	451	726.0	365	622	72.50804138183594	72	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0883	true	534967438464370883	220	300	1111	1523	1523	300	يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم--------------------------------------------------------------------------- قال انس بن مالك --------------------------------------فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم--------------------------------------------------------------------------- فارسل ------------------الي الانصار فجمعهم في قبة من اد--------------------------------------------------------------------------------م فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------قال ما حديث--------- بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسوله---------------------------------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسل----م فاني-	883	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06537	false	6872398610212259106	57	195	297	1032	1606	300	يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم جملة وسيوفنا حال مقررة لجهة الاشكال وهي من باب قولهم عرضت الناقة علي الحوض قال انس-------- فحدث بضم الحاء كسر الدال مبنيا للمفعول اي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم وعند ابن اسحاق من حديث ابي سعيد ان الذي اخبره صلي الله عليه وسلمسعد بن معاذ فارسل صلي الله عليه وسلمالي الانصار فجمعهم في قبة من ادم بفتح الهمزة المقصورة والدال جلد مدبوغ ولم يدع بسكون الدال اي لم يناد معهم غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال ما حديث بالتنوين بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لهم فاني	6537	5365446019048736136	358	518.0	288	761	47.043365478515625	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0884	true	7160026051937672238	1	47	5	257	1624	300	رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله------------------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به فقالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال ف---انكم ستجدون---- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني -------------علي الحوض قالوا س-----نصبر	884	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	false	4082943387374719482	32	87	178	465	1558	300	رجالا حديث- عهدهم بكفر ام---------ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قا-لوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلمعلي الحوض قال انس فلم نصبر	4986	5365446019048736136	224	362.0	181	299	74.91638946533203	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0884	true	7160026051937672238	0	46	0	251	1624	300	اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -------------------------الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به فقالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال فانك-----------------------م ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله ------------------فاني علي الحوض قالوا	884	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	false	-8403017624282363465	194	249	1049	1348	1606	300	اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم ام-ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم----------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به -قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلمفاني علي الحوض قال --	6536	5365446019048736136	223	362.0	181	318	70.12578582763672	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0884	true	7160026051937672238	0	33	0	176	1624	300	اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم ا--------فلا---- ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -------------------------الي رحالكم برسول الله فوالله لما--------------------------- تنقلبون به خير مما ينقلبون به ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال	884	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06537	false	6872398610212259106	195	263	1032	1402	1606	300	اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما بتخفيف الميم ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم بيوتكم---- فوالله لما بفتح اللام للتاكيد اي الذي تنقلبون به خير مما ينقلبون به وفي مناقب الانصار من طريق ابي التياح عن انس او لا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال	6537	5365446019048736136	158	216.0	127	378	41.79894256591797	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0884	true	7160026051937672238	128	170	693	918	1624	300	صلي الله عليه وسلم ان ابن اخت القوم منهم فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله ------------------الي بيوتكم-------------- لو سلك الناس واديا وسلك- الانصار شعبا لسلكت---------------- شعب الانصار	884	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06540	false	-8986520603057327660	173	221	954	1221	1618	300	صلي الله عليه وسلمناسا من الانصار------- فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	6540	5365446019048736136	207	354.0	169	274	75.54744720458984	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0884	true	7160026051937672238	172	211	927	1145	1624	300	فانهزم المشركون واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت الشدة فنحن ندعي ويعطي الغناءم غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال---------------- ما حديث بلغني عنكم	884	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06543	false	2652236093516160284	4	41	20	231	1612	300	فانهزم المشركون فاصاب يومءذ----------------------- غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم	6543	5365446019048736136	183	333.0	149	234	78.20513153076172	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0884	true	7160026051937672238	172	211	927	1145	1624	300	فانهزم المشركون----------------------- واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا -------فقالت الانصار اذا كانت الشدة--------------------------------------- فنحن ندعي----------------------------- ويعطي الغناءم غيرنا فبلغه ذ--------------------لك فجمعهم في قبة فقال---------------- ما حديث بلغني عنكم	884	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06544	false	7155129737860348162	164	222	881	1210	1634	300	فانهزم المشركون فاصاب ولابوي ذر والوقت واصاب يومءذ----------------------- غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا من ذلك فقالت الانصار اذا كانت قضية شديدة كالحرب برفع شديدة ولابي ذر بنصبها فنحن ندعي بضم النون مبنيا للمفعول نطلب ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه عليه الصلاة والسلام ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم	6544	5365446019048736136	181	278.5	147	352	51.42045593261719	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0885	true	-6213485220502036043	131	252	705	1324	1546	300	ومسلم وعن عبد الله بن مسعود------- لما كان يوم حنين اثر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في من عليهم النبي صلي الله عليه وسلم وخلي سبيلهم يوم فتح مكة واصله انه اطلقهم بعدما حصلوا في وثاقه وقوله ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار اي اتسمي باسمهم وانتسب اليهم كما كانوا يتناسبون بالحلف لكن خصوصية الهجرة ومرتبتها سبقت وعلقت فهي اعلي واشرف فلا تبدل بغيرها ولا ينتفي منها من حصلت له القسمة فقال رجل------ ان هذه لق-سمة ما عدل فيها وما اريد فيها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال	885	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04989	false	4632653499932508497	215	279	1076	1400	1498	300	واءل --عن عبد الله رضي الله عنهقال لما كان يوم حنين اثر----- النبي صلي الله عليه وسلماناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ في القسمة -قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد ب-ها وجه الله---- فقلت والله لاخبرن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فاتيته فاخبرته ---فقال	4989	5365446019048736136	284	475.5	224	635	44.72441101074219	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0885	true	-6213485220502036043	2	128	7	686	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتح حنينا قسم الغناءم فاعطي المءلفة قلوبهم فبلغه ان الانصار يحبون ان يصيبوا-------------- ما اصاب الناس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبهم فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله -----------------------------بي وعالة فاغناكم الله بي ومتفرقين فجم----------------------------------عكم الله بي ويقولون الله ورسوله امن فقال الا ------------------------------------------------تجيبونني فقالوا الله ورسوله امن فقال اما انكم لو شءتم ان تقولو-ا كذا وكذا وكان من الامر كذا لاشياء عددها زعم عمرو ان لا يحفظها فقال الا ترضون ان يذهب الناس بالشاء والابل- وتذهبون ب-----رسول الله ---------الي رحالكم الانصار شعار والناس دثار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ا-------------------------نكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	885	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06533	false	5769046906451271906	12	130	49	685	1575	300	رسو----له صلي الله عليه وسلميوم----- حنين- قسم في الناس ف--ي المءلفة قلوبهم -ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس---------------------------------- فخطبهم ف-----------------------قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان-------------------------------------- تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شي----ءا قالوا الله ورسوله امن -قال--------- لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا ا-------------------------------------------------------------ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم --------------------------لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	6533	5365446019048736136	403	546.5	324	845	47.69230651855469	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0888	true	-8880464456369413524	246	300	1262	1520	1520	300	ابي سعيد الخدري قا-ل بعث علي بن ابي طالب ------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذه-بة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر والاقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة بن علاثة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا-	888	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	false	5151867122062520744	90	143	442	703	1470	300	ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنهالي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر و--اقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقم---------ة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا	6560	5365446019048736136	243	444.0	193	273	89.010986328125	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0888	true	-8880464456369413524	16	99	68	492	1520	300	ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكرها فقال لا ادري من الحرورية ولكني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم فيقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	888	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10306	false	667074517251666817	182	252	950	1323	1584	300	ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية --اسمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم---------قال لا ادري ما الحرورية------ سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها-قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم -------------------يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم-يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء	10306	5365446019048736136	362	641.0	292	426	84.97652435302734	68	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0889	true	5182106123138507064	168	300	869	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم -----------------انا امين من في السماء لا حجة فيه لمن يري ان الله مختص بجهة فوق لما تقدم من استحالة الجسمية وايضا فيحتمل ان يراد بمن وصباحا ------قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-	889	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	false	5151867122062520744	152	269	744	1310	1470	300	صلي الله عليه وسلمفقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء -----------------------------------------------------------------------------صباحا ومساء قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله -قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل -قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه -قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب--- قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين	6560	5365446019048736136	525	959.0	414	650	80.76923370361328	102	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0889	true	5182106123138507064	0	25	0	123	1494	300	نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء -------مساء	889	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	false	5151867122062520744	143	168	703	832	1470	300	نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء	6560	5365446019048736136	122	231.0	98	130	93.84615325927734	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0889	true	5182106123138507064	213	294	1097	1462	1494	300	فقال يا رسول الله اتق الله فقال-------------------- ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر-------------------- اليه -------------وهو مقف فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه يخرج من ضءضء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	889	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06562	false	103518246020853496	57	277	310	1427	1544	300	فقال يا رسول الله اتق الله -قال عليه الصلاة والسلام ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل -قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه وفي علامات النبوة فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه ولا منافاة بينهما لاحتمال ان يكون كل منهما قال ذلك قال عليه الصلاة والسلام لا تفعل لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب قلوب الناس بفتح الهمزة وسكون النون وضم القاف بعدها موحدة كذا ضبطه ابن ماهان ولغيره بضم الهمزة وفتح النون وتشديد القاف مع كسرها اي ابحث وافتش ولابي ذر عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر عليه الصلاة والسلام اليه اي الي الرجل وهو مقف اي مول قفاه ولابي ذر مقفي باثبات الياء بعد الفاء المشددة بناء علي الوقف في مثله بالياء وهو وجه صحيح قرا به ابن كثير وال وواق لكن الوقف بحذفها اقيس واكثر ولا يجوز في الوصل الا الحذف ومن اثبتها وقفا اثبتها خطا رعاية للوقف وعليه تتخرج رواية ابي ذر والجملة حالية فقال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر وقال بالواو انه يخرج من ضءضء بضادين معجمتين مكسورتين الثانية مكتنفة بهمزتين اولاهما ساكنة وللكشميهني صءصء بصادين مهملتين وهما بمعني اي من نسل هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	6562	5365446019048736136	353	579.5	273	1120	31.51785659790039	70	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0892	true	5455141199796092689	260	300	1344	1528	1528	300	علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت-	892	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	false	2236386117521046090	167	204	803	977	1450	300	علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت	5637	5365446019048736136	164	295.0	129	192	85.41666412353516	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0892	true	5455141199796092689	23	95	117	463	1528	300	من صحابة- وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح---------------- ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	892	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	false	2236386117521046090	100	187	478	896	1450	300	مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه---------------- وهو --قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5637	5365446019048736136	318	569.5	250	438	72.60273742675781	61	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0892	true	5455141199796092689	23	94	117	458	1528	300	من صحابة- وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر رسول الله------------------------ صلي الله عليه	892	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09241	false	7800574740181022592	133	206	664	1007	1496	300	مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو-----ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر قال ابو سعيد اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه	9241	5365446019048736136	267	458.0	207	395	67.59494018554688	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0915	true	-1910424977007788905	32	106	180	543	1519	300	عدي متاخرا عن حديث سهل وان عديا لم يسمع ما جري في حديث سهل وانما سمع الاية مجردة ففهمها علي ما قررناه ف------------بين له النبي صلي الله عليه وسلم ان الخيط الابيض كناية عن بياض الفجر والخيط الاسود كناية عن سواد الليل وان معني ذلك ان يفصل احدهما عن الاخر وعلي هذا فيكون من الفجر متعلقا في يتبين وعلي مقتضي حديث سهل يكون في موضع الحال متعلقا بمحذوف وهكذا هو معني جوابه في حديث	915	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03149	false	7044007005371457779	0	40	0	199	1494	300	عدي متاخرا عن حديث سهل ف------------------------------------انما سمع الاية مجردة فحملها علي ما وصل اليه فهمه حتي يتبين له الصواب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي هذا ي-كون من الفجر متعلقا بيت--بين وعلي مقتضي حديث سهل يكون في موضع الحال متعلقا بمحذوف اه------------ وليس في حديث	3149	5365446019048736136	162	271.0	128	375	43.20000076293945	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0915	true	-1910424977007788905	225	277	1136	1407	1519	300	سهل بن سعد قال لما نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال فكان الرج-------------ل اذا اراد-- الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءي-هما فانزل الله بعد ذلك من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل و--النهار	915	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06763	false	1866007590276017908	215	265	1099	1362	1542	300	سهل بن سعد قال وا--نزلت---------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد---ه من الفجر فعلموا انما يعني----- الليل من النهار	6763	5365446019048736136	229	387.0	183	289	79.23875427246094	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0915	true	-1910424977007788905	233	277	1170	1407	1519	300	وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال فكان الرجل------------------------------------------------------------------ اذا اراد-- الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءي-هما فانزل الله-------------- بعد --------ذلك من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل و--النهار	915	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06764	false	-7502061278559602275	33	94	181	500	1577	300	وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل بضم اوله وفتح ثالثه ولابي ذر ينزل بفتح ثم كسر من الفجر وكان رجال بالواو اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده ولابي ذر بعد بحذف الضمير من الفجر فعلموا انما يعني----- الليل من النهار	6764	5365446019048736136	209	334.5	167	330	63.33333206176758	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0922	true	-6236904007777566619	183	262	955	1330	1522	300	عبد الله بن ابي اوفي ------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال----------- يا --------------------------------------------فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله--------------------------------- ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح فاتاه به فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال بيده اذا غابت الشمس من هاهنا وجاء الليل من هاهنا فقد افطر الصاءم وفي رواية اذا رايتم الليل قد اقبل من ها-هنا واشار بيده نحو المشرق فقد افطر الصاءم	922	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03217	false	-8916777593795975529	73	152	393	762	1484	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر وهو صاءم---- فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم----- فشرب النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال ---------------------------------------------------------------------------اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا---------------------- فقد افطر الصاءم	3217	5365446019048736136	253	397.0	197	476	53.15126037597656	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0922	true	-6236904007777566619	204	246	1051	1249	1522	300	قال يا ----------------فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فن---------------------زل فجدح فاتاه به----------- فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال بيده اذا غابت الشمس من هاهنا وجاء اللي-----ل من هاهنا فقد افطر الصاءم	922	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03219	false	3712201511820045991	5	51	23	249	1509	300	قال يا رسول الله وامسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل ولابي الوقت قال فنزل فجدح زاد في الباب السابق فشرب النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال----- اذا رايتم------------------- الليل يقبل من هاهنا فقد افطر الصاءم	3219	5365446019048736136	160	253.0	125	251	63.74502182006836	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0923	true	3106841856784406234	66	127	323	630	1495	300	الصوم- عن ابي هريرة ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا	923	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03230	false	8439242709403246670	70	129	362	657	1549	300	الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله------ قال و-----------------------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	3230	5365446019048736136	254	427.5	201	339	74.92625427246094	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0923	true	3106841856784406234	67	114	329	560	1495	300	عن ابي هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوصال فقال رج----ل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم	923	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10187	false	4468280125918605737	249	300	1246	1492	1492	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم-	10187	5365446019048736136	223	408.0	177	249	89.55823516845703	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0937	true	-2814886828187461825	6	137	38	650	1438	300	انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه التخيير ولا يقال يحتمل انه ساله عن سرد صوم التطوع لوجهين احدهما قوله في الرواية الاخري هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه ولا يقال في التطوع مثل هذا والثاني ان حديثه هذا خرجه ابو د-------------------------------------------------اود وقال فيه يا رسول الله اني صاحب ظهر------- اسافر عليه واكريه في هذا الوجه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجدني ان اصوم اهون ----من ان اءخره فيكون دينا علي افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر فقال اي ذلك شءت يا حمزة	937	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03198	false	-5447941074885761588	54	161	300	797	1458	300	انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وهذا مشعر ب------------انه سال- عن صيام الفريضة لان ال------------------------------------رخصة انما تطلق في مقابلة الواجب واصرح من ذلك ما روا------------------------------------------------------------ه ابو داود والحاكم من طريق محمد بن حمزة بن عمرو عن ابيه انه -قال---- يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكري-------------ه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة--------- واجدني ان اصوم اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي ف---------------------------------------قال اي ذلك شءت يا حمزة	3198	5365446019048736136	365	595.5	282	672	54.31547546386719	72	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0939	true	525658119681873528	49	99	240	508	1507	300	عن- انس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي ال---------------------------سفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء و--------------------------------------------منا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضربوا الابني------------------------------------------------------ة وسقوا الركاب ف--------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	939	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04646	false	-2600289068162714354	15	135	78	727	1582	300	عنه انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم زاد مسلم من وجه اخر عن عاصم في سفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا من وفي الفرع واصله الذي يستظل من الشمس بكساءه وزاد مسلم ومنا من يتقي الشمس بيده واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا لعجزهم واما الذين افطروا فبعثوا الركاب بكسر الراء الابل التي يسار عليها واحدها راحلة ولا واحد لها من لفظها اي اثاروها الي الماء للسقي وغيره وامتهنوا بفتح الفوقية والهاء وعالجوا اي خدموا الصاءمين وتناولوا السقي والعلف وفي رواية مسلم فضربوا الابنية اي البيوت التي يسكنها العرب في الصحراء كالخباء والقبة وسقوا الركاب فقال النبي وفي نسخة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	4646	5365446019048736136	225	361.5	181	649	34.66872024536133	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0943	true	-9221028615941655335	264	299	1356	1534	1538	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	943	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02761	false	8398666356451913216	140	174	674	843	1498	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه	2761	5365446019048736136	155	281.0	123	180	86.11111450195312	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0943	true	-9221028615941655335	264	299	1356	1534	1538	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	943	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03272	false	4171733500565062394	74	107	358	525	1512	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي----- صلي الله عليه وسلمفقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه	3272	5365446019048736136	159	303.0	127	178	89.32584381103516	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0944	true	-754648308009330800	225	282	1192	1483	1568	300	العرب --في الاظماء وذلك انهم اذا وردوا الماء لتسعة سموه عشرا وذلك ا-----------------------نهم يحسبون في الاظماء يوم الورود فاذا اقامت الابل في الرعي يومين ثم وردت في الثالث قالوا وردت ربعا واذا وردت في----- الرابع----- قالوا وردت خمسا لانهم حسبوا في كل هذا بقية اليوم الذي وردت فيه قبل الرعي واول اليوم الذي ترد فيه بعده و----هذا	944	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03285	false	-5782901455304227159	0	56	0	283	1490	300	العرب وردت الابل--------------------------------------- عشرا اذا وردت اليوم التاسع وذلك لانهم يحسبون في الاظماء يوم الور-د فاذا -قامت------ في الرعي يومين ثم وردت في الثالث قالوا وردت ربعا وان رعت ثلاثا وفي الرابع وردت قالوا وردت خمسا لانهم حسبوا في كل هذا بقية اليوم الذي وردت فيه قبل الرعي واول اليوم الذي ترد فيه بعده وعلي هذا	3285	5365446019048736136	225	378.5	179	330	68.18181610107422	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0951	true	-594147367767126228	73	108	380	564	1553	300	صوم هذين اليومين اما يوم---- الفطر فيتحقق به انقضاء زمان مشروعية الصوم ويوم النحر-------- فيه دعوة الله التي دعا عباده اليها من تضييفه واكرامه لاهل مني وغيرهم بما شرع لهم من ذبح النسك والاكل منها	951	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01990	false	-6342103519155176139	71	105	387	561	1584	300	صوم في ----يومين---- يوم عيد الفطر ليحصل الفصل بين-------------- الصوم والفطر والاضحي لان فيه دعوة الله التي دعا عباده اليها من تضييفه واكرامه لاهل مني وغيرهم لما شرع لهم من ذبح النسك والاكل منها	1990	5365446019048736136	135	212.5	107	196	68.87754821777344	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0970	true	-6647152893205654796	90	126	448	608	1468	300	قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء فلا ادري كيف ذكر صيام الابد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد	970	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03251	false	8771720952510490375	186	222	956	1114	1512	300	قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء -لا ادري كيف ذكر صيام الابد -قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد	3251	5365446019048736136	158	306.0	122	160	98.75	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0971	true	-1125674026306725055	38	149	164	689	1393	300	قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمانه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار-------------- ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- ونم وقم صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال -صم يوما وافطر يومين قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال -صم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو اعدل الصيام قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا افضل من	971	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03248	false	-7859684718168520327	141	231	712	1147	1498	300	قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلماني اقول والله --------لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت ف----------------------------------------------------قلت له قد قلته بابي انت وامي قال----------------------------- فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم و---صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر---- قلت -اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت -اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام ---فقلت -اني اطيق افضل من ذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من	3248	5365446019048736136	375	592.0	294	559	67.08407592773438	64	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0971	true	-1125674026306725055	43	99	187	464	1393	300	الله عليه------- وسل----مانه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار-------------- ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له ----------------قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فانك لا تستطيع ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصم وافطر ونم------ وقم -------------------------صم من الشهر ثلاثة ايام--------------------------------------- فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	971	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03249	false	5594397181061417181	18	127	91	647	1478	300	-----عليه الصلاة والسلام انت تقول والله --------لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت ولم---------------------------سلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد ولابي الوقت فقد قلته بابي انت وامي اي افديك بهما قال عليه الصلاة والسلام فانك لا تستطيع ذلك الذي قلته من صيام النهار وقيام الليل لحصول المشقة وان لم يتعذر الفعل او بان تبلغ من العمر ما يتعذر معه ذلك وعلمه عليه الصلاة والسلام بطريق ما او المراد لا تستطيع ذلك مع القيام ببقية المصالح الشرعية شرعا فصم وافطر بهمزة قطع وقم ونم ثم بين ما اجمل فقال وصم من الشهر ثلاثة ايام لم يعينها ثم علل وجه كونها ثلاثة بقوله فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	3249	5365446019048736136	185	215.0	143	596	31.040267944335938	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0971	true	-1125674026306725055	39	140	168	649	1393	300	اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمانه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار ما --------------عشت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له--------------------------------- قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- ونم وقم صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك------------- قال -صم يوما وافطر يومين قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال صم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو اعدل الصيام قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال	971	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05399	false	-3452169729684440089	219	299	1098	1490	1493	300	اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلماني اقول وا--------لله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال --------------------------------------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم و---صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر ---فقلت -اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومي-------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال قلت -اني اطيق افضل من ذلك قال	5399	5365446019048736136	300	498.0	237	549	54.64480972290039	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0972	true	5604706380477603937	30	117	146	530	1386	300	من كل شهر ثلاثة ايام ----------------------------قلت يا نبي الله-- اني اطيق افضل من ذلك قال فان لزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فصم صوم داود نبي الله فانه كان اعبد الناس قال قلت يا نبي الله وما صوم داود قال كان يصوم يوما ويفطر يوما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقرا الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في--- عشر------- عبد الله لما	972	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03254	false	5982766165056443468	44	202	213	949	1444	300	من ال-شهر ثلاثة ايام زاد في باب صيام الدهر وذلك مثل صيام الدهر قال اني اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يوما وافطر يوما زاد في الباب المذكور فذلك صيام داود وهو افضل الصيام فقال عليه الصلاة والسلام اقرا القران في كل شهر قال عبد الله اني اطيق اكثر من ذلك فما زال عليه الصلاة والسلام حتي قال عليه الصلاة والسلام اقراه في ثلاث اي ثلاث ليال ولمسلم من طريق ابي سلمة قال عن عبد الله بن عمرو قال كنت اصوم الدهر واقرا القران كل ليلة قال فاما ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم واما ارسل الي فاتيته فقال الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي الله الحديث وفيه قال اقرا القران في كل شهر---- قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشر قلت يا نبي الله اني	3254	5365446019048736136	213	341.0	160	869	24.51093292236328	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0988	true	7032238640952845327	161	199	846	1050	1568	300	وعنه-- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلماروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	988	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03308	false	-1686090267005348781	53	91	275	480	1576	300	-عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلماروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	3308	5365446019048736136	203	400.5	165	206	98.54368591308594	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0990	true	4025179820114886620	0	31	0	150	1453	300	مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين	990	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03322	false	2948145596147388269	111	141	536	683	1497	300	مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه--- علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين	3322	5365446019048736136	147	288.0	117	150	98.0	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0992	true	-9200029996155048331	113	190	569	986	1555	300	بالقميص والسراويل-- علي كل مخيط وبالعماءم والبرانس علي كل ما يغطي الراس مخيطا كان او غ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره وبالخفاف ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الس-----------------راويلات ولا البرانس ولا -----------------------------------------الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس رواه احمد 3 و والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه علي كل ما يستر الرجل مما يلبس عليها وان لباس هذه الامور جاءز في غير الاحرام وقو--------له الا احد لا يجد النعلين	992	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02557	false	-3135473092273279852	45	173	248	885	1547	300	بالقميص والسراويلات علي كل مخيط وبالعماءم والبرانس علي كل ما يغطي الراس مخيطا كان او غيره فيحرم علي الرجل ستر راسه او بعضه كالبياض الذي وراء الاذن مما يعد ساترا عرفا ولو بعصابة ومرهم وهو ما يوضع علي الجراحة وطين ساتر لا ستره بماء كانه غطس فيه وخيط شد به راسه وهودج استظل به وان مسه ولا بوضع كفه وكذا كف غيره ومحمول كقفة علي راسه لان ذلك لا يعد ساترا وظاهر كلامهم عدم حرمة ذلك سواء قصد الستر به ام لا لكن جزم الفوراني وغيره بوجوب الفدية فيما اذا قصد بحمل القفة ونحوها الستر وظاهره حرمة ذلك حينءذ ولا اثر لتوسده وسادة او عمامة فانه حاسر الراس عرفا ونبه بالخفاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي كل ما يستر الرجل مما يلبس--------------------------------- عليه من مداس وجورب وغيرهما الا احد لا يجد --نعلين	2557	5365446019048736136	165	240.0	131	849	19.434629440307617	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0994	true	379226376900782961	4	76	20	368	1534	300	فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلمساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده -------الي يعلي بن امية تعال فجاء يعلي ----------------------------------------------فادخل راسه فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه---- يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك	994	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02546	false	1111307474796529842	30	96	157	485	1565	300	فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو م---------تضمخ بطيب ف-----سكت النبي صلي الله عليه وسلمساعة -------فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنهالي يعلي -------------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلمثوب قد اظل بهفادخل راسه فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلممحمر الوجه وهو يغط -----ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة فاتي ب--------رجل------- فقال اغسل------------------------ الطيب الذي بك	2546	5365446019048736136	243	335.5	191	410	59.26829147338867	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0994	true	379226376900782961	0	76	0	368	1534	300	عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلمساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط----- ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء- به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك	994	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06531	false	428828046134691492	208	268	1082	1370	1534	300	عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب---------------------------------------------------------- فاشار عمر----- الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال------------------------- اما الطيب الذي بك	6531	5365446019048736136	272	479.0	214	376	72.34042358398438	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0994	true	379226376900782961	2	76	9	368	1534	300	متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلمساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده -------الي يعلي بن امية تعال فجاء ي-علي فادخل راس--------------------------------------------------------------------ه فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط------------------------------------------------------------------------- ساعة ثم سري عنه فقال------------------------------------------------------ اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس------------------------- الرجل ف-جء به فقال النبي صلي الله عليه وسل-----------------م اما الطيب الذي بك	994	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06532	false	5368606750035012391	90	199	462	1029	1525	300	متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمخ تلطخ بالطيب ولابي ذر بطيب------------------------------------- فاشار عمر رضي الله عنهالي يعلي بيده ان تعال فجاءه يعلي فادخل راسه ليري النبي صلي الله عليه وسلمحال نزول الوحي لتقوية الايمان بمشاهدته فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط بكسر المعجمة وتشديد المهملة يتردد صوت نفسه كالناءم من شدة ثقل الوحي كذلك ساعة ثم سري عنه اي كشف عنه ما يتغشاه من ثقل الوحي فقال عليه الصلاة والسلام اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس بضم التاء وكسر الميم طلب الرجل فاتي به بضم الهمزة وكسر التاء فقال عليه الصلاة والسلام اما الطيب الذي بك	6532	5365446019048736136	254	371.5	197	605	41.98347091674805	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0994	true	379226376900782961	2	76	9	368	1534	300	متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلمساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط----- ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال- النبي صلي الله عليه وسلم---- اما الطيب الذي بك	994	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07749	false	5251078541929385000	29	95	148	466	1496	300	متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ بطيب فن-----ظر النبي صلي الله عليه وسلمساعة -------فجاءه الوحي فاشار عمر -----الي يعلي ان----- تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو ---------------------محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به --الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اما الطيب الذي بك	7749	5365446019048736136	302	529.5	238	369	81.84281921386719	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms0994	true	379226376900782961	1	76	5	368	1534	300	جبة متضمخ بط------------------------------يب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم--- بعمرة------------ في جبة بعد ما تضمخ بط-----يب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلمساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية----------------- تعال فجاء يعلي فادخل راسه-------------------------------------------- فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط----------------------------------------------------------------------------- ساعة ثم سري---------------------------------------------- عنه فق-------------------------------ال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرج------------------------ل فجء به فقال- النبي صلي الله عليه وسلم------- اما الطيب الذي بك	994	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07750	false	-4173099217752089612	31	158	146	788	1498	300	جبة متضمخ بالضاد والخاء المعجمتين متلطخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم اي بعمرة كما في الحج في جبة بعد ما تضمخ تلطخ بطيب فن-----ظر النبي صلي الله عليه وسلمساعة فجاء ل-----ه الوحي فاشار عمر -----الي يعلي ان ولابي ذر عن الحموي اي تعال فجاه يعلي فادخل راسه ليري النبي صلي الله عليه وسلمحال نزول الوحي فاذا هو عليه الصلاة والسلام -محمر الوجه يغط بكسر الغين المعجمة وتشديد الطاء المهملة يتردد صوت نفسه من شدة ثقل الوحي كذلك ساعة ثم سري بضم السن المهملة وتشديد الراء المكسورة اي كشف عنه ما كان يجده من شدة الثقل الوحي فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل بضم التاء مبنيا للمفعول فجء به --الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال له اما الطيب الذي بك	7750	5365446019048736136	305	471.5	237	660	46.212120056152344	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1003	true	8801977061951084781	97	156	472	762	1524	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هن يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يكون يوم التروية	1003	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00545	false	3427625104592110270	90	149	472	763	1538	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كا-ن يوم التروية	545	5365446019048736136	286	557.0	227	292	97.94520568847656	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1003	true	8801977061951084781	86	156	419	762	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم اهل في هذه المواضع كلها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يكون يوم التروية	1003	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08908	false	2730620076855015148	61	151	299	740	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلميصلي في نعليه قال نعم اي اذا لم يكن فيهما نجاسة وهذا الحديث سبق في الصلاة 5851 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايت---ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كا-ن يوم التروية	8908	5365446019048736136	296	551.0	233	445	66.51685333251953	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1004	true	-4718936787986796126	41	111	223	583	1475	300	عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به راحلته	1004	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00545	false	3427625104592110270	150	218	767	1119	1538	300	عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به راحلته	545	5365446019048736136	352	691.0	284	360	97.77777862548828	67	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1004	true	-4718936787986796126	57	111	298	583	1475	300	اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال----------------------------- التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ------------------------------------------------------ان البسها وام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها وام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الاهلال ف--------------اني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به راحلته	1004	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00547	false	2082773978694296571	1	146	8	794	1621	300	اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال ولغير الاربعة النعل بالافراد التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها اي في النعل فانا وفي رواية ابي ذر عن الحموي والمستملي فاني احب ان البسها فيه التصريح بانه عليه الصلاة والسلام كان يغسل رجليه الشريفتين وهما في نعليه وهذا موضع استدلال المصنف للترجمة واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها يحتمل صبغ ثيابه لما في الحديث المروي في سنن ابي داود وكان يصبغ بالورس والزعفران حتي عمامته او شعره لا في السنن انه كان يصفر بهما لحيته وكان اكثر الصحابة والتابعين رضي الله عنهم يخضب بالصفرة ورجح الاول القاضي عياض واجيب عن الحديث المستدل به للثاني باحتمال انه كان يتطيب بهما لا انه كان يصبغ بهما واما الاهلال بالحج والعمرة فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به راحلته	547	5365446019048736136	269	500.0	217	786	34.22391891479492	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1004	true	-4718936787986796126	40	111	218	583	1475	300	فقال--- عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به راحلته	1004	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08908	false	2730620076855015148	151	223	740	1108	1497	300	فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به راحلته	8908	5365446019048736136	365	724.0	294	368	99.18478393554688	70	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1004	true	-4718936787986796126	40	111	218	583	1475	300	فقال--- عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس----- الا-------- اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به راحلته	1004	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08909	false	-1683225950465205434	74	171	402	895	1537	300	فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها ثيابه لحديث ابي داود او شعره لحديث السنن ورجح الاول واجيب عن الثاني باحتمال انه كان يتطيب به لا انه كان يصبغ به- فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به راحلته	8909	5365446019048736136	363	701.0	292	494	73.48178100585938	66	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1010	true	-6411685016405763682	8	54	39	294	1584	300	الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث رسول ال-له صلي الله عليه وسلمان عدوا بغيقة فانطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي اذ نظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته فاستعنت--هم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمها وخشينا	1010	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02985	false	3294025233309833084	101	145	539	780	1559	300	الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث----- النبي صلي الله عليه وسلمان عدوا يغزوه فانطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم--- فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض---- فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه- وخشينا	2985	5365446019048736136	225	391.0	182	259	86.87258911132812	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1011	true	-6462564021536356282	125	185	646	957	1535	300	فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقته فقلت يا رسول الله ان اصحابك يقرءون عليك السلام ورحمة الله وانهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك انتظرهم فانتظرهم فقلت يا رسول الله اني اصدت ومع------ي منه فاضلة فقال النبي صلي الله عليه وسلمللقوم كلوا وهم محرمون	1011	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02985	false	3294025233309833084	157	212	845	1119	1559	300	فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل الس-------قيا فقلت يا رسول الله ان اهل--ك يقرءون عليك السلام ورحمة الله -انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك-------- فانتظرهم -قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال ------------------------للقوم كلوا وهم محرمون	2985	5365446019048736136	246	425.0	194	318	77.35848999023438	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1011	true	-6462564021536356282	115	185	597	957	1535	300	فجعل بعضهم يضحك الي بعض لم يكن ضحكهم لينبهوه علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت--- اين----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحق--------------------------------------ته فقلت يا رسول الله ان اصحابك------- يقرءون عليك السلام ورحمة الل--------ه وانهم قد خشوا ان يقتطعوا------ دونك انتظرهم فانتظرهم فقلت يا رسول الله اني اصدت ومعي منه----------- فاضلة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلمللقوم-- كلوا وهم محرمون	1011	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02990	false	-9187985471126155944	72	181	381	963	1600	300	فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلموخشينا ان نقتطع ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت له اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم ف----فعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلملاصحابه كلوا وهم محرمون	2990	5365446019048736136	307	483.5	242	587	52.29983139038086	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1011	true	-6462564021536356282	195	252	1011	1303	1535	300	ابي قتادة ------------انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار------ فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموابي بعضهم ف--ادركوا رسول	1011	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04676	false	-103786865009955022	239	300	1180	1487	1487	300	ابي قتادة رضي الله عنهانه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموابي بعض فلما ادركوا رسول-	4676	5365446019048736136	282	522.5	228	313	90.0958480834961	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1011	true	-6462564021536356282	195	265	1011	1373	1535	300	ابي قتادة ------------انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف------------- مع اصحاب له محرمين----------- وهو غير محرم-------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا------------------ فاستوي علي فرسه --------فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا ---------------------------فسالهم -------------------رمحه فابوا عليه------------- فاخذه ثم شد علي الحمار------ فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموابي بعضهم ف-----------------------ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالوه عن ذلك فقال--------------------------------------- انما هي طعمة------------------------------ اطعمكموها الله	1011	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04677	false	8986035128566163504	103	234	513	1187	1509	300	ابي قتادة رضي الله عنهانه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف اي ابو قتادة مع اصحاب له محرمين اي بالعمرة وهو غير محرم لان النبي صلي الله عليه وسلمكان بعثه لكشف حال عدو لهم بجهة الساحل والجملة حالية فراي حمارا وحشيا ولابي ذر حمار وحش فاستوي علي فرسه الجرادة فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا اي امتنعوا ان يناولوه اياه فسالهم رمحه اي ان يناولوه اياه فابوا وهذا موضع الترجمة فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموابي بعض اي امتنع ان ياكل منه فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالوه عن ذلك اي عن الحكم في اكله قال عليه الصلاة والسلام انما هي طعمة بضم الطاء المهملة وسكون العين اطعمكموها الله	4677	5365446019048736136	346	533.0	277	675	51.25925827026367	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1011	true	-6462564021536356282	195	256	1011	1322	1535	300	ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار------ فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموابي بعضهم فادركوا---- رسول الله صلي الله عليه	1011	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08475	false	-8694200164852061671	244	300	1268	1539	1539	300	ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بع-----------------------------------------------ض اصحاب رسول الله صلي الله عليه-	8475	5365446019048736136	254	467.5	203	324	78.39506530761719	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1011	true	-6462564021536356282	198	265	1025	1373	1535	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمي--------------------------------------------ن وهو غير محرم-------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فاب--------وا فسالهم----------- رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار------ فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلموابي--------- بعضهم ف-----------------ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالوه عن ذلك فقال------------------------- انما هي طعمة---------------------- اطعمكموها الله	1011	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08476	false	-7539628232323097743	73	193	389	1009	1526	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في القاحة علي ثلاث مراحل من المدينة حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين بالعمرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي محرمون وهو غير محرم لانه صلي الله عليه وسلمكان ارسله الي جهة اخري ليكشف امر عدو في طاءفة من الصحابة فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا امتنعوا فسالهم ان يناولوه رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلموابي اي امتنع بعضهم من الاكل منه فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالوه عن ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هي طعمة بضم الطاء وسكون العين اطعمكموها الله	8476	5365446019048736136	336	529.0	270	627	53.58851623535156	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1015	true	6125927912950195797	0	25	0	130	1465	300	الله عليه وسلمزمن الحديبية وانا اوقد تحت قدر لي والقمل يتناثر علي وجهي فقال اتءذيك هوام راسك قال قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام	1015	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08724	false	1402214091275499266	144	166	778	897	1563	300	الله عليه وسلمزمن الحديبية وانا اوقد تحت برمة-- والقمل يتناثر عن راس-ي فقال ايءذيك هوامك-------- قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام	8724	5365446019048736136	108	189.0	87	130	83.07691955566406	18	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1017	true	-4970933314375806020	133	233	662	1150	1501	300	عن عبد الله بن حني--------ن عن عبد الله بن ع--باس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عب----------اس الي ابي ايوب الانصاري ان اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عب--اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي راسه ثم قال لانسان يصب----- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه	1017	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03033	false	-7860699693127905170	54	153	258	745	1522	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة------ اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري---------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا -لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه	3033	5365446019048736136	450	843.0	356	515	87.3786392211914	84	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1017	true	-4970933314375806020	169	233	842	1150	1501	300	الانصاري ان اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين ----------------------------------------------------------------------------------------وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن --عباس ----------اس---------------الك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم---------------------------------------------------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب------------ فطاطا----------------------------ه حتي بدا الي راسه------------------- ثم قال لانسان------- يصب اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه	1017	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03034	false	1382412549048253831	3	145	12	694	1508	300	الانصاري رضي الله عنه----فوجدته يغتسل بين القرنين اي بين قرني البءر وهما جانبا البناء الذي علي راس البءر يجعل عليهما خشبة تعلق بها البكرة وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس باثبات ال اسالك ولابي ذر يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم لم يقل عبد الله بن حنين هل كان يغسل راسه ليوافق اختلافهما بل سال عن الكيفية لاحتمال ان يكون لما راه يغتسل وهو محرم فهم من ذلك الجواب ثم احب ان لا يرجع الا بفاءدة اخري فساله عن الكيفية قاله في فتح الباري فوضع ابو ايوب يده علي الثوب الذي ستر به فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا -لي بغير همز اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه فصب علي راسه ثم حرك راسه	3034	5365446019048736136	283	465.0	223	692	40.89595413208008	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1018	true	-2621427884620757828	56	108	288	558	1528	300	ثم قال لانسان------- يصب اصبب فصب دليل علي------------------------------------------------ جواز بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال------------------- هكذا رايته صلي الله عليه وسلمي--------------------------فعل وفي رواية قال فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا علي جميع راسه فاقبل بهما وادبر فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا رواه البخاري و-----------------مسلم وابو داود و--النساءي وابن ماجه	1018	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03034	false	1382412549048253831	132	202	639	1004	1508	300	ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر فيه جواز ذلك شعر المحرم بيده اذا امن تناثره وقال ابو ايوب هكذا رايته صلي الله عليه وسلميفعل فيه الجواب والبيان بالفعل وهو ابلغ من القول وزاد ابن عيينة فرجعت اليهما فاخبرتهما------------------------ فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا اي لا اجادلك وهذا الحديث اخرجه مسلم في الحج وكذا النساءي وابن ماجة	3034	5365446019048736136	135	140.0	105	389	34.704368591308594	18	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1020	true	2963996179916785345	34	71	171	365	1548	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقال لها----- اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	1020	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07895	false	-2669578057990511939	170	205	840	1023	1517	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ضباعة بنت الزبير-------------- فقال لها لعلك اردت الحج ق-الت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي -قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	7895	5365446019048736136	176	324.5	142	199	88.44220733642578	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1025	true	3080426155714524945	13	44	59	229	1582	300	العمرة قالت ففعلت ذلك فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر------- الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت	1025	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06615	false	3071500648741347804	80	111	402	575	1526	300	العمرة----- ففعلت---- فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت	6615	5365446019048736136	161	295.5	132	182	88.46154022216797	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1026	true	-7391346401591012678	194	259	953	1275	1464	300	ومن اهل بحج فليتم حجه هذا والله اعلم قاله لهم قبل ان عاءشة فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلمان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجتي بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلمعبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي	1026	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00790	false	7850588257612509811	144	192	717	953	1480	300	ومن اهل بحج فليتم حجه قالت-------------------------------- فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني----- النبي صلي الله عليه وسلمان انقض راسي وامتشط واهل ب--حج واترك العمرة----- ففعلت ذلك حتي---- قضيت حجي فبعث معي ----------------------------عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر----------- مكان عمرتي	790	5365446019048736136	226	379.5	179	323	69.96903991699219	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1026	true	-7391346401591012678	0	27	0	128	1464	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	1026	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02580	false	1471557498575917172	256	283	1304	1432	1528	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	2580	5365446019048736136	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1027	true	-6913070120971440799	127	197	634	981	1482	300	القاضي ابو الفضل عياض------ لم تكن معتمرة ولا قارنة وانما كانت------ احرمت بالحج ثم نوت فسخه في عمرة فلما حاضت ولم يتم لها ذلك رجعت رواه البخاري ومسلم 112 و 113 و وابو داود والنساءي 225 و وابن ماجه الي حجها ف------------------------------------------------------------لما اكملت حجها اعتمرت عمرة مبتداة فلم تكن متمتعة فلم يجب عليها هدي قلت وكان القاضي رحمه اللهلم يسمع قولها وكنت في---من اهل بعمرة وقولها ولم اهل الا بعمرة	1027	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00787	false	2016620847223128593	195	247	997	1273	1527	300	القاضي---------- عياض بانها لم تكن----------- قارنة ولا متمتعة لانها احرمت بالحج ثم نوت فسخه في عمرة فلما حاضت ولم يتم لها ذلك رجعت------------------------------------------------------------------ الي حجها لتعذر افعال العمرة وكانت ترفضها بالوقوف فامرها بتعجيل الرفض فلما اكملت الحج اعتمرت عمرة مبتداة وعورض بقول-----------------------------------------------------------ها وكنت انا ممن اهل بعمرة وقولها ولم اهل الا بعمرة	787	5365446019048736136	175	258.5	137	422	41.46919250488281	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1028	true	4710366859401912034	69	139	325	656	1461	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلملا نذكر الا الحج وفي اخري لبينا بالحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلموانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت------ اني لم اكن خرجت العام قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا---- شء كتبه الله علي بنات ادم -افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري ومن باب	1028	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00770	false	-5198634750309252998	230	292	1203	1498	1536	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلملا نذكر الا الحج فلما-------------------- جءنا سرف -طمثت فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلموانا ابكي فقال ما يبكيك -قلت------ لوددت والله اني لم احج----- العام قال------ لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري وبه قال	770	5365446019048736136	265	431.0	205	344	77.03488159179688	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1035	true	-5127509691784646015	26	54	133	272	1493	300	قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمولا نري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلممن لم يكن ساق	1035	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02598	false	1101312813425185637	230	253	1192	1308	1534	300	----------------مع النبي صلي الله عليه وسلمولا نري الا انه الحج فلما قدمنا---- تطوفنا بالبيت فامر----- النبي صلي الله عليه وسلممن لم يكن ساق	2598	5365446019048736136	108	186.5	85	141	76.59574127197266	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1035	true	-5127509691784646015	166	251	839	1257	1493	300	مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج اي نظن وكان هذا قبل ان يعلمهم باحكام الاحرام وانواعه وقولها فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت تعني بذلك النبي صلي الله عليه وسلم والناس ال------هدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة-------------- فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة ق-لت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي	1035	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02598	false	1101312813425185637	230	300	1192	1534	1534	300	-----مع النبي صلي الله عليه وسلم-ولا نري الا انه الحج ف------------------------------------------------------------لما قدمنا---- تطوفنا بالبيت----- فامر النبي صلي الله عليه وسلممن لم يكن ساق الهدي ان يحل----- فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن------ فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما------ طفت ليالي قدمنا مكة -----قلت لا قال فاذهبي-	2598	5365446019048736136	299	503.0	237	440	67.95454406738281	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1035	true	-5127509691784646015	251	300	1257	1493	1493	300	مع اخي-ك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قا----لت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة-------------- فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلموهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا-	1035	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02599	false	2899831894920553250	0	51	0	243	1490	300	مع اخي ك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك----- كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي او ما---- طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي---- صلي الله عليه وسلموهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا	2599	5365446019048736136	217	381.5	172	256	84.765625	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1036	true	2891335759222926845	182	220	943	1124	1518	300	قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلملاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون	1036	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02592	false	7226935024037837451	244	279	1277	1445	1557	300	قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلملاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك------------- ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون	2592	5365446019048736136	168	325.0	133	181	92.81768035888672	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1045	true	-6280237525013794361	133	166	669	832	1522	300	فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلماصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل -لابد	1045	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02931	false	1586789214046655983	75	99	381	502	1536	300	فقام سراقة---------------- فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك ----------------------------اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل للابد	2931	5365446019048736136	119	201.0	95	165	72.1212158203125	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1061	true	-1311629048759539678	0	87	0	425	1483	300	فطفت بالبيت وبالصفا والمرو------------------------ة ثم اتيت امراة من بني قيس ففلت راسي وفي رواية----------------------------------------------------- فمشطتني--------------------------------------------------------------- وغسلت ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسي ثم اهللت بالحج قال فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر ف------------قال له رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاتموا--- قال فقدم عمر فذكرت--- ذلك له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر-- بالتمام	1061	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02587	false	876824590956215646	122	280	604	1394	1510	300	فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت من احرامي فاتيت امراة من قومي لم تسم المراة نعم في ابواب العمرة انها امراة من قيس ويحتمل ان تكون محرما له فمشطتني بتخفيف الشين المعجمة اي سرحته بالمشط او غسلت راسي بالشك ولمسلم وغسلت بواو العطف ولم يذكر الحلق اما لكونه معلوما عندهم او لدخوله في امره بالاحلال فقدم بكسر الدال اي جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه اي زمان خلافته لا في حجة الوداع كما بين في مسلم واختصره المءلف ولفظ مسلم ثم اتيت امراة من قيس فقلت راسي ثم اهللت بالحج---- فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر رضي الله عنهفقال له رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم---- فاتموا به قال فقدم عمر فذكرت له ذلك ف---قال ان ناخذ بكتاب الله فان---------ه يامرنا بالتمام	2587	5365446019048736136	371	641.5	295	810	45.802467346191406	67	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1061	true	-1311629048759539678	0	87	0	425	1483	300	فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من----- بني قيس ففلت راسي وفي رواية فمشطتني وغسلت راسي ثم اهللت بالحج قال فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر فقال له رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاتموا قال فقدم عمر فذكرت ذلك له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر-- بالتمام	1061	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02842	false	1716733326882294011	219	255	1052	1234	1450	300	فطف- بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت ر-----------------------------اسي ثم اهللت بالحج---- فكنت افتي به الناس حت-------ي خلافة عمر رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرته--- له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان---------ه يامرنا بالتمام	2842	5365446019048736136	163	257.0	130	432	37.73147964477539	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1061	true	-1311629048759539678	0	58	0	275	1483	300	فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من بني قيس--- ففلت راسي وفي رواية فمشطتني وغسلت راسي ------------------------------------ثم اهللت بالحج قال-------- فكنت افتي به--- الناس حتي كان في خلافة عمر ف-------------------------------قال له رجل يا ابا موسي او ي----ا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها	1061	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02946	false	6610315371285532870	227	300	1192	1549	1549	300	فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قيس لم تسم ففلت راسي بفتح الفاءين واللام المخففة بوزن رمت اي فتشته واستخرجت القمل منه ثم اهللت بالحج يوم التروية فكنت افتي به اي الناس حتي كان في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنهزاد مسلم فقال له رجل يا ابا موسي او يا ابا عبد الله بن قيس-رويدك بعض فتباك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعد ف-قال يا ايها-	2946	5365446019048736136	232	376.0	182	360	64.44444274902344	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1062	true	2922093416893175674	220	251	1106	1252	1514	300	فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلمتنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	1062	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02801	false	2390611463434878724	48	79	245	391	1533	300	فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلمتنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	2801	5365446019048736136	146	292.0	115	146	100.0	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1066	true	-1757194769148514432	230	300	1163	1494	1494	300	وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-	1066	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02800	false	7998279066547867603	132	193	648	935	1471	300	وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	2800	5365446019048736136	282	522.0	222	332	84.93975830078125	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1066	true	-1757194769148514432	235	300	1186	1494	1494	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة واستلم------- الركن---------------- اول شء------------- ثم خب----------------------------------------- ثلاثة اطواف من السبع ومشي ---------------اربعة --------اطواف ثم ركع حين قض----ي طوافه بالبيت----- عند المقام------------- ركعتين------- ثم سلم------ فانصرف فاتي-------- الصفا فطاف------- بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه----------------------------------------------------------------------------- ونحر هديه------------------------- يوم النحر و------------------------------------------------------------افاض فطاف بالبيت------------- ثم حل-------------------- من كل شء حرم منه-	1066	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02803	false	-2318919358765761954	81	208	412	1054	1499	300	فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة واستلم اي مسح الركن الاسود حال كونه اول شء اي مبدوءا به ثم خب بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة اي رمل ثلاثة -طواف--------- ومشي اربعا ولابي ذر اربعة اي من الاطواف ف--ركع حين قضي ادي طوافه بالبيت سبعا عند المقام مقام ابراهيم ركعتين للطواف ثم سلم منهما فانصرف فاتي عقب ذلك الصفا بالقصر فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه بالوقوف بعرفات ورمي الجمرات ولم يقل وعمرته لدخولها في الحج او لانه كان مفردا ونحر هديه الذي ساقه معه من المدينة يوم النحر وافاض اي دفع نفسه او راحلته بعد الاتيان بما ذكر الي المسجد الحرام فطاف بالبيت طواف الافاضة ثم حل عليه الصلاة والسلام من كل شء حرم منه	2803	5365446019048736136	287	398.5	226	654	43.883792877197266	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1068	true	-2564588162327711168	68	122	332	582	1487	300	ان ابن عمر --------------اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير وكان من شان ابن الزبير انه لما مات معاوية بن يزيد بن معاوية ولم يستخلف بقي الناس---------------------------------------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة---- اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان	1068	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02727	false	-5686654305305751005	80	133	413	661	1467	300	ان ابن عمر رضي الله عنهمااراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان---------------------------------------------------------------- الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان	2727	5365446019048736136	178	285.0	137	312	57.0512809753418	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1068	true	-2564588162327711168	86	209	415	1027	1487	300	معاوية بن يزيد بن معاوية ولم ي----ستخلف بقي الناس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان لا خليفة لهم جمادين واياما من رجب من سنة اربع وستين فاجتمع من كان بمكة من اهل الحل والعقد----------- فبايعوا عبد الله بن الزبير لتسع ليال بقين من رجب من السنة المذكورة واستوسق له سلطان الحجاز والعراق وخراسان واعمال المشرق وبايع اهل الشام ومصر مروان بن الحكم في شهر رجب المذكور ثم لم يزل امرهما كذلك الي ان توفي مروان وولي ابنه عبد الملك فمنع الناس من الحج لءلا--- يبايعوا ابن الزبير ثم انه جيش الجيوش الي الحجاز وامر عليهم الحجاج فقاتل اهل مكة وحاصرهم الي ان	1068	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02727	false	-5686654305305751005	227	292	1103	1428	1467	300	معاوية بن -زيد بن معاوية ولم يكن استخلف بقي الناس ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا خليفة شهر-----ين واياما------------------------- فاجتمع راي اه-----------ل الحل والعقد من اهل مكة فبايعوا عبد الله بن الزبير---------------------------------------------------------------------------------------------- وبايع اهل الشام ومصر مروان بن الحكم------------------- ثم لم يزل الامر- كذلك الي ان توفي مروان وولي ابنه عبد الملك فمنع الناس ---الحج خوفا ان يبايعوا ابن الزبير ثم بعث جيشا ------------------امر عليه ا-لحجاج فقدم -----مكة و--اقام الحصار	2727	5365446019048736136	276	386.0	220	630	43.80952453613281	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1069	true	-2774676530064203578	0	63	0	308	1492	300	بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه ------------------حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	1069	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02727	false	-5686654305305751005	133	184	661	904	1467	300	بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد و----------------------------------------------------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يح-------------------ل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	2727	5365446019048736136	223	415.0	176	326	68.4049072265625	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1069	true	-2774676530064203578	0	63	0	308	1492	300	بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف- الحج والعمرة بطوافه الاول	1069	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02820	false	7104877164947537363	129	177	648	885	1521	300	بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة---- مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه ------------------------------حتي قدم---- فطاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم--------------------------- يحلل من شء حرم منه حتي---- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول	2820	5365446019048736136	215	366.5	170	320	67.1875	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1072	true	1384600396394280203	145	219	697	1032	1438	300	ثم لم تكن عمرة--- معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره----------------------------------------------------- ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة------------------------------- ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبد--ان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان	1072	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02730	false	6737726842075231857	71	160	326	744	1403	300	ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام-فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها ع-مرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي يضعوا اقدامهم م----ن الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان	2730	5365446019048736136	319	566.0	247	424	75.23584747314453	65	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1072	true	1384600396394280203	154	199	736	941	1438	300	ثم حججت مع اب--ي الز--------بير بن العوام- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضه--------------------------------------------------------------------------------------------------ا بعم-----------------------------------------------------------------------------رة ولا احد ممن مضي-------------------------------------------------------------- ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت	1072	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02732	false	5400930129716550934	15	129	84	643	1455	300	ثم حججت مع والذي الزبير فالزبير بدل من ابي فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة بالرفع ولابي ذر بالنصب ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن ولابي ذر ثم لا تكون عمرة بالرفع والنصب ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة اي لم يفسخها الي العمرة قال ابو عبد الله الابي اكثار عروة من الاحتجاجات يشبه ان يكون احتجاجا بعمل او اجماع وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه اي افلا يسالونه فهمزة الاستفهام مقدرة ولا احد ممن مضي عطف علي فاعل لم ينقضها اي لا ابن عمر ولا احد من السلف الماضين ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم م----ن الطواف بالبيت	2732	5365446019048736136	187	260.0	144	563	33.21492004394531	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1073	true	-8934672575903662251	84	120	443	628	1578	300	الحج عن ابن عباس --------------قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه	1073	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02605	false	7224307977480423268	75	114	381	583	1526	300	ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه	2605	5365446019048736136	182	343.5	146	202	90.09900665283203	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1076	true	1295670238004499900	11	64	60	323	1481	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر --------------جالس الي حجرة عاءشة وال--ناس يصلون الضحي في المسجد--------------- فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ف--قال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه ونرد عليه	1076	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02914	false	-4293161684903863120	144	196	692	948	1479	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهماجالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون------ في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له----------------------- كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اربعا--- احداهن في رجب فكرهنا ان -------نرد عليه	2914	5365446019048736136	220	364.0	175	296	74.32432556152344	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1077	true	2078090846010990415	35	69	166	329	1473	300	لابي فلان زوجها حج هو وابنه علي احدهما و--كان الاخر يسقي عليه غلامنا--------------------------------------------------------------------------- قال فعمرة----------------------------------------------------------------------------------------- في رمضان تقضي حجة او حجة معي وفي لفظ اخر فاذا جاء رمضان فاعتمري---- فان عمر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيه تعدل حجة	1077	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02922	false	3942766606389420615	203	293	1029	1472	1503	300	لابي فلان زوجها حج هو وابنه علي احدهما وترك ناضحا-- ننضح عليه بفتح الضاد في الفرع وغيره وضبطه الحافظ ابن حجر والعيني بالكسر كالنووي في شرح مسلم قال صلي الله عليه وسلم فاذا كان رمضان بالرفع علي ان كان تامة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاذا كان في رمضان اعتمر-------------ي وفي نسخة------------------ فاعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال وللمستملي او نحوا من ذلك وسقط في رواية ابن عساكر قوله مما قال وحجة بالرفع خبر ان اي كحجة في الفضل ولمسلم فان عمرة فيه تعدل حجة	2922	5365446019048736136	103	119.5	78	476	21.638654708862305	17	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1079	true	-1121294329610441095	152	200	779	1013	1547	300	صلي الله عليه وسلمكان ينزل بذي طوي ويبيت به حتي----- يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة ------------رواه البخاري و--مسلم وعنه ان -----------رسول ال-----------له صلي الله عليه	1079	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01042	false	2789339150257297496	140	195	735	1002	1536	300	صلي الله عليه وسلمكان ينزل بذي طوي ويبيت--- حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة الحديث 491 طرفاه -----في وان عبد الله بن عمر حدثه بالسند السابق ان النبي صلي الله عليه	1042	5365446019048736136	211	352.0	164	275	76.7272720336914	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1079	true	-1121294329610441095	187	277	947	1427	1547	300	علي اكمة غليظة ---رواه البخاري ومسلم وعنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماستقبل فرضتي الجبل الطويل الذي بينه وبين الكعبة ال------------------------------ذي بني ثم يسار المسجد الذي بطرف الاكمة ومصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلماسفل منه علي الاكمة السوداء يدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم يصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الطويل الذي بينك وبين الكعبة رواه احمد والبخاري ومسلم ثابت وضبطه الاصيلي بكسر الطاء ولا خلاف في ان المبيت بذي طوي ودخول مكة نهارا ليس من المناسك لكن ان فعل ذلك اقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم	1079	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01043	false	7099063102584961857	0	75	0	396	1566	300	علي اكمة غليظة 492 وان عبد ا-----لله حدثه ان----- النبي صلي الله عليه وسلماستقبل فرضتي الجبل الذي------- بينه وبين ال-جبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد----- بطرف الاكمة ومصلي----- النبي صلي الله عليه وسلماسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي------- بينك وبين الكعبة وان عبد الله زاد------------------- الا------------------------------------------------------------صيلي ابن عمر حدثه بالسند السابق اليه ان النبي صلي الله عليه -----	1043	5365446019048736136	290	436.5	231	515	56.3106803894043	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1085	true	-7110765890294362560	18	51	95	269	1498	300	شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلمحينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	1085	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02701	false	8192445617196075392	137	169	683	852	1521	300	شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلمحينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	2701	5365446019048736136	168	328.0	136	174	96.55172729492188	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1085	true	-7110765890294362560	14	51	77	269	1498	300	ام سلمة انها ق--------الت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلمحينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	1085	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02716	false	-1516926198070234981	27	63	121	310	1504	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم------يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	2716	5365446019048736136	175	328.5	141	200	87.5	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1088	true	-1686311741440336239	227	291	1150	1483	1536	300	عن اسامة بن زيد ------------------قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلممن عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلمالشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلمغداة جمع	1088	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02771	false	3853603462237443245	124	190	642	990	1543	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهماانه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلممن عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلمالشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ف--قلت الصلاة يا رسول الله -قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلمغداة جمع	2771	5365446019048736136	329	634.5	266	351	93.73219299316406	61	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1090	true	-4013349409669767054	141	213	690	1043	1507	300	----من مني الي عرفات ظاهر هذا الحديث بل واحاديث هذا الباب جواز التلبية والتكبير وفي رواية ومنا المهلل فاما نحن فنكبر رواه مسلم 272 و وابو داود والنساءي وعن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفات كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا------ فلا ينكر عليه ويكبر---- المكبر منا فلا ينكر عليه	1090	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02758	false	-3684293550543932657	115	182	591	910	1487	300	غدا من مني الي عرفة باب مشروعية------------------------------- التلبية والتكبير اذا غدا ذهب من مني الي عرفة 1659 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك -----عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة--كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان ي------هل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر---- فلا ينكر عليه	2758	5365446019048736136	232	350.0	181	367	63.21525955200195	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1091	true	5501907663990950016	0	53	0	277	1541	300	الله عليه وسلممن عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء وفي رواية توضا وضوءا خفيفا فقلت له الصلاة --------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما	1091	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00499	false	9044668948923260734	222	272	1144	1403	1542	300	الله عليه وسلممن عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء--------------------------- فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و--لم يصل بينهما	499	5365446019048736136	242	446.0	196	291	83.16151428222656	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1096	true	8558936793870172910	35	98	179	486	1474	300	-ماجه وعن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان ي----------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر --------------يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1096	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02780	false	6215576833260526274	216	279	1173	1492	1596	300	شهاب قال- سالم وك----------ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة ب--ليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهمايقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2780	5365446019048736136	280	512.0	221	332	84.33734893798828	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1096	true	8558936793870172910	53	90	261	448	1474	300	الحرام--- بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله-- ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم مني-------------------------------------------- لصلاة الفجر------------------------------------------ ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمر-----------------------ة وكان ابن عمر --------------يقول ارخص	1096	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02781	false	2002419318007275849	230	290	1198	1511	1569	300	الحرام او بالمزدلفة ولابي الوقت ثم يرجعون ما بدا لهم---------- قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم بفتح الياء والدال وسكون القاف بينهما مني بالصرف لصلاة الفجر اي عند صلاة الفجر فاللام للتوقيت لا للعلة ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة الكبري وهي جمرة العقبة وكان ابن عمر رضي الله عنهمايقول ارخص	2781	5365446019048736136	157	205.5	123	323	48.6068115234375	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1096	true	8558936793870172910	152	208	762	1025	1474	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة زاد في رواية وجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه قال فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله بن مسعود هذا والذي لا اله غيره---- مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1096	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02877	false	3235095695480933679	246	280	1277	1438	1544	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله--------------------- من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن--------------------------------------------------------------- ان ناسا يرمونها من فوقها فقال---------------------- والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	2877	5365446019048736136	139	214.5	108	267	52.0599250793457	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1104	true	-2484347847326153034	22	89	104	406	1474	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه---- اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء------------------ الا قال افعلوا ولا حرج رواه	1104	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02841	false	-4244427269314853672	215	283	1099	1406	1487	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فاتاه رجل اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما------ سءل------ عن شء يومءذ قدم ولا اخر الا قال افعل-- ولا حرج وقال	2841	5365446019048736136	274	480.0	211	326	84.04907989501953	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1105	true	1375461494403814522	77	117	364	560	1486	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك ف-----------قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اين صلي الظهر يو-------م التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النحر قال بالابطح ثم قال افعل -ما يفعل امراءك	1105	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02752	false	4044776839801919234	60	103	302	514	1551	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنهقلت اخبرني بشء عقلته عن----- النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	2752	5365446019048736136	185	332.0	146	217	85.25345611572266	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1105	true	1375461494403814522	77	102	364	487	1486	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك فقلت اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلماين صلي الظهر يوم التروية قال	1105	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02898	false	176775691598128189	277	300	1424	1537	1537	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك----- اخبرني بشء عقلته عن النبي صل----ي الله عليه وسلماين صلي الظهر يوم التروية قال-	2898	5365446019048736136	106	194.0	85	123	86.17886352539062	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1112	true	-6544782559858851052	124	182	649	923	1496	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن------------ ان زيادا------------ كتب الي عاءشة -------------ان عبد الله بن عباس --------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قا-لت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي ثم قلدها رسول الله صلي	1112	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02812	false	9147054477964842805	236	300	1214	1520	1520	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنهاان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه قا-------------------------------لت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي ثم قلدها رسول الله صلي-	2812	5365446019048736136	234	390.0	184	340	68.82353210449219	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1112	true	-6544782559858851052	131	189	681	958	1496	300	كتب الي عاءشة -------------ان عبد الله بن عباس -----------------------------------------------------قال من اهدي--------------- هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج------------------ حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قا----------------------لت عمرة قا-------------------------------لت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلمبيدي------------------------------------------ ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيديه ومن باب من بعث --	1112	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02813	false	6619348275711920724	115	220	576	1104	1487	300	كتب الي عاءشة رضي الله عنهاان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بكسر همزة ان في الفرع وفي غيره بالفتح قال من اهدي اي بعث الي مكة هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج من محظورا الاحرام حتي ينحر بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول و هديه رفع ناءب عن الفاعل قالت عمرة بنت عبد الرحمن بالسند المذكور فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس رضي الله عنه انا فتلت قلاءد هدي رسول الله ولابن عساكر قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلمبيدي بفتح الدال وتشديد الياء وفي اخري بالافراد ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيديه الشريفتين ثم بعث	2813	5365446019048736136	220	299.0	173	528	41.66666793823242	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1112	true	-6544782559858851052	124	185	649	943	1496	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن------------ ان زيادا------------ كتب الي عاءشة -------------ان عبد الله بن عباس --------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قا-لت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيديه	1112	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03742	false	-8854997184875502335	194	261	980	1307	1505	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنهاان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه قا-------------------------------لت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيديه	3742	5365446019048736136	255	437.0	201	360	70.83333587646484	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1117	true	3891016612795591651	158	190	779	940	1487	300	قالت لما اراد النبي---- صلي الله عليه وسلمان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال---- عقري--- حلقي انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	1117	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08280	false	-4228293264426991525	203	233	1079	1229	1568	300	-----لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلمان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيب------ة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستن-----------ا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	8280	5365446019048736136	134	223.5	107	172	77.90697479248047	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1123	true	4711673385645232185	0	114	0	578	1562	300	الله عنهما- لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شكا منه في سماعها ولا في سماع الراوي عنها وانما هذا علي طريقة وضع الشرطي المتصل الذي يوضع شرطه تقديرا ليتبين مشروطه تحقيقا وله في كلام الله تعالي وكلام رسوله صلي الله عليه وسلم نظاءر منها قوله عز وجل قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين وقوله لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا ومثله كثير ولبسط هذا وتحقيقه علم اخر وقد ياتي هذا النحو في الكلام علي طريق تبيين الحال علي وجه يانس به المخاطب ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلمترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم رواه	1123	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05310	false	-2239878911544559581	173	210	887	1074	1508	300	الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وقال	5310	5365446019048736136	176	283.5	141	582	30.240549087524414	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1124	true	-4698994686697280023	10	86	50	418	1524	300	يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها فقال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يج-ده فكيف ببيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضت --ثلاث اجمع رايه---- ان ينقضها	1124	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02649	false	3082313314037927319	220	293	1129	1482	1516	300	يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها -قال ابن عباس -اني------------------- اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو -ان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجدده فكيف ببيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امر- فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها	2649	5365446019048736136	344	631.0	273	376	91.48936462402344	62	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1126	true	401371694784834097	167	233	844	1172	1524	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة -------------قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه ال---بيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكره قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض	1126	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02639	false	8344682446000496618	183	250	948	1283	1559	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنهاقالت سالت النبي---- صلي الله عليه وسلمعن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم ب--الجاهلية فاخاف ان تنكر- قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	2639	5365446019048736136	305	559.5	242	348	87.6436767578125	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1126	true	401371694784834097	181	233	915	1172	1524	300	امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه ال---بيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكره قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه ب--الارض	1126	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10783	false	4125080703910549516	0	53	0	256	1565	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهدهم ب--الجاهلية فاخاف ان تنكر- قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	10783	5365446019048736136	240	438.0	190	266	90.2255630493164	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1131	true	8160339201264108999	144	192	762	996	1552	300	عن ابي هريرة قال--------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	1131	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10838	false	3714904427267286431	109	159	585	830	1527	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	10838	5365446019048736136	230	438.5	183	246	93.49593353271484	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1139	true	498601039393465588	220	264	1115	1336	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم به بالناس لءلا يفجءوا اهليهم--------------------------------------------------- وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	1139	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03781	false	573109791299306986	178	231	875	1136	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلماري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ ا----------لذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط -من ذلك	3781	5365446019048736136	179	296.5	140	272	65.80882263183594	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1144	true	2095351344569635367	12	42	74	216	1522	300	بمكة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي --------------شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	1144	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02656	false	-245640603962731954	115	146	567	720	1510	300	بمكة فقال وهل ترك ع----قيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهماشيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	2656	5365446019048736136	137	253.0	108	157	87.26114654541016	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1149	true	5881923039491968640	103	155	520	775	1495	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمالغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه حمد الله واثني عليه ثم قال	1149	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	false	523272727914863345	71	117	355	582	1470	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمللغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به -----------------------------انه حمد الله واثني عليه ثم قال	3013	5365446019048736136	225	432.0	179	256	87.890625	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1149	true	5881923039491968640	103	155	520	775	1495	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمالغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه حمد الله واثني عليه ثم قال	1149	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	false	6533672846084346959	2	48	11	237	1558	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمالغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به -----------------------------انه حمد الله واثني عليه ثم قال	6493	5365446019048736136	226	440.0	180	255	88.62744903564453	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1150	true	7773486462415532067	43	109	210	537	1516	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد -رخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا	1150	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	false	4591552810383709548	235	300	1240	1563	1563	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال--- عمرو قال انا-	424	5365446019048736136	315	596.0	252	331	95.1661605834961	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1150	true	7773486462415532067	267	300	1362	1516	1516	300	ابي هريرة قال ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة-	1150	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	false	-583912495844239835	42	72	210	356	1514	300	ابي هريرة---- ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم-فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة	437	5365446019048736136	140	253.5	111	155	90.32257843017578	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1150	true	7773486462415532067	270	300	1376	1516	1516	300	ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة-	1150	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02217	false	6259069585654007233	239	268	1231	1368	1531	300	ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة	2217	5365446019048736136	131	247.0	103	141	92.90779876708984	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1150	true	7773486462415532067	43	122	210	595	1516	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد -رخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله و------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيد عاصيا ولا فارا	1150	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	false	523272727914863345	117	197	582	976	1470	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلمولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	3013	5365446019048736136	372	713.0	295	404	92.07920837402344	73	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1150	true	7773486462415532067	43	122	210	595	1516	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد -رخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو ----قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيد عاصيا ولا فارا	1150	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	false	6533672846084346959	48	128	237	628	1558	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	6493	5365446019048736136	381	740.5	302	392	97.19387817382812	72	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1151	true	-7775499698021671329	0	28	0	139	1482	300	الفيل ---------------وسلط عليها رسوله ----------------------والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا	1151	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	false	-583912495844239835	74	109	365	538	1514	300	الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلموالمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من --نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا	437	5365446019048736136	132	225.5	105	176	75.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1151	true	-7775499698021671329	203	284	1008	1399	1482	300	شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي يعني الدية واما ان يقاد اهل القتيل قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاة فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي -شاة فقال رجل من قريش الا الاذخر------------- فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر قال الوليد بن مسلم فقلت للاوزاعي ما قوله اكتب لي يا رسول قال---------------- هذه الخطبة	1151	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	false	-583912495844239835	110	189	544	923	1514	300	شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل----------- واما ان يقاد اهل القتي----ل فجاء رجل من اهل ا----------------ليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم الا الاذخر قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله اي شء كتب له قال كتب له هذه الخطبة	437	5365446019048736136	279	480.0	219	422	66.1137466430664	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1151	true	-7775499698021671329	203	269	1008	1327	1482	300	شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي يعني الدية واما ان يقاد اهل القتيل قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاة فقال اكتب لي يا رسول الله فقال -----------------------------اكتبوا لابي شاة --فقال رجل من ------------------قريش الا الاذخر فان-ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1151	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10222	false	1836743476612021183	31	101	150	487	1493	300	شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي-------------- واما--- ---------------يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	10222	5365446019048736136	272	486.0	213	369	73.71273803710938	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1151	true	-7775499698021671329	0	28	0	139	1482	300	الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا	1151	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10222	false	1836743476612021183	2	30	7	144	1493	300	الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من --نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا	10222	5365446019048736136	134	259.5	106	139	96.40287780761719	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1157	true	4556823331934670197	150	192	765	965	1492	300	انس بن مالك قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلمكلما نزل قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقبل حتي اذا بدا له احد	1157	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08392	false	-5106132711769142528	91	191	450	956	1491	300	انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة التمس--- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلمكلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي لها وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد	8392	5365446019048736136	188	352.0	150	510	36.86274337768555	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1158	true	-1953223818840765244	47	75	222	357	1471	300	قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	1158	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08392	false	-5106132711769142528	191	219	956	1091	1491	300	قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	8392	5365446019048736136	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1158	true	-1953223818840765244	47	75	222	357	1471	300	قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	1158	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09505	false	6790212435541393825	93	121	475	611	1523	300	قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	9505	5365446019048736136	135	265.0	107	136	99.26470947265625	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1166	true	-3791873580273697971	189	259	959	1328	1566	300	تخرج الخبث ----هذا تشبيه واقع لان الكير لشدة نفخه ينفي عن النار السخام والدخان والرماد حتي لا يبقي الا خالص الجمر والنار هذا ان اراد بالكير ال-نفخ الذي تنفخ به النار وان اراد به الموضع المشتمل علي النار وهو المعروف عند اهل اللغة فيكون --معناه ان ذلك الموضع لشدة حرارته ينزع خبث الحديد والذهب والفضة------- ويخرج خلاصة ذلك والمدينة كذلك لما فيها من -------------------شدة العيش وضيق الحال----- تخلص النفس من	1166	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03094	false	1936346641061605461	143	207	796	1140	1616	300	----والطيب اه وهذا تشبيه حسن- لان الكير بشدة نفخه ينفي عن النار السخام والدخان والرماد حتي لا يبقي الا خالص الجمر و------هذا ان اريد بالكير المنفخ الذي ينفخ به النار وان اريد به الموضع-------------------------------------------- فيكون المعني- ان ذلك الموضع لشدة حرارته ينزع خبث الحديد------- والفضة والذهب ويخرج خلاصة ذلك والمدينة كذلك تنفي شرار الناس بالحمي والوصب وشدة العيش وضيق الحال التي تخلص النفس من	3094	5365446019048736136	283	462.0	227	407	69.53317260742188	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1167	true	-5441041708385685231	32	89	170	479	1603	300	اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فا------------------تي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا----- محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	1167	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10738	false	-4701528455111787230	0	61	0	341	1657	300	اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	10738	5365446019048736136	299	563.0	243	343	87.17201232910156	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1167	true	-5441041708385685231	27	89	150	479	1603	300	جابر بن عبد الله------- ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة ف---------اتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلمفقال يا----- محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	1167	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10892	false	-3314726191383458853	86	153	468	836	1590	300	جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	10892	5365446019048736136	320	584.5	259	369	86.72087097167969	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1170	true	-661153574659396346	52	92	265	462	1537	300	من يحشر راعيان من مزينة قيل معناه اخر من يموت بها فيحشر لان الحشر بعد الموت ويحتمل ان يتاخر حشرهما لتاخير موتهما قلت ويحتمل ان يكون معناه اخر من يحشر الي المدينة اي يساق اليها كما في لفظ كتاب- مسلم	1170	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03082	false	4379976388423133768	189	224	1000	1172	1589	300	من يحشر بضم اوله وفتح ثالثه اي اخر ---من يموت---- فيحشر لان الحشر بعد الموت ويحتمل ان يتاخر حشرهما لتاخ-ر موتهما---- ويحتمل-------------- اخر من يحشر الي المدينة اي يساق اليها كما في لفظ رواية مسلم	3082	5365446019048736136	144	235.5	114	198	72.7272720336914	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1181	true	1117125262158235513	10	40	53	199	1565	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء------------ قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي بني المصطلق	1181	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04097	false	-8372011106321381063	12	44	60	218	1597	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء الي الاسلام قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي بني المصطلق	4097	5365446019048736136	146	283.0	116	158	92.40505981445312	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1196	true	-6479909640493277526	21	236	100	1170	1505	300	عن ابي قتادة ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستد-رت اليه حتي اتيته من وراءه ف---ضربته -------علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه وقوله والخمس في ذلك واجب كله يعني ان التخميس لا بد منه فيما غنمته السرية وفيما غنمه الجيش وعلي هذا يكون كله مخفوضا تاكيدا ل ذلك المجرور ب في وقد قيدناه بالرفع علي ان يكون تاكيدا ل الخمس المرفوع وفيه بعد ومن باب للامام ان يخص القاتل بالسلب الجولة الاضطراب ويعني به انهزام المنهزمة يوم حنين علي ما ياتي وحبل العاتق هو موصل ما بين العنق والكاهل وقيل هو حبل الوريد والوريد عرق بين الحلقوم والعلباوين وقوله فضمني ضمة وجدت فيها ريح الموت اي ضمة شديدة اشرف الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك--------------------------------------------------------------------------------- فقال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم بسببها علي الموت وهي استعارة حسنة واصلها ان من قرب من الشء وجد ريحه وقوله وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- من قتل قتيلا -----له عليه	1196	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	30	153	138	740	1478	300	عن ابي قتادة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدبرت -----حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه	4976	5365446019048736136	457	764.0	359	1185	38.565399169921875	81	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1196	true	-6479909640493277526	28	236	131	1170	1505	300	الله صلي الله عليه وسلمعام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين ف---------------------------------------------------------------استدرت اليه -----------------------------------------------------------حتي اتيته من وراءه ف---ضربته -------علي حبل عاتقه--------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ال-------------------------------------------موت ثم ادركه وقوله والخمس في ذلك واجب كله يعني ان التخميس لا بد منه فيما غنمته السرية وفيما غنمه الجيش وعلي هذا يكون كله مخفوضا تاكيدا ل ذلك المجرور ب في وقد قيدناه بالرفع علي ان يكون تاكيدا ل الخمس المرفوع وفيه بعد ومن باب للامام ان يخص القاتل بالسلب الجولة الاضطراب ويعني به انهزام المنهزمة يوم حنين علي ما ياتي وحبل العاتق هو موصل ما بين العنق والكاهل وقيل هو حبل الوريد والوريد عرق بين الحلقوم والعلباوين وقوله فضمني ضمة وجدت فيها ريح الموت اي ضمة شديدة اشرف الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب ------------فقال ما---- للناس ----------فقلت امر الله ثم ا---------------------------------------------------------------------------------ن النا------------------------------------------------------س رجعوا-------------------- وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك فقال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم بسببها عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الم--وت وهي استعارة حسنة واصلها ان من قرب من الشء وجد ريحه وقوله وجلس--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- من قتل قتيلا -----له عليه	1196	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04977	false	4800783608736692818	8	227	35	1152	1514	300	الله صلي الله عليه وسلمومن حوله------------------------------------ فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين اي ظهر عليه واشرف علي قتله او صرعه وجلس عليه والرجلان لم يسميا فاستدرت من الاستدارة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاستدبرت من الاستدبار حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة عرق او عصب عند موضع الرداء من العنق او ما بين العنق والمنكب فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت استعارة عن اثره اي وجدت منه شدة كشدة الموت ثم ادركه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقلت ما بال الناس اي منهزمين قال امر الله اي قضاءه او المراد ما حال الناس بعد الانهزام فقال امر الله غالب والعاقبة للمتقين ثم ان الناس رجعوا اي ثم ان المسلمين رجعوا بعد الهزيمة وعلي الثاني رجعوا بعد انهزام المشركين وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال------------------------------------------------------------------------------------------- ابو قتادة فقمت فقلت من يشهد لي اي بقتل ذاك الرجل ثم جلست ثم قال عليه الصلاة والسلام من ولابن عساكر ثم قال الثانية مثله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه اوقع القتل علي المقتول باعتبار ماله ك--------------------------------------قوله تعالي اعصر خمرا يوسف فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه	4977	5365446019048736136	357	323.0	278	1740	20.517240524291992	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1201	true	-2944087699529340254	245	278	1215	1379	1494	300	عن عبد الرحمن بن عوف--------------- قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر -نظرت عن يميني وشمالي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت لو كنت -بين اضلع منهما فغمزني احدهما	1201	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04973	false	375685249426166450	239	275	1200	1378	1484	300	بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وشمالي فاذا انا ب---غلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما	4973	5365446019048736136	154	282.0	123	181	85.08287048339844	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1203	true	-6537267022686681278	7	42	40	234	1515	300	فابتدراه فضرباه بسيفيهما------- حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله	1203	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04974	false	1922905356176903073	37	72	187	380	1542	300	فابتدر-------اه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله	4974	5365446019048736136	184	353.0	150	201	91.54228973388672	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1203	true	-6537267022686681278	7	46	40	258	1515	300	فابتدراه------------------------- فضرباه بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبراه ف------قال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته ف-------------------------قال هل مسحتما سيفيكما----------- قالا ل-----------ا فنظر-------------------- في السيفين فقال كلاكما قتله وقوله هل مسحتما سيفيكما	1203	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04975	false	-7150470210180300037	62	118	325	623	1570	300	فابتدراه بسيفيهما اي سبقاه مسرعين فضرباه ب----هما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبراه بقتله فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال عليه السلام ولابي ذر قال هل مسحتما سيفيكما اي من الدم قالا لا لم نمسحهما فنظر عليه الصلاة والسلام في السيفين ليري ----ما -------بلغ الدم-- من سيفيهما	4975	5365446019048736136	186	273.5	149	316	58.86075973510742	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1216	true	5696654957668925114	2	136	12	681	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم خاصة دون غيره ممن كان معه من ذلك الجيش كما رواه ابن وهب عن مالك ورواه ايضا ابن القاسم عنه ابو بكر انا ولي رسول الله-صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي----- ابو بكر وانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعل----------------------------------------------------------------------------------------م اني----- لصادق بار----- تابع للحق فوليتها ثم جءت--ني ----انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ادفعها الينا فقلت ان شءتم- دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان ------تعملا- فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلي الله عليه	1216	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	false	-6875389949634291338	114	290	579	1470	1521	300	الله صلي الله عليه وسلموالله يعلم انه فيها لصادق بار بتشديد الراء راشد تباع للحق زاد في مسلم بعد قوله قال-------- ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة------------------------------------------------------------------------ ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ------------------------------ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي بكسر الهمزة اعمل بفتح الميم فيها بما عمل بكسرها رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق-------- ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة-- وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك اي ميراثك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلموجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته اي ميراثها من ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا اي ظهر لي ان ادفعه- اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها ب--ما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه	4910	5365446019048736136	393	518.5	305	1015	38.71921157836914	64	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1216	true	5696654957668925114	236	289	1186	1448	1502	300	عن عاءشة ان فاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمارسلت الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلممما افاء الله عليه بالمدينة من الفء وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمومن با-------ب ت-----صدق------ رسول ال---له صلي الله عليه	1216	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06439	false	-5624322654816333822	154	210	773	1050	1499	300	عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلمارسلت الي ابي بكر------- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلممما افاء الله عليه بالمدينة-------- وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه	6439	5365446019048736136	230	380.0	181	297	77.44107818603516	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1216	true	5696654957668925114	2	91	12	440	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم خاصة دون غيره ممن كان معه من ذلك الجيش كما رواه ابن وهب عن مالك ورواه ايضا ابن القاسم عنه ابو بكر----- انا ولي رسول اللهصلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب م----يراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا -----------------------------------------------------------------------------------------------والله يعلم انه ل---------------صادق بار------------- راشد تابع للحق ثم توفي----- ابو بكر ----------------وانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر	1216	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10866	false	4906903274059419240	4	105	18	519	1564	300	الله صلي الله عليه وسلموانتما حينتذ واقبل علي علي عباس فقال تزعمان ان ابا-------------------------------------------- بكر فيها كذا وفي رواية م-----------------سلم فجءتما تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله ل-------------------ا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا وكان الزهري كان يحدث به تارة فيصرح وتارة يكني وهو نظير ما سبق من قول العباس لعلي رضي الله عنهماوالله يعلم انه ان ابا بكر فيها صادق بار بتشديد الراء راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر رضي الله عنهفقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمو ولي ابي بكر	10866	5365446019048736136	289	438.5	226	581	49.741825103759766	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1217	true	-2115404603866658231	3	132	17	674	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا وقوله مما افاء الله علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بالمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة وفدك كانت الاراضي التي تصدق بها رسول الله صلي الله عليه وسلم تصيرت اليه بثلاثة طرق احدها ما وصي له به عند موته مخيريق اليهودي لما اسلم يوم احد وكانت سبعة حواءط في بني النضير وما اعطاه الانصار من ارضيهم والثاني حقه من الفء من ساءر ارض بني النضير حين اجلاهم وكذلك نصف ارض فدك صالح اهلها علي النصف بعد حنين وكذلك ثلث ارض وادي ا------------------لقري صالح عليه يهود وكذلك حصنان من حصون خيبر الوطيح والسلالم احدهما صلح واجلي اهلها والثالث سهمه من خمس خيبر وما افتتح منه- عنوة وهو حصن الكتيبة خرج كله في خمس الغنيمة منها واقسم الناس ساءرها حكاه ابو الفضل عياض فهذه الاراضي التي وصلت الي رسول الله صلي الله عليه	1217	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04903	false	7530786594701840147	145	272	745	1406	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممن سهمه في خيبر بعدم الصرف وهو الخمس وفدك بفتح الفاء والدال المهملة ولابي ذر وفدك بعدمه بلد بينها وبين المدينة ثلاث مراحل وكانت له صلي الله عليه وسلمخاصة وصدقته بالمدينة بنصب صدقته عطفا علي المنصوب السابق وبالجر عطفا علي المجرور اي نخل بني النضير التي في ايدي بني فاطمة وكانت قريبة من المدينة ووصية--------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخيريق----------------- يوم احد وكانت سبع- حواءط في بني النضير وما اعطاه الانصار من ارض-هم و-------حقه من الفء من ---اموال بني النضير و----------------------------------------------------------------ثلث ارض وادي القري اخذه في الصلح حين صالح ال---يهود و-----حصنان من حصون خيبر الوطيح والسلالم حين صالح اليهود ونصف فدك وس-----همه من خمس خيبر وما افتتح فيها عنوة فابي اي امتنع------------------------------------------------------ ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه	4903	5365446019048736136	276	339.0	216	926	29.80561637878418	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1217	true	-2115404603866658231	127	203	650	1018	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياخذ منها حاجة عياله ويصرف الباقي في مصالح المسلمين وهي التي تصدق بها حيث قال ما تركت قال لا نورث ما تركنا ص----دقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا الما------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدق-ة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن حالها التي كانت عليها في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1217	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05795	false	3652923699807329669	229	289	1174	1469	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من------------------ هذا المال يعني مال اللهليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات رسول الله صلي الله عليه وسلما---------لتي كانت عليها في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	5795	5365446019048736136	236	362.5	185	418	56.45933151245117	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1217	true	-2115404603866658231	127	231	650	1150	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياخذ منها حاجة عياله ويصرف الباقي في مصالح المسلمين وهي التي تصدق بها حيث قال ما تركت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة ش-----يءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد رسول ال-له صلي الله عليه	1217	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06439	false	-5624322654816333822	172	274	867	1367	1499	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلممما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن حالها التي كان -عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك---- فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد----- النبي صلي الله عليه	6439	5365446019048736136	365	564.5	290	631	57.84469223022461	74	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1217	true	-2115404603866658231	127	231	650	1150	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياخذ منها حاجة عياله ويصرف الباقي في مصالح المسلمين وهي التي تصدق بها حيث قال ما تركت قال لا نورث ما تركنا صدقة----------------- انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال---------- واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن حالها التي-------------------------- كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي--------- ابو بكر ان يدفع الي فاطمة ش-----يءا فوجد---------------ت فاطمة علي ابي بكر في ذلك قال--------------------------------- فهجرته----------------------------------------------------------------------------------- فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد رسول ال-له صلي الله عليه	1217	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06441	false	688325246133798513	18	146	78	725	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انا معاشر الانبياء------------------------------------------------------------------------ لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر سابقه انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال ما يكفيهم واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن حالها التي كان ولابي ذر عن الكشميهني كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط لفظ وسلم من اليونينية ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فابي اي امتنع ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت بالجيم اي غضبت فاطمة علي ابي بكر في ذلك لما فيها من مقتضي البشرية ثم سكن بعد فهجرته هجران انقباض عن لقاءه لا الهجران المحرم ولعلها تمادت في اشتغالها بشءونها ثم بمرضها فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد----- النبي صلي الله عليه	6441	5365446019048736136	396	640.0	313	725	54.620689392089844	74	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1218	true	-8522488072438512210	46	146	221	725	1493	300	ابو بكر ان يدفع ---لفاطمة----- شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه لا يظن بفاطمة رضي الله عنها انها اتهمت ابا بكر فيما ذكره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنها رضي الله عنها عظم عليها ترك العمل بالقاعدة الكلية المقررة بالميراث المنصوصة في القران وجوزت السهو والغلط علي ابي بكر ثم انها لم تلتق بابي بكر لشغلها بمصيبتها برسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي بن ابي طالب ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها علي وكان لعلي من الناس جهة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي	1218	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06439	false	-5624322654816333822	248	300	1243	1499	1499	300	ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلمستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي------------ ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها---- وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي-	6439	5365446019048736136	200	192.5	159	556	35.971221923828125	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1218	true	-8522488072438512210	46	158	221	791	1493	300	ابو بكر ان يدفع ---لفاطمة----- شيءا فوجد---------------ت فاطمة علي ابي بكر في ذلك------------------------------------- فهجرته----------------------------------------------------------------------------------- فلم تكلمه لا يظن بفاطمة رضي الله عنها انها اتهمت ابا بكر فيما ذكره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنها رضي الله عنها عظم عليها ترك العمل بالقاعدة الكلية المقررة بالميراث المنصوصة في القران وجوزت السهو والغلط علي ابي بكر ثم انها لم تلتق بابي بكر لشغلها بمصيبتها برسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------ستة اشه-------------------ر فلما توفيت دفنها زوجها علي بن ابي طالب ليلا و-----------------------------------------------لم يءذن ------------------------------------------------بها ابا بكر-------------------------------------------------------------------------------- وصلي عليها--- علي ---------------------------------وكان لعلي من الناس جهة------------ حياة فاطمة----------- فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالتمس---- مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن -بايع-------- تلك الاشهر	1218	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06441	false	688325246133798513	95	265	466	1338	1517	300	ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت بالجيم اي غضبت فاطمة علي ابي بكر في ذلك لما فيها من مقتضي البشرية ثم سكن بعد فهجرته هجران انقباض عن لقاءه لا الهجران المحرم ولعلها تمادت في اشتغالها بشءونها ثم بمرضها فلم تكلمه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلمستة اشهر علي الصحيح المشهور فلما توفيت دفنها زوجها علي رضي الله عنهليلا بوصية منها كما عند ابن سعد ارادة لزيادة التستر ولم يءذن بغير همزة في اليونينية وبه في الناصرية ولم يعلم بها ابا بكر لانه ظن ان ذلك لا يخفي عنه وليس فيه ما يدل علي انه لم يعلم بموتها ولا صلي عليها وصلي عليها اي علي وعند ابن سعد ان العباس صلي عليها وكان لعلي من الناس وجه اي يحترمونه حياة فاطمة اكراما لها فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس لانهم قصروا عن ذلك الاحترام لاستمراره علي عدم مبايعته ابي بكر وكانوا يعذرونه ايام حياتها عن تاخره عن ذلك باشتغاله بها وتسلية خاطرها فالتمس علي مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع ابا بكر تلك الاشهر	6441	5365446019048736136	270	187.0	215	1155	23.376623153686523	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1219	true	-7918886869540566932	64	283	317	1398	1478	300	ولم يكن علي بايع تلك الاشهر يعني الستة الاشهر التي عاشتها--------------- كراهية -محضر عمر بن الخطاب فقال عمر لابي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسا-هم ان يفعلوا بي اني والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي بن ابي طالب ثم قال انا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نحن نري لنا حقا لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل يكلم ابا بكر حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلماحب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فاني لم ال فيها عن الحق -ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر صلاة الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي بن ابي طالب فعظم حق ابي بكر و----انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري لنا في ال----امر نصيبا فاستبد علينا به فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت فكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	1219	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06440	false	4867965126088067359	7	206	42	1043	1516	300	ولم يكن ي---بايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر فق----------ال عمر لا------ والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا ب----ي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فق--------------ال انا قد عرفنا فضل-------------ك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا---- نري لق--------رابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلمنصيبا---------------- حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلماحب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال ف----لم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر----- الظهر رق----ي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي------------ فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا--- فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	6440	5365446019048736136	928	1683.5	740	1107	83.83016967773438	173	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1219	true	-7918886869540566932	93	198	461	964	1478	300	عساهم ان يفعلوا بي اني-------- والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي بن ابي طالب ثم قال انا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك-------------------------------------- ولكنك استبددت------------------------------------ علينا بالامر----------------------------- وكنا نحن نري لنا حقا لق-------------------------رابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------لم يزل يكلم ابا بكر--------------- حتي فاضت عينا ابي بكر--------- فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلماحب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم----------------------------- من هذه الاموال فاني لم ال فيها عن الحق ولم اترك امرا را--يت رسول ال-له صلي الله عليه	1219	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06442	false	-8565328683351674103	171	296	841	1483	1501	300	عساهم ان يفعلوا بي وهو وجه حسن والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي ف--------------قال انا قد عرفنا فضل-------------ك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك بفتح فاء ننفس اي لم نحسدك علي الخلافة ولكنك استبددت بدالين احداهما مفتوحة والاخري ساكنة علينا بالامر اي لم تشاورنا في امر الخلافة وكنا---- نري بفتح النون في الفرع كاصله وبالضم لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلمنصيبا من المشاورة ولم يزل علي رضي الله عنهيذكر له ذلك حتي فاضت عينا ابي بكر من الرقة فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلماحب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم اي وقع فيه التنازع والاختلاف من هذه الا---------------------------------------موال التي تركها النبي صلي الله عليه	6442	5365446019048736136	392	627.0	311	712	55.05617904663086	70	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1219	true	-7918886869540566932	183	283	897	1398	1478	300	فاني ل---------------------------م ا--ل فيها عن الحق------------ ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية------------------------------------------------------ للبيعة فلما صلي ابو بكر صلاة الظهر رقي علي-------------- المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره------------------------------------------------------------------------------------ بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي بن ابي طالب ف---------------------------عظم حق ابي بكر و--------------------------------------------------------------------انه لم يحمله علي الذي صنع---------- نفاسة علي ابي بكر-------- ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري-------------------------------------------- لنا في---- الامر--------------- نصيبا فاس----------------تبد علينا به فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت فكان المسلمون الي علي قر---------------------يبا حين راجع الامر -المعروف	1219	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06443	false	-6323621635904932343	4	181	21	921	1502	300	فاني لم ال بمد الهمزة وضم اللام لم اقصر فيها في الاموال عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية بالفتح علي الظرفية او الرفع خبر المبتدا اي بعد الزوال للبيعة فلما صلي ابو بكر----- الظهر رقي بكسر القاف اي علا المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بفتحات بصيغة الماضي بوزن نهره اي قبل عذره ولغير ابي ذر عذره بضم العين وسكون المعجمة بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي رضي الله عنهفعظم ولابي ذر عن الكشميهني وعظم حق ابي بكر زاد مسلم وذكر فضله وسابقته في الاسلام ثم مضي الي ابي بكر فبايعه وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع من التاخر نفاسة علي ابي بكر اي حسدا ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري بفتح النون فقط في اليونينية وفي غيرها بضمها لنا في هذا الامر اي امر الخلافة نصيبا فاستبد ولابي ذر واستبد علينا--- فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا اي كان ودهم له قريبا حين راجع الامر بالمعروف	6443	5365446019048736136	471	793.5	376	908	51.87224578857422	77	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1220	true	8807942673933765340	64	152	351	797	1564	300	وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلممن خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	1220	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04901	false	-4873333148242662527	191	276	1040	1470	1598	300	وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلممن خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس---------------- واما خيبر وفدك فامسكها -عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	4901	5365446019048736136	427	836.0	343	447	95.52572631835938	83	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1229	true	5351691413265640349	151	189	737	931	1499	300	ابي هريرة قا---------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمخيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال	1229	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03907	false	1136348323001514237	116	156	622	830	1575	300	ابا هريرة رضي الله عنهمايقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمخيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	3907	5365446019048736136	190	363.0	152	209	90.90908813476562	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1231	true	-7327423443534079002	16	67	79	297	1424	300	كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال----- ما قلت لك	1231	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04796	false	-434475795984236446	4	37	15	152	1510	300	كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر---------------------------------------------------------- فتركه ----------------------------حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك	4796	5365446019048736136	132	230.0	100	223	59.19282531738281	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1231	true	-7327423443534079002	12	72	57	319	1424	300	صلي الله عليه وسلمحتي كان الغد-------------------------- ثم قال-------------------- له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر	1231	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06590	false	966675092380082836	98	129	468	609	1456	300	صلي الله عليه وسلمحتي كان الغد وسقط لغير ابي ذر لفظ فترك ثم قال عليه الصلاة والسلام له ما عندك يا ثم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر	6590	5365446019048736136	95	157.0	73	308	30.84415626525879	19	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1232	true	5579656829076374455	0	66	0	313	1502	300	فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله-صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت قال لا------ ولكني اسلمت مع	1232	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06589	false	4415697848564331654	74	138	328	631	1447	300	فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين---- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي----- وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت قال لا والله ولكن- اسلمت مع	6589	5365446019048736136	294	545.5	232	320	91.875	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1232	true	5579656829076374455	0	35	0	159	1502	300	فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد	1232	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06590	false	966675092380082836	267	300	1307	1456	1456	300	فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دبنك احب الدين---- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد-	6590	5365446019048736136	148	276.5	116	159	93.0817642211914	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1232	true	5579656829076374455	36	60	164	285	1502	300	الي وان خيل----------ك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله----------------صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------م وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل	1232	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	false	-3226938181006652092	0	44	0	217	1483	300	الي وان خيلك اي فرسانك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم بما حصل له من الخير العظيم بالاسلام ومحو ما كان قبله من الذنوب العظام وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل	6591	5365446019048736136	121	214.5	97	217	55.76036834716797	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1233	true	6160217124244880564	115	159	623	847	1592	300	الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قال لهم الثالثة--------------------- فقال ---------------اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله رواه البخاري ومسلم وعن ابن عمر ان يهود بني النضير	1233	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03600	false	2408163329239218217	181	227	950	1200	1573	300	الله عليه وسلمفقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله -قال الزركشي وغيره ان اليهود هم بنو------- النضير	3600	5365446019048736136	164	262.5	128	260	63.07692337036133	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1233	true	6160217124244880564	126	149	678	797	1592	300	انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم م----------------------------------------------------ن هذه الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن وجد منك-----------م بماله--------------------------- شيءا فلي------------------------------------------------بعه والا----------------------------------- فاعلموا ان الارض لله ورسوله	1233	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05011	false	6814719589278407615	116	203	630	1048	1560	300	ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم بضم الهمزة وسكون الجيم اخرجكم من هذا الارض ولابي ذر من هذه الارض كانهم قالوا في جواب قوله اسلموا تسلموا لم قلت هذا وكررته فقال اعلموا اني اريد ان اجليكم فان اسلمتم سلمتم من ذلك ومما هو اشق منه فمن يجد منكم بكسر الجيم بماله اي بدل ماله فالباء للبدلية شيءا فليبعه جواب من اي من كان له شء مما لا يمكن نقله فليبعه والا اي وان لم تسمعوا ما قلت لكم من ذلك فاعلموا ان الارض لله ورسوله	5011	5365446019048736136	115	145.5	92	420	27.380952835083008	15	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1233	true	6160217124244880564	0	149	0	797	1592	300	نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم---------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم---- فقال لهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا ياذن فيها رسول اللهصلي الله عليه وسلم وايضا فما كانت العمرة والحج في ذلك الوقت مشروعين بل شرعا بعد ذلك والله تعالي اعلم ومن باب اجلاء اليهود والنصاري من المدينة ومن جزيرة العرب قوله اسلموا تسلموا اي ادخلوا في دين الاسلام طاءعين تسلموا من القتل والسباء ماجورين وفيه دليل علي استعمال التجنيس وهو من انواع البلاغة تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قال لهم الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	1233	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10917	false	-1322321121547606885	179	272	944	1430	1564	300	نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلمفناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا--- بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا تسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها-- الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	10917	5365446019048736136	461	847.5	373	816	56.49509811401367	80	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1233	true	6160217124244880564	0	149	0	797	1592	300	نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلمفقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه-------------------- حتي جءناهم-------------------------------------------------------------------------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول اللهصلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا ياذن فيها رسول اللهصلي الله عليه وسلم وايضا فما كانت العمرة والحج في ذلك الوقت مشروعين بل شرعا بعد ذلك والله تعالي اعلم ومن باب اجلاء اليهود والنصاري من المدينة ومن جزيرة العرب قوله اسلموا تسلموا اي ادخلوا في دين-------------------------------------- الاسلام طاءعين تسلموا من القتل والسباء ماجورين وفيه دليل علي استعمال التجنيس وهو من انواع البلاغة تسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قال لهم----------------------------------------------------- الث----------------------------------------------------------------------الثة فقال-------- اعلموا انما الارض لله ورس--------------------------------وله واني اريد ان اجلي-----------------------------------------كم من هذه الارض فمن وجد منكم بم--------------------------اله شيءا فلي------------------------------------------------بعه والا---------------------------- فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	1233	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10918	false	4658792490673234696	9	217	44	1147	1602	300	نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلمفقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه عليه الصلاة والسلام حتي جءنا بيت المدراس بكسر الميم وسكون الدال المهملة وهو الذي يدرس فيه عالمهم التوراة فقام----- النبي صلي الله عليه وسلمفناداهم فقال يا معشر يهود اس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لموا بكسر اللام تسلموا بفتحها الاول من الاسلام والثاني ------من ال--------------------------------------------------------------------------سلامة فقالوا بلغت الرسالة ولابي ذر قد بلغت يا ابا القاسم ولم يذعنوا لطاعته قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي اقراركم بالتبليغ اريد بضم الهمزة وكسر الراء اقصد وسقط لابي ذر قوله لهم رسول الله الي اخر التصلية اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلمالمقالة المذكورة المرة الثالثة وكرر للمبالغة في التبليغ وجادلهم بالتي هي احسن النحل فقال عليه الصلاة -والسلام لهم اعلموا انما الارض لله ورسوله بفتح همزة انما ولابي ذر ولرسوله واني اريد ان اجليكم بضم الهمزة وسكون الجيم وكسر اللام اطردكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله الباء للبدلية اي بدل ماله شيءا فليبعه جواب من اي من كان له شء مما لا يمكن نقله فليبعه والا اي وان لا تفعلوا ما قلت لكم فاعلموا انما الارض لله ورسوله	10918	5365446019048736136	379	249.5	305	1504	25.1994686126709	59	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1234	true	-1604650061491076542	185	231	984	1204	1577	300	باب اذا نزل العدو علي حكم الامام فله ان يرد الحكم الي غيره ممن له اهلية ذلك---------------------- عن عاءشة-------------- قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش------------- ابن العرقة رماه في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمخيمة في المسجد -يعوده من قريب	1234	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06317	false	219121266160837807	135	189	727	988	1557	300	باب اذا نزل العدو علي حكم رجل 4122 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان ابن العرقة رماه في الاكحل فضرب النبي--------- صلي الله عليه وسلمخيمة في المسجد ليعوده من قريب	6317	5365446019048736136	162	252.0	127	270	60.0	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1235	true	-3896764466346141072	28	155	137	790	1546	300	فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمخيمة في المسجد -يعوده من قريب هذا نص علي ان سعدا كان مقيما في المسجد في هذه الحالة وقد ذكر في هذا الحديث بعد هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل اليه فاتاه فلما دنا قريبا من المسجد فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلممن الخندق وضع السلاح فاغتسل فاتي- جبريل------------ وهو ينفض راسه من الغبار فقال ---وضعت السلاح والله ما وضعناه اخرج اليهم فقال رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فقاتلهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكم رسول اللهصلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمالحكم فيهم الي سعد فقال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي --------الذرية والنساء وتقسم اموالهم قال رسول الله صلي الله ----------------	1235	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06317	false	219121266160837807	178	265	929	1386	1557	300	فضرب ال---------نبي صلي الله عليه وسلمخيمة في المسجد ليعوده من قريب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلممن الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعت-ه اخرج اليهم -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتا-هم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنزلوا علي حكمه--------------------------- فرد ----------------------------الحك-----م الي سعد -قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان -----تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله	6317	5365446019048736136	379	613.0	305	697	54.37589645385742	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1236	true	2408056111013991281	60	108	305	545	1525	300	ابي سعيد قا--------------------ل نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمالي سعد فاتاه علي حمار فلما دنا قريبا من المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلمللانصار قوموا الي سيدكم او خيركم ثم بمفسر مما في الرواية الاخري انهم نزلوا علي	1236	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06316	false	3657306891918967344	130	169	644	840	1492	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلمالي سعد فاتي ع-لي حمار فلما دن------ا من المسجد قال ----------------------------للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء------------------------- نزلوا علي	6316	5365446019048736136	157	242.5	123	261	60.153255462646484	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1239	true	7065839843558805717	93	124	490	637	1548	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا والدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هو- الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد----- جرحه يغذ دما فمات منها	1239	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01010	false	-5908496670055167100	219	249	1168	1315	1565	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار-الا -الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه---- دما فمات فيها	1010	5365446019048736136	134	232.5	105	153	87.58169555664062	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1239	true	7065839843558805717	67	124	349	637	1548	300	حرب قريش شء فابقن-------ي اجاهدهم فيك اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها واجعل مو-تي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا والدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هو- الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد----- جرحه يغذ دما فمات منها	1239	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06318	false	4471912976723636805	0	48	0	238	1527	300	حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك و----------------------------------------------ان كنت وضعت الحرب------------- فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا -الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه---- دما فمات منها	6318	5365446019048736136	222	383.0	177	302	73.50993347167969	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1239	true	7065839843558805717	58	140	304	719	1548	300	قوم كذبوا رسولك ------------------واخرجوه------------ اللهم ف----------------------------------------ان كان بقي من حرب----- قريش شء فابقن------------------------------------------------------------------------ي اجاهدهم فيك اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها واجعل موتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا والدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هو الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد جرحه يغذ دما فمات منها تفيق فقال عند ذلك ما ذكره من الدعاء وقوله وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها	1239	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06319	false	5853492084135079881	221	273	1210	1473	1597	300	قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلمواخرجوه من وطنه مكة اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب كفار قريش شء فابقني بهمزة قطع له اي للحرب ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني لهم اي لقريش حتي اجاهدهم فيك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها	6319	5365446019048736136	116	168.0	94	562	20.64056968688965	18	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1242	true	-3580276176153520599	176	214	898	1082	1517	300	ابن عباس ان ابا--- سفيان اخبره من فيه الي فيه قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله-صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من رسول ال-له صلي الله عليه وسلمالي هرقل	1242	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06830	false	645321607695317840	115	151	568	744	1447	300	ابن عباس حدثني ابو سفيان------ من فيه الي في -قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من----- النبي صلي الله عليه وسلمالي هرقل	6830	5365446019048736136	162	286.5	129	189	85.71428680419922	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1243	true	-3911296044701694976	138	173	678	848	1494	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحابي خلفي ثم دعا ب-------------ترجمانه فقال له قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل	1243	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00142	false	8617871825961928337	250	286	1338	1519	1589	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمان--------ه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل	142	5365446019048736136	124	196.5	98	191	64.92146301269531	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1243	true	-3911296044701694976	97	173	483	848	1494	300	قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرق----ل فقال هرقل هل ها-هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قالوا نعم---- فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال له قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل	1243	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06830	false	645321607695317840	151	229	744	1116	1447	300	قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال--- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل	6830	5365446019048736136	362	695.0	287	375	96.53333282470703	71	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1243	true	-3911296044701694976	98	173	487	848	1494	300	وكان دحي---------ة الكلبي جا---------------------------------------------ء به فدفعه -----الي عظيم بصر-----------------------------ي فدفعه عظيم بصري الي هرقل ف---------------------------------------------------------------------------------------قال هرقل هل هاهنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قالوا نعم-------------- فدعيت في------------------------------ نفر --------------------------من قريش فدخلنا علي هرقل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجلسنا بين يديه فق----------------------------------------------ال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فا--------------------------------------------------------------------------جلسوني بين يديه------------ واجلسوا اصحابي--------- خلفي------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا بترجمانه فق-------------------ال له قل لهم اني ساءل هذا---------------------- عن هذا الرجل	1243	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06833	false	-8052580160050622903	18	215	92	1080	1542	300	وكان دحية بن خليفة الكلبي جاء به من عند النبي صلي الله عليه وسلمفي اخر سنة ست فدفعه دحية الي عظيم اهل بصري الحرث بن ابي شمر الغساني فدفعه عظيم بصري الي هرقل فيه مجاز لانه ارسل به اليه صحبة عدي بن حاتم كما عند ابن السكن في الصحابة قال ابو سفيان فقال هرقل هل هاهنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال ابو سفيان فدعيت بضم الدال مبنيا للمفعول في اي مع نفر ما بين الثلاثة الي العشرة من قريش فدخلنا علي هرقل الفاء فصيحة افصحت عن محذوف اي فجاءنا رسول هرقل فطلبنا فتوجهنا معه حتي وصلنا اليه فاستاذن لنا فاذن لنا فدخلنا عليه فاجلسنا بين يديه بضم الهمزة وسكون الجيم وكسر اللام وسكون السين فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اي اقربهم نسبا واختار هرقل ذلك لان الاقرب احري بالاطلاع علي قريبه من غيره فاجلسوني بين يديه اي يدي هرقل واجلسوا اصحابي القرشيين خلفي وعند الواقدي فقال لترجمانه قل لاصحابه انما جعلتكم عند كتفيه لتردوا عليه كذبا ان قاله ثم دعا بترجمانه الذي يفسر لغة بلغة فقال له قل لهم اني ساءل بالتنوين هذا اي ابا سفيان عن هذا الرجل	6833	5365446019048736136	343	488.0	268	988	34.71659851074219	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1244	true	3041118962034299181	35	88	187	434	1532	300	الرومية الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال فقال ابو سفيان وايم الله لولا مخافة ان يءثر-- علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك ----قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت	1244	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06830	false	645321607695317840	228	280	1110	1350	1447	300	الرجل-- الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه -----قال ابو سفيان وايم الله لولا ------ان يءثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت	6830	5365446019048736136	232	431.0	181	253	91.6996078491211	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1244	true	3041118962034299181	56	90	294	444	1532	300	ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------هل كان من اب-------------اءه ملك ------------------------------------قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب---------- قبل ان يقول ما قال قلت وقوله فان	1244	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06834	false	7397060841975487394	0	92	0	435	1496	300	ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم وفي كتاب الوحي كيف نسبه فيكم والحسب ما بعده الانسان من مفاخر اباءه قاله الجوهري والنسب الذي يحصل به الادلاء من جهة الاباء قال ابو سفيان قلت هو فينا ذو حسب رفيع وعند البزار من حديث دحية قال كيف حسبه فيكم قال هو في حسب ما لا يفضل عليه احد قال فهل ولابي ذر هل كان من وللمستملي في اباءه ملك بفتح الميم وكسر اللام قال ابو سفيان قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب علي الناس قبل ان يقول ما قال قال ابو سفيان	6834	5365446019048736136	132	177.0	100	435	30.34482765197754	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1245	true	-2849114537673235173	236	288	1180	1432	1486	300	لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن حسبه فزعمت انه فيكم ذو ح----------سب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كان في اباءه ---ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام -----------------------اشرافهم ف-قلت بل ضعفاءهم------- وهم اتباع الرسل وسالتك هل	1245	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	168	275	826	1330	1458	300	لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت---- يطلب ملك اباءه وسالتك---------------------- اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل	4704	5365446019048736136	196	307.0	153	542	36.16236114501953	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1245	true	-2849114537673235173	15	72	64	321	1486	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو صانع فيها قال فوالله ما امكنني من كلمة ادخل فيها -----------------------------شيءا غير هذه قال فهل	1245	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	46	121	223	563	1458	300	ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل في------------------------------------ه قلت -لا قال ف---------------------------------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم تمكني------- كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عنيغير--ها قال فهل	4704	5365446019048736136	84	6.5	62	467	17.987152099609375	15	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1245	true	-2849114537673235173	231	299	1160	1483	1486	300	قبله قال قلت لا ---قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فزعم-----ت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالت -هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا	1245	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	72	141	321	649	1430	300	قبله ق----لت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا	6831	5365446019048736136	316	613.5	250	332	95.18072509765625	63	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1245	true	-2849114537673235173	7	76	31	339	1486	300	قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت---- لا ونحن منه في ------مدة لا ندري ما هو صانع فيها قال فوالله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد	1245	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	0	72	0	321	1430	300	قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال -والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد	6831	5365446019048736136	305	588.5	236	322	94.72049713134766	65	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1245	true	-2849114537673235173	239	299	1195	1483	1486	300	اني سالتك عن----- حسبه فزعم-----ت انه فيكم ذو حسب----- وكذلك الرسل تبعث في----- احساب قومها وسالت -هل كان في اباءه ملك فزعمت ان--------------------------------------- لا فقلت------------------------------------- لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك---------------------------------------- عن اتباعه-------------------------- اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم------- وهم اتباع الرس--------------------------------------------------------------------------------------ل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا	1245	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06835	false	5464131570431346456	54	159	253	797	1533	300	ابي سفيان عن رتبة حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب رفيع وكذلك الرسل تبعث في ارفع احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك بفتح الميم وكسر اللام واسقاط من الجارة فزعمت ان لا فقلت اي في نفسي واطلق علي حديث النفس قولا لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه بالجمع وفي كتاب الوحي ملك ابيه بالافراد وسالتك عن اتباعه بفتح الهمزة وسكون الفوقية اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل عليهم الصلاة والسلام غالبا بخلاف اهل الاستكبار المصرين علي الشقاق بغضا وحسدا كابي جهل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا	6835	5365446019048736136	266	436.5	208	544	48.89706039428711	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1246	true	4274033482646486579	1	48	5	238	1576	300	انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخله سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل	1246	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	230	287	1109	1397	1458	300	انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت----------------------- ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل	4704	5365446019048736136	135	229.5	106	319	42.31974792480469	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1246	true	4274033482646486579	1	46	5	228	1576	300	انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب ف-----------يكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخله سخطة له فزعمت--------------------- ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون------------------ ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان---------------------- حتي يتم	1246	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04708	false	-2908330310238834459	25	102	117	508	1620	300	انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب علي الل--------------------------------ه بعد اظهارها وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه بالجمع وفي رواية شعيب ابيه بالافراد وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا وسالتك هل يزيدون او وفي رواية شعيب ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم	4708	5365446019048736136	122	174.0	96	423	28.84160804748535	19	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1246	true	4274033482646486579	1	49	5	247	1576	300	انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل---ه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه	1246	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	142	191	655	900	1430	300	انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه	6831	5365446019048736136	242	478.0	194	245	98.7755126953125	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1246	true	4274033482646486579	172	247	926	1298	1576	300	فزعمت انكم قد قاتلتموه فيكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال---- هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو---- قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله---- ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يكن ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد	1246	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	191	267	900	1276	1430	300	فزعمت انكم--- قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول ق----بله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك- ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد	6831	5365446019048736136	362	688.0	289	384	94.27083587646484	67	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1246	true	4274033482646486579	1	49	5	247	1576	300	انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس------------------- ثم يذهب فيكذب علي -------------------------------------------------------------ال--له وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه ب--------عد ان يدخل---ه سخطة له فزعم-----------ت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك -------------------------------------------هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان----------------- حتي يتم وسالتك-------------------------------------- هل قاتلتموه	1246	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06835	false	5464131570431346456	160	245	803	1245	1533	300	انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ثم يذهب فيكذب علي الله بعد اظهارها ويذهب ويكذب نصب عند ابي ذر عطفا علي المنصوب السابق وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه الاسلام بعد ان يدخل فيه سخطة له بفتح السين فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب --التي يدخل فيها والقلوب بالجر علي الاضافة وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان لا يزال في زيادة حتي يتم بالامور المعتبرة فيه من الصلاة وغيرها وسالتك هل قاتلتموه	6835	5365446019048736136	226	394.5	178	444	50.900901794433594	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1246	true	4274033482646486579	172	203	926	1092	1576	300	فزعمت انكم قد قاتلتموه فيكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون -----------------------------------------منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العا--------------------قبة وسالتك------------------------------------------------------ هل يغدر----------- فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر	1246	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06835	false	5464131570431346456	245	300	1245	1533	1533	300	فزعمت انكم--- قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه هو معني قوله في الاول يصيب منا ونصيب منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وهذه الجملة من قوله وسالتك هل قاتلتموه الي هنا حذفها الراوي في كتاب الوحي وسالتك هل يغدر بكسر الدال فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر-	6835	5365446019048736136	158	288.0	129	292	54.109588623046875	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1246	true	4274033482646486579	203	246	1092	1294	1576	300	وسالتك هل قال---- هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو---- قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم ------------------------------بقول قيل قبله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قا--------ل ب-------------------م يامركم قال ----------قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة-------- والعفاف قا-----------------------------------------------------------------------------------------ل ان يكن ------------ما تقول فيه حقا فانه نبي	1246	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06836	false	1492787174832935096	10	136	51	666	1479	300	وسالتك هل قال احد هذا القول ق----بله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم وفي كتاب الوحي لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله ذكر الاجوبة علي ترتيب الاسءلة واجاب عن كل بما يقتضيه الحال مما دل علي ثبوت النبوة مما راه في كتبهم او استقراه من العادة ولم يقع في بدء الوحي مرتبا واخر هنا بقية الاسءلة وهو العاشر الي بعد الاجوبة كما اشار اليه بقوله قال اي ابو سفيان ثم قال اي هرقل بم بغير الف بعد الميم يامركم قال ابو سفيان قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة للارحام والعفاف بفتح العين المهملة اي الكف عن المحارم وخوارم المروءة وزاد في الوحي الجواب عن هذه قال اي هرقل ان يك ما ولابي ذر كما تقول فيه حقا فانه نبي	6836	5365446019048736136	193	278.0	152	619	31.1793212890625	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1247	true	-1282377271429380559	75	114	385	565	1531	300	ما تقول حق فهو------ نبي ويدل كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله	1247	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	260	300	1247	1430	1430	300	ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد -كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله-	6831	5365446019048736136	169	313.5	133	186	90.86021423339844	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1253	true	-8405350057487624018	190	264	978	1368	1557	300	صوتي عطفة البقر علي اولادها قال فقالوا يا لبيك يا لبيك---- فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار قال ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فقالوا يا بني الحارث بن الخزرج يا بني الحارث بن الخزرج فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا حين حمي ال---------------------------------------------------------وطيس قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه	1253	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06544	false	7155129737860348162	58	107	299	555	1634	300	صوتي عطفة البقر علي اولادها---- فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي بغلته كالمتطاول------ الي قتالهم فقال ----------------------------هذا حين حمي الوطيس فنزل عن بغلته ثم قبض قبضة من تراب ولاحمد والحاكم من حديث ابن مسعود ورسول الله صلي الله عليه	6544	5365446019048736136	182	306.5	147	451	40.354766845703125	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1255	true	-9017020719683513712	20	107	99	543	1521	300	ابي اسحاق قال قال رجل للبراء----------------------- يا ابا عمارة فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نصر فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هناك الي رسو---------ل الل--ه صلي الله عليه وسلمورسول الله صلي الله عليه وسلمعلي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل فاستنصر فقا--ل انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	1255	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04629	false	7170383071187660575	95	152	514	812	1552	300	ابو اسحاق عن ا---------لبراء رضي الله عنهقال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم----------------------------------------------------------------------------- ه---------------------------------------------------------------وازن بالنبل والنبي صلي الله عليه -----------------------------وسلمعلي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلميقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	4629	5365446019048736136	195	244.5	154	482	40.4564323425293	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1255	true	-9017020719683513712	20	107	99	543	1521	300	ابي اسحاق قال قال رجل للبراء---------------------- يا ابا عمارة فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله-صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نصر--------------------- فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنا-ك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمورسول الله صلي الله عليه وسلمعلي بغلته البيضاء و--------ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل فاستنصر ف--قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	1255	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04690	false	1780961025995293010	195	277	1048	1468	1584	300	ابو اسحاق قال سمعت ا---لبراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة------ يوم حنين-قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس بس------------------لاح فاتوا قوما رماة--------------------- جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلموهو -------------------------علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	4690	5365446019048736136	346	570.0	279	500	69.19999694824219	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1258	true	7802829508336689667	31	92	158	472	1557	300	اعلم علي-------- بغلته الشهباء فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم لقد راي ا----بن الاكوع فزعا فلما غشوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمنزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا الله عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم -الله وقسم رسو----------------------ل الل-------ه صلي الله عليه	1258	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	false	6120421465084673703	165	229	843	1170	1533	300	الله عليه وسلمعن بغلته اي واستنصر اي قال اللهم انزل نصرك ولمسلم من حديث سلمة بن الاكوع----- فلما غشوا----- النبي صلي الله عليه وسلمنزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب--------- ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا----- عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا م------نهزمين وقوله شاهت الوجوه اي قبحت وفيه علم من اعلام نبوته صلي الله عليه	6513	5365446019048736136	230	323.0	181	357	64.42577362060547	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1259	true	8127993403471100144	134	196	711	1020	1576	300	فادبروا عنه حتي بقي وحده يعني به المقاتلين والا فقد ثبت انه كان بقي معه العباس وابو سفيان وقوله فنادي يومءذ نداءين هذان النداءان من النبي صلي الله عليه وسلم------ان----ما كان بعد يا رسول الله ابشر نحن معك قال ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار فقالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك قال وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال	1259	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06542	false	4473699598363470930	252	300	1254	1490	1490	300	فادبروا عنه حتي بقي وحد-----------------------------------------------------------------------ه فنادي يومءذ نداءين --لم يخلط بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك---- ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار -قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك---- وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال-	6542	5365446019048736136	191	295.5	150	319	59.87460708618164	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1259	true	8127993403471100144	196	219	1020	1163	1576	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون----------------------- واصاب رسول اللهصلي الله عليه وسلمغناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا------- فقالت الانصار	1259	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06544	false	7155129737860348162	160	186	861	1013	1634	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب ولابوي ذر والوقت واصاب يومءذ ---------------------غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا من ذلك فقالت الانصار	6544	5365446019048736136	116	191.0	97	173	67.0520248413086	16	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1260	true	-581931025287195165	5	112	26	596	1608	300	حاصر رسول ال-له صلي الله عليه وسلماهل الطاءف كان هذا الحصار بعد هزيمة هوازن وذلك انه لجا اليها فلهم واجتمع بها شوكتهم ورماتهم مع رماة اصحابه نرجع ولم نفتتحه فقال لهم رسول اللهصلي الله عليه وسلم اغدوا علي القتال فغدوا عليه فاصاب-هم جراح فقال لهم رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا فاعجبهم ذلك فضحك رسول اللهصلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري ومسلم وعن انس ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمشاور حين بلغه اقبال ابي سفيان قال فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه ثقيف وكان النبي صلي الله عليه وسلملما راي جدهم وامتناعهم قال لاصحابه انا قافلون غدا ان شاء الله	1260	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11126	false	-9070967882163310514	182	221	916	1123	1523	300	حاصر----- النبي صلي الله عليه وسلماهل الطاءف فلم يفتحها فقال انا قافلون ان شاء الله فقال المسلمون نقفل------------------------------------------- ولم نفتح قال ف----------------------------------اغدوا علي القتال فغدوا----- فاصابتهم جراح---ات -----قال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غدا ان شاء الله	11126	5365446019048736136	137	161.0	109	574	23.867595672607422	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1271	true	5204501314549810785	121	189	615	942	1526	300	صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قا------------------------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا -بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا قال فانطلق عمر فلم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي --حق وهم علي --باطل قال	1271	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07518	false	390837377079227657	198	265	1021	1359	1540	300	صلي الله عليه وسلموالمشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر ف----------قال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم اعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله -------بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا--- فلم يصبر حتي جا----ء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال	7518	5365446019048736136	247	406.0	193	362	68.23204040527344	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1271	true	5204501314549810785	149	189	749	942	1526	300	الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ---------------------بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا قال فانطلق عمر---------------------------------------------------------------------------------- فلم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر --------------فقال يا ابا بكر السنا علي --حق وهم علي --باطل قال	1271	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07520	false	-870568266742761246	15	73	93	389	1586	300	العجز- في ديننا ونرجع ولما يحكم الله -------بيننا فقال عليه الصلاة والسلام يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع------ عمر حال كونه متغيظا لاجل اذلال المشركين كما عرف من قوته في نصرة الدين واذلال المشركين فلم يصبر حتي جا----ء ابا بكر رضي الله عنهمافقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال	7520	5365446019048736136	158	235.0	122	314	50.3184700012207	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1272	true	3583931422288498382	104	163	524	821	1501	300	اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم -قال يا بن الخطاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا قال فنزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالفتح فارسل ا-----------------------------لي عمر فاقراه اياه فقال-- يا رسول الله اوفتح هو قال نعم	1272	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05034	false	-29805624388017641	31	108	159	537	1533	300	اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا انرجع ول-ا يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن -------------------يضيعه الله ابدا---- فنزلت سورة ----------------------------------الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي عمر الي اخرها فقال عمر يا رسول الله اوفتح هو قال نعم	5034	5365446019048736136	210	343.0	167	436	48.165138244628906	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1272	true	3583931422288498382	94	141	468	709	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلمبالفتح فسكن جاشه وطابت نفسه --------------قا------------------------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم قال يا -بن الخطا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا قال	1272	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07518	false	390837377079227657	197	279	1015	1426	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلموالمشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم ا-عطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا ------فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا ----	7518	5365446019048736136	198	331.5	159	422	46.919429779052734	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1278	true	4372164825978205624	88	151	445	770	1553	300	عن جرح رسول ال-له صلي الله عليه وسلميوم احد فقال جرح وجه رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمتغسل الدم وكان علي بن ابي طالب يسكب عليه بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة حصير- فاحرقته حتي صار رمادا ثم الصقته بالجرح فاستمسك الدم	1278	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04673	false	328370467590598496	253	300	1278	1524	1524	300	عن جرح----- النبي صلي الله عليه وسلميوم احد فقال جرح وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم-وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة عليها السلام -------------------تغسل الدم و----علي يمسك------------------------ فلما رات------ ان الدم- لا يرتد----- الا كثرة اخذت----- حصيرا فاحرقته حتي صار رمادا ثم الزقته------- فاستمسك الدم-	4673	5365446019048736136	217	310.5	174	329	65.95744323730469	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1280	true	3913696168806474716	39	131	179	649	1515	300	مسعود قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس وقد نحرت جزور بالامس فقال ابو جهل ايكم يقوم الي سلا جزور بني فلان فياخذه فيضعه علي كتفي محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم وفي رواية عقبة بن ابي معيط فاخذه فلما سجد النبي صلي الله عليه وسلموضع---------ه بين كتفيه قال فاستضحكوا وجعل بعضهم يميل علي بعض وانا قاءم انظر------------- لو كانت لي --------------------------------------منعة طرحته عن ظهر رسول الله-صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلمساجد لا يرفع راسه حتي انطلق انسان فاخبر فاطمة فجاءت	1280	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00670	false	-1253656911532887554	145	224	721	1111	1484	300	مسعود حدثه ان------- النبي صلي الله عليه وسلمكان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض---------------- ايكم يجء بسلي جز----ور بني فلان------- فيضعه علي ظهر- محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا -----------------سجد النبي صلي الله عليه وسلموضعه علي ظهره بين كتفيه-------------------------------------- وانا----- انظر لا اغني شيءا لو كان- لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ------------ورسول الله صلي الله عليه --------------------------وسلمساجد لا يرفع راسه حتي جاءته------------ فاطمة فطرحت	670	5365446019048736136	257	339.5	202	536	47.94776153564453	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1281	true	3365159592789652590	249	300	1276	1510	1510	300	انها قالت لرسول اللهصلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي-	1281	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	false	4488085484776499943	79	129	411	636	1474	300	انها قالت للنبي ----صلي الله عليه وسلم------------- هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي	5108	5365446019048736136	212	386.0	165	243	87.2427978515625	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1282	true	-2999544117838718515	169	249	868	1245	1488	300	فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث ا-----ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك وما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال له رسول اللهصلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	1282	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	false	4488085484776499943	143	208	711	1017	1474	300	فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت------------------------------------------------------------------ ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي ------صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	5108	5365446019048736136	277	520.0	217	382	72.51309204101562	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1282	true	-2999544117838718515	169	203	868	1029	1488	300	فاذا فيها جبريل فناد--------------------اني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث ا----------------------------------------ليك ملك الجبال------------------------- لتامره بما شءت فيهم قال فناد-----------------------------اني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد	1282	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05109	false	453689832828801777	227	283	1108	1383	1464	300	فاذا فيها جبريل عليه الصلاة والسلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ولابي ذر عن الكشميهني وقد بعث الله اليك ملك الجبال الذي سخرت له وبيده امرها لتامره بما شءت فيهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد	5109	5365446019048736136	152	272.0	118	275	55.272727966308594	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1283	true	-7373914820090474370	96	300	513	1544	1544	300	عن اسامة بن زيد-------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلمركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------------- وراءه اسامة وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر---- حتي مر بمجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر مختلف وانهما قضيتان ولكن العلماء حملوا الروايتين علي انهما قضية واحدة فقال القاضي ابو الوليد لعل قوله في غار مصحف من غزو وقال القاضي عياض قد يراد بالغار هنا الجيش والجمع لا واحد الغيران التي هي الكهوف فيتوافق قوله في بعض المشاهد وقوله يمشي ولا يعد ذلك وهما قلت وهذا ليس بشء اذ الغار ليس من اسماء الجيش ومن باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلمالي الله تعالي الاكاف للدابة كالرحل للبعير والسرج للفرس و القطيفة كساء غليظ و فدكية منسوبة الي فدك لانها تعمل فيها و عجاجة الدابة ما ارتفع عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسل-----م ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي--------- ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذنا---- في مجالسنا وارجع الي رحلك-	1283	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	46	176	252	891	1506	300	ان اسامة بن زيد رضي الله عنهمااخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمركب علي حمار- علي----------- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه---------- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين----------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم -رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك	6859	5365446019048736136	467	729.0	371	1180	39.576271057128906	76	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1283	true	-7373914820090474370	96	292	513	1505	1544	300	عن اسامة بن زيد------ ان النبي صلي الله عليه وسلمركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------ وراءه اسامة وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بد-----ر حتي مر بمجلس فيه-------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر مختلف وانهما قضيتان ولكن العلماء حملوا الروايتين علي انهما قضية واحدة فقال القاضي ابو الوليد لعل قوله في غار مصحف من غزو وقال القاضي عياض قد يراد بالغار هنا الجيش والجمع لا واحد الغيران التي هي الكهوف فيتوافق قوله في بعض المشاهد وقوله يمشي ولا يعد ذلك وهما قلت وهذا ليس بشء اذ الغار ليس من اسماء الجيش ومن باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلمالي الله تعالي الاكاف للدابة كالرحل للبعير والسرج للفرس و القطيفة كساء غليظ و فدكية منسوبة الي فدك لانها تعمل فيها و عجاجة الدابة ما ارتفع عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي--- ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول	1283	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08677	false	3446291411112812297	196	299	997	1509	1511	300	ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلمركب علي حمار- علي- اكاف علي- قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه---------- يعود سعد بن عبادة -----------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان وال---------------------يهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه--- قال لا تغيروا علينا فسل------م النبي صلي الله عليه وسل---مووقف ونزل فدعاهم الي الله ف-------قرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول	8677	5365446019048736136	403	656.0	322	1085	37.14285659790039	64	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1283	true	-7373914820090474370	96	157	513	825	1544	300	عن اسامة بن زيد ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلمركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف- وراءه اسامة وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر------ حتي مر- بمجلس فيه------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود فيهم عبد الله بن ابي وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر	1283	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	false	9128125096725071992	155	230	787	1162	1510	300	ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمركب علي حمار- علي----------ه قطيفة فدكية واسامة وراءه---------- يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود--------------------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر	9290	5365446019048736136	249	387.5	199	424	58.72641372680664	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1283	true	-7373914820090474370	118	300	624	1544	1544	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر بم--جلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود -فيهم عبد الله بن ابي--------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر مختلف وانهما قضيتان ولكن العلماء حملوا الروايتين علي انهما قضية واحدة فقال القاضي ابو الوليد لعل قوله في غار مصحف من غزو وقال القاضي عياض قد يراد بالغار هنا الجيش والجمع لا واحد الغيران التي هي الكهوف فيتوافق قوله في بعض المشاهد وقوله يمشي ولا يعد ذلك وهما قلت وهذا ليس بشء اذ الغار ليس من اسماء الجيش ومن باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلمالي الله تعالي الاكاف للدابة كالرحل للبعير والسرج للفرس و القطيفة كساء غليظ و فدكية منسوبة الي فدك لانها تعمل فيها و عجاجة الدابة ما ارتفع عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي--------- ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك-	1283	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	false	4435969544323184373	0	93	0	456	1503	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك	9360	5365446019048736136	428	806.5	342	942	45.435245513916016	83	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1283	true	-7373914820090474370	244	298	1281	1536	1544	300	عجاجة الدابة ----ما ا-------------رتفع عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال ----------------لا تغبروا-------------------------- علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي--------------------------------- ايها المرء لا--- احسن من هذا--------------- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع	1283	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	false	8829574980824602277	36	109	199	559	1607	300	عجاجة الدابة غبارها الذي تثيره خمر غطي عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال عبد الله بن ابي لا تغبروا بالموحدة لا تثيروا الغبار علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول للنبيصلي الله عليه وسلم ايها المرء لا شء احسن من هذا الذي تدعو اليه ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع	9361	5365446019048736136	242	386.5	191	368	65.76087188720703	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1284	true	3560577895104123881	182	238	977	1250	1568	300	سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح--------------------- فوالله لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك ول---قد اصطلح اهل هذه البحيرة---- ان يتوجوه فيعصبوه- بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----ه شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه النبيصلي الله	1284	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	234	299	1189	1503	1506	300	سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه ----رسول الله	6859	5365446019048736136	224	345.5	175	339	66.07669830322266	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1284	true	3560577895104123881	0	42	0	217	1568	300	فمن جاءك منا فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك قال فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم---------- ثم ركب ------------------------دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال	1284	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	176	227	891	1158	1506	300	فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك---- فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلمدابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال	6859	5365446019048736136	194	323.5	156	277	70.03610229492188	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1284	true	3560577895104123881	182	215	977	1131	1568	300	سعد الم تسمع ما قال ابو حباب---------------------------------------- يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه----- يا رسول الل--------ه واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة	1284	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06862	false	-9096645269465809863	6	71	28	345	1590	300	سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فو ال----------له الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الدي انزل عليك ولابي ذر نزل باسقاط الهمزة وتشديد الزاي لقد اصطلح بدل او عطف بيان وفي نسخة ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة	6862	5365446019048736136	128	197.5	97	327	39.14373016357422	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1284	true	3560577895104123881	182	234	977	1227	1568	300	سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الل--------ه واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	1284	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08678	false	-470555423469778658	58	105	296	513	1550	300	سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد----------------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فل------قد اعطاك الله ما اع--طاك ولقد اجتمع اهل هذه البح-رة ان يتوجوه فيعصبوه--------- فلما رد----- ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	8678	5365446019048736136	196	337.0	152	258	75.968994140625	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1284	true	3560577895104123881	182	253	977	1328	1568	300	سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال----------------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة--- ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبيصلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري ومسلم وعن انس بن مالك قال قيل للنبيصلي الله عليه	1284	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	false	7099604553627612097	35	111	176	538	1498	300	سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه و-------------------------سلم وكان رس--------------ول الله صلي الله عليه	9291	5365446019048736136	267	411.5	209	422	63.2701416015625	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1284	true	3560577895104123881	0	43	0	220	1568	300	فمن جاءك منا فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك قال فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي	1284	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	false	4435969544323184373	93	133	456	663	1503	300	فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال ا--------بن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك---- فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي	9360	5365446019048736136	206	391.0	166	220	93.63636016845703	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1284	true	3560577895104123881	182	283	977	1481	1568	300	سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة--- ان يتوجوه فيعصبو-ه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه النبي-صلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري ومسلم و-------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال قيل للنبيصلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ا--بي----- قال فانطلق اليه وركب حمارا وانطلق المسلمون معه وهي ا--رض سبخة فلما اتاه الن--بي صلي الله عليه وسلمقلنا اتاك النبي صلي الله عليه	1284	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	false	4435969544323184373	133	235	663	1159	1503	300	سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه و-------------------------سلم وبه قال حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي الصغير قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني عن معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن عروة------ بن الزبير انه----------------------------------------------- قال اخبرني بالافراد اسامة بن زيد رضي الله ع-------------نهان النبي صلي الله عليه	9360	5365446019048736136	336	532.5	260	593	56.66104507446289	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1284	true	3560577895104123881	0	43	0	220	1568	300	فمن جاءك منا فاقصص عليه ف-------------------------قال عبد الله بن رواحة اغشنا----------------------------------------------------------- في مجالسنا فانا نحب ذلك قال فاستب المسلمون والمشركون واليهود -----حتي هم------وا ان يتواث----------------------------------------بوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم----------------- ثم ركب ------------------دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فق--------ال اي	1284	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	false	8829574980824602277	121	193	630	1029	1607	300	فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ولابي الوقت قال عبد الله بن رواحة اغشنا بالغين والشين المفتوحة المعجمتين اي باشرنا به يا رسول الله في مجالسنا فانا نحب ذلك---- فاستب المسلمون والمشركون واليهود لذلك حتي هموا قصدوا ان يتواثبوا بالمثلثة بعدها موحدة يتحاربوا ويتضاربوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم يسكتهم حتي سكتوا ثم ركب صلي الله عليه وسلمدابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة لعيادته فقال اي	9361	5365446019048736136	213	340.0	171	403	52.853599548339844	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1288	true	6339025374678896335	166	209	829	1053	1523	300	عن سلمة بن الاكوع ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا-فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا	1288	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	false	-1627926861630929276	111	156	554	785	1523	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلمالي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا	6397	5365446019048736136	207	377.0	165	237	87.3417739868164	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1288	true	6339025374678896335	166	300	829	1523	1523	300	عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا-فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا ومن باب غزوة خيبر قوله الا تسمعنا من هنيهاتك اي من اراجيزك وهو تصغير هنة و هن كناية عن النكرات وفيه ما يدل علي استنشاد الشعر وانشاده علي جهة التنشيط علي الاعمال الشاقة والاسفار وترويح النفوس من الغم لكن اذا سلم من الافات التي قدمنا ذكرها ثم علي ل لة والندور والحدو اصله السوق ولما كان انشاد الشعر في السفر يسوق الابل سمي حدوا وقوله اللهم لولا انت ما اهتدينا كذا الرواية هنا مجزوما بالزاي فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا-	1288	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09222	false	-5943833722627253536	192	253	1011	1323	1566	300	عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا	9222	5365446019048736136	306	583.5	248	700	43.71428680419922	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1289	true	-7791658199122273276	181	300	967	1615	1615	300	انا اذا صيح بنا ابينا من الاباء و اتينا من الاتيان الروايتان صحيحتان ومعناهما اذا صاح بنا اعداءنا ابينا الفرار وبتنا لا يهولنا صياحهم وعلي الاخري اذا صرخ بنا اتينا للنصرة واذا صاح بنا اعداءنا اتيناهم مسرعين غير متربصين ولا متوقفين وقوله والقين سكينة علينا اي سكونا وتثبيتا في اوقات الحروب وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر قال -----------رحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا رسول الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم قال ان الله------ فتحها عليكم قال فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا-	1289	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	false	-1627926861630929276	168	242	851	1234	1523	300	انا اذا صيح بنا ابينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله ق-ال رجل من القوم وجبت يا نبي ا-لله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم---- ان الله تعالي فتحها عليهم---- فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا	6397	5365446019048736136	349	599.0	283	669	52.167415618896484	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1289	true	-7791658199122273276	234	300	1271	1615	1615	300	علينا فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق------ قالوا------------- عامر قال -------------------------------رحمه الله فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل من القو-----------------------------م وجبت يا رسول ا--------------------لله لو-------لا امتعتنا به قال----------------- فاتينا خ------------يبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمص------ة شديدة ثم قال ان الله------ فتحها عليكم قال------------------------------- فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون--- قالوا-	1289	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06399	false	-6500762609888389752	98	224	543	1176	1570	300	علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق للابل قالوا يا رسول الله عامر بن الاكوع قال عليه الصلاة والسلام يرحمه الله وعند احمد من رواية اياس بن سلمة فقال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلملانسان يخصه الا استشهد قال رجل من القوم هو عمر بن الخطاب كما في مسلم وجبت له الشهادة بدعاءك له يا نبي الله لولا اي هلا امتعتنا به ابقيته لنا لنتمتع به فاتينا خيبر اي اهل خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة مجاعة شديدة ثم---- ان الله تعالي فتحها عليهم حصنا حصنا وكان اولها فتحا حصن ناعم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون ها قالوا	6399	5365446019048736136	312	466.0	251	642	48.59812927246094	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1289	true	-7791658199122273276	223	277	1204	1492	1615	300	والقين سكينة علينا اي سكونا وتثبيتا في اوقات الحروب وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر قال ------------رحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا رسول الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم قال ان الله فتحها عليكم قال فلما امسي	1289	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09222	false	-5943833722627253536	246	300	1288	1566	1566	300	والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا----------- وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي ا-لله لو-- امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم---- ان الله فتحها عليهم---- فلما امسي-	9222	5365446019048736136	238	413.0	194	301	79.06977081298828	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1289	true	-7791658199122273276	277	300	1492	1615	1615	300	الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا-	1289	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09223	false	88080254112319141	0	23	0	120	1507	300	الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا	9223	5365446019048736136	118	219.0	97	125	94.4000015258789	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1290	true	8973458814406325380	132	187	680	966	1574	300	الانسية بكسر فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل -----من القوم او يهريقونها ويغسلونها فقال او ذاك قال فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به ساق يهودي ليضربه و-رجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة وهو اخذ بيدي قال فلما راني رسول الله	1290	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	false	-1627926861630929276	251	300	1271	1523	1523	300	الانسية ------قال النبي ---صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول ال-له او نهريق--ها ونغسل--ها ق-ال او ذاك ف----لما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة---------------------- راني رسول الله-	6397	5365446019048736136	223	360.5	178	296	75.33783721923828	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1290	true	8973458814406325380	187	221	966	1125	1574	300	صلي الله عليه وسلمشاحبا ق-------ال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت فلان وفلان واسيد بن حضير الانصاري فقال كذب من قاله ان له لاجرين	1290	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06398	false	268872841012668982	0	31	0	140	1493	300	صلي الله عليه وسلموهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- كذب من قاله ان له لاجرين	6398	5365446019048736136	103	174.5	79	166	62.04819107055664	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1290	true	8973458814406325380	150	221	790	1125	1574	300	او ذاك قال ف-----لما تصاف القوم----------------------- كان سيف عامر فيه قصر------------ فتناول به ساق يهودي ليضربه و----رجع ذباب سيف----------------------ه فاصاب---- ركبة عامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمات منه قال فلما قفلوا --------------قال سلمة -------------------------------------------وهو اخذ ----------------------------------------------بيدي قال فلما-------------- راني رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحبا قال ما لك ---------------------------------------------------------------------------قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت فلان وفلان و----------------------------------------اسيد بن حضير الانصاري فقال---------------------------------------------- كذب من قاله------------ ان له لاجرين	1290	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06400	false	-4763541059013500382	25	202	129	1003	1559	300	---ذاك اي الغسل فلما تصاف القوم بتشديد الفاء اي للقتال كان سيف عامر اي ابن الاكوع قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه به ويرجع ذباب سيفه اي طرفه الاعلي او حده فاصاب عين ركبة عامر اي طرف ركبته الاعلي وعند احمد فلما قدمنا خيبر خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه فبرز له عامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فذهب عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع سيف عامر علي نفسه فمات منه قال فلما قفلوا رجعوا من خيبر قال سلمة بن الاكوع راني رسول الله صلي الله عليه وسلموهو اخذ بيدي ولابي ذر عن الحموي والمستملي يدي باسقاط الجار قال --ما لك وعند قتيبة راني رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون ولاياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلموانا ابكي قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله لانه قتل نفسه وفي رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه وسمي من القاءلين اسيد بن حضير في رواية قتيبة الاتية في الادب قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان ولابي ذر ان له لاجرين	6400	5365446019048736136	270	365.5	209	879	30.716724395751953	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1290	true	8973458814406325380	133	221	688	1125	1574	300	بكسر فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل -----من القوم او يهريقونها ويغسلونها فقال او ذاك قال فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به ساق يهودي- ليضربه و-رجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة وهو اخذ بيدي قال فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحبا -قال--- ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت----- فلان وفل------ان واسيد بن --حضير الانصاري فقال----------------------------- كذب من قاله ان له لاجرين	1290	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09223	false	88080254112319141	34	124	167	612	1507	300	-----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول ال-له او نهريق--ها ونغسل--ها -قال او ذاك ف----لما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة---------------------- راني رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين	9223	5365446019048736136	377	624.0	299	492	76.62601470947266	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1290	true	8973458814406325380	137	221	711	1125	1574	300	----الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل من القوم او يهريقونها ويغسلونها فقال او ذاك قال ف-----------------لما تصاف القوم------- كان سيف عامر-------------- فيه قصر---------------------- فتناول به--------------------- ساق يهودي ليضربه و-رجع----------------------------------------------------------- ذباب سيف----------------------ه فاصاب ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا --------------قال سلمة وهو اخذ بيدي قال فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحبا قال------------------------------------------------------------------ ما لك قلت له فدا-------ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من ق-----------------------------------------------اله قلت----- فلان وفلان------------ واسيد بن------------------------------------------------------------------ حضير الانصاري فقال----------------------------- كذب من قاله ان له لاجرين	1290	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09225	false	3207104696684500069	126	271	675	1422	1581	300	صلي الله عليه وسل------------------------------------م---------------------------- او ذاك بسكون الواو اي الغسل فلما تصاف القوم للقتال كان سيف عامر اي ابن الاكوع فيه قصر بكسر القاف وفتح الصاد فتناول به يهوديا وفي غزوة خيبر ساق يهودي ليضربه ويرجع بلفظ المضارع ولابي ذر عن الكشميهني فرجع بالفاء ولفظ الماضي ذباب سيفه اي طرفه الاعلي او حده فاصاب ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا رجعوا من خيبر قال سلمة بن الاكوع------------ راني رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحبا بالشين المعجمة وبعد الالف حاء مهملة مكسورة فموحدة متغير اللون فقال لي ما لك متغيرا فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله بكسر الموحدة لكونه قتل نفسه قال صلي الله عليه وسلم من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان ثلاثا واسيد بن الحضير بضم الهمزة والحضير بضم المهملة وفتح الضاد المعجمة ولابي ذر حضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين	9225	5365446019048736136	302	404.5	237	827	36.51753234863281	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1302	true	-3532568223251913130	4	46	20	220	1473	300	فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا------------------------ عامر ------------------------------------------------------------------------------قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلملانسان يخصه الا استشهد قال فنادي---------- عمر بن الخطاب وهو علي جمل----------------------- له يا نبي الله لولا ما -----متعتنا	1302	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06399	false	-6500762609888389752	99	169	549	890	1570	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق للابل قالوا يا رسول الله عامر بن الاكوع قال عليه الصلاة والسلام يرحمه الله وعند احمد من رواية اياس بن سلمة فقال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلملانسان يخصه الا استشهد قال رجل من القوم هو عمر بن الخطاب كما في مسلم وجبت له الشهادة بدعاءك له يا نبي الله لولا اي هلا امتعتنا	6399	5365446019048736136	176	273.0	136	341	51.6129035949707	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1302	true	-3532568223251913130	211	272	1043	1348	1473	300	قال- فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له----------------- فرجع سيفه---- علي نفسه فقطع اكحله فكانت فيها نفسه -----------قال سلمة فخرجت فاذا نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلميقولون بطل عمل عامر قتل نفسه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلموانا ابكي فقلت يا رسول الله--------------------------------------------------------- بطل عمل عامر---------------------------------------------------------------------- قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم من ----	1302	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06400	false	-4763541059013500382	76	195	382	973	1559	300	عامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فذهب عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع سيف عامر علي نفسه فمات منه قال فلما قفلوا رجعوا من خيبر قال سلمة --------------------------------------------------------------------------------بن الاكوع راني رسول الله صلي الله عليه وسلموهو اخذ بيدي ولابي ذر عن الحموي والمستملي يدي باسقاط الجار قال ما لك وعند قتيبة راني رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون ولاياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلموانا ابكي -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله لانه قتل نفسه وفي رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه وسمي من القاءلين اسيد بن حضير في رواية قتيبة الاتية في الادب قال النبي ---صلي الله عليه وسلم كذب من	6400	5365446019048736136	174	116.5	134	675	25.77777862548828	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1304	true	-5605152756009043478	53	95	246	450	1525	300	اتخذته ان دنا مني احد من المشركين بقرت به بطنه فجعل رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلميضحك -----------قالت يا رسول الله اقتل من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك ----------------------------------------------فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم يا ام سليم ان الله قد كفي واحسن	1304	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04635	false	-6504498848394408781	223	292	1187	1538	1579	300	اتخذته ان دنا مني احد من المشركين بقرت به بطنه وقد روي ان ام سليم كانت تسبق الشجعان في الجهاد وثبتت يوم حنين والاقدام قد تزلزلت والصفوف قد انتقضت والمنايا فغرت فاها فالتفت اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها خنجر فقالت يا رسول الله اقتل هءلاء الذين ي--------نهزمون عنك كما يقتل هءلاء الذين يحاربون فليسوا بشر منهم فقال---------------------------- يا ام سليم ان الله قد كفي واحسن	4635	5365446019048736136	138	213.0	107	387	35.65891647338867	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1304	true	-5605152756009043478	240	300	1221	1525	1525	300	قال لما كان يوم احد انهزم --ناس عن النبي صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة بين يدي --نبي الله صلي الله عليه وسلممجوب ع---ليه بحجفته قال وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع وكسر يومءذ قوسين او ثلاثا قال كان الرجل يمر ومعه الجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف --نبي الله صلي الله عليه وسلمينظر الي القوم فيقول-	1304	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05898	false	-9175886270548573697	105	162	516	806	1508	300	----لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي----- صلي الله عليه وسلممجوب به عليه بحجفة له وك--ان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد ي-كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وك---ان الرجل يمر -معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي----- صلي الله عليه وسلمينظر الي القوم فيقول	5898	5365446019048736136	263	447.0	212	315	83.4920654296875	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1304	true	-5605152756009043478	216	300	1088	1525	1525	300	رسول الله صلي الله عليه ------------------وسلميغزو بام سليم ونسوة من الانصار معه اذا غزا فيسقين الماء ويداوين الجرحي رواه مسلم وابو داود والترمذي وعنه ------------------------------------------------------------------------قال لما كان يوم احد انهزم --ناس عن النبي صلي الله عليه وسلموابو طلحة بين يدي --نبي الله صلي الله عليه وسلممجوب عليه بحجفته قال وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع وكسر يومءذ قوسين او ثلاثا قال كان الرجل يمر ومعه الجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف --نبي الله صلي الله عليه وسلمينظر الي القوم فيقول-	1304	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06240	false	-3553995619598105451	70	153	375	808	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلمي-----------------------------------------------------------------------------------وم احد فقطعت اصابعه 4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنهقال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلموابو طلحة بين يدي النبي----- صلي الله عليه وسلممجوب عليه بحجفة له وك--ان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع -كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وك---ان الرجل يمر -معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي----- صلي الله عليه وسلمينظر الي القوم فيقول	6240	5365446019048736136	310	510.5	250	534	58.052433013916016	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1305	true	-4228821894562285592	133	174	656	875	1508	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما ينقلان القرب علي متونهما ثم يفرغانه في افواهه----م ثم يرجعان فيملانها ثم يجيءان -يفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	1305	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05898	false	-9175886270548573697	180	221	887	1107	1508	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يد -ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	5898	5365446019048736136	206	383.5	167	224	91.96428680419922	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1305	true	-4228821894562285592	133	174	656	875	1508	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما ينقلان القرب علي متونهما ثم يفرغانه في افواهه----م ثم يرجعان فيملانها ثم يجيءان -يفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	1305	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06240	false	-3553995619598105451	168	209	877	1098	1557	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	6240	5365446019048736136	208	390.5	168	224	92.85713958740234	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1311	true	-6209190349967512197	60	103	304	510	1556	300	وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزاة ذات الرقاع لما كنا نعصب علي ارجلنا من الخرق وفي رواية والله يجزي به قال ابو بردة فحدث ابو موسي بهذا الحديث ثم كره ذاك قال---------------------- كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه	1311	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06325	false	-1930027511151915897	166	206	815	1006	1469	300	وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب----------- من الخرق علي ارجلنا و--------------------------حدث ابو موسي بهذا الحديث ثم كره ذلك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه	6325	5365446019048736136	157	264.0	123	228	68.85964965820312	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1311	true	-6209190349967512197	60	103	304	510	1556	300	وسقطت اظفاري----- فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزاة ذات الرقاع لم-----------ا كنا نعصب علي ارجلنا--------------------------------------------------------------------------------- من الخرق وفي رواية والله يجزي به قال ابو بردة فحدث ابو موسي---------------------- بهذا الحديث ثم كره ذاك قال-------------------------------------------- كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه	1311	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06326	false	3982846852095875086	28	96	163	506	1536	300	وسقطت اظفاري لذلك فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما اي لاجل ما كنا نعصب بفتح النون وسكون العين وكسر الصاد المهملتين ولابي ذر نعصب بضم النون وفتح العين وتشديد الصاد من الخرق علي ارجلنا و--------------------------حدث ابو موسي الاشعري بالسند السابق بهذا الحديث ثم كره ذلك لما فيه من تزكية نفسه قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه	6326	5365446019048736136	155	221.5	120	369	42.00542068481445	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1350	true	-5300839434616036216	230	270	1130	1327	1490	300	وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلميوما فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس	1350	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04517	false	2214041579723820492	217	255	1126	1317	1534	300	وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فاطعمته وجعل--ت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس	4517	5365446019048736136	186	353.5	148	198	93.93939208984375	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1352	true	4528893108539279375	116	169	583	832	1520	300	يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زمان معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1352	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04518	false	1395944033308308604	0	50	0	239	1492	300	يضحك فقلت و----ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول-قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت الب------------------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4518	5365446019048736136	221	413.0	174	262	84.35114288330078	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1352	true	4528893108539279375	113	169	569	832	1520	300	ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت---------------------------------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زمان معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1352	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09400	false	34054405180855687	88	186	430	908	1487	300	ثم استيقظ ي----ضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرةاو مثل الملوك علي الاسرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر--------------------- زمان معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	9400	5365446019048736136	203	343.0	159	516	39.34108352661133	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1357	true	6470307949207165855	148	277	708	1386	1490	300	صلي الله عليه وسلميقول لا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زال عصابة من امتي يقاتلون العصابة في الحديث الاخر وهم الذين قال الله تعالي في حقهم وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون والطاءفة في الاصل هي القطعة من الشء يقال طاءفة من كذا اي قطعة منه وهي من الناس الجماعة قال مجاهد هم من الواحد الي الالف وكذلك قال النخعي وقال عطاء اقله رجلان فصاعدا وقال الزهري ثلاثة فصاعدا والطاءفة هي الفرقة التي يمكن ان تكون حلقة وكانها الجماعة الحافة حول الشء اقلها ثلاثة او اربعة وظاهرين منصورين غالبين كما قال في الحديث الاخر يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خذلهم اي من لم ينصرهم من الخلق وامر الله الساعة كما قد جاء مفسرا في الرواية الاخري علي امر الله قاهرين لعدوهم ولا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم	1357	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05682	false	-8718793434251714707	56	141	291	725	1556	300	صلي الله عليه وسلميقول لا تزال من امتي امة قاءمة بامر الله قال التوربشتي الامة القاءمة بامر الله وان اختلف فيها فان القصد بها الفءة المرابطة في ثغور الشام نصر الله بهم وجه الاسلام لما في قوله بعد وهم بالشام لا يضرهم كل الضرر من خذلهم بالذال المعجمة ولا من خالفهم اذ العاقبة للمتقين حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك وفي حديث عقبة بن عامر لا تزال عصابة من امتي يقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهم حتي تاتيهم الساعة قال	5682	5365446019048736136	117	222.0	94	991	11.806256294250488	19	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1368	true	-4177971548248273967	101	161	512	799	1485	300	عن يميني والاخر عن يساري فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقو-------------ل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلص---------ت فق-------------ال ل-------ن او لا------------------------ نستعمل علي عملنا من اراده	1368	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03643	false	1349352322608031519	0	68	0	330	1487	300	عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم-يستاك فكلاهما سال اي العمل فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل ف----كاني انظر الي سواكه تحت شفته---- قلصت اي انزوت فقال ولابي ذر قال لن بالنون او قال لا بالالف شك من الراوي نستعمل علي عملنا من اراده	3643	5365446019048736136	246	409.0	193	353	69.68838500976562	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1368	true	-4177971548248273967	90	202	451	980	1485	300	قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم ---------------من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري----------------------------------- فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه قال انزل والقي له وسادة--------- واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم	1368	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10294	false	8974265996758925398	77	183	388	895	1487	300	قال اقبل-ت الي------ النبي صلي الله عليه وسلمومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال فقا----------------------------------------------ل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل ف----كاني انظر الي سواكه تحت شفته---- قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس ال------ي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه ----------القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم	10294	5365446019048736136	428	753.0	332	588	72.78911590576172	83	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1368	true	-4177971548248273967	115	181	587	884	1485	300	فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال---------------------------- قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما------------------- وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه ------------------تحت شفته وقد قلص---------------------------------------------------------ت فقال-------------------- لن او لا نستعمل علي عملنا من اراد--------------------------------------------------------------ه ولكن اذهب انت يا ابا موسي او---- يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن--------------- ثم اتبعه----------------------------------- معاذ بن جبل	1368	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10295	false	3058797716707008258	55	163	273	814	1515	300	فقال ما تقول يا ابا موسي فذكر ما لم يذكره من القول في رواية الباب قال ابو موسي قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما اي داعية الاستعمال وما شعرت انهما يطلبان العمل ف----كاني انظر الي سواكه صلي الله عليه وسلمتحت شفته---- قلصت بفتح القاف واللام المخففة والصاد المهملة انزوت او ارتفعت فقال عليه الصلاة والسلام لن او لا تستعمل علي عملنا من اراده والشك من الراوي وعند الامام احمد قال ان اخونكم عندنا من يطلبه ولكن اذهب انت يا ابا موسي او قال يا عبد الله بن قيس ال------ي اليمن اي عاملا عليها ثم اتبعه بهمزة ففوقية ساكنة ثم موحدة مفتوحة معاذ بن جبل	10295	5365446019048736136	256	394.0	199	555	46.12612533569336	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1368	true	-4177971548248273967	90	164	451	813	1485	300	قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم ---------------من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري----------------------------------- فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا ابا موسي او---- يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت	1368	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10645	false	8229197829801299671	229	300	1137	1491	1491	300	قال اقبل-ت الي------ النبي صلي الله عليه وسلمومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال فقال---------------------------------------------- يا ابا موسي او قال يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل ف----كاني انظر الي سواكه تحت شفته---- قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت-	10645	5365446019048736136	281	481.0	220	416	67.54808044433594	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1375	true	2658454007661516306	217	271	1088	1357	1494	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس ر----اع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1375	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04113	false	-8120630272605513776	245	295	1203	1458	1484	300	صلي الله عليه وسلمقال--------- كلكم راع -----فمسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس فهو راع وهو مسءول عنهم---- والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4113	5365446019048736136	245	459.5	196	273	89.74359130859375	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1375	true	2658454007661516306	228	271	1140	1357	1494	300	عن رعيت-----ه فالامير الذي علي النا-----------------------------------س راع------ وهو مسءول عن رعيت-----------------ه والرجل راع علي اهل ------------------------------------------------------بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده--------------------------------------------------------------- وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------- الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1375	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04114	false	7837777224928313082	71	164	344	840	1534	300	من رعيته بحقه فالامير الذي علي الناس راع فيما استرعاه الله ولابي ذر فهو راع عليهم وهو مسءول عنهم وهذا تفصيل لما اجمله والرجل راع علي اهل بيته زوجته وغيرها يقوم عليهم بالحق في النفقة وحسن المعاشرة وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده اي وغيرهم كخدمه واضيافه بحسن التدبير في امرهم والقيام بمصالحهم وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه وهذا موضع الترجمة لانه اذا كان ناصحا لسيده في خدمته مءديا له الامانة ناسب ان يعينه ولا يتطاول عليه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4114	5365446019048736136	206	357.5	164	496	41.532257080078125	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1375	true	2658454007661516306	217	271	1088	1357	1494	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم---- والمراة راعية علي---- بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم و----العبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1375	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10618	false	1547969835386761094	139	194	712	988	1554	300	صلي الله عليه وسلم-----قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	10618	5365446019048736136	254	471.5	202	281	90.3914566040039	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1377	true	5959710525178015984	14	96	73	466	1547	300	علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	1377	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04876	false	7376950044066709093	0	63	0	297	1547	300	علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له ر------------------------------غاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعل------------------------------ي رقبته صامت-------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رق----------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	4876	5365446019048736136	264	483.0	205	393	67.17557525634766	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1378	true	8044443663400425198	182	252	903	1227	1488	300	عن ابي حميد الساعدي ------------قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال عامل ابعثه فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه او في بيت امه حتي ينظر ايهدي له ام لا والذي	1378	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04173	false	7311641565897369031	26	69	127	335	1538	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنهقال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت ابيه او ب---يت امهف----ينظر ايهدي له ام لا والذي	4173	5365446019048736136	179	314.0	140	337	53.115726470947266	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1379	true	5043081836559512000	120	166	586	810	1487	300	استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن الاتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا	1379	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10380	false	5985239073278803555	77	120	412	626	1528	300	استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا--------- علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا	10380	5365446019048736136	213	411.0	170	224	95.08928680419922	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1379	true	5043081836559512000	123	166	603	810	1487	300	صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن الاتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فهلا--------------------------------------------------- جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك -ان كنت صادقا ثم خطبنا	1379	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10381	false	-8385000933395537894	1	46	6	227	1556	300	صلي الله عليه وسلماي امر من-------------------------------------------------- حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له فهلا ولابي ذر عن المستملي فهل باسقاط الالف وتخفيف اللام جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك وان كنت صادقا ثم خطبنا	10381	5365446019048736136	148	234.0	117	271	54.612545013427734	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1406	true	3568028534628231962	185	229	928	1133	1505	300	ابي سعيد الخدري ------------ان اعرابيا سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	1406	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09245	false	-8094979288304638260	72	116	373	580	1519	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرني------------ عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة -شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	9245	5365446019048736136	185	332.5	144	220	84.09091186523438	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1406	true	3568028534628231962	0	36	0	180	1505	300	سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو رواه ----البخاري ------ومسلم وقول -----------الحجاج لسلمة بن الاكوع	1406	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10548	false	4638054943597715895	55	97	322	520	1592	300	سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن لي في البدو -وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج -سلمة بن الاكوع	10548	5365446019048736136	160	264.0	126	201	79.60198974609375	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1407	true	-6820595266371252983	87	136	449	700	1591	300	كانت المءمنات اذا هاجرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتح--ن بقول الله تعالي يا ايها النبي ------اذا جاءك- المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا------ من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان رسول الله صلي	1407	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08218	false	7362028423787270578	259	300	1387	1619	1619	300	كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي ----صلي الله عليه وسلم-يمتحنهن بقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتنحة ا----------------------------لي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي-	8218	5365446019048736136	183	289.5	147	266	68.79698944091797	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1415	true	2929108815608263668	193	281	1027	1473	1585	300	الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته -----------------------فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر اما انا فاصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انتم القاءلون-- -----كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1415	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07854	false	-2850080935075961367	0	91	0	464	1532	300	الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلمفلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا ا-----صوم الدهر ولا افطر وقال --اخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	7854	5365446019048736136	415	758.0	332	481	86.2785873413086	75	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1429	true	6397712131835044622	69	116	352	598	1558	300	صلي الله عليه وسلم محرما فبني بها بسرف حلالا واشهر تزويجها بمكة عند وصوله اليها وعن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وابن	1429	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07943	false	-7244493979877411096	163	201	843	1043	1564	300	صلي الله عليه وسلمعلي ان اكثر الروايات انه تزوجها وهو حلال وعند مسلم ------------عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس وعند ----------------------الترمذي وابن	7943	5365446019048736136	151	233.0	118	246	61.38211441040039	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1444	true	-1638206734703010209	116	219	592	1068	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال ف--هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال	1444	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07814	false	159634671015769153	106	199	539	969	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال له هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال انظر------------------------------ ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال	7814	5365446019048736136	406	733.0	317	493	82.35294342041016	84	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1444	true	-1638206734703010209	130	215	656	1051	1459	300	فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر في-------------------ها وصوب--------------------------------ه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راس-----ه فلما رات المراة انه ل------------------م يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه ف-------قال يا رسول ا----------------------لله ان لم يكن لك بها حاج-ة فزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنيها فقال ف----------------------هل عندك من شء------- فقال لا والله يا رسول الله فقال--------------------------------- اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا------------------ فذهب------ ثم رجع فقال لا والله------------- ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمس ولو-------------- خاتما من حديد	1444	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07815	false	7864963318503674431	76	225	378	1105	1464	300	فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر بتشديد العين رفعه اليها وصوبه بتشديد الواو وبعدها بموحدة خفضه ثم طاطا----------------------------- راسه خفضه فلما رات المراة انه صلي الله عليه وسلملم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه لم يسم فقال يا رسول الله وللاربعة اي رسول الله ان لم يكن لك بها حاجبة فزوجنيها ولم يقل هبنيها لان لفظ الهبة من خصاءصه صلي الله عليه وسلموان بمعني اذ لانه لا يظن بالصحابي ان يسال في مثل هذا الا بعد ان يعلم بقرينة الحال انه لا حاجة له صلي الله عليه وسلمبها فقال عليه الصلاة والسلام له هل عندك من شء تصدقها فقال لا والله يا رسول الله ما عندي شء قال عليه الصلاة والسلام له اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا عندهم تصدقها اياه فذهب الرجل ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال انظر------------------------------ ولو كان الذي تجده خاتما من حديد	7815	5365446019048736136	318	443.0	246	788	40.35533142089844	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1444	true	-1638206734703010209	165	215	826	1051	1459	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمس ولو خاتما من حديد	1444	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07869	false	3178778454730697338	21	51	114	247	1514	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها---------------------------------------------------- اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا--------------- رسول الله ولا------------------------- خاتما من حديد	7869	5365446019048736136	130	219.0	100	225	57.77777862548828	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1444	true	-1638206734703010209	116	156	592	783	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم	1444	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07888	false	2053070503577381106	262	300	1322	1513	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-راسه فلما رات المراة انه لم-	7888	5365446019048736136	187	347.5	151	195	95.8974380493164	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1444	true	-1638206734703010209	156	219	783	1068	1459	300	يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال	1444	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	false	-7801639796090361390	0	63	0	283	1401	300	يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر- ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال	7889	5365446019048736136	279	544.0	216	285	97.89473724365234	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1444	true	-1638206734703010209	173	215	856	1051	1459	300	حاجة فزوجنيها فقال ف---------------------هل عندك من شء -----------فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمس ولو-------------- خاتما من حديد	1444	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07890	false	7965983387200418475	1	52	5	245	1481	300	حاجة فزوجنيها فقال صلي الله عليه وسلمله وهل عندك من شء تصدقها اياه قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر- ولو كان الذي تجده خاتما من حديد	7890	5365446019048736136	189	331.5	147	241	78.42323303222656	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1444	true	-1638206734703010209	116	219	592	1068	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال	1444	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07958	false	-1900278699746999273	11	103	46	473	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال انظر------------------------------ ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال	7958	5365446019048736136	402	722.5	313	491	81.87372589111328	81	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1446	true	1398834897438403076	0	41	0	188	1437	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به	1446	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07814	false	159634671015769153	218	257	1053	1235	1438	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به	7814	5365446019048736136	179	334.0	141	191	93.71727752685547	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1446	true	1398834897438403076	0	41	0	188	1437	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به	1446	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	false	-7801639796090361390	82	121	367	550	1401	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به	7889	5365446019048736136	183	354.5	144	188	97.34042358398438	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1446	true	1398834897438403076	0	41	0	188	1437	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع---------- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن ع------------------------------------------------------------ليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه----------- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي------ا فامر به	1446	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07890	false	7965983387200418475	110	168	531	811	1481	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع اي المراة بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها من -شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللاصيلي وابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه بكسر اللام قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا مدبرا فامر به	7890	5365446019048736136	185	308.5	146	282	65.60283660888672	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1446	true	1398834897438403076	0	41	0	188	1437	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به	1446	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07958	false	-1900278699746999273	122	161	557	739	1413	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به	7958	5365446019048736136	179	334.0	141	191	93.71727752685547	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1447	true	2258603087236725320	185	281	962	1425	1519	300	علي اصله في ان تعليم القران لا يءخذ عليه فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عد---------دها قال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتها بما معك من القران اجر والجمهور علي جواز ذلك اعني علي جواز كون الصداق منافع وهذا الحديث رد علي ابي حنيفة في منعه اخذ الاجر علي تعليم القران ويرد عليه ايضا قوله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وسياتي وقول الرجل معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1447	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07814	false	159634671015769153	251	289	1203	1385	1438	300	صلي الله عليه وسلمموليا فامر ب---------ه فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملكتكها بما معك من القران	7814	5365446019048736136	148	256.5	115	473	31.289640426635742	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1447	true	2258603087236725320	195	281	1008	1425	1519	300	فلما جاء قال----------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها قال ----------------------------------------------------------------------------------تقرءهن عن ظهر قلبك -----------------قال نعم قال اذهب فقد ملكتها بما معك من القران اجر والجمهور علي جواز ذلك اعني علي جواز كون الصداق منافع وهذا الحديث رد علي ابي حنيفة في منعه اخذ الاجر علي تعليم القران ويرد عليه ايضا قوله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وسياتي وقول الرجل معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1447	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07816	false	-8133635506279262545	26	76	130	387	1588	300	فلما جاء قال عليه الصلاة والسلام له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا بالتكرار ثلاثا عدها ولابي ذر وعدها وقد سبق قريبا تفسيرهن قال عليه الصلاة والسلام اتقرءهن عن ظهر قلبك قال ولابي الوقت فقال نعم قال اذهب فقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملكتكها بما معك من القران	7816	5365446019048736136	127	185.0	98	539	23.562152862548828	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1447	true	2258603087236725320	198	281	1021	1425	1519	300	ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها قال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتها بما معك من القران اجر والجمهور علي جواز ذلك اعني علي جواز كون الصداق منافع وهذا الحديث رد علي ابي حنيفة في منعه اخذ الاجر علي تعليم القران ويرد عليه ايضا قوله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وسياتي وقول الرجل معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1447	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07869	false	3178778454730697338	55	80	268	385	1514	300	ماذا معك من القران قال معي سورة كذا و-----كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملكتكها بما معك من القران	7869	5365446019048736136	116	209.0	91	405	28.64197540283203	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1447	true	2258603087236725320	185	281	962	1425	1519	300	علي اصله في ان تعليم القران لا يءخذ عليه فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتها بما معك من القران اجر والجمهور علي جواز ذلك اعني علي جواز كون الصداق منافع وهذا الحديث رد علي ابي حنيفة في منعه اخذ الاجر علي تعليم القران ويرد عليه ايضا قوله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وسياتي وقول الرجل معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1447	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	false	-7801639796090361390	115	151	518	691	1401	300	صلي الله عليه وسلمموليا فامر ب---------ه فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملكتكها بما معك من القران	7889	5365446019048736136	150	271.5	117	464	32.32758712768555	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1447	true	2258603087236725320	195	281	1008	1425	1519	300	فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقرءهن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتها بما معك من القران اجر والجمهور علي جواز ذلك اعني علي جواز كون الصداق منافع وهذا الحديث رد علي ابي حنيفة في منعه اخذ الاجر علي تعليم القران ويرد عليه ايضا قوله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وسياتي وقول الرجل معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1447	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07890	false	7965983387200418475	173	253	837	1225	1481	300	فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها عين النساءي في روايته وكذا ابو داود من حديث عطاء عن ابي هريرة البقرة او التي تليها وفي الدارقطني عن ابن مسعود البقرة وسور من المفصل ولتمام الرازي عن ابي امامة قال زوج النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من الانصار علي سبع سور فقال صلي الله عليه وسلم تقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملكتكها بما معك من القران	7890	5365446019048736136	132	170.5	103	670	19.701492309570312	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1447	true	2258603087236725320	185	281	962	1425	1519	300	علي اصله في ان تعليم القران لا يءخذ عليه فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عد----------دها قال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتها بما معك من القران اجر والجمهور علي جواز ذلك اعني علي جواز كون الصداق منافع وهذا الحديث رد علي ابي حنيفة في منعه اخذ الاجر علي تعليم القران ويرد عليه ايضا قوله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وسياتي وقول الرجل معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1447	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07958	false	-1900278699746999273	155	193	707	890	1413	300	صلي الله عليه وسلمموليا فامر ب---------ه فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملكتكها بما معك من القران	7958	5365446019048736136	148	262.0	115	474	31.223628997802734	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1451	true	7059563795318106096	0	42	0	200	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار ع---------------------------ن فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	1451	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	false	-5590955134807750441	48	95	240	465	1542	300	الله صلي الله عليه وسلم-وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم-في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	886	5365446019048736136	194	374.0	154	227	85.46255493164062	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1451	true	7059563795318106096	8	62	38	300	1467	300	وانا رديف ابي طلحة ف----------اجر-ي نبي الله صلي الله عليه وسلم------- في زقاق خ--------------------------------يبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم واني لار----------------ي بياض فخذ ومن باب عتق الامة وتزويجها قوله فانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	1451	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00887	false	2508917247533374671	101	158	526	801	1558	300	وانا رديف ابي طلحة فاجري من الاجراء نبي الله صلي الله عليه وسلم مركوبه في زقاق خيبر بضم الزاي وبالقافين اي سكة خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه الشريف عند سوق مركوبه ليتمكن من ذلك حتي اني انظر الي بيا-----------------------------------------------------ض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	887	5365446019048736136	171	287.5	133	328	52.13414764404297	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1452	true	694079278724799637	128	204	684	1057	1560	300	الي اعمالهم فقالوا محمد -------------------------------والخميس قال و-----------اصبناها عنوة وجمع السبي فجاءه دحية فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيد- قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها قال فجاء بها فلما نظر اليها --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال واعتقها	1452	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	false	-5590955134807750441	116	194	575	977	1542	300	الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابناوالخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء د-حية فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي ق-ال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها ف----جاء بها فلما نظر اليها النبي----- صلي الله عليه وسلم-قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها	886	5365446019048736136	343	617.5	274	420	81.66666412353516	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1452	true	694079278724799637	156	202	832	1045	1560	300	فجاء رجل------------- الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيد- قريظة والنضير م-----------------------------------------------------------------------------------------------ا تصلح الا لك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعوه بها قال------------------- فجاء بها فلما نظر اليها --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال--- خذ جارية من السبي غيرها	1452	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00889	false	7199646939328389800	58	159	275	810	1525	300	فجاء رجل لم اعرف اسمه---- الي النبيصلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة بضم القاف وفتح الراء والظاء المعجمة والنضير بفتح النون وكسر الضاد المعجمة الساقطة قبيلتان من يهود خيبر لا تصلح الا لك لانها من بيت النبوة من ولد هارون عليه السلام والرءاسة لانها من بيت سيد قريظة والنضير مع الجمال العظيم والنبي صلي الله عليه وسلماكمل الخلق في هذه الاوصاف بل في ساءر الاخلاق الحميدة قال عليه الصلاة والسلام ادعوه اي دحية بها اي بصفية فدعوه فجاء بها فلما نظر اليها النبي----- صلي الله عليه وسلم-قال له خذ جارية من السبي غيرها	889	5365446019048736136	179	252.0	140	546	32.78388214111328	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1455	true	1875691336242547658	11	63	58	320	1498	300	حتي اذا كانت بالطريق جهزتها له ام سليم واهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به قال وبسط نطعا قال فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن----------------------------- فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1455	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	false	-5590955134807750441	211	262	1069	1328	1542	300	حتي اذا كان- بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به---- وبسط نطعا---- فجعل الرجل يجء---------------------- بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	886	5365446019048736136	229	419.0	184	291	78.69416046142578	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1455	true	1875691336242547658	23	53	117	267	1498	300	فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا-------------------------------------------------------------------------------- فقال-------------------- من كان عنده شء فليجء به قال وبسط------- نطعا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن	1455	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00890	false	8424691036793654623	80	156	433	849	1640	300	فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا علي وزن فعول يستوي فيه الذكر والمءنث ما داما في اعراسهما وجمعه عرس وجمعها عراءس فقال عليه الصلاة والسلام من كان عنده شء فليجء به---- وبسط بفتحات نطعا بكسر النون وفتح الطاء المهملة وعليها اقتصر ثعلب في فصيحه وكذا في الفرع وغيره في الاصول ويجوز فتح النون وسكون الطاء وفتحهما وكسر النون وسكون الطاء وقال الزركشي فيه سبع لغات وجمعه انطاع ونطوع فجعل الرجل يجء---------------------- بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن	890	5365446019048736136	120	185.0	96	443	27.088035583496094	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1467	true	7524361938874762921	73	112	381	567	1515	300	ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	1467	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09533	false	-165099122834687959	150	191	745	942	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	9533	5365446019048736136	177	332.0	139	201	88.05970001220703	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1468	true	-7082146473603395233	21	43	106	215	1559	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1468	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08071	false	3047438273939156637	91	113	441	549	1509	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	8071	5365446019048736136	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1474	true	-2677036971468946585	209	284	1047	1397	1472	300	وعنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- عن العزل فقال ما من كل الماء يكون الولد واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء رواه مسلم وعن جابر ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت فقال قد اخبرتك	1474	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08089	false	-5379020913847985534	157	222	777	1088	1469	300	نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلمفلم ينهنا ومن وجه اخر عن ابي الزبير -----------------------------------------------------------------------عن جابر ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان لي جارية وا-------------------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت -قال قد اخبرتك	8089	5365446019048736136	230	362.0	177	408	56.3725471496582	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1479	true	5075821384197652274	190	254	952	1263	1481	300	صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل---------------------------- علي- AUTO -ابواب الرضاع ومن باب يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة	1479	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04244	false	1206557712001932210	118	192	623	992	1522	300	صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة------------- لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاع-------ة يحرم----------- ما يحرم من الولادة	4244	5365446019048736136	269	472.5	214	402	66.91542053222656	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1479	true	5075821384197652274	187	254	939	1263	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي AUTO ابواب الرضاع ومن باب يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة	1479	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07912	false	-1873915077693290345	167	222	840	1115	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------ فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة------------- لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال --نعم الرضاع-------ة تحرم ما تحرم-------------- الولادة	7912	5365446019048736136	259	437.0	204	325	79.69230651855469	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1481	true	-7050624284698607647	152	197	762	981	1517	300	صلي الله عليه وسلم قلت--- يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس جاءني يستاذن علي فكرهت ان اذن له حتي استاذنك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- اءذني له-------------------- قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	1481	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07415	false	-320805189046329466	92	156	460	778	1504	300	صلي الله عليه وسلمفقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس اس------تاذن فابي----ت ان اذن--- حتي استاذنك----- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	7415	5365446019048736136	184	272.0	145	340	54.117645263671875	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1487	true	7643956427947609826	172	223	862	1107	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------ت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة----- من ذلك شيءا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه وي------------------------------ذهب الذي في نفس ابي حذيفة رواه مسلم وقد اعتضد ل------------لجمهور علي	1487	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07895	false	-2669578057990511939	56	113	266	542	1517	300	ال-له صلي الله عليه وسلموقال قد علمت انه رجل كبير وفي لفظ فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال-------------- وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة شيءا من ذلك -----فقال -----------------------------ارضعيه تحرمي عليه فرجعت اليه فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة وهذا مختص بسهلة وسالم او منسوخ والجمهور علي	7895	5365446019048736136	169	241.5	131	325	52.0	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1492	true	8192686307401603223	11	51	70	248	1469	300	عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد	1492	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03588	false	7577382241106748839	51	90	255	432	1448	300	عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد	3588	5365446019048736136	177	349.0	138	178	99.43820190429688	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1492	true	8192686307401603223	11	51	70	248	1469	300	عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد	1492	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10064	false	-525851222588384206	53	92	228	405	1394	300	عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد	10064	5365446019048736136	177	349.0	138	178	99.43820190429688	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1509	true	-1401052195024655745	217	280	1116	1429	1528	300	فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس فقال ابكرا تزوجتها ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال -هلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل-- ليلا اي عشاء كي	1509	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07877	false	4000159384876091681	250	299	1337	1583	1588	300	فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل------- فاذا النبي--------- صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت--------------------- حديث عهد بعرس -قال -بكر--------ا ام ثيبا---- قلت--- ثيب- قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما-------------- ذهبنا لندخل ق-ال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاءلكي	7877	5365446019048736136	229	366.0	181	316	72.46835327148438	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1509	true	-1401052195024655745	217	280	1116	1429	1528	300	فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس فق------------------ال ابكرا تزوجتها ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال -هلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل-- ليلا اي عشاء -كي	1509	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08135	false	-5178268643776145005	175	237	916	1224	1567	300	فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بع--يري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما يعجلك ف-------قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكر--------ا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا-------- ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي	8135	5365446019048736136	269	469.0	212	335	80.29850769042969	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1509	true	-1401052195024655745	217	279	1116	1426	1528	300	فنخس بعيري بعنزة------------------------------------------------- كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------قال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس فقال اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرا تزوجتها ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال----- فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال---------------------------- امهلوا حتي ندخل------------- ليلا اي عشاء	1509	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08136	false	-3252541777845893609	24	138	121	725	1615	300	فنخس بعيري بعنزة بفتح العين والنون والزاي عصا طويلة اقصر من الرمح كانت معه فسار بعب--ري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في النكاح فقال ما يعجلك -------فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس بضم العين والراء وتسكن اي قريب البناء بامراة قال عليه الصلاة والسلام اتزوجت قلت نعم قال ا تزوجت بكرا ولابي ذر عن الحموي والمستملي بكرا باسقاط اداة الاستفهام ام تزوجت ثيبا قال جابر قلت يا رسول الله بل تزوجت ثيبا قال عليه الصلاة والسلام فهلا تزوجت بكرا---------------------------------------------- تلاعبها وتلاعبك قال جابر فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل منازلنا فقال عليه الصلاة والسلام امهلوا حتي تدخلوا علي اهليكم ليلا اي عشاء	8136	5365446019048736136	233	366.0	185	659	35.35660171508789	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1515	true	-3315125801404101165	177	212	884	1060	1491	300	امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها	1515	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08282	false	5368733376418624536	250	284	1336	1510	1585	300	امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيض-ها فان اراد ان يطلقها فليطلقها	8282	5365446019048736136	174	338.0	140	176	98.86363983154297	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1515	true	-3315125801404101165	177	212	884	1060	1491	300	امراة له-------------------- وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها	1515	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08283	false	4888433791737374352	66	113	312	556	1474	300	امراة له اسمها امنة بنت غفار وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ندب وقال المالكية وصححه صاحب الهداية من الحنفية للوجوب ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض---------- اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيض-ها فان اراد ان يطلقها فليطلقها	8283	5365446019048736136	165	296.0	132	255	64.70587921142578	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1518	true	-1316092916543556016	35	96	165	470	1488	300	صلي الله عليه وسلم امرني بهذا اشارة الي امره صلي الله عليه وسلم بالمراجعة------------------- فكانه قال للساءل ان طلقت تطليقة او تطليقتين فانت مامور بالمراجعة لاجل الحيض وان طلقت-- ثلاثا لم تكن لك مراجعة لانها لا تحل لك الا بعد زوج وكذا جاء مفسرا في رواية اخري في الام وقوله وان كنت طلقت ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك	1518	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08169	false	-884982994061787014	60	100	295	507	1507	300	صلي الله عليه وسلم-امرني بهذا لما طلقت امراتي وهي حاءض فقال لما ذكر له عمر ذلك مره فليراجعها فكانه قال للساءل ان طلقت طل--قة او تطليقتين فانت مامور بالمراجعة لاجل الحيض فان طلقتها ثلاثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك	8169	5365446019048736136	148	230.0	119	326	45.398773193359375	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1523	true	5740565252203235706	218	300	1098	1484	1484	300	ابو داود من رواية------------- مجاهد عنه قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم -يركب ال-حموقة ثم يقول يا -بن عباس يا -بن عباس --------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك------- لم تتق الله فما اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك------------------------------------------------------------------------ وفي الموطا عنه ان رجلا قال لابن عباس اني طلقت امراتي ماءة تطليقة---------- فقال له ابن عباس طلقت منك بثلاث- وسبعة وتسعون اتخذت-	1523	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08158	false	-2500333942992672993	0	101	0	485	1535	300	ابي داود بسند صحيح من طريق ابن مجاهد ----قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس ان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانت لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وقد روي عن ابن عباس من غير طريق انه افتي بلزوم الثلاث لمن اوقعها مجتمعة وفي الموطا بلاغا قال رج--ل لابن عباس اني طلقت امراتي ماءة -طل-قة فماذا تري فقال--- ابن عباس طلقت منك -ثلاثا وسبع- وتسعون اتخذت	8158	5365446019048736136	343	560.5	269	502	68.32669067382812	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1529	true	2052755699328480359	134	179	683	908	1551	300	صمغ حلو له راءحة كريهة يخرجه شجر العرفط وهو بالحجاز والعرفط من شجر العضاه وهو كل شجر له شوك وقيل تشبه راءحته راءحة النبيذ وقيل اذا رعته-------------------------------------------------------------------------------------------------- الابل خبثت راءحة البانها حت-------------------------------ي احداهما -------------------------------------------فقالت--- ذلك له --------------------------------فقال----------------- بل شربت ع--------------------------سلا عند زينب بنت جحش ولن	1529	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08172	false	1300236057389476812	229	300	1203	1565	1565	300	صمغ حلو له راءحة كريهة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر البخاري انه شبيه بالصمغ يكون في الرمث بكسر الراء وسكون الميم بعدها مثلثة من الشجر التي ترعاها الابل واكلت استفهام محذوف الاداة فدخل صلي الله عليه وسلمعلي احداهما قال ابن حجر لم اقف علي تعيينها واظنها حفصة فقالت له ذلك القول الذي تواصيا عليه اكلت مغافير فقال لا لم اكل مغافير بل شربت عسلا ولابي ذر لا باس شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن-	8172	5365446019048736136	90	-7.5	71	475	18.947368621826172	15	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1534	true	6277589750905207558	0	78	0	375	1468	300	صلي الله عليه وسلم يحب -------الحلواء والعسل فكان اذا صلي----- العصر دار علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منه- شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح	1534	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07624	false	6684734669189139925	225	292	1149	1479	1516	300	صلي الله عليه وسلم-يحب العسل والحلواء و-------كان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس------ اكثر -ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة--- عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم-منها شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان----------ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي--------------------------------------------------- له ما هذه الريح	7624	5365446019048736136	265	405.5	208	420	63.095237731933594	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1534	true	6277589750905207558	0	78	0	375	1468	300	صلي الله عليه وسلم يحب -------الحلواء والعسل فكان اذا صلي----- العصر دار علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح	1534	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08173	false	-9025019913468375876	133	208	648	1015	1439	300	صلي الله عليه وسلم-يحب العسل والحلواء و-------كان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس------ اكثر -ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم-منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان----------ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح	8173	5365446019048736136	303	483.0	238	419	72.31503295898438	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1534	true	6277589750905207558	244	300	1203	1468	1468	300	صلي الله عليه وسلم يستاذنهن اذا كان في- الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك له وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قالت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادءه بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله-	1534	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10370	false	3609139560164521512	76	130	378	638	1499	300	صلي الله عليه وسلميشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك--- وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة ق-لت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله	10370	5365446019048736136	240	435.0	189	267	89.88764190673828	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1534	true	6277589750905207558	1	90	4	431	1468	300	الله عليه وسلم يحب الحلواء و----العسل فكان اذا صلي العصر دار -علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه	1534	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10370	false	3609139560164521512	0	84	0	418	1499	300	الله عليه وسلميح-ب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت---- امراة من قومها عكة--- عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة ق-لت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشتد عليه ان يوجد منه	10370	5365446019048736136	403	761.0	321	432	93.28704071044922	78	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1534	true	6277589750905207558	244	288	1203	1412	1468	300	صلي الله عليه وسلم يستاذنهن اذا كان في- الريح---------- فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرس----------------------------------------ت نحله العرفط---------------------------------------------------------------------------------- وساقول------- ذلك له وقوليه انت يا صفية-------- فلما دخل ----------------------------علي سود---------ة قالت--------------------------------- تقول سودة--- والذي لا اله الا هو لقد كد------ت ان ابادءه	1534	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10371	false	6328190464139933521	187	273	941	1374	1537	300	صلي الله عليه وسلميشتد عليه ان يوجد منه الريح الغير طيب فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست بفتح الجيم والراء والسين المهملة اي رعت نحلة العرفط بضم العين المهملة والفاء بينهما راء ساكنة اخره طاء مهملة الشجر الذي صمغه المغافير وساقول انا له ذلك--- وقوليه انت يا صفية بنت حيي فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي سودة بنت زمعة قالت عاءشة قلت ولابي ذر قالت اي عاءشة تقول سودة لي والذي لا اله الا هو لقد كدت قاربت ان ابادره	10371	5365446019048736136	187	257.0	146	436	42.88990783691406	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1534	true	6277589750905207558	8	90	43	431	1468	300	اذا صلي العصر دار علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة ----------------------------------فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس------------------------------------- فسالت عن ذلك------------------------------------------------------- فقيل لي اهدت ل----------------------------ها امراة من قو-----------------مها عكة من عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقلت ام-----------------------------------ا والله لنحتالن له------------------------------------ فذكرت ذلك لسودة---------------------- وقلت---- اذا دخل عليك فان------------------------ه سيدنو ------منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فان-----------------------------------------------------------ه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح--------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه	1534	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10371	false	6328190464139933521	16	195	80	981	1537	300	اذا صلي العصر دخل علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة ام المءمنين بنت عمر رضي الله عنهمافاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس اي اقام اكثر مما كان يقيم قالت عاءشة فسالت عن سبب ذلك الاحتباس فقال ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر فقيل لي اهدت امراة ولابي ذر عن الكشميهني لها امراة من قومها لم اقف علي اسمها عكة--- عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منه شربة وسبق ان شربة العسل كانت عند زينب بنت جحش وهنا انها عند حفصة وعند ابن مردويه عن ابن عباس انها كانت عند سودة فيحمل علي التعدد قالت عاءشة فقلت اما بالتخفيف والالف ولابي ذر ام بحذفها والله لنحتالن له اي لاجله واللامان في لنحتالن بالفتح فذكرت ذلك لسودة بنت زمعة قلت ولابي ذر وقلت لها اذا دخل عليك النبي صلي الله عليه وسلمفانه سيدنو سيقرب منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير بالغين المعجمة والفاء قال ابن قتيبة صمغ حلو له راءحة كريهة فانه سيقول لك لا فقولي له ما هل- الريح زاد في الطلاق التي اجد منك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشتد عليه ان يوجد منه	10371	5365446019048736136	370	567.0	291	907	40.793827056884766	64	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1535	true	-5083260792944636629	0	69	0	313	1484	300	صلي الله عليه وسلم- قالت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت -ما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قالت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ثم دخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله والله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	1535	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10370	false	3609139560164521512	130	197	638	944	1499	300	صلي الله عليه وسلمقلت له يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل ق-لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك --ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان ا------لله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	10370	5365446019048736136	299	566.5	233	315	94.9206314086914	62	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1535	true	-5083260792944636629	0	69	0	313	1484	300	صلي الله عليه وسلم ------قالت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت ----------------ما هذه الريح ---------------------------قال سقتني حفصة شربة عسل قالت------------------------------- جرس----ت نحله العرفط----------- فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ثم دخل ------------------------------علي صفية-------- فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا--------- اسقيك منه قال------------------------ لا حاجة لي به قالت ت-------------------قول سودة سبحان الله والله لقد حرمناه قالت قل-----------------------------------------------------ت لها اسكتي	1535	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10372	false	1274624571917872726	18	133	89	634	1481	300	صلي الله عليه وسلم مني قلت له يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ما اكلت مغافير قلت فما هذه الريح زاد في الطلاق التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل قلت ولابي ذر عن الحموي قالت اي سودة جرست رعت نحله العرفط قالت عاءشة فلما دخل علي قلت له مثل ذلك القول الذي قلت لسودة ان تقول له ودخل علي صفية بنت حيي فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا بالتخفيف اسقيك منه بفتح الهمزة اي من العسل قال لا حاجة لي به قالت عاءشة رضي الله عنهاتقول سودة سبحان ا------لله لقد حرمناه بتخفيف الراء اي منعناه صلي الله عليه وسلمالعسل قالت عاءشة قلت لها اسكتي	10372	5365446019048736136	279	436.5	215	551	50.63520812988281	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1536	true	-7837039557143005547	55	139	296	722	1549	300	صلي الله عليه وسلم من احترامه واعظامه وكان ذلك منهن بسبب حسن معاشرته ولين خلقه وربما امتدت اعين يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول-- تسالن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده ------------------------------------فقلن------ والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- شيءا ا-----بدا ليس عنده------------------------------------------------------------------------------- ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما قال فبدا بعاءشة	1536	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07396	false	4155357502035935307	39	128	210	676	1561	300	صلي الله عليه وسلمحتي بدا ناجذه وقال هن حولي--------------------------------------------------- يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة ليضرب--ها وقام عمر الي حفصة---------- كلاهما يقولان تسال----ان النبي صلي الله عليه وسلم-ما ليس عنده فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلن نساءه والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد هذا المجلس ما ليس عنده قال وانزل الله عز وجل الخيار فبدا بعاءشة ورواه مسلم منفردا به دون البخاري وزاد ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك الي----------------------- عظيما قال فبدا بعاءشة	7396	5365446019048736136	294	407.0	233	557	52.78276443481445	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1538	true	-6111347969354416817	168	245	836	1213	1481	300	قال لم ازل حريصا---- ان اسال عمر عن ال----------------------مراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله------------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت ------------------------------------------------------------------------------------------معه فلما كنا ببعض---------- الطريق عدل عمر------------------------------------ وعدلت معه بالاداو-------------------------------------------------ة فتبرز ثم اتاني--------------------------------------------------- فسكبت علي يديه--------------- فتوضا فقلت -------------يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال ال----له ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما -قال ع---مر واعجبا لك يا -بن عباس	1538	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03985	false	-6208197707516606197	123	282	609	1405	1510	300	قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم ف---حججت معه ولابن مردويه في رواية يزيد بن رومان عن ابن عباس اردت ان اسال عمر فكنت اهابه حتي حججنا معه فلما قضينا حجنا فعدل عن الطريق المسلوكة الي طريق لا تسلك غالبا ليقضي حاجته وعدلت معه بالاداوة بكسر الهمزة اناء صغير من جلد يتخذ للماء كالسطيحة فتبرز اي خرج الي الفضاء لقضاء حاجته حتي ولابي ذر ثم جاء من البراز فسكبت علي يديه ماء من الاداوة فتوضا فقلت له عقب وضوءه يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال لهما ولابي ذر قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله اي من التعاون والتظاهر علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ولابي ذر ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال اي عمر واعجبي لك يا ابن عباس	3985	5365446019048736136	332	493.0	263	801	41.44818878173828	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1538	true	-6111347969354416817	211	246	1045	1217	1481	300	فسكبت علي يديه----- فتوضا فقلت ---يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال عمر واعجبا لك يا -بن عباس ومن	1538	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	2	38	7	189	1524	300	فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال---- واعجبا لك يا ابن عباس هما	8060	5365446019048736136	165	291.0	132	187	88.23529052734375	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1538	true	-6111347969354416817	165	241	824	1199	1481	300	عن ا--------بن عباس -------------------قال لم ازل حريصا---- ان اسال عمر عن ال----------------------مراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله--------------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما---------------------------------------- حتي حج عمر وحججت معه فلما -------كنا ببعض الطريق -عدل عمر ----------------------------------------------------------------وعدلت معه بالاداوة--------- فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه----- فتوضا فقلت--- يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله------------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال عمر واعجبا	1538	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	false	-2766999933216861770	154	266	761	1331	1507	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله تعالي في حقهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم اي فقد وجد منكما ما يوجب التوبة حتي حج---- وحججت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق وعدل عن الطريق المسلوكة الجادة الي الاراك لحاجته وفي مسلم انه مر الظهران وعدلت معه ب--اداوة فيها ماء فتبرز ثم جاء-- فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال---- واعجبا	8062	5365446019048736136	353	530.5	282	584	60.44520568847656	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1539	true	1730017762729949785	101	236	490	1186	1524	300	معشر قريش قوما نغلب --نساءنا فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما---- تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من---- نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما- تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن------- اليوم الي الليل فانطلقت---------------------------------------------- فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعي-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل -قالت نعم فقلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر- افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت --------------------------------------------لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك يريد عاءشة	1539	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	false	6645405369398525257	68	191	341	998	1530	300	معشر قريش----- نغلب النساء-- فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذ-ن من ادب نساء الانصار فصحت ع--------------------------------------------لي امراتي فراجعت-------ني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وان ---احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت------------------ وخسرت افتام-------ن ان يغضب الله------ لغضب رسو----له صلي الله عليه وسلمفتهلكين--------- لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلمولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واسا-------------------------ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يريد عاءشة	3983	5365446019048736136	435	635.5	349	823	52.85540771484375	70	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1539	true	1730017762729949785	101	237	490	1190	1524	300	معشر قريش قوما نغلب --نساءنا فلما قدمنا المدينة وجدن--ا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من---- نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما- تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن------- اليوم الي الليل فانطلق-------------------------------------------------------------ت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي ال------------------------ليل قالت نعم فقلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر- افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت ------------------------------------لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم- واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منك يريد عاءشة قال	1539	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	92	216	451	1109	1524	300	معشر قريش----- نغلب النساء-- فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم- تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذ-ن من ادب نساء الانصار فصخبت ع-------------------------------------------لي امراتي فراجعت-------ني فانكرت ان تراجعني -قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وان ---احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احدا----------------------------------------كن النبي صلي الله عليه وسلماليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت---------------- وخسرت افتامني-----ن ان يغضب الله------ لغضب رسو----له صلي الله عليه وسلمفتهلكي---------- لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلمولا تراجعيه في شء ولا تهجريه--------------------------- وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-----يريد عاءشة قال	8060	5365446019048736136	411	589.5	327	840	48.92856979370117	63	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1540	true	-7047551323898820009	98	158	522	802	1549	300	فخرجت اليه فقال--- حدث امر عظيم قلت ماذا اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واطول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت قد خابت حفصة وخسرت وقد كنت اظن ان هذا كاءن حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي تبكي فقلت------------------------------------------------ اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت -----لا ادري	1540	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00400	false	4396590266782289083	99	200	515	1030	1552	300	فخرجت اليه فقال قد حدث امر ------------------------------------------------عظيم طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-نساءه -قلت --------------------قد كنت اظن ان هذا كاءن حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة ام المءمنين فالداخل عليها ابوها عمر لا الانصاري وقضية حذف طلق الي قوله فدخلت يوهم انه من قول الانصاري فالفاء في فدخلت فصيحة تفصح عن المقدر اي نزلت من العوالي فجءت الي المدينة فدخلت وفي رواية الحموي والمستملي دخلت وللاصيلي قال فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت طلقكن وفي رواية لابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت حفصة لا ادري	400	5365446019048736136	202	330.5	158	586	34.47098922729492	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1540	true	-7047551323898820009	83	166	445	838	1549	300	وكنا نحدث-- ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم اتاني----------- فضرب بابي ثم ناداني فخ---------------------رجت اليه فقال حدث امر عظيم قلت ماذا- اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واطول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت قد خابت حفصة وخسرت وقد كنت اظن ان هذا كاءن حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت-------------------------------------------------------------- فدخلت علي حفصة و----هي تبكي فقلت------------------------- اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا يعتزل في هذه المشربة فاتيت	1540	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	false	6645405369398525257	191	292	998	1488	1530	300	وكنا تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه--- واطول طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-نساءه قال- قد خابت حفصة وخسرت---- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت ----------علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلمفدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا في---------- المشربة فخرجت	3983	5365446019048736136	294	416.0	226	524	56.106868743896484	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1540	true	-7047551323898820009	143	224	730	1127	1549	300	علي حفصة و----هي تبكي فقلت--------------------------- اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا يعتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسود وفي رواية فاذا انا برباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدل رجليه علي فقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي-------------------------------- فقال قد ---------------------------ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي -------------انتهيت الي المنبر------------------------------------------------------------------------------------- فجلست قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1540	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	false	8736830203069819867	0	141	0	702	1500	300	علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في---- المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلمفقلت لغلام له اسود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلمثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلموذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم	8061	5365446019048736136	181	121.5	138	879	20.591581344604492	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1542	true	-2056738284506467811	156	229	808	1161	1530	300	اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم وبقوله اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة وفيه حجة علي تفضيل الفقر يذكر اولءك قوم فقلت استغفر لي يا رسول الله------------------------------------------------------------- وكان ----اقسم- الا يد-خل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله قالت عاءشة لما مضي تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا ب-ي فق-لت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع	1542	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	210	275	1045	1369	1501	300	اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة------------------ الدنيا فقلت يا رسول الله--------------------------------------- استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلممن اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله ف----------لما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة ف----------------------بدا بها فقالت له عاءشة---- انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع	3984	5365446019048736136	189	230.0	144	422	44.7867317199707	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1542	true	-2056738284506467811	184	229	950	1161	1530	300	وكان -اقسم- الا يد-خل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله قالت عاءشة لما مضي تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقلت----------- يا رسول الله انك -------اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك دخل--ت من تسع	1542	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	false	-2766999933216861770	36	79	187	389	1507	300	وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله ف----------لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة ف----------------------بدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع	8062	5365446019048736136	153	234.0	118	234	65.38461303710938	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1555	true	-7113060126921921014	253	293	1278	1472	1511	300	العدة عن حميد بن نافع ان ز------------------ينب ابنة -------------ابي سلمة----------------------------------------------------------------------- اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او	1555	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08285	false	8006359480654311242	124	205	621	1023	1485	300	الزاي عن حميد بن نافع ابي افلح الانصاري عن زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة بن عبد الاسد وهي بنت ام المءمنين ام سلمة ربيبته صلي الله عليه وسلمانها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة فالاول عن ام حبيبة والثاني عن زينب بنت جحش وسبقا في باب احداد المراة علي غير زوجها من كتاب الجناءز 5334 قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او	8285	5365446019048736136	186	311.0	148	403	46.153846740722656	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1556	true	-6054689170851734415	165	216	831	1068	1493	300	تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله	1556	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02111	false	-6291754211200380309	158	200	829	1028	1499	300	تحد علي ميت----------------- زوج اربعة اشهر وعشرا 1282----- ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست---- ثم قالت------ ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله	2111	5365446019048736136	195	348.5	153	237	82.27848052978516	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1556	true	-6054689170851734415	170	216	852	1068	1493	300	الا علي--------------- زوج اربعة اشهر وعشرا ق---------------------------------------------------الت زينب ثم دخلت علي زينب بنت- جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله	1556	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08286	false	-1716133062347931507	185	242	993	1277	1542	300	الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا فيكون اربعة اشهر معمولا لتحد وعشرا معطوف عليه 5335 قالت زينب ف--دخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله	8286	5365446019048736136	204	370.5	161	287	71.08013916015625	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1556	true	-6054689170851734415	179	211	894	1043	1493	300	دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت------------- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر	1556	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08287	false	-3578877407764165878	9	65	46	319	1535	300	دخلت علي زينب بنت جحش في تلك الحالة ويجوز ان يكون عبيد الله المصغر فان دخول زينب بنت ابي سلمة عند بلوغ الخبر بوفاته كان وهي مميزة قاله في فتح الباري فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما بالتخفيف والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول علي المنبر	8287	5365446019048736136	135	233.0	106	274	49.27007293701172	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1559	true	-8755885181573241087	209	266	1102	1372	1561	300	كما رمت- بالبعرة فلما جاء الاسلام امرهن الله تعالي بملازمة البيوت عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	1559	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08290	false	-917305976892684140	128	183	711	967	1569	300	وما ترمي بالبعرة عل-ي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي-- عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	8290	5365446019048736136	214	370.0	164	272	78.67646789550781	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1560	true	-4001007256198221675	248	282	1293	1451	1535	300	كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا و----------------تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش وقال مالك تفتض	1560	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08291	false	5482209779470897200	73	109	394	555	1535	300	كانت ----------لا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تزيل شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش -بعد ما-- تفتض	8291	5365446019048736136	142	256.0	110	174	81.60919189453125	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1562	true	3032269050041130302	138	240	681	1172	1465	300	ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عويمر فوالله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع	1562	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	false	1657843100350659502	50	149	248	734	1495	300	ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها قال عويمر -والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع	8160	5365446019048736136	476	905.0	379	499	95.39078521728516	95	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1562	true	3032269050041130302	147	240	724	1172	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل------------------------------------------------------------- وعابها حتي كبر --------------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ع---اصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عويمر فوالله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا----------------- وجد مع	1562	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	false	-6072094094630154967	1	109	4	548	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والشناعة علي المسلمين والمسلمات وعابها حتي كبر بضم الباء الموحدة عظم وشق علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها قال عويمر -والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا اي اخبرني عن رجل وجد مع	8161	5365446019048736136	433	800.0	344	556	77.87770080566406	84	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1562	true	3032269050041130302	145	186	714	910	1465	300	فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا	1562	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	false	4659463294422024344	259	300	1306	1506	1506	300	فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا-	8253	5365446019048736136	194	370.5	155	202	96.03960418701172	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1562	true	3032269050041130302	139	226	685	1107	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل------------------------------------ وعابها حتي كبر---------------- علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها ق-ال عويمر فوالله لا انتهي ح------------------------------------------------تي اساله عن------------------ها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله	1562	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	false	-3166428294848871510	194	300	969	1512	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة وغيرها وعابها حتي كبر بضم الموحدة عظم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر -والله لا انتهي ولابي ذر عن الكشميهني ما انتهي بالميم بدل اللام حتي اساله صلي الله عليه وسلمعنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله-	8254	5365446019048736136	408	732.0	325	548	74.45255279541016	77	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1563	true	8421820252699957808	64	169	306	832	1489	300	كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها يحتمل ان تكون هذه الكراهة لكثرة المساءل كما قد جاء النهي عنها نصا ويحتمل ان تكون لقبح هذه المسالة ويدل علي هذا قول عاصم وقد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في رواية في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه	1563	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	false	1657843100350659502	112	205	544	1017	1495	300	كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلموسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا------------------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه	8160	5365446019048736136	333	611.0	268	666	50.0	64	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1563	true	8421820252699957808	64	169	306	832	1489	300	كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها يحتمل ان تكون هذه الكراهة لكثرة المساءل كما قد جاء النهي عنها نصا ويحتمل ان تكون لقبح هذه المسالة ويدل علي هذا قول عاصم وقد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في رواية في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه	1563	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	false	-3166428294848871510	15	110	70	552	1512	300	كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا------------------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه	8254	5365446019048736136	331	616.0	265	674	49.10979080200195	63	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1565	true	134659009365215414	142	175	703	851	1458	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت---- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به	1565	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07290	false	-3402359738642606846	216	247	1055	1194	1469	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---- فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به	7290	5365446019048736136	135	254.0	105	152	88.81578826904297	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1565	true	134659009365215414	227	300	1116	1458	1458	300	للنبي صلي الله عليه وسلم لما لم يجبه فاخبره بوقوع ذلك له ليحقق عنده انه مضطر الي المسالة فيجيبه كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وقد جاء في الام من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال ذكر التلاعن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به-	1565	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08258	false	2044139754971140198	212	298	1074	1481	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة باب قو------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا انكر بغير بينة لرجمته 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به	8258	5365446019048736136	235	330.5	184	461	50.976139068603516	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1565	true	134659009365215414	259	300	1269	1458	1458	300	ابن عباس---- قال ذكر ال-تلاع--ن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به-	1565	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08266	false	5644071378875833193	33	75	160	360	1488	300	ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر ل--ه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به	8266	5365446019048736136	182	324.5	143	203	89.6551742553711	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1565	true	134659009365215414	259	300	1269	1458	1458	300	ابن عباس--------------- قال ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به-	1565	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	false	3985497841342945102	141	181	711	899	1506	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ذكر التلاعن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو----- انه وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به	10192	5365446019048736136	164	278.0	128	205	80.0	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1570	true	-2350145503920418374	25	68	144	340	1522	300	ابن عباس انه قال ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي	1570	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08258	false	2044139754971140198	259	299	1296	1485	1490	300	ابن عباس انه---- ذكر التلاعن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي	8258	5365446019048736136	179	331.0	139	198	90.40403747558594	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1570	true	-2350145503920418374	209	297	1086	1509	1522	300	صلي الله عليه وسلم اللهم بين ظاهره انه دعاء في ان يبين له ممن الولد فاجيب بانه للذي رمي به وتبين له ذلك بان الله تعالي خلقه يشبه الذي --رميت به وعلي الصفة التي قال النبي صلي الله عليه وسلم ولذلك نسق قوله فوضعت علي الكلام المتقدم ب الفاء وقيل معناه اللهم بين الحكم في هذه الواقعة كما جاء في المجلس اهي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	1570	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08259	false	3590141598429416396	30	80	158	409	1507	300	صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل--------------------------------------------------------------------------------- الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلمبينهما قال رجل لابن عباس ف--------------------------------------------------------------------------ي المجلس -هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	8259	5365446019048736136	187	269.5	144	426	43.89671325683594	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1570	true	-2350145503920418374	70	130	350	654	1522	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد- عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في	1570	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08259	false	3590141598429416396	0	55	0	288	1507	300	صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما ق-ال رجل لابن عباس في	8259	5365446019048736136	277	497.5	222	307	90.22801208496094	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1570	true	-2350145503920418374	242	297	1239	1509	1522	300	التي قال النبي صلي الله عليه وسلم ولذلك نسق قوله فوضعت علي الكلام المتقدم ب الفاء وقيل معناه اللهم بين الحكم في هذه الواقعة كما جاء في المجلس اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه--------------- فقال ابن عباس --------------لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	1570	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08260	false	407952784124315630	214	244	1174	1323	1631	300	التي قال النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه اي امراة عويمر فقال ابن عباس رضي الله عنهمالا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	8260	5365446019048736136	120	213.5	95	299	40.1337776184082	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1570	true	-2350145503920418374	62	125	313	632	1522	300	بهذا الا لقولي فذهب به----------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته و------------------------------------------------------كان ذلك الرجل مصفرا------------------------- قليل اللحم------ سبط الشعر و------------------------------------------كان الذي ادعي عليه انه وجد- عند اهله خدلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ادم كثي--------------------------------ر اللحم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت------------------------------ شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما	1570	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08260	false	407952784124315630	2	138	14	795	1631	300	به ف------------ذهب به فذهب عاصم وعويمر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته خولة من خلوتها بالرجل الاجنبي وكان بالواو ولابي الوقت فكان ذلك الرجل مصفرا بتشديد الراء كثير الصفرة قليل اللحم نحيفا سبط الشعر بسكون الموحدة وفتح العين مسترسلة غير جعدة وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وتخفيف اللام في اليونينية وللاصيلي مما ذكره في التوضيح بكسر الدال وحكي السفاقسي تخفيف اللام وتشديدها قال في القاموس الخدل الممتلء والضخم وساق خدلة بينة الخدل محركة والخدلة المراة الغليظة الساق المستديرتها الجمع خدال او ممتلءة الاعضاء كالخدلاء ادم بمد الهمزة من الادمة وهي السمرة كثير اللحم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين لنا حكم هذه المسالة فجاءت ولدت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده مع-ها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما	8260	5365446019048736136	269	401.5	214	811	33.16892623901367	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1570	true	-2350145503920418374	25	130	144	654	1522	300	ابن عباس انه قال ذكر ال-تلاع--ن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فق----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في	1570	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08266	false	5644071378875833193	33	135	160	671	1488	300	ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر --له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد --------------عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في	8266	5365446019048736136	473	875.5	376	535	88.41121673583984	92	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1570	true	-2350145503920418374	209	297	1086	1509	1522	300	صلي الله عليه وسلم اللهم بين ظاهره انه دعاء في ان يبين له ممن الولد فاجيب بانه للذي رمي به وتبين له ذلك بان الله تعالي خلقه يشبه الذي رميت به وعلي الصفة التي قال النبي صلي الله عليه وسلم ولذلك نسق قوله فوضعت علي الكلام المتقدم ب الفاء وقيل معناه اللهم بين الحكم في هذه الواقعة كما جاء ف----------------------ي المجلس اهي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	1570	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	false	3985497841342945102	214	265	1068	1326	1506	300	صلي الله عليه وسلم اللهم بين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلمبينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس -هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	10192	5365446019048736136	159	229.0	124	446	35.65022277832031	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1570	true	-2350145503920418374	25	130	144	654	1522	300	ابن عباس انه----------- قال ذكر التلاعن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد ع-ند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في	1570	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	false	3985497841342945102	141	240	711	1205	1506	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ذكر التلاعن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه -----وجد مع اهله----- فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في	10192	5365446019048736136	457	813.5	363	530	86.2264175415039	88	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1570	true	-2350145503920418374	25	130	144	654	1522	300	ابن عباس ---------------انه قال ذكر التلاع------------------------------------------------------------------------ن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عد------------------------------------------------------------------------ي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه ر-------------جل من قومه--------- يشكو اليه انه وجد مع اهله------- رجلا فقال ع----------------------------------------اصم ما ابتليت--------------------------------------------- بهذا الا لقولي فذهب ب------------------------ه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا----- قليل اللحم سبط الشعر و----------------------------------------------------------------------------كان الذي ادعي عليه انه وجد ع-ند اهله خدلا ادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كثير اللحم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت----- شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل-------------------- لابن عباس في	1570	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10193	false	7883228198451529057	34	222	163	1179	1574	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ذكر التلاعن بضم الذال المعجمة مبنيا للمفعول ولابي ذر عن الحموي والمستملي المتلاعنان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي بفتح العين المهملة وكسر الدال المهملة وتشديد التحتية العجلاني ثم البلوي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه اي اتي عاصما رجل من قومه هو عويمر يشكو انه -----وجد مع اهله امراته رجلا كذا لابي ذر باثبات المفعول ولغيره بحذفه فقال عاصم ما ابتليت بضم الفوقية الاولي مبنيا للمفعول من الابتلاء بهذا الا لقولي فذهب عاصم به بالرجل الذي شكا له الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذ-ك الرجل مصفرا لونه قليل اللحم سبط العشر بفتح السين المهملة وسكون الموحدة وكسرها وصحح عليه في الفرع كاصله نقيض الجعد وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله----- ادم بمد الهمزة اسمر شديد السمرة خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وللاصيلي خدلا بكسرها مع تخفيف اللام فيهما ممتلء الساق غليظه كثير اللحم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل هو عبد الله بن شداد لابن عباس في	10193	5365446019048736136	453	700.0	360	1050	43.14285659790039	75	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1573	true	-9078939616597601979	148	240	748	1253	1546	300	والمدحة المدح وهو الثناء بذكر اوصاف الكمال والافضال فاذا ادخلت الهاء كسرت الميم وان اسقطتها فتحتها وقوله من اجل ذلك وعد الله الجنة اي من سبب حبه للمدح وعد عليه بالجنة وذكره ال-------------------------مدح مقرونا مع ذكر الغيرة والاعذار تنبيه لسعد علي ال--ا يعمل------- غيرته ولا يعجل بمقتضاها بل يتاني ويترفق ويتثبت حتي يحصل علي وجه الصواب من ذلك وعلي كمال الثناء والمدح بالتاني والرفق والصبر وايثار- الحق وقمع النفس ---------عند هيجانها وغلبتها عند منازلتها وهذا نحو من قوله صلي الله عليه وسلم ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب	1573	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11033	false	-4772488049162416089	22	96	129	522	1519	300	والمدح- الث----------ناء بذكر اوصاف الكمال والافضال من الله عز وجل و-------------------------------------من اجل ذلك وعد الله الجنة من اطاعه وحذف احد مفعولي وعد وهو من اطاعه للعلم به قال القرطبي ذكر المدح مقرونا ب------الغيرة والعذر بينهما- لسعد علي ان لا يعمل بمقتضي غيرته ولا يعجل--------- بل يتاني ويترفق ويتثبت حتي يحصل علي وجه الصواب فينال------ كمال الثناء والمدح والثواب ل--------------ايثاره الحق وقمع --نفسه وغلبتها عند هيجان---------------------ها وهو- نحو---------------------------------------------- قوله الشديد من-- يملك نفسه عند الغضب	11033	5365446019048736136	268	363.5	211	549	48.8160285949707	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1583	true	-1296438279694332739	143	168	723	851	1538	300	ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك	1583	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04125	false	1779648643813622712	190	214	919	1040	1472	300	ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك	4125	5365446019048736136	121	229.5	97	128	94.53125	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1583	true	-1296438279694332739	143	239	723	1213	1538	300	ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في---- كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهل-------ك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك فعلت فظاهر هذا ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جميع ------كتابتها او بعضها استحقت عليها لانه لا يقضي من الحقوق الا ما وجبت المطالبة به والله اعلم الولاء نسبة ثابتة بين المعتق والمعتق تشبه النسب وليس منه ولذلك قال صلي الله عليه وسلم الولاء لحمة كلحمة النسب ووجه ذلك ما قد نبهنا عليه فيما تقدم ان شاء اهلك ---------------------------------------------------------------------ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك ويكون الولاء- لي فعلت---------------------------------------------------------------------- فذكرت ذلك----------------------- لاهلها فابوا -----الا ان يكون الولاء	1583	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04126	false	-321405034590535041	30	146	144	740	1502	300	ان بريرة جاءت اليها تستعينها في مال كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك ساداتك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك وللكشميهني عن كتابتك ويكون نصب عطفا علي المنصوب السابق ولاءك لي وجواب الشرط قوله فعلت وظاهره ان عاءشة طلبت ان يكون الولاء لها اذا ادت جميع مال الكتابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس --------------------------------------------------------------ذلك مرادا وكيف تطلب ولاء من اعتقه غيرها وقد ازال هذا الاشكال ما وقع في رواية ابي اسامة عن هشام حيث قال بعد قوله ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك ويكون --ولاءك لي فعلت فتبين ان غرضها ان تشتريها شراء صحيحا ثم تعتقها اذ العتق فرع ثبوت اللك فذكرت ذلك الذي قالته عاءشة بريرة لاهلها فابوا فامتنعوا ان يكون الولاء	4126	5365446019048736136	238	311.5	187	791	30.0884952545166	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1584	true	2646144953804328626	69	188	348	956	1537	300	يونس عن ابن شهاب عن- عروة قالت عاءشة-------------- ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمس- اواق نجمت عليها في خمس سنين وظاهره تعارض غير ان حديث هشام اولي لاتصاله وانقطاع حديث يونس ولان هشاما اثبت في حديث ابيه وجدته من غيره ويحتمل ان تكون هذه الخمس الاواقي هي التي استحقت عليها بحلول نجومها من جملة التسع الاواقي المذكورة في حديث هشام وقد بينا فيما تقدم مقدار الاوقية وقول عاءشة لبريرة في حديث هشام ان شاء اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك ويكون ولاءك لي فعلت وفي حديث يونس عن ابن شهاب ذلك قالت فانتهرتها فقالت لا ها الله اذن قالت فسمع انها قالت لها ----------------ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك ويكون ولاءك لي	1584	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04123	false	4762785660722993198	150	192	751	970	1511	300	يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقا-----------------------------------لت لها عاءشة ونفست فيهاارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي	4123	5365446019048736136	184	316.5	147	640	28.75	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1584	true	2646144953804328626	49	185	258	941	1537	300	في تسع سنين ---هكذا صح في رواية هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وقد ذكر البخاري تعليقا من حديث يونس عن ابن شهاب عن عروة قالت عاءشة ان بريرة دخلت عليها تستعينها----------------------- في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب-----------------------------------------------------------------------تها وعل-------يها خمس اواق نجمت عليها في خمس سنين وظاهره تعارض غير ان حديث هشام اولي لاتصاله وانقطاع حديث يونس ولان هشاما اثبت في حديث ابيه وجدته من غيره ويحتمل ان تكون هذه الخمس الاواقي هي التي----- استحقت عليها بحلول نجومها من جملة التسع الاواقي المذكورة في حديث هشام وقد بينا فيما تقدم مقدار الاوقية وقول------------------ عاءشة لبرير-ة في حديث هشام--------------- ان شاء اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك ويكون ولاءك لي فعلت وفي حديث يونس عن ابن شهاب ذلك قالت فانتهرتها فقالت لا ها الله اذن قالت فسمع انها قالت لها------------------------------------------------- ارايت----------- ان عددت-------------- لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك	1584	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04124	false	-4616167262870621461	60	197	321	1029	1559	300	في خمس سنين المشهور ما في رواية هشام بن عروة الاتي-----------------------------------------------------------------------------ة ان شاء الله تعالي بعد بابين انها كاتبت علي تسع اواق في كل عام اوقية ومن ثم جزم الاسماعيلي ان هذه الرواية المعلقة غلط لكن جمع بينهما بان التسع اصل والخمس كانت بقيت عليها وبه جزم القرطبي والمحب الطبري وعورض بان في رواية قتيبة ولم تكن ادت من كتابتها شيءا واجيب بانها كانت حصلت اربع الاواقي قبل ان تستعين بعاءشة ثم جاءتها وقد بقي عليها خمس اواق او الخمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي التي كانت استحقت عليها بحلول نجومها من جملة التسع الاواقي المذكورة في حديث هشام و---------------------------يءيده قوله في رواية عمرة عن عاءشة السابقة في ابواب المساجد فقال اهلها ان شءت اعطيت ما تبقي --------------------------------------------------------------------------------------فقا-----------------------------------لت لها عاءشة ونفست بكسر الفاء اي رغبت فيها والجملة حالة ارايت اي اخبريني ان عددت الخمس الاواقي لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك	4124	5365446019048736136	229	274.5	177	1084	21.12546157836914	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1584	true	2646144953804328626	69	150	348	767	1537	300	يونس عن ابن شهاب عن ع-روة قالت عاءشة ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمس ا-واق نجمت عليها في خمس سنين ---------وظاهره تعارض غير ان حديث هشام اولي لاتصاله وانقطاع حديث يونس ولان هشاما اثبت في حديث ابيه وجدته من غيره ويحتمل ان تكون هذه الخمس الاواقي هي التي----- استحقت عليها بحلول نجومها من جملة التسع الاواقي المذكورة في حديث هشام وقد بينا فيما تقدم مقدار الاوقية وقول عا----------------------------------------------------ءشة لبريرة في حديث هشام ان شاء اهلك ان اعدها لهم	1584	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04395	false	1030173857490089475	208	294	1053	1494	1523	300	يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين لكن المشهور ما في رواية ----------هشام بن عروة تسع اواق وجزم الاسماعيلي بان الرواية المعلقة غلط لكن جمع بينهما بان----------------- الخمس-------- هي التي كانت استحقت عليها بحلول نجومها من جملة التسع الاواقي المذكورة في حديث هشام ويشهد له ان في رواية عمرة عن عاءشة في ابواب المساجد فقال اهلها ان شءت اعطيت ما يبقي فقالت عاءشة لبريرة ان احبوا----------- اهلك ان اعدها لهم	4395	5365446019048736136	239	357.0	191	487	49.07597351074219	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1605	true	-3994220555164017514	174	275	881	1371	1516	300	من اخواني كلام وكانت امه اعجمية- فعيرته بامه فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فلقيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية قلت يا رسول الله من سب الرجال سبوا اباه وامه قال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية هم اخوانكم جعلهم الله تحت ومن باب اطعام المملوك قد تقدم تفسير الحلة قوله كان بيني وبين رجل من اخواني يعني به عبده واطلق عليه انه من اخوانه لقول--------ه صلي الله عليه وسلم اخوانكم خولكم ولانه اخ في الدين وقول النبي صلي الله عليه وسلم --------------------لابي ذر انك امرء فيك جاهلية اي خصلة من	1605	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04103	false	-4371900494249894552	139	172	734	905	1586	300	من اخواني وزاد المءلف في الايمان فعيرته بامه فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لي النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم اعيرته بامه زاد في الا-يمان انك امرء فيك جاهلية اي خصلة من	4103	5365446019048736136	119	171.0	93	519	22.928709030151367	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1611	true	-3623052321596676632	189	216	1007	1144	1608	300	اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	1611	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03496	false	-1677897982002376565	13	40	59	195	1557	300	اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر -لم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	3496	5365446019048736136	136	267.0	109	137	99.27007293701172	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1611	true	-3623052321596676632	225	276	1201	1479	1608	300	ابي سعيد الخدري قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------عن بيعتين ولبستين نهانا عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل و---النهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	1611	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08874	false	-3401595212888521561	202	253	1010	1284	1536	300	ابا سعيد الخدري قال نهي-- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لبستين وعن بيع--------تين نهي-- عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر----- ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	8874	5365446019048736136	256	470.5	208	291	87.9725112915039	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1611	true	-3623052321596676632	225	276	1201	1479	1608	300	ابي سعيد------------ الخدري ------------قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------عن بيعتين ولبستين نهانا عن--- الملامسة و----المنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل و---النهار ولا يقلبه الا بذلك والمنا----------------------------------------------------------بذة ان ينبذ ال------------------رجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ------ولا تراض	1611	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08875	false	1949131914087666525	30	110	142	564	1550	300	ابا سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهقال نهي-- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لبستين بكسر اللام وسكون الموحدة وعن بيعتين بفتح الموحدة نهي عن الملامسة و عن المنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذاك بغير لام فلا ينشره ولا ينظر اليه بل اقام اللمس مقام النظر والمنابذة ان ينبذ بكسر الموحدة يرمي الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر----- ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر للثوب ولا تراض	8875	5365446019048736136	242	398.0	195	429	56.410255432128906	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1626	true	-1410733086655483881	103	172	518	851	1529	300	واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله رواه الليث ع----------------------ن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه	1626	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03451	false	5528025787955641114	0	56	0	278	1539	300	واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا--------------------------------- الليث بن سعد الامام عن نافع عن اب---------ن عمر رضي الله عنهماعن--------------- رسول الله صلي الله عليه	3451	5365446019048736136	209	331.0	165	356	58.70786666870117	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1646	true	4086415062176275539	34	87	156	413	1482	300	قال عمرو فقلت يا ابا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فقال اي عمرو اخبرني------------------- اعلمهم بذلك-- يعني ابن------------- عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها انما قال--- يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما	1646	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03767	false	-7370207796577309780	140	191	695	956	1501	300	قال عمرو -قلت لطاوس------------ لو تركت---- المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنه ق---------ال اي عمرو ا---ني اعطيهم واغنيهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباسرضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-لم ينه عنه- ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خرجا معلوما	3767	5365446019048736136	204	322.5	160	294	69.38775634765625	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1649	true	4991465192320991988	113	180	590	921	1536	300	-ماجه وعنه ان عمر بن الخطاب --------------اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز و-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود م------------------------------------------------------------------------------------------نها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	1649	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03783	false	809422532456251140	78	157	389	811	1544	300	عمر------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهمااجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلموللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمل---يقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	3783	5365446019048736136	314	588.0	252	437	71.85354614257812	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1649	true	4991465192320991988	129	170	670	870	1536	300	الله عليه وسلم لما ظهر -------علي خيبر اراد اخراج اليهود منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي -------------------------------------------------ان يكفوا عم--------------------لها--------------------------------------------- ولهم نصف الثم------------------ر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك	1649	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03784	false	-2044544329344733214	0	113	0	620	1621	300	الله عليه وسلم-لما ظهر اي غلب علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر اي غلب عليه الصلاة والسلام عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلموللمسلمين كانت خيبر فتح بعضها صلحا وبعضها عنوة فالذي فتح عنوة كان جميعه لله ولرسوله وللمسلمين والذي فتح صلحا كان لليهود ثم صار للمسلمين بعقد الصلح واراد عليه الصلاة والسلام اخراج اليهود منها اي من خيبر فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمل---يقرهم بها بضم الياء وكسر القاف ونصب الراء ليسكنهم بخيبر ان اي بان يكفوا عملها اي بكفاية عمل نخلها ومراعيها والقيام بتعهدها وعمارتها فان مصدرية ولهم نصف الثمر الحاصل من الاشجار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك	3784	5365446019048736136	192	312.5	154	624	30.769229888916016	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1659	true	4431148387092609464	113	182	567	888	1470	300	كعب بن مالك------ انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ل-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي--- كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال فاشار اليه بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب	1659	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01021	false	-6005886508766446718	230	295	1191	1504	1524	300	كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك----- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله---- فاشار----- بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب	1021	5365446019048736136	299	535.0	237	331	90.33232879638672	61	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1659	true	4431148387092609464	122	182	607	888	1470	300	كان ل-----ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي س------------------------------------------------------معها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجر---------------------------------------------------ته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبيك يا رسول الله قال فاشار اليه بيده----------------- ان ضع الشطر من دينك قال كعب	1659	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01022	false	-7022834817306296791	107	241	550	1241	1545	300	كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها اي اصواتهما وللاصيلي حتي سمعهما اي كعبا وابن ابي حدرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته جملة حالية اسمية ولم ينكر عليهما رفع اصواتهما في المسجد لان ذلك لطلب حق ولا بد فيه من رفع الصوت كما لا يخفي وقال مالك لا يرفع الصوت في المسجد بعلم ولا بغيره واجازه ابو حنيفة رحمه الله فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي كشف سجف حجرته بكسر السين المهملة وسكون الجيم وبالفاء اي ستر بيته ونادي----------------- يا كعب بن مالك الاول مضموم منادي مفرد والثاني منصوب منادي مضاف ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ونادي كعب بن مالك قال وللاصيلي فقال كعب لبيك يا رسول الله---- فاشار----- بيده الكريمة المباركة ان ضع الشطر من دينك قال كعب	1022	5365446019048736136	244	398.0	193	720	33.88888931274414	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1659	true	4431148387092609464	41	108	208	538	1470	300	واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه اي يساله ان يضع عنه ويرفق به والمتالي الحالف يقال تالي يتالي واءتلي ياتلي والي يءلي كل ذلك بمعني الحلف وفيه ما يدل علي ان سءال الحطيطة والرفق جاءز اذ لم ينكر النبي صلي الله عليه وسلم ذلك اذ سمعه وقد كره مالك ذلك لما فيه من المهانة والمنة الله الا يفعل المعروف ق-ال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب	1659	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04362	false	498702243150466615	171	207	886	1068	1540	300	واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمفقال اي--------------------------------ن المتالي ---علي الله -لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب	4362	5365446019048736136	126	166.0	98	331	38.066463470458984	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1659	true	4431148387092609464	113	182	567	888	1470	300	كعب بن مالك------ انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ل-----ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج ----------------------------اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال فاشار اليه بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب	1659	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04369	false	-3897962618052600798	234	298	1158	1472	1479	300	كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلماليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله---- فاشار----- بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب	4369	5365446019048736136	272	464.0	215	361	75.34626007080078	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1665	true	4861868723433884911	74	107	375	546	1484	300	علي الموسر وانظر المعسر فقال الله تبارك وتعالي انا احق بذا منك تجاوزوا عن عبدي فقال عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري هكذا سمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم	1665	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03397	false	5862112178296937201	85	117	423	586	1480	300	علي الموسر وانظر المعسر فقال الله -------تعالي انا احق بذا منك تجاوزوا عن عبدي -قال عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري هكذا سمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم	3397	5365446019048736136	163	313.0	131	171	95.32164001464844	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1665	true	4861868723433884911	86	267	438	1312	1484	300	تجاوزوا عن عبدي فقال عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري هكذا سمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم و-------------------عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر قال قال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه رواه مسلم والترمذي وقوله حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له شء من الخير هذا العموم مخصص قطعا بانه كان مءمنا ولولا ذلك لما تجاوز عنه ف ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك وهل كان قاءما بفراءض دينه من الصلاة والزكاة وما اشبهها هذا هو الاليق ب-حاله فان هذا -الحديث يشهد بانه كان ممن وقي شح نفسه وعلي هذا فيكون معني هذا العموم انه لم يوجد له شء من النوافل الا هذا ويحتمل ان يكون له نوافل اخر غير ان هذا كان الاغلب عليه فنودي به وجوزي عليه ولم يذكر غيره اكتفاء بهذا والله تعالي اعلم ويحتمل ان يكون المراد بالخير المال فيكون --معناه انه	1665	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03859	false	-2604635221802885375	204	300	1034	1497	1497	300	تجاوزوا عن عبدي -قال ---------------------ابو مسعود--------- هكذا سمع--------ت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول وفي رواية له من طريق شقيق عن اب-------------------------------------ي مسعود حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء وهو عام مخصوص لان عنده الايمان ولذلك يجوز العفو عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لا يغفر ان يشرك به النساء و-----------------------------------------------------------------------الاليق به انه كان ممن قام بالفراءض لانه كان ممن وقي شح نفسه فالمعني -----------------------انه لم يوجد له م---ن النوافل الا هذا ويحتمل ا-----ن له نوافل اخر ---لكن هذا ------اغلب عليه ف--------------------لم يذكرها--- اكتفاء -----------------بهذا ويحتمل ان يكون المراد بالخير المال فيكون المعن-ي انه-	3859	5365446019048736136	334	463.0	257	897	37.2352294921875	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1670	true	-2074547544892442316	203	300	1059	1566	1566	300	الكلب وبين مهر البغي وحلوان الكاهن في النهي عنها والمهر والحلوان محرمان بالاجماع فليكن ثمن الكلب كذلك فالجواب انا كذلك نقول لكنه محمول علي الكلب الغير ماذون فيه ولءن سلمنا انه متناول للكل لكن هذا النهي ها هنا قصد به ا--لقدر المشترك الذي بي-------------ن التحريم والكراهة اذ كل واحد منهما منهي عنه ثم تءخذ خصوصية كل واحد منهما من دليل اخر كما قد اتفق هنا فانا انما علمنا تحريم مهر البغي وحلوان الكاهن --بالاجماع لا بمجر--د النهي سلمنا ذلك لكنا لا نسلم انه يلزم من الاشتراك في مجرد العطف الاشتراك في جميع الوجوه اذ قد يعطف الامر-	1670	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03615	false	-19096225427322307	86	161	446	827	1572	300	الكلب وبين مهر البغي وحلوان الكاهن ف---------------------------------------------------------------------------------------------محمول علي الكلب الذي لم يءذن في اتخاذه وعلي تقدير العموم في كل كلب فالنهي في هذه الثلاثة للقدر المشترك من الكراهة وهو اعم من التحريم والتنزيه اذ كل واحد منه-ا منهي عنه ثم يءخذ خصوص-- كل واحد منها- من دليل اخر---------------- فانا عرف-----نا تحريم مهر البغي وحلوان الكاهن من الاجماع لا من مجرد النهي ولا----------------------- يلزم من الاشتراك في----- العطف الاشتراك في جميع الوجوه اذ قد يعطف الامر	3615	5365446019048736136	274	419.0	218	527	51.992408752441406	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1674	true	2620355875782860929	204	249	1050	1262	1519	300	وانه ينقص من اجر مقتنيه كل يوم قيراطين فاما المروع منهن غير المءذي فقتله مندوب ا-----------------------------------------------------ليه واما-------- الكلب وفي رواية الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	1674	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08465	false	8757383206032125401	229	283	1123	1372	1458	300	فانه ينقص من اجر------ه كل يوم قيراطان قال في الفتح زيادة الزرع انكرها ابن عمر ففي مسلم من طريق عمرو بن دينار عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمامر بقتل الكلاب--------- الا كلب صيد او كلب غنم--------- فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	8465	5365446019048736136	142	214.0	108	273	52.014652252197266	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1712	true	-4963376642365259140	157	223	832	1172	1568	300	فاذن لي فتقدمت------ الي المدينة حتي انتهيت فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني فيه قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته ما تزوجت ابكرا ام ثيبا فقلت له تزوجت ثيبا -قال افلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك وذكر نحو ما تقدم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت----- بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي	1712	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04735	false	-5373739015576776850	47	129	234	678	1535	300	فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة----------- فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت ب-ه فلامني ----قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لي حين استاذنته هل تزوجت ب-كرا ام ثيبا فقلت--- تزوجت ثيبا فقال فهلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهدولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي	4735	5365446019048736136	296	506.5	238	466	63.51931381225586	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1712	true	-4963376642365259140	0	30	0	154	1568	300	افتبيعنيه ----فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال----- نعم----------- فبعته اياه في رواية باوقية علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته	1712	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04735	false	-5373739015576776850	16	47	77	234	1535	300	افتبيعنيه قال فاستحييت -لم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه---------------- علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته	4735	5365446019048736136	137	234.5	110	174	78.73563385009766	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1742	true	5126571205703791465	17	43	90	208	1497	300	عامر بن سعد عن ابيه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله	1742	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06629	false	5986339350386719733	109	133	546	659	1464	300	عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله	6629	5365446019048736136	108	201.0	84	118	91.52542114257812	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1745	true	-4738056393342117830	38	124	192	617	1528	300	و يتكففون الناس يسالون الصدقة من اكف الناس او يسالونهم باكفهم وهذا يدل علي انه كان له ورثة غير الابنة التي ذكرها ويصحح ذلك التاويل الذي ذكرناه وفيه دليل علي صحة ميراث ذي السهم مع العصبة ولا خلاف فيه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله------------------------- ولست--------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنفق----------- نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجر-----ت بها هذا يفيد بمنطوقه ان الاجر في النفقات لا يحصل الا بقصد القربة الي الله عز وجل وان كانت واجبة وبمفهومه ان من لم يقصد القربة لم يءجر علي شء منها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك	1745	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06079	false	-7234445431365796002	50	140	258	698	1516	300	--يتكففون الناس يطلبون الصدقة من اكف الناس او يسالونهم باكفهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس شيخ المءلف عن ابراهيم بن سعد السابق مما وصله في حجة الوداع ان بفتح الهمزة تذر ورثتك وسقط من قوله قال احمد الخ هنا لابي ذر ولست بنافق كذا وقع هنا وصحح عليه في الفرع اصله والقياس بمنفق لانه من انفق وقال في الفتح ان في رواية الكشميهني تنفق وهو الصواب نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها بمد همزة اجرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اللقمة تجعلها في في امراتك	6079	5365446019048736136	142	59.0	112	708	20.05649757385254	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1746	true	1826690528124983785	61	106	349	573	1519	300	قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم وانما ذكر النبي-------------------------- صلي الله عليه	1746	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06078	false	8480352451845308617	117	168	578	827	1475	300	قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه	6078	5365446019048736136	210	392.0	167	250	84.0	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1746	true	1826690528124983785	61	106	349	573	1519	300	قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم وانما ذكر النبي------------------------- صلي الله عليه	1746	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06629	false	5986339350386719733	192	243	943	1192	1464	300	قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي تنتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة رثي له رسول الله صلي الله عليه	6629	5365446019048736136	210	396.5	167	249	84.33734893798828	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1746	true	1826690528124983785	61	100	349	543	1519	300	قلت يا رسول الله ااخلف-------------------------------------------------------------------- بعد اصحابي-------------------------- قال------------------- انك لن تخلف-------------- فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوا-----------------------------------------------------------------------------م ويضر بك اخرو------------ن اللهم امض------------------ لاصحابي هجرتهم-------------------------------- ولا تردهم علي اعقابهم	1746	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06630	false	-3768753709471587055	153	241	802	1261	1577	300	قلت يا رسول الله ااخلف بهمزة مفتوحة ممدودة ملحقة في اليونينية ساقطة من فرعها اي ااترك بمكة بعد اصحابي المسافرين معه الي المدينة قال صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف بان يطول عمرك فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي تنتفع بك اقوام من المسلمين بما يفتحه الله علي يديك من بلاد الكفر وياخذه المسلمون من الغناءم ويضر بك اخرون من المشركين اللهم امض بهمزة قطع اي اتمم لاصحاب- هجرتهم التي هاجروها من مكة الي المدينة ولا تردهم علي اعقابهم	6630	5365446019048736136	192	288.0	153	460	41.739131927490234	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1753	true	-9206562945870964589	235	271	1146	1318	1460	300	الاسود بن يزيد قال ذكروا عند عاءشة ان عليا --------------كان وصيا فقالت متي اوصي اليه فقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري وما شعرت انه--- مات فمتي اوصي اليه	1753	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04440	false	-2346802300033198313	223	259	1158	1338	1556	300	الاسو--------د قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهماكان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري-فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه	4440	5365446019048736136	161	289.0	128	189	85.18518829345703	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1758	true	3896292189455724282	261	300	1400	1583	1583	300	الله عليه وسلم يهجر وعنه قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده فقال عمر ان رسول الله------	1758	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08687	false	-99550574437685971	223	259	1164	1338	1559	300	الله عنهما --------------قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله	8687	5365446019048736136	154	282.0	122	189	81.48148345947266	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1759	true	311379602040687168	0	36	0	184	1568	300	صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول	1759	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06668	false	4347691878659915449	272	300	1387	1537	1537	300	صلي الله عليه وسلم-قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-----------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول-	6668	5365446019048736136	147	261.5	120	185	79.45945739746094	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1759	true	311379602040687168	0	44	0	227	1568	300	صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند	1759	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08687	false	-99550574437685971	257	298	1329	1550	1559	300	صلي الله عليه وسلم-قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي---- صلي الله عليه وسلم-كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند	8687	5365446019048736136	216	412.0	175	227	95.15418243408203	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1759	true	311379602040687168	47	87	241	435	1568	300	الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	1759	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08688	false	-7627841227638525250	0	38	0	192	1550	300	الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	8688	5365446019048736136	192	374.0	154	194	98.96907043457031	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1759	true	311379602040687168	0	87	0	435	1568	300	صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا من---------------هم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر------------------- فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا ق------------------------------------ال عبيد الله ف----------------------------كان ابن عباس ي-----------------------قول ان الرزية كل الرزي----------------------ة ما حال------------ بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	1759	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08689	false	6660679039273279537	95	199	509	1053	1560	300	صلي الله عليه وسلم-قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله وكانهم فه-------------موا من قرينة قامت عندهم ان امر-------------------------ه صلي الله عليه وسلمبذلك لم يكن للوجوب بل هو الي اختيارهم فلذا اختلفوا بحسب اجتهادهم فلما -كثروا اللغو والاختلاف عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا زاد في العلم عني وبها تحصل المبالغة قال عبيد الله بن عبد الله السابق في السند وكان ابن عباس عند تحديثه بهذا الحديث يقول ان الرزية كل الرزية ان المصيبة كل المصيبة ما حال اي الذي حجز بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	8689	5365446019048736136	329	505.0	262	591	55.668357849121094	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1759	true	311379602040687168	0	87	0	435	1568	300	صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا ق----ال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	1759	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10947	false	-1289310186658359131	220	295	1138	1535	1557	300	صلي الله عليه وسلمغلب--------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال----------------------------- قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	10947	5365446019048736136	381	696.5	307	442	86.1990966796875	70	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1759	true	311379602040687168	0	87	0	435	1568	300	صلي الله عليه وسلم قد غلب ع----------------------------------------------------------ليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله ف---------------------اختلف اهل البيت فاختصموا ----------منهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر--------------------------------------------------------------------- فلما اكثروا اللغو-------------------------- والاختلاف عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا ق----------------------------------------ال عبيد الله------------------------------- فكان ابن عباس ي--------------قول ان الرزية كل الرزي-------------------------ة ما حال------------ بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	1759	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10948	false	-7634067570660944726	103	235	512	1203	1545	300	صلي الله عليه وسلمغلبه الوجع و الحال عندكم القران فحسبنا كافينا كتاب الله فلا نكلفه عليه الصلاة والسلام ما يشق عليه في هذه الحالة من املاء الكتاب واختلف اهل البيت واختصموا بسبب ذلك فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله -------------------كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمغلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله فلما اكثروا اللغط بالغين المعجمة الصوت بذلك والاختلاف عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال له-------------------------م قوموا عني زاد في العلم ولا ينبغي عندي التنازع قال عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة فكان ابن عباس رضي الله عنهمايقول ان الرزية كل الرزية اي ان المصيبة كل المصيبة ما حال اي الذي حجز بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	10948	5365446019048736136	332	478.5	266	742	44.743934631347656	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1767	true	6114605546316810	129	170	651	845	1496	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا	1767	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03708	false	2959275438791350899	257	300	1278	1492	1492	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا-	3708	5365446019048736136	178	297.0	141	224	79.46428680419922	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1767	true	6114605546316810	129	184	651	921	1496	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1767	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08336	false	1750923369421401097	193	250	955	1251	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	8336	5365446019048736136	247	434.0	196	305	80.98360443115234	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1768	true	-4923359934082018750	83	128	397	620	1474	300	صلي الله عليه وسلم انما كان يمتنع من الصلاة علي من ادان دينا غير جاءز او في سعة---------------------------- والاول اظهر لقول الراوي في الحديث فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1768	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08336	false	1750923369421401097	201	250	993	1251	1487	300	صلي الله عليه وسلم------كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	8336	5365446019048736136	140	188.5	111	264	53.030303955078125	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1779	true	7920765609112124347	1	74	4	366	1488	300	فاعطاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتال اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم قال فرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي امي عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه -قال ا----بن شهاب	1779	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04217	false	-3717138873064099978	48	111	257	586	1542	300	فاعطاه-----ن النبي صلي الله عليه وسلم-ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-لما فرغ من قتال اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءح------------------هم من ثمارهم---- فرد----- النبي صلي الله عليه وسلما-لي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ام ايمن مكانهن من حاءطه وقال احمد بن شبيب	4217	5365446019048736136	309	529.0	247	370	83.51351165771484	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1779	true	7920765609112124347	272	300	1355	1488	1488	300	ان الرجل كان يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات من ارضه حتي فتحت عليه قريظة والنضير فجعل بعد ذلك يرد عليه ما كان اعطاه قال انس وان-	1779	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04218	false	8058430644282030697	209	236	1138	1271	1597	300	ان الرجل كان يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات من ارضه حتي فتحت عليه قريظة والنضير فجعل بعد ذلك يرد عليه ما كان اعطاه قال انس وان	4218	5365446019048736136	132	254.0	106	134	98.50746154785156	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1780	true	-2533773370824521012	0	65	0	322	1474	300	اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وقالت والله لا نعطيكهن وقد اعطانيهن فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا و-----الذي لا اله	1780	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04218	false	8058430644282030697	236	300	1271	1597	1597	300	اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وقالت والله لا اعطيكهن وقد اعطانيهن فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والله الذي لا اله-	4218	5365446019048736136	315	589.5	254	332	94.8795166015625	62	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1799	true	5333565204408812981	94	126	461	604	1456	300	عن انس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي فقال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	1799	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03066	false	3769129674094960573	264	298	1361	1515	1531	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي -قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	3066	5365446019048736136	140	266.0	109	156	89.74359130859375	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1804	true	5874373636369569703	131	165	656	827	1537	300	الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ---ليصمت	1804	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09167	false	8249388879449408827	94	126	473	641	1527	300	الله عنهما-----انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو- يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت	9167	5365446019048736136	156	291.0	125	174	89.6551742553711	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1807	true	-8900181561876460660	166	216	824	1070	1487	300	عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي فدعا بماءدته وعليها-------------------------------------------------------- لحم دجاج فدخل--------- رجل من بني تيم الله احمر شبيه بالموالي ف--------قال له هلم فتلكا فقال هلم فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه فقال الرجل اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ا--لا اطعمه----- فقال	1807	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10001	false	6334512794016267783	160	227	793	1104	1491	300	عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن------ فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-اكل منه -قا------ل اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال	10001	5365446019048736136	189	271.0	144	326	57.975460052490234	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1822	true	7619422423077654880	150	202	798	1033	1578	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبر عن --رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل فطرح في عين او فقير ف------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلنا------ه ثم اقبل حتي	1822	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10713	false	6944349974700723144	71	118	348	569	1521	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم----------- فاخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في------- فقير او عينفاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي	10713	5365446019048736136	195	331.0	153	255	76.47058868408203	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1825	true	5704154255100401398	11	54	48	264	1493	300	حويصة وكانه كان اكبر منه ومن عبد الرحمن اخي المقتول-------------------- بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب	1825	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10713	false	6944349974700723144	126	167	606	810	1521	300	حويصة وهو------ اكبر منه و---عبد الرحمن بن سهل فذهب ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي----------------------- لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب	10713	5365446019048736136	167	278.0	132	236	70.76271057128906	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1854	true	-2765188167986831619	110	200	564	1007	1493	300	ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم قال----- واحسبه قال	1854	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	false	-5841807641553816136	61	143	328	740	1545	300	ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب---- مضر الذي بين جمادي وشعبان------- اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال	6624	5365446019048736136	405	759.0	324	448	90.40178680419922	78	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1854	true	-2765188167986831619	130	198	665	996	1493	300	الله ورسوله--------------- اعلم قال----------------- فسكت ------------------حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال ا--------------------ليس-------------------------- ذا الحجة--------------- قلنا بلي قال -------------فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس--- ال---------------------------------------------------بلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم قال	1854	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06625	false	-7338600049800028634	189	285	1012	1499	1574	300	الله ورسوله وتوقفا فيما لا يعلم -الغرض من السءال عنه فسكت صلي الله عليه وسلمحتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال عليه الصلاة والسلام اليس ذو الحجة ولابوي ذر والوقت ذا الحجة بالنصب خبر ليس قلنا بلي يا رسول الله قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هو البلدة نصب خبر ليس وبالتانيث يريد مكة والالف واللام للعهد قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم قال	6625	5365446019048736136	299	483.0	237	509	58.74263381958008	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1854	true	-2765188167986831619	110	200	564	1007	1493	300	ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم قال----- واحسبه قال	1854	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08558	false	-8503989100825335134	34	116	171	581	1504	300	ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب---- مضر الذي بين جمادي وشعبان------- اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال	8558	5365446019048736136	404	748.0	323	448	90.17857360839844	77	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1854	true	-2765188167986831619	143	200	730	1007	1493	300	ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم قال----- واحسبه قال	1854	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11087	false	-3348251915756988269	0	53	0	260	1563	300	ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال	11087	5365446019048736136	254	474.0	202	282	90.0709228515625	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1854	true	-2765188167986831619	120	205	620	1032	1493	300	الذي بين جمادي--------------------- وشعبان ثم قال اي شهر هذا--------------- قلنا الله ورسوله اعلم قال--------------------------------------------------- فسكت------------ حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال ا--------------------ليس ذا ال-----------------------------------------حجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا--------- قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم قال واحسبه قال وقوله----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1854	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11088	false	-7420092985519458597	5	143	34	744	1557	300	الذي بين جمادي بضم الجيم وفتح الدال وشعبان------- اي شهر هذا استفهام تقريري قلنا الله ورسوله اعلم فيه مراعاة الادب والتحرز عن التقدم بين يدي الله ورسوله فسكت عليه السلام حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال عليه الصلاة والسلام اليس ذا الحجة بنصب ذا خبر ليس اي ليس هو اليوم ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا بالتذكير قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة بالنصب خبر ليس زاد في الحج الحرام بتانيث البلدة وتذكير الحرام الذي هو صفتها وسبق انه استشكل وانه اجيب بانه اضمحل منه معني الوصفية وصار اسما----- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي وثبت ------------------------------------------------قوله قال فاي يوم الخ للكشميهني والمستملي وسقط لغيرهما قال صلي الله عليه وسلم	11088	5365446019048736136	333	518.5	263	779	42.74711227416992	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1878	true	-6076449506162613168	143	193	717	968	1517	300	ف----تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع-- في حد من حدود الله فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم امر ----------------------------بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد---- وتزوجت و-----------كانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1878	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06502	false	-8516133444117803447	127	230	636	1157	1521	300	فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اتكلمني في حد من حدود الله ق-ال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلمخطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبتلك المراة---------- فقطعت يدها----------- فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت قالت عاءشة فكانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6502	5365446019048736136	218	339.0	173	544	40.07352828979492	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1878	true	-6076449506162613168	145	193	727	968	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله وفيها ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها قالت عاءشة--------------------------- فحسنت توبتها بعد---- وتزوجت و-------------------------------------------------------------------------------كانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1878	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06503	false	-8219097329350110079	211	263	1077	1350	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها وللنساءي قم يا بلال فخذ بيدها فاقطعها فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت وعند ابي عوانة من رواية ابن اخي الزهري فنكحت رجلا من بني سليم وتابت قالت عاءشة فكانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6503	5365446019048736136	154	234.0	125	351	43.8746452331543	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1883	true	-4203938450420493365	45	99	225	505	1506	300	علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله بعث محمدا ------------------بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلناها ف--------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد الر----جم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله	1883	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	false	-4299717783977363421	196	246	968	1236	1482	300	علي---------------------------------- ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الل-----ه اية الرجم فقرانا---------ها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله	10147	5365446019048736136	228	398.5	184	317	71.9242935180664	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1897	true	-4850875618156630053	238	264	1178	1302	1480	300	فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا	1897	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04344	false	-2487503627077205258	201	227	1046	1170	1551	300	فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا	4344	5365446019048736136	124	248.0	98	124	100.0	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1897	true	-4850875618156630053	208	276	1035	1364	1480	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك----- الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت ومن	1897	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04387	false	-5464130079935857765	167	238	862	1210	1533	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه	4387	5365446019048736136	324	627.0	257	349	92.83667755126953	64	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1897	true	-4850875618156630053	208	264	1035	1302	1480	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني --------------انهما قالا ان رجلا من الاعراب--------------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قضيت------------------------- لي بكتاب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه---------------------------------------------------------------- نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي ف--------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا	1897	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04388	false	8308772430832061155	38	237	197	1220	1534	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهماانهما قالا ان رجلا من الاعراب لم يسم كغيره من المبهمات في هذا الحديث اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انشدك الله بفتح الهمزة وضم المعجمة والمهملة اي سالتك الله اي بالله ومعني السءال هنا القسم كانه قال اقسمت عليك بالله او ذكرتك الله بتشديد الكاف وحينءذ فلا حاجة لتقدير حرف جر فيه الا قضيت اي ما اطلب منك الا قضاءك لي بكتاب الله اي بحكم الله او المراد به ما كان من القران متلوا فنسخت تلاوته وبقي حكمه وهو الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه اي بحسن مخاطبته وادبه او افقه منه في هذه القصة لوصفها علي وجهها نعم فاقض بيننا بكتاب الله الفاء جواب شرط محذوف واءذن لي هو بهمزتين الاولي همزة وصل تحذف في الدرج والثانية فاء الفعل ساكنة فاذا ابتدات بها ظهرت همزة الوصل وقلبت همزة الفعل ياء من جنس حركة الهمزة قبلها علي قاعدة اجتماع الهمزتين وحذف المفعول المعدي بحرف الخفض للعلم به من السياق والتقدير واءذن لي في ان اقول وهذا الاستءذان من حسن الادب في مخاطبة الكبير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا	4388	5365446019048736136	260	403.0	205	1024	25.390625	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1898	true	6533007925420093489	59	170	283	868	1515	300	فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي انما فضل ال-راوي الثاني علي الاول بالفقه لان الثاني ترفق ولم يستعجل ثم تلطف بالاستءذان في القول بخلاف الاول فانه استعجل واقسم علي النبي صلي الله عليه وسلم في شء كان يفعله بغير يمين ولم يستاذن وهذا كله من جفاء الاعراب فكان للثاني عليه مزية في الفهم والفقه ويحتمل ان يكون ذلك لان الثاني وصف القضية بكمالها واجاد سياقتها وقوله ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته العسيف الاجير -----------------------منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي	1898	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04387	false	-5464130079935857765	200	265	1024	1350	1533	300	فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي -------فقال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قل قا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي	4387	5365446019048736136	279	501.5	221	609	45.812808990478516	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1899	true	-5678092107111503038	176	300	898	1536	1536	300	في اخر ال--حديث فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت فهذا----------- يدل علي ان انيسا انما ------------سمع اقرارها وان تنفيذ الحكم انما كان من النبي صلي الله عليه وسلم بعد سماع اقرارها من انيس حين ابلغه اياه وحينءذ يتوجه اشكال اخر وهو ان يقول فكيف اكتفي------- بشاهد واحد وقد اختلف في الشهادة علي الاقرار بالزني هل يكتفي فيه بشهادة شاهدين كساءر الاقرارات ام لا بد من اربعة كالشهادة علي رءية الزني علي قولين لعلماءنا ولم يذهب احد من المسلمين الي الاكتفاء بشهادة واحد فالجواب ان هذا اللفظ الذي قال فيه فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت هو من رواية الليث عن الزهري وقد روي هذا الحديث عن الزهري مالك وقال فيه فاعترفت فرجمها ولم يذكر فامر بها-	1899	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04346	false	4855040845695312578	19	84	101	440	1513	300	في بعض الروايات فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت قال القرطبي وهو يدل علي ان انيسا انما كان رسولا ليسمع اقرارها وان تنفيذ الحكم -----كان من--------------ه عليه الصلاة والسلام ويشكل عليه كونه------------------------------------------------------ اكتفي في ذلك بشاهد واحد و-----------------------------------------------اجيب بان قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاعترفت فامر بها فر-----------------------------جمت هو من رواية الليث عن الزهري وقد رو----------اه عن الزهري مالك ----بلفظ فاعترفت فرجمها -لم ي-قل فامر بها	4346	5365446019048736136	246	339.0	193	671	36.66169738769531	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1900	true	-507007650801637754	2	55	10	287	1521	300	صلي الله عليه وسلم فرجمت وعند التعارض فحديث مالك اولي لما يعلم من حال مالك وحفظه وضبطه وخصوصا في حديث الزهري فانه--- اعرف الناس به وعلي رواية مالك فظاهرها ان انيسا كان حاكما فيزول الاشكال ولو سلمنا انه كان رسولا فليس في الحديث ما ينص علي انفراد انيس بالشهادة عليها فيكون غيره شهد	1900	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04346	false	4855040845695312578	85	129	446	674	1513	300	صلي الله عليه وسلم-فرجمت وعند التعارض فحديث مالك اولي لما تقرر من ضبط مالك------------ وخصوصا في حديث الزهري فانه من اعرف الناس به فالظاهر---------------- ان انيسا كان حاكما ولءن------------- سلمنا انه كان رسولا فليس في الحديث ----نص علي انفراده---- بالشهادة فيحتمل ا--ن غيره شهد	4346	5365446019048736136	199	323.0	157	280	71.07142639160156	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1901	true	-6270362372748837600	247	300	1206	1477	1477	300	زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيفات فان افتي بالفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله------- وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل-	1901	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05677	false	7867776052848319144	40	92	200	467	1568	300	زني رجل من اليهود بامراة فقال بعضهم لبعض اذهبو----- الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف-- فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله عز وجل وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل	5677	5365446019048736136	253	463.0	205	279	90.6810073852539	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1901	true	-6270362372748837600	247	300	1206	1477	1477	300	زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيفات فان افتي بالفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل-	1901	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10174	false	-7893636524578386063	185	236	939	1204	1559	300	زني رجل من اليهود بامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف-- فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل	10174	5365446019048736136	258	488.0	209	272	94.85294342041016	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1917	true	4269564130210135560	240	291	1184	1425	1467	300	وكان يضحك النبي صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله	1917	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10082	false	-5572881057524108640	0	49	0	236	1483	300	وكان يضحك------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلمقد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله	10082	5365446019048736136	207	385.5	163	270	76.66666412353516	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1920	true	-2090392008765477794	91	124	449	605	1526	300	ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	1920	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10073	false	6408709753853365669	87	120	453	609	1522	300	ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	10073	5365446019048736136	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1923	true	965152509234721398	148	214	747	1071	1514	300	وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ظاهر هذا انه لم يزد علي الاربعين وفي البخاري من حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود وذكر هذا الحديث طويلا وقال في اخره ان عليا جلد الوليد ثمانين وهذا تعارض غير ان حديث حضين اولي لانه مفصل في مقصوده ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم------ وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	1923	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05764	false	-1661734987944704529	184	209	917	1042	1496	300	وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلماربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	5764	5365446019048736136	119	218.5	94	330	36.06060791015625	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1924	true	656224618014456429	89	132	453	677	1487	300	الساءب بن يزيد فيما خرجه البخاري قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	1924	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10080	false	-7489625643420496214	153	192	740	945	1498	300	الساءب بن يزيد------------------ قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	10080	5365446019048736136	205	393.0	166	224	91.51786041259766	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1928	true	-7077391847582379749	114	163	586	824	1481	300	قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ا--لا نشرك بالله شيءا و---------لا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نعصي فالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	1928	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06013	false	-1023442182856302657	72	122	363	603	1551	300	قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ول---------ا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نقضي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	6013	5365446019048736136	226	437.5	179	249	90.76305389404297	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1928	true	-7077391847582379749	114	163	586	824	1481	300	قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ا--لا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نعصي فالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	1928	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10211	false	2017757252553258420	239	286	1174	1399	1471	300	قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله و----------لا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	10211	5365446019048736136	221	421.0	175	240	92.08333587646484	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1928	true	-7077391847582379749	114	147	586	751	1481	300	قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ----------------------------------بايعناه علي ا----------لا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق و-----------------------------------------لا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب	1928	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10212	false	6960583374243203383	48	97	249	499	1597	300	قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة بمني وكانوا اثني عشر نقيبا بايعناه علي التوحيد ان لا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق اي شيءا ففيه حذف المفعول ليدل علي العموم ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب	10212	5365446019048736136	160	282.5	127	250	64.0	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1953	true	-8604310146072890720	11	46	50	254	1487	300	بينما-- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه	1953	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05415	false	-5401473173793510361	104	135	581	761	1665	300	---كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه	5415	5365446019048736136	177	323.0	146	206	85.92233276367188	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1953	true	-8604310146072890720	2	46	8	254	1487	300	ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه	1953	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10067	false	6570907323605936720	0	47	0	265	1630	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كانت- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه	10067	5365446019048736136	225	398.5	185	275	81.81818389892578	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1955	true	-3647816192100171615	89	151	433	736	1492	300	عن ابي هريرة عن----------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب فقال الذي شري الارض انما بعتك الارض وما فيها قال فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال	1955	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05485	false	-1241507158091820474	153	216	774	1084	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم اش----تري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له ال-ارض انما بعتك الارض وما فيها---- فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد -قال	5485	5365446019048736136	283	536.5	224	320	88.4375	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1955	true	-3647816192100171615	105	142	504	691	1492	300	فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع من--------ك الذهب ف--------------------قال الذي شري ال----ارض انما بعتك الارض وما فيها قال فتحاكما	1955	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05486	false	-1621814344204348930	30	75	161	380	1532	300	فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع لم اشتر منك الذهب سقط لابي ذر لفظ منك وقال الذي كانت له الارض انما بعتك الارض وما فيها ظاهره انهما	5486	5365446019048736136	171	313.5	136	219	78.08219146728516	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1980	true	-6457770374783205779	59	88	281	415	1455	300	فكل مما امسكن عليك -وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك- علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	1980	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08467	false	6228085081282815227	239	264	1240	1359	1553	300	فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب----------------- فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	8467	5365446019048736136	116	221.0	92	136	85.29412078857422	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1981	true	-7427359950124884062	220	300	1076	1463	1463	300	ابي ثعلبة الخشني قا-------------ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم او بكلبي الذي ليس بمعلم- فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك ق-ال اما ما ذكرت انكم بارض قوم اهل ك--تاب تاكلون في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما اصبت بقوسك فاذكر اسم الله-	1981	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08473	false	-4548570431708668244	167	246	839	1232	1501	300	ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنهيقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وا--------لذي ليس -معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك- بارض قوم اهل الكتاب تاكل-- في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صد-ت بقوسك فاذكر اسم الله	8473	5365446019048736136	363	663.0	287	407	89.1891860961914	67	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1981	true	-7427359950124884062	224	288	1097	1408	1463	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله---------------- انا بارض قوم اهل كتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناكل في انيتهم وارض ص---------------يد اصيد----- بق----------وسي واصيد بكلبي المعلم او بكلبي الذي ليس بمعلم- فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك -قال------------------- اما--------- ما ذكر-----------------------------ت انكم بارض قوم اهل ك--تاب تاكلون في انيتهم فان وجدتم------------------------ غير انيتهم فلا تاكلوا فيها------------------------------ وان لم تجدو---------ا فاغسلوها ثم كلوا فيها	1981	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08474	false	7181754745311531888	70	193	381	990	1527	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله انا يعني نفسه وقومه بارض قوم اهل الكناب يعني بالشام وكان جماعة من قباءل العرب قد سكنوا الشام وتنصروا منهم ال غسان وتنوخ وبهراء وبطون من قضاعة منهم بنو خشين ال بني ثعلبة ناكل في انيتهم وارض صيد اي ارض ذات صيد اصيد فيها بقوسي بسهم قوسي واصيد بكلبي المعلم -و بكلبي الذي ليس -معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال صلي الله عليه وسلم اما بالتشديد ما ذكرت انك ولابي ذر عن الكشميهني من انك- بارض قوم اهل الكتاب تاكل-- في انيتهم فان وجدتم بميم الجمع لم انت وقومك غير انيتهم فلا تاكلوا فيها ولابي ذر عن المستملي فان وجدت وان لم تجدوا اي غيرها فاغسلوها ثم كلوا فيها	8474	5365446019048736136	295	440.0	233	615	47.96747970581055	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1991	true	-416291986363133997	149	251	810	1316	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه يوم خيبر لحوم الحمر الاهلية رواه البخاري ومسلم وعن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر-------------------------------------------------------------------- ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك	1991	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	false	-1627926861630929276	177	271	899	1378	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر--------------------------------------------------------------------------------------- بن الاكوع قال --------يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك	6397	5365446019048736136	347	556.5	273	589	58.913414001464844	62	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1991	true	-416291986363133997	190	239	1012	1255	1574	300	ثم ان الله------ فتحها عليه-----------------------------------م فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون--- قالو-------ا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم ---------------------حمر --ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهريقوها	1991	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06399	false	-6500762609888389752	185	283	978	1473	1570	300	ثم ان الله تعالي فتحها عليهم حصنا حصنا وكان اولها فتحا حصن ناعم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون ها قالوا نوقدها علي لحم قال علي اي لحم اي نوع اللحوم توقدونها قالوا لحم الحمر الانسية بكسر الهمزة وسكون النون او بفتح الهمزة والنون صفة حمر ولحم جر في الفرع كاصله ولابي ذر بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هو لحم حمر ويجوز النصب بنزع الخافض اي علي لحم حمر وهو بضمتين جمع حمار -قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها	6399	5365446019048736136	212	321.0	166	501	42.31536865234375	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1991	true	-416291986363133997	142	172	780	923	1574	300	ابن عباس قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه--- يوم خيبر لحوم الحمر الاهلية	1991	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06427	false	-8195885474642779528	21	51	100	244	1504	300	ابن عباس قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لح-م الحمر الاهلية	6427	5365446019048736136	141	266.0	112	146	96.5753402709961	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1991	true	-416291986363133997	176	197	946	1045	1574	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي	1991	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09222	false	-5943833722627253536	193	300	1014	1566	1566	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي-	9222	5365446019048736136	97	169.0	78	554	17.50902557373047	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1991	true	-416291986363133997	197	251	1045	1316	1574	300	الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك	1991	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09223	false	88080254112319141	0	54	0	270	1507	300	الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك	9223	5365446019048736136	270	535.0	216	271	99.63099670410156	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1991	true	-416291986363133997	201	239	1067	1255	1574	300	عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالو-------ا علي لحم قال علي------------------- -----------------------اي لحم قالوا علي لحم حمر------------------------------------------------------------------------------------------- انسي--------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها	1991	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09225	false	3207104696684500069	0	64	0	335	1581	300	عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا نوقدها علي لحم قال صلي الله عليه وسلم علي اي لحم اي علي اي انواع اللحوم قالوا علي لحم حمر انسية بكسر الهمزة وسكون النون وللكشميهني الحمر ولابي ذر الانسية باثبات ال فيهما وفتح نون الانسية والهمزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهر-قوها	9225	5365446019048736136	181	326.5	145	336	53.869049072265625	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1994	true	4799695131400059695	140	238	703	1176	1476	300	ابن عباس------ ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يديه لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله	1994	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08360	false	5213276007556799067	211	300	1043	1483	1483	300	ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ميمونة----------------------------- وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يد-ه لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم--ما قدمتن له---- هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله-	8360	5365446019048736136	434	818.0	347	479	90.60543060302734	88	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms1994	true	4799695131400059695	140	235	703	1161	1476	300	ابن عباس------ ان خالد بن الوليد-------------------- الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته-------------------------------- وخالة ابن عباس--------------------- فوجد عندها ضبا محنوذا ق---------------------------------------------------------------------------دمت به--------------------------------- اختها حفيدة بنت الحارث----------------------------------- من نجد فقدمت الضب---------------------------------------------------------------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يديه------- لطعام حتي يحدث به ويسمي له---------------------------------- فاهوي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله	1994	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08361	false	626736354758793089	77	228	395	1187	1565	300	ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ميمونة ام المءمنين----------------- وهي خالته اخت امه لبابة الصغري بنت الحارث وخالة ابن عباس اخت امه لبابة الكبري فوجد عندها ضبا محنوذا بفتح الميم وسكون الحاء المهملة وضم النون اخره معجمة مشويا قدمت ولابي ذر قد قدمت به ولابي ذر عن الحموي والمستملي بها اختها حفيدة بنت الحارث بضم الحاء المهملة وفتح الفاء مصغرا من نجد فقدمت الضب وهو حيوان بري يشبه الحرذون لكنه كبير القدر وقد ذكر انه لا يشرب الماء وانه يعيش سبعماءة فصاعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان قلما يقدم يده المقدسة لطعام حتي يحدث به ويسمي له بفتح الدال والميم المشددتين فيهما فاهوي مد رسول الله صلي الله عليه وسلميد-ه الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم--ما قدمتن له---- هو الضب يا رسول الله	8361	5365446019048736136	416	665.5	331	818	50.85574722290039	75	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2004	true	2253238857684402994	234	293	1176	1464	1502	300	عن علي بن ابي طالب- قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع--- يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي	2004	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03416	false	7832556811141891068	169	224	899	1184	1552	300	ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	3416	5365446019048736136	252	433.5	202	306	82.35294342041016	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2004	true	2253238857684402994	261	290	1301	1450	1502	300	فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعدت رجلا------- صواغا من بني قينقاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يرتحل معي فنا------------------------------تي باذخر اردت ا---------------ن ابيعه من الصواغين فاستعين به	2004	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03417	false	1135026156977019093	82	185	424	941	1555	300	فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ادخل بها وهو يرد علي الجوهري حيث قال بني فلان بيتا وبني علي اهله اي زفها والعامة تقول بني باهله وهو خطا وكان الاصل فيه ان الداخل باهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها فقيل لكل داخل باهله بان واعدت رجلا لم يسم صواغا من بني قينقاع بتثليث النون اخره عين مهملة غير منصرف علي ارادة القبيلة او منصرف علي ارادة الحي وهم رهط من اليهود والصواغ صاءغ الحلي ان يرتحل معي فناتي بنون بعد الفاء وفي رواية فاتي باذخر بالذال المعجمة اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به	3417	5365446019048736136	142	251.0	114	517	27.466150283813477	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2004	true	2253238857684402994	233	300	1170	1502	1502	300	الخمر عن علي بن ابي طالب قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع--- يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب-	2004	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04895	false	7060452823932975273	125	185	642	952	1544	300	اخبره ان عليا----------- قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب	4895	5365446019048736136	296	526.5	238	337	87.83382415771484	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2004	true	2253238857684402994	234	300	1176	1502	1502	300	عن علي بن ابي طالب-- قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م--------ن الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع--- يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب-	2004	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06157	false	8450897566522300803	193	259	1016	1354	1570	300	بن علي اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني مما افاء الله من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي م------ن الاقتاب	6157	5365446019048736136	283	470.5	226	356	79.494384765625	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2005	true	5870471702865727511	0	51	0	266	1543	300	والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار وجمعت حتي جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حتي رايت ذلك المنظر منهما -قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار	2005	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04895	false	7060452823932975273	185	236	952	1217	1544	300	والغراءر والحبال وشارفاي مناخ-ان الي جنب حجرة رجل من الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اج-بت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما ولم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل- حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار	4895	5365446019048736136	255	477.0	204	268	95.14925384521484	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2005	true	5870471702865727511	0	43	0	231	1543	300	والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار وجمعت حتي جمعت ما جمعت- فاذا -----شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حتي رايت ذلك المنظر منهما قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب	2005	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06157	false	8450897566522300803	259	300	1354	1570	1570	300	والغراءر والحبال وشارفاي مناخ-ان الي جنب حجرة رجل من الانصار ------حتي جمعت ما جمعته فاذا انا بشارف-ي قد اج-بت اسنمته-ا وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر------ قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب-	6157	5365446019048736136	208	355.5	169	237	87.76371002197266	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2005	true	5870471702865727511	0	58	0	304	1543	300	والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار وجمعت حتي جم-----------------------------عت ما جمعت----------------------------- فاذا -----شارفاي-------- قد اجتب-----------------------------------------ت اسنمتهما------------------------------ وبقر---------------------------ت خواصرهما واخذ -----------من اكبادهما فلم املك عيني حتي ر-------------------------------------------------------------------------ايت ذلك المنظر منهما قلت من فعل هذ-----ا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنت--------------------------------------------------------ه قينة----------------- واصحابه فقالت---------- في غناءها الا	2005	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06159	false	1671044422003568113	118	238	630	1271	1614	300	والتانيث باعتبار معناه اي باركان الي جنب حجرة رجل من الانصار لم اقف علي اسمه حتي وفي الخمس فرجعت حين بعت ما جمعته من الاقتاب والغراءر والحبال فاذا انا بشارفي بالتشديد قد اجبت بضم الهمزة وكسر الجيم وتشديد الموحدة قطعت اسنمتهما بالرفع مفعولا ناءبا عن الفاعل وبقرت بضم الموحدة وكسر القاف شقت خواصرهما واخذ بضم الهمزة من اكبادهما فلم املك عيني من البكاء حين رايت المنظر بفتح الميم والمعجمة بينهما نون ساكنة وفي الخمس حين رايت ذلك المنظر منهما قلت من فعل هذا بهما قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار بفتح الشين المعجمة قال في القاموس القوم يشربون اي الخمر عنده قينة امة مغنية لم تسم واصحابه فقالت اي القينة في غناءها ----	6159	5365446019048736136	256	326.0	203	645	39.68992233276367	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2008	true	1396237469518620078	0	72	0	345	1473	300	شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة------- محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر ا-----لي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه--- قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري حتي خرج وخرجنا معه	2008	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04896	false	4329624264670753524	13	85	64	414	1480	300	شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبت-ه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه القهقري-------- وخرجنا معه	4896	5365446019048736136	331	603.5	264	363	91.1845703125	64	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2008	true	1396237469518620078	1	72	4	345	1473	300	فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة---- محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر ا-----لي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه--- قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري حتي خرج وخرجنا معه	2008	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06158	false	725220850442247380	101	161	516	822	1513	300	فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ثم صعد النظر فنظر الي ركب----------------------------ته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم-انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه القهقري ف---خرج وخرجنا معه	6158	5365446019048736136	283	467.5	226	356	79.494384765625	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2023	true	2529088422686487676	160	186	799	928	1499	300	له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء----- سقاه الخادم او امر به فصب	2023	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08607	false	1221854268042135206	0	27	0	134	1455	300	له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء منها سقاه الخادم او امر به فصب	8607	5365446019048736136	129	251.0	103	134	96.2686538696289	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2025	true	1478762923499178526	0	28	0	137	1550	300	فكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور فلما اكل سقته اياه	2025	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08021	false	-3227357926966119618	144	170	750	880	1518	300	وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل------- فلما اكل سقته اياه	8021	5365446019048736136	129	249.0	103	137	94.16058349609375	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2026	true	765780055845711769	41	136	206	664	1479	300	عن سهل بن سعد -------------قال ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد-------- ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك -قال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا فقالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءك ليخطبك قالت انا كنت---- اشقي من ذلك قال سهل فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس	2026	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08645	false	5099957130558988413	212	300	1074	1521	1521	300	عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلمح-تي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها----- النبي صلي الله عليه وسلمقا-لت اعوذ بالله منك فقال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا ق-الت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء- ليخطبك قالت---- كنت انا اشقي من ذلك-------- فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ حتي جلس-	8645	5365446019048736136	404	679.5	322	487	82.95687866210938	75	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2026	true	765780055845711769	41	251	206	1228	1479	300	عن سهل بن سعد -------------------------قال---------------- ذك-ر لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم امراة من العرب----------------------------------------------------------------------------------- فامر ابا اسيد ------------------------------------------------------------ان يرسل اليه------------ا فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعد------------------------------------------------------ة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكس-------------------ة راسها فلما كلمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------- قالت-------- اعوذ بالله منك -قال قد اع-------------------ذتك مني ------------فقالوا لها اتدرين من هذا فقالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءك ليخطبك قال----ت انا كنت اشقي من ذلك قال سهل ---------------------------------------فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة ---------------------------------------------------هو واصحابه ثم قال------------------- اسقنا يا سهل قال ف--------------------------------------------------------------اخرجت لهم هذا القدح فاسقيتهم فيه ومن باب استدعاء الشراب من الخادم قوله الاجم بضم الهمزة الحصن وجمعه اجام قاله ابو عبيد وكذلك اطم واطام وقول هذه المراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بالله منك يدل علي انها لم تعرفه ولم تعرف ما يراد منها ولذلك قالت لما اخبرت بمن هو وما اريد بها انا كنت اشقي من ذلك وقوله صلي الله عليه وسلم قد اعذتك جواب لقولها وموافقة لها علي قصدها وذلك انه فهم منها كراهية من قولها ومن حالها اذا كانت معرضة عمن يكلمها ولعلها لم تعجبه لا خلقا ولا خلقا قال ابو حازم فاخرج لنا سهل ذلك القدح	2026	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08646	false	-1648508921499292929	88	295	467	1546	1567	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه انه قال ذكر بضم المعجمة وكسر الكاف للنبي صلي الله عليه وسلم-امراة من العرب هي الجونية بضم الجيم وسكون الواو وكسر النون واسمها فيما قيل اميمة فاراد ان يتزوجها فامر ابا اسيد بضم الهمزة وفتح المهملة مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنهماان يرسل اليها من ياتي بها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة بضم الهمزة والجيم بناء يشبه القصر وهو من حصون المدينة فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلمح-تي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة بكسر الكاف المشددة راسها فلما كلمها----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي كتاب الطلاق قال هبي نفسك لي قالت لشقاءها اعوذ بالله منك فقال صلي الله عليه وسلم قد اعذتك مني الحقي باهلك فقالوا لها انذرين من هذا قا-لت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء- ليخطبك قالت كنت انا---- اشقي من ذلك يعني لما فاتها من التزويج به صلي الله عليه وسلمفاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة موضع المبايعة بالخلافة لابي بكر الصديق رضي الله عنههو واصحابه ثم قال صلي الله عليه وسلم اسقنا يا سهل قال سهل فخرجت لهم بهذا القدح وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي فاخرجت لهم هذا القدح فاسقيتهم فيه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حازم فاخرج لنا سهل ذلك القدح	8646	5365446019048736136	523	727.0	413	1543	33.8950080871582	87	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2029	true	-3336035173747907374	52	88	250	431	1511	300	ابي هريرة ان النبي----- صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن فقال له جبريل عليه السلام الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك	2029	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07171	false	-1819962836922287497	86	118	455	620	1572	300	ابو هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن -قال--- جبريل------------ الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك	7171	5365446019048736136	152	265.0	122	186	81.72042846679688	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2030	true	-1779435985579293263	141	187	747	1001	1600	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قر-----------------بكم واذكروا اسم الله وخمروا ا--------------نيتكم واذكروا اسم الله	2030	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05191	false	4061224739856845896	100	154	535	820	1605	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	5191	5365446019048736136	222	387.5	179	286	77.62237548828125	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2030	true	-1779435985579293263	141	194	747	1043	1600	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	2030	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08632	false	-5169062241243912996	139	192	728	1025	1597	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	8632	5365446019048736136	289	575.0	237	297	97.306396484375	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2031	true	-4244157504153351371	75	118	400	607	1521	300	السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا-- يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء وفي رواية فان في السنة يوما ينزل فيه وباء قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	2031	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	false	3464226438002286822	35	66	193	338	1525	300	الوباء الذي ينزل في ليلة من السنة اذ ورد انه يمر باناء ليس عليه غطاء او --شء ليس عليه وكاء الا نزل ---------------------------------------------------فيه وعن----- الليث والاعاجم------ يتقون ذلك في كانون الاول	5159	5365446019048736136	112	169.0	87	209	53.58851623535156	19	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2044	true	7417547009468602566	155	213	764	1034	1473	300	فقال لغلامه ويحك اصنع لنا- طعاما ----لخمسة نفر ف-----اني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة قال فصنع ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه خامس خمسة واتبعهم رجل فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا ا--تبعنا فان شءت ان تاذن-------- له وان شءت-------- رجع ق-ال لا بل--- اذن- له	2044	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03403	false	520943700800868950	206	265	1022	1289	1460	300	فقال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة من الناس فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع-------------- فدعاهم فجاء م-------عهم رجل ف--------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن له فاذن له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا بل قد اذنت له	3403	5365446019048736136	182	256.0	142	303	60.06600570678711	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2048	true	721087638472988942	82	187	426	939	1516	300	جابر بن عبد الله --------------قال لما حفر الخندق رايت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمص------ا فانكفات الي امراتي فقلت لها هل عندك شء فاني قد رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت -لي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن قال فذبحتها وطحنت------- ففرغت الي فراغي فقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه قال فجءته فساررته فقلت يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال يا	2048	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06297	false	-6395173922819782846	204	300	1087	1593	1593	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال لما حفر الخندق رايت ب-----النبي صلي الله عليه وسلم-خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت---- هل عندك شء فاني--- رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم-خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن---- فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلموبمن معه---- فجءته فساررته فقلت يا رسول الله------- ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا-	6297	5365446019048736136	467	812.0	376	543	86.0036849975586	87	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2048	true	721087638472988942	138	195	703	975	1516	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني--------------------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ومن معه قال فج--------------------------------------ءته فساررته فقلت------- يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا --------------------------وطحنت---------- صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك--------------------- فصاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا	2048	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06299	false	-2392752259979606513	29	113	145	578	1582	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لا تفضحني بفتح الفوقية والضاد المعجمة بينهما فاء ساكنة برسول الله صلي الله عليه وسلموبمن معه فجءته ولابي ذر عن الكشميهني ومن معه فجءت بحذف الموحدة من قوله وبمن والضمير من فجءته فساررته فقلت له سرا يا رسول الله------- ذبحنا بهيمة لنا وطحنا ولابي ذر وابن عساكر وطحنت اي امراته صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك دون العشرة من الرجال فصاح----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع---- سءرا	6299	5365446019048736136	239	358.5	189	456	52.41228103637695	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2049	true	8745825957031883489	0	58	0	296	1480	300	تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت لي فاخرجت له عجينتنا فبصق فيها وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق فيها وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله ل---اكلوا حتي تركوه وانحرفوا	2049	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06298	false	-7645413815851794311	21	77	98	384	1576	300	تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت--- فاخرجت له عجي--نا فبصق فيه- وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق----- وبارك ثم قال ادع- خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا	6298	5365446019048736136	282	523.5	227	299	94.31438446044922	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2049	true	8745825957031883489	267	300	1331	1480	1480	300	انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم-	2049	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	false	3627441328894218114	137	169	693	843	1515	300	انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم	9955	5365446019048736136	148	281.0	117	151	98.01324462890625	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	true	-8123039806761004180	195	300	958	1461	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه-	2050	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	false	4571216947283787617	121	217	605	1088	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فان----طلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففت وعصرت----- ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه	5594	5365446019048736136	455	835.5	364	515	88.34951782226562	91	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	true	-8123039806761004180	1	92	5	453	1461	300	خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم قال الي طعام فقلت نعم فقال وقوله في حديث انس فاخرجت اقراصا من شعير فلفته بالخمار ثم ارسلت بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الرواية الاخري ان------------------------- ابا طلحة امر--------------------- ام سليم ----ان تصنع للنبي صلي الله عليه	2050	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	false	4571216947283787617	68	151	339	754	1493	300	خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-------ي المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة---- فقلت نعم قال ب---طعام فقلت نعم فقال------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلملمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول ال-له صلي الله عليه	5594	5365446019048736136	319	540.5	251	502	63.54581832885742	61	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	true	-8123039806761004180	1	92	5	453	1461	300	خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم قال الي طعام---- فقلت نعم فقال وقوله في حديث انس فاخرجت اقراصا من شعير فلفته بالخمار ثم ارسلت بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الرواية الاخري ان-------------------------- ابا طلحة امر------------- ام سليم ----ان تصنع للنبي صلي الله عليه	2050	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	false	-6366756969885083294	82	165	391	801	1467	300	خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-------ي المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة---- فقلت نعم قال ب---طعام قال فقلت نعم فقال------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول ال-له صلي الله عليه	8348	5365446019048736136	327	559.0	257	498	65.66265106201172	62	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	true	-8123039806761004180	195	298	958	1453	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه	2050	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	false	-6366756969885083294	135	231	659	1126	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فان----طلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة ف--------قال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-----حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه	8348	5365446019048736136	430	774.0	342	530	81.13207244873047	84	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	true	-8123039806761004180	1	76	5	377	1461	300	خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته--------------- تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسل------------------------------تني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت----------------- به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت -----------------نعم -------------------------------------------------------قال الي طعام فقلت نعم فقال وقوله في حديث انس فاخرجت اقراصا من شعير فلفته بالخمار ثم ارس---لت بذلك الي رسول الله صلي الله عليه	2050	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08349	false	8773416794582206809	53	135	257	681	1510	300	خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته اي ادخلته بقوة تحت ثوبي وردتني بتشديد الدال ببعضه اي جعلته رداء لي ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به بالذي ارسلتني به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة بمد الهمزة للاستفهام فقلت نعم قال بطعام ولابي ذر عن الكشميهني لطعام بلام بدل الموحدة قال------------------------------------- -------------------------------------------انس فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه	8349	5365446019048736136	254	443.0	202	512	49.609375	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	true	-8123039806761004180	0	92	0	453	1461	300	اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم قال الي طعام فقلت نعم فقال وقوله في حديث انس فاخرجت اقراصا من شعير فلفته بالخمار ثم ارسلت بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الرواية الاخري ان--------------------------- ابا طلحة امر--------------------- ام سليم ----ان تصنع للنبي صلي الله عليه	2050	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	false	3627441328894218114	169	239	843	1205	1515	300	اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ا------------------------------رسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-------ي المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة---- فقلت ----------------------نعم فقال------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلملمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول ال-له صلي الله عليه	9955	5365446019048736136	275	448.5	218	506	54.34782791137695	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	true	-8123039806761004180	195	290	958	1415	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه -----حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها	2050	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	false	3627441328894218114	209	300	1054	1515	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا---- فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك الخبز ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها-	9955	5365446019048736136	413	720.0	331	499	82.76553344726562	79	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	true	-8123039806761004180	0	92	0	453	1461	300	اخذت خمار----------------------------ا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به---- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم قال الي طعام فقلت نعم فقال وقوله في حديث انس فاخرجت اقراصا من شعير فلفته بالخمار ثم ارسلت بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الرواية الاخر----------------------ي ان------------------------------------ ابا طلحة امر---------------------------------- ام سليم ----ان تصنع للنبي صلي الله عليه	2050	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09956	false	-6445346100242187788	115	205	552	1034	1509	300	اخذت خمارا بكسر الخاء المعجمة اي نصيفا لها فلفت الخبز ببعضه ببعض الخمار ثم ا------------------رسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-------ي المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة بهمزة الاستفهام الاستخاري فقلت ن-----------------------------------------------------------------------عم فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلملمن معه قوموا فانطلقوا ولابي الوقت قال اي ان فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته بمجيءهم فقال ابو طلحة لامي يا ام سليم قد جاء رسول ال-له صلي الله عليه	9956	5365446019048736136	276	411.0	217	585	47.17948532104492	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2052	true	5041848068359751583	229	294	1145	1455	1483	300	انس بن مالك قا-------------ل ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	2052	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03421	false	9137648520698607947	24	83	110	413	1557	300	انس بن مالك رضي الله عنهيقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلملط-عام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبزا-------- ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3421	5365446019048736136	286	529.0	229	323	88.54489135742188	59	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2057	true	3989250000224218916	243	300	1221	1521	1521	300	من باب الخواص التي لا تدرك بقياس طبي او هو مما يرجع الي قياس طبي اختلف علماءنا فيه فمنهم من تكلفه و----قال ان السموم انما تقتل لافراط برودتها فاذا دام علي التصبح بالعجوة تحكمت فيه الحرارة واستعانت بها الحرارة الغريزية فقابل ذلك برودة السم ما لم يستحكم فبرا صاحبه باذن الله تعالي قلت وهذا ي--------رفع خصوصية عجوة-	2057	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08817	false	-626224879068883937	32	78	179	423	1521	300	من باب الخواص التي لا تدرك بقياس ظني قال ومن اءمتنا------------------------------------- من تكلف لذلك فقال ان السموم انما تقتل لافراط برودتها فاذا دام علي التصبح بالعجوة تحكمت فيه الحرارة وا--عانت--ها الحرارة الغريزية فقاوم ذلك برودة السم ما لم يستحكم لكن ----------------------------هذا يلزم منه رفع خصوصية عجوة	8817	5365446019048736136	208	342.5	170	313	66.45367431640625	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2066	true	5519946368337757071	252	291	1256	1428	1475	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر-------------------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل من احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل	2066	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03581	false	-238835541260302085	75	129	365	613	1477	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم زاد في باب قبول الهدية من المشركين من كتاب الهدية ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل	3581	5365446019048736136	171	302.5	132	248	68.95161437988281	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2066	true	5519946368337757071	252	300	1256	1475	1475	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر --------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل من احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل----- مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه-	2066	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04202	false	-4734258292956506366	173	223	874	1112	1497	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهماقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه	4202	5365446019048736136	217	405.5	171	239	90.79497528076172	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2066	true	5519946368337757071	252	300	1256	1475	1475	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر --------------------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هل من احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه---------------------------------- فعجن ثم جاء رجل--------------------------------------------------------------- مشعان طويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه-	2066	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04203	false	-4544305587362571316	36	151	194	783	1524	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه بالرفع عطفا علي صاع والضمير للصاع فعجن ثم جاء رجل مشرك قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه ولا علي اسم صاحب الصاع مشعان بضم الميم وسكون الشين المعجمة وبعدها عين مهملة اخره نون مشددة طويل زاد المستملي جدا فوق الطول ويحتمل ان يكون تفسيرا للمشعان وقال القزاز المشعان الجافي الثاءر الراس وقال غيره طويل شعر الراس جدا البعيد العهد بالدهن الشعث وقال القاضي ثاءر الراس متفرقه بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه	4203	5365446019048736136	213	360.5	167	590	36.1016960144043	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2066	true	5519946368337757071	252	300	1256	1475	1475	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر --------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل من احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل----- مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه-	2066	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08350	false	-1026664620138514201	228	278	1127	1365	1460	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهماقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه	8350	5365446019048736136	217	405.5	171	239	90.79497528076172	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2067	true	-6319828165262515780	0	58	0	262	1540	300	وسلم ابيع- ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين و--ماءة الا---- حز له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-- حزة من سوا-د بطنها ان كان شاهدا اعط------اه وان كان غاءبا خبا له قال وجعل	2067	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04202	false	-4734258292956506366	223	277	1112	1368	1497	300	وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر----- النبي صلي الله عليه وسلم-بسو-د البطن ان يشوي---- وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا وقد حز-------- النبي صلي الله عليه وسلمله حزة من سواهد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له---- فجعل	4202	5365446019048736136	231	366.5	179	280	82.5	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2068	true	-1137366561951371017	105	217	551	1085	1536	300	ب--سادس كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة قال فهو وانا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم -------بين بيتنا وبيت ابي بكر قال وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعدما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او-ما عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء فقد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات وقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال فايم الله	2068	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	false	7682881483542535604	121	219	603	1086	1466	300	او سادس-------- وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم-بعشر----------------ة قال فهو -انا وابي وامي فلا ادري قا---ل وامراتي-وخادم بيننا وبين -------بيت ابي بكر---- وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تع----شي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعدما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك-قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء -قد عرضوا فابوا ق--------ال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسبو-قال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا و----ايم الله	1170	5365446019048736136	446	752.5	351	549	81.23861694335938	78	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2068	true	-1137366561951371017	6	217	38	1085	1536	300	من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة هكذا صحت الرواية فيه عن جميع رواة مسلم والصواب بثالث لان البخاري ذكره بثالث ولان بقية الحديث تدل عليه اذ قال ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس --بسادس ولانه ان حمل علي ظاهره فسد المعني وذلك ان الذي عنده طعام اثنين اذا اكله في خمسة لم يكف احدا منهم فلا يرد جوعا ولا يمسك لاحدهم رمقا فاقتصار الاثنين علي طعامهما كان اصلح لانه كان يرد جوعهما ويمسك رمقهما وذلك بخلاف الواحد فانه يتحمل الاثنان اكله ولا يجحف بهما ونحو ذلك في تشريك الاثنين في طعام الاربعة لا يجحف بهم وكذلك الخامس بسادس كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة قال فهو وانا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم- بين بيتنا و----بيت ابي بكر قال وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال اوما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء فقد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات وقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال فايم الله	2068	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	false	5338793134861071373	29	149	145	723	1463	300	من كان عنده طعام اثنين فليذه------------------------------------------------------ب بث-----------------------الث--------------------------------- ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم-بعشرة وابو بكر ثل-اثة قال فهو -انا وابي وامي ولا ادري هل قال ا-مراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر---- وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او----- ضيفك قال او-- عشيتهم قالت ابوا حتي تجء -قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسبو-قال كلو---------ا وقال------ لا اطعمه ابدا قال وايم الله	5600	5365446019048736136	556	969.5	439	1058	52.55198669433594	101	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2069	true	8617096866391071618	61	108	288	497	1466	300	ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال----- حتي شبعنا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر ------قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني تفريط وان----ه انما كان ذلك	2069	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	false	7682881483542535604	219	269	1086	1309	1466	300	ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني -لهي الان اكثر منها قبل ذلك	1170	5365446019048736136	196	354.0	150	224	87.5	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2069	true	8617096866391071618	61	87	288	405	1466	300	ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا------- من اسفلها اك----------ثر منها قال------------------------------------------------ حتي شبعن------------------------------------------------------ا وصارت اكثر------------------------------------------------ مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر------------- فاذا هي	2069	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01173	false	9049915654917086678	88	147	416	713	1454	300	ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا اي زاد من اسفلها اي اللقمة اكثر منها برفع الراء فقط كما في اليونينية قال عبد الرحمن يعني حتي شبعوا ولابوي الوقت وذر والاصيلي قال وشبعوا وفي رواية فشبعوا وصارت اي الاطعمة اكثر بالمثلثة وفي بعض النسخ اكبر بالموحدة مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر رضي الله عنه فاذا هي	1173	5365446019048736136	109	156.5	83	297	36.70033645629883	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2069	true	8617096866391071618	61	103	288	473	1466	300	ما كنا ناخذ من --لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال حتي شبعنا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر -قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني	2069	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	false	5338793134861071373	149	184	723	883	1463	300	ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها---- حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر------ ابو بكر فاذا شء------- او اكثر فقال لامراته يا اخت بني فراس------- قالت لا وقرة عيني	5600	5365446019048736136	154	258.0	119	188	81.9148941040039	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2070	true	-1275074460818667749	4	49	15	232	1487	300	عينها بكرامة الله لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار قال فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده قال وكان بيننا وبين قوم عقد	2070	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	false	7682881483542535604	262	300	1277	1466	1466	300	عيني------------- لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات---- فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده---- وكان بيننا وبين قوم عقد-	1170	5365446019048736136	182	315.0	145	217	83.87096405029297	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2070	true	-1275074460818667749	4	78	15	363	1487	300	عينها بكرامة الله لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار قال فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده قال وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل فعرفنا اثني عشر رجلا منهم مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل قال الا انه بعث معهم ف---اكلوا منها اجمعون او كما قال	2070	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	false	5338793134861071373	183	246	878	1181	1463	300	عيني------------- لهي الان اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرار ----فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده---- وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل ففرقنا اثنا عشر رجلا----- مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير---- انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	5600	5365446019048736136	285	479.0	223	351	81.19657897949219	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2081	true	-5761526644998511801	6	58	24	268	1447	300	البراء قا----------------------ل ضحي خالي---------- ابو بردة قبل الصلاة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تل-ك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي------ جذعة من المعز فقال ضح بها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ضحي قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	2081	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08565	false	-2471289380957571504	14	74	66	352	1480	300	البراء بن عازب رضي الله عنهماقال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز -قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	8565	5365446019048736136	230	400.0	179	287	80.13937377929688	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2081	true	-5761526644998511801	17	58	79	268	1447	300	صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعة من المعز فقال ضح بها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ضحي-------------------- قبل الصلاة-------------- فانما -ذبح لنفسه-------------------- ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	2081	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08566	false	-5036877333743095433	22	70	114	356	1570	300	صلي الله عليه وسلم اذبحها عن اضحيتك خصوصية لك ولن تصلح اضحية ولابي ذر وابن عساكر-- ولا تصلح لغيرك ثم قال عليه الصلاة والسلام من ذبح قبل الصلاة اي صلاة العيد فانما يذبح لنفسه لحما ياكله ليس بنسك ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	8566	5365446019048736136	122	169.5	95	244	50.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2097	true	-4146112962258768760	22	61	114	285	1464	300	ابي عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد -----------مع عمر بن الخطاب قال ثم صليت مع علي بن ابي طالب قال فصلي لنا قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم ان	2097	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08580	false	-6785794541094175811	127	162	672	840	1554	300	ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد يوم الاضحي مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-----------------------فصلي---- قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد نهاكم عن	8580	5365446019048736136	130	208.5	101	196	66.32653045654297	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2100	true	444653752602672097	59	91	310	457	1499	300	سلمة بن الاكوع ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال من ضحي منكم فلا يصبحن في بيته بعد ثالثة------------- شء فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما	2100	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08578	false	6624516337053647750	269	300	1350	1495	1495	300	سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من ضحي منكم فلا يصبحن-------- بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان--- العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما-	8578	5365446019048736136	123	196.0	97	161	76.39751434326172	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2100	true	444653752602672097	59	93	310	467	1499	300	سلمة بن الاكوع ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم قال من ضحي منكم فلا يصبحن في بيته--------------------------------- بعد ثالثة شء------------------------------------------------------------------------------------ فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام	2100	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08579	false	-2307716571340146466	32	87	164	438	1566	300	سلمة بن الاكوع انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من ضحي منكم فلا يصبحن بالصاد المهملة الساكنة والموحدة المكسورة بعد ثالثة من الليالي من وقت التضحية وفي بيته ولابي ذر وبقي في بيته منه من الذي ضحي به شء من لحمه فلما كان ال---عام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام	8579	5365446019048736136	132	198.5	102	281	46.97509002685547	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2103	true	4610060909898448540	187	300	960	1556	1556	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند AUTO كتاب اللباس باب تحريم لباس الحرير والتغليظ فيه علي الرجال واباحته للنساء قوله حلة سيراء قد تقدم ذكر الحلة في الجناءز و السيراء المخطط بالحرير شبهت بالسيور خطوطها قاله الاصمعي والخليل وغيرهما والرواية حلة سيراء بتنوين حلة ونصب سيراء علي ان تكون صفة للحلة كانه قال مسيرة كما قالوا جبة طيالسية اي غليظة قال الخطابي حلة سيراء كقولك ناقة عشراء وبعضهم لا ينون الحلة ويضيفها الي سيراء وكذلك رواه باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت-	2103	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01554	false	-1452006532078395553	226	269	1174	1377	1527	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت	1554	5365446019048736136	202	387.0	160	597	33.835845947265625	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2119	true	-1039592575504597831	65	116	319	558	1477	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان -------يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس------- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	2119	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09903	false	-3944978890553238799	231	280	1160	1402	1491	300	الله عنهما- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كف---------ه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	9903	5365446019048736136	224	412.0	177	253	88.53755187988281	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2127	true	-8494482455986458325	2	58	7	272	1572	300	وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله--------------- ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب هاهنا فقالت والله ما دريت فامر به فاخرج فجاء جبريل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدتني فجلست لك فلم تات فقال من----------------------------عني الكلب الذي في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه -كلب ولا	2127	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08999	false	3218173757961423210	56	114	267	541	1496	300	وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله وفي حديث عاءشة ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب ------فقالت والله ما دريت فامر به فاخرج فخرج النبي--------------- صلي الله عليه وسلم من بيته فلقيه فشكا اليه ما وجد من ابطاءه فقال له جبريل انا يعني الملاءكة-------------- لا ندخل بيتا فيه صورة ولا	8999	5365446019048736136	185	278.5	141	309	59.87055206298828	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2128	true	870762398017955730	149	217	765	1084	1534	300	بسر بن سعيد----- ان زيد بن خالد الجهني ح------------دثه ومع بسر-------- عبيد الله الخولاني -----------------------------------------------------------------------------------ان ابا طلحة حدثه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير ق-ال انه قال الا رقما في ثوب الم تسمع-ه قلت لا قال بلي قد	2128	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05104	false	5418986221423695848	52	139	283	705	1541	300	بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهحدثه ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمحدثهما زيد بن خالد ان ابا طلحة حدثه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير فقال انه قال الا رقم- في ثوب الا -سمعته قلت لا قال بلي قد	5104	5365446019048736136	306	505.0	240	430	71.16278839111328	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2132	true	4436735488989783430	137	165	693	825	1544	300	ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي--------- سترا علي الجدار فقال ما هذا فقال غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم	2132	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08026	false	7387971025710615963	229	258	1169	1306	1523	300	ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر---- غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم	8026	5365446019048736136	121	219.5	95	141	85.81560516357422	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2133	true	-899718303625890868	252	300	1301	1546	1546	300	الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ف------------------ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك -تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------------ يعذبون ويقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال	2133	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03441	false	-8585057462215151222	19	72	100	373	1632	300	الكراهية فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال -	3441	5365446019048736136	235	426.5	189	276	85.14492797851562	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2133	true	-899718303625890868	130	264	674	1366	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اليها فقال اخريه عني قالت فاخرته فجعلته وساءد رواه مسلم وعنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت او فعرفت في وجهه بال هذه النمرقة فقالت مجيبة اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فهذا يصرح بان هذه النمرقة غير الستر وان هذا حديث اخر غير ذلك وحينءذ يستفاد منه ان الصور لا يجوز اتخاذها في الثياب وان كانت ممتهنة وهو احد القولين كما قدمناه وقوله وكانت لنا قطيفة كنا نقول علمها حرير فكنا نلبسها القطيفة كساء له زءبر وفيه دليل علي جواز لباس الثوب فيه العلم من الحرير وقد تقدم القول فيه ولم يرد في شء من الاحاديث ان هذا الثوب الذي كني عنه بالدرنوك الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت	2133	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08027	false	-4714780500850522854	262	300	1303	1505	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلمانها اخبرته-------------------------------------------------------- انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فع---------رفت في وجهه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكراهية فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت-	8027	5365446019048736136	191	314.0	155	692	27.60115623474121	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2139	true	-8835043153058207620	171	219	910	1134	1563	300	ان شاء الله تعالي وع-ن انس قال لما ولدت---------------------------------------- ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي---- صلي الله عليه وسلم يحنكه قال فغدوت--- فاذا هو في الحاءط وعليه خميصة حويتية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه من الفتح	2139	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08444	false	-8190416354664811275	99	153	495	755	1477	300	ان شاء الله تعالي بعون الله وقوته في باب الخميصة السوداء من كتاب اللباس بلفظ ان ام سليم قالت لي يا انس----- هذا الغلام فلا تصيبن شيءا حتي تغدو به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحنكه---- فغدوت به فاذا هو في --حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	8444	5365446019048736136	186	298.5	144	272	68.38235473632812	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2139	true	-8835043153058207620	173	222	917	1148	1563	300	الله تعالي وعن انس قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه قال فغدوت--- فاذا هو في الحاءط وعليه خميصة حويتية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه من الفتح وفي رواية قال	2139	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08878	false	1750864160979379367	94	139	460	671	1503	300	الله عنه ----------قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم-يحنكه---- فغدوت به فاذا هو في --حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح و------به قال	8878	5365446019048736136	198	352.0	155	234	84.61538696289062	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2145	true	2989873669109492927	264	300	1313	1483	1483	300	ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر--------- وتناول قصة من شعر في ---يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل-	2145	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08975	false	8055392574284913148	246	279	1299	1461	1564	300	ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي-------------------- اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل	8975	5365446019048736136	146	252.0	117	183	79.78141784667969	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2159	true	-7927835223920048416	68	178	345	880	1527	300	فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن مما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ق-ال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك له-----------ما فولدت غلاما فقال لي ابو طلحة احمله حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وبعثت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذها من فيه فجعلها في في الصبي ثم حنك---ه وسماه عبد الله	2159	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08442	false	9088591587387152767	181	288	936	1474	1536	300	فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن -ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت وار-- الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما في ليلتهما فولدت غلاما -قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم-فاتي به النبي صلي الله عليه وسلموارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-فمضغها ثم اخذ-- من فيه فجعلها في في الصبي و--حنكه به وسماه عبد الله	8442	5365446019048736136	512	961.5	408	550	93.09091186523438	99	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2159	true	-7927835223920048416	68	115	345	573	1527	300	فخرج ابو طلحة------- فقبض الصبي ف------------------لما رجع ابو طلحة قال----- ما فعل ابني قالت ام سليم--------- هو اسكن مما كان------------------------------------------------------------------------------- فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب من-------ها فلما فرغ قالت---------------------------------------------------------------------------------- واروا الصبي ف------------لما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره قال------------------------------------------------- اعرستم الليلة	2159	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08443	false	-4291883491028440355	51	150	237	731	1549	300	فخرج ابو طلحة لحاجته فقبض الصبي بضم القاف اي توفي فلما رجع ابو طلحة قال لامه ما فعل ابني قالت ام سليم ام الصبي هو اسكن -ما كان افعل تفضيل من السكون قصدت به سكون الموت وظن ابو طلحة انها تريد سكون العافية له فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها جامعها فلما فرغ من ذلك قالت له وار الصبي امر من المواراة اي ادفنه ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر واروا الصبي بصيغة الجمع فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما كان من خبره مع زوجته فقال عليه الصلاة والسلام له اعرستم الليلة	8443	5365446019048736136	217	320.0	171	496	43.75	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2161	true	1317828979797258596	219	300	1094	1486	1486	300	بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي فخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقلبوه فاستفاق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد اقلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال لا ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ-	2161	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09273	false	8630015904847573754	163	229	802	1138	1525	300	عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين ولد فوضعه علي------------------------- فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم-بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من---- فخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم---------فاستفاق----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اين الصبي فقال ابو اسيد -قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال--- ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ	9273	5365446019048736136	318	542.5	253	396	80.30303192138672	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2161	true	1317828979797258596	230	299	1143	1481	1486	300	صلي الله عليه وسلم حين ولد------------------- فوضعه النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذ----------------------------ه وابو اسيد------ جالس فل-----------------------------------------------------------------------------------هي النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يد---------------يه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي------------------------ فخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقلبوه فاستفاق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------------------------------------------------ال اين الصبي فقا-----ل ابو اسيد----------------------------------------------------------------- اقلبناه------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا ولكن اسمه المنذر فسماه	2161	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09274	false	4738279396178873360	17	195	98	1012	1544	300	صلي الله عليه وسلم-حين ولد ليحنكه ويبارك عليه فوضعه------ صلي الله عليه وسلم-علي فخذه بالذال المعجمة اكراما لابيه وابو اسيد والده جالس فلها بفتح الهاء في الفرع كاصله وهي لغة طيء وبكسرها بوزن علم وهي اللغة المشهورة اي اشتغل النبي صلي الله عليه وسلم-بشء بين يديه عن الصبي فنسيه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل بضم الفوقية وكسر الميم فرفع من فخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم---------فاستفاق----- النبي صلي الله عليه وسلم هو استفعل من افاق اذا رجع الي ما كان قد شغل عنه وعاد الي نفسه فلم ير الصبي فقال اين الصبي فقال ابوه ابو اسيد قلبناه بفتح القاف وتخفيف اللام بعدها موحدة ولابي ذر عن الكشميهني اقلبناه بزيادة همزة قبل القاف قال السفاقسي والصواب حذفها لكن اثبتها غيره لغة اي رددناه الي المنزل يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي تعيينه فكانه كان سماه اسما ليس مستحسنا فسكت عن تعيينه او سماه فنسيه بعض الرواة قال صلي الله عليه وسلم ليس هذا الاسم الذي سميته به اسمه الذي يليق به ولكن ولابي ذر قال لا ولكن اسمه المنذر فسماه	9274	5365446019048736136	295	385.5	235	942	31.316349029541016	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2178	true	5768830921023575725	126	188	625	932	1556	300	استاذن رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة بل عل-----------يكم السام واللعنة وفي رواية السام والذام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله وفي رواية لا تكوني فاحشة بدل ان الله يحب قالت الم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم وقول عاءشة رضي الله	2178	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09071	false	-784094138243109328	249	300	1279	1535	1535	300	دخل--- رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم ق-الت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت ------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله و----------------------------لم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله----------------	9071	5365446019048736136	192	319.0	151	323	59.442726135253906	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2179	true	8620368819295949764	184	240	951	1228	1531	300	وهو صعيد افيح اي ارض مستوية متسعة وذلك كنا-----ية عن لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب	2179	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00512	false	-1322827748555471689	151	198	749	997	1527	300	وهو صعيد-------------------------------- افيحفكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم-احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب	512	5365446019048736136	231	424.0	186	283	81.62544250488281	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2181	true	2333792827465441524	105	186	529	928	1517	300	خرجت سودة بعدما ضرب عليها الحجاب لبعض حاجتها وكانت امراة جسيمة تفرع النساء جسما لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب ف---قال يا سودة---- والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوح-----------ي اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	2181	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00514	false	5669622422166264060	128	175	636	879	1526	300	خرجت----- بعدما ضرب------ الحجاب ل----حاجتها وكانت عظيمة الجسم--------------------------------------- فراها عمر رضي الله عنه فقال يا سودة اما والله لا تخفين علينا فانظري كيف تخرجين فرجعت فشكت ذلك الي رسول ا-لله صلي الله عليه وسلموهو -----------يتعشي------------------------------------------------------------------------ فاوحي الله تعالي اليه ف------------------------------------قال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	514	5365446019048736136	177	251.0	140	417	42.446044921875	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2181	true	2333792827465441524	104	186	524	928	1517	300	قالت خرجت سودة بعد-ما ضرب عليها الحجاب لبعض حاجتها وكانت امراة جسيمة تفرع النساء جسما لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة---- والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت ف-----------قال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي----- اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	2181	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07412	false	5353234768541534850	160	240	848	1240	1546	300	-----خرجت سودة بعد ما ضرب------ الحجاب ل----حاجتها وكانت امراة جسيمة----------------- لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	7412	5365446019048736136	370	686.5	295	425	87.05882263183594	72	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2181	true	2333792827465441524	123	186	624	928	1517	300	يعرفها فراها عمر بن الخطاب ف------------قال يا سودة--------------------------------------------------------------------------- والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قال--------------------------------------------------------------------------------------ت فانكفات---------------------------- راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي و---------------------انه ليتعشي وفي يده------------------------------------- عرق---------------------------------------------------- فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت ف-----------قال لي عمر كذا وكذا قالت فاوح----------------------------------ي اليه------------------------- ثم رفع عنه------------------------------------ وان العرق في -----------------------يده ما وضعه ف--------------قال انه------------ قد اذن------------------------- لكن ان تخرجن لحاجتكن	2181	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07413	false	4877261977943957829	0	153	0	793	1540	300	يعرفها فراها عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال يا سودة اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم وبعدها الف حرف استفتاح ولابي ذر ام بحذف الالف والله ما تخفين علينا فانظر- كيف تخرجين ولعله قصد المبالغة في احتجاب امهات المءمنين بحيث لا يبدين اشخاصهن اصلا ولو كن مستترات قالت فانكفات بالهمزة اي انقلبت حال كونها راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي وانه بالواو ولابي ذر فانه ليتعشي وفي يده ولابوي ذر والوقت في يده باسقاط الواو عرق بفتح العين وسكون الراء ثم قاف العظم الذي عليه اللحم فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت اي عاءشة فاوحي الله اليه ولابي ذر فاوحي اليه بضم الهمزة مبنيا للمفعول ثم رفع عنه ما كان فيه من الشدة بسبب نزول الوحي وان العرق بفتح العين وسكون الراء في يده ما وضعه والجملة حالية فقال انه اي ان الشان قد اذن بضم الهمزة مبنيا للمفعول لكن ان تخرجن لحاجتكن	7413	5365446019048736136	289	422.0	228	795	36.35219955444336	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2186	true	-7107030733892573923	215	263	1115	1357	1550	300	صفية رضي الله عنه-----------ا فاتيته ازوره ليلا فحدثته دليل علي جواز ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي	2186	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	false	3464226438002286822	136	181	691	929	1525	300	الله صلي الله عليه وسلممعتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته-------------- ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقل-ني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي	5159	5365446019048736136	217	388.5	173	254	85.43306732177734	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2189	true	-3193187443376415863	13	63	64	320	1542	300	عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله------ فاواه الله	2189	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00345	false	8454952877642142450	0	49	0	260	1572	300	عليه وسلم-وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله تعالي فاواه الله	345	5365446019048736136	254	490.5	206	262	96.94656372070312	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2195	true	5889900449391092873	196	255	964	1269	1478	300	عن ابن عباس--------------- قال لعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا و---------فلانا غير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه لا يقتل لما رواه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل- قد خضب يديه ورجليه فقال ما بال هذا فقيل يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع -----بالنون	2195	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10165	false	7232162532502032527	148	285	771	1496	1574	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-الم-خنثين من الرجال-------- والمترجلات من النساء و--------قال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج عمر فلانا وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلمالمخنثين من الرجال وهم المتشبهون في كلامهم بالنساء تكسرا وتعطفا لا من يءتي و لعن المترجلات من النساء اللاتي يتشبهن بالرجال تكلفا وقال صلي الله عليه وسلم اخرجوهم من بيوتكم واخرج صلي الله عليه وسلمفلانا هو انجشة العبد الحادي وعند ابي داود من طريق ابي هاشم عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه فقال ما بال هذا -قيل يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع يعني بالنون	10165	5365446019048736136	244	333.5	193	751	32.490013122558594	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2196	true	-6777263802242091209	253	279	1270	1398	1500	300	وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي ----علي ثلثي فرسخ قالت فجءت يوما والنوي علي راسي	2196	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08106	false	-2186913378575013430	141	166	723	849	1548	300	وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ----- فجءت يوما والنوي علي راسي	8106	5365446019048736136	122	226.0	98	132	92.42424011230469	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2196	true	-6777263802242091209	253	279	1270	1398	1500	300	وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ر---------------------------------------------------------اسي وهي --------------------علي ثلثي فرسخ قالت-------------------------------------------------- فجءت يوما والنوي علي راسي	2196	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08107	false	-614722779108970586	177	229	910	1171	1554	300	وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه صلي الله عليه وسلممن اموال بني النضير علي راسي وهي مني اي من مكان سكني علي ثلثي فرسخ بتثنية ثلث والفرسخ ثلاثة اميال وكل ميل اربعة الاف خطوة فجءت يوما والنوي علي راسي	8107	5365446019048736136	120	203.5	94	261	45.977012634277344	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2197	true	-4761230814129124921	138	193	717	988	1561	300	كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي ------------------------------------------------قيل ان هذه الارض المقطعة من موات البقيع اقطعه من ذلك حضر فرسه فاجراه ثم رمي بسوطه رغبة في الزيادة فاعطاه ذلك كله وفي البخاري عن عروة انه صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير	2197	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04990	false	4148197963229507515	247	286	1286	1479	1550	300	كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير	4990	5365446019048736136	138	239.0	110	319	43.260189056396484	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2197	true	-4761230814129124921	138	195	717	998	1561	300	كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطع---------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي قيل ان هذه------------------------ الارض المقطعة من موات البقيع اقطعه من ذلك حضر فرسه فاجراه ثم رمي بسوطه رغبة في الزيادة فاعطاه ذلك كله وفي البخاري عن-------------------- عروة ان---------------ه صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير وليست هذه	2197	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04991	false	-7688375613817573170	31	95	154	478	1580	300	كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه اي اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راسي متعلق بانقل وهي ولابي الوقت وهي اي الارض التي اق------------------طعه مني علي ثلثي فرسخ بتثنية ثلث وقال ابو ضمرة بفتح الضاد المعجمة وسكون الميم انس بن عياض عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير وهذا -----	4991	5365446019048736136	157	214.5	126	349	44.98567199707031	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2197	true	-4761230814129124921	139	217	721	1110	1561	300	انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي قيل ان هذه الارض المقطعة من موات البقيع اقطعه من ذلك حضر فرسه فاجراه ثم رمي بسوطه رغبة في الزيادة فاعطاه ذلك كله وفي البخاري عن عروة انه صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير وليست هذه الارض الت------------ي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه- فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه قالت فاستحييت	2197	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08106	false	-2186913378575013430	142	184	728	945	1548	300	انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه----- فاستحييت	8106	5365446019048736136	171	288.5	136	402	42.53731155395508	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2197	true	-4761230814129124921	139	217	721	1110	1561	300	انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي قيل ان هذه الارض المقطعة من موات البقيع اقطعه من ذلك حضر فرسه فاجراه ثم رمي بسوطه رغبة في الزيادة فاعطاه ذلك كله وفي البخاري عن عروة انه صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير وليست هذه الارض الت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه- فدعاني ثم قال اخ اخ------------------------------------------- ليحملني----- خلفه قالت فاستحييت	2197	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08107	false	-614722779108970586	178	255	915	1315	1554	300	انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم------------------من اموال بني النضير علي راسي وهي مني اي من مكان سكني علي ثلثي فرسخ بتثنية ثلث والفرسخ ثلاثة اميال وكل ميل اربعة الاف خطوة فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ بكسر الهمزة وسكون الخاء المعجمة ينيخ بعيره ليحملني عليه خلفه----- فاستحييت	8107	5365446019048736136	202	267.5	160	551	36.66061782836914	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2199	true	8224795820199035125	114	140	578	702	1503	300	كنت اخدم الزبير خدمة البيت وكان له فرس وكنت اسوسه فلم يكن من الخدمة- شء اشد علي من سياسة الفرس كنت احتش له واقوم عليه واسوسه	2199	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08107	false	-614722779108970586	51	76	244	360	1554	300	كنت اخدم------- خدمة البيت وكان له فرس وكنت اسوسه فلم يكن من --خدمته شء اشد علي من سياسة الفرس كنت احتش له واقوم عليه واستقي	8107	5365446019048736136	111	199.5	86	125	88.80000305175781	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2216	true	-5456598850016905233	93	156	458	747	1515	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا ومن باب---------------- في كل ذي كبد رطبة	2216	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00557	false	-4631908955975672739	174	280	867	1373	1482	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان نزل ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له اي اثني عليه او جازاه فادخله الجنة من باب عطف الخاص علي العام او الفاء تفسيرية علي حد قوله تعالي فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم البقرة علي ما فسر ان القتل كان نفس توبتهم وفي الرواية الاخري فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا فقال ان في كل--- كبد رطبة	557	5365446019048736136	267	477.5	206	513	52.046783447265625	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2216	true	-5456598850016905233	82	157	409	751	1515	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا ومن باب-------------- في كل ذي- كبد رطبة اجر	2216	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03980	false	4817852703008843202	33	105	164	504	1470	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء------------------ فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	3980	5365446019048736136	299	529.0	232	369	81.0298080444336	62	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2216	true	-5456598850016905233	82	131	409	640	1515	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه	2216	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09058	false	-1494297416417905623	252	300	1377	1605	1605	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه-	9058	5365446019048736136	227	438.0	180	231	98.26839447021484	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2216	true	-5456598850016905233	82	149	409	721	1515	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما------- رجل------- يمشي بطريق ا---------------شتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج----- فاذا كلب يلهث----------------------------- ياكل الثر----------------------ي من العطش------------------ فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من ال---------------------عطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله ل-------------------------ه فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا	2216	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09059	false	-1487245550263539077	61	156	299	770	1482	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما بالميم رجل اي يسم يمشي بطريق اشتد ولابي ذر واشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج منها فاذا كلب يلهث بالمثلثة يخرج لسانه من العطش ياكل الثري بالمثلثة التراب الندي من العطش الشديد الذي اصابه فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب بالنصب علي المفعولية من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه اي بفمه فسقي الكلب فشكر الله عز وجل له ذلك اي جازاه عليه فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا	9059	5365446019048736136	296	483.0	232	473	62.579280853271484	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2222	true	1845654078572824121	158	212	809	1107	1559	300	روي من طر-ق متعددة مشهورة وليس ذلك مذكورا فيها بل اللفظ الاول فظهر بهذا ان اللفظ الاول ارجح وانما صرنا للترجيح للتعارض بين الحديثين فان الاول يقتضي اباحة قول العبد مولاي والثاني يقتضي منعه من ذلك والجمع متعذر والعلم بالتاريخ مفقود فلم يبق الا -الترجيح كما ذكرناه وا--------------------------------------------لله تعالي اعلم وامره------------------------------- صلي الله عليه	2222	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04112	false	2653529794522178894	126	177	640	925	1565	300	روي من طريق متعددة مشهورة وليس ذلك مذكورا فيها--------------- فظهر----- ان اللفظ الاول ارجح وانما صرنا للترجيح للتعارض بينهما---------------------------------------------------------------------- والجمع متعذر والعلم بالتاريخ مفقود فلم يبق الا بالترجيح ولا يقل احدكم عبدي امتي لان حقيقة العبودية انما يستحقها الله تعالي ولان فيها تعظيما لا يليق بالمخلوق وقد بين صلي الله عليه	4112	5365446019048736136	186	279.0	150	375	49.599998474121094	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2223	true	-8241601199486956856	48	117	251	598	1512	300	من اسماء الله تعالي ام لا فاذا قلنا ليس من اسماءه فالفرق واضح اذ لا التباس ولا اشكال يلزم من اطلاقه كما يلزم من اطلاق الرب واذا قلنا انه من اسماءه---------- فليس في الشهرة والاستعمال كلفظ الرب فيحصل الفرق بذلك واما من حيث اللغة فالرب ماخوذ مما ذكرناه والسيد من السءدد وهو التقد-م يقال ساد قومه اذا تقدم----هم ولا شك في تقدم السيد علي غلامه فلما حصل الافتراق جاز	2223	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04112	false	2653529794522178894	5	56	22	282	1565	300	من اسماء الله تعالي------------------------------ فالفرق واضح اذ لا التباس وان ق-------------------------------------------------لنا انه من اسماء الله تعالي فليس في الشهرة والاستعمال كلفظ الرب فيحصل الفرق بذلك واما من حيث اللغة فال-----------------------سيد من السءدد وهو التقديم يقال ساد قومه اذا تقدم عليهم ولا شك في تقدم السيد علي غلامه فلما حصل الافتراق جاز	4112	5365446019048736136	241	423.5	193	362	66.5745849609375	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2233	true	-3345696983019126926	17	47	80	215	1469	300	بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم قالت حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات	2233	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	false	2338644974987655428	56	84	283	411	1493	300	بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم -----حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات	8801	5365446019048736136	128	239.0	100	135	94.81481170654297	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2244	true	8054274817492604969	200	299	1006	1491	1496	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه ان رهطا -----من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها ---فنزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم---------- ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا رقية فقال رجل من القوم اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فابيتم ان تضيفونا -ما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا له--- قطيعا من الشاء	2244	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03668	false	-7329716925721123581	179	277	920	1405	1528	300	عن ابي سعيد رضي الله عنهقال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---------في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم---- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوه-----م فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله----------- اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع- من الغنم	3668	5365446019048736136	381	616.5	299	524	72.70992279052734	67	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2244	true	8054274817492604969	200	299	1006	1491	1496	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه ان رهطا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزل---وا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزل---وا بكم لعل---- يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم---------- ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا رقية فقال رجل من القوم اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فابيتم ان تضيفونا -ما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا له--- قطيعا من الشاء	2244	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08780	false	-2036528575768222254	186	284	919	1401	1483	300	عن ابي سعيد------------- ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم---- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوه-----م فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله-------------- اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع- من الغنم	8780	5365446019048736136	380	627.5	295	527	72.10626220703125	69	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2244	true	8054274817492604969	200	298	1006	1485	1496	300	عن ابي سعيد------- رضي الله عنه ان رهطا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزل----------------------وا بحي من احياء العرب-------------------------- فاستضافوهم------------------- فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ---------------------------------------------- سيد ذل-------------------ك الحي- فشفوا له بكل شء------------- لا ينفعه شء فقال بعضهم--------- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزل---وا بكم لعل---- يكون عند بعضهم شء ----ينفع صاحبك-------م فقال بعضهم-------------- ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا رقية فقال رجل من القوم----- اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فابيتم ان تضيفونا -ما انا براق ----------حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا له----------- قطيعا من	2244	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08781	false	-8789857929596995531	85	224	458	1158	1545	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-انطلقوا في سفرة سافروها وكانوا ثلاثين رجلا حتي نزلوا بحي من احياء العرب بفتح الهمزة بطن من بطونهم فاستضافوهم طلبوا منهم الضيافة فابوا ان يضيفوهم---- فلدغ بضم اللام وكسر الدال المهملة بعدها معجمة فلسع سيد ذلك الحي بعقرب ولم يسم السيد فسعوا له بكل شء مما يداوي به لا ينفعه شء فقال بعضهم بعض الحي لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء مما ينفع صاحبكم فاتوهم فقالوا لهم يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم هو ابو سعيد الخدري نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق لكم سيدكم حتي تجعلوا لنا جعلا علي ذلك فصالحوهم علي قطيع- من	8781	5365446019048736136	398	572.0	311	714	55.7422981262207	64	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2256	true	-2117216017826550267	169	193	866	996	1578	300	العذرة علامه------ تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	2256	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08737	false	7624349361300562369	46	72	216	352	1556	300	العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	8737	5365446019048736136	126	243.5	102	136	92.64705657958984	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2258	true	2707601686370042025	242	272	1293	1448	1612	300	كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني	2258	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08385	false	6759880217996715101	125	155	667	822	1589	300	كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني	8385	5365446019048736136	155	310.0	125	155	100.0	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2266	true	-1032213023175650307	112	267	549	1349	1516	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام كان هذا الخروج منه بعدما فتح بيت المقدس سنة سبع عشرة علي ما ذكره خليفة بن خياط وكان يتفقد احوال رعيته واحوال امراءه وكان قد خرج قبل ذلك الي الشام لما حاصر ابو عبيدة ايلياء وهي البيت المقدس عندما سال اهلها ان يكون صلحهم علي يدي عمر فقدم وصالحهم ثم رجع وذلك سنة ست عشرة من الهجرة وقوله حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد سرغ رويناه بفتح الراء واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بال----شام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع ل--ي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع	2266	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08755	false	-6620012021210157973	13	110	55	571	1500	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح وا--صحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدع-اهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم--- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع	8755	5365446019048736136	486	922.5	394	806	60.297767639160156	88	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2267	true	-3111550465718087640	130	207	682	1059	1562	300	الي لي من كان ها-هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف ع-----ليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري	2267	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08755	false	-6620012021210157973	109	184	567	927	1500	300	ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه -قال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري	8755	5365446019048736136	351	660.5	278	383	91.64490509033203	67	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2268	true	8082995752345936946	122	185	595	902	1483	300	جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر بن الخطاب ثم انصرف	2268	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08755	false	-6620012021210157973	184	244	927	1223	1500	300	جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر---------- ثم انصرف	8755	5365446019048736136	294	571.5	234	307	95.76547241210938	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2268	true	8082995752345936946	123	177	600	865	1483	300	اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال------------------------------------- فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته------------------------------- فقال ان عندي من هذا----------------- علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به ب------------ارض فلا تقدموا عليه---------------------------------------- واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	2268	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08758	false	-8190989193064963203	196	271	1010	1411	1566	300	اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال ابن عباس رضي الله عنهمابالسند السابق فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته لم يشهد معهم المشاورة المذكورة فقال ان عندي في هذا الذي اختلفتم فيه علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم به اي بالطاعون بارض فلا تقدموا عليه ليكون اسكن لانفسكم واقطع لوساوس الشيطان واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	8758	5365446019048736136	261	456.0	208	402	64.92537689208984	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2273	true	-7948136930868105934	147	171	737	849	1518	300	ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كلتيهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي	2273	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08819	false	3407205107218489856	50	74	264	375	1492	300	ابي سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كل-يهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي	8819	5365446019048736136	110	214.0	86	112	98.21428680419922	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2280	true	-971418848266169066	210	266	1176	1457	1629	300	قالت------ سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا -الشء يكون حقا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الجن يخطفها الجني فيقذفها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	2280	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09298	false	3371427492609863771	168	224	864	1151	1551	300	قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقر-ها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	9298	5365446019048736136	276	521.5	221	289	95.5017318725586	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2280	true	-971418848266169066	215	253	1200	1389	1629	300	صلي الله عليه وسلم عن الكهان ف------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا -الشء--------- يكون حقا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الجن يخطفها	2280	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09299	false	-4465333013304486338	0	73	0	379	1609	300	صلي الله عليه وسلمع-ن الكهان بضم الكاف وتشديد الهاء جمع كاهن وهو من يدعي علم الاخبار المستقبلة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء فيما يتعاطونه من علم الغيب اي ليس قولهم بصحيح يعتمد عليه كما يعتمد قول النبي صلي الله عليه وسلمالذي يخبر عن الوحي قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء من الغيب يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها	9299	5365446019048736136	184	322.0	147	380	48.421051025390625	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2282	true	-5034209287690787783	87	180	436	896	1561	300	عباس قال اخبرني رج-ل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار انهم بينما هم جلوس ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ر--مي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا كنتم تقولون---------------- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم و--مات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم -سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ	2282	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08796	false	239532823668632639	9	75	44	365	1523	300	عباس قال حدث-ني رجال --------------------------------------من الانصار انهم بين-ا هم جلوس ليلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ رمي بنجم فاستنار فقال م-----------------------------------ا كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية----------------- قالوا----------------- كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال----------------------------- فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا -------تعالي -----اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم يسبح----------- الذين يلونهم حتي يبلغ	8796	5365446019048736136	291	456.5	231	482	60.373443603515625	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2297	true	-7152448103860796464	57	204	294	1027	1502	300	القيد في الرجلين وهو يثبت الانسان في مكانه فاذا راه من هو علي حال ما علي رجليه كان ذلك دليلا علي ثبوته علي تلك الحالة فاذا راه من هو من اهل الدين والعلم كان ثباتا علي تلك الحال ولو راي المريض قيدا في رجليه لكان ذلك دليلا علي دوام مرضه وانما كره-- الغل لانه لا يجعل الا في الاعناق نكاية وعقوبة وقهرا واذلالا ف---يسحب علي وجهه ويجر علي قفاه كما قال تعالي اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ومنه قوله تعالي غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا و جعلنا AUTO باب رءية النبي صلي الله عليه وسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل بي في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وعلي الجملة فهو مذموم شرعا وعادة فرءيته في النوم دليل علي وقوع حالة سيءة بالراءي	2297	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10452	false	-811394798635580817	251	300	1286	1535	1535	300	القيد في الرجل تثبيته للمقيد----- في مكانه فاذا راه من هو علي حال------------ة كان ذلك---------- ثبو------------------------------------------------------------تا علي تلك الحالة وا----------------------------------------------------------ما كراهة الغل فان محله----------- الاعناق نكالا وعقوبة وقهرا واذلالا وقد يسحب علي وجهه ويجر علي قفاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهو مذموم شرعا وغالب -رءيته في العنق دليل علي وقوع حالة سيءة ل-لراءي-	10452	5365446019048736136	208	283.0	165	738	28.184282302856445	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2304	true	-4513744676755475870	134	188	671	927	1553	300	ظلة تنطف السمن والعسل فاذا الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض----------- فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل من بعدك فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا قال ابو بكر يا رسول الله بابي انت	2304	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10487	false	-311136240450162335	249	300	1237	1474	1474	300	ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها-------- فالمستكثر والمستقل واذا سبب- واصل- من----------- الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل ----اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع--- ثم وصل ف-------قال ابو بكر يا رسول الله بابي انت-	10487	5365446019048736136	212	344.0	166	273	77.65567779541016	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2305	true	6562472404816185564	47	140	239	694	1479	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اعبرها قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من السمن والعسل------- فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اخطات ام اصب-ت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات	2305	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10488	false	3949597676507026995	4	85	26	431	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم اعبر-- قال-------- اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف من -------العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف---------------------------- فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ--- رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ--ه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصب-ت ام اخطات قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات	10488	5365446019048736136	383	667.0	303	465	82.36559295654297	72	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2305	true	6562472404816185564	46	121	234	600	1479	300	رسول الله صلي الله عليه -----------------------------وسلم -----------------اعبرها ق----------------ال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام وام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذي ينطف من -------السمن والعسل فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف ا---------لناس من ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالمستكثر من القران والمستقل وام----ا السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الل------------ه ثم ياخذ به رجل من بعدك فيع-----------------------------------------------------------------------------------------لو به ثم ياخذ به رجل اخر -----------------------------في------------------------------علو به ثم ياخذ به رجل اخر -----------------------------فينقطع به ثم ي------------------------------------وصل له فيعلو به	2305	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10489	false	-4165884397030902093	84	269	424	1368	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال النبي صلي الله عليه وسلم له اعبر ولابي ذر اعبرها بالضمير المنصوب قال ابو بكر اما الظلة ف----الاسلام لان الظلة نعمة من نعم الله علي اهل الجنة وكذلك كانت علي بني اسراءيل وكذلك كان صلي الله عليه وسلمتظله الغمامة قبل نبوته وكذلك الاسلام يقي الاذي وينعم به المءمن في الدنيا والاخرة واما الذي ينطف من العسل والسمن------- فالقران حلاوته تنطف قال تعالي في العسل شفاء للناس النحل وفي القران شفاء لما في الصدور يونس ولا ريب ان تلاوة القران تحلو في الاسماع كحلاوة العسل في المذاق بل احلي فالمستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله اي يرفعك به ثم ياخد به رجل من بعدك فيعلو به فسر بالصديق رضي الله عنهلانه يقوم بالحق بعده صلي الله عليه وسلمفي امته ثم ياخذ رجل ولابي ذر ياخذ به رجل اخر هو عمر بن الخطاب رضي الله عنهفيعلو به ثم ياخذ ولابي ذر عن الكشميهني ثم ياخذ به رجل اخر هو عثمان بن عفان رضي الله عنهفينقطع به ثم يوصل بالتخفيف والذي في اليونينية ثم يوصل له فيعلو به	10489	5365446019048736136	310	438.5	244	955	32.460731506347656	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2310	true	-6370883943781490449	213	268	1097	1364	1527	300	ابن عباس --------------قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته فقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثاب-------ت بن فقال موعدكم يوم بدر في العام المقبل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بعض	2310	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05656	false	-2936276863379740676	156	208	782	1039	1497	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس --------------وفي ----------يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقطعة	5656	5365446019048736136	212	341.5	165	293	72.35494995117188	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2310	true	-6370883943781490449	47	89	280	480	1527	300	فاذا هو ما جاء الله به من الخي------------------------------------------------------------------ر بعد- هكذا صحت الرواية بضم بعد علي قطعه عن الاضافة ويعني به ما اصيبوا به يوم احد والعامل فيه جاء والخير هو الذي ذكرناه انفا وقوله وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	2310	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05659	false	-968935438700370953	216	257	1156	1356	1585	300	فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فاذا هم المءمنون --------------------------------------------------يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير----------------- وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	5659	5365446019048736136	95	114.0	71	267	35.58052444458008	17	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2310	true	-6370883943781490449	213	268	1097	1364	1527	300	ابن عباس --------------قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته فقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثاب-------ت بن فقال موعدكم يوم بدر في العام المقبل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بعض	2310	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	false	-3226938181006652092	230	282	1142	1394	1483	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فجعل يقول ان جعل لي محمد------ من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس --------------وفي ----------يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقطعة	6591	5365446019048736136	207	324.5	160	293	70.6484603881836	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2313	true	-2675251596938956970	153	177	796	920	1565	300	اصحابه -قال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن اتعدي امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما اريت	2313	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05656	false	-2936276863379740676	213	237	1065	1189	1497	300	اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن -تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت	5656	5365446019048736136	120	227.0	96	125	96.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2314	true	-223755069475686840	77	132	376	646	1478	300	وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه ف----قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيك ما رايت فاخبرني ابو هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا	2314	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06592	false	4186424811124879693	12	68	61	337	1512	300	وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا	6592	5365446019048736136	261	487.5	207	279	93.54838562011719	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2320	true	-5335568523480667344	227	284	1165	1451	1537	300	انس بن مالك ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	2320	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00551	false	4532223940856116819	50	103	264	539	1539	300	انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	551	5365446019048736136	271	510.0	219	290	93.44827270507812	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2320	true	-5335568523480667344	217	283	1116	1445	1537	300	صلي الله عليه وسلم كان وقت حدثهم بهذا الحديث و-------------------------------------------عن انس بن مالك ----------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند	2320	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05588	false	7705440299278470117	225	300	1175	1549	1549	300	صلي الله عليه وسلم 3573 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنهانه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند-	5588	5365446019048736136	284	481.0	229	391	72.63426971435547	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2320	true	-5335568523480667344	244	284	1252	1451	1537	300	فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- بوضو-------------------------ء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في ذلك الاناء يده وامر الناس--------------- ان يتوضءوا منه قال فراي---------ت الماء ينبع----------------------- من تحت-------------------------------------------- اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	2320	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05589	false	-8676295094035584794	89	159	465	827	1554	300	فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم همزة اتي ورسول الله صلي الله عليه وسلمناءب فاعل بوضوء بفتح الواو وبماء في اناء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده في ذلك الاناء فا----مر الناس بالفاء في فامر ان يتوضءوا منه---- فرايت اي ابصرت الماء ينبع بتثليث الموحدة اي يخرج من تحت وفي نسخة اليونينية وفرعها مصحح عليها من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	5589	5365446019048736136	189	306.0	151	370	51.08108139038086	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2322	true	-2610947154156822007	37	74	177	395	1519	300	النماء من ذلك عند العصر والكيل سببه والله اعلم الالتفات بعين الحرص مع معاينة ادرار نعم الله تعالي ومواهب كراماته وكثرة بركاته والغفلة عن الشكر عليها والثقة بالذي وهبها والميل الي الاسباب المعتادة عند مشاهدة خرق العادة	2322	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09628	false	3675000716968659389	170	200	840	1023	1543	300	النماء----------------------------- والله اعلم الالتفات بعين الحرص مع معاينة ادرار نعم الله------ ومواهب كراماته وكثرة بركاته والغفلة عن الشكر عليها والثقة بالذي وهبها والميل الي الاسباب المعتادة عند مشاهدة خرق العادة	9628	5365446019048736136	183	346.5	153	218	83.94495391845703	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2327	true	8285947211788113921	164	255	830	1289	1516	300	صلي الله عليه وسلم------ خيرت دور الانصار فجعلتنا اخرا طلب ان يلحقهم بالطبقة الاولي فاجابه بان قال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار وانما يعني بذلك ان تفضيلهم انما هو ثم دار بني عبد------------------ الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابو اسيد الم تر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار فجعلنا اخ-را فادرك سعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خيرت دور الانصار فجعلتنا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار	2327	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05875	false	-3129599359276663869	207	274	1113	1451	1584	300	صلي الله عليه وسلمقال ان خير- دور الانصار دار بني النجار ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم --------------بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابا اسيد الم تر ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم-خي----ر الانصار فجعلنا اخيرا فادرك سعد----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله خير- دور الانصار فجعل-نا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار	5875	5365446019048736136	289	427.0	229	485	59.58762741088867	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2330	true	6267053343481122404	173	264	862	1302	1480	300	البراء بن عازب قا-ل جاء ابو بكر -------------الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث معي ابنك يحمله معي الي منزلي فقال لي ابي احمله فحملت----ه وخرج ابي معه ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتم ليلة سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا كلها ----حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق فلا يمر فيه احد حتي رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس بعد فنزلنا عندها فاتيت الصخرة فسويت بيدي مكانا ينام فيه النبي صلي الله عليه	2330	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05648	false	-5771026429324075191	137	218	708	1096	1493	300	البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث---- ابنك يحمله معي قال------------------------ فحملته معه وخرج ابي---- ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق -لا يمر فيه احد ف---رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس---- فنزلنا عنده و--------------سويت ل--------------------لنبي صلي الله عليه	5648	5365446019048736136	347	595.0	274	462	75.10822296142578	65	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2331	true	5793406101118550375	32	126	166	620	1483	300	اسرينا ليلتنا كلها---- حتي قام قاءم الظهيرة اي اتصل سيرهم من الليل الي ان قاربوا نصف النهار وقاءم الظهيرة هو وهج حرها وشدته وقوله رفعت لنا صخرة طويلة اي رفعها السراب فراوها ثم بسطت عل-------------------------------------------------------------------------------يه فروة ثم قلت---- يا رسول الله نم وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براعي غنم مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها---- الذي اردنا فلقيته فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة قل------ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فقلت له انفض الضرع من --------الشعر	2331	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05648	false	-5771026429324075191	187	282	941	1404	1493	300	اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد ف----------------------------------------------------------رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تا-----------------ت عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلممكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت له نم يا رسول الله--- وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع----- مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فق-------لت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكةقلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب--- قال نعم فاخذ شاة فقلت ا---نفض الضرع من التراب والشعر	5648	5365446019048736136	311	496.0	243	559	55.63506317138672	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2331	true	5793406101118550375	80	127	402	628	1483	300	وخرجت انفض ما حول-------------------ه فاذا انا براعي غنم مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها---- الذي اردنا فلقيته فق-لت ---------------------لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة قل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افت--------------------------------------حلب لي قال -------------------------نعم فاخذ---------- شاة فقلت----------- له انفض الضرع من الشعر و------التراب	2331	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05650	false	8354949768465019809	140	260	694	1277	1491	300	وخرجت انفض ما حوله من الغبار او احرسه فاذا انا براع----- مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا من الظل فقلت لمن ولابي ذر فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة بالشك وفي رواية مسلم من طريق الحسن بن محمد بن اعين عن زهير فقال لرجل من اهل المدينة من غير شك وفي البخاري الجزم بانها مكة فاطلق المدينة عليها للصفة لا للعلمية فليست المدينة النبوية مرادة هنا والراعي وصاحب الغنم لم يسميا قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب بضم اللام امعك اذن من مالكها في الحلب لمن يمر بك علي سبيل الضيافة قال نعم فاخذ اي الراعي شاة قال الصديق فقلت له انفض الضرع اي ثدي الشاة من التراب	5650	5365446019048736136	192	265.5	150	588	32.65306091308594	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2332	true	1348175771132261359	252	298	1209	1432	1443	300	الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد-ما زالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك قال ونحن في جلد من الارض فقلت يا رسول الله اتينا------------- فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتطمت--- فرسه الي بطنها فله ان يسد	2332	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05649	false	-6979618972584362039	38	78	201	398	1529	300	الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش واتبعنا سراقة بن مالك------------------------- فقلت------------- اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم-فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد	5649	5365446019048736136	166	268.0	131	240	69.16666412353516	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2333	true	-7913823666139007098	105	186	525	924	1483	300	عليه وسلم لا تحزن ان الله معنا اي بالحفظ والنصرة وهذا منه صلي الله عليه وسلم ثقة بالوعد الصادق وتفويض الي الواحد الخالق وقوله ارتطمت--- فرسه الي بطنها اي غاصت قواءمها حتي وصل بطنها الي الارض يقال ارتطم الرجل في الوحل اذا ثبت فيه اري فقال اني علمت انكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا الله----------------------- فنجا فرجع لا يلقي احدا الا قال قد كفيتكم ما هاهنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا	2333	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05649	false	-6979618972584362039	57	120	296	597	1529	300	الله فقال لا تحزن ان الله معنا -فدعا عليه الن----------بي صلي الله عليه وسلمفا-------------------------------------------------رتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من-------------------- الارض شك زهيرفق-----------------------------------ال اني ارا----كما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال--- كفيتكم ما --هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا	5649	5365446019048736136	226	326.5	175	425	53.17647171020508	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2340	true	5582766969566502339	12	34	57	172	1490	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	2340	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07091	false	8902153407552599678	1	23	7	122	1590	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	7091	5365446019048736136	115	230.0	93	115	100.0	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2345	true	5933532855405044065	248	297	1343	1625	1643	300	العالم العامل المعلم فهذا بمنزلة الارض الطيبة شربت فانتفعت في نفسها وانبتت فنفعت غيرها ومنهم-- الجامع للعلم الحافظ له المستغرق لزمانه في جمعه ووعيه غير انه لم يتفرغ للعمل بنوافله ولا ل-يتفقه فيما جمع لكنه اداه لغيره كما سمعه فهذا بمنزلة الارض الصلبة التي يستقر فيها الماء فينتفع الناس	2345	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00379	false	-4691897437797003917	112	150	577	797	1541	300	العالم العامل المعلم وهو كالار-------ض الطيبة شربت فانتفعت في نفسها وانبتت فنفعت غيرها والثاني الجامع للعلم---------- المستغرق -زمانه فيه المعلم غيره لك-نه لم ي-------عمل بنوافله او لم يتفقه فيما جمع فهو كالارض--------------------------------------- التي يستقر فيها الماء فينتفع الناس	379	5365446019048736136	176	286.5	145	285	61.75438690185547	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2347	true	8380269477438248237	30	90	165	475	1594	300	عليه وسلم قال ان-- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلتهم ------وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق	2347	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10831	false	-8963562760401888742	0	60	0	317	1603	300	عليه وسلم-قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهل-هم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	10831	5365446019048736136	306	582.0	247	319	95.92476654052734	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2349	true	-1029103726141825291	162	215	844	1105	1546	300	سهل قا--------ل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ورد- شرب ----ومن شرب---- لم يظما----- ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم رواه البخاري ومسلم ومن حديث ---------------------------------------------------------------------------ابي سع-------------------يد فيقو--ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما عملوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	2349	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10504	false	6981445732763289395	176	253	950	1326	1573	300	سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا -ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	10504	5365446019048736136	225	366.5	177	379	59.366756439208984	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2352	true	3386483714541972757	25	83	131	419	1498	300	عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----- فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها	2352	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02209	false	-3526252470401834741	228	284	1197	1481	1560	300	عقبة بن عامر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان -تنافسوا فيها	2209	5365446019048736136	274	515.0	219	293	93.5153579711914	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2352	true	3386483714541972757	25	83	131	419	1498	300	عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----- فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها	2352	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06271	false	-5806724582877523696	224	276	1181	1451	1569	300	عقبة ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان -تنافسوا فيها	6271	5365446019048736136	258	460.5	207	294	87.7551040649414	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2352	true	3386483714541972757	25	80	131	402	1498	300	عقبة بن عامر ا---ن رسول الله -------------------صلي الله عليه وسلم خرج----- فصلي ع-----لي اهل احد----------------------------------------------------------- صلاته علي الميت------------------------------------------------------ ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم------------------------------------------------------------------------------------------ وانا شهيد عليكم واني والله--- لانظر الي حوضي الان واني قد--------------------- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض---------------- واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا------ بعدي --ولكن اخاف عليكم -----	2352	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06272	false	-4617963387035363738	10	121	47	605	1510	300	عقبة بن عامر الجهني رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي قتلي اهل احد زاد في اول غزوة احد بعد ثمان سنين وسبق فيه ما فيه من البحث صلاته علي الميت اي دعا لهم كدعاءه للميت اذا صلي عليه جميعا بين الادلة ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم بفتح الفاء والراء اي سابقكم الي الحوض اهيءه لكم وهذا كناية عن اقتراب اجله صلوات الله عليه وانا شهيد عليكم باعمالكم واني لانظر الي حوضي الان نظرا حقيقيا بطريق الكشف واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض بالشك من الراوي واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بالله بعدي اي لست اخشي علي جميعكم	6272	5365446019048736136	242	349.5	191	559	43.29159164428711	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2352	true	3386483714541972757	55	104	271	515	1498	300	والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها وقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة ---------------------------ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم خرج----- فصلي علي اهل----- احد------------------- صلاته علي الميت اي دعا لهم بدعاء	2352	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09591	false	-5712633472679707106	0	97	0	474	1517	300	والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضو-اني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان -تنافسوا فيها وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط لابي ذر ابن سعيد قال حدثنا الليث ولابي ذر ليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب سويد الازدي عالم اهل مصر عن ابي الخير مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنهان رسول الله ولابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل وقعة احد الذين استشهدوا بها صلاته علي الميت اي دعا لهم بدعاء	9591	5365446019048736136	237	386.5	190	477	49.6855354309082	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2352	true	3386483714541972757	25	104	131	515	1498	300	عقبة بن عامر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج----- فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها وقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عقبة------------------- ان رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم خرج---------------- فصلي علي اهل احد------------------------ صلاته علي الميت اي دعا لهم بدعاء	2352	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09819	false	3390007952265256553	36	169	188	868	1561	300	عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان -تنافسوا فيها وبه قال حدثنا عمرو بن خالد بفتح العين الجزري بالجيم والزاي والراء الحراني سكن مصر قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يزيد بن ابي حبيب ابي رجاء المصري عن ابي الخير مرثد بفتح الميم والمثلثة بينهما راء ساكنة اخره دال مهملة عن عقبة بن عامر بن عبس ابي ا-لاسود الجهني رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما الي البقيع فصلي علي اهل احد الذين استشهدوا في وقعته صلاته علي الميت اي دعا لهم بدعاء	9819	5365446019048736136	352	588.5	281	688	51.16279220581055	63	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2359	true	-261098800482380660	178	235	910	1174	1497	300	انس قال لما-------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة -------------اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر والله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	2359	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04486	false	5513834369761742227	115	173	604	881	1523	300	انس رضي الله عنهقال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر------ ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	4486	5365446019048736136	250	458.5	196	285	87.71929931640625	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2359	true	-261098800482380660	178	235	910	1174	1497	300	انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر --------والله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	2359	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10273	false	2797132405386251229	228	283	1188	1451	1538	300	انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	10273	5365446019048736136	255	484.0	201	272	93.75	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2359	true	-261098800482380660	178	235	910	1174	1497	300	انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة--------------------------------- اخذ ابو طلحة------------------------------------------ بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس-------- فليخدمك قال--------------------------------- فخدمته ------------------في السفر والحضر --------والله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	2359	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10274	false	5048487545788123875	30	111	155	548	1535	300	----قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة من مكة مهاجرا وليس له خادم يخدمه اخذ ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري زوج ام سليم والدة انس بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس اي عاقل فليخدمك بسكون اللام والجزم علي الطلب قال انس فخدمته صلي الله عليه وسلمفي -------الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	10274	5365446019048736136	248	411.5	195	406	61.083744049072266	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2367	true	-5224098248275051619	45	98	235	488	1490	300	صلي الله عليه وسلم حاد حسن الصوت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير يعني ضعفة النساء رواه البخاري ومسلم وعنه ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري اي السكك شءت حتي اقضي--- حاجتك	2367	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08120	false	8195327514676091529	149	201	757	992	1499	300	صلي الله عليه وسلمفخلا بها رسول ا--------------لله صلي الله عليه وسلمبحيث لا يسمع من حضر شكواها لا بحيث غاب عن ابصار من كان معه وفي -مسلم----- ان امراة كان في عقلها شء -قالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك	8120	5365446019048736136	163	251.0	125	256	63.671875	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2380	true	368439490521353862	22	50	105	237	1547	300	عن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي شعرات من شعر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مخضوبا زاد ابن ابي شيبة بالحناء والكتم	2380	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08952	false	7046564977916147254	131	228	672	1161	1511	300	بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلممخضوبا وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا سلام بتشديد اللام اتفاقا ابن ابي مطيع الخزاعي البصري كما عليه الجمهور وصرح به ابن ماجة في هذا الحديث من رواية يونس بن محمد عن سلام بن ابي مطيع عن عثمان بن عبد الله بن موهب بفتح الميم والهاء التيمي انه قال دخلت علي ام سلمة رضي الله عنهافاخرجت الينا شعرا ولابي ذر عن الكشميهني شعرات من شعر----- النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا زاد يونس-------- بالحناء والكتم	8952	5365446019048736136	112	175.5	87	502	22.31075668334961	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2386	true	-2949544710782405442	113	139	606	740	1539	300	بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	2386	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08954	false	7815172194391269099	52	78	275	409	1556	300	بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	8954	5365446019048736136	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2387	true	-4212406907337691536	20	118	92	573	1458	300	الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة رواه البخاري ومسلم والترمذي وعن عبد الله بن سرجس قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم واكلت معه خبزا ولحما او قال ثريدا قال فقلت له استغفر لك النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولك ثم تلا هذه الاية واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات قال ثم درت خلفه فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه	2387	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05555	false	-4275397145686440895	151	191	749	944	1510	300	الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاتم النبوة بين كتفيه	5555	5365446019048736136	193	370.5	153	481	40.12474060058594	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2387	true	-4212406907337691536	20	64	92	298	1458	300	الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	2387	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08690	false	6402405888691194304	67	109	350	553	1575	300	الساءب يقو-------ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	8690	5365446019048736136	192	361.0	151	212	90.5660400390625	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2387	true	-4212406907337691536	20	64	92	298	1458	300	الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة	2387	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09490	false	4706110365329726505	217	260	1130	1336	1558	300	الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة	9490	5365446019048736136	203	397.0	160	207	98.06763458251953	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2397	true	2666867300824266088	11	109	50	550	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا عليه وتالما من كلمته ثم انه بعد ذلك حكم للزبير باستيفاء حقه فقال-------- اسق يا زبير ثم--------------------------------------- امسك الماء ح--------تي يرجع ال--------------ي الجدر وفي غير هذه الرواية فاستوعي للزبير حقه الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون والجدر بفتح الجيم وسكون الدال هي روايتي ويجمع جدورا وهو الاصل ويعني به حتي---------------------------------------- يصل الماء الي اصول النخل والشجر وتاخذ منه حقها وفي بعض طرقه حتي يبلغ الماء الي الكعبين فيعني بهوالله اعلم حتي يجتمع الماء في الشربات وهي الحفر التي تحفر في اصول النخل	2397	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03813	false	7799567098137764037	173	258	909	1346	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب لانتهاك حرمات النبوة وقبيح كلام هذا الرجل ثم قال عليه الصلاة والسلام اسق يا زبير بهمزة وصل ثم احبس الماء بهمزة وصل ايضا اي امسك نفسك عن السقي حتي يرجع اي يصير الماء الي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدر بفتح الجيم وسكون الدال المهملة ما وضع بين شربات النخل كالجدار او الحواجز التي تحبس الماء وقال القرطبي هو ان يصل الماء الي اصول النخل قال ويروي بكسر الجيم وهو الجدار والمراد به جدران--------------------------------------------------- الشربات وهي الحفر التي تحفر في اصول النخل	3813	5365446019048736136	167	185.0	129	609	27.4220027923584	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2404	true	6310340571823419440	255	300	1299	1503	1503	300	ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عم- شءتم فقال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله -قال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر-	2404	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00405	false	986754121156003648	185	229	940	1145	1481	300	ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم -قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر	405	5365446019048736136	202	379.0	159	207	97.58454132080078	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2404	true	6310340571823419440	255	300	1299	1503	1503	300	ابي موسي ق--------ال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر-- عليه-------- غضب ثم قال للناس سلوني عم شءتم فقال رجل من ------------------ابي قال ابوك حذافة ف--قام اخر فقال من ابي يا رسول الله --------قال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر-	2404	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10841	false	-7081517677821481478	158	207	822	1054	1504	300	ابي موسي الاشعري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال-------- سلوني فقام-------- رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال------- يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر	10841	5365446019048736136	163	252.0	126	255	63.92156982421875	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2418	true	-398515881722720372	191	293	967	1471	1498	300	وقوله لم يكذب ابراهيم النبي عليه السلام قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة قد تقدم الكلام علي هذه الكذبات في كتاب الايمان وذكرنا هناك انها اربع زيد فيها قوله للكوكب هذا ربي ولم يذكرها في هذا الحديث مع انه قد جاء بلفظ الحصر فينبغي الا يقال عليها كذبة في حق ابراهيم اذ قد نفاها الرسول صلي الله عليه وسلم بهذا الحصر وانما لم تعد عليه كذبة وهي ادخل- في الكذب من هذه الثلاث لانه والله اعلم---- حين قال- ذلك في حال الطفولية وليست حال- تكليف ويقوي -هذا المعني	2418	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05285	false	6484657753808317812	65	111	326	553	1525	300	بقوله لم يكذب ابراهيم ---------------------الا ثلاث كذبات----------------------- اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة ولم يعد عليه قوله في ا--------------------------------------------------------------لكوكب هذا ربي ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبة وهي داخلة فيه------------------- لانه والله اعلم كان حين قوله ذلك في حال الطفولية وليست حالة تكليف انتهي وهذا الذي --	5285	5365446019048736136	186	275.0	146	512	36.328125	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2432	true	6888776126240579354	261	288	1352	1471	1526	300	اما يكفيك ان التوراة بين يديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه	2432	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07219	false	147076635910386154	169	195	807	923	1456	300	اما يكفيك ان التوراة ب---يديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه	7219	5365446019048736136	116	226.0	90	119	97.47898864746094	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2434	true	-920682226052889965	98	212	514	1088	1573	300	فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر يعني الخضر وموسي ولم يذكر معهما فتي موسي فدل علي انه لم يكن معهما او انه تخلف عنهما ويحتمل انه اكتفي بذكر المتبوع عن التابع وقوله فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول اي بغير شء ناله اصحاب السفينة منهما اي بغير جعل والنول والنال والنيل العطاء وفيه ما يدل علي قبول الرجل الصالح ما يكرمه به من يعتقد فيه صلاحا ما لم يتسبب هو باظهار صلاحه لذلك فيكون قد اكل بدينه وذلك محرم وربا فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا	2434	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	45	110	204	541	1471	300	فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فعرفوا الخضر فحملو--ه بغير نول فلما ركبا في السفينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم-------- فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا ----قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا	7208	5365446019048736136	244	383.5	191	574	42.50870895385742	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2438	true	-1029963934820358169	139	182	721	921	1523	300	قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر----- فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من---- البحر	2438	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	110	152	541	742	1471	300	قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور ف---وقع علي حرف السفينة ف--نقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما---- علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر	7208	5365446019048736136	189	339.5	149	210	90.0	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2438	true	-1029963934820358169	140	183	725	926	1523	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الا--------------------------------------ولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي -------وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر----- فقال له--------- الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الل------------------------------------------------------ه الا مثل ما نقص هذا العصفور من ال----بحر وقال	2438	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07215	false	6442737667483499644	134	197	673	985	1505	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلموكانت الاولي ولابي ذر عن الكشميهني وكانت في الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور بضم العين فوقع علي حرف السفينة ف--نقر في البحر نقرة فقال له اي لموسي الخضر ما---- علمي وعلمك من علم الله اي من معلومه ولابي ذر عن الحموي والمستملي في علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ونقص	7215	5365446019048736136	185	317.5	145	318	58.17610168457031	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2438	true	-1029963934820358169	91	141	480	730	1523	300	بيده هكذا فاقامه -------قال له موسي قوم اتيناهم--------- فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددت انه كان صبر حتي يقص علينا من اخبارهما قال وقال	2438	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	false	-18752699692847043	243	290	1211	1448	1497	300	بيده هكذا فاقامه الكهف فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله وددنا ان موسي---------------------------------- صبر حتي يقص علينا من ام--رهما قال وكان	7233	5365446019048736136	192	329.0	150	273	70.32967376708984	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2447	true	2018859671487621759	20	64	101	303	1487	300	عن ابي هريرة قال ------------ارسل ملك الموت الي موسي عليه-- السلام فلما جاءه صكه وفقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت	2447	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02199	false	-7489706173849971989	256	299	1354	1554	1556	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صك----------ه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت---- فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت	2199	5365446019048736136	179	318.5	139	219	81.73516082763672	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2447	true	2018859671487621759	64	105	303	497	1487	300	يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم مه --قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	2447	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02200	false	-3639170667519139744	0	42	0	199	1485	300	يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2200	5365446019048736136	188	361.5	148	199	94.47235870361328	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2447	true	2018859671487621759	20	105	101	497	1487	300	عن ابي هريرة قال ------------ارسل ملك الموت الي موسي عليه-- السلام فلما جاءه صكه وفقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم مه --قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	2447	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05378	false	-4602046607119800704	1	85	5	400	1470	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صك----------ه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا------------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطي يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	5378	5365446019048736136	354	646.0	277	430	82.3255844116211	67	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2449	true	-4350536358158605351	10	97	55	501	1499	300	فسال الله تعالي ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر اي مقدار رمية بحجر فهو منصوب علي انه ظرف مكان والارض المقدسة هي البيت المقدس وانما سال موسي عليه السلام ذلك تبركا بالكون في تلك البقعة وليدفن مع من فيها من الانبياء والاولياء ولانها ارض المحشر علي ما قيل وقوله ولو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر ثم مفتوحة الثاء اسم يشار به الي موضع فاما ثم بضم الثاء فحرف عطف ويعني بالطريق طريق بيت المقدس وقد تقدم ان النبي صلي الله عليه	2449	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05378	false	-4602046607119800704	55	98	249	464	1470	300	فسال الله------ ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله------------------------------------------------------ عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة ع--------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه	5378	5365446019048736136	146	177.0	113	446	32.73542785644531	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2451	true	-7051395501718785705	242	290	1214	1450	1500	300	ابي هريرة قال--------- قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم -قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	2451	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05273	false	5319255705082518588	196	246	1006	1251	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون- خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	5273	5365446019048736136	232	443.5	184	246	94.30894470214844	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2451	true	-7051395501718785705	242	292	1214	1460	1500	300	ابي هريرة قال قيل يا------ رسول الله------------------- من اكرم الناس قال اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني------------ خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا ---رواه احمد	2451	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05332	false	5644215322139101874	196	256	1039	1339	1558	300	ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا اخبرنا- محمد	5332	5365446019048736136	235	400.5	186	301	78.07308959960938	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2457	true	1994215682652528640	5	33	25	149	1508	300	اول من يفيق من غير شك فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور او بعث قبلي----- ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	2457	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05392	false	-5179094632788085536	206	232	974	1092	1437	300	اول من بعث----------- فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي 3415 ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	5392	5365446019048736136	109	197.0	84	129	84.49612426757812	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2463	true	-2177576429959991686	82	261	395	1326	1515	300	بالخصوصية العظمي التي لم يظفر بمثلها بشري في الاولي ولا في الاخرة فقال ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا فقد تضمن رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي في ماله وصحبته ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر رواه احمد والبخاري ومسلم هذا الكلام ان لابي بكر من الفضاءل والحقوق ما لا يشاركه فيها مخلوق ووزن امن افعل من المنة بمعني الامتنا-------------------------------------------ن اي اكثر---------------------------------------------------------------------------- منة ومعناه ا---------------------------------------------------------------------------------------ن ابا بكر رضي الله عنه له من الحقوق ما لو كانت لغيره لامتن بها وذلك انه رضي الله عنه بادر النبي صلي الله عليه وسلم بالتصديق والناس كلهم مكذبون وبنفقة الاموال العظيمة والناس يبخلون وبالملازمة و-المصاحبة والناس ينفرون وهو مع ذلك بانشراح صدره ورسوخ علمه يعلم ان لله ولرسوله الفضل والاحسان والمنة والامتنان لكن النبي صلي الله عليه وسلم بكرم خلقه وجميل معاشرت-----------ه اعترف بالفضل لمن صدر عنه وشكر	2463	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01015	false	-6159653713589514643	118	221	614	1165	1578	300	بالخصوصية العظمي------------------------------------------------- فقال ان امن الناس علي في صحبته وماله اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و بكر بفتح الهمزة والميم وتشديد النون من امن اي اكثرهم جودا بنفسه وماله بلا استثابة ولم يرد به المنة لانها تفسد الصنيعة ولانه لا منة لاحد عليه عليه الصلاة والسلام بل منته والله علي جميع الخلاءق وقال القرطبي هو من الامتنان يعني ان ابا بكر رضي الله عنه له من الحقوق ما لو كان- لغيره لامتن بها وذلك لا------------نه بادر------------------------- بالتصديق و--------------------نفقة الاموال و----------------------بالملازمة وبالمصاحبة الي غير -------------ذلك بانشراح صدر -ورسوخ علم بان ا----لله و-رسوله لهما المنة في ذلك-------------- لكن الرسول عليه الصلاة والسلام ب--------جميل اخلاقه وكرم اعراقه اعترف بذلك عملا بشكر ---------	1015	5365446019048736136	248	87.5	200	1149	21.583986282348633	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2463	true	-2177576429959991686	114	163	556	792	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---ن امن الناس علي في ماله وصحبته ابو ------بكر ولو كنت متخذا خليلا-------- لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	2463	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06025	false	3748497590668554042	75	126	381	622	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في ------صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة-------- الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	6025	5365446019048736136	210	376.5	166	256	82.03125	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2464	true	-8038607350914453921	136	219	653	1090	1489	300	كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت منهم ابا بكر ولبسط الكلام في ذلك علم النحو وحاصله ان اتخذ استعملت علي ثلاثة انحاء احدها تتعدي لمفعولين بنفسها وثانيها تتعدي لاحدهما بحرف الجر وثالثها تتعدي لمفعول واحد وكل ذلك موجود في القران ومعني هذا الحديث ان ابا بكر رضي الله عنه كان قد تاهل لان يتخذه النبي صلي الله عليه وسلم خليلا لولا المانع الذي منع النبي صلي الله عليه وسلم وهو انه لما---------------- امتلا قلبه بما تخلله من معرفة الله تعالي ومحبته ومراقبته حتي	2464	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01015	false	-6159653713589514643	264	299	1379	1573	1578	300	كنت متخذا من ا-متي خليلا لاتخذت منهم ابا بكر لكونه متاهلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان يتخذه عليه الصلاة والسلا-----م خليلا لولا المانع---------------------------------- وهو انه عليه الصلاة والسلام امتلا قلبه بما تخلله من معرفة الله تعالي ومحبته ومراقبته حتي	1015	5365446019048736136	145	228.5	114	453	32.00883102416992	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2464	true	-8038607350914453921	220	270	1095	1342	1489	300	مزجت اجزاء قلبه بذلك -لم يتسع قلبه لخليل اخر يكون كذلك فيه وعلي هذا فلا يكون الخليل الا واحدا ومن لم ينته الي ذلك ممن تعلق القلب به فهو حبيب ولذلك اثبت-------------------- لابي بكر وعاءشة رضي الله عنهما انهما احب الناس اليه ونفي عنهما الخلة وعلي هذا فالخلة فوق المحبة	2464	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01016	false	8675838437054716258	0	52	0	257	1597	300	مزجت اجزاء قلبه بذلك فلم يتسع قلبه لخل-ة غير الله --عز وجل وعلي هذا فلا يكون الخليل الا واحدا ومن لم ينته الي ذلك ممن تعلق القلب به فهو حبيب ولذلك اثبت عليه الصلاة والسلام لابي بكر وعاءشة رضي الله عنهما انهما احب الناس اليه ونفي عنهما الخلة التي هي-------- فوق المحبة	1016	5365446019048736136	220	388.0	171	268	82.08955383300781	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2467	true	8983342577907197783	124	162	599	782	1480	300	---ابو هريرة قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينا -راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي استنقذها منه فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري	2467	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05714	false	-7911821966145083906	241	278	1237	1420	1534	300	ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ----- شاة فطلبه الراعي----------------- فالتفت اليه الذءب فقال--- من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري	5714	5365446019048736136	152	259.0	120	208	73.07691955566406	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2467	true	8983342577907197783	110	158	533	765	1480	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر فقال-- ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ه-----------------ريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا-------- راع------- في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ---------------------- منها شاة فطلبه---- الراعي حتي استنقذها منه فالتفت اليه الذءب فقال له من لها ---------يوم السبع يوم	2467	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05752	false	-2914436290453907812	177	285	876	1411	1495	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثنا عقيل بضم العين مصغرا ابن خالد عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب المخزومي القرشي احد العلماء الاثبات وابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انهما قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما بالميم راع لم يسم في غنمه عدا----- الذءب بالعين المهملة في عدا فاخد منها شاة فطلبها اي الراعي حتي استنقذها منه فالتفت اليه الذءب فقال له من لها اي للغنم يوم السبع بضم	5752	5365446019048736136	207	330.0	161	545	37.981651306152344	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2472	true	-5386328620712132438	81	169	404	827	1516	300	وقوله ووضع عمر رضي الله عنه علي سريره فتكنفه الناس يعني بعد موته وتجهيزه للدفن والسرير هنا هو النعش وتكنفه الناس اي صاروا فلم يرعني الا برجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي--------- فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذاك- اني كنت اكثر- اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	2472	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05747	false	8127540128097712979	140	214	688	1045	1448	300	يقول --وضع عمر -------------علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم-------------------------------------فلم يرعني الا -رجل--- اخذ -منكبي---------------- فاذا علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	5747	5365446019048736136	292	465.5	228	435	67.12643432617188	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2472	true	-5386328620712132438	109	169	548	827	1516	300	اخذ ب------------منكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي------------------------- فترحم علي عمر--------------------- وقال------------ ما خلفت احدا احب الي------------------------------------------------------- ان القي الله بمثل عمله منك--------------------------------------------------------------- وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله------- مع صاحبيك وذاك -------------------------------------------------------------------------------------اني كنت اكثر- اسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	2472	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05748	false	-5851440839880426433	12	150	63	739	1497	300	اخذ بصيغة الماضي منكبي بالافراد------- فاذا هو علي ولابي ذر علي بن ابي طالب فترحم علي عمر رضي الله تعالي عنهما وقال مخاطبا لعمر ما خلفت احدا احب الي بنصب احب في الفزع صفة لاحد ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف ان القي الله بمثل عمله منك فيه انه كان لا يعتقد ان لاحد عملا في ذلك الوقت افضل من عمل عمر وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مدفونا مع صاحبيك يريد رسول الله صلي الله عليه وسلموابا بكر رضي الله عنهفي الحجرة الشريفة او في الجنة وحسبت اني كنت كثيرا اسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول بفتح همزة اني مفعول حسبت وبالكسر استءناف تعليلي اي كان علي حساب ان يجعلك الله مع صاحبيك سماعي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	5748	5365446019048736136	242	318.5	187	689	35.12336730957031	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2476	true	-6858614244055461676	226	300	1182	1549	1549	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول-	2476	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05172	false	5354136257983182859	10	75	41	377	1491	300	سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال----------------------------- عجبت من هءلاء اللاءي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول	5172	5365446019048736136	334	636.0	270	368	90.76087188720703	66	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2476	true	-6858614244055461676	238	300	1236	1549	1549	300	عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت------------ يا رسول-	2476	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05744	false	-386972044883852850	0	68	0	349	1467	300	عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول	5744	5365446019048736136	299	524.0	241	356	83.98876190185547	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2476	true	-6858614244055461676	248	298	1296	1542	1549	300	فلما استاذن عم---------------------------------ر قمن يبتدرن الحجاب----------- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك--------- فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله ----------قال------------------------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء------- اللاتي كن عندي-------------- فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال -------------عمر فانت	2476	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05745	false	6247859453932064461	29	103	142	525	1515	300	فلما استاذن عمر بن الخطاب سقط ابن الخطاب لابي ذر قمن فبادرن الحجاب اسرعن اليه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلمفدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك من فعلهن فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله مراده لازم الضحك وهو السرور لا الدعاء بالضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء النسوة اللاتي كن عندي يرفعن اصواتهن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال ولابي ذر قال عمر فانت	5745	5365446019048736136	237	358.0	188	384	61.71875	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2481	true	-7437149527440850600	154	295	788	1470	1491	300	ابي موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقال لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج -وجه ها-هنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك	2481	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05730	false	3345772429789485015	162	292	833	1489	1526	300	ابو موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا خرج ووجه ها هنا---- فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس---- فجلست عند الباب وبابها من جريدح-تي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جا--لس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر---- فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك---- ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة---- فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يبشرك	5730	5365446019048736136	647	1212.0	518	684	94.59064483642578	128	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2481	true	-7437149527440850600	200	250	1010	1257	1491	300	فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في--- البءر قال فسلمت ع----------------------ليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2481	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05732	false	-5246427432404494363	85	136	446	711	1531	300	فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جا--لس علي بءر اريس وتوسط قفها بضم القاف وتشديد الفاء حافة البءر---- فسلمت عليه سلام الله وصلاته عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5732	5365446019048736136	216	388.0	173	272	79.4117660522461	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2481	true	-7437149527440850600	266	295	1330	1470	1491	300	ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن--------------- فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك	2481	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05733	false	-1935960566524363627	3	33	13	163	1492	300	ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن في الدخول عليك فقال اءذن له وبشره بالجنة---- فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يبشرك	5733	5365446019048736136	135	249.5	108	155	87.09677124023438	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2482	true	-1134219589185320122	40	122	192	601	1458	300	فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر والقف بضم القاف اصله الغليظ من الارض قاله ابن دريد وغيره وعلي هذا القف الذي يتمكن الجماعة ان يجلسوا عليه ويدلوا ارجلهم في البءر وهو جانبها المرتفع عن الارض وكل ما قيل فيه خلاف هذا فيه بعد ولا يناسب مساق الحديث وقوله علي رسلك -------------------------------هو بكسر الراء وهو المعروف ويقال بفتحها اي اسكن وارفق كما يقال علي هينت--------------------------------ك بالجنة قال فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول	2482	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05730	false	3345772429789485015	221	300	1135	1526	1526	300	فاذا هو جا--لس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله ع---------------------------ليه وسلماليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من -----------------------------هذا فقال ابو بكر فقلت ------------------علي رسلك ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلميبشرك بالجنة---- فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول-	5730	5365446019048736136	150	127.0	112	472	31.779661178588867	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2482	true	-1134219589185320122	122	273	601	1325	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان----- يريد اخاه خيرا يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت هذا عمر---------- يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت عمر فقلت اذن ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة قال فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يعني اخاه يات به فجاء انسان فحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك قال وجءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة مع- بلوي تصيبه قال فجءت- فقلت--- ادخل	2482	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05731	false	939566298107084592	0	144	0	715	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم-معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه------يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت---- فقلت ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة---- فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات ب----------ه فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك---- فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه---- فجءته فقلت له ادخل	5731	5365446019048736136	670	1226.0	534	752	89.09574127197266	131	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2482	true	-1134219589185320122	113	269	559	1306	1458	300	بالجنة قال فدخل ابو بكر ف------------جلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقيه ثم رجعت فجلست---------- وقد-------- تركت اخي------------------------------ يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان ي-----ريد اخاه خيرا يات ---------------به فاذا انسان يحرك الباب-------- فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت--- علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت هذا عمر---------- يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت عمر فقلت اذن وي---بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة قال ف----------------------------------------------------------------------------------------دخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البء-----------------------ر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يعني اخاه يات ب---ه فجاء انسان فحرك الباب-------- فقلت--- من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت--- علي رسلك قال وجءت--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاخ-------------------------برته فقال اءذن له وبشره بالجنة مع- بلوي تصيبه	2482	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05733	false	-1935960566524363627	33	269	163	1332	1492	300	بالجنة ف----دخل ابو بكر رضي الله عنهفجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي رضي الله عنه-------وكشف عن ساقيه موافقة له عليه الصلاة والسلام وليكون ابلغ في بقاءه عليه الصلاة والسلام علي حالته وراحته بخلاف ما اذا لم يفعل ذلك فربما استحيا منه فيرفع رجليه الشريفتين قال ابو موسي ثم رجعت فجلست علي الباب وقد كنت قبل تركت اخي ابا بردة عامرا او اخي ابا رهم يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه ابا بردة او ابا رهم يات به فاذا انسان يحرك الباب مستاذنا فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت له علي رسلك ثم جءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت---- فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة زاد ابو عثمان في روايته الاتية ان شاء الله تعالي في مناقب عثمان فحمد الله وكذا قال في عثمان فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر وسقط قوله فدخل لابي ذر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به يريد به اخاه فجاء انسان يحرك الباب مستاذنا فقلت له من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت له علي رسلك---- فجءت الي رسول الله ولابي ذر الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته زاد ابو عثمان فسكت هنيهة فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه	5733	5365446019048736136	668	1059.0	528	1197	55.806182861328125	119	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2493	true	-4239838001752783033	116	198	600	986	1490	300	قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة ف لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا التراب قم ابا التراب	2493	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00979	false	-8762377465330621328	60	137	324	699	1532	300	قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة ف-لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسحه عنه ويقول قم ابا ت--راب قم ابا --تراب	979	5365446019048736136	372	701.0	295	386	96.37305450439453	76	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2493	true	-4239838001752783033	114	198	591	986	1490	300	ابا تراب قال------------------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة ف ------------لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه و---يقول قم ابا التراب قم ابا التراب	2493	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09397	false	-8128398061130000998	54	143	267	694	1457	300	ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تر--اب قم ابا --تراب	9397	5365446019048736136	379	694.5	299	435	87.12643432617188	75	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2499	true	-1999439517738109612	265	296	1413	1556	1575	300	عن ابي عثمان قال لم يبق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد عن حديثهما	2499	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05803	false	-3159541956314765320	260	288	1309	1446	1508	300	عن ابي عثمان قال لم يبق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض تلك الايام التي قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير طلحة وسعد عن حديثهما	5803	5365446019048736136	134	244.0	106	144	93.05555725097656	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2502	true	696585254538852692	110	146	545	734	1489	300	جابر بن عبد الله قال ندب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير	2502	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10800	false	-2419951328270999315	223	251	1184	1337	1578	300	جابر بن عبد الله قال ندب----- النبي صلي الله عليه وسلم-------يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال------------------------- لكل نبي حواري وحواري الزبير	10800	5365446019048736136	150	266.0	122	190	78.9473648071289	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2517	true	2702335360125494752	44	87	266	470	1517	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن---- الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان----- تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا	2517	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09876	false	3333668637678111787	203	246	1035	1246	1507	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا	9876	5365446019048736136	201	377.5	160	213	94.36619567871094	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2524	true	-6817248408497673604	129	274	662	1380	1509	300	رضي الله عنها علي ما ياتي وعن عاءشة قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه عز وجل ان يبشرها ببيت من قصب في الجنة------- وان كان ليذبح الشاة ثم يهديها الي خلاءلها زاد في اخ-----------------------------------------ري قالت عاءشة فاغضبته يوما فقلت خديجة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رزقت حبها رواه احمد والبخاري ومسلم 74 و والترمذي 3885 و وابن ماجه وعنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاح لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد فغرت وقول عا-------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها---------- ما غرت ع---------لي امراة ما غرت علي------------------------- خديجة لما كنت اسمعه يذكرها اي يمدحها ويثني----------- عليها ويذكر فضاءلها وذلك لفرط محبته اياها ولما اتصل له من الخير بسببها وفي بيتها ومن احب شيءا اكثر من ذكره	2524	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09054	false	8680564073524335118	180	295	864	1406	1426	300	رضي الله عنها---------------------- قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه -------ان يبشرها ببيت -------في الجنة من قصب وان كان ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني عبيد بن اسماعيل الهباري قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما غرت ما نافية علي امراة ما غرت موصولة اي الذي غرت علي اي من خديجة رضي الله عنها ولقد هلكت قبل ان يتزوجني صلي الله عليه وسلمبثلاث سنين -----------------------لما اي لاجل ما كنت اسمعه يذكر------ها ومن احب شيءا اكثر من ذكره	9054	5365446019048736136	281	198.5	214	888	31.64414405822754	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2527	true	8996394512906281165	83	198	423	970	1522	300	عطاء ك------------انت عاءشة -------------افقه النا------------س واحسن الناس رايا في العامة وقال عروة---------- ما رايت احدا اعلم بفقه ولا -طب ولا -شعر من عاءشة وقال ابو الزناد ما رايت احدا اروي لشعر من عروة فقيل له ما ارواك يا ابا عبد الله قال وما المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عن وجهك فاذا انت هي فاقول ان يك من عند الله يمضه رواه البخاري ومسلم والترمذي روايتي في رواية عاءشة ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا قال الزهري لو جمع علم عاءشة الي علم----- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعلم جميع---- النساء لكان علم عاءشة افضل وجملة ما روت عن----------------- النبي صلي الله عليه	2527	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05848	false	6482968149762673340	11	75	57	382	1536	300	عطاء بن ابي رباح كانت عاءشة رضي الله عنهاافقه الناس واعلم الناس واحسن الناس رايا في العامة وقال عروة بن الزبير ما رايت احدا اعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عاءشة وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الزهري لو جمع علم عاءشة الي علم جميع ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-وعلم جميع علم النساء لكان علم عاءشة افضل و-من خصاءصها انها كانت احب ازواج النبي صلي الله عليه	5848	5365446019048736136	240	382.0	191	622	38.585208892822266	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2528	true	1625908581376198638	85	139	382	628	1423	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت ومن اين تعرف ذلك -قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	2528	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08111	false	7474564256237387245	128	180	641	878	1462	300	---------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت -من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	8111	5365446019048736136	236	453.0	184	247	95.54656219482422	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2533	true	1450320634641720922	140	181	751	940	1573	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق	2533	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09487	false	-6488934896510721008	126	158	648	794	1539	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------- فلما نزل به--------------------------- وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق	9487	5365446019048736136	144	249.5	112	189	76.19047546386719	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2534	true	-6568915199732026276	2	61	9	302	1519	300	عليه السلام------ فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا قالت عاءشة وعرفت الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	2534	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09487	false	-6488934896510721008	154	189	776	956	1539	300	عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي----------- قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه------- الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح قالت---------------------------------------------------------------- فكانت تلك اخر كلمة تكلم---------------------------------- بها اللهم الرفيق الاعلي	9487	5365446019048736136	153	253.0	122	299	51.170570373535156	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2534	true	-6568915199732026276	5	61	27	302	1519	300	بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا قالت عاءشة وعرفت الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح ف--ي قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	2534	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09488	false	-2480344098604252608	103	215	536	1127	1554	300	بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي بنصب الرفيق اي اخترت الرفيق الاعلي وهو اسم جاء علي فعيل ومعناه الجماعة كالصديق والخليط قيل وهو الذي جاء مبنيا في الحديث من قوله مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وقيل هم المقربون من الملاءكة وقيل ليس الاعلي من الصفات الموضحة فلا يتوهم ان ثمة رفيقا ليس باعلي بل هو من الصفات المادحة من باب قوله تعالي يحكم بها النبيون الذين اسلموا الماءدة قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الح-------ديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح نعني قوله لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت------ فكانت تلك اخر كلمة تك---------------------------------لم -بها اللهم الرفيق الاعلي	9488	5365446019048736136	208	347.5	164	642	32.39875411987305	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2535	true	-789955913916510708	228	272	1128	1346	1484	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم------ ثم سار معها حتي نزلوا فافتقدته عاءشة فغارت فلما نزلوا جعلت تجعل رجلها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني رسولك ولا استطيع ان اقول له شيءا	2535	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08091	false	-5933398715559468151	218	257	1130	1328	1543	300	فجاء النبي---- صلي الله عليه وسلم-الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار----- حتي نزلوا وافتقدته عاءشة------ فلما نزلوا جعلت رجلي----ها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني------ ولا استطيع ان اقول له شيءا	8091	5365446019048736136	183	312.5	145	224	81.69642639160156	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2537	true	952204323046180965	158	190	880	1036	1562	300	عن عاءشة انها قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين	2537	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	36	66	171	318	1471	300	عن عاءشة ق-----الت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين	8035	5365446019048736136	146	280.5	116	156	93.5897445678711	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2538	true	-3096147389105206954	205	247	1065	1262	1551	300	الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر في غير كتاب مسلم وعث لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل وفي غير كتاب مسلم فينتقي فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره	2538	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	53	83	260	400	1471	300	الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل------------------------- لا سهل فيرتقي ولا سمين فين--------------------------------تقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره	8035	5365446019048736136	140	268.0	110	197	71.06598663330078	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2539	true	3194142201096550133	175	198	904	1017	1505	300	قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة	2539	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	83	106	400	513	1471	300	قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة	8035	5365446019048736136	113	226.0	90	113	100.0	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2540	true	-2982837912993487295	5	175	23	857	1460	300	الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق العشنق الطويل الخارج بطوله الي الحد المستكره ويقال ايضا عليه العشنط بالطاء تقول ليس عنده اكثر من طول بلا نفع فهو منظر بلا مخبر ان ذكرت عيوبه طلقني وان سكت عن ذلك تركني معلقة لا ايما ولا ذات زوج كما قال تعالي فتذروها كالمعلقة وقول الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر هو مدح منها لزوجها لانها ضربت له مثلا بليل تهامة لانه معتدل اذ ليس فيه حر يءذي ولا برد يردي وكذلك كان زوجها والقر البرد وقولها ولا مخافة ولا سامة اي لا اخاف منه اذي وليس فيه سامة اي قلال والرواية المشهورة فتح ما بعد لا وبناء ما بعدها معها وقد رواه ابو عبيد برفع ما بعدها وتنوينه في المواضع كلها علي الابتداء واضمار الخبر وهذا نحو قوله تعالي لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة وكنحو قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قوله	2540	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	84	137	405	657	1471	300	الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا مخافة ولا سامة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت	8035	5365446019048736136	243	448.0	190	834	29.136690139770508	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2541	true	-3012303274066285810	23	85	109	412	1462	300	السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف تصفه بكثرة الاكل مع التخليط في الماكول فهو يلف كل ما يجده من الاطعمة ويشرب كل ما يجده من الاشربة يقال اشتف ما في الاناء اذا شرب ما فيه من الشفافة وهي البقية وهذا وصف ذم وقولها واذا اضطجع التف تعني انه ينام وحده ملتفا في ثوبه قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء	2541	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	120	143	576	694	1471	300	السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث-------- قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء	8035	5365446019048736136	93	144.5	72	303	30.693069458007812	17	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2544	true	-7634523903967193432	67	134	368	701	1617	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك هذا تعظيم لزوجها وهذا علي نحو قوله تعالي واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين و الحاقة ما الحاقة وقولها مالك خير من ذلك اي هو اجل من ان اصفه لشهرة فضله وكثرة خيره له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح -اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي	2544	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	177	216	859	1053	1471	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك م-------------------------------------------------------------------------------------------------الك خير من ذلك------------------------------------------- له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي	8035	5365446019048736136	192	349.5	153	334	57.48503112792969	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2546	true	8402849533411531731	177	207	945	1092	1581	300	وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وصفر رداءها	2546	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	249	279	1218	1365	1471	300	وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها	8035	5365446019048736136	139	270.0	109	147	94.55782318115234	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2548	true	-370271597226651094	233	267	1270	1455	1629	300	ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا	2548	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08036	false	-586190177037538748	0	34	0	185	1480	300	ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا	8036	5365446019048736136	185	370.0	151	185	100.0	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2549	true	-2439066006903548277	69	204	369	1048	1543	300	وقولها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا السري بالسين المهملة هو السيد الشريف ومنه قوله تعالي قد جعل ربك تحتك سريا علي قول الحسن وسراة كل شء خياره وسروات الناس كبراءهم وحكي يعقوب فيها الشين المعجمة وركب شريا اي فرسا سريعا يقال استشري الفرس اذا لج في سيره ومضي فيه وقال يعقوب فرس شري خيار وهو بالمعجمة لا غير والخطي الرمح منسوب الي موضع بالبحرين يقال له الخط والنعم الابل وثريا كثيرة كالثري وهو التراب واراحها اتي بها الي مراحها وهو موضع مبيتها وقولها واعطاني من كل راءحة زوجا راءحة بالراء هو اسم فاعل من قال فكلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطاني- ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع راح	2549	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08036	false	-586190177037538748	16	68	93	337	1480	300	ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال ----------------------------كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال	8036	5365446019048736136	228	408.0	178	685	33.284671783447266	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2552	true	2311963741286307312	231	285	1156	1427	1506	300	صلي الله عليه وسلم وفي رواية يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فسمعته حين تشهد قال اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني فصدقني وفي رواية ووعدني وان فاطمة بنت محمد مضغة مني وانما اكره ان يفتنوها وفي رواية في دينها----------------------------------------------------------------------------------------- واني لست احرم حلالا ولا احل حراما	2552	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04924	false	-595631849361871241	3	51	16	251	1554	300	صلي الله عليه وسلم-----------يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلمف----------------قال -----------------------------------------------------------------------ان فاطم--------------ة مني وانا اتخوف ان تفتن------------- في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما	4924	5365446019048736136	137	201.5	109	360	38.05555725097656	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2552	true	2311963741286307312	184	285	931	1427	1506	300	رواية ان علي بن ابي طالب خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكحا ابن---------------------------------------------------------------------------------ة ابي جهل قال المسور فقام النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ مح--------------------------------------تلم فسمعته حين تشهد قال اما بعد فاني انكحت ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العاص بن الربيع ف------------------------------------------------------------------------------------------حدثني فصدقني وفي رواية------------ ووعدني وان فاطمة بنت محمد مضغة مني وانما اكره ان يفتنوها وفي رواية في دينها--------------------------------------------------------- واني لست احرم حلالا ولا احل حراما	2552	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04925	false	8175100004128843113	31	167	156	843	1529	300	روحي- ان علي بن ابي طالب خطب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنة ابي جهل جويرة تصغير جارية او جميلة بفتح الجيم علي فاطمة عليها السلام فسمعت بسكون ا-لعين رسول ال-------------له صلي الله عليه وسلم-----------يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم ولابي ذر عن الحموي والكشميهني المحتلم فقال عليه الصلاة والسلام ان فاطمة مني اي بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها بسبب الغيرة قوله تفتن بضم اوله وفتح ثالثه ثم ذكر عليه الصلاة والسلام صهرا له من بني عبد شمس واراد به العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس وكان زوج ابنته زينب قبل البعثة فاثني عليه خيرا في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني بتخفيف الدال في حديثه ووعدني اي------------------------------------ ان يرسل الي زينب وفي لي بما وعدني ولابي ذر عن الحموي والمستملي فوفاني بالنون بدل اللام واني لست احرم حلالا ولا احل حراما	4925	5365446019048736136	191	205.5	147	910	20.989011764526367	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2555	true	9158042130622075171	134	300	665	1470	1470	300	صلي الله عليه وسلم لما اعلمها بقرب اجله وضحكها ثانية شيءا فلما راها رحب بها فقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية فضحكت------ فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساءه --------------------------------بالسرار -------ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها -ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كنت -افشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت---- عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما -حدثتني ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اما الان فنعم --------------اما حين سارني في المرة الاولي ف---اخبرني ان جبريل كان يعارضه -القران في كل سنة مرة وانه--- عارض----ه الان- مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضي- ان تكوني-	2555	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09404	false	4541853963020486078	3	144	15	712	1534	300	صلي الله عليه وسلم فلم---------------------------------------ا راها رحب -----قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية اذا هي تضحك فقلت لها انا من----------------------------- بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلمبالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما سارك ق-------------------------------الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره ف-----لما توفي----------------------------- قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت ----------------------------------------اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران--- كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين و----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني	9404	5365446019048736136	576	926.0	456	885	65.08474731445312	98	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2555	true	9158042130622075171	161	300	799	1470	1470	300	فبكت بكاء شديدا فلما راي جزع------------------ها سارها الثانية فضحكت --------------------------------------------فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساءه --------------------------------بالسرار------- ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها -ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------------الت ما كنت -افشي -----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت---- عزمت ع------ليك بما لي عليك من الحق -----------------------لما حدثتني ما قال لك رسول الله صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم فقالت اما الان فنعم --------------------------------------------------اما حين سارني في المرة الاولي ف---اخبرني ان جبريل كان يعارضه -القران في كل سنة مرة وانه--- عارضه الان--------- مرتين واني لا اري------------ الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قا-----------لت فبكيت بكاءي الذي -------------رايت فلما راي جزع---------ي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضي- ان تكوني-	2555	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09405	false	1385427278752576505	10	221	51	1140	1548	300	فبكت بكاء شديدا فلما راي صلي الله عليه وسلمحزنها سارها الثانية اذا ولابي ذر فاذا هي تضحك قالت عاءشة رضي الله عنهافقلت لها انا من----------------------------- بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلمبالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما بالالف بعد الميم ولابي ذر عن الكشميهني عم سارك باسقاط الالف قالت ما كنت لافشي بضم الهمزة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره ف-----لما توفي---------- صلي الله عليه وسلم-قلت لها عزمت اقسمت عليك بما لي عليك من الحق والباء في بما لي للقسم لما بفتح اللام وتشديد الميم مصححا علي كل منهما في الفرع كاصله بمعني الا اخبرتني وهي لغة مشهورة في هذيل تقول اقسمت عليك لما فعلت كذا اي الا فعلت قاله الاخفش ولابي ذر عن الحموي والمستملي اخبرتني باثبات التحتية بعد الفوقية قالت فاطمة رضي الله عنها -----------اما الان فنعم اخبرك قالت عاءشة فاخبرتني قالت فاطمة رضي الله عنهااما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران--- كل سنة مرة وانه قد عارضني به هذا العام مرتين و----لا اري بفتح الهمزة الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك بكسر الكاف قالت فبكيت بكاءي الذي رايت بكسر الفوقية فلما راي جزعي عدم صبري سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني	9405	5365446019048736136	508	699.5	400	1155	43.98268508911133	79	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2558	true	-8566616771207727706	55	128	286	619	1530	300	قال وانبءت ان جبريل عليه السلام اتي --نبي الله صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة قال فجعل يتحدث ثم قام فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية قال فقالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم يخبر خبرنا او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	2558	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05674	false	1038608801203799144	222	288	1188	1503	1565	300	قال -انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي----- صلي الله عليه وسلم-وعنده ام سلمة---- فجعل ي-حدث ثم قام فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم-لام سلمة من هذا او كما قالق-الت هذا دحية ق-----الت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلم-يخبر جبريل او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	5674	5365446019048736136	302	522.0	237	342	88.30409240722656	61	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2558	true	-8566616771207727706	55	128	286	619	1530	300	قال وانبءت ان جبريل عليه السلام اتي --نبي الله صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة قال فجعل يتحدث ثم قام فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية----- قال فقالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يخب----ر خبرنا او كما قال قال ف---قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	2558	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07744	false	-4354433062786278258	5	68	22	322	1472	300	قال -انبءت ان جبريل------------ اتي النبي----- صلي الله عليه وسلم-وعنده ام سلمة---- فجعل يتحدث -------فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم-لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام -قالت وا-----------لله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم-يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	7744	5365446019048736136	277	452.0	217	349	79.36962890625	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2562	true	-980839763826303320	257	286	1276	1427	1495	300	يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت------ فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت فاحتسب ابنك---- فغضب وقال تركتني حتي تلطخت ثم اخبرتني بابني	2562	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02144	false	-8603644312141894226	217	247	1076	1229	1487	300	يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا-------- اهل بيت عارية فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت فاحتسب ابنك قال فغضب وقال تركتني حتي تلطخت ثم اخبرتني بابني	2144	5365446019048736136	143	263.5	115	161	88.81987762451172	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2568	true	7790997646243368249	256	285	1325	1460	1533	300	ابي موسي قال قدمت انا واخي من اليمن فك--نا حينا وما نري ابن مسعود وامه الا من اهل --بيت النبي صلي الله عليه وسلم من كثرة دخولهم ولزومهم له	2568	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06603	false	-2932354025447918146	201	225	987	1100	1483	300	ابي موسي قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا -ما نري ابن مسعود وامه الا من اهل البيت------------------------- من كثرة دخولهم ولزومهم له	6603	5365446019048736136	108	183.5	84	139	77.69784545898438	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2590	true	3353256611372406565	237	299	1244	1541	1545	300	ابن عباس ق--------------ال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه---- ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخر حتي قدم مكة وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال--- رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني	2590	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05963	false	2114641928913719651	124	187	637	945	1493	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلمق------ال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ- حتي قدمه--- وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني	5963	5365446019048736136	284	528.5	225	318	89.30817413330078	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2590	true	3353256611372406565	237	293	1244	1513	1545	300	ابن عباس ق-------------------ال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قال لاخيه---------------------- اركب ----الي هذا الوادي--------- فاعلم---------- لي عل-----------------------م هذا الرجل الذي يزعم انه---- ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق -----------------------------------------------الاخر--------------------------------- حتي قدم ---------مكة وسمع من قوله ------------------------------------ثم رجع الي----- ابي ذر فقال--- رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما	2590	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05964	false	6148290710548830879	165	261	850	1337	1529	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلمق------ال لاخيه انيس بضم الهمزة مصغرا اركب وسر الي هذا الوادي وادي مكة فاعلم بهمزة وصل لي علم بكسر العين وسكون اللام هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ انيس المذكور ولابي ذر عن الكشميهني فانطلق الاخر بفتح الخاء المعجمة بدل قوله الاخ حتي قدمه اي وادي مكة وسمع من قوله الذي يسلب الارواح صلي الله عليه وسلمثم رجع الي اخيه ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما	5964	5365446019048736136	260	397.0	207	493	52.738338470458984	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2590	true	3353256611372406565	237	269	1244	1396	1545	300	ابن عباس قال لما ------بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قال لاخيه اركب الي هذا الوادي ف-اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء	2590	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11049	false	7847297031472155440	114	144	597	751	1590	300	ابن عباس رضي الله عنهمابلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلمفق-----ال لاخيه انيس بضم الهمزة مصغرا اعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء	11049	5365446019048736136	120	202.5	93	159	75.47169494628906	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2591	true	8363334129668088426	147	235	751	1169	1494	300	علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم ولا يري- النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال -ما اني للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعل----- مثل ذلك فاقامه علي معه ثم قال له الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشد-ني فعلت ففعل فاخبره	2591	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05963	false	2114641928913719651	216	300	1088	1493	1493	300	علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلمح-تي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه -لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعاد علي مثل ذلك فاقام -----معه ثم قال--- الا تحدثني ما الذي اقدمك ق----------ال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني فعلت ففعل فاخبره-	5963	5365446019048736136	388	716.5	307	426	91.0798110961914	74	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2591	true	8363334129668088426	0	28	0	136	1494	300	اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه يعني الليل	2591	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05963	false	2114641928913719651	188	215	949	1083	1493	300	اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم-ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض- الليل	5963	5365446019048736136	132	252.0	105	136	97.05882263183594	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2591	true	8363334129668088426	236	300	1174	1494	1494	300	فانه حق وانه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال والذي نفسي بيده-	2591	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05964	false	6148290710548830879	1	65	4	323	1529	300	فانه حق وهو- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري -قال والذي نفسي بيده	5964	5365446019048736136	316	615.0	253	321	98.44236755371094	61	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2591	true	8363334129668088426	154	231	783	1144	1494	300	فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل------- قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم و----لا يري- النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه--------------------------------- فمر به علي فقال ------------------ما اني للرجل ان يعلم منزله فاقام-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فذهب به معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعل--------------------------------------------------------------------- مثل ذلك فاقامه علي معه------------------------------------------------------------------ ثم قال له---- الا تحدثني -------ما الذي اقدمك هذا البلد قال- ان اعطيتني عهدا وميثاقا	2591	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05965	false	659673058967823304	98	237	504	1175	1510	300	فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل ابو ذر قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم فيه ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلمح-تي امسي فعاد الي مضجعه بكسر الجيم ولابي ذر مضجعه بفتحها فمر به علي فقال اما نال بالنون اي ما ان- للرجل ان يعلم منزله اي ان يكون له منزل معين يسكنه او اراد دعوته الي منزله واضاف المنزل اليه بملابسة اضافته له فيه فاقامه من مضجعه فذهب به معه -لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعاد ولابي ذر عن الكشميهني فغدا ولابي ذر عن الحموي والمستملي قعد علي علي مثل ذلك الفعل من اخذه الي منزله فاقام معه وسقط من اليونينية وغيرها قوله علي التي بعد علي ثم قال له علي الا تحدثني بالرفع ما الذي اقدمك هنا قال ابو ذر ان اعطيتني عهدا وميثاقا	5965	5365446019048736136	325	523.5	252	674	48.21958541870117	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2591	true	8363334129668088426	251	296	1248	1474	1494	300	شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء------------------------------------------------------------- فان مضيت فاتبعني ---------------------------------------حتي تدخل مدخلي ففعل----------- فانطلق يقفوه ---------حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل------- معه فسمع من قوله ------------------واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك----- فاخبرهم ----------------------------حتي ياتيك امري	2591	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05966	false	8469812138297759332	0	78	0	403	1523	300	شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء ولابي قتيبة قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي ولعله قالهما جميعا فان مضيت فاتبعني بتشديد الفوقية لابي ذر وبتخفيفها لغيره حتي تدخل مدخلي ففعل ابو ذر ذلك فانطلق يقفوه اي يتبعه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ودخل ابو ذر معه فسمع من قوله صلي الله عليه وسلمواسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك غفار فاخبرهم بشاني لعل الله ان ينفعهم بك حتي ياتيك امري	5966	5365446019048736136	225	363.0	181	404	55.69306945800781	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2592	true	-7695978417376568235	143	215	686	1055	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم في بيته فاسلم ثم خرج يصرخ بكلمتي الاسلام وكل ذلك من السندين صحيح فالله اعلم اي ح-------تي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وثار-- القوم فضربوه حتي اضجعوه فاتي العباس فاكب عليه فقال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم ثم عاد من الغد بمثلها -------وثاروا اليه فضربوه فاكب عليه العباس	2592	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05964	false	6148290710548830879	49	120	241	607	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قام القوم فضربوه حتي اوجعوه واتي العباس فاكب عليه ق-ال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشا------م فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا الي-------ه فاكب----- العباس	5964	5365446019048736136	272	449.5	215	385	70.64935302734375	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2592	true	-7695978417376568235	164	216	790	1062	1452	300	حتي اتي المسجد------- فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وثار-- القوم فضر-----بوه حتي اضجعوه فات----------ي العباس --------------------------فاكب عليه فق---------------ال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم------------------------------------------ ثم عاد من الغد بمثلها -------وثاروا اليه --فضربوه فاكب عليه العباس----- فانقذه	2592	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05966	false	8469812138297759332	122	196	628	1016	1523	300	حتي اتي المسجد الحرام فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قام القوم قريش فضربوه حتي اضجعوه علي الارض واتي العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهفاكب عليه قال ولابي ذر ثم قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم بالقاف والذال المعجمة اي خلصه من المشركين ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه بالمثلثة فاكب----- العباس عليه فانقذه	5966	5365446019048736136	248	399.0	197	393	63.10432434082031	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2597	true	912184923391696490	136	261	635	1234	1428	300	وروي ابن وهب عن مالك قال بلغ عبد الله بن عمر ستا وثمانين سنة وافتي في الاسلام ستين سنة ونشر نافع عنه علما جما وروي ابن الماجشون ان مروان بن الحكم دخل في نفر علي عبد الله بن عمر بعدما قتل عثمان رضي الله عنه فعزموا عليه ان يبايعوه قال كيف لي بالناس قال تقاتلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال والله لو اجتمع علي اهل الارض الا اهل فدك ما قاتلتهم قال فخرجوا من عنده ومروان يقول اني اري فتنة تغلي مراجلها والملك بعد ابي ليلي لمن غلبا مات ابن عمر بمكة ------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثلاث وسبعين وذلك بعد قتل ابن الزبير بثلاثة اشهر او نحوها وقيل ستة اشهر ودفن بذي طوي في مقبرة المهاجرين وكان سبب موته ان الحجاج امر-- رجلا ف--سم زج رمحه فزحمه فوضع الزج------ في ظهر قدمه	2597	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05818	false	2234047118608927357	71	190	360	930	1474	300	وروي ابن وهب عن مالك قال بلغ عبد الله بن عمر ستا وثمانين سنة وافتي في الاسلام ستين سنة ونشر نافع عنه علما جما وقال سفيان الثوري كان من عادة ابن عمر--------------------------------------------- رضي الله عنهانه اذا اعجبه شء من ماله تصدق به وكان رقيقه عرفوا ذلك فربما شمر احدهم ولزم المسجد والاقبال علي الطاعة فاذا راه ابن عمر علي تلك الحال اعتقه فقيل له انهم يخدعونك فقال من خدعنا بالله انخدعنا له وقال نافع م---------------------------------------------------------------------------------------------------ا مات ابن عمر حتي اعتق الف انسان او زاد عليه وكان مولده في السنة الثانية او الثالثة من المبعث وتوفي في اواءل سنة ثلاث وسبع-------------------------------------------------------------------------------------------ين وكان سبب موته ان الحجاج دس له رجلا قد سم زج رمحه فزحمه في الطريق وطعنه في ظهر قدمه	5818	5365446019048736136	231	303.5	173	805	28.69565200805664	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2598	true	-746155196105972900	19	92	100	454	1496	300	قال كان الرجل في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وكنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس	2598	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01897	false	3569089538898374869	233	300	1256	1585	1585	300	----كان الرجل في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و----كنت غلاما شا-----با وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس-	1897	5365446019048736136	315	556.5	250	362	87.01657104492188	59	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2598	true	-746155196105972900	19	115	100	566	1496	300	قال كان الرجل في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا------------------------------------- قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان -------------------اري رءيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وكنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية----------------- كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر و---------اذا فيها -ناس----------- قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار قال فلقيهما ملك---- فقال لي لم ترع	2598	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01898	false	-6721422936634451303	77	218	389	1078	1498	300	قال كان الرجل في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا كفعلي بالضم من غير تنوين اي في النوم قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري وللكشميهني اني اري رءيا زاد في التعبير من وجه اخر فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فاقصها بالنصب وفاء قبل الهمزة اي اخبره بها ولابي الوقت في نسخة والاصيلي وابن عساكر اقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و----كنت غلاما شا-----با وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية اي مبنية الجوانب كطي البءر واذا لها قرنان بفتح القاف اي جانبان واذا فيها اناس بضم الهمزة قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من ال----------------------------------------نار قال فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم ترع	1898	5365446019048736136	391	642.5	308	745	52.48322296142578	68	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2598	true	-746155196105972900	20	111	104	551	1496	300	كان الرجل في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال وكنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار قال فلقيهما ملك	2598	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05818	false	2234047118608927357	219	299	1069	1471	1474	300	كان الرجل في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم و----كنت غلاما اعزب و-----كنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار------------------------ فلقيهما ملك	5818	5365446019048736136	384	698.5	304	451	85.14412689208984	74	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2598	true	-746155196105972900	30	97	151	480	1496	300	اذا راي رءيا--------- قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال وكنت غلاما--------- شابا--------------------------- عزبا و---------------------------------------------كنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين------------------------------------------ اخذاني------- فذهبا بي--------- الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر و-------------------------------------------------------------------------اذا فيها ناس قد عرفت------------------------------------------------------هم فجعلت اقول اعوذ	2598	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05819	false	-889775989877732136	182	300	936	1526	1526	300	اذا راي رءيا بالتنوين قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلمو-----كنت غلاما ولابي ذر شابا اعزب ولابي ذر عن الكشميهني عزبا بغير همز وفتح العين وهي الفصحي اي لا زوجة لي وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين قال ابن حجر رحمه الله لم اقف علي تسميتهما اخذاني بالنون فذهبا بي بالموحدة الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر وهما ما يبني في جانبيها من حجارة توضع عليها الخشبة التي تعلق فيها البكرة واذا فيها ناس قد عرفتهم قال ابن حجر لم اقف في شء من الطرق علي تسمية واحد منهم فجعلت اقول اعوذ-	5819	5365446019048736136	304	472.0	243	607	50.08237075805664	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2601	true	-7139147775506544428	90	122	471	623	1497	300	علي الصبيان- جءت قالت ما حبسك قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجة قالت ما حاجته قلت انها سر قالت لا تحدثن بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا	2601	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09409	false	4453174413588430001	14	45	65	214	1486	300	علي امي فلما جءت قالت ما حبسك قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحاجة قالت ما حاجته قلت انه- سر قالت لا تخبر- بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدا	9409	5365446019048736136	139	244.0	109	153	90.84967041015625	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2602	true	-4151105363369598430	178	266	835	1313	1490	300	فقال لي اصعد فوق هذا قال قلت كيف اصعد هذا وراسه في السماء قال فاخذ بيدي فزجل بي قال ف-------------------اذا انا متعلق بالحلقة فضرب--- العمود وقوله فاذا جواد منهج الجواد جمع جادة مشدد الدال وهي الطريق ومنهج مرفوع علي الصفة اي جواد ذوات منهج اي استقامة ووضوح والمنهج الطريق الواضح وكذلك المنهاج والنهج وانهج الطريق اي استبان ووضح ونهجته انا اوضحته ويقال ايضا نهجت الطريق اذا سلكته وقوله فزجل بي تروي بالجيم وبالحاء المهملة فبالجيم معناه فخر قال وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت فاتيت النبي-------------------- صلي الله عليه	2602	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10441	false	-924697191092058007	106	146	586	784	1594	300	فقال لي اصعد فوق هذا قال قلت كيف اصعد------------------------ فاخذ بيدي فزجل بي وهو بزاي وجيم اي دفعني فاذا انا متعلق بالحلقة ثم ضربت العمود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخر---- وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت فقصصتها اي الرءيا علي رسول الله صلي الله عليه	10441	5365446019048736136	140	209.5	110	520	26.923076629638672	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2603	true	-3212556799622228894	197	267	1016	1387	1561	300	الارض واعلاه في السماء وفي اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فجاءني منصف قال ابن عون والمنصف الخادم فقال بثيابي من خلفي وصف انه رفعه من خلفه بيده فرقيت حتي كنت في اعلي العمود فاخذت --بالعروة فقيل لي استمسك فقد استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت	2603	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05904	false	-6065554521190766304	0	57	0	308	1549	300	الارض واعلاه في السماء -في اعلاه عروة فقيل لي ارقه -قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ----------------------------ثيابي من خلفي-------------------------- فرقيت حتي كنت في اعلاها----- فاخذت في العروة فقيل له استمسك ف---استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت	5904	5365446019048736136	293	522.5	238	373	78.55227661132812	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2603	true	-3212556799622228894	190	218	982	1126	1561	300	ووسط الروضة عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء وفي اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع------------------------------------------------------------------- فجاءني منصف قال ابن عون والمنصف الخادم فقال	2603	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10441	false	-924697191092058007	42	80	245	449	1594	300	ووسطها----- عمود من حديث اسفله في الارض واعلاه في السماء -في اعلاه عروة وفي اسفلها منصف بكسر الميم وسكون النون وفتح الصاد المهملة قال ابن سيرين والمنصف الوصيف في مسلم فجاءني منصف قال ابن عون والمنصف الخادم -قال	10441	5365446019048736136	111	172.5	88	211	52.60663604736328	18	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2604	true	5110972558190105915	113	177	564	885	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان والله كما قال شاعره حسان بن ثابت متي يبد في الداجي البهيم جبينه يلح مثل مصباح الدجي المتوقد فمن كان او من قد يكون كاحمد نظام لحق او نكال لملحد ---------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبيد- فضل حسان الشعراء بثلاث كان شاعر الانصار في الجاهلية وشاعر النبي صلي الله عليه وسلم في -النبوة وشاعر اليمن كلها في الاسلام وقال	2604	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09229	false	-3937141213182163418	108	151	530	781	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وامه الفريعة بالفاء والعين المهملة مصغرا خزرجية ايضا ادركت الاسلام فاسلمت وبايعت قال ابو عبيدة فضل حسان الشعراء بثلاث كان شاعر الانصار في الجاهلية وشاعر النبي صلي الله عليه وسلمايام النبوة وشاعر اليمن كلها في الاسلام وكان	9229	5365446019048736136	162	189.0	132	404	40.0990104675293	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2607	true	7443080513341919638	256	300	1351	1558	1558	300	لان بعض- الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له--- يدخل عليك وقد قال الله والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم فق------الت واي عذاب اشد من العمي فقالت--- انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي-	2607	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06357	false	7013061676509868885	172	219	888	1106	1548	300	-من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذني- له ان يدخل عليك وقد قال الله والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور فقالت واي عذاب اشد من العمي -قالت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي	6357	5365446019048736136	198	356.5	155	221	89.59275817871094	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2618	true	-1530278055265677798	139	252	735	1316	1575	300	ابي هريرة رضي الله عنه-------- يقولون قد اكثر ابو هريرة والله الموعد اي الرجوع الي الله بحكم الوعد الصادق فيجازي كلا علي قوله وفعله ابا هريرة قد اكثر والله الموعد ويقو--------------------------لون ما بال المهاجرين والانصار لا يتحدثون مثل احاديثه وساخبركم عن ذلك ان اخواني من الانصار كان يشغلهم عمل ارضيهم وان اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا ول-------------------------------------------------------------------------------------قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ايكم---------- يبسط---- ثوبه فياخذ من حديثي هذا- ثم يجمعه الي صدره فانه لم ينس شيءا سمعه فبسطت بردة علي حتي فرغ من حديثه ثم--------------------------- جمعتها الي صدري فما نسيت	2618	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03352	false	5140112833023038653	148	268	789	1408	1559	300	ابا هريرة رضي الله عنهقال انكم تقولون ان------------------------------------------------------------------------------------------- ابا هريرة--- يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا ي-حدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلمبمثل حديث ابي هريرة-------------------- وان اخوتي م-ن المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع- اليه ثوبه الا وعي ما اقول----- فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلممقالته جمعتها الي صدري فما نسيت	3352	5365446019048736136	322	451.0	251	742	43.39622497558594	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2620	true	-572782903818193645	0	135	0	669	1516	300	فانطلقنا تعادي بنا خيلنا ف-----------------------اذا نحن بالمرا-ة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي--- كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ف-----قال عمر دعني لعبيد الله	2620	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	false	-9115034781769163757	59	194	303	975	1493	300	فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس ------------من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم ا------------------------كن من انفسها وكان -من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد صدقكم فقال عمر ---يا رسول الله	4778	5365446019048736136	580	1029.0	460	735	78.91156768798828	103	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2620	true	-572782903818193645	34	129	185	640	1516	300	حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة------------------------------------------------------------------------------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم ي--------------------------------------------------------------كن من انفسها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ممن معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ-------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم------------------- يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفرا ولا ارتدادا--- عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	2620	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04780	false	-5053318690631755464	64	292	364	1477	1517	300	حاطب سنة ثلاثين-- الي اناس من المشركين من اهل مكة هم صفوان بن امية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل كما رواه الواقدي بسند له مرسل يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ الكتاب كما في تفسير يحيي بن سلام اما بعد يا معشر قريش فان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءكم بجيش الليل يسير كالسيل فوالله لو جاءكم وحده لنصره الله وانجز له وعده فانظروا لانفسكم والسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش بفتح الصاد اي مضافا اليهم ولا نسب لي فيهم من الصاق الشء بغيره وليس منه او حليفا لقريش ولم اكن من انفسها بضم الفاء في اليونينية وفي الفرع بفتحها مصلحا وعند ابن اسحاق ليس لي في القوم اصل ولا عشيرة وقال السهيلي كان حاطب حليفا لعبد الله بن حميد بن زهير بن اسد بن عبد العزي وكان -من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذا اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي نعمة ومنة عليهم يحمون بها قرابتي وفي رواية ابن اسحاق وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليه وان في قوله ان اتخذ مصدرية في محل نصب مفعول احببت وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا اي عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4780	5365446019048736136	390	626.5	305	1130	34.513275146484375	66	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2620	true	-572782903818193645	0	135	0	669	1516	300	فانطلقنا تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بالمراة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن معك من المهاجري---ن لهم قرابات يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ف-------------قال عمر دعني لعبيد الله	2620	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	false	-3209192580857708933	142	279	722	1408	1505	300	فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت----- حليفا ولم ا----كن من انفسها وكان -من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر ---يا رسول الله	6469	5365446019048736136	577	990.5	458	743	77.65814208984375	101	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2620	true	-572782903818193645	56	129	289	640	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال--------------------------------------------------------------------------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا----------- في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم ي------------------كن من انفسها وكان ممن معك من المهاجري---ن لهم قرابات------- يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم------------- يدا يحمون بها قرابتي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	2620	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06471	false	1785778267500066028	0	143	0	708	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا سقط قوله رسول الله صلي الله عليه وسلمولابي ذر وابي الوقت وابن عساكر قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا بفتح الصاد في قريش يقول كنت----- حليفا بالحاء المهملة والفاء ولم اكن من انفسها وكان -من معك من المهاجرين من لهم قرابات بالجمع يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي منة عليهم يحمون بها قرابتي وعند ابن اسحاق وكان لي عندهم ولد واهل فصانعتهم عليه وعند الواقدي بسند له مرسل ان حاطبا كتب الي سهيل بن عمرو وصفوان بن امية وعكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلماذن في الناس بالغزو ولا اراه يريد غيركم وقد احببت ان يكون لي عندكم يد ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6471	5365446019048736136	295	469.0	232	737	40.027137756347656	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2620	true	-572782903818193645	1	125	9	621	1516	300	تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بالمرا-ة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي--- كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا --------قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم-------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال النبي	2620	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	false	-3392713374973437517	188	300	1004	1574	1574	300	تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش ولم ا------------------------كن من انفسهم وكان -من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ---------------------------ديني فقال النبي-	7588	5365446019048736136	483	784.0	384	665	72.63157653808594	82	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2620	true	-572782903818193645	46	135	241	669	1516	300	ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------فقال--------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم-------------- فاحببت اذ------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في--هم---------------- يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ف----------------------قال عمر دعني لعبيد الله	2620	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07590	false	7850731723117167286	0	97	0	472	1478	300	ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم من تجهيزه للجيش الكثير لمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم له ما هذا الكتاب يا حاطب -------قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش بالحلف والولاء ولم ا---------كن من انفسهم وكان -من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا اي يد منة عليهم يحمون بها قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ---------------------------ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم بتخفيف الدال فقال عمر -------رضي الله	7590	5365446019048736136	314	467.0	244	535	58.69158935546875	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2627	true	2304859801406430227	0	127	0	623	1536	300	قال له النبي صلي الله عليه وسلم اوتيت مزمارا من مزامير ال داود وسءل علي رضي الله عنه عن موضع ابي موسي من العلم فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الا تنجز لي يا محمد ما وعدتني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقال له الاعرابي اكثرت علي من ابشر فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال ان هذا قد رد البشري فاقبلا انتما فقالا قبلنا يا رسول الله ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا ما امرهما به رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادتهما ام سلمة من وراء الستر--- افضلا لامكما مما في اناءكما فافضلا لها منه طاءفة	2627	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06530	false	-3627135987579731586	118	204	590	1035	1527	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلموهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلماعرابي فقال الا تنجز لي-------- ما وعدتني فقال له اب-----------------------------شر فقال قد--------- اكثرت علي من ابشر فاقبل -----------------------------علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال---------- رد البشري فاقبلا انتما -قالا قبلنا------------- ثم دعا----------------------------- بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا------------------------------------------ فنادت--- ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لام---------------كما فافضلا لها منه طاءفة	6530	5365446019048736136	318	408.5	254	746	42.62734603881836	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2627	true	2304859801406430227	24	143	111	702	1536	300	فقال الا تنجز لي يا محمد---- ما وع--------------------------------------دتني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ابش----------------------------------------------------ر فقال له الاعرابي ا--كثرت علي من ابشر فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي موس--------ي وبلال------- كهيءة الغضبان فقال ان هذا قد رد الب---------شري فاقبلا------------- انتما ف------قالا قبلن---ا يا رسول الله ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه--------- ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا ------------------------------علي وجوهكما ونحوركما وابشرا------------ فاخذا القدح ففعلا ما امرهما به رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادتهما ام سلمة -------------------------من وراء الستر--- افضلا------------------------------- لامكما مما في اناءكما فافضلا----------------------- لها منه طاءفة رواه البخاري و------------مسلم فقال صبغ في العلم صبغة وروي عن رس---------ول ال-له صلي الله عليه وسلم	2627	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06531	false	428828046134691492	4	154	16	812	1534	300	فقال الا تنجز اي الا توفي لي ما وعدتني من غنيمة حنين او كان ذلك وعدا خاصا به فقال------------- صلي الله عليه وسلمله ابشر بقطع الهمزة بقرب القسمة او بالثواب الجزيل علي الصبر فقال--- الاعرابي قد كثرت علي من ابشر فاقبل عليه الصلاة والسلا---------م علي ابي موسي الاشعري وبلال المءذن كهيءة الغضبان فقال لهما----- رد الاعرابي البشري فاقبلا بفتح الموحدة انتما البشري قالا قبلنا ها يا رسول الله ثم دعا عليه الصلاة والسلا---------م بقدح فيه ماء فغسل يديه بالتثنية ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا بقطع الهمزة وكسر الراء اي صبا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا بقطع الهمزة فاخذ- القدح ففعلا ما امره----------ما به صلي الله عليه وسلم-فنادت--- ام سلمة ام المءمنين رضي الله عنهامن وراء الستر ان افضلا بقطع الهمزة وكسر الضاد المعجمة لامكما تعني نفسه----ا فافضلا بقطع الهمزة وفتح الضاد لها منه طاءفة اي بقية وهذا الحديث اخرجه ------------------------------------مسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم	6531	5365446019048736136	421	524.5	332	890	47.30337142944336	59	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2628	true	-5896591052008966593	0	52	0	243	1506	300	دريد وهزم الله اصحابه فقال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر قال فرمي ابو عامر في ركبته رماه رجل من بني جشم بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار ابو عامر الي ابي موسي فقال ان ذاك قاتلي تراه ذاك الذي رماني قال ابو موسي فقصدت له	2628	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06523	false	2422726700621724901	1	41	5	199	1542	300	دريد وهزم الله اصحابه -قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر---- فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي---------- بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشا---------ر الي ابي موسي فقال ---ذاك قاتلي--------- الذي رمان-------------ي فقصدت له	6523	5365446019048736136	190	332.5	150	243	78.18930053710938	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2628	true	-5896591052008966593	1	52	5	243	1506	300	وهزم الله اصحابه -------------فقال ابو موس--------ي وبعثني ----------------------------مع ابي عامر قال------------------------------- فرمي ابو عامر في ركبته ر-------------ماه رجل من -------------------------------------------------------بني جش----------------------------------------------م بسهم فا---------------------ثبته في ركبته------------- فانتهيت اليه فقلت--- يا عم من رماك----------- فاشار ابو عامر الي ابي موسي فقا----------------ل ان --------------------ذاك قاتلي تراه ذاك الذي رماني قال ابو موسي فقصدت له	2628	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06524	false	8193220503813151333	29	130	135	633	1525	300	وهزم الله اصحابه اي اصحاب دريد قال ابو موسي الاشعري وبعثني رسول الله صلي الله عليه وسلممع ابي عامر عبيد اي عمه الي من التجا الي اوطاس فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي اي رماه رجل جشمي بجيم مضمومة فشين معجمة مفتوحة وميم مكسورة فياء نسبة لبني جشم وهم اوفي والعلاء ابنا الحارث كما عند ابن هشام بسهم فاثبته بقطع الهمزة اي السهم في ركبته قال ابو موسي فانتهيت اليه فقلت له يا عم من رماك بهذا السهم فاشار ا---------لي ابي موسي هو التفات وكان الاصل ان يقول فاشار الي فقال ذاك قاتلي--------- الذي رماني قال ابو موسي فقصدت له	6524	5365446019048736136	206	257.5	160	516	39.922481536865234	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2629	true	5728735988479708769	0	114	0	561	1488	300	فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الست عربيا الا تثبت فكف فالتقيت انا وهو فاختلفنا انا وهو ضربتين فضربته بالسيف فقتلته ثم رجعت الي ابي عامر فقلت ان الله قد قتل----- صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فقال يا ابن اخي انطلق الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقرءه مني السلام وقل له يقول لك استغفر لي قال واستعملني ابو عامر علي الناس ومكث يسيرا ثم انه مات فلما رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم دخ-------------------لت عليه وهو في بيت -علي سرير مرمل ع-ليه فراش قد اثر رمال السرير بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقلت له قال قل له يستغفر	2629	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06523	false	2422726700621724901	45	126	220	638	1542	300	فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي ا-----------لا تثبت فكف---------------- فاختلفنا-------- ضربتين------- بالسيف فقتلته ثم -قلت ---لابي عامر---------------- قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء -قال يا ابن ----------اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم------------السلام وقل له است--------غفر لي---- واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم---- مات ف----رجعت ف--------------------------------دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلمفي بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير في ظهره-------------------------- وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر و-------قال قل له استغفر	6523	5365446019048736136	360	543.0	286	588	61.224491119384766	61	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2629	true	5728735988479708769	244	300	1217	1488	1488	300	بماء فتوضا منه ثم رفع يديه ثم قال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر حتي رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس فقلت ولي يا رسول الله فاستغفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو-	2629	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06523	false	2422726700621724901	128	172	646	868	1542	300	بماء فتوضا---- ثم رفع يديه --فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر و---رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك--- من الناس فقلت ولي------------- فاستغف-------------------------ر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو	6523	5365446019048736136	214	383.0	171	272	78.67646789550781	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2629	true	5728735988479708769	240	298	1198	1481	1488	300	صلي الله عليه وسل----------------------------------م بماء فتوضا منه ثم رفع يديه ثم قال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر حتي رايت بياض ا--------------------------------------------------بطيه ثم قال الل-------------------هم اجعله----------- يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس---------------------------------------------------------- فقلت ولي-------- يا رسول الله فاستغفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	2629	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06525	false	-5140496714335325730	49	130	241	659	1517	300	صلي الله عليه وسلماستغفر لي فدعا عليه الصلاة والسلام بماء فتوضا---- ثم رفع يديه --فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر و---رايت بياض ابطيه فيه رفع اليدين في الدعاء خلافا لمن خصه بالاستسقاء ثم قال صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله في المرتبة يوم القيامة فوق كثير من خلقك--- من الناس بيان لسابقه لان الخلق اعم ولابي ذر ومن الناس قال ابو موسي فقلت ولي فاستغفر يا رسول ا---------------------------------لله فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	6525	5365446019048736136	225	351.0	177	463	48.59611129760742	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2630	true	4804068052947351198	184	232	922	1181	1523	300	ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	2630	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06432	false	2979236884765009672	184	229	964	1214	1609	300	ابي موسي قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو-قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	6432	5365446019048736136	245	473.0	200	259	94.59459686279297	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2630	true	4804068052947351198	203	233	1025	1186	1523	300	واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم------------------------------------------------------------------------------------------- اذا لقي الخيل او قال العدو ------قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم رواه	2630	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06433	false	-6034433821597632357	3	53	12	270	1531	300	واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم صفة لرجل منهم كما قاله ابو علي الصدفي او علم علي رجل من الاشعريين كما قاله ابو علي الجياني اذا لقي الخيل او قال العدو بالشك قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم بفتح	6433	5365446019048736136	157	290.5	127	258	60.85271453857422	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2631	true	-751528841557559482	41	160	202	860	1588	300	صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل كذا صحت الرواية فيه بالدال المهملة والخاء المعجمة من الدخول وقد رواه بعضهم يرحلون بالراء والحاء المهملة من الرحيل قال بعض علماءنا وهو الصواب يشير الي انهم كانوا يلازمون قراءة القران في حال رحيلهم وفي حالة نزولهم وكان الاشعريين كثير فيهم قراءة القران بسبب ابي موسي الاشعري رضي الله عنه فانه كان من احسن الناس صوتا بالقران فكان يقرا لهم فتطيب لهم قراءته فيتعلموا منه القران واحبوه فلازموه والله تعالي اعلم وقوله ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او---- العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم وحكيم بمعني محكم ويعني به هنا انه محكم لامور وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------------------ الاشعريين	2631	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06432	false	2979236884765009672	188	251	983	1329	1609	300	صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلو------------------------ا بالنهار----------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو-قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم قال ولابي ذر وقال ابو بردة بالاسناد السابق عن ابي موسي قال النبي--- صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين	6432	5365446019048736136	198	271.0	161	680	29.117647171020508	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2637	true	-3340320915900035398	169	262	825	1306	1500	300	ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضعا-- واما قال--- ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها-هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال -اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	2637	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04964	false	-6543801048854384912	178	266	947	1414	1588	300	ابو بردة والاخر ابو رهم-اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي---- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا---- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانام-نها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	4964	5365446019048736136	450	823.5	365	489	92.0245361328125	81	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2637	true	-3340320915900035398	174	262	849	1306	1500	300	اما قال بضعا--------------- واما قال--- ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال--------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي------ بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده--------------- فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا------------- وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ حين افتتح خيبر فاسهم لن--------------ا او قال -اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لا-------------------صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه ق-------------------------سم لهم معهم	2637	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04965	false	8371724770511666290	88	197	465	1052	1604	300	اما قال في بضع بكسر الموحدة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي من الاشعريين فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي اصحمة بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده اي بارض الحبشة فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثنا هاهنا بفتح المثلثة وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا بفتح العين فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم بسكون القاف حين افتتح خيبر فاسهم لنا اي من غنيمتها او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه عليه الصلاة والسلام الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فانه عليه الصلاة والسلام قسم لهم معهم	4965	5365446019048736136	429	713.5	345	597	71.85929870605469	71	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2637	true	-3340320915900035398	188	272	917	1357	1500	300	فركبنا سفين-------------ة فالقتنا سفينتنا ال------------------------ي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه-------- حتي قدمنا جميعا قال----- فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم قال فكان ---ناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة	2637	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05987	false	3547281706925048438	94	182	478	946	1544	300	فركبنا سفينة لنصل الي مكة فالقتنا سفينتنا بسبب هيجان البحر والريح الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي ------------------------------------طالب رضي الله عنه----------------------------------------------------فاقمنا معه بالحبشة حتي قدمنا -------المدينة فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر سنة ست او سبع فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان هجرة من مكة الي الحبشة وهجرة من الحبشة الي المدينة وفي رواية مسلم فاسهم لن-------------------ا وما قسم لاحد غاب عن خ----يبر منها شيءا الا ا-----------------صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه وس-----------قطت اداة النداء من -------قول--------ه يا اهل السفينة	5987	5365446019048736136	248	314.0	199	635	39.055118560791016	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2637	true	-3340320915900035398	169	299	825	1496	1500	300	ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضعا واما قال--- ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم قال فكان ناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة قال فدخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر	2637	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	false	-2744554263187957197	51	130	262	683	1546	300	ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع- واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي---- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر وكان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة و----دخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر	6429	5365446019048736136	408	733.5	331	675	60.44444274902344	74	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2637	true	-3340320915900035398	177	299	862	1496	1500	300	واما قال--- ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال------------------------------------------------------ فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي------------------------------------- بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه--- حتي قدمنا ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميعا قال فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر----------------- فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد --معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحاب-----ه قسم لهم معهم قال فكان ------------------------------------------------------------------------ناس من الناس------------- يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة قال فدخلت اسماء بنت عميس-------------- وهي ممن قدم معنا -----------------علي حفصة --------------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم---------- زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر	2637	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06430	false	-6028971658505148603	108	286	581	1512	1583	300	واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي الاشعريين ولابي ذر عن المستملي من قوله بالهاء بدل التحتية فركبنا سفينة فالقتنا سفي-تنا الي النجاشي ملك الحبشة والسفينة رفع علي الفاعلية بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب بها------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه ثم حتي قدمنا جميعا وسمي ابن اسحاق من قدم مع جعفر فسرد اسماءهم وهم ستة عشر رجلا فمنهم امراته اسماء بنت عميس وخالد بن سعيد بن العاص وامراته واخوه عمرو بن سعيد ومعيقيب بن ابي فاطمة فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر زاد في فرض الخمس فاسهم لنا ولم يسه------------------م لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهدها معه الا اص-حاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فانه قسم لهم معهم وعند البيهقي انه عليه الصلاة والسلام كلم المسلمين قبل ان يقسم لهم فاشركوهم وكان اناس من الناس سمي منهم عمر يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة و----دخلت اسماء بنت عميس مع زوجها جعفر وهي ممن قدم معنا من اصحاب السفينة علي حفصة بنت عمر رضي الله عنهزوج النبي صلي الله عليه وسلم حال كونها زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر	6430	5365446019048736136	473	737.5	380	1057	44.749290466308594	75	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2638	true	-1933142964881170604	108	201	539	1005	1501	300	الحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء نعم فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلمة كذبت يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء في الحبشة وذلك في الله وفي رسوله ------------------وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله ووالله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد	2638	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	false	-2744554263187957197	149	236	772	1223	1546	300	الحبشية هذه البحرية هذه ق-الت اسماء نعم -قال---- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم-منكم فغضبت وقالت----------------- كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء با--لحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلموايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم واساله -والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد	6429	5365446019048736136	426	789.0	342	484	88.01652526855469	80	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2638	true	-1933142964881170604	110	201	551	1005	1501	300	البحرية هذه فقالت اسماء نعم فقال عمر---- سبقناكم بالهجر------------ة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت------ وقالت كلمة كذبت يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البع------------------------------------------------------------------------------------------داء البغضاء في ------------------------------------------------------------الحبشة وذلك في الله وفي رسوله----------------------------------------------------------------- وايم الله -------------------------لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------ونحن كنا نءذي ونخاف---------------------------------------------- وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله ووالله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد	2638	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06431	false	5148959922953733920	45	185	241	1002	1556	300	البحر ق-------الت اسماء نعم -قال عمر لها سبقناكم بالهجرة الي المدينة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم-منكم فغضبت اسماء وقالت----------------- كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء بضم الموحدة وفتح العين والدال المهملتين ممدودا ودار وارض بغير تنوين لاضافتهما الي البعداء البغضاء بضم الموحدة وفتح العين والضاد المعجمتين ممدودا جمع بعيد وبغيض بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله ولابي ذر وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لاجلهما وطلب رضاهما وايم الله بهمزة وصل في الفرع واصله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر للنبي صلي الله عليه وسلمونحن كنا نءذي ونخاف بضم النون فيهما مبنيين للمفعول والذال المعجمة وساذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-واساله -والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد	6431	5365446019048736136	411	678.5	331	795	51.69811248779297	70	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2639	true	-7849816462958247378	66	164	326	809	1536	300	فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------ليس باحق بي منكم -له ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم وقوله صلي الله عليه وسلم ليس احق بي منكم يعني في الهجرة لا مطلقا والا فمرتبة عمر رضي الله عنه وخصوصية صحبته للنبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2639	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06431	false	5148959922953733920	187	276	1012	1449	1556	300	فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلمق-الت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا -قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلمقال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني فلما جاء النبي صلي الله عليه	6431	5365446019048736136	276	364.5	220	615	44.878047943115234	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2645	true	-9115013160254282754	109	156	565	782	1517	300	صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير -قال ابو	2645	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05873	false	53880250067321198	1	46	6	219	1471	300	صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري النبي---- صلي الله عليه وسلم-الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير وقال عبد	5873	5365446019048736136	205	388.0	160	218	94.03669738769531	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2645	true	-9115013160254282754	99	155	521	778	1517	300	رضي الله عنهم عن ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما----------------------------- اري رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد--- فضلكم علي---- كثير---- قال	2645	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05894	false	-3112328479925269515	90	151	434	721	1477	300	رضي الله عنهقال ابو- اسيد ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلمقد----- فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير وبه قال	5894	5365446019048736136	234	428.0	183	297	78.78787994384766	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2648	true	-6473197822792342394	172	229	887	1179	1540	300	ابي بكرة-------- ان الاقرع بن حابس جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة------- وجهينة ---------فقال -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة------- وجهينة خيرا من بني تميم وبني عامر واسد وغطفان اخابوا وخسروا فقال نعم فقال فوالذي نفسي بيده انهم لاخير منهم	2648	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05528	false	-1240404452893722603	119	178	597	904	1538	300	ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال لل--------نبي صلي الله عليه وسلم----- انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شكقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة-خيرا من بني تميم وبني عامر واسد وغطفان -خابوا وخسروا -قال نعم -قال -والذي نفسي بيده انهم لاخير منهم	5528	5365446019048736136	260	422.0	207	325	80.0	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2649	true	551408888712843818	94	223	461	1111	1512	300	عن ابي هريرة انه قال لا ازال احب بني تميم من ثلاث وفي رواية بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسل---------م سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذه ويدل عليه مدح المسلمين من بني تميم في الحديث الاتي بعد هذا والله تعالي اعلم وقوله صلي الله عليه وسلم في بني تميم هم اشد امتي علي الدجال تصريح بان بني تميم لا ينقطع نسلهم الي يوم القيامة وبانهم يتمسكون في ذلك الوقت بالحق ويقاتلون عليه وفي الرواية الاخري هم اشد الناس قتالا في الملاحم يعني الملاحم التي تكون بين يدي الدجال او مع الدجال والله تعالي اعلم صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	2649	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04099	false	-7782963810051939144	69	120	335	589	1452	300	عن ابي هريرة---- قال ما زلت- احب بني تميم منذ ث------------------لاث سمعت-- من رسول الله صلي الله عليه وسلميقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال----------------------------- اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	4099	5365446019048736136	230	381.5	182	664	34.638553619384766	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2658	true	-1086655923903319902	169	253	886	1268	1484	300	عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد نبينا محمد صلي الله عليه وسلم اذ مضمونه خبر عن غيب وقع علي نحو ما اخبر وقوله في حديث ابن عمر رضي الله عنهما ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة من هذه لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد هذا الحديث	2658	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00446	false	-5929398477979724143	225	261	1195	1366	1570	300	عبد الله بن عمر قال صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث	446	5365446019048736136	168	294.0	132	383	43.86423110961914	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2660	true	2698299159502918810	97	142	513	726	1503	300	قال ابن عمر فوهل الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مقالة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون------------------------- من هذه الاحاديث عن ماءة سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ين-------------------خرم ذلك القرن	2660	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01169	false	4908351307059794517	166	281	852	1439	1527	300	قال ابن عمر فوهل الناس بفتح الواو والهاء ويجوز كسرها اي غلطوا وذهب وهمهم الي خلاف الصواب في تاويل مقالة رسول الله وللمستملي والكشميهني من مقالة رسول الله بالميم اي من حديثه ولابي ذر في مقالة----- النبي صلي الله عليه وسلمالي ---ما يتحدثون في هذه وللحموي والمستملي من هذه الاحاديث عن ماءة سنة فكان بعضهم يقول تقوم الساعة عند انقضاء ماءة سنة كما في حديث ابي مسعود البدري عند الطبراني ورد عليه ذلك علي بن ابي طالب فبين ابن عمر في هذا الحديث مراد الرسول صلي الله عليه وسلمبذلك فقال وانما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد بذلك اي بقوله ماءة سنة انها تخرم ذلك القرن	1169	5365446019048736136	185	257.0	145	604	30.629138946533203	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2671	true	-2177467697628896959	134	266	682	1343	1510	300	عن ابي هريرة -------------قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال رجل من هءلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي صلي الله عليه وسلم وقوله فقام عنها فلم يراجعها قد حكي عنه انه قال اللهم مبير لا كذاب واخالك اظنك وكسر همزة اخالك لغة فصيحة والفتح الاصل والقياس ومن باب ما ذكر في فارس قوله تعالي واخرين منهم لما يلحقوا بهم هو مخفوض معطوف علي الاميين ويجوز ان يكون منصوبا معطوفا علي الضمير في يعلمهم ولما يلحقوا بهم اي لم يدخلوا في الاسلام ولم يوجدوا وسيوجدون حتي ساله مرة او مرتين او ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله --------رجال من هءلاء	2671	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07599	false	5313175420729298957	222	282	1168	1465	1556	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلمفا--نزلت عليه سورة الجمعة--------- واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال قلت من هم--- يا رسول الله فلم يراجعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي سال----------------- ثلاثا---- وفينا سلمان الفارسي وضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رج-ل من هءلاء	7599	5365446019048736136	262	436.0	207	682	38.41642379760742	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2671	true	-2177467697628896959	134	266	682	1343	1510	300	عن ابي هريرة -----------------قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت عليه سورة الجمعة--------- فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال رجل من هءلاء-------------------------------------- يا رسول الله فلم يراجعه النبي صلي الله عليه وسلم وقوله فقام عنها فلم يراجعها قد حكي عنه انه قال اللهم مبير لا كذاب واخالك اظنك وكسر همزة اخالك لغة فصيحة والفتح الاصل والقياس ومن باب ما ذكر في فارس قوله تعالي واخرين منهم لما يلحقوا بهم هو مخفوض معطوف علي الاميين ويجوز ان يكون منصوبا معطوفا علي الضمير في يعلمهم ولما يلحقوا بهم اي لم يدخلوا في الاسلام ولم يوجدوا وسيوجدون حتي ساله مرة او مرتين او ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا-------------- لناله --------رجال من هءلاء	2671	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07600	false	-2611504533153519063	35	119	192	615	1526	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلمفا--نزلت عليه سورة الجمعة زاد مسلم فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال قلت من هم ولابي ذر عن الحموي والمستملي قالوا من هم يا رسول الله فلم ير---------------اجعه عليه الصلا------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والسلام الساءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي لم يعد عليه الجواب---------------------- حتي سال----------------- ثلاثا---- وفينا سلمان الفارسي وضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا النجم المعروف لناله رجال او رج-ل من هءلاء	7600	5365446019048736136	288	420.0	225	747	38.55421829223633	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2677	true	4680875343468308802	161	254	833	1310	1553	300	شاء الله تعالي وقوله نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين كما كانت يد-------------------------------------------ل راكب علي دابة فارهة وشارة حسنة فقالت امه اللهم اجعل ابني مثل هذا فترك الثدي-- واقبل اليه فنظر ال--يه فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديه فجعل يرتضع ف--------كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحكي ارتضاعه باصبعه السبابة في فمه فجعل يمصها قال ومروا بجارية وهم يضربونها ويقولون زنيت سرقت وهي تقول حسبي الله ونعم الوكيل فقالت امه اللهم لا تجعل ابني مثل--ها فترك الرضاع ونظر اليها فقال اللهم اجعلني مثلها	2677	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05435	false	-2247259789121878986	81	155	410	775	1510	300	قال الراعي قالوا---- نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين و---كانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو -------------شار-----ة فقالت---- اللهم اجعل ابني مثل---ه فترك --ثديها واقبل علي------ الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي---- صلي الله عليه وسلميمص ---------------ا---------------------------------------------------------------------------------------------صبعه ثم م-ر بامة فقالت---- اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثد------------يها فقال اللهم اجعلني مثلها	5435	5365446019048736136	248	317.5	194	534	46.44194793701172	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2698	true	1912324313254523017	210	289	1025	1390	1450	300	عبد الله قال----- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قال فقلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها ومن باب	2698	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08675	false	3988530548211008197	47	124	238	599	1465	300	عبد الله بن مسعود دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك -توعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم ف----قلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي--- مرض فما سواه الا حط الله له سيءاته كما تحط الشجرة ورقها وبه قال	8675	5365446019048736136	347	658.5	271	370	93.78378295898438	71	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2702	true	4666307665236525355	110	169	559	834	1464	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قا-لت اصبر -قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	2702	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08664	false	-3888548610213980758	188	246	988	1263	1538	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت -اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	8664	5365446019048736136	271	526.0	213	277	97.83393859863281	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2708	true	-3348640317184562063	230	276	1206	1446	1579	300	رجل من المهاجرين رجلا م-ن الانصار في الصحاح فناد----------------------------ي الانصاري يا للانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا -دعوي اهل الجاهلية قالوا لا يا رسول الله الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر -قال فلا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما	2708	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03949	false	-7068082564156340058	167	209	855	1093	1537	300	رجل من المهاجرين وغلام من الانصار---------- فنادي المهاجري يا للمهاجرين ونادي الانصاري يا للانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما هذا ادعوي---- الجاهلية قالوا -----------------لا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال -لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما	3949	5365446019048736136	202	358.0	165	271	74.53874206542969	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2709	true	5293614011876285689	254	300	1300	1537	1537	300	جابر --------------------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة--------------------- فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما بال دعوي الجاهلية قال قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين-	2709	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07610	false	5895342864468035924	239	289	1230	1489	1546	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كنا---------------------------- في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما بال دعوي --جاهلية---- قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين	7610	5365446019048736136	201	331.5	163	293	68.6006851196289	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2730	true	2631682975160739897	156	211	773	1050	1522	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منه يوم القيامة وفي رواية يتيمة بالتصغير في المواضع الثلاثة رواه مسلم عن ابن عباس قال كنت العب مع الصبيان فجاء رسول الله صلي الله عليه	2730	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09502	false	-598768397449497923	189	242	938	1189	1507	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها---- يوم القيامة وقوله ليس لها باهل اي عندك في باطن امره لا في ظاهر ما يظهر منه حين دعاءي عليه لان----------------------ه صلي الله عليه	9502	5365446019048736136	174	298.5	137	277	62.81588363647461	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2734	true	6462150149158435326	18	67	90	320	1519	300	ولم اسمعه يرخص في شء مما يقوله الناس الا في ثلاث تعني بذلك انه لم يرخص في شء مما يكذب الناس فيه الا في هذه الثلاث وقد جاء لفظ الكذب نصا في كتاب الترمذي من حديث اسماء بنت كذب الا في ثلاث----- الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته	2734	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04340	false	5585058678070440470	186	207	981	1086	1552	300	ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول- الناس---------------------- انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذب الا في ثلاث يعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته	4340	5365446019048736136	100	173.0	80	235	42.553192138671875	18	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2756	true	6245507591056214691	170	212	878	1094	1552	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم الحديث كما تقدم قال------------------------------------- واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك الشيطان منه ------------	2756	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09317	false	-7959978840181499021	87	138	429	685	1524	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك-------- منه الشيطان وبه	9317	5365446019048736136	188	326.5	151	265	70.94339752197266	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2761	true	-5984731127936933940	27	153	142	790	1550	300	لانه-ا لام كي وتكون الفاء زاءدة كما زيدت---------------- في قوله صلي الله عليه وسلم قوموا فلاصلي لكم في بعض رواياته وقد تقدم قول من قال ان الفاء قد تاتي زاءدة ويكون معني الحديث اشفعوا لكي تءجروا ويحتمل ان يقال انها- لام الامر ويكون المامور به التعرض للاجر بالاستشفاع- فكانه قال استشفعوا وتعرضوا بذلك للاجر وعلي هذا فيجوز كسر هذه اللام علي اصل لام الامر ويجوز-------- تخفيفها بالسكون لاجل --حركة الحرف الذي قبلها وقوله ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------يقض الله علي لسان نبيه ما احب هكذا صحت--------------- الرواية هنا وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير وليقض باللام وجزم الفعل بها ولا يصح ان تكون لام كي كذلك ولا يصح ايضا ان تكون لام الامر لان الله تعالي لا يءمر	2761	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09074	false	4330027684019821364	176	271	902	1418	1558	300	لانهما لام--ر و-احد او هي زاءدة علي مذهب الاخفش كزيادتها في قوله------------------- قوموا فلاصلي لكم اي اشفعوا --------------------------------------------------------------------------كي تءجروا ويحتمل ان تكون اللام لام الامر و-----المامور به التعرض للاجر بال---شفاعة فكانه قال ا--شفعوا تتعرضوا بذلك للاجر وت-------------كسر هذه اللام علي اصل لام الامر ويجوز تسكينها تخفيفا--------- لاجل الحركة الت------ي قبلها ولكريمة مما في الفتح تءجروا والجزم بحذف النون علي جواب الامر المتضمن معني الشرط وهو واضح وللنساءي اشفعوا تشفعوا وليقض الله بسكون اللام في الفرع قال في الفتح كذا في هذه الرواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- باللام وقال القرطبي لا ي---ص---------------------------------ح ان تكون لام الامر لان الله ------لا يءمر	9074	5365446019048736136	286	371.5	225	798	35.839599609375	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2764	true	6447871199911038482	164	187	831	969	1551	300	فاطعمتهما ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت----- الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما	2764	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09044	false	885398741635154904	124	147	624	761	1539	300	فاطعمته-ا ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت تمرة الي فيها----- لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها فيحتمل	9044	5365446019048736136	128	233.0	106	143	89.51049041748047	19	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2766	true	-7160573316379964960	184	266	921	1341	1506	300	ابي سعيد الخدري قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله -قال اجتمعن--- يوم كذا وك-----------------ذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن من امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كانوا لها حجابا من النار فقالت امراة ---------------------------------------------منهن واثنين واثنين واثنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واثنين واثنين واثنين	2766	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10876	false	7666859391042909106	164	245	832	1245	1522	300	ابي سعيد----------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منك---ن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان-- لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله اثنين قال فاعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين -------------------------------------------------------	10876	5365446019048736136	341	636.0	274	486	70.16461181640625	62	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2766	true	-7160573316379964960	190	266	952	1341	1506	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك-------------------------- يوما---------- ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله -قال---------------------- اجتمعن --------------يوم كذا وك-----------------ذا فاجتمعن----------- فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال---- ما منكن من امراة تقدم بين يديها--------------------------- من ولدها ثلاثة الا كانوا------ لها حجابا من النار فقالت امراة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منهن واثنين واثنين واثنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واثنين واثنين واثنين	2766	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10877	false	-8888950330576646881	4	131	18	648	1484	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك اي من اختيارك لا اختيارنا يوما من الايام ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال صلي الله عليه وسلملهن اجتمعن بكسر الميم في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن بفتح الميم فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعلمهن مما علمه الله ثم قال لهن ما منك---ن امراة تقدم بين يديها من التقديم الي يوم القيامة من ولدها ثلاثة الا كان التقديم لها حجابا من النار فقالت امراة منهن هي ام سليم او ام ايمن او ام مبشر يا رسول الله و من قدم اثنين ولابي ذر عن الكشميهني او اثنين قال ابو سعيد فاعادتها اي كلمة او اثنين -مرتين -----ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم واثنين واثنين واثنين	10877	5365446019048736136	354	576.0	285	651	54.37788009643555	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2770	true	-8376062046398008538	251	300	1321	1554	1554	300	انس بن مالك -------------قال بين-ا انا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجلا عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها قال وكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير-	2770	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10640	false	5645073198692911210	8	56	36	270	1518	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما انا و-----النبي صلي الله عليه وسلم-خارجان من المسجد فلقينا رجل- عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها ف----كان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير	10640	5365446019048736136	212	357.5	168	250	84.80000305175781	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2773	true	-4186394944535821079	68	112	340	543	1520	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه تفسير يجمع في بطن امه ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله تعالي ان يخلق منها بشرا طارت في بشر- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها وهذا	2773	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05086	false	-8077762350765155506	226	263	1176	1349	1554	300	عن ابن مسعود في---------- تفسيره--------------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله------ ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها وهذا	5086	5365446019048736136	166	295.0	129	204	81.37255096435547	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2773	true	-4186394944535821079	67	109	333	527	1520	300	الحديث عن ابن مسعود رضي الله عنه تفسير يجمع في بطن امه ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله تعالي ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم	2773	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09825	false	7337940048465800399	88	121	449	602	1559	300	الرحمن عن ابن مسعود----------------------------------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله------ ان يخلق منها بشرا طارت في جسد المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين يوما ثم تنزل دما في الرحم	9825	5365446019048736136	139	244.5	106	194	71.64948272705078	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2777	true	855214685169334419	17	47	80	236	1451	300	اذا مر بالنطف----------------------ة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك	2777	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09828	false	2785700545325271102	154	186	743	915	1493	300	اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون وفي نسخة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال------ اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك	9828	5365446019048736136	149	274.5	121	179	83.24022674560547	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2778	true	-8329561012508438563	247	286	1217	1401	1470	300	علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة وايسر من ---------	2778	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	false	-7965474673421088312	0	38	0	187	1557	300	علي رضي الله عنه-قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من	2245	5365446019048736136	164	305.0	130	193	84.97409057617188	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2778	true	-8329561012508438563	246	286	1214	1401	1470	300	عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة وايسر من ---------	2778	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	false	-4125240791641283916	203	243	1053	1248	1536	300	عن علي رضي الله عنه-قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من	7693	5365446019048736136	174	334.0	138	197	88.32487487792969	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2778	true	-8329561012508438563	185	236	951	1170	1470	300	انس بن مالك ورفع الحديث انه قال ان------ الله عز وجل قد--- وكل----- بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلق-ا قال قال الملك اي رب ذكر ام انثي -شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	2778	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09827	false	-4384368401509729815	164	214	826	1048	1450	300	انس بن مالك -رضي ال--له عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي---------- رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	9827	5365446019048736136	185	312.0	139	235	78.72340393066406	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2778	true	-8329561012508438563	252	280	1238	1375	1470	300	كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ما منكم من احد	2778	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09840	false	4356763769122919449	244	297	1183	1446	1459	300	كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه عود------------ ينكت بفتح التحتية وسكون النون وبعد الكاف المضمومة مثناة فوقية اي يضرب به في الارض كما هي عادة من يتفكر في شء يهمه وقال بالواو وسقطت لابي ذر وفي الجناءز ثم قال ما منكم من احد	9840	5365446019048736136	115	193.5	90	276	41.66666793823242	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2779	true	4027113018783536323	62	133	327	686	1570	300	الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار -الا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة و----من كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	2779	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	false	-7965474673421088312	34	99	169	497	1557	300	الا كتب--------- مكانها من الجنة والنار والا -قد كتب- شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل ف----من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال---------------- اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	2245	5365446019048736136	306	536.0	244	372	82.25806427001953	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2779	true	4027113018783536323	62	129	327	667	1570	300	الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار -الا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا	2779	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	false	-4125240791641283916	239	300	1230	1536	1536	300	الا---- كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد- كتبت شقية او سعيدة -----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل ف----من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال---------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء- ثم قرا-	7693	5365446019048736136	291	496.5	233	349	83.38108825683594	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2779	true	4027113018783536323	72	145	375	762	1570	300	كتبت شقية او سع--------------------------يدة قال ف---------قال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعا-----------------------------دة ومن كان---- من اهل الشقا-----------------------وة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر----------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشق-----------------------------اوة ثم قرا-------------------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني---------------------- فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذ---------------------ب بالحسني فسنيسره للعسري	2779	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07694	false	-814705436975899884	141	251	718	1287	1516	300	كتبت شقية او سعيدة ولابي ذر او قد كتبت سعيدة قال ولابي ذر فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل ف----من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة ولابي ذر الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء ولابي ذر من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ولابي ذر اهل الشقاء قال عليه الصلاة والسلام اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ولابي ذر عن الكشميهني الشقاوة ثم قرا عليه الصلاة والسلام فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الي اخرها 8 باب فسنيسره للعسري هذا با-----------------ب بالتنوين اي في قوله تعال---ي فسنيسره للعسري	7694	5365446019048736136	328	506.5	265	597	54.94137191772461	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2794	true	-9037337544936098978	231	270	1134	1319	1477	300	عاءشة قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه -قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة	2794	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09835	false	5923424869528275833	188	222	1014	1180	1589	300	عاءشة في مسلم ان-------ه صلي الله عليه وسلمدعي لجنازة صبي من الانصار فقلت------------- طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة	9835	5365446019048736136	150	273.5	119	186	80.6451644897461	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2811	true	8372966442022908368	4	100	25	480	1467	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم قد تقدم ان الشجر ما كان علي ساق والنجم ما لم يكن علي ساق وتشبيه المسلم بالنخلة صحيح وهو من حيث ان اصل دينه وايمانه ثابت وان ما يصدر عنه من العلم والخير قوت للارواح مستطاب وانه لا يزال مستورا بدينه لا يسقط من دينه شء وانه ينتفع بكل ما يصدر عنه ولا يكره منه شء وكذلك النخلة ففيه من الفقه الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة	2811	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00328	false	-7480442637676828903	25	63	116	299	1515	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله -----قال هي النخلة	328	5365446019048736136	167	302.5	130	455	36.70329666137695	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2811	true	8372966442022908368	4	100	25	480	1467	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم قد تقدم ان الشجر ما كان علي ساق والنجم ما لم يكن علي ساق وتشبيه المسلم بالنخلة صحيح وهو من حيث ان اصل دينه وايمانه ثابت وان ما يصدر عنه من العلم والخير قوت للارواح مستطاب وانه لا يزال مستورا بدينه لا يسقط من دينه شء وانه ينتفع بكل ما يصدر عنه ولا يكره منه شء وكذلك النخلة ففيه من الفقه الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة	2811	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00329	false	-8260737423187211654	106	144	540	717	1520	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم حدثوني ما هي قال فوقع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله -----قال هي النخلة	329	5365446019048736136	158	269.5	123	455	34.72527313232422	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2811	true	8372966442022908368	77	147	368	702	1467	300	شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة فذكرت ذلك لعمر فقال لان تكون قلت هي النخلة احب الي من كذا وكذا وفي رواية قال كنا عند النبي صلي الله عليه وس----لم فاتي بجمار وذكر نحوه وفي اخري قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة--------------------------------------- ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم	2811	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00330	false	4313791228177043151	10	84	44	420	1507	300	وفي الرواية السابقة----- ووقع في نفسي انها النخلة وفي صحيح ابي عوانة قال فظننت انها النخلة من اجل الجمار الذي اتي به زاد في رواية ابي ذر عن المستملي وابي الوقت والاصيلي فاست-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حييت قال في رواية مجاهد-- عند المءلف في باب الفهم في العلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم وعنده في الاطعمة فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم وفي رواية نافع ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم	330	5365446019048736136	114	78.5	87	496	22.983871459960938	15	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2818	true	2159070968597594369	212	259	1148	1368	1573	300	النبي صلي الله عليه وسلم حج--------------------------------------------------------------------ة------------------ عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن --صاءد الدجال فقلت له اتحلف علي ذلك قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	2818	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10930	false	-7304846274950753290	191	252	1006	1306	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلمحجة 7355 حدثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال -قلت ----تحلف بالله --قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم-فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	10930	5365446019048736136	203	335.5	161	308	65.90908813476562	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2842	true	-1784836385713200156	164	242	851	1235	1530	300	اذ لا قدرة لي علي تدبيرها ولا علي جلب ما ين------فعها ولا علي دفع ما يضرها بل امرها اليك مسلم تفعل فيها ما تريد واستسلمت لما تفعل فيها فلا اعتراض علي ما تفعل ولا معارضة وقوله وفوضت امري اليك اي توكلت عليك في امري كله لتكفيني همه وتتولي اصلاحه وقوله والجات ظهري اليك اي اسندته ا---------ليك لتقويه وتعي-نه علي ما ينفعني لان من استند الي شء تقوي به واستعان وقوله رغبة وره-------------------------بة اليك اي طمعا في رفدك وثوابك	2842	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09439	false	5559345226326462875	182	244	936	1232	1526	300	اذ لا قدرة لي علي تدبيرها ولا علي جلب ما ينفعها اليها ولا علي دفع ما يضرها عنها----------------------------------------------------------------------------------------------- وفوضت امري اليك اي توكلت عليك في امري كله لتكفيني همه وتتولي -صلاح------ه والجات ظهري اليك اي اعتمدت في اموري عل-------يك لتعينني علي ما ينفعني لان من استند الي شء تقوي به --------------------رهبة خوفا من اليم عقابك ورغبة اليك اي طمعا في رفدك وثوابك	9439	5365446019048736136	241	412.0	187	425	56.70588302612305	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2848	true	4812351109459546449	96	141	519	736	1564	300	ابي موسي الاشعري --------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري و----ما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمد------------ي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما	2848	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09544	false	2062334331303562197	33	80	160	381	1466	300	ابي موس--------ي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء ---رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطايا---------ي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما	9544	5365446019048736136	189	335.5	147	241	78.42323303222656	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2851	true	-48281694986741783	73	132	378	661	1558	300	جويرية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات -لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه	2851	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11269	false	-9166985150098477967	75	132	407	683	1510	300	جويرية ان-----ه صلي الله عليه وسلم-خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة -قال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليه- قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات ولو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه	11269	5365446019048736136	274	520.0	217	284	96.47887420654297	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2859	true	6732754045581640913	187	225	916	1126	1517	300	فانحطت علي فم --غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليه--------------م فقال بعضهم لب----------------------------------------------------------------عض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله------ فادعوا الله تعالي بها لعل الله يفرجها عنكم فقال احدهم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي-------- ولي صبية صغار	2859	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03577	false	-5891972102835963460	182	268	923	1369	1533	300	فانحطت علي فم الغار-- صخرة من الجبل قال---- عليه الصلاة والسلام فقال بعضهم لبعض ادعوا الله عز وجل بافضل عمل عملتموه في المزارعة فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله تعالي فادعوا الله------ بها لع----له يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم هو كقوله لمن قال ازيد هنا اللهم نعم او اللهم لا كانه ينادي الله تعالي مستشهدا علي ما قال من الجواب اني كان لي ابوان اب وام فغلب في التثنية وفي المزارعة اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران زاد في المزارعة ولي صبية صغار	3577	5365446019048736136	186	297.0	150	462	40.25973892211914	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2859	true	6732754045581640913	161	254	791	1272	1517	300	عمر عن رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم انه قال بينما ثلاثة نفر في رواية ممن كان قبلكم يتمشون اخذهم الطوفان فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله تعالي بها لعل الله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار---- ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي- ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت	2859	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03771	false	7771707147953925399	10	92	42	477	1531	300	عمر ----رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمق-----ال بينما ثلاثة نفر ي------------------------مشون اخذهم المطر-- فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله------ بها لع----له يفرجها عنكم -قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران-------- ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا -رحت عليهم حلبت فبدات بوالدي اسقيه-ما قبل بني واني استاخرت ذات يوم------ فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احلب فقمت	3771	5365446019048736136	398	677.5	319	500	79.5999984741211	68	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2859	true	6732754045581640913	180	242	881	1214	1517	300	اخذهم الطوفان فاووا------------ الي غار----- في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة ---------------------------------------------------لله فادعوا الله تعالي بها لعل الله يفرجها عنكم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية------------------- صغار---- ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت----- فبدات بوالدي فسقيتهما------------ قبل بني و--------------------------------------------------------------اني ناي بي ذات يوم الشجر	2859	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03772	false	-573257157439088580	36	170	187	900	1578	300	اخذهم المطر-- فاووا بقصر الهمزة الي غار كاءن في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم وعند الطبراني من حديث النعمان بن بشير اذ وقع حجر من الجبل مما يهبط من خشية الله حتي سد فم الغار فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله بالنصب صفة لاعمالا ولابي ذر عن الكشميهني خالصة لله فادعوا الله لع--------------له يفرجها عنكم بضم المثناة التحتية وفتح الفاء وتشديد الراء مكسورة ولابي ذر يفرجها بفتح التحتية وسكون الفاء وضم الراء ولابي الوقت يفرجها كذلك لكن بكسر الراء قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران-------- ولي صبية بكسر الصاد جمع صبي صغار كنت ارعي عليهم فاذا -رحت عليهم حلبت غنمي فبدات بوالدي اسقي-هما بفتح الهمزة قبل بني الصبية واني استاخرت بالخاء المعجمة وعند مسلم من طريق ابي ضمرة واني ناي بي ذات يوم الشجر	3772	5365446019048736136	299	464.5	241	739	40.4600830078125	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2859	true	6732754045581640913	159	256	784	1280	1517	300	عن ابن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال بينما ثلاثة نفر في رواية ممن كان قبلكم يتمشون اخذهم الطوفان فاووا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله تعالي بها لعل الله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار---- ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بن-ي واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ا--ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت ومن باب	2859	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09015	false	8222473587591484901	198	285	1016	1474	1561	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-----ال بينما ثلاثة نفر يتما----------------------شون اخذهم المطر فمالو-ا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله------ بها لع----له يفرجها ف-----قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران-------- ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا -رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيه-ما قبل ولدي وانه ناي بي-------- الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب	9015	5365446019048736136	403	668.0	322	525	76.76190185546875	63	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2860	true	7773218675448385149	81	266	458	1392	1582	300	فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم اني- كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت حتي اتي-ها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار وفي رواية عشرين وماءة فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج الله	2860	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03771	false	7771707147953925399	91	239	472	1224	1531	300	فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي الصبية------- والصبية يتضاغون عند قدمي ------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج لنا ف-----رجة نري منها السماء ففرج الله---------- فراوا الس-----ماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منه-------ا فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعت------------------------------------------ها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت----- فان كنت تعلم اني فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج عنا فر-----جة ففرج---- وقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت علي-----ه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فق--------------لت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ-- فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ----------------- فاخذ--------ه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي ففرج الله	3771	5365446019048736136	717	1249.0	569	937	76.52081298828125	128	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2860	true	7773218675448385149	118	176	650	951	1582	300	نري منها السماء ففرج الله منها فرجة--------------------- فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم اني---------- كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها ف-----------------------------------------------------------------------ابت -----------------------------------حتي--------------------------------------------------------------------------- اتيها------------------------------------- بماءة دينار-------------------------------------------------------------------------- فتعبت -----------------------------------------------حتي جمعت ماءة دينار وفي رواية عشرين وماءة فجءتها بها فلما وقعت بين رجلي-------ها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- الا بحقه	2860	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03773	false	-6279953404317283251	25	148	137	812	1585	300	نري منها السماء ففرج الله بتخفيف الراء وتشدد اي كشف الله فراوا الس-----ماء وقال الاخر اللهم انها اي القصة كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء الكاف زاءدة او اراد تشبيه محبته باشد المحاب فطلبت منها ما يطلب الرجل من المراة وهو الوطء فابت حتي ولابي ذر عن الكشميهني فابت علي حتي اتيتها بهمزة مقصورة ففوقية مفتوحة وبعد التحتية الساكنة فوقية اخري ولابي ذر اتيها بمد الهمزة وكسر الفوقية واسقط الاخري بماءة دينار فبغيت بالموحدة وفتح الغين المعجمة وسكون التحتية اي نظرت وطلبت ولابي الوقت فتعبت بفوقية وعين مهملة مكسورة فموحدة ساكنة من التعب حتي جمعتها واعطيتها اياها وخلت بيني وبين نفس------ها فلما وقعت بين رجليها لاطاها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم اي الفرج الا بحقه	3773	5365446019048736136	226	321.5	177	687	32.89665222167969	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2860	true	7773218675448385149	96	266	545	1392	1582	300	عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها فرجة ---فراوا منها السماء وقال ال-اخر اللهم اني كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار وفي رواية عشرين وماءة فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها------ فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم----- وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه ف------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها فجاءني فقال اتق الله ولا تظ-------لمني حقي ق-لت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك -خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب ب-----------ه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج الله	2860	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09016	false	-5027094575214739289	0	165	0	821	1529	300	عند قدمي فلم يزل---- دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ف-----رجة نري منها السماء ففرج الله -لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احب--ها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقي---------------------تها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فف-----رج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه -حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعي------ها فقال اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا ا--هزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذ--------ه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي ففرج الله	9016	5365446019048736136	737	1310.5	580	891	82.71604919433594	131	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2860	true	7773218675448385149	80	128	450	704	1582	300	بالحلا-ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما----------- من نومهما واكره ان اسقي -الصبية--------- قبلهما والصبية يتضاغون --------------------------------------------------------------------------------------------عند قدمي-------------------------------------------------------------- فلم يزل ذلك دابي ودابهم ------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---------- لنا منها فرجة------------------------------- نري منها السما---------------------------------ء ففرج الله منها فرجة ---فراوا منها السماء	2860	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09017	false	1904053241148501577	188	285	1008	1537	1623	300	-المحلوب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما بضم الهمزة من نومهما واكره ان ابدا بالصبية في السقي قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين المفتوحتين بينهما الف وبعد الواو الساكنة نون يضجون ويصيحون من الجوع عند قدمي بلفظ التثنية ولعل كان في شريعتهم تقديم نفقة الاصول علي الفروع فلم يزل ذلك دابي ودابهم اي داب الوالدين والصبية حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج بضم الراء لنا في هذه الصخرة فرجة بضم الفاء وسكون الراء نري منها السماء ففرج الله عز وجل بتخفيف الراء من ففرج الله -لهم فرجة حتي يرون منها السماء	9017	5365446019048736136	230	355.5	183	531	43.31450271606445	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2860	true	7773218675448385149	128	192	704	1028	1582	300	وقال ال-اخر اللهم اني كانت لي ابنة---------------- عم احببتها---------------------------- كاشد ما يحب الرجال النساء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------طلبت اليها نف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سها فابت -----------حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار وفي رواية عشرين وماءة فجءتها بها------------------------------------------- فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم----------------- الا بحقه فقمت عنها ------------------------------------------------------------------------------فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك------------------------ فافرج لنا منها---------- فرجة ففرج----- لهم	2860	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09018	false	4540445630951198608	0	159	0	813	1579	300	وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم ولابي ذر بنت عم احبها بضم الهمزة وكسر الحاء المهملة كاشد ما يحب الرجال النساء ولابي ذر عن الكشميهني الرجل بالافراد واشد صفة مصدر محذوف وما مصدرية اي احبها حبا مثل اشد حب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها قال في النهاية يقال طلب الي فلان فاطلبته اي اسعفته بما طلب والطلبة الحاجة والاطلاب انجازها وقال في شرح المشكاة يجوز ان يضمن فيه معني الارسال اي ارسلت اليها طالبا نفسها فابت اي فامتنعت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقي---------------------تها بها بكسر القاف اي فلقيت ابنة عمي بالماءة دينار فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم كناية عن البكارة الا بحقه فقمت عنها وهي احب الناس الي اللهم فان قال في شرح المشكاة عطف علي مقدر اي اللهم فعلت ذلك فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك وسقط قد للاصيلي وابي ذر فافرج لنا منها من الصخرة فرجة ففرج الله لهم	9018	5365446019048736136	287	443.5	227	834	34.412471771240234	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2860	true	7773218675448385149	208	266	1110	1392	1582	300	عليه فرقه ف------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلم-------ني حقي ق-------------لت اذهب ----------------------------------------الي تلك البقر ورعاءها فخذ----------------------ها فقال اتق الله ولا تستهزء ب-----------------------------ي فقلت اني لا استهزء بك -خ----------------------------------ذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به------- فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي-------------- ففرج الله	2860	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09019	false	-8874111946259247953	0	86	0	442	1524	300	عليه -حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي بفتح الهمزة فقلت اذهب الي ذلك البقر بالتذكير وللاصيلي وابي ذر الي تلك البقر اسم جمع يجوز تذكيره وتانيثه وراعيها فقال اتق الله ولا --تهزا بي بهمزة ساكنة مجزوما علي النهي فقلت اني لا ا--هزا بك فخذ ذلك وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني تلك البقر وراعيها فاخذ--------ه فانطلق فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي من هذه الصخرة ففرج الله	9019	5365446019048736136	247	373.0	191	455	54.28571319580078	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2866	true	-2386965467913312968	75	119	386	606	1574	300	علي الله تعالي لانه اهتزاز وطرب يجده الانسان من نفسه عند ظفره بغرض يستكمل به الانسان نقصانه و--يسد به خلته او يدفع--- عن نفسه ضررا او نقصا و------كل ذلك محال علي الله تعالي فانه الكامل بذاته الغني بوجوده الذي لا يلحقه نقص ولا قصور	2866	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09434	false	-711694508011721915	130	175	714	930	1598	300	علي الله تعالي لانه اهتزاز -طرب يجده الشخص في ن--فسه عند ظفره بغرض يستكمل به --------نقصانه او يسد به خلته او يدفع به عن نفسه ضررا او نقصا وانما كان غير جاءز علي----ه تعالي لانه الكامل بذاته الغني بوجوده الذي لا يلحقه نقص ولا قصور	9434	5365446019048736136	187	317.5	147	231	80.95237731933594	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2867	true	310859544923715247	24	85	120	432	1448	300	الحارث بن سويد حدثني عبد الله حديثين احدهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه ثم حدث بالحديث الذي ذكرناه في التوبة ولم يذكر مسلم الحديث الاول الذي حدث به نفسه وقد ذكره البخاري والترمذي وغيرهما فقال--- المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه و---الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا	2867	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09433	false	5207253238476126372	5	45	20	217	1538	300	الحارث بن سويد حدثنا عبد الله حديثين احدهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-والاخر عن نفسه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا	9433	5365446019048736136	185	321.5	147	318	58.17610168457031	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2875	true	6662795532208336504	0	60	0	300	1521	300	قال قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي تبتغ-------------ي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ا--لا تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ارحم بعباده من هذه بولدها	2875	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09048	false	1737087892963872529	232	285	1185	1450	1513	300	قال قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال ا----------------------------لله ارحم بعباده من هذه بولدها	9048	5365446019048736136	239	391.0	190	317	75.39432525634766	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2878	true	-2174336688283472941	102	161	540	804	1448	300	صلي الله عليه وسلم فلما ق------------------------ضي الصلاة ----------------قال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال هل حضرت معنا الصلاة قال نعم قال قد غفر لك رواه مسلم وفي رواية عن ابي امامة قال اليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك حد-ك او	2878	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10136	false	7873220333108181865	115	154	537	720	1474	300	صلي الله عليه وسلم-فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله -------------------------------------------------------------------------------قال اليس قد صليت م------------------------------------------عنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او	10136	5365446019048736136	131	223.0	101	305	42.95082092285156	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2878	true	-2174336688283472941	108	186	568	917	1448	300	الصلاة قال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال هل حضرت معنا الصلاة قال نعم قال قد غفر لك رواه مسلم وفي رواية عن ابي امامة قال اليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك حد-ك او قال ذنبك رواه مسلم AUTO باب لا يياس من قبول التوبة ولو قتل ماءة نفس عن ابي سعيد الخدري ان نبي الله صلي الله عليه	2878	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10137	false	5225102691624568914	1	51	5	224	1454	300	الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله اي ما حكم به تعالي في كتابه من الحد -------------------------------------------قال اليس قد صليت م------------------------------------------عنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قالحدك اي ما يوجب حدك والشك من الراوي ويحتمل ان يكون---------------------------------------------- صلي الله عليه	10137	5365446019048736136	126	174.0	93	350	36.0	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2880	true	-6319540553830850020	251	292	1213	1425	1469	300	تنازع ملاءكة الرحمة -في قولها --------انه الي الله ------وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال--------------------------------------------------------------------------------------- قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد	2880	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05483	false	-3838756009854056361	49	134	255	693	1534	300	فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاوحي الله الي هذه القرية نصرة ان تقربي منه واوحي الي هذه القرية التي خرج منها وهي كفرة كما عند الطبراني ان تباعدي وقال للملاءكة قيسوا ما بينهما فقيس فوجد بضم الواو مبنيا للمفعول الي هذه القرية نصرة قرب بفتح الموحدة ولابي ذر فوجد له هذه اقرب بشبر واقرب في هذه الرواية رفع علي ما لا يخفي وفي رواية هشام فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد	5483	5365446019048736136	134	163.5	101	438	30.59360694885254	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2882	true	-8397780179644334451	94	148	493	745	1517	300	قال----- كعب بن مالك------------------------ لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنه- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	2882	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06102	false	4673037021069370644	15	69	61	317	1439	300	قال سمعت كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه يقول لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها--- الا في غزوة تبوك غير اني ---تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد------ عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلميريد------------- عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	6102	5365446019048736136	220	382.0	172	282	78.0141830444336	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2882	true	-8397780179644334451	71	222	381	1095	1517	300	كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو يريد الروم ونصاري العرب بالشام قال كعب بن مالك لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخ-لفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنه- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه--- تلك الغزوة والله ما جمعت------- قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة -فغزاها رسول الله صلي الله عليه	2882	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06638	false	-1460235942677273653	162	282	792	1358	1451	300	كعب بن مالك يحدث------ حين تخلف عن قصة تبوك-------------------------------------------------------------------- قال كعب --------لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها--- الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلميريد------------- عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها -كان من خبري -------------------------------------------------------اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر---- حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله- راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه	6638	5365446019048736136	525	920.5	410	727	72.2145767211914	108	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2882	true	-8397780179644334451	226	300	1111	1517	1517	300	واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة ومن باب يهجر من ظهرت معصيته حتي تتحقق توبته وقبول الله تعالي للتوبة الصادقة وكيف تكون احوال التاءب العير الابل التي عليها احمالها وقد جلي للناس امرهم اي كشفه واوضحه يعني انه بين لهم وجهه غزوهم فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان-	2882	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06639	false	-8243219488889592099	0	36	0	206	1500	300	واستقبل سفرا بعيدا ومفازا و-------عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزوهم فاخبرهم بوجهه- الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد----- الديوان قال كعب فما رجل يريد ان	6639	5365446019048736136	203	362.0	168	407	49.87715148925781	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2882	true	-8397780179644334451	71	230	381	1137	1517	300	كعب بن مالك يحدث--- حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو يريد الروم ونصاري العرب بالشام قال كعب بن مالك لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخ-لفت في غزوة بدر ولم يع-----------------------------------------------------------------------------------------اتب----- احدا تخل------------------------------------------------------------------ف عنه------------- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي---------------------------------- جمع الله بينهم---------------- وبين عدوهم ----------علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة ح-----------ين تواثق-------------------------------------نا علي الاسلام---------------------------- وما احب ان لي ب---------ها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر ف-------------ي الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر--- مني------------ حين تخلفت عنه تلك الغزوة------------------------------------- والله ما جمعت------- قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة فغز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا	2882	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06644	false	251254761932691942	17	270	99	1369	1527	300	كعب بن مالك يحدث عن حديثه حين تخلف مفعول به لا مفعول فيه عن قصة تبوك متعلق بقوله يحدث----------------------------- قال كعب --------لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها ---الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب بكسر التاء مصححا عليها في اليونينية مرقوما عليها علامة ابي ذر في الفرع واصله اي لم يعاتب الله احدا ولابي الوقت وابي ذر ولم يعاتب بفتح التاء مبنيا للمفعول احد بالرفع تخلف عنها عن غزوة بدر انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر يريد---- عير قريش بكسر العين الابل التي تحمل الميرة حتي جمع الله بينهم اي بين المسلمين وبين عدوهم كفار قريش علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة مع الانصار حين تواثقنا بالمثناة ثم المثلثة تعاهدنا وتعاقدنا علي الاسلام والايواء والنصرة قبل الهجرة وما احب ان لي بها اي بدلها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر اي اعظم ذكرا في الناس منها -كان من خبري -------------------------------------------------------اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر اي مني كما في مسلم حين تخلفت عنه صلي الله عليه وسلمفي تلك الغزاة اي في غزوة تبوك والله ما اجتمعت عندي قبله- راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلميريد غزوة الا وري بغيرها بفتح الواو والراء المشددة اي اوهم غيرها والتورية ان تذكر لفظا يحتمل معنيين احدهما اقرب من الاخر فيوهم ارادة القريب وهو يريد البعيد حتي كانت تلك الغزوة اي غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا	6644	5365446019048736136	570	873.0	444	1374	41.48471450805664	103	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2883	true	9061431656833339413	0	285	0	1381	1452	300	يتغيب ---يظن ان ذلك سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي ش-------------------------------------------------------------------------------------يءا ثم غدوت --فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر--- ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------حزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك قال رجل من بني وقوله فقل رجل يريد ان يتغيب يظن ان ذلك سيخفي له كذا وقع هذا الكلام في ساءر روايات مسلم وفي نسخه وسقط من الكلام الا قبل يظن وبه يستقيم الكلام وهي ايجاب بعدما تضمنه ل من معني النفي لان معني قوله قل رجل بمعني ما رجل فكانه قال ما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي له وقوله فانا اليها اصعر هو بالعين المهملة ومعناه اميل وقوله وتفارط الغزو اي تقدم الغزاة والفرط والفارط المتقدم وجمعه فراط والاسوة القدوة والمغموص عليه المعيب المتهم المحتقر سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر- في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه	2883	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06639	false	-8243219488889592099	36	229	206	1152	1500	300	يتغيب الا ظن ان---- سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي--- الله------- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وت----------------جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر علي------------ه فلم يزل---- يتمادي بي حتي اشتد- بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حت-----------ي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم و---ليتني فعلت ف--لم يقدر لي ذلك فكن----ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري --------الا رجلا مغموصا عليه ---النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء-ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب ف-------قال رجل من بني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلمة يا رسول الله حبسه برداه و--نظره في عطفيه فقال--- معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه	6639	5365446019048736136	820	1446.0	650	1485	55.21885681152344	162	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2883	true	9061431656833339413	66	279	318	1352	1452	300	الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا ثم غدوت --فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسر------------------------------------------------------------------------عوا وتفارط الغزو ف-------------------------------------------هممت ان ارتحل فادركهم فيا ------------------ليتني فعلت ثم --لم يقدر--- ذلك لي فطفق-----------------------------------------------------------------------------------------ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزن---------ني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في الن------------------------------------------------------------------فاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك قال رجل من بني وقوله فقل رجل يريد ان يتغيب يظن ان ذلك سيخفي له كذا وقع هذا الكلام في ساءر روايات مسلم وفي نسخه وسقط من الكلام الا قبل يظن وبه يستقيم الكلام وهي ايجاب بعدما تضمنه ل من مع----------------------------------------------------------ني النفي لان معني قوله قل رجل بمعني ما رجل فكانه قال ما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي له وقوله فانا اليها اصعر هو بالعين المهملة ومعناه اميل وقوله وتفارط الغزو اي تقدم الغزاة والفرط والفارط المتقدم وجمعه فراط والاسوة القدوة والمغموص عليه المعيب المتهم المحتقر سلم---ة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في ---------عطفيه فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل--------------- بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا	2883	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06646	false	5765299897072262223	12	300	64	1541	1541	300	الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا بفتح الجيم فقلت اتجهز بعده صلي الله عليه وسلمبيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بالغين المعجمة بعد ان فصلوا بالصاد المهملة لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل----------- بي حتي اسرعوا ولابي ذر عن الكشميهني شرعوا بالشين المعجمة قال الحافظ ابن حجر وهو تصحيف وتفارط الغزو بالفاء والراء والطاء المهملتين اي فات وسبق وهممت ان ارتحل فادركهم بالنصب عطفا علي اتحل وليتني فعلت ذلك فلم يقدر لي ذلك فيه ان المرء اذا لاحت له فرصة في الطاعة فحقه ان يبادر اليها ولا يسوف بها لءلا يحرمها قال كعب فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلمفطفت فيهم احزنني اني لا اري --------الا رجلا مغموصا بفتح الميم وسكون العين المعجمة بعدها ميم اخري مضمومة فواو فصاد مهملة عليه النفاق اي يظن به النفاق ويتهم به واني بفتح الهمزة قال الزركشي علي التعليل قال في المصابيح ليس بصحيح انما هي وصلتها فاعل احزنني او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب ف-------قال رجل من بني سلمة بكسر ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام وهو عبد الله بن انيس السلمي بفتح السين واللام كما قال الواقدي قال في الفتح وهو غير الجه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني الصحابي المشهور يا رسول الله حبسه برداه تثنية برد ونظره في عطفيه بكسر العين المهملة والتثنية اي جانبيه كناية عن كونه معجبا بنفسه ذا زهو وتكبر او لباسه او كني به عن حسنه وبهجته والعرب تصف الرداء بصفة الحسن وتسميه عطفا لوقوعه في عطفي الرجل وفي نسخة باليونينية في عطفه بالافراد فقال معاذ بن جبل رضي الله عنهله بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا-	6646	5365446019048736136	525	803.0	408	1894	27.719112396240234	99	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2884	true	-3901425929988136761	227	300	1189	1538	1538	300	الكذب- واقول بم--- اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك -كل ذي راي من اهلي فلما قيل لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما------------- زاح-------------------------------------- عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا------------ فاجمعت صدقه و----------------------------------------------------------------------------صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما --------------------------وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد ف-ركع فيه ركعتين-------- ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون--------------------------------------- فطفقوا يعتذرون---------------- ال-----------------------يه ويحلفون له وكانوا-	2884	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06647	false	-9097728236226231114	131	248	674	1269	1547	300	الكلام واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اظل قادما اي دنا قدومه زاح بالزاي المعجمة وبالحاء المهملة اي زال عني الباطل وعرف---ت اني لن اخرج منه---- ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه اي جزمت به وعقدت عليه قصدي ولابن ابي شيبة عرفت انه لا ينجيني منه الا الصدق واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-قادما في رمضان كما قاله ابن سعد وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين فركعهما ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون الذين خلفهم كسلهم ونفاقهم عن غزوة تبوك فطفقوا يعتذرون اي يظهرون العذر اليه صلوات الله وسلامه عليه ويحلفون له وكانوا	6647	5365446019048736136	325	511.5	258	607	53.54201126098633	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2884	true	-3901425929988136761	0	35	0	173	1538	300	الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خي-----------------ثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف------------------------------------------------------قال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا	2884	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06647	false	-9097728236226231114	20	105	99	540	1547	300	الله عليه وسلم-كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة سعد بن ابي خيثمة الانصاري و------------------------------------------عند الطبراني انه قال تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفدخلت حاءطا فرايت عريشا قد رش بالماء ورايت زوجتي فقلت ما هذا بانصاف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي السموم والحر وانا في الظل والنعيم فقمت الي ناضح لي وتمرات وخرجت فلما طلعت علي العسكر فراني الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلمكن ابا خيثمة فجءت فدعا لي قال كعب بن مالك فلما بلغني ان---------ه صلي الله عليه وسلم----توجه قافلا	6647	5365446019048736136	117	55.0	94	497	23.541248321533203	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2885	true	-1527902785616834042	0	300	0	1460	1460	300	بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت ت-----بسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله--- والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق وقوله وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه انما كان يفعل ذلك ليبدا بتعظيم بيت الله قبل بيته وليقوم بشكر نعمة الله تعالي عليه في سلامته ويسلم عليه الناس وليسن ذلك في شرعه والجدل الخصومة المحكمة والظهر هنا الابل التي يحمل علي ظهورها ومرارة بن ربيعة كذا وقع في كتاب مسلم وذكره البخاري ابن الربيع وذكره ابو عمر بالوجهين ونسبه مسلم فقال العامري والصواب العمري وكذا ذكره البخاري وابن اسحاق وابو عمر بن عبد البر وهو منسوب لعمرو بن عوف فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك---- اذنبت ذنبا قبل هذا ل-قد عجزت في الا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر ب--ه الم-خلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت	2885	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	13	215	75	1046	1503	300	بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته-- فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك ---فقلت بلي ---------اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه ع-فو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان -لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما اعتذر اليه المتخلفون -قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلملك----- فوالله ما زالوا يءنبو-ني حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي ----ثم قلت لهم هل لقي هذا معي--- احد قالوا نعم ---------رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت --	6640	5365446019048736136	928	1696.0	732	1480	62.702701568603516	183	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2885	true	-1527902785616834042	3	243	18	1202	1460	300	فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيت-----------هم وبايعهم واستغفر لهم ووكل------------------ سراءرهم الي الله حتي جءت ------------------------فلما سلمت ت-----بسم تبسم المغضب------------------- ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يدي----------------------------------ه ف----------------------------------------------------------------قال لي ما خلفك--------- الم تكن قد ابتع----------ت ظهرك قال -قلت--------------------------------------------- يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا----------------------------------------------------------------------------------------- ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك ح------ديث صدق تجد -------------------علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله------- والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما -------------هذا فقد صدق وقوله وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه انما كان يفعل ذلك ليبدا بتعظيم بيت الله قبل بيته وليقوم بشكر نعمة الله تعالي عليه في سلامته ويسلم عليه الناس وليسن ذلك في شرعه والجدل الخصومة المحكمة والظهر هنا الابل التي يحمل علي ظهورها ومرارة بن ربيعة كذا وقع في كتاب مسلم وذكره البخاري ابن الربيع وذكره ابو عمر بالوجهين ونسبه مسلم فقال العامري والصواب العمري وكذا ذكره البخاري وابن اسحاق وابو عمر بن عبد البر وهو منسوب لعمرو بن عوف فقم حتي يقضي الله فيك-------- فقم------ت وثار رجال------------------ من بني سلمة----------- فاتبعوني ---------------------------فقالوا لي والله ما علمناك---- اذنبت ذنبا قبل هذا ل-قد عجزت في الا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر ب--ه الم-خلفون	2885	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06648	false	8713486608180366161	44	286	213	1406	1490	300	فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علانيتهم اي ظواهرهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل بفتحات مع التخفيف سراءرهم الي الله قال كعب فجءته صلي الله عليه وسلمفلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب بفتح الضاد المعجمة ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه وعند ابن عاءذ في مغازيه فاعرض عنه فقال يا نبي الله لم تعرض عني فوالله ما نافقت ولا ارتبت ولا بدلت فقال لي ما خلفك عن الغزو الم تكن قد ابتعت اي اشتريت ظهرك قال فقلت بلي اني والله لو ولابي ذر عن الكشميهني والله يا رسول الله---------- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا بفتح الجيم والدال المهملة فصاحة وقوة كلام بحيث اخرج من عهدة ما ينسب الي مما يقبل ولا يرد ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك اليوم حديث صدق تجد بكسر الجيم اي تغضب علي فيه انه لارجو فيه ع-فو الله عني لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بتشديد الميم هذا فقد صدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقم حتي يقضي الله فيك ما يشاء فقمت فمضيت وثار رجال بالمثلثة اي وثبوا من بني سلمة بكسر اللام فاتبعوني بوصل الهمزة وتشديد الفوقية فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان -لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما اعتذر اليه المتخلفون	6648	5365446019048736136	722	1164.5	568	1640	44.024391174316406	123	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2885	true	-1527902785616834042	246	300	1216	1460	1460	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال-------------------------------------------------- فوالله ما زالوا يءنبون---------------------------------------------------------------------------------------------ني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت	2885	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06649	false	3741428300138882400	5	70	24	359	1467	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم-لك برفع استغفار بقوله كافيك لان اسم الفاعل يعمل عمل فعله فوالله ما زالوا يءنبونني بالهمزة المفتوحة فنون مشددة فموحدة مضمومة ونونين اي يلومونني لوما عنيفا ولغير ابي ذر يءنبوني حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي---- ثم قلت لهم هل لقي هذا معي--- احد قالوا نعم--------- رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت --	6649	5365446019048736136	185	288.5	145	387	47.803619384765625	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2886	true	-6950935143849783945	0	91	0	477	1542	300	من هما قالوا مرارة بن --ربيعة العامري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس وقال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة------------ واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول	2886	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	215	300	1046	1503	1503	300	من هما قالوا مرارة بن الربيع- الع-مري وهلال بن امية الواقفي---- فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة---- فمضيت حين ذكروهما لي---- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه---- فاجتنبنا الناس و----تغيروا لنا حتي تنكرت--- في نفسي الارض فما هي------- التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول-	6640	5365446019048736136	443	803.5	361	491	90.22402954101562	81	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2886	true	-6950935143849783945	91	299	477	1539	1542	300	الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في وقوله نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة هو دليل علي وجوب هجران من ظهرت معصيته فلا يسلم عليه الا ان يقلع وتظهر توبته والثلاثة مرفوع علي الصفة ل اي ويجوز نصبه علي الاختصاص وحكي سيبويه اللهم اغفر لنا ايتها العصابة وتنكرت تغيرت واستكانا سكنا اي خضعا وذلا واشب القوم اصغرهم واجلدهم اقواهم واسارقه النظر اي انظر اليه بطرف خفي وتسورت الجدار اي علوت سوره وانشدك الله اي اسالك بالله ومنه النشيد وهو رفع الصوت بالشعر وغيره نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر -الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال---- ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشد--ته فسكت فعدت فناشد--ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار---- فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نب--ط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي	2886	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	0	125	0	622	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك---- من جفوة الناس--- مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم---ني احب الله ورسوله---- فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له حتي	6641	5365446019048736136	580	1056.0	461	1081	53.654022216796875	109	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2886	true	-6950935143849783945	20	63	104	320	1542	300	اسوة قال---- فمضيت حين ذكروهما لي قال------- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتنبنا الناس وقال ---------تغيروا لنا حتي تنكرت لي------ في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثن-ا علي	2886	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06650	false	-5317806533329260967	64	164	314	847	1563	300	اصلا قال كعب فمضيت حين ذكروهما لي اي الرجلين ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه بالرفع اي خصوصا الثلاثة كقولهم اللهم اغفر لنا ايتها العصابة قال ابو سعيد السيرافي انه مفعول فعل محذوف اي اريد الثلاثة اي اخص الثلاثة وخالفه الجمهور وقالوا اي منادي والثلاثة صفة له وانما اوجبوا ذلك لانه في الاصل كان كذلك فنقل الي الاختصاص وكل ما نقل من باب الي باب فاعرابه بحسب اصله كافعال التعجب فاجتتبنا الناس بفتح الموحدة وتغيروا لنا حتي تنكرت اي تغيرت في نفسي الارض فما هي ال-ارض التي اعرف لتوحشها علي	6650	5365446019048736136	194	310.0	152	535	36.261680603027344	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2886	true	-6950935143849783945	66	97	335	507	1542	300	فاما صاحباي------------ فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القو----------م واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة------------ واطوف-------- في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم	2886	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06650	false	-5317806533329260967	262	300	1351	1563	1563	300	فاما صاحباي مرارة وهلال فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم اي اقواهم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف اي ادور في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم-	6650	5365446019048736136	170	296.0	141	214	79.43925476074219	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2886	true	-6950935143849783945	97	299	507	1539	1542	300	عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في وقوله نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة هو دليل علي وجوب هجران من ظهرت معصيته فلا يسلم عليه الا ان يقلع وتظهر توبته والثلاثة مرفوع علي الصفة ل اي ويجوز نصبه علي الاختصاص وحكي سيبويه اللهم اغفر لنا ايتها العصابة وتنكرت تغيرت واستكانا سكنا اي خضعا وذلا واشب القوم اصغرهم واجلدهم اقواهم واسارقه النظر اي انظر اليه بطرف خفي وتسورت الجدار اي علوت سوره وانشدك الله اي اسالك بالله ومنه النشيد وهو رفع الصوت بالشعر وغيره نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر------------------------------------------- فاذا اقبلت علي صلاتي نظر ---------------------الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين---------------------------------- مشيت حتي تسور--------ت جدار حاءط ابي قتادة ----------------------------------------------وهو ابن عمي------------------------------------------------- واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلا----------------------م فقلت له يا ابا قتادة انشدك با------------------------------------لله هل تعلمن اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشد-----------------------------------------------------ته فقال الله ورسوله اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار--------------------- فبينا--------- انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نب-----------------------------------------ط اهل الشا---------------------------------------------------------------م ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي	2886	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06651	false	-3511056306072966518	0	246	0	1255	1519	300	عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا انما لم يجزم بتحريك شفتيه عليه الصلاة والسلام بالسلام لانه لم يكن يديم النظر اليه من الخجل ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر بالسين المهملة والقاف اي انظر اليه في خفية فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل عليه الصلاة والسلام الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس بفتح الجيم وسكون الفاء اي من اعراضهم مشيت حتي تسورت اي علوت جدار حاءط ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري رضي الله عنهاي بستانه وهو ابن عمي لانه من بني سلمة وليس هو ابن عمه اخي ابيه الاقرب واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام لعموم النهي عن كلامهم فقلت--- يا ابا قتادة انشدك بفتح الهمزة وضم الشين المعجمة اسالك بالله هل تعلم---ني احب الله ورسول----------------------ه فسكت فعدت له فنشدته بفتح المعجمة فسالته بالله كذلك فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم وليس ذلك تكليما لكعب لانه لم ينو به ذلك لانه منهي عنه بل اظهر اعتقاده فلو حلف لا يكلم زيدا فساله عن شء فقال الله اعلم ولم يرد جوابه ولا اسماعه لا يحنث ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار للخروج من الحاءط قال فبينا بغير ميم انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي بفتح النون والموحدة وكسر الطاء المهملة من انباط اهل الشام بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الموحدة فلاح وكان نصرانيا ولم يسم ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له الي	6651	5365446019048736136	536	816.5	425	1724	31.090486526489258	90	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2887	true	5043859208227639382	0	46	0	228	1527	300	جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتاممت بها التنور فسجرتها بها حتي اذا	2887	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	126	168	626	830	1468	300	جاءني -دفع الي كتابا من ملك غسان------------------ فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك---- فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته -بها حتي اذا	6641	5365446019048736136	197	361.5	156	228	86.40351104736328	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2887	true	5043859208227639382	153	294	830	1499	1527	300	مضت اربعون -----من الخمسين واستلبث الوحي اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال فارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال---- فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت------ لا استاذن	2887	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	168	300	830	1468	1468	300	مضت اربعون ليلة من الخمسين-------------- اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقرب-ها و----ارسل الي صاحبي -مثل ذلك فقل----ت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت--- يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك ق--الت انه والله ما به حركة الي شء -والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فق----ال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه---- فقلت والله لا استاذن-	6641	5365446019048736136	609	1103.0	482	685	88.90511322021484	118	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2887	true	5043859208227639382	159	279	866	1428	1527	300	اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ف------------------------لا تقربنها قال ف-------ارسل الي صاحبي بمث------------ل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي----------- باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال-------------- فجاءت امراة هلال بن امية-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فق---------------الت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فق----ال لي بعض ---------------------اهلي لو استاذنت رسول------- الله صلي الله عليه	2887	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06652	false	-6372277712431416132	133	295	675	1470	1501	300	اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك عميرة بنت جبير بن صخر بن امية الانصارية ام اولاده الثلاثة او هي زوجته الاخري خيرة بفتح الخاء المعجمة بعدها تحتية ساكنة فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها بكسر الزاي مجزوم بالامر ولا تقرب-ها معطوف عليه وارسل الي صاحبي بتشديد الياء مءل ذلك ف----قلت لامراتي الحقي بفتح الحاء باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر فلحقت بهم قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية خولة بنت عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت--- يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك بالجزم علي النهي قالت انه والله ما به حركة الي شء -والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض اهلي قال في الفتح لم اقف علي اسمه واستشكل هذا مع نهيه صلي الله عليه	6652	5365446019048736136	510	865.5	400	807	63.197025299072266	97	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2887	true	5043859208227639382	269	300	1381	1527	1527	300	لي ب-عض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد------- اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه----------------------- قال---- فقلت------ لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه-	2887	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06653	false	-16398387740445046	102	140	524	711	1508	300	لكعب من اهله لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امراتك لتخدمك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه كان ممن لم يشمله النهي قال كعب فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه	6653	5365446019048736136	137	217.0	109	188	72.8723373413086	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2888	true	-5458579651061910316	0	254	0	1289	1550	300	وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت ب---ذلك عشر ليال فكمل---- لنا خمسون ليلة من حين نهي ----------------------------عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي---- سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال الميم وكسر الضاد وسكونها الضياع وهو الاهمال وترك المبالاة به حتي يضيع وقوله الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر هذا يدل علي ان الحقي باهلك ليس من الفاظ الطلاق لا من صراءحه ولا من كناياته الظاهرة وغايته ان يكون مما يحتمل ان يراد به الطلاق اذا نوي ذلك وقوله وضاقت علي الارض بما رحبت اي برحبها و ما مصدرية فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ---ثوبي فكسوتهما اياه-- ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام---- رجل	2888	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	false	-522395601780834790	6	196	29	1006	1493	300	وسلم-وما يدريني م--ا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب---- فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كلامنا فلما-- صليت صلاة الفجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله----------- قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع----- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج و----اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي عل-ي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببشرا-ه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيتلقاني الناس فوجا فوجا يهن-وني بالتوبة -يقولون لتهن-ك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس -----------حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل	6642	5365446019048736136	882	1545.5	707	1354	65.14032745361328	154	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2888	true	-5458579651061910316	0	78	0	367	1550	300	وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال-------------- فلبثت ب---ذلك عشر ليال فكمل--------------- لنا خمسون ليلة من حين نهي ----------------------------عن كلامنا قال ثم----------- صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا--------- انا جالس علي الحال التي--- ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي------------------------------------------------- وضاقت علي الارض بما رحبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت صوت صارخ اوفي علي-------------------------- سلع يقول-------------------------- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر	2888	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06653	false	-16398387740445046	140	294	711	1476	1508	300	وسلم-وما يدريني م--ا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قوي علي خدمة نفسي فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت بفتح الميم لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كلامنا ايها الثلاثة فلما صليت صلاة الفجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا بغير ميم انا جالس علي الحال التي قد ذكر الله----------- قد ضاقت علي نفسي اي قلبي لا يسعه انس ولا سرور من فرط الوحشة والغم وضاقت علي الارض بما رحبت برحبها اي مع سعتها وهو مثل للحيرة في امره كانه لا يجد فيها مكانا يقر فيه قلقا وجزعا واذا كان هءلاء لم ياكلوا مالا حراما ولا سفكوا دما حراما ولا افسدوا في الارض واصابهم ما اصابهم فكيف بمن واقع الفواحش والكباءر وجواب بينا قوله سمعت صوت صارخ اوفي بالفاء مقصورا اي اشرف علي جبل سلع بفتح السين المهملة وسكون اللام باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر	6653	5365446019048736136	332	498.5	260	781	42.50960159301758	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2888	true	-5458579651061910316	142	254	689	1289	1550	300	فخررت ساجدا--------- وعرفت ان قد جاء فرج ----------قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا ف------------------------------ذهب قبل------------------------------- صاحبي------------ مبشرون---------- وركض رجل الي---------------------- فرسا---------------------------------------- وسعي ساع من اسلم قبلي واوف----ي الجبل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته ----------------يبشرني نزعت ---ثوبي---------------------- فكسوتهما اياه-- ببشارته والله----------------- ما املك غير----------هما يومءذ------------------------------------------- واستعرت ثوبين-------------------------------- فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءو----------------------------ني بالتوبة ويقولون لتهنءك---------- توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام----------------- طلحة بن عبيد الله------------------------------------ يهرول -------------------------حتي صافحني وهناني والله ما قام---- رجل	2888	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06654	false	-8740465346266017038	14	225	61	1187	1577	300	فخررت ساجدا شكرا لله وعرفت ان قد جاء فرج واذن بالمد اي اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا ايها الثلاثة بتوبة الله علينا وذهب قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة صاحبي مرارة وهلال مبشرون يبشرونهما وركض الي بتشديد الياء اي استحث رجل فرسا للعدو وعند الواقدي انه الزبير بن العوام وسعي ساع من اسلم ف-----اوفي علي الجبل هو حمزة بن عمرو الاسلمي رواه الوقدي وعند ابن عاءذ ان اللذين سعيا ابو بكر وعمر رضي الله عنهمالكنه صدره بقوله زعموا وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته هو حمزة الاسلمي يبشرني نزعت له ثوبي بتشديد الياء بالتثنية فكسوته-- اياهما ببشراه لي بتوبة الله علي والله ما املك من الثياب غيرهما يومءذ وقد كان له مال غيرهما كما صرح به فيما ياتي واستعرت ثوبين اي من ابي قتادة كما عند الواقدي فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيتلقاني الناس فوجا فوجا جماعة جماعة يهنوني ولابي ذر يهنونني بالتوبة -يقولون لتهنك بكسر النون توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس -----------حوله الناس فقام الي بتشديد الياء طلحة بن عبيد الله بضم العين احد العشرة المبشرة بالجنة يهرول اي يسير بين المشي والعدو حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل	6654	5365446019048736136	533	778.5	429	1155	46.147186279296875	77	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2889	true	-9189484926542882745	42	195	219	966	1484	300	الناس فوجا فوجا يهنءوني بالت------------------وبة اي زمرة زمرة وجماعة بعد جماعة وفيه دليل علي جواز التهنءة بامور الخير بل علي ندبيتها اذا كانت دينية فانه اظهار السرور بما يسر به اخوه المسلم واظهار المحبة وتصفية القلب بالمودة وقوله-------- فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني دليل لمن م------------ن المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------وهو يبرق وجهه من السرور ويقول ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسو----له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك	2889	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	false	-522395601780834790	157	299	802	1489	1493	300	الناس فوجا فوجا يهن-وني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمجالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا------------نساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يبرق وجهه من السرور------ ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال -قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله -قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر---- وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك	6642	5365446019048736136	530	900.5	415	821	64.555419921875	99	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2890	true	-3739045643875022447	48	116	234	571	1510	300	توبتي ا--لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما -علمت ان احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله به والله ما تعمدت كذبة منذ -قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذ-----ا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي قال فانزل الله تعالي----------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار	2890	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	false	5075235726888854216	22	88	101	438	1515	300	توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت---- فوالله ما اعلم---- احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن مما ابلاني-------------- ما تعمدت----- منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت و---انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار	6643	5365446019048736136	295	503.5	237	369	79.94580078125	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2890	true	-3739045643875022447	50	114	244	551	1510	300	احدث الا صدقا ما بقيت قال------- فوالله ما -علمت ان احدا من المسلمين ابلاه الله------------------------------ في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله به والله-------------------------------------------------------------- ما تعمدت كذبة منذ -قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذ-----ا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي قال فانزل الله تعالي --------------------------------لقد تاب الله علي النبي	2890	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06656	false	-378451787313594296	0	84	0	431	1552	300	احدث الا صدقا ما بقيت بكسر القاف فوالله ما اعلم---- احدا من المسلمين ابلاه الله بالموحدة الساكنة اي انعم عليه في صدق الحديث منه ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن مما ابلاني اي مما انعم علي وفيه الافضلية لا نفي المساواة لانه شاركه في ذلك هلال ومرارة ما تعمدت----- منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت و---انزل الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلملقد تاب الله علي النبي	6656	5365446019048736136	272	448.0	216	445	61.12359619140625	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2891	true	-1199956952246618474	0	104	0	537	1530	300	اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا -ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد وقال سبحانه------ سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين -------قال كعب -كنا خل-فنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا------- وليس الذي ذكر الله مما خلفنا	2891	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	false	5075235726888854216	119	203	592	1037	1515	300	اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم الي قولهفان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله------- وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة وليس الذي ذكر الله مما خلفنا	6643	5365446019048736136	405	748.0	326	560	72.32142639160156	73	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2891	true	-1199956952246618474	3	81	17	423	1530	300	كما هلك الذين كذبوا -ان الله ق------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد --وقال سبحانه-------------------------------------------------------------------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلب----------تم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين ---------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب -كنا -خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له------------------- فبايعهم واستغفر لهم و-------------------------ارجا-- رسول الله صلي	2891	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06656	false	-378451787313594296	194	300	1011	1552	1552	300	كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد اي قال قولا شر ما قال بالاضافة اي شر القول الكاءن لاحد من الناس فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لك -اذا انقلبتم اذا رجعتم اليهم من الغزو الي قوله فان ال------------------------------------------------------------------------------------------له لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة اي فان رضاكم وحدكم لا ينفعهم اذا كان الله ساخطا عليهم وكانوا عرضة لعاجل عقوبته واجلها قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين حلفوا له ان تخلفهم كان لعذر فبايعهم واستغفر لهم وارجا بالجيم والهمزة اخره اي اخر رسول الله صلي-	6656	5365446019048736136	281	459.0	225	634	44.3217658996582	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2895	true	-7130830537882871825	259	300	1331	1521	1521	300	عن عمرو بن عوف--------- وهو حليف -بني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله-	2895	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04998	false	-7595257446551591063	194	229	985	1159	1528	300	ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله	4998	5365446019048736136	158	269.5	125	201	78.60696411132812	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2895	true	-7130830537882871825	260	300	1334	1521	1521	300	عمرو بن عوف وهو حليف -بني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله-	2895	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09588	false	-1757797301142048606	164	203	859	1051	1573	300	عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله	9588	5365446019048736136	185	343.0	147	194	95.36082458496094	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2896	true	-3302697218807641823	0	78	0	399	1580	300	عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم	2896	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04998	false	-7595257446551591063	229	299	1159	1524	1528	300	عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر------------------- انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء ------------قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم	4998	5365446019048736136	340	598.5	273	406	83.74384307861328	61	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2896	true	-3302697218807641823	0	71	0	363	1580	300	عليه وسلم هو صالح اهل البحرين-------------------------------- وامر عليهم العلاء بن الحضرمي---------------- فقدم ابو عبيدة---------- بمال من البحرين--------------------------------------------------------------------------------------- فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا--------------------------------------------------------------------- صل------------------------اة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء من البحرين فقالوا اجل------- يا رسول الله قال فابشروا---------- واملوا	2896	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04999	false	-367695738779292339	152	265	779	1363	1560	300	عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين في سنة الوفود سنة تسع من الهجرة وامر عليهم العلاء بن الحضرمي الصحابي المشهور فقدم ابو عبيدة بن الجراح بمال من البحرين وكان فيما رواه ابن ابي شيبة في مصنفه عن حميد بن هلال ماءة الف وهو اول خراج قدم به عليه فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت من الموافاة ولابي ذر عن الكشميهني فوافقت بالقاف بعد الفاء من الموافقة صلاة الصبح ولابن عساكر فوافت الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلما صلي بهم الفجر------------------- انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء ------------قالوا اجل اي نعم يا رسول الله قال فابشروا بهمزة قطع واملوا	4999	5365446019048736136	302	427.0	243	625	48.31999969482422	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2896	true	-3302697218807641823	0	87	0	446	1580	300	عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي عليكم ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت	2896	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06169	false	2654481198753303054	29	102	149	536	1576	300	عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلما--------------------------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء ------------قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا------ كما بسطت	6169	5365446019048736136	378	679.0	306	453	83.44371032714844	71	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2896	true	-3302697218807641823	53	87	272	446	1580	300	قال---- اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فقالوا اجل------- يا رسول الله قال فابشروا واملوا------------------------------------------------------------------ ما يسركم فوالله ما الفقر---------- اخشي عليكم و----------------------------------لكن------ي اخشي عليكم ان ت-------------بسط الدنيا عليكم كما بسطت	2896	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06170	false	3348069809107626656	0	59	0	296	1563	300	قال لهم اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء ------------قالوا اجل اي نعم يا رسول الله قال فابشروا واملوا بقطع الهمزة فيهما وكسر الميم في الثاني مشددة من غير مد من التاميل ما يسركم فوالله ما الفقر نصب بقوله اخشي عليكم ولكني بالتحتية بعد النون ولابي ذر ولكن بحذفها اخشي عليكم ان تبسط عليكم اي بسط الدنيا------ كما بسطت	6170	5365446019048736136	155	244.5	124	314	49.36305618286133	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2896	true	-3302697218807641823	0	87	0	446	1580	300	عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي عليكم ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت	2896	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09588	false	-1757797301142048606	203	272	1051	1417	1573	300	عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما--------------------------------- انصرف -تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء ------------قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا------ كما بسطت	9588	5365446019048736136	339	578.0	272	460	73.6956558227539	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2896	true	-3302697218807641823	0	78	0	399	1580	300	عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليه-------------م العلاء بن الحضرمي--------------------------------------------------------------- فقدم ابو عبيدة------------------ بمال من البحرين------------------------------------------------ فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف ف-------------------تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء من البحرين فقالوا اجل---- يا رسول الله قال فابشروا------------------------- واملوا------------------------------- ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم	2896	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09589	false	5771721358061752043	93	234	475	1239	1581	300	عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم بتشديد الميم العلاء بن الحضرمي عبد الله بن مالك بن ربيعة وكان من اهل حضرموت سنة تسع من الهجرة فقدم ابو عبيدة بن الجراح سنة عشر بمال من البحرين وكان ماءة الف وثمانين الف درهم وقيل ثمانين الفا فسمعت الانصار بقدومه فوافته بفاءين بينهما واو فالف ولابي ذر عن المستملي والكشميهني فوافت بحذف الضمير وهما من الموافاة ولابي ذر عن الحموي فوافقت بالقاف بين الفاء والفوقية صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما--------------------------------- انصرف عليه الصلاة والسلام تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلملابي ذر حين راهم و--قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء من الدراهم -قالوا اجل نعم يا رسول الله قال فابشروا بقطع الهمزة وكسر المعجمة واملوا بقطع الهمزة وكسر الميم المشددة ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم	9589	5365446019048736136	328	462.5	263	802	40.89775466918945	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2899	true	-8785463305151389658	11	48	63	242	1510	300	عن ابي هريرة----------------- انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله---- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد	2899	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05466	false	-30539956553418496	136	178	679	882	1474	300	ان ابا هريرة رضي الله عنهحدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد	5466	5365446019048736136	161	284.0	126	204	78.92156982421875	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2899	true	-8785463305151389658	175	300	909	1510	1510	300	حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر-- شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر---- فاعطي- بقرة حاملا فقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد-	2899	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05466	false	-30539956553418496	176	291	873	1435	1474	300	حسن وجلد حسن------ قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فا-----عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل او قال البقرهو شك في ذلك--- ان الابرص والا--قرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فا----عطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها---- واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب---- هذا -عني قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واع----طي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد	5466	5365446019048736136	520	912.5	409	613	84.8287124633789	93	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2899	true	-8785463305151389658	208	297	1066	1495	1510	300	الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي--------------------------- ناقة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شراء فقال بارك الله لك فيها قال فاتي-- الاقرع------------------ فقال--- اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي------------------------------------------ قد قذرن-ي الناس------- قال فمسح---------------ه فذهب عن-ه واعطي----------- شعرا حسنا--- قال--- فاي المال احب اليك قال البقر---- فاعطي- بقرة حاملا فقال ----بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال--- اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسح----------------ه فرد الله اليه بصره--- قال--- فاي المال احب اليك قال--- الغنم فاعطي- شاة والدا	2899	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05469	false	6094009736888345566	0	158	0	779	1483	300	الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر---- فاعطي بضم الهمزة الذي تمني الابل ناقة عشراء بضم العين وفتح المعجمة والراء ممدودا الحامل التي اتي عليها في حملها عشرة اشهر من يوم طرقها الفحل وهي من انفس الابل فقال له الملك يبارك لك فيها بضم التحتية من يبارك وفي رواية شيبان بن فروخ عن همام عند مسلم بارك الله لك فيها واتي الملك الاقرع الذي ذهب شعر راسه فقال له اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا القرع ولابي ذر ويذهب هذا عني بالتقديم والتاخير قد قذروني الناس كرهوني قال فمسحه الملك علي راسه فذهب قرعه واعطي بضم الهمزة شعرا حسنا ثم قال له فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال له يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال له اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه الملك علي عينيه فرد الل-----ه بصره ثم قال له فاي المال احب اليك قال له الغنم فاعطاه شاة والدا	5469	5365446019048736136	383	550.5	300	800	47.875	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2900	true	2689650244588628340	126	288	659	1434	1507	300	ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال------- له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي ه-ذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال--- قد كنت اعمي فرد الله الي بصر------------------ي فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك	2900	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05467	false	4302986677750067749	5	160	23	774	1506	300	ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين ----تقطعت بي الحبال في سفره فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال-بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صور-------ته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفره فلا بلاغ--- اليوم الا--------- بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري وقال له قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما -----------شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء- اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	5467	5365446019048736136	688	1245.0	542	815	84.41717529296875	132	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2900	true	2689650244588628340	150	186	770	964	1507	300	اسالك ب------الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال------- بعيرا اتبلغ عليه في سفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال------------------- الحقوق كثيرة فقال له------ كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس----------------------------------------------------- فقيرا فاعطاك الله فقال انما-- ورثت هذا المال -كابرا عن كابر	2900	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05470	false	5743601175156118487	66	145	334	750	1505	300	اسالك ب الله الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال الكثير بعيرا اتبلغ عليه في سفري ولابي ذر عن الكشميهني به واتبلغ بهمزة وفوقية وموحدة ولام مشددة مفتوحات ثم معجمة من البلغة وهي الكفاية والمعني اتوصل به الي مرادي فقال ولابي ذر قال له ان الحقوق كثيرة فقال له الملك كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس بفتح التحتية والذال المعجمة من باب علم يعلم حال كونك فقيرا فاعطاك الله فقال له لقد ورثت هذا المال لكابر- عن كابر	5470	5365446019048736136	189	300.5	153	417	45.3237419128418	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2900	true	2689650244588628340	212	277	1076	1377	1507	300	هذا فقال--------- ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال----------------- واتي------ الاعمي------------------------- في صورته وهيءته ف--------قال رجل مسكين وابن سبيل ان---------------------قطعت بي الحبال في سفري----------------------------------------------- فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك با------لذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال------------------------ قد كنت اعمي فرد الله الي بصري----------------------------------------------------------------- فخذ ما شءت---------- ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله	2900	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05471	false	9163602335963958816	2	113	7	542	1522	300	هذا فقال له الملك ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت عليه من القرع والفقر واتي الملك الاعمي الذي مسح عينيه فعاد بصره في صورته التي كان عليها فقال رجل مسكين وابن سبيل ولابي ذر وابن السبيل وتقطعت بي الحبال في سفري ولابي ذر عن الحموي والمستملي به الحبال في سفره فلا بلاغ ال---يوم الا بالله ثم بك اسالك ب الله الذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال بالفاء ولابي ذر وقال له قد كنت اعمي فرد الله علي بصري وفقيرا فقد اغناني وضبب في الفرع علي فقد اغناني وكذا في اليونينية فخذ ما شءت زاد شيبان ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء- اخذته لله	5471	5365446019048736136	278	441.0	215	539	51.576995849609375	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2903	true	4390163121458197706	180	258	928	1296	1505	300	جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا ----------------------------------------------------حتي ذكروا انه لا يحسن ان يصلي فاستحضره عمر رضي الله عنه فقال------------- ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي فقال ا----------ما انا------ فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة فقال ا-------------ما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية و-----------------لا يعدل في القضية	2903	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01366	false	9167833365779397663	97	219	518	1120	1554	300	جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنهفعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحس---ن يصلي فارسل الي---------------ه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي -قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالاالي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية	1366	5365446019048736136	333	575.0	261	621	53.62318801879883	62	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2903	true	4390163121458197706	188	222	965	1124	1505	300	حتي ذكروا انه لا يحسن ان يصلي فاستحضر--ه عمر رضي الله عنه فقال----------------------------------------------------------- ان هءلاء-------------- يزعمون انك لا تحسن تصلي فقال---------------------------------- ---------------اما انا------------------------------------- ف-------------اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الل------------------ه صلي الله عليه وسلم	2903	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01367	false	-3490609510233925836	186	258	912	1259	1486	300	حتي ذكروا انه لا يحس---ن يصلي فارسل اليه عمر رضي الله عنه فوصل اليه الرسول فجاء الي عمر فقال له يا ابا اسحاق وهي كنية سعد ان هءلاء اي اهل الكوفة يزعمون انك لا تحسن تصلي -قال ابو اسحاق وسقط ابو اسحاق وللاربعة اما هم فقالوا واما انا والله جواب القسم محذوف يدل عليه قوله فاني وللاصيلي اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله اي صلاة مثل صلاته صلي الله عليه وسلم	1367	5365446019048736136	148	200.0	115	351	42.16524124145508	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2907	true	-8652539418458943783	84	106	438	537	1530	300	عن عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتي قبض	2907	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09636	false	-3061127030329404751	178	199	918	1016	1516	300	عن عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتي قبض	9636	5365446019048736136	98	191.0	77	99	98.98989868164062	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2908	true	4740317747771191151	82	146	385	708	1463	300	اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد- في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار قال قلت يا خالة فما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح فكانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها فيسقيناه	2908	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09639	false	2710840515812747850	1	54	4	287	1556	300	اختي ان كنا لننظر الي الهل--------------------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار ---فقلت ---------ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-جيران من الانصار -كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ابياتهم فيسقيناه	9639	5365446019048736136	273	482.5	220	324	84.25926208496094	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2920	true	-4316890886349304934	177	256	917	1294	1502	300	عن انس بن مالك قال قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه -انه ليسمع قرع نعالهم قال ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل قال--------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله قال فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره	2920	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02266	false	2096450588228834849	111	184	553	920	1498	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهانه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهماتا------ه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في---- الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله---- فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة-------------------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح--- في قبره	2266	5365446019048736136	315	542.5	249	419	75.17900085449219	61	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2939	true	5954914479166251323	209	275	1064	1379	1514	300	ابي سعيد الخدري ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2939	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11185	false	-7448091952703658671	28	97	126	455	1462	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	11185	5365446019048736136	308	599.0	243	333	92.49249267578125	63	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2943	true	-573539205902888125	227	275	1194	1434	1546	300	اي حاجة في الجنة للام-----شاط ولا تتلبد شعورهم ولا تتسخ واي حاجة ل----لبخور وريحهم اطيب من المسك ويجاب عن ذلك بان نعيم اهل الجنة وكسوتهم ليس عن دفع الم اعتراهم فليس اكلهم عن جوع ولا شرابهم عن ظما ولا تطيبهم عن نتن وانما هي لذات متوالية ونعم متتابعة	2943	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05217	false	8351731787646513927	225	273	1170	1410	1551	300	اي حاجة في الجنة الي الامتشاط ولا تتلبد شعورهم ولا تتسخ واي حاجة الي البخور وريحهم اطيب من المسك اجيب-------- بان نعيم اهل الجنة وكسوتهم ليس عن دفع الم اعتراهم فليس اكلهم عن جوع ولا شر-بهم عن ظما ولا تطيبهم عن نتن وانما هي لذات متوالية ونعم متتابعة	5217	5365446019048736136	223	414.0	177	249	89.55823516845703	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2952	true	2951709030303454041	212	300	1100	1553	1553	300	وقول- الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم وفي رواية وغرتهم الضعفاء جمع ضعيف يعني به الضعفاء في امر الدنيا ويحتمل ان يريد به هنا الفقراء وحمله علي الفقراء اولي من حمله علي الاول لانه يكون معني الضعفاء معني العجزة المذكورين بعد وسقطهم بفتح السين والقاف جمع ساقط وهو النازل القدر وهو الذي عبر عنه بانه لا يءبه له واصله من سقط المتاع وهو رديءه وعجزهم قال القاضي هو بفتح العين والجيم جمع عاجز ا--------شاء من عبادي وقال للنار -----انت عذابي اعذب بك من اشاء-	2952	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07530	false	-2344528378603134669	245	277	1298	1453	1567	300	وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء	7530	5365446019048736136	105	153.0	83	468	22.435897827148438	16	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2952	true	2951709030303454041	121	209	645	1083	1553	300	ان يخلق الله ذلك القول فيما شاء من اجزاء الجنة وقد قلنا فيما تقدم انه لا يشترط عقلا في الاصوات المقطعة ان يكون محلها حيا خلافا لمن اشترط ذلك من المتكلمين ولو سلمنا ذل--ك لكان من الممكن ان يخلق الله في بعض اجزاء الجنة والنار الجمادية حياة بحيث يصدر ذلك القول عنه والله تعالي اعلم لا سيما وقد قال بعض المفسرين في قوله تعالي وان الدار الاخرة لهي الحيوان--------- ان كل ما في الجنة حي ويحتمل ان يكون ذلك -لسان --حال فيكون ذلك عبارة عن حالتيهما والاول اولي	2952	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11091	false	895906103111402200	113	177	566	886	1541	300	ان يخلق الله ذلك القول فيما شاء من اجزاء الجنة والنار ل-----------انه لا يشترط عقلا في الاصوات ان ي--------كون محلها حيا علي الراجح---------------------- ولو سلمنا الشرط لجا----------ز ان يخلق الله في بعض اجزاءها----------- الجمادية حياة----------------------------------------- لا سيما وقد قال بعض المفسرين في قوله تعالي ا-ن الدار الاخرة لهي الحيوان العنكبوت ان كل ما في الجنة حي ويحتمل ان يكون ذلك بلسان الحال---------------------------- والاول اولي	11091	5365446019048736136	282	446.5	222	452	62.389381408691406	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2957	true	1992581822795438833	167	204	857	1035	1518	300	انس بن مالك ------------ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	2957	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07342	false	-8385534294625676055	138	176	719	906	1541	300	انس بن مالك رضي الله عنهان رجلا قال يا -نبي الله---- يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	7342	5365446019048736136	169	306.5	133	192	88.02083587646484	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2957	true	1992581822795438833	167	204	857	1035	1518	300	انس بن مالك------------- ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	2957	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09730	false	-8128406216006332104	8	46	44	224	1544	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي ا-لله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	9730	5365446019048736136	159	286.0	125	193	82.3834228515625	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2959	true	-6075144415825161274	20	83	97	410	1484	300	عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول له الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله تعالي اذهب فادخل الج----------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك---- عشرة	2959	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09788	false	4025986426363875324	225	298	1217	1586	1598	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار كبوا فيقول ا---لله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول----------- اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة	9788	5365446019048736136	271	489.0	214	393	68.95674133300781	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2959	true	-6075144415825161274	20	83	97	410	1484	300	عن عبد الله ------بن مسعود -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ل-------------اعلم اخر اهل النار خروجا من----------------------------------------------------ها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار------------------------------------------------------------------ حبوا فيقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي------------------------------------ فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله تعالي--- اذهب فادخل الج----------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك---- عشرة	2959	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09789	false	8251734852327115988	82	237	416	1207	1540	300	عن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني لاعلم بلام التاكيد اخر اهل النار خروجا منها من النار نفسها او من مروره علي الصراط المنصوب عليها واخر اهل الجنة دخولا ------رجل يخرج من النار كبوا بفتح الكاف وسكون الموحدة لكنه مضبب عليها في الفرع وفي الهامش حبوا بالحاء المهملة وعليها علامة ابي ذر اي زحفا وزنا ومعني وفي رواية انس عن ابن مسعود عند مسلم اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك فيقول الله عز وج-----ل له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي بفتح الميم والهمزة بينهما لام ساكنة فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله تعالي له اذهب فادخل الجنة فيخيل اليه انها ملاي فياتيها فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة	9789	5365446019048736136	284	440.5	225	806	35.23573303222656	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2961	true	-3608443727797686500	1	121	4	589	1477	300	المغيرة بن شعبة رفعه قال س-------ال موسي عليه السلام ربه فقال يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل ياتي بعدما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت ربي فيقول لك ذلك ومثله معه ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت ربي فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت وقول الله تعالي ما يصريني منك اي ما يقطع طلبتك وما يفصلها نفسك ولذت عينك فيقول رضيت ربي قال رب فاعلاهم منزلا قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	2961	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07385	false	4735824537437630795	20	62	93	298	1529	300	المغيرة بن شعبة عند مسلم مرفوعا قال موسي عليه السلام--------- يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة الحديث ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان --------------------------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعلاهم منزلة قال------ الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	7385	5365446019048736136	180	279.5	140	592	30.405405044555664	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2962	true	-5834411636915717892	103	170	557	918	1665	300	ياجوج امة لها-------------- اربعماءة امير وكذلك ماجوج لا يموت احد-----هم حتي ينظر الي الف فارس من ولده--------------------------------------- صنف منهم ك---ا-----------لارز طولهم ماءة وعشرون------ ذراعا وصنف----------------------------------------------------------------------------------------- يفترش اذن------ه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل --------ولا خنزير الا اكلوه وياكلون من مات منهم------ مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية فيمنعهم الله من مكة والمدينة وبيت المقدس وقال علي رضي الله عنه وصنف منهم في طول- شبر لهم --	2962	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05255	false	-321426658343755550	36	128	194	669	1541	300	ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف ل-------------ا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر- من صلبه كلهم قد حمل السلاح قال وهم ثلاثة اصناف صنف منهم مثل الارز شجر بالشام طوله------- عشرون وماءة ذراع في السماء وصنف منهم طوله وعرضه سواء عشرون وماءة ذراع وهءلاء لا يقوم لهم جبل ولا حديد وصنف منهم يفترش احدي اذنيه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل ولا وحش ولا خنزير الا اكلوه و-------من مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية وعن------------------------------------------ علي رضي الله عنه------منهم من طوله شبر ومنهم	5255	5365446019048736136	251	327.0	201	551	45.55353927612305	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2962	true	-5834411636915717892	132	159	712	871	1665	300	لا يمرون بفيل ولا خنزير الا اكلوه وياكلون من مات منهم مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية فيمنعهم الله من مكة والمدينة وبيت المقدس	2962	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10616	false	6711497766048660455	241	268	1265	1424	1599	300	لا يمرون بفيل ولا خنزير الا اكلوه وياكلون من مات منهم مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية فيمنعهم الله من مكة والمدينة وبيت المقدس	10616	5365446019048736136	159	318.0	132	159	100.0	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2964	true	7312728982376475376	216	254	1121	1308	1531	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد فيها ملج---------ا فليعذ به	2964	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10535	false	6860884236219034638	98	138	493	689	1500	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به	10535	5365446019048736136	186	362.0	148	196	94.89795684814453	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms2978	true	-6066820536980987136	30	65	153	320	1518	300	يحسر الفرات عن جبل من ذهب اي يكشف ومنه حسرت المراة عن وجهها اي كشفت والحاسر الذي لا سلاح عليه وكان هذا انما ---ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو	2978	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10591	false	187773147861679203	88	111	438	551	1501	300	يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقبل--------------------------------------------------------- عليه الناس فيقتل من الماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو	10591	5365446019048736136	92	153.5	72	170	54.117645263671875	18	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3001	true	-1602953917963059581	224	276	1108	1363	1470	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	3001	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06660	false	4399540221382390585	154	203	823	1073	1564	300	ابن عباس اخبره--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق	6660	5365446019048736136	239	446.5	191	261	91.57088470458984	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3002	true	-6747799255115238815	257	298	1403	1608	1616	300	اهل التاريخ كان في البيت الابيض ------ثلاثة الاف الف الف الف ثلاث مرات غير ان رستما لما فر منهزما حمل معه نصف ما كان في بيوت الاموال وترك النصف الاخر فملكه الله المسلمين فاصاب الفارس من فء المداءن اثنا عشر الفا	3002	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09880	false	-9154978815609852975	136	173	703	888	1531	300	اهل التاريخ كان في القصر الابيض لكسري ثلاثة الاف الف الف الف ثلاث مرات غير ان رستم- لما مر منهزما حمل معه نصف ما كان في بيوت الاموال وترك النصف فنق-----------له المسلمون فاصاب الفارس اثني-------------- عشر الفا	9880	5365446019048736136	167	299.5	131	211	79.14691925048828	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3004	true	-6341752806907549320	267	300	1340	1486	1486	300	عبد الله بن عمر------ ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن-	3004	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09254	false	-4906320313980216102	5	40	20	181	1446	300	عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن	9254	5365446019048736136	139	241.0	108	163	85.27607727050781	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3005	true	2812385718927361241	239	285	1210	1416	1492	300	صياد هو الدخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذر---ني يا رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	3005	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	false	1613241711429921263	255	293	1281	1451	1490	300	صياد هو الدخ فقال-------------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2225	5365446019048736136	152	263.0	117	210	72.38095092773438	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3005	true	2812385718927361241	0	106	0	507	1492	300	صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن	3005	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	false	1613241711429921263	177	255	897	1281	1490	300	صياد------ الحلم-فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم------بيده ثم قال----------------------------- لابن صياد -تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه----------------------------- وقال امنت بالله وبرسله --فقال له----------------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن	2225	5365446019048736136	370	605.0	292	510	72.54901885986328	74	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3005	true	2812385718927361241	24	103	114	492	1492	300	صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا-------------------------------------------------- تري قال ابن صياد ياتيني صادق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاذب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------م خلط عليك--------------- الامر ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك	3005	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02227	false	5138871058763785133	149	291	824	1545	1589	300	صياد اتش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هد اني رسول الله انه لما اراد ان يظهر للقوم كذبه في دعواه الرسالة اخرج الكلام مخرج الانصاف اي امنت برسل الله فان كنت رسولا صادقا غير ملبس عليك الامر امنت بك وان كنت كاذبا وخلط عليك الامر فلا لكنك خلط عليك الامر فاخسا ثم شرع يساله عما يري فقال له----------------------------- ماذا تري واراد باستنطاقه اظهار كذبه المنافي لدعواه الرسالة قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب اي اري الرءيا ربما تصدق وربما تكذب قال القرطبي كان ابن صياد علي طريق الكهنة يخبر بالخبر فيصح تارة ويفسد اخري وفي حديث جابر عند الترمذي فقال اري حقا وباطلا واري عرشا علي الماء فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة وروي تخفيفها كما في الفرع واصله اي خلط عليك شيطانك ما يلقي ال-يك ثم قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك	2227	5365446019048736136	135	-16.5	103	949	14.225500106811523	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3005	true	2812385718927361241	239	285	1210	1416	1492	300	صياد هو الدخ فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذرني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	3005	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	false	-6318912960186253768	175	217	863	1049	1468	300	صياد هو الدخ -قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر--------------- يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	4850	5365446019048736136	168	272.0	129	220	76.36363983154297	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3005	true	2812385718927361241	1	106	5	507	1492	300	يومءذ الح---------لم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن	3005	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	false	-6318912960186253768	79	175	395	863	1468	300	يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---------- اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله ----قال له النبي صلي الله عليه وسلم----- امنت بالله و-رسله--- قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا -قال ابن	4850	5365446019048736136	410	641.5	321	536	76.49253845214844	74	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3005	true	2812385718927361241	58	104	284	498	1492	300	وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاذب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامر ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا	3005	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04851	false	877914808643968602	205	299	1091	1558	1562	300	فقال امنت بالله و-رسله ثم قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب وعند الترمذي من حديث ابي سعيد قال اري عرشا فوق الماء قال النبي صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس فوق البحر قال ما تري قال اري صادقا وكاذبين او صادقين وكاذبا قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وكسر اللام مخففة في الفرع واصله مصححا عليها ومشددة في غيرهما اي خلط عليك الحق والباطل علي عادة الكهان قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا	4851	5365446019048736136	174	281.5	136	492	35.36585235595703	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3005	true	2812385718927361241	0	94	0	453	1492	300	صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وق-ال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول	3005	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09254	false	-4906320313980216102	40	107	181	511	1446	300	صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره بي---------------------------------------ده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------------ اتشهد اني رسول الله فر-ضه----- النبي صلي الله عليه وسلمثم قال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد---------------------- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- رسول	9254	5365446019048736136	302	478.5	240	457	66.0831527709961	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3005	true	2812385718927361241	39	104	190	498	1492	300	ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول ال----------------------------له فرفضه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- وقال------------------------------------------------------------------------------------------ امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا-------------------------------------------------------------------------لامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبا---------ت لك خبيءا	3005	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09255	false	3210304298298744135	3	106	13	547	1520	300	ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اتشهد اني رسول الله فرضه بالضاد المعجمة المشددة فدفعه----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي وقع فتكسر يقال رض الشء فهو رضيض ومرضوض وقال الخطابي الصواب الصاد المهملة اي قبض عليه بثوبه فضم بعضه الي بعض ثم قال صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد ليظهر كذبه المنافي لدعواه الرسالة ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة اي خلط عليك شيطانك ما يلقي ال----يك قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات اي اضمرت لك خبيءا	9255	5365446019048736136	242	345.0	191	564	42.90780258178711	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3006	true	-6504206470334386373	257	300	1248	1445	1445	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه-	3006	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02229	false	-6346706176843040335	233	261	1185	1314	1505	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد-------------------------------------------------------------------- وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه	2229	5365446019048736136	128	222.0	101	198	64.6464614868164	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3006	true	-6504206470334386373	257	297	1248	1434	1445	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ وابي بن كعب---- الي النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو---------------------------------- يخت----------------------------------------------------------------ل ان يسمع من ابن صياد شيءا	3006	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02230	false	1575412710954721948	53	103	259	509	1533	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد انطلاقه هو وعمر في رهط وابي بن كعب معه الي النخل التي فيها ابن صياد-------------------------------------------------------------------- وهو اي والحال انه عليه الصلاة والسلام يختل بفتح المثناة التحتية وسكون الخاء المعجمة وكسر الفوقية اي يستغفل ان يسمع من ابن صياد شيءا	2230	5365446019048736136	118	166.0	92	318	37.10691833496094	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3006	true	-6504206470334386373	257	297	1248	1434	1445	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب------------------------------------------------------------- الي النخل التي فيها ابن صياد----------- حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ال---نخل طفق---------------------------------------------------------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل-------------------------------------------------------------------------------- ان يسمع من ابن صياد شيءا	3006	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04233	false	3701767599399994150	65	141	312	702	1485	300	انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل اي يقصدانه ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي النخل التي فيها ابن صياد واسمه صافي حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم في النخل طفق بكسر الفاء جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وخبر طفق قوله يتقي بجذوع النخل وهو يختل بفتح المثناة التحتية وسكون الخاء المعجمة وكسر الفوقية اخره لام اي حال كونه يطلب ان يسمع من ابن صياد شيءا	4233	5365446019048736136	175	299.5	138	399	43.859649658203125	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3007	true	-6763955199826928920	0	42	0	196	1429	300	ابن صياد فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها زمزم-------ة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا	3007	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02229	false	-6346706176843040335	261	300	1314	1505	1505	300	ابن صياد فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع يعني---- في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد-هذا-	2229	5365446019048736136	175	297.0	139	204	85.78431701660156	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3007	true	-6763955199826928920	0	57	0	266	1429	300	ابن صياد فرا-----------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش----------------- في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال	3007	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04815	false	-781003219832515898	167	220	847	1104	1493	300	ابن صياد فحدث به في نخلفلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمالنخل طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------فقالت---------- يا صاف----------------- هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال	4815	5365446019048736136	193	307.5	150	306	63.071895599365234	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3007	true	-6763955199826928920	18	65	85	304	1429	300	فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف ---------------------------وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال عبد الله فقام رسول الله صلي الله عليه	3007	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04816	false	-187464855310673746	59	103	303	512	1497	300	فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------فقالت---------- يا صاف بكسر الفاء واوله صاد مهملة وهو اسم ابن صياد هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته -----اي امه بحيث لا يعرف بقدومه صلي الله عليه	4816	5365446019048736136	159	252.5	122	246	64.63414764404297	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3007	true	-6763955199826928920	194	238	927	1135	1429	300	الغالب عليه------------- فاثني علي الله بما هو له اهل ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه -ما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن --اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله تبارك وتعالي ليس باعور انه	3007	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10602	false	4645482843780822052	213	252	1071	1259	1486	300	الله-- عليه وسلمفي الناس فاثني علي الله بما هو اهله-- ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره ق-------------------ومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله------------- ليس باعور وبه	10602	5365446019048736136	164	278.0	128	224	73.21428680419922	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3008	true	-1974660912985982394	47	120	265	659	1538	300	مذهب اهل السنة وعامة اهل الفقه والحديث خلافا لمن انكر امره وابطله من الخوارج وبعض المعتزلة وخلافا للجباءي من المعتزلة ومن وافقنا علي اثباته من- الجهمية وغيرهم لكن زعموا ان ما عنده مخارق- وحيل قال لانها لو كانت امورا صحيحة لكان ذلك الباسا للكاذب بالصادق وحينءذ لا يكون فرق بين النبي والمتنبء وهذا هذيان لا يلتفت ا--------------ليه فان هذا انما كان يلزم لو ان الدجال يدعي النبوة وليس كذلك فانه انما ادعي الالهية	3008	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10608	false	-8826487594700292056	227	292	1119	1463	1504	300	مذهب اهل السنة------------------------ خلافا لمن انكر ذلك م--------ن الخوارج وبعض المعتزلة و------------------------------وافقنا علي اثباته بعض الجهمية وغيرهم لكن زعموا ان ما عنده مخاريق وحي----ل لانها لو كانت امورا صحيحة لكان ذلك الباسا للكاذب بالصادق وحينءذ لا يكون فرق بين النبي والمتنبي وهذا هذيان لا يلتفت اليه ولا يعرج عليه فان هذا انما كان يلزم لو ان الدجال يدعي النبوة وليس كذلك فانه انما يدعي الالهية	10608	5365446019048736136	318	589.0	257	410	77.56097412109375	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3010	true	7762650701849282910	4	68	20	346	1474	300	ورمزه واما الفرق بين النبي والمتنبء فالمعجزة لا تظهر علي يدي المتنبء لانه يلزم منه انقلاب دليل الصدق دليل الكذب وهو محال وللبحث فيها مجال في علم الكلام واما من قال ان ما ياتي به الدجال حيل ومخار-ق فهو- معزول عن الحقاءق لان ما اخبر به النبي صلي الله عليه وسلم من تلك الامور حقاءق------- لا يحيل العقل شيءا منها فوجب ابقاءها علي حقاءقها	3010	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10609	false	5097544578297169872	5	54	30	291	1562	300	ونقصه واما الفرق بين النبي والمتنبي ف--------------------------------لانه يلزم منه انقلاب دليل الصدق دليل الكذب وهو محال وقوله ان الذي----------------------------------- ياتي به الدجال حيل ومخاريق فقول معزول عن الحقاءق لان ما اخبر به النبي صلي الله عليه وسلم-من تلك الامور حقاءق والعقل لا يحي------ل شيءا منها فوجب ابقاءها علي حقاءقها	10609	5365446019048736136	235	410.5	189	335	70.14925384521484	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3023	true	-27084542108512538	75	122	412	655	1645	300	عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا---- ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال	3023	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10616	false	6711497766048660455	14	59	73	307	1599	300	عيسي واصحابه---------- فلا يجدون في الارض بيتا---- الا وقد ملاه زهمهم ونتنهم فيفزع عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه---- مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم -قال	10616	5365446019048736136	217	385.5	174	253	85.770751953125	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3024	true	8232374779003433613	149	300	789	1560	1560	300	ابي سعيد الخدري ------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا ------قال ياتي------- وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج الشجر الملتف وانقاب المدينة طرقها وفجاجها وفي كتاب العين النقب والنقب الطريق في راس الجبل والنقب في الحاءط وغيره ثقب يخلص به الي ما وراءه وقوله ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل المدينة ومكة اي هو ممنوع من دخول المدينة ومكة بالملاءكة التي تحرسها علي ما ياتي في حديث انس المذكور بعد هذا اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه-	3024	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03091	false	-6065217151818777314	95	186	489	965	1533	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة------------بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس-فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايت -ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا---- فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت---- قط اشد بصيرة مني ال---يوم فيقول الدجال اق---تله فلا يسلط عليه	3091	5365446019048736136	433	742.0	351	803	53.92279052734375	77	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3024	true	8232374779003433613	211	300	1120	1560	1560	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل----- المدينة ومكة اي هو ممنوع من دخول المدينة ومكة بالملاءكة التي تحرسها علي ما ياتي في حديث انس المذكور بعد هذا اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه-	3024	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10609	false	5097544578297169872	113	183	593	958	1562	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ------------------------------- التي تلي المدينة فيخرج----------------------------- اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا---- فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك--- اشد بصيرة مني اليوم--- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	10609	5365446019048736136	319	524.0	256	450	70.88888549804688	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3024	true	8232374779003433613	32	136	170	727	1560	300	للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك---- فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك ف-----ي الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة زاد في اخري بعد قول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون -------------------------------------------------لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد ا--لله عليهم نشابهم مخضوبة دما	3024	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10616	false	6711497766048660455	59	189	307	996	1599	300	للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك قال فيومءذ ياكل النفر م--ن الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر -تكفي الفخذ والشاة م------------ن الغنم -تكفي اهل البيت قال- فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة-------- تحت اباطهم فتقبض روح ---------كل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمر وعليهم تقوم الساعة انفرد باخراجه مسلم دون البخاري وقال الترمذي حسن صحيح وعند مسلم فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء وعند احمد عن ابن مسعود مرفوعا لا ياتون علي شء الا اهلكوه ولا علي ماء الا شربوه ورواه ابن ماجة وفي مسلم فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون -نشابهم الي السماء فيردها الله علي-------هم مخضوبة دما	10616	5365446019048736136	406	680.0	328	736	55.16304397583008	61	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3025	true	-403410539803057185	225	259	1206	1381	1580	300	وفي رواية قال---------------------------- فيامر به الدجال فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين	3025	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10610	false	-912923218570032286	229	269	1157	1359	1506	300	وفي رواية ابي الوداك عن ابي سعيد عند مسلم فيامر به الدجال فيشج في-قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيوشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق بين	10610	5365446019048736136	165	311.0	132	203	81.2807846069336	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3026	true	-5378843733876067626	210	252	1064	1264	1506	300	رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ل---يذبحه	3026	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03092	false	3948206480269635494	196	300	994	1523	1523	300	رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ------فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم لان النبي صلي الله عليه وسلماخبر بان علامة الدجال انه يحيي المقتول فزادت بصيرته بتلك العلامة وفي بعض النسخ اشد مني بصيرة اليوم فالمفضل والمفضل عليه كلاهما هو نفس المتكلم لكنه مفضل باعتبار غيره فيقول الدجال اقتله فلا يسلط عليه اي علي قتله لان الله يعجزه بعد ذلك فلا يقدر علي قتل ذلك الرجل ولا غيره وحينءذ يبطل امره وفي مسلم ثم يقول اي الرجل يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال حتي يذبحه-	3092	5365446019048736136	153	237.0	119	536	28.544776916503906	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3026	true	-5378843733876067626	252	293	1264	1477	1506	300	فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3026	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03093	false	586005205786730927	0	40	0	211	1593	300	فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه- قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3093	5365446019048736136	210	409.0	170	213	98.591552734375	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3026	true	-5378843733876067626	230	263	1159	1322	1506	300	ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا	3026	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10611	false	-4710786756675951634	13	84	67	417	1451	300	ما ازددت فيك الا بصيرة ----ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس وفي رواية عطية فيقول له الرجل انا الان اشد بصيرة فيك مني ثم ينادي يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب من اطاعه فهو في النار ومن عصاه فهو في الجنة فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه وفي رواية ابي الوداك فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته و---ترقوته نحاس- فلا يستطيع اليه سبيلا	10611	5365446019048736136	151	265.5	120	358	42.17877197265625	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3033	true	9046687231668148810	237	264	1151	1282	1467	300	مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	3033	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10933	false	-5307790426977626415	209	235	1066	1193	1487	300	مخبركم عن----ي انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	10933	5365446019048736136	127	251.0	101	131	96.94656372070312	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3051	true	-1217693572223641826	89	153	497	805	1553	300	لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا--------------------- ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب رواه البخاري و--------------------------------------------------مسل--------------------------------------------------------------------م عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف قال----------- ان مروان قال------- اذهب يا رافع لبوابه الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس -ما لكم ولهذه الاية انما	3051	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06864	false	1218288238899560468	204	296	1060	1506	1524	300	لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا بما فعلوا من التدليس ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا وسقط من قوله بما اتوا الي اخره في رواية غير ابي ذر وقالوا بعد يفرحون الاية وهذا الحديث اخرجه مسلم في التوبة 4568 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم عن ----ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع ا-------لي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه------ انما	6864	5365446019048736136	230	335.0	178	467	49.25053405761719	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3052	true	4008182891086514261	78	155	399	787	1518	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة -------------عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع -قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه AUTO ومن سورة النساء قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء خفتم فزعتم وفرقتم وهو ضد الامن ثم قد يكون الخوف منه معلوم الوقوع في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان	3052	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04027	false	-266487796419257339	263	300	1370	1561	1561	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنهاعن قول الله تعالي فان خفتم الي-----------------------------------------------------------ورباع فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان-	4027	5365446019048736136	175	281.0	141	402	43.5323371887207	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3052	true	4008182891086514261	155	181	787	921	1518	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	3052	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	false	-4804708831291157560	0	26	0	134	1564	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	4028	5365446019048736136	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3052	true	4008182891086514261	144	181	727	921	1518	300	في ماله- فيعجبه مالها وجمالها فيريد ول-----------------يها ان يتزوجها بغير ان يقسط-------- في صداقه-------------------------------------------------------------ا فيعط----------------------------------------------------------------يها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنت----------هن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	3052	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04029	false	8101392784237695530	1	93	4	472	1554	300	في العذق فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها التي هي تحت حجره ان يتزوجها بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها في النكاح من رواية عقيل عن ابن شهاب ويريد ان ينتقص من صداقها فيعطيها بالنصب عطفا علي معمول بغير ان اي يريد ان يتزوجها بغير ان يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا بضم النون والهاء علي وزن فعوا بحذف لام الفعل لان الاصل نهيوا فنقلت ضمة الياء الي الهاء فالتقي ساكنان فحذفت الياء ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن اي طريقهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	4029	5365446019048736136	183	331.0	147	468	39.10256576538086	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3052	true	4008182891086514261	78	181	399	921	1518	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه AUTO ومن سورة النساء قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء خفتم فزعتم وفرقتم وهو ضد الامن ثم قد يكون الخوف منه معلوم الوقوع في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	3052	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	false	-6695344945231185158	201	268	1027	1365	1534	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء ف--------------------------------------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب	6878	5365446019048736136	316	574.5	253	528	59.84848403930664	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3052	true	4008182891086514261	78	181	399	921	1518	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن------------------------- قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا اب---------ن اختي هي ------------------------------اليتيمة--------------- تكون في حجر ولي---------------ها تشاركه AUTO ومن سورة النساء قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء خفتم فزعتم وفرقتم وهو ضد الامن ثم قد يكون الخوف منه معلوم الوقوع في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط-------- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فنهوا ان ي--------------------نكحوهن ----------------------------------الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا---------------------------------------- بهن اعلي سنتهن من----------- الصداق و---------------امروا------- ان ينكحوا ما طاب	3052	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06879	false	-4433101275479104141	77	220	397	1114	1525	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها عن معني قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ف---------------------------------------------قالت عاءشة له يا ابن اختي اسماء ولابي الوقت يا ابن اخي هذه اليتيمة التي مات ابوها تكون في حجر وليها القاءم بامورها تش-ركه بفتح التاء والراء وفي نسخة تشركه بضم ثم كسر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره هو معطوف علي معمول بغير يعني يريد ان يتزوجها بغير ان يعطيها مثل ما يعطيها غيره اي ممن يرغب في نكاحها ويدل علي ذلك قوله فنهوا بضم النون والهاء عن ان ينكحوهن ولابي ذر عن ذلك اي عن ترك الاقساط الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن باللام ولابي ذر عن الحموي والمستملي بهن اعلي سنتهن اي طريقتهن في الصداق وعادتهن في ذلك فامروا بالفاء ان ينكحوا ما طاب	6879	5365446019048736136	312	413.0	249	870	35.86206817626953	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3053	true	-5232426715793841798	114	186	551	930	1516	300	لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله فيها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا قالت--------------------------- وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتيمته التي	3053	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	false	-4804708831291157560	26	96	134	506	1564	300	لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية----- فانزل الله ويستفتونك في النساء-------------------- الي قوله-وترغبون ان تنكحوهن----- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال----- فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي	4028	5365446019048736136	336	595.0	274	411	81.75182342529297	61	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3053	true	-5232426715793841798	114	183	551	915	1516	300	لهم من النساء سواهن قال ------------------------عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- بعد----- هذه الاية فيهن----------------- فانزل الله------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت--------------------------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله- فيها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي------------------------------------------------------- فانكحوا قالت------------------------------------------- وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم	3053	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04029	false	8101392784237695530	93	205	472	1037	1554	300	لهم من النساء سواهن قال عروة بن الزبير بالسند السابق قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم طلبوا منه الفتيا في امر النساء بعد نزول هذه الاية وهي وان خفتم الي رباع فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء --------------------الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء في ان تنكحوهن او عن ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال تعالي فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اي ان خفتم ان لا تعدلوا في يتامي النساء اذا تزوجتم بهن فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء من غيرهن قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم	4029	5365446019048736136	325	518.0	260	585	55.55555725097656	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3053	true	-5232426715793841798	114	143	551	698	1516	300	لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله ويستفتونك في النساء ق-------------ل الله	3053	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	false	-6695344945231185158	268	296	1365	1517	1534	300	لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية----- فانزل الله ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله	6878	5365446019048736136	138	246.5	112	160	86.25	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3053	true	-5232426715793841798	133	185	644	925	1516	300	هذه الاية فيهن فانزل الله------ ويستفتونك في النساء قل الله يفتيك-----------------------------------------------------------م فيهن -الي قوله- وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا قالت---------------------------------- وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن---------------------------------------------- رغبة احدكم عن يتيمته	3053	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06880	false	464860360187568056	70	147	350	754	1613	300	هذا الموضع---- فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن ف----------ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي وهي قوله---------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن قال في الفتح فظهر انه سقط من رواية البخاري شء رغبة احدكم عن يتيمته	6880	5365446019048736136	231	362.5	187	428	53.971961975097656	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3054	true	-3206535054197334409	57	82	294	424	1526	300	تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	3054	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	false	-4804708831291157560	96	121	506	636	1564	300	تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	4028	5365446019048736136	130	260.0	105	130	100.0	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3054	true	-3206535054197334409	57	82	294	424	1526	300	تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنهوا ان ينكحوا ما-------- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط------- من اجل رغبتهم عنهن	3054	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04029	false	8101392784237695530	230	283	1184	1463	1554	300	تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال قال ابن حجر ولعل رواية عن اصوب وقد تبين ان اولياء اليتامي كانوا يرغبون فيهن ان كن جميلات وياكلون اموالهن والا يعضلوهن طمعا في ميراثهن فنهوا ان ينكحوا ما اي التي رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط بالعدل من اجل رغبتهم عنهن	4029	5365446019048736136	130	231.5	105	279	46.5949821472168	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3054	true	-3206535054197334409	60	82	307	424	1526	300	حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما--- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	3054	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06879	false	-4433101275479104141	8	32	47	170	1525	300	حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	6879	5365446019048736136	110	198.0	89	125	88.0	17	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3062	true	-7371331628013636084	197	264	1063	1402	1602	300	عن طارق بن شهاب قال جاء رجل------------- من اليهود الي عمر فقال يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا نزلت معشر اليهود----- لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال عمر -----اني لاعلم اليوم الذي انزلت فيه والمكان الذي انزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسل--------م بعرفة في يوم جمعة	3062	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00271	false	-7898922464144484491	216	281	1129	1456	1560	300	عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له------ يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا----- معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال -اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا -قال عمر قد عرفنا --ذلك اليوم--------------- والمكان الذي -نزلت فيه----- علي النبي---- صلي الله عليه وسلموهو قاءم بعرفة--- يوم جمعة	271	5365446019048736136	271	433.0	214	370	73.24324035644531	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3064	true	4675077927731663362	182	248	937	1277	1551	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم----- الاحد وخلق الشجر يوم----- الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يو-----م الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل------ رواه احمد ومسلم	3064	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05055	false	4131137879804867347	135	197	692	1018	1540	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق----- الجبال فيها يوم الاحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث----- الدواب فيها يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر يو---م الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل وهكذا رواه ------مسلم	5055	5365446019048736136	295	534.0	237	361	81.71745300292969	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3068	true	-778139241164247264	29	66	142	321	1492	300	انس بن مالك قال --------قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون	3068	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07019	false	-8315176099529162099	61	99	308	495	1504	300	انس بن مالك رضي الله عنهقال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون	7019	5365446019048736136	176	340.5	139	187	94.11764526367188	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3068	true	-778139241164247264	29	66	142	321	1492	300	انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون	3068	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07021	false	343588797743077324	76	113	383	562	1499	300	انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون	7021	5365446019048736136	179	358.0	142	179	100.0	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3069	true	-7593259042357778487	195	240	991	1204	1505	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة بل هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لا تبقي منا احدا----- الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال تلك سورة بدر قال قلت ف----الحشر قال نزلت في بني النضير	3069	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07578	false	2887874369790182583	54	99	275	488	1509	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة--- هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق----- احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في- بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير	7578	5365446019048736136	195	351.0	153	222	87.83783721923828	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3072	true	2059567209849321999	0	80	0	402	1530	300	خبزة واحدة ي-كفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك--- ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجن------------ة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فنظر------------------------- الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك حتي بدت نواجذه فقا--ل الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زيادة كبدهما سبعون الفا	3072	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09724	false	124366508690472810	79	158	405	805	1552	300	خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا----------------------------- ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم ق--------ال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	9724	5365446019048736136	349	627.5	279	446	78.2511215209961	61	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3072	true	2059567209849321999	14	58	76	290	1530	300	فاتي- رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك--- ابا القاسم الا ---------اخبرك------------------------ بنزل اهل الجن------------ة قال------------------- بل-------ي قال-------- تكون الارض خبزة واحدة كما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فنظر ------------------------الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك حتي بد-----ت نواجذه	3072	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09725	false	-5467788751975256684	217	272	1136	1425	1570	300	فاتاه رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا بالتخفيف اخبرك بضم الهمزة وكسر الموحدة بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال صلي الله عليه وسلم بلي اخبرني قال اليهودي تكون الارض خبزة واحدة كما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- فنظر النبي صلي الله عليه وسلمالينا----------------------------- ثم ضحك حتي بدت ظهرت نواجذه	9725	5365446019048736136	173	228.0	137	327	52.90519714355469	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3074	true	-499343107825131955	82	166	440	847	1540	300	عن عبد الله بن مسعود ق---ال بينما انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقالوا ما رابكم اليه----------- لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فقام اليه بعضهم فسال-ه عن الروح قال فاسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه- شيءا فعلمت انه يوحي اليه قال فقمت مكاني فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	3074	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07195	false	-9214256165874052263	93	169	466	847	1509	300	عن عبد الله رضي الله عنهقال بين-ا انا----- مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر --------اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال-- ما رابكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه---------------- فسالوه عن الروح---- فامسك النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه---- فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	7195	5365446019048736136	351	611.0	278	423	82.97872161865234	66	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3077	true	-3790264147344563146	79	132	410	667	1504	300	خباب- قال كان لي علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضا------------ه فقال لي لن اقضيك حتي تكفر بمحمد قال --------------فقلت له لن اكفر بمحمد حتي تموت ثم تبعث قال واني ل-------مبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	3077	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07248	false	7914623095001166883	220	271	1144	1400	1549	300	خبابا قال جءت------- العاصي بن واءل السهمي---- اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعط---يك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلمفقلت لا ح--------------تي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه-------- فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	7248	5365446019048736136	166	225.0	128	292	56.84931564331055	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3079	true	9178121471600100216	204	271	1140	1466	1602	300	قالت------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قالت------ فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعدما انزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه مسيرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوه----- وقفل	3079	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06338	false	-7385548685551963049	175	239	865	1194	1522	300	قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد-------- سفرا اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلممعه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------بعدما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فس-رنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل	6338	5365446019048736136	300	526.0	239	347	86.45532989501953	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3079	true	9178121471600100216	204	271	1140	1466	1602	300	قالت------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين نساءه---------------------------------------------- فايتهن خ---------------------------------------------------------------------رج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قالت------ فاقرع بيننا-------------------- في غزوة غزاها -----------------فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعدما انزل الحجاب فانا------------ احمل في ----------------------هودجي------------------------------------- وانزل فيه مسي---------------------رنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوه----- وقفل	3079	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06344	false	-2343756251116637515	12	120	57	631	1612	300	قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد-------- سفرا اقرع بين ازواجه تطييبا لقلوبهن فايهن بغير تاء تانيث ولابي ذر فايتهن باثباتها ولابن عساكر وابي الوقت وايهن بالواو بدل الفاء اي فاي ازواجه خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلممعه قالت عاءشة فاقرع بيننا عليه الصلاة والسلام في غزوة غزاها هي غزوة المريسيع فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------بعدما انزل الحجاب اي الامر به فكنت احمل بضم الهمزة وفتح الميم في هودجي ولابي ذر عن الحموي والمستملي في هودج وانزل فيه بضم الهمزة وفتح الزاي فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل	6344	5365446019048736136	294	446.0	234	590	49.830509185791016	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3079	true	9178121471600100216	195	269	1096	1456	1602	300	النور عن عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج---------------------- سفرا------- اقرع بين نساءه---------------- فايتهن خرج------------- سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت------------------ فاقرع بيننا ------------------في غزوة غزا---------------------------------------------------------------------------------------------------ها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعدما انزل الحجاب------------ فانا احمل في هودجي وانزل فيه مسيرنا------------------------------------------------------------------ حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من	3079	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07308	false	-1335888543374212897	6	127	25	645	1599	300	الافك ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج زاد معمر عند ابن ماجه سفرا اي سفر اقرع بين ازواجه تطييبا لقلوبهن فايتهن بتاء التانيث خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلممعه في السفر قالت عاءشة فاقرع بيننا صلي الله عليه وسلمفي غزوة غزاها هي غزوة بني المصطلق فخرج سهمي وعند ابن اسحاق فخرج سهمي عليهن وهو يشعر بانه لم يخرج معه حينءذ غيرها ---------------فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ما ------نزل الحجاب اي الامر به فانا احمل في هودجي وانزل فيه بضم همزة احمل وانزل مع التخفيف مبنيا للمفعول فيهما فسرنا الي بني المصطلق حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من	7308	5365446019048736136	305	480.0	241	644	47.36024856567383	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3080	true	5109872683888376246	158	188	838	994	1562	300	ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد--ي من جزع -ظفار قد انقطع	3080	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04270	false	9171014252945356338	270	300	1364	1519	1519	300	ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع-	4270	5365446019048736136	152	282.5	124	159	95.59748077392578	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3080	true	5109872683888376246	159	201	845	1075	1562	300	من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد--ي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فح--ملوا هودجي	3080	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06338	false	-7385548685551963049	240	283	1200	1440	1522	300	من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي	6338	5365446019048736136	222	395.0	182	247	89.8785400390625	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3080	true	5109872683888376246	157	201	833	1075	1562	300	سقطت ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد--ي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فح--ملوا هودجي	3080	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	32	74	159	391	1558	300	وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي	7303	5365446019048736136	215	376.5	175	253	84.98023986816406	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3081	true	-8071437916643947395	94	160	505	862	1600	300	فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه قالت وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم---------- ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا	3081	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	11	74	71	411	1562	300	فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه----- وكان- النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتم-ل-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا----------ممت منزلي الذي كنت به ف-ظننت انه----م سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا	4271	5365446019048736136	306	526.5	247	370	82.70270538330078	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3081	true	-8071437916643947395	111	160	589	862	1600	300	يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا	3081	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	0	49	0	273	1528	300	يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين -------رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انه----م سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا	6339	5365446019048736136	255	474.5	208	285	89.47368621826172	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3081	true	-8071437916643947395	48	160	267	862	1600	300	فاذا عقد--ي من جزع ظفار قد انقطع قال ابن السكيت الجزع بفتح الجيم واسكان الزاي الخرز اليماني وظفار بفتح الظاء قرية باليمن قلت هكذا صحيح الرواية ظفار كما قاله ابن السكيت وفي الصحاح ظفار مثل قطام مدينة في اليمن يقال من دخل ظفار حمر وجزع ظفار---------------------------------------------------------------------------ي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه قالت وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا	3081	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	54	136	281	720	1558	300	فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه----- وكان- النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين -------رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انه----م سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا	7303	5365446019048736136	350	474.0	281	674	51.92878341674805	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3082	true	777706481836306550	6	108	33	568	1570	300	منزلي الذي كنت فيه اي قصدته وقد تقدم ان التيمم-------------- جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل ان يضرب الحجاب علي فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره- عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة	3082	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	63	136	350	754	1562	300	منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني------- من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني و-------------------كان يراني قبل-------- الحجاب---- فاستيقظت باسترجاعه حين---------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء---- يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك و--------كان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة	4271	5365446019048736136	349	592.0	283	551	63.33938217163086	61	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3082	true	777706481836306550	5	106	26	553	1570	300	فتيممت منزلي الذي كنت فيه اي قصدته وقد تقدم ان التيمم------------- جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل ان يضرب الحجاب علي فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد-----------ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره----- عبد الله بن ابي ابن سلول	3082	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	37	134	206	725	1528	300	فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني------- من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راني و---كان را-ني قبل-------- الحجاب---- فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------ موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك و--------كان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	6339	5365446019048736136	432	743.0	349	576	75.0	73	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3082	true	777706481836306550	260	300	1378	1570	1570	300	فاشتكيت حين قدمنا المدينة شهرا والناس يفيضون في قول اهل-- الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل---- رسول-	3082	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	214	253	1108	1296	1528	300	فاشتكيت حين قدمت--------- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول	6339	5365446019048736136	178	317.0	141	199	89.44723510742188	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3082	true	777706481836306550	260	300	1378	1570	1570	300	فاشتكيت حين قدمنا المدينة شهرا والناس يفيضون في قول اهل-- الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل---- رسول-	3082	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	221	260	1179	1367	1558	300	فاشتكيت حين قدمت--------- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول	7303	5365446019048736136	178	317.0	141	199	89.44723510742188	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3082	true	777706481836306550	6	108	33	568	1570	300	منزلي الذي كنت فيه اي قصدته وقد تقدم ان التيمم------------- جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل ان يضرب الحجاب علي فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يد-ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره- عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة	3082	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	125	221	660	1179	1558	300	منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني------- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني و---كان يراني قبل-------- الحجاب---- فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما -كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك و--------كان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة	7303	5365446019048736136	468	847.0	380	551	84.93647766113281	81	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3083	true	-6762818060992668076	1	63	5	315	1510	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف تيكم فذاك يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت بعدما نقهت وخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف-------------ي التنزه وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتن-ا فانطلقت انا وام مسطح وهي بنت ابي رهم الشء	3083	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	153	215	840	1137	1562	300	صلي الله عليه وسلماللطف الذي كنت اري منه حين امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم -------------لا اشعر بشء من ذلك حتي----------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرزنا -لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في ال----------------------------------------تنزه فاقبل-ت انا وام مسطح---- بنت ابي رهم نمشي	4271	5365446019048736136	222	354.0	173	371	59.83827590942383	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3083	true	-6762818060992668076	0	44	0	218	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم فذا---------ك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا و----لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب	3083	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	253	300	1296	1528	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين-- نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب-	6339	5365446019048736136	204	357.0	162	237	86.0759506225586	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3083	true	-6762818060992668076	194	300	1010	1510	1510	300	بن المطلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وبنت ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا ق-الت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قلت وماذا قال قالت------------ فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم -قلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان ا-تيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله-	3083	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	21	125	109	603	1483	300	بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت- صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح---- قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا فقالت اي هنتاه -ولم تسمعي ما ق--------------ال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله	6340	5365446019048736136	453	805.0	357	529	85.63327026367188	85	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3083	true	-6762818060992668076	0	62	0	310	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم فذا---------ك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت وخرج--------------------------------------------------------------------------ت معي ام مسطح قب------------------------------------------ل المناصع وهو------------------------------------------------------------------------------------------ متبرزنا و---------------------لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف----------------------------- قريبا من بيوتنا---- وامرنا---------- امر العرب الاول في التنزه و------------------------كنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وهي بنت------ ابي رهم	3083	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06347	false	-6475080170983077415	29	144	147	768	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين-- نقهت بفتح النون والقاف وسكون الهاء افقت من المرض فخرجت مع بسكون الجيم ولابي ذر فخرجت معي ام مسطح بفتح الجيم ومسطح بكسر الميم وسكون المهملة قبل المناصع بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة المناصع بالصاد والعين المهملتين موضع خارج المدينة وكان المناصع متبرزنا موضع قضاء حاجتنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف الامكنة المتخذة لقضاء الحاجة قريبا من بيوتنا قال وامرنا في التبرز امر العرب الاول في البرية خارج المدينة قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي سلمي ابنة ابي رهم	6347	5365446019048736136	283	448.0	222	624	45.35256576538086	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3083	true	-6762818060992668076	196	296	1020	1493	1510	300	بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق-------------------------------------------- وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب-------------------------- فاقبلت انا وبنت ابي رهم قبل بيتي-------- حين فرغنا من شاننا فعثر--------------ت ام مسطح في مرط---------------------ها فقالت تعس مسطح فقلت -----------------------------------------------لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا ق-الت اي هنتاه ا---------------------------------ولم تسمعي ما قال قلت وماذا قال قالت--------------------------------------- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم -قلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي ق-------------الت وانا حينءذ اريد ان ا-تيقن الخبر----------- من قبلهما	3083	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06347	false	-6475080170983077415	152	299	811	1531	1533	300	بن عبد مناف وامها بنت- صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه وسقط قوله الصديق لابي ذر وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بفتح العين وتشديد الموحدة فاقبلت انا وام مسطح---- قبل بيتي اي جهته حين فرغنا من شاننا فعثرت بمثلثة وفتحات ام مسطح في مرطها بكسر الميم في كساءها فقالت تعس بفتح العين ولابي ذر تعس بكسرها مسطح كب لوجهه او هلك فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا فقالت اي هنتاه بسكون الهاء ولابي ذر بضمها يا هذه ولم تسمعي ما قال مسطح قالت عاءشة رضي الله عنهاوقلت لها ما ولابي ذر وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي بتشديد الياء قالت و----------اريد ان استيقن الخبر الذي سمعته من قبلهما	6347	5365446019048736136	416	657.0	325	740	56.216217041015625	72	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3083	true	-6762818060992668076	0	36	0	174	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم--------- فذاك----- يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد-ما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا و----لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان	3083	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	260	300	1367	1558	1558	300	الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان-	7303	5365446019048736136	171	303.5	137	193	88.60103607177734	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3083	true	-6762818060992668076	36	62	174	310	1510	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التنزه و-----------كنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي بنت- ابي رهم	3083	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	0	28	0	148	1479	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم	7304	5365446019048736136	129	246.0	103	148	87.16216278076172	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3083	true	-6762818060992668076	196	300	1020	1510	1510	300	بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وبنت ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا قالت اي هنتاه او-لم تسمعي ما قال -----قلت وماذا قال قالت فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---سلم ثم قال كيف تيكم قل-ت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان ا-تيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله-	3083	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	28	129	148	626	1479	300	بن عبد مناف وامها بنت- صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة------------------ فاقبلت انا وام مسطح---- قبل بيتي قد- فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت قلت وم--ا قال----- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله	7304	5365446019048736136	438	779.0	344	512	85.546875	82	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3083	true	-6762818060992668076	195	300	1013	1510	1510	300	المطلب بن عبد مناف------------------------------ وامها ابنة صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق-------------------------------- وابنها مسطح بن اثاثة ب---------------------------------------------ن عباد بن المطلب فاقبلت انا وبنت ابي رهم قبل------- بيتي حين------------ فرغنا من شاننا فعثر-------------------------------ت ام مسطح في مرطها--------------------------------------------------- فقالت تعس مسطح فقل----------------------------------------------------------------------------------------------------ت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا قالت اي هنتاه او-------------------------------------------لم تسمعي ما قال --------------قلت وماذا قال قالت--------- فاخبرتني-------- بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم---------------------------------- ثم قال كيف تيكم -قلت----------------------- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان ا-تيقن الخبر من قبلهما--------------- فاذن لي رسول الله-	3083	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07312	false	4406866513878961446	79	292	411	1456	1496	300	المطلب بن عبد مناف قال الحافظ ابن حجر وهو الصواب وامها بنت- صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق واسمها راءطة فيما ذكره ابو نعيم وابنها مسطح بن اثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف من غير تشديد ابن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح---- قبل اي جهة بيتي قد ولابي ذر وقد فرغنا من شاننا فعثرت بالفاء والعين والراء المفتوحات ام مسطح في مرطها بكسر الميم كساءها وهو من صوف او خز او كتان او ازار فقالت تعس مسطح بفتح العين قيده الجوهري وكلام ابن الاثير يقتضي ان الاعرف كسرها اي اكبه الله لوجهه او هلك قالت عاءشة فقلت لها بءس-ما قلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا قالت اي هنتاه بفتح الهاء الاولي وسكون الاخيرة اي يا هذه او لم تسمعي ما قال قالت اي عاءشة قلت وم--ا قال قالت اي عاءشة فاخبرتني ام مسطح بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي وسقط لغير ابي ذر لفظ قالت من قوله قالت فاخبرتني ومن قوله قالت فلما رجعت الي بيتي اي واستقريت فيه ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني اي عاءشة سلم وسقط تعني سلم لابي ذر ثم قال كيف تيكم فقلت له عليه الصلاة والسلام اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما من جهتهما قالت فاذن لي رسول الله	7312	5365446019048736136	461	694.0	362	1056	43.655303955078125	79	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3083	true	-6762818060992668076	32	62	158	310	1510	300	ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف----------------------------------- قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف----------------------------------ي التنزه و---------------------------------------------------------------------كنا نتاذي بالكنف ان ---------نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح----------- وهي بنت- ابي رهم	3083	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07312	false	4406866513878961446	0	58	0	311	1496	300	ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف بضم الكاف والنون مواضع قضاء الحاجة قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول بضم الهمزة وتخفيف الواو نعت للعرب في التبرز قبل الغاءط وفي رواية فليح في البرية اي خارج المدينة بعيدا عن المنازل فكنا نتاذي بالكنف براءحتها ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح بكسر الميم وهي ابنة ابي رهم	7312	5365446019048736136	141	237.0	112	311	45.33761978149414	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3084	true	744281656914731948	113	281	573	1403	1492	300	وضيءة قط عند رجل يحبها ولها ضراءر الا ك-ثرن عليها وضيءة فعيلة من الوضاءة وهي الحسن والنظافة اي جميلة وكانت عاءشة رضي الله عنها كذلك والضراءر الضرات وكثرن اي بالقول والاذي تهون عليها ما سمعت تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود---- فقال يا رسول الله هم اهلك -------------ولا نعلم ------الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك من عاءشة قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها ---اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين	3084	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	1	130	3	647	1501	300	وضيءة--- عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار عليه---------------------------- بالذي ي--------------------------علم في نفسه من---- الود لهم فقال اسامة---------- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك --------فقالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين	4272	5365446019048736136	550	903.5	436	879	62.571102142333984	98	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3084	true	744281656914731948	109	282	549	1409	1492	300	فوالله لقلما كانت امراة وضيءة قط------ عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها وضيءة فعيلة من الوضاءة وهي الحسن والنظافة اي جميلة وكانت عاءشة رضي الله عنها كذلك والضراءر الضرات وكثرن اي بالقول والاذي تهون عليها ما سمعت تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي----- ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك من عاءشة قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها	3084	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	141	282	681	1391	1483	300	فوالله لقلما كانت امرا------ة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة---------------------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك ق---------الت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها	6340	5365446019048736136	626	1108.0	498	885	70.73446655273438	117	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3084	true	744281656914731948	109	271	549	1354	1492	300	فوالله لقلما كانت امراة وضيءة قط-------------------- عند رجل يحبها ولها ضراءر الا ك-----------------------------------------------ثرن عليها وضيءة فعيلة من الوضاءة وهي الحسن والنظافة اي جميلة وكانت عاءشة رضي الله عنها كذلك والضراءر الضرات وكثرن اي بالقول والاذي تهون عليها ما سمعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا------------------------ لي دمع ولا اكتحل بنوم------------------------------------- ثم اصبحت ابكي----- ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ------------واسامة بن زيد حين استلبث الوحي -----------------------------------------------------يستشيرهما في فراق اهله قا-----------------------------------------------------لت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم ا----------------------------------------------------------------هلك ولا نعل------م الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال -لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسا--------------------ل الجارية----------------------------------------------------------------------------------------------------- تصدق------------------------------------------------------ك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك من عاءشة ق-------------الت له بريرة والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه	3084	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06348	false	6555449115466529332	34	296	169	1536	1557	300	فوالله لقلما كانت امرا------ة قط وضيءة اي حسنة جميلة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن بتشديد المثلثة ولابي ذر عن الكشميهني الا اكثرن عليها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------القول في عيبها ونقصها والمراد بعض اتباع ضراءرها كحمنة بنت جحش اخت زينب او نساء ذلك الزمان فالاستثناء منقطع لان امهات المءمنين لم يعبنها قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت متعجبة من ذلك سبحان الله او لقد بهمزة الاستفهام تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا بالقاف والهمزة لا ينقطع لي دمع ولا اكتحل بنوم لان الهموم موجبة للسهر وسيلان الدموع ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب رضي الله عنهواسامة بن زيد حين استلبث الوحي بالرفع اي حين طال لبث نزوله حال كونه يسالهما عن ذلك ويستشيره-ا في فراق اهله لم تقل في فراقي لكراهتها التصريح باضافة الفراق اليها قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه اي من- الود فقال اسامة------- هم اهلك العفاءف كذا اهلك بالرفع لابي ذر ولغيره اهلك بالنصب اي امسك اهلك ولا نعلم عليهم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير بالتذكير علي ارادة الجنس وسل الجارية بريرة ولعلها كانت تخدم عاءشة رضي الله عنهاحينءذ قبل شراءها او كانت اشترتها واخرت عتقها الي بعد الفتح تصدقك بالجزم علي الجزاء وهي لم تعلم منها الا البراءة فتخبرك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك اي من جنس ما قيل فيها قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه	6348	5365446019048736136	602	945.0	478	1501	40.10659408569336	102	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3084	true	744281656914731948	0	37	0	184	1492	300	صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس فقالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت -قلت سبحان الله و-قد	3084	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	129	166	626	811	1479	300	صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس ق-الت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد	7304	5365446019048736136	182	351.0	145	186	97.8494644165039	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3084	true	744281656914731948	109	282	549	1409	1492	300	فوالله لقلما كانت امراة وضيءة قط------ عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها وضيءة فعيلة من الوضاءة وهي الحسن والنظافة اي جميلة وكانت عاءشة رضي الله عنها كذلك والضراءر الضرات وكثرن اي بالقول والاذي تهون عليها ما سمعت تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك من عاءشة قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها	3084	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	147	299	712	1474	1479	300	فوالله لقلما كانت امرا------ة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من---- الود فقال يا رسول الله--- اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك--------- قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها	7304	5365446019048736136	677	1233.5	539	907	74.64167785644531	127	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3084	true	744281656914731948	148	236	762	1184	1492	300	تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا--------------------------- لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي و-------------------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث ال---------------------------------------------------------------------وحي------------- يستشيرهما في فراق اهله قا-----------لت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله--------- وبالذي يعل----م في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله----------------------------------------- هم اهلك -------------ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير	3084	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07313	false	-4283551966450617483	143	275	731	1399	1534	300	تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا بالقاف والهمزة اي لا ينقطع لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي لان الهموم موجبة للسهر وسيلان الدموع فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي بالرفع اي طال لبثه او بالنصب اي استبطا النبي صلي الله عليه وسلمالوحي يستامرهما اي يستشيرهما في فراق اهله تعني نفسها قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله مما يذكر وبالذي يعلم لهم في نفسه---- من الود فقال يا رسول الله امسك اهلك بالنصب ولابي ذر اهلك بالرفع اي هم اهلك وما ولابي ذر ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير	7313	5365446019048736136	408	690.5	324	674	60.53412628173828	75	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3085	true	114393052863871038	85	287	448	1441	1498	300	فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال انا--------------- اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان ر--------جلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر ال------له لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم------------------ بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي----- فبينما هما	3085	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	130	296	647	1480	1501	300	فتاتي الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه وسلممن يومه---- فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- من يعذرني من رجل بلغني- اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ--------- فقال يا رسول الله والله اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية-فقال------------- كذبت لعمر الله والله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن ال-----------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------علي المنبر فنزل ف--------------------------------خفضهم حتي سكتوا وسك-----ت وبكيت يومي---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتي ويوما حتي اظ-------------------------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبين-ا هما	4272	5365446019048736136	716	1174.0	568	1060	67.54717254638672	129	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3085	true	114393052863871038	114	285	593	1430	1498	300	وهو علي المنبر----- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ------ اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري ف----------قال انا اعذرك منه يا رسول الله -------ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان ر--------جلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين----- فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم----------------------- بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي	3085	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	false	-5409049989891820964	0	199	0	961	1459	300	وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا---------- يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتي-ن ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي	6341	5365446019048736136	754	1340.0	596	999	75.47547912597656	140	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3085	true	114393052863871038	86	287	454	1441	1498	300	الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ-- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال------------- انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان ر--------جلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم----------------------- بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع و-----لا اكتحل بنوم وابواي--------- يظنان ان البكاء فالق كبدي----- فبينما هما	3085	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	false	-5105552967523159534	0	196	0	982	1492	300	الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد--------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ----------------------ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما	7305	5365446019048736136	882	1601.0	702	1063	82.97271728515625	169	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3085	true	114393052863871038	89	157	473	793	1498	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فاستعذر--------------------- من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلم------------ين من يعذ---------------------------------------------------------------------------رني من رجل------------- قد بلغ-- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت عل------------ي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا ----------------رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري	3085	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07315	false	-2075488835505375201	141	236	723	1187	1505	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------فاستعذر بالذال المعجمة يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر يا معشر المسلمين بسكون العين من يعذرني بفتح اوله وكسر المعجمة اي من يقيم عذري ان كافاته علي قبح فعله او من ينصرني من رجل يريد ابن ابي قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي ولابي ذر في اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا صفوان بن المعطل ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري	7315	5365446019048736136	303	536.0	239	477	63.522010803222656	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3085	true	114393052863871038	208	256	1044	1290	1498	300	--حضير وهو ابن عم سعد ----------------بن معاذ----------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنق-----------------------------------------------------------تلنه ----فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار-------------------------------------------------------------- الحيان الاوس والخزرج ------------------------------حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا	3085	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07316	false	-1703201958080773617	194	275	987	1415	1547	300	الحضير وهو ابن عم سعد ولابي ذر زيادة ابن معاذ اي من رهطه فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه بالنون ولو كان من الخزرج اذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفانك منافق تجادل عن المنافقين تفسير لقوله فانك منافق فليس المراد نفاق الكفر فتثاور بفوقية فمثلثة الحيان الاوس والخزرج اي نهض بعضهم الي بعض من الغضب حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا	7316	5365446019048736136	238	398.0	192	430	55.348838806152344	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3086	true	-1303774904908445338	223	300	1093	1458	1458	300	فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه دليل علي ان مجرد الاعتراف لا يغني عن التوبة بل اذا اعترف به متصلا نادما وقد تقدم القول في التوبة في كتابها قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني-	3086	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04273	false	342879085696339354	63	114	303	546	1448	300	فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم----- -----قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني	4273	5365446019048736136	241	434.0	191	366	65.84699249267578	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3086	true	-1303774904908445338	223	300	1093	1458	1458	300	فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب ت----------------اب الله عليه دليل علي ان مجرد الاعتراف لا يغني عن التوبة بل اذا اعترف به متصلا نادما وقد تقدم القول في التوبة في كتابها قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ما احس ----------------------------------منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني-	3086	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04289	false	3379199275716665058	102	183	507	903	1476	300	فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب اي منه الي الله تاب الله عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي بفتح القاف واللام اخره صاد مهملة اي انقطع لان الحزن والغضب اذا اخذا حدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة حتي ما احس بضم الهمزة وكسر المهملة اي ما اجد منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم----- -----قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني	4289	5365446019048736136	240	404.0	190	519	46.242774963378906	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3086	true	-1303774904908445338	68	161	351	794	1458	300	جالسان عندي وانا ابكي -استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبك----ي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل ----------------------------علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل------ وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنب ثم تاب تاب الله عليه وقوله فانه	3086	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	false	-5409049989891820964	201	292	973	1417	1459	300	جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا ف------------------------سلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف----- ثم تاب تاب الله عليه -قالت فلما	6341	5365446019048736136	399	720.0	315	482	82.78008270263672	77	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3086	true	-1303774904908445338	68	161	351	794	1458	300	جالسان عندي وانا ابكي -استاذنت علي امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي قا-------------------------لت فبينا--------- نحن علي ذلك دخل ----------------------------علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل------------------------------- وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني---- بشء قا----------------------لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة--------------- فسيبرءك ال----------------------له وان كنت الممت بذنب ---------------------------فاستغفري الله وتوبي اليه ----فان العبد اذا اعترف بذنب- ثم تاب ----تاب الله عليه وقوله فانه	3086	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06350	false	5000575305088246726	93	218	469	1075	1496	300	جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي اي تفجعا لما نزل بها قالت فبينا بغير ميم نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا ف------------------------سلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها بفتح القاف وسكون الموحدة وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني هذا بشء ليعلم المتكلم من غيره قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة-------- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة مما نسبوه اليك فسيبرءك الله عز وجل منه بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك علي خلاف العادة فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب منه تاب الله عليه -قالت فلما	6350	5365446019048736136	396	626.0	312	643	61.5863151550293	68	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3086	true	-1303774904908445338	190	299	926	1455	1458	300	-ان كنت الممت بذنب--------------------------- فاستغفري الله وتوبي اليه من الالمام وهو النزول النادر غير المتكرر كما قال متي تاتنا تلمم بنا في ديارنا اي متي يقع منك هذا النادر وهو اصل اللمم وقوله فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب ----تاب الله عليه دليل علي ان مجرد الاعتراف لا يغني عن التوبة بل اذا اعترف به متصلا نادما وقد تقدم القول في التوبة في كتابها قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب----------------------------------------- عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال ----والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي	3086	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06350	false	5000575305088246726	190	283	939	1414	1496	300	وان كنت الممت بذنب اي وقع منك علي خلاف العادة فاستغفري الله وتوبي اليه من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب منه تاب الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي بالقاف واللام المفتوحتين والصاد المهملة انقطع لان الحزن والغضب اذا اخذا حدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلمعني وسقط لفظ عني لابي ذر وابن عساكر---------- فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي	6350	5365446019048736136	274	428.0	216	713	38.42917251586914	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3086	true	-1303774904908445338	68	161	351	794	1458	300	جالسان عندي وانا ابكي -استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي قا----لت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه و----سلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل------ وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنب- ثم تاب تا---------ب الله عليه وقوله فانه	3086	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	false	-5105552967523159534	196	290	982	1441	1492	300	جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه -قالت فلما	7305	5365446019048736136	423	791.0	333	468	90.38461303710938	82	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3086	true	-1303774904908445338	68	159	351	783	1458	300	جالسان عندي وانا ابكي ------------استاذنت علي امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبك--------------ي قالت------ فبينا ---------نحن علي --------------------ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه و----سلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل------ وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شان---ي بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا -----------------------------فان كنت بريءة------- فسيبرءك ال-----------له وان كنت الممت بذنب -------------------------فاستغفري الله وتوبي الي----ه فان العبد اذا اعترف بذنب- ثم تاب تا-------------ب الله عليه	3086	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07317	false	5231757083210144840	75	198	396	995	1521	300	جالسين عندي وانا ابكي جملة حالية فاستاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي تحزنا علي قالت عاءشة فبينا بغير ميم نحن علي ذلك وللكشميهني نحن كذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني اي بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا كناية عما رماها به اهل الافك فان كنت بريءة من ذلك فسيبرءك الله بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك مخالفا لعادتك فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله منه تاب الله عليه	7317	5365446019048736136	425	702.5	336	603	70.48092651367188	73	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3086	true	-1303774904908445338	190	298	926	1449	1458	300	-ان كنت الممت بذنب------------------------- فاستغفري الله وتوبي اليه من الالمام وهو النزول النادر غير المتكرر كما قال متي تاتنا تلمم بنا في ديارنا اي متي يقع منك هذا النادر وهو اصل اللمم وقوله فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تا-------------ب الله عليه دليل علي ان مجرد الاعتراف لا يغني عن التوبة بل اذا اعترف به متصلا نادما وقد تقدم القول في التوبة في كتابها قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص--------------------------------------------- دمعي حتي ما احس ----منه قطر-------------------------------------------------------------ة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي	3086	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07317	false	5231757083210144840	171	261	862	1325	1521	300	وان كنت الممت بذنب اي وقع منك مخالفا لعادتك فاستغفري الله وتوبي اليه من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله منه تاب الله عليه وسقط لفظ الجلالة لابي ذر---------------------------------------------------------------------------------- قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص بالقاف واللام والصاد المهملة المفتوحات انقطع دمعي حتي ما احس اجد منه قطرة لان الحزن والغضب اذا اخذ احدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال -قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ----	7317	5365446019048736136	286	448.0	224	672	42.55952453613281	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3087	true	-8678259438993152531	0	300	0	1472	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------ت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم و-----انا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران----- اني والله لقد عرفت انكم قد سمعتم بهذا حتي استقر في نفو--------سكم وصدقتم به فان قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقونني واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل في شاني وحي يتلي ولشاني كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله عز وجل في بامر يتلي وقولها فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة اي انقبض وارتفع وانما كان ذلك لان الحزن والموجدة قد انتهت نهايتها وبلغت غايتها ومهما انتهي الامر الي ذلك جف الدمع لفرط حرارة المصيبة كما قال الشاعر عيني سحا ولا تشحا جل مصابي عن الدواء ان الاسي والبكا جمي عا ضدان كالداء والدواء وقولها ولشاني كان في نفسي احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي دليل علي ان الذي يتعين علي اهل الفضل والعلم والعبادة والمنزلة احتقار ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة-	3087	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04273	false	342879085696339354	114	289	546	1398	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم--- سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به وان قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة-لتصدق-------ني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا-------- يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا ارجو ان يبرءني الله ------------------------------ولكن والله ما ظننت ---ان ينزل في شاني وحيا ولانا ا---------حقر في نفسي من ان يتكلم بالقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في امري --------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي النوم رءيا تبرءني-------------- فوالله ما را-----------------------------م مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت---- حتي انزل عليه الوحي----------------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في --يوم شا------------------------------------ت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ل---ي يا عاءشة	4273	5365446019048736136	734	1183.0	578	1509	48.641483306884766	137	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3087	true	-8678259438993152531	0	74	0	364	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------الت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران----- اني والله لقد عرفت انكم قد سمعتم بهذا حتي است--------قر في نفوسكم وصدقتم به فا-ن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة--------- لا تصدقو---------------------ني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقونني واني والله -----------------------------------ما اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف	3087	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04289	false	3379199275716665058	183	272	903	1351	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا في القران فقلت اني والله لقد علمت انكم--- سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة بكسر اني لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدق--ني بضم القاف وادغام احدي النونين في الاخري والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا-------- يوسف	4289	5365446019048736136	316	539.0	249	461	68.54663848876953	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3087	true	-8678259438993152531	76	260	374	1284	1472	300	والله المستعان علي ما تصفون قالت---------------------------------------------- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت---------------------------------------- وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي -------------ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل---------------------------------------------------------- في شاني وحي يت-------------------لي ولشاني كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله عز وجل في بامر يتلي وقولها فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة اي انقبض وارتفع وانما كان ذلك لان الحزن والموجدة قد انتهت نهايتها وبلغت غايتها ومهما انتهي الامر الي ذلك جف الدمع لفرط حرارة المصيبة كما قال الشاعر عيني سحا ولا تشحا جل مصابي عن الدواء ان الاسي والبكا جمي عا ضدان كالداء والدواء وقولها ولشاني كان في نفسي احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي دليل علي ان الذي يتعين علي اهل الفضل والعلم والعبادة والمنزلة احتقار ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت------------------------------------------------ فوالله ما رام -رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج ----من اهل ال-------------------------------------------------------------------------------------بيت احد حتي انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند	3087	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04290	false	-7846396067266268295	34	187	164	931	1501	300	والله المستعان علي ما تصفون يوسف اي علي ما تذكرون عني مما يعلم الله براءتي منه ثم تحول--------ت علي فراشي زاد ابن جرير في روايته ووليت وجهي نحو الجدار وانا ارجو ان يبرءني الله ------------------------------ولكن بتخفيف النون والله ما ظننت ---ان ينزل الله بضم اوله وسكون ثانيه وكسر ثالثه وحذف الفاعل للعلم به في شاني وحيا زاد في رواية يونس يتلي ولانا ا-----حقر في نفسي من ان يتكلم بالقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في امري ---بضم ياء يتكلم وعند ابن اسحاق يقرا في المساجد ويصلي به -----------------------------------------------ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي النوم رءيا يبرءني الله بها ولابوي ذر والوقت تبرءني بالمثناة الفوقية وحذف الفاعل فوالله ما رام اي ما فارق صلي الله عليه وسلم-مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت اي الذين كانوا اذ ذاك حضورا حتي انزل عليه زاده الله شرفا لديه ولابي ذر عن الكشميهني----- حتي انزل عليه الوحي فاخده عليه الصلاة والسلام ما ---------كان ياخذ -من البرحاء بضم	4290	5365446019048736136	312	367.5	240	1224	25.490196228027344	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3087	true	-8678259438993152531	185	300	925	1472	1472	300	كان في نفسي---- احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي دليل علي ان الذي يتعين علي اهل الفضل والعلم والعبادة والمنزلة احتقار ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة-	3087	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	false	5904087011801310391	138	225	689	1099	1462	300	----في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بام--------------------------------------------------------------------------ر ولكن- كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم-مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت---- حتي انزل عليه----------------------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----------ي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان -----وهو في --يوم --شات- من ثقل القول الذي انزل عليه قالت ف----سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال------ يا عاءشة	6342	5365446019048736136	383	624.0	301	566	67.6678466796875	73	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3087	true	-8678259438993152531	0	300	0	1472	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم و----------انا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد عرفت انكم قد سمعتم بهذا ح-------تي استقر في نفوسكم وصدقتم به فا-ن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقونني واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف---- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ق-----الت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحي- يتلي ولشاني ك--------ان احقر في نفسي من ان يتكلم الله عز وجل في بامر يتلي وقولها فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة اي انقبض وارتفع وانما كان ذلك لان الحزن والموجدة قد انتهت نهايتها وبلغت غايتها ومهما انتهي الامر الي ذلك جف الدمع لفرط حرارة المصيبة كما قال الشاعر عيني سحا ولا تشحا جل مصابي عن الدواء ان الاسي والبكا جمي عا ضدان كالداء والدواء وقولها ولشاني كان في نفسي احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي دليل علي ان الذي يتعين علي اهل الفضل والعلم والعبادة والمنزلة احتقار ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة-	3087	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	false	48805850516142188	29	229	139	1111	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت ------ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت ل----قد سمعتم -هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق-------ني والله ما اجد ----لكم مثلا---- الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك----------------------------------------------------------------------نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------ولا خرج احد من اهل البيت---- حتي انزل عليه----------------------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في --يوم --شات- من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------------- يا عاءشة	7306	5365446019048736136	878	1508.0	692	1535	57.19869613647461	157	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3087	true	-8678259438993152531	20	98	98	494	1472	300	حديثة السن لا اقرا كثيرا من ال--------------------------------------------------------قران اني والله لقد عرفت انكم قد سمعتم بهذا------- حتي استقر في نفوسكم وصدقتم به فان------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقو---------------------ني بذلك------------------- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة -------------------------------------لتصدقونني واني وال------------------له ما اجد------------------------------- لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف------------------------------------------------------------------------ فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي	3087	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07318	false	-5393210321714431794	0	143	0	737	1569	300	حديثة السن لا يقرا كثيرا من القران هذا توطءة لعذرها في عدم استحضارها اسم يعقوب عليه السلام اني والله لقد علمت ل----قد سمعتم -هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به قيل مرادها من صدق به من اصحاب الافك وضمت اليهم من لم يكذبهم تغليبا فلءن بفتح اللام وكسر الهمزة قلت لكم اني بريءة والله يعلم ا-ي بريءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني بذلك اي لا تقطعون بصدقي ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون والاصل تصدقونني فادغمت النون في الاخري والله ما اجد لكم وفي رواية فليح في الشهادات لي ولكم مثلا---- الا قول ابي يوسف وفي رواية ابي اويس نسيت اسم يعقوب لما بي من البكاء واحتراق الجوف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي	7318	5365446019048736136	351	590.0	277	753	46.61354446411133	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3087	true	-8678259438993152531	184	238	918	1184	1472	300	ولشاني كان في نفسي---- احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي دليل علي ان الذي يتعين علي اهل الفضل والعلم والعبادة-------- والمنزلة احتقار ولكني--------- كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- مجلسه ولا خرج	3087	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07318	false	-5393210321714431794	243	300	1283	1569	1569	300	ولشاني---- في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن بتخفيف النون ولابي ذر عن الكشميهني ولكنني وله عن الحموي والمستملي ------ولكني بالادغام كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ما فارق مجلسه ولا خرج-	7318	5365446019048736136	203	318.5	160	298	68.12080383300781	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3087	true	-8678259438993152531	89	227	444	1134	1472	300	والله حينءذ اعلم اني------ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ول---------------------------كن والله ما كنت اظن ان------------------ ي------------------ن--------------------------زل في شاني وحي- يتلي----- ولشاني --------كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله عز وجل في بامر يتلي وقولها فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة اي انقبض وارتفع وانما كان ذلك لان الحزن والموجدة قد انتهت نهايتها وبلغت غايتها ومهما انتهي الامر الي ذلك جف الدمع لفرط حرارة المصيبة كما قال الشاعر عيني سحا ولا تشحا جل مصابي عن الدواء ان الاسي والبكا جمي عا ضدان كالداء والدواء وقولها ولشاني كان في نفسي احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي دليل علي ان الذي يتعين علي اهل الفضل والعلم والعبادة والمنزلة احتقار ------------------------ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله	3087	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11150	false	-7977804992939583590	35	107	175	530	1516	300	والله ي------علم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن ولابي ذر عن الكشميهني ولكن والله ما كنت اظن ان الله تبارك وتعالي ينزل بضم الياء من انزل في براءتي مما نسبه لي اهل --الافك وحيا يتلي يقرا ولشاني في نفسي كان احقر-------- من ان يتكلم الله عز وجل في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بتشديد الياء بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها فا-نزل الله	11150	5365446019048736136	211	90.0	167	823	25.637910842895508	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3087	true	-8678259438993152531	42	123	205	602	1472	300	قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بري----ءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقونني واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي و-----------------------------------لكن- والله ما كنت اظن ان------------ ي--------------نزل في شاني وحي- يتلي----- ولشان--------ي كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله عز وجل في ب-------------امر يتلي	3087	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11226	false	1668160055049264827	196	289	966	1424	1483	300	قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني منه بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق--ني بذلك والله ما اجد لي ولكم مثلا---- الا قول ابي يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قا----لت فاضطجعت علي فراشي----- وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني -------ولكن ولابوي الوقت وذر عن الكشميهني ولكني والله ما كنت اظن ان الله عز وجل ينزل ولابي ذر منزل في شاني وحيا يتلي يقرا ولشاني في نفسي كان احقر-------- من ان يتكلم الله عز وجل في بتشديد الياء بامر يتلي	11226	5365446019048736136	337	570.0	264	494	68.21862030029297	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3088	true	8586316859758572744	197	300	1045	1547	1547	300	الذين جاءوا بالافك عصبة منكم --------عشر ايات فانزل الله عز وجل هءلاء الايات---------------------------------------------------------------- بر---------------------------------------------------------------اءتي قالت فقال ابو بك-------------------------------ر وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه----------------------- وفقره والله لا انفق عليه---- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله عز وجل ولا ياتل--------- اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم قال عبد الله بن المبارك هذه ارجي اية في كتاب الله فقال ابو بكر والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -------------الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال ل------ا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت-	3088	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	false	-6745999724529090054	41	181	210	902	1509	300	الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر----------------------------- الايات ثبت قوله عصبة منكم لابي ذر وابن عساكر ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي وتاب الي الله من كان تكلم في من المءمنين واقيم الحد علي من اقيم عليه قال ابو بكر الصديق وسقط لفظ الصديق لابي ذر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه اذ كان ابن خالة الصديق وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي و-لا ياتل ولا يحلف اولو الفضل منكم اي الطول والاحسان والصدقة --الي قوله غفور رحيم النور فكما تغفر لك قال ابو بكر الصديق سقط لفظ الصديق لابي ذر بلي وا---------------لله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سال زينب بنت	6352	5365446019048736136	336	493.0	269	740	45.4054069519043	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3088	true	8586316859758572744	135	232	753	1225	1547	300	الله عاقبة الامور وقولها فما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه اي ما برحه ولا قام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه يقال رامه يريمه ريما اي برحه ولازمه ويقال رمت فلانا ورمت من عند فلان قال الاعشي ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم -------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اقوم اليه ولا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي قالت فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم ------------------عشر ايات فانزل الله عز وجل هءلاء ا---------------------------لايات براءتي قالت فقال ابو بكر -------------------وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه وفقره والله لا انفق عليه---- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة	3088	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	false	48805850516142188	165	299	809	1453	1455	300	الله بها قالت فوالله -----ما رام رسو--------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلمولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسري عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز ------------------وجل وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر----------------------------- الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي ق------ال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة	7306	5365446019048736136	214	69.0	167	876	24.429224014282227	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3089	true	-6325517154007201793	71	142	355	735	1520	300	تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الاية اي لا يحلف ي-------قال الي يء---لي واءتلي ياتلي بمعني واحد والفضل هنا المال والسعة في العيش والرزق وقولها تساميني اي تعاندني وتضاهيني في الجمال والمكانة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم من السمو وهو الارتفاع-------------------------------------- يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت------ الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	3089	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04274	false	5698485958537617354	58	127	292	633	1515	300	تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قولهغفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي وا-------لله --اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلميسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني---------------------------------- فعصمها الله بالورع	4274	5365446019048736136	190	241.5	149	434	43.77880096435547	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3089	true	-6325517154007201793	105	155	546	801	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من السمو وهو الارتفاع------------------------------------- يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة بنت جحش تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال الزهري-- فهذا	3089	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06343	false	1813905375097961873	35	92	175	465	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمسال زينب بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة-------- تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب فهذا	6343	5365446019048736136	221	380.0	177	299	73.91304016113281	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3090	true	-595663723283341158	84	153	423	728	1470	300	قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-- خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء قط وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا -دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي وساق	3090	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07328	false	-870991959423471675	162	230	796	1101	1423	300	قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء--- وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام	7328	5365446019048736136	299	578.5	231	308	97.07791900634766	65	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3090	true	-595663723283341158	156	240	746	1165	1470	300	ولقد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال جاري----تي فقالت--- والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل عجينها او قالت خميرها ف----------انتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وقد بلغ الامر---- ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت عن كنف انثي قط قالت عاءشة وقتل شهيدا في سبيل الله	3090	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07329	false	2397011249452255555	185	267	898	1315	1476	300	ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل--------------- خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر و---بلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت--- كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله	7329	5365446019048736136	387	715.0	310	440	87.95454406738281	73	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3090	true	-595663723283341158	84	153	423	728	1470	300	قالت ل-ما ذكر من شان-------------------------------------------------ي الذي ذكر وما ع-------------------------------------------لمت ب---------------ه قام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اهلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء قط وابنو-----------------هم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا ------------دخل بيتي قط الا وانا حاضر --------------------------------------------------ولا غب-------------------------------------ت في سفر الا غاب معي وساق	3090	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07331	false	-3677597783396601075	33	236	163	1212	1519	300	قالت لمما ذكر من شاني بضم الذال المعجمة مبنيا للمفعول اي من امري وحالي الذي ذكر بضم الذال المعجمة ايضا من الافك و الحال اني ما علمت به وجواب لما قوله قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بكسر الفاء وتشديد التحتية حال كونه خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس يريد اهل الافك ابنوا بهمزة وموحدة مخففة مفتوحتين فنون فواو وقد تمد الهمزة وللاصيلي مما حكاه عياض ابنوا بتشديد الموحدة اي اتهموا اهلي وذكروهم بالسوء قال ثابت التابين ذكر الشء وتتبعه قال الشاعر فرفع اصحابي المطي وابنوا اي ذكروها والتخفيف بمعناه لكن قال النووي التخفيف اشهر وقال القاضي عياض وروي انبوا بتقديم النون وتشديدها كذا قيده عبدوس بن محمد وكذا ذكره بعضهم عن الاصيلي قال القاضي وهو في كتابي منقوط من فوق وتحت وعليه بخطي علامة الاصيلي ومعناه ان صح لاموا ووبخوا وعندي انه تصحيف لا وجه له ها هنا وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء و---ابنوهم بالتخفيف اتهموهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط يريد صفوان ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا انا باسقاط الواو ولا غبت ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولا كنت في سفر الا غاب معي فقام	7331	5365446019048736136	287	484.0	220	1052	27.281368255615234	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3090	true	-595663723283341158	168	197	807	958	1470	300	والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل عجينها او قالت خميرها ف--------------------------انتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	3090	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07333	false	-5560626361709374978	246	277	1248	1410	1534	300	والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل--------------- خميرها او عجينها بالشك من الراوي وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي	7333	5365446019048736136	133	242.0	107	177	75.14124298095703	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3090	true	-595663723283341158	192	240	935	1165	1470	300	صلي ال-----له عليه وسلم حتي اسقطوا لها به -----------فقالت----------- سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وقد بلغ ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر ذلك الرجل الذي قيل له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال سبحان الله والله ما كشفت عن كنف انثي قط---------------------------------------------------------------- قالت عاءشة وقتل------ شهيدا في سبيل الله	3090	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07334	false	7488000640110811	77	215	386	1058	1464	300	الي الخبر اذا علمه فالمعني ذكر--وا لها الحديث وشرحوه فقالت اي الخادمة سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر بالغت في نفي العيب كقوله ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم البيت وبلغ الامر اي امر الافك الي ذلك الرجل صفوان ولابي ذر وبلغ الامر ذلك الرجل الذي قيل له اي عنه من الافك ما قيل فاللام هنا بمعني عن كهي في قوله تعالي وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه الاحقاف اي عن الذين امنوا كما قاله ابن الحاجب او بمعني في اي قيل فيه ما قيل فهي كقوله يا ليتني قدمت لحياتي الفجر اي في حياتي فقال سبحان الله والله ما كشفت--- كنف انثي قط بفتح الكاف والنون اي ثوبها يريد ما جامعتها في حرام او كان حصورا قالت عاءشة فقتل صفوان شهيدا في سبيل الله	7334	5365446019048736136	198	315.5	156	677	29.24667739868164	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3095	true	3564388288832641209	128	232	642	1149	1494	300	ابن عباس --------------قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج ب--سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي له----ب وقد تب هكذا قراه- الاعمش	3095	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07729	false	-7852261021614487620	147	225	718	1107	1494	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا م---------------------ن هذا فاجتمعوا اليه فق-----------------------------------------------------------------------------------------ال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-----ال ابو لهب تبا لك -ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت----------- تبت يدا ابي لهب وتب وقد تب هكذا قراها الاعمش	7729	5365446019048736136	358	643.5	286	528	67.80303192138672	64	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3098	true	-8158990408060752121	155	275	810	1406	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم والغالب علي اليهود انهم يعتقدون الجسمية وان الله تعالي شخص ذو جوارح كما تعتقده غلاة الحشوية في هذه الملة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحك النبي صلي الله عليه وسلم منه انما هو --تعجب من جهله الا تري انه --قرا عند ذلك وما قدروا الله حق قدره اي ما عرفوه حق معرفته ولا عظموه حق تعظيمه وهذه الرواية هي الرواية الصحيحة المحققة فاما رواية من زاد في هذا اللفظ تصديقا له فليست بشء لانها من قول الراوي وهي باطلة لان النبي صلي الله عليه وسلم لا يصدق الكاذب ولا المحال وهذه الاوصاف في حق الله تعالي محال بدليل ما قدمناه غير مرة وحاصله انه لو كان تعالي ذا يد و--اصابع وجوارح علي نحو ما هو المعروف عندنا لكان كواحد منا	3098	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11031	false	8513191407836076371	91	179	452	895	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحك اي تعجبا كما مر حتي بدت نواجذه بالجيم والمعجمة ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام قال القرطبي في المفهم ضحك-----ه صلي الله عليه وسلم-----انما هو للتعجب من جهل- اليهودي ولهذا قرا عند ذلك وما قدروا الله حق قدره فهذ------------------------------------------ه الرواية هي-------- الصحيحة المحققة واما------ من زاد------------- تصديقا له فليست بشء فانها من قول الراوي وهي باطلة لان-----ه صلي الله عليه وسلم-لا يصدق -----------المحال وهذه الاوصاف في حق الله تعالي محال اذ-------------------------------- لو كان------ ذا يد او اصابع وجوارح---------------------------- لكان كواحد منا	11031	5365446019048736136	309	411.0	245	713	43.338008880615234	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3100	true	-6324022377019096043	249	298	1351	1605	1617	300	ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض رواه احمد والبخاري ومسلم وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك	3100	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07455	false	-7893403223493958327	153	191	834	1034	1587	300	ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض ول------------------مسلم من حديث ا----بن عمر مرفوعا يطوي ا------------------------------لله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض-- بشماله ثم يقول انا الملك	7455	5365446019048736136	179	317.0	144	254	70.47244262695312	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3102	true	5455020321248978314	15	75	75	381	1534	300	قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي-------------------------------- قليل- فقه قلوبهم كثير شحم بطونهم فقال احدهم اترو---ن الله يسمع ما نقول وقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا ف-هو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم رواه	3102	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11194	false	-3739434138860293530	143	200	755	1054	1549	300	قال اجتمع عند البيت-------------------------- ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفيكثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوب----------------هم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت	11194	5365446019048736136	251	441.0	200	343	73.17784118652344	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3113	true	-6397796565689849246	28	87	128	412	1487	300	زيد بن ارقم قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله قال زهير وهي في قراءة عبد الله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته	3113	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07607	false	2784196928772951689	127	175	689	932	1559	300	زيد بن ارقم قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حو-------------------------------له وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذ----ل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته	7607	5365446019048736136	240	443.5	192	285	84.21052551269531	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3120	true	8286442371011408522	211	300	1074	1561	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة عك------------------------اظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا م----ا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذ-وا نحو تهامة ----------------------------وهو بنخل- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف----------رجعوا-	3120	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01391	false	6252939204114067251	76	176	397	944	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك ----------------------------------الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلموهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا	1391	5365446019048736136	417	711.0	339	585	71.28205108642578	67	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3124	true	-9078700710253420783	80	196	428	1013	1553	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك -----------------قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي -كان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه فكان ذلك يعرف منه فان-----------------------------------زل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به اخذه ان علينا جمعه وقرانه وقوله وثيابك فطهر حجة لمن قال بوجوب غسل النجاسة اذ الاصل حمل الثياب والطهارة علي الحقيقة اللغوية ويحتمل ان يكون ذلك كناية عن طهارة القلب عن مذموم الاخلاق كما قال الشاعر ثياب بني عوف طهاري نقية ان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فتقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال- انزلنا- فاستمع--- له ان علينا بيانه ------ان نبينه بلسانك فك----ان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	3124	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07655	false	1664631709963829624	134	224	666	1114	1494	300	عن ابن عباس في قوله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جب-----ريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان---- يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل ب-----ه ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال علينا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان نجمعه في صدرك وقرانه ف-------اذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ثم ان علينا بيانه علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	7655	5365446019048736136	335	554.0	264	657	50.98934555053711	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3124	true	-9078700710253420783	205	277	1072	1425	1553	300	عن صهيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ملك فيمن كان قبلكم و----كان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال--- اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل	3124	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07677	false	488853884668085506	160	232	814	1169	1507	300	عن صهيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كان---- فيمن كان قبلكم ملك وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه وكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال له اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل	7677	5365446019048736136	346	669.0	276	360	96.11111450195312	68	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3124	true	-9078700710253420783	80	196	428	1013	1553	300	عن ابن عباس --------------في قوله تعالي لا تحرك به لسانك ---------قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي -كان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه فكان ذلك يعرف منه فان-----------------------------------زل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به اخذه ان علينا جمعه وقرانه وقوله وثيابك فطهر حجة لمن قال بوجوب غسل النجاسة اذ الاصل حمل الثياب والطهارة علي الحقيقة اللغوية ويحتمل ان يكون ذلك كناية عن طهارة القلب عن مذموم الاخلاق كما قال الشاعر ثياب بني عوف طهاري نقية ان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فتقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال- انزلنا- فاستمع له ان علينا بيانه -------------ان نبينه بلسانك فك----ان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	3124	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07830	false	443822812978820409	163	253	849	1296	1527	300	عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قوله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جب-----ريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان---- يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل----- به ان علينا جمعه وقرانه فان علينا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان نجمعه في صدرك وقرانه ف-------اذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	7830	5365446019048736136	333	556.0	263	667	49.9250373840332	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3124	true	-9078700710253420783	80	189	428	980	1553	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي كان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه فكان ذلك يعرف من-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانزل الله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به اخذه ان علينا جمعه وقرانه وقوله وثيابك فطهر حجة لمن قال بوجوب غسل النجاسة اذ الاصل حمل الثياب والطهارة علي الحقيقة اللغوية ويحتمل ان يكون ذلك كناية عن طهارة القلب عن مذموم الاخلاق كما قال الشاعر ثياب بني عوف طهاري نقية ان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فتقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال انزلنا فاستم---------ع له ان علينا بيانه ان نبينه بلسانك فكان ----------------------------اذا اتاه جبريل	3124	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11199	false	2198682619706448795	145	235	723	1173	1524	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال كان النبي صلي الله عليه وسلميعالج من التنزيل شدة وكان ---------يحرك ----------شفتيه فقال لي ابن عباس احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل----- به ان علينا جمعه وقرانه قال ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه في صدرك ثم تقرءو----ه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال------- فاستمع له وانصت ثم ان علينا------ ان تقراه ---قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اتاه جبريل	11199	5365446019048736136	232	314.0	180	696	33.33333206176758	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3125	true	6034516770242083363	10	102	53	523	1484	300	الراهب للغلام- اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي دليل علي اجازة الكذب لمصلحة الدين ووجه التمسك بهذا ان نبينا صلي الله عليه وسلم ذكر هذا الحديث حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان الرا----هب احب اليك من السا----حر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل	3125	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07677	false	488853884668085506	219	300	1104	1507	1507	300	الراهب فقال له اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبس---------------------------------------------------------------------------ني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل-	7677	5365446019048736136	365	695.0	290	479	76.2004165649414	70	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3125	true	6034516770242083363	102	143	523	730	1484	300	علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ها-هنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله------- فان امنت بالله دعوت كله -	3125	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07678	false	-762015249973369266	0	43	0	213	1453	300	علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس--- ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ها هنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله	7678	5365446019048736136	201	381.0	162	216	93.05555725097656	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3126	true	-6944141224573973930	5	103	25	489	1529	300	الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك -قال ربي قال ولك رب غيري قال -----ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمءشار فوضع المءشار في مفرق راسه فشقه ---حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن	3126	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07678	false	-762015249973369266	42	141	208	676	1453	300	الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك فقال ربي قال ولك رب غيري قال الله ربي وربك----- فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن	7678	5365446019048736136	457	887.0	360	473	96.6173324584961	92	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3127	true	6009556071226358092	0	128	0	639	1502	300	فوضع المءشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم ----------------------------------------------------------------------------------------جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه علي قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال--- الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال	3127	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07678	false	-762015249973369266	123	271	595	1325	1453	300	فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه ف-ي قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال	7678	5365446019048736136	633	1242.0	505	731	86.59370422363281	122	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3127	true	6009556071226358092	250	278	1277	1403	1502	300	تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل باسم الله رب---- الغلام ثم ارمني فانك	3127	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07678	false	-762015249973369266	271	300	1325	1453	1453	300	تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل ب-سم الله رب هذا الغلام ثم ارمني فانك-	7678	5365446019048736136	124	231.5	97	130	95.38461303710938	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3127	true	6009556071226358092	278	300	1403	1502	1502	300	اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد-	3127	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07679	false	-3750895514684809853	0	22	0	100	1523	300	اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد فصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد	7679	5365446019048736136	98	190.0	77	100	98.0	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3128	true	-1696530405215969693	0	84	0	407	1555	300	القوس ثم قال باسم الله رب الغ----لام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر- قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فا-حموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق	3128	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07679	false	-3750895514684809853	22	106	100	509	1523	300	القوس ثم قال ب-سم الله رب هذا الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه--- موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذره قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق	7679	5365446019048736136	400	778.5	317	413	96.85230255126953	79	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3130	true	-2080418939457133508	186	234	939	1170	1513	300	الجهاد وعنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءته امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك ولم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث قال فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	3130	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07696	false	-7380078857374120805	247	292	1249	1470	1504	300	الله عنه----قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت- امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك -لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاثا--- فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	7696	5365446019048736136	215	401.0	171	231	93.07359313964844	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0132524-ara1.ms3130	true	-2080418939457133508	186	235	939	1175	1513	300	الجهاد وعنه قال اشتكي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم------- ليلتين او ثلاثا------------------------------------------------ فجاءته امراة---------------------------------------------------------------------------- فقالت------- يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك ولم اره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قربك منذ ليلتين او ----------------------ثلاث قال----------------------- فانزل الله عز وجل والضحي------------------------------- والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي رواه	3130	-45922334339426522	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07697	false	-8023461172445277319	43	163	228	828	1516	300	الله عنه----قال اشتكي مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يقم للتهجد ليلتين وفي نسخة ليلة بالافراد او ثلاثا بالشك والنصب علي الظرفية فجاءت- امراة هي العوراء بنت حرب اخت ابي سفيان وهي حمالة الحطب زوج ابي لهب كما عند الحاكم فقالت متهكمة يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك -لم اره قربك فتح القاف وكسر الراء قربه يقربه بفتح الراء متعديا ومنه لا تقربوا الصلاة واما قرب بضمها فهو لازم تقول قرب الشء اذا دنا وقربته بالكسر اي دنوت منه وهنا متعد من- ليلتين او ثلاثا نصب وفي نسخة او ثلاث ولابي ذر او ثلاثة خفض بمنذ فانزل الله عز وجل والضحي وقت ارتفاع الشمس او النهار كله والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وقدم	7697	5365446019048736136	204	283.5	159	608	33.55263137817383	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown