id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0270	false	-7663720154236696616	193	275	966	1345	1472	300	عن حصين بن عبد الرحمن -------------قال كنت عند سعيد -بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة ق-لت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فماذا صنعت قلت استرقيت قال فما حملك علي ذلك قلت حديث ح-دثناه الشعبي فقال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا عن بريدة بن --حصيب الاسلمي انه قال لا رقية الا من عين او حمة فقال قد احسن انتهي الي ما سمع ولكن حدثنا ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه	270	-45922334339426522	Shamela0012001-ara1.ms07	true	-6498137706085771269	102	201	540	1013	1504	300	عن حصين بن عبد الرحمن رضي الله عنه قال كنت عند سعيد ابن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة فقلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فم--ا صنعت قلت ارت-قيت قال فما حملك علي ذلك قلت حديثا حدثناه الشعبي -قال وما حدثكم قل-------ت حدثنا عن بريدة بن الحصيب انه --------قال لا رقية الا من عين او حمة النفس العين والحمة السم واللدغة لدغة الحية وشبهها وقد تسمي العقرب والزنبور حمة لانها مجري السم وليس في هذا عدم جواز الرقية من غيرهما لانه قد ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه	7	-4724262765146701669	307	522.5	238	492	62.398372650146484	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1174	false	-6948022705393507057	63	96	319	475	1524	300	علي صلاة في احدها وهو في---- بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة	1174	-45922334339426522	Shamela0012001-ara1.ms15	true	-5873119857748388568	77	106	366	506	1450	300	عليه وسلم------------ في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين----- اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ---قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة	15	-4724262765146701669	130	228.5	103	160	81.25	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2805	false	8209559062642851082	226	281	1230	1496	1583	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من ياتي امه علانية ل--كان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة و-تفترق امتي علي ثلاث وسبعين---- كلها في النار الا---- واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال -----------ما انا عليه واصحابي -خرجه	2805	-45922334339426522	Shamela0012001-ara1.ms31	true	7079126782631229873	95	155	476	763	1511	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من -اتي امه علانية ليكونن من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واحدة قالوا -من هي يا رسول الله قال من كان علي ما انا عليه واصحابي اخرجه	31	-4724262765146701669	260	469.0	205	289	89.96540069580078	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0775	false	-4223249090749268317	0	117	0	614	1600	300	اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب -------------------------والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل وفي الام ان عمر رضي الله عنه لما طعن عولت عليه حفصة هكذا صحيح الرواية وقد روي اعولت وهما لغتان غير ان الثانية اشهر وافصح وكلاهما من العويل وهو البكاء ومعه صوت ومن باب التشديد في النياحة قوله صلي الله عليه وسلم اربع في امتي من امر الجاهلية اي من شانهم وخصالهم ولا يتركونهن يعني غالبا والفخر في الاحساب يعني الافتخار بالاباء الكبراء والرءساء وقد قال صلي الله عليه وسلم ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم-- خلق من تراب	775	-45922334339426522	Shamela0012001-ara1.ms39	true	6810837912790641173	229	278	1179	1433	1552	300	اربع-------- من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر --بالاحساب والطعن في الانساب يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون عل-------------------------------------ي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------من الجعل1 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله--- اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس----- بنو ادم وادم 2 خلق من تراب	39	-4724262765146701669	191	291.5	153	641	29.797191619873047	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2685	false	6664552067135264574	101	216	564	1128	1567	300	اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك وهذا كما قال- صلي الله عليه وسلم من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في النار وقوله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم عسي من افعال المقاربة ويكون رجاء وتحقيقا -------------------------------------------------قال الجوهري عسي من الله واجبة في جميع القران ال---ا قوله ت---عالي وعن عاءشة قالت قال رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله رواه احمد والبخاري- ومسلم وعن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم	2685	-45922334339426522	Shamela0012001-ara1.ms39	true	6810837912790641173	93	183	484	942	1552	300	اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك ---------قالت بلي قال فذاك لك ثم قال رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم 4 رواه البخاري ومسلم5 وعنه صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------ان الملاءكة لا تنزل علي قوم -فيهم قاطع رحم رواه الطبراني1 وقال صلي الله عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله رواه ------البخاري2 وهو م-----امور ب------وصلها قال صلي الله عليه وسلم	39	-4724262765146701669	289	409.5	225	631	45.800315856933594	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2158	false	-912493000898495395	153	233	802	1173	1505	300	الحكم فدعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا قال ما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله -----------------------قال فمن وعن محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب ب-------------------------------------------نت ابي سلمة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2158	-45922334339426522	Shamela0012001-ara1.ms57	true	-6336341670274744741	202	264	1057	1359	1562	300	الحكم ف-قال --له النبي صلي الله عليه وسلم----- ان الله ال----------حكم واليه الحكم فقال------------------ ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال----------------------------- ما احسن هذا ف---ما لك من الولد قلت ش---ريح ومسلم وعبد الله قال من اكبرهم قال شريح قال فا-------------------------------------------------------------نت ابا شريح اعلم انه يستحب تغيير الاسم باحسن----- منه1 فقد غير النبي صلي الله عليه وسلم	57	-4724262765146701669	205	300.5	157	439	46.69704055786133	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2899	false	-8785463305151389658	12	48	66	242	1510	300	ابي هريرة انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد	2899	-45922334339426522	Shamela0012001-ara1.ms60	true	8366665004345818759	247	284	1254	1434	1510	300	ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد	60	-4724262765146701669	169	326.0	133	180	93.88888549804688	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2899	false	-8785463305151389658	190	300	983	1510	1510	300	وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي بقرة حاملا -------فقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد-	2899	-45922334339426522	Shamela0012001-ara1.ms61	true	-5185248396068557341	0	93	0	447	1447	300	وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او ال----بقر شك اسحاق فا--------------------------------------------------------------عطي ناقة عشراء وقال بارك الله لك فيها---- فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني---- الذي قد قذرني الناس -به فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر فاعطي بقرة حاملا للحراثة قال بارك الله لك فاتي--------- الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمس----حه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد	61	-4724262765146701669	424	792.0	333	536	79.10447692871094	82	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2900	false	2689650244588628340	125	289	655	1439	1507	300	قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقا-------------ل انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي -هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل--- انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك --رواه	2900	-45922334339426522	Shamela0012001-ara1.ms61	true	-5185248396068557341	107	273	512	1305	1447	300	قال ثم---- اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال--- كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك----- الي ما كنت قال فاتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء- اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك اخرجاه	61	-4724262765146701669	760	1458.5	600	808	94.05940246582031	152	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2701	false	-3960518500971278106	171	206	892	1059	1565	300	الساءب او ام المسيب ف-قال ما لك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد	2701	-45922334339426522	Shamela0012001-ara1.ms71	true	-8738310031105712689	19	54	83	251	1509	300	الساءب او ام المسيب2 فقال ما لك يا ام الساءب او يا ام المسيب ترفرفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد	71	-4724262765146701669	163	323.0	129	168	97.02381134033203	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1177	false	-1529278799362264947	190	238	1006	1261	1579	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث-------- خلال او فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان- فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين	1177	-45922334339426522	Shamela0012001-ara1.ms76	true	-6235534721959857903	16	65	84	345	1543	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال--- فايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم اذا فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين	76	-4724262765146701669	249	478.0	202	264	94.31818389892578	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1177	false	-1529278799362264947	46	73	245	386	1579	300	سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال	1177	-45922334339426522	Shamela0012001-ara1.ms76	true	-6235534721959857903	0	27	0	140	1543	300	سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليد- واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال	76	-4724262765146701669	140	275.0	113	141	99.29077911376953	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1180	false	5631133459158211921	20	48	104	238	1513	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1180	-45922334339426522	Shamela0012001-ara1.ms76	true	-6235534721959857903	247	275	1281	1415	1543	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	76	-4724262765146701669	134	268.0	106	134	100.0	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3100	false	-6324022377019096043	251	300	1359	1617	1617	300	انا الملك اين ملوك الارض رواه احمد والبخاري و---------------------------------------------------------------------------مسلم وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضي----------------ن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون-	3100	-45922334339426522	Shamela0012001-ara1.ms81	true	3778032906478448769	16	70	86	382	1637	300	انا الملك وفي رواية ل----------------لبخاري يجعل السماوات علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع اخرجاه ولمسلم -عن ا--------بن عمر مرفوعا ي طوي ا-----------------------------لله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين السبع ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارين	81	-4724262765146701669	182	285.0	148	350	52.0	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0012001-ara1
