id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms2703	false	491301527791063222	220	252	1142	1291	1526	300	يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	2703	-45922334339426522	Shamela0010273-ara1.ms0240	true	-5135410154125858348	269	300	1425	1568	1568	300	يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما----- انك لو عدته لوجدتني عنده-	240	-2012652514972686854	143	274.0	113	149	95.97315216064453	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2703	false	491301527791063222	252	300	1291	1526	1526	300	يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي-	2703	-45922334339426522	Shamela0010273-ara1.ms0241	true	2180487647985121298	0	48	0	235	1536	300	يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي	241	-2012652514972686854	233	458.0	186	236	98.72881317138672	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2939	false	5954914479166251323	214	275	1089	1379	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقول----------- لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون-------- لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خل----قك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب-- واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2939	-45922334339426522	Shamela0010273-ara1.ms0307	true	-4147698330169864034	31	90	179	468	1687	300	صلي الله عليه وسلم------------ يقول الله تعالي لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقول اهل الجنة لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون -ما لنا لا نرضي------ وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا ربنا واي شء افضل من ذلك قا--ل احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا	307	-2012652514972686854	257	445.5	202	315	81.5873031616211	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0347	false	5089214513608677307	5	80	29	409	1563	300	اين يكون الناس يوم تبدل الارض غي---------------------------------------------------------------------------ر الارض هذا يدل علي ان معني هذا التبديل ازالة هذه الارض والاتيان بارض اخري لا كما قاله كثير من الناس انها تبدل صفاتها واحوالها فتسوي اكامها وتغير صفاتها وتمد مد الاديم ولو كان هذا لما اشكل كون الناس فيها عند تبديلها ولما جمعوا علي الصراط حينءذ وقد دل علي صحة الظاهر المتقدم حديث عاءشة اذ سالت عن رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر	347	-45922334339426522	Shamela0010273-ara1.ms1402	true	-5400347373114484243	188	235	974	1226	1581	300	اين يكون الناس يوم تبدل الارض قال هم علي الصراط قال يحتمل انه الصراط المعروف ويحتمل انه اسم لموضع غيره تستقر الاقدام عليه وكان-----------------------------ه الاظهر للحديث الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد سالته------------------------- عاءشةرضي الله عنهااين يكون الناس يوم تبدل الارض قال صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر	1402	-2012652514972686854	104	83.5	80	480	21.66666603088379	16	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2680	false	8618811523827660387	242	300	1273	1545	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك وكما روي ابو داود عن ابي اسي-د قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله------------------------------------------------------------- هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما--------- والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا-	2680	-45922334339426522	Shamela0010273-ara1.ms1536	true	8748897513311454631	209	266	1053	1340	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم من طريق-------------------- ابي هريرة قال ان الله ليرفع العبد الدرجة فيقو--------------------------------------ل يا رب اني لي بها فيقول باستغفار ابنك لك وسال رجل النبي صلي الله عليه وسلم هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهمااي الترحم والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا	1536	-2012652514972686854	169	248.5	132	345	48.98550796508789	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2442	false	822137414654821319	51	190	274	971	1500	300	واما الجدار---------- فكان لغلامين يتيمين في المدينة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل اسمهما------ اصرم واصيرم وقد تقدم ان اليتم في الناس من قبل فقد الاب وفي غيرهم من الحيوان من قبل الام وقوله وكان تحته كنز لهما اي تحت الجدار وظاهر الكنز انه مال مكنوز اي مجموع وقال ابن جبير كان صحف العلم وقال -----------ابن عباس كان لوحا من ذهب مكتوبا فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن -عجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب -عجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح -عجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل -عجبت لمن يعرف الدنيا وتقليبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وقوله و------------------------كان ابوهما صالحا قال اهل التفسير انه كان جدهما السابع وكان يسمي كاسحا ففيه ما يدل علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي يحفظ الصالح في نفسه وفي ولده وان بعدوا عنه وقد روي ان الله تعالي يحفظ الصالح	2442	-45922334339426522	Shamela0010273-ara1.ms1654	true	-2079672382190095328	33	189	179	983	1585	300	واما الجدار الذي اقمت فكان لغلامين يتيمين في المدينة اي القرية المذكورة فيما سبق ولعل التعبير عنها بالمدينة لاظهار نوع اعتداد بها باعتداد ما فيها من اليتيمين وابيهما الصالح قيل اسم اليتيمين اصرم و-صريم و----------------------------------------------------------------------------------كان تحته كنز لهما من فضة وذهب كما في الحديث والذم علي كنزهما انما هو لمن لم يءد زكاته مع ان هذه شريعة اخري قال ابن عباس كان لوحا من ذهب ------------------------مكتوب فيه عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبه-ا باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وقيل كانت صحفا فيها علم مدفون وكان ابوهما صالحا فيه تنبيه علي ان سعيه في ذلك كان لصلاح ابيهما وفيه دلي---------ل علي ان الله تعالي يحفظ اولياءه في ذريتهم قيل كان بينهما وبين الاب الذي حفظا به سبعة اجداد قال محمد بن المنكدر ان الله تعالي ليحفظ بالرجل الصالح --------------------------------------------------------------------------------------------	1654	-2012652514972686854	350	412.0	277	1013	34.550838470458984	57	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2962	false	-5834411636915717892	110	152	597	830	1665	300	لا يموت احد-----هم حتي ينظر الي الف فارس من ولده---------------------------------------------------------------- صنف منهم ك-------------------الارز طولهم ماءة وعشرون------ ذراعا------------------------------------ وصنف يفترش اذنه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل --------ولا خنزير الا اكلوه وياكلون من مات منهم------ مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية	2962	-45922334339426522	Shamela0010273-ara1.ms1666	true	2771338603213016103	1	70	4	371	1598	300	لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر- من صلبه كلهم قد حمل السلاح قيل يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارزوهو شجر بالشام طول الشجرة -عشرون وماءة ذراعوصنف عرضه وطوله سواء عشرون وماءة ذراع وصنف يف-رش اذنه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل ولا وحش ولا خنزير الا اكلوه و-------من مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية	1666	-2012652514972686854	206	308.5	166	377	54.641910552978516	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3077	false	-3790264147344563146	79	145	410	735	1504	300	خباب قال----- كان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لن اق------ضيك حتي تكفر بمحمد قال فقلت له لن------ اكفر بمحمد حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا الي قوله وياتينا فردا وفي رواية قال خباب كنت قينا في الجاهلية فعملت	3077	-45922334339426522	Shamela0010273-ara1.ms1726	true	-2807881120107085786	92	149	483	775	1619	300	خباب بن الارت كان لي علي العاص بن واءل دين فاقتضيت------ه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد---- فقلت لا والله لا اكفر بمحمد حتي تموت ثم تبعث قال العاص فاذا مت ثم بعثت جءتني وسيكون لي ثم-------- مال وولد فاعطيك لانكم تزعمون ان في الجنة ذهبا وفضةاستهزاء واستخفافا-------------------------------وفي رواية البخاري- كنت قينا في الجاهلية فصنعت	1726	-2012652514972686854	161	206.5	121	342	47.07602310180664	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2419	false	8261031382625667596	74	227	380	1179	1576	300	بالهتنا انه لمن الظالمين فقال بعضهم سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم وكان هذا الذكر هو قول ابراهيم لهم وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فلما احضروه قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم فاجابهم بقوله وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم اي رجع بعضهم الي بعض رجوع المنقطع عن حجة المتفطن لحجة خصمه فقالوا انكم انتم الظالمون اي بعبادة من لا ينطق بلفظة ولا يملك لنفسه لحظة فكيف ينفع عابديه ويدفع عنهم الباس من لا يرد عن راسه الفاس ثم نكسوا علي رءوسهم اي عادوا الي جهلهم وعنادهم فقالوا لقد علمت ما هءلاء ينطقون فقال قاطعا لما به يهذون ومفحما لهم فيما يتقولون افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	2419	-45922334339426522	Shamela0010273-ara1.ms1856	true	-395626476426680037	31	102	171	548	1575	300	بالهتنا انه لمن الظالمين -قالوا---- سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قال---------------------------------------------وا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل فعله كبيرهم هذا فسء-لوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقال-----------------------------------------------------------وا انكم انتم الظالمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نكسوا علي رء-سهم---------------------------------- لقد علمت ما هءلاء ينطقون -قال------------------------------------------- افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	1856	-2012652514972686854	325	515.5	260	799	40.675846099853516	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0771	false	-291788832881710598	14	49	75	250	1507	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير قال	771	-45922334339426522	Shamela0010273-ara1.ms2566	true	2800761955849969126	139	174	694	869	1518	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير قلت	2566	-2012652514972686854	173	344.0	138	175	98.85713958740234	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0010273-ara1
