id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0187	true	6460813415966182831	242	287	1292	1505	1561	300	ابي امامة--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك رواه احمد ومسلم والنساءي وعن	187	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms164	false	-7532276210796427417	140	187	709	928	1475	300	ابي امامة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيب -من اراك رواه ------مسلم 1426---- وعن	164	4496639122068874040	193	350.0	151	234	82.47863006591797	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0282	true	-3989324631796135122	255	300	1317	1532	1532	300	حمران مولي عثمان ان عثمان بن عفان----- دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات-- ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين-	282	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms004	false	-2414572638369509903	245	288	1172	1379	1432	300	حمر-----------ان ان عثمان رضي الله عنه دعا بوضوء------ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ص ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين	4	4496639122068874040	183	313.0	145	232	78.87931060791016	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0307	true	-2540737310838775601	184	225	942	1144	1531	300	قال نهي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يموت بعام يستقبلها قال وقال فيه البخاري هو صحيح او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم	307	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms011	false	7505002657042124308	41	74	199	354	1481	300	قال لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل ال---------------------------------------------------قبلة ص بغاءط او -بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او -عظم	11	4496639122068874040	133	234.0	102	208	63.94230651855469	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0330	true	-7955962054952966920	90	209	465	1075	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه لا يقال كان غسله اياه مبالغة في النظافة لانا نقول الظاهر من غسله للصلاة وانتظار جفافه وخروجه اليها وفي -----------------------------------ثوبه -----------------------------------------------------------------------بقع الماء ان ذلك انما كان لاجل نجاسته وايضا فان مناسبة الغسل للنجاسة اصلية اذ هي المامور بغسلها فحمل الغسل علي قصد النجاسة اولي الا تري ان الشافعية استدلوا علي نجاسة الكلب بالامر بغسل الاناء منه ولم يعرجوا علي احتمال كونه للنظافة وكذلك نقول نحن في وعن اسماء قالت جاءت امراة ال----------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	330	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms004	false	-2414572638369509903	73	180	355	860	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يغس----ل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه متفق عليه 28 ولمسلم لقد كنت افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه-------------- وفي لفظ له لقد كنت احكه يابسا بظفري من ثوبه 29 وعن ابي السمح رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل من بول الجارية ويرش من بو-----------------------------------------------------------------------------ل الغلام اخرجه ابو داود والنساءي وصححه الحاكم 30 و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال في------------------- دم الحيض يصيب الثوب------ تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	4	4496639122068874040	230	250.5	176	726	31.68044090270996	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0348	true	-2561787072578913902	156	218	767	1077	1485	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه وفي رواية كفيه ثلاثا ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه رواه احمد والبخاري ومسلم	348	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms013	false	6263663195551353114	74	129	354	622	1461	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ---------------------ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا ص -----------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه واللفظ ل--مسلم	13	4496639122068874040	237	409.0	187	324	73.14814758300781	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0354	true	5154414711336165418	104	159	543	826	1525	300	ابن عباس اخبره ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رواه احمد والبخاري و--مسلم ---------والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع الي خمسة امداد النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه ------------فقالت--- اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	354	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms002	false	79112712483642608	83	130	411	638	1493	300	ابن عباس ----------رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة ص رضي الله عنها اخرجه مسلم 9 ولاصحاب السنن اغ---------------------------------------------------------------------------تسل ب------------عض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء ليغتسل منها فقالت له اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	2	4496639122068874040	140	198.0	108	324	43.209877014160156	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0374	true	-6107376944028173627	197	274	996	1374	1497	300	الله الم تسمع قول عمار بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عمار وفي رواية-------- وضرب بيديه الي الارض فنفض يديه فمسح-------- وجهه وكفيه	374	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms014	false	3606666958696403782	57	127	283	640	1509	300	الله عنهما قال-------- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم--------------------- وفي رواية للبخاري وضرب بكفيه---- الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	14	4496639122068874040	296	514.5	233	395	74.93670654296875	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0437	true	8068358815662446540	118	218	603	1136	1568	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة الانضمام والاجتماع وخيرهن الكوفي في الانفراج والانضمام وذهب بعض السلف الي ان سنتهن التربع وحكم الفراءض والنوافل في هذا سواء ومن باب تحريم الصلاة التكبير وتحليلها التسليم هذه الترجمة هي نص حديث علي الصحيح الذي خرجه ابو داود وحديث عاءشة موافق له بالفعل وفي هذه الترجمة رد علي ابي حنيفة حيث لا يشترط في الدخول في الصلاة التكبير وفيه ايضا رد علي الشافعي رحمه الله حيث يري ان بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع	437	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms028	false	8789253604299528779	265	300	1322	1497	1497	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع-	28	4496639122068874040	161	287.5	130	547	29.433273315429688	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0437	true	8068358815662446540	219	257	1141	1332	1568	300	من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان	437	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms029	false	-5003322867597091544	0	35	0	177	1483	300	من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا رفع----- من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان	29	4496639122068874040	175	327.5	140	191	91.62303924560547	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0479	true	6596501258774068270	107	139	533	680	1476	300	وعن انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه	479	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms025	false	3046190747283727589	198	231	960	1112	1445	300	وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه	25	4496639122068874040	141	272.0	111	152	92.7631607055664	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0497	true	1516470229553449254	192	234	930	1129	1433	300	احدث في الصلاة شء سءال عن قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون	497	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms037	false	-3773915194300877862	106	145	500	687	1469	300	احدث في الصلاة شء --------قال وما ذلك قالوا صليت -----كذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون	37	4496639122068874040	185	352.5	146	200	92.5	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0565	true	-3628288231206821060	96	189	502	945	1456	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم والنساءي وعن عب---------د الله ----------------------------------قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله عز وجل وقول ابي هريرة اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي هو------ ابن ام مكتوم علي ما ذكره ابو داود والدارقطني	565	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms043	false	-1148640512049743320	205	269	1029	1330	1479	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد----------------------------------------------------------- فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم 399----- وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من س--------------------------------------------------------------------------------------------------مع النداء فلم يات فلا صلاة له الا من عذر رواه ابن ماجه------------------------- والدارقطني	43	4496639122068874040	213	339.0	165	492	43.29268264770508	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0701	true	5186138481758269895	220	248	1149	1293	1554	300	فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرنا و--------ركع وركعنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني	701	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms052	false	-1552890534419173458	94	154	474	783	1501	300	فكبر النبي---- صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي السجود قام الصف الذي يليه فذكر الحديث وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني	52	4496639122068874040	134	236.5	107	313	42.811500549316406	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0702	true	-7458007957086007676	138	194	704	990	1514	300	صلاة و---------عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	702	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms051	false	-4671896433019586042	225	283	1100	1395	1472	300	صلاة الخوف 473 عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	51	4496639122068874040	284	557.0	228	295	96.27118682861328	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0716	true	-6762285789099768243	61	159	313	774	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة والامام يخطب فقد لغوت وفي رواية لغيت وهي لغة ابي هريرة رواه احمد 272 و والبخاري ومسلم 11 و وابو داود والترمذي والنساءي 103 وابن ماجه وعنه قال ------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام زاد في رواية ومن مس الحصي فقد لغا رواه مسلم 26 و قلت ويلزم علي هذا الا تنوب عن ظه------ر يوم الجمعة	716	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms050	false	-3586252410428282149	141	218	670	1027	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم 459 وعن----------- ابي هريرة رضي الله ----------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه--- غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ----------------------------------ايام رواه مسلم 460 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة	50	4496639122068874040	221	319.0	168	480	46.04166793823242	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0724	true	1725086793175650675	201	249	977	1212	1473	300	ابو هريرة كان النبي ----------------صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالميت علي--------ه الدين فيسال هل ترك لدينه وف---اء فان قيل انه ترك وفاء صلي عليه وان قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي فترك دينا فعلي	724	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms101	false	3841024241639712421	10	62	55	310	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه وا--------لا قال صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي	101	4496639122068874040	196	323.5	153	267	73.40824127197266	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0731	true	-6993381021445386831	82	110	450	586	1588	300	اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ا--لا نوصل بصلاة ------حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم	731	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms050	false	-3586252410428282149	130	160	617	760	1412	300	اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل -صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم	50	4496639122068874040	135	259.5	107	144	93.75	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0819	true	-4355175453115438160	16	90	84	438	1452	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي يقول بحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	819	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms066	false	5047002764831776208	41	90	206	444	1433	300	علي------------ رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء ح--------------تي يكون لك عشرون دين-------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك و----------------------------------------------------------------------ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	66	4496639122068874040	222	376.5	175	364	60.989009857177734	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0872	true	-4768927432674357968	183	246	975	1285	1575	300	حمالة فحلت له المسالة حتي --يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها	872	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms070	false	-8020876296691042198	246	300	1201	1471	1471	300	حمالة فحلت له المسالة حتي ص يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها-	70	4496639122068874040	268	491.5	216	312	85.8974380493164	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0923	true	3106841856784406234	68	145	332	715	1495	300	ابي هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا ------ومن باب النهي عن الوصال اختلف في نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فذهب قوم	923	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms073	false	-5902049151053194571	14	87	72	425	1460	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل قال و-----------------------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه 663 وعنه--- قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول -----	73	4496639122068874040	309	542.0	245	403	76.67493438720703	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0929	true	-8848126198886412275	236	263	1212	1332	1529	300	رمضان -قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	929	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms074	false	-6399001000345393599	240	267	1133	1255	1410	300	رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	74	4496639122068874040	120	230.0	93	122	98.36065673828125	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0930	true	-4340360289854048894	73	166	402	876	1546	300	فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين تستطيع تقوي وتقدر والتتابع التوالي وهو حجة للجمهور في اشتراط التتابع في الكفارة علي ابن ابي ليلي اذ لم يشترطه وقوله فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا حجة للجمهور في اشتراط عدد الستين علي الحسن اذ قال يطعم اربعين وعلي ابي حنيفة اذ يقول بجواز اعطاء طعام ستين مسكينا لمسكين واحد وهو اصله في هذا الباب قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال ع-لي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه	930	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms074	false	-6399001000345393599	250	298	1175	1402	1410	300	فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه	74	4496639122068874040	210	356.5	164	477	44.0251579284668	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0937	true	-2814886828187461825	256	300	1241	1438	1438	300	جابر بن عبد الله--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد-	937	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms074	false	-6399001000345393599	49	97	248	462	1410	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد	74	4496639122068874040	197	373.5	154	214	92.05607604980469	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0952	true	4488479811270056507	202	257	1001	1282	1497	300	الله عليه وسلم لا يصم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم ---قبله او يصوم بعده رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه و-عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه احمد ومسلم	952	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms076	false	8574262697083246273	71	128	345	617	1448	300	الله عنهم قالا لم يرخص في ايام ص التشريق --ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه ------البخاري 689 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه ------مسلم	76	4496639122068874040	197	314.5	154	286	68.88111877441406	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0966	true	-4556158628351457156	2	37	10	180	1530	300	صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه احمد ومسلم	966	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms072	false	5339989181887267264	169	201	852	1003	1461	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا------------- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه ------مسلم	72	4496639122068874040	149	271.5	118	171	87.13450622558594	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0988	true	7032238640952845327	161	199	846	1050	1568	300	وعنه-- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اروا-- ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	988	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms077	false	-5248229787795316876	258	298	1253	1461	1470	300	-عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ص ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	77	4496639122068874040	203	390.0	165	209	97.12918853759766	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1054	true	-6798197155438144057	236	300	1144	1483	1483	300	حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو قطعة من ادم يتورك عليها الراكب تجعل في مقدمة الرحل شبه المخدة قال القاضي عياض مورك بفتح الراء ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي طلع الفجر فصلي-	1054	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms083	false	5838982788572409315	123	164	629	851	1521	300	حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني-------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا---------- ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ----------------------------حتي طلع الفجر فصلي	83	4496639122068874040	206	357.5	168	340	60.588233947753906	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1054	true	-6798197155438144057	52	124	275	606	1483	300	عروة بن مضرس رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه--------------- فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	1054	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms085	false	-3083009758508759254	50	87	253	425	1486	300	عروة بن مضرس رضي الله عنه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه يعني بالمزدلفة فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	85	4496639122068874040	157	287.0	122	346	45.3757209777832	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1055	true	1288431711343769672	0	31	0	163	1526	300	الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1055	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms083	false	5838982788572409315	164	193	851	1000	1521	300	الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب ح--------تي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	83	4496639122068874040	148	282.0	119	163	90.79754638671875	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1055	true	1288431711343769672	246	285	1258	1453	1526	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	1055	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms083	false	5838982788572409315	193	233	1000	1199	1521	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	83	4496639122068874040	195	383.5	156	199	97.98995208740234	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1079	true	-1121294329610441095	8	83	43	407	1547	300	وعن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما جاء الي مكة دخلها من-- اعلاها وخرج من اسفلها وفي رواية دخل عام الفتح من كداء من اعلي مكة رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي AUTO باب المبيت بذي طوي والاغتسال قبل دخول مكة وتعيين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابن عمر--------------- انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر---- عن- النبي صلي الله عليه	1079	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms084	false	7553616416089121501	21	71	113	341	1468	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخلها من ص اعلاها وخرج من اسفلها متفق عليه 746 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل------------------ ويذكر ذلك عند النبي صلي الله عليه	84	4496639122068874040	179	290.5	139	401	44.638404846191406	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1135	true	3950575613991942698	80	157	403	779	1517	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها وف----------------------ي رواية مسيرة يوم وفي اخري مسيرة يوم وليلة رواه البخاري ومسلم 419 و وابو داود والترمذي وابن ماجه وعن ابن عباس قال----------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر ا-مراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال-- يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة	1135	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms079	false	860419599758780478	121	202	586	965	1411	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري----------------------------------------- رواه----------------------------------------------------- ابن ابي شيبة والبيهقي ورجاله ثقات الا انه اختلف في رفعه والمحفوظ انه موقوف 718 وعنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال ص يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة	79	4496639122068874040	212	334.0	166	473	44.82029724121094	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1177	true	-1529278799362264947	31	71	175	378	1579	300	ووصاه ------------بمن معه من المسلمين ان يفعل معهم خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1177	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms149	false	-9160272638997969157	93	132	451	652	1503	300	اوصاه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين------------- خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	149	4496639122068874040	188	348.5	151	215	87.44186401367188	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1269	true	-1425866468786257829	225	268	1142	1347	1513	300	من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالو----------ا يا رسول الله اتكتب هذا قال نعم انه من ذهب---- اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه احمد ومسلم علي ما جاء عنه---- صلي الله عليه	1269	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms154	false	-134603367518610754	19	64	91	307	1433	300	من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا انكتب هذا يا رسول الله---------- قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا 1327 وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه	154	4496639122068874040	165	271.5	130	226	73.00885009765625	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1434	true	-5962419876329864858	203	258	1046	1331	1544	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وعن ابن عباس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الثيب احق-- بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها	1434	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms114	false	-2382925234802676759	109	167	545	825	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت متفق عليه 992--------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الثيب احق ص بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها	114	4496639122068874040	241	427.5	191	313	76.9968032836914	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1444	true	-1638206734703010209	116	219	592	1068	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال	1444	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms113	false	562217339004159411	66	172	322	809	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر- ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال	113	4496639122068874040	471	918.0	368	489	96.31901550292969	100	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1446	true	1398834897438403076	0	41	0	188	1437	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل -حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به	1446	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms113	false	562217339004159411	190	230	892	1077	1420	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك---- شء فجلس الرجل وحتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به	113	4496639122068874040	184	356.5	144	189	97.35449981689453	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1447	true	2258603087236725320	194	281	1003	1425	1519	300	فدعي--- فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتها بما معك من القران اجر والجمهور علي جواز ذلك اعني علي جواز كون الصداق منافع وهذا الحديث رد علي ابي حنيفة في منعه اخذ الاجر علي تعليم القران ويرد عليه ايضا قوله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وسياتي وقول الرجل معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1447	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms113	false	562217339004159411	230	261	1077	1221	1420	300	فدعي له فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملكتكها بما معك من القران	113	4496639122068874040	140	263.0	110	426	32.86384963989258	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1448	true	7390771986410815650	154	207	829	1094	1586	300	النبي صلي الله عليه وسلم لازواجه وجواز الاكثر من ذلك والاقل والامر بالوليمة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ----قال سءلت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونش ق-الت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف	1448	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms119	false	-1795841896918580224	171	227	830	1101	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه اعتق صفية وجعل عتقها صداقها متفق عليه 1038 و---عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف	119	4496639122068874040	211	357.5	165	275	76.7272720336914	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1467	true	7524361938874762921	72	112	377	567	1515	300	وعن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	1467	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms118	false	-4928086554265367410	182	224	939	1145	1541	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	118	4496639122068874040	187	360.0	147	206	90.77669525146484	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1477	true	-5312283591200352020	169	206	812	993	1445	300	عليه وسلم------------ يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك------------ فلا يضر---- اولادهم وفي رواية ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي رواه مسلم	1477	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms119	false	-1795841896918580224	0	41	0	201	1457	300	عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في--- الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم شيءا----- ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي رواه مسلم	119	4496639122068874040	151	256.0	118	209	72.2488021850586	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1521	true	3212047258075851013	1	55	6	279	1508	300	صلي الله عليه وسلم اتريدين ان ترجعي الي رفاعة تمسك به داود وابن علية وفي رواية ان رفاعة طلقها اخر ثلاث تطليقات رواه احمد والبخاري ومسلم و و----------------------------عنها قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	1521	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms115	false	3769856743420819487	253	300	1239	1473	1473	300	صلي الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود الا مثله------------------------------------------------------------ رواه احمد وابو داود ورجاله ثقات 1008 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها ------ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-	115	4496639122068874040	165	246.5	130	301	54.81727600097656	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1553	true	8785059872738764868	170	224	847	1116	1524	300	علي فضلها وعن جابر بن عبد الله يقو---ل طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم وابو داود والنساءي وابن- ماجه وتواضعها ---رضي ال-------له --عنها وعلي صدق رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم	1553	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms129	false	6206848364326135914	174	231	853	1125	1476	300	عليه 1120 وعن جابر--- رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل --جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم 1121 ------وعن فريعة بنت مالك ان زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه قال----ت فسالت النبي صلي الله عليه وسلم	129	4496639122068874040	207	304.0	159	287	72.12543487548828	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1560	true	-4001007256198221675	214	253	1134	1315	1535	300	رواه البخاري ومسلم----- وعن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب كانت لا تغتسل ولا تمس	1560	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms129	false	6206848364326135914	40	78	193	366	1476	300	رواه ---------مسلم 1117 وعن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ----ولا تكتحل ولا تمس	129	4496639122068874040	165	304.5	128	186	88.70967864990234	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1565	true	134659009365215414	128	197	636	971	1458	300	فلان -قال يا رسول الله ارايت--- لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من	1565	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms127	false	-7476658607013722468	82	139	399	670	1460	300	فلان فقال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---------------------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله------------- الايات في سورة النور--------------------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من	127	4496639122068874040	267	488.0	211	339	78.76106262207031	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1566	true	402273267137818204	92	126	458	638	1537	300	عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها------------------------- فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات	1566	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms127	false	-7476658607013722468	139	170	670	830	1460	300	عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها النبي صلي الله عليه وسلم فوعظها كذلك--------------------------------------------- قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات	127	4496639122068874040	132	234.0	106	205	64.39024353027344	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1599	true	-2358783016651937776	186	272	910	1332	1481	300	عن ابي امامة وغي---ره عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو من------------------------------------------------ه ع----ضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل--- عضو- من----هما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا منها قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وقد صح من حديث ابي ذر--------- انه سال----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ا--------------------------------------------------ي الرقاب افضل فقال -------------انفسها عند اهلها	1599	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms165	false	-8213060840099359335	167	264	811	1296	1458	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو -----------منه عضوا منه من النار متفق عليه 1434 وللترمذي وصححه عن ابي امامة وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار 1435 ولابي داود من حديث كعب بن مرة وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار 1436 وعن ---------------------------------------------------------------ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم----- اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل -قال اعلاها ثمنا وانفسها عند اهلها	165	4496639122068874040	270	371.5	211	576	46.875	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1610	true	2064321364902674563	0	39	0	184	1501	300	عن جابر بن عبد الل-ه ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له-- عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه	1610	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms166	false	2186576524626679833	225	265	1099	1284	1461	300	عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له ص عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم متف--ق عليه	166	4496639122068874040	168	313.5	131	187	89.83956909179688	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1621	true	-3888665346555844233	70	128	356	629	1507	300	بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء------------------------------- وفي اخري صاعا-------------------------- من طعام لا سمراء رواه احمد والبخاري ومسلم 23 و 25 و وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه AUTO باب النهي عن بيع الطعام قبل ان يقبض او ينقل عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1621	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms092	false	7613134860456991005	201	274	1001	1364	1491	300	بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه ولمسلم فهو بالخيار ثلاثة ايام وفي رواية له علقها البخاري رد معها صاعا من طعام لا سمراء -قال ------البخار-----------------------------------ي والتمر اكثر 818 وع---------------------------------------------------ن ابن مسعود رضي الله عنه قال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا رواه البخاري وزاد الاسماعيلي من تمر 819 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	92	4496639122068874040	143	185.0	110	456	31.359649658203125	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1626	true	-1410733086655483881	84	153	421	769	1529	300	داود والترمذي والنساءي -------------------وعن ابن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع يتف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله رواه	1626	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms094	false	-1478213696471557546	25	125	120	617	1488	300	داود وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم 829 وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق عليه واللفظ لمسلم 830 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الباءع والمبتاع بالخيار حتي يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله رواه	94	4496639122068874040	327	588.5	261	501	65.26946258544922	62	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1627	true	6876638659328544338	171	267	887	1342	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله ويعتذر عن ابن عمر بان هذه الزيادة لم يسمعها او لم تصح عنده وقد حكي ابو عمر الاجماع علي جواز ما فعل ابن عمر فان صح هذا فتلك الزيادة متروكة الظاهر بالاجماع وهنيهة تصغير هنة وهي كلمه يعبر بها عن كل شء قليل وقوله فان صدقا وبينا اي ان صدقا في الاخبار عن الثمن والمثمون----------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عمر --------------قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة	1627	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms094	false	-1478213696471557546	100	164	489	818	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الباءع والمبتاع بالخيار حتي يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الخمسة الا ابن ماجه والدارقطني وابن خزيمة وابن الجارود وفي رواية حتي يتفرقا من مكانهما 831 وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال ذكر رجل ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا---------------------------- بايعت فقل لا خلابة	94	4496639122068874040	152	47.5	117	625	24.31999969482422	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1634	true	2325685963715057016	152	210	767	1076	1541	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة	1634	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms096	false	405528494994011221	251	300	1268	1511	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا متفق عليه ولمسلم رخص في ------------العرية----------------- ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا 851------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة-	96	4496639122068874040	175	274.5	138	322	54.34782791137695	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1645	true	-3331551517230805202	216	278	1102	1414	1518	300	قال سالت رافع بن خديج------------- عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول والانهار واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به رواه احمد ومسلم	1645	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms104	false	5270989520918485240	220	282	1054	1360	1445	300	قال سالت رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول--------- واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به رواه ------مسلم	104	4496639122068874040	289	543.0	230	325	88.92308044433594	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1649	true	4991465192320991988	126	177	656	903	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منه---------------------------------------ا فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	1649	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms104	false	5270989520918485240	140	192	676	919	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل--- خيبر بشطر ما يخرج----- منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهما فسالوا -----------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	104	4496639122068874040	182	321.0	142	286	63.6363639831543	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1655	true	5493678565142274188	1	45	4	213	1436	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح	1655	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms097	false	2756860918072829020	115	157	553	743	1455	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه مسلم ص وفي رواية ل-------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح	97	4496639122068874040	179	334.5	140	209	85.64593505859375	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1662	true	-707148445292432264	66	136	346	677	1509	300	عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه في صاحب لنا ا---فلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به و----بالحاق---------------------------------- الموت بالفلس لانه في معناه ولم ينقدح بينهما فرق مءثر عنده واما مالك فانه فرق بينهما لما رواه عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1662	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms099	false	3835099465254269999	2	60	9	280	1461	300	عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة------------- في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به وصححه الحاكم وضعف ابو داود هذه الزيادة في ذكر الموت 869 وعن عمرو بن الشريد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	4496639122068874040	192	320.0	150	382	50.26177978515625	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1672	true	-7632200255392820158	142	167	725	855	1527	300	وعن ابي الزبير قال سالت جابرا عن ثمن الكلب والسنور------- فقال زجر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي	1672	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms089	false	8285586102398804182	82	104	405	516	1481	300	وعن ابي الزبير قال سالت جابرا عن ثمن -------السنور والكلب فقال زجر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك رواه مسلم------------------- والنساءي	89	4496639122068874040	104	186.0	83	137	75.91240692138672	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1695	true	5067945874428836021	156	190	810	981	1525	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل رواه مسلم	1695	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms095	false	-8090043445874956679	210	243	1062	1229	1511	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة ----باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل رواه مسلم	95	4496639122068874040	165	321.5	132	171	96.49122619628906	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1767	true	6114605546316810	130	201	654	1012	1496	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعنه---------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1767	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms101	false	3841024241639712421	10	91	55	442	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه متفق عليه وفي رواية ل------------لبخاري فمن مات ولم يترك وفاء 883 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا -	101	4496639122068874040	281	480.0	222	401	70.07481384277344	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1772	true	-576872877525462797	126	213	667	1051	1471	300	ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب منها قال رواته كلهم ثقات والصواب عن------ ابن عمر عن عمر قوله وما خرجه مال-------ك عن ---------عمر انه قال من وهب هبة لصلة الرحم او علي وجه----------------------------------------- الصدقة انه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ما لم يرض منها وما خرجه الترمذي من حديث ابي هريرة قال اهدي رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم	1772	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms108	false	-5245699809025779113	185	265	916	1285	1455	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب عليها رواه الحاكم وصححه والمحفوظ من رواية ابن عمر عن عمر قوله باب ------اللقطة 946 عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة ----لاكلتها متفق عليه 947 وعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------- قال جاء- رجل------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم	108	4496639122068874040	172	178.0	123	462	37.22943878173828	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1774	true	-7158744741395333408	76	124	377	596	1483	300	عن النعمان بن بشير انه قال------- ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي	1774	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms107	false	-4970390620520066288	53	101	264	488	1452	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ---نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي	107	4496639122068874040	211	398.0	164	227	92.9515380859375	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1775	true	1127384143633727521	79	192	429	963	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان ساله----- فقال له الك ولد غيره كما جاء في الرواية الاخري فلما اجابه عن قوله افعلت هذا بولدك كلهم بقوله لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم وحينءذ قال لا تشهدني لا يصلح هذا اشهد------------------------------ غيري فاني لا اشهد علي جور وفي الرواية الاخري فاني لا اشهد الا علي حق وهي بمعني لا اشهد علي جور وكان هذا منه صلي الله عليه وسلم لما ساله بشير ان يشهد علي الهبة كما قال ان ابنة رواحة اعجبها ان اشهدك علي ما وهبت لابنها ثم نبهه صلي الله عليه وسلم علي علة امره بالتسوية بينهم بقوله اتحب ان يكونوا لك في البر سواء قال نعم قال فلا اذا	1775	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms107	false	-4970390620520066288	105	156	507	751	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال------------------------------------------------------------- افعلت هذا بولدك كلهم قال-- لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة متفق عليه وفي رواية لمسلم قال فاشهد علي هذا غيري ثم قال ايسرك ص ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا	107	4496639122068874040	145	210.0	109	569	25.483304977416992	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1785	true	-4383571985844888861	102	191	518	972	1527	300	فهي للذي اعمرها حيا وميتا فيعني بذلك اذا قال هي لك ولعقبك فانه ينتفع بها في حياته ثم ينتقل نفعها الي عقبه بعد موته وهذه الرواية وان وقعت هنا مطلقة فهي مقيدة بالروايات الاخر التي ذكر فيها العقب لا سيما والراوي واحد والقضية واحدة فيحمل المطلق منها علي المقيد قولا واحدا كما قررناه في الاصول وقوله انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك اي امضي جوازها والزمه داءما علي ما ذكرناه رواه احمد ومسلم 23 و 26 و وابو داود والنساءي	1785	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms108	false	-5245699809025779113	22	59	116	297	1455	300	فهي للذي اعمرها حيا وميتا ول-------------------------------------------------------------------------عقبه وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما------ اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها ولابي------------- داود والنساءي	108	4496639122068874040	134	187.5	103	454	29.515419006347656	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1786	true	4640793470878799193	97	145	503	723	1487	300	ابن عمر--------------- قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم ومن باب الحبس قول عمر رضي الله عنه يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس----- منه يعني انه	1786	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms106	false	-7112588345622196162	220	254	1038	1198	1423	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر----------------------------------------------------------------------- لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه ---------	106	4496639122068874040	140	255.5	110	240	58.33333206176758	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1804	true	5874373636369569703	104	183	516	918	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها ذاكرا ولا اثرا--------------------------------- رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن عبد الله-------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت--------------- وفي لفظ اخر من كان حالفا فلا يحلف الا بالله وكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم	1804	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms159	false	-2603607941381660565	25	111	131	571	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمي رواه الخمسة وصححه ------------الترمذي كتاب الايمان والنذور 1374 عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت متفق عليه 1375 وفي رواية لابي داود والنساءي عن ابي هريرة رضي الله عنه------------------ لا تحلفوا باباءكم	159	4496639122068874040	264	416.0	208	470	56.17021179199219	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1822	true	7619422423077654880	145	201	768	1029	1578	300	باب في كيفية --القسامة واحكامها عن سهل بن ابي حثمة انه اخبر عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل فطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله-- قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل	1822	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms139	false	-8984509602439997870	98	152	486	737	1473	300	باب دعوي الدم والقسامة 1201---- عن سهل بن ابي حثمة--------- عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله ص قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ف--اقبل	139	4496639122068874040	222	387.5	173	274	81.02189636230469	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1829	true	-8760904676530103455	20	63	107	330	1504	300	فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حمراء حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء--------------- وفي ر-واية فقالوا- يا رسول الله	1829	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms139	false	-8984509602439997870	217	253	1069	1250	1473	300	فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليه-----------------------------م ماءة ناقة -----------------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه 1202 وعن رجل من الانصار ان رسول الله	139	4496639122068874040	152	237.5	120	240	63.33333206176758	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1831	true	537080907957670063	89	123	510	683	1610	300	التي قال فيها فلقد ركضتني منها ناقة حمراء واصل الفرض التقدير كما تقدم ولا معني لقول من قال انها المسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية	1831	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms139	false	-8984509602439997870	235	265	1162	1310	1473	300	ناقة قال سهل- فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه 1202 وعن رج-------------------ل من الانصار ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية	139	4496639122068874040	113	180.0	86	173	65.31791687011719	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1864	true	-7210742026212142772	164	209	820	1054	1503	300	اقتتلت امراتان من هذيل وفي اخري من بني لحيان فرمت احداهما الاخري بحجر وفي حديث المغيرة ضربتها بعمود فسطاط فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة	1864	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms136	false	-2801797508065764419	7	41	31	207	1479	300	اقتتلت امراتان من هذيل---------------------- فرمت احداهما الاخري بحجر------------------------------------ فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة	136	4496639122068874040	176	328.0	142	234	75.21367645263672	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1867	true	-4891143229681575907	179	227	909	1139	1496	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله وكيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1867	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms136	false	-2801797508065764419	41	89	207	436	1479	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله -كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	136	4496639122068874040	228	450.0	180	230	99.13043212890625	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1876	true	678318220982992974	156	195	764	949	1478	300	انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه --غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1876	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms146	false	-7021904465082459885	4	42	17	198	1476	300	انه سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه الغرامة------ والعقوبة ومن خرج بشء -منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	146	4496639122068874040	170	312.0	133	188	90.42552947998047	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1883	true	-4203938450420493365	40	99	202	505	1506	300	عمر بن الخطاب وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله	1883	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms142	false	-6283956050543295034	115	170	538	821	1440	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال--------------------- ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل الله عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله	142	4496639122068874040	264	495.0	211	304	86.84210205078125	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1895	true	-516538109337189382	68	178	342	855	1472	300	حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر -تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله رواه احمد ومسلم وابو داود 4440 و والترمذي والنساءي 63 AUTO باب من روي ان ماعزا لم يحفر له ولا شد ولا استغفر له عن ابي سعيد ان رجلا من اسلم يقال له ماعز بن مالك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1895	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms143	false	4168332184510732414	0	79	0	377	1508	300	حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها---------------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله رواه ------مسلم 1225 وعن جابر بن عبد الله رضي ال------------------------------------------------------------له عنهما قال رجم--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	143	4496639122068874040	334	585.5	261	515	64.8543701171875	67	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1897	true	-4850875618156630053	208	276	1035	1364	1480	300	عن ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني ا---------نهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك------ الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت ومن	1897	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms141	false	5662238878522320502	135	201	662	978	1484	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم-----ا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت لي بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال----------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه	141	4496639122068874040	284	503.5	224	357	79.55181884765625	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1898	true	6533007925420093489	59	170	283	868	1515	300	فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي انما فضل الراوي الثاني علي الاول بالفقه لان الثاني ترفق ولم يستعجل ثم تلطف بالاستءذان في القول بخلاف الاول فانه استعجل واقسم علي النبي صلي الله عليه وسلم في شء كان يفعله بغير يمين ولم يستاذن وهذا كله من جفاء الاعراب فكان للثاني عليه مزية في الفهم والفقه ويحتمل ان يكون ذلك لان الثاني وصف القضية بكمالها واجاد سياقتها وقوله ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته العسيف الاجير -----------------------منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي	1898	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms141	false	5662238878522320502	170	228	828	1118	1484	300	فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال قل قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي	141	4496639122068874040	246	444.0	195	608	40.46052551269531	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1917	true	4269564130210135560	179	201	867	983	1467	300	فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	1917	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms146	false	-7021904465082459885	173	197	844	967	1476	300	فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	146	4496639122068874040	116	224.0	94	123	94.30894470214844	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1942	true	7043492914151694430	27	82	137	399	1538	300	صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف وفي رواية فقالت------------- ان ابا سفيان رجل شحيح ولا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	1942	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms132	false	-643392559695140137	34	77	174	373	1482	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح -لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال----------------------------- خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	132	4496639122068874040	186	318.5	146	275	67.63636016845703	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1948	true	6713688888844135508	0	38	0	172	1484	300	ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار	1948	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms161	false	593804564106829657	218	256	1035	1207	1421	300	ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار	161	4496639122068874040	172	344.0	134	172	100.0	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1980	true	-6457770374783205779	260	300	1269	1455	1455	300	عدي بن حاتم -------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا-	1980	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms156	false	7442005896356737700	49	93	234	437	1422	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم يءكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا	156	4496639122068874040	185	347.0	146	203	91.13300323486328	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1981	true	-7427359950124884062	0	32	0	145	1463	300	تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1981	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms156	false	7442005896356737700	93	125	437	582	1422	300	تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	156	4496639122068874040	145	290.0	113	145	100.0	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2215	true	-8409644604032476100	187	220	901	1060	1458	300	ابن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار----- لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	2215	-45922334339426522	Shamela0009111-ara1.ms134	false	6123528705297090897	112	148	585	758	1511	300	ابن عمر ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت----- النار فيها لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	134	4496639122068874040	147	252.5	116	182	80.76923370361328	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0009111-ara1