id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0155	true	-7593870147013701835	203	237	1046	1224	1568	300	ينظر----- اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرار فقال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب	155	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms2601	false	-4145958358264910104	168	201	911	1086	1608	300	ينظر الله اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قلت-------- خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب	2601	750394337050736321	166	313.5	134	183	90.71038055419922	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0189	true	-6427247223387800292	28	130	132	608	1472	300	هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق دليل علي ان المدعي فيه لا ينتزع من يد صاحب اليد لمجرد الدعوي وانه لا يسال عن سبب يده ولا عن سبب ملكه وقوله للحضرمي الك بينة وفي الطريق الاخري شاهداك او يمينه دليل علي ان المدعي يلزمه اقامة البينة فان لم يقمها حلف المدعي عليه وهو امر متفق عليه وهو مستفاد من هذا الحديث فاما ما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	189	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms1268	false	1414689829694691093	117	170	549	793	1489	300	هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك------------- يمينه فقال يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل فاجر لا يبالي ب---ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1268	750394337050736321	191	306.0	145	476	40.12604904174805	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0189	true	-6427247223387800292	28	130	132	608	1472	300	هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق دليل علي ان المدعي فيه لا ينتزع من يد صاحب اليد لمجرد الدعوي وانه لا يسال عن سبب يده ولا عن سبب ملكه وقوله للحضرمي الك بينة وفي الطريق الاخري شاهداك او يمينه دليل علي ان المدعي يلزمه اقامة البينة فان لم يقمها حلف المدعي عليه وهو امر متفق عليه وهو مستفاد من هذا الحديث فاما ما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	189	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms1302	false	3250038171389102923	17	69	87	329	1565	300	هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال لك-------------- يمينه فقال يارسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل فاجر لا يبالي ب---ما حلف عليه وليس بتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1302	750394337050736321	192	306.5	145	476	40.33613586425781	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0305	true	6922868796188684906	222	260	1204	1422	1621	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا المشركين احفوا الشوارب واوفوا اللحي رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جزوا الشوارب وارخوا اللحي خالفوا المجوس	305	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0953	false	-1558687747365948732	44	87	231	462	1553	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا المشركين احفوا الشوارب واعفوا اللحي رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه وروي مسلم في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جزوا الشوارب وارخوا اللحي خالفوا المجوس	953	750394337050736321	193	350.0	157	231	83.5497817993164	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0351	true	614381888230288000	271	300	1388	1537	1537	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال دخلت علي عاءشة انا واخوها من الرضاعة فسالها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابة فدعت باناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا-	351	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0178	false	-4822307727633167803	43	72	220	369	1613	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال دخلت علي عاءشة انا واخوها من الرضاع- فسالها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابة فدعت باناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا	178	750394337050736321	148	286.0	120	150	98.66666412353516	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0352	true	3557627999874253667	222	298	1217	1606	1617	300	فاغتسلت وبيننا وبينها ستر ظاهر هذا الحديث انهما ادركا عملها قال وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ياخذن من رءوسهن حتي تكون كال----------------------------------------------------------------------------------وفرة رواه احمد والبخاري ومسلم وعنها انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم في اناء واحد يسع ثلاثة امداد او قريبا من ذلك وعنها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء بيني وبينه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في راسها واع-لي جسدها مما يحل لذي المحرم ان يطلع عليه من ذوات	352	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0178	false	-4822307727633167803	70	194	354	1012	1613	300	فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وافرغت علي راسها ثلاثا -----------قال وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ياخذن من رءوسهن حتي تكون كالوفرة قال النووي قال القاضي عياض رحمه الله المعروف ان نساء العرب انما كن يتخذن القرو------------ن والذواءب ولعل------- ازوا--------------ج النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علن هذا بعد وفاته صلي الله عليه وسلم لتركهن التزين واستغناءهن عن تطويل الشعر وتخفيفا لمءونة رءوسهن وهذا الذي ذكره القاضي عياض من كونهن فعلنه بعد وفاته صلي الله عليه وسلم لا في حياته كذا قاله ايضا غيره وهو متعين ولا يظن بهن في حياته صلي الله عليه وسلم وفيه دليل علي جواز تخفيف الشعر للنساء وقال النووي ايضا قال القاضي عياض ظاهر الحديث انهما رايا عملها في راسها واعالي جسدها مما يحل لذي المحرم النظر ا--ليه من ذ-ات	178	750394337050736321	187	63.0	150	822	22.749391555786133	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0414	true	-4009077400428397666	223	281	1125	1416	1515	300	وعن جابر -بن سمرة------------- قال كنا اذا صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس----------------- انما يكفي احدكم ان يضع يده -علي فخذ-ه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله	414	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0274	false	-8393593559252367652	86	151	446	771	1532	300	فعن جابر ابن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة انما يكفي احدكم ان يضع يديه علي فخذيه ثم يسلم علي اخيه من عن- يمينه ومن عن شماله	274	750394337050736321	270	471.5	215	331	81.57099914550781	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0420	true	-2832305380097305121	26	95	138	497	1576	300	عن ابن عباس----------------------- في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- متوار بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه ولا تجهر بصلا--------------تك فيسمع المشركون قراءتك ولا تخافت بها عن اصحابك ا----سمعهم القران ولا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا قال يقول بين الجهر والمخافتة	420	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0269	false	5889745042945954642	104	167	586	916	1614	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في قوله تعالي---------------------------------- نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة متوار----- فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به -قال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران------- عن اصحابك فلا تسمعهم القران حتي ياخذوه عنك---------------------------- يقول بين الجهر والمخافتة	269	750394337050736321	249	386.5	197	405	61.48147964477539	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0443	true	-4957068514988576587	151	219	730	1058	1503	300	وعن------ ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم------ يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة-------- والكلب الاسود قل--------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب	443	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0286	false	6707087687812788060	230	300	1183	1524	1524	300	بسنده الي ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم قاءما يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------المراة والحمار والكلب الاسود وقال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الا------سود من---------------------- الاصفر والاحمر وقال --سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب-	286	750394337050736321	269	447.0	212	381	70.60367584228516	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0564	true	4232681307228394885	216	252	1115	1286	1545	300	وعن عبد الل--------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه احمد 402 و 449 و ومسلم	564	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms2482	false	-6824535258366071767	151	186	742	915	1476	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه احمد------------ ومسلم	2482	750394337050736321	154	285.5	122	185	83.24324035644531	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0801	true	-2753318623465924331	117	153	595	776	1572	300	صورة الا طم--------------------------ستها رواه احمد 96 و ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 88 وعن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه رواه احمد ومسلم والنساءي	801	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0059	false	-4236155166572227140	167	203	897	1080	1590	300	صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته- رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجه----------------- وعن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه رواه احمد------ والنساءي	59	750394337050736321	130	222.5	102	207	62.80193328857422	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0802	true	2509285405162098191	239	288	1263	1496	1562	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر رواه احمد 311 و ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعن ابي مرثد الغنوي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	802	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0483	false	-1395375593194987908	29	75	137	353	1455	300	ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر رواه ------------مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعن عقبة بن عا---مر قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	483	750394337050736321	197	344.0	154	237	83.12236022949219	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0830	true	3739673760003590462	246	300	1277	1545	1545	300	يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تط-ءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها-	830	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0572	false	-4282940135072979727	225	274	1143	1395	1524	300	يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا-يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر -------------لا يفقد منها فصيلا واحدا تطاءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها	572	750394337050736321	248	460.0	200	271	91.5129165649414	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0831	true	2326070254578098499	3	50	15	236	1570	300	في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حق---------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها	831	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0572	false	-4282940135072979727	217	264	1107	1333	1524	300	في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل------- قال ولا صاحب ابل لا---------يءدي حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها	572	750394337050736321	193	347.0	150	242	79.75206756591797	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0831	true	2326070254578098499	27	55	131	260	1570	300	والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا	831	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0573	false	-7923091121509783212	0	27	0	127	1614	300	والغنم قال ولا-صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصا- ولا	573	750394337050736321	127	244.0	100	129	98.44961547851562	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0999	true	3452546693194835249	43	102	232	522	1561	300	وعن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع -الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه مسلم ولا يءخر الاحرام الي بيته لقو-----له صلي الله عليه وسلم	999	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0777	false	8731702186830082647	181	238	893	1169	1474	300	وعن ابن الزبير انه سمع جابرا سء------------ل عن المهل فقال----- احسبه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه مسلم وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	777	750394337050736321	237	422.0	189	296	80.06756591796875	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1039	true	-3424273332809560693	210	263	1039	1328	1526	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي فليحلل قال قلنا اي الحل فقال الحل كله قال فاتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج	1039	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0814	false	4400313456910086101	42	97	212	501	1522	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحلل قال قلنا اي الحل -قال الحل كله قال فاتينا النساء ولبسنا الثياب ومسن-ا الطيب فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج	814	750394337050736321	286	554.0	233	291	98.28178405761719	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1054	true	-6798197155438144057	52	124	275	606	1483	300	عروة بن ---------------------مضرس رضي الله عنه----------------------- قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت- من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي---- والله ما تركت من جبل----------------- الا وقفت عليه فهل لي من حج-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ف---------------وقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	1054	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0854	false	6250808806624540507	32	104	171	515	1528	300	عروة بن مضرس المزني انه جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهو واقف بمزدلفة قال ----------------------------------------------------------------قلت يا-رسول الله---- جءتك من جبل- طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي ولا والله ما تركت من جبل تحب او يوقف عليه الا وقفت عليه فهل يجزيني ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه يعني بالمزدلفة ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجة وقضي تفثه	854	750394337050736321	244	382.5	188	414	58.937198638916016	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1066	true	-1757194769148514432	0	40	0	191	1494	300	قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يق-ضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج	1066	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0811	false	7177465277505267009	28	68	132	322	1523	300	قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقتضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت و-الصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج	811	750394337050736321	187	357.0	147	192	97.39583587646484	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1070	true	7437661749713487000	162	219	777	1070	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لبيك عمرة وحجا رواه احمد و------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن ابن عباس قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم-بعمرة واهل اصحابه ب--حج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بق---------------------------------------------يتهم- رواه مسلم نقل لفظ النبي صلي الله عليه وسلم الدال علي	1070	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0812	false	188612939030169137	39	119	199	583	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة الا من كان معه الهدي قالت وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر يوم النحر وروي مسلم ---------------------------------------عن ابن عباس قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بالحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم وله عن اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا محرمين مع رسول الل--------------ه صلي الله عليه وسلم -فقال صلي	812	750394337050736321	198	313.5	156	438	45.20547866821289	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1290	true	8973458814406325380	152	221	797	1125	1574	300	قال فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به ساق يهودي ليضربه و-رجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة وهو اخذ بيدي قال فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحبا ق--------ال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت فلان وفلان واسيد بن حضير الانصاري فقال كذب من قاله ان له لاجرين	1290	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms2065	false	3527842387272010293	161	219	807	1080	1481	300	قال فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتنا ول-- ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات------------- قفلوا قال سلمة---------------------- راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت--- فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- كذب من قاله ان له لاجرين	2065	750394337050736321	221	362.0	173	341	64.80938720703125	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1442	true	4300296170134277827	105	162	530	803	1530	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع او-اق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع او-اق كانما تنحتون	1442	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms1682	false	4661795042230582777	16	76	82	370	1518	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اوراق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اوراق كانما تنحتون	1682	750394337050736321	273	525.0	216	288	94.79166412353516	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1442	true	4300296170134277827	106	162	533	803	1530	300	ابي هريرة ---------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون	1442	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms1689	false	1258966210396854921	107	140	561	724	1540	300	ابي هريرة عند مسلم قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار علي اربع ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------واق فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون	1689	750394337050736321	144	269.0	115	279	51.6129035949707	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1442	true	4300296170134277827	105	162	530	803	1530	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون	1442	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms1693	false	462413454536687763	154	214	800	1086	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون	1693	750394337050736321	273	535.0	216	286	95.45454406738281	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1443	true	-3247046658117059487	229	277	1229	1466	1580	300	انك-ر بالنسبة الي حال الرجل فانه كان فقيرا في تلك الحال ف-ادخل نفسه في مشقة تعرض للسءال بسببها ولذلك قال له ما عندنا ما نعطيك ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بكرم اخلاقه ورافته ورحمته جبر منكس-ر قلبه بقوله ولكن عسي ان نبعثك في بعث -------------فتصيب منه	1443	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms1682	false	4661795042230582777	176	221	872	1100	1518	300	انكار بالنسبة الي هذا الرجل فانه كان فقيرا في تلك الحالة وادخل نفسه في مشقة تعرض للسءال بسببها ولهذا قال--- ما عندن---ا نعطيك ثم انه----- صلي الله عليه وسلم لكرم اخلاق--------------ه جبر انكسار قلبه بقوله ولكن عسي ان نبعثك في بعث اي سرية للغزوفتصيب منه	1682	750394337050736321	201	340.0	159	253	79.44664001464844	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1488	true	1834336567535310054	116	141	594	721	1518	300	لعاءشة والله- ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	1488	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms1907	false	2553184221743749830	215	239	1083	1201	1492	300	----------لها ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	1907	750394337050736321	117	230.0	93	128	91.40625	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1767	true	6114605546316810	130	188	654	946	1496	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم---يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك و------فاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته رواه احمد والبخاري ومسلم	1767	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms2059	false	4287942680890876080	42	103	222	530	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي وعليه د--ين فيسال هل ترك لدينه وف---اء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه -------قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته رواه ------البخاري ومسلم	2059	750394337050736321	260	454.5	207	326	79.75460052490234	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1786	true	4640793470878799193	97	144	503	719	1487	300	ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم ومن باب الحبس قول عمر رضي الله عنه يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس----- منه يعني	1786	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms1400	false	6700277720118947013	70	99	353	489	1546	300	ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------قال يا-رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر----------------------------------------------------------------------- لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فقال	1400	750394337050736321	126	221.0	98	221	57.01357650756836	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1801	true	4739103997866843893	274	299	1308	1432	1436	300	عقبة بن عامر------------- انه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله حافية فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال	1801	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms2282	false	-6092513284586389740	224	251	1097	1231	1475	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال نذرت اختي ان تمشء الي بيت الله حافية فامرتني--- استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال	2282	750394337050736321	120	222.0	96	137	87.59123992919922	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1934	true	-3924527256919825833	81	124	410	619	1493	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فات-ت علي ذلك بشاه-----د عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه وهذا- الحديث نص في	1934	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms2429	false	9093297922103231271	50	92	247	457	1579	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جدة--- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد واحد عدل استحلف زوجها فان خلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فتكوله بمنزله شاهد اخر وجاز طلاقه وتمام الكلان في ---	2429	750394337050736321	189	344.0	148	216	87.5	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2088	true	-3359153966006937574	140	181	673	878	1496	300	عطاء بن يسار قا-ل سالت ابا ايوب الانصاري كيف كانت الضحايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فيها- كما تري قال-------- هذا حديث حسن صحيح	2088	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0900	false	-94035644612939990	243	284	1265	1471	1552	300	عطاء بن يسار يقول سالت ابا ايوب--------- كيف كانت الضحايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصارت كما تري قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	900	750394337050736321	191	352.5	151	215	88.83721160888672	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2110	true	-1525461935555306879	69	203	353	1037	1630	300	فاشبع المسلمين مما تشبع منه اي لا تستاثر عليهم بشء ولا تختص به دونهم اي امره ان يسوي بين نفسه وبين الناس فيما ياخذه من مال المسلمين ثم نهاه وحذره عن التنعم وهو الترفه والتوسع وعن زي اهل الشرك يعني بهم المجوس اذ لا يعني به مشركي العرب فان زي العرب كله واحد مشركهم ومسلمهم والزي ما يتزيي الانسان به اي يتزين وذلك يرجع الي الهيءات وكيفية اللباس كما قال خالفوا المشركين فانهم لا يفرقون وفي اخر فانهم لا يصبغون وفي اخر خالفوا المجوس جزوا الشوارب واوفوا اللحي ومن هنا كره مالك رحمه الله ما خالف زي الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قا-ل الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -اصبعيه ورفع زهير السبابة والوسطي وضمهما وفي رواية وقال ابو عثمان وقال	2110	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0953	false	-1558687747365948732	196	240	1040	1272	1553	300	فاشبع المسلمين مما تشبع منه في رحلك واياك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------التنعم و----------------------زي اهل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير وقال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعيه الوسطي و--السبابة-------- وضمهما وروي---------- ابو بكر الخلال	953	750394337050736321	197	310.5	157	686	28.717201232910156	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2110	true	-1525461935555306879	166	192	845	974	1630	300	الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي-- عن لبوس الحرير -قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه	2110	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0957	false	2914465130208413288	264	290	1350	1482	1529	300	الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا عن لبوس الحرير وقال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه	957	750394337050736321	128	244.5	102	132	96.96969604492188	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2118	true	6876645884686479864	140	200	713	1000	1485	300	صلي الله عليه وسلم انه نهي عن خات---------------م الذهب--------------------------- رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي وعن عبد الله بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده 10 و ومن باب النهي عن تختم الرجال ب---الذهب اصطناع النبي صلي الله عليه وسلم	2118	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0555	false	6647355117689550950	48	105	258	530	1521	300	صلي الله عليه وسلم عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع رواه ---------------مسلم ---------وعن عبد الله بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه ف------قال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في---------------------- يده فقيل للرج-ل بعدما ذهب --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	555	750394337050736321	195	284.5	150	333	58.55855941772461	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2119	true	-1039592575504597831	28	75	141	363	1477	300	فيجعله- في الشمال باليمين اذ فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك -انتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وعن عبد الله -بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2119	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0555	false	6647355117689550950	92	135	465	672	1521	300	فيجعلها في يده-------------- فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك فانتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وعن ابي موسي الاشعري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	555	750394337050736321	187	319.5	144	226	82.74336242675781	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2134	true	7781707455767040646	130	179	671	895	1521	300	صلي الله عليه وسلم اشد الناس رواه احمد والبخاري ومسلم و----------------عن سعيد بن ابي الحسن قال جاء رجل الي ابن عباس فقال اني---- اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا---- ثم قال له ادن مني ف------------------------دنا حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك -ما سمعت من	2134	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0103	false	1859229783013505573	61	115	329	563	1456	300	صلي الله عليه و-----------------------------------سلم ومنها ما في مسلم عن سعيد بن ابي الحسن قال جاء رجل الي ابن عباس فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال--- ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه قا-ل انبءك بما سمعت من	103	750394337050736321	183	322.0	141	273	67.03296661376953	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2135	true	3720824148266815638	7	93	37	451	1501	300	ادن مني ثلاثا ووضعه- يده علي راسه مبالغة في استحضار ذهنه وفهمه وفي تسميعه وتعظيمه لامر ما يلقيه ا-------------ليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------قول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة -صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له وفي رواية قال ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور وقوله صلي الله عليه وسلم كل مصور في النار محمله علي مصوري ذوات الارواح بدليل قوله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2135	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0103	false	1859229783013505573	102	193	507	926	1456	300	ادن مني فدنا حتي وضع يده علي ----------------------------------------------------------راسه قال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة يصورها نفس فت-عذبه في جهنم وقال ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها ما في سنن ابي داود عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب زمن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم	103	750394337050736321	162	97.5	124	647	25.038639068603516	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2138	true	-4566669297166653347	256	292	1345	1517	1561	300	ابن عباس قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسمه الا في اقصي شء من الوجه فامر بحمار له فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين	2138	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0583	false	6158089234141638283	143	169	714	843	1505	300	ابن عباس قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك------------------------------------------- فامر بحمار له فكوي في جاعريته فهو اول من كوي الجاعرتين	583	750394337050736321	127	240.5	101	172	73.83721160888672	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2247	true	2141176654754598416	266	300	1321	1497	1497	300	الله عليه وسلم وعن المداواة المعروفة والنشرة من جنس الطب قد حال بيني وبين صلاتي و----قراءتي يلبسها علي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسست--ه فتعوذ-	2247	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms0264	false	7306126227283101934	0	34	0	167	1532	300	الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان------------- قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسست به فتعوذ	264	750394337050736321	135	217.0	108	183	73.77049255371094	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2865	true	-6108859434242933465	222	286	1105	1439	1524	300	وقوله لله اشد فرحا بتوبة عبده المءمن من رج----ل في ارض دوية مهلكة الحديث هذا مثل قصد به بيان سرعة قبول الله تعالي لتوبة عبده التاءب ذهبت------- فطلبها حتي ادركه ---------------العطش ثم قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ و-----------عنده راحلته وعليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	2865	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms2571	false	-6716684457756550390	182	246	922	1258	1532	300	يقول- لله ا---فرح- بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة مع راحلته عليها طعامه وشرابه وضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد------ ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الجوع والعطش--- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعد-----يه فاستيقظ فاذا راحلته عنده عل--------يها ز-------اده وشرابه ف-لله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	2571	750394337050736321	231	336.5	183	371	62.26415252685547	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3043	true	-3070579103443320003	7	55	36	278	1582	300	اسامة بن زيد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- ما تركت بعدي فتنة هي اضر علي الرجال من النساء رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي و------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ان الدنيا حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون	3043	-45922334339426522	Shamela0008476-ara1.ms1599	false	-9071864856039628693	133	198	699	1023	1569	300	اسامة بن زيد ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما تركت بعدي فتنة هي اضر علي الرجال من النساء رواه ------البخاري ومسلم وجه الدلالة انه وصفهن بانهن فتنة فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون هذا لا يجوز الخامس عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الدنيا حلوة خضرة وان الله مستحلفكم فيها فناظر كيف تعملون	1599	750394337050736321	210	346.5	166	340	61.764705657958984	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0008476-ara1