id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0021	true	8722341510411859039	268	298	1317	1461	1469	300	لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان فقال اما اني لم اكن افارقه---------- ولك-ني سمعته---------------------------- يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	21	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms18614	false	-4902336939857797930	27	64	129	307	1441	300	لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان -قال اما اني لم---- افارقه منذ اسلمت ولكنني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كذب علي فليتبوا مقعدا من النار	18614	966709047781157506	137	231.0	108	183	74.86338806152344	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0032	true	-30366403887632450	255	300	1307	1539	1539	300	وانما الزموا ------------انفسهم الكشف عن معايب رواة الحديث وناقلي الاخبار وافتوا بذلك حين سءلوا لما فيه من عظيم الخطر اذ الاخبار في امر الدين انما تاتي بتحليل او تحريم او امر او نهي او ترغيب او ترهيب فاذا كان الراوي لها ليس بمعدن الصدق والامانة-	32	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms10935	false	5995834908357158942	235	281	1191	1436	1522	300	وانما الزموا يعني العلماءانفسهم الكشف عن معايب رواة الحديث وناقلي الاخبار وافتوا بذلك حين سءلوا لما فيه من عظيم الخطر اذ الاخبار في امر الدين انما تاتي بتحليل او تحريم او امر او نهي او ترغيب او ترهيب فاذا كان الراوي لها ليس بمعدن للصدق والامانة	10935	966709047781157506	231	445.5	187	245	94.28571319580078	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0033	true	-8517447762340555955	19	100	87	532	1572	300	ذلك غاشا لعوام المسلمين اذ لا يءمن تعرضوا للحديث فغلطوا او كثر عليهم الوهم فترك حديثهم كما اتفق للعمري وفرقد السبخي وغيرهما وقول ابي الزناد ادركت بالمدينة ماءة كلهم مامون يعني انهم كانوا موثوقا بهم في دينهم وامانتهم غير انهم لم يكونوا حفاظا للحديث ولا متقنين لروايته ولا متحرزين فيه فلم تكن لهم اهلية الاخذ عنهم وان كانوا قد تعاطوا الحديث والرواية علي بعض من سمع تلك الاخبار ان يستعملها او يستعمل بعضها ولعلها او اكثرها احاديث اكاذيب لا اصل لها	33	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms10936	false	3541238385668206256	0	25	0	125	1571	300	ذلك غاشا لعوام المسلمين اذ لا يءمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بعض من سمع تلك الاخبار ان يستعملها او يستعمل بعضها ولعلها او اكثرها------- اكاذيب لا اصل لها	10936	966709047781157506	125	230.0	100	445	28.089887619018555	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0036	true	5573273045255058888	224	259	1174	1336	1531	300	اول فقال-------- اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال	36	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms08145	false	2080314661185150053	220	257	1164	1334	1558	300	انف فقال ابن عمر اذا لقيت هءلاء فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم ساق	8145	966709047781157506	154	291.5	119	170	90.5882339477539	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0036	true	5573273045255058888	228	257	1192	1329	1531	300	اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم---- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر	36	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms11625	false	-1206244022043187034	199	227	1058	1188	1574	300	اولءك-------- اني برء منهم وانهم مني براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	11625	966709047781157506	123	223.5	97	142	86.61972045898438	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0037	true	8578440613128278312	17	68	86	330	1502	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر هذه كناية عن الحلف باسم الله فانه هو الذي كان يحلف به غالبا ولم يتلفظ به اجلالا لاسماء الله تعالي عن ان تتخذ عرضة لكثرة الايمان بها والله اعلم وقوله لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	37	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms08145	false	2080314661185150053	234	255	1232	1327	1558	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر	8145	966709047781157506	95	178.0	74	244	38.934425354003906	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0037	true	8578440613128278312	17	68	86	330	1502	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر هذه كناية عن الحلف باسم الله فانه هو الذي كان يحلف به غالبا ولم يتلفظ به اجلالا لاسماء الله تعالي عن ان تتخذ عرضة لكثرة الايمان بها والله اعلم وقوله لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر	37	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms11625	false	-1206244022043187034	206	227	1092	1188	1574	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	11625	966709047781157506	93	173.0	73	245	37.95918273925781	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0089	true	-3995034030358515999	251	300	1296	1522	1522	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر ما حملك علي ما فعلت فقال يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت ابا هريرة بنعليك من لقي يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها-	89	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms14385	false	8526906805560563458	3	38	14	176	1444	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم------- ما حملك علي ما فعلت -قال يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت ابا هريرة فقال صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها	14385	966709047781157506	142	230.5	110	227	62.5550651550293	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0095	true	9037359741307817517	169	268	861	1405	1576	300	كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان كذلك تاهل للقاءهما بالاتصاف بما يرضيهما واجتناب ما يسخطهما ويستلزم ذلك كله الاقبال بالكلية عليهما والاعراض عما سواهما الا باذنهما وامرهما ولتفصيل ذلك موضع اخر وقوله وان يحب المرء لا يحبه الا لله يعني بالمرء هنا المسلم المءمن لانه هو الذي يمكن ان يخلص لله تعالي في محبته وان يتقرب لله تعالي باحترامه وحرمته فانه هو الموصوف بالاخوة الايمانية والمحبة الدينية كما قال تعالي انما المءمنون اخوة وكما قال تعالي فاصبحتم بنعمته اخوانا وان يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار	95	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms16862	false	-3862576768156399249	86	119	477	625	1580	300	كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكره ان يرجع في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	16862	966709047781157506	138	235.5	106	544	25.367647171020508	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0109	true	-2015989781823856762	117	183	598	925	1577	300	ما من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب اي ما من رسول من الرسل المتقدمة ويعني بذلك غالب الرسل ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	109	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms06253	false	5573118198977093842	226	276	1166	1412	1534	300	ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب------------------------------------------------------ ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهد---------------------------هم بقلبه فهو مءمن -ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	6253	966709047781157506	244	462.0	194	328	74.39024353027344	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0109	true	-2015989781823856762	114	183	581	925	1577	300	الله تعالي وقوله ما-- من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب اي ما من رسول من الرسل المتقدمة ويعني بذلك غالب الرسل ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	109	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms17255	false	-2100704069493563310	222	281	1200	1492	1600	300	الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب------------------------------------------------------ ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	17255	966709047781157506	276	535.5	220	346	79.76878356933594	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0189	true	-6427247223387800292	28	130	132	608	1472	300	هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق دليل علي ان المدعي فيه لا ينتزع من يد صاحب اليد لمجرد الدعوي وانه لا يسال عن سبب يده ولا عن سبب ملكه وقوله للحضرمي الك بينة وفي الطريق الاخري شاهداك او يمينه دليل علي ان المدعي يلزمه اقامة البينة فان لم يقمها حلف المدعي عليه وهو امر متفق عليه وهو مستفاد من هذا الحديث فاما ما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	189	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms02898	false	-877565502569898941	83	125	392	584	1463	300	هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك------------- يمينه فقال يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه ف------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2898	966709047781157506	139	189.0	104	476	29.20168113708496	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0199	true	-1220611689408935535	123	155	618	779	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الاسلام بدا غريبا وسيعود ------كما بدا وهو يارز بين المسجدين كما تارز الحية في جحرها رواه مسلم ومن حديث ابي هريرة ان الايمان-------------------------------- ليارز الي	199	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms15801	false	-6270659226688369970	179	218	906	1101	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا وي---ارز بين المسجدين كما تارز الحية في جحرها رواه مسلم -من حديث ابن عمر والترمذي من حديث عمرو بن عوف بلفظ ان الاسلام ليارز الي	15801	966709047781157506	140	253.0	111	199	70.35176086425781	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0212	true	6156358515619557684	0	36	0	163	1538	300	علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي ومن باب شق صدر النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم في صغره قوله	212	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13300	false	-5842321129974078527	259	299	1355	1545	1554	300	علقا فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره اي مرضعته حليمة السعدية فقالوا ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد قتل ------	13300	966709047781157506	132	229.0	101	196	67.34693908691406	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0212	true	6156358515619557684	0	25	0	114	1538	300	علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي ومن	212	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20659	false	4267466150320452031	169	194	816	930	1414	300	علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه	20659	966709047781157506	112	222.0	87	114	98.24561309814453	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0212	true	6156358515619557684	167	189	864	970	1538	300	امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس -قد كنت اري اثر المخيط في صدره رواه	212	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20659	false	4267466150320452031	193	215	926	1031	1414	300	امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس وقد كنت اري اثر المخيط في صدره --اه	20659	966709047781157506	104	197.5	82	107	97.19625854492188	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0215	true	-1940436307032718181	33	99	163	500	1539	300	صلي الله عليه وسلم من كرامة ------------------------الاسراء عن ثابت البناني----------------------------------------- عن انس بن مالك ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من ومن	215	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms09917	false	-9106783590230614844	45	120	233	619	1522	300	صلي الله عليه وسلم علي المكذبين له في اخباره اياهم بالاسراء ولكن اشكل علي ما رواه الشيخان ونقله القاضي عياض في شفاءه عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ات----يت بالبراق وهو دابة---------- فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء---- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فاتاني جبريل------------ باناء من خمر	9917	966709047781157506	270	448.5	215	420	64.28571319580078	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0215	true	-1940436307032718181	195	219	985	1105	1539	300	خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل	215	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms09917	false	-9106783590230614844	119	142	615	731	1522	300	خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة---- ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل	9917	966709047781157506	116	225.5	93	120	96.66666412353516	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0215	true	-1940436307032718181	41	99	202	500	1539	300	ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته-------- حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته------ بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من ومن	215	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms21787	false	-7355729023881476170	102	156	556	832	1530	300	ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض----- فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته فسار بي حتي اتيت بيت المقدس---- فربطت الدابة بالحلقة التي يربط بها الانبياء---- ثم دخلت------- فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناء من خمر	21787	966709047781157506	259	454.0	208	312	83.0128173828125	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0216	true	-7167028141867620703	88	204	443	979	1500	300	ومن معك قال محمد -قيل وقد -بعث اليه قال قد بعث اليه قال ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل -من انت قال جبريل -قيل ومن معك قال محمد ق-يل وقد -بعث اليه قال قد -بعث اليه قال ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا صلوات الله عليهما فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج ب-ي الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل ق-يل ومن معك قال محمد ق--------------------يل وقد بعث ا-ليه قال -قد بعث ا-ليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف -------------اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة	216	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms21787	false	-7355729023881476170	179	291	951	1487	1530	300	ومن معك قال محمد فقيل وقد ارسل اليه قال --ارسل اليه---- ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل ومن انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد ارسل اليه قال قد ارسل اليه قال ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة ---------------يحيي وعيسي ---------------------فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم فقيل وقد ارسل اليه قال وقد ارسل اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف عليه السلام واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة	21787	966709047781157506	458	780.5	355	581	78.82960510253906	87	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0217	true	-4436225304649020884	71	247	359	1195	1464	300	معك قال محمد -قيل وقد -بعث اليه قال -قد -بعث اليه ففتح -لنا- فاذا انا بادريس فرحب ودعا لي بخير قا----ل الله تعالي- ورفعناه مكانا عليا----- ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل ق-يل ومن معك قال محمد -قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون قال فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل ق-يل ومن معك قال محمد -قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج---- الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره ال----------------------ي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي السدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها---- فاوحي	217	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms21788	false	6895645721160722020	0	184	0	875	1396	300	معك قال محمد فقيل وقد ارسل اليه قال وقد ارسل اليه ففتح الباب فاذا انا بادريس فرحب ودعا لي بخير ثم يقول الله عز وجل ورفعناه مكانا عليا مريم ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل -قد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون---- فرحب ودعا لي بخير ثم عرج---- الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل -قد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -قد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم صلي الله عليه وسلم واذا هو مستند الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي --سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقل----ال فلما غشيها من امر الله ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان يصفها- من حسنها قال فاوحي	21788	966709047781157506	777	1380.0	606	893	87.01007843017578	142	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0218	true	-8200601601312122177	21	119	99	552	1494	300	الله ا-------لي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليل-----------ة ف-----------نزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك ----قلت خمسين صلا----------------ة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي------- فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي ف------------قلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال ف------لم ازل ارجع بين ربي وبين موسي --------------حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات--- كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم	218	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms21788	false	6895645721160722020	184	300	875	1396	1396	300	الله عز وجل الي ما اوحي وفرض علي----------- في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قال قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق-- ذلك واني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي عز وجل فقلت اي رب خفف عن- امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقال ما فعلت قلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق-- ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال ولم ازل ارجع بين ربي وبين موسي ويحط عني خمسا حتي قال يا محمد هي-- خمس صلوات في كل يوم وليلة وبكل---- عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم-	21788	966709047781157506	408	687.0	315	544	75.0	75	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0218	true	-8200601601312122177	119	170	552	805	1494	300	بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف ف---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد رجعت الي ربي حتي---- استحييت منه	218	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms21789	false	-3219312834185580018	0	55	0	275	1524	300	بحسنة فلم يعملها كتبت--- حسنة فان عملها كتبت--- عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة---- فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فان امتك لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رجعت الي ربي حتي لقد استحييت هذه	21789	966709047781157506	240	438.0	192	285	84.21052551269531	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0223	true	-7255174692783963060	0	101	0	511	1568	300	الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله -لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي--------- قاءم يصلي اقرب الناس--- شبها به عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال--- قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	223	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms21791	false	7894164318878197815	74	177	367	887	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط---- فرفعه الله الي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها--- عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	21791	966709047781157506	502	963.5	403	527	95.25616455078125	93	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0327	true	4334884008525551915	127	206	671	1053	1532	300	ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر حجة لمالك في منع ادخال الميت المسجد وتنزيهها عن الاقذار جملة فلا يقص فيها شعر ولا ظفر ولا يتسوك فيها لانه من باب ازالة القذر ولا يتوضا فيها ولا يءكل فيها طعام منتن الراءحة الي غير ذلك مما في هذا المعني انما هي لذكر الله------- والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	327	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms15193	false	-56896366714547658	149	181	763	912	1555	300	ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران قال ثم --------------------------------------امر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	15193	966709047781157506	136	237.5	107	389	34.96144104003906	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0356	true	4038725775736479697	176	228	880	1147	1529	300	ان اسماء---- بنت شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف -تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها	356	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20196	false	-4012230163792838242	238	290	1281	1547	1606	300	ان اسماء وهي بنت شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور فتصب-- علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها -قالت اسماء وكيف اتطهر بها -قال سبحان الله تطهري- بها	20196	966709047781157506	255	479.0	204	272	93.75	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0457	true	1592597994999507618	192	296	1037	1608	1626	300	فعل ذلك اواءلهم ليتانسوا برءية تلك الصورة ويتذكروا بها احوالهم الصالحة فيجتهدون كاجتهادهم ويعبدون الله وعنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت فلولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا رواه احمد 34 و والبخاري ومسلم والنساءي 40 تعالي عند قبورهم فمضت لهم بذلك ازمان ثم انهم خلف من بعدهم خل-ف جهلوا اغراضهم ووسوس لهم الشيطان ان اباءهم واجدادهم كانوا يعبدون هذه الصور ويعظمونها ف-عبدوها فحذر النبي صلي الله عليه وسلم عن مثل ذلك وشدد النكير والوعيد علي فعل ذلك وسد الذراءع المءدية الي ذلك	457	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13528	false	7674224273993648126	231	275	1155	1414	1543	300	فعل ذلك اواءلهم ليتانسوا برءية تلك الصور- ويتذكرو----ا احوالهم الصالحة فيجتهدون كاجتهادهم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلف من بعدهم خلوف جهلوا مراد-هم ووسوس لهم الشيطان ان اسلافك--------م كانوا يعبدون هذه الصور ويعظمونها فاعبدوها فحذر النبي صلي الله عليه وسلم عن م--------------------------------ثل ذلك سدا للذريعة المءدية الي ذلك	13528	966709047781157506	237	419.0	194	573	41.36125564575195	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0486	true	523452458992827043	2	32	9	155	1542	300	يقربنا في المسجد فق---------------------ال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انه ليس بي تحريم ما احل الله لي ولكنها شجرة اكره ريحها	486	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms19192	false	3887413501816142624	80	113	416	575	1586	300	يقرب----- المسجد من اكل شيءا من الثوم فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس انه ليس لي تحريم ما احل الله لي ولكنها شجرة اكره ريحها	19192	966709047781157506	135	248.0	107	167	80.83832550048828	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0523	true	2468309746122037582	5	84	26	418	1511	300	البخاري من حديث رفاعة بن رافع -------قال كنا نصلي يوما وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل من وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول ومساق هذا الحديث يدل علي انه حديث اخر غير حديث انس المتقدم فان ذلك حمد الله علي ادراكه الصلاة مع- النبي صلي الله عليه وسلم	523	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms06720	false	-1587934393908469592	34	98	164	487	1549	300	البخاري عن----- رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي -----وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل ---وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول ومعلوم---------------------------------------------------------------- انه لولا جهره بها لما سمعه النبي صلي الله عليه وسلم	6720	966709047781157506	292	517.5	233	400	73.0	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0600	true	-8036680777683776013	267	300	1301	1459	1459	300	--يقدر وعن يعلي بن امية---- قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا------- فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول-	600	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms17735	false	-7041961724427328281	140	174	694	860	1499	300	وغيره --عن يعلي بن امية انه قال---- لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول	17735	966709047781157506	149	267.5	119	172	86.6279067993164	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0603	true	7809141684994631109	13	51	68	255	1502	300	يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك-------- عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين رواه احمد ومسلم وابو داود وعن	603	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms09303	false	2878417023785474846	201	238	1075	1251	1571	300	يحتج به وفي- الباب حديث------ انس انه قال حين سءل عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ -----------صلي ركعتين رواه احمد ومسلم وابو داود -عن	9303	966709047781157506	149	253.5	116	195	76.4102554321289	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0603	true	7809141684994631109	13	45	68	225	1502	300	يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين	603	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms17841	false	-4176386187561076843	144	175	649	799	1344	300	يحيي بن يزيد الهناءي---- سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة ش---ك صلي ركعتين	17841	966709047781157506	149	284.5	118	157	94.90445709228516	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0606	true	-4390511930118024762	74	111	367	548	1507	300	عبد الرحمن بن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين	606	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms17897	false	4242104289613652731	164	199	801	970	1466	300	عبد ال--له بن -زيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع وقال-- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- بمني ركعتين	17897	966709047781157506	163	305.0	128	181	90.05525207519531	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0613	true	2416431049468328745	207	235	1017	1161	1501	300	صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قيل---- يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك	613	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms17562	false	-8010878784413846071	24	54	111	263	1453	300	صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال قلت يا ابا الشعثاء اراه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك	17562	966709047781157506	136	252.5	108	152	89.47368621826172	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0643	true	-4915753542283556168	149	184	738	911	1510	300	الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تف-رض عليكم قال وذلك في رمضان رواه	643	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms19466	false	7547854427308910669	0	33	0	165	1513	300	الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال--- رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفترض عليكم---- وذلك في رمضان --اه	19466	966709047781157506	164	305.0	131	174	94.25287628173828	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0771	true	-291788832881710598	14	48	75	246	1507	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	771	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms04442	false	-457026080653669774	8	42	38	209	1699	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	4442	966709047781157506	171	342.0	137	171	100.0	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0843	true	-1566990980092017887	219	284	1082	1399	1471	300	عن زينب ام--------راة عبد الله ق---------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله--------- فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فا-ته فاساله فان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها الي غيركم---------------------------------------------- فقالت ومن -باب -فضل الصدقة علي الزوج والولد قوله صلي الله عليه وسلم	843	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20248	false	7601794114421438047	26	101	141	509	1580	300	عن زينب الثقفية امراة عبد الله بن مسعود قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله بن مسعود فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاءته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم فقال عبد الله بل اءته انت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول ال------------------------له صلي الله عليه وسلم	20248	966709047781157506	280	495.0	221	392	71.42857360839844	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0844	true	2236998834377677425	105	209	527	1049	1510	300	صلي الله عليه وسلم لهما في جوابهما لهما اجران ولم يقل يجزء او لا يجزء والله اعلم وقد روي--- فقال لي عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي في غير مسلم ان امراة عبد الله بن مسعود كانت صناعا وانها قالت يا رسول الله -------------------------------------------	844	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20248	false	7601794114421438047	65	159	327	812	1580	300	صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاءته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم فقال--- عبد الله بل اءت-ه ان-----ت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم ------حاجتها حاجتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة----- فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلا----------------------------------------------------------------ل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله	20248	966709047781157506	371	662.0	299	569	65.20211029052734	66	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0845	true	5296416500399353814	106	159	512	774	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة رواه احمد	845	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20248	false	7601794114421438047	148	189	759	962	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله------------------- من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود فقال له---------------------------------ا------ اجر القر-بة واجر الصدقة وكان قومه	20248	966709047781157506	197	346.0	156	262	75.19084167480469	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0852	true	7900577436090248215	201	244	1081	1298	1590	300	من رواه البخاري ومسلم وعن--------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا رواه احمد ومسلم وعنه قال	852	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms01994	false	-3599421105405643454	1	44	6	214	1632	300	ما رواه ---------مسلم ايضا من حديث ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل -زكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا وفي روية اخري ل----ه قال	1994	966709047781157506	175	302.0	137	226	77.43363189697266	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0869	true	178000524082375104	145	180	700	873	1497	300	وعن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	869	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms12060	false	-6849045390641177330	74	106	368	528	1485	300	وعن معاوية -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	12060	966709047781157506	160	309.0	128	173	92.48554992675781	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0871	true	-6481889880590934793	65	173	321	876	1519	300	عوف بن مالك الاشجعي -------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله------------------- وكنا حديثي عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك قال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس وتطيعوا الله واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس شيءا فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا يناوله اياه رواه احمد ومسلم و-------ابو داود ---والنساءي وابن ما---جه واخذه صلي الله عليه وسلم	871	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms12060	false	-6849045390641177330	146	263	725	1312	1485	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديثي عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله--- قال الا تبايعون رسول الله فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك قال---- ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس وتطيعوا الله واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس شيءا فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا يناوله اياه رواه ------مسلم وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	12060	966709047781157506	518	947.0	415	600	86.33333587646484	96	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0872	true	-4768927432674357968	183	246	975	1285	1575	300	حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها	872	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms12062	false	5205709359929658549	29	92	139	449	1458	300	حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها	12062	966709047781157506	309	617.0	246	310	99.67742156982422	62	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0872	true	-4768927432674357968	183	247	975	1290	1575	300	حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	872	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms15500	false	-479694515052897707	115	167	561	818	1590	300	حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته ف---------------------------------------------------------اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	15500	966709047781157506	257	506.0	205	315	81.5873031616211	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0873	true	-8420873136055388987	127	154	677	803	1532	300	عن عبد الله بن عمر قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي	873	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms15499	false	6379336042010936684	256	280	1423	1536	1630	300	عن عبد الله بن عمر قال سمعت عمر---------- يقول--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي	15499	966709047781157506	113	210.5	89	126	89.68254089355469	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0880	true	-1426058900623318408	100	176	548	919	1548	300	اعلم وعنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي اذا نفد ما عنده -قال------------------------ ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن ي-صبر يصبره الله وما اعطي احد من عطاء خيرا واوسع من الصبر رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 95 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	880	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms12059	false	-5384799273638128035	93	165	436	777	1444	300	الله -عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما عنده فقال لهم حين انفق كل شء بيده ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد--- عطاء خيرا واوسع من الصبر-------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن عمر---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	12059	966709047781157506	295	515.5	232	415	71.08433532714844	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0889	true	5182106123138507064	214	248	1102	1257	1494	300	يا رسول الله اتق الله فقال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه ف-------------------------------------------------قال لا----- لعله ان يكون يصلي	889	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms15591	false	1987470029936559883	255	300	1283	1486	1486	300	يا رسول الله اتق الله -قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه وفي رواية فقال عمر يا رسول الله اءذن لي اضرب عنقه قال لا تفعل لعله ان يكون يصلي-	15591	966709047781157506	148	264.5	116	209	70.81340026855469	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0889	true	5182106123138507064	249	277	1261	1387	1494	300	خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	889	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms15592	false	-5578890297074897087	1	29	5	130	1613	300	خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب في قلوب الناس ولا اشق بطونهم	15592	966709047781157506	122	236.0	94	126	96.82539367675781	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0910	true	-6985443546902243648	172	244	884	1262	1536	300	بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن العباس ثم ذكر الهلال وقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال ا---رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم شك في نكتفي او تكتفي رواه ------مسلم	910	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms04139	false	2821699619635491453	39	107	224	583	1605	300	بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن --عباس ثم ذكر الهل-----ال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- رواه احمد ومسلم	4139	966709047781157506	347	638.0	281	389	89.20308685302734	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0910	true	-6985443546902243648	172	244	884	1262	1536	300	بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن العباس ثم ذكر الهلال وقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال ا---رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم شك في نكتفي او تكتفي رواه ------مسلم	910	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms06909	false	-4628899249196272849	111	179	607	966	1588	300	بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن --عباس ثم ذكر الهل-----ال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- رواه احمد ومسلم	6909	966709047781157506	347	638.0	281	389	89.20308685302734	58	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0947	true	1858539728683141623	0	34	0	182	1505	300	الله صلي الله عليه وسلميوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع	947	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms17090	false	-3021539782799846405	88	116	477	627	1649	300	الله صلي الله عليه وسل---م عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال----------------------------- فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع	17090	966709047781157506	150	282.0	122	182	82.4175796508789	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0979	true	5085931155280055395	82	112	442	594	1524	300	لم ار احدا من اهل العلم والفقه يصومها---- ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف و---اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه اهل الجهالة والجفاء	979	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13398	false	2660216047698001864	231	259	1245	1386	1589	300	لم ير احدا من اهل العلم والفقه يصومها قال ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف وان اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق اه------------------ل الجهالة والجفاء	13398	966709047781157506	131	240.5	105	159	82.38993835449219	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1119	true	-6884516227106246911	143	241	721	1211	1530	300	صلي الله عليه وسلم تكررت صلاته في تلك المواضع وان كانت القضية واحدة فانه صلي الله عليه وسلم مكث في الكعبة طويلا وعنه ق----------------------------------------------------------ال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح علي ناقة لاسامة بن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينه او ليخرجن هذا السيف من صلبي -------------------------------------------------قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم-فدفعه اليه ففتح الباب ثم ذكر نحوه رواه مسلم وحديث ابن عمر هذا وروايته عن بلال يدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	1119	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13473	false	4410940486384468604	70	171	369	870	1534	300	صلي الله عليه وسلم يوم الفتح ودخلها معه كما---------------------------------------------------- في الصحيحين وغيرهما من كتب السنة والسير والتاريخ وفي صحيح مسلم من حديث ابن عمر قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح علي ناقة لاسامة بن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينه او ليخرجن هذا السيف من صلبي يعني انه يقتل نفسه بطعن بطنه به حتي ينفد من ظهره قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه اليه ففتح الباب وظاهر هذه الرواية---------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	13473	966709047781157506	338	593.0	270	599	56.4273796081543	62	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1126	true	401371694784834097	173	227	873	1142	1524	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الجدر-------------------------------------------------------------------------------- امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه ال---بيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكره قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر	1126	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms17822	false	-3660621344501266971	221	289	1146	1490	1543	300	سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدر هو بالفتح الجدار بالكسر والمراد به الحجر وقد ورد الحديث في غيرهما بهذين اللفظين امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم ب--الجاهلية فاخاف ان تنكر- قلوبهم------ ان ادخل الجدر	17822	966709047781157506	247	436.0	196	357	69.18767547607422	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1180	true	5631133459158211921	0	48	0	238	1513	300	ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله------------------- واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ----ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1180	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms02683	false	1330993903675072544	44	95	206	458	1495	300	ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله و----رسوله صلي الله عليه وسلم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك علي ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله----- ام لا	2683	966709047781157506	228	426.0	182	261	87.3563232421875	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1180	true	5631133459158211921	20	48	104	238	1513	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1180	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms16790	false	321221214659987489	79	106	423	554	1575	300	واذا حاصرت حصنا--- فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	16790	966709047781157506	127	248.5	100	134	94.776123046875	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1304	true	-5605152756009043478	241	300	1225	1525	1525	300	لما كان يوم احد انهزم --ناس عن النبي صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة بين يدي --نبي الله صلي الله عليه وسلم-مجوب ع--------ليه بحجفته قال وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع و------------كسر يومءذ قوسين او ثلاثا قال كان الرجل يمر ومعه الجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف --نبي الله صلي الله عليه وسلم-ينظر الي القوم فيقول-	1304	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13634	false	1312024244929248089	39	103	193	506	1459	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي----- صلي الله عليه وسلم مجوب اي مترس عليه بجحفة له وك--ان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع اي رمي السهم كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وك---ان الرجل يمر -معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي----- صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول	13634	966709047781157506	269	448.0	216	330	81.51515197753906	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1305	true	-4228821894562285592	133	191	656	963	1508	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم---------- وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما ينقلان القرب علي متونهما ثم يفرغانه في افواهه----م ثم يرجعان فيملانها ثم يجيءان -يفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا من النعاس رواه البخاري ومسلم وعن ام عطية الانصارية قالت غزوت مع رسول الله صلي الله عليه	1305	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13634	false	1312024244929248089	118	169	574	839	1459	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم هي ام انس وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القومو-لقد وقع السيف من يد -ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا وفي حديثه عن -----------مسلم ان-----------------------------------------ه صلي الله عليه	13634	966709047781157506	226	379.0	182	322	70.18633270263672	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1311	true	-6209190349967512197	214	271	1112	1398	1556	300	صلي الله عليه وسلم-----قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان ي-ذكر منه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمحين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك	1311	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms08476	false	-2233880418871293983	171	212	880	1081	1545	300	صلي الله عليه وسلم خرج قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كانت تذكر منه جراة ونجدة قال----------------------------------------------------------------------------------------- جءت لاتبعك فاصيب معك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك	8476	966709047781157506	188	336.0	150	293	64.16382598876953	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1347	true	6534056058038886402	3	234	14	1150	1467	300	الله --صلي الله عليه وسلميقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات كل ما باشره اخوانهم المجاهدون اعطاهم الله تعالي مثل اجر من باشر كما قدمناه في حديث ابي كبشة الانماري ومن باب اثم من لم يخلص في الجهاد واعمال البر قد تقدم ان الاخلاص في الطاعات واجب وان الرياء يفسدها وقوله ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد ورجل تعلم العلم ورجل انفق ماله هذا يخالفه اول ما يحاسب به العبد المسلم من عمله صلاته الحديث وقوله اول ما يقضي فيه بين الناس في الدماء قد يسبق الي الوهم ان هذه الاحاديث متعارضة من حيث الاولية القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال -فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار رواه	1347	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms02387	false	2900408586119171490	10	150	55	736	1524	300	الله تعالي عليه واله وسلم قال ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لي---قال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فماذا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي--- فعرفه نعمته ف------قال ماذا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها--- قال كذبت ولكنك فعلته ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار رواه	2387	966709047781157506	655	1213.0	516	1145	57.205238342285156	125	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1347	true	6534056058038886402	8	233	42	1145	1467	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال---- عالم وقرات كل ما باشره اخوانهم المجاهدون اعطاهم الله تعالي مثل اجر من باشر كما قدمناه في حديث ابي كبشة الانماري ومن باب اثم من لم يخلص في الجهاد واعمال البر قد تقدم ان الاخلاص في الطاعات واجب وان الرياء يفسدها وقوله ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد ورجل تعلم العلم ورجل انفق ماله هذا يخالفه اول ما يحاسب به العبد المسلم من عمله صلاته الحديث وقوله اول ما يقضي فيه بين الناس في الدماء قد يسبق الي الوهم ان هذه الاحاديث متعارضة من حيث الاولية القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها -لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	1347	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms06037	false	1232233405506016201	131	231	645	1125	1486	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها فقال فما عملت فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم وقرات الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها ذلك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	6037	966709047781157506	468	885.5	369	1111	42.12421417236328	92	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1366	true	8476771472759684097	59	96	288	461	1491	300	وان است---خلف فان ابا بكر قد است--------------------------خلف قال فوا---------لله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه و-----سلم احدا وانه غير مستخلف	1366	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms04174	false	-9119453782057672978	77	122	395	602	1520	300	وان لم استخلف فان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم يستخلف قال ابن عمر فو الله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- فعلمت انه لا -----يعدل برسول الله صلي الله عليه واله وسلم احدا وانه غير مستخلف	4174	966709047781157506	138	227.5	106	216	63.88888931274414	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1371	true	6404130603936288552	120	182	592	882	1495	300	تعالي اعلم ----قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها رواه احمد 173 ومسلم وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب ل--ك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم	1371	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms02742	false	-1099130648107784368	67	122	353	610	1561	300	--الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وفي حديث اخر انه قال له يا ابا ذ-------------------------------------ر اني اراك ضعيفا واني احب اليك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين علي يتيم	2742	966709047781157506	210	399.5	164	296	70.9459457397461	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1378	true	8044443663400425198	182	246	903	1201	1488	300	عن ابي حمي------------------د الساعدي ق-------------ال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه --وقال -ما بال عامل ابعثه-------------------------------------------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي --------لي افلا قعد في بيت ابيه او في بيت امه حتي	1378	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms21782	false	59374892367301247	73	148	395	758	1593	300	عن ابي حميد عبد الرحمن بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي--- فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل فيما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا -هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه و---------امه حتي	21782	966709047781157506	251	381.5	194	386	65.02590942382812	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1379	true	5043081836559512000	43	95	232	473	1487	300	افلا قعد في بيت ابيه وامه حتي ينظر ا--يهدي اليه ام لا يعني ان الذي يستخرج الهدايا من الناس للامير انما هو رهبة منه او رغبة فيما في يديه او في يدي غيره ويستعين به عليه فهي رشوة محمد بيده لا ينال احد منكم------------ شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله علي عنقه	1379	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms12797	false	1576855949279176551	262	292	1306	1444	1488	300	افلا قعد في بيت ابيه وامه ف---ينظر هل يهدي ل--ه ام لا فو------الذي نفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بيده لا يغ-ل احدكم منها اي الزكاة شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله علي عنقه	12797	966709047781157506	111	156.5	85	255	43.52941131591797	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1392	true	1560185478536186143	180	258	965	1356	1560	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة خبر بمعني الامر كانه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء فتنة فيدفق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح	1392	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms15263	false	-813782178284632628	123	198	617	996	1527	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة -فاجتمعنا ال-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء فتنة فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح	15263	966709047781157506	371	719.0	296	391	94.8849105834961	72	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1392	true	1560185478536186143	10	47	53	230	1560	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح خباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشره اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا الي	1392	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms15263	false	-813782178284632628	97	134	501	678	1527	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح حباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشره اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا الي	15263	966709047781157506	176	351.0	139	177	99.43502807617188	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1393	true	8849773212065705958	133	216	728	1157	1598	300	عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر قال عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة فدنوت منه فقلت--- انشدك الله -انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا ومنه الماء الدافق ويعني	1393	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms15263	false	-813782178284632628	198	274	996	1393	1527	300	عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر-------------------------------- فدنوت منه فقلت له انشدك الله اانت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل ----	15263	966709047781157506	376	715.5	304	433	86.83602905273438	70	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1394	true	-6472169789690841309	44	114	222	579	1519	300	يحب ان يجاء له به وقوله ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة -----فءاده يدل علي ان البيعة لا يكتفي فيها بمجرد عقد اللسان فقط بل لا بد من الضرب باليد كما قال تع----------------------------------------------------------------------------------الي ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم ولكن------------------------------------ بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم	1394	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms15263	false	-813782178284632628	213	296	1079	1512	1527	300	يحب ان يءتي الي-------ه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه------- ان ا---------------------------------ستطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر فدنوت منه فقلت له انشدك الله اانت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم	15263	966709047781157506	207	313.5	164	480	43.125	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1396	true	1618426982327757920	83	142	435	712	1513	300	فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم يعني به الفتن الطارءة بعد انقراض زمان الخليفتين والصدر من زمان عثمان كما تقدم فقلت هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويه-دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي وقوله	1396	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms09360	false	1219910737210620536	28	73	134	333	1551	300	فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت فهل بعد ذل------------------------------------------------------------------------------ك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر -قلت فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب	9360	966709047781157506	174	293.0	131	279	62.36559295654297	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1397	true	-1996718594113965953	61	120	317	605	1562	300	ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تر---ي ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم تكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1397	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms16126	false	-1520399616865584227	231	288	1131	1414	1475	300	ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم---- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض ب---اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	16126	966709047781157506	277	527.5	220	291	95.18900299072266	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1397	true	-1996718594113965953	90	117	460	592	1562	300	قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم تكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت	1397	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms16742	false	-5982419807997506712	234	259	1150	1272	1458	300	قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم---------- امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت	16742	966709047781157506	121	232.0	96	132	91.66666412353516	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1398	true	2551549313803271800	0	41	0	210	1584	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع رواه البخاري ومسلم	1398	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms14971	false	-715017612597491817	245	284	1324	1521	1607	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف----- يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع احمد-------- ومسلم	14971	966709047781157506	191	360.5	152	210	90.95237731933594	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1398	true	2551549313803271800	168	201	879	1043	1584	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات فميت---ته جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة او يدعو الي عصبة او ينصر عصبة فقتل فقتلته جاهلية ومن	1398	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms15351	false	869805987716766326	186	218	989	1146	1589	300	صلي الله عليه وسلم-------- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات -مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة او يدعو الي عصبة او ينصر عصبة فقتل فقتل-ة جاهلية ومن	15351	966709047781157506	151	274.5	120	167	90.41915893554688	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1402	true	-2918519764353763929	54	158	278	837	1625	300	وذلك اضعف الايمان وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل وقوله ولكن من رضي وتابع اي من رضي المنكر وتابع عليه هو المءاخذ والمعاقب عليه وان لم يفعله وفي رواية فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم وذكر نحوه وفي اخري من كره بقلبه وانكر بقلبه رواه احمد ومسلم 62 و وعن عوف بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا وقوله خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم ----------------------------------------------------------	1402	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms14971	false	-715017612597491817	119	193	670	1054	1607	300	وذلك اضعف الايمان وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل فعن عبادة بن الصامت ----------رضي الله عنه قال بايعنا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان متفق عليه اي يطاع الامام في كل حال الا ان يظهر منه كفر صريح وقال خيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم	14971	966709047781157506	91	-17.0	73	811	11.220715522766113	15	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1408	true	-8360033222755856410	173	196	882	992	1509	300	عمرو بن الشريد عن ابيه قال كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه النبي---- صلي الله عليه وسلم انا قد بايعناك فارجع	1408	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms12912	false	-2004727558466790581	252	275	1381	1490	1627	300	عمر- بن الشريد عن ابيه قال كان في وفد ثقيف---- مجذوم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد بايعناك فارجع	12912	966709047781157506	100	178.5	78	114	87.71929931640625	20	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1436	true	5270676727087541950	87	155	458	798	1482	300	الدارقطني وصححه من حديث ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------ لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها قال هذا صحيح ومنها ما خرجه ابو داود من حديث ابي موسي مرفوعا قال لا نكاح الا بولي وفيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن و--ليها فنكاحها باطل ثلاث مرات فان دخل بها فالمهر لها بما اصاب منها	1436	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms12386	false	6769307192500775021	65	120	330	611	1524	300	الدارقطني--------- حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها واخرج ايضا من حديث---------------------------------------------------------------------- ع-------------------اءشة رضي الله عنها----- ايما امراة نكحت بغير اذن مواليها فنكاحها باطل ثلاث مرات فان دخل بها فالمهر لها بما اصاب منها	12386	966709047781157506	206	330.0	164	384	53.64583206176758	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1444	true	-1638206734703010209	116	219	592	1068	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال	1444	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms05790	false	1284682913764900492	161	264	811	1285	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر- ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال	5790	966709047781157506	470	926.0	367	476	98.73949432373047	100	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1446	true	1398834897438403076	18	41	82	188	1437	300	لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به	1446	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms05791	false	4028456302342107064	0	23	0	106	1510	300	لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به	5791	966709047781157506	106	212.0	83	106	100.0	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1447	true	2258603087236725320	194	281	1003	1425	1519	300	فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتها بما معك من القران اجر والجمهور علي جواز ذلك اعني علي جواز كون الصداق منافع وهذا الحديث رد علي ابي حنيفة في منعه اخذ الاجر علي تعليم القران ويرد عليه ايضا قوله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وسياتي وقول الرجل معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1447	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms05791	false	4028456302342107064	23	53	106	247	1510	300	فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملكتكها بما معك من القران	5791	966709047781157506	139	266.0	109	423	32.86051940917969	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1521	true	3212047258075851013	205	234	1037	1176	1508	300	الثلاث من كلمة ع------------ن طاوس ع--------ن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال	1521	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms18114	false	-204816224325975865	225	259	1142	1301	1500	300	الرزاق عن معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال	18114	966709047781157506	132	243.5	103	159	83.01886749267578	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1522	true	3792587544706317433	30	72	156	364	1537	300	واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر وفي الرواية الثالثة----------------------------------------------------------------------------------- الم يكن طلاق الثلاث------------------------------------- واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عمر عليهم تمسك بظاهر هذه	1522	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms18115	false	308800463724254586	0	67	0	313	1524	300	واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر قال ابن عباس نعم ومن طريق حماد بن زيد عن ايوب عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه ----عليهم وهذه ----------	18115	966709047781157506	171	285.0	133	328	52.13414764404297	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1523	true	5740565252203235706	218	285	1098	1406	1484	300	ابو داود من رواية--------- مجاهد عنه قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه را-دها اليه ثم قال ينطلق احدكم -يركب ال-حموقة ثم يقول يا -بن عباس يا -بن عباس --------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا------- وانك لم تتق الله فما اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وفي الموطا عنه ان رجلا قال لابن عباس -	1523	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms18113	false	-8461694043963612852	98	167	470	798	1476	300	ابو داود بسند صحيح من طريق مجاهد ----قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه سيردها اليه ف--قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس ان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك واخرج ابو داود له متابعات عن ابن عباس	18113	966709047781157506	252	426.0	195	338	74.55621337890625	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1524	true	-9074926533096811197	257	300	1252	1453	1453	300	حديث -ايوب عن غير واحد عن طاوس------ ان رجلا يقال له ابا الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وابي-	1524	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms02225	false	8552095576963340076	93	137	475	690	1522	300	حديث طاووس عند ابي داود والبيهقي وهو ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابي	2225	966709047781157506	181	329.0	143	215	84.18604278564453	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1528	true	-7303689347422436451	80	112	418	581	1542	300	عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم وع---------------------------------ن ابي-------- الصهباء انه قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل	1528	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms18114	false	-204816224325975865	259	300	1301	1500	1500	300	عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم ومن طريق عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء---- قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل-	18114	966709047781157506	146	252.0	118	204	71.5686264038086	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1528	true	-7303689347422436451	112	159	581	803	1542	300	واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم رواه مسلم وعنه انه -----------------------------------------------------قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان	1528	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms18115	false	308800463724254586	0	54	0	249	1524	300	واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر -قال ابن عباس نعم ومن طريق حماد بن زيد عن ايوب عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس------------- الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- واحدة -قال قد كان	18115	966709047781157506	177	297.5	139	275	64.36363983154297	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1528	true	-7303689347422436451	24	80	106	418	1542	300	الجمهور فالتمسك بالقاعدة المقررة------------ ان المطلقة ثلاثا لا تحل -لمطلقها حتي تنكح زوجا غيره ولا فرق بين مفرقها ومجموعها اذ معناهما واحد لغة وشرعا وما يتخيل من الفرق بينهما فصوري الغاه الشرع قطع--ا في النكاح والعتق والاقرا-ر فلو قال الولي للخاطب في كلمة واحدة انكحتك هءلاء الثلاث فقال قبلت لزم النكاح كما اذا قال انكحتك هذه	1528	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms18118	false	1596442973395206080	171	224	893	1172	1569	300	الجمهور في اللزوم من حيث النظر ظاهرة جدا وهو ان المطلقة ثلاثا لا تحل للمطلق-- حتي تنكح زوجا غيره ولا فرق بين --------مجموعها ومفرقها-------- لغة وشرعا وما يتخيل من الفرق --------صوري الغاه الشرع اتفاقا في النكاح والعتق والاقارير فلو قال الولي انكح---------------------تك هءلاء الثلاث في كلمة واحدة انعقد- كما لو ق-ال انكحتك هذه	18118	966709047781157506	209	312.0	165	328	63.719512939453125	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1535	true	-5083260792944636629	187	270	920	1329	1484	300	جابر بن عبد الله قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما ساكتا قال فقال والله-- لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري	1535	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20224	false	762926286777439806	132	216	726	1137	1550	300	جابر بن عبد الله قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما ساكتا قال فقال ابو بكر لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري	20224	966709047781157506	404	800.5	321	411	98.29683685302734	82	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1536	true	-7837039557143005547	55	153	296	785	1549	300	صلي الله عليه وسلم من احترامه واعظامه وكان ذلك منهن بسبب حسن معاشرته ولين خلقه وربما امتدت اعين يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن--- والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك --------حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما-------- قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ا--لا تعجلي فيه حتي	1536	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20224	false	762926286777439806	207	300	1097	1550	1550	300	صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري-------------------------------------------------------- يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها فقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن لا والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك الاحزاب حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي-	20224	966709047781157506	412	753.0	328	510	80.78431701660156	79	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1536	true	-7837039557143005547	153	220	785	1138	1549	300	تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية قالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ا--لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة بعضهن الي شء من متاع الدنيا ولذلك امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم بان ي-خيرهن بين ارادة زينة الدنيا وارادة الله تعالي وما عنده فاخ--------------------ترن الله ورسوله والدار الاخرة	1536	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20225	false	7769226629649732507	0	64	0	331	1604	300	تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية قالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة من-هن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا ثم خيرهن كلهن-------------------------------------------- فاخترن ما هو خير لهن اخترن الله ورسوله والدار الاخرة	20225	966709047781157506	240	404.0	193	376	63.82978820800781	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1539	true	1730017762729949785	179	237	918	1190	1524	300	قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن--------------------------------------------------- احداك-----------------------------------------------------------------------------ن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت -------------------------------------لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم- واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منك يريد عاءشة قال	1539	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20221	false	-3699867917563056180	0	79	0	384	1461	300	قد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله------ لغضب رسو----له صلي الله عليه وسلم فتهلكي--------- لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه--------------------------- وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- يريد عاءشة قال	20221	966709047781157506	174	257.0	134	439	39.635536193847656	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1540	true	-7047551323898820009	82	213	441	1067	1549	300	ذلك وكنا نحدث----- ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم اتاني-------------------------- فضرب بابي ثم ناداني فخ-------------------رجت اليه فقال--- حدث------ امر عظيم قلت ماذا- اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واطول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت قد خابت حفصة وخسرت وقد كنت اظن ان هذا كاءن حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت ف----------------------------------------------------------------------------------------دخلت علي حفصة و----هي تبكي فقلت--------------------------- اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا يعتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسود وفي رواية فاذا انا برباح غلام --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدل رجليه علي فقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وينحدر فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت	1540	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20221	false	-3699867917563056180	79	294	384	1430	1461	300	عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل ل-غزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غ-سان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت--- خابت حفصة وخسرت -قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون فجمعت ----------علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في---- المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود ------استاذن لعمر فدخل الغلام ثم كلم النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------وسلم ثم -رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت	20221	966709047781157506	416	570.0	316	1136	36.61971664428711	69	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1556	true	-6054689170851734415	134	216	677	1068	1493	300	غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب--- حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله	1556	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20328	false	6670367629701454691	10	93	48	439	1494	300	غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب--- حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله	20328	966709047781157506	375	702.5	296	406	92.36453247070312	74	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1559	true	-8755885181573241087	220	266	1167	1372	1561	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة- حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة ف--ترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	1559	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20328	false	6670367629701454691	158	200	776	964	1494	300	عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه----------------------ا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بحيوان حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة ثم ترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	20328	966709047781157506	177	323.0	136	210	84.28571319580078	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1603	true	-6638089882369796406	157	200	748	975	1445	300	قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم- واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها قالوا ليس لهم خادم--------------------------------------------------------------------------- غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها رواه احمد ومسلم	1603	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms09242	false	-5747162146224452445	93	150	502	799	1540	300	قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادمة واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها رواه مسلم وابو داود والترمذي وفي رواية انه قيل للنبي صلي الله عليه وسلم انه لا خادم لبني مقرن غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها وروي ------مسلم	9242	966709047781157506	200	361.0	160	303	66.00659942626953	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1603	true	-6638089882369796406	157	197	748	959	1445	300	قال كنا بني مقرن-------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها قالوا ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها	1603	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13389	false	-3107027750969288260	69	109	332	543	1534	300	قال كنا بني مقرن ليس لنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الا خادم واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها قالوا ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها	13389	966709047781157506	203	389.0	165	219	92.69406127929688	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1700	true	5192390991708901058	0	44	0	197	1456	300	ربا الا ذلك فكانت اذا حل دينها قالت للغريم اما ان تقضي واما ان تربي اي تزيد في الدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذ------ا هو الذي نسخه النبي صلي الله عليه وسلم------ يوم عرفة لما قال الا ان كل ربا موضوع وان اول ربا اضعه ربانا ربا --عباس	1700	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms19291	false	-3834319728413805931	123	194	627	969	1531	300	ربا الا ذلك فكانت اذا حل دينها قالت للغريم اما ان تقضي واما ان تربي اي تزيد في الدين فحرم الله سبحانه ذلك ورد عليهم قولهم بقوله الحق واحل الله البيع وحرم الربا البقرة واوضح ان الاجل اذا حل ولم يكن عنده ما يءدي انظر الي الميسرة وهذا الربا هو الذي نسخه النبي صلي الله عليه وسلم بقوله يوم عرفة --------الا ان كل ربا موضوع و---اول ربا اضعه ربانا ربا العباس	19291	966709047781157506	186	325.5	145	353	52.691219329833984	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1804	true	5874373636369569703	130	189	652	950	1537	300	صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وفي لفظ اخر من كان حالفا فلا يحلف الا بالله وكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم------------------- وقو----------------له من كان حالفا فل--يحلف---- بالله	1804	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms11446	false	8234704228672416266	30	84	159	435	1595	300	صلي الله عليه وسلم سمع----- عمر وهو يحلف------------------ بابيه فقال------------------------------------ ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وفي لفظ---- من كان حالفا فلا يحلف الا بالله فكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم رواه مسلم والنساءي وروي الشيخان عنه ايضا من كان حالفا فلا يحلف الا بالله	11446	966709047781157506	218	359.5	173	339	64.3067855834961	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1886	true	-3641577530579043895	0	56	0	268	1466	300	غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك فقال من الزني فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجن-ون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه	1886	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms08161	false	-2666165791759133374	121	174	590	839	1467	300	غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك -قال من الزنا فقال رسول الله ابك جن-------------------ون فاخبر انه ليس به جنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه	8161	966709047781157506	238	460.0	186	269	88.47583770751953	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1905	true	1910497470901124138	24	52	139	280	1592	300	ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله م---ا كذبا ولا خانا------------------------------------------- فامضي شهادتهما	1905	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms05191	false	541842664814727790	0	37	0	187	1560	300	ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	5191	966709047781157506	132	229.0	105	187	70.5882339477539	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1921	true	-6758389463897733804	56	89	288	450	1535	300	وعن حضين بن المنذر ابي ساسان قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم قال فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد --اخر انه راه	1921	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms02711	false	1880305274525192616	88	118	438	588	1483	300	وعن حصين بن المنذر ----------قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم---- فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد الاخر انه راه	2711	966709047781157506	147	271.5	117	164	89.63414764404297	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1922	true	-1080661123922391040	259	291	1310	1460	1503	300	فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك	1922	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms02711	false	1880305274525192616	131	163	654	804	1483	300	فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك	2711	966709047781157506	150	300.0	118	150	100.0	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2020	true	8037342368161677171	218	255	1091	1281	1524	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينتبذ حتي يشتد و-المزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه	2020	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms03557	false	-1919114033929119006	242	280	1297	1488	1582	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ين-بذ حتي يشتد و المزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه	3557	966709047781157506	189	363.0	152	192	98.4375	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2048	true	721087638472988942	160	218	813	1090	1516	300	يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحيهلا بكم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن ومن باب جعل قليل الطعام كثيرا ببركة النبي صلي الله عليه وسلم	2048	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms15831	false	63466593296324799	161	229	841	1159	1538	300	يا رسول الله------- ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر---- فصاح----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحيهلا بكم الحديث ثم ذكر بسنده من طريق عبد الله بن المبارك عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------	15831	966709047781157506	177	273.0	139	414	42.753623962402344	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2109	true	-6744175337753355524	255	283	1387	1512	1615	300	يا عتبة بن فرقد انه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا ---كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك-------------------------------------- واياك- والتنعم وزي اهل	2109	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms00432	false	2302471217105035265	24	60	117	284	1634	300	يا عتبة بن فرقد انه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا من كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك انظر كيف امره بمساواة الجيش وهو اميره واياكم والتنعم وزي اهل	432	966709047781157506	125	227.0	97	167	74.85029602050781	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2109	true	-6744175337753355524	250	283	1360	1512	1615	300	كتب الي عمر ونحن ب--اذربيجان------------- يا عتبة بن فرقد انه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا ---كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك واياك- والتنعم وزي اهل	2109	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms14406	false	-3915114919917667449	215	249	1155	1315	1630	300	كتب الي جيشه وهم في اذربيجان مخاطبا قاءده يا عتبة بن فرقد انه ليس من -----------كد ابيك ولا من كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك واياكم والتنعم وزي اهل	14406	966709047781157506	132	224.5	103	171	77.19298553466797	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2109	true	-6744175337753355524	247	283	1346	1512	1615	300	ابي عثمان------- قال كتب الي-- عمر ونحن ب--اذربيجان يا عتبة بن فرقد انه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا ---كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك واياك- والتنعم وزي اهل	2109	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms16773	false	1082389294163156851	134	173	764	945	1665	300	ابي عثمان النهدي قال كتب الينا عمر ونحن في اذربيجان يا عتبة بن فرقد انه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا من كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك واياكم والتنعم وزي اهل	16773	966709047781157506	165	299.0	129	181	91.16021728515625	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2110	true	-1525461935555306879	166	276	845	1492	1630	300	الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اصبعيه ورفع زهير السبابة والوسطي وضمهما وفي رواية وقال ابو عثمان وقال باصبعيه اللتين تليان الابهام فرءيتها ازرار الطيالسة حين رايت الطيالسة العرب جملة واحدة ولبوس الحرير لباسه يقال لبس الثوب لباسا ولبوسا وقد روي غير مسلم -----------------------------------حديث-------------- ابي عثمان هذا وقال فيه اتانا كتاب عمر ونحن باذربيجان مع عتبة بن فرقد قال فيه اما بعد فاءتزروا وارتدوا وانتعلوا واتقوا الخضاب والسراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي الع--جم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب وتمعددوا واخشوشنوا واخشوشبوا واخلولقوا واقطعوا الركب وان-زوا وارموا علي الاغراض	2110	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms00432	false	2302471217105035265	60	133	284	713	1634	300	الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اصبعيه رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم قال الامام النووي وقد جاء في هذا الحديث زيادة في مسند ابي عوانة الاسفراييني باسناد صحيح قال--------------------------------------- اما بعد فاءتزروا وارتدوا وال---------قوا الخفاف والسراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي الاعاجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب وتمعددوا واخشوشنو--------------------ا واقطعوا الركب وابرزوا وارموا---- الاغراض	432	966709047781157506	337	544.0	276	705	47.80141830444336	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2110	true	-1525461935555306879	166	284	845	1531	1630	300	الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه ورفع زهير السبابة والوسطي وضمهما وفي رواية و-------------------------------قال ابو عثمان وقال باصبعيه اللتين تليان الابهام فرءيتها ازرار الطيالسة حين رايت الطيالسة العرب جملة واحدة ولبوس الحرير لباسه يقال لبس الثوب لباسا ولبوسا وقد روي غير مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث-------------- ابي عثمان هذا وقال فيه اتانا كتاب عمر ونحن باذربيجان مع عتبة بن فرقد قال فيه اما بعد فاءتزروا وارتدوا وانتعلوا واتقوا الخضاب والسراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي الع--جم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب وتمعددوا واخشوشنوا واخشوشبوا واخلولقوا واقطعوا الركب وان-زوا وارموا علي الا-------------------------------------------------------غراض وقوله فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2110	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms16773	false	1082389294163156851	173	289	945	1605	1665	300	الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير---- الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي و--السبابة-------- وضمهما ------اه وعتبة هذا كان قاءد جيش عمر هنالك قال النووي في شرح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ومقصود عمر رضي الله عنه حثهم علي خشونة العيش وصلابتهم في ذلك ومحافظتهم علي طريقة العرب في ذلك وقد جاء في هذا الحديث زيادة في مسند ابي عوانة الاسفراييني وغيره باسناد صحيح قال--------------------------------- اما بعد فاءتزروا وارتدوا وال---------قوا الخفاف والسراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي الاعاجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب وتمعددوا واخشوشنو--------------------ا واقطعوا الركب وابرزوا وارموا---- الاغراض اه فقد امرهم بالقاء الخفاف والسراويلات وكانوا يلبسونها في عه--------د النبي صلي الله عليه وسلم	16773	966709047781157506	372	574.5	304	901	41.28745651245117	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2123	true	3560758965247043092	30	172	166	888	1522	300	ابي --رزين قال خرج الينا ابو هريرة فضرب بيده علي جبهته وقال الا انكم تحدثون اني اكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتهتدوا واضل الا واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في الاخري حتي يصلحها رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه علي ما تقدم من احترام اليمني فانه اذا انتعل فيها اولا فقد قدمها في الصيانة علي اليسري وكذلك اذا خلعها اخيرا فقد بقي عليها كرامتها وصيانتها وقد تقدم هذا مستوفي وقوله لينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا هذا خطاب لمن انقطع شسع احد نعليه فنهاه عن ان يمشي في نعل واحدة لان ذلك من باب التشويه والمثلة ولانه مخالف لزي اهل الوقار وقد يخل بالمشي وهذا كما جاء في الحديث المفسر بعد هذا ويجء حديث ابي هريرة الذي قال فيه اذا انقطع شسع احدكم فلا يمشي في الاخري حتي يصلحها -----------------------------------------------	2123	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms12948	false	-5236870536134400504	70	113	331	547	1430	300	ابي الرزين قال خرج الينا ابو هريرة فضرب بيده علي جبهته فقال الا انكم تحدثون اني اكذب علي رسول الله------------------- لتهتدوا واضل الا واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انقطع شسع احدكم فلا يمشي في الاخري حتي يصلحها	12948	966709047781157506	166	15.0	133	771	21.530479431152344	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2127	true	-8494482455986458325	9	33	39	154	1572	300	ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب هاهنا فقالت والله ما دريت--- فامر به فاخرج فجاء جبريل	2127	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13515	false	-635787340444133209	219	244	1049	1166	1435	300	ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب ه-هنا فقالت والله ما دريت به فامر به فاخرج فجاء جبريل	13515	966709047781157506	114	217.0	90	118	96.61016845703125	22	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2130	true	6344376698213339404	32	81	179	420	1582	300	عن ابي طلحة الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل قال فاتيت عاءشة فقلت------------------------------------------------------------------- فهل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك فقالت لا ولكن ساحدثكم ما رايته فعل رايته خرج في غزاة فاخذت نمطا	2130	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13518	false	-3900733893839954508	174	236	834	1137	1465	300	عن ابي طلحة الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا----- تماثيل قال فاتيت عاءشة فقلت ان هذا يخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة الخ فهل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك فقالت لا ولكن ساحدثكم ما رايته فعل رايته خرج في غزاة فاخذت نمطا	13518	966709047781157506	236	456.0	188	308	76.62337493896484	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2135	true	3720824148266815638	29	58	151	281	1501	300	الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال -ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	2135	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13514	false	5577883929525657805	0	28	0	125	1484	300	الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة------ نفسا فتعذبه في جهنم وقال فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	13514	966709047781157506	123	232.5	95	131	93.89312744140625	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2174	true	-5983581308334890981	229	271	1171	1387	1538	300	رواه احمد ومسلم وعن---------- ابي -سعيد الخدري--------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه	2174	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms15069	false	480260583868680897	255	293	1329	1525	1555	300	رواه ------مسلم وغيره من حديث ابي مسعود البدري رضي الله عنه وقال صلي الله عليه وسلم---- اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها -قال----------------------------- فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه	15069	966709047781157506	166	266.5	133	236	70.33898162841797	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2184	true	8708261567140834378	12	91	53	438	1598	300	وعن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت ومن باب النهي عن المبيت عند غير ذات محرم قوله لا يبيتن رجل عند امراة ثيب الا ان يكون ناكحا او ذا محرم هذا الحديث لا دليل خطاب له بوجه لان---------------------------------------------------------------------------------- الخلوة بالاجنبية بكرا كانت او ثيبا ليلا او نهارا محرمة ب-----------دليل قوله صلي الله عليه وسلم لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان	2184	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms21822	false	7142098631802058207	116	168	603	883	1530	300	وعن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار------------- افرايت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحمو قال الحمو الموت رواه البخاري ومسلم والترمذي والمراد بدخول الاحماء علي المراة الخ------------------------------------------------لوة بها كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان	21822	966709047781157506	180	217.5	143	478	37.65690231323242	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2267	true	-3111550465718087640	127	207	667	1059	1562	300	الاولون من صلي الي لي------------ من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر------------------------ فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري	2267	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms15341	false	-5270099480013409365	228	298	1227	1583	1592	300	الاولين ثم الانصار فاختلفا ثم طلب من كان هنالك من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فاتفقوا علي الرجوع وعدم الدخول علي--------------------------------------- الوباء فنادي عمر بال--ناس اني مصبح علي ظهر اي مسافر والظهر الراحلة فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداه-ا خصبة والاخري	15341	966709047781157506	274	451.0	213	428	64.01869201660156	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2513	true	1361494921761624225	127	209	628	1028	1521	300	قال يا ابن اخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت اعي من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد ال---ا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله	2513	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13696	false	-5332851625245944921	131	215	645	1055	1448	300	قال يا---- اخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي فنسيت بعض الذي كنت اعي من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا -لا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا يا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتي رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله	13696	966709047781157506	393	751.5	312	415	94.69879150390625	75	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2513	true	1361494921761624225	0	33	0	158	1521	300	خيرا كثيرا رايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد -ما سمعت من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2513	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13696	false	-5332851625245944921	96	131	474	645	1448	300	خيرا كثيرا رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد بما سمعت من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	13696	966709047781157506	158	296.0	125	171	92.39765930175781	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2514	true	-6168679338398659931	64	129	338	630	1531	300	واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي------ فقال له حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس	2514	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13696	false	-5332851625245944921	215	281	1055	1353	1448	300	واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي ثلاثا فقال له حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس	13696	966709047781157506	292	576.5	227	298	97.98657989501953	64	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2515	true	7387477116868717982	10	39	49	198	1481	300	اهل بيته نساءه --------------------------قال لا وايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	2515	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13692	false	936877393692073977	261	295	1412	1586	1610	300	اهل بيته نساءه صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لا -ايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	13692	966709047781157506	148	279.0	119	175	84.57142639160156	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2515	true	7387477116868717982	66	136	327	677	1481	300	قال نساءه من اهل بيته ------اي بيته المحسوس وليس هو المراد هنا ولذلك قال في الرواية الاخري في جواب الساءل لا اي ليس نساءه من اهل بيته المعني هنا لكن هم اصله وعصبته ثم عينهم بانهم هم الذين حرموا الصدقة اي الذين تحرم عليهم الصدقات الشرعية علي الخلاف الذي ذكرناه في كتاب الزكاة وقد عينهم زيد تعيينا يرتفع معه الاشكال فقال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس	2515	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13696	false	-5332851625245944921	256	281	1246	1353	1448	300	قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حرم ا--لصدقة بعده قال ومن هم --------------------------------------------------------------------------------------------------قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس	13696	966709047781157506	82	98.5	62	356	23.033708572387695	15	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2515	true	7387477116868717982	16	93	76	455	1481	300	الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده رواه احمد 14 و ومسلم 36 و بظاهر لفظ البيت فان الزوجة هي اصل بيت الرجل اذ هي التي تعمره وتلازمه وتقوم بمصالحه وكذلك اجابة زيد بان قال نساءه من اهل بيته اي بيته المحسوس وليس هو المراد هنا ولذلك قال في الرواي----------------------------------------ة الاخ------------ري في جواب الساءل لا اي ليس نساءه من اهل بيته	2515	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13697	false	1461748584403601279	60	105	317	549	1534	300	الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها يقضي ان لا يكن من اهل----------------------------------------------------------- البيت مطلقا فلعله اراد بقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الخبر السابق نساءه من اهل بيته انساءه الخ بهمزة الاستفهام الانكاري فيكون بمعن---------ي ليس نساءه من اهل بيته	13697	966709047781157506	129	163.5	102	431	29.930395126342773	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2517	true	2702335360125494752	46	122	274	643	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد رضي الله عنهما هذا البعث والله تعالي اعلم هو الذي جهزه رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اسامة وامره عليهم	2517	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20203	false	-6712424761957121905	0	94	0	438	1491	300	رسول الله------------------- بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس الي من بعده وفي رواية لمسلم انه قال هذا علي المنبر وان لفظه في زيد وابنه وايم الله ان كان لاحب الناس الي وروي عن الشعبي انه قال ما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية قط وفيهم زيد بن حارثة الا -------------------------------------------------------------------------------------------وامره عليهم	20203	966709047781157506	224	396.5	176	548	40.875911712646484	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2527	true	8996394512906281165	68	183	338	897	1522	300	مسروق رايت مشيخة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الاكابر يسالونها عن الفراءض وقال عطاء------------ كانت عاءشة افقه النا------------س واحسن الناس رايا في العامة وقال-------- عروة-------- ما رايت احدا اعلم بفقه ولا -طب ولا -شعر من عاءشة وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------ابو الزناد ما رايت احدا اروي لشعر من عروة---------- فقيل له ما ارواك يا ابا عبد الله قال وما المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عن وجهك فاذا انت هي فاقول ان يك من عند الله يمضه رواه البخاري ومسلم والترمذي روايتي في رواية عاءشة ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا قال الزهري لو جمع علم عاءشة ال--ي علم ازواج ال-نبي صلي الله عليه وسلم	2527	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20199	false	3994500294584586037	98	205	486	1008	1488	300	مسروق رايت مشيخة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الاكابر يسالونها عن الفراءض وقال عطاء بن ابي رباح كانت عاءشة افقه الناس واعلم الناس واحسن الناس رايا في العامة وقال هشام بن عروة عن ابيه ما رايت احدا اعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عاءشة وقال ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه ما اشكل علينا امر فسالنا عنه عاءشة الا وجدنا عندها علما فيه وقال ابو الزناد ما رايت احدا اروي لشعر من عروة بن الزبير فقيل له ما ارواك فقال ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روايتي في رواية عاءشة ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه ----------------------شعرا وجملة القول ان مصاهرة الرسول صلي الله عليه وسلم	20199	966709047781157506	345	589.5	272	708	48.72881317138672	60	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2528	true	1625908581376198638	85	124	382	560	1423	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية---- واذا كنت علي غضبي قالت فقلت ومن اين تعرف ذلك قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي	2528	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20213	false	-8441391621417917130	262	300	1269	1440	1440	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت---- راضية عني واذا كنت علي غضبي----- فقلت -من اين تعرف ذلك قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي-	20213	966709047781157506	167	304.0	131	182	91.75823974609375	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2529	true	5790928519189588837	252	300	1314	1562	1562	300	صلي الله عليه وسلم رواه البخاري و---------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي والنساءي وعنها قالت ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي فاذن لها فقالت يا رسول الله ان ازواجك-	2529	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20215	false	7838769926976864393	151	210	747	1041	1480	300	صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر يعني انها مثل ابيها في الذكاء والعقل والحجة ورواية مسلم -------------------عنها----- ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي فاذن لها فقالت يا رسول الله ان ازواجك	20215	966709047781157506	211	351.5	169	318	66.35220336914062	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2530	true	2524108713738217193	0	101	0	501	1454	300	ارسلنني اليك يسالنك العدل في ابنة ابي قحافة وانا ساكتة قالت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بنية الست تحبين ما احب فقالت بلي قال -احبي هذه قالت فقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجعت الي ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتهن بالذي قالت وبالذي قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن لها ما نراك اغنيت عنا من شء فارجعي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولي له ان ازواجك ينشدنك العدل في ابنة ابي قحافة فقالت فاطمة والله لا اكلمه فيها ابدا قالت عاءشة فارسل ازواج	2530	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20215	false	7838769926976864393	210	286	1041	1413	1480	300	ارسلنني اليك يسالنك العدل في ابنة ابي قحافة وانا ساكتة -----فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بنية الست تحبين ما احب ق-الت بلي قال فاحبي هذه----- فقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقلن---- ما نراك اغنيت عنا من شء فارجعي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولي له ان ازواجك ينشدنك العدل في ابنة ابي قحافة فقالت فاطمة والله لا اكلمه فيها ابدا قالت------ فارسل ازواج	20215	966709047781157506	370	701.0	294	502	73.7051773071289	73	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2530	true	2524108713738217193	261	300	1262	1454	1454	300	المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ار--- امراة قط خيرا في الدين من زينب واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به و-تقرب به الي الله تعالي ما-	2530	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20216	false	1783306845243509395	0	38	0	190	1517	300	المنزلة عند النبي---- صلي الله عليه وسلم ولم ار قط امراة--- خيرا في الدين من زينب واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به وتتقرب به الي الله تعالي ما	20216	966709047781157506	180	328.0	144	197	91.37055969238281	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2569	true	1668756850797261221	9	43	42	197	1444	300	عبد الله فقال ابو مسعود ما اعلم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ترك بعده اعلم بما انزل الله من هذا القاءم فقال ابو موسي اما لءن قلت ذاك لقد كان يشهد اذ---ا غبنا	2569	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms04229	false	2175359896961814189	232	263	1128	1269	1457	300	عبد الله بن------ مسعود ما اعلم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ترك بعده اعلم بما انزل الله من هذا القاءم فقال ابو موسي---------------- لقد كان يشهد اذا ما غبنا	4229	966709047781157506	131	231.5	102	163	80.36809539794922	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2571	true	-5767870764084640516	106	184	532	899	1496	300	علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اني اعلمهم بكتاب الله ولو اعلم ان احدا اعلم مني لرحلت اليه قال شقيق فجلست في حلق---- اصحاب----- محمد صلي الله عليه و-----سلم فما سمعت احدا يرد ذلك عليه ولا يعيبه رواه مسلم وعنه قال والذي لا اله غيره-- ما من كتاب الله سورة الا انا اعلم حيث نزلت وما من اية الا انا اعلم فيما انزلت ولو اعلم احدا هو اعلم بكتاب الله مني تبلغه الابل لركبت اليه رواه	2571	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms04229	false	2175359896961814189	124	201	617	978	1457	300	علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني اعلمهم بكتاب الله ولو اعلم ان احدا اعلم مني لرحلت اليه قال شقيق فجلست في حلقة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فما سمعت احدا يرد ذلك وكان يقو------------------------ل والذي لا اله الا هو ما من كتاب الله سورة الا انا اعلم حيث نزلت وما من اية الا انا اعلم فيما انزلت ولو اعلم احدا ا---علم بكتاب الله مني تبلغه الابل لركبت اليه وقال	4229	966709047781157506	321	580.0	249	388	82.7319564819336	62	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2617	true	771340156537914880	248	296	1283	1517	1537	300	وعن عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس ج-----نب حجرتي يحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح--------------- فقام قبل ان اقضي سبحت-ي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم	2617	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms07159	false	237906077711687690	249	300	1256	1505	1505	300	وعن عروة بن الزبير ع-----ن عاءشة قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس علي جانب حجرتي يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسمعني---- وكنت اسبح تعني انها تصلي فقام قبل ان اقضي تسبيحي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم-	7159	966709047781157506	215	373.5	170	260	82.69230651855469	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2654	true	-3633461299650562765	151	240	789	1220	1514	300	حلف الفضول الذي ذكره ابن اسحاق قال اجتمعت قباءل من ق---------------------------------------------------ريش في دار عبد الله بن جدعان لشرفه ونسبه ف---------تعاقدوا وتعاهدوا علي الا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها او--- غيرهم --------------الا قاموا مع----------------ه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول اي حلف الفضاءل والفضول هنا جمع فضل للكثرة كفلس وفلوس وروي ابن اسحاق عن ابن شهاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا------------------------- ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي- به في الاسلام لاجبت	2654	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms07746	false	-5132403771665163125	2	84	10	421	1509	300	حلف الفضول الذي عقدته قديما-------------- قباءل العرب واشتهر باسم رءساءهم الفضيل والمفضل فاجتمعت وجوه قريش في دار عبد الله بن جدعان لشرفه ونسبه فتحالفوا وتعاقدوا ان -----------لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها او من غيرهم من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي ظلمه حتي ترد عليه مظلمته وكان----- ذلك قبل الاسلام قال النبي--------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لقد شهدت مع عمومتي--------------- حلفا في دار عبد الله بن جدعان ما احب ان لي به حمر النعم ولو -دعيت به في الاسلام لاجبت	7746	966709047781157506	241	337.0	186	550	43.818180084228516	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2664	true	-6754031093079664923	0	130	0	582	1436	300	صلي الله عليه وسلم انه من التابعين حيث قال انه خير التابعين وقد اختلف في زمن موته ف------------------------------------روي عن عبد الله بن وعن اسير بن جابر قال كان عمر بن الخطاب اذا اتي عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال--- انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له مسلم قال	2664	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms10058	false	249210731323073819	6	131	27	591	1435	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان-------------------- خير التابعين رجل يقال له اويس له والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم وروي عنه ايضا -----------------------قال كان عمر---------- اذا اتي عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال له انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرءت منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له ----فقال	10058	966709047781157506	489	892.0	378	621	78.74396514892578	105	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2665	true	-91727524697385674	235	284	1186	1428	1504	300	فاتي اويسا فقال استغفر لي -قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال فاستغفر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه قال اسير------- وكسوته بردة فكان كلما راه انسان قال من اين لاويس هذه البردة رواه-------- مسلم	2665	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms10058	false	249210731323073819	175	220	799	1020	1435	300	فاتي اويسا فقال استغفر لي فقال انت احدث عهد- بسفر صالح فاستغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغ------------------------------------فر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه قال اسير الراوي وكسوته بردة فكان كلما راه انسان قال من اين لاويس هذه البردة اه هذه رواية مسلم	10058	966709047781157506	181	320.0	143	258	70.15503692626953	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2665	true	-91727524697385674	19	62	93	284	1504	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت	2665	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms10058	false	249210731323073819	79	122	354	545	1435	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت	10058	966709047781157506	190	379.0	147	191	99.4764404296875	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2709	true	5293614011876285689	131	181	672	912	1537	300	المفلس من امتي--- ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار رواه احمد ومسلم	2709	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms16842	false	6064881846718965355	16	66	88	325	1532	300	المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار رواه ------مسلم	16842	966709047781157506	234	454.5	185	243	96.29629516601562	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2763	true	-9043284632192883629	206	286	1077	1498	1575	300	واحسن اليهن عن عاءشة قالت جاءتن--ي امراة ومعها ابنتان لها فسالتني فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من الب----نات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار ومن باب ثواب القيام علي البنات والاحسان اليهن قوله من ابتلي بشء من البنات فاحسن اليهن كن له -سترا من النار	2763	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20398	false	-5512977932918158444	165	234	888	1243	1627	300	والاخوات--- عن عاءشة قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال--- فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياه--------ا فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منه-----ا ثم قامت فخرجت--------- فدخل---- النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من اب-------------------------تلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار رواه البخاري ومسلم والترمذي وفي لفظ من اب---------------تلي بشء من البنات ف-صبر عليهن كن له حجابا من النار	20398	966709047781157506	272	443.0	213	428	63.5514030456543	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2764	true	6447871199911038482	164	198	831	1029	1551	300	فاطعمتهما ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2764	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20398	false	-5512977932918158444	267	300	1437	1627	1627	300	فاطعمته-ا ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة ت------مرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	20398	966709047781157506	189	362.5	157	198	95.45454406738281	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2764	true	6447871199911038482	198	247	1029	1270	1551	300	فقال ان الله قد اوجب لها بها الجنة او اعتقها بها من النار رواه احمد 33 و والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه وعن انس قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه------- رواه احمد 147 ومسلم والترمذي	2764	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20399	false	-182342241569795236	0	46	0	217	1457	300	فقال ان الله قد اوجب لها بها الجنة او اعتقها بها من النار رواه مسلم--------------------------------------- وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه اي معا رواه مسلم واللفظ له والترمذي	20399	966709047781157506	172	282.5	132	256	67.1875	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2791	true	2055455289278371403	51	97	269	526	1562	300	ومسلم وع-------ن ابي هريرة عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه---- روا--ه مسلم	2791	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms04352	false	-2505854061845996739	101	151	526	803	1636	300	ومسلم وغيرهما من ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه وفي رواية لمسلم	4352	966709047781157506	253	470.5	208	277	91.33573913574219	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2803	true	-3515630263515398701	137	177	682	883	1490	300	سمعت من---- يقول الاسم هو المسمي او غير الم----------------سمي فاشهد------- انه من اهل الكلام ولا دين له----------------------------- قال و-------حكمي في ا--هل الكلام ان يضربوا بالجريد ويطاف بهم في العشاءر والقباءل ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام	2803	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms02052	false	-4100379478767581230	25	71	122	366	1525	300	سمعتم الرجل يقول الاسم------------- غير المسمي او الاسم المسمي فاشهدوا عليه انه من اهل الكلام ولا دين له وقال ابو علي الحسن الزعفراني قال الشافعي حكمي في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجريد ويطاف بهم في العشاءر--------- ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام	2052	966709047781157506	173	283.0	138	266	65.03759765625	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2804	true	-1002022028617560680	159	197	841	1024	1562	300	الاقدام في علم الكلام وصف حاله فيما وصل اليه------------------------------------ من الكلام وما ناله فتمثل بما قاله------------------------------------------ لعمري لقد طفت المعاهد كلها وصيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	2804	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms14222	false	-3206841037126004524	59	113	326	581	1509	300	الاقدام في علم الكلام وقال قد اشار علي------ من اشارته غنم وطاعته حتم ان اذكر له من مشكلات الاصول ما اشكل علي ذوي العقول ولعله استسمن ذا ورم ونفخ في غير ضرم لعمري لقد طفت المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	14222	966709047781157506	139	226.0	107	261	53.25670623779297	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2805	true	8209559062642851082	226	283	1230	1504	1583	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من ياتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي -ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين كلها في النار الا---- واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي خرجه من حديث	2805	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms09354	false	-1823914305167836109	47	92	218	434	1524	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل الي ان قال صلي الله عليه وسلم------------------------------ وان بني اسراءيل تفرقت علي اثنتين وسبعين ملة كلهم ----------------------------في النار الا ملة واحدة قالوا -من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي هذا---- حديث	9354	966709047781157506	182	305.0	142	279	65.23297119140625	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2809	true	-587830245436110563	263	300	1381	1570	1570	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد وقد تقدم الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال تعلمت العلم-	2809	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms02387	false	2900408586119171490	10	75	55	380	1524	300	الله تعالي ع---ليه واله وسلم قا-ل ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فماذا عملت فيها قال تعلمت العلم	2387	966709047781157506	156	260.0	125	329	47.416412353515625	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2809	true	-587830245436110563	269	300	1410	1570	1570	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد وقد تقدم الحديث وفيه ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم-	2809	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms06037	false	1232233405506016201	131	152	645	753	1486	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد------------------------------------------------------- فاتي به فعرفه نعمته فعرفها فقال فما عملت فيها قال تعلمت العلم	6037	966709047781157506	105	183.0	85	163	64.41717529296875	18	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2815	true	1700359149747242378	23	72	103	318	1503	300	صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فعمل بها بعده كتب له مثل اجر من عمل بها ولا ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم شء رواه احمد ومسلم	2815	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20074	false	-6555878703502675328	158	206	896	1105	1650	300	صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فعمل بها بعده كتب له مثل اجر من عمل بها ولا ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم شء رواه ------مسلم	20074	966709047781157506	209	410.5	161	215	97.20930480957031	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2847	true	5020568658880571531	145	222	711	1062	1418	300	صلي الله عليه وسلم -يدعو بها قوله ال--------لهم اني اعوذ بك من شر ما عملت وما لم اعمل هذا كقوله في الحديث الاخر اللهم اني اعوذ بك من كل شر غير انه نبه في هذا علي وعن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون	2847	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms11931	false	-1077357025390932560	103	168	560	889	1626	300	صلي الله عليه وسلم حين قالوا --له الذين قال لهم الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران وفي الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اع----وذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا تموت والجن والانس يموتون	11931	966709047781157506	214	336.5	169	456	46.92982482910156	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2970	true	5021695863988782441	0	26	0	136	1606	300	اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	2970	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms16390	false	5787067229614950944	76	102	370	507	1632	300	اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	16390	966709047781157506	136	267.0	110	137	99.27007293701172	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3026	true	-5378843733876067626	210	248	1064	1239	1506	300	رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس	3026	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms16624	false	-717916028288235949	158	196	841	1016	1586	300	رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس	16624	966709047781157506	175	350.0	137	175	100.0	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3052	true	4008182891086514261	144	181	727	921	1518	300	في ماله ف-يعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	3052	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms16034	false	-4157960457877273425	0	37	0	191	1525	300	في مالها ويعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	16034	966709047781157506	183	346.0	148	197	92.89340209960938	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3105	true	8716269671356090108	218	264	1080	1312	1505	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا -خالفونا عند -ذك-ر المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدار-----------------------------------------------------م فقام----------------------------------- حسان ف-----------قال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم	3105	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms03615	false	5310630070350908977	106	173	535	867	1486	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا اختلفو-ا عند اذكار المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهايم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حسان فاجبه فقام وقال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا بعد ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين قن- وخادم	3615	966709047781157506	223	383.5	177	334	66.76646423339844	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3107	true	-6177288683847075820	82	132	378	612	1454	300	الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وقد وكل----- به قرينه من الجن قالوا واياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ر-----------------واية وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة	3107	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms13306	false	8737127033845430116	71	200	370	1045	1578	300	الله بن مسعود ولفظ هذا---------------------------- ما منكم--- احد الا وقد وكل الله به قرينه من الجن قالوا واياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير وقد ضبط بعضهم فاسلم برفع الميم واختاره الخطابي ومعناه فانا اسلم من شر وسوسته وضبطها بعضهم بفتح الميم ومعناه فصار هو مسلما وقيل مستسلما وهما روايتان وقوله فلا يامرني الا بخير يرجح الثانية بل يوجب الجزم بها قال النووي في شرحه قال القاضي اي عياض واعلم ان الامة مجتمعة علي عصمة النبي صلي الله عليه وسلممن الشيطان في جسمه وخاطره ولسانه وفي هذا الحديث اشارة الي التحذير من فتنة القرين ووسوسته واغواءه فاعلمنا بانه معنا لنحذر من وسوسته بحسب الامكان اه اقول وفي رواية اخري لهذا الحديث وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة	13306	966709047781157506	192	340.0	150	706	27.195466995239258	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3118	true	1434483898825467597	191	230	959	1144	1502	300	ما يبكيك يا ابن الخطاب -قلت يا نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في الثمار والانها--------ر وانت رسول الله وصفوته وهذه خزانتك ------------	3118	-45922334339426522	Shamela0006947-ara1.ms20230	false	1069686564367050119	115	154	593	779	1520	300	ما يبكيك يا ابن الخطاب فقلت------------ وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في --------الانهار والثمار وانت رسول الله وصفوته واما الذي راه في خزانته	20230	966709047781157506	155	280.5	121	206	75.24272155761719	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0006947-ara1