id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0366	false	-493113586524901273	172	207	888	1058	1519	300	عاءشة-------------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	366	-45922334339426522	Shamela0005978-ara1.ms013	true	7024141715373720337	125	161	627	801	1508	300	عاءشة رضي الله تعالي عنهم ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يك----------------سل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	13	-5236717516485063867	154	287.5	122	190	81.0526351928711	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0005978-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0006	false	-9050170691472917621	18	90	93	494	1640	300	عن الصحابة له هو ايضا -----راويان فاكثر و----------------------كذلك من بعدهم حتي ينتهي الحديث اليهما قال والاحاديث المروية بهذه الشريطة لا يبلغ عددها عشرة الاف الثاني --------مثل الاول ------لكن ---ليس لراويه من الصحاب--------ة الا راو واحد الثالث مثله الا ان راويه ليس له من التابع-------------ين الا راو واحد الرابع---- الاحاديث الافراد الغراءب التي رواه-ا الثقات العدول--------------------------------------------------- الخامس احاديث جماعة من الاءمة عن اباءهم عن اجدادهم ولم تتواتر الرواية عن اباءهم --واجدادهم ----الا عنهم	6	-45922334339426522	Shamela0005978-ara1.ms028	true	-2735652109797214947	110	199	574	1065	1614	300	عن الصحابي المشهور الذي له راويان ثم عن التابعي وتابعي التابعي كذلك الي حد الشيخين---------------------- والاحاديث المروية بهذا الشرط-- لا يبلغ عددها عشرة الاف الثاني الصحيح بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط الي الصحابي وليس له الا راو واحد الثالث اخبار جماعة من الت-------------ابعين الذي ليس لهم الا راو واحد الرابع هذه الاحاديث الافراد الغراءب التي يرويها الثقات العدول تفرد بها ثقة من الثقات وليس لها طرق مخرجة في الكتب الخامس احاديث جماعة من الاءمة عن اباءهم عن اجدادهم ولم تتواتر الرواية عن اباءهم عن اجدادهم بها الا عنهم	28	-5236717516485063867	289	435.5	234	528	54.73484802246094	42	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0005978-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2632	false	8503788243452777343	73	102	376	518	1508	300	الله عنه عن ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطنيهن قال ومن باب	2632	-45922334339426522	Shamela0005978-ara1.ms073	true	-1871073329321423266	269	296	1437	1571	1593	300	الله --------بن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطنيهن قال نعم قال	73	-5236717516485063867	129	244.5	102	142	90.8450698852539	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0005978-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2635	false	6065338917172578929	65	88	343	445	1483	300	ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم ما اعطاه ذلك لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم	2635	-45922334339426522	Shamela0005978-ara1.ms074	true	6936164514734029436	27	49	136	234	1451	300	ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم ما اعطاه ذلك لانه لم---- يسال شيءا الا قال نعم	74	-5236717516485063867	98	189.5	76	102	96.07843017578125	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0005978-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0023	false	2601111966172848805	139	228	711	1176	1501	300	وقد استجاز بعض فقهاء العراق نسبة الحكم الذي دل عليه القياس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم نسبة قولية وحكاية نقلية فيقول في ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وكذا ولذلك تري كتبهم مشحونة باحاديث مرفوعة تشهد متونها بانها موضوعة لانها تشبه فتاوي الفقهاء ولا تليق بجزالة----- سيد الانبياء مع انهم لا يقيمون له-----ا صحيح سند ولا يسندونها من اءمة النقل الي كبير احد فهءلاء قد خالفوا ذلك النهي الاكيد وشملهم ذلك الذم والوعيد ولا شك في ان تكذيب رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	-45922334339426522	Shamela0005978-ara1.ms216	true	-2215656461500767467	140	209	742	1108	1564	300	وقد استجاز بعض فقهاء العراق نسبة الحكم الذي دل عليه القياس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم نسبة قولية ل----------- فيقول في ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-----ذا ولهذا نري كتبهم مشحونة باحاديث------- تشهد متونها بانها موضوعة لانها تشبه فتاوي الفقهاء ولا تليق بجزالة كلام سيد المرسلين و--انهم لا يقيمون لها سندا صحيحا قال و---------------------------------------هءلاء ي---------------------------شملهم ----------الوعيد بالكذب --------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	-5236717516485063867	327	548.5	262	475	68.84210205078125	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0005978-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2502	false	696585254538852692	156	193	792	961	1489	300	عبد الله بن الزبير قال-------------------- كنت----------- انا وعمر بن ابي سلمة يوم الخندق مع النسوة في اطم حسان فكان يطاطء لي مرة فانظر واطاطء له مرة فينظر فكنت اعرف ابي اذا مر علي فرسه في السلاح الي	2502	-45922334339426522	Shamela0005978-ara1.ms267	true	604032458110462439	246	278	1244	1390	1488	300	ضبط ا----بن الزبير وهو ابن اربع سنين وقوله كنت يوم الخندق انا وعمر بن ابي سلمة----------- مع النسوة في اطم حسان ن---------------------------------------نظر فكنت اعرف ابي اذا مر علي فرسه في السلاح الي	267	-5236717516485063867	109	157.5	83	200	54.5	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0005978-ara1