id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms2783	false	-3622433579987078027	0	32	0	156	1527	300	سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها	2783	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0126	true	5115265464335151480	212	243	1046	1198	1473	300	سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم -قال--- بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها	126	-7311628769986669144	152	293.0	121	156	97.43589782714844	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2779	false	4027113018783536323	62	135	327	699	1570	300	الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار -الا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا فكل ميسر------------------------------------------ اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	2779	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0127	true	-3636755124571179955	29	122	139	629	1549	300	الا وقد كتب الله مكانها في الجنة والنار والا قد- كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل------------- افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري سورة الليل اية 5678910 وفي الحديث اعملوا فكل ميسر اما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة واما اهل السعا------------------------------------------دة فييسرون لعمل اهل السعادة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	127	-7311628769986669144	303	509.5	241	546	55.4945068359375	55	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0690	false	-2787630433876499883	184	243	959	1237	1512	300	صلي الله عليه وسلم مستخفيا جرءاء عليه قومه فتلطفت حتي دخلت عليه بمكة قلت له من انت قال انا نبي الله فقلت وما نبي ا-----------لله قال ارسلني الله فقلت باي شء ارسلك قال ارسلني بصلة الارحام وكسر الاوثان وان يوحد الله لا يشرك به شء قلت-- فمن معك علي هذا قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ابو بكر وبلال	690	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0270	true	-7998712086504987422	215	259	1076	1277	1495	300	صلي الله عليه وسلم لما قال له--------------------------------------------------------- انا نبي فقال----- وما نبي قال ارسلني الله قال----------------- باي شء ارسلك قال------- بصلة الارحام وكسر الاوثان وان يوحد الله لا يشرك به شيءا قال فمن معك علي هذا قال حر وعبد---- ومعه يومءذ ابو بكر وبلال	270	-7311628769986669144	169	280.0	129	291	58.075599670410156	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0109	false	-2015989781823856762	114	184	581	930	1577	300	الله تعالي وقوله ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب اي ما من رسول من الرسل المتقدمة ويعني بذلك غالب الرسل ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل-- رواه	109	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0367	true	-791227146030074033	206	265	1094	1385	1544	300	الله --عليه وسلم ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا---- له من امته حواريون واصحاب------------------------------------------------------ ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل 3 رواه	367	-7311628769986669144	283	530.5	226	351	80.62677764892578	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2905	false	-4032313446288725043	268	300	1382	1536	1536	300	صلي الله عليه وسلم ما من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما-	2905	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0367	true	-791227146030074033	205	235	1090	1235	1544	300	صلي الله عليه وسلم ما من نبي بعثه الله------ في امة قبلي الا---- له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما	367	-7311628769986669144	144	269.0	115	155	92.90322875976562	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1415	false	2929108815608263668	190	281	1013	1473	1585	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر -قال احدهم اما انا فاصلي الليل---- ابدا وقال الاخر اما انا فاصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انتم القاءلون-- -----كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1415	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0369	true	-1545951305004481975	146	242	706	1188	1490	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها -قالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي الليل ولا ارقد وقال احدهم انا ا-----صوم الدهر ولا افطر وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء ولا اتزوج----- فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	369	-7311628769986669144	415	709.0	328	505	82.17821502685547	68	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2804	false	-1002022028617560680	167	199	881	1031	1562	300	اليه من الكلام وما ناله فتمثل بما قاله لعمري لقد طفت المعاهد كلها وصيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم ثم قال	2804	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0609	true	-2543171440732452695	209	237	1205	1340	1682	300	اليه من مرامهم حيث يقول--------------- لعمري لقد طفت المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم واقروا	609	-7311628769986669144	116	202.5	88	150	77.33333587646484	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0467	false	-7635370546617513958	94	132	457	635	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي -قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال---- اءتني بها فا--تيته بها ف---------------------------------قال لها اين الله ق-الت في السماء -قال -من انا قالت انت رسول الله صلي الله عليه وسلم	467	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0623	true	4376823869736789085	114	161	561	782	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي فقلت يا رسول الله افلا اعتقها قال بلي اءتني بها قال فجءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها اين الله فقالت في السماء فقال فمن انا قالت انت رسول الله صلي الله عليه وسلم	623	-7311628769986669144	171	290.5	133	221	77.37556457519531	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0888	false	-8880464456369413524	246	300	1262	1520	1520	300	ابي سعيد الخدري قال بعث علي بن ابي طالب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة------- بن بدر والاقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة بن علاثة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا-	888	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0625	true	5987049724881993649	58	107	286	520	1460	300	ابي سعيد -------قال بعث علي بن ابي طالب الي النبي---- صلي الله عليه وسلم بذهي--------بة في اديم مقروض لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة ----بين عيينة بن حصن بن بدر والاقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقم---------ة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا	625	-7311628769986669144	216	381.5	170	266	81.20301055908203	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1468	false	-7082146473603395233	10	43	56	215	1559	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1468	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0627	true	1869187994656539856	59	94	292	458	1505	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	627	-7311628769986669144	145	259.0	113	167	86.82634735107422	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0853	false	7895107389670640280	61	98	341	517	1544	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- ما تصدق احد بصدقة من---- طيب ولا يقبل الله الا الطيب ا-لا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل	853	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0637	true	-7504482918634191540	130	167	672	845	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تصدق احد بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا --طيبا الا اخذها الرحمن بيمينه-------------- فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل	637	-7311628769986669144	144	238.0	112	189	76.19047546386719	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2960	false	4534062437337741332	235	297	1205	1508	1523	300	فيقول----- يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطي-ك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------م فقالوا مم تضحك- يا رسول الله قال من ضحك رب العالم------------------------------------ين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر	2960	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0711	true	4647576616547366200	0	59	0	289	1537	300	فيقول الله يا ابن ادم اترضي--------------- ان اعطيتك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء -بي وانت رب العالمين وض----------------------------------------------------------------حك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تسالوني مم ضحكت فقالوا مم -ضحكت يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء بي وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء ب-ك ولكني علي ما اشاء قادر	711	-7311628769986669144	212	341.5	166	371	57.14285659790039	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1279	false	-4224798668345425241	129	176	647	879	1513	300	ابي هريرة ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اشتد غضب الله علي قوم فعلو----ا برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حينءذ يشير الي رباعيته وقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله------------------- في سبيل الله رواه احمد ومسلم	1279	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0713	true	8001290366722643440	18	67	85	318	1461	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتد غضب الله علي قوم فعلوا هذا برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حينءذ يشير الي رباعيته ----------------------------وقال اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله وفي صحيح --مسلم	713	-7311628769986669144	178	296.0	140	263	67.68061065673828	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2777	false	855214685169334419	12	84	56	398	1451	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق----- سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر به ولا ينقص حال	2777	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0713	true	8001290366722643440	73	143	344	677	1461	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله------ ملكا فصورها وخلق الله سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب -ذكر او انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك --فيقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك -الصحيفة في يده ولا يزيد علي ما امر و---لا ينقص وفي	713	-7311628769986669144	317	588.0	248	347	91.3544692993164	59	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2956	false	6893738887010253049	138	212	778	1150	1612	300	فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له مثل ذلك ويقول هو مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول -هاهنا اذا ----ثم يقال له الان نبعث شاهدا عليك فيفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي- فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله فذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك	2956	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0715	true	-2192854326588960911	193	259	923	1265	1452	300	فيقول -اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فلان فذكر مثل ما قال الاول وبلغ -------الثالث فيقول-------------------- امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول فهاهنا اذن قال ثم يقال الا---- نبعث شاهدا عليك ف-فكر في نفسه من--- الذي يشهد عليه فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق فذكر	715	-7311628769986669144	300	517.0	239	378	79.36508178710938	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2957	false	1992581822795438833	82	118	436	600	1518	300	انس بن مالك -----قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال	2957	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0715	true	-2192854326588960911	264	300	1289	1452	1452	300	انس رضي الله عنه قال كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك---- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال-	715	-7311628769986669144	150	271.5	118	169	88.75739288330078	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2703	false	491301527791063222	219	283	1136	1443	1526	300	اليهم يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني --قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قا------ل اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده---------- يا ابن ادم اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تطعمتك فلم تطعمني قال يا-- رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قا------ل اما علمت انه اس----------تطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	2703	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0716	true	-545239357974605106	180	281	877	1374	1463	300	الله- يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني فيقول يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده قال فيقول يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني فيقول اي رب كيف اسقيك وانت رب العالمين فيقول تبارك وتعالي اما علمت ان عبدي فلانا استسقاك فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي قال ويقول يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني فيقول اي رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال فيقول اما علمت ان عبدي فلانا استطعمك فلم ----------تطعمه اما انك----- لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	716	-7311628769986669144	272	495.0	214	513	53.02144241333008	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2957	false	1992581822795438833	118	183	600	931	1518	300	فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول -كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين----- شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل رواه مسلم و--عن انس بن مالك ان رجلا ------------قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة	2957	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0716	true	-545239357974605106	0	64	0	334	1463	300	فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول فكفي بنفسك علي------ك شهيدا و-الكرام الكاتبين عليك شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل وفي الصحيحين عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يق---ول الله لاهون اهل النار عذابا--- يوم القيامة	716	-7311628769986669144	268	453.5	214	351	76.35327911376953	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0155	false	-7593870147013701835	161	236	822	1217	1568	300	يقول الله لمانع الماء اليوم امنعك--- فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك وقد حكي الله تعالي انه يقول للكافرين اخسءوا فيها ولا تكلمون وقيل معناه لا يكلمهم بغير واسطة استهانة بهم وقيل معني ذلك الاعراض عنهم والغضب عليه---------م القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم --قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرار فقال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف	155	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0717	true	-1271911065149317568	163	230	795	1113	1488	300	يقول الله------------ اليوم امنعك من فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك 4 وفي صحيح مسلم عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ث لاثة------ لا يكلم---------------------------------------------------------------هم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم 1 قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف	717	-7311628769986669144	247	412.5	194	409	60.391197204589844	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2939	false	5954914479166251323	225	275	1139	1379	1514	300	اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون----- وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب-- واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2939	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0717	true	-1271911065149317568	0	48	0	235	1488	300	اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون ربنا وما لنا لا نرضي------ وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول ----اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا ربنا واي شء افضل من ذلك قا--ل احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	717	-7311628769986669144	226	421.0	179	247	91.49797821044922	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1036	false	2891335759222926845	182	248	943	1258	1518	300	قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي----------------------------- وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار ق-ال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتري-ه ثم احل كما -حلوا------------- رواه مسل------م وقوله-ا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1036	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0877	true	-8843724721813667855	186	263	893	1257	1428	300	قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غضبان وقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار فقال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهد----ي حتي اشتريته ثم احل كما احلوا قال ابو محمد رحمه الله فنعوذ بالله من شء اغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم	877	-7311628769986669144	292	510.5	229	368	79.34782409667969	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0349	false	-8927834165632386133	55	100	270	494	1485	300	وعن ميمونة قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه	349	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms0919	true	-6404848421214335570	41	83	207	418	1495	300	----ميمونة----- ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ ---علي فرجه فغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوء ا-لصلاة ثم افرغ علي راسه	919	-7311628769986669144	208	391.5	167	224	92.85713958740234	38	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0393	false	-1978427181563234057	61	164	323	805	1514	300	الله عليه وسلم-- دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي -رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فرد رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم السلام فقال--- ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل--- والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم	393	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1022	true	1049508468344546153	205	300	1116	1550	1550	300	الله عنه ان رجلا دخل ال-----------------------مسجد ثم صلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسل-------م فقال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف-رد عليه الس----------------------------------------لام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل---- فعل ذلك ثلاثا ثم قال في الثالثة والذي بعثك بالحق لا احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم-	1022	-7311628769986669144	358	599.0	276	510	70.19607543945312	66	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0564	false	4232681307228394885	218	245	1123	1258	1545	300	الل----ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم	564	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1089	true	4115589644605907523	12	40	54	193	1499	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم	1089	-7311628769986669144	135	263.5	108	139	97.12229919433594	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0940	false	-4853467398212497992	72	237	338	1146	1441	300	انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا قال وكانت عزمة اي انهم فهموا من امره بالفطر انه جزم ولا بد منه وانه واجب فلم يصم منهم احد عند ذلك فيما بلغنا ولو قدر هنالك صاءم لاستحقوا ان يقال لهم اولءك العصاة وقد حمل بعض علماءنا قوله اولءك العصاة علي هذا بناء علي ان منهم من صام بعد الامر بالفطر ولم يسمع ذلك في حديث مروي وانما هو تقدير من هذا القاءل لكم فافطروا وكانت عز-مة فافطرنا ثم -------------------------------------------لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ذلك في السفر رواه مسلم وابو داود والترمذي 712 و والنساءي 188 وعن ابي الدرداء قال لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بعض اسفاره في يوم شديد الحر حتي ان الرجل ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما منا احد صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلموعبد الله بن رواحة رواه البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه وقوله ثم لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر	940	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1294	true	-2290646183564025290	238	263	1140	1269	1457	300	انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا وكانت عزيمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم بعد ذلك في السفر	1294	-7311628769986669144	85	-68.0	69	852	9.976526260375977	13	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1125	false	-3026180411894538241	246	285	1209	1403	1470	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدك ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه- فاراها قريبا من سبع- اذرع	1125	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1318	true	-6356712186067349797	158	195	762	949	1516	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي--------- فهلمي لاريك ما تركوا منها فاراها قريبا من سبعة اذرع	1318	-7311628769986669144	184	348.0	147	196	93.87754821777344	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1126	false	401371694784834097	171	233	862	1172	1524	300	عاءشة-------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فلم لم يدخلوه البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل-- ذلك قومك ليدخلوا من -شاءوا ويمنعوا من -شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكره قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض	1126	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1318	true	-6356712186067349797	94	157	440	756	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فلم لم يدخلوه البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعلوا ذل-----ك ليدخلوا من يشاءوا ويمنعوا من يشاءوا ولولا ان قومك حديثو عهدهم في الجاهلية------ ان تنكر- قلوبهم لنظرت ان ادخل الحجر بال--بيت وان الزق بابه بالارض	1318	-7311628769986669144	289	515.0	230	330	87.57575988769531	50	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1626	false	-1410733086655483881	88	138	448	698	1529	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1626	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1369	true	-9064652361373351604	235	283	1177	1419	1514	300	ابن عمر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك -احدهم---ا البيع فقد وجب البيع	1369	-7311628769986669144	236	453.0	188	250	94.4000015258789	46	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1626	false	-1410733086655483881	97	125	488	634	1529	300	انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	1626	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1370	true	2480259923633064983	18	46	87	233	1555	300	انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	1370	-7311628769986669144	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1695	false	5067945874428836021	156	184	810	954	1525	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال	1695	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1400	true	-6238984538774064146	273	300	1365	1504	1504	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة ----باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال-	1400	-7311628769986669144	137	260.5	111	144	95.13888549804688	25	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1793	false	-6356001103393486909	137	192	698	966	1573	300	عن عمران بن حصين قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق -قال يا مح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد فاتاه فقال ما شانك فقال	1793	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1601	true	654875169390788242	73	189	370	934	1545	300	عن عمران بن حصين قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصيبت- معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد يا محمد يا محمد فقال ما شانك فقال بم اخذتني واخذت سابقة الحاج اعظاما لذلك فقال اخذت بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فاتاه فقال ما شانك فقال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال	1601	-7311628769986669144	265	502.0	210	565	46.90265655517578	52	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1794	false	-61191120179857783	192	300	990	1521	1521	300	العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله الا يرفع شء من الدنيا الا وضعه وقوله ثم انصرف فناداه يا محمد يا محمد هذا النداء من الرجل علي جهة الاستلطاف والاستعطاف ولذلك رق له رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع له وقال له-------------------------------- ما شانك رحمة ورفقا علي مقتضي خلقه الكريم و------لذلك -قال الراوي--------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا وقوله ------------------اني مسلم ظاهر هذا اللفظ انه قد صار مسلما بدخوله في دين قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف---- فناداه فقال يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك -قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني-	1794	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1601	true	654875169390788242	108	194	540	964	1545	300	العضباء فاتي علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد يا محمد يا محمد فقال ما شانك فقال بم اخذتني واخذت سابقة الحاج اعظاما لذلك فقال اخذت بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فاتاه فقال ما شانك فقال اني مسلم ق----------------------------------------------ال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه----- يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني	1601	-7311628769986669144	250	361.5	194	645	38.75968933105469	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1796	false	8510345533097370735	208	261	1065	1355	1562	300	فاعجزتهم قال فنذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءسما ج-زتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها	1796	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1601	true	654875169390788242	242	292	1230	1510	1545	300	فاعجزتهم---- ونذرت---- ان الله نجاني عليها لانحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت ان-ي نذرت ان الله نجاني عليها لانحرنها فاتوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءسما جازتها ان الله سبحانه وتعالي انجاها لتنحر-ها	1601	-7311628769986669144	226	366.0	183	291	77.6632308959961	31	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1934	false	-3924527256919825833	81	120	410	601	1493	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فات-ت علي ذلك بشاه-----د عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت---- شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	1934	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1789	true	-9102951959637669619	88	129	432	633	1494	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد واحد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت عنه شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	1789	-7311628769986669144	189	360.5	150	201	94.02985382080078	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1521	false	3212047258075851013	210	234	1060	1176	1508	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال	1521	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1798	true	-6841558524810812534	222	246	1096	1212	1465	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال	1798	-7311628769986669144	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1523	false	5740565252203235706	218	277	1098	1369	1484	300	ابو داود من رواية---- مجاهد عنه قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه را-دها اليه ثم قال ينطلق احدكم -يركب ال-حموقة ثم يقول يا -بن عباس يا -بن عباس قال و-------من يتق الله يجعل له مخرجا---------------- وانك لم تتق الله فما اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	1523	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1798	true	-6841558524810812534	74	136	379	672	1465	300	ابو داود بسند صحيح عن مجاهد ----قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه سيردها اليه ف--قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس ان الله قال من يتق الله يجعل له مخرجا سورة الطلاق اية وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	1798	-7311628769986669144	244	409.5	190	303	80.5280532836914	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1841	false	5408034133214075321	85	229	406	1108	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان----- الابل -----قد غلت ففرضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعل-----ي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعل--ي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل وعنه ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم-------- القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية وفي رواية اخري عنه قال عقل شبه العمد مغلظة مثل العمد ولا يقتل صاحبه وعن عطاء عن جابر ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1841	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1862	true	6260495430441723398	128	238	617	1165	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا رواه الترمذي والنساءي وابو داود وهذا لفظه ولمالك في الموطا بلغه ان--------------- عمر بن الخطاب- رضي الله عنه قوم الدية علي اهل القري فجعل علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم قال مالك فاهل ال----------------ذهب اهل الشام ومصر واهل الورق اهل العراق-------------------------- وعنه انها ستة اشياء فيضاف الي الخمسة السابقة ماءتا حلة وهذه اختيار القاضي وكثير من اصحابه لما روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1862	-7311628769986669144	311	382.5	237	731	42.54446029663086	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1876	false	678318220982992974	145	195	716	949	1478	300	الجمار وروي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه---------------------------- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1876	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1898	true	1153029073159096639	105	160	515	774	1486	300	الامام احمد ل--حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1898	-7311628769986669144	218	394.5	170	265	82.26415252685547	43	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2158	false	-912493000898495395	155	288	814	1445	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا قال ما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن وعن محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها قال سموها زينب رواه مسلم وابو داود AUTO باب تسمية الصغير وتحنيكه والدعاء له عن انس بن مالك قال كان ابن لابي طلحة يشتكي اكبرهم--- قلت شريح قال فانت ابو شريح	2158	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1945	true	-5094848833024557898	241	284	1246	1449	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ان الله------- هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين -قال----------------------------- ما احسن هذا---------- من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكبر ولدك قلت شريح قال فانت ابو شريح	1945	-7311628769986669144	198	336.5	156	634	31.230283737182617	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1319	false	-2045546710332566407	122	159	581	750	1459	300	ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه يعني ان الله تعالي منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته حين كلم	1319	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1990	true	-6597934153999241194	214	249	1016	1175	1416	300	ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج---------- منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم	1990	-7311628769986669144	150	281.5	115	169	88.75739288330078	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1320	false	-621356442719783691	19	111	104	534	1497	300	ما من كلم يكلم في سبيل الله اي ما من جرح يجرح في الجهاد الذي يبتغي به وجه الله وقوله الا جاء يوم القيامة كهيءته حين كلم فيه دليل علي ان الشهيد لا يغسل وهو قول الجمهور وقد تقدم في الجناءز لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان يشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة ويشق عليهم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد بيده لوددت ان اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل	1320	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1990	true	-6597934153999241194	235	300	1112	1416	1416	300	ما من كلم يكلم في سبيل ال---------------------------------------------------------له الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم------------------------------------------------------------------- لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خل-ف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة ويشق عليهم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد بيده لوددت ان اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل-	1990	-7311628769986669144	300	529.0	236	430	69.76744079589844	59	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1322	false	5310752275234411968	13	38	67	193	1511	300	قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر من--------- صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد في سبيل الله فشبه	1322	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1991	true	-5119874333608367303	167	191	808	927	1458	300	قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل -------القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صلاة ولا صيام--------- حتي يرجع المجاهد في سبيل الله وعنه	1991	-7311628769986669144	107	188.0	85	135	79.25926208496094	19	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1346	false	6096150451539462961	249	277	1264	1403	1513	300	تعالي ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله الي قوله تعالي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	1346	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms1995	true	4994605577854314541	171	224	959	1219	1592	300	تعالي ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	1995	-7311628769986669144	125	228.0	99	260	48.07692337036133	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1322	false	5310752275234411968	137	181	714	925	1511	300	صلي الله عليه وسلمقال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي-ا وجبت له الجنة ف-عجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال----------------------------- واخري يرفع----- بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما	1322	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2000	true	9058780852070409334	157	207	769	1011	1425	300	صلي الله عليه وسلم لابي س-----عيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة فتعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما	2000	-7311628769986669144	197	359.0	156	247	79.75708770751953	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1323	false	-5869399785031514216	1	58	6	299	1514	300	صلي الله عليه وسلم واخري يرفع بها----- العبد ماءة درجة اي خصلة اخري والدرجة المنزلة الرفيعة ويراد بها غرف الجنة ومراتبها التي اعلاها الفردوس كما جاء في الحديث ولا يظن من هذا ان درجات الجنة محصورة بهذا العدد ---بين السماء والارض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله--------- الجه----------------------اد في سبيل الله رواه	1323	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2000	true	9058780852070409334	189	233	926	1133	1425	300	صلي الله عليه وسلم واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة---------------------------------------------------------------------------------------------- في ال-------------------------------جنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله وقال صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين في سبيل الله دعاه	2000	-7311628769986669144	144	220.5	112	332	43.37349319458008	26	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0109	false	-2015989781823856762	143	183	718	925	1577	300	ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايما----ن حبة خردل	109	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2032	true	-230169535497654654	0	41	0	211	1514	300	ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان وزن حبة خردل	2032	-7311628769986669144	207	407.5	167	211	98.10426330566406	39	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1398	false	2551549313803271800	0	38	0	191	1584	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	1398	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2341	true	-7879608247426266867	113	152	559	757	1536	300	تكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيكون فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	2341	-7311628769986669144	186	359.0	148	198	93.93939208984375	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1400	false	8130757971691610623	226	296	1150	1474	1489	300	حديثا سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقوله سمعته يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله------ يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية رواه احمد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم AUTO باب في حكم من فرق امر هذه الامة وهي جميع عن عرفجة --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع	1400	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2368	true	-1685315867532416445	182	292	922	1460	1498	300	حديث ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------- من خلع يدا من طاعة لقي الله تعالي يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية وفي الصحيحين وغيرهما عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان وفي صحيح مسلم ----------------------------------------------عن عرفجة بن شريح قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع	2368	-7311628769986669144	237	397.0	185	601	39.43427658081055	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1398	false	2551549313803271800	0	38	0	191	1584	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان --انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	1398	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2386	true	5241382532535723731	7	46	37	237	1617	300	تكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيكون فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان الانس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	2386	-7311628769986669144	186	353.5	148	200	93.0	33	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1376	false	-3049841474854427251	94	136	452	647	1466	300	عن ابي هريرة -------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول ------وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله	1376	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2450	true	6939269863399603774	101	147	506	721	1447	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول وعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله	2450	-7311628769986669144	195	371.0	153	215	90.69767761230469	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1377	false	5959710525178015984	5	96	27	466	1547	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	1377	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2450	true	6939269863399603774	147	244	721	1181	1447	300	شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	2450	-7311628769986669144	434	807.5	343	465	93.33333587646484	84	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1376	false	-3049841474854427251	94	121	452	579	1466	300	عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول------ وعظم امره ثم -قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي	1376	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2453	true	-4510752537305678586	184	210	959	1085	1536	300	عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي	2453	-7311628769986669144	116	211.0	92	134	86.5671615600586	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2418	false	-398515881722720372	161	220	822	1109	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم ------------------------------------------------------------------------------------------------------يكذب ابراهيم النبي عليه السلام قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله لم يكذب ابراهيم النبي عليه السلام قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة قد تقدم -	2418	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2486	true	3178240692864110411	48	84	253	425	1506	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام قط الا ثلاث كذبات اثنتين في ذات الله قوله اني سقيم وقوله قال بل فعله كبيرهم ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وواحدة في شان سارة فانه قدم	2486	-7311628769986669144	61	-44.0	47	390	15.64102554321289	13	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2419	false	8261031382625667596	111	135	590	708	1576	300	وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس- فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك	2419	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2486	true	3178240692864110411	78	102	397	516	1506	300	وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن النساء فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك	2486	-7311628769986669144	116	228.0	92	119	97.47898864746094	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2420	false	6742210888462844368	0	93	0	456	1487	300	يعلم انك امراتي يغلبني عليك قيل ان ذلك الجبار كانت سيرته انه لا يغلب الاخ علي اخته ولا يظلمه فيها وكان يغلب الزوج علي زوجته وعلي هذا يدل مساق هذا الحديث والا فما الذي فرق بينهما في حق جبار ظالم فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار -اتاه فقال له لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها------- فاتي بها فقام ابراهيم عليه السلام الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك	2420	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2486	true	3178240692864110411	97	149	488	751	1506	300	يعلم انك امراتي يغلبني عليك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان سالك فاخبريه انك اخ----------تي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فاتاه فقال--- لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي---- ان تكون الا لك فارسل اليها الجبار فاتي بها فقام ابراهيم يصلي فلما------------------ دخلت عليه لم يتمالك	2486	-7311628769986669144	248	446.5	197	464	53.44827651977539	44	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2421	false	2894507618113945772	23	106	107	524	1514	300	ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي --------ولا اضرك ففعلت فعاد فقبضت----- اشد من القبضة الاولي فقال لها مثل ذلك ففعلت فعاد فقبضت اشد من القبضتين الاوليين فقال---- ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله ان لا اضرك ففعلت واطلقت يده ودعا الذي جاء بها وقال له انك انما اتيتني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعط-ها هاجر قال فاقبلت تمشي فلما راها ابراهيم عليه السلام انصرف فقال لها مهيم قالت خيرا كف- الله	2421	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2486	true	3178240692864110411	149	229	751	1151	1506	300	ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة -قال لها ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله لا اضرك ففعلت فعاد فقبضت قبضة اشد من القبضة الاولي فقال لها مثل ------ذلك فعاد فقبضت اشد من القبضتين الاوليين فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله--- لا اضرك ففعلت فاطلقت يده ودعا الذي جاء بها فقال له---- انما جءت-ني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطاها هاجر---- فاقبلت----- فلما راها ابراهي------------م انصرف وقال لها مهيم قالت خيرا كفي الله	2486	-7311628769986669144	372	661.0	296	436	85.32109832763672	63	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0690	false	-2787630433876499883	143	243	745	1237	1512	300	عمرو بن عبسة------------------------ كنت وانا في الجاهلية اظ---ن الناس علي ضلالة اي اعلم واتيقن فان الظن قد يطلق علي اليقين كما قال تعالي فظنوا انهم --مواقع------وه-------ا الاوثان قال فسمعت برجل ب-مكة يخبر اخبارا فقعدت علي راحلتي ف---قدمت عليه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفيا جرءاء عليه قومه فتلطفت حتي دخلت عليه بمكة -قلت له من- انت قال انا نبي الله فقلت وما نبي الله قال ارسلني الله فقلت باي شء ارسلك قال ارسلني بصلة الارحام وكسر الاوثان وان يوحد الله لا يشرك به شء -قلت ف---من معك علي هذا قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ابو بكر وبلال	690	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2510	true	-2207893256546306350	79	172	427	876	1516	300	عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه قال كنت----- في الجاهلية اظن ان الناس علي ضلالة و--------------------------------------------------------------انهم ليسوا علي شء وهم يعبدون الاوثان---- فسمعت -رجلا بمكة يخبر اخبارا فقعدت علي راحلتي حتي قدمت عليه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفيا جر-اء عليه قومه فتلطفت حتي دخلت عليه بمكة فقلت له وما انت قال---- نبي ------قلت وما نبي----- قال ارسلني الله فقلت باي شء ارسلك قال------- بصلة الارحام وكسر الاوثان وان يوحد الله لا يشرك به شء فقلت له ومن معك علي هذا قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ابو بكر وبلال	2510	-7311628769986669144	387	636.5	307	544	71.13970947265625	65	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0691	false	-2932362449424076921	103	221	492	1073	1463	300	ابو بكر وسعد وبلال لكن سكت عنه ممن امن معه فقلت اني متبعك قال انك لا تستطيع ذلك يومك هذا الا تري حالي وحال الناس ولكن ارجع الي اهلك فاذا سمعت بي قد ظهرت فاتني قال فذهبت الي اهلي وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكنت في اهلي فجعلت اتخبر الاخبار واسال الناس حين قدم المدينة حتي قدم علي نفر من اهل يثرب من اهل المدينة فقلت ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة فقالوا الناس اليه سراع وقد اراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم انت الذي لقيتني بمكة قال فقلت بلي فقلت يا نبي الله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة قال	691	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2510	true	-2207893256546306350	169	273	862	1381	1516	300	ابو بكر----- وبلال ف------------------------قلت اني متبعك قال انك لا تستطيع ذلك يومك هذا الا تري حالي وحال الناس ولكن ارجع الي اهلك فاذا سمعت بي قد ظهرت فاتني قال فذهبت الي اهلي وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكنت في اهلي فجعلت اتخبر الاخبار واسال الناس حين قدم المدينة حتي قدم---- نفر من اهل يثرب ف---------------قلت ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة فقالوا الناس اليه سراع وقد اراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال---- انت الذي لقيتني بمكة قال فقلت--------- يا نبي الله علمني م-ما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة قال	2510	-7311628769986669144	510	968.0	407	581	87.77969360351562	96	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0692	false	2390353579112937024	66	94	321	460	1510	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ح-تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة	692	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2510	true	-2207893256546306350	273	300	1381	1516	1516	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وحتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد---- الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة-	2510	-7311628769986669144	133	251.5	107	140	95.0	24	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0692	false	2390353579112937024	94	134	460	668	1510	300	محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلا-------ة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	692	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2511	true	3462160694360323007	0	40	0	210	1520	300	محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة محضورة مشهودة ح-------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	2511	-7311628769986669144	200	384.5	161	217	92.16590118408203	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0109	false	-2015989781823856762	114	183	581	925	1577	300	الله تعالي وقوله ما-- من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب اي ما من رسول من الرسل المتقدمة ويعني بذلك غالب الرسل ياخذون بسنته ويقتدون بامر-------------------------------------ه ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	109	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2538	true	-6403482042132855665	121	186	614	943	1530	300	الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب------------------------------------------------------ ياخذون بسنته ويقتدون بامره وفي رواية يهتدون بهديه ويستنون بسنته ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	2538	-7311628769986669144	276	526.5	220	383	72.06266021728516	53	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2805	false	8209559062642851082	226	269	1230	1441	1583	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من ياتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي -ثنتين وسبعين ملة وتف-ترق امتي علي ثلاث وسبعين كلها ----في النار الا---- واحدة	2805	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2617	true	-3429589149784003421	255	300	1341	1559	1559	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من -اتي امه علانية -كان من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفترق علي اثنتين وسبعين ملة فستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة-	2617	-7311628769986669144	196	357.5	155	221	88.68778228759766	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2868	false	4609905984844337123	29	55	151	284	1508	300	فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ----ما امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر	2868	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2684	true	-6440066261935982680	65	91	308	439	1461	300	فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات------ فعلوا به كما امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر	2684	-7311628769986669144	127	240.0	102	137	92.70072937011719	23	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0744	false	-351889455256609464	167	207	831	1024	1478	300	عن انس بن مالك----- ان رجلا دخل المسجد يوم --جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم- يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت	744	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2880	true	3995998640761088756	131	172	700	901	1547	300	عن انس رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت	2880	-7311628769986669144	188	353.5	149	201	93.53234100341797	36	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0801	false	-2753318623465924331	92	300	471	1572	1572	300	مشرفا الا سويته-- ظاهره منع تسنيم القبور ورفعها وان تكون لاطية -------وقد قال به بعض اهل العلم وذهب الجمهور الي ان هذا وفي رواية ولا صورة الا طمستها رواه احمد 96 و ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 88 وعن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه الارتفاع المامور بازالته ليس هو التسنيم ولا ما يعرف به القبر كي يحترم وانما هو الارتفاع الكثير الذي كانت الجاهلية تفعله فانها كانت تعلي عليها وتبني فوقها تفخيما لها وتعظيما واما تسنيمها فذلك صفة قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما علي ما ذكر في الموطا وقد جاء عن عمر انه هدمها وقال ينبغي ان تسوي تسوية تسنيم وهذا معني قول الشافعي تسطح القبور ولا تبني ولا ترفع وتكون علي وجه الارض وتسنيمها اختيار اكثر العلماء وجملة اصحابنا واصحاب ابي حنيفة والشافعي قلت والذي صار اليه عمر اولي فانه جمع بين التسوية والتسنيم وقوله نهي ان يجصص القبر ويبني عليه التجصيص والتقصيص هو البناء بالجص وهو القص والقصة والجصاص والقصاص واحد فاذا خلط الجص بالرماد فهو الجيار وذكر معني ذلك ابو عبيد وابن الاعرابي وقد تقدم في الحيض ذكر القصة البيضاء وبظاهر هذا الحديث قال مالك وكره البناء-	801	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2901	true	-3963127863677467114	0	140	0	747	1585	300	مشرفا الا سويته 1 ظاهره منع تسنيم القبور ورفعها وان تكون لاطءة بالارض وقد قال به بعض اهل العلم وذهب الجمهور الي ان هذا الارتفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع المامور بازالته ليس هو التسنيم ولا ما يعرف به القبر كي يحترم -انما هو الارتفاع الكثير الذي كانت الجاهلية تفعله فانها كانت تعلي عليها وتبني فوقها تفخيما لها وتعظيما واما تسنيمها فذلك صفة قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبر ابي بكر وعمر ---------------علي ما ذكر في الموطا وقد جاء عن عمر انه هدمها وقال ينبغي ان تسوي تسوية تسنيم وهذا معني قول الشافعي تسطح القبور ولا تبني ولا ترفع وتكون علي وجه الارض وتسنيمها اختاره اكثر العلماء وجملة اصحابنا واصحاب ابي حنيفة والشافعي قلت والذي صار اليه عمر اولي فانه جمع بين التسوية والتسنيم وقوله نهي ان يجصص القبر ويبني عليه التجصيص والتقصيص هو البناء بالجص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبظاهر هذا الحديث قال مالك وكره البناء	2901	-7311628769986669144	727	1406.5	590	1111	65.4365463256836	132	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0802	false	2509285405162098191	0	70	0	367	1562	300	والجص علي القبور وقد اجازه غيره وهذا الحديث حجة عليه ووجه النهي عن وعن ابن عباس قال جعل في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم قطيفة حمراء رواه مسلم والترمذي والنساءي البناء والتجصيص في القبور ان ذلك مباهاة واستعمال زينة الدنيا في اول منازل الاخرة وتشبه بمن كان يعظم القبور ويعبدها وباعتبار هذه المعاني وبظاهر هذا النهي ينبغي ان يقال هو حرام كما قد قال به بعض اهل العلم	802	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms2901	true	-3963127863677467114	140	190	747	1013	1585	300	والجص علي القبور وقد اجازه غيره وهذا الحديث حجة عليه ووجه النهي عن------------------------------------------------------------------------------------------------- البناء والتجصيص في القبور ان ذلك مباهاة واستعمال زينة الدنيا في اول منازل الاخرة وتشبه بمن كان يعبد القبور ويعظمها وباعتبار هذه المعاني وبظاهر هذا النص- ينبغي ان يقال هو حرام كما ---قال به بعض اهل العلم	2901	-7311628769986669144	261	494.0	211	367	71.1171646118164	45	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0036	false	5573273045255058888	226	274	1183	1407	1531	300	اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر--------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	36	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms3085	true	2246964149312125353	179	217	879	1057	1514	300	اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر ان احدهم لو انفق----- مثل احد ذهبا------- ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر وقد اخبر النبي-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3085	-7311628769986669144	151	258.0	118	234	64.52991485595703	29	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1392	false	1560185478536186143	180	233	965	1219	1560	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة خبر بمعني الامر كانه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه ل-----هم وينذرهم شر ما يعلمه لهم-------- وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء	1392	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms3087	true	-4989752313847733037	250	299	1272	1513	1517	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فانتهيت اليه وهو يخطب الناس ويقول ايها الناس-------------- انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي---- ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم --عما يعلمه شرا لهم الا وان عافية هذه الامة------ في اولها وسيصيب اخرها بلاء	3087	-7311628769986669144	176	271.5	136	267	65.9176025390625	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1392	false	1560185478536186143	5	45	32	217	1560	300	عبد الله بن عمرو--------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح خباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشره--------------- اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة	1392	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms3087	true	-4989752313847733037	217	259	1125	1320	1517	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يضرب خباءه ومنا-------------- من هو في جشره ومنهم من ينتضل اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة	3087	-7311628769986669144	168	306.0	131	209	80.38277435302734	35	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2805	false	8209559062642851082	226	280	1230	1491	1583	300	لياتين علي امتي -ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من ياتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين كلها ----في النار الا---- واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه------ واصحابي	2805	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms3164	true	5168247516256832826	120	177	613	888	1511	300	لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان فيهم من -اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفرقت امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه اليوم واصحابي	3164	-7311628769986669144	251	472.0	198	276	90.94203186035156	49	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3094	false	6266446800632883410	221	285	1155	1462	1548	300	الله- صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار------------- يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة ---------انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	3094	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms3290	true	7856742382118966102	208	249	1056	1244	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا ----------------------------بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار 1 الي ان قال يا بني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد المطلب انقذوا انفكسم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	3290	-7311628769986669144	158	278.0	124	330	47.878787994384766	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0670	false	-2477153325146608913	48	130	256	711	1591	300	من ثواب القران وتعليمه خير من الدنيا وعن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة قال معاوية بلغني ان البطلة السحرة --رواه احمد 249 و ومسلم وما فيها وقد قال-- صلي الله عليه وسلم	670	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms3563	true	8424097574836818153	57	129	293	696	1545	300	من تعلم القران وعلمه ولمسلم ----------عن ابي امامة-------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان لصاح---بهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعه---------------------------ا البطلة وله عن النواس --------بن سمعان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3563	-7311628769986669144	350	619.5	282	459	76.25272369384766	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0671	false	-7843558914008260100	232	277	1223	1468	1580	300	النواس بن سمعان الكلابي قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان	671	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms3563	true	8424097574836818153	118	163	642	883	1545	300	النواس بن سمعان --------قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به يقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان	3563	-7311628769986669144	233	442.5	189	250	93.19999694824219	41	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0888	false	-8880464456369413524	45	100	217	497	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة-- ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم فيقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجر--------هم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء ----رواه	888	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms3566	true	1336796972630637229	128	177	653	894	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل يخرج في هذه الامة 1 ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم -------------------يقرءون القران لا يجاوز---------- حناجرهم وحلوقهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية فينظر ----------------الي نصله الي رصافه فيتماري في --فوقه هل علق به- من الدم شء 2 اخرجاه	3566	-7311628769986669144	220	376.5	174	294	74.8299331665039	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1347	false	6534056058038886402	0	74	0	369	1467	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت	1347	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms3566	true	1336796972630637229	225	300	1144	1514	1514	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران فقال كذبت-	3566	-7311628769986669144	363	697.0	291	376	96.54255676269531	71	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2809	false	-587830245436110563	250	300	1323	1570	1570	300	باب اثم من طلب العلم لغير الله عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد وقد تقدم الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم-	2809	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms3566	true	1336796972630637229	217	294	1107	1481	1514	300	باب اثم من راءي بالقران------- عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم	3566	-7311628769986669144	204	349.0	162	386	52.84973907470703	40	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2814	false	-1819495125075858631	30	51	162	276	1471	300	فقال ثكلتك امك يا زياد ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا تغني عنهم	2814	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms3566	true	1336796972630637229	0	21	0	114	1514	300	فقال ثكلتك امك يا زياد ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا تغني عنهم	3566	-7311628769986669144	114	228.0	93	114	100.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1347	false	6534056058038886402	74	236	369	1161	1467	300	ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات كل ما باشره اخوانهم المجاهدون اعطاهم الله تعالي مثل اجر من باشر كما قدمناه في حديث ابي كبشة الانماري ومن باب اثم من لم يخلص في الجهاد واعمال البر قد تقدم ان الاخلاص في الطاعات واجب وان الرياء يفسدها وقوله ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد ورجل تعلم العلم ورجل انفق ماله هذا يخالفه اول ما يحاسب به العبد المسلم من عمله صلاته الحديث وقوله اول ما يقضي فيه بين الناس في الدماء قد يسبق الي الوهم ان هذه الاحاديث متعارضة من حيث الاولية القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار-- رواه احمد ومسلم	1347	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms3567	true	-2618147925570900274	0	75	0	343	1471	300	ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيه- لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار 1 رواه ------مسلم	3567	-7311628769986669144	339	636.0	265	794	42.695213317871094	69	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2189	false	-3193187443376415863	0	63	0	320	1542	300	والناس معه اذ اقبل------ نفر ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله	2189	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms3572	true	-105273769823330756	47	105	224	520	1477	300	والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر------ فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله------------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس وام-----ا الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله	3572	-7311628769986669144	287	544.0	230	326	88.03681182861328	54	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3120	false	8286442371011408522	187	300	956	1561	1561	300	ابن عباس رضي الله عنهما ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم يعني لم يقصدهم بالقراءة عليهم- وانما قرا النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة عك------------------------اظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا م----ا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذ-وا نحو تهامة -----------------------------وهو بنخل- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف---------رجعوا-	3120	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms3819	true	-1245369111187814309	41	150	203	785	1539	300	ابن عباس رضي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------نهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك ----------------------------------الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهناك حين رجعوا	3819	-7311628769986669144	443	765.5	358	704	62.9261360168457	72	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1376	false	-3049841474854427251	94	126	452	603	1466	300	عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول------ وعظم امره ثم -قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول	1376	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms3879	true	-2427934458781424232	269	300	1336	1485	1485	300	عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول-	3879	-7311628769986669144	139	252.0	111	158	87.97468566894531	27	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1377	false	5959710525178015984	5	96	27	466	1547	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له- حمحمة -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	1377	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms3880	true	6427253774313806138	8	99	36	474	1514	300	شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها اعار فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	3880	-7311628769986669144	432	826.0	341	442	97.73755645751953	83	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2684	false	8041533273458454524	27	59	133	281	1545	300	صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك	2684	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms4033	true	-9122617806345704183	256	288	1378	1526	1580	300	صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك	4033	-7311628769986669144	148	296.0	116	148	100.0	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0739	false	-8000177348290966077	84	187	485	1055	1681	300	الغناء المعتاد عند المشتهرين به الذي يحرك النفوس ويبعثها علي الهوي والغزل والمجون الذي يحرك الساكن ويبعث الكامن وهذا النوع اذا كان في شعر يشبب فيه بذكر النساء ووصف محاسنهن وذكر الخمور والمحرمات لا يختلف في تحريمه لانه اللهو واللعب- المذموم بالاتفاق فاما ما يسلم من تلك المحرمات فيجوز القليل منه وفي اوقات الفرح كالعرس والعيد وعند التنشيط علي الاعمال الشاقة ويدل علي جواز هذا النوع هذا الحديث وما في معناه علي ما ياتي في ابوابه مثل ما جاء في الوليمة وفي حفر الخندق وفي حدو الحبشة وسلمة بن الاكوع فاما ما ابدع--ه الصوفية اليوم من الادمان علي سماع المغاني بالالات المطربة فمن	739	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms4267	true	2205399895389794079	117	200	574	1047	1570	300	الغناء المعتاد عند المشتهرين به الذي يحرك النفوس ويبعثها علي الهوي والغزل والمجون الذي يحرك الساكن ويبعث الكامن فهذا النوع اذا كان في شعر يشبب فيه بذكر النساء ووصف محاسنهن وذكر الخمور والمحرمات لا يختلف في تحريمه لانه اللهو والغناء المذموم بالاتفاق فاما ما -سلم من ذلك--------- فيجوز القليل منه -في اوقات الفرح كالعرس والعيد وعند التنشيط علي الاعمال الشاقة كما كان -------------------------------------------------------------------------------------في حفر الخندق و---حدو الحبشة وسلمة بن الاكوع فاما ما ابتدعته الصوفية اليوم من الادمان علي سماع الاغاني بالالات المطربة -من	4267	-7311628769986669144	454	844.0	373	573	79.23210906982422	71	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1299	false	-8114761897977035317	260	295	1391	1569	1598	300	ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة قال فبين-ا نحن نسير قال وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا قال فجعل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق	1299	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms4301	true	7115379436826397422	136	172	734	913	1541	300	ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة قال فبينما نحن نسير قال وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا قال فجعل يقول الا مسابق الي المدينة هل من -سابق	4301	-7311628769986669144	177	339.0	142	180	98.33333587646484	34	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1300	false	6450837569976446723	108	193	570	968	1498	300	فجعل يعيد ذلك قال فلما سمعت كلامه قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي وامي ذرني فلاس-بق الرجل قال ان شءت قال قلت اذهب اليك قال وثنيت رجلي فطفرت فعدوت قال فربطت عليه شرفا او شرفين استبقي نفسي ثم عدوت في اثره فربطت عليه شرفا او شرفين قال ثم اني رفعت حتي الحقه قال فاصكه بين كتفيه قال قلت قد سبقت والله قال انا اظن قال فسبقته الي	1300	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms4301	true	7115379436826397422	172	255	913	1304	1541	300	فجعل يعيد ذلك قال فلما سمعت كلامه قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي وامي ذرني فلاسابق الرجل قال ان شءت قال قلت اذهب اليك---- وثنيت رجلي فطفرت فعدوت قال فربطت عليه شرفا او شرفين استبقي نفسي ثم عدوت في اثره فربطت عليه شرفا او شرفين---- ثم اني رفعت حتي الحقه قال فاصكه بين كتفيه قال قلت قد سبقت والله قال انا اظن قال فسبقته الي	4301	-7311628769986669144	390	762.0	307	399	97.7443618774414	80	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1355	false	-6752936091311275429	264	300	1379	1560	1560	300	عبد الرحمن بن شماسة ان فقيما اللخمي قال لعقبة بن عامر------------- تختلف بين هذين العرضين وانت كبير يشق عليك فقال عقبة لولا كلام سمعته من رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم-لم اعانه فقيل----------- لابن شماسة وما-	1355	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms4305	true	-7588592372186562250	18	60	79	286	1498	300	عبد الرحمن بن شماسة ان فقيما اللخمي قال لعقبة بن عامر رضي الله عنه تختلف بين هذين الغرضين وانت كبير يشق عليك -قال عقبة لولا كلام سمعته من رسوله الله صلي الله عليه وسلم لم اعانه قال الحارث فقلت لابن شماسة وما	4305	-7311628769986669144	173	311.0	139	208	83.17308044433594	32	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0196	false	3040764020000099827	143	188	774	1000	1574	300	فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير -------علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	196	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms4308	true	-6074965538096528884	95	130	529	704	1659	300	فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تعود القلوب علي قلبين قلب------------------------------------------------------------ اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	4308	-7311628769986669144	161	281.5	127	235	68.51063537597656	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2134	false	7781707455767040646	130	179	671	895	1521	300	صلي الله عليه وسلم اشد الناس رواه احمد والبخاري ومسلم وعن سعيد بن ابي الحس-ن قال جاء رجل الي ابن عباس فقا---------------ل اني---- اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا---- ثم قال له ادن مني فدنا---------------------------- حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك -ما سمعت من	2134	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms4345	true	1716350826258116737	58	116	303	558	1464	300	صلي الله عليه وسلم ومنها ما في ------------------مسلم -عن سعيد بن ابي الحسين قال جاء رجل الي ابن عباس رضي الله عنهما فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال--- ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من	4345	-7311628769986669144	189	302.0	146	277	68.23104858398438	37	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2135	false	3720824148266815638	7	93	37	451	1501	300	ادن مني ثلاثا ووضعه----- يده علي راسه مبالغة في استحضار ذهنه وفهمه وفي تسميعه وتعظيمه لامر ما يلقيه ا-------------ليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------قول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة -صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية قال ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور وقوله صلي الله عليه وسلم كل مصور في النار محمله علي مصوري ذوات الارواح بدليل قوله صلي الله عليه وسلم	2135	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms4345	true	1716350826258116737	102	193	497	927	1464	300	ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي --------------------------------------------------------راسه -وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسوله الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة يصورها نفس فت-عذبه في جهنم وقال ان كنت------ فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له ومنها ما في سنن ابي داود عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتحوهو بالبطحاءان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4345	-7311628769986669144	157	68.0	120	663	23.680240631103516	30	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2133	false	-899718303625890868	147	300	766	1546	1546	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت او فعرفت في وجهه بال هذه النمرقة فقالت مجيبة اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فهذا يصرح بان هذه النمرقة غير الستر وان هذا حديث اخر غير ذلك وحينءذ يستفاد منه ان الصور لا يجوز اتخاذها في الثياب وان كانت ممتهنة وهو احد القولين كما قدمناه وقوله وكانت لنا قطيفة كنا نقول علمها حرير فكنا نلبسها القطيفة كساء له زءبر وفيه دليل علي جواز لباس الثوب فيه العلم من الحرير وقد تقدم القول فيه ولم يرد في شء من الاحاديث ان هذا الثوب الذي كني عنه بالدرنوك الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك -تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------------ يعذبون ويقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال	2133	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms4348	true	-4218539993665986721	158	220	786	1110	1483	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فع---------رفت في وجهه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكراهية فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت فقال رسول الله------------------- ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال عليه السلا-----------------م ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال -	4348	-7311628769986669144	297	506.0	238	794	37.405540466308594	48	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0405	false	-887816322795448910	263	285	1368	1488	1569	300	الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا ت-فعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	405	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms4390	true	6578203237204858093	184	206	1031	1152	1620	300	الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	4390	-7311628769986669144	119	235.0	97	121	98.34710693359375	21	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0830	false	3739673760003590462	246	300	1277	1545	1545	300	يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها-	830	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms4411	true	7050409414146951509	145	195	738	990	1513	300	يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر -------------لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها	4411	-7311628769986669144	249	472.0	200	270	92.22222137451172	47	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0831	false	2326070254578098499	0	56	0	266	1570	300	رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء	831	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms4411	true	7050409414146951509	195	251	990	1256	1513	300	رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء	4411	-7311628769986669144	266	532.0	210	266	100.0	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1405	false	-3806375123488757811	80	185	396	962	1546	300	ولا يختلف في انه لا يحل لمسلم المقام في بلاد الكفر مع التمكن من الخروج منها لجريان احكام الكفر عليه ولخوف الفتنة علي نفسه وهذا حكم ثابت مءبد الي يوم القيامة وعلي هذا فلا يجوز لمسلم دخول بلاد الكفر ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا رواه احمد والبخاري ومسلم في الامارة وابو داود والترمذي والنساءي وعن مجاشع بن مسعود السلمي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ابايعه علي الهجرة فقال ان الهجرة قد مضت لاهلها ولكن علي الاسلام والجهاد والخير لتجارة او- غيرها مما لا يكون ضروريا في الدين كالرسل وكافتكاك------- المسلم وقد ابطل------- مالك رحمه الله تعالي شهادة من دخل بلاد الهند للتجارة	1405	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms4449	true	-4061458282945203695	193	257	972	1301	1541	300	ولا يختلف في انه لا يحل لمسلم المقام في بلاد الكفر مع التمكن من الخروج منها لجريان احكام الكفر عليه ولخوف الفتنة علي نفسه وهذا حكم ثابت مءبد الي يوم القيامة وعلي هذا فلا يجوز لمسلم دخول بلاد الكف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لتجارة ولا غيرها مما لا يكون ضروريا في الدين ك--رسل وف---كاك الاسير المسلم وقد -بطل الامام مالك رحمه الله------ شهادة من دخل بلاد الهند للتجارة	4449	-7311628769986669144	311	553.0	249	581	53.52840042114258	56	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0109	false	-2015989781823856762	114	183	581	925	1577	300	الله تعالي وقوله ما--------- من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب اي ما من رسول من الرسل المتقدمة ويعني بذلك غالب الرسل ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	109	-45922334339426522	Shamela0003055-ara1.ms4526	true	-2900013263919008173	211	269	1068	1355	1513	300	الله --عليه وسلم ما بعث الله من نبي---------- في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب------------------------------------------------------ ياخذون بسنته ويهتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	4526	-7311628769986669144	271	499.0	216	353	76.77053833007812	51	Sham19Y0132524-ara1	Shamela0003055-ara1