id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0109	true	-2015989781823856762	114	183	581	925	1577	300	الله تعالي وقوله ما-- من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب اي ما من رسول من الرسل المتقدمة ويعني بذلك غالب الرسل ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	109	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms529	false	-4585931074251510092	109	168	528	820	1446	300	الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب------------------------------------------------------ ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن -ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	529	1240324022070275016	274	520.5	218	347	78.96253967285156	53	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0234	true	-1918661200536810194	27	89	150	475	1547	300	الكبرياء فكانه قد رفع عنهم حجابا يمنعهم في جنة عدن رواه احمد والبخاري و ومسلم والترمذي وابن ماجه وعن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	234	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms576	false	310116780659001465	97	149	483	749	1475	300	الكبرياء علي وجهه---------------------- في جنة عدن وفي صحيح -------------مسلم --------------------عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة---- يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	576	1240324022070275016	249	448.0	200	325	76.61538696289062	46	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0251	true	-4512663674735668758	115	149	614	783	1601	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي	251	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms584	false	8756955448470461719	38	72	192	360	1512	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي	584	1240324022070275016	168	331.0	134	169	99.40828704833984	33	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0256	true	-2684741368401617111	125	220	612	1060	1440	300	ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول ا------متي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم اعود الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	256	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms583	false	2650044822828452506	164	260	810	1259	1436	300	ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم اعود الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه ادني ا-----دني من مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	583	1240324022070275016	442	875.5	348	454	97.35682678222656	92	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0257	true	6280602322521819779	95	135	495	673	1520	300	ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذاك	257	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms583	false	2650044822828452506	260	300	1259	1436	1436	300	ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك -سل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك-	583	1240324022070275016	175	334.0	136	179	97.76536560058594	37	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0267	true	9020064649715790471	74	117	349	559	1484	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه رواه احمد 9 و والبخاري ومسلم وعن ابن ----------------------عباس ان رسول الله	267	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms584	false	8756955448470461719	185	227	929	1135	1512	300	ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيحمل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه وفي الصحيحين عن ال-------------------عباس بن عبد المطلب انه قال يا رسول الله	584	1240324022070275016	159	287.0	125	232	68.53448486328125	31	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0355	true	-5616532655444301777	113	165	546	822	1499	300	اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه للحيضة والجنابة ومن باب كم يصب علي الراس قول ام سلمة افانقضه للحيضة والجنابة صحيح الرواية افانقضه بالقاف وقد وقع لبعض مشايخنا بالفاء ولا بعد فيه من جهة المعني وقوله قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين عليه	355	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms066	false	-2691766589869026903	0	24	0	126	1493	300	اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه للحيضة والجنابة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين وفي -	66	1240324022070275016	123	189.5	100	276	44.565216064453125	23	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0356	true	4038725775736479697	76	130	363	631	1529	300	ان عبد الله بن عمرو يامر---- النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن ف--------------------------------------------قالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه مسلم	356	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms064	false	-6612081554174132415	219	282	1066	1379	1467	300	عن عبد الله بن عمرو وابراهيم النخعي انهما قالا تنقضه ولا يعلم لهما موافق وقد انكرت عاءشة علي عبد الله قوله وقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن و-لا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد م-ا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه مسلم	64	1240324022070275016	234	398.0	184	316	74.0506362915039	42	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0356	true	4038725775736479697	175	254	874	1285	1529	300	عاءشة ان اسماء بنت شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها------------------------------------------------------------ الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة وكانها تخفي ذلك تتبعين اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر--- فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه	356	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms065	false	-8405061134982062340	59	130	297	664	1516	300	عاءشة ان اسماء-------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راس-------------ها الحديث رواه مسلم وهذا دليل علي انه لا يكتفي فيه بمجرد افاضة الماء كغسل الجنابة ولا سيما فان في الحديث نفسه------------------------------------------------------------------------------------- وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر به فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه	65	1240324022070275016	266	461.0	213	474	56.11814498901367	47	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0423	true	5834945702937617240	0	35	0	175	1532	300	عن ام الفضل بنت الحارث انها سمعت ابن عباس وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	423	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms101	false	-8397513089826520157	169	202	841	1008	1497	300	عن ام الفضل بنت الحارث انها سمعته-------- وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	101	1240324022070275016	166	322.5	133	175	94.85713958740234	33	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0426	true	8881712995839340855	55	91	284	494	1540	300	اعت-----دال الصلاة وتقارب اركانها------------ عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء	426	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms097	false	6276722205113241391	116	155	627	854	1572	300	اعتاده سراق الصلاة والنقارون لها ففي الصحيحين عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء	97	1240324022070275016	195	365.0	160	227	85.90308380126953	33	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0426	true	8881712995839340855	188	262	983	1336	1540	300	انس قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر بن الخطاب مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم رواه احمد والبخاري ومسلم و----------------ابو داود	426	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms098	false	8711554601284194701	192	264	1023	1362	1523	300	انس قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر---------- مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم رواه ---------------مسلم بهذا اللفظ ورواه ابو داود	98	1240324022070275016	322	602.0	253	369	87.26287078857422	67	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0428	true	-1104182748520596534	97	166	526	868	1559	300	عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه---- مسلم وابو داود والنساءي 198 وابن ماجه وعن عبد الله بن ابي اوفي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد و--ماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ	428	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms100	false	-4275429306565488172	128	180	607	859	1447	300	عبد------ لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وفي صحيح مسلم نحوه من حديث------------------------ عبد الله بن ابي اوفي وزاد بعد قوله و------------------------------------------------------------------ملء ما شءت من شء بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ	100	1240324022070275016	217	374.0	169	348	62.3563232421875	42	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0457	true	1592597994999507618	109	241	586	1311	1626	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصو---ر اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي وقوله فاستقبلوها روي بفتح الباء علي الخبر وبكسرها علي الامر وكلاهما صحيح وقوله اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا تلك الصور قال الشيخ انما فعل ذلك اواءلهم ليتانسوا برءية تلك الصورة ويتذكروا بها احوالهم الصالحة فيجتهدون كاجتهادهم ويعبدون الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت فلولا ذلك -ابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا	457	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms378	false	-4854058369919088680	163	267	795	1328	1497	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وزاد ------البخاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذه الكنيسة ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت ولولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا	378	1240324022070275016	424	624.5	340	826	51.33171844482422	77	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0458	true	-1489593668101937691	115	166	626	886	1522	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا رواه احمد 275 و والبخاري 3453 و ومسلم والنساءي وعن جندب قال---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	458	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms379	false	-5059125796885887845	0	53	0	257	1545	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا وفي صحيح ابي حاتم بن حبان عن ابي صالح عن ابن عباس------ قال لعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	379	1240324022070275016	200	353.5	158	264	75.75757598876953	37	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0459	true	903804127205317092	0	107	0	536	1458	300	صلي الله عليه وسلم ق-د ان--قطع ب----------حاجاته كلها الي الله ولجا اليه في سد خلاته فكفاه ووقاه فلا يحتاج الي احد من المخلوقين وقد تقدم القول في الخلة والخليل خل--------------------------يلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك رواه مسلم AUTO باب ثواب من بني لله مسجدا عن محمود بن لبيد ان عثمان بن عفان اراد بناء المسجد فكره الناس ذلك واحبوا ان يدعه علي هيءته--------------------------------------------------------------------------------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا لله بني الله	459	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms378	false	-4854058369919088680	103	186	494	915	1497	300	صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم ----------------------------------------------------------------------------خليل فان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا خل--------يلا لاتخذت ابا بكر خلي----لا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وفي الصحيحين عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- رسول الله صلي الله -----------------------------------------	378	1240324022070275016	242	354.5	192	662	36.55589294433594	40	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0641	true	472678338728994336	85	181	434	896	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله------- الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا ال-----------ملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر وفي رواية ينزل ا-----------------------------------لله تبارك وتعالي -في السماء الدنيا رواه مسلم 169 و النساءي عن ابي هريرة وابي سعيد قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا يقول هل---------------- من داع -يستجاب له هل من مستغفر -يغفر له	641	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms578	false	41858663074459776	97	177	483	864	1445	300	رحمه الله وفي -لفظ ----لمسلم فيه ينزل الله عز وجل الي --سماء الدنيا كل ليلة حتي يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك وانا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر وفي لفظ اخر لمسلم اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالي الي --سماء الدنيا في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول هل من ساءل يعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر فيغفر له	578	1240324022070275016	280	455.0	218	534	52.43445587158203	46	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0760	true	7656126388015534121	9	44	50	222	1536	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس يصلون فاشارت براسها الي السماء فقلت اية قالت نعم فاطال	760	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms589	false	-1343277299432306268	246	281	1245	1417	1510	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس يصلون فاشارت براسها الي السماء فقلت اية قالت نعم فاطال	589	1240324022070275016	172	344.0	137	172	100.0	35	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0760	true	7656126388015534121	235	300	1233	1536	1536	300	او علي وجهي من الماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك-	760	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms590	false	8964079729839639959	0	65	0	304	1459	300	او علي وجهي من الماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك	590	1240324022070275016	301	586.0	237	306	98.36601257324219	63	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0761	true	-756570907263948183	0	61	0	305	1565	300	قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد هو رسول الله جاء--------------------- بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرار فيقال له نم قد كنا نعلم انك مءمن به فنم صالحا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت	761	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms590	false	8964079729839639959	65	127	304	620	1459	300	قالت اسماء فياتي احدهم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرات فيقال له قد------- نعلم انك تءمن به فنم صالحا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت	590	1240324022070275016	286	542.0	228	326	87.73006439208984	52	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0769	true	-7931668400386648550	13	47	55	222	1494	300	صلي الله عليه وسلم اتي علي امراة-------- تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت	769	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms382	false	-7958616022855774889	215	249	1048	1216	1498	300	صلي الله عليه وسلم ب-------امراة عند قبر تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت	382	1240324022070275016	159	300.5	127	175	90.85713958740234	31	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0784	true	-1447087100416877608	258	297	1364	1547	1565	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي حلة	784	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms371	false	-2378428156995218200	172	208	877	1046	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل-------------- الا ان يضطر انسان الي ذلك	371	1240324022070275016	164	317.0	128	183	89.61748504638672	34	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0798	true	1742829302085176969	60	97	303	485	1496	300	قيس بن سعد وسهل بن حنيف وكانا بالقادسية فمرت بهما جنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض فقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل انه يهودي فقال اليست نفسا رواه	798	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms373	false	5427335079114673937	258	283	1330	1445	1524	300	قيس بن سعد وسهل بن حنيف -------------------------------------------------------------------قالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل انه يهودي فقال اليست نفسا فهذه	373	1240324022070275016	112	206.0	87	182	61.53845977783203	23	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0881	true	638436032704540791	202	265	1020	1325	1507	300	قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة -نظرت الي صفحة عنق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء	881	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms597	false	3428668113082716248	74	129	376	645	1480	300	قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد- نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة فنظرت الي صفحة ع----اتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه----------------------------- فضحك ثم امر له بعطاء	597	1240324022070275016	256	460.0	201	308	83.11688232421875	50	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0886	true	-5271334975752848085	273	300	1375	1502	1502	300	عن جابر بن عبد الله قال اتي رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلي الله عليه-	886	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms594	false	5494853487949882293	142	168	683	807	1446	300	عن جابر بن عبد الله قال اتي رج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلي الله عليه	594	1240324022070275016	120	221.0	95	129	93.02325439453125	23	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0887	true	-2241133575547323897	0	137	0	700	1585	300	وسلم يقبض منها -يعطي الناس فقال يا محمد اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اكن اعدل لقد خ-بت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب وقوله فتغير وجهه حتي صار كالصرف هو بكسر الصاد وهو صبغ احمر تصبغ به الجلود وقد يسمي الدم صرفا قاله ابن دريد ومن باب يجب الرضا بما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما حكم الجعرانة موضع خارج مكة وهو ميقات من مواقيت العمرة يقال بكسر العين وتشديد الراء وبسكون العين وتخفيف الراء ومنصرفه بفتح الراء وقت انصرافه وقوله صلي الله عليه وسلم لقد خبت وخسرت رويته بضم التاء وفتحها فاما الضم دعني يا رسول الله فاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية رواه احمد 353 والبخاري----------- مختصرا	887	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms594	false	5494853487949882293	168	232	807	1129	1446	300	وسلم يقبض منها ويعطي الناس فقال يا محمد اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اكن اعدل لقد خسرت وخب-ت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعني يا رسول الله ا-قتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية وروي ----------البخاري هذا الحديث مختصرا	594	1240324022070275016	301	545.5	239	713	42.21598815917969	55	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0888	true	-8880464456369413524	246	283	1262	1435	1520	300	ابي سعيد الخدري قا-ل بعث علي بن ابي طالب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذه-بة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر والاقرع بن	888	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms555	false	2246437243199709259	264	300	1344	1514	1514	300	ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها---- فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر والاقرع بن-	555	1240324022070275016	165	308.5	130	175	94.28571319580078	33	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0891	true	7305730599650008737	51	99	256	475	1493	300	الله----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل ا-ن لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم	891	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms595	false	-3836816859460375959	22	71	101	325	1436	300	الله اعدل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم	595	1240324022070275016	217	416.0	169	225	96.44444274902344	45	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0892	true	5455141199796092689	9	95	46	463	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بصحة ايمانه وبانه من اهل الجنة كعلي وغيره من صحابة وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	892	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms595	false	-3836816859460375959	56	155	251	726	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم------ وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	595	1240324022070275016	370	702.0	292	481	76.92308044433594	75	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0892	true	5455141199796092689	259	300	1337	1528	1528	300	يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت-	892	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms595	false	-3836816859460375959	135	173	633	812	1436	300	يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت	595	1240324022070275016	176	334.0	139	192	91.66666412353516	36	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0896	true	2731463032677109754	200	300	1068	1537	1537	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به-	896	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms596	false	6057899586912995956	67	160	353	789	1476	300	عبيد الله بن ابي رافع---------------------------------- ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب قالوا لا حكم الا لله -قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به	596	1240324022070275016	434	841.0	342	471	92.14437103271484	90	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0897	true	5068108999185352615	0	43	0	203	1477	300	حتي وضعوه بين يديه قال عبيد الله وانا حاضر ذلك من امرهم وقول علي فيهم رواه احمد 83 و ومسلم ومن حديث عبد الله بن الصامت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة رواه	897	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms596	false	6057899586912995956	160	226	789	1100	1476	300	حتي وضعوه بين يديه قال عبيد الله وانا حاضر ذلك من امرهم وقول علي فيهم وفي صحيح -------مسلم عن------ عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعدي من امتي او سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة فقال	596	1240324022070275016	176	318.0	138	324	54.320987701416016	34	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0926	true	-5664888923851923427	8	78	30	359	1475	300	عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر للشاب وفي معناه عن ابي هريرة ولا يصح منها شء وقولها وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	926	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms275	false	-4244769474419643842	26	83	121	382	1425	300	عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما --------------------------------------------------------------------تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	1240324022070275016	248	469.5	194	332	74.69879150390625	50	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0944	true	-754648308009330800	108	152	559	788	1568	300	صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم عرفة بعرفة وهذا لما قلناه والله تعالي اعلم AUTO باب في صيام يوم عاشوراء وفضله عن عاءشة قالت كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصومه فلما هاجر الي المدينة صامه وامر	944	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms313	false	-7817961891433275247	194	236	986	1209	1517	300	صلي الله عليه وسلم لم -يامر المفطرين فيه اذ ذاك بالقضاء واحتج الاولون بحجج احداها ما خرجاه في الصحيحين------ عن عاءشة قالت كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما هاجر الي المدينة صامه وامر	313	1240324022070275016	152	239.0	123	230	66.08695983886719	25	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0945	true	-3386394732712258785	56	123	296	630	1530	300	عاءشة رضي الله عنها كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية يدل علي ان صوم هذا اليوم كان عندهم معلوم المشروعية والقدر بصومه فلما فرض شهر رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي ومثله عن ابن عمر وقال لما افترض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------وسلم ان يوم عاشوراء يوم من ايام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه وفي	945	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms313	false	-7817961891433275247	214	249	1091	1268	1517	300	عاءشة قالت--------- كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما هاجر الي المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض شهر رمضان قال --------------------------من شاء صامه ومن شاء تركه وفي	313	1240324022070275016	101	150.0	78	395	25.56962013244629	19	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0946	true	-4966915706024638963	18	91	90	471	1565	300	في حديث و---عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية خطبهم------------- بالمدينة----- في قدمة قدمها------ يوم عاشوراء فقال اين علماءكم يا اهل المدينة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن احب منكم ان يصوم فليصم ومن احب -----ان يفطر فليفطر رواه احمد والبخاري ومسلم وعن ابن عباس ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء	946	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms313	false	-7817961891433275247	75	158	388	805	1517	300	في الصحيحين عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان خطيبا بالمدينة يعني في قدمة قدمها خطبهم يوم عاشوراء فقال اين علماءكم يا اهل المدينة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن احب منكم ان يصوم فليصم ومن احب منكم ان يفطر فليفطر----- الحجة الثانية ما في الصحيحين ايضا عن سلمة بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم---------------- يوم عاشوراء	313	1240324022070275016	308	520.5	245	438	70.31963348388672	53	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0952	true	4488479811270056507	227	295	1128	1474	1497	300	صلي الله عليه وسلمقال------------ لا تختصوا--------------------------------- ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه احمد ومسلم بظاهر هذا الحديث قال الشافعي وجماعة واما مالك فقال في موطءه------------------------- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه وقيل	952	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms292	false	-6461867100368450822	64	139	305	684	1459	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء لا تخص يوم الجمعة بصيام دون الايام ولا تخص ليلة الجمعة بقيام دو---ن الليالي فذهب طاءفة من اهل العلم الي القول بهذه الاحاديث منهم ابو هريرة وسلمان وقال به احمد و--------------------------الشا-------فعي وقال مالك وابو حنيفة لا يكره وفي الموطا قال مالك لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه قال -	292	1240324022070275016	210	307.0	163	416	50.480770111083984	36	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0959	true	404143246455759198	145	224	700	1089	1440	300	قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر وفي رواية صوم شهر افاصوم عنها -قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك رواه احمد و-------البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وعن عبد الله ب------------------------------------------------------------------------------------ن بريدة عن ابيه قال بينا انا جالس- عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها	959	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms282	false	3368754672475697314	40	131	184	633	1406	300	قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذ------------------ر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري نحوه وفي الصحيحين عنه ايضا ان امراة جاءت فقالت يا رسول الله ان اختي ماتت وعليها صيام شهرين متتابعين وذكر الحديث بنحوه وفي صحيح مسلم عن بريدة قال كنت------------- جالسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها	282	1240324022070275016	290	479.5	230	485	59.79381561279297	50	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0960	true	4554306827393811223	25	62	119	296	1506	300	ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر وفي رواية صوم شهرين افاصوم عنها قال صومي عنها قالت------------- انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه	960	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms282	false	3368754672475697314	131	165	633	795	1406	300	ماتت -----قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر-------------------- افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها وقال	282	1240324022070275016	146	260.5	115	190	76.84210205078125	28	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0965	true	1166573563555452436	159	181	767	880	1487	300	قال طلحة بن يحيي فحدثت مجاهدا بهذا الحديث -قال ذاك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها	965	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms318	false	-7520524482387155769	272	294	1300	1414	1444	300	قال طلحة بن يحيي فحدثت مجاهدا بهذا الحديث فقال ذاك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها	318	1240324022070275016	113	221.0	91	114	99.12281036376953	21	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0967	true	-5360691789374648902	46	99	215	477	1456	300	الدارقطني لهذا الحديث مساق انص من هذا عن ابي هريرة مرفوعا قال----------------- اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق----- ساقه الله اليه ولا قضاء عليه قال الدارقطني في اسناده اسناد صحيح وكلهم ثقات وفي طريق اخر من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة وهو ص-----حيح ايضا	967	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms281	false	772718894932089018	79	123	399	613	1507	300	الدارقطني ----------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق الله ساقه الله اليه ولا قضاء عليه هذا ا--------------------سناد صحيح وكلهم ثقات وفي طري--------------------------ق اخري -لا قضاء عليه ولا كفارة قال وهذا صحيح ايضا	281	1240324022070275016	165	250.5	129	289	57.09342575073242	28	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0979	true	5085931155280055395	80	112	433	594	1524	300	في --موطءه لم ار احدا من اهل العلم والفقه يصومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف و---اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه اهل الجهالة والجفاء	979	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms305	false	8998427036971938028	57	90	291	457	1490	300	في الموطا ولم ار احدا من اهل العلم والفقه يصومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف وان اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه اهل الجهالة والجفاء	305	1240324022070275016	158	301.5	127	166	95.18072509765625	30	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1000	true	695041691529012014	160	196	839	1014	1552	300	من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها فكان الملبي قد --------------توجه -لمن دعاه وقصده وقيل------------------------------------ من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه وقيل من ل-ب الشء وهو خالصه وقيل من- لب بالمكان والب	1000	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms140	false	-2066557822247026275	162	207	834	1056	1542	300	من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها وتقابلها اي مواجهتك بما تحب متوجه اليك حكاه في الصحاح عن الخليل الخامس معناه حبا لك بعد حب من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لولدها السادس انه ماخوذ من لب الشء وهو خالصه و----منه لب -الطعام و-لب	140	1240324022070275016	121	150.0	92	228	53.07017517089844	19	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1012	true	2913884132286899665	94	131	465	639	1492	300	عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال كنا مع طلحة بن عبيد الله------------ ونحن -حرم-- فاهدي له طير------ وطلحة راقد فمنا------------ من تورع--------- فلما استيقظ طلحة وفق من اكله----- وقال------------------------------- اكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1012	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms153	false	6603716171187215854	205	257	1043	1295	1497	300	عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال كنا مع طلحة بن عبيد الله في طريق مكة ونحن محرمون فاهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ قال للذين اكلوا اصبتم وقال للذين لم ياكلوا اخطاتم فانا قد اكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	153	1240324022070275016	150	240.5	118	252	59.52381134033203	25	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1039	true	-3424273332809560693	161	206	800	1017	1526	300	جابر ------بن عبد الله ان ------------عاءشة حين طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة	1039	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms162	false	-289753195707474263	3	46	16	229	1536	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة لما ط------فت بالكعبة وبالصفا والمروة---------- حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم قال ------	162	1240324022070275016	179	295.0	141	236	75.84745788574219	30	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1113	true	-1163976582719234798	0	55	0	271	1546	300	عليه وسلم----- ثم قلدها يدل علي--------------------- ثم بعث بها مع ابي---- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي رواه احمد 78 و والبخاري ومسلم وابو داود 1757 و والترمذي والنساءي وابن ماجه تجويدها لتلك الرواية وانها اعتنت بالقصة وحققتها وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------ما يدل علي ان من بعث بهديه	1113	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms344	false	-3548358345997268145	23	122	100	582	1441	300	عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعث بها مع ابي بكر فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال الشافعي وفي هذا دلالة علي ما وصفت وعلي ان المرء لا يحرم ببعثه بهديه يقول البعث بالهدي اكثر من ارادة الاضحية ومنهم من رد هذا الحديث بخلافه للقياس لانه لا يحرم عليه الوطء واللباس الطيب فلا يحرم عليه حلق الشعر ولا تقليم الظفر واسعد الناس بهذا الحديث من قال بظاهره لصحته وعدم ما يعارضه واما حديث عاءشة فهو انما يدل علي ان من بعث بهديه	344	1240324022070275016	135	27.5	103	611	22.094926834106445	26	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1468	true	-7082146473603395233	10	43	56	215	1559	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1468	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms569	false	9196857587753754123	203	236	1018	1176	1472	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	569	1240324022070275016	158	311.0	125	159	99.3710708618164	32	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1478	true	8017813598318168344	43	72	209	341	1519	300	سعد بن ابي وقاص ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال	1478	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms198	false	-4311274980660714350	58	87	277	409	1448	300	سعد بن ابي وقاص ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال	198	1240324022070275016	132	264.0	103	132	100.0	29	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1478	true	8017813598318168344	43	72	209	341	1519	300	سعد بن ابي وقاص ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال	1478	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms473	false	5169720689379468942	138	168	676	811	1458	300	سعد بن ابي وقاص ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك -قال	473	1240324022070275016	128	237.0	99	137	93.43065643310547	26	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1527	true	-8931233855673963672	159	205	801	1023	1457	300	عن ابي الزبير قال سالت ابن عمر عن رجل طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فقال لي اتعرف ابن --------عمر قلت نعم قال طلقت امراتي ثلاثا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السنة قال الدارقطني كلهم شيعة	1527	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms206	false	-3950172302980590814	47	90	231	438	1471	300	عن ابي الزبير قال سالت ابن عمر عن رجل طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فقال لي اتعرف عبد الله بن عمر قلت نعم قال طلقت امراتي ثلاثا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فردها رسول الله------------------- الي السنة قال الدارقطني كلهم شيعة	206	1240324022070275016	194	352.5	153	231	83.98268127441406	38	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1599	true	-2358783016651937776	187	229	913	1121	1481	300	ابي امامة وغيره عن------ النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي -كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي -كل عضو-- منهما عضوا منه	1599	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms352	false	3721312331980718354	0	43	0	218	1462	300	ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء بكل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء بكل عضوين منهما عضوا منه	352	1240324022070275016	205	384.0	163	218	94.03669738769531	36	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1607	true	6981528754240015624	0	42	0	215	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء- به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين يعني لقمة او لقمتين وقوله----------------------------------------------- للمملوك طعامه وكسوته	1607	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms619	false	5246519894013428809	21	74	107	370	1519	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين لفظ مسلم وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمملوك طعامه وكسوته	619	1240324022070275016	192	354.5	153	263	73.00379943847656	36	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1607	true	6981528754240015624	153	299	770	1519	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي اثما ان تحبس عمن تملك قوتهم رواه مسلم وابو داود AUTO باب في مضاعفة اجر العبد الصالح عن ابن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة الله ف-----له اجره مرتين رواه البخاري ومسلم وابو داود وعن ابي هر--------------------------------------------يرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك والاكلة اللقمة بالضم في الهمزة وهذا كله امر بمكارم الاخلاق واستدراج للايثار ونقيض ذلك اخلاق البخلاء اهل النهم والجشع ومن باب مضاعفة اجر العبد الصالح قد تقدم في الايمان القول علي مضاعفة اجر الكتابي المصلح اجران والذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك قال سعيد ----بن المسيب وبلغنا ان ابا هريرة لم يكن يحج حتي ماتت امه لصحبتها روا--ه البخاري ومسلم وعنه قال قال رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	1607	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms619	false	5246519894013428809	64	181	316	884	1519	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق واخرجا عن ------------------------------ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اذا ادي العبد حق الله وحق مواليه كان له اجران زاد مسلم فحدثت به كعبا فقال كعب ليس عليه حساب ولا علي مءمن من هذا وفي الصحيحين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المصلح اجران والذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك زاد مسلم عن ابن المسيب وبلغنا ان ابا هريرة لم يكن يحج حتي ماتت امه لصحبتها -واخرج البخاري -------عن----- ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم	619	1240324022070275016	351	543.0	271	821	42.75273895263672	63	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1622	true	1186715986571400792	213	268	1067	1311	1473	300	حديث حكيم بن حزام رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اني اشتري----------- فما يحل-------- وما يحرم علي قال يا ابن اخي اذا ابتعت شيءا فلا تبعه---- حتي تقبضه وروي-------------------------------- ابو داود--------- من حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباع السلع حيث تبتاع	1622	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms424	false	9161246302938866186	176	232	889	1143	1511	300	حديث حكيم بن حزام قلت----------------- يا رسول الله اني ابتاع هذه البيوع فما يحل لي منها وما يحرم علي قال يا ابن اخي ----------------لا تبع شيءا حتي تقبضه وقد ذكرنا الكلام عليه الثاني ما ذكره ابو داود في الباب من حديث زيد بن ثابت--------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباع السلع حيث تبتاع	424	1240324022070275016	180	270.5	137	308	58.441558837890625	36	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1641	true	-6399593629957976099	203	300	1030	1493	1493	300	كراء ال--ارض و-----عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعنه -----------------------------------------------------------قال كان لرجال فضول ارضين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له فضل ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---- وفي اخري من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكرها رواه احمد والبخاري ومسلم 89 و والنساءي 12 و ومن باب كراء الارض ن---هيه صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض و قوله من كانت له ارض-----	1641	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms395	false	6027285144144939572	100	236	506	1157	1470	300	صحيح البخاري ومسلم عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليزرعها اخاه وعنه قال كان لرجال----------- من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فضول ارضين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له فضل ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءخذ للارض اجر او حظ وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها فان لم يستطع ان يزرعها وعجز عنها فليمنحها اخاه المسلم ولا يءجرها اياه وفي لفظ اخر- من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا ي---------------------------------------------------------كرها وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -------قال---------- من كان- له فضل ارض	395	1240324022070275016	299	436.0	232	755	39.6026496887207	53	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1645	true	-3331551517230805202	231	284	1172	1446	1518	300	كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول والانهار واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما -شء معلوم مضمون فلا باس به رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي في حديث رافع	1645	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms398	false	5280809022593728958	78	122	392	611	1519	300	كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول--------- واشياء من الزرع كما تقدم وقوله و-------------------------لم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه واما بشء معلوم مضمون فلا باس وهذا من ابين ما---------------------- في حديث رافع	398	1240324022070275016	190	321.0	150	275	69.09091186523438	34	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1646	true	4086415062176275539	25	106	118	500	1482	300	عن عمرو بن طاوس عن طاوس انه كان يخابر قال عمرو فقلت يا ابا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فقال اي عمرو اخبرني اعلمهم بذلك يعني ابن عباس------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها انما قال--- يمنح احدكم اخا-----ه خير له من ان ياخذ عليها خر-جا معلوما رواه احمد ومسلم وع----------------------------------------------------------------ن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمنح احدكم ابن عمر لم	1646	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms397	false	-1454823502210193253	93	165	468	806	1461	300	عن عمرو بن دينا---------------------ر قال ------قلت لطاوس------------ لو تركت---- المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها-------- قال ان------------ اعلمهم----- يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما فان قيل ان كان قد انكره بعض الصحابة عليه فقد اقره ابن عمر ورجع اليه فالجواب اولا ان ابن --------------------------------------------------------عمر لم	397	1240324022070275016	224	331.5	173	462	48.48484802246094	41	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1841	true	5408034133214075321	71	180	345	875	1448	300	حديث عمرو بن شعيب---------------------------- عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان-------- الابل قد غلت ففرضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل وعنه ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1841	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms520	false	8447679011433711720	131	194	641	951	1446	300	حديث عمرو بن شعيب قد رواه حسين المعلم عن عمرو عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ---ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك حتي استخلف عمر فذكر خطبته ورفع الدية حتي غلبت الابل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وترك دية اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	520	1240324022070275016	255	428.0	200	568	44.89436721801758	49	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1893	true	-5002862269573329993	198	281	998	1410	1506	300	بن مالك الاسلمي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد ات-ي فقال يا رسول الله اني زن---يت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال ا--تعلمون بعقله باسا--- تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة---------- فرجم	1893	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms504	false	-8251099469124831585	0	85	0	409	1455	300	بن مالك ال----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زنيت ف------------------اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال هل تعلمون بعقله باسا هل تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم	504	1240324022070275016	368	678.5	291	431	85.38282775878906	69	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1968	true	-1086305141566232967	20	104	110	478	1471	300	الترمذي عن----- يحيي بن سليم عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال-------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن سليم وذكر من حديث----------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه--- قال فيه حديث حسن قلت ولا حجة في شء من--------- هذه الاحاديث	1968	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms333	false	4660853781258433287	42	135	215	644	1490	300	الترمذي من حديث يحيي بن سليم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن سليم اخبرنا قتيبة اخبرنا الليث عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ثم قال هذا حديث حسن فاختلف الفقهاء في القول بموجب هذه الاحاديث	333	1240324022070275016	335	594.5	256	429	78.08857727050781	70	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1991	true	-416291986363133997	121	172	674	923	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس وقال اخرون نهي عنها البتة رواه البخاري ومسلم 26 و والنساءي و---------عن ابن عباس قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه- كان -حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه--- يوم خيبر لحوم الحمر الاهلية	1991	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms464	false	4922003782904890352	135	187	631	890	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية وهذا الاسناد علي شرط الشيخين وفي الصحيحين عن الشعبي عن ابن عباس قال لا ادري انهي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انها كانت حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر يعني الحمر الاهلية	464	1240324022070275016	173	267.5	135	263	65.77946472167969	31	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2021	true	5276356342245236367	68	109	353	552	1519	300	جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم او-مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2021	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms456	false	-1012552573254400136	255	299	1293	1501	1503	300	جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	456	1240324022070275016	191	354.0	150	210	90.95237731933594	36	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2021	true	5276356342245236367	261	292	1332	1480	1519	300	مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه----------- احمد	2021	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms457	false	-1529531047774891848	0	33	0	159	1512	300	مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وفي مسند الامام احمد	457	1240324022070275016	144	277.0	113	159	90.5660400390625	30	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2119	true	-1039592575504597831	55	116	272	558	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم و-----عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	2119	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms496	false	-1182031166842487771	52	111	240	522	1424	300	رسول الله وفي الصحيحين من حديث الليث عن نافع عن عبد الله------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به و--قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	496	1240324022070275016	250	458.5	197	291	85.91065216064453	50	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2168	true	-6767487230934050117	229	282	1104	1344	1433	300	ان رجلا اطلع من جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الفعل يحرم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر ---طعنت به في -----------------------------------------------------------عينك قطعا وخصوصا في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2168	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms523	false	-6751520921548185420	21	81	91	363	1406	300	ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يرجل به راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك انما جعل الاذن من اجل البصر اخرجاه وعن انس ان رجلا اطلع--------------- في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم	523	1240324022070275016	196	348.0	150	302	64.90066528320312	41	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2242	true	8331802783334902421	214	271	1087	1357	1486	300	جابر -قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال------------- فعرضوها عليه فقال لا اري به- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل- رواه احمد ومسلم	2242	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms474	false	-3454107840963811224	152	210	724	1004	1468	300	جابرا قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فاعرضوها علي فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه رواه ------مسلم	474	1240324022070275016	259	490.5	204	286	90.55944061279297	50	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2242	true	8331802783334902421	108	140	567	729	1486	300	حزم في رقية الحية وقال لاسماء بنت عميس ما لي اري اجسام بني اخي ضارعة -تصيبهم الحاجة قالت لا ولكن العين تسرع اليهم قال ارقيهم قالت فعرضت عليه فقال ارقيهم رواه---- مسلم	2242	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms474	false	-3454107840963811224	0	32	0	164	1468	300	حزم ب--رقية الحية وقال لاسماء بنت عميس ما لي اري اجسام بني اخي ضارعة اتصيبهم الحاجة قالت لا ولكن العين تسرع اليهم قال ارقيهم قال- فعرضت عليه فقال ارقيهم وفي صحيح مسلم	474	1240324022070275016	154	281.0	123	167	92.21556854248047	28	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2632	true	8503788243452777343	75	102	385	518	1508	300	عن ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطنيهن قال ومن باب	2632	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms180	false	4473147640840002360	82	109	405	538	1470	300	عن ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطيتهن قال نعم قال	180	1240324022070275016	126	245.0	99	133	94.7368392944336	24	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2633	true	-3944630365515478011	13	64	67	324	1497	300	ابن عباس ----كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان بن حرب ولا يقاعدونه انما كان ذلك لما كان من ابي سفيان من صنيعه بالنبي صلي الله عليه وسلم وبالمسلمين نعم---------------------- عندي احسن العرب واجمله- ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال	2633	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms180	false	4473147640840002360	83	130	408	646	1470	300	ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان------- ولا يقاعدونه فقال ل---------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطيتهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجملها ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال	180	1240324022070275016	192	326.0	153	284	67.60563659667969	34	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2658	true	-1086655923903319902	132	182	698	943	1484	300	ياتي علي الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم هكذا الي ان ذكر اربعة بعوث رواه احمد والبخاري ومسلم 208 و وعن عبد الله بن عمر قال صلي بنا---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2658	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms527	false	-7260745037369943937	51	93	249	461	1411	300	ياتي علي الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم -----------------------------------------------------------------------به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيكم من راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	527	1240324022070275016	159	270.5	126	284	55.98591613769531	28	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2698	true	1912324313254523017	0	36	0	158	1450	300	قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله ------قال فاني رسول الله------------------- اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	2698	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms617	false	-7422653038236831465	85	125	438	618	1500	300	قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه--- نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله تعالي قال فاني رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	617	1240324022070275016	155	284.5	120	183	84.69945526123047	33	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2763	true	-9043284632192883629	208	230	1089	1217	1575	300	عن عاءشة قالت جاءتني امراة ومعها ابنتان لها فسالتني فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها	2763	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms617	false	-7422653038236831465	279	300	1379	1500	1500	300	عن عاءشة قالت جاءتني امراة ومعها ابنتان لها فسالتني فلم تجد عندي شيءا غير تمر------ة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها-	617	1240324022070275016	121	229.5	101	128	94.53125	20	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2763	true	-9043284632192883629	230	265	1217	1392	1575	300	ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من---- البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	2763	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms618	false	-1611283186470222817	0	36	0	179	1465	300	ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	618	1240324022070275016	175	343.5	140	179	97.76536560058594	34	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2777	true	855214685169334419	226	259	1107	1272	1451	300	الله اليها وفي رواية قال يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمسة واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان وفي اخري فيجعله الله ذكرا او انثي	2777	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms537	false	4011180218528300655	140	171	706	855	1483	300	الله عليه وسلم------ قال يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمس- واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان فيقول يا رب اذكر ام--------- انثي	537	1240324022070275016	125	225.5	98	165	75.75757598876953	23	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2777	true	855214685169334419	0	83	0	394	1451	300	بغير عمل فقال له الرجل اتعجب من ذلك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر به ولا ينقص	2777	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms538	false	7433507912607596420	28	109	137	524	1475	300	بغير عمل فقال--- الرجل العجب من ذلك قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر--- ولا ينقص	538	1240324022070275016	384	748.0	303	394	97.46192932128906	79	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2777	true	855214685169334419	225	298	1103	1445	1451	300	بعث الله اليها وفي رواية قال يدخل الملك علي----------------------------------- النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمسة واربعين ليلة---------------------------------------------- فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان وفي اخري فيجعله الله ذكرا او انثي------------------------------------------ سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا وفي اخري--- ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله ان يخلق شيءا -اذن الله لبضع واربعين ليلة ثم ذكر	2777	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms538	false	7433507912607596420	116	202	555	952	1475	300	ص----------------------------------------لي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول ان النطفة تقع--------- في الرحم -اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك قال زهير بن معاوية حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام----------------- انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجع-----له شقيا او سعيدا وفي لفظ اخر ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله ان يخلق شيءا باذن الله لبضع واربعين ليلة ثم ذكر	538	1240324022070275016	238	373.0	181	469	50.74626922607422	46	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2778	true	-8329561012508438563	185	236	951	1170	1470	300	انس بن مالك ورفع الحديث انه قال ان الله عز وجل قد وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال قال الملك اي رب ذكر ام انثي شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	2778	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms537	false	4011180218528300655	188	235	945	1148	1483	300	انس بن مالك ورفع الحديث ق----ال ان الله------- قد وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا ق----ال الملك اي رب ذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه	537	1240324022070275016	201	380.5	154	219	91.78082275390625	43	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2794	true	-9037337544936098978	103	240	490	1178	1477	300	الله اعلم بما كانوا عاملين اذ خلقهم معناه الله اعلم بما جبلهم عليه وطبعهم عليه فمن خلقه الله تعالي علي جبلة المطيعين كان من اهل الجنة ومن خلقه الله علي جبلة الكفار من القسوة والمخالفة كان من اهل النار وهذا كما قال في غلام الخضر طبع يوم طبع كافرا وهذا الثواب والعقاب ليس مرتبا علي تكليف ولا مرتبطا به وانما هو بحكم علمه ومشيءته واما من قال انهم في النار مع اباءهم فمعتمده قوله صلي الله عليه وسلم هم من اباءهم ولا حجة فيه لوجهين رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وعنه عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا ولو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفرا رواه احمد ومسلم وابو داود 4705 و والترمذي وعن عاءشة قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2794	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms545	false	1657650559899300736	221	269	1131	1368	1530	300	الله اعلم بما كانوا عاملين اذ خلقهم وفي الصحيحين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغلام الذي قتله الخضر طبع كاف--------را ولو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفرا وفي الصحيحين عن الصعب بن جثام---------------------ة قال- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	545	1240324022070275016	190	325.0	148	688	27.61627960205078	37	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2795	true	3292099328934462895	104	128	547	667	1514	300	عن عبد الله بن مسعود قال قالت ام حبيبة اللهم متعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال	2795	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms540	false	-1396453222519069770	246	270	1195	1315	1459	300	عن عبد الله بن مسعود قال قالت ام حبيبة اللهم متعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال	540	1240324022070275016	120	240.0	96	120	100.0	24	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2795	true	3292099328934462895	197	250	1002	1273	1514	300	ام حبيبة اللهم متعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية اي اطل اعمارهم حتي اتمتع بهم زمانا طويلا رسول الله صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو سالت	2795	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms540	false	-1396453222519069770	253	300	1225	1459	1459	300	ام حبيبة اللهم متعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال له--------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل منها شء-- قبل حله ولا يءخر منها شء-- بعد حله ولو سالت-	540	1240324022070275016	222	405.0	177	271	81.91881561279297	42	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2805	true	8209559062642851082	226	280	1230	1491	1583	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من ياتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين كلها ----في النار الا---- واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	2805	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms523	false	-6751520921548185420	192	248	899	1166	1406	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من -اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا -من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	523	1240324022070275016	255	492.5	202	269	94.79553985595703	49	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2919	true	-2307814594874250847	237	300	1181	1496	1496	300	ا--لا تدافنوا لدعوت الله------- ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه قد تقدم القول علي عذاب القبر وانه مما يجب الايمان به وقد صح بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النا--------------------------------ر فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله-	2919	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms588	false	-220620180660904320	244	299	1232	1508	1510	300	ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم--- عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقب------ل علينا---------------------------------------- بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب ال-------------------------------نار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار -قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله	588	1240324022070275016	228	382.0	183	357	63.86554718017578	39	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2919	true	-2307814594874250847	12	125	67	625	1496	300	الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة وفي رواية هذا مقعدك الذي تبعث اليه يوم القيامة رواه احمد والبخاري ومسلم 65 و والترمذي والنساءي وابن ماجه و-------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة كذا كان يقول الجريري فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا -قال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ا--لا تدافنوا لدعوت الله------- ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا	2919	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms588	false	-220620180660904320	143	261	754	1313	1510	300	الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار يقال هذا مقعدك حتي يبعث-----ك الله يوم القيامة وفي صحيح ----------------------------------------------------------مسلم عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر وفي صحيحه ايضا عن زيد بن ثابت قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فق---------------------ال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم--- عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا	588	1240324022070275016	429	776.0	338	647	66.3060302734375	81	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2920	true	-4316890886349304934	1	43	3	211	1502	300	الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال رواه احمد ومسلم وعن ابي ايوب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها	2920	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms589	false	-1343277299432306268	0	41	0	204	1510	300	الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال وفي الصحيحين ----عن ابي ايوب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها	589	1240324022070275016	191	368.5	152	208	91.82691955566406	38	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2972	true	6556571226142259629	192	229	916	1096	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا انا فيه عن الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيءا ومنه----ن كرياح الصيف منها صغار ومنها كبار	2972	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms499	false	4065052876230232917	44	81	204	383	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا انا فيه عن الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن يذرن شيءا ومنهن فتن كرياح الصيف----- صغار ومنها كبار	499	1240324022070275016	175	336.5	139	184	95.10869598388672	35	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2973	true	-1768597498704264620	146	300	731	1445	1445	300	حديث حذيفة في التي تموج موج البحر وعنه انه قال والله اني لاعلم الناس بكل فتنة هي كاءنة فيما بيني وبين الساعة وما بي الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا لم يحدثه غيري ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا انا اختصاص عمر له بالسءال عن ذلك دون غيره وابو زيد المذكور في هذا الباب هو عمرو بن اخطب بالخاء المعجمة الانصاري من بني الحارث بن الخزرج صحب النبي صلي الله عليه وسلم وقال غزوت معه ست غزوات او سبعا وقد تقدم القول في حديث حذيفة في كتاب الايمان وقوله ما بي الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا لم يحدث به غيري كذا وقع هذا اللفظ وكذا صح في الرواية وما بي الا ان يكون ب الا فيه عن الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن-	2973	-45922334339426522	ShamAY0035960-ara1.ms499	false	4065052876230232917	9	72	41	335	1478	300	حديث حذيفة ق--------------------------------ال والله اني لاعلم الناس بكل فتنة هي كاءنة فيما بيني وبين الساعة وما بي ا-ن لا يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر الي في ذلك شيءا لم يحدثه غيري ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيه عن الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لا يكدن	499	1240324022070275016	289	543.5	227	715	40.419578552246094	58	Sham19Y0132524-ara1	ShamAY0035960-ara1