id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms1136	false	8692253254406414444	168	216	828	1086	1579	300	سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل------- واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1136	-45922334339426522	Sham19Y0132974-ara1.ms023	true	4376431486928128450	218	267	1018	1283	1451	300	سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل والولد واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	23	-6623826700222067394	258	510.0	210	265	97.35848999023438	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132974-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1000	false	695041691529012014	227	277	1173	1433	1552	300	ان الحمد والنعمة لك رويناها بكسر ----------ان وفتحها وهما روايتان مشهورتان عند اهل التقييد واللسان قال الخطابي الفتح رواية العامة قال ثعلب من فتح خص ومن كسر عم والاختيار الكسر--------------------- لان الذي يكسر يذهب الي ان المعني --ان الحمد----------- علي كل حال والذي يفتح----- الي ان المعني لبيك لهذا السبب	1000	-45922334339426522	Sham19Y0132974-ara1.ms042	true	-8521526974731594694	0	52	0	256	1550	300	ان الحمد------------------- بكسر الهمزة في ان وفتحها وقال قوم ان كسرة الهمزة ابلغ في المدح و-------قال الخطابي الفتح رواية العامة قال ثعلب--------------------- والاختيار --كسر ان وهو اجود من الفتح لان الذي يكسر يذهب الي ان --معني لبيك الحمد والنعمة لك علي كل حال والذي يفتح يذهب الي ان --معني لبيك لهذا السبب	42	-6623826700222067394	171	224.0	135	309	55.339805603027344	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132974-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1083	false	8566629921465248743	101	173	510	868	1519	300	الحجر من سنن الطواف والجمهور علي ذلك لمن قدر عليه فان لم يقدر وضع يده عليه ثم رفعها الي فيه ب--غير تقبيل عل-----------------------------------ي احدي ------الروايتين عن مالك وبه قال القاسم بن محمد والجمهور----------- علي انه يقبل يده فان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفعل فلا شء ع--------------ليه عندهم--- قال مالك رحمه الله والسجود عليه بدعة والجمهور --علي جوازه واما---------------------------------------------------------------------------------------------- الركن اليماني ف----يستلم- باليد ولا يقبل وهل تقب--ل اليد ام لا قولان ولا يخاطب النساء بذلك عند	1083	-45922334339426522	Sham19Y0132974-ara1.ms061	true	-4319153142996942391	18	137	108	678	1521	300	الحجر الاسود بفيه في اول كل شوط----- لمن قدر عليه فان لم يقدر وضع يده عليه ثم يضعها علي فيه من غير تقبيل وجمهورهم علي انه يقبل يده الا مالكا في احد قوليه وا----------------------------------------------لرواية الاخري عنه انه يقبل يده فان لم يقدر بيده لمسه بعود ووضعه علي فيه وفي تقبيله روايتان فان لم يقدر قام بحذاءه وكبر ومضي ولا يشير اليه بيده ويضعها علي فيه فان لم يفعل فلا شء عليه ولا يسجد عليه عند مالك قال وهو------------------------ بدعة و--جمهورهم علي جواز فعل ذلك قال ابن حبيب وما اري كراهة مالك للسجود الا في الفتوي ولا باس به للرجل في خاصة نفسه ولا يقبل الركن اليماني ولكن يستلمه باليد واختلف عنه في تقبيل اليد وليس ذلك بلازم ل-------لنساء----- عند	61	-6623826700222067394	194	226.5	150	659	29.43854331970215	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132974-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2859	false	6732754045581640913	105	126	536	623	1517	300	ما من داع يدعو الا كان بين احدي ثلاث اما ان يستجاب له واما ان يدخر له واما ان يكفر عنه	2859	-45922334339426522	Sham19Y0132974-ara1.ms081	true	5209006455269385178	127	148	682	769	1566	300	ما من داع يدعو الا كان بين احدي ثلاث اما ان يستجاب له واما ان يدخر له واما ان يكفر عنه	81	-6623826700222067394	87	174.0	66	87	100.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132974-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1096	false	8558936793870172910	38	67	193	337	1474	300	بن عبد الله ان عبد الله بن عمر------------------- كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله------ ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام	1096	-45922334339426522	Sham19Y0132974-ara1.ms085	true	-5554239101343830055	220	248	1121	1260	1517	300	عن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام---------- بالليل فيذكرون الله تعالي ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام	85	-6623826700222067394	112	196.5	89	169	66.27218627929688	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132974-ara1