id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0789	false	3053850490675152421	18	72	96	390	1573	300	ابي قتادة بن ربعي عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا والعبد ---------------------الفاجر تستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب يلونهم والاظهر فيه التاكيد علي ما تقرر من ا----نه صلي الله عليه وسلم	789	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms009	true	2283845861849237750	192	242	1011	1285	1587	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم------------ بجنازة فقال مستريح ومستراح منه -قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من تعب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي والفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر وال---------------------------------------------دواب وقال صلي الله عليه وسلم	9	-1522490018982536213	215	370.0	175	332	64.759033203125	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3106	false	-2217438840997344866	60	300	302	1452	1452	300	لست منهم بل تعيش بخير وتموت بخير قال ثم انزل الله ان الله لا يحب كل مختال فخور------------ فاغلق باب-----ه وطفق يبكي ففقده----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه ما خبره فقال يا رسول الله اني احب الجمال واحب ان اسود--- قومي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو من اهل الجنة وفي رواية قال فكنا نراه يمشي بين اظهرنا رجل من اهل الجنة رواه البخاري ومسلم 187 و لست منهم بل تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة قالت فلما كان يوم اليمامة خرج مع خالد -----------------------الي مسيلمة فلما التقوا انكشفوا فقال ثابت وسالم مولي ابي حذيفة ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حفر كل واحد منهما له حف-رة فثبتا وقاتلا حتي قتلا وعلي ثابت يومءذ درع له نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فبينا رجل من المسلمين ناءم--- اتاه ثابت في منامه فقال له اوصيك بوصية واياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني لما قتلت امس مر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في طوله وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل- فات خالدا فمره ان يبعث الي درعي فياخذها واذا قدمت المدينة علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابا بكر رضي الله عنه فقل له ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي عتيق وفلان فاتي-	3106	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms071	true	1750020694071558480	0	196	0	949	1472	300	لست منهم بل تعيش بخير وتموت بخير قال ثم انزل الله ان الله لا يحب كل مختال فخور لقمان الاية فاغلق عليه بيته وطفق يبكي ففقده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسل اليه فا-خبره فقال يا رسول -----اني احب الجمال واحب ان اسود في قومي فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لست منهم بل تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة قال ف-لما كان يوم اليمامة خرج مع خالد بن الوليد رضي الله عنه الي مسيلمة فلما التقوا انكشفوا فقال ثابت وسالم مولي ابي حذيفة ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حفر كل واحد------ له حفيرة فثبتا وقاتلا حتي قتلا وعلي ثابت يومءذ درع له نفسه- فمر به رجل من المسلمين فاخذها فبينا رجل من المسلمين ناءم اذ اتاه ثابت في منامه فقال له اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني لما قتلت امس مر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في طوله وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحلا فات خالدا فمره ان يبعث الي درعي فياخذها واذا قدمت المدينة علي خليفة رسول الله------------------- يعني ا-لصديق رضي الله عنه فقل له ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي عتيق وفلان فاتي	71	-1522490018982536213	879	1620.0	696	1204	73.00664520263672	172	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3107	false	-6177288683847075820	0	24	0	123	1454	300	الرجل خالدا فاخبره فبعث الي الدرع فاتي بها وحدث ابا بكر برءياه فاجاز وصيته قال------------------ ولا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد موته غير ثابت	3107	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms071	true	1750020694071558480	196	224	949	1089	1472	300	الرجل خالدا فاخبره فبعث الي الدرع فاتي به- وحدث ابو بكر برءياه فاجاز وصيته قال المحقق عن ابي عمر ولا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد موته غير ثابت	71	-1522490018982536213	121	227.0	97	141	85.81560516357422	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2923	false	4827852327955922997	65	89	309	422	1458	300	عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها --------------------------------------------------------------------------قال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي	2923	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms074	true	-1641156247121919090	126	167	632	819	1488	300	عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها فقال يا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي	74	-1522490018982536213	113	212.0	89	187	60.42780685424805	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2919	false	-2307814594874250847	46	125	241	625	1496	300	والنساءي وابن ماجه و---عن زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط--------- لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت--- تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة كذا كان يقول الجريري فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا -قال فمتي مات هءلاء ق-ال ماتوا في الاشراك فقال------------------------- ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ا--لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا	2919	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms121	true	-1920220451658127925	35	119	178	575	1513	300	---------وابن ابي شيبة عن زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط اي بستان لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت ان تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فق---------------------ال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال -متي مات هءلاء فقال ماتوا في الاشراك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذة الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا	121	-1522490018982536213	343	618.0	270	428	80.14019012451172	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2919	false	-2307814594874250847	237	300	1181	1496	1496	300	ا--لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه قد تقدم القول علي عذاب القبر وانه مما يجب الايمان به وقد صح بوجهه فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن -قالوا نعوذ بالله-	2919	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms121	true	-1920220451658127925	103	157	498	774	1513	300	ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقب------ل علينا---------------------------------------- بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر فقال تعوذوا بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الفتن ما ظهر منها وما بطن فقالوا نعوذ بالله	121	-1522490018982536213	124	62.5	98	461	26.898048400878906	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2923	false	4827852327955922997	105	214	506	1014	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة -يا شيبة بن رب-يعة اليس قد وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا قال والذي نفسي---- بيده -ما انتم باسمع مما اقول منهم-------------------------- ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر رواه احمد ومسلم وابو داود وعن ابي طلحة قال لما كان يوم بدر وظهر عليهم نبي الله صلي الله عليه وسلم	2923	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms156	true	2025520194731431199	146	232	737	1134	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------ناداهم -----يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربييعة اليس قد وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فقال عمر---------------------------------- يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها ف--قال والذي نفس محمد بيده وما انتم باسمع لما اقول منهم زاد في رواية لمسلم عن انس ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ---------------وانكرت عاءشة رضي الله عنها ذلك وقالت ما--------------------- قال رسول ا--------------------------لله صلي الله عليه وسلم	156	-1522490018982536213	292	416.5	224	543	53.77532196044922	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0175	false	-7791726723759142485	257	281	1323	1444	1535	300	دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	175	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms162	true	-7591044205137119399	268	292	1375	1496	1534	300	دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	162	-1522490018982536213	120	239.0	96	121	99.17355346679688	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1328	false	3608557933718855792	185	218	966	1124	1555	300	اليهم ربهم عز وجل اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل---- بهم ذلك ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا	1328	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms179	true	-8506124564006804858	0	30	0	145	1498	300	عليهم ربك-------- اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم---- ثلاث مرات فلم-----ا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا	179	-1522490018982536213	138	244.5	109	162	85.18518829345703	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1329	false	952092877477183987	157	178	831	926	1537	300	يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	1329	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms179	true	-8506124564006804858	30	51	145	240	1498	300	يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	179	-1522490018982536213	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0218	false	-8200601601312122177	159	300	754	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه رواه مسلم 129 م ومن حديث ابي ذر قال فلما----- علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن ما يدل علي ان النيل والفرات ظاهران خارجان من الجنة ويمكن ان يجمع بينهما ان النيل والفرات لما كانا مشاركين لنهري الجنة في اصل السدرة اطلق عليهما انهما من الجنة وسيحان وجيحان يمكن ان يكونا تفرعا من النيل والفرات لقرب انفجارهما من الاصل وقيل ان ذلك انما اطلق تشبيها لهذه الانهار بانهار الجنة لما فيها من شدة عذوبتها وحسنها وبركتها والله تعالي اعلم الصالح وهكذا قال ابراهيم وساءر الانبياء يقولون مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل-	218	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms200	true	-3607242576768719600	145	197	699	968	1506	300	صلي الله عليه وسلم في------------------------------------------------- حديث المعراج وفيه لما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح---- قلت ل--جبريل من هذا قال---- ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه واهل	200	-1522490018982536213	227	380.0	181	753	30.146081924438477	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0098	false	-6251872193068753819	86	124	443	625	1537	300	ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس --------------------وما حوي والبطن وما وعي وتذكر الموت والبلي-------------------------------- فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء وعن ابن عمر قال مر-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	98	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms222	true	3724728922697412268	0	51	0	258	1468	300	ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان يحفظ الراس وما وعي ويحفظ البطن وما حوي ولي--------------ذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء واخرج الترمذي والحاكم عن اسماء بنت عميس رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم	222	-1522490018982536213	147	247.0	116	272	54.04411697387695	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3040	false	-6353836665343149395	35	75	183	376	1557	300	يقال--------- بالباء والميم وهو جزء لطيف في اسفل الصلب وقيل هو راس العصعص كما رواه ابن ابي الدنيا في كتاب البعث من حديث ابي سعيد الخدري وذكر الحديث قيل يا رسول الله وما هو قال مثل حبة خردل ومنه تنتشرون	3040	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms237	true	8168737033040089988	135	175	687	873	1490	300	يقال عجم وعجب بالباء والميم وهو جزء لطيف في اص-ل الصلب وقيل هو راس العصعص كما رواه ابن ابي داود-- في كتاب البعث من حديث ابي سعيد الخدري------------ قيل يا رسول الله وما هو قال مثل حبة خردل ومنه ثن-شءون	237	-1522490018982536213	170	302.5	132	202	84.15841674804688	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2493	false	-4239838001752783033	1	108	4	567	1490	300	قال اما اذ ولا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس من الليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويفتينا -اذا استفتين-------------------اه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له----------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتمل-ل تمل-ل السليم--------------------- ويبكي بكاء الحزين وي---------------قول يا دنيا	2493	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms253	true	-1852274127152449025	111	242	525	1225	1513	300	قال اما اذ -لا-بد--- فانه -كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بال--ليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا ا---تيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم اي الذي قد لدغته حية ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا	253	-1522490018982536213	507	844.0	406	720	70.41666412353516	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0025	false	-3635071276859541888	267	292	1386	1523	1570	300	ان الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فياتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا ادري ما اسمه يحدث	25	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms286	true	5253304829315288700	17	42	88	224	1535	300	ان الشيطان -يتمثل في صورة الرجل فياتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا ادري ما اسمه يحدث	286	-1522490018982536213	136	267.0	111	137	99.27007293701172	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2976	false	-6914421023722873201	7	69	31	341	1485	300	فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ بالبيت عاءذ فيبعث----- اليه بعث- فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته وقال ابو جعفر هي -بيداء المدينة فقال له عبد العزيز بن رفيع انما قالت ببيداء من الارض قال كلا والله انها لبيداء المدينة	2976	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms299	true	7528214953142137777	58	120	278	587	1547	300	فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ بالبيت عاءذ فيبعث الله اليه بعثا فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله وكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته وقال ابو جعفر هي ببيداء-------- فقال له عبد العزيز بن رفيع انما قالت ببيداء من الارض قال كلا والله انها لبيداء المدينة	299	-1522490018982536213	301	576.5	240	317	94.95268249511719	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2981	false	5224969561511742813	169	232	932	1261	1644	300	شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا----------- فيفء هءلاء وهءلاء -كل غير غالب وتفني----------------- الشرطة------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا كان اليوم الرابع نهد------- اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة علي-----هم فيقت-لون مقتلة اما قال لم ير مثلها واما قال لا يري مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل	2981	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms306	true	-6120624451584267573	117	197	672	1100	1639	300	شرطة الموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء وكل غير غالب ثم يشترط المسلمون شرطة الشرطة بالضم طاءفة من الجيش تقدم للقتال للموت لا ترجع الا غالبة فيرجعون غير غالبين الي ثلاثة ايام فاذا كان اليوم الرابع نهد اي نهض اليهم بقية---- الاسلام فيجعل----- الدبرة علي الكفرة فيقتتلون مقتلة عظيمة-- لم ير مث----------------------لها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يمر ميتا ويتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدون- بقي منهم الا الرجل	306	-1522490018982536213	276	449.5	221	462	59.74026107788086	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2992	false	6163862475892516627	243	300	1253	1541	1541	300	لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق هكذا----------------- يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم----- قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور لا اعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقولوا الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولوا الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج-	2992	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms308	true	-6548221493807059407	105	145	547	752	1535	300	لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسح-ق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم فاذا قالوا لا اله الا الله والله اكبر --سقط احد جان---------------------------------------بيها ثم يقولون الثانية لا اله الا الله والله اكب----------------------------------------------------------------ر فيفرج	308	-1522490018982536213	175	304.5	140	311	56.27009582519531	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3018	false	5632426271277787958	19	56	87	264	1513	300	ابو داود من حديث عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا --------عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات	3018	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms319	true	2734064940238341168	58	96	270	450	1528	300	ابو داود عن----- عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا اي يبعد عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات	319	-1522490018982536213	171	325.5	135	185	92.43243408203125	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3019	false	5852602702888889091	108	148	545	779	1576	300	فياتي ------علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر -السماء فتمطر---- والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم	3019	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms319	true	2734064940238341168	107	149	507	752	1528	300	فياتي اي الدجال القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر بالسماء فتمطر لهم والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم	319	-1522490018982536213	231	440.0	191	245	94.28571319580078	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3025	false	-403410539803057185	227	258	1216	1377	1580	300	قال فيامر به الدجال فيشبح فيقول خذوه وشج--وه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق	3025	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms319	true	2734064940238341168	248	277	1267	1419	1528	300	قال فيامر به الدجال فيشبح فيقول خذوه فاشبحوه فيوسع ظهر------ه ضربا قال فيقول اما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فينشر بالمنشار من -فرقه حتي يفرق	319	-1522490018982536213	142	260.5	113	163	87.11656188964844	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3024	false	8232374779003433613	168	300	887	1560	1560	300	قال ياتي -----------وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج الشجر الملتف وانقاب المدينة طرقها وفجاجها وفي كتاب العين النقب والنقب الطريق في راس الجبل والنقب في الحاءط وغيره ثقب يخلص به الي ما وراءه وقوله ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل المدينة ومكة اي هو ممنوع من دخول المدينة ومكة بالملاءكة التي تحرسها علي ما ياتي في حديث انس المذكور بعد هذا اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا ي-سلط عليه-	3024	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms320	true	-7861570581548024852	176	248	877	1246	1518	300	قال ياتي يعني الدجالوهو محرم عليه ان يدخل----- المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خير الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا---------- اتشكون في الامر فيقولون لا---- فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان---- فيريد الدجال ان يقتله فلا يتسلط عليه	320	-1522490018982536213	355	636.0	285	687	51.673946380615234	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3026	false	-5378843733876067626	235	298	1182	1498	1506	300	قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين ----------------قال ابو اسحاق ان هذا	3026	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms320	true	-7861570581548024852	0	64	0	314	1518	300	قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجز- ما بين رقبته الي ترقوته------ فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه قذت به في النار وانما القي في الجنة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين قال في التذكرة يقال---------- ان هذا	320	-1522490018982536213	287	535.0	229	332	86.44578552246094	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3015	false	-1281532960501049329	47	99	256	518	1526	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف---- ذلك فينا فقال -ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم------------------ وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه وقوله	3015	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms321	true	4142546712489557388	132	172	684	874	1502	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف منا ذلك----- فقال اما من------------------------------------------------------------------------------------ غير الدجال اخوف-- عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وانا حجيج كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل ح----جيج نفسه والله	321	-1522490018982536213	151	249.0	119	285	52.98245620727539	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3021	false	-1469461775134586937	150	209	762	1042	1504	300	اذا طاطا راسه قطر اي اذا خفض راسه سال منه ما يعني به العرق وهذا نحو مما قال في الحديث الذي تقدم يقطر راسه ماء كانما خرج من ديماس يعني الحمام واذا رفعه تحدر منه ------جمان ك----------------------------------------------------اللءلء------- فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله---------- ثم ياتي عيسي	3021	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms324	true	4264288618369307135	222	273	1192	1443	1596	300	اذا طاطا راسه قطر اي الماء من شعره-----------------------------------------------------------------------------------------------------------واذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف اليم حبات من الفضة يصنع علي هيءة اللءلء الكبار فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله وفي رواية ثم ينزل عيسي	324	-1522490018982536213	157	252.0	124	358	43.8547477722168	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3017	false	5495253312958078057	177	202	940	1065	1576	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك	3017	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms328	true	-1831551499128547116	15	40	79	204	1618	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك	328	-1522490018982536213	125	250.0	100	125	100.0	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3018	false	5632426271277787958	63	153	296	759	1513	300	يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم ظاهر هذا --ان الله تعالي يخرق العادة في تلك الايام فيبطء بالشمس عن حركتها المعتادة في اول يوم من تلك الايام حتي يكون اول يوم كمقدار سنة معتادة ويبطء بالشمس حتي يكون كمقدار شهر والثالث حتي يكون كمقدار جمعة وهذا ممكن لا سيما وذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح الزمان تنخرق فيه	3018	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms328	true	-1831551499128547116	16	67	84	343	1618	300	يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا -يا رسول الله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما -سراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح الحديث بطوله قال	328	-1522490018982536213	237	423.0	186	465	50.967742919921875	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2818	false	2159070968597594369	216	255	1168	1349	1573	300	وسلم حجة عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صاءد الدجال فقلت له اتحلف علي ذلك قال اني سمعت عمر يحلف------ علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي	2818	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms330	true	-5919707128494847892	261	300	1337	1519	1519	300	مسلم---- عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صياد الدجال فقلت له اتحلف علي ذلك قال اني سمعت عمر يحلف بالله علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي-	330	-1522490018982536213	173	324.0	136	187	92.51336669921875	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3003	false	2905934267594499240	48	211	236	1008	1446	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال خرجنا حجاجا او عمارا ومعنا ابن صاءد قال فنزلنا منزلا فتفرق الناس وبقيت انا وهو------------ فاستوحشت منه وحشة شديدة مما يقال عليه قال وجاء بمتاعه فوضعه مع متاعي فقلت ان الحر شديد فلو وضعته تحت تلك الشجرة قال ففعل قال فرفعت لنا غنم فانطلق فجاء بعس فقال اشرب ابا سعيد فقلت ان الحر شديد واللبن حار ما بي الا اني اكره ان اشرب عن يده او قال اخذه عن يده فقال ابا سعيد لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بشجرة ثم اختنق مما يقول لي الناس يا ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خفي عليكم معشر الانصار الست- من اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو كافر وانا مسلم اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عقيم لا يولد له وقد تركت ولدي بالمدينة اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة	3003	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms331	true	8237724217737039257	39	187	194	894	1394	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرجنا حجاجا او عمار- ومعنا ابن صياد قال فنزلنا منزلا فتفوق الناس وبقيت انا وهو اي ابن صياد فاستوحشت منه وحشة شديدة مما يقال عليه قال وجاء بمتاعه فوضعه مع متاعي فقلت ان الحر شديد فلو وضعته تحت تلك الشجرة ق---------ال فرفعت لنا غنم فانطلق----- بعس فقال اشرب ابا سعيد فقلت ان الحر شديد واللبن حار ما بي الا اني اكره عن --------يده او قال اخذ- عن يده فقال ابا س-------------------------------------------------------------------------عيد من خفي عليه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خفي عن-كم معشر الانصار الستم من اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو كافر وانا مسلم اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عقيم لا يولد له وقد تركت ولدي بالمدينة اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة	331	-1522490018982536213	669	1275.5	527	798	83.83458709716797	131	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3004	false	-6341752806907549320	5	62	23	286	1486	300	الله عنهم يحلفان انه الدجال--- ولا مكة وقد اقبلت من المدينة وانا اريد مكة وفي رواية -قد حججت قال ابو سعيد حتي كدت ان اعذره ثم قال اما والله اني لاعرفه واعرف مولده واين هو الان قال قلت له تبا لك ساءر اليوم وفي رواية قال وقيل له ايسرك انك ذاك الرجل قال فقال لو عرض علي	3004	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms331	true	8237724217737039257	181	235	863	1112	1394	300	الله عليه وسلم لا يدخل المدينة ولا مكة فقد اقبلت من المدينة وانا اريد مكة وفي رواية وقد حججت قال ابو سعيد حتي كدت ان اعذوه ثم قال اما والله اني لاعرفه واعرف مولده واين هو الان قال قلت له تبا لك ساءر اليوم-------------- وقيل له ايسرك انك ذلك الرج----ل فقال لو عرض علي	331	-1522490018982536213	223	408.0	172	267	83.52059936523438	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3011	false	-4131969907654177785	145	177	708	847	1477	300	قال ف--لقيته لقية اخري وقد نفرت عينه قال فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قال قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه	3011	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms331	true	8237724217737039257	268	300	1259	1394	1394	300	قال ثم لقيته----- اخري وقد نفرت عينه قال فقلت متي نفرت عينك ما تري قال لا ادري قال قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه-	331	-1522490018982536213	128	233.5	98	141	90.78014373779297	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3005	false	2812385718927361241	244	285	1231	1416	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك ف----------------------قال عمر بن الخطاب-------------------- ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه ف--لن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	3005	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms332	true	-7552481972833578473	40	88	188	403	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يبعثه الله علي الناس غضب يغضبه وقال عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذرني يا رسول الله اضرب عنقه -قال------------- صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	332	-1522490018982536213	142	221.5	110	229	62.008731842041016	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3011	false	-4131969907654177785	177	250	847	1202	1477	300	قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت قال فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت واما انا فوالله ما شعرت قال وجاء --------حتي دخل علي ام المءمنين فحدثها فقالت ما تريد اليه الم تعلم انه قد قال----------------------------- ان اول ما يبعثه عل-----ي الناس غضب يغضبه شء يعتمدونه الا الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو مرفوع بالمعني لا باللفظ فكانه قال اخبرني بعضكم عن النبي صلي الله عليه وسلم	3011	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms332	true	-7552481972833578473	0	74	0	348	1423	300	قال فنخر كاشد نخ-ر حمار سمعت قال فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت واما انا فوالله ما شعرت قال وجاء ابن عمر حتي دخل علي ام المءمنين فحدثها فقالت ما تريد اليه اما----- انه قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يبعثه الله علي الناس غضب يغضبه وقال عم-------------ر --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذرني يا رسول الله اضرب عنق----------------------------ه قال صلي الله عليه وسلم	332	-1522490018982536213	267	441.5	208	397	67.25440979003906	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3031	false	-5511090478717880348	152	298	734	1471	1479	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لم- جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن -----مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وقوله امري بيدك فانكحني من شءت دليل علي صحة في النكاح وقوله اني اكره ان يسقط عنك خمارك او ينكشف الثوب عن ساقك دليل علي ان اطراف شعر الحرة وساقيها عورة فيجب عليها سترها في الصلاة وقد تقدم ذلك وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءو--------------------ا الي جزيرة	3031	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms334	true	42451786145084587	16	113	88	587	1567	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م فلما قضي----------------------------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لما جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت حدثتكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر فارق--ءوا اي بالهمز يعني لجءا الي جزيرة	334	-1522490018982536213	460	853.0	369	765	60.13071823120117	82	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3032	false	-3613361198169940862	1	101	4	526	1578	300	مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب-------------- كثير---------------------------------------------------------------- الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خب--ركم بالاشواق فلما سمت لنا رجلا فرق--------نا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية	3032	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms334	true	42451786145084587	114	258	591	1344	1567	300	مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة وهو بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة فيها ركاب السفينة لقضاء الحواءج قال فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب اي غليظ الشعر كثيرة وعند ابي داود فاذا انا بامراة تجر شعرها قالوا ويلك ما انت قالت الجساسة اي بفتح الجيم وتشديد السين الاولي سميت بذلك لانها تتجسس الاخبار وقد روي عن عمرو بن العاص ان هذه هي دابة الارض التي تخرج اخر الزمان فتكلمهم كما ياتي فقا------------------لت---------------------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي اخباركم بالاشواق فلما سمت لنا رجلا فرقنا اي خفنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقن------ا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قلن-ا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية	334	-1522490018982536213	403	706.0	326	826	48.789344787597656	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3033	false	9046687231668148810	27	54	123	245	1467	300	هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل في العين ماء وهل يزرع	3033	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms335	true	-3377821791441582536	0	59	0	288	1485	300	هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر بضم الزاي وفتح الغين المعجمة علي وزن صرد بلدة معروفة من الجانب القبلي من الشام بينها وبين بيت المقدس ثلاث فراسخ علي طرف البحرية وزغر اسم ابنة لوط عليه السلام كما في جامع الفنون في باب العيون منه هل في العين ماء وهل يزرع	335	-1522490018982536213	95	167.5	73	288	32.98611068725586	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3033	false	9046687231668148810	175	287	863	1401	1467	300	اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب ---	3033	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms335	true	-3377821791441582536	59	161	288	784	1485	300	اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه ق----------------------------ال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم---- اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب من	335	-1522490018982536213	489	947.5	388	541	90.38816833496094	94	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3034	false	-4930605005836095003	93	197	475	981	1494	300	استقبلني ملك بيده السيف صلتا اي مجردا عن غمده قال ابن السكيت فيه لغتان فتح الصاد وضمها والمخصرة بكسر الميم عصا او قضيب كانت تكون مع الملك اذا تكلم وقد تقدم ذكرها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته---------------------------------------------------------------- في المنبر ----------هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم---- فانه اعجبني حديث تميم -------انه وافق الذي كنت احدث-كم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بح---ر اليمن -لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيد----ه الي المشرق	3034	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms335	true	-3377821791441582536	149	243	726	1189	1485	300	استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عن-----------------------------------------------ها وان علي كل نقب من انقاب-------------------------------------------------ها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته بكسر الميم عصا او قضيب يكون مع الملك او الخطيب يشير بها اذا خطب في المنبر متعلق بطعنهذه طيبة ثلاثا------------ يعني المدينة الا هل كنت احدثكم ق-----ال الناس نعم قال فانه اعجبني حديث تميم الداري انه وافق الذي كنت -حدثتكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او في بحر اليمن الا--- من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما-------------------- هو واوما بيده انه الي المشرق	335	-1522490018982536213	328	520.5	259	600	54.66666793823242	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3022	false	806123312002894091	126	184	651	951	1557	300	اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم --اليوم فيرغب نبي الله عيسي	3022	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms345	true	-6385165422327644774	73	130	403	695	1614	300	اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خير- من ماءة دينار الحديث وقال--------- صلي الله عليه	345	-1522490018982536213	281	533.5	224	302	93.04635620117188	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3022	false	806123312002894091	126	197	651	1023	1557	300	اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشرب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ون م-------------------------------------------ا فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه----- مرة ماء ويحصر----- نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور --------------لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدك-------------------------------------------------------------------------------م اليوم-------------------------------------------------- فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم ال-------------------------------------------------------نغف في رقابه-----------------------------------م فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم	3022	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms350	true	-7398572168911280386	100	237	492	1216	1545	300	ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج فيخرجون-------------------------- علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم فيشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول ---قد كان هاهنا ماء مرة---- ويحصر عيسي نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور او راس الحمار لاحدهم خيرا من ماءة دينار في رواية مسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم نقتل من في السماء فيرمون نشابهم الي السماء فيردها الله عليهم مخضوبة دماء للبلاء والفتنة فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف بفتح النون والغين المعجمة ثم فاء وفي رواية دودا كالنغف في اعناقهم وهو دود يكون في انوف الابل والغنم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة لا	350	-1522490018982536213	272	382.0	212	768	35.41666793823242	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3023	false	-27084542108512538	73	120	403	647	1645	300	نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة	3023	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms351	true	-8665560405763809030	14	119	70	624	1662	300	نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم اي ريحهم من الجيف فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث الله ريحا يمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا ويقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاثة ايام وقد قذفت الارض جيفهم في البحر وفي رواية فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله وفي رواية فترميهم الي البحر وفي رواية في النار ولا منافاة لان البحر يسجر فيصير نارا يوم القيامة ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة	351	-1522490018982536213	238	426.0	192	559	42.576026916503906	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3066	false	-6912089738568450554	24	125	124	635	1516	300	تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه تجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتف------عي اصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اتدرون متي ذلكم حين لا ينفع نفسا ايمانها	3066	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms357	true	-4884479304586990899	201	270	1018	1371	1534	300	تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارجعي من حيث شءت فترجع طالعة من مطلعها ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذلك تحت العرش فيقال لها ارجعي ارتفعي اصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال------------------- عليه السلام اتدرون متي ذلك- حين لا ينفع نفسا ايمانها	357	-1522490018982536213	227	236.0	182	631	35.97464370727539	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0172	false	-5979859167919893520	125	167	576	771	1509	300	ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	172	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms371	true	-5152563780867037907	213	252	1088	1272	1524	300	ريح- باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	371	-1522490018982536213	182	338.5	143	196	92.85713958740234	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3036	false	-7898665217985917530	72	151	360	756	1528	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	3036	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms371	true	-5152563780867037907	214	279	1092	1424	1524	300	باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه----------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان ف-------------------يقولون -ما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	371	-1522490018982536213	318	589.0	255	407	78.13267517089844	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3024	false	8232374779003433613	68	97	376	530	1560	300	من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحم---------------------------------ر فعليهم تقوم الساعة	3024	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms372	true	2087677612383240149	14	49	78	265	1535	300	بن سمعان فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر اي يتسافدون تسافد الحمر جمع حمار فعليهم تقوم الساعة	372	-1522490018982536213	149	281.0	120	187	79.67914581298828	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2925	false	570858702334675975	99	181	482	913	1527	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين الطراءق الاحوال المختلفة والفرق المتفرقة ومنه قوله تعالي كنا طراءق قددا اي فرقا مختلفة قال القاضي هذا الحشر هو في الدنيا قبل قيام الساعة وهو اخر اشراطها كما ذكره مسلم بعد هذا في ايات الساعة قال فيه واخر ذلك نار تخرج من قعر عدن ترحل الناس وفي رواية تطرد الناس الي علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار ---------------------تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	2925	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms376	true	8047840630219478748	226	259	1188	1369	1620	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتو---------------------ا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	376	-1522490018982536213	140	250.5	113	452	30.973451614379883	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0852	false	7900577436090248215	251	288	1331	1523	1590	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا روا--ه مسلم	852	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms384	true	549480831653178907	14	50	82	271	1627	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت ويج-----ء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا واخرجه مسلم	384	-1522490018982536213	181	354.0	145	194	93.29896545410156	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0346	false	-2346737827881651978	138	246	698	1233	1523	300	عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت قاءما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء- حبر من احبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعني فقلت الا تقول يا رسول الله فقال اليهودي انما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسمي محمد الذي سماني به اهلي فقال اليهودي جءت اسالك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اينفعك شء ان حدثتك قال اسمع باذني فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معه فقال سل فقال اليهودي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فقال	346	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms389	true	7978242357274940106	207	250	1047	1264	1527	300	عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت قاءما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه حبر من احبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد وذكر الحديث وفيه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسم-وات فقال	389	-1522490018982536213	196	355.5	155	536	36.56716537475586	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3100	false	-6324022377019096043	231	300	1256	1617	1617	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين --ملوك الارض رواه احمد والبخاري ومسلم وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله ع---ليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون-	3100	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms395	true	6428363890785130191	194	247	951	1238	1493	300	ابي هريرة مرفوعا------------------------------ يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين الملوك واخرج --------------------مسلم -عن ا--------بن------------------ عمر رضي الله عنهما مرفوعا يطوي الله السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض-- بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون	395	-1522490018982536213	257	418.0	207	367	70.0272445678711	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2924	false	-2855805541084887802	37	247	211	1305	1569	300	عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- يقول يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قلت يا رسول الله الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض فقال صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض رواه البخاري ومسلم والنساءي وعن ابن عباس قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم تحش-رون الي الله حفاة غ-----رلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الا----------- وان اول ا--لناس يكسي يوم القيامة ابراهيم الا ---------انه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما ومن باب الحشر وكيفيته الحشر الجمع ومنه قوله تعالي وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا والغرل جمع اغرل وهو الاقلف والغرلة والقلفة ما يقطعه الخاتن وقوله كما بدانا اول خلق نعيده اي يعيده علي خلقته الاولي لا ينقص منها شء وقوله الا ان اول الناس يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام هذا يدل علي ان الناس كلهم الانبياء وغيرهم يحشرون عراة كما قال في الحديث احدثوا وفي رواية بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله انت العزيز الحكيم قا------------ل فيقال--- انهم لم يزالوا مدبرين مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم رواه احمد والبخاري ومسلم و----------------------الترمذي والنساءي	2924	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms400	true	-8439894344047470555	142	265	748	1393	1591	300	---عنهما قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول----- انكم ملاقوا الله- حفاة عراة غرلا زاد في رواية مشاة وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال--- ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء الاية وان اول الخلاءق يكسي------------ ابراهيم عليه السلام وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا تدري ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احدثوا---------- بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله---- العزيز الحكيم الماءدة 117 قال فيقال لي انهم لم يزالوا------- مرتدين علي اعقابهم م-ذ فارقتهم زاد في رواية فاقول سحقا سحقا رواه الشيخان ورواه الترمذي والنساءي	400	-1522490018982536213	485	775.0	386	1175	41.27659606933594	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2926	false	7141188342925187940	53	121	254	594	1537	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض ام الميل الذي تكتحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما قال واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	2926	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms408	true	-8142013647968830328	57	123	291	619	1514	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر -والله ما ادري ما يعني بالميل -مسافة الارض او الميل الذي تك-حل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما---- واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي فيه	408	-1522490018982536213	327	624.5	261	340	96.17646789550781	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0245	false	-5414469686613609815	1	86	6	447	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------------لذراع لنضج لحمها وسرعة استمراءها وزيادة القي------------------امة وهل تدرون بم ذلك يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد ف---------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه	245	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms414	true	-7883373461239537684	181	271	971	1429	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الله------------ الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الفم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه وما----------- بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه ف---يقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه	414	-1522490018982536213	354	605.0	280	498	71.08433532714844	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0245	false	-5414469686613609815	262	298	1337	1521	1529	300	قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي---- الارض و---سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي	245	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms415	true	-7281764444338741840	0	39	0	195	1436	300	قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا ا-لا تري الي	415	-1522490018982536213	178	331.0	142	196	90.81632995605469	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0246	false	6176213782277243840	182	222	953	1142	1595	300	يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي ن-----فسي اذهبوا ----------------الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد	246	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms415	true	-7281764444338741840	62	105	294	500	1436	300	يغضب بعده مثله وانه كان---- لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد	415	-1522490018982536213	182	353.0	143	210	86.66666412353516	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0249	false	3962434322094903343	198	220	1020	1137	1547	300	غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك	249	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms415	true	-7281764444338741840	131	153	629	746	1436	300	غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك	415	-1522490018982536213	117	234.0	95	117	100.0	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0250	false	-1740189554811083196	128	272	676	1357	1496	300	الله واستيفاء الكلام- علي هذه المسالة سءالا وجوابا في كتب الكلام الا تري ما الي------------------- نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتل-----ها نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه------------ ف--------اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذن-----با نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء و---غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه	250	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms415	true	-7281764444338741840	144	285	697	1360	1436	300	الله برسالاته وبكلامه علي --------الناس اشفع لن---------------------------ا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول--------- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اءمر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت------------------------ه القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلفنا فيقول---- عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر--- ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد في-------------------اتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه	415	-1522490018982536213	557	977.5	436	761	73.19316864013672	107	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1347	false	6534056058038886402	0	229	0	1127	1467	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال---- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات كل ما باشره اخوانهم المجاهدون اعطاهم الله تعالي مثل اجر من باشر كما قدمناه في حديث ابي كبشة الانماري ومن باب اثم من لم يخلص في الجهاد واعمال البر قد تقدم ان الاخلاص في الطاعات واجب وان الرياء يفسدها وقوله ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد ورجل تعلم العلم ورجل انفق ماله هذا يخالفه اول ما يحاسب به العبد المسلم من عمله صلاته الحديث وقوله اول ما يقضي فيه بين الناس في الدماء قد يسبق الي الوهم ان هذه الاحاديث متعارضة من حيث الاولية القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت ف-يها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه	1347	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms429	true	-8514831349301977618	160	300	818	1483	1483	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت حتي يقال انك جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقتا فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه-	429	-1522490018982536213	649	1255.5	514	1138	57.029876708984375	131	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2809	false	-587830245436110563	257	300	1354	1570	1570	300	عن ابي هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد وقد تقدم الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم-	2809	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms429	true	-8514831349301977618	154	230	792	1158	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت حتي يقال انك جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم	429	-1522490018982536213	191	329.5	153	371	51.482479095458984	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2955	false	-6054312186339590468	229	289	1146	1454	1500	300	يوم القيامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد تقدم القول علي رءية الله تعالي في كتاب الايمان وعلي قوله تضارون في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيق----ول اي فل--------------------------------------------------------------------------------------- الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بلي قا--ل فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا	2955	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms434	true	-8948501157354462395	191	300	896	1458	1458	300	يوم القيامة فقال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا ق--------------------------------------------------------------------------------------ال فوالذي نفسي بيده لا تضارون بر--ءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما---- فيلقي العبد ربه فيقول اي فل يعني فلانا بمعني يا فلان حذفت منه الالف والنون لغير ترخيم كما قاله الازهري وغيره انتهي الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع بمثناة فوق فراء ساكنة فهمزة مفتوحة اي تصير رءيسا وتربع اي تاخذ ما ياخذه كبير الجيش وهو ربع المغانم ويقال له المرباع قاله المنذري فيقول بلي يا رب فيقول ا-ظننت انك ملاقي فيقول لا-	434	-1522490018982536213	205	241.0	165	656	31.25	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0239	false	-7894966142521517357	200	261	1076	1388	1586	300	فاكون انا وامتي اول من يجيز بضم اوله رباعيا من اجاز----------- يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان----------------------------------------------- هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم--------- اي يمضي عليه ويقطعه يقال	239	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms435	true	-6982216838906830303	174	244	907	1250	1547	300	فاكون---------- اول من يجوز---------------- من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان اي وهو نبت له شوك معقف فقال صلي الله عليه وسلم هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم -------------قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل اي يصرع وقيل -يقطع-- قال	435	-1522490018982536213	248	366.0	197	388	63.91752624511719	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0240	false	8201099849251695491	152	221	822	1163	1593	300	ينجي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله---------- فيعرفونهم في النار يعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا ---	240	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms435	true	-6982216838906830303	256	294	1316	1514	1547	300	ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا---------------------------------------------------------------لله فيخرجونهم فيعرفو------------------نهم باثار السجود و------------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا اي	435	-1522490018982536213	163	247.5	130	366	44.535518646240234	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2956	false	6893738887010253049	139	216	784	1170	1612	300	فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له مثل ذلك ويقول هو مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول مثل ذلك فيقول------------------ يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول هاهنا اذ---ا ثم يقال له الان نبعث شاهدا عليك في-فكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله فذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	2956	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms435	true	-6982216838906830303	1	73	5	377	1547	300	فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني ف----ذكر مثل الاول وكذا ------------------------الثالث فيقول للثالث اظننت انك ملاقي فيقول اي يا رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيق----ول هاهنا اذا لا ثم يقول--- الان نبعث شاهدا عليك فيتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	435	-1522490018982536213	319	573.5	255	408	78.18627166748047	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0258	false	4460696715974610478	263	300	1376	1569	1569	300	فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها-	258	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms436	true	8102406298913741487	148	186	747	945	1517	300	فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها	436	-1522490018982536213	193	374.5	157	198	97.47474670410156	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0258	false	4460696715974610478	98	156	520	792	1569	300	سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله------------ يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	258	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms436	true	8102406298913741487	82	134	424	669	1517	300	سعيد قال قلنا يا رسو---------------------------ل الله هل نري ربنا يوم القيامة وذكر الحديث وفيه ف------------اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	436	-1522490018982536213	207	370.0	162	284	72.88732147216797	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0259	false	8020595663424975712	0	53	0	278	1541	300	سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا رب------نا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا	259	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms436	true	8102406298913741487	186	236	945	1210	1517	300	سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون فيقولون------ يا ربنا عطشنا فاسقنا---- فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا	436	-1522490018982536213	259	489.0	210	284	91.19718170166016	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0259	false	8020595663424975712	159	225	828	1149	1541	300	فيشار اليهم الا تردون لما ظنوا انه ماء اسمعوا بحسب ما ظنو-------ا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك	259	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms436	true	8102406298913741487	224	289	1144	1465	1517	300	فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك	436	-1522490018982536213	275	523.5	217	328	83.84146118164062	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0260	false	-45087753553773158	103	126	504	619	1539	300	قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم الصحيح------------------------------------------- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد	260	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms436	true	8102406298913741487	269	300	1360	1517	1517	300	قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد-	436	-1522490018982536213	109	194.0	87	158	68.98734283447266	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0260	false	-45087753553773158	126	203	619	994	1539	300	ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر -علي---- جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم	260	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms437	true	-4269984341067119089	0	76	0	369	1529	300	ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فقا-ل انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الصراط علي جسر جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم	437	-1522490018982536213	358	685.5	284	380	94.21052551269531	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2957	false	1992581822795438833	82	144	436	735	1518	300	انس بن مالك -----قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم- اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين----- شهودا قال فيختم علي فيه	2957	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms446	true	5927774026769324898	242	300	1250	1534	1534	300	انس رضي الله عنه قال كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقا---ل تدرون مما اضحك---- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم في----قول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا---- فيختم علي فيه-	446	-1522490018982536213	261	452.5	208	310	84.19355010986328	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0269	false	-7087941249566785606	115	150	544	708	1465	300	ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	269	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms466	true	-6832154838513875974	82	117	429	593	1543	300	ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	466	-1522490018982536213	160	307.0	126	168	95.23809814453125	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0260	false	-45087753553773158	192	234	936	1174	1539	300	ثم يضرب الجسر- علي---- جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيها-------------------------------------------------------------------------------- خطاطيف وكلاليب وحسك- تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج	260	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms469	true	3712750105513482575	129	188	650	973	1556	300	ثم يضرب الصراط علي جسر جهنم وتحل الشفاعة وتقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة اي باسكان الحاء هو الزلق والمزلة المكان الذي لا تثبت عليه القدم الا زلت كما تقدم فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شو-كة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج	469	-1522490018982536213	230	421.5	188	324	70.98765563964844	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0261	false	-1568606734128585485	43	102	254	569	1609	300	الخيل والركاب هي سراعها وهو جمع جياد فهو مسلم ومخدوش مرسل- ومكدوس--------- في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد منا-شدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار	261	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms469	true	3712750105513482575	185	264	954	1364	1556	300	الخيل والركاب فناج---------------------- مسلم ومخدوش مكردس ومكدوش اي مدفوع في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد منا شدة ----في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانه- الذين في النار وفي رواية فما انتم باشد منا شدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار	469	-1522490018982536213	273	464.5	221	442	61.764705657958984	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0254	false	7465314540208744780	146	200	744	1023	1540	300	وفيها فياتون محمدا ف-------------------يقوم فيءذن له وترسل---- الامانة والرحم فت-قومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت------------- بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيك-------------------م قاءم علي الصراط يقول رب	254	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms470	true	-9113465349505500110	39	105	213	547	1552	300	وفيه- فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقوم ويءذن له وترسل معه الامانة والرحمة فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم صلي الله عليه وسلم قاءم علي الصراط يقول رب	470	-1522490018982536213	272	500.5	219	335	81.19403076171875	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0255	false	-8508569201224425595	10	50	51	255	1588	300	سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس-------------------- في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعين خريفا	255	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms470	true	-9113465349505500110	105	149	547	771	1552	300	سلم سلم حتي يعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوش اي مدفوع دفعا عنيفا في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعون خريفا	470	-1522490018982536213	199	378.5	159	224	88.83928680419922	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2355	false	8265007952025474804	110	152	560	771	1573	300	اضرب بعصاي حتي يرفض عليهم فسءل عن عرضه فقال من مقامي الي عمان وسءل عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يشخب------------------------------------------- فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق رواه احمد ومسلم والترمذي وابن ماجه	2355	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms479	true	6599784108053764111	207	256	1023	1265	1476	300	اضرب بعصاي حتي يرفض عليهم فسءل عن عرضه فقال من مقامي الي عمان وسءل عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يغت اي بغين معجمة مضمومة ثم مثناة فوق اي يجريان فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق وروي ------------الترمذي وابن ماجه	479	-1522490018982536213	192	352.0	152	254	75.5905532836914	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2351	false	-8406902761875654837	169	232	856	1194	1542	300	ظن بعض القاصرين ان ذلك----------------------- اضطراب------------ وليس كذلك وانما تحدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث الحوض مرات عديدة وذكر فيها تلك الالفاظ المختلفة اشعارا بان ذلك تقدير لا تحقيق وكلها تفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د انه---- كبير متسع متباعد الجوانب والزوايا ولعل سبب ذكره للجهات المختلفة في تقدير الحوض ان ذلك انما كان بحسب من حضره ممن يعرف تلك الجهات فيخاطب كل قوم بالجهة التي يعرفونها	2351	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms482	true	4638022485840992046	198	279	973	1416	1516	300	ظن بعض الناس ان هذه التحديدات في احاديث الحوض اضطراب واختلاف قال وليس كذلك وانما تحدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث الحوض مرات عديدة وذكر فيها تلك الالفاظ المختلفة مخاطبا لكل طاءفة بما كانت تعرف من مسافات مواضعها فيقول لاهل الشام ما بين ادرج وحرباء ولاهل اليمن من صنعاء الي عدن وتارة يقدر بالزمان فيقول مسيرة شهر والمقصود انه حوض كبير متسع------- الجوانب والزو-------------------------------------------ايا وكان ذلك التحديد- بحسب من حضره ممن يعرف تلك الجهات فيخاطب كل قوم بالجهة التي يعرفونها	482	-1522490018982536213	234	348.0	187	494	47.3684196472168	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2958	false	7721300413218850242	158	248	767	1259	1523	300	يجء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب امثال الجبال ومعني كونه فكاكا للمسلم من النار وان الله يغفر للمسلم ذنوبه ويضاعف للكافر العذاب بحسب جراءمه لانه تعالي لا يءاخذ احدا بذنب احد كما قال ولا تزر وازرة وزر اخري وقوله في الرواية الاخري فيغفرها----- لهم اي يسقط المءاخذة عنهم بها حتي كانهم لم يذنبوا ومعني قوله ويضعها علي اليهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والنصاري اي انه يض-اعف عليهم عذاب ذ-------نوبهم حتي يكون عذابهم بقدر جرمهم وجرم مذنبي المسلمين لو اخذوا بذلك--------------------------------------------------------------------------------------- وله تعالي ان يضاعف لمن يشاء العذاب ويخففه عمن يشاء بحكم ارادته ومشيءته	2958	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms501	true	-1483566920048286748	134	243	705	1280	1567	300	يجء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب امثال الجبال------------------------------------------ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يغفرها الله لهم--------------------------------------------------------- ويضعها علي اليهود واخرج مسلم ايضا من وجه اخر اذا كان يوم القيامة دفع الي كل مسلم يهودي او نصراني فيقول هذا فكاكك من النار واو هنا ليست للشك بل للتخيير والتنويع اي يدفع له رجل من اليهود او النصاري قال القرطبي في التذكرة ومعني وضع ذنوب المذنبين من المسلمين علي اليهود والنصار---ي انه فيضاعف عليهم عذاب كفرهم وذنو----------------بهم بقدر جرمهم وجرم مذنبي المسلمين لو اخذوا بذلك لانه سبحانه وتعالي لا يءاخذ احدا بذنب احد كما قال تعالي ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام وله------ ان يضاعف لمن يشاء العذاب ويخفف عن من شاء بحكم ارادته ومشيءته	501	-1522490018982536213	217	358.5	179	840	25.83333396911621	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0861	false	1986055239576159538	98	179	458	822	1423	300	من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله--------------------------------------- فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان -قال ابو بكر---- ال--------صديق يا رسول الله ما علي احد يدعي من تلك الابواب من ضرورة------------ فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ------ارجو ان تكون منهم	861	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms512	true	1302135340008199395	7	95	33	421	1430	300	من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر رضي الله عنه والله يا رسول الله ما علي احد-------------------- من ضرورة من ايها دعي فهل يدعي منها-------------- كلها احد يا رسول الله قال--------------- نعم واني لارجو ان تكون منهم	512	-1522490018982536213	301	494.5	230	437	68.87871551513672	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0253	false	4712405528554307102	221	263	1223	1428	1619	300	فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس بساءر---------- الابواب والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر------------------------------------- او كما بين مكة وبصري	253	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms513	true	5489003900053834722	61	111	324	554	1557	300	فيقول يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن--------------- وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب والذي نفس محمد بيده ان ما بين --مصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او هجر ومكة وفي لفظ كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	513	-1522490018982536213	174	304.5	137	253	68.77470397949219	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0084	false	-385108455524919134	114	155	582	776	1513	300	عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده -----------وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار	84	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms530	true	6067710195369176322	198	237	894	1079	1380	300	عبادة بن الصامت رض------------------ي الله عنه مرفوعا من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسول---ه وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار	530	-1522490018982536213	159	273.5	124	206	77.18446350097656	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2961	false	-3608443727797686500	1	137	4	658	1477	300	المغيرة بن شعبة رفعه -----------------------قال سال موسي عليه السلام ربه فقال يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل ياتي بعدما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت ربي فيقول--- لك ذلك ومثله معه ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت ربي فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت وقول الله تعالي ما يصريني منك اي ما يقطع طلبتك وما يفصلها نفسك ولذت عينك فيقول رضيت ربي قال رب فاعلاهم منزلا قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	2961	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms542	true	-1537618328122297818	161	264	806	1301	1468	300	المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سال موسي------------ ربه -----------ما ادني اهل الجنة منزلة قال--- رجل يجء- بعدما د-خل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول--- رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقول له اترضي ان يكون لك مثل م----لك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب- فيقول له لك ذل----------ك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رب فاعلاهم منزلة دال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر---- ومصداقه من كتاب الله------- فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	542	-1522490018982536213	453	814.0	358	680	66.61764526367188	80	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0712	false	-8935156952529078905	158	190	842	1014	1586	300	صلي الله عليه وسلم---- نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فاختلفوا فيه فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق	712	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms544	true	-2185548704091460940	197	229	986	1158	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فاختلفوا---- فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق	544	-1522490018982536213	168	323.0	137	176	95.45454406738281	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2566	false	4201670716859150312	22	95	109	470	1461	300	باوضح من هذا من حديث بريدة بن الحصيب------------- قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي وذكر الحديث فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين ولا اصابني حدث قط الا توضات عنده- ورايت ان لله تعالي علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما	2566	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms547	true	-4199254443089819353	111	220	575	1092	1506	300	--وصححه عن---------- بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر بزيغ مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل عربي قلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش قلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد قلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب ف-----------------------------------------------------------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله ------علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما	547	-1522490018982536213	271	355.5	214	600	45.16666793823242	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0169	false	8917980720472606391	40	159	206	789	1547	300	عمر بن الخطاب -------------قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القول انما كان تنبيها علي وجوب الاخلاص في الجهاد واعمال البر وتحذيرا من الرياء والنفاق وقوله حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد هذا الرجل هو المسمي مدعم وكان عبدا للنبي صلي الله عليه وسلم فبينا هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اصابه سهم فقال----------- الناس هنيءا له--- الجنة فقال النبي------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	169	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms551	true	-5436783881888420724	54	180	305	913	1534	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت انه لا يدخل الجنة الا المءمنون وفي البخاري معناه وفي الصحيحين عن ابي هريرة رض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------مر بلالا ينادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وفي لفظ مءمنة واخرج مسلم عن عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	551	-1522490018982536213	357	489.0	279	808	44.18316650390625	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2816	false	8021798392410024142	65	125	313	605	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسرد الحديث سردكم انما كان يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه وقد سلك هذا المسلك كثير من السلف وكانوا لا يزيدون علي عشرة AUTO باب تعليم الجاهل------------ عن عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني	2816	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms551	true	-5436783881888420724	145	195	745	980	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بلالا ينادي في الناس انه--------------------------------------------------------------------- لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وفي لفظ مءمنة واخرج مسلم عن عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني	551	-1522490018982536213	162	240.5	124	304	53.28947448730469	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2933	false	-1803451479549093021	78	109	396	563	1558	300	قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك وقال -اهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحي-م رقيق	2933	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms551	true	-5436783881888420724	269	300	1368	1534	1534	300	قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق ف-ننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك -قال واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيءم رقيق-	551	-1522490018982536213	164	303.0	134	169	97.04141998291016	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2934	false	-8310979295519635092	55	242	280	1234	1506	300	واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له والزبر هنا العقل قاله الهروي وفي الصحاح يقال ما له زبر اي عقل وتماسك قلت وسمي العقل زبرا لان الزبر في اصله هو المنع والزجر يقال زبره يزبره بالضم زبرا اذا انتهره ومنعه ولما كان العقل هو المانع لمن اتصف به من المفاسد والزاجر عنها سمي بذلك وقد قيل في الزبر في هذا الحديث انه المال وليس بشء وقوله الذين هم فيكم تبعا لا يبتغون اهلا ولا مالا هذا تفسير من النبي صلي الله عليه وسلم لقوله اولا الضعيف الذي لا زبر له فيعني بذلك ان هءلاء القوم ضعفاء العقول فلا يسعون في تحصيل مصلحة دنيوية ولا فضيلة نفسية ولا دينية بل يهملون انفسهم اهمال الانعام ولا يبالون بما يثبون عليه من الحلال والحرام وهذه الاوصاف الخبيثة الدنيءة هي اوصاف هذه الطاءفة المسماة بالقلندرية وزاد هنا في رواية ويكون ذلك يا ابا عبد الله قال نعم والله لقد ادركتهم في الجاهلية وان الرجل ليرعي علي الحي ما به الا وليدة يطءها والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش رواه مسلم	2934	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms552	true	-6837062196037716678	9	54	44	262	1493	300	واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الذين هم فيكم تبعا لا يب-غون اهلا ولا مال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش -وان الله	552	-1522490018982536213	214	356.5	169	954	22.431865692138672	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2945	false	8583218700821571869	123	146	663	781	1581	300	تذاكروا الرجال اكثر في الجنة ام النساء فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لكل امرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم وما في الجنة اعزب	2945	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms553	true	-7137537246148823428	66	119	332	594	1511	300	تذاكروا الرجال اكثر في الجنة ام النساء فقال ابو هريرة رضي الله عنه الم يقل ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضوء كوكب دري في السماء لكل----- منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم وما في الجنة -عزب	553	-1522490018982536213	112	203.0	90	268	41.791046142578125	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2961	false	-3608443727797686500	1	121	4	589	1477	300	المغيرة بن شعبة رفعه قال سال موسي عليه السلام---- ربه فقال يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة -قال------------------------------- هو رجل ياتي بعدما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت ربي فيقول لك ذلك ومثله معه ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت ربي فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت وقول الله تعالي ما يصريني منك اي ما يقطع طلبتك وما يفصلها نفسك ولذت عينك فيقول رضيت ربي قال رب فاعلاهم منزلا قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	2961	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms567	true	-1608529122961046948	25	116	116	568	1477	300	المغيرة بن شعبة مرفوعا ان--- موسي عليه السلام سال ربه -----------ما ادني اهل الجنة منزلة فقال يعني الله سبحانه وتعالي رجل اي هو رجل يجء- بعدما د-خل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول--- رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل م----لك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب- فيقول لك ذل----------ك ومثله ومثله وم------ثله فقال في الخامسة رضيت رب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر-عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	567	-1522490018982536213	401	717.5	319	621	64.57327270507812	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0346	false	-2346737827881651978	128	246	647	1233	1523	300	والله اعلم AUTO باب الولد من ماء الرجل وماء المراة----------------------------------------- عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت قاءما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء حبر من احبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعني فقلت الا تقول يا رسول الله فقال اليهودي انما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسمي محمد الذي سماني به اهلي فقال اليهودي جءت اسالك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اينفعك شء ان حدثتك قال اسمع باذني فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معه فقال سل فقال اليهودي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فقال	346	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms568	true	5464952737932044150	172	290	858	1443	1488	300	والله اعلم AUTO فصل واما تحفة اهل الجنة اذا دخلوها فزيادة كبد النون كما اخرجه مسلم في صحيحه عن ث---------------وبان رضي الله عنه ------قال كنت قاءما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء حبر من احبار اليهود ففال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعني فقلت الا تقول يا رسول الله فقال اليهودي انما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان اسمي محمد الذي سماني به اهلي فقال اليهودي جءت اسالك فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم اينفعك شء ان حدثتك قال اسمع باذني فنكث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معه فقال سل فقال اليهودي اين تكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسم-وات فقال	568	-1522490018982536213	502	938.0	397	627	80.06379699707031	92	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0347	false	5089214513608677307	81	121	413	617	1563	300	فمن اول الناس اجازة ق------------ال فقراء المهاجرين قال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد النون قال فما غداءهم علي اثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها قال فما شرابهم عليه قال من عين	347	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms569	true	-1274894489229200460	0	41	0	211	1471	300	فمن اول الناس اجازة يوم القيامة قال فقراء المهاجرين قال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد النون قال هما غذاءهم علي اثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي ي-----كل من اطرافها قال فما شرابهم عليه قال من عين	569	-1522490018982536213	195	376.0	156	216	90.27777862548828	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0348	false	-2561787072578913902	0	81	0	386	1485	300	لا يعلمه احد من اهل الارض الا نبي او رجل او رجلان قال ينفعك ان حدثتك قال اسمع باذني قال جءت اسالك عن الولد قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فان- اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله-------------------- واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله ق---------------------ال اليهودي لقد صدقت وانك لنبي ثم انصرف فذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد سالني هذا عن الذي سالني عنه وما لي علم---- بشء منه حتي اتاني الله	348	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms569	true	-1274894489229200460	51	136	259	671	1471	300	لا يعلمه احد من اهل الارض الا نبي او رجل او رجلان قال ينفعك ان حدثتك قال اسمع باذني قال جءت اسالك عن الولد قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله اي اتي المولود ذكرا واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله اي جاء المولود انثي فقال اليهودي لقد صدقت وانك لنبي ثم انصرف فقال--------------- صلي الله عليه وسلم لقد سالني هذا عن الذي سالني عنه وما-لي علم منه بشء---- حتي اتاني الله	569	-1522490018982536213	361	660.0	285	432	83.56481170654297	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3072	false	2059567209849321999	0	80	0	402	1530	300	خبزة واحدة ي-كفءها الجبار بيده كما يكفا- احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك--- ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجن------------ة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنظر------------------------- الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك حتي بدت نواجذه فقا--ل الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زيادة كبدهما سبعون الفا	3072	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms570	true	6079389370596010785	84	158	434	808	1544	300	خبزة واحدة يتكفءها الجبار -----كما يتكفء احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي--------------------------- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا----------------------------- ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك لادامهم ق--------ال ادامهم بالام ونون قال-- وما هذا قال ثور ونون ياكل من زيادة كبده-ا سبعون الفا	570	-1522490018982536213	318	552.0	253	446	71.30044555664062	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1341	false	-4493258771766177069	110	170	544	833	1468	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا قال فشق عليه قال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلمغيبت عنه فان اراني الله مشهدا فيما بعد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرين الله ما اصنع قال فهاب ان يقول غيرها قال فشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم احد قال فاستقبل سعد بن معاذ فقال له	1341	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms572	true	5986169169177625653	1	64	4	294	1470	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا قال فشق عليه قال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عنه فان اراني الله مشهدا فيما بعد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -ليرين الله ما اصنع قال فهاب ان يقول غيرها قال فشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد قال فاستقبل سعد بن معاذ فقال له	572	-1522490018982536213	286	555.0	226	291	98.28178405761719	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2946	false	7721870343239605501	264	300	1345	1516	1516	300	وعن ابي سعيد الخدري وابي هريرة--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا-	2946	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms573	true	5177608626556333615	178	216	952	1131	1561	300	-عن ابي سعيد------- وابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا	573	-1522490018982536213	163	296.0	129	187	87.16577911376953	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2939	false	5954914479166251323	25	140	119	695	1514	300	عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها رواه احمد والبخاري ومسلم 6 و والترمذي والنساءي في الكبري وابن ماجه ومن حديث ابي سعيد يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام رواه البخاري ومسلم والترمذي وعن سهل بن سعد الساعدي قال شهدت من رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا وصف فيه الجنة حتي انتهي ثم قال في اخر حديثه فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم اقترا هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع الي قوله بما كانوا يعملون رواه احمد ومسلم وقوله ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام لا يقطعها	2939	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms576	true	7523089656712504546	257	291	1270	1439	1482	300	-----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام لا يقطعها	576	-1522490018982536213	155	281.0	122	577	26.86308479309082	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0217	false	-4436225304649020884	214	295	1031	1442	1464	300	ثم ذه-----------------------ب بي الي السدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي وقوله فلما غشيها من امر الله ما غشي يعني من جلال الله وعظيم شانه وسلطانه تغيرت اي انتقلت عن حالها الاول الي حال احسن منها وقوله في ---------حديث مالك بن صعصعة ان سدرة المنتهي ي---------خرج من اصلها اربعة انهار نه--------------ران باطن-------------------------------------------------------------ان في الجنة و------نهران --ظاهران وهما النيل والفرات	217	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms579	true	145000696118954010	173	246	890	1277	1570	300	ثم ذهب بي يعني جبريل عليه السلام الي --سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقل----ال فلما غشيها من امر الله ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها وفي طريق من طرق الحديث انه صلي الله عليه وسلم راي اربعة انهار تخرج من اصلها------------ نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الانهار قال اما النهران الباطنان فنهران في الجنة واما النهران الظاهران ف----النيل والفرات	579	-1522490018982536213	218	332.0	174	537	40.59590148925781	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0301	false	3504290385064257866	134	181	727	956	1591	300	ابي هريرة--------------------- وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابطه فقلت له--------- يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها-هنا لو علمت انكم ها-هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	301	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms597	true	-840368833792209974	174	229	936	1191	1553	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه كان وهو يتوضا للصلاة----- يمد يده حتي تبلغ ابطه فقال له ابو حازم يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليل- صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	597	-1522490018982536213	221	394.0	175	261	84.67433166503906	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2944	false	4467131874466448075	41	82	216	426	1527	300	شدة بياضها في شدة سوادها هذا المعروف ق--------------------ال ابو عمرو الحور ان تسود العين كلها مثل اعين الظباء والبقر وليس في بني ادم حور وانما قيل للنساء حور العي-ن لانهن تشبهن بالظباء والبقر ق-ال الاصمعي ما ادري ما الحور في العين	2944	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms608	true	-4273768481764016863	0	45	0	231	1634	300	شدة بياضها مع قوة سوادها فهو متضمن لامرين كما في الصحاح وقال ابو عمرو الحور ان تسود العين كلها مثل اعين الظباء والبقر وليس في بني ادم حور وانما قيل للنساء حور العيون لانهن -شبهن بالظباء والبقر وقال الاصمعي ما ادري ما الحور في العين	608	-1522490018982536213	192	351.0	152	232	82.75862121582031	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2942	false	-4339288669828337616	77	128	373	665	1557	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة السوق يذكر ويءنث فتهب ريح الشمال فتحثو- في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا ف-------يقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا رواه-- احمد ومسلم وسمي سوقا لقيام الناس فيها -----------------	2942	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms640	true	-8519455396341570178	197	246	982	1265	1524	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة----------------- فتهب ريح الشمال فتحثوا في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم------ حسنا وجمالا الامام احمد في المسند وقال------------- فيها كثبان المسك فاذا	640	-1522490018982536213	238	416.5	195	319	74.60814666748047	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0234	false	-1918661200536810194	46	92	251	491	1547	300	صهيب عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ووجه الله تعالي	234	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms648	true	74614636272524614	92	137	439	672	1563	300	صهيب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة---- يقول الله تع-------الي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار---- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم---------- تعالي	648	-1522490018982536213	206	363.5	166	258	79.84496307373047	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2961	false	-3608443727797686500	1	77	4	375	1477	300	المغيرة بن شعبة رفعه -----------------------قال سال موسي عليه السلام ربه فقال يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل ياتي بعد-ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت ربي فيقول لك ذلك ومثله معه ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت ربي فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك	2961	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms652	true	-3052730716442024236	226	300	1114	1468	1468	300	المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سال موسي------------ ربه م-----------ا ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل ي-جء بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل م----لك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب- فيقول لك ذل----------ك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب- فيقول هذا لك وعشرة امثالك ولك-	652	-1522490018982536213	319	575.5	253	395	80.75949096679688	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2959	false	-6075144415825161274	15	83	69	410	1484	300	اهل الجنة منزلة وما لاعلاهم عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول له الله اذهب فادخل الجنة فيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله تعالي اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك عشرة	2959	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms654	true	-8381680052148332714	189	276	1071	1509	1623	300	اهل الجنة دخولا اخرج الشيخان عن ا-------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة قال فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الج---------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك عشرة	654	-1522490018982536213	222	272.0	176	532	41.72932434082031	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2959	false	-6075144415825161274	261	300	1296	1484	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من-	2959	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms656	true	-1762418940255825187	6	44	26	209	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه --نار مرة فاذ---ا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احد- من	656	-1522490018982536213	182	342.5	145	189	96.29629516601562	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2960	false	4534062437337741332	159	297	822	1508	1523	300	فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا -بن ادم الم تعاهدني ا--لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها--- تسالني غيرها فيعاهده ا--لا يساله غيرها وربه يعذره لانه--- يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول الي فيدنيه من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضح------------------------------------ك رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر	2960	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms656	true	-1762418940255825187	115	296	561	1434	1459	300	فيقول يا رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها ان تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه لم يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذه لا اسالك وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول يا رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم-------------- ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا --رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك -قالوا مم تضحك -قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء بي وانت رب العالمين فيقول ل----ا استهزء ب-ك ولكني علي ما اشاء قادر	656	-1522490018982536213	637	1198.5	507	896	71.09375	119	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2960	false	4534062437337741332	0	60	0	301	1523	300	الاولين والاخرين-------------------------------------------- فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله -------تعالي يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ا--لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي	2960	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms656	true	-1762418940255825187	44	115	209	561	1459	300	الاولين والاخرين يعني النجاة بعد ان ايس من نفسه وتحقق الهلاك فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة --استظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله تبارك وتعالي يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي	656	-1522490018982536213	299	567.0	239	354	84.4632797241211	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3094	false	6266446800632883410	208	285	1088	1462	1548	300	عن ابي هريرة قال--------- لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين-------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني---- هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	3094	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms666	true	-224976483648015286	219	298	1154	1539	1552	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	666	-1522490018982536213	357	675.0	282	395	90.37974548339844	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0692	false	2390353579112937024	57	111	280	546	1510	300	صلي الله عليه وسلم فهم عنه ذلك فاجابه به صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل	692	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms712	true	6992208348936886764	123	172	599	842	1478	300	صلي الله عليه وسلم انه قال-------------- صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس و---ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة -------حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل	712	-1522490018982536213	235	436.0	186	267	88.01498413085938	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2021	false	5276356342245236367	263	297	1342	1507	1519	300	ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار -رواه------- احمد ومسلم--- والنساءي و-------------------عن ابن عمر	2021	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms737	true	3046354986468871679	201	240	1038	1233	1522	300	ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار ورواه الامام احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان عن ابن عمر	737	-1522490018982536213	161	287.0	127	195	82.56410217285156	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0267	false	9020064649715790471	74	126	349	603	1484	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه-- دماغه رواه احمد 9 و والبخاري وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم و--------------------------------------------------عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهون اهل النار عذابا	267	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms747	true	8115166729931189014	201	300	1002	1469	1469	300	ابي سعيد -----------رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من --نار يبلغ كعبيه يغلي منهما دماغه وفيهما عن العباس رضي الله عنه انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار وفي مسلم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وفي مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهون اهل النار عذابا-	747	-1522490018982536213	215	335.5	170	481	44.698543548583984	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0268	false	7723332545550923866	234	267	1159	1316	1454	300	عن عاءشة قالت--------- قلت يا رسول الله--- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين رواه	268	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms751	true	2802718449641442764	222	258	1115	1284	1482	300	عن عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين وقال	751	-1522490018982536213	150	279.5	117	169	88.75739288330078	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0269	false	-7087941249566785606	111	150	525	708	1465	300	صلي الله عليه وسلم-------- ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	269	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms751	true	2802718449641442764	149	189	766	953	1482	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	751	-1522490018982536213	179	345.5	141	191	93.71727752685547	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2951	false	1986938411909585669	106	203	556	1044	1567	300	فينظرون فيقولون نعم هذا الموت قال ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون فيقولون نعم هذا--- الموت قال فيءمر به فيذبح قال ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون ---------------------------واشار بيده الي الدنيا رواه مسلم 40 و الجنة واه----------------------------------------------ل النار وعرفوه فعل الله فيه فعلا يشبه الذبح اعدمه عند ذلك الفعل حتي يامنه اهل الجنة فيزدادوا سرورا الي سرورهم ويياس منه اهل النار فيزدادوا حزنا الي حزنهم	2951	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms762	true	6896879067643361424	53	147	275	764	1538	300	وينظرون ويقولون نعم هذا الموت---- ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا---- فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا هو الموت---- فيءمر به فيذبح---- ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا---------- صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون مريم وخرجه الترمذي وزاد فلولا ان الله قضي لاهل----------------- الجنة بالحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار بالحياة والبقاء لماتوا ترحا وفي رواية في الصحيحين فيزداد--------- اهل الجنة ف----------رحا الي فرح-هم وي---زداد اهل النار--------- حزنا الي حزنهم	762	-1522490018982536213	334	508.5	260	564	59.21985626220703	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0261	false	-1568606734128585485	58	86	331	477	1609	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد منا-شدة لله ------في استقصاء الحق من المءمنين لله------ يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	261	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms766	true	-6921226282415674985	269	300	1399	1557	1557	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد منا شدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار-	766	-1522490018982536213	138	236.0	112	164	84.1463394165039	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0261	false	-1568606734128585485	236	300	1286	1609	1609	300	فيخرجون خلقا كثيرا قد----- النار الي نص--ف ساقيه والي ركبتيه -يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول جل وعز ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها--------- احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم-	261	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms767	true	4257001344945586979	16	78	92	413	1506	300	فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي انصاف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول------- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر ممن امرتنا به احدا -------------فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم	767	-1522490018982536213	296	536.0	238	341	86.80352020263672	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0262	false	-4158681291872400569	0	60	0	301	1561	300	نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما------- فيقول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع	262	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms767	true	4257001344945586979	78	140	413	722	1506	300	نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقراوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع	767	-1522490018982536213	295	571.0	235	309	95.46925354003906	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0262	false	-4158681291872400569	196	235	1017	1219	1561	300	النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عاد---------وا حم--------ما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل	262	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms767	true	4257001344945586979	140	183	722	940	1506	300	النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج ب-ها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا اي صاروا حمما اي فحما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل	767	-1522490018982536213	200	385.0	161	219	91.32420349121094	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0091	false	7855562754677783332	207	239	1052	1220	1536	300	صلي الله عليه وسلم-------- اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يح-يون ولكن ناسا اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن لهم في الشفاعة	91	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms769	true	989065578724975331	147	183	750	938	1561	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحييون ولكن ناس- اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن---- في الشفاعة	769	-1522490018982536213	163	295.0	132	193	84.4559555053711	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0240	false	8201099849251695491	159	230	854	1212	1593	300	بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة	240	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms769	true	989065578724975331	0	59	0	298	1561	300	بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن دخل ال-----------------------------------------------------------نار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبة	769	-1522490018982536213	290	559.0	232	358	81.00558471679688	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0263	false	-1939076792733472114	146	248	749	1288	1546	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يح-يون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم----- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم ومن باب كيفية عذاب من يعذب من الموحدين قوله ضباءر ضباءر قال الهروي جمع ضبارة بكسر الضاد مثل عمارة وعماءر وهي الجماعة من الناس يقال رايتهم ضباءر اي جماعات في تفرقة وقال غيره الصواب اضابر جمع اضبا-------------------رة وفي الصحاح الاضبارة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم--------- فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	263	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms769	true	989065578724975331	139	245	716	1276	1561	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي--- صلي الله عليه وسلم انه قال اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحييون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضباءر ضبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءر اي جماعات في تفرقة ضباءر واحدتها ضبارة مثل عمارة وعماءر وكل مجتمع ضبارة وفي رواية اخري فيخرجون ضبارات ضبارات هو جمع صحة للضبارة والاول جمع تكسير ومنه الحديث اتته الملاءكة بحريرة فيها مسك ومن ضباءر الريحان قاله في النهاية فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم من الماء فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل	769	-1522490018982536213	296	482.0	237	737	40.16282272338867	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2934	false	-8310979295519635092	55	270	280	1366	1506	300	واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له والزبر هنا العقل قاله الهروي وفي الصحاح يقال ما له زبر اي--- عقل وتماسك قلت وسمي العقل زبرا لان الزبر في اصله هو المنع والزجر يقال زبره يزبره بالضم زبرا اذا انتهره ومنعه ولما كان العقل هو المانع لمن اتصف به من المفاسد والزاجر عنها سمي بذلك وقد قيل في الزبر في هذا الحديث انه المال وليس بشء وقوله الذين هم فيكم تبعا لا يبتغون اهلا ولا مالا هذا تفسير من النبي صلي الله عليه وسلم لقوله اولا الضعيف الذي لا زبر له فيعني بذلك ان هءلاء القوم ضعفاء العقول فلا يسعون في تحصيل مصلحة دنيوية ولا فضيلة نفسية ولا دينية بل يهملون انفسهم اهمال الانعام ولا يبالون بما يثبون عليه من الحلال والحرام وهذه الاوصاف الخبيثة الدنيءة هي اوصاف هذه الطاءفة المسماة بالقلندرية وزاد هنا في رواية ويكون ذلك يا ابا عبد الله قال نعم والله لقد ادركتهم في الجاهلية وان الرجل ليرعي علي الحي ما به الا وليدة يطءها والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش --------------رواه مسلم 63 و وقوله قلت و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكون ذلك يا ابا عبد الله قال نعم والله لقد ادركتهم في الجاهلية وان الرجل ليرعي علي الحي ما به الا وليدتهم يطءها -هذا	2934	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms782	true	-5806588899865664932	40	156	208	776	1502	300	واهل النار خمسة الضعيف الذي لا ز----------------------------------------------------------بر اي لا عقل له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين هم فيكم تبعا لا يبتغون اهلا ولا مال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش فبين صلي الله عليه وسلم ان اهل النار خمسة اصناف الاول الضعيف الذي لا زبر له يعني بالزبر القوة والحرص علي ما ينتفع به صاحبه في الاخرة من التقوي والعمل وخرج العقيلي عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ان الله تعالي يبغض المءمن الذي لا زبر له فقيل له او يكون هذا---------------- قال نعم والله لقد ادركتهم في الجاهلية وان الرجل ليرعي علي الحي ما به الا وليدتهم يطءها وهذا	782	-1522490018982536213	319	533.0	252	1312	24.314023971557617	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2878	false	-2174336688283472941	176	300	872	1448	1448	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من تمر اجود من هذا فدخلت فوثب عليها وقبلها ثم تركها نادما فجاء باكيا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت الاية فقال له هل حضرت معنا الصلاة فقال نعم قال غفر لك وقيل انها كانت صلاة العصر ومن باب لا يياس من قبول التوبة ولو قتل ماءة نفس قول الراهب لقاتل التسعة والتسعين انه لا توبة له دليل علي قلة علم توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له-	2878	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms803	true	2454324686797217312	143	209	719	1015	1495	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له	803	-1522490018982536213	282	539.0	220	590	47.79661178588867	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2880	false	-6319540553830850020	10	56	52	299	1469	300	ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه ملك الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه	2880	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms803	true	2454324686797217312	213	258	1032	1275	1495	300	ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه---- الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه	803	-1522490018982536213	243	479.5	198	247	98.38056945800781	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2880	false	-6319540553830850020	257	297	1246	1456	1469	300	الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة قال قتادة	2880	-45922334339426522	Sham19Y0132973-ara1.ms803	true	2454324686797217312	258	298	1275	1485	1495	300	الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية	803	-1522490018982536213	204	402.0	164	210	97.14286041259766	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132973-ara1