id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0025	true	-3635071276859541888	267	292	1386	1523	1570	300	ان الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فياتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا ادري ما اسمه يحدث	25	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms105	false	2191817973610536047	208	233	1190	1327	1659	300	ان الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فياتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا اعرف وجهه ولا ادري ما اسمه يحدث	105	1136985083641700104	137	274.0	112	137	100.0	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0028	true	-5000864750876011905	206	244	1085	1258	1562	300	الي ابن عباس ف---------------جعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجعل ابن عباس لا ياذن لحديثه ولا ينظر اليه فقال يا ابن عباس ما لي لا اراك	28	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms276	false	5666780304730309841	1	40	4	186	1642	300	الي ابن عباس رضي الله عنهما فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----جعل ابن عباس لا ياذن لحديثه ولا ينظر اليه فقال يا -بن عباس ما-لي لا اراك	276	1136985083641700104	165	305.5	129	188	87.76596069335938	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0029	true	-7187496375617239701	125	194	597	949	1479	300	فجعل ---------لا ياذن لحديثه اي لا يصغي اليه باذنه ولا يستمعه ومنه قوله تعالي واذنت لربها وحقت الانشقاق تسمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسمع فقال ابن عباس انا كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعب والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف وفي ----رواية فقال ابن عباس	29	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms276	false	5666780304730309841	24	93	114	447	1642	300	فجعل ابن عباس لا ياذن لحديث----------------------ه ولا ينظر اليه فقال يا بن عباس مالي لا اراك ت----------سمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسمع فقال ابن عباس انا كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعب والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف ولا شك ان اول زمان ابن عباس	276	1136985083641700104	272	496.5	216	365	74.52054595947266	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0172	true	-5979859167919893520	126	167	581	771	1509	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	172	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms254	false	-1657289093160117037	4	64	22	326	1568	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد CHECK تنبيه نقل المصنف قول المناوي في اختلاف الروايتين اللتين ذكر فيهما الريح وبيان ذلك CHECK تنبيه في ذكر قتل الدابة لابليس في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	254	1136985083641700104	179	331.5	141	315	56.82539749145508	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0205	true	-476014052756888204	178	230	912	1165	1517	300	وعن جابر بن عبد الل-----ه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة رواه مسلم	205	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms204	false	8257108866882013605	172	220	955	1188	1596	300	وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مري-------------------م فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة رواه مسلم	204	1136985083641700104	211	386.5	166	258	81.78294372558594	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0852	true	7900577436090248215	206	239	1107	1273	1590	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	852	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms224	false	-4486129043807016462	0	28	0	143	1595	300	ابي هريرة رض-------------ي الله عنه---------- لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا	224	1136985083641700104	139	254.0	111	166	83.73493957519531	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0894	true	-4541355996692197323	216	251	1100	1270	1530	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فتذهبون الي	894	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms028	false	8335515170853787483	131	187	661	944	1555	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد CHECK ذكر سبب الواقعة بالاختصار CHECK ذكر المصنف ان اصحاب سيدنا معاوية رضي الله عنه مخطءون في اجتهادهم ودليله علي ذلك ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض ----وعن ابي	28	1136985083641700104	155	283.5	121	288	53.81944274902344	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1398	true	2551549313803271800	0	41	0	210	1584	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت-- كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع رواه البخاري ومسلم	1398	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms123	false	-6699075718172647548	180	219	875	1074	1472	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك----------- رواه ---------مسلم	123	1136985083641700104	186	336.5	148	219	84.93150329589844	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2472	true	-5386328620712132438	84	169	419	827	1516	300	رضي الله عنه ---------------علي سريره فتكنفه الناس يعني بعد موته وتجهيزه للدفن والسرير هنا هو النعش وتكنفه الناس اي صاروا فلم يرعني الا برجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي--------- فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذاك- اني كنت اكثر اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	2472	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms010	false	8141786337857894226	73	151	339	709	1469	300	رضي الله عنهما يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم------------------------------------ فلم يرعني الا -رجل--- اخذ -منكبي---------------- فاذا علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كثيرا--- اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	10	1136985083641700104	292	479.5	227	434	67.2811050415039	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2719	true	-8030333380420696377	110	170	514	802	1408	300	فقال---- يا بن الخطاب -والله ما تقسم بالعدل ولا تعطي-- الجز---------------------ل فغضب عمر رضي الله عنه غضبا شديدا حتي هم ان يوقع به فقال ابن اخيه---------- يا امير المءمنين ان الله تعالي يقول في كتابه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين قال فخلي عنه عمر-------------- وكان عمر رضي الله عنه وقافا عند كتاب الله تعالي -------------------	2719	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms100	false	6438280104454134363	100	163	490	797	1531	300	فقال هيه يا بن الخطاب فوالله انك ------------لا تعطينا الجزل ولا تقسم فينا بالعدل فغضب عمر رضي الله عنه----------- حتي هم ان يوقع به فقال ابن اخيه حر بن قيس يا امير المءمنين ان الله تعالي يقول--------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين و---هذا من الجاهلين فوالله ما تعداها عمر حين سمعها وكان----------------- وقافا عند كتاب الله رضي الله عنه وقوله تعالي	100	1136985083641700104	210	321.0	166	359	58.49582290649414	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2925	true	570858702334675975	99	181	482	913	1527	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين الطراءق الاحوال المختلفة والفرق المتفرقة ومنه قوله تعالي كنا طراءق قددا اي فرقا مختلفة قال القاضي هذا الحشر هو في الدنيا قبل قيام الساعة وهو اخر اشراطها كما ذكره مسلم بعد هذا في ايات الساعة قال فيه واخر ذلك نار تخرج من قعر عدن ترحل الناس وفي رواية تطرد الناس الي علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالو---------------------ا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	2925	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms262	false	2138253448138014669	38	73	195	385	1582	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار ---------------------تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	262	1136985083641700104	142	256.5	115	452	31.415929794311523	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2977	true	7908395911865567819	114	278	562	1396	1506	300	ان عاءشة-------------- قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون بالبيت برجل من قريش قد وقوله عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه وجدته مقيدا بفتح الباء اي اتي بكلمات كانها مختلطة يقال عبث الشء يعبثه اذا خلطه بفتح الباء في الماضي وكسرها في المضارع فاما عبث بكسر الماضي وفتح المضارع فمعناه لعب وقوله ان ناسا من امتي يءمون البيت برجل اشرب يءمون معني ينزلون فعداه بالباء وهو مما يتعدي بنفسه كما تقدم غير مرة لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء------------------------------------------------ خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم رواه البخاري ومسلم AUTO باب لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب وحتي يمنع اهل العراق ومصر والشام ما عليهم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2977	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms164	false	9046602509694788586	43	116	219	606	1537	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- العجب ان ناسا من امتي ياتون -البيت لرجل من قريش قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء CHECK تنبيه وجه الجمع بين روايتين ذكرهما المصنف خسف به---------------------------------------------------م فيهم المنتصر- والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم رواه البخاري ومسلم ---------------------------------------وعن صفية ام المءمنين رضي الله عنها قالت قال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	164	1136985083641700104	280	437.5	224	896	31.25	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2981	true	5224969561511742813	169	233	932	1268	1644	300	شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا----------- فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة-------------------------------------------------------------------- فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم -------فيقتلون مقتلة اما قال لم ير مثلها واما قال لا يري مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد	2981	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms147	false	-1978394562856901797	145	218	772	1162	1608	300	شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيرجعون غير غالبين الي ثلاثة ايام فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة علي الكافرين فيقتلون مقتلة-------- لم ير مث----------------------لها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدون- بقي منهم الا الرجل الواحد	147	1136985083641700104	285	514.0	230	422	67.5355453491211	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2981	true	5224969561511742813	193	240	1060	1302	1644	300	اهل الاسلام--------------------- فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتلون مقتلة اما قال لم ير مثلها واما قال لا يري مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم	2981	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms168	false	1913152832787547090	174	219	868	1102	1495	300	اهل الاسلام يعني الرومالي ان قال فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتلون مقتلة عظيمة-- لم ير مث----------------------لها حتي ان الطاءر -يمر بجانب-هم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدون- بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يق-سم	168	1136985083641700104	205	361.0	164	263	77.94676971435547	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2992	true	6163862475892516627	207	242	1052	1247	1541	300	تقاتلكم الترك قوم صغار الاعين قال يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون	2992	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms274	false	160372887410772345	261	293	1258	1439	1466	300	يقاتلكم------ قوم صغار الاعين---- يعني الترك---- تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلحون	274	1136985083641700104	179	335.5	147	195	91.79486846923828	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2993	true	-8698985132512474014	225	265	1169	1384	1567	300	الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	2993	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms223	false	4687385832110037487	76	111	400	595	1598	300	الله عنه---------- لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر وال--شجر-------- يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	223	1136985083641700104	190	363.5	155	215	88.3720932006836	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3011	true	-4131969907654177785	145	199	708	954	1477	300	قال ف--لقيته لقية اخري و-------------------------قد نفرت عينه قا--------------------ل فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قال قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلق------ها في عصاك هذه قال فنخر--------- كاشد نخير حمار سمعت قال فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت واما انا فوالله ما شعرت	3011	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms196	false	8722671981911620509	230	292	1192	1478	1517	300	قال ثم لقيته----- اخري فاذا عينه قد طفءت وفي لفظ قد نفرت عينه وهي خارجة مثل عين الجمل فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري---- قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله تعالي جعلها في عصاك هذه فمسحها ونخر ثلاثا كاشد نخير حمار سمعت---- فزعم---- اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت وانا -----والله ما شعرت	196	1136985083641700104	208	322.5	160	308	67.532470703125	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3015	true	-1281532960501049329	47	99	256	518	1526	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم------------------ وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه وقوله	3015	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms188	false	-361618734457876992	59	97	309	494	1519	300	فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك م-نا ف------------------------------------------------------------------------------------------قال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وانا حجيج كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل ح----جيج نفسه والله	188	1136985083641700104	152	279.0	121	280	54.28571319580078	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3019	true	5852602702888889091	109	148	551	779	1576	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم ----------اطول ما كانت ذرا--------- واسبغ---------ه ضروعا وامده خواصر ثم يات----ي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ---------ليس بايديهم شء من اموالهم	3019	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms183	false	2148030407027137885	148	192	782	1038	1609	300	علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهماطول ما كانت ذري اي اسنمه واسبغه اي اطوله ضروعا وامده خواصر ثم ياتي علي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي مقحطينليس بايديهم شء من اموالهم	183	1136985083641700104	214	383.5	177	269	79.55390167236328	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3021	true	-1469461775134586937	150	209	762	1042	1504	300	اذا طاطا راسه قطر اي اذا خفض راسه سال منه ما يعني به العرق وهذا نحو مما قال في الحديث الذي تقدم يقطر راسه ماء كانما خرج من ديماس يعني الحمام واذا رفعه تحدر منه ------جمان -------------------------------------------------------------------كاللءلء فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي-------------------------------------------- حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله---------- ثم ياتي عيسي	3021	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms193	false	2087812727565560445	229	288	1227	1530	1590	300	اذا طاطا راسه قطر اي الماءمن شعره----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا رفعه تحدر منه مثل الجمان اي بضم الجيم وتخفيف الميم حبات من الفضة تصنع علي هيءة اللءلء الكباركاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي CHECK تنبيه في بيان طريق الجمع بين الروايات حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله وفي رواية ثم ينزل عيسي	193	1136985083641700104	161	246.0	126	410	39.26829147338867	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3022	true	806123312002894091	126	178	651	918	1557	300	اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر----- نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثو------------ر لاحدهم خيرا من ماءة دينار	3022	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms221	false	-2745082083922120847	140	242	702	1220	1531	300	ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج فيخرجون-------------------------- علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة ويمرون ببحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول-- لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من م-ءة دينار	221	1136985083641700104	225	379.5	180	553	40.68716049194336	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3023	true	-27084542108512538	73	120	403	647	1645	300	نبي الله عيسي واصحابه- الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زه---------مهم ونتنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله-------------------------------------------------------------------------- ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة	3023	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms222	false	7182898796972309816	101	200	538	1061	1611	300	نبي الله عيسي واصحابهم الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا- زهمهم اي شحمهم ونتنهم اي ريحهممن الجيف فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث ريحا ثمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا وتقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاث وقد قذفت جيفهم في البحر وفي رواية فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي وفي رواية في النار ولا منافاة فان البحر يسجر فيصير نارا يوم القيامة ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة	222	1136985083641700104	237	411.0	191	529	44.801513671875	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3024	true	8232374779003433613	68	98	376	534	1560	300	من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها ت-----------هارج الحمر فعليهم تقوم الساعة زاد	3024	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms254	false	-1657289093160117037	121	152	634	803	1568	300	بن سمعان فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها اي يتسافدونتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة وقد	254	1136985083641700104	150	285.0	120	169	88.75739288330078	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3026	true	-5378843733876067626	209	299	1060	1504	1506	300	غير رجليه قال -ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول---------------------------------------------------------------------------------------------- له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له ا--------------------------------------------------------تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ---ثم يقول يا ايها الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال ف--------------------------------------------------------------------------------------ياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال ف-------------------------------------------------------ياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا --------------------اعظم الناس شهادة عند رب العالمين قال ابو اسحاق ان هذا الرجل	3026	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms190	false	-6052234012281170559	15	185	78	969	1548	300	قدر رمية الغرض ثم يمشي الدجال بين القطعتين --ويقول لاولياءه ارايتم ان احييته الستم تعلمون اني ربكم قالوا بلي فيضرب احد شقيه او الصعيد عنده ويقول له قم فيستوي قاءما فلما راه اولياءه صدقوه وايقنوا انه ربهم واجابوه واتبعوه وقال للمءمن الا تءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة وفي رواية يقول لانا الان اشد فيك بصيرة مني قبل ثم نادي في الناس CHECK تنبيه في بيان من هو الرجل المءمن وذكر الاحاديث الدالة علي انه الخضر عليه السلام الا ان هذا المسيح الكذاب وانه لا يفعل بعدي باحد من الناس فيقول الدجال والذي احلف به لتطيعني او لاذبحنك ولالقينك في النار فيقول والله لا اطيعك ابدا فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا وفي رواية فيوضع علي جلده صفاءح من نحاس فلا يحيك فيه سلاحهم فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه -في النار وانما القي في الجنة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اقرب امرء درجة مني واعظم الناس شهادة عند رب العالمين تنبيه هذ-----------ا الرجل	190	1136985083641700104	367	577.5	291	906	40.50772476196289	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3031	true	-5511090478717880348	152	298	734	1471	1479	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن -----مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وقوله امري بيدك فانكحني من شءت دليل علي صحة في النكاح وقوله اني اكره ان يسقط عنك خمارك او ينكشف الثوب عن ساقك دليل علي ان اطراف شعر الحرة وساقيها عورة فيجب عليها سترها في الصلاة وقد تقدم ذلك وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا ---------------الي جزيرة	3031	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	36	130	185	675	1560	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م فلما قضي----------------------------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب--- سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ف--ارفءوا اي بالهمز لجءواالي جزيرة	199	1136985083641700104	464	860.0	374	759	61.1330680847168	85	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3032	true	-3613361198169940862	1	103	4	540	1578	300	مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب-------------- كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت اي-----------------------ها القوم------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق ف---لما سمت لنا رجلا فرقنا منها-------- ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر	3032	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	131	282	679	1467	1560	300	مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة اي بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها وهو سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة يكون فيها ركاب السفينة لقضاء الحواءج فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب اي غليظ الشعر كثيره وفي رواية ابي داود فاذا انا بامراة تجر شعرها قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة اي بضم الجيم وتشديد السين الاولي سميت بذلك لتجسسها الاخبار وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان هذه هي دابة الارض التي تخرج في اخر الزمان فتكلمهم فقالت انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي خفنا ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان راينا- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك من انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية واخبروه الخبر	199	1136985083641700104	452	776.0	364	790	57.21519088745117	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3033	true	9046687231668148810	7	54	28	245	1467	300	انه- يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال ه-----------------------------------------------------ل في العين ماء وهل يزرع	3033	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	0	51	0	241	1483	300	انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية ه----------------------------ل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر اي بضم الزاي وفتح الغين المعجمة علي وزن صرد بلدة معروفة من الجانب القبلي من الشام هل في العين ماء وهل يزرع	200	1136985083641700104	157	272.5	121	271	57.93357849121094	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3033	true	9046687231668148810	175	287	863	1401	1467	300	اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب ---	3033	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	51	153	241	736	1483	300	اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه ق----------------------------ال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم---- اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض ولا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب من	200	1136985083641700104	488	940.5	387	541	90.20332336425781	96	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3034	true	-4930605005836095003	93	197	475	981	1494	300	استقبلني ملك بيده السيف صلتا اي مجردا عن غمده قال ابن السكيت فيه لغتان فتح الصاد وضمها والمخصرة بكسر الميم عصا او قضيب كانت تكون مع الملك اذا تكلم وقد تقدم ذكرها ملاءكة يحرسونه-ا قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته-------------------------------------------------------------------- في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق	3034	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms200	false	-777829877989356873	141	212	678	1028	1483	300	استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عن-----------------------------------------------ها وان علي كل نقب من انقابهم------------------------------------------------ا ملاءكة يحرسونهما -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته اي بكسر الميم عصا او قضيب يكون مع الملك او الخطيب يشير بها اذا خاطب في المنبر هذه طيبة ثلاثا------------ يعني المدينة-الا هل كنت حدثتكم---- فقال الناس نعم --------------------------------------------------------------------الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما---------------------------------------- هو واوما بيده الي المشرق	200	1136985083641700104	245	388.0	195	575	42.60869598388672	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3036	true	-7898665217985917530	72	151	360	756	1528	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	3036	-45922334339426522	Sham19Y0132618-ara1.ms254	false	-1657289093160117037	4	94	22	498	1568	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد CHECK تنبيه نقل المصنف قول المناوي في اختلاف الروايتين اللتين ذكر فيهما الريح وبيان ذلك CHECK تنبيه في ذكر قتل الدابة لابليس في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه----------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	254	1136985083641700104	339	636.0	273	531	63.8418083190918	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0132618-ara1