id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0021	false	8722341510411859039	262	298	1291	1461	1469	300	عبد الله رضي الله عنه ا------------ني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان فقال اما اني لم اكن افارقه ولكني سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	21	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0006	true	-2910474631543396582	11	48	53	230	1450	300	عبد الله بن الزبير قال قلت للزبير اني لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان -قال اما اني لم---- افارقه ولكني سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	6	-3801091807152509121	151	279.5	119	182	82.96703338623047	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0034	false	9079543666901970383	244	284	1268	1475	1568	300	معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او---- معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد	34	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0007	true	1612084058547044337	66	107	330	541	1510	300	معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او قال معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد	7	-3801091807152509121	207	407.5	167	211	98.10426330566406	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0035	false	-8355444471827315539	23	125	140	670	1608	300	فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين كذا الرواية الصحيحة ب او التي للشك فكانه عرض له شك في حالهما هل كانا حاجين او كانا معتمرين واجيب بانه وقع في بعض النسخ حاجين ومعتمرين بالواو الجامعة علي انهما كانا قارنين وفيه بعد والصحيح الاول والله اعلم وقوله لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لو هنا بمعني ليت وهي نحو قوله تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ونحو قول امرء القيس لو يشرون مقتلي فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن	35	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0007	true	1612084058547044337	68	126	342	643	1510	300	فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحمير--------------------------------------------------------------------------------------ي حاجين او قا-ل معتمرين فقلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد---------------------------- فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن	7	-3801091807152509121	228	340.0	179	530	43.01886749267578	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0036	false	5573273045255058888	224	276	1174	1415	1531	300	اول فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب -------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم	36	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0007	true	1612084058547044337	145	200	740	995	1510	300	انف فقال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم	7	-3801091807152509121	239	460.0	187	255	93.7254867553711	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0037	false	8578440613128278312	17	113	86	559	1502	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر هذه كناية عن الحلف باسم الله فانه هو الذي كان يحلف به غالبا ولم يتلفظ به اجلالا لاسماء الله تعالي عن ان تتخذ عرضة لكثرة الايمان بها والله اعلم وقوله لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر هذا صريح في انه كفرهم بذلك القول المحكي عنهم لانه حكم عليهم بما حكم الله به علي الكفار في الاية المتقدمة وقد قلنا ان تكفير هذه الطاءفة مقطوع به لانهم انكروا معلوما ضروريا من الشرع وقوله بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0007	true	1612084058547044337	157	198	801	987	1510	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	7	-3801091807152509121	144	230.5	112	473	30.4439754486084	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0049	false	3142685032045550401	176	232	902	1181	1507	300	يا رسول الله ما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتابه ولقاءه ورسله وتءمن بالبعث الاخر وتءمن بالقدر كله قال صدقت قال يا رسول الله ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحسان قال ان تخشي الله كانك تراه فانك ان لا تكن تراه فانه يراك قال صدقت قال يا رسول الله متي تقوم الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل	49	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0008	true	-2425937056749207160	172	242	867	1227	1521	300	يا رسول الله ما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتابه ولقاءه ورسله وتءمن بالبعث ا--------------------------لاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فانك ان لا تراه---- فانه يرا---------ك قال يا رسول الله متي -----الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل	8	-3801091807152509121	224	421.0	177	404	55.4455451965332	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0049	false	3142685032045550401	170	232	870	1181	1507	300	الاصول وتصوم رمضان قال صدقت قال يا رسول الله ما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتابه ولقاءه ورسله وتءمن بالبعث الاخر وتءمن بالقدر كله قال صدقت قال يا رسول الله ما الاحسان قال ان تخشي الله كانك تراه فانك ان لا تكن تراه فانه يراك قال صدقت قال يا رسول الله متي تقوم الساعة -قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل	49	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0009	true	13546201856042305	89	150	440	746	1495	300	الزكاة وتصوم رمضان قال صدقت قال يا رسول الله ما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتابه ولقاءه ورسله وتءمن بالبعث------ وتءمن بالقدر كله قال صدقت قال يا رسول الله ما الاحسان قال ان تخشي الله كانك تراه فانك ان لا تكن تراه فانه يراك قال صدقت قال يا رسول الله متي تقوم الساعة فقال ما المسءول عنها باعلم من الساءل	9	-3801091807152509121	301	585.5	240	312	96.47435760498047	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0050	false	-4535742057523102139	114	190	581	970	1567	300	السءا-ل عنها وهذا بخلاف الاسءلة الاخر فان وساحدثك عن اشراطها اذا رايت المراة تلد ربها فذاك من اشراطها واذا رايت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الارض فذاك من اشراطها واذا رايت رعاء البهم يتطاولون في البنيان فذاك من اشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ثم قرا ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير	50	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0009	true	13546201856042305	145	219	717	1094	1495	300	المسءول عنها باعلم من الساءل------------- وساحدثك عن اشراطها اذا رايت المراة تلد ربها فذاك من اشراطها واذا رايت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الارض فذاك من اشراطها واذا رايت رعاء البهم يتطاولون في البنيان فذاك من اشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ثم قرا ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير	9	-3801091807152509121	358	701.5	286	390	91.79486846923828	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0051	false	7562976853134529475	28	96	161	483	1458	300	في خمس من الغيب لا يعلمها الا الله فيه حذف وتوسع اي هي من الخمس التي قد انفرد الله بعلمها او في عددهن فلا مطمع لاحد في علم شء من هذه الامور الخمس ولقوله تعالي وعنده مفاتح الغيب --------------------------------------------------------ثم قام الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوه علي فالتمس فلم يجدوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا جبريل اراد ان تعلموا اذ لم تسالوا	51	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0009	true	13546201856042305	182	249	925	1239	1495	300	في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ثم قرا ان الله عنده---------------------------------------------------------------- علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير ثم قام الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوه علي فالتمس فلم يجدوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا جبريل اراد ان تعلموا اذ لم تسالوا	9	-3801091807152509121	186	321.0	145	378	49.20634841918945	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0052	false	-1865544419457868100	144	184	774	966	1546	300	اهل البادية غالبا- يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن	52	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0010	true	-163651562393504907	68	109	337	530	1414	300	اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن	10	-3801091807152509121	182	349.0	143	193	94.30052185058594	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0053	false	7351750309129114016	56	131	268	614	1456	300	خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا يدل هذا علي ان الوتر ليس بلازم ولا واجب وهو مذهب الجمهور وخالفهم فقال لا الا ان تطوع وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره -قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه ابو حنيفة فقال	53	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0010	true	-163651562393504907	100	158	485	748	1414	300	خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غ-------------------------------------------------------------------------يرهن -قال لا الا ان تطوع وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيرة فقال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه---------- فقال	10	-3801091807152509121	258	492.5	200	347	74.3515853881836	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0055	false	-1488353189346105429	46	158	221	759	1420	300	نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في القران عن شء يعني بذلك قوله تعالي لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وقد تقدم سبب ذلك وسياتي تكميله فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا	55	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0011	true	5509731157544521963	0	104	0	504	1450	300	نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع------------------------ فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا	11	-3801091807152509121	446	834.0	349	538	82.89962768554688	91	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0055	false	-1488353189346105429	221	300	1044	1420	1420	300	عن انس رضي الله عنه بينما نحن جلوس في الم----------------------------سجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد بن عبد الله والنبي صلي الله عليه وسلم----- بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال الر---جل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل------------------------- اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي-	55	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0011	true	5509731157544521963	201	290	973	1399	1450	300	عن انس ايضا قال---- بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد------------ والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المءكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي	11	-3801091807152509121	345	629.0	272	442	78.0542984008789	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2687	false	-4601096535662538248	258	284	1268	1388	1470	300	وعن ابي ايوب ان اعرابيا عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في سفر فاخذ بخطام ناقته او بزمامها ثم قال يا رسول الله او	2687	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0012	true	-7604498795349440105	95	121	462	581	1429	300	-عن ابي ايوب ان اعرابيا عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في سفر فاخذ بخطام ناقته او بزمامها ثم قال يا رسول الله او	12	-3801091807152509121	119	233.0	93	120	99.16666412353516	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2688	false	-208609162727808954	97	268	512	1337	1510	300	ان اعرابيا عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- في سفر -اخذ بخطام ناقته او بزمامها هذا يدل علي تواضع النبي صلي الله عليه وسلم وانه كان لا يصرف الناس بين يديه ولا يمنع احد منه والخطام والزمام والمقود كلها بمعني واحد وان كانت في اصول اشتقاقها مختلفةفسمي خطاما من حيث انه يجعل علي الخطم وهو الانف ويسمي زماما لانه يزم به ومقودا لانه يقاد به وهذا شك من الراوي في اي اللفظين قال---------------- يا محمد اخبرني بما يقربني من الجنة وما يباعدني من النار قال فكف النبي صلي الله عليه وسلم ثم نظر في اصحابه ثم قال لقد وفق او لقد هدي قال كيف قلت قال فاعاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة وفي رواية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصل ذا رحمك فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تمسك بما امر به دخل الجنة رواه احمد والبخاري ومسلم في الايمان 12 و والنساءي وقوله فكف ثم نظر في اصحابه ثم قال لقد وفق او لقد هدي	2688	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0012	true	-7604498795349440105	98	235	474	1120	1429	300	ان اعرابيا عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في سفر فاخذ بخطام ناقته او بزمامها ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله او يا محمد اخبرني بما يقربني من الجنة وما يباعدني من النار قال فكف النبي صلي الله عليه وسلم ثم نظر في اصحابه ثم قال لقد وفق او لقد هدي قال كيف قلت قال فاعاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة وفي لفظ اخر جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اعمله يدنيني من الجنة ويباعدني من النار قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل ذا رحمك فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تمسك بما امر به دخل الجنة لم يقل ----الب-----------------------------------------------------------------خاري لقد وفق او لقد هدي	12	-3801091807152509121	451	848.0	354	999	45.145145416259766	93	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0061	false	7440487729066912565	118	185	581	908	1522	300	وقال هكذا سمعته من رسول الله صلي------------------------------------------------------- الله عليه وسلم ولا شك في ان نقل اللفظ كما سمع هو الاولي والاسلم والاعظم للاجر لقوله عليه الصلاة والسلام نضر الله امرا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها كما سمعها فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ويحتمل ان وفي اخري بني الاسلام علي خمس علي ان يعبد الله ويكفر بما دونه واقام الصلاة	61	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0013	true	-2348111736580155427	190	221	945	1093	1481	300	-----هكذا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم 19 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني الاسلام علي خمس علي ان يعبد الله ويكفر بما دونه واقام الصلاة	13	-3801091807152509121	93	32.0	74	382	24.345550537109375	18	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0062	false	-3119492275685931634	71	100	345	484	1471	300	جعله في حديث جبريل اسلاما عن ابي جمرة قال كنت اترجم بين يدي ابن عباس وبين الناس فاتته امراة فسالته عن نبيذ الجر فقال ان وفد عبد القيس اتوا	62	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0014	true	-7661574985583578253	125	153	606	736	1490	300	وعنه من حديث شعبة-------- عن ابي جمرة قال كنت اترجم بين يدي ابن عباس وبين الناس فاتته امراة تسال-ه عن نبيذ الجر فقال ان وفد عبد القيس اتوا	14	-3801091807152509121	121	219.5	93	139	87.05036163330078	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0062	false	-3119492275685931634	251	300	1234	1471	1471	300	فاتته امراة فسالته عن نبيذ الجر وهي جمع جرة وهي قل---ال من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوفد او من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا الندامي قال فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من-	62	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0014	true	-7661574985583578253	141	190	678	918	1490	300	فاتته امراة تسال-ه عن نبيذ الجر فقال ان وفد عبد القيس اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوفد او من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا الندامي قال فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من	14	-3801091807152509121	216	396.0	170	241	89.62655639648438	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0064	false	-6138352405453077960	82	110	467	608	1629	300	وانا لا نستطيع ان ناتيك الا في شهر الحرام كذا الرواية الصحيحة فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فامرهم باربع ونهاهم عن اربع	64	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0014	true	-7661574985583578253	200	225	965	1086	1490	300	وانا لا نستطيع ان ناتيك الا في شهر الحرام-------------------- فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فامرهم باربع ونهاهم عن اربع	14	-3801091807152509121	121	233.0	96	141	85.81560516357422	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0065	false	5033867481722632413	7	65	28	344	1565	300	قال امرهم بالايمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الايمان بالل-----ه قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تءدوا خمسا من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت--------- وربما قا--------------------------ل المقير وربما قال النقير وقال احفظوه واخبروا به من وراءكم وفي رواية من وراءكم	65	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0014	true	-7661574985583578253	225	288	1086	1425	1490	300	قال امرهم بالايمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تءدوا خمسا من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة وربما قال النقير قال شعبة وربما قال المق-----------------ير وقال احفظوه واخبروا به من وراءكم وفي رواية من وراءكم	14	-3801091807152509121	299	576.0	244	356	83.98876190185547	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0065	false	5033867481722632413	75	116	399	605	1565	300	ابي سعيد الخدري ان ---------------------------ناسا من عبد القيس قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحو ما تقدم وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة	65	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0015	true	-8876812798058414397	219	293	1100	1461	1502	300	ابي سعيد الخدري من طريق سعيد بن ابي عروبة ان اناسا من عبد القيس قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر ولا نقدر عليك الا في اشهر الحرم فمرنا بامر نامر به من وراءنا وندخل به الجنة اذا نحن اخذنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة	15	-3801091807152509121	185	286.0	148	361	51.24653625488281	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0065	false	5033867481722632413	261	300	1361	1565	1565	300	الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير قال بلي جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء--------- او قال من التمر ثم تصبون فيه من الماء حتي اذا سكن غليانه شربتموه حتي-	65	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0016	true	7016623894397423485	0	41	0	213	1504	300	الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير قال بلي جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القط-عاء قال سعيد او قال من التمر ثم تصبون فيه من الماء حتي اذا سكن غليانه شربتموه حتي	16	-3801091807152509121	203	387.0	165	214	94.85980987548828	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0066	false	-8389398356661072831	177	217	995	1199	1667	300	اصابته جراحة كذلك---- وكنت اخباها حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ففيم نشرب يا رسول الله قال في اسقية الادم التي تلاث علي افواهها فقالوا يا نبي ا-لله ان ارضنا كثيرة الجرذان ولا تبقي فيها اسقية الادم	66	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0016	true	7016623894397423485	53	94	272	479	1504	300	اصابته جراحة كذلك قال وكنت اخبءها حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ففيم نشرب يا رسول الله قال في اسقية الادم التي يلاث علي افواهها -قالوا يا رسول الله ان ارضنا كثيرة الجرذان ولا تبقي ب-ها اسقية الادم	16	-3801091807152509121	194	364.5	155	209	92.82296752929688	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0067	false	-5309331977405528479	69	103	354	538	1514	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اكلتها الجرذان وان اكلتها الجرذان وان اكلتها الجرذان قال وقال نبي الله صلي الله عليه وسلم لاشج عبد القيس ان فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والاناة	67	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0016	true	7016623894397423485	94	128	479	662	1504	300	فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم وان اكلتها الجرذان وان اكلتها الجرذان وان اكلتها الجرذان قال وقال نبي الله صلي الله عليه وسلم لاشج عبد القيس ان فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والاناة	16	-3801091807152509121	180	352.0	146	184	97.82608795166016	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0076	false	-911002071961328267	8	77	38	379	1504	300	وحسابه علي الله فقال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب فوالله ما هو الا ان رايت الله عز وجل قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه------------------------------------------------------------------------------ الحق من السيلان والحق المستثني هو ما بينه صلي الله عليه وسلم	76	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0017	true	-5468988332279992756	211	290	1046	1434	1479	300	وحسابه علي الله فقال ابو بكر وال-------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب فوالله ما هو الا ان رايت الله------- قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق في بعض طرق البخاري والله لو منعوني عناقا خرجه في كتاب الزكاة وفي غيره 27 مسلم عن ا----بي هريرة ا-----ن رسو--ل الله صلي الله عليه وسلم	17	-3801091807152509121	288	525.0	226	419	68.7350845336914	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0079	false	-3000732030957089664	0	49	0	231	1434	300	اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيد- له تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك	79	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0019	true	7182507991575159774	54	103	242	474	1390	300	اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدا له تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك	19	-3801091807152509121	231	457.0	182	232	99.56896209716797	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0079	false	-3000732030957089664	237	300	1137	1434	1434	300	ابا جهل وعبد الله بن ابي امية اعادا علي ابي طالب قولهما له اترغب عن ملة عبد المطلب----------------------------------------------------------------------- حتي اجابهما الي ذلك وقوله-------------------------- وابي ان يقول لا اله الا الله اي امتنع من قولها-------------------------------------- ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم وانزل-	79	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0019	true	7182507991575159774	44	132	200	616	1390	300	ابو جهل وعبد الله بن ابي امية -------يا ابا طالب---------- اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدا له تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم وانزل	19	-3801091807152509121	239	381.0	185	433	55.19630432128906	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0080	false	5851088889918203034	0	51	0	254	1565	300	الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين رواه البخاري ومسلم والنساءي 90 وفي رواية من حديث --------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال ابو طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لولا ان تعيرني قريش يقولون انما حمله علي ذلك الجزع لاقررت بها عينك	80	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0019	true	7182507991575159774	132	250	616	1171	1390	300	الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين------------------------------- وفي رواية ويعودان بتلك المقالة في بعض طرق البخاري احاج لك بها عند الله ذكره في التفسير 33 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه عند الموت قل لا اله الا الله اشهد لك بها يوم القيامة فابي فانزل الله عز وجل انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء الاية 34 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه قل لا اله الا الله اشهد لك بها يوم القيامة قال لولا ان تعيرني قريش يقولون انما حمله علي ذلك الجزع لاقررت بها عينك	19	-3801091807152509121	210	374.0	165	586	35.836177825927734	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0082	false	-3986772905241392236	0	26	0	123	1529	300	قال فنفدت ازواد القوم---- حتي هم بنحر بعض حماءلهم قال فقال عمر يا رسول الله لو جمعت ما بقي من ازواد القوم فدعوت الله عليها قال	82	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0020	true	-8316784276148530794	23	50	106	233	1446	300	قال فنفدت ازواد القوم قال حتي هم بنحر بعض حماءلهم قال فقال عمر يا رسول الله لو جمعت ما بقي من ازواد القوم فدعوت الله عليها قال	20	-3801091807152509121	123	239.5	97	127	96.85039520263672	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0082	false	-3986772905241392236	221	273	1122	1379	1529	300	فجاء ذو البر ببره وذو التمر بتمره قال وذ-----------و النواة بنواه قلت وما كانوا يصنعون بالنواة قال يمصونه ويشربون عليه الماء قال فدعا عليها---- حتي ملا القوم ازودتهم قال فقال عند ذلك اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيهما الا دخل الجنة	82	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0020	true	-8316784276148530794	51	106	238	509	1446	300	فجاء ذو البر ببره وذو التمر بتمره قال وقال مجاهد وذو النواة بنواه قلت وما كانوا يصنعون بالنوي -قال يمصونه ويشربون عليه الماء قال فدعا عليها قال حتي ملا القوم ازودتهم قال فقال عند ذلك اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيهما الا دخل الجنة	20	-3801091807152509121	253	490.0	202	272	93.01470947265625	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0083	false	-3475567061030325702	137	253	708	1287	1524	300	الله تعالي وقو----له لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيهما فيحجب عن الجنة يعني كلمتي التوحيد المتقدمتين ويحجب يمنع ورويناه بفتح الباء ورفعها فالنصب وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء عمر فقال يا رسول الله ان فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة وفيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اجتمع علي النطع من ذلك شء يسير قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال لهم خذوا في اوعيتكم قال فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة رواه	83	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0020	true	-8316784276148530794	91	275	439	1319	1446	300	الله -واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيهما الا دخل الجنة--------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ اخر عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة او عن ابي سعيد شك الاعمشقال لما كان يوم غزوة تبوك اصاب الناس مجاعة فقالوا يا رسول الله لو اذنت لنا فنحرنا نواضحنا فاكلنا وادهنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا قال فجاء عمر فقال يا رسول الله ان فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة لعل الله ان يجعل في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فدعا بنطع فبسطه ثم دعا بفضل ازوادهم قال فجعل الرجل يجء بكف ذرة قال وجعل يجء الاخر بكف تمر قال ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع من ذلك شء يسير قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال---- خذوا في اوعيتكم قال فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة وقال	20	-3801091807152509121	469	849.0	368	960	48.85416793823242	95	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0084	false	-385108455524919134	114	155	582	776	1513	300	عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار	84	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0021	true	-3795938587865288820	175	216	841	1035	1452	300	عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار	21	-3801091807152509121	194	388.0	153	194	100.0	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0086	false	957743622943066515	41	80	210	389	1537	300	عن معاذ بن جبل قال كنت ردف النبي---- صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل وفي رواية علي حمار يقال له عفير ولم يذكر ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقال يا معاذ بن جبل قلت	86	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0022	true	-1622332475625716107	52	77	252	363	1368	300	عن معاذ بن جبل قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا مءخرة ال------------------------------------------------------------------------رحل فقال يا معاذ بن جبل قلت	22	-3801091807152509121	102	191.0	78	183	55.73770523071289	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0087	false	1550558825453417063	186	243	928	1208	1522	300	عن ابي هريرة قال كنا قعودا حول رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما في نفر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين اظهرنا فابطا علينا وخشينا ان يقتطع دوننا ففزعنا وقمنا فكنت اول من فزع فخرجت ابتغي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيت حاءطا للانصار لبني	87	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0023	true	-7418316070968405418	192	249	895	1175	1428	300	عن ابي هريرة قال كنا قعودا حول رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا ابو بكر وعمر رضي الله عنهما في نفر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين اظهرنا فابطا علينا وخشينا ان يقتطع دوننا وفزعنا وقمنا فكنت اول من فزع فخرجت ابتغي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيت حاءطا للانصار لبني	23	-3801091807152509121	279	557.0	222	280	99.64286041259766	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0088	false	-4711646386463075861	74	126	353	608	1536	300	النجار فدرت به هل اجد له بابا فلم اجد فاذا ربيع يدخل في جوف حاءط من بءر خارجة والربيع الجدول فاحتفزت فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هريرة فقلت نعم يا رسول الله قال ما شانك قلت كنت بين اظهرنا فقمت فابطات علينا فخشينا ان تقتطع دوننا ففزعنا	88	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0023	true	-7418316070968405418	249	300	1175	1428	1428	300	النجار فدرت به هل اجد له بابا فلم اجد فاذا ربيع يدخل في جوف حاءط من بءر خارجة والربيع الجدول-فاحتفزت فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هريرة فقلت نعم يا رسول الله قال ما شانك قلت كنت بين اظهرنا فقمت فابطات علينا فخشينا ان تقتطع دوننا ففزعنا-	23	-3801091807152509121	253	496.0	203	255	99.21568298339844	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0090	false	-7966506578652699807	213	269	1030	1291	1454	300	عليه وسلم ومعاذ بن جبل رديفه علي الرحل قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري-------------------------------------------------------------------- صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار	90	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0023	true	-7418316070968405418	0	95	0	447	1428	300	عليه وسلم ومعاذ بن جبل رديفه علي الرحل قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما وقال البخاري في هذا الحديث ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار	23	-3801091807152509121	148	151.5	116	558	26.523298263549805	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0089	false	-3995034030358515999	0	89	0	427	1522	300	لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة وكان اول من لقيت ع-مر فقال ما هاتان النعلان يا ابا هريرة -قلت هاتان نعلا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة قال فضرب عمر بيديه بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا ابا هريرة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجهشت بكاء وركبني عمر فاذا هو علي اثري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا هريرة قلت لقيت عمر	89	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0024	true	225239215638614189	31	119	165	589	1469	300	لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة فكان اول من لقيته عمر فقال ما هاتان النعلان يا ابا هريرة فقلت هاتان نعلا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة---- فضرب عمر بيد-ه بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا ابا هريرة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجهشت بكاء وركبني عمر فاذا هو علي اثري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا هريرة قلت لقيت عمر	24	-3801091807152509121	419	819.5	332	429	97.66899871826172	82	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0089	false	-3995034030358515999	238	300	1228	1522	1522	300	عمر فاخبرته بالذي بعثتني به فضرب بين ثديي ضربة خررت لاستي فقال ارجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر ما حملك علي ما فعلت فقال يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت ابا هريرة بنعليك من لقي يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها-	89	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0024	true	225239215638614189	118	180	585	880	1469	300	عمر فاخبرته بالذي بعثتني به فضرب بين ثديي ضربة خررت لاستي فقال ارجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر ما حملك علي ما فعلت فقال يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت ابا هريرة بنعليك من لقي يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها	24	-3801091807152509121	294	583.0	233	295	99.66101837158203	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0096	false	-4515203354341905972	118	173	619	907	1554	300	منها عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الايمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الايما--------------------------ن وفي ر-------------------واية بضع وسب----------------------------------------------------------------------------------عون او بضع وستون شعبة فافضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الطريق ومن باب الايمان شعب والحياء شعبة منها قوله الايمان بضع وسبعون شعبة الايمان في هذا الحديث	96	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0025	true	4689118172266308858	117	189	551	924	1444	300	مسلم عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الايمان في كتاب البخاري بضع وستون وفي رواية لابي احمد الجرجاني بضع وسبعون 49 مسلم عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمان بضع وسبعون او بضع وستون شعبة فافضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذي عن الط--------------------ريق والحياء شعبة من------- الايمان لم يخرج البخار-----------ي هذا الحديث	25	-3801091807152509121	220	372.5	175	416	52.88461685180664	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2905	false	-4032313446288725043	268	300	1382	1536	1536	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما-	2905	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0029	true	-3087790901421254873	165	198	811	970	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما	29	-3801091807152509121	154	296.5	123	159	96.8553466796875	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0112	false	-256006810426632534	142	226	766	1208	1618	300	اعلم وقوله في اهل اليمن هم ارق افءدة واضعف قلوبا يعني من اهل المشرق لا من اهل الحجاز لانه عليه الصلاة والسلام قد قال في الحديث الاخر والايمان في اهل الحجاز واليمن من الحجاز كما سياتي بيانه ان شاء الله تعالي وقد وصف اهل اليمن في هذا الحديث بضد ما وصف به اهل العراق فانه قابل وصفي القسوة والغلظ بوصفي الرقة والضعف والرقة في مقابلة القسوة الايمان يمان والحكمة يمانية السكينة في اهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر قبل مطلع الشمس وفي	112	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0030	true	3389503089946066107	268	296	1369	1524	1547	300	وسلم يقول جاء اهل اليمن هم ارق افءدة واضعف قلوبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايمان يمان والحكمة يمانية السكينة في اهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر قبل مطلع الشمس وفي	30	-3801091807152509121	148	277.0	121	442	33.484161376953125	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0121	false	5650484663866778834	139	232	702	1128	1479	300	ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا القول واثمه واحدهما هنا يعني به المقول له علي كل وجه لقوله ان كان كما قال واما القاءل فهو المعني بقوله والا رجعت عليه وبيانه بما في حديث ابي ذر الذي قال فيه من دعا---------- رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه اي عل----ي القاءل وحار رجع ويعني بذلك وزر ذلك واثمه وقوله ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه	121	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0033	true	-8082877964678230537	155	220	720	1014	1390	300	ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من النار ومن رمي رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه 86 البخاري عن ابي --ذر سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول- ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه	33	-3801091807152509121	234	387.5	175	440	53.181819915771484	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0125	false	-5594504879302317482	237	265	1232	1368	1544	300	ابن عباس قال مطر الناس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله	125	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0036	true	5123179830034711439	28	56	142	278	1488	300	ابن عباس قال مطر الناس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله	36	-3801091807152509121	136	272.0	108	136	100.0	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0126	false	5565462979850263758	101	159	517	824	1553	300	اعلم وقوله اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر اصل الشكر الظهور ومنه قولهم دابة شكور اذا ظهر عليها من السمن فوق ما تاكله من العلف والشاكر هو الذي يثني بالنعمة ويظهرها ويعترف بها للمنعم وجحدها كفرانها فمن وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	126	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0036	true	5123179830034711439	44	77	218	387	1488	300	-عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	36	-3801091807152509121	147	260.5	117	307	47.88273620605469	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0137	false	2591423070628673311	113	158	584	799	1564	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت اي الرقاب افضل قال انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا قال قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال قلت يا رسول الله ارايت ان	137	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0038	true	-5600165931383679516	7	52	28	243	1394	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت اي الرقاب افضل قال انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا قال قلت فان لم افعل قال تعين ضاءعا او تصنع لاخرق قال قلت يا رسول الله ارايت ان	38	-3801091807152509121	213	424.0	168	215	99.06977081298828	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0140	false	-8424647552010743354	58	136	313	701	1578	300	فانزل الله------- تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون يعني الي اخر الاية ظاهر هذا ان هذه الاية نزلت بسبب هذا الذنب الذي ذكره النبي صلي الله عليه وسلم وليس كذلك لان الترمذي قد روي هذا الحديث وقال فيه وتلا النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية والذين لا وعن ابي بكرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا	140	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0038	true	-5600165931383679516	254	300	1168	1394	1394	300	فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما 116------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابي بكرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا-	38	-3801091807152509121	197	348.0	157	395	49.873416900634766	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0140	false	-8424647552010743354	136	191	701	986	1578	300	الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور او قول الزور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا فجلس فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت رواه احمد 36 و والبخاري ومسلم والترمذي وعن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل---- يا رسول الله وما هن قال ال-شر-ك بالله	140	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0039	true	-8710026097165365155	0	52	0	269	1558	300	الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور او قول الزور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا فجلس فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت في بعض الفاظ ---البخاري ----------------عن ابي -بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر فقلنا بلي يا رسول الله ق-------ال الاشراك بالله	39	-3801091807152509121	215	348.5	170	296	72.6351318359375	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0148	false	6087365080492605664	231	266	1158	1331	1505	300	عن المقداد بن الاسود انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	148	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0041	true	5513527010407185618	77	112	321	494	1398	300	عن المقداد بن الاسود انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	41	-3801091807152509121	173	346.0	138	173	100.0	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0149	false	2852120239164415027	96	157	490	776	1482	300	اسلمت لله اي دخلت في -دين الاسلام وتدينت به وفيه دليل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال فقلت يا رسول الله انه قد قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال علي	149	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0041	true	5513527010407185618	103	162	450	727	1398	300	اسلمت لله افاقتله يا رسول ال----------له بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال فقلت يا رسول الله انه قد قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال وفي	41	-3801091807152509121	252	465.5	195	287	87.80487823486328	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0151	false	1251943894033280782	0	50	0	243	1513	300	عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعن-------ته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقال لا اله الا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح	151	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0041	true	5513527010407185618	249	300	1149	1398	1398	300	عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فقتلته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقال لا اله الا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح-	41	-3801091807152509121	242	476.0	193	250	96.80000305175781	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0151	false	1251943894033280782	232	274	1191	1392	1513	300	فقال ولم قتلته فقال يا رسول الله اوجع في المسلمين فقتل فلانا وفلانا وسمي له نفرا واني حملت عليه فلما راي السيف قال لا اله الا الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته قال نعم قال فكيف تصنع بلا اله	151	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0042	true	-9163202765544527883	258	300	1237	1436	1436	300	فقال ولم قتلته -قال يا رسول الله اوجع في المسلمين وقتل فلانا وفلانا وسمي له نفرا واني حملت عليه فلما راي السيف قال لا اله الا الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته قال نعم قال فكيف تصنع بلا اله-	42	-3801091807152509121	198	385.0	157	201	98.50746154785156	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0151	false	1251943894033280782	274	300	1392	1513	1513	300	الا الله اذا جاءت يوم القيامة قال يا رسول الله استغفر لي فقال فكيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة قال فجعل لا-	151	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0043	true	2941796196809587612	0	26	0	121	1415	300	الا الله اذا جاءت يوم القيامة قال يا رسول الله استغفر لي -قال وكيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة قال فجعل لا	43	-3801091807152509121	119	227.0	94	122	97.54098510742188	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0154	false	-4393260482848079544	0	27	0	132	1536	300	فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غش فليس مني	154	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0043	true	2941796196809587612	124	151	575	706	1415	300	فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غش فليس مني	43	-3801091807152509121	130	254.0	103	132	98.48484802246094	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0154	false	-4393260482848079544	160	239	824	1201	1536	300	الله قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود او شق الجيوب او دعا بدعوي الجاهلية رواه احمد 432 و 442 و والبخاري 1294 و ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن عبد الرحمن بن يزيد وابي بردة بن ابي موسي قالا اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة قالا ثم افاق فقال الم تعلمي وكان يحدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا برء ممن حلق وسلق وخرق	154	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0044	true	-2096202245033350463	1	63	4	300	1472	300	الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة وفي لفظ اخر --------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن يزيد وابي بردة بن ابي موسي قالا اغمي علي ابي موسي واقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة قالا ثم افاق ق-ال الم تعلمي وكان يحدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا برء ممن حلق وسلق وخرق	44	-3801091807152509121	244	415.5	190	383	63.70757293701172	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0155	false	-7593870147013701835	201	238	1034	1228	1568	300	القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرار فقال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي	155	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0044	true	-2096202245033350463	176	213	840	1033	1472	300	القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات ق-ال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وفي	44	-3801091807152509121	191	378.0	154	194	98.45360565185547	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0160	false	1782080575952287526	262	295	1382	1535	1557	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل	160	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0045	true	9002923648247957654	267	300	1301	1453	1453	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل-	45	-3801091807152509121	152	299.0	120	153	99.34640502929688	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0165	false	2070639417511947901	77	190	401	941	1509	300	ومن حلف علي يمين صبر فاجرة كذا صحت الرواية في اصل كتاب مسلم لهذا الكلام مقتصرا علي ذكر جملة الشرط من غير ذكر جملة الجزاء فيحتمل ان سكت عنه لانه عطفه علي من التي قبلها فكانه قال ومن حلف يمينا فاجرة كان كذلك اي لم يزده الله بها الا قلة قاله القاضي عياض قال المءلف رحمه الله ويحتمل ان يكون الجزاء محذوفا ويكون تقديره من فعل ذلك غضب الله عليه او عاقبه او نحو ذلك كما جاء في وفي اخري ومن ذبح نفسه بشء ذبح به يوم القيامة رواه احمد 33 والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 5 وابن ماجه وعن جندب عن----------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا---- ممن	165	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0046	true	-4069013518182936302	137	220	646	1028	1424	300	ومن حلف علي يمين صبر فاجرة وفي اخر من حلف بملة سوي الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما ---------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن قتل نفسه بشء عذبه ا------------------لله به في نار جهنم وفي اخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن ذبح نفسه بشء ذبح به يوم القيامة لم يذكر ------البخاري ومن ادعي دعوي الي قوله فاجرة وزاد ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله وفي بعض طرقه من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال 144 مسلم عن ابي هريرة قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال لرجل ممن	46	-3801091807152509121	131	139.0	98	633	20.69510269165039	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0166	false	-2621378919283970632	226	300	1116	1470	1470	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من-	166	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0047	true	8893962905708361645	114	187	559	910	1460	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من	47	-3801091807152509121	349	688.5	277	355	98.30986022949219	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0166	false	-2621378919283970632	22	81	106	398	1470	300	له عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان	166	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0047	true	8893962905708361645	57	114	278	559	1460	300	---عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان	47	-3801091807152509121	281	548.0	224	292	96.23287963867188	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0167	false	1314963822558328209	0	33	0	164	1556	300	اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فان اللءم في ------	167	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0047	true	8893962905708361645	187	221	910	1080	1460	300	اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي	47	-3801091807152509121	153	302.5	122	170	90.0	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0167	false	1314963822558328209	144	182	785	973	1556	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة رواه احمد والبخاري	167	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0047	true	8893962905708361645	217	254	1061	1240	1460	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة زاد -------البخاري	47	-3801091807152509121	175	329.5	139	188	93.0851058959961	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0168	false	-5348057772956144737	103	133	508	659	1482	300	اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر رواه احمد 309 والبخاري	168	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0047	true	8893962905708361645	0	28	0	141	1460	300	اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وقال ----------البخاري	47	-3801091807152509121	138	263.5	110	151	91.39073181152344	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0165	false	2070639417511947901	186	213	925	1055	1509	300	قال ان رجلا ممن كان قبلكم خرجت بوجهه قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته فنكاها فلم يرقا الدم حتي مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة	165	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0048	true	3907866486629322547	39	66	178	305	1418	300	قال ان رجلا ممن كان قبلكم خرجت ب---ه قرحة فلما اذته انتزع سهما من كنانته فنكاها فلم يرقا الدم حتي مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة	48	-3801091807152509121	127	248.0	100	130	97.69230651855469	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0169	false	8917980720472606391	40	101	206	493	1547	300	عمر بن الخطاب -------------قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في القول	169	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0048	true	3907866486629322547	175	239	808	1108	1418	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس	48	-3801091807152509121	284	554.0	223	300	94.66666412353516	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0170	false	-4743091280399906522	26	209	139	1052	1566	300	عبد الله بن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم AUTO باب قتل الانسان نفسه ليس بكفر عن جابر------------ ان الطفيل بن عمرو الدوسي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل لك في حصن حصين ومنعة قال حصن كان لدوس في الجاهلية فابي ذلك النبي صلي الله عليه وسلم للذي ذخر الله------- للانصار فلما هاجر ومن باب قتل الانسان نفسه ليس بكفر قوله هل لك في حصن حصين ومنعة الحصن واحد الحصون وهي القصور والقلاع التي يتحصن فيها وحصين فعيل للمبالغة اي شديد المنع لمن فيه ومنعة يروي بفتح النون وسكونها وفي الصحاح يقال فلان في عز ومنعة بالتحريك وقد يسكن عن ابن السكيت ويقال المنعة بالتحريك جمع مانع ككافر وكفرة اي هو في عز وعشيرة يمنعونه وقوله وهاجر معه رجل من قومه فاجتوي المدينة فمرض فجزع فاخذ هكذا صواب الرواية بتوحيد رجل وعطف ما بعده علي ما قبله علي النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه الطفيل بن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجت-وي المدينة فمرض فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه فراه	170	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0049	true	-2898698950896373538	168	264	814	1274	1454	300	عبد الله بن عمرو في هذا شيءا 150 مسلم عن ابي الزبي-------------------------------ر عن جابر بن عبد الله ان الطفيل بن عمرو الدوسي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل لك في حصن حصين ومنعة قال حصن كان لدوس في الجاهلية فابي ذلك النبي صلي الله عليه وسلم للذي ذخر الله عز وجل للانصار فلما هاجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه الطفيل بن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع فاخذ مشاقص--- فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه فراه	49	-3801091807152509121	407	746.5	320	933	43.62272262573242	79	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0171	false	-9095403387239705176	84	117	418	576	1460	300	فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر	171	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0050	true	-8701050615484565930	28	61	145	303	1470	300	فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر	50	-3801091807152509121	158	316.0	125	158	100.0	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0172	false	-5979859167919893520	135	199	623	943	1509	300	احد- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع وعن ابي هريرة ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا وي--مسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا	172	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0050	true	-8701050615484565930	134	187	669	943	1470	300	احدا في قلبه مثقال حبة من ال-----ايمان الا فبضته وفي رواية مثقال ذرة ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 152 مسلم ---------------------------------------عن ابي هريرة----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا او يمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا	50	-3801091807152509121	213	341.5	165	323	65.94427490234375	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3104	false	1392794287365017097	208	248	1097	1284	1557	300	عن انس بن مالك---- لما نزلت----- هذه الاية-------------------- لا ترفعوا اصواتكم-------------- الي اخر الاية جلس ثابت------- في بيته وقال انا من اهل النار واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ فارس	3104	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0050	true	-8701050615484565930	193	244	974	1211	1470	300	عن انس بن مالك انه لما نزلت عليه هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الي اخر الاية جلس ثابت بن قيس في بيته فقال انا من اهل النار واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ فقال	50	-3801091807152509121	183	314.5	143	237	77.2151870727539	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3105	false	8716269671356090108	138	194	693	953	1505	300	صلي الله عليه وسلم ولما قدم وفد بني تميم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------------قال يا ابا عمرو ما شان ثابت اشتكي قال سعد انه لجاري وما علمت له بشكوي قال فاتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ثابت انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي	3105	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0050	true	-8701050615484565930	230	283	1145	1391	1470	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ فقال يا ابا عمرو ما شان ثابت اشتكي قال سعد انه لجاري وما علمت له -شكوي قال فاتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ثابث انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي	50	-3801091807152509121	227	413.0	177	273	83.15018463134766	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0103	false	-65487692004669297	105	143	511	674	1485	300	وما---- احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت لاني لم اكن املا عيني منه ولا	103	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0051	true	2783893131014763753	257	296	1216	1383	1399	300	وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت لاني لم اكن املا عيني منه ولو	51	-3801091807152509121	162	316.5	124	167	97.00598907470703	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0173	false	8501267258932166767	50	95	269	497	1560	300	عبد الله ---------قال قال اناس لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال اما من احسن منكم في الاسلام فلا يءاخذ بها ومن اساء اخذ بعمله في الجاهلية والاسلام وفي روا--------------------------------------------------ية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	173	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0051	true	2783893131014763753	35	93	161	448	1399	300	عبد الله بن مسعود قال قال اناس لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية تال اما من احسن منكم في الاسلام فلا يءاخذ بها ومن اساء اخذ بعمله في الجاهلية والاسلام وفي لفظ اخر من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	51	-3801091807152509121	224	423.0	179	287	78.04878234863281	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0174	false	6718340506404792700	243	300	1201	1450	1450	300	الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت لاني لم اكن املا عيني منه ولو مت-	174	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0051	true	2783893131014763753	240	297	1136	1386	1399	300	الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت لاني لم اكن املا عيني منه ولو مت	51	-3801091807152509121	249	493.0	193	250	99.5999984741211	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0174	false	6718340506404792700	0	113	0	525	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا قال فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اني--- كنت علي اطباق ثلاثة لقد رايتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا احب الي من ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي قال ما لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط بماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان	174	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0051	true	2783893131014763753	126	240	608	1136	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا قال فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اني قد كنت علي اطباق ثلاثة لقد رايتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا احب الي من ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي قال ما لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط بماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان	51	-3801091807152509121	525	1044.0	412	528	99.43181610107422	113	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0175	false	-7791726723759142485	234	281	1218	1444	1535	300	لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري ما حالي فيها فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	175	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0052	true	722287794857849396	0	81	0	387	1447	300	لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري ما حالي فيها فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر CHECK باب في قول الله تعالي لا تقنطوا من رحمة الله وقوله ان الشرك لظلم عظيم و لا يكلف الله نفسا الا وسعها وفيمن هم بحسنة او بسيءة وما جاء في الوسوسة وحديث النفس جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	52	-3801091807152509121	226	443.0	179	387	58.39793395996094	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0176	false	2957257622339110474	54	277	288	1431	1554	300	فاذ----ا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار انما وصي باجتناب هذين الامرين لانهما من عمل الجاهلية ولنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك وقوله فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا روي هذا الحديث بالسين المهملة والمعجمة فقيل هما بمعني واحد وهو الصب وقيل هو بالمهملة الصب في سهولة وبالمعجمة صب في تفريق وهذه سنة في التراب علي الميت في القبر قاله عياض وقد كره مالك في العتبية الترصيص علي القبر بالحجارة والطوب وقوله ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزور ويقسم لحمها الجزور بفتح الجيم من الابل والجزرة من غير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وفي كتاب العين الجزرة من الضان والمعز خاصة وهي ماخوذة من الجزر وهو القطع وعن ابن عباس ان اناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو----- لحسن ولو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما---------------------------- ونزل قل ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الاية رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وعن حكيم بن حزام انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او عتاقة او صلة رحم افيها اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت من خير	176	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0052	true	722287794857849396	14	238	63	1153	1447	300	فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر CHECK باب في قول الله تعالي لا تقنطوا من رحمة الله وقوله ان الشرك لظلم عظيم و لا يكلف الله نفسا الا وسعها وفيمن هم بحسنة او بسيءة وما جاء في الوسوسة وحديث النفس جزور ويقسم لحمها --------حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي لم يخرج البخاري هذا الحديث باب في قول الله تعالي لا تقنطوا من رحمة الله وقوله ان الشرك لظلم عظيم و لا يكلف الله نفسا الا وسعها وفيمن هم بحسنة او بسيءة وما جاء في الوسوسة وحديث النفس 156 مسلم ----------عن ابن عباس ان -ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا و--اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن ولو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ونزل قل ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الاية 157 ----------------------------------وعن حكيم بن حزام انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او عتاقة او صلة رحم افيها اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت من خير	52	-3801091807152509121	668	1196.5	530	1475	45.28813552856445	126	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0178	false	3299227126307231997	181	239	876	1161	1488	300	نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم---------------- شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يابني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ومن باب ظلم دون ظلم قوله تعالي ولم يلبسوا ايمانهم بظلم	178	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0053	true	-2983228040155134119	0	59	0	294	1513	300	نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يابني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم وقال البخاري في بعض طرقه -------لم يلبسوا ايمانهم بظلم	53	-3801091807152509121	259	478.5	205	301	86.0465087890625	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0179	false	114477296901787736	234	289	1147	1431	1482	300	السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية --------------------------------------------قال فاشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد وال---------------------------------------------صدقة للنبي صلي الله عليه وسلم	179	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0053	true	-2983228040155134119	130	204	633	1004	1513	300	السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير قال فاشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد نزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	53	-3801091807152509121	271	516.5	217	373	72.6541519165039	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0180	false	7474227131825915898	163	221	850	1155	1567	300	صلي الله عليه وسلم ذلك القول منهم اجابهم بان قال اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب من قبلكم سمعنا------------- وقد انزل- عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك الم--------------------------------------------صير فلما اقتراها القوم وذلت بها	180	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0053	true	-2983228040155134119	169	235	822	1184	1513	300	صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد -نزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها	53	-3801091807152509121	232	397.5	186	363	63.91184616088867	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0181	false	-1214259968999125300	170	233	865	1187	1530	300	السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم	181	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0053	true	-2983228040155134119	235	297	1184	1500	1513	300	السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم	53	-3801091807152509121	316	624.5	254	322	98.13664245605469	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0182	false	-5556489873887184623	125	158	652	815	1547	300	علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم	182	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0054	true	4334893643972146760	0	33	0	163	1461	300	علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم	54	-3801091807152509121	163	326.0	130	163	100.0	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3049	false	-3308854987912063475	7	59	34	291	1541	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله ---------------قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء -قال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها	3049	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0054	true	4334893643972146760	41	95	202	468	1461	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطع-------نا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها	54	-3801091807152509121	250	477.0	199	273	91.57508850097656	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0182	false	-5556489873887184623	179	223	909	1130	1547	300	قوله عليه الصلاة والسلام مخبرا عن الله تعالي- اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بعشر امثالها واذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعمل-- فاذا عملها فانا اكتبها له	182	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0055	true	4687684842487351731	66	110	316	527	1480	300	الله عليه وسلم قال قال----------- الله عز وجل اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعمل-- فاذا عملها فانا اكتبها له بعشر امثالها واذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له	55	-3801091807152509121	190	340.5	149	224	84.82142639160156	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0183	false	5821937102448385924	181	218	928	1109	1529	300	قوله عليه الصلاة والسلام عن الله------- اذا هم-- عبدي بح--------سنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعمل فاذا عملها فانا اكتبها له -عشر-------ا واذا هم ب----------سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له	183	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0055	true	4687684842487351731	66	110	316	527	1480	300	الله عليه وسلم قال قال----- الله عز وجل اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعمل فاذا عملها فانا اكتبها له بعشر امثالها واذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له	55	-3801091807152509121	156	251.0	122	216	72.22222137451172	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0184	false	5666215628068316548	220	300	1079	1476	1476	300	عن ابي هريرة -------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي- اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعمل فاذا عملها فانا اكتبها--- بعشر امثالها واذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بمثلها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له-	184	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0055	true	4687684842487351731	58	141	281	687	1480	300	عن ابي هريرة ايضا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ق---------------------------------ال الله عز وجل اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعمل فاذا عملها فانا اكتبها له بعشر امثالها واذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بمثلها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له	55	-3801091807152509121	359	682.0	287	439	81.77676391601562	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0185	false	1992787784320094316	15	130	71	640	1510	300	قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به -قال الطبري فيه دليل علي ان الحفظة تكتب اعمال القلوب خلافا لمن قال انها لا تكتب الا الاعمال الظاهرة وقوله انما تركها من جراي اي من اجلي وفيه لغتان المد والقصر ومنه الحديث ان امراة دخلت النار من جراء هرة اي من اجل وهي مشددة الراء في اللغتين وقد خففت معهما ومقصود هذا اللفظ ان الترك للسيءة لا يكتب حسنة الا اذا كان خوفا من الله تعالي او حياء من الله وايهما كان وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب بمثلها حتي يلقي الله عز وجل	185	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0055	true	4687684842487351731	118	177	568	867	1480	300	قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة-------------------------------------- انما تركها من جراي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب بمثلها حتي يلقي الله عز وجل	55	-3801091807152509121	241	426.0	190	571	42.2066535949707	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0185	false	1992787784320094316	277	300	1402	1510	1510	300	عن ابي هريرة قال جاء ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه و---------------------------------سلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم-	185	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0056	true	-4875491255834425539	191	221	932	1074	1457	300	عن ابي هريرة قال جاء ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم	56	-3801091807152509121	108	208.0	86	142	76.05633544921875	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0186	false	-6312403232925138298	0	36	0	184	1617	300	به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان رواه احمد و----------------------مسلم وابو داود والنساءي في عمل اليوم والليلة وعن عبد الله ---------قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة فقال تلك محض الايمان	186	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0056	true	-4875491255834425539	221	256	1074	1248	1457	300	به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان لم يخرج البخاري هذا الحديث 170 ولمسلم -----------------------------------------عن عبد الله بن مسعود قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة فقال تلك محض الايمان	56	-3801091807152509121	132	222.0	105	215	61.395347595214844	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0189	false	-6427247223387800292	97	130	459	608	1472	300	صلي الله عليه وسلم من---------------------------------------------------- ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	189	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0059	true	-6239924647975488525	0	44	0	201	1393	300	صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرحل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	59	-3801091807152509121	146	258.5	113	201	72.6368179321289	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0193	false	-4227901973338820105	204	262	990	1283	1483	300	لم يدخل معهم الجنة يشير الي صحة ما ذكرناه من انه AUTO باب في رفع الامانة والايمان من القلوب وعرض الفتن عليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا	193	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0060	true	-7736328733073585684	86	160	392	768	1468	300	لم يدخل معهم الجنة رواه ابو المليح عن معقل------ AUTO باب في رفع الامانة------------------- وعرض الفتن علي القلوب وما جاء ان الاسلام يعود كما بدا وفي رجوعه الي المدينة وفيمن تدركه الساعة وفي خوف المحن والفتن 180 مسلم عن حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا	60	-3801091807152509121	248	443.0	196	401	61.84538650512695	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0194	false	-7102523087611230596	58	142	314	745	1593	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال جذر الشء بالجيم المفتوحة اصله علي قول الاصمعي وحكي ابو عمرو كسرها قال ابو عبيد عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما	194	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0060	true	-7736328733073585684	142	221	677	1083	1468	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا----------------------- عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجه- علي رجله-فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما	60	-3801091807152509121	354	654.0	284	431	82.13456726074219	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0195	false	-4832348494497299121	0	35	0	186	1554	300	ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه ولءن كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت لابايع منكم الا فلانا وفلانا رواه احمد والبخاري	195	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0060	true	-7736328733073585684	234	270	1140	1325	1468	300	ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه ولءن كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت -ابايع منكم الا فلانا وفلانا في بعض طرق البخاري	60	-3801091807152509121	174	332.0	141	186	93.54838562011719	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0195	false	-4832348494497299121	222	286	1146	1479	1554	300	وسلم يذكر الفتن فقال قوم نحن سمعناه فقال لعلكم تعنون فتنة الرجل في اهله وجاره قالوا اجل قال تلك تكفرها الصلاة والصيام والصدقة ولكن ايكم سمع النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الفتن التي تموج موج البحر قال حذيفة فاسكت القوم فقلت انا قال انت لله ابوك قال حذيفة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا	195	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0061	true	5006865125039510284	0	63	0	326	1476	300	وسلم يذكر الفتن فقال قوم نحن سمعناه فقال لعلكم تعنون فتنة الرجل في اهله وجاره قالوا اجل قال تلك تكفرها الصلاة والصيام والصدقة ولكن ايكم سمع النبي صلي الله عليه وسلم يذكر------ التي تموج موج البحر قال حذيفة فاسكت القوم فقلت انا قال انت لله ابوك قال حذيفة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحص-ر عودا عودا	61	-3801091807152509121	326	639.5	263	333	97.89789581298828	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0196	false	3040764020000099827	143	188	774	1000	1574	300	فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	196	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0061	true	5006865125039510284	63	108	326	552	1476	300	فاي قلب اشربها نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	61	-3801091807152509121	226	452.0	181	226	100.0	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0197	false	-2678264913021744428	73	134	389	675	1527	300	قال حذيفة وحدثته ان بينك وبينها بابا مغلقا يوشك ان يكسر قال عمر اكسرا لا ابا لك فلو انه فتح لعله كان يعاد قلت لا بل يكسر وحدثته ان ذلك الباب رجل يقتل او يموت حديثا ليس بالاغاليط قال ابو خالد--------------- فقلت لسعد يا ابا مالك ما اسود مربادا قال شدة البياض في سواد قال قلت فما الكوز مجخيا قال منكوسا	197	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0061	true	5006865125039510284	108	172	552	853	1476	300	قال حذيفة وحدثته ان بينك وبينها بابا مغلقا يوشك ان يكسر قال عمر اكسرا لا ابا لك فلو انه فتح لعله كان يعاد قلت لا بل يكسر وحدثته ان ذلك الباب رجل يقتل او يموت حديثا ليس بالاغاليط قال ابو خالد سليمان بن حيان فقلت لسعد يا ابا مالك ما اسود مربادا قال شدة البياض في سواد قال قلت فما الكوز مجخيا قال منكوسا	61	-3801091807152509121	286	560.0	225	301	95.01660919189453	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0200	false	-3242608728120228621	195	244	1020	1266	1574	300	حذيفة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احصوا لي كم يلفظ الاسلام قال فقلنا يا رسول الله اتخاف علينا ونحن ما بين الستماءة الي السبعماءة قال انكم لا تدرون لعلكم ان تبتلوا قال فابتلينا حتي جعل الرجل منا لا يصلي الا سرا رواه احمد والبخاري	200	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0062	true	4237896962802323378	81	129	372	612	1452	300	حذيفة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احصوا لي كم يلفظ الاسلام قال فقلنا يا رسول الله اتخاف علينا ونحن ما بين الستماءة الي السبعماءة قال انكم لا تدرون لعلكم ان تبتلوا قال فابتلينا حتي جعل الرجل منا لا يصلي الا سرا وقال ------البخاري	62	-3801091807152509121	237	463.5	189	246	96.34146118164062	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0201	false	6551928404441562231	37	166	194	833	1535	300	احصوا لي كم يلفظ الاسلام اي عدوا لي ومنه واحصي كل شء عددا واصل اللفظ الرمي ومنه لفظه البحر اي رماه وعداه بنفسه لما حذف الباء في رواية وفي اخري بثبوت الباء لانه محمول علي تكلم المتعدي بحرف الجر فكانه-------- قال عدوا لي كم يتكلم بالاسلام وقول حذيفة فابتلينا حتي جعل الرجل منا لا يصلي الا سرا-------------------------- يعني بذلك والله اعلم ما جري لهم في اول الاسلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمكة حين كان المشركون يءذونهم ويمنعونهم من اظهار صلاتهم حتي كانوا يصلون سرا AUTO باب ا---------------------------------------------------------------------------عطاء من يخاف علي ايمانه- عن سعد بن ابي وقاص قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله اعط فلانا فانه مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم اقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا او مسلم ثم قال اني لاعطي الرجل	201	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0062	true	4237896962802323378	92	219	423	1084	1452	300	احصوا لي كم يلفظ الاسلام قال فقلنا يا رسو--------------------ل الل--------------------------------------------------------------------------------------------ه اتخاف علينا ونحن ما بين الستماءة الي السبعماءة قال انكم لا تدرون لعلكم ان تبتلوا قال--- فابتلينا حتي جعل الرجل منا لا يصلي الا سرا وقال البخاري اكتبوا لي من يلفظ ب---------------------------------الاسلام فكتبنا له الفا وخمسماءة فقلنا تخاف ونحن الفا وخمسماءة الحديث وله في رواية فوجدناهم خمسماءة قل وقال ابو معاوية ما بين ستماءة الي سبعماءة--------------------------------------------------------------------------- AUTO باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام واستجلاب الناس للاسلام بالعطاء وتالفهم به 188 مسلم عن سعد بن ابي وقاص قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله اعط فلانا فانه مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم اقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا او مسلم ثم قال اني لاعطي الرجل	62	-3801091807152509121	321	405.5	248	884	36.312217712402344	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0202	false	4093238393527947107	39	74	199	369	1525	300	ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا وفي اخري قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده بين عنقي وكتفي ثم قال اقتالا اي سعد اني لاعطي الرجل وذكر نحوه رواه احمد والبخاري	202	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0063	true	8064325310344110600	22	90	103	422	1447	300	ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مومنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وفي لفظ اخر فقمت الي رسول الله فساررته فقلت ما لك عن فلان وفي طريق اخر فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده بين عنقي وكتفي ثم قال اقتالا اي سعد اني لاعطي الرجل وقال ----------------البخاري	63	-3801091807152509121	140	240.5	110	335	41.791046142578125	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0203	false	3485458624012003270	171	252	827	1238	1483	300	ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله عز وجل----- وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن ادبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران ثم قال الشعبي للخراساني خذ هذا الحديث بغير شء فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا الي المدينة رواه احمد والبخاري	203	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0064	true	-48380344177710998	160	244	767	1183	1447	300	ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله عز وجل عليه وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن ادبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران ثم قال الشعبي للخراساني خذ هذا الحديث بغير شء فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا الي المدينة في بعض طرق البخاري	64	-3801091807152509121	393	761.0	314	416	94.47115325927734	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2319	false	9065926770960715002	74	112	380	563	1565	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من الانبياء من نبي الا قد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحي الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة	2319	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0064	true	-48380344177710998	39	77	188	370	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من الانبياء من نبي الا قد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت- وحيا اوحي الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة	64	-3801091807152509121	182	359.0	144	183	99.45355224609375	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0204	false	-7224941848601965369	49	90	235	460	1558	300	جاء في نزول عيسي ابن مريم و-ما ينزل به 155---------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض	204	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0065	true	-7841762897292338345	100	144	511	753	1528	300	قال في طريق اخري لهم كلهم وكما قال مسلم رحمه الله 195 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض	65	-3801091807152509121	199	363.5	160	242	82.23140716552734	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0205	false	-476014052756888204	0	42	0	205	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل -----ابن مريم فيكم وامامكم منكم وفي رواية فامكم منكم ق-------------------ال ابن ابي ذءب -تدري ما امكم منكم -----------قال فامكم بكتاب ربكم عز وجل------ وسنة نبيكم صلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري	205	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0065	true	-7841762897292338345	165	213	865	1104	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل فيكم ابن مري-----م وامامكم منكم وفي رواية فامكم منكم قال الوليد بن مسلم قال ابن ابي ذءب اتدري ما امكم منكم قلت تخبرني قال فامكم بكتاب ربكم تبارك وتعالي وسنة نبيكم صلي الله عليه وسلم لم يذكر ---البخاري	65	-3801091807152509121	183	298.5	145	247	74.08906555175781	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0206	false	2355478613426332631	2	37	14	183	1527	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	206	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0066	true	2470535954076490105	50	83	247	407	1460	300	عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	66	-3801091807152509121	152	291.5	120	169	89.94082641601562	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2988	false	-1113109278175081370	186	215	908	1047	1520	300	ابي هريرة الذي قال فيه--------------- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها-------- ودابة الارض--- وذكر	2988	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0066	true	2470535954076490105	51	85	250	415	1460	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض لم يذكر	66	-3801091807152509121	127	220.0	99	165	76.96969604492188	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3066	false	-6912089738568450554	24	135	124	678	1516	300	تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتف------عي اصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون متي ذلكم---- حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	3066	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0066	true	2470535954076490105	131	244	632	1196	1460	300	تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ولا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذلك تحت العرش فيقال لها ارتفعي ارجعي اصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون متي ذاكم ذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	66	-3801091807152509121	551	1085.0	440	564	97.69503784179688	107	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0206	false	2355478613426332631	149	205	756	1028	1527	300	AUTO باب كيف كان ابتداء الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهاءه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت---- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء	206	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0067	true	-5827354164448327442	108	157	529	759	1467	300	AUTO باب بد-----------ء الوحي 203 مسلم------------------------------ عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء	67	-3801091807152509121	216	387.5	169	276	78.26087188720703	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0207	false	-4454437116377878880	54	90	291	470	1557	300	يتحنث فيه وهو التعبد الليالي اولات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال	207	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0067	true	-5827354164448327442	157	192	759	937	1467	300	يتحنث فيه وهو التعبد-الليالي اولات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال	67	-3801091807152509121	178	351.0	143	179	99.44133758544922	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0208	false	-42805275276428542	4	52	22	264	1532	300	انا وخبر---ها فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا ---فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق	208	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0067	true	-5827354164448327442	189	238	923	1167	1467	300	انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قال قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق	67	-3801091807152509121	232	439.5	185	248	93.54838562011719	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0208	false	-42805275276428542	214	273	1100	1389	1532	300	اقرا في حراء وذكر انه رجع الي خديجة خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه---------- الروع ثم قال لخديجة اي خديجة ما لي واخبرها الخبر فقال لقد خشيت علي نفسي	208	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0067	true	-5827354164448327442	233	292	1144	1429	1467	300	اقرا باسم ربك الذي خلق -------------خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه ما يجد من الروع ثم قال لخديجه اي خديجة ما لي واخبرها الخبر ق-ال لقد خشيت علي نفسي	67	-3801091807152509121	255	488.5	203	299	85.2842788696289	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0210	false	-9113602239697217670	20	115	117	565	1546	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة بن نوفل يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راه فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا لي----------------------------تني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين	210	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0068	true	4623384615267013651	12	113	69	547	1439	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة بن نوفل يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راه فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي بن عمران صلي الله عليه وسلم يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين	68	-3801091807152509121	444	875.0	349	478	92.88703155517578	91	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3123	false	8288087266327299596	123	191	597	941	1487	300	سلمة قال سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل قبل قال يا ايها المدثر -قلت او اقرا قال جابر احدثكم ما حدثنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم نود---------------------------يت فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة شديدة	3123	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0069	true	-3323872556191014155	121	196	617	991	1511	300	سلمة تال سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل قبل قال يا ايها المدثر فقلت او اقرا قال جابر احدثكم ما حدثنا به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبط-ت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظرت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة شديدة	69	-3801091807152509121	342	664.0	274	375	91.19999694824219	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3124	false	-9078700710253420783	32	70	170	371	1553	300	رواية فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا علي كرسي بين السماء -----------------------------------والارض فجءثت منه فرقا فرجعت فقلت زملوني الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي اخري فجءثت منه فرقا حتي هويت الي الارض رواه	3124	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0069	true	-3323872556191014155	7	94	30	479	1511	300	حديثه فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا علي كرسي بين السماء والارض قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م فجثثت منه فرقا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تبارك وتعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر وهي الاوثان قال ثم تتابع الوحي وفي رواية عن جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر الوحي عني فترة فبينا انا امشي وقال فجءثت منه فرقا حتي هويت الي الارض وقال	69	-3801091807152509121	175	302.0	138	451	38.80266189575195	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0215	false	-1940436307032718181	43	99	215	500	1539	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من ومن	215	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0070	true	-5885035043458897585	2	56	9	281	1439	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط به- الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناء من خمر	70	-3801091807152509121	270	522.5	216	285	94.7368392944336	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0216	false	-7167028141867620703	88	219	443	1053	1500	300	ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه قال ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل------------ فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه قال ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا صلوات الله عليهما -------فرحبا--- ودعوا لي بخير ثم عرج بي الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد------------------- قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف------------ اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة وقوله وقد بعث اليه هو استف---------هام من -----الملاءكة -----عن بعث -ال--نبي صلي الله عليه وسلم	216	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0070	true	-5885035043458897585	78	223	393	1069	1439	300	ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه قال ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه قال ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكرياء ----------عليهما السلام فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بي الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف عليه السلام اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الر--------------ابعة -------فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم	70	-3801091807152509121	558	983.0	435	707	78.92503356933594	115	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0217	false	-4436225304649020884	62	141	316	692	1464	300	فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قي-------------------ل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس------------ فرحب--- ودعا لي بخير قال الله تعالي- ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل ------------قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون --------قال فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل	217	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0070	true	-5885035043458897585	207	298	994	1428	1439	300	فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قال وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس عليه السلام فرحب بي ودعا لي بخير قال الله عز وجل ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون عليه السلام فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل	70	-3801091807152509121	367	669.5	288	434	84.56221008300781	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0217	false	-4436225304649020884	105	249	526	1206	1464	300	قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون قال-------------- فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب ودعا لي بخير ثم عرج الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهي-------------------م مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي السدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي وقوله فل--ما	217	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0071	true	576090046592718396	0	127	0	597	1430	300	قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي صلي الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم صلي الله عليه وسلم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي السدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستط-ع ان ينعتها من حسنها فاوحي -الله الي ما	71	-3801091807152509121	506	935.5	397	756	66.93121337890625	101	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0218	false	-8200601601312122177	21	170	99	805	1494	300	الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي ف------------قال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي ف------------قلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين رب-------------ي وبين موسي ------------حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي------------ فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	218	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0071	true	576090046592718396	124	284	585	1355	1430	300	الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي عليه السلام فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يط-قون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي عليه السلام فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يط-قون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي عليه السلام حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي عليه السلام فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	71	-3801091807152509121	701	1335.0	552	772	90.80310821533203	143	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0212	false	6156358515619557684	0	25	0	114	1538	300	علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي ومن	212	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0072	true	7437011928894723736	148	173	740	854	1470	300	علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه	72	-3801091807152509121	112	222.0	87	114	98.24561309814453	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0218	false	-8200601601312122177	159	300	754	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه رواه مسلم 129 م ومن حديث ابي ذر قال فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن ما يدل علي ان النيل والفرات ظاهران خارجان من الجنة ويمكن ان يجمع بينهما ان النيل والفرات لما كانا مشاركين لنهري الجنة في اصل السدرة اطلق عليهما انهما من الجنة وسيحان وجيحان يمكن ان يكونا تفرعا من النيل والفرات لقرب انفجارهما من الاصل وقيل ان ذلك انما اطلق تشبيها لهذه الانهار بانهار الجنة لما فيها من شدة عذوبتها وحسنها وبركتها والله تعالي اعلم الصالح وهكذا قال ابراهيم وساءر الانبياء يقولون مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا اد-------------------م وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل-	218	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0073	true	3336552439681578508	56	119	270	580	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه قال نعم ففتح ق------------------------------------ال فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم صلي الله عليه وسلم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل	73	-3801091807152509121	256	474.0	204	764	33.50785446166992	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0213	false	5825584585054521656	239	269	1232	1386	1536	300	مالك بن صعصعة ------------قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان اذ سمعت قاءلا يقول احد الثلاثة بين الرجلين فاتيت فانطلق بي فاتيت	213	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0074	true	-9045399137361485124	267	300	1310	1475	1475	300	مالك بن صعصعة رجل من قومه قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان اذ سمعت قاءلا يقول احد الثلاثة بين الرجلين فاتيت فانطلق بي فاتيت-	74	-3801091807152509121	153	290.5	124	166	92.1686782836914	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0214	false	2042154233984083535	168	203	888	1057	1564	300	فشرح صدري الي كذا وكذا قال قتادة فقلت للذي معي ما يعني قال الي اسفل بطنه فاستخرج قلبي فغسل بماء زمزم ثم اعيد مكانه ثم حشي ايمانا وحكمة ثم اتيت بدابة ابيض يقال له البراق	214	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0075	true	7352719467024471460	7	42	29	198	1501	300	فشرح صدري الي كذا وكذا قال قتادة فقلت للذي معي ما يعني قال الي اسفل بطنه فاستخرج قلبي فغسل بماء زمزم ثم اعيد مكانه ثم حشي ايمانا وحكمة ثم اتيت بدابة ابيض يقال له البراق	75	-3801091807152509121	169	338.0	134	169	100.0	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0220	false	-5661321373642918816	88	147	436	745	1498	300	فلما جاوزته يعني موسي بكي فنودي ما يبكيك قال رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------- وحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي اربعة انهار يخرج من اصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الانهار فقال اما النهران الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	220	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0075	true	7352719467024471460	144	218	731	1121	1501	300	فلما جاوزته---------- بكي فنودي ما يبكيك قال رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي قال ثم انطلقنا حتي انتهينا الي السماء السابعة فاتيت علي ابراهيم صلي الله عليه وسلم وقال في الحديث وحدث نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم انه راي اربعة انهار يخرج من اصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الانهار -قال اما النهران الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	75	-3801091807152509121	288	542.0	232	402	71.64179229736328	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0221	false	8763564236674597949	204	270	1067	1389	1544	300	قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال اي واد هذا فقالوا وادي الازرق فقال كاني انظر الي موسي فذكر من لونه وشعره شيءا لم يحفظه داود واضعا اصبعيه في اذنيه له جءار الي الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتي اتينا علي ثنية فقال اي ثنية هذه قالوا هرشي او لفت فقال كاني انظر الي يونس	221	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0080	true	-942754406668339434	240	300	1153	1448	1448	300	قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال اي واد هذا فقالوا وادي الازرق فقال كاني انظر الي موسي عليه السلام-------------------------- واضعا اصبعيه في اذنيه له جءار الي الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتي اتينا علي ثنية فقال اي ثنية هذه قالوا هرشي او لفت فقال كاني انظر الي يونس-	80	-3801091807152509121	286	542.0	227	322	88.81987762451172	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0222	false	-6227072192885285335	94	151	496	770	1564	300	وعن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء فاذا موسي------------ ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن ------------مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابر-------------------اهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل------------ فاذا اقرب من رايت به شبها د---------------حية بن خليفة	222	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0081	true	7652896857888576800	82	155	405	761	1473	300	وعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء فاذا موسي عليه السلام ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم صلي الله عليه وسلم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها دحية وفي رواية دحية بن خليفة	81	-3801091807152509121	268	495.5	211	356	75.28089904785156	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0223	false	-7255174692783963060	194	228	1029	1203	1568	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهراني الناس المسيح الدجال فقال ان الله------------- ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قال وقال وقيل لانه	223	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0082	true	-3572872829636690836	178	214	850	1035	1469	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهراني الناس المسيح الدجال فقال ان الله تبارك وتعالي ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور --عين اليمني كان عينه عنبة طافية قال وقال رسول الله	82	-3801091807152509121	166	309.5	132	187	88.77005004882812	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0224	false	3742068472096071592	99	163	514	839	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اراني الليلة في المنام عند الكعبة فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم ورايت وراءه رجلا جعدا قططا اعور العين اليمني كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي	224	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0082	true	-3572872829636690836	212	276	1025	1348	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اراني الليلة في المنام عند الكعبة فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم ورايت وراءه رجلا جعدا قططا اعور --عين اليمني كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي	82	-3801091807152509121	322	637.5	258	325	99.07691955566406	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0223	false	-7255174692783963060	0	104	0	530	1568	300	الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي------------ قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا ---------------------عيسي قاءم يصلي اقرب الناس--- شبها به عروة بن مسعود الثقفي واذا ابر------------اهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه------------------- فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام رواه مسلم والبخاري	223	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0083	true	8060919772653464085	170	285	809	1396	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي عليه السلام قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم عليه السلام قاءم يصلي اقرب الناس به شبها--- عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم عليه السلام قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه صلي الله عليه وسلم فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام خرج -------البخاري	83	-3801091807152509121	509	964.5	408	597	85.25962829589844	97	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0221	false	8763564236674597949	20	93	101	465	1544	300	عبد الله ---------قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	221	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0084	true	8562476355192603647	13	88	62	434	1430	300	عبد الله بن مسعود قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خوات-م سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	84	-3801091807152509121	363	712.0	290	373	97.31903839111328	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0226	false	6321160472050201474	150	217	770	1099	1548	300	راي ربه فقد اعظم علي الله الفرية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجليني الم يقل الله عز وجل ولقد راه بالافق المبين ولقد راه نزلة اخري فقالت انا اول هذه الامة سال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو جبريل لم اره علي صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين -رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما	226	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0085	true	-6142864437102305144	0	67	0	330	1440	300	راي ربه فقد اعظم علي الله الفرية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجليني الم يقل الله عز وجل ولقد راه بالافق المبين ولقد راه نزلة اخري فقالت انا اول هذه الامة سال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو جبريل لم اره علي صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين ورايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما	85	-3801091807152509121	329	653.0	262	330	99.69696807861328	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0228	false	-4378626211713373429	0	62	0	286	1513	300	ومن زعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من كتاب الله فقد اعظم علي الله الفرية والله يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته--------------------- قالت ومن زعم انه يخبر بما يكون في غد فقد اعظم علي الله الفرية والله يقول قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله	228	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0085	true	-6142864437102305144	116	182	560	866	1440	300	ومن زعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من كتاب الله فقد اعظم علي الله الفرية والله يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس قالت ومن زعم انه يخبر بما يكون في غد فقد اعظم علي الله الفرية والله يقول قل لا يعلم من في السم-وات والارض الغيب الا الله	85	-3801091807152509121	285	554.0	223	307	92.83387756347656	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0234	false	-1918661200536810194	45	69	247	370	1547	300	وعن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم	234	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0086	true	1544878349470899131	276	300	1308	1430	1430	300	وعن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم-	86	-3801091807152509121	122	239.0	99	123	99.1869888305664	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0234	false	-1918661200536810194	268	300	1390	1547	1547	300	في رواية ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة رواه احمد 332 و ومسلم والترمذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وابن ماجه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان ناسا قالوا لرسول الله------------------- يا رسول الله هل نري ربنا-	234	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0087	true	-7514624992550837723	23	118	116	599	1552	300	في رواية ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة لم يخرج البخاري هذا الحديث AUTO باب احاديث الشفاعة وذكر يوم القيامة ودعاء النبي صلي الله عليه وسلم لامته وان بركته وشفاعته لا تنال غير المءمنين وقوله عليه السلام للساءل ان ابي واباك في النار 243 البخاري عن جرير بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون ربكم عيانا ذكره في كتاب التوحيد وذكره مسلم في حديث الصلاة ولم يقل عيانا 244 مسلم عن ابي هريرة ان ناسا قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل نري ربنا	87	-3801091807152509121	121	177.5	96	483	25.051759719848633	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0236	false	297336961087277435	134	181	731	990	1680	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله	236	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0087	true	-7514624992550837723	155	202	781	1040	1552	300	يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله	87	-3801091807152509121	259	518.0	212	259	100.0	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0239	false	-7894966142521517357	200	256	1076	1363	1586	300	فاكون انا وامتي اول من يجيز بضم اوله رباعيا من اجاز يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم	239	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0087	true	-7514624992550837723	231	283	1202	1469	1552	300	فاكون انا وامتي اول من يجيز ولا-------------------- يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم	87	-3801091807152509121	264	513.5	212	287	91.9860610961914	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0240	false	8201099849251695491	89	167	472	894	1593	300	لا يعلم ما قدر عظمها الا الله قيدناه عن بعض شيوخنا برفع الراء علي ان تكون ما استفهاما خبرا مقدما وقدر مبتدا او بنصبها علي ان تكون ما زاءدة وقدر مفعول يعلم وقوله فمنهم الموبق بعمله بالباء بواحدة من اسفل كذا للعذري ومعناه المهلك بعمله السيء وللطبري الموثق بعمله بالثاء المثلثة من الوثاق وللسمرقندي المءمن بقي بعمله وكلها صحيح والاول اوضحها المجازي حتي ينجي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد	240	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0087	true	-7514624992550837723	269	300	1394	1552	1552	300	لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهم الموبق بع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مله ومنهم------------------- المجازي حتي ينجي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد-	87	-3801091807152509121	136	223.0	108	422	32.22748947143555	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0240	false	8201099849251695491	167	230	894	1212	1593	300	من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة	240	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0088	true	-5614957026496066615	0	63	0	318	1443	300	من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار من ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة	88	-3801091807152509121	318	636.0	255	318	100.0	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0241	false	-5804189525156917016	92	129	494	680	1554	300	في حميل السيل ثم يفرغ الله------ من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل الجنة دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله	241	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0088	true	-5614957026496066615	63	101	318	510	1443	300	في حميل السيل ثم يفرغ الله تعالي من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل الجنة دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله	88	-3801091807152509121	186	364.5	149	192	96.875	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0242	false	-1289039072883342841	16	191	81	933	1526	300	ثم يفرغ الله م------ن القضاء بين العباد ثانيا يعني يكمل خروج الموحدين من النار وقوله--------------------------------------------------------------- قشبني ريحها اي غير جلدي وصورتي وسودني واحرقني قاله الحربي وقال الخطابي قشبه الدخان اذا ملا خياشيمه واخذ بكظمه ما شاء ان يدعوه ثم يقول الله تبارك وتعالي هل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال غيره فيقول لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك لا تسالني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب يدعو الله تعالي حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك فيعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الخير والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله------------- له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ا--لا تسال	242	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0088	true	-5614957026496066615	66	245	332	1186	1443	300	ثم يفرغ الله تعالي من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي ال--------نار وهو اخر اهل الجنة دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها-------------------------- واحرقني ذكاءها فيدعو الله ما شاء الله -----------------------------------------ان يدعوه ثم يقول الله تبارك وتعالي هل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال غيره فيقول لا اسالك غيره فيعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعط-ت عهودك ومواثيقك لا تسالني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب يدعو الله------ حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك فيعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الخير والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي له اليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال	88	-3801091807152509121	716	1327.0	562	936	76.4957275390625	142	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0243	false	-7701979064619599218	0	50	0	230	1455	300	ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكون اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله م-------------نه فاذا ضحك الله منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فيسال ربه ويتمني حتي ان الله ليذكره----- من كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني	243	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0088	true	-5614957026496066615	248	300	1199	1443	1443	300	ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكون اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله تبارك وتعالي منه فاذا ضحك الله منه قال--- ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فيسال ربه ويتمني حتي ان الله ليذكره يقول من كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني-	88	-3801091807152509121	225	423.0	177	248	90.7258071899414	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0243	false	-7701979064619599218	205	288	1006	1397	1455	300	قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله قال لذلك الرجل ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اه----ل الجنة دخولا الجنة رواه احمد والبخاري	243	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0089	true	-1587477523327448969	8	85	33	392	1463	300	قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله قال لذلك الرجل------- ومثله معه قال ابو سعيد------- وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثال----ه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر من يدخل الجنة خرجه ------------------البخاري	89	-3801091807152509121	348	655.5	273	395	88.10126495361328	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0237	false	-3391550504919979687	150	213	819	1151	1604	300	فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب وهذا البعض الذي هم بالانقلاب لم يكن لهم رسوخ العلماء ولا ثبوت العارفين ولعل هذه الطاءفة هي التي اعتقدت الحق وجزمت عليه من غير بصيرة ولذلك كان اعتقادهم قابلا للانقلاب ثم يقال بعد هذا للمءمنين هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق	237	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0090	true	-1296757383088575814	234	263	1176	1324	1495	300	فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق	90	-3801091807152509121	142	262.0	113	333	42.642642974853516	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0258	false	4460696715974610478	260	300	1360	1569	1569	300	وغبر اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها-	258	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0090	true	-1296757383088575814	82	122	398	608	1495	300	وغبر اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها	90	-3801091807152509121	209	413.0	170	210	99.52381134033203	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0258	false	4460696715974610478	76	156	410	792	1569	300	نعم قال هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله------------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله------- من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	258	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0090	true	-1296757383088575814	0	82	0	398	1495	300	نعم---- هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله سبحانه من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	90	-3801091807152509121	378	730.5	299	402	94.02985382080078	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0259	false	8020595663424975712	0	53	0	278	1541	300	سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا	259	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0090	true	-1296757383088575814	122	175	608	886	1495	300	سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا	90	-3801091807152509121	278	556.0	225	278	100.0	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0259	false	8020595663424975712	159	225	828	1149	1541	300	فيشار اليهم الا تردون لما ظنوا انه ماء اسمعوا بحسب ما ظنو-------ا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر وفاجر اتاهم رب العالمين --------------في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون ت-تبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ف------------------------------يقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك	259	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0090	true	-1296757383088575814	163	238	820	1199	1495	300	فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر وفاجر اتاهم رب العالمين سبحانه وتعالي في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون ليتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك	90	-3801091807152509121	285	517.0	225	379	75.19789123535156	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0260	false	-45087753553773158	103	177	504	863	1539	300	قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم الصحيح------------------------------------------------------------------------- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم	260	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0090	true	-1296757383088575814	212	300	1064	1495	1495	300	قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم-	90	-3801091807152509121	353	682.0	280	432	81.71295928955078	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0260	false	-45087753553773158	177	234	863	1174	1539	300	وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيها خطاطيف وكلاليب وحسك- تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج	260	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0091	true	8856241640825230099	0	57	0	311	1553	300	وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه- خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج	91	-3801091807152509121	310	610.0	253	312	99.35897064208984	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0261	false	-1568606734128585485	236	300	1286	1609	1609	300	فيخرجون خلقا كثيرا قد----- النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه -يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول جل وعز ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا--- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم-	261	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0091	true	8856241640825230099	108	172	585	911	1553	300	فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول------- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم	91	-3801091807152509121	316	601.0	255	333	94.8948974609375	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0261	false	-1568606734128585485	43	107	254	596	1609	300	الخيل والركاب هي سراعها وهو جمع جياد فهو مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد مناشدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت	261	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0091	true	8856241640825230099	54	113	292	612	1553	300	الخيل والركاب فناج---------------------- مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت	91	-3801091807152509121	308	586.0	250	347	88.76080322265625	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0262	false	-4158681291872400569	0	60	0	301	1561	300	نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يق-------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع	262	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0091	true	8856241640825230099	172	234	911	1220	1553	300	نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع	91	-3801091807152509121	294	574.0	234	309	95.1456298828125	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0262	false	-4158681291872400569	196	262	1017	1351	1561	300	النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت	262	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0091	true	8856241640825230099	234	300	1220	1553	1553	300	النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت-	91	-3801091807152509121	333	661.0	268	334	99.70059967041016	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0262	false	-4158681291872400569	262	300	1351	1561	1561	300	ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخوات-م يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط-	262	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0092	true	1646334328798810337	0	38	0	211	1513	300	ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعط-تنا ما لم تعط	92	-3801091807152509121	209	403.0	172	212	98.58490753173828	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0263	false	-1939076792733472114	93	154	486	786	1546	300	فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا -اي شء افضل من هذا فيقول رضاي فلا اسخط عليكم بعده ابدا وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو سعيد------- بلغني ان الجسر ادق من الشعر- واحد من السيف رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي 112 AUTO باب كيفية عذاب من يعذب من الموحدين وكيفية خروجهم من النار عن ابي سعيد الخدري قال قال---- رسول الله	263	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0092	true	1646334328798810337	41	122	228	609	1513	300	فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا واي شء افضل من هذا فيقول رضاي فلا اسخط عليكم بعده ابدا وفي لفظ اخر هل تضارون في رءية الشمس اذا كان يوم صحو وزاد بعد قوله ولا خير ولا قدم قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه قال ابو سعيد الخدري بلغني ان الجسر ادق من الشعرة واحد من السيف خرجه ------البخاري في كتاب التوحيد عن ابي سعيد ايضا 246 البخاري عن ابي سعيد الخ-------------------------------------دري قال قلنا يا رسول الله	92	-3801091807152509121	191	321.0	148	424	45.04716873168945	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0091	false	7855562754677783332	207	239	1052	1220	1536	300	صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناسا اصابتهم النار بذنوبهم ---------------فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن لهم في الشفاعة	91	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0094	true	-2223035064482438662	89	121	453	629	1525	300	صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس- اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهمفاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب------الشفاعة	94	-3801091807152509121	160	294.5	130	183	87.43169403076172	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0263	false	-1939076792733472114	146	300	749	1546	1546	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم ام-----اتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم ومن باب كيفية عذاب من يعذب من الموحدين قوله ضباءر ضباءر قال الهروي جمع ضبارة بكسر الضاد مثل عمارة وعماءر وهي الجماعة من الناس يقال رايتهم ضباءر اي جماعات في تفرقة وقال غيره الصواب اضابر جمع اضبارة وفي الصحاح الاضبارة قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل فقال رجل من القوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان بالبادية رواه احمد 5 و و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابن ماجه AUTO باب النبي صلي الله عليه وسلم اكثر الانبياء اتباعا واولهم تفتح له الجنة واولهم شفاعة واختباء دعوته شفاعة لامته عن انس بن م-الك قال قال رسول الله صلي الله عليه-	263	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0094	true	-2223035064482438662	82	207	423	1050	1525	300	عن ابي سعيد------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم-فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل فقال رجل من القوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان بالبادية لم يخرج البخاري هذا الحديث بهذا اللفظ ولم يذكر في شء من طرقه اما اهل النار الي قوله ولا يحيون ولا قال فاماتهم الله اماتة ولا قال فجء بهم الي افيضوا عليهم وساءر الحديث خرجه بمعناه 250 مسلم عن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه	94	-3801091807152509121	422	768.0	338	972	43.4156379699707	79	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2959	false	-6075144415825161274	20	83	97	410	1484	300	عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول --له ---------ال--له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله -------تعالي--- اذهب فادخل الج----------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك عشرة	2959	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0094	true	-2223035064482438662	195	280	997	1427	1525	300	عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله تبارك وتعالي له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله تبارك وتعالي له اذهب فادخل الجنة قال فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك عشرة	94	-3801091807152509121	313	589.0	250	430	72.79069519042969	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2959	false	-6075144415825161274	223	300	1107	1484	1484	300	امثال الدنيا قال فيقول اتسخر بي او اتضحك بي وانت الملك قال -لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه قال فكان يقال ذاك ادني اهل ال---------------------------------------------------------------------------------------جنة منزلا رواه------------------------------ مسلم والترمذي وابن ماجه وعنه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من-	2959	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0095	true	4956946956937776258	67	164	332	806	1472	300	اضعاف الدنيا فيق----ول اتسخر------------ بي وانت الملك قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه لم يخرج البخاري قوله اتذكر الزمان الي قوله لك الذي تمنيت وقال في الحديث الاول فيقول له ثلاث مرات كل ذلك يعيد عليه الجنة ملاي فيقول ان لك مثل الدنيا عشر مرار 251 مسلم عن -------ابن مسعود ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من	95	-3801091807152509121	302	529.5	238	497	60.76458740234375	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2960	false	4534062437337741332	0	60	0	301	1523	300	الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنن--ي من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله تعالي- يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ا--لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي	2960	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0095	true	4956946956937776258	164	226	806	1110	1472	300	الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول يا-رب ادني في من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله عز وجل يا ابن ادم لعلي ان اعط-تكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي	95	-3801091807152509121	291	551.0	232	306	95.09803771972656	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2960	false	4534062437337741332	159	221	822	1132	1523	300	فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا -بن ادم الم تعاهدني ا--لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ا--لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول	2960	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0095	true	4956946956937776258	226	290	1110	1425	1472	300	فيقول يا رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاولتين فيقول	95	-3801091807152509121	307	595.0	245	315	97.46031951904297	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2960	false	4534062437337741332	170	297	875	1508	1523	300	لا اسالك غيرها فيقول يا -بن ادم الم تعاهدني الا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها ----------فيعاهده الا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول الي فيدنيه منها فاذا ادناه منها --سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضح-------------------------------------ك رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر	2960	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0096	true	-4227487139622190323	1	113	6	549	1437	300	لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدن----------------------------ي ان ---------لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذه -لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليها فيدنيه من----------------------------------------------------------------------------------------------------ها فاذا ادناه منها فيسمع اصوات اهل الجنة فيقول يا رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا --رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك -قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزي منك ولكني علي ما اشاء قادر	96	-3801091807152509121	473	869.0	374	684	69.15204620361328	85	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2961	false	-3608443727797686500	21	139	96	668	1477	300	رجل ياتي بعد-ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت ربي فيقول لك ذلك ومثله معه ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت ربي فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت وقول الله تعالي ما يصريني منك اي ما يقطع طلبتك وما يفصلها نفسك ولذت عينك فيقول رضيت ربي قال رب فاعلاهم منزلا قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين الاية وقد	2961	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0097	true	598765366717006472	0	105	0	501	1455	300	رجل ي-جء بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب- فيقول لك ذل----------ك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب- فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت---------------------------------------------------------- نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب -قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقه من كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين الاية وفي	97	-3801091807152509121	490	939.0	387	573	85.51483154296875	95	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0255	false	-8508569201224425595	173	300	925	1588	1588	300	عن معبد بن هلال العنزي قال انطلقنا الي انس بن مالك وتشفعنا بثابت فانتهينا اليه وهو يصلي الضحي فاستاذن لنا ثابت فدخلنا عليه واجلس ثابتا معه علي سريره فقال له يا ابا حمزة ان اخوانك من اهل البصرة يسالونك ان تحدثهم حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم ف-------------------يقولون له اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهي------------م فانه خليل الله فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فاوتي فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاقوم بين يديه فاحمده بمحامد لا اقدر-	255	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0102	true	336687565978027583	157	289	752	1439	1490	300	عن معبد بن هلال ق-------ال انطلقنا الي انس بن مالك وتشفعنا بثابت فانتهينا اليه وهو يصلي الضحي فاستاذن لنا ثابت فدخلنا عليه واجلس ثابتا معه علي سريره فقال له يا ابا حمزة ان اخوانك من اهل البصرة يسالونك ان تحدثهم حديث الشفاعة -قال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم صلي الله عليه وسلم فيقولون له اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم عليه السلام فانه خليل الله فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فاوتي فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاقوم بين يديه فاحمده بمحامد لا اقدر	102	-3801091807152509121	653	1272.5	528	695	93.95683288574219	122	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0256	false	-2684741368401617111	9	227	45	1093	1440	300	يا محمد ارفع راسك -قل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه منها فانطلق ومن باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم لمن اد ل النار من الموحدين قوله فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه منها الي ان قال ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل من ايمان اختلف الناس في هذا الايمان المقدر بهذه المقادير فمنهم من قال هو اليقين وراي ان العلم يصح ان يقال فيه انه يزيد باعتبار توالي امثاله علي قلب المءمن وباعتبار دوام حضوره وانه ينقص بتوالي الغفلات علي قلب المءمن فافعل ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول ا---متي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم اعود الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل وهذا معقول غير ان حمل هذا الحديث	256	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0103	true	3175599432318283772	1	136	3	637	1410	300	يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول--- رب امتي امتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه منها فانطلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فافعل ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم اعود الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل قال معبد بن هلا-----ل هذا --حديث	103	-3801091807152509121	614	1176.5	483	1052	58.365020751953125	125	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0257	false	6280602322521819779	95	153	495	762	1520	300	ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذاك لك او قال ليس ذاك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن من قال لا اله الا الله	257	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0103	true	3175599432318283772	231	289	1096	1363	1410	300	ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذاك البك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن من قال لا اله الا الله	103	-3801091807152509121	265	528.0	207	267	99.25093841552734	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0245	false	-5414469686613609815	219	300	1148	1529	1529	300	ونفخ فيك من روحه الروح هنا هو المذكور في قوله تنزل وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا ف------------يقولون يا نوح انت اول الرس-ل الي---- الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربنا الا-	245	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0104	true	3498681422967230256	197	271	989	1343	1465	300	ونفخ فيك من روحه---------------------------------- وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي---------- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسءل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي رب-ك الا	104	-3801091807152509121	334	616.0	264	399	83.70927429199219	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0245	false	-5414469686613609815	1	86	6	447	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--------------------لذراع لنضج لحمها وسرعة استمراءها وزيادة القي----------------امة وهل تدرون بم ذلك يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه	245	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0104	true	3498681422967230256	106	201	525	1006	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة فقال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون لم ذلك يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه	104	-3801091807152509121	405	763.5	323	481	84.1995849609375	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0250	false	-1740189554811083196	139	229	740	1152	1496	300	الا تري ما الي نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا الي عيسي--------------- فياتون عيسي ف------------يقولون يا عيسي انت رسول--------------------------- الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله	250	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0104	true	3498681422967230256	209	296	1047	1450	1465	300	الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم----- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته ن--فسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح- انت ا-ول الرسءل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا ----------------------------------------------اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم----- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله	104	-3801091807152509121	297	477.0	227	466	63.73390579223633	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0246	false	6176213782277243840	189	222	984	1142	1595	300	دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي اذهبوا الي ابراهي-------------------م فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد	246	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0105	true	-3591849976208826050	0	37	0	177	1434	300	دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي اذهبوا الي ابراهيم صلي الله عليه وسلم فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد	105	-3801091807152509121	158	302.0	125	177	89.26553344726562	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0250	false	-1740189554811083196	139	272	740	1357	1496	300	الا تري ما الي نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي------------ ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون------------------- يا عيسي انت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول له----------------م عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه	250	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0105	true	-3591849976208826050	87	226	433	1083	1434	300	الا تري ما---- نحن فيه الا تر----ي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي عليه السلام ان ربي قد غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي صلي الله عليه وسلم فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي صلوات الله عليه ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه	105	-3801091807152509121	592	1149.0	462	664	89.15662384033203	124	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0251	false	-4512663674735668758	109	149	590	783	1601	300	فمن الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العر-ش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي	251	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0105	true	-3591849976208826050	225	265	1079	1272	1434	300	فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العردش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي	105	-3801091807152509121	190	368.0	150	194	97.93814086914062	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0253	false	4712405528554307102	221	248	1223	1356	1619	300	فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس بساءر---------- الابواب والذي نفس محمد بيده ان	253	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0105	true	-3591849976208826050	270	300	1294	1434	1434	300	فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من --باب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب والذي نفس محمد بيده ان-	105	-3801091807152509121	125	225.0	99	143	87.41259002685547	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0254	false	7465314540208744780	96	130	495	656	1540	300	لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري يحتمل ان زاد في رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قصة ابراهيم -قال وذكر قوله في الكوكب هذا ربي وقوله لالهتهم بل فعله كبيرهم هذا وقوله اني سقيم رواه	254	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0106	true	3053524323256621032	6	72	33	361	1512	300	لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري و------------في رواية فقال انا سيد الناس يوم القيامة ثم نهس اخري فقال انا سيد الناس يوم القيامة فلما راي اصحابه لا يسالونه قال الا تقولون كيفه قالوا كيفه يا رسول الله قال يقوم الناس لرب العالمين وزاد في قصة ابراهيم فقال وذكر قوله في الكوكب هذا ربي وقوله لالهتهم بل فعله كبيرهم هذا وقوله اني سقيم وقال	106	-3801091807152509121	145	261.5	114	340	42.64706039428711	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0254	false	7465314540208744780	157	200	813	1023	1540	300	الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب	254	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0107	true	5370303039846657980	0	43	0	209	1508	300	الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الط-ر وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب	107	-3801091807152509121	209	413.0	166	210	99.52381134033203	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0255	false	-8508569201224425595	10	50	51	255	1588	300	سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعين خريفا	255	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0107	true	5370303039846657980	43	83	209	413	1508	300	سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعون خريفا	107	-3801091807152509121	202	402.0	162	204	99.01960754394531	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0264	false	2950699317062301449	69	169	370	866	1531	300	انا اول الناس يشفع في الجنة اي في دخول الجنة قبل الناس ويدل عليه قوله وانا -----------------------------اول من يقرع باب الجنة وقول الخازن بك امرت لا افتح لاحد قبلك وقوله في حديث اخر فانطلق معي برجال فادخلهم الجنة وهذه احدي شفاعاته المتقدمة الذكر وقوله وفي رواية انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد رواه البخاري ومسلم وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت لا افتح لاحد قبلك	264	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0107	true	5370303039846657980	224	295	1138	1482	1508	300	انا اول الناس يشفع في الجنة وانا اكثر الانبياء تبعا وفي لفظ اخر انا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة وانا اول من يقرع باب الجنة وفي اخر انا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد وفي اخر----------------------------------------------------- اتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت لا افتح لاحد قبلك	107	-3801091807152509121	254	437.5	199	525	48.380950927734375	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0265	false	3302008547311596106	55	97	275	484	1509	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تبارك وتعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس----------------------------- الاية وقال عيسي------------ ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه وقال	265	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0108	true	-7268967909739043662	250	300	1206	1449	1449	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل------ في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني الاية وقال عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه وقال-	108	-3801091807152509121	196	352.5	156	250	78.4000015258789	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3094	false	6266446800632883410	208	293	1088	1506	1548	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا ---------------------------------------بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها رواه----------------- البخاري	3094	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0109	true	-6561362267145172860	128	225	616	1089	1448	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطم -انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها حديث مسلم اتم من حديث البخاري	109	-3801091807152509121	412	802.0	328	474	86.91983032226562	83	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3095	false	3564388288832641209	0	106	0	532	1494	300	نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا فقال يا فاطمة بنت AUTO ومن سورة الشعراء قوله فاني لا املك لكم من الله شيءا اي لا اقدر علي دفع عذابه عن احد ولا علي جلب ثواب لاحد اي فلا ينفع القرب في الانساب مع البعد في الاسباب وقوله غير ان لكم رحما سابلها ببلالها اي سابلها الصلة التي تليق بها فصلة المءمن اكرامه ومبرته وصلة الكافر ارشاده ونصيحته وقد تقدم القول في تفصيل صلة الارحام وقوله وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين ظاهر هذا ان هذا كان قرانا يتلي وانه نسخ اذ لم يثبت نقله في محمد يا صفية بنت عبد	3095	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0109	true	-6561362267145172860	278	300	1340	1448	1448	300	نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا فقال يا فاطمة بنت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد يا صفية بنت عبد-	109	-3801091807152509121	108	193.0	87	532	20.300752639770508	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3095	false	3564388288832641209	128	235	642	1164	1494	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وقد تب هكذا قراه الاعمش الي اخر السورة	3095	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0110	true	8325985660127432661	185	291	873	1391	1430	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال ابو لهب تبا لك اما جمعتنا الا لهذا ف--قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وقد تب -كذا قرا- الاعمش الي اخر السورة	110	-3801091807152509121	517	1017.5	411	522	99.04214477539062	103	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0266	false	4831270456298844940	156	205	775	1015	1506	300	قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحوطك وينصر---------ك فهل نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وفي رواية لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار رواه احمد 206 والبخاري ومسلم ومن باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم ل--------عمه ابي طالب	266	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0111	true	4118605042884597005	95	137	444	640	1436	300	قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح 283 وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب	111	-3801091807152509121	146	236.0	112	257	56.8093376159668	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0267	false	9020064649715790471	73	134	345	646	1484	300	وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه رواه احمد 9 و والبخاري ومسلم وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه	267	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0111	true	4118605042884597005	121	232	566	1106	1436	300	وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضخضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه وقال ----------البخاري في بعض طرقه يغلي منه ام دماغه خرجه في الرقاق في صفة الجنة والنار وفي قصة ابي طالب ايضا 284 مسلم عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه لم يخرج البخاري هذا اللفظ 285 مسلم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه	111	-3801091807152509121	279	532.0	222	550	50.727272033691406	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0268	false	7723332545550923866	234	266	1159	1311	1454	300	عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	268	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0112	true	6177878270106477078	36	68	181	333	1443	300	عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	112	-3801091807152509121	152	304.0	120	152	100.0	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0270	false	-7663720154236696616	194	225	969	1111	1472	300	حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة قلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فماذا	270	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0113	true	1103889341991760457	269	300	1298	1439	1439	300	حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة قلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فماذا-	113	-3801091807152509121	141	277.0	111	142	99.2957763671875	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0276	false	-3497811607017605915	4	60	17	282	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منا خير فارس في العرب قالوا ومن هو يا رسول الله قال---------------------------------------- وعن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب قالوا -من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	276	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0113	true	1103889341991760457	139	202	667	973	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة وفي لفظ اخر يدخل الجنة من امتي سبعون الفا زمرة واحدة منهم علي صورة القمر 292 وعن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب قالوا ومن هم يا رسول الله قال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	113	-3801091807152509121	217	386.5	170	306	70.91503143310547	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0270	false	-7663720154236696616	225	290	1111	1430	1472	300	صنعت قلت استرقيت قال فما حملك علي ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي فقال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا عن بريدة بن حصيب الاسلمي انه قال لا رقية الا من عين او حمة فقال قد احس---ن انتهي الي ما سمع ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه	270	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0114	true	-3977121497037999685	0	65	0	318	1507	300	صنعت قلت استرقيت قال فما حملك علي ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي فقال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا عن بريدة بن حصيب الاسلمي انه قال لا رقية الا من عين او حمة فقال قد احسن من انتهي الي ما سمع ولكن حدثنا ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه	114	-3801091807152509121	314	614.5	250	322	97.5155258178711	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0271	false	2442892700175895596	106	211	557	1096	1575	300	احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي------------------- وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الا--------------------------------------------------خر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله----- وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فاخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون	271	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0114	true	-3977121497037999685	65	185	318	930	1507	300	احد اذ رفع لي سواد عظيم فظ-نت انهم امتي فقيل لي هذا موسي صلي الله عليه وسلم وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام فلم يشركوا بالله شيءا وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فاخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون	114	-3801091807152509121	537	1047.0	432	613	87.60195922851562	102	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0276	false	-3497811607017605915	198	256	973	1254	1461	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله------- يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	276	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0116	true	-6113450218583448530	78	139	396	685	1501	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	116	-3801091807152509121	281	549.0	223	289	97.2318344116211	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0277	false	6626353955327875430	145	253	757	1309	1564	300	قال فاشتد ذلك عليهم قالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل فقال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رجل قال ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا ربع اهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنة فحمدنا الله المتقدمة الذكر وياجوج وماجوج خلق كفار وراء سد ذي القرنين والمراد بهم في هذا الحديث هم ومن كان علي كفرهم كما ان المراد بقوله منكم اصحابه ومن كان علي ايمانهم لان مقصود هذا الحديث الاخبار بقلة اهل الجنة من هذه الامة بالنسبة الي كثرة اهل النار من غيرها من الامم الا تري ان قوله عليه الصلاة والسلام ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالرقمة في ذراع الحمار	277	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0116	true	-6113450218583448530	139	218	685	1083	1501	300	قال فاشتد ذلك عليهم قالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل فقال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رجل قال ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا ربع اهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالرقمة في ذراع الحمار	116	-3801091807152509121	240	240.0	192	710	33.802818298339844	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0278	false	3004824328734493443	81	125	427	651	1606	300	وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالرقمة في ذراع الحمار	278	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0116	true	-6113450218583448530	174	218	859	1083	1501	300	وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالرقمة في ذراع الحمار	116	-3801091807152509121	224	448.0	180	224	100.0	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0281	false	-6000693484640341942	195	236	1012	1192	1508	300	مصعب بن سعد قال دخل عبد الله بن عمر علي ابن عامر يعوده وهو مريض فقال الا تدعو الله لي يا ابن عمر فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من	281	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0118	true	-208696990935417211	104	145	544	723	1452	300	مصعب بن سعد قال دخل عبد الله بن عمر علي ابن عامر يعوده وهو مريض فقال الا تدعو الله لي يا ابن عمر ق-ال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من	118	-3801091807152509121	178	353.0	137	180	98.88888549804688	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0282	false	-3989324631796135122	254	300	1314	1532	1532	300	عن حمران مولي عثمان ان عثمان بن عفان---------- دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين-	282	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0118	true	-208696990935417211	193	241	952	1181	1452	300	عن حمران مولي عثمان ان عثمان بن عفان رحمه الله دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات تم مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين	118	-3801091807152509121	217	418.5	172	229	94.75982666015625	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0283	false	-6063960136484509383	0	59	0	272	1539	300	ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان علماءنا يقولون هذا الوضوء اسبغ ما يتوضا به	283	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0118	true	-208696990935417211	241	300	1181	1452	1452	300	ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان علماءنا يقولون هذا الوضوء اسبغ ما يتوضا به-	118	-3801091807152509121	271	537.0	213	272	99.63235473632812	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0289	false	-4433996149315227362	222	300	1178	1564	1564	300	عن عثمان قال -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله رواه--- البخاري ومسلم والنساءي و----------عن حمران قال اتيت عثمان--------------------- بوضوء فتوضا ثم قال ان ناسا يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث لا ادري ما هي الا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا-	289	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0119	true	-4151534952651003844	142	229	720	1142	1486	300	عن عثمان ايضا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله لم يخرج البخاري هذا اللفظ 305 ولمسلم ايضا عن حمران قال اتيت عثمان بن عفان رضي الله عنه بوضوء فتوضا ثم قال ان ناسا يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث لا ادري ما هي الا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا	119	-3801091807152509121	362	682.0	288	422	85.78199005126953	74	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0286	false	-2716665168239415006	42	103	223	525	1561	300	عبد الله بن زيد و--------قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا المعلم للوضوء اذا نوي به رفع الحدث اجزاه فان لم ينو لم يجزه عند من يشترط النية علي ما ياتي وكذلك المتعلم علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا	286	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0121	true	-8826950356925415519	150	193	733	953	1502	300	عبد الله بن زيد الانصاري قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه ------------------------------------------------------------------------------------------علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا	121	-3801091807152509121	192	352.5	154	310	61.935482025146484	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0292	false	-3824006418716739858	166	232	818	1149	1488	300	AUTO باب ما يقال بعد الوضوء--------- عن عقبة بن عامر قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل -عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة قال فقلت ما اجود هذه فاذا قاءل بين يدي يقول التي قبلها اجود فنظرت فاذا عمر	292	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0121	true	-8826950356925415519	20	86	101	436	1502	300	AUTO باب القو--ل بعد الوضوء 312 مسلم عن عقبة بن عامر قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فادركت النبي---- صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة قال فقلت ما اجود هذه فاذا قاءل بين يدي يقول التي قبلها اجود فنظرت فاذا عمر	121	-3801091807152509121	315	601.5	252	341	92.3753662109375	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0293	false	-414261255458043551	59	98	304	485	1452	300	قال اني قد رايتك جءت انفا قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبد الله ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء	293	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0121	true	-8826950356925415519	86	125	436	617	1502	300	قال اني قد رايتك جءت انفا قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبد الله ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء	121	-3801091807152509121	181	362.0	142	181	100.0	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0293	false	-414261255458043551	121	300	597	1452	1452	300	عن سالم مولي شداد قال دخلت علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر فتوضا عندها فقالت يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار رواه احمد 81 و 84 و 99 و ومسلم وفي هذا الحديث ما يدل علي ان الذكر بعد الوضوء فضيلة من فضاءله وعلي ان ابواب الجنة ثمانية لا غير وعلي ان داخل الجنة يخير في اي الابواب شاء وقد تقدم استيعاب هذا المعني ومن باب توعد من لم يسبغ قوله ويل للاعقاب من النار ويل كلمة عذاب وقبوح وهلاك مثل ويح وعن ابي سعيد الخدري وعطاء بن يسار هو واد في جهنم لو ارسلت فيه الجبال لماعت من حره وقال ابن مسعود صديد اهل النار ويقال ويل لزيد وعن عبد الله بن عمرو قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	293	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0123	true	-3791597463389334340	90	197	447	970	1511	300	عن سالم مولي شداد قال دخلت علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر فتوضا عندها فقالت يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار لم يخرج البخار-------------------ي هذا الحديث عن عاءشة اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث عبد الله بن عمرو 323 مسلم -------------------عن عبد الله بن عمرو قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	-3801091807152509121	467	852.5	370	856	54.55607604980469	93	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0291	false	3479128158473573520	238	291	1260	1501	1553	300	خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	291	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0124	true	-5734374299383937812	115	168	553	794	1428	300	خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	124	-3801091807152509121	241	482.0	188	241	100.0	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0295	false	3593512926805435232	237	287	1191	1421	1478	300	ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد اشرع رباعي اي ثم يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال--- هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال	295	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0124	true	-5734374299383937812	229	277	1088	1306	1428	300	ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد-------------- ثم يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال لي هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال	124	-3801091807152509121	215	407.5	168	233	92.2746810913086	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0295	false	3593512926805435232	58	102	306	517	1478	300	ابو هريرة فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا لم يغسل عقبه فقال ويل للاعقاب من النار و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	295	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0124	true	-5734374299383937812	5	89	22	426	1428	300	ابي هريرة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا لم يغسل عقبه فقال ويل للاعقاب من النار وفي لفظ اخر ويل للعراقيب من النار لفظ البخاري في هذا عن ابي هريرة قال اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار ولم يقل راي رجلا لم يغسل عقبه ولا ذكر العراقيب 326 مسلم عن عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	124	-3801091807152509121	205	361.0	162	409	50.122249603271484	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0300	false	7274593640309902361	69	90	361	459	1589	300	قال ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد	300	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0125	true	-6745403527847751586	58	79	287	384	1470	300	قال ان حوضي ابعد من ايلة من- عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد	125	-3801091807152509121	95	183.0	74	98	96.93877410888672	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0300	false	7274593640309902361	199	257	1089	1375	1589	300	ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن يريد طوله وعرضه وقد جاء في الحديث الاخر زواياه سواء وسياتي الكلام علي الحوض ان شاء الله تعالي النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون ------علي غرا محجلين من اثر الوضوء	300	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0125	true	-6745403527847751586	59	113	291	553	1470	300	ان حوضي ابعد من ايلة من- عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد----------------------------- النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون الحوض علي غرا محجلين من اثر الوضوء	125	-3801091807152509121	190	331.0	149	292	65.06849670410156	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0298	false	-5016359084169896235	17	44	86	210	1529	300	اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله فقال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة	298	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0126	true	1810081103198873101	13	40	68	192	1508	300	اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله فقال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة	126	-3801091807152509121	124	248.0	97	124	100.0	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0299	false	7606075775704736402	104	134	556	710	1598	300	-اعلم فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك	299	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0126	true	1810081103198873101	53	83	250	407	1508	300	قال-- فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا --------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك	126	-3801091807152509121	143	267.5	115	167	85.62874603271484	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0301	false	3504290385064257866	129	225	706	1188	1591	300	ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابطه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم هاهنا لو علمت انكم هاهنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء رواه احمد و----------------------------------------مسلم والنساءي وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلي يا رسول الله قال اسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة	301	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0126	true	1810081103198873101	114	218	563	1075	1508	300	ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابطه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم هاهنا لو علمت انكم هاهنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء لم يقل البخاري يا بني فروخ الي قوله هذا الوضوء 335 مسلم ----------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلي يا رسول الله قال اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة	126	-3801091807152509121	459	882.5	366	522	87.93103790283203	91	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0302	false	-7974981526133568796	152	197	834	1043	1566	300	بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة-------------- قلت باي شء كان يبدا النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك رواه احمد وم----------------------------------------------------------------------سلم وابو داود 51 و 56 و والنساءي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حذيفة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ليتهجد	302	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0127	true	1184521291404428848	17	108	86	521	1452	300	عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة رضي الله عنها قلت باي شء كان يبدا النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك لم يخرج البخاري هذا الحديث 339 مسلم عن ابي موسي قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وطرف السواك علي لسانه 340 البخاري عن ابي موسي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع لم يذكر مسلم هذه الصفة 341 مسلم عن حذيفة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ليتهجد	127	-3801091807152509121	163	262.0	126	435	37.47126388549805	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0303	false	568248730353420985	53	177	276	897	1539	300	النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------سلم عند دخول بيته بالسواك لانه كان يبدا بصلاة النافلة فقلما كان يتنفل في المسجد وقوله كان اذا قام ليتهجد اي ليصلي بالليل امتثالا لقوله تعالي ومن يشوص فاه بالسواك رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي و------------عن ابن عباس انه بات عند --نبي الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم من اخر الليل فخرج فنظر في السماء ثم تلا هذه الاية في ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب حتي بلغ فقنا عذاب النار ثم رجع الي البيت فتسوك وتوضا ثم قام فصلي ثم اضطجع ثم قام فخرج فنظر الي السماء ثم تلا هذه الاية ثم رجع فتسوك فتوضا ثم قام فصلي رواه احمد 220 و والبخاري	303	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0127	true	1184521291404428848	71	199	343	954	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع لم يذكر مسلم هذه الصفة 341 مسلم عن حذيفة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- اذا قام ليتهجد---------------------------------------- يشوص فاه بالسواك وفي رواية اذا قام من الليل ولم يقل ليتهجد 342 مسلم عن ابن عباس انه بات عند النبي----- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم من اخر الليل فخرج فنظر في السماء ثم تلا هذه الاية في ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار-------------------- حتي بلغ فقنا عذاب النار ثم رجع الي البيت فتسوك وتوضا ثم قام فصلي ثم اضطجع ثم قام فخرج فنظر الي السماء --فتلا هذه الاية ثم رجع فتسوك فتوضا ثم قام فصلي --لم يذكر -------البخاري	127	-3801091807152509121	424	677.0	330	727	58.321868896484375	81	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0311	false	8336360274371808523	69	90	379	489	1554	300	ابن عمر قال رقيت علي بيت اختي حفصة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا لحاجته مستقبل الشام مستدبر القبلة	311	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0130	true	8093655322379994509	113	134	564	674	1485	300	ابن عمر قال رقيت علي بيت اختي حفصة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا لحاجته مستقبل الشام مستدبر القبلة	130	-3801091807152509121	110	220.0	89	110	100.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0313	false	-8693896124021465844	34	82	173	416	1510	300	عن ابي واءل قال كان ابو موسي يشدد في البول ويبول في قارورة ويقول ان بني اسراءيل كانوا اذا اصاب جلد احدهم بول قرضه بالمقاريض فقال حذيفة لوددت ان صاحبكم لا يشدد هذا التشديد فلقد رايتني انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف	313	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0131	true	1960238399605528940	212	260	1044	1285	1489	300	عن ابي واءل قال كان ابو موسي يشدد في البول ويبول في قارورة ويقول ان بني اسراءيل كان-- اذا اصاب جلد احدهم بول قرضه بالمقاريض فقال حذيفة لوددت ان صاحبكم لا يشدد هذا التشديد فلقد رايتني انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف	131	-3801091807152509121	241	476.5	193	243	99.17695617675781	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0314	false	5056416753867779102	158	193	822	987	1552	300	AUTO باب------------------- المسح علي الخفين والتوقيت فيه----------------------------------------------------------- عن همام قال بال جرير ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل تفعل هذا فقال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه	314	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0131	true	1960238399605528940	79	129	395	637	1489	300	AUTO باب في البول قاءما وفي المسح علي الخفين والعمامة في الوضوء وفي صلوات تصلي بوضوء واحد 365 مسلم عن ابراهيم النخعي عن همام قال بال جرير ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل تفعل هذا -قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه	131	-3801091807152509121	158	279.0	123	243	65.02057647705078	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0316	false	-1461294417022811254	216	250	1067	1253	1512	300	ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين ومسح عليهما ارهقت الي ذلك ضرورة ويحتمل ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم	316	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0132	true	6333824727258184237	208	240	1008	1181	1484	300	ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين ومسح عليهما 371 وعنه قال تخلف رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	132	-3801091807152509121	149	269.0	122	186	80.10752868652344	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0316	false	-1461294417022811254	0	43	0	204	1512	300	الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فقال لي امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وعليه جبة من صوف وفي رواية شامية ضيقة الكمين فلم يستطع ان يخرج	316	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0132	true	6333824727258184237	170	208	832	1008	1484	300	الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فقال لي امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وعليه جبة من صوف---------------------------- فلم يستطع ان يخرج	132	-3801091807152509121	176	340.0	138	204	86.2745132446289	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0318	false	-4469390535800395861	242	271	1267	1408	1560	300	وانه مسح ---------علي الناصية وعلي وعلي خفيه ثم ركب وركبت فانتهينا الي القوم وقد قاموا في الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما احس	318	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0132	true	6333824727258184237	272	300	1344	1484	1484	300	----ومسح بناصيته وعلي العمامة و-----علي خفيه ثم ركب وركبت فانتهينا الي القوم وقد قاموا في الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما احس-	132	-3801091807152509121	126	230.0	100	150	84.0	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0318	false	-4469390535800395861	51	95	292	519	1560	300	قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخلفت معه فلما قضي حاجته قال امعك ماء فاتيته بمطهرة فغسل كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يده من تحت الجبة والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلي العمامة	318	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0132	true	6333824727258184237	232	276	1143	1370	1484	300	قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخلفت معه فلما قضي حاجته قال امعك ماء فاتيته بمطهرة فغسل كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يده من تحت الجبة والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلي العمامة	132	-3801091807152509121	227	454.0	183	227	100.0	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0317	false	7261387594003172565	185	228	932	1157	1544	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	317	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0133	true	2239331781270988402	243	286	1159	1384	1449	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	133	-3801091807152509121	225	450.0	182	225	100.0	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0318	false	-4469390535800395861	271	295	1408	1533	1560	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب يتاخر فاوما اليه فصلي بهم فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقمت فركعنا الركعة التي سبقتنا	318	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0133	true	2239331781270988402	0	24	0	125	1449	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب يتاخر فاوما اليه فصلي بهم فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقمت فركعنا الركعة التي سبقتنا	133	-3801091807152509121	125	250.0	101	125	100.0	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0320	false	4780587260600677568	97	124	505	635	1519	300	الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر	320	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0134	true	5061873866374175872	0	27	0	129	1436	300	الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه -قال عمدا صنعته يا عمر	134	-3801091807152509121	129	253.0	102	130	99.23076629638672	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0326	false	7153397034578974433	15	74	67	352	1472	300	الداءم وهو جنب فقال كيف يفعل يا ابا هريرة فقال يتناوله تناولا رواه------------------------------- مسلم والنساءي وعن انس بن مالك قال بينم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه	326	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0135	true	-7086433057445811605	166	289	802	1382	1431	300	الداءم وهو جنب فقيل كيف يفعل يا ابا هريرة -قال يتناوله تناولا لم يقل البخاري وهو جنب وما بعده 385 مسلم ----------عن انس بن مالك ان اعرابيا بال في المسجد فقام اليه بعض القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه لا تزرموه قال فلما فرغ دعا بدلو من ماء فصبه عليه وفي لفظ اخر ان اعرابيا قام الي ناحية في المسجد فبال فيها فصاح به الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فلما فرغ امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذنوب فصب علي بوله وفي اخر بينا نحن في المسجد-------------------------------- اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه	135	-3801091807152509121	229	396.5	179	623	36.757625579833984	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0327	false	4334884008525551915	125	225	660	1152	1532	300	طعمه وقو--له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر حجة لمالك في منع ادخال الميت المسجد وتنزيهها عن الاقذار جملة فلا يقص فيها شعر ولا ظفر ولا يتسوك فيها لانه من باب ازالة القذر ولا يتوضا فيها ولا يءكل فيها طعام منتن الراءحة الي غير ذلك مما في هذا المعني انما هي لذكر الله------- والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي AUTO باب نضح بول الرضيع عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	327	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0136	true	5820789339460888477	0	53	0	249	1462	300	دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه لم يخرج ---الب-----------------------------------------------خاري قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	136	-3801091807152509121	221	391.0	174	501	44.111778259277344	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0329	false	-5608857782319187541	63	131	320	649	1498	300	عن علقمة والاسود ان رجلا نزل بعاءشة فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تر نضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه وفي رواية قالت هل رايت فيهما يعني في ثوبيك شيءا قلت لا قالت فلو رايت شيءا غسلته لقد رايتني واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	329	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0137	true	-6372687120244909370	49	104	233	501	1460	300	عن علقمة والاسود ان رجلا نزل بعاءشة فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تر نضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه ------------لم يخرج البخاري هذا الحديث 392 مسلم عن عاءشة ان------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	137	-3801091807152509121	226	416.5	177	329	68.69300842285156	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0330	false	-7955962054952966920	14	209	82	1075	1529	300	رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه وبقولها ولقد رايتني واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري وهذا لا حجة فيه لوجهين احدهما انها انما ذكرت ذلك محتجة به علي فتياها بانه لا يجزء فيه الا الغسل فيما رءي منه والنضح فيما لم ير ولا تتقرر حجتها الا بان تكون فركته وحكته بالماء والا ناقض دليلها فتياها وثانيهما انها قد نصت في الطريق الاخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه لا ي------------------------------قال كان غسله اياه مبالغة في النظافة لانا نقول الظاهر من غسله للصلاة وانتظار جفافه وخروجه اليها وفي ثوبه بقع الماء ان ذلك انما كان لاجل نجاسته وايضا فان مناسبة الغسل للنجاسة اصلية اذ هي الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------امور بغسلها فحمل الغسل علي قصد النجاسة او-----------------------------------------------------------لي الا تري ان الشافعية استدلوا علي نجاسة الكلب بالامر بغسل الاناء منه ولم يعرجوا علي احتمال كونه للنظافة وكذلك نقول نحن في وعن اسماء قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	330	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0137	true	-6372687120244909370	75	224	360	1093	1460	300	رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي -----------------------------------------------------------------------------------------------فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يخرج البخاري هذا الحديث 392 مسلم عن عاءشة----------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه 393 وعن عبد الله بن شهاب الخولاني قال كنت نازلا علي عاءشة فاحتلمت ----------------------------------------------------------------في ثوبي فغمستهما ف---------------------------------------------------------------------ي الماء فراتني جارية لعاءشة فاخبرتها فبعثت الي عاءشة فقالت ما حملك علي ما صنعت بثوبيك قال قلت رايت ما يري الناءم في منامه قالت هل رايت فيهما شيءا قلت لا قالت فلو رايت شيءا غسلته لقد رايتني واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري لم يخرج البخاري هذا الحديث 394 مسلم ----------------------------------------------------------عن اسماء قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	137	-3801091807152509121	368	488.0	287	1195	30.794979095458984	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0332	false	-8517874571713016093	20	55	109	272	1513	300	واما الاخر فكان لا يستتر من بوله قال فدعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا و------قوله واما الاخر فكان لا	332	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0138	true	2585778227865684278	15	51	82	246	1492	300	واما الاخر فكان لا يستتر من بوله قال فدعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا وفي لفظ اخر وكان الاخر لا -----	138	-3801091807152509121	148	280.5	115	169	87.57396697998047	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0334	false	1085451611194812249	67	89	372	482	1611	300	عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تاتزر في فور حيضتها ثم يباشرها	334	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0138	true	2585778227865684278	191	213	945	1055	1492	300	عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تاتزر في فور حيضتها ثم يباشرها	138	-3801091807152509121	110	220.0	88	110	100.0	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0335	false	-6273684068407240573	144	190	754	989	1566	300	في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة قالت وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان في الاناء الواحد من الجنابة رواه احمد 294 و 300 و والبخاري	335	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0139	true	647302606366232042	14	55	66	283	1497	300	في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة قالت وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان في الاناء الواحد من الجنابة زاد -------------------البخاري	139	-3801091807152509121	212	402.5	172	236	89.83050537109375	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0336	false	3832253301484535364	31	105	153	532	1538	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الي راسه من المسجد وهو مجاور فاغسله وانا حاءض رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود 2467 والترمذي والنساءي وعنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد قالت فقلت اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك رواه--------------------------------------------------------------------------- احمد 101 و 106 و و--------------------------مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وقولها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الي راسه من المسجد	336	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0139	true	647302606366232042	213	294	1068	1464	1497	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الي راسه من المسجد وهو مجاور فاغسله وانا حاءض 406------------------------------------------------------ وعنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد قالت فقلت اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك وفي لفظ اخر اني حاءض فقال فناولنيها فان الحيضة ليست في يدك ليس هذا في رواية ابي احمد الجلودي لم يخرج البخاري هذا الحديث 407 مسلم عن ابي هريرة قال بينما---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------------- المسجد	139	-3801091807152509121	252	419.0	198	480	52.5	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0336	false	3832253301484535364	228	283	1176	1451	1538	300	قالت كنت اشرب وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في فيشرب واتعرق العرق وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في رواه احمد و----------مسلم وابو داود والنساءي وعنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتكء في حجري---------- فيقرا القران	336	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0140	true	4315998098098418379	18	74	86	360	1478	300	قالت كنت اشرب وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في فيشرب واتعرق العرق وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في لم يخرجه البخاري 409 مسلم عن عاءشة--------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتكء في حجري وانا حاءض فيقرا القران	140	-3801091807152509121	235	426.5	186	295	79.66101837158203	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0337	false	673711103412292297	96	159	504	828	1596	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتكء في حجري---------- فيقرا القران وانا حاءض و-------------------------------عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0140	true	4315998098098418379	60	133	291	662	1478	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتكء في حجري وانا حاءض فيقرا القران في بعض طرق البخاري وراسه في حجري 410 مسلم عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	-3801091807152509121	312	584.5	251	371	84.09703826904297	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0338	false	3046337629712887854	10	83	59	418	1510	300	اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلهما هدية من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان لم يجد عليهما	338	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0140	true	4315998098098418379	133	206	662	1021	1478	300	اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلهما هدية من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان لم يجد عليهما	140	-3801091807152509121	359	718.0	286	359	100.0	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0340	false	4769745263195894920	123	300	647	1515	1515	300	ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة قبل ان ينام وفي رواية اذا اراد ان ياكل او ينام توضا وضوءه رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود 222 والترمذي 118 و والنساءي وعن ابن عمر ان عمر استفتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل ينام احدنا وهو جنب قال -------------------------نعم ليتوضا ثم لينم حتي يغتسل اذا شاء المذكور في الرواية المتقدمة والواو غير مرتبة ويحتمل ان يريد به ان يرش ذكره بعد غسله او وضوءه لينقطع اصل المذي او يقل والله اعلم ومن باب وضوء الجنب اذا اراد النوم قول عاءشة انه عليه الصلاة والسلام كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة يدل علي بطلان قول من قال انه الوضوء اللغوي وقوله ليتوضا ثم لينم حجة لمن قال بوجوب وضوء الجنب عند نومه رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وعن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث قال قلت كيف كان يصنع في الجنابة اكان يغتسل قبل ان ينام ام ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك ك---ان يفعل ربما اغتسل فنام-	340	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0141	true	3731368295975346468	0	124	0	565	1421	300	ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة قبل ان ينام وفي اخر -----------ان ياكل او ينام لم يذكر البخاري الاكل وقال غسل فرجه وتوضا للصلاة 414 مسلم -----------------عن ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله ايرقد---------------------- احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا وفي لفظ اخر نعم ليتوضا ثم لينم حتي يغتسل اذا شاء وفي اخر توضا واغسل ذكرك ثم نم لم-------------------------------------------------------------------------------- يقل -البخاري حتي يغتسل اذا شاء وفي بعض الفاظه نعم اذا توضا احدكم فليرقد-------------------------------- وهو جنب 415 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم -----------------------------عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث---- قلت كيف كان يصنع في الجنابة اكان يغتسل قبل ان ينام ام ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما اغتسل فنام	141	-3801091807152509121	369	528.5	281	897	41.137123107910156	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0342	false	-7440843179074855516	43	87	210	431	1512	300	----والله تعالي اعلم وقوله---- اذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعاود فليتوضا بينهما وضوءا ذهب بعض اهل الظاهر الي ان هذا الوضوء هنا هو الوضوء العرفي وانه وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد رواه البخاري	342	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0141	true	3731368295975346468	148	188	680	879	1421	300	رسول الله --صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعاود فليتوضا بينهما وضوءا لم يخرج البخاري---------- هذا الحديث 417 مسلم ------------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد وقال البخاري	141	-3801091807152509121	155	243.5	119	229	67.68559265136719	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0342	false	-7440843179074855516	270	300	1377	1512	1512	300	عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت-	342	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0142	true	-2063630551969687679	126	156	584	720	1432	300	عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت	142	-3801091807152509121	135	265.0	106	136	99.26470947265625	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0346	false	-2346737827881651978	147	246	741	1233	1523	300	قال كنت قاءما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء حبر من احبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعني فقلت الا تقول يا رسول الله فقال اليهودي انما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسمي محمد الذي سماني به اهلي فقال اليهودي جءت اسالك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اينفعك شء ان حدثتك قال اسمع باذني فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معه فقال سل فقال اليهودي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فقال	346	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0143	true	7894702938321334586	30	129	145	635	1463	300	قال كنت قاءما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء حبر من اخبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعني فقلت الا تقول يا رسول الله فقال اليهودي انما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسمي محمد الذي سماني به اهلي فقال اليهودي جءت اسالك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اينفعك شء ان حدثتك قال اسمع باذني فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معه فقال سل فقال الهو-دي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسم-وات فقال	143	-3801091807152509121	487	967.0	388	492	98.9837417602539	96	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0347	false	5089214513608677307	5	121	29	617	1563	300	اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض هذا يدل علي ان معني هذا التبديل ازالة هذه الارض والاتيان بارض اخري لا كما قاله كثير من الناس انها تبدل صفاتها واحوالها فتسوي اكامها وتغير صفاتها وتمد مد الاديم ولو كان هذا لما اشكل كون الناس فيها عند تبديلها ولما جمعوا علي الصراط حينءذ وقد دل علي صحة الظاهر المتقدم حديث عاءشة اذ سالت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر قال فمن اول الناس اجازة ق------------ال فقراء المهاجرين قال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد النون قال فما غداءهم علي اثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها قال فما شرابهم عليه قال من عين	347	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0143	true	7894702938321334586	119	183	581	907	1463	300	اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير ال------------------------------------------------ارض والسموات فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر قال فمن اول الناس اجازة يوم القيامة قال فقراء المهاجرين قال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد النون قال فما غذاءهم علي اثرها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها قال فما شرابهم عليه قال من عين	143	-3801091807152509121	304	580.0	242	600	50.66666793823242	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0348	false	-2561787072578913902	0	82	0	389	1485	300	لا يعلمه احد من اهل الارض الا نبي او رجل او رجلان قال ينفعك ان حدثتك قال اسمع باذني قال جءت اسالك عن الولد قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فان- اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله ق-ال اليهودي لقد صدقت وانك لنبي ثم انصرف فذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد سالني هذا عن الذي سالني عنه وما لي علم بشء منه حتي اتاني الله به	348	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0143	true	7894702938321334586	193	275	955	1346	1463	300	لا يعلمه احذ من اهل الارض الا نبي او رجل او رجلان قال ينفعك ان حدثتك قال اسمع باذني قال جءت اسالك عن الولد قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مضي المراة مضي الرجل انثا باذن الله فقال اليهودي لقد صدقت وانك لنبي ثم انصرف فذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد سالني هذا عن الذي سالني عنه وما لي علم بشء منه حتي اتاني الله به	143	-3801091807152509121	384	756.0	302	391	98.209716796875	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0348	false	-2561787072578913902	155	242	764	1202	1485	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه وفي رواية كفيه ثلاثا ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه رواه احمد و-------------------------------------------------------------------البخاري ومسلم وابو داود 240 والترمذي والنساءي ومن باب صفة غسله صلي الله عليه وسلم-------------- من الجنابة قول---------ه ثم ياخذ الماء ف--------------يدخل اصابعه في---------------- اصول الشعر	348	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0144	true	504443458431107426	37	141	192	697	1475	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ---------------------ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه وفي رواية غسل كفيه ثلاثا وفي اخري بدا فغسل يديه قبل ان يدخل يده في الاناء لفظ البخاري --------------------------في حديث عاءشة ان النبي------ صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر	144	-3801091807152509121	344	583.5	272	558	61.648746490478516	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0349	false	-8927834165632386133	56	119	274	585	1485	300	ميمونة قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	349	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0144	true	504443458431107426	232	295	1140	1451	1475	300	ميمونة قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	144	-3801091807152509121	311	622.0	248	311	100.0	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0350	false	-5295827646580911783	231	263	1178	1334	1521	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه بدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه	350	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0145	true	166858411250908189	222	254	1107	1263	1481	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه بدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه	145	-3801091807152509121	156	312.0	124	156	100.0	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0351	false	614381888230288000	271	300	1388	1537	1537	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال دخلت علي عاءشة انا واخوها من الرضاعة فسالها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابة فدعت باناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا-	351	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0146	true	7666498880495101547	40	69	196	346	1472	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال دخلت علي عاءشة انا واخوها من الرضاعة فسالها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابة فدعت باناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا	146	-3801091807152509121	149	293.0	121	150	99.33333587646484	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0352	false	3557627999874253667	222	285	1217	1545	1617	300	فاغتسلت وبيننا وبينها ستر ظاهر هذا الحديث انهما ادركا عملها قال وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ياخذن من رءوسهن حتي تكون كالوفرة رواه احمد و--البخاري و---------------------------------------مسلم وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم في اناء واحد يسع ثلاثة امداد او قريبا من ذلك وعنها قا--------------------------------------لت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء----- بيني وبينه	352	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0146	true	7666498880495101547	67	200	331	987	1472	300	فاغتسلت وبيننا وبينها ستر فافرغت علي راسها ثلاثا----------- قال وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ياخذن من رءوسهن حتي يكون كالوفرة ------لم يقل البخاري من الجنابة ولا ثلاثا الي اخر الحديث 431 مسلم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل بدا بيمينه فصب عليها من الماء فغسلها ثم صب الماء علي الاذي الذي به بيمينه وغسل عنه بشماله حتي اذا فرغ من ذلك صب علي راسه قالت عاءشة كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ونحن جنبان 432 وعنها انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم في اناء واحد يسغ ثلاثة امداد او قريبا من ذلك لم يخرج البخاري هذا اللفظ 433 مسلم عن عالشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد بيني وبينه	146	-3801091807152509121	274	470.0	219	673	40.71322250366211	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0355	false	-5616532655444301777	0	95	0	457	1499	300	يغتسل بخمس مكاكيك ويتوضا بمكوك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد 283 و و--------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي AUTO باب كم يصب علي الراس والتخفيف في ترك نقض الضفر 327 عن جبير بن مطعم قال تماروا في الغسل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم اما انا فاني اغسل راسي -كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فاني افيض علي راسي ثلاث اكف رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر وقال له الحسن بن محمد ان شعري كثير قال جابر فقلت له يا ابن اخي كان -----------شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0147	true	5385785688773875912	118	262	577	1285	1468	300	يغتسل بخمس مكاكيك ويتوضا بمكوك واحد 442 وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع الي خمسة امداد 443 وعن سفينة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يغسله الصاع من الماء من الجنابة ويوضءه المد وفي لفظ اخر يغتسل بالصاع ويطهر بالمد او قال ويطهره المد لم يخرج البخاري عن سفينة في كتابه شيءا 444 مسلم----------------------------------------------------------------- عن جبير بن مطعم قال تماروا في الغسل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم اما انا فاني اغسل راسي بكذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فاني افيض علي راسي ثلاث اكف وقال ------البخاري عن جبير بن مطعم قال رسول الله اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما لم يذكر تماريهم لم يزد البخاري علي هذا 445 مسلم ع--------------------------------------------ن جابر-------- بن عبد الله ان وفد ثقيف سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	147	-3801091807152509121	289	458.0	223	831	34.77737808227539	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0355	false	-5616532655444301777	72	166	357	829	1499	300	وقال له الحسن بن محمد ان شعري كثير قال جابر فقلت له يا ابن اخي كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر من شعرك واطيب رواه احمد والبخاري ومسلم و والنساءي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه للحيضة والجنابة ومن باب كم يصب علي الراس قول ام سلمة افانقضه للحيضة والجنابة صحيح الرواية افانقضه بالقاف وقد وقع لبعض مشايخنا بالفاء ولا بعد فيه من جهة المعني وقوله قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك- الماء فتطهرين عليه الصلاة -------------	355	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0148	true	-7257614682788622464	11	131	51	611	1462	300	فقال له الحسن بن محمد ان شعري كثير قال جابر فقلت له يا ابن اخي كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر من شعرك واطيب زاد -------البخاري ثم يفيض علي ساءر جسده 447 وقال عن ابي جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب قوله ثم امنا في ثوب خرجه مسلم ايضا 448 ولمسلم عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه ل---غسل الجنابة فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليلث الماء فتطهرين وفي رواية افانقضه للحيضة	148	-3801091807152509121	279	457.0	219	718	38.85793685913086	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0356	false	4038725775736479697	70	128	336	621	1529	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	356	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0148	true	-7257614682788622464	153	211	724	1009	1462	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن اقلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم عن اناء واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	148	-3801091807152509121	283	564.0	225	285	99.29824829101562	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0356	false	4038725775736479697	174	254	871	1285	1529	300	عن عاءشة ان اسماء---- بنت شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف -تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة وكانها تخفي ذلك تتبعين---- اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه	356	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0149	true	-9179529455950959234	35	116	177	598	1519	300	عن عاءشة ان اسماء وهي بنت شكل-سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكة دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف اتطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة -كانها تخفي ذلك تتبعين بها اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه	149	-3801091807152509121	411	793.0	332	423	97.16312408447266	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0360	false	9020896994959096957	101	172	478	829	1474	300	الله مالكا عن الوه----م وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي	360	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0150	true	-1497573456376702580	38	147	164	696	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الماء قال ابن شهاب فحدثت بذلك ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فقال يرحم الله هندا لو سمعت بهذه الفتيا والله ان كانت لتبكي لانها كانت لا تصلي وفي اخر قالت عاءشة رايت مركنها ملان دما-- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي	150	-3801091807152509121	334	622.5	265	534	62.546817779541016	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0361	false	6363556203412121652	248	281	1274	1450	1552	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت -قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كنا يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	361	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0151	true	8778825302350445786	18	51	96	273	1474	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نومر بقضاء الصلاة	151	-3801091807152509121	173	338.0	140	177	97.7401123046875	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0362	false	-6058267727508868339	106	151	538	763	1502	300	AUTO باب سترة المغتسل والنهي عن النظر الي العورة عن ام هانء بنت ابي طالب----- قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب وفي رواي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم اخذ ثوبه فالتحف به ثم صلي ثماني ركعات سبحة الضحي	362	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0151	true	8778825302350445786	198	270	975	1323	1474	300	AUTO باب في التستر للغسل وغيره 459 مسلم ---------عن ام هانء بنت ابي طالب انها قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب 460 وعنها انه لما كان عام الفتح اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باعلي مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غسله فسترت عليه فاطمة ثم اخذ ثوبه فالتحف به ثم صلي ثمان- ركعات سبحة الضحي	151	-3801091807152509121	179	305.0	141	358	50.0	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0362	false	-6058267727508868339	158	209	800	1059	1502	300	صلي الله عليه وسلم ماء وسترته فاغتسل رواه احمد ومسلم والنساءي وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ومن باب سترة المغتسل قوله لا ينظر الرجل الي عورة الرجل------------ ولا----- المراة الي عورة المراة لا	362	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0152	true	-1745734786925767499	0	45	0	220	1475	300	صلي الله عليه وسلم ماء وسترته فاغتسل 462--------------------- وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة الم-------------------------راة ولا يفضي الرجل الي----- الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي----- المراة في	152	-3801091807152509121	190	320.5	150	276	68.840576171875	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2422	false	-82531401177208876	132	209	697	1093	1562	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي عليه السلام ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حج----------ر --ومن باب -ذكر موسي--------- عليه السلام -------قول---------------------ه كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض انما كانت بنو اسراءيل تفعل ذلك معاندة للشرع ومخالفة لموسي عليه السلام	2422	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0152	true	-1745734786925767499	62	133	313	664	1475	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواه بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي------------ ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي صلي الله عليه -وسل-م باثره لقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل------------------------ الي --------------------------------------------------------سواة -موسي عليه السلام	152	-3801091807152509121	285	469.5	224	446	63.901344299316406	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2423	false	135760370873624031	72	109	366	548	1524	300	ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي------------------- باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي ف-----------قالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر بعد حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	2423	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0152	true	-1745734786925767499	108	150	539	747	1475	300	ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي صلي الله عليه وسلم باثره لقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي عليه السلام قالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي---- نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	152	-3801091807152509121	173	319.5	137	212	81.60377502441406	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0363	false	-8077499034431844610	238	277	1226	1417	1529	300	المسور بن مخرمة قال اقبلت بحجر احمله ثقيل وعلي ازار خفيف قال فانحل ازاري ومعي الحجر -لم استطع ان اضعه حتي بلغت به الي موضعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة	363	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0153	true	-5150759184239117945	1	40	3	195	1436	300	المسور بن مخرمة قال اقبلت بحجر احمله ثقيل وعلي ازار خفيف قال فانحل ازاري ومعي الحجر فلم استطع ان اضعه حتي بلغت به الي موضعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة	153	-3801091807152509121	191	377.0	152	192	99.47916412353516	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0364	false	8780383269615611912	101	172	521	842	1468	300	عن عبد الله بن جعفر قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل يعني حاءط نخل رواه مسلم و--------ابو داود وابن ماجه AUTO باب ما جاء في الرجل يطا ثم لا ينزل عن ابي سعيد الخدري ان رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم	364	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0153	true	-5150759184239117945	47	114	231	548	1436	300	عن عبد الله بن جعفر قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل لم يخرج البخاري هذا الحديث وخرجه ابو داود بلفظ مسلم وزاد فيه فدخل حاءطا ---------------لرجل من ا-------لانصار فاذا جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم	153	-3801091807152509121	234	378.5	179	339	69.02655029296875	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0364	false	8780383269615611912	108	273	552	1332	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل يعني حاءط نخل رواه مسلم وابو داود وابن ماجه AUTO باب ما جاء في الرجل يطا ثم لا ينزل عن ابي سعيد الخدري-------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر فقال لعلنا اعجلناك قال نعم يا رسول الله قال اذا اعجلت او اقحطت ومن باب ما يستر به لقضاء الحاجة قوله هدف او حاءش نخل الهدف ما ارتفع من الارض وكل مرتفع هدف وحاءش النخل مجتمعه وهو الحش والحش ايضا ومن باب الرجل يطا ثم لا ينزل قوله اذا اعجلت او اقحطت الرواية بضم همزة اقحطت وكسر الحاء مبنيا لما لم يسم فاعله ولعله اتباع لاعجلت فانه لا يقال في هذا الا اقحط فلا غسل عليك وعليك الوضوء وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	364	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0153	true	-5150759184239117945	207	288	992	1389	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا----------------------------------------------- رسول الله ارايت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------رجل يعج----------ل عن امراته ولم يمن ماذا عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء وفي لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر فقال لعلنا اعجلناك قال نعم يا رسول الله قال اذا اعجلت او اقحطت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا غسل عليك وعليك الوضوء ------------لم يذكر ا-لبخاري قوله رحمه الله انما الماء من الماء	153	-3801091807152509121	259	354.0	199	854	30.327869415283203	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0365	false	-3742103149807771780	226	283	1155	1438	1532	300	ابو العلاء بن الشخير---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينسخ حديثه بعضه بعضا كما ينسخ القران بعضه بعضا قال ابو اسحاق هذا منسوخ رواه احمد والبخاري ومسلم وعن ابي هريرة ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل---------- وان لم ينزل رواه احمد ---------------والبخاري	365	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0154	true	-6197640717882962663	112	175	528	830	1428	300	ابي العلاء بن الشخير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينسخ حديثه بعضه بعضا كما ينسخ القران بعضه بعضا لم يذكر البخاري قول ابي العلاء 473 ---------مسلم -عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وفي رواية وان لم ينزل -وفي اخري ثم اجتهد لم يقل البخاري	154	-3801091807152509121	230	380.0	179	313	73.48242950439453	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0366	false	-493113586524901273	65	173	363	894	1519	300	ابي موسي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال قال ابو موسي فانا اشفيكم في ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل رواه احمد ومسلم والترمذي 108 و وعن عاءشة	366	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0154	true	-6197640717882962663	181	286	854	1368	1428	300	ابي موسي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال قال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستح-ي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل لم يخرج البخاري ----------------عن عاءشة	154	-3801091807152509121	497	968.5	394	531	93.59698486328125	99	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0366	false	-493113586524901273	173	300	894	1519	1519	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل رواه مسلم ان يكون جهد اي بلغ جهده فيها وهي اشارة الي الفعل وقوله من الدفق او من الماء هو علي الشك من احد الرواة والدفق الصب وهو الاندفاق والتدفق وماء دافق اي مدفوق كسر كاتم اي مكتوم ويقال دفق الماء مبنيا علي ما لم يسم فاعله ولا يقال مبنيا للفاعل قال الشيخ وهذه الاحاديث اعني حديث ابي هريرة وحديثي عاءشة لا يبقي معها متمسك للاعمش وداود والله اعلم AUTO باب الامر ------بالوضوء مما مست النار ونسخه--- عن زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوضوء مما مست-	366	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0155	true	-3249599184503437921	0	66	0	313	1422	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يخرج البخاري هذا ال------------------------------------------حديث------------------------------------------------------------------ AUTO باب ---ما جاء في الوضوء مما مست النار 476 مسلم عن زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوضوء مما مست	155	-3801091807152509121	279	488.5	220	635	43.937007904052734	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0367	false	6727003607257217482	152	272	785	1372	1510	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم توضءوا مما مست النار رواه احمد ومسلم و---------------------عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وعنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جمع عليه ثيابه ثم خرج الي الصلاة فاتي بهدية خبز ولحم فاكل ثلاث لقم ثم صلي بالناس وما مس ماء رواه احمد ومسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن امية الضمري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام وطرح السكين فصلي ولم يتوضا رواه احمد 139 و والبخاري ومسلم والترمذي وقوله يحتز من كتف شاة -----اي يقطع بالسكين	367	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0155	true	-3249599184503437921	118	243	573	1163	1422	300	عاءشة -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------- توضءوا مما مست النار وقد تقدم ان البخاري لم يخرجه 479 مسلم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا 480---------------------------------------- وعنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اكل عرقا او لحما ثم صلي ولم يتوضا او لم ي--------------------------------------------مس ماء ولم يذكر البخاري هذه الزيادة وفي بعض الفاظه تعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا وفي اخر انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر 481 مسلم عن عمرو بن امية الضمري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فاكل منها فدعي الي الصلاة فقام وطرح السكين وصلي ولم يتوضا وقال ------------البخاري ------------في --بعض طرقه من كتف شاة فالقاها والقي السكين	155	-3801091807152509121	341	501.0	262	740	46.08108139038086	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0367	false	6727003607257217482	205	226	1045	1142	1510	300	وسلم جمع عليه ثيابه ثم خرج الي الصلاة فاتي بهدية خبز ولحم فاكل ثلاث لقم ثم صلي بالناس وما مس ماء	367	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0156	true	4872375686928907181	0	21	0	97	1407	300	وسلم جمع عليه ثيابه ثم خرج الي الصلاة فاتي بهدية خبز ولحم فاكل ثلاث لقم ثم صلي بالناس وما مس ماء	156	-3801091807152509121	97	194.0	76	97	100.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0368	false	-5638207572791728707	42	195	216	977	1519	300	عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا ت-وضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال -اصلي عند الحاجة الي ذلك من شدة اللحم او كبر العضو والبضعة قال عياض وتكره المداومة علي استعمال ذلك لانه من سنة الاعاجم ومن باب الوضوء من لحوم الابل هذا الوضوء المامور به من لحوم الابل المباح من لحوم الغنم هو اللغوي ولذلك فرق بينهما لما في لحوم الابل من الزفورة والزهم وعلي تقدير كونه وضوءا شرعيا فهو منسوخ بما تقدم وقد ذكرنا من تمسك بهذا الحديث واباحة الصلاة في مرابض الغنم دليل لمالك علي طهارة فضلة ما يءكل لحمه لان مرابضها مواضع ربوضها واقامتها ولا يخلو عن ابوالها وارواثها واما نهيه عن في مرابض الغنم قال نعم قال -اصلي في مبارك الابل قال لا رواه----------------------------------------------------------------------------- مسلم وعن ابن عباس ان------------ النبي صلي الله عليه وسلم	368	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0156	true	4872375686928907181	200	280	950	1319	1407	300	عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصل-ي في مرابض ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنم قال نعم قال ااصلي في مبارك الابل قال لا لم يخرج البخاري هذا الحديث AUTO باب اذا وجد حركة في جوفه فلا يتوضا حتي يستيقن 489 مسلم -عن عبد الله بن زيد شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم	156	-3801091807152509121	264	464.0	203	853	30.949588775634766	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0370	false	2796213190015271092	139	190	676	936	1538	300	AUTO باب ما جاء في جلود الميتة اذا دبغت--------- عن ابن عباس قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال انما حرم اكلها وفي رواية الا اخذتم اهابها فاستمتعتم به	370	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0157	true	8252521553647056702	53	101	239	495	1455	300	AUTO باب الانتفاع بجلود الميتة اذا دبغت 491 مسلم عن ابن عباس قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا------------- انها ميتة فقال انما حرم اكلها وفي رواية هلا اخذتم اهابها فاستنفعتم به	157	-3801091807152509121	234	440.0	189	269	86.98884582519531	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0371	false	4342258483618856030	59	300	306	1501	1501	300	ابن وعلة السباءي قال-------------------------- سالت عبد الله بن عباس قلت انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي-- بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتونا بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد س------------------------------------------------------------النا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره رواه احمد 279 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم AUTO باب ما جاء في التيمم عن عاءشة ق-----الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض وقوله انما حرم اكلها خرج علي الغالب مما تراد اللحوم له والا فقد حرم حملها في الصلاة وبيعها واستعمالها وغير ذلك مما يحرم من النجاسات والله اعلم ومن باب ما جاء في التيمم التيمم في اللغة القصد الي الشء ومنه قول الشاعر تيممت العين التي عند ضارج اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------------فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير-	371	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0158	true	-8775725800688496375	2	256	9	1267	1494	300	ابن وعلة السباي فروا فمسسته فقال ما لك تمسه قد سالت ابن عب--------اس قلت انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس ياتونا بالكبش قد ذبحوه ونخن لا ناكل ذباءحهم وياتونا بالسقاء يجعلون فيه الودك فقال ابن عباس قد سالنا CHECK باب في التيمم وما جاء ان الجنب لا ينجس وانه يذكر الله رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره وفي لفظ اخر انا نكون بالمغرب فياتينا المجوس بالاسقية فيها الماء والودك فقال اشرب فقلت اراي تراه فقال ابن عباس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دباغه طهوره لم يخرج البخاري هذا الحديث باب في التيمم وما جاء ان الجنب لا ينجس وانه يذكر الله 495 مسلم-------------------------- عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير	158	-3801091807152509121	888	1661.0	707	1533	57.925636291503906	173	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0372	false	4717170057965808085	0	52	0	272	1552	300	ماء فانزل الله------- اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته اي قصدت وهو في الشرع القصد الي الارض لفعل عبادة مخصوصة علي ما ياتي والبيداء وذات الجيش موضعان قريبان من المدينة	372	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0158	true	-8775725800688496375	256	300	1267	1494	1494	300	ماء فانزل الله عز وجل اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته في بعض طرق البخاري سقطت قلادة لي ب----------------------------------البيداء ونحن داخلو----------------ن المدينة-	158	-3801091807152509121	181	304.0	146	279	64.87454986572266	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0372	false	4717170057965808085	141	239	741	1235	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وجده وفي رواية انه بعث رجلين وفي اخري انه بعث اناسا وهذا كله لا تناقض فيه وهو صحيح المعني وذلك رواه احمد والبخاري 334 و ومسلم وابو داود والنساءي 163 وعنها انها استعارت ------من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة رواه البخاري	372	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0159	true	-3564612511910699152	43	120	203	595	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوج-------------------------------------------------------------------------------عني وقالت فلكزني لكزة شديدة 496 ---مسلم عن عاءشة-------------------- انها استعارت قلادة من اسماء------ فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة وقال البخاري	159	-3801091807152509121	346	581.5	275	500	69.19999694824219	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0373	false	-5062227608340282409	92	131	486	667	1519	300	السلام عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء	373	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0159	true	-3564612511910699152	150	189	749	930	1477	300	الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء	159	-3801091807152509121	177	350.0	138	181	97.79005432128906	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0374	false	-6107376944028173627	194	269	982	1348	1497	300	ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عمار وفي رواية--- وضرب بيديه ال----ي الارض	374	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0159	true	-3564612511910699152	223	299	1102	1475	1477	300	ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عمار وقال البخاري وضرب بكفه ضربة علي الارض	159	-3801091807152509121	351	683.5	278	373	94.10187530517578	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0375	false	4915226035823230520	150	274	741	1323	1443	300	عبد الرحمن بن ابزي ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت فلم اجد ماء فقال لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا ولم نجد ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال ان شءت لم احدث به---------- فقال عمر نوليك ما توليت وزاد في رواية قال عمار يا امير المءمنين ان شءت لما جعل الله علي من حقك لا احدث به احدا رواه--- البخاري ومسلم وابو داود 318 والنساءي 165 وعن ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة الانص-----------------------------اري قال ا--قبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	375	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0160	true	2264111274429596204	118	233	554	1078	1402	300	عبد الرحمن بن ابزي ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت فلم اجد ماء فقال لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال ان شءت لم احدث به وفي رواية فقال عمر نوليك ما توليت و----في اخري- قال ان شء----------------------ت لما جعل الله علي من حقك لا احدث به احدا لم يذكر البخ----------------------------------------------------------------------------اري قول عمر للرجل لا تصل وقال في هذا الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم	160	-3801091807152509121	453	839.0	349	627	72.2488021850586	94	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0376	false	4370144979656083236	26	90	119	446	1474	300	المدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه حتي اقبل علي الجدار فمسح وجهه ويديه ثم رد عليه السلام رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي كلهم من حديث ابي الجهيم رضي الله عنه وعن ابن عمر ان رجلا مر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبول فسلم----- فلم يرد عليه رواه مسلم وابو داود 330 و والترمذي والنساءي وقد استدل البخاري بهذا الحديث	376	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0161	true	7703488711986851348	5	53	24	253	1447	300	فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حتي اقبل علي الجدار فمسح وجهه ويديه ثم رد عليه السلام وقال ------البخاري ابو ----------------------------------------جهيم 500 مسلم -----عن ابن عمر ان رجلا مر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبول فسلم عليه فلم يرد عليه لم يخرج البخاري -----------------------------------------------هذا الحديث	161	-3801091807152509121	191	303.5	149	332	57.530120849609375	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0376	false	4370144979656083236	218	282	1059	1369	1474	300	عن ابي هريرة انه لقيه النبي صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل فذهب فاغتسل فتفقده النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاءه قال اين كنت يا ابا هريرة قال يا رسول الله لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك حتي اغتسل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان المءمن لا ينجس رواه احمد 235 و والبخاري	376	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0161	true	7703488711986851348	55	116	262	559	1447	300	عن ابي هريرة انه لقي- النبي صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل فذهب فاغتسل فتفقده النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاءه قال اين كنت يا ابا هريرة قال يا رسول الله لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك حتي اغتسل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان المءمن لا ينجس وفال ------------البخاري	161	-3801091807152509121	294	569.5	233	310	94.83870697021484	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0321	false	-3026845874071975697	243	287	1213	1443	1508	300	انس قال اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا -لم يزل يناجيه حتي نام اصحابه ثم جاء فصلي بهم ولم يذكر وضوءا رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم وابو داود والترمذي 517 و والنساءي وقوله اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا اي	321	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0162	true	-5393178296208296126	107	174	500	832	1483	300	انس قال اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا فلم يزل يناجيه حتي نام اصحابه ثم جاء فصلي بهم وفي لفظ اخر فما قام الي الصلاة حتي نام القوم او بعض القوم ثم صلوا وفي اخر اقيمت صلاة العشاء فقال رجل لي حاجة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يناجيه الحديث وفي بعض الفاظ الب----------------------------------------------خاري اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا في	162	-3801091807152509121	163	293.5	129	378	43.1216926574707	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0377	false	-6814103494485631465	217	250	1114	1291	1579	300	والله اعلم A-------UTO كتاب الصلاة AUTO باب ما جاء في الاذان والاقامة عن عبد الله بن عمر---- قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في	377	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0162	true	-5393178296208296126	269	300	1315	1483	1483	300	وا-له وسلم تسليما AUTO كتاب الصلاة AUTO باب---------- الاذان 510 مسلم عن ا--------بن عمر انه قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في-	162	-3801091807152509121	145	238.5	118	188	77.1276626586914	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0378	false	-1147409095079763689	11	35	68	191	1528	300	بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	378	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0163	true	-2450956295982143141	9	33	52	176	1475	300	بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	163	-3801091807152509121	123	241.0	99	124	99.19355010986328	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0380	false	5934661640775311917	218	287	1135	1458	1529	300	انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي	380	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0163	true	-2450956295982143141	227	296	1133	1456	1475	300	انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي مغزي	163	-3801091807152509121	322	643.0	253	323	99.69039916992188	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0380	false	5934661640775311917	60	124	328	635	1529	300	صلي الله عليه وسلم ومذهب الشافعي الترجيع وهو عمل------------- اهل- مكة وقوله ثم يعود فيقول اشهد ان لا ال------------------------ه الا الله فهذا هو الترجيع محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرت------------------------ي------------------------ن اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	380	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0163	true	-2450956295982143141	115	191	611	960	1475	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------علمه هذا الاذان الله اكبر الله ---------اكبر اشهد ان لا اله اله الله اشهد ان لا اله الا الله ---اشهد ا-----ن محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله اله الله اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	163	-3801091807152509121	243	420.0	187	393	61.832061767578125	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0383	false	-760832166559596519	111	299	523	1441	1445	300	قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله ------من قلبه دخل الجنة رواه مسلم وابو داود و---------------عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه ----رواه------------------------------------------ مسلم وابو داود والترمذي والنساءي تنبيه واعلم ان الاذان علي قلة الفاظه مشتمل علي مساءل العقيدة وذلك انه عليه الصلاة والسلام بدا بالاكبرية وهي تتضمن وجود الله تعالي ووجوبه وكماله ثم ثني بالتوحيد ثم ثلث برسالة رسوله ثم ناداهم لما اراد من طاعته ثم ضمن ذلك بالفلاح وهو البقاء الداءم فاشعر بان ثم جزاء ثم اعاد ما اعاد توكيدا AUTO باب فضل الاذان وما يصيب الشيطان عنده عن معاوية -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة	383	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0165	true	8614619079501933474	59	197	274	916	1425	300	قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله مخلصا من قلبه دخل الجنة لم يخرج البخاري هذا الحديث 521 مسلم عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع الموذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه وفي رواية وانا اشهد لم يخرج البخاري هذا الحديث 522 مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاوية بن ابي سفيان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة	165	-3801091807152509121	540	1024.0	421	998	54.10821533203125	115	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0384	false	-4904071889751322773	99	129	529	679	1538	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر وقد	384	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0166	true	-3575915481127520888	6	36	31	182	1455	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي	166	-3801091807152509121	145	280.0	115	151	96.0264892578125	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0385	false	-5453377828181844163	28	126	138	626	1490	300	حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي الخطابي التثويب الاعلام بالشء ووقوعه واصله ان الرجل اذا جاء فزعا لوح بثوبه وقوله حتي يخطر بين المرء ونفسه قال الباجي يمر فيحول بين المرء وما يريد من نفسه من اقباله علي صلاته واخلاصه وهو علي رواية اكثرهم بضم الطاء وعن ابي بحر يخطر بكسرها من قولهم خطر البعير بذنبه اذا حركه فكانه يريد حركته بوسوسة النفس وشغل السر وقوله حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي هذه الرواية	385	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0166	true	-3575915481127520888	35	66	178	317	1455	300	حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ما يدري كم صلي وفي --رواية	166	-3801091807152509121	136	252.5	105	488	27.868852615356445	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0385	false	-5453377828181844163	252	299	1269	1486	1490	300	يرفعهما والي اين عن ابن عمر قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام للصلاة رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم كبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك فاذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود رواه	385	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0166	true	-3575915481127520888	244	290	1189	1407	1455	300	يرفعهما بين السجدتين وفي لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام للصلاة رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم كبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود وقال	166	-3801091807152509121	191	364.5	149	218	87.61467742919922	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0386	false	1833340987297034954	97	145	493	721	1528	300	وعن مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وفي رواية حتي يحاذي بهما فروع اذنيه	386	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0167	true	7906116850506228404	64	112	292	520	1427	300	وعن مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وفي رواية حتي يحاذي بهما فروع اذنيه	167	-3801091807152509121	228	456.0	180	228	100.0	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0390	false	-6369752916489519452	128	182	656	927	1537	300	----في رواية فصاعدا رواه-- البخاري و----------مسلم وابو داود والترمذي والنساءي 137 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	390	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0168	true	2747254500751580017	233	285	1106	1359	1434	300	في طريق اخري فصاعدا لم يقل البخاري فصاعدا 537 مسلم ---------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا-غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	-3801091807152509121	225	403.0	178	287	78.39720916748047	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0391	false	5790630352013440886	229	279	1219	1475	1575	300	اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	391	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0169	true	628638383665292667	18	68	95	351	1446	300	اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	169	-3801091807152509121	256	512.0	206	256	100.0	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0393	false	-1978427181563234057	57	146	306	724	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر	393	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0169	true	628638383665292667	212	300	1038	1446	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا -علمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر-	169	-3801091807152509121	408	797.5	321	418	97.60765838623047	85	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0387	false	4482336256565442034	195	237	1058	1253	1597	300	ثم التحف بثوبه يدل علي ان العمل اليسير في الصلاة ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	387	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0171	true	-1936501033890813537	196	231	981	1142	1466	300	ثم التحف بثوبه---------------------------------- ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	171	-3801091807152509121	161	310.0	126	195	82.56410217285156	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0395	false	3133798945177121696	104	283	536	1419	1514	300	عن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله وقوله لا يذكرون يعني رسول ال--------------------------------------له صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وهذا يدل علي اعتناءه وشدة فهمه بها ولا يذكرون لا يقرءونها بحال والي هذا استند مالك في مشهور قوله والي العمل المتصل عندهم بالصلاة واحوالها ومن باب حجة من قال البسملة اية من اول كل سورة سوي براءة من حديث انس ايضا قوله اغفي اغفاءة اي اخذته سنة وهي النوم الذي في العين وهذه الحالة التي كان يوحي اليه صلي الله عليه وسلم فيها غالبا قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث-ت بعدك -زاد في --رواية بين اظهرنا في المسجد وفيها ما -احدث بعدك	395	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0171	true	-1936501033890813537	4	122	17	611	1466	300	عن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله CHECK باب وضع اليمني -علي اليسري في الصلاة والتشهد والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم والتحميد والتامي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال -تدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي ع-------ليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقال ما تدري ما احدثوا بعدك وقال في لفظ اخر بين اظفرنا في المسجد وقال اهما احدث بعدك	171	-3801091807152509121	502	885.0	395	926	54.21166229248047	93	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0396	false	6246716067167995133	237	289	1267	1533	1586	300	وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد----------- صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من المسالة ما شاء وفي رواية قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران	396	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0172	true	5561125744585242600	54	109	272	547	1500	300	وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد لله عز وجل صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من المسالة ما شاء وفي لفط اخر-- علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران	172	-3801091807152509121	257	495.5	206	277	92.77978515625	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0396	false	6246716067167995133	29	117	147	607	1586	300	عبد الله بن مسعود قال كنا نقول في الصلاة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله------- هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله ومن باب التشهد في الصلاة اختار جمهور الفقه--------------------------------------------------اء وا----------------------------------------------------------------------------------------------------صحاب الحديث تشهد ابن مسعود واختار الشافعي تشهد ابن عباس الاتي واختار مالك تشهد عمر بن الخطاب لكونه علمه الناس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	396	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0172	true	5561125744585242600	0	100	0	499	1500	300	عبد الله بن مسعود قال كنا نقول في الصلاة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله عز وجل هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد لله عز وجل صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من المسالة ما شاء وفي لفط اخر علمني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	172	-3801091807152509121	307	453.5	244	617	49.75688934326172	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0397	false	-6627056677580682496	218	300	1145	1585	1585	300	عباس ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله رواه احمد و------------------------------------مسلم وابو داود والترمذي والنساءي 242 و وعن حطان بن عبد الله الرقاشي قال صليت مع ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة---- فلما-	397	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0173	true	5893063829798900561	0	86	0	450	1546	300	عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله لم يخرج البخاري عن ابن عباس في التشهد شيءا 550 مسلم -----------------------------------عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال صليت مع ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة قال فلما	173	-3801091807152509121	394	726.0	321	485	81.23711395263672	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0398	false	1961862239202131534	0	187	0	1002	1621	300	قضي ابو موسي الصلاة وسلم انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم ثم قال ايكم القاءل كلمة وقوله في حديث حطان اقرت الصلاة بالبر والزكاة اي قرنت والباء بمعني مع اي قرنت مع البر والزكاة فصارت معهما مستوية في احكامهما وتاكيدهما ويحتمل ان يراد بالبر هنا المبرة وبالزكاة الطهارة ويكون المعني ان من داوم علي الصلاة بر وتطهر من الاثام والله اعلم وقوله فارم القوم بفتح الراء وتشديد الميم وهو المعروف ويروي فازم القوم بالزاي المنقوطة ومعناهما واحد وهو السكوت اي لم ينطقوا بشء ولا حركوا مرماتهم وهي شفاههم والشفة هي المرمة والمقمة وبالزاي من الزم اي لم يفتحها بكلمة كذا وكذا---- فارم القوم فقال لعلك يا حطان قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها فقال رجل من القوم انا قلتها ولم ارد بها الا الخير فقال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال	398	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0173	true	5893063829798900561	86	191	450	991	1546	300	قضي ابو موسي الصلاة وسلم انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم ثم قال ايكم القاءل ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة كذا وكذا قال فارم القوم فقال لعلك يا حطان قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها فقال رجل من القوم انا قلتها ولم ارد بها الا الخير فقال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال	173	-3801091807152509121	537	1064.5	433	1006	53.379722595214844	103	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0399	false	151245051352595036	29	88	165	460	1570	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم فان الله -------تعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا	399	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0173	true	5893063829798900561	190	246	986	1268	1546	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالي قال علي لسان -------------------نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا	173	-3801091807152509121	268	516.0	213	302	88.7417221069336	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0400	false	-5898506505015975224	175	251	909	1267	1505	300	وسلم عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم ومن باب الصلاة علي النبي صلي	400	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0174	true	-1066940603782937718	70	144	358	707	1460	300	مسلم عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ---------	174	-3801091807152509121	330	654.5	259	358	92.17877197265625	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0403	false	-5741678177525396365	42	180	208	917	1564	300	ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه البخاري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشرا -------------رواه احمد 372 و و-مسلم وابو داود والترمذي والنساءي AUTO باب التحميد والتامين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي ومن باب التحميد والتامين قوله اذا قال الامام--------------------- سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد	403	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0175	true	-7078008184496325750	0	194	0	940	1462	300	ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد 554- البخاري عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا التسليم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم خرجه في الدعوات وفي رواية كما صليت علي ال ابراهيم لم يخرج مسلم عن ابي سعيد في هذا شيءا 555 مسلم عن ---------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشرا لم يخرج البخاري هذا الحديث 556 مسلم------------------------------------------------------ عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه 557- البخاري عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي يوما وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل----- ربنا ولك الحمد	175	-3801091807152509121	512	751.5	403	1040	49.230770111083984	99	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0404	false	-9095755883119991538	10	61	50	305	1528	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين وفي رواية -------------------------------------------------اذا قال احدكم ام----------ين والملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له	404	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0175	true	-7078008184496325750	236	300	1150	1462	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين 559 وعن ابي هريرة ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم في الصلاة امين والملاءكة في السماء امين فوافق- احداهما الاخري غفر له-	175	-3801091807152509121	241	446.5	192	314	76.75159454345703	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0523	false	2468309746122037582	5	98	26	486	1511	300	البخاري من حديث رفاعة بن رافع -------قال كنا نصلي يوما وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل من وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول ومساق----------------- هذا الحديث يدل علي انه حديث اخر غير حديث انس الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم فان ذلك حمد الله علي ادراكه الصلاة --مع النبي صلي الله عليه وسلم وهذا حمد الله عند الرفع من الركوع وعند قول النبي صلي الله عليه وسلم	523	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0175	true	-7078008184496325750	163	270	791	1312	1462	300	البخاري عن----- رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي يوما وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل--------- ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طمبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا بيتدرونها ايهم يكتبها اول لم يخرج مسلم بن الحجاج هذا الحديث ولا اخرج عن رفاعة بن رافع في كتابه شيءا 558 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم ---------من ذنبه قال ابن شه-اب كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------	175	-3801091807152509121	306	485.0	238	614	49.837135314941406	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0404	false	-9095755883119991538	30	135	150	678	1528	300	ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يق-----------------------------------------------ول امين وفي رواية اذا----- قال احدكم امين والملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه وفي اخري اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه رواه احمد والبخاري 6402 و ومسلم 72 و 75 و وابو داود 934 والترمذي والنساءي 143 وابن ماجه اظهر ثم هءلاء الملاءكة هل هم الحفظة او غيرهم اختلف فيه والثاني اولي لقوله قالت الملاءكة في السماء امين وقوله اذا قال ال------------------امام ولا الضالين فقولوا امين	404	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0176	true	-5173067536991528583	0	68	0	329	1522	300	ما تقدم من ذنبه -------------------------------------------لم يقل البخاري في الصلاة 560 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه 561 -------البخاري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين	176	-3801091807152509121	191	282.0	145	598	31.939800262451172	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0404	false	-9095755883119991538	159	220	801	1115	1528	300	عن انس بن مالك قال سقط النبي ----صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون	404	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0176	true	-5173067536991528583	160	222	817	1135	1522	300	عن انس بن مالك قال سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون	176	-3801091807152509121	308	608.0	248	318	96.8553466796875	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0405	false	-887816322795448910	44	85	232	455	1569	300	اجلسوا فجلسوا فلما انصرف قال انما وذكره رواه احمد و--------------------------------------------------------------------البخاري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود وابن ماجه وعن جابر ق------------ال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره قال فالتفت الينا فرانا قياما فاشار اولها	405	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0177	true	3834301463406325568	0	77	0	394	1515	300	اجلسوا فجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا زاد البخاري في حديث عاءشة هذا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته 565 مسلم ---------------------عن جابر بن عبد الله قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره---- فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا	177	-3801091807152509121	178	286.0	144	419	42.48210144042969	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0405	false	-887816322795448910	200	297	1045	1554	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يءمن احد بعدي قاعدا وهذا الحديث ذكره الدارقطني من حديث جابر بن يزيد الجعفي وهو متروك عن الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك----- وهو ------------------------------------------------------------------مرسل وقد رواه مجالد عن الشعبي ومجالد ضعيف وفي حديث انس دليل لمالك وعامة الفقهاء علي ارتباط صلاة الماموم بصلاة الامام وترك مخالفته له في نية او غيرها وسياتي الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا ت-فعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاء-ما فصلوا قياما وان صلي قاع-دا فصلوا قعودا	405	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0177	true	3834301463406325568	40	110	208	577	1515	300	ال-له صلي الله عليه وسلم في بيته 565 مسلم عن-------------------------------------- جابر بن -عبد الله قال اشتكي--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلوا قياما فصلوا قياما وان صلوا قعودا فصلوا قعودا	177	-3801091807152509121	248	282.5	194	583	42.53859329223633	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0406	false	2922857930370721364	7	48	37	249	1556	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا يقول لا تبادروا الامام اذا كبر فكبروا واذا قال ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد وزاد في رواية ----ولا ترفعوا قبله	406	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0177	true	3834301463406325568	219	261	1115	1330	1515	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا يقول لا تبادروا الامام اذا كبر فكبروا واذا قال ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد -زاد في طريق اخري ولا ترفعوا قبله	177	-3801091807152509121	205	395.5	165	216	94.90740966796875	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0406	false	2922857930370721364	109	250	579	1280	1556	300	قالت---- ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق قال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق قال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا	406	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0178	true	3065251503756425509	99	241	470	1178	1460	300	قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا	178	-3801091807152509121	287	147.0	231	1122	25.579322814941406	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0407	false	-4426209217566025012	3	61	18	297	1466	300	يا عمر صل بالناس قال فقال---- انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني	407	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0178	true	3065251503756425509	241	300	1178	1460	1460	300	يا عمر صل بالناس قال فقال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني-	178	-3801091807152509121	278	544.5	221	283	98.23321533203125	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0407	false	-4426209217566025012	61	157	297	752	1466	300	الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر وكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال-------------------- ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل الذي لم تسمه----------------- هو علي رضي الله عنه وفي رواية قالت اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستاذن ازواجه ان يمرض في بيتها يعني بيت عاءشة فاذن له قالت فخرج ويد له علي الفضل بن العباس ويد له علي رجل اخر وهو يخط برجليه في الارض وعنها قالت--------------- لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم	407	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0179	true	-1715009965992162095	0	135	0	631	1412	300	الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر وكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي ابن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني به عاءشة عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هات فعرضت حديثها عليه فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي بن ابي طالب 569 وعنها ق-الت اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستاذن ازواجه ان يمرض في بيتها--------------- فاذن له قالت فخرج ويد له علي الفضل بن ع--باس ويد له علي رجل اخر وهو يخط برجليه في الارض وفي بعض طرق البخاري ومسلم لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم	179	-3801091807152509121	397	707.5	311	649	61.1710319519043	81	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0409	false	3389700924389993534	0	33	0	153	1462	300	بكر رجل رقيق اذا قرا القران لا يملك دمعه فلو امرت غير ابي بكر قالت والله ما بي الا كراهية ان يتشاءم الناس باول من يقوم--- مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	409	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0179	true	-1715009965992162095	231	265	1076	1232	1412	300	بكر رجل رقيق اذا قرا القران لا يملك دمعه فلو امرت غير ابي بكر قالت والله ما بي الا كراهية ان يتشاءم الناس باول من يقوم في مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	179	-3801091807152509121	153	300.0	120	156	98.07691955566406	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0407	false	-4426209217566025012	161	300	775	1466	1466	300	فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال سريع الدمعة وهو الاسيف ايضا في الحديث الاخر فان الاسف الحزن وحالة الحزين غالبا الرقة والاسيف في غير هذا العبد والاسيف ايضا الغضبان وقول ابي بكر لعمر صل بالناس بعد ان امره النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة دليل علي ان للمستخلف ان يستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر فصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة قالت فقام يهادي بين رجلين ورجلاه-	407	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0180	true	-5027295886672930487	19	89	84	425	1465	300	فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة----- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه	180	-3801091807152509121	330	632.0	263	695	47.48201370239258	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0408	false	506875037253803278	227	298	1173	1520	1526	300	تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر وفي رواية قالت فقلت يا رسول الله	408	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0180	true	-5027295886672930487	89	159	425	766	1465	300	تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر وفي -طريق اخري ----مرض رسول الله	180	-3801091807152509121	331	635.5	261	347	95.38904571533203	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0409	false	3389700924389993534	77	119	396	587	1462	300	عن انس بن مالك ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة فنظر الينا وهو	409	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0180	true	-5027295886672930487	258	300	1275	1465	1465	300	عن انس بن مالك ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة فنظر الينا وهو-	180	-3801091807152509121	190	375.0	149	191	99.4764404296875	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0409	false	3389700924389993534	119	225	587	1092	1462	300	قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا قال فبهتنا ونحن في الصلاة من فرح بخروج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خارج للصلاة فاشار اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان اتموا صلاتكم قال ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فارخي الستر قال فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه ذلك وفي--------------------------------------------- روا-ية فلما وضح لنا وجه نبي الله صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا قط كان اعجب الينا من وجه------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	409	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0181	true	5916187527528329825	0	124	0	598	1448	300	قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا قال فبهتنا ونحن في الصلاة من فرح بخروج----- النبي صلي الله عليه وسلم ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خارج للصلاة فاشار اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان اتموا صلاتكم قال ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فارخي الستر قال فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه ذلك وفي بعض الفاظ البخاري وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول---------- الله صلي الله عليه وسلم وذكر ان ذلك------ كان في صلاة الفجر وفي اخر فتوفي من اخر ذلك اليوم 575 مسلم عن انس قال اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	181	-3801091807152509121	448	817.0	351	619	72.37480163574219	89	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0410	false	-1663246086180287728	59	235	305	1141	1509	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يتقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء	410	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0182	true	7928528080606609061	22	194	105	921	1420	300	عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر ف----جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله------- علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي- بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	182	-3801091807152509121	811	1592.5	639	836	97.00956726074219	167	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0319	false	1343690373615333786	179	204	952	1086	1573	300	فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او---- قد اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة	319	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0183	true	-7167810408529944393	274	300	1341	1478	1478	300	فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال قد اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة-	183	-3801091807152509121	133	255.0	109	138	96.3768081665039	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0411	false	-3623031946241621244	189	261	1029	1377	1578	300	عن ابي هريرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي رواه--------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم والنساءي وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفي علي ركوعكم ولا سجودكم اني لاراكم من وراء ظهري رواه احمد والبخاري	411	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0184	true	8783150902049774526	135	221	700	1112	1500	300	عن ابي هريرة قال صلي رسول الله------------------- يوما ثم انصرف فقال يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي اخرج البخاري من هذا الحديث معني قوله عليه السلام اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي 581 مسلم عن ابي هريرة- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفي علي ركوعكم ولا سجودكم اني لاراكم ---وراء ظهري وقال ------البخاري	184	-3801091807152509121	300	549.0	235	441	68.02721405029297	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0412	false	2219351643709873193	120	163	625	856	1530	300	و---------------مسلم والنساءي 193 وعنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضي الصلاة اقبل علينا بوجهه فقال صلي الله عليه وسلم ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف فاني اراكم امامي ومن	412	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0185	true	6162237507536857695	61	102	297	513	1473	300	بهذا الحديث 584 مسلم عن انس----------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضي الصلاة اقبل علينا بوجهه فقال------------------- ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف فاني اراكم امامي ومن	185	-3801091807152509121	194	363.5	157	246	78.86178588867188	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0413	false	-7950935680282887282	48	268	247	1390	1572	300	اخذا خلفي ثم قال والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا وما رايت يا رسول الله قال رايت الجنة والنار رواه احمد 102 و ومسلم والنساءي AUTO باب النهي عن رفع الراس قبل الامام وعن رفع البصر الي السماء في الصلاة والامر بالسكون فيها عن ابي هر--------------------------يرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما يخشي الذي يرفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس حمار وفي رواية صورته صورة حمار -------------------------------------------------------------وفي اخري و------------جهه وجه حمار بظاهر هذا الحديث والجمهور علي خلافهما لان الاقتداء بالامام قد تم بالسلام من الصلاة وراوا ان ذلك كان خاصا بالنبي صلي الله عليه وسلم وان ذلك من باب قوله تعالي واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه فانه قد كان يحتاج الي مكالمتهم في امور الدين ومراعاة المصالح والاراء والله اعلم ويحتمل ان يريد بالانصراف المذكور التسليم فانه يقال انصرف من الصلاة اي سلم منها والله اعلم ومن باب النهي عن رفع الراس قبل الامام قوله اما يخشي الذي يرفع راسه قبل الامام ان يحول الله صورته صورة حمار او -وجهه او راسه هذه الروايات متقاربة اذا اريد بالصورة الوجه رواه احمد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري ومسلم 114 و وابو داود والترمذي والنساءي وعنه--------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم	413	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0185	true	6162237507536857695	101	283	509	1398	1473	300	ومن- خلفي ثم قال والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا وما رايت يا رسول الله قال رايت الجنة والنار تفرد ------------مسلم من هذا الحديث ب---النهي عن مبادره الا-------مام وبقولهم ما رايت يا رسول الله وساءره خرجه البخاري من حديث ابي هريرة وانس 585 مسلم عن ابي هريرة قال قا-----ل محمد صلي الله عليه وسلم اما يخشي الذي يرفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس حمار وفي لفظ اخر ما يامن الذي يرفع راسه في صلاته قبل الامام ان يحول الله صورته في صورة حمار وفي اخر ان يجعل الله وجهه وجه حمار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البخاري راسه راس ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مار او صورته -----------------------------------------صورة حمار 586 مسلم عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع اليهم خرجه البخاري من حديث انس بنحو حديث مسلم عن ابي هريرة ولم يخرج فيه عن جابر بن سمرة شيءا 587 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم	185	-3801091807152509121	426	659.5	334	1416	30.084745407104492	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0414	false	-4009077400428397666	136	300	693	1515	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه ويديه الي السماء عند الدعاء فلا ينكر ذلك و----------------------------------------------------عن جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين قال ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في -------------الصف رواه-- احمد----- ومسلم وابو داود وابن ماجه وعن جابر بن سمرة -----قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله وفي رواية فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء-	414	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0186	true	3840836128700209121	11	212	56	1074	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلس الشيطان من صلاة العبد تفرد البخاري بهذا الحديث 589 مسلم عن جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين قال ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف لم يخرج البخاري هذا الحديث 590 مسلم ---------------------عن جابر بن سمرة ايضا قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله وفي لفظ اخر قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء	186	-3801091807152509121	744	1384.5	594	1039	71.60731506347656	144	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0415	false	-5557611727314637189	91	130	493	706	1641	300	عن ابي مسعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليلني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال ابو مسعود فانتم اليوم اشد اختلافا	415	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0186	true	3840836128700209121	220	259	1115	1328	1534	300	عن ابي مسعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليلني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال ابو مسعود فانتم اليوم اشد اختلافا	186	-3801091807152509121	213	426.0	174	213	100.0	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0416	false	-3550382352487137313	55	138	261	670	1535	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم رواه احمد 271 و والبخاري و-------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود 662 و والترمذي والنساءي وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا	416	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0187	true	-137299963056111328	172	265	850	1306	1484	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم لم يخرج ---------البخاري هذا اللفظ الاخير 600 وقال ولم يسنده قال النعمان بن بشير رايت الرجل يلزق كعبه بكعب صاحبه 601 مسلم -----------------------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا	187	-3801091807152509121	356	665.5	283	500	71.19999694824219	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0419	false	-5110936828007348120	177	280	916	1450	1548	300	وفي --رواية لا تمنعوا النساء من الخروج الي المساجد بالليل رواه احمد 43 و والبخاري ومسلم 135 و وابو داود 566 والترمذي وابن ماجه وعن زينب الثقفية امراة عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا شهدت احداكن العشاء فلا تطيب تلك الليلة وفي لفظ اخر اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا رواه احمد ومسلم والنساءي ومن حديث----- ابي هريرة مرفوعا------------------------------ ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي و------------------------------عن عاءشة قالت لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ما احدث النساء----- لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني اسراءيل	419	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0189	true	8515668431223754745	72	188	368	950	1520	300	وفي لفظ اخر لا تمنعوا النساء من الخروج الي المساجد بالليل وفي اخر لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم 612 ---------وعن زينب الثقفية--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا شهدت احداكن العشاء فلا تطيب تلك الليلة وفي لفظ اخر اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا لم يخرج البخاري هذا الحديث 613 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 614 مسلم عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ما احدث النساء بعده لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني اسراءيل	189	-3801091807152509121	379	619.5	302	606	62.541255950927734	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0419	false	-5110936828007348120	26	73	127	367	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمنعوا نساءكم المساجد اذا استاذنكم اليها قال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن	419	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0189	true	8515668431223754745	0	47	0	240	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمنعوا نساءكم المساجد اذا استاذنكم اليها قال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن	189	-3801091807152509121	240	480.0	193	240	100.0	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0420	false	-2832305380097305121	13	97	70	510	1576	300	المروط والشمال- AUTO باب -في قوله -تعالي ولا تجهر بصلاتك --ولا تخافت بها ---------------------------------------------------------------عن ابن عباس في قوله -تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ ل-------------------نبيه ولا تجهر بصلاتك فيسمع المشركون قراءتك ولا تخافت بها عن اصحابك اسمعهم القران ولا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا قال يقول بين الجهر والمخافتة رواه البخاري	420	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0189	true	8515668431223754745	195	299	988	1517	1520	300	المسجد قالت نعم AUTO باب قول الله عز وجل ولا تجهر بصلاتك وقوله تعالي لا تحرك به لسانك وقراءة النبي صلي الله عليه وسلم علي الجن 615 مسلم عن ابن عباس في قوله عز وجل ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك فيسمع المشركون قراءتك ولا تخافت بها عن اصحابك اسمعهم القران ولا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا---- يقول بين الجهر والمخافتة زاد- البخاري	189	-3801091807152509121	398	686.0	316	534	74.5318374633789	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3120	false	8286442371011408522	187	255	956	1307	1561	300	ابن عباس رضي الله عنهما ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم يعني لم يقصدهم بالقراءة عليهم وانما قر--ا النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة------------------------ عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب قالوا ما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض	3120	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0190	true	-7265336195763605352	235	300	1147	1476	1476	300	ابن عباس--------------- ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن وما ------------------------------راهم -انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض-	190	-3801091807152509121	285	511.5	227	377	75.59681701660156	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3124	false	-9078700710253420783	77	214	411	1112	1553	300	ومن سورة القيامة عن ابن عباس في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك ---------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي كان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه فكان ذلك يعرف منه فانزل الله------- لا تحرك به لسانك لتعجل به اخذه ان علينا جمعه وقرانه وقوله وثيابك فطهر حجة لمن قال بوجوب غسل النجاسة اذ الاصل حمل الثياب والطهارة علي الحقيقة اللغوية ويحتمل ان يكون ذلك كناية عن طهارة القلب عن مذموم الاخلاق كما قال الشاعر ثياب بني عوف طهاري نقية ان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فتقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال انزلنا- فاستمع له ان علينا بيانه ان نبينه بلسانك فكان اذا اتاه جبريل------------ اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي AUTO ومن سورة الاخدود عن صهيب ---------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3124	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0190	true	-7265336195763605352	19	142	102	691	1476	300	وعن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه جبريل بالوحي كان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه فكان ذلك يعرف منه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به اخذه ان علينا جمعه وقرانه ان عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فتقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال انزلناه فاستمع له ان علينا بيانه ان نبينه بلسانك فكان اذا اتاه جبريل عليه السلام اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله عز وجل وفي لفظ اخر كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة كان يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	190	-3801091807152509121	425	736.0	335	782	54.34782791137695	82	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3120	false	8286442371011408522	255	300	1307	1561	1561	300	ومغاربها فانظروا م----ا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة وهو بنخل عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا-	3120	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0191	true	-9085175347536987649	0	46	0	259	1505	300	ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة وهو بنخل عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا	191	-3801091807152509121	254	496.5	210	259	98.06949615478516	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3121	false	7060445693870007136	177	255	898	1281	1535	300	علقمة قال سالت ابن مسعود هل شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم	3121	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0191	true	-9085175347536987649	126	204	643	1026	1505	300	علقمة قال سالت ابن مسعود هل شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم	191	-3801091807152509121	383	766.0	305	383	100.0	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3121	false	7060445693870007136	0	39	0	189	1535	300	الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله عز وجل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن رواه--- البخاري	3121	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0191	true	-9085175347536987649	46	86	259	451	1505	300	الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله عز وجل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن لم يذكر البخاري	191	-3801091807152509121	185	360.0	146	192	96.35416412353516	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3122	false	1325995896511262738	144	221	759	1160	1539	300	القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم رواه مسلم وابو داود والترمذي ولكنه يزيد عند المبعث وبهذا القول يرتفع التعارض بين الحديثين وقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه لم يشهد ليلة الجن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3122	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0191	true	-9085175347536987649	204	266	1026	1339	1505	300	القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم وفي رواية وكانوا من جن الجزيرة وفي اخري عن ا------------------------------------------------------------بن مسعود لم اك----------------------------ن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	191	-3801091807152509121	272	480.5	216	401	67.8304214477539	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0308	false	-1259900912409676235	87	117	443	596	1592	300	فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله ا------لا يمروا بعظم ولا ر-وثة الا وجدوا عليه-ا طعاما	308	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0192	true	8213418277486186193	56	88	278	439	1600	300	فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليهما طعاما	192	-3801091807152509121	151	285.5	121	161	93.788818359375	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0420	false	-2832305380097305121	190	257	990	1360	1576	300	عن ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح وفي رواية---- ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود 798 والنساءي 164 وعن ابي سعيد-- الخدري --ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في	420	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0192	true	8213418277486186193	169	230	874	1206	1600	300	عن ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح وفي طريق اخري ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب 623 -------الب-----------------------------خاري -----عن ابي قتادة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يقرا في	192	-3801091807152509121	301	535.0	244	378	79.62963104248047	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0421	false	-7528270987913512227	21	104	104	515	1546	300	قرا-- في الركعتين الاوليين قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك والفاتحة انما هي سبع ايات لا خمس عشرة فكان يزيد سورة وهذا لا حجة فيه فانه تقدير وتخمين من ابي سعيد ولعله صلي الله عليه وسلم كان يمد في قراءة الفاتحة حتي ي-----------------------------قدر ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	421	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0193	true	5173275339830442545	99	185	500	941	1483	300	قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي طريق اخري كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	193	-3801091807152509121	223	363.5	179	603	36.98175811767578	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0421	false	-7528270987913512227	247	278	1270	1426	1546	300	عن عبد الله بن الساءب قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون --------------------------------------------اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع	421	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0194	true	-3376684908589912689	260	300	1284	1483	1483	300	عن عبد الله بن الساءب قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي محمد بن عباد يشك او اختلفوا عليهاخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع-	194	-3801091807152509121	155	293.0	125	200	77.5	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2903	false	4390163121458197706	209	258	1064	1296	1505	300	اما انا------ فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة ف-------------قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية و-----------------لا يعدل في القضية	2903	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0194	true	-3376684908589912689	1	92	7	456	1483	300	اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذلك الظن بك يا ابا اسحاق زاد البخاري فعزله واستعمل عليهم عمارا فارسل معه رجلا او رجال الي الكوفة يسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية	194	-3801091807152509121	227	415.5	178	449	50.556793212890625	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0422	false	4477545082634694411	112	197	585	993	1554	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر-- ق والقران المجيد وكان صلاته بعد تخفيفا رواه احمد ومسلم وعنه قال ----------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر ب والليل اذا يغشي وفي العصر -نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك وفي --رواية كان يقرا في الظهر ب سبح اسم ربك الاعلي وفي الصبح باطول من ذلك رواه احمد ومسلم و وابو داود والنساءي و----عن ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الفجر ما بي--ن الستين الي الماءة	422	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0195	true	-856852982235086165	180	271	855	1292	1436	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر ب ق والقران المجيد ونحوها ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 634 مسلم عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر ب--الليل اذا يغشي وفي العصر بنحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك وفي لفظ اخر كان يقرا في الظهر ب-سبح اسم ربك الاعلي وفي الصبح باطول من ذلك ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 635 مسلم عن ابي برزة الاسلمي -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الغداة من الستين الي الماءة	195	-3801091807152509121	309	506.0	243	445	69.43820190429688	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0423	false	5834945702937617240	28	74	141	373	1532	300	الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وفي رواية-- ثم ما صلي بعد حتي قبضه الله عز وجل رواه البخاري و-------------------------------------------------------مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن جبير بن مطعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالطور في المغرب رواه احمد والبخاري	423	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0196	true	5005297531182426568	0	52	0	243	1445	300	الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب زاد في اخري ثم ما صلي بعد حتي قبضه الله عز وجل اخرج البخاري هذه الزيادة في كتاب المغازي ثم قال ما صلي لنا بعدها 637 مسلم ---------------------------------------عن جبير بن مطعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالطور في المغرب -زاد ------البخاري	196	-3801091807152509121	171	267.5	132	289	59.169551849365234	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0423	false	5834945702937617240	60	216	298	1092	1532	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ب-----الطور في المغرب رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعن البراء بن عازب قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------------------------------قرا في العشاء ب-------التين والزيتون----------------- فما سمعت احدا احسن صوتا منه وفي رواية انه عليه الصلاة والسلام كان في سفر رواه احمد والبخاري ومسلم 175 و وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن جابر ------------قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم وفي ومن باب القراءة في المغرب والعشاء قوله في حديث جابر كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي فيءم قومه رواية فصلي بهم تلك الصلاة فافتتح -سورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان فقال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	423	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0196	true	5005297531182426568	152	275	713	1317	1445	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين لم يخرج مسلم بن الحجاج هذا الحديث 639 مسلم ع-------------------ن البراء بن عازب -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في سفر فصلي العشاء الاخرة فقرا في احدي الركعتين والتين والزيتون زاد في طريق اخري فما سمعت احدا احسن صوتا ------------------------------منه ولم يقل في سفر 640 -----------------------------------------------------------------وعن جابر بن عبد الله قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان -قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	196	-3801091807152509121	454	746.5	359	872	52.0642204284668	83	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0424	false	4986782275264990951	95	129	471	640	1512	300	صلي الله عليه وسلم علي معاذ حتي نسبه الي يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح -سورة البقرة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	424	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0196	true	5005297531182426568	270	300	1293	1445	1445	300	صلي الله عليه وسلم فقال----------------- يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح بسورة البقرة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	196	-3801091807152509121	147	268.5	118	170	86.47058868408203	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0424	false	4986782275264990951	267	300	1358	1512	1512	300	عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت النبي صلي الله عليه-	424	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0198	true	4307240088053511523	79	111	396	547	1459	300	عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت النبي صلي الله عليه	198	-3801091807152509121	150	288.5	119	155	96.7741928100586	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0425	false	-1226595240744119145	0	174	0	864	1453	300	وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة رواه --احمد والبخاري ومسلم وابن ماجه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا ام احدكم الناس فليخفف فان فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض فاذا صلي وحده فليصل كيف شاء------- رواه احمد و------------------------------------------------------------------------------------------البخاري و---------------------------------------------------مسلم وابو داود 794 و والترمذي والنساءي وعن عثمان بن ابي العاص الثقفي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ام ومن باب امر الاءمة بالتخفيف قوله صلي الله عليه وسلم في حديث ابي مسعود غضب وحكم في حال غضبه لا يعارضه قوله عليه الصلاة والسلام لا يقضي القاضي وهو غضبان لانه عليه الصلاة والسلام معصوم في حال الغضب والرضا بخلاف غيره قومك قال قلت يا رسول الله اني اجد في نفسي شيءا قال ادنه فجلسني بين يديه ثم وضع كفه في صدري بين ثديي ثم قال تحول فوضعها في ظهري بين كتفي ثم قال ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيه----------------م المريض وان فيهم	425	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0198	true	4307240088053511523	111	299	547	1457	1459	300	وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة -وفي بعض طرق البخاري يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان الحديث وفيها ايها الناس انكم منفرون وزاد المريض وهذه الزيادة ذكرها مسلم من حديث ابي هريرة 646 مسلم عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ام احدكم الناس فليخفف فان فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض فاذا صلي وحده فليصل كيف شاء زاد في طريق اخري وذا الحاجة وفي لفظ اخر واذا قام وحده فليطل صلاته ما شاء وقال في اخر الضعيف والسقيم ولم يقل البخاري الصغير في حديث ابي هريرة ولا قال فيه وذا الحاجة 647 مسلم -----------------------------------عن عثمان بن ابي العاص الثقفي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ام ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومك قال قلت يا رسول الله اني اجد في نفسي شيءا قال ادنه فجلسني بين يديه ثم وضع كفه في صدري بين ثديي ثم قال تحول فوضعها في ظهري بين كتفي ثم قال ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم الضعيف وان فيهم المريض وان فيهم	198	-3801091807152509121	575	1012.5	452	1164	49.398624420166016	114	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0425	false	-1226595240744119145	178	246	883	1206	1453	300	الحاجة واذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه عن انس بن مالك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما صليت وراء امام قط اخف----- ولا اتم صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد 262 و ومسلم وابن ماجه و--------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لادخل في الصلاة اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاخفف من شدة وجد امه به	425	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0199	true	8102657968871392669	0	153	0	727	1471	300	الحاجة واذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء لم يخرج البخاري عن عثمان بن ابي العاص في كتابه شيءا وقد اخرج في التخفيف عن ابي هريرة وغيره 648 ولمسلم عن عثمان ايضا قال اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اممت قوما فاخف بهم الصلاة ولم يذكر البخاري ايضا هذا 649 مسلم ---------------------------------------------عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوجز في الصلاة ويتم 650 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من اخف الناس صلاة في تمام 651 وعنه ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم 652 وعنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة فيقرا بالسورة الخفيفة او بالسورة القصيرة 653 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لادخل في الصلاة اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاخفف من شدة وجد امه به	199	-3801091807152509121	241	261.5	187	777	31.01673126220703	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0426	false	8881712995839340855	0	94	0	513	1540	300	من شدة وجد امه به يعني حزنها وشفقتها عليه وفيه دليل علي جواز الاسراع في الصلاة وان كان قد شرع في تطويلها لاجل حاجة الماموم ولا حجة فيه للشافعي علي جواز انتظار الامام من سمع حسه داخلا لان هذه الزيادة عمل في الصلاة بخلاف الحديث--- رواه ا-----حمد والبخاري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي والنساءي 94 AUTO باب في اعتدال الصلاة وتقارب اركانها عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجل-------سته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء رواه احمد والبخاري	426	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0199	true	8102657968871392669	148	241	709	1190	1471	300	من شدة وجد امه به هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث في بكاء الصبي خرجه البخاري من حديث انس وابي قتادة وقال في حديث انس المتقدم يوجز الصلاة ويكملها وفي حديثه ايضا فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في الصلاة مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه وقال في حديث ابي قتادة فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه 654 مسلم-------------------------------------------------------------- عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته وجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء --من الفاظ البخاري	199	-3801091807152509121	233	368.5	189	742	31.4016170501709	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0426	false	8881712995839340855	187	259	979	1320	1540	300	وعن انس قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر بن الخطاب مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم رواه احمد والبخاري	426	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0200	true	4353367139056666754	23	95	109	447	1401	300	وعن انس قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر بن الخطاب مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم لم يذكر ---البخاري	200	-3801091807152509121	330	647.5	260	341	96.7741928100586	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0427	false	-6902282486252122733	56	128	283	616	1477	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رفع راسه لم ار احدا يحني ظهره حتي يضع رسول الله صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض ثم يخر من وراءه سجدا وفي لفظ اخر----------------------------------------------------------------------------- كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع وجهه في الارض ثم نتبعه رواه احمد 300 و والبخاري	427	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0200	true	4353367139056666754	44	143	202	670	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر بن الخطاب مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام--------------------------------------------------------------- حتي نقول قد اوهم------------------------------------ ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم لم يذكر البخاري صلاة ابي بكر وعمر 657 مسلم عن البراء بن عازب انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع وجهه في الارض ثم نتبعه -------لم يقل ---البخاري	200	-3801091807152509121	179	172.5	137	577	31.02252960205078	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0428	false	-1104182748520596534	133	166	694	868	1559	300	انه كان------------ يقول اللهم----- لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد و--ماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ	428	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0201	true	1450873876450369158	16	52	82	273	1470	300	انه كان عليه السلام يقول اللهم ربنا لك الحمد ملء السم--اء وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ	201	-3801091807152509121	171	314.0	138	193	88.60103607177734	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0429	false	4502276682109234953	174	232	918	1201	1557	300	فقمن ان يستجاب لكم وفي رواية-- كشف----------------------------- الستر وراسه معصوب في مرضه الذي مات فيه -قال اللهم هل بلغت ثلاث مرات انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا يراها العبد الصالح او تري له رواه احمد و---------------------------------مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعن علي بن ابي طالب قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- عن القراءة	429	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0201	true	1450873876450369158	218	300	1078	1470	1470	300	فقمن ان يستجاب لكم وفي لفظ اخر كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستر وراسه معصوب في مرضه الذي مات فيه فقال اللهم هل بلغت ثلاث مرات-انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا يراها العبد الصالح او تري له بمثل ما تقدم لم يخرج البخاري هذا الحديث 664 مسلم ------------------------------عن علي بن ابي طالب قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قراءة القران وانا راكع او ساجد في لفظ نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القراءة-	201	-3801091807152509121	236	398.0	186	424	55.660377502441406	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0429	false	4502276682109234953	31	84	159	429	1557	300	عن ابن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر------------- فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء	429	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0201	true	1450873876450369158	162	218	795	1078	1470	300	عن ابن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر رضي الله عنه فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء	201	-3801091807152509121	270	531.0	217	283	95.40635681152344	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0432	false	-4160607177128375938	204	253	1039	1283	1539	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء رواه احمد و--------------------مسلم وابو داود والنساءي -وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره وعلانيته وسره	432	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0202	true	-2941037323897444487	47	99	223	476	1483	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء لم يخرج البخاري هذا الحديث 667 مسلم ------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره وعلانيته وسره	202	-3801091807152509121	214	386.0	169	265	80.75471496582031	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3134	false	-5365541775019328205	16	61	76	301	1556	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه----- فقلت يا رسول الله اراك تكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه----- فقال -خبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول	3134	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0202	true	-2941037323897444487	227	274	1112	1348	1483	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه قالت فقلت يا رسول الله اراك تكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه قالت فقال اخبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول	202	-3801091807152509121	225	431.0	180	236	95.33898162841797	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0430	false	-8652577317655201280	218	241	1119	1229	1540	300	قالت افتقدت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت انه ذهب الي بعض نساءه فتحسست ثم رجعت فاذا هو راكع او ساجد	430	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0203	true	-7307308390589242238	92	115	460	570	1483	300	قالت افتقدت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت انه ذهب الي بعض نساءه فتحسست ثم رجعت فاذا هو راكع او ساجد	203	-3801091807152509121	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0431	false	-759268282138003128	89	147	486	783	1582	300	يقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي اخر رواه احمد و--------------------مسلم والترمذي والنساءي 223 و وعنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك	431	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0203	true	-7307308390589242238	115	172	570	858	1483	300	يقول سبحانك وبحمدك لا اله الا انت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي اخر لم يخرج البخاري هذا الحديث 672 مسلم عن عاءشة--------------------- قالت فقدت النبي---- صلي الله عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول اللهم---- اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك	203	-3801091807152509121	244	433.0	194	317	76.97161102294922	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0433	false	384965216754578181	105	158	568	833	1578	300	عن معدان بن ابي طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله---------- فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود---- فانك	433	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0203	true	-7307308390589242238	219	275	1091	1370	1483	300	عن معدان بن ابي طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله تعالي قال فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك	203	-3801091807152509121	265	514.0	212	279	94.9820785522461	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0434	false	-7359608155642136777	9	47	51	235	1479	300	ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	434	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0204	true	2404003381787572443	17	54	80	259	1471	300	ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فاتي-ه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	204	-3801091807152509121	174	333.0	137	184	94.56521606445312	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0435	false	8804685373859671155	134	176	706	905	1540	300	انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	435	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0204	true	2404003381787572443	160	202	801	1000	1471	300	انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	204	-3801091807152509121	199	398.0	157	199	100.0	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0436	false	4375094333441378712	0	48	0	249	1536	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب رواه احمد 115 و والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 211 وابن ماجه وعن البراء-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك	436	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0204	true	2404003381787572443	225	267	1113	1321	1471	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب وفي رواية ولا يتبسط 680------------------------------------------------- وعن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك	204	-3801091807152509121	179	322.5	141	257	69.6498031616211	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0436	false	4375094333441378712	194	254	1024	1307	1536	300	اذا سجد يجنح في سجوده حتي يري وضح ابطيه وفي رواية كان اذا سجد فرج يديه عن ابطيه حتي اني لاري بياض ابطيه رواه احمد ومسلم وعن ميمونة زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت ---------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد خوي بيديه تعني جنح حتي يري وضح ابطيه من وراءه واذا قعد اطمان علي فخذه اليسري	436	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0205	true	2809896643093664132	2	80	8	369	1438	300	اذا سجد يجنح في سجوده حتي يري وضح ابطيه وفي اخر ك--ان اذا سجد فرج يديه عن ابطيه حتي اني لاري بياض ابطيه 628------------ وعن ميمونة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد لو شاءت بهمة ان تمر بين يديه مرت لم يخرج البخاري هذا الحديث 683 مسلم عن ميمونة ايضا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد خوي بيديه تعني جنح حتي يري وضح ابطيه من وراءه واذا قعد اطمان علي فخذه اليسري	205	-3801091807152509121	253	434.0	197	375	67.46666717529297	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0437	false	8068358815662446540	117	248	600	1285	1568	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة الانضمام والاجتماع وخيرهن الكوفي في الانفراج والانضمام وذهب بعض السلف الي ان سنتهن التربع وحكم الفراءض والنوافل في هذا سواء ومن باب تحريم الصلاة التكبير وتحليلها التسليم هذه الترجمة هي نص حديث علي الصحيح الذي خرجه ابو داود وحديث عاءشة موافق له بالفعل وفي هذه الترجمة رد علي ابي حنيفة حيث لا يشترط في الدخول في الصلاة التكبير وفيه ايضا رد علي الشافعي رحمه الله حيث يري ان بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب	437	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0205	true	2809896643093664132	237	300	1125	1438	1438	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب-	205	-3801091807152509121	313	603.0	251	685	45.69343185424805	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0438	false	-8599278648373770382	115	218	589	1108	1539	300	وكان ينهي عن عقبة الشيطان وفي رواية عن عقب الشيطان قال الهروي عن ابي عبيد عقب الشيطان هو ان يضع اليتيه علي عقبيه بين السجدتين وهو الذي يجعله بعض الناس الاقعاء وسياتي في حديث ابن عباس يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم وفي رواية -كان ينهي عن عقب الشيطان رواه احمد ومسلم وابو دا--------------------------------ود وابن ماجه-------------------------------------------------------- AUTO باب في سترة المصلي واحكامها عن موسي ب---------------------------------------------ن طلحة عن ابي-----ه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنا نصلي والدواب تمر بين ايدينا فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مثل مءخرة الرحل تكون بين يدي احدكم ثم لا يضره ما مر بين يديه وروي عن	438	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0206	true	2023493610034369327	2	129	12	636	1465	300	وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي--------------------------------------------------------- ان------------------------------------------------------------------------------------------- يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم وفي رواية وكان ينهي عن عقب الشيطان لم يخرج البخاري هذا الحديث ولكن قد اخرج في الركوع والسجود والجلوس عن ابي حميد الساعدي وغيره ممن يجء ذكره ان شاء الله عز وجل AUTO باب في سترة المصلي وما جاء في المرور بين يديه والاعتراض وما يقطع الصلاة 687 مسلم عن طلحة بن عبيد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال من مر وراء ذلك وفي لفظ اخر كنا نصلي والدواب تمر بين ايدينا فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مثل مءخرة الرحل تكون بين يدي احدكم ثم لا يضره ما مر بين يديه لم يخرج	206	-3801091807152509121	312	510.5	246	772	40.41450881958008	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0439	false	7534188931440247401	10	64	50	320	1545	300	ع------------------اءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل في غزوة تبوك عن سترة المصلي فقال كمءخرة الرحل رواه مسلم والنساءي وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	439	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0206	true	2023493610034369327	135	191	668	945	1465	300	عاءشة ولم يخرجه البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل في غزوة تبوك عن سترة المصلي فقال كمءخرة الرحل 689- مسلم ----------عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	206	-3801091807152509121	252	482.5	199	288	87.5	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0439	false	7534188931440247401	207	265	1088	1376	1545	300	وعنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يعرض راحلته وهو يصلي اليها وفي رواية ان--------------ه عليه الصلاة والسلام صلي الي بعير رواه احمد والبخاري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والنساءي وعن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن	439	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0206	true	2023493610034369327	205	300	1014	1465	1465	300	وعنه -----ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يعرض راحلته وهو يصلي اليها 692 -وعنه ان النبي صلي الله عليه وسل----------م صلي الي بعير وذكر ------البخاري في بعض طرقه عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت افرايت اذا هبت الركاب قال كان ياخذ الرحل فيعدله فيصلي الي اخرته او قال مءخره وكان ابن عمر يفعله 693 مسلم عن--------------------------- ابي جحيفة --------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن-	206	-3801091807152509121	207	301.0	161	514	40.27237319946289	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0439	false	7534188931440247401	265	300	1376	1545	1545	300	ناءل وناضح قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ع-ليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا يقول يمينا وشمالا يقول حي علي-	439	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0207	true	7210447508029754849	0	33	0	162	1520	300	ناءل وناضح---- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا يقول يمينا وشمالا----- حي علي	207	-3801091807152509121	159	296.5	127	171	92.98245239257812	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0440	false	2915760241708548665	112	181	602	948	1581	300	يديه الحمار والكلب لا يمنع ثم صلي العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة وفي رواية-- فرايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخرج عنزة فركزها وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا فصلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة	440	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0207	true	7210447508029754849	47	117	230	577	1520	300	يديه الحمار والكلب لا يمنع ثم صلي فصلي ركع-تين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة وفي لفظ اخر فرايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخرج عنزة فركزها وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا فصلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة	207	-3801091807152509121	332	655.5	264	348	95.40229797363281	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0440	false	2915760241708548665	190	214	1001	1125	1581	300	ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني فمررت بين يدي	440	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0207	true	7210447508029754849	260	284	1319	1443	1520	300	ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني فمررت بين يدي	207	-3801091807152509121	124	248.0	100	124	100.0	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0441	false	-6003741821971954420	111	299	534	1413	1416	300	ابي صالح السمان ----------------------------------------قال بينما انا مع ابي سعيد يصلي يوم الجمعة الي شء يستره من الناس اذ جاء رجل شاب من بني ابي معيط اراد ان يجتاز بين يديه فدفع في نحره فنظر فلم ير- مساغا الا بين الصواب وهذا يرد رواية من روي عنه توفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشر سنين وقوله ترتع اي ترعي يقال رتعت الابل اذا رعت ومن باب منع المصلي من مر بين يديه قوله في حديث ابي سعيد فان ابي فليدفع في نحره اي بالاشارة يدي ابي سعيد فعاد فدفع في نحره اشد من الدفعة الاولي فمثل قاءما فنال من ابي سعيد ثم زاحم الناس فخرج فدخل علي مروان فشكا اليه ما لقي ------------قال ودخل ابو سعيد علي مروان فقال له مروان ما لك ولابن اخيك جاء يشكوك فقال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان رواه احمد و--البخاري ومسلم وابو داود 697 و والنساءي وابن ماجه وعن ابن -عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا------- كان احدكم يصلي ------	441	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0208	true	6686826240011275621	147	300	700	1402	1402	300	ابو صالح السمان انا احدثك ما سمعت من ابي سعيد ورايت منه قال بينما انا مع ابي سعيد يصلي يوم الجمعة الي شء يستره من الناس اذ جاء رجل شاب من بني ابي معيط اراد ان يجتاز بين يديه فدفع في نحره فنظر فلم يجد مساغا الا بين ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي ابي سعيد فعاد فدفع في نحره اشد من الدفعة الاولي فمثل قاءما فنال من ابي سعيد ثم زاحم الناس فخرج فدخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد قال ودخل ابو سعيد علي مروان فقال له مروان ما لك ولابن اخيك جاء يشكوك فقال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان في بعض الفاظ البخاري في هذا الحديث ----------------------------عن ابي سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي	208	-3801091807152509121	586	1059.0	457	949	61.749210357666016	119	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0442	false	-6648616493172898052	251	300	1256	1496	1496	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة رواه------ البخاري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود وعن سلمة وهو ابن الاكوع انه كان يتحري موضع مكان المصحف يسبح فيه وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتحري ذلك المكان-	442	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0209	true	7175283185403546774	154	234	714	1101	1435	300	عن سهل بن سعد-------- قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة في بعض طرق البخاري كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة ذكره في كتاب الاعتصام 700 وذكر عن سلمة بن الاكوع قال كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة ان تجوزها 701 مسلم -----------عن سلمة -----بن الاكوع انه كان يتحري موضع مكان المصحف يسبح فيه وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتحري ذلك المكان	209	-3801091807152509121	211	364.0	167	411	51.338199615478516	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0443	false	-4957068514988576587	143	175	683	840	1503	300	كان يتحري الصلاة عند الاسطوانة رواه احمد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل	443	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0209	true	7175283185403546774	245	300	1155	1435	1435	300	كان يتحري الصلاة عند الاسطوانة وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتحري الصلاة عندها ذكره البخاري في باب الصلاة الي الاسطوانة وقال عند الاسطوانة التي عند المصحف 702 مسلم -عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل-	209	-3801091807152509121	146	235.0	116	282	51.773048400878906	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0443	false	-4957068514988576587	175	221	840	1071	1503	300	فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	443	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0210	true	8481965315758818423	0	46	0	231	1575	300	فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	210	-3801091807152509121	231	462.0	185	231	100.0	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0445	false	-7960284627611514063	0	101	0	536	1549	300	قالت عاءشة ما يقطع الصلاة قال فقلنا المراة والحمار فقالت ان المراة لدابة سوء لقد رايتني بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم معترضة كاعتراض الجنازة وهو يصلي وفي رواي----------------------------------------------------ة فقالت عاءشة قد شبهتمونا بالحمير والكلاب والله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه وفي رواية اخري لقد راي---------------------تني مضطجعة علي السرير فيجء رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	445	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0210	true	8481965315758818423	166	279	852	1460	1575	300	قالت عاءشة ما يقطع الصلاة قال فقل-ت المراة والحمار فقالت ان المراة لدابة سوء لقد رايتني بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم معترضة كاعتراض الجنازة وهو يصلي 707 وعن عاءشة وذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت عاءشة قد شبهتمونا بالحمير والكلاب والله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه وفي لفظ اخر عدلتمونا بالكلاب والحمر لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	210	-3801091807152509121	509	985.0	411	609	83.57963562011719	94	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0446	false	-8087491211694267730	0	59	0	287	1493	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصل- احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وعن عمر بن ابي سلمة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة---------------------------- واضعا طرفيه علي عاتقيه وفي رواية----------------------------------------------------- ملتحفا مخالفا بين طرفيه	446	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0211	true	-1552465573893833769	203	273	996	1325	1450	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصلي احدكم في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء 713---------------------------------------- وعن عمر بن ابي سلمة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة وفي رواية متوشحا بدل مشتملا واضعا طرفيه علي عاتقيه وفي لفظ اخر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد ملتحفا مخالفا بين طرفيه	211	-3801091807152509121	239	432.0	186	369	64.76964569091797	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0446	false	-8087491211694267730	173	233	850	1143	1493	300	في --ثوب --واحد متزرا به ليس علي عاتقه منه شء اخذا بظاهر هذا الحديث وكذلك اختلفوا في السدل في الصلاة وهو ارسال ثوبه عليه من كتفيه اذا و-----------------------------------------عن ابي سعيد الخدري انه دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم قال فرايته يصلي علي حصير يسجد عليه قال ورايته يصلي في ثوب واحد متوشحا به وفي رواية---- واضعا طرفيه علي عاتقيه	446	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0212	true	4490876408432811180	140	194	676	940	1447	300	في الثوب الواحد--------- ليس علي عاتقه منه شء عاتق---------------------------------------------------------------------ه من غير تثنية وعند مسلم عاتقه وعاتقيه كما تقدم 715 مسلم عن ابي سعيد الخدري انه دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم قال فرايته يصلي علي حصير يسجد عليه قال ورايته يصلي في ثوب واحد متوشحا به وفي طريق اخري واضعا طرفيه علي عاتقيه	212	-3801091807152509121	197	326.0	153	342	57.60234069824219	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0447	false	1930483667786842856	59	98	296	484	1510	300	ابي ذر قا-ل سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع في الارض -قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون عاما ثم الارض لك مسجد فحيثما ادركتك الصلاة فصل	447	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0213	true	2720854887051545238	48	87	223	413	1451	300	ابا ذر يقول سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع في الارض فقال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون عاما ثم الارض لك مسجد فحيثما ادركتك الصلاة فصل	213	-3801091807152509121	185	360.0	146	190	97.36842346191406	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0448	false	4489448557611273166	56	200	285	1022	1546	300	ابراهيم-------- التيمي---- كنت اقرا علي ابي القران في السدة فاذا قرات السجدة سجد فقلت--- يا ابت اتسجد في الطريق الحديث كذا صح السدة ورواه النساء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في السكة وفي بعض السكك وهذا هو المطابق لقوله اتسجد علي الطريق لكن السدة هنا انما عني بها سدة الجامع وهي الظلال التي حوله ومنه سمي اسماعيل السدي لان كان يبيع الخمر في سدة الجامع وكان التيمي يجلس فيها ويقرا القران فاذا جاءت السجدة سجد وقوله في حديث-------------------- جابر------------------------------------------------- اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي وفي حديث ابي هريرة ستا وفي حديث حذيفة ثلاثا لا يظن القاصد ان هذا تعارض وانما يظن هذا من توهم ان ذكر الاعداد يدل علي الحصر وانها لها وبعثت الي كل احمر واسود واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض طيبة طهورا ومسجدا فايما رجل ادركته الصلاة صلي حيث كان ونصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة --رواه احمد والبخاري	448	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0213	true	2720854887051545238	22	169	98	820	1451	300	ابراهيم بن يزيد التيمي قال كنت اقرا علي ابي القران في السدة فاذا قرات السجدة سجد فقلت له يا ابه اتسجد في الطريق قال اني سمعت ابا ذر يقول سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع في الارض فقال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون عاما ثم الارض لك مسجد فحيثما ادركتك الصلاة فصل وقال البخار----------ي في بعض طرقه ثم اينما ادركتك الصلاة فصل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الفضل فيه خرج------------------------------------------ه في ذكر الانبياء 719 مسلم عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي كان كل نبي يبعث الي قومه خاصة------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبعثت الي كل احمر واسود واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض طيبة طهورا ومسجدا فايما رجل ادركته الصلاة صلي حيث كان ونصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهر واعطيت الشفاعة في بعض الفاظ البخاري	213	-3801091807152509121	344	491.0	272	1005	34.22885513305664	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0451	false	3084522952845084209	106	212	569	1117	1572	300	صلي الله عليه وسلم يتكلم بالفاظ يسيرة تحتوي علي معان كثيرة وقوله وبينما انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي هذه الرءيا اوحي الله تعالي فيها لنبيه عليه الصلاة والسلام ان امته ستملك الارض قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها رواه احمد 264 و و------------------------------------------البخاري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي والنساءي 3 AUTO باب ابتناء مسجد النبي صلي الله عليه وسلم عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم انه ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدين بسيوفهم	451	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0214	true	-1124295292944814178	26	169	138	856	1530	300	صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب--------------- وبين-ا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي------------------------------------------------------------------------------ قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها وفي رواية نصرت بالرعب علي العدو واوتيت جوامع الكلم لم يخرج البخاري اللفظ الاول من حديث ابي هريرة هذا الا ما اخرج منه في حديث جابر وله في بعض طرق حديث ابي هريرة بينا انا ناءم البارحة وقال وبلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك ذكره في كتاب التعبير وله في لفظ اخر مفاتيح الكلام 722 م------------------------------------------------------------------سلم عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم انه ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدين بسيوفهم	214	-3801091807152509121	342	594.0	272	878	38.95216369628906	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0452	false	1052803690586411376	48	130	233	637	1520	300	قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر بالمسجد قال فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس فكان فيه ما اقول كان فيه نخل وقبور المشركين وخرب فامر	452	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0214	true	-1124295292944814178	169	251	856	1260	1530	300	قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر بالمسجد قال فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس فكان فيه ما اقول كان فيه نخل وقبور المشركين وخرب فامر	214	-3801091807152509121	404	808.0	322	404	100.0	82	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0454	false	3925999539263815656	114	208	632	1136	1594	300	فكانوا يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم اختلف اصحاب العروض وعلم الشعر في اعاريض الرجز هل هي من الشعر والصحيح انه من الشعر لان الشعر هو كلام موزون تلتزم فيه قواف والرجز كذلك وايضا فان قريشا لما اجتمعوا وتراءوا فيما يقولون للناس عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال قاءل نقول هو شاعر فقالوا والله لتكذبنكم العرب قد عرفنا الشعر كله هزجه ورجزه ومقبوضه ومبسوطه فذكروا الرجز من جملة انواع الشعر وانما اخرجه من جنس الشعر من اللهم انه لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره رواه احمد 118 و والبخاري	454	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0214	true	-1124295292944814178	273	298	1386	1522	1530	300	فكانوا يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم وهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اللهم انه لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره في بعض طرق ------البخاري	214	-3801091807152509121	122	203.0	100	504	24.206348419189453	19	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1079	false	-1121294329610441095	152	248	779	1282	1547	300	صلي الله عليه وسلم-كان ينزل بذي طوي ويبيت به حتي يصل-----ي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة رواه البخاري ومسلم وعنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-استقبل فرضتي الجبل الطويل الذي بينه وبين----------------- الكعبة------------ الذي بني ثم يسار المسجد الذي بطرف الاكمة ومصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اسفل منه علي الاكمة السوداء يدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم يصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الطويل الذي بينك وبين الكعبة رواه احمد والبخاري	1079	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0217	true	2283883980726876044	199	298	966	1464	1474	300	صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت--- حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة وان عبد الله حدث------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي------- بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد----- بطرف الاكمة ومصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء يدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم يصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي------- بينك وبين الكعبة -------خرج البخاري	217	-3801091807152509121	430	739.5	344	543	79.18968963623047	79	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0457	false	1592597994999507618	25	58	127	300	1626	300	الاية التي في البقرة وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره فنزلت بعدما صلي النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق رجل من القوم فمر بناس من الانصار وهم يصلون فحدثهم فولوا وجوههم قبل البيت	457	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0218	true	-6022701705626069435	57	90	267	440	1451	300	الاية التي في البقرة وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره فنزلت بعدما صلي النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق رجل من القوم فمر بناس من الانصار وهم يصلون فحدثهم فولوا وجوههم قبل البيت	218	-3801091807152509121	173	346.0	140	173	100.0	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0457	false	1592597994999507618	109	147	586	783	1626	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا	457	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0219	true	261264501688296009	262	300	1308	1504	1504	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا-	219	-3801091807152509121	195	384.0	158	197	98.98477172851562	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0457	false	1592597994999507618	67	135	357	719	1626	300	ابن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة----------- البخاري و----------------------------------------------------------------مسلم والترمذي والنساءي وعن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	457	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0219	true	261264501688296009	15	79	79	404	1504	300	ابن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة في بعض طرق البخاري الا فاستقبلوها ذكره في التفسير وقال قد انزل عليه الليلة قران 732 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	219	-3801091807152509121	239	436.0	192	443	53.950340270996094	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0457	false	1592597994999507618	208	246	1146	1335	1626	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت فلولا ذلك -ابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا رواه احمد 34 و والبخاري	457	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0220	true	-1788915921463976373	42	77	208	387	1497	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت فلولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا وعند -----------البخاري	220	-3801091807152509121	174	329.0	139	190	91.57894897460938	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0458	false	-1489593668101937691	111	186	608	976	1522	300	عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا رواه احمد 275 و والبخاري 3453 و ومسلم والنساءي وعن جندب------------ قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني	458	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0220	true	-1788915921463976373	140	210	694	1031	1497	300	عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر مثل ما صنعوا 739------------------------------------------- وعن جندب بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني	220	-3801091807152509121	322	616.0	255	380	84.7368392944336	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0459	false	903804127205317092	0	86	0	437	1458	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- قد انقطع بحاجاته كلها الي الله ولجا اليه في سد خلاته فكفاه ووقاه فلا يحتاج الي احد من المخلوقين وقد تقدم القول في الخلة والخليل خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك رواه----------------------------------- مسلم AUTO باب ثواب من بني لله مسجدا عن محمود بن لبيد ان عثمان بن عفان اراد بناء المسجد فكره الناس	459	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0220	true	-1788915921463976373	186	264	922	1302	1497	300	صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك لم يخرج البخاري عن جندب في هذا شيءا 740 مسلم ع------------------------------------------------ن عثمان بن عفان انه قال عند قول------ الناس	220	-3801091807152509121	238	422.0	190	552	43.115943908691406	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0459	false	903804127205317092	73	112	375	558	1458	300	عن محمود بن لبيد ان عثمان بن عفان اراد بناء المسجد فكره الناس ذلك واحبوا ان يدعه علي هيءته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا لله بني الله له بيتا في الجنة مثله	459	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0221	true	-3592295521312626978	50	89	229	412	1512	300	عن محمود بن لبيد ان عثمان بن عفان اراد بناء المسجد فكره الناس ذلك فاحبوا ان يدعه علي هيءته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا لله بني الله له بيتا في الجنة مثله	221	-3801091807152509121	182	363.0	143	183	99.45355224609375	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0460	false	9144283305630220618	226	288	1165	1498	1557	300	وذهبنا لنقوم خلفه فاخذ بايدينا فجعل احدنا عن يمينه والاخر عن شماله هذه الكيفية هي مذهب ابن مسعود والجمهور علي انهما يقومان خلفه وسياتي حديث ابن عباس حيث اقامه النبي صلي الله عليه وسلم وجابر بن عبد الله ايدينا وطبق بين كفيه ثم ادخلهما بين فخذيه قال فلما صلي قال انه ستكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن ميقاتها ويخنقونها الي شرق الموتي	460	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0221	true	-3592295521312626978	151	195	736	975	1512	300	وذهبنا لنقوم خلفه فاخذ بايدينا فجعل احدنا عن يمينه والاخر عن شماله قال فلما ركع وضعنا ايدينا------------- علي ركبنا قال فضرب ايد-----------------------------------------------------------------------------ينا وطبق بين كفيه ثم ادخلهما بين فخذيه ف----لما صلي قال انه ستكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن ميقاتها ويخنقونها الي شرق الموتي	221	-3801091807152509121	199	356.0	160	333	59.75975799560547	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0460	false	9144283305630220618	80	128	414	664	1557	300	نسخه عن الاسو--------د وعلقمة------- قالا اتينا عبد الله بن مسعود في داره فقال اصلي هءلاء خلفكم فقلنا لا قال فقوموا فصلوا فلم يامرنا باذان ولا اقامة قال وذهبنا لنقوم خلفه فاخذ بايدينا فجعل احدنا عن يمينه والاخر عن شماله قال فلما ركع وضعنا ايدينا علي ركبنا قال فضرب	460	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0221	true	-3592295521312626978	120	172	583	848	1512	300	مسلم عن الاسود بن يزيد وعلقمة بن قيس قالا اتينا عبد الله بن مسعود في داره فقال اصلي هءلاء خلفكم فقلنا لا قال فقوموا فصلوا فلم يامرنا باذان ولا اقامة قال وذهبنا لنقوم خلفه فاخذ بايدينا فجعل احدنا عن يمينه والاخر عن شماله قال فلما ركع وضعنا ايدينا علي ركبنا قال فضرب	221	-3801091807152509121	247	474.5	199	265	93.20755004882812	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0461	false	-7317678989295132975	178	260	853	1280	1481	300	فاذا رايتموهم قد فعلوا ذلك فصلوا الصلاة لميقاتها واجعلوا صلاتكم معهم سبحة واذا كنتم ثلاثة فصلوا جميعا واذا كنتم اكثر من ذلك فليءمكم احدكم واذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه علي فخذيه وليحن وليطبق بين كفيه ف-كاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية--------------------------------------------------------------------- وهو راكع فاراهم وفي اخري------------------------------------ فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه-------------------------- مسلم والنساءي وعن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي قال وجعلت يدي بين ركبتي فقال	461	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0221	true	-3592295521312626978	195	300	975	1512	1512	300	فاذا رايتموهم قد فعلوا ذلك فصلوا الصلاة لميقاتها واجعلوا صلاتكم معهم سبحة واذا كنتم ثلاثة فصلوا جميعا واذا كنتم اكثر من ذلك فليءمكم احدكم واذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه فخ----ذيه وليحن وليطبق بين كفيه فلكاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراهم وفي طريق اخري فلكاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو راكع -------وفي اخري ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يخرج البخاري هذا الحديث 743 مسلم ----------عن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي قال وجعلت يدي بين ركبتي فقال-	221	-3801091807152509121	390	699.5	313	559	69.76744079589844	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0462	false	-1385003336397695710	93	140	475	697	1545	300	قال ثم فعلت ذلك مرة اخري فضرب يدي وقال انا نهينا عن هذا وامرنا ان نضرب بالاكف علي الركب وفي رواية فقلت بيدي هكذا يعني طبق بهما ووضعهما بين فخذيه فقال ابي------------- قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بالركب وفي اخري ثم امرنا ان نرفع الي الركب	462	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0222	true	2677735421074166828	6	51	29	238	1464	300	قال ثم فعلت ذلك مرة اخري فضرب يدي وقال انا نهينا عن هذا وامرنا ان نضرب بالاكف علي الركب وفي لفظ اخر فلما ركعت شبكت بين اصابعي وجعلته-ا بين ركبتي فضرب يدي فلما صلي قال قد كنا نفعل هذا ثم امرنا -------------------------ان نرفع الي الركب	222	-3801091807152509121	149	245.5	114	235	63.40425491333008	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0463	false	4108070964654002171	174	237	943	1258	1573	300	فقلنا له انا لنراه جفاء بالرجل فقال ابن عباس بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم رواه احمد و--------------------مسلم وابو داود والترمذي AUTO باب نسخ الكلام في الصلاة عن معاوية بن الحكم السلمي قال بين-ا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا-ثكل امياه ما شانكم تنظرون الي	463	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0222	true	2677735421074166828	75	134	357	644	1464	300	فقلنا له انا لنراه جفاء بالرجل فقال ابن عباس بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم لم يخرج البخاري هذا الحديث 745 مسلم------------------------------------------------- عن معاوية بن الحكم السلمي قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا ثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي	222	-3801091807152509121	254	461.5	202	337	75.37091827392578	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0464	false	-274812726401489473	42	101	242	552	1593	300	ثكل وكلاهما منادي مندوب كما- فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني--- قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	464	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0222	true	2677735421074166828	128	189	615	930	1464	300	ثكل اماه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	222	-3801091807152509121	292	556.0	234	315	92.69841003417969	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0467	false	-7635370546617513958	46	117	232	566	1508	300	كان نبي من الانبياء يخط حكي مكي في تفسيره انه روي ان فمن وافق خطه فذاك قال وكانت لي جارية ترعي غنما لي قبل احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيته بها فقال لها اين	467	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0222	true	2677735421074166828	236	300	1160	1464	1464	300	كان نبي من الانبياء يخط----------------------------- فمن وافق خطه فذاك قال وكانت لي جارية ترعي غنما لي قبل احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذيب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتيته بها فقال لها اين-	222	-3801091807152509121	303	588.0	240	334	90.71855926513672	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0470	false	-5816889022201092469	49	93	262	474	1503	300	عبد الله بن مسعود قال كنا نسلم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا -قال ان في الصلاة شغلا	470	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0223	true	-2764830039888715530	67	112	327	544	1463	300	عبد الله بن مسعود قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا	223	-3801091807152509121	207	399.0	163	217	95.39170837402344	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0471	false	4476087771738553731	160	232	909	1261	1617	300	عن جابر قال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا واوما زهير بيده ثم كلمته فقال لي هكذا فاوما زهير ايضا بيده نحو الارض وانا اسمعه يقرا يومء براسه فلما فرغ قال ما فعلت في الذي ارسلتك له فانه لم يمنعني ان اكلمك الا اني كنت اصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية------ وهو يصلي علي راحلته ووجهه علي غير القبلة	471	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0223	true	-2764830039888715530	191	300	931	1463	1463	300	عن جابر قال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا واوما زهير بيده ثم كلمته فقال لي هكذا فاوما زهير ايضا بيده نحو الارض وانا اسمعه يقرا يومء براسه فلما فرغ قال ما فعلت في الذي ارسلتك له فانه لم يمنعني ان اكلمك الا اني كنت اصلي قال زهير وابو الزبير جالس مستقبل الكعبة فقال بيده ابو الزبير الي بني المصطلق فقال بيده الي غير الكعبة وفي لفظ اخر عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يعني في سفر فبعثني في -حاجة فرجعت وهو يصلي علي راحلته ووجهه علي غير القبلة-	223	-3801091807152509121	346	658.5	276	534	64.79400634765625	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0471	false	4476087771738553731	7	34	39	178	1617	300	وعن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو الي جنبه في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	471	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0223	true	-2764830039888715530	113	140	548	687	1463	300	وعن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو الي جنبه في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	223	-3801091807152509121	139	278.0	112	139	100.0	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0472	false	-656500933411382847	36	105	181	519	1527	300	اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه والله لولا	472	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0224	true	8818726477133424877	230	300	1096	1436	1436	300	اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا-	224	-3801091807152509121	337	663.0	269	341	98.82698059082031	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0473	false	605025167338466127	208	258	1062	1310	1536	300	صلي الله عليه وسلم الايمان قيد الفتك وهكذا مجء الشيطان---------------------------------------- فذعته فلقد هممت ان اربطه الي جنب سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا -تنظرون اليه اجمعون او كلكم ثم ذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا وفي رواية فدعته	473	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0224	true	8818726477133424877	157	216	737	1026	1436	300	صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة وان الله امكنني منه فذعته فلقد هممت ان اربطه الي جنب سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا فتنظروا اليه اجمعون او كلكم ثم ذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا وفي رواية فدعته	224	-3801091807152509121	214	399.5	168	289	74.04844665527344	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0474	false	-2813307173508485059	108	156	562	798	1519	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يءم الناس وامامة بنت ابي العاص وهي ابنة زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاتقه فاذا ركع وضعها واذا رفع من السجود اعادها وفي رواية بينا نح----------------------------------------------ن في المسجد جلوس خرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	474	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0225	true	2236241101485350334	88	145	444	718	1461	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يءم الناس وامامة بنت ابي العاص وهي بنت- زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاتقه فاذا ركع وضعها واذا رفع من السجود رفع-ها وفي طريق اخري انه كان في المسجد لم يقل البخاري يءم الناس ولا قال في المسجد AUTO باب ---في منبر النبي صلي الله عليه وسلم	225	-3801091807152509121	190	317.0	145	284	66.90140533447266	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0475	false	4832864147685679141	14	98	73	466	1488	300	ابي حازم ان نفرا جاءوا الي سهل بن سعد قد تماروا في المنبر من اي عود هو فقال اما والله اني لاعرف من اي عود هو ومن عمله ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اول يوم جلس عليه قال فقلت له يا ابا عباس فحدثنا قال ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة قال ابو حازم انه ليسميها يومءذ انظري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث درجات ثم امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	475	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0225	true	2236241101485350334	154	238	761	1154	1461	300	ابي حازم ان نفرا جاءوا الي سهل بن سعد قد تماروا في المنبر من اي عود هو فقال اما والله اني لاعرف من اي عود هو ومن عمله ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اول يوم جلس عليه قال فقلت له يا ابا عباس فحدثنا قال ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة قال ابو حازم انه ليسميها يومءذان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث درجات ثم امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	225	-3801091807152509121	389	774.0	306	393	98.98218536376953	82	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0475	false	4832864147685679141	216	300	1052	1488	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وشفقته وجواز حمل ما لا يشغل في الصلاة شغلا كثيرا وقوله انظري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اكلم الناس عليها ف-----يه دليل علي ان اتخاذ المنبر مسنون في الجمعة للخطبة وفاءدته الابلاغ والاسماع وقد استدل احمد بن حنبل بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر علي جواز فوضعت هذا الموضع فهي من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ف--رجع فنزل القهقري حتي سجد في-	475	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0225	true	2236241101485350334	202	269	971	1307	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة قال ابو حازم انه ليسميها يومءذان م--------------ري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اكلم الناس عليها فعمل هذه الثلاث درجات ثم امر بها رسول الله-------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------------- فوضعت هذا الموضع فهي من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في	225	-3801091807152509121	253	419.0	201	444	56.98198318481445	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0476	false	3375891289470506200	0	27	0	134	1534	300	اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اني----- صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي رواه احمد و-البخاري	476	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0225	true	2236241101485350334	269	298	1307	1447	1461	300	اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اني انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي بعض طرق البخاري	225	-3801091807152509121	123	224.5	98	140	87.85713958740234	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0477	false	7016206694355344532	1	44	7	231	1562	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وقول معيقيب انهم سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن المسح في الصلاة	477	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0226	true	3619672109967584307	169	201	823	977	1442	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة 758 وعنه------------------------------------------------------------------ انهم سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن المسح في الصلاة	226	-3801091807152509121	143	252.5	112	225	63.55555725097656	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0477	false	7016206694355344532	215	290	1137	1514	1562	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا ووصف القاسم فتفل في ثوبه ثم مسح بعضه علي بعض رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعن ابي سعيد -ال-----------خدري ان-- ال--------نبي صلي الله عليه وسلم	477	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0227	true	7105976675216892517	120	190	578	919	1404	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا ووصف القاسم فتفل في ثوبه ثم مسح بعضه علي---------------------------------------------------------- بعض وفي طريق قال ابو هريرة كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	227	-3801091807152509121	306	570.0	241	399	76.69172668457031	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0480	false	-3543149526293799968	14	72	65	374	1524	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود 474 والترمذي والنساءي 51 وعن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن	480	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0228	true	-272126031096863936	126	180	593	875	1471	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها وفي طريق اخرالتفل بدل البزاق 768--------------------------- وعن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن	228	-3801091807152509121	251	474.0	202	309	81.22977447509766	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0481	false	-3122296458165490008	27	141	137	701	1518	300	ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يثبت لها حكم السيءة لمجرد ايقاعها في المسجد بل بذلك وببقاءها غير مدفونة والاذي هو كل ما يتاذي به من عظم او حجر او نجاسة او قذر او غير ذلك ويماط يزال وينحي ومن باب الصلاة في النعلين و-الثوب المعلم قول انس ك------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في النعلين هذا يدل علي جواز الصلاة فيهما وهو امر لم يختلف فيه اذا كانت النعل طاهرة من ذكي فان تحقق فيها---------------------------------------------------------------------------- وعن عاءشة قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في خميصة ذات اعلام فنظر الي علمها فلما قضي صلاته قال اذهبوا بهذه الخميصة الي ابي جهم بن حذيفة واءتوني بانبجانية	481	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0228	true	-272126031096863936	170	300	821	1471	1471	300	ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن لم يخرجه البخاري 769 مسلم عن عبد الله بن الشخير انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم قال فتنخع فدلكها بنعله اليسري لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن عبد الله بن الشخير في كتابه شيءا AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب الصلاة في النعال في الثوب المعلم وبحضرة الطعام والنهي عن اتيان المسجد لمن اكل البصل او الثوم والنهي عن انشاد الضال------------ة----------------------- فيه 770 مسلم عن ابي مسلمة سعيد بن يزيد قال قلت لانس بن مالك اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في النعلين قال نعم 771 وعن عاءشة قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في خميصة ذات اعلام فنظر الي علمها فلما قضي صلاته قال اذهبوا بهذه الخميصة الي ابي جهم بن حذيفة وا-توني بانبجانية-	228	-3801091807152509121	271	266.0	216	849	31.919906616210938	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0482	false	-259019237876925415	233	293	1239	1544	1582	300	وذلك قوله اذا حضر العشاء واحدكم --صاءم فابدءوا به قبل ان تصلوا ولو لم تصح هذه ومن حديث ابن عمر اذا حضر ع-----------------------------------------------------------شاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء رواه احمد و----------------البخاري ومسلم وابو داود 3757 و والترمذي وعن ------------------------------------------------------------ابن ابي عتيق قال تحدثت انا والقاسم عند عاءشة حديثا وكان القاسم رجلا لحانة وكان لام ولد فقالت له عاءشة ما لك	482	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0229	true	3931937520531135849	118	205	588	1028	1472	300	وسلم قال- اذا قرب العشاء و-حضرت الصلاة فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم 776 مسلم وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ منه زاد البخاري وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه يسمع قراءة الامام 777 مسلم عن ابن ابي عتيق قال تحدثت انا والقاسم عند عاءشة حديثا وكان القاسم رجلا لحانة وكان لام ولد فقالت له عاءشة ما لك	229	-3801091807152509121	208	335.0	165	442	47.05882263183594	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0483	false	-6493096732225819100	200	262	1034	1327	1526	300	لا تحدث كما يتحدث ابن اخي هذا اما اني قد علمت من اين اتيت هذا ادبته امه وانت ادبتك امك قال فغضب القاسم واضب عليها فلما راي ماءدة عاءشة قد اتي بها قام قالت اين قال اصلي قالت اجلس قال اني اصلي قالت اجلس غدر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان	483	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0229	true	3931937520531135849	205	267	1028	1320	1472	300	لا تحدث كما يتحدث ابن اخي هذا اما اني قد علمت من اين اتيت هذا ادبته امه وانت ادبتك امك قال فغضب القاسم واضب عليها فلما راي ماءدة عاءشة قد اتي بها قام قالت اين قال اصلي قالت اجلس قال اني اصلي قالت اجلس غدر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة الطعام ولا -هو يدافعه الاخبثان	229	-3801091807152509121	292	579.0	230	293	99.65870666503906	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0485	false	5147734754432027417	33	115	159	558	1486	300	جابر بن عبد الله------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل من هذه البقلة الثوم وقال مرة من اكل البصل والثوم والكراث------------------------------------------------------------- فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم وفي رواية قال من --------------------------------------------------------------------اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	485	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0230	true	2193015227856377711	134	230	632	1110	1446	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --------------------------------------------------------------------اكل البصل------- والكراث فغلبتنا الحاجة فاكلنا منها فقال من اكل من هذه الشجرة المنتنة فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه الانس لم يخرج البخاري هذا اللفظ 783 مسلم عن جابر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	230	-3801091807152509121	289	543.5	230	553	52.260398864746094	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0485	false	5147734754432027417	254	300	1257	1486	1486	300	ابي سعيد الخدري قال لم نعد ان فتحت خيبر فوقعنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك البقلة الثوم والناس جياع فاكلنا منها اكلا شديدا ثم رحنا الي المسجد فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الريح فقال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة-	485	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0231	true	3326378472016964694	58	104	278	508	1460	300	ابي سعيد الخدري قال لم نعد ان فتحت خيبر فوقعنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك البقلة الثوم والناس جياع فاكلنا منها اكلا شديدا ثم رحنا الي المسجد فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الريح فقال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة	231	-3801091807152509121	229	453.0	184	230	99.56521606445312	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0486	false	523452458992827043	0	32	0	155	1542	300	شيءا فلا يقربنا في المسجد فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انه ليس بي تحريم ما احل الله لي ولكنها شجرة اكره ريحها	486	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0231	true	3326378472016964694	104	135	508	660	1460	300	شيءا فلا يقربنا في المسجد فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذاك النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس انه ليس بي تحريم ما احل الله لي ولكنها شجرة اكره ريحها	231	-3801091807152509121	151	295.0	120	155	97.41935729980469	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0486	false	523452458992827043	186	227	977	1173	1542	300	وعن معدان بن ابي طلحة ان عمر بن الخطاب خطب------ يوم الجمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر------------- قال اني رايت كان ديكا نقرني ثلاث نقرات واني لا اراه الا حضور اجلي وان اقواما يامرونني ان استخلف	486	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0231	true	3326378472016964694	186	231	914	1128	1460	300	-عن معدان بن ابي طلحة ان عمر بن الخطاب خطب الناس يوم الجمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر رضي الله عنه قال اني رايت كان ديكا نقرني ثلاث نقرات واني لا اراه الا حضور اجلي وان اقواما يامرونني ان استخلف	231	-3801091807152509121	195	368.5	154	215	90.69767761230469	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0487	false	-9003546445540765850	136	190	663	923	1450	300	وان الله لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته ولا الذي بعث به نبيه -------------------فان عجل بي امر فالخلافة شوري بين هءلاء الستة الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض واني قد علمت ان اقواما يطعنون في هذا الامر انا ضربت هم بيدي هذه علي الاسلام فان فعلوا ذلك فاولءك اعداء	487	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0231	true	3326378472016964694	231	288	1128	1406	1460	300	وان الله لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته ولا الذي بعث به نبيه صلي الله عليه وسلم فان عجل بي امر فالخلافة شوري بين هءلاء الستة الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض واني قد علمت ان اقواما يطعنون في هذا الامر انا ضربت-هم بيدي هذه علي الاسلام فان فعلوا ذلك فاولءك اعداء	231	-3801091807152509121	259	501.0	206	279	92.83154296875	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1765	false	-3977670517169285967	243	274	1229	1363	1476	300	معدان بن ابي طلحة ان عمر بن الخطاب خطب------ يوم --جمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر ثم---------- قال اني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من	1765	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0231	true	3326378472016964694	187	300	917	1460	1460	300	معدان بن ابي طلحة ان عمر بن الخطاب خطب الناس يوم الجمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر رضي الله عنه قال اني رايت كان ديكا نقرني ثلاث نقرات واني لا اراه الا حضور اجلي وان اقواما يامرونني ان استخلف وان الله لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته ولا الذي بعث به نبيه صلي الله عليه وسلم فان عجل بي امر فالخلافة شوري بين هءلاء الستة الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض واني قد علمت ان اقواما يطعنون في هذا الامر انا ضربتهم بيدي هذه علي الاسلام فان فعلوا ذلك فاولءك اعداء الله الكفرة الضلال ثم اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من-	231	-3801091807152509121	131	229.5	101	544	24.080883026123047	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0488	false	5951473663076677159	128	161	681	826	1550	300	الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا	488	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0232	true	2572008626361654459	0	33	0	145	1457	300	الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري فقال يا عمر الا	232	-3801091807152509121	144	287.0	111	145	99.31034851074219	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0490	false	-5771715878322793145	217	266	1107	1340	1534	300	عن ابي هريرة قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه احمد و--------------------مسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وعن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رجلا نشد في المسجد ومن باب ----	490	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0232	true	2572008626361654459	146	194	724	947	1457	300	عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا لم يخرج البخاري هذا الحديث 790 مسلم ع----------------------------------------ن بريدة بن حصيب ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا	232	-3801091807152509121	167	283.5	128	263	63.49810028076172	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0490	false	-5771715878322793145	0	86	0	454	1534	300	النساء واني ان اعش اقضي فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران ثم قال اللهم اني اشهدك علي امراء الامصار فاني انما بعثتهم عليهم ليعدلوا عليهم وليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويقسموا في-هم فيءهم ويرفعوا الي ما اشكل عليهم من امرهم ثم انكم ايها الناس تاكلون شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا البصل والثوم لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد امر به فاخرج الي البقيع فمن اكلهما فليمتهما طبخا	490	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0232	true	2572008626361654459	40	126	178	632	1457	300	النساء واني ان اعش اقض- فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران ثم قال اللهم اني اشهدك علي امراء الامصار واني انما بعثتهم عليهم ليعدلوا عليهم وليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويقسموا فيءهم فيءهم ويرفعوا الي ما اشكل عليهم من امرهم ثم انكم ايها الناس تاكلون شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا البصل والثوم لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد امر به فاخرج الي البقيع فمن اكلهما فليمتهما طبخا	232	-3801091807152509121	452	893.0	366	455	99.34066009521484	83	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0491	false	-7556685278283041556	92	130	452	641	1515	300	فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له وفي رواية-------- جاء اعرابي بعد-ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر فادخل راسه من باب المسجد	491	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0232	true	2572008626361654459	191	232	935	1133	1457	300	فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له وفي طريق اخري قال جاء اعرابي بعد ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر فادخل راسه من باب المسجد	232	-3801091807152509121	184	349.5	146	198	92.92929077148438	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1765	false	-3977670517169285967	274	300	1363	1476	1476	300	الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن-	1765	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0232	true	2572008626361654459	0	26	0	114	1457	300	الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن	232	-3801091807152509121	113	221.0	88	114	99.12281036376953	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1766	false	8347434046903778444	0	30	0	141	1523	300	باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران	1766	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0232	true	2572008626361654459	26	56	114	255	1457	300	باصبعه في صدري فقال يا عمر الا يكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران	232	-3801091807152509121	139	276.0	109	141	98.58155822753906	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0494	false	-5116051512581410729	23	57	102	269	1470	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم	494	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0233	true	-3366401176436007716	131	165	622	789	1432	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم	233	-3801091807152509121	167	334.0	133	167	100.0	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0499	false	3038739781090734401	94	137	452	663	1495	300	فليت-------------حر الصواب فليتم عليه و فليتحر اقرب ذلك الي الصواب ظاهره ما صار اليه الكوفيون من عمله علي غلبة ظنه وقد ذكرنا ان وفي اخري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين قال ثم سجد سجدتين	499	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0234	true	4942279760604233453	117	187	571	899	1437	300	فليتحر الذي يري انه الصواب وفي اخري فليت----حر اقرب ذلك الي الصواب 797 مسلم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله صلينا مع رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم فاما زاد او نقص قال ابراهيم وايم الله ما جاء ذاك الا من قبلي فقلنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء فقال لا قال فقلنا له الذي صنع فقال اذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين قال ثم سجد سجدتين	234	-3801091807152509121	111	192.0	87	357	31.092437744140625	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0500	false	4130821198283379009	30	197	162	1002	1534	300	صلي الله عليه وسلم صلي------ خمسا ثم سجد حجة علي ابي حنيفة حيث قال تبطل الصلاة بزيادة الخامسة وهو حجة AUTO باب فيمن سلم من اثنتين او ثلاث-------- عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليها مغضبا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمالك علي صحة ذلك في غير الثناءية فلو زاد في الثناءية ركعة فقد زاد مثل نصفها وقد اختلف فيما اذا زاد مثل نصف الصلاة فاكثر فقيل النصف كثير فتعاد الصلاة منه في الصبح وغيرها وهذا قول مطرف وابن القاسم وقيل انما تفسد بزيادة ركعتين وليست زيادة ركعة واحدة تبطل في الصبح ولا غيرها وهو قول عبد الملك فاما لو زاد مثل الصلاة ففي بطلانها بذلك روايتان مشهورهما البطلان والثانية رواية عبد الملك ومطرف وهي الصحة ويجزءه سجود السهو وسبب هذا الخلاف اعتبار الزيادة هل هي كثيرة بالنسبة ام ---------------------------------------------لا فقا----------------------لوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم ك------------بر وسجد ثم كبر ورفع	500	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0235	true	-8719849106688982217	10	119	53	578	1437	300	صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا --فسجد سجدتين بعد ما------------------------------------------------------------- سلم 801 مسلم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليها مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يتكلما وخرج سرعان الناس قالوا قصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع	235	-3801091807152509121	284	189.0	221	1051	27.021883010864258	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0503	false	6249221850426075996	167	202	824	978	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جواب ذي------------------- اليدين اذ قال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت -قال----------------------------- كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول	503	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0235	true	-8719849106688982217	257	300	1237	1437	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين ف--قال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول-	235	-3801091807152509121	136	230.5	106	203	66.99507141113281	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0503	false	6249221850426075996	202	236	978	1141	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم يا رسول الله---- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	503	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0236	true	7937148881410957144	0	35	0	168	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله قال فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	236	-3801091807152509121	163	314.5	129	168	97.02381134033203	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0504	false	6202517731297023229	80	120	377	563	1422	300	وعن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر	504	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0236	true	7937148881410957144	41	81	196	382	1434	300	وعن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر	236	-3801091807152509121	184	366.0	144	186	98.92472839355469	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0508	false	4795753991570777101	34	91	176	442	1456	300	حتي ما يجد احدنا مكانا يسجد فيه------------- في غير صلاة رواه---- البخاري و---------------مسلم وابو داود 1411 وعن عبد الله--------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا اخذ كفا من حصباء او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله لقد رايته بعد قتل كافرا	508	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0236	true	7937148881410957144	188	250	900	1189	1434	300	حتي ما يجد بعضنا موضعا لمكان جبهته وفي رواية في غير صلاة ولم يذكر البخاري هذه الرواية 805 مسلم ----------------عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا اخذ كفا من حصي-- او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله لقد رايته بعد قتل كافرا	236	-3801091807152509121	228	384.0	175	307	74.26709747314453	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0508	false	4795753991570777101	247	287	1211	1398	1456	300	عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء وزعم انه قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والنجم اذا هوي فلم يسجد رواه مسلم ----والنساءي قتل	508	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0237	true	-8436535410852807203	104	142	482	656	1424	300	عطاء بن يسار ----------انه سال زيد بن ثابت عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء وزعم انه قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والنجم اذا هوي فلم يسجد -------لم يذكر البخاري قول	237	-3801091807152509121	165	307.5	128	191	86.38743591308594	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0509	false	5789001026817339922	94	157	475	775	1486	300	الشفاء وقول زيد لا قراءة مع الامام في شء يعني لازمة وقد تقدم الكلام في ذلك وقول عطاء عن زيد انه زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا--------------------------------- والنجم-------- فلم يسجد يشكل بما قدمناه --------في الزعم انه القول غير المحقق ويزول الاشكال بان وعن ابي هريرة قال سجدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك	509	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0237	true	-8436535410852807203	115	168	529	778	1424	300	الامام فقال---- لا قراءة مع الامام في شء وزعم انه------------------------------------------------------------------------------ قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والنجم اذا هوي فلم يسجد لم يذكر البخاري قول زيد في القراءة خلف الامام 811 مسلم ------------------عن ابي هريرة قال سجدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك	237	-3801091807152509121	147	206.0	112	349	42.12034225463867	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0510	false	8753698619436750698	16	54	79	269	1556	300	عن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني	510	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0237	true	-8436535410852807203	249	287	1173	1363	1424	300	عن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني	237	-3801091807152509121	187	371.0	149	190	98.42105102539062	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0510	false	8753698619436750698	213	277	1080	1426	1556	300	الاخري ويلقم كفه اليسري واشار باصبعه زاد في رواية ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته رواه-------------------------------------------------------- مسلم وابو داود والنساءي وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته اليسري باسطها عليها وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------- وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة	510	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0238	true	-5840208277756069309	9	98	45	510	1489	300	اليسري -علي فخذه اليسري واشار باصبعه السباب-----ة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته لم يخرج البخاري عن عبد الله بن الزبير في صفة الجلوس شيءا 814 مسلم --------------------عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته اليسري باسطها عليها وفي لفظ اخر كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة	238	-3801091807152509121	297	511.5	239	491	60.488800048828125	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0515	false	-4557343375995909220	0	77	0	381	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم وعندي امراة من اليهود وهي تقول هل شعرت انكم تفتنون في القبور قالت فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن يهود فقالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عاءشة -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد يستعيذ من عذاب القبر وفي رواي-------------------------------------------------------------ة قالت فما رايته بعد في صلاة الا ي-تعوذ من عذاب القبر	515	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0240	true	-1175375981476860313	16	104	77	512	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم وعندي امراة من اليهود وهي تقول هل شعرت انكم تفتنون في القبور قالت فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن يهود -قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد يستعيذ من عذاب القبر لم يخرج البخاري هذا اللفظ 824 مسلم عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد-------- ذلك يستعيذ من عذاب القبر	240	-3801091807152509121	348	631.0	275	444	78.37837982177734	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0515	false	-4557343375995909220	206	251	1040	1270	1528	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن--- فتنة المسيح الدجال وفي رواية --اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ	515	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0240	true	-1175375981476860313	216	263	1076	1311	1491	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال وفي لفظ اخر اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ	240	-3801091807152509121	224	436.5	180	235	95.31914520263672	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0516	false	-8398544164673115492	177	277	925	1438	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الد-------جال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم قالت فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم يا رسول الله -قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه انه كان يعتقد وجوب التعوذ منها في الصلاة وكانه تمسك بظاهر الامر بالتعوذ منها وتاكد ذلك -----------------بتعليم النبي----- صلي الله عليه وسلم اياها للناس كما يعلمهم السورة من القران وبدوام---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------	516	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0241	true	-3514778422739011956	0	107	0	522	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم قالت فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم يا رسول الله فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخلف 828 وعن ابي هريرة قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------للهم اني اعوذ بك من عذاب القبر وعذاب النار وفتنة المحيا والممات وشر المسيح الدجال 829 وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ من فتنة الدجال 830 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	241	-3801091807152509121	321	573.0	253	680	47.20588302612305	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0517	false	-8945593856133827047	267	299	1318	1495	1498	300	ثوبان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والاكرام قال ا--------------------لاوزاعي------------------ تقول استغفر الله استغفر الله	517	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0241	true	-3514778422739011956	230	269	1128	1343	1487	300	ثوبان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والاكرام قال الوليد بن مسلم فقلت للاوزاعي كيف الاستغفار قال تقول استغفر الله استغفر الله	241	-3801091807152509121	177	328.0	145	215	82.3255844116211	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0518	false	-8439719449831771663	166	300	867	1492	1492	300	يا ذا الجلال والاكرام --------الاحسان وافاضة النعم رواه احمد 275 و ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن م---------اجه وعن المغيرة بن ش------------------------عب-----------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من الصلاة وسلم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه احمد 245 و والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي و----------------------------------------عن ابي الزبير قال كان ابن الزبير يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين-	518	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0242	true	5717519398795154180	11	157	65	727	1456	300	يا ذا الجلال والاكرام لم يخرج البخاري ايضا حديث عاءشة هذا 834 --------------------------------------------مسلم عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة بن شعبة الي معاوية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من الصلاة وسلم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال ------------البخاري في بعض طرقه كان يقول في دبر كل صلاة وفي اخري صلاة مكتوبة 835 مسلم عن ابي الزبير قال كان ابن الزبير يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين	242	-3801091807152509121	511	910.0	397	718	71.16991424560547	109	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0519	false	-2601191473879783818	0	180	0	907	1537	300	له الدين ولو كره الكافرون وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة رواه احمد و---------------------------------------مسلم وابو داود 1506 و والنساءي وعن ابي هريرة ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله في حديث المغيرة ولا ينفع ذا الجد منك الجد الجد الحظ والغني ومعناه ان ذا الغني لا ينتفع بغناه ولا يحول بينه وبين ما يريده الله تعالي له اذ لا حول ولا قوة الا به والجد ينصرف في اللغة علي اوجه متعددة فقالوا ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم فلا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح تم رجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه	519	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0242	true	5717519398795154180	157	300	727	1456	1456	300	له الدين ولو كره الكافرون وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة وفي روايته اذا سلم لم يخرج البخاري هذا الحديث 836 مسلم عن سمي عن ابي صالح عن --------ابي هريرة ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح ف--رجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه-	242	-3801091807152509121	655	1186.5	528	946	69.23889923095703	121	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0520	false	3547745653837873835	20	73	96	352	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	520	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0244	true	-1856090359103713771	24	77	131	389	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	244	-3801091807152509121	253	488.5	201	261	96.93486785888672	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0521	false	8027240271189055252	128	238	689	1264	1589	300	AUTO باب السكوت بين التكبير والقراءة في الركعة الاولي وما يقال فيه----------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيءة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد رواه احمد 231 و والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي 50 وابن ماجه 485 موعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة ب-الحمد لله رب العالمين ولم يسكت	521	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0244	true	-1856090359103713771	93	194	463	981	1499	300	AUTO باب ----------------------------------------------ما يقال بين التكبير والقراءة وفضل الذكر عند دخول الصلاة 839 مسلم عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد 840 ----------------------------------------------------------------وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة ب الحمد لله رب العالمين ولم يسكت	244	-3801091807152509121	458	855.0	368	629	72.8139877319336	87	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0522	false	-6204130988190429996	78	247	395	1265	1549	300	عن انس ان رجلا جاء فدخل--- الصف وقد حفزه النفس فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم فقال ايكم المتكلم نهض في الركعة الثانية وهذا الدعاء منه صلي الله عليه وسلم علي جهة المبالغة في طلب غفران الذنوب وتبرءته منها وقد تقدم القول في باقي الحديث ومن باب فضل التحميد في الصلاة قوله حفزه النفس اي كده لسرعة سيره ليدرك الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم وفيه دليل علي ان من اسرع عند اقامة الصلاة ليدركها لم يفعل محرما لكن الاولي به الرفق والسكينة كما ياتي بعد هذا ان شاء الله تعالي وقوله فارم القوم الرواية المشهورة فيه بالراء والميم المشددة ومعناه سكتوا ماخوذ من المرمة وهي الشفة اي اطبقوا شفاههم ورواه بها فانه لم يقل باسا فقال رجل جءت وقد حفزني النفس فقلتها فقال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها رواه احمد 106 و 167 و و-------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والنساءي وعن ابن عمر قال بينما نحن نصلي مع رسول	522	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0244	true	-1856090359103713771	209	300	1055	1499	1499	300	عن انس ان رجلا جاء فدخل في الصف وقد حفزه النفس فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم فقال ايكم المتكلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بها فانه لم يقل باسا فقال رجل جءت وقد حفزني النفس فقلتها فقال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها اخرج البخاري عن رفاعة في فضل هذه الكلمة وقد تقدم في باب وضع اليمني علي اليسري ولم يخرج فيها عن انس شيءا 842 مسلم --------------------عن ابن عمر قال بين-ا نحن نصلي مع رسول-	244	-3801091807152509121	337	565.0	268	958	35.177452087402344	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0523	false	2468309746122037582	131	243	651	1221	1511	300	الله اكبر كبيرا قيل هو منصوب علي اضمار الفعل اي كبرت كبيرا وقيل علي القطع وقيل علي التمييز واصيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من القاءل كلمة كذا وكذا قال رجل من القوم انا يا رسول الله قال عجبت لها فتحت لها ابواب السماء قال ابن عمر فما تركتهن منذ سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك رواه مسلم والترمذي والنساءي 125 و----- AUTO باب اتيان الصلاة بالسكينة و----------------------------------------------------متي تقام ومتي يقام لها واتمام المسبوق 151 و ع-----------------------ن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها وانتم تس----------------------------------------------------------------------عون ومن -باب اتيان الصلاة بالسكي---نة -------قوله اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون	523	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0245	true	4862998205262860172	10	141	44	706	1502	300	الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة----------------------------------------- واصيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من القاءل كلمة كذا وكذا قال رجل من القوم انا يا رسول الله قال عجبت لها فتحت لها ابواب السماء قال ابن عمر فما تركتهن منذ سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك لم يخرج البخاري عن ابن عمر في هذا شيءا AUTO باب اتيان الصلاة بالسكينة ومتي يقوم الناس اليها وخروج الامام بعد الاقامة لعذر ومتي تق---------------------ام الصلاة وفيمن ادرك ركعة منها 843 مسلم عن ابي هريرة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا -ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان يعمد الي-- الصلاة فهو في صلاة وفي لفظ اخر اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون	245	-3801091807152509121	396	645.5	308	734	53.95095443725586	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0524	false	-9162768785667136615	212	300	1097	1553	1553	300	ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا وفي الرواية الاخري صل ما ادركت واقض ما سبقك واختلف العلماء في الاتمام والقضاء المذكورين في هذا الحديث هل هما بمعني واحد او بمعنيين ويترتب علي وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ثوب بالصلاة فلا يسع اليها احدكم ولكن ليمش وعليه السكينة والوقار صل ما ادركت واقض ما سبقك رواه احمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن ابي قتادة قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع جلبة فقال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا-	524	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0245	true	4862998205262860172	117	214	584	1072	1502	300	ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة وفي لفظ اخر اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون وفي اخر اذا ثوب بالصلاة فلا يسع اليها احدكم ولكن ليمش وعليه السكينة والوقار صل ما ادركت واقض ما سبقك وفي اخر اذا نودي بالصلاة لم يذكر البخاري هذا اللفظ واقض ما سبقك ولا قوله عليه السلام فان احدكم الي اخر الحديث 844 مسلم -عن ابي قتادة قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع جلبة فقال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا	245	-3801091807152509121	264	435.0	212	663	39.81900405883789	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0525	false	618301456544890895	141	217	785	1153	1578	300	ابي هريرة ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مصافهم قبل ان يقوم النبي صلي الله عليه وسلم مقامه رواه مسلم وابو داود و---------------عن جابر بن سمرة قال كان بلال يءذن اذا دحضت------ فلا كانت تقام قبل ان يخرج النبي صلي الله عليه وسلم من بيته ويعارضه حديث بلال انه كان لا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ووجه الجمع ان بلالا كا----------------------------------------------------------------ن يراقب النبي صلي الله عليه وسلم	525	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0246	true	-8105461041776079019	99	174	473	840	1435	300	ابي هريرة ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مصافهم قبل ان يقوم النبي صلي الله عليه وسلم مقامه لم يخرج البخاري هذا الحديث 848 مسلم عن جابر بن سمرة قال كان بلال يءذن اذا دحضت الشمس ف------------------------------------------------------------------------------------لا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 849 مسلم عن ابي هريرة ان -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	246	-3801091807152509121	242	419.5	189	453	53.421634674072266	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0526	false	-3618864243981276987	65	214	326	1070	1493	300	كان بلال يءذن اذا دحضت اي زالت عن كبد السماء واصل الدحض الزلق وهذا كما قال في الحديث الاخر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه رواه احمد 91 و ومسلم AUTO باب من ادرك ركعة من فعل الصلاة او وقتها فقد ادركها عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة وفي رواية فقد ادرك الصلاة كلها رواه--- البخاري و--------------------------مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه اذا دحضت الشمس اي زالت وقال الهروي في الحديث الاول اذا انحطت للغروب لان الشمس حينءذ يتبين زلقها بالكلية والاول اولي والله تعالي اعلم ومن باب من ادرك ركعة من فعل الصلاة اول وقتها وقوله من ادرك ركعة من الصلاة----------------- فقد ادرك الصلاة كلها ظاهر هذا الحديث لا يصح بدليل قو-------------له صلي الله عليه وسلم	526	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0246	true	-8105461041776079019	135	251	651	1205	1435	300	كان بلال يءذن اذا دحضت الشمس فلا-------------------------------------------------------------------------------------------------- يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 849 مسلم عن ابي هري-----------------------------------رة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة وفي رواية فقد ادرك الصلاة كلها ولم يقل البخاري مع الامام ولا قال كلها 850 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن -------ادرك ركعة -------------------------------------------من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر وللبخاري لفظ اخر عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	246	-3801091807152509121	288	312.5	224	907	31.753032684326172	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0532	false	-5414263507775717058	0	41	0	184	1441	300	شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة شيءا فقال له عروة اما ان جبريل------------ قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اعلم ما تقول يا عروة فقال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول ومن -	532	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0247	true	-5505582591873771858	37	80	190	386	1432	300	شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر- شيءا فقال له عروة اما ان جبريل عليه السلام قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اعلم ما تقول يا عروة فقال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت	247	-3801091807152509121	177	330.5	137	197	89.84771728515625	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0532	false	-5414263507775717058	187	219	904	1055	1441	300	سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ويحسب باصابعه خمس	532	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0247	true	-5505582591873771858	79	111	381	532	1432	300	سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ويحسب باصابعه خمس	247	-3801091807152509121	151	302.0	119	151	100.0	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0540	false	5523435607997745351	219	300	1077	1487	1487	300	قال فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا وفي رواية فامر بلالا فاذن بغلس مكان فاقام ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام -العصر والشمس مرتفعة في رواية بيضاء نقية ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا-	540	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0249	true	-2730517704008205999	216	285	1093	1442	1517	300	قال فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم ------------------------------------------بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم تم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفع--------------------ة ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا	249	-3801091807152509121	342	655.0	274	412	83.00971221923828	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0541	false	6619104747349258544	15	40	76	195	1509	300	ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت بين هذين وفي	541	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0250	true	-5148864829131337978	0	25	0	119	1418	300	ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت بين هذين وفي	250	-3801091807152509121	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0543	false	-678785264611752704	5	34	20	155	1535	300	ابي ذر قال اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال ان شدة الحر من	543	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0250	true	-5148864829131337978	133	162	643	778	1418	300	ابي ذر قال اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال ان شدة الحر من	250	-3801091807152509121	135	270.0	106	135	100.0	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0544	false	798851249180299181	20	105	110	530	1488	300	يصلي الظهر اذا دحضت الشمس اي زلقت وزالت عن كبد السماء والدحض الزلق كان هذا منه صلي الله عليه وسلم في زمن البرد كما قد رواه انس انه اذا كان الحر ابرد بالصلاة واذا كان البرد عجل وعن خباب--------- قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الصلاة في الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وقوله شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء	544	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0251	true	8932265918410747780	91	149	418	703	1449	300	يصلي الظهر اذا دحضت الشمس لم يخرج البخاري----------------------------- هذا الحديث 865 مسلم --------------------------------------------------------------------------------------عن خباب بن الارت قال اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسح-ق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم -وفي --------لفظ ا--------------------خر شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في الرمضاء	251	-3801091807152509121	226	341.0	175	434	52.073734283447266	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0544	false	798851249180299181	219	288	1111	1437	1488	300	انس بن مالك قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه رواه البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه AUTO باب تعجيل صلاة العصر عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة----------------------------------------------------- حية وقول انس كنا نصل----ي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	544	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0251	true	8932265918410747780	159	225	752	1075	1449	300	انس بن مالك قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه 867 و------------------------------------------------------------عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتي العوالي والشمس مرتفعة وفي بعض الفاظ البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	251	-3801091807152509121	243	439.5	190	383	63.446475982666016	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0545	false	-5160093374917549483	20	125	96	634	1594	300	فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد علي---------------------------------ه مما يدل- علي الصلاة علي البسط والثياب لا سيما عند الضرورة والمشقة وعلي ان العمل القليل في الصلاة لا يفسدها ومن باب تعجيل صلاة العصر قوله كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية قال الخطابي حياتها صفاء لونها قبل ان تصفر او تتغير وهذا مثل قوله بيضاء نقية وقال غيره حياتها بقاء حرها فيذهب الذاهب الي العوالي فيات--------ي والشمس مرتفعة وفي رواية الي قباء رواه البخاري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 192 و وابو داود 404 والنساءي 252 وابن ماجه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حتي انصرف من	545	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0251	true	8932265918410747780	175	300	821	1449	1449	300	فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه 867 وعن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيذهب الذاهب الي العوالي فياتي العوالي والشمس مرتفعة وفي بعض الفاظ---------- البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر فياتي العوالي والشمس مرتفعة وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة اميال او نحوه وفي بعض طرق وبعض العوالي بدل بعد 868 مسلم عن انس ايضا قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة 869 وعنه قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون العصر 870 وعن العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من-	251	-3801091807152509121	246	359.5	195	860	28.604650497436523	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0545	false	-5160093374917549483	125	179	634	922	1594	300	الظهر وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر فقلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	545	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0252	true	-3178721284777424127	0	54	0	288	1445	300	الظهر وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر فقلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	252	-3801091807152509121	288	576.0	234	288	100.0	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0546	false	-7851552100058090908	0	62	0	303	1474	300	علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلنا يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم والنساءي و------------------------------------------------------------------------عن رافع بن خديج قال كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل مغيب الشمس	546	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0252	true	-3178721284777424127	80	216	408	1047	1445	300	علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت- يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه 872 وعن انس بن مالك قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا ونحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس لم يخرج البخاري هذا الحديث عن انس اخرج حديث رافع الذي ياتي بعد هذا بلفظ مسلم ان شاء الله تعالي 873 مسلم عن رافع بن خديج قال كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ننحر الجزور فنقسم عشر قسم ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل مغيب الشمس	252	-3801091807152509121	279	518.5	219	640	43.59375	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0551	false	2495027068384028973	60	191	309	974	1551	300	قال فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب وهذا نص وانما اراد بقوله بين العشاءين بين وقتي العشاءين فان ومن حديث-------- عبد الله ---------قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا وذكر نحوه رواه احمد 403 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابن ماجه وعن ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت التاخير كان منه الي ان غربت الشمس ثم توضا ثم اوقعها بعد الغروب قبل ان يصلي المغرب وقد روي الترمذي عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	551	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0253	true	6911536429531859332	133	266	679	1374	1545	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب وهو قاعد علي فرضة من فرض الخندق شغلونا عن الصلاة الوسطي وذكر ال--------------------------------حديث 878 وعن عبد الله بن مسعود قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا لم يخرجه البخاري عن عبد الله بن مسعود اخرجه عن علي كما تقدم 879 مسلم عن -----------ابي يونس مولي عاءشة ----قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت ----------------علي حافظوا ع--------------------------------------------لي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	253	-3801091807152509121	373	557.5	295	812	45.93595886230469	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0552	false	3214386396954138550	31	83	162	454	1583	300	علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه-------------------------- مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وعن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي	552	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0253	true	6911536429531859332	245	300	1256	1545	1545	300	علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يخرج البخاري هذا الحديث 880 مسلم عن شقيق بن عقبة -------------عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و--صلاة ال-------------عصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي-	253	-3801091807152509121	243	427.5	198	318	76.41509246826172	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0552	false	3214386396954138550	83	248	454	1307	1583	300	الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق--- هي اذن صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم رواه احمد ومسلم وقوله في حديث عاءشة رضي الله عنها حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر هكذا ثبتت الرواية بالواو في صلاة العصر وقيل فيها ان-ها زاءدة كما زيدت في قول الشاعر فلما اجزنا ساحة الحي وانتحي اي فلما اجزنا ساحة الحي انتحي فاذا قدرنا زيادتها كانت صلاة العصر الصلاة الوسطي كما جاء في حديث علي الم--------------------------تقدم و--------------------هذا الذي سمعته عاءشة وامرت بكتبه في المصحف كان علي القراءة المتقدمة التي اخبر بها البراء انها AUTO باب من فاتته صلوات كيف يقضيها--------- عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب يوم الخندق جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت ان تغرب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ان صليتها---- فنزلنا الي بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي نسخت علي ما نص والله تعالي اعلم	552	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0254	true	-4061370273987773083	0	111	0	548	1509	300	الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذن صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية -----------------------------قراناها مع رس--------------ول الله ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم زمانا بمثل ما تقدم لم يخرج البخاري ايضا هذا الحديث----------------------------------------------------------------------------------- AUTO باب قضاء صلاة العصر بعد الغرب 881 مسلم عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب يوم الخندق جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت ان تغرب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ان صليتها قال فنزلنا الي بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول -----------الله --صلي الله	254	-3801091807152509121	433	713.0	343	916	47.2707405090332	80	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0553	false	9059649090855070758	41	295	197	1575	1599	300	ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت ان تغرب الشمس معناه ما قاربت صلاة العصر الي ان قارب غروب الشمس وق---------وله صلي الله عليه وسلم فوالله ان صليتها يقوي قول من قال انه كان ناسيا وان بمعني ما وبطحان --------------------------------------------------------------------------واد بالمدينة ورويناه بضم الباء وسكون الطاء وبفتح الباء وكسر الطاء وهو صوابه عند اهل اللغة وقد تقدم الكلام علي قضاء الفواءت في الباب الذي قبله رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي------------------------------------------ AUTO باب--- المحافظة علي----- الصبح والعصر--------- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون ومن باب المحافظة علي الصبح والعصر قوله يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار وهذه الواو في يتعاقبون فيكم علامة للفاعل المذكر المجموع وهي لغة بني الحارث وهي انهم يلحقون علامة للفاعل المثني والمجموع وهم القاءلون اكلوني البراغيث وهي لغة معروفة فاشية وعليه حمل الاخفش قوله تعالي واسروا النجوي الذين ظلموا ومن هذا قول الشاعر ولكن ديافي ابوه وامه بحوران يعصرن السليط اقاربه رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي 240 وعن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم عز وجل كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ا--لا تغلبوا عن ص-لاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني العصر والفجر ثم قرا	553	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0254	true	-4061370273987773083	74	251	365	1266	1509	300	ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت ان تغ-------------------------------------------------رب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ان صليتها قال فنزلنا الي -----------------------------بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب في بعض طرق البخاري ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما افطر الصاءم الحديث AUTO باب في المحافظة علي صلاة الصبح والعصر 882 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون وفي طريق اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والملاءكة يتعاقبون فيكم 883---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم------- كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني العصر والفجر ثم قرا	254	-3801091807152509121	669	1023.5	537	1524	43.89763641357422	121	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0554	false	8173540467523426416	195	253	1039	1334	1575	300	وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها رواه احمد والبخاري ومسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمارة بن رءيبة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يلج النار احد صلي قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني الفجر والعصر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد و------------------------------مسلم وابو داود والنساءي وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي البردين دخل الجنة	554	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0255	true	-4586805112150055585	38	159	184	775	1473	300	وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وفي طريق اخري انكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رءيته وفي اخري انكم سترون ربكم عيانا ذكرها في كتاب التوحيد 884 مسلم عن عمارة بن رءبية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يلج النار احد صلي قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني الفجر والعصر وعنده رجل من اهل البصرة فقال له انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال الرجل وانا اشهد اني سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته اذناي ووعاه قلبي لم يخرج البخاري هذا الحديث 885 مسلم عن ابي موسي الاشعري---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي البردين دخل الجنة	255	-3801091807152509121	239	383.5	186	595	40.168067932128906	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0555	false	5672897904350006544	35	85	194	458	1563	300	سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي المغرب اذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله رواه احمد والبخاري	555	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0255	true	-4586805112150055585	161	203	783	996	1473	300	سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي المغرب اذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب 887-------------------------------------------- وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله -------888 البخاري	255	-3801091807152509121	206	383.0	165	264	78.03030395507812	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0556	false	3822762042555145438	193	237	995	1208	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون حتي تخفق رءوسهم ثم ومن حديث عاءش---------ة فلم يخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قال عمر---------- نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحوه وفيه ------------------------------------------------------------------------------------قال ابن شهاب وذكر لي ان	556	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0255	true	-4586805112150055585	236	300	1158	1473	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي بصلاة العشاء وهي التي تدعي العتمة فلم يخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قال عمر بن الخطاب نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لاهل المسجد حين خرج عليهم ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم وذلك قبل ان يفشو الاسلام في الناس قال ابن شهاب وذكر لي ان-	255	-3801091807152509121	161	217.5	125	316	50.94936752319336	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0555	false	5672897904350006544	179	238	943	1238	1563	300	عن عاءشة قالت اعتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي وفي رواية لولا ان يشق رواه احمد والبخاري و-------------------------------------مسلم والنساءي ومن باب تاخير العشاء الاخرة قول عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة اي اخر العشاء الاخرة	555	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0256	true	-5537906329043691351	94	159	466	777	1457	300	عن عاءشة قالت اعتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي وفي رواية لولا ان يشق لم يخرج ---البخاري لفظ هذا الحديث ولا قال انه لوقتها 891 مسلم --عن ابن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم---- لصل------اة العشاء الاخرة	256	-3801091807152509121	218	342.5	169	337	64.68843078613281	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0556	false	3822762042555145438	18	101	99	510	1508	300	ابن عمر قال مكثنا ل----يلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	556	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0256	true	-5537906329043691351	143	253	695	1232	1457	300	ابن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي ولا اخرج البخاري ايضا هذا اللفظ الا ما تقدم له منه في الحديثين اللذين قبله 892 مسلم عن ابن عمر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	256	-3801091807152509121	403	788.5	320	537	75.04655456542969	80	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0556	false	3822762042555145438	273	294	1377	1476	1508	300	الله عليه وسلم فقال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة الي شطر الليل او كاد يذهب شطر	556	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0257	true	2438740376353450454	0	21	0	99	1454	300	الله عليه وسلم فقال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة الي شطر الليل او كاد يذهب شطر	257	-3801091807152509121	99	198.0	78	99	100.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0557	false	3567257551142387206	68	174	370	892	1550	300	تعالي اعلم وقوله اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة الي شطر الليل او كاد يذهب شطر الليل اي نصف الليل وهذا كقوله في حديث ابن عمرو ووقت العشاء مغيب الشفق الي نصف الليل فكلاهما حجة لما صار اليه ابن حبيب من ان اخر وقت العشاء الاخرة نصف الليل الليل ثم جاء فقال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال انس كاني انظر الي وبيص خاتمه في يده من فضة ورفع اصبعه اليسري بالخنصر رواه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجه وعن جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الصلوات نحوا من	557	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0257	true	2438740376353450454	1	65	5	315	1454	300	-عليه وسلم فقال -اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة الي شطر الليل او كاد يذهب شطر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل ثم جاء فقال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال انس كاني انظر الي وبيص خاتم-------ه من فضة ورفع اصبعه اليسري بالخنصر وفي رواية نظرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة حتي----- كان قريب من ------------------------------------------	257	-3801091807152509121	243	423.0	190	522	46.55172348022461	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0557	false	3567257551142387206	196	283	1001	1460	1550	300	الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل وقوله كاني انظر الي وبيص خاتمه في يده من فضة الوبيص البريق وهو دليل علي جواز اتخاذ خاتم الفضة وعلي جعله في اليد اليسري وهو الافضل والاحسن عند مالك وسياتي الكلام علي ذلك وقوله صلي الله عليه وسلم لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء الاعرابي من كان من اهل البادية والعربي منسوب الي العرب وان لم يكن بدويا وهذا وفي رواية فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل	557	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0259	true	-663283928604982366	0	33	0	181	1525	300	الله عليه وسلم----- لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل و------------------------------في لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء--------------------------------------------------------------------------------------- فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل	259	-3801091807152509121	178	313.0	145	459	38.77995681762695	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0558	false	-6677089696219290109	102	197	501	991	1567	300	وانها تعتم ك-لاب الابل قلت يظهر لي------------------------------------------------------------------------ ان المقصود من هذا النهي ومن قوله لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب -الا نتبع الاعراب في تسميتهم هاتين الصلاتين بذلك لانهم لم يقتدوا في تسميتها لا بما جاء في كتاب الله من تسميتها العشاء ولا بما جاء في السنة من تسميتها بالمغرب اذ قد ثبت في غير ما حديث تسميتها بالمغرب كما جاء في حديث جبريل وغيره والله تعالي اعلم AUTO باب التغليس بصلاة الصبح عن عاءشة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس	558	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0259	true	-663283928604982366	29	128	158	659	1525	300	وانها تعتم بحلاب الابل لم يخرج البخاري عن ابن عمر في هذا شيءا 899 وخرج عن عبد الله بن مغفل المزني وتفرد به ان النبي صلي الله عليه وسلم قال- لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي------------------------------------------------------------------------------------------ العشاء 900 مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت لقد كان نساء من المءمنات يشهدن الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن وما يعرفن من تغليس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة وفي لفظ اخر ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس	259	-3801091807152509121	207	286.0	165	738	28.04878044128418	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0559	false	-311630959410653489	28	115	133	588	1556	300	جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل كان اذا راهم قد اجتمعوا عجل واذا راهم قد ابطءوا اخر والصبح كانوا او قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس رواه احمد والبخاري و---------------------مسلم وابو داود والنساءي وعن ابي------------------------ برزة -----------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر يذهب الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية قال والمغرب لا ادري اي حين ذكر	559	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0259	true	-663283928604982366	152	298	781	1519	1525	300	جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل كان اذا راهم قد اجتمعوا عجل واذا راهم قد ابطءوا اخر والصبح كانوا او قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس لم يقل ----البخاري في بعض طرقه كانوا 902 مسلم عن شعبة اخبرني سيار بن سلامة قال سمعت ابي يسال ابا برزة الاسلمي عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انت سمعته قال فقال كانما اسمعك الساعة قال سمعت ابي يساله عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان لا يبالي بعض تاخيرها قال يعني العشاء الي نصف الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها قال شعبة ثم لقيته بعد فسالته فقال وكان يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر يذهب الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية قال والمغرب لا ادري اي حين ذكر	259	-3801091807152509121	394	720.0	317	742	53.0997314453125	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0559	false	-311630959410653489	115	212	588	1090	1556	300	وكان يصلي الصبح فينصرف الرجل فينظر الي وجه جليسه الذي يعرف فيعرفه وك----ان يقرا فيها ب--الستين الي الماءة صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر ويفيد هذا ان صلاة الصبح في اول وقتها افضل وهو مذهب مالك والشافعي وعامة العلماء خلا الكوفيين فان اخر وقتها عندهم افضل وقوله والمغرب اذا وجبت اي سقطت يعني الشمس ومنه وجب الحاءط اي سقط وقوله والشمس حية اي بيضاء لم تدخلها صفرة وقيل اي لم تذهب حرارتها وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء الي ثلث الليل ويكره النوم قبلها والحديث بعدها رواه	559	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0260	true	-4948889521362730464	4	48	22	248	1488	300	وكان يصلي الصبح فينصرف الرجل فينظر الي وجه جليسه الذي يعرف فيعرفه قال وكان يقرا فيها من الستين الي الماءة وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر عن ابي برز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء الي ثلث الليل ويكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان	260	-3801091807152509121	197	350.0	158	508	38.77952575683594	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0560	false	2494519702804486243	131	194	654	961	1483	300	AUTO باب المنع من اخراج الصلاة عن وقتها--------- عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية -----------------------------------------------------------------فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك	560	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0260	true	-4948889521362730464	99	173	509	871	1488	300	AUTO باب النهي عن تاخير الصلاة عن وقتها 903 مسلم عن ابي ذر قال قال لي رسول الله------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي لفظ اخر يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك	260	-3801091807152509121	273	499.0	215	381	71.6535415649414	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0561	false	-5830523162764648092	0	72	0	354	1521	300	فان صليت لوقتها كانت لك نافلة اي زيادة في العمل والثواب وقوله والا كنت قد احرزت صلاتك اي فعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------تها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتها وعلي وعن --------------------------------------------------------------------------------------ابي العالية البراء قال اخر ابن زياد الصلاة فجاءني عبد الله بن الصامت فالقيت له كرسيا فجلس عليه فذكرت له صنيع ابن زياد فعض علي شفته فضرب فخذي وقال اني سالت ابا ذر كما سالتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	561	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0260	true	-4948889521362730464	162	300	817	1488	1488	300	فان صليت لوقتها كانت لك نافلة وا--------------------------------لا كنت قد احرزت صلاتك 904 وعن ابي ذر ايضا في هذا الحديث قال ان خليلي اوصاني ان اسمع واطيع وان كان عبدا مجدع الاطراف وان اصلي الصلاة لوقتها فان ادركت القوم وقد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا كانت لك نافلة 905 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل 906 وعن ابي العالية البراء قال اخر ابن زياد الصلاة فجاءني عبد الله بن الصامت فالقيت له كرسيا فجلس عليه فذكرت له صنيع ابن زياد فعض علي شفته فضرب فخذي وقال اني سالت ابا ذر كما سالتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	260	-3801091807152509121	304	504.5	242	704	43.181819915771484	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0563	false	4476700861887694727	30	85	159	439	1584	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثقل صلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار	563	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0262	true	-7893453645048710674	69	124	364	644	1463	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثقل صلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار	262	-3801091807152509121	280	560.0	225	280	100.0	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0564	false	4232681307228394885	216	245	1115	1258	1545	300	وعن عبد الله ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم	564	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0262	true	-7893453645048710674	157	188	792	944	1463	300	وعن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم	262	-3801091807152509121	143	277.0	114	152	94.07894897460938	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0565	false	-3628288231206821060	93	149	488	754	1456	300	وعن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه-------------------------- مسلم والنساءي وعن عبد الله	565	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0262	true	-7893453645048710674	239	299	1180	1461	1463	300	-عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب لم يخرج البخاري هذا الحديث 918 مسلم ----------عن عبد الله	262	-3801091807152509121	251	468.5	196	292	85.95890045166016	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0566	false	-6393874677790419128	8	92	36	453	1539	300	شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	566	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0263	true	3974574950561697326	77	157	373	771	1465	300	شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	263	-3801091807152509121	398	782.0	318	417	95.44364166259766	79	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0567	false	3705733750137285403	152	192	761	943	1467	300	جندب بن عبد الله القسري --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في النار	567	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0264	true	1604000178077474883	2	43	8	190	1424	300	جندب بن عبد الله بن سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في --نار	264	-3801091807152509121	175	337.0	136	184	95.10869598388672	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0568	false	-619093947913046038	234	300	1141	1457	1457	300	قال فثاب رجال من اهل الدار حولنا حتي اجتمع في البيت رجال ذوو عدد فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشم فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل له ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله---- قالوا الله ورسوله اعلم قال فانما نري وجهه ونصيحته للمنافقين قال فقال رسول الله-	568	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0264	true	1604000178077474883	195	261	931	1248	1424	300	قال فثاب رجال من اهل الدار حولنا حتي اجتمع في البيت رجال ذوو عدد فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل له ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال قالوا الله ورسوله اعلم قال فانما نري وجهه ونصيحته للمنافقين---- فقال رسول الله	264	-3801091807152509121	310	603.5	246	321	96.57321166992188	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0568	false	-619093947913046038	0	122	0	598	1457	300	شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي واذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم ووددت انك يا رسول الله تاتيني فتصلي ف-----ي مصلي -اتخذه مصلي قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت--- الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة	568	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0264	true	1604000178077474883	69	193	315	920	1424	300	شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي واذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم ووددت انك يا رسول الله تات--ي فتصلي في بيتي مصلي فاتخذه مصلي قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة	264	-3801091807152509121	596	1168.5	474	607	98.18780517578125	119	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2685	false	6664552067135264574	113	143	616	751	1567	300	صلي الله عليه وسلم من صلي----- الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في النار	2685	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0264	true	1604000178077474883	12	43	52	190	1424	300	صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في --نار	264	-3801091807152509121	133	253.5	103	140	95.0	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0570	false	4415068489811322507	27	93	134	446	1515	300	اسحاق بن عبد الله وهي ام ابيه عبد الله بن ابي طلحة ومالك هو القاءل ان جدته قاله ابو عمر وغلط---------------------------------------------------- قوموا فاصلي لكم قال انس بن مالك فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	570	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0265	true	4746248920506005617	131	204	641	983	1459	300	اسحاق بن عبد ا---------------------لله بن ابي طلحة عن انس بن مالك- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فاصلي لكم قال انس بن مالك فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	265	-3801091807152509121	258	484.5	202	364	70.87911987304688	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0570	false	4415068489811322507	215	287	1101	1456	1515	300	وقوله والعجوز من وراءنا هذا حكم قيام المراة خلف الامام ولا خلاف فيه ويجوز ان يتمسك به علي ان المراة لا تءم الرجال لانها اذا كان وعن انس ايضا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا فربما تحضره الصلاة وهو في بيتنا قال فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يء-م رسول الله صلي الله عليه وسلم ونقوم خلفه فيصلي بنا قال وكان بساطهم من جريد النخل	570	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0265	true	4746248920506005617	189	249	905	1206	1459	300	وراءه والعجوز من وراءنا فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف 926 وعنه ------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا فربما تحضر- الصلاة وهو في بيتنا قال فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يقوم رسول الله صلي الله عليه وسلم ونقوم خلفه فيصلي بنا قال وكان بساطهم من جريد النخل	265	-3801091807152509121	234	418.0	187	356	65.73033905029297	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0571	false	-1789913234572038851	208	275	1054	1362	1500	300	حرام خالتي فقال قوموا فلاصلي لكم في غير وقت صلاة فصلي بنا فقال رجل لثابت اين جعل انسا منه قال جعله علي يمينه ثم دعا لنا اهل البيت بكل خير من خير الدنيا والاخرة فقالت امي يا رسول الله خويدمك ادع الله له قال فدعا لي بكل خير وكان في اخر ما دعا لي به ان قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيه رواه احمد والبخاري	571	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0266	true	4781078938121502262	111	177	522	824	1422	300	حرام خالتي فقال قوموا فلاصلي لكم في غير وقت صلاة فصلي بنا فقال رجل لثابت اين جعل انسا منه قال جعله علي يمينه ثم دعا لنا اهل البيت بكل خير من خير الدنيا والاخرة فقالت امي يا رسول الله خويدمك ادع الله له قال فدعا لي بكل خير وكان في اخر ما دعا لي به ان قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيه وقال ------البخاري	266	-3801091807152509121	299	587.5	233	308	97.07791900634766	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0572	false	-128009784958704198	121	172	629	880	1527	300	AUTO باب فضل --------------انتظار الصلاة في المسجد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة وذلك ان احدهم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة لا يريد الا الصلاة	572	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0267	true	-4493772158073951179	9	62	42	306	1424	300	AUTO باب فضل صلاة الجماعة وانتظار الصلاة 934 مسلم- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة وذلك ان احدهم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة لا يريد الا الصلاة	267	-3801091807152509121	242	465.5	192	265	91.32075500488281	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0573	false	-3601035302429408420	0	41	0	197	1473	300	يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	573	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0267	true	-4493772158073951179	76	117	366	563	1424	300	يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	267	-3801091807152509121	197	394.0	156	197	100.0	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0573	false	-3601035302429408420	203	300	1000	1473	1473	300	عن ابي موس--------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام رواه------------------------------- البخاري و------------مسلم وعن ابي بن كعب قال كان رجل من الانصار لا اعلم رجلا ابعد من المسجد منه وكان لا تخطءه صلاة قال فقيل له او قلت له لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء و---الرمضاء قال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب--- ممشاي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه-	573	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0268	true	8635437845046421459	85	193	415	933	1427	300	عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام وفي رواية مع الامام في جماعة لم يقل البخاري في جماعة 938 مسلم -عن ابي بن كعب قال كان رجل----------- لا اعلم رجلا ابعد من المسجد منه وكان لا تخطءه صلاة قال فقيل له او قلت له لو اشتريت حمارا تركبه في الظ-ماء وفي الرمضاء قال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه	268	-3801091807152509121	455	836.0	361	531	85.68738555908203	90	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0574	false	6683274719436219523	14	73	62	359	1540	300	جابر بن عبد الله قال كانت ديارنا ناءية من المسجد فاردنا ان نبيع بيوتنا فنقترب من المسجد فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لكم بكل خطوة درجة رواه مسلم وعنه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد قال والبقاع خالية فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------قال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	574	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0269	true	-8828261888460636394	3	132	12	653	1452	300	جابر بن عبد الله قال كانت ديارنا ناءية من المسجد فاردنا ان نبيع بيوتنا فنقترب من المسجد فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لكم بكل خطوة درجة وفي لفظ اخر خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا الي قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا الي قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك قال بني سلمة دياركم تكتب اثاركم دياركم تكتب اثاركم زاد في طريق اخري فقالوا ما كان يسرنا انا كنا تحولنا لم يخرجه البخاري من حديث جابر 940 اخرجه من حديث انس قال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد------------------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم	269	-3801091807152509121	240	416.5	189	659	36.41881561279297	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0574	false	6683274719436219523	240	283	1240	1440	1540	300	عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	574	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0269	true	-8828261888460636394	196	239	970	1170	1452	300	عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا	269	-3801091807152509121	200	400.0	157	200	100.0	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0575	false	-2840396684480607141	110	145	544	720	1516	300	المسجد او راح اعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا او راح رواه احمد والبخاري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احب البلاد الي الله مساجدها وابغض البلاد الي الله اسواقها	575	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0270	true	5146515115070793572	0	116	0	569	1522	300	المسجد او راح اعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا او راح 945 وعن سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا وكان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح او الغداة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم لم يخرج البخاري هذا الحديث 946 مسلم عن جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي الفجر جلس في مصلاه حتي تطلع الشمس حسنا ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 947 مسلم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احب البلاد الي الله مساجدها وابغض البلاد الي الله اسواقها	270	-3801091807152509121	152	277.0	120	569	26.713533401489258	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0576	false	8646639969180417972	177	238	943	1247	1539	300	وكانوا يتحدثو--------ن في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم بان هذا فصل اخر من سيرة اخري في وقت اخر وصله بالحديث وفي رواية----------------- كان اذا صلي الفجر جلس في مصلاه حتي تطلع الشمس حسنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد ومسلم وابو داود AUTO باب في الامامة ومن احق بها عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانوا ثلاثة فليءمهم احدهم	576	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0270	true	5146515115070793572	52	140	239	691	1522	300	وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم لم يخرج البخاري هذا الحديث 946 مسلم عن جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي الفجر جلس في مصلاه حتي تطلع الشمس حسنا ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 947 مسلم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احب البلاد الي الله مساجدها وابغض البلاد الي الله اسواقها لم يخرج البخاري هذا الحديث 948 مسلم عن -------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانوا ثلاثة فليءمهم احدهم	270	-3801091807152509121	185	211.5	147	513	36.0623779296875	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0576	false	8646639969180417972	0	40	0	207	1539	300	سمرة وقيل له اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا -كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح او الغداة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم	576	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0270	true	5146515115070793572	22	60	93	293	1522	300	سمرة-------- اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا وكان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح او الغداة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم	270	-3801091807152509121	199	384.5	161	208	95.67308044433594	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0579	false	-1453956661462885543	174	215	889	1107	1559	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا ع--من تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي	579	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0270	true	5146515115070793572	258	300	1303	1522	1522	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا عن من تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي-	270	-3801091807152509121	217	423.5	177	220	98.63636016845703	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2369	false	-7853796830617054883	266	300	1459	1616	1616	300	وعن سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا -كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح---------- حتي تطلع الشمس فاذا طلعت-	2369	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0270	true	5146515115070793572	14	50	60	229	1522	300	وعن سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا وكان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح او الغداة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت	270	-3801091807152509121	157	294.5	124	169	92.89940643310547	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0579	false	-1453956661462885543	215	283	1107	1482	1559	300	اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم ------رواه البخاري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وعنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وصاحب لي فلما اردنا الاقفال من عنده قال لنا اذا حضرت الصلاة فاذنا ثم اقيما وقول مالك بن الحويرث اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون وفي الرواية-------- الاخ-ري---------------------- اتي-----ت النبي صلي الله عليه وسلم	579	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0271	true	488269634387125049	0	139	0	711	1520	300	اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم في بعض طرق البخاري مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا وزاد في طريق اخري صلوا كما رايتموني اصلي خرجه في باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد وفي باب الاذان للمسافر اذا كانوا جماعة وفي كتاب اجازة خبر الواحد وفي كتاب الادب في باب رحمة الناس والبهاءم وفي بعضها اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي وفيها فلما راي شوقنا الي اهلنا 951 مسلم عن مالك بن الحويرث --------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وصاحب لي فلما اردنا الاقفال من عنده قال لنا اذا حضرت الصلاة فاذنا ثم اقيما وليءمكما اكبركما قال خالد الحذاء وكانا--------------------------- متقاربين -في القراءة لم يخرج البخاري قول خالد وفي بعض طرقه اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم	271	-3801091807152509121	270	402.0	217	753	35.85657501220703	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0581	false	-8620711669016361165	200	274	980	1364	1503	300	ولك الحمد ثم يقول وهو قاءم اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله ثم بلغنا انه ترك ذلك لما انزلت ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون حي وسبب الخلاف فيما ذكر اختلاف الاحاديث وهل كان ذلك مخصوصا بالنبي صلي الله عليه وسلم	581	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0272	true	-7000855185854270200	148	215	745	1083	1492	300	ولك الحمد ثم يقول وهو قاءم اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله ثم بلغنا انه ترك ذلك لما انزل- ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون وفي لفظ اخر ان ---------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	272	-3801091807152509121	327	622.0	262	384	85.15625	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0582	false	-1701213567552651218	120	184	616	926	1515	300	عن النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم ان يوجه معه رجالا من اصحابه الي قومه بنجد يدعونهم الي الله ويعرضون عليهم الاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني وفي رواية قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء بعد فقلت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك الدعاء لهم قال فقيل وما تراهم قد قدموا	582	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0272	true	-7000855185854270200	209	282	1055	1403	1492	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركعة في صلاة شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء بعد فقلت اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك الدعاء لهم قال فقيل وما تراهم قد قدموا	272	-3801091807152509121	161	149.0	127	496	32.459678649902344	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0583	false	-2763266954712144890	78	107	398	561	1514	300	ابا هريرة يقول والله لاقربن بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الظهر والعشاء الاخرة وصلاة الصبح ويدعو للمءمنين ويلعن الكفار رواه البخاري	583	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0273	true	2713603290623458893	235	264	1136	1298	1486	300	ابي هريرة قا-ل والله لاقربن بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو هريرة يقنت في الظهر والعشاء الاخرة وصلاة الصبح ويدعو للمءمنين ويلعن الكفار وقال البخاري	273	-3801091807152509121	155	301.0	126	163	95.09202575683594	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0583	false	-2763266954712144890	133	188	701	976	1514	300	انس وسءل----- عن القنوت قبل الركوع او بعده فق------ال قبل الركوع فقيل--- فان ناسا يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركوع -قال انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا وفي رواية بعد الركوع في صلاة الفجر يدعو علي اناس قتلوا اناسا من اصحابه يقال لهم القراء رواه احمد والبخاري	583	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0274	true	6006654443715349723	246	296	1227	1476	1492	300	انس قال سالته عن القنوت قبل الركوع او بعد الركوع فقال قبل الركوع قال قلت فان ناسا يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد الركوع فقال انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا----------------------------------- يدعو علي اناس قتلوا اناسا من اصحابه يقال لهم القراء خرجه ------البخاري	274	-3801091807152509121	219	391.5	173	290	75.51724243164062	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0583	false	-2763266954712144890	229	300	1167	1514	1514	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليله حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي-	583	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0276	true	-4769476221950409806	0	71	0	348	1499	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليله حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي	276	-3801091807152509121	344	680.0	274	348	98.85057830810547	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0584	false	8374705287622674049	160	228	746	1088	1452	300	صلي الله عليه وسلم بعد ان طلبوا ذلك منه كما قال البخاري انهم طلبوا التعريس منه فقال اخاف ان تناموا الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بابي انت وامي---------------- فقال بلال انا اوقظكم فحينءذ عرس بهم ووكل بلالا بحفظ الفجر وقوله ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0276	true	-4769476221950409806	60	116	298	585	1499	300	صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم------------------------------------------ الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بابي انت ---يا رسول اللهبنفسك فقال اقتادوا فاقتادوا وواحلهم شيءا ثم توضا رسول ا--------------------------لله صلي الله عليه وسلم	276	-3801091807152509121	198	326.0	155	358	55.3072624206543	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0586	false	4840259267618693410	100	156	489	780	1525	300	صلي الله عليه وسلم -قال تحولوا عن مكانكم----------- الذي اصابتكم فيه الغفلة----------------------------------------------- ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي صلاته -قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله قال و------اقم الصلاة لذكري--------- وكان ابن شهاب يقرءها للذكري و-----------قوله فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	586	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0276	true	-4769476221950409806	85	159	425	800	1499	300	صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بابي انت يا رسول اللهبنفسك فقال اقتادوا فاقتادوا وواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل قال اقم الصلاة لذكري قال يونس وكان ابن شهاب يقرءها للذكري وفي لفظ اخر قال- عرسنا --مع النبي صلي الله عليه وسلم	276	-3801091807152509121	237	376.0	187	378	62.69841384887695	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0588	false	-181296907740000708	0	31	0	159	1545	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	588	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0276	true	-4769476221950409806	164	194	826	983	1499	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين و--اقيمت الصلاة فصلي الغداة	276	-3801091807152509121	156	305.5	126	159	98.11320495605469	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0589	false	8653535933257964193	173	243	853	1199	1470	300	عن ابي قتادة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار الليل وانا الي جنبه قال فنعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فمال عن راحلته فاتيته فدعمته من غير ان اوقظه حتي اعتدل علي راحلته قال ثم سار	589	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0276	true	-4769476221950409806	222	292	1114	1460	1499	300	عن ابي قتادة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار الليل وانا الي جنبه قال فنعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فمال عن راحلته فاتيته فدعمته من غير ان اوقظه حتي اعتدل علي راحلته قال ثم سار	276	-3801091807152509121	346	692.0	276	346	100.0	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0590	false	6094493718360484330	34	300	184	1460	1460	300	من غير ان اوقظه حتي اعتدل علي راحلته قال ثم سار حتي اذا كان من اخر السحر مال ميلة هي اشد من الميلتين الاوليين حتي كاد ينجفل فاتيته فدعمته ثم رفع راسه فقال من هذا قلت ابو قتادة قال متي كان هذا مسيرك مني قلت ما زال هذا مسيري---- منذ الليلة ثم قال حفظك الله بما حفظت به نبيه ثم قال هل ترانا نخفي علي الناس ثم قال هل تري من احد قلت هذا راكب ثم قلت هذا راكب اخر حتي اجتمعنا فكنا سبعة ركب قال فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا وقوله وتهور الليل قال الهروي معناه ذهب اكثره وانهدم كما يتهور البناء يقال تهور الليل وتوهر وقوله فدعمته اي اقمت ميله وصرت له كالدعامة تحته وقوله حتي كاد ينجفل اي قارب ان ينقلب ويقع ومنه ما جاء في الحديث ان البحر جفل سمكا اي القاه فرمي به ذكره الهروي وقوله فمال عن الطريق فوضع راسه هذا الفعل منه صلي الله عليه وسلم مثل قوله اذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانه ماوي الهوام ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء---- فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم قال وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم وركبنا معه قال فجعل بعضنا يهمس الي بعض-	590	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0277	true	-8311795430489392258	0	195	0	914	1421	300	من غير ان اوقظه حتي اعتدل علي راحلته قال ثم سار حتي اذا كان من اخر السحر مال ميلة هي اشد من الميلتين الاوليين حتي كاد ينجفل فاتيته فدعمته ف--رفع راسه فقال من هذا قلت ابو قتادة قال متي كان هذا مسيرك مني قلت ما زال هذا مسيري منك منذ الليلة ---قال حفظك الله بما حفظت به نبيه ثم قال هل ترانا نخفي علي الناس ثم قال هل تري من احد قلت هذا راكب ثم قلت هذا راكب اخر حتي اجتمعنا فكنا سبعة ركب قال فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء قال فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم قال وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم وركبنا معه قال فجعل بعضنا يهمس الي بعض	277	-3801091807152509121	904	1753.5	712	1285	70.3501968383789	190	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0591	false	5505718231947089190	115	179	576	892	1479	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي الله عليه وسلم توضا وضوءا لم يبتل منه التراب والاسوة القدوة وقوله فجعل بعضنا يهمس الي بعض اي يحرك شفتيه بكلام خ-------------------------------في اسوة ثم قال اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	591	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0277	true	-8311795430489392258	163	241	762	1134	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم قال وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم وركبنا معه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل بعضنا يهمس الي بعض ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا ثم قال اما لكم في اسوة ثم قال اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	277	-3801091807152509121	194	246.0	152	474	40.92826843261719	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0592	false	-2452628662533688619	91	150	462	750	1494	300	ثم قال ما ترون الناس صنعوا قال ثم قال اصبح الناس فقدوا نبيهم فقال ابو بكر وعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدكم لم يكن ليخلفكم وقال الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ايديكم فان يطيعوا ابا بكر وعمر يرشدوا قال فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله	592	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0277	true	-8311795430489392258	241	300	1134	1421	1421	300	ثم قال ما ترون الناس صنعوا قال ثم قال اصبح الناس فقدوا نبيهم فقال ابو بكر وعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدكم لم يكن ليخلفكم وقال الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ايديكم فان يطيعوا ابا بكر وعمر يرشدوا قال فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله-	277	-3801091807152509121	287	569.0	229	288	99.65277862548828	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0592	false	-2452628662533688619	150	277	750	1376	1494	300	هلكنا عطشنا فقال لا هلك عليكم ثم قال اطلقوا لي غمري قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يص-------------------ب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا فكلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ذكر في حديث ابي قتادة وهو محتمل كما قررناه والله تعالي اعلم وقوله ثم قال ما ترون الناس صنعوا هذا قول النبي صلي الله عليه وسلم لمن كان معه مستفهما علي جهة استحضار افهامهم ثم قال صلي الله عليه وسلم مخبرا بما صنعوا وبما قالوا الي قوله وقال الناس --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	592	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0278	true	-4059187290965755656	0	107	0	519	1467	300	هلكنا عطشنا فقال لا هلك عليكم ثم قال اطلقوا لي غمري قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا -كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم شرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	278	-3801091807152509121	380	563.0	301	754	50.39787673950195	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0593	false	-6350178268734657569	118	145	614	743	1533	300	عمران بن حصين قال كنت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم في مسير له فادلجنا ليلتنا حتي اذا كنا في وجه الصبح عرسنا فغلبتنا اعيننا حتي	593	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0278	true	-4059187290965755656	268	295	1315	1444	1467	300	عمران بن حصين قال كنت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم في مسير له فادلجنا ليلتنا حتي اذا كان في وجه الصبح عرسنا فغلبتنا اعيننا حتي	278	-3801091807152509121	127	252.0	100	129	98.44961547851562	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0593	false	-6350178268734657569	56	110	303	574	1533	300	--------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم حاكيا قولهم وقوله واحسنوا الملا بفتح الميم والهمزة مقصورا اي الخلق قاله صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم ق-----ال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتي الناس الماء جامين رواء	593	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0278	true	-4059187290965755656	55	113	278	551	1467	300	صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم----------------------------------------------------------------- صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتي الناس الماء جامين رواء	278	-3801091807152509121	200	359.5	157	338	59.17159652709961	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0593	false	-6350178268734657569	260	300	1346	1533	1533	300	من استيقظ منا ابو بكر-------------------- وكنا لا نوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه اذا نام حتي يستيقظ ثم استيقظ عمر فقام عند نبي الله صلي الله عليه وسلم فجعل يكبر و-رفع صوته حتي استيقظ رسول الله صلي-	593	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0279	true	-6999498788135912111	0	44	0	208	1493	300	من استيقظ منا ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكنا لا نوقظ -نبي الله صلي الله عليه وسلم من منامه اذا نام حتي يستيقظ ثم استيقظ عمر فقام عند نبي الله صلي الله عليه وسلم فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ رسول الله صلي	279	-3801091807152509121	183	339.0	144	209	87.55980682373047	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0594	false	-1229120103186244774	235	289	1213	1511	1572	300	وبين الماء قالت مسيرة يوم وليلة قلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها شيءا حتي انطلقنا بها فاستقبلنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته مثل الذي اخبرتنا واخبرته انها موتمة لها صبيان ايتام فامر براويتها فانيخت فمج في العزلاوين العلياوين ثم	594	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0279	true	-6999498788135912111	142	196	689	987	1493	300	وبين الماء قالت مسيرة يوم وليلة قلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها شيءا حتي انطلقنا بها فاستقبلنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته مثل الذي اخبرتنا واخبرته انها موتمة لها صبيان ايتام فامر براويتها فانيخت فمج في العزلاوين العلياوين ثم	279	-3801091807152509121	298	596.0	244	298	100.0	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0594	false	-1229120103186244774	0	148	0	731	1572	300	الله عليه وسلم فلما رفع راسه وراي الشمس قد بزغت قال ارتحلوا فسار بنا حتي اذا ابيضت الشمس نزل فصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان ما منعك ان تصلي معنا قال يا نبي الله اصابتني جنابة ولا ماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فتيمم بالصعيد فصلي ثم عجلني في ركب بين يديه نطلب الماء وقد عطشنا عطشا شديدا فبينا -نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت ايهاه ايهاه لا ماء لكم فقلنا فكم بين اهلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادلج بقطع الالف وسكون الدال اي سار الليل كله يدلج ادلاجا وادلج بوصل الالف وتشديد الدال سار من اخره وقد قيل هما بمعني واحد والتعريس في اصله النزول من اخر الليل وقد تقدم وبزغت الشمس اي بدا طلوعها وقوله وكنا لا نوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم	594	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0279	true	-6999498788135912111	44	177	208	869	1493	300	الله عليه وسلم فلما رفع راسه وراي الشمس قد بزغت قال ارتحلوا فسار بنا حتي اذا ابيضت الشمس نزل فصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان ما منعك ان تصلي معنا قال يا نبي الله اصابتني جنابة-------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فتيمم بالصعيد فصلي ثم عجلني في ركب بين يديه نطلب الماء وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء ق-الت ايهاه ايهاه لا ماء لكم فقلنا فكم بين اهلك وبين الماء قالت مسيرة يوم وليلة قلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها شيءا حتي انطلقنا بها فاستقبلنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	279	-3801091807152509121	477	725.5	380	912	52.30263137817383	95	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0595	false	-2810785450178920599	153	254	824	1320	1551	300	بعث براويتها فشربنا ونحن اربعون رجلا عطاش -حتي روينا وملانا كل قربة معنا واداوة وغسلنا صاحبنا غير انا لم نسق بعيرا وهي تكاد تنضرج من الماء يعني المزادتين ثم قال هاتوا ما كان عندكم فجمعنا لها من كسر وتمر وصر لها صرة فقال لها اذهبي فاطعمي هذا عيالك واعلمي انا لم نرزا من ماءك فلما اتت اهلها قالت لقد لقيت اسحر البشر او انه لنبي كما زعم كان من امره ذيت وذيت فهدي الله------- ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت واسلموا وفي رواية--- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فسرينا ليلة حتي اذا كان من اخر الليل قبيل	595	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0279	true	-6999498788135912111	196	300	987	1493	1493	300	بعث براويتها فشربنا ونحن اربعون رجلا عطاشا حتي روينا وملانا كل قربة معنا واداوة وغسلنا صاحبنا غير انا لم نسق بعيرا وهي تكاد تنضرج من الماء يعني المزادتين ثم قال هاتوا ما كان عندكم فجمعنا لها من كسر وتمر وصر لها صرة وقال لها اذهبي فاطعمي هذا عيالك واعلمي انا لم نرزا من ماءك فلما اتت اهلها قالت لقد لقيت اسحر البشر او انه لنبي كما زعم كان من امره ذيت وذيت فهدي الله عز وجل ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت واسلموا 972 وعنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فسرينا ليلة حتي اذا كان من اخر الليل قبيل-	279	-3801091807152509121	485	939.0	386	507	95.66075134277344	96	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0595	false	-2810785450178920599	254	281	1320	1456	1551	300	الصبح وقعنا بتلك الواقعة التي لا وقعة عند المسافر اح لي منها فما ايقظنا الا حر الشمس------------ وفيها فلما استيقظ عمر---------- وراي ما اصاب الناس وكان اجوف	595	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0280	true	-7649603671132151488	0	30	0	154	1528	300	الصبح وقعنا -تلك الو-قعة التي لا وقعة عند المسافر اح-لي منها فما ايقظنا الا حر الشمس وساق الحديث وفيه- فلما استيقظ عمر بن الخطاب وراي ما اصاب الناس وكان اجوف	280	-3801091807152509121	132	225.5	106	158	83.54430389404297	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0596	false	4585961647863762900	78	116	383	588	1498	300	جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير حتي استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم لشدة صوته فلما استيقظ رسول الله------------------- شكوا اليه الذي اصابهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ضير ارتحلوا واقتص الحديث رواه احمد والبخاري	596	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0280	true	-7649603671132151488	30	71	154	372	1528	300	جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير حتي استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم لشدة صوته فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوا اليه الذي اصابهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ضير ارتحلوا واقتص الحديث خرجه ------البخاري	280	-3801091807152509121	196	367.5	159	224	87.5	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0601	false	-217107594150241982	215	264	1097	1329	1494	300	حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وص-------حبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر	601	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0282	true	-6572464490111734138	249	300	1219	1456	1456	300	حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قات يسبحون قال لو كنت مسبحا -اتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت عمر-	282	-3801091807152509121	227	439.0	179	239	94.97908020019531	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0601	false	-217107594150241982	0	58	0	286	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه احمد وم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وابو داود والترمذي والنساءي و----------------------------------------عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه قال صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو	601	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0282	true	-6572464490111734138	123	249	615	1219	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته لم يخرج البخاري هذا الحديث 977 مسلم عن ابن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 978 مسلم عن موسي بن سلمة الهذلي قال سالت ابن عباس كيف اصلي اذا كنت بمكة اذا لم اصل مع الامام فقال ركعتين سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث لا عن ابن عباس ولا عن غيره 979 مسلم عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ق--------ال صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحازت منه التفاتة نحو	282	-3801091807152509121	239	427.5	189	612	39.05228805541992	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0603	false	7809141684994631109	13	76	68	373	1502	300	يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي ركعتين رواه احمد ومسلم وابو داود وعن انس قال-------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصلي ركعتين ركعتين حتي رجع قلت كم اقام بمكة قال عشرا	603	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0283	true	1465704799488355488	134	257	629	1224	1431	300	يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاكصلي ركعتين لم يخرج البخاري هذا الحديث 983 مسلم عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وفي رواية ثمانية عشر ميلا لم يخرج البخاري هذا الحديث 984 مسلم ---------------------------------------عن انس بن مالك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصلي ركعتين ركعتين حتي رجع قلت كم اقام بمكة قال عشرا	283	-3801091807152509121	263	338.5	208	634	41.48265075683594	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0605	false	-6172600918094312136	120	198	610	984	1510	300	ان------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انما اقام تلك المدة فقصر لانه لم يجمع في نيته علي اقامة اربعة ايام بلياليها والله اعلم ومن باب قصر الصلاة بمني فيه حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صلي بمني ركع-------------------تين وابو بكر وعمر وعثما-------ن صدرا من خلافته لا خلاف ان هذا حكم الحاج من غير اهل مكة وعرفة عثمان صلي بعد اربعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلاها وحده صلي ركعتين	605	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0284	true	5018669233007963929	16	110	84	547	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما ذكره في المغازي وفي اخر اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم 987 مسلم عن ابن عمر ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة المسافر بمني وغيره ركعتين وابو بكر وعمر وعثمان ركعتين صدرا من خلافته ----------------ثم اتمها اربعا وفي طريق اخري وعثمان ثماني سنين او قال ست سنين ولم يذكر البخاري ما في هذه الطريق ولا قال البخاري في الحديث الاول وغيره وزاد مسلم ولم يذكره البخاري فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلي-- وحده صلي ركعتين	284	-3801091807152509121	182	254.0	139	589	30.899829864501953	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0606	false	-4390511930118024762	36	111	173	548	1507	300	فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلي وحده صلي ركعتين يعني بالامام عثمان لما اتم فان ابن عمر وابن مسعود كانا يصليان معه ويتمان مع اعتقادهما ان القصر اولي وافضل لكنهما اتبعاه لان وعن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين	606	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0284	true	5018669233007963929	96	150	481	740	1463	300	فكان ابن عمر اذا صلي مع الامام صلي اربعا واذا صلي وحده صلي ركعتين 988 مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين	284	-3801091807152509121	250	468.0	198	375	66.66666412353516	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0607	false	5291837657102248940	82	202	413	998	1454	300	انه نادي بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ومطر فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال وقال الداودي خشي الا تجزءه الاربع وليس صحيحا لما ذكرناه قلت ولا خلاف ان القصر المذكور انما هو في الصلاة الرباعية فان الصبح والمغرب لا تقصران بالاجماع حكي ذلك القاضيان ابو عبد الله بن ابي صفرة وعياض ومن باب جواز التخلف عن الجماعة لعذر المطر قوله نادي اي اذن وظاهر قوله في اخر نداءه انه قال ذلك بعد فراغه من الاذان ويحتمل ان يكون في اخره قبل الفراغ ويكون هذا مثل حديث ابن عباس حيث قال لمءذنه اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن	607	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0284	true	5018669233007963929	267	300	1310	1463	1463	300	انه نادي بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ومطر فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن-	284	-3801091807152509121	153	292.0	121	585	26.153846740722656	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0607	false	5291837657102248940	202	296	998	1430	1454	300	اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في السفر ان يقول الا صلوا في رحالكم رواه احمد 10 و والبخاري ومسلم 22 و وابو داود 1060 والنساءي وابن ماجه وعن جابر ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله رواه----------------------------------- مسلم وابو داود والترمذي وعن عبد الله بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في رحالكم	607	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0285	true	-7550648349987182325	0	89	0	400	1385	300	اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في السفر ان يقول الا صلوا في رحالكم وفي رواية انه نادي بالصلاة بضجنان 991 -------------------------------وعن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا 992 مسلم --------------------عن عبد الله بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله -اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل--------------------------- حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم	285	-3801091807152509121	309	527.5	237	479	64.50939178466797	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0608	false	-4853489870424290009	64	136	301	653	1543	300	اذا كانت ليلة باردة او مطيرة امر المءذن فاذن بالاذان الاول فاذا فرغ نادي الصلاة في الرحال او في رحالكم وهذا نص يرفع ذلك الاحتمال والحديث الثاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يسلك به مسلك الاذان الا تراه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقل حي علي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض	608	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0285	true	-7550648349987182325	0	116	0	529	1385	300	اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في السفر ان يقول الا صلوا ف------------------------------------ي رحالكم وفي رواية انه نادي بالصلاة بضجنان 991 وعن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا 992 مسلم عن عبد الله بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي ----علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعحبون من ذا قد فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض	285	-3801091807152509121	215	339.0	164	569	37.785587310791016	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0609	false	-2458092672937702281	184	223	931	1131	1532	300	من مكة الي المدينة علي راحلته حيث كان وجهه قال وفيه نزلت فاينما تولوا فثم وجه الله رواه البخاري و-----------------------------مسلم والترمذي والنساءي وفي رواية قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو موجه الي خيبر	609	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0285	true	-7550648349987182325	243	290	1115	1339	1385	300	من مكة الي المدينة علي راحلته حيث كان وجهه قال وفيه نزلت فاينما تولوا فثم وجه لم يخرج-- البخاري هذا اللفظ ولا ذكر الاية 995 ولمسلم ايضا وتفرد به عن ابن عمر ---قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو موجه الي خيبر	285	-3801091807152509121	163	282.0	129	229	71.17903900146484	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0612	false	5227099986069614323	161	277	804	1364	1478	300	قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل ظاهر في انه كان يصلي الظهر في وقت العصر لانه اذا اخر الظهر لاول وقت العصر ثم بعد ذلك بمهلة نزل فتوضا فصلي و---------------------------------------------------عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا عجل به السفر يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وعن ابن عباس قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر الصلاتين فيلزم ان يصلي الظهر في اول وقت ال----------------عصر ولا بد واوضح من هذا ما في الرواية الاخري من انه صلي الله عليه وسلم كان يءخر -المغرب	612	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0288	true	-6539433615236183624	33	190	155	922	1444	300	قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب 1006 وعنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 1007 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق لم يخرج البخاري ذكر المغرب والعشاء في حديث انس بهذا اللفظ انما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر ولم يقل الي اول وقت العصر قال الي وقت العصر 1008 مسلم -عن ابن عباس قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر وفي لفظ اخر جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر وال----------------------------------------------------------------------------عصر والمغرب	288	-3801091807152509121	323	560.0	255	944	34.216102600097656	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0613	false	2416431049468328745	189	267	937	1335	1501	300	ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته رواه احمد والبخاري ومسلم 49 و وعنه ----------------------------------------------------------------------قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قيل يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود 1210 والترمذي والنساءي وعن معاذ بن جبل قال خرجنا-- مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان يصلي الظ---هر والعصر جميعا والمغرب والعشاء	613	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0289	true	6789428971685862097	28	111	135	540	1441	300	ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا تحرج امته --لم يخرج -البخاري عن معاذ في هذا شيءا 1011 مسلم عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء جابر بن زيد عن ابن عباس قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك 1012----------------------------------------------------- وعن ----ابن عب---اس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر------ والمغرب والعشاء	289	-3801091807152509121	256	374.5	197	474	54.00843811035156	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0614	false	-2128441204079014543	92	162	464	795	1481	300	عن عبد الله -------------لا يجعلن احدكم للشيطان من نفسه جزءا لا يري الا ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن شماله رواه احمد والبخاري و-----------------------------------------------------------مسلم وابو داود والنساءي وعن السدي قال سالت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه	614	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0289	true	6789428971685862097	215	296	1046	1423	1441	300	عن عبد الله بن مسعود قال لا يجعلن احدكم للشيطان من نفسه جزءا لا يري الا ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن شماله وقال ------البخاري لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره 1015 مسلم --------------------عن السدي قال سالت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه	289	-3801091807152509121	301	552.5	235	403	74.68982696533203	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0616	false	6111537797276553491	36	116	195	590	1498	300	صلي الله عليه وسلم اتصلي الصبح ار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعا انكار علي الرجل الذي فعل ذلك وهذا الانكار حجة علي من ذهب الي جواز صلاة ركعتي الفجر في المسجد وعن عبد الله بن سرجس قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فلان باي الصلاتين اعتددت ابصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا رواه احمد ومسلم	616	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0290	true	6211567251768869462	141	245	681	1198	1448	300	صلي الله عليه وسلم اتصلي الصبح اربعا وقال البخاري راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا لم يخرج الا ------هذا اللفظ 1019 مسلم --------------------------------------------عن عبد الله بن سرجس قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فلان باي الصلاتين اعتددت ابصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا تفرد ------مسلم	290	-3801091807152509121	302	548.5	239	573	52.70506286621094	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0617	false	4760759134884723435	30	118	141	587	1505	300	احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك رواه احمد و-----------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعن ابي قتادة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس قال فقلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين رواه احمد 305 و والبخاري	617	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0291	true	-3795189582943537072	0	107	0	540	1463	300	احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك قال سليمان بن بلال بلغني ان يحيي الحماني يقول وابي اسيد لم يخرج البخاري هذا الحديث 1021 مسلم ------------------------------عن ابي قتادة --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس 1022 وعنه قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تركع ركعتين قبل ان تجلس قال فقلت يا رسول الله رايتك جالسا والناس جلوس قال فاذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين اخرج ------------البخاري	291	-3801091807152509121	386	709.5	308	584	66.09589385986328	74	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0618	false	6133159749090844787	142	209	750	1068	1532	300	جابر بن عبد الله قال كان لي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين فقضاني وزادني ودخلت عليه--- المسجد فقال لي صل ركعتين رواه احمد 302 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري و-------------------------------------------------------------------------مسلم وعن كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه علي السلا-م ع------لي النبي صلي الله عليه وسلم	618	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0291	true	-3795189582943537072	115	249	581	1221	1463	300	جابر بن عبد الله قال كان لي علي----- النبي صلي الله عليه وسلم دين فقضاني وزادني ودخلت عليه في المسجد فقال لي صل ركعتين 1024 وعنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي جملي واعيا ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجءت المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان حين قدمت قلت نعم قال فدع جملك وادخل فصل ركعتين قال فدخلت فصليت ثم رجعت في بعض طرق البخاري اراه ضحي وفي بعض الفاظه فلما اتينا المدينة قال ايت المسجد فصل ركعتين 1025 مسلم -عن كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه لفظ البخاري عن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم	291	-3801091807152509121	289	485.0	223	646	44.73684310913086	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0620	false	991760531174925525	38	175	176	852	1475	300	يصلي الضحي ا--------لا ان يجء من مغيبه وقال القاضي عياض والاشبه عندي في الجمع بين حديثيها ان تكون انما انكرت صلاة الضحي المعهودة حينءذ عند الناس علي---- الذي اختاره جماعة من السلف من صلاتها ثماني ركعات فقد صلاها كذلك خالد بن الوليد فانه صلي الله عليه وسلم انم---------------------------ا وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم رواه البخاري ومسلم وابو داود و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذة انها سالت عاءشة كم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي----- الضحي قالت اربع ركعات ويزيد ما شاء رواه احمد ومسلم وابن ماجه و--------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه كان يصليها اربعا كما قالت ويزيد ما شاء قلت ويمكن ان يقال يحتمل ان يكون الذي انكرت ونفت ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم	620	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0292	true	201762207610746136	6	168	29	798	1416	300	يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه ----------------------------------------------------------------------------------لم يخرج البخاري هذا الحديث وخرج الذي بعده المتصل به 1027 مسلم عن عاءشة انها قالت ما رايت رسول الل-----------------ه صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم 1028 البخاري عن مورق قال قلت لابن عمر اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله تفرد البخاري بهذا الحديث 1029 مسلم عن معاذة انها سالت عاءشة كم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحي قالت اربع ركعات ويزيد ما شاء وفي رواية ما شاء الله لم يخرج البخاري هذا الحديث 1030 مسلم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدث--------------------ت ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم	292	-3801091807152509121	363	527.5	279	893	40.649497985839844	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0621	false	-8297300486232765047	0	48	0	227	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فصلي ثماني ركعات ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ادري اقيامه فيها اطول ام ركوعه ام سجوده كل ذلك منه متقارب قالت فلم اره -سبحها قبل ولا بعد	621	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0292	true	201762207610746136	163	274	773	1297	1416	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فصلي ثماني ركعات ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود 1031 وعن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال سالت وحرصت علي ان اجد احدا من الناس يخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح سبحة الضحي فلم اجد احدا يحدثني ذلك غير ان ام هانء بنت ابي طالب حدثتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بعد ما ارتفع النهار يوم الفتح فاتي بثوب فستر عليه فاغتسل ثم قام فركع ثماني ركعات لا ادري اقيامه فيها اطول ام ركوعه ام سجوده كل ذلك منه متقارب قالت فلم اره يسبحها قبل ولا بعد	292	-3801091807152509121	219	416.0	172	524	41.79389190673828	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0624	false	-30697111986819692	61	142	297	689	1500	300	وعنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي ر------------------------------------------------------------------------------------------------------كعتين قبل الصبح رواه احمد 43 و والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وعنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها وفي رواية-- لهما احب الي من الدنيا جميعا رواه احمد ومسلم و---------------------------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد كان يقرا	624	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0294	true	-6003684249972487905	141	243	737	1219	1510	300	وعنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي ركعتي الفجر قبل الصبح 1045 وعنها ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء من النوافل اسرع منه الي الركعتين قبل الفجر 1046 وع-----------------------------------------------------نها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها وفي لفظ اخر لهما احب الي من الدنيا جميعا لم يخرج البخاري هذا الحديث في فضل ركعتي الفجر 1047 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد ولا اخرج	294	-3801091807152509121	303	543.0	233	535	56.63551330566406	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0624	false	-30697111986819692	267	299	1332	1495	1500	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما قولوا امنا بالله وما انزل الينا ---------------------وفي الاخرة منهما امنا بالله واشهد بانا مسلمون وفي	624	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0294	true	-6003684249972487905	250	286	1256	1440	1510	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية التي في البقرة وفي الاخرة منهما امنا بالله واشهد بانا مسلمون وفي	294	-3801091807152509121	163	314.0	131	184	88.58695983886719	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0625	false	2168529266464382961	17	163	99	835	1540	300	عن ام حبيبة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة وفي رواية تطوعا غير فريضة بني له اصحاب مالك وروي عنهم انها من الرغاءب وهو القول الاخر عن مالك وذهب الحسن الي وجوبهما وهو شاذ لا اصل له والله تعالي اعلم ومن باب رواتب الفراءض وقع في كتاب مسلم حديث ام حبيبة لم يعين فيه اثنتي عشرة ركعة ولا عددها وقد ذكر النساءي عن ام حبيبة هذا الحديث مرفوعا وعين فيه بيت في الجنة قالت ام حبيبة فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فاما المغرب والعشاء والجمعة فصليت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بيته	625	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0295	true	8676450476839355834	163	300	827	1476	1476	300	عن ام حبيبة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي -ثنتي عشرة ركعة في يوم وليل--------------------------ة بني له بهن بيت في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة قالت ام حبيبة فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه و----------------سلم و---------------في لفظ اخر ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة الا بني الله له بيتا في الجنة او الا بني له بيت في الجنة وفي اخر ما من عبد مسلم توضا فاحسن الوضوء ثم صلي لله كل يوم بمثله وفي اخر سجدة بدل ركعة لم يخرج البخاري هذا الحديث 1053 مسلم عن ابن عمر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فاما المغرب والعشاء والجمعة فصليت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بيته-	295	-3801091807152509121	386	709.0	308	969	39.83488082885742	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0626	false	-1009919966605158861	269	300	1371	1516	1516	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل-	626	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0296	true	-6971588053569126524	75	106	358	504	1478	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي فبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل	296	-3801091807152509121	144	282.0	114	146	98.63013458251953	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0627	false	3586529806020197318	0	25	0	142	1513	300	فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر	627	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0296	true	-6971588053569126524	106	131	504	646	1478	300	فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر	296	-3801091807152509121	142	284.0	117	142	100.0	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0627	false	3586529806020197318	233	263	1171	1319	1513	300	وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين	627	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0296	true	-6971588053569126524	131	161	646	794	1478	300	وكان يصلي ليلا طويلا فاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين	296	-3801091807152509121	147	293.0	117	148	99.32432556152344	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0628	false	3765521048401557347	200	247	1026	1256	1542	300	او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك رواه احمد و----------------------------------------------------البخاري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1118 و ومسلم وابو داود 953 و والترمذي والنساءي وابن ماجه وعنها قالت لما بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل كان اكثر صلاته جالسا	628	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0297	true	-3967403161750058875	1	128	4	600	1424	300	او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك وفي اخر فاذا اراد ان يركع قام قدر ما يقرا انسان اربعين اية زاد البخاري فاذا قضي صلاته نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع وزاد في اخر حتي نودي بالصلاة وذكر مسلم هذه الزيادة بعد ركعتي الفجر وفي طريق اخر قبلها وبعد الوتر ايضا 1057 مسلم عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة هل كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وهو جالس قالت نعم بعد ما حطمه الناس 1058 مسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يمت حتي كان كثير من صلاته وهو جالس 1059-------------------------------------------------------- وعنها قالت لما بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل كان اكثر صلاته جالسا	297	-3801091807152509121	163	89.0	128	652	25.0	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0629	false	2824396915890645533	212	296	1036	1452	1467	300	سبحته قاعدا حتي كان قبل وفاته بعام وقولها فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها اي يمد ويرتل في قراءة السورة القصيرة------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يكون زمان قراءتها اطول من زمان قراءة سورة اخري فوق الاولي في العدد و----------------------------عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما لك يا عبد الله---- بن عمرو وقوله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل قاعدا---- نصف الصلاة يعني	629	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0297	true	-3967403161750058875	178	285	831	1349	1424	300	سبحته قاعدا ---وكان يقرا بالسورة--------- فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها ------------وفي رواية بعام واحد او اثنين لم يخرج البخاري هذا الحديث ايضا 1061 مسلم عن جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يمت حتي صلي قاعدا ولا اخرج البخاري ايضا حديث جابر بن سمرة ولكنه ذكر صلاته جالسا من حديث عاءشة 1062 مسلم عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما لك يا عبد الله قلت حدثت يا رسول----- الله --انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت	297	-3801091807152509121	273	407.0	210	549	49.726776123046875	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0629	false	2824396915890645533	20	84	95	402	1467	300	عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة هل كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وهو قاعد قالت نعم بعد-ما حطمه الناس رواه احمد 171 و وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وابو داود و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حفصة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحته قاعدا حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا وكان يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	629	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0297	true	-3967403161750058875	70	190	331	896	1424	300	عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة هل كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وهو جالس قالت نعم بعد ما حطمه الناس 1058 مسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يمت حتي كان كثير من صلاته وهو جالس 1059 وعنها قالت لما بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل كان اكثر صلاته جالسا لم يقل البخاري اكثر قال مثل ما في الحديث الذي قبل هذا وفي بعض طرقه فلما كثر لحمه صلي جالسا ذكره في تفسير سورة الفتح 1060 مسلم عن حفصة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحته قاعدا حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا وكان يقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	297	-3801091807152509121	280	510.5	219	565	49.55752182006836	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0630	false	-5594596572181814540	208	230	1068	1174	1516	300	قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	630	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0297	true	-3967403161750058875	271	293	1282	1388	1424	300	قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	297	-3801091807152509121	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0627	false	3586529806020197318	82	128	412	632	1513	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي------- احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة ولم-------------------------------------------------------------------------------ا قالت -ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يصلي--------- ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرها ول--قولها كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر	627	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0298	true	8165493069467323428	171	267	838	1307	1456	300	صلي الله عليه وسلم---- يصلي بالليل احدي عشرة ركعة يوتر منها-------------- بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن فيصلي ركعتين خفيفتين 1065 وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها لم يخرج البخاري هذا اللفظ ولا ذكر ان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر كان بعد مجء المءذن ذكر ذلك من حديث ابن عباس 1066 مسلم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر	298	-3801091807152509121	181	270.0	140	491	36.86354446411133	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0631	false	2196397865643823881	152	209	721	1015	1478	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاء- المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	631	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0298	true	8165493069467323428	109	165	517	812	1456	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة-الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	298	-3801091807152509121	292	568.0	236	296	98.64865112304688	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0632	false	-7128876415924673607	11	88	59	430	1501	300	وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها وفي رواية قالت ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة	632	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0298	true	8165493069467323428	197	300	979	1456	1456	300	وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها لم يخرج البخاري هذا اللفظ ولا ذكر ان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر كان بعد مجء المءذن ذكر ذلك من حديث ابن عباس 1066 مسلم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر 1067---------------------------------------------------- وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة-	298	-3801091807152509121	298	543.5	233	530	56.22641372680664	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0632	false	-7128876415924673607	262	296	1310	1477	1501	300	له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب و----------------------افاض عليه الماء------------------------------------------ وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة ثم صلي الركعتين رواه احمد 102 و والبخاري	632	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0300	true	4199494155779646030	0	44	0	214	1446	300	له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب ولا والله ما قالت قام فافاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا وضوءه----- للصلاة ثم صلي الركعتين وقال ------------البخاري	300	-3801091807152509121	146	249.5	116	231	63.20346450805664	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0633	false	-8537221665230676340	2	67	12	320	1499	300	عن عمل رسول الله صلي و----------سلم فقالت كان يحب الداءم قال قلت اي حين كان يصلي فقالت---- اذا سمع الصارخ قام ------------------------------------------فصلي الانبياء عليه----م الصلاة والسلام وقول عاءشة ------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام اول الليل ويحيي اخره تعني به ان هذا كان اخر فعله او اغلب حاله والا فقد قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من	633	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0300	true	4199494155779646030	118	181	584	883	1446	300	عن عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يحب الداءم قال قلت اي حين كان يصلي فقالت كان اذا سمع الصارخ قام فصلي 1075 وعن عاءشة قالت ما الفي رسول الله صلي ال----له عليه وسلم السحر الاعلي في بيتي او عندي الا ناءما لم يذكر البخاري الاعلي 1076 مسلم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	300	-3801091807152509121	147	234.5	115	428	34.345794677734375	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0634	false	-8791207872535699769	164	281	824	1392	1489	300	عاءشة-------------- فاستاذنا عليها فاذنت لنا فدخلنا عليها فقالت احكيم فعرفته فقال نعم فقالت من معك قال سعد بن هشام قالت من هشام قال ابن عامر فترحمت عليه وقالت خيرا قال قتادة وكان اصيب يوم احد فقلت يا ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق نبي الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه	634	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0301	true	-6138691197123511554	180	300	897	1477	1477	300	عاءشة رضي الله عنها فاستاذنا عليها فاذنت لنا فدخلنا عليها فقالت احكيم فعرفته فقال نعم فقالت من معك قال سعد بن هشام قالت من هشام قال ابن عامر فترحمت عليه وقالت خيرا قال قتادة وكان اصيب يوم احد فقلت يا ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق نبي الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اليس تقرا يا ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه-	301	-3801091807152509121	564	1104.5	448	582	96.90721893310547	114	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0635	false	8662413826291119979	153	292	753	1436	1478	300	المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول فتلك تسع يا بني وكان --نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او ---------------------------------------------------------بعضهم قال لقوله نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه وليس هذا ضرب الفروض وانما هو ندب وقيل كان فرضا علي النبي صلي الله عليه وسلم	635	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0302	true	7915031265674701245	31	160	148	783	1435	300	المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا تجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد وتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول فتلك تسع يا بني وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم	302	-3801091807152509121	564	1064.0	450	744	75.80644989013672	107	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0636	false	6177995431845575206	78	152	408	764	1472	300	ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد تعني انه كان يسلم من وتره وهو قاعد مخبرة بمشروعية محل السلام ولم يرد عنه صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انه صلي ركعتي الفجر قاعدا والله اعلم وسياتي الكلام علي من غلب عن حزبه-------- وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	636	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0302	true	7915031265674701245	88	176	445	858	1435	300	ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد وتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الل---------------------------ه صلي الله عليه وسلم واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداو-------------------------م عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	302	-3801091807152509121	232	383.5	178	465	49.89247131347656	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0621	false	-8297300486232765047	85	197	413	950	1494	300	عن زيد بن ارقم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وقول ام هانء انه صلي الله عليه وسلم صلي الضحي يوم الفتح ثماني ركعات وفي حديث معاذ اربع ركعات يدل علي انها ليس لعددها حد محدود وقد ذكر البزار عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صليت الضحي ركعتين لم تكتب من الغافلين وان صليت اربعا كتبت من العابدين وان صليت ستا لم يلحقك ذنب وان صليت ثمانيا كتبت من القانتين وان صليت اثنتي عشرة بني لك بيت في الجنة قال البزار لا نعلمه يروي الا من هذا الوجه وهم يصلون فقال صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال رواه احمد ومسلم----------- AUTO باب	621	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0303	true	5177836639553422355	116	146	567	713	1441	300	عن زيد بن ارقم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهم يصلون فقال صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال لم يخرج البخاري هذا الحديث AUTO باب	303	-3801091807152509121	120	212.0	94	548	21.897809982299805	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0640	false	6781228739697009868	144	193	668	901	1466	300	قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان في الليل -ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة رواه احمد 313 و ومسلم و--------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك	640	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0305	true	5178072563404697032	97	148	476	726	1463	300	قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 1097 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك	305	-3801091807152509121	205	374.0	161	255	80.39215850830078	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0641	false	472678338728994336	49	181	241	896	1477	300	وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له رواه احمد 419 و والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وعنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا ال----------ملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر وفي رواية ينزل ا-----------------------------لله تبارك وتعالي -في السماء الدنيا رواه مسلم 169 و النساءي عن ابي هريرة وابي سعيد قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يمهل حتي يمضي شطر الليل الاول ثم يامر مناديا يقول هل---------------- من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له	641	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0305	true	5178072563404697032	148	247	726	1209	1463	300	وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسالني فاعط-ه ومن يستغفرني فاغفر له وفي لفظ اخر ينزل الله عز وجل الي السماء الد----------------------------------------------------------------------------------نيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعط-ه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر وفي لفظ اخر اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالي الي السماء الدنيا في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول هل من ساءل يعطي هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له	305	-3801091807152509121	374	646.5	298	711	52.60197067260742	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0642	false	-875882686102535045	164	194	811	945	1464	300	له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر علي ذلك	642	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0306	true	-5742448167134056807	81	111	377	511	1425	300	له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر علي ذلك	306	-3801091807152509121	134	268.0	104	134	100.0	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0643	false	-4915753542283556168	117	169	582	838	1510	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي م----ن القابلة فكثر الناس وفي رواية عجز المسجد عن اهله ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم	643	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0306	true	-5742448167134056807	253	300	1195	1425	1425	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي ناس من القابلة فكثر الناس----------------------------- ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم-	306	-3801091807152509121	225	428.5	180	260	86.53845977783203	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0644	false	-3273963868206772358	0	34	0	163	1525	300	السنة اصاب ليلة القدر فقال ابي والله الذي لا اله الا هو انها لفي رمضان يحلف ما يستثني ووالله اني لاعلم اي ليلة هي هي الليلة التي امرنا بها رسول الله صلي الله عليه	644	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0307	true	-5510543865845666316	266	300	1349	1511	1511	300	السنة اصاب ليلة القدر فقال ابي والله الذي لا اله الا هو انها لفي رمضان يحلف ما يستثني ووالله اني لاعلم اي ليلة هي هي الليلة التي امرنا بها رسول الله صلي الله عليه-	307	-3801091807152509121	162	319.0	129	163	99.38650512695312	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0646	false	9051211386032922869	131	285	644	1421	1495	300	فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني عن يمينه فتتامت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا وعظم لي نورا القربة ما تشنق به القربة اي يشد عنقها وقيل هو الذي تعلق به قال ابو عبيد والاول اشبه وقوله في الرواية الاخري فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني عن يمينه هذا اخذ للادارة والاخذ بالاذن اخذ للتنشيط او التنبيه علي ما تقدم وقد فسر هذه الادارة في رواية اخري فقال واخذ بيدي من وراء ظهره ولا تعارض بين الاخذين اذ جمعهما له ممكن والله اعلم وفي رواية وسبعا في التابوت-------------------------------- فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين وفي اخري وفي لساني نورا--------------- وقال	646	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0308	true	-2708444956479109983	86	182	425	916	1518	300	فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني عن يمينه فتتامت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا وكان----- في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا وعظم لي نورا----------------------------------------------------------- قال كريب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسبعا في التابوت فلقيت بعض ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين خرج البخاري هذا الحديث في كتاب الدعوات وقال	308	-3801091807152509121	419	773.5	334	824	50.84951400756836	80	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0645	false	759931436079885235	106	178	553	905	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال ابن عباس ف-----------------------------------------------------------قمت الوسادة علي حقيقته ويكون اضطجاع رسول صلي الله عليه وسلم عليها وضعه راسه علي طولها واضطجاع ابن عباس وضعه راسه علي عرضها وقد تقدم ذكر سن ابن عباس يوم موت رسول الله صلي الله عليه وسلم	645	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0309	true	-3829003372271524539	0	58	0	273	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهبت فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مت الي جنبه فو---ضع رسول الله صلي الله عليه وسلم	309	-3801091807152509121	203	386.0	158	411	49.391727447509766	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0646	false	9051211386032922869	50	131	249	644	1495	300	فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح زاد في رواية ثم عمد الي شجب من ماء فتسوك وتوضا واسبغ الوضوء ولم يهرق من الماء الا قليلا ثم حركني فقمت ------------------------وفي اخري	646	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0309	true	-3829003372271524539	36	115	171	566	1480	300	فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح و---في رواية---------------------- فتسوك وتوضا واسبغ الوضوء ولم يهرق من الماء الا قليلا ثم حركني فقمت وساق الحديث نحو ما تقدم وفي اخري	309	-3801091807152509121	369	708.0	295	420	87.85713958740234	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0649	false	4650904131544892354	114	157	592	801	1541	300	والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت وفي رواية قيم مكان قيام رواه احمد 298 و والبخاري	649	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0312	true	6826229583849666508	242	279	1209	1397	1494	300	والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت و---اخرت و---اسررت و---اعلنت انت الهي لا اله الا انت وفي رواية قيم مكان قيام خرجه ------------البخاري	312	-3801091807152509121	185	338.5	148	209	88.5167465209961	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0650	false	1404756950743564741	10	91	54	474	1625	300	كان نبي الله صلي الله عليه وسلم------------- اذا قام من ال--------------------------ليل افتتح صلاته اللهم رب جبر--يل وميكاءيل واسرافيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم رواه احمد و---------------------مسلم وابو داود والترمذي والنساءي 212 وعن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما	650	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0313	true	2475466631350473226	163	251	784	1233	1479	300	كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل افتتح صلاتة اللهم رب جبراءيل وميكاءيل واسرافيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم لم يخرج البخاري هذا الحديث 1118 مسلم ---------------------------------عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما	313	-3801091807152509121	375	686.0	301	482	77.80082702636719	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0651	false	546154429360817778	115	158	598	811	1490	300	تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات----- الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال	651	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0314	true	7468693257001342280	25	70	122	344	1460	300	تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال	314	-3801091807152509121	213	412.5	170	222	95.9459457397461	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0652	false	-149043459813533924	36	113	201	574	1523	300	اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وفي رواية قال كان----------------------------- اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي وقال وانا اول المسلمين وقال واذا رفع راسه من الركوع قال	652	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0314	true	7468693257001342280	70	153	344	744	1460	300	اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وفي لفظ اخر-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي وقال وانا اول المسلمين وقال واذا رفع راسه من الركوع قال	314	-3801091807152509121	364	706.5	288	402	90.5472640991211	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0653	false	-3756405995527485432	178	276	919	1389	1498	300	عن حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح----- النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام------ طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي وكان سجوده قريبا من قيامه وزاد في رواية فقال سمع الله لمن حمده ربنا	653	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0314	true	7468693257001342280	202	300	989	1460	1460	300	عن حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح سورة النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام قياما طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي فكان سجوده قريبا من قيامه و----في رواية----- سمع الله لمن حمده ربنا-	314	-3801091807152509121	459	884.0	364	481	95.42619323730469	92	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0654	false	7465244405807330117	248	281	1249	1406	1504	300	AUTO باب استغراق- الليل بالنوم من اثار الشيطان عن عبد الله ق---------ال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتي اصبح قال ذلك رجل بال الشيطان في اذنيه او	654	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0315	true	5624941274462726551	265	300	1283	1440	1440	300	AUTO باب فيمن نام الليل كله 1124 مسلم--------- عن عبد الله بن مسعود قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتي اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او-	315	-3801091807152509121	125	207.5	96	167	74.85029602050781	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0655	false	130234585110245225	166	245	830	1219	1517	300	وعن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة فقال الا تصلون فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا رواه احمد والبخاري و-----------------------------------------------------------------------------------------مسلم والنساءي 205 وعن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم ثلاث عقد اذا نام	655	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0316	true	817893953243313571	49	144	233	690	1475	300	-عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة فقال الا تصلون فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا وقال ------البخاري فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته الحديث 1127 مسلم --------------عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم ثلاث عقد اذا نام	316	-3801091807152509121	364	685.0	288	478	76.15062713623047	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0656	false	5956585453260930145	63	173	309	883	1530	300	النوم او طويله والله اعلم وقوله يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم ثلاث عقد هذا العقد الذي يعقده الشيطان كانه من باب عقد السواحر النفاثات في العقد وذلك بانهن ياخذن خيطا فيعقدن عليه عقدة منه ويتكلمن عليه بالسحر فيتاثر المسحور عند ذلك اما بمرض او تخييل او تحريك قلب او تحزين او غير ذلك فشبه فعل الشيطان بالناءم بفعل السواحر وذلك ان الناءم بكل عقدة يضرب عليك ليلا طويلا فاذا استيقظ فذكر الله انحلت عقدة واذا توضا انحلت عنه عقدتان فاذا صلي انحلت العقد فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان كلما اراد ان يقوم ليذكر الله او يصلي غره وخدعه بان يقول ----------------------له عليك ليل طويل فارقد	656	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0316	true	817893953243313571	128	183	611	894	1475	300	النبي صلي الله -عليه وسلم قال --يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم ثلاث عقد اذا نا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بكل عقدة يضرب عليك ليل- طويل ف-اذا استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فاذا توضا انحلت---- عقدتان فاذا صلي انحلت العقد فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس ك---------------------------------------------------سلان وقال البخاري يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد	316	-3801091807152509121	233	384.5	185	596	39.09395980834961	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0658	false	8059809251122656261	125	269	662	1398	1556	300	ابي موس--------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت رواه البخاري ومسلم و----------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر من البيت الذي تقرا فيه سورة البقرة رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي في الكبري وعن زيد بن ثابت قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا فابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم---- فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال له-----------------------------م ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	658	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0317	true	-2086928122674855636	10	179	39	888	1477	300	ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت وقال البخاري مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت خرجه من حديث ابي موسي ايضا 1131 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ي-فر من البيت الذي تقرا فيه سورة البقرة لم يخرج البخاري هذا الحديث 1132 مسلم ---------عن زيد بن ثابت قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال فجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا فابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	317	-3801091807152509121	679	1270.5	543	859	79.04540252685547	129	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0659	false	5368995388948996990	196	243	1009	1232	1516	300	ذلك علي الله تعالي محال وانما----- وعن علقمة قال سالت------------ عاءشة قال قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستطيع	659	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0318	true	-4740527911263014576	163	214	826	1066	1484	300	احب الي الله قال ادومه وان قل 1136 وعن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قال قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستطيع	318	-3801091807152509121	203	382.0	158	240	84.58333587646484	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0659	false	5368995388948996990	32	94	161	473	1516	300	عن عاءشة انها قالت كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم حصير وكان يحجره من الليل فيصلي فيه فجعل الناس يصلون بصلاته ويبسطه بالنهار فثابوا ذات ليلة فقال يا ايها الناس عليكم من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب العم--ل الي الله ما دووم عليه وان قل وكان ال محمد اذا عملوا عملا اثبتوه رواه احمد والبخاري	659	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0318	true	-4740527911263014576	56	118	285	595	1484	300	عن عاءشة انها قالت كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم حصير وكان يحجره من الليل فيصلي فيه فجعل الناس يصلون بصلاته ويبسطه بالنهار فثابوا ذات ليلة فقال يا ايها الناس عليكم من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دووم عليه وان قل وكان ال محمد اذا عملوا عملا اثبتوه لم يقل ----البخاري	318	-3801091807152509121	299	578.5	239	314	95.22293090820312	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0660	false	1142742725149358863	0	176	0	893	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخص شيءا من الايام وجواب عاءشة بنفي ذلك خرج علي غير الصيام لانه قد ثبت عنه صلي الله عليه وسلم انه كان يخص الاثنين والخميس بالصيام فتعين صرف حمله الي غير ذلك وقولها وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستطيع هذا يدل علي شدة ما كان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم فيه من كثرة التكاليف والاجتهاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الوفاء بها وذلك انه كلف بتكاليف خاصة به كما خص به من الواجبات زيادة علي ما ساوي فيه جميع المكلفين ثم انه قد كلف مراعاة مصالح اهل بيته ومصالح الخلق كلهم خاصة وعامة الدينية والدنيوية هذا بالنظر الي ظاهر امره واما بالنظر الي خواص باطنه فمما لا يدرك ولا يمكن وصفه وغاية العبارة عنه قوله اني لاعلمكم بالله واشدكم له خشية ولذلك كان صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان والعبادات والمشقات وعن انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا فقالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر قعد وفي	660	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0318	true	-4740527911263014576	154	300	784	1484	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العمل احب الي الله قال ادومه وان قل 1136 وعن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قال قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان عمله ديمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستطيع 1137 وعن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الاعمال الي الله تعالي ادومها وان قل قال وكانت عاءشة اذا عملت العمل لزمته لم يذكر البخاري فعل عاءشة AUTO باب ليصل احدكم نشاطه وما يفعل اذا نعس في الصلاة 1138 مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا -قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر قعد وفي-	318	-3801091807152509121	325	509.5	251	1188	27.356903076171875	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0660	false	1142742725149358863	188	244	964	1241	1522	300	وعن عاءشة ا-----------------------------ن الحولاء بنت تويت---------------------------- مرت بها وعندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هذه الحولاء بنت تويت وزعموا انها لا تنام الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسام الله حتي تساموا -------رواه مسلم -عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم	660	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0319	true	8696956055595789406	3	74	18	357	1446	300	وعن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان الحولاء بنت تويت بن حبيب بن اسد بن عبد العزي مرت بها وعندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-لت هذه الحولاء بنت تويت -زعموا انها لا تنام الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسام الله حتي تساموا وفي لفظ اخر قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	319	-3801091807152509121	255	428.5	200	342	74.5614013671875	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0661	false	3079510571062871728	155	260	795	1324	1515	300	باب الامر بتعاهد القران وذم من فرط فيه حتي نسي------------ عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت و-----------------اذا قام صاحب القران فقراه بالليل والنهار ذكره واذا لم يقم به نسيه رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي و------------------------عن عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءسما لاحدكم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي استذكروا القران فلهو اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم بعقلها ومن باب الامر بتعاهد القر-ان قوله صلي الله عليه وسلم بءسما لاحدكم ان ي---------------قول نسيت اية كيت وكيت	661	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0320	true	1065610137280430053	174	288	849	1418	1465	300	باب -------تعاهد القران وتحسين الصوت به والترجيع 1145 مسلم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل----- الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت زاد في طريق اخري واذا قام صاحب القران فقراه بالليل والنهار ذكره واذا لم يقم به نسيه لم يذكر ---البخاري هذه الزيادة في القيام بالقران 1146 مسلم عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءسما لاحدهم--- يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي استذكروا القران فلهو اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم بعق-------------------لها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقل احدكم -نسيت سورة كيت وكيت او نسيت اية كيت وكيت	320	-3801091807152509121	427	713.0	339	607	70.34596252441406	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0666	false	8543605200330706388	150	217	781	1125	1532	300	عبد الله بن مغفل المزني قا-ل قرا النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح في مسير له سورة الفتح علي راحلته فرجع في قراءته قال معاوية لولا اني اخاف ان يجتمع علي الناس لحكيت لكم قرا--------------------------------------------------------------------------------------------------ءته رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماهر بالقران مع كيفية اداء القراءة وانه متمكن منها فيحمده النبي صلي الله عليه وسلم	666	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0321	true	-7661982575140202571	235	295	1126	1423	1448	300	عبد الله بن مغفل المزني يقول قرا النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح في مسير له سورة الفتح علي راحلته فرجع في قراءته قال معاوية لولا اني اخاف ان يجتمع علي الناس لحكيت لكم قراءته وفي طريق اخري فقرا ابن مغفل ورجع فقال معاوية لولا الناس لاخذت لكم بذلك الذي ذكره ابن المغفل عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	321	-3801091807152509121	196	261.0	155	443	44.24379348754883	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0674	false	-4141703504941694076	212	257	1070	1309	1558	300	AUTO باب--- فضل سورة الكهف وتنزل السكينة عند قراءتها--------------- عن البراء-------- قال كان رجل يقرا سورة الكهف وعنده فرس مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدور وتدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك فقال تلك السكينة تنزلت للقران	674	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0322	true	1957106597113966275	105	151	501	737	1454	300	AUTO باب من فضل----------------------------- قراءة القران 1154 مسلم عن البراء بن عازب قال كان رجل يقرا سورة الكهف وعنده فرس مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدور وتدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك فقال تلك السكينة تنزلت للقران	322	-3801091807152509121	208	378.5	168	265	78.49056243896484	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0675	false	7373676903249317067	70	197	385	992	1518	300	وعن ابي سعيد الخدري ان اسيد بن حضير بينما هو ليلة يقرا في مربده اذ جالت فرسه فقرا ثم جالت اخري فقرا ثم جالت ايضا فقال اسيد فخشيت ان تطا يحيي فقمت اليها فاذا مثل الظلة فوق راسي فيها امثال السرج عرجت في الجو حتي ما اراها قال فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بينما انا البارحة من جوف الليل اقرا في مربدي اذ جالت فرسي فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ابن حضير قال فقرات ثم جالت ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ابن حضير قال فقرات ثم جالت ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ابن حضير قال فانصرفت وكان يحيي قريبا منها خشيت ان تطاه فرايت مثل الظلة فيها امثال السرج	675	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0322	true	1957106597113966275	173	300	849	1454	1454	300	وعن ابي سعيد الخدري ان اسيد بن حضير بينما هو ليلة يقرا في مربده اذ جالت فرسه فقرا ثم جالت اخري فقرا ثم جالت ايضا -قال اسيد فخشيت ان تطا يحيي فقمت اليها فاذا مثل الظلة فوق راسي فيها امثال السرج عرجت في الجو حتي ما اراها قال فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بينما انا البارحة من جوف الليل اقرا في مربدي اذ جالت فرسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ابن حضير قال فقرات ثم جالت ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ابن حضير قال فقرات ثم جالت ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ابن حضير ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فانصرفت وكان يحيي قريبا منها خشيت ان تطاه فرايت مثل الظلة فيها امثال السرج-	322	-3801091807152509121	417	631.0	331	795	52.45283126831055	84	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0667	false	-5966255002533103291	211	272	1145	1436	1593	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا قال الله سماني لك قال الله سماك لي قال فجعل ابي يبك----ي رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي ومن باب اقراء النبي صلي الله عليه وسلم قوله صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران	667	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0323	true	-485509634775603971	255	296	1316	1496	1516	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي ان الله امرني ان اقرا عليك------------------- قال الله سماني لك قال الله سماك لي قال فجعل ابي يبكي وف------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن	323	-3801091807152509121	165	298.5	127	295	55.93220520019531	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0671	false	-7843558914008260100	166	223	862	1171	1580	300	المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر وفي رواية---- الفاجر بدل المنافق رواه احمد 403 و والبخاري	671	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0323	true	-485509634775603971	89	144	447	747	1516	300	المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مث-ل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر وفي رواية مثل الفاجر بدل المنافق وقال ------------البخاري	323	-3801091807152509121	286	549.0	232	314	91.08280181884766	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0668	false	-5721145907898910543	85	300	456	1500	1500	300	عبد الله--------- قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران قال فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات النساء حتي اذا بلغت قوله فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا رفعت راسي او غمزني رجل الي جنبي فرفعت راسي فرايت دموعه تسيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية قال لي------------------------- وهو علي المنبر اقرا علي رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي 3027 و وابن ماجه وقوله اني اشتهي ان اسمعه من غيري اي استطيب ذلك وذلك ان السامع قد يكون احضر من القارء لاشتغال القارء بالقراءة وكيفيتها ويحتمل ان يكون اشتهي بمعني احب وفيه بيان سنة قراءة الطالب علي الشيخ كما قدمناه انفا وقوله حتي بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا وذكر بكاء النبي صلي الله عليه وسلم كان ذلك منه لعظم ما تضمنته هذه الاية من هول المطلع وشدة الامر وفي غير الام انه قال لما بلغتها قال ح-------------------------------------سبك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------حتج به اهل التجويد علي جواز الوقف الكافي من الاي والمقاطع لان الكلام حيث قال له حسبك غير تام بل تمامه فيما بعده وقد قيل ان قوله لعبد الله حسبك تنبيه علي ما في الاية لا انه وقفه هناك وعن عبد الله ---------قال كنت بحمص فقال لي بعض القوم اقرا علينا فقرات-	668	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0324	true	1691771759522612892	0	156	0	746	1435	300	عبد الله بن مسعود قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران قال فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال اني اشتهي ان اسمعه من غيري فق----رات النساء حتي اذا بلغت----- فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا رفعت راسي او غمزني رجل الي جنبي فرفعت راسي فرايت دموعه تسيل وفي طريق اخري قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم شهيدا عليهم ما دمت فيهم او ما كنت فيهم شك الراوي وفي رواية قال لي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر اقرا علي وقال ------البخاري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال امسك فاذا عيناه تذرفان وفي طريق اخري حسبك الان ذكر الاول في تفسير سورة النساء والثاني في فضاءل القران في باب قول المقرء للقارء حسبك 1160 مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود قال كنت بحمص فقال لي بعض القوم اقرا علينا فقرات	324	-3801091807152509121	461	673.0	363	1323	34.84505081176758	91	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0669	false	-1810988377599139209	190	237	928	1145	1465	300	عن عقبة بن عامر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او---- العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع رحم فقلنا يا رسول الله كلنا نحب ذلك قال افلا يغدو احدكم	669	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0324	true	1691771759522612892	252	300	1215	1435	1435	300	عن عقبة بن عامر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع رحم فقلنا يا رسول الله كلنا يحب ذلك قال افلا يغدو احدكم-	324	-3801091807152509121	215	418.0	169	221	97.28506469726562	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0669	false	-1810988377599139209	0	48	0	240	1465	300	عليهم سورة يوسف قال فقال رجل من القوم والله ما هكذا انزلت قال قلت ويحك والله لقراتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احسنت فبينما انا اكلمه اذ وجدت منه ريح الخمر قال فقلت اتشرب الخمر وتكذب بالكتاب لا تبرح حتي اجلدك قال فجلدته الحد	669	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0324	true	1691771759522612892	156	203	746	983	1435	300	عليهم سورة يوسف قال فقال رجل من القوم والله ما هكذا انزلت ف---قلت ويحك والله لقراتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احسنت فبينما انا اكلمه اذ وجدت منه ريح الخمر قال فقلت اتشرب الخمر وتكذب بالكتاب لا تبرح حتي اجلدك قال فجلدته الحد	324	-3801091807152509121	236	465.0	189	240	98.33333587646484	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0669	false	-1810988377599139209	237	266	1145	1275	1465	300	الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن -عدادهن من الابل	669	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0325	true	-4778224787321302421	0	29	0	131	1543	300	الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	325	-3801091807152509121	130	255.0	101	131	99.23664093017578	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0670	false	-2477153325146608913	56	130	297	711	1591	300	ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة قال معاوية-------- بلغني ان البطلة السحرة رواه احمد 249 و و---------------مسلم --------------وما فيها وقد قال----------- صلي الله عليه وسلم	670	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0325	true	-4778224787321302421	38	120	177	638	1543	300	ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستط-عها البطلة قال معاوية بن سلام بلغني ان البطلة السحرة لم يخرج البخاري هذا الحديث 1164 مسلم عن النواس بن سمعان الكلابي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	325	-3801091807152509121	385	703.0	316	462	83.33333587646484	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0671	false	-7843558914008260100	232	277	1223	1468	1580	300	النواس بن سمعان الكلابي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان	671	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0325	true	-4778224787321302421	109	154	580	825	1543	300	النواس بن سمعان الكلابي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان	325	-3801091807152509121	245	490.0	200	245	100.0	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0672	false	-9124846526730142286	208	273	1119	1437	1579	300	عن ابن عباس قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	672	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0325	true	-4778224787321302421	180	245	958	1276	1543	300	عن ابن عباس قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	325	-3801091807152509121	318	636.0	253	318	100.0	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0673	false	3686935379471348513	269	300	1392	1531	1531	300	الله تعالي لا نقص قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب-	673	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0326	true	-4577725968861809756	67	98	304	444	1466	300	الله معك اعظم قال قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب	326	-3801091807152509121	129	243.0	100	140	92.14286041259766	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0677	false	-7579560692239054419	174	248	895	1241	1508	300	عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف يقرا ثلث القران قال قل هو الله احد تعدل ثلث الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ومن باب فضل قل هو الله احد قوله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم قل هو الله احد تعدل ثلث القران اي تساوي جزءا منه كما قال في الرواية الاخري ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران	677	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0328	true	751237714287676888	52	154	256	756	1442	300	عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف يقرا ثلث القران قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران 1173 اخرجه البخاري من حديث ابي سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله الواحد الصمد ثلث القران و----اب-و سعيد هو الخدري 1174 مسلم عن ابي الدرداء ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------- ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران	328	-3801091807152509121	251	413.5	197	576	43.57638931274414	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0678	false	-1041659561747850594	76	110	408	567	1543	300	ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران رواه احمد 442 و و-----------------------------------------------مسلم و وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني	678	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0328	true	751237714287676888	139	181	684	887	1442	300	ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران لم يخرج البخاري هذا اللفظ ولا اخرج فيه عن ابي الدرداء شيءا 1175 مسلم عن ---ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني	328	-3801091807152509121	137	246.0	108	206	66.50485229492188	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0679	false	-810564302934713102	5	89	24	421	1488	300	ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني اري هذا خبرا جاءه من السماء فذلك الذي ادخله ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا انها تعدل ثلث القران رواه احمد ومسلم والترمذي وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -بعث رجلا علي--- سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد	679	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0328	true	751237714287676888	181	258	887	1245	1442	300	ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني اري هذا خبر- جاءه من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا انها تعدل ثلث القران وفي لفظ اخر خرج الينا---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا عليكم ثلث القران فقرا-------------------------- قل هو الله احد	328	-3801091807152509121	318	558.5	246	401	79.30174255371094	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0679	false	-810564302934713102	64	127	301	613	1488	300	والترمذي وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا--ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه رواه----- البخاري	679	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0329	true	140200499252412021	72	136	349	658	1442	300	----------عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه 1179 وقال البخاري	329	-3801091807152509121	297	570.0	235	319	93.10344696044922	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0679	false	-810564302934713102	229	270	1151	1336	1488	300	وسلم الم تر ايات انزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس وفي رواية قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل او انزلت علي ايات لم ير مثلهن قط المعوذتين	679	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0330	true	8358534546788907845	0	40	0	179	1439	300	وسلم الم تر ايات انزلت---- الليلة لم ير مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس وفي لفظ اخر --قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل او انزلت علي ايات لم ير مثلهن قط المعوذتان	330	-3801091807152509121	170	325.0	132	185	91.89189147949219	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0680	false	4600700638691334187	208	300	1014	1464	1464	300	مسعود قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها رواه احمد والبخاري و------------------------------مسلم وابن ماجه وعن عامر بن واثلة ان نافع بن عبد الحارث لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله علي مكة فقال من استعملت علي هذا الوادي ق-ال ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله------- وانه عالم بالفراءض قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم-	680	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0330	true	8358534546788907845	200	298	959	1433	1439	300	مسعود قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها في بعض طرق البخاري الحكمة ذكره في كتاب العلم 1184 مسلم -----------عن عامر بن واثلة ان نافع بن عبد الحارث لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله علي مكة فقال من استعملت علي اهل الوادي فقال ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله عز وجل وانه عالم بالفراءض قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم	330	-3801091807152509121	416	762.0	330	490	84.89795684814453	82	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0681	false	6408480247810551236	2	165	7	841	1524	300	ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين رواه احمد ومسلم وابن ماجه الحديث ------باب الاغتباط في العلم والحكمة واناء الليل ساعاته واحدتها اني واني وقوله ان-------- الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرفع بهذا الكتاب اقواما يعني يشرف ويكرم في الدنيا والاخرة وذلك بسبب الاعتناء به والعلم به والعمل بما فيه ويضع يعني يحقر ويصغر في الدنيا والاخرة وذلك بسبب تركه والجهل به وترك العمل به AUTO باب انزال القران علي سبعة احرف عن عمر بن الخطاب قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا --------ومن باب انز-------ال القران----- علي سبعة احرف	681	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0331	true	1699866705148619497	0	166	0	822	1493	300	ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين لم يخرج البخاري هذا------ الحديث 1185 وذكر البخاري في فضاءل القران عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال واقرا ابو عبد الرحمن في امرة عثمان حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا وفي لفظ اخر ان افضلكم من تعلم القران وعلمه 1186 مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر بن الخطاب قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف	331	-3801091807152509121	515	731.5	408	1047	49.18815612792969	100	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0684	false	-2573024500986866898	124	207	657	1066	1529	300	ابي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقر-ا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني	684	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0332	true	-3964526834998219951	8	91	39	449	1483	300	ابي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرءا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني	332	-3801091807152509121	409	813.0	326	410	99.75609588623047	82	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0685	false	5035940502693438272	113	240	580	1211	1483	300	ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية--- اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف فلك بكل ردة رددت-ها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب ال----ي الخلق كلهم حتي ابراهيم عليه السلام وفي رواية ا---------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------تاه جبريل ------------فقال ان الله------- يامرك ان تقرا امتك القران علي حرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه الثانية فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مثله وهكذا الي ان قال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	685	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0332	true	-3964526834998219951	91	282	449	1396	1483	300	ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب فيه الي الخلق كلهم حتي ابراهيم صلي- الله عليهما لم يخرج البخاري هذا الحديث 1189 مسلم عن ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند اضاة بني غفار قال فاتاه جبريل عليه السلام فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرا امتك القران علي حرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه الثانية فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرا امتك القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الرابعة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران -----------------------------------------------------------علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	332	-3801091807152509121	550	865.0	439	1007	54.61767578125	104	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0686	false	8818063247105697600	53	268	259	1305	1453	300	قال غدونا علي عبد الله بن مسعود يوما بعد-ما صلينا الغداة فسلمنا بالباب فاذن لنا قال فمكثنا بالباب هني-ة قال فخرجت الجارية فقالت الا تدخلون فدخلنا فاذا هو جالس يسبح فقال ما منعكم ان تدخلوا وقد اذن لكم فقلنا لا الا انا ظننا ان بعض اهل البيت ناءم قال ظننتم بال ابن ام عبد غفلة قال ثم اقبل يسبح حتي ظن ان الشمس قد طلعت فقال يا جارية انظري هل طلعت قال فنظرت فاذا هي لم تطلع فاقبل يسبح حتي اذا ظن ان الشمس قد طلعت فقال يا جارية انظري هل طلعت فنظرت فاذا هي قد طلعت فقال الحمد لله الذي اقالنا يومنا هذا قال مهدي------------- احسبه قال ولم يهلكنا بذنوبنا قال فقال رجل من القوم قرات المفصل البارحة------- كله قال فقال عبد الله هذا كهذ الشعر انا لقد سمعنا القراءن واني سهل وتغير وسءاله المغفرة مخافة وقوع التقصير فيما يلزم من ذلك والله اعلم ومن باب قراءة سورتين في ركعة قوله فاذا هو جالس يسبح اي يسبح الله ويذكره لا بمعني يتنفل لان ذلك في وقت يمنع التنفل فيه وقوله هذا كهذ الشعر انكار منه علي من يسرع في قراءته ولا يرتل ولا يتدبر ونصب هذا علي المصدر كانه قال اتهذ هذا وهذ الشعر لاحفظ القراءن التي كان يقرءهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر م-ن المفصل وسورتين من ال حم وفي	686	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0335	true	-7420526411570498421	109	264	509	1256	1430	300	قال غدونا علي عبد الله بن مسعود يوما بعد ما صلينا الغداة فسلمنا بالباب فاذن لنا قال فمكثنا بالباب هنيهة قال فخرجت الجارية فقالت الا تدخلون فدخلنا فاذا هو جالس يسبح فقال ما منعكم ان تدخلوا وقد اذن لكم فقلنا لا الا انا ظننا ان بعض اهل البيت ناءم قال ظننتم بال ابن ام عبد غفلة قال ثم اقبل يسبح حتي ظن ان الشمس قد طلعت فقال يا جارية انظري هل طلعت قال فنظرت فاذا هي لم تطلع فاقبل يسبح حتي اذا ظن ان الشمس قد طلعت -قال يا جارية انظري هل طلعت فنظرت فاذا هي قد طلعت فقال الحمد لله الذي اقالنا يومنا هذا قال مهدي هو ابن ميمون احسبه قال ولم يهلكنا بذنوبنا قال فقال رجل من القوم قرات------- البارحة المفصل كله قال فقال عبد الله هذا كهذ الشعر---- لقد سمعنا القراءن واني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاحفظ القراءن التي كان يقرءهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثماني- عشرة من المفصل وسورتين من ال حم وفي	335	-3801091807152509121	722	1379.5	573	1069	67.53975677490234	143	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0687	false	787162500875557749	197	227	980	1137	1526	300	اخري-- فقال عبد الله هذا كهذ الشعر ان اقواما يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم ولكن اذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع ان افضل الصلاة الركوع والسجود اني لاعلم النظاءر	687	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0335	true	-7420526411570498421	49	79	215	371	1430	300	--ركعة فقال عبد الله هذا كهذ الشعر ان اقواما يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم ولكن اذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع ان افضل الصلاة الركوع والسجود اني لاعلم النظاءر	335	-3801091807152509121	153	295.0	123	159	96.2264175415039	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3129	false	7965574926229571834	134	177	691	912	1570	300	عن علقمة قال قدمنا الشام فاتانا ابو الدرداء فقال افيكم احد يقرا علي قراءة عبد الله فقلت نعم انا قال فكيف سمعت عبد الله يقرا هذه الاية والليل اذا يغشي قال سمعته يقرا والليل اذا يغشي والذكر والانثي قال وانا والله هكذا سمعت	3129	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0336	true	-6084916911080532585	125	168	602	823	1469	300	عن علقمة قال قدمنا الشام فاتانا ابو الدرداء فقال افيكم احد يقرا علي قراءة عبد الله فقلت نعم انا قال فكيف سمعت عبد الله يقرا هذه الاية والليل اذا يغشي قال سمعنه يقرا والليل اذا يغشي والذكر والانثي قال وانا والله هكذا سمعت	336	-3801091807152509121	220	439.0	177	221	99.5475082397461	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0688	false	-583078709523753660	103	279	496	1380	1493	300	ابن عباس قال سمعت غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وكان احبهم الي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس رواه------------------------------ البخاري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والترمذي والنساءي 276 و وابن ماجه وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس وق--------------------------------------------ول--------------- ابن ------------------------------------مسعود الحمد لله الذي اقالنا يومنا هذا ولم يهلكنا بذنوبنا خوفا منه للذي راي من تبدل الاحوال ومن باب الاوقات المنهي عن الصلاة فيها قوله لا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس قد تقدم من مذهب ابي حنيفة انه حمل هذا اللفظ علي عمومه رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي 277 و وابن ماجه وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بقرني شيطان رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي وعنه ---------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله	688	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0337	true	9184028409424810683	96	300	483	1479	1479	300	ابن عباس قال سمعت غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وكان احبهم الي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وفي رواية حتي تشرق الشمس وهكذا قال البخاري في حديث ابن عباس تشرق وقال شهد عندي رجال مرضيون ارضاهم عندي عمر وفي بعض طرقه لحديث ابي هريرة حتي ترتفع 1204 مسلم عن ا---------------------------------------------بي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس وقال البخاري في بعض طرقه حتي ترتفع الشمس 1205 وقال عن معاوية هو ابن ابي سفيان انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد --------------------------------------------------------نهي عنهما يعني الركعتين بع--------د العصر لم يخرج مسلم عن معاوية في هذا شيءا 1206 مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتحر احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها وفي لفظ اخر لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بقرني شيطان وقال ------البخاري فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان وله في لفظ اخر عن ابن عمر ايضا سمعت رسول الله صلي الله-	337	-3801091807152509121	519	782.0	406	1227	42.29829025268555	93	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0689	false	7401822200786473275	2	26	13	134	1588	300	ابي بصرة الغفاري قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بالمخمص فقال ان هذه الصلاة عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها	689	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0338	true	-6596995995960675633	136	160	672	793	1474	300	ابي بصرة الغفاري قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بالمخمص فقال ان هذه الصلاة عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها	338	-3801091807152509121	121	242.0	97	121	100.0	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0690	false	-2787630433876499883	143	242	745	1231	1512	300	عمرو بن عبسة------- كنت وانا في الجاهلية اظ---ن الناس علي ضلالة اي اعلم واتيقن فان الظن قد يطلق علي اليقين كما قال تعالي فظنوا انهم --مواقعوها الاو-------------ثان قال فسمعت برجل بمكة يخبر اخبارا فقعدت علي راحلتي فقدمت عليه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفيا جرءاء عليه قومه فتلطفت حتي دخلت عليه بمكة -قلت له من انت قال انا نبي الله فقلت وما نبي الله قال ارسلني الله فقلت -باي شء ارسلك قال ارسلني بصلة الارحام وكسر الاوثان وان يوحد الله لا يشرك به شء قلت فمن معك علي هذا قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ابو بكر	690	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0338	true	-6596995995960675633	210	300	1034	1474	1474	300	عمرو بن عبسة السلمي كنت وانا في الجاهلية اظن ان الناس علي ضلالة و--------------------------------------------------------------انهم لسموا علي شء وهم يعبدون الاوثان قال فسمعت برجل بمكة يخبر اخبارا فقعدت علي راحلتي فقدمت عليه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفيا جرءاء عليه قومه فتلطفت حتي دخلت عليه بمكة فقلت له ما انت قال انا نبي فق-----لت وما نبي----- قال ارسلني الله فقلت وباي شء ارسلك قال ارسلني بصلة الارحام وكسر الاوثان وان يوحد الله لا يشرك به شء قلت فمن معك علي هذا قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ابو بكر-	338	-3801091807152509121	400	737.0	318	513	77.97270965576172	74	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0691	false	-2932362449424076921	106	221	505	1073	1463	300	وبلال لكن سكت عنه ممن امن معه فقلت اني متبعك قال انك لا تستطيع ذلك يومك هذا الا تري حالي وحال الناس ولكن ارجع الي اهلك فاذا سمعت بي قد ظهرت فاتني قال فذهبت الي اهلي وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكنت في اهلي فجعلت اتخبر الاخبار واسال الناس حين قدم المدينة حتي قدم علي نفر من اهل يثرب من اهل المدينة فقلت ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة فقالوا الناس اليه سراع وقد اراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم انت الذي لقيتني بمكة قال فقلت بلي فقلت يا نبي الله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة قال	691	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0339	true	-392731571686991663	0	111	0	549	1481	300	وبلال------------ ممن امن به ف-قلت اني متبعك قال انك لا تستط-ع ذلك يومك هذا الا تري حالي وحال الناس ولكن ارجع الي اهلك فاذا سمعت بي قد ظهرت فاتني---- فذهبت الي اهلي وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكنت في اهلي فجعلت اتخبر الاخبار واسال الناس حين قدم المدينة حتي قدم علي نفر من اهل يثرب من اهل المدينة فقلت ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة فقالوا الناس اليه سراع وقد اراد قومه قتله فلم يستط-عوا ذلك فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم انت الذي لقيتني بمكة قال فقلت بلي فقلت يا نبي الله اخبرني عما علمك الله واجهلة اخبرني عن الصلاة قال	339	-3801091807152509121	544	1060.0	434	568	95.77465057373047	104	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0692	false	2390353579112937024	66	135	321	672	1510	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال	692	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0339	true	-392731571686991663	111	180	549	900	1481	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال	339	-3801091807152509121	351	702.0	282	351	100.0	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0693	false	7580284038492567539	13	73	70	368	1521	300	فقلت يا رسول الله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فيستنثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف	693	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0339	true	-392731571686991663	180	240	900	1195	1481	300	فقلت يا نبي ا-لله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق فينت-ثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف	339	-3801091807152509121	289	563.0	230	298	96.97986602783203	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0693	false	7580284038492567539	221	265	1132	1346	1521	300	خرجت خطايا----ه مع الماء شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	693	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0339	true	-392731571686991663	235	280	1171	1387	1481	300	خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لنه الا انصرف من خط-ءته كهيءته يوم ولدتة امه	339	-3801091807152509121	206	389.5	162	218	94.49541473388672	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0694	false	-1010354968753657147	0	180	0	910	1513	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت ----------------------------------اصرف مع عمر بن الخطاب الناس عنهما وقوله وفرغ قلبه لله اي مما يشغله عن الصلاة كما قال لا يحدث فيها نفسه وقوله الا انصرف من خطيءته كهيءته في يوم ولدته امه اي لا يبقي عليه شء لا كبيرة ولا صغيرة هذا ظاهره وقد بينا هذا المعني في الطهارة ومن باب الركعتين بعد العصر قول كنت اصرف مع عمر بن الخطاب الناس عنهما هذه رواية السمرقندي ومعناه امنع ورواية اكثر الرواة اضرب من الضرب ويحتمل ان قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول ام	694	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0340	true	8289087879433556660	189	300	900	1466	1466	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال ابن عباس وكنت اصرف مع عمر بن الخطاب الناس عنهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول ام-	340	-3801091807152509121	530	844.0	428	944	56.14406967163086	100	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0694	false	-1010354968753657147	180	233	910	1195	1513	300	سلمة يا رسول الله اني -سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قال ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	694	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0341	true	1898161382614318950	0	53	0	286	1526	300	سلمة يا رسول الله اني اسمع-ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قال ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	341	-3801091807152509121	281	550.0	228	287	97.90940856933594	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0695	false	580586721843982537	60	133	285	663	1493	300	وعن ابي سلمة --------------انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم وعنهما-- قالت------------------------------------------------------------------------ صلاتان ما تركهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي قط سرا ولا علانية ركعتين قبل الفجر وركعتين بعد العصر------------------ رواه احمد ---------------------ومسلم خصوصيته صلي الله عليه وسلم	695	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0341	true	1898161382614318950	54	185	291	952	1526	300	وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها قال اسماعيل بن جعفر تعني داوم عليها لم يخرج البخاري هذا الحديث عن عاءشة الا ذكر المداومة علي الركعتين وقد خرج حديث ام سلمة المتقدم وقال فيه كنت اضرب بالباء 1216 مسلم عن عاءشة قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر عندي قط 1217 وعنها صلاتان ما تركهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي قط سرا ولا علانية ركعتان قبل الفجر وركعتان بعد العصر 1218 وعنها ما كان يومه الذي كان يكون عندي الا صلاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	341	-3801091807152509121	350	604.0	278	661	52.950077056884766	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0696	false	-1085856469314570753	0	30	0	150	1550	300	عن التطوع بعد العصر فقال كان عمر يضرب بالايدي علي صلاة بعد ال-----عصر وكنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب	696	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0341	true	1898161382614318950	270	300	1377	1526	1526	300	عن التطوع بعد العصر فقال كان عمر يضرب -الايدي علي صلاة بعد صلاة العصر وكنا نصلي علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب-	341	-3801091807152509121	138	251.0	110	155	89.03225708007812	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0696	false	-1085856469314570753	207	253	1078	1324	1550	300	كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركع-------تين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما رواه البخاري ومسلم والنساءي 28 و وعن عبد الله بن مغفل المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	696	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0342	true	-5296345916952055681	21	67	104	348	1484	300	كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما لفظ- البخاري عن انس ايضا قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي-------- صلي الله عليه وسلم	342	-3801091807152509121	182	322.5	147	253	71.93675994873047	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0701	false	5186138481758269895	219	261	1145	1361	1554	300	قال فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرنا وركع وركعنا ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فقاموا مقام الاول فكبر رسول الله------------------- وكبرنا وركع وركعنا ثم سجد وسجد معه	701	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0344	true	-8484335011963082343	255	300	1339	1567	1567	300	قال فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرنا وركع فركعنا ثم سجد وسجد معه الصف------ فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فقاموا مقام الاول فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبرنا وركع فركعنا ثم سجد وسجد معه-	344	-3801091807152509121	206	382.5	166	235	87.65957641601562	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0701	false	5186138481758269895	13	78	70	413	1554	300	جابر -----قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا فلما صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة لاقتطعناهم فاخبر جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك وذكر ذلك لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقالوا انه سياتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولاد فلما حضرت العصر قال صفنا صفين والمشركون بيننا وبين القبلة ذات	701	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0344	true	-8484335011963082343	190	256	995	1343	1567	300	جابر ايضا قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا فلما صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة لاقتطعناهم فاخبر جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فذكر ذلك لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقالوا انه ستاتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولاد فلما حضرت العصر قال صفنا صفين والمشركون بيننا وبين القبلة قال	344	-3801091807152509121	339	667.0	274	348	97.4137954711914	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0701	false	5186138481758269895	261	292	1361	1515	1554	300	الصف الاول وقام الثاني فلما سجد الصف الثاني ثم جلسوا جميعا--- سلم عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو الزبير ثم خص جابر ان قال كما يصلي امراءكم هءلاء	701	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0345	true	-7323813751360166514	0	32	0	157	1514	300	الصف الاول وقام الثاني فلما سجد الصف الثاني ثم جلسوا جميعا ثم سلم عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو الزبير ثم خص جابر ان قال كما يصلي امراءكم هءلاء	345	-3801091807152509121	154	302.0	123	157	98.08917236328125	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0702	false	-7458007957086007676	1	260	9	1324	1514	300	-----رواه احمد والبخاري ومسلم و والنساءي 175 وابن ماجه وعن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف فصفهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود 1237 والترمذي والنساءي 170 وابن ماجه وقال جماعة من ----الصحابة والسلف ---------يصلي في الخوف ركعة يومء فيها ايماء وقاله الضحاك قال فان لم يقدر علي ر------------------------------------------------------------كعة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكبيرتين حيث كان وجهه وقال اسحاق ان لم يقدر علي ركعة انما يصلي سجدة فان لم يقدر فتكبيرة وقال الاوزاعي نحوه اذا تهيا الفتح لكن ان لم يقدر علي ركعة ولا علي سجدة لم تجزه التكبيرة واخرها حتي يامنوا ومنع مكحول وبعض اهل الشام من صلاة وعن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صف----ت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم رواه احمد والبخاري ومسلم و------------------------------------------------------------عن جابر ق------------ال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذ سيف نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخترطه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال	702	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0345	true	-7323813751360166514	31	300	151	1514	1514	300	هءلاء ولا اخرج -البخاري ايضا هذا الثاني 1227 مسلم ------عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف فصفهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم 1228 وقال -البخاري قال سهل يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءف-------ة من قبل العدو وجوههم الي العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك فيجيء اولءك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين ثم اسنده باسناد اخر الي سهل وقال عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكره في المغازي ولم يذكر لفظ هذا الاسناد 1229 مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم -زاد ------البخاري قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف ذكره في المغازي 1230 مسلم عن جابر بن عبد الله قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذ سيف نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخترطه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال-	345	-3801091807152509121	889	1396.5	706	1615	55.04644012451172	164	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0703	false	-8802772724661931260	170	265	925	1403	1592	300	AUTO كتاب الجمعة AUTO باب فضل الغسل للجمعة وتاكيده ومن اقتصر علي الوضوء اجزاه عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اراد احدكم ان ياتي الجمعة فليغتسل رواه احمد 9 و 35 و والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي 93 و وابن ماجه AUTO كتاب الجمعة باب فضل الغسل للجمعة وتاكيده قوله صلي الله عليه وسلم اذا--------------------------- جاء احدكم الجمعة فليغتسل وقوله صلي الله عليه وسلم غسل----------------- يوم الجمعة واجب علي كل محتلم ظاهر في وجوب غسل الجمعة وبه -------------------------قال اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابي هريرة قال بين-ا عمر بن الخطاب يخطب الناس	703	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0346	true	-4055858064160103903	157	276	789	1366	1480	300	AUTO كتاب الجمعة AUTO باب ف-------ي الجمعة والغسل لها 1234 مسلم ع--------------ن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اراد احدكم ان ياتي الجمعة فليغتسل 1235 وعنه عن النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انه قال وهو قاءم علي المنبر من جاء من-كم الجمعة فليغتسل 1236 وعنه ان عمر بن الخطاب بينا هو يخطب الناس يوم الجمعة دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت النداء فلم ازد علي ان توضات قال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل 1237 وعن ابي هريرة قال بينما عمر بن الخطاب يخطب الناس	346	-3801091807152509121	232	301.0	177	698	33.237823486328125	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0703	false	-8802772724661931260	91	136	486	739	1592	300	يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان رواه احمد والبخاري	703	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0346	true	-4055858064160103903	3	48	11	260	1480	300	يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان لم يصل ----البخاري	346	-3801091807152509121	242	470.5	199	253	95.65217590332031	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0704	false	-4849667973122004878	197	221	994	1109	1499	300	يوم الجمعة اذ دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت	704	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0346	true	-4055858064160103903	276	300	1366	1480	1480	300	يوم الجمعة اذ دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت-	346	-3801091807152509121	114	223.0	91	115	99.13043212890625	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0705	false	3680721419937018849	272	300	1363	1519	1519	300	وعن عاءشة----- قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فتخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم-	705	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0347	true	2320535648021542448	71	100	359	521	1461	300	وعن عاءشة انها قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فتخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم	347	-3801091807152509121	156	300.0	129	162	96.29629516601562	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0711	false	-478693629679929752	0	50	0	241	1527	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة الغنم افضل ثم البقر ثم الابل نظرا الي طيب لحومها والي ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم ضحي	711	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0349	true	8700908778615321619	112	168	544	814	1506	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة لم يخرج البخاري هذا الحديث AUTO باب فضل يوم الحمعة 1253 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن	349	-3801091807152509121	180	317.5	141	270	66.66666412353516	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0712	false	-8935156952529078905	162	191	861	1019	1586	300	نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فاختلفوا فيه فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا	712	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0349	true	8700908778615321619	206	234	1008	1162	1506	300	نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فاختلفوا---- فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا	349	-3801091807152509121	154	301.5	126	158	97.46835327148438	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0713	false	-615164356953441045	45	130	249	691	1583	300	فاختلفوا يعني في يوم الجمعة وقد اختلف العلماء في كيفية يومهم ا--لذي اختلفوا فيه هدانا الله له قال يوم الجمعة فاليوم لنا وغدا لليهود وبعد غد للنصاري ما وقع لهم من فريضة يوم الجمعة فقالت طاءفة ان موسي امرهم بيوم الجمعة وعينه لهم واخبرهم بفضيلته علي غيره فناظروه ان السبت افضل فقال الله له دعهم وما اختاروا لانفسهم ونقلوا هذا القول ويءيد هذا قول نبينا صلي الله عليه وسلم في بعض طرق هذا الحديث وهذا يومهم الذي فرض عليهم ثم اختلفوا فيه وقيل ان الله	713	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0349	true	8700908778615321619	225	276	1112	1394	1506	300	فاختلفوا----- فهدانا ال--له لما اختلفوا فيه من الحق فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه هدانا الله له قال يوم الجمعة فاليوم لنا وغدا لليهود وبعد غد للنصاري وفي اخر نحن الاخرو-----------------------------------------------------------------------------------------------ن السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم--------------------------------------------------------- وهذا يومهم الذي فرض عليهم --فاختلفوا فيه فهدانا- الله	349	-3801091807152509121	162	220.0	130	444	36.486488342285156	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0714	false	580852779718001785	194	244	999	1228	1501	300	ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله -بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي --ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة	714	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0349	true	8700908778615321619	54	103	276	500	1506	300	ابي بردة بن ابي موس--------ي قال قال لي عبد الله ابن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي فيما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة	349	-3801091807152509121	221	423.0	172	232	95.25862121582031	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0715	false	594872796535488298	26	102	136	520	1490	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي --بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة رواه احمد 239 و والبخاري ومسلم وعن سلمة بن الاكوع قال كنا نجمع مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	715	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0350	true	799649525946754609	149	214	747	1080	1494	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي البدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي ال----------------------------------------------------------بيضة 1256 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	350	-3801091807152509121	317	612.5	253	391	81.07416534423828	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0716	false	-6762285789099768243	60	137	310	680	1458	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة و---------------------------------------------------------------------الامام يخطب فقد لغوت وفي رواية لغيت وهي لغة ابي هريرة رواه احمد 272 و والبخاري ومسلم 11 و وابو داود والترمذي والنساءي 103 وابن ماجه وعنه قال عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	716	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0350	true	799649525946754609	207	277	1048	1384	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي كل باب من ابواب المسجد ملك يكتب الاول فالاول بمثل الجزور ثم نزلهم حتي صغر الي مثل البيضةفاذا جلس الامام طويت الصحف وحضروا الذكر 1257------------------------------------------------------------------------------------------------ وعنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه--- غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	350	-3801091807152509121	214	324.0	162	439	48.747154235839844	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0715	false	594872796535488298	208	272	1052	1363	1490	300	-------------------ومسلم والنساءي وابن ماجه وعن جعفر بن محمد عن ابيه انه سال جابر بن عبد الله متي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة قال كان يصلي ثم نذهب الي جمالنا فنريحها وفي رواية ----------------------نواضح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا قال حسن بن عياش فقلت لجعفر في اي ساعة تلك قال زوال الشمس رواه احمد ومسلم 28 و والنساءي وقوله------------------------------------------- فنرجع وما نجد للحيطان فيءا نستظل به	715	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0351	true	7719554266878480889	21	151	107	726	1475	300	ايضا هذا اللفظ 1259 مسلم --------------------عن جعفر بن محمد عن ابيه انه سال جابر بن عبد الله متي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة قال كان يصلي ثم نذهب الي جمالنا فنريحها وفي رواية حين تزول الشمس يعني النواضح لم يخرج البخاري هذا الحديث 1260 مسلم عن سهل بن سعد قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة وفي رواية في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يذكر البخاري الغداء في هذه الرواية التي فيها ذكر النبي صلي الله عليه وسلم 1261 مسلم عن سلمة بن الاكوع قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت----------------------------------------------------- الشمس ثم نرجع نتتبع الفء وفي لفظ اخر كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة فنرجع وما نجد للحيطان فيءا نستظل به	351	-3801091807152509121	205	170.0	161	692	29.624277114868164	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0718	false	9094376352101313393	240	288	1237	1491	1559	300	واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وابو داود 1093 والنساءي وعن كعب بن عجرة انه دخل المسجد وعبد الرحمن -بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا وقال الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	718	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0352	true	-5995395173536760851	233	298	1132	1461	1468	300	واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الي اخر الاية وفي طريق اخري فيهم ابو بكر وعمر ولم يذكر البخاري ابا بكر ولا عمر وقال عير تحمل طعاما 1270 مسلم -------------------------عن كعب بن عجرة انه دخل المسجد وعبد الرحمن ابن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا وقال الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	352	-3801091807152509121	225	373.5	181	354	63.559322357177734	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0719	false	4610097841185761025	103	194	532	993	1517	300	ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قاءما ثم يجلس ثم يقوم قال كما تفعلون اليوم رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن جابر بن سمرة قال كان- للنبي صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن -نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	719	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0352	true	-5995395173536760851	65	141	321	684	1468	300	ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قاءما ثم يجلس ثم يقوم قال كما تفعلون اليوم 1268---------------------------------------------------- وعن جابر بن سمرة قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم خط-تان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وفي لفظ اخر----------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن انباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	352	-3801091807152509121	346	640.0	272	463	74.73001861572266	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0723	false	2445967656747361732	258	300	1257	1455	1455	300	انا اولي بال-مءمنين من ------------------------ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان----------------------------- يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله --وساق الحديث-	723	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0353	true	685060331793272451	127	210	657	1040	1469	300	انا اولي بكل مءم--ن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وفي لفظ كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته ثم ساق الحديث بمثله وفي لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله ثم ساق الحديث	353	-3801091807152509121	189	320.5	148	385	49.09090805053711	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1409	false	-8837049584112507884	244	285	1245	1450	1517	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم رواه----------------- مسلم وعن ابن عباس ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء من اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون	1409	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0353	true	685060331793272451	254	300	1250	1469	1469	300	صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها و ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين ذكره في كتاب الاعتصام 1275 مسلم -عن ابن عباس ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنوءة -كان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء من اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون-	353	-3801091807152509121	143	223.0	110	222	64.41441345214844	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0720	false	1931601713985041133	17	61	84	299	1542	300	مسلم وابن ماجه وعن ابي واءل قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه الفي----- صلاة	720	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0354	true	-7547623109948517545	164	206	796	1005	1461	300	مسلم -----------عن ابي واءل قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة	354	-3801091807152509121	200	379.0	159	220	90.90908813476562	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1410	false	7757044058669883668	172	262	826	1285	1478	300	علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قال فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت -مثل كلماتك هءلاء ولقد بلغن قاموس البحر قال فقال هات يدك ابايعك علي الاسلام قال فبايعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي قومك فقال وعلي قومي قال فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فمروا بقومه فقال صاحب السرية للجيش هل اصبتم من هءلاء شيءا فقال رجل من القوم اصبت منهم مطهرة فقال ردوها فان هءلاء قوم ضماد رواه--------------------------- مسلم عن نبي	1410	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0354	true	-7547623109948517545	72	167	322	808	1461	300	علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قال فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت بمثل كلماتك هءلاء ولقد بلغن ناعوس البحر قال فقال هات يدك ابايعك علي الاسلام قال فبايعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي قومك -قال وعلي قومي قال فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فمروا بقومه فقال صاحب السرية للجيش هل اصبتم من هءلاء شيءا فقال رجل من القوم اصبت منهم مطهرة فقال ردوها فان هءلاء قوم ضماد لم يخرج البخاري هذا الحديث 1276 مسلم عن ابي	354	-3801091807152509121	451	873.0	361	487	92.60780334472656	85	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1410	false	7757044058669883668	0	75	0	342	1478	300	محمد اني ارقي من هذه الريح وان الله يشفي علي يدي من يشاء فهل لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا عبده ورسوله اما بعد قال فقال اعد وقوله انصرفا نفي لهم بعهدهم هكذا وقع ها هنا نفي بنون في اول الفعل وعلي ه--ذا ف--يكون ------------هو صلي الله عليه وسلم	1410	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0354	true	-7547623109948517545	15	83	68	381	1461	300	محمد اني ارقي من هذه الريح وان الله يشفي علي يدي من -شاء فهل لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اما بعد قال فقال------------------------------------------------------------ اعد علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	354	-3801091807152509121	263	478.5	202	374	70.32085418701172	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0721	false	586575321391960835	54	88	283	455	1540	300	عمارة بن رءيبة وراي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيديه هكذا واشار باصبعه المسبحة	721	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0355	true	8022375129829735018	151	185	725	896	1450	300	عمارة بن رءيبة وراي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيد-ه هكذا واشار باصبعه المسبحة	355	-3801091807152509121	171	337.0	137	172	99.4186019897461	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0726	false	9086534106900562463	155	187	794	963	1591	300	جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس---------------------------- ---------------------------------------------فقال يا سليك قم ف--------------------اركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين	726	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0355	true	8022375129829735018	249	300	1190	1450	1450	300	جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا -قال قم فاركعهما وفي اخر قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين-	355	-3801091807152509121	154	263.0	123	262	58.77862548828125	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0728	false	1227905117314181812	230	300	1151	1511	1511	300	ابي رافع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي لنا ابو هريرة---- الجمعة فقرا بعد سورة الجمعة في الركعة الاخرة اذا جاءك المنافقون قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان علي بن ابي طالب يقرا بهما ب--الكوفة فقال ابو هريرة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة وفي رواية فق-------را بسورة الجمعة في السجدة الاولي وفي-	728	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0356	true	-5849895279414854295	148	222	722	1096	1479	300	ابي رافع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي لنا ابو هريرة يوم الجمعة فقرا بعد سورة الجمعة في الركعة الاخرة اذا جاءك المنافقون قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان علي بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة فقال ابو هريرة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة وفي لفظ اخر فقال فقرا بسورة الجمعة في السجدة الاولي وفي	356	-3801091807152509121	351	677.0	283	374	93.85026550292969	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0729	false	2077467130638094972	112	150	585	774	1530	300	النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة-- سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد -قرا بهما ايضا في الصلاتين	729	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0356	true	-5849895279414854295	234	273	1162	1354	1479	300	النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاءين	356	-3801091807152509121	188	364.5	150	192	97.91666412353516	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0730	false	-5380123142533943844	174	220	890	1115	1543	300	وفي لفظ اخر من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا رواه احمد 249 و و---------------مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعن ابن عمر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصف تطوع صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته رواه	730	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0357	true	-4035276174710780142	161	241	786	1171	1446	300	وفي لفظ اخر من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا لم يخرج البخاري هذا الحديث 1290 مسلم ------------------------------عن ابن عمر انه كان اذا صلي الجمعة انصرف فسجد سجدتين في بيته ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك 1291 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين 1292 وعنه انه وصف تطوع صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال فكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته وكان	357	-3801091807152509121	173	288.5	135	416	41.58654022216797	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0730	false	-5380123142533943844	0	57	0	290	1543	300	الفجر يوم الجمعة الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر وان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم وابو داود والترمذي والنساءي AUTO باب ما جاء في التنفل بعد الجمعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------اذا صليتم بعد الجمعة	730	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0357	true	-4035276174710780142	40	113	195	549	1446	300	الفجر يوم الجمعة الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر وان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين لم يخرج البخاري هذا الحديث عن ابن عباس اخرج منه عن ابي هريرة في صلاة الفجر يوم الجمعة خاصة ولم يذكر ما يقرا به في صلاة الجمعة 1288 -----------------------------------------------------------------مسلم عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الصبح يوم الجمعة	357	-3801091807152509121	200	355.5	156	424	47.1698112487793	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0731	false	-6993381021445386831	55	108	319	576	1588	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية الجم----------------------------عة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ا--لا نوصل----- بصلاة حتي نتكلم او نخرج	731	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0358	true	-4753566852349974916	24	87	107	408	1437	300	الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي تتكلم او تخرج	358	-3801091807152509121	240	438.5	188	301	79.73422241210938	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0735	false	5891160629442722589	230	254	1166	1283	1515	300	عن ابن عباس قال شهدت صلاة الفطر مع النبي----- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان--------------- فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب قال	735	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0358	true	-4753566852349974916	164	192	785	920	1437	300	عن ابن عباس قال شهدت صلاة الفطر مع --نبي الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهما فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب قال	358	-3801091807152509121	115	207.5	91	137	83.94160461425781	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0736	false	-1227178589369520114	65	150	342	750	1511	300	فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا فتلا هذه الاية حتي فرغ منها ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك فقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها منهن نعم يا نبي الله لا يدري حينءذ من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم فداء لكن ابي وامي فجعلن يلقين الفتخ والخوات-م في ثوب بلال	736	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0358	true	-4753566852349974916	192	277	920	1328	1437	300	فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا فتلا هذه الاية حتي فرغ منها ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك فقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها منهن نعم يا نبي الله لا ندري حينءذ من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم فدي- لكن ابي وامي فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	358	-3801091807152509121	405	798.0	320	409	99.02200317382812	82	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0737	false	8344876957600659018	22	45	101	210	1539	300	وعنه قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة قال ثم خطب فراي انه لم يسمع النساء قال فاتاهن	737	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0358	true	-4753566852349974916	278	300	1333	1437	1437	300	وعنه قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة قال ثم خطب فراي انه لم يسمع النساء---- فاتاهن-	358	-3801091807152509121	104	196.5	83	109	95.412841796875	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0738	false	-3275415652051891939	20	61	110	317	1615	300	قلت لعطاء زكاة---- الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن بها حينءذ تلقي المراة فتخها ويلقين ويلقين قلت لعطاء احقا علي الامام الان ان ياتي النساء حين يفرغ فيذكرهن قال اي لعمري ان ذلك لحق عليهم وما لهم الان لا يفعلون ذلك	738	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0359	true	1357441726940270408	252	293	1255	1461	1490	300	قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن بها حينءذ تلقي المراة فتخها ويلقين ويلقين قلت لعطاء احقا علي الامام الان ان ياتي النساء حين يفرغ فيذكرهن قال اي لعمري ان ذلك لحق عليهم وما لهم----- لا يفعلون ذلك	359	-3801091807152509121	202	390.5	162	211	95.7345962524414	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0735	false	5891160629442722589	23	82	142	423	1515	300	ماجه و-عن عطاء عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله الانصاري قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي ثم سالته بعد حين عن ذلك فاخبرن------------------ي عن جابر بن عبد الله الانصاري ان لا اذان للصلاة يوم الفطر حتي يخرج الامام ولا بعد-ما يخرج ولا اقامة ولا نداء ولا شء لا نداء يومءذ ولا اقامة رواه--- البخاري	735	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0360	true	1592246462239876341	101	164	524	823	1495	300	--جريج عن عطاء عن ابن عباس و---جابر بن عبد الله الانصاري قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي ثم سالته بعد حين عن ذلك فاخبرني عن الاذان قال اخبرني جابر بن عبد الله الانصاري ان لا اذان للصلاة يوم الفطر حين يخرج الامام ولا بعد ما يخرج ولا اقامة ولا نداء ولا شء لا نداء يومءذ ولا اقامة لم يذكر البخاري	360	-3801091807152509121	263	492.0	207	304	86.5131607055664	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0737	false	8344876957600659018	125	205	631	1048	1539	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد وفي رواية يوم الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام يتوك-ا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخوات-مهن	737	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0360	true	1592246462239876341	0	76	0	399	1495	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد-------------------- فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخواتيمهن	360	-3801091807152509121	395	769.0	319	419	94.27207946777344	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0732	false	-5420523292838799299	270	300	1357	1504	1504	300	في مصلاهم فان كان لهم حاجة ببعث ذكره للناس او كانت له حاجة بغير ذلك امرهم بها وكان يقول تصدقوا تصدقوا تصدقوا وكان اكثر من يتصدق النساء ثم ينصرف فلم-	732	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0361	true	4732636548434030923	0	30	0	147	1530	300	في مصلاهم فان كان له- حاجة ببعث ذكره للناس او كانت له حاجة بغير ذلك امرهم بها وكان يقول تصدقوا تصدقوا تصدقوا وكان اكثر من يتصدق النساء ثم ينصرف فلم	361	-3801091807152509121	146	282.0	117	148	98.64865112304688	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0733	false	5097602457777144875	45	111	235	558	1576	300	كذلك حتي كان مروان بن الحكم فخرجت مخاصرا مروان حتي اتينا المصلي فاذا كثير بن الصلت قد بني منبرا من طين ولبن فاذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو الصلاة فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم قلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرار ثم انصرف رواه	733	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0361	true	4732636548434030923	31	97	151	474	1530	300	كذلك حتي كان مروان بن الحكم فخرجت مخاصرا مروان حتي اتينا المصلي فاذا كثير بن الصلت قد بني منبرا من طين ولبن واذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو المصلي فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم قلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرار ثم انصرف وقال	361	-3801091807152509121	315	622.0	249	323	97.5232162475586	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0733	false	5097602457777144875	236	267	1215	1397	1576	300	الفطر والاضحي العواتق والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب قال لتلبسها اختها من جلبابها وفي رواية---------- قالت	733	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0361	true	4732636548434030923	267	300	1340	1530	1530	300	الفطر والاضحي العواتق والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب قال لتلبسها اختها من جلبابها -في بعض طرق البخاري قالت-	361	-3801091807152509121	175	328.5	145	192	91.14583587646484	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0738	false	-3275415652051891939	77	207	402	1067	1615	300	عن عمر بن الخطاب انه سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد و-اقتربت الساعة وانشق القمر المعاشرة والعشرة وهي الخلطة قال الخليل يقال هذا عشيرك وشعيرك علي القلب ومن باب ما يقرا في صلاة العيدين سءال عمر ابا واقد عما صلي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في العيدين يحتمل ان يكون اختبارا لحفظ ابي واقد ويحتمل ان يكون استشهد به علي من نازعه في ذلك ويجوز ان يكون نسي فاستذكر بسءاله رواه---------------------------- مسلم وابو داود والترمذي والنساءي 183 AUTO باب الفرح واللعب في ايام الاعياد عن عاءشة قالت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم --------------------------------------------------بعاث وتخصي-----ص النبي صلي الله عليه وسلم	738	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0362	true	2323304603234944810	52	151	251	746	1514	300	ان عمر بن الخطاب---- سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر لم يخرج البخاري---------------------------- هذا الحديث 1311 وذكر البخاري وتفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د به عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عيد خالف الطريق 1312 مسلم---------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ابمزمور الشيطان في بيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	362	-3801091807152509121	311	478.5	242	749	41.522029876708984	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0740	false	-2271088654793130417	0	126	0	611	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا وفي رواية-------- تلعبان----------------------------------------------------------------------------------- بدف وفي اخري ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي بثوبه فانتهرهما ابو بكر------------- فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وقالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون وانا جارية فاقدروا قدر الجارية العربة الحديثة السن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مقررا عنده من تحريم اللهو والغناء جملة حتي ظن ان هذا من قبيل ما ينكر فبادر الي ذلك قياما عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك علي ما ظهر له وكانه ما كان تبين له ان النبي صلي الله عليه وسلم قررهن علي ذلك بعد وعند ذلك قال له النبي صلي الله عليه وسلم	740	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0362	true	2323304603234944810	157	275	772	1380	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا وفي رواية جاريتان تلعبان بدف 1313 وعن عاءشة ايضا ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تغنيان وتضرب---------ان ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي بثوبه فانتهرهما ابو بكر رضي الله عنه فكشف رسول الله عنه و-------------------قال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وقالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون وانا جارية فاقدروا قدر الجارية العربة الحديثة السن 1314 وعنها قالت والله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم علي باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	362	-3801091807152509121	328	402.0	264	884	37.10407257080078	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0740	false	-2271088654793130417	230	280	1163	1409	1511	300	صلي الله عليه وسلم رواه احمد 33 و والبخاري ومسلم 16 و 17 و والنساءي وعنها قالت كان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال--- تشته-------ين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا	740	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0363	true	2179494191945067379	35	80	188	419	1510	300	صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا و------------------------كان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال لي تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا	363	-3801091807152509121	189	320.0	150	256	73.828125	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0741	false	5435940596430740710	142	180	741	935	1592	300	وعن ابي هريرة قال بينما الحبشة يلعبون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بحرابهم اذ دخل عمر بن الخطاب فاهوي الي الحصباء يحصبهم بها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهم يا عمر رواه احمد والبخاري	741	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0363	true	2179494191945067379	190	228	969	1159	1510	300	-عن ابي هريرة قال بينما الحبشة يلعبون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بحرابهم اذ دخل عمر بن الخطاب فاهوي الي الحصباء يحصبهم بها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهم يا عمر وقال ------البخاري	363	-3801091807152509121	184	346.5	147	197	93.40101623535156	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0743	false	5726605191285792552	66	103	334	536	1537	300	المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة وفي رواية ---------------------------------------------------------خرج الي المصلي يستسقي وانه لما اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه وفي اخر--------------------------------------------ي فجعل الي الناس ظهره يدعو الله واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين	743	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0364	true	5654743784854295406	97	152	454	743	1461	300	المصلي فاستسقي و--------------استقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين وفي لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يستسقي وانه لما اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه وفي اخر خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فجعل الي الناس ظهره يدعو الله واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين	364	-3801091807152509121	179	303.0	147	303	59.07590866088867	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0744	false	-351889455256609464	167	207	831	1024	1478	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت	744	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0365	true	-4727542433783141707	53	91	254	439	1483	300	عن انس-------- ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت	365	-3801091807152509121	185	361.5	147	193	95.85491943359375	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0745	false	3379463840464567457	260	300	1326	1536	1536	300	المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حول--نا ولا علينا اللهم علي-	745	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0365	true	-4727542433783141707	161	201	774	987	1483	300	المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي	365	-3801091807152509121	209	406.5	170	213	98.12206268310547	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0745	false	3379463840464567457	41	111	219	554	1536	300	السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة	745	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0365	true	-4727542433783141707	91	161	439	774	1483	300	السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة	365	-3801091807152509121	334	667.0	264	335	99.70149230957031	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0746	false	7138262709131673152	167	198	948	1100	1688	300	قال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما يشير بيده الي ناحية الا تفرجت حتي رايت المدينة في مثل الجوبة وسال وادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا اخبر بجود	746	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0365	true	-4727542433783141707	269	300	1332	1483	1483	300	قال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما يشير بيده الي ناحية الا تفرجت حتي رايت المدينة في مثل الجوبة وسال وادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا اخبر بجود-	365	-3801091807152509121	151	297.0	121	152	99.34210205078125	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0746	false	7138262709131673152	141	207	795	1149	1688	300	واحمر الشجر وهلكت البهاءم وساق الحديث وفيه فتقشعت عن المدينة فجعلت تمطر حواليها وما تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل وفي رواية قال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما يشير بيده الي ناحية الا تفرجت حتي رايت المدينة في مثل الجوبة وسال وادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا اخبر بجود وفي اخري فرايت السحاب يتمزق كانه الملاء حين يطوي	746	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0366	true	2574242544958162553	21	68	105	365	1538	300	واحمر الشجر وهلكت البهاءم------------ وفيه فتقشعت عن المدينة فجعلت تمطر حواليها وما تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل وفي اخر فالف- الله بين السحاب ومكثنا--------------------------------------- حتي رايت الرجل الشديد تهمه نفسه ان ياتي اهله وفي اخر------------------------------------------ فرايت السحاب يتمزق كانه الملاء حين تطوي	366	-3801091807152509121	193	329.0	158	354	54.519775390625	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0747	false	-844956844969596188	51	299	260	1487	1491	300	عن انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه تعالي رواه احمد ومسلم وابو داود ولا يخفي ما في هذا الحديث من الاحكام ومن كرامات النبي صلي الله عليه وسلم ومن باب التبرك بالمطر قوله فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه اي كشفه عن جسده وقوله لانه حديث عهد بربه اي بايجاد ربه له وهذا منه صلي الله عليه وسلم تبرك بالمطر واستشفاء به لان الله تعالي قد سماه رحمة ومباركا وطهورا وجعله سبب الحياة ومبعدا عن العقوبة ويستفاد منه احترام المطر وترك الاستهانة به وعن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الريح والغيم عرف ذلك في وجهه واقبل وادبر فاذا مطرت سر به وذهب عنه ذلك قالت عاءشة فسالته فقال اني خشيت ان يكون عذابا سلط علي امتي ويقول اذا راي المطر رحمة رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وعنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت واذا تخيلت السماء تغير لونه----- وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك في وجهه قالت عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا وقوله صلي ----------------	747	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0367	true	-4870929023469341683	90	257	471	1270	1477	300	عن انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه عز وجل لم يخرج البخار------------------------ي هذا الحديث 1335 مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت -----------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الريح والغيم عرف ذلك في وجهه واقبل وادبر فاذا مطرت سر به وذهب عنه ذلك قالت عاءشة فسالته فقال اني خشيت ان يكون عذابا سلط علي امتي ويقول اذا راي المطر رحمة وفي لفظ اخر -------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت واذا تخيلت السماء تغير لونه ودخل وخرج----- واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك------------- عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا لم يذكر البخاري قوله عليه	367	-3801091807152509121	720	1332.0	569	1248	57.69230651855469	145	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0749	false	-4860498562636047098	259	295	1369	1550	1570	300	عن عاءشة----- قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة	749	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0369	true	-7060670802625358727	37	74	175	361	1462	300	عن عاءشة ايضا قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة	369	-3801091807152509121	180	352.0	144	186	96.7741928100586	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0750	false	-1092329382454161941	103	192	549	976	1519	300	كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم -----ركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا	750	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0369	true	-7060670802625358727	75	165	364	796	1462	300	كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا	369	-3801091807152509121	427	847.0	338	432	98.84259033203125	88	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0752	false	-4273640940976121165	20	98	112	511	1512	300	صلي الله عليه وسلم رايت في مقامي هذا كل شء وعدتموه هذه الرءية رءية عيان حقيقة لا رءية علم بدليل انه راي في الجنة والنار اقواما باعيانهم ونعيما وقطفا من عنب وتناوله وغير ذلك ولا احالة في ابقاء هذه الامور علي ظواهرها لا سيما علي مذاهب اهل السنة في ان الجنة والنار قد خلقتا ووجدتا حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني----- اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها	752	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0369	true	-7060670802625358727	177	212	865	1040	1462	300	صلي الله عليه وسلم رايت في مقامي هذا كل شء وعدتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها	369	-3801091807152509121	170	327.0	136	404	42.07920837402344	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0755	false	568609542903710413	146	243	733	1207	1469	300	عن عبيد بن ---------------------------عمير عن عاءشة ان الشمس انكسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما شديدا يقوم قاءما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركعات واربع سجدات فانصرف وقد تجلت الشمس وكان اذا ركع قال الله اكبر ثم يركع واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما من ايات الله يخوف الله بهما فاذا رايتم كسوفا فاذكروا الله حتي تنجليا وفي رواية انه--------------------------------------------------ا قالت ------------------------------------------------------------------------------صلي ست ركعات واربع سجدات	755	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0370	true	1547201469440282625	49	177	255	883	1489	300	عن عبيد بن عمير قال حدثني من اصدق حسبته ير-يد عاءشة ان الشمس انكسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما شديدا يقوم قاءما ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ركعتين في ثلاث ركعات واربع سجدات فانصرف وقد تجلت الشمس وكان اذا ركع قال الله اكبر ثم يركع واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما من ايات الله يخوف الله بهما فاذا رايتم كسوفا فاذكروا الله حتي ينجليا وقال البخاري يخوف الله بهما عباده لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا قال في حديث عاءشة يخوف الله بهما 1346 مسلم عن عاءشة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي ست ركعات واربع سجدات	370	-3801091807152509121	454	873.0	361	629	72.17806243896484	91	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0756	false	-2922707542141358186	48	189	238	934	1502	300	وعن جابر بن عبد الله-------------- قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابرا---------------------------------------------------------------------هيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات بدا فكبر ثم قرا فاطال القراءة وفي رواية فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ايضا ثلاث ركعات ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها وركوعه نحو- من سجوده ثم تاخر وتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهينا وفي رواية حتي انتهي الي النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه فانصرف حين انصرف وقد اضت الشمس فقال يا ايها الناس	756	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0372	true	-3896367897908820727	6	152	28	748	1466	300	وعن جابر بن عبد الله في هذا الحديث قال انكسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما انكسفت لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات بدا فكبر ثم قر------------------------ا فاطال القرا---------------ءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ايضا ثلاث ركعات ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها وركوعه نحوا من سجوده ثم تاخر وتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهينا-------------------- الي النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه فانصرف حين انصرف وقد اضت الشمس فقال يا ايها الناس	372	-3801091807152509121	631	1211.0	501	780	80.8974380493164	124	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0757	false	702551083672198974	2	88	10	436	1505	300	انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد من الناس فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي ما من شء توعدونه الا قد رايته في صلاتي هذه لقد جء بالنار وذلكم حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار وكان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت	757	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0372	true	-3896367897908820727	152	238	748	1172	1466	300	انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد من الناس فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي ما من شء توعدونه الا قد رايته في صلاتي هذه لقد جء بالنار وذلك- حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار -كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت	372	-3801091807152509121	424	838.0	338	426	99.530517578125	84	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0757	false	702551083672198974	269	300	1358	1505	1505	300	ثم جء بالجنة وذلكم حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ا--لا افعل فما من شء توعدونه-	757	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0372	true	-3896367897908820727	239	271	1177	1327	1466	300	ثم جء بالجنة وذلكم حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل فما من شء توعدونه	372	-3801091807152509121	147	283.5	117	150	98.0	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0760	false	7656126388015534121	8	44	43	222	1536	300	الكسوف عن اسماء بنت ابي بكر قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس يصلون فاشارت براسها الي السماء فقلت اية قالت نعم فاطال	760	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0373	true	1618203973982710629	16	52	75	254	1451	300	المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت علي عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس يصلون فاشارت براسها الي السماء فقلت اية قالت نعم فاطال	373	-3801091807152509121	175	346.0	139	179	97.76536560058594	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0760	false	7656126388015534121	212	300	1121	1536	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم القيام جدا حتي تجلاني الغشي او الغشي فاخذت قربة من ماء الي جنبي فجعلت اصب علي راسي او علي وجهي من الماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك-	760	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0373	true	1618203973982710629	52	138	254	661	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم القيام جدا حتي تجلاني ال---------غشي فاخذت قربة في ماء الي جنبي فجعلت اصب علي راسي او علي وجهي من الماء قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما من شء لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا او مثل فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك	373	-3801091807152509121	404	798.0	319	416	97.11538696289062	84	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0761	false	-756570907263948183	0	63	0	318	1565	300	قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد هو رسول الله جاء-- بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرار فيقال له نم قد كنا نعلم انك م-ءمن به فنم صالحا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت رواه البخاري	761	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0373	true	1618203973982710629	138	200	661	979	1451	300	قالت اسماء فيءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد--- رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واطعنا ثلاث مرار فيقال له نم قد كنا نعلم انك لتءمن به فنم صالحا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت وقال البخاري	373	-3801091807152509121	311	601.5	249	321	96.88473510742188	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0761	false	-756570907263948183	165	212	861	1101	1565	300	قالت كسفت الشمس علي عهد رسول----- صلي الله عليه وسلم ففزع فاخطا بدرع حتي ادرك برداءه بعد ذلك قالت فقضيت حاجتي ثم جءت فدخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقمت معه فاطال القيام حتي رايتني اريد ان اجلس ثم التفت الي المراة الضعيفة	761	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0374	true	9022560574423161509	62	110	295	540	1458	300	قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ففزع فاخطا بدرع حتي ادرك برداءه بعد ذلك قالت فقضيت حاجتي ثم جءت فدخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقمت معه فاطال القيام حتي رايتني اريد ان اجلس ثم التفت الي المراة الضعيفة	374	-3801091807152509121	240	473.0	193	245	97.95918273925781	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0762	false	5391152576812492041	72	95	357	465	1538	300	فاقول هذه اضعف مني فاقوم فركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القيام حتي لو ان رجلا جاء خيل اليه انه لم يركع	762	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0374	true	9022560574423161509	110	133	540	648	1458	300	فاقول هذه اضعف مني فاقوم فركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القيام حتي لو ان رجلا جاء خيل اليه انه لم يركع	374	-3801091807152509121	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0758	false	-6315883189148353906	146	267	716	1310	1482	300	رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن -قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا ق----ط رواه------------------------------ البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي AUTO باب ما جاء ------------------------------------------------ان في كل ركعة اربع ركعات عن ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كسفت الشمس ثمان ركعات في اربع سجدات----- وعن علي مثل ذلك -----رواه------------------------------------------------ مسلم ----------------وابو داود والترمذي والنساءي وفي --رواية قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد قال والاخري مثلها	758	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0375	true	8158070586057330717	90	264	450	1301	1473	300	رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن فسءل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط وفي رواية ثم رايناك تكعكعت وفي بعض طرق البخاري اريت النار اكثر اهلها ----النساء يكفرن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير الحديث ذكره في كتاب الايمان في باب كفران العشير وكفر دون كفر وفي اخر اريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع وله في رواية لاكلت والاكثر لاكلتم 1354 مسلم عن ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كسفت الشمس ثمان ركعات في اربع سجدات 1355 وعن علي مثل ذلك لم يخرج البخاري حديث علي ولا حديث ابن عباس الذي قبله 1356 مسلم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد قال والاخري مثلها	375	-3801091807152509121	498	860.0	386	855	58.24561309814453	94	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0759	false	563679667664796793	18	74	90	363	1521	300	صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم-------------------- قام ثم جلي عن الشمس فقالت عاءشة ما ركعت ركوعا--- ولا سجدت سجودا قط كان اطول منه رواه البخاري و-----------------------------------------------------------------------------------مسلم --وابو -داود والنساءي 136 AUTO باب ما جاء ان صلاة الكسوف ركعتان كساءر النوافل عن عبد الرحمن بن سمرة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	759	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0376	true	8430741884392239961	0	64	0	298	1476	300	صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي عن الشمس فقالت عاءشة ما ركعت ركوعا قط ولا سجدت سجودا قط كان اطول منه وقال البخاري في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس ولم يذكر قول عاءشة في طول الركوع ذكره في السجود 1358 مسلم عن ابي مسعود الانصاري قال قال------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	376	-3801091807152509121	166	258.0	128	382	43.45549774169922	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0759	false	563679667664796793	60	139	298	692	1521	300	عن عبد الرحمن بن سمرة وكان من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كنت ارتمي باسهم لي ب--المدينة في حياة ومن باب ما جاء ان كسوف الشمس ركعتان كساءر النوافل ارتمي اي ارمي الغرض يقال رمي وارتمي بمعني واحد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كسفت الشمس فنبذتها فقلت والله لانظرن الي ما حدث لرسول الله صلي الله عليه وسلم في كسوف الشمس قال فاتيته وهو قاءم في الصلاة رافع يديه فجعل يسبح ويحمد ويهلل ويكبر	759	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0376	true	8430741884392239961	240	300	1182	1476	1476	300	عن عبد الرحمن بن سمرة وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت ارتمي باسهم لي في المدينة في -------------------------------------------------------------------------------------------------حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كسفت الشمس فنبذتها فقلت والله لانظرن الي ما حدث لرسول الله صلي الله عليه وسلم في كسوف الشمس قال فاتيته وهو قاءم في الصلاة رافع يديه فجعل يسبح ويحمد ويهلل ويكبر-	376	-3801091807152509121	284	538.5	226	397	71.5365219116211	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0763	false	8741411775035460803	233	300	1217	1539	1539	300	اللهم اجرني في مصيبتي هو من الاجر وهو الثواب قال صاحب الافعال يقال اجره الله بالمد وبغير المد وقال الاصمعي هو قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي-	763	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0378	true	-7836344797567849644	148	207	736	1011	1455	300	اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها----------------------------------------------- فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت -ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي	378	-3801091807152509121	234	419.0	183	323	72.4458236694336	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0763	false	8741411775035460803	0	51	0	238	1539	300	عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا و----عن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها الله دخل	763	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0378	true	-7836344797567849644	114	164	571	813	1455	300	عليه وسلم مثله ولم يخرجه البخاري 1369 مسلم عن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها فلما مات	378	-3801091807152509121	205	385.5	160	242	84.71074676513672	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0764	false	-4252794714650268175	0	51	0	248	1509	300	بلتعة يخطبني له فقلت له ان لي بنتا وانا غيور فقال اما -بنتها فندعو الله ان يغنيها عنها وادعو الله ان يذهب بالغيرة وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم عزم الله لي فقلتها رواه-------------------------------------------------------------------- مسلم 3 و وابو داود والترمذي وعنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم المريض او الميت	764	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0378	true	-7836344797567849644	207	300	1011	1455	1455	300	بلتعة يخطبني له فقلت--- ان لي بنتا وانا غيور فقال اما ابنتها فندعو الله ان يغنيها عنها وادعو الله ان يذهب بالغيرة وفي لفظ اخر ما من عبد تصيبه مصيبة الحديث وفيه الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها وفي اخر قلت من خير من ابي سلمة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عزم الله لي فقلتها قالت فتزوجت رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يخرج البخاري هذا الحديث 1370 مسلم عن ام سلمة ايضا ق-------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم المريض او الميت-	378	-3801091807152509121	205	351.0	162	461	44.46854782104492	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0764	false	-4252794714650268175	177	263	906	1311	1509	300	مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت فاعقبني الله من هو خير لي منه محمدا صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 4 وابن ماجه AUTO باب في اغماض الميت والدعاء له------------------ عن ام سلمة ق-----الت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج	764	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0379	true	2631707387499219744	10	96	56	455	1455	300	مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت فاعقبني الله من هو خير لي منه محمدا صلي الله عليه وسلم لم يخرج البخاري هذا الحديث----------------------------- AUTO باب في اغماض الميت والدعاء له اذا حضر 1371 مسلم عن ام سلمة ايضا قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج	379	-3801091807152509121	350	660.0	272	428	81.77570343017578	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0765	false	-5401189329619879040	226	278	1147	1409	1526	300	عن ام سلمة قالت لما مات ابو سلمة قلت غريب -في ارض غربة لابكينه بكاء يتحدث عنه فكنت قد تهيات للبكاء عليه اذ اقبلت امراة من الصعيد تريد ان تسعدني فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان تدخلي الشيطان بيتا اخرجه الله منه مرتين فكففت عن البكاء فلم ابك	765	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0379	true	2631707387499219744	197	249	950	1212	1455	300	عن ام سلمة قالت لما مات ابو سلمة قلت غريب وفي ارض غربة لابكينه بكاء يتحدث عنه فكنت قد تهيات للبكاء عليه اذ اقبلت امراة من الصعيد تريد ان تسعدني فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -تريدين ان تدخلي الشيطان بيتا اخرجه الله منه مرتين فكففت عن البكاء فلم ابك	379	-3801091807152509121	261	512.0	209	263	99.23954010009766	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0765	false	-5401189329619879040	49	128	251	638	1526	300	ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه احمد و----------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والنساءي 4 وابن ماجه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تروا--- الانسان اذا مات شخص بصره قالوا بلي قال فذلك حين يتبع بصره نفسه	765	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0379	true	2631707387499219744	96	190	455	913	1455	300	ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه وفي لفظ اخر واخلفه في تركته وقال اللهم اوسع له في قبره ودعوة اخري سابعة نسيتها لم يخرج البخاري هذا الحديث 1372 مسلم --------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تروا ان الانسان اذا مات شخص بصره قالوا بلي قال فذلك حين يتبع بصره نفسه	379	-3801091807152509121	344	649.5	273	490	70.2040786743164	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0766	false	675773950440368869	74	130	393	665	1566	300	صلي الله عليه وسلم ا----تريدين ان تدخلي الشيطان بيتا اخرجه الله منه مرتين و------------------------------------------------------------------عن اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي	766	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0379	true	2631707387499219744	230	300	1114	1455	1455	300	صلي الله عليه وسلم فقال تريدين ان تدخلي الشيطان بيتا اخرجه الله منه مرتين فكففت عن البكاء فلم ابك ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 1374 مسلم عن اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي-	379	-3801091807152509121	269	509.5	214	342	78.65496826171875	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0766	false	675773950440368869	130	191	665	978	1566	300	فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وانطلقت معهم فرفع اليه الصبي ونفسه تقعقع كانها في شنة ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء رواه البخاري	766	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0380	true	-4390866247800554955	0	61	0	311	1447	300	فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وانطلقت معهم فرفع اليه الصبي ونفسه تقعقع كانها في شنة ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله -قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء ذكر- البخاري	380	-3801091807152509121	308	603.0	247	313	98.40255737304688	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0767	false	-1937127162567885595	18	104	89	493	1493	300	عبد الله بن عمر قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال اقد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم رواه البخاري	767	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0380	true	-4390866247800554955	124	210	604	1007	1447	300	عبد الله بن عمر قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال اقد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم زاد- البخاري	380	-3801091807152509121	400	795.0	314	404	99.00990295410156	85	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0768	false	5490046719857595346	145	212	744	1059	1510	300	الاولي عن عبد الله بن عمر انه- قال كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل من الانصار فسلم عليه ثم ادبر الانصاري فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا اخا الانصار كيف اخي سعد بن عبادة فقال صالح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعوده منكم فقام وقمنا معه ونحن سبعة عشر ما علينا نعال ولا خفاف ولا قلانس ولا	768	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0380	true	-4390866247800554955	234	300	1135	1447	1447	300	الحديث عن ا--------بن عمر ايضا قال كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من الانصار فسلم عليه ثم ادبر الانصاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا اخا الانصار كيف اخي سعد بن عبادة فقال صالح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعوده منكم فقام وقمنا معه ونحن بضعة عشر ما علينا نعال ولا خفاف ولا قلانس ولا-	380	-3801091807152509121	294	541.5	230	322	91.3043441772461	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0768	false	5490046719857595346	212	245	1059	1223	1510	300	قمص نمشي في تلك السباخ حتي جءناه فاستاخر قومه من حوله حتي دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه الذين معه رواه مسلم ---------------------------ومن باب عيادة المر-يض قوله صلي الله عليه وسلم	768	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0381	true	7570623644657863489	0	40	0	192	1421	300	قمص نمشي في تلك السباخ حتي جءناه فاستاخر قومه من حوله حتي دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه الذين معه تفرد مسلم بهذا اللفظ 1377 مسلم عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	381	-3801091807152509121	145	248.0	114	192	75.52083587646484	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0769	false	-7931668400386648550	10	112	42	533	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي علي امراة تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخ--------------------------------------------------------------------------------ذها مثل الموت وقوله اتي علي امراة تبكي علي صبي لها هذا البكاء كان معه ما ينكر من رفع صوت او غيره كالجزع واما نفس البكاء فعلي ما تقدم من الاباحة وقوله فاخذها مثل الموت خوفا من سوء ادبها في ردها عليه وحياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم وظاهر حال هذه المراة انها لم تعرفه لشدة حزنها وما كانت فيه وقوله انما الصبر عند اول صدمة	769	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0381	true	7570623644657863489	46	102	226	497	1421	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي علي امراة تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد علي بابه بوابين فقالت يا رسوك الله لم اعرفك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما الصبر عند اول صدمة	381	-3801091807152509121	191	187.0	151	571	33.45008850097656	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0774	false	-5007573652649532005	63	111	326	548	1489	300	ان حفصة بكت علي عمر--------------- فقال مهلا يا بنية الم تعلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت يعذب ببكاء اهله عليه رواه مسلم و-------عن المغيرة بن شعبة قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه فانه يعذب بما نيح عليه	774	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0381	true	7570623644657863489	144	189	703	909	1421	300	ان حفصة بكت علي عمر رحمة الله عليه فقال مهلا يا بنية الم تعلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت يعذب ببكاء اهله عليه 1380----- وعن عمر ------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره---- بما نيح عليه	381	-3801091807152509121	153	254.5	117	245	62.448978424072266	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0770	false	-1550614144370691925	174	299	873	1464	1468	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الميت ليعذب ببكاء اهله اختلف في معناه علي اقو-------ال ابن عباس قد كا--------------ن عمر يقول بعض ذلك ثم حدث فقال صدرت مع عمر من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سم----رة فقال--- اذهب فا---نظر من هءلاء الركب فنظرت فاذا--- صهيب قال فاخبرته فقال ادعه لي قال فرجعت الي صهيب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر -يا صهيب اتبكي علي وقد قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الميت -يعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال -ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك ل-----------------------------عاءشة ------------------------فقالت يرحم الله عمر لا والله ما -حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان ال-له يعذب المءمن ببكاء احد	770	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0382	true	1490723377666841573	105	263	502	1251	1429	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت ليعذب ببكاء اهله قال فارسلها عبد الله مرسلة فقال ابن عباس كنا مع امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------------------- حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو برجل نازل في ظل شجرة فقال لي اذهب فاعلم لي من --ذلك الرجل فذهبت فاذا هو صهيب----------------------------- فرجعت اليه---- فقلت انك امرتني ان اعلم لك من ذلك وانه صهيب قال مره فليلحق بنا قلت فان معه اهله قال وان كان معه اهله وربما قال مره فليلحق بنافلما قدمنا-- لم يلبث امير المءمنين -----ان اصيب فجاء ص---هيب ي-----قول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر الم تعلم او لم تسمع او قال اولم تعلم اولم تسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله ------قال فاما عبد الله فارسلها مرسلة واما عمر فقال ببعض فقمت فدخلت علي عاءشة فحدثتها بما قال ابن عمر فقالت-------------- لا والله ما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قط ان الميت يعذب ببك-------اء احد	382	-3801091807152509121	356	427.0	272	847	42.030696868896484	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0770	false	-1550614144370691925	271	300	1331	1468	1468	300	ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمن ببكاء احد ولكن-	770	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0383	true	-6499473445590961377	13	42	66	204	1426	300	ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمن ببكاء احد ولكن	383	-3801091807152509121	137	269.0	109	138	99.27536010742188	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0771	false	-291788832881710598	0	57	0	289	1507	300	قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة -حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير قال وقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي	771	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0383	true	-6499473445590961377	42	70	204	346	1426	300	قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة وحسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي	383	-3801091807152509121	139	265.0	111	290	47.931034088134766	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0773	false	-8492239574427404199	0	79	0	377	1457	300	فقالت وهل انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته او بذنبه وان اهله ليبكون عليه الان وذلك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب يوم بدر وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول وقد وهل انما قال انهم ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق ثم قرات انك لا تسمع الموتي وما انت بمسمع من في القبور يقول حين تبوءوا مقاعدهم من النار رواه	773	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0383	true	-6499473445590961377	107	186	512	888	1426	300	فقالت وهل انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته او بذنبه وان اهله ليبكون عليه الان وذلك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب يوم بدر وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول وقد وهل انما قال انهم ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق ثم قرات انك لا تسمع الموتي وما انت بمسمع من في القبور يقول حين تبوء-ا مقاعدهم من النار وقال	383	-3801091807152509121	373	738.0	294	377	98.93899536132812	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0773	false	-8492239574427404199	183	248	878	1198	1457	300	اخري فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا وانما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها رواه احمد ومسلم والترمذي وابن ماجه وعن ابن عمر قال لما طعن عمر اغمي عليه فصيح عليه فلما افاق قال اما علم----تم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	773	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0384	true	44808405521478528	15	63	71	305	1502	300	الحي فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا -انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في ق----------------------------------------------------------------------------------------برها وف-ي لفظ اخر انما مرت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	384	-3801091807152509121	212	389.5	166	324	65.43209838867188	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0775	false	-4223249090749268317	164	257	894	1349	1600	300	وعن عاءشة قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل ا---بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان يذهب فينهاهن فذهب فاتاه فذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتاه فقال والله لقد غلبننا يا رسول الله قالت فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذهب فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة	775	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0385	true	-322626973641851303	6	100	35	492	1477	300	-عن عاءشة قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان يذهب فينهاهن فذهب فاتاه فذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتاه فقال والله لقد غلبننا يا رسول الله قالت فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذهب فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة	385	-3801091807152509121	453	894.0	360	458	98.90829467773438	92	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0776	false	9120684847102551623	64	127	315	620	1488	300	في افواهه---ن التراب يدل علي انهن صرخن اذ لو كان قلت ارغم الله انفك والله ما تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء وفي رواية من العي رواه---- البخاري و--------------------------------------مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعن ام عطية قالت اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع البيعة الا ننوح	776	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0385	true	-322626973641851303	94	156	460	764	1477	300	في افواههن من التراب قالت عاءشة ف----------------قلت ارغم الله انفك والله ما تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء وفي رواية من العي ولم يذكر البخاري هذه الرواية وذكر الحديث الاول كله 1395 مسلم ------------------------------عن ام عطية فالت اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع البيعة الا ننوح	385	-3801091807152509121	242	416.0	191	350	69.14286041259766	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0777	false	-8374504263429957234	17	122	96	607	1512	300	فما وفت منا امراة الا خمس ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وفي رواي------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قالت ام عطية يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان رواه احمد والبخاري ومسلم 31 و وابو داود والنساءي 148 وقولها فما وفت منا امراة الا خمس ثم ذكرت ثلاثا او اربعا قال عياض معناه انه لم يف ممن بايع معها علي ذلك وفي كتاب البخاري تكميلهن فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراتان او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري	777	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0385	true	-322626973641851303	156	279	764	1380	1477	300	فما وفت منا امراة الا خمس ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ 1396 وعنها لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا الاية ولا يعصينك في معروف قالت كان منه النياحة قالت فقلت--- يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يخرج----------------------------- البخاري هذلحديث وخرج الحديث الاول اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعد ذكر معاذ اولا وامراتان وبعد ذكره اخرا وامراة اخري وبه يتم عدد الخمس ولفظه خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة ام-راة معاذ وامراتان او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري	385	-3801091807152509121	323	508.0	253	777	41.57014083862305	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0782	false	3592673677976265336	66	107	349	532	1468	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله نبتغي وجه الله------- فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء	782	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0386	true	-4446288272496763828	236	279	1193	1383	1488	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله نبتغي وجه الله عز وجل فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء	386	-3801091807152509121	183	358.0	142	190	96.31578826904297	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0783	false	2386429230153687588	160	210	791	1040	1517	300	عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في وقولها كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية	783	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0387	true	-5489609443096844119	60	101	285	490	1459	300	عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انه- اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكف-------------------------------------------ن في ثلاثة اثواب بيض سحولية	387	-3801091807152509121	204	402.0	163	249	81.9277114868164	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0784	false	-1447087100416877608	254	297	1347	1547	1565	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي حلة	784	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0387	true	-5489609443096844119	219	262	1065	1265	1459	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك	387	-3801091807152509121	198	394.0	155	200	99.0	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0784	false	-1447087100416877608	87	154	484	832	1565	300	اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها قال الخلي--------------------ل الحلة-------- ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضي--ها الله لنبيه لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها رواه احمد 40 و والبخاري وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعنها ق------------------------------------------------------------------------------الت سجي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مات بثوب حبرة رواه احمد 153 و والبخاري	784	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0387	true	-5489609443096844119	81	214	387	1042	1459	300	اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انه اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضي بها الله لنبيه لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي لفظ اخر قالت ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحول يمانية ليس فيها قميص ولاعمامة فرفع عبد الله الحلة فقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم واكفن فيها فتصدق بها ذكر البخاري من هذا الحديث الاثواب التي كفن فيها رسول الله رسول صلي الله عليه وسلم 1405 مسلم عن عاءشة قالت سجي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مات بثوب حبرة وقال ------------البخاري	387	-3801091807152509121	262	427.0	209	667	39.28036117553711	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0785	false	-6159253980196067260	106	253	507	1271	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل اخذ به الحسن فكره ان يقبر الرجل بالليل الا لضرورة وذهب الجمهور الي جواز ذلك وكانهم راوا ان ذلك النهي خاص بذلك الرجل لءلا تفوته صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وقيل يمكن ان يقصدوا بدفنه بالليل ستر اساءة ذلك الكفن الغير طاءل قال الشيخ رحمه الله وهذه التاويلات فيها بعد ولا تصلح لدفع ذلك الظاهر لان النبي صلي الله عليه وسلم انما صدر عنه النهي المطلق بعد دفن الرجل بالليل فقد تناول النهي غيره قطعا فتامله ويمكن ان يعضد مذهب الحسن بانه ان قبر ليلا قل المصلون عليه لان عادة ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه احمد 295 و و---------------مسلم وابو داود والترمذي AUTO باب الاسراع بالجنازة وفضل الصلاة عليها واتباعها عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان	785	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0387	true	-5489609443096844119	244	300	1179	1459	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه------------------------- ال---------------------------------------------ا ان يضطر انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الي ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه لم يخرج البخاري هذ االحديث 1407 مسلم ------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها عليه وان-	387	-3801091807152509121	222	346.0	176	783	28.352489471435547	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0786	false	5140119234103304727	268	300	1394	1533	1533	300	سعد بن ابي وقاص انه كان قاعدا عند عبد الله بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول-	786	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0388	true	1628732751499503242	193	223	964	1096	1451	300	سعد بن ابي وقاص انه كان قاعدا عند ابن ع--------مر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول	388	-3801091807152509121	128	247.5	99	140	91.42857360839844	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0787	false	-4222001117743114144	0	77	0	358	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل ابن عمر خبابا الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره -ما قالت واخذ ابن عمر قبضة من حصباء المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن	787	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0388	true	1628732751499503242	223	300	1096	1451	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له ق-راطان من --اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل ابن عمر خبابا الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره بما قالت واخذ ابن عمر قبضة من حصباء المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن-	388	-3801091807152509121	354	687.5	278	359	98.60723876953125	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0787	false	-4222001117743114144	164	261	784	1248	1450	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه رواه احمد 32 و ومسلم والترمذي والنساءي 75 وعن عبد الله بن ع----------------------------------------------------------------------------------------باس انه مات ابن له بقديد او بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فاذا ناس قد اجتمعوا له فاخبرته فقال تقول هم اربعون قال نعم قال اخرجوه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه	787	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0389	true	-4869907326271178371	185	299	918	1470	1474	300	عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت تصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه لم يخرج البخاري هذا الحديث 1414 ولمسلم فيه وتفرد بهعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله 1415 ولمسلم ايضا وتفرد بهعن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس انه مات ابن له بقديد او بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فاذا ناس قد اجتمعوا له فاخبرته فقال تقول هم اربعون قلت نعم قال اخرجوه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه	389	-3801091807152509121	404	774.5	317	552	73.18840789794922	81	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0788	false	-1807127668356695062	43	136	208	665	1471	300	انس بن مالك قال مر بجنازة فاثني عليها خير فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر فداك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خير فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار وانتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض	788	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0390	true	3034923596776938214	82	175	402	857	1471	300	انس بن مالك قال مر بجنازة فاثني عليها خير فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت -قال عمر فداك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خير فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار -انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض	390	-3801091807152509121	455	900.0	362	457	99.56236267089844	91	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0789	false	3053850490675152421	18	139	96	726	1573	300	ابي قتادة بن ربعي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا والعبد الفاجر تستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب يلونهم والاظهر فيه التاكيد علي ما تقرر من انه صلي الله عليه وسلم كان اذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا حتي تفهم عنه وقوله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه شرا وجبت له النار يشكل بالنهي عن سب الموتي ولقوله اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساوءهم وقد انفصل عنه من اوجه احدها ان هذا الذي تحدث عنه بالشر كان مستظهرا له ومشهورا به فيكون ذلك من باب لا غيبة لفاسق وفي --رواية يستريح من اذي الدنيا ونصبها الي رحمة الله	789	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0391	true	8176993420504106408	40	90	204	479	1486	300	ابي قتادة ان ر---سول ال-له صلي الله عليه وسلم---- مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ اخر يستريح من اذي الدنيا ونصبها الي رحمة الله	391	-3801091807152509121	262	478.0	213	632	41.45569610595703	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0795	false	-7965816486694901357	48	152	225	741	1493	300	صلي الله عليه وسلم انتهي الي قبر رطب فصلي عليه اي حديث الدفن لم يبل بعد لرطوبة ثراه وقرب هيله وظاهر--------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث وحديث السوداء جواز الصلاة علي القبر وقد اختلف في ذلك فتحصيل مذهب مالك ومشهور اقوال اصحابه جواز ذلك اذا لم يصل عليه وعنه ايضا وعن اشهب وسحنون انه لا يصلي عليه لفوت ذلك واما من صلي عليه فليس لمن فاتته الصلاة عليه ان يصلي عليه وهو المشهور من مذهب مالك واصحابه وهو قول الليث والثوري وعن ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا	795	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0392	true	-5675213556610361036	22	88	103	416	1467	300	صلي الله عليه وسلم------ الي قبر رطب فصلي عليه وصفوا خلفه فكبر اربعا وقال البخاري قبر منبوذ 1427 مسلم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر لم يخرج البخاري عن انس في هذا شيءا 1428 مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا	392	-3801091807152509121	175	275.0	138	591	29.610828399658203	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0797	false	5940232060531620533	162	218	829	1111	1531	300	وعن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع رواه احمد ومسلم---------------------------------------------------------------------------------------- وعن جابر بن عبد الله قال مرت جنازة فقام لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها يهودية فقال ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا رواه احمد والبخاري	797	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0393	true	4987595867222850602	17	92	86	457	1466	300	وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتبعتم --جنازة فلا تجلسوا حتي توضع 1434 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس حتي توضع 1435 وعن جابر بن عبد الله قال مرت جنازة فقام لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها يهودية فقال ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا لم يقل ----البخاري	393	-3801091807152509121	256	464.0	202	377	67.90451049804688	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0798	false	1742829302085176969	60	120	303	597	1496	300	قيس بن سعد وسهل بن حنيف وكانا بالقادسية فمرت بهما جنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض فقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل انه يهودي فقال اليست نفسا رواه احمد 6 والبخاري ومسلم والنساءي في الكبري وعن علي بن ابي طالب قال في شان الجناءز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	798	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0393	true	4987595867222850602	207	253	1004	1226	1466	300	قيس بن سعد وسهل بن حنيف -كانا بالقادسية فمرت بهما جنازة فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض فقالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل انه يهودي فقال اليست ---------------------------------------------------------------------نفسا وفي رواية كنا-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	393	-3801091807152509121	208	391.5	164	294	70.74829864501953	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0793	false	-8104837238867341966	131	205	694	1062	1563	300	عن عوف بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت	793	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0394	true	-6898705635574837381	99	173	463	831	1438	300	عن عوف بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت	394	-3801091807152509121	367	724.0	293	369	99.45799255371094	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0794	false	-7107277676205508549	0	26	0	124	1504	300	بن جندب قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وصلي علي ام كعب ماتت وهي نفساء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة------ وسطها	794	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0394	true	-6898705635574837381	212	239	1021	1151	1438	300	بن جندب قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وصلي علي ام كعب ماتت وهي نفساء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليها وسطها	394	-3801091807152509121	124	240.5	98	130	95.38461303710938	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0798	false	1742829302085176969	222	263	1131	1322	1496	300	منها عن جابر بن سمرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابن الدحداح ثم اتي بفرس عري فعقله رجل فركبه فجعل يتوقص به ونحن نتبعه نسعي خلفه قال فقال رجل من القوم ان النبي صلي الله عليه وسلم	798	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0395	true	43948928502029832	4	45	23	214	1455	300	مسلم عن جابر بن سمرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابن الدحداح ثم اتي بفرس عري فعقله رجل فركبه فجعل يتوقص به ونحن نتبعه نسعي خلفه قال فقال رجل من القوم ان النبي صلي الله عليه وسلم	395	-3801091807152509121	188	373.0	147	191	98.4293212890625	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0800	false	9040050752847260864	207	257	1045	1296	1503	300	فضالة بن عبيد ------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها يعني القبور رواه -------------------------------------------------مسلم وابو داود والنساءي وعن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا ادع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	800	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0395	true	43948928502029832	204	265	984	1285	1455	300	فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن فضالة في كتابه شيءا 1450 ولمسلم ايضا وتفرد به-------عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	395	-3801091807152509121	208	358.0	165	308	67.532470703125	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0802	false	2509285405162098191	232	296	1225	1538	1562	300	عن الجلوس علي القبور والصلاة اليها عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر رواه احمد 311 و ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعن ابي مرثد الغنوي -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصل-وا ------------------------------------------------الي القبور ولا تجلسوا عليها	802	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0396	true	-4576194497511136391	85	152	401	730	1447	300	عن -----تقصيص القبور 1455 ولمسلم-- عن ابي هريرة وتفرد ايضا بهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر 1456---------------------------------------------- وعن ابي مرثد الغنوي وتفرد ايضا بهقال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها وفي لفظ اخر لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها	396	-3801091807152509121	231	366.5	179	388	59.53608322143555	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0804	false	-8320082183688957410	261	300	1346	1537	1537	300	فوقف به علي حجرهن يصلين عليه ثم خرج به من باب الجناءز الذي كان الي المقاعد فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجناءز يدخل بها المسجد فبلغ ذلك عاءشة----------- فقالت ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما-	804	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0396	true	-4576194497511136391	197	237	949	1150	1447	300	فوقف به علي حجرهن يصلين عليه ا--خرج به من باب الجناءز الذي كان الي المقاعد فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجناءز يدخل بها المسجد فبلغ ذلك عاءشة رحمها الله فقالت ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما	396	-3801091807152509121	188	355.5	151	203	92.61083984375	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0805	false	8804836356258537790	0	46	0	218	1538	300	لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر بجنازة في المسجد وما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء الا في جوف المسجد-------------------------------- وفي رواية-- فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	805	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0396	true	-4576194497511136391	237	291	1150	1402	1447	300	لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر بجنازة في المسجد وما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء الا في جوف المسجد قال مسلم سهيل بن دعد وبيضاء امه وفي لفظ اخر فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	396	-3801091807152509121	213	398.0	167	252	84.52381134033203	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0806	false	6052533207271578842	222	300	1169	1568	1568	300	عاءشة --------------الا احدثكم عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا بلي---- قالت لما كانت ليلتي التي كان النبي صلي الله عليه وسلم فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف ازاره علي فراشه فاضطجع فلم يلبث الا ريثما ظن ان قد رقدت فاخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب رويدا فخرج ثم اجافه رويدا فجعلت درعي في راسي واختمرت وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم-	806	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0397	true	7264342748699348683	87	168	423	835	1503	300	عاءشة رضي الله عنها الا احدثكم عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا بلي قال قالت لما كانت ليلتي التي كان النبي صلي الله عليه وسلم فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف ازاره علي فراشه فاضطجع فلم يلبث الا ريثما ظن ان قد رقدت فاخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب------ فخرج ثم اجافه رويدا فجعلت درعي في راسي واختمرت وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم	397	-3801091807152509121	393	759.0	317	418	94.0191421508789	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0807	false	-4481544864458068443	125	233	693	1234	1566	300	ان اضطجعت فدخل فقال ما لك يا عاءش حشيا رابية قالت قلت لا بي شء قال اتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته قال فانت السواد الذي رايته امامي قلت نعم فلهدني في صدري لهدة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله قالت مهما يكتم الناس يعلمه الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان جبريل عليه السلام اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك------- يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم قالت -قلت كيف اقول	807	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0397	true	7264342748699348683	185	290	932	1456	1503	300	ان اضطجعت فدخل فقال ما لك يا عاءش حشيا رابية قالت قلت لا--- شء قال لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بابي ابي وامي فاخبرته قال فانت السواد الذي رايت- امامي قلت نعم فلهدني في صدري لهدة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله قالت مهما يكتم الناس يعلمه الله قال نعم قال--------------------- فان جبريل عليه السلام اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك عز وجل يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم قالت فقلت كيف اقول	397	-3801091807152509121	508	969.0	406	549	92.53187561035156	96	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0805	false	8804836356258537790	177	232	914	1201	1538	300	للموتي عن بريدة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا رواه احمد ومسلم والنساءي 310 وعن --ابي هريرة قال زار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	805	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0398	true	-6674279105332563979	147	200	770	1051	1541	300	ولمسلم عن بريدة وتفرد بهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا -----------1464 وللبخاري -----عن عاءشة وتفرد -به قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم	398	-3801091807152509121	241	412.0	190	298	80.87248229980469	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0822	false	-7029885211993270426	219	269	1111	1363	1515	300	ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر رواه احمد 242 و والبخاري و-------------------مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وقو----له وليس في	822	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0401	true	-6983046364030779316	186	234	894	1126	1450	300	ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر ولم يقل ---------البخاري الا صدقة الفطر 1479 مسلم عن ابي هريرة------------------------------ قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي ----	401	-3801091807152509121	184	306.5	146	275	66.90908813476562	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0823	false	-3620220497575820863	119	181	611	917	1521	300	صلي الله عليه وسلم كما جاء في الحديث واخبر ان --------------------------العباس يسمح بما طلب منه ومثله معه وانه ممن لا يمتنع مما حضه عليه النبي صلي الله عليه وسلم بل يعده كاللازم رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس	823	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0401	true	-6983046364030779316	208	261	999	1266	1450	300	صلي الله عليه وسلم عمر ---علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس ع------------------------------------------------------------------------------------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس	401	-3801091807152509121	191	332.0	151	366	52.185791015625	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0828	false	-4023917522976685602	34	130	175	605	1450	300	وعن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد -اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما عشت	828	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0402	true	3703923284928406524	135	231	620	1051	1380	300	وعن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما عشت	402	-3801091807152509121	430	855.0	334	431	99.76798248291016	95	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0830	false	3739673760003590462	246	300	1277	1545	1545	300	يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها-	830	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0403	true	7056349438757920284	135	189	635	904	1438	300	يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها	403	-3801091807152509121	268	531.0	215	269	99.62825012207031	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0831	false	2326070254578098499	0	56	0	266	1570	300	رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء	831	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0403	true	7056349438757920284	189	245	904	1170	1438	300	رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء	403	-3801091807152509121	266	532.0	210	266	100.0	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0832	false	-5127110479016749231	139	198	696	959	1475	300	ربطها رياء وفخرا ونواء علي اهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس- حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج ور--وضة فما اكلت من ذلك المرج او الروضة من شء الا كتب --له	832	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0404	true	5172411675694283759	0	60	0	268	1425	300	ربطها رياء وفخرا ونواء علي اهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينسي حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج او روضة فما اكلت من ذلك المرج او الروضة من شء الا كتب الله	404	-3801091807152509121	261	507.0	202	268	97.3880615234375	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0833	false	5423440507671255673	3	135	15	665	1472	300	واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله اي اعدها وهو من الربط ومنه الرباط وهو حبس الرجل نفسه وعدته في الثغور تجاه العدو و استنت اي رعت ومنه قولهم استنت الفصال حتي القرعي وقال ثابت الاستنان ان تلج في عدوها ذاهبة وراجعة والشرف المرتفع من الارض وقال بعضهم الشرف الطلق فكانه يقول جرت طلقا او طلقين عدد ما اكلت حسنات وكتب له---- ارواثها وابوالها حسنات ولا تقطع طولها فاستنت شرفا او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	833	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0404	true	5172411675694283759	32	135	145	627	1425	300	واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام في مرج او روضة فما اكلت من ذلك------ المرج او الروضة من شء الا كتب الله له عدد ما ا-------------------------------كلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات ولا تقطع طولها فاستنت شرفا او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	404	-3801091807152509121	400	745.5	316	654	61.162078857421875	80	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0834	false	-7088154990775722290	234	274	1156	1353	1493	300	فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني فاذا راي ا--لا بد منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل------------- ما حق الابل قال حلبها علي الماء واعارة دلوها واعارة فحلها ومنيحتها وحمل عليها في سبيل الله	834	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0406	true	1408639293070174504	98	173	487	840	1439	300	فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني فاذا راي ان لا بد منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل قال ابو الزبير سمعت عبيد بن عمير يقول هذا القول ثم سالنا حابر بن عبد الله عن ذلك فقال مثل قول عبيد بن عمير قال ابو الزبير وسمعت عبيد بن عمير يقول قال رجل يا رسول الله ما حق الابل قال حلبها علي الماء واعارة دلوها واعارة فحلها ومنيحتها وحمل عليها في سبيل الله	406	-3801091807152509121	192	353.5	153	353	54.390933990478516	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0835	false	-7816310802057342004	50	108	250	545	1518	300	فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني كذا وقع لنا فيما رايناه من النسخ وفي الكلام خرم يتلفق بتقدير محذوف وهو فيقول فانا عنه غني وحينءذ يلتءم الكلام فتامله وكثيرا ما يحذف القول الذي للحكاية كقوله انما نطعمكم لوجه الله اي يقولون انما وقوله فاذا راي ان لا بد منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	835	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0406	true	1408639293070174504	98	119	487	582	1439	300	فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه غني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا راي ان لا بد منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	406	-3801091807152509121	95	153.5	74	295	32.20338821411133	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0905	false	-7877100007425588886	15	93	78	464	1542	300	جرير بن عبد الله قال جاء ناس من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان اناسا من المصدقين ياتوننا فيظلموننا ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضوا مصدقيكم قال جرير ما صدر عني مصدق منذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ه-و عني راض وفي رواية اذا اتاكم المصدق فليصدر عنكم وهو عنكم راض رواه احمد ومسلم و وابو داود والنساءي من ادعي خصوصية ذلك ب-----------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	905	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0407	true	579579703420255340	148	233	725	1136	1443	300	جرير بن عبد الله قال جاء ناس من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان -ناسا من المصدقين ياتوننا فيظلموننا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضوا مصدقيكم قال جرير ما صدر عني مصدق منذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو عني راض لم يخرج البخاري هذا الحديث وخرجه --------------------------------------ابو داود وزاد فيه قالوا يا رسول الله وان ظلمونا قال وان ظلمتم 1492 مسلم عن ابي ذر قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم	407	-3801091807152509121	294	511.5	231	450	65.33333587646484	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0838	false	-8918893480385083101	139	268	660	1271	1443	300	عن ابي ذر قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده ليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا فقلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفخ فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال اجلس ها-هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها-هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر فقلت يا نبي الله جعلني الله	838	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0409	true	-26704729824163592	169	300	790	1401	1401	300	عن ابي ذر قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده ليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال -جعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا فقلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر فقلت يا نبي الله جعلني الله-	409	-3801091807152509121	608	1195.0	480	613	99.18434143066406	128	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0835	false	-7816310802057342004	165	203	853	1038	1518	300	حين ذكر الابل وانه-------------- وعن الاحنف بن قيس قال قدمت المدينة فبينا انا في حلقة فيها ملا من قريش اذ جاء رجل اخشن الثياب اخشن الجسد اخشن الوجه فقام عليهم فقال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار	835	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0410	true	-1128850364812692204	57	95	251	436	1416	300	--------------وان شرب الخمر 1497 وعن الاحنف بن قيس قال قدمت المدينة فبينا انا في حلقة فيها ملا من قريش اذ جاء رجل اخشن الثياب اخشن الجسد اخشن الوجه فقام عليهم فقال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار	410	-3801091807152509121	170	334.0	135	199	85.42713928222656	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0836	false	3642006903045696091	119	203	624	1035	1588	300	بن قيس- اذ جاء رجل اخشن الثياب اخشن الجسد اخشن الوجه كذا صح هنا من رواية الكرمي بالخاء والشين المعجمتين من الخشونة علي وزن افعل الا انه عند ابن الحذاء في الاخر حسن الوجه وقد جهنم فيوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفيه ويوضع علي نغض كتفيه حتي يخرج من حلمة ثدييه يتزلزل قال فوضع القوم رءوسهم فما رايت احدا منهم رجع اليه شيءا قال فادبر واتبعته حتي جلس الي سارية فقلت ما رايت هءلاء الا كرهوا ما قلت لهم فقال	836	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0410	true	-1128850364812692204	74	144	332	672	1416	300	من قريش اذ جاء رجل اخشن الثياب اخشن الجسد اخشن الوجه فقام عليهم فقال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار---------------------------------------------------------------------- جهنم فيوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفيه ويوضع علي نغض كتفيه حكي تخرج من حلمة ثدييه يتزلزل قال فوضع القوم رء-سهم فما رايت احدا منهم رجع اليه شيءا قال فادبر واتبعته حتي جلس الي سارية فقلت ما رايت هءلاء الا كرهوا ما قلت لهم -قال	410	-3801091807152509121	291	508.0	227	412	70.63106536865234	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0837	false	5151410178416735827	55	141	298	722	1542	300	ان هءلاء لا يعقلون شيءا ان خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم دعاني فاجبته فقال اتري احدا فنظرت ما علي من الشمس وانا اظن انه يبعثني في حاجة له فقلت اراه فقال ما يسرني ان لي مثله ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير ثم هءلاء يجمعون الدنيا ولا يعقلون شيءا قال قلت ما لك ولاخوتك ق----ريش لا تعتريهم وتصيب منهم قال لا وربك لا اسالهم عن دينار ولا استفتيهم عن دين حتي الحق بالله و-رسوله وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر الكنازين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم	837	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0410	true	-1128850364812692204	144	268	672	1276	1416	300	ان هءلاء لا يعقلون شيءا ان خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم دعاني فاجبته فقال اتري احدا فنظرت ما علي من الشمس وانا اظن انه يبعثني في حاجة له فقلت اراه فقال ما يسرني ان لي مثله ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير ثم هولاء يجمعون الدنيا -لا يعقلون شيءا قال قلت ما لك ولاخوانك من قريش لا تعتريهم وتصيب منهم قال لا وربك لا اسالهم عن دنيا -ولا استفتيهم عن دين حتي الحق بالله وبرسوله لم يقل البخاري فوضع القوم رءسهم الي اليه شيءا ولا قال ما لك ولاخوانك الي منهم وقال فجاء رجل اخشن الشعر والثياب والهيءة 1498 مسلم عن الاحنف ايضا قال كنت في نفر من قريش فمر ابو ذر وهو يقول بشر الكانزين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم	410	-3801091807152509121	403	766.5	320	606	66.50164794921875	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0839	false	3624140036212408174	42	93	224	444	1562	300	يرجع اليك شيءا قال ذاك جبريل------------ عرض لي في جانب الحرة فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	839	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0410	true	-1128850364812692204	9	60	41	265	1416	300	يرجع اليك شيءا قال ذاك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم---- قلت وان سرق وان زني قال نعم---- قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	410	-3801091807152509121	212	402.0	163	232	91.37931060791016	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0838	false	-8918893480385083101	23	64	98	297	1443	300	شيءا قد سمعته من نبيهم صلي الله عليه وسلم قال قلت ما تقول في هذا العطاء قال خذه فان فيه اليوم معونة فاذا كان ثمنا لدينك فدعه رواه احمد والبخاري و-------------مسلم يستحقه ---وهو الذي قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم	838	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0411	true	959568736635948347	0	44	0	204	1479	300	شيءا قد سمعته من نبيهم رضي الله عنه ق------ال قلت ما تقول في هذا العطاء قال خذه فان فيه اليوم معونة فاذا كان ثمنا لدينك فدعه لم يخرج ---البخاري هذ اللفظ 1499 مسلم عن ابي هريرة قال-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	411	-3801091807152509121	154	245.5	119	215	71.6279067993164	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0841	false	-6753026151065741364	48	145	267	755	1543	300	ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله عز وجل ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة وبدا بالعيال----------------- واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم او ينفعهم الله به ويغنيهم رواه احمد 279 و و-----------------------------------------------مسلم وابن ماجه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظم ا--جرا الذي انفقته علي اهلك	841	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0411	true	959568736635948347	189	295	922	1458	1479	300	ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله------- ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة وبدا بالعيال ثم قال ابو قلابة واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم او ينفعهم الله به ويغنيهم لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن ثوبان في كتابه شيءا 1502 مسلم -----------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	411	-3801091807152509121	453	848.0	364	554	81.76895141601562	85	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0841	false	-6753026151065741364	146	274	760	1415	1543	300	مسلم وعن انس بن مالك قال كان ابو طلحة اكثر انصاري وقوله في الدنانير المنفقة في طرق الخير اعظمها اجرا الذي تنفقه علي اهلك هذا محمول علي ما اذا استوت الحالة في الاهل والاجنبي فلو كان احدهما احوج او اوكد لكان المنفق في الاوكد اعظم اجرا فاذا استوت المراتب فترتيب الاعظم كما وقع في الحديث بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا	841	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0412	true	278195066718006943	215	300	1021	1444	1444	300	مسلم -عن انس بن مالك قال كان ابو طلحة اكثر انصاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عمد الله فضعها يا-	412	-3801091807152509121	415	793.0	332	660	62.878787994384766	79	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0848	false	-1473638858896657460	185	262	955	1329	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال المدبر لا يباع ولا يوهب وهو حر من الثلث وصحيحه موقوف علي ابن عمر والذي استدل به مالك ما تقدم---------------- يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان-ماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا تقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	848	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0412	true	278195066718006943	70	135	331	641	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------------------------------------الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان ماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	412	-3801091807152509121	287	545.0	228	391	73.40153503417969	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0842	false	8686652873266459721	134	159	697	812	1547	300	بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح قد سمعت ما قلت فيها واني اري ان تجعلها في الاقربين فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	842	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0413	true	-3902094923207333857	11	36	51	166	1417	300	بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح قد سمعت ما قلت فيها واني اري ان تجعلها في الاقربين فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	413	-3801091807152509121	115	230.0	90	115	100.0	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0843	false	-1566990980092017887	24	123	125	613	1471	300	اجعلها في قرابتك قال فجعلها في حسان بن ثابت وابي بن كعب رواه --احمد والبخاري ومسلم وعن ابي مسعود البدري عن النبي صلي الل--ه علي------------------------------------------------------------------------------------ه وسلم قال ان المسلم اذا انفق علي اهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة رواه احمد 120 و والبخاري ومسلم والنساءي ومنها اطلاق لفظ الصدقة بمعني الحبس وقد روي انها بقيت وقفا بايدي بني عمه وبه احتج غير واحد من العلماء علي جواز تحبيس الاصول علي الكوفيين لكن قد روي من طريق صحيحة ان حسان باع نصيبه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم	843	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0413	true	-3902094923207333857	76	140	359	661	1417	300	اجعلها في قرابتك قال فجعلها في حسان بن ثابت وابي بن كعب -وفي بعض طرق البخاري بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال فباع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان حصته من-ه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم	413	-3801091807152509121	160	72.5	123	576	27.77777862548828	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0843	false	-1566990980092017887	219	284	1082	1399	1471	300	عن زينب-------- امراة عبد الله ق---------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله--------- فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها الي غيركم---------------------------------- فقالت ومن باب فضل الصدقة علي ال------زوج والولد قوله صلي الله عليه وسلم	843	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0414	true	-3194526467019780745	159	237	786	1166	1492	300	عن زينب الثقفية امراة عبد الله بن مسعود قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله بن مسعود فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت ف-اذا مراة -من الانصار بباب رسول- الله صلي الله عليه وسلم	414	-3801091807152509121	288	497.0	227	383	75.1958236694336	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0844	false	2236998834377677425	40	210	194	1053	1510	300	فان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها ل---غيركم لا يدل علي انها الصدقة الواجبة وانما ذلك لما وعظهن النبي صلي الله عليه وسلم بقوله تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار بادرن هذا الامر واخذن في التصدق لتحصل لهن الوقاية من النار فكانها قالت اتقيني هذه الصدقة من النار وكانها خافت ان تصدقت علي زوجها الا ينفعها ذلك ولا يكون لها في ذلك اجر ولذلك قال صلي الله عليه وسلم لهما في جوابهما لهما اجران ولم يقل يجزء او لا يجزء والله اعلم وقد روي فقال لي عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي في غير مسلم ان امراة عبد الله بن مسعود كانت صناعا وانها قالت يا رسول الله اني -------------------------------------------	844	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0414	true	-3194526467019780745	207	298	1020	1483	1492	300	فان كان ذلك يجزي عني والا صرفتها الي غيركم قالت فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا م-راة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بل----------------------------------------------------------------ال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي	414	-3801091807152509121	403	772.5	324	905	44.53038787841797	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0846	false	5850678538812520308	68	101	324	497	1494	300	وعن ميمونة بنت الحارث انها اعتقت وليدة في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك رواه احمد والبخاري	846	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0414	true	-3194526467019780745	61	93	292	458	1492	300	-عن ميمونة بنت الحارث انها اعتقت وليدة في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك خرجه ------البخاري	414	-3801091807152509121	163	310.5	131	173	94.21965026855469	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0845	false	5296416500399353814	120	168	579	826	1548	300	وسلم من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة رواه -احمد والبخاري ----ومسلم والنساءي 92 وقوله صلي الله عليه وسلم	845	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0415	true	-5323443199153777285	0	49	0	245	1468	300	وسلم من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة 1509 وعنها قالت كنت في المسجد فا-------تي النبي صلي الله عليه وسلم	415	-3801091807152509121	215	385.5	168	252	85.31745910644531	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0846	false	5850678538812520308	31	67	153	318	1494	300	ام سلمة قالت قلت يا رسول الله هل لي اجر في بني ابي سلمة انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني فقال نعم لك فيهم اجر ما انفقت عليهم رواه احمد 292 و والبخاري	846	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0415	true	-5323443199153777285	262	294	1288	1440	1468	300	ام سلمة قالت قلت يا-رسول الله هل لي اجر في بني ابي سلمة انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني فقال نعم لك فيهم اجر ما انفقت عليهم وقال ------------البخاري	415	-3801091807152509121	149	279.5	117	165	90.30303192138672	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0846	false	5850678538812520308	181	237	922	1185	1494	300	اسماء بنت ابي بكر ق--------------------------------------------------الت قلت يا رسول الله -ان ا----------------مي قدمت علي ----وهي راغبة او راهبة افاصلها-- قال نعم-------- وفي رواية قال نعم صلي امك رواه احمد 344 و والبخاري و--------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن عاءشة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت	846	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0416	true	6000676055040686258	31	115	145	548	1445	300	اسماء بنت ابي بكر قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدهم فاست---فتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قدمت علي امي وهي راغ---------بة افاصل امي قال نعم صلي امك وفي رواية راغبة او راهبة زاد --------------البخاري قال ابن عيينة فانزل الله عز وجل فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين 1515 مسلم -عن عاءشة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت	416	-3801091807152509121	208	315.5	164	430	48.372093200683594	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0848	false	-1473638858896657460	273	300	1390	1521	1521	300	عن ابي ذر ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي------------------- يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم-	848	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0416	true	6000676055040686258	205	236	977	1128	1445	300	عن ابي ذر ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم	416	-3801091807152509121	131	243.0	105	151	86.75496673583984	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0849	false	-4923245675332088373	88	140	458	721	1542	300	ما تصدقون ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال	849	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0416	true	6000676055040686258	248	300	1185	1445	1445	300	ما تصدقون ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال-	416	-3801091807152509121	260	509.5	209	263	98.85931396484375	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1751	false	-1399989897374643208	60	90	279	422	1458	300	عاءشة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم	1751	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0416	true	6000676055040686258	92	122	437	580	1445	300	عاءشة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم	416	-3801091807152509121	143	286.0	113	143	100.0	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0850	false	3669178413900035385	215	300	1112	1552	1552	300	عدد تلك الستين والثلاث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة السلامي كذا وقعت الرواية وصوابه في العربية ثلاثماءة السلامي لانه لا يجمع بين الالف واللام والاضافة الا في الاضافة غير المحضة بشرط دخول الالف واللام علي المضاف والمضاف اليه وعن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة قال ارايت ان لم يجد قال يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصد----ق قال ارايت ان لم يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال قيل له ارايت ان لم يستطع قال يامر بالمعروف او الخير قال ارايت ان لم يفعل-	850	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0417	true	-2726400867916889360	74	153	346	730	1459	300	عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قال ابو توبة وربما قلت يمسي لم يخرج البخاري هذا الحديث 1522 مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة قيل ارايت ان لم يجد قال يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قال قيل ارايت ان لم يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال قيل له ارايت ان لم يستطع قال يامر بالمعروف او الخير قال ارايت ان لم يفعل	417	-3801091807152509121	259	357.5	205	562	46.085411071777344	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0850	false	3669178413900035385	26	84	135	425	1552	300	صلي الله عليه وسلم---- انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل----------------------- وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او شوكة او عظما من طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قال ابو توبة وربما قال يمسي	850	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0417	true	-2726400867916889360	29	93	134	448	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس--- او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قال ابو توبة وربما قلت يمسي	417	-3801091807152509121	281	531.5	223	317	88.6435317993164	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0851	false	-2726147120564757639	0	68	0	346	1550	300	قال يمسك عن الشر فانها صدقة رواه احمد 395 و والبخاري و-------------------------------------------------------------مسلم وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع----- الشمس قال تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة رواه احمد والبخاري	851	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0417	true	-2726400867916889360	153	230	730	1123	1459	300	قال يمسك عن الشر فانها صدقة وقال ------------البخاري في بعض طرقه فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فانها له صدقة 1523 مسلم -عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس قال تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة خرجه ------البخاري	417	-3801091807152509121	319	574.5	255	412	77.42718505859375	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0852	false	7900577436090248215	178	286	956	1513	1590	300	ويري الرجل الواحد تتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء معني يلذن يستترن ويتحرزن من الملاذ الذي هو السترة لا من رواه البخاري و--------مسلم وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا رواه احمد ومسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	852	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0418	true	-3690959321104642976	58	197	289	983	1475	300	ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء ----------------------------------------------------وفي رواية وتري الرجل 1527 مسلم -عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا لم يذكر البخاري ارض العرب 1528 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل منه صدقته ويدعي اليه الرجل فيقول لا ارب لي فيه 1529 وعنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	418	-3801091807152509121	460	849.0	368	757	60.76618194580078	86	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0852	false	7900577436090248215	2	76	8	395	1590	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فيوشك الرجل يمشي بصدقته فيقول الذي اعطيها لو جءتنا بها بالامس قبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي وعن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل---- بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	852	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0418	true	-3690959321104642976	0	71	0	361	1475	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فيوشك الرجل يمشي بصدقته فيقول الذي اعطيها لو جءتنا بها بالامس قبلتها فاما الان فلا حاجة لي ب-ها فلا يجد من يقبلها 1526----------------------------- وعن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	418	-3801091807152509121	352	672.5	282	391	90.02557373046875	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0853	false	7895107389670640280	60	139	338	717	1544	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله وفي رواية-- لا يتصدق واحد بتمرة من كسب طيب الا اخذها الله بيمينه فيربيها--- كما يربي احدكم فلوه او قلوصه حتي تكون مثل الجبل او اعظم وفي اخري م-ن الكسب الطيب فيضعها في حقها رواه	853	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0418	true	-3690959321104642976	212	292	1059	1438	1475	300	عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله وفي لفظ اخر لا يتصدق ا-حد بتمرة من كسب طيب الا اخذها الله بيمينه فيربيها له كما يربي احدكم فلوه او قلوصه حتي تكون مثل الجبل او اعظم وفي رواية من الكسب الطيب فيضعها في حقها وقال	418	-3801091807152509121	347	651.5	272	389	89.20308685302734	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0853	false	7895107389670640280	229	292	1199	1503	1544	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب	853	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0419	true	-2273320681481419616	20	83	90	394	1446	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب	419	-3801091807152509121	304	608.0	241	304	100.0	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0855	false	-8433675015345274167	18	96	87	461	1532	300	صلي الله عليه وسلم---- ما منكم--- احد الا سيكلمه الله------- ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة وفي رواية ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثلاث مرات ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة رواه احمد 258 و والبخاري	855	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0419	true	-2273320681481419616	128	266	623	1274	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من احد الا سيكلمه الله عز وجل ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة للبخاري في بعض طرق هذا الحديث فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله خرجه في كتاب التوحيد 1534 مسلم عن عدي بن حاتم قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم النار فاعرض واشاح ثم قال اتقوا النار ثم اعرض واشاح حتي ظننا انه كانه ينظر اليها ثم قال اتقو النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة وفي لفظ اخر انه السلام عليه ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثلاث مرار ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة وذكر ------------البخاري	419	-3801091807152509121	343	554.0	270	663	51.73453903198242	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0855	false	-8433675015345274167	162	204	833	1033	1532	300	عن جرير ------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر النهار قال فجاء- قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما راي	855	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0420	true	-5678004466423088345	146	190	705	914	1424	300	عن جرير بن عبد الله قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر النهار قال فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم لما راي	420	-3801091807152509121	193	356.5	152	214	90.1869125366211	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0856	false	-3963998661327813326	41	142	250	724	1549	300	بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم الاي-------ة الي قوله----------------------- رقيبا والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة---- كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام	856	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0420	true	-5678004466423088345	191	300	917	1424	1424	300	بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة حتي كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام-	420	-3801091807152509121	465	893.5	365	508	91.53543090820312	98	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0857	false	2169189391823135796	0	191	0	979	1570	300	من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء رواه احمد 357 و ومسلم والترمذي والنساءي 75 وابن ماجه AUTO باب النهي عن لمز المتصدق والترغيب في صدقة المنحة عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مسعود قال امرنا بالصدقة قال كنا نحامل في رواية علي ظهورنا قال فتصدق ابو عقيل بنصف صاع قال وجاء انسان بشء اكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم رواه البخاري ومسلم والنساءي 59 ومن باب لمز المتصدق قوله نحامل ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ظهورنا اي نحمل عليها بالاجرة و يلمزون يعيبون و المطوعين المتطوعين من الطاعة والطواعية وادغمت التاء في الطاء والجهد بضم الجيم الطاقة وبالفتح المشقة وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه نهي فذكر خصالا وقال من منح منيحة غدت بصدقة وراحت بصدقة صبوحها وغبوقها رواه مسلم وعنه-------- يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم الا رجل يمنح اهل بيت ناقة تغدو بعس وتروح بعس ان اجرها لعظيم ----رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وقوله----------------------------------------------------------- من منح منيحة ويروي منحة غدت بصدقة وراحت بصدقة	857	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0421	true	-7859959604390193370	13	295	55	1442	1472	300	من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء وفي طريق اخري كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- في صدر النهار وقال فيها ثم صلي الظهر ثم خطب وفي اخري فصلي الظهر ثم صعد منبرا صغيرا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله عز وجل انزل في كتابه يا ايها الناس اتقوا ربكم الاية لم يخرج البخاري هذا الحديث 1537 مسلم عن ابي مسعود قال امرنا بالصدقة قال كنا نحامل ق--------------------ال فتصدق ابو عقيل بنصف صاع قال وجاء انسان بشء اكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم وفي رواية كنا نح------------------------------------------امل علي ظهورنا ولم يقل البخاري علي ظهورنا وفي بعض طرقه بصاع وقال في هذا الحديث لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل وفي اخر كان رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فيحامل فيصيب المد وفي اخر فيحتال احدنا حتي يجء بالمد وان لاحدهم اليوم ماءة الف كانه يعرض بنفسه ذكره في التفسير 1538----------------------------------------------------------------------------- مسلم عن ابي هريرة يبلغ به ا-------------------------لا رجل يمنح اهل بيت ناقة تغدو بعس وتروح بعس ان اجرها لعظيم وفي رواية بعشاء في الموضعين وليس عند البخاري هذه الرواية 1539 وخرج البخاري عن ابي هريرة ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر ذكره في الاشربة وفي لفظ اخر نعم المنيحة بدل الصدقة 1540 مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي فذكر خصالا وقال من منح م------------نحة غدت بصدقة وراحت بصدقة	421	-3801091807152509121	504	601.0	394	1776	28.37837791442871	98	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0858	false	-5668342716254144216	31	103	173	552	1582	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجلين عليهما جنتان من حديد فاذا هم المتصدق بصدقة اتسعت عليه حتي تعفي اثره واذا هم البخيل بصدقة تقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه وانقبضت كل حلقة الي صاحبتها قال فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيجهد ان يوسعها فلا يستطيع رواه احمد 305 والبخاري و----------------------------------------------------------------مسلم وعنه --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة	858	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0422	true	-5627044080227816484	130	283	654	1450	1543	300	قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة مكانها قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعيه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا توسع 1544 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق مثل رجلين عليهما جنتان من حديد ----------------------------اذا هم المتصدق بصدقة اتسعت عليه حتي تعفي اثره واذا هم البخيل بصدقة تقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه وانقبضت كل حلقة الي صاحبتها قال فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيجهد ان يوسعها فلا يستطع وفي بعض طرق ----البخاري ويشير باصبعه الي حلقه AUTO باب قبول الصدقة تقع في غير اهلها 1545 مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة	422	-3801091807152509121	325	399.5	263	828	39.2512092590332	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0858	false	-5668342716254144216	234	300	1235	1582	1582	300	علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني قال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت اما الزانية فلعلها تستعف---- عن زناها ولعل الغني يعتبر فينفق مما اعطاه الله ولعل السارق-	858	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0423	true	5982899936414464432	0	67	0	352	1488	300	علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني قال اللهم لك الحمد علي غني لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت اما الزانية فلعلها تستعف بها عن زناها ولعل الغني يعتبر فينفق مما اعطاه الله ولعل السارق	423	-3801091807152509121	347	682.5	282	352	98.57954406738281	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0859	false	4698873003245585746	43	161	225	825	1511	300	اللهم لك الحمد علي زانية اشعار بالم قلبه اذ ظن ان----------- صد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قته لم توافق محلها وان ذلك لم ي------------------------------نفعه ولذلك كرر الصدقة فلما علم الله صحة نيته تقبلها منه واعلمه بفواءد صدقاته ويستفاد منه صحة الصدقة وان لم توافق محلا مرضيا اذا حسنت نية المتصدق فاما لو علم المتصدق ان المتصدق عليه يستعين بتلك الصدقة علي معصية الله لحرم عليه ذلك فانه من باب التعاون علي الاثم والعدوان AUTO باب اجر الخازن الامين والمراة تتصدق من كسب زوجها والعبد من مال سيده عن ابي موس--------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الخازن المسلم الامين الذي يتصدق وربما قال يعطي ما امر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	859	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0423	true	5982899936414464432	35	114	188	587	1488	300	اللهم لك الحمد علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت اما الزانية فلعلها تستعف بها عن زناها ولعل الغني يعتبر فينفق مما اعطاه الله ولعل السارق يستعف بها عن سرقته----------------------- لم يقل البخاري فقد قبلت 1546 مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الخازن المسلم الامين الذي ينفذ- وربما قال يعطي-ما امر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	423	-3801091807152509121	208	174.0	164	765	27.189542770385742	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0860	false	-4213906851054739328	262	300	1309	1501	1501	300	وعن عمير مولي ابي اللحم قال كنت مملوكا فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتصدق من مال موالي بشء قال نعم والاجر بينكما نصفان رواه مسلم وعنه --------------قال امرني مولاي ان اقدد لحما فات--ي مسكين فاطعمته منه-	860	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0423	true	5982899936414464432	157	197	797	1001	1488	300	وعن عمير مولي ابي اللحم قال كنت مملوكا فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتصدق من مال موالي بشء قال نعم والاجر بينكما نصفان 1549----- وعنه في هذا الحديث قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه	423	-3801091807152509121	181	327.0	145	209	86.60286712646484	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0861	false	1986055239576159538	0	56	0	271	1423	300	فعلم----- مولاي بذلك فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته -قال يعطي طعامي بغير ان امره فقال الاجر بينكما رواه---------------------------------------------------------- مسلم AUTO باب اجر من انفق شيءين في سبيل الله وعظم منزلة من اجتمعت فيه خصال من الخير عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	861	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0423	true	5982899936414464432	197	249	1001	1257	1488	300	فعلم بذلك مولاي----- فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فقال لم ضربته فقال يعطي طعامي بغير ان امره فقال الاجر بينكما لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن عمير في كتابه شيءا 1550 مسلم------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	423	-3801091807152509121	182	312.0	144	340	53.52941131591797	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0861	false	1986055239576159538	62	179	297	822	1423	300	الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير ومن باب اجر من انفق شيءين في سبيل الله قوله من انفق زوجين في سبيل الله هكذا وقع في هذا اللفظ في كتاب مسلم ووقع في البخاري من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان قال ابو بكر الصديق------------- يا رسول الله ما علي احد يدعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -ارجو ان تكون منهم	861	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0424	true	-6179736056981782060	0	83	0	373	1365	300	الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ما علي احد يدعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وارجو ان تكون منهم	424	-3801091807152509121	359	690.0	279	539	66.60482025146484	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0862	false	-4942808953179175762	61	133	326	659	1466	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر------------- انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعت في امرء الا دخل الجنة رواه--------------------------- مسلم تلك الابواب ولما- فهم ابو بكر رضي الله عنه	862	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0424	true	-6179736056981782060	160	239	719	1084	1365	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر رضي الله عنه انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة لم يخرج البخاري هذا الحديث 1553 مسلم ---------عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه	424	-3801091807152509121	311	572.0	240	374	83.15508270263672	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2466	false	-2665368152283295401	152	218	762	1072	1489	300	اليه اهل السنة وقوله--- من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر------------- انا -الحديث -----------------يدل قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة رواه--------------------------- مسلم في الفضاءل و------------------عنه قال- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2466	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0424	true	-6179736056981782060	163	248	732	1125	1365	300	الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر رضي الله عنه انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة لم يخرج البخاري هذا الحديث 1553 مسلم عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	424	-3801091807152509121	276	457.0	212	393	70.22900390625	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0863	false	2107799533432104366	161	201	799	1004	1497	300	ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك رواه احمد والبخاري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والنساءي وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة	863	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0425	true	804000708155186005	0	66	0	317	1487	300	ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك 1555 ------البخاري عن اسماء قالت قلت يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي الله عليك هذا من بعض الفاظه 1556 مسلم ----------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول يا نساء المءمنات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة	425	-3801091807152509121	181	322.0	143	333	54.35435485839844	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0865	false	-7392337566998605815	4	40	26	214	1624	300	ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم يمينه ما تنفق شماله وقوله ورجل	865	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0425	true	804000708155186005	93	128	442	624	1487	300	ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم يمينه ما تنفق شم------اله ورجل	425	-3801091807152509121	181	361.0	146	188	96.27659606933594	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0866	false	5955074767755613971	55	93	288	482	1580	300	الله اي الصدقة اعظم اجرا فقال اما وابيك لتنبانه ان تصدق وانت----- صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل البقاء ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم----------------------------------- قلت ومن --باب اي الصدقة اعظم -----------قوله صلي الله عليه وسل--م اما وابيك لتنبانه	866	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0425	true	804000708155186005	220	265	1070	1304	1487	300	الله اي الصدقة اعظم اجرا -قال اما وابيك لتنبانه ان تصدق وانت شحيح ص-----حيح تخشي الفقر وتامل البقاء ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان وفي رواية اي الصدقة افضل تفرد مسلم بقو---------له عليه السلام اما وابيك لتنبانه	425	-3801091807152509121	164	272.5	130	249	65.86345672607422	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0867	false	7023321785405568454	20	140	99	716	1535	300	وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسالة اي يحض الغني علي الصدقة والفقير علي التعفف عن المسالة وقوله اليد العليا خير من اليد السفلي ثم فسر اليد العليا بالمنفقة والسفلي بالساءلة وهو نص يرفع تعسف من تعسف في تاويله غير انه وقع هذا الحديث في كتاب ابي داود وقال فيه في بعض طرقه بدل المنفقة المتعففة قال وقال اكثرهم اليد العليا المنفقة وذكر ابو داود ايضا من حديث مالك بن نضلة مرفوعا الايدي ثلاث فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك وعن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الصدقة او خير الصدقة عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول رواه البخاري	867	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0426	true	2146787875835074337	69	119	355	617	1490	300	وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسالة ا------------------------------------------------------------ليد العليا خير من اليد السفلي ------واليد الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليا المنفقة واليد السفلي---------------------------------------------------------------------------------------- الساءلة 1561----------------------------- وعن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الصدقة او خير الصدقة عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول زاد- البخاري	426	-3801091807152509121	241	406.5	193	617	39.059967041015625	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0868	false	-6179796201081632939	268	300	1325	1469	1469	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا-	868	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0427	true	1868987871982932449	57	89	271	416	1435	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا	427	-3801091807152509121	144	283.0	113	145	99.31034851074219	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0869	false	178000524082375104	146	180	704	873	1497	300	معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	869	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0427	true	1868987871982932449	198	230	927	1088	1435	300	معاوية ايضا --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	427	-3801091807152509121	157	304.5	126	169	92.89940643310547	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0870	false	4400249994382151236	7	185	41	960	1519	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا -----------------------------------------------رواه احمد 260 و والبخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري و----------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والنساءي 84 وعن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال المسالة ومن باب من احق باسم المسكنة المسكين مفعيل من السكون فكانه من عدم المال سكنت حركاته ووجوه مكاسبه ولذلك قال تعالي او مسكينا ذا متربة اي لاصقا بالتراب وعند الاصمعي انه اسوا حالا من الفقير وعند غيره عكس ذلك وقيل هما اسمان لمسمي واحد ومعني قوله ليس المسكين بالطواف عليكم الي اخره اي الاحق باسم المسكين هذا الذي لا يجد غني ولا يتصدق عليه وهذا كقوله ليس الشديد بالصرعة وانما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ومثل هذا كثير باحدكم حتي يلقي الله وليس في وجهه مزعة لحم رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والنساءي وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس اموالهم تكثرا	870	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0428	true	-4950487720559651971	79	300	387	1527	1527	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا وفي لفظ اخر ليس المسكين بالذي ترده التمرة والتمرتان واللقمة واللقمتان ان المسكين المتعفف اقرءا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا وقال البخاري المسكين الذي ليس له غني ويستحي او لا يسال الناس الحافا اقرءا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا وفي بعض طرق البخاري ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحي او لا يسال الناس الحافا 1571 مسلم عن ا-------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال المسالة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باحدكم حتي يلقي الله وليس في وجهه مزعة لحم وفي لفظ اخر ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم وذكر له طريقا اخري ولم يذكر فيها مزعة وزاد البخاري وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد عليه السلام قال وزاد عبد الله حدثني الليث حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم 1572 مسلم ----------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس اموالهم تكثرا-	428	-3801091807152509121	437	768.0	350	1596	27.380952835083008	81	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0871	false	-6481889880590934793	20	60	99	292	1519	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق به ويستغني به من الناس خير ---من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك فان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول	871	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0429	true	6068143547368846967	16	57	85	281	1476	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق به ويستغني به من الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول	429	-3801091807152509121	192	377.0	152	196	97.95918273925781	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0871	false	-6481889880590934793	22	266	108	1353	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لان يغدو احدكم فيحت----------------طب علي ظهره فيتصدق به ويستغني ب-------------ه من الناس خير من ان يسال رجلا- اعطاه او منع-ه ذلك فان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول رواه احمد ومسلم والترمذي وعن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله وكنا حديثي عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك قال علي--------- ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس وتطيعوا الله واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس شيءا فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا يناوله اياه رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه واخذه صلي الله عليه وسلم علي اصحابه في البيعة الا يسالوا احدا شيءا حمل منه علي مكارم الاخلاق والترفع عن تحمل منن الخلق وتعليم الصبر علي مضض الحاجات والاستغناء عن الناس وعزة النفوس ولما اخذهم بذلك التزموه في جميع الاشياء وفي كل الاحوال حتي فيما لا تلحق فيه منة طردا للباب وحسما للذراءع AUTO باب من تحل له المسالة عن قبيصة بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل	871	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0429	true	6068143547368846967	105	299	513	1471	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له -------------من ان يسال الناس اعطوه او منعوه ولم -----------يخرج مسلم عن ال-----------زبير فيه شيءا 1575 ------مسلم ----------عن عوف بن مالك --------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله وكنا حديث- عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك يا رسول الله قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس وتطيعوا----- واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس شيءا فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا يناوله اياه لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن عوف بن مالك في كتابه شيءا غير حديث واحد-- في الفتن 1576 مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم ----قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل	429	-3801091807152509121	774	1320.5	604	1287	60.13985824584961	137	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0872	false	-4768927432674357968	184	247	981	1290	1575	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	872	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0430	true	5683500684961012707	0	63	0	309	1426	300	فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	430	-3801091807152509121	308	615.0	245	309	99.67637634277344	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0874	false	-5387003492866608165	208	263	1081	1354	1554	300	الس-عدي المالكي انه قال استعملني عمر بن الخطاب علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من	874	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0430	true	5683500684961012707	247	300	1165	1426	1426	300	الساعدي------------ قال استعملني عمر بن الخطاب علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من-	430	-3801091807152509121	260	501.5	208	274	94.89051055908203	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0875	false	4436113735739432090	97	162	498	823	1519	300	عملهم AUTO باب كراهية ال----حرص علي المال وال------------عمر عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قلب الشيخ شاب علي حب اثن------------------------------------------تين طول الحياة وحب المال رواه احمد 335 و والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه و----------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ق--------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهرم ابن ادم وتشب منه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي العمر رواه احمد 192 و والبخاري	875	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0431	true	-5587974738847123735	42	137	214	675	1426	300	عليها AUTO باب -في ذم الرغبة وما في الصبر والقناعة 1580 مسلم عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين حب العيش والمال وفي لفظ اخر علي حب اثنتين طول الحياة وحب المال وقال ------------البخاري عن ابي هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل 1581 مسلم عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهرم ابن ادم وتشب منه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي العمر ولفظ ------------البخاري	431	-3801091807152509121	238	343.5	185	486	48.971195220947266	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0876	false	-5599918169603160978	139	201	714	1044	1548	300	كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها وهذا ضرب من النسخ فان النسخ علي ما نقله علماءنا علي ثلاثة اضرب لابتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة كنا نشبهها باحدي المسبحات فانسيتها غير اني حفظت منها يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	876	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0432	true	-5738188058796417886	181	241	850	1165	1439	300	كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال--------------- لابتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة كنا نشبهها باحدي المسبحات فانسيتها غير اني حفظت منها يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	432	-3801091807152509121	272	505.5	221	330	82.42424011230469	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0876	false	-5599918169603160978	9	67	50	349	1548	300	وعن ابي موسي الاشعري انه بعث الي قراء الب----صرة فدخل عليه ثلاث-ماءة رجل قد قرءوا القران فقال انتم خيار اهل البصرة وقراءهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وانا كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني قد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال	876	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0432	true	-5738188058796417886	145	202	662	955	1439	300	بعث ابو موسي الاشعري-------- الي قراء اهل البصرة فدخل عليه ثلاث ماءة رجل قد قرءوا القران فقال انتم خيار اهل البصرة وقراءهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وانا كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني--- حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال	432	-3801091807152509121	283	541.0	228	304	93.09210205078125	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0878	false	-9100699735483460980	0	60	0	287	1512	300	وسلم قال اخوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا قالوا وما زهرة الدنيا يا رسول الله قال بركات الارض قالوا يا رسول الله وهل ياتي الخير بالشر قال لا ياتي الخير الا بالخير لا ياتي الخير الا بالخير لا ياتي الخير الا بالخير وفي رواية اوخير هو ان كل ما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم	878	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0433	true	-9056422857677036694	109	164	517	780	1454	300	وسلم قال اخوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا قالوا وما زهرة الدنيا يا رسول الله قال بركات الارض قالوا يا رسول الله وهل ياتي الخير بالشر قال لا ياتي الخير الا بالخير لا ياتي الخير الا بالخير لا ياتي الخير الا بالخير------------------- ان كل ما ينبت الربيع يقتل----- او يلم	433	-3801091807152509121	263	505.0	208	287	91.63763427734375	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0878	false	-9100699735483460980	204	273	1005	1360	1512	300	لا ----بالذات ولا بالعرض وقوله ان كل ما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الربيع الجدول الذي يسقي به والجمع اربعاء والجدول النهر الصغير الذي ينفجر من النهر الا اكلة الخضر فانها تاكل حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس ثم اجترت وبالت وثلطت ثم عادت فاكلت فان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع	878	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0433	true	-9056422857677036694	151	205	722	986	1454	300	لا ياتي الخير الا بالخير------ ان كل ما ينبت الربيع يقتل----- او يلم ----------------------------------------------------------------------------------الا اكلة الخضر فانها تاكل حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت الشمس ثم اجترت وبالت وثلطت ثم عادت فاكلت -ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع	433	-3801091807152509121	251	456.0	198	359	69.91643524169922	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0879	false	-151744892066092084	147	187	768	967	1539	300	وان هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	879	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0434	true	-2473538391425352181	7	47	38	237	1463	300	وان هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	434	-3801091807152509121	199	398.0	159	199	100.0	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0880	false	-1426058900623318408	102	186	558	966	1548	300	ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يصبر يصبره الله وما اعطي احد من عطاء خيرا واوسع من الصبر رواه احمد و---------البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 95 و-----------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه	880	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0434	true	-2473538391425352181	152	249	753	1210	1463	300	ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يصبر يصبره الله وما اعطي احد من عطاء خير- واوسع من الصبر وقع في بعض نسخ كتاب البخاري ثم سالوه فاعطاهم ثلاث مرات وفي بعضها مرتان كما وقع في كتاب مسلم 1592 وخرج مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه	434	-3801091807152509121	362	668.0	285	458	79.03929901123047	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0881	false	638436032704540791	176	265	894	1325	1507	300	يا رسول الله لغير هءلاء كان احق به منهم قال انهم خيروني بين ان يسالوني بالفحش او يبخلوني فلست بباخل رواه--------------------------------- مسلم وعن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء	881	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0435	true	8160053303068094068	10	105	47	510	1452	300	يا رسول الله لغير هءلاء كان احق به منهم قال انهم خيروني بين ان يسالوني بالفحش او يبخلوني فلست بباخل ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 1595 مسلم -عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء	435	-3801091807152509121	427	831.0	338	464	92.02586364746094	87	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0882	false	2344469590900108373	143	218	689	1059	1455	300	صلي الله عليه وسلم عند هذه الجبذة وفي رو------اية ثم جبذه اليه جبذة رجع نبي الله------------------- في نحر الاعرابي وفي رواية فجاذبه حتي انشق البرد وحتي بقيت حاشيته في عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد 152 و والبخاري ومسلم AUTO باب اعطاء المءلفة قلوبهم 1058 عن المسور بن مخرمة ----قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منه شيءا قال فقام	882	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0435	true	8160053303068094068	96	220	470	1060	1452	300	صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء وفي رواية ثم جبذه اليه جبذة رجع نبي الله صلي الله عليه وسلم في نحر الاعرابي وفي اخري- فجاذبه حتي انشق البرد وحتي بقيت حاشيته في عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم 1596 و------------------------------------------------------------عن المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة وفي لفظ اخر قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منه شيءا قال فقام	435	-3801091807152509121	283	483.0	221	651	43.471580505371094	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0883	false	534967438464370883	13	38	68	187	1523	300	ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	883	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0435	true	8160053303068094068	220	245	1060	1179	1452	300	ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	435	-3801091807152509121	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0883	false	534967438464370883	57	110	276	540	1523	300	اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه تقدم تخريجه برقم رواه---------------------------------------------------------------------------------------- البخاري و----------------مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وعن انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم اخري	883	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0436	true	7768148204425807146	164	236	774	1113	1435	300	اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وفي طريق اخري فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده بين عنقي وكتفي ثم قال اقتالا اي سعد اني لاعطي الرجل وقال البخاري اقبل اي سعد 1598 مسلم -----------------------------عن انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي	436	-3801091807152509121	210	366.0	164	368	57.065216064453125	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0883	false	534967438464370883	193	263	981	1327	1523	300	فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم اي جعل وهي من اخوات كاد الا انها يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله ي-------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل----------------------------- الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم	883	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0436	true	7768148204425807146	228	300	1074	1435	1435	300	فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم-	436	-3801091807152509121	310	568.0	249	395	78.48101043701172	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0883	false	534967438464370883	263	300	1327	1523	1523	300	فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسوله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني-	883	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0437	true	-3516531026886600140	0	37	0	198	1548	300	فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسوله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني	437	-3801091807152509121	196	382.0	160	198	98.98989868164062	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0884	false	7160026051937672238	0	170	0	918	1624	300	اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به فقالوا بلي يا رسول الله قد رضينا قال فانكم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض قالوا سنصبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متصلة بالفعل الذي هو خبرها وكاد مقاربة مفارقة وقد تقدم الكلام عليها والادم الجلد وقوله فانكم ستجدون اثرة شديدة روي عن العذري والطبري وهي روايتنا اثرة بفتح الهمزة والثاء قال ابو عبيد اي يستاثر عليكم فيفضل غيركم نفسه عليكم في الفء والاثرة اسم من اثر يءثر ايثارا قال الاعشي استاثر الله بالبقاء وبال عدل وولي الملامة الرجلا وفي رواية جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار فقال افيكم احد من غيركم فقالوا لا الا ابن اخت لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابن اخت القوم منهم فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله الي بيوتكم لو سلك الناس وادي--------ا وسلك- الانصار ش---------عبا لسلكت شعب الانصار	884	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0437	true	-3516531026886600140	37	193	198	989	1548	300	اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قا-لوا بلي يا رسول الله قد رضينا قال فانكم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض قالوا سنصبر وفي طريق اخري قال انس فلم نصبر وفي بعض طرق البخاري فلم يصبروا وفي اخر وموعدكم الحوض وقال ايضا جمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم وفي اخر في قبة حمراء من ادم 1599 مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس ايضا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار فقال افيكم احد من غيركم قا-لوا لا الا ابن اخت لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابن اخت القوم منهم فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله الي بيوتكم لو سلك الناس واديا او شعبا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت شعب الانصار	437	-3801091807152509121	587	980.5	474	1107	53.02619552612305	107	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0884	false	7160026051937672238	172	211	927	1145	1624	300	فانهزم المشركون واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت الشدة فنحن ندعي ويعطي الغناءم غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال---------------- ما حديث بلغني عنكم	884	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0438	true	2712406288129173870	54	96	263	497	1522	300	فانهزم المشركون واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت الشدة فنحن ندعي وتعطي الغناءم غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم	438	-3801091807152509121	217	424.0	178	234	92.73504638671875	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1258	false	7802829508336689667	97	190	507	972	1557	300	وعن انس بن مالك قال افتتحنا مكة ثم انا غزونا حنينا قال فجاء المشركون باحسن صفوف رايت قال فصفت الخيل ثم صفت المقاتلة ثم صفت النساء من وراء ذلك ثم صفت الغنم ثم صفت النعم قال ونحن بشر كثير قد بلغنا ستة الاف وعلي مجنبة خيلنا خالد بن الوليد قال فجعلت خيلنا تلوذ خلف ظهورنا فلم نلبث ان انكشفت خيلنا وفرت الاعراب ومن نعلم من الناس قال فنادي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يا- للمهاجرين يا- للمهاجرين ثم قال يا- للانصار يا- للانصار قال انس هذا حديث عميه قال قلنا لبيك يا رسول الله	1258	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0438	true	2712406288129173870	146	240	753	1221	1522	300	وعن انس ايضا ق---ال افتتحنا مكة ثم انا غزونا حنينا قال فجاء المشركون باحسن صفوف رايت قال فصفت الخيل ثم صفت المقاتلة ثم صفت النساء من وراء ذلك ثم صفت الغنم ثم صفت النعم قال ونحن بشر كثير قد بلغنا ستة الاف وعلي مجنبة خيلنا خالد بن الوليد قال فجعلت خيلنا تلوي خلف ظهورنا فلم نلبث ان انكشفت خيلنا وفرت الاعراب ومن يعلم من الناس قال فنادي رسول الله صلي الله عليه وسلم يال المهاجرين يال المهاجرين ثم قال يال الانصار يال الانصار قال انس هذا حديث عمية قال قلنا لبيك يا رسول الله	438	-3801091807152509121	449	855.0	358	471	95.32908630371094	81	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1259	false	8127993403471100144	153	219	807	1163	1576	300	فنادي يومءذ نداءين -------هذان النداءان من النبي صلي الله عليه وسلم------ان-----ما كان بعد يا رسول الله ابشر نحن معك قال ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار فقالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك قال وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون واصاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار	1259	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0438	true	2712406288129173870	3	75	13	388	1522	300	فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما شيءا قال التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار فقالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك قال ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار -قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك قال وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار	438	-3801091807152509121	318	561.5	257	376	84.57447052001953	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0885	false	-6213485220502036043	0	150	0	791	1546	300	زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتح حنينا قسم الغناءم فاعطي المءلفة قلوبهم فبلغه ان الانصار يحبون ان يصيبوا ما اصاب الناس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبهم فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي ومتفرقين فجمعكم الله بي ويقولون الله ورسوله امن فقال الا تجيبونني فقالوا الله ورسوله امن فقال اما انكم لو شءتم ان تقولوا كذا وكذا وكان من الامر كذا لاشياء عددها زعم عمرو ان لا يحفظها فقال الا ترضون ان يذهب الناس بالشاء والابل وتذهبون برسول الله الي رحالكم الانصار شعار والناس دثار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض رواه احمد والبخاري ومسلم وعن عبد الله بن مسعود لما كان----------------------------------- يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في	885	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0439	true	2289419239786504740	119	267	587	1363	1528	300	زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتح حنينا قسم الغناءم فاعطي المءلفة قلوبهم فبلغه ان الانصار يحبون ان يصيبوا ما اصاب الناس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبهم فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي ومتفرقين فجمعكم الله بي ويقولون الله ورسوله امن فقال الا تجيبو-ني فقالوا الله ورسوله امن فقال اما انكم لو شءتم ان تقولوا كذا وكذا وكان من الامر كذا لاشياء عددها زعم عمرو ان لا يحفظها فقال الا ترضون ان يذهب الناس بالشاء والابل وتذهبون برسول الله الي رحالكم الانصار شعار والناس دثار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض وقال ------البخاري -------عن عبد الله بن زي--د لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في ----------------------------------	439	-3801091807152509121	727	1397.0	587	826	88.0145263671875	133	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0885	false	-6213485220502036043	132	252	711	1324	1546	300	وعن عبد الله بن مسعود---- لما كان يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في من عليهم النبي صلي الله عليه وسلم وخلي سبيلهم يوم فتح مكة واصله انه اطلقهم بعدما حصلوا في وثاقه وقوله ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار اي اتسمي باسمهم وانتسب اليهم كما كانوا يتناسبون بالحلف لكن خصوصية الهجرة ومرتبتها سبقت وعلقت فهي اعلي واشرف فلا تبدل بغيرها ولا ينتفي منها من حصلت له القسمة فقال رجل------ ان هذه لقسمة ما عدل فيها و--ما اريد فيها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال	885	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0440	true	-5429509132710106354	114	184	602	939	1470	300	-عن عبد الله بن مسعود قال لما كان يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ن-اسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة فقال رجل والله ان هذه لقسمة ما عدل فيها او ما اريد فيها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال	440	-3801091807152509121	319	608.5	252	625	51.040000915527344	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0886	false	-5271334975752848085	224	287	1138	1436	1502	300	فتغير وجهه حتي كان كالصرف ق---ال فمن يعدل ان -لم يعدل الله ورسوله ثم ----قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر رواه احمد و------------------------------------------------------البخاري ومسلم AUTO باب يجب الرضا بما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما اعطي ويكفر من نسب اليه جورا وذكر الخوارج عن جابر بن عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله قال -اتي رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	886	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0440	true	-5429509132710106354	185	266	943	1313	1470	300	فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله قال ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر قال قلت لا جرم لا ارفع اليه بعدها حديثا وفي رواية ما اريد لم يقل البخاري لا جرم وما بعده ولا ----------------------------------------------------------------------------ذكر الصرف 1607 مسلم عن عبد الله بن مسعود قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قال فاتي--------ت النبي صلي الله عليه وسلم	440	-3801091807152509121	163	239.5	126	454	35.90308380126953	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0887	false	-2241133575547323897	0	132	0	670	1585	300	وسلم يقبض منها -يعطي الناس فقال يا محمد اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اكن اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب وقوله فتغير وجهه حتي صار كالصرف هو بكسر الصاد وهو صبغ احمر تصبغ به الجلود وقد يسمي الدم صرفا قاله ابن دريد ومن باب يجب الرضا بما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما حكم الجعرانة موضع خارج مكة وهو ميقات من مواقيت العمرة يقال بكسر العين وتشديد الراء وبسكون العين وتخفيف الراء ومنصرفه بفتح الراء وقت انصرافه وقوله صلي الله عليه وسلم لقد خبت وخسرت رويته بضم التاء وفتحها فاما الضم دعني يا رسول الله فاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية	887	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0441	true	-6865559767045672905	40	102	194	497	1495	300	وسلم يقبض منها ويعطي الناس فقال يا محمد اعدل -قال ويلك ومن يعدل اذا لم اكن اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطاب رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعني يا رسول الله فاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية	441	-3801091807152509121	293	544.5	231	671	43.666168212890625	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0888	false	-8880464456369413524	246	300	1262	1520	1520	300	ابي سعيد الخدري قال بعث علي بن ابي طالب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر والاقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة بن علاثة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا-	888	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0442	true	-7025725218986237449	13	67	75	332	1454	300	ابي سعيد ايضا --قال بعث علي بن ابي طالب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر والاقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة بن علاثة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا	442	-3801091807152509121	252	492.5	200	259	97.29729461669922	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0889	false	5182106123138507064	154	300	800	1494	1494	300	الحين والصواب---- علقمة بن ع------------------------------------------------------------------لاثة كما جاء ف--ي الحديث الاخر من غير شك وقوله صلي الله عليه وسلم ------------------انا امين من في السماء لا حجة فيه لمن يري ان الله مختص بجهة فوق لما تقدم من استحالة الجسمية وايضا فيحتمل ان يراد بمن وصباحا ق------ال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-	889	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0442	true	-7025725218986237449	52	195	256	946	1454	300	الخيل والرابع اما علقمة بن علاثة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلا-----ء قال فبلغ ذل-------------------ك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء -----------------------------------------------------------------------------صباحا ومساء قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين	442	-3801091807152509121	560	1014.0	438	791	70.79646301269531	110	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0889	false	5182106123138507064	0	25	0	123	1494	300	نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء -------مساء	889	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0442	true	-7025725218986237449	67	93	332	462	1454	300	نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء	442	-3801091807152509121	123	238.0	98	130	94.61538696289062	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0888	false	-8880464456369413524	37	102	174	511	1520	300	يذكرها فقال لا ادري من الحرورية ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم فيقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء رواه احمد والبخاري	888	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0443	true	3212884061787753909	0	59	0	307	1461	300	يذكرها -قال لا ادري ما الحرورية ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها-قوم تحقرون صلاتكم مع صلات------------------هم فيقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء وقال ------البخاري	443	-3801091807152509121	300	567.5	241	337	89.0207748413086	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0891	false	7305730599650008737	51	99	256	475	1493	300	الله----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل ا-ن لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر بن الخطاب------------- يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم	891	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0443	true	3212884061787753909	117	169	591	829	1461	300	الله اعدل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم	443	-3801091807152509121	218	412.0	170	238	91.59664154052734	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0892	false	5455141199796092689	9	95	46	463	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بصحة ايمانه وبانه من اهل الجنة كعلي وغيره من صحابة وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -تدردر---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	892	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0443	true	3212884061787753909	154	253	755	1230	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم------ وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تتدردر يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	443	-3801091807152509121	369	690.0	291	482	76.55601501464844	74	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0892	false	5455141199796092689	259	300	1337	1528	1528	300	يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه------ قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت-	892	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0443	true	3212884061787753909	233	275	1137	1335	1461	300	يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب صلي الله عليه وسلم قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت	443	-3801091807152509121	187	357.5	147	198	94.44444274902344	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0893	false	8862125436464635475	15	48	75	250	1522	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها اولي الطاءفتين بالحق وفي لفظ اخر تكون--- امتي فرقتين فيخرج من بينهما مارقة يلي قتلهم اولاهم بالحق قال	893	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0444	true	-4858248202931746108	125	159	621	799	1480	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها اولي الطاءفتين بالحق وفي لفظ اخر تكون في امتي فرقتان فيخرج من بينهما مارقة يلي قتلهم اولاهم بالحق وفي	444	-3801091807152509121	171	332.0	138	178	96.06741333007812	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0893	false	8862125436464635475	211	276	1063	1401	1522	300	احب الي من ان اقول عليه ما لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	893	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0445	true	9061907867162334983	0	65	0	337	1540	300	احب الي من ان اقول عليه ما لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	445	-3801091807152509121	337	669.0	272	338	99.70413970947266	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0894	false	-4541355996692197323	147	287	742	1467	1530	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي ال-------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله رضي الله عنه قال كلمة حق اريد	894	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0445	true	9061907867162334983	146	286	745	1467	1540	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرء-ن القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرء-ن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الل-------------ه قال سلمة بن كهيل	445	-3801091807152509121	700	1361.5	563	738	94.8509521484375	129	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0895	false	-1771281010902133560	13	79	64	411	1581	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا علي العمل قضي معناه حكم به واخبر عن ثوابه والعمل يعني به قتلهم والالف واللام في العمل للعهد فكانه قال لاتكلوا علي ثواب ذلك العمل واعتمدوا---------------------------------------------- عليه في النجاة من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النار والفوز بالجنة وان كانت الاعمال قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج	895	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0445	true	9061907867162334983	218	300	1114	1540	1540	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا ع-ن العمل واية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله -----------قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج-	445	-3801091807152509121	185	275.0	146	543	34.06998062133789	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0896	false	2731463032677109754	3	99	15	507	1537	300	يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي------------- بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	896	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0446	true	-4218278186103125665	17	115	88	590	1457	300	يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم---- وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	446	-3801091807152509121	487	953.5	392	506	96.24505615234375	93	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0896	false	2731463032677109754	200	300	1068	1537	1537	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب------------- قالوا لا حكم الا لله فقال علي------------- كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب ق-------------ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به-	896	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0446	true	-4218278186103125665	136	238	693	1167	1457	300	عبيد الله بن ابي رافع---------------------------------- ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قالوا لا حكم الا لله -قال علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به	446	-3801091807152509121	433	815.0	341	509	85.06876373291016	90	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0897	false	5068108999185352615	239	300	1194	1477	1477	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من كانت له شعرة او جمة فليكرمها وقد كره مالك الحلاق في غير احرام ولا حاجة ضرورية AUTO باب لا تح--ل الصدقة لمحمد ولا لال محمد ومن يستعمل -----------------علي الصدقة وع-----------------------------------------------ن ابي هريرة قال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم-	897	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0447	true	-1413620619456246224	164	231	792	1115	1452	300	صلي الله عليه وسلم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية لم يخرج مسلم عن ابن عمر في هذا شيءا-------------- AUTO باب--- تحريم الصدقة علي---------- محمد صلي الله عليه وسلم وتحريمها علي اله واباحتها لموالي نساءه صلي الله عليه وسلم 1622 مسلم عن ابي هريرة قال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم	447	-3801091807152509121	164	231.5	126	350	46.85714340209961	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0898	false	6819158869558836128	139	195	731	1008	1538	300	وعن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بتمرة بالط--ريق فقال لولا ان تكون من الصدقة لاكلتها رواه احمد و----------------------------------------------------------------------------------------------البخاري ومسلم وابو داود 1651 و يخاطبون بان يجنبوهم شرب الخمور واكل ما لا يحل وقوله صلي الله عليه وسلم وقد وجد تمرة في الطريق لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها	898	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0448	true	7662459726943727397	93	148	450	716	1485	300	وعن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بتمرة في الطريق فقال لولا ان تكون من الصدقة لاكلتها وفي لفظ اخر لحديث انس لولا ان تكون من الصدقة لاكلتها وفي لفظ اخر لولا ان تكون صدقة لاكلتها وفي بعض الفاظ البخاري لحديث انس لول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها	448	-3801091807152509121	143	242.5	112	373	38.33780288696289	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0899	false	-6289198548464825405	96	180	489	906	1534	300	الصدقة اوساخ و-----------عن عبد المطلب بن ربيعة بن الح--------------------------ارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قال- لي وللفضل بن --عباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس قال فبينما هما ف-ي ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي------------- لا تفعلا فوالله الناس وبان اليد العليا خير من اليد السفلي ولا يد اعلي من يد-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا	899	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0448	true	7662459726943727397	146	246	701	1209	1485	300	الصدقة لاكلتها 1626 مسلم عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قالا لي وللفضل بن العباس-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس قال فبينما هما علي ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي رضي الله عنه لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تفعل هذا الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما	448	-3801091807152509121	351	612.5	280	509	68.958740234375	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0900	false	6392989847855018323	94	173	439	838	1506	300	ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك قال علي ارسلوهما فانطلق-ا واضطجع علي---- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت	900	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0448	true	7662459726943727397	219	299	1078	1482	1485	300	ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تفعل هذا الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك قال علي ارسلوهما فانطلقنا واضطجع علي قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت	448	-3801091807152509121	396	777.5	317	404	98.0197982788086	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0901	false	-2457761386726160586	209	249	1024	1214	1463	300	قال زهير فسكت طويلا ثم- اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه قال ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن	901	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0449	true	5144036111598642374	20	58	112	297	1462	300	قال----- فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه قال ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس-ونوفل بن	449	-3801091807152509121	182	345.0	144	191	95.28795623779297	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0902	false	2877107181360067077	184	223	953	1138	1527	300	جويرية زوج النبي صلي الله عليه وسلم------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فقال هل من طعام قالت لا والله يا رسول الله ما عندنا طعام الا عظم من شاة اعطيته مولاتي من الصدقة فقال قربيه	902	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0449	true	5144036111598642374	260	300	1271	1462	1462	300	جويرية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فقال هل من طعام قالت لا والله يا رسول الله ما عندنا طعام الا عظم من شاة اعطيته مولاتي من الصدقة فقال قربيه-	449	-3801091807152509121	184	355.0	146	192	95.83333587646484	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0902	false	2877107181360067077	119	153	627	809	1527	300	الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	902	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0449	true	5144036111598642374	58	92	297	479	1462	300	الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	449	-3801091807152509121	182	364.0	148	182	100.0	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0903	false	-88517813009472041	0	72	0	351	1490	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هو عليها صدقة ولكم هدية فكلوه وفي رواية ولن------------ا هدية رواه البخاري ومسلم والنساءي وعن ام عطية قالت بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة من الصدقة فبعثت الي عاءشة منها بشء فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عاءشة قال هل عندكم--- شء قالت لا الا ان نسيبة بعثت الينا من الشاة التي بعثتم بها اليها قال انها قد بلغت محلها	903	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0450	true	5200266234027723295	87	160	415	758	1426	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هو عليها صدقة ولكم هدية فكلوه وفي طريق اخري وهو لنا منها هدية 1633----------------------- وعن ام عطية قالت بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة من الصدقة فبعثت الي عاءشة منها بشء فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عاءشة قال هل عندكم من شء قالت لا الا ان نسيبة بعثت الينا من الشاة التي بعثتم بها اليها قال انها قد بلغت محلها	450	-3801091807152509121	315	591.5	247	366	86.0655746459961	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0909	false	-2387498351444946894	51	94	240	450	1495	300	عاءشة قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة اعدهن دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بدا بي فقلت يا رسول الله---- اقسمت ا--لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين اعدهن قال ان الشهر تسع وعشرون رواه احمد 33 والبخاري	909	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0452	true	594065390212654532	174	218	907	1118	1532	300	عاءشة قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة اعدهن دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين اعدهن قال ان الشهر تسع وعشرون لم يخرجه -----البخاري	452	-3801091807152509121	196	365.5	156	216	90.74073791503906	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0910	false	-6985443546902243648	172	237	884	1231	1536	300	بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن العباس ثم ذكر الهلال وقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال ا---رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت او-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	910	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0454	true	-5211281734877958954	36	104	181	536	1514	300	بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن --عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	454	-3801091807152509121	344	658.5	279	357	96.3585433959961	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0913	false	6595824192486421494	19	76	96	385	1539	300	اي ليلة رايتموه قال قلنا ليلة كذا وكذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الله مده للرءية فهو لليلة رايتمو---------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية ان الله------- قد امده لرءيته فان اغمي عليكم فاكملوا العدة رواه--------------------------------------------------------------------------------- مسلم وعن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة رواه احمد 47 والبخاري	913	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0454	true	-5211281734877958954	158	261	812	1316	1514	300	اي ليلة رايتموه قال قلنا ليلة كذا وكذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله مده للرءية فهو لليلة رايتموه في نسخة ان الله مده لرءيته وفي لفظ اخر اهللنا رمضان ونحن بذات عرق فارسلنا رجلا الي ابن عباس يساله فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد امده لرءيته فان اغمي عليكم فاكملوا العدة لم يخرج البخاري هذا الحديث الا اكمال العدة فانه اخرجه من حديث ابن عمر وابي هريرة 1657 مسلم -عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة وقال ---------البخاري	454	-3801091807152509121	265	451.0	211	514	51.556419372558594	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0916	false	436838523314911867	42	107	206	532	1544	300	انما هو سواد الليل وبياض النهار فكانه قال فكيف يدخلان تحت وساد والي هذا يرجع قوله انك لعريض القفا لان هذا الوساد الذي قد غطي الليل والنهار بعرضه لا يرقد عليه ولا يتوسده الا قفا عريض حتي يناسب عرضه عرضه وهذا عندي اشبه ما قيل فيه واليق ويدل ايضا عليه ما زاده البخاري ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادك	916	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0455	true	5779193358774891352	163	213	827	1075	1504	300	انما هو سواد الليل وبياض النهار وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبنا فلما اصبح قال يا رسول الله جعلت تحت وسادي عقالين قال ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادك	455	-3801091807152509121	102	172.0	82	468	21.794872283935547	18	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0915	false	-1910424977007788905	228	277	1147	1407	1519	300	قال لما نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال فكان الرجل اذا اراد الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود---- فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيهما فا-نزل الله------- بعد ذلك من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل والنهار	915	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0456	true	-19100707535752314	5	57	25	292	1458	300	قال---- نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال فكان الرجل اذا اراد الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الاسود والخيط الابيض قال فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيهما فا نزل الله عز وجل بعد ذلك من الفجر فعلموا انما يعني بذلك الليل والنهار	456	-3801091807152509121	249	461.0	201	272	91.54412078857422	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0919	false	-4683175849227391370	143	297	721	1517	1531	300	فانه يءذن------------- ليرجع قاءمكم اي ليرد قاءمكم الي راحته وجمام نفسه كي ينشط لصلاة الصبح ويوقظ ناءمكم اي ينبه من استولي عليه النوم لءلا يفوته وقوله ليس ان يقول هك------ذا وصوب يده ورفعها اي مد يده صوب مخاطبه ثم رفعها------------------- نحو السماء وفي الرواية الاخري ان الفجر ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض وتحصل من الروايتين انه صلي الله عليه وسلم اشار الي ان الفجر الاول يطلع في السماء ثم يرتفع طرفه الاعلي وينخفض طرفه الاسفل وقد بين هذا بقوله ولا بياض الافق المستطيل يعني الذي يطلع وفي رواية قال ان الفجر ليس يطول هكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الارض ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يده رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -----------------------------------------------------------------------------يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل هكذا بيديه حتي يستطير هكذا وحكاه بيده فق-----ال يعني معترضا	919	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0457	true	-1750979887725148529	27	152	124	768	1446	300	فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم-------------------------------------------------------- ويوقظ ----------------------------------------ناءمكم وقال- ليس ان يقول هكذا وهكذا وصوب يده ------------------------------ورفعها حتي يقول هكذا وفرج بين اصبعيه وفي ------لفظ اخر- ان الفجر ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ثم نكسها الي الار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يديه زاد ------البخاري عن يمينه وشماله وفي رواية ومد يحيي بن سعيد بالسبابتين ولمسلم في رواية وليس ان يقول هكذا ولكن يقول هكذا يعني الفجرهو المعترض وليس بالمستطيل 1668 مسلم عن سمرة بن جندب قال سمعت محمدا--- صلي الله عليه وسلم يقول لا يغرن احدكم نداء بلال من السحور ولا هذا البياض حتي يستطير وفي لفظ اخر لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل هكذا------ حتي يستطير هكذا وحكاه حماد بيديه قال يعني معترضا	457	-3801091807152509121	338	477.5	268	1039	32.531280517578125	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0919	false	-4683175849227391370	24	70	127	352	1531	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم اذان بلال او قال نداء بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم وقال ليس ان يقول هكذا وهكذا وصوب يده ورفعها حتي يقول هكذا وفرج بين اصبعيه	919	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0457	true	-1750979887725148529	5	51	22	247	1446	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم اذان بلال او قال نداء بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم وقال ليس ان يقول هكذا وهكذا وصوب يده ورفعها حتي يقول هكذا وفرج بين اصبعيه	457	-3801091807152509121	225	450.0	179	225	100.0	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0920	false	-9205206980216647105	218	285	1126	1455	1536	300	فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحور روايتنا عن متقني شيوخنا اكلة بفتح الهمزة وهي مصدر اكل اكلة كضرب ضربة وعن انس عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قدر ما بينهما قال خمسين اية ------رواه البخاري ومسلم والنساءي والترمذي وابن ماجه و---------------عن سهل بن------------------------------------------------------------- سعد ان رسول الله صلي الله عليه	920	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0457	true	-1750979887725148529	212	296	1047	1429	1446	300	فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر لم يخرج البخاري هذا الحديث 1671 مسلم عن قتادة -------------------------عن انس عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان قدر ما بينهما قال خمسين اية في بعض طرق البخاري خمسين او ستين ذكره في باب وقت الفجر 1672 وذكر فيه عن سهل بن سعد قال كنت اتسحر في اهلي ثم تكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع---- رسول الله صلي الله عليه	457	-3801091807152509121	217	354.5	168	411	52.79805374145508	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0922	false	-6236904007777566619	164	265	857	1349	1522	300	صلي الله عليه وسلم فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا وانما نهاهم عن الوصال رحمة لهم وعن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا -قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا---- فنزل فجدح فاتاه به فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال بيده اذا غابت الشمس من هاه-نا وجاء الليل من ها-هنا فقد افطر الصاءم وفي رواية --اذا رايتم الليل قد اقبل من هاه-نا واشار بيده نحو المشرق فقد افطر الصاءم رواه احمد والبخاري	922	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0458	true	-3427399227757911940	123	225	613	1095	1445	300	صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل وادبر النهار وغابت الشمس فقد افطر الصاءم 1676-------------- وعن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا فقال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا قال فنزل فجدح فاتاه به فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال بيده اذا غابت الشمس من ها هنا وجاء الليل من ها هنا فقد افطر الصاءم وفي لفظ اخر اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا واشار بيده نحو المشرق-فقد افطر الصاءم وذكر ------البخاري	458	-3801091807152509121	406	720.5	318	503	80.71570587158203	82	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0923	false	3106841856784406234	67	143	329	706	1495	300	عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا ومن ب-----------------------------------------------------------------------------------اب النهي عن الوصال اختلف في نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن الوصال	923	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0459	true	-5652935809835758537	112	201	535	986	1475	300	عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا في بعض طرق البخاري كالمنكر لهم بالراء خرجه في كتاب الاعتصام والصحيح باللام 1681 مسلم عن اب-----ي هريرة قال--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والوصال	459	-3801091807152509121	344	618.5	274	465	73.9784927368164	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0924	false	7832605480132660598	206	269	1034	1369	1535	300	واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان كذا الصواب--------------------- فقال لو مد لنا الشهر لواصلت- وصالا يدع المتعمقون تعمقهم انكم لستم مثلي ا---------------------ني اظل يطعمني ربي ويسقيني رواه احمد 124 و والبخاري و----------------------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي وعن عاءشة-------------- قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الوصال رحمة لهم قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني----- يطعمني ربي ويسقيني--- رواه البخاري	924	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0460	true	3105847622953588731	61	155	302	775	1494	300	واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم انكم لستم مثلي او قال اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني في بعض طرق البخاري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحدكم الحديث 1684 مسلم ----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني لم يخرج البخاري	460	-3801091807152509121	284	443.0	228	483	58.799171447753906	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0926	false	-5664888923851923427	8	80	30	369	1475	300	عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر للشاب وفي معناه عن ابي هريرة ولا يصح منها شء وقولها وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه	926	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0461	true	-8758044809621687835	71	130	337	607	1414	300	عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما --------------------------------------------------------------------تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله	461	-3801091807152509121	252	472.0	197	341	73.9002914428711	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0927	false	-1092256611801728433	7	113	27	572	1560	300	تعالي اعلم وقو----له اني لاتقاكم لله واخشاكم له اي لاكثركم تقوي وقد قدمنا----------------------------------------------- ان التقوي بمعني الوقاية والخشية الخوف وقد فرق بعض الناس بينهما فقال الخشية اشد الخوف وقيل الخوف التطلع لنفس الضرر والخشية التطلع لفاعل الضرر وانما كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد الناس لله خشية لانه اعظمهم له معرفة AUTO باب صوم من ادركه الفجر----------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو جنب عن ابي بكر بن عبد الرحمن قال سمعت ابا هريرة---- يقول يقص في قصصه من ادركه الفجر جنبا فلا صوم له قال فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن الحارث------ فانكر ذلك فانطلق عبد الرحمن وانطلقت معه حتي دخلنا علي عاءشة وام سلمة--------------- فسالهما عبد الرحمن عن ذلك	927	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0461	true	-8758044809621687835	126	232	587	1095	1414	300	-عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له لم يخرج البخاري من اول هذا الحديث الي قوله وما تاخر ولكن اخرج عن ام سلمة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها--------------------------------------------------------- وهو صاءم 1693 وخرج باقيه عن عاءشة رضي الله عنها 1694 مسلم عن ابن جريج عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن- عن ابي بكر بن عبد الرحمن قال سمعت ابا هريرة يقص يقول---- في قصصه من ادركه الفجر جنبا فلا يصم ---قال فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن الحارث لابيه فانكر ذلك فانطلق عبد الرحمن وانطلقت معه حتي دخلنا علي عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما فسالهما عبد الرحمن عن ذلك	461	-3801091807152509121	285	437.0	221	722	39.47368240356445	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0928	false	-2021096054105308326	0	61	0	291	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم-يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم قال فانطلقنا حتي دخلنا علي مروان فذكر ذلك له عبد الرحمن فقال مروان عزمت عليك الا ما ذهبت الي ابي هريرة فرددت عليه ما يقول قال فجءنا ابا هريرة وابو بكر حاضر ذلك كله قال فذكر له عبد الرحمن فقال ابو هريرة اهما قالتاه لك قال نعم قال هما اعلم	928	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0461	true	-8758044809621687835	236	297	1117	1405	1414	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم قال فانطلفنا حتي دخلنا علي مروان فذكر ذلك له عبد الرحمن فقال مروان عزمت عليك الا ما ذهبت الي ابي هريرة فرددت عليه ما يقول قال فجءنا ابا هريرة وابو بكر حاضر ذلك كله ف----ذكر له عبد الرحمن فقال ابو هريرة اهما قالتاه لك قال نعم قال هما اعلم	461	-3801091807152509121	285	559.5	225	292	97.60273742675781	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0928	false	-2021096054105308326	170	229	824	1106	1460	300	هريرة ما كان يقول في ذلك الي الفضل بن العباس فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك روا-------------------------------------------------------------------------ه البخاري ومسلم وع------------------------------------------------------------------ن عاءشة قالت قد ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يدركه الفجر في رمضان وهو جنب من غير حلم فيغتسل ويصوم رواه	928	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0462	true	-9176021426380517479	0	91	0	422	1426	300	هريرة ما كان يقول في ذلك الي الفضل بن --عباس فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع ابو هريرة عما كان يقول من ذلك قلت لعبد الملك اقالتا في رمضان قال كذلك كان يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم خرجه البخاري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر--------- وهو جنب من اهله ثم -يغتسل ويصوم فقال	462	-3801091807152509121	240	365.0	187	434	55.299537658691406	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0928	false	-2021096054105308326	191	282	921	1378	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال فرجع ابو هريرة عما------------------------------------------------------------------------------------ كان يقول في ذلك رواه البخ----------------------------------------------------------------اري ومسلم و------------عن عاءشة قالت قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلميدركه الفجر في رمضان وهو جنب من غير حلم فيغتسل ويصوم رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وعنها ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب- فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم	928	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0462	true	-9176021426380517479	196	300	941	1426	1426	300	صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم لم يقل البخاري في حديث ام سلمة في رمضان 1696 مسلم عن ام سلمة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع لا حلم ثم لا يفطر ولا يقضي لم يقل البخاري ولا يقضي 1697 مسلم عن عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنبا فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم-	462	-3801091807152509121	279	458.5	221	619	45.072696685791016	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0929	false	-8848126198886412275	236	263	1212	1332	1529	300	رمضان -قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	929	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0463	true	8006878893346299075	51	78	243	364	1441	300	رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستط-ع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	463	-3801091807152509121	119	223.0	92	122	97.54098510742188	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0930	false	-4340360289854048894	73	166	402	876	1546	300	فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين تستطيع تقوي وتقدر والتتابع التوالي وهو حجة للجمهور في اشتراط التتابع في الكفارة علي ابن ابي ليلي اذ لم يشترطه وقوله فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا حجة للجمهور في اشتراط عدد الستين علي الحسن اذ قال يطعم اربعين وعلي ابي حنيفة اذ يقول بجواز اعطاء طعام ستين مسكينا لمسكين واحد وهو اصله في هذا الباب قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه	930	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0463	true	8006878893346299075	61	108	285	504	1441	300	فهل تستط-ع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به-ا قال---- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه	463	-3801091807152509121	205	338.0	160	475	43.157894134521484	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0933	false	4949017659674743628	62	117	319	573	1514	300	قال تصدق فقال والله يا نبي الله ما لي شء و---ما اقدر عليه قال اجلس فجلس فبينا هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شء من ذلك وقوله ان رسول الله صلي----- الله	933	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0464	true	808768220503853037	0	54	0	257	1484	300	قال تصدق فقال والله يا نبي الله ما لي شء ولا ما اقدر عليه قال اجلس فجلس فبينا هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تصدق بهذا فقال- يا رسول الله اغيرنا فوالله	464	-3801091807152509121	233	425.5	182	262	88.9312973022461	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0935	false	594666797555581199	116	208	539	1031	1475	300	صلي الله عليه وسلم علي وجود العذر المسوغ من حصول الضعف بالصوم عن مقاومة العدو وعن القيام بوظاءف وكان صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبعون الاحدث فالاحدث من امره قال الزهري وكان الفطر اخر الامرين وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالاخر فالاخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويرونه الناسخ المحكم رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي وعنه قال ساف---------------------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس ثم افطر حتي دخل مكة قال ابن عباس فصام رسول الله صلي الله عليه	935	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0464	true	808768220503853037	152	243	730	1200	1484	300	صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ الكديد ثم افطر قال و----------------------كان صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره قال الزهري وكان الفطر اخر الامرين وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاخر فالاخر قال الزهري فصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة لثلاث عشرة خلت من رمضان وفي رواية عن الزهري فكانوا يتبعون الاحدث فالاحدث من امره ويرونه الناسخ المحكم ذكر -------البخاري ------------------هذا الحديث الي قول الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	464	-3801091807152509121	241	390.0	194	657	36.681888580322266	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0935	false	594666797555581199	172	241	858	1197	1475	300	قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس ثم افطر حتي دخل مكة قال ابن عباس فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر الجهاد ولما حصل لهم-------------------- من الجهل والمشقة بالصوم كما قال فسقط الصوام وقد روي البزار من حديث ابي سعيد الخدري ان ا----------------لنبي صلي الله عليه وسلم	935	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0465	true	5670938101655378628	88	153	440	733	1415	300	قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس ثم افطر حتي دخل مكة قال ابن عباس فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر -من شاء صام ومن شاء افطر 1706 وعنه قال لا تعب علي من صام ولا علي----------------------------------------------------------------------------------- من افطر قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم	465	-3801091807152509121	232	409.5	182	377	61.53845977783203	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0937	false	-2814886828187461825	255	300	1238	1438	1438	300	------عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد-	937	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0465	true	5670938101655378628	156	202	748	953	1415	300	1707 وعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح--- ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد	465	-3801091807152509121	197	370.5	154	208	94.71154022216797	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0936	false	3566833781032593308	78	125	406	632	1494	300	ابي سعيد الخدري قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم رواه احمد 45 و ومسلم وعن حمزة بن عمرو الاسلمي انه سال النبي-------------------------------------------------- صلي الله عليه	936	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0466	true	-4788888073989880545	27	86	122	399	1414	300	ابي سعيد الخدري قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وفي رواية لثمان عشرة وفي رواية لسبع عشرة او تسع عشرة وفي اخري ثنتي عشرة وفي لفظ اخر قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه	466	-3801091807152509121	171	299.5	133	277	61.732852935791016	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0936	false	3566833781032593308	81	143	422	716	1494	300	قال -غزونا م--------ع رسول الله صلي الله عليه وسلملست عشرة مضت من رمضان----------------------------- فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطر ولا المفطر علي الصاءم رواه احمد 45 و ومسلم وعن حمزة بن عمرو الاسلمي انه سال النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم--------- افاصوم في السفر قال صم ان شءت وافطر ان شءت	936	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0467	true	-2171119137032321998	87	214	446	1057	1451	300	قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم وكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي مسلم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر لم يخرج البخاري هذا الحديث 1715 مسلم عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سال حمزة بن عمرو الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيام في السفر فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر وفي لفظ اخر عنها ا---------------------------ن حمزة بن عمرو الاسلمي ----سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم في السفر افاصوم في السفر قال صم ان شءت وافطر ان شءت	467	-3801091807152509121	205	292.5	157	642	31.93146324157715	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0937	false	-2814886828187461825	6	43	38	200	1438	300	انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	937	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0467	true	-2171119137032321998	226	264	1113	1281	1451	300	انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	467	-3801091807152509121	162	316.5	125	168	96.42857360839844	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0939	false	525658119681873528	57	233	273	1179	1507	300	عليه وسلم-في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر رواه البخاري ومسلم والنساءي وعن ابي--------------------------- سعيد الخدري -------------------------------------------------------------------------------------------------قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمومن باب الفطر افضل لمن تاهب للقاء العدو قوله اكثرنا ظلا صاحب الكساء يعني انهم لم يكن لهم فساطيط ولا اخبية و يتقي الشمس بيده يستتر منها و الابنية جمع بناء يعني بها الخصوص و الركاب الابل وقوله ذهب المفطرون اليوم بالاجر يعني انهم لما قاموا بوظاءف ذلك الوقت وما يحتاج اليه فيه كان اجرهم علي ذلك اكثر من اجر من صام ذلك اليوم ولم يقم بتلك الوظاءف وفيه رد علي من يقول ان المسافر لا يصح صومه الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم وكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي	939	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0467	true	-2171119137032321998	0	123	0	625	1451	300	عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر 1714----------------------- وعن قزعة وهو ابن يحيي قال اتيت ابا سعيد الخدري وهو مكثور عليه فلما تفرق الناس عنه قلت اني لا اسالك عما يسالك هءلاء عنه سالته عن الصوم في السفر فقال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم وكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي	467	-3801091807152509121	493	928.0	397	1031	47.81765365600586	93	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0940	false	-4853467398212497992	60	271	287	1311	1441	300	وكان------ منهم من خاف علي نفسه فافطر ثم بعد ذلك قال لهم----- انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي -لكم فافطروا قال وكانت عزمة اي انهم فهموا من امره بالفطر انه جزم ولا بد منه وانه واجب فلم يصم منهم احد عند ذلك فيما بلغنا ولو قدر هنالك صاءم لاستحقوا ان يقال لهم اولءك العصاة وقد حمل بعض علماءنا قوله اولءك العصاة علي هذا بناء علي ان منهم من صام بعد الامر بالفطر ولم يسمع ذلك في حديث مروي وانما هو تقدير من هذا القاءل لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك في السفر رواه مسلم وابو داود والترمذي 712 و والنساءي 188 وعن ابي الدرداء قال لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بعض اسفاره في يوم شديد الحر حتي ان الرجل ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما منا احد صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلموعبد الله بن رواحة رواه البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه وقوله ثم لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر دليل علي ان الصوم هو الاصل والافضل وان الفطر انما كان لعلة وسبب ولما زال ذلك رجع الي الافضل والله تعالي اعلم وقوله وما منا احد صاءم الا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	940	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0467	true	-2171119137032321998	105	168	536	849	1451	300	وكانت رخصة فمنا من صام ومنا من --افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي مسلم فافطروا---- فكانت ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر لم يخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري هذا الحديث 1715 مسلم عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سال حمزة بن عمر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم	467	-3801091807152509121	195	253.0	148	1041	18.73198890686035	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0943	false	-9221028615941655335	264	299	1356	1534	1538	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره-------------- بعرفة فشربه	943	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0468	true	875529659526166770	51	90	231	424	1473	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه وفي اخر بعرفة فشربه	468	-3801091807152509121	178	339.5	143	193	92.22798156738281	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0944	false	-754648308009330800	30	152	164	788	1568	300	ام الفضل ان- ال--------ناس- تمارو------ا يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم -------------------------------------------------------------------------------------------عرفة معني تماروا اختلفوا وتجادلوا وسبب هذا الاختلاف انه تعارض عندهم ترغيب النبي صلي الله عليه وسلم في صوم يوم عرفة وسبب الاشتغال بعبادة الحج ف-----شكوا في حاله فارتفع الشك لما شرب وفهم------------------------------------------------------------------ منه ان صوم عرفة انما يكون فيه ذلك الفضل بغير عرفة وان الاولي ترك صومه بعرفة لمشقة عبادة الحج وقد روي النساءي عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم عرفة بعرفة وهذا لما قلناه والله تعالي اعلم AUTO باب في صيام يوم عاشوراء وفضله عن عاءشة قالت كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصومه فلما هاجر الي المدينة صامه وامر	944	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0468	true	875529659526166770	51	166	231	810	1473	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه وفي اخر بعرفة فشربه 1718 وعن ميمونة بنت الحارث زوج-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان CHECK باب في صيام يوم عاشوراء ناسا شكوا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ميمونة بحلاب لبن وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون اليه باب في صيام يوم عاشوراء 1719 م------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة قالت كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما هاجر الي المدينة صامه وامر	468	-3801091807152509121	245	333.0	193	803	30.51058578491211	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0945	false	-3386394732712258785	56	127	296	649	1530	300	عاءشة رضي الله عنها كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية يدل علي ان صوم هذا اليوم كان عندهم معلوم المشروعية والقدر بصومه ف---------------------------------------لما فرض شهر رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي ومثله عن ابن عمر وقال لما افترض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم عاشوراء يوم من ايام الله--------------------- فمن شاء صامه ومن شاء تركه -وفي رواية كان -عبد الله	945	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0468	true	875529659526166770	144	203	692	988	1473	300	عاءشة قالت--------- كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------------------صومه فلما هاجر الي المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض شهر رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه 1720 ---------------مسلم عن عاءشة----------------------------------------------------------------------- ان يوم عاشوراء كان يصام في الجاهلية فلما جاء الاسلام فمن شاء صامه ومن شاء تركه 1721 وعنها كان رسول الله	468	-3801091807152509121	165	209.0	122	415	39.759037017822266	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0945	false	-3386394732712258785	211	284	1076	1461	1530	300	ان يقال ا-----ذن الله تعالي له في صيامه فلما قدم المدينة -وجد اليهود يص--------------------------------------------------------------------------ومونه فسالهم عن الحامل لهم علي صومه فقالوا ما ذكره ابن عباس انه يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه وغرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فحينءذ صامه بالمدينة-------------------- وامر بصيامه اي اوجب صيامه واكد امره حتي كانوا يصومون الصغار فالتزمه صلي الله عليه وسلم والزمه اصحابه	945	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0470	true	772929137530936831	126	202	645	1035	1529	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه -------------------------------قالوا هذا ي-----------------وم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه وغرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم ف------صامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه في -----------------بعض طرق البخاري فقال ال---------نبي صلي الله عليه وسلم ل------اصحابه	470	-3801091807152509121	233	314.5	182	490	47.551021575927734	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0946	false	-4966915706024638963	21	161	102	830	1565	300	حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية خطبهم------------- بالمدينة----- في قدمة قدمها------ يوم عاشوراء فقال اين علماءكم يا اهل المدينة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن احب منكم ان يصوم فليصم ومن احب -----ان يفطر فليفطر رواه احمد والبخاري ومسلم وعن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه وغرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا ونحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامر بصيامه رواه احمد 291 و والبخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه معاوية وعلي هذا فلم ---------يصم النبي صلي الله عليه وسلم	946	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0470	true	772929137530936831	18	201	93	1027	1529	300	حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان خطيبا بالمدينة يعني في قدمة قدمها خطبهم يوم عاشوراء فقال اين علماءكم يا اهل المدينة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن احب منكم ان يصوم فليصم ومن احب منكم ان يفطر فليفطر 1729-------------------- وعن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي اظهر الله فيه موسي وبني اسراءيل علي فرعون فنحن نصومه تعظيما له فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم فامر بصومه 1730 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه -قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه وغرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر ------------------------------------------------------------بصيامه في بعض طرق البخاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم	470	-3801091807152509121	621	1134.0	496	1015	61.18226623535156	120	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0946	false	-4966915706024638963	238	286	1249	1487	1565	300	الله صلي الله عليه وسلم واحواله من غيرهم وسءال النبي صلي الله عليه وسلم ل-------------------------------------------ليهود عن يوم وعنه------------------------------------------------------- وسءل عن صيام يوم عاشوراء فقال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم ولا شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان	946	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0471	true	3896481716731646408	10	70	62	352	1479	300	-----------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم نحن احق بصومه فامر بصومه خرجه في باب اتيان اليهود النبي صلي الله عليه وسلم في اخر كتاب المناقب 1733 مسلم عن ابن عباس وسءل عن صيام يوم عاشوراء فقال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم ولا شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان	471	-3801091807152509121	179	315.0	142	337	53.115726470947266	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0947	false	1858539728683141623	187	262	940	1314	1505	300	صلي الله عليه وسلم ف--اذا ك-ان الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام المقبل صمنا اليوم التاسع انما قال هذا صلي الله عليه وسلم وفي رواية لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع رواه احمد 225 و ومسلم 133 و وابن ماجه وعن الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان----- محمد صلي الله عليه وسلم-يصومه قال نعم	947	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0471	true	3896481716731646408	26	113	143	566	1479	300	صلي الله عليه وسلم في اخر كتاب المناقب 1733 مسلم عن ابن عباس وسءل عن صيام يوم عاشوراء فقال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذ----ا اليوم ول---ا شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان 1734----------------------------------------------------------------------------- وعن الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم	471	-3801091807152509121	250	401.5	196	507	49.30966567993164	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0948	false	2917448127409082526	151	180	757	908	1530	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح	948	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0471	true	3896481716731646408	270	300	1328	1479	1479	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح-	471	-3801091807152509121	150	290.0	122	152	98.68421173095703	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0949	false	-7177692169333389757	95	122	495	642	1514	300	بعد ذلك نصومه ونصوم صبياننا الصغار منهم ان شاء الله------ ونذهب الي المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناها اياه عند الافطار	949	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0472	true	-8664031254581282328	5	33	27	178	1465	300	بعد ذلك نصومه ونصوم صبياننا الصغار منهم ان شاء الله تعالي ونذهب الي المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم عن- الطعام اعط-ناها اياه عند الافطار	472	-3801091807152509121	144	269.5	117	153	94.11764526367188	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0953	false	4417753206710490524	37	84	198	442	1644	300	الثاني نص في------ النهي عن خصوصية يوم الجمعة وليلته بصيام وقيام فليعمل عليه AUTO باب نسخ الفدية ومتي يقضي-------------------------------- رمضان---------- عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	953	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0474	true	9192235466051818941	38	91	188	447	1445	300	الا ما تقدم فيه من النهي عن صيام-- يوم الجمعة------------------------------- AUTO باب في قول الله تعالي فمن شهد منكم الشهر فليصمه وفي قضاء رمضان 1752 مسلم عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	474	-3801091807152509121	180	297.5	142	292	61.643836975097656	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0957	false	2918528696959767211	65	109	336	557	1522	300	الشغل من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمكان -رسول- الله صلي الله عليه وسلم وفي الرواية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها قالت ان كانت احدانا لتفطر--------- في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما تقدر علي ان تقضيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي ياتي شعبان	957	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0474	true	9192235466051818941	211	296	1019	1426	1445	300	الشغل من رسول الله صلي الله عليه وسلم ----او برسوله الله صلي الله عليه وسلم وفي طريق اخري فظننت ان ذلك لمكانها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي يقوله وقال البخاري قال يحيي الشغل من النبي او بالنبي صلي الله عليه وسلم يحيي هو ابن سعيد 1757 مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كانت احدانا لتفطر في رمضان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تقدر علي ان تقضيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي شعبان	474	-3801091807152509121	207	367.0	164	411	50.36496353149414	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0959	false	404143246455759198	115	224	560	1089	1440	300	يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق رواه احمد ومسلم وعنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر وفي رواية صوم شهر افاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وعن عبد الله ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بريدة عن ابيه قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها	959	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0475	true	-907229801229654665	86	224	405	1049	1403	300	يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال فعم قال فدين الله احق ان يقضي 1761--- وعنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر------------------ افاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك في بعض طرق البخاري ----------------قالت امراة للنبي صلي------ الله عليه وسلم ان امي ماتت وفي بعضها ان اختي وفي بعضها خمسة عشر يوما وفي بعضهما صوم نذر ولم يصل سنده الا بحديث جاء رجل وليس فيه لو كان علي امك دين اكنت قاضية 1762 مسلم عن بريدة --------قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها	475	-3801091807152509121	434	784.0	342	695	62.446044921875	86	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0960	false	4554306827393811223	25	61	119	291	1506	300	ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر وفي رواية صوم شهرين افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	960	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0475	true	-907229801229654665	224	256	1049	1201	1403	300	ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر-------------------- افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	475	-3801091807152509121	152	298.5	120	172	88.3720932006836	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0963	false	-3552084658304439334	200	261	1045	1344	1554	300	وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه ف-------------رح بصومه وفي رواية------------------------------------- كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال قال الله------- الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي رواه احمد والبخاري ومسلم 163 و والنساءي 162----------------------------------------------------- وعن سهل بن سع---------د قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	963	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0477	true	-5426086441493465411	5	90	25	440	1426	300	وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه تبارك وتعالي فرح بصومه 1769 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم تضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف ----قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه عز وجل ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك 1770 وعن ابي هريرة وابي سعيد قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	477	-3801091807152509121	236	388.0	184	419	56.324581146240234	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0964	false	4742825330618094949	223	260	1149	1327	1507	300	AUTO باب فيمن اصبح صاءما متطوعا ثم يفطر وفيمن اكل- ناسيا---------- عن عاءشة ام المءمنين ق--الت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم يا عاءشة هل عندكم شء قالت فقلت يا رسول الله ما عندنا	964	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0478	true	-630581935936852228	17	57	79	264	1413	300	AUTO باب فيمن اصبح صاءم-------ا ثم افطر وفيمن افطر ناسيا 1774 مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عاءشة هل عندكم شء قالت فقلت يا رسول الله ما عندنا	478	-3801091807152509121	156	275.0	122	192	81.25	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0965	false	1166573563555452436	104	181	512	880	1487	300	شء قال فاني صاءم قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما قال طلحة ----بن يحيي فحدثت مجاهدا بهذا الحديث -قال ذاك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها	965	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0478	true	-630581935936852228	57	137	264	639	1413	300	شء قال فاني صاءم قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما قال طلحة هو ابن يحيي فحدثت مجاهدا بهذا الحديث فقال ذلك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها	478	-3801091807152509121	367	711.5	290	375	97.86666870117188	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0966	false	-4556158628351457156	2	34	10	164	1530	300	صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	966	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0478	true	-630581935936852228	146	179	681	836	1413	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	478	-3801091807152509121	153	300.0	121	155	98.70967864990234	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0967	false	-5360691789374648902	168	257	829	1244	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي التطوع عن عبد الله بن شقيق قال--------------------------------- سالت عاءشة عن صوم النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت كان يصوم حتي نقول قد صام قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر قد افطر قالت وما رايته صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة الا ان يكون رمضان وفي رواية------------------------------------------------------------------------- ولم اره صاءما من شهر قط اكثر من صيامه من شعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ومن باب كيف صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم في التطوع سءال شقيق لعاءشة انما كان عن زمن صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم	967	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0479	true	-3583659157524238773	121	241	578	1124	1396	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا كله قالت ما علمته صام شهرا كله الا رمضان الحديث وفي اخر سالت عاءشة عن صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصوم حتي نقول قد صام قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر قد افطر قالت وما رايته صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة الا ان يكون رمضان وفي اخر عن ابي سلمة عن عاءشة قالت كان يصوم حتي نقول قد صام ليلفطر حتي نقول قد افطر ولم نره صاءما من شهر قط اكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا وفي اخر كان يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وفي اخر لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	479	-3801091807152509121	253	312.5	198	670	37.761192321777344	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0968	false	-4850268768996487474	0	90	0	426	1460	300	حتي يقول القاءل لا يفطر ويفطر حتي يقول القاءل لا يصوم وبمثل هذا اخبر صلي ا----------لله عليه وسلم به عن نفسه فقال بل اصوم وافطر واقوم وانام فمن رغب عن سنتي فليس مني كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا زاد في اخري وكان يقول خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لن يمل حتي تملوا وكان يقول احب العمل الي الله ما داوم عليه صاحبه وان قل رواه احمد والبخاري و-----------------------------------------------------مسلم 174 و 176 و والترمذي والنساءي وعن ابن عباس قال ما صام رسول الله صلي الله	968	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0479	true	-3583659157524238773	222	300	1040	1396	1396	300	حتي نقول -------لا يفطر ويفطر حتي نقول -------لا يصوم وفي اخر لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر من السنة اكثر صياما منه في شعبان وكان ي-----------------------------------------------------------------------------------قول خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وكان يقول احب العمل الي الله ما داوم عليه صاحبه وان قل لم يقل ----البخاري منذ قدم المدينة ولا قال كان يصوم شعبان الا قليلا 1778 مسلم -------------------------------عن ابن عباس قال ما صام رسول الله صلي الله-	479	-3801091807152509121	223	352.5	173	489	45.603271484375	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0968	false	-4850268768996487474	90	117	426	558	1460	300	عليه وسلم-شهرا كاملا قط غير رمضان وكان يصوم اذا صام حتي يقول القاءل لا والله لا يفطر ويفطر اذا افطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم	968	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0480	true	-1460605663873499985	0	28	0	133	1395	300	عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان وكان يصوم اذا صام حتي يقول القاءل لا والله لا يفطر ويفطر اذا افطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم	480	-3801091807152509121	132	259.0	105	133	99.24812316894531	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0971	false	-1125674026306725055	38	143	164	663	1393	300	قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم -صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك------------ قال صم يوما وافطر يومين قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال صم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو اعدل الصيام قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي	971	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0480	true	-1460605663873499985	190	300	871	1395	1395	300	قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته لا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك يارسول الله قال صم يوما وافطر يومين قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال صم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي-	480	-3801091807152509121	497	957.0	393	525	94.66666412353516	103	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0971	false	-1125674026306725055	143	173	663	803	1393	300	الله عليه وسلم لا افضل من ذلك قال عبد الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة الايام التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من اهلي ومالي	971	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0481	true	-919688150239315300	0	30	0	140	1372	300	الله عليه وسلم لا افضل من ذلك قال عبد الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة الايام التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من اهلي ومالي	481	-3801091807152509121	140	280.0	110	140	100.0	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0972	false	5604706380477603937	11	163	55	745	1386	300	لان اكون قبلت الثلاثة الايا--------------------------------------م احب الي من اهلي هذا انما قاله وفي رواي--------------------------------ة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام -قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فان لزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فصم صوم داود نبي الله----------------- فانه كان اعبد الناس قال قلت يا نبي الله وما صوم داود قال كان يصوم يوما ويفطر يوما قال واقرا القران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في--- عشر -----------عبد الله لما انتهي من العمر الي الكبر الذي كان النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قد اخبره به بقوله انك لا تدري لعله يطول بك عمر قال فصرت ل----لذي قال--- النبي صلي الله عليه وسلم قال فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم	972	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0481	true	-919688150239315300	12	237	51	1082	1372	300	لان اكون قبلت الثلاثة الايام التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من اهلي ومالي 1781 وعنه قال كنت اصوم الدهر واقرا القران كل ليلة قال فاما ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم واما ارسل الي فاتيته فقال الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي الله ولم ارد بذلك الا الخير قال فان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فان لزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فصم صوم----- نبي الله داود عليه السلام فانه كان اعبد الناس قال قلت يا نبي الله وما صوم داود قال كان يصوم يوما ويفطر يوما قال واقرا القران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل سبع ولا تزد علي ذلك فان لزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فشددث فشدد علي قال وقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي النبي صلي الله عليه وسلم---- فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة -نبي الله صلي الله عليه وسلم	481	-3801091807152509121	595	1048.5	459	1059	56.185081481933594	123	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0973	false	1687548535493558021	0	65	0	303	1445	300	ولا تزد علي ذلك فان لزوجك عليك --------------------------------حقا قال فشددت فشدد علي قال وقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي النبي صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة النبي----- صلي الله عليه وسلم زاد في رواية- بعد قوله---------- ثلاثة ايام فان بكل حسنة عشر امثالها فذلك الدهر كله رواه	973	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0481	true	-919688150239315300	179	256	815	1171	1372	300	ولا تزد علي ذلك فان لزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فشددث فشدد علي قال وقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي النبي صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة --نبي الله صلي الله عليه وسلم وفي طريق اخري بعد قوله من كل شهر ثلاثة ايام فان لكل حسنة عشر امثالها فذلك الدهر كله وفيه	481	-3801091807152509121	283	505.5	219	359	78.83008575439453	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0968	false	-4850268768996487474	218	255	1064	1237	1460	300	الص وم عن عبد الله بن عمرو بن العاص----- قال بلغ --نبي صلي الله عليه وسلم-اني اصوم اسرد واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال--- الم اخبر بك انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل	968	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0482	true	-8674621556999786888	84	122	374	555	1363	300	الشاعر عن عبد الله بن عمرو في هذا الحديث قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اصوم اسرد واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال لي الم اخبر--- انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل	482	-3801091807152509121	159	279.0	124	184	86.41304016113281	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0969	false	-7977668086433461666	138	197	695	964	1504	300	يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي---------------------------------------------------------------------------------ل فانك اذا فعلت ذلك هجمت عيناك ونفهت نفسك فان لعينك حظا ولنفسك حظا ولاهلك حظا فصم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر تسعة قال اني اجدني اقوي من ذلك يا نبي الله قال -صم صيام داود ------------قال وكيف كان داود يصوم	969	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0482	true	-8674621556999786888	62	162	275	738	1363	300	يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل 1784 وعن عطاء هو ابن رباح عن ابي العباس الشاعر عن عبد الله بن عمرو في هذا الحديث قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اصوم اسرد واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال لي الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل---------------------------------------- فان لعينك حظا ولنفسك حظا ولاهلك حظا فصم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر تسعة قال اني اجدني اقوي من ذلك يا نبي الله قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف كان داود يصوم	482	-3801091807152509121	229	430.5	178	503	45.52684020996094	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0970	false	-6647152893205654796	87	131	436	628	1468	300	يا نبي الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء فلا ادري كيف ذكر صيام الابد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد لا صام من صام الابد	970	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0482	true	-8674621556999786888	162	206	738	930	1363	300	يا نبي الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء فلا ادري كيف ذكر صيام الابد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد لا صام من صام الابد	482	-3801091807152509121	192	384.0	148	192	100.0	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0973	false	1687548535493558021	214	280	1034	1365	1445	300	في وعنه ا----ن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال احب الصيام الي الله صيام داود---------------- يصوم نصف الدهر واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان يرقد شطر الليل ثم يقوم ثم يرقد اخره يقوم ثلث الليل بعد شطره وفي رواية----------------------------------- كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي 214 وابن ماجه وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال له -	973	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0483	true	6164535775873319057	68	144	313	665	1355	300	----بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احب الصيام الي الله صيام داود عليه السلام كان يصوم نصف الدهر واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان يرقد شطر الليل ثم يقوم ثم يرقد اخره يقوم ثلث الليل بعد شطره قال ابن جريج قلت لعمرو بن دينار اعمرو بن اوس كان يقول -----------يقوم ثلث الليل بعد شطره قال نعم 1787 وعن عبد الله بن عمرو ايضا--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له	483	-3801091807152509121	222	343.5	175	388	57.216495513916016	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0974	false	-4300650629553011266	35	200	180	932	1422	300	صم يوما ولك اجر ما بقي قال بعضهم يعني لك اجر ما بقي من العشر كما تقدم من قوله صم من كل عشرة يوما ولك اجر تسعة وكذلك قال في قوله صم يومين ولك اجر ما بقي اي من الشهر قلت وهذا الاعتبار حسن جار علي قياس تضعيف الحسنة بعشر امثالها غير انه يفرغ تضعيف الشهر عند صوم الثلاثة فيبقي قوله صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي لم يبق له من الشهر شء فيضاف له عشر من الشهر الاخر فكان قوله ولك اجر ما بقي يعني من اربعين والله تعالي اعلم وقال بعض المتاخرين انه يعني بذلك من الشهر وعلي هذا يكون صوم الرابع لا اجر فيه وهو مخالف لقياس تضعيف الحسنة بعشر امثالها وما ذكرناه اولي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصيام عند الله صوم داود------------ كان يصوم يوما ويفطر يوما	974	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0483	true	6164535775873319057	227	295	1044	1335	1355	300	صم يوما ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال---------------------------------------------------------------------------- صم يومين ولك اجر ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصيام عند الله صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما	483	-3801091807152509121	258	438.0	195	764	33.76963424682617	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0941	false	6783319483215163917	193	238	941	1159	1458	300	فقال عمر--------- رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وبيعتنا بيعة زاد في رواية نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فجعل عمر يردد هذا الكلام حتي سكن غضبه -قال فسءل عن صيا----------------م الدهر فق---ال لا صام ولا افطر او ما صام وما ا----فطر قال	941	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0485	true	-1190395908778262984	251	299	1145	1368	1371	300	-راي عمر غضبه قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا--------------------------- نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فجعل عمر يردد هذا الكلام حتي سكن غضبه فقال عمر يا رسول الله كيف من يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر او قال لم يصم ولم يفطر قال	485	-3801091807152509121	163	267.5	126	251	64.94023895263672	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0975	false	5823030390461874888	65	106	315	516	1492	300	معاذة العدوية انها سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اكان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	975	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0485	true	-1190395908778262984	48	91	203	406	1371	300	معاذة العدوية انها سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	485	-3801091807152509121	200	392.0	159	203	98.52217102050781	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0943	false	-9221028615941655335	19	130	101	660	1538	300	صيام ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوم الدهر هذا انما كان لان الحسنة بعشر امثالها فثلاث من كل شهر كالشهر بالتضعيف ورمضان بغير تضعيف شهر فيكمل دهر السنة فان اعتبر رمضان بتضعيفه كان بازاء عشرة اشهر فاذا اضيفت ستة ايام شوال كان له صوم ستين بالتضعيف وعلي مقتضي مساق هذا الحديث وعلي ما تقرر من معناه تستوي ايام الشهر كلها ولا فرق بين ان يصوم هذه الثلاثة ايام اول الشهر او وسطه او اخره وكذلك قالت عاءشة لم يكن يبالي من اي ايام الشهر كان يصومها غير -ان وسءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والب------------------اقية قال وسءل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية	943	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0486	true	-1532925145732056597	41	145	190	701	1459	300	وسلم ثلاث------ من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله صيام يوم عرفة احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله وفي لفظ اخر وبمحمد رسولا وببيعتنا بيعة وقال فسءل عن صيام الدهر وكذلك فيها كلها سءل لم يذكر ان عمر ساله وقال ذلك صوم اخي داود وفي ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الحديث وسءل عن صوم يوم الاثنين قال ذلك يوم ولدت فيه ويوم بعثت------------------------------------------------------------------------------------- او انزل عل-------------ي فيه قال وسءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية لم يقل احتسب علي الله وكذل-------ك في عاشوراء----- يكفر السنة الماضية	486	-3801091807152509121	146	158.0	110	837	17.443248748779297	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0988	false	7032238640952845327	0	43	0	234	1568	300	في السبع الاول واري ناس منكم انها في السبع الغوابر فالتمسوها في العشر الغوابر وفي رواية قال من كان ملتمسها فليلتمسها في العشر الاو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر وفي- اخري التمسوها في العشر الاواخر يعني ليلة القدر فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن علي السبع البواقي	988	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0487	true	-1423820500496382355	168	239	865	1246	1547	300	في السبع الاول واري ناس منكم انها في السبع الغوابر فالتمسوها في العشر الغوابر -في بعض الفاظ البخاري ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر 1801 مسلم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوها في العشر الاواخر-يعني ليلة القدر-فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن علي السبع البواقي	487	-3801091807152509121	179	315.0	145	384	46.61458206176758	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0981	false	-2106157590358316525	228	299	1161	1526	1528	300	العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد صبيحتها في طين وماء فاصبح من	981	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0489	true	-5093606841648337170	7	78	35	400	1533	300	العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد صبيحتها في طين وماء فاصبح من	489	-3801091807152509121	365	730.0	294	365	100.0	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0982	false	1647621446056773524	128	206	678	1101	1607	300	في قبة تركية علي سدتها حصير القبة الترك-----------------------ية التي لها باب واحد والسدة الباب الذي يسد و---------------------------------هذه القبة هي المعبر ع------------------------------نها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الحديث الاخر بالبناء وفي الاخر بالخيمة ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروث-ة انفه فيهما الطين والماء واذا هي ليلة احدي وعشرين من العشر الاواخر رواه مسلم والنساءي 79 وعنه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتكف----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشر الاوسط- من رمضان	982	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0489	true	-5093606841648337170	15	162	78	837	1533	300	في قبة تركية علي سدتها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني اريتها ليلة وتر واني اسجد صبيحتها في ---طين وما-ء فاصب-----------------ح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فابصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وارنبة انفه فيه-ا الطين والماء واذا هي ليلة احدي وعشرين من العشر الاواخر 1810 وعن ابي سلمة--------- قال تذاكرنا ليلة القدر فاتيت ابا سعيد الخدري وكان لي صديقا فقلت الا تخرج بنا الي النخل فخرج وعليه خميصة فقلت له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر فقال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر ال-وسطي من رمضان	489	-3801091807152509121	300	443.0	237	791	37.926673889160156	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0982	false	1647621446056773524	191	300	1019	1607	1607	300	مسلم والنساءي 79 وعنه قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشر الاوسط من رمضان يلتمس ليلة القدر قبل ان تبان له قال فلما انقضين امر بالبناء فقوض ثم ابينت له انها في العشر الاواخر فامر بالبناء فاعيد ثم خرج علي الناس فقال يا ايها الناس انها كانت ابي---نت لي ليلة القدر واني خرجت لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطا-ن فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا قال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون-	982	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0490	true	5112081054180753146	97	208	516	1105	1568	300	مسلم عن ابي سعيد ق-----ال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان يلتمس ليلة القدر قبل ان تبان له قال فلما انقضين امر بالبناء فقوض ثم ابينت له انها في العشر الاواخر فامر بالبناء فاعيد ثم خرج علي الناس فقال يا ايها الناس انها كانت قد ابينت لي ليلة القدر واني خرجت لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشياطين فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا قال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون	490	-3801091807152509121	566	1112.5	460	594	95.28619384765625	104	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0989	false	1988335079953981860	143	188	754	984	1532	300	عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبح-----ها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا صبيحتها ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه	989	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0490	true	5112081054180753146	231	277	1235	1463	1568	300	عن عبد الله بن انيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني في صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرن--------ا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه	490	-3801091807152509121	219	416.0	175	236	92.7966079711914	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0990	false	4025179820114886620	0	120	0	592	1453	300	مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين فقلت باي شء تقول ذلك يا ابا المنذر قال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلما-نها تطلع يومءذ لا شعاع لها --------------------------------------------رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم في الصيام وابو داود والترمذي وعن ابي هريرة قال تذاكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ايكم يذكر حين طلع القمر وهو مثل شق جفنة رواه---------------------------------- مسلم عن عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمصاءما----- في ا----------------------------------------------------------لعشر قط قول عاءشة ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	990	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0491	true	-3725965154066786526	43	220	201	1059	1458	300	مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وانها ليلة سبع وعشرين ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين فقلت باي شء تقول ذاك يا ابا المنذر قال بالعلامة او بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تطلع يومءذ لا شعاع لها وفي طريق اخري من حديث شعبة هي الليلة التي امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة سبع وعشرين شك شعبة في هذا الحرف هي الليلة التي امرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يخرج البخاري هذا الحديث 1815 مسلم ع------------------------------ن ابي هريرة قال تذاكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يذكر حين طلع القمر وهو مثل شق جفنة -ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 1816 مسلم عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاواخر من رمضان قال نافع وقد اراني عبد الله المكان ال--------ذي كان يعتكف فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	491	-3801091807152509121	511	941.5	403	897	56.96767044067383	101	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0993	false	-146573694095455646	266	300	1476	1646	1646	300	ال-له صلي الله عليه وسلم-حين ينزل عليه فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وعلي النبي صلي الله عليه وسلم-ثوب قد اظل به عليه معه فيه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل-	993	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0494	true	-68423702807335520	111	147	541	712	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعلي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به عليه مع----ه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل	494	-3801091807152509121	164	295.0	132	175	93.71428680419922	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0994	false	379226376900782961	0	76	0	368	1534	300	عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-محمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك	994	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0494	true	-68423702807335520	147	225	712	1080	1440	300	عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي -سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الط-ب الذي بك	494	-3801091807152509121	366	712.0	290	370	98.9189224243164	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0995	false	-5270575723067208601	233	276	1132	1343	1479	300	اني احرمت بالعمرة وعلي هذا وانا متضمخ بالخلوق فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فقال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	995	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0494	true	-68423702807335520	57	101	280	493	1440	300	اني احرمت بالعمرة وعلي هذا وانا متضمخ بالخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك ق-ال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	494	-3801091807152509121	209	409.0	166	214	97.6635513305664	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0996	false	-6515250563961438074	17	66	84	322	1478	300	للنبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- اني احرمت بالعمرة وعلي هذا وانا متضمخ بالخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	996	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0494	true	-68423702807335520	44	101	210	493	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعليه مقطعات يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال اني احرمت بالعمرة وعلي هذا وانا متضمخ بالخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	494	-3801091807152509121	237	446.0	188	283	83.7455825805664	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0999	false	3452546693194835249	42	90	223	461	1561	300	والنساءي وعن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	999	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0496	true	1028998359184728532	201	249	955	1184	1426	300	----------عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	496	-3801091807152509121	227	441.5	180	239	94.97908020019531	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1001	false	1123538345546063513	50	116	282	626	1584	300	وان عبد الله بن عمر كان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد--- الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لب-----يك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل رواه احمد 28 و والبخاري	1001	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0497	true	1271014213640588302	134	202	638	984	1446	300	وان عبد الله بن عمر كان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل لم يذكر --------البخاري	497	-3801091807152509121	328	622.0	266	354	92.65536499023438	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1002	false	-1967496434510007182	1	97	4	463	1496	300	ابن عباس قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ويلكم قد قد فيقولون الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت رواه--------------------------- مسلم حتي تنبعث وقال ابو حنيفة اذا سلم من الصلاة اهل علي ما جاء في حديث ابن عباس انه احرم من المسجد بعد ان صلي فيه واوجبه في مجلسه ولا شك في ان الاحسن في لفظ التلبية تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجوز الزيادة عليها كما زاد ابن---------------------------------------------- ع--مر ولو لبي ملب بغير تل----------------بية رسول الله صلي الله عليه وسلم	1002	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0497	true	1271014213640588302	225	297	1089	1436	1446	300	ابن عباس قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد فيقولون الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت لم يخرج البخاري هذا الحديث 1840 مسلم عن سالم بن عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر انه سمع اباه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم	497	-3801091807152509121	217	357.5	170	551	39.382938385009766	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1003	false	8801977061951084781	41	156	199	762	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال قاءل انه اهل من المسجد بعد ان صلي ركعتين وابن عمر يقول من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشجرة -----------وغيره يقول من البيداء وقد صار الناس في الاخذ بهذه الاحاديث علي طريقتين فمنهم من رجح بعض هذه الروايات ومنهم من جمع بان قال ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل في هذه المواضع كلها وعن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم ته-ل انت حتي يكون يوم التروية	1003	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0498	true	-283542627420444032	13	128	71	628	1470	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فيها 1841 مسلم عن سالم قال كان ----------------ابن عمر اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره لم يخرج البخاري هذا اللفظ 1842 مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية	498	-3801091807152509121	345	589.5	269	707	48.79773712158203	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1004	false	-4718936787986796126	40	111	218	583	1475	300	فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	1004	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0498	true	-283542627420444032	128	203	628	997	1470	300	فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	498	-3801091807152509121	365	710.0	294	369	98.9159927368164	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1007	false	5515835225211128536	250	282	1245	1409	1500	300	صلي الله عليه وسلم-حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فلما--- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما في وجهي قال انا لم نردده عليك	1007	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0501	true	7745503756604504651	0	36	0	169	1456	300	صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما ان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده- عليك	501	-3801091807152509121	162	300.0	130	170	95.29412078857422	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1010	false	-6411685016405763682	8	54	39	294	1584	300	الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان عدوا بغيقة فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي---- اذ نظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمها وخشينا	1010	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0502	true	-7956419922915216269	0	49	0	261	1516	300	الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عدوا بغيقة فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبينما انا مع اصحابي يضحك بعضهم الي بعض اذ نظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمها وخشينا	502	-3801091807152509121	254	490.5	208	261	97.31800842285156	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1011	false	-6462564021536356282	38	213	207	1094	1535	300	ارفع فرسي شاوا واسير شاوا اي ارفع في سيره واجريه و الشاو الطلق وقوله خشينا ان نقتطع اي خفنا ان يحال بيننا وبينهم ويقطع بنا عنهم وقوله اصدت اصله اصطدت فادغمت الطاء في الصاد لتقاربهما وقوله صلي الله عليه وسلم للقوم كلوا وهم محرمون واكله منه وهو محرم دليل علي من منع المحرم من اكل لحم الصيد وهو مروي عن عطاء وابن عباس وجماعة من السلف وهو قول سفيان الثوري واسحاق وذكر نحوه عن مالك والليث وقوله فجعل بعضهم يضحك الي بعض لم يكن ضحكهم لينبهوه علي فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقته فقلت يا رسول الله ان اصحابك يقرءون عليك السلام ورحمة الله وانهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك انتظرهم فانتظرهم فقلت يا رسول الله اني اص-دت ومعي منه فاضلة فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم-للقوم كلوا وهم محرمون رواه احمد 190 و والبخاري ومسلم والنساءي وابن ماجه وعن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع	1011	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0502	true	-7956419922915216269	59	145	312	743	1516	300	ارفع فرسي شاوا واسير شاوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقته فقلت يا رسول الله ان اصحابك يقرءون عليك السلام ورحمة الله وانهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك انتظرهم فانتظرهم فقلت يا رسول الله اني اصطدت ومعي منه فاضلة فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم للقوم كلوا وهم محرمون 1861--------------------------------------------- وعن ابي قتادة قال ---خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا وخرجنا معه قال فصرف من -----	502	-3801091807152509121	385	660.5	307	899	42.82536315917969	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1012	false	2913884132286899665	94	270	465	1332	1492	300	عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي له طير وطلحة راقد فمنا من ت------------ورع فلما استيقظ طلحة وفق من اكله وقال اكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم والنساءي وقوله هل معكم من لحمه شء واكله لما اعطوه منه كل ذلك تطييب لقلوبهم وتسكين لنفرة من نفر منهم وابانة لحليته باقصي الممكن وقول عبد الرحمن التيمي فمنا من تورع اي كف ورعا اي لم يتوقف جازما بالمنع ولكنه تردد وتخوف فتورع والورع والرعة الانكفاف عما يريب وقوله فلما استيقظ طلحة وفق من اكله اي صوبه وقال هو موفق مسدد وقوله اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ونحن محرمون--------------------- AUTO باب ما يقتل المحرم من الدواب---------- عن عاءشة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم ومن باب ما يقتل المحرم من الدواب قوله خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم وقد تقدم ان الفسق لغة هو الخروج مطلقا وهو في لسان الشرع اسم ذم اذ هو خروج عن الطاعة او عن الحرمة وتسميته صلي الله عليه وسلم	1012	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0503	true	831704809688123022	143	260	728	1316	1526	300	عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي له طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وفق من اكله وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يخرج البخاري عن طلحة في هذا شيءا AUTO باب ما يقتل المحرم من الدواب 1864 مسلم عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اربع كلهن فاسق يقتلن في الحل والحرم الحداة والغراب والفارة والكلب العقور وفي طريق اخري خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا وفي اخر العقرب بدل الحية 1865 وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	503	-3801091807152509121	246	422.5	192	1194	20.603015899658203	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1013	false	845136645230405928	175	220	879	1138	1551	300	الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا وفي رواية العقرب مكان الحية رواه احمد والبخاري ومسلم 67 و والنساءي وابن ماجه وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام الفارة والغ--------راب والحداة والعقرب والكلب العقور	1013	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0503	true	831704809688123022	238	276	1195	1408	1526	300	الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا وفي --اخر العقرب بدل- الحية 1865-------------------------------------------- وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام الفارة والعقرب والغراب والحد--------اة والكلب العقور	503	-3801091807152509121	192	333.0	156	268	71.64179229736328	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1014	false	-4215796227507715841	256	300	1342	1553	1553	300	هذه الدواب في الصلاة ولا يخرج عن الصلاة بقتلها اللهم الا ان يحتاج في محاولة ذلك الي عمل كثير يخرج ب-------ه عن سنة الصلاة وهيءت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فان فعل ذلك استانف صلاته---------------------------------- AUTO باب الفدية للمحر---م عن كعب بن عجرة قال اتي علي رسول الله صلي-	1014	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0504	true	1502735118812149227	170	274	838	1339	1468	300	هذه الدواب في الصلاة ولا ذكر الحية ايضا ولا ذكر سماع ابن عمر من النبي صلي الله عليه وسلم لهذا لكن خرج حديثه عن حفصة وخرج حديثه حدثتني احدي نسوة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنهما وفي بعض الفاظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحديا خرجه في كتاب بدء الخلق ولم يقل في حديث حفصة كلها فاسق وليس في نسختي من كتابه الحديا ولا في غير ما نسخة ايضا AUTO باب الفدية 1869 مسلم عن كعب بن عجرة قال اتي علي رسول الله صلي	504	-3801091807152509121	104	100.0	76	501	20.75848388671875	19	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1015	false	6125927912950195797	210	268	1062	1327	1465	300	ثلاثة ايام او ---------اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ابو قلابة فلا ادري باي ذلك بدا وفي رواية انه عليه الصلاة والسلام مر به-------------- قبل ان يدخل مكة وهو محرم وفي اخري ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	1015	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0505	true	8102149572632823754	125	213	570	983	1370	300	ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة------- او انسك ما تيسر 1872 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------م مر به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر والقمل يتهافت علي وجهه فقال اتءذيك هوامك هذه قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصعاو صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة وفي لفظ اخر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	505	-3801091807152509121	176	282.0	132	449	39.198219299316406	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1016	false	7059801021076520614	243	273	1234	1382	1536	300	عبيد الله بن معمر رمدت عين-ه فاراد ان يكحله-ا فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمده-ا بالصبر وحدث عن عثمان بن عفان عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه فع----ل ذلك	1016	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0507	true	2275503536811702363	0	32	0	156	1483	300	عبيد الله بن معمر رمدت عيناه فاراد ان يكحلهما فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمدهما بالصبر وحدث عن عثمان بن عفان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعل مثل ذلك	507	-3801091807152509121	148	270.0	118	156	94.87179565429688	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1017	false	-4970933314375806020	133	233	662	1150	1501	300	عن عبد الله بن حنين عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس-------------- يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري ان اساله عن ذلك فوجدته يغتسل---- بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي راسه ثم قال لانسان يصب اصبب فصب علي راسه------ ثم حرك راسه	1017	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0507	true	2275503536811702363	39	143	193	697	1483	300	عن عبد الله بن حنين عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهم يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري ---اساله عن ذلك فوجدته يغسل راسه بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا -لي راسه ثم قال لانسان يص-----ب فصب علي راسه بيديه ثم حرك راسه	507	-3801091807152509121	476	903.5	378	513	92.78752136230469	95	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1018	false	-2621427884620757828	56	100	288	510	1528	300	ثم قال لانسان يصب اصبب فصب دليل علي جواز بي-------------ديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم-يفعل وفي رواية قال فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا علي جميع راسه فاقبل بهما وادبر فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	1018	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0507	true	2275503536811702363	132	179	648	877	1483	300	ثم قال لانسان يص-----ب فصب علي راسه بيديه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وفي طريق اخري فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا علي جميع راسه وفيها----------- فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	507	-3801091807152509121	179	304.0	141	245	73.06122589111328	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1018	false	-2621427884620757828	196	256	996	1295	1528	300	لا اماريك ابدا اي لا اجادلك ولا اخاصمك AUTO باب---- المحرم يموت ما يفعل به وهل للحاج ان يشترط عن ابن عباس ان رجلا كان مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-محرما فوقصته ناقته فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا وفي	1018	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0507	true	2275503536811702363	176	228	862	1121	1483	300	لا اماريك ابدا------------------------ AUTO باب سنة المحرم اذا مات 1880 مسلم----------------- عن ابن عباس ان رجلا كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم محرما فوقصته ناقته فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا وفي	507	-3801091807152509121	236	412.0	187	305	77.3770523071289	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1023	false	4707684217276997152	144	224	717	1093	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهد---------ي ان يحل قالت فحل من لم يسق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن وهذا فيما يبدو تاويل حسن غير انه يبعده مساق قولها ايضا في رواية اخري ق-------------------------------------------------------------------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد----- ان يهل بحج وعمرة فلي-هل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليفعل قالت ------فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج------------------------------------------------------ وكنت فيمن اهل بعمرة	1023	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0509	true	3476741965662795524	118	217	587	1069	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي التي ادركني الحج ولم احلل منها و----------------------------------------------------في رواية فاهللت بعمرة ولم اكن سقت الهدي وفيها فلما دخلت ليلة عرفة بدل يوم عرفة 1887 وعن عاءشة ايضا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة فلي-هل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة	509	-3801091807152509121	240	374.0	186	536	44.776119232177734	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1025	false	3080426155714524945	243	300	1298	1582	1582	300	وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي طريق اخر قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وفي رواية فاهللت بعمرة ولم اكن سقت الهدي حتي قدمنا مكة-	1025	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0509	true	3476741965662795524	5	53	32	274	1481	300	وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا 1886 وعنها-- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج----------------------------------------- حتي قدمنا مكة	509	-3801091807152509121	232	432.5	186	285	81.40351104736328	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1026	false	-7391346401591012678	194	276	953	1358	1464	300	ومن اهل بحج فليتم حجه هذا والله اعلم قاله لهم قبل ان عاءشة فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجتي بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي التي ادركني الحج ولم احلل منها وفي رواية فقضي الله حجنا وعمرتنا ولم يكن في ذلك هدي	1026	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0509	true	3476741965662795524	75	150	380	748	1481	300	ومن اهل بحج فليتم حجه قالت-------------------------- عاءشة فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل ب--حج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجتي بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي التي ادركني الحج ولم احلل منها وفي رواية ف----اهل----لت بعمر--ة ولم اكن سقت الهدي -	509	-3801091807152509121	346	638.0	275	407	85.01228332519531	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1026	false	-7391346401591012678	0	28	0	133	1464	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت	1026	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0509	true	3476741965662795524	53	81	274	407	1481	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت	509	-3801091807152509121	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1030	false	-6668026948777818192	163	297	858	1532	1550	300	عاءشة ق-----الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلمب-حج واهل الدم وكانه جاوز الميقات وقال مالك والشافعي ايضا لا يجزءه ويخر الي الحل ومن باب انواع الاحرام قوله صلي الله عليه وسلم من اراد ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل هذا يقضي بان انواع الاحرام ثلاثة وان المكلف مخير في ايها احب وانما خلاف العلماء في الافضل من تلك الانواع فذهب مالك وابو ثور الي ان افراد الحج افضل وهو احد قولي الشافعي وقال ابو حنيفة والثوري القران افضل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة	1030	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0509	true	3476741965662795524	160	217	796	1069	1481	300	عاءشة ايضا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة	509	-3801091807152509121	264	497.5	210	681	38.76652145385742	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1025	false	3080426155714524945	152	230	813	1234	1582	300	صلي الله عليه وسلم يسعك طوافك لحجك وعمرتك وهذا نص علي ان حكم عمرتها باق عليها وقولها فلما قضينا الحج ارسل--------ني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت- هذا --ان------------------------------------------------------ما كان بعد ان رغبت في ان تحرم بعمرة مفرقة بعد فراغها من حجتها وعمرتها المقرونتين بدليل قولها في الرواية الاخري يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة تعني المتمتعين من الناس وكما قالت في الرواية الاخري------------------------------------------------------------------------------------ فاهللت منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمروا -	1025	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0511	true	-2791865648020813908	66	159	314	796	1487	300	صلي الله عليه وسلم وابي بكر------- وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا قالت-------- فلما كان يوم النحر طهرت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------- يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لاذكر وانا جارية حديثة السن انعس فيصيب وجهي مءخرة الرحل حتي جءنا الي التنعيم فاهللت منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمروها	511	-3801091807152509121	170	192.5	133	571	29.772329330444336	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1028	false	4710366859401912034	98	192	466	917	1461	300	وسلم-وانا ابكي فقال -ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري ---------------ومن باب تفعل الحاءض المناسك كلها الا الطواف قولها لا نذكر الا الحج و لبينا بالحج قد تقدم ان هذا اخبار منها عن غالب احوال الناس او عن احوال ازواج---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاما هي فقد---------------------------------- قالت انها لم تهل الا بعمرة وطمثت حاضت ويقال بفتح الميم وكسرها وقوله صلي الله عليه وسلم	1028	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0511	true	-2791865648020813908	0	92	0	444	1487	300	وسلم وانا ابكي فقالت ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاح----------------------------------------------------------ل الناس الا من كان معه الهدي قالت فكان الهدي مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فامرني رسول ال----------------------له صلي الله عليه وسلم	511	-3801091807152509121	266	386.5	205	524	50.76335906982422	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1028	false	4710366859401912034	231	297	1107	1444	1461	300	غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري هذا يدل علي اشتراط قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي قالت فكان الهدي مع النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فافضت قالت فاتينا بلحم بقر	1028	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0511	true	-2791865648020813908	33	97	151	471	1487	300	غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قالت ف-------------------لما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي قالت فكان الهدي مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضت قالت فاتينا بلحم بقر	511	-3801091807152509121	312	614.0	251	339	92.035400390625	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1029	false	-4688801545912463688	99	167	510	851	1512	299	صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة انما قال هذا لمن احرم بالحج ولم يسق الهدي علي ما ياتي وقولها فحل الناس ا-ي من لم يكن معه --هدي وقولها---------------------------------------------------------------- ثم اهلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت ما هذا فقالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه البقر _ وفي رواية فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ازواجه فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع	1029	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0511	true	-2791865648020813908	47	124	217	606	1487	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فا------------------------------------------------------------حل الناس الا من كا---ن معه الهدي قالت فكان الهدي مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر فلما----------------------------------------------------------- كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع	511	-3801091807152509121	204	329.5	161	511	39.921722412109375	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1030	false	-6668026948777818192	111	172	585	902	1550	300	قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لاذكر وانا جارية حديثة السن انعس فيصيب وجهي مءخرة الرحل حتي جءنا الي التنعيم فاهللت منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمروا رواه احمد والبخاري ومسلم 120 و 121 و وابو داود وابن ماجه AUTO باب انواع الاحرام ثلاثة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	1030	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0511	true	-2791865648020813908	125	171	611	859	1487	300	قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لاذكر وانا جارية حديثة السن انعس فيصيب وجهي مءخرة الرحل حتي جءنا الي التنعيم فاهللت منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمروها وقال -----البخاري في حديث-------------------------------------------------------------- عاءشة المتقدم ضحي-- رسول الله صلي الله عليه	511	-3801091807152509121	224	405.0	182	317	70.66246032714844	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1033	false	-8032966805204643767	2	54	10	252	1481	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------في اشهر الحج وفي حرم الحج وليالي الحج لم يختلف في ان اول اشهر الحج شوال واختلف الي اصحابه فقال من لم يكن معه منكم هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا فمنهم الاخذ بها والتارك لها ممن لم يكن	1033	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0511	true	-2791865648020813908	240	289	1204	1437	1487	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج في اشهر الحج وفي حرم الحج وليالي الحج حتي نزلنا بسرف فخرج--------------------- الي اصحابه فقال من لم يكن معه منكم هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا فمنهم الاخذ بها والتارك لها ممن لم يكن	511	-3801091807152509121	204	372.5	159	254	80.3149642944336	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1033	false	-8032966805204643767	279	300	1379	1481	1481	300	الهدي ومع رجال من اصحابه لهم قوة فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت سمعت-	1033	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0512	true	8082335761281626790	0	22	0	104	1452	300	الهدي ومع رجال من اصحابه لهم قوة فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت سمعت	512	-3801091807152509121	102	194.0	82	104	98.07691955566406	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1034	false	-6787837724896983152	0	35	0	164	1542	300	كلامك مع اصحابك فسمعت بالعمرة قال وما لك قلت لا اصلي قال فلا يضرك فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها وانما انت من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن قالت فخرجت في	1034	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0512	true	8082335761281626790	22	57	104	268	1452	300	كلامك مع اصحابك فسمعت بالعمرة قال وما لك قلت لا اصلي قال فلا يضرك فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها وانما انت من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن قالت فخرجت في	512	-3801091807152509121	164	328.0	129	164	100.0	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1034	false	-6787837724896983152	247	300	1260	1542	1542	300	حجتي حتي نزلنا مني فتطهرت ثم طفنا بالبيت ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-المحصب فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني انتظركما ها-هنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في منزله من جوف-	1034	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0512	true	8082335761281626790	57	113	268	553	1452	300	حجتي حتي نزلنا مني فتطهرت ثم طف-ت بالبيت ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من اءحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني انتظركما ها هنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله من جوف	512	-3801091807152509121	279	531.0	227	286	97.55244445800781	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1035	false	-5127509691784646015	165	300	833	1493	1493	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج اي نظن وكان هذا قبل ان يعلمهم باحكام الاحرام وانواعه وقولها فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت تعني بذلك النبي صلي الله عليه وسلم والناس ال-------هدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة -----قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا-	1035	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0513	true	-2120487127205020502	71	199	353	962	1469	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج ف------------------------------------------------------------لما قدمنا---- تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا	513	-3801091807152509121	575	1099.5	454	674	85.31156921386719	117	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1036	false	2891335759222926845	176	237	914	1203	1518	300	الحديث ----رواه مسلم 128 و وعنها--- قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون----------------------------- ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما حلوا	1036	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0514	true	6569441856394135971	6	73	25	350	1493	300	الحسين عن ذكوان مولي عاءشة عن عاءشة قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او-ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون قال الحكم كانهم يترددون احسب ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما حلوا	514	-3801091807152509121	273	498.5	214	326	83.7423324584961	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1039	false	-3424273332809560693	27	91	134	472	1526	300	عن عاءشة ان-----ها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه مسلم وعنها انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	1039	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0514	true	6569441856394135971	101	167	486	825	1493	300	عن عاءشة ايضا انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك بحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي لفظ اخر ا----نها حاضت بسرف ف-طهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	514	-3801091807152509121	318	608.0	257	344	92.44186401367188	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1039	false	-3424273332809560693	168	218	830	1076	1526	300	طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة رواه مسلم وعنه قال خرجنا مع رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه	1039	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0515	true	-795236952630766636	118	177	590	878	1487	300	طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة لم يذكر البخاري في حديث جابر ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم وقال فامرها النبي صلي الله عليه	515	-3801091807152509121	209	385.5	165	289	72.3183364868164	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1037	false	317992330991910200	103	155	519	771	1490	300	ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما قام عمر -قال ان الله تبارك وتعالي كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله	1037	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0519	true	-6940635252826942483	4	57	18	265	1422	300	ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر فقال ان الله عز وجل ------كان يحل لنبي-ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله	519	-3801091807152509121	234	439.0	184	254	92.12598419189453	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1040	false	-4093482533676696969	221	300	1066	1450	1450	300	حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في ساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكث تسع-	1040	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0519	true	-6940635252826942483	161	242	758	1144	1422	300	حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في ساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكب-ه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع	519	-3801091807152509121	382	746.0	304	387	98.7080078125	79	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1041	false	7952699437888711685	0	55	0	276	1556	300	سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم-ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كيف اصنع	1041	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0519	true	-6940635252826942483	242	300	1144	1422	1422	300	سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع-	519	-3801091807152509121	275	530.0	221	279	98.5663070678711	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1041	false	7952699437888711685	194	294	1035	1529	1556	300	ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة	1041	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0520	true	-6140682550115043723	15	118	80	577	1444	300	ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة	520	-3801091807152509121	494	973.0	394	497	99.39637756347656	103	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1043	false	-407275753836630646	48	126	258	656	1539	300	وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله يعني انه انما كان يفعل من افعال الحج بحسب ما ينزل عليه به الوحي فيفهمه هو ويبينه ل-------------------------------------------------ل------------------------------------------------------------------------ناس بفعله ول-----ذلك قال صلي الله عليه وسلم خذوا عني مناسككم فكانوا كما قال جابر---------------------------------------- اذا عمل شيءا فرمل ثلاثا ومشي اربعا وفي رواية لما قدم مكة اتي الحجر فاستلمه ثم مشي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي	1043	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0520	true	-6140682550115043723	53	147	260	730	1444	300	وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله ----------وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا من-------ه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته ---------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه ------------------------------------------------استلم-------- الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي	520	-3801091807152509121	207	290.5	162	564	36.70212936401367	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1044	false	4806784771542675082	17	65	97	327	1539	300	قوله فجعل المقام------------------------- يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1044	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0520	true	-6140682550115043723	139	193	688	944	1444	300	مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله	520	-3801091807152509121	227	434.0	179	256	88.671875	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1045	false	-6280237525013794361	23	130	120	649	1522	300	ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبله هكذا المشروعية المستحبة مهما امكنت ولذلك يمنع الابتداء بالمروة فان فعل الغي ذلك الشوط عند الجمهور وقال عطاء ان جهل ذلك اجزا-------------------------------------------------ه لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي---- اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة -قال--- اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي	1045	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0520	true	-6140682550115043723	193	300	944	1444	1444	300	ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره---------------------------------------------------------------------------- وقال لا اله الا الله وحد-ه لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي ----اذا صعدتا مشي حتي اذا اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة فقال لو اني--- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي-	520	-3801091807152509121	399	726.5	315	586	68.08873748779297	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1045	false	-6280237525013794361	130	177	649	888	1522	300	فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم-فوجد	1045	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0521	true	-1811055924332073087	0	47	0	234	1496	300	فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد	521	-3801091807152509121	231	444.0	186	242	95.45454406738281	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1046	false	5309243816303507746	36	96	185	498	1490	300	دخلت العمرة في الحج اي في اشهر الحج وقيل فا-----------------------------------------------------طمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمم--حرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت	1046	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0521	true	-1811055924332073087	27	99	140	506	1496	300	دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت--- ابي امرني بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم متحرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت	521	-3801091807152509121	289	541.5	233	369	78.31978607177734	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1047	false	1918799125641113236	36	105	182	519	1447	300	صلي الله عليه وسلم احرم متمتعا ويدل علي انه انما------------------------------------ حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم-ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم-ومن كان معه الهدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	1047	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0521	true	-1811055924332073087	82	160	421	794	1496	300	صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هد--ي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	521	-3801091807152509121	306	569.0	241	375	81.5999984741211	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1048	false	8839454924984220938	30	93	148	480	1527	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج يوم التروية هو اليوم الثامن من ذي الحجة سمي بذلك لان قريشا كانت تحمل الماء من مكة الي مني للحاج تسقيهم فيروون منه وتوجهوا قصدوا واخذوا في الاهبة وركب النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار	1048	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0521	true	-1811055924332073087	151	188	745	937	1496	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج فركب رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار	521	-3801091807152509121	177	337.0	143	333	53.15315246582031	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1049	false	8952906092593031787	271	300	1445	1585	1585	300	حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا-	1049	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0521	true	-1811055924332073087	244	273	1219	1360	1496	300	حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا	521	-3801091807152509121	140	275.0	112	141	99.29077911376953	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1049	false	8952906092593031787	39	93	205	484	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس -امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم	1049	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0521	true	-1811055924332073087	188	244	937	1219	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس فامر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم	521	-3801091807152509121	277	540.0	223	282	98.2269515991211	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1050	false	-3028647378201679153	0	27	0	135	1612	300	دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع وان اول ربا اضعه ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع	1050	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0521	true	-1811055924332073087	273	300	1360	1496	1496	300	دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع وان اول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع-	521	-3801091807152509121	134	257.5	108	137	97.81021881103516	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1051	false	7357654379586843356	138	192	740	1025	1609	300	ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف اي بما يعرف م-----ن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	1051	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0522	true	-229564801469321872	30	85	166	456	1558	300	ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	522	-3801091807152509121	273	528.5	222	290	94.13793182373047	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1054	false	-6798197155438144057	236	300	1144	1483	1483	300	حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو قطعة من ادم يتورك عليها الراكب تجعل في مقدمة الرحل شبه المخدة قال القاضي عياض مورك بفتح الراء ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي طلع الفجر فصلي-	1054	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0522	true	-229564801469321872	139	188	737	997	1558	300	حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني-------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد ثم -اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي	522	-3801091807152509121	239	437.0	195	341	70.08797454833984	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1055	false	1288431711343769672	0	71	0	370	1526	300	الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر وابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر	1055	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0522	true	-229564801469321872	188	261	997	1368	1558	300	الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر -ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر	522	-3801091807152509121	369	723.0	298	372	99.19355010986328	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1055	false	1288431711343769672	176	264	916	1350	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------علي وجه الفضل انما كان خوفا من الفتنة عليه وكونه صلي الله عليه وسلم لم ينهه عن ذلك ولم يزجره دليل علي انه لم يفعل محرما وقال بعض مشايخنا ستر الوجه عن النساء سنة وكان الحجاب علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم واجبا ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة	1055	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0522	true	-229564801469321872	231	300	1220	1558	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حي -اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة-	522	-3801091807152509121	230	419.0	184	509	45.186641693115234	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1057	false	-7119814405939598065	149	198	706	959	1495	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه زا----------------------د في رواية----- وكانت العرب يدفع بهم ابو سيارة علي حمار عري	1057	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0523	true	5683962604751571182	51	106	242	523	1494	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه 1916 وعن جابر باسناد واحد في هذا الحديث وكانت العرب يدفع بهم ابو سيارة علي حمار عري	523	-3801091807152509121	247	465.0	198	281	87.90035247802734	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1058	false	5439850119034598534	87	147	457	766	1562	300	سيارة هو عميرة بن الاعزل فلما اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم-من المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه ويكون منزله ثم فاجاز ولم يعرض له حتي اتي عرفات فنزل و----------في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالك----------------------------م ووقفت وقوله فلما ------------اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم	1058	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0523	true	5683962604751571182	102	172	504	859	1494	300	سيارة--- علي--- حمار عري فلما اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم من المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه ويكون منزلة ثم فاجاز ولم يعرض له حتي اتي عرفات فنزل وبهدا الاسناد ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاهنا وعرفة كلها موقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	523	-3801091807152509121	277	486.0	220	361	76.7313003540039	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1059	false	-1081301110389389624	97	257	463	1311	1563	300	العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون اصبغ لا يجزء و عرنة بضم العين والراء وذكره ابن دريد بفتح الراء وهو الصواب وقوله وجمع كلها موقف في رواية مالك وارتفعوا عن بطن محسر اتفق العلماء علي الاخذ بهذا الحديث وترك الوقوف به واستحبوا الوقوف حيث المنارة وحيث تقف الاءمة بين الجبلين ومحسر ليس من المزدلفة والله اعلم ومن باب قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس اي تفرقوا والافاضة التفرق في كثرة من افاضة الماء قال فافضن بعد كظومهن بجرة من ذي الابارق اذ رعين حقيلا عراة الا ان يعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والن-----ساء النساء وكانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة وكان الناس كلهم يبلغون عرفات قال هشام فحدثني ابي عن عاءشة قالت الحمس هم الذين انزل الله------- فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت كان الناس يفيضون من عرفات وكانت الحمس يفيضون من المزدلفة يقولون لا نفيض الا من الحرم فلما نزلت افيضوا من حيث افاض الناس رجعوا الي عرفات	1059	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0525	true	-1020227600876203987	0	84	0	446	1506	300	العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون بالبيت عراة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان تعطه-م الحمس ثيابا فيعطي الرج-ل الرجال وتعطي النساء النساء وكانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة وكان الناس كلهم يبلغون عرفات قال هشام فحدثني ابي عن عاءشة قالت الحمس هم الذين انزل الله عز وجل فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت كان الناس يفيضون من عرفات وكانت الحمس يفيضون من المزدلفة يقولون لا نفيض الا من الحرم فلما نزلت افيضوا من حيث افاض الناس رجعوا الي عرفات	525	-3801091807152509121	416	809.0	337	860	48.372093200683594	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1060	false	1810027987565527754	108	143	558	733	1514	300	عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو منيخ بالبطحاء فقال لي احججت فقلت نعم فقال بم اهللت قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال فقد احسنت	1060	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0525	true	-1020227600876203987	252	288	1261	1436	1506	300	عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي احججت فقلت نعم فقال بم اهللت قال قلت لبيت باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم -قال فقد احسنت	525	-3801091807152509121	173	335.0	138	176	98.29545593261719	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1061	false	-1311629048759539678	6	87	36	425	1483	300	امراة من بني قيس ففلت راسي وفي رواية فمشطتني وغسلت راسي ثم اهللت بالحج قال فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر فقال له رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاتموا قال فقدم عمر------------- فذكرت ذلك له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر-- بالتمام	1061	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0526	true	3288120638031454201	0	79	0	375	1452	300	امراة من بني قيس ففلت ر-----------------------------اسي ثم اهللت بالحج قال فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر فقال له رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاتموا قال فقدم عمر رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامرنا بالتمام	526	-3801091807152509121	360	702.5	284	404	89.1089096069336	74	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1038	false	-3294349629845821009	125	152	624	758	1515	300	مسلم وعن ابي ذر -------------قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد خاصة رواه مسلم وعنه قال---------------------------------------------------------- لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج	1038	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0527	true	2333788106114631010	206	249	996	1200	1454	300	مسلم -عن ابي ذر رضي الله عنه قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة وفي لفظ اخر كانت لنا رخصة يعني المتعة في الحج وفي لفظ اخر لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج	527	-3801091807152509121	110	177.5	87	205	53.65853500366211	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1061	false	-1311629048759539678	242	271	1193	1338	1483	300	محله وفي رواية-- فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم-قد فعله واصحابه ولكن- كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	1061	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0527	true	2333788106114631010	34	64	166	313	1454	300	--لقيه بعد فساله فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	527	-3801091807152509121	132	250.0	105	149	88.59060668945312	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1062	false	2922093416893175674	180	250	920	1246	1514	300	عن عبد الله بن شقيق---- كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة ثم قال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل ولكنا كنا خاءفين وفي رواية فقال ------------------------------------------------------------------------------علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي علي ذلك اهل بهما	1062	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0527	true	2333788106114631010	75	190	371	921	1454	300	عن عبد الله بن شقيق قال كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة --فقال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل ولكنا كنا خاءفين 1926 وعن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استط-ع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا لم يقل البخاري دعنا الي ادعك وخرجه ايضا من حديث مروان شهدت عليا وعثمان وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي علي ذلك اهل بهما	527	-3801091807152509121	308	582.0	242	553	55.69620132446289	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1063	false	6375298241584914290	94	143	469	698	1445	300	مطرف قال قال لي عمران بن حصين اني لاحدثك بالحديث اليوم ينفعك الله به بعد اليوم واعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اعمر طاءفة من اهله في العشر فلم تنزل اية تنسخ ذلك ولم ينه عنه حتي مضي لوجهه ارتاي كل امرء بعد ما شاء ان يرتءي	1063	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0528	true	-6088667217092086958	36	86	176	406	1378	300	مطرف قال قال لي عمران بن حصين اني لاحدثك بالحديث اليوم ينفعك الله به بعد اليوم واعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعمر طاءفة من اهله في العشر فلم تنزل اية تنسخ ذلك ولم ينه عنه حتي مضي لوجهه ارتاي كل امرء بعد ما شاء ان يرتءي	528	-3801091807152509121	229	453.0	180	230	99.56521606445312	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1064	false	-6521701281719377151	70	170	355	821	1494	300	-------الموفق الملهم وقول عمران ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعمر طاءفة من اهله في العشر ا-------------------------------------------------------------------------------ي وفي----------- رواية---------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جمع بين حج- وعمرة ثم---- لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد وفي اخري قال عمران بن حصين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء	1064	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0528	true	-6088667217092086958	49	246	242	1125	1378	300	به بعد اليو--------م واعل-----م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعمر طاءفة من اهله في العشر فلم تنزل اية تنسخ ذلك ولم ينه عنه حتي مضي لوجهه ارتاي كل امرء بعد ما شاء ان يرتءي وفي طريق اخري ارتاي رجل برايه ما شاء يعني عمر وفي لفظ اخر احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم انه لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد وفي اخري اني محدثك باحاديث لعل الله ان ينفعك به بعدي فان عشت فاكتم علي وان مت فحدث بها ان شءت انه قد سلم علي واعلم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب الله ولم ينه عنها نبي الله صلي الله عليه وسلم قال رجل فيها برايه ما شاء 1931 وعن عمران ايضا قال نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء	528	-3801091807152509121	432	774.0	336	896	48.21428680419922	91	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1065	false	4900335723572161769	0	70	0	343	1418	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع ومن باب الهدي للمتمتع والقارن قول ابن عمر تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي ----------------------الحج هذا- الذي روي هنا عن ----------ابن عمر من ا-نه صلي الله عليه وسلم	1065	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0529	true	1901870778130207974	9	74	38	354	1406	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع -----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنه-م من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	529	-3801091807152509121	258	452.0	204	378	68.25396728515625	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1066	false	-1757194769148514432	230	300	1163	1494	1494	300	وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-	1066	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0529	true	1901870778130207974	115	186	549	882	1406	300	وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	529	-3801091807152509121	329	649.0	260	333	98.79879760742188	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1066	false	-1757194769148514432	0	40	0	191	1494	300	قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج	1066	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0529	true	1901870778130207974	75	115	358	549	1406	300	قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج	529	-3801091807152509121	191	382.0	151	191	100.0	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1067	false	-8943473592298627260	0	108	0	531	1451	300	وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس رواه البخاري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والنساءي 151 و وعن حفصة ان- النبي صلي الله عليه وسلمامر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فقلت ما يمنعك ان تحل--------------------------- قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي وقوله وسبعة ايام اذا رجع حمله مالك والشافع--ي في احد قوليهما علي الرجوع من مني وانه يصومه-ا ان شاء بمكة او ببلده وهو قول ابي حنيفة وللشافعي ومالك قول اخر انه الرجوع الي بلده ولا يصومها حتي يرجع الي اهله وقول حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام	1067	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0529	true	1901870778130207974	186	300	882	1406	1406	300	وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس خرجه البخاري عن ابن عمر وخرجه عن عاءشة مثله CHECK باب فيمن لبد راسه وقلد هديه وفيمن صد عن البيت باب فيمن لبد راسه وقلد هديه وفيمن صد عن البيت 1934 مسلم عن ابن عمر ا---------------ن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هد-ي فلا احل حتي انحر وفي طريق اخري فلا احل حتي احل من الحج وقال البخاري في بعض طرقه حلوا بعمرة 1935 مسلم عن حفصة ايض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام-	529	-3801091807152509121	236	318.5	179	696	33.90804672241211	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1069	false	-2774676530064203578	9	33	47	172	1492	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم	1069	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0530	true	1679524330415969485	276	300	1308	1432	1432	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم-	530	-3801091807152509121	124	243.0	101	125	99.19999694824219	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1069	false	-2774676530064203578	33	63	172	308	1492	300	يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان---- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	1069	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0531	true	5434176722873375414	0	31	0	140	1435	300	يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان ذلك قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	531	-3801091807152509121	136	265.5	106	140	97.14286041259766	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1070	false	7437661749713487000	110	171	533	825	1453	300	صلي الله عليه وسلم نقل الجازم المحقق المنكر علي من يظن به شيءا من ذلك فلا يحل ان يقال شء من ذلك ولانه قد وافقه البراء بن عازب علي ------------------------------------------------------------------قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لبيك عمرة وحجا	1070	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0531	true	5434176722873375414	230	289	1090	1379	1435	300	صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا 1942 وعن بكر---------------------------------------------------------------------- بن عبد الله عن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	531	-3801091807152509121	191	308.0	150	359	53.20334243774414	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1071	false	7036059144559134712	52	116	252	557	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افرد الحج رواه مسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه ونحوه عن ابن عمر رواه مسلم AUTO باب الطواف عند القدوم عن- ابن عمر وجاءه رجل فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال نعم فقال فان ابن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال ابن عمر قد حج رسول الله صلي الله عليه	1071	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0532	true	8063095567550510952	60	133	316	674	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا CHECK باب الطواف بالبيت والسعي قبل الوقوف بعرفة باب الطواف بالبيت والسعي قبل الوقوف بعرفة 1943 مسلم عن وبرة بن عبد الرحمن قال كنت جالسا------------------------------------------------------------------------------------------- -----------عند ابن عمر فجاءه رجل فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال نعم فقال -ان ابن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال ابن عمر قد حج رسول الله صلي الله عليه	532	-3801091807152509121	201	263.0	156	461	43.600868225097656	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1071	false	7036059144559134712	210	232	1020	1127	1426	300	فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-احق ان تاخذ او بقول ابن عباس ان كنت صادقا	1071	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0532	true	8063095567550510952	134	157	679	787	1499	300	فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان ناخذ او بقول ابن عباس ان كنت صادقا	532	-3801091807152509121	106	206.0	84	108	98.14814758300781	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1071	false	7036059144559134712	217	295	1057	1404	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماحق ان تاخذ او بقول ابن عباس ان كنت صادقا رواه مسلم وعن عروة بن الزبير قال اخبرتني عاءشة ان- اول شء بدا به رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فراي-------------------------------------------------------ته ا-ول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم الرواة	1071	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0533	true	7750132743845218336	174	241	795	1097	1368	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------اخبرتني عاءشة انه اول شء بدا به----------------------------- حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول CHECK باب فسح الحج في العمرة واباحة العمرة في اشهر الحج شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية	533	-3801091807152509121	235	390.0	180	404	58.16831588745117	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1072	false	1384600396394280203	145	193	697	906	1438	300	ثم لم تكن عمرة--- معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره----------------------------------------------------- ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة-------------------------------- ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين	1072	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0533	true	7750132743845218336	235	300	1072	1368	1368	300	ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين-	533	-3801091807152509121	204	381.0	157	297	68.6868667602539	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1072	false	1384600396394280203	193	237	906	1133	1438	300	يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا روا------------------------ه البخاري	1072	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0534	true	6178776831541863048	0	50	0	251	1479	300	يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبدان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا وقد كذب فيما ذكر من ذلك خرجه البخاري	534	-3801091807152509121	224	433.0	180	251	89.24302673339844	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1073	false	-8934672575903662251	275	299	1441	1573	1578	300	واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله رواه احمد والبخاري	1073	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0536	true	6173456446810191052	20	45	107	239	1495	300	واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله في بعض طرق البخاري	536	-3801091807152509121	121	231.0	99	132	91.66666412353516	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1422	false	1103963844040406921	14	52	74	258	1468	300	مسلم وعن ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ابن عباس وابن الزبير---------- اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما	1422	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0538	true	2843614517664615656	138	176	663	846	1445	300	مسلم -عن ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ----------ابن الزبير وابن عباس اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما	538	-3801091807152509121	173	329.0	137	194	89.17525482177734	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1076	false	1295670238004499900	11	197	60	991	1481	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة والناس يصلون الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه ونرد عليه وسمعنا استنان عاءشة في الحجرة فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان مفردا واما هذه العمرة المنسوبة الي شوال فهي والله اعلم عمرة الجعرانة احرم بها في اخريات شوال وكلها في ذي القعدة فصدقت عليها النسبتان والله تعالي اعلم ولا يعلم للنبي صلي الله عليه وسلم عمرة غير ما ذكرناه مما اتفق عليه واختلف فيه وقد ذكر الدارقطني انه صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا في رمضان وليس بالمعروف واما قول فقالت ما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا وهو معه --------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اعتمر في رجب قط وفي رواية------------------------------------------------------------------- وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت	1076	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0539	true	-4099218744790828215	146	300	692	1445	1445	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة والناس يصلون الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة فقال ع---روة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه ونرد عليه وسمعنا استنان عاءشة في الحجرة فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه CHECK باب فضل العمرة في رمضان ودخول مكة من طريق والخروج من طريق اخري والبيت بذي طوي والاغتسال لدخول مكة وما اعتمر في رجب قط لم يقل البخاري فكرهنا ان نكذبه قال فكرهنا ان نرد عليه وقال مسلم في طريق اخري وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت-	539	-3801091807152509121	559	1060.5	445	1104	50.634056091308594	113	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1077	false	2078090846010990415	5	69	25	329	1473	300	صلي الله عليه وسلم للمراة--- الانصارية------------------------- ما منعك ان تحجي معنا كان هذا منه بعد رجوعه من حجته وكان هذا السءال منه لينبه علي المانع اذ كان قد اذن في لابي فلان زوجها حج هو وابنه- علي احدهما وكان الاخر يسقي عليه غلامنا قال فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي وفي لفظ اخر فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة	1077	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0540	true	5672772950885783635	47	91	230	446	1462	300	صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها----------------------------------------------------------------- وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه----- قال----------------------------------------------- فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة	540	-3801091807152509121	123	161.5	94	333	36.93693542480469	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1079	false	-1121294329610441095	52	222	268	1136	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابن عمر انه -----------------------------------------------------------------كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه فعله رواه احمد والبخاري ومسلم ليغيظ المنافقين ومن في ذينك الطريقين منهم باظهار الدين واعزاز الاسلام وقيل ليري السعة في ذلك ومن باب المبيت بذي طوي والاغتسال قبل دخول مكة ذو طوي بفتح الطاء والقصر هو واد بمكة قاله الاصمعي قال والذي بطريق الطاءف ممدود وحكي بعض اللغويين ذو طوي بضم الطاء والقصر الذي بمكة وذو طواء بالفتح والمد حكاه ابن بطال وكذا ذكره وعنه----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينزل بذي طوي ويبيت به حتي يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة رواه البخاري ومسلم وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستقبل فرضتي الجبل الطويل الذي بينه وبين الكعبة الذي بني ثم يسار المسجد الذي بطرف الاكمة ومصلي رسول ال-له صلي الله عليه	1079	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0541	true	6347716733347600272	47	174	232	811	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بات بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة قال وكان عبد الله يفعل ذلك 1984 وعنه ان ابن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله 1985------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعنه ان عبد الله حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت به حتي يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة 1986 البخاري عن ابن عمر انه كان اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طو-----------------------------ي ثم ي----صلي به ال----صبح ويغتسل ويحدث --ان النبي صلي الله عليه	541	-3801091807152509121	391	638.0	303	954	40.98532485961914	79	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1080	false	-6464051363349632513	86	136	452	698	1515	300	باب الرمل ف--ي الطواف وا--------------------------------------------------------لسعي عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك وفي رواية كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه	1080	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0542	true	-1584385375306218498	29	131	156	642	1492	300	باب في الخب في الطواف والسعي بين الصفا والمروة 1989 مسلم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك زاد البخاري بعد قوله والمروة قلت لنافع اكان يمشي عبد الله اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن فانه كان لا يدعه حتي يستلمه 1990 مسلم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه	542	-3801091807152509121	226	427.5	179	486	46.50205612182617	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1081	false	4470826977013808949	1	117	4	612	1530	300	يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة وفي اخري قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا رواه احمد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري و-------------------------------------مسلم و وابو داود والنساءي 229 وابن ماجه وعن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما----- صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني عن الطواف	1081	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0542	true	-1584385375306218498	131	300	642	1492	1492	300	يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة 1991 وعنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف حين يقدم يخب ثلاتة اطواف من السبع 1992 وعنه رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا 1993 وعن جابر بن عبد الله قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف لم يخرج البخاري هذا الحديث عن جابر اخرجه عن غيره 1994 مسلم ------------------------------------عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني عن الطواف-	542	-3801091807152509121	546	979.0	442	887	61.55580520629883	103	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1081	false	4470826977013808949	226	267	1157	1365	1530	300	قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشي والسعي افضل وفي رواية	1081	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0543	true	-7396813720524118523	20	63	103	313	1510	300	قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من الخدور قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشي والسعي افضل وفي رواية	543	-3801091807152509121	205	397.0	164	210	97.61904907226562	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1082	false	6963599145337756957	0	72	0	391	1620	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1082	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0543	true	-7396813720524118523	159	233	774	1167	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عل-كم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	543	-3801091807152509121	389	757.0	317	394	98.73096466064453	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1082	false	6963599145337756957	169	206	928	1128	1620	300	باب--- استلام الركنين اليمانيين وتقبيل الحجر الاسود عن عبد الله --------------------------بن عمر انه قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح من البيت الا الركنين اليمانيين وفي رواية ا-------------------------------------------------------------لركن الاسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين	1082	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0544	true	6752279892896758112	159	214	812	1103	1538	300	باب في استلام الركنين اليمانيين وتقبيل الحجر واستلامه بالمحجن والطواف راكبا 2001 مسلم عن ابن عمر انه قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح من البيت الا الركنين اليمانيين 2002 وعنه لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم من اركان البيت الا الركن الاسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين	544	-3801091807152509121	172	275.5	140	291	59.106529235839844	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1082	false	6963599145337756957	182	300	1000	1620	1620	300	قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمسح من البيت الا الركنين اليمانيين وفي رواية الركن الاسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين رواه احمد والبخاري و-------------------------------------مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن عبد الله بن سرجس قال رايت الاصيلع يعني ومن باب استلام الركنيين اليمانيين قد تقدم القول علي حكم مس الاركان وقد بين في هذا الحديث ان الركنين اليمانيين احدهما الحجر الاسود والثاني الذي يليه من نحو دور بني جمح وكلاهما من جهة اليمن ولذلك نسبا اليه وقول عبد الله بن سرجس رايت الاصيلع يعني عمر رضي الله عنه وكان اصلع وتصغيره في هذا الموضع كما قالوا دويهية تصفر منها الانامل عمر يقبل الحجر ويقول والله اني لاقبلك واني لاعلم انك حجر----- لا تضر ولا-	1082	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0545	true	-8090096038275063246	94	173	457	833	1463	300	قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم------- غير الركنين اليمانيين لم يخرج ---------------------------------------------------------البخاري هذا عن ابن عباس اخرجه عن ابن عمر 2009 مسلم عن ابن عمر قال قبل عمر بن الخطاب الحجر ثم قال اما والله لقد علمت انك حجر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك 2010 وعن عبد الله بن سرجس قال رايت الاص-لع ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني عمر-------------------------------------------------------------------------------------يقبل الحجر ويقول والله اني لاقبلك واني -اعلم انك حجر وانك لا تضر ولا	545	-3801091807152509121	182	239.5	145	771	23.6057071685791	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1084	false	3465860194871785472	50	76	266	410	1579	300	وعن جابر بن عبد الله قال طاف النبي---- صلي الله عليه وسلم--------في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه	1084	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0545	true	-8090096038275063246	246	276	1189	1344	1463	300	وعن جابر بن عبد الله قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان -يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه	545	-3801091807152509121	116	192.5	92	156	74.35897064208984	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1084	false	3465860194871785472	272	300	1432	1579	1579	300	عليه وسلم-في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره يستلم الركن كراهية ان يصرف عنه الناس رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم والنساءي وعن ابن الطفيل قال رايت رسول الله صلي الله عليه-	1084	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0546	true	2581839684411062862	0	46	0	237	1473	300	عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره يستلم الركن كراهية ان يصرف عنه الناس ولم يخرج البخاري هذا الحديث ولكن ذكر الاستلام والطواف راكبا من حديث ابن عباس وغيره بغير هذا اللفظ 2015 مسلم ----------عن ابي الطفيل قال رايت رسول الله صلي الله عليه	546	-3801091807152509121	132	230.5	106	247	53.4412956237793	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1085	false	-7110765890294362560	190	260	974	1309	1498	300	الصفا والمروة من شعاءر الله عن عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ما اري علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وما ابالي ا--لا اطوف ب--هما قالت بءس ما قلت يا ابن اختي طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن باب قوله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله قد تقدم الكلام في قوله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1085	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0547	true	-887606913148853573	174	249	845	1218	1455	300	الصفا والمروة 2021 وعنه---------------------- قال قلت لعاءشة----------------------------- ما اري علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وما ابالي ان لا اطوف بينهما قالت بءس ما قلت يا ابن اختي طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاف المسلمون فكانت سنة وانما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فلما كان الاسلام سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	547	-3801091807152509121	165	126.5	129	534	30.898876190185547	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1086	false	5531968607694748354	60	158	307	794	1508	300	ما اري علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وما ابالي------------------------------------------------------------------------------------ المسلمون فكانت سنة وانما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فلما كان الاسلام سالنا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان	1086	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0547	true	-887606913148853573	181	300	884	1455	1455	300	ما اري علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وما ابالي ان لا اطوف بينهما قالت بءس ما قلت يا ابن اختي طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاف المسلمون فكانت سنة وانما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فلما كان الاسلام سالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ولو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فاعجبه ذلك وقال ان هذا للعلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان-	547	-3801091807152509121	479	920.0	382	573	83.5951156616211	95	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1087	false	-5848345357544053953	101	161	522	850	1589	300	لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلمحين اسلموا فانزل الله الاية وفي اخري قالت انما كان ذلك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان -طوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية قالت فانزل الله	1087	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0547	true	-887606913148853573	7	69	30	351	1455	300	لم يطف بين الصفا والمروة ولو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما وهل تدري فيما كان ذاك-------- انما كان ذاك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية قالت فانزل الله	547	-3801091807152509121	262	474.5	210	329	79.63526153564453	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1086	false	5531968607694748354	158	209	794	1059	1508	300	من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة فانزل الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها قد نزلت في هءلاء وهءلاء	1086	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0548	true	7920051594988159950	0	53	0	272	1508	300	من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها قد نزلت في هءلاء وهءلاء	548	-3801091807152509121	265	522.0	214	272	97.42646789550781	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1087	false	-5848345357544053953	77	144	397	755	1589	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------حين اسلموا فانزل ا---------------------------------------------لله الاية و------------في اخري قالت انما كان ذلك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة	1087	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0548	true	7920051594988159950	122	191	600	947	1508	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك حين اسلموا فانزل الله عز وجل في ذلك ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية وعند البخاري في طريق منقطعة قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف---------------------------------------------------------------------------- بين الصفا والمروة	548	-3801091807152509121	247	448.0	199	423	58.392433166503906	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1088	false	-1686311741440336239	227	282	1150	1436	1536	300	عن اسامة بن زيد قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اتي المزدلفة فصلي ثم	1088	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0549	true	-5838215071329342136	242	300	1219	1507	1507	300	عن اسامة بن زيد قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم-	549	-3801091807152509121	285	550.0	231	289	98.61591339111328	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1089	false	-194476238379278723	112	165	609	872	1547	300	وعن الفضل بن عباس وكان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1089	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0550	true	8123312431248838448	37	92	176	441	1441	300	وعن الفضل بن عباس وكان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي ترمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	550	-3801091807152509121	262	513.0	209	265	98.86792755126953	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1090	false	-4013349409669767054	0	179	0	880	1507	300	عليه وسلم يشير بيده كما يخذف الانسان رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وعن عب---------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن يزيد ان عبد الله بن ال----مسعود لبي حين افاض الناس من جمع فقيل اعرابي هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا -------------------------------------------المكان لبيك اللهم لبيك زاد في----- اخري ثم لبي ولبينا معه رواه مسلم 270 و والنساءي AUTO باب ما يقال في الغدو من مني الي عرفات عن ابن ----------عمر قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر --------------------------------------------------------------------------بها الي موضع الرمي من غير موضع الرمي لءلا يرمي بما قد رمي به وذلك لا يجوز واستحب مالك لقطها علي كسرها وغيره يستحب كسرها وكل جاءز وتخصيص عبد الله بسورة البقرة بالذكر لان معظم احكام الحج فيها مذكورة والله تعالي اعلم ومن باب ما يقال في الغدو من مني الي عرفات ظاهر هذا الحديث بل واحاديث هذا الباب جواز التلبية والتكبير وفي رواية------------ ومنا المهلل فاما نحن فنكبر رواه مسلم 272 و وابو داود والنساءي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن	1090	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0550	true	8123312431248838448	99	300	474	1441	1441	300	عليه وسلم يشير بيده كما يخذف الانسان لم يخرج البخاري هذا الحديث الا ذكر التلبية فانه ذكره من حديث الفضل وحديث اسامة وقد ذكر الامر بالسكينة من حديث ابن عباس 2027 مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد ان عبد الله يعني ابن مسعود-لبي حين افاض------ من جمع فقيل اعرابي هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا CHECK باب الجمع بين المغرب والعشاء بمزدلفة المكان لبيك اللهم لبيك زاد في طريق اخري ثم لبي ولبينا معه ذكر البخاري التلبية عند الافاضة من حديث الفضل بن عباس واسامة بن زيد 2028 مسلم عن ابن عمر قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر 2029 وعن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه في هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غداة عرفة فمنا المكبر ومنا المهلل فاما نحن فنكبر قال قلت والله لعجبا منكم كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع لم يخرج البخاري هذا الحديث عن ابن عمر اخرج فيه حديث انس 2030 مسلم عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن-	550	-3801091807152509121	413	481.5	322	1238	33.360260009765625	79	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1090	false	-4013349409669767054	179	300	880	1507	1507	300	مالك وهما غاديان من مني الي عرفات كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه رواه البخاري ومسلم والنساءي والتهليل بالغدو الي عرفات والافاضة منها وبذلك قال مالك وغيره ولا نعلم خلافا في جواز ذلك مع ان التلبية افضل في الحج والعمرة الي وقت قطعها وقد ذكرنا متي يقطعها الحاج فاما المعتمرون فعند مالك ان احرم من التنعيم فيقطعها اذا راي الحرم وعنه انه ان احرم من الجعرانة قطع اذا دخل مكة وعند ابي حنيفة والشافعي يقطعها المعتمر اذا ابتدا الطواف ولم يفرقا بين الق-رب والبعد AUTO باب الافاضة من عرفة والصلاة بمزدلفة---------- عن اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي-	1090	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0551	true	1532437634249748720	0	51	0	246	1507	300	ما-ك وهما غاديان من مني الي عرفة- كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه -باب الجمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين المغرب والعشاء-------------------------------- بمزدلفة 2031 مسلم عن اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي	551	-3801091807152509121	223	384.5	175	639	34.898277282714844	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1091	false	5501907663990950016	0	70	0	364	1541	300	الله عليه وسلم-من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء وفي رواية توضا وضوءا خفيفا فقلت له الصلاة -قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا ومن باب الافاضة من عرفة والصلاة بمزدلفة قوله في حديث اسامة ان--------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	1091	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0551	true	1532437634249748720	51	119	246	586	1507	300	الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء--------------------------- فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا 2032 وعن كريب انه سال------------------------------- اسامة بن زيد كيف صنعتم حين ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم	551	-3801091807152509121	284	498.0	228	398	71.35678100585938	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1091	false	5501907663990950016	203	267	1048	1366	1541	300	حتي جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا قلت وكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي تقدم تخريجه برقم باب رقم---- وعن هشام عن ابيه قال سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اسامة بن زيد وكان----- رسول الله صلي الله عليه وسلماردفه من ----	1091	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0551	true	1532437634249748720	164	221	821	1104	1507	300	حتي جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا قلت فكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي وفي لفط اخر وضوءا خفيفا 2033--------------------- وعن اسامة ايضا انه ---------------------------كان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاض من	551	-3801091807152509121	228	396.0	181	331	68.88217163085938	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1092	false	-3940602957708946982	128	197	668	1021	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحين افاض من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق رواه البخاري ومسلم 283 و وابو داود والنساءي و------عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين وفي رواية باقامة واحدة فكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله عز وجل	1092	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0552	true	-321094704212358627	29	86	146	432	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا 2037 ---------------------------------------------------مسلم عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين----------------------- فكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله عز وجل	552	-3801091807152509121	218	341.5	171	360	60.55555725097656	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1092	false	-3940602957708946982	126	169	660	870	1556	300	كان سير رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افاض من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص -------------قال هشام والنص فوق العنق رواه---- البخاري ومسلم 283 و وابو داود والنساءي وعن ابن ع-مر قال جمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبين	1092	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0553	true	8673880479651506551	250	293	1214	1410	1444	300	كان سير رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاض من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص زاد في رواية قال هشام والنص فوق العنق 2045 قال البخاري --------------------------------عن ابن عباس انه دفع --مع النبي صلي الله عليه وسلم من	553	-3801091807152509121	159	255.0	122	230	69.13043212890625	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1093	false	-4283361035511850185	198	300	1068	1610	1610	300	عاءشة-------------- انها قالت استاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت امراة ضخمة ثبطة ق-----------------الت فاذن لها فخرجت قبل دفعة الناس وحبسنا حتي اصبحنا فدفعنا بدفعه ولان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به -وفي رواية قالت عاءش--------------------ة فاستاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تفيض من جمع بليل فاذن لها وفيها وك-----------------------------------------------------------------------انت عاءشة لا تفيض الا مع الامام وفي اخري قالت عاءشة وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان-	1093	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0554	true	9131101733951838034	77	200	391	1040	1526	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت استاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت ثبطة يقول القاسم والثبطة الثقيلة قالت فاذن لها فخرجت قبل دفعه------ وحبسنا حتي اصبحنا فدفعنا بدفعه ولان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به 2048 وعنها قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها قالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام 2049 وعنها--------- وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان	554	-3801091807152509121	475	820.0	383	669	71.00149536132812	88	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1094	false	-1032099878335115292	119	141	584	685	1461	300	وعن عبد الله مولي اسماء قال قالت لي اسماء وهي عند دار المزدلفة هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت	1094	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0554	true	9131101733951838034	224	246	1170	1271	1526	300	وعن عبد الله مولي اسماء قال قالت لي اسماء وهي عند دار المزدلفة هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت	554	-3801091807152509121	101	202.0	79	101	100.0	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1095	false	1341449540447571938	99	134	490	654	1494	300	يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت ار-حل بني فارتحلنا حتي رمت الجمرة ثم صلت في منزلها فقلت لها اي هنتاه لقد غلسنا قالت كلا اي بني ان النبي صلي الله عليه وسلم-اذن للظعن	1095	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0554	true	9131101733951838034	246	282	1271	1436	1526	300	يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت ارتحل ب-ي فارتحلنا حتي رمت الجمرة ثم صلت في منزلها فقلت لها اي هنتاه لقد غلسنا قالت كلا اي بني ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	554	-3801091807152509121	163	311.0	128	166	98.1927719116211	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1096	false	8558936793870172910	17	175	81	867	1474	300	صلي الله عليه وسلمبسحر من جمع في ثقل نبي الله رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم فاصلي الصبح بمني وا-رمي الجمرة وبحديث ابن عمر واليه ذهب احمد واسحاق واصحاب الراي وقول ابن عباس بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع في ثقله بسحر بغير صرف وهو الصواب لانه سحر معين و ثقل بفتح الثاء والقاف وهو الشء الذي يثقل حامله AUTO باب رمي جمرة العقبة عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة زاد	1096	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0555	true	-1296873115026434671	190	297	866	1386	1396	300	صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله 2056 مسلم ------------------------------------------------عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة ب--ليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال البخاري ثم يرجعون بدل يدفعون AUTO رمي الجمار 2057 مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال	555	-3801091807152509121	449	792.5	352	787	57.05209732055664	88	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1098	false	9100049984685436988	0	35	0	187	1514	300	جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر يرفع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الشمس قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-قولا كثيرا ثم	1098	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0557	true	5209605859833792947	75	111	367	553	1523	300	جمرة العقبة فانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود--- راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا كثيرا ثم	557	-3801091807152509121	181	343.0	147	189	95.76719665527344	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1098	false	9100049984685436988	195	259	962	1309	1514	300	الشمس قا-----------ل الله تعالي وانك لا تظما فيها ولا تضحي سمعته يقول ان استعمل عليكم عبد مجدع حسبتها قالت ----يقودكم بكتاب الله------ فاسمعوا له واطيعوا رواه احمد ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن ج---------------------------------------------------------ابر بن عبد الله قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-رمي الجمرة بمثل حصي الخذف رواه مسلم والترمذي والنساءي وعنه ق-----------------ال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الجمرة يوم النحر ضحي	1098	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0557	true	5209605859833792947	99	187	494	939	1523	300	الشمس قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا كثيرا ثم سمعته يقول ان امر--- عليكم عبد مجدع حسبتها قالت اسوديقودكم بكتاب الله تعالي فاسمعوا له واطيعوا وفي طريق اخري والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة لم يخرج البخاري هذا الحديث 2063 مسلم عن جابر بن عبد الله قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة بمثل حصي الخذف لم يخرج البخاري هذا الحديث 2064 مسلم عن جابر ايضا قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي	557	-3801091807152509121	232	340.5	184	449	51.670379638671875	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1099	false	-5430388640001295204	11	131	61	651	1489	300	رمي الجمرة بمثل حصي الخذف قد تقدم ان معني الخذف رمي الحصي الصغار واختلف في مقدارها وكلهم يكرهون الكبار لما جاء عنه صلي الله عليه وسلم انه قال في هذا اياكم والغلو في الدين واكثر ما قيل في ذلك ما روي عن ابن عباس ان حصاه كان مثل البندقة وقال عطاء مثل طرف الاصبع وقال الشافعي اصغر من الانملة طولا وعرضا وروي عن ابن عمر مثل بعر الغنم وروي عن مالك اكبر من ذلك اعجب الي وقوله رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي لا خلاف في ان هذا واما بعد فاذا زالت ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس رواه البخاري تعليقا ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاستجمار تو ورمي	1099	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0557	true	5209605859833792947	160	247	805	1242	1523	300	رمي الجمرة بمثل حصي ----------------------الخذف لم يخرج البخار---------------------------------------------------------------------------------ي هذا الحديث 2064 مسلم عن جابر ايضا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي------------------ واما بعد فاذا زالت الشمس اخرج البخاري هذا الحديث معلقا بالترجمة ولم يذكر له سندا 2065 وخرج عن وبرة بن عبد الرحمن قال سالت ابن عمر متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا 2066 مسلم عن جابر ايضا ----------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاستجمار تو ورمي	557	-3801091807152509121	170	260.0	136	784	21.683673858642578	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1100	false	-5309594673957032407	10	43	61	237	1586	300	الجمار تو والسعي بين الصفا والمروة تو والطواف تو واذا استجمر احدكم فليستجمر بتو رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم AUTO باب في الحلاق والتقصير عن ابن عمر قال حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحلق طاءفة	1100	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0557	true	5209605859833792947	247	300	1242	1523	1523	300	الجمار تو والسعي بين الصفا والمروة تو والطواف تو واذا استجمر احدكم فليستجمر بتو التو الفرد اخرج البخاري من هذا الحديث الاستجمار خاصة 2067 خرجه من حديث ابي هريرة CHECK باب الحلق والتقصير باب الحلق والتقصير 2068 مسلم عن عبد الله --------------------بن عمر قال حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلق طاءفة-	557	-3801091807152509121	140	236.5	113	302	46.35761642456055	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1100	false	-5309594673957032407	142	165	749	864	1586	300	اصحابه وقصر بعضهم قال عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين	1100	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0558	true	-3072103485456489239	1	24	3	119	1547	300	اصحابه وقصر بعضهم قال عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين	558	-3801091807152509121	115	225.0	92	116	99.13793182373047	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1101	false	-8000600505186449234	231	300	1190	1527	1527	300	عن ابن عباس -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس علي النساء الحلق انما علي النساء التقصير وجمهورهم علي ان من لبد او عقص او ضفر لزمه ان يحلق ولا يقصر النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة رواه----------------------------------------------------------- مسلم و-----------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمات-ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال-	1101	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0558	true	-3072103485456489239	112	224	599	1164	1547	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال وللمقصرين 2071 وعن ام الحصين انها سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة واحدة لم يخرج البخاري عن ام الحصين في هذا ولا في غيره شيءا 2072 مسلم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع 2073 وعن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال	558	-3801091807152509121	221	242.0	175	668	33.083831787109375	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1101	false	-8000600505186449234	70	147	341	769	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في الرابعة والمقصرين رواه مسلم 317 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال وللمقصرين رواه البخاري ومسلم وابن ماجه وعن يحيي بن الحصين عن جدته انها سمعت	1101	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0558	true	-3072103485456489239	57	157	289	847	1547	300	رسول الله ق------------------ال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وفي رواية فلما كانت الرابعة قال والمقصرين وقال البخاري بعد قولهم في الثانية والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين قال وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع قال في الرابعة والمقصرين 2070 مسلم -----عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله وللمقصرين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وللمقصرين 2071 وعن ام----------------------------- الحصين-------- انها سمعت	558	-3801091807152509121	200	177.5	161	772	25.906736373901367	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1102	false	-7584702903497712663	183	222	909	1108	1524	300	للحلاق خذ وا--------------------------------------------------------شا-----------ر الي --جانبه الايمن هذا علي عادته صلي الله عليه وسلم في وفي رواية فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع مثل ذلك ثم قال ها-هنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة	1102	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0558	true	-3072103485456489239	240	289	1242	1493	1547	300	للحلاق ها واشار بيده الي الجانب الايمن هكذا فقسم شعره بين من يليه واشار الي الحلاق الي الجانب- الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم--------------- وفي اخر-- فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع مثل ذلك ثم قال ها هنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة	558	-3801091807152509121	154	242.0	122	269	57.24906921386719	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1103	false	5508926199456723983	59	300	287	1456	1456	300	صلي الله عليه وسلم لما حلق الشق الايمن ناوله ابا طلحة ليقسمه بين الناس ففعل ابو طلحة وناول شعر الشق الايسر لام سليم ليكون عند ابي طلحة فصحت نسبة كل ذلك الي من نسب اليه علي ما قررناه والله اعلم وهذا اولي من ان نقدر تناقضا واضطرابا والحمد لله وفي اخري انه عليه الصلاة والسلام قسم شعر الجانب الايمن بين الناس وشعر الايسر اعطاه ام سليم رواه احمد ومسلم 323 و 324 و وابو داود والترمذي والنساءي في الكبري AUTO باب من حلق قبل النحر ونحر قبل الرمي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع----- للناس بمني يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال اذبح ولا حرج ثم جاء -رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي -قال ومن باب من حلق قبل النحر او نحر قبل الرمي احاديث هذا الباب تدل علي ان من قدم شيءا او اخره من الحلاق والرمي والنحر والطواف بالبيت فلا شء عليه وبهذا قال الشافعي وفقهاء اصحاب الحديث في جملة من السلف تمسكا بهذه الاحاديث وحكي عن ابن عباس فيمن قدم شيءا من النسك المذكور عليه الدم وليس بالثابت عنه وروي نحوه عن ابن جبير وقتادة والحسن والنخعي وكان هءلاء حملوا قوله صلي الله عليه وسلم لا حرج اي لا اثم ورتبوا الحكم المقرر علي من اخل بشء من سنن الحج علي ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن--	1103	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0559	true	-5552421380614556016	109	203	543	963	1421	300	صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان---------------------------------------- ابو طلحة --اول من اخذ من شعره خرجه في كتاب الوضوء AUTO فيمن قدم شيءا----------- من نسكه او اخره 2076 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس----- يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال اذبح ولا حرج ثم جاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	559	-3801091807152509121	335	516.5	257	1179	28.413909912109375	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1104	false	-2484347847326153034	236	293	1150	1441	1474	300	فقال لا حرج رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي وابن ماجه AUTO باب طواف الافاضة يوم النحر ونزول المحصب يوم النفر عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع فكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم-فعله	1104	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0560	true	-1553055684814265404	207	264	965	1229	1407	300	فقال لا حرج لا حرج ولم يخرج فيه مسلم عن جابر شيءا----------- باب----- الافاضة يوم النحر 2082 مسلم------------- عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع فكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله	560	-3801091807152509121	224	387.0	177	293	76.45051574707031	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1104	false	-2484347847326153034	20	88	95	401	1474	300	وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج	1104	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0560	true	-1553055684814265404	3	71	13	319	1407	300	وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج	560	-3801091807152509121	306	612.0	238	306	100.0	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1105	false	1375461494403814522	77	134	364	652	1486	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك فقلت اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النحر قال بالابطح ثم قال افعل ما يفعل امراءك رواه البخاري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م---------------------------------------سلم وابو داود والترمذي والنساءي----------- وعن نافع ان ابن عمر كان يري التحصيب سنة وكان	1105	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0561	true	-5441011836579918092	4	96	21	474	1467	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك -قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل ما يفعل امراءك وقال البخاري في بعض طرقه اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني الحديث الي اخره باب النزول بالمحصب يوم النفر والصلاة فيه 2085 مسلم عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا ينزلون الابطح 2086 وعن نافع ان ابن عمر كان يري التحصيب سنة وكان	561	-3801091807152509121	259	459.5	204	454	57.048458099365234	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1106	false	-1093724670853413816	196	264	984	1312	1509	300	ابن عباس قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري ومسلم والترمذي وعن ابي رافع وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكن- جءت فضربت قبته فجاء فنزل رواه مسلم وابو داود وعن ابي هريرة قال قال لنا رسول ال-له صلي الله عليه	1106	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0561	true	-5441011836579918092	239	291	1179	1424	1467	300	ابن عباس قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم 2090 وعن -----------------------ابي رافع ق--------------------------------------ال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكني جءت فضربت قبته فجاء فنزل وزاد -في رواية ----وكان علي -------------------ثقل النبي صلي الله عليه	561	-3801091807152509121	216	356.5	166	330	65.45454406738281	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1106	false	-1093724670853413816	230	300	1153	1509	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا-----نزل الابطح حين خرج من مني ولكن جءت فضربت قبته فجاء فنزل رواه مسلم وابو داود وعن ابي هريرة قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة حالفت علي بني هاشم وبني المطلب ا--لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعني-	1106	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0562	true	6002397755232271376	14	83	63	406	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ننزل ان شاء الله غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر 2092 وعنه -----------------------قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة حالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني	562	-3801091807152509121	273	479.0	220	366	74.59016418457031	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1107	false	3797305342543208121	268	300	1337	1497	1497	300	العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي-	1107	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0563	true	-7933822814521182139	60	94	298	464	1508	300	العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي	563	-3801091807152509121	155	290.0	124	166	93.37349700927734	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1108	false	-3689808703088918394	0	145	0	792	1578	300	فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اسامة وقال احسنتم واجملتم كذا فاصنعوا ولا نريد تغيير ما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم وابو داود-- AUTO باب التصدق بلحوم الهدايا وجلودها واجلتها والاشتراك فيها عن علي ق------------ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اقوم علي بدنه وان اتصدق بلحومها وجلودها واجلتها وقوله كذا فاصنعوا اشارة الي السقاية بالنبيذ وكان النبي صلي الله عليه وسلم قصد التيسير عليهم وتقليل الكلف فان الانتباذ يسير قليل المءنة لكثرة التمر عندهم وليس كذلك العسل فان في احضاره كلفة وفي ثمنه كثرة والله تعالي اعلم ومن باب التصدق بلحوم الهدايا وجلودها واجلتها البدن جمع بدنة وهي العظيمة الجسم ومنه بدن الرجل بدانة اي كثر لحمه وقد تقدم ذلك والا اعطي الجزار منها قال نحن نعطيه من عندنا وفي رواية في المساكين رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه ------وامره صلي الله عليه وسلم	1108	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0563	true	-7933822814521182139	95	174	468	866	1508	300	فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اسامة وقال احسنتم واجملتم كذا فاصنعوا فلا نريد تغيير ما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرد مسلم ايضا بهذا الحديث AUTO باب الصدقة بلحوم البد--ن وجلالها 2099 مسلم------------- عن علي بن ابي طالب قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي بدنه وان اتصدق بلح-مها وجلودها واجلتها وان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اعطي الجزار منها قال نحن نعط-ه من ع---------------------------------------------------------ندنا 2100 وعنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم	563	-3801091807152509121	319	489.5	250	813	39.23739242553711	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1109	false	1501540653631550111	43	87	223	444	1550	300	جابر قال اشتركنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلمف-ي الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة بما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية قال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة	1109	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0564	true	-3856098039724805722	21	67	103	328	1437	300	جابر قال اشتركنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة -ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية قال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة	564	-3801091807152509121	214	410.0	170	226	94.69026184082031	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1111	false	-9202766554791377935	218	263	1121	1333	1517	300	وعنه قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عاءشة بقرة يوم النحر وفي رواية نحر عن نساءه بقرة في حجته رواه------------------------------------------------------------- مسلم 356 و وعن زياد بن جبير ان ابن عمر---- اتي علي رجل وهو ينحر بدنته باركة فقال ابعثها قاءمة مقيدة سنة نبيكم	1111	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0564	true	-3856098039724805722	152	203	737	979	1437	300	ايضا قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عاءشة بقرة يوم النحر وفي رواية ب-------------قرة في حجته وفي بعض طرق هذا الحديث نحر النبي صلي الله عليه وسلم عن نساءه 2107 مسلم ع-----------------------ن ابن عمر انه اتي علي رجل وهو ينحر بدنته باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة نبيكم	564	-3801091807152509121	163	274.5	127	278	58.633094787597656	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1112	false	-6544782559858851052	125	189	652	958	1496	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان زيادا كتب الي عاءشة ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس -انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيديه ومن باب من بعث	1112	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0565	true	-8963979030689147867	173	237	844	1143	1439	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان زيادا كتب الي عاءشة ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهد-ي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس لانا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم--------- بعث	565	-3801091807152509121	292	555.5	231	309	94.49838256835938	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1114	false	-2441281669801644661	156	300	765	1455	1455	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال -مضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي فيها الشافعي وابو حنيفة وما حكاه اسماعيل عن مذهب مالك وقد روي في غير كتاب مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة وقد جهد فقال اركبها ومن باب ما عطب من هدي التطوع قبل محله قوله كيف اصنع بما ابدع علي منها اي بما كل منها وعيي فوقف وقد يقال علي ما عطب منها قال الهروي يقال للرجل اذا كلت ركابه او عطبت وبقي منقطعا به ابدع به وهو مبني لما لم يسم فاعله وفي الام قال وانطلق سنان معه ببدنة يسوقها فازحفت عليه فعيي بشانها ان هي ابدعت الرواية ازحفت رباعيا مفتوح الحاء قال الخطابي كذا يقوله المحدثون قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله ف-ي صفحتها ولا تاكل منها انت-	1114	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0567	true	-409510876565039256	38	81	187	385	1434	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي م--------------------------------------------------نها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت	567	-3801091807152509121	193	350.0	152	694	27.809799194335938	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1117	false	3891016612795591651	118	205	571	1018	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله انها قد اف-----اضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتنفر رواه احمد 122 و والبخاري ومسلم والنساءي وابن ماجه وعنها قالت لما اراد------------- النبي صلي الله عليه وسلمان ينفر اذا--------------------------------------------------------------------- صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال عقري حلقي انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري وفي رواية انه عليه الصلاة والسلام قال احابستنا صفية قلنا قد افاضت قال فلا اذا	1117	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0568	true	7584003503840055548	127	209	610	1013	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله انها قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فل---------------------------------------------تنفر 2134 وعنها قالت طمثت صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بعد ما افاضت طاهرا بمثل ما تقدم 2135 وعنها قالت كنا نتخوف ان تحيض صفية قبل ان تفيض قالت فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------قال احابستنا صفية قلنا قد افاضت قال فلا اذن	568	-3801091807152509121	239	372.0	188	534	44.756553649902344	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1118	false	-5197898224243667023	228	300	1128	1481	1481	300	ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي-------------------------------------------- وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم فتح الباب -قال عبد الله فبادرت الناس ف-لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-خارجا وبلال علي اثره فقلت لبلال هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت اين قال بين العمودين تلقاء وجهه قال ونسيت ان اساله كم-	1118	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0569	true	53955832992014661	68	206	342	1029	1495	300	ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وقال البخاري عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وفي رواية منقطعة عمودين عن يمينه كما قال مسلم رحمه الله 2140 مسلم عن ابن عمر قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فنزل بفناء الكعبة وارسل الي عثمان بن طلحة فجاء بالمفتاح ففتح الباب قال ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وامر بالباب فاغلق فلبثوا فيه مليا ثم فتح الباب فقال عبد الله فبادرت الناس فتلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا وبلال علي اثره فقلت لبلال هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت اين قال بين العمودين تلقاء وجهه قال ونسيت ان اساله كم	569	-3801091807152509121	353	668.0	282	687	51.3828239440918	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1119	false	-6884516227106246911	143	244	721	1224	1530	300	صلي الله عليه وسلم تكررت صلاته في تلك المواضع وان كانت القضية واحدة فانه صلي الله عليه وسلم مكث في الكعبة طويلا------------------------------------------------------- وعنه قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح علي ناقة لاسامة بن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينه او ليخرجن هذا السيف من صلبي قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم-فدفعه اليه ففتح الباب ثم ذكر نحوه رواه مسلم وحديث ا-بن عمر هذا وروايته عن بلال يدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في البيت	1119	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0569	true	53955832992014661	173	283	872	1409	1495	300	صلي الله عليه وسلم خارجا وبلال علي اثره فقلت لبلال هل صلي فيه رسول الل-ه صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت اين قال بين العمودين تلقاء وجهه قال ونسيت ان اساله كم صلي 2141 وعنه قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح علي ناقة لاسامة بن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينه او ليخرجن هذا السيف من صلبي قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه اليه ففتح الباب --فذكر بمثل ال---------حديث الذي قبل هذا --2142 وعنه قال دخل --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- البيت	569	-3801091807152509121	386	614.0	301	561	68.80570220947266	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1120	false	-5109020400852818326	164	234	795	1149	1481	300	اخبرني اسامة بن زيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة----------- رواه---------------------------------------------- البخاري و-------------------------------------------------------مسلم والنساءي 220 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلمدخ-ل الكعبة وفيها ست سوار فقام عند سارية فدعا ولم يصل رواه مسلم وذويه فلا تنتزع منهم بحال كالسقاية في بني العباس ولذلك قال------------- صلي الله عليه وسلم	1120	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0571	true	6764230217335168660	89	182	435	874	1456	300	اخبرني اسامة بن زيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة قلت له وما نواحيها افي زواياها قال بل في كل قبلة من البيت خرج البخاري من هذا الحديث المرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم 2145 مسلم عن ابن عباس------ ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة وفيها ست سوار فقام عند سارية فدعا ولم يصل 2146 --------------------------------البخاري عن ابن --عباس------ قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	571	-3801091807152509121	276	435.0	215	486	56.790122985839844	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1123	false	4711673385645232185	114	153	578	761	1562	300	مسلم 399 و وعن عطاء------------ قال لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاه اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرءهم او يحزبهم علي اهل الشام فلما صدر	1123	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0573	true	2952710890090904052	67	107	347	535	1486	300	مسلم -------عن عطاء بن ابي رباح قال لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاه اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرءهم او يحزبهم علي اهل الشام فلما صدر	573	-3801091807152509121	176	335.0	139	195	90.25640869140625	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1124	false	-4698994686697280023	271	300	1377	1524	1524	300	وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني علي بناء-ه لكنت ادخلت-	1124	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0573	true	2952710890090904052	226	256	1120	1270	1486	300	وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني علي بنيانه لكنت ادخلت	573	-3801091807152509121	145	276.0	117	150	96.66666412353516	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1124	false	-4698994686697280023	8	129	40	638	1524	300	الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها فقال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها---- اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف ببيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضت --ثلاث اجمع رايه ا----ن ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقول ابن --عباس انه	1124	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0573	true	2952710890090904052	107	230	535	1140	1486	300	الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها -قال ابن عباس فاني قد فرق ل----ي فيها راي اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف -بيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضت الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني	573	-3801091807152509121	586	1123.5	466	611	95.9083480834961	113	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1125	false	-3026180411894538241	0	43	0	212	1470	300	من الحجر خمس ا-ذرع ولجعلت لها بابا يدخل---- الناس منه وبابا يخرجون منه قال فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس ا-ذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة	1125	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0573	true	2952710890090904052	257	300	1274	1486	1486	300	من الحجر خمسة اذرع ولجعلت لها بابا يدخل منه الناس---- وبابا يخرجون منه قال فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمسة اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثمان- عشرة-	573	-3801091807152509121	202	379.0	163	218	92.66055297851562	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1125	false	-3026180411894538241	43	289	212	1421	1470	300	ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشر- اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه قال فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه البيت كان صوابا وحقا وقبح الله الحجاج وعبد الملك لقد جهلا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجتراا علي بيت الله وعلي اولياءه والتلطيخ التلويث والتقذير يقال لطخت فلانا بامر قبيح اذا رماه به ورجل لطيخ اي قذر اراد بذلك العيب لفعله وهو المعاب وقوله ثم اعاده الي بناءه يعني البناء الاول المتقدم علي بناء ابن الزبير وهو الذي عليه الان وقد كان الرشيد اراد ان يرده علي ما بناه ابن الزبير فقال له مالك نشدتك الله يا امير المءمنين الا تجعل هذا البيت وفي رواية قال عبد ال-------------------------------------------------------------ملك ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان زعم انه سمعه منها قال الحارث بن عبد الله بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدك ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبع اذرع وفي اخري فقال عبد	1125	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0574	true	7878646141808330254	0	176	0	840	1446	300	ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشرة اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه ف----لما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه 2155 وعن ------------------------------ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد الله بن عبيد في ---------------هذا ال---------حديث قال وفد الحارث بن عبد الله علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان زعم انه سمعه منها قال الحارث------------ بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبع اذرع هذا حديث عبد -----	574	-3801091807152509121	741	1394.5	582	1271	58.30055236816406	146	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1126	false	401371694784834097	140	233	695	1172	1524	300	لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا-------- وبابا غربيا وزدت فيها ست اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة رواه احمد ومسلم وعن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الجدر امن البيت هو قال نعم ق----لت فلم لم يدخلوه ال---بيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكره قلوبهم لنظرت ان ادخل ال-------------------------------جدر في البيت وان الزق بابه بالارض	1126	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0575	true	4169630769899184353	131	222	636	1084	1458	300	لنقضت الكعبة ف----------------جعلت لها بابين باب يدخل الناس منه وباب يخرجون منه ففعله عبد الله بن الزبير 2159 --------------------------------------مسلم------------------- عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قال قلت فلم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم ب--الجاهلية فاخاف ان تنكر- قلوبهم لنظرت ان ادخل CHECK باب الحج عن من لا يستطيع الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض	575	-3801091807152509121	348	583.0	277	524	66.41221618652344	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1127	false	-2530164946330473193	0	68	0	347	1534	300	رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله -------علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع ومن باب الحج عن -المعضوب قوله فجعل الفضل ينظر اليها	1127	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0576	true	5232588071207790899	27	98	129	481	1463	300	رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله عز وجل علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع و---قال البخاري في بعض-- طرقه فطفق الفضل ينظر اليها	576	-3801091807152509121	326	601.5	260	357	91.3165283203125	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1131	false	8160339201264108999	137	196	731	1013	1552	300	AUTO باب فرض الحج مرة في العمر------- عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لو-جبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان	1131	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0577	true	-2127750605800116594	26	87	115	402	1460	300	AUTO فر----ض الحج مرة واحدة 2166 مسلم عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لو جبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان	577	-3801091807152509121	267	509.0	210	291	91.75257873535156	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1134	false	-3936374645761308599	146	203	761	1053	1533	300	صلي الله عليه وسلم في اوقات مختلفة بحسب ما سءل عنه الا ومعها ذو محرم رواه مسلم وعن ابي سعيد الخدري قال سمعت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصي وسمعته يقول لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها	1134	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0577	true	-2127750605800116594	202	256	966	1238	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال فاقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم اسمع --------------------------قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصي وسمعته يقول لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها	577	-3801091807152509121	209	373.5	168	302	69.2052993774414	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1135	false	3950575613991942698	78	157	393	779	1517	300	ابي هريرة ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة---------------------------------------------------------------------- منها وفي رواية مسيرة يوم وفي اخري مسيرة يوم وليلة رواه البخاري و---------------------------------------مسلم 419 و وابو داود والترمذي وابن ماجه وعن ابن عباس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر ا-مراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة	1135	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0578	true	-2673138707477151076	126	215	596	1020	1434	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها قد تقدم ان--------------------------------------- البخاري لم يخرج عن ابي سعيد الا حديث يومين 2175 مسلم ع------------------------------------ن ابن عباس قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة	578	-3801091807152509121	247	389.0	191	504	49.007938385009766	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1136	false	8692253254406414444	172	216	851	1086	1579	300	ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1136	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0579	true	-6161550316938113867	0	44	0	235	1495	300	ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	579	-3801091807152509121	235	470.0	191	235	100.0	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1137	false	-1818294253254709209	77	129	419	692	1577	300	عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكابة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال وفي رواية يبدا بالاهل اذا رجع رواه احمد 82 و---------------------مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن ابن عمر ------كان رسول الله صلي الله عليه	1137	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0579	true	-6161550316938113867	173	229	854	1126	1495	300	عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكابة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال لم يخرج البخاري عن عبد الله بن سرجس في هذا شيءا ولا في غيره 2179 ----------------------------مسلم -عن انس قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه	579	-3801091807152509121	190	319.0	150	301	63.1229248046875	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1138	false	4196671464744562022	167	205	942	1145	1641	300	انس بن مالك قال اقبلنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-انا وابو طلحة وصفية رديفته علي ناقته حتي اذا كنا بظهر المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي قدمنا المدينة رواه احمد والبخاري	1138	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0579	true	-6161550316938113867	220	257	1084	1278	1495	300	انس ق--------ال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابو طلحة وصفية رديفته علي ناقته حتي اذا كنا بظهر المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي قدمنا المدينة 2180 ------البخاري	579	-3801091807152509121	179	327.5	144	208	86.05769348144531	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1139	false	498601039393465588	220	295	1115	1490	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم به بالناس لءلا يفجءوا اهليهم------------------------------------------------ وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك رواه احمد والبخاري ومسلم AUTO باب في فضل يوم عرفة ويوم الحج الاكبر عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر ال-------------صديق في الحجة التي امره ع-------ليها رسول الله صلي الله عليه -----	1139	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0580	true	3250530255855224951	178	266	817	1249	1409	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل انك ببطحاء مباركة قال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك وقال ------البخاري بينه وبين الطريق وقال رءي وهو في معرسه بذي الحليفة بدل اتي 2187 وذ----------كر البخاري ايضا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	580	-3801091807152509121	251	352.5	194	448	56.02678680419922	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1140	false	4633760920161920042	0	139	0	698	1504	300	يءذنون في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال ليلا كما قد نهي ان ياتي الرجل اهله طروقا حتي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة ومعني ذلك ان الرجل اذا فجا اهله من سفره ربما وجدها علي حالة يستقذرها من الشعث والتفل ورثاثة الهيءة فيكون ذلك سببا لفقد الالفة وعدم الصحبة وهذا منه صلي الله عليه وسلم ارشاد الي امر مصلحي ينبغي للازواج ان يراعوه ويتحري ومن باب فضل يوم عرفة ويوم الحج الاكبر قوله يءذنون في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك هذا يدل علي ان يوم الحج الاكبر يوم النحر كما قاله حميد وهو قول سعيد بن جبير ابن شهاب فكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة رواه احمد والبخار---ي ومسلم -وابو داود والنساءي وعن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه	1140	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0581	true	-3157944152561764473	28	77	136	375	1437	300	يءذنون في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن شهاب فكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة خرجه ------البخاري في تفسير سورة براءة وزاد فيه قال -حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه	581	-3801091807152509121	198	317.5	152	703	28.165006637573242	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1144	false	2095351344569635367	12	42	74	216	1522	300	بمكة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	1144	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0582	true	-4383503274366794349	157	187	754	897	1472	300	بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	582	-3801091807152509121	142	279.0	112	143	99.30069732666016	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1145	false	-5483733464873670933	128	178	631	885	1519	300	باب تحريم مكة وصيدها وشجرها ولقطتها-- عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	1145	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0583	true	1250043678732789724	64	114	331	580	1499	300	باب تحريم مكة وصيدها وشجرها 2199 مسلم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات------- فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	583	-3801091807152509121	240	459.5	191	256	93.75	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1149	false	5881923039491968640	103	155	520	775	1495	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه حمد الله واثني عليه ثم قال	1149	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0583	true	1250043678732789724	194	241	977	1204	1499	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به -----------------------------انه حمد الله واثني عليه ثم قال	583	-3801091807152509121	226	435.0	180	256	88.28125	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1150	false	7773486462415532067	267	300	1362	1516	1516	300	ابي هريرة قال ان خزاعة قتلوا رج-لا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة-	1150	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0584	true	-531305451234239794	180	213	874	1030	1451	300	ابي هريرة قال ان خزاعة قتلوا قتيلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة	584	-3801091807152509121	152	292.0	120	156	97.43589782714844	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1151	false	-7775499698021671329	203	261	1008	1287	1482	300	شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي يعني الدية واما ان يقاد اهل القتيل قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاة فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي شاة فقال رجل من قريش الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال	1151	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0584	true	-531305451234239794	242	300	1174	1451	1451	300	شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقط-ها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي يعني الدية واما ان يقاد اهل القتيل قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي شاه فقال رجل من قريش الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال-	584	-3801091807152509121	275	538.0	218	279	98.5663070678711	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1151	false	-7775499698021671329	0	29	0	144	1482	300	الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يخبط	1151	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0584	true	-531305451234239794	213	242	1030	1174	1451	300	الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يخبط	584	-3801091807152509121	144	288.0	115	144	100.0	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1156	false	7206396663114331208	201	270	1004	1335	1478	300	ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء رواه احمد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعنه---------- ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	1156	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0587	true	3264551365817837537	53	158	255	750	1426	300	ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء لفظ البخاري عن سعد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء لم يخرج عن سعد في ذكر المدينة غير هذا 2216 مسلم عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليهم	587	-3801091807152509121	315	585.0	248	495	63.6363639831543	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1157	false	4556823331934670197	134	192	682	965	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده الي المدينة فقال انها حرم امن رواه احمد و--------------------------------------------------------------مسلم وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلما نزل -قال---------- ثم اقبل حتي اذا بدا له احد	1157	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0587	true	3264551365817837537	148	223	703	1059	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليهم لم يخرج البخاري هذا الحديث وخرجه ابو داود وزاد في اخره ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه 2217 مسلم -عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل وقال في الحديث ثم اقبل حتي اذا بدا له احد	587	-3801091807152509121	243	419.5	190	357	68.06723022460938	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1158	false	-1953223818840765244	47	112	222	545	1471	300	قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم رواه احمد و------------------------البخاري و---------------------------------------------------------------------------------------مسلم وقوله لاحد هذا جبل يحبنا ونحبه ذهب بعض الناس الي ان هذا الحديث محمول علي حقيقته وان الجبل خلق فيه حياة ومحبة حقيقية وقال هو من معجزات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1158	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0587	true	3264551365817837537	223	294	1059	1400	1426	300	قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم وفي رواية احرم ما بين لابتيها وقال البخاري في بعض طرقه اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا وفي اخر فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر 2218 مسلم عن عاصم الاحول قال قلت لانس بن مالك احرم--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	587	-3801091807152509121	184	294.5	143	434	42.39631271362305	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1159	false	7113066279601002823	130	174	677	902	1580	300	قاله النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم ومن ادعي الي	1159	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0588	true	1077319621346509385	233	277	1129	1353	1472	300	قال- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم ومن ادعي الي	588	-3801091807152509121	224	443.0	180	225	99.55555725097656	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1159	false	7113066279601002823	0	22	0	121	1580	300	شيءا نقرءه الا كتاب الله------- وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه-فقد كذب فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات وفيها قال	1159	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0588	true	1077319621346509385	209	234	1004	1133	1472	300	شيءا نقرءه الا كتاب الله عز وجل وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه فقد كذب فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات وفيها قال	588	-3801091807152509121	121	229.0	99	129	93.79844665527344	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1160	false	-6384611159855226774	220	297	1145	1530	1548	300	قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر وفي رواية ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صغر من يحضره من الولدان	1160	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0590	true	1951750713767495046	0	109	0	531	1450	300	قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر وعنه في لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	590	-3801091807152509121	373	730.0	298	531	70.24481964111328	74	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1161	false	3358864320348646502	60	287	327	1452	1515	300	عن ابي سعيد مولي المهري انه اصابهم بالمدينة جهد وشدة وانه اتي ابا سعيد الخدري فقال له اني كثير العيال وقد اصابتنا شدة فاردت ان انقل عيالي الي بعض الريف فقال ابو سعيد لا تفعل الزم المدينة فانا خرجنا مع نبي الله صلي الله عليه وسلم اظن انه قال حتي قدمنا عسفان فاقام بها ليالي فقال الناس والله ما نحن ها-هنا في شء وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما هذا الذي يبلغني من حديثكم ما ادري كيف قال والذي احلف به او والذي نفسي بيده لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهما قال لامرن بناقتي ترحل ثم لا احل لها عقدة حتي اقدم المدينة وقال اللهم ان ابراهيم حرم مكة ومن باب الترغيب في سكني المدينة قوله ان اهلنا لخلوف بضم الخاء المعجمة من فوقها اي لا حافظ لهم ولا حامي يقال حي خلوف اي غاب عنهم رجالهم وقوله لامرن بناقتي ترحل مشددة الحاء اي يجعل عليها الرحل وقوله ثم لا احل لها او عنها عقدة اي اصل المشي والاسراع وذلك لمحبته الكون في المدينة وشدة شوقه اليها وقد تقدم الكلام في المازمين فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ا--لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم	1161	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0590	true	1951750713767495046	127	293	618	1419	1450	300	عن ابي سعيد مولي المهري انه اصابهم بالمدينة جهد وشدة وانه اتي ابا سعيد فق-------ال له اني كثير العيال وقد اصابتنا شدة فاردت ان انقل عيالي الي بعض الريف فقال ابو سعيد لا تفعل الزم المدينة فانا خرجنا مع نبي الله صلي الله عليه وسلم اظن انه قال حتي قدمنا عسفان فاقام بها ليالي فقال الناس والله ما نحن ها هنا في شء وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي يبلغني من حديثكم ما ادري كيف قال والذي احلف به او والذي نفسي بيده لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهما قال لامرن بناقتي ترحل ثم لا احل لها عقدة حتي اقدم المدينة وقال اللهم ان ابراهيم حرم مكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في --صاعنا اللهم	590	-3801091807152509121	791	1547.0	628	1129	70.06200408935547	161	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1162	false	600362618956067946	211	299	1069	1521	1526	300	ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي المدينة فوالذي----------- يحلف به او نحلف به الشك من حماد ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبيد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء رواه احمد 34 و ومسلم وعنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه جاء ابا س----عيد الخدري ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره ا---لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال------------------ اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يصبر احد علي لاواءها وشدتها فيموت الا كنت له شفيعا او	1162	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0591	true	5815808757891549648	23	152	122	776	1496	300	ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي المدينة فوالذي نحلف به او يحلف -----------به الشك من حماد-ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عب-د الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذاك شء حماد الذي وقع منه الشك هو شيخ مسلم رحمه الله الصواب عبد الله بن غطفان بفتح الغين ولم يخرج البخاري هذا الحديث الا ما تقدم من تحريم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة والدعاء لاهلها 2228 مسلم عن ابي سعيد مولي المهري انه جاء الي ابي سعيد الخدري ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره انه لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها -قال ويحك لا امرك بذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر احد علي لاواء-------ها فيموت الا كنت له شفيعا او	591	-3801091807152509121	406	716.5	326	675	60.14814758300781	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1163	false	8383838783544727924	141	193	758	1036	1593	300	شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما رواه مسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت قدمنا المدينة وهي وبيءة فاشتكي ابو بكر واشتكي بلال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شكوي اصحابه قال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وحول حماها الي الجحفة رواه احمد والبخاري	1163	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0591	true	5815808757891549648	152	291	776	1456	1496	300	شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما لم يخرج البخاري هذا الحديث 2229 مسلم عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة قال ثم كان ابو سعيد ياخذ احدنا في يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن ابي سعيد في هذا شيءا 2230 مسلم عن سهل بن حنيف قال اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي المدينة فقال انها حرام امن لم يخرج البخاري عن سهل في هذا شيءا 2231 مسلم عن عاءشة قالت قدمنا المدينة وهي وبيءة فاشتكي ابو بكر واشتكي بلال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوي اصحابه قال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وحول حماها الي الجحفة 2232 ------البخاري	591	-3801091807152509121	257	491.5	208	686	37.463558197021484	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1164	false	1018191012440800694	86	144	447	737	1539	300	وعن يحنس مولي الزبير انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فاتته مولاة له تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج يا ابا عبد الرحمن واشتد علينا الزمان فقال لها عبد الله اقعدي لكاع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يصبر علي لاواءها وشدتها احد الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة	1164	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0592	true	-3972407117906535878	181	240	893	1183	1468	300	وعن يحنس مولي الزبير انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فاتته مولاة له تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج يا ابا عبد الرحمن -اشتد علينا الزمان فقال لها عبد الله اقعدي لكاع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر علي لاواءها وشدتها احد الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة	592	-3801091807152509121	289	568.0	231	291	99.31271362304688	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1165	false	-2722670296471441380	144	220	738	1128	1547	300	لا يدخ------------لها الدجال و-----عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ياتي المسيح-------------- وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنا-ك يهلك رواه احمد ومسلم والترمذي وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----اتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه	1165	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0593	true	-1856233948567594551	7	144	40	718	1535	300	لا يدخلها الطاعون ولا الدجال 2237 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك -------------لم يخرج البخاري هذا الحديث الا ما فيه من معني ان الدجال لا يدخل المدينة ولا الطاعون 2238 وخرج عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب لكل باب ملكان لم يخرج مسلم عن ابي بكرة في ذكر المدينة ولا الدجال شيءا 2239 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه	593	-3801091807152509121	358	651.5	285	691	51.8089714050293	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1166	false	-3791873580273697971	74	125	390	648	1566	300	لا يخرج----- احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه يعني ان الا ان المدينة كالكير تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد رواه احمد ومسلم وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري --الذي يخرج -من المدينة	1166	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0593	true	-1856233948567594551	132	182	663	918	1535	300	لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه ا--------لا ان المدينة كالكير يخرج الخب-ث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد 2240 وعن ابي هريرة --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة	593	-3801091807152509121	220	387.0	174	266	82.7067642211914	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1167	false	-5441041708385685231	10	127	54	677	1603	300	القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد رواه احمد والبخاري ومسلم و----------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها و-------------------اليها جبي فء البلاد وخراجها في تلك المدد وهو ايضا من علامات نبوته صلي الله عليه وسلم وقوله يقولون يثرب وهي المدينة اي يسميها الناس يثرب والذي ينبغي ان تسمي به المدينة فكان النبي صلي الله عليه وسلم	1167	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0593	true	-1856233948567594551	177	294	888	1499	1535	300	القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد وفي رواية كما ينفي الكير الخبث لم يخرج البخاري الحديث الاول ياتي علي الناس زمان 2241 مسلم عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها وقال البخاري جاء اعرابي النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام 2242 مسلم عن زيد بن ثابت ع----------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	593	-3801091807152509121	458	824.5	369	707	64.78076171875	84	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1168	false	2491034907908699304	0	173	0	890	1592	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان الله عز وجل سمي المدينة طابة رواه احمد و---------------------------------------------------------------------------مسلم AUTO باب اثم من اراد اهل المدينة بسوء والترغيب فيها عند فتح الامصار عن سعد بن ابي وقاص -قال قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم من اراد اهل---- المدينة بسوء ------------اذابه الله كما يذوب الملح في الماء وتسكين الياء وهو اليق بقوله وينصع لانه يقال نصع الطيب اذا قويت راءحته ومن باب اثم من اراد اهل المدينة بسوء قد تقدم القول علي قوله من اراد اهل المدينة بسوء في الباب الذي قبل هذا وفي بعض الفاظه من اراد اهل المدينة بدهم او بسوء علي الشك رواه احمد ومسلم ونحو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي هريرة رواه احمد ومسلم وعن سفيان بن ابي زهير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول تفتح اليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم تفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1168	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0594	true	3200852855964312348	31	249	155	1281	1553	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------- سمي المدينة طابة لم يخرج البخاري هذا الحديث ان الله سمي المدينة طابة ولا اخرج عن جابر في هذا شيءا 2244 مسلم ع---------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة قال قال ابو- القاسم صلي الله عليه وسلم من اراد اهل هذه ال-بلدة بسوء يعني المدينةاذابه الله كما يذوب الملح في ال-------------ماء وفي طريق اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدهم او بسوء 2245 وعن ابي هريرة وسعد قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لاهل المدينة في مدهم وساق الحديث وفيه من اراد اهلها بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء لم يخرج البخاري هذا الحديث الا ما تقدم له منه عن سعد خاصة 2246 مسلم --------عن سفيان بن ابي زهير قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يفتح الشام فيخرج قوم من المدينة باهليهم يبسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح اليمن فيخرج قوم من المدينة باهليهم يبسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فيخرج من المدينة قوم باهليهم لمسون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وفي لفظ اخر يفتح اليمن فياتي قوم ييسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فياتي قوم ييسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينه خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	594	-3801091807152509121	508	831.5	402	1421	35.749473571777344	83	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1171	false	7011452348575708149	19	102	96	519	1550	300	تبوك وساق الحديث وفيه ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه رواه احمد و---------------------------------------------------------------------------------------------البخاري ومسلم AUTO باب فضل مسجد رسول الله- صلي الله عليه وسلم والمسجد الحرام وما تشد الرحال اليه والمسجد الذي اسس علي التقوي واتيان قباء عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- صلاة في مسجدي هذا	1171	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0595	true	7567351464476626221	95	200	480	976	1459	300	تبوك وساق الحديث وفيه ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه 2252 مسلم عن انس بن مالك قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد فقال ان احدا جبل يحبنا ونحبه 2253 البخاري ------------عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه لم يخرج مسلم عن سهل في هذا شيءا 2254 مسلم ---------عن ابي هريرة يبل-----غ به النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا	595	-3801091807152509121	305	505.0	238	522	58.42911911010742	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2326	false	8630145636945923368	200	286	1037	1463	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ببحرهم واهدي له بردا البحر هنا يراد فسال------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة اوسق ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه ثم --------------------------------------------------------------------قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل به البلد والبحار القري وقد تقدم وكان النبي صلي الله عليه وسلم	2326	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0595	true	7567351464476626221	63	170	328	842	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي 2251 وعن ابي حميد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك وساق الحديث وفيه ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه 2252 مسلم عن انس بن مالك قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد فقال ان احدا جبل يحبنا ونحبه 2253 البخاري عن سهل بن سعد ع---------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	595	-3801091807152509121	258	353.0	198	553	46.65460968017578	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1172	false	4868289572596668224	148	194	756	998	1543	300	ابن عباس-------- ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان شفاني الله لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تسلم عليها فاخبرتها ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد --رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني	1172	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0596	true	108353433357284024	148	196	710	958	1466	300	ابن عباس انه قال ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان شفاني الله لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسلم عليها فاخبرتها ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول----- صلي الله عليه وسلم فاني	596	-3801091807152509121	237	453.5	192	253	93.67588806152344	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1173	false	-6345389923943361274	13	191	64	939	1488	300	عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابن عباس ان امراة وقال النساءي روي هذا الحديث الليث عن نافع عن ابراهيم عن ميمونة ولم يذكر ابن عباس وكذلك البخاري عن الليث ولم يذكر فيه ابن عباس وقال بعضهم صوابه ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس انه قال ان امراة اشتكت وعن ابن عباس خطا والصواب ابن بدل عن والله اعلم وقول ميمونة للمراة التي نذرت ان تصلي--------------------- في بيت المقدس--------------------------------------------------------------------------------------------------- اجلسي------------- وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم انما امرتها بذلك لانها لو مشت الي مسجد بيت المقدس فصلت فيه حصل لها اقل مما يحصل لها في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم وضيعت علي نفسها الف صلاة في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم مع ما يلحقها من مشقات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة رواه احمد و---------------------------------مسلم والنساءي وعن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا ومسجد الحرام ومسجد الاقصي وفي رواية ا-------------------------------------نما يسافر الي ثلاثة مساجد	1173	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0596	true	108353433357284024	140	265	676	1299	1466	300	عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابن عبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س انه قال ان امراة اشتكت شكوي فقال-----------------------------------------------------------------ت ان شفاني الله لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسلم عليها فاخبرتها ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة ولا اخرج البخاري عن ميمونة في هذا شيءا 2258 مسلم ع----------ن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا ومسجد الحرام ومسجد الاقصي وفي لفظ اخر تشد الرحال الي ثلاثة مساجد وفي اخر انما يسافر الي ثلاثة مساجد	596	-3801091807152509121	384	621.0	303	1079	35.58850860595703	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1174	false	-6948022705393507057	63	96	319	475	1524	300	علي صلاة في احدها وهو في---- بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة	1174	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0597	true	8695027376151454446	8	38	36	182	1444	300	عليه وسلم------------ في بيت بعض نساءه فقلت ل--رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة	597	-3801091807152509121	135	245.0	107	160	84.375	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1411	false	-4535731788013350334	267	300	1331	1497	1497	300	AUTO كتاب النكاح AUTO باب الترغيب في النكاح وكراهية التبتل عن علقمة------- قال كنت امشي مع عبد الله بمني فلقيه عثمان فقام سعد يتحدث- فقال له عثمان يا ابا عبد الرحمن الا نزوجك-	1411	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0598	true	6739848339600386649	92	122	445	587	1426	300	AUTO كتاب النكاح 2267 مسلم-------------------------------- عن علقمة بن قيس قال كنت امشي مع عبد الله بمني فلقيه عثمان فقام معه ي-حدثه فقال له عثمان يا ابا عبد الرحمن الا نزوجك	598	-3801091807152509121	123	200.0	96	175	70.28571319580078	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1415	false	2929108815608263668	179	281	961	1473	1585	300	البخاري حديث انس هذا علي سياق احسن من هذا واتم فقال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر اما انا فاصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------ال انتم القاءلون-- -----كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1415	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0599	true	-4370137523320189383	84	187	409	922	1436	300	البخاري عن-- انس -------------------------------قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا ا-----صوم الدهر ولا افطر وقال --اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	599	-3801091807152509121	453	825.0	359	555	81.62162017822266	81	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1416	false	1712295076451603455	150	177	791	921	1614	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فحمد الله	1416	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0599	true	-4370137523320189383	34	61	163	293	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فحمد الله	599	-3801091807152509121	130	260.0	103	130	100.0	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1417	false	-4566662741390624653	86	164	460	852	1564	300	وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش قال البخاري بدل هذا الكلام اما انا فاصوم ولا افطر وهذا المساق احسن واثني عليه فقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي وعن سعد بن ابي وقاص قال ------------------اراد عثمان ا-ن يتبتل فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو اجاز له ذلك لاختصينا لانه صلي الله عليه وسلم	1417	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0599	true	-4370137523320189383	48	107	231	523	1436	300	وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فحمد الله--------------------------------------------------------- واثني عليه فقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني 2271 ------البخاري عن انس---------------------------- قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم --يسالون عن ------عبادة النبي صلي الله عليه وسلم	599	-3801091807152509121	228	358.0	176	411	55.47445297241211	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1418	false	4524110483454811023	207	255	1068	1298	1522	300	عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي امراة فاتي امراته زينب وهي تمعس منيءة لها فقضي حاجته منها ثم خرج الي اصحابه فقال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	1418	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0600	true	1134674621531098162	8	58	35	272	1434	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي امراة فاتي امراته زينب وهي تمعس منيءة لها فقضي حاجته----- ثم خرج الي اصحابه فقال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	600	-3801091807152509121	225	432.5	178	242	92.97520446777344	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1419	false	-180701744833635505	49	101	242	527	1495	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان ---اي في صفته من الوسوسة والتحريك للشهوة لما يبدو منها من المحاسن المثيرة للشهوة النفسية والميل الطبيعي وذلك يدعو الي الفتنة التي هي اعظم من فتنة الشيطان ولذلك قال--------------- صلي الله عليه وسلم وفي رواية اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها	1419	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0600	true	1134674621531098162	36	83	167	405	1434	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فليات اهله فان ------------------------------------------------ذلك يرد ما في نفسه 2276 وعنه في هذا الحديث------------ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها	600	-3801091807152509121	136	161.0	106	303	44.88448715209961	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1421	false	359323950177287239	55	147	278	729	1483	300	ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين رواه البخاري ومسلم وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمة بن الاكوع وجابر بن عبد الله قالا خرج علينا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذن لكم ان تستمتعوا يعني متعة النساء رواه-- البخاري ومسلم وعن جابر بن عبد الله قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1421	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0600	true	1134674621531098162	129	237	614	1129	1434	300	ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وفي رواية ثم قرا علينا هذه الاية ولم يقل قرا عبد الله وفي اخري قال كنا ونحن شباب فقلنا يارسول الله الا نختصي ولم يقل نغزوا 2278 وعن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع------------------ قالا خرج علينا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذن لكم ان تستمتعوا يعني متعة النساء لم يقل البخاري متعة النساء و--------------قال كنا في جيش فاتانا--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	600	-3801091807152509121	337	587.5	263	580	58.10344696044922	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1421	false	359323950177287239	126	154	624	757	1483	300	وعن جابر بن عبد الله-------------- قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في	1421	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0601	true	-8820161721818937122	6	37	29	176	1471	300	وعن جابر بن عبد الله في هذا الحديث قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في	601	-3801091807152509121	133	254.5	105	147	90.47618865966797	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1422	false	1103963844040406921	9	52	52	258	1468	300	شان عمرو بن حريث رواه مسلم وعن ابي نضرة-------------- قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما	1422	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0601	true	-8820161721818937122	37	82	176	391	1471	300	شان عمرو بن حريث 2282----- وعن ابي نضرة في هذا الحديث قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما	601	-3801091807152509121	197	371.5	155	220	89.54545593261719	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1422	false	1103963844040406921	222	251	1105	1239	1468	300	فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء فخرجت انا ورجل من قومي ولي عليه فضل في الجمال وهو قريب من الدمامة مع كل واحد ومن	1422	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0602	true	-2771914166219579327	0	29	0	134	1452	300	فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء فخرجت انا ورجل من قومي ولي عليه فضل في الجمال وهو قريب من الدمامة مع كل واحد منا	602	-3801091807152509121	131	259.0	102	134	97.76119232177734	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1423	false	-976417276796494396	30	156	146	750	1529	300	منا برد فبردي خلق واما برد ابن عمي فبرد جديد غض حتي اذا كنا باسفل مكة او باعلاها فلقي-نا فتاة مثل البكرة العنطنطة فقلنا هل لك ان يستمتع منك احدنا قالت وماذا تبذلان فنشر كل واحد منا برد---------------------ه فجعلت تنظر الي الرجلين ويراها صاحبي تنظر الي عطف-ها فقال ان برد هذا خلق وبردي جديد غض فتقول برد هذا لا باس به ثلاث مرار او مرتين ثم استمتعت منها فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكن معنا ثلاثا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بفراقهن رواه احمد ومسلم و وابن ماجه وعن-ه عن ابيه ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال--- ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم	1423	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0602	true	-2771914166219579327	28	229	130	1106	1452	300	منا برد فبردي خلق واما برد ابن عمي فبرد جديد غض حتي اذا كنا باسفل مكة او باعلاها فتلقتنا فتاة مثل البكرة العنطنطة فقلنا هل لك ان يستمتع منك احدنا قالت وماذا تبذلان فنشر كل واحد منا برده فذكر الحديث وقال فيه فجعلت تنظر الي الرجلين ويراها صاحبي تنظر الي عطفيها فقال ان برد هذا خلق وبردي جديد غض فتقول برد هذا لا باس به ثلاث مرار او مرتين ثم استمتعت منها فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قالت وهل يصلح ذلك وفيه قال ان برد هذا خلق هج يعني باليا 2288 وعنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم عام فتح مكة امر اصحابه بالتمتع من النساء قال فخرجت انا وصاحب لي من بني سليم حتي وجدنا جارية من بني عامر كانها بكرة عيطاء فخطبناها الي نفسها وعرضنا عليها بردينا فجعلت تنظر فتراني اجمل من صاحبي وتري برد صاحبي احسن من بردي فامرت نفسها ساعة ثم اختارتني علي صاحبي فكن معنا ثلاثا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بفر-----------------------اقهن 2289 وعن سبرة ايضا انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم	602	-3801091807152509121	564	1058.5	444	999	56.45645523071289	112	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1423	false	-976417276796494396	235	278	1199	1421	1529	300	ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بفراقهن و-------------------------------------------------------------------------------------------------في الرواية الاخري من ك--ان------------------------ القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وفي رواية قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما بين الركن والباب وهو يقول	1423	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0602	true	-2771914166219579327	187	258	911	1257	1452	300	ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بفراقهن 2289 وعن سبرة ايضا انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا 2290 وعنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما بين الركن والباب وهو يقول	602	-3801091807152509121	196	343.0	157	346	56.64739990234375	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1424	false	-6092286193947546689	135	176	687	900	1534	300	فناداه فقال انك لجل-ف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوا-لله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك قال ابن شهاب فاخبرني خالد بن عبد الله--- بن	1424	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0603	true	1411406258791255624	36	76	185	396	1460	300	فناداه فقال انك لجلصف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---ابن الزبير فجرب بنفسك فو الله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك قال ابن شهاب فاخبرني خالد بن---- المهاجر بن	603	-3801091807152509121	204	380.5	165	218	93.5779800415039	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1425	false	6331356767532821290	56	145	292	724	1515	300	المهاجر بن سيف الله انه بينما هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة فامره بها فقال له ابن ابي عمرة الانصاري مهلا قال ما هي والله لقد فعلت في عهد امام المتقين قال ابن ابي عمرة انها كانت رخصة في اول الاسلام لمن اضطر اليها كالميتة والدم ولحم الخنزير ثم احكم الله الدين ونهي عنها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وابو داود والنساءي وعن علي بن ابي طالب وسمع ابن عباس يلين في نكاح المتعة فقال مهلا يا ابن عباس فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن --متعة	1425	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0603	true	1411406258791255624	74	166	385	837	1460	300	المهاجر بن سيف الله انه بينما هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه---------- فامره بها فقال له ابن ابي عمرة الانصاري مهلا قال ما هي والله لقد فعلت في عهد امام المتقين قال ابن ابي عمرة انها كانت رخصة في اول الاسلام لمن اضطر اليها كالميتة والدم ولحم الخنزير ثم احكم الله الدين ونهي عنها قال ابن شهاب فاخبرني ربيع بن سبرة الجهني ان اباه قال قد كنت استمتعت في عهد النبي صلي الله عليه وسلم امراة من بني عامر ببردين احمرين ثم نهانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن المتعه	603	-3801091807152509121	309	470.0	245	574	53.8327522277832	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1429	false	6397712131835044622	69	110	352	563	1558	300	صلي الله عليه وسلم----------- محرما فبني بها بسرف حلالا واشهر تزويجها بمكة عند وصوله اليها وعن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس رواه	1429	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0605	true	-7696235956421899742	104	137	492	659	1423	300	صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم 2304--------------------------------------------------- وعن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حل----ال وكانت خالتي وخالة ابن عباس وقال	605	-3801091807152509121	148	258.5	118	222	66.66666412353516	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1431	false	-3347663195611389961	34	60	171	293	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر	1431	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0606	true	-1694871119972743880	41	67	205	327	1453	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر	606	-3801091807152509121	122	244.0	96	122	100.0	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1432	false	1382289433804622078	165	206	843	1050	1539	300	ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام رواه مسلم وعن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار-------------------------- والشغار ان يقول الرجل للرجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي وزوجني اختك وازوجك اختي	1432	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0606	true	-1694871119972743880	117	164	567	799	1453	300	ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام 2310----- وعن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار زاد ابن نمير في طريق اخري والشغار ان يقول الرجل للرجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي وزوجني اختك وازوجك اختي	606	-3801091807152509121	195	347.5	155	238	81.93276977539062	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1434	false	-5962419876329864858	202	248	1043	1273	1544	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وعن -------ابن عباس --ان النبي صلي الله عليه وسلم	1434	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0607	true	7189079313683615558	221	262	1089	1285	1477	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت 2317------------------------------------------ وعن عاءشة قالت سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	607	-3801091807152509121	173	299.0	133	239	72.38493347167969	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1440	false	7779703226736207920	131	192	687	1013	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبرها واستغفر لها وال-----------------------------------------------------------------------------------ارجوحة خشبة يركب علي طرفيها صغيران فيترجح احدهما علي فصرخت بي فاتيتها وما ادري ما تريد--- فاخذت بيدي فاوقفتني علي الباب فقلت هه هه حتي ذهب نفسي فادخلتني بيتا فاذا نسوة من الانصار فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن الاخر تارة	1440	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0608	true	-3860725977510697741	169	255	869	1322	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية يعني معقلاوانقاد لامر الله 2321 مسلم عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم لست سنين وبني بي وانا بنت تسع سنين قالت فقدمنا المدينة فوعكت شهرا فوفي شعري جميمة فاتتني ام رومان وانا علي ارجوحة ومعي صواحب----------------------------------ي فصرخت بي فاتيتها وما ادري ما تريد بي فاخذت بيدي فاوقفتني علي الباب فقلت هه هه حتي ذهب نفسي فادخلتني بيتا فاذا نسوة من الانصار فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فغسلن راسي	608	-3801091807152509121	250	362.5	197	487	51.33470153808594	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1441	false	2607356478256829379	68	127	363	657	1540	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت سبع سنين وزفت اليه وهي بنت تسع سنين ولعبها معها ومات عنها وهي بنت ثماني عشرة رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وعنها--- قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال وبني بي جهة التفاءل الحسن والكلام الطيب وليس هذا من قبيل الطيرة المنهي عنها التي قال فيها صلي الله عليه وسلم	1441	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0609	true	864368906525027530	12	92	64	447	1437	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت سبع سنين وزفت اليه وهي بنت تسع سنين ولعبها معها ومات عنها وهي بنت ثمان- عشرة وفي لفظ اخر تزوجها لست سنين وقد تقدم وكذا قال البخاري ست سنين ولم يقل ولعبها معها ولكنه قد ذكر لعبها بالبنات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم 2323 مسلم عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال وبن---------------------------------------------------ي بي في شوال فاي نساء ----رسول الله صلي الله عليه وسلم	609	-3801091807152509121	208	356.5	162	439	47.380409240722656	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1442	false	4300296170134277827	109	162	547	803	1530	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون	1442	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0609	true	864368906525027530	156	209	758	1014	1437	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون	609	-3801091807152509121	256	512.0	203	256	100.0	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1443	false	-3247046658117059487	55	81	272	388	1580	300	الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه---- فبعث بعثا الي بني عبس بعث ذلك الرجل فيهم	1443	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0609	true	864368906525027530	209	236	1014	1134	1437	300	الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس بعث ذلك الرجل فيهم	609	-3801091807152509121	116	225.5	90	120	96.66666412353516	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1444	false	-1638206734703010209	25	165	127	826	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقوله-------- فان في عيون الانصار شيءا قال ابو الفرج الجوزي يعني شيءا زرقا او صغرا وقيل رمصا ومن باب اشتراط الصداق في النكاح هذه الترجمة يدل علي صحتها قوله تعالي واتوا النساء صدقاتهن نحلة وقوله تعال-------------------------------------------------------------------------------ي ان تبتغوا باموالكم وقوله تعالي ومن لم يستطع منكم طولا الاية وقوله صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث هل عندك شء تصدقه اياها الي قوله التمس ولو خاتما من حديد ولا اختلاف في اشتراطه وان اختلفوا في مقدار اصله وفي نوعه علي ما ياتي بيانه ان شاء الله تعالي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال	1444	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0609	true	864368906525027530	172	300	835	1437	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوج---------------------------------------------------------------------------تها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس بعث ذلك الرجل فيهم لم يخرج البخار--ي هذا الحديث 2325 مسلم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال-	609	-3801091807152509121	328	489.0	256	786	41.73027801513672	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1444	false	-1638206734703010209	165	219	826	1068	1459	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال	1444	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0610	true	-6136174622560598201	0	54	0	240	1400	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل مع-ك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر- ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال	610	-3801091807152509121	234	452.0	180	242	96.6942138671875	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1446	false	1398834897438403076	0	41	0	188	1437	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به	1446	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0610	true	-6136174622560598201	73	114	324	512	1400	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به	610	-3801091807152509121	188	376.0	147	188	100.0	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1447	false	2258603087236725320	194	256	1003	1302	1519	300	فدعي--- فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتها بما معك من القران اجر والجمهور علي جواز ذلك اعني علي جواز كون ال---------------------------------------------صداق منافع وهذا الحديث رد علي ابي حنيفة في منعه اخذ الاجر علي تعليم القران ويرد عليه ايضا قوله صلي الله عليه وسلم	1447	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0610	true	-6136174622560598201	114	173	512	801	1400	300	فدعي له فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتها بما معك من القران وفي طريق اخري فقد زوجتكها فعلمها من القران خرجه البخاري في باب التزويج علي القران وعلي غير صداق وذكر فيه انها وهبت نفسها للنبي----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	610	-3801091807152509121	171	263.5	132	348	49.13793182373047	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1449	false	7467509452068065999	1	48	5	229	1474	300	اوقية فتلك خمس-ماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه--------------------------- مسلم وابو داود والنساءي 116 و وعن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت	1449	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0611	true	-3416408750449647506	105	153	539	765	1472	300	اوقية فذلك خمس ماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه لم يخرج البخاري هذا الحديث 2329 مسلم --------------------------عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت	611	-3801091807152509121	193	349.0	151	252	76.5873031616211	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1451	false	7059563795318106096	0	62	0	300	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم واني لاري بياض فخذ ومن باب عتق الامة وتزويجها قوله فانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	1451	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0612	true	-7013208880217686903	237	289	1141	1388	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فاني لاري بيا-----------------------------------------------------ض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	612	-3801091807152509121	245	488.0	193	300	81.66666412353516	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1452	false	694079278724799637	128	205	684	1065	1560	300	الي اعمالهم فقالوا م-------------------------------------حمد والخميس قال واصبناها عنوة وجمع السبي فجاءه دحية فقال يا -نبي الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيد- قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها قال فجاء بها فلما نظر اليها --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال واعتقها فتزوجها	1452	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0613	true	5225059209856401178	12	94	63	476	1520	300	الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا محمد والخميس قال واصبناها عنوة وجمع السبي فجاءه دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي ق-ال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها قال فجاء بها فلما نظر اليها النبي----- صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال واعتقها وتزوجها	613	-3801091807152509121	365	685.0	290	424	86.08490753173828	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1455	false	1875691336242547658	11	84	58	437	1498	300	حتي اذا كانت بالطريق جهزتها له ام سليم واهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به قال وبسط نطعا قال فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد و--------------------------------------------البخاري و-----------------------------------------------------------------------مسلم والنساءي وعنه قال صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1455	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0613	true	5225059209856401178	106	196	536	986	1520	300	حتي اذا كان- بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به قال وبسط نطعا قال فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ اخر جعل عتقها صداقها وفي اخر اصدقها عتقها وقال البخاري بعد قوله والخميس فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر 2336 مسلم --عن ابي موسي قال قا-----------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	613	-3801091807152509121	313	533.0	249	494	63.36032485961914	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1455	false	1875691336242547658	69	168	359	841	1498	300	قال صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويقولون ما راينا في السبي مثلها قال فبعث الي دحية فاعطاه بها ما اراد وفي رواية ثم دفعها الي امي فقال اصلحيها وفي رواية فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها له قال واحسبه قال تعتد في بيتها قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر حتي اذا جعلها في ظهره نزل ثم ضرب عليها القبة فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل زاد فلياتنا	1455	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0614	true	3229058387774810720	218	290	1115	1460	1508	300	قال صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويقولون ما راينا في السبي مثلها قال فبعث الي دحية فاعطاه بها ما اراد---------- ثم دفعها الي امي فقال اصلحيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر حتي اذا جعلها في ظهره نزل ثم ضرب عليها القبة فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل زاد فلياتنا	614	-3801091807152509121	345	674.5	273	482	71.57676696777344	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1456	false	4249097611556436304	244	278	1263	1428	1541	300	قال وقال الناس لا ندري اتزوجها ام اتخذها ام ولد قالوا ان حجبها فهي امراته وان لم يحجبها فهي ام ولد فلما اراد ان يركب حجبها فقعدت علي عجز البعير فعرفوا انه قد تزوجها	1456	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0614	true	3229058387774810720	19	53	115	280	1508	300	قال فقال الناس لا ندري اتزوجها ام اتخذها ام ولد قالوا ان حجبها فهي امراته وان لم يحجبها فهي ام ولد فلما اراد ان يركب حجبها فقعدت علي عجز البعير فعرفوا انه قد تزوجها	614	-3801091807152509121	164	327.0	130	165	99.39393615722656	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1456	false	4249097611556436304	198	242	1020	1253	1541	300	اردفها قال فعثرت مطية رسول الله صلي الله عليه وسلم فصرع وصرعت قال فليس احد من الناس ينظر اليه ولا اليها حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسترها قال فاتيناه فقال لم نضر قال فدخلنا المدينة فخرج جواري نساءه يتراءينها ويشمتن بصرعتها	1456	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0615	true	-7426499632757552142	53	97	271	504	1516	300	اردفها قال فعثرت مطية رسول الله صلي الله عليه وسلم فصرع وصرعت قال فليس احد من الناس ينظر اليه ولا اليها حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسترها قال فاتيناه فقال لم نضر قال فدخلنا المدينة فخرج جواري نساءه يتراءينها ويشمتن بصرعتها	615	-3801091807152509121	233	466.0	189	233	100.0	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1456	false	4249097611556436304	0	37	0	192	1541	300	ماء السماء قال انس فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قال فانطلقنا حتي اذا راينا جدر المدينة هششنا اليها فرفعنا مطينا ورفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطيته قال وصفية خلفه قد	1456	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0615	true	-7426499632757552142	16	53	80	271	1516	300	ماء السماء قال انس فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قال فانطلقنا حتي اذا راينا جدر المدينة ه-شنا اليها فرفعنا مطينا ورفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطيته قال وصفية خلفه قد	615	-3801091807152509121	191	377.0	154	192	99.47916412353516	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1458	false	1558580737018883414	0	45	0	226	1483	300	وسلم لزيد فاذكرها علي---- فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت ومن باب ----تزويج النبي صلي الله عليه وسلم	1458	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0616	true	1314613576189344580	180	227	875	1107	1481	300	وسلم لزيد -اذكرها علي قال فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	616	-3801091807152509121	211	386.0	167	234	90.17093658447266	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1458	false	1558580737018883414	232	300	1141	1483	1483	300	ونكصت علي عقبي اي رجع خلفه وقهقر اليها حتي سمع يا زينب ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي------- فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن قال فقال ولقد رايتنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعمنا الخبز واللحم حين امتد النهار فخرج الناس وبقي رجال يتحدثون في البيت-	1458	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0616	true	1314613576189344580	214	277	1045	1363	1481	300	ونكصت علي عقبي فقلت--------------------------- يا زينب ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي عز وجل فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن -----قال ولقد رايتنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعمنا الخبز واللحم حين اشتد النهار فخرج الناس وبقي رجال يتحدثون في البيت	616	-3801091807152509121	304	573.5	244	350	86.85713958740234	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1459	false	-1337851108110690894	0	23	0	117	1566	300	بعد الطعام فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعته فجعل ي-تبع حجر نساءه -يسلم عليهن ويقلن يا رسول الله كيف وجدت اهلك	1459	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0616	true	1314613576189344580	277	300	1363	1481	1481	300	بعد الطعام فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعته فجعل يتتبع حجر نساءه فيسلم عليهن ويقلن يا رسول الله كيف وجدت اهلك-	616	-3801091807152509121	116	217.0	94	119	97.47898864746094	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1460	false	-6991018454789353140	103	136	537	695	1495	300	قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم علي امراة ما اولم علي زينب فانه ذبح شاة وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------------قال ثابت ثم ا--------ولم قال اطعمهم خبزا ولحما حتي تركوه رواه--- البخاري	1460	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0617	true	324755044156522461	159	214	797	1056	1485	300	قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم علي امراة ما اولم علي زينب فانه ذبح شاة وفي لفظ اخر ما اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة من نساءه اكثر او افضل مما اولم علي زينب فقال ثابت البناني بم اولم قال اطعمهم خبزا ولحما حتي تركوه لم يخرج البخاري	617	-3801091807152509121	144	262.5	113	259	55.59845733642578	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1460	false	-6991018454789353140	269	300	1354	1495	1495	300	عن انس بن مالك قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل باهله قال فصنعت امي ام سليم حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله-	1460	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0618	true	-3368113343090093264	124	155	608	750	1438	300	عن انس بن مالك قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل باهله قال فصنعت امي ام سليم حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله	618	-3801091807152509121	141	277.0	111	142	99.2957763671875	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1461	false	-1169489045634706514	178	239	904	1210	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن بركاته وقوله زهاء ثلاثماءة اي مقدارها و الصفة السقيفة و الحجرة---------------------------------- ليتحلق عشرة عشرة ولياكل كل انسان مما يليه قال فا-كلوا حتي شبعوا قال فخرجت طاءفة ودخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم فقال لي يا انس ارفع قال فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت قال وجلس منهم طواءف----- يتحدثون في بيت	1461	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0618	true	-3368113343090093264	233	300	1112	1438	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس هات التور قال فدخلوا حتي امتلات----- الصفة و---------الحجرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتحلق عشرة عشرة ولياكل كل انسان مما يليه قال فا كلوا حتي شبعوا قال فخرجت طاءفة ودخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم فقال لي يا انس ارفع قال فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت قال وجلس----- طواءف منهم يتحدثون في بيت-	618	-3801091807152509121	249	420.5	197	346	71.96531677246094	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1461	false	-1169489045634706514	0	95	0	449	1513	300	صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله قال فذهبت به- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان امي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل ف-------------قال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلا-------نا ومن لقيت وسمي رجالا قال فدعوت من سمي ومن لقيت قال -قلت لانس عدد كم كانوا قال------ زهاء ثلاث-ماءة وقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس هات التور قال فدخلوا حتي امتلات الصفة والحجرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1461	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0618	true	-3368113343090093264	155	256	750	1228	1438	300	صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله قال فذهبت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان امي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا وفلانا ومن لقيت وسمي رجالا قال فدعوت من سمي ومن لقيت قال فقلت لانس عدد كم كانوا قال كانوا زهاء ثلاث ماءة وقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس هات التور قال فدخلوا حتي امتلات الصفة والحجرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	618	-3801091807152509121	448	861.5	353	478	93.72384643554688	92	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1461	false	-1169489045634706514	239	291	1210	1466	1513	300	-------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجته مولية وجهها الي الحاءط فثقلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحوا مما تقدم وفي رواية قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي الطعام فدعا فيه وقال---- ما شاء الله------ ان يقول ولم ادع احدا لقيته الا دعوته فاكلوا حتي شبعوا	1461	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0619	true	1016324643258028467	156	224	786	1115	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب اهدت له ام سليم حيسا في تور من حجارة فقال انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فادع لي من لقيت من المسلمين فدعوت له من لقيت فجعلوا يدخلون عليه فياكلون ويخرجون ووضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي الطعام فدعا فيه وقال فيه ما شاء الله تعالي ان يقول ولم ادع احدا لقيته الا دعوته فاكلوا حتي شبعوا	619	-3801091807152509121	129	121.0	101	456	28.289474487304688	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1463	false	5628202823614421416	207	289	1072	1487	1545	300	فان شاء طعم وان شاء ترك هذا صريح في ان الاكل في -الوليمة رواه مسلم وابو داود وابن ماجه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وابو داود والترمذي وعنه انه كان يقول بءس الطعام طعام الوليمة يدعي له- الاغنياء ويترك المساكين فمن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله وفي رواية مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم---- شر الطعام طعام الوليمة يمنعها	1463	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0621	true	-842997269277276276	62	207	294	1019	1497	300	فان شاء طعم وان شاء ترك ولا اخرج عن ----جابر في هذا شيءا 2349 مسلم ---------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم لم يخرج البخاري هذا الحديث الا الامر باجابة الدعوة من حديث ابن عمر 2350 وخرج عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكوا العاني واجيبوا الداعي وعودوا المريض CHECK باب في الرجل يطلق المراة فتتزوج ولا يدخل بها 2351 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع لقبلت تفرد البخاري بهذا الحديث وبالذي قبله 2352 مسلم عن ابي هريرة----------- انه كان يقول بءس الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك المساكين فمن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله --------2353 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الطعام طعام الوليمة يمنعها	621	-3801091807152509121	326	549.0	255	769	42.39271926879883	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1463	false	5628202823614421416	31	66	145	305	1545	300	اذا دعيتم الي كراع فاجيبوا رواه--- البخاري و-------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 98 و 100 و وعن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك قلت	1463	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0621	true	-842997269277276276	1	57	4	264	1497	300	اذا دعيتم الي كراع فاجيبوا لم يخرج البخاري هذا الحديث حديث اذا دعيتم الي كراع ولا ذكر العرس مما تقدم الا من فعل ابن عمر ولم يقل وياتيها 2348 مسلم ------------عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك ولا	621	-3801091807152509121	141	233.0	110	272	51.838233947753906	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1519	false	-2636701645624642149	172	222	863	1125	1525	300	عن عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت	1519	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0621	true	-842997269277276276	240	291	1191	1454	1497	300	عن عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة -------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت	621	-3801091807152509121	255	489.0	206	270	94.44444274902344	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1467	false	7524361938874762921	73	115	381	586	1515	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا رواه احمد و-البخاري	1467	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0623	true	-6112908364589947370	182	225	879	1087	1442	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا وفي بعض طرق البخاري	623	-3801091807152509121	192	368.0	152	208	92.30769348144531	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1521	false	3212047258075851013	28	66	144	330	1508	300	وعنها قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	1521	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0623	true	-6112908364589947370	117	155	561	747	1442	300	وعنها قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	623	-3801091807152509121	186	372.0	148	186	100.0	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1468	false	-7082146473603395233	207	263	1076	1364	1559	300	عليه وفي لفظ اخر اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري و--------------مسلم وابو داود والنساءي في عشرة النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من -شر الناس عند الله------- منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها اجابتها الا ان	1468	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0624	true	7372808514165437259	22	143	103	700	1479	300	عليه وسلم قال ---اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي طريق اخري حتي ترجع 2363 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها لم يخرج البخاري هذا اللفظ 2364 مسلم عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فلم تاته فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح 2365 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشر الناس عند الله عز وجل منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها وفي لفظ اخر ان	624	-3801091807152509121	232	319.5	183	600	38.66666793823242	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1472	false	6737077088989306068	125	170	658	884	1539	300	فاردنا ان نستمتع ونعزل وفي الرواية الاخري فكنا ن-------------------------------------------------------------عزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا عليكم ا--لا تفعلوا ما كتب الله------- خلق نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا ستكو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وفي رواية لا عليكم ا--لا تفعلوا----- فانما هو القدر قال محمد بن	1472	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0624	true	7372808514165437259	200	298	997	1469	1479	300	فاردنا ان نستمتع ون-----------------------------عزل فقلنا نفعل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لا نساله فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا عليكم ان لا تفعلوا ما كتب الله عز وجل خلق نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا ستكون وفي لفظ اخر فان الله كتب من هو خالق الي يوم القيامة وفي اخر فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لنا وانكم لتفعلون وانكم لتفعلون وانكم لتفعلون ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا هي كاءنة وفي --اخر لا عليكم ان لا تفعلوا ذاكم فانما هو القدر قال محمد بن	624	-3801091807152509121	189	337.5	149	503	37.574554443359375	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1474	false	-2677036971468946585	5	94	31	475	1472	300	وانكم لتفعلون ثلاثا ظاهره ا--لانكار والزجر غي--------------ر انه وع-----نه قال ذكر العزل عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق-ال وما ذاكم قالوا الرجل تكون له المراة ترضع له فيصيب منها ويكره ان تحمل منه والرجل تكون له الامة فيصيب منها ويكره ان تحمل منه قال فلا عليكم ا--لا تفعلوا----- فانما هو القدر قال----------------- الحسن----- والله لكان هذا زجر رواه مسلم وعن-------------ه قال ذكر العزل ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولم يفعل ذلك احدكم ولم يقل فلا يفعل ذلك احدكم فانه ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها	1474	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0625	true	-7318489497241953273	27	128	126	617	1419	300	وانكم لتفعلون ---لا عليكم ان لا تفعلوا---- ايضا 2367 مسلم عن ابي سعيد ايضا قال ذكر العزل عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال وما ذاكم قالوا الرجل تكون له المراة ترضع--- فيصيب منها ويكره ان تحمل منه والرجل تكون له الامة فيصيب منها ويكره ان تحمل منه قال فلا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانما هو القدر قال ابن عون فحدثت به الحسن فقال والله لكان هذا زجر----- 2368 وعن ابي سعيد ايضا قال ذكر العزل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولم يفعل ذلك احدكم ولم يقل فلا يفعل ذلك احدكم-فانه ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها	625	-3801091807152509121	396	651.0	312	512	77.34375	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1474	false	-2677036971468946585	151	289	765	1420	1472	300	تحمل منه والرجل تكون له الامة فيصيب منها ويكره ان تحمل منه دليل علي ان قوله فلا عليكم ا--لا تفعلوا ------انما خرج جوابا عن سءالين العزل عن الحرة ------------------------------وعن الامة فلا بعد ان يذكر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راوي في وقت احد السءالين ويسكت عن الاخر ويذكرهما جميعا في وقت اخر كما قد جاء في هذه الروايات ولا يعد مثل هذا اضطرابا وعنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما من كل الماء يكون الولد واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وعن جابر------------ ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------------ان لي جارية هي خادم-نا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1474	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0625	true	-7318489497241953273	63	239	303	1138	1419	300	تحمل منه والرجل تكون له الامة فيصيب منها ويكره ان تحمل منه قال -------------فلا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانما هو القدر قال ابن عون فحدثت به الحسن فقال والله لكان هذا زجر 2368 وعن ابي سعيد ايضا قال ذكر العزل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولم يفعل ذلك احدكم ولم يقل فلا يفعل ذلك احدكمفانه ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها 2369-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما من كل الماء يكون الولد واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء وفي بعض الفاظ البخاري يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل ولم يصل سنده بحديث ولم يفعل ذلك احدكم 2370 مسلم -عن جابر بن عبد الله ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	625	-3801091807152509121	466	690.5	364	965	48.290157318115234	93	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1475	false	6195066543086318587	99	148	496	746	1475	300	ان الجارية قد حملت----- قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها دليل علي الحاق الولد بمن اعترف بالوطء وادعي العزل في الحراءر والاماء وسببه انفلات الماء ولا يشعر به العازل ولم يختلف عندنا في ذلك اذا وفي ------------------------------------------------------------------------رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا عبد الله ورسوله	1475	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0625	true	-7318489497241953273	227	299	1081	1417	1419	300	ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي لفظ اخر سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي جارية لي وانا اعزل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك لن يمنع شيءا اراده الله عز وجل قال فجاء الرجل فقال يا رسول الله ان الجارية التي كنت ذكرتها لك قد حملت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله	625	-3801091807152509121	110	201.0	86	470	23.404254913330078	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1476	false	5354080074985134476	0	29	0	137	1457	300	اتي بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره	1476	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0626	true	4382482528515626322	87	116	421	558	1440	300	اتي بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره	626	-3801091807152509121	137	274.0	108	137	100.0	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1477	false	-5312283591200352020	158	204	758	983	1445	300	عن جدامة بنت وهب الاسدية انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك------------ فلا يضر اولادهم وفي رواية ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	1477	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0626	true	4382482528515626322	135	185	645	890	1440	300	عن جدامة بنت وهب الاسدية قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في--- الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا- ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	626	-3801091807152509121	189	330.5	146	249	75.90361785888672	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1479	false	5075821384197652274	190	266	952	1320	1481	300	صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي AUTO ابواب الرضاع ومن باب يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة -----------------------قول عاءشة -رضي -الله عنها لو ------------------كان فلان حيا لعمها من الرضاعة	1479	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0627	true	4667981368676632672	0	102	0	503	1468	300	صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة 2377 وعنها قالت قال رسول الله صلي----------- الله عليه وسلم يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة 2378 وعن عروة بن الزبير عن عاءشة ايضا قالت جاء افلح اخو ابي القعيس يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة	627	-3801091807152509121	320	549.5	253	515	62.135921478271484	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1480	false	-1457616679764577212	237	285	1242	1488	1572	300	عن عاءشة ق-----الت جاء افلح اخو ابي القعيس يستاذن عليها------------------------------- بعد ما نزل الحجاب وكان ابو القعيس ابا عاءشة من الرضاعة قالت عاءشة فقلت والله لا اذن لافلح حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قالت عاءشة فلما	1480	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0627	true	4667981368676632672	87	142	427	709	1468	300	عن عاءشة ايضا قالت جاء افلح اخو ابي القعيس يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة قالت عاءشة بعد ما نزل الحجاب وكان ابو القعيس ابا عاءشة من الرضاعة قالت عاءشة فقلت والله لا اذن لافلح حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قالت عاءشة فلما	627	-3801091807152509121	245	473.0	197	282	86.87943267822266	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1481	false	-7050624284698607647	86	226	456	1128	1517	300	جاء افلح اخو ابي القعيس هكذا هو الصحيح و افلح هو الذي كني عنه في رواية اخري بابي الجعيد وهو عم عاءشة من الرضاعة لانه اخو ابي القعيس نسبا و -------ابو القعيس ابو عاءشة -----رضاعة وما سوي ما ذكرناه من الروايات وهم فقد وقع في الام جاء افلح بن ابي قعيس و ا---ن ابا القعيس استاذن عليها وكل ذلك وهم من بعض الرواة----------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس جاءني يستاذن علي فكرهت ان اذن له حتي استاذنك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذني له قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب وفي --رواية ف----قال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------لم فليلج علي----ك قلت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قال انه عمك فليلج عليك وفي اخري انه عمك تربت يمينك	1481	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0627	true	4667981368676632672	91	240	446	1181	1468	300	جاء افلح اخو ابي القعيس يستاذن عليها--------------------------------------------------- وهو عم----ها من الرضاعة قالت عاءشة بعد ما نزل الحجاب وكان ابو القعيس ابا عاءشة من الرضاعة قالت عاءشة فقلت والله لا اذن لافلح حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قالت عاءشة فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس جاءني يستاذن علي فكرهت ان اذن له حتي استاذنك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذني له قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاع- ما تحرمون من النسب وفي لفظ اخر فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان عمي من الرضاعة استاذن علي فابيت ان اذن له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فليلج عليك عمك قلت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قال انه عمك فليلج عليك وفي اخر فانه عمك تربت يمينك	627	-3801091807152509121	463	744.5	365	791	58.53350067138672	84	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1482	false	-799992248523623029	88	138	463	697	1525	300	علي قال قلت يا رسول الله ما لك تنوق في قريش وتدعنا فقال وعندكم شء قلت نعم ابنة حمزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة رواه احمد و-----------------------------مسلم والنساءي وبعده من حديث ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحرم من الرضاعة ما يحرم من	1482	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0628	true	-2912181251890374296	7	85	28	378	1385	300	عنه قال قلت يا رسول الله ما لك تنوق في قريش وتدعنا -قال وعندكم شء قلت نعم -بنت حمزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة لم يخرج البخاري عن علي في هذا شيءا 2380 مسلم عن-------------------- ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من	628	-3801091807152509121	196	324.5	151	372	52.68817138671875	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1483	false	2255324861823628461	0	68	0	303	1512	300	سفيان قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- هل لك في اختي عزة بنت ابي سفيان فقال افعل ماذا قلت تنكحها قال او-تحبين ذلك قلت لست لك بمخلية واحب من يشركني في الخير اختي قال فانها لا تحل لي قلت فاني اخبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم قال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي	1483	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0628	true	-2912181251890374296	143	212	642	944	1385	300	سفيان قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له هل لك في اختي---- بنت ابي سفيان فقال افعل ماذا قلت تنكحها قال او تحبين ذلك قلت لست لك بمخلية واحب من -شركني في الخير اختي قال فانها لا تحل لي قلت فاني اخبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم قال لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي	628	-3801091807152509121	298	573.5	231	307	97.06840515136719	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1484	false	6180237997419714912	95	189	462	943	1540	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحرم المصة والمصتان رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن ام الفضل قالت دخل اعرابي علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ول---------------------ا الاملاجتان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ---------------------------------------------------- اخر لا تحرم الرضعة او الرضعتان او المصة او المصتان ومن باب لا تحرم المصة ولا المصتان قوله لا تحرم	1484	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0629	true	-2138526076893334410	25	156	121	781	1481	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة والمصتان لم يخرج البخاري هذا الحديث 2384 مسلم عن ام ال------------------فضل قالت دخل اعرابي علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوحت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والاملاجتان وفي اخري ولا الاملاجتان لم يخرج البخاري هذا الحديث 2385 مسلم عن ام الفضل ايضا ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا وفي لفظ اخر المصة 2386 وعنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم الرضعة او الرضعتان او المصة او المصتان وفي رواية والرضعتان والمصتان ولا اخرج ---------	629	-3801091807152509121	374	675.5	299	687	54.43959426879883	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1486	false	-261135202046119884	211	280	1056	1393	1479	300	صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه ويذهب ما في نفس ابي حذيفة فارضعته فكان ذلك فراي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم خلا عاءشة ان ذلك خاص بسالم وان---- حليفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية	1486	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0629	true	-2138526076893334410	224	272	1125	1352	1481	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه-------------------------------------- ابي حذيفة من دخول ------------------------------------------------------------------------سالم علي وهو حليفه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية	629	-3801091807152509121	196	328.0	153	342	57.309940338134766	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1486	false	-261135202046119884	56	119	288	603	1479	300	عن عاءشة انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران رواه------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعنها قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم---- وهو	1486	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0629	true	-2138526076893334410	165	243	829	1209	1481	300	عن عاءشة انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران وفي لفظ اخر ثم نزل ايضا خمس رضعات معلومات بدل نسخن بخمس معلومات لم يخرج البخاري هذا الحديث 2388 مسلم عن عاءشة ايضا ق------------------------------الت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم علي وهو	629	-3801091807152509121	266	485.5	210	410	64.8780517578125	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1487	false	7643956427947609826	167	217	837	1075	1516	300	بيتهم فاتت تعني بنت سه----يل النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة	1487	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0630	true	-810994152878066921	0	51	0	242	1455	300	بيتهم فاتت تعني بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة	630	-3801091807152509121	236	470.0	186	242	97.52066040039062	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1488	false	1834336567535310054	99	141	506	721	1518	300	كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	1488	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0630	true	-810994152878066921	248	290	1192	1407	1455	300	كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	630	-3801091807152509121	214	427.0	172	215	99.53488159179688	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1488	false	1834336567535310054	236	292	1192	1482	1518	300	قالت عاءشة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه قالت فقلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة قالت فقال انظرن اخوانكن من الرضاعة فانما الرضاعة عن المجاعة وفي رواية من بدل عن رواه---------- البخاري ومسلم وابو داود والنساءي ومن باب انما الرضاعة من المجاعة	1488	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0631	true	3675105958447422666	0	52	0	274	1550	300	قالت------ دخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه قالت فقلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة قالت فقال انظرن اخوت-كن من الرضاعة فانما الرضاعة عن المجاعة وفي رواية من المجاعة وفي بعض الفاظ البخاري انظرن من اخوانكن فانما الرض---------------اعة من المجاعة	631	-3801091807152509121	225	401.0	179	300	75.0	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1490	false	4711115508624486437	187	218	933	1088	1521	300	لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما	1490	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0631	true	3675105958447422666	269	300	1396	1550	1550	300	لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما-	631	-3801091807152509121	154	303.0	124	155	99.3548355102539	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1491	false	284194392490748709	64	95	319	461	1512	300	AUTO باب الولد للفراش--------------------- عن عاءشة----- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص الاصالة علي	1491	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0632	true	-998499980310447112	160	197	813	980	1444	300	AUTO في- الولد للفراش وفي القافة 2397 مسلم عن عاءشة انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه	632	-3801091807152509121	131	228.0	100	168	77.97618865966797	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1492	false	8192686307401603223	11	51	70	248	1469	300	عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد	1492	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0632	true	-998499980310447112	194	234	968	1146	1444	300	عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد	632	-3801091807152509121	178	356.0	138	178	100.0	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1497	false	1713281039698100308	147	186	742	921	1506	300	AUTO باب المقام عند البكر والثيب---------- عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1497	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0633	true	869961109550705814	150	191	752	940	1434	300	AUTO في- المقام عند البكر والثيب 2401 مسلم عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	633	-3801091807152509121	176	335.5	137	189	93.12169647216797	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1498	false	-3648340263328671270	0	113	0	551	1473	300	الله عليه وسلم لام س--------لمة ا----------------------نه ليس بك علي اهلك هوان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضمير في انه للامر والشان و ليس بك اي لا يتعلق بك ولا يقع بك و اهلك يريد به نفسه وكل واحد من الزوجين اهل لصاحبه و الهوان النقص والاحتقار وانما قال لها ذلك حين اخذت بثيابه تستزيده من المقام عندها فاستلطفها بهذا القول الحسن ثم بعد ذلك بين لها وجه الحكم بقوله للبكر سبع وللثيب ثلاث وهذا تقعيد للقاعدة وبيان لحكمها وهو حجة للجمهور علي ابي حنيفة حيث زاد في رواية وان شءت ثلثت و--درت قالت ثلث وفي اخري لما ----------------------------------------------------------اراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	1498	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0633	true	869961109550705814	165	265	822	1281	1434	300	الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي 2402 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث 2403 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	633	-3801091807152509121	187	160.5	143	772	24.222797393798828	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1501	false	33579330593367844	20	180	111	910	1542	300	فكان في بيت عاءشة فجاءت زينب فمد يده اليها فقالت هذه زينب فكف كان هذا في الوقت الذي لم يكن في البيوت مصابيح وانما مد يده اليها يظنها عاءشة وفيه ما يدل علي صحة ما ذكرناه من انه لا يجوز للزوج الاستمتاع بالواحدة في وقت الاخري فاما ما خرجه البخاري وابو داود من حديث عاءشة من انه صلي الله عليه وسلم كان يطوف بعد العصر علي نساءه فيدنو منهن من غير مسيس فقد قيل ان ذلك كان اذ لم يكن القسم عليه واجبا ويحتمل ان يقال كان ذلك برضا ازواجه وقوله فتقاولتا حتي استخبتا عند كافة الشيوخ بالخاء المعجمة بعدها واقيمت الصلاة فمر ابو بكر علي ذلك فسمع اصواتهما فقال اخرج يا رسول الله----- الي الصلاة واحث في افواههن التراب فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة الان يقضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته فيجء ابو بكر فيفعل بي ويفعل فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اتاها ابو بكر فقال لها قولا شديدا وقال اتصنعين هكذا	1501	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0634	true	-9086805672183586889	108	190	523	942	1484	300	فكان في بيت عاءشة فجاءت زينب فمد يده اليها فقالت هذه زينب فكف -----------النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فتقاولنا حتي استخبت-------------------------------------ا واقيمت الصلاة فمر ابو بكر علي ذلك فسمع اصواتهما فقال----- يا رسول الله اخرج الي الصلاة واحث في افواههن التراب فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة الان يقضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته فيجء ابو بكر فيفعل بي ويفعل فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اتاها ابو بكر فقال لها قولا شديدا وقال اتصنعين ه-ذا	634	-3801091807152509121	408	762.0	327	804	50.74626922607422	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1502	false	-5081133256660260507	31	90	153	440	1468	300	عاءشة ق--------------الت ما رايت امراة احب الي--- ان اكون في مسلاخها من سودة بنت زمعة من امراة فيها حدة قالت فلما كبرت جعلت يومها من رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة قالت يا رسول الله قد جعلت يومي فيك لعاءشة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم س------------------------------------------------ودة وقول عاءشة ما رايت امراة	1502	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0634	true	-9086805672183586889	205	277	1022	1373	1484	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت امراة احب الي من ان اكون في مسلاخها من سودة بنت زمعة من امراة فيها حدة قالت فلما كبرت جعلت يومها من رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة قالت يا رسول الله قد جعلت يومي منك لعاءشة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة وفي طريق اخري وكانت اول امراة تزوجها بعدي لم يذكر البخا-ري ما رايت امراة	634	-3801091807152509121	272	510.5	215	352	77.2727279663086	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1503	false	2344831795479335080	4	30	21	151	1473	300	من تشاء---------- عن عاءشة قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول و--تهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل	1503	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0635	true	-1621672163883283454	53	82	266	408	1470	300	من تشاء 2490 مسلم عن عاءشة قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول او تهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل	635	-3801091807152509121	129	242.0	103	142	90.8450698852539	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1505	false	8060687732266262409	0	32	0	162	1509	300	الله عليه وسلم بسرف فقال ابن عباس هذه زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوا ولا تزلزلوا وارفقوا فانه كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع	1505	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0635	true	-1621672163883283454	150	182	734	896	1470	300	الله عليه وسلم بسرف فقال ابن عباس هذه زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوا ولا تزلزلوا وارفقوا فانه كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع	635	-3801091807152509121	162	324.0	130	162	100.0	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1506	false	8484248967427369909	137	209	709	1050	1552	300	او قال سبع----- فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جابر تزوجت قال قلت نعم قال فبكر- ام ثيب- قال قلت بل ثيب- يا رسول الله قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وت------ضاحكها وتضاحكك قال قلت له ان عبد الله هلك وترك تسع بنات او سبع----- واني كرهت ان اتيهن او اجيءهن بمثلهن فاحببت ان اجء بامراة تقوم عليهن وتصلحهن قال فبارك الله لك او قال لي خيرا	1506	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0636	true	-2823172165751681370	186	261	881	1236	1422	300	او قال سبع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جابر تزوجت ----قلت نعم قال -بكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا يا رسول الله قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك او قال تضاحكها وتضاحكك قال قلت له ان عبد الله هلك وترك تسع بنات او سبع بنات واني كرهت ان اتيهن او اجيءهن بمثلهن فاحببت ان اجء بامراة تقوم عليهن وتصلحهن قال فبارك الله لك او قال لي خيرا	636	-3801091807152509121	334	621.0	263	360	92.77777862548828	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1509	false	-1401052195024655745	217	280	1116	1429	1528	300	فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس فقال ابكرا تزوجتها ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال -هلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء كي	1509	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0637	true	391938013339301113	36	98	170	483	1466	300	فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس فقال ابكرا تزوجتها ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء-كي	637	-3801091807152509121	311	611.0	249	314	99.04458618164062	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1510	false	2856274751243641156	47	161	234	840	1548	300	فانطلق بعيري كاجود ما انت راء اي كاسرع بعير تراه من الابل------- وهذا من بركات رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كراماته وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امهلوا حتي ندخل ليلا اي ارفقوا والشعثة المتغيرة الحال والهيءة و تستحد تستعمل الحديدة يعني به حلق الشعر و المغيبة هي التي غاب عنها زوجها يقال اغابت المراة فهي مغيبة بالهاء واشهدت اذا حضر زوجها فهي مشهد بغير هاء وفي هذا من التنبيه علي رعاية المصالح الجزءية في الاهل والارشاد الي مكارم الاخلاق وتحسين المعاشرة ما لا يخفي وذلك ان المراة تكون في حالة غيبة زوجها علي حالة بذاذة وقلة مبالاة بنفسها وشعث فلو قدم الزوج عليها وهي في تلك تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وقال فاذا قدمت فالكيس الكيس	1510	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0637	true	391938013339301113	41	108	196	542	1466	300	فانطلق بعيري كاجود ما انت راء م-------------------ن الابل فالتفت فاذا ان----ا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس فقال ابكرا تزوجتها ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاءكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وقال -اذا قدمت فالكيس الكيس	637	-3801091807152509121	158	250.0	126	766	20.626632690429688	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1511	false	-2108113277198822393	0	42	0	222	1545	300	متاع وخير متاع الدنيا المراة الصالحة رواه--------------------------- مسلم والنساءي وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت---- وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	1511	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0638	true	-1973012936593120843	138	185	678	921	1489	300	متاع وخير متاع الدنيا المراة الصالحة لم يخرج البخاري هذا الحديث 2420 مسلم ----------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	638	-3801091807152509121	208	387.5	167	253	82.21343994140625	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1511	false	-2108113277198822393	121	194	639	994	1545	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او -يسكت واستوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج -استوصوا بالنساء خيرا رواه مسلم وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها اخر او قال غيره	1511	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0638	true	-1973012936593120843	190	283	945	1408	1489	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت واستوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا -----2422 وعن---------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المراة كالضلع اذا ذهبت تقيمها كسرتها وان تركتها استمتعت بها وفيها عوج 2423 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفرك مءمن مومنة ان كره منها خلقا رضي منها اخر او قال غيره	638	-3801091807152509121	335	643.0	265	477	70.23060607910156	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1512	false	-614290404705958359	209	300	1072	1520	1520	300	الطلاق AUTO باب في طلاق السنة عن نافع--- عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها AUTO كتاب الطلاق الطلاق هو حل العصمة المنعقدة بين الازواج بالفاظ مخصوصة والفسخ هو ازالة ما يتوهم انعقاده لموجب يمنع العقد وقد يطلق الفسخ ويراد به الطلاق علي ما ياتي ان شاء الله تعالي ومن باب طلاق السنة قو------------------------له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن عمر طلق امراته وهي-	1512	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0639	true	-3838033987286529803	46	184	236	883	1435	300	اليها- AUTO---- في طلاق الحاءض 2426 مسلم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان شاء امسك بع--د وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء 2427 وعنه انه طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان يطلق لها النساء 2428 وعن نافع ان ابن عمر طلق امراته وهي	639	-3801091807152509121	245	374.0	188	781	31.370038986206055	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1515	false	-3315125801404101165	175	212	876	1060	1491	300	انه طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها	1515	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0639	true	-3838033987286529803	121	158	581	765	1435	300	انه طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها	639	-3801091807152509121	184	368.0	147	184	100.0	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1518	false	-1316092916543556016	35	222	165	1099	1488	300	صلي الله عليه وسلم امرني بهذا اشارة الي امره صلي الله عليه وسلم بالمراجعة فكانه قال للساءل ان طلقت تطليقة او تطليقتين فانت مامور بالمراجعة لاجل الحيض وان طلقت ثلاثا لم تكن لك مراجعة لانها لا تحل لك الا بعد زوج وكذا جاء مفسرا في رواية اخري في الام وقوله وان كنت طلقت-- ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله دليل علي ان الط--لاق الثلاث من كلمة واحدة محرم لازم اذا وقع وفي طريق اخري قال عبيد الله قلت --------لنافع ما صنعت التطليقة قال واحدة اعتد بها--------------------------------- وفي -اخري لما ذكر عمر ---ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم -تغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال نحو ما تقدم و---------------------------------------------فيها------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عبد الله طلقها تطليقة واحدة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري فقال عليه الصلاة والسلام مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وفي اخري قال انس بن سيرين قلت لابن عمر فاعتددت بتلك التطلي------قة التي طلقت--------------------------------------- وهي حاءض ---------------------------------------قال ما لي لا اعتد بها وان كنت عجزت واستحمقت علي ما ياتي وهو مذهب الجمهور وقوله مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا	1518	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0640	true	4755737392868332242	0	155	0	778	1468	300	صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيما امرك به من طلاق امراتك وفي اخري ق-------------------------------------ال عبيد الله يعني ابن عمرلنافع ما فعلت التطليقة قال واحدة اعتد بها 2429 وعن ابن عمر قال طلقت امراتي وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل وكان عبد الله طلقها تطليق------ة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ اخر -----------------------------------------------------------------------قال ابن ------------------عمر فراجعتها وحسبت لها التطليقة التي طلقتها 2430 وعن ابن عمر ايضا انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------------------------- مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا	640	-3801091807152509121	408	626.0	320	1210	33.71900939941406	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1521	false	3212047258075851013	210	237	1060	1194	1508	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال واختلف الجمهور في	1521	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0642	true	7850345763446499697	146	173	741	871	1485	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي	642	-3801091807152509121	112	201.0	87	134	83.58209228515625	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1528	false	-7303689347422436451	135	159	690	803	1542	300	قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان	1528	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0642	true	7850345763446499697	199	223	1000	1113	1485	300	قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان	642	-3801091807152509121	113	226.0	89	113	100.0	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1529	false	2052755699328480359	22	272	122	1400	1551	300	مسلم AUTO باب في قوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك-------- عن عاءشة -ان النبي صلي الله عليه و----------------------------سلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطات انا وحفصة ان ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي وقوله فلما تتايع الناس في الطلاق اجازه عليهم رويناه بالياء باثنتين وبالباء بواحدة وهما بمعني واحد غير ان الياء باثنتين اكثر ما تستعمل في الشر وهي اليق بهذا المعني والله تعالي اعلم وكذلك القول في الرواية في تتايعوا ومن باب في قوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك المغافير جمع مغفور وهو صمغ حلو له راءحة كريهة يخرجه شجر العرفط وهو بالحجاز والعرفط من شجر العضاه وهو كل شجر له شوك وقيل تشبه راءحته راءحة النبيذ وقيل اذا رعته الابل خبثت راءحة البانها حتي احداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له ------------------------------------------------------------------------------------------------يتاذي بها الناس وجرست اكلت يقال جرست النحل تجرس جرسا اذا اكلت لتعسل ويقال للنحل جوارس اي اواكل والعكة اصغر من القربة وقول سودة لقد كدت ابادءه فرقا منك بالباء بواحدة اي ابتدءه بالكلام خوفا من لومك وفي رواية ابن الحذاء اناديه من النداء وليس بشء وقولها كان يحب الحلواء والعسل الحلواء هي الشء المستحلي وهو دليل علي استعمال مباحات لذاءذ الاطعمة والميل اليها خلافا لما يذهب اليه اهل التعمق والغلو في الدين وقوله بل شربت عسلا عند زينب ولن اعود له زاد البخاري هنا---------------------- وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	1529	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0643	true	1756418452041126988	4	118	18	564	1427	300	حسنة AUTO---- في قوله تعالي واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا 2441 مسلم عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطات انا وحفصة ان ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي احداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل لم تحرم ما احل الله لك الي قوله ان تتوبا لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله بل شربت عسلا وقال-------------------- البخاري في هذا الحديث ولن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	643	-3801091807152509121	354	351.5	275	1433	24.703418731689453	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1534	false	6277589750905207558	187	300	938	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر دار علي نساءه ف---------------------------------------------------------------------------يدنو منهن يستدل بهذا لاحد القولين المتقدمين وهو ان النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لم يكن القسم عليه واجبا ويمكن ان يصرف عن ذلك بان يقال ان ذلك انما كان يفعله لانهن كن قد اذن له في ذلك بدليل ما جاء في الام انه كان صلي الله عليه وسلم يستاذنهن اذا كان في الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك له وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قالت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادءه بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله-	1534	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0643	true	1756418452041126988	178	283	851	1349	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك فانه سيدنو من------------------ك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه-------------------- ان يوجد منه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك له وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قالت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادءه بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله	643	-3801091807152509121	295	518.5	229	664	44.427711486816406	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1534	false	6277589750905207558	0	90	0	431	1468	300	صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل فكان اذا صلي العصر دار علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل----------------------------- عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه	1534	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0643	true	1756418452041126988	139	235	662	1122	1427	300	صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل فكان اذا صلي العصر دار علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه	643	-3801091807152509121	430	848.0	340	460	93.47826385498047	89	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1535	false	-5083260792944636629	17	71	77	326	1484	300	سقتني حفصة شربة عسل قالت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ثم دخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله والله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي رواه--------- البخاري	1535	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0644	true	-7321569697168429317	0	54	0	253	1469	300	سقتني حفصة شربة عسل قالت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ثم دخل علي صفية فقالت --بمثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله والله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي وفي بعض الفاظ البخاري	644	-3801091807152509121	239	455.5	187	258	92.63565826416016	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1535	false	-5083260792944636629	186	270	916	1329	1484	300	وعن جابر بن عبد الله قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما ساكتا قال فقال والله لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري	1535	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0645	true	-3319446061866146913	27	110	135	542	1494	300	وعن جابر بن عبد الله قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما ساكتا قال فقال------ لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري	645	-3801091807152509121	407	806.5	324	413	98.5472183227539	82	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1536	false	-7837039557143005547	55	199	296	1021	1549	300	صلي الله عليه وسلم من احترامه واعظامه وكان ذلك منهن بسبب حسن معاشرته ولين خلقه وربما امتدت اعين يسالنني النفقة فقام ابو بكر -------------الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن--- والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ا--لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية قالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ا--لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة بعضهن الي شء من متاع الدنيا ولذلك امر الله تعالي	1536	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0645	true	-3319446061866146913	101	238	502	1173	1494	300	صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري-------------------------------------------------------- يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنه الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن لا والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية قالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة من-هن الا اخبرتها ان ا-----------------لله تعالي	645	-3801091807152509121	620	1149.0	494	745	83.22147369384766	121	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3117	false	8452354224545330806	108	142	608	783	1529	300	قال لما اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال دخلت المسجد فاذا الناس ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وذلك قبل ان يءمر -بالحجاب قال عمر فقلت	3117	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0645	true	-3319446061866146913	266	300	1320	1494	1494	300	قال لما اعتزل -نبي الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال دخلت المسجد فاذا الناس ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وذلك قبل ان يءمرن بالحجاب قال عمر فقلت-	645	-3801091807152509121	169	322.0	137	176	96.0227279663086	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1540	false	-7047551323898820009	147	224	748	1127	1549	300	فقلت اطلقك-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا يعتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما اسود وفي رواية فاذا انا برباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدل رجليه علي فقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر فقلت---------- استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي انتهيت الي المنبر فجلس-ت قوله صلي الله عليه وسلم	1540	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0646	true	-4496545807215588534	79	139	366	659	1419	300	فقلت لها اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت هو في خزانته في المش--------------ربة فدخلت--------------------- فاذا انا برباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدل رجليه علي نقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر فناديت يا رباح است---------------------------------------------------------------اذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	646	-3801091807152509121	234	396.0	183	391	59.8465461730957	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3117	false	8452354224545330806	142	291	783	1484	1529	300	لاعلمن ذلك اليوم قال فدخلت علي عاءشة فقلت يا ابنة ابي بكر اقد بلغ من شانك ان تءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما لي وما لك يا ابن الخطاب عليك بعيبتك قال فدخلت علي حفصة بنت عمر فقلت لها يا حفصة -قد بلغ من شانك ان تءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحبك ولولا انا لطلقك رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت اشد البكاء فقلت لها اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت هو في خزانته في المشربة فدخلت فاذا انا برباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدل رجليه علي نقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر فناديت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل	3117	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0646	true	-4496545807215588534	0	148	0	699	1419	300	لاعلمن ذلك اليوم قال فدخلت علي عاءشة فقلت يا ابنة ابي بكر اقد بلغ من شانك ان تءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما لي و---لك يا ابن الخطاب عليك بعيبتك قال فدخلت علي حفصة بنت عمر فقلت لها يا حفصة اقد بلغ من شانك ان تءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحبك ولولا انا لطلقك رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت اشد البكاء فقلت لها اين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت هو في خزانته في المشربة فدخلت فاذا انا برباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدل رجليه علي نقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر فناديت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل	646	-3801091807152509121	698	1385.0	550	702	99.4301986694336	146	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3118	false	1434483898825467597	18	213	98	1055	1502	300	صلي الله عليه وسلم الانصار كرشي وعيبتي وقد تقدم والمشربة الغرفة تقال بفتح الراء وضمها والاسكفة بضم الهمزة والكاف عتبة الباب السفلي والنقير من الخشب وهو الذي ينقر فيه مثل الدرج ليرقي عل-------------------------------------------يه وقوله يا رباح استاذن لي عندك اي بحضرتك وقربك اي لا تءخره ---------------------------------------------شيءا--- قلت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل شيءا ثم رفعت صوتي فقلت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني----- جءت من اجل حفصة والله لءن امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بضرب عنقها لاضربن عنقها ورفعت صوتي فاوما الي ان ارقه فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي حصير فجلست فادني عليه ازاره وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه فنظرت ببصري في خزانة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا انا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها قرظا في ناحية الغرفة واذا افيق معلق قال فابتدرت عيناي قال ما يبكيك يا ابن الخطاب قلت يا نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا	3118	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0646	true	-4496545807215588534	101	300	473	1419	1419	300	صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة --------------المشربة مدل رجليه علي ---------------------------------------------------------------نقير من --خشب وهو جذع ---------------------يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر فنادي------ت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل شيءا ثم قلت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر رباح الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل شيءا ثم رفعت صوتي فقلت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني انما جءت من اجل حفصة والله لءن امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بضرب عنقها لاضربن عنقها ورفعت صوتي فاوما الي ان ارقه فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي حصير فجلست فادني عليه ازاره وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه فنظرت ببصري في خزانة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا انا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها قرظا في ناحية الغرفة واذا افيق معلق قال فابتدرت عيناي قال ما يبكيك يا ابن الخطاب قلت يا نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا-	646	-3801091807152509121	790	1448.0	624	1053	75.02374267578125	160	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3118	false	1434483898825467597	213	278	1055	1383	1502	300	اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في الثمار والانهار وانت رسول الله------------------- وصفوته وهذه خزانتك فقال يا ابن الخطاب الا ترضي ان تكون لنا الاخرة ولهم الدنيا قلت بلي قال ودخلت عليه حين دخلت وانا اري في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك	3118	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0647	true	1274965425225672191	0	69	0	347	1505	300	اري فيها الا ما اري وذلك قيصر وكسري في الثمار والانهار وانت رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوته وهذه خزانتك فقال يا ابن الخطاب الا ترضي ان تكون لنا الاخرة ولهم الدنيا قلت بلي قال ودخلت عليه حين دخلت وانا اري في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك	647	-3801091807152509121	327	639.0	262	347	94.23631286621094	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3119	false	-2906124140958864958	45	300	240	1510	1510	300	وقلما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله يصدق قولي الذي اقول ونزلت هذه الاية اية التخيير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير وكانت عاءشة بنت ابي بكر وحفصة تظاهران علي ساءر نساء النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا قلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالحصي يقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه -فانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت فلم ازل احدثه حتي -تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر فضحك وكان من احسن الناس ثغرا ثم نزل نبي الله صلي الله عليه وسلم------ فنزلت اتشبث بالجذع ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله انما كنت في الغرفة تسعة وعشرين قال ان الشهر يكون تسعا وعشرين فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وقوله قل ما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله يصدق الذي اقول قد شهد له بهذا النبي صلي الله عليه وسلم حيث قال ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وقوله فلم ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه اي انكشف الغضب وكشر كشف عن اسنانه ليضحك فضحك وقد سبق القول علي ما في هذا الحديث مما يحتاج الي التنبيه عليه في النكاح والايلاء- ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين-	3119	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0647	true	1274965425225672191	69	257	347	1301	1505	300	وقلما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله يصدق قولي الذي اقول ونزلت هذه الاية اية التخيير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير وكانت عاءشة بنت ابي بكر وحفصة تظاهران علي ساءر نساء النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا قلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالحصي يقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت فلم ازل احدثه حتي انحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر فضحك وكان من احسن الناس ثغرا ثم نزل نبي الله صلي الله عليه وسلم ونزلت فنزلت اتشبث بالجذع ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله انما كنت في الغرفة تسعا وعشرين قال ان الشهر يكون تسعا وعشرين فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه ونزلت هذه الاية واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين	647	-3801091807152509121	942	1854.5	756	1280	73.59375	183	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1538	false	-6111347969354416817	184	245	911	1213	1481	300	اللتين قال الله------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كنا ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله------------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال عمر واعجبا لك يا -بن عباس	1538	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0650	true	-8315821147277340628	0	66	0	322	1499	300	اللتين قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كنا ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال عمر واعجبا لك يا ابن عباس	650	-3801091807152509121	302	580.5	241	322	93.788818359375	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1539	false	1730017762729949785	82	257	401	1295	1524	300	قال الزهري كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه قال هي حفصة وعاءشة ثم اخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب --نساءنا فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل---------------------------------------- فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم فقلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك يريد عاءشة قال وكان لي جار من الانصار فكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فياتيني	1539	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0650	true	-8315821147277340628	66	246	322	1237	1499	300	قال الزهري كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه قال هي حفصة وعاءشة ثم اخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء-- فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فافزعني ذلك فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم -قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله فاذا------------------- هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك يريد عاءشة قال وكان لي جار من الانصار فكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فياتيني	650	-3801091807152509121	868	1703.0	697	937	92.63607025146484	167	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1540	false	-7047551323898820009	77	130	413	670	1549	300	بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل ذلك وكنا نح-دث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم اتاني----- فضرب بابي ثم ناداني فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم قلت ماذا اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واطول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت قد خابت حفصة وخسرت وقد كنت اظن	1540	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0650	true	-8315821147277340628	246	300	1237	1499	1499	300	بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل ذلك فكنا نتحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم اتاني عشاء فضرب بابي ثم ناداني فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم قلت ماذا اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واطول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت قد خابت حفصة وخسرت وقد كنت اظن-	650	-3801091807152509121	254	492.0	202	263	96.57794952392578	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1541	false	-3886363778162879642	66	153	310	762	1466	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم------------------------------------------- فتغضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي ال------------ليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسو----له فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت -------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك	1541	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0650	true	-8315821147277340628	85	212	411	1067	1499	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فافزعني ذلك فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله فاذا هي قد هلك---------------------------------------------------------------------------ت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك	650	-3801091807152509121	368	669.5	298	736	50.0	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1539	false	1730017762729949785	101	234	490	1175	1524	300	معشر قريش قوما نغلب --نساءنا فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم فقلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلك------------------------------------------------------------------------------ت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	1539	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0651	true	9183561702068645718	133	233	636	1144	1466	300	معشر قريش قوما نغلب النساء-- فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم------------------------------------------- فتغضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم -يراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا----------------------- هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم له فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت -------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	651	-3801091807152509121	411	731.5	331	774	53.10077667236328	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1540	false	-7047551323898820009	131	300	673	1549	1549	300	هذا كاءن ح-تي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت لا ادري ها هو ذا ي---عتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما--- اسود وفي رواية فاذا انا برباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي اسكفة المشربة مدل رجليه علي فقير من خشب وهو جذع يرقي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وينحدر فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي انتهيت الي المنبر فجلست قوله صلي الله عليه وسلم الانصار كرشي وعيبتي قال ابن الانباري معني كرشي اصحابي وجماعتي الذين اعتمدهم واصل الكرش في اللغة الجماعة وقال غيره ومعني عيبتي خاصتي وموضع سري واصل العيبة الوعاء الذي يجعل فيه الشء النفيس الرفيع وتعني بذلك ابنته حفصة ورباح هذا هو بباء بواحدة من تحتها و رمل الحصير نسجه وقال ابن القوطية رملت الحصير رملا وارملته نسجته ومتكء قال القاضي عياض اي متمكنا في قعوده كالمتربع ونحوه فاذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم فجلست قليلا ثم غلبني-	1540	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0651	true	9183561702068645718	0	67	0	326	1466	300	هذا كاءنا حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا ادري ها هو ذا هو معتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما له اسود فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي انتهيت الي المنبر فجلست ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم فجلست قليلا ثم غلبني	651	-3801091807152509121	311	574.0	248	885	35.14124298095703	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1541	false	-3886363778162879642	0	300	0	1466	1466	300	ما اجد ثم اتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فوليت مدبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمل حصير قد اثر في جنبه فقلت اطلقت يا رسول الله نساءك فرفع راسه الي وقال لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---قلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك قلت وهذه غفلة منه عن قوله قد اثر في جنبه والذي ينبغي ان يقال ان الاتكاء هو التمكن والتثبت فيكون ميلا علي جنب ويكون تربعا اذ كل واحد منهما متمكن ومتثبت ويعني به هاهنا التمكن علي احد جنبيه علي كل حال وقوله طفق معناه جعل واخذ و تغضبت استعملت الغضب اي اسبابه و تبسم اي بدا يضحك وفي الام كشر في رواية قال ابن السكيت كشر وتبسم وابتسم وافتر كلها بمعني واحد فان زاد قيل قهقه وزمدق وكركر فان افرط قيل استغرب ضحكا وقال صاحب هي اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع -----علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت-	1541	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0651	true	9183561702068645718	67	284	326	1386	1466	300	ما اجد ثم اتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فوليت مدبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمل حصير قد اثر في جنبه فقلت اطلقت يا رسول الله نساءك فرفع راسه الي فقال لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم -يراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم له فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هي اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع الله علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت	651	-3801091807152509121	1049	2064.0	835	1475	71.11864471435547	211	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1542	false	-2056738284506467811	183	229	945	1161	1530	300	الله وكان اقسم ا--لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله قالت----------------------------- عاءشة----- لما مضي تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع	1542	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0652	true	500732855988050439	0	54	0	252	1467	300	الله وكان اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله عز وجل قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضي تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع	652	-3801091807152509121	212	393.0	166	252	84.12698364257812	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1543	false	-5401988292701929778	151	225	764	1133	1504	300	وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون ثم قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك ثم قرا علي---- الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ اجرا عظيما قالت عاءشة قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت فقلت ا--في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخ-------------------------------رة قالت عاءشة لا تخبر نساءك اني اخترتك فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان	1543	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0652	true	500732855988050439	54	136	252	654	1467	300	وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون ثم قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك ثم قرا علي هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ اجرا عظيما قالت عاءشة قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت فقلت او في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قال معمر فاخبرني ايوب ان عاءشة قالت ------لا تخبر نساءك اني اخترتك فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان	652	-3801091807152509121	362	698.0	289	408	88.7254867553711	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1544	false	-7166050867344037444	259	291	1270	1426	1470	300	طلقها عند جميع الحفاظ وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة	1544	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0654	true	1698177513080037604	29	60	133	284	1457	300	طلقها البتة---------- وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	654	-3801091807152509121	141	262.0	111	161	87.57763671875	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1549	false	9200048014546978605	179	229	883	1129	1479	300	انكحي اس---------------------------------امة فيه ما يدل علي جواز نكاح المولي فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي رواية فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا نفقة لك ولا سكني وفي اخري انه طل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قه--------------------------------------------------------------------------------ا ثلاثا واخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقيل-------------------------------------------- فهل لها من نفقة فقال---------- صلي الله عليه وسلم ليست لها نفقة وعليها العدة	1549	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0654	true	1698177513080037604	120	300	571	1457	1457	300	انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة-------------------------------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت 2457 وعنها انها طلقها زوجها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكان انفق عليها نفقة دونا فلما رات ذلك قالت والله لاعلمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان لي نفقة اخذت الذي يصلحني وان لم تكن لي نفقة لم اخذ منه شيءا قالت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني 2458 وعنها ان زوجها المخزومي طلقها فابي ان ينفق عليها فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نفقة لك فانتقلي فاذهبي الي ابن ام مكتوم فكوني عنده فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده 2459 وعن فاطمة ايضا ان ابا حفص بن المغيرة المخزومي طلقها ثلاثا ثم انطلق الي اليمن فقال لها اهله ليس لك علينا نفقة فانطلق خالد بن الوليد في نفر فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فقالوا ان ابا حفص طلق امراته ثلاثا فهل لها من نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليست لها نفقة وعليها العدة-	654	-3801091807152509121	166	229.5	130	920	18.04347801208496	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1551	false	-4573307878478900298	58	296	289	1470	1492	300	من بيتها حتي تنقضي عدتها الا ان اضطرت الي ذلك ----------------------عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة وهو مرسل علي ما قاله ابو مسعود الدمشقي ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فقالا لها والله ما لك نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين يا رسول الله فقال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران قال الله -تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن قالت هذا لمن ومن باب لا تخرج المطلقة من بيتها حتي تنقضي عدتها قول فاطمة لما بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران وتلت قوله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن الاية وقالت هذا لمن كانت له الرجعة واشارت بقولها فاي امر يحدث بعد الثلاث الي قوله تعالي لعل كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها ---------------رواه مسلم ع-ن فاطمة بنت قيس -قالت----- قلت يا رسول الله	1551	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0655	true	-3321694607009116284	77	269	394	1344	1502	300	من بيتها -------------فامرها ان تنتقل الي ابن ام مكتوم الاعمي 2461 وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ---------------------------------------ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فقالا لها والله ما لك نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين يا رسول الله فقال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهن الاية -قالت هذا لمن كانت------------------------------------------------------------------------ له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها 2462 وعن الشعبي قال دخلت علي فاطمة بنت قيس فسالتها عن ق--ضاء رسول الله	655	-3801091807152509121	877	1623.0	694	1226	71.53343963623047	169	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1550	false	-2573213970905571638	38	109	195	534	1522	300	ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث------- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله------- وسنة نبينا------------------- لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت لها السكني ومن باب فيمن قال لها السكني والنفقة قول	1550	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0656	true	-6541314407983041328	70	141	340	678	1453	300	ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله عز وجل وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري------ حفظت او نسيت لها السك----------------------------ني والنفقة قال	656	-3801091807152509121	304	568.5	240	372	81.72042846679688	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1553	false	8785059872738764868	173	205	861	1016	1524	300	جابر بن عبد الله يقول طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1553	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0658	true	3400385381306808595	11	43	54	208	1445	300	جابر بن عبد الله قا-ل طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	658	-3801091807152509121	152	300.0	120	155	98.06451416015625	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1554	false	-7093543166672725198	116	175	594	887	1528	300	سليمان بن يسار ان ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن عباس اجتمعا عند ابي هريرة وهما يذكران المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابن عباس عدتها اخر الاجلين وقال ابو سلمة قد حلت فجعلا يتنازعان ذ---لك فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة يسالها عن ذلك فجاءهم	1554	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0658	true	3400385381306808595	231	291	1103	1399	1445	300	سليمان بن يسار ان ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن عباس اجتمعا عند ابي هريرة وهما يذكران المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابن عباس عدتها اخر الاجلين وقال ابو سلمة قد حلت فجعلا يتنازعان في ذلك فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة يسالها عن ذلك فجاءهم	658	-3801091807152509121	292	580.0	233	296	98.64865112304688	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1555	false	-7113060126921921014	78	120	405	600	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عن ذلك قالت فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي قال ابن شهاب فلا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1555	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0658	true	3400385381306808595	187	229	897	1094	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك----- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	658	-3801091807152509121	189	362.0	148	202	93.5643539428711	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1555	false	-7113060126921921014	248	293	1254	1472	1511	300	في الاحداد علي الميت في العدة- عن حميد بن نافع ان زينب ابنة ابي سلمة----- اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او	1555	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0659	true	8003854083326761425	68	114	339	562	1463	300	في الاحداد علي الميت 2475 مسلم عن حميد بن نافع عن زينب بنت- ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او	659	-3801091807152509121	205	387.0	161	224	91.51786041259766	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1556	false	-6054689170851734415	134	216	677	1068	1493	300	غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب--- حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله	1556	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0659	true	8003854083326761425	114	197	562	956	1463	300	غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله	659	-3801091807152509121	391	776.0	309	394	99.23857879638672	82	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1558	false	2835260054641522393	276	300	1417	1534	1534	300	ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب-	1558	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0659	true	8003854083326761425	251	275	1220	1338	1463	300	ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب	659	-3801091807152509121	117	229.0	94	118	99.15254211425781	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1559	false	-8755885181573241087	233	266	1230	1372	1561	300	تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	1559	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0660	true	2522095097660318865	0	33	0	142	1422	300	تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	660	-3801091807152509121	142	284.0	109	142	100.0	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1560	false	-4001007256198221675	96	227	532	1197	1535	300	ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير سميت هذه كلها دواب لانها تدب اي تمشي وهذه تسمية لغوية اصلية كما قال الله تعالي وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها وقوله فتفتض به فقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تفتض الرواية الصحيحة بالفاء والضاد المعجمة قال القتبي سالت الحجازي عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة رواه احمد 324 و والبخاري 5334 ومسلم 1486 وابو داود والترمذي 1195 والنساءي وعن ام سلمة ان امراة توفي زوجها فخافوا علي عينها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- قد كانت احداكن تكون في شر بيتها في احلاسها او في شر احلاسها في بيتها حولا فاذا مر كلب رمت ببعرة فخرجت افلا اربعة اشهر وعشرا رواه البخاري ---------------------------------ومسلم وعن ام عطية --------------ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1560	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0660	true	2522095097660318865	3	154	12	725	1422	300	ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره وفي طريق اخري لما اتي ام حبيبة نعي ابي سفيان دعت في اليوم الثالث بصفرة الحديث لم يقل البخاري ولا شيءا وقال سءل مالك ما تفتض به----------------------------------- قال تمسح به جلدها وفي بعض طرقه عن ام حبيبة فوق ثلاثة ايام 2476 ----------------------مسلم عن--------------------------------------- ام سلمة ان امراة توفي زوجها فخافوا علي عينها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكتحلي قد كانت احداكن تكون في شر بيتها في احلاسها او في شر احلاسها في بيتها حولا فاذا مر كلب رمت ببعرة فخرجت افلا اربعة اشهر وعشرا وقال البخاري فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر 2477 مسلم -عن ام سلمة وام حبيبة تذكران ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم	660	-3801091807152509121	376	591.5	294	935	40.213905334472656	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1562	false	3032269050041130302	142	240	699	1172	1465	300	الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها ق-ال عويمر فوالله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع	1562	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0661	true	-4839339824099532103	186	284	875	1349	1430	300	الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر -والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع	661	-3801091807152509121	471	929.0	373	475	99.15789794921875	95	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1563	false	8421820252699957808	125	170	616	837	1489	300	فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في رواية في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1563	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0662	true	-4737185807451412921	0	41	0	202	1476	300	فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا------------------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	662	-3801091807152509121	202	392.0	161	221	91.40271759033203	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1564	false	-2584533348296322490	242	300	1268	1552	1552	300	المتلاعنين---------------------------- عن سعيد بن جبير قال سءلت عن المتلاعنين في امرة مصعب ايفرق بينهما قال فما دريت ما اقول فمضيت الي منزل ابن عمر بمكة فقلت للغلام استاذن لي ق-ال انه قاءل فسمع صوتي فقال ابن جبير قلت نعم قال ادخل فو-الله ما جاء بك في هذه الساعة الا حاجة فدخلت فاذا هو مفترش برذعة متوسد وسادة حشوها-	1564	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0662	true	-4737185807451412921	205	269	1018	1330	1476	300	المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة 2483 مسلم عن سعيد بن جبير قال سءلت عن المتلاعنين في امرة مصعب ايفرق بينهما قال فما دريت ما اقول فمضيت الي منزل ابن عمر بمكة فقلت للغلام استاذن لي فقال انه قاءل فسمع صوتي فقال ابن جبير قلت نعم قال ادخل فو الله ما جاء بك--- هذه الساعة الا حاجة فدخلت فاذا هو مفترش برذعة متوسد وسادة حشوها	662	-3801091807152509121	280	522.5	224	315	88.88888549804688	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1565	false	134659009365215414	138	197	684	971	1458	300	علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن علي-----------------------------------ه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من	1565	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0663	true	-8841321157505100602	0	64	0	312	1490	300	علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره ووعظ------ه واخبره ان عذاب الدنيا اهون من	663	-3801091807152509121	277	528.5	220	322	86.02484130859375	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1566	false	402273267137818204	86	149	428	763	1537	300	صلي الله عليه -----------------------------------------وسلم قبل اللعان عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين	1566	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0663	true	-8841321157505100602	52	121	251	617	1490	300	صلي الله عليه وسلم وذكره ووعظه واخبره ان عذاب الدنيا اهون م----------ن عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين	663	-3801091807152509121	323	634.5	262	376	85.90425872802734	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1568	false	3400477087612038046	14	84	72	417	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا وقال ابو داود عن سهل مضت سنة المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا قال مالك وهي السنة التي لا اختلاف فيها عندنا AUTO باب ما يتبع اللعان اذا كمل من الاحكام عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بامه	1568	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0663	true	-8841321157505100602	208	252	1025	1245	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان و-------قال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب 2486 وعنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا لاعن امراته علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بامه	663	-3801091807152509121	157	273.5	124	345	45.50724792480469	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1565	false	134659009365215414	259	284	1269	1383	1458	300	ابن عباس---- قال ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه	1565	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0664	true	-8017332317006870321	274	300	1328	1445	1445	300	ابن عباس انه قال ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه-	664	-3801091807152509121	113	214.5	89	118	95.76271057128906	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1568	false	3400477087612038046	208	242	1086	1253	1529	300	ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنها فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض	1568	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0664	true	-8017332317006870321	200	235	969	1140	1445	300	ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه فكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض	664	-3801091807152509121	161	311.0	127	171	94.15204620361328	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1569	false	-445915298586850603	132	159	676	810	1517	300	سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين	1569	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0664	true	-8017332317006870321	235	262	1140	1274	1445	300	سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين	664	-3801091807152509121	134	268.0	107	134	100.0	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1570	false	-2350145503920418374	25	51	144	262	1522	300	ابن عباس انه قال ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه	1570	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0664	true	-8017332317006870321	274	300	1328	1445	1445	300	ابن عباس انه قال ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه-	664	-3801091807152509121	117	229.0	92	118	99.15254211425781	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1570	false	-2350145503920418374	244	298	1248	1513	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولذلك نسق قوله فوضعت علي الكلام المتقدم ب الفاء وقيل معناه اللهم بين الحكم في هذه الواقعة كما جاء ف-----------------------------------------------------------------------------------ي المجلس اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام السوء وفي	1570	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0665	true	-7609874353097119066	49	107	241	529	1506	300	ال-له صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال الرجل لابن عباس في المجلس اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام------ وفي	665	-3801091807152509121	170	262.5	133	354	48.02259826660156	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1570	false	-2350145503920418374	51	130	262	654	1522	300	يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد- عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال --رجل لابن عباس في	1570	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0665	true	-7609874353097119066	0	78	0	390	1506	300	يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي----- انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال الرجل لابن عباس في	665	-3801091807152509121	387	756.5	309	395	97.97468566894531	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1571	false	3743346866700939154	194	298	977	1477	1489	300	قال قال سعد بن عبادة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال---------- صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني رواه مسلم وابو داود 4532 وعن المغيرة بن شعبة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح عنه فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد فوالله لانا اغير منه والله اغير مني ومن	1571	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0666	true	-7732278366371833256	103	200	501	963	1435	300	قال قال سعد يا -------رسول الله------------------- لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني 2493-------------------- وعن المغيرة بن شعبة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح عنه فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد فوالله لانا اغير منه والله اغير مني -من	666	-3801091807152509121	446	831.5	351	510	87.45098114013672	89	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1572	false	2258774363316713060	58	144	302	741	1500	300	انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني ال----------غيرة -------------------------------------------------في حقنا هيجان وانزعاج يجده الانسان من نفسه يحمل علي صيانة الحرم ومنعهم من الفواحش ومقدماتها والله تعالي منزه عن مثل ذلك الهيجان فانه تغير يدل علي الحدوث فاذا اطلقت لفظ الغيرة علي الله تعالي فانما معناه انه تعالي منع من الاقدام علي الفواحش بما توعد عليها من العقاب والزجر والذم وبما نصب اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله عليها من	1572	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0666	true	-7732278366371833256	151	223	726	1064	1435	300	انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني 2493 وعن المغيرة بن شعبة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح عنه فبلغ--------------------------------------------------------------------------------- ذلك رسول الله صل---------------------------------------------ي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد فوالله لانا اغير منه والله اغير مني من---------------------------- اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله من ------	666	-3801091807152509121	166	219.5	127	498	33.33333206176758	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1573	false	-9078939616597601979	7	68	43	348	1546	300	ولا شخص احب اليه العذر من الله احب مرفوع علي انه خبر المبتدا الذي هو العذر علي التقديم والتاخير وخبر التنزيه محذوف اي لا احد موجود العذر احب اليه من الله ويمكن فيه اعراب اخر وهذا اوضح من اجل ذلك بعث الله المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله من اجل ذلك وعد الله الجنة رواه احمد والبخاري	1573	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0666	true	-7732278366371833256	215	245	1030	1176	1435	300	ولا شخص احب اليه العذر من الله من اجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بعث الله المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله من اجل ذلك وعد الله الجنة وقال ------البخاري	666	-3801091807152509121	136	255.0	108	305	44.59016418457031	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1574	false	-7542099117115304681	181	231	954	1179	1542	300	هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني هو قال لعله يا رسول الله يكون نزعه عرق ق----ال له النبي صلي الله عليه وسلم وهذا لعله يكون نزعه عرق رواه احمد و-البخاري	1574	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0667	true	-1797652999352159994	197	249	962	1192	1444	300	هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني هو قال لعله يا رسول الله يكون نزعه عرق له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وهذا لعله يكون نزعه عرق له من تراجم البخاري	667	-3801091807152509121	213	408.5	165	230	92.60869598388672	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1576	false	-2455941529509841853	76	109	408	546	1526	300	في عبد فخلاصه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه زاد -في اخري ان لم يكن له مال قوم عليه العبد قيمة عدل ثم	1576	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0669	true	4544921931385178316	7	40	28	166	1461	300	في عبد فخلاصه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه وفي لفظ اخر- ان لم يكن له مال قوم عليه العبد قيمة عدل ثم	669	-3801091807152509121	133	252.0	100	139	95.68345642089844	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1583	false	-1296438279694332739	218	242	1108	1230	1538	300	ان شاء اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك ويكون الولاء لي فعلت فذكرت ذلك لاهلها فابوا الا ان يكون الولاء لهم فاتتني فذكرت	1583	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0669	true	4544921931385178316	211	235	1018	1140	1461	300	ان شاء اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك ويكون الولاء لي فعلت فذكرت ذلك لاهلها فابوا الا ان يكون الولاء لهم فاتتني فذكرت	669	-3801091807152509121	122	244.0	98	122	100.0	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1583	false	-1296438279694332739	143	168	723	851	1538	300	ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك	1583	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0669	true	4544921931385178316	88	112	406	528	1461	300	ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك	669	-3801091807152509121	122	236.5	98	128	95.3125	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1584	false	2646144953804328626	43	263	229	1344	1537	300	ان اهلي كاتبوني علي تسع اواق في تسع سنين هكذا صح في رواية هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وقد ذكر البخاري تعليقا من حديث يونس عن ابن شهاب عن عروة قالت عاءشة ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمس اواق نجمت عليها في خمس سنين وظاهره تعارض غير ان حديث هشام اولي لاتصاله وانقطاع حديث يونس ولان هشاما اثبت في حديث ابيه وجدته من غيره ويحتمل ان تكون هذه الخمس الاواقي هي التي استحقت عليها بحلول نجومها من جملة التسع الاواقي المذكورة في حديث هشام وقد بينا فيما تقدم مقدار الاوقية وقول عاءشة لبريرة في حديث هشام ان شاء اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك ويكون --ولاءك لي فعلت وفي حديث يونس عن ابن شهاب ---------------------------------ذلك قالت فان----------------------تهرتها فقالت لا ها الله اذن قالت فسمع انها قالت لها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك ويكون ولاءك لي ليس بتعارض بين الروايتين وانما هو نقل بالمعني علي عادتهم الاكثرية في ذلك وفيه دليل علي صحة ما قلناه انها انما اشترتها للعتق مع امكان ان يكون ذلك عند عجزها عن اداء ما تعين عليها من الكتابة وقول عاءشة فانتهرتها يعني انها عظم عليها ان تشتريها بمالها لتعتقها ثم يكون ولاءها لمن باعها واخذ ثمنها فباي طريق يستحق الولاء ولا طريق له يستحقه به ثم وقع بعد قول عاءشة فانتهرتها فقالت لا ها الله اذا	1584	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0669	true	4544921931385178316	196	243	946	1180	1461	300	ان اهلي كاتبوني علي تسع اواق في تسع سنين كل سنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوقية فاعينيني فقلت لها------------- ان شاء اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك ويكون الولاء- لي فعلت فذكرت ذلك لاهلها فابوا الا ان يكون الولاء لهم فاتتني فذكرت ذلك قالت فانتهرتها فقالت لا ها الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا	669	-3801091807152509121	130	-88.0	101	1172	11.09214973449707	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1586	false	6459991300390949915	26	67	134	349	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت قالت ثم خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية فحمد الله واثني علي------------ه ثم قال اما بعد فما بال اقوام يشترطون	1586	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0669	true	4544921931385178316	245	289	1190	1417	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت فالت ثم خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال اقوام يشترطون	669	-3801091807152509121	214	416.5	173	227	94.27312469482422	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1594	false	-6281261654706235302	23	65	107	341	1592	300	عن عاءشة ق-----الت كان في بريرة ثلاث قضيات اراد اهلها ان يبيعوها ويشترطوا ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فان الولاء لمن اعتق قالت وعتقت فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها والا فللمسلمين وكان	1594	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0670	true	-2277219132599675942	149	190	770	994	1551	300	عن عاءشة ايضا قالت كان في بريرة ثلاث قضيات اراد اهلها ان يبيعوها ويشترطوا ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فان الولاء لمن اعتق----- وعتقت فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها قالت---------- وكان	670	-3801091807152509121	216	408.5	176	239	90.37657165527344	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1596	false	4484996698659692188	61	120	317	617	1528	300	صلي الله عليه وسلم كان محمولا عندهم علي الوجوب بحيث لا يرد ولا يخالف قالت وكان الناس يتصدقون عليها وتهدي لنا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هو عليها صدقة وهو لكم هدية فكلوه وفي رواية ف-----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن ولي النعمة وخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا	1596	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0670	true	-2277219132599675942	182	242	951	1268	1551	300	صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها------------------------------------ قالت وكان الناس يتصدقون عليها وتهدي لنا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هو عليها صدقة وهو لكم هدية فكلوه 2503 وعنها انها اشترت بريرة من اناس من الانصار واشترطوا الولاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن ولي النعمة وخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا	670	-3801091807152509121	242	436.5	194	353	68.55524444580078	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1595	false	-5362906403372507211	206	252	1041	1266	1500	300	البخاري حديث بريرة هذا عن ابن عباس فقال فيه ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه----- خلفها يطوف يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------لم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انم----ا اشفع قالت فلا حاجة	1595	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0671	true	-1847180308997393024	41	103	194	494	1459	300	البخاري ايض----------ا عن ابن عباس--------- ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها----- يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت فلا حاجة	671	-3801091807152509121	198	351.5	157	324	61.11111068725586	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1597	false	6433358272542640558	0	51	0	243	1502	300	خيرت علي زوجها حين عتقت واهدي لها لحم فدخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار علي النار برمة---------- فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو	1597	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0671	true	-1847180308997393024	248	300	1213	1459	1459	300	خيرت علي زوجها حين عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ----------ار برمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو-	671	-3801091807152509121	232	437.0	184	257	90.27237701416016	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1159	false	7113066279601002823	0	22	0	121	1580	300	شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه-فقد كذب فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات وفيها قال	1159	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0672	true	-2203909868832209274	268	291	1286	1408	1451	300	شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه فقد كذب فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات وفيها قال	672	-3801091807152509121	121	237.0	99	122	99.18032836914062	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1598	false	-1673182923388633933	10	55	54	252	1519	300	وعن جابر بن عبد الله قال كتب النبي---- صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقوله ثم كتب انه لا يحل ان يتوالي مولي رجل مسلم بغير اذنه ثم اخبرت انه لعن في صحيفته من فعل ذلك رواه مسلم وقول------------------------------------ه كتب علي كل بطن عقوله	1598	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0672	true	-2203909868832209274	108	162	535	773	1451	300	وعن جابر بن عبد الله قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقوله ثم كتب انه لا يحل ان يتوالي مولي رجل مسلم بغير اذنه ثم اخبرت انه لعن في صحيفته من فعل ذلك لم يخرج البخاري هذا الحديث عن جابر ولا قال في كتابه كتب علي كل بطن عقوله	672	-3801091807152509121	179	329.5	136	238	75.2100830078125	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1598	false	-1673182923388633933	228	257	1165	1312	1519	300	ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل	1598	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0672	true	-2203909868832209274	186	216	883	1034	1451	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل	672	-3801091807152509121	141	271.0	112	151	93.37748718261719	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1600	false	985657908385922585	30	78	154	391	1552	300	فانطلقت حين سمعت الحديث من ابي هريرة فذكرته لعلي بن الحسين فاعتق عبدا له قد اعطي- به ابن جعفر عشرة الاف او الف دينار رواه احمد 420 و والبخاري ومسلم و والترمذي والنساءي في الكبري وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والدا	1600	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0673	true	-7260868098339331077	149	189	722	913	1434	300	فانطلقت حين سمعت الحديث من ابي هريرة فذكرته لعلي بن الحسين فاعتق عبدا له فد اعطاه به ابن جعفر عشرة الاف او الف دينار 2516 وعن ابي هريرة -----------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والدا	673	-3801091807152509121	170	314.5	133	238	71.42857360839844	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1611	false	-3623052321596676632	170	276	895	1479	1608	300	النهي عن بيع الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامسة والمنابذة وبيع الغرر الملامسة مفاعلة واصلها لا يكون الا بين اثنين واصلها من لمس والمنابذة اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن -ابي سعيد الخدري قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نهانا عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل و---النهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	1611	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0674	true	6364960608693676950	87	206	441	1072	1533	300	النهي عن بيع الملامسة والمنابذة 2518 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة 2519 وعنه قال نهي عن بيعتين الملامسة والمناب---------------------------------------------------------------------------------------------ذة اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه لم يذكر ---البخاري التفسير في حديث ابي هريرة 2520 مسلم عن ابي سعيد الخدري قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نه--ي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	674	-3801091807152509121	440	713.5	357	729	60.356651306152344	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1612	false	9201771373567799720	255	285	1297	1454	1537	300	قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك رواه البخاري	1612	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0674	true	6364960608693676950	249	279	1272	1429	1533	300	قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وقال البخاري	674	-3801091807152509121	154	305.0	124	157	98.08917236328125	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1613	false	-8271823936687958884	152	300	804	1513	1513	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يستام الرجل علي سوم اخيه 2 و 3 و ومن باب النهي ان يبيع الرجل علي بيع اخيه قد تقدم القول في كتاب النكاح علي قوله لا يبع بعضكم علي بيع بعض وقوله نهي ان يستام الرجل علي سوم اخيه اي يشتري ووزن استام استفعل اي استدعي من الباءع ان يخبره بسوم السلعة اي بثمنها وقد يكون مصدرا فيقال سامه بسلعة كذا يسومه سوما والمرة منه سومة وقد يكسر ما قبل الواو فتنقلب ياء فيقال سيمة كما قد جاء هنا وقد بينا ان ----------------------------------------------------------------------------------وفي رواية علي سيمة اخ-----------------------------------------يه رواه احمد والبخاري--- ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتلقي الركبان -لبيع ولا يبع-	1613	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0675	true	3018060880232547457	5	95	25	432	1425	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض وفي لفظ اخر لا يب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة ا------------------------------------------------------------------------------خيه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان ياذن له 2525 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يستام الرجل علي سوم اخيه وفي رواية علي سيمة اخيه 2526 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يسم المسلم علي سوم المسلم 2527--------- وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتلقي الركبان للبيع ولا يبع	675	-3801091807152509121	210	311.0	162	837	25.0896053314209	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1614	false	8666961750919619656	0	90	0	460	1546	300	بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري ومسلم والنساءي وع---------------------------------------------------ن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش و-----------------------------------------نهي ان تلق-ي السلع حتي تبلغ الاسواق ----------------------------------------رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعن ابي هريرة-------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار	1614	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0675	true	3018060880232547457	95	262	432	1251	1425	300	بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا بيع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر 2528 وعن ابي هريرة ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن التلقي للركبان وان يبيع حاضر لباد وان تسال المراة طلاق اختها وعن النجش والتصرية وان يستام الرجل علي سوم اخيه في بعض الفاظ البخاري وان يبيع المهاجر للاعرابي وفي اخر ولا يزيدن علي بيع اخيه 2529 مسلم عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النجش 2530 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تتلقي السلع حتي تبلغ الاسواق 2531 وعن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن تلقي البيوع 2532 -----------وعن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتلقي الجلب 2533 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الجلب فمن تلقي- فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار	675	-3801091807152509121	381	637.0	300	836	45.574161529541016	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1615	false	851461600286994877	95	148	456	715	1504	300	الله عليه وسلم ان يتلقي الركبان وان يبيع حاضر لباد قال طاوس فقلت لابن عباس ما قوله حاضر لباد قال لا يكن له سمسارا رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض	1615	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0676	true	2307515826932288641	0	47	0	220	1401	300	الله عليه وسلم ان تتلقي الركبان وان يبيع حاضر لباد قال----- فقلت لابن عباس--- قوله حاضر لباد قال لا يكن له سمسارا 2536------------------------------------------- وعن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض	676	-3801091807152509121	203	368.5	159	271	74.90774536132812	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1620	false	-5490384491987759201	114	212	563	1052	1493	300	صاعا من تمر او نصف صا-------------------ع من -------بر مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر ومنها ان بيع -------------------الخيار موضوع لتمام البيع واستقراره لا للفسخ وهو احد القولين عندنا وقيل هو موضوع للفسخ والاول اولي لقوله صلي الله عليه وسلم ان شاء امسكها والامساك استدامة التمسك لما قد ثبت وجوده كما قال صلي الله عليه وسلم لغيلان امسك اربعا وفارق ساءرهن اي استدم حكم العقود السابقة وقد بيناه في الاصول وقوله وان سخطها رد------------------------------------------------------------------------------------------------ها وصاعا من تمر وفي اخري صاعا من تمر لا سمراء وفي اخري صاعا من	1620	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0676	true	2307515826932288641	144	213	671	986	1401	300	-------------------صاع من تمر وفي لفظ اخر من ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر وفي اخر من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان رد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها رد معها صاعا من طعام لا سمراء وفي اخر من اشتري شاة مصراة فهو بخير النظرين ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من ---------------------تمر لا سمراء وفي اخر-- اذا ما	676	-3801091807152509121	142	197.0	110	630	22.539682388305664	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1621	false	-3888665346555844233	118	247	585	1234	1507	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال ابن عباس واحسب كل شء مثله وقوله لا سمراء هو معطوف علي صاعا وهمزته للتانيث فلذلك لم تصرف و السمراء قمحة الشام والبيضاء قمحة مصر وقيل البيضاء الشعير والسمراء القمح مطلقا وانما نفاها تخفيفا ورفعا للحرج وهو يشهد لقول مالك ومن باب النهي عن بيع الطعام قبل ان يقبض قوله صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه وفي اخري حتي يكتاله وروي ابو داود من حديث ابن عمر رضي الله عنهما نهي وفي اخري من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يكتاله رواه احمد ومسلم 29 و وابو داود والنساءي ومثله عن ابي هريرة قال طاوس فقلت لابن عباس لم فقال الا تراهم يتبايعون بالذهب والطعام مرجا	1621	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0677	true	-7909717616074914465	13	62	67	302	1494	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال ابن عباس واحسب كل شء مثله وفي لفظ اخر فلا يبعه حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ي--قبضه وفي اخر- حتي يكتاله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال طاوس فقلت لابن عباس لم فقال الا تراهم يتبايعون بالذهب والطعام مرجا	677	-3801091807152509121	209	342.0	165	649	32.20338821411133	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1622	false	1186715986571400792	115	142	567	704	1473	300	ابن عمر قال كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه	1622	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0677	true	-7909717616074914465	84	111	417	554	1494	300	ابن عمر قال كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه	677	-3801091807152509121	137	274.0	110	137	100.0	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1624	false	-1051876905780667153	96	159	489	800	1517	300	ابي هريرة وقال انه لم يكن مفتيا وهو قول باطل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بي---------------------ع الطعام حتي يستوفي قال فخطب مروان الناس فنهاهم عن بيعها قال سليمان بن يسار فنظرت الي حرس ياخذونها من ايدي الناس رواه احمد ومسلم بما يوجد ----------------------------------------له من الفتاوي وبالمعلوم من حاله وذلك انه----------- كان من احفظ الناس لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1624	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0678	true	-9080390252543326598	85	157	420	767	1466	300	ابو هريرة احلل----------ت بيع الصكاك وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK باب بيع الخيار عن بيع الطعام حتي يستوفي---- فخطب مروان الناس فنهي عن-- بيعها قال سليمان بن يسار فنظرت الي حرس ياخذونها من ايدي الناس لم يخرج البخاري عن ابي هريرة في هذا الباب شيءا لا هذا ولا الذي قبله من اشتري طعاما 2552 مسلم عن جابر بن عبد الله قال-------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	678	-3801091807152509121	185	276.5	145	383	48.30287170410156	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1626	false	-1410733086655483881	74	117	370	591	1529	300	ما لم------- الا بيع الخيار رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وعن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير	1626	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0678	true	-9080390252543326598	265	300	1294	1466	1466	300	ما لم يتفرقا الا بيع الخيار 2556 وعنه------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير-	678	-3801091807152509121	157	276.5	124	228	68.85964965820312	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1626	false	-1410733086655483881	117	173	591	856	1529	300	احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع----------------------------------------------------------------------------- يتفرقا الا ان تكون -----صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يست--------------------------------------------------------------قيله رواه الليث ع---------------------ن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1626	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0679	true	-3842453489904823617	0	83	0	402	1484	300	احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وفي لفظ اخر اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او قال يكون بيعهما عن خيار فان كان بيعهما عن خيار فقد وجب وفي رواية قال نافع فكان يعني ابن عمراذا بايع رجلا فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع اليه 2557 وعن ابن عمر ايضا ----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	679	-3801091807152509121	179	229.5	139	430	41.627906799316406	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1627	false	6876638659328544338	240	273	1217	1370	1516	300	ابن عمر قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة فكان اذا بايع يقول لا خيابة	1627	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0679	true	-3842453489904823617	205	238	1017	1170	1484	300	ابن عمر قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة فكان اذا بايع يقول لا خيابة	679	-3801091807152509121	153	306.0	120	153	100.0	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1629	false	-3244707510410388465	66	186	329	934	1521	300	نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن---- السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري ------------------رواه احمد والبخاري ومسلم و والنساءي وسبب الخلاف في هذه الابواب اختلافهم في هذا الحديث هل هو خاص بهذا الرجل او هو عام له ولغيره واذا تنزلنا علي حمله علي العموم فهل دلالة هذا الحديث علي هذه الاحكام ظاهرة فيها ام لا واذا تنزلنا علي الظهور فهل سلمت مما يعارضها ام لا وبسط هذا يستدعي تطويلا ومن باب النهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها قوله نهي عن بيع النخل حتي يزهو او حتي تزهي جاء الحديث باللفظتين يقال ازهت الثمرة تزهو وازهت تزهي اذا بدا طيبها وتلونها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر ------------قال نهي او نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يطيب	1629	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0680	true	-7551804753230634789	68	155	319	747	1430	300	نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري 2563 وعنه قال قال رسول الله صلي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم لا تبتاعوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الثمرة حتي يبدو صلاح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وتذهب عنها الافة قال يبدو صلاحه حمرته وصفرته 2564 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه وفي رواية قيل لابن عمر ما صلاحه قال تذهب عاهته 2565 وعن جابر بن عبد الله قال نهي او نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يطيب	680	-3801091807152509121	190	301.0	150	806	23.573200225830078	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1630	false	-7874914175671718662	49	88	252	434	1518	300	وعن ابي البختري قال سالت ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي تاكل منه او يءكل وحتي يوزن قال فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي يحزر رواه البخاري	1630	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0680	true	-7551804753230634789	172	211	825	1007	1430	300	وعن ابي البختري قال سالت ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل وحتي يوزن قال فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي يحزر وقال البخاري	680	-3801091807152509121	178	352.0	139	182	97.80220031738281	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1631	false	641263766067213919	116	190	604	984	1542	300	سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة ان يب-اع ثمر النخل بالتمر والمحاقلة ان يب-اع الزرع بالقمح واستكرار الارض بالقمح قال واخبرني سالم بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تبتاعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبتاعوا التمر بالتمر وقال سالم اخبرني عبد الله------- عن زيد بن ثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ارخص بعد ذلك في	1631	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0681	true	6941733297895463937	224	300	1097	1484	1484	300	سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة ان يبتاع ثمر النخل بالتمر والمحاقلة ان يبتاع الزرع بالقمح واستكراء الارض بالقمح قال واخبرني سالم بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تبتاعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبتاعوا الثمر بالتمر وقال سالم اخبرني عبد الله بن عمر عن زيد بن ثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه -رخص بعد ذلك في-	681	-3801091807152509121	376	722.0	303	389	96.65809631347656	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1630	false	-7874914175671718662	233	278	1180	1401	1518	300	عن ابن عمر قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- عن---- المزابنة والمزابنة بيع ثمر النخل بالتمر كيلا وبيع -------الزبيب بالعنب كيلا---------------------------------------- وعن كل تمر- بخرصه وفي رواية والمزا--------------------------------------------------------------------------------بنة ان يباع ما في رءوس النخل بتمر بكيل مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي	1630	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0682	true	-5730693346369897254	217	286	1048	1389	1458	300	عن ابن عمر ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع المزابنه والمزابنة بيع ثمر النخل بالتمر كيلا وبيع العنب بالزبي-------ب كيلا وبيع الزرع بالحنطة كيلا زاد في طريق اخر وعن كل تمرة بخرصها ولم يذكر بيع الزرع بالحنطة 2581 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع المزابنة والمزابنة ان يباع ما في رءوس النخل بتمر بكيل مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي	682	-3801091807152509121	183	291.5	143	358	51.11731719970703	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1634	false	2325685963715057016	107	217	543	1106	1541	300	بخرصها كيلا مكان تمرا ----قال يحيي بن سعيد العرية ان يشتري الرجل تمر النخلات لطعام اهله رطبا بخرصها تمرا رواه احمد والبخاري ومسلم 61 و والنساءي وابن ماجه وعن بشير بن يسار عن بعض اصحاب رسول الله من اهل دارهم منهم--------------------------------------------- سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا رواه احمد و------------------------البخاري ومسلم وابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والترمذي والنساءي وعن ----------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق يشك داود	1634	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0682	true	-5730693346369897254	28	192	132	938	1458	300	بخرصها تمرا ياكلونها رطبا قال يحيي بن سعيد العرية ان يشتري الرجل ثمر النخلات لطعام اهله رطبا بخرصها تمرا 2576-------------------------------------------- وعن -زيد بن ثابت ايضا ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا 2577 وعن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا وفي رواية الزبن مكان الربا لم يذكر البخاري ذلك الربا تلك المزابنة ولا الزبن ولا قال في حديث سهل كم العرية 2578 مسلم عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه قد اذن لهم 2579 مسلم عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة----- يشك داود	682	-3801091807152509121	420	715.5	331	861	48.780487060546875	79	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1639	false	-1742141319826520615	79	174	439	951	1618	300	بيع الثمرة حتي تطعم------ ولا تباع الا بالدراهم او الدنانير بالدراهم او الدنانير الا العرايا -----------------------------------------قال عطاء فسر لنا جابر قال اما المخابرة فالارض البيضاء يدفعها الرجل الي الرجل فينفق فيها ثم ياخذ من الثمر وزعم ان المزابنة بيع الرطب في النخل بالتمر كيلا والمحاقلة في الزرع علي نحو ذلك يبيع الزرع القاءم بالحب كيلا وفي رواية حتي تشقح وفي رواية حتي تشقه مكان تطعم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاشقاه ان تحمر او تصفر او يءكل منها شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك	1639	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0683	true	2741269531226926554	122	243	598	1233	1521	300	بيع الثمر- حتي يبدو صلاحه ولا يباع الا بالد------------ينار والدر-هم ------------الا العرايا وفي لفظ اخر وعن بيع الثمرة حتي تطعم وفيه قال عطاء فسر لنا جابر قال اما المخابرة فالارض البيضاء يدفعها الرجل الي الرجل فينفق فيها ثم ياخذ من الثمر وزعم ان المزابنة بيع الرطب في النخل بالتمر كيلا والمحاقلة في الزرع علي نحو ذلك بي-ع الزرع القاءم بالحب كيلا 2584 وعن زيد بن ابي انيسة عن ابي الوليد المكي عن جابر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه- شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك	683	-3801091807152509121	426	754.0	343	663	64.2533950805664	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1641	false	-6399593629957976099	202	300	1027	1493	1493	300	في كراء الارض وعن ج---------ابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعنه ---------------------------------------------------------------------قال كان لرجال فضول ارضين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان- له فضل ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---- وفي اخري من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكرها رواه احمد والبخاري ومسلم 89 و والنساءي 12 و ومن باب- كراء الار--ض نهيه صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض و قوله من كانت له ارض-----	1641	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0684	true	-1481445800030416323	31	186	156	904	1473	300	في كراء الارض 2587 مسلم عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض 2588 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها فان لم يزرعها فليزرعها اخاه 2589 وعنه قال كان لرجال فضول ارضين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له فضل ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه 2590 وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءخذ للارض اجر او حظ 2591 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها فان لم يستطع ان يزرعها وعجز عنها فليمنحها اخاه المسلم ولا يءاجرها اياه وفي لفظ اخر- من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا ي---------------------------------------كرها 2592 وعن جابر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قال---------- من كان- له فضل ارض	684	-3801091807152509121	339	553.0	260	806	42.05955505371094	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1644	false	2966196409703912174	139	243	699	1199	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة فقيل له وما المخابرة قال ان تاخذ---------------------------------------- الارض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنصف او ثلث او ربع وهذا نص من تفسير الصحابي وهو اعلم بالحال واقعد بالمقال وقد روي ايضا من حديث جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يذر المخابرة فلياذن بحرب من الله ورسوله وعن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله	1644	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0685	true	-8524811816087531797	187	300	949	1502	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة -----------والمحاقلة والمزابنة اشتراء التمر في رءوس النخل والمحاقلة كراء الارض 2601 وعن ابن عمر قال كنا لا نري بالخبر باسا حتي كان عام اول فزعم رافع يعني ابن خديجان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه زاد في في طريق اخري فتركناه من اجله 2602 وعن ابن عمر--------------------------------------------------------------------------------- ايضا لقد منعنا رافع نفع ارضنا 2603 -----------------------------------------------------------------وعن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي--- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله-	685	-3801091807152509121	295	376.5	233	714	41.3165283203125	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1645	false	-3331551517230805202	0	36	0	184	1518	300	قال كنا نحاقل الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكريها بالثلث والربع والطعام المسمي فجاءنا ذات يوم رجل من عمومتي فقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا	1645	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0686	true	-2957687259936693572	235	271	1092	1276	1434	300	قال كنا نحاقل الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكريها بالثلث والربع والطعام المسمي فجاءنا ذات يوم رجل من عمومتي فقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا	686	-3801091807152509121	184	368.0	148	184	100.0	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1645	false	-3331551517230805202	140	166	709	849	1518	300	الله ورسوله انفع لنا نهانا ان نحاقل ال-ارض فنكريها علي الثلث والربع والطعام المسمي وامر رب الارض ان يزرعها او يزرعها وكره كراءها وما سوي ذلك	1645	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0686	true	-2957687259936693572	272	298	1284	1425	1434	300	الله ورسوله انفع لنا نهانا ان نحاقل بالارض فنكريها علي الثلث والربع والطعام المسمي وامر رب الارض ان يزرعها او يزرعها وكره كراءها وما سوي ذلك	686	-3801091807152509121	138	275.0	112	141	97.8723373413086	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1645	false	-3331551517230805202	185	275	945	1398	1518	300	فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض قال فقلت ابالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به رواه احمد ومسلم وابو داود 3393 و والنساءي وعنه قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول والانهار واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ معلوم مضمون فلا باس به	1645	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0687	true	-378173488497890629	91	170	452	847	1476	300	فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض---- فقلت ابالذهب والورق -قال اما بالذهب والورق فلا باس به 2608------------------------------------- وعنه قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------الماذيانات واقبال الجداول--------- واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء مضمون معلوم------ فلا باس به	687	-3801091807152509121	385	702.5	307	459	83.87799835205078	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1646	false	4086415062176275539	30	103	137	489	1482	300	طاوس انه كان يخابر قال عمرو--------- فقلت--- يا ابا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فقال اي عمرو اخبرني اعلمهم بذلك يعني ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها انما قال يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما رواه احمد ومسلم وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمنح احدكم	1646	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0688	true	-1669683657161657771	49	123	229	585	1428	300	طاوس انه كان يخابر قال عمرو بن دينار فقلت له يا ابا عبد الرحمن لو تركت هذه المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المخابرة فقال اي عمرو اخبرني اعلمهم بذلك يعني ابن عباس-ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها انما قال يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما 2613----------- وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمنح احدكم	688	-3801091807152509121	333	618.0	263	369	90.24390411376953	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1646	false	4086415062176275539	199	265	978	1299	1482	300	اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها كذا وكذا لشء معلوم وقال ابن عباس هو الحقل وهو بلسان الانصار المحاقلة رواه احمد ومسلم وعن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزارعة وامر بالمءاجرة و-----------------------------------قال لا باس بها رواه مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO باب المساقاة علي جزء ------من الثمر والزرع عن ا----------بن عمر قال-------------------------------------------------------------------------------------- اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بشطر ما	1646	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0688	true	-1669683657161657771	123	232	585	1094	1428	300	اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليها كذا وكذا لشء معلوم ق-ال ابن عباس هو الحقل وهو بلسان الانصار المحاقلة وفي بعض طرق البخار-----------------------------------------ي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه قالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما اخرج هذا في كتاب الهبة AUTO---- المساقاة علي جزء معلوم من التمر والزرع 2614 مسلم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر او زرع وفي لفظ اخر اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بشطر ما	688	-3801091807152509121	208	314.5	162	555	37.47747802734375	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1648	false	-602993292245761908	93	122	470	609	1469	300	من تمر وعشرين وسقا من شعير فلما ولي عمر بن الخطاب قسم خيبر خير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن الارض والماء او يضمن لهن الاوساق	1648	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0688	true	-1669683657161657771	247	276	1163	1302	1428	300	من تمر وعشرين وسقا من شعير فلما ولي عمر بن الخطاب قسم خيبر خير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن الارض والماء او يضمن لهن الاوساق	688	-3801091807152509121	139	278.0	110	139	100.0	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1649	false	4991465192320991988	114	180	595	921	1536	300	وعنه ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود م------------------------------------------------------------------------نها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	1649	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0689	true	-1732010364665732324	123	201	594	992	1471	300	وعنه ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء	689	-3801091807152509121	326	649.0	260	398	81.9095458984375	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1654	false	3385107924816708912	92	176	493	877	1474	300	صلي الله عليه وسلم بقوله ال--------------------------------------------------------ا من اخذه بحقه و---------وضعه في فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كانت له صدقة رواه مسلم وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي -----------ام مبشر الانصارية في نخل لها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم من غرس هذا النخل امسلم ام كافر فقالت بل مسلم فقال لا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فياكل منه انسان ولا دابة وفي رواية ولا طير ولا شء الا كانت له صدقة	1654	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0690	true	-6775111177304875107	109	205	546	971	1395	300	صلي الله عليه وسلم م-------ا من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق له من----ه صدقة وما اكل السبع منه فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان- له صدقة 2621----- وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي ام معبد او ام مبشر الانصارية في نخل لها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم من غرس هذا النخل امسلم ام كافر فقالت بل مسلم فقال لا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فياكل منه انسان ولا دابة ------------------ولا شء الا كانت له صدقة	690	-3801091807152509121	334	605.5	258	460	72.60869598388672	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1657	false	-3651829056787848673	68	99	338	495	1476	300	وقال اذا منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك رواه احمد والبخاري و-----------------------------------------------------------------------------مسلم والنساءي وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه	1657	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0691	true	3589485823113586512	220	268	1014	1241	1386	300	وقال اذا منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك في بعض طرق البخاري حتي يبدو صلاحها وقوله ارايت ان منع الله الثمرة ليس بموصول عنه في كل طريق 2628 مسلم عن انس------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لم يثمرها الله فبم يستحل احدكم مال اخيه	691	-3801091807152509121	132	227.5	104	234	56.410255432128906	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1658	false	-4966197102877470313	165	236	816	1183	1471	300	عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه احمد و------------------------------مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم- واذا احدهم- يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال اين المتالي علي	1658	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0692	true	1257550168389829501	27	99	133	500	1434	300	عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك لم يخرج البخاري هذا الحديث AUTO باب 2631 مسلم ---------------------------------------عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله في افعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما فقال اين المتالي علي	692	-3801091807152509121	314	575.0	251	406	77.33990478515625	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1659	false	4431148387092609464	41	182	208	888	1470	300	واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه اي يساله ان يضع عنه ويرفق به و-------------------------------------------------المتالي الحالف يقال تالي يتالي واءتلي ياتلي والي يءلي كل ذلك بمعني الحلف وفيه ما يدل علي ان سءال الحطيطة والرفق جاءز اذ لم ينكر النبي صلي الله عليه وسلم ذلك اذ سمعه وقد كره مالك ذلك لما فيه من المهانة والمنة الله الا يفعل المعروف قال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب رواه احمد والبخاري ومسلم وعن كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له----- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال فاشار اليه بيده----- ان ضع الشطر من دينك قال كعب	1659	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0692	true	1257550168389829501	75	183	375	888	1434	300	واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله في افعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما فقال اين المتالي----------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------علي الله في----------------------------------------------------------------------- يفعل المعروف قال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب 2632-------------------- وعن كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله---- فاشار----- بيده اليه ان ضع الشطر من دينك قال كعب	692	-3801091807152509121	421	738.0	330	739	56.968875885009766	83	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1664	false	2452270825813916433	171	219	807	1047	1463	300	حذيفة قال اتي الله بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا قال يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا قال يا رب اتيتني مالك فكنت ابايع الناس فكان من خلقي الجواز وكنت ومن باب انظا---------ر المعسر	1664	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0693	true	-3564456049558782000	224	263	1080	1276	1456	300	حذيفة قال اتي الله بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا قال----------------------------------------------------- ولا يكتمون الله حديثا قال يا رب اتيتني مالك فكنت ابايع الناس وكان من خلقي الجواز فكنت اتيسر علي الموسر وانظر المعسر	693	-3801091807152509121	173	314.0	137	249	69.47791290283203	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1665	false	4861868723433884911	73	107	369	546	1484	300	اتيسر علي الموسر وانظر المعسر فقال الله تبارك وتعالي انا احق بذا منك تجاوزوا عن عبدي فقال عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري هكذا سمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم	1665	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0693	true	-3564456049558782000	258	292	1246	1417	1456	300	اتيسر علي الموسر وانظر المعسر فقال الله عز وجل------ انا احق بذا منك تجاوزوا عن عبدي فقال عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري هكذا سمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم	693	-3801091807152509121	165	318.0	132	177	93.2203369140625	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1665	false	4861868723433884911	108	156	551	777	1484	300	مسلم وعن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر قال قال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	1665	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0694	true	-8904700636019893708	34	82	166	391	1418	300	مسلم -عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر قال قال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	694	-3801091807152509121	224	442.0	176	226	99.11504364013672	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1666	false	7279602937203843041	15	74	80	352	1557	300	ابي قتادة انه--------- طلب غريما له فتواري عنه ثم وجده فقال اني معسر -قال الله قال الله قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم رواية	1666	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0694	true	-8904700636019893708	121	212	577	999	1418	300	ابي قتادة ان ابا قتادة طلب غريما له فتواري عنه ثم وجده فقال اني معسر فقال الله قال الله قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه لم يخرج البخاري هذا الحديث 2643 وخرج عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي 2644 مسلم -عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم واذا -	694	-3801091807152509121	260	480.0	202	424	61.32075500488281	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1673	false	6516238415271395566	44	257	229	1309	1523	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بقتل الكلاب فننبعث في المدينة واطرافها فلا ندع كلبا الا قتلناه حتي انا لنقتل كلب المرية من اهل البادية يتبعها رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي 184 و وابن ماجه ومن باب ما جاء في قتل الكلاب حديث ابن عمر روي مطلقا من غير استثناء كما قال في رواية مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب وروي مقيدا بالاستثناء المتصل كرواية عمرو بن دينار عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فيجب علي هذا رد مطلق احدي الروايتين علي مقيدهما فان القضية واحدة والراوي لهما واحد وما كان كذلك وجب فيه ذلك بالاجماع كما بيناه في اصول الفقه وهذا واضح في حديث ابن ---------------------------------------عمر وعليه فكلب الصيد والماشية لم يتناولهما قط عموم الامر بقتل الكلاب لاقتران استثناءهما من ذلك العموم والي الاخذ بهذا الحديث ذهب مالك واصحابه وكثير من العلماء فقالوا بقتل الكلاب الا ما استثني منها ولم يروا الامر بقتل ما عدا المستثني منسوخا بل محكما واما حديث عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مغفل فمقتضاه غير هذا وذلك انه قال فيه امر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم	1673	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0696	true	-6626458019952185135	160	293	785	1439	1470	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بقتل الكلاب فتتبعت في المدينة واطرافها فلا ندع كلبا الا قتلناه حتي انا لنقتل كلب المرية من اهل البادية يتبعها 2660 وعنه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية ف----------------------------------------قيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال----------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان لابي هريرة زرعا 2661 وعن جابر بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها فقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان 2662 وعن ابن ال-----------------------------مغفل قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم	696	-3801091807152509121	354	476.0	276	1318	26.858877182006836	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1674	false	2620355875782860929	219	293	1129	1484	1519	300	اليه واما الكلب وفي رواية الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا رواه مسلم و وعن جابر بن عبد الله قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قتلها فقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	1674	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0696	true	-6626458019952185135	195	266	965	1309	1470	300	عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا 2661------- وعن جابر بن عبد الله قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها فقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	696	-3801091807152509121	320	597.0	251	356	89.88764190673828	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1676	false	-4975636786613066849	193	248	1007	1273	1540	300	الحجا----------م عن حميد------- قال سءل انس بن مالك عن كسب الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة فامر له بصاعين من طعام وكلم اهله فوضعوا عنه من خراجه وقال ان افضل ما تداويتم به الحجامة او هو من امثل دواءكم وفي --رواية ان افضل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري	1676	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0698	true	-7290338795392345909	0	59	0	285	1450	300	الحجام 2669 مسلم عن حميد الطويل قال سءل انس بن مالك عن كسب الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة فامر له بصاعين من طعام وكلم اهله فوضعوا عنه من خراجه وقال ان افضل ما تداويتم به الحجامة او هو من امثل دواءكم وفي لفظ اخر ان افضل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري	698	-3801091807152509121	262	497.0	207	285	91.92982482910156	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1677	false	-3917333397234777924	181	238	952	1243	1563	300	AUTO باب تحريم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام وعن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بالمدينة فقال يا ايها الناس ان الله------- يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان	1677	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0698	true	-7290338795392345909	244	300	1178	1450	1450	300	AUTO---- تحريم بيع الخمر 2674 مسلم -----------------عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بالمدينة يقول يا ايها الناس ان الله عز وجل يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان-	698	-3801091807152509121	250	444.5	199	299	83.6120376586914	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1677	false	-3917333397234777924	72	138	390	725	1563	300	الحلق ف-لا تعذبوا صبيانكم بالغمز رواه مسلم 62 و والترمذي وابو داود وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره واستعط رواه البخاري ومسلم وابو داود وعنه قال حجم النبي صلي الله عليه وسلم عبد -بني بياضة فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم اجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه النبي صلي الله عليه وسلم	1677	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0698	true	-7290338795392345909	58	114	278	562	1450	300	البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز 2670----------------------------- وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره واستعط 2671------------------------ وعنه قال حجم النبي صلي الله عليه وسلم عبد لبني بياضة فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم اجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه النبي صلي الله عليه وسلم	698	-3801091807152509121	269	497.0	214	337	79.82196044921875	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1679	false	5484764022457987031	65	115	331	568	1496	300	ابن عباس ان رجلا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله--- حرمها قال لا---- فسار انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها	1679	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0699	true	-4867534469246343938	51	103	252	496	1476	300	ابن عباس ان رجلا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها قال لا قال فسار انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها	699	-3801091807152509121	237	461.5	187	244	97.13114929199219	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1681	false	-1141764423171034745	172	212	903	1109	1545	300	قال ففتح المزادة حتي ذهب ما فيها رواه احمد و---------------------------مسلم والنساءي وعن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة وفي رواية في الربا------خرج رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------سلم فاقتراهن علي الناس ثم نهي عن التجارة في الخمر	1681	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0699	true	-4867534469246343938	103	163	496	793	1476	300	قال ففتح المزادة حتي ذهب ما فيها ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 2676 مسلم ----------عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة ف----------ي الربا قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فحرم التجارة في الخمر وفي لفظ اخر خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتراهن علي الناس ثم نهي عن التجارة في الخمر	699	-3801091807152509121	175	302.0	140	317	55.205047607421875	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1687	false	5091524432146930840	218	268	1134	1391	1549	300	كقوله لا تبيعوا الذهب بالذهب ول-------ا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا شيءا غاءبا منه بناجز الا يدا بيد تبيعوا منها شيءا غاءبا بناجز وف---------ي اللفظ الاخر -----------------------------------------------الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء	1687	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0700	true	-1390720014265507044	180	233	887	1157	1489	300	يقول- لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا تبيعوا الور-------------------------------------------------ق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا شيءا غاءبا منه بناجز الا يدا بيد 2682 وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء	700	-3801091807152509121	167	282.0	134	320	52.1875	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1688	false	-989462741400094752	169	256	911	1351	1563	300	ولا تشفوا بعضها علي بعض اي لا يكن لاحدهما شفوف علي وفي رواية -----لا تبيعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء رواه البخ---اري ومسلم والنساءي 278 و وعن عثمان بن عفان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين رواه مسلم و------------------------------------عن مالك بن اوس بن الحدثان انه قال اقبلت اقول من يصطرف الدراهم فقال طلحة بن عبيد الله وهو عند عمر بن الخطاب ارنا ذهبك ثم اءتنا ثم اذا جاء خادمنا نعطيك ورقك	1688	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0700	true	-1390720014265507044	192	300	953	1489	1489	300	ولا تشفوا بعضها علي----------------------------------------- بعض ولا تبيعوا شيءا غاءبا منه بناجز الا يدا بيد 2682 وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق الا وزنا بوزن مثلا بمثل سواء بسواء لم يذكر البخاري وزنا بوزن 2683 مسلم عن عث--مان بن عفان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين لم يخرج البخاري عن عثمان في هذا شيءا 2684 مسلم عن مالك بن اوس بن الحدثان ----قال اقبلت اقول من يصطرف الدراهم فقال طلحة بن عبيد الله وهو عند عمر بن الخطاب ارنا ذهبك ثم اءتنا--- اذا جاء خازننا نعط-ك ورقك-	700	-3801091807152509121	344	633.0	276	588	58.50340270996094	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1688	false	-989462741400094752	256	286	1351	1499	1563	300	فقال عمر بن الخطاب كلا والله لتعطينه ورقه او لتردن اليه ذهبه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الورق بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا	1688	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0701	true	-8550800166641708247	0	30	0	148	1530	300	فقال عمر بن الخطاب كلا والله لتعطينه ورقه او لتردن اليه ذهبه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الورق بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا	701	-3801091807152509121	145	287.0	115	148	97.97297668457031	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1690	false	9012463487856994867	192	253	990	1315	1560	300	فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	1690	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0701	true	-8550800166641708247	88	149	435	760	1530	300	فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	701	-3801091807152509121	325	650.0	264	325	100.0	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1691	false	4862204501553295574	137	229	690	1160	1541	300	عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح قد تقدم القول في النقود في رواية الاخذ والمعطي فيه سواء------------------------------------------ فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ---قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم ما ابالي ا--لا اصحبه في جنده ليلة سوداء قال حماد هذا او نحوه	1691	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0701	true	-8550800166641708247	124	216	619	1079	1530	300	عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا----------------------------------------------- سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة---------- فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان زعم ما ابالي ان لا اصحبه في جنده ليلة سوداء قال حماد هذا او نحوه	701	-3801091807152509121	408	764.5	327	517	78.91682434082031	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1691	false	4862204501553295574	10	58	48	308	1541	300	غزونا غزاة وعلي الناس معاوية يعني اميرا لا خليفة فان زمان خلافته متاخر عن ذلك الوقت بكثير وقوله فغن----------------------------منا انية من فضة فامر معاوية----- ان يبيعها في اعطيات الناس هذا البيع لهذه الانية كان بالدراهم ولذلك انكره عبادة بن الصامت رض-----------------------------ي الله عنه واستدل عليه بقوله ال-------------------------فضة بالفضة	1691	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0701	true	-8550800166641708247	83	130	406	653	1530	300	غزونا غزاة وعلي الناس معاوية------------------------------------------------------------------- فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ---------------------- عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله----------- عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة	701	-3801091807152509121	126	161.5	101	347	36.31123733520508	19	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1693	false	146701705505146122	224	263	1164	1357	1533	300	فضالة بن عبيد الانصاري قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر ومن باب بيع-------------------------------- القلادة فيها خرز وذهب بذهب قوله اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1693	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0703	true	5470988070385455006	0	43	0	214	1481	300	فضالة بن عبيد الانصاري قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة ف----نزع وحده --ثم قال- لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	703	-3801091807152509121	157	248.5	122	226	69.46902465820312	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1694	false	-6945818905408913382	196	221	1018	1143	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	1694	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0703	true	5470988070385455006	22	47	112	237	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	703	-3801091807152509121	125	250.0	100	125	100.0	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1695	false	5067945874428836021	155	255	805	1304	1525	300	وعنه قال اشتريت يوم خيبر قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل رواه مسلم وابو داود والترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن حنش الصنعاني قال كنا مع فضالة بن عبيد في غزوة فطارت لي ولاصحابي قلادة فيها ذهب وورق وجوهر فاردت ان اشتريها فسالت فضالة بن عبيد فقال انزع ذهبها فاجعله في كفة واجعل ذهبك في كفة ثم لا تاخذن الا مثلا بمثل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذن الا مثلا بمثل	1695	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0703	true	5470988070385455006	48	176	242	885	1481	300	وعنه قال اشتريت يوم خيبر قلادة ----باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل 2696 وعنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود الاوقية الذهب بالدينارين والثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن 2697 وعن حنش -----انه قال كنا مع فضالة بن عبيد في غزوة فطارت لي ولاصحابي قلادة فيها ذهب وورق وجوهر فاردت ان اشتريها فسالت فضالة بن عبيد فقال انزع ذهبها فاجعله في كفة واجعل ذهبك في كفة ثم لا تاخذن الا مثلا بمثل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياخذن الا مثلا بمثل	703	-3801091807152509121	463	875.5	366	652	71.01226806640625	92	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1696	false	530924008679545924	82	150	427	760	1470	300	عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير وقيل--- فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع	1696	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0703	true	5470988070385455006	196	265	978	1313	1481	300	عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير -قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع	703	-3801091807152509121	332	653.0	264	336	98.80952453613281	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1696	false	530924008679545924	244	288	1208	1413	1470	300	ابي سعيد------- قال جاء بلال بتمر برني فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه	1696	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0704	true	1987557843984603313	77	120	393	597	1447	300	ابي سعيد الخدري قال جاء بلال بتمر بزني فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه	704	-3801091807152509121	190	343.0	148	214	88.78504943847656	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1697	false	-7136742045427737611	151	248	745	1219	1473	300	صلي الله عليه وسلم لبلال من اين هذ----------------------------------------------------------------ا دليل علي ان للانسان ان يبحث عما يستريب فيه حتي ينكشف له حاله وقوله اوه كلمة تحزن وتوجع وهي مقصورة الهمزة مشددة الواو عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به رواه احمد والبخاري و----------------------------مسلم والنساءي 272 وعنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فقال ما هذا التمر من تمرنا فقال الرجل يا رسول الله بعنا تمرنا صاعين بصاع من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الربا فردوه ثم بيعوا تمرنا واشتروا لنا من هذا	1697	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0704	true	1987557843984603313	88	188	446	920	1447	300	صلي الله عليه وسلم------ من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك-------------- اوه---------------------------------------------- عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به وقال ------البخاري اوه اوه عين الربا مرتين 2701 مسلم عن ابي سعيد ايضا- قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فقال ما هذا التمر من تمرنا فقال الرجل يا رسول الله بعنا تمرنا صاعين بصاع من هذا فقال رسول الله هذ-------------------ا الربا فردوه ثم بيعوا تمرنا فاشتروا لنا من هذا	704	-3801091807152509121	316	531.5	246	566	55.830387115478516	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1698	false	4283245496190203206	23	148	102	737	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم هذه الصفقة ولامره برد الزيادة علي الصاع ولصحح الصفقة في مقابلة الصاع وقوله ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به و-في الرواية الاخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيعوا تمرنا واشتروا لنا من هذا قد يحتج باطلاقه من لم يقل بسد الذراءع وهو الشافعي وابو حنيفة وكافتهم فاجازوا شراء البرني مثلا ممن باع منه الجمع ومنعه مالك رحمه الله علي اصله في سد الذراءع فان هذه الصورة تءدي الي بيع التمر بالتمر متفاضلا ويكون الثمن لغوا ولا حجة وعنه قال كنا نرزق تمر الجمع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الخلط من التمر فكنا نبيع صاعين بصاع فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا صاعي تمر بصاع ولا صاعي حنطة بصاع ولا درهم- بدرهمين	1698	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0704	true	1987557843984603313	112	230	560	1123	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لا تفعل--------------------------------------------- ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به وقال البخاري اوه اوه عين الربا مرتين 2701 مسلم عن ابي سعيد ايضا قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فقال ما هذا التمر من تمرنا فقال الرجل يا رسول الله بعنا تمرنا صاعين بصاع من هذا فقال رسول الله هذا الربا فردوه ثم بيعوا تمرنا فاشتروا لنا من هذا 2702--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه قال كءا نرزق تمر الجمع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الخلط من التمر فكءا نبيع صاعين بصاع فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا صاعي تمر بصاع ولا صاعي حنطة بصاع ولا درهما بدرهمين	704	-3801091807152509121	314	522.5	243	838	37.47016525268555	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1699	false	-4832248823096678973	0	36	0	170	1485	300	لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه صاحب نخله بصاع من تمر طيب	1699	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0705	true	1208091769646786778	68	104	313	483	1420	300	لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه صاحب نخله بصاع من تمر طيب	705	-3801091807152509121	170	340.0	134	170	100.0	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1700	false	5192390991708901058	149	231	722	1109	1456	300	تمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا اللون يشير به الي انه نوع---------------------------- انطلقت بصاعين فاشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا في السوق كذا وسعر هذا كذا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ار-----بيت اذا ارد-ت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت قال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة قال فاتيت ابن عمر بعد فنهاني ولم ات ابن عباس قال فحدثني ابو الصهباء انه سال ابن عباس عنه----- فكرهه	1700	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0705	true	1208091769646786778	105	193	488	907	1420	300	تمر----- النبي صلي الله عليه وسلم هذا اللون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني لك هذا قال انطلقت بصاعين فاشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا في السوق كذا وسعر هذا كذا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك اربيت اذا اربيت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت قال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة قال فاتيت ابن عمر بعد فنهاني ولم ات ابن عباس قال فحدثني ابو الصهباء انه سال ابن عباس عنه بمكة فكرهه	705	-3801091807152509121	360	659.0	282	427	84.30913543701172	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1711	false	895355746427837832	243	282	1312	1492	1576	300	قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاحق بي وتحتي ناضح لي قد اعيا فلا يكاد يسير قال فقال لي ما لبعيرك قال -قلت عليل قال فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا--- فما زال	1711	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0707	true	3674391033063240784	261	300	1232	1411	1411	300	قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاحق بي وتحتي ناضح لي قد اعيا فلا يكاد يسير قال فقال لي ما لبعيرك قال فقلت علي----ل فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال-	707	-3801091807152509121	175	327.5	138	184	95.10869598388672	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1712	false	-4963376642365259140	0	30	0	154	1568	300	افتبيعنيه فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال----- نعم فبعته اياه في رواية باوقية علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت--- يا رسول الله اني عروس فاستاذنته	1712	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0708	true	7408077188923414182	18	47	85	231	1460	300	افتبيعنيه فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم فبعته اياه---------------- علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت له يا رسول الله اني عروس فاستاذنته	708	-3801091807152509121	138	251.0	111	162	85.18518829345703	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1712	false	-4963376642365259140	157	223	832	1172	1568	300	فاذن لي فتقدمت------ الي المدينة حتي انتهيت فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني فيه قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته ما تزوجت ابكرا ام ثيبا فقلت له تزوجت ثيبا قال افلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك وذكر نحو ما تقدم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت----- بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي	1712	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0708	true	7408077188923414182	47	138	231	707	1460	300	فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي انتهيت فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني فيه قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته ما تزوجت ابكرا ام ثيبا فقلت له تزوجت ثيبا قال افلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك فقلت له يا رسول الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج اليهن مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي	708	-3801091807152509121	324	613.0	261	476	68.06723022460938	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1713	false	-3561361577648978827	90	134	471	691	1525	300	فلما قدمنا المدينة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال اعطه اوقية من ذهب وزده قال فاعطاني اوقية من ذهب وزادني قيراطا قال فقلت لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكان في كيس لي فاخذه اهل الشام يوم الحرة	1713	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0708	true	7408077188923414182	185	229	899	1118	1460	300	فلما قدمت- المدينة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال اعطه اوقية من ذهب وزده قال فاعطاني اوقية من ذهب وزادني قيراطا قال فقلت لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكان في كيس لي فاخذه اهل الشام يوم الحرة	708	-3801091807152509121	218	430.0	174	220	99.09091186523438	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1717	false	-5532139576961922660	177	211	883	1044	1485	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حق فاغلظ له فهم به اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لصاحب الحق مقالا فقال	1717	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0710	true	7744313761735015218	266	300	1323	1483	1483	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حق فاغلظ له فهم به اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لصاحب الحق مقالا فقال-	710	-3801091807152509121	160	315.0	127	161	99.3788833618164	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1718	false	-5957700026368728056	252	295	1286	1499	1519	300	جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فيه دليل علي ان الاصل في الناس الحرية ولذلك لم يساله اذ حمله علي ذلك فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين	1718	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0712	true	6243720190547177213	68	96	327	471	1470	300	جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد--------------------------------------------------------------------- فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين	712	-3801091807152509121	144	276.0	116	213	67.60563659667969	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1725	false	-6911234287165111400	249	282	1305	1464	1551	300	سعيد بن المسيب يحدث ان معمرا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر فهو خاطء فقيل لسعيد فانك تحتكر قال سعيد ان معمرا الذي كان يحدث هذا الحديث كان يحتكر	1725	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0713	true	-3071557973831215785	121	153	570	723	1431	300	سعيد بن المسيب----- ان معمرا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر فهو خاطء -قيل لسعيد فانك تحتكر قال سعيد ان معمرا الذي كان يحدث هذا الحديث كان يحتكر	713	-3801091807152509121	153	294.0	121	159	96.2264175415039	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1727	false	-3004198084047191976	112	146	587	772	1615	300	الحلف منفقة للسلعة ممحقة للربح رواه احمد والبخاري و-----------------مسلم وابو داود والنساءي وعن ابي قتادة الانصاري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم وكثرة الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق	1727	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0713	true	-3071557973831215785	187	220	888	1064	1431	300	الحلف منفقة للسلعة ممحقة للربح وقال ------البخاري ممحقة للبركة 2730 مسلم --------------------عن ابي قتادة الانصاري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم وكثرة الحلف في البيع فانه ينفق ثم يمحق	713	-3801091807152509121	155	271.0	125	202	76.73267364501953	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1736	false	-2148028628541876560	25	94	133	448	1402	300	عروة عن ابيه-- ان اروي بنت اويس ادعت علي سعيد بن زيد انه اخذ شيءا من ارضها فخاصمته الي مروان بن الحكم فقال سعيد انا كنت اخذ من ارضها شبرا بعد الذي سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما طوقه الي سبع ارضين	1736	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0715	true	7437598688255987986	173	242	823	1140	1405	300	عروة بن الزبير ان ازوي بنت -ويس ادعت علي سعيد بن زيد انه اخذ شيءا من ارضها فخاصمته الي مروان بن الحكم فقال سعيد انا كنت اخذ من ارضها شيءا بعد الذي سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما طوقه الي سبع ارضين	715	-3801091807152509121	307	597.5	238	318	96.54087829589844	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1737	false	-580865320268418439	197	224	943	1070	1452	300	فقال اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واقتلها في ارضها قال فما ماتت حتي ذهب بصرها ثم بينا هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة فماتت	1737	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0715	true	7437598688255987986	250	277	1176	1303	1405	300	فقال اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واقتلها في ارضها قال فما ماتت حتي ذهب بصرها ثم بينا هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة فماتت	715	-3801091807152509121	127	254.0	100	127	100.0	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1739	false	5249893671546089383	42	132	204	622	1463	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا خلق الثياب فامره ان يلبس ثوبيه فلما لبسهما قال ما له ضرب الله عنقه اليس----------------------------------------------------- هذا خيرا وفي كتاب ابي داود عن -------وعن ابي سلمة----- وكان بينه وبين قومه خصومة في ارض وانه دخل علي عاءشة فذكر ذلك لها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين رواه البخاري ومسلم ومن حديث ابي هريرة لا ياخذ احد شبرا ---------من الارض----- بغير حقه الا طوقه الله----- الي سبع ارضين	1739	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0716	true	-7759433978213111473	23	126	107	582	1446	300	صلي الله عليه وسلم لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الل---------------------------ه الي سبع ارضين يوم القيامة لم يخرج البخاري عن ابي هريرة في هذا شيءا 2744 مسلم عن محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه وكان بينه وبين قومه خصومة في ارض وانه دخل علي عاءشة فذكر ذلك لها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين 2745 البخاري عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	716	-3801091807152509121	273	408.0	205	502	54.382469177246094	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0486	false	523452458992827043	186	210	977	1085	1542	300	وعن معدان بن ابي طلحة ان عمر بن الخطاب خطب يوم الجمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر--- قال اني	486	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0717	true	-3304068479665886911	227	252	1137	1245	1458	300	-عن معدان بن ابي طلحة ان عمر بن الخطاب خطب يوم --جمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر ثم قال اني	717	-3801091807152509121	105	193.5	81	111	94.59459686279297	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0488	false	5951473663076677159	120	161	648	826	1550	300	اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا	488	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0717	true	-3304068479665886911	251	292	1241	1419	1458	300	اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا	717	-3801091807152509121	178	356.0	137	178	100.0	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1763	false	3590101542809157537	121	148	647	777	1596	300	عن جابر بن عبد الله قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر يعوداني ماشيين فاغمي علي فتوضا ثم صب علي من وضوءه فافقت	1763	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0717	true	-3304068479665886911	82	109	414	544	1458	300	عن جابر بن عبد الله قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر يعوداني ماشيين فاغمي علي فتوضا ثم صب علي من وضوءه فافقت	717	-3801091807152509121	130	260.0	103	130	100.0	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1764	false	-6524874819456666770	3	63	14	317	1544	300	فاغمي علي فتوضا ف--صب علي من وضوءه فافقت فيه دليل فقلت يا رسول الله كيف اقضي في مالي فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي-------- رواية فقلت يا رسول الله انما يرثني كلالة فنزلت اية الميراث قال شعبة فقلت لمحمد بن المنكدر يستفتونك قل الله يفتيك- في الكلالة قال هكذا انزلت علي	1764	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0717	true	-3304068479665886911	100	205	503	1020	1458	300	فاغمي علي فتوضا ثم صب علي من وضوءه فافقت--------- فقلت يا رسول الله كيف اقضي في مالي فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة وفي لفظ اخر عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة يمشيان فوجدني لا اعقل فدعا بماء فتوضا ثم رش علي منه فافقت فقلت كيف اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وفي لفظ اخر فعقلت فقلت يا رسول الله انما يرثني كلالة فنزلت اية الميراث قال شعبة فقلت لمحمد بن المنكدر يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة قال هكذا انزلت وفي	717	-3801091807152509121	285	533.0	227	526	54.18251037597656	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1765	false	-3977670517169285967	243	300	1229	1476	1476	300	معدان بن ابي طلحة ان عمر بن الخطاب خطب يوم جمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر ثم قال اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن-	1765	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0717	true	-3304068479665886911	228	285	1140	1388	1458	300	معدان بن ابي طلحة ان عمر بن الخطاب خطب يوم جمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر ثم قال اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن	717	-3801091807152509121	247	489.0	191	248	99.59677124023438	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0724	false	1725086793175650675	192	253	938	1233	1473	300	-مات وعليه دين لم يترك له وفاء كما قاله ابو هريرة كان النبي ----صلي الله عليه وسلم---- يءتي ب------الميت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه وف---اء فان قيل انه ترك وفاء صلي عليه وان قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي فترك دينا فعلي------ ومن ترك مالا ف---لورثته	724	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0719	true	1234719870408104252	24	85	131	429	1453	300	يموت وعليه دين 2759 مسلم عن ابي------------ هريرة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الميت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه وا--------لا قال صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	719	-3801091807152509121	234	374.5	184	323	72.4458236694336	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1767	false	6114605546316810	129	200	651	1008	1496	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الميت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1767	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0719	true	1234719870408104252	29	100	156	503	1453	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الميت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته 2760 ------البخاري عن سلمة بن الاكوع قال كنا جلوسا عند------- النبي صلي الله عليه وسلم	719	-3801091807152509121	307	572.0	243	360	85.27777862548828	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1769	false	505729725175548844	0	40	0	188	1448	300	انا اولي الناس به فايكم ما ترك دينا او ضياعا فانا مولاه وايكم ما ترك مالا فالي العصبة من كان------------------------------------ وفي روا----ية فايكم ما ترك دينا او ضيعة فادعوني فانا وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر ب---ه عصبته من كان	1769	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0719	true	1234719870408104252	220	267	1059	1287	1453	300	انا اولي الناس به فايكم ما ترك دينا او ضياعا فانا مولاه وايكم--- ترك مالا فالي العصبة من كان وفي لفظ اخر انا اولي الناس بالمءمنين في كتاب الله فايكم ما ترك دينا او ضيعة فادعوني فانا وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كان	719	-3801091807152509121	179	333.5	141	231	77.48917388916016	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1770	false	-1078444563837222711	13	148	68	702	1452	300	عمر رضي الله عنه- حملت علي فرس عتيق في سبيل الله يعني انه تصدق به علي رجل ليجاهد عليه ويتملكه لا علي وجه الحبس اذ لو كان كذلك لما جاز له ان يبيعه وقد وجده عمر رضي الله عنه في السوق يباع وقد قال صلي الله عليه وسلم لا تبتعه ولا تعد في صدقتك فدل علي انه ملكه اياه علي جهة الصدقة ليجاهد عليه في سبيل الله والعتيق من الخيل الكريم الابوين وسبيل الله الجهاد هنا وهو العرف فيه وقوله فاضاعه صاحبه اي فرط فيه ولم يحسن القيام عليه وهذا فظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه الذي قلناه اولي من قول من قال انه حب--------س في سبيل الله وبيعه انما كان لما- اضاعه	1770	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0720	true	-7694980470261645277	42	97	213	473	1411	300	عمر بن الخطاب قال حملت علي فرس عتيق في سبيل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فاضاعه صاحبه فط--------------------------------------نت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه 2763 وعنه --------------------انه حمل علي فرس في سبيل الله فوجده عند صاحبه وقد اضاعه	720	-3801091807152509121	212	320.0	164	644	32.919254302978516	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1774	false	-7158744741395333408	245	299	1208	1481	1483	300	النعمان--------- تصدق علي ابي ببعض ماله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمي ذلك صدقة تجوزا فاما ابوه بشير فسماها نحلة وهبة حقيقة وهو اعلم بنيته واثبت في قضيته لان النعمان اذ ذاك كان غلاما وقوله اكل ولدك نحلته مثل هذا تنبيه علي ان الانسان اذا اعطي بنيه وفي رواية-------- افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا	1774	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0721	true	-5968437700597679557	118	170	554	810	1408	300	النعمان ايضا قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا	721	-3801091807152509121	91	21.5	71	406	22.413793563842773	17	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1774	false	-7158744741395333408	76	124	377	596	1483	300	عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني قد نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي	1774	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0721	true	-5968437700597679557	32	78	150	362	1408	300	عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ---نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي	721	-3801091807152509121	209	398.0	163	220	95.0	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1776	false	-7022238346792083913	235	286	1145	1385	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما وهبت لابني فاخذ ابي بيدي وانا يومءذ غلام فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ام هذا ابنة-- رواحة اعجبها ان اشهد- علي -هذا غيري ليس اذنا في الشهادة وانما هو زجر عنها لانه صلي الله عليه وسلم	1776	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0721	true	-5968437700597679557	201	247	958	1181	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما وهبت لابني فاخذ ابي بيدي وانا يومءذ غلام فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ام هذا بنحبها رواحة اعجبها ان اشهدك علي الذي وهبت ل---ابنها فقال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	721	-3801091807152509121	196	337.0	151	244	80.32786560058594	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1777	false	-5459276960347980837	171	208	843	1010	1455	300	اشهدك علي الذي وهبت لابنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم فقال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور	1777	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0721	true	-5968437700597679557	235	272	1120	1287	1408	300	اشهدك علي الذي وهبت لابنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم فقال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور	721	-3801091807152509121	167	334.0	130	167	100.0	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1778	false	-2300574823727454734	134	164	668	797	1527	300	فاشهد علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا ل--ك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا وفي اخري قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	1778	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0722	true	5143971786697282283	0	67	0	292	1382	300	فاشهد علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا وفي اخر اكل ولدك اعطيته هذا قال لا قال اليس تريد منهم البر مثل ما تريد من ذا قال بلي قال فاني لا اشهد 2770 وفي اخر اله اخوة قال نعم قال افكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	722	-3801091807152509121	124	222.5	95	292	42.46575164794922	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1783	false	-5884574201249524857	177	233	864	1128	1455	300	جابر--------- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال وبه------- كان الزهري يفتي ثم ما ورد من الروايات مطلقا فانه مقيد بهذا الحديث غي---------------ر ان كلام النبي صلي الله عليه وسلم انتهي عند قوله --هي لك ولعقبك	1783	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0723	true	6241031605511257324	197	248	952	1191	1448	300	جابر ايضا قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكذلك كان الزهري --------------------------------------------------------يفتي به 2777 وعنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي فيمن- اعمر عمري له ولعقبه	723	-3801091807152509121	182	295.5	138	297	61.27946090698242	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1784	false	7865554251935779098	44	104	226	519	1553	300	ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها------ وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وعنه قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر و-----كان الزهري يفتي به	1784	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0723	true	6241031605511257324	174	233	840	1120	1448	300	ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وعقبه وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 2776 وعن جابر ايضا ------------------------قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكذلك كان الزهري يفتي به	723	-3801091807152509121	251	471.0	197	304	82.56578826904297	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1784	false	7865554251935779098	258	285	1313	1465	1553	300	تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي-- للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه وفي اخري----- جعل الانصار يعمرون المهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم	1784	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0724	true	-5947783064356594996	0	28	0	159	1529	300	تفسدوها فانه من اعمر عمري فانها للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه 2780 وعنه قال جعل الانصار يعمرون المهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم	724	-3801091807152509121	142	267.5	116	159	89.30817413330078	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1785	false	-4383571985844888861	162	296	835	1508	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك اي امضي جوازها والزمه داءما علي ما ذكرناه رواه احمد ومسلم 23 و 26 و وابو داود والنساءي وعن ابي الزبير عن جابر قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا--- وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر بل كان لابينا حياته وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره -ذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق فان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم رواه مسلم وقوله واما اذا قال فهي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها فان كان من قول النبي صلي الله عليه وسلم	1785	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0724	true	-5947783064356594996	19	122	109	646	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكو------------------------------------------ا عليكم اموالكم 2781 ----------------------------------------وعن ابي الزبير عن جابر قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وقوك ولدا له وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر بل كان لابينا حياته وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق فان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم 2782 وعن جابر ايضا عن---------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	724	-3801091807152509121	495	911.0	397	677	73.11669158935547	90	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1748	false	9165083727427547107	237	300	1165	1460	1460	300	عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي سعد يعوده بمكة فبكي -قال ما يبكيك فقال لقد خشيت ان اموت بالارض التي هاجرت منها كما مات سعد بن خولة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا ثلاث مرار قال يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وانما يرثني ابنتي افاوصي بمالي كله قال لا قال-	1748	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0726	true	-843773932869812834	16	78	75	367	1420	300	عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي سعد يعوده بمكة فبكي فقال ما يبكيك فقال -قد خشيت ان اموت بالارض التي هاجرت منها كما مات سعد بن خولة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا ثلاث مرات قال يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وانما يرثني ابنتي افاوصي بمالي كله قال لا قال	726	-3801091807152509121	286	542.0	225	298	95.97315216064453	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1749	false	-8810345049841388911	107	198	512	973	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم فانه افاق وعاش مدة طويلة وفتح وملك كما قدمناه وقوله----- ان لي مالا كثيرا دليل علي جواز الاستكثار من الم-----------------------------------------------------------------ال الحلال لحصول الفواءد التي ذكرناها وقوله ان صدقتك من مالك صدقة اي مقبولة عند الله حاصل لك ثوابها وقوله وان نفقتك علي -اهلك صدقة اي يحصل لك عليها من الثواب مثل ما يحصل من ثواب الصدقة واجبها كواجبها ونفلها كنفلها وان ما تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير او قال بعيش خير من ان تدعهم يتكففون الناس وقال بيده رواه احمد والبخاري	1749	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0726	true	-843773932869812834	48	126	222	603	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا ثلاث مرات قال يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وانما يرثني ابنتي افاوصي بمالي كله قال لا قال فبالثلثين قال لا قال فبالنصف قال لا قال فبالثلث قال الثلث والثلث كثير---------------------- ان صدقتك من مالك صدقة ----------------------------------------وان نفقتك علي عيالك صدقة -----------------------------------------------------------------------------------وان ما تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير او قال بعيش خير من ان تدعهم يتكففون الناس وقال بيده خرجه ------البخاري	726	-3801091807152509121	221	274.0	168	532	41.54135513305664	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1749	false	-8810345049841388911	199	229	979	1120	1470	300	وعن ابن عباس قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير وفي رواية كثير او كبير رواه مسلم	1749	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0727	true	1390604147842229346	24	54	120	260	1406	300	-عن ابن عباس قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير وفي رواية كثير او كبير 2795 مسلم	727	-3801091807152509121	136	263.0	106	141	96.45390319824219	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1752	false	-8485714217691151999	172	210	857	1036	1517	300	موته عن طلحة بن مصرف قال سالت ا--------بن ابي اوفي هل اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا قلت فلم كتب وفي رواية كيف كتب علي المسلمين الوصية او ----فلم امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله	1752	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0728	true	-1359211995909465207	53	90	250	422	1441	300	مسلم عن طلحة بن مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي هل اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا قلت فلم ------------------كتب علي المسلمين الوصية او قال فلم امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله	728	-3801091807152509121	156	285.0	122	191	81.6753921508789	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1753	false	-9206562945870964589	222	274	1080	1337	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم الا كتاب الله اما ذهولا واما اقتصارا و-----------------------------------------------------------------------------عن الاسود بن يزيد قال ذكروا عند عاءشة ان عليا كان وصيا فقالت متي اوصي اليه فقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري وما شعرت انه مات فمتي اوصي اليه رواه احمد والبخاري	1753	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0728	true	-1359211995909465207	228	297	1103	1430	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين قال ودخلنا علي محمد بن الحنفية فسالناه قال ما ترك الا ما بين الدفتين 2803 مسلم عن الاسود بن يزيد قال ذكروا عند عاءشة ان عليا كان وصيا ق-الت متي اوصي اليه فقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري وما شعرت انه مات فمتي اوصي اليه وقال ------البخاري	728	-3801091807152509121	210	376.5	165	334	62.87425231933594	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1753	false	-9206562945870964589	0	50	0	237	1460	300	هل اوصي رسول الله صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم ظاهره انه ساله هل كانت من النبي صلي الله عليه وسلم وصية بشء من الاشياء لانه لو اراد شيءا واحدا لعينه وعن عاءشة-------------- قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء	1753	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0728	true	-1359211995909465207	65	129	301	614	1441	300	هل اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قلت فلم كتب علي المسلمين الوصية او قال فلم امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله وفي طريق اخري فكيف امر الناس بالوصية وفي اخري كيف كتب علي المسلمين الوصية 2800-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء	728	-3801091807152509121	121	78.5	95	429	28.205127716064453	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1754	false	2347212254343222485	187	226	947	1137	1514	300	ابن عباس قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي فقلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لا تضلون بعدي فتنازعوا	1754	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0729	true	-2151015216426968781	23	61	103	289	1471	300	ابن عباس---- يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي فقلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي فتنازعوا	729	-3801091807152509121	185	362.5	147	190	97.36842346191406	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1758	false	3896292189455724282	224	300	1209	1583	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقوله وسكت عن الثالثة او قال انسيتها يريد سعيد بن جبير قال وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اءتوني بالكتف والدواة او اللوح والدواة اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهجر وعنه ------------------قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده فقال عمر ان رسول الله-	1758	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0729	true	-2151015216426968781	112	208	558	1024	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------------في غيره-------------------- وفي لفظ اخر يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جعل تسيل دموعه حتي نظرت علي خديه كانها نظام اللءلء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني بالكتف والدواة او اللوح والدواة اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهجر 2805 وعن ابن عباس ايضا قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده فقال عمر ان رسول الله	729	-3801091807152509121	306	563.0	242	517	59.1876220703125	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1759	false	311379602040687168	0	85	0	419	1568	300	صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله----------------------------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من	1759	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0729	true	-2151015216426968781	208	300	1024	1471	1471	300	صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من-	729	-3801091807152509121	418	815.0	334	448	93.30357360839844	84	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1790	false	-3715990062555544584	170	251	878	1276	1517	300	استفتي سعد--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقضه عنها رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وعن عبد الله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ينهانا عن النذور ويقول انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من الشحيح -----وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عليه الصلاة والسلام النذر لا يقدم--------- شيءا ولا يءخره وانما يستخرج به من الب----------------------------------------------------------------------------------------------------------خيل وفي---- اخري انه لا -----	1790	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0730	true	6849799877964973911	85	219	448	1070	1450	300	استفتي سعد بن عبادة رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقضه عنها 2807 ---------------مسلم --------------------عن عبد الله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ينهانا عن النذ-ر ويقول انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من الشحيح 2808 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من البخيل 2809 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنذروا فان ال------نذر لا يغني من القدر ش--------يء--ا وانما يستخرج به من البخيل 2810 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا يرد من القدر وانما يستخرج به من البخيل وفي لفظ اخر- ان النذر لا	730	-3801091807152509121	309	530.5	241	675	45.77777862548828	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1793	false	-6356001103393486909	137	201	698	1013	1573	300	عن عمران بن حصين قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق -قال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج -قال اعظاما لذلك	1793	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0731	true	-8270728680577572876	14	78	72	388	1548	300	عن عمران بن حصين قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابو- معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج فقال اعظاما لذلك	731	-3801091807152509121	314	613.0	250	317	99.05362701416016	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1794	false	-61191120179857783	28	78	152	399	1521	300	بم اخذتني و---اخذت سابقة الحاج هو استفهام عن السبب الذي اوجب اخذه واخذ ناقته وكانه كان يعتقد ان له او اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم	1794	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0731	true	-8270728680577572876	69	108	340	536	1548	300	بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج فقال اعظاما لذلك ------------------------------------------------------اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداة فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم	731	-3801091807152509121	176	320.0	141	250	70.4000015258789	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1794	false	-61191120179857783	230	300	1178	1521	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع له وقال له---------------------- ما شانك رحمة ورفقا علي مقتضي خلقه الكريم و--------------لذلك قال الراوي------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا وقوله ---------------------اني مسلم ظاهر هذا اللفظ انه قد صار مسلما بدخوله في دين قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فناداه فقال يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني-	1794	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0731	true	-8270728680577572876	52	135	260	671	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداة فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال ف---------------------------------------------لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فناداه فقال يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني	731	-3801091807152509121	233	370.5	184	456	51.096492767333984	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1795	false	-3127159750355950318	255	294	1274	1484	1515	300	وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال و-----ناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها	1795	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0731	true	-8270728680577572876	151	191	765	980	1548	300	وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانقلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال وكانت ناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها	731	-3801091807152509121	209	410.0	170	215	97.20930480957031	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1796	false	8510345533097370735	208	261	1065	1355	1562	300	فاعجزتهم قال فنذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءسما جز-تها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها	1796	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0731	true	-8270728680577572876	191	244	980	1271	1548	300	فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءسما جزيتها نذرت لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها	731	-3801091807152509121	289	572.0	236	291	99.31271362304688	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1799	false	5333565204408812981	80	126	393	604	1456	300	صلي الله عليه وسلم امره بكفارة AUTO باب فيمن نذر ان يمشي الي الكعبة------------------------------------------ عن انس ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه -قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي فقال ان الله------- عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	1799	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0732	true	947047265429061060	114	174	517	785	1395	300	صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء وفي اخر ان امي 2815 مسلم عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي -قال ان الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	732	-3801091807152509121	163	260.0	125	269	60.59479522705078	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1800	false	-1427446520426722930	2	58	10	275	1475	300	ان الله------- عن تعذيب هذا نفسه لغني اي لم يكلفه بذلك ولم وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ادرك شيخا يمشي بين ابنيه يتوكا عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما شان هذا قال ابناه يا رسول الله يحوجه اليه لانه غير مستطيع وفي اللفظ الاخر ان الله ل------------------غني عنك وعن نذرك	1800	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0732	true	947047265429061060	162	223	733	1019	1395	300	ان الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب 2816 --وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ادرك شيخا يمشي بين ابنيه يتوكا عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما شان هذا قال ابناه يا رسول الله --كان عليه نذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اركب ايها الشيخ فان الله غني عنك وعن نذرك	732	-3801091807152509121	202	353.0	157	290	69.6551742553711	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1804	false	5874373636369569703	77	183	377	918	1537	300	صلي الله عليه وسلم فقال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت و من كان حالفا فلا يحلف الا بالله فيجب الانقياد والامتثال لحكم ذي العزة والجلال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عنها ذاكرا ولا اثرا رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت---------------------------- وفي -لفظ اخر من كان حالفا فلا يحلف الا بالله وكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم	1804	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0733	true	-5028541830759313528	47	152	234	740	1457	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------ان الله عز وجل ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فو الله ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ذاكرا ولا اثرا زاد في طريق اخري ولا تكلمت بها 2821--------------------- وعن ابن عمر- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت 2822 وعنه قال قال رسول الله صلي الله علي من كان حالفا فلا يحلف الا بالله وكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم	733	-3801091807152509121	365	609.5	285	594	61.447811126708984	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1807	false	-8900181561876460660	167	217	827	1074	1487	300	زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي فدعا بماءدته وعليها لحم دجاج فدخل رجل من بني تيم الله احمر شبيه بالموالي فقال له هلم فتلكا فقال هلم فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه فقال الرجل اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ا--لا اطعمه فقال هلم	1807	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0735	true	7291583981156038702	55	106	274	523	1496	300	زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي فدعا بماءدته وعليها لحم دجاج فدخل رجل من بني تيم الله احمر شبيه بالموالي فقال له هلم فتلكا فقال هلم فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه فقال الرجل اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اطعمه فقال هلم	735	-3801091807152509121	247	488.5	197	249	99.19678497314453	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1808	false	4303684163492130381	106	166	554	850	1482	300	احدثك عن ذلك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله ما احملكم وما عندي ما احملكم عليه فلبثنا ما شاء الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فدعا بنا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض اغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه	1808	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0735	true	7291583981156038702	106	166	523	819	1496	300	احدثك عن ذلك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه فلبثنا ما شاء الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فدعا بنا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض اغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه	735	-3801091807152509121	295	589.0	235	296	99.66216278076172	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1809	false	1520355187651531585	43	113	205	572	1541	300	اغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه اي وجدناه غافلا عنها كما تقول العرب احمدت الرجل وجدته محمودا واذممته وجدته مذموما فكانه قال لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا يا رسول الله انا اتيناك نستحملك وانك حلفت ا--لا تحملنا ثم حملتنا -فنسيت يا رسول الله قال اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها فانطلقوا فانما حملكم الله	1809	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0735	true	7291583981156038702	158	213	777	1055	1496	300	اغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه-------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا يا رسول الله انا اتيناك نستحملك وانك حلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا افنسيت يا رسول الله قال اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها فانطلقوا فانما حملكم الله	735	-3801091807152509121	275	527.5	221	370	74.32432556152344	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1810	false	-3062893851461210073	260	281	1309	1409	1495	300	ابي هريرة قال اعتم رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فوجد الصبية قد ناموا فاتاه اهله	1810	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0735	true	7291583981156038702	279	300	1397	1496	1496	300	ابي هريرة قال اعتم رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فوجد الصبية قد ناموا فاتاه اهله-	735	-3801091807152509121	99	193.0	79	100	99.0	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1811	false	2600843546925840874	242	300	1180	1442	1442	300	تميم بن طرفة قال جاء ساءل الي عدي بن حاتم فساله نفقة في ثمن خادم او في بعض ثمن خادم فقال ليس عندي ما اعطيك الا درعي ومغفري قال فاكتب الي اهلي ان يعطوكها قال فلم يرض فغضب عدي فقال وال----له لا اعطيك شيءا ثم ان الرجل رضي فقال اما والله لولا اني سمعت رسول الله صلي الله-	1811	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0736	true	5263307175999072932	75	132	352	610	1399	300	تميم بن طرفة قال جاء ساءل الي عدي بن حاتم فساله نفقة في ثمن خادم او في بعض ثمن خادم فقال ليس عندي ما اعطيك الا درعي ومغفري---- فاكتب الي اهلي ان يعطوكها---- فلم يرض فغضب عدي -قال اما والله لا اعطيك شيءا ثم ان الرجل رضي فقال اما والله لولا اني سمعت رسول الله صلي الله	736	-3801091807152509121	250	476.5	195	267	93.6329574584961	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1812	false	8374170341918321308	175	253	859	1236	1466	300	قال سمعت عدي بن حاتم واتاه رجل يساله ماءة درهم -قال تسالني ماءة درهم وانا ابن حاتم والله لا اعطيك ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف علي يمين ثم راي خيرا منها فليات الذي هو خي------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وفي -رواية فراي خيرا منها فليكفرها وليات الذي هو خير رواه-------------------------------------------------------------------------------- مسلم 18 و والنساءي AUTO باب اليمين علي نية المستحلف والاستثناء فيه عن ابي هريرة قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1812	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0736	true	5263307175999072932	152	261	700	1211	1399	300	قال سمعت عدي بن حاتم واتاه رجل يساله ماءة درهم فقال تسالني ماءة درهم وانا ابن حاتم والله لا اعطيك ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف علي يمين ثم راي خيرا منها فليات الذي هو خير وفي لفظ اخر من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليترك يمينه وفي اخر اذا حلف احدكم علي اليمين فراي خيرا منها فليكفرها وليات الذي هو خير وزاد في طريق اخري لك اربعماءة في عطاءي ولا اخرج البخاري ايضا عن عدي في هذا شيءا 2831 مسلم عن عبد الرحمن بن سم-----------------------------------------------------رة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	736	-3801091807152509121	297	503.5	230	564	52.65957260131836	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1820	false	-6524466493480812982	87	118	430	576	1442	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي فرض الله رواه-------- البخاري	1820	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0738	true	5468092829334702627	134	167	641	795	1442	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي فرض الله في بعض الفاظ البخاري	738	-3801091807152509121	142	274.5	111	154	92.20779418945312	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1602	false	-4071506275947861204	234	288	1190	1425	1483	300	ان ابن عمر دعا بغلام له فراي بظهره اثرا فقال له اوجعتك قال لا قال فانت عتيق قال ثم اخذ شيءا من الارض فقال ما لي فيه من الاجر ما يزن هذا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه	1602	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0739	true	2619925768852560781	124	178	601	836	1434	300	ان ابن عمر دعا بغلام له فراي بظهره اثرا فقال له اوجعتك قال لا قال فانت عتيق قال ثم اخذ شيءا من الارض فقال ما لي فيه من الاجر ما يزن هذا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه	739	-3801091807152509121	235	470.0	181	235	100.0	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1603	false	-6638089882369796406	69	230	335	1111	1445	300	ما لي فيه من ا-------------------------------لاجر شء وقوله صلي الله عليه وسلم----- من ضرب غلامه له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه ظاهر ه-----------ذا الحديث والاحاديث المذكورة بعده ان من لطم عبده او تعدي في ضربه وجب عليه عتقه لاجل ذلك ولا اعلم من قال بذلك غير ان اصول اهل الظاهر تقتضي ذلك وانما اختلف العلماء فيمن مثل بعبده مثلة ظاهرة مثل وعن معاوية بن سويد ق--------ال لطمت مولي لنا فهربت ثم جءت قبل- الظهر فصليت خلف ابي فدعاه ودعاني ثم قال امتثل منه فعفا ثم قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها -قالوا ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها رواه احمد ومسلم وابو داود 5166 و والترمذي وعن هلال بن يساف قال عجل شيخ فلطم خادما له فقال له سويد بن مقرن عجز عليك الا حر وجهها لقد رايتني سابع سبعة من	1603	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0739	true	2619925768852560781	148	277	707	1320	1434	300	ما لي فيه من الاجر ما يزن هذا اني سمعت رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم يقول من ضرب غلاما له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه لم يخرج البخاري هذا الحديث 2844 مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاوية بن سويد بن مقرن قال لطمت مولي لنا فهربت ثم جءت قبيل الظهر فصليت خلف ابي فدعاه ودعاني ثم قال امتثل منه فعفا ثم قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها فقالوا ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها 2845 -------------------------------------وعن هلال بن يساف قال عجل شيخ فلطم خادما له فقال له سويد بن مقرن عجز عليك الا حر وجهها لقد رايتني سابع سبعة من	739	-3801091807152509121	534	994.5	419	833	64.10564422607422	105	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1604	false	6594241592080936201	265	298	1303	1467	1476	300	وعنه انه كان يضرب غلاما له فجعل يقول اعوذ بالله قال فجعل يضربه فقال اعوذ برسول الله فتركه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لله اقدر عليك منك عليه قال فاعتقه	1604	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0740	true	-1044273921920286790	177	208	842	999	1439	300	وعنه انه كان يضرب غلام---ه فجعل يقول اعوذ بالله فج----عل يضربه فقال اعوذ برسول الله فتركه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لله اقدر عليك منك عليه قال فاعتقه	740	-3801091807152509121	155	301.5	124	164	94.51219177246094	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1604	false	6594241592080936201	74	141	388	701	1476	300	وفي رواية فقال له سويد اما علمت ان الصورة محرمة ثم ذكر نحوه رواه---------------------------------------------------- مسلم 32 و وعن ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما---- لو لم تفعل للفحتك النار او قال لمستك النار	1604	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0740	true	-1044273921920286790	29	176	142	837	1439	300	وفي رواية من قول س-ويد اما علمت ان الصورة محرمة لم يخرج البخاري هذا الحديث حديث سويد ولا اخرج عنه في كتابه شيءا 2847 مسلم ------عن ابي مسعود البد--ري قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب قال فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام قال فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فسقط من يدي السوط من هيبته 2848 وعنه قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فق------ال اما انك لو لم تفعل للفحتك النار او---- لمستك النار	740	-3801091807152509121	270	469.0	211	714	37.81512451171875	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1605	false	-3994220555164017514	145	172	743	872	1516	300	عن المعرور بن سويد قال مررنا بابي ذر بالربذة وعليه برد وعلي غلامه---- مثله فقلنا يا ابا ذر لو جمعت بينهما كانت حلة فقال انه كان بيني	1605	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0740	true	-1044273921920286790	272	300	1307	1439	1439	300	عن المعرور بن سويد قال مررنا بابي ذر بالربذة وعليه برد وعلي غلامه برد مثله فقلنا يا ابا ذر لو جمعت بينهما كانت حلة فقال انه كان بيني-	740	-3801091807152509121	128	244.5	102	133	96.2406005859375	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1605	false	-3994220555164017514	172	226	872	1132	1516	300	وبين رجل من اخواني كلام وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فلقيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية قلت يا رسول الله من سب الرجال سبوا اباه وامه قال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية هم اخوانكم جعلهم الله تحت	1605	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0741	true	-5128398230261437164	0	54	0	260	1496	300	وبين رجل من اخواني كلام وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فلقيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايا ذر انك امرء فيك جاهلية قلت يا رسول الله من سب الرجال سبوا اباه وامه قال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية هم اخوانكم جعلهم الله تحت	741	-3801091807152509121	259	517.0	205	260	99.61538696289062	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1606	false	1299674401717678924	19	58	98	302	1537	300	ايديكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم وفي رواية---- بعد قوله انك امرء فيك جاهلية قال قلت علي حال ساعتي من الكبر قال نعم وقول ابي -ذر علي حال ساعتي من الكبر	1606	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0741	true	-5128398230261437164	54	94	260	469	1496	300	ايديكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كفلتموهم فاعينوهم وفي طريق اخري بعد قوله انك امرء فيك جاهلية قال قلت علي حال ساعتي من الكبر قال نعم وفي اخري نعم علي حال ساعتك من الكبر	741	-3801091807152509121	188	348.5	150	209	89.95215606689453	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1607	false	6981528754240015624	178	300	891	1523	1523	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة الله فله اجره مرتين رواه البخاري ومسلم وابو داود------------------ وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك والاكلة اللقمة بالضم في الهمزة وهذا كله امر بمكارم الاخلاق واستدراج للايثار ونقيض ذلك اخلاق البخلاء اهل النهم والجشع ومن باب مضاعفة اجر العبد الصالح قد تقدم في الايمان القول علي مضاعفة اجر الكتابي المصلح اجران والذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك قال سعيد بن المسيب وبلغنا ان ابا هريرة لم يكن يحج حتي ماتت امه لصحبتها ----روا-------------------------------------------------------------ه الب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاري ومسلم وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعما-	1607	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0742	true	-2661109893436882859	44	190	220	924	1433	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة الله فله اجره مرتين 2856------------------------ وعن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلح اجران والذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك قال وبلغ---------------نا ان ابا هريرة لم يكن يحج حتي ماتت امه لصحبتها وفي رواية للعبد المصلح ولم يذكر المملوك قوله وبلغنا الي اخره لم يذكره البخاري 2857 مسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادي العبد حق الله وحق مواليه كان له اجران قال فحدثتها كعبا فقال كعب ليس عليه حساب ولا علي مءمن مزهد لم يذكر البخاري قول كعب 2858 مسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم نعما	742	-3801091807152509121	334	436.0	265	989	33.771488189697266	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1610	false	2064321364902674563	0	39	0	184	1501	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان-ماءة درهم فدفعها اليه	1610	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0743	true	-4549116845521611982	222	262	1004	1189	1381	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان ماءة درهم فدفعها اليه	743	-3801091807152509121	184	363.0	145	185	99.45945739746094	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1822	false	7619422423077654880	157	202	826	1033	1578	300	عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل فطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي	1822	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0745	true	-2379537679614686812	33	78	152	359	1465	300	عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي	745	-3801091807152509121	206	411.0	161	207	99.51690673828125	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1825	false	5704154255100401398	11	54	48	264	1493	300	حويصة وكانه كان اكبر منه ومن عبد الرحمن اخي المقتول-------------------------- بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب	1825	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0745	true	-2379537679614686812	88	135	402	635	1465	300	حويصة وهو------ اكبر منه و---عبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب	745	-3801091807152509121	195	353.5	155	242	80.5785140991211	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1829	false	-8760904676530103455	20	58	107	304	1504	300	فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حمراء حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء وفي	1829	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0745	true	-2379537679614686812	168	201	809	980	1465	300	فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله------------------- من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة------ حتي ادخلت عليهم الدار -قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء وفي	745	-3801091807152509121	171	315.5	138	197	86.80203247070312	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1832	false	-6083845800986438272	35	65	180	324	1525	300	المرتد---------- عن انس بن مالك ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاجتووها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم ان	1832	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0749	true	3478074231012335574	105	137	524	678	1546	300	المرتد 2870 مسلم عن انس بن مالك ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاجتووها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم ان	749	-3801091807152509121	144	279.0	114	154	93.5064926147461	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1834	false	2741638382119132669	193	221	945	1089	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في اثرهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا	1834	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0749	true	3478074231012335574	157	185	801	945	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في اثرهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا	749	-3801091807152509121	144	288.0	116	144	100.0	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1841	false	5408034133214075321	152	173	737	841	1448	300	ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به	1841	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0751	true	-7268703933265907535	159	180	805	909	1488	300	ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به	751	-3801091807152509121	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1842	false	-964117694053247225	18	117	89	554	1452	300	ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها وفي رواية علي اوضاح فالقاها في القليب و الاوضاح جمع وضح وهو الحلي من الدراهم قاله ابو عبيد و القليب البءر غير المطوية و رضخ راسها ---------------------شدخه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم AUTO باب من عض يد رجل فانتزع يده فسقطت ثنية العاض عن عمران بن حصين قال قاتل يعلي بن منية او ابن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنيته وفي وقوله فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1842	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0751	true	-7268703933265907535	159	230	805	1145	1488	300	ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم ------------------القاها في القليب و---------------------------------------------------------------------------------رضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات 2875 وعنه ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع هذا بك فلان فلان حتي ذكروا يهوديا فاومت براسها فاخذ اليهودي فاقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	751	-3801091807152509121	188	178.5	146	610	30.819671630859375	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1842	false	-964117694053247225	56	116	275	551	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات رواه مسلم AUTO باب -------------------------------------من عض يد رجل فانتزع يده فسقطت ثنية العاض عن عمران بن حصين قال قاتل يعلي بن منية او ابن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنيته وفي وقوله فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1842	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0752	true	8136962077841029376	11	70	53	338	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين ولم يصل سنده بهذا اللفظ وقد وصله بمثل حديث مسلم وذكر اقرار اليهودي ايضا فيمن عض يد اخر 2876 مسلم------------------ عن عمران بن حصين قال قاتل يعلي بن منية او ابن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ث----------نيته فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم	752	-3801091807152509121	170	259.0	126	313	54.3130989074707	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1842	false	-964117694053247225	253	299	1225	1449	1452	300	ثنيتيه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم كما يعض الفحل لا دية له وفي رواية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يقضمها ثم انتزعها	1842	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0752	true	8136962077841029376	62	137	295	656	1480	300	ثنيت-ه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم كما يعض الفحل لا دية له وفي رواية ثنيتيه 2877 وعنه ان رجلا عض ذراع رجل فجذبه فسقطت ثنيته فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فابطله وقال اردت ان تاكل لحمه وفي لفظ اخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يعض-ها ثم انتزعها	752	-3801091807152509121	220	422.0	174	363	60.60606002807617	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1846	false	3246890468861209678	238	276	1162	1345	1465	300	ام الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره رواه احمد والبخاري	1846	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0753	true	8929757807885739184	0	37	0	177	1452	300	ام الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره خرجه ------البخاري	753	-3801091807152509121	174	337.5	137	183	95.08197021484375	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1854	false	-2765188167986831619	110	200	564	1007	1493	300	ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس---- ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم قال----- واحسبه قال	1854	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0754	true	-9074647122461628284	204	296	959	1411	1436	300	ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذا ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال	754	-3801091807152509121	443	872.5	353	452	98.00885009765625	90	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1858	false	-4706576876089520232	46	89	217	414	1507	300	بن واءل عن ابيه قال اني لقاعد مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال	1858	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0757	true	-8405519275685579538	70	114	344	545	1435	300	عن واءل بن حجر قا-ل اني لقاعد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال	757	-3801091807152509121	185	347.0	143	203	91.13300323486328	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1859	false	6588200124791359688	69	232	344	1171	1510	300	صلي الله عليه وسلم مع ماعز حين ا----------عترف علي نفسه بالزني علي ما ياتي وقوله--------------- كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته نختبط نفتعل من الخبط وهو ضرب بالعصا ليقع يابس ورقها فتاكله الماشية وقرن الراس جانبه الاعلي قال الشاعر وضربت قرني كبشها فتجدلا وقوله هل لك من شء تءديه عن نفسك يدل علي انه صلي الله عليه وسلم قد الزمه حكم اقراره وان قتله كان عمدا اذ لو كان خطا لما طالبه بالدية ولطولب بها العاقلة ويدل علي هذا ايضا قوله اتري قومك يشترونك لانه لما استحق اولياء المقتول نفسه بالقتل العمد صاروا كالمالكين له فلو دفع اولياء القاتل عنه عوضا فقبله اولياء المقتول لكان ذلك كالبيع وهذا كله انما عرضه قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذاك فرمي اليه النبي صلي الله عليه وسلم بنسعته وقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله	1859	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0757	true	-8405519275685579538	100	187	477	891	1435	300	صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال ---------------------------------------------------له النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ هل لك من شء تءديه عن نفسك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذلك فرمي اليه------------------------- بنسعته وقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله	757	-3801091807152509121	319	527.0	250	852	37.441314697265625	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1860	false	-1434119511627624316	125	182	597	873	1476	300	فانطلق به------ فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله ظاهره ان قتله كان عليه من الاثم مثل ما علي القاتل الاول وقد صرح بهذا في الرواية الاخري التي قال فيها القاتل والمقتول في النار وهذا فيه اشكال عظيم فرجع فقال يا رسول الل----ه بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله واخذته	1860	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0757	true	-8405519275685579538	171	201	816	956	1435	300	فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع فقال يا رسول الله انه بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله واخذته	757	-3801091807152509121	130	199.5	102	286	45.45454406738281	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1864	false	-7210742026212142772	36	84	192	426	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال من قتل له قتيل فاهله بين خيرتين وفي رواية فانطلق به وفي عنقه نسعة يجرها فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القاتل والمقتول في النار فاتي رجل الرجل فقال له مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلي عنه قال	1864	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0757	true	-8405519275685579538	241	286	1145	1369	1435	300	صلي الله عليه وسلم برجل-- قتل رجلا فاقاد ولي المقتول منه-------- فانطلق به وفي عنقه نسعة يجرها فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القاتل والمقتول في النار فاتي رجل الرجل فقال له مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلي عنه قال	757	-3801091807152509121	194	357.5	153	234	82.9059829711914	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1864	false	-7210742026212142772	164	209	820	1054	1503	300	اقتتلت امراتان من هذيل وفي اخري من بني لحيان فرمت احداهما الاخري بحجر وفي حديث المغيرة ضربتها بعمود فسطاط فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة	1864	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0758	true	-4388120232116039310	106	140	514	690	1480	300	اقتتلت امراتان من هذيل---------------------- فرمت احداهما الاخري بحجر------------------------------------ فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة	758	-3801091807152509121	176	328.0	142	234	75.21367645263672	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1867	false	-4891143229681575907	179	229	909	1146	1496	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله وكيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع ان كان --	1867	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0758	true	-4388120232116039310	140	190	690	928	1480	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله -كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع 2897 وعن	758	-3801091807152509121	229	449.5	181	239	95.81590270996094	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1870	false	4355031095379532898	155	196	787	986	1482	300	صلي الله عليه وسلم قضي قضي في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها ب--غرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان --عقلها علي عصبتها	1870	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0758	true	-4388120232116039310	64	103	307	500	1480	300	صلي الله عليه وسلم-------- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل-- علي عصبتها	758	-3801091807152509121	189	353.0	150	203	93.10344696044922	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1878	false	-6076449506162613168	143	195	717	981	1517	300	فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه------ البخاري	1878	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0760	true	4177358658590004584	87	194	420	945	1477	300	فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختطب فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد واني والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تات--ي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض طرق البخاري	760	-3801091807152509121	255	460.0	203	527	48.3870964050293	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1879	false	7284802991722557053	57	86	285	439	1515	300	قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ---ذكر نحو	1879	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0760	true	4177358658590004584	227	257	1106	1267	1477	300	قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها وذكر نحو	760	-3801091807152509121	148	273.0	120	162	91.35802459716797	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1883	false	-4203938450420493365	37	92	189	465	1506	300	عباس قال قال عمر بن الخطاب وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في	1883	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0761	true	7187352964329383111	246	300	1166	1437	1437	300	عباس قال قال عمر بن الخطاب وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عل-----يه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في-	761	-3801091807152509121	269	523.0	216	277	97.1119155883789	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1888	false	-5224962695407415437	174	281	876	1419	1534	300	الاخري قال فما اوثقناه ولا حفرنا له وفي حديث الغامدية انها حفر لها الي صدرها اختلاف هذه الروايات هو الموجب لاختلاف العلماء في هذا الحكم الذي هو الحفر فلم يبلغ مالكا من احاديث الحفر شء فلم يقل به لا في حق المراة ولا في حق الرجل لا هو ولا اصحابه وكذلك قال احمد واصحاب الراي وقالوا ان حفر للمراة فحسن وقيل يحفر لهما وبه قال قتادة وابو يوسف وروي في ذلك عن علي ووسع الشافعي وابن وهب للامام في ذلك وخيراه ثم قال في هذه الرواية الاخيرة فرميناه بالعظم ثم المدر والخزف قال فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الح-------------رة حتي سكت	1888	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0763	true	-3324407134006527717	229	258	1049	1215	1405	300	الغرقد قال فما اوثقناه ولا حفرنا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال فرمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه بالعظام و-المدر والخزف قال فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة يعني الحجارة حتي سكن	763	-3801091807152509121	139	244.0	113	556	25.0	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1895	false	-516538109337189382	159	300	773	1472	1472	300	عن ابي سعيد ان رجلا من اسلم يقال له ماعز بن مالك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت فاحشة فاقمه علي فرده----- النبي صلي الله عليه وسلم مرارا قال ثم سال قومه فقالوا ما نعلم به باسا الا انه اصاب والملاهي والمرتبين في الطرق الي غير ذلك مما قد كثر في الوجود وعمل عليه في ساءر البلاد وقوله فشكت عليها ثيابها اي جمع بعضها الي بعض بشوك او خيوط ومنه المشك وهي الابرة الكبيرة وشككت الصيد بالرمح اي نفذته به شيءا يري انه لا يخرجه منه الا ان يقام فيه الحد قال فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نرجمه قال فانطلقنا به الي بقيع الغرقد قال فما اوثقناه ولا حفرنا له قال فرميناه بالعظ-م والمدر والخزف قال فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة يعني الحجارة حتي سكت-	1895	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0763	true	-3324407134006527717	156	258	715	1215	1405	300	عن ابي سعيد ان رجلا من اسلم يقال له ماعز بن مالك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت فاحشة فاقمه علي فرده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مرارا قال ثم سال قومه فقالوا ما نعلم به باسا الا انه اصاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيءا نري انه لا يخرجه منه الا ان يقام فيه الحد قال فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نرجمه قال فانطلقنا به الي بقيع الغرقد قال فما اوثقناه ولا حفرنا له قال فرميناه بالعظام والمدر والخزف قال فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة يعني الحجارة حتي سكن	763	-3801091807152509121	489	940.0	389	706	69.26345825195312	96	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1896	false	-7321190040814382736	1	41	4	192	1458	300	ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا من العشي فقال او-كلما انطلقنا غزاة في سبيل الله تخلف رجل في عيالنا له نبيب كنبيب التيس علي ا--لا اوتي برجل فعل ذلك الا نكلت به قال فما استغفر له ولا	1896	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0763	true	-3324407134006527717	258	300	1215	1405	1405	300	ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا من العشي فقال او كلما انطلقنا غزاة في سبيل الله تخلف رجل في عيالنا له نبيب كنبيب التيس علي ان لا اوتي برجل فعل ذلك الا نكلت به قال فما استغفر له ولا-	763	-3801091807152509121	187	358.5	148	191	97.90576171875	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1885	false	7277598359778958225	66	133	330	652	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قد جعل الحق علي لسانه وقلبه وسياتي الكلام في الاعتراف AUTO باب اقامة الحد علي من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعترف علي نفسه بالزنا عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء	1885	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0764	true	1808147374122991626	22	96	106	456	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- من العشي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اقوام اذا غزونا تخلف احدهم عنا له نبيت كنبيت التيس ولم يقل في عيالنا وفي اخر ان ماعزا اعترف--------- بالزني ثلاث مرات 2919 مسلم ع-------ن بريدة بن حصيب قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء	764	-3801091807152509121	189	288.5	147	458	41.26637649536133	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1886	false	-3641577530579043895	0	105	0	504	1466	300	غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك فقال من الزني فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ------------فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله فاما حقوق الادميين فلا بد مع الت-------------------------------------------------------------------------------وبة من الخروج منها وقوله صلي الله عليه وسلم ابه جنون هذا سءال اوجبه ما ظهر علي الساءل من الحال التي تشبه حال المجنون وذلك انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1886	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0764	true	1808147374122991626	114	215	547	1027	1439	300	غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك فقال من الزني فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر قال فقال رسول الله صلي الله-- عليه وسلم ازنيت فقال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	764	-3801091807152509121	328	586.0	256	595	55.12604904174805	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1889	false	-8847248091696419670	60	192	287	929	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه فقال هلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فاما لترك حد فلا هذه الروايات متواردة علي ان ماعزا لما وجد الم الحجارة صدر منه ما احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا غفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم يدل علي ا-نه ا-راد ان	1889	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0764	true	1808147374122991626	137	273	653	1305	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك فقال من الزني فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم -يجد منه ريح --------خمر قال فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ازنيت فقال نعم فامر به فرجم فكان الناس--------------------------------- فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك لقد----------------------------------------------------- احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك ----فقالوا غفر الله لماعز بن مالك---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم قال ثم جاءته امراة من	764	-3801091807152509121	450	705.0	345	760	59.21052551269531	84	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1890	false	7587234742801901460	89	129	418	610	1434	300	فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاشارة ب ذلك الي ما وقع لهم من الاختلاف في شان ماعز يعني انهم بقوا كذلك الي ان تبين لهم حاله بقوله لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم والامة الجماع------------ة من الناس وقد	1890	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0764	true	1808147374122991626	224	276	1070	1319	1439	300	فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد ----	764	-3801091807152509121	75	0.5	57	352	21.30681800842285	14	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1892	false	-8045048230992303843	0	26	0	130	1467	300	من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما	1892	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0764	true	1808147374122991626	274	300	1310	1439	1439	300	من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-	764	-3801091807152509121	129	253.0	104	130	99.23076629638672	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1892	false	-8045048230992303843	195	251	973	1233	1467	300	حتي تضعي ما في بطنك يدل --------علي ان الجنين وان كان من زني له حرمة وان الحامل لا تحد حتي تضع لاجل حملها وهذا النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1892	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0765	true	-7535423330700097083	12	60	55	286	1446	300	حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجلا من الانصار---------------------------------------- حتي وضعت قال فاتي------ النبي صلي الله عليه وسلم حين وضعت فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	765	-3801091807152509121	195	329.0	151	277	70.39710998535156	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1892	false	-8045048230992303843	26	52	130	249	1467	300	ذاك قالت انها حبلي من الزني فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل م-ن الانصار حتي وضعت قال فاتي	1892	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0765	true	-7535423330700097083	0	26	0	120	1446	300	ذاك قالت انها حبلي من الزني فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجلا من الانصار حتي وضعت قال فاتي	765	-3801091807152509121	117	233.0	92	120	97.5	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1893	false	-5002862269573329993	196	300	990	1506	1506	300	ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد ات-ي فقال يا رسول الله اني زن---يت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال اتعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كا---ن الرابعة حفر له حفرة---------- فرجم قال فجاءت الغامدية فقالت يا رسول ا-------------------------------------------------------------لله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فو-الله اني لحبلي -قال-	1893	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0765	true	-7535423330700097083	65	189	310	911	1446	300	ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال اتعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان من الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم قال فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فو الله اني لحبلي فقال	765	-3801091807152509121	510	964.5	407	602	84.71760559082031	99	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1894	false	3475127414789438899	0	183	0	905	1503	300	اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر-- لها الي صدرها وامر الناس فرجموها وقوله وامر الناس فرجموها ظاهره انه صلي الله عليه وسلم لم يرجمها معهم لا في اول الامر ولا في اخره فلا يلزم الامام ان يبدا بالرجم وهو مذهب الجمهور وقد ذهب ابو حنيفة الي انه ان ثبت الزني بالاقرار حضر الامام وبدا قبل الناس بالرجم وان كان بالشهادة حضر الشهود وبدءوا بالرجم قبل الناس قلت واحاديث هذا الباب ترد ما قاله ابو حنيفة غير انه وقع في كتاب ابي داود من حديث الغامدية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حصاة مثل الحمصة فرماها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فو-الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1894	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0765	true	-7535423330700097083	189	288	911	1393	1446	300	اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفروا لها الي صدرها وامر الناس فرجمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	765	-3801091807152509121	478	901.5	380	909	52.58525848388672	96	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1895	false	-516538109337189382	45	179	237	860	1472	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله رواه احمد و------------------------------------------------مسلم وابو داود 4440 و والترمذي والنساءي 63 AUTO باب من روي ان ماعزا لم يحفر له ولا شد ولا استغفر له عن ابي سعيد-------------------------------- ان رجلا من اسلم يقال له ماعز بن مالك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1895	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0766	true	6505374598076583608	8	134	45	638	1477	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل لم يخرج البخاري عن عمران بن الحصين في هذا شيءا 2922 مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب------------------ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	766	-3801091807152509121	489	902.5	382	707	69.16548919677734	101	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1897	false	-4850875618156630053	208	276	1035	1364	1480	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك----- الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت ومن	1897	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0766	true	6505374598076583608	113	182	537	870	1477	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه	766	-3801091807152509121	325	636.0	257	334	97.30538940429688	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1898	false	6533007925420093489	59	170	283	868	1515	300	فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي انما فضل ال-راوي الثاني علي الاول بالفقه لان الثاني ترفق ولم يستعجل ثم تلطف بالاستءذان في القول بخلاف الاول فانه استعجل واقسم علي النبي صلي الله عليه وسلم في شء كان يفعله بغير يمين ولم يستاذن وهذا كله من جفاء الاعراب فكان للثاني عليه مزية في الفهم والفقه ويحتمل ان يكون ذلك لان الثاني وصف القضية بكمالها واجاد سياقتها وقوله ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته العسيف الاجير -----------------------منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي	1898	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0766	true	6505374598076583608	144	209	685	1008	1477	300	فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي -------فقال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قل قا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي	766	-3801091807152509121	276	485.0	218	609	45.32019805908203	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1906	false	1602794313456838539	187	257	967	1312	1512	300	بين وجوههما ويطاف بهما قال فاتوا بالتوراة-------- ان كنتم صادقين فجاءوا بها فقرءوها حتي اذا مروا باية الرجم وضع الفتي الذي يقرا يده علي اية الرجم وقرا ما بين يديها وما وراءها فقال له عبد الله بن سلام وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليرفع يده فرفعها فاذا تحتها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما --قال عبد الله بن عمر كنت فيمن	1906	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0767	true	-3177513550639972704	136	207	676	1031	1515	300	بين وجوههما ويطاف بهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا بها فقرءوها حتي اذا مروا باية الرجم وضع الفتي الذي يقرا يده علي اية الرجم وقرا ما بين يديها وما وراءها فقال له عبد الله بن سلام وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليرفع يده فرفعها فاذا تحتها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمهما قال عبد الله بن عمر كنت فيمن	767	-3801091807152509121	343	676.0	274	355	96.61972045898438	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1908	false	6103958614884674106	8	188	45	992	1543	300	البراء بن عازب قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم صلي الله عليه وسلم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه يقول اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما قلت ويحصل من مجموع حكاية ابي عبيد وصاحب الصحاح انه يقال جنا مهموزا ثلاثيا ورباعيا وقوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	1908	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0768	true	6645857385395354637	11	175	56	918	1537	300	البراء بن عازب قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم ف-------------------قال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه يقول اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروه فانزل الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون----------------------------------------------------------------- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	768	-3801091807152509121	830	1592.0	669	947	87.64519500732422	155	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1913	false	-2240551290864818863	161	213	854	1105	1548	300	يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن وهذا الحديث وان كان موقوفا علي علي رضي الله عنه في كتاب مسلم فقد رواه النساءي وقال فيه قال الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت	1913	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0769	true	1674058172262241042	83	105	398	503	1460	300	يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت	769	-3801091807152509121	105	210.0	83	251	41.83266830444336	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1917	false	4269564130210135560	137	201	654	983	1467	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم اتي بنعيمان فضربه رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع مرات قال فراي المسلمون ان الحد قد وقع وان القتل قد رفع فيحصل من هذا الحديث معرفة التاريخ ومعرفة اجماع المسلمين علي رفع القتل ومن حكي عنه------------------------------- فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	1917	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0769	true	1674058172262241042	99	185	475	896	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت زاد في طريق اخري اتركها حتي تماثل لم يخرج البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث باب الحد في الخمر 2932 مسلم عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	769	-3801091807152509121	131	38.5	105	560	23.39285659790039	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1920	false	-2090392008765477794	91	124	449	605	1526	300	ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	1920	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0769	true	1674058172262241042	199	232	966	1122	1460	300	ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	769	-3801091807152509121	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1917	false	4269564130210135560	222	295	1099	1446	1467	300	البخاري من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا-------------------------------- كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك النبي صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه و------------------------------سلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله وظاهره ان هذا ال-----------شارب	1917	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0770	true	-7973905883452446047	41	121	207	579	1457	300	البخاري ايضا عن عمر بن الخطاب------------- ان رجلا علي عهد رسول صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك ر------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد -قال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله خرجه في باب ما يكره من لعن شارب	770	-3801091807152509121	276	489.0	217	420	65.71428680419922	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1921	false	-6758389463897733804	57	90	292	456	1535	300	حضين بن المنذر ابي ساسان قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم قال فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا	1921	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0770	true	-7973905883452446047	237	269	1155	1315	1457	300	حضين بن المنذر ابي ساسان قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم---- فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا	770	-3801091807152509121	160	313.5	128	164	97.56097412109375	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1924	false	656224618014456429	89	132	453	677	1487	300	الساءب بن يزيد فيما خرجه البخاري قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	1924	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0770	true	-7973905883452446047	194	234	936	1142	1457	300	الساءب بن يزيد------------------ قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	770	-3801091807152509121	206	400.0	166	224	91.96428680419922	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1919	false	5053290507708074738	171	280	874	1392	1488	300	صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة ----------------------------------------------ثم انه----- جلد هو ارب------------------------------------------------------------عين واقره علي ذلك عثمان ومن حضر من الصحابة رضي الله عنهم وظهر ل---------------------------ه ان الاقتصار علي اربعين اولي من الثمانين مخافة ان يموت فتلزمه الدية كما قد صرح به حيث -------------------------قال ما كنت اقيم علي احد حدا فيموت فيه فاجد---- في نفسي الا صاحب الخمر لانه ان مات وديته وهذا يدل علي انه جلد فيه ثمانين في ولايته وانه لم يخالف عمر في الثمانين واياها عني بقوله فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه ----ولا يصح ان يريد بذلك الاربعين لانه هو الذي روي ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم	1919	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0771	true	4009116525636394171	17	129	80	615	1411	300	صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي لم يخرج البخاري هذا الحديث لكنه ذكر ان عثمان جلد الوليد اربعين وفي رواية ثمانين قال الاول اصح ذكره في هجرة الحبشة وفي مناق---------ب عثمان------------------- رضي الله عنه وقال ثم دعا عليا رضي الله عنه فامره---------------------------------------------- ان يجلده فجلده ثمانين 2940 مسلم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت اقيم علي احد حدا فيموت فيه فاجد منه في نفسي الا صاحب الخمر فانه ان مات وديته ل-----------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه AUTO باب في التعزير 2941 مسلم عن ابي بردة الانصاري انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	771	-3801091807152509121	263	363.0	199	699	37.625179290771484	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1924	false	656224618014456429	131	164	670	819	1487	300	ثمانين وعلي هذا وعن علي------------------------- قال ما كنت اقيم علي احد حدا فيموت فيه فاجد---- في نفسي الا صاحب الخمر لانه ان مات وديته لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	1924	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0771	true	4009116525636394171	71	111	349	527	1411	300	ثمانين 2940 مسلم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت اقيم علي احد حدا فيموت فيه فاجد منه في نفسي الا صاحب الخمر فانه ان مات وديته لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	771	-3801091807152509121	139	252.5	107	178	78.08988952636719	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2880	false	-6319540553830850020	56	95	299	480	1469	300	تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق---------------------------- فمن اصاب شيءا من ذلك فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب شيءا من ذلك فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه	2880	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0771	true	4009116525636394171	204	249	955	1164	1411	300	تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذلك فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب شيءا من ذلك فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه	771	-3801091807152509121	180	359.0	141	209	86.12440490722656	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3060	false	3567287827174299315	195	247	976	1223	1483	300	عبادة بن الصامت الذي قال فيه--------------------------------------------- تبايعوني علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق---------------------------- فمن اصاب شيءا من ذلك فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب شيءا من ذلك فستره الله عليه فهو-- الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه	3060	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0771	true	4009116525636394171	181	249	845	1164	1411	300	عبادة بن الصامت----- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذلك فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب شيءا من ذلك فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه	771	-3801091807152509121	236	439.5	185	324	72.83950805664062	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1928	false	-7077391847582379749	117	163	597	824	1481	300	النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ا--لا نشرك بالله شيءا و---------لا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نعصي فالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	1928	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0772	true	8178336207917598373	142	189	698	927	1508	300	النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني و---------لا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نعصي فالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	772	-3801091807152509121	218	424.5	174	238	91.59664154052734	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1941	false	5227310944527365369	42	122	234	628	1476	300	فانما اقطع له قطعة من النار اي ما ياخذه بغير حقه سبب يوصل اخذه الي النار وهو تمثيل يفهم منه شدة العذاب والتنكيل وفي رواية انما انا بشر وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها رواه------------------------------------ البخاري ومسلم 4 و وابو داود والترمذي والنساءي و------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت جاءت---------------------------------- هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	1941	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0773	true	-387228898704951883	166	279	822	1364	1459	300	فانما اقطع له قطعة من النار 2952 عنها ان رسول الله ص------------لي الله عليه وسلم سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه- ياتيني الخصم ولعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها وفي رواية لجبة خصم بباب ام سلمة من تراجم البخاري علي هذا الحديث باب من اقام البينة بعد اليمين وقال فيه فمن قضيت له بحق اخيه شيءا بقوله فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذها 2953 مسلم عن عاءشة قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	773	-3801091807152509121	251	378.5	193	560	44.82143020629883	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1941	false	5227310944527365369	107	211	556	1047	1476	300	وعن عاءشة ق-----الت جاءت هند الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله والله وما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يذلهم الله من اهل خباءك وما علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يعزهم الله من اهل خباءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك وفي اخري مسيك فهل علي حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال وقوله فليحملها او يذرها لفظه------------------------------------ لفظ الامر ومعناه التهديد والوعيد وقول هند يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء	1941	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0774	true	3206829951958108059	21	127	99	583	1399	300	وعن عاءشة ايضا قالت جاءت هند الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله والله -ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يذلهم الله من اهل خباءك وما علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يعزهم الله من اهل خباءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممس--------------ك فهل علي حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف وفي ----------------------------------لفظ اخر يا رسول ------الله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء	774	-3801091807152509121	403	720.5	310	540	74.62963104248047	83	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1949	false	-8209521575750937927	97	139	503	697	1487	300	عن عبد ال--له بن ابي بكرة قال كتب ابي وكتبت له الي عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاضي بسجستان ا--لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان	1949	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0775	true	-7631773919740218384	185	228	892	1089	1416	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابي وكتبت له الي عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاضي -سجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان	775	-3801091807152509121	191	364.0	149	198	96.46464538574219	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1953	false	-8604310146072890720	3	46	12	254	1487	300	هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه	1953	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0777	true	-8289464662219346029	0	46	0	256	1516	300	هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليه-- السلام فاخبرتاه	777	-3801091807152509121	234	441.0	191	258	90.69767761230469	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1954	false	4691658024304935623	211	242	1118	1278	1586	300	فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ ما كنا نقول الا المدية رواه	1954	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0777	true	-8289464662219346029	46	77	256	416	1516	300	فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ ما كنا نقول الا المدية وقال	777	-3801091807152509121	157	311.0	126	160	98.125	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1955	false	-3647816192100171615	89	151	433	736	1492	300	عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب فقال الذي شري الارض انما بعتك الارض وما فيها قال فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال	1955	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0777	true	-8289464662219346029	84	146	453	757	1516	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اش----تري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب فقال الذي باع الارض انما بعتك الارض وما فيها---- فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال	777	-3801091807152509121	282	539.5	223	312	90.38461303710938	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1962	false	5589759213462143468	247	295	1229	1478	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها------------------ وعنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعترف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها	1962	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0778	true	8913892287804526597	10	63	52	318	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو ما تقدم غير انه قال فاحمار وجهه وجبينه وغضب 2970 وعنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تع-رف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها	778	-3801091807152509121	210	378.5	168	267	78.65168762207031	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1965	false	-7179252373669430196	61	162	328	830	1531	300	عن سويد بن غفلة قال خرجت انا وزيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة غازين فوجدت سوطا فاخذته فقالا لي دعه فقلت لا ولكني اعرفه فان جاء صاحبه والا استمتعت به قال فابيت عليهما فلما رجعنا من غزاتنا قضي لي اني حججت فاتيت المدينة فلقيت ابي بن كعب فاخبرته بشان السوط وبقولهما فقال ---اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفته-----ا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من	1965	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0778	true	8913892287804526597	197	300	979	1488	1488	300	عن سويد بن غفلة قال خرجت انا وزيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة غازين فوجدت سوطا فاخذته فقالا لي دعه فقلت لا ولكني اعرفه فان جاء صاحبه والا استمتعت به قال فابيت عليهما فلما رجعنا من غزاتنا قضي لي اني حججت فاتيت المدينة فلقيت ابي بن كعب فاخبرته بشان السوط وبقولهما فقال لي اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من-	778	-3801091807152509121	501	984.0	401	510	98.23529052734375	99	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1966	false	-5938232245034819329	0	38	0	194	1499	300	بعد ذلك بمكة فقال لا ادري بثلاثة احوال او حول واحد وفي رواية شعبة قال فسمعته بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا وفي اخري----------------------------------------------------------------------------------- فان جاء احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فاعطها اياه---------- والا فهي كسبيل مالك	1966	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0779	true	-125392757482808308	15	71	91	365	1506	300	بعد ذلك بمكة فقال لا ادري بثلاثة احوال او حول واحد وقال----- شعبة ايضا عن سلمة بن كهي--------ل عرفها عاما واحدا وقال حماد بن سلمة عن سلمة بن كهيل عامين او ثلاثة وفي حديثه وفي حديث سفيان وزيد بن ابي انيسة فان جاء احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فاعطها اياه زاد سفيان والا فهي كسبيل مالك	779	-3801091807152509121	152	256.0	121	287	52.961673736572266	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1966	false	-5938232245034819329	214	284	1090	1420	1499	300	واحدا يعني AUTO باب النهي عن لقطة الحاج وعن ان يحلب احد ماشية احد الا باذن--------------ه عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لقطة الحاج رواه احمد ومسلم وابو داود والنساء-------------------------------ي في الكبري و-------------عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها سلمة بن كهيل الذي روي عنه هذا الحديث	1966	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0779	true	-125392757482808308	80	154	414	768	1506	300	واحدا CHECK---- باب النهي ان تحلب---------------------- ماشية---- الا باذن ربها 2972 مسلم عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لقطة الحاج لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي في كتابه شيءا 2973 مسلم عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها ول----ا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث	779	-3801091807152509121	233	345.0	178	388	60.05154800415039	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1967	false	1924637767431184297	54	143	266	697	1461	300	من اوي ضالة فهو ضال ما لم ي----------------------------------------------------------------------------------عرفها يعني انها اذا كانت مما يعرف فلم يعرفها كان ذلك دليلا علي انه قصد الخيانة فيها وانه انما اخذها لنفسه لا ليحفظها علي صاحبها وقد قلنا ان من اخذها وجب عليه ان ياخذها رواه احمد ومسلم والنساءي في الكبري وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه بنية حفظها علي مالكها واداء الامانة فيها والا فهو ضال عن طريق الحق فيها خاءن اثم وقوله -لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1967	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0779	true	-125392757482808308	140	204	702	1017	1506	300	من اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث باب النهي ان تحلب ماشية الا باذن ربها 2974 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم --------------------عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه انما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	779	-3801091807152509121	152	97.5	113	514	29.571985244750977	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1969	false	-4522174650786239705	15	173	92	929	1575	300	ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه المشربة سقيفة يختزن فيها الطعام وقيل هي كالغرفة وتقال بضم الراء وفتحها فيه من الفقه استعمال القياس واباحة خزن الطعام واحتكاره الي وقت الحاجة خلافا لغلاة المتزهدة القاءلة لا يجوز الادخار مطلقا وينتقل طعامه معناه يءخذ وينقل الي موضع اخر وهو معني ينتثل في الرواية الاخري الا ان النثل النثر بمرة واحدة يقال نثل ما في كنانته اي صبها وقوله فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم ظاهر تشبيه ضرع الماشية بالخزانة يقتضي ان من حلب ماشية احد في خفية وكان قيمة ما حلب نصابا قطع كما يقطع من اخذه من خزانته فيكون ضرع الماشية حرزا وقد قال به بعض العلماء فاما مالك فلم يقل به الا اذا كانت الغنم في حرز وفيه من AUTO باب الامر بالضيافة والحكم فيمن منعها-- عن ابي شريح العدوي الخزاعي انه قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته	1969	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0779	true	-125392757482808308	182	238	896	1197	1506	300	ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد---------------------------------- ماشية احد الا باذنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO في --------الضيافة والمواساة 2975 مسلم عن ابي شريح العدو--------ي انه قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته	779	-3801091807152509121	261	438.5	211	839	31.108463287353516	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1971	false	2398859286943789102	0	51	0	260	1531	300	واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت رواه احمد و والبخاري 6019 و ومسلم في اللقطة وابو داود والترمذي وابن ماجه وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الضيافة ثلاثة ايام وجاءزته يوم وليلة ولا يحل لرجل مسلم ان يقيم عند اخيه حتي يءثمه قالوا يا رسول الله وكيف يءثمه	1971	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0779	true	-125392757482808308	262	300	1315	1506	1506	300	واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت 2976-------------------------------------------------------------------- وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الضيافة ثلاثة ايام وجاءزته يوم وليلة ولا يحل لرجل مسلم ان يقيم عند اخيه حتي يءثمه قالوا يا رسول الله وكيف يءثمه-	779	-3801091807152509121	187	353.0	150	260	71.92308044433594	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1971	false	2398859286943789102	194	238	988	1205	1531	300	عقبة بن عامر انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم ولا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا----- فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	1971	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0780	true	2932879734881219335	18	63	80	302	1436	300	عقبة بن عامر انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا منهم فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	780	-3801091807152509121	216	424.0	172	222	97.29729461669922	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1973	false	-6786399419868454813	58	152	321	741	1473	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف الم--ال ما ذكر حتي رءينا انه لا حق لاحد منا في فضل رواه احمد و---------------------مسلم وابو داود وعن اياس بن سلمة عن ابيه --قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فاصابنا جهد حتي هممنا ان ننحر بعض دوابنا فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم فجمعنا ازوادنا فبسطنا له نطعا فاجتمع زاد القوم علي	1973	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0780	true	2932879734881219335	90	183	428	849	1436	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف الاموال ما ذكر حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل لم يخرج البخاري هذا الحديث 2979 مسلم ع-------------------ن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فاصابنا جهد حتي هممنا ان ننحر بعض ظهر-نا فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم فجمعنا مزاودنا فبسطنا له نطعا فاجتمع زاد القوم علي	780	-3801091807152509121	368	669.0	283	445	82.6966323852539	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1974	false	-9058421959574260753	19	85	114	447	1571	300	النطع قال فتطاولت لاحزره كم هو فحزرته كربضة العنز ونحن اربع عشرة ماءة قال فاكلنا حتي شبعنا جميعا ثم حشونا جربنا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فهل من وضوء قال فجاء رجل باداوة وفيها نطفة فافرغها في قدح فتوضانا كلنا ندغفقه دغفقة اربع عشرة ماءة قال ثم جاء بعد ذلك ثمانية فقالوا هل من طهور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرغ الوضوء	1974	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0780	true	2932879734881219335	183	248	849	1177	1436	300	النطع قال فتطاولت لاحزره كم هو فحزرته كربضة العنز ونحن اربع عشرة ماءة قال فاكلنا حتي شبعنا جميعا ثم حشونا جربنا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فهل من وضوء قال فجاء رجل باداوة -فيها نطفة فافرغها في قدح فتوضانا كلنا ندغفقه دغفقة اربع عشرة ماءة---- ثم جاء بعد ذلك ثمانية فقالوا هل من طهور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرغ الوضوء	780	-3801091807152509121	328	644.5	263	333	98.49849700927734	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1177	false	-1529278799362264947	32	73	181	386	1579	300	بمن معه من المسلمين ان يفعل معهم خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال	1177	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0781	true	4203764369731224683	118	156	581	773	1519	300	ومن معه من المسلمين------------- خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال	781	-3801091807152509121	190	367.0	152	205	92.68292999267578	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1177	false	-1529278799362264947	190	238	1006	1261	1579	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث-------- خلال او فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين	1177	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0781	true	4203764369731224683	145	194	717	977	1519	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال--- فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين	781	-3801091807152509121	251	489.0	204	263	95.43726348876953	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1180	false	5631133459158211921	0	38	0	194	1513	300	ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي	1180	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0781	true	4203764369731224683	262	300	1326	1519	1519	300	ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي-	781	-3801091807152509121	192	378.0	155	194	98.96907043457031	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1181	false	1117125262158235513	9	138	49	704	1565	300	وعن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق اخفرت الرجل نقضت عهده وخفرته اجرته ومعناه انه خاف من نقص من لا يعرف حق الوفاء بالعهد كجهلة الاعراب فكانه يقول ان وقع نقض من متعد كان نقض عهد الخلق اهون من نقض عهد الله والله تعالي اعلم وقول نافع وقد سءل عن الدعوة قبل القتال انها كانت في اول الاسلام واستدلاله بقضية بني المصطلق يفهم منه ان حكم الدعوة كان متقدما وانه منسوخ بقضية بني المصطلق وبه تمسك من قال بسقوط الدعوة مطلقا وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ قال يحيي بن يحيي احسبه قال جويرية او قال البتة ابنة الحارث	1181	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0781	true	4203764369731224683	12	68	63	342	1519	300	-عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلق----------------------------------- وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ قال يحيي بن يحيي احسبه قال جويرية او قال البتة بنت- الحارث	781	-3801091807152509121	275	530.0	220	656	41.92073059082031	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1185	false	888035404170837790	220	281	1112	1464	1571	300	صلي الله عليه وسلم كان--------------------------------- ينتظر حتي تزول---- الشمس وتهب رياح النصر فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-وقال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا ع---------------------------------------------------------------ليه----م وفي روا-------ية اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم	1185	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0783	true	3662570536793127434	209	294	991	1446	1477	300	صلي الله عليه وسلم كان في بعض ايامه التي لقي فيها العدو ينتظر حتي اذا مالت الشمس قام فيهم ف-------قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وس--لوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم 2997 وعن عبد الله بن ابي اوفي قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم	783	-3801091807152509121	322	579.0	264	464	69.39655303955078	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2882	false	-8397780179644334451	151	238	758	1190	1517	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه تلك الغزوة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا--- كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة	2882	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0784	true	-2603067147760730000	66	119	306	577	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الا وري بغيرها وفي لفظ اخر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة الا وري بغيرها حتي----------------------------------------------------------------------------------------------- كانت غ---------------------------------------------------------------------------------زوة تبوك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير- فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة	784	-3801091807152509121	137	126.5	111	562	24.37722396850586	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1187	false	3945105900908842843	33	146	178	772	1552	300	والصبيان قوله --------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان هذا اللفظ عام في جميع نساء اهل الكفر فتدخل فيهم المرتدة وغيرها وبه تمسك ابو حنيفة في منع قتل المرتدة وراي الجمهور انه لم يتناول المرتدة لوجهين احدهما ان هذا العموم خرج علي نساء الحربيين كما هو مبين في الحديث والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وفي المسالة ابحاث تعلم في علم الخلاف قال القاضي ابو الفضل عياض اجمع العلماء علي الاخذ بهذا الحديث في ترك قتل النساء والصبيان اذا لم يقاتلوا واختلفوا اذا قاتلوا وعن الصعب بن جثامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قيل له لو ان خيلا اغارت من الليل فاصابت من ابناء المشركين	1187	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0785	true	-1996981213448281990	0	60	0	303	1536	300	والصبيان وفي لفظ اخر فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان 3004------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن الصعب بن جثامة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدار من المشركين يبيتون فيصيبون من نساءهم وذراريهم فقال هم منهم 3005 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له لو ان خيلا اغارت من الليل فاصابت من ابناء المشركين	785	-3801091807152509121	170	287.5	136	718	23.6768798828125	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1189	false	664783938712583101	161	203	825	1015	1512	300	عن ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن ولا اخر قد بني بنيانا ولما يرفع سقفها ولا اخر قد	1189	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0786	true	7045064115629567125	0	42	0	191	1455	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن ولا اخر قد بني بنيانا ولما يرفع سقفها ولا اخر قد	786	-3801091807152509121	184	352.5	143	195	94.35897064208984	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1190	false	-2111211475464230544	260	300	1380	1597	1597	300	اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه قال فجمعوا ما غنموا فاقبلت النار لتاكله فابت ان تطعمه فقال فيكم غلول وليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فبايعته قال-	1190	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0786	true	7045064115629567125	67	107	315	533	1455	300	اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه قال فجمعوا ما غنموا فاقبلت النار لتاكله فابت ان تطعمه فقال فيكم غلول فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فبايعته قال	786	-3801091807152509121	216	426.0	177	218	99.08256530761719	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1190	false	-2111211475464230544	55	79	327	450	1597	300	اشتري غنما او خلفات وهو منتظر ولادها قال فغزا فادني ل---لقرية حين صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور	1190	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0786	true	7045064115629567125	42	67	191	315	1455	300	اشتري غنما او خلفات وهو منتظر ولادها قال فغزا ف-دني من القرية حين صلي- العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور	786	-3801091807152509121	119	220.0	95	126	94.44444274902344	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1191	false	4339636113123079329	0	42	0	214	1504	300	فلصق بيد رجلين او ثلاثة فقال فيكم الغلول انتم غللتم قال فاخرجوا له مثل راس البقرة من ذهب قال فوضعوه في المال وهو في الصعيد فاقبلت النار فاكلته فلم تحل الغناءم لاحد من قبلنا ذلك بان الله راي ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا	1191	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0786	true	7045064115629567125	107	148	533	743	1455	300	فلصق بيد رجلين او ثلاثة فقال فيكم الغلول انتم غللتم قال فاخرجوا له مثل راس --بقرة من ذهب قال فوضعوه في المال وهو ب--الصعيد فاقبلت النار فاكلته فلم تحل الغناءم لاحد من قبلنا ذلك بان الله راي ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا	786	-3801091807152509121	209	406.0	168	214	97.6635513305664	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1195	false	2333774942494813716	134	177	664	885	1490	300	وعنه قال نفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفلا سوي نصيبنا من الخمس فاصابني شارف والشارف المسن الكبير رواه------------------------------------------------- مسلم 38 و وعنه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كان ينفل بعض من يبعثه من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش	1195	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0787	true	1447411449213728525	68	122	349	621	1461	300	وعنه قال نفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفلا سوي نصيبنا من الخمس فاصابني شارف والشارف المسن الكبير قوله فاصابني شارف لم يذكره البخاري ولا ذكر الغنم 3015 مسلم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث م-ن السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش	787	-3801091807152509121	208	375.0	167	273	76.19047546386719	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1196	false	-6479909640493277526	6	236	31	1170	1505	300	والخمس في ذلك واجب كله رواه--------------------------------------------- مسلم AUTO باب للامام ان يخص ل اتل بالسلب عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه وقوله والخمس في ذلك واجب كله يعني ان التخميس لا بد منه فيما غنمته السرية وفيما غنمه الجيش وعلي هذا يكون كله مخفوضا تاكيدا ل ذلك المجرور ب في وقد قيدناه بالرفع علي ان يكون تاكيدا ل الخمس المرفوع وفيه بعد ومن باب للامام ان يخص القاتل بالسلب الجولة الاضطراب ويعني به انهزام المنهزمة يوم حنين علي ما ياتي وحبل العاتق هو موصل ما بين العنق والكاهل وقيل هو حبل الوريد والوريد عرق بين الحلقوم والعلباوين وقوله فضمني ضمة وجدت فيها ريح الموت اي ضمة شديدة اشرف الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك فقال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم بسببها علي الموت وهي استعارة حسنة واصلها ان من قرب من الشء وجد ريحه وقوله وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- من قتل قتيلا ---له عليه	1196	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0787	true	1447411449213728525	122	259	621	1275	1461	300	والخمس في ذلك واجب كله قوله والخمس في ذلك واجب كله لم يخرجه البخاري 3016 مسلم------------------------------------ عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك -قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه	787	-3801091807152509121	558	1003.0	438	1190	46.89075469970703	112	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1198	false	8482545527823116588	100	129	494	631	1499	300	ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل	1198	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0787	true	1447411449213728525	242	271	1194	1332	1461	300	ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل	787	-3801091807152509121	137	269.0	108	138	99.27536010742188	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1199	false	2117380039850288172	84	126	397	601	1465	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام وفي رواية فقال ابو بكر كلا لا نعطيه اضيبع من قريش وندع اسدا من اسد الله	1199	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0788	true	-4843350274926873886	0	39	0	190	1498	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام وفي رواية------------- كلا لا تطع-ه اضيبع من قريش وندع اسدا من اسد الله	788	-3801091807152509121	187	358.0	148	204	91.66666412353516	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1201	false	-2944087699529340254	212	278	1051	1379	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموالناس معه فقال من قتل الرجل قالوا---- ابن الاكوع قال له سلبه اجمع رواه احمد 46 و ومسلم وابو داود AUTO باب لا يستحق القاتل السلب بنفس القتل عن عبد الرحمن بن عوف قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر نظرت عن يميني وشمالي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانهما -تمنيت لو كنت بين اضلع منهما فغمزني احدهما	1201	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0788	true	-4843350274926873886	143	206	725	1038	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي وقال ايضا قال عبد الله يعني ابن المبارك فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي وليس في هذا اختلاف 3017 مسطم-------------------- عن عبد الرحمن بن عوف قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر نظرت عن يميني وشمالي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت لو كنت بين اضلع منهما فغمزني احدهما	788	-3801091807152509121	214	351.5	166	333	64.26426696777344	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1202	false	-7062982615191196939	56	149	287	764	1539	300	لو كنت بين اضلع منهما كذا الرواية بالضاد المعجمة والعين المهملة ووقع في بعض روايات البخاري اصلح بالحاء والصاد مهملتين من الصلاح والاول اصوب ومعني اضلع اقوي والضلاعة فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قال قلت نعم وما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله-صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك فغمزني الاخر ف---------قال مثلها قال فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه قال	1202	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0788	true	-4843350274926873886	199	274	1002	1360	1498	300	لو كنت بين اضلع منهما فغمزني احدهما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا عم هل تعرف ابا جهل قال قلت نعم وما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك فغمزني الاخر من وراءي فقال مثلها قال فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه قال	788	-3801091807152509121	332	635.5	262	487	68.1724853515625	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1203	false	-6537267022686681278	7	32	40	178	1515	300	فابتدراه فضرباه بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل	1203	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0788	true	-4843350274926873886	274	300	1360	1498	1498	300	فابتدراه فضرباه بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل-	788	-3801091807152509121	137	264.0	113	139	98.56114959716797	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1200	false	1990064505907870445	0	26	0	124	1519	300	بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل	1200	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0789	true	641954308498996884	231	258	1131	1256	1462	300	بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل	789	-3801091807152509121	124	243.0	98	125	99.19999694824219	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1200	false	1990064505907870445	211	277	1075	1408	1519	300	سلمة بن الاكوع قول سلمة--------------------------------------- فبينا نحن نتضحي يعني نتغدي في وقت الضحاء بالمد قاله الخطابي وغيره و الطلق الحبل وهو بفتح اللام والحقب بفتح احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد----- فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي	1200	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0789	true	641954308498996884	230	300	1126	1462	1462	300	سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل---------------------------------------- احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي-	789	-3801091807152509121	241	417.0	192	377	63.92572784423828	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1203	false	-6537267022686681278	250	300	1261	1515	1515	300	وقال كلاكما قتله تطييبا لقلب الاخر وهذا وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء رواه احمد 192 والبخاري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن عوف بن مالك قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي-	1203	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0789	true	641954308498996884	7	78	39	387	1462	300	فقال كلاكما قتله----------------------- وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء وفي بعض طرق ---البخاري ان كل واحد منهما قال ذلك لعبد الرحمن بن عوف سرا من صاحبه وفيه من قول عبد الرحمن فكاني لم امن بمكانهما يعني ازدراهما 3018 مسلم -عن عوف بن مالك قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي	789	-3801091807152509121	213	372.0	171	375	56.79999923706055	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1204	false	-6419502142704522882	184	227	949	1153	1497	300	سلبه قال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد لا تعطه	1204	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0789	true	641954308498996884	94	137	463	666	1462	300	سلبه قال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ف--قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد لا تعطه	789	-3801091807152509121	200	387.5	158	205	97.56097412109375	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1200	false	1990064505907870445	277	300	1408	1519	1519	300	ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل-	1200	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0790	true	5738780168956156119	0	23	0	112	1587	300	ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل	790	-3801091807152509121	111	217.0	89	112	99.10713958740234	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1201	false	-2944087699529340254	199	231	978	1147	1494	300	سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع رواه	1201	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0790	true	5738780168956156119	30	63	150	320	1587	300	سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع وقال	790	-3801091807152509121	166	324.0	134	170	97.64705657958984	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1206	false	-1980170441141809734	29	169	148	881	1535	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفداء--------------- المسلمين به---------------------------م عن سلمة بن الاكوع قال غزونا فزارة وعلينا ابو بكر--- امره رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا فلما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا ابو بكر فعرسنا ثم شن الغارة فورد الماء فقتل من قتل عليه وسبي وانظر الي عنق من الناس فيهم الذراري فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت للمتمثل به من كل وجه والصفو الصافي عن الكدر وهو عبارة عما ياخذه الناس بالقسم والكدر المتغير وهو مثال لما يبقي للامراء لما يتعلق به من التبعات والحقوق والله تعالي اعلم ومن باب التنفيل بالاساري التعريس النزول من اخر الليل و شن الغارة فرقها وارسلها وهو بالشين فاما سن الماء فهو بالسين المهملة اي صبه والعنق من الناس بسهم بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم قال القشع النطع معها ابنة لها من احسن العرب	1206	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0790	true	5738780168956156119	140	300	731	1587	1587	300	ان شاء الله تعالي فيه عن سلمة بن الاكوع قال غزونا فزارة وعلينا ابو بكر امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقع الفراغ منها في سلخ شوال سنة سبع وستين وستماءة بالمدرسة النجمية الامامية البادراءية تغمد الله منشءها برحمته واسكنه بحبوحة جنته بمحمد واله وصحبه وعزته وكتبت هذه النسخة المباركة ابتغاء الثواب وطلبا لنشر العلم واحراز اجره في الماب فرحم الله من نظر فيها ودعا لكاتبها وقارءها بالتوبة والمغفرة وقضاء الحواءج ولجميع المسلمين AUTO باب فكاك الاسير 3021 مسلم عن سلمة بن الاكوع قال غزونا فزارة وعلينا ابو بكر قد امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----لما كان بيننا وبين الماء ساعة امرنا ابو بكر فعرسنا ثم شن الغارة فورد الماء فقتل من قتل عليه وسبي وانظر الي عنق من الناس فيهم الذراري فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسهم بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم قال القشع النطع معها ابنة لها من احسن العرب-	790	-3801091807152509121	408	763.5	328	1175	34.72340393066406	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1206	false	-1980170441141809734	169	259	881	1320	1535	300	فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمنا المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الغد في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي اهل مكة ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة	1206	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0791	true	8210083293334525139	0	92	0	436	1445	300	فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمنا المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول ا------لله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة	791	-3801091807152509121	429	825.5	341	445	96.40449523925781	88	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1207	false	-6769141380947907703	3	52	19	273	1559	300	لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا يعني انه توقف عن الاستمتاع بها منتظر براءتها او اسلامها وسياتي في النكاح قول الحسن ان عادة الصحابة كانت اذا سبوا المراة لم يقربوها حتي تسلم وتطهر وقوله------------------------- فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- مكة ففدي بها ناسا من المسلمين	1207	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0791	true	8210083293334525139	36	89	175	419	1445	300	لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد----------------- في السوق فقال يا سلمة هب لي---------------------- المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ففدي بها ناسا من المسلمين	791	-3801091807152509121	129	150.0	99	283	45.583038330078125	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1211	false	-9169037693729971989	0	93	0	439	1500	300	جالسا علي سرير مفضيا الي رماله متكءا علي وسادة من ادم فقال لي يا مال انه قد دف اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم قال قلت لو امرت بهذا غيري قال خذ يا مال قال فجاء يرفا فقال هل لك يا امير المءمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد فقال عمر نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الاثم الغادر الخاءن فقال القوم اجل يا امير المءمنين	1211	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0792	true	1747039437960762754	141	234	694	1133	1471	300	جالسا علي سرير مفضيا الي رماله مءكءا علي وسادة من ادم فقال لي يا مال انه قد دف اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم قال قلت لو امرت بهذا غيري قال خذ يا مال قال فجاء يرفا فقال هل لك يا امير المءمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد فقال عمر نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الاثم الغادر الخاءن فقال القوم اجل يا امير المءمنين	792	-3801091807152509121	438	875.0	345	439	99.77220916748047	92	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1215	false	-7831653631329091384	109	244	547	1214	1510	300	صدقة قالا نعم فقال عمر ----ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-بخاصة لم يخصص بها احدا غيره قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ------------ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا قال فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثر عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياخذ منه نفقة- سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال ثم قال انشدكم ال-له الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عليا وعباسا بمثل ما نشد به القوم اتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الينا فقلت ان شءتم دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1215	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0793	true	6782990303768336233	0	128	0	615	1469	300	صدقة قالا نعم -قال عمر ان كان الله---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخصص بها احدا غيره قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا قال فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثر عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقته سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال ثم قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عليا وعباسا بمثل ما نشد به القوم اتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	793	-3801091807152509121	576	1079.5	458	689	83.59941864013672	116	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1215	false	-7831653631329091384	221	250	1100	1248	1510	300	الينا فقلت ان شءتم- دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تعملا فيها بالذي كان يعمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذتماها بذلك قال اكذلك قالا نعم	1215	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0793	true	6782990303768336233	206	236	1019	1173	1469	300	الينا فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تعملا فيها بالذي كان يعمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذتماها بذلك قال اكذلك قالا نعم	793	-3801091807152509121	148	284.0	119	154	96.10389709472656	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1216	false	5696654957668925114	2	163	12	825	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم خاصة دون غيره ممن كان معه من ذلك الجيش كما رواه ابن وهب عن مالك ورواه ايضا ابن القاسم عنه ابو بكر انا ولي رسول الله-صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا- صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر وانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار تابع للحق فوليتها ثم جءتني انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتم- ادفعها الينا فقلت ان شءتم- دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تعملا فيها بالذي كان يعمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذتماها بذلك قال اكذلك قالا نعم قال ثم جءتماني لاقضي بينكما ولا والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي	1216	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0793	true	6782990303768336233	112	256	542	1278	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ابو --------------------------------------------------------------------------------------بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركناه صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر وانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما خاءنا غادرا والله يعلم اني لصادق بار تابع للحق فوليتها ثم جءتني انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتما ادفعها الينا فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تعملا فيها بالذي كان يعمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذتماها بذلك قال اكذلك قالا نعم قال ثم جءتماني لاقضي بينكما ولا والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي	793	-3801091807152509121	715	1355.5	575	822	86.98297119140625	135	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1216	false	5696654957668925114	223	290	1127	1453	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بما وصل اليه من الفء ومن سهمه --عن عاءشة ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسلت الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما افاء الله عليه بالمدينة من الفء وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمومن باب تصدق----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1216	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0795	true	-2134414547537898230	50	135	234	633	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة 3029 وعن عاءشة ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة-------- وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم	795	-3801091807152509121	281	468.5	222	407	69.0417709350586	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1217	false	-2115404603866658231	127	252	650	1253	1487	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياخذ منها حاجة عياله ويصرف الباقي في مصالح المسلمين وهي التي تصدق بها حيث قال ما تركت قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة ش--------------يءا فوجدت فاطمة ---------------------علي ابي بكر في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة فلما مات صلي الله عليه وسلم عمل فيه ابو ----------------------------------بكر رضي الله عنه كذلك	1217	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0795	true	-2134414547537898230	82	218	388	1024	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد ------------------في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل فيها فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة رضي الله عنها شيءا فوجدت فاطمة رضي الله عنها في ذلك علي ابي بكر -------قال فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر--------------------------- فلما توفيت دفنها زوجها علي بن ابي طالب رضي الله عنه ليلا ولم يءذن بها ابا بكر رضي الله عنه وصلي	795	-3801091807152509121	380	531.5	298	810	46.91358184814453	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1218	false	-8522488072438512210	22	168	108	836	1493	300	انما ياكل ال محمد في هذا المال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني هنا بال محمد نساءه كما قال في الحديث الاخر ما تركت بعد نفقة نساءي وقوله فابي ابو بكر ان يدفع ---لفاطمة ش--------------يءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر-- في ذلك---------------- فهجرته فلم تكلمه لا يظن بفاطمة رضي الله عنها انها اتهمت ابا بكر فيما ذكره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنها رضي الله عنها عظم عليها ترك العمل بالقاعدة الكلية المقررة بالميراث المنصوصة في القران وجوزت السهو والغلط علي ابي بكر ثم انها لم تلتق بابي بكر لشغلها بمصيبتها برسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي بن ابي طالب------------- ليلا ولم يءذن بها ابا بكر------------- وصلي عليها علي وكان لعلي من الناس جهة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا معك احد	1218	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0795	true	-2134414547537898230	115	253	541	1201	1421	300	انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل فيها---------------------------------------------------------------------------- فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة رضي الله عنها شيءا فوجدت فاطمة رضي الله عنها في ذلك علي ابي بكر قال فهجرته فلم تكلمه --------------حتي توفيت وعاشت بعد-------------------------- رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي بن ابي طالب رضي الله عنه ليلا ولم يءذن بها ابا بكر رضي الله عنه وصلي عليها علي وكان لعلي من الناس جهة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا معك احد	795	-3801091807152509121	392	569.5	308	970	40.41237258911133	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1219	false	-7918886869540566932	0	123	0	601	1478	300	لعلي من الناس جهة حياة فاطمة جهة اي جاه واحترام كان الناس يحترمون عليا في حياتها كرامة لها لانها بضعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مباشر لها فلما ماتت وهو لم يبايع ابا بكر انصرف الناس عن ذلك الاحترام ليدخل فيما دخل فيه الناس ولا يفرق جماعتهم الا تري انه لما بايع ابا بكر اقبل الناس عليه بكل اكرام واعظام وقوله ولم يكن علي بايع تلك الاشهر يعني الستة الاشهر التي عاشتها--------------- كراهية محضر عمر بن الخطاب فقال عمر لابي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عساهم ان يفعلوا بي اني والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي بن ابي طالب ثم قال انا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وما اعطاك الله ولم ننفس	1219	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0795	true	-2134414547537898230	221	300	1039	1421	1421	300	لعلي من الناس جهة حياة فاطمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما توفيت استنكر علي وجو---------------------------------------------------ه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ------------------------------------------------------ولم يكن ب----ايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا معك احد كراهية محضر عمر بن الخطاب فقال عمر لابي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر -ما عساهم ان يفعلوا ب----ي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي بن ابي طالب ثم قال انا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وما اعطاك الله ولم ننفس-	795	-3801091807152509121	291	478.0	229	616	47.24026107788086	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1769	false	505729725175548844	194	246	936	1184	1448	300	عن عاءشة قالت ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر فيسالنه ميراثهن من----- النبي صلي الله عليه وسلم ق-الت عاءشة لهن اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا---- صدقة	1769	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0795	true	-2134414547537898230	9	62	38	289	1421	300	عن عاءشة----- ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر -يسالنه ميراثهن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة لهن اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة	795	-3801091807152509121	238	440.5	187	258	92.24806213378906	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1219	false	-7918886869540566932	123	283	601	1398	1478	300	عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نحن نري لنا حقا لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل يكلم ابا بكر حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فاني لم ال فيها عن الحق ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر صلاة الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي بن ابي طالب فعظم حق ابي بكر وانه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري لنا في الامر نصيبا فاستبد علينا به فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت فكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	1219	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0796	true	1027256963656496274	0	161	0	794	1449	300	عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نحن نري لنا حقا لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل يكلم ابا بكر حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فاني لم ال فيها عن الحق ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر----- الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي بن ابي طالب فعظم حق ابي بكر وانه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري لنا في الامر نصيبا واستبد علينا به فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	796	-3801091807152509121	790	1561.0	631	799	98.87358856201172	158	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1220	false	8807942673933765340	64	103	351	547	1564	300	وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعمل به الا عملت به اني	1220	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0796	true	1027256963656496274	259	300	1252	1449	1449	300	وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به اني-	796	-3801091807152509121	195	375.0	157	198	98.48484802246094	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1220	false	8807942673933765340	103	155	547	816	1564	300	اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما ----------------------------------علي ذلك الي اليوم رواه احمد والبخاري	1220	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0797	true	3088921016460447963	0	59	0	301	1461	300	اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك الي اليوم 3031 ذكر --البخاري	797	-3801091807152509121	259	492.5	208	303	85.47854614257812	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1223	false	8148950668605927710	47	73	227	352	1478	300	فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه رض--------ي الله عنه حيث قال له ك-----فاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك	1223	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0799	true	4755329668491592946	92	117	449	572	1501	300	فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي ال---------------له كفاك كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك	799	-3801091807152509121	108	197.5	86	138	78.26087188720703	19	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1224	false	-6958772799408018200	241	300	1267	1569	1569	300	فامده الله بالملاءكة قال ابو زميل فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة -السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث ذلك رسول الله-	1224	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0799	true	4755329668491592946	132	189	653	952	1501	300	فامده الله بالملاءكة قال ابو زميل فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم فنظر-- الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا--- قد خطم انفه وشق وجهه كضربة بالسوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث ذلك رسول الله	799	-3801091807152509121	293	569.5	237	304	96.38157653808594	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1225	false	5892027253526886941	0	25	0	135	1553	300	صلي الله عليه وسلم-فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين قال ابو زميل قال ابن عباس فلما اسروا الاساري قال	1225	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0799	true	4755329668491592946	189	215	952	1088	1501	300	صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين قال ابو زميل قال ابن عباس فلما اسروا الاساري قال	799	-3801091807152509121	135	265.0	110	136	99.26470947265625	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1225	false	5892027253526886941	177	232	940	1207	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي ----------الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم ما تري يا -بن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله	1225	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0799	true	4755329668491592946	215	273	1088	1368	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي المشركين والكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله	799	-3801091807152509121	267	509.5	212	280	95.35713958740234	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1226	false	-2145084960640763745	118	195	588	954	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهويه وعند هذا يشكل ما جاء في اخر هذا الحديث من عتب الله لنبيه صلي الله عليه وسلم بقوله تعالي ما كان لنبي ان ي----------------------------------------------كون له اسري حتي يثخن في الارض وبقوله صلي الله عليه وسلم لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة---------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمك-نا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء	1226	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0799	true	4755329668491592946	215	300	1088	1501	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا -----------------------------------------------نبي الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة---------------------------------------------------- علي المشركين والكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء-	799	-3801091807152509121	180	259.0	141	513	35.08771896362305	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1226	false	-2145084960640763745	195	284	954	1396	1468	300	اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد----- تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء -------ووجه هذا الاشكال ان هذا الاجتهاد الذي صدر من ابي بكر ووافقه عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يكون الله	1226	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0800	true	-453790090527891283	0	89	0	430	1408	300	اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريية من-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فان---زل الله	800	-3801091807152509121	383	680.5	303	457	83.80744171142578	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1227	false	-3670655530766805275	160	201	864	1061	1563	300	عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم وانزل الله تعالي- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا فاحل الله الغنيمة لهم	1227	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0800	true	-453790090527891283	71	113	342	541	1408	300	عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريية من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا فاحل الله الغنيمة لهم	800	-3801091807152509121	185	354.0	145	199	92.9648208618164	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1230	false	-1087476630797790576	48	75	259	375	1529	300	عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر --------------------وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	1230	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0801	true	-3219944991521196117	6	33	24	138	1431	300	عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك-- --------------------ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	801	-3801091807152509121	87	155.5	66	136	63.97058868408203	18	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1231	false	-7327423443534079002	56	115	251	523	1424	300	بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال----- ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا ال----------------له واشهد ان محمدا بدمه	1231	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0801	true	-3219944991521196117	2	67	7	301	1431	300	بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده	801	-3801091807152509121	269	520.0	210	294	91.49659729003906	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1232	false	5579656829076374455	0	66	0	313	1502	300	فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا--------------------------------------------- تري فبشره رسول الله-صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت ق-ال لا ولكني اسلمت مع	1232	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0801	true	-3219944991521196117	80	155	360	720	1431	300	فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا CHECK اجلاء اليهود عن المدينة وقصة بني قريظة تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت فقال لا ولكني اسلمت مع	801	-3801091807152509121	312	604.0	246	360	86.66666412353516	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1233	false	6160217124244880564	0	55	0	292	1592	300	نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا -------------------------------ياذن ف----يها رسول الله-صلي الله عليه وسلم	1233	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0801	true	-3219944991521196117	229	295	1075	1406	1431	300	نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	801	-3801091807152509121	286	522.5	231	331	86.40483093261719	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1233	false	6160217124244880564	124	220	666	1175	1592	300	فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله رواه البخاري ومسلم وعن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله-صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------قولهم قد بلغت يا ابا القاسم كلمة مكر ومداجاة ليدافعوه بما يوهمه ظاهرها وذلك ان ظاهرها يقتضي انه قد بلغ رسالة ربه تعالي ولذلك قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1233	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0802	true	4442814881832844258	0	87	0	465	1537	300	فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اخليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله 3043-------------- وعن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وسبي نساءهم واولادهم واموالهم وقسم انفالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	802	-3801091807152509121	355	559.5	286	611	58.10147476196289	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1234	false	-1604650061491076542	6	83	41	457	1577	300	بين المسلمين الا ان بعضهم لحقوا برسول الله-صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلمي-هود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة رواه البخاري ومس------لم وابو داود و------------------------------عن عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع الا م------------------------------------------------------------------------------------------------------سلما رواه مسلم وابو داود والترمذي وفي قتل النبي صلي الله عليه وسلملبني	1234	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0802	true	4442814881832844258	67	167	356	874	1537	300	بين المسلمين الا--- بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة -لفظ البخاري وقسم نساءهم واموالهم واولادهم بين المسلمين 3044 مسلم عن عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع الا مسلما لم يخرج البخاري هذا الحديث 3045 مسلم عن ابي سعيد الخدري قال نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل-- ر--------------------------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم الي	802	-3801091807152509121	356	620.0	288	557	63.913822174072266	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1234	false	-1604650061491076542	202	231	1060	1204	1577	300	عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش ابن العرقة رماه في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيمة في المسجد يعوده من قريب	1234	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0802	true	4442814881832844258	242	272	1245	1390	1537	300	عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش ابن العرقة رماه في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد يعوده من قريب	802	-3801091807152509121	144	283.0	115	145	99.31034851074219	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1235	false	-3896764466346141072	28	100	137	493	1546	300	فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيمة في المسجد يعوده من قريب هذا نص علي ان سعدا كان مقيما في المسجد في هذه الحالة وقد ذكر في هذا الحديث بعد هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل اليه فاتاه فلما دنا قريبا من المسجد فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الخندق -وضع السلاح فاغتسل فاتي- جبريل------------ وهو ينفض راسه من الغبار فقال وضعت السلاح والله ما وضعناه	1235	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0802	true	4442814881832844258	258	300	1322	1537	1537	300	فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد يعوده من قريب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح فاغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال وضعت السلاح والله ما وضعناه-	802	-3801091807152509121	196	349.5	159	372	52.68817138671875	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1236	false	2408056111013991281	37	123	188	614	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالحكم فيهم الي سعد هذا تفسير فينبغي ان يحمل عليه ما ليس رواه احمد 141 و--البخاري و---------------مسلم وعن ابي سعيد -------قال نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي سعد فاتاه علي حمار فلما دنا قريبا من المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للانصار قوموا الي سيدكم او -خيركم ثم بمفسر مما في الرواية الاخري انهم نزلوا علي حكم سعد فانهم ان----ما نزلوا علي حكمه بعد ان حكم----------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1236	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0802	true	4442814881832844258	121	208	648	1080	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع الا مسلما لم يخرج البخاري هذا الحديث 3045 مسلم -عن ابي سعيد الخدري قال نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتاه علي حمار فلما دنا قريبا من المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصار قوموا الي سيدكم او اخيركم ثم -----------------------------------------------------قال ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذريتهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه	802	-3801091807152509121	292	454.0	229	486	60.082305908203125	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1235	false	-3896764466346141072	100	150	493	767	1546	300	اخرج اليهم فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فقاتلهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكم رسول الله-صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-الحكم فيهم الي سعد فقال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية والنساء وتقسم اموالهم	1235	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0803	true	5687154781459402671	0	54	0	277	1489	300	اخرج اليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فقاتلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحكم فيهم الي سعد -قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية والنساء وتقسم اموالهم	803	-3801091807152509121	273	521.0	223	278	98.2014389038086	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1239	false	7065839843558805717	47	124	248	637	1548	300	وتحجر كلمه للبرء اي تجمد وتهيا للافاقة فظن عند ذلك انها----------------- قوم كذبوا رسولك واخرجوه اللهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني اجاهدهم فيك اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها واجعل موتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا والدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هو- الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد جرحه يغذ دما فمات منها	1239	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0803	true	5687154781459402671	61	142	309	713	1489	300	وتحجر كلمه للبرء فقال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهد فيك من قوم كذبوا رسولك واخرجوه اللهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني اجاهدهم فيك اللهم فاني اظ---نك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها واجعل موتي فيها فانفجرت من ليته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا والدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد جرحه يغذ دما فمات منها	803	-3801091807152509121	346	659.5	277	407	85.01228332519531	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1239	false	7065839843558805717	249	298	1285	1539	1548	300	فذاك حين يقول الشاعر الا يا سعد سعد بني معاذ فما فعلت قريظة والنضير لعمرك ان سعد بني معاذ غداة تحملوا لهو الصبور تركتم قدركم لا شء فيها وقدر القوم حامية تفور وقد قال الكريم ابو حباب اقيموا قينقاع ولا تسيروا وقد كانوا ببلدتهم ثقالا كما ثقلت بميطان الصخور	1239	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0803	true	5687154781459402671	146	195	730	984	1489	300	فذاك حين يقول الشاعر الا يا سعد سعد بني معاذ فما فعلت قريظة والنضير لعمرك ان سعد بني معاذ غداة تحملوا لهو الصبور تركتم قدركم لا شء فيها وقدر القوم حامية تفور وقد قال الكريم ابو حباب اقيموا قينقاع ولا تسيروا وقد كانوا ببلدتهم ثقالا كما ثقلت بميطان الصخور	803	-3801091807152509121	254	508.0	205	254	100.0	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1755	false	-8457791045113712505	234	275	1155	1356	1486	300	وسلم يوم--------- الاحزاب---- لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين	1755	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0804	true	6252366139311836189	0	44	0	214	1474	300	وسلم يوم انصرف عن الاحزاب الا لا يصلين احد الظهر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين	804	-3801091807152509121	199	380.5	158	214	92.99065399169922	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1778	false	-2300574823727454734	175	300	856	1527	1527	300	AUTO باب المنحة مردودة عن انس بن مالك قال لما قدم المهاجرون من مكة الي المدينة قدموا وليس بايديهم شء وكان الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان اعطوهم انصاف ثمار اموالهم كل عام ويكفونهم العمل والمءونة وكانت ام انس بن مالك وهي تدعي ام سليم وكانت ام عبد الله بن ابي طلحة كان اخا لانس-------- لامه وكانت------- اعطت ام والشافعي لا تلزم بالقول بل بالحوز وذهب مالك الي انها تلزم بالقول وتتم بالحوز وقد تقدم ذلك والعلماء مجمعون علي لزومها بالقبض وهبة المشاع جاءزة عند الجمهور ومنعها ابو حنيفة ومن باب المنحة مردودة ظاهر قول انس فقاسمهم الانصار علي ان اعطوهم انصاف اموالهم كل عام ويكفونهم المءونة يقتضي ان الانصار ساقوا المهاجرين فيكون فيه حجة انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا-	1778	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0804	true	6252366139311836189	139	209	679	1030	1474	300	AUTO باب 3051 مسلم---- عن انس بن مالك قال لما قدم المهاجرون من مكة---- المدينة قدموا وليس بايديهم شء وكان الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان اعطوهم انصاف ثمار اموالهم كل عام ويكفونهم العمل والمءونة وكانت ام انس بن مالك وهي تدعي ام سليم وكانت ام عبد الله بن ابي طلحة كان اخا لانس بن مالك لامه وكانت ام انس اعطت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا	804	-3801091807152509121	326	598.5	262	687	47.452693939208984	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1779	false	7920765609112124347	1	98	4	478	1488	300	فاعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ----------------------------- من قتال اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم قال فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امي عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه قال ابن شهاب وكان من شان ام ايمن ام اسامة بن زيد انها كانت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول	1779	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0804	true	6252366139311836189	209	300	1030	1474	1474	300	فاعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال----------------- انس---------------------------------------- لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتال اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم قال فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امي عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه قال ابن شهاب -كان من شان ام ايمن ام اسامة بن زيد انها كانت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول-	804	-3801091807152509121	415	783.0	331	503	82.50496673583984	81	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1952	false	-1054502119654464773	96	142	479	706	1520	300	وسلم يوم انصرف عن الاحزاب الا لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين رواه البخاري	1952	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0804	true	6252366139311836189	0	46	0	227	1474	300	وسلم يوم انصرف عن الاحزاب الا لا يصلين احد الظهر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين وقال البخاري	804	-3801091807152509121	222	439.0	176	227	97.79735565185547	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1241	false	2618999655477289691	12	45	59	219	1550	300	عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر قال فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا قال فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-متبسما ومن باب اخذ	1241	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0805	true	-6353334626621595538	178	212	855	1016	1450	300	عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر قال فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا قال فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما وفي لفظ اخر	805	-3801091807152509121	154	297.0	121	161	95.65217590332031	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1779	false	7920765609112124347	98	199	478	967	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم بعد-ما توفي ابوه وكانت ام ايمن تحضنه حتي كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقها ثم انكحها زيد بن حارثة ثم توفيت بعد-ما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة اشهر رواه--- البخاري و------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والنساءي في الكبري علي من انكر المساقاة وهو ابو حنيفة غير ان هذا لم يكن من جميع الانصار بل كان منهم من فعل هذا ومنهم من اعطي الثمرة من غير عمل كما فعلت ام سليم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكما قال انس في الرواية الاخري ان الرجل كان يعطي النبي صلي الله عليه وسلم النخلات من ارضه	1779	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0805	true	-6353334626621595538	0	81	0	380	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم بعد ما توفي ابوه وكانت ام ايمن تحضنه حتي كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقها ثم انكحها زيد بن حارثة ثم توفيت بعد ما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة اشهر لم يذكر البخاري قول ابن شهاب في ام ايمن الا انه ذكر في طريق منقطعة ان ام ايمن كانت حاضنة النبي صلي الله عليه وسلم 3552 مسلم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس ------------------ان الرجل كان يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات من ارضه	805	-3801091807152509121	262	459.5	207	596	43.95973205566406	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1779	false	7920765609112124347	272	300	1355	1488	1488	300	ان الرجل كان يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات من ارضه حتي فتحت عليه قريظة والنضير فجعل بعد ذلك يرد عليه ما كان اعطاه قال انس وان-	1779	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0805	true	-6353334626621595538	69	97	321	455	1450	300	ان الرجل كان يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات من ارضه حتي فتحت عليه قريظة والنضير فجعل بعد ذلك لرد عليه ما كان اعطاه قال انس وان	805	-3801091807152509121	132	258.0	105	134	98.50746154785156	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1780	false	-2533773370824521012	0	74	0	366	1474	300	اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وقالت والله لا نعطيكهن وقد اعطانيهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والذي لا اله الا هو فجعل يقول كذا حتي اعطاها عشرة امثاله	1780	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0805	true	-6353334626621595538	97	171	455	822	1450	300	اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وقالت والله لا نعطيكهن وقد اعطانيهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول---- والذي لا اله الا هو فجعل يقول كذا حتي اعطاها عشرة امثاله	805	-3801091807152509121	356	683.5	283	372	95.69892120361328	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1243	false	-3911296044701694976	97	173	483	848	1494	300	قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل فقال هرقل هل ها-هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قالوا نعم---- فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال له قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل	1243	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0806	true	-6564164524265516820	12	88	53	417	1398	300	قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ق-ال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ف--دعا بترجمانه فقال--- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل	806	-3801091807152509121	357	687.0	283	370	96.48648834228516	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1244	false	3041118962034299181	35	88	187	434	1532	300	الرومية الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال فقال ابو سفيان وايم الله لولا مخافة ان يءثر علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت	1244	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0806	true	-6564164524265516820	87	140	411	656	1398	300	الرجل-- الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال فقال ابو سفيان وايم الله لولا مخافة ان يءثر علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت	806	-3801091807152509121	243	478.5	190	247	98.38056945800781	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1245	false	-2849114537673235173	0	76	0	339	1486	300	ام ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو صانع فيها قال فوالله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد	1245	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0806	true	-6564164524265516820	153	228	723	1059	1398	300	ام ينقصون قلت---- لا بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو صانع فيها قال فوالله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد	806	-3801091807152509121	332	655.5	257	340	97.64705657958984	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1245	false	-2849114537673235173	231	300	1160	1486	1486	300	قبله قال قلت لا قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالت -هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد-	1245	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0806	true	-6564164524265516820	228	297	1059	1387	1398	300	قبله قال قلت لا قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد	806	-3801091807152509121	325	642.0	258	328	99.08536529541016	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1246	false	4274033482646486579	15	70	70	374	1576	300	يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل---ه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للاسلام كانوا اشرافا في الجاهلية والاسلام كابي بكر وعمر وحمزة وغيرهم من الكبراء والاشراف وقوله وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها	1246	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0806	true	-6564164524265516820	161	251	758	1166	1398	300	يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فه----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو صانع فيها قال فوالله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قال قلت لا قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فزعمت انه فيكم ذو حسب---------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها	806	-3801091807152509121	87	-55.5	68	608	14.309210777282715	17	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1246	false	4274033482646486579	3	49	12	247	1576	300	يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل----ه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه	1246	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0807	true	7449479784254537434	0	47	0	239	1508	300	يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخله فيه سخطة له فزعمت ان لا فكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه	807	-3801091807152509121	234	460.5	188	239	97.90795135498047	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1246	false	4274033482646486579	172	247	926	1298	1576	300	فزعمت انكم قد قاتلتموه فيكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يكن ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد	1246	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0807	true	7449479784254537434	47	121	239	606	1508	300	فزعمت انكم قد قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لها العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله ثم قال بم يامركم ----قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يكن ما تقول فيه حقا -انه نبي وقد	807	-3801091807152509121	365	716.5	291	372	98.11827850341797	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1247	false	-1282377271429380559	74	122	381	605	1531	300	لكن ما تقول حق فهو----- نبي ويدل كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقراه فاذا فيه علي ان --	1247	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0807	true	7449479784254537434	113	161	574	798	1508	300	يكن ما تقول فيه حقا انه نبي وقد -كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظنه منكم ولو اعل----م اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت ---قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله	807	-3801091807152509121	200	365.5	157	232	86.20689392089844	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1248	false	3671274834494886129	256	289	1344	1523	1573	300	وان توليت فان عليك اثم الاريسيين يا -اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله الي قوله فقولوا اشهدوا بانا مسلمون فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده	1248	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0807	true	7449479784254537434	189	221	944	1117	1508	300	وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يااهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله الي قوله------- اشهدوا بانا مسلمون فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده	807	-3801091807152509121	169	323.5	138	180	93.88888549804688	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1250	false	-5024588455587417219	146	195	711	960	1499	300	قال فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وفي رواية------ وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه الله وقال فيها من محمد عبد الله ورسوله وقال اثم اليريسيين وقال بداعية الاسلام	1250	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0807	true	7449479784254537434	242	293	1223	1474	1508	300	قال فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وزاد في لفظ اخر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه الله وفيه----- من محمد عبد الله ورسوله وقال اثم الاريسيين وقال بداعية الاسلام	807	-3801091807152509121	232	444.5	185	256	90.625	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3001	false	-1602953917963059581	214	277	1058	1368	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم كما خرجه البخاري----------------------------------------------- من حديث ابن عباس رضي الله عنهم------------------------------------------------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق فعجل	3001	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0809	true	8625098095940254680	210	287	1029	1406	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يخرج- البخاري هذا الحديث الا قصة الكتاب الي قيصر فانه اخرجها من حديث ابن عباس عن ابي سفيان كما تقدم في الحديث قبل 3056 وخرج عن ابن عباس ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعة عظيم البحرين الي كسري فلما قرا- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق خرجه	809	-3801091807152509121	250	430.5	198	411	60.82725143432617	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1252	false	-8383945651721505103	248	300	1302	1575	1575	300	عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله-صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا-	1252	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0810	true	-3579735169481836971	134	189	665	942	1512	300	عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا	810	-3801091807152509121	273	526.0	222	277	98.55595397949219	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1252	false	-8383945651721505103	54	102	265	525	1575	300	يوم حنين في اول شوال م-------------------ن عبد المطلب رسول الله-صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يركض بغلته قبل الكفار قال	1252	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0810	true	-3579735169481836971	80	134	383	665	1512	300	يوم حنين فلزمت انا وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال	810	-3801091807152509121	248	465.5	203	282	87.9432601928711	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1253	false	-8405350057487624018	190	264	978	1368	1557	300	صوتي عطفة البقر علي اولادها قال فقالوا يا لبيك يا لبيك---- فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار قال ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فقالوا يا بني الحارث بن الخزرج يا بني الحارث بن الخزرج فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه	1253	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0810	true	-3579735169481836971	189	256	942	1290	1512	300	صوتي عطفة البقر علي اولادها---- فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار-------------------- ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فقالوا يا بني الحارث بن الخز------------------------رج فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه	810	-3801091807152509121	342	635.0	278	396	86.36363983154297	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1254	false	4717538074290385148	88	129	445	657	1532	300	حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا و----في --رواية انهزموا ورب الكعبة انهزموا ورب	1254	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0810	true	-3579735169481836971	257	300	1295	1512	1512	300	حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا وقال في لفظ اخر انهزموا ورب الكعبة انهزموا ورب-	810	-3801091807152509121	207	393.0	167	218	94.95413208007812	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1255	false	-9017020719683513712	20	107	99	543	1521	300	ابي اسحاق قال قال رجل للبراء-------------- يا ابا عمارة فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله-صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نصر فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنا-ك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث -بن عبد المطلب يقود به فنزل فاستنصر فقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	1255	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0811	true	3153177699700372092	39	132	195	657	1486	300	ابي اسح-ق قال قال رجل للبراء يعني ابن عازب يا ابا عمارة فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نصر فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث ابن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر وقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	811	-3801091807152509121	441	841.0	354	463	95.24838256835938	85	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1256	false	1209150929512307966	184	224	949	1151	1551	300	اللهم نزل نصركقال ثم صفهم قال البراء كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع منا الذي يحاذي به يعني النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يفر وكانت هوازن يومءذ رماة	1256	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0811	true	3153177699700372092	215	273	1052	1334	1486	300	اللهم نزل نصرك----------- قال البراء كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع منا الذي يحاذي به يعني النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخر قال سمعت البراء وساله رجل من قيس فررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال البراء ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر وكانت هوازن يومءذ رماة	811	-3801091807152509121	186	337.0	148	293	63.48122787475586	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1257	false	-4274921819770025700	123	242	647	1266	1553	300	وعن سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حنينا فلما واجهنا العدو تقدمت فاعلو ثنية فاستقبلني رجل من العدو فارميه بسهم فتواري عني فما دريت ما صنع ونظرت الي القوم فاذا هم قد طلعوا من ثنية اخري فالتقوا هم و-صحابة النبي-صلي الله عليه وسلم فولي -صحابة النبي-صلي الله عليه وسلم وارجع منهزما وعلي بردتان متزر- باحداهما مرتد-- بالاخري فاستطلق ازاري فجمعتهما جميعا ومررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منهزما وهو الله تعالي ورغبتهم في الشهادة وفي لقاء الله تعالي ولم يثبت قط عن واحد منهم انه فر او انهزم ومن قال ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال فر او انهزم قتل ولم يستتب لانه صار بمنزلة من قال ------انه صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------	1257	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0812	true	3222428173569736959	12	113	58	590	1528	300	وعن سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فلما واجهنا العدو تقدم- فاعلو ثنية فاستقبلني رجل من العدو فارميه بسهم فتواري عني فما دريت ما صنع ونظرت الي القوم فاذا هم قد طلعوا من ثنية اخري فالتقوا هم واصحاب- النبي صلي الله عليه وسلم فولي اصحاب- النبي صلي الله عليه وسلم وارجع منهزما وعلي بردتان متزرا باحداهما مرتديا بالاخري فاستطلق ازاري فجمعتهما جميعا ومررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهزما وهو علي بغلته------------ الشهباء----------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد راي ابن الاكوع فزعا فلما غشوا رسول الله صلي الله عليه	812	-3801091807152509121	440	765.5	358	697	63.127689361572266	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1258	false	7802829508336689667	32	95	163	497	1557	300	علي بغلته الشهباء فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم لقد راي ابن الاكوع فزعا فلما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا الله عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-غناءمهم بين المسلمين	1258	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0812	true	3222428173569736959	91	154	480	807	1528	300	علي بغلته الشهباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد راي ابن الاكوع فزعا فلما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب--- الارض و--استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا----- عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءمهم بين المسلمين	812	-3801091807152509121	323	611.5	263	337	95.84569549560547	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1260	false	-581931025287195165	3	145	15	765	1608	300	العدو قوله حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل الطاءف كان هذا الحصار بعد هزيمة هوازن وذلك انه لجا اليها فلهم واجتمع بها شوكتهم ورماتهم مع رماة اصحابه نرجع ولم نفتتحه فقال لهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم اغدوا علي القتال فغدوا عليه فاصابهم جراح فقال لهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا------------ فاعجبهم ذلك فضحك رسول الله-صلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري ومسلم وعن انس ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمشاور حين بلغه اقبال ابي سفيان قال فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه ثقيف وكان النبي صلي الله عليه وسلملما راي جدهم وامتناعهم قال لاصحابه انا قافلون غدا ان شاء الله علي جهة الرفق بهم والشفقة عليهم فعظم عليهم ان يرجعوا ولم يفتحوا ذلك الحصن وراوا ان هذا العرض من النبي صلي الله عليه وسلمعلي جهة المشورة فلما راي رسول الله صلي الله عليه	1260	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0813	true	2578151736167083233	201	275	970	1337	1455	300	العاص قال- حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم ينل منهم شيءا فقال انا قافلون ان شاء الله قال--------------------------------------- اصحابه نرجع ولم نفتتحه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اغدوا علي القتال فغدوا عليه فاصابهم جراح فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم ذلك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض طرق البخاري -----------فتبسم رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه	813	-3801091807152509121	286	479.5	230	766	37.336814880371094	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1260	false	-581931025287195165	241	300	1281	1608	1608	300	عليه وسلماصحابه حين بلغه اقبال ابي سفيان واعراضه عن--------------------------------------- فقام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذوه فكان-	1260	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0814	true	-7582106782298607588	0	71	0	367	1505	300	عليه وسلم شاور- حين بلغه قت-ال ابي سفيان قال فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذوه وكان	814	-3801091807152509121	308	574.5	251	369	83.46883392333984	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1261	false	-4860580399236389943	0	49	0	246	1571	300	اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يسالونه عن ابي سفيان واصحابه فيقول ما لي علم بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال ذلك ضربوه فقال نعم انا اخبركم هذا ابو سفيان فاذا تركوه فسالوه فقال ما لي بابي سفيان علم ولكن هذا	1261	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0814	true	-7582106782298607588	71	120	367	605	1505	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه عن ابي سفيان واصحابه فيقول ما لي علم بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف ف---------اذا قال ذلك ضربوه فقال نعم انا اخبركم هذا ابو سفيان قاذا تركوه فسالوه -قال ما لي بابي سفيان علم ولكن هذا	814	-3801091807152509121	235	445.0	188	248	94.75806427001953	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1261	false	-4860580399236389943	199	265	1062	1403	1571	300	شاء الله تعالي--- ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-قاءم يصلي فلما راي ذلك انصرف فقال والذي نفسي بيده لتضربونه اذا صدقكم وتتركونه اذا كذبكم قال فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان قال ويضع يده علي الارض ها-هنا وهاهنا قال فما ماط احدهم عن موضع يد رسول الله-صلي الله عليه وسلم	1261	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0814	true	-7582106782298607588	117	188	592	930	1505	300	-----علم ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ايضا ضربوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فلما راي ذلك انصرف وقال والذي نفسي بيده لتضربوه -اذا صدقكم وتتركوه -اذا كذبكم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان---- ويضع يده علي الارض ها هنا ها هنا قال فما ماط احدهم عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	814	-3801091807152509121	315	583.0	253	349	90.25788116455078	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1262	false	298133588152639831	113	289	543	1484	1553	300	عبد الله بن رباح -------------------قال وفدنا الي معاوية بن ابي سفيان وفينا ابو هريرة فكان كل رجل منا يصنع طعاما يوما لاصحابه فكانت نوبتي فقلت يا ابا هريرة اليوم نوبتي فجاءوا الي المنزل ولم يدرك طعامنا فقلت يا ابا هريرة لو حدثتنا عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي يدرك طعامنا فقال كنا مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح فجعل خالد بن الوليد ومن باب ما جاء ان فتح مكة عنوة قوله كان كل رجل منا يصنع طعاما يوما لاصحابه فكانت نوبتي هذه المناوبة في الطعام كانت منهم علي جهة المكارمة والمطايبة والتبرك بالمءاكلة والمشاركة فيها لا علي جهة المعاوضة والمشاحة ولذلك قال ابو هريرة للذي دعاه سبقتني ففيه ما كان السلف عليه من حسن التودد والمزاولة والمواصلة والمكارمة و لو هي هنا للتمني اي ليتك حدثتنا و ادرك طعامنا اي انتهي الي النضج علي المجنبة اليمني وجعل الزبير علي المجنبة اليسري وجعل ابا عبيدة علي البياذقة وبطن الوادي فقال يا ابا هريرة ادع لي الانصار فدعوتهم فجاءوا يهرولون فقال يا معشر الانصار هل ترون اوباش قريش قالوا نعم قال انظروا اذا لقيتموهم غدا ان تحصدوهم	1262	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0817	true	4211775430257428015	125	237	636	1217	1530	300	عبد الله بن رباح في هذا الحديث ايضا قال وفدنا الي معاوية بن ابي سفيان وفينا ابو هريرة فكان كل رجل منا يصنع طعاما يوما لاصحابه فكانت نوبتي فقلت يا ابا هريرة اليوم نوبتي فجاءوا الي المنزل ولم يدرك طعامنا فقلت يا ابا هريرة لو حدثتنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدرك طعامنا فقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فجعل خالد بن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليد علي المجنبة اليمني وجعل الزبير علي المجنبة اليسري وجعل ابا عبيدة علي البياذقة وبطن الوادي فقال يا ابا هريرة ادع--- الانصار فدعوتهم فجاءوا يهرولون فقال يا معشر الانصار هل ترون اوباش قريش قالوا نعم قال انظروا اذا لقيتموهم غدا ان تحصدوهم	817	-3801091807152509121	554	1066.0	450	964	57.46887969970703	106	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1263	false	7757998815524791095	190	235	1013	1253	1625	300	حصدا واخفي بيده ووضع يمينه علي شماله وقال موعدكم الصفا قال فما اشرف يومءذ لهم احد الا اناموه قال وصعد رسول الله-صلي الله عليه وسلمعلي الصفا وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم قال	1263	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0817	true	4211775430257428015	237	283	1217	1455	1530	300	حصدا واكفا بيده ووضع يمينه علي شماله وقال موعدكم الصفا قال فما اشرف يومءذ لهم احد الا اناموه قال وصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ال---صفا وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم قال	817	-3801091807152509121	232	457.0	188	241	96.26556396484375	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1265	false	-7431842674034455727	38	118	208	612	1526	300	قال فاقبل الناس الي دار ابي سفيان واغلق الناس ابوابهم قال فاقبل رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي اقبل الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت قال فاتي علي صنم الي جنب البيت كانوا يعبدونه قال وفي يد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قوس وهو اخذ بسية القوس فلما اتي علي الصنم جعل يطعن- في عينه ويقول جاء الحق وزهق الباطل فلما فرغ من طوافه اتي الصفا فعلا عليه حتي نظر الي البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو بما شاء ان يدعو	1265	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0817	true	4211775430257428015	29	113	171	580	1530	300	قال فاقبل الناس الي دار ابي سفيان واغلق الناس ابوابهم قال واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت قال فاتي علي صنم الي جنب البيت كانوا يعبدونه قال وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قوس وهو اخذ بسية القوس فلما اتي علي الصنم جعل يطعنه في عينه ويقول جاء الحق وزهق الباطل فلما فرغ من طوافه اتي الصفا فعلا عليه حتي نظر الي البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو بما شاء ان يدعو	817	-3801091807152509121	403	780.0	323	409	98.53300476074219	82	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1264	false	-5037540835019939387	119	183	623	974	1584	300	امن فقالت الانصار اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم وقال قلتم اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته الا فما اسمي اذا ثلاث مرات---- انا محمد عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله ما قلنا الا ضنا بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	1264	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0818	true	9085091574540063973	0	66	0	353	1498	300	امن فقالت الانصار اما الرجل -قد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال قلتم اما الرجل -قد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته الا فما اسمي اذا ثلاث مرات قال انا محمد عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله ما قلنا الا ضنا بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	818	-3801091807152509121	348	669.5	284	356	97.7528076171875	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1267	false	-2576941196606765077	54	114	266	573	1566	300	البراء ق-----ال لما احصر يعني النبي-صلي الله عليه وسلم-عند البيت صالحه اهل مكة علي ان يدخلها فيقيم بها ثلاثا ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف وقرابه ولا يخرج باحد معه من اهلها ولا يمنع احدا يمكث بها ممن كان معه قال لعلي اكتب الشرط بيننا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال له المشركون لو	1267	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0820	true	-795428692918966905	27	89	139	447	1449	300	البراء ايضا قال لما -حصر----- النبي صلي الله عليه وسلم عند البيت صالحه اهل مكة علي ان يدخلها فيقيم بها ثلاثا ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف وقرابه ولا يخرج باحد معه من اهلها ولا يمنع احدا يمكث بها ممن كان معه قال لعلي اكتب الشرط بيننا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال له المشركون لو	820	-3801091807152509121	300	573.0	241	314	95.5414047241211	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1268	false	-7522300544791089026	0	46	0	233	1497	300	فقال علي لا والله لا امحاها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارني مكانها فاراه مكانها فمحاها وكتب ابن عبد الله فاقام بها ثلاثة ايام فلما ان كان اليوم الثالث قالوا لعلي هذا اخر يوم من شرط صاحبك فامره فليخرج فاخبره بذلك فقال نعم فخرج	1268	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0820	true	-795428692918966905	104	148	521	739	1449	300	فقال علي لا والله لا امحاها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارني مكان-------------ها فمحاها وكتب ابن عبد الله فاقام بها ثلاثة ايام فلما ان كان --يوم الثالث قالوا لعلي هذا اخر يوم من شرط صاحبك فامره فليخرج فاخبره بذلك فقال نعم فخرج	820	-3801091807152509121	218	427.5	174	233	93.5622329711914	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1268	false	-7522300544791089026	228	263	1130	1318	1497	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم-فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما ب-سم الله الرحمن الرحيم فما ندري--- بسم الله الرحمن الرحيم	1268	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0821	true	5888258430562361250	260	298	1301	1495	1504	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما باسم الله الرحمن الرحيم فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم	821	-3801091807152509121	188	355.0	153	194	96.90721893310547	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1269	false	-1425866468786257829	185	258	940	1302	1513	300	ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسو----له لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم-ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله اتكتب هذا -قال نعم انه من ذهب---- اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	1269	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0822	true	-8831026375942941206	0	76	0	374	1465	300	ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا فقال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	822	-3801091807152509121	360	692.5	288	374	96.25668334960938	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1270	false	-2729282278364331029	11	195	58	987	1536	300	اكتب من محمد بن عبد الله ليس معارضا للرواية التي تقدم ذكرها اذ ليس فيها ان عليا كتب بيده وانما فيها انه صلي الله عليه وسلمامره بالكتابة كما امره بالمحو فلم يمح علي ولم يكتب فلما امتنع علي منهما جميعا للوجه الذي ذكرناه قال له صلي الله عليه وسلم ارني مكانها فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم وكتب بيده علي ما تقرر من المذهب الاول وعليه تجتمع الروايات المختلفة وقوله فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لم نرده------ ومن جاء م--نا رددتموه علينا لا خلاف بين الرواة والمتاولين ان الرجال داخلون في هذا اللفظ العام واختلفوا هل دخل فيهم النساء فمنهم من منع ذلك واستدل بما جاء في----- البخاري في كتاب الشروط في هذا الحديث وهو انه قال ولا ياتيك منا رجل وعن ابي واءل قال قام سهل بن حنيف يوم صفين فقال يا ايها الناس اتهموا انفسكم لقد كنا مع رسول اللهصلي الله عليه وسلميوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا وذلك في الصلح الذي كان بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين علي دينك الا رددته الينا وهذا نص وعلي هذا فلا يحتاج الي اعتذار عن حبس ال----------------نبي صلي الله عليه	1270	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0822	true	-8831026375942941206	28	134	141	654	1465	300	اكتب من محمد بن عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا فقال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا -------------منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا لم يخرج البخاري عن --------انس في هذا شيءا 3082 مسلم -----------------------عن ابي واءل قال قام سهل بن حنيف يوم صفين فقال يا ايها الناس اتهموا انفسكم لقد كنا ------------------------------يوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا وذلك في الصلح الذي كان بين رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------وبين المشركين فجاء عمر بن الخطاب فاتي رسول الله صلي الله عليه	822	-3801091807152509121	323	433.5	249	983	32.85859680175781	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1271	false	5204501314549810785	79	190	407	946	1526	300	عليه وسلممن حال من رد انه سيجعل الله له فرجا ومخرجا وكذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان وكل -هذه الامور معدومة في حق غيره صلي الله عليه وسلم فلا يحتج بتلك القضية علي جواز ذلك والله تعالي اعلم المشركين فجاء عمر بن الخطاب فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا -بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا قال فانطلق عمر فلم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي حق وهم علي باطل -قال بلي	1271	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0822	true	-8831026375942941206	67	201	328	973	1465	300	الله و---من جاءنا منهم--- سيجعل الله له فرجا ومخرجا لم يخرج البخاري عن انس في هذا شيءا 3082 مسلم عن ابي واءل قال قام سهل بن حنيف يوم صفين فقال يا ايها الناس اتهموا انفسكم لقد كنا يوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا وذلك في الصلح الذي كان بين رسول ال--------------------له صلي الله عليه وسلم وبين---------------------------------------------- المشركين فجاء عمر بن الخطاب فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم -قال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا قال فانطلق عمر فلم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي حق وهم علي باطل فقال بلي	822	-3801091807152509121	439	764.0	344	718	61.14206314086914	85	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1272	false	3583931422288498382	103	191	520	966	1501	300	قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم -قال يا -بن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا قال فنزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالفتح فارسل الي عمر فاقراه اياه فقال يا رسول الله او-فتح هو قال نعم فطابت نفسه ورجع وفي رواية قال------------------------------------------------------------- ايها الناس اتهموا رايكم والله لقد رايتني يوم ابي جندل ولو اني استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لرددته	1272	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0822	true	-8831026375942941206	201	300	973	1465	1465	300	قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب انه رسول الله ولم------------------- يضيعه الله ابدا قال فنزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفتح فارسل الي عمر فاقراه اياه فقال يا رسول الله او فتح هو قال نعم فطابت نفسه ورجع قوله فطابت نفسه ورجع لم يخرجه البخاري 3083 ولمسلم في لفظ اخر في هذا الحديث ايها الناس اتهموا رايكم والله لقد رايتني يوم ابي جندل ولو اني استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته-	822	-3801091807152509121	411	747.5	330	512	80.2734375	80	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1273	false	5748478417535601921	70	109	333	535	1508	300	انس ق--------ال لما نزلت انا فتحنا لك فتحا مبينا --------------الي قوله فوزا عظيما مرجعه من الحديبية وهم مخالطهم الحزن والكابة وقد نحر الهدي بالحديبية ق-ال لقد ن-زلت علي اية هي احب الي من الدنيا جميعا رواه احمد والبخاري --ومسلم	1273	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0829	true	7215755913581721321	221	265	1138	1360	1519	300	انس بن مالك قال لما نزلت انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله الي قوله فوزا عظيما مرجعه من الحديبية وهم مخالطهم الحزن والكابة وقد نحر الهدي بالحديبية فقال لقد انزلت علي اية هي احب الي من الدنيا جميعا 3086 ------البخاري عن اسلم	829	-3801091807152509121	187	333.5	149	228	82.01754760742188	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1276	false	6286357199686281397	190	264	1005	1368	1552	300	شديدة وقر فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل ياتيني بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا احد ثم قال الا رجل ياتينا بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا احد ثم قال الا رجل ياتيني بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا احد فقال قم يا حذيفة فاتنا بخبر القوم فلم اجد بدا اذ دعاني باسمي ان اقوم قال اذهب	1276	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0830	true	-5822535973816759225	225	300	1106	1469	1469	300	شديدة وقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل ياتيني بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا احد ثم قال الا رجل ياتيني بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا احد ثم قال الا رجل ياتيني بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه منا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد فقال قم يا حذيفة فاتنا بخبر القوم فلم اجد بدا اذ دعاني باسمي ان اقوم قال اذهب-	830	-3801091807152509121	127	4.0	102	599	21.202003479003906	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1276	false	6286357199686281397	3	40	21	212	1552	300	التيمي عن ابيه قال كنا عند حذيفة فقال رجل لو ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاتلت معه فابليت فقال حذيفة انت كنت تفعل ذلك لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة الاحزاب واخذتنا ريح	1276	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0830	true	-5822535973816759225	188	225	922	1106	1469	300	التيمي --------قال كنا عند حذيفة فقال رجل لو ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلت معه فابليت -قال حذيفة انت كنت تفعل ذلك لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الاحزاب واخذتنا ريح	830	-3801091807152509121	182	340.5	147	193	94.30052185058594	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1409	false	-8837049584112507884	95	119	480	598	1517	300	عن حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون لعدوي	1409	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0830	true	-5822535973816759225	104	128	490	608	1469	300	عن حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا	830	-3801091807152509121	113	221.0	89	118	95.76271057128906	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1409	false	-8837049584112507884	224	258	1134	1325	1517	300	محمدا فقلنا ما ---------نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين -الله عليهم	1409	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0830	true	-5822535973816759225	127	163	602	803	1469	300	محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين بالله عليهم	830	-3801091807152509121	191	374.0	157	201	95.02487182617188	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1276	false	6286357199686281397	264	300	1368	1552	1552	300	فاتني بخبر القوم ولا تذعرهم علي فلما وليت من عنده جعلت كانما امشي في حمام حتي اتيتهم فرايت ابا سفيان يصلي ظهره بالنار فوضعت سهما في كبد القوس فاردت ان ارميه فذكرت قول رسول الله-صلي الله-	1276	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0831	true	-7971484096648843192	0	37	0	186	1462	300	فاتني بخبر القوم ولا تذعرهم علي فلما وليت من عنده جعلت كانما امشي في حمام حتي اتيتهم فرايت ابا سفيان يصلي ظهره بالنار فوضعت سهما في كبد القوس فاردت ان ارميه فذكرت قول رسول الله صلي الله	831	-3801091807152509121	184	358.0	149	186	98.92472839355469	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1277	false	8594019321312579616	148	232	783	1197	1507	300	وانا امشي في مثل الحمام فلما اتيته فاخبرته -خبر القوم وفرغت قررت فالبسني رسول الله صلي الله عليه وسلم-من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها فلم ازل ناءما حتي اصبحت فلما اصبحت قال قم يا نومان رواه--------------------------- مسلم AUTO باب في اقتحام الواحد علي جمع العدو وذكر غزوة احد وما اصاب فيها النبي صلي الله عليه وسلم عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-افرد يوم احد في سبعة من الانصار ورجلين من قريش فلما رهقوه -قال من يردهم عنا وقوله	1277	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0831	true	-7971484096648843192	46	118	233	583	1462	300	وانا امشي في مثل الحمام فلما اتيته فاخبرته بخبر القوم وفرغت قررت فالبسني رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها فلم ازل ناءما حتي اصبحت فلما اصبحت قال قم يا نومان لم يخرج البخاري هذا الحديث 3089 م---------------------------------------------------------------------------------------------سلم عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد يوم احد في سبعة من الانصار ورجلين من قريش فلما رهقوهم قال من يردهم عنا --وله	831	-3801091807152509121	314	585.5	250	445	70.56179809570312	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1278	false	4372164825978205624	51	151	260	770	1553	300	وله الجنة او هو رفيقي في الجنة فتقدم رجل من الانصار فقاتل حتي قتل فلم يزل كذلك حتي قتل السبعة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لصاحبيه ما انصفنا اصحابنا رواه احمد و---------------------------مسلم وعن---------------- سهل بن سعد وسءل عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم احد فقال جرح وجه رسول الله-صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تغسل الدم وكان علي بن ابي طالب------------- يسكب عليه- بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة حصير فاحرقته حتي صار رمادا ثم الصقته بالجرح فاستمسك الدم	1278	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0831	true	-7971484096648843192	138	255	677	1252	1462	300	وله الجنة او هو رفيقي في الجنة فتقدم رجل من الانصار فقاتل حتي قتل فلم يزل كذلك حتي قتل السبعة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لصاحبيه ما انصفنا اصحابنا ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3090 مسلم عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يسكب عليها بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة حصير فاحرقته حتي صار رمادا ثم الصقته بالجرح فاستمسك الدم	831	-3801091807152509121	492	899.5	394	576	85.41666412353516	97	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1278	false	4372164825978205624	239	300	1245	1553	1553	300	--------انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عنه ويقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم--------- فانزل الله------- ليس لك من الامر شء رواه احمد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي وابن ماجه وعن عبد الله ق---------ال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه وهو يمسح الدم-	1278	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0832	true	-3333601812818906002	15	117	69	556	1442	300	انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عنه ويقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي الله فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء علق البخاري هذا الحديث مختصرا ترجمه في كتاب المغازي ولم يسنده انما قال وقال حميد وثابت عن انس شج النبي يوم احد فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم فنزلت ليس لك من الامر شء 3092 مسلم --------------------عن عبد الله بن مسعود قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه وهو يمسح الدم	832	-3801091807152509121	271	454.0	216	508	53.346458435058594	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1279	false	-4224798668345425241	129	182	647	912	1513	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اشتد غضب الله علي قوم فعلوا برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حينءذ يشير الي رباعيته وقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله في سبيل الله رواه احمد ومسلم والترمذي وقوله اشتد غضب الله علي	1279	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0832	true	-3333601812818906002	151	206	728	991	1442	300	ابي هريرة -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشتد غضب الله علي قوم فعلوا برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حينءذ يشير الي رباعيته وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله في سبيل الله 3094 البخاري عن -ابن عباس قال- اشتد غضب الله علي	832	-3801091807152509121	234	415.5	184	270	86.66666412353516	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1280	false	3913696168806474716	251	300	1267	1515	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلمعلي سجوده والنجاسة عليه يدل لمن قال ان ازالة النجاسة ليست بواجبة وهو صوته ثم دعا عليهم وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا دعوته ثم قال اللهم عليك-	1280	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0834	true	-1850704640756454473	141	180	692	883	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلاته رفع صوته---------------------------------------------------------- ثم دعا عليهم وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا دعوته ثم قال اللهم عليك	834	-3801091807152509121	175	337.0	140	249	70.2811279296875	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1280	false	3913696168806474716	31	146	142	735	1515	300	صلي الله عليه وسلممن اذي قريش عن ابن مسعود قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس وقد نحرت جزور بالامس فقال ابو جهل ايكم يقوم الي سلا جزور بني فلان فياخذه فيضعه علي كتفي محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم وفي رواية عقبة بن ابي معيط فاخذه فلما سجد النبي صلي الله عليه وسلم-وضعه بين كتفيه قال فاستضحكوا وجعل بعضهم يميل علي بعض وانا قاءم انظر لو كانت لي منعة طرحته عن ظهر رسول الله-صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم-ساجد لا يرفع راسه حتي انطلق انسان فاخبر فاطمة فجاءت وهي جويرية-فطرحته عنه ثم اقبلت عليهم تشتمهم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-صلاته رفع	1280	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0834	true	-1850704640756454473	33	148	157	727	1457	300	صلي الله عليه وسلم 3097 مسلم- عن ابن مسعود قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس وقد نحرت جزور بالامس فقال ابو جهل ايكم يقوم الي سلا جزور بني فلان فياخذه فيضعه ف-ي كتفي محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم--------------------------- فاخذه فلما سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه قال فاستضحكوا وجعل بعضهم يميل علي بعض وانا قاءم انظر لو كانت لي منعة طرحته عن ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم ساجد ما يرفع راسه حتي انطلق انسان فاخبر فاطمة فجاءت وهي جويرية فطرحته عنه ثم اقبلت عليهم تشتمهم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته رفع	834	-3801091807152509121	552	1043.0	445	599	92.1535873413086	110	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1281	false	3365159592789652590	0	54	0	265	1510	300	بابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عقبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط قال ابو اسحاق وذكر السابع ولم احفظه فوالذي بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق لقد رايت الذين سمي صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر قال ابو اسحاق الوليد بن عقبة---- غلط	1281	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0834	true	-1850704640756454473	180	226	883	1105	1457	300	بابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عقبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط-------------- وذكر السابع ولم احفظه فوالذي بعث محمدا ------------------بالحق لقد رايت الذي- سمي صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر-------------- الوليد بن عقبة هنا غلط	834	-3801091807152509121	218	388.0	173	269	81.0408935546875	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1281	false	3365159592789652590	244	300	1254	1510	1510	300	و---------مسلم 107 و وعن عاءشة انها قالت لرسول الله-صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي-	1281	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0836	true	150052438104054338	33	90	162	421	1413	300	ايضا 3101 مسلم -------عن عاءشة انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي	836	-3801091807152509121	247	470.0	194	267	92.50936126708984	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1282	false	-2999544117838718515	169	293	868	1457	1488	300	فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك وما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده -لا يشرك به شيءا رواه البخاري ومسلم وعن جندب بن سفيان قال دميت اصبع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في بعض تلك المشاهد فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت وفي رواية قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار فنكبت اصبعه	1282	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0836	true	150052438104054338	103	226	491	1062	1413	300	فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك -ما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيءا 3102-------------- وعن جندب بن سفيان قال دميت اصبع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك المشاهد فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت وفي لفظ اخر-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار فنكبت اصبعه	836	-3801091807152509121	554	1049.0	434	593	93.42327117919922	116	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3130	false	-2080418939457133508	135	222	690	1116	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال المشركون ذلك القول فعند ذلك نزل عليه جبريل عليه السلام بهذه السورة وبجواب ما سالوا عنه وقال له ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله قاله ابن اسحاق وغيره والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي رواه مسلم في الجهاد وعنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين او -ثلاثا فجاءته امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك ولم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث قال فانزل	3130	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0836	true	150052438104054338	241	300	1132	1413	1413	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال المشركون قد ودع محمد فانزل الله عز وج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الي اخرها 3104----- وعنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين ولا ثلاثا فجاءته امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك -لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث قال فانزل-	836	-3801091807152509121	238	414.5	187	427	55.73770523071289	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1283	false	-7373914820090474370	96	300	513	1544	1544	300	عن اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة وهو--- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر بمجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود -فيهم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر مختلف وانهما قضيتان ولكن العلماء حملوا الروايتين علي انهما قضية واحدة فقال القاضي ابو الوليد لعل قوله في غار مصحف من غزو وقال القاضي عياض قد يراد بالغار هنا الجيش والجمع لا واحد الغيران التي هي الكهوف فيتوافق قوله في بعض المشاهد وقوله يمشي ولا يعد ذلك وهما قلت وهذا ليس بشء اذ الغار ليس من اسماء الجيش ومن باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلمالي الله تعالي الاكاف للدابة كالرحل للبعير والسرج للفرس و القطيفة كساء غليظ و فدكية منسوبة الي فدك لانها تعمل فيها و عجاجة الدابة ما ارتفع عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك-	1283	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0837	true	-4516385959539310563	26	141	128	687	1480	300	عن اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة بن زيد يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذاك قبل وقعة بدر حتي مر بمجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك	837	-3801091807152509121	545	1061.0	434	1037	52.55544662475586	109	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1284	false	3560577895104123881	0	43	0	220	1568	300	فمن جاءك منا فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك قال فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي	1284	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0837	true	-4516385959539310563	141	185	687	908	1480	300	فمن جاءك منا فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك قال فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي	837	-3801091807152509121	220	435.0	177	221	99.5475082397461	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1284	false	3560577895104123881	182	254	977	1333	1568	300	سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح---- فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه النبي-صلي الله عليه وسلم رواه احمد و--------------------------------------البخاري ------ومسلم وعن انس بن مالك قال قي----------ل للنبيصلي الله عليه وسلم	1284	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0837	true	-4516385959539310563	185	271	908	1321	1480	300	سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح عنه فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم زاد في رواية اخري وذلك قبل ان يسلم عبد الله خرجه البخاري في الادب في باب كنية المشرك زاد فيه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	837	-3801091807152509121	316	539.5	250	419	75.41766357421875	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1284	false	3560577895104123881	236	298	1236	1561	1568	300	النبيصلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري و---------------------------مسلم وعن انس بن مالك قال قيل للنبي-صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي ق--------ال فانطلق اليه وركب حمارا وانطلق المسلمون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلمقلنا اتاك النبي صلي الله عليه وسلمقال اليك عني فوالله لقد اذاني نتن حمارك قال فقال--- رجل من الانصار والله لحمار	1284	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0838	true	8834809160818960563	76	142	376	702	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا وخرجه في التفسير ايضا 3106 مسلم -عن انس بن مالك قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي بن سلول قال فانطلق اليه وركب حمارا وانطلق المسلمون---- وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------قال اليك عني فوالله لقد اذاني نتن حمارك قال فقال له رجل من الانصار والله لحمار	838	-3801091807152509121	262	459.5	210	364	71.97801971435547	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1285	false	6312426124209079610	85	151	494	846	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-اطيب ريحا منك قال فغضب لعبد الله رجل من قومه قال فغضب لكل واحد منهما اصحابه قال فكان بينهم ضرب بالجريد وبالايدي وبالنعال قال فبلغنا انها نزلت فيهم وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما رواه البخاري ومسلم AUTO باب جواز اعمال الحيلة في قتل الكفار وذكر قتل كعب بن الاشرف عن جابر قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم من	1285	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0838	true	8834809160818960563	142	198	702	991	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك قال فغضب لعبد الله رجل من قومه وغ----ضب لكل واحد منهما اصحابه قال فكان بينهم ضرب بالجريد وبالايدي وبالنع----ال فبلغنا انها نزلت فيهم وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما------------------- AUTO باب 3107 مسلم عن انس بن مالك --------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	838	-3801091807152509121	262	473.0	212	354	74.01129913330078	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1285	false	6312426124209079610	139	264	789	1386	1569	300	بن الاشرف عن جابر ق------------ال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقال محمد بن مسلمة---- يا رسول الله وقول سعد للنبي صلي الله عليه وسلم ما قال في عبد الله انما كان علي جهة الاستلطاف والاستمالة ليستخرج منه ما كان في خلقه الكريم من العفو والصفح عن الجهال فلا جرم عفا حتي تم له ما اراد وصفا وصبر حتي ظفرصلي الله عليه وسلمتسليما كثيرا الي يوم الدين ومن باب اعمال الحيلة في قتل الكفار قوله من لكعب بن الاشرف كعب هذا رجل من بني نبهان من طء وامه من بني النضير وكان شاعرا وكان قد عاهده النبي صلي الله عليه وسلمان لا يعين عليه اتحب ان اقتله قال نعم قال اءذن لي فلاقل قال قل فاتاه	1285	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0839	true	-7250814693735804325	2	46	8	205	1426	300	بن دينار- عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقال محمد بن مسلمة انا يا رسول ا-----------------------------------------------------لل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اتحب ان اقتله قال نعم قال اءذن لي فلاقل قال قل فاتاه	839	-3801091807152509121	175	300.0	136	614	28.501628875732422	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1287	false	-2666519914482268128	0	86	0	430	1509	300	وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره قال وقد اردت ان تسلفني سلفا قال فما ترهنني تره----نني نساءكم قال انت اجمل العرب انرهنك نساءنا قال ترهنوني اولادكم قال يسب ابن احدنا فيقال--- رهن في وسقين من تمر ولكن نرهنك اللامة يعني السلاح قال -نعم وواعده ان ياتيه بالحارث وابي عبس بن جبر وعباد بن بشر قال فجاءوا فدعوه ليلا فنزل اليهم وفي رواية------------- قالت امراته اني لاسمع صوتا كانه صوت دم قال وقوله ان هذا	1287	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0839	true	-7250814693735804325	63	152	282	725	1426	300	وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره---- وقد اردت ان تسلفني سلفا قال فما ترهنني قال ترهنني نساءكم قال انت اجمل العرب انرهنك نساءنا قال ترهنوني اولادكم قال يسب ابن احدنا فيقال له رهن في وسقين من تمر ولكن نرهنك اللامة يعني السلاح قال فنعم وواعده ان ياتيه بالحارث وابي عبس بن حبر وعباد بن بشر قال فجاءوا فدعوه ليلا فنزل اليهم قال سفيان قال غير عمرو قالت امراته اني لاسمع صوتا كانه صوت دم قال انما---- هذا	839	-3801091807152509121	406	766.5	322	451	90.02217102050781	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1287	false	-2666519914482268128	231	278	1167	1388	1509	300	امراة كعب اني لاسمع صوتا كانه صوت دم اي صوت طالب انما هذا محمد ورضيعه وابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة ليلا لاجاب قال محمد اني اذا جاء فسوف امد يدي الي راسه فاذا استمكنت منه فدونكم قال فلما نزل نزل وهو متوشح فقال-- نجد	1287	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0839	true	-7250814693735804325	142	186	678	890	1426	300	امراته ---اني لاسمع صوتا كانه صوت دم قال-------- انما هذا محمد ورضيعه وابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة ليلا لاجاب قال محمد اني اذا جاء فسوف امد يدي الي راسه فاذا استمكنت منه فدونكم قال فلما نزل نزل وهو متوشح فقالوا نجد	839	-3801091807152509121	204	386.5	161	223	91.47982025146484	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1288	false	6339025374678896335	115	153	587	764	1523	300	منك ريح الطيب فقال نعم تحتي فلانة هي اعطر نساء العرب قال فتاذن لي ان اشم منه قال نعم فشم فتناول -فشم ثم قال اتاذن لي ان اعود---- فاستمكن من راسه ثم قال دونكم قال فقتلوه رواه البخاري	1288	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0839	true	-7250814693735804325	186	224	890	1067	1426	300	منك ريح الطيب -قال نعم تحتي فلانة هي اعطر نساء العرب قال فتاذن لي ان اشم منه قال نع----م فتناوله فشم ثم قال اتاذن لي ان اعود قال فاستمكن من راسه ثم قال دونكم قال فقتلوه خرجه البخاري	839	-3801091807152509121	168	312.5	132	182	92.30769348144531	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1451	false	7059563795318106096	0	62	0	300	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري -نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم واني لاري بياض فخذ ومن باب عتق الامة وتزويجها قوله فانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	1451	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0842	true	-7456191387696666013	77	129	372	620	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري رسول الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم واني لاري بيا-----------------------------------------------------ض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	842	-3801091807152509121	243	477.0	191	301	80.73089599609375	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1288	false	6339025374678896335	166	300	829	1523	1523	300	عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسر-نا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا-فنزل يحدو بالقوم -يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا ومن باب غزوة خيبر قوله الا تسمعنا من هنيهاتك اي من اراجيزك وهو تصغير هنة و هن كناية عن النكرات وفيه ما يدل علي استنشاد الشعر وانشاده علي جهة التنشيط علي الاعمال الشاقة والاسفار وترويح النفوس من الغم لكن اذا سلم من الافات التي قدمنا ذكرها ثم علي ل لة والندور والحدو اصله السوق ولما كان انشاد الشعر في السفر يسوق الابل سمي حدوا وقوله اللهم لولا انت ما اهتدينا كذا الرواية هنا مجزوما بالزاي فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا-	1288	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0843	true	-7357925342599423594	113	173	586	894	1547	300	عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرينا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم ويقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاغفر بذ---لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا	843	-3801091807152509121	301	557.0	244	699	43.06151580810547	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1289	false	-7791658199122273276	223	300	1204	1615	1615	300	والقين سكينة علينا اي سكونا وتثبيتا في اوقات الحروب وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر قال -رحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا رسول الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم قال ان الله------- فتحها عليكم قال فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا-	1289	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0843	true	-7357925342599423594	166	244	859	1262	1547	300	والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا----------- وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر قال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا رسول الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم---- ان الله عز وجل فتحها عليهم---- فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا	843	-3801091807152509121	374	683.5	305	422	88.62559509277344	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1290	false	8973458814406325380	132	185	680	956	1574	300	الانسية بكسر فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل من القوم او يهريقونها ويغسلونها فقال او ذاك قال فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به ساق يهودي ليضربه ورجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة وهو اخذ بيدي قال فلما راني	1290	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0843	true	-7357925342599423594	252	300	1299	1547	1547	300	الانسية فق-----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل--------- او يهريقو-ها ويغسلونها -قال او ذاك ف----لما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به ساق يهودي ليضربه فرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة وهو اخذ بيدي ف----لما راني-	843	-3801091807152509121	241	436.0	195	277	87.00360870361328	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1991	false	-416291986363133997	175	251	942	1316	1574	300	وعن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان الله------- فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم --حمر --انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريق-ها ونغسل--ها قال او ذاك	1991	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0843	true	-7357925342599423594	113	270	586	1401	1547	300	-عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرينا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم ويقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر بذلك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر قال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا رسول الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله عز وجل فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال -اي ا-للحم قالوا---- لحم الحمر الانسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل------------- او يهريقوها ويغسلونها قال او ذاك	843	-3801091807152509121	350	612.0	279	835	41.916168212890625	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1290	false	8973458814406325380	185	221	956	1125	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحب-ا قال ما لك --------قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا -حبط عمله قال من قاله قلت فلان وفلان واسيد بن حضير الانصاري فقال كذب من قاله ان له لاجرين	1290	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0844	true	3152511530153708651	0	39	0	179	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ساكتا قال ما لك يا سلمة قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا احبط عمله قال من قاله قلت فلان وفلان واسيد بن حضير الانصاري فقال كذب من قاله ان له لاجرين	844	-3801091807152509121	165	310.5	129	179	92.17877197265625	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1291	false	-2507201521008336988	57	86	294	436	1567	300	وجمع بين اصبعيهانه لجاهد مجاهد قل عربي مشي -بها مثله رواه احمد 47 و والبخاري ومسلم وابن ماجه وعن-----------------------------------------ه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لما كان يوم خيبر قاتل اخي قتالا شديدا مع	1291	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0844	true	3152511530153708651	39	124	179	581	1447	300	وجمع بين اصبعينانه لجاهد مجاهد قل عربي مشي فيها مثله وفي بعض طرق ----البخاري انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه وخرجه في غزوة خيبر قال فيه قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك وذكر الحديث وفيه قل عربي مشي بها مثله كما قال مسلم وقال في طريق اخري نشا بها مثله بالنون وفي رواية الحموي انا اذا صيح بنا اتينا 3116 مسلم عن سلمة بن الاكوع قال لما كان يوم خيبر قاتل اخي قتالا شديدا مع	844	-3801091807152509121	108	162.5	85	406	26.600984573364258	18	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1292	false	1411293710295989088	0	234	0	1201	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك وشكوا فيه رجل مات في سلاحه وشكوا في بعض امره -قال سلمة فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من خيبر فقلت يا رسول الله اءذن لي ان ارجز بك فاذن -الرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال عمر بن الخطاب اعلم ما تقول قال فقلت والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم صدقت فانزلن سكينة علي-----------------------نا والمشركون قد بغوا علينا فلما قضيت رجزي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال هذا قلت قاله اخي فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم يرحمه الله قال فقلت------ يا رسول الله والله ان ناسا ليهابون الصلاة عليه يقولون رجل مات بسلاحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مات جاهدا مجاهدا الميم علي انه فعل ماض و بها بغير تنوين الهاء علي انه جار ومجرور وللفارسي وحده مشابها بضم الميم وتنوين الهاءمن المشابهة وفي البخاري لبعض الرواة نشا بها من النشء وكل بعيد في المعني والعربية والصواب رواية الجماعة والضمير في بها عاءد علي الارض وقيل علي الحرب قلت ويحتمل ان يعود علي الشهادة والحالة الحسنة التي مضي بها الي الله تعالي وهذا يعضده المعني ومساق الكلام والله تعالي اعلم وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبوا مات جاهدا مجاهدا فله اجره مرتين واشار باصبعيه رواه مسلم AUTO باب في غزوة ذي قرد وما تضمنته من الاحكام عن سل--مة بن الاكوع قال قدمنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه	1292	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0844	true	3152511530153708651	137	299	648	1443	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وشكوا فيه رجل مات في سلاحه وشكوا في بعض امره فقال سلمة فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر فقلت يا رسول الله اءذن لي ان ارجز بك فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر بن الخطاب اعلم ما تقول قال فقلت والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا فلما قضيت رجزي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال هذا قلت قاله اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحمه الله قال فقلت والله يا رسول ال------له ان ناسا ل-هابون الصلاة عليه يقولون رجل مات بسلاحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مات جاهدا مجاهدا لم يخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري هذا اللفظ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لم----------------------------سلم كذبوا مات جاهدا مجاهدا فله اجره مرتين واشار باصبعيه 3117 مسل----------------------------------------------م عن البراء بن --عازب قال --------------كان رسول الله صلي الله عليه	844	-3801091807152509121	720	1231.5	572	1243	57.92437744140625	140	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1292	false	1411293710295989088	221	300	1137	1528	1528	300	عن سلمة بن الاكوع قال قدمنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن اربع عشرة ماءة وعليها خمسون شاة لا ترويها قال فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي جبا الركية فاما دعا واما بسق فيها قال فجاشت فسقينا واستقينا قال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دعانا للبيعة في اصل الشجرة قال فبايعته اول الناس ثم بايع وبايع حتي اذا كان في وسط من اول الناس قال بايع يا سلمة قال قلت قد بايعتك يا رسول-	1292	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0847	true	-3979300138739990824	168	248	877	1263	1503	300	عن سلمة ايضا ق-----ال قدمنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن اربع عشرة ماءة وعليها خمسون شاة لا ترويها قال فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبا الركية فاما دعا واما بصق فيها قال فجاشت فسقينا واستقينا قال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعانا للبيعة في اصل الشجرة قال فبايعته اول الناس ثم بايع وبايع حتي اذا كان في وسط من ال----ناس قال بايع يا سلمة قال قلت قد بايعتك يا رسول	847	-3801091807152509121	375	718.5	300	395	94.93670654296875	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1293	false	2959960876885780857	70	117	368	598	1553	300	الناس قال وايضا قال وراني رسول الله صلي الله عليه وسلم-عزلا يعني ليس معه سلاحقال فاعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجفة او درقة ثم بايع حتي اذا كان في اخر الناس قال الا تبايعني يا سلمة قال قلت قد بايعتك يا رسول الله في اول الناس	1293	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0847	true	-3979300138739990824	251	300	1275	1503	1503	300	الناس قال وايضا قال وراني رسول الله صلي الله عليه وسلم عزلا يعني ليس معي سلاح--- فاعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم حجفة او درقة ثم بايع حتي اذا كان في اخر الناس قال الا تبايعني يا سلمة قال قلت قد بايعتك يا رسول الله في اول الناس-	847	-3801091807152509121	225	428.0	179	232	96.98275756835938	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1293	false	2959960876885780857	117	174	598	881	1553	300	وفي ا-سط الناس قال وايضا قال فقد بايعته الثالثة ثم قال لي يا سلمة اين حجفتك او درقتك التي اعطيتك قال قلت يا رسول الله لقيني عمي عامر عزلا فاعطيته اياها قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال انك كالذي قال الاول اللهم ابغني حبيبا هو احب الي من نفسي ثم ان المشركين راسلونا الصلح حتي	1293	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0848	true	-9105932255803660926	0	57	0	282	1528	300	وفي اوسط الناس قال وايضا قال ف---بايعته الثالثة ثم قال لي يا سلمة اين حجفتك او درقتك التي اعطيتك قال قلت يا رسول الله لقيني عمي عامر عزلا فاعطيته اياها قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك كالذي قال الاول اللهم ابغني حبيبا هو احب الي من نفسي ثم ان المشركين راسلونا الصلح حتي	848	-3801091807152509121	280	544.0	224	285	98.24561309814453	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1294	false	-6900430833898869362	268	300	1363	1522	1522	300	بدء الفجور وثناه فعفا عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الاية كلها قال ثم خرجنا-	1294	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0848	true	-9105932255803660926	223	255	1125	1285	1528	300	بدء الفجور وثناه فعفا عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الاية كلها قال ثم خرجنا	848	-3801091807152509121	159	313.0	128	160	99.375	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1294	false	-6900430833898869362	1	164	7	847	1522	300	مشي بعضنا في بعض واصطلحنا قال وكنت تبيعا لطلحة بن عبيد الله اسقي فرسه واحسه واخدمه واكل من طعامه وتركت اهلي ومالي مهاجرا الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فلما اصطلحنا نحن واهل مكة واختلط بعضنا ببعض اتيت شجرة فكسحت شوكها فاضطجعت في اصلها قال فاتاني اربعة من المشركين من اهل مكة فجعلوا يقعون في رسول الله صلي الله عليه وسلم-فابغضتهم فتحولت الي شجرة اخري وعلقوا سلاحهم واضطجعوا فبينما هم كذلك اذ نادي مناد من اسفل الوادي يا للمهاجرين قتل ابن زنيم قال فاخترطت سيفي ثم شددت علي اولءك الاربعة وهم رقود واخذت سلاحهم فجعلته- ضغثا في يدي قال ثم قلت والذي -كرم وجه محمد لا يرفع احد منكم راسه الا ضربت الذي فيه عيناه قال ثم جءت بهم اسوقهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال وجاء عمي عامر برجل من العبلات يقال له مكرز يقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فرس مجفف في سبعين من المشركين فنظر اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دعوهم يك-ن لهم	1294	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0848	true	-9105932255803660926	57	223	282	1125	1528	300	مشي بعضنا في بعض واصطلحنا قال وكنت تبيعا لطلحة بن عبيد الله اسقي فرسه واحسه واخدمه واكل من طعامه وتركت اهلي ومالي مهاجرا الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فلما اصطلحنا نحن واهل مكة واختلط بعضنا ببعض اتيت شجرة فكسحت شوكها فاضطجعت في اصلها قال فاتاني اربعة من المشركين من اهل مكة فجعلوا يقعون في رسول الله صلي الله عليه وسلم فابغضتهم فتحولت الي شجرة اخري وعلقوا سلاحهم واضطجعوا فبينما هم كذلك اذ نادي مناد من اسفل الوادي يا للمهاجرين قتل ابن زنيم قال فاخترطت سيفي ثم شددت علي اولءك الاربعة وهم رقود فاخذت سلاحهم فجعلتها ضغثا في يدي قال ثم قلت والذي اكرم وجه محمد لا يرفع احد منكم راسه الا ضربت الذي فيه عيناه---- ثم جءت بهم اسوقهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجاء عمي عامر برجل من العبلات يقال له مكرز يقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فرس مجفف في تسعين من المشركين فنظر اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوهم يكون لهم	848	-3801091807152509121	832	1621.5	670	847	98.22904205322266	159	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1295	false	655149931208279991	0	43	0	242	1632	300	راجعين الي المدينة فنزلنا منزلا بيننا وبين بني لحيان جبل وهم المشركون فاستغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن رقي هذا الجبل الليلة كانه طليعة للنبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه قال سلمة فرقيت تلك الليلة مرتين او ثلاثا ثم قدمنا المدينة فبعث رسول	1295	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0848	true	-9105932255803660926	255	300	1285	1528	1528	300	راجعين الي المدينة فنزلنا منزلا بيننا وبين بني لحيان جبل وهم المشركون فاستغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن رقي هذا الجبل الليلة كانه طليعة للنبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال سلمة فرقيت تلك الليلة مرتين او ثلاثا ثم قدمنا المدينة فبعث رسول-	848	-3801091807152509121	241	467.0	199	244	98.77049255371094	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1295	false	655149931208279991	200	251	1098	1362	1632	300	وقتل راعيه قال فقلت يا رباح خذ هذا الفرس فابلغه طلحة بن عبيد الله واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان المشركين قد اغاروا علي سرحه قال ثم قمت علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا يا صباحاه------ ثم خرجت في اثار القوم ارميهم------- وارتجز اقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع	1295	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0849	true	5090030171986023168	41	94	204	476	1503	300	وقتل راعيه قال فقلت يا رباح خذ هذا الفرس فابلغه طلحة بن عبيد الله واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المشركين قد اغاروا علي سرحه قال ثم قمت علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت------ يا صباحاه ثلاثا ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز اقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع	849	-3801091807152509121	258	488.0	208	278	92.80575561523438	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1295	false	655149931208279991	43	82	242	444	1632	300	الله صلي الله عليه وسلم-بظهره مع رباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه وخرجت معه بفرس طلحة انديه مع الظهر فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستاقه	1295	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0849	true	5090030171986023168	0	41	0	204	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم بظهره مع رباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه وخرجت معه بفرس طلحة انديه مع الظهر فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاقه	849	-3801091807152509121	202	394.0	163	204	99.01960754394531	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1296	false	-3614769313431497329	102	212	525	1093	1524	300	فالحق رجلا منهم فاصك سهما في رحله -حتي خلص النصل ------الي كتفه قال قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فوالله ما زلت ارميهم واعقر بهم فاذا رجع الي فارس اتيت شجرة فجلست في اصلها ثم رميته فعقرت به حتي اذا تضايق الجبل فدخلوا في تضايقه علوت الجبل فجعلت ارميهم بالحجارة قال فما زلت كذلك اتبعهم حتي ما خلق الله------- من بعير من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا خلفته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه حتي اتوا متضايقا عن	1296	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0849	true	5090030171986023168	94	208	476	1053	1503	300	فالحق رجلا منهم فاصك سهما في رجليه حتي خلص --نصل السهم الي كتفه---- قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فوالله ما زلت ارميهم واعقر بهم فاذا رجع الي فارس اتيت شجرة فجلست في اصلها ثم رميته فعقرت به حتي اذا تضايق الجبل فدخلوا في تضايقه علوت الجبل فجعلت ارميهم بالحجارة قال فما زلت كذلك اتبعهم حتي ما خلق الله عز وجل من بعير من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه ثم اتبع-هم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي اتوا متضايقا من	849	-3801091807152509121	557	1070.0	449	584	95.376708984375	106	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1297	false	6971322580498301911	21	112	111	553	1535	300	من ثنية فاذا هم قد اتاهم فلان بن بدر الفزاري فجلسوا يتضحون يعني يتغدون وجلست علي راس قرن -قال الفزاري ما هذا الذي اري -قالوا لقينا من هذا البرح والله ما فارقنا منذ غلس يرمينا حتي انتزع كل شء في ايدينا قال فليقم اليه نفر منكم اربعة قال فصعد الي منهم اربعة في الجبل قال فلما امكنوني من الكلام قال قلت هل تعرفو-ني قالوا لا ومن انت قال قلت انا سلمة بن الاكوع والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا اطلب رجلا منكم الا ادركته ولا يطلبني--------- فيدركني قال	1297	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0849	true	5090030171986023168	207	300	1050	1503	1503	300	من ثنية فاذا هم قد اتاهم فلان بن بدر الفزاري فجلسوا يتضحون يعني يتغدون وجلست علي راس قرن فقال الفزاري ما هذا الذي اري فقالوا لقينا من هذا البرح والله ما فارقنا منذ غبش يرمينا حتي انتزع كل شء في ايدينا قال فليقم اليه نفر منكم اربعة قال فصعد الي منهم اربعة في الجبل قال فلما امكنوني من الكلام قال قلت هل تعرفونني قالوا لا ومن انت قال قلت انا سلمة بن الاكوع والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم ما اطلب رجلا منكم الا ادركته ولا يطلبني رجل منكم فيدركني قال-	849	-3801091807152509121	438	844.0	348	454	96.47576904296875	85	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1297	false	6971322580498301911	271	300	1368	1535	1535	300	رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتخللون الشجر قال فاذا اولهم الاخرم الاسدي علي اثره ابو قتادة الانصاري وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي قال فاخذت بعنان الاخرم-	1297	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0850	true	-6884731831537647681	9	39	44	213	1518	300	رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر قال فاذا اولهم الاخرم الاسدي علي اثره ابو قتادة الانصاري وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي قال فاخذت بعنان الاخرم	850	-3801091807152509121	167	324.0	139	169	98.81656646728516	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1298	false	-5040310835396330745	0	273	0	1403	1556	300	قال فولوا مدبرين ----قلت يا اخرم احذرهم لا يقتطعوك حتي يلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه -قال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن قال فعقر بعبد الرحمن فرسه فطعنه عبد الرحمن فقتله وتحول علي فرسه ولحق ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعبد الرحمن فطعنه فقتله فوالذي -كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم-لتبعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري وراءي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا غبارهم شيءا حتي يعدلوا قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش قال فنظروا الي اعدو وراءهم فحليتهم عنه يعني اجليتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة قال ويخرجون ويشتدون في ثنية قال فاعدو فالحق رجلا منهم واصكه بسهم في نغض كتفه قال قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال يا ثكلته امه -اكوعه بكرة قال قلت نعم يا عدو نفسه قلت وصوابه الهمز وهو اصله وهذا تسهيل لا يقتضيه القياس وروايتي فيه بالهمز علي الاصل ومعناه طردتهم عن الماء والثنية الطريق في الجبل وقوله يا ثكلته امه يا للنداء والمنادي محذوف ويشبه ان يكون المحذوف من الموصولة متعلقة ب ثكلته امه وكانه قال يا من ثكلته امه اكوعك بكرة قال واردوا فرسين علي الثنية قال فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ولحقني عامر بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطيحة فيها ماء فتوضات وشربت ثم اتيت رسول الله -------------------وهو علي الماء الذي حليتهم عنه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ تلك الابل وكل شء استنقذته من المشركين وكل رمح وكل بردة واذا بلال نحر ناقة من الابل	1298	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0850	true	-6884731831537647681	39	267	213	1355	1518	300	قال فولوا مدبرين قال قلت يا اخرم احذرهم لا يقتطعوك حتي يلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن---- فعقر بعبد الرحمن فرسه وطعنه عبد الرحمن فقتله وتحول علي فرسه ولحق ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن فطعنه فقتله فوالذي اكرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لتبعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري وراءي من اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم ولا غبارهم شيءا حتي يعدلوا قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش قال فنظروا الي اعدو وراءهم فخلاتهم ع-----------------نه فما ذاقوا منه قطرة قال ويخرجون ويشتدون في ثنية---- فاعدو فالحق رجلا منهم فاصكه بسهم في نغض كتفه قال قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال يا ثكلته امه ااكوعه بكرة قال قلت نعم يا عدو نفسه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكوعك بكرة قال واردوا فرسين علي --ثنية---- فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ولحقني عامر بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطيحة فيها ماء فتوضات وشربت ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي خلاتهم عنه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ تلك الابل وكل شء استنقذته من المشركين وكل رمح و---بردة واذا بلال نحر ناقة من الابل	850	-3801091807152509121	1100	2072.5	882	1434	76.70851135253906	207	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1299	false	-8114761897977035317	142	175	774	945	1598	300	الضواحك الذي استنقذت من القوم واذا هو يشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-من كبدها وسنامها قال قلت يا رسول الله خلني فانتخب من القوم ماءة رجل فاتبع القوم فلا يبقي منهم مخبر	1299	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0850	true	-6884731831537647681	266	300	1349	1518	1518	300	الابل-- الذي استنقذت من القوم واذا هو يشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كبدها وسنامها قال قلت يا رسول الله خلني فانتخب من القوم ماءة رجل فاتبع القوم فلا يبقي منهم مخبر-	850	-3801091807152509121	165	314.5	133	172	95.93022918701172	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1299	false	-8114761897977035317	175	295	945	1569	1598	300	الا قتلته قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه في ضوء النار فقال يا سلمة اتراك كنت فاعلا قلت نعم والذي اكرمك قال انهم الان ليقرون في ارض غطفان قال فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشفوا جلدها راوا غبارا فقالوا اتاكم القوم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلم -قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة قال فبين-ا نحن نسير قال وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا قال فجعل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق	1299	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0851	true	340233788222747395	0	123	0	626	1477	300	الا قتلته---- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه في ضوء النار فقال يا سلمة اتراك كنت فاعلا قلت نعم والذي اكرمك قال انهم الان ليقرون في ارض غطفان قال فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشفوا جلدها راوا غبارا فقالوا اتاكم القوم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة قال فبينما نحن نسير قال وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا قال فجعل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق	851	-3801091807152509121	619	1203.5	501	630	98.25396728515625	120	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1300	false	6450837569976446723	108	193	570	968	1498	300	فجعل يعيد ذلك قال فلما سمعت كلامه قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي وامي ذرني فلاس-بق الرجل قال ان شءت قال قلت اذهب اليك قال وثنيت رجلي فطفرت فعدوت قال فربطت عليه شرفا او شرفين استبقي نفسي ثم عدوت في اثره فربطت عليه شرفا او شرفين قال ثم اني رفعت حتي الحقه قال فاصكه بين كتفيه قال قلت قد سبقت والله قال انا اظن قال فسبقته الي	1300	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0851	true	340233788222747395	123	206	626	1016	1477	300	فجعل يعيد ذلك قال فلما سمعت كلامه قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي وامي ذرني فلاسابق الرجل قال ان شءت قال قلت اذهب اليك---- وثنيت رجلي فطفرت فعدوت قال فربطت عليه شرفا او شرفين استبقي نفسي ثم عدوت في اثره فربطت عليه شرفا او شرفين---- ثم اني عدوت حتي الحقه قال فاصكه بين كتفيه ثم -قلت قد سبقت والله قال انا اظن قال فسبقته الي	851	-3801091807152509121	383	740.0	301	399	95.98997497558594	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1301	false	4516911387707668333	23	94	112	473	1475	300	المدينة قال فوالله ما لبثنا الا ثلاث ليال حتي خرجنا الي خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجعل عمي عامر يرتجز بالقوم----- تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله اذهب اليك قيدناه علي من يوثق بعلمه علي الامر اي انفذ لوجهك وخذ في الجري يقوله سلمة وهو راكب خلف النبي صلي الله عليه	1301	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0851	true	340233788222747395	206	278	1016	1374	1477	300	المدينة قال فوالله ما لبثنا الا ثلاث ليال حتي خرجنا الي خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجعل عمي عامر يرتجز بالقوم بقول تالله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا عامر فقال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	851	-3801091807152509121	238	346.0	193	481	49.48025131225586	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1302	false	-3532568223251913130	4	49	20	235	1473	300	فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا عامر -قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لانسان يخصه الا استشهد قال فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا ما متعتنا بعامر قال فلما	1302	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0851	true	340233788222747395	253	300	1260	1477	1477	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا عامر فقال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد قال فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا ما متعتنا بعامر قال فلما-	851	-3801091807152509121	214	408.0	170	218	98.1651382446289	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1302	false	-3532568223251913130	49	86	235	416	1473	300	قدمنا خيبر قال خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال وبرز له عمي عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر	1302	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0852	true	-1043201488275221137	0	37	0	181	1453	300	قدمنا خيبر قال خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال وبرز له عمي عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر	852	-3801091807152509121	181	362.0	144	181	100.0	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1302	false	-3532568223251913130	211	300	1043	1473	1473	300	قال فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له فرجع سيفه علي نفسه فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة فخرجت فاذا نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقلت يا رسول الله بطل عمل عامر قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم من قال ذلك قال قلت ناس من اصحابك قال كذب من قال ذلك بل له اجره مرتين ثم ارسلني الي علي وهو ارمد فقال لاعطين الراية رجلا يحب الله-	1302	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0852	true	-1043201488275221137	37	130	181	619	1453	300	قال فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له فرجع سيفه علي نفسه فقطع اكحله وكانت فيها نفسه قال سلمة فخرجت فاذا نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله بطل عمل عامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال ذلك قال قلت ناس من اصحابك قال كذب من قال ذلك بل له اجره مرتين ثم ارسلني الي علي وهو ارمد فقال لاعطين الراية رجلا يحب الله	852	-3801091807152509121	426	817.0	338	439	97.03872680664062	90	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1303	false	-8220887078345258354	0	138	0	699	1531	300	ورسوله او يحبه الله ورسوله قال فاتيت عليا------------- فجءت به اقوده وهو ارمد حتي اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فبسق في عينيه فبرا واعطاه الراية وخرج مرحب فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندره وقول علي انا الذي سمتني امي حيدرة حيدرة من اسماء الاسد وله اسماء كثيرة وكان علي سماه ابوه عليا وسمته امه اسدا باسم ابيها فغلب عليه ما سماه به ابوه فذكر الان ما سمته به امه لمناسبة ما بين الحرب وصولة الاسد والهاء في حيدره وفي المنظره زاءدة للاستراحة والمنظرة المنظر ويعني انه كريه المنظر في عين عدوه لان موت عدوه مقرون بنظره اليه وليث من قال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يديه	1303	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0852	true	-1043201488275221137	130	204	619	992	1453	300	ورسوله و--يحبه الله ورسوله قال فاتيت عليا رضي الله عنه فجءت به اقوده وهو ارمد حتي اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فبصق في عينيه فبرا واعطاه الراية وخرج مرحب فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيكم بالصاع كيل السندره ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فضرب راس مرحب فقتله ثم كان الفتح علي يديه	852	-3801091807152509121	356	682.5	285	712	50.0	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1304	false	-5605152756009043478	214	252	1080	1274	1525	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغزو بام سليم ونسوة من الانصار معه اذا غزا فيسقين الماء ويداوين الجرحي رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وابو داود والترمذي وعنه قال لما كان يوم احد انهزم ---------ناس عن النبي صلي الله عليه	1304	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0856	true	-4617080627178864486	236	300	1133	1437	1437	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بام سليم ونسوة من الانصار معه اذا غزا فيسقين الماء ويداوين الجرحي ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث اخرج حديث الربيع بنت معوذ في هذا وحديث غيرها علي ما ياتي بعد ان شاء الله عز وجل 3133 مسلم عن انس ايضا------------ قال لما كان يوم احد انهزم ناس من الناس عن النبي صلي الله عليه-	856	-3801091807152509121	167	285.5	133	317	52.68138885498047	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1304	false	-5605152756009043478	12	95	55	450	1525	300	AUTO باب خروج النساء في الغزو- عن انس --------ان ام سليم اتخذت------ يوم حنين خنجرا فكان معها فراها ابو طلحة فقال يا رسول الله هذه ام سليم معها خنجر فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الخنجر قالت اتخذته ان دنا مني احد من المشركين بقرت به بطنه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك قالت يا رسول الله اقتل من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم يا ام سليم ان الله قد كفي واحسن	1304	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0856	true	-4617080627178864486	141	227	685	1089	1437	300	AUTO الغزو ب--النساء 3131 مسلم عن انس بن مالك ان ام سليم اتخذت خنجرا يوم حنين------ فكان معها فراها ابو طلحة فقال يا رسول الله هذه ام سليم معها خنجر فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الخنجر قالت اتخذته ان دنا مني احد من المشركين بقرت به بطنه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك قالت يا رسول الله اقتل من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سليم ان الله قد كفي واحسن	856	-3801091807152509121	372	688.0	293	412	90.291259765625	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1304	false	-5605152756009043478	252	300	1274	1525	1525	300	وسلم-وابو طلحة بين يدي --نبي الله صلي الله عليه وسلم-مجوب عليه بحجفته قال وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع وكسر يومءذ قوسين او ثلاثا قال ك-ان الرجل يمر ومعه الجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف نبي الله صلي الله عليه وسلم-ينظر الي القوم فيقول-	1304	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0857	true	6376625745096654938	0	50	0	251	1463	300	وسلم وابو طلحة بين يدي النبي----- صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجف-ة قال وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع وكسر يومءذ قوسين او ثلاثا قال وكان الرجل يمر -معه الجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال فيشرف نبي الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول	857	-3801091807152509121	241	434.5	195	258	93.41085052490234	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1305	false	-4228821894562285592	132	220	652	1123	1508	300	قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر--------------------- وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما ينقلان القرب علي متونهما ثم يفرغانه في افواههم ثم يرجعان فيملانها ثم يجيءان -يفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا من النعاس رواه------ البخاري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومسلم وعن ام عطية الانصارية قالت غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمسبع غزوات اخلفهم في رحالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم علي المرضي رواه مسلم ان تلك المواضع ليست بعورة -من المراة وليس بصحيح لان النبي صلي الله عليه	1305	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0857	true	6376625745096654938	69	164	335	815	1463	300	قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواههم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا من النعاس في بعض طرق البخاري عن انس قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مواضع نبله --وفي بعض الفاظه انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه	857	-3801091807152509121	271	313.0	215	645	42.0155029296875	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1306	false	-5395318600238843477	18	71	90	341	1480	300	عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله عن خمس خلال فقال ابن عباس لولا ان اكتم علما ما كتبت اليه كتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن	1306	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0857	true	6376625745096654938	200	254	984	1236	1463	300	عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله عن خمس خلال فقال ابن عباس لولا ان اكتم علما ما كتبت اليه كتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن	857	-3801091807152509121	251	497.0	198	252	99.6031723022461	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1306	false	-5395318600238843477	247	291	1204	1429	1480	300	الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغ-زو بالنساء وقد كان يغزو بهن -يداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يكن يقتل الصبيان فلا تقتل	1306	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0857	true	6376625745096654938	254	300	1236	1463	1463	300	الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة فاما بسهم فلم يضرب لهن وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقتل الصبيان فلا تقتل-	857	-3801091807152509121	221	425.0	178	228	96.92982482910156	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1307	false	-3817616957048339649	178	300	889	1467	1467	300	تسالني عن الخمس لمن هو وانا --كنا نقول هو لنا فابي---- علينا قومنا هذا الخمس المسءول عنه هو خمس الخمس لا خمس الغنيمة وعنه قال كتب نجدة بن عامر الي ابن عباس قال فشهدت ابن عباس حين قرا كتابه وحين كتب جوابه وقال ابن عباس والله لولا ان ارده عن نتن يقع فيه ما كتبت اليه ولا نعمة عين قال فكتب اليه انك سالت-- عن سهم ذي القربي الذين ذكر الله من هم وانا كنا نري ان قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-هم نحن فابي ذلك علينا قومنا وسالت عن اليتيم متي ينقضي يتمه وانه اذا بلغ النكاح واونس منه رشد ودفع اليه ماله فقد انقضي يتمه وسالت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقتل من صبيان المشركين احدا فان-	1307	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0858	true	-7227151793123952631	161	273	799	1326	1449	300	تسالني عن --ذوي القربي وانا زعمنا -انا ه----م فابي ذلك علينا قومنا وفي لفظ اخر -----------------------------------------------كتب نجدة بن عامر الي ابن عباس---- فشهدت ابن عباس حين قرا كتابه وحين كتب جوابه وقال ابن عباس والله لولا ان ارده عن نتن يقع فيه ما كتبت اليه ولا نعمة عين قال فكتب اليه انك سالتني عن سهم ذي القربي الذين ذكر الله من هم وانا كنا نري ان قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم هم---- فابي ذلك علينا قومنا وسالت عن اليتيم متي ينقضي يتمه وانه اذا بلغ النكاح واونس منه رشد ودفع اليه ماله فقد انقضي يتمه وسالت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل من صبيان المشركين احدا فان	858	-3801091807152509121	491	872.5	385	589	83.36163330078125	99	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1307	false	-3817616957048339649	0	37	0	184	1467	300	الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف العطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس لمن هو وانا كنا نقول هو لنا فابي علينا قومنا ذاك	1307	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0858	true	-7227151793123952631	9	45	52	232	1449	300	الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف العطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس لمن هو وا----نا نقول هو لنا فابي علينا قومنا ذاك	858	-3801091807152509121	180	354.0	144	184	97.82608795166016	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1308	false	6928586584139589189	149	174	735	856	1493	300	قتله وسالت عن المراة والعبد هل كان لهما سهم معلوم اذا حضروا الباس وانهم لم يكن لهم سهم معلوم الا ان يحذيا من غناءم القوم	1308	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0859	true	-8171378376268370055	0	25	0	121	1469	300	قتله وسالت عن المراة والعبد هل كان لهما سهم معلوم اذا حضروا الباس وانهم لم يكن لهم سهم معلوم الا ان يحذيا من غناءم القوم	859	-3801091807152509121	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1309	false	-5875271062346746826	217	260	1068	1265	1477	300	وعن جابر بن عبد الله قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمتس-ع عشرة غزوة قال جابر لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي فلما قتل ابي عبد الله يوم احد لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة قط	1309	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0860	true	-118485906228302307	72	116	339	534	1425	300	وعن جابر بن عبد الله قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة قال جابر لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي فلما قتل---- عبد الله يوم احد لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة قط	860	-3801091807152509121	192	366.5	150	199	96.48241424560547	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1310	false	-3652505349310784884	213	300	1046	1472	1472	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن بريدة عن ا--بيه قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة قاتل في ثمان منهن--- رواه البخاري ومسلم---------------------------------------------------------------------------------- وعن سلمة---------- قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعوث تسع غزوات مرة علينا ابو بكر ومرة علينا اسامة بن زيد رواه البخاري 4270 و ومسلم AUTO باب في غزوة ذات الرقاع عن -------------------------------------------------ابي موسي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه قال فنقبت اقدامنا فنقبت قدماي-	1310	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0860	true	-118485906228302307	75	241	351	1137	1425	300	عبد الله قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة قال جابر لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي فلما قتل عبد الله يوم احد لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة قط لم يخرج البخاري هذا الحديث 3142 مسلم عن بريدة بن الحصيب قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة قاتل في ثمان منهن لم يخرج البخاري هذا الحديث 3143 مسلم عن بريدة انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست عشرة غزوة 3144 وعن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعوث تسع غزوات مرة علينا ابو بكر ومرة علينا اسامة بن زيد 3145 البخاري عن البراء قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم خمس عشرة لم يخرج مسلم هذا الحديث 3146 مسلم عن ابي موسي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه قال فنقبت اقدامنا فنقبت قدماي	860	-3801091807152509121	357	585.0	280	786	45.41984558105469	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1311	false	-6209190349967512197	60	104	304	515	1556	300	وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزاة ذات الرقاع لما كنا نعصب علي ارجلنا من الخرق وفي رواية والله يجزي به قال ابو بردة فحدث ابو موسي بهذا الحديث ثم كره ذاك قال كانه كره ان يكون ش-ء من عمله افشاه رواه	1311	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0860	true	-118485906228302307	241	280	1137	1325	1425	300	وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب علي ارجلنا من الخرق ------------------------قال ابو بردة فحدث ابو موسي بهذا الحديث ثم كره ذلك قال كانه كره ان يكون شيء من عمله افشاه وزاد	860	-3801091807152509121	182	337.5	143	212	85.84906005859375	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1311	false	-6209190349967512197	209	273	1088	1405	1556	300	انها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم	1311	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0861	true	-5507306360614756717	11	110	54	525	1495	300	انها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال ثم	861	-3801091807152509121	317	613.0	253	471	67.3036117553711	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1312	false	-4968892955252808518	110	183	600	952	1516	300	ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-كما قال اول مرة -------قال فارجع فلن استعين بمشرك قال ثم رجع فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق رواه احمد 148 و ومسلم وابو داود والترمذي AUTO باب السن الذي يجاز في القتال---------------------------------------- عن ابن عمر قال عرضني رسول ال-له صلي الله عليه	1312	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0861	true	-5507306360614756717	82	158	399	771	1495	300	ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال ثم رجع فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق لم يخرج البخاري هذا الحديث-------------- AUTO باب 3148 البخاري------------ عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه	861	-3801091807152509121	266	443.0	206	401	66.33416748046875	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1361	false	-213690538155695551	205	246	1060	1249	1517	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كتبت الي جابر بن سمرة مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب الي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم جمعة عشية رجم الاسلمي	1361	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0865	true	1705761576553955100	10	51	43	233	1454	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كتبت الي جابر بن سمرة مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فكتب الي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم جمعة عشية رجم الاسلمي	865	-3801091807152509121	185	356.5	145	194	95.36082458496094	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1363	false	105528455125475182	208	229	1032	1149	1533	300	وسمعته يقول عصيبة من المسلمين يفتتحون البيت الابيض بيت كسري او ال كسري وسمعته يقول ان بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم	1363	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0865	true	1705761576553955100	69	90	320	437	1454	300	وسمعته يقول عصيبة من المسلمين يفتتحون البيت الابيض بيت كسري او ال كسري وسمعته يقول ان بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم	865	-3801091807152509121	117	234.0	96	117	100.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1364	false	-6452452343050380678	196	276	1039	1419	1545	300	قال دخلت علي حفصة ونوساتها تنطف فقالت اعلمت ان اباك غير مستخلف قال قلت ما كان ليفعل قالت انه فاعل قال فحلفت ان- اكلمه في ذلك فسكت حتي غدوت فلم اكلمه قال فكنت كانما احمل بيميني جبلا حتي رجعت فدخلت عليه فسالني عن حال الناس وانا اخبره قال ثم قلت له اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف وانه لو كان لك ر------------اعي غنم او راعي ابل ثم جاءك وتركها رايت انه قد ضيع	1364	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0866	true	-3199887956345472179	21	99	100	466	1457	300	قال دخلت علي حفصة-------------- فقالت اعلمت ان اباك غير مستخلف قال قلت ما كان ليفعل قالت انه فاعل قال فحلفت اني اكلمه في ذلك فسكت حتي غدوت ولم اكلمه قال فكنت كانما احمل بيميني جبلا حتي رجعت فدخلت عليه فسالني عن حال الناس وانا اخبره قال ثم قلت له اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف وانه لو كان لك راعي ابل او راعي غنم------------ ثم جاءك وتركها رايت ان- قد ضيع	866	-3801091807152509121	352	669.5	277	393	89.56742858886719	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1365	false	-3534920328483889391	79	121	404	607	1485	300	لو كان ر---------------اعي غنم الي اخر الكلام فيه من الفقه استعمال فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي فوضع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله------- يحفظ دينه واني ا-ن لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف القياس ----	1365	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0866	true	-3199887956345472179	84	133	405	629	1457	300	لو كان لك راعي ابل او راعي غنم ثم جاءك وتركها رايت ان قد ضيع------ فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي فوضع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله عز وجل يحفظ دينه واني لءن لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف	866	-3801091807152509121	164	277.0	127	230	71.3043441772461	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1366	false	8476771472759684097	59	98	288	474	1491	300	وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف رواه البخاري	1366	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0866	true	-3199887956345472179	131	170	618	804	1457	300	وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف اخرج البخاري	866	-3801091807152509121	182	360.0	143	186	97.8494644165039	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1368	false	-4177971548248273967	90	204	451	990	1485	300	قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم ----------------من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال -قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه قال انزل والقي له وسادة واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه	1368	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0867	true	-1908119668097357666	62	178	291	840	1426	300	قال اقبل-ت الي------ النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري وكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال فقلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه قال انزل والقي له وسادة فاذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه	867	-3801091807152509121	516	986.0	403	556	92.80575561523438	104	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1369	false	-5911461238528892821	10	113	53	550	1527	300	فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ظاهر هذا انه صلي الله عليه وسلم ولي معاذا علي ابي موسي ولم يعزل ابا موسي وعلي هذا يدل تنفيذ معاذ الحكم بقتل المرتد وامضاءه ويحتمل ان يكون صلي الله عليه وسلم ولي كل واحد منهما علي عمل غير عمل الاخر فاما في الجهات واما في الاعمال وهذا هو الصحيح دين السوء فتهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله فقال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث بدليل ما وقع في صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ------ان النبي صلي الله عليه وسلم ولي معاذا علي مخلاف من ال---يمن-------- وابا م-وسي علي مخلاف -----------	1369	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0867	true	-1908119668097357666	147	248	697	1182	1426	300	فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه قال انزل والقي له وسادة فاذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دين السوء فتهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله فقال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرا القيام من الليل فقال احدهما معاذ اما انا فانام واقوم وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي وقال البخاري بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن	867	-3801091807152509121	204	152.0	157	728	28.0219783782959	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1371	false	6404130603936288552	120	182	592	882	1495	300	تعالي اعلم ----قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها رواه احمد 173 و-----------------مسلم وعنه---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم	1371	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0868	true	4276962791782914973	87	155	442	761	1459	300	--الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها لم يخرج البخاري هذا الحديث 3170 مسلم غن ابي ذر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال لتيم	868	-3801091807152509121	262	484.5	204	321	81.61993408203125	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1373	false	3890056802708424709	143	229	742	1148	1495	300	شء فقالت ممن انت فقلت رجل من اهل مصر فقالت كيف كان صاحبكم لكم في غزاتكم هذه -قال ما نقمنا شيءا ان كان ليموت -لرجل منا البعير فيعطيه البعير والعبد فيعطيه العبد ويحتاج الي النفقة فيعطيه النفقة فقالت اما انه لا يمنعني الذي فعل في محمد بن ابي بكر اخي ان اخبرك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به	1373	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0869	true	546886571022896940	16	101	82	484	1439	300	شء فقالت ممن انت فقلت رجل من اهل مصر فقالت كيف كان صاحبكم لكم في غزاتكم هذه فقال ما نقمنا شيءا ان كان ليموت للرجل منا البعير فيعطيه البعير والعبد فيعطيه العبد ويحتاج الي النفقة فيعطيه النفقة فقالت اما انه لا يمنعني الذي فعل في محمد بن ابي بكر اخي ان اخبرك -ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في بيتي هذا اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به	869	-3801091807152509121	400	778.0	315	408	98.03921508789062	81	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1375	false	2658454007661516306	213	271	1071	1357	1494	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع------ وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1375	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0869	true	546886571022896940	120	179	580	872	1439	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع عليهم وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا وكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	869	-3801091807152509121	285	561.5	227	292	97.60273742675781	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1373	false	3890056802708424709	194	286	990	1426	1495	300	اخبرك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في بيتي-------------------------------------------------------------------------------------- هذا اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به رواه احمد ومسلم 1406م وقد تقدم قوله عليه الصلاة والسلام في حديث معقل من مات وهو غاش لرعيته حرم الله عليه الجنة رواه احمد والبخاري ومسلم وع------------------------------------------------------ن عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ودخل علي عبيد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول	1373	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0870	true	-6669644042350320783	29	116	131	538	1431	300	احدثك ب-ه سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امير يلي من امر المسلمين ثم لا يجتهد لهم ولا ينصح الا لم يدخل معهم الجنة خرج البخاري من هذا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ---------المرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي بعض طرقه لم يجد راءحة الجنة بدل لم يدخل معهم الجنة 3177 مسلم عن الحسن البصري ان عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم -دخل علي عبيد الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	870	-3801091807152509121	206	242.5	156	577	35.701908111572266	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1374	false	3325421030540438161	56	102	272	497	1531	300	يقول ان من شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم فقال له اجلس فانما انت من نخالة اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقال وهل كانت لهم نخالة انما كانت النخالة بعدهم وفي غيرهم رواه احمد و-----------------------------------------------------------مسلم وعن ابي هريرة ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1374	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0870	true	-6669644042350320783	115	175	533	830	1431	300	يقول ان من شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم فقال له اجلس فانما انت من نخالة اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقال وهل كانت لهم نخالة انما كانت النخالة بعدهم وفي غيرهم لم يخرج البخاري هذا الحديث AUTO في الغلول وفي الامير يقبل الهدية 3178 مسلم -عن ابي هريرة قال قام فينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	870	-3801091807152509121	208	371.0	164	299	69.56521606445312	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1376	false	-3049841474854427251	94	134	452	639	1466	300	عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ذات يوم فذكر الغلول------ وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	1376	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0870	true	-6669644042350320783	163	205	775	973	1431	300	عن ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبا ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	870	-3801091807152509121	187	359.5	147	198	94.44444274902344	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1377	false	5959710525178015984	5	96	27	466	1547	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	1377	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0870	true	-6669644042350320783	205	296	973	1414	1431	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	870	-3801091807152509121	439	868.0	348	441	99.5464859008789	89	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1378	false	8044443663400425198	182	253	903	1231	1488	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال عامل ابعثه فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه او في بيت امه حتي ينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفس	1378	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0871	true	7831703412356547715	26	96	132	458	1435	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال عامل ابعثه فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه او في بيت امه حتي ينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس	871	-3801091807152509121	319	616.5	249	331	96.37462615966797	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1379	false	5043081836559512000	43	166	232	810	1487	300	افلا قعد في بيت ابيه و---------امه حتي ينظر ايهدي اليه ام لا يعني ان الذي يستخرج الهدايا من الناس للامير انما هو رهبة منه او رغبة فيما في يديه او في يدي غيره ويستعين به عليه فهي رشوة محمد بيده لا ينال احد منكم----- شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي عنقه بعير له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت مرتين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد علي صدقات بني سليم يدعي ابن الاتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا ----	1379	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0871	true	7831703412356547715	79	247	387	1175	1435	300	افلا قعد في بيت ابيه او في بيت امه حتي ينظر ايهدي اليه ام لا و-------الذي نفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بيده لا ينال احد منكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه بعير له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت مرتين 3180 وعنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم ابن اللتبية رجلا من الازد علي الصدقة فجاءه بالمال فدفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه لكم وهذه هدية اهديت لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم افلا قعدت في بيت ابيك وامك فتنظر ايهدي لك ام لا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا ثم ذكر نحو ما تقدم 3181 وعنه قال استعمل النبي صلي الله عليه و------------------------------------------سلم رجلا من الازد علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذه هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام خطيبا	871	-3801091807152509121	410	571.0	320	942	43.524417877197266	84	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1379	false	5043081836559512000	274	300	1359	1487	1487	300	عدي بن عميرة الكندي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به-	1379	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0872	true	7356990042150397338	108	134	514	643	1444	300	عدي بن عميرة الكندي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به	872	-3801091807152509121	128	251.0	103	129	99.22480773925781	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1380	false	2933752818326268917	0	46	0	228	1529	300	يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما-لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	1380	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0872	true	7356990042150397338	134	181	643	872	1444	300	يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	872	-3801091807152509121	228	451.0	182	229	99.56331634521484	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1381	false	1854687432952497505	260	300	1365	1564	1564	300	ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وفي رواية -------------------------------------------------ومن اطاع وم-----------------ن عصي اميري رواه احمد 244 و والبخاري ومسلم 32 و والنساءي وابن ماجه وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك السمع والطاعة-	1381	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0873	true	7254513612517619617	4	50	19	245	1478	300	ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وفي لفظ اخر من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني 3186---------------------------------------- وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك السمع والطاعة	873	-3801091807152509121	139	222.0	110	266	52.255638122558594	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1384	false	-4533280238650416486	204	299	1015	1496	1499	300	تعالي اعلم وقول علي------ واستعمل عليهم رجلا من الانصار ظاهر في انه ليس------------ فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا ثم قال اوقدوا--- نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها قال فنظر بعضهم الي بعض فقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك وسكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها انما الطاعة في المعروف	1384	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0874	true	-14527354088951625	202	291	979	1438	1481	300	--صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا ثم قال اوقدوا لي نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلوها قال فنظر بعضهم الي بعض فقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك وسكن غضبه وطفيت النار فلما رجعوا--------------------------------- ذكروا ذلك لل--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها انما الطاعة في المعروف	874	-3801091807152509121	410	758.0	327	502	81.67330932617188	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1385	false	-5476428722584796231	1	35	6	190	1559	300	فاراد ناس ان يدخلوها وقال الاخرون انما فررنا منها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين قولا حسنا	1385	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0874	true	-14527354088951625	135	169	635	818	1481	300	فاراد ناس ان يدخلوها وقال الاخرون ان-ا فررنا منها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين قولا حسنا	874	-3801091807152509121	183	361.0	149	184	99.4565200805664	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1388	false	-6841973065690311323	179	229	902	1147	1520	300	بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة هذه البيعة تسمي بيعة وع-----------لي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم ----------------------------------زاد في رواية بعد قوله وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا	1388	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0875	true	-3218857822120546248	29	130	153	672	1510	300	بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم 3197 وعن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض فقلنا حدثنا اصلحك الله بحديث ينفع الله به سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا ولا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا	875	-3801091807152509121	204	363.0	160	519	39.306358337402344	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1392	false	1560185478536186143	180	258	965	1356	1560	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة خبر بمعني الامر كانه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء فتنة فيدفق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح	1392	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0876	true	-5101326073826359899	8	83	33	412	1522	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة -فاجتمعنا ال-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء فتنة فيدفق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح	876	-3801091807152509121	373	725.0	298	391	95.39641571044922	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1393	false	8849773212065705958	113	216	608	1157	1598	300	وتجء الفتنة فيدفق بعضها بعضا الرواية يدفق بالتخفيف وفتح الياء هذه رواية الطبري عن الفارسي ومعني فيدفق يدفع والدفق الدفع ع----ن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر قال عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة فدنوت منه فقلت انشدك الله انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا ومنه الماء الدافق ويعني	1393	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0876	true	-5101326073826359899	60	158	290	805	1522	300	وتجء --فتنة فيدفق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر-------------------------------- فدنوت منه فقلت انشدك الله انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل ----	876	-3801091807152509121	404	730.0	325	553	73.05606079101562	74	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1394	false	-6472169789690841309	44	127	222	638	1519	300	يحب ان يجاء له به وقوله ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة -----فءاده يدل علي ان البيعة لا يكتفي فيها بمجرد عقد اللسان فقط بل لا بد من الضرب باليد كما قال تع---------------------------------------------الي ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم ولكن------------------------------------ بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله------- يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ----------------------قال فسكت ساعة ثم قال اطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله	1394	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0876	true	-5101326073826359899	98	200	495	1012	1522	300	يحب ان يءتي الي-------ه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه------- ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر فدنوت منه فقلت انشدك الله انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما قال فسكت ساعة ثم قال اطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله	876	-3801091807152509121	267	403.0	207	531	50.28248596191406	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1394	false	-6472169789690841309	237	299	1201	1514	1519	300	اطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله---------------- هذا كما قاله صلي الله عليه وسلم فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة AUTO باب يصبر علي اذاهم وتءدي حقوقهم عن اسيد بن حضير ان رجلا من الانصار خلا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تستعملني كما استعملت فلانا فقال انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض رواه البخاري	1394	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0876	true	-5101326073826359899	192	245	974	1246	1522	300	اطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله لم يخرج البخاري هذا الحديث حديث ابن عبد رب الكعبة 3202 مسل---------------------------------------------------------م عن اسيد بن حضير ان رجلا من الانصار خلا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تستعملني كما استعملت فلانا فقال انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض وقال البخاري	876	-3801091807152509121	216	384.5	172	329	65.65349578857422	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1395	false	7480329593602830920	4	48	26	249	1557	300	سلمة بن يزيد الجعفي وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله ارايت ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعث بن قيس فقال	1395	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0876	true	-5101326073826359899	257	300	1304	1522	1522	300	سلمة بن يزيد الجعفي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعث بن قيس فقال-	876	-3801091807152509121	212	408.0	171	224	94.64286041259766	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1395	false	7480329593602830920	156	209	828	1090	1557	300	فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم والترمذي وعن حذيفة بن اليمان قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر -قال نعم	1395	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0877	true	7748659828351918738	2	82	15	402	1440	300	فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم وفي طريق اخري فجذبه الاشعث بن قيس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا بمثله سواء ولم يخرج البخاري عن واءل في هذا ولا في غيره شيءا 3204 مسلم ----------عن حذيفة بن اليمان قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر فقال نعم	877	-3801091807152509121	248	465.5	196	397	62.46851348876953	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1396	false	1618426982327757920	105	142	545	712	1513	300	فقلت هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن---- قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويه-دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي وقوله	1396	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0877	true	7748659828351918738	82	120	402	574	1440	300	فقلت هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قال قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب	877	-3801091807152509121	163	310.5	126	172	94.76744079589844	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1397	false	-1996718594113965953	61	120	317	605	1562	300	ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال ه-م قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تري ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم تكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1397	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0877	true	7748659828351918738	119	177	568	853	1440	300	ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تري ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم تكن جم----اعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	877	-3801091807152509121	281	553.5	223	289	97.2318344116211	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1398	false	2551549313803271800	0	39	0	196	1584	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع رواه	1398	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0877	true	7748659828351918738	220	260	1040	1243	1440	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع قوله	877	-3801091807152509121	194	378.0	155	203	95.5665054321289	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1400	false	8130757971691610623	226	296	1150	1474	1489	300	حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله سمعته يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية رواه احمد و---------------------------مسلم AUTO باب في حكم من فرق امر هذه الامة وهي جميع عن عرفجة ------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه- ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع	1400	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0878	true	1774206153057441997	191	261	916	1252	1443	300	حديثا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------قول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3210 مسلم---------------------------------------------- عن عرفجة بن شريح ويقال ضريح وفيه اختلاف اكثر من هذاقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع	878	-3801091807152509121	256	449.0	201	394	64.97461700439453	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1400	false	8130757971691610623	26	89	128	428	1489	300	من كره من اميره شيءا فليصبر عليه فانه ليس احد من الناس يخرج من السلطان شبرا فمات عليه الا مات ميتة جاهلية رواه احمد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري و-------------------------مسلم وعن نافع قال جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر الحرة ما كان -من يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك	1400	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0878	true	1774206153057441997	96	191	463	916	1443	300	من كره من اميره شيءا فليصبر عليه فانه ليس احد من الناس يخرج من السلطان شبرا فمات عليه الا مات ميتة جاهلية 3208 وعن جندب بن عبد الله البجلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل تحت راية عمية بدعوي عصبية او ينصر عصبية فقتلته جاهلية لم يخرج البخاري هذا الحديث حديث جندب 3209 مسلم -عن نافع قال جاء عبد الله بن عمر الي عبد الله بن مطيع حين كان من امر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال اطرحوا لابي عبد الرحمن وسادة فقال اني لم اتك لاجلس اتيتك لاحدثك	878	-3801091807152509121	288	532.5	226	454	63.43612289428711	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1401	false	-8434362969755929544	73	110	347	530	1538	300	فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع اي مجتمعة علي امام واحد فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وفي رواية-- من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد منكم يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه	1401	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0878	true	1774206153057441997	252	284	1212	1368	1443	300	فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع------------------------ فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ اخر من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد----- يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه	878	-3801091807152509121	149	268.5	118	185	80.54054260253906	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1401	false	-8434362969755929544	120	248	578	1271	1538	300	سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما رواه--------------------------- مسلم وقوله فاضربوه بالسيف كاءنا من كان اي لا يحترم لشرفه ونسبه ولا يهاب لعشيرته ونشبه بل يبادر بقتله قبل شرارة شره واستحكام فساده وعدوي عره وقوله اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما فيه من الفقه تسمية الملوك بالخلفاء وان كانت الخلافة الحقيقية انما صحت للخلفاء الاربعة رضي الله عنهم وفيه انه لا يجوز نصب خليفتين كما تقدم AUTO باب في الانكار علي الامراء وبيان خيارهم وشرارهم عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا ومن باب الانكار علي الامراء وبيان خيا-رهم قوله ستكون امراء فتعرفون وتنكرون	1401	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0879	true	5074993763554455042	0	63	0	322	1492	300	سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما لم يخرج البخاري هذا الحديث 3212 مسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون امراء -تعرفون وتنكرون فمن عرف برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما ص----------------------------لوا وفي لفظ اخر يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون	879	-3801091807152509121	269	477.5	214	721	37.30929183959961	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1402	false	-2918519764353763929	50	148	259	770	1625	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذلك اضعف الايمان وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل وقوله ولكن من رضي وتابع اي من رضي المنكر وتابع عليه هو المءاخذ والمعاقب عليه وان لم يفعله وفي رواية فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم وذكر نحوه وفي اخري من كره بقلبه وانكر بقلبه رواه احمد و----------------------------------------------------------------------مسلم 62 و وعن عوف بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليه-------------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم ق-يل يا رسول الله افلا ننابذهم بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيف قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا	1402	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0879	true	5074993763554455042	29	193	148	969	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال ستكون امراء تعرفون وتنكرون فمن عرف برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا وفي لفظ اخر يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا ما صلوا--------------------------------------------------------------------------- اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كره بقلبه وانكر بقلبه وفي رواية فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم لم يخرج البخاري حديث ام سلمة هذا 3213 مسلم ------عن عوف بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك-------------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وفي لفظ اخر افلا ننابذهم بالسيف قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا	879	-3801091807152509121	280	330.5	227	1040	26.923076629638672	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1404	false	-7509887325933380743	38	103	188	512	1508	300	الشجرة التي بالحديبية رواه مسلم ---------------------وعن معقل بن يسار قال لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه ونحن اربع عشرة ماءة قال لم نبايعه علي الموت ولكن بايعناه علي ا--لا نفر رواه مسلم وعن يز-----------------------------------يد ب----------------------ن ابي عبيد قال قلت لسلمة علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال	1404	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0881	true	3019043555523000978	144	221	701	1076	1483	300	الشجرة الفا وثلاث ماءة وكانت اسلم ثمن المهاجرين 3224 وعن معقل بن يسار قال لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه ونحن اربع عشرة ماءة قال لم نبايعه علي الموت ولكن بايعناه علي ان لا نفر لم يخرج البخاري عن معقل في هذا شيءا 3225 مسلم عن سعيد بن المسيب بن حزن قال كان ابي ممن بايع--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ال--شجرة قال	881	-3801091807152509121	246	429.5	194	404	60.891090393066406	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1404	false	-7509887325933380743	13	57	69	289	1508	300	ابي الزبير انه سمع جابرا يسال هل بايع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فقال لا ولكن صلي بها ولم يبايع عند شجرة الا الشجرة التي بالحديبية رواه--------------------------------------------------------- مسلم وعن معقل بن يسار قال لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم	1404	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0881	true	3019043555523000978	5	56	22	276	1483	300	ابي الزبير انه سمع جابرا يسال هل بويع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فقال لا ولكن صلي بها ولم يبايع تحت شجرة الا الشجرة التي بالحديبية لم يخرج البخاري هذا الحديث الا انه ذكر البيعة تحت الشجرة 3220 مسلم -عن جابر ايضا--- قال دعا -------------------النبي صلي الله عليه وسلم	881	-3801091807152509121	178	306.0	138	277	64.25992584228516	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1404	false	-7509887325933380743	53	196	270	995	1508	300	صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه ونحن اربع عشرة ماءة قال لم نبايعه علي الموت ولكن بايعناه علي الا نفر رواه مسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة---------- علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري و--------------------------مسلم والترمذي والنساءي العلماء علي ظاهره من غير اعتبار للقوة والضعف والشجاعة والجبن وحكي ابن حبيب عن مالك وعبد الملك ان المراد بذلك القوة والتكافء دون تعيين العدد وقال ابن حبيب والقول الاول اكثر فلا تفر الماءة من الماءتين وان كانوا اشد جلدا واكثر سلاحا قلت وهو الظاهر من الاية قال عياض ولم يختلف انه متي جهل منزلة بعضهم علي بعض في مراعاة العدد لم يجز الفرار-------------------------------------------------------- AUTO باب لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وعمل صالح عن --ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1404	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0882	true	-5007690800360670242	108	272	529	1295	1438	300	صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل شجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع------------------------------------------------------- الا تبايع قال قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فيايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت 3231 مسلم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت 3232 وعن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال اتاه ات فقال ها ذاك ابن حنظلة يبايع الناس فقال علي ماذا قال علي الموت قال لا ابايع علي هذا احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد البخاري وكان شهد معه الحديبية 3233 مسلم عن سلمة ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاكوع------------------ انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو AUTO باب لا هجرة بعد ا---------------لفتح 3234 مسلم عن مجاشع بن مسعود قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	882	-3801091807152509121	226	219.0	165	1109	20.378719329833984	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1406	false	3568028534628231962	0	28	0	133	1505	300	سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو	1406	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0882	true	-5007690800360670242	225	253	1073	1206	1438	300	سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو	882	-3801091807152509121	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1406	false	3568028534628231962	183	242	919	1198	1505	300	وسلم وعن ابي سعيد الخدري ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا زاد في رواية فقال هل تحلبها يوم وردها قال نعم رواه احمد والبخاري	1406	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0883	true	6281477926154350165	147	205	745	1017	1498	300	مسلم -عن ابي سعيد الخدري ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا زاد في طريق اخري فهل تحلبها يوم وردها قال نعم وزاد ------البخاري	883	-3801091807152509121	257	486.5	201	279	92.11469268798828	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1407	false	-6820595266371252983	77	136	393	700	1591	300	AUTO باب في بيعة النساء والمجذوم وكيفيتها عن عاءشة ق-------------الت كانت المءمنات اذا هاجرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتح--ن بقول الله تعالي- يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان رسول الله صلي	1407	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0883	true	6281477926154350165	239	300	1192	1498	1498	300	AUTO------- بيعة النساء 3239 مسلم-------- عن عاءشة رضي لله عنها قالت كان- المءمنات اذا هاجرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله عز وجل يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين الي اخر الاية قالت عاءشة فمن اقر بهذا من المءمنات فقد اقر بالمحنة وكان رسول الله صلي-	883	-3801091807152509121	275	491.5	220	323	85.13932037353516	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1312	false	-4968892955252808518	147	211	780	1092	1516	300	قال نعم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق رواه احمد 148 و ومسلم وابو داود والترمذي AUTO باب السن الذي يجاز في القتال----- عن ابن عمر قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وم احد في القتال وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز	1312	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0884	true	2605323693128937436	185	247	889	1196	1456	300	قال كنا نبا--يع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعت--------- AUTO الحد بين الكبير والصغير 3243 مسلم عن ابن عمر قال عرضني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد في القتال وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز	884	-3801091807152509121	233	389.5	181	318	73.27043914794922	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1313	false	2919886238142325105	16	55	85	282	1474	300	وهو يومءذ خليفة فحدثته بهذا الحديث فقال ان هذا -لحد بين الصغير والكبير فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن كان ابن خمس عشرة سنة ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال وفي رواية وانا ابن اربع عشرة سنة فاستصغرني	1313	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0884	true	2605323693128937436	247	282	1196	1373	1456	300	وهو يومءذ خليفة فحدثته -هذا الحديث فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن كان ابن خمس عشرة سنة ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال وفي حديث اخر-------------------- فاستصغرني	884	-3801091807152509121	168	309.0	134	198	84.8484878540039	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1407	false	-6820595266371252983	253	292	1352	1541	1591	300	انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام قالت عاءشة والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله	1407	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0884	true	2605323693128937436	16	55	76	265	1456	300	انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام قالت عاءشة والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله	884	-3801091807152509121	189	378.0	150	189	100.0	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1318	false	6847333914935030553	238	300	1242	1547	1547	300	ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليمني ورجله اليسري رواه احمد ومسلم 101 و وابو داود والترمذي والنساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO باب الترغيب في الجهاد وفضله---- عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن ان-	1318	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0886	true	-3204276556224714650	53	139	264	684	1439	300	ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او--- يده اليمني ورجله اليسري لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا التفسير 3253 وخرج عن سهل بن سعد قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف قال البخاري وقال بعضهم اللخيف بالخاء AUTO فضل----------- الجهاد 3254 مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برس-لي فهو علي ضامن ان	886	-3801091807152509121	236	385.5	183	435	54.252872467041016	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1319	false	-2045546710332566407	122	159	581	750	1459	300	ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه يعني ان الله تعالي منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته حين كلم	1319	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0886	true	-3204276556224714650	138	173	681	840	1439	300	ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج---------- منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم	886	-3801091807152509121	150	281.5	115	169	88.75739288330078	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1320	false	-621356442719783691	19	142	104	689	1497	300	ما من كلم يكلم في سبيل الله اي ما من جرح يجرح في الجهاد الذي يبتغي به وجه الله وقوله الا جاء يوم القيامة كهيءته حين كلم فيه دليل علي ان الشهيد لا يغسل وهو قول الجمهور وقد تقدم في الجناءز لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان يشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة ويشق عليهم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد بيده لوددت ان- اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم والنساءي وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا جهاد في سبيله وتصديق كلمته بان يدخله	1320	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0886	true	-3204276556224714650	159	300	777	1439	1439	300	ما من كلم يكلم في سبيل ال---------------------------------------------------------له الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم------------------------------------------------------------------- لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان يشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة ويشق عليهم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد بيده لوددت اني اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل وفي بعض طرق البخاري او تصديق برسلي خرجه في الايمان وقال فيه انتدب الله عز وجل لمن خرج في سبيله وله في لفظ اخر ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت وذكر القتل في طرقه اربع مرات 3255 مسلم عن ابي هريرة -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا جهاد في سبيله وتصديق كلمته بان يدخله-	886	-3801091807152509121	439	715.0	346	788	55.71065902709961	88	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1320	false	-621356442719783691	66	124	317	603	1497	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان يشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة ويشق علي--------------هم ان يتخلفوا عن---------------------------------------------------------------------------------ي والذي نفس محمد بيده لوددت ان اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل رواه مسلم والنساءي وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال	1320	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0887	true	-4678651116978959907	77	144	364	682	1427	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المءمنين ما قعدت خل-ف سرية تغزو في سبيل الله----- ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي وفي لفظ اخر لولا ان اشق علي امتي لاحببت ان لا اتخلف خلف سرية وفي بعض طرق البخاري والله اعلم بمن يجاهد في سبيله 3257--------------------------------------------------- مسلم عن انس -------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	887	-3801091807152509121	170	238.0	132	382	44.50261688232422	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1321	false	8993350816414521107	212	255	1087	1306	1522	300	ذلك بانهم لا تستطيعونه قال في الثالثة مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد في سبيل الله رواه مسلم والنساءي وعن ا------نس قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	1321	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0887	true	-4678651116978959907	236	280	1111	1332	1427	300	ذلك يقول- لا تستطيعونه قال في الثالثة مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد في سبيل الله 3259 ------البخاري -عن ابي هريرة قال جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم	887	-3801091807152509121	192	329.0	150	230	83.47826385498047	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1323	false	-5869399785031514216	151	213	755	1055	1514	300	احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة وفي رواية لما يري من فضل الشهادة رواه احمد والبخاري ومسلم 108 و والترمذي والنساءي وعن ابي قتادة عن رسول الله- صلي الله عليه وسلمانه قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله	1323	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0887	true	-4678651116978959907	179	224	844	1052	1427	300	احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة 3258----------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ما يعدل---------------- الجهاد في سبيل الله	887	-3801091807152509121	183	310.5	140	301	60.797340393066406	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1330	false	389553021173533559	50	89	250	439	1598	300	عن النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رجل ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد	1330	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0888	true	-1569197429284557720	48	90	234	428	1464	300	عن النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد	888	-3801091807152509121	189	362.0	150	194	97.42268371582031	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1330	false	389553021173533559	236	283	1243	1501	1598	300	وقال الاخر- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت واستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرا---------------------م الاية الي اخرها	1330	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0888	true	-1569197429284557720	91	144	435	716	1464	300	وقال اخر لا الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر الي اخرها	888	-3801091807152509121	251	477.5	204	281	89.32384490966797	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1322	false	5310752275234411968	121	181	639	925	1511	300	خير مما طلعت عليه الشمس او غربت رواه---------------------------------------- مسلم وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال واخري يرفع بها العبد--------- ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما	1322	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0889	true	8904026769469386552	26	95	121	445	1446	300	خير مما طلعت عليه الشمس و--غربت لم يخرج البخاري عن ابي ايوب في هذا شيءا 3266 مسلم -عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال واخري يرفع بها العبد في الجنة ماءة درج---------ة ما بين كل درجتين كما	889	-3801091807152509121	269	487.5	212	336	80.05952453613281	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1325	false	1667921777400298960	15	98	74	469	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله اتكفر----- عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل قال لي ذلك رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم والترمذي والنساءي وعن عبد الله بن عمرو ا----------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال القتل في سبيل الله يكفر كل شء الا الدين	1325	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0890	true	-132237663422528368	46	179	230	848	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل قال لي ذاك وفي لفظ اخر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب علي المنبر فقال ارايت ان ضربت بسيفي في سبيل الله بمعني ما تقدم لم يخرج البخاري هذا الحديث 3270 مسلم -------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يغفر الله للشهيد كل شء الا الدين 3271 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القتل في سبيل الله يكفر كل شء الا الدين	890	-3801091807152509121	368	678.0	287	637	57.77080154418945	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1328	false	3608557933718855792	184	218	960	1124	1555	300	فاطلع اليهم ربهم عز وجل اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قا-لوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل---- بهم ذلك ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا	1328	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0891	true	3001319361435316049	0	32	0	158	1418	300	فاطلع اليهم ربهم------- اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا فقالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم---- ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا	891	-3801091807152509121	150	277.0	119	169	88.75739288330078	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1331	false	-1904741967522891674	228	300	1156	1510	1510	300	وعن ابي سعيد الخدري ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال اي الناس افضل فقال رجل مجاهد في سبيل الله بماله ونفسه قال ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يعبد الل----ه ويدع الناس من شره رواه احمد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري و--------------------------------مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال من خير معاش الناس لهم رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير-	1331	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0891	true	3001319361435316049	65	169	315	788	1418	300	-عن ابي سعيد الخدري ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اي الناس افضل فقال رجل ج-اهد في سبيل الله بماله ونفسه قال ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يعبد الله ربه ويدع الناس من شره وفي لفظ اخر مءمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله قال ثم من قال ثم رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره وفي بعض الفاظ البخاري يتقي الله ويدع الناس من شره 3275 مسلم عن ---------------------------------------ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من خير معاش الناس لهم رجل ممسك -عنان فرسه في سبيل الله يطير	891	-3801091807152509121	295	521.0	233	515	57.28155517578125	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1332	false	-9014617587221427789	113	164	641	885	1570	300	من خير معاش الناس لهم المعاش مصدر بمعني المعيشة او---------------------- سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او--- بطن واد من هذه الاودية فيقيم الصلاة ويءتي الزكاة -يعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الله- الا في خير	1332	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0891	true	3001319361435316049	156	214	729	999	1418	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او في بطن واد من هذه الاودية -يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	891	-3801091807152509121	213	382.0	166	271	78.59778594970703	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1333	false	3718454141104928272	0	59	0	315	1528	300	رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة قال يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله------- فيستشهد رواه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجه وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمع كافر وقاتله في النار ابدا ومن باب رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة قوله يضحك الله ---------------------------------------------------------------------	1333	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0891	true	3001319361435316049	249	294	1159	1392	1418	300	رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة قال يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله عز وجل فيستشهد وفي لفظ اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة قالوا كيف يا رسول الله	891	-3801091807152509121	147	224.5	119	391	37.595909118652344	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1334	false	-9069565800941650077	80	140	422	705	1528	300	قيل من هم- يا رسول الله قال مءمن قتل كافرا ثم سدد رواه احمد و---------------------مسلم 130 و وابو داود AUTO باب فضل الحمل في سبيل الله والجهاد ومن دل علي خير عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل بناقة مخطومة وقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبع-ماءة ناقة كلها مخطومة	1334	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0892	true	-7634201311026995444	129	178	609	844	1448	300	قيل من هما يا رسول الله قال مءمن قتل كافرا ثم سدد لم يخرج البخاري هذا الحديث 3279 مسلم----------------------------------------------------------------------- عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبع ماءة ناقة كلها مخطومة	892	-3801091807152509121	200	357.0	158	306	65.3594741821289	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1334	false	-9069565800941650077	220	269	1130	1362	1528	300	صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة هذه الحسنة وفي رواية فقال اني ابدع بي فاحملني فقال ما عندي فقال رجل يا رسول الله انا ادله علي من يحمله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دل علي خير فله مثل اجر فاعله	1334	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0893	true	-5670650640875054861	11	48	54	221	1421	300	صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------قال اني ابدع بي فاحملني فقال ما عندي فقال رجل يا رسول الله انا ادله علي من يحمله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دل علي خير فله مثل اجر فاعله	893	-3801091807152509121	166	297.0	129	232	71.55172729492188	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1336	false	2567044179282847829	201	255	1012	1263	1476	300	تجهزت به -قال يا فلانة اعطيه الذي تجهزت به ولا تحبسي عنه شيءا فوال-له لا تحبسن منه شيءا فيبارك الله لك فيه رواه--------------------------------- مسلم وابو داود وعن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في اهله بخير فقد غزا	1336	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0893	true	-5670650640875054861	97	155	450	717	1421	300	تجهزت به فقال يا فلانة اعطيه الذي تجهزت به ولا تحبسي عنه شيءا فو الله لا تحبسي عنه شيءا فيبارك----- لك فيه ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3284 مسلم -----------عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في اهله بخير فقد غزا	893	-3801091807152509121	224	404.0	174	286	78.3216781616211	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1337	false	8307976972942594612	177	300	886	1493	1493	300	خلف غازيا في اهله بخير -او بشر ------عن ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بعثا الي بني لحيان من هذيل فقال لينبعث من كل رجلين احدهما والاجر بينهما وفي رواية------------------------ ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج رواه---------------------------------- مسلم 137 و وابو داود وعن سليمان بن بريدة عن ابيه قال قال ومن باب البعوث ونيابة الخارج عن القاعد البعوث جمع بعث وهم السرايا والعساكر الذين يبعثهم الامام للغزو وقوله ال بني لحيان بكسر اللام وهو لحيان من هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بطن ينسب اليهم نفر من اهل العلم ويقال في النسب اليه اللحياني رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة نساء المجاه-------------دين كحرمة امهاتهم وما من رجل من-	1337	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0893	true	-5670650640875054861	149	238	691	1118	1421	300	خلف-----ه في اهله بخير فقد غزا 3285 وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا الي بني لحيان من هذيل فقال لينبعث من كل رجلين احدهما والاجر بينهما وفي لفظ اخر ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج لم يخرج البخاري حديث ابي سعيد هذا 3286 مسلم ع---------------------------ن بريدة بن حصيب قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من	893	-3801091807152509121	317	520.0	248	694	45.6772346496582	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1338	false	-7575910212679716195	0	21	0	105	1567	300	القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1338	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0893	true	-5670650640875054861	238	259	1118	1223	1421	300	القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	893	-3801091807152509121	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1329	false	952092877477183987	184	251	956	1282	1537	300	جابر ------------قال قال رجل يوم احد اين انا يا رسول الله ان قتلت قال في الجنة فالقي تمرات كن في يده ثم قاتل حتي قتل رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي---------------------- وعن البراء --------قال جاء رجل من بني النبيت قبيل من الانصارفق-ال اشهد ان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله ثم تقدم فقاتل حتي قتل فقال النبي-صلي الله عليه وسلم عمل هذا يسيرا واجر كثيرا روا-----ه البخاري	1329	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0894	true	-3623567828609390222	124	204	619	986	1445	300	جابر بن عبد الله قال قال رجل-------- اين انا يا رسول الله ان قتلت قال في الجنة فالقي تمرات كن في يده ثم قاتل حتي قتل وفي رواية قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد 3290 وعن البراء بن عازب قال جاء رجل من بني النبيت قبيل من الانصار فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله ثم تقدم فقاتل حتي قتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم عمل هذا يسيرا واجر كثيرا ترجم عليه البخاري	894	-3801091807152509121	283	489.0	221	375	75.46666717529297	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1338	false	-7575910212679716195	231	300	1230	1567	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمAUTO باب بعث العيون في الغزو وما جاء ان الجنة تحت ظلال السيوف عن انس بن مالك قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسيسة عينا ينظر م--ا صنعت عير ابي سفيان فجاء وما في البيت احد غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا ادري هل استثني بعض نساءه قال فحدثه الحديث قال فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتكلم فقال	1338	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0894	true	-3623567828609390222	235	300	1135	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا 3291 مسلم------------------------------ عن انس بن مالك قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بسيسة عينا ينظر ماذا صنعت عير ابي سفيان فجاء وما في البيت احد غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا ادري هل استثني بعض نساءه قال فحدثه الحديث قال فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتكلم فقال	894	-3801091807152509121	277	495.5	220	341	81.23167419433594	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1339	false	6205706187010791214	0	199	0	999	1541	300	ان لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستاذنونه في ظهرانهم انهم في علو المدينة فقال لا الا من كان ظهره حاضرا فانطلق وقوله درجات بدل من اجرا عظيما وهذه الدرجات هي الماءة الدرجة التي اعدها الله للمجاهدين كما تقدم في حديث ابي سعيد ومن باب العيون في الغزو بسيسة بضم الباء بواحدة وفتح السين وياء التصغير هكذا رواه جميع رواة الحديث وكذا وقع في كتاب مسلم وابي داود والمعلوم في كتاب السير بسبس بفتح الباء غير مصغر وهو بسبس بن عمرو ويقال ابن بشر من الانصار وقيل حليفهم وانشد ابن اسحاق في خبره اقم لها صدورها يا بسبس ان ترد الماء بماء اكيس رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقدمن احد منكم الي شء حتي اكون انا اءذنه فدنا المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السماوات والارض قال يقول عمير بن --حمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السماوات والارض قال نعم قال بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قول- بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها	1339	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0895	true	-9096515091998967462	0	117	0	576	1513	300	ان لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستاذنونه في ظهرا-----نهم في علو المدينة فقال لا الا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقدمن احد -----الي شء حتي اكون انا دو-نه فدنا المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السم-وات والارض قال يقول عمير بن الحمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السم-وات والارض قال نعم قال بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها	895	-3801091807152509121	550	1023.0	436	1002	54.890220642089844	103	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1340	false	-9071794987244401273	15	142	73	666	1483	300	عليه قوله ما يحملك علي قولك بخ بخ لانه جوابه اي لا يحملني علي قولي بخ بخ الا رجاء ان اكون من اهل الجنة وقد رواه كثير من المشايخ الا رجاة بتاء التانيثوهو مصدر الرجاء لكنه محدود قال المبرد تقول العرب فعلته رجاتك اي رجاك من الرجا وهو الطمع في تحصيل ما فيه عرض ونفع فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل رواه--------------------------- مسلم وعن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه قال سمعت ابي وهو بحضرة العدو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف فقام رجل رث الهيءة فقال يا ابا موسي انت سمعت	1340	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0895	true	-9096515091998967462	93	191	472	921	1513	300	عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا------------- رجاء ان اكون من اهلها قال فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك من اهلها----------------------------------- فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل لم يخرج البخاري هذا الحديث 3292 مسلم -عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس --------قال سمعت ابي---- بحضرة العدو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف فقام رجل رث الهيءة فقال يا ابا موسي انت سمعت	895	-3801091807152509121	376	652.0	290	620	60.64516067504883	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1342	false	167360720154674173	171	229	874	1222	1584	300	مسلم والترمذي و وعن انس قال جاء ناس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان---- ابعث معنا رجالا يعلمو-نا القران والسنة فبعث اليهم سبعين رجلا من الانصار يقال لهم القراء فيهم خالي حرام-يقرءون القران ويتدارسون بالليل -يتعلمون وكانوا بالنهار يجيءون بالماء فيضعونه في المسجد ويحتطبون فيبيعونه ويشترون به الطعام لاهل الصفة وللفقراء فبعثهم النبي صلي الله عليه وسلماليهم ------	1342	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0895	true	-9096515091998967462	222	282	1066	1419	1513	300	مسلم ------------عن انس قال جاء ناس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث معنا رجالا يعلموننا القران والسنة فبعث اليهم سبعين رجلا من الانصار يقال لهم القراء فيهم خالي حرام يقرءون القران ويتدارسون بالليل ويتعلمون وكانوا بالنهار يجيءون بالماء فيضعونه في المسجد ويحتطبون فيبيعونه ويشترون به الطعام لاهل الصفة وللفقراء فبعثهم النبي صلي الله عليه وسلم فعرضوا لهم	895	-3801091807152509121	325	600.5	270	366	88.79781341552734	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1343	false	-2048581048032337229	97	136	528	732	1604	300	واتي رجل حراما خال انسمن خلفه فطعنه برمح حتي انفذه فقال حرام فزت ورب الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه ان اخوانكم قد قتلوا وانهم قالوا اللهم بلغ عنا نبينا انا قد لقيناك فرضينا عنك ورضيت عنا	1343	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0896	true	6121727999740921264	0	39	0	198	1495	300	واتي رجل حراما خال انس------- فطعنه برمح حتي انفذه فقال حرام فزت ورب الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ان اخوانكم قد قتلوا وانهم قالوا اللهم بلغ عنا نبينا اما قد لقيناك فرضينا عنك ورضيت عنا	896	-3801091807152509121	196	378.0	158	205	95.60975646972656	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1341	false	-4493258771766177069	247	300	1214	1468	1468	300	قال فهاب ان يقول غيرها ومع ذلك فنوي بقلبه وصمم علي ذلك فصح قصده ولذلك سماه الله عهدا في الاية حيث قال من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فسماه عهدا---------------------------------- يا ابا عمرو اين فقال واها لريح الجنة اجده دون احد قال فقاتلهم حتي قتل قال فوجد في جسده بضع وثمانون-	1341	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0897	true	8756676388557130646	235	279	1134	1337	1442	300	قال فهاب ان يقول غيرها قال فشهد مع رسول الله صلي ال--------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم يوم احد فاستقبل سعد بن معاذ فقال له انس يا ابا عمرو اين فقال واها لريح الجنة اجده دون احد قال فقاتلهم حتي قتل قال فوجد في جسده بضع وثمانون	897	-3801091807152509121	134	223.0	105	289	46.366783142089844	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1341	false	-4493258771766177069	100	171	504	837	1468	300	عن ثابت قال قال انس عم-----ي سميت به لم يشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا قال فشق عليه ق-ال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلمغيبت عنه فان اراني الله مشهدا فيما بعد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرين الله ما اصنع قال فهاب ان يقول غيرها قال فشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم احد قال فاستقبل سعد بن معاذ فقال له انس	1341	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0897	true	8756676388557130646	186	258	911	1238	1442	300	بن مالك قال-------- عمي الذي سميت به لم يشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا قال فشق عليه فقال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عنه فان اراني الله مشهدا فيما بعد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -لير-ن الله ما اصنع قال فهاب ان يقول غيرها قال فشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد---- فاستقبل سعد بن معاذ فقال له انس	897	-3801091807152509121	312	574.0	244	341	91.49559783935547	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1342	false	167360720154674173	0	21	0	106	1584	300	من بين ضربة وطعنة ورمية قال فقالت اخته عمتي الربيع بنت النضر فما عرفت اخي الا ببنانه ونزلت هذه الاية رجال	1342	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0897	true	8756676388557130646	279	300	1337	1442	1442	300	من بين ضربة وطعنة ورمية قال فقالت اخته عمتي الربيع بنت النضر فما عرفت اخي الا ببنانه ونزلت هذه الاية رجال-	897	-3801091807152509121	105	205.0	85	106	99.05660247802734	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1344	false	-3699604268058422009	0	100	0	508	1556	300	صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي اعلي فهو في سبيل الله وظاهره انه عاين منزلته في الجنة في تلك الحالة ويحتمل ان يقول--------------------------------- ذلك محققا لوعد الله ----ورسوله الحق الصدق فصار كانه عاين والله تعالي اعلم ومن باب الاخلاص وحسن النية في الجهاد قوله صلي الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله يعني --------------ب كلمة الله دين ال--اسلام واصله ان الاسلام ظهر بكلام الله تعالي	1344	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0898	true	9086561537484749227	177	274	868	1337	1462	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله--- اعلي فهو في سبيل الله وفي لفظ اخر سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة وفيقاتل حمية ويقاتل رياء اي ذلك ---في سبيل الله فقال رسول- ال--------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله -وفي اخر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه و-سلم عن ال-قتال في سبيل-- الله فقال -	898	-3801091807152509121	326	501.5	252	562	58.007118225097656	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1347	false	6534056058038886402	0	233	0	1145	1467	300	قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال----- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران------- قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات كل ما باشره اخوانهم المجاهدون اعطاهم الله تعالي مثل اجر من باشر كما قدمناه في حديث ابي كبشة الانماري ومن باب اثم من لم يخلص في الجهاد واعمال البر قد تقدم ان الاخلاص في الطاعات واجب وان الرياء يفسدها وقوله ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد ورجل تعلم العلم ورجل انفق ماله هذا يخالفه اول ما يحاسب به العبد المسلم من عمله صلاته الحديث وقوله اول ما يقضي فيه بين الناس في الدماء قد يسبق الي الوهم ان هذه الاحاديث متعارضة من حيث الاولية القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	1347	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0899	true	4447741410897404716	55	204	272	991	1446	300	قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران وعلمته قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ---فالقي في النار	899	-3801091807152509121	697	1333.5	552	1164	59.87972640991211	142	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1348	false	1419902259159632813	73	132	373	660	1484	300	عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما من غازية تغزو في سبيل الله------- فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم وفي --رواية ما من غازية او سرية تغزو فتغنم وتسلم الا كانوا ومن باب الغنيمة نقصان--------- من الاجر قوله-- ما من غازية	1348	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0899	true	4447741410897404716	211	273	1028	1321	1446	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من غازية تغزو في سبيل الله عز وجل فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة وييقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم وفي لفظ اخر ما من غازية او سرية تغزو فتغنم وتسلم الا ك------------------------انوا قد تعجلوا ثلثي اجورهم وما من غازية	899	-3801091807152509121	247	436.0	195	317	77.91798400878906	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2809	false	-587830245436110563	256	298	1349	1559	1570	300	الله عن ابي هريرة قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد وقد تقدم الحديث وفيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال	2809	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0899	true	4447741410897404716	52	174	257	859	1446	300	الله عليه وسلم قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران وعلمته قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال	899	-3801091807152509121	173	315.0	138	602	28.73754119873047	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1349	false	3060518368472499795	171	210	843	1017	1434	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات ولم يغز ولم يحدث--- نفسه مات علي شعبة من نفاق قال عبد الله بن المبارك فنري ان ذلك كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1349	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0900	true	3433895462566150827	126	166	625	802	1459	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات علي شعبة من نفاق قال عبد الله بن المبارك فنري ان ذلك كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	900	-3801091807152509121	174	342.0	135	177	98.30508422851562	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1350	false	-5300839434616036216	68	196	346	959	1490	300	وعن انس-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم تصبه رواه مسلم ومن حديث---------------------- سهل بن --------------------------------حنيف من سال الله --شهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي 36 وابن ماجه AUTO باب الغزو في البحر عن انس بن مالك ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وقوله من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله تعالي منازل الشهداء وان -----------------------------مات علي فراشه هذا يدل علي صحة ما اصلناه في الباب الذي قبل هذا وهو انه من نوي شيءا من اعمال البر ولم يتفق له عمله لعذر كان بمنزلة من باشر ذلك العمل وعمله ومن باب الغزو في البحر قوله ان-------- رسول الله صلي الله عليه	1350	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0900	true	3433895462566150827	66	165	335	797	1459	300	-عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم تصبه ولا اخرج البخاري هذا الحديث 3305 مسلم عن سهل بن حنيف ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3306 مسلم-------------------------------- عن ا---بي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م---------------------------------------------------------------------------------------------------ن مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات علي شعبة--------------------------------------------------------- من نفاق قال عبد الله بن المبارك فنري ان ذلك------------------------------------------------------------------ كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه	900	-3801091807152509121	242	324.0	184	720	33.61111068725586	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1350	false	-5300839434616036216	245	270	1208	1327	1490	300	فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس	1350	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0901	true	5165745353421991052	1	76	5	363	1471	300	فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك ايهما قالقالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس	901	-3801091807152509121	119	235.0	94	358	33.2402229309082	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1351	false	1681856673017762556	159	198	793	979	1481	300	من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك ايهما قال قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام	1351	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0901	true	5165745353421991052	25	63	119	304	1471	300	من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك ايهما قال-قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام	901	-3801091807152509121	185	365.0	147	186	99.46236419677734	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1352	false	4528893108539279375	104	169	522	832	1520	300	ادع الله ان يجعلني منهم كانها ظنت ان المعروضين--- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول- قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زمان معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1352	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0901	true	5165745353421991052	52	119	254	567	1471	300	ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زم-ن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	901	-3801091807152509121	287	548.0	225	314	91.40127563476562	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1353	false	2895774597942142442	61	216	309	1089	1522	300	AUTO باب في فضل الرباط و-كم الشهداء --------------------------عن سلمان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان وفيه دليل علي ان من مات في طريق الجهاد من غير مشاهدته ومباشرته له من الاجر والرتبة مثل ما للمباشر كما قدمناه ومن باب فضل الرباط وكم الشهداء الرباط مصدر رابط يرابط رباطا اذا قام في ثغر من ثغور الاسلام حارسا له من العدو واصله من ربط الخيل فيها وقوله وان مات يعني في حالة الرباط جري عليه عمله اي اجر عمله الذي كان يعمله في حال رباطه واجر رباطه وقد جاء في غير مسلم يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد ومسلم والترمذي والنساءي وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له وقال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	1353	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0902	true	-1291918314300745926	87	229	403	1110	1427	300	AUTO---- في فضل الرباط وعدد الشهداء وفي فضيلة الرمي 3312 مسلم عن سلمان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يع--------------------------------------------------مله واجري عليه رزقه وامن الفتان لم يخرج البخاري هذا الحديث 3313 واخرج عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما فيها قد تقدم لمسلم فضل الغدوة والروحة 3314 مسلم -----------------------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له وقال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغر-ق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	902	-3801091807152509121	377	519.5	303	1108	34.025272369384766	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1354	false	6065966243707572626	250	300	1318	1539	1539	300	الشهيد- فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات من الطاعون فهو شهيد ومن مات من البطن-	1354	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0902	true	-1291918314300745926	240	290	1161	1384	1427	300	الشهادة فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن	902	-3801091807152509121	216	417.0	167	223	96.8609848022461	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1355	false	-6752936091311275429	14	132	70	660	1560	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم رواه البخاري ومسلم واما المراة تموت بجمع ويقال بضم الجيم وكسرها فهي المراة تموت حاملا وقد جمعت ولدها في بطنها وقيل هي التي تموت في نفاسه وبسببه وقيل هي التي تموت بكرا لم تفتض وقيل بكرا لم تظهر لاحد والاول اولي واظهر والله تعالي اعلم وقوله ومن مات في سبيل الله فهو شهيد يعني انه يموت شهيدا وان لم يباشر الحرب ولم يشاهده كما قدمناه AUTO باب في قوله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من--------------- قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي	1355	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0903	true	-8837381455910433648	45	94	214	451	1453	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم 3317 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي	903	-3801091807152509121	212	395.0	168	606	34.983497619628906	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1355	false	-6752936091311275429	240	300	1245	1560	1560	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ستفتح عليكم الارضون ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه رواه احمد و---------------------مسلم والترمذي و---------عن عبد الرحمن بن شماسة ان فقيما اللخمي قال لعقبة بن عامر تختلف بين هذين العرضين وانت كبير يشق عليك فقال عقبة-------- لولا كلام سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم اعانه فقيل-------------------- لابن شماسة وما-	1355	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0903	true	-8837381455910433648	105	180	504	877	1453	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم --ارضون ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه لم يخرج البخاري هذا الحديث 3319 مسلم عن الحارث بن يعقوب عن عبد الرحمن بن شماسة ان فقيما اللخمي قال لعقبة بن عامر تختلف بين هذين الغرضين وانت كبير يشق عليك -قال عقبة بن عامر لولا كلام سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اعانه قال الحارث بن يعقوب فقلت لابن شماسة وما	903	-3801091807152509121	286	492.5	230	376	76.06382751464844	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1357	false	6470307949207165855	80	128	393	616	1490	300	وعن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال كنت عند مسلمة بن مخلد وعنده عبد الله بن عمرو بن العاص فقال عبد الله لا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق وهم شر من اهل الجاهلية لا يدعون الله بشء الا رده عليهم فبينما هم علي ذلك--- اقبل عقبة بن	1357	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0905	true	7529818206050553360	252	300	1210	1429	1429	300	-عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال كنت عند مسلمة بن مخلد وعنده عبد الله بن عمرو بن العاص فقال عبد الله لا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق -هم شر من---- الجاهلية لا يدعون الله بشء الا رده عليهم فبينما هم علي ذلك اذ اقبل عقبة بن-	905	-3801091807152509121	216	404.5	170	226	95.5752182006836	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1357	false	6470307949207165855	128	300	616	1490	1490	300	عامر فقال له مسلمة يا عقبة اسمع ما يقول عبد الله فقال عقبة هو اعلم واما انا فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون العصابة في الحديث الاخر وهم الذين قال الله تعالي في حقهم وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون والطاءفة في الاصل هي القطعة من الشء يقال طاءفة من كذا اي قطعة منه وهي من الناس الجماعة قال مجاهد هم من الواحد الي الالف وكذلك قال النخعي وقال عطاء اقله رجلان فصاعدا وقال الزهري ثلاثة فصاعدا والطاءفة هي الفرقة التي يمكن ان تكون حلقة وكانها الجماعة الحافة حول الشء اقلها ثلاثة او اربعة وظاهرين منصورين غالبين كما قال في الحديث الاخر يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خذلهم اي من لم ينصرهم من الخلق وامر الله الساعة كما قد جاء مفسرا في الرواية الاخري علي امر الله قاهرين لعدوهم ولا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذلك فقال عبد الله اجل ثم يبعث الله ريحا كريح المسك مسها كمس الحرير -لا تترك نفسا في قلبه مثقال حبة من-	1357	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0906	true	-2275266798567081952	0	67	0	319	1498	300	عامر فقال له مسلمة يا عقبة اسمع ما يقول عبد الله فقال عقبة هو اعلم واما انا فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي يقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذلك فقال عبد الله اجل ثم يبعث الله ريحا كريح المسك مسها -مس الحرير فلا تترك نفسا في قلبه مثقال حبة من	906	-3801091807152509121	315	606.0	250	877	35.91790008544922	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1359	false	1296081941397090472	11	98	52	501	1575	300	شرار الخلق وبين قوله لا تقوم الساعة وفي الارض من يقول الله الله لما ياتي في حديث عقبة بن عامر و------عبد الله بن عمرو ف----ان--------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلمبين ذلك فيه بيانا شافيا فتامله فلا مزيد عليه---------------------------------- AUTO باب من اداب السفر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها ماوي الهوام بالليل وفي --رواية فاذا سافرتم في الس------------------------------------------------نة فبادروا بها نقيها	1359	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0906	true	-2275266798567081952	72	182	345	900	1498	300	شرار الناس علي-------هم تقوم الساعة لم يخرج البخاري عن-------------------------- عقبة بن عامر ولا عن عبد الله بن عمرو في هذا شيءا 3335 مسلم عن سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا يزال اهل الغرب ظاهرين علي الحق حتي تقوم الساعة لم يخرج البخاري هذا الحديث AUTO باب 3336 مسلم---- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها ماوي الهوام بالليل وفي لفظ اخر -اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها	906	-3801091807152509121	332	545.5	264	593	55.986507415771484	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1359	false	1296081941397090472	214	274	1118	1421	1575	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي احدكم نهمته من وجهه فليعجل الي اهله رواه احمد والبخاري ومسلم وابن ماجه و---------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان لا يطرق اهله ليلا وكان ياتيهم غدوة او عشية رواه مسلم -------------وعن جابر------------ قال ---نهي رسول الله صلي الله عليه	1359	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0906	true	-2275266798567081952	204	276	1026	1368	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي احدكم نهمته من وجهه فليعجل الي اهله AUTO النهي ان يطرق الرجل اهله ليلا 3338 مسلم عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يطرق اهله ليلا وكان ياتيهم غدوه او عشية وفي رواية لا يدخل 3339 وعن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه	906	-3801091807152509121	262	448.5	204	342	76.60818481445312	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1978	false	-2319779910061494177	185	234	917	1170	1504	300	ما لم يشركها كلب ليس معها وفي اخري فان خالطها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وفي رواية فانه وقيذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تاكله رواه احمد والبخاري ومسلم 1 و والترمذي والنساءي وابن ماجه كلاب من غيرها فلا تاكل	1978	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0907	true	2212285428726526114	175	246	884	1234	1491	300	ما لم يشركها كلب ليس مع--------------------ها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله 3345 وعنه قال قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها ك----------لاب من غيرها فلا تاكل	907	-3801091807152509121	160	261.5	126	380	42.105262756347656	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1979	false	3506307623828618919	81	138	415	720	1566	300	واشهر وقوله اذا رميت بالمعراض فخزق فكل- وان اصابه بعرضه فلا تاكله فانه وقيذ معني خزق خرق ونفذ والعرض خلاف الطول والوقيذ الموقوذ اي المضروب بالعصا حتي يموت وبه فسر قوله تعالي والموقوذة وعنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها	1979	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0907	true	2212285428726526114	187	217	942	1100	1491	300	فاصيب فقال -اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله 3345----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه قال---------------------------------- قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها	907	-3801091807152509121	146	251.0	117	306	47.71241760253906	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1980	false	-6457770374783205779	59	100	281	472	1455	300	فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل وفي رواية فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره رواه مسلم	1980	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0907	true	2212285428726526114	217	256	1100	1282	1491	300	فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل 3346 وعنه قا--ل سالت -------رسول الله صلي الله عليه وسلم	907	-3801091807152509121	155	269.5	118	191	81.1518325805664	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1980	false	-6457770374783205779	263	300	1281	1455	1455	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله -----فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا-	1980	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0908	true	-3576482389372024076	85	123	394	573	1398	300	قال لي- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا	908	-3801091807152509121	170	320.0	134	180	94.44444274902344	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1981	false	-7427359950124884062	0	32	0	145	1463	300	تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1981	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0908	true	-3576482389372024076	123	155	573	719	1398	300	تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	908	-3801091807152509121	142	282.0	110	146	97.2602767944336	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1981	false	-7427359950124884062	220	300	1076	1463	1463	300	ابي ثعلبة الخشني قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم--- اهل ك--تاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم او بكلبي الذي ليس بمعلم فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك ق-ال اما ما ذكرت انكم بارض قوم--- اهل ك--تاب تاكلون في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك- بارض صيد فما اصبت بقوسك فاذكر اسم الله-	1981	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0909	true	6779530801117840305	0	82	0	400	1420	300	ابي ثعلبة الخشني قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم من اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم او بكلبي الذي ليس بمعلم فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انكم بارض قوم من اهل الكتاب تاكلون في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما اصبت بقوسك فاذكر اسم الله	909	-3801091807152509121	383	733.0	304	400	95.75	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1982	false	8655910166769248647	0	32	0	153	1402	300	ثم كل وما اصبت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما اصبت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكل- ما لم ينتن	1982	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0909	true	6779530801117840305	82	157	400	763	1420	300	ثم كل وما اصبت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما اصبت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل في بعض طرق البخاري وصدت بقوسك وذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم فكل وذكر الحديث وفي طريق اخر فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوا وكلوا 3349 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله ما لم ينتن	909	-3801091807152509121	148	263.5	116	363	40.7713508605957	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1982	false	8655910166769248647	143	231	685	1083	1402	300	ما لم ينتن هو رباعي مضموم الاول من انتن الشء اذا وفي رواية بعد ث--------لاث فكله ما لم ينتن وقال في رواية في الكلب كله بعد ثلاث الا ان ينتن فدعه رواه احمد و----------------البخاري ومسلم 1930 و 9 و 10 و وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه AUTO باب النهي عن اكل كل ذي ناب من السباع وذي مخلب من الطير ---------------------------------------------------------------عن ابي ثعلبة -------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن---- كل ذي ناب من الس------------------------------------------------------------------------باع قال ابن شهاب ----------------------------------------ولم اسمع ذلك من علماءنا بالحجاز حتي	1982	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0909	true	6779530801117840305	154	270	752	1281	1420	300	ما لم ينتن 3350 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن وفي طريق اخر---------- كله بعد ثلاث الا ان ينتن فدعه ذكره في صيد الكلب ولم يذكر البخاري--------------------------------------------------------------------- النهي عن اكله اذا انتن ولا قال بعد ثلاث الا ما تقدم له في حديث عدي من قوله فنقتفر اثره اليومين والثلاثة 3351 مسلم عن ابي ثعلبة الخشني قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب من السمبع وفي لفظ اخر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب من السباع قال الزهري ولم نسمع بهذا حتي قدمنا الشام وفي لفظ اخر ولم اسمع ذلك من علماءنا بالحجاز حتي	909	-3801091807152509121	205	272.0	158	608	33.717105865478516	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1985	false	7104387589167080436	73	101	356	492	1473	300	عن جابر------------ قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة	1985	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0910	true	258884314285186500	81	112	347	495	1448	300	عن جابر بن عبد الله قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة	910	-3801091807152509121	136	261.5	108	148	91.89189147949219	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1986	false	6898520995397194903	263	299	1329	1506	1509	300	قال وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر قال قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1986	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0910	true	258884314285186500	143	178	656	829	1448	300	قال فانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر ----قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	910	-3801091807152509121	172	340.0	137	177	97.17514038085938	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1986	false	6898520995397194903	10	45	51	229	1509	300	ابو عبيدة ما كان يعطينا تمرة تمرة قال فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء -تكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله	1986	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0910	true	258884314285186500	110	143	485	656	1448	300	ابو عبيدة يعط--------نا تمرة تمرة قال فقفت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله	910	-3801091807152509121	166	319.0	133	179	92.7374267578125	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1987	false	5180201223637339967	220	246	1120	1252	1524	300	وقب عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدر كالثور او كقدر الثور ولقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من	1987	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0910	true	258884314285186500	198	224	931	1063	1448	300	وقب عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدر كالثور او كقدر الثور فلقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من	910	-3801091807152509121	131	261.0	105	132	99.24242401123047	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1988	false	-4127493660327221207	159	199	802	1002	1541	300	اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال	1988	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0910	true	258884314285186500	224	264	1063	1263	1448	300	اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال	910	-3801091807152509121	200	400.0	160	200	100.0	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1990	false	419298655852266803	195	274	955	1367	1491	300	وعن ابن عمر-------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل----- الحمار الاهلي يوم خيبر--------- وكان الناس--- احتاجوا اليها رواه البخاري و-------------مسلم في الصيد والذباءح والنساءي وعن----------------------------------- عبد الله بن ابي اوفي وسءل عن لحوم الحمر الاهلية فقال اصابتنا مجاعة يوم خيبر ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصبنا للقوم حمرا خارجة من المدينة فنحرناها فان قدورنا لتغلي اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر	1990	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0912	true	1274234444697535091	55	149	267	741	1514	300	وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------- عن اكل لحوم الحم-ر الاهلية زاد في طريق اخري وكان الناس قد احتاجوا اليها وزاد البخاري يوم خيبر 3360 مسلم عن سليمان بن فيروز ويقال ابن عمرو الشيباني مولي ابن عباس قال سالت عبد الله بن ابي اوفي----- عن لحوم الحمر الاهلية فقال اصابتنا مجاعة يوم خيبر ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصبنا للقوم حمرا خارجة من المدينة فنحرناها فان قدورنا لتغلي اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر	912	-3801091807152509121	336	570.0	269	509	66.01178741455078	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1991	false	-416291986363133997	98	188	556	1003	1574	300	شيءا فقلت حرمها تحريم ماذا قال تحدثنا بيننا فقلنا حرمها البتة وحر--مها من اجل انها لم تخمس وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال---- انما نهي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس وقال اخرون نهي عنها البتة رواه البخاري ومسلم 26 و والنساءي وعن ابن عباس قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه يوم خيبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لحوم الحمر الاهلية رواه البخاري ومسلم وعن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1991	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0912	true	1274234444697535091	149	283	741	1428	1514	300	شيءا فقلت حرمها تحريم ماذا قال تحدثنا بيننا فقلنا حرمها البتة او حرمها من اجل انها لم تخمس 3361 وعن عبد الله بن ابي اوفي قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا فقال ناس انما نهي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس وقال اخرون نهي عنها البتة وقال البخاري في بعض طرقه ----------------------------------نهي عنها البتة لانها كانت تاكل العذرة 3362 مسلم عن البراء قال اصبنا------------------------- يوم خيبر حمرا فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور وفي رواية اصبنا حمرا وطبخناها 3363 وعنه قال نهينا عن لحوم الحمر الا----------------------------هلية 3364 وعنه قال امرنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	912	-3801091807152509121	261	373.5	205	777	33.59073257446289	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1289	false	-7791658199122273276	236	300	1282	1615	1615	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر قال رحمه الله فقال رجل من ا----------------------------------------------------------------لقوم وجبت يا------------------------------------------- رسول الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم قال ان الله فتحها عليكم قال فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا-	1289	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0913	true	-5482209176732533215	65	135	297	641	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحوم الحمر الاهلية 3367 وعن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ثم------------------------------------------ ان الله فتحها عليهم---- فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا	913	-3801091807152509121	196	319.0	158	443	44.24379348754883	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1991	false	-416291986363133997	142	300	780	1574	1574	300	ابن عباس قال لا ادري ا----نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه--- يوم خيبر لحوم الحمر الاهلية رواه البخاري ومسلم وعن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها --واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك رواه احمد والبخاري ومسلم وابن ماجه وكل شء قلبته ولا يقال اكفات وقيل كفات القدر كببتها ليخرج ما فيها واكفاتها املتها وقوله صلي الله عليه وسلم في القدور اهريقوها واكسروها كان الامر بكسر هذه وعن انس قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اصبنا حمرا خارجا-	1991	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0913	true	-5482209176732533215	57	183	263	870	1456	300	ابن عباس قال لا ادري انما نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحوم الحمر الاهلية 3367 --------------وعن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها او اكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك 3368 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن انس قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اصبنا حمرا خارجا	913	-3801091807152509121	588	1120.5	466	804	73.13433074951172	119	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1992	false	7726848526793373342	0	67	0	339	1559	300	من القرية فطبخنا منها فنادي منادي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا ان الله ورسوله ينهيانكم عنها فانها رجس من عمل الشيطان فاكفءت القدور بما فيها وانها لتفور بما فيها وفي رواية---- لما كان يوم خيبر جاء جاء فقال يا رسول الله اكلت الحمر ثم جاء اخر فقال يا رسول الله افنيت الحمر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا طلحة فنادي ان الله ورسوله ينهيانكم	1992	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0913	true	-5482209176732533215	183	248	870	1201	1456	300	من القرية فطبخنا---ها فنادي منادي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا ان الله ورسوله ينهيانكم عنها فانها رجس من عمل الشيطان فاكفءت القدور بما فيها وانها لتفور بما فيها 3369 وعنه قال لما كان يوم خيبر جاء جاء فقال يا رسول الله اكلت الحمر ثم جاء اخر فقال------------- افنيت الحمر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا طلحة فنادي ان الله ورسوله ينهيانكم	913	-3801091807152509121	312	578.5	250	348	89.6551742553711	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1993	false	-1128493954010319993	119	161	630	853	1578	300	قال اكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش ونهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمار الاهلي رواه--- البخاري و----------------------------------------------------------مسلم 36 و وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن اسماء قالت نحرنا فرسا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلناه رواه	1993	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0914	true	-4370393988400592129	91	138	433	673	1437	300	قال اكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش ونهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمار الاهلي لم يخرج البخاري بعض طرقه ورخص في لحوم الخيل هذا اللفظ اخرج الذي تقدم 31373 مسلم --------------------------------------------عن اسماء قالت نحرنا فرسا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلناه وقال	914	-3801091807152509121	171	299.0	137	284	60.21126937866211	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1994	false	4799695131400059695	142	270	712	1326	1476	300	ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم---- يديه -لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني ا------------------عافه في غير كتاب مسلم ا-نه صلي الله عليه وسلم	1994	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0915	true	-4237500924010110744	82	206	404	1008	1437	300	ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبر -انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة----------------------------- وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم بين يديه الطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته ف----اكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم	915	-3801091807152509121	566	1081.0	448	638	88.71473693847656	113	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1995	false	-3016649503108412988	84	139	411	676	1471	300	يزيد بن الاصم قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا فاكل وتارك فلقيت ابن عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم حوله حتي قال بعضهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس ما قلتم ما بعث نبي الله صلي الله عليه وسلم الا	1995	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0916	true	1654951822816322066	60	115	297	562	1434	300	يزيد بن الاصم قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا فاكل وتارك فلقيت ابن عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم حوله حتي قال بعضهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس ما قلتم ما بعث نبي الله صلي الله عليه وسلم الا	916	-3801091807152509121	265	530.0	210	265	100.0	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1996	false	-6149114040961401149	14	129	56	602	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------لم الا محرما ومحللا ثم بين له بعد ذلك الدليل علي انه صلي الله عليه وسلم اباحه فذكر الحديث محللا ومحرما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو عند ميمونة وعنده الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده وقال هذا لحم لم اكله قط وقال لهم كلوا فاكل منه الفضل وخال----------د والمراة وقالت ميمونة لا اكل من شء الا ش--ء ياكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عباس اهدت خالتي ام حفيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1996	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0916	true	1654951822816322066	87	220	437	1057	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس ما قلتم ما بعث نبي الله صلي الله عليه وسلم الا----------------------------------------------------------------------------------- محللا ومحرما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو عند ميمونة وعنده الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده وقال هذا لحم لم اكله قط وقال لهم كلوا فاكل منه الفضل وخالد بن الوليد والمراة وقالت ميمونة لا اكل من شء الا شيءا ياكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يخرج البخاري حديث يزيد بن الاصم الا ما تقدم منه فيما قبله 3381 مسلم عن جابر بن عبد الله قال ات----------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	916	-3801091807152509121	424	748.5	333	731	58.00273513793945	85	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1997	false	470254958487992330	24	104	117	489	1437	300	عن جابر بن عبد الله قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بضب فابي ان ياكل منه وقال لا ادري لعله من القرون التي مسخت رواه احمد 323 و ومسلم وعن ا--------------بي الزبير قال سالت جابرا عن الضب فقال لا تطعموه وقذره وقال قال عمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحرمه ا-ن الله------- ينفع به غير واحد فانما طعام عامة الرعاء منه ولو كان عندي طعمته رواه مسلم وعن --------------------------ابي سعيد ان اعرابيا -------اتي رسول الله	1997	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0916	true	1654951822816322066	207	299	1000	1431	1434	300	عن جابر بن عبد الله قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بضب فابي ان ياكل منه وقال لا ادري لعله من القرون التي مسخت لم يخرج البخاري هذا الحديث 3382 مسلم عن ابي الزبير قال سالت جابرا عن الضب فقال لا تطعموه وقذره وقال قال عمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحرمه وان الله عز وجل ينفع به غير واحد فانما طعام عامة الرعاء منه ولو كان عندي طعمته لم يخرج البخاري هذا الحديث 3383 مسلم عن ابي سعيد الخدري قال قال رجل يا رسول الله	916	-3801091807152509121	316	579.5	245	432	73.14814758300781	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1997	false	470254958487992330	79	185	370	886	1437	300	ان الله -ينفع به غير واحد فانما طعام عامة---- الرعاء منه ولو كان عندي -طعمته رواه مسلم وعن ابي سعيد ----------------------------------------ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني في غاءط مضبة وانه عامة طعام اهلي قال فلم يجبه فقلنا عاوده وقول الاعرابي في غاءط مضبة الغاءط المنخفض من الارض و مضبة اي ذات ضباب كثيرة وهي بفتح الميم والضاد كقولهم ارض فعاوده فلم يجبه ثلاثا ثم ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها فلست اكلها ولا انهي عنها	1997	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0917	true	-1836969779120730916	29	122	128	577	1431	300	ان الله لينفع به غير واحد وانه لطعام عامة هذه الرعاء---- ولو كان عندي لطعمته انما عافه رسول الله صلي الله عليه وسلم 3384 وعنه في هذا الحديث ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني في غاءط مضبة وانه عامة طعام اهلي قال فلم يجبه فقلنا عاوده------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعاوده فلم يجبه ثلاثا ثم ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها فلست اكلها ولا انهي عنها	917	-3801091807152509121	378	701.5	298	562	67.2597885131836	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2001	false	602796261172800730	203	272	1036	1388	1537	300	فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته رواه احمد و---------------------مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه AUTO باب النهي عن صبر البهاءم وعن اتخاذها غرضا وعن الخذف عن هشام بن زيد بن انس بن مالك قال دخلت مع جدي انس بن مالك دار الحكم بن ايوب فاذا قوم قد نصبوا دجاجة يرمونها قال فقال انس- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم	2001	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0918	true	5105301296831852821	133	187	617	889	1404	300	فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته لم يخرج البخاري هذا الحديث 3391 مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن زيد بن انس بن مالك قال دخلت مع جدي انس بن مالك دار الحكم بن ايوب فاذا قوم--- نصبوا دجاجة يرمونها---- فقال انسن نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم	918	-3801091807152509121	239	428.5	191	374	63.903743743896484	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2002	false	797750050572080386	34	115	204	584	1474	300	وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا رواه احمد و----------------------------------مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن سعيد بن جبير قال مر ابن عمر بنفر قد نصبوا دجاجة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرمونها وفي رواية قد جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا عنها فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من فعل هذا وفي رواية لعن من اتخذ شيءا فيه	2002	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0918	true	5105301296831852821	188	300	894	1404	1404	300	وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا لم يخرج البخاري في هذا عن ابن عباس شيءا 3393 مسلم -----------------------------عن سعيد بن جبير قال مر ابن عمر بنفر قد نصبوا دجاجة يترامونها فلما راوبن عمر تفرقوا عنها فقال ابن عمر من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من فعل هذا 3394 وعنه قال مر ابن عمر بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا وهم يرمونه و----------قد جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقو-----ا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن------------------------- من اتخذ شيءا فيه-	918	-3801091807152509121	297	513.5	233	580	51.2068977355957	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2003	false	9053348167887974091	0	32	0	154	1506	300	الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا ولكنها تكسر السن وتفقا العين قال فعاد فقال احدثك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه ثم تخذف لا اكلمك ابدا	2003	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0918	true	5105301296831852821	43	75	193	347	1404	300	الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا ولكنها تكسر السن وتفقا العين قال فعاد فقال احدثك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه ثم تخذف لا اكلمك ابدا	918	-3801091807152509121	154	308.0	122	154	100.0	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2075	false	1700133648259968090	53	134	276	668	1493	300	عن جندب بن سفيان قال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما--- ان صلي وفرغ من صلاته سلم فاذا هو يري لحم كتاب الضحايا 1 و 2 و ومن باب التسمية علي الاضحية وفي وقتها واين تذبح قال الاصمعي في الاضحية اربع لغات اضحية واضحية والجمع اضاحي وضحية علي وزن فعيلة والجمع ضحايا واضحاة والجمع اضحي اضاحي قد ذبحت قبل ان يفرغ من صلاته فقال من كان ذبح اضحيته قبل ان يصلي او نصلي فليذبح مكانها اخري كما	2075	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0919	true	1435062000751191278	148	196	722	937	1423	300	عن جندب بن سفيان قال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعد ان صلي وفرغ من صلاته سلم فاذا هو يري لحم اض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احي قد ذبحت قبل ان يفرغ من صلاته فقال من كان ذبح اضحيته قبل ان يصلي او نصلي فليذبح مكانها اخري ومن	919	-3801091807152509121	207	400.0	160	395	52.40506362915039	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2081	false	-5761526644998511801	20	58	93	268	1447	300	وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعة من المعز فقال ضح بها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ضحي قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	2081	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0920	true	1810145352972399540	0	38	0	175	1366	300	وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي جذعة من المعز فقال ضح بها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ضحي قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	920	-3801091807152509121	175	350.0	137	175	100.0	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2081	false	-5761526644998511801	197	254	960	1210	1447	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء وكان ابو بردة بن نيار قد ذبح فقال عندي جذعة خير من مسنة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك	2081	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0920	true	1810145352972399540	157	214	721	971	1366	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا--- نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء وكان ابو بردة بن نيار قد ذبح فقال عندي جذعة خير من مسنة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك	920	-3801091807152509121	247	482.0	191	253	97.62845611572266	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2083	false	2531907144299869370	70	121	351	589	1502	300	ان خاله ابا بردة بن نيار ذبح قبل ان يذبح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا يوم اللحم فيه مكروه واني عجلت نسيكتي لاطعم اهلي وجيراني واهل داري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعد نسكا فقال يا رسول الله ان عندي عناق لبن هي	2083	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0920	true	1810145352972399540	40	91	185	423	1366	300	ان خاله ابا بردة بن نيار ذبح فبل ان يذبح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا يوم اللحم فيه مقروم واني عجلت نسيكتي لاطعم اهلي وجيراني واهل داري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعد نسكا فقال يا رسول الله ان عندي عناق لبن هي	920	-3801091807152509121	235	467.0	184	238	98.73949432373047	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2082	false	-9196825268785499518	95	232	475	1141	1474	300	فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم او نعمت الاضحية الجذع------------------- من الضان فانتهبها الناس قال هذا حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند اهل العلم AUTO باب اعادة ما ذبح بعد الصلاة وقبل ذبح الامام عن جابر بن عبد الله قال صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم رواه مسلم AUTO باب ما يجوز في الاضاحي من السن عن جاب------------------------------------------ر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضان رواه احمد ومسلم--- وابو داود والنساءي وابن ماجه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2082	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0922	true	-1686995191304519302	22	149	108	718	1457	300	-قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضان لم يخرج البخاري هذا ال-حديث 3412 مسل-----------------------------------------------------------------------------م عن جابر ايضا -------قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم لم يخرج البخاري هذا الحديث الا ما تقدم من اعادة الذبح من حديث البراء وغيره 3413 وخرج عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذبح وينحر بالمصلي وفي طريق اخري يذبح او ينحر 3414 -------------------مسلم عن عقبة ----------------بن عامر ان -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	922	-3801091807152509121	365	519.5	281	735	49.65986251831055	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2084	false	2477221303587025728	110	207	559	1025	1478	300	قس-----------------------------م فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحايا فاصابني جذع فقلت يا رسول الل----ه اصابني جذع فقال ضح به وفي الرواية ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخري عتود هذه الرواية تدل علي ان الجذع المذكور في حديث عقبة هو من المعز فان العتود انما هو باصل وضعه اسم لما رعي وقوي من اولاد المعز واتي-------------------------------------------------- عليه حول هذا هو المعروف في اللغة وعلي هذا فيكون هذا الحديث معارضا لحديث AUTO باب ما يختار في الاضحية عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال	2084	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0922	true	-1686995191304519302	171	269	828	1311	1457	300	قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا----------------------------- ضحايا فاصابني جذع فقلت يا رسول الله انه اصابني جذع فقال ضح به 3416 وعن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين قال فرايته ذبحهما بيده ورايته واضعا قدمه علي صفاحهما وسمي وكبر وفي طريق اخري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويقول باسم الله والله اكبر وفي بعض طرق البخاري عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين 3417 مسلم---------------------------------------------------- عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال	922	-3801091807152509121	190	272.0	147	688	27.61627960205078	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2085	false	619892790341060846	77	137	386	662	1500	300	قوله امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد اي امر بان ينتخب له كبش علي هذه الشية ففيه ما يدل علي ان المضحي ينبغي يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	2085	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0922	true	-1686995191304519302	251	300	1230	1457	1457	300	وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به فقال------------------------------------------------ يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي-	922	-3801091807152509121	204	369.0	159	276	73.91304016113281	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2095	false	6137356528771697990	81	157	385	772	1482	300	فاذا غلبكم منها شء فاصنعوا به هكذا نقول بموجبه اي نرميه ونحبسه فان ادركناه حيا ذكيناه وان تلف بالرمي فهل ناكله ام لا ليس في الحديث تعيين احدهما فلحق بالمجملات فلا ينهض حجة وحينءذ يبقي متمسك مالك واضح الحجة والله تعالي اعلم وقد استدل المخالف بما رواه الترمذي وابو داود عن ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون وعنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة	2095	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0923	true	-6339167266142463533	273	295	1306	1412	1440	300	فاذا غلبكم منها شء فاصنعوا به هكذا 3422----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة	923	-3801091807152509121	102	191.0	80	387	26.35658836364746	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2097	false	-4146112962258768760	15	114	82	549	1464	300	عن -اكل--- لحوم الاضاحي فوق ثلاث عن ابي عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب قال ثم صليت مع علي بن ابي طالب قال فصلي لنا قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث ليال فلا تاكلوا رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي 6 و ومن باب النهي عن اكل لحوم الاضاحي------------------------------------------ فوق ثلاث ونسخه حديث ابي عبيد مولي ابن ابي ازهر وابن عمر يدلان علي ان عمر وعليا وابن عمر كانوا يرون بقاء حكم النهي عن ادخار لحوم الاضاحي فوق ثلاث ----------------------------------------------------	2097	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0924	true	6264540273453194896	125	223	637	1086	1438	300	ان ناكل من لحوم نسكنا-- بعد ثلاث 3424 وعنه ----------------انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب قال ثم صليت مع علي بن ابي طالب قال فصلي لنا قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث----- فلا تاكلوا 3425 وعن ابن عمر--------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا ياكل احد من لحم اضحيته فوق ثلاثة ايام 3426 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نه-----------------------------------------------------ي ان -تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قال سالم فكان ابن عمر لا ياكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث	924	-3801091807152509121	260	370.0	194	565	46.0177001953125	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2097	false	-4146112962258768760	194	263	966	1285	1464	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تءكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث قال سالم فكان ابن عمر لا ياكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم AUTO باب الرخصة في ذلك عن عبد الله----------------------- بن واقد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف اهل ابيات من	2097	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0924	true	6264540273453194896	198	300	968	1438	1438	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قال سالم فكان ابن عمر لا ياكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث لفظ البخاري عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلوا من الاضاحي ثلاثا قال سالم وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم الهدي 3427 -----------------------مسلم عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن واقد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف اهل ابيات من-	924	-3801091807152509121	285	500.0	222	494	57.69230651855469	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2098	false	4900405039286761778	113	167	543	826	1567	300	اهل البادية حضرة الاضحي الدفيف------------------------------------------------------------------------- ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون فيها الودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك فقالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال عليه الصلاة والسلام انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت	2098	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0925	true	8893698446202213058	0	63	0	321	1490	300	اهل البادية حضرة الاضحي زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون فيها الودك فقال رسول الله م--------------سلم وما ذاك قا-لوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال-------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت	925	-3801091807152509121	238	429.5	190	356	66.85393524169922	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2100	false	444653752602672097	12	55	68	290	1499	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاث وفي رواية ثلاثة ايام فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا وادخروا	2100	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0925	true	8893698446202213058	249	288	1233	1434	1490	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاث--------------------- فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا وادخروا	925	-3801091807152509121	201	394.5	162	222	90.54054260253906	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0805	false	8804836356258537790	178	232	921	1201	1538	300	عن بريدة-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا رواه احمد و------------------------------------------مسلم والنساءي 310 وعن ابي هريرة قال زار رسول الله صلي الله عليه وسلم	805	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0926	true	2348592493554816422	122	184	577	893	1460	300	عن بريدة بن حصيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا وفي رواية كنت نهيتكم لم يخرج البخاري هذا الحديث 3436 مسلم --------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	926	-3801091807152509121	254	464.5	203	330	76.96969604492188	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2100	false	444653752602672097	58	109	306	543	1499	300	وعن سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ضحي منكم فلا يصبحن في بيته بعد ثالثة شء-- فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام الاول فقال لا ان ذاك عام كان الناس فيه بجهد فاردت ان يفشو فيهم رواه البخاري	2100	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0926	true	2348592493554816422	5	56	22	257	1460	300	-عن سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ضحي منكم فلا يصبحن في بيته بعد ثلاثة شيءا فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام --اول فقال لا ان ذلك عام كان الناس فيه بجهد فاردت ان يفشو فيهم زاد- البخاري	926	-3801091807152509121	226	427.0	175	239	94.5606689453125	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2101	false	-6015422918688638538	143	202	743	1016	1498	300	عن ام سلمة ان------ النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيءا وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره وفي اخري من كان له ذبح------ فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	2101	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0926	true	2348592493554816422	209	286	1032	1392	1460	300	عن ام سلمة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيءا وفي لفظ اخره اذا دخل العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا وفي اخر اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره وفي اخر- من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	926	-3801091807152509121	260	488.0	203	365	71.23287963867188	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2003	false	9053348167887974091	165	244	837	1192	1506	300	كنت عند علي -بن ابي طالب------------- فاتاه رجل فقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر اليك قال فغضب وقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر الي شيءا يكتمه الناس غير انه قد حدثني ومن باب لعن------------------------------------------------------------------------ من ذبح لغير الله قول علي رضي الله عنه للساءل ما كان رسول الله صل-ي الله عليه وسلم يسر الي شيءا يكتمه الناس------ وفي لفظ اخر---------------------------------------------------------------- ما خصنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء لم يعم به الناس	2003	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0927	true	7660181786317664519	0	103	0	467	1422	300	كنت عند علي ابن ابي طالب رضي الله عنه فاتاه رجل فقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر اليك قال فغضب وقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر الي شيءا يكتمه الناس غير انه قد حدثني بكلمات اربع قال فقال ما هن يا امير المءمنين قال قال لعن الله من لعن والده ولعن الله من ذبح لغي---------------------------------------------ر الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض وفي لفظ اخر سءل علي بن ابي طلب اخصكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء افقال ما خصنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء لم يعم به الناس	927	-3801091807152509121	266	450.5	203	512	51.953125	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2004	false	2253238857684402994	91	123	472	621	1502	300	بكلمات اربع---- فقال ما هن يا امير المءمنين قال قال لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	2004	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0927	true	7660181786317664519	40	73	182	334	1422	300	بكلمات اربع قال فقال ما هن يا امير المءمنين قال قال لعن الله من لعن والد-ه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	927	-3801091807152509121	148	284.5	116	153	96.73202514648438	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2004	false	2253238857684402994	240	300	1199	1502	1502	300	كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب-	2004	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0928	true	1970287361580405208	80	140	395	699	1510	300	كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب	928	-3801091807152509121	303	601.0	244	304	99.67105102539062	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2005	false	5870471702865727511	0	89	0	478	1543	300	والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي ج-نب حجرة رجل من الانصار وجمعت حتي جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حتي رايت ذلك المنظر منهما قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء AUTO كتاب الاشربة ومن باب تحريم الخمر قولها الا يا حمز للشرف النواء الرواية الصحيحة المشهورة في هذا فقام حمزة بالسيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما فاخذ من	2005	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0928	true	1970287361580405208	140	211	699	1077	1510	300	والغراءر والحبال وشارفاي مناخ-ان الي جانب حجرة رجل من الانصار وجمعت حتي جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام حمزة بالسيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما فاخذ من	928	-3801091807152509121	375	714.5	304	479	78.28810119628906	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2006	false	2584363712199555451	36	83	196	421	1534	300	اكبادهما فقال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك قلت يا رسول الله والله ما رايت كاليوم--- عدا	2006	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0928	true	1970287361580405208	211	258	1077	1298	1510	300	اكبادهما -قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك قلت يا رسول ا------لله ما رايت كاليوم قط عدا	928	-3801091807152509121	218	417.5	172	228	95.6140365600586	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2007	false	1317061574682497649	253	299	1224	1450	1452	300	صلي الله عليه وسلم عن حمزة وهذه الرواية جاري-----------------------ة علي الاصول اذ لا خلاف في ان---------------------------- معه شرب قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي فاتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء الباب الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا له فاذا	2007	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0928	true	1970287361580405208	243	300	1234	1510	1510	300	صلي الله عليه وسلم ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء الباب الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا له فاذا-	928	-3801091807152509121	180	309.5	141	277	64.98194885253906	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2008	false	1396237469518620078	0	74	0	358	1473	300	شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه -قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري حتي خرج وخرجنا معه رواه البخاري	2008	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0929	true	-7496391899655389001	1	74	3	358	1460	300	شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل واذا حمزة محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه فقال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري و---خرج وخرجنا معه زاد- البخاري	929	-3801091807152509121	349	680.0	276	359	97.21448516845703	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2008	false	1396237469518620078	236	300	1157	1473	1473	300	عليه والله اعلم وقوله فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري نكص اي تاخر و القهقري الرجوع الي وراء ووجهه اليك قاله الاخفش يقال منه تقهقر وعن انس بن مالك قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة وما شرابهم الا الفضيخ البسر والتمر فاذا مناد- ين---------------------------------------ادي الا ان الخمر قد حرمت قال فجرت في سكك المدينة فقال-	2008	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0929	true	-7496391899655389001	55	124	260	603	1460	300	عليه وسلم انه ثمل---- فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرج وخرجنا معه زاد البخاري وذلك قبل تحريم الخمر 3441 مسلم عن ثابت ----------عن انس بن مالك قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة وما شرابهم الا الفضيخ البسر والتمر فاذا منادي ينادي فقال اخرج فانظر فخرجت فاذا منادي ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فجرت في سكك المدينة فقال	929	-3801091807152509121	231	392.5	181	357	64.70587921142578	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2009	false	-4521862351107316485	0	64	0	326	1515	300	لي ابو طلحة اخرج فاهرقها------ فهرقتها فقالوا او قال بعضهم قتل فلان قتل فلان وهي في بطونهم قال فلا ادري هو من حديث انس فانزل الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات رواه-------- البخاري ومسلم وابو داود والنساءي 287 و الرجل يتقهقر اذا فعل ذلك وظاهر هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم	2009	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0929	true	-7496391899655389001	124	188	603	921	1460	300	لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فقالوا او قال بعضهم قتل فلان قتل فلان وهي في بطونهم قال فلا ادري هو من حديث انس فانزل الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات الاية لم يقل البخاري فلا ادري اهو من حديث انس وفي بعض طرقه فامر رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم	929	-3801091807152509121	255	447.0	201	340	75.0	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2011	false	1062873686648348220	142	165	726	834	1539	300	الخبر -قلنا لا قال فان الخمر قد حرمت فقال يا انس ارق هذه القلال قال فما راجعوها ولا سالوا عنها بعد خبر الرجل	2011	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0929	true	-7496391899655389001	271	294	1322	1431	1460	300	الخبر فقلنا لا قال فان الخمر قد حرمت فقال يا انس ارق هذه القلال قال فما راجعوها ولا سالوا عنها بعد خبر الرجل	929	-3801091807152509121	108	211.0	85	109	99.08256530761719	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2012	false	-6048961103213941874	129	168	648	837	1514	300	فقال ابو طلحة--- يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت رواه------------------------------------------ مسلم 4 و وعنه-- لقد انزل الله الاية التي حرم الله فيها الخمر وما بالمدينة شراب يشرب الا من تمر	2012	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0930	true	8638350171148859602	230	277	1109	1337	1444	300	فقال ابو طلحة قم يا انس ---الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت وقال البخاري في بعض طرقه من فضيح زهو وتمر 3451 مسلم عن انس قال لقد انزل الله الاية التي حرم----- فيها الخمر وما بالمدينة شراب يشرب الا من تمر	930	-3801091807152509121	170	291.0	135	236	72.03389739990234	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2017	false	-3919076733572824404	202	285	1049	1478	1563	300	ابي قتادة -ان نبي ا-----لله صلي الله عليه وسلم نهي عن عن خليط الزبيب والتمر وعن خليط الزهو والرطب وعن خليط التمر والبس-------ر وقال انتبذوا كل واحد علي حدته وفي رواية لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا وانتبذوا كل واحد منهما علي حدته رواه---------------------------------------------- مسلم 24 و وابو داود والنساءي وعن ابن عباس قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يخلط التمر والزبيب جميعا وان يخلط البسر والتمر جميعا وكتب الي اهل جرش ينهاهم عن خل-ط التمر والزبيب	2017	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0932	true	6011780838699884113	22	84	100	414	1483	300	ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن-------- الزبيب والتمر------------------------------------- والبسر والتمر وقال ين-بذ-- كل و--------------------------------------------------------------------------------------------------احد منهما علي حدته لم يخرج البخاري عن ابي هريرة في الخليطين شيءا 3463 مسلم ع-------------------------ن ابن عباس قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يخلط التمر والزبيب جميعا وان يخلط البسر والتمر جميعا وكتب الي اهل جرش ينهاهم عن خليط التمر والزبيب	932	-3801091807152509121	241	354.0	190	489	49.28425216674805	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2018	false	6749134565830267063	7	105	32	546	1559	300	ينتبذ فيه ------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت ثم يقول ابو هريرة واجتنبوا الحناتم وفي رواية---------------------------- انه صلي الله عليه وسلم نهي عن المزفت والحنتم والنقير قيل لابي هريرة ما الحنتم قال الجرار الخضر رواه مسلم وابو داود والنساءي وعن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير وان يخلط البلح والزهو رواه احمد والبخاري ومسلم 40 و وابو داود والنساءي والترمذي وعن ابي سعيد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال-------------------------------------------------------------------------شر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب في الحنتمة والدباء والنقير	2018	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0932	true	6011780838699884113	142	249	686	1220	1483	300	ين-بذ فيه 3466 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت ثم يقول ابو هريرة واجتنبوا الحناتم 3467 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -------------------نهي عن المزفت والحنتم والنقير قيل لابي هريرة ما الحنتم قال الجرار الخضر 3468 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن الشيباني عن ابن ابي اوفي نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا لم يذكر مسلم الاخضر ولا اخرج ايضا عن ابن ابي اوفي في هذا شيءا 3469 مسلم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس انهاكم عن الدباء والحنتم- والنقير والمقير	932	-3801091807152509121	241	390.0	194	785	30.700637817382812	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2018	false	6749134565830267063	63	253	317	1275	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير وان يخلط البلح والزهو رواه احمد والبخاري ومسلم 40 و وابو داود والنساءي والترمذي وعن ابي سعيد قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب في الحنتمة والدباء والنقير وقد تقدم ان وفد عبد القيس سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم 4 و ومن باب النهي عن الانتباذ في المزفت والحنتم وغيرهما ونسخ ذلك قد تقدم تفسير هذه الاوعية المذكورة في هذا الباب في كتاب الايمان وقد بقيت الفاظ فمنها في الاصل قوله صلي الله عليه وسلم انهاكم عن الدباء والحنتم والنقير عما ينتبذ فيه فنهاهم ان ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم رواه مسلم في الايمان والنساءي وحديث قدوم وفد عبد القيس تقدم في التلخيص رقم وعن سعيد بن جبير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت ابن عمر عن نبيذ الجر فقال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر فاتيت ابن عباس فقلت الا تسمع ما يقول ابن عمر قال وما يقول-------- قلت قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر فقال صدق ابن عمر حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر فقلت واي شء نبيذ الجر فقال كل شء يصنع من المدر	2018	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0934	true	8314242076869898474	4	137	17	655	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الدباء والحنتم --------والنقير والمزفت 3480 وعنه -------------------------------------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب في الحنتمة والدباء والنقير لم يخرج البخار---------------------------------------------------------------ي عن ابي سعيد في الظروف شيءا 3481--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير قال اشهد علي ابن عمر وابن عباس انهما شهدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير 3482 وعنه قال سالت ابن عمر عن نبيذ الجر فقال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر فلقيت ابن عباس فقلت الا تسمع ما يقول ابن عمر قال وما يقول ابن عمر قلت قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر فقال صدق ابن عمر حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر فقلت واي شء نبيذ الجر -قال كل شء يصنع من المدر	934	-3801091807152509121	452	769.5	353	1092	41.39194107055664	90	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2019	false	-1185369045714598431	52	127	288	660	1543	300	وعن زاذان قال قلت لابن عمر حدثني بما نهي عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم من الاشربة بلغتك وفسره لي بلغتنا فان لكم لغة سوي لغتنا فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحنتم وهي الجرة وعن الدباء وهي القرعة وعن المزفت وهو المقير وعن النقير وهي النخلة تنسح نسحا وتنقر نقرا وامر ان ينتبذ في الاسقية رواه مسلم وعن ابي الزبير عن جابر قال -----------كان ينتبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2019	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0935	true	2022636417243373352	12	85	61	418	1432	300	وعن زاذان قال قلت لابن عمر حدثني بما نهي عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------بلغتك وفسره ---بلغتنا فان لكم لغة سوي لغتنا فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحنتم وهي الجرة وعن الدباء وهي القرعة وعن المزفت وهو المقير وعن النقير وهي النخلة تنسح نسحا وتنقر نقرا وامر ان ينتبذ في الاسقية 3489 و-----عن ابن عم-----------ر قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	935	-3801091807152509121	322	573.0	255	388	82.98969268798828	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2019	false	-1185369045714598431	274	299	1411	1539	1543	300	سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا وفي رواية-- نهيتكم عن الظروف وان الظروف او ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام	2019	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0936	true	7499807908425294007	0	26	0	130	1459	300	سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا وفي لفظ اخر نهيتكم عن الظروف وان الظروف او ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام	936	-3801091807152509121	123	238.5	98	130	94.61538696289062	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2020	false	8037342368161677171	170	238	842	1193	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن ابي موسي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي اليمن فقال ادعوا الناس و------لا تنفرا ويسرا ولا تعسرا قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينتبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة	2020	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0936	true	7499807908425294007	243	300	1176	1459	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما اسكر عن الصلاة----------------- فهو حرام 3501 وعنه ------------------------------------------------------------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي اليمن فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ين-بذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة-	936	-3801091807152509121	254	444.5	202	368	69.02173614501953	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2020	false	8037342368161677171	15	43	75	212	1524	300	عمرو قال لما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النبيذ في الاوعية قالوا ليس كل الناس يجد سقاء فارخص لهم في الجر غير المزفت رواه البخاري	2020	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0936	true	7499807908425294007	53	81	260	396	1459	300	عمر- قال لما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النبيذ في الاوعية قالوا ليس كل الناس يجد سقاء فارخص لهم في الجر غير المزفت خرجه البخاري	936	-3801091807152509121	133	258.0	105	137	97.08029174804688	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2020	false	8037342368161677171	166	250	824	1253	1524	300	عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه---------- وعن ابي موسي قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ومعاذا------ الي اليمن فقال ادعوا الناس ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينتبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة وال----------------------------------------------------------شعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2020	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0936	true	7499807908425294007	126	206	612	992	1459	300	عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام 3498 وعنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مسكر حرام 3499 وعن ابي موسي قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم انا ومعاذ بن جبل الي اليمن----------------------------------------------- فقلت يا رسول الله ا------ن شراب-----ا يصنع بارضنا يقال له ------------------------------المزر من -----------الشعير وشرابا يقال له البتع من العسل فقال كل مسكر حرام 3500 وعنه ان------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	936	-3801091807152509121	216	270.5	167	509	42.43614959716797	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2021	false	5276356342245236367	17	109	82	552	1519	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم و-خواتمه يعني بالجوامع الكلمات البليغة الوجيزة الجامعة للمعاني الكثيرة وقد جاء هذا اللفظ فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية كل ما اسكر عن الصلاة فهو حرام رواه احمد والبخاري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 70 و وابو داود والنساءي وعن جابر------------ ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اوم-سكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2021	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0937	true	4518517068935315429	5	97	26	471	1444	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلام بخواتمه فق--------------------------------------------------------------------------------ال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة اخرج ----------------------------------------------البخاري من حديث ابي موسي في الاشربة اللفظ الاول كل مسكر حرام اخرجه بكماله واخرج من الثاني ما هو مذكور في الجهاد 3502 مسلم -------------------------عن جابر بن عبد الله ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	937	-3801091807152509121	304	521.0	241	597	50.92127227783203	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2021	false	5276356342245236367	259	300	1320	1519	1519	300	والمسكرة كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه احمد و---------------------مسلم والنساءي وعن ابن عمر قال قال رسول-	2021	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0937	true	4518517068935315429	96	140	466	673	1444	300	وسلم---- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار لم يخرج البخاري هذا الحديث 3503 مسلم ----------عن ابن عمر قال قال رسول	937	-3801091807152509121	173	304.0	136	221	78.2805404663086	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2022	false	-1320354500673036926	204	237	996	1156	1464	300	وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها ولم يتب لم يشربها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاخرة وفي رواية من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة الا ان يتوب رواه--- البخاري	2022	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0937	true	4518517068935315429	148	248	709	1172	1444	300	وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو مدمنها -لم يتب لم يشربها في الاخرة 3504 وعن نافع عن ابن عمر قال ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل خمر حرام 3505 وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا حرمها في الاخرة 3506 وعنه رفعه قال من شرب الخمر في الدنيا فلم يتب منها حرمها في الاخرة فلم يسقها 3507 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الد--------------------------------------نيا لم يشربها في الاخرة الا ان يتوب لم يخرج البخاري	937	-3801091807152509121	116	22.5	91	502	23.10757064819336	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2023	false	2529088422686487676	148	186	745	928	1499	300	عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب	2023	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0938	true	-2108622939207262721	49	87	261	444	1499	300	عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب	938	-3801091807152509121	183	366.0	145	183	100.0	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2024	false	6678376696331506283	38	122	210	626	1503	300	النخعي --------------قال سال قوم ابن عباس عن بيع الخمر وشراءها والتجارة فيها -قال امسلمون انتم قالوا نعم قال فانه لا يصلح بيعها ولا شراءها ولا التجارة فيها قال فسالوه عن النبيذ فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر ثم رجع وقد نبذ ناس من اصحابه في حناتم ونقير ودباء فامر به فاهريق ثم امر بسقاء فجعل فيه زبيب وماء فجعل من الليل فاصبح فشرب منه يومه ذلك و--ليلته المستقبلة ومن الغد حتي امسي فشرب وسقي فلما اصبح امر بما بقي فاهريق	2024	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0938	true	-2108622939207262721	177	264	886	1318	1499	300	النخعي في هذا الحديث قال سال قوم ابن عباس عن بيع الخمر وشراءها والتجارة فيها فقال امسلمون انتم قالوا نعم قال فانه لا يصلح بيعها ولا شراءها ولا التجارة فيها قال فسالوه عن النبيذ فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر ثم رجع وقد نبذ ناس من اصحابه في حناتم ونقير ودباء فامر به فاهريق ثم امر بسقاء فجعل فيه زبيب وماء فجعل من الليل فاصبح فشرب منه يومه ذلك والليلة- المستقبلة ومن الغد حتي امسي فشرب وسقي فلما اصبح امر بما بقي فاهريق	938	-3801091807152509121	414	800.0	330	433	95.61200714111328	82	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2024	false	6678376696331506283	72	149	386	766	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم في سفر ثم رجع وقد نبذ ناس من اصحابه في حناتم ونقير ودباء فامر به فاهريق ثم امر بسقاء فجعل فيه زبيب وماء فجعل من الليل فاصبح ف-----------------شرب منه يومه ذلك وليلته المستقبلة ومن الغد حتي امسي فشرب وسقي فلما اصبح امر بما بقي فاهريق رواه مسلم وعن عاءشة قالت كنا ننبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء يوكي اعلاه وله عزلاء ننبذه غدوة فيشربه عشاء وننبذه عشاء فيشربه غدوة	2024	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0939	true	8849474675287288409	5	57	26	291	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالت الحبشية كنت انبذ ل----------ه في سقاء م-----------------------------------------------------------------ن الليل واوكيه واعلقه فاذا اصبح شرب منه لم يخرج البخاري هذا الحديث 3512-------------------------------------------------------- مسلم -عن عاءشة قالت كنا ننبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء يوكي اعلاه وله عزلاء ننبذه غدوة فيشربه عشاء وننبذه عشاء فيشربه غدوة	939	-3801091807152509121	186	294.5	145	397	46.85138702392578	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2025	false	1478762923499178526	0	28	0	137	1550	300	فكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل -تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور فلما اكل سقته اياه	2025	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0939	true	8849474675287288409	82	110	410	548	1469	300	وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل اتدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور فلما اكل سقته اياه	939	-3801091807152509121	136	266.0	108	138	98.55072784423828	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2026	false	765780055845711769	41	154	206	752	1479	300	عن سهل بن سعد قال ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك قال قد اعذتك مني فقالوا لها--- اتدرين من هذا فقالت لا قا-لوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءك ليخطبك قالت انا كنت اشقي من ذلك قال سهل فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة هو واصحابه ثم قال اسقنا يا سهل قال فاخرجت لهم هذا القدح فاسقيتهم فيه	2026	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0939	true	8849474675287288409	189	300	929	1469	1469	300	عن سهل -------قال ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك قال قد اعذتك مني فقالوا لها هل اتدرين من هذا فقالت لا فقالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءك ليخطبك قالت انا كنت اشقي من ذلك قال سهل فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة هو واصحابه ثم قال اسقنا --لسهل قال فاخرجت لهم هذا القدح فاسقيتهم فيه-	939	-3801091807152509121	533	1041.5	424	550	96.90908813476562	106	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2026	false	765780055845711769	243	300	1191	1479	1479	300	قال ابو حازم فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا فيه ---------قال ثم استوهبه بعد ذلك عمر بن عبد العزيز فوهبه له وفي رواية اسقنا يا سهل رواه البخاري ومسلم وعن انس --------قال لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ واللبن وا---------------------------------------------------لماء رواه احمد والبخاري ومسلم وقوله صلي الله عليه وسلم-	2026	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0940	true	6520488376226433995	0	59	0	290	1436	300	قال ابو حازم فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا في ذلك القدح قال ثم استوهبه بعد ذلك عمر بن عبد العزيز فوهبه له 3515------------------------------------- وعن انس بن مالك قال لقد سقيت رسول الله------------------- بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ واللبن والماء لم يخرج البخاري هذا الحديث 3516 وخرج عن عاصم ال---------احول قال رايت --قدح النبي صلي الله عليه وسلم	940	-3801091807152509121	200	319.0	158	357	56.02240753173828	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2027	false	-242424912297561776	163	254	875	1308	1514	300	قال لما اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة قال تبعه سراقة بن مالك بن جعشم قال فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فساخت فرسه فقال ادع الله لي ولا اضرك قال فدعا الله قال فعطش رسول الله صلي الله عليه وسلم فمروا براعي غنم قال ابو بكر الصديق فاخذت قدحا فحلبت فيه لرسول الله صلي الله عليه وسلم كثبة من لبن فاتيته به فشرب حتي رضيت ومن باب شرب اللبن من ايدي الرعاة قوله في هذه الرواي---------ة اقبل رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	2027	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0940	true	6520488376226433995	181	263	863	1254	1436	300	قال لما اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة فا--تبعه سراقة بن مالك بن جعشم قال فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فساخت فرسه فقال ادع الله لي ولا اضرك قال فدعا الله قال فعطش رسول الله صلي الله عليه وسلم فمروا براعي غنم قال ابو بكر الصديق فاخذت قدحا فحلبت فيه لرسول الله صلي الله عليه وسلم كثبة من لبن فاتيته به فشرب حتي -----------------------------------------------------رضيت 3519 وعن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم	940	-3801091807152509121	364	693.0	286	446	81.61434936523438	74	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2029	false	-3336035173747907374	36	91	179	450	1511	300	صلي الله عليه وسلم كان في حاجة وضرورة الي ذلك ولا خلاف في جواز مثل وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن فقال له جبريل عليه السلا--------م الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك رواه احمد والبخاري	2029	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0940	true	6520488376226433995	241	295	1152	1416	1436	300	صلي الله عليه وسلم كثبة من لبن فاتيته به فشرب حتي رضيت 3519------- وعن ابي هريره ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن فقال له جبريل صلي- الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك زاد -------البخاري	940	-3801091807152509121	213	358.0	165	279	76.34408569335938	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2031	false	-4244157504153351371	263	300	1339	1521	1521	300	عن ابي حميد الساعدي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بقدح--- لبن من النقيع ليس مخمرا ق-ال الا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال ابو حميد انما امر-- بالاسقية ان توكا ليلا وبالابواب ان تغلق ليلا-	2031	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0941	true	-3779650548800726700	123	161	575	764	1437	300	عن ابي حميد الساعدي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بقدح من لبن من النقيع ليس مخمرا فقال الا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال ابو حميد انما امرنا بالاسقية ان توكا ليلا وبالابواب ان تغلق ليلا	941	-3801091807152509121	181	342.5	145	189	95.76719665527344	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2032	false	2644435857817652461	3	64	16	307	1525	300	وعن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل -------------الا نسقيك نبيذا -قال بلي---- فخرج الرجل يسعي فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال فشرب رواه احمد 294 و والب-------------------------------------------------------------------------------خاري ومسلم 94 و وابو داود وقوله اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	2032	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0941	true	-3779650548800726700	169	244	803	1155	1437	300	-عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل يا رسول الله الا نسقيك نبيذا فقال بلي قال فخرج الرجل يسعي فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال فشرب لم يخرج ---------البخاري هذا الحديث 3523 انما اخرج عن جابر قال جاء ابو حميد بقدح من لبن من النقيع فقا-------------------------ل له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	941	-3801091807152509121	238	407.0	187	388	61.340206146240234	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2030	false	-1779435985579293263	106	196	570	1056	1600	300	بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وعنه -----------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ينتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم رواه البخاري	2030	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0942	true	-7567905650621667047	0	97	0	513	1557	300	بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم وفي لفظ اخر تضرم علي اهل البيت ثيابهم وفي اخر تضرم البيت علي اهله 3525 وعن جابر ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل و--امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ين-شر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم----- البخاري	942	-3801091807152509121	429	811.0	349	521	82.3416519165039	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2031	false	-4244157504153351371	24	118	141	607	1521	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشياطين ي-بعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء رواه احمد 312 و 386 و ومسلم وابو داود وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء وفي ----رواية فان في السنة يوما ينزل فيه وباء -------------------قال الليث------- فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	2031	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0942	true	-7567905650621667047	173	265	928	1388	1557	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشياطين تنبعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء 3527--------------------------------- وعنه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء وفي طريق اخري فان في السنة يوما ينزل فيه وباء وزاد في اخر الحديث قال الليث بن سعد فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	942	-3801091807152509121	419	768.5	334	497	84.30583190917969	81	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2032	false	2644435857817652461	127	162	635	814	1525	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وعن ابي موسي قال احترق بيت علي اهله بالمدينة من	2032	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0942	true	-7567905650621667047	273	300	1428	1557	1557	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون 3529------------------------------------------------- وعن ابي موسي قال احترق بيت علي اهله بالمدينة من-	942	-3801091807152509121	125	232.0	99	179	69.83240509033203	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2032	false	2644435857817652461	162	184	814	922	1525	300	الليل فلما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بشانهم قال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم	2032	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0943	true	-7002402373330276829	0	22	0	108	1488	300	الليل فلما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بشانهم قال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم	943	-3801091807152509121	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2038	false	49589192364827053	62	300	316	1517	1517	300	حذيفة قال كنا اذا حضرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم طعاما لم نضع ايدينا حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخ---------------------------ذ كتاب الاطعمة باب التسمية قول حذيفة كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم نضع ايدينا حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا تادب مع النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك ينبغي ان يتادب مع الفضلاء والعظماء والعلماء فلا يبدا بطعام ولا شراب ولا امر من الامور التي يشاركون فيها قبلهم وقوله فجاءت جارية كانما تدفع الجارية في النساء كالغلام في الذكور وهو ما دون البلوغ و تدفع اي يدفعها دافع يعني انها جاءت مسرعة كما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليستحل الطعام ا--لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع يدها وفي رواية كانما تطرد مكان تدفع وكذلك في الاعرابي وفيها ثم ذكر اسم الله واكل رواه احمد و-------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود وعن جابر بن عبد الله انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------- عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت-	2038	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0943	true	-7002402373330276829	24	191	117	941	1488	300	حذيفة قال كنا اذا حضرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم طعاما لم نضع ايدينا حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يس-تحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع يدها زاد في طريق اخري-------------------------------------- ثم ذكر اسم الله واكل وقدم في هذا الحديث مجء الاعرابي قبل مجء الجارية وقال كانما يطرد لم يخرج البخاري هذا الحديث 3531 مسلم -----------عن جابر بن عبد الله انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عز وجل عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت	943	-3801091807152509121	667	989.0	530	1328	50.22590255737305	129	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2040	false	5794815402702486098	166	245	921	1291	1562	300	سلمة بن الاكوع ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك -قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه رواه احمد و---------------------------مسلم AUTO باب الاكل مما يليه والاكل بثلاث اصابع عن عمر بن ابي سلمة قال كنت في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما ي-----------------------------------ليك وقوله صلي الله عليه وسلم	2040	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0944	true	7418836929057490268	16	99	77	461	1434	300	سلمة بن الاكوع ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك فقال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3535 مسلم------------------------------------------- عن عمر بن ابي سلمة قال كنت في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك وفي لفظ اخر اكلت يوما مع رسول ال------له صلي الله عليه وسلم	944	-3801091807152509121	311	577.0	243	433	71.82447814941406	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2036	false	-7444839423920414973	117	196	573	958	1503	300	انس بن مالك قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن عشر ومات وانا ابن عشرين وكن امهاتي يحثثنني علي خدمته فدخل علينا دارنا فحلبنا له من شاة داجن وشيب له من بءر في الدار فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر وابو بكر عن شماله يا رسول الله اعط ابا بكر فاعطاه اعرابيا عن يمينه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمن فالايمن وفي رواية فا----عطي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2036	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0945	true	-7205841056140679545	166	245	796	1182	1440	300	انس ايضا ---قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن عشر ومات وانا ابن عشرين وكن امهاتي يحثثنني علي خدمته فدخل علينا دارنا فحلبنا له من شاة داجن وشيب له من بءر في الدار فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر وابو بكر عن شماله يا رسول الله اعط ابا بكر فاعطاه اعرابيا عن يمينه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمن فالايمن 3548 وعنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	945	-3801091807152509121	365	703.5	289	389	93.83033752441406	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2037	false	-9206834289845996142	33	93	167	473	1537	300	وقال رسول الله------------------- الايمنون الايمنون الايمنون قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة رواه احمد والبخاري و------------------------------------------------------------مسلم 124 وابو داود والترمذي وابن ماجه وعن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال للغلام اتاذن--- ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا	2037	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0946	true	1821516400771856353	13	82	67	415	1469	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمنون الايمنون الايمنون قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة وقال ------البخاري في بعض طرقه الايمنون الايمنون الا فيمنوا وذكره في الهبة 3549 مسلم ----------------------------------عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا	946	-3801091807152509121	262	463.5	209	388	67.52577209472656	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2042	false	-7010553554149107467	198	236	978	1169	1488	300	وعن كعب بن مالك قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلعق اصابعه الثلاثة من الطعام رواه احمد ومسلم وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في ايه البركة	2042	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0946	true	1821516400771856353	156	243	760	1180	1469	300	وعن كعب بن مالك قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلعق اصابعه الثلاث- من الطعام لم يخرج البخاري هذا الحديث من فعل النبي صلي الله عليه وسلم 3553 مسلم عن كعب ايضا في هذا الحديث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع ويلعق يده قبل ان يمسحها وفي لفظ اخر فاذا فرغ لعقها قد تقدم ان البخاري لم يخرجه 3554 مسلم جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في ايه البركة	946	-3801091807152509121	168	288.0	132	422	39.8104248046875	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2043	false	8786359267360739974	64	137	308	666	1501	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة--------------- فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة زاد في رواية ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه---------------------------------------------------------- او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة رواه مسلم يجعل غيره يلعقها	2043	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0946	true	1821516400771856353	254	297	1234	1453	1469	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم اذا وقعت -----------------------------------------------------------------------------لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي و--لياكلها ولا يدعها للشيطان و-------------------------------------------------------------------------لا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة وفي رواية اخري حتي يلعقها او يلعقها -----------------------------------------------------------	946	-3801091807152509121	129	170.5	102	431	29.930395126342773	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2043	false	8786359267360739974	64	113	308	546	1501	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	2043	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0947	true	4122890407710724136	7	56	34	272	1464	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	947	-3801091807152509121	238	476.0	189	238	100.0	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2044	false	7417547009468602566	2	240	7	1169	1473	300	انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث قال وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة قال فانكم لا تدرون في اي طعامكم البركة رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي AUTO باب من دعي ا--------------لي الطعام فتبعه غيره عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف في قد تكبر عليها وهو متكبر فصارت طعامه وهذا كله ذم لحال التارك وتنبيه علي تحصيل غرض الشيطان من ذلك 5 و ومن باب اذا دعي الي طعام اللحام الذي يبيع اللحم وهو الجزار وهذا علي قياس قولهم عطار وتمار للذي يبيع ذلك و خامس خمسة اي احد خمسة هذا الحديث وما ياتي بعده يدل علي ما كانوا عليه من شدة الحال وشظف العيش وذلك للتمحيص في الدنيا وليتوفر لهم اجر الاخرة وجهه الجوع فقال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما لخمسة نفر فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة قال فصنع ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه خامس خمسة واتبعهم رجل فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اتبعنا فان شءت ان تاذن له وان شءت رجع قال لا بل اذن له يا رسول الله --رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي AUTO باب اباحة تطييب الطعام وعرض من------------------------------------- لم يدع ---------------------------------------------------------عن انس ان جارا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2044	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0947	true	4122890407710724136	65	300	318	1464	1464	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث قال وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة قال فانكم لا تدرون في اي طعامكم البركة ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3558 مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فليلعق اصابعه فانه لا يدري في ايتهن البركة وفي طريق اخر وليسلت احدكم الصحفة وقال في اي طعامكم البركة او يبارك لكم ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث اخرج حديث ابن عباس المتقدم علي حديث كعب 3559 مسلم عن ابي مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجهه الجوع فقال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما لخمسة نفر فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة قال فصنع ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه خامس خمسة فاتبعهم رجل فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اتبعنا فان شءت ان تاذن له وان شءت رجع قال لا بل اذن له يا رسول الله في بعض الفاظ البخاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا وفي اخر فتبعهم رجل لم يدع وعن جابر بهذا الحديث ولم يخرجه البخاري عن جابر 3560 مسلم عن انس ان جارا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	947	-3801091807152509121	693	1229.5	546	1492	46.44771957397461	138	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2045	false	1088604778957059748	44	108	233	544	1493	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم جار فارسي طيب المرق دليل علي جواز لعاءشة فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فعاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه فقال لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان حتي اتيا منزله	2045	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0948	true	15141503514823616	5	63	26	306	1489	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء يدعوه فقال وهذه----------- لعاءشة فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فعاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه -قال لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله وهذه -------------------قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان حتي اتيا منزله	948	-3801091807152509121	253	477.0	200	311	81.35047912597656	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2046	false	8018327387245146029	209	281	1114	1464	1563	300	فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك	2046	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0948	true	15141503514823616	116	188	571	922	1489	300	فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم واين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك	948	-3801091807152509121	350	695.0	278	351	99.71510314941406	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2047	false	1574124557778801249	156	200	813	1041	1575	300	والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	2047	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0948	true	15141503514823616	188	232	922	1150	1489	300	والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	948	-3801091807152509121	228	456.0	184	228	100.0	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2048	false	721087638472988942	81	218	423	1090	1516	300	عن جابر بن عبد الله قال لما حفر الخندق رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا فانكفات الي امراتي فقلت لها هل عندك شء فاني قد رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت لي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن قال فذبحتها وطحنت ففرغت الي فراغي فقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه قال فجءته فساررته فقلت يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت و--نفر معك فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي-هلا بكم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ت--------------------------------------نزلن ومن باب جعل قليل الطعام كثيرا ببركة النبي صلي الله عليه وسلم	2048	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0949	true	-8153390219507490661	66	206	334	1009	1481	300	عن جابر بن عبد الله قال لما حفر الخندق رايت -رسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا فانكفات الي امراتي فقلت لها هل عندك شء فاني--- رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت لي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن قال فذبحت-- وطحنت ففرغت الي فراغي فقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه قال فجءته فساررته فقلت يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت في نفر معك فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي هلا بكم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينتكم حتي اجء فجءت و-------جاء رسول ال--------------------له صلي الله عليه وسلم	949	-3801091807152509121	622	1182.5	491	708	87.85310363769531	125	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2049	false	8745825957031883489	0	58	0	296	1480	300	تخبزن عجين-كم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت لي فاخرجت له عجينتنا فبصق فيها وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق فيها وبارك ثم قال ادع----ي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا	2049	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0949	true	-8153390219507490661	194	252	948	1246	1481	300	تخبزن عجينتكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت لي فاخرجت له عجينتنا فبصق فيها وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق فيها وبارك--- قال ادعوا لي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا	949	-3801091807152509121	293	568.5	236	301	97.34219360351562	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2049	false	8745825957031883489	266	300	1327	1480	1480	300	وعن انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم-	2049	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0950	true	-2164007180387888675	202	236	1015	1168	1486	300	-عن انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم	950	-3801091807152509121	152	294.0	119	154	98.70130157470703	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	false	-8123039806761004180	0	77	0	382	1461	300	اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم -قال الي طعام فقلت نعم فقال وقوله في حديث انس فاخرجت اقراصا من شعير فلفته بالخمار ثم ارسلت بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2050	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0950	true	-2164007180387888675	236	297	1168	1473	1486	300	اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة---- فقلت نعم فقال ال--طعا-----------------------------------------------------------------------م -فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	950	-3801091807152509121	294	556.0	234	383	76.76240539550781	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	false	-8123039806761004180	204	299	1001	1458	1461	300	قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام س-ليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2050	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0951	true	-3917594902342813380	0	96	0	462	1448	300	قال وانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام دسليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	951	-3801091807152509121	455	899.5	360	462	98.48484802246094	93	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	false	-8123039806761004180	71	128	353	618	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الرواية الاخري ان ابا طلحة امر------------- ام سليم ان تصنع للنبي صلي------------------- الله عليه وسلم طعاما لنفسه خاصة وفي اخري ان ابا--------------- طلحة قال لام سليم هل من شء فقالت نعم عندي كسر------- وتمرات فان جاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده اشبعناه وان جاء احد معه قل عنهم	2050	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0952	true	-2267166787196367335	191	259	927	1248	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه فقالوا من الجوع فذهبت الي ابي طلحة وهو زوج ام سليم بنت ملحان فقلت يا ابتاه قد رايت رسول الله عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فدخل ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز وتمرات فان جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده اشبعناه وان جاء احد معه قل عنهم	952	-3801091807152509121	170	245.5	126	321	52.959503173828125	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2051	false	3910527201933052011	219	261	1088	1298	1504	300	الحديث و----فيه فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده وسمي عليه ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك واهل البيت وتركوا سءرا وفي	2051	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0952	true	-2267166787196367335	0	43	0	214	1442	300	الحديث وقال فيه فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده وسمي عليه ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك واهل البيت وتركوا سءرا وفي	952	-3801091807152509121	210	413.5	168	214	98.13084411621094	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2052	false	5041848068359751583	40	150	210	738	1483	300	الله عليه وسلم كان وعنه قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب بطنه بعصابة قال اسامة وانا اشك علي حجر فقلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه فقالوا من الجوع فذهبت الي ابي طلحة وهو زوج ام سليم بنت ملحان فقلت يا ابتاه قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فدخل ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز وتمرات فان جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده اشبعناه وان جاء احد معه قل عنهم وساق------- الحديث --وفي اخري	2052	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0952	true	-2267166787196367335	159	265	772	1278	1442	300	الله عن انس ------------قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب بطنه بعصابة قال اسامة وانا اشك علي حجر فقلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه فقالوا من الجوع فذهبت الي ابي طلحة وهو زوج ام سليم بنت ملحان فقلت يا ابتاه قد رايت رسول الله------------------- عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فدخل ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز وتمرات فان جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده اشبعناه وان جاء احد معه قل عنهم ثم ذكر ساءر الحديث بقصته اخرج	952	-3801091807152509121	483	923.0	381	537	89.94413757324219	97	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2052	false	5041848068359751583	228	295	1142	1459	1483	300	عن انس بن مالك قال ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من- يومءذ وفي	2052	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0953	true	-6613985982247306775	61	125	277	581	1421	300	عن انس ايضا------- ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ي-تبع الدباء من حول الصحف--ة قال فلم ازل احب الدباء منذ يومءذ وفي	953	-3801091807152509121	285	522.0	223	323	88.23529052734375	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2054	false	349438782094439782	1	26	4	120	1561	300	عبد الله بن بسر قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي قال فقربنا اليه طعاما ووطبة فاكل منها ثم اتي بتمر فكان	2054	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0953	true	-6613985982247306775	210	235	987	1103	1421	300	عبد الله بن بسر قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي قال فقربنا اليه طعاما ووطبة فاكل منها ثم اتي بتمر فكان	953	-3801091807152509121	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2054	false	349438782094439782	160	196	800	990	1561	300	ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي-------------------------------------------------------------- ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم في-ما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم----- رواه احمد	2054	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0953	true	-6613985982247306775	236	287	1109	1366	1421	300	ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي قال شعبة هو ظني وهو فيها ان شاء الله القاء النوي بين الاصبعين ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا ق-ال اللهم بارك لهم في ما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم هكذا رواه محمد	953	-3801091807152509121	187	346.0	151	258	72.48062133789062	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2055	false	-2309006102812701854	8	87	42	451	1565	300	صلي الله عليه وسلم ياكل القثاء بالرطب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويقول اكسر حر هذا ببرد هذا وفيه دليل علي جواز مراعاة صفات الاطعمة وطباءعها واستعمالها علي الوجه الاليق بها كما يقوله الاطباء والله تعالي اعلم AUTO باب النهي عن القران في التمر عند الجهد عن جبلة بن سحيم قال كان ابن الزبير يرزقنا التمر قال وقد كان اصاب الناس يومءذ جهد وكنا ناكل فيمر علينا ابن عمر ونحن ناكل فيقول لا تقارنوا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران	2055	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0954	true	8713663758542200367	53	153	260	752	1429	300	صلي الله عليه وسلم ياكل القثاء بالرطب 3572 وعن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقعيا ياكل تمرا وفي لفظ اخر اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقسمه وهو محتفز ياكل منه اكلا ذريعا وفي اخر اكلا حثيثا لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله مقعيا ياكل تمرا 3573 مسلم------------------------------------------- عن جبلة بن سحيم قال كان ابن الزبير يرزقنا التمر قال وك---ان اصاب الناس يومءذ جهد وكنا ناكل فيمر علينا ابن عمر ونحن ناكل فيقول لا تقارنوا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران	954	-3801091807152509121	225	238.5	179	650	34.61538314819336	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2055	false	-2309006102812701854	258	294	1355	1536	1565	300	الرجل --الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة لا اري هذه الكلمة الا-- من كلمة ابن -----------------------------------------------عمر يعني الاستءذان وفي رواية نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين حتي يستاذن اصحابه	2055	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0954	true	8713663758542200367	152	192	744	937	1429	300	الاقران الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعب------------------ة الاذن من -قول ابن عمر ولمسم في لفظ اخر عن جبلة ايضا قال سمعت ابن عمر يقول-------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين حتي يستاذن اصحابه	954	-3801091807152509121	132	213.5	104	232	56.89655303955078	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2057	false	3989250000224218916	25	71	139	344	1521	300	عن سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتي يمسي وفي رواية-- من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر رواه احمد 168 و والبخاري	2057	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0954	true	8713663758542200367	251	295	1212	1407	1429	300	عن سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتي يمسي وفي لفظ اخر من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر وقال ------------البخاري	954	-3801091807152509121	185	349.0	142	207	89.37197875976562	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2059	false	-2737239454558080718	190	232	949	1144	1485	300	يا رسول الله كانك رعيت الغنم قال نعم وهل من نبي الا وقد رعاها او نحو هذا من القول رواه احمد والبخاري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم AUTO باب نعم -----------------------------------------الادام الخل------------------------------------------------------------------ عن جابر بن عبد الله ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سال اهله الادم	2059	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0955	true	-3031759779318253753	134	244	634	1149	1399	300	يا رسول الله كانك رعيت الغنم قال نعم وهل من نبي الا وقد رعاها او نحو هذا من القول وقال ------البخاري عليكم بالاسود منه فانه اطيبه وذكر الحديث ولم يقل او نحو هذا من القول 3580 وخرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت قال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة 3581 مسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الادم او الادام الخل وفي لفظ اخر نعم الادم من غير شك يخرج البخاري هذا الحديث 3582 مسلم عن جابر بن عبد الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سال اهله الادم	955	-3801091807152509121	170	276.5	131	522	32.56705093383789	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2060	false	-8382734910526724901	84	118	455	618	1534	300	وعنه قال كنت جالسا في داري فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي فقمت اليه فاخذ بيدي فانطلقنا حتي اتي بعض حجر نساءه فدخل ثم اذن لي فدخلت الحجاب عليها فقال	2060	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0956	true	3183154371108040857	12	46	57	220	1421	300	وعنه قال كنت جالسا في داري فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي فقصت اليه فاخذ بيدي فانطلقنا حتي اتي بعض حجر نساءه فدخل ثم اذن لي فدخلت الحجاب عليها فقال	956	-3801091807152509121	162	323.0	128	163	99.38650512695312	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2060	false	-8382734910526724901	268	296	1381	1516	1534	300	هل من غداء -قالوا نعم فاتي بثلاثة اقرصة فوضعن علي بتي فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه و-اخذ قرصا اخر فوضعه بين يدي	2060	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0956	true	3183154371108040857	46	75	220	357	1421	300	هل من غداء فقالوا نعم فاتي بثلاثة اقرصة فوضعن علي بني فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يدي ثم اخذ قرصا اخر فوضعه بين يدي	956	-3801091807152509121	131	248.0	104	137	95.62043762207031	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2061	false	1670656876801205228	181	239	905	1181	1472	300	صلي الله عليه وسلم طعام الواحد كافي الاثنين وطعام الاثنين كافي الثلاثة ثم اخذ الثالث فكسره باثنين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي ثم قال هل من ادم قالوا لا الا شء من خل ق-ال هاتوه فنعم الادم هو وفي رواية قال جابر فما زلت احب---- الخل منذ سمعتها من نبي ا-----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال	2061	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0956	true	3183154371108040857	60	128	289	602	1421	300	صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يدي ثم اخذ قرصا اخر فوضعه بين يدي ثم ---اخذ الثالث فكسره باثنين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي ثم قال هل من ادم قالوا لا الا شء من خل فقال هاتوه فنعم الادم هو لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا ذكر الخل في كتابه 3585 مسلم عن ابي ايوب الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	956	-3801091807152509121	177	269.5	133	316	56.012657165527344	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2062	false	6776695536052610084	129	270	660	1330	1479	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل عليه فنزل النبي صلي الله عليه وسلم في السفل وابو ايوب في العلو قال فانتبه ابو ايوب ليلة فقال نمشي فوق راس رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحوا فباتوا في جانب ثم قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم السفل ارفق فقال لا اعلو سقيفة انت تحتها فتحول النبي صلي الله عليه وسلم في العلو وابو ايوب في السفل فكان يصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فاذا جء به اليه سال عن موضع اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم فصنع له طعاما فيه ثوم فلما رد اليه سال عن موضع اصابع النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له لم ياكل ففزع وصعد اليه فقال احرام هو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ولكني اكرهه قال فاني اكره ما تكره او ما كرهت قال وكان النبي	2062	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0956	true	3183154371108040857	163	300	765	1421	1421	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل عليه فنزل النبي صلي الله عليه وسلم في السفل وابو ايوب في العلو قال فانتبه ابو ايوب ليلة فقال نمشي فوق راس رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحوا فباتوا في جانب ثم قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم السفل ارفق فقال لا اعلو سقيفة ان- تحتها فتحول النبي صلي الله عليه وسلم في العلو وابو ايوب في السفل وكان يصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فاذا جء به اليه سال عن موضع اصابعه فيتتبع موضع اصابعه--------- فصنع له طعاما فيه ثوم فلما رد اليه سال عن موضع اصابع النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له لم ياكل ففزع وصعد اليه فقال احرام هو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ولكني اكرهه قال واني اكره ما تكره او--- كرهت قال وكان النبي-	956	-3801091807152509121	634	1227.0	501	670	94.62686920166016	128	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2063	false	-6754523960047085353	51	300	255	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم يءتي قد فسره الراوي بقوله يعني ياتيه الوحي ومعناه يءتي بالوحي اي يجاء اليه به والوحي ما يبلغه عن الله تعالي مما يبلغه جبريل عليه السلام AUTO باب الاكل مع المحتاج بالايثار عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال من يضيف -هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار في رواية يقال له ابو طلحة فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء قالت لا الا قوت صبياني قال -علليهم بشء فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل فاذا اهوي لياكل فقومي الي السراج حتي تطفءيه قال فقعدوا واكل الضيف 16 و 17 و 18 و ومن باب الاكل مع المحتاج بالايثار قول الرجل اني مجهود اي قد اصبنا بجهد وهو هنا المشقة والجوع وقول ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليس عندنا الا ماء يدل علي شدة حالهم وضيق عيشهم وكان هذا والله اعلم في اول الامر واما بعد ذلك لما فتحت خيبر فقد كان النبي صلي الله عليه وسلم يحبس لاهله قوت سنتهم ويحتمل ان يكون بعد ذلك وان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يتصدقن بما كان عندهن ويءثرن غيرهن بذلك ويبقين علي ما يفتح فلما اصبح غدا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة-	2063	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0957	true	5092708307861557373	0	132	0	647	1517	300	صلي الله عليه وسلم يءتي--------------------- يعني ياتي---------------------------------------------------------------------------------ه جبريل صلي- الله عليه وسلم بالوحي 3587 و--------------عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال من يضيفه هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقا--------------------------ل انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء قالت لا الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء فاذا دخل ضيفنا فاطفء- السراج واريه انا ناكل فاذا اهوي لياكل فقومي الي السراج حتي تطفءيه قال فقعدوا فاكل الضيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبح غدا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة	957	-3801091807152509121	616	1136.5	490	1215	50.699588775634766	117	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2064	false	-5248706195761714573	2	212	10	1131	1592	300	فنزلت ----------ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة رواه البخاري ومسلم 172 و وابو داود والترمذي وابن ماجه AUTO باب اطعام الجاءع وقسمة الطعام علي الاضياف عند قلته وبركة النبي صلي الله عليه وسلم عن المقداد ق--------ال اقبلت انا وصاحبان لي وقد ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجهد فجعلنا نعرض انفسنا علي اصحاب الله تعالي ولا يطلبن من النبي صلي الله عليه وسلم لسقوط ذلك عنه بالذي دفع لهن وقوله عجب الله من صنيعكما بضيفكما اي رضي بذلك وعظمه عند ملاءكته كما يباهي باهل عرفة الملاءكة وهذا الحديث يدل علي فضل ابي طلحة واهل بيته رضي الله عنهم وانهم المعنيون بقوله تعالي ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة و الخصاصة الجوع والفاقة وقول المقداد قد ذهبت اسماعنا وابصارنا اي ضعفت حتي قاربت الذهاب وقوله فجعلنا نعرض انفسنا اي نتعرض لهم ليطعمونا وذلك لشدة ما كانوا عليه من الجوع والضعف رسول الله صلي الله عليه وسلم فليس احد منهم يقبلنا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق بنا الي اهله فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا قال فكنا نحتلب فيشرب كل انسان منا نصيبه ونرفع للنبي صلي الله عليه وسلم نصيبه قال فيجء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان قال ثم ياتي المسجد فيصلي ثم ياتي شرابه فيشرب فاتاني الشيطان ذات	2064	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0957	true	5092708307861557373	198	300	979	1517	1517	300	فنزلت هذه الاية ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة 3589 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المقداد بن عمرو قال اقبلت انا وصاحبان لي وقد ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجهد فجعلنا نعرض انفسنا علي اصحاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فليس احد منهم يقبلنا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق بنا الي اهله فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا قال فكنا نحتلب فيشرب كل انسان منا نصيبه ونرفع للنبي صلي الله عليه وسلم نصيبه قال فيجء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان قال ثم ياتي المسجد فيصلي ثم ياتي شرابه فيشرب فاتاني الشيطان ذات-	957	-3801091807152509121	514	974.5	417	1139	45.12730407714844	93	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2064	false	-5248706195761714573	212	238	1131	1269	1592	300	ليلة وقد شربت نصيبي فقال محمد ياتي الانصار فيتحفونه ويصيب عندهم ما به حاجة الي هذه الجرعة فاتيتها فشربتها فلما ان وغلت في صدري وقوله فليس ---	2064	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0958	true	3351548158904207965	0	27	0	141	1500	300	ليلة وقد شربت نصيبي فقال محمد ياتي الانصار فيتحفونه ويصيب عندهم ما به حاجة الي هذه الجرعة فاتيتها فشربتها فلما ان وغلت في بطني وعلمت انه ليس	958	-3801091807152509121	126	246.0	101	141	89.36170196533203	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2065	false	7338600994105667316	52	159	266	812	1517	300	وعلمت انه ليس اليها سبيل قال ندمني الشيطان فقال ويحك ما صنعت اشربت شراب محمد فيجء فلا يجده فيدعو عليك فتهلك فتذهب دنياك واخرتك وعلي شملة اذا وضعتها علي قدمي خرج راسي واذا وضعتها علي راسي خرج قدماي وجعل- لا يجيءني النوم واما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت قال فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فسلم كما كان يسلم ثم اتي المسجد فصلي ثم اتي شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان يدعو علي فاهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من اسقاني قال فعمدت الي الشملة بمعني السير الشديد والامعان فيه قاله الاصمعي ومنه قو-----------------له صلي الله عليه وسلم	2065	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0958	true	3351548158904207965	24	133	127	687	1500	300	وعلمت انه ليس اليها سبيل قال ندمني الشيطان فقال ويحك ما صنعت اشربت شراب محمد فيجء فلا يجده فيدعو عليك فتهلك فتذهب دنياك واخرتك وعلي شملة اذا وضعتها علي قدمي خرج راسي واذا وضعتها علي راسي خرج قدماي وجعلت لا يجيءني النوم واما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت قال فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فسلم كما كان يسلم ثم اتي المسجد فصلي ثم اتي شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان يدعو علي فاهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من اسقاني---- فعمدت الي الشملة فشددتها علي واخذت الشفرة فانطقت الي الاعنز ايها اسمن فاذبحها لرسول الله صلي الله عليه وسلم	958	-3801091807152509121	493	944.0	393	564	87.41134643554688	95	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2066	false	5519946368337757071	0	134	0	653	1475	300	صلي الله عليه وسلم فاذا هي حافل واذا هن حفل كلهن فعمدت الي اناء لال محمد صلي الله عليه وسلم ما كانوا يطمعون ان يحتلبوا فيه قال فحلبت فيه حتي علته رغوة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشربتم شرابكم الليلة قال -قلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فلما عرفت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد روي واصبت دعوته ضحكت حتي القيت الي الارض قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم احدي سواتك يا مقداد فقلت يا رسول الله كان من امري كذا وكذا وفعلت -----كذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه الا رحمة من الله افلا كنت اذنتني فنوقظ صاحبينا فيصيبان منها قال فقلت والذي بعثك بالحق ما ابالي اذا اصبتها واصبتها معك من اصابها من الناس	2066	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0958	true	3351548158904207965	129	264	668	1327	1500	300	صلي الله عليه وسلم فاذا هي حافل واذا هن حفل كلهن فعمدت الي اناء لال محمد صلي الله عليه وسلم ما كانوا يطمعون ان يحتلبوا فيه قال فحلبت فيه حتي علته رغوة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشربتم شرابكم الليلة قال فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فلما عرفت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد روي واصبت دعوته ضحكت حتي القيت الي الارض قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم احدي سواتك يا مقداد فقلت يا رسول الله كان من امري كذا وكذا وفعلت كذا وكذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه الا رحمة من الله افلا كنت اذنتني فنوقظ صاحبينا فيصيبان منها قال فقلت والذي بعثك بالحق ما ابالي اذا اصبتها واصبتها معك من اصابها من الناس	958	-3801091807152509121	653	1295.0	519	659	99.08953094482422	132	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2066	false	5519946368337757071	269	300	1335	1475	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم هل من احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل----- مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه-	2066	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0959	true	-2423239791615346774	0	32	0	146	1410	300	النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه	959	-3801091807152509121	139	266.0	109	146	95.20548248291016	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2067	false	-6319828165262515780	194	274	963	1375	1540	300	صلي الله عليه وسلم احدهما في الكبد والثاني في الشاة قصعت-------------------------------------ين فاكلنا منهما اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال رواه احمد و----البخاري و-------------------مسلم AUTO باب الحض علي تشريك الفقير الجاءع في طعام الواحد وان كان دون الكفاي ة عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا ناسا فقراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس بسادس او	2067	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0959	true	-2423239791615346774	71	149	322	712	1410	300	صلي الله عليه وسلم حزة حزة من سواد بطها ان كان شاهدا اعطاه وان كان غاءبا خبا له قال وجعل قصعتين فاكلنا منهما اجمعون وشبعنا وفضل في --قصعتين فحملته علي البعير او كما قال قال في بعض طرق البخاري ففضلت القصعتان 3591 مسلم-------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن ايضا------ ان اصحاب الصفة كانوا ناسا فقراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس بسادس او	959	-3801091807152509121	282	472.0	225	472	59.74576187133789	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2067	false	-6319828165262515780	0	58	0	262	1540	300	وسلم ابيع ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا حز له رسول الله صلي الله عليه وسلم ----حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه وان كان غاءبا خبا له قال وجعل	2067	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0959	true	-2423239791615346774	32	91	146	411	1410	300	وسلم ابيع ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا حز له رسول الله صلي الله عليه وسلم حزة حزة من سواد بط-ها ان كان شاهدا اعطاه وان كان غاءبا خبا له قال وجعل	959	-3801091807152509121	261	514.0	203	266	98.12030029296875	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2068	false	-1137366561951371017	6	217	38	1085	1536	300	من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة هكذا صحت الرواية فيه عن جميع رواة مسلم والصواب بثالث لان البخاري ذكره بثالث ولان بقية الحديث تدل عليه اذ قال ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس بسادس ولانه ان حمل علي ظاهره فسد المعني وذلك ان الذي عنده طعام اثنين اذا اكله في خمسة لم يكف احدا منهم فلا يرد جوعا ولا يمسك لاحدهم رمقا فاقتصار الاثنين علي طعامهما كان اصلح لانه كان يرد جوعهما ويمسك رمقهما وذلك بخلاف الواحد فانه يتحمل الاثنان اكله ولا يجحف بهما ونحو ذلك في تشريك الاثنين في طعام الاربعة لا يجحف بهم وكذلك الخامس بسادس كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة قال فهو وانا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم بين بيتنا وبيت ابي بكر قال وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعدما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او-ما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء فقد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات وقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال فايم الله	2068	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0959	true	-2423239791615346774	133	261	629	1239	1410	300	من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس بسادس او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة قال فهو -انا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم بين بيتنا وبيت ابي بكر قال وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعدما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته فما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او ما عشيتهم قال- ابوا حتي تجء -قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات وقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله	959	-3801091807152509121	605	1152.0	478	1049	57.67397689819336	121	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2069	false	8617096866391071618	61	101	288	463	1466	300	ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال حتي شبعنا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا	2069	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0959	true	-2423239791615346774	261	300	1239	1410	1410	300	ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال---- شبعنا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت ولا	959	-3801091807152509121	168	326.5	130	175	96.0	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2070	false	-1275074460818667749	4	298	15	1480	1487	300	عينها بكرامة الله لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار قال فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده قال وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل فعرفنا اثني عشر رجلا منهم مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل قال الا انه بعث معهم فاكلوا منها اجمعون او كما قال رواه احمد والبخاري ومسلم وعنه قال نزل علينا اضياف لنا قال وكان ابي يتحدث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اللي----ل فانطلق وقال--- يا عبد الرحمن افرغ من اضيافك قال فلما امسيت جءنا بقراهم قال فابوا فقالوا حتي يجء ابو منزلنا فيطعم معنا قال فقلت انه رجل حديد وانكم ان لم تفعلوا خفت ان يصيبني منه اذي قال فابوا فلما جاء لم يبدا بشء اول منهم تعالي لزوجها وافتتحت الكلام ب لا الزاءدة كقوله تعالي لا اقسم بيوم القيامة وما في معناه وكقول الشاعر فلا وابيك ابنة العامري لا يدعي القوم اني افر وقرة العين ما يسر به الانسان ماخوذ من القر وهو البرد وقد تقدم ذلك وقوله فعرفنا اثني عشر رجلا مشدد الراء من عرفنا اي جعلنا عرفاء اي نقباء علي قومهم وسموا بالعرفاء لانهم يعرفون الامام باحوال جماعتهم وسموا بالنقباء لانهم ينقبون عن اخبار اصحابهم والله تعالي اعلم فقال افرغتم من اضيافكم قال قالوا لا والله ما فرغنا قال ا-لم امر عبد الرحمن قال وتنحيت عنه فقال يا عبد الرحمن قال فتنحيت قال فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي الا جءت قال فجءت فق--لت والله ما لي ذنب هءلاء اضيافك فسلهم قد اتيتهم بقراهم فابوا ان يطعموا حتي تجء قال فقال ما لكم ا--لا تقبلوا عنا قراكم قال فقال ابو بكر فوالله لا اطعمه الليلة قال فقالوا فوالله لا نطعمه حتي تطعمه قال	2070	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0960	true	1602095074703025100	1	218	5	1038	1442	300	عيني------------- لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار قال فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده قال وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل فعرفنا اثني عشر رجلا----- مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رج----ل الا انه بعث معهم فاكلوا منها اجمعون او كما قال 3592 وعن عبد الرحمن ايضا -----قال نزل علينا اضياف لنا قال وكان ابي يتحدث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من الليل قال فانطلق وقال لي يا عبد الرحمن افرغ من اضيافك قال فلما امسيت جءنا بقراهم قال فابوا قا-لوا حتي يجء ابو منزلنا فيطعم معنا قال فقلت انه رجل حديد وانكم ان لم تفعلوا خفت ان يصيبني منه اذي قال فابوا فلما جاء لم يبدا بشء اول منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال افرغتم من اضيافكم قال قالوا لا والله ما فرغنا قال اولم امر عبد الرحمن قال وتنحيت عنه فقال يا عبد الرحمن---- فتنحيت قال فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي الا جءت قال فجءت فقل له والله ما لي ذنب هءلاء اضيافك فسلهم قد اتيتهم بقراهم فابوا ان يطعموا حتي تجء قال فقال ما لكم ان لا تقبلوا عنا قراكم قال فقال ابو بكر فوالله لا اطعمه الليلة قال فقالوا فوالله لا نطعمه حتي تطعمه قال	960	-3801091807152509121	988	1848.5	778	1479	66.80189514160156	194	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2071	false	27814920813583960	0	52	0	265	1506	300	رايت كالشر كالليلة قط ويلكم ما لكم ا--لا تقبلوا عنا قراكم قال ثم قال اما الاولي -من الشيطان هلموا قراكم قال فجء بالطعام فسمي فاكل واكلوا قال فلما اصبح غدا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بروا وحنثت قال فاخبره فقا---ل انت ابرهم واخيرهم قال ولم تبلغني كفارة	2071	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0960	true	1602095074703025100	219	272	1042	1308	1442	300	راي- كالشر كالليلة قط ويلكم ما لكم ان لا تقبلوا عنا قراكم---- ثم قال اما الاولي فمن الشيطان هلموا قراكم قال فجء بالطعام فسمي فاكل واكلوا قال فلما اصبح غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بروا وحنثت---- فاخبره فقال بل انت ابرهم واخيرهم قال ولم تبلغني كفارة	960	-3801091807152509121	251	457.5	201	275	91.2727279663086	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2071	false	27814920813583960	139	269	695	1362	1506	300	صلي الله عليه وسلم انت ابرهم واخيرهم اي احقهم بذلك في هذه القصة رواه احمد 197 والبخاري ومسلم وابو داود وعن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية رواه احمد ومسلم والترمذي وابن ماجه وفي الباب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ولم يذكر الثمانية رواه البخاري ومسلم والترمذي ومطلقا وقد اتي ب اخيرهم علي الاصل المطرح وتامل ما فيه من ابواب الفقه AUTO باب المءمن ياكل في معي- واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء عن نافع قال راي ابن عمر مسكينا فجعل يضع بين يديه ويضع بين يديه قال فجعل ياكل اكلا كثيرا قال فقال لا يدخلن هذا علي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الكافر ياكل في سبعة امعاء	2071	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0961	true	2574272575728962220	68	192	315	949	1462	300	صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة 3594 --------------------------وعن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية----------------------------------- وفي لفظ اخر طعام رجل يكفي رجلين وطعام رجلين يكفي اربعة وطعام اربعة يكفي ثمانية لم يخرج البخاري هذا الحديث حديث جابر 3595 مسلم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكافر ياكل في سبعة امعاء و-------------------------------------------------------------------المءمن ياكل في معاء واحد 3596 و---------------------عن نافع قال راي ابن عمر مسكينا فجعل يضع بين يديه ويضع بين يديه قال فجعل ياكل اكلا كثيرا قال فقال لا يدخلن هذا علي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الكافر ياكل في سبعة امعاء	961	-3801091807152509121	388	621.5	306	784	49.48979568481445	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2072	false	7662069288326099897	90	155	445	764	1528	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم امر باخري فلم يستتمها اكل الكافر المذكور سبعا فيصير الكافر كان له------------------------------ سبعة امعاء	2072	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0962	true	7473760668589770533	29	102	125	477	1411	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم امر باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	962	-3801091807152509121	282	527.0	221	352	80.11363983154297	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2074	false	-7302010850662800916	102	147	539	764	1593	300	وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال استسقي حذيفة فسقاه مجوسي في اناء من فضة فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافه-ا فانها لهم في الدنيا وفي	2074	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0963	true	-8174609020957274594	199	244	1025	1250	1520	300	وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال استسقي حذيفة فسقاه مجوسي في اناء من فضة فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافهما فانها لهم في الدنيا -في	963	-3801091807152509121	224	438.0	179	226	99.11504364013672	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2107	false	-5736808779054223274	90	120	494	671	1605	300	السباع وابرار--------- المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن سبع خواتيم الذهب او عن تختم ال-ذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج	2107	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0963	true	-8174609020957274594	1	31	7	184	1520	300	العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن---- خواتيم------ او عن تختم بالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج	963	-3801091807152509121	161	300.0	133	187	86.09626007080078	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2103	false	4610060909898448540	182	300	931	1556	1556	300	الرجال واباحته للنساء--- عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند AUTO كتاب اللباس باب تحريم لباس الحرير والتغليظ فيه علي الرجال واباحته للنساء قوله حلة سيراء قد تقدم ذكر الحلة في الجناءز و السيراء المخطط بالحرير شبهت بالسيور خطوطها قاله الاصمعي والخليل وغيرهما والرواية حلة سيراء بتنوين حلة ونصب سيراء علي ان تكون صفة للحلة كانه قال مسيرة كما قالوا جبة طيالسية اي غليظة قال الخطابي حلة سيراء كقولك ناقة عشراء وبعضهم لا ينون الحلة ويضيفها الي سيراء وكذلك رواه باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت-	2103	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0964	true	-2305458353743250841	132	181	632	867	1456	300	اللباس والزينة 3611 مسلم عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاف له في الاخرة ثم جاءت	964	-3801091807152509121	216	397.0	169	629	34.3402214050293	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2104	false	9139070799327772843	240	277	1233	1411	1520	300	قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة وفي رواي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلما كان بعد ذلك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلل سيراء فبعث الي عمر بحلة	2104	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0964	true	-2305458353743250841	205	300	979	1456	1456	300	قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة وفي لفظ اخر راي عمر عطاردا التميمي يقيم بالسوق حلة سيراء وكان رجلا يغشي الملوك ويصيب منهم فقال عمر يا رسول الله اني رايت عطاردا يقيم في السوق حلة سيراء فلو اشتريتها فلبستها لوفود العرب اذا قدموا عليك واظنه قال ولبستها يوم الجمعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فلما كان بعد ذلك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلل سيراء فبعث الي عمر بحلة-	964	-3801091807152509121	169	314.5	134	482	35.06224060058594	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2104	false	9139070799327772843	0	24	0	112	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما	2104	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0964	true	-2305458353743250841	181	205	867	979	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما	964	-3801091807152509121	112	224.0	88	112	100.0	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2104	false	9139070799327772843	277	300	1411	1520	1520	300	وبعث الي اسامة بن زيد بحلة واعطي علي بن ابي طالب حلة وقال شققها خمرا بين نساءك قال فجاء عمر بحلته يحملها فقال-	2104	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0965	true	4616618429517708605	0	23	0	110	1390	300	وبعث الي اسامة بن زيد بحلة واعطي علي بن ابي طالب حلة وقال شققها خمرا بين نساءك قال فجاء عمر بحلته يحملها فقال	965	-3801091807152509121	109	213.0	87	110	99.09091186523438	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2105	false	-1259926107316489186	0	41	0	194	1467	300	يا رسول الله بعثت الي بهذه وقد قلت بالامس في حلة عطارد ما قلت فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها ولكني بعثت بها اليك لتصيب بها واما اسامة فراح في حلته فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرا	2105	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0965	true	4616618429517708605	23	64	110	304	1390	300	يا رسول الله بعثت الي بهذه وقد قلت بالامس في حلة عطارد ما قلت فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها ولكني بعثت بها اليك لتصيب بها واما اسامة فراح في حلته فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرا	965	-3801091807152509121	194	388.0	153	194	100.0	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2105	false	-1259926107316489186	192	261	938	1263	1467	300	بعثت بها اليك لتصيب بها اي مالا وكذا جاء مفسرا في------------------------------------------ عرف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انكر ما صنع فقال يا رسول الله ما تنظر الي فانت بعثت الي بها ف----قال اني لم ابعث الي----ك لتلبسها ولكني بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين نساءك رواه احمد والبخاري ومسلم 6 و وابو داود والنساءي وعن عمر---- بن ا-----لخطاب قال--------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2105	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0965	true	4616618429517708605	45	121	212	571	1390	300	بعثت بها اليك لتصيب بها واما اسامة فراح في حلته فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرا عرف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انكر ما صنع فقال يا رسول الله ما تنظر الي فانت بعثت---- بها الي فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها ولكني بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين نساءك وفي اخر قال وجد------------------------------------ عمر حلة من استبرق تباع بالسوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	965	-3801091807152509121	232	385.5	178	399	58.145362854003906	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2108	false	653513040361138064	57	146	312	742	1498	300	عن عبد الله--------- مولي اسماء بنت ابي بكر قال ارسلتني اسماء الي عبد الله بن عمر فقالت بلغني انك تحرم اشياء ثلاثة العلم في الثوب وميثرة الارجوان وصوم رجب كله فقال لي عبد الله اما ما ذكرت من رجب فكيف بمن يصوم الابد واما ما ذكرت من العلم في الثوب فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يلبس الحرير من لا خلاق له فخفت ان يكون العلم منه واما ميثرة الارجوان فهذه ميثرة عبد الله فاذا هي ارجوان فرجعت الي اسماء	2108	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0966	true	-2434523009917944275	95	186	450	889	1465	300	عن عبد الله بن كيسان مولي اسماء بنت ابي بكر قال ارسلتني اسماء الي عبد الله بن عمر فقالت بلغني انك تحرم اشياء ثلاثة العلم في الثوب وميثرة الارجوان وصوم رجب كله فقال لي عبد الله اما ما ذكرت من رجب فكيف بمن يصوم الابد واما ما ذكرت من العلم في الثوب فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يلبس الحرير من لا خلاق له فخفت ان يكون العلم منه واما ميثرة الارجوان فهذه ميثرة عبد الله فاذا هي ارجوان فرجعت الي اسماء	966	-3801091807152509121	430	851.0	341	439	97.94988250732422	89	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2109	false	-6744175337753355524	0	84	0	460	1615	300	جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت الي جبة طيالسة كسروانية لها لبنة--- ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه كانت عند عاءشة حتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي يستشفي بها رواه--------------------------- مسلم --------------------------------------------------------------------------------------وابو داود انه كان يستعمل ميثرة الارجوان فكيف يحرمها وهذا يبطل قول من فسر الميثرة المنهي عنها بانها من ارجوان والارجوان بفتح الهمزة ذكرها الجوهري وقول اسماء هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم تحتج بذلك علي جواز العلم من الحرير	2109	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0966	true	-2434523009917944275	189	264	907	1301	1465	300	جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت -لي جبة طيالسة كسروانية لها لبنة من ديباج وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت هذه كانت عند عاءشة حتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي يستشفي بها لم يخرج البخاري هذا الحديث 3613 مسلم عن عبد الله بن الزبير قال الا لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير ------------------	966	-3801091807152509121	258	351.5	208	576	44.79166793823242	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2110	false	-1525461935555306879	166	197	845	1007	1630	300	الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه ورفع زهير --------------السبابة والوسطي وضمهما	2110	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0967	true	5666974315700739109	16	47	79	247	1468	300	الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه ورفع زهير اصبعيهالوسطي والسبابة-------- وضمهما	967	-3801091807152509121	154	290.5	124	176	87.5	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2111	false	-7158067135130330301	174	235	840	1134	1446	300	جابر بن عبد الله قال لبس النبي صلي الله عليه وسلم يوما قباء من ديباج اهدي له ثم اوشك ان -نزعه فارسل به الي عمر بن الخطاب فقيل ا------وشك ما نزعته يا رسول الله فقال نهاني عنه جبريل فجاءه عمر يبكي فقال يا رسول الله كرهت امرا واعطيتنيه فما لي فقال اني لم اعطكه لتلبسه انما اعطيتكه تبيعه فباعه بالفي درهم	2111	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0967	true	5666974315700739109	211	274	1054	1351	1468	300	جابر بن عبد الله قال لبس النبي صلي الله عليه وسلم يوما قباء من ديباج اهدي له ثم اوشك ان ينزعه فارسل به الي عمر بن الخطاب فقيل له قد اوشك ما نزعته يا رسول الله فقال نهاني عنه جبريل فجاءه عمر يبكي فقال يا رسول الله كرهت امرا واعط-تنيه فما لي -قال اني لم اعطكه لتلبسه انما اعطتك-- تبيعه فباعه بالفي درهم	967	-3801091807152509121	287	547.5	226	301	95.34883880615234	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2105	false	-1259926107316489186	224	299	1079	1463	1467	300	الي بها ف------قال اني لم ابعث الي----ك لتلبسها ولكني بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين --نساءك رواه احمد والبخاري ومسلم 6 و وابو داود والنساءي وعن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وعن علي----- ان اكيدر دومة اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فاعطاه عليا فقال شققه خمرا بين الفواطم	2105	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0968	true	-8713337421612872469	9	50	47	253	1448	300	الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما- بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء 3620 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي ايضا ان اكيدر دومة اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فاعطاه عليا فقال شققه خمرا بين الفواطم	968	-3801091807152509121	162	258.0	128	403	40.19851303100586	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2112	false	6169501058719555573	59	116	301	581	1517	300	عن عقبة بن عامر ----قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي AUTO باب الرخصة في--------------------------------------------------------- لبس الحرير للعلة عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن	2112	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0968	true	-8713337421612872469	206	300	998	1448	1448	300	عن عقبة بن عامر انه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين 3626 ------البخاري عن حذيفة نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الفضة والذهب وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان تجلس عليه 3627 البخاري عن انس انه راي علي ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم برد حرير سيراء 3628 مسلم عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن-	968	-3801091807152509121	232	385.0	181	457	50.765865325927734	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2112	false	6169501058719555573	242	293	1249	1485	1517	300	بن عوف والزبير بن العوام في قمص الحرير في السفر من حكة كانت بهما او وجع كان بهما وفي رواية-- لحكة من غير شك وفي رواية-------- ان عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما	2112	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0969	true	-5309593690498707365	0	53	0	246	1456	300	بن عوف وللزبير بن العوام في قمص الحرير في السفر من حكة كانت بهما او وجع كان بهما وفي لفظ اخر لحكة كانت بهما 3629 وعن انس ايضا ان عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما	969	-3801091807152509121	213	393.5	165	246	86.58536529541016	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2113	false	4905569635619831825	13	83	70	424	1554	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسهما وفي رواية راي علي ثوبين معصفرين فقال اامك امرتك بهذا ومن باب النهي عن لبس القسي والمعصفر قوله راي ----------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبين معصفرين --المعصفر المصبوغ بالعصفر وهو صبغ احمر وقوله صلي الله عليه وسلم ان هذين من ثياب الكفار فلا	2113	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0969	true	-5309593690498707365	55	110	255	523	1456	300	عبد الله بن عمرو قال ---------راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فق-----------------------------------------------------------------------ال اامك امرتك بهذا قلت اغسلهما قال بل احرقهما لم يخرج البخاري هذا الحديث 3631 مسلم عن عبد الله بن عمرو ايضا قال راي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبين معصفرين فقال----------------------------------------------------------- ان هذ-ه من لباس الكفار فلا	969	-3801091807152509121	164	261.0	128	408	40.19607925415039	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2114	false	-43720486997183267	33	129	172	664	1555	300	الحديث و---------عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسجود وزاد في رواية وعن جلوس علي المياثر فاما------------------------------------------------- القسي فثياب مضلعة يءتي بها من مصر والشام فيها شبه كذا والمياثر فشء كانت تجعله النساء لبعولتهن علي الرحل كالقطاءف الارجوان رواه احمد ومسلم 29 و 31 و وابو داود والترمذي AUTO باب لباس الحبرة والازار الغليظ والمرط المرحل عن قتادة قال قلنا لانس بن مالك اي اللباس كان اح-------ب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او اعجب	2114	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0969	true	-5309593690498707365	116	223	556	1080	1456	300	الحديث 3632 مسلم عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع وفي لفظ اخر قال نهاني النبي صلي الله عليه وسلم عن القراءة وانا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر وفي لفظ اخر نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التختم بالذهب وعن لباس القسي وعن القراءة في الركوع والسجود و--------------عن لباس المعصفر لم يخرج البخاري هذا الحديث الا ما تقدم له من النهي عن لبس القسي وعن تختم الذهب من حديث البراء 3633 --------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن انس قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او اعجب	969	-3801091807152509121	211	321.5	163	739	28.55209732055664	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2114	false	-43720486997183267	165	263	851	1353	1555	300	ابي بردة قال دخلت علي عاءشة فاخرجت الينا ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من التي- يسمونها الملبدة قال فاقسمت بالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض في هذين الثوبين رواه احمد والبخاري ومسلم 34 و والترمذي وابن ماجه وعنها قالت خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي AUTO باب اتخاذ الوساد والفراش من ادم والانماط ولم يجوز ان يتخذ من الفرش عن عاءشة قالت كان- وساد- رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يتكء عليه من ادم حشوه- ليف رواه احمد والبخاري	2114	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0970	true	-1433297509777413799	57	136	272	670	1485	300	ابي بردة قال دخلت علي عاءشة فاخرجت الينا ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من اليمن يسمونها الملبدة قال فاقسمت بالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض في هذين الثوبين 3636 وعن عاءشة ق----------------------------------------الت خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود لم يخرج البخاري هذا الحديث 3637 مسلم---------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت كانت وسادة رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يتكء عليه من ادم حشوها ليف -ولا اخرج -البخاري	970	-3801091807152509121	330	574.5	259	511	64.57925415039062	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2115	false	6870142961327790273	6	51	32	247	1516	300	انها قالت انما كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي ينام عليه ادما حشوه ليف رواه------------------------ مسلم وعن جابر بن عبد الله قال لما تزوجت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذتم انماطا قلت واني لنا انماط قال اما انها ستكون	2115	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0970	true	-1433297509777413799	143	193	705	942	1485	300	ايضا قالت انما كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي ينام عليه ادما حشوه ليف وفي رواية ضجاع بدل فراش 3639 مسلم -عن جابر بن عبد الله قال لما تزوجت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذت ا-نماطا قلت واني لنا انماط قال اما انها ستكون	970	-3801091807152509121	205	386.0	161	239	85.77405548095703	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2115	false	6870142961327790273	249	294	1252	1492	1516	300	قال جابر وعند امراتي نمط وانا اقول نحيه عني فتقول قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له فراش للرجل وفراش لامراته والثالث للضيف والرابع للشيطان	2115	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0970	true	-1433297509777413799	193	239	942	1176	1485	300	قال جابر وعند امراتي نمط فانا اقول نحيه عني وتقول قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون زاد في طريق اخري فادعها 3640 وعن جابر ايضا------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له فراش للرجل وفراش لامراته والثالث للضيف والرابع للشيطان	970	-3801091807152509121	190	351.0	152	240	79.16666412353516	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2117	false	644842045051036408	37	101	197	509	1523	300	ابي هريرة وراي رجلا يجر ازاره فجعل يضرب------ برجله الارض وهو امير علي البحرين وهو يقول جاء الامير جاء الامير قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا ينظر الي من يجر ازاره بطرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي قد اعجبته جمته وبرداه اذ خسفت به الارض فهو يتجلجل في الارض حتي تقوم الساعة	2117	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0972	true	2904824745870658745	119	224	571	1081	1442	300	ابا هريرة وراي رجلا يجر ازارة فجعل يضرب الارض برجله ------وهو امير علي البحرين وهو يقول جاء الامير جاء الامير قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا ينظر الي من يجر ازاره بطرا زاد البخاري يوم القيامة وخرج منه قول النبي صلي الله عليه وسلم خاصة 3646 وخرج عن ابي هريرة ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار في النار ولم يخرج مسلم هذا الحديث 3647 مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------قال بينما رجل يمشي قد اعجبته جمته وبرداه اذ خسفت به الارض فهو يتجلجل في الارض حتي تقوم الساعة	972	-3801091807152509121	261	358.0	207	559	46.69051742553711	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2118	false	6876645884686479864	135	200	691	1000	1485	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن خاتم الذهب رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي وعن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده 10 و ومن باب النهي عن تختم الرجال ب----الذهب اصطناع النبي صلي الله عليه وسلم	2118	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0973	true	6201155423888490648	16	71	78	328	1372	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن خاتم الذهب 3650----------------------------- وعن ا--------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في---------------------- يده فقيل للرج-ل بعد ما ذهب --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	973	-3801091807152509121	225	380.5	173	313	71.8849868774414	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2119	false	-1039592575504597831	28	116	141	558	1477	300	فيجعله- في الشمال باليمين اذ فقيل للرجل بعد-ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه-------------------------- مسلم وعن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	2119	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0973	true	6201155423888490648	57	147	262	685	1372	300	فيجعلها في يده-------------- فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يخرج البخاري هذا الحديث 365 مسلم -عن ا--------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	973	-3801091807152509121	385	705.0	301	446	86.32286834716797	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2120	false	-1315672993676799302	0	82	0	371	1462	300	كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتي وقع---- في بءر اريس نقشه محمد رسول الله رواه احمد ومسلم والنساءي وعنه---- اتخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي بطن كفه وهو الذي سقط من معيقيب في بءر اريس رواه مسلم وقوله ا------تخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خاتما من ذهب	2120	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0973	true	6201155423888490648	201	286	932	1306	1372	300	كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتي وقع منه في بءر اريس نقشه محمد رسول الله 3653-------------------- وعنه قال اتخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي بطن كفه وهو الذي سقط من معيقيب في بءر اريس 3654 البخاري عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب	973	-3801091807152509121	327	577.0	249	395	82.7848129272461	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2120	false	-1315672993676799302	150	213	694	1002	1462	300	--------انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- اني اتخذت خاتما من فضة ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقش احد علي نقش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه البخاري ومسلم وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل انهم لا يقبلون كتابا الا مختوما فصاغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما حلقة فضة ونقش فيه محمد رسول الله	2120	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0974	true	-1427355177570549836	101	258	466	1210	1422	300	انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال للناس اني اتخذت خاتما من فضة ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقش احد علي نقشه 3657 وعنه قال لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبعث الي الروم قالوا انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما قال فاتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة كاني انظر الي بياضه في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم نقشه محمد رسول الله وفي لفظ اخر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي العجم فقيل له ان العجم لا يقبلون الا كتابا عليه خاتم فاصطنع خاتما من فضة كاني انظر الي بياضه في يده وفي اخر ا------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم- فصاغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما حلقة فضة ونقش فيه محمد رسول الله	974	-3801091807152509121	266	257.5	209	776	34.278350830078125	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2114	false	-43720486997183267	35	128	183	659	1555	300	علي بن ابي طالب ------ان- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نه----------------------------------------------------------------ي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع وفي رواية والسجود وزاد في رواية وعن جلوس علي المياثر فاما القسي فثياب مضلعة يءتي بها من مصر والشام فيها شبه كذا و----المياثر فشء كانت تجعله النساء لبعولتهن علي الرحل كالقطاءف الارجوان رواه احمد ومسلم 29 و 31 و وابو داود والترمذي AUTO باب لباس الحبرة والازار الغليظ والمرط المرحل عن قتادة قال قلنا لانس بن مالك اي اللباس كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او	2114	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0975	true	4576948026784547736	146	221	690	1060	1471	300	علي بن ابي طالب قال نهاني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان اجعل خاتمي في هذه او التي تليها لم يدر عاصم في اي الثنتين ونهاني عن لبس القسي -----------------------------------------------------------------------------------وعن جلوس علي المياثر فاما القسي فثياب مضلعة يءتي بها من مصر والشام فيها شبه كذا واما المياثر فشء كانت تجعله النساء لبعولتهن علي الرحل كالقطاءف الارجوان 3664 وعن ابي بردة عن علي في هذا الحديث قال نهان---------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	975	-3801091807152509121	241	376.0	190	552	43.659420013427734	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2123	false	3560758965247043092	9	77	53	398	1522	300	لا يمش احدكم في نعل واحدة فلينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا رواه احمد والبخاري ومسلم 67 و وابو داود والترمذي وعن ابي رزين قال خرج الينا ابو هريرة فضرب بيده علي جبهته وقال الا انكم تحدثون اني اكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتهتدوا واضل الا واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في الاخري حتي يصلحها	2123	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0976	true	3176445885854589896	21	81	110	410	1455	300	لا يمش احدكم في نعل واحدة -لينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا 3668-------------------------------------------- وعن ابي رزين قال خرج الينا ابو هريرة فضرب بيده علي جبهته فقال الا انكم تحدثون اني اكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتهتدوا واضل الا واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في الاخري حتي يصلحها	976	-3801091807152509121	295	553.5	235	345	85.50724792480469	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2123	false	3560758965247043092	237	267	1210	1349	1522	300	عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ياكل الرجل بشماله او يمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء وان يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	2123	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0976	true	3176445885854589896	88	121	446	597	1455	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ياكل الرجل بشماله او يمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء وان يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	976	-3801091807152509121	139	267.5	109	151	92.052978515625	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2124	false	6413075504301373339	130	189	668	952	1533	300	وان يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت عادة العرب ان يحتبي الرجل برداءه فيشده علي ظهره وعلي ركبتيه كان عليه ازار او لم يكن وفي رواية ولا يمشي في خف واحد بدل نعل واحدة ونهي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يرفع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستلقين احدكم ثم يضع احدي رجليه علي الاخري	2124	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0976	true	3176445885854589896	113	253	561	1231	1455	300	وان يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه 3670 وعن جابر ايضا في هذا الحديث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا انقطع شسع احدكم او من انقطع شسع نعله فلا يمش في نعل واحد حتي يصلح شسعه-------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يمش- في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتب بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء 3671 وعنه في هذا الحديث ان رسول الله نهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد وان يرفع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره 3672 وعنه في هذا الحديث ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمش في نعل واحدة ولا تحتب في ازار واحد ولا تاكل بشمالك ولا تشتمل الصماء ولا تضع احدي رجليك علي الاخري اذا استلقيت وفي لفظ اخر لا يستلقين احدكم ثم يضع احدي رجليه علي الاخري	976	-3801091807152509121	159	123.5	123	769	20.67620277404785	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2126	false	-7391836924557977774	238	300	1241	1558	1558	300	صلي الله عليه وسلم ---------------اجتنبوا السوا--------------------------------------------------------------------------------------------د والله تعالي اعلم وقد تقدم الكلام علي النهي عن التزعفر وسياتي القول في مخالفة اهل الكتاب AUTO باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة الا ان تكون الصورة رقما---- عن عاءشة انها قالت واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل------------ في ساعة ياتيه في-ها فجاءت تلك الساعة ولم ياته وفي يده عصا فالقاها-	2126	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0978	true	1003100962270707533	61	124	301	627	1468	300	صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد لم يخرج البخاري هذا الحديث 3681 مسلم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم------------------------------------------------------------ AUTO باب--------------------------------------------------- الصور 3682 مسلم عن عاءشة----- قالت واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في ساعة ياتيه فيبها فجاءت تلك الساعة ولم ياته وفي يده عصا فالقاها	978	-3801091807152509121	173	249.5	139	442	39.1402702331543	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2127	false	-8494482455986458325	0	59	0	277	1572	300	من يده وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب هاهنا فقالت والله ما دريت فامر به فاخرج فجاء جبريل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدتني فجلست لك فلم تات فقال منعني الكلب الذي---- في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	2127	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0978	true	1003100962270707533	124	184	627	908	1468	300	من يده وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب هاهنا فقالت والله ما دريت فامر به فاخرج فجاء جبريل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدتني فجلست لك فلم تات فقال منعني الكلب الذي كان في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	978	-3801091807152509121	277	547.5	218	281	98.5765151977539	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2127	false	-8494482455986458325	167	188	857	961	1572	300	فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب	2127	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0978	true	1003100962270707533	255	297	1252	1456	1468	300	فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب	978	-3801091807152509121	100	184.0	79	204	49.01960754394531	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2128	false	870762398017955730	148	219	761	1092	1534	300	وعن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني حدثه ومع بسر عبيد الله الخولاني ان ابا طلحة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير قال انه قال الا رقما في ثوب الم تسمعه قلت لا قال بلي قد ذكر ذلك	2128	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0979	true	6927544850633222916	183	253	876	1204	1426	300	وعن بسر ايضا--- ان زيد بن خالد الجهني حدثه ومع بسر عبيد الله الخولاني ان ابا طلحة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير قال انه قال الا رقما في ثوب الم تسمعه قلت لا قال بلي قد ذكر ذلك	979	-3801091807152509121	324	638.0	254	331	97.88519287109375	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2133	false	-899718303625890868	62	160	338	834	1546	300	علي----ه وسلم ما وعن عاءشة قالت كان لنا ستر فيه تمثال طاءر وفي رواية درنوكا فيه الخيل ذوات الاجنحة وكان الداخل اذا دخل استقبله فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم حولي هذا---- فاني كلما دخلت فرايته ذكرت الدنيا قالت وكانت لنا قطيفة كنا نقول علمها حرير فكنا نلبسها رواه احمد 49 و ومسلم 88 و وعنها انها كان لها ثوب فيه تصاوير ممدود الي سهوة فكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اليها فقال اخريه عني قالت فاخرته فجعلته وساءد رواه مسلم وعنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------	2133	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0980	true	907258121743022865	64	130	326	652	1503	300	علي 3689 مسلم ----عن عاءشة قالت كان لنا ستر فيه تمثال طاءر ----------------------------------------وكان الداخل اذا دخل استقبله فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم حولي هذا عني فاني كلما دخلت فرايته ذكزت الدنيا قالت وكانت لنا قطيفة كنا نقول علمها حرير فكنا نلبسها وفي رواية فلم يامرن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطعه وفي لفظ اخر قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	980	-3801091807152509121	242	430.0	192	560	43.21428680419922	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2133	false	-899718303625890868	88	144	469	750	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حولي هذا فاني كلما دخلت فرايته ذكرت الدنيا------------------------------------------------------------------------------ قالت وكانت لنا قطيفة كنا نقول علمها حرير فكنا نلبسها رواه احمد 49 و ومسلم 88 و وعنها انها كان لها ثوب فيه تصاوير ممدود الي سهوة فكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اليها فقال اخريه عني قالت فاخرته ----فجعلته وساءد	2133	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0980	true	907258121743022865	218	282	1084	1416	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه هتكه وتلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله الذين يضاهون بخلق الله قالت عاءشة فقطعناه فجعلناه وسادة او وسادتين 3692------------------------------ وعنها انها كان لها ثوب فيه تصاوير ممدود الي سهوة فكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اليه- فقال اخريه عني قالت فاخرته عنه فجعلته وساءد	980	-3801091807152509121	170	260.0	132	363	46.83195495605469	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2133	false	-899718303625890868	130	300	674	1546	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اليها فقال اخريه عني قالت فاخرته فجعلته وساءد رواه------------------------------------------------- مسلم وعنها--- انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت او فعرفت في وجهه بال هذه النمرقة فقالت مجيبة اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فهذا يصرح بان هذه النمرقة غير الستر وان هذا حديث اخر غير ذلك وحينءذ يستفاد منه ان الصور لا يجوز اتخاذها في الثياب وان كانت ممتهنة وهو احد القولين كما قدمناه وقوله وكانت لنا قطيفة كنا نقول علمها حرير فكنا نلبسها القطيفة كساء له زءبر وفيه دليل علي جواز لباس الثوب فيه العلم من الحرير وقد تقدم القول فيه ولم يرد في شء من الاحاديث ان هذا الثوب الذي كني عنه بالدرنوك الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون ويقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال-	2133	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0981	true	2684701433621832697	146	247	712	1216	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيءا فيه تصاليب الا نقضه عمران بن حطان هذا هو الخارجي المشهور لم يرو غير حديثين 3697 مسلم عن عاءشة انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت او فعرفت في وجهه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسولي فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون ويقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال	981	-3801091807152509121	397	707.5	317	925	42.91891860961914	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2134	false	7781707455767040646	89	179	446	895	1521	300	تعالي اعلم ومن باب اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون قوله اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون مقتضي هذا الا يكون في النار احد يزيد عذابه علي المصورين وهذا يعارضه مواضع اخر منها قوله تعالي ادخلوا ال فرعون اشد العذاب وقوله صلي الله عليه وسلم--- اشد الناس رواه احمد والبخاري و-------------------------------------------------------------------------مسلم وعن سعيد بن ابي الحسن قال جاء رجل الي ابن عباس فقال--- اني---- اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا ثم قال له ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك -ما سمعت من	2134	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0982	true	4274119684749977846	2	68	10	317	1396	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم ان اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون وفي طريق اخري ان من اشد اهل النار يوم القيامة عذابا المصورون 3701 مسلم -عن سعيد بن ابي الحسن قال جاء رجل الي ابن عباس فقال له اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا ثم قال له ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه وفال انبءك بما سمعت من	982	-3801091807152509121	204	227.0	157	533	38.273921966552734	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2135	false	3720824148266815638	7	76	37	365	1501	300	---ادن مني ثلاثا ووضعه- يده علي راسه مبالغة في استحضار ذهنه وفهمه وفي تسميعه وتعظيمه لامر ما يلقيه --ال----------------يه رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------قول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له وفي رواية--------------------------- ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس---------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------قول من صور وقوله صلي الله	2135	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0982	true	4274119684749977846	54	160	257	739	1396	300	له ادن مني فدنا حتي وضع يده علي --------------------------------------------------------------راسه وفال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فت-عذبه في جهنم وقال ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له لفظ البخاري فيه عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس اذ جاءه رجل فقال يا ابن عباس اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور -صورة فان الله	982	-3801091807152509121	231	366.0	175	546	42.30769348144531	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2136	false	5255053866454444951	247	300	1299	1554	1554	300	وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجرس مزامير الشيطان رواه احمد و---------------------------مسلم وابو داود و----------------------------عن ابي بشير الانصاري انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في-	2136	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0983	true	-1229986763106793775	88	154	431	742	1427	300	ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجرس مزامير الشيطان ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3707 مسلم عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن ابي بشير الانصاري انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في	983	-3801091807152509121	231	409.5	183	311	74.27652740478516	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2138	false	-4566669297166653347	256	292	1345	1517	1561	300	ابن عباس قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسمه الا في اقصي شء من الوجه فامر بحمار له فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين	2138	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0983	true	-1229986763106793775	243	278	1157	1326	1427	300	ابن عباس قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسمه الا--- اقصي شء من الوجه فامر بحمار له فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين	983	-3801091807152509121	169	332.0	134	172	98.25581359863281	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2139	false	-8835043153058207620	189	240	988	1233	1563	300	فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه قال فغدوت فاذا هو في الحاءط وعليه خميصة حويتية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه من الفتح وفي رواية قال ف----------------------------------------------------------------------------------------اذا النبي صلي الله عليه وسلم في مربد يسم غنما قال شعبة واكثر علمي انه قال في اذانها	2139	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0984	true	2224975398967345202	0	70	0	333	1501	300	فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه قال فغدوت فاذا هو في الحاءط وعليه خميصة حويتية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح 3712 وعن شعبة عن هشام بن زيد عن انس ان امه حين ولدت انطلقوا بالصبي الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في مربد يسم غنما قال شعبة واكثر علمي انه قال في اذانها	984	-3801091807152509121	230	436.5	181	333	69.0690689086914	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2141	false	8931004193054503030	138	183	684	919	1571	300	اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان لي ابنة عريسا اصابتها حصبة فتمرق شعرها افاصله -قال لعن الله الواصلة والمستوصلة رواه البخاري ومسلم والنساءي -------------------------وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2141	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0984	true	2224975398967345202	153	199	728	964	1501	300	اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان لي ابنة عريسا اصابتها حصبة فتمزق شعرها افاصله فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة 3716----------------------- وعن اسماء ايضا في هذا الحديث ا-ن امر-اة اتت النبي صلي الله عليه وسلم	984	-3801091807152509121	191	335.0	151	261	73.1800765991211	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2142	false	-4529853993724456712	188	234	949	1234	1602	300	عن عبد الله ق---------ال لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال والمتوشمات فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله	2142	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0985	true	6141838964230828512	52	97	259	528	1506	300	عن عبد الله بن مسعود قال لعن الله الواشمات والمستوشم----------ات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال----------- فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني---- انك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله	985	-3801091807152509121	259	485.0	216	294	88.0952377319336	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2144	false	1206043150290558428	100	140	476	678	1480	300	وهو في كتاب الله -------فقالت المراة لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه قال الله -------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت المراة فاني اري شيءا من هذا علي امراتك الان	2144	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0985	true	6141838964230828512	112	156	593	809	1506	300	وهو في كتاب الله عز وجل فقالت المراة لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت المراة فاني اري شيءا من هذا علي امراتك الان	985	-3801091807152509121	202	388.0	162	216	93.51851654052734	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2145	false	2989873669109492927	59	92	300	464	1483	300	شيءا من تل-----------ك الامور المذكورات في قال اذهبي فانظري قال فدخلت علي امراة عبد الله--------- فلم تر شيءا فجاءت اليه فقالت ما رايت شيءا فقال اما لو كان ذلك لم نجامعها رواه-------- البخاري	2145	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0985	true	6141838964230828512	150	187	781	958	1506	300	شيءا من هذا علي امراتك الان ق---------------ال اذهبي فانظري قال فدخلت علي امراة عبد الله بن مسعود فلم تر شيءا فجاءت اليه فقالت ما رايت شيءا فقال اما لو كان ذلك لم اجامعها في بعض الفاظ البخاري	985	-3801091807152509121	139	237.5	109	192	72.39583587646484	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2145	false	2989873669109492927	264	300	1313	1483	1483	300	ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر----- في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل-	2145	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0986	true	-6480456393975959474	2	39	10	186	1546	300	ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل	986	-3801091807152509121	170	328.0	135	176	96.59091186523438	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2146	false	2527625623536629646	194	300	997	1534	1534	300	انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم يظهر منه ان ذلك كان محرما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم وان نساءهم ارتكبوا ذلك المحرم فاقرهن علي ذلك رجالهم فاستوجب الكل العقوبة بذلك وبما ارتكبوه من العظاءم وعن معاوية انه قال ذات يوم انكم قد احدثتم زي سوء وان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الزور قال وجاء- رجل بعصا علي راسها خرقة قال معاوية الا وهذا الزور قال قتادة يعني ما يكثر به النساء اشعارهن من الخرق رواه احمد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات-	2146	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0986	true	-6480456393975959474	35	183	164	898	1546	300	انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم وفي رواية انما عذب بنو اسراءيل 3723 وعن سعيد بن المسيب قال قدم معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعله الا اليهود ان النبي صلي الله عليه وسلم بلغه فسماة الزور 3724 وعن سعيد ايضا في هذا الحديث ا-------------------------------------------------ن معاوية ----قال ذات يوم انكم قد احدثتم زي سوء وان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الزور قال وجاءه رجل بعصا علي راسها خرفة قال معاوية الا وهذا الزور قال قتادة يعني ما يكثر به النساء اشعارهن من الخرق وقال البخاري سماه الزور يعني الوصال في الشعر ذكر هذا في الابواب التي فيها ذكر بني اسراءيل ولم يذكر تفسير قتادة AUTO باب 3725 مسلم -عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات	986	-3801091807152509121	396	675.5	314	788	50.253807067871094	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2195	false	5889900449391092873	195	222	956	1112	1478	300	البخاري عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء --------------------------------------------------------------------------------بالرجال وقال اخرجوهم من بيو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكم واخرج فلانا و-----فلانا	2195	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0986	true	-6480456393975959474	218	299	1094	1542	1546	300	البخاري عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال وفي لفظ اخر لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمرجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانة واخرج عمر فلانا وذكره في الحدود في AUTO باب نفي اهل المعاصي والمخنثين قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج فلانا	986	-3801091807152509121	152	293.0	125	448	33.92856979370117	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2151	false	6794466107452037731	226	268	1181	1386	1541	300	جابر بن عبد الله قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقلنا لا نكنيك برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تستامره قال فاتاه فقال انه ولد لي------- غلام فسميته برسول الله------------- وان قومي ابوا ان يكنوني به حتي تستاذن -----رسول الله	2151	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0987	true	7859704698240212917	180	299	868	1448	1452	300	جابر بن عبد الله قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعك تسمي باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بابنه حامله علي ظهره فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته محمدا فقال لي قومي لا ندعك تسمي باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم وفي لفظ اخر ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقلنا لا نكنيك برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تستامره قال فاتاه فقال انه ولد لي الليلة غلام -----يا رسول الله فسميته محمدا وان قومي ابوا ان يكنوني به حتي تستاذن النبي صلي الله	987	-3801091807152509121	193	346.0	152	585	32.991451263427734	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2152	false	-1709404897259139346	169	216	867	1105	1506	300	وفي رواية فاني انا ابو القاسم اقسم بينكم رواه---- البخاري و----------------------------------مسلم 3 و 4 و وابو داود والترمذي وابن ماجه وعنه ان رجلا من الانصار ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	2152	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0988	true	-220665288388669423	19	67	101	345	1523	300	وفي --اخر فاني انا ابو القاسم اقسم بينكم ولم يذكر البخاري هذا اللفظ فاني انا ابو القاسم 3732 مسلم عن جابر ايضا----------------------------- ان رجلا من الانصار ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال احسنت الانصار سموا باسمي ولا تك-نوا بكنيتي	988	-3801091807152509121	188	320.0	149	276	68.1159439086914	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2153	false	5264592308640968320	90	127	484	666	1508	300	ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اسم ابنك عبد الرحمن روا--------ه مسلم النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	2153	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0988	true	-220665288388669423	72	109	368	555	1523	300	ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اسم ابنك عبد الرحمن وقال البخاري فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ---فقال	988	-3801091807152509121	171	319.5	135	190	90.0	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2154	false	6190757121827437842	0	25	0	135	1470	300	هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم	2154	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0989	true	-44767508349811680	3	27	14	145	1457	300	هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم	989	-3801091807152509121	126	242.0	102	135	93.33333587646484	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2154	false	6190757121827437842	206	257	1018	1262	1470	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات ولا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي	2154	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0989	true	-44767508349811680	77	128	393	636	1457	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات ولا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا انما هن اربع -لا تزيدن علي	989	-3801091807152509121	243	481.0	192	244	99.59016418457031	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2155	false	7439910174210775014	78	137	435	737	1562	300	وقوله لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح----------------------------------------------------------------------------- هذا نهي صحيح عن تسمية العبد بهذه الاسماء لكنه علي جهة التنزيه بدليل قول جابر وفي رواية نافعا بدل نجيحا رواه مسلم و وابو داود والترمذي في الحديث الاتي اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ان يسمي بمقبل------ وببركة وبافلح وبيسار وبنافع و-نحو ذلك ثم------ سكت	2155	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0989	true	-44767508349811680	104	167	524	830	1457	300	و-----لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا انما هن اربع لا تزيدن علي لم يخرج البخاري هذا الحديث في التسمية ولا في الكلمات 3740 مسلم عن---------------------- جابر بن عبد الله قال--------------------------------------------------------- اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ان يسمي الرجل بيعلي وببركة وا-فلح و-يسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت	989	-3801091807152509121	158	211.0	124	392	40.306121826171875	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2157	false	4405241563222682361	226	270	1093	1304	1454	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج لحاجته يعجبه ان يسمع يا راشد يا نجيح واما تغييره برة فلوجهين وعن ابن عباس قال كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة	2157	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0989	true	-44767508349811680	213	250	1036	1216	1457	300	صلي الله عليه وسلم جميلة لم يخرج البخاري هذا الحديث 3742 مسلم -------------------------------عن ابن عباس قال كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة	989	-3801091807152509121	139	238.0	109	211	65.87677764892578	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2157	false	4405241563222682361	43	148	229	729	1454	300	اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ان يسمي بمقبل هكذا صحيح الرواية وهو في بعض النسخ بيعلي وكانه تصحيف والاول اولي رواية ومعني ذلك ثم رايته سكت بعد عنها فلم يقل شيءا ثم قبض---------- صلي الله عليه وسلم ولم ينه عن ذلك ثم اراد عمر ان ينهي عن ذلك ثم تركه رواه مسلم وابو داود AUTO باب في تغيير الاسم بما هو اولي والنهي عن الاسم المقتضي للتزكية عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اسم عاصية فقال انت--------------------------- جميلة -----رواه---------------------- مسلم وابو داود والترمذي ومن باب تغيير الاسم بما هو اولي منه تبديل النبي صلي الله عليه وسلم	2157	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0989	true	-44767508349811680	146	240	723	1170	1457	300	اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ان يسمي الرجل----------------------------------- بيعلي وببركة وافلح ويسار وبنافع وبنحو ذلك---- ثم رايته سكت بعد عنها فلم يقل شيءا ثم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينه عن ذلك ثم اراد عمر ان ينهي عن ذلك ثم تركه ولم يخرج البخاري هذا الحديث 3741 مسلم عن ا--------------------------------------------------بن عمر ان ابنة لعمر كان يقال لها-------------- عاصية فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جميلة لم يخرج البخاري هذا الحديث 3742 مسلم عن ابن عباس قال كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	989	-3801091807152509121	228	318.5	167	564	40.425533294677734	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2856	false	-5964136214105441768	15	38	68	181	1561	300	صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات	2856	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0989	true	-44767508349811680	81	104	411	524	1457	300	صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات	989	-3801091807152509121	113	226.0	90	113	100.0	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2150	false	-6496841105650054474	100	140	543	741	1602	300	رجل يسمي -ملك الاملاك------------- لا مالك الا الله قال سفيان مثل شاهان شاه وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغيظ رجل علي الله------ يوم القيامة واخبثه واغيظه عليه رجل كان يسمي مالك الاملاك لا مالك الا الله رواه البخاري ومسلم 20 و وابو داود	2150	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0990	true	-4920140529298614880	140	225	657	1066	1430	300	رجل تسمي بملك الاملاك زاد في رواية لا مالك الا الله قال سفيان مثل شاهان شاه قال احمد بن حنبل سالت ابا عمرو الشيباني عن اخنع فقال اوضع لم يذكر البخاري تفسير اخنع ولا قال لا مالك الا الله ولمسلم لفظ اخر في هذا الحديث عن ابي هريرة ايضا ولم يخرجه البخاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغيظ رجل علي الله تعالي يوم القيامة واخبثه واغيظه عليه رجل كان يسمي م-لك الاملاك لا م-لك الا الله 3748 مسلم عن انس بن مالك ---------	990	-3801091807152509121	156	256.5	121	420	37.14285659790039	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2158	false	-912493000898495395	216	260	1095	1307	1505	300	قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها قا-ل سموها زينب	2158	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0990	true	-4920140529298614880	17	61	86	298	1430	300	قال سميت -بنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها فقال سموها زينب	990	-3801091807152509121	209	412.0	165	213	98.12206268310547	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2159	false	-7927835223920048416	72	180	364	893	1527	300	الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن مما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره -قال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما فقال لي ابو طلحة احمله حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وبعثت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذها من فيه فجعلها في في الصبي ثم حنكه وسماه عبد الله رواه-- البخاري	2159	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0991	true	-850802883833624730	0	109	0	531	1464	300	الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن مما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اغرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما فقال لي ابو طلحة احمله حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وبعث- معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذها من فيه فجعلها في في الصبي ثم حنكه وسماه عبد الله لم يقل البخاري	991	-3801091807152509121	523	1025.5	415	532	98.30827331542969	104	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2160	false	-849552512552583282	31	82	158	418	1511	300	ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة رواه احمد والبخاري و-----------------------------------------------------مسلم وعن عروة بن الزبير وفاطمة بنت المنذر بن الزبير قالا خرجت اسماء بنت ابي بكر حين هاجرت وهي حبلي بعبد الله -بن الزبير فقدمت قباء فنفست بعبد الله بقباء ثم	2160	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0991	true	-850802883833624730	239	300	1159	1464	1464	300	ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة زاد -------البخاري ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي 3751 مسلم -عن عروة بن الزبير وفاطمة بنت المنذر بن الزبير قالا خرجت اسماء بنت ابي بكر حين هاجرت وهي حبلي بعبد الله ابن الزبير فقدمت قباء فنفست بعبد الله بقباء ثم-	991	-3801091807152509121	247	453.5	199	314	78.66242218017578	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2160	false	-849552512552583282	82	145	418	723	1511	300	خرجت حين نفست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحنكه فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة قال فقالت عاءشة فمكثنا ساعة نلتمسها قبل ان نجدها فمضغها ثم بصقها في فيه فان اول شء دخل في بطنه لريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قالت اسماء ثم مسحه وصلي عليه وسماه وكرامته عند الله	2160	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0992	true	-7103243227401925994	0	60	0	290	1455	300	خرجت حين نفست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحنكه فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة قال ق-الت عاءشة فمكثنا ساعة نلتمسها قبل ان نجدها فمضغها ثم بزقها في فيه فان اول شء دخل--- بطنه لريق رسول الله صلي الله عليه وسل---م قالت اسماء ثم مسحه وصلي عليه وسماه عب--------د الله	992	-3801091807152509121	286	551.0	226	305	93.77049255371094	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2160	false	-849552512552583282	263	300	1331	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم يمسح بيده عند الرقي وفيه دليل علي استحباب عبد الله ثم جاء وهو ابن سبع سنين او ثمان ليبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره بذلك الزبير فتبسم رسول الله صلي الله-	2160	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0992	true	-7103243227401925994	47	83	227	401	1455	300	صلي الله عليه وسلم قالت اسماء ثم مسحه وصلي عليه وسماه------- عبد الله ثم جاء وهو ابن سبع سنين او ثمان ليبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره بذلك الزبير فتبسم رسول الله صلي الله	992	-3801091807152509121	142	258.0	111	181	78.45304107666016	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2161	false	1317828979797258596	218	264	1090	1306	1486	300	سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي فخذ	2161	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0992	true	-7103243227401925994	253	299	1234	1450	1455	300	سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي فخذ	992	-3801091807152509121	216	432.0	170	216	100.0	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2161	false	1317828979797258596	266	300	1316	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم فاقلبوه فاستفاق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد اقلبناه يا رسول الله قال----------------------------- ما اسمه قال فلان -------------قال لا ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ-	2161	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0993	true	7177165899497071912	0	42	0	208	1447	300	صلي الله عليه وسلم ف-قلبوه واستفاق----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد اقلبناه يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمه قال فلان يا رسول الله قال لا ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ	993	-3801091807152509121	161	269.0	129	214	75.233642578125	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2162	false	-9114695759287470288	92	191	501	990	1547	300	اقلبته وانما سمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابي---------------- اسيد المنذر باسم ابن عم ابي-----------------------------------------------------------------------------ه المنذر بن عمرو والمسمي بالمعنق ليموت وكان امير اصحاب بءر معونة واستشهد يوم بءر معونة فسماه النبي صلي الله عليه وسلم بالمنذر ليكون خلفا منه AUTO باب تكنية الصغير ونداءه بيا بني عن انس بن مالك قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه قال كان فطيما قال فكان اذا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فراه قال ابا عمير ما فعل النغير قال وكان يلعب به رواه احمد والبخاري	2162	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0993	true	7177165899497071912	4	92	19	442	1447	300	فقلبوه وا--ستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد اقلبناه يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمه قال فلان يا رسول الله قال لا ولكن اسمه المنذر------------------------------------------------------------------------------ فسماه يومءذ المنذر 3756 وعن ابي التياح---------------------------------------------------- عن انس-------- قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير---- احسبه قال كان فطيما قال وكان اذا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فراه قال ابا عمير ما فعل النغير ف----كان يلعب به زاد -------البخاري	993	-3801091807152509121	260	382.0	201	583	44.5969123840332	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2163	false	-9138718311834049003	34	73	147	328	1483	300	المغيرة بن شعبة قال ما سال رسول الله صلي الله عليه وسلم احد عن الدجال اكثر مما سالته عنه فقال لي اي بني وما ينصبك منه انه لن يضرك قال قلت انهم يزعمون ان معه انهار الماء وجبال الخبز	2163	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0993	true	7177165899497071912	165	204	797	978	1447	300	المغيرة بن شعبة قال ما سال رسول الله صلي الله عليه وسلم احد عن الدجال اكثر مما سالته عنه فقال لي اي بني وما ينصبك منه انه لن يضرك قال قلت انهم يزعمون ان معه انهار الماء وجبال الخبز	993	-3801091807152509121	181	362.0	142	181	100.0	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2164	false	-627538464677052763	0	32	0	158	1488	300	سعيد الخدري قال كنت جالسا بالمدينة في مجلس الانصار فاتانا ابو موسي فزعا او مذعورا قلنا ما شانك قال ان عمر ارسل الي ان اتيه فاتيت بابه فسلمت ثلاثا فلم يرد علي	2164	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0993	true	7177165899497071912	228	260	1089	1247	1447	300	سعيد الخدري قال كنت جالسا بالمدينة في مجلس الانصار فاتانا ابو موسي فزعا او مذعورا قلنا ما شانك قال ان عمر ارسل الي ان اتيه فاتيت بابه فسلمت ثلاثا فلم يرد علي	993	-3801091807152509121	158	316.0	126	158	100.0	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2164	false	-627538464677052763	193	233	961	1160	1488	300	فرجعت فقال ما منعك ان تاتينا فقلت اني اتيتك فسلمت علي بابك ثلاثا فلم ترد --علي فرجعت وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر اقم عليه البينة والا اوجعتك	2164	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0993	true	7177165899497071912	260	300	1247	1447	1447	300	فرجعت فقال ما منعك ان تاتينا فقلت اني اتيتك فسلمت علي بابك ثلاثا فلم تردوا علي فرجعت وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر اقم عليه البينة والا اوجعتك-	993	-3801091807152509121	197	385.5	159	201	98.00994873046875	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2166	false	1486035587155032015	130	252	656	1269	1496	300	ابي بن كعب------- لا يقوم معه الا اصغر القوم -فقام ابو سعيد فاعلمه بذلك--------------------------------------------------------- وفي الرواية الاخري ان ابي بن كعب اخبره بذلك لا تباعد فيهما فانه اخبره بذلك كلاهما ابو سعيد اولا اتاه الي منزله وابي ثانيا لما وعنه ان ابا موسي ات----ي باب عمر فاستاذن فقال عمر واحدة ثم استاذن الثانية فقال عمر ثنتان ثم استاذن الثانية فقال عمر ثلاث ثم انصرف فاتبعه فرده فقال ان كان هذا شيءا حفظته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فها والا فلاجعلنك عظة قال ابو سعيد فاتانا فقال الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاستءذان ثلاث قال فجعلوا يضحكون قال فقلت اتاكم اخوكم المسلم -قد افزع تضحكون انطلق فانا شريكك في هذه العقوبة فاتاه فقال هذا ابو سعيد	2166	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0994	true	-8334231629887711651	124	238	592	1151	1438	300	ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد فقمت حتي اتيت عمر فقلت قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا وفي لفظ اخر ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابا موسي اتي علي باب عمر فاستاذن فقال عمر واحدة ثم استاذن الثانية فقال عمر ثنتان ثم استاذن الثالثة فقال عمر ثلاث ثم انصرف فاتبعه فرده فقال ان كان هذا شيءا حفظته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فها والا -لاجعلنك عظة قال ابو سعيد فاتانا فقال الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاسءءذان ثلاث قال فجعلوا يضحكون ف----قلت اتاكم اخوكم المسلم وقد افزع تضحكون انطلق فانا شريكك في هذه العقوبة فاتاه فقال هذا ابو سعيد	994	-3801091807152509121	455	812.5	360	683	66.61785888671875	82	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2166	false	1486035587155032015	256	300	1287	1496	1496	300	ابو سعيد----- كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق بالاسواق رواه البخاري ومسلم 35 و وابو داود عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري انه جاء--------- الي عمر بن الخطاب فقال السلام-	2166	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0995	true	-5190468177088556570	0	41	0	196	1406	300	ابو سعيد فقال كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق بالاسواق 3762 وعن ----------------------------ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال جاء ابو موسي الي عمر بن الخطاب فقال السلام	995	-3801091807152509121	170	305.0	134	224	75.89286041259766	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2167	false	4559337187988366850	85	239	411	1149	1455	300	عنه خفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قاله عاتبا علي نفسه وناسبا لها الي التقصير ثم بين عذره بقوله الهاني---- الصفق بالاسواق --------------------------وفي البخاري يعني الخروج----- الي التجارة والهاني شغلني----------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف فقال ردوا علي ردوا علي فجاء فقال يا ابا موسي ما ردك كنا في شغل -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع قال لتاتيني علي هذا ببينة والا فعلت وفعلت فذهب ابو موسي -قال عمر ان وجد بينة تجدوه عند المنبر عشية وان لم يجد بينة -لم تجدوه فلما ان جاء بالعشي وجدوه قال يا ابا موسي ما تقول اقد وجدت قال نعم ابي بن كعب قال عدل قال يا ابا الطفيل ما يقول هذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك يا -بن الخطاب فلا تكونن عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- سبحان الله انما سمعت شيءا فاحببت ان اتثبت	2167	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0995	true	-5190468177088556570	7	179	33	845	1406	300	عمر خفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ الهاني عنه الصفق بالاسواق 3762 وعن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال جاء ابو موسي الي عمر بن الخطاب فقال السلام عليكم هذا عبد الله بن قيس فلم ياذن له فقال السلام عليكم هذا ابو موسي السلام عليكم هذا الاشعري ثم انصرف فقال ردوا علي ردوا علي فجاء فقال يا ابا موسي ما ردك كنا في شغل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع قال لتاتيني علي هذا ببينة والا فعلت وفعلت فذهب ابو موسي فقال عمر ان وجد بينة تجدوه عند المنبر عشية وان لم يجن بينة فلن تجدوه فلما ---جاء بالعشي وجد-ه قال يا ابا موسي ما تقول اقد وجدت قال نعم ابي بن كعب قال عدل قال يا ابا الطفيل ما يقول هذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك يا ابن الخطاب فلا تكونن عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر سبحان الله انما سمعت شيءا فاحببت ان اتثبت	995	-3801091807152509121	629	1166.0	492	882	71.31519317626953	124	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2169	false	2114797120070665944	168	214	887	1115	1569	300	انما جعل الله الاذن من اجل البصر رواه احمد والبخاري ومسلم 40 و والترمذي والنساءي وعن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او مشاقص فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختله ليطعنه	2169	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0996	true	8279642531532361764	35	79	162	369	1464	300	انما جعل الله الاذن من اجل البصر وقال مري يرجل به راسه 3765--------------------- وعن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او مشاقص فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختله ليطعنه	996	-3801091807152509121	184	337.5	144	228	80.70175170898438	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2170	false	-8073580091250571829	12	65	68	319	1438	300	وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح	2170	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0996	true	8279642531532361764	80	129	374	596	1464	300	وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه 3767----------------------------- وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح	996	-3801091807152509121	218	413.5	169	251	86.85259246826172	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2174	false	-5983581308334890981	217	248	1109	1271	1538	300	ونتحدث فقال اما لا فادوا حقها غض البصر ورد السلام وحسن الكلام رواه احمد و-----------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن ابي سعيد الخدري عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا	2174	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0996	true	8279642531532361764	247	300	1206	1464	1464	300	ونتحدث ق-ال اما لا فادوا حقها غض البصر ورد السلام وحسن الكلام لم يخرج البخاري هذا الحديث عن ابي طلحة اخرجه من حديث ابي سعيد بمثل ما ياتي بعد هذا ان شاء الله تعالي 3772 مسلم -عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا-	996	-3801091807152509121	142	244.0	114	261	54.406131744384766	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2174	false	-5983581308334890981	248	271	1271	1387	1538	300	رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه	2174	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0997	true	-6987997785931160196	0	23	0	114	1512	300	رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه	997	-3801091807152509121	114	218.0	91	116	98.27586364746094	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2175	false	-3470499585667136113	180	237	921	1207	1538	300	قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود AUTO باب حق المسلم علي المسلم والسلام علي الغلمان عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم قال حق المسلم علي الم-------------------------------------سلم ست قيل -ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه	2175	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0997	true	-6987997785931160196	23	92	114	463	1512	300	قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر 3773 و-------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجناءز وفي لفظ اخر حق المسلم علي المسلم خمس وفي لفظ اخر حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه	997	-3801091807152509121	194	347.5	151	428	45.32710266113281	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2177	false	5601625226052800729	213	260	1103	1335	1544	300	اصح رواية واشهر وعن جابر بن عبد الله قال سلم ناس من يهود علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك يا ابا القاسم فقال وعليكم فقالت عاءشة وغضبت الم تسمع ما قالوا قال بلي قد سمعت فرددت عليهم وانا نجاب عليهم ولا يجابون علينا رواه	2177	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0998	true	8158931816841064122	154	202	753	987	1491	300	اخر الاية 3780- وعن جابر بن عبد الله قال سلم ناس من يهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك يا ابا القاسم فقال وعليكم -قالت عاءشة وغضبت الم تسمع ما قالوا قال بلي قد سمعت فرددت عليهم وانا نجاب عليهم ولا يجابون علينا خرجه	998	-3801091807152509121	214	397.0	167	236	90.67796325683594	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2178	false	5768830921023575725	126	184	625	912	1556	300	استاذن رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة بل عليكم السام واللعنة وفي رواية السام والذام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله وفي رواية لا تكوني فاحشة بدل ان الله يحب قالت الم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم	2178	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0998	true	8158931816841064122	0	45	0	223	1491	300	استاذن رهط ين اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشه بل عليكم السام واللعنة -----------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله ف-----------------------------------------الت الم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم	998	-3801091807152509121	220	419.0	175	287	76.6550521850586	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2179	false	8620368819295949764	184	241	951	1233	1531	300	وهو صعيد افيح اي ارض مستوية متسعة وذلك كناية عن لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت	2179	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0999	true	-4213082214252969280	238	293	1172	1444	1479	300	وهو صعيد افيح وكان عمر بن الخطاب يقول---------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب قالت	999	-3801091807152509121	250	472.0	199	282	88.65248107910156	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2181	false	2333792827465441524	104	200	524	997	1517	300	قالت خرجت سودة بعد-ما ضرب عليها الحجاب لبعض حاجتها وكانت امراة جسيمة تفرع النساء جسما لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن رواه مسلم قلت وهذا الحجاب الذي امر به----------------------------------------------------------------------- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	2181	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms0999	true	-4213082214252969280	121	231	589	1134	1479	300	قالت خرجت سودة بعد ما ضرب عليها الحجاب لبعض حاجتها وكانت امراة جسيمة تفرع النساء جسما لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن وفي رواية يفرع النساء جسمها وفي رواية يفرع الناس جسمها وفي رواية قال هشام يعني البراز 3786 وعن عاءشة ايضا ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	999	-3801091807152509121	440	843.5	350	545	80.73394775390625	89	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2185	false	-7413138659133747769	57	134	300	651	1441	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ان نفرا من بني هاشم دخلوا علي اسماء بنت عميس فدخل ابو بكر الصديق وهي تحته يومءذ فراهم فكره ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لم ار الا خيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد براها من ذلك ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال لا يدخلن رجل بعد يومي هذا علي مغيبة الا -معه رجل او اثنان	2185	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1000	true	-8323882644835460087	78	155	371	723	1417	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ان نفرا من بني هاشم دخلوا علي اسماء بنت عميس فدخل ابو بكر الصديق وهي تحته يومءذ فراهم فكرة ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لم ار الا خيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد براها من ذلك ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال لا يدخلن رجل بعد يومي هذا علي مغيبة الا ومعه رجل او اثنان	1000	-3801091807152509121	350	694.0	273	352	99.43181610107422	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2186	false	-7107030733892573923	215	263	1115	1357	1550	300	صفية رضي الله عنه------------ا فاتيته ازوره ليلا فحدثته دليل علي جواز ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي	2186	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1000	true	-8323882644835460087	248	295	1153	1393	1417	300	الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته-------------- ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي	1000	-3801091807152509121	220	410.0	175	254	86.61417388916016	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2189	false	-3193187443376415863	0	63	0	320	1542	300	والناس معه اذ اقبل نفر ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله	2189	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1001	true	3472513806501585770	165	228	806	1126	1480	300	والناس معه اذ اقبل نفر ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله	1001	-3801091807152509121	320	640.0	257	320	100.0	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2192	false	592232747856259180	155	184	753	882	1456	300	عن ام سلمة ان مخنثا كان عندها ورسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت فقال لاخي ام سلمة يا عبد الله بن ابي امية ان فتح الله عليكم	2192	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1002	true	-6520125403026521448	171	200	785	914	1421	300	عن ام سلمة ان مخنثا كان عندها ورسول الله صلي الله عليه وسلم في البيت فقال لاخي ام سلمة يا عبد الله بن ابي امية ان فتح الله عليكم	1002	-3801091807152509121	129	258.0	100	129	100.0	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2193	false	9063259303966476006	246	286	1263	1463	1530	300	وعن عاءشة قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة قال- فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة قال اذا اقبلت اقبلت باربع واذا	2193	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1002	true	-6520125403026521448	224	264	1039	1240	1421	300	وعن عاءشة قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة قالت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة قال اذا اقبلت اقبلت باربع واذا	1002	-3801091807152509121	200	395.0	160	201	99.50248718261719	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2193	false	9063259303966476006	47	121	252	631	1530	300	الطاءف غدا فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان قال فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يدخل هءلاء عليكم رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه 1902 و ابي فاختة المخزومي قيل وكان هو وهيت يدخلان في بيوت النبي صلي الله عليه وسلم فلما وقعت هذه القصة غربهما النبي صلي الله عليه وسلم الي الحمي وقيل ان مخنث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان بالمدينة نفاه النبي صلي الله عليه وسلم الي	2193	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1002	true	-6520125403026521448	200	274	914	1292	1421	300	الطاءف غدا فاني ادلك علي---- غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان---- فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يدخل هءلاء عليكم ---------------------------------------------3801 وعن عاءشة قالت كان------------------- يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة قالت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة قال اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت ب---ثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا	1002	-3801091807152509121	192	302.5	152	523	36.711280822753906	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2196	false	-6777263802242091209	252	279	1265	1398	1500	300	قالت وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي علي ثلثي فرسخ قالت فجءت يوما والنوي علي راسي	2196	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1003	true	4048772961456767580	66	91	325	449	1493	300	قالت وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وهي علي ثلتي فرسخ قالت فجءت يوما والنوي علي راسي	1003	-3801091807152509121	123	236.0	98	133	92.481201171875	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2196	false	-6777263802242091209	17	51	88	268	1500	300	قالت فكنت اعلف فرسه واكفيه مءونته واسوسه وادق النوي لناضحه واعلفه واست-قي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز فكان يخبز لي جارات من الانصار وكن نسوة صدق قال---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2196	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1003	true	4048772961456767580	37	81	168	400	1493	300	قالت فكنت اعلف فرسه واكفيه مء-نته واسوسه وادق النوي لناضحه واعلفه واستسقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز لي جارات من الانصار وكن نسوة صدق قالت وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	-3801091807152509121	178	331.0	144	233	76.39485168457031	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2197	false	-4761230814129124921	139	225	721	1153	1561	300	انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------علي راسي قيل ان هذه الارض المقطعة من موات البقيع اقطعه من ذلك حضر فرسه فاجراه ثم رمي بسوطه رغبة في الزيادة فاعطاه ذلك كله وفي البخاري عن عروة انه صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير وليست هذه الارض التي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه قالت فاستحييت وعرفت غيرتك كانت اسماء تنقل منها النوي علي	2197	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1003	true	4048772961456767580	68	118	335	589	1493	300	انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي علي ثلتي فرسخ قالت فجءت يوما والنوي علي راس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه قالت فاستحييت وعرفت غيرتك فقال والله لحمل----ك النوي علي	1003	-3801091807152509121	201	349.0	159	472	42.584747314453125	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2198	false	-257395772566762238	148	228	748	1140	1502	300	صلي الله عليه وسلم لا يغار لاجله كما----------------------------------------------------------------------------------------------- قال عمر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم وعليك اغار فقال والله لحملك النوي علي راسك اشد---- من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكانما اعتقتني رواه احمد والبخاري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومسلم يا رسول الله حين اخبره انه صلي الله عليه وسلم راي قصرا من قصور الجنة فيه امراة من نساء الجنة فقال لمن انت فقالت لعمر بن الخطاب قال صلي الله عليه وسلم	2198	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1003	true	4048772961456767580	77	172	381	872	1493	300	صلي الله عليه وسلم وهي علي ثلتي فرسخ قالت فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه قالت فاستحييت وعرفت غيرتك ف--------قال والله لحملك النوي علي راسك اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكانما اعتقتني وقال ------البخاري فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الرجال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1003	-3801091807152509121	158	88.5	125	661	23.90317726135254	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2199	false	8224795820199035125	42	158	219	797	1503	300	صلي الله عليه وسلم فانه صلي الله عليه وسلم ليس ممن يغار علي الحريم لاجله----------------------------- والله تعالي اعلم وقولها----------------------------- حتي ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكانما اعتقتني دليل علي مكارم اخلاق القوم فان ابا بكر رضي الله عنه علم ما كانت عليه ابنته من الضرر والمشقة ولم يطالب صهره بشء من ذلك وكان مترقبا لازالة ذلك فلما تمكن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه ازاله من عنده وعنها قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت كنت اخدم الزبير خدمة البيت وكان له فرس وكنت اسوسه فلم يكن من الخدمة شء اشد علي من سياسة الفرس كنت احتش له واقوم عليه واسوسه قالت ثم انها اصابت خادما جاء النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاعطاها خادما قالت كفتني سياسة الفرس	2199	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1003	true	4048772961456767580	94	258	465	1303	1493	300	صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه قالت فاستحييت وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي علي راسك اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر------------- بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكانما اعتقتني ----------------وقال البخاري فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته------------------------------------------ وكان اغير الرجال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك وذكرت باقي الحديث وقال قال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير 3803 مسلم عن اسماء قالت كنت اخدم الزبير خدمة البيت وكان له فرس وكنت اسوسه فلم يكن من الخدمة شء اشد علي من سياسة الفرس كنت احتش له واقوم عليه واسوسه قال- ثم انها اصابت خادما جاء النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاعطاها خادما قالت كفتني سياسة الفرس	1003	-3801091807152509121	348	532.5	271	910	38.241756439208984	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2200	false	2391611749034427178	80	122	455	647	1538	300	فالقت عني مءونته فجاءني رجل فقال يا ام عبد الله اني رجل فقير اردت ان ابيع في ظل دارك قالت اني ان -رخصت لك ابي ذاك الزبير فتعال فاطلب الي والزبير شاهد فجاء فقال يا ام عبد الله اني رجل فقير اردت	2200	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1003	true	4048772961456767580	258	300	1303	1493	1493	300	فالقت عني مءن--ه فجاءني رجل فقال يا ام عبد الله اني رجل فقير اردت ان ابيع في ظل دارك قالت اني ان ارخصت لك ابي ذلك الزبير فتعال فاطلب الي والزبير شاهد فجاء فقال يا ام عبد الله اني رجل فقير اردت-	1003	-3801091807152509121	187	356.5	146	193	96.89118957519531	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2201	false	4533560713989363001	240	298	1180	1455	1466	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون --واحد رواه مسلم وعن عبد الله هو ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس من اجل ان ذلك يحزنه ومن باب ا--لنهي عن م-------------ناجاة اثنين دون	2201	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1004	true	5485719558422348905	60	118	286	564	1439	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الواحد 3805----- وعن عبد الله ----بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس من اجل ان---- يحزنه وفي لفظ اخر اذا كنتم ثلاثة فلا يتناج-ي اثنان دون	1004	-3801091807152509121	244	424.0	190	292	83.5616455078125	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2201	false	4533560713989363001	67	96	348	488	1466	300	الزبير ما لك ان تمنعي رجلا فقيرا يبيع فكان يبيع الي ان كسب فبعته الجارية فدخل علي الزبير وثمنها في حجري فقال هبيها لي قالت اني قد تصدقت بها	2201	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1004	true	5485719558422348905	13	42	58	198	1439	300	الزبير ما لك ان تمنعي رجلا فقيرا يبيع فكان يبيع الي ان كسب فبعته الجارية فدخل علي الزبير وثمنها في حجري فقال هبيها لي قالت اني قد تصدقت بها	1004	-3801091807152509121	140	280.0	111	140	100.0	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2228	false	1773119644337314487	70	126	351	601	1493	300	صلي الله عليه وسلم فقد رقته عاءشة رضي الله عنها في مرض قال باسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك ومن شر حاسد اذا حسد وشر كل ذي شر رواه احمد و----------------------مسلم وعن ابي سعيد------- ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت فقال نعم -قال باسم الله ارقيك من كل شء	2228	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1004	true	5485719558422348905	143	200	687	953	1439	300	صلي الله عليه وسلم---- رقاه ----جبريل عليه ---السلام-- قال باسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك ومن شر حاسد اذا حسد وشر كل ذي عين لم يخرج البخاري هذا الحديث 3807 مسلم -عن ابي سعيد الخدري ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت فقال نعم فقال باسم الله ارقيك من كل شر	1004	-3801091807152509121	210	343.5	161	280	75.0	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2233	false	-3345696983019126926	18	47	84	215	1469	300	زريق يقال له لبيد بن الاعصم قالت حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات	2233	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1005	true	-1844993014479797504	0	29	0	131	1446	300	زريق يقال له لبيد بن الاعصم قالت حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات	1005	-3801091807152509121	131	262.0	102	131	100.0	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2234	false	6494243805256076918	14	69	68	325	1516	300	ليلة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دعا ثم دعا ثم قال يا عاءشة اما شعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه	2234	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1005	true	-1844993014479797504	29	81	131	378	1446	300	ليلة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دعا------- ثم قال يا عاءشة ا---شعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه	1005	-3801091807152509121	247	485.0	195	257	96.10894775390625	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2234	false	6494243805256076918	218	244	1110	1221	1516	300	قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة قال وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قالت فاتاها	2234	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1005	true	-1844993014479797504	81	106	378	485	1446	300	قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة---- وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قالت فاتاها	1005	-3801091807152509121	107	207.5	82	111	96.39639282226562	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2235	false	-5016854539969488312	95	146	476	727	1546	300	ذي اروان كما في الاصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت يا رسول الله افلا احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا فامرت بها فدفنت	2235	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1005	true	-1844993014479797504	102	152	464	714	1446	300	ذي اروان -قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت يا رسول الله افلا احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا فامرت بها فدفنت	1005	-3801091807152509121	242	471.0	193	251	96.41434478759766	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2236	false	-2962154870184597407	278	300	1375	1478	1478	300	عن انس ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي-	2236	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1006	true	6763469492983200969	164	186	770	874	1416	300	عن انس ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي	1006	-3801091807152509121	103	201.0	82	104	99.03845977783203	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2238	false	-8886561813201211456	230	272	1103	1305	1446	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي منا انسان مسحه بيمينه ثم قال اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما فلما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل	2238	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1007	true	5846777031993440233	174	216	844	1046	1447	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي منا انسان مسحه بيمينه ثم قال اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما فلما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل	1007	-3801091807152509121	202	404.0	160	202	100.0	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2239	false	5751456632956793869	48	146	244	730	1512	300	صلي الله عليه وسلم المريض قوله اذهب ال---------------------------باس رب الناس الباس الضرر وفيه دليل علي جواز السجع في الدعاء والرقي اذا لم يكن مقصودا ولا متكلفا وقوله شفاء لا يغادر سقما شفاء منصوب علي المصدر وصدره واشف والشافي اسم فاعل من ذلك والالف واللام فيه بمعني الذي وليس اخذت بيده لاصنع--- نحو ما كان يصنع فانتزع يده من يدي ثم قال اللهم اغفر لي واجعلني مع الرفيق الاعلي قالت فذهبت انظر فاذا هو قد قضي وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا دعا مريضا يقول اذهب الباس وذكره وفي اخري قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض احد	2239	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1007	true	5846777031993440233	180	280	872	1351	1447	300	صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي منا انسان مسحه بيمينه ثم قال اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك ش-------------------------------------------------------فاء لا يغادر سقما فلما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل------------------------------------------------ اخذت بيده لاصنع به نحو ما كان يصنع فانتزع يده من يدي ثم قال اللهم اغفر لي واجعلني مع الرفيق الاعلي قالت فذهبت انظر فاذا هو قد قضي قولها فانتزع يده من يدي فذهبت انظر فاذا هو قد قضي لم يذكره البخاري وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي مرتين 3818 مسلم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عاد ---------------------------------------------------------------------------------------	1007	-3801091807152509121	201	249.0	156	669	30.044843673706055	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2239	false	5751456632956793869	130	195	654	976	1512	300	اذهب الباس وذكره وفي اخري---- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض احد من اهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسه لانها كانت اعظم بركة من يدي وفي اخري ----------------------------------------------------كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث وفي رواية ومسح عنه بيده فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح عنه بيده رجاء بركتها	2239	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1008	true	-5759760135903703772	133	204	625	979	1451	300	امسح الباس 3821 مسلم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض احد من اهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسه لانها كانت اعظم بركة من يدي وفي رواية بمعوذات 3822 وعنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث ف------------------------لما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح عنه بيده رجاء بركتها	1008	-3801091807152509121	277	506.5	219	378	73.28042602539062	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2240	false	-172170753755210230	0	42	0	213	1559	300	عليه وسلم كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبع-ه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها باسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي به سقيمنا باذن ربنا وفي رواية ليشفي	2240	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1009	true	4491323197175019652	80	122	383	597	1467	300	عليه وسلم كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعيه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها باسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي به سقيمنا باذن ربنا وفي رواية ليشفي	1009	-3801091807152509121	213	421.0	171	214	99.53270721435547	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2242	false	8331802783334902421	103	138	544	719	1486	300	صلي الله عليه وسلم لال حزم في رقية الحية وقال لاسماء بنت عميس ما لي اري اجسام بني اخي ضارعة تصيبهم الحاجة قالت لا ولكن العين تسرع اليهم قال ارقيهم قالت فعرضت عليه فقال ارقيهم	2242	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1010	true	-5234510522173936324	0	35	0	174	1452	300	صلي الله عليه وسلم لال حزم في رقية الحية وقال لاسماء بنت عميس ما لي اري اجسام بني اخي ضارعة تصيبهم الحاجة قالت لا ولكن العين تسرع اليهم قال ارقيهم قال- فعرضت عليه فقال ارقيهم	1010	-3801091807152509121	174	343.0	139	175	99.42857360839844	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2242	false	8331802783334902421	213	300	1084	1486	1486	300	عن جابر -----قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال لا اري به باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل رواه احمد و----------------------------مسلم 62 و وعن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم-	2242	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1010	true	-5234510522173936324	151	240	729	1153	1452	300	عن جابر ايضا قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري--- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3835 مسلم ------عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تر---ي ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم	1010	-3801091807152509121	378	696.0	297	436	86.69725036621094	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2243	false	-4551188489230087901	18	132	83	650	1541	300	صلي الله عليه وسلم ---لما --عرضوا عليه الرقي والتطبب ل------------------------------------------------------------------ا اري به باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل دليل علي جواز الرقي والتطبب بما لا ضرر فيه ولا منع شرعيا مطلقا وان كان بغير اسماء الله تعالي وكلامه لكن اذا كان مفهوما وفيه الحض علي السعي في ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زالة الامراض والاضرار عن المسلمين بكل ممكن جاءز AUTO باب ام القران رقية من كل شء عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا في سفر فمروا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فلم يضيفوهم فقالوا لهم هل فيكم راق فان سيد الحي لديغ او مصاب فقال رجل منهم نعم فاتاه- فرقاه بفاتحة الكتاب فبرا الرجل فاعطي قطيعا من	2243	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1010	true	-5234510522173936324	172	300	822	1452	1452	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري--- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفع------------------------------------------ه ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3835 مسلم عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرق-----------------ي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3836 مسلم ---------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا في سفر فمروا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فلم يضيفوهم فقالوا لهم هل فيكم راق فان سيد الحي لديغ او مصاب فقال رجل منهم نعم فاتاهم فرقاه بفاتحة الكتاب فبرا الرجل فاعطي قط-عا من-	1010	-3801091807152509121	330	419.5	260	775	42.58064651489258	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2243	false	-4551188489230087901	132	170	650	835	1541	300	غنم فابي ان يقبلها وقال حتي اذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال يا رسول الله والله ما رقيت الا بفاتحة الكتاب فتبسم وقال وما ادراك انها رقية	2243	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1011	true	-7788403288150957670	0	38	0	184	1488	300	غنم فابي ان يقبلها وقال حتي اذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال يا رسول الله والله ما رقيت الا بفاتحة الكتاب فتبسم وقال -ما ادراك انها رقية	1011	-3801091807152509121	184	363.0	146	185	99.45945739746094	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2244	false	8054274817492604969	191	299	963	1491	1496	300	فقال ثم قال خذوا منهم------------- واضربوا لي بسهم- معكم----------------------------------------- عن ابي سعيد رضي الله عنه ان رهطا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزل---وا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزل---وا بكم لعل---- يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم---------- ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا رقية فقال رجل من القوم اني لارقي ولك-------------ن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا -ما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فجعل---وا له قطيعا من الشاء	2244	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1011	true	-7788403288150957670	130	249	644	1229	1488	300	فقال ما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا--- بسهمي معكم في رواية ما كنا نابنه برقية خرجه البخاري عن ابي سعيد ايضا-------- ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم---- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوه-----م فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله-------------- اني لراق- ولكن والله بعد ان استضفناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قط--ع من الغنم	1011	-3801091807152509121	408	640.5	314	628	64.96815490722656	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2246	false	2510239740446154673	87	138	474	708	1525	300	عن عثمان بن ابي العاص الثقفي انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل باسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ با----لله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	2246	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1012	true	139846092388329977	99	151	473	711	1430	300	عن عثمان بن ابي العاص الثقفي انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل باسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	1012	-3801091807152509121	232	458.5	181	238	97.47898864746094	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2247	false	2141176654754598416	265	300	1317	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم وعن المداواة المعروفة والنشرة من جنس الطب قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ-	2247	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1012	true	139846092388329977	164	197	776	941	1430	300	صلي الله عليه وسلم ققال يا رسول الله ان الشيطان------------- قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ	1012	-3801091807152509121	139	237.0	111	181	76.79557800292969	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0273	false	-5572649931298395813	216	284	1105	1416	1495	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاث- في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانا انهي امتي عن الكي وفي حديث------------------ جابر وما احب ان اكتوي وعلي هذا فالمامون من الكي وان كان نافعا جاءز الا ان تركه خير من فعله وهذا معني نهيه صلي الله عليه وسلم عنه وسببه انه تعذيب بعذاب ال---له وقد قال--- صلي الله عليه وسلم	273	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1013	true	-8216349281656985584	133	185	617	858	1380	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانا انهي امتي عن الكي 3846 مسلم عن ابي الزبير عن جابر ان ام سلمة استاذنت رسول الل------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم -----------------------في الحجامة فامر النبي صلي الله عليه وسلم	1013	-3801091807152509121	175	256.5	133	336	52.08333206176758	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2249	false	2705715493211605279	262	297	1276	1429	1438	300	من ذلك قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار قال وقو----له صلي الله عليه وسلم	2249	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1013	true	-8216349281656985584	62	98	294	451	1380	300	من ذلك قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1013	-3801091807152509121	151	293.5	116	157	96.1783447265625	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2249	false	2705715493211605279	51	109	242	515	1438	300	قال جاءنا جابر بن عبد الله في اهلنا ورجل يشتكي خراجا به او جراحا فقال ما تشتكي قال خراج بي قد شق علي فقال يا غلام اءتني بحجام فقال له ما تصنع بالحجام يا ابا عبد الله قال اني اريد ان اعلق فيه محجما قال والله ان الذباب ليصيبني او يصيبني الثوب فيءذيني ويشق علي فلما راي تبرمه	2249	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1013	true	-8216349281656985584	7	62	32	294	1380	300	قال جاءنا جابر بن عبد الله في اهلنا ورجل يشتكي خراجا--- او جراحا فقال ما تشتكي قال خراج بي قد شق علي فقال يا غلام اءتني بحجام فقال له ما تصنع بالحجام يا ابا عبد الله قال---- اريد ان اعلق فيه محجما---- والله ان الذباب ليصيبني او يصيبني الثوب فيءذيني ويشق علي فلما راي تبرمه	1013	-3801091807152509121	262	505.0	207	273	95.97069549560547	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2251	false	-416949727371143397	178	214	898	1071	1490	300	جابر ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه قال كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم	2251	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1013	true	-8216349281656985584	166	201	764	933	1380	300	جابر ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه قال كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم	1013	-3801091807152509121	166	318.0	131	174	95.40229797363281	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2252	false	-730470095481870182	57	91	312	469	1510	300	عن جابر ------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه وفي رواية --------------قال رمي ابي يوم الاحزاب علي اكحله قال فكواه رسول الله	2252	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1013	true	-8216349281656985584	260	300	1199	1380	1380	300	عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كو-ي عليه 3849 وعنه في هذا الحديث قال رمي ابي يوم الاحزاب علي اكحله قال فكواه رسول الله-	1013	-3801091807152509121	146	258.5	114	183	79.78141784667969	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2254	false	-4072526884623483969	49	103	247	536	1507	300	وعن اسماء انها كانت تءتي بالمراة الموعوكة فتدعو بالماء فتصبه في جيبها وتقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابردوها بالماء وقال انها من فيح جهنم رواه البخاري و-----------------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي وعن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الحمي من فور جهنم فابردوها------- عنكم بالماء رواه البخاري	2254	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1014	true	4025730835628196842	179	250	870	1229	1465	300	وعن اسماء انها كانت تءتي بالمراة الموعوكة فتدعو بالماء فتصبه في جيبها وتقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابردوها بالماء وقال انها من فيح جهنم وفي لفظ اخر صبت الماء بينها وبين جيبها لم يقل البخاري في حديث اسماء فانها من فيح جهنم 3857 مسلم ----------عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الحمي من فور جهنم فابردوها بالماء عنكم------- 3858 البخاري	1014	-3801091807152509121	255	455.5	205	376	67.81914520263672	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2255	false	-4840439911271865059	192	228	963	1133	1499	300	ام قيس بنت محصن اخت عكاشة ق--------الت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه قالت ودخلت عليه بابن لي قد اعلقت عليه من العذرة فقال	2255	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1015	true	-681005736504059346	170	208	812	990	1454	300	ام قيس بنت محصن اخت عكاشة بن محصن قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه قالت ودخلت عليه بابن لي قد اعلقت عليه من العذرة فقال	1015	-3801091807152509121	169	331.5	133	178	94.94381713867188	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2256	false	-2117216017826550267	57	234	292	1216	1578	300	الا العباس فانه لم يشهدكم و-فيه من الفقه منع اكراه المريض علي الطعام والشراب والدواء كما قد روي---------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله تعالي يغذيهم وقول ام قيس-------------------------------- د--------------------------------------------------------------------------------------------خلت علي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي قد اعلقت عليه من العذرة كذا وقع هذا اللفظ في كتاب مسلم اعلقت عليه بلا خلاف فيه ووقع في البخاري باختلاف ففي رواية معمر وغيره كما في كتاب مسلم وفي رواية سفيان بن عيينة اعلقت عنه قال الخطابي وهو الصواب والي ذلك اشار ابن الاعرابي والعذرة وجع الحلق فخافت ان يكون به ذلك فرفعت لهاته باصبعها وقال الاصمعي العذرة قريب من اللهاة وفي البارع العذرة علامه تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب اللهاة وقد تقدم ان اللهاة اللحمة الحمراء التي في اخر الفم واول الحلق والنساء ترفعها باصابعهن فنه--اهن النبي صلي الله عليه وسلم --عن ذلك لما ف---------------------------------يه من تعذيب الصبي ولعل ذلك يزيد في وجع اللهاة وقوله----------------------------------------- علام تدغرن اولادكن بهذا ال-علاق	2256	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1015	true	-681005736504059346	135	276	645	1330	1454	300	الا العباس فانه لم يشهدكم وخرجه في الديات في --باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات وفي باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وفي غير ذلك 3861 مسلم عن------------------------------------------------------------------------------------------------ ام قيس بنت محصن اخت عكاشة بن محصن قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه قالت ودخ-------------------لت عليه----- بابن لي قد اعلقت عليه من العذرة فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علام- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفيه منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب وفي لفظ----------------------------------------- اخر ا----------------------------------------نها اتت النبي صلي الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ ان ياكل من الطعام وقد اعلقت عليه من العذرة قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان يكون به عذرة قالت فقال النبي صلي الله عليه وسلم علام تدغرن اولادكن بهذا الاعلاق	1015	-3801091807152509121	305	387.5	236	1198	25.45909881591797	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2258	false	2707601686370042025	240	272	1282	1448	1612	300	عاءشة انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني	2258	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1016	true	-1110911669359449084	256	288	1277	1443	1508	300	عاءشة انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني	1016	-3801091807152509121	166	332.0	134	166	100.0	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2260	false	-4727723703761217422	68	122	370	629	1520	300	عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي قد استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده	2260	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1017	true	9208525626710970935	28	81	151	407	1447	300	عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي ا---ستطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده	1017	-3801091807152509121	255	506.0	202	259	98.45559692382812	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2265	false	8827370206497947863	244	279	1175	1341	1436	300	ان هذا الوجع او السقم رجز عذب به بعض الامم قبلكم ثم بقي بعد بالارض فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن وقع بارض وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه	2265	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1017	true	9208525626710970935	236	271	1153	1319	1447	300	ان هذا الوجع او السقم رجز عذب به بعض الامم قبلكم ثم بقي بعد بالارض فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن وقع بارض وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه	1017	-3801091807152509121	166	332.0	131	166	100.0	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2266	false	-1032213023175650307	180	267	877	1349	1516	300	حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد سرغ رويناه بفتح الراء واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع	2266	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1018	true	3865361237962574492	115	202	547	1017	1505	300	حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح وا--صحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع	1018	-3801091807152509121	450	895.5	366	472	95.33898162841797	82	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2267	false	-3111550465718087640	131	207	686	1059	1562	300	لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خص-بة والاخري	2267	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1018	true	3865361237962574492	202	278	1017	1391	1505	300	لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصيبة والاخري	1018	-3801091807152509121	373	741.0	297	374	99.73262023925781	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2268	false	8082995752345936946	144	185	709	902	1483	300	في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم ب-ها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر بن الخطاب ثم انصرف	2268	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1019	true	-6234455096773250077	0	39	0	184	1403	300	في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم فيها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر---------- ثم انصرف	1019	-3801091807152509121	182	348.5	143	194	93.8144302368164	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2269	false	3459191573867959463	123	148	642	762	1494	300	رعي الجدبة وترك الخصبة اكنت معجزه قال نعم قال فسر اذن قال فسار حتي اتي المدينة فقال هذا المحل او هذا---- المنزل ان شاء الله	2269	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1019	true	-6234455096773250077	45	71	209	333	1403	300	رعي الجدبة وترك الخصبة اكنت معجزه قال نعم قال فسر اذا قال فسار حتي اتي المدينة فقال هذا المحل او قال هذا المنزل ان شاء الله	1019	-3801091807152509121	116	230.5	91	124	93.54838562011719	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2271	false	-9174613333154819378	155	185	877	1029	1632	300	ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول زاد في	2271	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1019	true	-6234455096773250077	117	147	556	708	1403	300	ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول زاد في	1019	-3801091807152509121	152	304.0	122	152	100.0	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2273	false	-7948136930868105934	146	179	733	883	1518	300	قال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كلتيهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان لا يورد ممرض علي مصح	2273	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1019	true	-6234455096773250077	237	270	1122	1271	1403	300	قال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كل-يهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان لا يورد ممرض علي مصح	1019	-3801091807152509121	149	293.0	116	150	99.33333587646484	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2272	false	2053955201380516078	44	98	211	466	1465	300	جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا عدوي ولا صفر ولا غول وفي رواية ولا ------------------------------طيرة بدل ولا صفر و-------------------------------------ذكر ابو الزبير ان جابرا فسر لهم فقال----------------------- الصفر البطن فقيل لجابر كيف قال كان يقال دواب البطن---- ولم يفسر الغول قال ابو الزبير هذه الغول التي تغول	2272	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1020	true	1654473295538515567	112	177	523	821	1406	300	جابر بن عبد الله قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا عدوي --------------------------ولا طيرة ولا غول وفي لفظ اخر لا عدوي------ ولا صفر ولا غول قال ابن جريج سمعت ابا الزبير يذك-----------ر ان جابرا فسر لهم قوله ولا صفر قال ابو الزبير الصفر البطن -قيل لجابر كيف قال كان يقول دواب البطن قال ولم يفسر الغول قال ابو الزبير هذه الغول التي تغول	1020	-3801091807152509121	191	287.5	148	349	54.7277946472168	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2278	false	-1587913114841403220	8	51	45	248	1519	300	وعنه عن النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انه قال ان يكن من الشءم شء حقا ففي --------الفرس والمراة ----والدار رواه البخاري ومسلم و----------------عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء ففي الربع والخادم والفرس	2278	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1021	true	-277437325893888287	106	222	526	1070	1448	300	وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان يكن من الشءم شء حق ففي الفرس والمراة والدار وفي لفظ اخر ان كان الشءم في شء ففي الفرس والمسكن والمراة في بعض طرق البخاري والدابة بدل الفرس وليس عنده في حديث ابن عمر والمسكن انما قال والدار وزاد انهم ذكروا الشءم عند النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل ان يكن من الشءم شء حق 3885 مسلم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وس------------------------لم ان كان ففي المراة والفرس والمسكن يعني الشءم وقال البخاري ان كان في شء 3886 مسلم عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء ففي الربع والخادم والفرس	1021	-3801091807152509121	156	256.0	120	568	27.46478843688965	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2278	false	-1587913114841403220	198	270	1025	1373	1519	300	ان كان في شء ففي الربع والخادم والفرس مقتض---------------------ي هذا------------------------------ AUTO باب النهي عن الكهانة وعن اتيان الكهان وما جاء في الخط عن معاوية بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان قال فلا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال ذاك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدهم قال قلت----------- ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	2278	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1021	true	-277437325893888287	214	293	1032	1412	1448	300	ان كان في شء ففي الربع والخادم والفرس لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا ولا ذكر الربع ولا الخادم AUTO باب------ في الكهان 3887 مسلم------------------------ عن معاوية بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان قال فلا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال ذاك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم وزاد في طريق اخري ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	1021	-3801091807152509121	293	515.5	230	410	71.46341705322266	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2280	false	-971418848266169066	210	278	1176	1521	1629	300	قالت سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء -قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا -الشء يكون حقا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الجن يخطفها الجني فيقذفها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة رواه احمد والبخاري ومسلم وعن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	2280	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1022	true	-8988943639982768546	32	98	166	499	1551	300	قالت سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقر-ها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة 3890 ------البخاري عن عاءشة زو-------ج النبي صلي الله عليه وسلم	1022	-3801091807152509121	313	586.5	249	347	90.20172882080078	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2282	false	-5034209287690787783	85	180	428	896	1561	300	الله --------------بن عباس قال اخبرني رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار انهم بينما هم جلوس ليلة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ	2282	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1022	true	-8988943639982768546	183	279	962	1435	1551	300	الله 3892 مسلم عن ابن عباس قال اخبرني رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار انهم بينما هم جلوس ليلة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي -----اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ	1022	-3801091807152509121	456	879.5	363	483	94.4099349975586	89	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2283	false	1342644531565831283	51	79	277	431	1602	300	اهل السماوات بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون	2283	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1023	true	-6742436351199224001	0	27	0	151	1522	300	اهل السماوات بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون--- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون	1023	-3801091807152509121	150	293.0	123	154	97.40259552001953	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2205	false	-8054162913318901006	273	299	1330	1467	1471	300	AUTO باب في قتل الحيات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذي الطفي------------------------------------------------------------------------تين والابتر عن ابن عم--------------------------ر ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بقتل الكلاب يقول اقتلوا الحيات والكلاب	2205	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1024	true	315351789340431734	10	111	51	568	1484	300	AUTO باب في قتل الحيات 3896 مسلم عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل ذي الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل وفي رواية الابتر وذي الطفيتين 3897 وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يستسقطان الحبل ويلتمسان البصر قال سالم بن عبد الله وكان ابن عمر يقتل كل حية وجدها فابصره ابو لبابة بن عبد المنذر او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال انه قد نهي عن ذوات البيوت وعن ابن عمر ايضا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بقتل الكلاب يقول اقتلوا الحيات والكلاب	1024	-3801091807152509121	129	214.5	104	517	24.951644897460938	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2207	false	-6390711117728894517	249	300	1254	1494	1494	300	قال الزهري ونري ذلك من سميهما والله اعلم ---------قال عبد الله بن عمر فلبثت لا اترك حية اراها الا قتلتها فبينا انا اطارد حية يوما من ذوات البيوت مر بي زيد بن الخطاب او ابو لبابة وانا اطاردها فقال مهلا يا عبد الله فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2207	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1024	true	315351789340431734	119	172	626	876	1484	300	قال الزهري ونري ذلك من سميهما والله اعلم قال سالم قال عبد الله بن عمر فلبثت لا اترك حية اراها الا قتلتها فبينا انا اطارد حية يوما من ذوات البيوت مر بي زيد بن الخطاب او ابو لبابة وانا اطاردها فقال مهلا يا عبد الله فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1024	-3801091807152509121	240	472.0	190	250	96.0	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2209	false	-2504490584463889013	84	171	440	875	1581	300	وعن نافع قال كان عبد الله بن عمر يوما عند هدم له فراي وبيص جان فقال اتبعوا هذا الجان فاقتلوه فقال ابو لبابة الانصاري اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الجنان التي تكون في البيوت الا الابتر وذا الطفيتين فانهما اللذان يخطفان البصر ويتتبعان ما في بطون النساء رواه مسلم وابو داود AUTO باب المبادرة بقت-------------ل الحيات الا ان تكون من ذوات البيوت فلا تقتل حتي تستاذن ثلاثا عن عبد الله هو ابن مسعود قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	2209	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1025	true	-6707690802528758392	47	122	253	620	1511	300	وعنه ق----ال كان عبد الله بن عمر يوما عند هدم له فراي وبيص جان فقال اتبعوا هذا الجان فاقتلوه ق-ال ابو لبابة الانصاري اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الجنان التي تكون في البيوت الا الابتر وذا الطفيتين فانهما اللذان يخطفان البصر وي-تبعان ما في بطون النساء في بعض طرق البخاري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان--------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1025	-3801091807152509121	300	548.5	240	448	66.96428680419922	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2209	false	-2504490584463889013	99	300	503	1581	1581	300	فقال اتبعوا هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الجان فاقتلوه فقال ابو لبابة الانصاري اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الجنان التي تكون في البيوت الا الابتر وذا الطفيتين فانهما اللذان يخطفان- البصر ويتتبعان ما في بطون النساء رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وابو داود AUTO باب المبادرة بقتل الحيات الا ان تكون من ذوات البيوت فلا تقتل حتي تستاذن ثلاثا عن عبد الله هو ابن مسعود قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار وقد انزلت عليه والمرسلات عرفا فنحن ناخذها من فيه رطبة اذ خرجت علينا حية فقال اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال وقول ابن مسعود رضي الله عنه انزلت والمرسلات عرفا فنحن ناخذها من فيه رطبة اي مستطابة سهلة كالثمرة الرطبة السهلة الجني وقيل معناه اي نتلقاها لنسمعها منه لاول نزولها كالشء الرطب في اول احواله والاول اوقع تشبيها ويدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم في الخوارج يقرءون القران رطبا لا يجاوز حناجرهم اي يستطيبون تلاوته ولا يفهمون معانيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاها الله شركم كما وقاكم شرها رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا-	2209	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1025	true	-6707690802528758392	129	299	650	1508	1511	300	فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتلوا ---------------------------------------------------------------------------------------الجنان الا كل -------------------ابتر ذي ---طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر ------------فاقتلوه زاد في طريق اخري فامسك عنها يعني ابن عمر ذكر الحديثين في كتاب بدء الخلق وذكر في المغازي ان ابا لبابة كان بدريا 3902 مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله ----بن مسعود قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار وقد انزلت عليه والمرسلات عرفا فنحن ناخذها من فيه رطبة اذ خرجت علينا حية فقال اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاها الله شركم كما وقاكم شرها وقال ------البخاري في غار بمني 3103 مسلم عن عبد الله بن مسعود ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر محرما بقتل حية بمني لم يقل البخاري محرما 3904 مسلم عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا	1025	-3801091807152509121	466	786.0	374	1408	33.09659194946289	80	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2210	false	5397410846998328530	146	300	741	1531	1531	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في حفر الخندق وانصاف جمع نصف كحمل واحمال وعدل واعدال وكان هذا الفتي كانت عادته ان يستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم كل يوم من تلك الايام في نصف النهار فياذن له في الانصراف الي اهله والباء في بانصاف بمعني في كما تقول جاء زيد بثيابه اي فيها------- فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها الرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه-	2210	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1026	true	5931891798652852414	29	164	142	847	1528	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم الي--- ال---------------------------------------خندق فكان ذلك الفتي-------------- يستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بانصا---------------------ف النهار فيرجع ا---------------لي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها الرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه فق----ال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايت-----م شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه	1026	-3801091807152509121	611	1085.5	491	807	75.71251678466797	109	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2210	false	5397410846998328530	1	72	4	358	1531	300	فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك وقوله صلي الله عليه	2210	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1026	true	5931891798652852414	0	68	0	341	1528	300	فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس---- فخرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك -----فاني اخشي عليك	1026	-3801091807152509121	331	627.5	263	355	93.23943328857422	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2211	false	5232480970722252437	92	255	481	1287	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدين ان تنطلقي مع ابيك او ترجعي الي ما كنت فيه فاختارت الرجوع الي قبرها وقوله ان بالمدينة جنا قد اسلموا قد بينا ان بغير المدينة ايضا جنا قد اسلموا فتلزم التسوية بينها وبين غيرها في المنع من قتل الحيات الا--------------------- بعد الاذن و----في طريق اخري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه ولا يفهم من هذ-------------------------------------------------------ا الحديث ان هذا الجان الذي قتله الفتي كان مسلما وان ا--------------لجن قتلته قصاصا لانه لو سلم ان القصاص مشروع بيننا وبين الجن لكن انما يكون في العمد المحض وهذا الفتي لم يقصد ولم يتعمد قتل نفس مسلمة اذ لم يكن عنده علم من ذلك وانما قصد الي قتل ما سوغ له قتل نوعه شرعا فهذا قتل خطا ولا قصاص فيه فالاولي ان يقال ان كفار الجن او فسقتهم قتلوا الفتي بصاحبهم عدوانا وانتقاما وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بالمدينة جنا قد اسلموا	2211	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1026	true	5931891798652852414	129	223	666	1143	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال -----------------ان بالمدينة جنا قد اسل-------------------------------------------موا فاذا رايتم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم------------ بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وقال في -لفظ اخر- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليه -ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم 3905 وعن ابي سعيد ايضا في هذا الحديث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بالمدينة نفرا من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجن- قد اسلموا	1026	-3801091807152509121	222	274.0	174	900	24.66666603088379	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2212	false	-1650536871275002598	128	183	650	936	1547	300	فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وابو داود AUTO باب قتل الاوزاغ وكثرة ثوابه في اول ضربة عن ام شريك احدي نساء بني عامر بن لءي-------------------------------- انها استامرت النبي صلي الله عليه وسلم في قتل الوزغان فامر بقتلها رواه احمد والبخاري ومسلم والنسا-ءي وابن ماجه النبي صلي الله عليه وسلم انه يقول	2212	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1026	true	5931891798652852414	193	289	993	1477	1528	300	فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم 3905 وعن ابي سعيد ايضا في هذا الحديث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بالمدينة نفرا من الجن قد اسلموا فمن راي شيءا من هذه العوامر فليءذنه ثلاثا فان بدا له بعد فليقتله فانه شيطان لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا ذكر قصة الفتي 3906 مسلم------------------------------------------------------- عن ام شريك ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ 3907 وعنها انها استامرت النبي صلي الله عليه وسلم في قتل الوزغان فامر بقتلها 3908 وخرج -البخاري --------عنها ايضا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بقتل	1026	-3801091807152509121	169	232.0	132	549	30.78324317932129	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2213	false	-1567872062444732189	114	198	582	970	1470	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------يامر بقتله لا حجة في---------------------------------------ه علي نفي القتل اذ قد نقل الامر بقتله ام شريك وغيرها ومن نقل حجة علي من لم ينقل وقوله من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسن----------------------------ة هذا عدد وكذا حسنة لدون الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية وفي --رواية من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك وفي اخري انه قال في اول ضربة سبعين حسنة	2213	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1027	true	7294579405952543320	28	112	138	541	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال الوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله 3911 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية وفي لفظ اخر من قتل وزغة في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك وفي رواي-------ة في اول ضربة سبعون حسنة	1027	-3801091807152509121	275	459.5	213	484	56.818180084228516	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2216	false	-5456598850016905233	82	157	409	751	1515	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا ومن باب------------------ في كل ذي كبد رطبة اجر	2216	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1028	true	5085452961616490873	32	110	153	515	1425	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في هذه البهاءم لاجرا فقال في كل--- كبد رطبة اجر	1028	-3801091807152509121	332	632.5	259	365	90.95890045166016	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2217	false	6207998412394493162	9	52	49	256	1466	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة بغيا وفي رواية من بني اسراءيل رات كلبا في يوم حار يطيف ببءر قد ادلع لسانه من العطش فنزعت له بموقها فغفر لها وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------- فاستقت ل---ه فسقته اياه فغفر لها به رواه احمد والبخاري	2217	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1028	true	5085452961616490873	147	203	687	953	1425	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة بغيا------------------------- رات كلبا في يوم حار يطيف ببءر قد ادلع لسانه من العطش فنزعت له بموقها فغفر لها وفي لفظ اخر بينما كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فاستقت له به فسقته اياه فغفر لها به وقال ------البخاري	1028	-3801091807152509121	168	291.0	131	297	56.56565475463867	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2218	false	6050924446524557551	80	167	421	886	1529	300	فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره فاذا شءت قبضتهما رواه احمد و-----------------------------البخاري ------------------------------------------------------------------------------------------------ومسلم وابو داود تلك الافعال او شيءا منها للدهر حقيقة واعتقد ذلك واما من جرت هذه الالفاظ علي لسانه ولا يعتقد صحة تلك فليس بكافر ولكنه قد تشبه باهل الكفر وبالجاهلية في الاطلاق وقد ارتكب ما نهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فليتب وليستغفر الله تعالي والدهر والزمان والابد كلها بمعني واحد وهو راجع الي حركات الفلك وهي الليل والنهار وقوله لا يقولن احدكم يا خيبة الدهر	2218	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1029	true	5071255070230103697	28	86	140	426	1474	300	فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره فاذا شءت قبضتهما هكذا روي موقوفا علي ابي هريرة ولم يخرجه البخاري بهذا اللفظ اخرجه كما تقدم وكما ياتي بعد من حديث مسلم ان شاء الله تعالي 3921 مسلم عن ابي هريرة ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يقولن احدكم يا خيبة الدهر	1029	-3801091807152509121	149	110.5	118	590	25.25423812866211	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2221	false	-6180580224087057968	51	144	266	729	1477	300	لا يقولن احدكم الكرم فانما الكرم قلب المء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من وفي رواية لا تقولوا --------كرم رواه مسلم 7 و وعن علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا الكرم ولكن قولوا الع-----------------------------------------نب والحبلة رواه مسلم 11 و قال ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا قلت ويجري ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا المجري قوله صلي الله عليه وسلم---- لا يقولن احدكم عبدي وامتي فكلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتات----------------------------------------------------------ي ولا يقولن احدكم اسق ربك اطعم ربك وضء ربك ولا يقل احدكم ربي ول----يقل سيدي	2221	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1029	true	5071255070230103697	130	289	639	1419	1474	300	لا يقولن احدكم الكرم فانما الكرم قلب المءمن ولم يقل البخاري لا تسبوا الدهر ولا لا يسب احدكم الدهر انما قال لا تقولوا خيبة الدهر وقال في حديث الكرم عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون الكرم انما الكرم قلب المءمن وفي --اخر لا ت-سموا العنب الكرم 3922 مسلم-------------- عن واءل بن حجر ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا الكرم ولكن قولوا الحبلة يعني العنب وفي لفظ اخر ولكن قولوا العنب والحبلة لم يخرج البخا-------------------------------------------------------------ري هذا الحديث الا ما تقدم لي عن ابي هريرة ولا اخرج عن واءل في كتابه شيءا AUTO باب النهي عن ان يقول عبدي او امتي 3923 مسلم عن ابي هريرة ان رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم عبدي وامتي فكلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي وفي لفظ اخر لا يقولن احدكم عبدي فكلكم عبيد ولكن ليقل فتاي ول-----------------------------------------ا يقل العبد ربي ولكن ليقل سيدي	1029	-3801091807152509121	301	489.0	238	907	33.18632888793945	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2224	false	-3164228291525502204	0	72	0	359	1514	300	خبثت نفسي وما جاء ان المسك اطيب الطيب عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي 1049 و في عمل اليوم والليلة و----------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت امراة من بني اسراءيل قصيرة تمشي مع امراتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب و------من باب م---ا ----------------جاء ان اطيب الطيب	2224	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1030	true	6047429829625153526	60	137	288	663	1444	300	خبثت نفسي 3925 مسلم------------------ عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي 3926------------------------------------------------------------------- وعن سهل بن حنيف عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله AUTO باب في الطيب 3927 مسلم عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت امراة من بني اسراءيل قصيرة تمشي مع امراتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب مغلقا مطبقا ثم حشته مسكا وهو اطيب الطيب	1030	-3801091807152509121	254	421.0	200	460	55.21739196777344	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2203	false	-3268534797720481706	226	268	1157	1352	1512	300	فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت رواه احمد و---------------------------------------------------------------------------------مسلم وابن ماجه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- اصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم	2203	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1031	true	3662313384601385413	30	104	136	471	1379	300	فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت وفي طريق قال ان كاد ليسلم زاد في طريق فلقد كاد يسلم في شعره لم يخرج البخاري هذا الحديث 3934 مسلم -----------عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وفي لفظ اخر اصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم	1031	-3801091807152509121	156	259.0	121	355	43.943660736083984	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2203	false	-3268534797720481706	23	53	122	258	1512	300	قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا	2203	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1031	true	3662313384601385413	0	30	0	136	1379	300	قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا	1031	-3801091807152509121	136	272.0	106	136	100.0	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2204	false	-8786227391745325371	56	192	288	941	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم --من شعر امية لانه كان حكما الا تري قوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم --وقوله اصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل الباطل هنا اراد به المضمحل المتغير الذي هو بصدد ان يهلك ويتلف وهذا نحو من قوله تعالي كل شء هالك الا وجهه ولا شك في ان هذه الكلمات اصدق ما يتكلم به ناظم او ناثر لان مقدمتها الكلية وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف الرجل ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحا يريه خير من ان يمتلء شعرا رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه وعن ابي سعيد الخدري قال بين-ا نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان	2204	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1031	true	3662313384601385413	61	198	278	914	1379	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وفي لفظ اخر اصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم وفي اخر اصدق بيت قالته الشعراء --------الا كل شء ما خلا الله باطل 3935 وعن ابي هريرة ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف الرجل قيحا حتي يريه خير من ان يمتلء شعرا 3936 وعن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا 3937 وعن ---------------------------------------ابي سعيد الخدري قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان	1031	-3801091807152509121	347	586.0	270	843	41.162513732910156	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2287	false	-9199417041801040468	133	210	657	1056	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا ثلاث فرءيا حق ورءيا يحدث المرء بها نفسه ورءيا تحزين من الشيطان وذكر الحديث فرءيا الحق هي المنتظمة التي لا تخليط فيها وقد سماها في رواية اخري الصادقة وفي اخري الصالحة وهي التي يحصل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها التنبيه علي امر في----- وعن جابر------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه	2287	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1032	true	6343131783198279985	182	260	894	1278	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الر----------------------------------------------------------------------------ءيا -----------------------------------------------------------------------------الصالحة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره 3943 وعن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه	1032	-3801091807152509121	209	332.0	168	537	38.919925689697266	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2301	false	1888300246606005048	188	273	938	1345	1480	300	جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من راني في المنام فقد راني فانه لا ينبغي للشيطان ان يتشبه بي وفي رواية ان يتمثل في صورتي رواه مسلم 12 و AUTO باب لا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبر بتلعب الشيطان به عن جابر ------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان راسي ضرب فتدحرج فاشتددت علي اثره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للاعرابي لا تحدث- الناس بتلعب الشيطان بك في منامك وقال سمعت	2301	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1035	true	2338282502499595687	163	299	790	1444	1448	300	جابر بن عبد الله -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راني في النو-م فقد راني فانه لا ينبغي للشيطان ا----------------------ن يتمثل في صورتي وقال اذا حلم احدكم ف----لا يخبر احدا بتلعب الشيطان به في المنام وفي لفظ اخر فانه لا ينبغي للشيطان ان يتشبه بي لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا 3963 مسلم عن جابر ايضا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لاعرابي جاءه فقال اني حلمت ان راسي قطع فانا اتبعه فزجره النبي صلي الله عليه وسلم وقال لا تخبر بتلعب الشيطان بك في المنام 3964 وعنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان راسي ضرب فتدحرج فاشتددت علي اثره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------لا تحدثن الناس بتلعب الشيطان بك في منامك وقال سمعت	1035	-3801091807152509121	338	587.5	265	695	48.633094787597656	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2302	false	7923822179889281698	22	67	109	321	1441	300	لا تخبر بتلعب الشيطان بك في --منامك دليل علي منع ان يخبر الانسان بما يراه في منامه مما وفي رواية جاء رجل--- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان ------------------------------راسي قطع قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	2302	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1035	true	2338282502499595687	250	289	1200	1393	1448	300	لا تخبر بتلعب الشيطان بك في المنام 3964 وعنه قال------------------------------------------------ جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان راسي ضرب فتدحرج فاشتددت علي اثر-----ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1035	-3801091807152509121	134	215.5	103	247	54.25101089477539	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2304	false	-4513744676755475870	129	196	648	979	1553	300	فقال يا رسول الله رايت-------------------- ظلة تنطف السمن والعسل فاذا الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل من بعدك فعلا ثم اخذ به رجل اخر فعلا ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا قال ابو بكر يا رسول الله بابي انت وامي والله لتدعني فلاعبر-ها قال وقو----له فليقصها----------- اعبرها	2304	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1036	true	168298560435398701	80	155	384	751	1446	300	فقال يا رسول الله اني اري الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل من بعدك فعلا ثم اخذ به رجل اخر فعلا ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا قال ابو بكر يا رسول الله بابي انت وامي والله لتدعني فلاعبرنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبرها	1036	-3801091807152509121	319	590.0	252	367	86.92098236083984	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2305	false	6562472404816185564	46	145	234	719	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبرها قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من السمن والعسل فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الل---ه ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اخطا-----ت ام اصبت --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات----------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2305	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1036	true	168298560435398701	148	268	715	1299	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبرها قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من السمن والعسل فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله به ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت وامي ااصبت ام اخطات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله يا رسول الله لتحدثني ما الذي اخطات قال لا تقسم 3966 وعنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	1036	-3801091807152509121	477	914.0	379	584	81.67808532714844	95	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2306	false	8647938128718737159	189	242	927	1174	1459	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب رواه--------------------------- مسلم--- ومن باب ما راي النبي صلي الله عليه وسلم	2306	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1037	true	7551918250044771445	70	129	333	610	1447	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب لم يخرج البخاري هذا الحديث 3969 مسلم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1037	-3801091807152509121	228	416.0	176	277	82.31047058105469	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2307	false	2701624519950855849	106	171	603	929	1545	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني في المنام اتسوك بسواك فجذبني رجلان احدهما اكبر من الاخر------- فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر رواه-- البخاري و------------------------------مسلم وعن ابي موس--------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام -اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	2307	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1037	true	7551918250044771445	121	196	574	947	1447	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فجذبني فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر لم يقل البخاري في المنام ولا وصل به سندا 3970 مسلم -عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام كاني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	1037	-3801091807152509121	318	582.0	253	374	85.02674102783203	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2310	false	-6370883943781490449	47	89	280	480	1527	300	فاذا هو ما جاء الله به من الخير بعد هكذا صحت الرواية بضم بعد علي قطعه عن الاضافة ويعني به ما اصيبوا به ---يوم احد والعامل فيه جاء والخير هو الذي ذكرناه انفا وقوله وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	2310	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1037	true	7551918250044771445	220	260	1059	1252	1447	300	فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد---------- وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	1037	-3801091807152509121	86	102.0	63	203	42.364532470703125	17	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2310	false	-6370883943781490449	217	267	1114	1360	1527	300	مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته فقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن فقال موعدكم يوم بدر في العام المقبل فامر النبي صلي الله عليه وسلم	2310	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1038	true	-4408079771017182800	0	48	0	229	1486	300	مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته فقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه ثاب-------------------ت بن قيس ابن شماس وفي --يد النبي صلي الله عليه وسلم	1038	-3801091807152509121	204	370.5	160	251	81.27490234375	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2311	false	8465951371162142326	58	79	302	406	1462	300	مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته	2311	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1038	true	-4408079771017182800	0	21	0	104	1486	300	مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته	1038	-3801091807152509121	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2314	false	-223755069475686840	77	163	376	795	1478	300	وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه فقال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري ا-لذي اريت فيك ما رايت فاخبرني ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي----- الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا --وقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم وهذا ثابث يجيبك عني يعني ثابت بن قيس بن شماس----------------- خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكان النبي صلي الله عليه وسلم ------وجد علي--------------- مسيلمة	2314	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1038	true	-4408079771017182800	79	224	387	1112	1486	300	وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه -قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اراك الذي اريت فيك ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الله الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة صاحب اليمامة خرجه البخاري في المغازي في قصة الاسود العنسي عن عبيد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة فنزل في دار بنت الحارث وكان تحته ابنة الحارث بن كريز وهي ام عبد الله بن عامر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ث--------------------ابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضيب فوقف عليه فكلمه فقال له مسيلمة	1038	-3801091807152509121	378	667.5	297	747	50.60240936279297	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2315	false	-850661058000544718	58	154	335	850	1642	300	احدهما العنسي صاحب صنعاء ------------والاخر مسيلمة صاحب اليمامة رواه البخاري ومسلم 2273 و و-----عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم اتيت خزاءن الارض فوضع في يدي اسوارين من ذهب فكبرا علي وحي من جهة الملك علي غالب عادته ويحتمل ان يكون ذلك الهاما وقوله فاولتهما كذابين يخرجان بعدي اي يظهران ويغلبان بعد موتي والا فقد كانا موجودين في حياة النبي صلي الله عليه وسلم متبعين وقد دل علي هذا قوله في الرواية الاخر------------------------------------ي فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما ووجه مناسبة هذا التاويل لهذه الرءيا ان اهل صنعاء و-اهل اليمامة	2315	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1039	true	-1589656757346876340	6	64	31	350	1518	300	احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة وقد خرجه مسندا كما خرجه مسلم بلفظه 3972 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا انا ناءم اتيت خزاءن الارض فوضع في يدي اسواران من ذهب فكبرا علي واهمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بي--------------------------------------نهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	1039	-3801091807152509121	202	322.5	163	569	35.500877380371094	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2320	false	-5335568523480667344	227	284	1165	1451	1537	300	انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم و---حانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	2320	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1043	true	-8286594195426208555	113	170	565	850	1509	300	انس انه ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	1043	-3801091807152509121	279	545.5	224	289	96.539794921875	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2321	false	8682859906901253772	146	201	771	1047	1518	300	وعنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه بالزوراء قال والزوراء بالمدينة عند السوق والمسجد فيما ثمه دعا بقدح فيه ماء وفي رواية لا يغمر اصابعه او قدر ما يواري اصابعه فوضع كفه فيه فجعل ينبع من بين اصابعه فتوضا جميع اصحابه قال قلت كم كانوا يا ابا حمزة قال كانوا زهاء --ثلاث ماءة	2321	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1043	true	-8286594195426208555	171	215	855	1084	1509	300	وعنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه بالزوراء قال والزوراء بالمدينة عند السوق والمسجد فيما ثمه دعا بقدح فيه ماء------------------------------------------------ فوضع كفه فيه فجعل ينبع من بين اصابعه فتوضا جميع اصحابه قال قلت كم كانوا يا ابا حمزة قال كانوا زهاء الثلاث-ماءة	1043	-3801091807152509121	227	431.5	183	278	81.65467834472656	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2322	false	-2610947154156822007	87	207	458	1042	1519	300	جابر------------ ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنو---ها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيها سمنا---- فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها -قالت نعم قال لو تركتيها ما زال قاءما رواه مسلم وعنه----------------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم رواه احمد 337 و ومسلم و--------------------عن معاذ بن جبل قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام غزوة تبوك	2322	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1045	true	6307063926367687260	150	285	757	1415	1498	300	جابر بن عبد الله ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنو عمها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا قال فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها فقالت نعم قال لو تركتيها ما زال قاءما لم يخرج البخاري هذا الحديث 3996 مسلم عن جابر ايضا ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3997 مسلم عن معاذ بن جبل قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام غزوة تبوك	1045	-3801091807152509121	548	1029.0	434	659	83.15629577636719	110	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2323	false	-6395675022808237643	22	79	116	392	1520	300	الصلاة ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج بعد ذلك فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي الشام فيه----------------------------------------------------- ماء وهذه الغزوة هي اخر غزاة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2323	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1046	true	-8078711201844326329	0	63	0	311	1435	300	الصلاة ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج بعد ذلك فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء قال فسالهم------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1046	-3801091807152509121	240	443.5	189	329	72.94832611083984	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2324	false	-3387558492465693626	237	275	1214	1386	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يديه ووجهه ثم اعاده فيه- فجرت العين بماء منهمر او قال غزير ---------------------------حتي استقي الناس ثم قال يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا	2324	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1046	true	-8078711201844326329	96	139	470	670	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يديه ووجهه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء منهمر او قال غزير شك ابو علي الحنفي ايهما قالحتي استقي الناس ثم قال يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا	1046	-3801091807152509121	172	324.0	134	200	86.0	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2324	false	-3387558492465693626	0	34	0	162	1514	300	هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول قال ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء قال وغسل	2324	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1046	true	-8078711201844326329	63	96	311	470	1435	300	هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول قال ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع--- شء قال وغسل	1046	-3801091807152509121	159	312.0	126	162	98.14814758300781	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1171	false	7011452348575708149	23	98	118	501	1550	300	ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فقال رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------لم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد والبخاري ومسلم AUTO باب فضل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسجد الحرام وما تشد الرحال اليه والمسجد الذي اسس علي التقوي واتيان قباء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1171	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1052	true	6627003109764823848	141	239	725	1196	1502	300	ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه ثم قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابو اسيد الم تر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1052	-3801091807152509121	185	157.5	148	668	27.694610595703125	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2325	false	662357819999144792	214	300	1100	1529	1529	300	صلي الله عليه وسلم--------------- احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا تبوك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد منكم فمن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبلي طيء وجاء رسول ابن العلماء صاحب ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب واهدي له بغلة بيضاء فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية ببحرهم واهدي له بردا ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي-	2325	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1052	true	6627003109764823848	61	146	325	750	1502	300	صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله فانطلقنا حتي قدمنا تبوك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد منكم فمن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبلي طيء وجاء رسول ابن العلماء صاحب ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب واهدي له بغلة بيضاء فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسل----------------م واهدي له بردا ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي	1052	-3801091807152509121	405	765.5	324	446	90.80717468261719	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2325	false	662357819999144792	0	26	0	142	1529	300	تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال	2325	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1052	true	6627003109764823848	42	68	217	359	1502	300	تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال	1052	-3801091807152509121	142	284.0	116	142	100.0	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2326	false	8630145636945923368	198	274	1029	1401	1532	300	فكتب ل--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ببحرهم واهدي له بردا البحر هنا يراد---------------- فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه ثم قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل	2326	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1052	true	6627003109764823848	130	208	672	1055	1502	300	فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسل-------م واهدي له بردا ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه ثم قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل	1052	-3801091807152509121	353	669.5	279	390	90.5128173828125	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2327	false	8285947211788113921	193	255	988	1289	1516	300	هو ثم دار بني عبد الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابو اسيد الم تر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار فجعلنا اخرا فادرك سعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خيرت دور الانصار فجعلتنا اخرا فقال او-ليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار	2327	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1052	true	6627003109764823848	208	269	1055	1349	1502	300	---ثم دار بني---- الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابو اسيد الم تر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار فجعلنا اخرا فادرك سعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خيرت دور الانصار فجعلتنا اخرا فقال او ليس بحسبكم ان تك-نوا من الخيار	1052	-3801091807152509121	293	569.5	233	302	97.01986694335938	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2329	false	7972101487276877792	19	116	95	587	1478	300	تحت شجرة فعلق سيفه بغصن من اغصانها قال وتفرق الناس في الوادي يستظلون بالشجر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاني وانا ناءم فاخذ السيف فاستيقظت وهو قاءم علي راسي فلم اشعر الا والسيف صلت- في يده فقال لي من يمنعك مني قال قلت الله ثم قال في ----------------------------------------------------------------------------------وقوله فتفرق الناس في الوادي يستظلون فيه جواز افتراق العسكر في النزول اذا امنوا علي انفسهم وكانهم قد اجهدهم التعب والحر فقالوا مستظلين بالشجر وقوله صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاني وانا ناءم فاخذ السيف هذا يدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	2329	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1053	true	-1068562386446186168	103	188	485	887	1450	300	تحت شجرة فعلق سيفه بغصن من اغصانها قال وتفرق الناس في الوادي يستظلون بالشجر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاني وانا ناءم فاخذ السيف فاستيقظت وهو قاءم علي راسي فلم اشعر الا والسيف صلتا في يده فقال لي من يمنعك مني---- قلت الله ثم قال في الثانية من يمنعك مني قلت الله قال فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يتعرض له رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم وفي طريق اخري انه غزا مع------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1053	-3801091807152509121	299	441.5	236	575	52.0	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2344	false	-3249091865954101706	246	291	1265	1491	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الهدي والع---------------------------------------------------------------------------لم عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان م-نها اجادب امسكت	2344	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1054	true	2075167917089396426	4	63	28	330	1523	300	للنبي صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان وذكر اسم الرجل غورث بن الحارث وقال قاتل فيها محارب خصفة 4006 مسلم عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت	1054	-3801091807152509121	210	373.5	168	302	69.53642272949219	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2346	false	2484729390398611644	84	136	415	665	1495	300	الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا ورعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به رواه احمد والبخاري	2346	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1054	true	2075167917089396426	63	114	330	574	1523	300	الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا ورعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به وقال ------البخاري	1054	-3801091807152509121	241	471.5	190	250	96.4000015258789	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2347	false	8380269477438248237	246	275	1314	1465	1594	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيه فانا اخذ بحجزكم وانتم تقحمون فيه	2347	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1054	true	2075167917089396426	204	233	1035	1186	1523	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيه فانا اخذ بحجزكم وانتم تقحمون فيه	1054	-3801091807152509121	151	302.0	122	151	100.0	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2347	false	8380269477438248237	26	106	147	557	1594	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلتهم وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق رواه البخاري ومسلم وقوله في الحديث الاخر---------------------------- انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل	2347	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1054	true	2075167917089396426	137	220	694	1111	1523	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلتهم وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق 4008 ---------مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثل ------------امتي كمثل رجل	1054	-3801091807152509121	361	672.0	288	438	82.42008972167969	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2348	false	-8846921129729807084	117	201	648	1102	1612	300	النبي صلي الله عليه وسلم مع الانبياء--------------------------------------------- عن جابر --قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- مثلي ومثل الانبياء كمثل رجل بني دارا فاتمها واكملها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع اللبنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا موضع اللبنة جءت فختمت الانبياء رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي ونحوه عن ابي هريرة غير ان----------------------------------------------------------------ه قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين رواه احمد والبخاري ومسلم 20 ترو ولا تبصر وهذا مثل لاجت----------هاد نبينا صلي الله عليه وسلم	2348	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1055	true	144246160950213806	165	263	854	1352	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمثله ولم يخرج البخاري عن ابي سعيد في هذا شيءا 4012 مسلم عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الانبياء كمثل رجل بني دارا فاتمها واكملها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع اللبنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا موضع اللبنة جءت فختمت الانبياء وقال في لفظ اخر احسنها بدل اتمها لم يقل البخاري في حديث جابر فانا موضع اللبنة الي اخره 4013 وخرج البخاري عن جابر بن عبد الل--------------------------------------------------------------------------------ه قال جاءت ملاءكة الي النبي-- صلي الله عليه وسلم	1055	-3801091807152509121	287	444.5	230	580	49.482757568359375	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2349	false	-1029103726141825291	161	223	840	1147	1546	300	وعن سهل -------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ورد شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم رواه البخاري ومسلم ومن حديث ابي سعيد------- فيقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما عملوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل ---------------------------------------------------------------------------------------------------بعدي رواه البخاري ومسلم قال صلي الله عليه وسلم	2349	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1056	true	3868471043563692955	169	252	846	1233	1469	300	وعن سهل بن سعد قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ورد شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم زاد ابو------------------------ سعيد الخدري فيقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما عملوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي وقال البخاري في بعض طرقه من مر شرب 4018 مسلم عن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول ال-------------له صلي الله عليه وسلم	1056	-3801091807152509121	251	442.5	196	425	59.05882263183594	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2350	false	-8093206651097081150	258	298	1331	1525	1533	300	الخلف والحوض اطيب من المسك -كيزانه كنجوم السماء -من شرب منه فلا يظما بعده ابدا قال وقالت اسماء بنت ابي بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني	2350	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1056	true	3868471043563692955	260	300	1275	1469	1469	300	الورق وريحه- اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء فمن شرب منه فلا يظما بعده ابدا قال وقالت اسماء بنت ابي بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني-	1056	-3801091807152509121	186	346.0	147	196	94.89795684814453	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2351	false	-8406902761875654837	0	38	0	183	1542	300	رب مني ومن امتي فيقال اما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم قال فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او ان نفتن عن ديننا رواه-- البخاري	2351	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1057	true	-7207343053736978895	2	41	9	194	1471	300	رب مني ومن امتي فيقال اما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم قال فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او ان نفتن عن ديننا لم يقل البخاري	1057	-3801091807152509121	179	348.5	141	185	96.75675964355469	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2352	false	3386483714541972757	25	97	131	482	1498	300	عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----- فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها----- وقول عقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فصلي علي اهل- احد	2352	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1057	true	-7207343053736978895	209	281	1017	1371	1471	300	عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها 4022 وعنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- علي قتلي احد	1057	-3801091807152509121	330	615.0	261	363	90.90908813476562	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2353	false	-6248150628891061718	46	83	234	429	1572	300	لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تتنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم قال عقبة فكانت اخر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر رواه احمد والبخاري	2353	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1058	true	-1725159384303436551	0	36	0	188	1484	300	لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تتنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم قال عقبة فكان- اخر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال ------البخاري	1058	-3801091807152509121	185	354.5	149	195	94.87179565429688	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2354	false	7040581333485635935	0	102	0	513	1506	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قا-ل المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب رواه البخاري ومسلم وعن ابن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان امامكم حوضا--------------- كما بين جرباء واذرح ف-----------------يه اباريق ك----نجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعدها ابدا قال عبيد الله فسالته فقال قريتين بالشام بينهما مسيرة ثلاث ليال رواه احمد والبخاري و---------------------------------------------------------------مسلم 34 و وابو داود وعن ابي ذر قال قلت يا رسول الله ما انية الحوض قال والذي نفس محمد بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء	2354	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1058	true	-1725159384303436551	194	300	967	1484	1484	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا فقال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب 4026 وع--------------ن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان امامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء واذرح زاد في طريق اخري فيه اباريق كعدد نجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعدها ابدا ----------ولم يذكر -------------------------------------------------------البخاري هذه الزيادة في حديث ابن عمر ذكرها من حديث سهل وانس وغيرهما 4027 مسلم ع----------------ن ابي ذر قال قلت يا رسول الله ما انية الحوض قال والذي نفس محمد بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء-	1058	-3801091807152509121	391	688.0	309	618	63.26860809326172	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2354	false	7040581333485635935	179	240	912	1205	1506	300	الا في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة -ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل رواه---------------------------------------- مسلم والترمذي وعن ثوبان ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اني لبعقر حوضي اذود الناس لاهل اليمن	2354	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1059	true	-6811315420935522450	1	70	9	333	1444	300	الا في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة وماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل لم يخرج البخاري عن ابي ذر في الحوض شيءا 4028 مسلم ----------عن ثوبان ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اني لبعقر حوضي اذود الناس لاهل اليمن	1059	-3801091807152509121	279	527.5	219	334	83.5329360961914	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2355	false	8265007952025474804	110	146	560	736	1573	300	اضرب بعصاي حتي يرفض عليهم فسءل عن عرضه فقال من مقامي الي عمان وسءل عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يشخب فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق	2355	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1059	true	-6811315420935522450	70	106	333	508	1444	300	اضرب بعصاي حتي يرفض عليهم فسءل عن عرضه فقال من مقامي الي عمان وسءل عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يغت- فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق	1059	-3801091807152509121	173	339.0	137	176	98.29545593261719	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2356	false	-5575763100962659115	16	87	89	422	1521	300	وعن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قدر حوضي كما بين ايلة وصنعاء من اليمن وان فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية---------------------------------------- تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء رواه احمد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 39 و وابن ماجه وعن جابر بن سمرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اني فرط لكم علي الحوض وان بعد ما بين طرفيه كما بين صنعاء وايلة	2356	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1059	true	-6811315420935522450	144	296	694	1421	1444	300	وعن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قدر حوضي كما بين ايلة وصنعاء من اليمن وان فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء 4031 وعنه ان نبي صلي الله عليه وسلم قال ليردن علي الحوض رجال ممن صاحبني حتي اذا رايتهم ورفعوا الي اختلجوا دوني فلاقولن اي رب اصحابي فليقالن انك لا تدري ما احدثوا بعدك 4032 وعن انس ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة وفي رواية او مثل ما بين المدينة وعمان وفي لفظ اخر تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء زاد في طريق اخري او اكثر من عدد نجوم السماء لم يذكر البخاري المدينة ولا عمان ولا ذكر الذهب ولا الفضة ولا قال او اكثر 4033 مسلم ----------------عن جابر بن سمرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اني فرط لكم علي الحوض وان بعد ما بين طرفيه كما بين صنعاء وايلة	1059	-3801091807152509121	306	495.5	241	743	41.18438720703125	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2356	false	-5575763100962659115	184	252	954	1282	1521	300	عليه وسلم احسن الناس وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا قال وجدناه بحرا او انه لبحر و----كان فرسا يبطا 10 و ----11 و ومن باب شجاعة النبي صلي الله عليه وسلم	2356	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1061	true	-8358380240001260602	0	66	0	335	1471	300	عليه وسلم احسن الناس وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا قال وجدناه بحرا او انه لبحر قال وكان فرسا يبطا وقال البخاري فاستقبلهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1061	-3801091807152509121	303	567.0	240	336	90.17857360839844	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2357	false	-4073350595848173883	16	89	84	451	1517	300	وكان فرسا يبطا اي ينسب البطء اليه ويعرف به فلما ركبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ادركته بركته فسابق الجياد وصار نعم العتاد والرواية قال في رواية --------فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة يقال له مندوب فركبه فقال ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا ----رواه احمد و----------------البخاري ومسلم 48 و وابو داود والترمذي وعن سعد بن ابي وقاص قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم	2357	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1061	true	-8358380240001260602	54	126	268	627	1471	300	وكان فرسا يبطا ---وقال البخاري فاستقبلهم------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخبر 4040 مسلم عن انس----------------- قال كان بالمدينة فزع فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة يقال له مندوب فركبه فقال ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا وفي رواية فرسا لنا وفي بعض طرق البخاري ما راينا من شء وفي بعضها عن انس ايضا ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي---- صلي الله عليه وسلم	1061	-3801091807152509121	198	278.5	155	395	50.126583099365234	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2358	false	1124022545176955003	191	234	972	1178	1526	300	-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اجود الناس اي اكثرهم جودا وسخاء بالخير وكان اجود ما يكون في شهر رمضان ان جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتي ينسلخ فيعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2358	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1061	true	-8358380240001260602	187	225	912	1094	1471	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----جود الناس--------------------- بالخير وكان اجود ما يكون في شهر رمضان ان جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتي ينسلخ فيعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1061	-3801091807152509121	180	341.5	142	207	86.9565200805664	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2359	false	-261098800482380660	110	202	567	1024	1497	300	ان جبريل صلي- الله عليه وسلم كان يلقاه في كل سنة في رمضان يصلح الكسر في ان علي الابتداء والفتح فيه اولي فيكون تعليلا لجود النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان وكان هذا الوجه اولي والله اعلم ولا اذكر الان كيف قيدتها علي من قراته عليه القران فاذا لقيه جبريل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة رواه احمد والبخاري -----ومسلم وعن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2359	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1061	true	-8358380240001260602	204	282	994	1380	1471	300	ان جبريل عليه السلا--------م كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتي ينسلخ فيعرض عليه رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- القران فاذا لقيه جبريل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة وقال ------البخاري في بعض طرقه عن ابن ---عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة---- من رمضان فيدارسه القران فل--رسول الله صلي الله عليه وسلم	1061	-3801091807152509121	234	346.5	180	531	44.06779479980469	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2359	false	-261098800482380660	162	280	823	1385	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة رواه احمد والبخاري ومسلم وعن انس ق-------------------------------------------------------ال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر والله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا وفي رواية والله ما قال لي افا قط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا عاب علي شيءا قط رواه احمد والبخاري ومسلم 51 وابو داود وعنه --------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما	2359	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1062	true	-8686220729980985243	80	253	375	1177	1396	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين والله ما قال لي افا قط ولا قال لي لشء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا زاد في رواية لشء مما يصنعه الخادم 4044 وعنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر والله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا وقال البخاري في بعض طرقه قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم الحديث 4045 مسلم عن انس ايضا قال خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمع سنين فما اعلمه قال لي قط لم فعلت كذا وكذا ولا عاب علي شيءا قط وقال ------البخاري عشر سنين كما تقدم لمسلم بن الحجاج 4046 مسلم عن انس ايضا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما	1062	-3801091807152509121	441	775.5	343	808	54.57920837402344	90	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2360	false	-5492256349612489592	40	98	219	485	1450	300	والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب هذا القول صدر عن امرني به -نبي الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك قال قلت نعم انا اذهب يا رسول	2360	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1062	true	-8686220729980985243	245	300	1142	1396	1396	300	والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما ي------------امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك قال قلت نعم انا اذهب يا رسول-	1062	-3801091807152509121	247	467.5	193	267	92.50936126708984	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2360	false	-5492256349612489592	98	186	485	898	1450	300	الله قال انس والله لقد خدمته تسع سنين ما علمته قال لشء صنعته لم فعلت كذا وكذا او لشء تركته هلا فعلت كذا وكذا وفي -رواية قال انس خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 2309 و-------------------------------------------------------------------------------- انس في حال صغره وعدم كمال تمييزه اذ لا يصدر مثله ممن كمل تمييزه وذلك انه حلف بالله علي الامتناع من فعل ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم مشافهة وهو عازم علي فعله فجمع بين مخالفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الاخبار	2360	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1063	true	8872189730735137767	0	90	0	415	1438	300	الله قال انس والله لقد خدمته تسع سنين ما علمته قال لشء صنعته لم فعلت كذا وكذا او لشء تركمه هلا فعلت كذا وكذا وفي طريق اخري كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا لم يخرج البخاري هذا الحديث الا ما تقدم منه في الحديث الذي قبله وقد ذكر حسن خلقه عليه السلام 4047 مسلم --عن جابر بن عبد الله قال ما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط فقال لا 4048 وعن انس قال ما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------علي الاسلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1063	-3801091807152509121	168	269.5	127	593	28.330522537231445	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2361	false	2100767462138394188	212	300	1024	1458	1458	300	النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من يتالفه علي الدخول فيه فيكون قصده بالدخول فيه الدنيا وهذا كان حال الطلقاء يوم حنين علي ما مر وقوله فما يسلم حتي يكون الاسلام احب اليه من الدنيا وما عليها ظاهر-------------------------------------------- عن ابن شهاب قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الفتح فتح مكة ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه من المسلمين فاقتتلوا بحنين فنصر الله دينه والمسلمين واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ صفوان بن امية ماءة من النعم ثم ماءة ثم ماءة-	2361	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1063	true	8872189730735137767	136	242	640	1161	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم غنما بين جبلين فاعطاه اياه فاتي قومه فقال يا قوم اسلموا فوالله ان محمدا ليعطي عطاء ما يخاف الفقر قال انس ان كان الرجل ليسلم ما ي--ريد الا الدنيا-------------------------------------------------------------------------------- فما يسلم حتي يكون الاسلام احب اليه من الدنيا وما عليها وقد تقدم ان البخاري لم يخرج هذا الحديث 4050 مسلم عن ابن شهاب قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الفتح فتح مكة ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه من المسلمين فاقتتلوا بحنين فنصر الله دينه والمسلمين واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ صفوان بن امية ماءة من النعم ثم ماءة ثم ماءة	1063	-3801091807152509121	339	593.0	268	603	56.21890640258789	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2361	false	2100767462138394188	31	137	144	643	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا وقال لا وفي كثرة عطاءه------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر بن عبد الله قال ما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط فقال لا رواه البخاري ومسلم وعن انس قال ما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام شيءا الا اعطاه قال فجاءه رجل فاعطاه غنما بين جبلين فرجع الي قومه فقال يا قوم اسلموا فان محمدا يعطي عطاء--- لا يخشي الفاقة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انس ان كان الرجل ليسلم ما يريد الا الدنيا فما يسلم حتي يكون الاسلام احب اليه من الدنيا وما عليها رواه مسلم 57 و خدمته له تسع سنين وقيل -----------------------------------------------------------------قدم النبي صلي الله عليه وسلم	2361	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1063	true	8872189730735137767	28	202	127	961	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا لم يخرج البخاري هذا الحديث الا ما تقدم منه في الحديث الذي قبله وقد ذكر حسن خلقه عليه السلام 4047 مسلم عن جابر بن عبد الله قال ما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط فقال لا 4048 وعن --------------انس قال ما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام شيءا الا اعطاه قال فجاءه رجل فاعطاه غنما بين جبلين فرجع الي قومه فقال يا قوم اسلموا فان محمدا يعطي عطاء من لا يخشي الفاقة لم يخرج البخاري هذا الحديث اخرج حديث جابر الذي قبله 4049 ولمسلم وعن انس ايضا في هذا الحديث ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم غنما بين جبلين فاعطاه اياه فاتي قومه فقال يا قوم اسلموا فوالله ان محمدا ليعطي عطاء ما يخاف الفقر قال انس ان كان الرجل ليسلم ما يريد الا الدنيا فما يسلم حتي يكون الاسلام احب اليه من الدنيا وما عليها وقد ت---------------------------------قدم ان البخاري لم يخرج هذا الحديث 4050 مسلم عن ابن شهاب قال غزا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1063	-3801091807152509121	408	711.5	318	882	46.25850296020508	84	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2362	false	-3479965078767264899	197	280	1033	1438	1538	300	صلي الله عليه وسلم لجابر لو قد جاءنا مال البحرين ل---اعطيتك هكذا وهكذا----------------- جميعا فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يجء مال البحرين فقدم علي ابي بكر بعده فامر مناديا فنادي من كانت له علي النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فليات فقمت فقلت ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لو--- جاءنا مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فحثي ابو بكر مرة ثم قال لي عدها فعددتها فاذا هي خمس ماءة فقال خذ مثليها رواه احمد والبخاري	2362	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1064	true	-8543609785151257923	1	88	5	424	1444	300	صلي الله عليه وسلم------ لو قد جاءنا مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا وقال بيديه جميعا فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يجء مال البحرين فقدم علي ابي بكر بعده فامر مناديا فنادي من كانت له علي النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فليات فقمت فقلت ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال لو قد جاءنا مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فحثي ابو بكر مرة ثم قال لي عدها فعددتها فاذا هي خمس ماءة فقال خذ مثليها في بعض طرق البخاري	1064	-3801091807152509121	383	710.0	304	430	89.06977081298828	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2363	false	-9191279060688217163	128	184	612	894	1485	300	عن عاءشة قالت قدم ناس من الاعراب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اتقبلون صبيانكم فقالوا نعم قالوا لكنا والله ما نقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واملك ان كان الله--- نزع منكم الرحمة وفي رواية من قلبك رواه------- البخاري و--------------------------------مسلم --وابن ----------ماجه ومن باب رحمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2363	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1065	true	-8351663606787723914	229	295	1121	1454	1476	300	عن عاءشة قالت قدم ناس من الاعراب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اتقبلون صبيانكم فقالوا نعم قالوا لكنا والله ما نقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واملك ان كان الله قد نزع منكم الرحمة وفي رواية من قلبك الرحمة وقال البخاري جاء اعرابي وجعل القصة لواحد 4057 مسلم عن ابي هريرة ان الاقرع بن حاب----س ابصر النبي صلي الله عليه وسلم	1065	-3801091807152509121	257	440.5	203	337	76.2611312866211	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2365	false	-6063109255632702624	227	252	1155	1281	1524	300	وكان ظءره قينا فياخذه فيقبله ثم يرجع قال عمرو-------- فلما توفي ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم ابني----- مات في الثدي	2365	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1065	true	-8351663606787723914	107	135	531	670	1476	300	وكان ظءره قينا فياخذه فيقبله ثم يرجع قال عمرو بن سعيد فلما توفي ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم ابني وانه مات في الثدي	1065	-3801091807152509121	126	236.5	101	139	90.6474838256836	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0576	false	8646639969180417972	0	40	0	207	1539	300	سمرة وقيل له اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح او الغداة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم	576	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1066	true	277702105635667207	186	221	861	1044	1430	300	سمرة-------- اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح---------- حتي تطلع الشمس فاذا طلعت------ قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم	1066	-3801091807152509121	183	340.5	148	207	88.40579986572266	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2369	false	-7853796830617054883	267	300	1463	1616	1616	300	سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتي تطلع الشمس فاذا طلعت-	2369	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1066	true	277702105635667207	179	212	832	986	1430	300	سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتي تطلع الشمس فاذا طلعت	1066	-3801091807152509121	153	301.0	121	154	99.35064697265625	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2366	false	7113953786066127906	159	213	826	1095	1531	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا يرحم الناس لا يرحمه الله رواه احمد و--------------------البخاري و----------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الغداة جاء خدم المدينة بانيتهم فيها الماء فما يءتي باناء الا غمس يده فيها فربما جاءوه في الغداة الباردة فيغمس يده فيها	2366	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1067	true	-2101920122410034559	51	122	253	612	1459	300	-له رسول الله صلي الله عليه وسلم رويدا يا انجشمة لا تكسر القوارير يعني ضعفة النساء وفي بعض طرق البخاري ارفق يا انجشة ويحك بالقوارير ذكره في كتاب الادب في باب المعاريض وفي اخري ويلك 1406 مسلم -عن انس-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الغداة جاء خدم المدينة بانيتهم فيها الماء فما يءتي باناء الا غمس يده فيه- فربما جاءه- في الغداة الباردة فيغمس يده فيها	1067	-3801091807152509121	215	362.0	171	371	57.951480865478516	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2367	false	-5224098248275051619	56	110	286	549	1490	300	صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير يعني ضعفة النساء رواه البخاري ومسلم وعنه------- ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري اي السكك شءت حتي اقضي ---حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من حاجتها رواه احمد والبخاري	2367	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1067	true	-2101920122410034559	175	222	867	1079	1459	300	صلي الله عليه وسلم 4069 ----------------------------------------------------------مسلم عن انس ايضا ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من حاجتها --لم يخرج -البخاري	1067	-3801091807152509121	187	324.0	144	273	68.4981689453125	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2367	false	-5224098248275051619	41	71	216	367	1490	300	قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم حاد حسن الصوت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجش-ة لا تكسر القوارير يعني ضعفة النساء رواه------- البخاري	2367	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1067	true	-2101920122410034559	39	71	196	355	1459	300	قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم حاد حسن الصوت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم رويدا يا انجشمة لا تكسر القوارير يعني ضعفة النساء وفي بعض طرق البخاري	1067	-3801091807152509121	146	274.0	116	159	91.82389831542969	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2370	false	-2390887683291158984	156	204	819	1043	1512	300	انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اخذ-- ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله ----------ومن باب بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2370	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1068	true	-5671196629989492754	34	84	169	405	1431	300	انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله 4075 وعنها ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1068	-3801091807152509121	210	391.0	163	236	88.98304748535156	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2371	false	5899423340315141865	31	104	144	489	1456	300	انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله تعالي يعني انه كان يصبر علي جهل من جهل عليه ويحتمل جفاه ويصفح عمن اذاه في خاصة نفسه كصفحه عمن قال يا محمد اعدل فان هذه قسمة ما اريد بها وجه رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود وعنها قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله	2371	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1068	true	-5671196629989492754	61	97	294	464	1431	300	انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله 4075-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنها----- ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط بيده ولا امراة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله	1068	-3801091807152509121	166	306.0	130	345	48.115943908691406	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2372	false	7695488859242233329	254	300	1275	1496	1496	300	الله عليه وسلم وعرقه ولين مسه عن جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا قال واما انا فمسح خدي قال فوجدت ليده بردا او ريحا-	2372	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1068	true	-5671196629989492754	178	221	852	1059	1431	300	الله 4077 مسلم--------------- عن جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا قال واما انا فمسح خدي قال فوجدت ليده بردا او ريحا	1068	-3801091807152509121	201	380.0	159	222	90.54054260253906	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2373	false	-8333061629781022619	33	208	138	1017	1493	300	جابر رضي الله عنه صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الاولي هذا من باب اضافة الاسم الي صفته كم-----------------------------------------------------ا قالوا مسجد الجامع وقد تقدم القول فيه يعني بالصلاة الاولي صلاة الظهر فانها اول صلاة صلاها جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم ويحتمل ان يريد بها صلاة الصبح لانها اول صلاة النهار وقوله فوجدت ليده بردا او ريحا هذه او الاولي ان تكون بمعني الواو لا للشك لانها لو كانت شكا فاذا قدرنا اسقاط او ريحا لم يستقم تشبيه برودة يده باخراجها من جءنة عطار فان ذلك انما هو تشبيه للراءحة فاذا حملت او علي معني الواو الجامعة استقام التشبيه للراءحة والاخبار عن وجدان برودة اليد التي تكون عن صحة العضو ويحتمل ان يريد بالبرودة برودة الطيب فانهم يصفونه وعن انس قال ما شممت عنبرا قط ولا مسكا ولا شيءا اطيب من ريح رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مسست شيءا قط ديباجا ولا حريرا الين مسا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ازهر اللون كان عرقه اللءلء اذا مشي مشي تكفءا	2373	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1068	true	-5671196629989492754	182	286	870	1366	1431	300	جابر بن سمرة قال- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الاولي ثم خرج---------------- الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا قال واما انا فمسح خدي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجدت ليده بردا او ريحا كانما اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------جها من جءنة عطار تفرد مسلم بهذا الحديث 4078 مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال ما شممت عنبرا قط ولا مسكا ولا شيءا اطيب من ريح رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مسست شيءا قط ديباجا ولا حريرا الين مسا من رسول الله صلي الله عليه وسلم 4079 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ازهر اللون كان عرقه اللءلء اذا ----مشي تكفا -	1068	-3801091807152509121	351	544.0	271	936	37.5	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2374	false	6897911481381388228	78	191	406	971	1541	300	صلي الله عليه وسلم فقال عندنا ف-------------------------عرق وجاءت امي بقارورة---------------------------------- فجعلت ت----سلت العرق ف--------------يها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين ------------قالت-------------------------------------------------------------- هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب وفي رواية انه عليه الصلاة والسلام كان ياتيها فيقيل عندها فتبسط له نطعا فيقيل عليه وكان------------------------- كثير العرق فكانت تجمع عرقه فتجعله في الطيب والقوارير فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ام سليم ما هذا قالت عرقك ادوف به طيبي يميل الي سمته ويقصد في مشيته كما قال في الرواية الاخري كانما ينحط من صبب قلت ويبينه ما قد جاء في رواية ثالثة يمشي تقلعا وقولها دخل ---------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2374	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1069	true	3658947785569186357	106	248	518	1209	1473	300	صلي الله عليه وسلم -قال في بيتك علي فراشك قال فجاءت وقد عرق واستنقع عرقه علي قطعة اديم علي الفراش ففتحت عتيدتها فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها ف---فزع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما-------------------- تصنعين يا ام سليم فقالت يا رسول الله نرجو بركته لصبياننا قال اصبت 4082 وعن ام سليم في هذا الحديث ان النبي صلي الل---------------------------ه عليه وسل----------م كان ياتيها فيقيل------ فتبسط له نطعا فيقيل عليه وكان النبي صلي الله عليه وسلم كثير العرق فكانت تجمع عرقه فتجعله في الطيب والقوارير فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ام سليم ما هذا قالت عرقك ادوف به طيبي اخرج البخاري من قصة ام سليم هذا اللفظ---------- الاخير او نحوه وق ل من عرقه وشعره وزاد ان انسا اوصي ان يجعل منه في حنوطه 4083 مسلم عن عاءشة قالت ان كان لينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1069	-3801091807152509121	332	427.0	255	768	43.22916793823242	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2374	false	6897911481381388228	59	147	308	766	1541	300	صلي الله عليه وسلم وانما معناه ان رواه احمد و--البخاري و----------------------------مسلم 81 و والنساءي وعنه قال دخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق وجاءت امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب وفي رواية انه عليه الصلاة والسلام كان ----ياتيها فيقيل عندها فتبسط له نطعا فيقيل عليه وكان كثير العرق فكانت تجمع عرقه فتجعله في الطيب والقوارير فقال-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2374	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1069	true	3658947785569186357	10	110	48	537	1473	300	صلي الله عليه وسلم وقوله اذا مشي تكفا لم يذكره البخاري ولا قال كان عرقه اللءلء 4080 مسلم عن انس ايضا -------قال دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق وجاءت امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب 4081 وعنه في هذا الحديث---------- كان النبي صلي الله---------------------------- عليه وسلم يدخل بيت ام سليم فينام علي فراشها وليست فيه قال فجاء ذات يوم فنام علي فراشها فاتيت فقيل لها هذا النبي صلي الله عليه وسلم	1069	-3801091807152509121	293	446.5	226	535	54.766353607177734	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2378	false	-544435824082144642	60	145	282	704	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه منه بيضاء ووضع زهير بعض اصابعه علي عنفقته قيل له مثل من انت يومءذ قال ابري النبل واريشه رواه احمد ومسلم AUTO باب في------------- حسن اوصاف النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------عن البراء-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين عظيم الجمة الي شحمة اذنيه عليه حلة حمراء ما رايت شيءا قط احسن منه----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اح-----------------------------سن الناس وجها واحسنه خلقا ليس بالطويل الذاهب ولا بالقصير	2378	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1070	true	6210717399788304726	117	244	592	1212	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكت-----------------------------------------------------------------------------------------------اب فيما لم يءمر به فسدل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد 4088 وعن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين عظيم الجمة الي شحمة اذنيه عليه حلة حمراء ما رايت شيءا قط احسن منه 4089 وعنه ما رايت من ذي لمة احسن في حلة حمراء من رسول الله صلي الله عليه وسلم شعره يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ليس بالطويل ولا بالقصير في بعض طرق البخاري قريبا من منكبيه ولم يصل سنده في هذا الا بقوله الي شحمة اذنيه 4090 مسلم عن البراء ايضا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وجها واحسنه خلقا ليس بالطويل الذاهب ولا بالقصير	1070	-3801091807152509121	289	420.5	228	716	40.363128662109375	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2378	false	-544435824082144642	209	234	1057	1178	1527	300	ابي الطفيل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما علي---- الارض رجل راه غيري قال فقلت--- فكيف رايته قال كان ابيض مليحا مقصدا	2378	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1071	true	8571155024980474735	192	219	908	1036	1408	300	ابي الطفيل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما علي وجه الارض احد راه غيري قال فقلت له فكيف رايته قال كان ابيض مليحا مقصدا	1071	-3801091807152509121	118	220.5	93	128	92.1875	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2377	false	-2287075319682823055	196	280	979	1390	1496	300	انه لم ير من الشيب الا قليلا رواه البخاري ومسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ثابت --------قال سءل انس بن مالك --اخض-ب رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال لو شءت ان اعد شمطات كن في راسه فعلت وقال ل-م يختضب وقد اختضب ابو بكر بالحناء والكتم واختضب عمر بالحناء بحتا رواه احمد والبخاري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن انس بن مالك قال يكره ان ينتف الرجل الشعرة البيضاء من راسه ولحيته قال ولم يخضب رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الراس نبذة	2377	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1072	true	3909869533915989745	1	174	4	830	1424	300	انه لم ير من الشيب الا قليلا 4102 وعن عاصم الاحول عن ابن سيرين عن انس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم خضب فقال لم يبلغ الخضاب كان في لحيته شعرات بيض قال قلت له اكان ابو بكر يخضب قال فقال نعم بالحناء والكتم 4103 وعن ثابت البناني قال سءل انس بن مالك عن خضاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت ان اعد شمطات كن في راسه فعلت -قال ولم يختضب وقد اختضب ابو بكر بالحناء والكتم واختضب عمر بالحناء بحتا -وقال -----البخاري في لحيته بدل راسه ولم يذكر عمر وقال من حديث انس ايضا قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم زاد في حديث اخر حتي قنا لونها وقال فيه وكان اسن اصحابه ابو بكر ذكرهما في هجرة النبي صلي الله عليه وسلم 4104 مسلم -عن انس بن مالك قال يكره ان ينتف الرجل الشعرة البيضاء من راسه ولحيته قال ولم يخضب رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الراس نبذة	1072	-3801091807152509121	377	673.0	297	834	45.20383834838867	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2378	false	-544435824082144642	38	108	181	513	1527	300	انه -سءل عن شيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما شانه الله ببيضاء رواه---------------------------- مسلم -----------وعن ابي جحيفة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه منه بيضاء ووضع زهير بعض اصابعه علي عنفقته قيل له مثل من انت يومءذ قال ابري النبل واريشه رواه احمد ومسلم AUTO باب في حسن اوصاف النبي صلي الله عليه وسلم عن ا---لبراء قال كا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2378	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1072	true	3909869533915989745	187	254	893	1213	1424	300	انس وسءل عن شيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما شانه الله ببيضاء ولم يخرج البخاري هذا الحديث 4106 مسلم عن ابي اسحق عن ابي جحيفة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه منه بيضاء ووضع زهير بعض اصابعه علي عنفقته قيل له مثل من انت يومءذ قال ابري النبل و----------------------------------------------------اريشها 4107 و----عن ابي جحيفة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1072	-3801091807152509121	253	433.5	195	376	67.2872314453125	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2381	false	-1894328520585127096	279	300	1368	1464	1464	300	وكان اذا ادهن لم يتبين واذا شعث راسه تبين وكان كثير شعر اللحية فقال رجل وجهه مثل السيف قال لا بل-	2381	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1073	true	-6399866433952463873	96	117	438	535	1414	300	وكان اذا ادهن لم يتبين واذا شعث راسه تبين وكان كثير شعر اللحية فقال رجل وجهه مثل السيف قال لا بل	1073	-3801091807152509121	96	187.0	76	97	98.96907043457031	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2387	false	-4212406907337691536	7	118	32	573	1458	300	صلي الله عليه وسلم بمكة قال عشرا AUTO باب في خاتم النبوة عن الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة رواه---------- البخاري ومسلم والترمذي وعن عبد الله بن سرجس قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم واكلت معه خبزا ولحما او قال ثريدا قال فقلت له استغفر لك النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولك ثم تلا هذه الاية واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات قال ثم درت خلفه فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه	2387	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1073	true	-6399866433952463873	218	284	1030	1343	1414	300	صلي الله عليه وسلم مخضوبا 4112 مسلم--------------------- عن الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة وقع في بعض طرق البخاري بدل وجع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه	1073	-3801091807152509121	271	481.5	212	551	49.18330383300781	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2386	false	-2949544710782405442	113	150	606	802	1539	300	بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي -------راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء وفي رواية -------كان ازهر رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وقول انس	2386	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1074	true	-2041416847814360565	131	171	651	849	1447	300	بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله عز وجل علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء وقال في طريق اخر كان ازهر وزاد ------البخاري كان ربعة وقال لبث ------	1074	-3801091807152509121	151	281.5	122	210	71.9047622680664	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2387	false	-4212406907337691536	69	190	330	920	1458	300	عبد الله بن سرجس قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم واكلت معه خبزا ولحما او قال ثريدا قال فقلت له استغفر لك----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولك ثم تلا هذه الاية واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات قال ثم درت خلفه فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه عند ناغض كتفه اليسري جمعا عليه خيلان كامثال الثاليل رواه احمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي في الشماءل كذا وقع لبعض الرواة معناه كم مدة كونه واقامته بها اي بعد المبعث وقد روي لبث بمعناه وقوله فان ابن عباس يقول بضع عشرة قد تقدم ان الاشهر في AUTO باب كم كان سن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم قبض وكم اقام بمكة عن انس بن مالك قال قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	2387	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1074	true	-2041416847814360565	17	116	81	561	1447	300	عبد الله بن سرجس قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واكلت معه خبزا ولحما او قال ثريدا قال فقلت له استغفر لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم ولك ثم تلا هذه الاية واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات قال ثم درت خلفه فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه عند ناغض كتفه اليسري جمعا عليه خيلان كامثال الثاليل لم يذكر البخاري هذا الحديث ولا ذكر في صفة الخاتم الا قوله مثل زر الحجلة ولا اخرج عن عبد الله بن سرجس في كتابه شيءا 4115 مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1074	-3801091807152509121	343	623.0	272	709	48.37799835205078	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2387	false	-4212406907337691536	169	251	827	1219	1458	300	صلي الله عليه وسلم يوم قبض وكم اقام بمكة -----------------------------عن انس بن مالك قال قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين وابو بكر وهو ابن ثلاث وستين وعمر وهو ابن ثلاث وستين رواه مسلم عن ابن عباس قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة سنة يوحي اليه وبالمدينة عشرا ومات وهو ابن ثلاث وستين سنة رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي و وعنه--------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن -خمس وستين	2387	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1074	true	-2041416847814360565	192	268	948	1302	1447	300	صلي الله عليه وسلم فاذا هو احمر فسالت فقيل لي احمر من الطيب 4116 مسلم عن انس --------قال قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين وابو بكر وهو ابن ثلاث وستين وعمر وهو ابن ثلاث وستين لم يخرج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري هذا الحديث الا انه اخرج منه من حديث عاءشة ما ياتي بعد هذا بلفظ مسلم بن الحجاج 4117 مسلم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين	1074	-3801091807152509121	198	306.5	153	497	39.83903503417969	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2387	false	-4212406907337691536	206	235	996	1142	1458	300	مسلم عن ابن عباس قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة سنة يوحي اليه وبالمدينة عشرا ومات وهو ابن ثلاث وستين سنة رواه احمد والبخاري	2387	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1075	true	4537956707751053571	17	43	82	213	1446	300	مسلم عن ابن عباس قال اقام النبي---- صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشر----ة يوحي اليه وبالمدينة عشرا ومات وهو ابن ثلاث وستين سنة قال -------البخاري	1075	-3801091807152509121	122	217.0	97	146	83.5616455078125	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2388	false	-2871956414114829711	43	84	205	416	1499	300	اربعين بعث لها -خمس عشرة بمكة يامن ويخاف وعشرا--- مهاجره الي المدينة وفي اخري ا----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة خمس عشرة سنة يسمع الصوت ويري الضوء سبع سنين ولا يري شيءا وثمان س-نين يوحي اليه واقام بالمدينة عشرا	2388	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1075	true	4537956707751053571	224	267	1070	1290	1446	300	اربعين بعث لها وخمس عشرة بمكة يامن ويخاف وعشرا من مهاجره الي المدينة وفي لفظ اخر فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة خمس عشرة سنة يسمع الصوت ويري الضوء سبع سنين ولا يري شيءا وثماني سنين يوحي اليه واقام بالمدينة عشرا	1075	-3801091807152509121	203	394.0	164	220	92.2727279663086	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2389	false	-5206661004532126459	155	209	777	1037	1492	300	الله عليه وسلم عن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحي بي------ الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي عقبي وانا العاقب ومن باب عدد اسماء--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله صلي الله عليه وسلم انا محمد وانا احمد	2389	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1078	true	-1575248718048777203	123	186	596	903	1479	300	سلمة 4130 مسلم عن جبير بن مطعم-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحوا الله به الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي عقبي وانا العاقب والعاقب الذي ليس بعده نبي لم يفسر البخاري العاقب 4131 مسلم عن جبير ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------ال ان لي اسماء انا محمد وانا احمد	1078	-3801091807152509121	208	351.5	163	323	64.39628601074219	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2390	false	5083645732914033783	51	80	269	423	1554	300	وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي عقبي الحاشر اسم- والعاقب الذي ليس بعده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبي وفي ر--------واية الذي يحشر الناس علي قدمي------------------------------ وقد سماه الله رءوفا رحيما رواه احمد والبخاري	2390	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1078	true	-1575248718048777203	148	214	715	1047	1479	300	وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي عقبي وانا العاقب والعاقب الذي ليس بعده نبي لم يفسر البخاري العاقب 4131 مسلم عن جبير ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب الذي ليس بعده احد وقد سماه الله رءوفا رحيما ---لم يزد -البخاري	1078	-3801091807152509121	127	200.5	102	336	37.7976188659668	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2394	false	2790174324401828561	199	300	1046	1540	1540	300	عاءشة رضي الله عنها صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم امرا فترخص فيه اي فعل امرا ترك فيه التشديد لانه رخص له فيه كما قال في طريق اخر ما بال رجال يرغبون عما رخص لي فيه ولعل هذا من عاءشة رضي الله عنها اشارة لحديث النفر الذين استقلوا عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فقال احدهم اما انا فاصلي ولا انام وقال الاخر وانا اصوم ولا افطر وقال الاخر وانا لا انكح النساء فلما بلغ فبلغ ذلك ناسا من اصحابه فكانهم كرهوه وتنزهوا عنه فبلغه ذلك فقام خطيبا فقال ما بال رجال بلغهم عني امر ترخصت فيه فكرهوه وتنزهوا عنه-	2394	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1079	true	-5709705586181134183	122	159	602	790	1462	300	عاءشة قالت--------- صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم امرا فترخص فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فبلغ ذلك ناسا من اصحابه فكانهم كرهوه وتنزهوا عنه فبلغه ذلك فقام خط-با فقال ما بال رجال بلغهم عني امر ترخصت فيه فكرهوه وتنزهوا عنه	1079	-3801091807152509121	183	332.5	147	495	36.969696044921875	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2395	false	1102137874126317447	175	215	916	1118	1550	300	عن عبد الله بن الزبير ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليهم فاختصموا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2395	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1080	true	9002098413397726144	14	54	74	275	1490	300	عن عبد الله بن الزبير ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه- فاختصموا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1080	-3801091807152509121	201	397.0	161	202	99.50495147705078	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2396	false	2102796640714066167	113	158	555	763	1530	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه -نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي	2396	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1080	true	9002098413397726144	54	99	275	484	1490	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي	1080	-3801091807152509121	205	402.0	160	209	98.08612060546875	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2398	false	691795145503448903	194	236	992	1215	1533	300	ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فانما اهلك الذين من قبلكم كثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم وفي رواية ذروني ما تركتكم فانما -------------------------------هلك من كان قبلكم	2398	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1080	true	9002098413397726144	187	234	920	1170	1490	300	ابي هريرة انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ما نهيتكم عنه فاحتنبوه وما امرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فانما اهلك الذين من قبلكم كثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم وفي رواية ذروني ما تركتكم وفي اخري ما تركتم وقال البخاري انما اهلك من كان قبلكم	1080	-3801091807152509121	208	392.0	168	254	81.88976287841797	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2405	false	6300599536987565152	237	268	1195	1340	1487	300	بن سعد عن ابيه ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شء لم يحرم علي المسلمين فحرم عليهم من اجل مسالته	2405	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1080	true	9002098413397726144	243	296	1227	1475	1490	300	عن سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن امر لم يحرم فحرم علي الناس من اجل مسالته وفي طريق اخري ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي المسلمين فحرم عليهم من اجل مسالته	1080	-3801091807152509121	141	271.5	111	248	56.85483932495117	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2406	false	4154485794698068773	26	49	129	241	1490	300	صلي الله عليه وسلم ان اعظم المسلمين جرما في المسلمين----- من سال--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شء لم يحرم علي المسلمين فحرم عليهم من اجل مسالته	2406	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1080	true	9002098413397726144	252	296	1264	1475	1490	300	صلي الله عليه وسلم ان اعظم المسلمين----- في المسلمين جرما من سال عن امر لم يحرم فحرم علي الناس من اجل مسالته وفي طريق اخري ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي المسلمين فحرم عليهم من اجل مسالته	1080	-3801091807152509121	107	197.0	85	216	49.53703689575195	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2404	false	6310340571823419440	224	264	1142	1341	1503	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصحابه شء فخطب فقال عرضت علي الجنة والنار فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وعن ابي موسي قال -------------------سءل النبي صلي الله عليه وسلم	2404	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1081	true	4165817271470923010	2	43	9	213	1440	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصحابه شء فخطب فقال عرضت علي الجنة والنار فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا------------- قال فما اتي علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1081	-3801091807152509121	182	331.0	145	218	83.48623657226562	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2399	false	-2537837535819229927	143	173	737	880	1517	300	عن انس بن مالك ان الناس سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه في المسالة فخرج ذات يوم فصعد المنبر فقال سلوني لا تسالوني عن شء الا بينته لكم	2399	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1082	true	2788640342900030413	27	54	122	255	1451	300	عن انس-------- ان الناس سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه ب--المسالة فخرج ذات يوم فصعد المنبر فقال سلوني لا تسالوني عن شء الا بينته لكم	1082	-3801091807152509121	132	249.0	105	143	92.30769348144531	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2402	false	8255017972387869539	116	165	589	832	1544	300	رجل من المسجد كان يلاحي فيدعي لغير ابيه انشا اخذ في الكلام وشرع فيه ويلاحي يعير ويذم بان ينسب الي غير ابيه وينفي من ابي قال ابوك حذافة ثم انشا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا عاءذ- بالله من سوء الفتن	2402	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1082	true	2788640342900030413	83	118	390	565	1451	300	رجل من المسجد كان يلاحي فيدعي لغير ابيه فقال يا نبي الله --------------------------------------------------------من ابي قال ابوك حذافة ثم انشا عمر بن الخطاب ف-------------قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا عاءذا بالله من سوء الفتن	1082	-3801091807152509121	161	283.5	128	244	65.98360443115234	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2404	false	6310340571823419440	255	300	1299	1503	1503	300	ابي موسي --------قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عم شءتم فقال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر-	2404	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1083	true	2825675573849850277	39	86	185	402	1430	300	ابي موسي الاشعري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عم شءتم فقال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر	1083	-3801091807152509121	199	375.5	155	217	91.70507049560547	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2407	false	-8932946582760716512	12	56	68	299	1522	300	يلقحونه يجعلون الذكر في الانثي فتلقح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظن ذلك يغني---- شيءا قال فاخبروا بذلك فتركوه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن القح	2407	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1083	true	2825675573849850277	134	178	622	853	1430	300	يلقحونه يجعلون الذكر في الانثي فتلقح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظن---- يغني ذلك شيءا قال فاخبروا بذلك فتركوه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن	1083	-3801091807152509121	224	432.0	181	235	95.31914520263672	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2408	false	-2368208693117982083	4	63	18	306	1458	300	رافع بن خديج قال قدم نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يابرون النخل يقول يلقحون النخل فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا قال فتركوه--------- فنفضت او فنقصت قال فذكروا ذلك له فقال انما انا بشر اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر	2408	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1083	true	2825675573849850277	206	265	982	1270	1430	300	رافع بن خديج قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يابرون النخل يقول يلقحون النخل فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا قال فتركوه فنقصت او فنفض---------ت قال فذكروا ذلك له فقال انما انا بشر اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من را-ي فانما انا بشر	1083	-3801091807152509121	273	525.0	217	298	91.6107406616211	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2415	false	5784327789645497754	0	60	0	298	1497	300	اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجي-----------------------------------------------------------م وفي --رواية كل بني ادم يمسه الشيطان يوم ولدته امه الا مريم وابنها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد والبخاري ومسلم 146 و وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له عيسي سرقت قال كلا والذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت نفسي رواه احمد والبخاري	2415	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1084	true	3046712122784920525	172	290	845	1421	1468	300	اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم وفي لفظ اخر يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مسة الشيطان اياه وفي لفظ اخر كل بني ادم يمسه الشيطان يوم ولدته امه الا مريم وابنها وفي بعض الفاظ البخاري كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبه باصبعه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن الحجاب 4150 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان لم يخرج البخاري هذا اللفظ 4151 مسلم عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------سلم راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له عيسي سرقت قال كلا والذي لا اله الا هو -قال عيسي امنت بالله وكذبت نفسي وقال ------البخاري	1084	-3801091807152509121	214	216.0	169	652	32.822086334228516	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2418	false	-398515881722720372	161	220	822	1109	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكذب ابراهيم النبي عليه السلام قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله لم يكذب ابراهيم النبي عليه السلام قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة قد تقدم -	2418	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1085	true	-1768902206825658537	171	209	837	1018	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يكذب ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم قط الا ثلاث كذبات اثنتين في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وواحدة في شان سارة فانه قدم	1085	-3801091807152509121	61	-48.5	47	399	15.288220405578613	13	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2419	false	8261031382625667596	111	135	590	708	1576	300	وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك	2419	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1085	true	-1768902206825658537	203	227	990	1108	1461	300	وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك	1085	-3801091807152509121	118	236.0	94	118	100.0	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2420	false	6742210888462844368	0	93	0	456	1487	300	يعلم انك امراتي يغلبني عليك قيل ان ذلك الجبار كانت سيرته انه لا يغلب الاخ علي اخته ولا يظلمه فيها وكان يغلب الزوج علي زوجته وعلي هذا يدل مساق هذا الحديث والا فما الذي فرق بينهما في حق جبار ظالم فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار اتاه فقال له لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها فقام ابراهيم عليه السلا--------م الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك	2420	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1085	true	-1768902206825658537	222	281	1080	1373	1461	300	يعلم انك امراتي يغلبني عليك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار اتاه فقال له---- قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها فقام ابراهيم صلي- الله عليه وسلم الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك	1085	-3801091807152509121	281	527.5	224	464	60.56034469604492	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2421	false	2894507618113945772	42	106	196	524	1514	300	فقبضت اشد من القبضة الاولي فقال لها مثل ذلك ففعلت فعاد فقبضت اشد من القبضتين الاوليين فقال ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله ان لا اضرك ففعلت واطلقت يده ودعا الذي جاء بها وقال له انك انما اتيتني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرج--ها من ارضي واعطها هاجر قال فاقبلت تمشي فلما راها ابراهيم عليه السلام انصرف فقال لها مهيم -قالت خيرا كف الله	2421	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1086	true	-1326257411977291169	0	63	0	318	1504	300	فقبضت اشد من القبضة الاولي فقال لها مثل ذلك ففعلت فعاد فقبضت اشد من القبضتين الاوليين فقال ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله ان لا اضرك ففعلت فاطلقت يده فدعا الذي جاء بها فقال له انك انما اتيتني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرج بها من ارضي واعطها هاجر قال فاقبلت تمشي فلما راها ابراهي------------م انصرف فقال لها مهيم فقالت خير- كف الله	1086	-3801091807152509121	312	596.5	250	331	94.25981903076172	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2422	false	-82531401177208876	153	196	801	1019	1562	300	وكان موسي عليه السلا--------م يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي عليه السلام ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ------------ومن باب -ذكر موسي عليه السلام قوله كان----------------------------ت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة	2422	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1087	true	-7029243159455150413	0	47	0	230	1479	300	وكان موسي صلي- الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي------------ ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل------------------------ الي سواة	1087	-3801091807152509121	162	244.0	126	267	60.674156188964844	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2423	false	135760370873624031	72	109	366	548	1524	300	ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي------------ باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر بعد حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	2423	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1087	true	-7029243159455150413	27	66	129	323	1479	300	ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر بعد حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	1087	-3801091807152509121	182	353.5	145	194	93.8144302368164	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2424	false	-5710079100290454679	39	115	193	582	1520	300	قال ابو هريرة والله انه بالحجر ندب ستة او سبعة ضرب موسي عليه السلام بالحجر وفي رواية قال ابو هريرة--------- كان موسي عليه السلام رجلا حييا قال فكان لا يري متجردا وذكر نحوه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها رواه احمد والبخاري ومسلم في الفضاءل والترمذي وهو مذهب الجمهور ومنعه ابن ابي ليلي واحتج بحديث لم يصح وهو قوله صلي الله عليه وسلم	2424	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1087	true	-7029243159455150413	66	169	323	833	1479	300	قال ابو هريرة والله انه بالحجر ندب ستة او سبعة ضرب موسي------------ بالحجر -----4159 وعن ابي هريرة ايضا قال كان موسي عليه السلام رجلا حييا قال فكان لا يري متجردا فقال بنو اسراءيل انه ادر قال فاغتسل عند مويه فوضع ثوبه علي حجر فانطلق الحجر يسعي واتبعه بعصاه يضربه ثوبي حجر ثوبي حجر حتي وقف علي ملا من بني اسراءيل ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها خرجه ------البخاري في قصة الخضر مع موسي في باب ذكر الانبياء عليهم السلام عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1087	-3801091807152509121	262	410.0	205	533	49.155723571777344	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2447	false	2018859671487621759	20	169	101	812	1487	300	عن ابي هريرة قال ارسل ملك الموت الي موسي عليه السلام فلما جاءه صكه وفقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم مه قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب ال-------------------------------------احمر وفي رواية قال جاء ملك الموت الي موسي عليه السلام فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عليه السلام عين ملك الموت ففقاها وذكر نحوه رواه احمد والبخاري ومسلم 157 و ومن باب وفاة موسي عليه السلام قوله جاء ملك الموت الي موسي عليه السلام فقال اجب ربك فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها---- فرجع ال--------------ي ربه فقال---- ارسلتني الي عبد--- لا يريد الموت	2447	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1088	true	-6900011242180355207	3	131	16	614	1417	300	عن ابي هريرة قال ارسل ملك الموت الي موسي عليه السلام فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت---- فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم مه قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر 4161 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و----سلم جاء ملك الموت الي موسي عليه السلام فقال له اجب ربك قال فلطم مو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله عز وجل فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت	1088	-3801091807152509121	521	980.5	408	773	67.39974212646484	106	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2449	false	-4350536358158605351	10	71	55	375	1499	300	فسال الله تعالي ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر اي مقدار رمية بحجر فهو منصوب علي انه ظرف مكان والارض المقدسة هي البيت المقدس وانما سال موسي عليه السلام ذلك تبركا بالكون في تلك البقعة وليدفن مع من فيها من الانبياء والاولياء ولانها ارض المحشر علي ما قيل وقوله ولو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	2449	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1088	true	-6900011242180355207	60	87	270	408	1417	300	فسال الله------ ان يدنيه من الارض المقدسة رمية ب-------------------حجر فقال رسول الله صلي الله------------------------------------------------- عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	1088	-3801091807152509121	113	176.5	90	320	35.3125	18	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2453	false	-8654624004743700728	182	216	916	1078	1510	300	عن ابي هريرة قال بينما يهودي يعرض سلعة له اعطي بها شيءا كرهه او لم يرضه قال لا والذي اصطفي موسي عليه السلام علي البشر قال فسمعه رجل من الانصار فلطم وجهه قال تقول	2453	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1088	true	-6900011242180355207	215	247	1012	1162	1417	300	عن ابي هريرة قال بينما يهودي يعرض سلعة له اعطي بها شيءا كرهه او لم يرضه قال لا والذي اصطفي موسي------------ علي البشر قال فسمعه رجل من الانصار فلطم وجهه قال تقول	1088	-3801091807152509121	150	297.0	118	162	92.59259033203125	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2454	false	-6080140962726353962	88	118	439	591	1462	300	والذي اصطفي موسي عليه السلام علي البشر ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قال فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم ان	2454	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1088	true	-6900011242180355207	247	275	1162	1302	1417	300	والذي اصطفي موسي------------ علي البشر ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قال فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم ان	1088	-3801091807152509121	140	277.0	112	152	92.10526275634766	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2455	false	2566625555943385906	46	113	213	553	1444	300	موسي علي البشر والمسلم قا--------------------------------ل والذي اصطفي محمدا علي البشر وعند ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تفضلوا بين الانبياء ولا تخيروا بين الانبياء فاقتضي ذلك المنع من التفضيل مطلقا معينا وغير معين فالجواب ان مراد اليهودي كان اذ ذاك----------------------------------------- ان لي ذمة وعهدا وقال--- فلان- لطم وجهي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم لطمت وجهه قال قال يا رسول الله والذي اصطفي	2455	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1088	true	-6900011242180355207	235	300	1103	1417	1417	300	موسي علي البشر قال فسمعه رجل من الانصار فلطم وجهه قال تقول والذي اصطفي موسي- علي البشر ورسول الله-------- صلي الله عليه وسلم---------- بين اظهرنا قال فذهب----------------------------------------------------------------------------------- اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا وقال ان فلانا لطم وجهي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم لطمت وجهه قال قال يا رسول الله والذي اصطفي-	1088	-3801091807152509121	195	295.0	152	417	46.76258850097656	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2456	false	-6270978914495465914	57	94	282	446	1509	300	وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث او في اول من يبعث	2456	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1089	true	1025507681100768566	18	55	86	248	1458	300	وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من -بعث او في اول من -بعث	1089	-3801091807152509121	162	314.0	125	164	98.78048706054688	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2457	false	1994215682652528640	5	35	25	161	1508	300	اول من يفيق من غير شك------ فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي عليه السلام	2457	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1089	true	1025507681100768566	47	79	220	362	1458	300	اول من بعث او في اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي عليه السلام	1089	-3801091807152509121	122	231.5	95	142	85.91548919677734	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2451	false	-7051395501718785705	209	293	1054	1469	1500	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ق---ال ان للنبوة اثقالا وان يونس تفسخ تحتها تفسخ الربع او كما قال قلت ولما جري هذا ليونس عليه السلام واطلق الله تعالي عليه انه وعن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا رواه احمد والبخاري	2451	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1091	true	4192706026243466650	91	158	413	732	1422	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال انا خير م----------ن يونس بن متي فقد كذب 4172 مسلم ----------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله -------------ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وقال ------البخاري	1091	-3801091807152509121	279	492.0	219	418	66.74641418457031	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2426	false	654338200399931818	22	55	97	256	1411	300	يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه	2426	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1092	true	1462160707000125033	35	66	164	311	1441	300	يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي------------ خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه	1092	-3801091807152509121	147	283.5	116	159	92.45282745361328	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2427	false	7750502137343367051	242	300	1235	1517	1517	300	قال موسي عليه السلام اي رب كيف لي به فقيل له احمل حوتا في رواية مالحا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم- فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون فحمل موسي عليه السلام حوتا في مكتل وانطلق هو وفتاه يمشيان حتي اتيا الصخرة فرقد موسي عليه السلام وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل-	2427	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1092	true	1462160707000125033	78	127	370	603	1441	300	قال موسي------------ اي رب كيف لي به فقيل له احمل حوتا في م---------------كتل فحيث تفقد الحوت فهو ثمه فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون فحمل موسي------------ حوتا في مكتل وانطلق هو وفتاه يمشيان حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وف------------تاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل	1092	-3801091807152509121	228	408.5	180	284	80.28169250488281	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2428	false	-4110980607619778994	208	252	1094	1324	1571	300	فسقط في البحر قال وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان للحوت سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح موسي عليه السلام قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا	2428	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1092	true	1462160707000125033	127	169	603	821	1441	300	فسقط في البحر قال وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان للحوت سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح موسي ------------قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا	1092	-3801091807152509121	218	425.5	176	230	94.78260803222656	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2429	false	6450822753642208188	106	201	545	1012	1498	300	احمل معك حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم-------- وعلي هذا فيكون تزودا شيءا اخر غير----------------------------------------------------------------------------------- الحوت والنصب التعب والمشقة وقيل عني به هنا الجوع وفيه دليل علي جواز الاخبار بما يجده الانسان من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم والامراض وان ذلك لا يقدح في الرضا ولا في التسليم للقضاء لكن اذا لم يصدر ذلك عن ضجر ولا تسخط قال ولم ينصب موسي حتي جاوز المكان الذي امر به قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما	2429	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1092	true	1462160707000125033	87	207	403	1010	1441	300	احمل---- حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثمه فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون فحمل موسي حوتا في مكتل وانطلق هو وفتاه يمشيان حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج--------------------------------------------------------------------- من المكتل فسقط في البحر قال وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان للحوت سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح موسي قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال ولم ينصب -----حتي جاوز المكان الذي امر به قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما	1092	-3801091807152509121	244	261.0	193	782	31.202045440673828	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2433	false	959040693123737150	265	299	1307	1489	1492	300	شء حتي احدث لك منه ذكرا قال نعم فانطلق الخضر وموسي يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه	2433	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1093	true	-8975674854461735827	0	34	0	182	1487	300	شء حتي احدث لك منه ذكرا قال نعم فانطلق الخضر وموسي يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه	1093	-3801091807152509121	182	364.0	148	182	100.0	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2434	false	-920682226052889965	129	219	674	1125	1573	300	فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول اي بغير شء ناله اصحاب------ السفينة منهما اي بغير جعل والنول والنال والنيل العطاء وفيه ما يدل علي قبول الرجل الصالح ما يكرمه به من يعتقد فيه صلاحا ما لم يتسبب هو باظهار صلاحه لذلك فيكون قد اكل بدينه وذلك محرم وربا فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان	2434	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1093	true	-8975674854461735827	21	76	109	390	1487	300	فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا ----قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان	1093	-3801091807152509121	251	456.5	200	457	54.92341232299805	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2438	false	-1029963934820358169	89	183	470	926	1523	300	قال الخضر بيده هكذا فاقامه قال له موسي قوم اتيناهم فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددت انه كان صبر حتي يقص علينا من اخبارهما قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من البحر وقال	2438	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1093	true	-8975674854461735827	148	242	746	1201	1487	300	قال الخضر بيده هكذا فاقامه قال له موسي قوم اتيناهم فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددت انه كان صبر حتي يقص علينا من اخبارهما قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من البحر -قال	1093	-3801091807152509121	455	905.0	361	456	99.78070068359375	93	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2443	false	-6142167713882748941	67	95	346	474	1514	300	وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال--- الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من البحر	2443	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1093	true	-8975674854461735827	212	241	1066	1197	1487	300	وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من البحر	1093	-3801091807152509121	128	250.0	100	131	97.70992279052734	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2440	false	3791195432810314804	207	283	1032	1425	1517	300	شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه رحمة الله علينا وعلي اخي كذا رحمة الله علينا وقال بعد قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا فراق بيني وبينك -اخذ بثوبه قال سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر-------------- فاذا جاء الذي يسخرها وجدها منخرقة فتجاوزها فاصلحوها بخشبة واما الغلام فطبع يوم طبع كافرا وكان ابواه قد عطفا عليه قلت	2440	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1095	true	447821461643046391	16	122	77	627	1491	300	شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه رحمة الله علينا وعلي اخي كذا رحمة الله علينا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية لءاما فطافا في المجالس ف استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك واخذ بثوبه قال سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر الي اخر الاية فاذا جاء الذي يسخرها وجدها متخرقة فتجاوزها فاصلحوها بخشبة واما الغلام فطبع يوم طبع كافرا وكان ابواه قد عطفا عليه فلو	1095	-3801091807152509121	377	690.0	303	550	68.54545593261719	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2441	false	4330026514228190825	121	170	635	899	1595	300	وكان ابواه قد عطفا عليه اي احباه واقبلا عليه بشفقتهما وحنوهما فخاف الخضر لما اعلمه الله تعالي بمال حاله انه ان عاش لهما حتي فلو انه ادرك ارهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة الي اخر الاية	2441	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1095	true	447821461643046391	116	146	599	763	1491	300	وكان ابواه قد عطفا عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو انه ادرك ارهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة الي اخر الاية	1095	-3801091807152509121	164	312.0	134	264	62.121212005615234	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2432	false	6888776126240579354	261	288	1352	1471	1526	300	اما يكفيك ان التوراة بين يديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه	2432	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1097	true	-3596857145017530785	136	162	644	759	1480	300	اما يكفيك ان التوراة بيد----ك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه	1097	-3801091807152509121	114	220.5	88	119	95.7983169555664	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2462	false	-741803697645679256	165	237	841	1206	1518	300	قدميه -ابصرنا تحت قدميه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما رواه احمد والبخاري و-----------------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي وعن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال عبد خيره الله بين ان يءتيه--- زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وبكي فقال فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان -الي المدينة وكل ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم	2462	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1098	true	7986136676082481419	218	297	1100	1488	1502	300	قدميه لابصرنا تحت قدمي-----------------------------ه فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما في بعض طرق البخاري اسكت يا ابا بكر اثنان الله ثالثهما ذكره في هجرة النبي صلي الله عليه وسلم 4181 مسلم ----------عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وبكي فقال فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان رسول ال--------------------له صلي الله عليه وسلم	1098	-3801091807152509121	285	494.0	226	447	63.75838851928711	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2463	false	-2177576429959991686	123	166	600	811	1515	300	ابو بكر اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---ن امن الناس علي في ماله وصحبته ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر رواه احمد والبخاري	2463	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1099	true	1617558066254105923	0	45	0	214	1424	300	ابو بكر اعلمنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في ماله وصحبته ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر في بعض طرق البخاري	1099	-3801091807152509121	198	377.0	157	214	92.52336120605469	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2465	false	-3394600246165968519	268	300	1376	1524	1524	300	عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال-	2465	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1100	true	-8725123984050079423	104	136	489	638	1408	300	عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال	1100	-3801091807152509121	148	291.0	117	149	99.328857421875	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2469	false	-6651137603849660331	34	95	172	448	1465	300	فقيل لها ثم من بعد ابي بكر قالت عمر ثم قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح رواه-------------------------------------------- مسلم وع-------ن جبير بن مطعم-------- ان امراة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فامرها ان ترجع اليه فقالت يا رسول الله ارايت ان جءت فلم اجدك قال ابي كانها تعني الموت قال فان لم تجديني فاءتي ابا بكر	2469	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1100	true	-8725123984050079423	188	262	892	1226	1408	300	فقيل لها تم من بعد ابي بكر قالت عمر ثم قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح ثم انتهت الي هذا لم يخرج البخاري هذا الحديث 4187 مسلم عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان امراة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فامرها ان ترجع اليه فقالت يا رسول الله ارايت ان جءت فلم اجدك قال ابي كانها تعني الموت قال فان لم تجديني فا-تي ابا بكر	1100	-3801091807152509121	268	495.5	207	335	80.0	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1883	false	-4203938450420493365	45	99	225	505	1506	300	علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم -قرانا---------ها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد الر----جم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله	1883	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1104	true	4038958087289029851	44	96	204	474	1484	300	علي---------------------------------- ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الل-----ه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ----------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله	1104	-3801091807152509121	229	407.0	184	319	71.78683471679688	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0862	false	-4942808953179175762	88	124	449	617	1466	300	قال فمن اطع------م منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعت في امرء الا دخل الجنة رواه مسلم	862	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1107	true	281123632316844754	0	35	0	162	1434	300	قال فمن اطعم اليوم منك------م مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منك------م مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة تفرد مسلم	1107	-3801091807152509121	151	274.5	117	174	86.78160858154297	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2466	false	-2665368152283295401	171	254	851	1253	1489	300	قال فمن اطع------م منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة رواه مسلم في الفضاءل وعنه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل يسوق بقرة له قد حمل عليها التفتت اليه البقرة فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني انما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله تعجبا وفزعا ابقرة تكلم علي ما كان النبي صلي الله عليه وسلم	2466	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1107	true	281123632316844754	0	127	0	599	1434	300	قال فمن اطعم اليوم منك------م مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منك------م مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة تفرد مسلم بهذا الحديث 4199 البخاري عن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين 4200 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل يسوق بقرة له قد حمل عليها التفتت اليه البقرة فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني انما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله تعجبا وفزعا ابقرة تكلم -فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1107	-3801091807152509121	357	647.5	281	613	58.23817443847656	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2467	false	8983342577907197783	74	204	355	993	1480	300	للذي- حمل عل-------------------------يها اني لم اخلق لهذا------ انما خلقت للحرث دليل علي -----ان ال----------------بقرة لا يحمل عليها ولا تركب وانما هي للحرث وللاكل والنسل والرسل وفيه ما يدل علي وقوع خرق العواءد علي جهة الكرامة او فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به---- وابو بكر وعمر فقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا -راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي استنقذها منه فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن -----------------------------------------بذلك انا وابو بكر وعمر رواه احمد 245 و----------البخاري ومسلم علي جهة التنبيه لمن اراد الله به الاستقامة وفيه ما يدل علي علم النبي ------------صلي الله عليه وسلم بصحة	2467	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1107	true	281123632316844754	96	227	440	1079	1434	300	له قد حمل عليها التفتت اليه البقرة فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني انما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله تعجبا وفزعا ابقرة تكلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به انا وابو بكر وعمر ق-ال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاه فطلبه الراعي حتي استنقذها منه فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك وابو بكر وعمر وفي طريق اخري فاني اومن به انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وفي بعض الفاظ البخاري -------------فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا وفي طريق اخر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة	1107	-3801091807152509121	423	726.0	331	759	55.731224060058594	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2472	false	-5386328620712132438	108	208	545	1022	1516	300	قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت----- فاذا هو علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله------- بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذاك اني كنت اكثر---- اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو او لاظن ان يجعلك الله معهما رواه احمد والبخاري ومسلم وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما	2472	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1108	true	8559552907552797125	0	101	0	473	1417	300	قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت اليه فاذا هو علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله عز وجل بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت كثيرا ما اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو او لاظن ان يجعلك الله معهما 4202-------------------- وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما	1108	-3801091807152509121	449	855.0	352	493	91.0750503540039	94	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2473	false	7736949574528365810	25	118	136	599	1539	300	بينا انا ناءم والن----اس يعرضون -علي الحديث هءلاء الناس ي---------------بلغ دون ذلك ومر عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ماذا اولت ذلك يا رسول الله قال الدين رواه --احمد والبخاري ومسلم والترمذي عن عبد الله ----------------------------------------بن عمر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اذ رايت قدحا اتيت به فيه لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يجري في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي ال-----------------------معروضون علي--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2473	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1108	true	8559552907552797125	87	204	402	956	1417	300	بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا م--ا اولت ذلك يا رسول الله قال الدين -وفي بعض طرق البخاري بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص الحديث 4203 مسلم عن ابن عمر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اذ رايت قدحا اتيت به فيه لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يجري في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم في بعض طرق البخاري حتي اني لار--ي الري يخرج في اظفاري 4204 مسلم عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1108	-3801091807152509121	368	588.5	288	564	65.24822998046875	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2475	false	-743548171535796970	140	184	738	949	1584	300	بينا انا ناءم اريت اني انزع علي حوض اسقي الناس فجاءني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليروحني فنزع دلوين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فجاء ابن الخطاب فاخذ -منه فلم ار نزع رجل قط اقوي منه حتي تولي الناس والحوض ملان يتفجر	2475	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1108	true	8559552907552797125	257	300	1210	1417	1417	300	بينا انا ناءم اريت اني انزع علي حوض اسقي الناس فجاءني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليروحني فنزع دلوين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فجاء ابن الخطاب فاخذه منه فلم ار نزع رجل قط اقوي---- حتي تولي الناس والحوض ملان يتفجر-	1108	-3801091807152509121	205	395.5	164	212	96.69811248779297	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2473	false	7736949574528365810	207	237	1046	1193	1539	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت كاني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين فنزع نزعا ضعيفا والله تبارك وتعالي يغفر له	2473	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1109	true	5870072530920266207	18	46	90	224	1430	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت كاني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين فنزع نزعا ضعيفا والله------------- يغفر له	1109	-3801091807152509121	134	257.0	106	147	91.15646362304688	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2476	false	-6858614244055461676	4	43	18	209	1549	300	جابر------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فرايت فيها دارا او قصرا فقلت لمن هذا -قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخل فذكرت غيرتك فبكي عمر وقال اي رسول الله او عليك يغار رواه احمد والبخاري	2476	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1109	true	5870072530920266207	121	162	590	788	1430	300	جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فرايت فيها دارا او قصرا فقلت لمن هذا فقالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخل فذكرت غيرتك فبكي عمر وقال اي رسول الله او عليك يغار وقال ------البخاري	1109	-3801091807152509121	182	338.0	144	204	89.21568298339844	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2476	false	-6858614244055461676	236	300	1227	1549	1549	300	صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول-	2476	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1110	true	2505948190254221901	0	64	0	324	1434	300	صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر فمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول	1110	-3801091807152509121	321	631.0	258	324	99.0740737915039	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2477	false	-1559045191476211491	0	40	0	188	1525	300	الله احق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت اغلظ وافظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي	2477	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1110	true	2505948190254221901	64	104	324	512	1434	300	الله احق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت اغلظ وافظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي	1110	-3801091807152509121	188	376.0	148	188	100.0	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2477	false	-1559045191476211491	140	176	709	884	1525	300	والله اعلم بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك رواه احمد والبخاري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول قد كان يكون في الامم قبلكم محدثون	2477	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1110	true	2505948190254221901	102	157	501	770	1434	300	والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك وقال ------البخاري في بعض طرقه ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان الحديث وقال عالية اصواتهن علي صوته 4209 مسلم -عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول قد كان يكون في الامم قبلكم محدثون	1110	-3801091807152509121	158	278.5	123	276	57.246376037597656	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0809	false	920104038036652201	127	156	650	780	1487	300	ابن عمر قال لما توفي عبد الله بن ابي ابن سلول جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه	809	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1111	true	-767356974370868723	163	192	815	944	1459	300	ابن عمر قال لما توفي عبد الله بن ابي -بن سلول جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه	1111	-3801091807152509121	129	253.0	100	130	99.23076629638672	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0810	false	-6486810422244876397	89	153	456	754	1499	300	الله بن ابي ابن سلول ------هو عبد الله بن ابي بن مالك وسلول ام--------------------------------------------- يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر واخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله	810	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1111	true	-767356974370868723	169	243	840	1188	1459	300	الله بن ابي -بن سلول جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه ان يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله	1111	-3801091807152509121	280	508.0	218	349	80.2292251586914	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0811	false	-8553259944868538416	60	173	290	822	1419	300	صلي الله عليه وسلم------ انما اعطاه قميصه لان عبد الله كان قد اعطي العباس عم النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر قميصا وذلك ان العباس اسر يوم بدر وسلب فمر به عبد الله فاعطاه قم---------يص------ه فكا---فاه النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقول-------------------------- عمر رضي الله عنه في هذا الحديث---------- اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه يحتمل ان يقال كان هذا قبل نزول قوله تعالي ولا تصل علي احد فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيد علي سبعين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	811	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1111	true	-767356974370868723	184	284	904	1380	1459	300	صلي الله عليه وسلم فساله ان-- يعطيه قميصه -ان يكفن فيه ابا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فق--------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيد علي سبعين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	1111	-3801091807152509121	318	485.0	246	592	53.716217041015625	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2719	false	-8030333380420696377	86	169	401	796	1408	300	فقال عيينة لابن اخيه الا تدخلن---------------------------------ي علي هذا فقال اخاف ان تتكلم بما لا ينبغي فقال لا افعل فادخله علي عمر رضي الله عنه فقال يا --------بن الخطاب -والله ما تقسم بالعدل ولا تعطي-- الجز----------------------ل فغضب عمر رضي الله عنه غضبا شديدا حتي هم ان يوقع به فقال ابن اخيه يا امير المءمنين ان الله تعالي يقول في كتابه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين قال فخلي عنه عمر------------------ وكان عمر رضي الله عنه وقافا عند كتاب الله	2719	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1112	true	4522026521236467329	79	166	371	789	1438	300	فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة بن حصن فاذن له عمر فلما دخل قال هي يا ابن الخطاب فوالله م----------------ا تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر------------------------ حتي هم ان يوقع به فقال له الحر -يا امير المءمنين ان الله عز وجل قال لنبي---ه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان----------------- وقافا عند كتاب الله	1112	-3801091807152509121	217	272.0	171	479	45.30271530151367	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2479	false	-103540167629996168	249	300	1237	1486	1486	300	مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه او ساقيه وفي رواية وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فت--------------------------------------حدث فلما خرج قالت-	2479	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1118	true	4384967624885773241	0	50	0	243	1443	300	مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه او ساقيه--------------------------------------------- فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه قال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحدفدخل فتحدث فلما خرج قالت	1118	-3801091807152509121	202	382.0	161	288	70.13888549804688	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2480	false	4235190206852278061	204	254	984	1207	1436	300	فقالت عاءشة ما ------------لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته رواه احمد 155 و ومسلم 2401 و-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2480	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1118	true	4384967624885773241	171	228	826	1093	1443	300	فقالت عاءشة يا رسول الله مالي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته لم يخرج البخاري هذا الحديث 4228 واخرج عن ابي موسي الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم	1118	-3801091807152509121	196	350.5	150	267	73.40824127197266	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2480	false	4235190206852278061	141	254	686	1207	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده---------------------------- في يده في بيعة الرضوان وقال هذه لعثمان وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد وجهه الي اهل مكة ليكلمهم في ان يخلوا بين دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة -----------------------------------------------------وفي رواية فقالت عاءشة ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت-------------------------------- ان اذنت له------- علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته رواه احمد 155 و ومسلم 2401 و النبي صلي الله عليه وسلم	2480	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1118	true	4384967624885773241	30	124	145	591	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه قال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحدفدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة -----------------------------------------------------------------------دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة محمد هو ابن ابي حرملة احد رواة هذا الحديث 4227 ولمسلم في لفظ اخر في هذا الحديث عن سعيد بن العاصي----------------------------------------------------------- ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وعثمان بن عفان حدثاه ان ابا بكر استاذن--------------------------------------------------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم	1118	-3801091807152509121	217	292.5	165	641	33.853355407714844	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2481	false	-7437149527440850600	157	295	805	1470	1491	300	انه توضا في بيته ثم خرج فقال لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج وجه هاهنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك	2481	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1119	true	-2057926585524916956	76	212	376	1033	1450	300	انه توضا في بيته ثم خرج فقال لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج وجه هاهنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب----- النبي صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك	1119	-3801091807152509121	650	1271.0	514	667	97.4512710571289	131	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2482	false	-1134219589185320122	40	199	192	968	1458	300	فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والقف بضم القاف اصله الغليظ من الارض قاله ابن دريد وغيره وعلي هذا ا------------لقف الذي يتمكن الجماعة ان يجلسوا------------------------------------------------ عليه ويدلوا ارجلهم في البءر وهو جانبها المرتفع عن الارض وكل ما قيل فيه خلاف هذا فيه بعد ولا يناسب مساق الحديث وقوله علي رسلك هو بكسر الراء وهو المعروف ويقال بفتحها اي اسكن وارفق كما يقال علي هينتك بالجنة قال فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان يريد اخاه خيرا يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت هذا عمر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت عمر فقلت	2482	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1119	true	-2057926585524916956	136	299	667	1446	1450	300	فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب النبي صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ثم ذهبت فقلت يا رسول الله --------------------------------------------------------------هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك بالجنة قال فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان يريد اخاه خيرا يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت هذا عمر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت عمر فقلت	1119	-3801091807152509121	495	811.0	389	1023	48.3870964050293	101	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2482	false	-1134219589185320122	200	273	972	1325	1458	300	ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة قال فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن- يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يعني اخاه يات به فجاء انسان فحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك قال وجءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة مع بلوي تصيبه قال فجءت فقلت ادخل	2482	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1120	true	5200802452069067289	0	73	0	354	1456	300	ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة قال فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف علي يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يعني اخاه يات به فجاء انسان فحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك قال وجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة مع بلوي تصيبه---- فجءت فقلت ادخل	1120	-3801091807152509121	345	663.5	273	359	96.10028076171875	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2488	false	4181921137320818342	95	119	458	568	1427	300	قال امر معاوية بن ابي سفيان سعدا فقال ما -منعك ان تسب ابا التراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي	2488	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1122	true	-5133612144102306192	276	300	1262	1370	1370	300	قال امر معاوية بن ابي سفيان سعدا فقال ما يمنعك ان تسب ابا --تراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي-	1122	-3801091807152509121	107	198.5	84	111	96.39639282226562	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2488	false	4181921137320818342	119	165	568	786	1427	300	الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له وخلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	2488	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1123	true	7000880764244583731	0	46	0	218	1470	300	الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له وخلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1123	-3801091807152509121	218	436.0	172	218	100.0	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2490	false	-5602939265430167171	16	131	73	664	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة ابن ام مكتوم وغيره ولا يلزم من ذلك استخلافه داءما بالاتفاق اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد فبصق في عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي رواه احمد والبخاري و---------------------------------------------------------------مسلم وعن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية رجلا---------------- يفتح الله علي يديه	2490	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1123	true	7000880764244583731	40	156	189	779	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد فبصق في عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية---- تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي لم يخرج ---البخاري هذا الحديث بكماله خرج الذي قبله وما ياتي من حديث سهل وسلمة 4239 مسلم -عن ابي هريرة- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه	1123	-3801091807152509121	494	882.5	396	670	73.7313461303711	92	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2491	false	8980868192614163156	0	53	0	258	1514	300	طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم فور دعاء النبي صلي	2491	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1124	true	-5179900987040378446	21	73	101	353	1412	300	طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي ------	1124	-3801091807152509121	244	478.5	194	258	94.57364654541016	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2492	false	3181237607285602856	126	185	661	931	1486	300	قال استعمل علي المدينة رجل من ال مروان قال فدعا سهل بن سعد فامره ان يشتم عليا قال فابي سهل فقال له اما اذ ابيت فقل لعن الله ابا التراب فقال سهل ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي التراب وان كان ليفرح اذا دعي بها فقال له اخبرنا عنه في المسجد واقرار النبي--------------- صلي الله عليه وسلم	2492	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1124	true	-5179900987040378446	232	296	1113	1395	1412	300	قال استعمل علي المدينة رجل من ال مروان قال فدعا سهل بن سعد فامره ان يشتم عليا قال فابي سهل فقال له اما اذ ابيت فقل لعن الله ابا ت--راب فقال سهل ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي التراب وان كان ليفرح اذا دعي به- فقال له اخبرنا عن قصته لم سمي ابا تراب قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1124	-3801091807152509121	246	454.5	191	285	86.31578826904297	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2493	false	-4239838001752783033	129	200	656	999	1490	300	عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا التراب قم ابا التراب رواه------ البخاري	2493	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1125	true	-8993258654650726972	0	73	0	345	1402	300	عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا ت--راب قم ابا --تراب في بعض طرق البخاري	1125	-3801091807152509121	334	647.5	263	349	95.7020034790039	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2512	false	-129319661688808142	272	300	1399	1522	1522	300	مسلم وعن يزيد بن حيان قال انطلقت انا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم الي زيد بن ارقم فلما جلسنا اليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد-	2512	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1125	true	-8993258654650726972	221	249	1042	1165	1402	300	مسلم -عن يزيد بن حيان قال انطلقت انا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم الي زيد بن ارقم فلما جلسنا اليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد	1125	-3801091807152509121	122	234.0	95	124	98.38710021972656	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2513	false	1361494921761624225	0	33	0	158	1521	300	خيرا كثيرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2513	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1125	true	-8993258654650726972	249	282	1165	1323	1402	300	خيرا كثيرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1125	-3801091807152509121	158	316.0	125	158	100.0	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0900	false	6392989847855018323	80	185	382	894	1506	300	اهل بيته من حرم الص-----دقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك قال علي ارسلوهما فانطلقا واضطجع علي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت عقيل وال جعفر وال عباس فقال كل هءلاء حرم الصدقة قال نعم	900	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1126	true	-8215479267293544668	105	132	515	632	1444	300	اهل بيته من حرم عليه الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقيل وال جعفر وال عباس -قال كل هءلاء حرم الصدقة قال نعم	1126	-3801091807152509121	110	200.0	84	517	21.276596069335938	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2513	false	1361494921761624225	145	209	708	1028	1521	300	صلي الله عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان يات--ي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله	2513	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1126	true	-8215479267293544668	0	64	0	322	1444	300	صلي الله عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله	1126	-3801091807152509121	320	634.5	256	322	99.3788833618164	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2514	false	-6168679338398659931	64	142	338	690	1531	300	واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله -----في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي فقال له حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الص-----دقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال كل هءلاء حرم الصدقة قال نعم وسببه القوي الذي من ----------------------تمسك به	2514	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1126	true	-8215479267293544668	64	142	322	682	1444	300	واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله ثلاثافي اهل ب------------------------يتي فقال له حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم عليه الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال كل هءلاء حرم الصدقة قال نعم وفي رواية كتاب الله فيه الهدي والنور من استمسك به	1126	-3801091807152509121	310	589.0	240	384	80.72916412353516	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2515	false	7387477116868717982	0	39	0	198	1481	300	علي الهدي ومن تركه كان علي ضلالة وفيها فقلنا ومن اهل بيته نساءه قال لا وايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	2515	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1126	true	-8215479267293544668	160	199	761	956	1444	300	علي الهدي ومن تركه كان علي ضلالة وفيها -قلنا -من اهل بيته نساءه قال لا -ايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	1126	-3801091807152509121	195	375.0	156	198	98.48484802246094	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2495	false	-900594586278613663	0	58	0	263	1493	300	عليه وسلم مقدمه المدينة ليلة اي سهر عند اول---------------------------------- فبينا نحن كذلك سمعنا خشخشة --سلاح فقال من هذا -قال سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام	2495	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1127	true	-7447362285888719860	5	68	23	322	1420	300	عليه وسلم مقدمه المدينة ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا نحن كذلك سمعنا خشخشة السلاح -قال من هذا فقال سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام	1127	-3801091807152509121	248	467.0	193	300	82.66666412353516	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2496	false	-8414370265466453324	213	300	1077	1524	1524	300	بعد ا--لا تكلمه ابدا حتي يكفر بدينه ولا تاكل ولا تشرب قالت زعمت ان الله -وصاك بوالديك وانا امك وانا امرك بهذا قال مكثت ثلاثا حتي غشي عليها من الجهد وفي رواية قال فكانوا اذا ارادوا ان يطعموها شجروا فاها بعصي ثم اوجروها فقام ابن لها يقال له عمارة فسقاها فجعلت تدعو علي سعد فانزل الله عز وجل في القران هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك ل------تشرك بي وفيها فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا قال واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غنيمة عظيمة-	2496	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1127	true	-7447362285888719860	224	299	1040	1416	1420	300	سعد ان لا تكلمه ابدا حتي يكفر بدينه ولا تاكل ولا تشرب قالت زعمت ان الله اوصاك بوالديك فانا امك وانا امرك بهذا قال مكثت ثلاثا حتي غشي عليها من الجهد---------------------------------------------------------------------- فقام ابن لها يقال له عمارة فسقاها فجعلت تدعو علي سعد فانزل الله عز وجل في القران هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك علي ان تشرك بي وفيه-----------ا وصاحبهما في الدنيا معروفا قال واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غنيمة عظيمة	1127	-3801091807152509121	363	682.0	292	457	79.43106842041016	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2496	false	-8414370265466453324	0	40	0	196	1524	300	فداك ابي وامي قال فنزعت له بسهم ليس فيه نصل فاصبت جنبه فسقط فانكشفت عورته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نظرت الي نواجذه رواه--- البخاري و------------------مسلم وعنه------- انه نزلت فيه ايات من القران قال حلفت ام سعد	2496	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1127	true	-7447362285888719860	178	225	820	1044	1420	300	فداك ابي وامي قال فنزعت له بسهم ليس فيه نصل فاصبت جنبه فسقط وانكشفت عورته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نظرت الي نواجذه لم يذكر البخاري قصة هذا الرجل 4254 مسلم عن سعد ايضا انه نزلت فيه ايات من القران قال حلفت ام سعد	1127	-3801091807152509121	186	336.0	146	224	83.03571319580078	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2497	false	-6603121117484952696	1	31	5	150	1572	300	فيها سيف فاخذته فاتيت به الرسول صلي الله عليه وسلم فقلت نفلني هذا السيف فانا من قد علمت حاله فقال رده من حيث اخذته فانطلقت حتي اذا اردت ان وقوله	2497	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1128	true	2899508618878926470	0	29	0	141	1520	300	فيها سيف فاخذته فاتيت به الرسول صلي الله عليه وسلم فقلت نفلني هذا السيف فانا من قد علمت حاله فقال رده من حيث اخذته فانطلقت حتي---- اردت ان القيه	1128	-3801091807152509121	137	263.5	108	145	94.48275756835938	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2497	false	-6603121117484952696	162	296	852	1550	1572	300	القيه في القبض لامتني نفسي فرجعت اليه فقلت اعطنيه قال فشد لي صوته رده من حيث اخذته قال فانزل الله تعالي- يسالونك عن الانفال قال ومرضت فارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتاني فقلت دعني اقسم مالي حيث شءت قال فابي قلت فالنصف قال فابي قلت فالثلث قال فسكت فكان بعد الثلث جاءزا قال واتيت علي نفر من الانصار والمهاجرين--------- فقالوا تعال نطعمك ونسق-ك خمرا وذلك قبل ان تحرم الخمر قال فاتيتهم في حش والحش البستان فاذا راس جزور مشوي عندهم وزق من خمر قال فاكلت وشربت معهم قال فذكرت الانصار والمهاجرون عن---------دهم فقلت المهاجرون خير من الانصار قال فاخذ رجل احد لحيي الراس فضربني--- فجرح بانفي وفي رواية ففزره وكان انف سعد مفزورا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فانزل الله عز وجل في يعني ذلك واتعبا انفسهما فيه فان	2497	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1128	true	2899508618878926470	28	152	135	776	1520	300	القيه في القبض لامتني نفسي فرجعت اليه فقلت اعطنيه قال فشد لي صوته رده من حيث اخذته---- فانزل الله عز وجل يسالونك عن الانفال قال ومرضت فارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتاني فقلت دعني اقسم مالي حيث شءت قال فابي قلت فالنصف قال فابي قلت فالثلث---- فسكت فكان بعد الثلث جاءزا قال واتيت علي نفر من ---------المهاجرين والانصار فقالوا تعال نطعمك ونسقيك خمرا وذلك قبل ان تحرم الخمر قال فاتيتهم في حش والحش البستان فاذا راس جزور مشوي عندهم وزق من خمر قال فاكلت وشربت معهم قال فذك---------رت المهاجرين والانصار عندهم فقلت المهاجرون خير من الانصار قال فاخذ رجل احد لحيي الراس فضربني به فجرح بانفي فا------------------------------------تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فانزل الله عز وجل في يعني نفسه شان ------------------	1128	-3801091807152509121	597	1123.0	480	721	82.80166625976562	109	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2498	false	5526187642503637979	90	162	481	843	1581	300	نفسه شان الخمر انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان في الفضاءل 43 و والترمذي وعنه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله عز وجل	2498	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1128	true	2899508618878926470	150	300	767	1520	1520	300	نفسه شان الخمر انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان 4255-------------------- وعنه قال انزلت في اربع ايات وساق الحديث بمعني ما تقدم وزاد فكانوا اذا ارادوا ان يطعموها شجروا فاها بعصا ثم اوجروها وفيه فضرب به انف سعد ففزره فكان انف سعد مفزورا لم يخرج البخاري من هذا الحديث الا قصة الوصية وحدها ولم يقل ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم 4256 مسلم عن سعد ايضا في قوله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه قال نزلت في ستة انا وابن مسعود منهم وكان المشركون قالوا له تدني هءلاء وفي لفظ اخر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله عز وجل-	1128	-3801091807152509121	337	638.0	270	774	43.5400505065918	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2499	false	-1999439517738109612	265	296	1413	1556	1575	300	عن ابي عثمان قال لم يبق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد عن حديثهما	2499	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1129	true	-6015834496961519425	80	111	380	522	1447	300	عن ابي عثمان قال لم يبق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قا-ل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد عن حديثهما	1129	-3801091807152509121	142	279.0	111	143	99.30069732666016	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2502	false	696585254538852692	91	216	447	1075	1489	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم اثقل بالجراح وكان عليه درعان فنهض ليصعد علي صخرة كانت هنالك فلم يستطع فحني وعن جابر بن عبد الله قال ندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير رواه --احمد والبخاري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والنساءي في الكبري وابن ماجه وعن عبد الله بن الزبير قال كنت انا وعمر بن ابي سلمة يوم الخندق مع النسوة في اطم حسان فكان يطاطء لي مرة فانظر واطاطء له مرة فينظر فكنت اعرف ابي اذا مر علي فرسه في السلاح الي طلحة ظهره لاصقا بالارض حتي صعد النبي---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم علي ظهره حتي رقي علي الصخرة فق------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	2502	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1129	true	-6015834496961519425	89	263	417	1270	1447	300	صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قال فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد عن حديثهما 4260 ----------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر بن عبد الله قال ندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير -وفي بعض طرق البخاري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا قالها ثلاثا الحديث وقال قال سفيان الحواري الناصر 4261 مسلم ------------------------------عن عبد الله بن الزبير قال كنت انا وعمر بن ابي سلمة يوم الخندق مع النسوة في اطم حسان فكان يطاطء لي مرة فانظر واطاطء له مرة فينظر فكنت اعرف ابي اذا مر علي فرسه في السلاح الي ----------------بني قريظة قال فذكرت ذلك لابي قال ورايتني يا بني قلت نعم قال اما والله لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابويه---------------- فقال فداك ابي وامي وقال البخاري وهل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1129	-3801091807152509121	428	642.0	338	1011	42.33432388305664	83	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2503	false	8727571023578534614	0	122	0	620	1482	300	صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الز--------------------------------------------------------------------------------------------------بير ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خاصتي والمفضل عندي وناصري وقد تقدم ايعاب القول فيه في الايمان والاطم بضم الهمزة والطاء المهملة هو االحصن ويجمع اطام بمد الهمزة وبكسرها مثل اكام واكام بني قريظة قال فذكرت ذلك لابي فقال ورايتني يا بني قلت نعم قال اما والله لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابويه فقال فداك ابي وامي رواه احمد والبخاري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي وابن ماجه وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد وقوله لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2503	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1129	true	-6015834496961519425	140	298	673	1440	1447	300	صلي الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير وفي بعض طرق البخاري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا قالها ثلاثا الحديث وقال قال سفيان الحواري الناصر 4261 مسلم عن عبد الله بن الزبير قال كنت انا وعمر بن ابي سلمة يوم الخندق مع النسوة في اطم حسان فكان يطاطء لي مرة فانظر واطاطء له مرة فينظر فكنت اعرف ابي اذا مر علي فرس---------------------------------------------------ه في السلاح الي بني قر-------------------------------------------------------------------------------------يظة قال فذكرت ذلك لابي -قال ورايتني يا بني قلت نعم قال اما والله لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابويه فقال فداك ابي وامي وقال ------البخاري وهل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي 4262 مسلم --------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1129	-3801091807152509121	252	309.0	198	1118	22.540250778198242	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2503	false	8727571023578534614	85	112	440	574	1482	300	حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	2503	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1130	true	-5752430091439009863	0	27	0	133	1463	300	حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والز-ير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	1130	-3801091807152509121	133	261.0	106	134	99.25373077392578	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2506	false	-2632088864406557373	186	267	935	1353	1535	300	ايتها الامة هو منادي محذوف حرف النداء والامة نعته وعنه ان اهل اليمن قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث معنا رجل------ا يعلمنا السنة والاسلام قال فاخذ بيد ابي عبيدة فقال هذا امين هذه الامة رواه مسلم وعن حذيفة ----------قال جاء اهل نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق ا--------مين قال فاستشرف لها الناس قال فبعث ابا عبيدة بن الجراح رواه احمد والبخاري	2506	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1131	true	6626651902301084740	1	83	7	425	1481	300	ايتها الامة ابو عبيدة بن الجراح 4268------------- وعنه ان اهل اليمن قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث معنا رجلا امينا يعلمنا السنة والاسلام قال فاخذ بيد ابي عبيدة فقال هذا امين هذه الامة 4269----- وعن حذيفة بن اليمان قال جاء اهل نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين حق امين قال فاستشرف لها الناس قال فبعث ابا عبيدة بن الجراح 4270 ------البخاري	1131	-3801091807152509121	363	664.5	290	442	82.12669372558594	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2510	false	-6920303402992549561	202	232	994	1135	1473	300	صلي الله عليه وسلم حديث------- النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي جاء سوق بني قينقاع ثم انصرف حتي اتي خباء فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع حتي جاء يعني حسنا	2510	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1131	true	6626651902301084740	233	263	1160	1300	1481	300	صلي الله عليه وسلم في طاءفة من النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي جاء سوق بني قينقاع ثم انصرف حتي اتي خباء فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع-------- يعني حسنا	1131	-3801091807152509121	129	237.5	101	148	87.16216278076172	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2511	false	-6382676637552662842	132	169	720	906	1565	300	فظننا انه انما تحبسه امه لان تغسله وتلبسه سخابا فلم يلبث ان جاء يسعي حتي اعتنق كل واحد منهما صاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه رواه احمد والبخاري	2511	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1131	true	6626651902301084740	263	299	1300	1478	1481	300	فظ-نا انه انما تحبسه امه لان تغسله وتلبسه سخابا فلم يلبث ان جاء يسعي حتي اعتنق كل واحد منهما صاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه زاد -------البخاري	1131	-3801091807152509121	174	332.5	139	186	93.54838562011719	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2512	false	-129319661688808142	77	130	399	669	1522	300	وعن اياس عن ابيه-- قال لقد قدت بنبي الله صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين بغلته الشهباء حتي ادخلتهم حجرة النبي صلي الله عليه وسلم هذا قدامه وهذا خلفه رواه--------------------------- مسلم والترمذي AUTO باب فضاءل اهل البيت رضي الله عنهم عن عاءشة قالت خرج النبي صلي الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل	2512	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1132	true	-3205787983918769997	46	95	209	460	1464	300	وعن سلمة بن الاكوع قال لقد قدت بنبي الله صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين بغلته الشهباء حتي ادخلتهم حجرة النبي صلي الله عليه وسلم هذا قدامه وهذا خلفه لم يخرج البخاري هذا الحديث 4275 مسل------------------------------------------------م عن عاءشة قالت خرج النبي صلي الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل	1132	-3801091807152509121	210	381.5	166	299	70.23411560058594	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2517	false	2702335360125494752	43	95	261	509	1517	300	وعنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان----- تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخ--------------------------------------------------------------------ليقا وقوله بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	2517	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1133	true	-4632407265818006615	225	293	1070	1389	1420	300	وعنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس الي بعده 4283 و-عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1133	-3801091807152509121	237	448.0	185	321	73.83177947998047	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2520	false	6293090228570694650	143	238	700	1160	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة وعشرون حديثا اخرج له منها في الصحيحين حديث----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته قال وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة رواه احمد ومسلم 66 و وابو داود وابن ماجه وعنه ق----------------------ال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من ا----------------------------------------------------------------لناس رواه مسلم وابو داود وقوله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2520	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1135	true	5369359396298229297	18	135	94	648	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك 4289 مسلم عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته قال وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة واحدة لم يخرج البخاري هذا الحديث 4290 مسلم عن عبد الله بن جعفر ايضا قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس AUTO ذكر جعفر بن ابي طالب وخالد بن الوليد 4291 البخاري عن ابن عمر-------- قا------------ل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1135	-3801091807152509121	345	605.0	268	574	60.104530334472656	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2522	false	-1380373480115805379	232	300	1185	1527	1527	300	طالب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنة واحدة قيل كان بينهما ثلاثة ايام وتوفيت في رمضان ودفنت بالحجون وقوله خير نساءها مريم ابنة عمران هذا الضمير عاء---------------------------------------د علي غير مذكور لكنه تفسره الحال والمشاهدة يعني به الدنيا وفي رواية واشار وكيع وعن ابي هريرة قال اتي جبري-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او-	2522	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1136	true	-4332660007927967013	100	159	477	762	1423	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير-------------------------------------------- مريم بنت- عمران واسية امراة فرعون وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام 4297-------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة قال اتي جبريل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او	1136	-3801091807152509121	163	213.0	124	387	42.11886215209961	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2524	false	-6817248408497673604	137	196	698	982	1509	300	قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه عز وجل ان يبشرها ببيت من قصب في الجنة وان كان ليذبح الشاة ثم يهديها الي خلاءلها زاد في-- اخري قالت عاءشة فاغضبته يوما فقلت خديجة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رزقت حبها	2524	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1136	true	-4332660007927967013	239	290	1129	1380	1423	300	قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه -------ان يبشرها ببيت من قصب في الجنة وان كان ليذبح الشاة ثم يهديها الي خلاءلها وفي طريق اخري من الزيادة فاغضبته يوما فقلت خديجة فقال----------------------------- اني رزقت حبها	1136	-3801091807152509121	234	416.5	184	287	81.5331039428711	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2524	false	-6817248408497673604	208	234	1044	1182	1509	300	قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاح لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد فغرت وقول	2524	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1137	true	-3493867035481936168	111	137	535	673	1425	300	قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاح لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد فغرت فقلت	1137	-3801091807152509121	135	267.0	109	138	97.82608795166016	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2527	false	8996394512906281165	126	154	622	755	1522	300	المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عن وجهك فاذا انت هي فاقول ان يك----- من عند الله يمضه رواه البخاري	2527	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1137	true	-3493867035481936168	175	204	855	992	1425	300	المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عن وجهك فاذا انت هي فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه لفظ- البخاري	1137	-3801091807152509121	129	243.0	101	138	93.47826385498047	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2528	false	1625908581376198638	105	139	474	628	1423	300	فقلت ومن اين تعرف ذلك قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	2528	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1138	true	3262185407345114283	0	34	0	154	1463	300	فقلت ومن اين تعرف ذلك قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	1138	-3801091807152509121	154	308.0	120	154	100.0	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2529	false	5790928519189588837	8	65	43	326	1562	300	اجل وا-------------لله ما اهجر الا اسمك اجل يعني نعم وتعني بذلك رواه احمد 61 و والبخاري ومسلم و-----عنها قالت كنت العب بالبنات وهن اللعب في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وكانت تاتيني صواحبي فكن ينقمعن من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسربهن ال----ي رواه احمد -----	2529	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1138	true	3262185407345114283	25	74	114	358	1463	300	اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك 4306------------------------------------------------- وعنها انها كانت ت----لعب بال-------------بنات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وكانت تاتيني صواحبي فكن ينقمعن من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسربهن الي وفي رواية كنت العب	1138	-3801091807152509121	197	352.0	155	310	63.54838562011719	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2529	false	5790928519189588837	262	300	1376	1562	1562	300	قالت ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي فاذن لها فقالت يا رسول الله ان ازواجك-	2529	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1139	true	-4196843834220133163	156	194	769	956	1482	300	قالت ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي فاذن لها فقالت يا رسول الله ان ازواجك	1139	-3801091807152509121	186	367.0	149	187	99.46524047851562	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2530	false	2524108713738217193	0	101	0	501	1454	300	ارسلنني اليك يسالنك العدل في ابنة ابي قحافة وانا ساكتة قالت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بنية الست تحبين ما احب فقالت بلي قال -احبي هذه قالت فقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجعت الي ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرتهن بالذي قالت وبالذي قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن لها ما نراك اغنيت عنا من شء فارجعي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولي له ان ازواجك ينشدنك العدل في ابنة ابي قحافة فقالت فاطمة والله لا اكلمه فيها ابدا قالت عاءشة فارسل ازواج	2530	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1139	true	-4196843834220133163	194	290	956	1435	1482	300	ارسلنني اليك يسالنك العدل في ابنة ابي قحافة وانا ساكتة قالت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بنية الست تحبين ما احب فقالت بلي قال فاحبي هذه قالت فقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجعت الي ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتهن بالذي قالت وبالذي قال لها رسول الله------------------- فقلن لها ما نراك اغنيت عنا من شء فارجعي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولي له ان ازواجك ينشدنك العدل في ابنة ابي قحافة فقالت فاطمة والله لا اكلمه فيها ابدا قالت عاءشة فارسل ازواج	1139	-3801091807152509121	475	917.0	379	503	94.43340301513672	92	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2530	false	2524108713738217193	251	298	1213	1446	1454	300	صلي الله عليه وسلم وهي التي كانت تساميني منهن في المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ار امراة قط خيرا في الدين من زينب واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به وتقرب به الي الله	2530	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1140	true	835429305254286408	0	46	0	230	1450	300	صلي الله عليه وسلم وهي التي كانت تساميني منهن في المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ار امراة قط خيرا في الدين من زينب واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به وتقرب--- الي الله	1140	-3801091807152509121	230	454.0	184	233	98.71244812011719	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2531	false	7965114010958402196	73	300	364	1514	1514	300	وهي التي----- تساميني ف-----ي المن------------------------------------زلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني زينب وتساميني اي تطاولني وترافعني وهو ماخوذ من السمو وهو العلو والرفعة تعني انها كانت تتعاطي ان يكون لها من الحظوة والمنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما كان لعاءشة عنده وقيل انه ماخوذ من قولهم سامه حظه خسف اي كلفه ما يشق عليه ويذله وفيه بعد من جهة اللسان والمعني وقولها ولم ار امراة--- خيرا في الدين من زينب الكلام الي قولها ولا -------------------------اشد ابتذالا لنفسها في العمل الابتذال مصدر ابتذل من البذلة وهي الامتهان بالعمل والخدمة فكانت تعمل زينب رضي الله عنها بيديها عمل النساء من الغزل والنسيج وغير ذلك مما جرت عادة النساء بعمله والكسب به وكانت تتصدق بذلك وتصل به ذوي رحمها وهي التي كانت اطولهن يدا بالعمل والصدقة وهي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم اسرعكن لحاقا بي اطولكن يدا وسياتي وفيه ما يدل علي جواز صدقة المراة مما تكسبه في بيت زوجها من غير امره وقولها ما عدا سورة من حدة كانت فيها تسرع منها الفيءة ما----------- عدا رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم مع عاءشة في مرطها علي الحال التي دخلت----- فاطمة عليها وهو بها فاذن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ازواجك ارسلنني اليك يسالنك العدل في ابنة ابي قحافة قالت ثم وقعت بي فاستطالت علي وانا ارقب رسول الله-	2531	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1140	true	835429305254286408	4	115	19	570	1450	300	وهي التي كانت تساميني منهن في المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ار امراة قط خيرا في الدين من زينب واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصدق به وتقرب الي الله ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدا سورة من حدة كانت فيها تسرع منها الفيءة قالت فاستاذنت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم مع عاءشة في مرطها علي الحال التي دخلت عليه فاطمة ------وهو بها فاذن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ازواجك ارسلنني اليك يسالنك العدل في ابنة ابي قحافة قالت ثم وقعت بي فاستطالت علي وانا ارقب رسول الله	1140	-3801091807152509121	413	525.5	328	1241	33.27961349487305	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2532	false	6417943111055406790	0	37	0	173	1570	300	صلي الله عليه وسلم وارقب طرفه هل ياذن لي فيها قالت فلم تبرح زينب حتي عرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكره ان انتصر قالت فلما وقعت بها لم انشبها حين انحيت عليها قالت	2532	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1140	true	835429305254286408	115	152	570	743	1450	300	صلي الله عليه وسلم وارقب طرفه هل ياذن لي فيها قالت فلم تبرح زينب حتي عرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكره ان انتصر قالت فلما وقعت بها لم انشبها حتي انحيت عليها قالت	1140	-3801091807152509121	171	340.0	134	173	98.84393310546875	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2532	false	6417943111055406790	226	281	1182	1462	1570	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبسم انها ابنة ابي بكر وفي رواية فلم انشبها ان اثخنتها غلبة رواه احمد والبخاري و-----------------------------------------------------------------مسلم والنساءي 64 وعنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتفقد يقول اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة قالت فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري	2532	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1140	true	835429305254286408	152	219	743	1075	1450	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبسم انها ابنة ابي بكر وفي رواية -لم انشبها ان اثخنتها غلبة لم يذكر ---البخاري قول عاءشة في زينب وثناءها عليها ولا ذكر الحدة التي كانت فيها 4310 مسلم عن عاءشة ف---------الت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتففد يقول اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة قالت فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري	1140	-3801091807152509121	248	446.5	197	345	71.8840560913086	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2533	false	1450320634641720922	93	133	495	703	1573	300	فلما كان يوم توفي قبضه الله بين سحري ونحري الرواية رواه احمد والبخاري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعنها--- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قبل ان يموت وهو مستند الي صدرها واصغت اليه وهو يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني	2533	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1140	true	835429305254286408	211	300	1036	1450	1450	300	فلما كان يوم----ي قبضه الله بين سحري ونحري زاد ---------------البخاري ودفن في بيتي وله في لفظ اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن وفي لفظ اخر فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه 4311 مسلم عن عاءشة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قبل ان يموت وهو مستند الي صدري- واصغت اليه وهو يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني-	1140	-3801091807152509121	178	299.0	143	435	40.91954040527344	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2533	false	1450320634641720922	140	181	751	940	1573	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق	2533	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1141	true	1197732780415122683	64	105	336	525	1505	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده في الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق	1141	-3801091807152509121	187	372.0	146	189	98.9417953491211	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2534	false	-6568915199732026276	227	289	1151	1468	1519	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة رضي الله عنها ظاهره انه لم يكن يقسم بين عاءشة وحفصة في المسير والحديث وان ذلك كان مع عاءشة داءما دون حفصة ولذلك تحيلت حفصة حتي سار وتحدث لعاءشة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك فتنظرين وانظر قالت بلي فركبت عاءشة علي بعير حفصة وركبت حفصة علي بعير عاءشة	2534	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1141	true	1197732780415122683	185	223	924	1127	1505	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث مهعها فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------لت حفصة-------------- لعاءشة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك فتنظرين وانظر قالت بلي فركبت عاءشة علي بعير حفصة وركبت حفصة علي بعير عاءشة	1141	-3801091807152509121	189	343.5	153	317	59.62145233154297	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2534	false	-6568915199732026276	2	123	9	615	1519	300	عليه ------السلام فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا قالت عاءشة وعرفت الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي رواه احمد ومسلم وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة علي عاءشة وحفصة فخرجنا معه جميعا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث م-عها فقالت ح--------------------------------------------------------------------------------------------فصة وقولها فاشخص بصره اي حدد نظره الي سقف البيت كما تفعل ال--موتي وقولها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2534	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1141	true	1197732780415122683	101	230	507	1161	1505	300	عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا قالت عاءشة وعرفت الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي 4314----------- وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة علي عاءشة وحفصة فخرجتا معه جميعا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث مهعها فقالت حفصة لعاءشة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك فتنظرين وانظر قالت بلي فركبت عاءشة علي بعير ح------------------------------------------فصة وركبت حفصة علي بعير عاءشة فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1141	-3801091807152509121	518	967.0	410	707	73.26732635498047	100	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2535	false	-789955913916510708	228	290	1128	1438	1484	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم ثم سار معها حتي نزلوا فافتقدته عاءشة فغارت فلما نزلوا جعلت تجعل رجلها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني رسولك ولا استطيع ان اقول له شيءا رواه احمد والبخاري ومسلم وابن ماجه مختصرا وعن ا---بي موسي قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2535	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1141	true	1197732780415122683	223	280	1127	1404	1505	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم ثم سار معها حتي نزلوا فافتقدته عاءشة فغارت فلما نزلوا جعلت تجعل رجلها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني رسولك ولا استطيع ان اقول له شيءا 4315------------------------------------- وعن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1141	-3801091807152509121	262	488.0	206	314	83.43949127197266	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2537	false	952204323046180965	158	190	880	1036	1562	300	عن عاءشة انها قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين	2537	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1142	true	3028563276854489638	171	202	827	978	1444	300	عن عاءشة ق-----الت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين	1142	-3801091807152509121	150	295.0	119	156	96.15384674072266	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2538	false	-3096147389105206954	205	247	1065	1262	1551	300	الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر في غير كتاب مسلم وعث لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل وفي غير كتاب مسلم فينتقي فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره	2538	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1142	true	3028563276854489638	188	219	916	1060	1444	300	الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر--------------------- لا سهل فيرتقي ولا سمين فين--------------------------------تقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره	1142	-3801091807152509121	144	282.0	113	197	73.09644317626953	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2539	false	3194142201096550133	175	198	904	1017	1505	300	قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة	2539	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1142	true	3028563276854489638	219	242	1060	1173	1444	300	قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة	1142	-3801091807152509121	113	226.0	90	113	100.0	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2540	false	-2982837912993487295	5	175	23	857	1460	300	الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق العشنق الطويل الخارج بطوله الي الحد المستكره ويقال ايضا عليه العشنط بالطاء تقول ليس عنده اكثر من طول بلا نفع فهو منظر بلا مخبر ان ذكرت عيوبه طلقني وان سكت عن ذلك تركني معلقة لا ايما ولا ذات زوج كما قال تعالي فتذروها كالمعلقة وقول الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر هو مدح منها لزوجها لانها ضربت له مثلا بليل تهامة لانه معتدل اذ ليس فيه حر يءذي ولا برد يردي وكذلك كان زوجها والقر البرد وقولها ولا مخافة ولا سامة اي لا اخاف منه اذي وليس فيه سامة اي قلال والرواية المشهورة فتح ما بعد لا وبناء ما بعدها معها وقد رواه ابو عبيد برفع ما بعدها وتنوينه في المواضع كلها علي الابتداء واضمار الخبر وهذا نحو قوله تعالي لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة وكنحو قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قوله	2540	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1142	true	3028563276854489638	220	273	1065	1317	1444	300	الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا مخافة ولا سامة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت	1142	-3801091807152509121	243	448.0	190	834	29.136690139770508	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2541	false	-3012303274066285810	23	85	109	412	1462	300	السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف تصفه بكثرة الاكل مع التخليط في الماكول فهو يلف كل ما يجده من الاطعمة ويشرب كل ما يجده من الاشربة يقال اشتف ما في الاناء اذا شرب ما فيه من الشفافة وهي البقية وهذا وصف ذم وقولها واذا اضطجع التف تعني انه ينام وحده ملتفا في ثوبه قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء	2541	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1142	true	3028563276854489638	256	279	1236	1354	1444	300	السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث-------- قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء	1142	-3801091807152509121	93	144.5	72	303	30.693069458007812	17	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2544	false	-7634523903967193432	90	134	492	701	1617	300	مالك خير من ذلك اي هو اجل من ان اصفه لشهرة فضله وكثرة خيره له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي	2544	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1143	true	-1097257857847808242	18	52	101	267	1493	300	مالك خير من ذلك------------------------------------------- له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي	1143	-3801091807152509121	166	320.0	132	209	79.42583465576172	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2546	false	8402849533411531731	177	207	945	1092	1581	300	وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وصفر رداءها	2546	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1143	true	-1097257857847808242	85	115	432	579	1493	300	وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها	1143	-3801091807152509121	139	270.0	109	147	94.55782318115234	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2548	false	-370271597226651094	231	267	1261	1455	1629	300	قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا	2548	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1143	true	-1097257857847808242	134	170	677	871	1493	300	قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا	1143	-3801091807152509121	194	388.0	158	194	100.0	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2549	false	-2439066006903548277	69	203	369	1044	1543	300	وقولها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا السري بالسين المهملة هو السيد الشريف ومنه قوله تعالي قد جعل ربك تحتك سريا علي قول الحسن وسراة كل شء خياره وسروات الناس كبراءهم وحكي يعقوب فيها الشين المعجمة وركب شريا اي فرسا سريعا يقال استشري الفرس اذا لج في سيره ومضي فيه وقال يعقوب فرس شري خيار وهو بالمعجمة لا غير والخطي الرمح منسوب الي موضع بالبحرين يقال له الخط والنعم الابل وثريا كثيرة كالثري وهو التراب واراحها اتي بها الي مراحها وهو موضع مبيتها وقولها واعطاني من كل راءحة زوجا راءحة بالراء هو اسم فاعل من قال فكلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطاني ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	2549	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1143	true	-1097257857847808242	152	203	779	1015	1493	300	ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واعطاني من كل راءحة زوجا قال -----------------------------كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطاني ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	1143	-3801091807152509121	230	434.0	180	675	34.074073791503906	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2550	false	-2598136473553442628	28	136	144	678	1526	300	الي ابي زرع ولذلك قالت فلو جمعت كل شء اعطاني ما بلغ اصغر انية ابي زرع وسبب ذلك ان ابا زرع كان الحبيب الاول كما قال الشاعر نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول وقوله صلي الله عليه وسلم لعاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع تطييب لقلبها ومبالغة في حسن عشرتها ومعناه انا لك وهذا نحو قوله تعالي كنتم خير امة اي انتم ويمكن بقاءها علي ظاهرها اي كنت لك في علم الله وفي رواية قال عياياء طباقاء ولم ي--شك وقال قليلات المسارح وقال وصفر رداءها وخير نساءها وعقر جارتها وقال ولا تنقث ميرتنا تنقيثا وقال واعطاني من كل ذابحة زوجا روا-ه البخاري	2550	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1143	true	-1097257857847808242	171	234	875	1184	1493	300	كلي ا-م زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطاني ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول ال----------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم كنت------- لك كابي زرع لام زرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ اخر-- عياياء طباقاء من غير شك وقال قليلات المسارح وقال وصفر رداءها وخير نساءها وعقر جارتها وقال ولا تنقث ميرتنا تنقيثا وقال واعطاني من كل ذابحة زوجا اخرجه البخاري	1143	-3801091807152509121	257	416.0	201	537	47.85847473144531	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2550	false	-2598136473553442628	260	300	1331	1526	1526	300	AUTO باب فضاءل فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وس-----لم عن المسور بن مخرمة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وهو يقول---- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا-	2550	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1143	true	-1097257857847808242	236	275	1197	1386	1493	300	AUTO ذكر------ فاطمة---------- رضي الله عنها 4321 مسلم عن المسور بن مخرمة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وهو يقول الا ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا	1143	-3801091807152509121	169	295.5	133	205	82.43902587890625	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2552	false	2311963741286307312	185	274	937	1374	1506	300	ان علي بن ابي طالب خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال- له ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكحا ابنة ابي جهل قال المسور فقام النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فسمعته حين تشهد ق---ال اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني فصدقني وفي رواية ووعدني وان فاطمة بنت محمد مضغة مني وانما اكره ان يفتنوها	2552	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1144	true	2559612205487027646	160	236	758	1127	1444	300	ان علي بن ابي طالب خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت له ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكحا ابنة ابي جهل قال المسور فقام النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------لم فسمعته حين تشهد ثم قال اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني فصدقني----------------- وان فاطمة بنت محمد مضغة مني وانما اكره ان يفتنوها	1144	-3801091807152509121	357	654.0	283	446	80.04484558105469	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2555	false	9158042130622075171	30	300	144	1470	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فاخذها وافلت ابو العاص هاربا الي ان جاء الي المدينة فاستجار بزينب فا---------------------------جارته وكلم النبي صلي الله عليه وسلم الناس في رد جميع ما اخذ من تلك السرية ففعلوا وقال انه يرد اموال قريش ويسلم ففعل ذلك فلذلك شكره النبي صلي الله عليه وسلم وقال حدثني فصدقي ووعدني فوفي لي وقول عاءشة كن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده لم يغادر منهن واحدة اي لم يترك ولم يغفل عن واحدة منهن وهذا كان لما اشتد مرضه ومرض في بيت عاءشة والسرار السر يقال سارره يسارره سرا وسرارا ومسارة وبكاء فاطمة في اول مرة كان حزنا علي النبي-------- صلي الله عليه وسلم لما اعلمها بقرب اجله وضحكها ثانية شيءا فلما راها رحب بها فقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساءه بالسرار ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كنت افشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي فاخبرني ان جبريل ------------كان يعارضه القران في كل سنة مرة--------- وانه عارضه الان مرتين واني لا ار-----ي الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضي ان تكوني-	2555	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1145	true	3361818195860810670	8	252	38	1230	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكيت ثم سارك فضحكت قالت سارني فاخبرني بموته فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول من يتبعه من اهله فضحكت وقال البخاري دعا النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------لم فاطمة في شكواه الذي قبض فيه وقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه 4325 مسلم عن عاءشة ايضا قالت----------------------------------------------------- كن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده لم يغادر منهن واحدة فاقبلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة تمشي ما تخطء مشيءها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- شيءا فلما راها رحب بها فقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساءه بالسرار ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كنت افشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره ف-----لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي فاخبرني ان جبريل عليه السلام كان يعارضه القران في كل سنة مرة او مرتين وانه عارضه الان مرتين واني لا اري اجلي------ الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضي ان تكوني	1145	-3801091807152509121	895	1608.5	707	1529	58.53498840332031	178	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2558	false	-8566616771207727706	8	128	38	619	1530	300	ابي عثمان النهدي عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكن------------ اول من يدخل السوق ولا اخر من يخرج منها فانها معركة الشيطان فيها باض الشيطان وفرخ والمعركة موضع القتال سمي بذلك لتعارك الابطال فيه ومصارعة بعضهم بعضا فشبه الشيطان وبها ينصب رايته قال وانبءت ان جبريل عليه السلام اتي --نبي الله صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة قال فجعل يتحدث ثم قام فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية قال فقالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة----- النبي صلي الله عليه وسلم يخبر خبرنا او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	2558	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1146	true	4944783632991259325	156	252	753	1207	1456	300	ابو عثمان النهدي عن سلمان قال--------------------------------- لا تكونن ان استطعت اول من يدخل السوق ولا اخر من يخرج منها فانها معركة الشيط-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وبها ينصب رايته قال وانبءت ان جبريل عليه السلام-اتي النبي----- صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة قال فجعل يتحدث ثم قام فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية قال فقالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخبر جبريل او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	1146	-3801091807152509121	425	772.5	332	602	70.59800720214844	83	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2559	false	4762364807591864101	18	53	93	283	1529	300	عاءشة ام المءمنين قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعكن لحاقا بي اطولكن يدا قالت فكن يتطاولن ايتهن اطول يدا قالت فكانت اطولنا يدا زينب لانها كانت تعمل بيديها وتصدق رواه احمد والبخاري	2559	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1146	true	4944783632991259325	262	296	1255	1438	1456	300	عاءشة ام المءمنين قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعكن لحاقا بي اطولكن يدا قالت فكن يتطاولن ايتهن اطول يدا قالت فكانت اطولنا يدا زينب لانها كانت تعمل بيد-ها وتصدق وقال ------البخاري	1146	-3801091807152509121	180	344.5	146	190	94.7368392944336	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2559	false	4762364807591864101	200	300	1050	1529	1529	300	صلي الله عليه وسلم------------------ AUTO باب فضاءل ام ايمن مولاة النبي صلي الله عليه وسلم وام سليم ----------ام انس بن مالك عن انس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام ايمن وانطلقت معه فناولته اناء فيه شراب قال فلا ادري اصادفته صاءما او لم يرده فجعلت تصخب عليه وتذمر عليه رواه مسلم وعنه -----------------------------قال قال ابو بكر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر انطلق بنا الي ام ايمن نزورها كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها فلما انتهينا اليها بكت فقالا لها ما يبكيك ما عند الله خير لرسو----له صلي الله عليه-	2559	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1147	true	9101407284984721194	130	234	644	1148	1465	300	صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا الحديث AUTO ------ذكر ام ايمن------------------------------- وام سليم رضي الله عنهما 4329 مسلم عن انس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام ايمن فانطلقت معه فناولته اناء فيه شراب قال فلا ادري اصادفته صاءما ام لم يرده فجعلت تصخب عليه وتذمر عليه لم يخرج البخاري هذا الحديث 4330 مسلم عن انس قال قال ابو بكر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر انطلق بنا الي ام ايمن نزورها كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها فلما انتهينا اليها بكت فقالا لها ما يبكيك ما عند الله خير لرسول الله صلي الله عليه	1147	-3801091807152509121	412	736.0	325	541	76.15526580810547	81	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2560	false	1999913823000966090	118	198	586	977	1491	300	صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهم-------ا لها دليل علي فضلها ومعرفتهم بحقها وفيه دليل علي زيارة النساء في جماعة ابكي ان لا اكون اعلم ان ما عند الله خير لرسو----له صلي الله عليه وسلم ولكن ابكي ان الوحي قد انقطع من السماء فهيجتهما علي البكاء فجعلا يبكيان معها رواه--------------------------------- مسلم وابن ماجه وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل علي احد من النساء الا علي ازواجه الا ام سليم فانه كان يدخل عليها	2560	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1147	true	9101407284984721194	212	300	1039	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم يزورها فلما انتهينا اليها بكت فقالا لها ما يبكيك ما عند الله خير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما ابكي-- ان لا اكون اعلم ان ما عند الله خير لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ابكي ان الوحي--- انقطع من السماء فهيجتهما علي البكاء فجعلا يبكيان معها ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 4331 مسلم عن انس ايضا--- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل علي احد من النساء الا علي ازواجه الا ام سليم فانه كان يدخل عليها-	1147	-3801091807152509121	281	465.5	219	435	64.59770202636719	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2562	false	-980839763826303320	46	300	242	1495	1495	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث خرج لها في الصحيحين اربعة احاديث وقوله دخلت الجنة فسمعت خشفة هي بفتح الخاء وسكون الشين فقلت من هذا قالوا هذه الغميصاء بنت ملحان ام انس بن مالك رواه مسلم وعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت الجنة فرايت امراة ابي طلحة ثم سمعت خشخشة امامي فاذا بلال رواه مسلم---------------------------- AUTO باب فضاءل ابي طلحة الانصار ي--------------------------------------- عن انس --------قال مات ابن لابي طلحة من ام سليم فقالت لاهلها لا تحدثوا ابا طلحة بابنه حتي اكون انا احدثه قال فجاء فقربت اليه عشاء فاكل وشرب قال ثم تصنعت له احسن ما كان -تصنع قبل المعجمتين وهي صوت المشي ويقال خشخشة كما جاء في الرواية الاخري واصل الخشخشة صوت الشء اليابس يحك بعضه بعضا ويتراجع وكان هذا الدخول في الجنة من النبي صلي الله عليه وسلم في النوم كما قاله في حديث بلال المتقدم ورءياه حق فهي رضي الله عنها من اهل الجنة ومن باب فضاءل ابي طلحة رضي الله عنه هو زيد بن سهل من بني النجار شهد المشاهد كلها وكان احد الرماة المذكورين من الصحابة رضي الله عنهم وكان من الابطال قتل يوم حنين عشرين واخذ اسلابهم وكان ابو طلحة يتطاول بصدره يوم احد يقي ذلك فوقع بها فلما رات انه قد شبع واصاب منها قالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت فاحتسب ابنك---- فغضب وقال تركت-ني حتي تلطخت ثم اخبرت-ني بابني فانطلق حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال رسول-	2562	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1148	true	7019861355540224888	14	176	62	849	1445	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الج------------------------------------------نة فسمعت خشفة ---------------------------قلت من هذا قالوا هذه الغميصاء بنت ملحان ام انس بن مالك 4333----- وعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت الجنة فرايت امراة ابي طلحة ثم سمعت خشخشة امامي فاذا بلال وقال البخاري رايتني دخلت الجنة الحديث AUTO ------ذكر ابي طلحة وبلال وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم 4334 مسلم عن انس بن مالك قال مات ابن لابي طلحة من ام سليم فقالت لاهلها لا تحدثوا ابا طلحة بابنه حتي اكون انا احدثه قال فجاء فقربت اليه عشاء فاكل وشرب قال ثم تصنعت له احسن ما كانت تصنع قبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك فوقع بها فلما رات انه قد شبع واصاب منها قالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت فاحتسب ابنك قال فغضب فقال تركتيني حتي تلطخت ثم اخبرتيني بابني فانطلق حتي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال رسول	1148	-3801091807152509121	664	1172.5	522	1337	49.66342544555664	130	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2563	false	-4748106730142829545	221	265	1080	1290	1456	300	قال تقول ام سليم يا ابا طلحة ما اجد الذي كنت اجد انطلق فانطلقنا قال وضربها المخاض حين قدما فولدت غلاما فقالت لي امي يا انس لا يرضعه احد حتي تغدو به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح احتملته فانطلقت به	2563	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1148	true	7019861355540224888	256	300	1236	1445	1445	300	قال تقول ام سليم يا ابا طلحة ما اجد الذي كنت اجد انطلق فانطلقنا قال فضربها المخاض حين قدما فولدت غلاما فقالت لي امي يا انس لا يرضعه احد حتي تغدو به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح احتملته فانطلقت به-	1148	-3801091807152509121	208	410.0	165	210	99.04762268066406	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2563	false	-4748106730142829545	0	80	0	387	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لكما في غابر ليلتكما قال فحملت قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وهي معه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي المدينة من سفر لا يطرقها طروقا فدنوا من المدينة فضربها المخاض فاحتبس عليها ابو طلحة وانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول ابو طلحة انك لتعلم يا رب انه يعجبني ان اخرج مع رسولك اذا خرج وادخل معه اذا دخل وقد احتبست بما تري	2563	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1148	true	7019861355540224888	176	256	849	1236	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لكما في غابر ليلتكما قال فحملت قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وهي معه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي المدينة من سفر لا يطرقها طروقا فدنوا من المدينة فضربها المخاض فاحتبس عليها ابو طلحة وانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول ابو طلحة انك لتعلم يا رب انه يعجبني ان اخرج مع رسولك اذا خرج وادخل معه اذا دخل وقد احتبست بما تري	1148	-3801091807152509121	387	774.0	307	387	100.0	80	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2563	false	-4748106730142829545	265	300	1290	1456	1456	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصادفته ومعه ميسم فلما راني قال لعل ام سليم ولدت فقلت نعم فوضع الميسم قال وجءت به فوضعته في حجره قال ودعا رسول الله صلي الله عليه-	2563	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1149	true	1761747296852104834	0	34	0	162	1445	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصادفته ومعه ميسم فلما راني قال لعل ام سليم ولدت -قلت نعم فوضع الميسم قال وجءت به فوضعته في حجره---- ودعا رسول الله صلي الله عليه	1149	-3801091807152509121	161	305.5	128	167	96.40718841552734	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2564	false	-1441317751312732492	0	40	0	204	1535	300	وسلم بعجوة من عجوة المدينة فلاكها في فيه حتي ذابت ثم قذفها في في الصبي فجعل الصبي يتلمظها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي حب الانصار التمر قال فمسح وجهه وسماه عبد الله رواه احمد والبخاري	2564	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1149	true	1761747296852104834	34	73	162	359	1445	300	وسلم بعجوة من عجوة المدينة فلاكها في فيه حتي ذابت ثم قذفها في في الصبي فجعل الصبي يتلمظها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي حب الانصار التمر قال فمسح وجهه وسماه عبد الله زاد -------البخاري	1149	-3801091807152509121	193	375.5	155	204	94.60784149169922	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2565	false	8332339855162357289	103	167	493	793	1443	300	عن ابيه عن جده قال اذن بلال حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اذن لابي بكر حياته ولم يءذن في زمان عمر فقال له الغداة يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة	2565	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1149	true	1761747296852104834	157	208	755	1003	1445	300	عن ابي هريرة قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال صلاة---------------------------------------- الغداة يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة	1149	-3801091807152509121	227	420.5	180	300	75.66666412353516	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2568	false	7790997646243368249	245	300	1275	1533	1533	300	قيل لي انت منهم الخطاب لابن مسعود اي اوحي الي وعن ابي موس--------------ي قال قدمت انا واخي من اليمن فكنا حينا وما نري ابن مسعود وامه الا من اهل بيت النبي---- صلي الله عليه وسلم من كثرة دخولهم ولزومهم له رواه البخاري ومسلم والترمذي وعن ابي الاحوص قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا في دار ابي موسي مع نفر-	2568	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1150	true	-6847995050282075381	0	87	0	405	1387	300	قيل لي انت منهم لم يخرج البخاري هذا الحديث 4340 مسلم عن ابي موسي الاشعري قال قدمت انا واخي من اليمن فكنا حينا وما نري ابن مسعود وامه الا من اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من كثرة دخولهم ولزومهم له 4341 وعن -----------------------ابي الاحوص قال شهدت ابا موسي وابا مسعود حين مات ابن مسعود فقال احدهما لصاحبه اتراه ترك بعده مثله فقال ان قلت ذاك ان كان ليءذن له اذا حجبنا ويشهد اذا غبنا وفي لفظ اخر كنا في دار ابي موسي مع نفر	1150	-3801091807152509121	184	317.0	142	428	42.99065399169922	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2569	false	1668756850797261221	0	43	0	197	1444	300	من اصحاب عبد الله وهم ينظرون في مصحف فقام عبد الله--------- فقال ابو مسعود ما اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك بعده اعلم بما انزل الله------- من هذا القاءم فقال ابو موسي اما لءن قلت ذاك لقد كان يشهد اذا غبنا	2569	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1150	true	-6847995050282075381	87	134	405	618	1387	300	من اضحاب عبد الله وهم ينظرون في مصحف فقام عبد الله بن مسعود فقال ابو مسعود ما اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك بعده اعلم بما انزل الله عز وجل من هذا القاءم فقال ابو موسي اما لءن قلت ذاك لقد كان يشهد اذا غبنا	1150	-3801091807152509121	196	374.0	153	213	92.0187759399414	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2571	false	-5767870764084640516	105	128	527	639	1496	300	ولقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعلمهم بكتاب الله------- ولو اعلم ان احدا اعلم مني لرحلت اليه قال شقيق	2571	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1150	true	-6847995050282075381	275	300	1269	1387	1387	300	ولقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعلمهم بكتاب الله عز وجل ولو اعلم ان احدا اعلم مني لرحلت اليه قال شقيق-	1150	-3801091807152509121	111	209.0	89	119	93.27731323242188	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2571	false	-5767870764084640516	128	209	639	1019	1496	300	فجلست في حلق اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فما سمعت احدا يرد ذلك عليه ولا يعيبه رواه مسلم وعنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والذي لا اله غيره ما من كتاب الله سورة الا انا اعلم حيث نز-لت وما من اية الا انا اعلم فيما انزلت ولو اعلم احدا هو اعلم بكتاب الله مني تبلغه الابل لركبت اليه رواه مسلم وعن مسروق قال كنا ناتي عبد الله بن عمرو فنتحدث اليه فذكرنا يوما عبد الله بن مسعود فقال لقد ذكرتم رجلا لا ازال احبه	2571	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1151	true	-1996243414598121101	0	114	0	534	1380	300	فجلست في حلق اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فما سمعت احدا يرد ذلك عليه ولا يعيبه زاد البخاري بعد قوله بكتاب الله عز وجل وما انا بخيرهم وقال لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة وفي بعض طرق من اعلمهم 4345 مسلم عن عبد الله بن مسعود قال والذي لا اله غيره ما من كتاب الله سورة الا انا اعلم حيث انزلت وما من اية الا انا اعلم فيما انزلت ولو اعلم احدا هو اعلم بكتاب الله مني تبلغه الابل لركبت اليه 4346----- وعن مسروق قال كنا ناتي عبد الله بن عمرو فنتحدث اليه فذكرنا يوما عبد الله بن مسعود فقال لقد ذكرتم رجلا لا ازال احبه	1151	-3801091807152509121	354	683.0	277	539	65.67717742919922	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2572	false	468925217111364050	27	79	147	384	1508	300	بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة نفر من ابن ام عبد فبدا به ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وسالم مولي ابي حذيفة وقوله صلي الله عليه وسلم خذوا القران من اربعة من ابن ام عبد	2572	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1151	true	-1996243414598121101	114	162	534	757	1380	300	بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة---- من ابن ام عبد فبدا به ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وسالم مولي ابي حذيفة و------في --لفظ اخر اس-تقرءوا القران من اربعة من ابن -مسعود	1151	-3801091807152509121	209	374.5	162	237	88.18565368652344	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0667	false	-5966255002533103291	211	272	1145	1436	1593	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا قال الله سماني لك قال الله سماك لي قال فجعل ابي يبكي رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي ومن باب اقراء النبي صلي الله عليه وسلم قوله صلي الله علي------ه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران	667	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1152	true	8211105314225818738	10	51	52	235	1431	300	عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي ان الله امرني ان اقرا عليك------- ال-----قران قال الله سماني لك قال الله سماك لي قال فجعل ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------يبكي وفي طريق اخري ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن	1152	-3801091807152509121	161	275.0	122	297	54.20875549316406	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2578	false	3196702663207377735	20	84	99	423	1553	300	اهتز عرش الرحمن لموت سعد وقد روي عن ابن عمر -----------------ان العرش هنا سرير الموت قال القاضي وكذلك جاء في حديث البراء في الصحيح اهتز السرير وتاوله الهروي فرح بحمله عليه وقوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة حرير كذا جاء في حديث البراء حلة بالحاء المهملة واللام وفي حديث-------------------------------------------------------- انس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكيدر دومة الجندل اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2578	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1152	true	8211105314225818738	142	268	661	1280	1431	300	اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ زاد البخاري فقال رجل لجابر ف--------------------------------------------------ان البراء يقول ا-----هتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ 4353 مسلم عن البراء بن عازب قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة حرير فجعل اصحابه يمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعحبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها والين 4354 وعن انس بن مالك قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبة من سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ان مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا 4355 وعنه ان اكيدر دومة الجندل اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1152	-3801091807152509121	159	198.5	123	674	23.590503692626953	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2579	false	8234372826385990523	61	145	301	704	1487	300	الله بن عمرو بن حرام عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ سيفا يوم احد فقال من ياخذ مني هذا فبسطوا ايديهم كل انسان منهم يقول انا انا ق-ال فمن ياخذه بحقه فاحجم القوم فقال سماك بن خرشة ابو دجانة انا اخذه بحقه قال فاخذه ففلق به هام المشركين -----رواه---------------------- مسلم ومن باب فضاءل ابي دجانة رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه هو سماك بن خرشة بني لوذان الخزرجي الانصاري وهو مشهور بكنيته شهد بدرا واحدا ودافع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2579	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1153	true	5599182188101209400	0	94	0	446	1453	300	الله عنهما 4356 مسلم عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ سيفا يوم احد فقال من ياخذ مني هذا فبسطوا ايديهم كل انسان منهم يقول انا انا فقال فمن ياخذه بحقه فاحجم القوم فقال سماك-------- ابو دجانة انا اخذه بحقه---- فاخذه ففلق به هام المشركين لم يخرج البخاري هذا الحديث 4357 مسلم -عن جابر بن عبد------------ الله قال لما كان يوم احد جء بابي مسجي وقد مثل به قال فاردت ان ارفع الثوب فنهاني قومي ثم اردت ان ارفع الثوب فنهاني قومي فرفعه--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1153	-3801091807152509121	265	361.5	206	558	47.49103927612305	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2580	false	2177148767261574694	251	300	1197	1420	1420	300	جابر بن عبد الله قال لما كان يوم احد جء بابي مسجي وقد مثل به قال فاردت ان ارفع الثوب فنهاني قومي ثم اردت ان ارفع الثوب فنهاني قومي فرفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فرفع فسمع صوت باكية او صاءحة فقال من هذه فقالوا-	2580	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1153	true	5599182188101209400	58	107	280	503	1453	300	جابر بن عبد الله قال لما كان يوم احد جء بابي مسجي وقد مثل به قال فاردت ان ارفع الثوب فنهاني قومي ثم اردت ان ارفع الثوب فنهاني قومي فرفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فرفع فسمع صوت باكية او صاءحة فقال من هذه -قالوا	1153	-3801091807152509121	222	434.0	174	224	99.10713958740234	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2581	false	3621854828940919245	226	263	1117	1295	1496	300	عن ابي برزة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في مغزي له فافاء الله عليه فقال لاصحابه هل تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال -هل تفقدون من احد -قالوا نعم فلانا وفلانا	2581	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1153	true	5599182188101209400	261	298	1264	1444	1453	300	عن ابي برزة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في مغزي له فافاء الله عليه فقال لاصحابه هل تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال وهل تفقدون من احد فقالوا نعم فلانا وفلانا	1153	-3801091807152509121	178	346.0	141	180	98.88888549804688	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2582	false	-901003439564454418	109	177	571	897	1526	300	قال هل تفقدون من احد قالوا لا قال لكني افقد جليبيبا فاطلبوه فطلب في القتلي فوجدوه الي جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فوقف عليه فقال قتل سبعة ثم قتلوه هذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مني وانا تجدني كاسدا يا رسول الله فقال انك عند الله لست بكاسد وفي غير كتاب مسلم من حديث ابي برزة في تزويج جليبي------------------------ب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2582	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1154	true	-544545769578159779	0	88	0	420	1466	300	قال هل تفقدون من احد قالوا لا قال لكني افقد جليبيبا فاطلبوه فطلب في القتلي فوجدوه الي جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فات-ي النبي صلي الله عليه وسلم فوقف عليه فقال قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وانا منه هذا مني وانا منه قال فوضعه علي ساعديه ليس له الا ساعدا النبي صلي الله عليه وسلم قال فحفر له فوضع في قبره ولم يذكر غسلا لم يخرج البخاري هذا ال-------------------------------------------------------------------------------------حديث 4362 وخرج عن الحسن البصري قال حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1154	-3801091807152509121	217	278.5	172	506	42.8853759765625	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2583	false	-8477350970161843275	49	77	255	384	1504	300	-الناس منه هذا مني وانا منه قال فوضعه علي ساعديه ليس له الا ساعدا النبي صلي الله عليه وسلم قال فحفر له ووضع في قبره ولم يذكر غسلا	2583	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1154	true	-544545769578159779	38	66	184	312	1466	300	وانا --منه هذا مني وانا منه قال فوضعه علي ساعديه ليس له الا ساعدا النبي صلي الله عليه وسلم قال فحفر له فوضع في قبره ولم يذكر غسلا	1154	-3801091807152509121	123	242.0	96	130	94.61538696289062	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2583	false	-8477350970161843275	89	122	449	622	1504	300	عن عبد الله بن الصامت قال قال ابو ذر خرجنا من قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام فخرجت انا واخي انيس وامنا فنزلنا علي خال- لنا فاكرمنا خالنا واحسن الينا فحسدنا قومه فقالوا	2583	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1155	true	-7598370212455580690	65	98	308	482	1479	300	عن عبد الله بن الصامت قال قال ابو ذر خرجنا من قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام فخرجت انا واخي انيس وامنا فنزلنا علي خالي لنا فاكرمنا خالنا واحسن الينا فحسدنا قومه فقالوا	1155	-3801091807152509121	173	341.0	140	174	99.42528533935547	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2584	false	5325801547602153938	189	266	959	1347	1523	300	انك اذا خرجت عن اهلك خالف اليهم انيس فجاء خالنا فنثا علينا الذي قيل له فقلت اما ما مضي من معروفك فقد كدرته ولا جماع لك فيما بعد فقربنا صرمتنا فاحتملنا عليها وتغطي خالنا ثوبه فجعل يبكي فانطلقنا حتي نزلنا بحضرة مكة فنافر انيس عن صرمتنا وعن مثلها فاتيا الكاهن فخير انيسا فاتانا انيس بصرمتنا ومثلها معها قال وقد صليت يا ابن اخي قبل ان القي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين قلت لمن قال	2584	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1155	true	-7598370212455580690	98	175	482	868	1479	300	انك اذا خرجت عن اهلك خالف اليهم انيس فجاء خالنا فنثا علينا الذي قيل له فقلت اما ما مضي من معروفك فقد كدرته ولا جماع لك فيما بعد فقربنا صرمتنا فاحتملنا عليها وتغطي خالنا ثوبه فجعل يبكي فانطلقنا حتي نزلنا بحضرة مكة فنافر انيس عن صرمتنا وعن مثلها فاتيا الكاهن فخير انيسا فاتي ا--نيس بصرمتنا ومثلها معها قال وقد صليت يا ابن اخي قبل ان القي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين قلت لمن قال	1155	-3801091807152509121	384	763.5	308	388	98.96907043457031	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2585	false	5106412342797545635	21	188	117	964	1550	300	فنافر انيس عن صرمتنا وعن مثلها اي التزم ان من قضي له بالغلبة اخذ ذلك قال ابو عبيد المنافرة ان يفتخر الرجلان كل واحد منهما علي صاحبه ثم يحكما رجلا بينهما والنافر الغالب والمنفور المغلوب يقال نفره ينفره وينفره نفرا اذا غلب عليه وقوله فاتيا الكاهن فخير انيسا اي غلبه وقضي له وكانت منافرته في الشعر ايهما اشعر وقوله وقد صليت----------- قبل ان القي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الهام للقلوب الطاهرة ومقتضي العقول السليمة فانها توفق للصواب وتلهم للرشد لله قلت فاين توجه قال اتوجه حيث يوجهني ربي اصلي عشاء حتي اذا كان من اخر الليل القيت كاني خفاء حتي تعلوني الشمس فقال انيس ان لي حاجة بمكة فاكفني فانطلق انيس حتي اتي مكة فراث علي ثم جاء فقلت ما صنعت قال لقيت رجلا بمكة عل---ي دينك يزعم ان الله ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر----- ساحر كاهن وكان انيس احد الشعراء قال انيس لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتءم علي لسان احد	2585	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1155	true	-7598370212455580690	140	261	695	1279	1479	300	فنافر انيس عن صرمتنا وعن مثلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاتيا الكاهن فخير انيسا فاتي انيس بصرمتنا ومثلها معها قال---------------------- وقد صليت يا ابن اخي قبل ان القي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين قلت لمن قال------------------------------------------------------ لله قلت فاين توجه قال اتوجه حيث يوجهني ربي اصلي عشاء حتي اذا كان من اخر الليل القيت كاني خفاء حتي تعلوني الشمس فقال انيس ان لي حاجة بمكة فاكفني فانطلق انيس حتي اتي مكة فراث علي ثم جاء فقلت ما صنعت قال لقيت رجلا بمكة علي في دينك يزعم ان الله ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر -----وكان انيس احد الشعراء قال انيس لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتءم علي لسان احد	1155	-3801091807152509121	512	925.0	404	866	59.12240219116211	102	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2586	false	-4725620095570407593	27	92	142	473	1502	300	وقوله- ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر كذا الرواية الصحيحة اقراء بعدي انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذبون قال قلت فاكفني حتي اذهب فانظر وفي رواية قال نعم وكن علي حذر من اهل مكة فانهم قد شنفوا له وتجهموا قال فاتيت مكة فتضعفت رجلا منهم فقلت اين هذا الذي تدعونه الصابء فاشار الي فقال الصابء فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم حتي خررت	2586	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1155	true	-7598370212455580690	249	300	1218	1479	1479	300	بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتءم علي لسان احد--- بعدي انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذبون قال قلت فاكفني حتي اذهب فانظر -------------------------------------------------------------------قال فاتيت مكة فتضعفت رجلا منهم فقلت اين هذا الذي تدعونه الصابء فاشار الي فقال الصابء فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم حتي خرزت-	1155	-3801091807152509121	239	435.0	192	332	71.98795318603516	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2586	false	-4725620095570407593	92	137	473	689	1502	300	مغشيا علي قال فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر قال فاتيت زمزم فغسلت عني الدماء وشربت من ماءها ولقد لبثت يا ابن اخي ثلاثين بين ليلة ويوم ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة جوع	2586	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1156	true	-2302743503106524776	0	45	0	216	1460	300	مغشيا علي قال فازتفعت حين ازتفعت كاني نصب احمر قال فاتيت زمزم فغسلت عني الدماء وشربت من ماءها ولقد لبثت يا ابن اخي ثلاثين بين ليلة ويوم ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة جوع	1156	-3801091807152509121	214	426.0	169	216	99.0740737915039	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2586	false	-4725620095570407593	269	300	1341	1502	1502	300	فما وجدت علي كبدي سخفة جوع قال الاصمعي السخفة قال فبينا اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان اذ ضرب علي اصمختهم فما يطوف بالبيت احد وامراتان منهم تدعوان اسافا وناءلة قال-	2586	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1156	true	-2302743503106524776	39	67	189	332	1460	300	وما وجدت علي كبدي سخفة جوع -------------------قال فبينا اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان اذ ضرب علي اسمختهم فما يطوف بالبيت احد وامراتان منهم تدعوان اسافا وناءلة قال	1156	-3801091807152509121	140	270.0	113	162	86.41975402832031	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2587	false	2609788677052078553	151	300	790	1524	1524	300	فما تناهتا عن قولهما اي ما رجعتا عنه وقوله-------- هن مثل الخشبة يعني به الذكر وقد تقدم ان هنا كناية عن النكرات واراد بذكره هنا سب اساف وناءلة وهو تقبيح كقوله اولا انكحا احدهما الاخر لا اكني فانطلقتا تولولان وتقولان لو كان ها هنا احد من انفارنا قال فاستقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما هابطتان قال ما لكما -قالتا الصابء بين الكعبة واستارها قال ما قال لكما قالتا انه قال لنا كلمة تملا الفم وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استلم الحجر ثم طاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلي فلما قضي صلاته قال ابو ذر فكنت---- اول من حياه بتحية الاسلام قال فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال وعليك ورحمة الله ثم قال من انت قال قلت---- من غفار قال فاهوي بيده فوضع اصابعه علي جبهته فقلت في نفسي كره ان انتميت الي غفار فذهبت اخذ بيده فقدعني صاحبه وكان اعلم به-	2587	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1156	true	-2302743503106524776	76	204	382	1017	1460	300	فما تناهتا عن قولهما قال فاتتا علي في طوافهما فقلت هن مثل الخشبة غير اني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اكني فانطلقتا تولولان وتقولان لو كان ها-هنا احد من انفارنا قال فاستقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما هابطان فقال ما لكما فقالتا الصابء بين الكعبة واستارها قال ما قال لكما قالتا انه قال لنا كلمة تفلا الفم وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استلم الحجر و--طاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلي فلما قضي صلاته قال ابو ذر فكنت انا اول من حياه بتحية الاسلام فق----لت السلام عليك يا رسول الله فقال وعليك ورحمة الله ثم قال من انت قال قلت انا من غفار قال فاهوي بيده فوضع اصابعه علي جبهته فقلت في نفسي كرة ان انتميت الي غفار فذهبت اخذ بيده فدفعني صاحبه وكان اعلم به	1156	-3801091807152509121	579	1081.5	461	752	76.99468231201172	109	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2587	false	2609788677052078553	0	22	0	111	1524	300	فاتتا علي في طوافهما فقلت انكحا احدهما الاخر ق-ال فما تناهتا عن قولهما قال فاتتا علي ف-----------قلت هن مثل الخشبة غير اني	2587	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1156	true	-2302743503106524776	67	91	332	455	1460	300	فاتتا علي في طوافهما فقلت انكحا احدهما الاخري قال فما تناهتا عن قولهما قال فاتتا علي في طوافهما فقلت هن مثل الخشبة غير اني	1156	-3801091807152509121	109	207.0	88	123	88.61788940429688	19	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2588	false	2974725216903973733	0	31	0	128	1485	300	مني ثم رفع راسه فقال متي كنت ها هنا قال قد كنت ها هنا منذ ثلاثين بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قال قلت ما كان لي طعام الا ماء	2588	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1156	true	-2302743503106524776	204	233	1017	1143	1460	300	مني لم رفع راسه فقال متي كنت ها-هنا قال قد كنت ها-هنا منذ ثلاثين بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قال قلت ما كان لي طعام الا ماء	1156	-3801091807152509121	125	239.0	96	128	97.65625	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2588	false	2974725216903973733	146	198	720	971	1485	300	زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما اجد علي كبدي سخفة جوع قال انها مباركة انها طعام طعم فقال ابو بكر يا رسول الله اءذن لي في طعامه الليلة فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وانطلقت معهما ففتح ابو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطاءف فكان ذلك	2588	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1156	true	-2302743503106524776	233	285	1143	1394	1460	300	زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما اجد علي كبدي سخفة جوع قال انها مباركة انها طعام طعم فقال ابو بكر يا رسول الله اءذن لي في طعامه الليلة فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وانطلقت معهما ففتح ابو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطاءف وكان ذلك	1156	-3801091807152509121	250	499.0	198	251	99.60159301757812	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2590	false	3353256611372406565	0	286	0	1472	1545	300	قلت صنعت اني قد اسلمت وصدقت ق-ال ما بي رغبة عن دينك فاني قد اسلمت وصدقت فاتينا امنا فقالت ما بي رغبة عن دينكما فاني قد اسلمت وصدقت فاحتملنا حتي اتينا قومنا غفارا فاسلم نصفهم وكان يءمهم ايماء بن رحضة الغفاري وكان سيدهم وقال نصفهم اذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اسلمنا فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاسلم نصفهم الباقي وجاءت اسلم فقالوا يا رسول الله اخوتنا نسلم علي الذي اسلموا عليه فاسلموا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله و-------------------------------قوله غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم لهاتين القبيلتين لانهما اسلمتا طوعا من غير قتال ولا اكراه ويحتمل ان يكون ذلك خبرا عما فعل الله بهاتين القبيلتين من المغفرة والمسالمة لهما وكيف ما كان فقد حصل لهما فخر السابق واجر اللاحق وفيه مراعاة التجنيس في الالفاظ وقوله انهم قد شنفوا له وتجهموا اي ابغضوه وعبسوا في وجهه والشنف البغض ويقال رجل جهم الوجه اذا كان غليظه منعقده كانه يعبس وجهه لكل احد وفي رواية قال ف---------------------------------------------------------------------تنافرا الي رجل من الكهان قال فلم يزل اخي انيس يمدح-----------ه حتي غلبه قال فاخذنا صرمته فضممناها الي صرمتنا وفيها ايضا قال فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلي ركعتين خلف المقام وفيها بعد---------------------- بتحية الاسلام قال قلت السلام عليك يا رسول الله قال وعليك السلام من انت وفيها فقال ------------------------------------------------ابو بكر اتحفني بضيافته الليلة رواه احمد ومسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخر حتي قدم مكة وسمع من قوله ثم رجع الي ابي	2590	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1157	true	1911892696683039786	30	300	136	1477	1477	300	قلت صنعت اني--- اسلمت وصدقت فقال ما بي رغبة عن دينك فاني قد اسلمت وصدقت فاتينا امنا فقالت ما بي رغبة عن دينكما فاني قد اسلمت وصدقت فاحتملنا حتي اتينا قومنا غفارا فاسلم نصفهم وكان يءمهم ايماء بن رحضة و--------كان سيدهم وقال نصفهم اذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اسلمنا فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاسلم نصفهم الباقي وجاءت اسلم فقالوا يا رسول الله اخوتنا نسلم علي الذي اسلموا عليه فاسلموا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وفي رواية فاكفني حتي اذهب فانظر قال نعم وكن علي حذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل مكة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------انهم قد شنفوا له وتجهموا ------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخري- قال ابو ذر يا ابن اخي صليت سنتين قبل مبعث النبي صلي الله عليه وسلم وفيها وتنافرا الي رجل من الكهان---- فلم يزل اخي انيس يمدحه ويثني عليه حتي غلبه---- فاخذنا صرمته فضممناها الي صرمتنا وفيها--------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلي ركعتين خلف المقام قال فاتيته فاني لاول الناس حياه بتحية الاسلام قال قلت السلام عليك يا رسول الله قال وعليك -------من انت وفيها -قال منذ كم انت هاهنا قال قلت منذ خمس عشرة وفيها قال ابو بكر اتحفني بضيافته الليلة لم يخرج البخاري هذا الحديث بهذا اللفظ في اسلام ابي ذر اخرج حديث ابن عباس الذي ياتي بعد من حديث مسلم 4366 قال مسلم عن ابن عباس---- لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء فاسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخر حتي قدم مكة وسمع من قوله ثم رجع الي ابي-	1157	-3801091807152509121	1007	1834.5	805	1751	57.50999450683594	183	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2591	false	8363334129668088426	0	30	0	148	1494	300	اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه يعني الليل فاضطجع فراه	2591	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1158	true	-8298435452159485750	14	44	74	222	1482	300	اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكرة ان يسال عنه حتي ادركه يعني الليل فاضطجع فراه	1158	-3801091807152509121	147	293.0	117	148	99.32432556152344	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2591	false	8363334129668088426	147	300	751	1494	1494	300	علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم ولا يري النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال ----ما اني للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعل مثل ذلك فاقامه علي معه ثم قال له الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت ففعل فاخبره فقال فانه حق وانه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال والذي نفسي بيده-	2591	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1158	true	-8298435452159485750	44	197	222	963	1482	300	علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم ولا يري النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال علي ما ان- للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعل مثل ذلك فاقامه علي معه ثم قال له الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت فا-----خبره فقال فانه حق وهو- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قلت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال والذي نفسي بيده	1158	-3801091807152509121	732	1434.5	581	748	97.8609619140625	148	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2592	false	-7695978417376568235	143	219	686	1081	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم في بيته فاسلم ثم خرج يصرخ بكلمتي الاسلام وكل ذلك من السندين صحيح فالله اعلم اي ح--------تي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وثار القوم فضربوه حتي اضجعوه فاتي العباس فاكب عليه فقال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم ثم عاد من الغد بمثلها وثاروا اليه فضربوه فاكب عليه العباس----- فانقذه رواه احمد والبخاري	2592	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1158	true	-8298435452159485750	181	256	880	1277	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وثار القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه فقال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم ثم عاد من الغد بمثلها وثاروا اليه فضربوه فاكب----- العباس عليه فانقذه خرجه ------البخاري	1158	-3801091807152509121	307	541.5	246	408	75.2450942993164	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2594	false	-7313028421816025500	44	120	212	592	1501	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جرير الا تريحني من ذي الخلصة بيت لخثعم كان يدعي كعبة اليمانية وفي رواية الكعبة الشامية قال فنفرت في خمسين وماءة فارس وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب -يده في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فانطلق فحرقها بالنار ثم بعث جرير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يبشره يكني ابا ارطاة منا فاتي	2594	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1159	true	7672571065934356731	228	300	1106	1461	1461	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جرير الا تريحني من ذي الخلصة بيت لخثعم كان يدعي كعبة اليمان-------------------------ية قال فنفرت في خمسين وماءة فارس وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب بيده في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فانطلق فحرقها بالنار ثم بعث جرير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يبشره يكني ابا ارطاة منا فاتي-	1159	-3801091807152509121	354	695.0	283	381	92.91338348388672	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2594	false	-7313028421816025500	120	149	592	732	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما جءتك حتي تركناها كانها جمل اجرب فبرك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها خمس مرات وفي	2594	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1160	true	1942173802711450559	0	28	0	137	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ما جءتك حتي تركناها كانها جمل اجرب فبرك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها خمس مرات وفي	1160	-3801091807152509121	137	268.0	109	140	97.85713958740234	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2595	false	8514971981925841776	199	273	991	1371	1509	300	وضوءا فلما خرج قال من وضع هذا-------------------------------------- قالوا ابن عباس قال اللهم فقهه رواه احمد والبخاري ومسلم وحسن تاتيه وجملة ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الف حديث وستماءة وستين اخرج له في الصحيحين ماءتا حديث واربعة وثلاثون حديثا وقوله صلي الله عليه وسلم اللهم فقهه هنا انتهي حديث مسلم وقال البخاري اللهم فقهه في الدين وفي رواية ------------------------------------------------قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وقال اللهم علمه الكتاب قال	2595	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1160	true	1942173802711450559	179	228	859	1098	1445	300	وضوءا فلما خرج قال من وضع هذا قلت ابن عباس قال اللهم فقهه وفي رواية قالوا وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري اللهم فقهه في الدين خرجه في كتاب الوضوء 4371 وخرج في المناقب عن ابن عباس ايضا قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صدره وقال اللهم علمه الحكمة قال	1160	-3801091807152509121	127	210.0	100	475	26.736841201782227	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2597	false	912184923391696490	89	116	410	544	1428	300	الجنة الا طارت اليه قال فقصصته علي حفصة فقصته حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري عبد الله رجلا صالحا	2597	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1161	true	-5291177127034719034	0	27	0	134	1441	300	الجنة الا طارت اليه قال فقصصته علي حفصة فقصته حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري عبد الله رجلا صالحا	1161	-3801091807152509121	134	268.0	107	134	100.0	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2598	false	-746155196105972900	18	195	95	954	1496	300	وعنه قال كان الرجل في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال وكنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار قال فلقيهما ملك فقال لي لم ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم من الليل--------- فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل الا قليلا ----------------------------------رواه احمد والبخاري ومسلم وابن ماجه به الي الله تعالي ويقدمه بين يديه يرشده ثوابه الي اي موضع شاء من الجنة ولذلك قال له النبي صلي الله عليه وسلم اري عبد الله رجلا صالحا وهذه شهادة من ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------	2598	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1161	true	-5291177127034719034	28	213	139	1030	1441	300	وعنه قال كان الرجل في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم و----كنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار قال فلقيهما ملك فقال لي لم ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال سالم فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل الا قليلا وفي رواية كنت ابيت في المسجد وما لي اهل وقال البخاري في مسجد النبي ص-----لي الله عليه وسلم 4375 وقال البخاري ايضا عن نافع عن ابن عمر------------- قال --------------------------------------ان رجالا---------------- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1161	-3801091807152509121	687	1261.5	539	973	70.60636901855469	135	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0571	false	-1789913234572038851	242	272	1214	1343	1500	300	فقالت امي يا رسول الله خويدمك ادع الله له قال فدعا لي بكل خير وكان في اخر ما دعا لي به ان قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيه	571	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1163	true	2962152565498238889	40	70	188	317	1425	300	فقالت امي يا رسول الله خويدمك ادع الله له قال فدعا لي بكل خير وكان في اخر ما دعا لي به ان قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيه	1163	-3801091807152509121	129	258.0	99	129	100.0	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2599	false	-3584487648833382866	256	299	1223	1440	1444	300	الله له فقال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته رواه البخاري ومسلم والترمذي وعن انس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاءت بي امي ام انس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ازرتني بنصف خمارها وردتني بنصفه فقالت يا رسول الله هذا انيس ابني	2599	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1163	true	2962152565498238889	7	98	32	452	1425	300	الله له فقال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته 4381----------------------- وعن انس بن مالك ايضا قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا وما هو الا انا وامي وام حرام خالتي فقالت امي يا رسول الله خويدمك ادع الله له قال فدعا لي بكل خير وكان في اخر ما دعا لي به ان قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيه 4382 وعنه قال جاءت بي امي ام انس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ازرتني بنصف خمارها وردتني بنصفه فقالت يا رسول الله هذا انيس ابني	1163	-3801091807152509121	190	351.0	150	443	42.88938903808594	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2600	false	3955084342921918354	0	158	0	788	1552	300	به يخدمك فادع الله له فقال اللهم اكثر ماله وولده قال انس فوالله ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي ليتعادون علي نحو الماءة اليوم وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا لي -----------------------------ثلاث دعوات قد رايت منها اثنتين في الدنيا وانا ارجو الثالثة في الاخرة رواه احمد و--------------------مسلم و النبي صلي الله عليه وسلم كما ياتي في الام وجملة ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحديث الفا حديث وماءتا حديث وستة وثمانون حديثا اخرج له في الصحيحين ثلاثماءة حديث وثمانية عشر حديثا وفي الصحابة رجل اخر اسمه انس بن مالك ويكني ابا امية القشيري وقيل الكعبي وكعب اخو قشير ولم يسند عن النبي صلي الله عليه وسلم سوي قوله ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وقيل روي ثلاثة احاديث لم يقع له في الصحيحين شء وعن انس قال اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا العب مع الغلمان قال فسلم علينا فبعثني الي حاجة فابطات علي امي ----------------------------------فلما وقوله صلي الله عليه وسلم	2600	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1163	true	2962152565498238889	99	215	458	1026	1425	300	به يخدمك فادع الله له فقال اللهم اكثر ماله وولده قال انس فوالله ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي ليتعادون علي نحو الماءة اليوم 4383 وعنه قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعت امي ام سليم صوته فقالت بابي وامي انت يا رسول الله انيس فدعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات قد رايت منها اثنتين في الدنيا وانا ارجو الثالثة في الاخرة لم يخرج البخاري هذا اللفظ 4384 مسلم عن ثابت البنان-----------------------------------------ي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا العب مع الغلمان قال فسلم علينا فبعثني الي حاجة فابطات علي امي فلما جءت قالت ما حبسك قلت بعثني رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم	1163	-3801091807152509121	356	622.5	283	968	36.776859283447266	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2601	false	-7139147775506544428	55	157	286	779	1497	300	اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا العب مع الغلمان دليل علي تخلية الصغار ودواعيهم من اللعب والانبساط ولا نضيق عليهم بالمنع مما لا مفسدة فيه وقوله فسلم علينا فيه دليل علي مشروعية --علي الصبيان- جءت قالت ما حبسك قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجة قالت ما حاجته قلت انها سر قالت لا تحدثن بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قال انس والله لو حدثت به ا-حدا لحدثتك به يا ثابت رواه احمد ومسلم AUTO باب فضاءل عبد الله بن سلام عن سعد بن ابي --------وقاص قال -ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2601	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1163	true	2962152565498238889	181	255	861	1211	1425	300	اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا العب مع الغلمان قال------------------------------------------------------------------------------------------- فسلم علينا فبعثني الي حاجة فابطات علي امي فلما جءت قالت ما حبسك قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجة قالت ما حاجته قلت انها سر قالت لا تحدثن بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قال انس والله لو حدثت بها احدا لحدثتك--- يا --------------------------------------------------------------ثابت 4385 وعن انس قال اسر الي النبي الله صلي الله عليه وسلم	1163	-3801091807152509121	289	498.0	224	506	57.1146240234375	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2601	false	-7139147775506544428	140	171	706	847	1497	300	الله بن سلا------م عن سعد بن ابي وقاص قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحي يمشي انه في الجنة الا لعبد الله بن سلام رواه احمد والبخاري	2601	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1164	true	-1786764452630255249	0	31	0	140	1454	300	الله عنه 4387 مسلم عن سعد بن ابي وقاص قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحي يمشي انه في الجنة الا لعبد الله بن سلام زاد -------البخاري	1164	-3801091807152509121	125	230.0	97	147	85.03401184082031	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2603	false	-3212556799622228894	159	267	829	1387	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والنضرة بالضاد وذكر ايضا من حديث قيس بن عبادة نحوه وهذا اتم الا ان في حديث قيس قال رايتني في روضة وذكر سعتها وعشبها وخضرتها ووسط الروضة عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء وفي اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فجاءني منصف قال ابن عون والمنصف الخادم فقال بثيابي من خلفي -وصف انه رفعه من خلفه بيده فرقيت حتي كنت في اعلي العمود فاخذت بالعروة فقيل لي استمسك ف-قد استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت	2603	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1164	true	-1786764452630255249	134	225	621	1108	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه---------------------------------------------------------------------- رايتني في روضة -ذكر سعتها وعشبها وخضرتها ووسط الروضة عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في- اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فجاءني منصف قال ابن عون والمنصف الخادمف-قال بثيابي من خلفي ووصف انه رفعه من خلفه بيده فرقيت حتي كنت في اعلي العمود فاخذت بالعروة فقيل لي استمسك فلقد استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي وانت علي الاسلام حتي تموت	1164	-3801091807152509121	470	871.0	379	560	83.92857360839844	83	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2602	false	-4151105363369598430	0	300	0	1490	1490	300	المدينة قال وفيها شيخ حسن الهيءة وهو عبد الله بن سلام قال فجعل يحدثهم حديثا حسنا قال فلما قام قال القوم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا قال فقلت والله لاتبعنه فلاعلمن مكان بيته قال فتبعته فانطلق حتي كاد ان يخرج من المدينة ثم دخل منزله قال فاستاذنت عليه فاذن لي فقال ما حاجتك يا ابن اخي قال فقلت له سمعت القوم يقولون لك لما قمت من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا فاعجبني ان اكون معك قال الله اعلم باهل الجنة وساحدثك مم قالوا ذلك اني بينما انا ناءم اذ اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه قال فاذا انا بجواد عن شمالي قال فاخذت لاخذ فيها فقال لي لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشمال قال فاذا جواد منهج عن -يميني فقال لي خذ ها هنا قال فات---ي جبلا فقال لي اصعد قال فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت علي استي قال حتي فعلت ذلك مرارا قال ثم انطلق بي حتي اتي بي عمودا راسه في السماء واسفله في الارض في اعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا قال قلت كيف اصعد هذا وراسه في السماء قال فاخذ بيدي فزجل بي قال فاذا انا متعلق بالحلقة ف------ضرب العمود وقوله فاذا جواد منهج الجواد جمع جادة مشدد الدال وهي الطريق ومنهج مرفوع علي الصفة اي جواد ذوات منهج اي استقامة ووضوح والمنهج الطريق الواضح وكذلك المنهاج والنهج وانهج الطريق اي استبان ووضح ونهجته انا اوضحته ويقال ايضا نهجت الطريق اذا سلكته وقوله فزجل بي تروي بالجيم وبالحاء المهملة فبالجيم معناه فخر قال وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت ----فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه فقال اما الطرق التي رايت عن يسارك فهي طرق اصحاب الشمال قال واما الطرق التي رايت عن يمينك فهي طرق اصحاب اليمين واما الجبل فهو منزل الشهداء ولن تناله واما العمود-	2602	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1165	true	4763023737419147307	46	297	229	1435	1451	300	المدينة قال وفيها شيخ حسن الهيءة وهو عبد الله بن سلام قال فجعل يحدثهم حديثا حسنا قال فلما قام قال القوم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا قال فقلت والله لاتبعنه فلاعلمن مكان بيته قال فتبعته فانطلق حتي كاد ان يخرج من المدينة ثم دخل منزله قال فاستاذنت عليه فاذن لي فقال ما حاجتك يا ابن اخي قال فقلت له سمعت القوم يقولون لك لما قمت من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا فاعجبني ان اكون معك قال الله اعلم باهل الجنة وساحدثك مم قالوا ذلك اني بينما انا ناءم اذ اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه قال فاذا انا بجواد عن شمالي قال فاخذت لاخذ فيها فقال لي لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشمال قال واذا جواد منهج علي يميني فقال لي خذ ها-هنا قال فاتي بي جبلا فقال لي اصعد قال فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت علي استي قال حتي فعلت ذلك مرارا قال ثم انطلق بي حتي اتي بي عمودا راسه في السماء واسفله في الارض في اعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا قال قلت كيف اصعد هذا وراسه في السماء قال فاخذ بيدي فزجل بي قال فاذا انا متعلق بالحلقة قال ثم ضرب العمود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخر قال وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه فقال اما الطرق التي رايت عن يسارك فهي طرق اصحاب الشما----ل واما الطرق الثي رايت عن يمينك فهي طرق اصحاب اليمين واما الجبل فهو منزل الشهداء ولن تناله واما العمود	1165	-3801091807152509121	1186	2307.5	941	1505	78.80398559570312	240	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2604	false	5110972558190105915	40	119	223	593	1482	300	AUTO باب فضاءل حسان بن ثابت------------------------------------ عن ابي هريرة ان عمر مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد وفيه من هو خير منك ثم ومن باب فضاءل حسان بن ثابث رضي الله عنه ابن المنذر بن عمرو بن النجار الانصاري يكني ابا الوليد وقيل ابا عبد الرحمن وقيل ابا الحسام ويقال له شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عن عاءشة رضي الله عنها انها وصفت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2604	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1166	true	-3582964617552499709	218	292	1070	1414	1451	300	AUTO ------ذكر حسان بن ثابت وابي هريرة رضي الله عنهما 4392 مسلم عن ابي هريرة ان عمر مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال اللهم نعم وفي طريق اخري يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1166	-3801091807152509121	161	255.5	122	518	31.08108139038086	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2607	false	7443080513341919638	256	300	1351	1558	1558	300	لان بعض- الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له يدخل عليك وقد قال الله------- والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم فقالت واي عذاب اشد من العمي فقالت انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي-	2607	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1167	true	-6662369425283272823	131	177	639	853	1450	300	-من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له يدخل عليك وقد قال الله عز وجل والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم فقالت واي عذاب اشد من العمي ق-الت انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي	1167	-3801091807152509121	200	375.0	157	216	92.59259033203125	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2608	false	8686328200374892777	188	276	893	1314	1420	300	واي عذاب اشد من العمي ظاهره يدل------------------------------------------------------------------------- وعن عاءشة قالت قال حسان-------- يا رسول الله اءذن لي في ابي سفيان قال كيف بقرابتي منه قال والذي اكرمك لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين فقال----- وان سنام المجد من ال هاشم بنو بنت- مخزوم ووالدك العبد قصيدته هذه رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم وعنها--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهج-- قريشا فانه اشد عليها من رشق بالنبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما	2608	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1167	true	-6662369425283272823	162	298	786	1442	1450	300	واي عذاب اشد من العمي قالت انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية كان يذب 4397 وعن عاءشة قالت قال حسان بن ثابت يا رسول الله اءذن لي في ابي سفيان قال كيف بقرابتي منه قال والذي اكرمك لاسلنك منهم كما تسل الشغرة من الخمير فقال حسان وان سنام المجد من ال هاشم بنو ابنة مخزوم ووالدك العبد قصيدته هذه وفي رواية من العجين بدل الخمير وقال البخاري استاذن حسان بن ثابت النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين الي قوله من الخمير ولم يذكر هذا البيت 4398 مسلم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليها من رشق -النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كغب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما	1167	-3801091807152509121	396	710.5	309	657	60.27397155761719	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2609	false	-5784961720455797514	110	181	546	890	1508	300	قال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه ثم جعل يحركه فقال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يلخص لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد لخص لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين	2609	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1168	true	-4401395989320650157	0	70	0	342	1503	300	قال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه ف--جعل يحركه فقال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يلخص لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد لخص لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين	1168	-3801091807152509121	341	675.5	271	344	99.1279067993164	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2610	false	4552228161102253717	4	220	22	1162	1600	300	الي رضا الغفار فلا عتب ولا انكار وقوله ثم ادلع لسانه اي اخرجه وحركه كانه كان يعده للانشاد وقوله والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم اي لامزقنهم بالهجو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كما يمزق الجلد بعد الدباغ فانه يقطع خفافا ونعالا وغير ذلك وتشبيه حسان نفسه بالاسد الضارب بذنبه بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم واقرار الكل عليه دليل علي بطلان قول من نسب حسان الي الجبن ويتايد هذا بان حسان لم يزل يهاجي قريشا وغيرهم من خيار العرب ويهاجونه قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفي واشتفي فلم يعيره احد منهم بالجبن ولا نسبه اليه والحكايات المنسوبة اليه في ذلك انكرها كثير من اهل الاخبار وقيل ان حسان اصابه الجبن عندما ضربه صفوان بن المعطل بالسيف فكانه اختل في ادراكه والله تعالي اعلم وقوله ان روح القدس لا يزال معك ما نافحت عن الله ورسوله اي مدة منافحتك والمنافحة المخاصمة والمجادلة واصلها الدفع يقال نفحت الناقة الحالب برجلها اي دفعته ونفحه بسيفه اي ضربه به من بعيد وقوله صلي الله عليه وسلم هجاهم حسان فشفي واشتفي اي شفي الالم الذي احدثه هجوهم واشتفي هو في نفسه اي اصاب منهم بثاره شفاء وانشد حسان هجوت محمدا فاجبت عنه	2610	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1168	true	-4401395989320650157	7	111	29	549	1503	300	الي هذا الاسد الضارب بذنب------------ه ثم ادلع لسانه فجعل ي--------------------------حركه فقال- والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يلخص لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد لخص لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفي واشتفي فقال ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان هجوت محمدا فاجبت عنه	1168	-3801091807152509121	284	475.5	225	1308	21.71253776550293	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2613	false	6307385634231810166	17	272	95	1380	1523	300	عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء هذا يدل علي ان حسان قال هذه القصيدة قبل يوم الفتح كما قال ابن هشام وظاهره ان ذلك كان في عمرة الحديبية حين صدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البيت وقال ابن اسحاق ان حسان قالها في فتح مكة وفيه بعد والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من يشاء هذا من باب الهام العالم لان حسان قد علم ان الله قد اعز نبيه وقد قال تعالي ولله العزة ولرسوله وللمءمنين وقال وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض الاية وقال ولينصرن الله من ينصره الي غير ذلك وقد دل علي هذا قوله بعد هذا وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء اي لا يقاومه احد ولا يماثله وروح القدس هو جبريل عليه السلام والقدس الطهارة وهو معطوف علي رسول الله والكفاء الكفو وهو المثل وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء اي الابتلاء وهو الاختبار وقد ضمن صدر هذا البيت معني الابتلاء ولذلك اشار بقوله البلاء لان اللام فيه للعهد لا للجنس فتدبره ورواية مسلم في هذا البيت يقول الحق ليس به خفاء ثم شهد حسان بتصديقه فقال شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء اي لا نقوم لتصديقه ولا نريده فعاندوا ولما كان ذلك قال وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء اي قصدها وهمها لقاءكم وقتالكم يعني انهم لما ظهر عنادهم نصر الله نبيه بجند الانصار ولم يذكر المهاجرين لانهم لم يظهر لهم اثر الا عند اجتماعهم بالانصار والله تعالي اعلم لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء	2613	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1168	true	-4401395989320650157	156	201	802	1019	1503	300	عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق ليس به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء	1168	-3801091807152509121	210	386.0	165	1285	16.3424129486084	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2615	false	-6744842932546412922	0	28	0	146	1528	300	النساء فان اعرضتمو عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء	2615	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1168	true	-4401395989320650157	153	181	783	929	1503	300	النساء فان اعرضتمو عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء	1168	-3801091807152509121	143	283.0	115	146	97.94520568847656	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2615	false	-6744842932546412922	168	205	858	1036	1528	300	وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	2615	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1168	true	-4401395989320650157	181	218	929	1107	1503	300	وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	1168	-3801091807152509121	178	356.0	141	178	100.0	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2616	false	8079725192885884847	9	53	43	259	1452	300	عن ابي هريرة قال كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله اني كنت ادعو امي الي الاسلام فتابي علي	2616	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1168	true	-4401395989320650157	256	300	1289	1503	1503	300	عن ابي هريرة قال كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي -قلت يا رسول الله اني كنت ادعو امي الي الاسلام فتابي علي-	1168	-3801091807152509121	214	418.0	171	216	99.0740737915039	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2616	false	8079725192885884847	53	143	259	707	1452	300	فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما جءت فصرت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء قال فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته ومن -	2616	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1169	true	-7465350927677518998	0	89	0	445	1508	300	فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما جءت فصرت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء---- فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وانا	1169	-3801091807152509121	442	873.5	354	449	98.44097900390625	87	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2617	false	771340156537914880	249	296	1287	1517	1537	300	عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس ج-----نب حجرتي يحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم	2617	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1169	true	-7465350927677518998	245	293	1241	1475	1508	300	عروة بن الزبير----- ان عاءشة قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس الي جانب حجرتي فحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم	1169	-3801091807152509121	220	410.0	174	240	91.66666412353516	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2617	false	771340156537914880	0	85	0	416	1537	300	ابشر قد استجاب الله دعوتك وهدي ام ابي هريرة فحمد الل-----------ه وقال خيرا قال قلت يا رسول الله ادع الله ان يحببني انا وامي الي عباده المءمنين ويحببهم الينا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب عبيدك هذا يعني ابا هريرة وامه الي عبادك المءمنين وحبب اليهم المءمنين فما خلق مءمن يسمع بي ولا يراني الا احبني رواه احمد و---------------------مسلم صدره فكان يحفظ ما سمعه ولا ينساه فلا جرم حفظ له من الح-------------ديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم	2617	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1169	true	-7465350927677518998	97	187	480	940	1508	300	ابشر قد استجاب الله دعوتك وهدي ام ابي هريرة فحمد الله واثني عليه وقال خيرا قال قلت يا رسول الله ادع الله ان يحببني انا وامي الي عباده المءمنين ويحببهم الينا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب عبيدك هذا يعني ابا هريرة-وامه الي عبادك المءمنين وحبب اليهم المءمنين فما خلق مءمن يسمع بي ولا يراني الا احبني لم يخرج البخاري هذا الحديث 4400 مسلم عن الاعرج قال سمعت ابا هريرة يقول انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والله	1169	-3801091807152509121	351	644.5	280	461	76.13883209228516	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2618	false	-1530278055265677798	163	278	859	1450	1575	300	ابا هريرة قد اكثر والله الموعد ويقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يتحدثون مثل احاديثه وساخبركم عن ذلك ان اخواني من الانصار كان يشغلهم عمل ارضيهم وا-ن اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا ولقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ايكم يبسط ثوبه فياخذ من حديثي هذا ثم يجمعه الي صدره فانه لم ينس شيءا سمعه فبسطت بردة علي حتي فرغ من حديثه ثم جمعتها الي صدري فما نسيت بعد ذلك ش------يءا حدثني به ولولا ايتان انزلهما الله------- في كتابه ما حدثت شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي اخر الايتين	2618	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1170	true	6714537373437617837	6	124	27	632	1497	300	ابا هريرة قد اكثر والله الموعد ويقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يتحدثون مثل احاديثه وساخبركم عن ذلك ان اخواني من الانصار كان يشغلهم عمل ارضيهم واما اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا ولقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ايكم يبسط ثوبه فياخذ من حديثي هذا ثم يجمعه الي صدره فانه لن ينس شيءا سمعه فبسطت بردة علي حتي فرغ من حديثه ثم جمعتها الي صدري فما نسيت بعد ذلك اليوم شيءا حدثني به ولولا ايتان انزلهما الله عز وجل في كتابه ما حدثت شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي اخر الايتين	1170	-3801091807152509121	588	1155.5	473	605	97.1900863647461	112	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2620	false	-572782903818193645	0	182	0	909	1516	300	فانطلقنا تعادي بنا خيلنا فاذا نحن بالمراة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان--------- كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فقال عمر دعني --لعبيد الله بن حميد كاتبه فادي كتابته يوم الفتح شهد بدرا والحديبية مات سنة ثلاثين بالمدينة وهو ابن خمس وستين سنة وصلي عليه عثمان وقد شهد له بالايمان في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء وقد شهد -------له رسول الله صلي الله عليه وسلم -----	2620	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1171	true	4438198182287904691	18	204	95	1004	1476	300	فانطلقنا تعادي بنا خيلنا فاذا نحن بالمراة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان بن عيينة كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان -من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد ---شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله عز وجل------------------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء وفي لفظ اخر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا	1171	-3801091807152509121	766	1401.0	603	932	82.1888427734375	148	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2622	false	-53436270720959812	181	213	938	1099	1547	300	جابر------------ ان عبدا لحاطب جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه--- شهد بدرا والحديبية	2622	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1172	true	-909661762881441932	135	173	653	840	1466	300	جابر بن عبد الله ان عبدا لحاطب جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية	1172	-3801091807152509121	160	295.5	128	187	85.5615005493164	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2624	false	2166026804566926873	32	172	170	913	1594	300	صلي الله عليه وسلم-------------- لا يدخل النار ان شاء الله من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها هذه الشجرة هي شجرة بيعة الرضوان التي قال الله تعالي فيها لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة وكانت بالحديبية التي تقدم ذكرها والمبايعون تحتها كانوا الفا واربعماءة وقيل وخمسماءة كانوا بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الموت او علي الا يفروا علي خلاف بين الرواة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صالح اهل مكة وكفي الله المءمنين القتال واحرز لهم الثواب واثابهم فتحا قريبا ورضوانا عظيما واستثناءه صلي الله عليه وسلم هنا بقوله ان شاء الله استثناء في واجب قد اعلمه الله تعالي بحصوله بقوله قالت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة الم يقل الله وان منكم الا واردها فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقد قا------------ل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	2624	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1172	true	-909661762881441932	186	237	904	1157	1466	300	صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة لا يدخل النار ان شاء الله من اصحاب الشجرة احد الذين بايعوا تحتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت بلي يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة------------- وان منكم الا واردها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	1172	-3801091807152509121	227	399.5	182	769	29.518856048583984	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2627	false	2304859801406430227	44	143	205	702	1536	300	اكثرت علي من ابشر فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال ان هذا قد رد---- البشري فاقبلا انتما فقالا قبلنا يا رسول الله ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا ما امرهما به رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادتهما ام سلمة من وراء الستر افضلا لامكما مما في اناءكما فافضلا لها منه طاءفة رواه البخاري ومسلم فقال صبغ في العلم صبغة وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2627	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1173	true	5646996299532068011	0	95	0	473	1464	300	اكثرت علي من ابشر فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال ان هذا قد رد علي البشري فاقبلا انتما فقالا قبلنا يا رسول الله ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا ما امرهما به رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادتهما ام سلمة من وراء الستر افضلا لامكما مما في اناءكما فافضلا لها منه طاءفة 4409 ----------وعنة قال لما ف------------------رغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1173	-3801091807152509121	455	866.5	362	501	90.81836700439453	90	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2628	false	-5896591052008966593	0	52	0	243	1506	300	دريد وهزم الله اصحابه فقال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر قال فرمي ابو عامر في ركبته رماه رجل من بني جشم بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار ابو عامر الي ابي موسي فقال ان ذاك قاتلي تراه ذاك الذي رماني قال ابو موسي فقصدت له	2628	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1173	true	5646996299532068011	109	161	536	779	1464	300	دريد وهزم الله اصحابه فقال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر قال فرمي ابو عامر في ركبته رماه رجل من بني جشم بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار ابو عامر الي ابي موسي فقال ان ذاك قاتلي تراه ذلك الذي رماني قال ابو موسي فقصدت له	1173	-3801091807152509121	242	483.0	190	243	99.5884780883789	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2629	false	5728735988479708769	0	114	0	561	1488	300	فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي- الست عربيا الا تثبت فكف فالتقيت انا وهو فاختلفنا انا وهو ضربتين فضربته بالسيف فقتلته ثم رجعت الي ابي عامر فقلت ان الله قد قتل صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فقال يا ابن اخي انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءه مني السلام وقل له يقول لك--------- استغفر لي قال واستعملني ابو عامر علي الناس ومكث يسيرا ثم انه مات فلما رجعت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخلت عليه وهو في بيت علي سرير مرمل ع-ليه فراش -قد اثر رمال السرير بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقلت له قال قل له يستغفر	2629	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1173	true	5646996299532068011	168	283	819	1388	1464	300	فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحيي الست عربيا الا تثبت فكف فالتقيت انا وهو فاختلفنا انا وهو ضربتين فضربته بالسيف فقتلته ثم رجعت الي ابي عامر فقلت ان الله قد قتل صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزغته فنزا منه الماء فقال يا ابن اخي انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءه مني السلام وقل له يقول لك ابو عامر استغفر لي قال واستعملني ابو عامر علي الناس ومكث يسيرا ثم انه مات فلما رجعت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم دخلت عليه وهو في بيت علي سرير مرمل وعليه فراش وقد اثر رمال السرير بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقلت له قال قل له يستغفر	1173	-3801091807152509121	552	1067.0	439	574	96.16724395751953	107	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2629	false	5728735988479708769	253	300	1257	1488	1488	300	اغفر لعبيد- ابي عامر حتي رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس فقلت ولي يا رسول الله فاستغفر فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو-	2629	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1174	true	-1740730313675852123	0	48	0	237	1509	300	اغفر لعبيدك ابي عامر حتي رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس فقلت ولي يا رسول الله فاستغفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو	1174	-3801091807152509121	226	432.0	180	237	95.35865020751953	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2630	false	4804068052947351198	184	232	922	1181	1523	300	ابي موسي -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	2630	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1174	true	-1740730313675852123	76	125	370	634	1509	300	ابي موسي ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	1174	-3801091807152509121	259	511.0	211	264	98.10606384277344	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2631	false	-751528841557559482	18	189	78	1007	1588	300	-----رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاد---------------------------ه وادخله------------ مدخلا كريما ليلحقه بمنزلة --------ابي عامر ------------------------------في الجنة لانه قتل قاتله والله تعالي اعلم وقو-----------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل كذا صحت الرواية فيه بالدال المهملة والخاء المعجمة من الدخول وقد رواه بعضهم يرحلون بالراء والحاء المهملة من الرحيل قال بعض علماءنا وهو الصواب يشير الي انهم كانوا يلازمون قراءة القران في حال رحيلهم وفي حالة نزولهم وكان الاشعريين كثير فيهم قراءة القران بسبب ابي موسي الاشعري رضي الله عنه فانه كان من احسن الناس صوتا بالقران فكان يقرا لهم فتطيب لهم قراءته فيتعلموا منه القران واحبوه فلازموه والله تعالي اعلم وقوله ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او---- العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم وحكيم بمعني محكم ويعني به هنا انه محكم لامور وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم رواه البخاري	2631	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1174	true	-1740730313675852123	27	169	131	858	1509	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي لم يقل البخاري الست عربيا وقال في بعض طرقه فوق كثير من خلقك من الناس لم يقل او 4410 مسلم عن ابي موسي ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلو------------------------ا بالنهار----------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم ويروي حين يرحلون 4411----------------------- وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم وقال البخاري	1174	-3801091807152509121	435	698.5	347	1080	40.27777862548828	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2632	false	8503788243452777343	75	102	385	518	1508	300	عن ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث- اعطنيهن قال ومن باب	2632	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1174	true	-1740730313675852123	191	218	976	1110	1509	300	عن ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاثة اعطنيهن قال نعم قال	1174	-3801091807152509121	128	246.0	101	134	95.52238464355469	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2633	false	-3944630365515478011	13	64	67	324	1497	300	ابن عباس ----كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان بن حرب ولا يقاعدونه انما كان ذلك لما كان من ابي سفيان من صنيعه بالنبي صلي الله عليه وسلم وبالمسلمين نعم----------------------- عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال	2633	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1174	true	-1740730313675852123	192	239	979	1217	1509	300	ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان------- ولا يقاعدونه فقال ل---------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاثة اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال	1174	-3801091807152509121	192	331.0	153	284	67.60563659667969	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2635	false	6065338917172578929	65	88	343	445	1483	300	ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم ما اعطاه ذلك لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم	2635	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1174	true	-1740730313675852123	250	273	1277	1379	1509	300	ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم ما اعطاه ذلك لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم	1174	-3801091807152509121	102	204.0	79	102	100.0	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2637	false	-3340320915900035398	169	300	825	1500	1500	300	ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضعا واما قال ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم قال فكان ناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة قال فدخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه-	2637	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1175	true	6544788861877688733	20	151	109	785	1514	300	ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضعة واما قال ثلاثة وخمسون او اثنان وخمسون رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم قال فكان ناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة قال فدخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه	1175	-3801091807152509121	671	1333.0	541	676	99.2603530883789	127	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2638	false	-1933142964881170604	0	203	0	1013	1501	300	فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر تسمي امة الله وقيل امامة ثم خلف عليها بعده شداد بن الهادي الليثي فولدت له عبد الله وعبد الرحمن ثم خلف عليها بعده جعفر ثم كان الامر كما ذكر وقول ابي موسي اما قال بضعة واما قال ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا كذا صواب الرواية فيه باثبات هاء التانيث في بضعة لانه عدد مذكر وبالنصب علي الحال من خرجنا المذكور واما موطءة للشك وما بعدها معطوف عليها مشكوك فيه وقد وقع في بعض النسخ اما قال بضع باسقاط الهاء وبالرفع مع نصب وخمسين وذلك لحن واضح والاول الصواب الحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء نعم فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلمة كذبت يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء في الحبشة وذلك في الله وفي رسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله ووالله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي ذلك	2638	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1175	true	6544788861877688733	151	264	785	1343	1514	300	فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء نعم فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلمة كذبت يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء في الحبشة وذلك في الله وفي رسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله -والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي ذلك	1175	-3801091807152509121	557	1099.0	444	1013	54.985191345214844	111	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2639	false	-7849816462958247378	65	101	322	493	1536	300	قال فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس باحق بي منكم -له ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة	2639	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1175	true	6544788861877688733	264	300	1343	1514	1514	300	قال فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة-	1175	-3801091807152509121	170	330.0	135	172	98.83721160888672	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2639	false	-7849816462958247378	101	135	493	662	1536	300	هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتو-ني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2639	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1176	true	-1844279072631348235	0	34	0	170	1431	300	هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتونني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1176	-3801091807152509121	169	333.0	135	170	99.4117660522461	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2640	false	-6838547927213253146	6	59	31	269	1467	300	هذا وقولها ما من الدنيا شء هم--- افرح به ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------تعني ما من الدنيا شء يحصل به ثواب عند الله تعالي هو في------------------------------------------------------------------------ AUTO باب فضاءل سلمان وصهيب------ رضي الله عنهما--------- عن عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان	2640	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1176	true	-1844279072631348235	12	94	72	448	1431	300	هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح--- ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني قال البخاري قالت يا نبي--------- الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم الحديث AUTO ذكر سل------مان وصهيب وبلال رضي الله عنهم 4414 مسلم عن عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان	1176	-3801091807152509121	175	262.0	133	394	44.41624450683594	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2643	false	-5412200786176258930	42	72	224	374	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم-------- فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	2643	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1176	true	-1844279072631348235	118	150	566	724	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	1176	-3801091807152509121	150	291.5	120	158	94.93670654296875	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2644	false	-5859050583860777280	92	277	496	1500	1614	300	وعن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار و-ابناء ابناء الانصار رواه احمد والبخاري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي وعن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر للانصار قال واحسبه قال ولذراري الانصار ولموالي الانصار لا اشك فيه رواه مسلم وعنه انه قال ان------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم راي صبيانا ونساء مقبلين من عرس فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم متمثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي اللهم انتم من احب الناس الي يعني الانصار رواه احمد 175 والبخاري ومسلم وعنه ----------------------------------------------------------------------------------------قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فخلا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي ثلاث مرات رواه------- البخاري و---------------------------------------------------------------------------------مسلم عياله وصغار ولده والكرش الجماعة وهي المعنية بالحديث واصل العيبة ما تجعل فيه الثياب الرفيعة والجمع عيب كبدرة وبدر وتجمع ايضا عيابا وعيبات وقوله اللهم اغفر للانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار ظاهره وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الانصار كرشي وعيبتي وان الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيءهم رواه احمد والبخاري	2644	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1177	true	-5525704492645485038	41	292	199	1444	1477	300	وعن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار ولابناء ابناء الانصار الشك عند --البخاري في ابناء ابناء الانصار وخرجه عن انس عن زيد بن ارقم وزاد في الحديث من قول انس في زيد وهو الذي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له باذنه يعني في قصته مع عبد الله بن ابي وسياتي ان شاء الله عز وجل 4422 مسلم ----------عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر للانصار قال فاحسبه قال ولذراري الانصار ولموالي الانصار لا اشك فيه لم يذكر البخاري موالي الانصار وخرجه عن انس عن زيد بن ارقم 4423 مسلم عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي صبيانا ونساء مقبلين من عرس فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم مم-ثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي اللهم انتم من احب الناس الي يعني الانصار وذكرها-------- البخاري ثلاث مرات وفي بعض طرقه ممثلا كما قال مسلم وفي بعضها ممتنا وقال مثل الرجل قام 4424 مسلم عن انس ايضا قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فخلا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي ثلاث مرات وفي بعض طرق البخاري امراة من الانصار معها اولادها ذكره في الايمان والنذور وفي بعضها معها صبي لها 4425 مسلم عن انس بن مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الانصار كرشي وعيبتي وان الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيءهم 4426 ------البخاري	1177	-3801091807152509121	708	1236.5	569	1466	48.294677734375	128	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2327	false	8285947211788113921	164	255	830	1289	1516	300	صلي الله عليه وسلم خيرت دور الانصار فجعلتنا اخرا طلب ان يلحقهم بالطبقة الاولي فاجابه بان قال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار وانما يعني بذلك ان تفضيلهم انما هو ثم دار بني عبد------------------ الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابو اسيد الم تر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار فجعلنا اخرا فادرك سعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خيرت دور الانصار فجعلتنا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار	2327	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1179	true	-4087304024564745975	232	298	1099	1420	1427	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم------------------------------------------ عبد الاشهل ثم دار بني ال----------حارث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابو اسيد الم ت------------------------ر ان الله خي----ر الانصار فجعلنا اخرا فادرك سعد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خير- دور الانصار فجعل-نا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار	1179	-3801091807152509121	259	410.0	204	478	54.18410110473633	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2645	false	-9115013160254282754	102	187	535	933	1517	300	عن ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير قال ابو اسيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كنت مءثرا بها احدا لاثرت بها عشيرتي رواه احمد والبخاري ومسلم 177 و والترمذي 71 و ومن باب خير دور الانصار رضي ا-لله عنهم قوله صلي الله عليه وسلم	2645	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1179	true	-4087304024564745975	23	145	109	677	1427	300	عن ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير 4431 وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ولم يذكر قول سعد وفي لفظ اخر عن ابي اسيد عن النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار دار بني النجار ودار بني عبد الاشهل ودار بني الحارث بن الخزرج ودار بني ساعدة والله لو كنت مءثرا بها احدا لاثرت بها عشيرتي -وفي اخري قال--- ابو سلم-----ة قال---------------------- ابو اسيد اتهم انا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1179	-3801091807152509121	322	553.5	249	599	53.75625991821289	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2646	false	3217202288951068783	5	176	24	814	1447	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس عظيم من المسلمين احدثكم بخير دور الانصار قالوا نعم يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بنو عبد الاشهل قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم بنو النجار قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم بنو الحارث بن الخزرج قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم بنو ساعدة قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم في كل دور الانصار خير فقام سعد بن عبادة مغضبا فقال انحن اخر الاربع حين سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم دارهم فاراد كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رجال من قومه اجلس الا ترضي ان سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم داركم في الاربع الدور التي سمي فمن ترك فلم يسم اكثر ممن سمي فانتهي سعد بن عبادة عن كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم AUTO باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم لغفار واسلم ----عن--------------------------------------------------------- ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2646	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1180	true	-888693944388184209	9	181	39	829	1391	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس عظيم من المسلمين احدثكم بخير دور الانصار قالوا نعم يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بنو عبد الاشهل قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم بنو النجار قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم بنو الحارث بن --خزرج قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم بنو ساعدة قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم في كل دور الانصار خير فقام سعد بن عبادة مغضبا فقال -نحن اخر الاربع حين سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم دارهم فاراد كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رج-ل من قومه اجلس الا ترضي ان سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم داركم في الاربع الدور التي سمي فمن ترك فلم يسم اكثر ممن سمي فانتهي سعد بن عبادة عن كلام رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم لم يخرج البخاري عن ابي هريرة في هذا شيءا 4434 وخرج فيه عن انس بن مالك وتفرد -----بهقال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1180	-3801091807152509121	717	1361.0	561	851	84.25382232666016	150	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2646	false	3217202288951068783	121	288	557	1384	1447	300	---------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم داركم في الاربع الدور التي سمي فمن ترك فلم يسم اكثر ممن سمي فانتهي سعد بن عبادة عن كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم AUTO باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم لغفار و------------اسلم عن ابي ذر قال -----------------------------------------------------------------------------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اءت قومك فقل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها رواه احمد ومسلم- عبد الاشهل علي بني النجار ومن بعدهم وهذا تعارض مشكل غير ان الاولي رواية ابي اسيد لقرابة بني النجار من رسول الله صلي الله عليه وسلم دون غيرهم فانهم اخواله كما قدمنا ولاختصاص نزول رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم وكونه عندهم وهذه مزية زاد من حديث -----------------------------------------------ابي ه--------------------------------------------------------------------ريرة اما اني لم اقلها ولكن قالها الله رواه احمد ---والبخاري ومسلم و----------------------------------عن خفاف بن ايماء الغفاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله	2646	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1181	true	6172004793556353254	73	243	352	1169	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر يوم مسيلمة الكذاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO ذكر اسلم وغ-------------------------فار وغيرهما 4437 مسلم عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله 4438 وعنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اءت قومك فقل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها 4439 وعن جابر بن عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قال قا----------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها لم يخرج البخاري عن جابر في هذا شيءا 4440 مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها اما اني لم اقلها ولكن قالها الله عز وجل لم يقل البخاري اما اني لم اقلها ولا الذي بعده 4441 مسلم عن خفاف بن ايماء الغفاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله	1181	-3801091807152509121	401	532.0	312	1158	34.62866973876953	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2648	false	-6473197822792342394	20	55	105	272	1540	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لغفار واسلم ومزينة ومن كان من جهينة او قال جهينة ومن كان من مزينة خير عند الله يوم القيامة من اسد وطيء وغطفان	2648	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1182	true	-8248443754174145311	119	154	587	754	1468	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لغفار واسلم ومزينة ومن كان من جهينة او قال جهينة ومن كان من مزينة خير عند الله يوم القيامة من اسد وطيء وغطفان	1182	-3801091807152509121	167	334.0	132	167	100.0	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2648	false	-6473197822792342394	172	213	887	1091	1540	300	ابي بكرة ان الاقرع بن حابس جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة------ وجهينة ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة و-----جهينة خيرا من بني	2648	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1182	true	-8248443754174145311	253	300	1229	1468	1468	300	ابي بكرة ان الاقرع بن حابس جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما بايعك سراف الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسب وجهينة محمد بن ابي يعقوب الذي يشكفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسب جهينة-خيرا من بني-	1182	-3801091807152509121	200	359.0	161	241	82.987548828125	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2649	false	551408888712843818	27	212	139	1053	1512	300	لي ان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طيء جءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن ابي هريرة قال قدم الطفيل واصحابه فقالوا يا رسول الله ان دوسا قد كفرت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس فقال اللهم اهد دوسا واءت بهم رواه --احمد والبخاري ومسلم AUTO باب ما ذكر في بني تميم عن ابي هريرة انه قال------------------------------- لا ازال---------------------- احب بني تميم من ثلاث وفي رواية بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته---------------------------- يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذه ويدل عليه مدح المسلمين من بني تميم في الحديث الاتي بعد هذا والله تعالي اعلم وقوله صلي الله عليه وسلم في بني تميم هم اشد امتي علي الدجال تصريح بان بني تميم لا ينقطع نسلهم الي يوم القيامة وبانهم يتمسكون في ذلك الوقت بالحق ويقاتلون عليه وفي الرواية الاخري هم اشد الناس قتالا في الملاحم يعني الملاحم التي تكون بين يدي الدجال او مع الدجال والله تعالي اعلم صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال	2649	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1183	true	8771683252352009328	124	300	618	1464	1464	300	لي ان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طيء جءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يخرج البخاري هذا الحديث 4450 وخرج عن عدي بن حاتم قال اتينا عمر في وفد فجعل يدعو رجلا رجلا يسميهم فقلت اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا فقال عدي فلا ابالي اذا 4451 مسلم -عن ابي هريرة قال قدم الطفيل واصحابه فقالوا يا رسول الله ان دوسا ك---فرت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس فقال اللهم اهد دوسا واءت بهم -وفي بعض طرق البخاري ان دوسا قد هلكت عصت وابت وليس في شء منها كفرت 4452 مسلم عن ابي زرعة قال قال ابو هريرة لا ازال احب CHECK باب الناس معادن بني تميم من ث-------------------لاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال-	1183	-3801091807152509121	463	796.0	364	1223	37.85772705078125	87	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2649	false	551408888712843818	214	277	1063	1387	1512	300	صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وفي رواية هم- اشد الناس قتالا في الملاحم ولم يذكر الدجال رواه احمد والبخاري و-مسلم AUTO باب خيار الناس عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا -76 و ومن باب خيار الناس ------------------قوله صلي الله ع-ليه وسلم تجدون------ الناس	2649	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1184	true	-7274694366334755084	1	65	6	328	1431	300	صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسم-عيل وفي طريق اخري اشد الناس قتالا في الملاحم ولم يذكر الدجال باب الناس معادن 4453 مسلم-------------------- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون من---- خي-ر الناس في هذا الامر اكرههم له قبل ان يقع فيه و----تجدون من شر الناس	1184	-3801091807152509121	252	393.5	201	352	71.59091186523438	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2650	false	1383385126515791025	52	110	248	562	1551	300	فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا والمعادن واحدها معدن بكسر الدال لانه موضع العدن اي الاقامة اللازمة ومنه جنات عدن وسمي المعدن بذلك لان الناس يقيمون فيه صيفا وشتاء قاله الجوهري وتجدون من خير الناس في هذا الامر اكرههم له قبل ان يقع فيه وتجدون من شرار الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	2650	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1184	true	-7274694366334755084	40	73	203	372	1431	300	فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هوا وتجدون من خير الناس في هذا الامر اكرههم له قبل ان يقع فيه وتجدون من ش--ر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	1184	-3801091807152509121	167	326.5	134	314	53.184715270996094	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2651	false	-6623821027413437037	3	82	15	382	1526	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده وفي اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب ام هانء بنت ابي طالب فقالت يا رسول الله اني قد كبرت ولي عيال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير نساء ركبن الابل ثم------------------------------------------------------ ذكر نحوه رواه احمد ومسلم 200 و---------------------------------- AUTO باب في المءاخاة التي كانت بين المهاجرين والانصار عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين ابي عبيدة بن الجراح وبين ابي طلحة	2651	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1184	true	-7274694366334755084	164	299	800	1429	1431	300	علي يتيم في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده وفي طريق اخر خير نساء ركبن الابل صالح نساء قريش احناه علي ولد في صغره --------------------------وفي اخر احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده قال يقول ابو هريرة اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط 4455 وعن ابي هريرة ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب ام هانء بنت ابي طالب فقالت يا رسول الله اني قد كبرت ولي عيال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير نساء ركبن الابل الحديث لم يذكر البخاري قصة ام هانء ولم يقل يتيم وقال بعد ذكر الحديث ويذكر عن معاوية وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO---- في المءاخاة والحلف 4456 مسلم ----------------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين ابي عبيدة بن الجراح وبين ابي طلحة	1184	-3801091807152509121	276	395.0	214	675	40.88888931274414	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2651	false	-6623821027413437037	200	282	1015	1429	1526	300	عاصم الاحول قال قيل لانس بن مالك -بلغك ان علي التناصر والمواساة والتوارث حتي يصيرا كالاخوين نسبا وقد يسمي ذلك حلفا كما قال انس رضي الله عنه قد حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داره------------------------------- بالمدينة وكان ذلك امرا معروفا في الجاهلية معمولا به عندهم ولم يكونوا يسمونه الا حلفا ولما جاء الاسلام عمل النبي صلي الله عليه وسلم به وورث به علي ما حكاه اهل السير وذلك انهم قالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2651	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1185	true	-3299131914324226799	7	73	37	347	1464	300	عاصم الاحول قال قيل لانس بن مالك ابلغك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فق-------------------------ال انس------------- قد حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داره وقال في طريق اخري في داري التي بالمدينة وهكذا قال البخاري في داري----------------------- ولم ي-----------------------------------------------قل في داره 4458 مسلم عن جبير بن مطع---------------------------م قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1185	-3801091807152509121	177	229.5	134	446	39.686100006103516	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2653	false	-3589539796320905795	144	178	714	882	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال انس قد حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داره و----في ----رواية في داره التي بالمدينة رواه----- البخاري	2653	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1185	true	-3299131914324226799	16	53	79	260	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال انس قد حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داره وقال في طريق اخري في داري التي بالمدينة وهكذا قال البخاري	1185	-3801091807152509121	158	289.0	124	181	87.29281616210938	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2655	false	5322843641779438926	0	45	0	223	1525	300	الله صلي الله عليه -----------------وسلم حتي نصلي معه العشاء قال فجلسنا فخرج علينا فقال ما زلتم هاهنا قلنا يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم قلنا نجلس حتي نصلي معك العشاء قال احسنتم او اصبتم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا مما يرفع راسه	2655	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1185	true	-3299131914324226799	103	152	497	737	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتي نصلي معه العشاء قال فجلسنا فخرج علينا فقال ما زلتم هاهنا قلنا يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم قلنا نجلس حتي نصلي معك العشاء قال احسنتم او اصبتم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا مما يرفع راسه	1185	-3801091807152509121	220	437.0	175	240	91.66666412353516	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2655	false	5322843641779438926	171	233	846	1166	1525	300	الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون رواه احمد 398 و-----------------مسلم AUTO باب خير القرون قرن الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم عن عبد الله هو ابن مسعود---------------------- قال سءل------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2655	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1185	true	-3299131914324226799	152	222	737	1092	1464	300	الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون لم يخرج البخاري هذا الحديث 4460 مسل----------------------------------------------------------------م عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1185	-3801091807152509121	221	376.5	175	419	52.74462890625	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2657	false	51148343515983368	206	287	1096	1476	1537	300	مسلم وعن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس فيقال لهم--- فيكم من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم--- فيكم من راي من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم--- فيكم من راي من صحب من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	2657	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1185	true	-3299131914324226799	190	274	943	1331	1464	300	مسلم -عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من راي من صحب من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	1185	-3801091807152509121	379	735.0	298	389	97.42930603027344	80	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2656	false	6132802318047982956	34	83	186	448	1539	300	الله وهو الذي وعدت به امته والله تعالي اعلم وقوله------------- خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم القرن يجء قوم تبدر شهادة احدهم يمينه وتبدر يمينه شهادته قال ابراهيم------- كانوا ينهوننا ونحن غلمان عن العهد والشهادات وفي اخري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يتخلف من بعدهم خلف تسبق شهادة احدهم يمينه	2656	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1186	true	6042457169086696278	136	209	672	1072	1517	300	----------------------------الله --صلي الله عليه وسلم اي الناس خير قال- قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم--- يجء قوم تبدر شهادة احدهم يمينه وتبدر يمينه شهادته قال ابراهيم النخعي كانوا ينهوننا ونحن غلمان عن العهد والشهادات وقال البخاري ينهوننا ونحن غلمان ان نحلف بالشهادة والعهد ذكره في كتاب الايمان وقال في المناقب وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد ونحن صغار وقالا جميعا في لفظ اخر ثم يتخلف من بعدهم خلف تسبق شهادة احدهم يمينه	1186	-3801091807152509121	207	360.5	166	434	47.69585418701172	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2658	false	-1086655923903319902	130	182	689	943	1484	300	وفي اخري ياتي علي الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب----- ال----نبي صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم هكذا الي ان ذكر اربعة بعوث رواه احمد والبخاري ومسلم 208 و وعن عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2658	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1186	true	6042457169086696278	1	46	3	228	1517	300	لفظ اخر- ياتي علي الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب رسول الله مسلم صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيهم من راي اصحاب رسول ا-------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1186	-3801091807152509121	155	264.0	122	263	58.935359954833984	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2658	false	-1086655923903319902	147	251	777	1257	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم هكذا الي ان ذكر اربعة بعوث رواه احمد و----البخاري و-------------------------مسلم 208 و وعن عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد نبينا محمد------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذ مضمونه خبر عن غيب وقع علي نحو ما اخبر وقوله في حديث ابن عمر رضي الله عنهما ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة م------------------------------------------------------------ن هذه لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد	2658	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1187	true	3306132768613147250	55	161	290	784	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس خير قال القرن الذي انا فيه ثم الثاني ثم الثالث لم يخرج البخاري عن عاءشة في هذا شيءا 4466 مسلم عن ابن ---------------عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون------------------------------------------------------------------------------------------------- من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	1187	-3801091807152509121	276	434.0	214	606	45.5445556640625	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2660	false	2698299159502918810	97	240	513	1214	1503	300	قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لقرن رواه احمد ومسلم و والترمذي وعن جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول قبل ان يموت بشهر تسالو-ني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة ياتي عليها ماءة سنة وفي اخري قال سالم تذاكرنا انما هي مخلوقة يومءذ وفي اخري ما من نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة وهي حية يومءذ وفسرها عبد الرحمن صاحب السقاية -قال نقص العمر رواه احمد ومسلم و والترمذي و----------------------------------------------------عن ابي -------------------------سعيد نحو الحديث رواه مسلم وقول اب-ن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2660	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1187	true	3306132768613147250	122	289	600	1411	1464	300	قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن في بعض طرق البخاري صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة ثم انصرف فاقبل علينا فقال ارايتم ليلتكم الحديث 4467 ------مسلم ------------عن جابر بن عبد الله قا-ل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول قبل ان يموت بشهر تسالونني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة تاتي عليها ماءة سنة وفي لفظ اخر-------------------------------------------- ما من نفس منفوسة اليوم تاتي عليها ماءة سنة وهي حية يومءذ -فسرها عبد الرحمن صاحب السقاية فقال نقص العمر وفي اخر تبلغ ماءة سنة لم يخرج البخاري عن جابر بن عبد الله في هذا شيءا 4468 مسلم عن ابي سعيد الخدري قال لما رجع النبي صلي ال--له عليه وسلم --من تبوك سالوه عن ال--ساعة فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1187	-3801091807152509121	550	947.5	426	887	62.00676345825195	100	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2662	false	-1884590305327107604	168	202	840	1002	1483	300	الرحمن بن عوف شء فسبه خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا احدا من اصحابي فان احدكم لو انفق مثل احد ذهبا ما ادرك مد احدهم ولا نصيفه رواه احمد والبخاري	2662	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1188	true	-5787500115141264504	63	96	299	453	1378	300	الرحمن بن عوف شء فسبه خالد فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم لا تسبوا احدا من اصحابي فان احدكم لو انفق مثل احد ذهبا ما ادرك مد احدهم ولا نصيفه لم يذكر ---البخاري	1188	-3801091807152509121	146	272.5	115	162	90.12345886230469	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2664	false	-6754031093079664923	0	107	0	474	1436	300	صلي الله عليه وسلم انه من التابعين حيث قال انه خير التابعين وقد اختلف في زمن موته فروي عن عبد الله بن---------------------- وعن اسير بن جابر قال كان عمر بن الخطاب اذا اتي عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع	2664	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1188	true	-5787500115141264504	194	300	903	1378	1378	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان-------------------- خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم 4472 وعن اسير بن جابر قال كان عمر بن الخطاب اذا اتي عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع-	1188	-3801091807152509121	409	761.5	314	496	82.45967864990234	90	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2665	false	-91727524697385674	19	49	93	226	1504	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع	2665	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1188	true	-5787500115141264504	270	300	1246	1378	1378	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع-	1188	-3801091807152509121	132	259.0	103	133	99.24812316894531	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2664	false	-6754031093079664923	77	130	341	582	1436	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغ---------------فر لي فاستغفر له مسلم قال	2664	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1189	true	-5604180368008159924	62	115	293	533	1457	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فقال استغفر لي---------------- قال	1189	-3801091807152509121	222	431.0	172	256	86.71875	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2665	false	-91727524697385674	0	62	0	284	1504	300	كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس قال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت	2665	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1189	true	-5604180368008159924	43	105	200	484	1457	300	كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس قال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت	1189	-3801091807152509121	284	568.0	222	284	100.0	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2665	false	-91727524697385674	231	282	1167	1418	1504	300	ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فقال استغفر لي قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال فاستغ-----------------فر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه قال اسير وكسوته بردة فكان كلما راه انسان قال من اين لاويس هذه البردة	2665	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1189	true	-5604180368008159924	105	160	484	752	1457	300	ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فقال استغفر لي قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه قال اسير وكسوته بردة فكان كلما راه انسان قال من اين لاويس هذه البردة	1189	-3801091807152509121	247	489.0	196	268	92.16417694091797	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2668	false	-108306637450892642	23	76	116	369	1523	300	فاستوصوا باهلها خيرا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لهم ذمة ورحما رواه احمد ومسلم 226 و وعن ابي برزة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا الي حي من احياء العرب فسبوه وضربوه فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان اهل عمان اتيت ما	2668	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1189	true	-5604180368008159924	186	300	879	1457	1457	300	فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما فاذا رايتم رجلين يقتتلان في موضع لبنة فاخرج منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شرحبيل بن حسنة يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها وفي لفظ اخر انكم ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا افتتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحما او قال ذمة وصهرا فاذا رايت رجلين يختصمان فيها في موضع لبنة فاخرج منها الحديث لم يخرجه البخاري رحمه الله 4474 ----------------------------مسلم -------عن ابي برزة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا الي حي من احياء العرب فسبوه وضربوه فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان اهل عمان اتيت ما-	1189	-3801091807152509121	217	221.5	173	614	35.342018127441406	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2668	false	-108306637450892642	223	257	1142	1306	1523	300	عن ابي نوفل قال رايت عبد الله بن الزبير علي عقبة المدينة قال فجعلت قريش تمر عليه والناس حتي مر عليه عبد الله بن عمر فوقف عليه فقال السلام عليك ابا خبيب السلام عليك	2668	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1190	true	-3368817343331820718	11	45	58	222	1503	300	عن ابي نوفل قال رايت عبد الله بن الزبير علي عقبة المدينة قال فجعلت قريش تمر عليه والناس حتي مر عليه عبد الله بن عمر فوقف عليه فقال السلام عليك ابا خبيب السلام عليك	1190	-3801091807152509121	164	328.0	130	164	100.0	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2669	false	-5044873407462729011	177	221	896	1101	1492	300	ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله ان كنت ما علمت صواما قواما وصولا للرحم اما والله لامة انت شرها لامة خير	2669	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1190	true	-3368817343331820718	45	89	222	427	1503	300	ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله ان كنت ما علمت صواما قواما وصولا للرحم اما والله لامة انت شرها لامة خير	1190	-3801091807152509121	205	410.0	161	205	100.0	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2670	false	-6798187828879113855	30	264	138	1297	1473	300	عمر فق----------ال الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام عليك ابا خبيب كناه بابن له يسمي خبيبا وكنيته الشهيرة ابو بكر وقول ابن عمر اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اي عن التعرض لهذا وكانه كان اشار عليه بالصلح ونهاه عن قتالهم لما راي من كثرة عدوه وشدة شوكتهم ثم انه شهد بما علم من حاله فقال اما والله ان كنت ما علمت صواما قواما وصولا للرحم وكان يصوم الدهر ويواصل الايام ويحيي الليل وربما قرا القران كله في ركعة الوتر و ان التي مع كنت مخففة من الثقيلة واسمها محذوف تقديره انك كنت وما مع الفعل بتاويل المصدر وقوله اما والله لامة انت شرها لامة خير يعني بذلك انهم انما قتلوه ثم نفذ عبد الله بن عمر فبلغ الحجاج موقف عبد الله وقوله فارسل اليه فانزل عن جذعه فالقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ابي بكر فابت ان تاتيه فاعاد عليها الرسول لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك قال فابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني قال فقال اروني سبتي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف حتي دخل عليها -قال كيف رايتني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك بلغني انك تقول--- يا ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر من الدواب واما الاخر فنطاق المراة التي لا تستغني عنه اما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في	2670	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1190	true	-3368817343331820718	35	215	170	1054	1503	300	عمر فوقف عليه فقال السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان كنت ما علمت صواما قواما وصولا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرحم اما والله لامة انت شرها لامة خير-------------------------- ثم نفذ عبد الله بن عمر فبلغ الحجاج موقف عبد الله وقوله فارسل اليه فانزل عن جذعه فالقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ابي بكر فابت ان تاتيه فاعاد عليها الرسول لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك ف----ابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني ق-----ال اروني سبتي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف حتي دخل عليها فقال كيف رايتني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك بلغني انك تقول له يا ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر من الدواب واما الاخر فنطاق المراة التي لا تستغني عنه اما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في	1190	-3801091807152509121	705	1160.5	562	1332	52.92792892456055	136	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2671	false	-2177467697628896959	134	266	682	1343	1510	300	عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال رجل من هءلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي صلي الله عليه وسلم وقوله فقام عنها فلم يراجعها قد حكي عنه انه قال اللهم مبير لا كذاب واخالك اظنك وكسر همزة اخالك لغة فصيحة والفتح الاصل والقياس ومن باب ما ذكر في فارس قوله تعالي واخرين منهم لما يلحقوا بهم هو مخفوض معطوف علي الاميين ويجوز ان يكون منصوبا معطوفا علي الضمير في يعلمهم ولما يلحقوا بهم اي لم يدخلوا في الاسلام ولم يوجدوا وسيوجدون حتي ساله مرة او مرتين او ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء	2671	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1191	true	5409529729318056345	136	205	672	1008	1498	300	عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال رجل من هءلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ساله مرة او مرتين او ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان ب---الثريا لناله رجال من هءلاء	1191	-3801091807152509121	335	597.0	266	661	50.6807861328125	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2673	false	-916025256108059486	184	232	958	1214	1564	300	الجهاد رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي وعنه قال---- اقبل رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله قال فهل من والديك--- احد حي قال نعم--- كلاهما قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما	2673	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1192	true	-7773028827450684699	131	184	613	878	1452	300	الجهاد فقال اح-ي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد وفي طريق اخري اقبل رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله قال فهل من والديك من احد حي قال نعم بل كلاهما قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما	1192	-3801091807152509121	217	383.0	173	266	81.57894897460938	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2678	false	-2754730750412541121	139	184	735	960	1594	300	ابو هريرة -صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ام جريج حين دعته كيف جعلت كفها فوق حاجبها ثم رفعت راسها اليه تدعوه فقالت يا جريج انا امك كل-مني فصادفته يصلي فقال اللهم امي وصلاتي---- فاختار صلاته فقال--------ت في الثالثة الل---------------------------------------------------------------------هم ان هذا جريج وهو	2678	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1192	true	-7773028827450684699	214	274	1023	1327	1452	300	ابي هريرة لصفة رسول الله صلي الله عليه وسلم امه---- حين دعته كيف جعلت كفها فوق حاجبها ثم رفعت راسها اليه تدعوه فقالت يا جريج انا امك فكلمني فصادفته يصلي فقال اللهم امي وصلاتي قال فاختار صلاته فرجعت ثم عادت في الثانية فقالت يا جريج انا امك فكلمني قال اللهم امي وصلاتي فاختار صلاته فقالت اللهم ان هذا جريج وهو	1192	-3801091807152509121	209	378.0	165	308	67.85713958740234	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2674	false	1420585507611304174	127	163	613	789	1473	300	ابي هريرة----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي ابن مريم وصاحب جريج وكان جريج رجلا عابدا فاتخذ صومعة فكان فيها فاتته امه وهو يصلي فقالت يا ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريج فقال	2674	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1193	true	2579310285586074076	77	152	389	750	1514	300	ابي هريرة ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي ابن مريم وصاحب جريج وكان جريج رجلا عابدا فاتخذ صومعة فكان فيها فاتته امه وهو يصلي فقالت يا جريج قال يا رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فانصرفت فلما كان من الغد اتته وهو يصلي فقالت يا جريج قال يا رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فانصرفت فلما كان من الغد اتته وهو يصلي فقالت يا جريج فقال	1193	-3801091807152509121	176	342.0	140	361	48.75346374511719	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2675	false	-3179576055486070127	13	95	59	478	1538	300	يا رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فانصرفت فلما كان من الغد اتته وهو يصلي فقالت يا جريج فقال يا رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فانصرفت فلما كان من الغد اتته فقالت يا جريج فقال اي رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فقالت اللهم لا تمته حتي ينظر الي وجوه المومسات فتذاكر بنو اسراءيل جريجا وعبادته وكانت امراة بغي يتمثل بحسنها فقالت ان شءتم لافتننه لكم قال فتعرضت له فلم يلتفت اليها فاتت راعيا كان ياوي الي صومعته فامكنته من نفسها	2675	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1193	true	2579310285586074076	133	198	659	996	1514	300	يا رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فانصرفت فلما كان من الغد اتته وهو يصلي فقالت يا جريج ف----------------------------------------------------------------------------------قال اي رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فقالت اللهم لا تمته حتي ينظر الي وجوه المومسات فتذاكر بنو اسراءيل جريجا وعبادته وكانت امراة بغي يتمثل بحسنها فقالت ان شءتم لافتننه لكم قال فتعرضت له فلم يلتفت اليها فاتت راعيا كان ياوي الي صومعته فامكنته من نفسها	1193	-3801091807152509121	337	671.0	272	419	80.42959594726562	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2676	false	-7407192777339989573	183	241	950	1235	1526	300	زنيت بهذه البغي فولدت منك فقال اين الصبي فجاءوا به فقال دعوني حتي اصلي فصلي فلما انصرف اتي الصبي فطعن في بطنه فقال يا غلام من ابوك قال فلان الراعي قال فاقبلوا علي جريج يقبلونه ويتمسحون به وقالوا نبني لك صومعتك من ذهب قال لا اعيدوها من طين كما كانت ففعلوا وبينا صبي يرضع من امه فمر رجل	2676	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1193	true	2579310285586074076	217	275	1104	1389	1514	300	زنيت بهذه البغي فولدت منك فقال اين الصبي فجاءوا به فقال دعوني حتي اصلي فصلي فلما انصرف اتي الصبي فطعن في بطنه وقال يا غلام من ابوك قال فلان الراعي قال فاقبلوا علي جريج يقبلونه ويتمسحون به وقالوا نبني لك صومعتك من ذهب قال لا اعيدوها من طين كما كانت ففعلوا وبينا صبي يرضع من امه فمر رجل	1193	-3801091807152509121	284	567.0	226	285	99.64912414550781	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2677	false	4680875343468308802	164	202	848	1030	1553	300	وقوله- نبني--- صومعتك من ذهب قال لا ال----ا من طين كما كانت يد---------------------------------ل راكب علي دابة فارهة وشارة حسنة فقالت امه اللهم اجعل ابني مثل هذا فترك الثدي واقبل اليه فنظر اليه فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم	2677	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1193	true	2579310285586074076	254	300	1292	1514	1514	300	وقالوا نبني لك صومعتك من ذهب قال لا اعيدوها من طين كما كانت ففعلوا وبينا صبي يرضع من امه فمر رجل راكب علي دابة فارهة وشارة حسنة فقالت امه اللهم اجعل ابني مثل هذا فترك الثدي واقبل اليه فنظر اليه فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم-	1193	-3801091807152509121	176	312.5	139	223	78.92376708984375	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2677	false	4680875343468308802	202	300	1030	1553	1553	300	اقبل علي ثديه فجعل يرتضع---- فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحكي ارتضاعه باصبعه السبابة في فمه فجعل يمصها قال ومروا بجارية وهم يضربونها ويقولون زنيت سرقت وهي تقول حسبي الله ونعم الوكيل فقالت امه اللهم لا تجعل ابني مثلها فترك الرضاع ونظر اليها فقال اللهم اجعلني مثلها فهناك تراجعا الحديث فقالت حلقي مر رجل حسن الهيءة فقلت اللهم اجعل ابني مثله فقلت اللهم لا تجعلني مثله ومروا بهذه الامة وهم يضربونها ويقولون زنيت سرقت فقلت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقلت اللهم اجعلني مثلها قال ان ذاك الرجل كان جبارا فقلت اللهم لا-	2677	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1194	true	7352514138094197954	0	98	0	527	1474	300	اقبل علي ثديه فجعل يرتضع قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحكي ارتضاعه باصبعه السبابة في فمه فجعل يمصها-قال ومروا بجارية وهم يضربونها ويقولون زنيت سرقت وهي تقول حسبي الله ونعم الوكيل فقالت امه اللهم لا تجعل ابني مثلها فترك الرضاع ونظر اليها فقال اللهم اجعلني مثلها فهناك تراجعا الحديث فقالت حلقي مر رجل حسن الهيءة فقلت اللهم اجعل ابني مثله فقلت اللهم لا تجعلني مثله ومروا بهذه الامة وهم يضربونها ويقولون زنيت سرقت فقلت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقلت اللهم اجعلني مثلها ثال ان ذاك الرجل كان جبارا فقلت اللهم لا	1194	-3801091807152509121	521	1024.5	425	528	98.67424011230469	95	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2681	false	-4129129224699761743	35	151	176	726	1559	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة العاق لوالديه وعن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر-------------- انه كان اذا خرج الي مكة كان له حمار يتروح عليه اذا مل ركوب الراحلة وعمامة يشد بها راسه فبينا هو يوما علي ذلك الحمار اذ مر به اعرابي فقال الست ابن فلان ابن فلان قال بلي فاعطاه الحمار وقال اركب هذا والعمامة ف---اشدد بها راسك فقال له بعض اصحابه غفر الله لك اعطيت هذا الاعرابي حمارا كنت تروح عليه وعمامة كنت تشد بها راسك فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من ابر البر صلة الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي وان اباه كان صديقا لعمر	2681	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1195	true	-4416710207137221969	36	152	179	716	1420	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان ابر البر صلة الولد اهل ود ابيه 4487 وعنه---------------------------- عن عبد الله بن عمر في هذا الحديث انه كان اذا خرج الي مكة كان له حمار يتروح عليه اذا مل ركوب الراحلة وعمامة يشد بها راسه فبينا هو يوما علي ذلك الحم-ر اذ مر به اعرابي فقال الست ابن فلان -بن فلان قال بلي فاعطاه الحمار وقال اركب هذا والعمامة قال اشدد بها راسك فقال له بعض اصحابه غفر الله لك اعطيت هذا الاعرابي حمارا كنت تروح عليه وعمامة كنت تشد بها راسك فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من ابر البر صلة الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي وان اباه كان صديقا لعمر	1195	-3801091807152509121	473	892.0	371	567	83.42151641845703	99	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2681	false	-4129129224699761743	253	283	1310	1462	1559	300	الا--- AUTO باب في البر والاث---------------------------------------م عن النواس بن سمعان الانصاري قال اقمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة سنة ما يمنعني من الهجرة الا المسالة كان احدنا	2681	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1195	true	-4416710207137221969	156	192	736	921	1420	300	الحديث AUTO باب في البر والاثم وصلة الرحم والنهي عن التقاطع 4488 مسلم عن النواس بن سمعان--------- قال اقمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة سنة ما يمنعني من الهجرة الا المسالة كان احدنا	1195	-3801091807152509121	142	259.0	113	194	73.19587707519531	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2684	false	8041533273458454524	241	275	1227	1418	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها رواه------ البخاري	2684	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1196	true	1761346458345207567	0	36	0	197	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها في بعض طرق البخاري	1196	-3801091807152509121	187	362.5	153	197	94.92385864257812	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2685	false	6664552067135264574	144	226	757	1177	1567	300	صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم عسي من افعال المقاربة ويكون رجاء وتحقيقا قال الجوهري عسي من الله واجبة في جميع القران الا قوله تعالي وعن عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله رواه احمد والبخاري ومسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة قاطع قال سفيان يعني قاطع الرحم	2685	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1196	true	1761346458345207567	1	164	5	824	1456	300	صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون---------------------- القران ام علي قلوب اقفالها في بعض طرق البخاري خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطعة الحديث ووقع في رواية المروزي ابي زيد قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه 4490 مسلم عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله 4491 ------البخاري عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرحم شجنة من الرحمن فقال الله تعالي من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته 4492 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرحم شجنة من الرحمن فقال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته 4493 مسلم عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة قاطع قال سفيان يعني قاطع --رحم	1196	-3801091807152509121	305	517.5	243	849	35.924617767333984	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2687	false	-4601096535662538248	212	270	1029	1326	1470	300	ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي احلم بضم اللام اصفح ويجهلون يقولون قول الجهال من السب والتقبيح فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك رواه احمد ومسلم وعن ابي ايوب ان اعرابيا عرض لرسول الله-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2687	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1196	true	1761346458345207567	244	299	1181	1453	1456	300	ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي--------------------------------------------------------------- فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك لم يخرج البخاري هذا الحديث 4497 وخرج في باب ليس الواصل بالمكافء عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	1196	-3801091807152509121	189	321.0	147	335	56.417911529541016	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2690	false	-2354361809215823130	217	300	1166	1577	1577	300	يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث----------------- دليل خطابه ان الهجرة دون الثلاث معفو عنها وسببه ان البشر لا بد له غالبا من سوء خلق رواه احمد والبخاري ومسلم 23 و وابو داود والترمذي وعن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هجرة بعد-	2690	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1197	true	5311836496761766846	35	138	181	666	1501	300	يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث زاد في طريق اخري ولا تقاطعوا وقال في اخر اخوانا كما امركم الله 4499--------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام وفي رواية فيصد هذا ويصد هذا 4500 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام لم يخرج البخاري عن ابن عمر في هذا شيءا 4501 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هجرة بعد	1197	-3801091807152509121	251	432.5	199	566	44.346290588378906	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2692	false	405036705502262478	28	92	141	493	1567	300	صلي الله عليه وسلم وباصحابه حين انصرفوا الي----- الحديبية فقالوا ان محمدا واصحابه اكلة راس ولن يرجعوا اليكم ابدا ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض	2692	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1197	true	5311836496761766846	156	215	750	1069	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ول---------------------------------------------------------ا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا وفي لفظ اخر لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا اخوانا كما امركم الله وفي اخر لا تحاسدوا ولا----------------------------------------------------------------------------------------------- تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض	1197	-3801091807152509121	173	208.0	141	471	36.73036193847656	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2695	false	1462760266833985769	80	121	413	623	1582	300	عن ابي هريرة ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا	2695	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1198	true	1683253007009465041	31	72	156	367	1489	300	عن ابي هريرة ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا	1198	-3801091807152509121	202	391.0	162	211	95.7345962524414	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2698	false	1912324313254523017	12	36	50	158	1450	300	لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	2698	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1199	true	-3517216634675682901	0	24	0	108	1440	300	لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	1199	-3801091807152509121	108	216.0	84	108	100.0	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2703	false	491301527791063222	220	300	1142	1526	1526	300	يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي-	2703	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1199	true	-3517216634675682901	122	202	572	957	1440	300	يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي	1199	-3801091807152509121	384	763.0	305	385	99.7402572631836	80	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2698	false	1912324313254523017	210	287	1025	1382	1450	300	عبد الله ---------قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قال فقلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	2698	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1200	true	-72456038015060507	44	122	213	575	1407	300	عبد الله بن مسعود قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم ف----قلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	1200	-3801091807152509121	352	690.5	276	366	96.17486572265625	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2699	false	4872974480655824151	84	267	460	1385	1542	300	وفي رواية قال- نعم والذي نفسي بيده ما علي الارض مسل-----------------------------------------------------------------------------م يصيبه وذكره رواه احمد والبخاري ومسلم وعن عاءشة قالت ما رايت رجلا اشد عليه الوجع من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه وعن الاسو--------د قال دخل شباب من قريش علي عاءشة وهي بمني وهم يضحكون فقالت ما يضحككم قالوا فلان خر علي طنب فسطاط فكادت عنقه او عينه ان تذهب فقالت لا تضحكوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها عنه خطيءة رواه احمد و------البخاري ومسلم والترمذي منه وصب الرجل يوصب فهو وصيب واوصبه الله فهو موصب و النصب التعب والمشقة يقال منه نصب الرجل بالكسر ينصب بالفتح وانصبه غيره اذا اتعبه فهو منصب وهم ناصب اي ذو نصب و السقم المرض الشديد يقال منه سقم يسقم فهو سقيم و الهم الحزن والجميع الهموم واهمني الامر اذا اقلقني وحزنني والمهم الامر الشديد وهمني المرض اذابني قلت هذا نقل اهل اللغة وقد سووا فيه بين الحزن والهم وعلي هذا و-------------عن ابي سعيد------- وابي هريرة انهما سمعا رسول الله صلي الله	2699	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1200	true	-72456038015060507	122	300	575	1407	1407	300	وفي رواية اخري نعم والذي نفسي بيده ما علي الارض مسلم الحديث لم يذكر البخاري القسم وقال في بعض طرقه اذي شوكة فما فوقها 4516 مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاسود بن يزيد قال دخل شباب من قريش علي عاءشة وهي بمني وهم يضحكون فقالت ما يضحككم قالوا فلان خر علي طنب فسطاط فكادت عنقه او عينه ان تذهب ق-الت لا تضحكوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة وفي لفظ اخر ما من شء يصيب المءمن حتي الشوكة تصيبه الا كتب الله بها حسنة او حطت عنه بها خطءة وفي اخر ما يصيب المءمن من شوكة فما فوقها الا رفعه الله بها درجة او حظ عنه بها خطيءة وفي اخر لا تصيب المءمن شوكة فما فوقها الا قص الله بها من خطيءته وفي اخر ما من مصيبة يصاب بها المسلم الا كفر بها عنه حتي الشوكة يشاكها اخرج البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا اللفظ من------------------ بين هذه الالفاظ او قريبا منه 4517 مسلم عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة انهما سمعا رسول الله صلي الله-	1200	-3801091807152509121	378	514.5	296	1335	28.314607620239258	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2701	false	-3960518500971278106	84	206	435	1059	1565	300	حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها فيجوز فيه الوجهان كذلك قيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما المحققون غير-------------------------------------------------------------- ان رفع الشوكة لا يجوز الا ----------علي الابتداء خاصة لان ما قبلها لا موضع رفع له فتامله وقيده القاضي يهمه بضم الياء وفتح الهاء علي ما لم يسم فاعله وكذا وجدته مقيدا بخط شيخي ابي الصبر ايوب والذي اذكر اني قرات به علي من اثق به بفتح يهمه بفتح الياء وضم الهاء مبنيا للفاعل ووجهه واضح اذ معناه حتي الهم يصيبه او يطرا عليه والنكبة بالباء العثرة والسقطة وينكبها بضم الياء وفتح الكاف مبنيا للمفعول الساءب او ام المسيب فقال ما لك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد	2701	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1201	true	-4505757487037582202	75	190	348	900	1415	300	حتي النكبة ينكبها والشوكة يشاكها لم يذكر البخاري نزول الاية 4519 وخرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه 4520 وعن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه ذكر الحديثين في كتاب المرضي 4521 مسلم عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام الساءب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او ام المسيب فقال ما لك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد	1201	-3801091807152509121	218	359.0	172	900	24.22222137451172	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2702	false	4666307665236525355	98	198	502	981	1464	300	فانها تذهب خطايا بني ادم------------------------------------------ هذا تعليل لمنع سب الحمي لما وعن عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قالت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها رواه احمد والبخاري ومسلم---------- AUTO باب الترغيب في عيادة المرضي وفعل الخير عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ----------------------------	2702	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1201	true	-4505757487037582202	180	286	849	1341	1415	300	فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد لم يخرج البخاري هذا الحديث 4522 مسلم --------عن عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم قا-لت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قالت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها اسم هذه المراة ام زفر ذكره البخاري AUTO باب 4523 مسلم عن ابي ذ---------------ر ع-------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فيما روي عن الله عز وجل انه قال يا	1201	-3801091807152509121	347	617.0	270	559	62.07513427734375	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2705	false	3548126417777639596	169	261	900	1376	1549	300	اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم	2705	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1202	true	-3203942686502228565	5	97	27	503	1482	300	اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم	1202	-3801091807152509121	476	952.0	384	476	100.0	92	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2706	false	-1824941105315913158	130	174	662	881	1559	300	قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله------- ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	2706	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1202	true	-3203942686502228565	97	143	503	727	1482	300	قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها ل--كم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله عز وجل ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	1202	-3801091807152509121	216	417.5	172	226	95.5752182006836	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2707	false	9109494382269144163	13	74	69	359	1557	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة رواه احمد و-----------------------------البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وعن جابر بن عبد الله------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ات----قوا ال-ظلم فان --	2707	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1202	true	-3203942686502228565	218	296	1096	1465	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة زاد البخاري في بعض الطرق ولا يخذله وقد خرج مسلم هذه الزيادة من حديث ابي هريرة 4527 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون ما المفلس فالوا	1202	-3801091807152509121	231	395.5	181	369	62.601627349853516	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2708	false	-3348640317184562063	231	290	1210	1520	1579	300	من المهاجرين رجلا- من الانصار في الصحاح فناد----------------------------------------ي الانصاري يا للانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا دعوي اهل الجاهلية قالوا لا يا رسول الله الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر -قال فلا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره رواه احمد والبخاري	2708	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1203	true	4183543006720834492	190	253	894	1233	1456	300	من المهاجرين وغلام من الانصار---------- فنادي المهاجر او المهاجرون يا للمهاجرين ونادي الانصاري يا للانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا دعوي اهل الجاهلية قالوا لا يا رسول الله الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال فلا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره لم يخرج ---البخاري	1203	-3801091807152509121	287	537.0	232	352	81.53408813476562	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2708	false	-3348640317184562063	23	138	136	736	1579	300	ان الله يم--------لي للظالم فاذا اخذه لم يفلته يملي يطيل في مدته ويصح ويكثر ماله وولده ليكثر ظلمه كما قال تعالي ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما وهذا كما فعل الله الله بالظلمة من الامم السالفة والقرون الخالية حتي اذا عم ظلمهم وتكامل جرمهم اخذهم الله اخذة رابية فلا تري لهم من باقية وذلك سنة الله في كل جبار عنيد ولذلك قال ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد رواه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه AUTO باب الاخذ علي يد الظالم ونصر المظلوم عن جابر ------------قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجر او المهاجرون يا للمهاجرين	2708	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1203	true	4183543006720834492	156	201	736	964	1456	300	ان الله عز وجل ليملي للظالم فاذا اخذه لم يفلته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد 4531 و--------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجر او المهاجرون يا للمهاجرين	1203	-3801091807152509121	201	353.5	161	620	32.41935348510742	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2709	false	5293614011876285689	253	300	1297	1537	1537	300	عن جابر -----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال دعوي الجاهلية قال قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين-	2709	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1204	true	6878877326210379828	19	66	91	332	1566	300	عن جابر ايضا قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجر ي-ا للمهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال دعوي الجاهلية---- قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين	1204	-3801091807152509121	233	450.0	189	246	94.71544647216797	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2710	false	-2347275020474774235	0	40	0	208	1541	300	رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمعها عبد الله بن ابي فقال قد فعلوها والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال عمر دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	2710	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1204	true	6878877326210379828	66	106	332	540	1566	300	رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمعها عبد الله بن ابي فقال قد فعلوها والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال عمر دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	1204	-3801091807152509121	208	416.0	168	208	100.0	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2713	false	6402016307613892805	258	296	1399	1587	1607	300	وان اشتكي راسه اشتكي كله رواه احمد ومسلم 66 و-------------------------- AUTO باب تحريم السباب والغيبة ومن تجوز غيبته عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المستبان ما قالا فعلي البادء ما لم يعتد المظلوم	2713	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1205	true	7380538307736874847	0	37	0	188	1448	300	وان اشتكي راسه اشتكي كله اخرج البخاري من الفاظ حديث النعمان اللفظ الاول AUTO باب 4537 مسلم-------------------------- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المستبان ما قالا فعلي البادء ما لم يعتد المظلوم	1205	-3801091807152509121	137	223.5	106	214	64.01869201660156	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2719	false	-8030333380420696377	196	274	920	1285	1408	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه ب-------------ءس ابن العشيرة وقد ظهر ذلك منه اذ هو ممن ارتد وجء به اسيرا الي ابي بكر رضي الله عنه والله اعلم بما ختم له القول قالت عاءشة فقلت يا رسول الله قلت له الذي قلت ثم النت له القول قال يا عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه او تركه الناس اتقاء فحشه رواه احمد و-------------------------------------البخاري ومسلم والترمذي قلت ويظهر من قول---------- النبي صلي الله عليه وسلم	2719	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1205	true	7380538307736874847	197	275	947	1322	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فلبءس ابن العشيرة او بءس رجل العشيرة فلما دخل عليه الان له القول-------------------------------------------------- قالت عاءشة فقلت يا رسول الله قلت له الذي قلت ثم النت له القول قال يا عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه او تركه الناس اتقاء فحشه وفي لفظ اخر بءس اخو القوم وابن العشيرة هذا وقال البخاري في بعض الفاظه عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم	1205	-3801091807152509121	228	369.5	178	425	53.64706039428711	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2722	false	66607203224316277	199	262	1014	1302	1502	300	الله تعالي اذ هو--- ويعطي عليه----- ما لا يعطي علي العنف وما لا يعطي علي ما سواه رواه--------------------------------- مسلم وعنه--------ا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرفق لا يكون في شء الا زانه ولا ينزع من شء الا شانه زاد في رواية ان عاءشة------- ركبت بعيرا فكانت فيه صعوبة فجعلت تردده فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالرفق	2722	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1206	true	-7480710949478501747	90	163	431	775	1470	300	الله رفيق يحب الرفق ويعطي علي الرفق ما لا يعطي علي العنف وما لا يعطي علي ما سواه ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 4545 مسلم عن عاءشة ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرفق لا يكون في شء الا زانه ولا ينزع من شء الا شانه 4546 وعنها في طريق اخري انها ركبت بعيرا فكانت فيه صعوبة فجعلت تردده فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالرفق	1206	-3801091807152509121	250	434.0	192	344	72.6744155883789	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2724	false	-912719942218803043	185	256	946	1304	1533	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون------------------------------------------------------------ اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة رواه مسلم 85 وابو داود وعن عمران بن حصين قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان ناقة ورقاء تمشي في الناس ما يعرض لها احد	2724	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1206	true	-7480710949478501747	154	226	730	1091	1470	300	لها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالرفق وذكر بمثله ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث AUTO باب في اللعن 4547------------------------------- مسلم --------------عن عمران بن حصين قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراه -الان----------- تمشي في الناس ما يعرض لها احد	1206	-3801091807152509121	284	490.0	226	418	67.94258117675781	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2725	false	-4329529298544342808	152	192	757	962	1502	300	وعن ابي برزة الاسلمي --------------قال بينما جارية-------------------------------------------------------- علي ناقة عليها بعض متاع القوم اذ بصرت بالنبي صلي الله عليه وسلم وتضايق بهم الجبل فقالت حل اللهم العنها قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة وفي	2725	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1206	true	-7480710949478501747	243	297	1182	1457	1470	300	وعن ابي برزة الاسلمي في هذا الحديث قال بينما جارية CHECK باب فيمن سبه النبي صلي الله عليه وسلم من المسلمين علي ناقة عليها بعض متاع القوم اذ بصرت بالنبي صلي الله عليه وسلم وتضايق بهم الجبل فقالت حل اللهم العنها قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة وفي	1206	-3801091807152509121	205	389.5	165	275	74.54545593261719	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2727	false	-1847675577195945518	0	36	0	179	1516	300	لمن اصاب- من الخير شيءا ما اصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال او-ما علمت ما شارطت عليه ربي ----قلت اللهم انما انا بشر فاي المسلمين لعنته او سببته فاجعله له زكاة واجرا	2727	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1207	true	2702091035510433284	134	172	666	851	1501	300	لمن اصابه من الخير شيءا ما اصابه هذان قال وما ذاك فالت قلت لعنتهما وسببتهما قال او ما علمت ما شارطت عليه ربي قال قلت اللهم انما انا بشر فاي المسلمين لعنته او سببته فاجعله له زكاة واجرا	1207	-3801091807152509121	178	338.5	142	185	96.21621704101562	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2727	false	-1847675577195945518	203	260	1048	1336	1516	300	تعالي ا----علم وقوله اللهم اني بشر اغضب كما يغضب البشر فاي--------- المسلمين لعنته او سببته--------- او جلدته فاجعل ذلك له كفارة ورحمة ظاهر هذا انه خاف ان وعن ابي هريرة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة	2727	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1207	true	2702091035510433284	194	247	964	1235	1501	300	--صلي الله عليه وسلم اللهم ان------------ما ---انا بشر فايما رجل من المسلمين--------- سببته او لعنته او جلدته فاجعل--ها له زكا-ة ورحمة 4554--------------- وعن ابي هريرة ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المسلمين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة	1207	-3801091807152509121	223	352.5	178	315	70.79364776611328	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2729	false	-3295858101166175386	140	214	697	1040	1465	300	قالت الجارية دعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يكبر سني فالان لا يكبر سني ابدا او قالت قرني فخرجت ام سليم مستعجلة تلوث خمارها حتي لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ام سليم فقالت يا نبي الله ادعوت علي يتيمتي قال وما ذاك يا ام سليم قالت زعمت انك دعوت ا--لا يكبر سنها ولا يكبر قرنها قال فضحك	2729	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1208	true	-8144210486944196832	114	189	530	874	1409	300	قالت الجارية دعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يكبر سني فالان لا يكبر سني ابدا او قالت قرني فخرجت ام سليم مستعجلة تلوث خمارها حتي لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ام سليم فقالت يا نبي الله د-عوت علي يتيمتي قال وما ذاك يا ام سليم قالت زعمت انك دعوت ان لا يكبر سنها ولا يكبر قرنها قال فضحك	1208	-3801091807152509121	341	673.5	267	345	98.840576171875	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2729	false	-3295858101166175386	0	40	0	180	1465	300	بن مالك قال كانت عند ام سليم يتيمة وهي ام انس-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليتيمة فقال انت هيه لقد كبرت لا كبر سنك فرجعت اليتيمة الي ام سليم تبكي فقالت ام سليم ما لك يا بنية	2729	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1208	true	-8144210486944196832	72	114	342	530	1409	300	بن مالك قال كانت عند ام سليم يتيمة وهي ام انس بن مالك فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليتيمة فقال انت هيه لقد كبرت لا كبر سنك فرجعت اليتيمة الي ام سليم تبكي فقالت ام سليم ما لك يا بنية	1208	-3801091807152509121	180	351.5	140	188	95.74468231201172	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2730	false	2631682975160739897	95	220	453	1097	1522	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت معلومة بالمشاهدة عند كبارهم وصغارهم لكثرة ما كانوا يشاهدون من ذلك ولعلمهم بمكانته صلي الله عليه وسلم وتلوث خمارها تديره علي ----------------------------------------------------------راس-ها وعنقها والطهور هنا هي الطهارة من الذنوب وقد سماها في الرواية رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ام سليم اما تعلمي---ن شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منه يوم القيامة وفي رواية يتيمة بالتصغير في المواضع الثلاثة رواه------------------------------------------------------------------ مسلم عن ابن عباس قال كنت العب مع الصبيان فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواريت خلف باب قال فجاء فحطاني حطاة وقال	2730	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1208	true	-8144210486944196832	144	289	674	1362	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ام سليم فقالت يا نبي الله دعوت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي يتيمتي قال وما ذاك يا ام سليم قالت زعمت انك دعوت ان لا يكبر سنها ولا يكبر قرنها قال فضحك------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ام سليم اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منه يوم القيامة وفي رواية يتيمة بالتصغير في المواضع الثلاث ولم يخرج البخاري هذا الحديث الا ما تقدم من معناه في حديث ابي هريرة 4557 مسلم عن ابن عباس قال كنت العب مع الصبيان فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواريت خلف باب قال فجاء فحطاني حطاة وقال	1208	-3801091807152509121	427	659.0	337	878	48.63325881958008	84	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2732	false	3970476700167397235	4	44	20	209	1474	300	AUTO باب ما ذكر في ذي الوجهين وفي النميمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه وفي رواية-- تجدون من شر الناس ذا الوجهين	2732	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1209	true	2216669825977152276	26	65	127	309	1466	300	AUTO باب------- في ذي الوجهين 4558 مسلم-- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه وفي لفظ اخر تجدون من شر الناس ذا الوجهين	1209	-3801091807152509121	166	305.0	129	191	86.91099548339844	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2732	false	3970476700167397235	229	300	1128	1474	1474	300	عبد الله بن مسعود قال ان محمدا صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم ما العضه هي النميمة القالة بين الناس وان محمدا صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل يصدق حتي يكتب صديقا ويكذب حتي يكتب كذابا رواه---------------------------- مسلم AUTO باب الامر بالصدق والتحذير عن الكذب وما يباح منه عن عبد الله بن مسعود -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان-	2732	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1209	true	2216669825977152276	221	286	1084	1397	1466	300	عبد الله بن مسعود قال ان محمدا صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم ما العضه هي النميمة القالة بين الناس وان محمدا صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل يصدق حتي يكتب صديقا ويكذب حتي يكتب كذابا لم يخرج البخاري ذكر النميمة 4561 مسلم----------------------------------------------------- عن عبد الله بن مسعود ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------ن الصدق يهدي الي البر وان	1209	-3801091807152509121	274	498.5	216	380	72.10526275634766	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2733	false	5177696141421340373	180	231	974	1228	1602	300	ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس خيرا ويقول خيرا وينمي خيرا وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس	2733	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1209	true	2216669825977152276	101	195	477	936	1466	300	ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس----- ويقول خيرا وينمي خيرا قال ابن شهاب ولم اسمع احدا يرخص في شء مما يقول الناس كذب الا في ثلاث الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها قول ابن شهاب هذا رفعه ابن شهاب في طريق اخري عن ام كلثوم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قالت ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس	1209	-3801091807152509121	241	451.5	191	464	51.93965530395508	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2735	false	192893776346964661	147	193	762	993	1534	300	عن سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فجعل احدهما يغضب ويحمر وجهه وتنتفخ اوداجه فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب ذا عنه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقام الي الرجل رجل سمع	2735	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1210	true	-5121020441948102235	255	299	1265	1482	1485	300	عن سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فجعل احدهما يغضب ويحمر وجه--------------ه فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب ذا عنه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقام الي الرجل رجل ممن	1210	-3801091807152509121	215	419.0	171	231	93.07359313964844	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2737	false	1057325366071565937	43	124	194	588	1467	300	وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الرقوب فيكم قال قلنا الذي لا يولد له قال ليس ذاك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا قال -ما تعدون الصرعة فيكم قال قلنا الذي لا يصرعه الرجال قال ليس بذلك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب رواه احمد و---------------------------------------------------مسلم وابو داود وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب	2737	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1210	true	-5121020441948102235	123	212	623	1057	1485	300	-عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الرقوب فيكم قال قلنا الذي لا يولد له قال ليس ذلك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا قال فما تعدون الصرعة فيكم قال قلنا الذي لا يصرعه الرجال قال ليس بذلك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب لم يذكر البخاري الرقوب وخرج ذكر الصرعة من حديث ابي هريرة 4563 مسلم -----------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب	1210	-3801091807152509121	370	682.5	293	446	82.95964050292969	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2736	false	8151559678041972365	71	97	368	499	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انفا قال اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب ذا عنه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقال له الرجل امجنونا تراني	2736	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1211	true	-7772062668602745811	9	35	42	173	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انفا قال اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب ذا عنه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقال له الرجل امجنونا تراني	1211	-3801091807152509121	131	262.0	105	131	100.0	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2737	false	1057325366071565937	150	296	737	1450	1467	300	لما صور الله تعالي ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه يعني ان الله تعالي لما صور طينة ادم وشكلها بشكله علي ما سبق في علمه فلما راها ابليس اطاف بها اي دار حولها وجعل ينظر في كيفيتها وامرها فلما راها---------------------------------------------------------- AUTO باب النهي عن ضرب الوجه وفي وعيد الذين يعذبون الناس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا-------------------------------------------------------------------------------- قاتل احدكم اخاه-------------------- فلا يلطمن الوجه وفي رواية اذا-------- قاتل احدكم ا--خا----------ه فليجتنب الوجه فان ا-----------------------------------------------لله خلق ادم علي صورته رواه احمد والبخاري ومسلم 114 و ذات جوف وقع له انها مفتقرة الي ما يسد جوفها وانها لا تتمالك عن تحصيل ما تحتاج اليه من اغراضها وشهواتها فكان الامر علي ما وقع ومن باب اذا قاتل احدكم اخاه فلا يلطم الوجه قوله اذا قاتل احدكم اخاه فلا يلطمن الوجه وفي الاخري فليجتنب الوجه فان الله تعالي خلق ادم علي صورته	2737	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1211	true	-7772062668602745811	89	198	434	949	1435	300	لما صور الله ------ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل------------------------------------------------------------------------- ابليس يطيف به------------------- ينظر ما ------------هو فلما راه اجوف عرف انه خلق خلقا لا يتمالك لم يخرج البخاري هذا الحديث AUTO باب النهي عن ضرب --وجه المسلم 4567 مسلم----------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فاتل احدكم اخاه فليجتنب الوجه فان الله عز وجل خلق ادم علي صورته وفي لفظ اخر اذا قاتل احدكم اخاه فليتق الوجه وفي اخر فلا يلطمن الوجه وفي --اخر اذا ضرب بدل قاتل واخرج البخاري منها لفظ فليجتنب الوجه وليتق الوجه ولم يزد عليهما ولا قال اخاه ولا ذكر ان الله خلق ادم علي صورته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1211	-3801091807152509121	251	310.0	192	938	26.759061813354492	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2737	false	1057325366071565937	3	56	15	253	1467	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما صور الله ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به ينظر ما هو فلما راه اجوف عرف انه خلق خلقا لا يتمالك رواه احمد ومسلم وعن عبد الله بن مسعود ---------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2737	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1211	true	-7772062668602745811	80	142	394	677	1435	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما صور الله ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به ينظر ما هو فلما راه اجوف عرف انه خلق خلقا لا يتمالك لم يخرج البخاري هذا الحديث AUTO باب النهي عن ضرب وجه المسلم 4567 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1211	-3801091807152509121	203	386.0	155	283	71.7314453125	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2741	false	-8704384011573839270	112	192	559	954	1509	300	رحمه الله علي اصله في سد الذراءع وفي رواية -----------ان رجلا مر باسهم في المسجد قد ابدي نصولها فامر ان ياخذ بنصولها ك-ي لا يخدش مسلما وفي اخري------------------------------------------ انه--------- كان يتصدق بالنبل في المسجد رواه احمد و------------------------------البخاري و---------------------مسلم 120 والنساءي وابن ماجه وعن ابي موس--------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم في مجلس او سوق وبيده نبل فلياخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ بنصالها ثم لياخذ بنصالها ثم لياخذ بنصالها وفي رواية ان يصيب احدا من المسلمين منها بشء--- قال	2741	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1212	true	1427432796538217798	53	189	244	896	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها وفي لفظ اخر ان رجلا مر باسهم في المسجد قد ابدي نصولها فامر ان ياخذ بنصولها حتي لا تخدش مسلما 4572 وعن جابر ايضا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر رجلا كان يتصدق بالنبل في المسجد ان لا يمر بها الا وهو اخذ بنصولها لم يقل البخاري كان يتصدق بالنبل 4573 مسلم ------------------------عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم في مجلس او سوق وبيده نبل فلياخذ بنصالها ثم لياخذ بنصالها ثم لياخذ بنصالها قال ابو موسي والله ما متنا حتي سددناها بعضنا في وجوه بعض 4574 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها بكفه ------------------------------------------------------ان يصيب احدا من المسلمين منها بشء او قال	1212	-3801091807152509121	270	284.0	211	730	36.98630142211914	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2215	false	-8409644604032476100	166	270	807	1310	1458	300	صلي الله عليه وسلم بقوله ان في امتي محدثين وان عمر منهم------------------------------------ AUTO باب فيمن حبس الهر عن عبد الله هو ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض رواه احمد والبخاري ومسلم وقوله عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار----------------------------------------------- هذا نص في ان هذه المراة انما عذبت في النار بسبب قتل هذه الهرة بالحبس وترك الطعام وهذه المراة التي تقدم ان النبي صلي الله عليه وسلم راها في النار وهي امراة طويلة من بني	2215	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1213	true	8984765556651571928	158	254	768	1229	1449	300	صلي الله عليه وسلم افعل كذا افعل كذا وامر الاذي عن الطريق ولا اخرجه البخاري ايضا هذا الحديث AUTO باب 4580 مسلم---- عن عبد الله ----بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض وفي لفظ اخر ع-------------------ذبت امراة في هرة اوثقتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض 4581 وعن ابي هريرة في------------- هذا الحديث ع-------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قا---------ل دخلت امراة النار من جري	1213	-3801091807152509121	271	387.0	206	589	46.01018524169922	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2742	false	7769946802009200969	165	300	822	1497	1497	300	الله فيها اني لا ادر-----ي ان تمضي وابقي بعدك فزودني شيءا ينفعني الله به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعل كذا افعل كذا وام---------------------------------------------------ر الاذي عن الطريق وفي رواية قال قلت يا نبي الله اعلمني شيءا انتفع به قال اعزل الاذي عن طريق المسلمين رواه مسلم 131 و وابن ماجه وقوله وامر الاذي عن طريق المسلمين هكذا روايتي ورواية عامة الشيوخ براء مشددة من المرور بمعني نح وعند الطبري وامز بزاي معجمة من الميز اي ازله من الطريق وميزه عنه وعند ابن ماهان اخره وكلها بمعني واحد وفيه ما يدل علي الترغيب في ازالة الاذي والضرر عن المسلمين وعلي ارادة الخير لهم وهذا مقتضي الدين والنصيحة والمحبة AUTO باب عذبت امراة في هرة عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت-	2742	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1213	true	8984765556651571928	141	200	685	968	1449	300	الله----- اني لا ادري لعسي ان تمضي وابقي بعدك فزودني شيءا ينفعني الله به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعل كذا افعل كذا وامر الاذي عن الطريق ولا اخرجه البخاري ايضا هذا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO باب 4580 مسلم-------- عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت	1213	-3801091807152509121	218	152.0	170	732	29.781421661376953	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2742	false	7769946802009200969	0	60	0	300	1497	300	وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له وفي رواية-------------------------------- فقال------ لانحين هذا عن المسلمين لا يءذيهم فادخل- الجنة رواه احمد والبخاري ومسلم 127 و والترمذي وابن ماجه وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------ال لقد رايت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها عن ظهر الطريق كانت تءذي الناس	2742	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1213	true	8984765556651571928	24	88	117	425	1449	300	وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له وفي لفظ اخر مر رجل بغصن شجرة علي ظهر طريق فقال والله لانحين هذا عن المسلمين لا يءذيهم فادخله الجنة 4578--------------------------------------------- وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث قال لقد رايت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تءذي الناس	1213	-3801091807152509121	244	420.5	192	353	69.12181091308594	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2743	false	415684041016535595	0	60	0	292	1530	300	فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض رواه البخاري ومسلم في البر والصلة 133 و وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت امراة النار من جراء هرة لها او هر ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها ترمم من خشاش الارض حتي ماتت هزلا رواه احمد ومسلم وابن ماجه كلهم من حدي---------------------ث ابي هريرة	2743	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1213	true	8984765556651571928	200	284	968	1372	1449	300	فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض---------------------------------------- وفي لفظ اخر عذبت امراة في هرة اوثقتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض 4581 وعن ابي هريرة في هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار من جر-ي هرة---- او هر ربطه-ا فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها ترمم من خشاش الارض حتي ماتت هزلا اخرجه البخاري هذا الحديث------ من حديث ابن عمر وقال في حديث ابي هريرة	1213	-3801091807152509121	209	339.0	163	456	45.83333206176758	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2744	false	-829406479003771489	261	300	1411	1589	1589	300	وان الله قال من ذا الذي يتالي علي ا--لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك او كما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رواه مسلم وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل هلك الناس فهو-	2744	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1214	true	861772581517315171	43	116	213	558	1460	300	وان الله قال من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك او كما قال لم يخرج البخاري هذا الحديث 4584 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رب اشعث مدفوع بالابواب لو اقسم علي الله لابره ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 4585 مسلم -عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل هلك الناس فهو	1214	-3801091807152509121	170	311.5	132	346	49.13294982910156	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2747	false	-7359535073139994895	244	279	1261	1424	1526	300	ثم انظر اهل بيت من جيرانك فاصبهم منها بمعروف رواه احمد و-----------------------------------مسلم 142 و وعنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي اخاك بوجه طلق	2747	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1214	true	861772581517315171	210	251	1023	1217	1460	300	ثم انظر اهل بيت من جيرانك فاصبهم منها بمعروف لم يخرج البخاري هذا الحديث AUTO AUTO باب 4589 مسلم عن ابي ذر -قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي اخاك بوجه طلق	1214	-3801091807152509121	138	236.5	109	198	69.69696807861328	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2763	false	-9043284632192883629	198	265	1040	1392	1575	300	AUTO باب ثواب من ابتلي بشء من البنات واحسن اليهن--------------- عن عاءشة قالت جاءتني امراة ومعها ابنتان لها فسالتني فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	2763	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1215	true	2218161912938133226	37	106	187	548	1539	300	AUTO باب في الاحسان الي الب------نات وفيمن مات له ولد 4592 مسلم عن عاءشة قالت جاءتني امراة ومعها ابنتان لها فسالتني فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا تم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	1215	-3801091807152509121	320	612.5	258	367	87.1934585571289	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2764	false	6447871199911038482	164	242	831	1241	1551	300	فاطعمتهما ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها بها الجنة او اعتقها بها من النار رواه احمد 33 و والبخاري و-------------------------------------------مسلم والترمذي وابن ماجه وعن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه	2764	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1215	true	2218161912938133226	117	199	609	1039	1539	300	فاطعمته-ا ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها بها الجنة و--اعتقها بها من النار لم يخرج --------البخاري هذا اللفظ فاطعمتها ثلاث تمرات الي اخره 4594 مسلم --------------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه	1215	-3801091807152509121	369	673.0	299	461	80.04338073730469	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2766	false	-7160573316379964960	193	296	966	1488	1506	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله قال -اجتمعن يوم كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن من امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كانوا لها حجابا من النار فقالت امراة منهن واثنين واثنين واثنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واثنين واثنين واثنين رواه احمد والبخ----------------------------------------------------اري و--------------------------------------------------------------------------مسلم وعن ابي حسان قال قلت لابي هريرة---- قد مات لي ابنان فما انت محدثي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث تطيب--- انفسنا عن موتانا	2766	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1216	true	3882950604306737819	0	130	0	650	1469	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله قال فاجتمعن يوم كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن من امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كانوا لها حجابا من النار فقالت امراة----- واثنين واثنين واثنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واثنين واثنين واثنين وفي رواية ثلاثة لم يبلغوا الحنث موقوفا علي ابي هريرة وكذلك عند البخاري وقال البخاري في حديث ابي سعيد اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا 4598 مسلم -عن ابي حسان قال قلت لابي هريرة انه قد مات لي ابنان فما انت محدثي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث تطيب به انفسنا عن موتانا	1216	-3801091807152509121	502	931.5	401	656	76.5243911743164	96	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2767	false	3285959871090363253	131	171	649	847	1503	300	قال نعم صغارهم دعاميص الجنة فيلقي احدهم اباه او قال ابويه فياخذ بثوبه او قال بيده كما اخذ انا بصنفة ثوبك هذا عليه من الحرص علي العلم و---------------------------------------------------الحديث عن رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم وكما -----قالت عاءشة رضي الله	2767	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1216	true	3882950604306737819	130	187	650	931	1469	300	قال نعم صغارهم دعاميص الجنة يتلقي احدهم اباه او قال ابويه فياخذ بثوبه او قال بيده كما اخذ انا بصنفة ثوبك هذا فلا يتناهي او قال فلا ينتهي حتي يدخله الله وابويه الجنة لم يخرج البخاري هذا الحديث 4599 مسلم عن ابي هريرة قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم بصبي لها فقالت يا--- نبي الله	1216	-3801091807152509121	154	234.5	119	284	54.2253532409668	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2768	false	-75192686809747273	11	83	54	404	1541	300	كما اخذ انا بصنفة ثوبك هو بكسر النون قال الجوهري صنفة الازار بكسر النون طرته وهو جانبه الذي لا هدب له ويقال هي حاشية فلا يتناهي او قال فلا ينتهي حتي يدخله الله وابويه الجنة رواه--------------------------- مسلم وعن ابي هريرة قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم بصبي لها فقالت يا نبي الله ادع الله له فلقد دفنت ثلاثة -قال دفنت ثلاثة قالت نعم قال لقد احتظرت بحظار شديد من النار	2768	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1216	true	3882950604306737819	146	205	732	1019	1469	300	كما اخذ انا بصنفة ثوبك هذا ف------------------------------------------------------------------------------------------لا يتناهي او قال فلا ينتهي حتي يدخله الله وابويه الجنة لم يخرج البخاري هذا الحديث 4599 مسلم -عن ابي هريرة قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم بصبي لها فقالت يا نبي الله ادع الله له فلقد دفنت ثلاثة فقال دفنت ثلاثة قالت نعم قال لقد احتظرت بحظار شديد من النار	1216	-3801091807152509121	251	463.0	198	378	66.40211486816406	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2768	false	-75192686809747273	257	296	1337	1526	1541	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء	2768	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1217	true	-8520572458142969151	20	61	97	293	1492	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء	1217	-3801091807152509121	189	370.0	150	196	96.42857360839844	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2769	false	-1765568746599025761	146	208	745	1070	1573	300	ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض رواه احمد والبخاري و----------------------------------------مسلم والترمذي وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الارواح اجناد مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف	2769	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1217	true	-8520572458142969151	61	131	293	652	1492	300	ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض لم يذكر ---البخاري قوله عليه الصلاة والسلام في البغضاء 4603 مسلم عن ابي هريرة- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الارواح جنو-د مجندة فما تعارف منه- اءتلف وما تناكر منها اختلف	1217	-3801091807152509121	294	536.0	235	365	80.54794311523438	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2771	false	3503709550623482385	109	170	552	845	1492	300	الله ورسوله قال فانت مع من احببت وفي رواية قال ما اعددت للساعة قال حب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال انس فما فرحنا بعد الاسلام فرحا اشد من ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم فانك مع من احببت قال انس- فانا احب الله ورسوله وابا بكر وعمر فارجو ان اكون معهم وان لم اعمل باعمالهم رواه احمد والبخاري	2771	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1217	true	-8520572458142969151	220	279	1110	1390	1492	300	الله ورسوله قال -انت مع من احببت وفي رواية---- ما اعددت لها من كثير احمد عليه نفسي وزاد في اخري قال ا-------نس فما فرحنا بعد الاسلام فرحا اشد من قول رسول الله- صلي الله عليه وسلم فانك مع من احببت قال انسن فانا احب الله ورسوله وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم وان لم اعمل باعمالهم وقال ------البخاري	1217	-3801091807152509121	227	392.5	177	299	75.91973114013672	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2770	false	-8376062046398008538	263	300	1376	1554	1554	300	خارجان من المسجد فلقينا رجلا عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها قال وكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير-	2770	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1218	true	1055468522123327060	0	37	0	179	1426	300	خارجين من المسجد فلقينا رجلا عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها قال فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير	1218	-3801091807152509121	176	345.0	140	179	98.32402038574219	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2771	false	3503709550623482385	41	132	202	659	1492	300	فلقينا رجلا عند سدة المسجد يعني عند باب المسجد والسدة تقال علي ما يسد به الباب وعلي المسدود الذي هو الباب وقوله فكان الرجل استكان اي سكن تذللا وقو-له ما اعددت لها كبير صلاة ولا صيام ولا صدقة يعني بذلك النوافل من الصلاة والصدقة والصوم لان الفراءض لا بد له ولغيره من فعلها فيكون معناه انه لم يات منها بالكثير الذي يعتمد عليه ويرتجي دخول الجنة ولكني احب الله ورسوله قال فانت مع من احببت وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اعددت ل-لساعة قال -حب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال	2771	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1218	true	1055468522123327060	3	95	17	449	1426	300	فلقينا رجلا عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها قال------ فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صلاة ولا صيام ولا ص------------------------------------دق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولكني احب الله ورسوله قال فانت مع من احببت البخاري في بعض طرقه عن انس ان رجلا من اصحاب البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال -انك مع من احببت قال	1218	-3801091807152509121	202	275.0	152	589	34.29541778564453	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2772	false	7438574022592755214	71	137	369	685	1570	300	عبد الله هو ابن مسعود قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري رجلا احب قوما ولما يلحق بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب رواه احمد و----------------------------------------------------------------------------------البخاري ومسلم وعن ---ابي ذر---- قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه قال تلك عاجل بشري المءمن	2772	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1218	true	1055468522123327060	187	271	891	1287	1426	300	عبد الله ----بن مسعود قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري رجلا احب قوما ولما يلحق بهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب 4610 وعن ابي موسي قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فذكر بمثله ولم يذكر لفظه وقد تقدم لفظ البخاري فيه 4611 وعن ابي ذر قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه قال تلك عاجل بشري المءمن	1218	-3801091807152509121	284	511.0	223	406	69.95073699951172	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2776	false	-2065552346678017419	108	136	558	681	1524	300	عن عامر بن واثلة انه سمع عبد الله بن مسعود يقول الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره فاتي رجلا من للناس وهو من اهل -------	2776	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1219	true	-3898870765166282276	204	230	1002	1119	1463	300	عن عامر بن واثلة انه سمع عبد الله بن مسعود يقول الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره فاتي رجلا------------- من اصحاب رسول	1219	-3801091807152509121	107	206.0	83	130	82.30769348144531	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2777	false	855214685169334419	0	49	0	244	1451	300	بغير عمل فقال له الرجل اتعجب من ذلك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول	2777	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1219	true	-3898870765166282276	251	300	1220	1463	1463	300	بغير عمل فقال له الرجل اتعجب من ذلك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء فيكتب الملك ثم يقول-	1219	-3801091807152509121	242	478.0	194	244	99.18032836914062	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2777	false	855214685169334419	49	83	244	394	1451	300	يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر به ولا ينقص	2777	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1220	true	-4347662256609179575	0	33	0	147	1392	300	يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك تم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر--- ولا ينقص	1220	-3801091807152509121	146	285.0	113	150	97.33333587646484	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2777	false	855214685169334419	225	298	1103	1445	1451	300	بعث الله اليها وفي رواية قال يدخل الملك علي----------------------------------- النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او خمسة واربعين ليلة-------------------------------------------------- فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان وفي اخري فيجعله الله ذكرا او انثي------------------------------------------ سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا وفي اخري--- ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله ان يخلق شيءا -اذن الله لبضع واربعين ليلة ثم ذكر	2777	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1220	true	-4347662256609179575	39	127	174	580	1392	300	ص----------------------------------------لي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول ان النطفة تقع--------- في الرحم -اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك قال زهير هو ابن معاوية حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام----------------- انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا وفي لفظ اخر ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله ان يخلق شيءا باذن الله لبضع واربعين ليلة ثم ذكر	1220	-3801091807152509121	243	388.0	185	473	51.37420654296875	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2778	false	-8329561012508438563	185	284	951	1392	1470	300	انس بن مالك ورفع الحديث انه قال ان الله عز وجل قد وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال قال الملك اي رب ذكر ام انثي شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه رواه احمد ومسلم AUTO باب كل ميسر لما خلق له عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة	2778	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1220	true	-4347662256609179575	144	231	654	1044	1392	300	انس بن ما-ك ورفع الحديث انه قال ان الله------- قد وكل بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا ق----ال الملك اي رب ذكر او انثي شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه 4616 و--------------------------------------عن علي بن ابي طالب -قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة	1220	-3801091807152509121	372	700.5	288	441	84.35374450683594	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2779	false	4027113018783536323	62	131	327	675	1570	300	الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار -الا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من	2779	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1220	true	-4347662256609179575	231	300	1044	1392	1392	300	الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من-	1220	-3801091807152509121	347	684.0	279	349	99.42693328857422	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2780	false	-615342323264435078	18	97	107	490	1550	300	افلا نتكل مكان نمكث قال--- اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرا الاية رواه احمد والبخاري ومسلم 6 و والترمذي وابن ماجه------- و----------------------عن جابر ------------قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم -قال يا رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا الان فيم العمل اليوم افيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما يستقبل قال لا بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العم------------------------------------------------------ل فقال اعملوا فكل ميسر---- وفي اخري فقال----------------------------- كل عامل ميسر لعمله	2780	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1221	true	8674419003915946805	88	194	441	945	1436	300	افلا ----------نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الي قوله فسنيسره للعسري 4618 وعن زهير عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا الان فيم العمل اليوم افيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما نستقبل قال لا بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال زهير ثم تكلم ابو الزبير بشء لم افهمه فسالت ما قال فقال اعملوا فكل ميسر وفي لفظ اخر- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عامل ميسر لعمله	1221	-3801091807152509121	316	516.5	247	515	61.359222412109375	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2780	false	-615342323264435078	213	242	1088	1227	1550	300	عمران بن حصين قال قيل --لرسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال فقال نعم قا----ل ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له رواه احمد و---------------------البخاري	2780	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1221	true	8674419003915946805	212	248	1031	1197	1436	300	عمران بن حصين قال قيل يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال فقال نعم قال قيل ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له وفي رواية قلت يا رسول الله وقال البخاري	1221	-3801091807152509121	128	230.0	100	166	77.10843658447266	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0167	false	1314963822558328209	145	243	790	1272	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة رواه احمد والبخاري و----------------------------مسلم وقوله ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس دليل علي ان ذلك الرجل لم يكن مخلصا في جهاده وقد صرح الرجل بذلك فيما يروي عنه انه قال انما قاتلت عن احساب قومي فيتناول هذا الخبر اهل الرياء فاما حديث ابي هر---------------------------يرة الذي قال فيه ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم -----له بعمل اهل النار	167	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1222	true	-2687919299771300611	129	195	619	946	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة زاد -------البخاري وانما الاعمال بالخواتيم 4622 مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن-------------------------------------------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار	1222	-3801091807152509121	253	423.5	199	542	46.6789665222168	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2782	false	-6956151374403141244	21	90	106	432	1471	300	اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فقال ف-لا يكون ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحزر عقلك ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم	2782	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1222	true	-2687919299771300611	0	68	0	324	1447	300	اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فقال افلا يكون ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال--- يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحزر عقلك ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم	1222	-3801091807152509121	322	635.0	254	327	98.470947265625	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2783	false	-3622433579987078027	0	33	0	164	1527	300	سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	2783	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1222	true	-2687919299771300611	78	111	370	534	1447	300	سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	1222	-3801091807152509121	164	328.0	131	164	100.0	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2783	false	-3622433579987078027	183	252	918	1273	1527	300	الجنة تعمل واما م----------ن اهل الشقاوة وبعم------------ل اهل الشقاوة الذي به تدخل النار تعمل كما قال تعالي هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون وهءلاء للنار AUTO باب الاعمال بالخواتي----------م عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم -----له بعمل اهل الجنة	2783	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1222	true	-2687919299771300611	141	210	675	1021	1447	300	الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اه-----------------------------------ل الجنة زاد البخاري وانما----------- الاعمال بالخواتيم 4622 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم له عمله بعمل اهل الجنة	1222	-3801091807152509121	247	415.0	194	392	63.01020431518555	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2784	false	-520920896161550659	273	300	1421	1553	1553	300	موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال ادم انت موسي-	2784	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1223	true	-1864337013737637771	48	75	238	370	1478	300	موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض -قال ادم انت موسي	1223	-3801091807152509121	131	252.0	105	133	98.4962387084961	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2785	false	4334974028276624006	170	247	858	1231	1501	300	ان شاء الله تعالي وقول----ه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء يعني الالواح التي قال الله تعالي فيها وكتبنا له في الالواح من كل شء وهي وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	2785	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1223	true	-1864337013737637771	76	137	375	680	1478	300	اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل-------------------------------------------------------------------- شء---- وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	1223	-3801091807152509121	288	550.0	228	377	76.39257049560547	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2788	false	-4837862912789066153	29	69	142	330	1489	300	طاوس انه قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر قال وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	2788	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1224	true	5475019966852560667	7	46	35	219	1518	300	طاوس ----قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر قال وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	1224	-3801091807152509121	184	361.5	145	188	97.8723373413086	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2791	false	2055455289278371403	14	95	82	516	1562	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه رواه احمد والبخاري ومسلم وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب----- علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	2791	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1224	true	5475019966852560667	105	184	507	926	1518	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه 4629-------------------- وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب الله علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	1224	-3801091807152509121	410	794.5	332	439	93.39408111572266	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2793	false	-4186172688955064150	38	74	214	394	1604	300	قال الله اعلم بما كانوا عاملين وفي اخري----------------------------------------------------------------------------------- ليس من مولود يولد الا علي هذه الفطرة حتي يعبر عنه لسانه وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخري كل انسان تلده -----------------------------------------------------------------------------------------امه يلكز الشيطان في حضنيه الا مريم وابنها رواه احمد و----------البخاري	2793	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1225	true	-5039074506495392994	70	180	346	905	1492	300	قال الله اعلم بما كانوا عاملين وفي اخر ما من مولود يولد الا وهو علي الملة وفي اخر علي هذه الملة حتي يبين عنه لسانه وفي اخر ليس من مولود يولد الا علي هذه الفطرة حتي يعبر عنه لسانه وفي اخر من يولد يولد علي هذه الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الابل فهل تجدون فيها جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين وفي لفظ اخر- كل انسان تلده امه علي الفطرة ابواه بعد يهودانه وينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم كل انسان تلده امه يلكز الشيطان في حضنيه الا مريم وابنها عليهما السلام لم يقل البخاري	1225	-3801091807152509121	168	256.5	134	560	30.0	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2793	false	-4186172688955064150	225	247	1201	1310	1604	300	وعن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اطفال المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين اذ خلقهم	2793	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1225	true	-5039074506495392994	245	267	1224	1333	1492	300	وعن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين اذ خلقهم	1225	-3801091807152509121	106	209.0	84	109	97.2477035522461	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2794	false	-9037337544936098978	103	222	490	1088	1477	300	الله اعلم بما كانوا عاملين اذ خلقهم معناه الله اعلم بما جبلهم عليه وطبعهم عليه فمن خلقه الله تعالي علي جبلة المطيعين كان من اهل الجنة ومن خلقه الله علي جبلة الكفار من القسوة والمخالفة كان من اهل النار وهذا كما قال في غلام الخضر طبع يوم طبع كافرا وهذا الثواب والعقاب ليس مرتبا علي تكليف ولا مرتبطا به وانما هو بحكم علمه ومشيءته واما من قال انهم في النار مع اباءهم فمعتمده قوله صلي الله عليه وسلم هم من اباءهم ولا حجة فيه لوجهين رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وعنه عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا ولو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفرا	2794	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1225	true	-5039074506495392994	260	293	1297	1459	1492	300	الله اعلم بما كانوا عاملين اذ خلقهم 4634 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغلام الذي قتله الخضر طبع كاف--------را ولو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفرا	1225	-3801091807152509121	153	284.5	121	598	25.585285186767578	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2794	false	-9037337544936098978	201	270	982	1319	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ان الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا ولو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفرا رواه احمد ومسلم وابو داود 4705 و والترمذي وعن عاءشة------------------- قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة	2794	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1226	true	-1406188541394483013	10	75	49	358	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم او لا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا 4636----------------------------------------------------------- وعن عاءشة ايضا في هذا الحديث قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة	1226	-3801091807152509121	232	388.5	182	368	63.043479919433594	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2795	false	3292099328934462895	104	128	547	667	1514	300	عن عبد الله بن مسعود قال قالت ام حبيبة اللهم -متعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال	2795	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1229	true	4325668893176127391	249	273	1299	1420	1556	300	عن عبد الله بن مسعود قال قالت ام حبيبة اللهم امتعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال	1229	-3801091807152509121	120	235.0	96	121	99.17355346679688	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2795	false	3292099328934462895	197	247	1002	1260	1514	300	ام حبيبة اللهم -متعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية اي اطل اعمارهم حتي اتمتع بهم زمانا طويلا رسول الله صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل -حله ولا يءخر منها شيءا بعد	2795	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1229	true	4325668893176127391	256	300	1329	1556	1556	300	ام حبيبة اللهم امتعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال له--------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم انك سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لن يعجل منها شيءا قبل محله ولا يءخر منها شيءا بعد-	1229	-3801091807152509121	212	383.5	170	260	81.53845977783203	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2795	false	3292099328934462895	247	300	1260	1514	1514	300	حله ولو---- سالت الله ان يعافيك من عذاب--- النار وعذاب في القبر لكان خيرا لك------ قال فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانوا قبل ذلك وفي رواية-	2795	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1230	true	8558365405240065786	0	54	0	260	1479	300	حله ولو كنت سالت الله ان يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر -كان خيرا لك وافضل قال فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------- لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانوا قبل ذلك وفي رواية	1230	-3801091807152509121	246	454.0	196	268	91.79104614257812	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2808	false	-6196709368480801271	40	83	216	425	1537	300	وعن عبد الله بن عمرو ---------قال هجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما قال فسمع اصوات رجلين اختلفا في اية فخرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب	2808	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1230	true	8558365405240065786	214	258	1066	1280	1479	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال هجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما---- فسمع اصوات رجلين اختلفا في اية فخرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب	1230	-3801091807152509121	205	394.5	163	218	94.03669738769531	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2805	false	8209559062642851082	68	106	386	583	1583	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو دخلوا في جحر ضب لاتبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن رواه احمد والبخاري	2805	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1231	true	-771876283384481079	95	132	482	673	1526	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو دخلوا في جحر ضب لاتبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن 4647 ------البخاري	1231	-3801091807152509121	187	362.5	150	197	94.92385864257812	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3042	false	-4923034848032225135	264	300	1364	1558	1558	300	لتتبعن سنن الذين من قبلكم يروي سنن بضم السين وبفتحها------------------- لاتبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن رواه احمد والبخاري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلك المتنطعون-	3042	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1231	true	-771876283384481079	106	195	535	984	1526	300	لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو دخلوا في جحر ضب لاتبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن 4647 ------البخاري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم قال ومن الناس الا اولءك خرجه في كتاب الاعتصام وخرج ايضا حديث ابي سعيد الذي قبل هذا 4648 مسلم -عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلك المتنطعون	1231	-3801091807152509121	159	239.0	128	456	34.8684196472168	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2813	false	4052653719115804755	231	289	1168	1478	1536	300	الله بن مسعود------------------ قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يتقارب الزم-ن ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل	2813	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1232	true	5517139047759022494	3	60	12	311	1505	300	الله بن مسعود وابي موسي الاشعري قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل 4652----------------------------- وعن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل	1232	-3801091807152509121	271	490.5	218	333	81.38137817382812	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2814	false	-1819495125075858631	265	300	1304	1471	1471	300	وعن جرير بن عبد الله قال جاء ناس من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم الصوف فراي سوء حالهم قد اصابتهم حاجة فحث الناس علي الصدقة فابطءوا عنه حتي رءي ذلك في-	2814	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1233	true	6418440493837034063	229	264	1134	1301	1461	300	-عن جرير بن عبد الله قال جاء ناس من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم الصوف فراي سوء حالهم قد اصابتهم حاجة فحث الناس علي الصدقة فابطءوا عنه حتي رءي ذلك في	1233	-3801091807152509121	166	322.0	132	168	98.80952453613281	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2815	false	1700359149747242378	0	35	0	157	1503	300	وجهه---- ثم ان رجلا من الانصار جاء بصرة من ورق ثم جاء اخر ثم تتابعوا حتي عرف السرور في وجهه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فعمل بها	2815	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1233	true	6418440493837034063	264	300	1301	1461	1461	300	وجهه قال ثم ان رجلا من الانصار جاء بصرة من ورق ثم جاء اخر ثم تتابعوا حتي عرف السرور في وجهه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فعمل بها-	1233	-3801091807152509121	156	300.5	122	161	96.8944091796875	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2815	false	1700359149747242378	35	69	157	302	1503	300	بعده كتب له -مثل اجر من عمل بها ولا ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم شء	2815	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1234	true	-4957948679417360074	0	34	0	146	1442	300	بعده كتب له بمثل اجر من عمل بها ولا ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنه سيءة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم شء	1234	-3801091807152509121	144	282.0	110	146	98.63013458251953	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2821	false	1251730220364403781	255	290	1285	1465	1513	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر علي جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات	2821	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1234	true	-4957948679417360074	192	227	893	1073	1442	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر علي جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات	1234	-3801091807152509121	180	360.0	145	180	100.0	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0814	false	6157739725257766561	31	193	160	958	1471	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقلت يا نبي الله اكراهية الموت فكلنا نكره الموت قال ليس كذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر ما لعله ينقطع عنه به خير كما قال صلي الله عليه وسلم ان المءمن لا يزيده عمره الا خيرا وقد فسر هذا الخير البخاري فزاد في هذا الحديث فقال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد حسنا واما مسيءا فلعله ان يستعتب والاستعتاب طلب العتبي وهو الرضا وذلك لا يحصل الا بالتوبة والرجوع عن الذنوب ومن باب من احب لقاء الله احب الله لقاءه قولها كلنا يكره الموت قول من ظن انه قد عبر عن الموت بلقاء الله تعالي توسعا فاجيب بما يقتضي ان لقاء الله بعد الموت وقد نص علي ذلك اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه---------- وفي اخري والموت قبل لقاء الله	814	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1236	true	6338055350726564447	187	258	912	1264	1460	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقلت يا نبي الله اكراهية الموت فكلنا نكره الموت قال ليس كذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه 4672 مسلم عن عاءشة قال--ت قال رسول الله	1236	-3801091807152509121	324	618.0	257	808	40.0990104675293	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2837	false	-1770766311916806700	116	194	613	986	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو بشء او تساله اياه فقال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه او لا تستطيعه افلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وفي رواية فدعا الله------ له فشفاه	2837	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1238	true	721326970997705652	189	268	912	1287	1443	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو بشء او تساله اياه -قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله في تطيقه او في تستطيعه افلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال------ فدعا الله تعالي له فشفاه	1238	-3801091807152509121	359	685.0	282	382	93.97905731201172	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3066	false	-6912089738568450554	257	300	1302	1516	1516	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله------- من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وازيد ومن جاء بالسيءة فجزاءه سيءة مثلها او اغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته-	3066	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1238	true	721326970997705652	111	156	533	754	1443	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وازيد ومن جاء بالسيءة فجزاء- سيءه مثلها او اغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته	1238	-3801091807152509121	212	405.0	170	222	95.49549865722656	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2824	false	1862275411887574042	4	56	19	304	1588	300	السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا وصعدوا الي السماء قال فيسالهم الله عز وجل وهو اعل----م من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عباد لك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك قال وماذا يسالوني قالوا يسالونك جنتك قال وهل راوا جنتي قالوا لا اي رب قال فكيف لو راوا جنتي قالوا ويستجيرونك	2824	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1239	true	-1537500102767553149	17	70	91	380	1541	300	السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا وصعدوا الي السماء قال فيسالهم الله عز وجل وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عباد لك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك قال وماذا يسالوني قالوا يسالونك جنتك قال وهل راوا جنتي قالوا في اي رب قال فكيف لو راوا جنتي قالوا ويستجيرونك	1239	-3801091807152509121	283	557.5	231	289	97.92387390136719	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2824	false	1862275411887574042	218	271	1176	1440	1588	300	قال ومم يستجيرونني قالوا من نارك يا رب قال وهل راوا ناري قالوا لا قال فكيف لو راوا ناري قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقولون رب فيهم فلان عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غ---فرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	2824	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1239	true	-1537500102767553149	70	124	380	647	1541	300	قال ومم يستجيرونني قالوا من نارك يا رب قال وهل راوا ناري قالوا لا قال فكيف لو راوا ناري قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم فاعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقولون رب فيهم فلان عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله قد غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	1239	-3801091807152509121	262	519.0	209	267	98.1273422241211	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2830	false	-3635532602961911460	216	290	1122	1464	1519	300	مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه وعن ابي ايوب عن----------- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات كان كمن اعتق اربعة انفس----- من ولد اسماعيل رواه البخاري	2830	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1240	true	-2166324865758038992	181	300	841	1379	1379	300	مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر 4686--------------------------------------- وعن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه لم يخرج البخاري هذا اخرج الذي قبله 4687 مسلم عن ابي ايوب الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات كان كمن اعتق اربعة انفس يعني من ولد اسم-عيل -قال البخاري-	1240	-3801091807152509121	287	518.5	221	580	49.482757568359375	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2831	false	-4335655817194670628	86	176	429	871	1494	300	الا احد عمل اكثر من ذلك -اي قال فسمي القول عملا كما قد صرح به في الرواية الاخري والذكر من الاعمال التي لا تنفع الا بالنية والاخلاص AUTO باب فضل التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير عن ابي هريرة----- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه رواه احمد والبخاري و-----------------------مسلم والترمذي وابن ماجه وعنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2831	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1240	true	-2166324865758038992	184	267	852	1235	1379	300	الا احد عمل اكثر من ذلك ومن قال سبحان الله وبحمد------------ه في يوم ماءة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر 4686 وعن -------------------------------------------------------------ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه لم يخرج ---البخاري هذا اخرج الذي قبله 4687 مسلم -------عن ابي ايوب ------الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم	1240	-3801091807152509121	254	376.0	192	472	53.813560485839844	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2831	false	-4335655817194670628	168	300	834	1494	1494	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس رواه--------------------------- مسلم والترمذي وقوله لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله احب الي مما طلعت عليه الشمس اي من ان تكون له الدنيا بكليتها فيحتمل ان يكون هذا علي جهة الاغياء علي طريقة العرب في ذلك ويحتمل ان يكون معني ذلك وعن سعد بن ابي وقاص قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا-	2831	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1241	true	2394635887763369324	13	104	59	512	1492	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 4689----------------------------- وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس لم يخرج البخاري هذا الحديث 4690 مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعد بن ابي وقاص قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا	1241	-3801091807152509121	417	776.0	332	688	60.61046600341797	83	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2832	false	6777611895668915887	217	271	1124	1378	1531	300	فان هءلاء تجمع لك دنياك واخرتك رواه احمد و---------------------------مسلم وعن سعد بن ابي وقاص قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايعجز احدكم ان يكسب كل يوم الف حسنة فساله ساءل من جلساءه كيف يكسب احدنا الف حسنة قال يسبح ماءة تسبيحة فيكتب له الف حسنة او يحط عنه الف خطيءة	2832	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1241	true	2394635887763369324	238	296	1193	1471	1492	300	فان هءلاء تجمع لك دنياك واخرتك ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 4693 مسلم -عن سعد بن ابي وقاص قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايعجز احدكم ان يكسب كل يوم الف حسنة فساله ساءل من جلساءه كيف يكسب احدنا الف حسنة قال يسبح ماءة تسبيحة فيكتب له الف حسنة و--يحط عنه الف خطيءة	1241	-3801091807152509121	240	445.0	189	281	85.40925598144531	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2832	false	6777611895668915887	0	28	0	146	1531	300	والحمد لله كثيرا سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم قال فهءلاء لربي------- فما لي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني	2832	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1241	true	2394635887763369324	104	134	512	665	1492	300	والحمد لله كثيرا سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم قال فهءلاء لربي عز وجل فما لي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني	1241	-3801091807152509121	146	284.0	118	153	95.42483520507812	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2798	false	-2754537526027120970	26	94	125	441	1490	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة	2798	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1242	true	8546626293280610417	4	72	21	337	1488	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة	1242	-3801091807152509121	313	623.0	245	316	99.0506362915039	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2833	false	6523304831912588990	55	151	271	718	1483	300	عن ابي موس--------ي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وفي رواية في غزاة فجعل الناس يجهرون بالتكبير وفي رواية فجعل رجل كلما علا ثنية نادي لا اله الا الله والله اكبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم انكم لستم تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون- سميعا قريبا وهو معكم قال وانا خلفه وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة فقلت بلي يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة الا بالله	2833	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1243	true	-895047687302683351	120	199	579	952	1412	300	عن ابي موسي الاشعري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر ف------------------جعل الناس يجهرون بالتكبي-----------------------------------------------------------------ر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم انكم لستم تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعونه سميعا قريبا وهو معكم قال وانا خلفه وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة فقلت بلي يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة الا بالله	1243	-3801091807152509121	363	695.5	285	456	79.60526275634766	74	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2838	false	-5369546254230529541	210	270	1041	1349	1511	300	ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم رواه احمد و---------------------------------------------------------البخاري و-------------مسلم والنساءي وابن ماجه وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهءلاء الدعوات اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني ومن شر فتنة الفقر واعوذ بك من--- فتنة	2838	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1244	true	-5802313514218373418	172	246	806	1167	1466	300	ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم وفي رواية كثيرا بدل كبيرا وفي اخري ادعو به في صلاتي وفي بيتي لم يقل البخاري وفي بيتي 4705 مسلم --------------------عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهءلاء الدعوات اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني ومن شر فتنة الفقر واعوذ بك من شر فتنة	1244	-3801091807152509121	278	502.0	222	381	72.96588134765625	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2839	false	519818557487575457	163	214	813	1094	1569	300	الغني افضل من ال----فقر ولا ان الفقر افضل-- المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد و-----نق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم فاني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم رواه احمد و-البخاري ومسلم في كتاب الذكر -------	2839	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1244	true	-5802313514218373418	236	292	1123	1423	1466	300	الغني ومن شر فتنة الفقر واعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد اللهم نق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم فاني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم وفي بعض طرق البخاري اللهم اغسل قلبي بماء الثلج	1244	-3801091807152509121	225	407.0	184	300	75.0	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2840	false	6413168303675189253	219	267	1187	1420	1582	300	عن خولة بنت حكيم السلمية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نزل منزلا ثم قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شء حتي يرتحل من منزله ذلك وفي رواية قال عليه الصلاة والسلام اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات	2840	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1245	true	332989302786788798	256	300	1279	1487	1487	300	عن خولة بنت حكيم السلمية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نزل منزلا ف--قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شء حتي يرتحل من منزله ذلك وفي لفظ اخر---------------------- اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات-	1245	-3801091807152509121	200	373.0	158	233	85.83690643310547	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2840	false	6413168303675189253	40	92	212	477	1582	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ من سوء القضاء ومن درك الشقاء ومن شماتة الاعداء ومن جهد البلاء قال سفيان بن عيينة اشك اني زدت واحدة منها رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي وقوله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ من سوء القضاء ومن ----------------------درك الشقاء يروي	2840	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1245	true	332989302786788798	192	246	955	1225	1487	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ من سوء القضاء ومن درك الشقاء ومن شماتة الاعداء ومن جهد البلاء قال سفيان بن عيينة اشك اني زدت واحدة وقال -----------البخاري ------قال سفيان الحديث ثلاث زدت انا واحدة لا ادري ايتهن هي وفي بعض طرقه تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء	1245	-3801091807152509121	176	310.0	139	287	61.32404327392578	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2841	false	5594201998422786689	91	222	471	1099	1484	300	فانه لا يضره شء حتي يرتحل منه هذا خبر صحيح وقول صادق علمنا صدقه دليلا وتجربة فاني منذ سمعت هذا الخبر عملت عليه فلم يضرني شء الي ان تركته فلدغتني عقرب بالمهدية ليلا فتفكرت في نفسي فاذا بي قد نسيت ان اتعوذ بتلك الكلمات فقلت لنفسي ذاما لها وموبخا ما قاله صلي الله عليه وسلم وعن ابي هريرة ----قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة ق-ال اما---- لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك رواه احمد ومسلم AUTO باب ما يقول عند النوم واخذ المضجع وما بعد ذلك عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اخذت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم	2841	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1246	true	884775713808825691	6	99	26	465	1459	300	فانه لا يضره شء حتي يرتحل منه ------------------------لم يخرج البخاري--------------------- هذا الحديث ولا اخرج عن خولة بنت حكيم شيءا 4710 مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة انه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة فقال اما انك لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 4711 مسلم ------------------------عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اخذت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم	1246	-3801091807152509121	336	575.0	260	637	52.74725341796875	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2842	false	-1784836385713200156	234	288	1196	1480	1530	300	رغبة ورهبة اليك اي طمعا في رفدك وثوابك وخوفا منك ومن اليم عقابك بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت واجعلهن من اخر كلامك فان مت من ليلتك مت وانت علي الفطرة وفي رواية وان اصبحت اصبت خيرا قال فرددتهن لاستذكرهن فقلت امنت برسولك الذي ارسلت قال قل امنت بنبيك الذي ارسلت رواه احمد والبخاري	2842	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1246	true	884775713808825691	111	156	527	762	1459	300	رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منج------------ا منك الا اليك امنت- بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت واجعلهن من اخر كلامك فان مت من ليلتك مت وانت علي الفطرة ------------------------------قال فرددتهن لاستذكرهن فقلت امنت برسولك الذي ارسلت قال قل امنت بنبيك الذي ارسلت وقال ------البخاري	1246	-3801091807152509121	212	369.0	168	284	74.64788818359375	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2844	false	2227159603968976700	110	174	566	871	1531	300	عن عبد الله بن عمر انه امر رجلا اذا اخذ مضجعه قال اللهم خلقت نفسي وانت توفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان امتها فاغفر لها اللهم اسالك العافية فقال له رجل -سمعت هذا من عمر -قال------ من خير من عمر من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وعن------------------------------ ابي هريرة قال------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا	2844	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1247	true	1898170439359179049	137	215	671	1045	1429	300	عن عبد الله بن عمر انه امر رجلا اذا اخذ مضجعه قال اللهم خلقت نفسي وانت توفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان امتها فاغفر لها اللهم اسالك العافية فقال له رجل اسمعت هذا من عمر فقال سمعته من خير من عمر من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يخرج البخاري هذا الحديث خرج بعضه من حديث ابي هريرة وسياتي ان شاء الله 4717 وخرج ايضا عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ------------------------------------	1247	-3801091807152509121	249	433.5	195	410	60.73170852661133	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2845	false	5561506600427850095	189	271	1006	1409	1553	300	وعنه قال اتت فاطمة النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال لها قولي اللهم رب السماوات السبع بمثل ما تقدم وفي رواية كان يامرنا اذا اراد احدنا ان ينام ان يضطجع علي شقه الايمن ثم يقول اللهم كما تقدم رواه مسلم 61 و وعنه--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اوي احدكم الي فراشه فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله------ فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن	2845	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1248	true	139464337108428215	120	189	587	936	1495	300	وعنه قال اتت فاطمة النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال لها قولي اللهم رب السماوات السبع بمثل حديث سهيل عن ابيه ولم يخرجه البخاري 4721--------------------------------------------------------------- مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اوي احدكم الي فراشه فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله تعالي فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن	1248	-3801091807152509121	296	528.0	234	412	71.84465789794922	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2845	false	5561506600427850095	22	67	120	341	1553	300	الحبة وبرا النسمة اي شقها والانجيل والفرقان اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عنا الدين واغننا من الفقر رواه	2845	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1248	true	139464337108428215	32	75	152	370	1495	300	الحب والنوي ومنزل التوراة والانجيل والفرقان اعوذ بك من شر كل شء ا---نت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عنا الدين واغننا من الفقر وكان	1248	-3801091807152509121	193	362.5	152	221	87.33031463623047	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2846	false	1585976964264733454	18	151	88	762	1513	300	اوي ليا وقوله------ فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله------ فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه داخلة الازار هي ما يلي الجسد من طرفي الازار قلت هذا الحديث يتضمن الارشاد الي مصلحتين احداهما معلومة ظاهرة وهي ان الانسان اذا قام عن فراشه لا يدري ما دب عليه بعده من الحيوانات ذوات السموم فينبغي له اذا اراد ان ينام عليه ان يتفقده ويمسحه لامكان ان يكون فيه شء يخفي من رطوبة او غيرها ف-هذه مصلحة ظاهرة واما وليقل سبحانك ------ربي لك وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين وفي رواية ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي فان احييت نفسي فارحمها رواه البخاري و---------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والترمذي وعن ثابت عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي	2846	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1248	true	139464337108428215	160	259	785	1289	1495	300	اوي احدكم الي فراشه فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله تعالي فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ارا------------------------------------------------------------------د ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك اللهم ربي لك وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين وفي رواية ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي فان احييت نفسي فارحمها وقال البخاري فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك ربي وضعت جنبي ولم يقل سبحانك ولا قال وليسم الله 4722 مسلم---------------------------- عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي	1248	-3801091807152509121	347	574.0	274	794	43.7027702331543	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2847	false	5020568658880571531	145	250	711	1200	1418	300	صلي الله عليه وسلم يدعو----- بها قول---------ه اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت و------ما لم اعمل هذا كقوله في------- الحديث الاخر اللهم اني اعوذ بك من كل شر غير انه نبه في هذا علي وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون رواه احمد والبخاري ومسلم وعن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا كان في سفر فاسحر يقول سمع سامع بحمد الله وحسن بلاءه علينا معني	2847	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1249	true	-4828707954442483078	141	239	686	1142	1444	300	صلي الله عليه وسلم يدعو الله به- قالت كان يقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعمل لم يخرج البخاري هذا الحديث 4725 مسلم ع-----------------------------------------------ن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون 4726 مسلم ع----------------ن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا كان في سفر فاسحر يقول سمع سامع بحمد الله وحسن بلاءه علينا ربنا	1249	-3801091807152509121	386	677.0	299	521	74.08829498291016	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2848	false	4812351109459546449	40	141	239	736	1564	300	اعلم وقوله اذا كان في سفر فاسحر اي استيقظ في السحر او خرج في السحر والسحر اخر الليل وقوله سمع سامع بحمد الله وحسن بلاءه وجدته في كتاب شيخنا ابي الصبر ايوب سمع بفتح السين والميم وتشديدها قال القاضي اي بلغ من سمع ربنا صاحبنا وافضل علينا عاءذا بالله من النار رواه--------------------------- مسلم وابو داود وعن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما	2848	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1249	true	-4828707954442483078	223	299	1066	1439	1444	300	وسلم كان-- اذا كان في سفر فاسحر يقول -----------------------------------------------------سمع سامع بحمد الله وحسن بلاءه علينا------------------------------------------------------------------------------------- ربنا صاحبنا وافضل علينا عاءذا بالله من النار لم يخرج البخاري هذا الحديث 4727 مسلم -----------عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما	1249	-3801091807152509121	327	588.0	257	524	62.404579162597656	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2849	false	8892062187666002965	169	275	953	1476	1607	300	اليه --يا رافع وقوله اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري اي رباطه---------------- معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر رواه احمد ومسلم و--------------------عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني وفي رواية -العفة بدل العفاف رواه احمد ومسلم والترمذي وابن ماجه وعن زيد بن ارقم قال لا اقول لكم الا كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي وعماده	2849	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1250	true	-7387452821164331935	32	145	149	706	1443	300	الله عليه وسلم يقول- اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر لم يخرج البخاري هذا الحديث 4729 مسلم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني وفي رواية والعفة ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 4730 مسلم ----عن زيد بن ارقم قال لا اقول لكم الا كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها	1250	-3801091807152509121	443	795.0	347	562	78.82562255859375	86	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2850	false	-3532965301343061197	56	101	314	530	1436	300	تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها رواه احمد ومسلم والترمذي والنساءي وعن ابي هريرة ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2850	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1250	true	-7387452821164331935	144	192	699	921	1443	300	تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها لم يخرج البخاري هذا الحديث 4731 وخرج عن انس قال كنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1250	-3801091807152509121	169	301.5	130	222	76.12612915039062	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2850	false	-3532965301343061197	257	300	1242	1436	1436	300	اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر------ هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر وفي رواية وفتنة الدنيا رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قا----ل ذلك-	2850	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1251	true	-7949702420687890606	94	136	442	624	1419	300	اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل وسوء ا-----------------------لكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال مثل ذلك	1251	-3801091807152509121	167	311.5	129	205	81.46341705322266	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2851	false	-48281694986741783	74	132	385	661	1558	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه	2851	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1252	true	-3965806462555937512	62	120	329	605	1528	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه	1252	-3801091807152509121	276	552.0	218	276	100.0	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2851	false	-48281694986741783	223	276	1141	1419	1558	300	سبحان الله اسم علم للتسبيح وبحمده متعلق بمحذوف تقديره واثني ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وفي --رواية سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته رواه احمد و---------------------مسلم وابو داود والنساءي في الكبري عن علي قال قال لي رسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	2851	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1252	true	-3965806462555937512	115	172	578	859	1528	300	سبحان الله---------------- وبحمده عدد خلقه----------------- ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وفي لفظ اخر سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته لم يخرج البخاري هذا الحديث 4738 مسلم----------------------------- عن علي بن ابي طالب ان فاطمة اشتكت ما تلقي من الرحي في يدها واتي النبي صلي الله عليه وسلم	1252	-3801091807152509121	174	253.0	138	343	50.72886276245117	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2852	false	-8425877046777400517	143	188	747	967	1533	300	عن علي بن ابي طالب ان فاطمة رضي الله عنها اشتكت ما تلقي من الرحي في يدها واتي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فانطلقت فلم تجده ولقيت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عاءشة بمجء ------------------منه صلي الله عليه وسلم	2852	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1252	true	-3965806462555937512	152	197	770	994	1528	300	عن علي بن ابي طالب ان فاطمة-------------- اشتكت ما تلقي من الرحي في يدها واتي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فانطلقت فلم تجده ولقيت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عاءشة بمجء فاطمة اليه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم	1252	-3801091807152509121	203	378.0	161	238	85.29412078857422	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2853	false	4912746433769331143	69	167	348	863	1521	300	فاطمة اليها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدمه علي صدري وقا--ل الا اعلمكما خيرا مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما ان تكبرا الله اربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما زاد -----في رواية -------------------------------------قال علي ما تركته منذ سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم -قيل له ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين رواه احمد و-البخاري ومسلم الدنيا مع انه مكنهم منها وهي سنة الله في الا-----نبياء والاولياء كما قال صلي الله عليه وسلم	2853	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1252	true	-3965806462555937512	189	295	953	1502	1528	300	فاطمة اليه- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدمه علي صدري ثم قال الا اعلمكما خيرا مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما ان تكبرا الله اربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما من خادم وفي رواية اذا اخذتما مضجعكما من الليل وفي اخري قال علي ما تركته منذ سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقيل له ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين وفي بعض طرق البخاري التسبيح اربع وثلاثون وذكر ان فاطمة رضي الله عنها اتت النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	1252	-3801091807152509121	436	751.0	349	571	76.35726928710938	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2854	false	1317327079028376688	184	216	939	1107	1528	300	عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله------ من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا	2854	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1253	true	2567837530616186667	156	190	749	927	1454	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله تعالي من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا	1253	-3801091807152509121	162	305.5	130	178	91.01123809814453	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2858	false	-7097602500800986264	17	76	86	365	1505	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت------- فلا يستجاب لي رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما	2858	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1254	true	1416796114113365752	179	232	878	1113	1443	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت فلا او فلم يستج-ب لي 4748------------------------------------------------- وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قط-عة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما	1254	-3801091807152509121	223	419.0	172	286	77.97203063964844	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2859	false	6732754045581640913	159	239	784	1200	1517	300	عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال بينما ثلاثة نفر في رواية ممن كان قبلكم يتمشون اخذهم الطوفان فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله تعالي بها لعل الله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي	2859	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1255	true	3713912876674829621	227	300	1120	1498	1498	300	عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال بينما ثلاثة نفر ي------------------------مشون اخذهم المطر-- فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله------ بها لع----له يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا -رحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني وانه ناي بي-	1255	-3801091807152509121	373	697.5	301	416	89.66345977783203	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2957	false	1992581822795438833	260	298	1319	1509	1518	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	2957	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1255	true	3713912876674829621	0	38	0	190	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	1255	-3801091807152509121	190	380.0	152	190	100.0	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3043	false	-3070579103443320003	3	55	17	278	1582	300	مسلم وابو داود وعن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة هي اضر علي الرجال من النساء رواه احمد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري ومسلم والترمذي و------عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدنيا حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون	3043	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1255	true	3713912876674829621	119	200	590	972	1498	300	مسلم -----------عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة هي اضر علي الرجال من النساء 4756 وعنه وعن سعيد بن زيد انهما حدثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما تركت بعدي في الناس فتنة اضر علي الرجال من النساء لم يذكر البخاري سعيد بن زيد 4757 مسلم عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدنيا حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون	1255	-3801091807152509121	226	407.5	178	393	57.50636291503906	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2860	false	7773218675448385149	80	269	450	1403	1582	300	بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم اني كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار وفي رواية عشرين وماءة فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج الله ما بقي وفي	2860	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1256	true	7053492401990480681	15	199	72	999	1512	300	بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فبقيت حتي جمعت ماءة دينار---------------------- فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ تلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما ----بقي ففرج الله ما بقي وفي	1256	-3801091807152509121	919	1817.0	736	953	96.43231964111328	178	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2864	false	-8010242348193184037	259	285	1240	1373	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله اشد فرحا بتوبة عبده المءمن من رجل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فنام فاستيقظ	2864	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1257	true	5615030802718023667	177	203	874	1007	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله اشد فرحا بتوبة عبده المءمن من رجل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فنام فاستيقظ	1257	-3801091807152509121	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2865	false	-6108859434242933465	222	289	1105	1458	1524	300	وقوله لله اشد فرحا بتوبة عبده المءمن من رجل في ارض دوية مهلكة الحديث هذا مثل قصد به بيان سرعة قبول الله تعالي لتوبة عبده التاءب ذهبت فطلبها حتي ادركه العطش ثم قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ وعنده راحلته وعليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده رواه احمد والبخاري	2865	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1257	true	5615030802718023667	183	245	903	1233	1491	300	يقول- لله اشد فرحا بتوبة عبده المءمن من رجل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فنام فاستيقظ فوجدها قد------------- ذهبت فطلبها حتي ادركه العطش ثم قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ وعنده راحلته عل-يها زاده -طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده لفظ -------البخاري	1257	-3801091807152509121	272	481.5	218	353	77.05382537841797	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2867	false	310859544923715247	24	85	120	432	1448	300	الحارث بن سويد حدثني عبد الله حديثين احدهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه ثم حدث بالحديث الذي ذكرناه في التوبة ولم يذكر مسلم الحديث الاول الذي حدث به نفسه وقد ذكره البخاري والترمذي وغيرهما فقال--- المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه و---الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا	2867	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1257	true	5615030802718023667	246	286	1236	1430	1491	300	الحارث قال---- حدثنا عبد الله حديثين احدهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا	1257	-3801091807152509121	179	305.0	141	318	56.289306640625	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2861	false	5755669231476063221	2	66	10	331	1569	300	عن حنظلة الاسيدي قال وكان من كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقيني ابو بكر ف-------قال كيف انت يا حنظلة قال قلت--- نافق حنظلة -قال سبحان الله ما تقول قال قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا --------بالجنة والنار حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا	2861	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1259	true	-8474435207402931544	153	218	744	1073	1494	300	عن حنظلة الاسيدي---- وكان من كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقيني ابو بكر الصديق فقال كيف انت يا حنظلة قال قلت له نافق حنظلة فقال سبحان الله ما تقول قال قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار وبالجنة------- حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا	1259	-3801091807152509121	309	580.5	247	340	90.88235473632812	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2861	false	5755669231476063221	163	268	812	1372	1569	300	صلي الله عليه وسلم ولا يشتغل عنها بشء وقوله يذكرنا --------بالجنة والنار كانا راي عين الذي قراته وقيدته راي عين منصوبا علي المصدر كانه قال كانا نراها راي عين -------------------------قال القاضي ضبطناه بالضم اي كانا بحال من يراهما ويصح النصب علي المصدر وقوله عافسنا الازواج والاولاد والضيعات الرواية الصحيحة ابو بكر فوالله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار و-الجنة---- كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا	2861	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1259	true	-8474435207402931544	191	276	923	1369	1494	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- يذكرنا بالنار وبالجنة حتي ك---انا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله ص-----لي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو بكر فوالله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار وبالجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا	1259	-3801091807152509121	347	593.0	277	599	57.92988204956055	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2862	false	6462480897033778278	222	245	1213	1336	1628	300	كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده--- لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم	2862	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1259	true	-8474435207402931544	276	300	1369	1494	1494	300	كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم-	1259	-3801091807152509121	122	233.0	100	126	96.82539367675781	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2874	false	-6999372508739633804	42	102	221	531	1513	300	يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة رواه احمد و--------------------------------------------------------مسلم وابن ماجه وعن سلمان-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله خلق يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء وحصلت مرافقهم كما نبه عليها في بقية الحديث-------------------------------------------------------- فاذا كان يوم القيامة -كمل لعباده	2874	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1261	true	7988804313197983667	141	248	690	1245	1506	300	يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها خلق-ه يوم القيامة خرج البخاري اللفظ الاول من هذا الحديث او نحوه وقال ترفع الفرس 4775 مسلم -----------عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تعالي ماءة رحمة فمنها رحمة بها يتراحم الخلق بينهم وتسعة وتسعون ليوم القيامة 4776 وعنه في هذا الحديث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء الي الارض فجعل من--------ها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحوش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه	1261	-3801091807152509121	246	378.5	196	575	42.78260803222656	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2874	false	-6999372508739633804	257	300	1285	1513	1513	300	والله اعلم وقوله ان الله خلق يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة معني وال-------------------------ارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوح-ش والطير بعضها علي بعض واذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة رواه احمد و-------------------------------مسلم وعن عمر بن الخطاب-	2874	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1261	true	7988804313197983667	207	263	1033	1316	1506	300	-الله عليه وسلم- ان الله خلق يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء الي الارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحوش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة لم يخرج البخاري عن سلمان في هذا شيءا 4777 مسلم -عن عمر بن الخطاب	1261	-3801091807152509121	198	332.0	159	286	69.23076629638672	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2875	false	6662795532208336504	0	37	0	190	1521	300	قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -سبي فاذا امراة من السبي تبتغي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها	2875	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1261	true	7988804313197983667	263	300	1316	1506	1506	300	قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تبتغي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها-	1261	-3801091807152509121	189	368.0	153	191	98.952880859375	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2868	false	4609905984844337123	29	55	151	284	1508	300	فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر	2868	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1262	true	-7245345111436733721	173	199	819	952	1401	300	فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر	1262	-3801091807152509121	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2875	false	6662795532208336504	37	60	190	300	1521	300	في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ا--لا تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ارحم بعباده من هذه بولدها	2875	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1262	true	-7245345111436733721	0	24	0	112	1401	300	في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ارحم بعباده من هذه بولدها	1262	-3801091807152509121	110	214.5	87	112	98.21428680419922	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2869	false	-3546670287745561063	268	300	1300	1455	1455	300	وعن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا فيمن كان قبلكم راشه الله مالا وولدا فقال لولده لتفعلن ما امركم به او لاولين ميراثي غيركم اذا انا مت-	2869	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1263	true	3395639495570019191	195	227	937	1092	1449	300	-عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا فيمن كان قبلكم راشه الله مالا وولدا فقال لولده لتفعلن ما امركم به او لاولين ميراثي غيركم اذا انا مت	1263	-3801091807152509121	154	298.0	123	156	98.71794891357422	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2870	false	-7258541648154027167	213	267	1060	1328	1485	300	اسحقوني واذروني في الريح فاني لم ابتهر عند الله خيرا وان الله يقدر علي ان يعذبني قال فاخذ منهم ميثاقا ففعلوا ذلك به وربي فقال الله ما حملك علي ما فعلت فقال مخافتك قال فما تلافاه غيرها وفي رواية رغسه الله مالا وولدا وفيها لم يبتءر عبد الله خيرا فسرها قتادة --لم يدخر وفي	2870	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1263	true	3395639495570019191	233	283	1123	1370	1449	300	اسحقوني واذروني في الريح فاني لم ابتهر عند الله خيرا وان الله يقدر علي ان يعذبني قال فاخذ منهم ميثاقا ففعلوا ذلك به وربي فقال الله ما حملك علي ما فعلت فقال مخافتك قال فما تلافاه غيرها وفي طريق اخري -----------------------لم يبتءر بدل يبتهر وهو الصواب ومعناه لم يدخر وفي	1263	-3801091807152509121	213	388.5	168	270	78.88888549804688	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2875	false	6662795532208336504	196	234	1004	1183	1521	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال اذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب	2875	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1264	true	7621197589585368363	116	200	549	945	1420	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال اذنب عبد ذنبا ق-ال اللهم اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا علم ان له ربا يغفر الذنب وياحذ بالذنب ثم عافي فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ----------------------------------------------------------------------------------	1264	-3801091807152509121	95	-9.0	74	479	19.832984924316406	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2876	false	5789330637828427332	0	133	0	648	1493	300	عبدي ذنبا علم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب يدل علي عظيم فاءدة الاستغفار وعلي عظيم فضل الله وسعة رحمته وحلمه وكرمه ولا شك في ان هذا الاستغفار ليس هو الذي ينطق به اللسان بل الذي يثبت معناه في الجنان فيحل به عقد الاصرار ويندم معه علي ما سلف من الاوزار فاذا الاستغفار ترجمة التوبة وعبارة عنها ولذلك قال خياركم كل مفتن تواب قيل هو الذي يتكرر منه الذنب والتوبة فكلما وقع في الذنب عاد الي التوبة واما من قال ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب اعمل ما شءت فقد غفرت لك	2876	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1264	true	7621197589585368363	144	206	678	969	1420	300	عبدي ذنبا علم ان له ربا يغفر الذنب وياحذ بالذنب ثم عافي فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنب اعمل ما شءت فقد غفرت لك	1264	-3801091807152509121	42	-348.5	32	897	4.682274341583252	9	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2872	false	5297967585277085138	32	110	150	534	1478	300	احد اغير من الله------- من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله------- من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل رواه احمد و------------------------------------------------البخاري و-------------------------------------------------------------------مسلم وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يغار وان المءمن يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم عليه رواه احمد والبخاري و--------------------مسلم والترمذي وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي وقوله وليس احد احب اليه العذر من الله	2872	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1265	true	-7634700576456156674	41	150	189	693	1397	300	احد اغير من الله عز وجل من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله عز وجل من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل وفي لفظ اخر ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولم يذكر البخاري العذر الي قوله الرسل وفي بعض طرقه لا شء احب اليه المدح من الله 4788 مسلم -عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يغار وان المءمن يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم عليه لم يقل ----البخاري وان المءمن يغار 4789 مسلم عن اسماء بنت ابي بكر قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس شء اغي------------------------ر من الله	1265	-3801091807152509121	298	483.5	233	533	55.909942626953125	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2876	false	5789330637828427332	263	300	1327	1493	1493	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك-	2876	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1266	true	7091826955601834325	10	47	47	214	1415	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك	1266	-3801091807152509121	166	327.0	130	167	99.40119934082031	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2877	false	5065347865781231812	202	294	1052	1513	1545	300	لو سترت علي نفسك قال فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا دعاه فتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال رجل من القوم يا نبي الله هذا له خاصة قال بل للناس كافة رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي في الكبري وابن ماجه----------------- وعن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي قال وحضرت الصلاة فصلي مع	2877	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1266	true	7091826955601834325	49	148	225	700	1415	300	لو سترت علي نفسك قال ولم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا دعاه فتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال رجل من القوم يا نبي الله هذا له خاصة قا---ل للناس كافة وفي لفظ اخر قال معاذ يا رسول الله هذا لهذا خاصة او لنا عامة قال بل لكم عامة 4795 وعن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي قال وحضرت الصلاة فصلي مع	1266	-3801091807152509121	399	754.5	316	478	83.4728012084961	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2878	false	-2174336688283472941	100	139	530	706	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي الصلاة قال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال هل حضرت معنا الصلاة قال نعم قال قد غفر لك رواه مسلم وفي رواية عن ابي امامة قال	2878	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1266	true	7091826955601834325	148	184	700	862	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي الصلاة قال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال هل حضرت معنا الصلاة قال نعم قال قد غفر لك 4796 و--------------عن ابي امامة قال	1266	-3801091807152509121	157	297.5	121	176	89.20454406738281	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2878	false	-2174336688283472941	141	300	714	1448	1448	300	توضات فاحسنت الوضوء قال بلي -------------قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم -------------قال------------------------------------- فان الله قد غفر لك حدك او قال ذنبك رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم AUTO باب لا يياس من قبول التوبة ولو قتل ماءة نفس عن ابي سعيد الخدري ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من تمر اجود من هذا فدخلت فوثب عليها وقبلها ثم تركها نادما فجاء باكيا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت الاية فقال له هل حضرت معنا الصلاة فقال نعم قال غفر لك وقيل انها كانت صلاة العصر ومن باب لا يياس من قبول التوبة ولو قتل ماءة نفس قول الراهب لقاتل التسعة والتسعين انه لا توبة له دليل علي قلة علم توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له-	2878	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1267	true	-2164820772196397386	0	145	0	660	1453	300	توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يا رسول الله قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم يا رسول الله قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد غفر لك حدك او قال ذنبك لم يخرج البخاري عن ابي امامة في هذا شيءا خرج حديث انس وزاد فيه ولم يساله عنه يعني عن الحد وترجم عليه AUTO باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه وخرج اللفظ الاول من حديث ابن مسعود ايضا AUTO باب 4797 مسلم عن -------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له	1267	-3801091807152509121	384	703.0	299	1003	38.2851448059082	83	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2880	false	-6319540553830850020	257	295	1246	1446	1469	300	الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	2880	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1267	true	-2164820772196397386	199	237	945	1145	1453	300	الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	1267	-3801091807152509121	200	400.0	162	200	100.0	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2880	false	-6319540553830850020	10	56	52	299	1469	300	ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله------ فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه ملك الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه	2880	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1267	true	-2164820772196397386	153	199	696	945	1453	300	ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله تعالي فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه---- الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه	1267	-3801091807152509121	243	472.0	198	253	96.04743194580078	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2929	false	6283498937153175173	173	224	875	1148	1584	300	حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف فيقول اي رب اعرف قال فاني--- سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم فيعطي صحيفة حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق------ الذين كذبوا علي الله رواه احمد والبخاري ----------ومسلم وا------بن ماجه ---وقوله حتي يضع عليه كنفه اي ستره	2929	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1268	true	-8828008719884992945	172	226	840	1131	1523	300	حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف فيقول--- رب اعرف قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم فيعطي صحيفة حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي الله خرجه ------البخاري في كتاب المظالم قال فيه ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه وي-ستره	1268	-3801091807152509121	242	408.5	196	301	80.39867401123047	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2958	false	7721300413218850242	58	167	283	818	1523	300	عن ابي موسي --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة دفع الله الي كل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فكاكك من النار وقوله اذا كان يوم القيامة دفع الله الي كل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فكاكك من النار يعني مسلما مذنبا بدليل الرواية الاخيرة التي قال وفي اخري--- لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه النار يهوديا او نصرانيا قال فاستحلفه عمر بن عبد العزيز بالله الذي لا اله الا هو ثلاث مرات ان اباه حدثه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فحلف له رواه مسلم 49 و فيها يجء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب امثال الجبال	2958	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1268	true	-8828008719884992945	49	114	235	556	1523	300	عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة دفع الله الي كل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فكاكك من النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي لفظ اخر لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه النار يهوديا او نصرانيا 4799 وعن---------------------------------------------------------------------ه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث قال-------------- يجء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب امثال الجبال	1268	-3801091807152509121	278	456.0	219	547	50.822669982910156	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2882	false	-8397780179644334451	95	300	497	1517	1517	300	كعب بن مالك ----لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنه- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه--- تلك الغزوة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة ومن باب يهجر من ظهرت معصيته حتي تتحقق توبته وقبول الله تعالي للتوبة الصادقة وكيف تكون احوال التاءب العير الابل التي عليها احمالها وقد جلي للناس امرهم اي كشفه واوضحه يعني انه بين لهم وجهه غزوهم فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان-	2882	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1269	true	7385989760889593972	24	195	135	976	1489	300	كعب بن مالك قال لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها فكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزوهم فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان-قال كعب فقل رجل يريد ان	1269	-3801091807152509121	830	1618.5	662	1029	80.66083526611328	164	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2883	false	9061431656833339413	0	104	0	511	1452	300	يتغيب ي---ظن ان ذلك سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت	2883	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1269	true	7385989760889593972	195	300	976	1489	1489	300	يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت-	1269	-3801091807152509121	509	1006.0	406	514	99.02723693847656	103	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2883	false	9061431656833339413	104	300	511	1452	1452	300	ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله م------ن الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك ق-ال رجل من بني وقوله فقل رجل يريد ان يتغيب يظن ان ذلك سيخفي له كذا وقع هذا الكلام في ساءر روايات مسلم وفي نسخه وسقط من الكلام الا قبل يظن وبه يستقيم الكلام وهي ايجاب بعدما تضمنه ل من معني النفي لان معني قوله قل رجل بمعني ما رجل فكانه قال ما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي له وقوله فانا اليها اصعر هو بالعين المهملة ومعناه اميل وقوله وتفارط الغزو اي تقدم الغزاة والفرط والفارط المتقدم وجمعه فراط والاسوة القدوة والمغموص عليه المعيب المتهم المحتقر سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي-	2883	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1270	true	8775624018472589535	0	111	0	511	1432	300	ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله تعالي من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي	1270	-3801091807152509121	501	976.5	392	949	52.79241180419922	107	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2884	false	-3901425929988136761	0	36	0	176	1538	300	الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون فقال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من	2884	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1270	true	8775624018472589535	111	147	511	686	1432	300	الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون -قال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من	1270	-3801091807152509121	175	345.0	139	176	99.43181610107422	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2884	false	-3901425929988136761	222	300	1162	1538	1538	300	تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك -كل ذي راي من اهلي فلما قيل لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا-	2884	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1270	true	8775624018472589535	147	224	686	1061	1432	300	تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا	1270	-3801091807152509121	373	730.0	297	378	98.67724609375	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2885	false	-1527902785616834042	0	74	0	365	1460	300	بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله ح-------تي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم	2885	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1270	true	8775624018472589535	224	300	1061	1432	1432	300	بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله عز وجل حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم-	1270	-3801091807152509121	363	715.0	290	372	97.58064270019531	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2885	false	-1527902785616834042	74	300	365	1460	1460	300	حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله -والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق وقوله وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه انما كان يفعل ذلك ليبدا بتعظيم بيت الله قبل بيته وليقوم بشكر نعمة الله تعالي عليه في سلامته ويسلم عليه الناس وليسن ذلك في شرعه والجدل الخصومة المحكمة والظهر هنا الابل التي يحمل علي ظهورها ومرارة بن ربيعة كذا وقع في كتاب مسلم وذكره البخاري ابن الربيع وذكره ابو عمر بالوجهين ونسبه مسلم فقال العامري والصواب العمري وكذا ذكره البخاري وابن اسحاق وابو عمر بن عبد البر وهو منسوب لعمرو بن عوف فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في ا--لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر ب-----ه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت-	2885	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1271	true	6858751315915973703	0	146	0	672	1454	300	حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله ووالله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت	1271	-3801091807152509121	663	1295.5	520	1104	60.05434799194336	141	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2886	false	-6950935143849783945	0	235	0	1218	1542	300	من هما قالوا مرارة بن ربيعة العامري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس وقال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في وقوله نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة هو دليل علي وجوب هجران من ظهرت معصيته فلا يسلم عليه الا ان يقلع وتظهر توبته والثلاثة مرفوع علي الصفة ل اي ويجوز نصبه علي الاختصاص وحكي سيبويه اللهم اغفر لنا ايتها العصابة وتنكرت تغيرت واستكانا سكنا اي خضعا وذلا واشب القوم اصغرهم واجلدهم اقواهم واسارقه النظر اي انظر اليه بطرف خفي وتسورت الجدار اي علوت سوره وانشدك الله اي اسالك بالله ومنه النشيد وهو رفع الصوت بالشعر وغيره نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله	2886	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1271	true	6858751315915973703	146	300	672	1454	1454	300	من هما قالوا مرارة بن ربيعة العامري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس وقال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله-	1271	-3801091807152509121	781	1547.0	628	1218	64.12151336669922	152	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2886	false	-6950935143849783945	235	300	1218	1542	1542	300	ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن- اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي-	2886	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1272	true	-1100379404033067057	0	64	0	321	1450	300	ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك ا-لله هل تعلمني اني احب الله ورسوله---- فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي	1272	-3801091807152509121	318	616.5	255	326	97.54601287841797	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2887	false	5043859208227639382	137	300	725	1527	1527	300	بها التنور فسجرتها اي قصدت بالصحيفة التنور فرميتها فيه واحرقتها ويقال تيمم بالياء وبالهمزة والمضيعة بفتح مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال فارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ----- ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه -قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به--- حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه-	2887	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1272	true	-1100379404033067057	104	258	519	1251	1450	300	بها التنور فسجرتها بها حتي اذا-------------------------------------------------------------------------- مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال -قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقرب-ها قال وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ كبير ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه فقال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به من حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقل----ت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه	1272	-3801091807152509121	709	1358.5	559	812	87.31526947021484	144	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2887	false	5043859208227639382	0	46	0	228	1527	300	جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فت-اممت بها التنور فسجرتها بها حتي اذا	2887	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1272	true	-1100379404033067057	64	110	321	550	1450	300	جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتياممت بها التنور فسجرتها بها حتي اذا	1272	-3801091807152509121	228	451.0	182	229	99.56331634521484	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2888	false	-5458579651061910316	0	43	0	205	1550	300	وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من	2888	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1272	true	-1100379404033067057	258	300	1251	1450	1450	300	وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا قال ثم صليت----- الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من-	1272	-3801091807152509121	199	387.0	158	205	97.07317352294922	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2888	false	-5458579651061910316	43	254	205	1289	1550	300	بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال الميم وكسر الضاد وسكونها الضياع وهو الاهمال وترك المبالاة به حتي يضيع وقوله الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر هذا يدل علي ان الحقي باهلك ليس من الفاظ الطلاق لا من صراءحه ولا من كناياته الظاهرة وغايته ان يكون مما يحتمل ان يراد به الطلاق اذا نوي ذلك وقوله وضاقت علي الارض بما رحبت اي برحبها و ما مصدرية فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوف----ي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ---ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل	2888	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1273	true	-569518656639046875	0	149	0	768	1463	300	بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج و----اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون ليهن-ك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل	1273	-3801091807152509121	756	1468.0	609	1091	69.29422760009766	141	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2889	false	-9189484926542882745	41	219	211	1076	1484	300	فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالت-------------------وبة ا-------------------------------------------------------------------------------------ي زمرة زمرة وجماعة بعد جماعة وفيه دليل علي جواز التهنءة بامور الخير بل علي ندبيتها اذا كانت دينية فانه اظهار السرور بما يسر به اخوه المسلم واظهار المحبة وتصفية القلب بالمودة وقوله فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني دليل لمن م--------ن المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقول ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما -نجاني بالصدق وان من	2889	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1273	true	-569518656639046875	110	277	558	1357	1463	300	يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون ليهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقول ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من	1273	-3801091807152509121	678	1197.5	533	978	69.32515716552734	139	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2890	false	-3739045643875022447	268	300	1359	1510	1510	300	اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال كعب -والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا---	2890	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1274	true	2252253128133827743	84	117	414	569	1501	300	اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال كعب فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا	1274	-3801091807152509121	148	283.5	117	155	95.48387145996094	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2890	false	-3739045643875022447	70	158	339	777	1510	300	ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله به والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله------- فيما بقي قال فانزل الله تعالي- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم حتي بلغ يا ايها الذين امنوا به ذلك	2890	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1274	true	2252253128133827743	0	81	0	401	1501	300	ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله به والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله عز وجل فيما بقي قال فانزل الله عز وجل لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة حتي بلغ--------------------------------------- انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا ------	1274	-3801091807152509121	352	662.5	282	446	78.92376708984375	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2891	false	-1199956952246618474	0	106	0	547	1530	300	اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد وقال سبحانه---- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله------- فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خلفنا تخلفنا اي	2891	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1274	true	2252253128133827743	117	225	569	1121	1501	300	اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد -قال الله تعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله عز وجل فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر----- مما خلفنا تخلفنا عن	1274	-3801091807152509121	533	1034.5	428	558	95.51971435546875	101	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3079	false	9178121471600100216	196	271	1102	1466	1602	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قالت------ فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد-ما انزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه مسيرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوه وقفل	3079	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1275	true	5989952723014254829	169	247	834	1209	1495	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه مسيرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوه وقفل	1275	-3801091807152509121	364	709.0	289	375	97.06666564941406	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3080	false	5109872683888376246	158	201	838	1075	1562	300	ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقدي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فحملوا هودجي	3080	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1275	true	5989952723014254829	247	290	1209	1446	1495	300	ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقدي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فحملوا هودجي	1275	-3801091807152509121	236	471.0	193	237	99.57805633544922	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3081	false	-8071437916643947395	48	104	267	555	1600	300	فاذا عقدي من جزع ظفار قد انقطع -------------------------------------------------------------------------------قال ابن السكيت الجزع بفتح الجيم واسكان الزاي الخرز اليماني وظفار بفتح الظاء قرية باليمن قلت هكذا صحيح الرواية ظفار كما قاله ابن السكيت وفي الصحاح ظفار مثل قطام مدينة في اليمن يقال من دخل ظفار حمر وجزع ظفاري فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه	3081	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1275	true	5989952723014254829	270	300	1334	1495	1495	300	فاذا عقدي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فحملوا هودج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه-	1275	-3801091807152509121	82	12.0	65	367	22.343324661254883	16	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3081	false	-8071437916643947395	104	160	555	862	1600	300	قالت وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يهبل-ن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدو-ني فيرجعون الي فبينا انا	3081	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1276	true	-4523884319727976254	0	57	0	310	1521	300	قالت وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلهن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا	1276	-3801091807152509121	306	596.0	250	310	98.70967864990234	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3082	false	777706481836306550	5	108	26	568	1570	300	فتيممت منزلي الذي كنت فيه اي قصدته وقد تقدم ان التيمم------------------------------- جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل ان يضرب الحجاب علي فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة	3082	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1276	true	-4523884319727976254	44	150	237	798	1521	300	فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت------------ ان القوم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل ان يضرب الحجاب علي فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره عبد الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة	1276	-3801091807152509121	521	1001.5	421	574	90.76654815673828	98	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3082	false	777706481836306550	250	300	1330	1570	1570	300	فهلك من هلك في شاني اي بقول البهتان والقذف وكبر------------------------------- فاشتكيت حين قدمنا المدينة شهرا والناس يفيضون في قول اهل الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل رسول-	3082	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1276	true	-4523884319727976254	133	190	719	991	1521	300	فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمنا المدينة شهرا والناس يفيضون في قول اهل الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل رسول	1276	-3801091807152509121	214	402.5	169	272	78.67646789550781	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3083	false	-6762818060992668076	0	62	0	310	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم فذاك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد-ما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التنزه وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي بنت ابي رهم	3083	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1276	true	-4523884319727976254	190	253	991	1302	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم فذاك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التنزه وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي بنت ابي رهم	1276	-3801091807152509121	310	615.0	248	311	99.67845916748047	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3083	false	-6762818060992668076	194	241	1010	1231	1510	300	بن المطلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وبنت ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين	3083	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1276	true	-4523884319727976254	253	300	1302	1521	1521	300	بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت- صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وبنت ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين-	1276	-3801091807152509121	216	425.0	170	221	97.73755645751953	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3083	false	-6762818060992668076	241	300	1231	1510	1510	300	رجلا قد شهد بدرا قالت اي هنتاه او-لم تسمعي ما قال قلت وماذا قال قالت فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم قلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان اتيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله-	3083	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1277	true	7220851001600575216	0	60	0	281	1440	300	رجلا قد شهد بدرا قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قلت وماذا قال قالت فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم قلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان اتيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله	1277	-3801091807152509121	279	548.0	221	281	99.28825378417969	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3084	false	744281656914731948	0	37	0	184	1492	300	صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس فقالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت -قلت سبحان الله وقد	3084	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1277	true	7220851001600575216	60	97	281	466	1440	300	صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس فقالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله وقد	1277	-3801091807152509121	184	363.0	147	185	99.45945739746094	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3084	false	744281656914731948	109	282	549	1409	1492	300	فوالله لقلما كانت امراة وضيءة قط------ عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها وضيءة فعيلة من الوضاءة وهي الحسن والنظافة اي جميلة وكانت عاءشة رضي الله عنها كذلك والضراءر الضرات وكثرن اي بالقول والاذي تهون عليها ما سمعت تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك من عاءشة ق-الت له بريرة والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها	3084	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1277	true	7220851001600575216	78	231	368	1114	1440	300	فوالله لقلما كانت امرا------ة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم اهلك ولا اعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك من عاءشة فقالت له بريرة والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها	1277	-3801091807152509121	712	1385.5	564	867	82.12226104736328	143	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3085	false	114393052863871038	85	154	448	776	1498	300	فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد	3085	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1277	true	7220851001600575216	231	300	1114	1440	1440	300	فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فاستعذر من عبد الله بن ابي -بن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد-	1277	-3801091807152509121	326	642.0	258	328	99.39024353027344	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3085	false	114393052863871038	154	287	776	1441	1498	300	بن معاذ الانصاري فقال انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي فبينما هما	3085	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1278	true	-185032992674065006	0	133	0	665	1462	300	بن معاذ الانصاري فقال انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي فبينما هما	1278	-3801091807152509121	665	1330.0	532	665	100.0	133	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3086	false	-1303774904908445338	68	300	351	1458	1458	300	جالسان عندي وانا ابكي استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنب ثم تاب تاب الله عليه وقوله فانه قد بلغني كذا وكذا هو كناية عما رميت به من الافك وهذا يدل علي ان كذا وكذا يكني بها عن الاحوال كما يكني بها عن الاعداد وقد تقدم وقوله ان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه من الالمام وهو النزول النادر غير المتكرر كما قال متي تاتنا تلمم بنا في ديارنا اي متي يقع منك هذا النادر وهو اصل اللمم وقوله فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه دليل علي ان مجرد الاعتراف لا يغني عن التوبة بل اذا اعترف به متصلا نادما وقد تقدم القول في التوبة في كتابها قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني-	3086	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1278	true	-185032992674065006	133	270	665	1315	1462	300	جالسان عندي وانا ابكي استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذنبه ثم تاب تاب الله عليه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني	1278	-3801091807152509121	642	1221.5	507	1113	57.681941986083984	133	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3087	false	-8678259438993152531	0	29	0	143	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم----- وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله	3087	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1278	true	-185032992674065006	270	300	1315	1462	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله-	1278	-3801091807152509121	142	272.0	114	148	95.9459457397461	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3087	false	-8678259438993152531	29	300	143	1472	1472	300	لقد عرفت انكم قد سمعتم بهذا حتي استقر في نفوسكم وصدقتم به فان قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة---- لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقونني واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل----- في شاني وحي- يتلي ولشاني كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله عز وجل في بامر يتلي وقولها فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة اي انقبض وارتفع وانما كان ذلك لان الحزن والموجدة قد انتهت نهايتها وبلغت غايتها ومهما انتهي الامر الي ذلك جف الدمع لفرط حرارة المصيبة كما قال الشاعر عيني سحا ولا تشحا جل مصابي عن الدواء ان الاسي والبكا جمي عا ضدان كالداء والدواء وقولها ولشاني كان في نفسي احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي دليل علي ان الذي يتعين علي اهل الفضل والعلم والعبادة والمنزلة احتقار ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج من اهل البيت احد حتي انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة-	3087	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1279	true	-4683236155402683406	0	183	0	881	1440	300	لقد عرفت انكم قد سمعتم بهذا حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فان قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة منه لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقونني واني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي----- وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل الله في شاني وحيا يتلي ولشاني كان احقر في نفسي من ان يتكلم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله في بامر يتلي--------------------------------------------------------------------- ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج من اهل البيت احد حتي انزل الله -------علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة	1279	-3801091807152509121	865	1650.0	686	1340	64.55223846435547	174	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3088	false	8586316859758572744	141	276	786	1431	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه اي ما برحه ولا قام عنه يقال رامه يريمه ريما اي برحه ولازمه ويقال رمت فلانا ورمت من عند فلان قال الاعشي ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ----------------لا اقوم اليه ولا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي قالت فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة من--------------------------------كم عشر ايات فانزل الله عز وجل هءلاء الايات براءتي قالت فقال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح لقرابته منه وفقره والله لا انفق عليه شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لك----------------م قال عبد الله بن المبارك هذه ارجي اية في كتاب الله فقال ابو بكر والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع	3088	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1279	true	-4683236155402683406	165	300	798	1440	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ---------------------------------------------------------------ان قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي قالت فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم عشر ايات فانزل الله عز وجل هذه-- الايات براءتي قالت فقال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح لقرابته منه وفقره والله لا انفق عليه شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال عبد الله بن المبارك هذه ارجي اية في كتاب الله-فقال ابو بكر والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع-	1279	-3801091807152509121	501	895.0	396	709	70.66290283203125	97	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3089	false	-6325517154007201793	107	152	556	785	1520	300	صلي الله عليه وسلم من السمو وهو الارتفاع----------- يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة و-----هي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة بنت جحش تحارب لها فهلكت فيمن هلك	3089	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1280	true	-234839167971296660	27	76	131	371	1439	300	صلي الله عليه وسلم عن امري ما علمت او ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وكانت هي التي----- تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة بنت جحش تحارب لها فهلكت فيمن هلك	1280	-3801091807152509121	206	377.5	164	245	84.08163452148438	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3090	false	-595663723283341158	61	233	310	1130	1470	300	رواية قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب حسان عندها------------- وتقول انه قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخري قالت لما ---------------------------------------------------------------ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء قط وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي وساق الحديث بقصته وفيه ولقد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال جاريتي فقالت والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل عجينها او قالت خميرها---------------- فانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وقد بلغ الامر ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت عن كنف انثي قط	3090	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1280	true	-234839167971296660	83	300	412	1439	1439	300	رواية اخري وك---انت عاءشة تكره ان يسب----- عندها حسان بن ثابت وتقول انه قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء وفيها قالت عاءشة ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت عن كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله شهيدا وفسر في اخري قولها موغرين قال الوغرة شدة الحر 4803 وعن عاءشة ايضا في هذا الحديث قالت ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء قط وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي ------------------وفيه ولقد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال جاريتي فقالت والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل عجينها او قالت خميرها شك هشام بن عروة فانتهرها بعض اصحابه وقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وقد بلغ الامر ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت--- كنف انثي قط-	1280	-3801091807152509121	776	1476.5	614	1057	73.41532897949219	157	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3090	false	-595663723283341158	84	164	423	784	1470	300	قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء قط وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- معي وساق الحديث بقصته وفيه ولقد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3090	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1281	true	-54550375001548200	57	154	291	725	1427	300	قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول----- صلي الله عليه وسلم في خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء--- وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن عبادة كذا وقع في هذا الموضع سعد بن عبادة وصوابه سعد بن معاذ وقد تقدم له علي الصوابفقال اءذن لي -----------------------------يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1281	-3801091807152509121	319	595.0	247	471	67.72824096679688	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3090	false	-595663723283341158	156	240	746	1165	1470	300	ولقد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال جاريت---ي فقالت--- والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل---------- عجينها او قالت خميرها فانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وقد بلغ الامر---- ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت عن كنف انثي قط قالت عاءشة وقتل شهيدا في سبيل الله	3090	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1282	true	6316892055978468999	95	179	451	869	1455	300	ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها و---------------انتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر و---بلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت--- كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله	1282	-3801091807152509121	388	723.0	309	439	88.3826904296875	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3088	false	8586316859758572744	211	265	1121	1382	1547	300	قالت فقال ابو بكر وكان--- ينفق علي مسطح لقرابته منه وفقره والله لا انفق عليه شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي--------------------- الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لك----------------م قال عبد ---------الله -------------------------------------------------------------------بن المبارك ه-------------ذه ارجي اية في كتاب الله	3088	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1283	true	7003341618239318019	156	225	782	1112	1450	300	قالت فحلف ابو بكر --ان لا ينف----ع مسطحا بنافعة---------------------------------- ابدا-------------------- فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله يا ربنا لنحب ان تغفر لنا وعاد له بما كان يصنع لم يذكر البخاري قول ابن المبارك في هذه الاية هذه ارجي اية في كتاب الله	1283	-3801091807152509121	187	258.5	146	390	47.9487190246582	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1929	false	8180677840370604295	23	56	109	260	1486	300	عن انس-------- ان رجلا كان يتهم بام ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي اذهب فاضرب عنقه فاتي- علي فاذا هو في ركي يتبرد فيها	1929	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1284	true	-4569541031999500245	265	300	1312	1471	1471	300	عن انس بن مالك ان رجلا كان يتهم بام ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي اذهب فاضرب عنقه فاتاه علي فاذا هو في ركي يتبرد فيها-	1284	-3801091807152509121	149	278.5	117	160	93.125	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1931	false	9113578462633198674	25	111	122	542	1467	300	ان رجلا كان يتهم بام ول-------------------------------------------------------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه مارية ام ابراهيم ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزورها رجل قبطي فتكلم المنافقون في ذلك وشنعوا فاظهر الله براءتها بما ظهر من حال الرجل وهذا نحو مما جري لعاءشة رضي الله عنها حتي براها الله تعالي واظهر من حال المرمي انه حصور كل ذلك مبالغة في صيانة حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم واظهار تكذيب من تفوه بشء من ذلك وقوله صلي الله عليه وسلم لعلي اذهب فاضرب عنقه	1931	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1284	true	-4569541031999500245	269	292	1327	1436	1471	300	ان رجلا كان يتهم بام ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لعلي اذهب فاضرب عنقه	1284	-3801091807152509121	48	-125.5	38	481	9.979209899902344	9	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1929	false	8180677840370604295	56	101	260	463	1486	300	فقال له---- اخرج فناوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه لمجبوب ما له ذكر رواه احمد و و-------------------مسلم وعن------------ ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1929	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1285	true	3411628178026968949	0	52	0	237	1474	300	فقال له علي اخرج فناوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه لمجبوب ما له ذكر لم يخرج البخاري هذا الحديث 4810 مسلم -عن زيد بن ارقم قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1285	-3801091807152509121	180	311.0	138	238	75.6302490234375	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3113	false	-6397796565689849246	3	88	13	417	1487	300	صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم قال وكان رجل ينشد ضالة له رواه مسلم وعن زيد بن ارقم قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب- الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله قال زهير وهي في قراءة عبد ال------------له وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك	3113	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1285	true	3411628178026968949	19	103	85	485	1474	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه لمجبوب ما له ذكر لم يخرج البخاري هذا الحديث 4810---------------- مسلم -عن زيد بن ارقم قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اصابت الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله قال زهير وهي في قراءة عبد الله من خفض حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك	1285	-3801091807152509121	329	597.0	259	417	78.89688110351562	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3113	false	-6397796565689849246	157	250	751	1217	1487	300	حتي ينفضوا اي يتفرقوا و من حوله------------- في قراءة عبد الله ولم يثبت في شء من المصاحف المتفق عليها ويمكن ان تكون زيادة بيان من جهة ابن مسعود وقوله ليخرجن الاعز منها الاذل يعني المنافق----------------------------------- فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل فقال-- كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوقع في نفسي مما قالوه شدة حتي انزل الله------- تصديقي اذا جاءك المنافقون ------------------------------------قال ثم دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم قال فلووا رءوسهم وقوله كانهم خشب مسندة وق---------ال كانوا رجالا اجمل شء رواه------ البخاري	3113	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1285	true	3411628178026968949	71	172	324	837	1474	300	حتي ينفضوا------------- من حوله قال زهير وهي في قراءة عبد الله من خفض حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة------------------------------------------------ ليخرجن الاعز منها الاذل قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل فقالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوقع في نفسي مما قالوه شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله المنافقون قال ثم دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم قال فلووا رءوسهم وقوله كانهم خشب مسندة المنافقون قال كانوا رجالا اجمل شء في بعض طرق البخاري	1285	-3801091807152509121	352	580.5	279	574	61.32404327392578	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0809	false	920104038036652201	127	156	650	780	1487	300	ابن عمر قال لما توفي عبد الله بن ابي ابن سلول جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه	809	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1286	true	-5283192940231892714	115	142	558	679	1432	300	ابن عمر قال لما توفي عبد الله بن ابي--------- جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه	1286	-3801091807152509121	121	233.0	94	130	93.07691955566406	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0810	false	-6486810422244876397	89	153	456	754	1499	300	الله بن ابي---- ابن سلول هو عبد الله بن ابي بن مالك وسلول ام------------------------------------------ يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر واخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله	810	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1286	true	-5283192940231892714	121	188	583	901	1432	300	الله بن ابي جاء ابن-------ه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله	1286	-3801091807152509121	255	445.0	199	344	74.1279067993164	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0811	false	-8553259944868538416	68	213	330	1010	1419	300	عبد الله كان قد اعطي العباس عم النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر------- قميصا وذلك ان العباس اسر يوم بدر وسلب فمر به عبد الله فاعطاه قم---------يص------ه فكا---فاه النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقول عمر رضي الله عنه في هذا الحديث----------------- اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه يحتمل ان يقال كان هذا قبل نزول قوله تعالي ولا تصل علي احد فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مر-------------------------ة وسازيد -علي سبعين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره منهم مات ابدا ويظهر من هذا المساق ان عمر رضي الله عنه وقع له في خاطره ان الله نهاه عن الصلاة عليه-- قبل نزول الاية ويكون هذا من قبيل الالهام والتحديث الذي شهد له ب--------ه النبي صلي الله عليه وسلم	811	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1286	true	-5283192940231892714	126	260	604	1244	1432	300	عبد الله بن عبد الله الي رسول الله-- صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه ابا----------------------------------ه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فق--------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة وسازيده علي سبعين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة زاد في طريق اخري فترك--------------------------------------------------------- الصلاة عليهم 4814 وقال ال--------بخاري عن ابي هارون ان -ابن عبد ال-------له بن ابي سال النبي صلي الله عليه وسلم	1286	-3801091807152509121	375	521.0	287	758	49.472293853759766	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0812	false	6587543900454680358	0	98	0	470	1490	300	قال يوم -----كذا كذا وكذا اعدد عليه قال- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني------- فلما اكثرت عليه قال اني--- خيرت فاخترت لو اني اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ق-------------------------------------------ال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والله ورسوله اعلم قلت وهذا مساق حسن وترتيب متقن ليس فيه شء من الاشكال المتقدم فهو الاولي و-----------------------قوله صلي الله عليه وسلم	812	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1287	true	6077423631474431293	15	117	69	552	1442	300	قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني قد خيرت فاخترت لو ا----علم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره الي قوله تعالي وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسول-----------------------------------------------------------------------ه اعلم وفي طريق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1287	-3801091807152509121	387	704.0	305	558	69.3548355102539	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3102	false	5455020321248978314	14	75	69	381	1534	300	مسعود قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير شحم بطونهم فقال احدهم اترون الله يسمع ما نقول وقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم رواه	3102	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1287	true	6077423631474431293	182	243	858	1170	1442	300	مسعود قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير شحم بطونهم فقال احدهم اترون الله يسمع ما نقول وقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت	1287	-3801091807152509121	308	612.0	247	312	98.71794891357422	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3050	false	2656542406892729496	158	208	817	1065	1562	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين------- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا اذا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم اعتذروا ل--ه وحلفوا منه شء او	3050	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1288	true	-3534796083543109097	44	95	226	485	1498	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين تخلفوا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-- اذا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان	1288	-3801091807152509121	235	429.0	186	262	89.69465637207031	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3051	false	-1217693572223641826	82	161	460	842	1553	300	واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب رواه البخاري ومسلم عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف قال ان مروان ق---------------ال اذهب يا رافع لبوابه الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا	3051	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1288	true	-3534796083543109097	93	170	475	848	1498	300	واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب 4819 و-------------عن حميد بن عبد الرحمن----------- ان مروان يعني ابن الحكم قال اذهب يا رافع لبوابه الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا	1288	-3801091807152509121	352	668.0	278	397	88.66498565673828	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3052	false	4008182891086514261	0	46	0	239	1518	300	يفعلوا وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا قد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه رواه البخاري ومسلم والترمذي وعن انس بن مالك قال	3052	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1288	true	-3534796083543109097	199	242	1000	1216	1498	300	يفعلوا وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا قد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه 4820----------------------- وعن قيس بن عباد قال	1288	-3801091807152509121	206	386.0	163	239	86.19246673583984	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3057	false	-744919851417725119	222	260	1159	1350	1547	300	ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي احد فرجع ناس ممن كان معه فكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم فرقتين قال بعضهم نقتلهم وقال بعضهم لا فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين رواه------------- البخاري	3057	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1288	true	-3534796083543109097	0	37	0	185	1498	300	ثابت ان النبي------------------- خرج الي احد فرجع ناس ممن كان معه فكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم فرقتين قال بعضهم نقتلهم وقال بعضهم لا فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين النساء في بعض طرق البخاري	1288	-3801091807152509121	168	307.0	134	204	82.35294342041016	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3058	false	-3934159185491732281	157	215	782	1057	1481	300	وعن قيس بن عباد قال قلنا لعمار ارايت قتالكم ارايا-------------------------- رايتموه فان الراي يخطء ويصيب او عهدا عهده اليكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس كافة و------قال ان ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان من امتي او في امت-----------------ي اثني عشر	3058	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1288	true	-3534796083543109097	237	300	1196	1498	1498	300	وعن قيس بن عباد قال قلت- لعمار ارايتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في امر علي اراي رايتموه او شء----------------------- عهده اليكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس كافة ولكن حذيفة اخبرني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في اصحابي اثنا عشر-	1288	-3801091807152509121	201	320.0	156	327	61.467891693115234	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3058	false	-3934159185491732281	158	227	786	1116	1481	300	قيس بن عباد قال قلنا لعمار ارايت قتالكم ارايا رايتموه فان الراي يخطء ويصيب او عهدا عهده اليكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس كافة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من امتي او في امتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتي يلج الجمل في سم	3058	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1289	true	1933838836375216922	31	96	156	470	1463	300	قيس ايضا ---قال قلنا لعمار ارايت قتالكم اراي- رايتموه فان الراي يخطء ويصيب او عهد- عهده اليكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس كافة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان----------- في امتي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتي يلج الجمل في سم	1289	-3801091807152509121	308	587.0	244	330	93.33333587646484	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3059	false	5571614788141122220	21	105	112	557	1586	300	وقول عمار ما عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس كافة تكذيب من عمار للشيعة فيما يدعونه ويكذبون به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------وعلي علي رضي الله عنه في يوم غدير خم وغيره وقد تقدم هذا المعني والدبيلة الداهية يقال دبلتهم الدبيلة اي اصابتهم الداهية حكاها ابو عبيد وصيغتها صيغة التصغير يراد به التكثير كما يقال دويهية تصفر منها الانامل الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من --نار يظهر في اكتافهم حتي ينجم من صدورهم	3059	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1289	true	1933838836375216922	53	111	269	554	1463	300	وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس كافة -----------------------------وقال ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في امتي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتي يلج الجمل في سم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر في اكتافهم حتي ينجم من صدورهم	1289	-3801091807152509121	189	209.5	149	529	35.727787017822266	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3112	false	9171472554180851084	269	297	1401	1543	1557	300	قال فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا	3112	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1289	true	1933838836375216922	272	300	1322	1463	1463	300	قال فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا-	1289	-3801091807152509121	141	277.0	114	142	99.2957763671875	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3115	false	7343236494274313065	15	166	75	807	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس وذكر له ان في الماء قلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا يرد الماء احد قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فورده رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد رهطا قد وردوا قبله فلعنهم فقال انشدك ا-لله كم كان اصحاب العقبة قال فقال له القوم اخبره اذ سالك قال كنا نخبر انهم اربعة عشر فان كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر واشهد بالله ان اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد وعذر ثلاثة قالوا ما سمعنا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا علمنا بما اراد القوم وقد كان في حرة فمشي فقال ان الماء قليل فلا يسبقني اليه احد فوجد قوما قد سبقوه فلعنهم يومءذ -------------رواه احمد و--------مسلم وعن انس بن---- مالك قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3115	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1289	true	1933838836375216922	122	259	599	1261	1463	300	صلي الله عليه وسلم او عن عمار عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخرج البخاري هذا الحديث 4821 مسلم عن ابي الطفيل قال كان بين رجل من اهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انشدك بالله كم كان اصحاب العقبة فق----ال له القوم اخبره اذ سالك قال كنا نخبر انهم اربعة عشر فان كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر واشهد بالله ان اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد وعذر ثلاثة قالوا ما سمعنا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا علمنا بما اراد القوم وقد كان في حرة فمشي فقال ان الماء قليل فلا يسبقني اليه احد فوجد قوما قد سبقوه فلعنهم يومءذ لم يخرج البخاري هذا الحديث 4822 مسلم عن جابر بن عبد الله قال قال ---------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1289	-3801091807152509121	453	784.5	358	911	49.7255744934082	87	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3115	false	7343236494274313065	142	169	697	824	1503	300	وعن انس بن مالك قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتي	3115	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1290	true	-7658578342139981759	43	70	208	334	1501	300	-عن انس بن مالك قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتي	1290	-3801091807152509121	126	247.0	99	127	99.21260070800781	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3116	false	1513612354182217143	45	144	235	734	1546	300	فحفروا له ف-واروه فاصبح---------ت الارض قد نبذته علي وجهها ثم عادوا فحفروا له فواروه فاصبحت الارض قد نبذته علي وجهها فتركوه منبوذا رواه احمد والبخاري ومسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم من سفر فلما كان قرب المدينة هاجت ريح تكاد ان تدفن الراكب فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت هذه الريح لموت منافق قال فقدم المدينة فاذا منافق عظيم من المنافقين قد مات رواه مسلم وعن اياس قال حدثني ابي ----------------------قال عدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا موعوكا قال فوضعت يدي عليه فقلت والله ما رايت كاليوم	3116	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1290	true	-7658578342139981759	177	292	887	1465	1501	300	فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل م---------------------------------------------------------------------------------حمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه 4824 مسلم عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم من سفر فلما كان قرب المدينة هاجت ريح تكاد ان تدفن الراكب فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثث هذه الريح لموت منافق فلما قدم المدينة فاذا منافق عظيم من المنافقين قد مات لم يخرج البخاري هذا الحديث 4825 مسلم عن سلمة بن الاكوع قال عدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا موعوكا---- فوضعت يدي عليه فقلت والله ما رايت كاليوم	1290	-3801091807152509121	344	589.5	274	663	51.88536834716797	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3116	false	1513612354182217143	3	80	18	422	1546	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة ليقتلوه والله تعالي اعلم لحق باهل الكتاب قال فرفعوه قالوا هذا قد كان يكتب لمحمد فاعجبوا به فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم فحف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا له فواروه فاصبحت الارض قد نبذته علي وجهها ثم عادوا فحفروا له فواروه فاصبحت الارض قد نبذته علي وجهها ثم عادوا فحفروا له فواروه فاصبحت الارض قد نبذته علي وجهها فتركوه منبوذا رواه احمد والبخاري وم--------------------------------------------------------------------سلم و-عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3116	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1290	true	-7658578342139981759	61	147	287	731	1501	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتي---------------- لحق باهل الكتاب قال فرفعوه قالوا هذا--- كان يكتب لمحمد فاعجبوا به فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم فحفروا له فواروه فاصبحت الارض قد نبذته علي وجهها ثم عادوا فحفروا له فواروه فاصبحت الارض قد نبذته علي وجهها ثم عادوا فحفروا له فواروه فاصبحت الارض قد نبذته علي وج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هها فتركوه منبوذا لفظ -------البخاري في هذا الحديث عن انس ايضا قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران وكان يكتب لن---بي الله صلي الله عليه وسلم	1290	-3801091807152509121	185	131.0	146	631	29.31854248046875	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3098	false	-8158990408060752121	27	61	143	311	1538	300	عبد الله بن مسعود قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء رجل من اهل الكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع	3098	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1291	true	3674045112294708316	100	215	506	1097	1515	300	عبد الله بن مسعود قال جاء حبر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد او يا ابا القاسم ان الله تعالي يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا مما قال الحبر تصديقا له ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون وفي لفظ اخر جاء رجل من اهل الكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع	1291	-3801091807152509121	168	333.0	134	591	28.426395416259766	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3064	false	4675077927731663362	182	265	937	1359	1551	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل رواه احمد ومسلم AUTO ومن سورة الانعام قول ا-------------------------بي هريرة رضي الله عنه اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3064	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1292	true	-7844776406539686231	168	250	846	1257	1503	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل -------------لم--------- يخرج البخاري هذا الحديث 4833 وخرج عن عمران بن حصي-ن قال دخلت علي ا--------لنبي صلي الله عليه وسلم	1292	-3801091807152509121	352	609.5	277	454	77.53304290771484	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3100	false	-6324022377019096043	233	300	1266	1617	1617	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله ال-------ارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض رواه احمد والبخاري ومسلم وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله ا-------لسماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون-	3100	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1292	true	-7844776406539686231	0	66	0	338	1503	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله عز وجل الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض 4830-------------------- وعن ا--------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون	1292	-3801091807152509121	315	587.0	254	366	86.0655746459961	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3101	false	-5336627156395853674	104	193	540	979	1541	300	عب-د الله بن مقسم-------------- انه نظر الي عبد الله بن عمر كيف يحكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الله------- سماواته واراضيه بيديه فيقول انا الله ويقبض اصابعه ويبسطها انا الملك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي اني لاقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه------------------------------------------------ البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه فقال وكلتا يديه يمين لءلا يتوهم نقص في صفة الله تعالي فان الشمال في حقنا اضعف من اليمين وانقص كما تقدم فنفي النبي صلي الله عليه وسلم عن الله	3101	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1292	true	-7844776406539686231	70	155	361	774	1503	300	عبيد الله بن مقسم في هذا الحديث انه نظر الي عبد الله بن عمر كيف يحكي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الله عز وجل سماواته وار-ضيه بيديه ويقول انا الله ويقبض اصابعه ويبسطها انا الملك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي اني لاقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ياخذ الجبار عز وجل سماواته وارضيه بيده لفظ البخاري في حديث ابن عمر هذا لفظ مختصر رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------ا------------------------------------------------------------------------------ن الله	1292	-3801091807152509121	270	430.5	213	510	52.94117736816406	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3072	false	2059567209849321999	14	133	76	694	1530	300	فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل ا------------لجنة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنظر----------------------------- الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك حتي بدت نواجذه فقا--ل الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زيادة كبدهما سبعون الفا رواه البخاري ومسلم ايضا وعلي الانزال والنواجذ يراد بها الضواحك وقد تقدم استيعاب الكلام فيه وقوله الا اخبرك بادامهم هذا قول اليهودي لا قول النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم هو القاءل بلي يستخرج بذلك ما عند ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهودي من ذلك ليظهر للحاضرين موافقة اليهودي للنبي صلي الله عليه وسلم	3072	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1294	true	1335120555264991907	1	128	4	624	1451	300	فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الينا----------------------------- ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هما قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا وهكذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عند البخاري سبعون بتقديم السين 4838 مسلم عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو تابعني عشرة من اليهود لم يبق علي ظهرها يهودي الا اسلم لفظ البخاري لو امن بي عشرة من اليهود لامن بي اليهود 4839 مسلم عن عبد الله بن مسعود قال بينما انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------	1294	-3801091807152509121	296	368.0	234	929	31.86221694946289	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3074	false	-499343107825131955	82	168	440	857	1540	300	عن عبد الله بن مسعود قال بينما انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقالوا ما رابكم اليه لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فقام اليه بعضهم فساله عن الروح قال فاسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيءا فعلمت انه يوحي اليه قال فقمت مكاني فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا وفي رواية	3074	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1294	true	1335120555264991907	113	199	556	973	1451	300	عن عبد الله بن مسعود قال بينما انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقالوا ما رابكم اليه لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فقام اليه بعضهم فساله عن الروح قال فاسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيءا فعلمت انه يوحي اليه قال فقمت مكاني فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا وفي رواية	1294	-3801091807152509121	417	834.0	331	417	100.0	86	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3068	false	-778139241164247264	28	66	139	321	1492	300	عن انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون	3068	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1295	true	-2975541149303925233	82	120	414	596	1467	300	عن انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون	1295	-3801091807152509121	182	364.0	144	182	100.0	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3077	false	-3790264147344563146	102	156	515	791	1504	300	بمحمد حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا الي قوله وياتينا فردا وفي رواية قال خباب كنت قينا في الجاهلية فعملت للعاص بن واءل عملا فاتيته وذكره رواه--------- البخاري ومسلم 35 و	3077	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1295	true	-2975541149303925233	0	56	0	282	1467	300	بمحمد حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا الي قوله وياتينا فردا وقال في لفظ اخر--- كنت قينا في الجاهلية فعملت للعاص بن واءل عملا فاتيته اتقاضاه وفي بعض طرق البخاري ان لي هناك	1295	-3801091807152509121	241	444.0	192	285	84.5614013671875	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3131	false	7024588282475256866	27	106	140	514	1510	300	عن ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قال فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه قال فقيل له ما لك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا	3131	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1295	true	-2975541149303925233	137	216	679	1052	1467	300	عن ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قال فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه قال فقيل له ما لك ق-ال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا	1295	-3801091807152509121	372	741.0	293	374	99.46524047851562	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3131	false	7024588282475256866	249	296	1270	1491	1510	300	مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا قال فانزل الله عز وجل لا ندري في حديث ابي هريرة او شء بلغه كلا ان الانسان ليطغي ا---------------------------------------------------------لي ارايت --------------------------------------ان كذب وتولي يعني ابا جهل الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته الي قول-------------------------------------ه سندع الزبانية كلا لا تطعه	3131	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1295	true	-2975541149303925233	216	288	1052	1405	1467	300	مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا قال فانزل الله عز وجل لا ندري في حديث ابي هريرة او شء بلغه كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي يعني ابا جهل الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه	1295	-3801091807152509121	214	397.5	168	353	60.62322998046875	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3103	false	3942892080088819810	63	109	317	531	1504	300	بانفاسهم حتي ياخذهم منه كهيءة الزكام فقال عبد الله من علم علما فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من فقه الرجل ان يقول لما لا علم له به الله اعلم انما كان هذا ان قريشا لما استعصت علي النبي صلي الله عليه وسلم	3103	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1296	true	-8243633033244469249	254	300	1274	1487	1487	300	بانفاسهم حضي ياخذهم منه كهيءة الزكام فقال عبد الله من علم علما فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من فقه الرجل ان يقول لما لا علم له به الله اعلم انما كان هذا ان قريشا لما استعصت علي النبي صلي الله عليه وسلم-	1296	-3801091807152509121	212	418.0	167	214	99.06542205810547	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3104	false	1392794287365017097	40	80	214	423	1557	300	التي عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم --------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون قال يعني يوم بدر وفي رواية قال افيكشف عذاب الاخرة قال وقد مضت اية الدخان والبطشة واللزام واية الروم -في ----	3104	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1296	true	-8243633033244469249	184	225	906	1126	1487	300	الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الي قوله انكم عاءدون قال افيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون فالبطشة -يوم بدر------------------------------------- وقد مضت اية الدخان والبطشة واللزام واية الروم وفي لفظ	1296	-3801091807152509121	163	288.0	132	258	63.17829513549805	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3103	false	3942892080088819810	109	213	531	1066	1504	300	دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي جعل الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد وحتي اكلوا العظام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل في رواية ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم وفي الرواية الاولي فقال يا رسول الله استغفر الله لمضر فانهم قد هلكوا فقال لمضر انك لجرء قال فدعا الله ------لهم فانزل الله عز وجل انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون قال فمطروا فلما اصابتهم الرفاهية قال عادوا الي ما كانوا عليه قال فانزل الله وقوله حتي جعل -الرجل ينظر الي السماء	3103	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1297	true	3872217097633322002	0	80	0	417	1558	300	دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي جعل الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد وحتي اكلوا العظام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله استغفر الله لمضر فانهم قد هلكوا فقال لمضر انك لجرء قال فدعا الله تعالي لهم فانزل الله عز وجل انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون قال فمطروا فلما اصابتهم الرفاهية قال عادوا الي ما كانوا عليه قال فانزل الله -------عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء	1297	-3801091807152509121	393	744.5	315	543	72.37569427490234	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3104	false	1392794287365017097	40	65	214	341	1557	300	التي عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون قال يعني يوم بدر وفي	3104	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1297	true	3872217097633322002	73	98	382	509	1558	300	الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون قال يعني يوم بدر وفي	1297	-3801091807152509121	125	248.0	100	127	98.4251937866211	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3108	false	-8822613874879198047	178	257	863	1264	1473	300	مسعود قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني اذ انفلق القمر فلقتين فكانت فلقة وراء الجبل وفلقة دونه فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد--------------------------وا و---------------------------------------في رواية فستر الجبل فلقة وكانت فلقة فوق الجبل رواه احمد والبخاري ومسلم 44 و والترمذي AUTO ومن سورة القمر قوله انفلق القمر اي انشق نصفين اي وقع ذلك الانشقاق علي حقيقته ووجد ذلك ---------------------------------------------------------بمكة بمني بعد ان سالت قريش رسول الله صلي الله عليه وسل---------م اية فاراهم	3108	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1298	true	-8889765247840963261	32	105	160	520	1441	300	مسعود قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني اذ انفلق القمر فلقتين فكانت فلقة وراء الجبل وفلقة دونه فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا وقال البخاري اشهدوا شهدوا وفي بعض الفاظه وذهبت فرقة نحو الجبل وله في رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انشق القمر---------------------------------------- بمكة ولم يخرج عن ابن عمر فيه شيءا 4850 مسلم عن انس ان اهل مكة------------ سال----وا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم	1298	-3801091807152509121	221	370.5	176	532	41.54135513305664	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3109	false	630983463247434512	99	126	500	632	1509	300	وعن ابن عمر مثل ذلك رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم والترمذي وعن انس ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر مرتين	3109	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1298	true	-8889765247840963261	18	108	94	539	1441	300	وعن ابن عمر مثل ذلك وفي رواية عنه فقال اشهدوا اشهدوا 4849 وفي ابن مسعود قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني اذ انفلق القمر فلقتين فكانت فلقة وراء الجبل وفلقة دونه فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا وقال البخاري اشهدوا شهدوا وفي بعض الفاظه وذهبت فرقة نحو الجبل وله في رواية انشق القمر بمكة ولم يخرج عن ابن عمر فيه شيءا 4850 مسلم ----------عن انس ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر مرتين	1298	-3801091807152509121	118	210.5	92	455	25.934066772460938	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0269	false	-7087941249566785606	107	137	507	650	1465	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل لله بها	269	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1299	true	-4133312570864957848	270	299	1233	1372	1375	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- بها	1299	-3801091807152509121	139	271.5	110	143	97.20279693603516	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2957	false	1992581822795438833	165	204	848	1035	1518	300	مسلم و--------عن انس بن مالك ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	2957	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1299	true	-4133312570864957848	123	162	571	758	1375	300	مسلم عن قتادة عن انس-------- ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	1299	-3801091807152509121	178	338.0	141	195	91.28205108642578	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2811	false	8372966442022908368	4	124	25	590	1467	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم قد تقدم ان الشجر ما كان علي ساق والنجم ما لم يكن علي ساق وتشبيه المسلم بالنخلة صحيح وهو من حيث ان اصل دينه وايمانه ثابت وان ما يصدر عنه من العلم والخير قوت للارواح مستطاب وانه لا يزال مستورا بدينه لا يسقط من دينه شء وانه ينتفع بكل ما يصدر عنه ولا يكره منه شء وكذلك النخلة ففيه من الفقه الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة---- فذكرت ذلك لعمر فقال لان تكون قلت هي النخلة احب الي من كذا وكذا وفي رواية قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم	2811	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1300	true	-6015637070267576106	224	288	1149	1451	1519	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر فقال لان تكون قلت هي النخلة احب الي من كذا وكذا 4862 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1300	-3801091807152509121	262	472.0	202	569	46.045692443847656	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2906	false	6732010963620380037	137	182	707	941	1541	300	كعب بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الريح تصرعها مرة وتعدلها اخري حتي تهيج في رواية حتي ياتيه اجله ومثل الكافر كمثل الارزة المجذية علي اصلها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة	2906	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1300	true	-6015637070267576106	150	211	765	1091	1519	300	كعب بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الريح تصرعها مرة وتعدلها اخري حتي تهيج ومث------------------------ل الكافر كمثل الارزة المجذية علي اصلها لا يفيءها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة وفي رواية وتعدلها اخري حتي ياتيه اجله ومثل المنافق مثل الارزة المجذية التي لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة	1300	-3801091807152509121	207	405.0	167	350	59.14285659790039	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3041	false	8480976725081015949	173	234	935	1249	1607	300	عن جابر------------ قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قد ايس ان يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم رواه احمد و---------------------مسلم والترمذي وعنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان عرش ابليس علي البحر فيبعث سراياه -يفتنون الناس فاعظمهم عنده اعظمهم فتنة وفي اخري ---ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه	3041	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1302	true	-8670554356121117854	135	205	666	1016	1474	300	عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قد ايس ان يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم لم يخرج البخاري هذا الحديث 4866 مسلم -عن جابر ايضا قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان عرش ابليس علي البحر فيبعث سراياه فيفتنون الناس فاعظمهم عنده اعظمهم فتنة وفي لفظ اخر ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه	1302	-3801091807152509121	286	517.5	228	351	81.48148345947266	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3042	false	-4923034848032225135	30	150	179	801	1558	300	القول-- في جزيرة العرب وقوله ولكن في التحريش بينهم اي في الخلاف والشرور والعداوة والبغضاء بينهم حتي تكون من ذلك امثال تلك الفتن العظيمة والخطوب الجسيمة وقوله ان عرش ابليس علي البحر ---اي سريره يفعل ذلك تكبرا------------------------------------------------------- علي جنوده واحزابه وهذا هو العرش الذي راه ابن صياد كما تقدم واصل العرش فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ----ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه منه ويقول نعم انت قال الاعمش اراه قال فيلتزمه رواه مسلم 66 و AUTO باب في قوله عليه الصلاة والسلام لتتبعن سنن الذين من قبلكم وهلك المتنطعون اخر الفتن عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3042	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1302	true	-8670554356121117854	154	263	752	1305	1474	300	المصلون في جزيرة العرب------ ولكن في التحريش بينهم لم يخرج البخاري هذا الحديث 4866 مسلم عن جابر ايضا قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول------------------ ان عرش ابليس علي البحر فيبعث سراياه فيفتنون الناس فاعظمهم عنده اعظمهم فتنة وفي لفظ اخر ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه--------------------------------------------- فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه منه ويقول نعم انت قال الاعمش اراه قال فيلتزمه لم يخرج البخاري هذا الحديث 4867 مسلم عن عبد الله بن مسعود ----------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1302	-3801091807152509121	319	476.5	244	686	46.50145721435547	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3107	false	-6177288683847075820	80	131	371	603	1454	300	عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا واياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله------- اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير وفي رواية وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من	3107	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1302	true	-8670554356121117854	250	300	1247	1474	1474	300	عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا واياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله عز وجل اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير وفي رواية----------- قرينه من الجن وقرينه من-	1302	-3801091807152509121	220	417.0	173	239	92.05020904541016	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3108	false	-8822613874879198047	0	45	0	207	1473	300	فقلت وما لي لا يغار مثلي علي مثلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقد جاءك شيطانك قالت يا رسول الله او-معي شيطان قال نعم قلت ومع كل انسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي اعانني عليه حتي اسلم	3108	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1303	true	-2420015093002096390	34	80	163	371	1412	300	فقلت وما لي لا يغار مثلي علي مثلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقد جاءك شيطانك قالت يا رسول الله او معي شيطان قال نعم قلت ومع كل انسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي اعانني عليه حتي اسلم	1303	-3801091807152509121	207	409.0	162	208	99.51923370361328	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2915	false	8275445699022034438	276	300	1421	1541	1541	300	انها كانت تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا وابشروا فانه لن يدخل الجنة احدا عمله قالوا ولا انت يا رسول-	2915	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1304	true	-7747352077743791631	72	96	350	471	1448	300	انها كانت تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا وابشروا فانه لن يدخل الجنة احدا عمله قالوا ولا انت يا رسول	1304	-3801091807152509121	120	235.0	97	121	99.17355346679688	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2811	false	8372966442022908368	178	211	843	1024	1467	300	ونشتهيه ولوددنا انك حدثتنا كل يوم فقال ما يمنعني ان احدثكم الا كراهية ان املكم--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الايام كراهية السامة علينا رواه احمد والبخاري	2811	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1305	true	-630682048455634811	0	33	0	178	1441	300	ونشتهيه ولوددنا انك حدثتنا كل يوم فقال ما يمنعني ان احدثكم الا كراهية ان املكم ان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الايام كراهية السامة علينا وقال ------البخاري	1305	-3801091807152509121	172	330.5	140	184	93.47826385498047	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2938	false	7057435581410487282	135	174	651	829	1478	300	يقول الله عز وجل اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعكم الله عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين رواه احمد و-البخاري	2938	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1305	true	-630682048455634811	157	196	784	958	1441	300	يقول الله عز وجل اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعكم----- عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وفي بعض طرق البخاري	1305	-3801091807152509121	162	302.5	126	179	90.50279235839844	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2939	false	5954914479166251323	71	118	358	577	1514	300	والترمذي وعن سهل بن سعد الساعدي قال شهدت من رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا وصف فيه الجنة حتي انتهي ثم قال في اخر حديثه فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم اقترا هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع	2939	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1305	true	-630682048455634811	219	265	1061	1270	1441	300	----------عن سهل بن سعد الساعدي قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا وصف فيه الجنة حتي انتهي ثم قال في اخر حديثه فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم اقترا هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع	1305	-3801091807152509121	208	405.5	162	219	94.97716522216797	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2939	false	5954914479166251323	209	275	1064	1379	1514	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2939	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1306	true	507823461055238883	159	227	752	1074	1442	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1306	-3801091807152509121	315	622.0	249	322	97.82608795166016	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2942	false	-4339288669828337616	77	120	373	622	1557	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة السوق يذكر ويءنث فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا ف-------يقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	2942	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1307	true	-1387429917439220284	109	150	538	777	1545	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة----------------- فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	1307	-3801091807152509121	231	444.0	191	256	90.234375	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2945	false	8583218700821571869	123	148	663	794	1581	300	تذاكروا الرجال اكثر في الجنة ام النساء فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل امرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم وما في الجنة اعزب رواه البخاري	2945	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1307	true	-1387429917439220284	165	219	852	1121	1545	300	تذاكروا الرجال اكثر في الجنة ام النساء فقال ابو هريرة او لم يقل ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضوا كوكب دري في السماء لكل امرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم وما في الجنة اعزب خرج- البخاري	1307	-3801091807152509121	127	237.0	102	270	47.03703689575195	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2946	false	7721870343239605501	22	63	116	345	1516	300	جابر ------------قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد وفي رواية والتكبير كما يلهمون النفس	2946	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1308	true	-8932620566210357141	158	200	799	1025	1543	300	جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد------------------- كما يلهمون النفس	1308	-3801091807152509121	205	380.5	167	245	83.67346954345703	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2947	false	133525915154190790	140	227	705	1129	1527	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من يدخل الجنة ينعم ولا يباس لا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه رواه مسلم AUTO باب في خيام الجنة وما في الدنيا من انهار الجنة عن ابي موسي الاشعري ان رسول ال-له صلي الله ع-يه وسلم قال في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن وفي رواية قال الخيمة درة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها اهل للمءمن ما ير-ون الاخرين رواه البخاري	2947	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1309	true	8084958034132688955	47	122	235	616	1499	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي الاشعري عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا وفي لفظ اخر في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن وفي اخري----- الخيمة درة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها اهل للمءمن لا يراهم الاخرون خرج- البخاري	1309	-3801091807152509121	233	279.0	183	556	41.90647506713867	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2946	false	7721870343239605501	210	276	1063	1404	1516	300	ولا صورته كما تختلف صور الملاءكة فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع بما يحي-ونك فانها-------------------- تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فق-----------------------------------------------ال فزادوه ورحمة الله قال وكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان رواه احمد والبخاري ومسلم وعن ابي سعيد الخدري وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2946	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1310	true	1047909836984668072	26	105	119	518	1453	300	علي صورته طوله ستون ذراعا------- فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع -ما يجيبونك فانها CHECK باب ذكر النار تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان باب ذكر النار 4903 -مسلم -عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1310	-3801091807152509121	266	436.0	208	409	65.03667449951172	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2948	false	-5846741401476694580	180	219	930	1113	1514	300	ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه التي يوقد ابن ادم جزء من سبعين جزءا من----------------------------------------------------------------------------------------------- حرها رواه احمد و-------------------------------مسلم والترمذي وعنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سمع وجبة فقال	2948	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1310	true	1047909836984668072	127	194	627	939	1453	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه التي يوقد ابن ادم جزء من سبعين جزءا من حر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها لم يقل البخاري هذه التي يوقد ابن ادم 4905 مسلم عن ابي هريرة -قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سمع وجبة فقال	1310	-3801091807152509121	155	256.5	120	314	49.36305618286133	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2949	false	3082758278934970769	87	158	447	798	1521	300	انها كانت -كافية فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم بانها كما فضلت عليها في المقدار والعدد بتسعة وستين جزءا فضلت عليها في شدة الحر بتسعة وتسعين ضعفا وقوله------------------------------------------------------------------- اذ سمع وجبة اي هدة وهي صوت وقع الشء الثقيل النبي صلي الله عليه وسلم تدرون ما هذا قال قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فهو يهوي في النار الان حين انتهي الي قعرها رواه	2949	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1310	true	1047909836984668072	152	227	742	1095	1453	300	ان-- كانت لكافية يا---------- رسول الله ------قال فانه----ا فضلت عليها بتس------------------عة وستين جزءا كلها مثل حرها لم يقل البخاري هذه التي يوقد ابن ادم 4905 مسلم عن ابي هريرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سمع وجبة فقا--------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم تدرون ما هذا قال قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فهو يهوي في النار الان حتي انتهي الي قعرها وقال	1310	-3801091807152509121	223	340.5	170	419	53.22195816040039	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2953	false	-5378862277213180549	0	60	0	302	1574	300	من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء فيضع قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض وفي رواية فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعلي رجله -تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله------- من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا رواه احمد و-البخاري	2953	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1311	true	6148201556584866610	105	209	553	1057	1483	300	من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء فيضع قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض وفي اخر فقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم قال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله عز وجل فيها رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا وفي بعض طرق البخاري	1311	-3801091807152509121	269	488.5	213	504	53.373016357421875	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2951	false	1986938411909585669	106	170	556	871	1567	300	فينظرون فيقولون نعم هذا الموت قال --ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون فيقولون نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح قال ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت----- ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون واشار بيده الي الدنيا رواه	2951	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1312	true	-2368311110644740260	105	171	504	826	1433	300	وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال ثم يقال يا اهل النار هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح قال ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت فيها ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون واشار بيده الي الدنيا وقال	1312	-3801091807152509121	308	596.5	244	322	95.65217590332031	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2954	false	5976851543326190191	154	190	818	989	1585	300	تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد وكما قال تخرج عنق من النار فتقول- بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	2954	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1312	true	-2368311110644740260	0	36	0	172	1433	300	تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	1312	-3801091807152509121	141	260.5	110	172	81.97674560546875	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2949	false	3082758278934970769	170	208	868	1056	1521	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر او ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث وفي رواية ----------------------------------------------قال ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع رواه مسلم	2949	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1313	true	-3299060575000178325	84	131	392	626	1441	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر او ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث لم يخرج البخاري هذا الحديث 4915 مسلم عن ابي هريرة يرفعه قال ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع 4916 مسلم	1313	-3801091807152509121	174	326.5	138	234	74.35897064208984	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3128	false	-1696530405215969693	176	220	920	1130	1555	300	عن عبد الله بن زمعة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الناقة وذكر الذي عقرها فقال اذ انبعث اشقاها انبعث بها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة ثم ذكر النساء فوعظ فيهن ثم قال الام يجلد احدكم امراته	3128	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1313	true	-3299060575000178325	222	266	1065	1275	1441	300	عن عبد الله بن زمعة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الناقة وذكر الذي عقرها فقال اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة ثم ذكر النساء فوعظ فيهن ثم قال الام يجلد احدكم امراته	1313	-3801091807152509121	209	417.0	165	210	99.52381134033203	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3129	false	7965574926229571834	30	126	144	646	1570	300	الام يجلد احدكم امراته جلد العبد هذا انكار علي من يجلد زوجته ويكثر من ذلك حتي يعاملها معاملة الامة ثم انه بعد ذلك باليسير يرجع الي مضاجعتها والي قضاء شهوته منها فلا تطاوعه ولا تتحسن له وقد تبغضه وقد يكون هو يحبها فيفسد حاله ويتفاقم امرهما وتزول الرحمة والمودة التي جعلها الله تعالي بين الازواج ويحصل نقيضها فنبه صلي الله عليه وسلم بهذا اللفظ الوجيز علي ما يطرا من ذلك من المفاسد وفي رواية جلد العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة فقال الام يضحك احدكم مما يفعل رواه احمد و--------------------البخاري	3129	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1313	true	-3299060575000178325	262	293	1252	1408	1441	300	الام يجلد احدكم امراته جلد ------------------------------------------------------------------الامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة فقال الام يضحك احدكم مما يفعل وفي رواية جلد العبد في بعض طرق البخاري	1313	-3801091807152509121	126	214.0	101	522	24.13793182373047	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3063	false	-5301298209040396609	207	237	1057	1218	1518	300	ابن شهاب قال سمعت سعيد بن المسيب يقول ان البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يح-لبها احد من الناس واما الساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء وقال	3063	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1314	true	6089630694540474251	94	124	434	596	1463	300	ابن شهاب قال سمعت سعيد بن المسيب يقول ان البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحتلبها احد من الناس واما الساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء وقال	1314	-3801091807152509121	161	317.0	131	162	99.3827133178711	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3064	false	4675077927731663362	48	103	259	518	1551	300	ابن المسيب قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب وفي رواية عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب هءلاء رواه احمد والبخاري ومسلم 50 و وعن ابي هريرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	3064	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1314	true	6089630694540474251	124	162	596	778	1463	300	ابن المسيب قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب 4922--------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1314	-3801091807152509121	171	312.0	134	264	64.7727279663086	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2924	false	-2855805541084887802	32	241	185	1262	1569	300	AUTO باب في الحشر وكيفيته عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قلت يا رسول الله --------الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم الي بعض فقال صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض رواه------- البخاري ومسلم والنساءي و--------------------عن ابن عباس -----------------------------------------------------------------------------------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بموعظة فقال يا ايها الناس انكم تحشرون الي الله------- حفاة غ-----رلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الا وان اول ا--لناس يكسي يوم القيامة ابراهيم الا -------------انه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما ومن باب الحشر وكيفيته الحشر الجمع ومنه قوله تعالي وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا والغرل جمع اغرل وهو الاقلف والغرلة والقلفة ما يقطعه الخاتن وقوله كما بدانا اول خلق نعيده اي يعيده علي خلقته الاولي لا ينقص منها شء وقوله الا ان اول الناس يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام هذا يدل علي ان الناس كلهم الانبياء وغيرهم يحشرون عراة كما قال في الحديث احدثوا وفي رواية بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله ان-------------------------------------------------------------------------------------ت العزيز الحكيم قال فيقال--- انهم لم يزالوا مدبرين مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	2924	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1315	true	-870931152912648388	41	227	203	1128	1492	300	AUTO باب 4925 مسلم------- عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قلت يا رسول الله النساء والرجال-------- جميعا ينظر بعضهم الي بعض -قال------------------- يا عاءشة--- الامر اشد من ان ينظر بعضهم الي بعض وفي بعض طرق البخاري الامر اشد من ان يهمهم ذلك 4926 مسلم عن ابن عباس سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وهو يقول انكم ملاقو الله مشاة حفاة عراة غرلا 4927 وعنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا بموعظة فقال يا ايها الناس انكم تحشرون الي الله عز وجل حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام الا وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احدثوا---------- بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم قال فيقال لي انهم لم يزالوا مدبر-------ين علي اعقابهم منذ فارقتهم	1315	-3801091807152509121	636	1085.0	506	1322	48.108924865722656	117	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2816	false	8021798392410024142	63	125	306	605	1491	300	ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسرد---------------------------- الحديث سردكم انما كان يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه وقد سلك هذا المسلك كثير من السلف وكانوا لا يزيدون علي عشرة AUTO باب تعليم الجاهل عن عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني	2816	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1316	true	6713978283921881973	223	267	1126	1335	1504	300	-واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه لم يخرج البخاري هذا الحديث 4932 مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني	1316	-3801091807152509121	165	282.0	128	327	50.458717346191406	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2925	false	570858702334675975	99	181	482	913	1527	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين ---------------------------------------------الطراءق الاحوال المختلفة والفرق المتفرقة ومنه قوله تعالي كنا طراءق قددا اي فرقا مختلفة قال القاضي هذا الحشر هو في الدنيا قبل قيام الساعة وهو اخر اشراطها كما ذكره مسلم بعد هذا في ايات الساعة قال فيه واخر ذلك نار تخرج من قعر عدن ترحل الناس وفي رواية تطرد الناس الي علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	2925	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1316	true	6713978283921881973	19	57	91	297	1504	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1316	-3801091807152509121	161	155.0	131	476	33.82352828979492	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2926	false	7141188342925187940	40	121	190	594	1537	300	عن المقداد بن الاسود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض ام الميل الذي تكتحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما قال واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	2926	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1316	true	6713978283921881973	154	233	776	1174	1504	300	عن المقداد بن الاسود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض ام الميل الذي تك-حل به العين-قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما---- واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	1316	-3801091807152509121	398	779.5	319	404	98.51485443115234	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2933	false	-1803451479549093021	78	121	396	622	1558	300	قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من -عصاك وقال اه-ل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال قال واهل النار	2933	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1317	true	-4169427082362352740	41	84	219	446	1465	300	قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسينفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من اعصاك -قال واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال قال واهل النار	1317	-3801091807152509121	222	432.0	179	228	97.36842346191406	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2934	false	-8310979295519635092	54	269	276	1362	1506	300	قال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له والزبر هنا العقل قاله الهروي وفي الصحاح يقال ما له زبر اي عقل وتماسك قلت وسمي العقل زبرا لان الزبر في اصله هو المنع والزجر يقال زبره يزبره بالضم زبرا اذا انتهره ومنعه ولما كان العقل هو المانع لمن اتصف به من المفاسد والزاجر عنها سمي بذلك وقد قيل في الزبر في هذا الحديث انه المال وليس بشء وقوله الذين هم فيكم تبعا لا يبتغون اهلا ولا مالا هذا تفسير من النبي صلي الله عليه وسلم لقوله اولا الضعيف الذي لا زبر له فيعني بذلك ان هءلاء القوم ضعفاء العقول فلا يسعون في تحصيل مصلحة دنيوية ولا فضيلة نفسية ولا دينية بل يهملون انفسهم اهمال الانعام ولا يبالون بما يثبون عليه من الحلال والحرام وهذه الاوصاف الخبيثة الدنيءة هي اوصاف هذه الطاءفة المسماة بالقلندرية وزاد هنا في رواية ويكون ذلك يا ابا عبد الله قال نعم والله لقد ادركتهم في الجاهلية وان الرجل ليرعي علي الحي ما به الا وليدة يطءها والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش ------------------------------------------------------------------رواه مسلم 63 و وقوله قلت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكون ذلك يا ابا عبد الله قال نعم والله لقد ادركتهم في الجاهلية وان الرجل ليرعي علي الحي ما به الا وليدتهم يطءها	2934	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1317	true	-4169427082362352740	81	205	431	1016	1465	300	قال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الذين هم فيكم تبع ل-ا يبتغون اهلا ولا مال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش 4933 وعن مطرف بن عبد الله عن عياض قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خطيبا فقال ان الله امرني وساق الحديث وزاد فيه ان الله تعالي اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يفخر احد علي احد ولا يبغي احد علي احد وقال فيه وهم فيكم تبع لا يبغون اهلا ولا مالا فقلت فيكون ذلك يا ابا عبد الله قال نعم والله لقد ادركتهم في الجاهلية وان الرجل ليرعي علي الحي ما به الا وليدتهم يطءها	1317	-3801091807152509121	330	558.0	262	1320	25.0	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2919	false	-2307814594874250847	50	125	264	625	1496	300	زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة كذا كان يقول الجريري فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا قال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ا--لا تدافنوا لدعوت الله------- ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا	2919	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1318	true	-7473168908951903033	72	146	346	695	1440	300	زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فق---------------------ال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا قال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا	1318	-3801091807152509121	338	657.5	267	370	91.35134887695312	70	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2919	false	-2307814594874250847	237	300	1181	1496	1496	300	ا--لا تدافنوا لدعوت الله------- ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه قد تقدم القول علي عذاب القبر وانه مما يجب الايمان به وقد صح بوجهه فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله-	2919	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1318	true	-7473168908951903033	128	184	611	889	1440	300	ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقب------ل علينا---------------------------------------- بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله	1318	-3801091807152509121	124	61.5	98	463	26.781856536865234	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2920	false	-4316890886349304934	0	43	0	211	1502	300	من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال رواه احمد ومسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ايوب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد-ما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها	2920	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1318	true	-7473168908951903033	184	264	889	1270	1440	300	من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال لم يخرج البخاري هذا الحديث 4937 مسلم عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم من عذاب القبر لم يخرج البخاري هذا الحديث 4938 مسلم عن ابي ايوب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها	1318	-3801091807152509121	195	331.0	154	381	51.18110275268555	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2920	false	-4316890886349304934	178	212	920	1083	1502	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم قال ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في	2920	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1318	true	-7473168908951903033	266	300	1279	1440	1440	300	انس بن مالك قال قال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم قال ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في-	1318	-3801091807152509121	156	303.0	124	163	95.70552062988281	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2920	false	-4316890886349304934	212	257	1083	1300	1502	300	هذا الرجل قال فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله قال فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون	2920	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1319	true	5875075005886106707	0	45	0	217	1469	300	هذا الرجل قال فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله قال فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون	1319	-3801091807152509121	217	434.0	172	217	100.0	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2921	false	6954273734604430953	128	193	641	977	1545	300	والنساءي وعن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا -----------قال نزلت في عذاب القبر فيقال--- من ربك فيقول ربي الله ونبيي محمد صلي الله عليه وسلم فذلك قوله تعالي-- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة وفي رواية انه قول البراء ولم يذكر ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم	2921	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1319	true	5875075005886106707	157	221	768	1091	1469	300	----------عن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال نزلت في عذاب القبر -يقال له من ربك فيقول ربي الله ونبيي محمد------------------- فذلك قوله -عز وجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة 4942 البخاري عن-- البراء بن عازب ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم	1319	-3801091807152509121	275	486.5	220	356	77.2471923828125	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2922	false	-6813069725720899210	163	300	814	1481	1481	300	صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه الصلاة هنا بمعني الرحمة وهذا يدل علي ان الروح كالساكن في المنزل فهو عامره ومدبره ويفيد ان الروح من قبيل الجواهر وانها داخلة في الجسد وقد تكلمنا علي الارواح وقوله فينطلق به الي ربه اي الي كرامة ربه او الي محل اكرام ربه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ريطة كانت عليه علي انفه هكذا رواه--------------------------- مسلم AUTO باب ما جاء ان الميت ليسمع ما يقال عن انس بن مالك قال كنا مع عمر بين مكة والمدينة فتراءينا الهلال وكنت رجلا حديد البصر فرايته وليس احد يزعم انه راه غيري قال فجعلت اقول لعمر اما تراه فجعل لا يراه قال يقول عمر ساراه وانا مستلق علي فراشي ثم انشا يحدثنا عن اهل بدر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس-	2922	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1320	true	-4547764360851340824	40	171	194	829	1432	300	صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فينطلق به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل قال وان الكافر اذا خرجت روحه قال حماد وذكر من نتنها وذكر لعنا ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض قال فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل قال ابو هريرة فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ريطة كانت عليه علي انفه هكذا لم يخرج البخاري هذا الحديث 4945 مسلم ---------------------------------------عن انس بن مالك قال كنا مع عمر بين مكة والمدينة فتراءينا الهلال وكنت رجلا حديد البصر فرايته وليس احد يزعم انه راه غيري قال فجعلت اقول لعمر اما تراه فجعل لا يراه قال يقول عمر ساراه وانا مستلق علي فراشي ثم انشا يحدثنا عن اهل بدر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس	1320	-3801091807152509121	426	795.0	336	836	50.956939697265625	86	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2922	false	-6813069725720899210	8	103	48	505	1481	300	عن ابي هريرة قال اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان يصعدان--ها قال حماد فذكر من طيب ريحها وذكر المسك قال ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه عز وجل ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل قال وان الكافر اذا خرجت روحه قال حماد وذكر من نتنها وذكر لعنا ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض قال فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل قال لا يقوله احد من قبل نفسه ورايه فهو محمول علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	2922	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1320	true	-4547764360851340824	10	97	47	469	1432	300	عن ابي هريرة قال اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان يصعدان بها قال حماد فذكر من طيب ريحها وذكر المسك قال ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه------- ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل قال وان الكافر اذا خرجت روحه قال حماد وذكر من نتنها وذكر لعنا ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض قال فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل قال ابو هريرة فرد رسول الله صلي الله------------------------------ عليه وسلم	1320	-3801091807152509121	388	756.0	308	459	84.5315933227539	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2923	false	4827852327955922997	0	90	0	427	1458	300	يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال فقال عمر فو-الذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي اليهم فقال يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي -حقا قال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها قال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا	2923	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1320	true	-4547764360851340824	171	263	829	1258	1432	300	يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال فقال عمر فو الذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حد رسول الل- صلي الله عليه وسلم قال فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي اليهم فقال يا فلان -بن فلان ويا فلان -بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا قال عمر يا رسول الله كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها قال ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيءا	1320	-3801091807152509121	420	808.0	331	432	97.22222137451172	87	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2923	false	4827852327955922997	104	232	503	1107	1458	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع مما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر به-----------------------------م فسحبوا فالقوا في قليب بدر رواه احمد ومسلم وابو داود و-------عن ابي طلحة قال لما كان يوم بدر وظهر عليهم -نبي الله صلي الله عليه وسلم امر ببضعة وعشرين وفي رواية باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي من اطواء بدر رواه	2923	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1321	true	2932685770602145319	20	148	92	688	1448	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعوا واني يجيبون وقد جيفوا قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم امر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسحبوا فالقوا في قليب بدر 4948--------------------- وعن انس عن ابي طلحة قال لما كان يوم بدر وظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ببضعة وعش------------------------رين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي من اطواء بدر وساق	1321	-3801091807152509121	547	1047.0	427	641	85.33541107177734	113	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2917	false	4509348000639210574	140	266	723	1332	1505	300	عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بثلاث يقول لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجه كتاب ذكر الموت من باب الامر بحسن الظن بالله عند الموت وما جاء ان كل عبد يبعث علي ما مات عليه قوله صلي الله عليه وسلم لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله اي استصحبوا الاعمال الصالحة والاداب الحسنة التي يرتجي العامل لها قبولها ويحقق ظنه وعن----------------------------------------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يبعث كل عبد علي ما مات عليه رواه احمد ومسلم وعن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اراد الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي	2917	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1322	true	-1281055243231966094	140	228	677	1083	1433	300	عن جابر بن عبد الله قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بثلاث يقول لا يموتن احدكم الا وهو يحسن با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ا-----------------------لظن وفي لفظ اخر الا وهو حسن الظن بالله عز وجل لم يخرج البخاري هذا الحديث 4953 مسلم عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يبعث كل عبد علي ما مات عليه 4954----------- وعن ا--------بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اراد الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي	1322	-3801091807152509121	305	511.0	235	650	46.92307662963867	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2976	false	-6914421023722873201	7	52	31	254	1485	300	فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعو-----ذ بالبيت عاءذ فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته وقال ابو جعفر هي بيداء المدينة	2976	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1323	true	8296356972843043218	237	282	1157	1379	1460	300	فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ عاءذ بالبيت----- فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته -قال ابو جعفر هي بيداء المدينة	1323	-3801091807152509121	217	415.0	173	228	95.1754379272461	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2977	false	7908395911865567819	12	278	61	1396	1506	300	عليه وسلم يقول ليءمن هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم رواه مسلم والنساءي وابن ماجه وعن عبد الله بن صفوان عن ا------م المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش رواه مسلم وعن عبد الله بن الزبير ان عاءشة ق-------------------الت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون ---بالبيت برجل من قريش قد وقوله عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه وجدته مقيدا بفتح الباء اي اتي بكلمات كانها مختلطة يقال عبث الشء يعبثه اذا خلطه بفتح الباء في الماضي وكسرها في المضارع فاما عبث بكسر الماضي وفتح المضارع فمعناه لعب وقوله ان ناسا من امتي يءمون البيت برجل اشرب يءمون معني ينزلون فعداه بالباء وهو مما يتعدي بنفسه كما تقدم غير مرة لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله------- علي نياتهم --------رواه البخاري ومسلم AUTO باب لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب وحتي يمنع اهل العراق ومصر والشام ما عليهم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2977	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1324	true	-1140746593078767740	0	184	0	906	1475	300	عليه وسلم يقول ليءمن هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر ---------------------------------------------عنهم 4961 وعنها في هذا ال--حديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش ولا اخرج البخاري ايضا عن حفصة في هذا شيءا 4962 مسلم عن عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم في بعض طرق-- البخاري عن عاءشة قالت قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1324	-3801091807152509121	788	1487.5	626	1378	57.184326171875	152	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2964	false	7312728982376475376	216	300	1121	1531	1531	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد فيها ملجا فليعذ به رواه احمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري و---------------------------------------------------------------------------------------مسلم وعن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه--------------ا --ستكون فتن الا ثم تكون فتن القاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت-	2964	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1325	true	4852008323571364035	70	222	362	1104	1467	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من يشرف لها تستشرفه ومن وجد فيها ملجا فليعذ به رواه ابو بكر بن عبد الرحمن من حديث ابي هريرة وزاد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله وفي طريق اخري تكون فتنة الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الساعي فمن وجد ملجا او معاذا فليستعذ لم يذكر البخاري الناءم 4966 وعن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية بمثل حديث ابي هريرة 4967 مسلم -عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتن الا ثم تكون فتن الا ثم تكون فتن القاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت	1325	-3801091807152509121	401	750.5	319	743	53.97039031982422	80	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2965	false	-8658471190386712163	0	122	0	598	1468	300	له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا ومن باب الفرار من الفتن وكسر السلاح فيها قوله من تشرف اليها تستشرفه اي من تعاطاها او تشوف اليها صرعته واهلكته وهو ماخوذ من اشرف المريض علي الهلاك اذا اشفي عليه وقد روي من يتشرف اليها علي انه فعل مضارع مجزوم بالشرط والاول علي انه فعل ماض بموضع جزم بالشرط وقوله انها ستكون فتن الا ثم تكون فتن الحديث الي اخره كله تضمن الاخبار عن وقوع فتن هاءلة عظيمة بعده والامر بالكف عنها والفرار منها غنم ولا ارض قال فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل	2965	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1325	true	4852008323571364035	222	269	1104	1316	1467	300	له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا غنم ولا ارض قال --يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل	1325	-3801091807152509121	212	406.5	165	598	35.45150375366211	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2966	false	6930032192327320154	90	122	490	646	1548	300	بلغت قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين او احدي الفءتين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من	2966	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1325	true	4852008323571364035	269	300	1316	1467	1467	300	بلغت---- فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين او احدي الفءتين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من-	1325	-3801091807152509121	151	290.5	121	156	96.79486846923828	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2967	false	-1259628825739393443	53	219	268	1118	1545	300	الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد يا احنف قال قلت اريد نصر ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عليا قال فقال لي يا احنف ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قال فقلت او قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه قد اراد قتل صاحبه رواه احمد 43 و والبخاري ومسلم وابو داود 4268 و والنساءي وابن ماجه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي وقوله اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار معناه انهما مستحقان لذلك اما القاتل فبالقتل الحرام واما المقتول فبالقصد الحرام والمستحق للشء قد يعفي عنه وان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فاما من اعتقد استحلال دم المسلم بغير سبب ولا تاويل فهو كافر وفي بعض الفاظ هذا--------------------------------------------------------------------- ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث في ال-----ام اذا المسلمان حمل احدهما علي اخيه السلاح فهما علي جرف جهنم فاذا قتل احدهما صاحبه دخلاها جميعا رواه	2967	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1326	true	8554788037046431307	118	265	570	1326	1505	300	الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد يا احنف ق----لت اريد نصر ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عليا قال فقال لي يا احنف ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قال فقلت او قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه--- اراد قتل صاحبه وفي طريق اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بعض الفاظ البخاري اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل الحديث وفي اخر قلت يا رسول الله هذا القاتل وفيه انه كان حريصا علي قتل صاحبه ابو بكرة نزل الي النبي صلي الله عليه وسلم من الطاءف ثالث ثلاثة وعشرين ذكره البخاري ايضا 4970 مسلم عن ابي بكرة عن النبي قال اذا المسلمان حمل احدهما علي اخيه السلاح فهما علي جرف جهنم فاذا قتل احدهما صاحبه دخلاها جميعا ترجم	1326	-3801091807152509121	471	858.5	375	1103	42.70172119140625	86	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2968	false	-4491585426882275030	114	200	594	1035	1556	300	باب لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يعني ب--هما فءة علي ومعاوية رضي الله عنهما والله تعالي اعلم وقوله دعواهما واحدة اي دينهما واحد اذ الكل مسلمون يدعون رواه احمد والبخاري ومسلم الفتن وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل رواه مسلم وعن ثوبان ----------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي------ لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها	2968	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1327	true	5733390492707060617	50	124	244	619	1510	300	قال لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان تكون بينهما مقتلة عظيمة و-----------------------------------------دعواهما واحدة 4972-------------------------------------------------------------- وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل 4973----- وعن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها	1327	-3801091807152509121	305	530.0	241	483	63.14699935913086	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2970	false	5021695863988782441	0	70	0	343	1606	300	اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و------يسبي بعضهم بعضا رواه--------------------------- مسلم وابن ماجه وعن سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية في رواية في طاءفة من اصحابه حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف	2970	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1327	true	5733390492707060617	171	238	852	1184	1510	300	اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يسب------ي بعضا لم يخرج البخاري هذا الحديث 4974 مسلم -----------عن سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية ----------------------------حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف	1327	-3801091807152509121	293	531.5	232	377	77.71883392333984	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2971	false	7904521678471488829	162	262	805	1266	1452	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك فيه شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفه 4 و وم----------------ن باب اخب------ار النبي صلي الله عليه وسلم بما يكو---ن الي--- قيام الساعة قول حذيفة رضي الله عنه قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك فيه شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به هذا	2971	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1328	true	1193075135571178089	66	178	321	851	1432	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك---- شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه ولم يقل البخاري قد علمه اصحابي هءلاء كذا وقع ووجه الكلام كما ينسي الرجل وجه الرجل وقال البخاري ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه 4977 مسلم عن حذيفة ايضا قال اخبرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما هو كاءن الي ان تقوم الساعة فما منه شء الا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1328	-3801091807152509121	308	550.5	239	652	47.23926544189453	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2972	false	6556571226142259629	30	129	148	608	1454	300	قال صلي ب-نا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر بنهار ثم قام خطيبا فلم يدع شيءا يكون -------------الي قيام الساعة الا اخبرنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه فظاهر هذا ان هذا المقام كان من بعد العصر لا قبل ذلك ويجوز ان ----------يكون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت الخطبة من بعد صلاة الصبح الي غروب وفي رواية قال اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بما هو كاءن الي ان تقوم الساعة فما منه شء الا قد سالته الا اني لم اساله ما يخرج اهل المدينة من المدينة رواه احمد والبخاري --------ومسلم 23 و الشمس كما في حديث ابي زيد	2972	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1328	true	1193075135571178089	68	199	330	949	1432	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك------------------------- شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث--- به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه-------------------------------------------- قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه ولم يقل البخاري قد علمه اصحابي هءلاء كذا وقع ووجه الكلام كما ينسي الرجل وجه الرجل وقال البخاري ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه 4977 مسلم عن حذيفة ايضا------------------------------------------------ قال اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بما هو كاءن الي ان تقوم الساعة فما منه شء الا قد سالته الا اني لم اساله ما يخرج اهل المدينة من المدينة --لم يخرج -البخاري هذا 4978 مسلم عن-------------------- ابي زيد	1328	-3801091807152509121	275	272.5	210	762	36.089237213134766	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2973	false	-1768597498704264620	74	123	376	620	1445	300	ابي زيد يعني عمرو بن اخطب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر وصعد المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر فنزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضر- العصر ثم نزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي غربت الشمس فاخبرنا بما كان وبما هو كاءن فاعلمنا احفظنا	2973	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1328	true	1193075135571178089	197	245	941	1181	1432	300	ابي زيد----- عمرو بن اخطب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر وصعد المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر فنزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي غربت الشمس فاخبرنا بما كان وبما هو كاءن فاعلمنا احفظنا	1328	-3801091807152509121	239	466.0	191	245	97.55101776123047	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2975	false	-5163236914787328629	0	44	0	221	1489	300	والله قال كلا والله انه لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنيه قلت بءس الجليس لي انت منذ اليوم تسمعني اخالفك وقد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تنهاني ثم قلت ما هذا الغضب فاقبلت عليه واساله فاذا الرجل حذيفة	2975	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1329	true	1277751183852030878	145	189	717	938	1451	300	والله قال كلا والله انه لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنيه قلت بءس الجليس لي انت منذ اليوم تسمعني اخالفك وقد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تنهاني ثم قلت ما هذا الغضب فاقبلت عليه واساله فاذا الرجل حذيفة	1329	-3801091807152509121	221	442.0	177	221	100.0	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2978	false	-6066820536980987136	24	109	124	526	1518	300	لا تقوم الساعة حتي تكون قوله يحسر الفرات عن جبل من ذهب اي يكشف ومنه حسرت المراة عن وجهها اي كشفت والحاسر الذي لا سلاح عليه وكان هذا انما ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو -في رواية فمن ح------------------------------------ضره فلا ياخذ منه شيءا رواه احمد والبخاري ومسلم 29 و 30 و وابو داود والترمذي وابن ماجه ونحوه عن ابي ولم يقل فمن حضره الي اخره رواه احمد ومسلم وعن ابي هريرة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2978	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1329	true	1277751183852030878	209	292	1034	1417	1451	300	لا تقوم الساعة حتي ي----------حسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كل----------------------------------------------------- ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو وفي لفظ اخر يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا 4982------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن عبد الله بن الحارث بن نوفل في هذا الحديث قال كنت واقفا مع ابي بن كعب فقال لا يزال الناس مختلفة اعناقهم في طلب الدنيا قلت اجل قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1329	-3801091807152509121	171	238.5	131	560	30.535715103149414	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2979	false	2971981403551587301	143	194	735	1001	1568	300	مريم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا	2979	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1330	true	2661727548966162824	188	239	932	1198	1542	300	مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا	1330	-3801091807152509121	264	526.0	213	266	99.24812316894531	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2980	false	6301854740154710642	9	71	42	397	1530	300	والله تعالي اعلم---------------- فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله------- ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم	2980	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1330	true	2661727548966162824	233	300	1165	1542	1542	300	والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله عز وجل ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم-	1330	-3801091807152509121	344	660.0	284	378	91.00529479980469	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2993	false	-8698985132512474014	163	210	833	1091	1567	300	ابي هريرة رض-------------ي الله ع-نه الذي قال في اوله لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق قال فيه في------------------------------------------------------------------------------------------------قاتلهم ------المسلمون----------------------------------------------- فينهزم ثلث------------------------ ويقتل ثلث------------------------------- ويف-تح الثلث ال----------------------قسطنطينية فبينما هم يق-سمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم	2993	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1330	true	2661727548966162824	190	280	940	1432	1542	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله عز وجل ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم	1330	-3801091807152509121	231	337.5	188	500	46.20000076293945	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2980	false	6301854740154710642	230	300	1180	1530	1530	300	يسير بن جابر قال هاجت ريح حمراء بالكوفة---- فجاء رجل ليس له هجيري الا يا عبد الله بن مسعود جاءت الساعة قال فقعد وكان متكءا فقال ان الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال بيده هكذا ونحاها نحو الشام فقال عدو يجمعون لاهل الاسلام ويجمع لهم اهل الاسلام قلت الروم تعني قال نعم ويكون عند ذاكم القتال ردة شديدة فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع-	2980	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1331	true	-7024626534180812571	143	214	732	1083	1541	300	يسير بن جابر قال هاجت ريح حمراء بالكوفة قال فجاء رجل ليس له هجيري الا يا عبد الله بن مسعود جاءت الساعة قال فقعد وكان متكءا فقال ان الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال بيده هكذا ونحاها نحو الشام فقال عدو يجمعون لاهل الش--ام ويجمع لهم اهل الش--ام قلت الروم تعني قال نعم وتكون عند ذاكم القتال ردة شديدة فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع	1331	-3801091807152509121	343	660.5	274	355	96.61972045898438	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2980	false	6301854740154710642	71	97	397	527	1530	300	عليه السلام فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	2980	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1331	true	-7024626534180812571	0	26	0	130	1541	300	عليه السلام فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	1331	-3801091807152509121	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2981	false	5224969561511742813	169	215	932	1171	1644	300	شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدب-رة عليهم فيقتلون مقتلة اما قال لم ير مثلها واما قال لا يري مث---------------------لها حتي ان الطاءر ليمر	2981	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1331	true	-7024626534180812571	254	300	1304	1541	1541	300	شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان --يوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الداءرة عليهم فيقتلون مقتلة اما ق---------------------ال لا يري مثلها واما قال لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر-	1331	-3801091807152509121	214	405.5	174	261	81.99234008789062	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2982	false	-4670487980963648655	260	300	1383	1590	1590	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعا انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم الملوك في--	2982	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1331	true	-7024626534180812571	78	118	389	598	1541	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعا انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم الملوك وفي	1331	-3801091807152509121	205	404.0	166	209	98.08612060546875	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2982	false	-4670487980963648655	128	164	698	872	1590	300	موسي بن علي عن ابيه قال قال المستورد القرشي عند عمرو بن العاص سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقوم الساعة والروم اكثر الناس فقال له عمرو--------- ابصر ما تقول قال اقول ما سمعت	2982	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1331	true	-7024626534180812571	40	78	206	389	1541	300	مسلم عن علي بن رباح قال قال المستورد القرشي عند عمرو بن العاص سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقوم الساعة والروم اكثر الناس فقال له عمرو بن العاص ابصر ما تقول قال اقول ما سمعت	1331	-3801091807152509121	166	315.0	130	183	90.71038055419922	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2981	false	5224969561511742813	215	258	1171	1390	1644	300	بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بناس هم اكثر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خل-فهم في ذراريهم	2981	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1332	true	-314465080834461286	0	43	0	219	1492	300	بجثمانهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يق-سم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بناس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خالفهم في ذراريهم	1332	-3801091807152509121	212	411.0	169	220	96.36363983154297	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2982	false	-4670487980963648655	64	148	368	794	1590	300	اذ سمعوا بامر--- اكبر من ذلك ويسير بن جابر يروي-------------------------- فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ رواه احمد و---------------------------------------------------مسلم AUTO باب تقوم الساعة والروم اكثر الناس وما يفتح للمسلمين مع ذلك عن موسي بن علي عن ابيه قال قال المستورد القرشي عند عمرو بن ------العاص سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2982	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1332	true	-314465080834461286	28	112	145	564	1492	300	اذ سمعوا بناس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خالفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ وفي رواية اسير بدل يسير ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 4988 مسلم عن جابر بن سمرة عن نافع------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عتبة قال كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1332	-3801091807152509121	273	436.5	216	516	52.906978607177734	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2983	false	-2382748384336252790	206	297	1078	1528	1543	300	جابر بن سمرة عن نافع بن عتبة هو ابن ابي وقاص قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم قوم من قبل المغرب عليهم ثياب الصوف فوافقوه عند اكمة فانهم لقيام ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد قال فقالت لي نفسي اءتهم فقم بينهم وبينه لا يغتالونه قال ثم قلت لعله نجي معهم فاتيتهم فقمت بينهم وبينه قال فحفظت منه اربع كلمات اعدهن في يدي قال تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم------ فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله	2983	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1332	true	-314465080834461286	96	184	495	935	1492	300	جابر بن سمرة عن نافع بن عتبة ----------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم قوم من قبل المغرب عليهم ثياب الصوف فوافقوه عند اكمة فانهم لقيام ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد قال فقالت لي نفسي اءتهم فقم بينهم وبينه لا يغتالونه قال ثم قلت لعله نجي معهم فاتيتهم فقمت بينهم وبينه قال فحفظت منه اربع كلمات اعدهن في يدي قال تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم تغزون فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله	1332	-3801091807152509121	434	848.5	347	456	95.1754379272461	86	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2984	false	-8280725922633504836	0	41	0	215	1592	300	صلي الله عليه وسلم قوم من قبل المغرب يعني من قبل مغرب المدينة عليهم ثياب الصوف هذا لباس اهل البادية والاكمة القطعة الغليظة من الرمل ووافقوه وقفوا امامه فوقف لهم او استدعوا منه ذلك وقوله ---------------قالت لي نفسي اءتهم فقم بينهم	2984	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1332	true	-314465080834461286	117	147	587	739	1492	300	صلي الله عليه وسلم قوم من قبل المغرب -------------------------عليهم ثياب الصوف ف-----------------------------------------------------وافقوه عند اكمة فانهم لقيام ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد قال فقالت لي نفسي اءتهم فقم بينهم	1332	-3801091807152509121	98	130.5	76	230	42.60869598388672	15	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2984	false	-8280725922633504836	174	198	926	1048	1592	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر -قال ما تذاكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن	2984	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1333	true	-726512567489929412	1	25	5	127	1496	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذ-كرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن	1333	-3801091807152509121	121	232.0	97	123	98.37398529052734	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2985	false	-2241025171795545159	15	181	76	932	1555	300	صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة يعد------------------------------------------------ تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الكوفيين وبالكوفة مات وحديث حذيفة في العشر الايات رواه سفيان بن عيينة عن فرات القزاز عن ابي الطفيل عن حذيفة علي نص ما ذكرناه في المختصر والعشر الايات فيه مجموعة غير مرتبة وقد رواه شعبة عن فرات فجاء بها مرتبة مجموعة فكانت هذه الرواية بالذكر في المختصر اولي لكن لم يقدر ذلك فلنذكر هذه الرواية هنا قال حذيفة------------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غرفة ونحن اسفل منه فاطلع الينا فقال ما تذكرون قلنا الساعة قال ان الساعة لا تكون حتي تكون عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب والدخان والدجال ودابة الارض وياجوج وماجوج وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر- عدن ترحل الناس قال شعبة وحدثني عبد العزيز بن رفيع عن ابي الطفيل عن ابي سريحة مثل ذلك لا يذكر النبي صلي الله عليه وسلم وقال احدهما في العاشرة ونزول عيسي ابن مريم وقال ال-------------اخر وريح تلقي الناس في البحر	2985	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1333	true	-726512567489929412	9	140	45	726	1496	300	صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم وفي لفظ اخر كان----- النبي صلي الله عليه وسلم في غرفة ونحن اسفل منه فاطلع الينا فقال ما تذكرون قلنا الساعة قال ان الساعة لا تكون حتي تكون عشر ايات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب والدخان والدجال ودابة الارض وياجوج وماجوج وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعرة عدن ترحل الناس ولم--------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------يذكر في هذا عيسي ابن مريم عليه السلام وفي لفظ اخر وريح تلقي الناس في البحر	1333	-3801091807152509121	403	469.5	320	1072	37.593284606933594	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2988	false	-1113109278175081370	102	128	519	643	1520	300	وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تبلغ المساكن اهاب او يهاب قال زهير---------- قلت لسهيل وكم ذلك من المدينة قال كذا وكذا ميلا	2988	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1333	true	-726512567489929412	234	262	1171	1305	1496	300	وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تبلغ المساكن اهاب او يهاب قال زهير بن معاوية قلت لسهيل وكم ذلك من المدينة قال كذا وكذا ميلا	1333	-3801091807152509121	124	239.0	98	134	92.53731536865234	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2964	false	7312728982376475376	10	42	53	212	1531	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الفتنة تجء من هاهنا واوما بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان وانتم يضرب بعضكم رقاب بعض وانما قتل موسي الذي قتل	2964	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1334	true	717565551180693398	269	300	1315	1472	1472	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الفتنة تجء من هاهنا واوما بيده نحو المشرق-من حيث يطلع قرنا الشيطان وانتم يضرب بعضكم رقاب بعض وانما قتل موسي الذي قتل-	1334	-3801091807152509121	157	304.0	127	159	98.74214172363281	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2967	false	-1259628825739393443	253	280	1307	1444	1545	300	بيده لا تذهب الدنيا حتي ياتي علي الناس يوم لا يدري القاتل فيما قتل ولا المقتول فيما قتل فقلت فكيف----- ذلك قال الهرج القاتل والمقتول في النار	2967	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1335	true	6473808153534074587	244	272	1174	1313	1450	300	بيده لا تذهب الدنيا حتي ياتي علي الناس يوم لا يدري القاتل فيم -قتل ولا المقتول فيم -قتل فقيل -كيف يكون ذلك قال الهرج القاتل والمقتول في النار	1335	-3801091807152509121	130	240.0	105	142	91.5492935180664	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2989	false	8692368787739817222	243	289	1256	1504	1556	300	الله عنها---------- لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسياتي في التفسير وتضطرب تتحرك عند الطواف بذلك الصنم والاليات جمع الية وقوله لا تقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وفي الاخري-------------------------------------------------------- فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا	2989	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1335	true	6473808153534074587	67	194	333	935	1450	300	الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله عز وجل ثم يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل من في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم لم يخرج البخاري هذا 5002 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------------------لا تقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وفي لفظ اخر والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا	1335	-3801091807152509121	162	78.5	129	679	23.85861587524414	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2990	false	4025123052125320070	0	41	0	210	1540	300	الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد والبخاري ومسلم الفتن 53 و وابن ماجه وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة	2990	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1335	true	6473808153534074587	182	296	874	1436	1450	300	الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء لم يخرج البخاري هذا اللفظ الاخير 5003 مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لياتين علي الناس زمان لا يدري القاتل في اي شء قتل ولا يدري المقتول علي اي شء قتل وفي لفظ اخر والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي ياتي علي الناس يوم لا يدري القاتل فيم قتل ولا المقتول فيم قتل فقيل كيف يكون ذلك قال الهرج القاتل والمقتول في النار ولا اخرج البخاري هذا الحديث ايضا 5004 مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------قال يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة	1335	-3801091807152509121	131	2.0	106	641	20.436817169189453	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3068	false	-778139241164247264	258	300	1281	1492	1492	300	وعن عاءشة قالت سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله------- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون-	3068	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1335	true	6473808153534074587	60	105	299	522	1450	300	وعن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	1335	-3801091807152509121	206	389.0	165	223	92.37667846679688	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2990	false	4025123052125320070	144	203	771	1066	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم في حديث اخر بقوله كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا والفحج وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه رواه احمد والبخاري ومسلم وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل يقال له الجهجاه	2990	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1336	true	8448021703623973516	14	109	69	536	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------- كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا 5006 وعن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج قال عبد الله وقال عبد الرحمن عن شعبة لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر 5007 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه 5008 ------وعن ابي هريرة ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تذهب الايام والليالي حتي يملك رجل يقال له الجهجاه	1336	-3801091807152509121	243	419.5	189	487	49.89733123779297	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2994	false	7325245388678661888	261	284	1391	1494	1568	300	عن ابي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله فقال يوشك اهل العراق ا--لا يجبي اليهم قفيز ولا درهم قلنا من اين	2994	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1337	true	-5069503813323448864	276	300	1455	1559	1559	300	عن ابي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله فقال يوشك اهل العراق ان لا يجبي اليهم قفيز ولا درهم قلنا من اين-	1337	-3801091807152509121	102	193.5	80	105	97.14286041259766	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2995	false	8307218430715256914	0	67	0	317	1427	300	ولا مدي قلنا من اين ذاك قال من قبل الروم ثم اسكت هنية ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر امتي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عددا قيل------------ لابي نضرة وابي العلاء اتريان انه عمر بن عبد العزيز فقالا لا رواه احمد ومسلم ومن باب------------------------------------------------ ا------------------------------------------لخليفة الكاءن في اخر الزمان قوله يكون في اخر امتي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده	2995	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1338	true	-3231156315840817391	17	103	77	485	1447	300	ولا مدي قلنا من اين ذلك قال من قبل الروم ثم -سكت هنية ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر امتي خليفة يحثي المال حثيا -لا يعده عددا قال الجديري قلت لابي نضرة وابي العلاء اتريان انه عمر بن عبد العزيز فقالا لا لم يخرج البخاري هذا الحديث وقد ذكر معني اوله من حديث ابي هريرة ولم يذكر الخليفة 5016 مسلم عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-----له صلي ال--له عليه وسلم من -خلفاءكم خليفة يحثو المال حثيا -لا يعده	1338	-3801091807152509121	256	413.0	193	419	61.09785079956055	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2997	false	7353559068050824043	76	138	392	683	1529	300	وعن ابي سعيد -------قال اخبرني من هو خير مني ابو قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمار حين جعل يحفر الخندق وجعل يمسح راسه ويقول بءس ابن سمية تقتلك فءة باغية ---------يزيد بن معاوية وعبيد الله بن زياد ومن تنزل منزلتهم من احداث ملوك بني امية فقد صدر عنهم من قتل اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2997	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1338	true	-3231156315840817391	141	193	664	902	1447	300	-عن ابي سعيد الخدري قال اخبرني من هو خير ----------مني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمار حين جعل يحفر الخندق وجعل يمسح راسه ويقول بءس ابن سمية تقتلك فءة باغية وفي رواية ويس او يا ويس ابن سمية 5018 وعن ام سلمة ان---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1338	-3801091807152509121	183	311.5	140	307	59.6091194152832	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2992	false	6163862475892516627	45	80	234	407	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم	2992	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1339	true	-808525236239919007	236	271	1135	1307	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسح-ق فاذا جاءوها نزلوا فلم	1339	-3801091807152509121	172	339.0	137	173	99.42196655273438	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2992	false	6163862475892516627	243	281	1253	1445	1541	300	لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق هكذا----------------- يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور -------لا اعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقولوا الثانية	2992	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1339	true	-808525236239919007	257	300	1236	1448	1448	300	لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسح-ق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور بن زيد لا اعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقول-- الثانية-	1339	-3801091807152509121	186	333.5	149	216	86.11111450195312	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2993	false	-8698985132512474014	221	266	1152	1389	1567	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود رواه	2993	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1340	true	1642318378648415507	102	147	538	775	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود وقال	1340	-3801091807152509121	234	465.0	189	237	98.73417663574219	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3003	false	2905934267594499240	52	211	255	1008	1446	300	قال خرجنا حجاجا او عمارا ومعنا ابن صاءد قال فنزلنا منزلا فتفرق الناس وبقيت انا وهو فاستوحشت منه وحشة شديدة مما يقال عليه قال وجاء بمتاعه فوضعه مع متاعي فقلت ان الحر ش-ديد فلو وضعته تحت تلك الشجرة قال ففعل قال فرفعت لنا غنم فانطلق فجاء بعس فقال اشرب ابا سعيد فقلت ان الحر شديد واللبن حار ما بي الا اني اكره ان اشرب عن يده او قال اخذه عن يده فقال ابا سعيد لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بش--جرة ثم اختنق مما يقول لي الناس يا ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خفي----- عليكم معشر الانصار الست من اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-ليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو كافر وانا مسلم اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عقيم لا يولد له وقد تركت ولدي بالمدينة اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة	3003	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1342	true	-6263971284369431155	133	293	598	1355	1388	300	قال خرجنا حجاجا او عمارا ومعنا ابن صاءد قال فنزلنا منزلا وتفرق الناس وبقيت انا وهو فاستوحشت منه وحشة شديدة مما يقال عليه قال وجاء بمتاعه فوضعه مع متاعي فقلت ان الحر لشديد فلو وضعته تحت تلك الشجرة قال ففع----ل فرفعت لنا غنم فانطلق فجاء بعس فقال اشرب ابا سعيد فقلت ان الحر شديد واللبن حار ما بي الا اني اكره ان اشرب عن يده او قال اخذ- عن لده فقال ابا سعيد لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقة في شجرة ثم اختنق مما يقول لي الناس يا ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لم يخف عليكم معشر الانصار الست من اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو كافر وانا مسلم اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عقيم لا يولد له وقد تركت ولدي بالمدينة اوليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة	1342	-3801091807152509121	737	1438.0	580	762	96.71916198730469	148	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2818	false	2159070968597594369	216	293	1168	1533	1573	300	وسلم حجة عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صاءد الدجال فقلت له اتحلف علي ذلك قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم رواه مسلم ومن-------------- باب ------------------اقرار النبي صلي الله عليه وسلم اقرار النبي صلي الله عليه وسلم حجة ودليل علي جواز ذلك الفعل اذا صدر ذلك الفعل من -------------------------------------مسلم وراه النبي صلي الله عليه وسلم	2818	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1343	true	5828172673949947966	82	161	382	748	1401	300	مسلم---- عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صاءد الدجال فقلت له اتحلف بالله --قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم ترجم البخاري علي هذا الحديث باب من راي ان ترك النكير من النبي صلي الله عليه و-------------------------------سلم حجة لا من غيره 5040------------------------------ مسلم عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1343	-3801091807152509121	249	415.5	190	434	57.37327194213867	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3004	false	-6341752806907549320	17	48	85	224	1486	300	اريد مكة وفي رواية قد حججت قال ابو سعيد حتي كدت ان اعذره ثم قال اما والله اني لاعرفه واعرف مولده واين هو الان قال قلت له تبا لك ساءر اليوم	3004	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1343	true	5828172673949947966	0	27	0	121	1401	300	اريد مكة ق------------------ال ابو سعيد حتي كدت ان اعذره ثم قال اما والله اني لاعرفه واعرف مولده واين هو الان قال قلت له تبا لك ساءر اليوم	1343	-3801091807152509121	120	230.0	93	139	86.3309326171875	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3004	false	-6341752806907549320	270	300	1352	1486	1486	300	عمر ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن-	3004	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1343	true	5828172673949947966	148	178	689	824	1401	300	عمر ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن	1343	-3801091807152509121	134	263.0	105	135	99.25926208496094	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3005	false	2812385718927361241	0	106	0	507	1492	300	صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن	3005	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1343	true	5828172673949947966	178	284	824	1328	1401	300	صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله و-رسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خب--ا فقال ابن	1343	-3801091807152509121	504	997.5	398	507	99.40828704833984	104	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3005	false	2812385718927361241	255	285	1284	1416	1492	300	عمر بن الخطاب ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	3005	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1344	true	-8894201669606677132	0	30	0	132	1407	300	عمر بن الخطاب ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	1344	-3801091807152509121	132	264.0	102	132	100.0	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3006	false	-6504206470334386373	201	300	975	1445	1445	300	وان لم يكنه فلا خير لك في قتله اي لانه صبي حينءذ وقيل لانه كان لقومه عهد من النبي صلي الله عليه وسلم كما عاهد يهود المدينة او لانه من حلفاء بني النجار كما تقدم وهذا الضمير المتصل في يكنه هو خبرها وقد وضع موضع المنفصل واسمها مستتر فيها ونحوه قول ابي الاسود الدءلي وقال ايضا-------------------------------------- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب--------- الي النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه-	3006	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1344	true	-8894201669606677132	22	85	101	387	1407	300	وان لم يكنه فلا خير لك في قتله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال سالم بن عبد الله سمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري الي النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه	1344	-3801091807152509121	234	433.0	182	518	45.173744201660156	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3007	false	-6763955199826928920	0	68	0	318	1429	300	ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال عبد الله------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	3007	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1344	true	-8894201669606677132	85	155	387	711	1407	300	ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قط-فة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال عبد الله بن عمر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1344	-3801091807152509121	317	621.0	249	325	97.53845977783203	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3007	false	-6763955199826928920	196	254	939	1212	1429	300	فاثني علي الله بما هو له اهل ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه ما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه ا-------نه اعور وان الله تبارك وتعالي ليس باعور انه يتكلم في نومه بما يكون غالبا عليه في يقظته ولعل النبي-------------- صلي الله عليه وسلم كان	3007	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1344	true	-8894201669606677132	155	213	711	988	1407	300	فاثني علي الله بما هو اهله-- ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه ما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا انه اعور وان الله------------- ليس باعور قال ابن شهاب واخبرني عمر بن ثابت الانصاري انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	1344	-3801091807152509121	201	325.0	153	294	68.36734771728516	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3008	false	-1974660912985982394	159	299	854	1534	1538	300	ولكن اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لامته ا-------نه اعور وان الله ليس باعور وهذا تنبيه للعقول القاصرة او الغافلة علي ان من كان ناقصا في ذاته عاجزا عن ازالة نقصه لم يصلح لان يكون الها لعجزه وضعفه ومن كان عاجزا عن ازالة نقصه كان اعجز عن نفع غيره وعن مضرته وقال بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حذر الناس الدجال انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه من كره عمله او يقرءه كل مءمن وقال تعلموا انه لن يري احدكم ربه حتي يموت رواه احمد و في اثر الرقم السابق والبخاري 3055 ومسلم و وابو داود والترمذي وثانيها قوله انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب وهذا امر مشاهد للحس يشهد بكذبه وكفره وثالثها قوله تعلموا انه لن يري احد منكم ربه حتي يموت	3008	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1344	true	-8894201669606677132	178	247	818	1147	1407	300	ولكن اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا انه اعور وان الله ليس باعور-------------- قال ابن شهاب واخبرني عمر بن ثابت الانصاري انه اخبره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حذر الناس الدجال انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه من كره عمله او يقرءه كل مءمن وقال تعلموا انه لن يري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد منكم ربه حتي يموت	1344	-3801091807152509121	274	498.5	213	687	39.88355255126953	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3010	false	7762650701849282910	151	207	759	1034	1474	300	ابن صياد اسلم وحج وانه حفظ الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولذلك ذكره وعن ----------------------------------------------ابن عمر قال لقيت ابن صياد مرتين----------- فقلت لبعضهم هل تحدثون انه هو قال لا والله قال قلت كذبتني والله لقد اخبرني بعضكم انه لن يموت حتي يكون اكثركم مالا وولدا فكذلك هو زعموا اليوم قال فتحدثنا ثم فارقته	3010	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1345	true	-2989567605139739042	23	85	110	414	1455	300	ابن صاءد اما علمت ا----------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها 5042 وعنه في هذا الحديث قال قال ابن عمر---- لقيته-------- مرتين قال فلقيته فقلت لبعضهم هل تحدثون انه هو قال لا والله قال قلت كذبتني والله لقد اخبرني بعضكم انه لن يموت حتي يكون اكثركم مالا وولدا فكذلك هو زعموا اليوم قال فتحدثنا ثم فارقته	1345	-3801091807152509121	221	378.5	175	332	66.5662612915039	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3011	false	-4131969907654177785	58	235	280	1123	1477	300	ابن عمر رضي الله عنهما لقيت ابن صاءد مرتين فق-----------لت لبعضهم هل تحدثون انه هو يعني لبعض من كان معه والذي قال لا والله هو ذلك البعض الذي خاطبه وله قال ابن عمر كذبتني الا تري انه خاطبه بقوله لقد اخبرني بعضكم ولا يتخيل ان الخطاب لابن صياد لانه لم يتكلم معه بهذه اللقيا وانما تكلم معه في اللقية الاخري وقوله لقد اخبرني بعضكم انه لن يموت حتي يكون اكثركم مالا وولدا فكذلك هو زعموا اليوم مثل هذا الخبر لا يتوصل اليه الا بالنقل ولم يكن عنده----------------------م قال فلقيته لقية اخري وقد نفرت عينه قال فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قال قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت قال فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت واما انا فوالله ما شعرت قال وجاء حتي دخل علي ام المءمنين فحدثها فقالت ما تريد اليه الم تعلم انه قد قال ان اول ما يبعثه علي الناس غضب يغضبه شء يعتمدونه الا الخبر ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3011	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1345	true	-2989567605139739042	47	194	221	921	1455	300	ابن عمر--------------- لقيته-------- مرتين قال فلقيته فقلت لبعضهم هل تحدثون انه هو قال--------------------------- لا وال----------------------------له قال قلت---- كذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتني والله لقد اخبرني بعضكم انه لن يموت حتي يكون اكثركم مالا وولدا فكذلك هو زعموا اليو-----------------------------------------------------م قال فتحدثنا ثم فارقته قال فلقيته لقية اخري وقد نفرت عينه قال فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قال قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت قال فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت وانا وا-----لله ما شعرت قال وجاء حتي دخل علي ام المءمنين فحدثها فقالت ما تريد اليه الم تعلم انه قد قال ان اول ما يبعثه علي الناس غضب يغضبه لم يخرج البخاري هذا الحديث حديث نافع عن ابن عمر CHECK باب ذكر الدجال وخروجه باب ذكر الدجال وخروجه 5043 مسلم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1345	-3801091807152509121	533	956.5	414	973	54.77903366088867	105	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3012	false	7631265871925930791	131	170	625	812	1435	300	المدينة فقال--- قولا اغضبه فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له يرحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها	3012	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1345	true	-2989567605139739042	0	40	0	189	1455	300	المدينة فقال له قولا اغضبه فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له -رحمك الله ما اردت من ابن صاءد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها	1345	-3801091807152509121	184	355.0	145	190	96.84210205078125	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3013	false	3164158116889607943	201	235	987	1165	1532	300	فاما ادركن احد فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه فيشرب منه فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب	3013	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1346	true	-5556371258783582786	244	277	1179	1353	1461	300	فاما ادركن احد فليات النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطاطء راسه فيشرب---- فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب	1346	-3801091807152509121	174	341.5	141	178	97.7528076171875	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3015	false	-1281532960501049329	44	99	240	518	1526	300	الاولي ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه وقوله	3015	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1347	true	9023073655480909117	233	288	1116	1394	1451	300	الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله	1347	-3801091807152509121	272	538.0	217	278	97.84172821044922	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3017	false	5495253312958078057	169	202	897	1065	1576	300	فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك	3017	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1348	true	6245644383419389921	17	50	88	256	1603	300	فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك	1348	-3801091807152509121	168	336.0	135	168	100.0	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3018	false	5632426271277787958	63	150	296	742	1513	300	يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم ظاهر هذا --ان الله تعالي يخرق العادة في تلك الايام فيبطء بالشمس عن حركتها المعتادة في اول يوم من تلك الايام حتي يكون اول يوم كمقدار سنة معتادة ويبطء بالشمس حتي يكون كمقدار شهر والثالث حتي يكون كمقدار جمعة وهذا ممكن لا سيما وذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	3018	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1348	true	6245644383419389921	26	74	136	379	1603	300	يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا -يا رسول الله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	1348	-3801091807152509121	233	432.0	185	448	52.00893020629883	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3019	false	5852602702888889091	108	148	545	779	1576	300	فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصب-----------------------------------------------------------حون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم	3019	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1348	true	6245644383419389921	74	124	379	672	1603	300	فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم	1348	-3801091807152509121	234	465.0	194	293	79.86347961425781	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3020	false	7331916871687714458	35	84	215	494	1684	300	ويمر بالخربة------------ فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري-------------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين	3020	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1348	true	6245644383419389921	124	177	672	971	1603	300	ويمر بالخربة رجلا ممتلءا فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو------------ شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم صلي الله عليه وسلم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين	1348	-3801091807152509121	267	499.0	220	311	85.85208892822266	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3021	false	-1469461775134586937	181	231	903	1152	1504	300	واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي	3021	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1348	true	6245644383419389921	181	231	989	1238	1603	300	واذا رفعه تحذر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي	1348	-3801091807152509121	248	495.0	198	249	99.59839630126953	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3022	false	806123312002894091	31	193	149	1005	1557	300	ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه نفسه بفتح الفاء وطرفه بسكون الراء وهو عينه ويعني ب-------------------------------------------------------------------------------ذلك ا-----ن الله تعالي قوي نفس عيسي عليه السلام حتي يصل الي المحل الذي يصل اليه ادراك بصره فمعناه ان الكفار لا يقربونه وانما يهلكون عند رءيته ووصول نفسه اليهم تاييد من الله له وعصمة واظهار كرامة ونعمة وقوله فيمسح عن وجوههم يعني التي بالنون لا التي باللام اي يزيل عن وجوههم بمسحه ما اصابها من غبار سفر الغزو ووعثاءه مبالغة في اكرامهم وفي اللطف بهم والتحفي بهم وقيل معناه يكشف ما نزل بهم من الخوف والمشقات والاولي الحقيقة وهذا توسع اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي	3022	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1348	true	6245644383419389921	195	300	1056	1603	1603	300	ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله --الي ع--------يسي عليه الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس النور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي-	1348	-3801091807152509121	413	743.5	333	940	43.9361686706543	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3023	false	-27084542108512538	73	122	403	655	1645	300	نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب--------- عيسي------------ واصحابه الي الله------- فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال	3023	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1349	true	3684100709975709939	5	62	23	315	1550	300	نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال	1349	-3801091807152509121	252	466.0	203	292	86.3013687133789	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3024	false	8232374779003433613	32	300	170	1560	1560	300	للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة زاد في اخري -بعد قول-------------ه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما رواه مسلم الفتن 110 و وابو داود 4321 و و--------------------------------------------الترمذي وابن ماجه و--------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا قال ياتي وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج الشجر الملتف وانقاب المدينة طرقها وفجاجها وفي كتاب العين النقب والنقب الطريق في راس الجبل والنقب في الحاءط وغيره ثقب يخلص به الي ما وراءه وقوله ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل المدينة ومكة اي هو ممنوع من دخول المدينة ومكة بالملاءكة التي تحرسها علي ما ياتي في حديث انس المذكور بعد هذا اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه-	3024	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1349	true	3684100709975709939	62	295	315	1528	1550	300	للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة وفي طريق اخر بعد قوله لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما وفي اخري فاني قد انزلت عبادا لي لا يدي لاحد بقتالهم لم يخرج البخاري هذا الحديث وزاد الترمذي ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين 5055 مسلم عن ابي سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا قال ياتي وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1349	-3801091807152509121	1047	2005.0	845	1499	69.84656524658203	198	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3025	false	-403410539803057185	227	259	1216	1381	1580	300	قال فيامر به الدجال فيشبح فيقول خذوه وشج-وه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين	3025	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1350	true	2646097548162543215	75	106	386	547	1473	300	قال فيامر به الدجال فيشبح فيقول خذوه اشبحوه فيوسع ظهره وبط-ه ضربا قال فيقول اما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين	1350	-3801091807152509121	154	294.5	123	166	92.77108764648438	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3026	false	-5378843733876067626	210	293	1064	1477	1506	300	رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3026	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1350	true	2646097548162543215	106	189	547	959	1473	300	رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه ف-ي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	1350	-3801091807152509121	411	816.0	328	413	99.51573944091797	82	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0172	false	-5979859167919893520	122	167	563	771	1509	300	ثم يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه -------------------------------------------قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	172	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1351	true	7749120534810247213	98	154	469	728	1449	300	ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	1351	-3801091807152509121	206	400.0	162	259	79.53668212890625	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2289	false	-6678731779449257476	76	115	388	568	1524	300	فيبعث الله عيسي ابن مريم ----------------------------------------------------ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته	2289	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1351	true	7749120534810247213	74	124	349	584	1449	300	فيبعث الله عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث--- الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته	1351	-3801091807152509121	175	318.0	137	239	73.22175598144531	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3035	false	8782655589046308198	95	170	433	782	1406	300	بن عمرو--------- وجاءه رجل فقال ما هذا الحديث الذي تحدث به تقول ان الساعة تقوم الي كذا وكذا فقال سبحان الله او لا اله الا الله او كلمة نحوهما لقد هممت ان لا احدث احدا شيءا ابدا انما قلت انكم سترون بعد قليل امرا عظيما يحرق البيت ويكون لا يتمادي ولا يقر علي شء من ذلك بل يرشد الي التحقيق ويسلك به سواء الطريق والحاصل من هذا انه صلي الله عليه وسلم ظن ان الدجال	3035	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1351	true	7749120534810247213	0	61	0	285	1449	300	بن عمرو بن العاص وجاءه رجل فقال ما هذا------- الذي تحدث به تقول ان الساعة تقوم الي كذا وكذا فقال سبحان الله او لا اله الا الله او كلمة نحوهما لقد هممت ان لا احدث احدا شيءا ابدا انما قلت انكم سترون بعد قليل امرا عظيما يحرق البيت ويكون ويكون ثم قال قال رسول الل-----------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم يخرج- الدجال	1351	-3801091807152509121	249	442.5	194	358	69.55307006835938	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3036	false	-7898665217985917530	232	300	1164	1528	1528	300	ويبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع اي هم في مسارعتهم وخفتهم الي الشرور وقضاء الشهوات وغلب-----------------------------------------------------ة الاهواء كالطير لخفة طيرانه وهم في الافساد والعدوان كالسباع العادية والصور قرن ينفخ فيه كما جاء في الحديث و----اصغي ام--------------ال والليت صفحة العنق وهو جانبه يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان---------------- الشاك فتنبت منه-	3036	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1351	true	7749120534810247213	146	223	684	1079	1449	300	فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول لهم الا تستحيون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان------------------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم----------------- ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يس--------------------معه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان بن سلام بن سالم الشاك-فتنبت منه	1351	-3801091807152509121	200	236.5	159	452	44.24778747558594	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3036	false	-7898665217985917530	22	162	112	806	1528	300	ويكون ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله عيسي ابن مري-------------------م كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول ----الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من	3036	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1351	true	7749120534810247213	49	195	227	943	1449	300	ويكون ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري------- يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول لهم الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من	1351	-3801091807152509121	685	1332.5	546	724	94.6132583618164	136	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3037	false	545834135006588887	0	48	0	234	1503	300	اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم-- الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون قال ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	3037	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1351	true	7749120534810247213	223	271	1079	1312	1449	300	اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون---- ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	1351	-3801091807152509121	230	443.0	183	237	97.04641723632812	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2987	false	1704690729023568902	0	56	0	281	1530	300	حديثا لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي واي-هما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا رواه احمد و---------------------------مسلم وابو داود AUTO باب امور تكون بين يدي الساعة----------------------------------------------------------------------------------- عن ابي -هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2987	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1352	true	5953848815412799988	5	74	24	373	1495	300	حديثا لم انسه بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 5060 مسلم-------------------------------------------- عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت نكحت ابن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومءذ فاصيب في اول الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1352	-3801091807152509121	216	380.5	171	393	54.96183395385742	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3029	false	3223803070517843319	153	214	821	1135	1570	300	الدجال عن فاطمة بنت قيس وكانت من المهاجرات الاول انها قالت نكحت ابن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومءذ فاصيب في ومن باب حديث الجساسة حديث فاطمة هذا في هذه الرواية مخالف للمشهور من حديثها في مواضع فمنها قولها فنكحت ابن المغيرة فاصيب في اول الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما تايمت خطبني عبد الرحمن بن عوف	3029	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1352	true	5953848815412799988	48	81	247	408	1495	300	الشعبي عن فاطمة بنت قيس------------------------------ قالت نكحت ابن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومءذ فاصيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اول الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما تايمت خطبني عبد الرحمن بن عوف	1352	-3801091807152509121	157	295.0	124	314	50.0	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3030	false	-452950643895186206	7	264	41	1256	1423	300	من خي-ر شباب قريش قال واذا كان هذا لم يكن فيه معارضة اول الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما تايمت خطبني عبد الرحمن بن عوف في ومنها ان ظاهر قولها انه قتل م------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجهاد في اوله وقد اختلف في وقت وفاته فقيل مع علي ------------بن ابي طالب رضي الله عنه باليمن اثر طلاقها ذكر ذلك ابو عمر بن عبد البر وقيل بل عاش الي ايام عمر وذكرت له معه قصة في شان خالد بن الوليد ذكر ذلك البخاري في التاريخ وقد تقدم قول القاضي ابي الفضل ولعل قولها اصيب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير القتل اما بجرح او بشء اخر والله تعالي اعلم ومنها انها قالت فلما كلمني رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت امري بيدك فانكحني من شءت فقال انتقلي الي ام شريك فظاهر هذا انه امرها بالانتقال الي ام شريك ثم الي ابن ام مكتوم انما كان بعد انقضاء عدتها وبعد ان خطبت وفوضت امرها للنبي صلي الله عليه وسلم وليس الامر كذلك وانما كان ذلك في حال عدتها لما خافت عورة منزلها علي المشهور او لانها كانت تءذي احماءها علي ما قاله سعيد بن المسيب كما تقدم ومنها انها نسبت ام شريك الي---------- الانصار وليس بصحيح وانما هي قرشية من بني عامر بن لءي واسمها غزية كذا وجدته مقيدا في اصل يعتمد عليه وكنيت بابنها--------------------------- شريك وقيل اسمها غزيلة حكي هذا كله ابو عمر ومنها قوله----------------------------------------------------- ولكن انتقلي الي ابن عمك عبد الله بن عمرو -بن ام مكتوم وهو رجل من ----فهر فهر قريش وهو من البطن الذي هي منه	3030	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1352	true	5953848815412799988	58	204	297	995	1495	300	من خيار شباب قريش يومءذ فاصيب في-------------------- اول الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما تايمت خطبني عبد الرحمن بن عوف في------------------------ نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- علي مولاه اسامة بن زيد وكنت قد حدثت ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احبني فليحب اسامة ف---------------------------------------لما كلمني رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت امري بيدك فانكحني من شءت فقال انتقلي الي ام شريك وام ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريك امراة غنية من الانصار ---------------------------------عظيمة النفقة في سبيل الله ينزل---------------------- عليها الضيفان فقلت سافعل فقال لا تفعلي ان ام شريك امراة كثيرة الضيفان فاني اكره ان يسقط عنك خمارك او ينكشف الثوب عن ساقيك فيري القوم منك بعض ما تكرهين ولكن انتقلي الي ابن عمك عبد الله بن عمرو ابن ام مكتوم وهو رجل من بني فهر فهر قريش وهو من البطن الذي هي منه	1352	-3801091807152509121	398	574.0	303	1329	29.947328567504883	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3031	false	-5511090478717880348	0	240	0	1188	1479	300	فلما تايمت خطبني عبد الرحمن بن عوف في نفر اي فلما انقضت عدتها وحلت للازواج وقد تقدم ان الايم هي التي لا زوج لها نفر من اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم وخطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مولاه اسامة بن زيد وكنت قد حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احبني فليحب اسامة فلما كلمني رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت امري بيدك فانكحني من شءت فقال انتقلي الي ام شريك وام شريك امراة غنية من الانصار عظيمة النفقة في سبيل الله ينزل عليها الضيفان فقلت سافعل فقال لا تفعلي ان ام شريك امراة كثيرة الضيفان فاني اكره ان يسقط عنك خمارك او ينكشف الثوب عن ساقيك فيري القوم منك---- ما تكرهين ولكن انتقلي الي ابن عمك عبد الله بن عمرو ابن ام مكتوم وهو رجل من بني فهر فهر قريش وهو من البطن الذي هي منه فانتقلت اليه فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال اتدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن مسيح الدجال حدثني انه ركب	3031	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1352	true	5953848815412799988	74	300	373	1495	1495	300	فلما تايمت خطبني عبد الرحمن بن عوف في --------------------------------------------------------------------------نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مولاه اسامة بن زيد وكنت قد حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احبني فليحب اسامة فلما كلمني رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت امري بيدك فانكحني من شءت فقال انتقلي الي ام شريك وام شريك امراة غنية من الانصار عظيمة النفقة في سبيل الله ينزل عليها الضيفان فقلت سافعل فقال لا تفعلي ان ام شريك امراة كثيرة الضيفان فاني اكره ان يسقط عنك خمارك او ينكشف الثوب عن ساقيك فيري القوم منك بعض ما تكرهين ولكن انتقلي الي ابن عمك عبد الله بن عمرو ابن ام مكتوم وهو رجل من بني فهر فهر قريش وهو من البطن الذي هي منه فانتقلت اليه فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء الذي يلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال اتدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن مسيح الدجال حدثني انه ركب-	1352	-3801091807152509121	1107	2186.5	884	1197	92.481201171875	219	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3031	false	-5511090478717880348	240	300	1188	1479	1479	300	في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وقوله امري بيدك فانكحني من شءت دليل علي صحة في النكاح وقوله اني اكره ان يسقط عنك خمارك او ينكشف الثوب عن ساقك دليل علي ان اطراف شعر الحرة وساقيها عورة فيجب عليها سترها في الصلاة وقد تقدم ذلك وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر-	3031	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1353	true	-1706811111712781675	0	21	0	101	1503	300	في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر	1353	-3801091807152509121	100	186.0	80	292	34.24657440185547	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3032	false	-3613361198169940862	1	111	4	579	1578	300	مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق ف---لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا وقوله----- ثم ارفءوا الي	3032	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1353	true	-1706811111712781675	22	134	105	688	1503	300	مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاسواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي	1353	-3801091807152509121	566	1111.5	456	583	97.08404541015625	107	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3032	false	-3613361198169940862	229	300	1207	1578	1578	300	الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها-	3032	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1353	true	-1706811111712781675	129	199	663	1033	1503	300	الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل ب--الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانا فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها	1353	-3801091807152509121	366	718.5	297	372	98.38710021972656	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3033	false	9046687231668148810	0	54	0	245	1467	300	هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه- يوشك ان لا تثمر قال -اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع	3033	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1353	true	-1706811111712781675	199	251	1033	1271	1503	300	هل يثمر قلنا--- نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال فاخبروني عن بحيرة --طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع	1353	-3801091807152509121	236	444.0	184	247	95.54656219482422	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3033	false	9046687231668148810	175	224	863	1096	1467	300	اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد	3033	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1353	true	-1706811111712781675	251	300	1271	1503	1503	300	اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد-	1353	-3801091807152509121	232	459.0	184	233	99.57081604003906	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3033	false	9046687231668148810	224	287	1096	1401	1467	300	كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في --اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب	3033	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1354	true	8134079735995073970	0	61	0	298	1480	300	كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في الاربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب	1354	-3801091807152509121	295	580.5	234	307	96.09120178222656	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3034	false	-4930605005836095003	93	291	475	1457	1494	300	استقبلني ملك بيده السيف صلتا اي مجردا عن غمده قال ابن السكيت فيه لغتان فتح الصاد وضمها والمخصرة بكسر الميم عصا او قضيب كانت تكون مع الملك اذا تكلم وقد تقدم ذكرها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ان الشعبي سال-------------- فاطمة بنت قيس---------------------------------------------------------- عن المطلقة ثلاثا اين تعتد قالت طلقني بعلي ثلاثا فاذن لي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اعتد في اهلي قالت فنودي في الناس--- الصلاة جامعة قالت فانطلقت فيمن انطلق من الناس قالت فكنت في الصف المقدم من النساء وهو يلي المءخر من الرجال قالت فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يخطب وذكره------------------------------------------------- وزاد فيه قالت وكانما انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم واهوي بمخصرته الي الارض وقال هذه طيبة يعني المدينة	3034	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1354	true	8134079735995073970	50	252	243	1246	1480	300	استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عن-----------------------------------------------ها وان علي كل نقب منهم------------------------------------------------------ا ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة-الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم 5061 وعنه في هذا الحديث قال دخلنا علي فاطمة بنت قيس فاتحفتنا برطب يقال له رطب ابن طاب وسقتنا سويق سلت فسالتها عن المطلقة ثلاثا اين تعتد قالت طلقني بعلي ثلاثا فاذن لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعتد في اهلي----- فنودي في الناس ان الصلاة جامعة قالت فانطلقت فيمن انطلق من الناس قالت فكنت في الصف المقدم من النساء وهو يلي المءخر من الرجال قالت فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يخطب فقال ان بني عم لتميم الداري ركبوا في البحر وساق الحديث وزاد فيه قالت فكانما انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم واهوي بمخصرته الي الارض وقال هذه طيبة يعني المدينة	1354	-3801091807152509121	822	1520.0	653	1111	73.98739624023438	159	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3028	false	8213360220683497988	236	294	1221	1528	1555	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة ثلاث رجفات يخرج اليه منها كل كافر ومنافق وفي----- اخري فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه----- وقال فيخرج اليه كل منافق ومنافقة رواه احمد والبخاري	3028	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1355	true	6545137355788868378	79	139	395	709	1510	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة ثلاث رجفات يخرج اليه منها كل كافر ومنافق وفي طريق اخري فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه فيها وقال فيخرج اليه كل منافق ومنافقة لم يذكر ---البخاري	1355	-3801091807152509121	296	565.5	240	317	93.37539672851562	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3029	false	3223803070517843319	61	142	338	768	1570	300	يتبع الدجال من يهود اصبهان سبعون الفا عليهم الطيالسة هي جمع طيلسان بفتح اللام ولا تكسره العرب في المشهور وحكاه البكري بكسر اللام وهو الكساء وهو اعجمي معرب والهاء في جمعه للعجمة ويدل هذا علي ان اليهود اكثر اتباع الدجال ومن يعتقد التجسيم والرواية المشهورة سبعون الفا وعند ابن ماهان تسعون الفا وعن ام شريك انها سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليفرن الناس من الدجال في الجبال قالت ام شريك يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم قليل	3029	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1355	true	6545137355788868378	246	292	1239	1471	1510	300	يتبع الدجال من يهود اصبهان سبعون الفا عليهم الطيالسة لم يخرج البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث 5065 مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------عن ام شريك انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليفرن الناس من الدجال في الجبال قالت ام شريك يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم قليل	1355	-3801091807152509121	195	327.5	153	434	44.93087387084961	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3027	false	8885449513658715915	11	152	52	783	1502	300	قتادة قال-------- كنا نمر علي هشام بن عامر ناتي عمران بن حصين فقال ذات يوم انكم لتجاوزو-ني الي رجال ما كانوا باحضر لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا اعلم بحديثه مني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر ويحتمل ان يكون جمعهما عليه والاول امكن واظهر والترقوة بفتح التاء وضم القاف وتخفيف الواو هي العظم الذي بين ثغرة النحر والعاتق وتجمع تراقي ويقذفه يرميه ووقع في الام المسالح وهم القوم الحاملون للسلاح المستعدون للقتال سموا بذلك لحملهم اياها قال القاضي في اخر هذا الحديث من رواية السمرقندي قال ابو اسحاق يعني ابن سفيان يقال ان هذا الرجل هو الخضر عليه السلام وكذلك قال معمر في جامعه باثر هذا الحديث قلت وقد تقدم القول في الخضر وفي الخلاف في طول حياته في كتاب الانبياء يقول ما بين خلق ادم الي قيام الساعة خلق اكبر من الدجال وفي رواية امر	3027	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1356	true	1356286889508457640	3	59	17	289	1456	300	قتادة وغيره قالوا كنا نمر علي هشام بن عامر ناتي عمران بن حصين فقال ذات يوم انكم لتجاوزونني الي رجال ما كانوا باحضر لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا اعلم بحديثه مني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول ما بين خلق ادم الي قيام الساعة خلق اكبر من الدجال وفي رواية امر	1356	-3801091807152509121	260	493.0	205	740	35.135135650634766	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3040	false	-6353836665343149395	109	148	544	744	1557	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها او الدخان او الدجال او الدابة او خاصة احدكم او امر العامة وفي رواية الد----------------------جال والدخان ودابة الارض وطلوع الشمس من	3040	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1356	true	1356286889508457640	79	122	386	608	1456	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال ستة طلوع الشمس من مغربها او الدخان او الدجال او الدابة او خاصة احدكم او امر العامة وفي لفظ اخر بادروا بالاعمال ستا الدجال والدخان ودابة الارض وطلوع الشمس من	1356	-3801091807152509121	190	371.0	152	222	85.58558654785156	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3037	false	545834135006588887	201	237	1015	1199	1503	300	عن عاءشة قالت كانت الاعراب اذا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن الساعة متي الساعة فنظر الي احدث انسان منهم فقال ان يعش هذا لم يدركه الهرم قامت عليكم ساعتكم رواه-------- البخاري	3037	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1359	true	5649098563077969929	156	194	829	1020	1524	300	عن عاءشة قالت كان- الاعراب اذا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن الساعة متي الساعة فنظر الي احدث انسان منهم فقال ان يعش هذا لم يدركه الهرم قامت عليكم ساعتكم في بعض الفاظ البخاري	1359	-3801091807152509121	179	343.5	143	192	93.22916412353516	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3038	false	1278171211455072901	36	112	175	556	1584	300	ان يعش هذا لم يدركه الهرم قامت عليكم ساعتكم هذه الرواية رواية واضحة حسنة وهي المفسرة لكل ما يرد في هذا المعني من الالفاظ المشكلة كقوله في حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا--نس رضي الله ع------نه حتي تقوم السا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة وفي لفظ اخر القيامة فانه يعني به -----------------------------------ساعة المخاطبين وقيامتهم كما تقدم في تفسير الراوي لقوله يعني بذلك ان ينخرم ذلك القرن ومن حديث انس قال ان -عمر هذا لم يدركه الهرم حتي تقوم الساعة قال انس ذلك الغلام ------من اترابي	3038	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1359	true	5649098563077969929	181	300	955	1524	1524	300	ان يعش هذا لم يدركه الهرم قامت عليكم ساعتكم في بعض ----------------------------------------------------------------الفاظ ال---------بخاري حتي تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتهم وقال قالت كان رجال من الاعراب جفاة 5081 مسلم عن انس بن مالك ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم متي تقوم الساعة وعنده غلام من الانصار يقال له محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعش هذا الغلام فعسي ان لا يدركه الهرم حتي تقوم الساعة وفي لفظ اخر ا---------ن رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم قال متي الساعة فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم هنية ثم نظر الي غلام بين يديه من ازد شنوءة فقا--------------ل ان يعمر هذا لم يدركه الهرم حتي تقوم الساعة قال انس ذاك الغلام يومءذ من اترابي-	1359	-3801091807152509121	180	210.5	137	666	27.027027130126953	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2892	false	-3391883280263918382	197	300	1022	1509	1509	300	AUTO كتاب الزهد ----------------------AUTO باب هوان الدنيا علي الله تعالي و------انها سجن المءمن------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بالسوق داخلا من بعض العالية والناس كنفتيه فمر بجدي اسك ميت فتناوله فاخذ AUTO كتاب الزهد 1 و 2 و 3 و 4 و 5 و باب هوان الدنيا علي الله تعالي وانها سجن المءمن قوله والناس كنفتيه اي بجنبتيه ويروي كتفيه تثنية كتف وهو منصوب علي الظرف وهو خبر المبتدا وقوله بجدي اسك اي صغير الاذنين ضيق صماخهما وقيل هو الذي لا يسمع باذنه ثم قال ايكم يحب ان هذا له بدرهم فقالوا ما نحب انه-	2892	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1360	true	-8315142214211092456	187	254	922	1248	1463	300	AUTO كتاب الزهد 5087 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول ال--له صلي الله -عليه وسلم الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر لم يخرج البخاري هذا الحديث 5088 مسلم عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بالسوق داخلا من بعض العالية والناس كنفتيه فمر بجدي اسك ميت فتناوله فاخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باذنه ثم قال ايكم يحب ان هذا له بدرهم فقالوا ما نحب انه	1360	-3801091807152509121	230	362.5	179	565	40.70796585083008	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2893	false	3241403859918425469	0	31	0	142	1565	300	لنا بشء وما نصنع به قال اتحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا كان عيبا فيه لانه اسك فكيف وهو ميت قال فوالله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم	2893	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1360	true	-8315142214211092456	254	285	1248	1390	1463	300	لنا بشء وما نصنع به قال اتحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا كان عيبا فيه لانه اسك فكيف وهو ميت قال فوالله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم	1360	-3801091807152509121	142	284.0	111	142	100.0	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3038	false	1278171211455072901	97	175	485	894	1584	300	ان عم-ر هذا لم- يدركه الهرم حتي تقوم الساعة قال انس ذلك الغلام من اترابي يومءذ رواه مسلم وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين قال وضم السبابة والوسطي رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وعن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال تقوم الساعة والرجل يحلب اللقحة فما يصل الاناء الي فيه حتي تقوم والرجلان يتبايعان الثوب فما يتبايعانه حتي تقوم والرجل يلط في حوضه فما يصدر حتي تقوم	3038	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1360	true	-8315142214211092456	20	69	97	348	1463	300	ان يءخر هذا فلن يدركه الهرم حتي تقوم الساعة 5083----------------------------------- مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال تقوم الساعة والرجل يحلب اللقحة فما يصل الاناء الي فيه حتي تقوم والرجلان يتبايعان الثوب فما يتبايعانه حتي تقوم والرجل يلط في حوضه فما يصدر حتي تقوم	1360	-3801091807152509121	241	432.5	192	411	58.63747024536133	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3039	false	1239174612882987925	0	33	0	164	1489	300	يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا	3039	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1360	true	-8315142214211092456	88	120	444	603	1463	300	يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل م-----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا	1360	-3801091807152509121	158	311.0	126	164	96.34146118164062	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2895	false	-7130830537882871825	62	157	348	809	1521	300	قال يقول ابن ادم مالي مالي قال وهل لك يا -بن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت رواه احمد ومسلم والترمذي والنساءي و----------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول العبد مالي مالي انما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس رواه مسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقي واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله	2895	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1361	true	451591138528160848	8	164	43	776	1475	300	قال يقول ابن ادم مالي مالي قال وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن عبد الله بن الشخير في كتابه شيءا 5090 وخرجه مسلم ايضا عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول العبد مالي مالي انما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 5091 وخرج عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر 5092 مسلم عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقي واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله	1361	-3801091807152509121	417	792.5	328	733	56.889495849609375	87	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2896	false	-3302697218807641823	0	87	0	446	1580	300	عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فواف-وا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي عليكم ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت	2896	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1361	true	451591138528160848	193	280	916	1363	1475	300	عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافقوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي عليكم ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت	1361	-3801091807152509121	446	887.0	359	447	99.77628326416016	86	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2897	false	2530827574223904310	37	123	202	621	1522	300	اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم هذا استفهام يشوبه اخبار منه صلي الله عليه وسلم عن امر قبل وقوعه وقع علي نحو ما اخبر عنه فكان ذلك من ادلة صحة نبوته ورسالته صلي الله عليه وسلم وكم له صلي الله عليه وسلم منها وكم ومعني اي قوم انتم بن عوف نقول كما امرنا الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون او نحو ذلك ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض	2897	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1365	true	-8580198768672676536	53	100	257	495	1456	300	اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عوف نقول كما امرنا الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون او نحو ذلك ثم تنطلقون في مساك-ن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض	1365	-3801091807152509121	225	426.0	179	419	53.699283599853516	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2898	false	57667984318696161	19	84	104	418	1585	300	ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض وفي رواية السمرقندي فتحملون قال بعضهم لعل اصول هذا AUTO باب لا تنظر الي من فضل الله عليك في الدنيا وانظر الي من فضلت عليه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه ممن فضل عليه	2898	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1365	true	-8580198768672676536	90	137	438	666	1456	300	ثم تنطلقون في مساك-ن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض لم يخرج البخاري------------------------------- هذا الحديث 5112 مسلم------------------------------------------------------ عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه ممن فضل عليه	1365	-3801091807152509121	198	357.5	154	314	63.05732345581055	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2899	false	-8785463305151389658	175	262	909	1333	1510	300	حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر ش-ك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي بقرة حاملا فقال بارك الله	2899	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1365	true	-8580198768672676536	215	300	1042	1456	1456	300	حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شلت اسح-ق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فا----عطي ناقة عشراء فقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي بقرة حاملا -قال بارك الله-	1365	-3801091807152509121	411	790.0	327	425	96.70587921142578	79	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2899	false	-8785463305151389658	11	48	63	242	1510	300	عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد	2899	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1365	true	-8580198768672676536	178	215	863	1042	1456	300	عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد	1365	-3801091807152509121	179	358.0	142	179	100.0	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2899	false	-8785463305151389658	262	300	1333	1510	1510	300	لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد-	2899	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1366	true	438211871846394178	0	38	0	178	1421	300	لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد	1366	-3801091807152509121	177	349.0	140	178	99.43820190429688	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2900	false	2689650244588628340	125	290	655	1447	1507	300	قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال--- رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله------- ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي عنك وسخط علي صاحبيك رواه------ البخاري	2900	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1366	true	438211871846394178	53	223	247	1055	1421	300	قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال له رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله عز وجل ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله علي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي عنك وسخط علي صاحبيك في بعض طرق البخاري	1366	-3801091807152509121	787	1547.5	622	808	97.40099334716797	163	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2901	false	-7295597969998731685	48	102	274	540	1518	300	لا اجهدك اليوم شيءا اخذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته لله كذا لاكثر الرواة ومعناه AUTO باب الخمول في الدنيا والتقلل منها عن عامر بن سعد ------------قال كان سعد بن ابي وقاص في ابله فجاءه ابنه عمر فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل فقال له انزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم	2901	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1366	true	438211871846394178	202	276	949	1304	1421	300	لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي عنك وسخط علي صاحبيك في بعض طرق البخاري لا احمدك اليوم بشء اخذته لله وفيها بدا لله ان يبتليهم 5115 مسلم--------------------------------------------------------------------- عن عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كان سعد بن ابي وقاص في ابله فجاءه ابنه عمر فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل فقال له انزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم	1366	-3801091807152509121	197	271.0	155	424	46.46226501464844	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2901	false	-7295597969998731685	249	270	1280	1382	1518	300	فضرب سعد في صدره فقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي	2901	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1366	true	438211871846394178	276	297	1304	1406	1421	300	فضرب سعد في صدره فقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي	1366	-3801091807152509121	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2903	false	4390163121458197706	47	135	253	705	1505	300	رايتني---------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت بنصفها واتزر سعد بنصفها فما اصبح منا اليوم---- احد الا اصبح اميرا علي AUTO باب التزهيد في الدنيا والاجتزاء في الملبس والمطعم باليسير الخشن عن خالد بن عمير العدوي قال خطبنا عتبة بن غزوان وكان اميرا علي البصرة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد مصر من الامصار واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا	2903	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1367	true	8746487966318444782	190	245	917	1194	1466	300	رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت بنصفها واتزر سعد بنصفها فما اصبح---- اليوم منا احد الا اصبح اميرا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مصر من الامصار واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا	1367	-3801091807152509121	263	472.0	211	466	56.437767028808594	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2904	false	-1279739192428422158	250	300	1288	1545	1545	300	سبعين عاما لا يدرك لها قعرا ووالله لتملان افعجبتم ولقد ذكر لنا ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة ولياتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا فالتقطت-	2904	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1367	true	8746487966318444782	160	210	761	1017	1466	300	سبعين عاما لا يدرك لها قعرا ووالله لتملان افعجبتم ولقد ذكر لنا ان ما بين --مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة ولياتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا فالتقطت	1367	-3801091807152509121	255	499.5	206	258	98.83721160888672	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2904	false	-1279739192428422158	0	29	0	153	1545	300	صبابة كصبابة الاناء يتصابها صاحبها وانكم منتقلون منها الي دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم فانه قد ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي فيها	2904	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1367	true	8746487966318444782	131	160	608	761	1466	300	صبابة كصبابة الاناء يتصابها صاحبها وانكم منتقلون منها الي دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم فانه قد ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي فيها	1367	-3801091807152509121	153	306.0	124	153	100.0	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2905	false	-4032313446288725043	0	51	0	266	1536	300	بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت بنصفها واتزر سعد بنصفها فما اصبح اليوم منا احد الا اصبح اميرا علي مصر من الامصار واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا وانها لم تكن نبوة قط الا تناسخت حتي يكون اخر عاقبتها ملكا فستخبرون وتجربون الامراء بعدنا	2905	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1367	true	8746487966318444782	210	261	1017	1283	1466	300	بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت بنصفها واتزر سعد بنصفها فما اصبح اليوم منا احد الا اصبح اميرا علي مصر من الامصار واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا وانها لم تكن نبوة قط الا تناسخت حتي يكون اخر عاقبتها ملكا فستخبرون وتجربون الامراء بعدنا	1367	-3801091807152509121	266	532.0	215	266	100.0	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2955	false	-6054312186339590468	101	124	512	619	1500	300	عن ابي هريرة قال قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في	2955	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1367	true	8746487966318444782	277	300	1360	1466	1466	300	عن ابي هريرة قال قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في-	1367	-3801091807152509121	106	207.0	84	107	99.06542205810547	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2955	false	-6054312186339590468	244	289	1225	1454	1500	300	في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي --قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا	2955	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1368	true	-6339296071454829382	12	88	59	450	1506	300	في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيمول بلي فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وترب----------------------------------------------------------------------ع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا	1368	-3801091807152509121	156	148.5	124	461	33.8394775390625	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2956	false	6893738887010253049	138	216	778	1170	1612	300	فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فيقول له مثل ذلك ويقول هو مثل ذلك -----بعينه ثم يلقي الثالث فيقول--- مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول هاهنا اذا ----ثم يقال له الان نبعث شاهدا عليك في-فكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله فذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	2956	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1368	true	-6339296071454829382	56	156	284	799	1506	300	فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول --------لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيق----ول هاهنا اذا قال ثم يقال--- الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه	1368	-3801091807152509121	354	629.5	282	532	66.54135131835938	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2957	false	1992581822795438833	82	176	436	894	1518	300	انس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين----- شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل رواه------------------------------------------ مسلم وعن انس بن مالك ان رجلا قال يا- رسول الله	2957	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1368	true	-6339296071454829382	165	264	845	1335	1506	300	انس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يق-ول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث AUTO باب 5120 مسلم -عن ابي ----------هريرة قال قال رسول الله	1368	-3801091807152509121	430	801.0	340	506	84.98023986816406	83	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2907	false	-8652539418458943783	239	269	1241	1379	1530	300	قالت لقد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وما شبع من خبز وزيت في يوم واحد مرتين وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين شبع الناس	2907	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1369	true	-3332697298103801493	242	300	1136	1401	1401	300	قالت لقد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وما شبع من خبز وزيت في يوم واحد مرتين لم يخرج البخاري هذا الحديث 5131 وقال عن عاءشة ما شبع ال محمد من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله عز وجل 5132 مسلم عن عاءشة ايضا قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين شبع الناس-	1369	-3801091807152509121	128	233.0	100	266	48.12030029296875	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2908	false	4740317747771191151	0	170	0	832	1463	300	في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي التمر وقد ادقل النخل اذا ردء وقيل هو جنس من النخل له تمر وهو حب كبير له نواة مدورة مقدار الجوزة يشبه نوي التمر فاذا يبس صار عليه مثل الليفة واحاديث هذا الباب كلها وان اختلفت الفاظها تدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن وعن عروة عن عاءشة انها كانت تقول والله يا -بن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار قال قلت يا خالة فما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح فكانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها فيسقيناه رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه وعن ابي هريرة قال والذي نفس ابي------------ هريرة بيده ما اشبع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2908	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1369	true	-3332697298103801493	146	251	676	1178	1401	300	في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني 5129 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة عن عاءشة قالت---------- والله يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار قال قلت يا خالة فما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح فكانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها فيسق-------------------------------------------------------------------------------يناه 5130 وعن عاءشة قالت لقد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1369	-3801091807152509121	465	872.0	363	845	55.02958679199219	94	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2908	false	4740317747771191151	137	300	659	1463	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها فيسقيناه رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه وعن ابي هريرة قال والذي نفس ابي هريرة بيده ما اشبع رسول الله صلي الله عليه وسلم -اهله ثلاثة ايام تباعا او ثلاث ليال------ من خبز حنطة حتي فارق الدنيا وفي رواية ما شبع---- -------------------------------وقال ثلاثة ايام من غير شك رواه احمد والبخاري ومسلم 32 و والترمذي وعن النعمان بن بشير قال الستم في طعام وشراب ما شءتم لقد رايت نبيكم صلي الله عليه وسلم وما يجد من الدقل ما يملا به بطنه --------------------------------رواه احمد ومسلم والت-------------------------------------------------------------------رمذي يديم الشبع ولا الترفه في العيش لا هو ولا من حوته بيوته ولا اله بل كانوا ياكلون ما خشن من الماكل العلق ويقتصرون منه علي ما يسد الرمق معرضين عن متاع الدنيا مءثرين ما يبقي علي ما يفني ثم لم يزل كذلك حالهم مع اقبال الدنيا عليهم واجتماعها بحذافيرها لديهم الي ان وصلوا الي ما طلبوا وظفروا بما فيه رغبوا وعنه قال ذكر عمر ما اصاب الناس من الدنيا فقال-	2908	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1370	true	-4683543024646239596	128	243	632	1177	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعة مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير 5135 مسلم -----------عن ابي هريرة قال ما --------------------------شبع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله --------------------ثلاث ليال تباعا من خبز حنطة حتي فارق الدنيا وفي رواية ثلاثة ايام وقال البخاري ما شبع ال محمد من طعام ثلاثة ايام حتي قبض 5136 مسلم --------------------------------عن النعمان بن بشير قال الستم في طعام وشراب ما شءتم لقد رايت نبيكم صلي الله عليه وسلم وما يجد من الدقل ما يملا به بطنه زاد في طريق اخري وما ترضون دون الوان الزبد----- والتمر 5137 عن سماك بن حرب في هذا الحديث قال سمعت النعمان بن بشير يخطب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذكر عمر ما اصاب الناس من الدنيا فقال	1370	-3801091807152509121	318	313.0	248	946	33.6152229309082	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2910	false	3041582388658114002	148	172	763	882	1576	300	عمرو بن العاص وساله رجل فقال السنا من فقراء المهاجرين فقال له عبد الله الك امراة تاوي اليها قال نعم قال الك مسكن تسكنه	2910	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1375	true	7870460779216751920	10	34	46	165	1430	300	عمرو بن العاص وساله رجل فقال السنا من فقراء المهاجرين فقال له عبد الله الك امراة تاوي اليها قال نعم قال الك مسكن تسكنه	1375	-3801091807152509121	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2911	false	-1801662039910004418	133	215	663	1061	1489	300	قال نعم قال فانت من الاغنياء قال فان لي خادما قال فانت من الملوك قال ابو عبد الرحمن وجاء ثلاثة نفر الي عبد الله بن عمرو بن العاص وانا عنده فقالوا يا ابا محمد انا والله ما نقدر علي شء لا نفقة ولا دابة ولا متاع فقال لهم ما شءتم ان شءتم رجعتم الينا فاعطيناكم ما يسر ا-له لكم وان شءتم ذكرنا امركم للسلطان وان شءتم صبرتم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم	2911	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1375	true	7870460779216751920	34	115	165	560	1430	300	قال نعم قال فانت من الاغنياء قال فان لي خادما قال فانت من الملوك قال ابو عبد الرحمن وجاء ثلاثة نفر الي عبد الله بن عمرو بن العاص وانا عنده فقالوا يا ابا محمد---- والله ما نقدر علي شء لا نفقة ولا دابة ولا متاع فقال لهم ما شءتم ان شءتم رجعتم الينا فاعطيناكم ما يسر الله لكم وان شءتم ذكرنا امركم للسلطان وان شءتم صبرتم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم	1375	-3801091807152509121	394	776.5	313	399	98.74686431884766	79	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3072	false	2059567209849321999	220	261	1126	1332	1530	300	قال مررنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذرا ان يصيبكم مثل ما اصابهم ثم زجر فاسرع رواه احمد و----البخاري	3072	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1375	true	7870460779216751920	251	293	1190	1400	1430	300	قال مررنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذرا ان يصيبكم مثل ما اصابهم ثم زجر فاسرع حتي خلفها وقال البخاري	1375	-3801091807152509121	197	378.5	157	210	93.80952453613281	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2914	false	7859322110140273819	207	244	1066	1243	1526	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت قلت	2914	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1376	true	7457698150536808993	256	293	1307	1484	1519	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك	1376	-3801091807152509121	175	348.0	138	177	98.87005615234375	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3073	false	-820486656765310831	166	203	903	1106	1629	300	صلي الله عليه وسلم---------- ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة رواه------ البخاري	3073	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1376	true	7457698150536808993	18	59	87	306	1519	300	صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة في بعض طرق البخاري	1376	-3801091807152509121	199	377.0	162	219	90.8675765991211	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2915	false	8275445699022034438	80	179	421	909	1541	300	في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحاب- فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه وفي رواية---- واجعل ثلثه في المساكين والساءلين وابن السبيل رواه مسلم----------------- AUTO باب الاجتهاد في العبادة والدوام علي ذلك ولن ينجي احدا منكم عمله عن المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم	2915	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1377	true	-3103854319012042528	0	95	0	463	1438	300	في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه وفي طريق اخري واجعل ثلثه في المساكين والساءلين وابن السبيل لم يخرج البخاري هذا الحديث AUTO باب 5164 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1377	-3801091807152509121	390	718.0	307	510	76.47058868408203	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2752	false	-5768517257221249745	84	121	428	595	1498	300	عن اسامة بن زيد قال قيل له الا تدخل علي عثمان فتكلمه فقال اترون اني لا اكلمه الا -سمعكم والله لقد كلمته فيما بيني وبينه ما دون ان افتتح امرا لا احب ان اكون اول من فتحه	2752	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1378	true	-5698838889071988042	82	118	387	552	1477	300	عن اسامة بن زيد و---قيل له الا تدخل علي عثمان فتكلمه فقال اترون اني لا اكلمه الا اسمعكم والله لقد كلمته فيما بيني وبينه ما دون ان افتتح امرا لا احب ان اكون اول من فتحه	1378	-3801091807152509121	163	314.0	127	168	97.02381134033203	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2753	false	978480886376484400	0	51	0	272	1589	300	الله عليه وسلم يقول يءتي------- يوم القيامة بالرجل فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه رواه احمد والبخاري	2753	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1378	true	-5698838889071988042	133	183	621	887	1477	300	الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة------- فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه وقال ------البخاري	1378	-3801091807152509121	256	485.5	207	279	91.75627136230469	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2754	false	6606186731490894040	66	95	341	481	1516	300	عن انس بن مالك قال عطس عند النبي صلي الله عليه وسلم رجلان فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الذي لم يشمته عطس فلان فشمته وعطست انا فلم تشمتني	2754	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1378	true	-5698838889071988042	271	300	1338	1477	1477	300	عن انس بن مالك قال عطس عند النبي صلي الله عليه وسلم رجلان فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الذي لم يشمته عطس فلان فشمته وعطست انا فلم تشمتني-	1378	-3801091807152509121	139	273.0	111	140	99.28571319580078	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2754	false	6606186731490894040	96	130	485	656	1516	300	ان هذا حمد الله وانك لم تحمد الله رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وعن ----------------------ابي موسي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه	2754	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1379	true	2532436476863218085	1	71	5	349	1475	300	ان هذا حمد الله وانك لم تحمد الله 5173------------------------------------------------- وعن ابي بردة قال دخلت علي ابي موسي وهو في بيت بنت الفضل بن عباس فعطست فلم يشمتني وعطست فشمتها فرجعت الي امي فاخبرتها فلما جاءها قالت عطس عندك ابني فلم تشمته وعطست فشمتها فقال ان ابنك عطس فلم يحمد الله فلم اشمته وعطست فحمدت الله فشمتها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه	1379	-3801091807152509121	110	162.5	84	393	27.989822387695312	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2756	false	6245507591056214691	250	300	1291	1552	1552	300	التثاءب في الصلاة من الشيطان لان ذلك يدل فان تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع رواه احمد ومسلم والترمذي وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فيه فان الشيطان يدخل وفي --رواية اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع-	2756	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1379	true	2532436476863218085	177	221	865	1092	1475	300	التثاءب---------- من الشيطان فا-----------ذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع 5177 ------مسلم ----------عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك بيده علي فيه فان الشيطان يدخل وفي لفظ اخر اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع	1379	-3801091807152509121	213	368.0	171	264	80.68181610107422	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1998	false	-5749594085552055185	92	192	453	933	1484	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت ولا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشربه واذا وضع لها البان الشاء شربته----- قال ابو هريرة فحدثت هذا الحديث كعبا فقال انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نعم قال ذلك مرارا قلت اقرا التوراة وفي اخري اانزلت علي التوراة ولفظها الفارة مسخ واية ذلك انه يوضع وذكر نحوه رواه احمد ومسلم 61 و صحيح ذكره ابو داود من حديث جابر بن عبد الله قال نهي-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1998	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1380	true	-2278422779975749385	45	119	217	573	1450	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت ولا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشربه واذا وضع لها البان الشاء شربته 5181 وعن ابي هريرة ايضا قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفارة مسخ واية ذلك انه يوضع--------------------------------------------------------------- بين يديها لبن الغنم فتشربه ويوضع بين يديها لبن الابل فلا تذوقه فقال له كعب اسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1380	-3801091807152509121	252	427.5	198	553	45.56962203979492	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2307	false	2701624519950855849	103	138	591	775	1545	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني في المنام اتسوك بسواك فجذبني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي ----كبر فدفعته الي الاكبر رواه-- البخاري	2307	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1381	true	3909732980389916285	207	243	1002	1189	1467	300	عبد الله قال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني في المنام اتسوك بسواك فجذبني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر كبر فدفعته الي الاكبر لم يصل البخاري	1381	-3801091807152509121	174	326.5	140	190	91.57894897460938	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2757	false	8160241370414369719	148	185	750	918	1504	300	انه ذكر عنده رجل فقال رجل يا رسول الله ما من رجل بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل منه في كذا وكذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك مرارا يقول ذلك	2757	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1381	true	3909732980389916285	0	37	0	168	1467	300	انه ذكر عنده رجل فقال رجل يا رسول الله ما من رجل بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل منه في كذا وكذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك مرارا يقول ذلك	1381	-3801091807152509121	168	336.0	131	168	100.0	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2758	false	-5174249050692169128	67	173	328	847	1475	300	ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان كان احدكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا ان كان يري انه كذلك ولا ازكي علي الله احدا رواه احمد و-البخاري ومسلم 65 و وابو داود وعن ا--------------بي موسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال لقد اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل رواه احمد ومسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن همام بن الحار--------------ث ان رجلا جعل يمدح عثمان فعمد المقداد فجثا علي ركبتيه وكان رجلا ضخما فجعل يحثو في وجهه الحصباء فقال له عثمان ما شانك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب	2758	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1381	true	3909732980389916285	37	177	168	856	1467	300	ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان كان احدكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا ان كان يري انه كذلك ولا ازكي علي الله احدا وفي بعض طرق البخاري ويلك قطعت عنق صاحبك ثلاثا 5186 مسلم عن ابي موسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال لقد اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل 5187 وعن ابي معمر قال قام رجل يثني علي امير من الامراء فجعل المقداد يحثي عليه التراب وقال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحثي في وجوه المداحين التراب 5188 وعن همام بن الحارث في هذا الحديث ان رجلا جعل يمدح عثمان فعمد المقداد فجثا علي ركبتيه وكان رجلا ضخما فجعل يحثو في وجهه الحصي فق--ال له عثمان ما شانك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب	1381	-3801091807152509121	455	844.5	361	695	65.4676284790039	88	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3124	false	-9078700710253420783	205	277	1072	1425	1553	300	عن صهيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل	3124	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1382	true	-4780561920615664257	134	206	643	996	1471	300	عن صهيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل	1382	-3801091807152509121	353	706.0	281	353	100.0	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3125	false	6034516770242083363	10	129	53	663	1484	300	الراهب للغلام اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي دليل علي اجازة الكذب لمصلحة الدين ووجه التمسك بهذا ان نبينا صلي الله عليه وسلم ذكر هذا الحديث حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان الرا----هب احب اليك من السا----حر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما هاهنا لك اجمع ان انت	3125	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1382	true	-4780561920615664257	194	300	934	1471	1471	300	الراهب فقال-- اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبس---------------------------------------------------------------------------ني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس--- ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما هاهنا لك اجمع ان انت-	1382	-3801091807152509121	502	964.5	401	618	81.22977447509766	94	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3126	false	-6944141224573973930	5	103	25	489	1529	300	الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل -قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمءشار فوضع المءشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن	3126	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1383	true	-1783782689482689872	13	111	64	529	1444	300	الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمءشار فوضع المءشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن	1383	-3801091807152509121	464	923.0	366	465	99.78494262695312	97	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3127	false	6009556071226358092	250	300	1277	1502	1502	300	تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل باسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد-	3127	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1383	true	-1783782689482689872	241	291	1178	1404	1444	300	تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل باسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد	1383	-3801091807152509121	225	445.0	176	226	99.55752563476562	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3127	false	6009556071226358092	0	128	0	639	1502	300	فوضع المءشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه علي قرقور- فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال--- الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال	3127	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1383	true	-1783782689482689872	113	241	539	1178	1444	300	فوضع المءشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم--- ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه ف-ي قرقورة فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال	1383	-3801091807152509121	631	1236.0	504	643	98.13375091552734	123	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2335	false	6859568614593290338	170	262	837	1275	1441	300	عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت---- خرجت انا وابي نطلب العلم في هذا الحي من الانصار قبل ان يهلكوا دليل علي ما كان عليه اهل ذلك الصدر من حرصهم علي طلب علم الحديث والرحلة الي اهله والاجتهاد في من لقينا ابا اليسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه غلام له معه ضمامة من صحف وعلي ابي اليسر بردة ومعافري وعلي غلامه بردة ومعافري فقال له ابي يا عم اني اري في وجهك سفعة من غضب قال اجل كان لي علي فلان ابن فلان الحرامي مال فاتيت اهله فسلمت فقلت	2335	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1384	true	2480858937324016520	224	300	1100	1456	1456	300	عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال خرجت انا وابي نطلب العلم في هذا الحي من الانصار قبل ان يهلكوا فكان اول------------------------------------------------------------------------------------ من لقينا ابا اليسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه غلام له معه ضمامة من صحف وعلي ابي اليسر بردة ومعافري وعلي غلامه بردة ومعافري فقال له ابي يا عم اني اري في وجهك سفعة من غضب قال اجل كان لي علي فلان -بن فلان الحرامي مال فاتيت اهله فسلمت فقلت-	1384	-3801091807152509121	345	653.5	271	442	78.0542984008789	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3128	false	-1696530405215969693	9	84	41	407	1555	300	فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغ----------------لام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق	3128	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1384	true	2480858937324016520	0	77	0	379	1456	300	فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل--- حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق	1384	-3801091807152509121	363	717.0	289	382	95.02617645263672	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2335	false	6859568614593290338	263	300	1278	1441	1441	300	هو قالوا لا فخرج علي ابن له جفر فقلت له اين ابوك -قال سمع صوتك فدخل اريكة امي فقلت اخرج الي فقد علمت اين انت فخرج فقلت ما حملك علي ان اختبات مني قال انا والله احدثك-	2335	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1385	true	287690634037295563	1	37	4	166	1452	300	هو قالوا لا فخرج علي ابن له جفر فقلت ا---ين ابوك فقال سمع صوتك فدخل اريكة امي فقلت اخرج الي فقد علمت اين انت فخرج فقلت ما حملك علي ان اختبات مني قال انا والله احدثك	1385	-3801091807152509121	159	304.0	124	165	96.36363983154297	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2336	false	1565039270060295519	151	227	793	1178	1544	300	لا اكذبك خشيت و-لله ان احدثك فاكذبك وان اعدك فاخلفك وكنت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت والله معسرا قال قلت الله قال الله قلت الله قال الله قلت الله قال الله قال فاتي بصحيفته فمحاها بيده فقال ان وجدت قضاء فاقضني والا فانت في حل فاشهد بصر عيني هاتين ووضع اصبعيه علي عينيه وسمع اذني هاتين وقول المدين خشيت والله ان احدثك فاكذبك واعدك فاخلفك وكنت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2336	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1385	true	287690634037295563	38	109	169	523	1452	300	لا اكذبك خشيت والله ان احدثك فاكذبك وان اعدك فاخلفك وكنت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت والله معسرا قال قلت الله قال الله قلت الله قال الله قلت الله قال الله قال فاتي بصحيفته فمحاها بيده فقال ان وجدت قضاء فاقضني والا -انت في حل فاشهد بصر عيني هاتين ووضع اصبعيه علي عينيه وسمع اذني هاتين و------وعاه قلبي واشار ا-------------------------لي مناط قلبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1385	-3801091807152509121	332	608.5	261	386	86.01036071777344	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2337	false	2240452756535586243	102	199	549	1029	1548	300	ووعاه قلبي واشار الي نياط قلبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من انظر مسلما او وضع عنه اظله الله في ظله قال فقلت له انا يا عم لو انك اخذت بردة غلامك واعطيته معافريك وا--خذت معافريه واعطيته بردتك فكانت عليك حلة وعليه حلة فمسح راسي وقال اللهم بارك فيه يا ابن اخي بصر عيني هاتين وسمع اذني هاتين ووعاه قلبي هذا واشار الي نياط قلبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول اطعموهم مما تاكلون واك-سوهم مما تلبسون وكان ان اعطيته من متاع الدنيا اهون علي من ان ياخذ من حسناتي يوم القيامة	2337	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1385	true	287690634037295563	97	195	463	946	1452	300	ووعاه قلبي واشار الي مناط قلبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله قال فقلت له انا يا عم لو انك اخذت بردة غلامك واعطيته معافريك او اخذت معافريه واعطيته بردتك فكانت عليك حلة وعليه حلة فمسح راسي وقال اللهم بارك فيه يا ابن اخي بصر عيني هاتين وسمع اذني هاتين ووعاه قلبي هذا واشار الي مناط قلبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون وكان ان اعطيته من متاع الدنيا اهون علي من ان ياخذ من حسناتي يوم القيامة	1385	-3801091807152509121	470	922.5	373	483	97.30848693847656	92	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2338	false	1292062833540780075	55	168	274	822	1523	300	صلي الله عليه وسلم كما تقدم في كتاب الصلاة وهو ان يضع وسط الشمل--------------------------------------------------------------------------ة ثم مضينا حتي اتينا جابر بن عبد الله في مسجده وهو يصلي في ثوب واحد مشتملا به فتخطيت القوم حتي جلست بينه وبين القبلة فقلت يرحمك الله اتصلي في ثوب واحد ورداءك الي جنبك قال فقال بيده في صدري هكذا وفرق بين اصابعه وقوسها اردت ان يدخل علي الاحمق مثلك فيراني كيف اصنع فيصنع مثله اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون ابن طاب فراي في قبلة المسجد نخامة فحكها بالعرجون ثم اقبل علينا فقال ايكم يحب ان يعرض الله عنه قال فخشعنا--- قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه قال فخشعنا ثم	2338	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1385	true	287690634037295563	168	295	807	1432	1452	300	صلي الله عليه وسلم وهو يقول اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون وكان ان اعطيته من متاع الدنيا اهون علي من ان ياخذ من حسناتي يوم القيامة ثم مضينا حتي اتينا جابر بن عبد الله في مسجده وهو يصلي في ثوب واحد مشتملا به فتخطيت القوم حتي جلست بينه وبين القبلة فقلت يرحمك الله اتصلي في ثوب واحد ورداءك الي جنبك قال فقال بيده في صدري هكذا وفرق بين اصابعه وقوسها اردت ان يدخل علي الاحمق مثلك فيراني كيف اصنع فيصنع مثله اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون ابن طاب فراي في قبلة المسجد نخامة فحكها بالعرجون ثم اقبل علينا فقال ايكم يحب ان يعرض الله عنه قال فخشعنا ثم قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه قال فخشعنا ثم	1385	-3801091807152509121	510	967.5	402	625	81.5999984741211	103	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2339	false	1396909994926685985	31	170	163	845	1522	300	الله عنه قلنا لا اينا يا رسول الله قال فان احدكم اذا قام يصلي فان الله تبارك وتعالي قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ثم طوي ثوبه بعضه علي بعض فقال اروني عبيرا ثار الفتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة فقال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم وسرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بطن بواط وهو يطلب المجدي بن عمرو الجهني وكان الناضح---- يعتقبه منا الخمسة والستة والسبعة فدارت عقبة رجل من الانصار علي ناضح له فاناخه فركبه ثم بعثه فتلدن عليه بعض التلدن فقال له شا لعنك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	2339	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1386	true	-5487108206503399171	0	139	0	679	1472	300	الله عنه قلنا لا اينا يا رسول الله قال فان احدكم اذا قام يصلي فان الله تبارك وتعالي قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ثم طوي ثوبه بعضه علي بعض فقال اروني عبيرا فقام -فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة -قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم -سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بطن بواط وهو يطلب المجدي بن عمرو الجهني وكان الناضح منا يعتقبه---- الخمسة والستة والسبعة فدارت عقبة رجل من الانصار علي ناضح له فاناخه فركبه ثم بعثه فتلدن عليه بعض التلدن فقال له سر لعنك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1386	-3801091807152509121	668	1302.5	531	686	97.37609100341797	132	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2340	false	5582766969566502339	0	159	0	779	1490	300	بعيره قال انا يا رسول الله قال انزل عنه فلا يصحبنا -ملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم وسرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان- عشيشية ودنونا--- ماء من مياه العرب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل يتقدمنا فيمدر الحوض فيشرب ويسقينا قال جابر فقمت فقلت هذا رجل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل مع جابر فقام جبار بن صخر فانطلقنا الي البءر فنزعنا في الحوض سجلا او سجلين ثم مدرناه ثم نزعنا فيه حتي افهقناه فكان اول طالع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتاذنان -قلنا نعم يا رسول الله فاشرع ناقته فشربت -شنق لها فشجت فبالت ثم عدل بها فاناخها ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحوض فتوضا منه ثم قمت فتوضات من متوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب جبار بن	2340	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1386	true	-5487108206503399171	141	300	690	1472	1472	300	بعيره قال انا يا رسول الله قال انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم -سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانت عشيشية ودنونا من ماء من مياه العرب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل يتقدمنا فيمدر الحوض فيشرب ويسقينا قال جابر فقمت فقلت هذا رجل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل مع جابر فقام جبار بن صخر فانطلقنا الي البءر فنزعنا في الحوض سجلا او سجلين ثم مدرناه --فنزعنا فيه حتي افهقناه فكان اول طالع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتاذنان فقلنا نعم يا رسول الله فاشرع ناقته فشربت وشنق لها فشجت فبالت ثم عدل بها فاناخها ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحوض فتوضا منه ثم قمت فتوضات من متوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب جبار بن-	1386	-3801091807152509121	773	1502.5	616	786	98.34605407714844	150	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2340	false	5582766969566502339	159	300	779	1490	1490	300	صخر يقضي حاجته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي وكانت علي بردة فذهبت--- اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم وقوله اتاذنان دليل علي ان من حاز شيءا من المباح ملكه وان الماء المحوز يملك وفيه دليل علي انه لا يكتفي في اباحة ملك الغير بالسكوت بل لا بد من اذن المالك وشنق لها الزمام اي قبضه اليه لتنقطع عن الشرب وشجت مخففة الجيم قطعت الشرب يقال شججت المفازة اي قطعتها بالسير والذباذب الاطراف سميت بذلك لتذبذبها اي تحركها وكل شء معلق فحركته ذبذبته تواقصت عليها ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه فجعل رسول-	2340	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1387	true	1084919496192838870	0	78	0	383	1509	300	صخر يقضي حاجته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي وكانت علي بردة فذهبت ان اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تواقصت عليها ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه فجعل رسول	1387	-3801091807152509121	379	707.0	303	715	53.00699234008789	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2341	false	-3133056109723511296	0	93	0	446	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت به فقال هكذا بيده يعني شد وسطك فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي حقو-ك سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قوت كل رجل منا في كل يوم تمرة فكان يمصها ثم يصرها في ثوبه وكنا نختبط بقسينا وناكل حتي قرحت اشداقنا فاقسم --خطءها رجل منا يوما فانطلقنا به ننعشه فشهدنا له انه لم يعطها فاعطيها فقام فاخذها	2341	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1387	true	1084919496192838870	78	170	383	829	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت به فقال هكذا بيده يعني شد وسطك فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي حقويك سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قوت كل رجل منا--- كل يوم تمرة فكان يمصها ثم يصرها في ثوبه وكنا نختبط بقسينا وناكل حتي قرحت اشداقنا فاقسم لاخطءها رجل منا يوما فانطلقنا به ننعشه فشهدنا له انه لم يعطها فاعطيها فقام فاخذها	1387	-3801091807152509121	443	869.5	351	449	98.6636962890625	89	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2341	false	-3133056109723511296	224	300	1120	1519	1519	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير شيءا يستتر به فاذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي-	2341	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1387	true	1084919496192838870	170	246	829	1229	1509	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير شيءا يستتر به فاذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي	1387	-3801091807152509121	399	793.0	324	400	99.75	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2342	false	-7046770087124714281	0	53	0	276	1522	300	علي باذن الله فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف م-ما بينهما -لام بينهما يعني جمعه----ما فقال التءما علي باذن الله فالتامتا قال جابر فخرجت احضر مخافة ان يحس رسول الله صلي الله عليه وسلم بقربي فيبتعد فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا	2342	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1387	true	1084919496192838870	246	300	1229	1509	1509	300	علي باذن الله فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف فيما بينهما فلام بينهما حت-ي جمع بينهما فقال التءما علي باذن الله فالتامتا قال جابر فخرجت احضر مخافة ان يحس رسول الله صلي الله عليه وسلم بقربي فيبتعد فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا-	1387	-3801091807152509121	270	512.5	218	282	95.74468231201172	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2342	false	-7046770087124714281	53	300	276	1522	1522	300	الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف وقفة فقال براسه هكذا واشار ابن اسماعيل براسه يمينا وشمالا ثم اقبل فلما انتهي الي قال يا جابر هل رايت مقامي قلت نعم يا رسول الله قال فانطلق الي الشجرتين فاقطع من كل واحدة منهما غصنا فاقبل بهما حتي اذا قمت مقامي فارسل غصنا عن يمينك وغصنا عن يسارك فسقط ثم انه لما اعطيها قوي في الحال والعادة قاضية بان من سقطت قواه لا ترجع اليه الا بعد معالجة وترتيب واستدامة ذلك علي تدريج وننعشه نرفعه وندعمه ليقوم وكانه سقط من الضعف وقد فسر بعض الشارحين ننعشه ب نسعي في رفعه بالشهادة له في انه ما اعطي التمرة وما ذكرناه اولي لانه قال بعد ذلك فاعطيها فقام فيعني انه سقط من الضعف فحاولوا رفعه فلم يقدروا حتي اكل التمرة فقوي وقام فتامله والافيح الواسع المنبطح وشاطء قال جابر فقمت فاخذت حجرا فكسرته وحشرته فانذلق لي فاتيت الشجرتين فقطعت من كل واحدة منهما غصنا ثم اقبلت بهما اجرهما حتي قمت مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت غصنا عن يميني وغصنا عن يساري ثم لحقته فقلت قد فعلت يا رسول الله فعم ذاك قال اني مررت بقبرين يعذبان فاحببت بشفاعتي ان يرفه---- عنهما ما دام الغصنان رطبين قال فاتينا العسكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جابر ناد بوضوء فقلت الا وضوء الا وضوء الا وضوء قال قلت يا رسول الله ما وجدت في الركب من قطرة وكان رجل من الانصار يبرد لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	2342	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1388	true	4745756144251607394	0	168	0	838	1467	300	الشجرتان قد افترقتا------ كل واحدة منهما علي ساق فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف رقفة فقال براسه هكذا واشار ابو اسم-عيل براسه يمينا وشمالا-ثم اقبل فلما انتهي الي قال يا جابر هل رايت مقامي قلت نعم يا رسول الله قال فانطلق الي الشجرتين فاقطع من كل واحدة منهما غصنا فاقبل بهما حتي اذا قمت مقامي فارسل غصنا عن يمينك وغصنا عن يسارك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر فقمت فاخذت حجرا فكسرته وحسرته فانذلق لي فاتيت الشجرتين فقطعت من كل واحدة منهما غصنا ثم اقبلت----- اجرهما حتي قمت مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت غصنا عن يميني وغصنا عن يساري ثم لحقته فقلت قد فعلت يا رسول الله فعم ذاك قال اني مررت بقبرين يعذبان فاحببت بشفاعتي ان يرفه ذلك عنهما ما دام الغصنان رطبين قال فاتينا العسكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جابر ناد بوضوء فقلت الا وضوء الا وضوء الا وضوء قال قلت يا رسول الله ما وجدت في الركب من قطرة وكان رجل من الانصار يبرد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1388	-3801091807152509121	830	1612.0	664	1251	66.346923828125	159	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2343	false	-5066727329237560990	80	255	417	1267	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------به من غرس الغصنين وفيه دليل علي جواز السءال عن العلل والحكم وقد تقدم القول علي القبرين المعذبين في كتاب الطهارة والاشجاب جمع شجب وهو ما خلق من الاسقية وقدم وهي اشد تبريدا للماء من الجدد الماء في اشجاب له علي حمارة من جريد قال فقال لي انطلق الي فلان بن فلان الانصاري فانظر هل في اشجابه من شء قال فانطلقت اليه فنظرت فيها فلم اجد فيها الا قطرة في عزلاء شجب منها لو اني افرغه لشربه يابسه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني لم اجد فيها الا قطرة في عزلاء شجب منها لو اني افرغه لشربه يابسه قال اذهب فاءتني به فاتيته به فاخذه بيده فجعل يتكلم بشء لا ادري ما هو ويغمزه بيديه ثم اعطانيه فقال يا جابر ناد بجفنة فقلت يا جفنة الركب فاتيت بها تحمل فوضعتها بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده في الجفنة هكذا فبسطها وفرق بين اصابعه ثم وضعها في قعر الجفنة وقال خذ يا جابر فصب علي وقل باسم الله فصببت عليه	2343	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1388	true	4745756144251607394	129	300	658	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جابر ناد بوضوء فقلت الا وضوء الا وضوء الا وضوء قال قلت يا رسول الله ما وجدت في الركب من قطرة وكان رجل م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الانصار يبرد لرسول الله صلي الله عليه وسلم الماء في اشجاب له علي حمارة من جريد قال فقال لي انطلق الي فلان بن فلان الانصاري فانظر هل في اشجابه من شء قال فانطلقت اليه فنظرت فيها فلم اجد فيها الا قطرة في عزلاء شجب منها لو اني افرغه لشربه يابسه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله---- لم اجد فيها الا قطرة في عزلاء شجب منها لو اني افرغه لشرته يابسه قال اذهب فا-تني به فاتيته به فاخذه بيده فجعل يتكلم بشء لا ادري ما هو ويغمزه بيديه ثم اعطانيه فقال يا جابر ناد بجفنة فقلت يا جفنة الركب فاتيت بها تحمل فوضعتها بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده في الجفنة هكذا فبسطها وفرق بين اصابعه ثم وضعها في قعر الجفنة وقال خذ يا جابر فصب علي وقل باسم الله فصببت عليه-	1388	-3801091807152509121	667	1156.5	525	956	69.7698745727539	134	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2330	false	6267053343481122404	161	194	807	961	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حال هجرته وفي غيرها ------------------------------------------------------------------------------------عن البراء بن عازب قال جاء ابو بكر الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث معي ابنك يحمله معي	2330	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1389	true	-5738682397946852349	251	300	1255	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدمت في الاطعمة بالاختلاف الذي فيها ولم يخرج البخاري عن ابي اليسر في كتابه شيءا 5196 مسلم عن ابي اسحق عن البراء بن عازب قال جاء ابو بكر الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث معي ابنك يحمله معي-	1389	-3801091807152509121	131	239.0	103	238	55.042015075683594	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2344	false	-3249091865954101706	61	186	333	951	1527	300	فرايت الماء-------- يفور من بين اصابعه اي فجر الله تعالي من اصول----- ثم فارت الجفنة ودارت حتي ----------ل يا جابر ناد من امتلات فقاكان له حاجة بماء قال فاتي الناس فا-ستقوا حتي رووا قال فقلت هل بقي احد له حاجة فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي ملاي وشكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع فقال عسي الله ان يطعمكم فاتينا سيف البحر فزخر البحر زخرة فالقي دابة فاورينا علي شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا حتي شبعنا قال جابر فدخلت انا وفلان وفلان حتي عد خمسة في حجاج عينها ما يرانا احد حتي خرجنا فاخذنا ضلعا من اضلاعه- فقوسناه ثم دعونا باعظم رجل في الركب واعظم جمل في الركب واعظم كفل في الركب فدخل تحته ما يطاطء راسه	2344	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1389	true	-5738682397946852349	3	128	15	640	1492	300	فرايت الماء كالعيون يفور--- بين اصابع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم فارت الجفنة ودارت حتي امتلات فقال يا جابر ناد من ----------كان له حاجة بماء قال فاتي الناس فالستقوا حتي رووا قال فقلت هل بقي احد له حاجة فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي ملاي وشكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع فقال عسي الله ان يطعمكم فاتينا سيف البحر فزخر البحر زخرة فالقي دابة فاورينا علي شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا و-- شبعنا قال جابر فدخلت انا وفلان وفلان حتي عد خمسة في حجاج عينها ما يرانا احد حتي خرجنا فاخذنا ضلعا من اضلاعها فقوسناه ثم دعونا باعظم رجل في الركب واعظم جمل في الركب واعظم كفل في الركب فدخل تحته ما يطاطء راسه	1389	-3801091807152509121	582	1090.0	462	643	90.51322174072266	111	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2330	false	6267053343481122404	194	267	961	1315	1480	300	الي منزلي فقال لي ابي احمله فحملته وخرج ابي معه ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتم- ليلة سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا كلها حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق فلا يمر فيه احد حتي رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس بعد فنزلنا عندها فاتيت الصخرة فسويت بيدي مكانا ينام فيه النبي صلي الله عليه وسلم في ظلها	2330	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1390	true	8436571140993791621	0	72	0	352	1435	300	الي منزلي فقال لي ابي احمله فحملته وخرج ابي معه ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما ليلة سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا كلها حتي فام قاءم الظهيرة وخلا الطريق فلا يمر فيه احد حتي رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس بعد فنزلنا عندها فاتيت الصخرة فسويت بيدي مكانا ينام فيه النبي صلي الله عليه وسلم--- ظلها	1390	-3801091807152509121	350	688.0	278	355	98.591552734375	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2331	false	5793406101118550375	32	127	166	628	1483	300	اسرينا ليلتنا كلها حتي قام قاءم الظهيرة اي اتصل سيرهم من الليل الي ان قاربوا نصف النهار وقاءم الظهيرة هو وهج حرها وشدته وقوله رفعت لنا صخرة طويلة اي رفعها السراب فراو----------------------------------------------------------------------------------------ها ثم بسطت عليه فروة ثم قلت--- يا رسول الله نم وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براعي غنم مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فلقيته فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة قلت--- افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فقلت له انفض الضرع من الشعر والتراب	2331	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1390	true	8436571140993791621	32	134	149	636	1435	300	اسرينا ليلتنا كلها حتي فام قاءم الظهيرة وخلا الطريق فلا يمر فيه احد حتي------------------------------------------------------ رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس بعد فنزلنا عندها فاتيت الصخرة فسويت بيدي مكانا ينام فيه النبي صلي الله عليه وسلم ظلها ثم بسطت عليه----- ثم قلت ثم يا رسول الله--- وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براعي غنم مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فق-------لت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة قلت له افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فقلت له انفض الضرع من الشعر والتراب	1390	-3801091807152509121	343	601.0	270	556	61.69064712524414	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2332	false	1348175771132261359	3	69	16	339	1443	300	والقذي قال فرايت البراء يضرب بيده علي الاخري ينفض فحلب لي في قعب معه كثبة من لبن قال ومعي اداوة ارتوي فيها للنبي صلي الله عليه وسلم ليشرب منها ويتوضا قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكرهت ان اوقظه من نومه فوافقته--- استيقظ فصببت علي اللبن من الماء حتي برد اسفله فقلت يا رسول الله اشرب من هذا اللبن قال فشرب حتي رضيت ثم قال	2332	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1390	true	8436571140993791621	134	201	636	962	1435	300	والقذي قال فرايت البراء يضرب بيده علي الاخري ينفض فحلب لي في قعب معه كثبة من لبن قال ومعي اداوة ارتوي فيها للنبي صلي الله عليه وسلم ليشرب منها ويتوضا قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكرهت ان اوقظه من نومه فوافقته قد استيقظ فصببت علي اللبن من الماء حتي برد اسفله فقلت يا رسول الله اشرب من هذا اللبن قال فشرب حتي رضيت ثم قال	1390	-3801091807152509121	323	640.0	257	326	99.07975769042969	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2332	false	1348175771132261359	252	295	1209	1421	1443	300	الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعدما زالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك قال ونحن في جلد من الارض فقلت يا رسول الله اتينا فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتطمت فرسه الي بطنها	2332	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1390	true	8436571140993791621	201	244	962	1174	1435	300	الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعدما زالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك قال ونحن في جدد من الارض فقلت يا رسول الله اتينا فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتطمت فرسه الي بطنها	1390	-3801091807152509121	211	421.0	168	212	99.52830505371094	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2333	false	-7913823666139007098	104	186	520	924	1483	300	الله عليه وسلم- لا تحزن ان الله معنا اي بالحفظ والنصرة وهذا منه صلي الله عليه وسلم ثقة بالوعد الصادق وتفويض الي الواحد الخالق وقوله ارتطمت فرسه الي بطنها اي غاصت قواءمها حتي وصل بطنها الي الارض يقال ارتطم الرجل في الوحل اذا ثبت فيه اري فقال اني--- علمت انكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا الله فنجا فرجع لا يلقي احدا الا قال قد كفيتكم ما هاهنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا	2333	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1390	true	8436571140993791621	224	282	1075	1350	1435	300	الله اتينا فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم فا------------------------------------------------رتطمت فرسه الي بطنها------------------------------------------------------------------------------ اري فقال اني قد علمت انكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا الله فنجا فرجع لا يلقي احدا الا قال قد كفيتكم ما هاهنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا	1390	-3801091807152509121	244	401.0	190	408	59.80392074584961	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2333	false	-7913823666139007098	190	252	943	1237	1483	300	دعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فساخ فرسه في الارض الي بطنه ووثب عنه وقال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله ان يخلصني مما انا فيه ولك علي لاعمين علي من وراءي وهذه كنانتي فخذ سهما منها فانك ستمر علي ابلي وغلماني بمكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك قال لا حاجة لي في ابلك---- فقدمنا المدينة ليلا	2333	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1391	true	4055979329698099047	0	63	0	298	1474	300	دعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فساخ فرسه في الارض الي بطنه ووثب عنه وقال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله ان يخلصني مما انا فيه ولك علي لاعمين علي من وراءي وهذه كنانتي فخذ سهما منها فانك ستمر علي ابلي وغلماني بمكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك قال لا حاجة لي في ابلك قال فقدمنا المدينة ليلا	1391	-3801091807152509121	294	581.5	232	298	98.65771484375	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2334	false	4808171227223830076	100	148	521	775	1548	300	فتنازعوا ايهم ينزل عليه فقال انزل علي بني النجار اخوال عبد المطلب اكرمهم بذلك فصعد الرجال والنساء فوق البيوت وتفرق الغلمان والخدم في الطرق ينادون يا محمد يا رسول الله يا محمد يا رسول الله رواه احمد 2 والبخاري ومسلم وقد اطبق------------------ اهل السير علي انه دخل المدينة	2334	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1391	true	4055979329698099047	63	110	298	544	1474	300	فتنازعوا ايهم ينزل عليه فقال انزل علي بني النجار اخوال عبد المطلب اكرمهم بذلك فصعد الرجال والنساء فوق البيوت وتفرق الغلمان والخدم في الطرق ينادون يا محمد يا رسول الله يا محمد يا رسول الله وقال --------البخاري فقلت لمن انت يا غلام قال لرجل من اه------------------ل المدينة	1391	-3801091807152509121	211	387.5	171	272	77.57353210449219	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3052	false	4008182891086514261	77	181	396	921	1518	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله -تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه AUTO ومن سورة النساء قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء خفتم فزعتم وفرقتم وهو ضد الامن ثم قد يكون الخوف منه معلوم الوقوع في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	3052	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1399	true	7038444202081751823	207	282	1026	1401	1489	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	1399	-3801091807152509121	369	716.0	295	526	70.15209197998047	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3062	false	-7371331628013636084	198	264	1066	1402	1602	300	طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر فقال يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا نزلت معشر اليهود لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال عمر اني لاعلم اليوم الذي انزلت فيه والمكان الذي انزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة- في يوم جمعة	3062	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1399	true	7038444202081751823	37	103	169	504	1489	300	طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر فقال يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا نزلت معشر اليهود لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال عمر اني لاعلم اليوم الذي -نزلت فيه والمكان الذي -نزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات في يوم جمعة	1399	-3801091807152509121	333	650.0	267	337	98.81305694580078	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3053	false	-5232426715793841798	132	186	640	930	1516	300	بعد هذه الاية فيهن فانزل الله و------يستفتونك في النساء قل الله يفتيك-----------------------------------------------------------م فيهن -الي قوله- وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله------- انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله------- فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا قالت--------------------------- وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي	3053	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1400	true	5943972339458975570	0	80	0	405	1520	300	بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله عز وجل انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله عز وجل فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي	1400	-3801091807152509121	276	489.0	224	405	68.14814758300781	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3054	false	-3206535054197334409	57	82	294	424	1526	300	تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	3054	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1400	true	5943972339458975570	80	105	405	535	1520	300	تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1400	-3801091807152509121	130	260.0	105	130	100.0	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3055	false	3091405119487726421	52	98	262	493	1534	300	قالت انزلت في الرجل تكون له اليتيمة وهو وليها ووارثها ولها مال وليس لها احد يخاصم دونها فلا ينكحها لمالها فيضر بها ويسء صحبتها فقال وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء -يقول ما احللت لكم ودع هذه التي تضر بها	3055	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1400	true	5943972339458975570	134	180	676	908	1520	300	قالت انزلت في الرجل تكون له اليتيمة وهو وليها ووارثها ولها مال وليس لها احد يخاصم دونها فلا يتكحها لمالها فيضر بها ويسء صحبتها فقال وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ويقول ما احللت لكم ودع هذه التي تضر بها	1400	-3801091807152509121	230	454.0	184	232	99.13793182373047	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3056	false	-5652727652557166095	52	78	267	408	1557	300	انزلت في اليتيمة تكون عند الرجل فتشركه في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيشركه في ماله فيعضلها فلا يتزوجها ولا يزوجها غيره	3056	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1400	true	5943972339458975570	204	230	1028	1169	1520	300	انزلت في اليتيمة تكون عند الرجل فتشركه في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيشركه في ماله فيعضلها فلا يتزوجها ولا يزوجها غيره	1400	-3801091807152509121	141	282.0	115	141	100.0	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3059	false	5571614788141122220	110	146	583	764	1586	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا الاية قالت انزلت في المراة تكون عند الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل فلعله ا--لا يستكثر منها ويكون لها صحبة وولد فتكره ان يفارقها فتقول له انت في حل من شاني رواه--------- البخاري	3059	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1401	true	-497613451243002531	137	200	701	1016	1504	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا الاية قالت انزلت في المراة تكون عند الرجل فتطول صحبتها فيريد طلاقها فتقول لا تطلقني وامسكني وانت في حل مني فنزلت هذه الاية وفي لفظ اخر نزلت في المراة تكون عند الرجل فلعله ان لا يستكثر منها وتكون لها صحبة وولد فتكره ان يفارقها فتقول له انت في حل من شاني وفي بعض الفاظ البخاري	1401	-3801091807152509121	176	332.5	140	315	55.873016357421875	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3061	false	7089694563290791975	203	238	1026	1205	1539	300	مسلم 19 و وعن ابن عباس قال لقي ناس من المسلمين رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فاخذوه فقتلوه واخذوا تلك الغنيمة فنزلت ولا تقولوا لمن القي اليكم السلم لست مءمنا وقراها ابن عباس	3061	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1402	true	2782869592479562016	267	300	1294	1466	1466	300	مسلم ------عن ابن عباس قال لقي ناس من المسلمين رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فاخذوه فقتلوه واخذوا تلك الغنيمة فنزلت ولا تقولوا لمن القي اليكم السلم لست مءمنا وقراها ابن عباس-	1402	-3801091807152509121	172	331.5	140	179	96.08938598632812	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3093	false	-1778355815325907516	130	176	666	903	1538	300	ابن عباس قال نزلت هذه الاية بمكة والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله مهانا فقال المشركون وما يغني عنا الاسلام وقد عدلنا بالله و---قتلنا النفس التي حرم الله واتينا الفواحش فانزل الله تعالي- الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الي اخر الاية	3093	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1402	true	2782869592479562016	66	114	321	562	1466	300	ابن عباس قال نزلت هذه الاية بمكة والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله مهانا فقال المشركون وما يغني عنا الاسلام وقد عدلنا بالله وقد قتلنا النفس التي حرم الله واتينا الفواحش فانزل الله عز وجل الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الي اخر الاية	1402	-3801091807152509121	232	448.0	186	241	96.26556396484375	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3133	false	-2516658470580595567	91	125	518	669	1562	300	عن عبد الله بن عتبة قال قال لي ابن عباس تعلم اخر سورة من القران نزلت جميعا قلت نعم اذا جاء نصر الله والفتح قال صدقت وفي رواية تعلم اي سورة ولم يقل اخر	3133	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1402	true	2782869592479562016	228	261	1117	1262	1466	300	بن عبد الله بن عتبة قال قال لي ابن عباس تعلم اخر سورة من القران نزلت جميعا قلت نعم اذا جاء نصر الله والفتح قال صدقت وفي رواية----- اي سورة -لم يقل اخر	1402	-3801091807152509121	144	275.0	111	151	95.3642349243164	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3048	false	-3277162387325410425	109	145	510	691	1543	300	البراء --------قال كانت الانصار اذا حجوا فرجعوا لم يدخلوا البيوت الا من ظهورها قال فجاء رجل من الانصار فدخل من بابه فقيل له في ذلك فنزلت هذه الاية وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها رواه	3048	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1403	true	-2756262346896032346	13	51	72	261	1477	300	البراء بن عازب قال كانت الانصار اذا حجوا فرجعوا لم يدخلوا البيوت الا من ظهورها قال فجاء رجل من الانصار فدخل من بابه فقيل له في ذلك فنزلت هذه الاية وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن	1403	-3801091807152509121	177	341.5	141	189	93.65079498291016	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3092	false	-4132291807005938105	257	293	1265	1447	1487	300	وعن جابر------------ ان جارية لعبد الله بن ابي--------- يقال لها مسيكة واخري يقال لها اميمة فكان يريدهما علي الزني فشكتا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله------- ولا تكرهوا فتياتكم -------------------------الي قوله غفور رحيم	3092	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1404	true	-3709735000891975096	237	285	1152	1386	1454	300	-عن جابر بن عبد الله ان جارية لعبد الله بن ابي ابن سلول يقال لها مسيكة واخري يقال لها اميمة وكان يريدهما علي الزني فشكتا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا الي قوله غفور رحيم	1404	-3801091807152509121	180	314.5	144	235	76.59574127197266	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3069	false	-7593259042357778487	194	242	987	1217	1505	300	وعن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة بل هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لا تبقي منا احدا الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال تلك سورة بدر قال قلت فالحشر قال نزلت في بني النضير رواه البخاري	3069	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1405	true	5724948493611318434	50	97	273	498	1489	300	وعن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة بل هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لا تبقي منا احدا الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال تلك سورة بدر قال قلت فالحشر قال نزلت في بني النضير----- البخاري	1405	-3801091807152509121	225	443.0	178	230	97.82608795166016	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2097	false	-4146112962258768760	17	53	89	249	1464	300	لحوم الاضاحي فوق ثلاث عن ابي عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد مع ع--مر بن الخطاب قال ثم صليت مع علي بن ابي طالب قال فصلي لنا قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول	2097	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1438	true	1285762988130740035	210	239	1082	1216	1527	300	لحوم الاضاحي--------- عن ابي عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد مع عثمان بن --عفان قال وكان ذلك يوم الجمعة----------- فصلي لنا قبل الخطبة ثم خطب------ فقال يا ايها	1438	-3801091807152509121	102	144.0	76	162	62.96296310424805	19	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2132	false	4436735488989783430	137	165	693	825	1544	300	ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي--------- سترا علي الجدار فقال ما هذا فقال غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم	2132	-45922334339426522	Sham19Y0020638-ara1.ms1528	true	1027443748320541658	136	165	673	810	1492	300	ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر---- غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم	1528	-3801091807152509121	121	219.5	95	141	85.81560516357422	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0020638-ara1