id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0282	true	-3989324631796135122	258	300	1334	1532	1532	300	ان عثمان بن عفان دعا بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين-	282	-45922334339426522	Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	77	117	369	558	1473	300	ان عثمان بن عفان -----------توضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنشر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين	13	8308953312554291793	186	351.0	147	200	93.0	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0283	true	-6063960136484509383	0	65	0	302	1539	300	ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان علماءنا يقولون هذا الوضوء اسبغ ما يتوضا به احد للصلاة ومن باب صفة ا--------لوضوء	283	-45922334339426522	Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	117	182	558	857	1473	300	ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث------ نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان علماءنا يقولون هذا الوضوء اسبغ ما ت-وضا به احد للصلاة وفي---- صفة ابن عباس لوضوء	13	8308953312554291793	288	548.5	225	310	92.90322875976562	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0366	true	-493113586524901273	150	207	777	1058	1519	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان--------------- فقد وجب الغسل رواه احمد ومسلم والترمذي 108 و وعن عاءشة ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	366	-45922334339426522	Sham19Y0018607-ara1.ms0074	false	-3513212992245938223	197	245	953	1187	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------- اذا ال-تقي الختانان وغابت الحشفة فقد وجب الغسل انزل او لم ينزل و--------------------------------سال ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليه ----غسل وعاءشة جالسة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	74	8308953312554291793	189	283.5	147	302	62.58278274536133	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0503	true	6249221850426075996	169	238	834	1154	1482	300	صلي الله عليه وسلم --قال في- جواب ذي اليدين اذ قال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت -قال----------------------------- كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة -------ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم رواه البخاري	503	-45922334339426522	Sham19Y0018607-ara1.ms0298	false	9036118745269053114	60	131	291	621	1400	300	صلي الله عليه وسلم من اثنتين فقال ذو اليدين------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم ثم سجد سجدتين--------- بعد ال-سلام -قال ابن ابي	298	8308953312554291793	274	456.5	213	361	75.90027618408203	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0819	true	-4355175453115438160	15	82	81	401	1452	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت---------------------------------------------------------- لك ماءتا درهم------------- وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي يقول بحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	819	-45922334339426522	Sham19Y0018607-ara1.ms0486	false	5078900575511642488	46	121	233	590	1494	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هاتوا الي ربع العشر من كل اربعين درهما درهما وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففقها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك شك الراو---ي اعلي يقول بحساب ذلك ا---------م النبي صلي الله عليه وسلم	486	8308953312554291793	260	424.0	203	397	65.49118041992188	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0892	true	5455141199796092689	9	64	46	314	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بصحة ايمانه وبانه من اهل الجنة كعلي وغيره من صحابة------------------------------------------------------------------------------------ وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء	892	-45922334339426522	Sham19Y0018607-ara1.ms0987	false	-3254257200393414717	225	300	1184	1534	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يعدل اذا لم اعدل خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي ان اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله -لا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء-	987	8308953312554291793	220	397.0	171	352	62.5	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0892	true	5455141199796092689	64	89	314	434	1528	300	وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر	892	-45922334339426522	Sham19Y0018607-ara1.ms0988	false	-3275492708310110508	0	25	0	120	1513	300	وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البعضة تدردر	988	8308953312554291793	118	234.0	93	120	98.33333587646484	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0981	true	-2106157590358316525	37	72	192	352	1528	300	ودليلنا علي ذلك ما رواه سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة ----------عن عاءشة ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا بصوم قال ومثله عن علي وابن عباس وابن عمر قال	981	-45922334339426522	Sham19Y0018607-ara1.ms0467	false	-6000357447156601018	45	78	225	380	1484	300	ودليلنا-------- ما رواه سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا بصوم---- ومثله عن علي وابن عباس وابن عمر رضي	467	8308953312554291793	140	240.0	109	172	81.39534759521484	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1306	true	-5395318600238843477	39	71	181	341	1480	300	ما كتبت اليه --------------كتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان و-------متي ينقضي يتم اليتيم وعن	1306	-45922334339426522	Sham19Y0018607-ara1.ms0908	false	7733242426096356855	4	40	14	195	1521	300	ما كتبت اليه ولا نعمة عين فكتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان واخبرني متي ينقضي يتم اليتيم وعن	908	8308953312554291793	160	300.5	128	181	88.39778900146484	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1306	true	-5395318600238843477	247	300	1204	1480	1480	300	الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن يداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن وان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يكن يقتل الصبيان فلا تقتل الصبيان وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم فلعمري ان-	1306	-45922334339426522	Sham19Y0018607-ara1.ms0908	false	7733242426096356855	40	77	195	390	1521	300	الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس قد ------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغزو بالنساء ف----------------يداوين المرضي ويحرمن من الغنيمة و-لا يسهم--------- لهن وانه ---------------------------لم يكن يقتل الصب-----------------يان وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان	908	8308953312554291793	181	294.5	147	277	65.34295654296875	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1559	true	-8755885181573241087	221	266	1172	1372	1561	300	زوجها دخلت حفش----ا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ب--------------ها ثم تراجع بعد ما شاءت من --طيب او غيره	1559	-45922334339426522	Sham19Y0018607-ara1.ms1804	false	611404411389247188	70	116	350	560	1503	300	زوجها دخلت حفشا لها ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض--- فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها من وراء ظهرها ثم تر-جع يعد ما شاءت من الطيب و--غيره	1804	8308953312554291793	188	330.0	146	220	85.45454406738281	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1934	true	-3924527256919825833	91	120	451	601	1493	300	الله عليه وسلم قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فات-ت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	1934	-45922334339426522	Sham19Y0018607-ara1.ms1889	false	-5013039533701433189	0	29	0	151	1493	300	الله عليه وسلم قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	1889	8308953312554291793	148	292.0	119	151	98.01324462890625	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2230	true	7707758973470478476	114	154	560	770	1506	300	بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعامر----------------------------- علام يقتل احدكم اخاه الا بركت--- ان العين حق توضا له فتوضا عامر وفي الطريق الاخري زيادة الغسل قال فغسل-------- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ف--صب عليه	2230	-45922334339426522	Sham19Y0018607-ara1.ms4660	false	-9207560051862327951	246	293	1254	1476	1504	300	لذلك وقال- صلي الله عليه وسلم----- لعامر حين نظر الي سهل بن حنيف فوعك علام يقتل احدكم اخاه الا بركت له ان العين حق توضا له----------- وفي حديث اخر اغتسل له------------ فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخل- ازاره في قدح ثم صب عليه	4660	8308953312554291793	158	236.5	125	252	62.69841384887695	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2803	true	-3515630263515398701	69	115	371	583	1490	300	عمر بن عبد العزيز------------- من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر الشغل والدين قد فرغ منه -ليس بامر يءتكف علي النظر فيه و---------------------------------------قال مالك ليس هذا الجدال من الدين في شء وقال كان يقال لا تمكن زاءغ القلب من اذنك ف-انك لا تدري ما يعلقك من ذلك	2803	-45922334339426522	Sham19Y0018607-ara1.ms4622	false	-2715456148159430166	218	267	1110	1342	1498	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه من جعل دينه عرضا للخصومات اكثر الشغل والدين قد فرغ منه وليس بامر يتوقف فيه النظر قال عمر بن عبد العزيز لست بمبتدع ولكني متبع قال مالك و----------------------------------كان يقال لا تمكن زاءغ القلب من اذنيك لانك لا تدري ما يبلغك من ذلك	4622	8308953312554291793	161	265.5	124	266	60.52631759643555	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3052	true	4008182891086514261	77	181	396	921	1518	300	عن عروة -بن الزبير انه سال عاءشة----------------------------- عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي ------اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه AUTO ومن سورة النساء قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء خفتم فزعتم وفرقتم وهو ضد الامن ثم قد يكون الخوف منه معلوم الوقوع في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	3052	-45922334339426522	Sham19Y0018607-ara1.ms1540	false	3098778595082762684	2	71	9	361	1485	301	عن عروة ابن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء3 ف--------قالت------------ هي البكر اليتيمة تكون في حجر وليها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها--------------------------- فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وا--لا -فلينكحوا ما طاب	1540	8308953312554291793	296	492.0	237	568	52.112674713134766	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018607-ara1