id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms1237	true	-7518092185038701295	9	56	41	293	1574	300	ان تقوموا نقم وان تقعدوا نقعد وانما يقوم الناس لرب العالمين وقد رويت لعبد الملك جواز قيام الرجل لوالديه والزوجة لزوجها ومذهب مالك كراهية القيام لاحد مطلقا واستدل له علي ذلك بقوله صلي الله عليه وسلم من سره-------------- ان يتمثل له الناس قياما فليتبوا مقعده من النار	1237	-45922334339426522	Sham19Y0018260-ara1.ms39	false	5626382813656566030	2	31	12	164	1422	300	ان تقوموا نقم وان تقعدوا نقعد وانما يقوم الناس لرب العالمين وروي ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه الصلاة والسلام قال من احب ان يتمثل له الناس قياما فليتبوا مقعده من النار	39	79679940409985256	117	202.0	94	266	43.984962463378906	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018260-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2265	true	8827370206497947863	74	125	359	597	1436	300	النظر الي المجذوم فقال --------------ما سمعت فيه بكراه-ة وما اري ما جاء------- من النهي عن ذلك الا خيفة ان يفزعه او يخيفه -شء يقع في نفسه قال النبي صلي- الله عليه وسلم في الوباء اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه وسءل	2265	-45922334339426522	Sham19Y0018260-ara1.ms55	false	7066922045604133645	248	300	1230	1475	1475	300	النظر الي المجذوم -قال اما في الفقه فما سمعت فيه بكراهية وما اري ما جاء في ذلك من النهي------- الا خيفة ان يفزعه او يخوفه بشء يقع في نفسه قال النبي عليه السلا--------م في الوباء اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه وسءل-	55	79679940409985256	216	367.5	170	262	82.4427490234375	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018260-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2265	true	8827370206497947863	126	155	602	737	1436	300	مالك عن البلد يقع فيه الموت وامراض فهل يكره الخروج اليه فقال ما اري باسا خرج او اقام قيل فهذا يشبه ما جاء في الحديث من الطاعون قال نعم	2265	-45922334339426522	Sham19Y0018260-ara1.ms56	false	-6495788838522326067	0	29	0	131	1509	300	مالك عن البلد يقع فيه الموت وامراض -هل يكره الخروج اليه -قال ما اري باسا خرج او -قام قيل فهذا -شبه ما جاء به الحديث من الطاعون قال نعم	56	79679940409985256	129	236.0	100	135	95.55555725097656	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018260-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2716	true	2393266229639449123	30	92	154	460	1568	300	بن محمد كان يحلل من ظلمه ويكره لنفسه الخصوم وفرق اخرون بين الظالم فلم يحللوه وبين غيره فحللوه واليه ذهب ابراهيم النخعي وهو ظاهر قول مالك وقد سءل فقيل له ارايت الرجل يموت ولك عليه دين ولا وفاء له به قال افضل عندي ان احلله واما الرجل يظلم الرجل------------------------------ فلا اري ذلك قال الله عز وجل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس	2716	-45922334339426522	Sham19Y0018260-ara1.ms22	false	-179348643815816356	193	250	895	1170	1414	300	بن محمد ي----حلل من ظلمه -يكره لنفسه الخصوم و------كان ابن المسيب -لا يحلل احدا وسءل عن ذلك---------------------------------------- مالك-------- فقيل له ارايت الرجل يموت ولك عليه دين -لا وفاء له به قال افضل عندي ان احلله واما الرجل يظلم الرجل وفي رواية اخري يغتابه وينتقصه فلا اري ذلك قال الله عز وجل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس	22	79679940409985256	219	339.5	171	336	65.17857360839844	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0018260-ara1