id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0021	true	8722341510411859039	103	140	516	700	1469	300	ابن عباس- رضي الله عنه---ما عن النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم انه قال اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار وقال	21	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0142	false	-8475229295492138442	98	205	506	1029	1494	300	ابن مسعود رضي الله عنه وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نضر الله امرا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه هذا اخص من قوله سمع مقالتي لانه لا يندرج فيه غير الصحابي فرب مبلغ اوعي له اي احفظ من سامع 176 و--------قال اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وعنه عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال اتقوا الحديث اي احذروا رواية الحديث عني فيما لا تعلمون انه حديثي اي لا تحدثوا الا ما علمتم انه حديثي فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار تقدم بيانه م وقال من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار رواه	142	8240389916273679374	167	292.5	132	531	31.45009422302246	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0083	true	-3475567061030325702	164	252	860	1282	1524	300	فجاء عمر فقال-------- يا رسول الله ان فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة وفيها -------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اجتمع علي النطع من ذلك شء يسير قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال لهم خذوا في اوعيتكم قال فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة	83	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2057	false	2126644946995411116	31	131	141	627	1467	300	فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله---------------------- ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة فقال نعم فدعا بنطع فبسط ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة ويجء الاخر بكف تمر ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع------- شء يسير ف----دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال---- خذوا في اوعيتكم---- فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة	2057	8240389916273679374	368	664.0	291	527	69.8292236328125	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0109	true	-2015989781823856762	116	184	592	930	1577	300	وقوله ما من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب اي ما من رسول من الرسل المتقدمة ويعني بذلك غالب الرسل ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل رواه	109	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0111	false	-5936858978943670496	113	170	548	831	1476	300	وقال- ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب------------------------------------------------------ ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن -ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل رواه	111	8240389916273679374	280	531.0	223	339	82.59587097167969	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0123	true	-1076340398141530618	51	173	244	863	1497	300	ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة و------------قوله لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض اي لا تتشبهوا بالكفار في المقاتلة والمقاطعة وفيه ما يدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلم ما يكون بعده في امته من الفتن والتقاتل ويدل ايضا علي قرب وقوع ذلك من زمانه فانه خاطب بذلك اصحابه وظاهره انه ارادهم لانه بهم اعني وعليهم احني ويحتمل غير ذلك وقوله---------------------------------------------------------------- ايما عبد ابق من مواليه فقد كفر محمول علي ما ذكرنا وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فقد برءت منه الذمة اي ذمة الايمان وعهده وخفارته ان كان------- مستحلا للاباق فيجب قتله بعد الاستتابة لانه مرتد وان لم يكن كذلك فقد خرج عن حرمة المءمنين وذمتهم فانه تجوز عقوبته علي اباقه وليس لاحد ان يحول -----------------------------------------------------------------------بين سيده وبين عقوبته الجاءزة	123	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1108	false	-1803089392871733599	188	299	933	1473	1476	300	ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ابق العبد من مولاه لم تقبل له صلاة يعني كمال صلاته 2505 وقال ايما عبد ابق من مواليه فقد كفر حتي يرجع اليهم وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد ابق ايما للشرط مبتدا و ما زاءدة للتاكيد و ابق خبره وجواب الشرط قوله ففد برءت منه الذمة اي ذمة الايمان وعهده فيحمل الحديث علي كونه مستحلا للاباق ويجوز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يراد بها الحرمة يعني يخرج العبد الابق عن احترام المسلمين فلا يجعل احد بينه وبين سيده --في عقوبته الجاءزة	1108	8240389916273679374	181	137.0	139	913	19.824752807617188	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0148	true	6087365080492605664	231	266	1158	1331	1505	300	عن المقداد بن الاسود انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	148	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1138	false	-4512361780323009014	146	178	696	856	1468	300	عن المقداد بن الاسود انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ا-اقت-------------له بعد ان قالها	1138	8240389916273679374	157	296.0	125	174	90.2298812866211	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0154	true	-4393260482848079544	1	27	6	132	1536	300	اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء--------- يا رسول الله قال افلا جعلته------- فوق الطعام حتي يراه الناس من غش---------------------- فليس مني	154	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1166	false	-2675790984513185992	19	52	90	254	1495	300	اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء اي المطر يا رسول الله قال افلا جعلت المبلول فوق الطعام حتي يراه الناس وفي رواية من سل علينا السيف فليس منا	1166	8240389916273679374	119	205.0	94	164	72.56097412109375	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0155	true	-7593870147013701835	139	232	722	1188	1568	300	لا يكلمهم الله اي بكلام من يرضي عنه ويجوز ان يكلمهم بما يكلم به من سخط عليه كما جاء في كتاب البخاري يقول الله لمانع الماء اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك وقد حكي الله تعالي انه يقول للكافرين اخسءوا فيها ولا تكلمون وقيل معناه لا يكلمهم بغير واسطة استهانة بهم وقيل معني ذلك الاعراض عنهم والغضب عليهم القيامة و--------------------------------لا ينظر اليهم و---------------لا يزكيهم----------------------- ولهم عذاب اليم قال فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرار فقال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل	155	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0922	false	280321210813931391	13	56	67	275	1525	300	لا يكلمهم الله اي بكلام الرضاء ---------------------------------------------------------------------------------------------يو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م القيامة اي لا يسمعهم ما يسرهم من الكلام ولا ينظر اليهم اي بنظر الرحمة ولا يزكيهم اي لا يطهرهم من الذنوب ولهم عذاب اليم ق---------------------------------------------------ال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل	922	8240389916273679374	129	205.0	102	536	24.067163467407227	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0170	true	-4743091280399906522	171	208	860	1047	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه الطفيل بن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجتوي المدينة فمرض فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو------------- في منامه	170	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1141	false	2911300516529823234	246	281	1196	1366	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه--------------- وهاجر معه رجل من قومه--------------- فمرض فجزع فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو رضي الله عنه في منامه	1141	8240389916273679374	157	282.0	125	200	78.5	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0170	true	-4743091280399906522	171	208	860	1047	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه--- الطفيل بن عمرو--------------------- وهاجر معه رجل من قومه فاجتوي المدينة فمرض----------------------- فجزع------------- فاخذ مشاقص له-------------------------------------------------------------------- فقطع بها براجمه----------------------------------------------------------------------------------------------- فشخبت يداه------------ حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه	170	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1142	false	-2434295672216521552	48	128	229	636	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه اي الطفيل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهاجر معه رجل من قومه--------------- فمرض اي الرجل الذي هاجر معه فجزع اي اشتد مرضه فاخذ مشاقص له بفتح الميم جمع المشقص وهو السكين وقيل نصل السهم اذا كان طويلا عريضا فقطع بها براجمه بفتح الباء جمع برجمة مفاصل الاصابع المتصلة بالكف وقيل رءوس السلاميات وهي المرتفعة عند قبض الكف فشخبت يداه اي سال دمها حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه	1142	8240389916273679374	165	244.5	131	422	39.099525451660156	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0172	true	-5979859167919893520	122	167	563	771	1509	300	ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت- عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	172	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1833	false	2174915675723458886	222	266	1090	1296	1479	300	ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو--- احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	1833	8240389916273679374	205	399.0	161	209	98.08612060546875	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0172	true	-5979859167919893520	122	165	563	757	1509	300	ثم يرسل الله------ ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل--------------------------------- لدخلت- عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير	172	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	139	191	668	902	1482	300	ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل اي في جوفه ووسطه وكبد كل شء وسطه لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير	1834	8240389916273679374	194	363.5	151	234	82.9059829711914	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0174	true	6718340506404792700	83	133	388	627	1450	300	فقلت--- ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي -قال ما لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط بماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان وابن شماسة رويناه بفتح الشين وضم---------------------------ها واسمه عبد الرحمن بن شماسة ابوه من بني مهرة قبيل وقول عمرو بن العاص	174	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0042	false	7675215289097473747	0	53	0	247	1487	300	فقلت له ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه---- فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو ق----لت اردت ان اشترط قال تشترط -ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت يا عمرو ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله فبايعته وقا--------------ل عمرو بن العاص	42	8240389916273679374	153	223.5	116	270	56.66666793823242	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0187	true	6460813415966182831	254	282	1347	1476	1561	300	حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	187	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1244	false	5367670809457030263	0	28	0	129	1470	300	حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	1244	8240389916273679374	129	258.0	101	129	100.0	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0188	true	1578934311001733180	121	172	568	804	1452	300	ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي وفي الرواية الاخري انتزي بمعني غلب وهو من النزو وهو الارتفاع وهو دليل علي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان	188	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1245	false	-8308276667335438185	174	209	884	1039	1461	300	ان هذا--- غلبني علي ارض لي فقال الكند------------------------------------------------------------------------ي هي ارضي وفي يدي------- ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان	1245	8240389916273679374	145	253.5	110	237	61.181434631347656	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0188	true	1578934311001733180	144	172	679	804	1452	300	هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان	188	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1246	false	-6623286717066507388	3	30	15	134	1447	300	هي ارضي وفي يدي------- ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان	1246	8240389916273679374	118	223.0	91	126	93.65079498291016	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0189	true	-6427247223387800292	96	130	453	608	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم من---------------------------------------------------- ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	189	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1245	false	-8308276667335438185	191	236	956	1162	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1245	8240389916273679374	151	266.5	117	207	72.94686126708984	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0189	true	-6427247223387800292	96	130	453	608	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم من---------------------------------------------------- ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه---------------------------------------------------------- وليس يتورع--------- من شء فقال ليس لك منه الا ذلك---------- فانطلق------- ليحلف فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	189	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1246	false	-6623286717066507388	12	80	51	347	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه اي لا يلتفت الي شء حلال او حرام او خير او شر او نفع او ضر وليس يتورع اي يتنزه من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك اي اليمين فانطلق اي ذهب ليحلف فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1246	8240389916273679374	151	214.5	117	297	50.84175109863281	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0194	true	-7102523087611230596	58	142	314	745	1593	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال جذر الشء بالجيم المفتوحة اصله علي قول الاصمعي وحكي ابو عمرو كسرها قال ابو عبيد عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما	194	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1745	false	-8353516393027508870	195	263	1031	1380	1567	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا----------------------------------- عن رفعها ------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و-----------------------------يصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيق---ال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ما	1745	8240389916273679374	288	474.0	230	441	65.30612182617188	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0196	true	3040764020000099827	143	188	774	1000	1574	300	فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	196	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1744	false	-8785627773277747919	19	63	98	322	1544	300	فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	1744	8240389916273679374	222	427.5	178	228	97.36842346191406	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0202	true	4093238393527947107	262	289	1348	1472	1525	300	والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي او نصراني ثم يموت ولم يءمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار رواه	202	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0021	false	1335656697283184791	69	96	372	496	1516	300	والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي او نصراني ثم يموت ولم يءمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار رواه	21	8240389916273679374	124	248.0	97	124	100.0	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0207	true	-4454437116377878880	55	90	297	470	1557	300	فيه وهو التعبد الليالي اولات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال	207	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	30	65	148	320	1467	300	فيه وهو التعبد الليالي ذو-ات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال	1985	8240389916273679374	167	324.0	132	173	96.53179168701172	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0208	true	-42805275276428542	214	273	1100	1389	1532	300	اقرا في حراء وذكر انه رجع الي خديجة خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة اي خديجة ما لي واخبرها الخبر فقال لقد خشيت علي نفسي	208	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	104	156	519	783	1467	300	اقرا باسم ربك الذي خلق -------------خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فق--ال لخديجة رضي الله عنها- واخبرها الخبر----- لقد خشيت علي نفسي	1985	8240389916273679374	226	404.5	180	289	78.20069122314453	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0210	true	-9113602239697217670	20	114	117	561	1546	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي عم اسمع من ابن اخيك -قال--- ورقة بن نوفل يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راه فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا	210	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	173	233	877	1155	1467	300	وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي------- ورقة بن نوفل ابن------------------------ عم خديجة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له يا ابن-- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة-------- يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا	1985	8240389916273679374	251	414.5	195	455	55.16483688354492	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0212	true	6156358515619557684	0	25	0	114	1538	300	علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي ومن	212	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1996	false	9121893803797330911	230	254	1080	1192	1419	300	علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه و--اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه	1996	8240389916273679374	109	209.5	85	114	95.6140365600586	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0212	true	6156358515619557684	1	25	5	114	1538	300	فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم ---------------------------------------------------------------------اعاده ف-ي مكانه وجاء الغلمان يسعون الي ومن	212	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1997	false	5876763389245149880	68	104	376	555	1506	300	فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه بالمد او القصر اي جمعه يقال لامت الجرح والصدغ اذا شددته وسويته واصلحته واعاده الي مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه	1997	8240389916273679374	103	185.5	80	179	57.541900634765625	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0215	true	-1940436307032718181	41	99	202	500	1539	300	ثابت البناني عن انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من ومن	215	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	128	182	649	924	1494	300	ثابت-------- عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناء من خمر	2012	8240389916273679374	262	477.0	210	303	86.46864318847656	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0215	true	-1940436307032718181	41	110	202	549	1539	300	ثابت البناني عن انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل----- فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي ي-----ربط بها الانبياء --------------------------------قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام ---------------------------------------------------------------------باناء من ومن باب ما خص الله به محمدا نبينا صلي الله عليه وسلم	215	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	34	115	163	579	1483	300	ثابت-------- عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهي دابة----- طويل ابيض فوق الحمار -دون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي كانت تربط بها الانبياء اي تربط الانبياء بالحلقة الدابة قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي -----السماء وقال-- اي ----النبي-- صلي الله عليه وسلم	2013	8240389916273679374	277	426.5	221	463	59.827213287353516	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0217	true	-4436225304649020884	161	247	776	1195	1464	300	فاذا انا بموسي------------------------- فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي السدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي	217	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	200	269	1019	1358	1494	300	فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير وقال في--- السماء الساب---------------------------------------------------------------------------------------------------عة فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي --سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقل----ال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها واوحي	2012	8240389916273679374	298	547.0	237	447	66.66666412353516	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0217	true	-4436225304649020884	195	247	934	1195	1464	300	فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو----------------- يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي السدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما غشيها --------------من امر الله ما غشي تغيرت---------- فما احد من خلق الله يستطيع ان- ينعتها--------- من حسنها فاوحي	217	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	153	238	762	1204	1483	300	فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو اي البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي س--درة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال اختص النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك بالقربات العميمة والكرامات الجسيمة فغشي السدرة من انواع الالطاف ما لا يقدر علي وصفه تشرلفا لحبيبه فلما غشيها اي جاء السدرة من امر الله ما غشي تغيرت اي السدرة فما احد من خلق الله يستطيع انا ينعتها اي يصفها من حسنها واوحي	2013	8240389916273679374	253	439.0	201	444	56.98198318481445	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0218	true	-8200601601312122177	22	110	104	510	1494	300	الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم	218	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	269	300	1358	1494	1494	300	الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم-	2012	8240389916273679374	135	239.5	105	406	33.2512321472168	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0218	true	-8200601601312122177	22	129	104	600	1494	300	الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة و-----------------------من هم بحس--------------------------نة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له	218	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	238	299	1204	1480	1483	300	الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة اي من حيث الثواب والاجر من هم بحسنة يعني من اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له	2013	8240389916273679374	225	404.5	175	545	41.28440475463867	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0218	true	-8200601601312122177	179	300	841	1494	1494	300	فلما---- علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن ما يدل علي ان النيل والفرات ظاهران خارجان من الجنة ويمكن ان يجمع بينهما ان النيل والفرات لما كانا مشاركين لنهري الجنة في اصل السدرة اطلق عليهما انهما من الجنة وسيحان وجيحان يمكن ان يكونا تفرعا من النيل والفرات لقرب انفجارهما من الاصل وقيل ان ذلك انما اطلق تشبيها لهذه الانهار بانهار الجنة لما فيها من شدة عذوبتها وحسنها وبركتها والله تعالي اعلم الصالح وهكذا قال ابراهيم وساءر الانبياء يقولون مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل-	218	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2014	false	693312874514636290	102	148	481	717	1451	300	فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -----اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح---- قلت ل--جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل	2014	8240389916273679374	214	383.0	172	665	32.180450439453125	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0218	true	-8200601601312122177	179	299	841	1490	1494	300	فلما---- علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن-------------------------- يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن ما يدل علي ان النيل والفرات ظاهران خارجان من الجنة ويمكن ان يجمع بينهما ان النيل والفرات لما كانا مشاركين لنهري الجنة في اصل السدرة اطلق عليهما انهما من الجنة وسيحان وجيحان يمكن ان يكونا تفرعا من النيل والفرات لقرب انفجارهما من الاصل وقيل ان ذلك انما اطلق تشبيها لهذه الانهار بانهار الجنة لما فيها من شدة عذوبتها وحسنها وبركتها والله تعالي اعلم الصالح وهكذا قال ابراهيم وساءر الانبياء يقولون مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه	218	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2015	false	-7930970098789534181	96	144	468	717	1531	300	فلما فتح علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة جمع سواد وهو شخص الانسان وعلي يساره اسودة -----اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابن الصالح فقلت ل------------------جبريل من هذا قال---- ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه	2015	8240389916273679374	196	329.0	157	685	28.61313819885254	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0219	true	-4922028580114022483	10	49	55	246	1538	300	نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي الحديث سبق تخريجه برقم ومن حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس وابي حب--------ة الانصاري قالا قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام رواه	219	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2014	false	693312874514636290	117	204	561	992	1451	300	نظر قبل يمي--------------------------------------------------------------نه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وقال ابن شهاب رضي الله عنه فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس رضي الله عنه حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال	2014	8240389916273679374	103	-1.0	80	493	20.892494201660156	17	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0219	true	-4922028580114022483	10	44	55	219	1538	300	نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي الحديث سبق تخريجه برقم ومن حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس وابي حبة الانصاري قالا قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهر--------------ت لمستوي	219	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2015	false	-7930970098789534181	116	204	572	1019	1531	300	نظر قبل يمي--------------------------------------------------------------نه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح فقلت لجبريل من هذا قال ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه اي ارواح اولاده وقيل هي الاجسام المصورة في صورة الانسان فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وقال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت اي صعدت وعلوت لمستوي	2015	8240389916273679374	85	-53.0	66	509	16.699411392211914	13	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0221	true	8763564236674597949	24	93	118	465	1544	300	اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	221	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0685	false	-96669714407188696	0	28	0	152	1520	300	اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاعطي----------------------------- ثلاثا----- الصلوات الخمس و-----خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	685	8240389916273679374	151	257.0	123	347	43.51585006713867	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0221	true	8763564236674597949	201	284	1055	1460	1544	300	عن ابن عباس قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال اي واد هذا فقالوا وادي الازرق فقال كاني انظر الي موسي فذكر من لونه وشعره شيءا لم يحفظه داود واضعا اصبعيه في اذنيه له جءار الي الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتي اتينا علي ثنية فقال اي ثنية هذه قالوا هرشي او لفت فقال كاني انظر الي يونس علي ناقة حمراء عليه جبة صوف خطام ناقته ليف خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا	221	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1936	false	1566638883383504195	0	79	0	386	1483	300	عن ابن عباس قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمرزنا بواد فقال اي واد هذا فقالوا وادي الازرق -قال كاني انظر الي موسي فذكر من لونه وشعره شيءا-------------- واضعا اصبعيه في اذنيه له جءار الي الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتي اتينا علي ثنية فقال اي ثنية هذه قالوا هرشي او لفت فقال كاني انظر الي يونس علي ناقة حمراء عليه جبة صوف خطام ناقته---- خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا	1936	8240389916273679374	385	746.0	306	405	95.06172943115234	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0221	true	8763564236674597949	20	93	101	465	1544	300	عبد الل-------------ه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	221	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2016	false	-1246321976821410814	81	157	399	776	1477	300	عبد الله رضي الله عنه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	2016	8240389916273679374	363	715.5	290	377	96.28646850585938	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0221	true	8763564236674597949	68	92	331	456	1544	300	قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغفر----------------- لمن لم يشرك بالله من امته شيءا	221	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2017	false	2889868611660167118	9	75	60	421	1554	300	قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة قيل معناه استجيب له عليه السلام مضمون الايتين الاخيرتين من قوله غفرانك ربنا البقرة الي اخر السورة وعن الحسن وابن سيرين ومجاهد رضي الله عنه ان الله تعالي تولي ايحاءهما اليه بلا واسطة جبريل ليلة المعراج فهما مكيتان عندهم وغفر علي صيغة المجهول لمن لا يشرك بالله من امته شيءا	2017	8240389916273679374	124	212.0	100	361	34.349029541015625	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0222	true	-6227072192885285335	94	151	496	770	1564	300	وعن جابر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية بن خليفة	222	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1933	false	-218000147501091471	228	288	1112	1398	1451	300	وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي -بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية بن خليفة	1933	8240389916273679374	273	530.0	216	287	95.1219482421875	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0222	true	-6227072192885285335	106	151	549	770	1564	300	الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال------------------------- كانه من رجال شن----------------------------------وءة ور---------------------------------------------------------------------ايت عيسي ابن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ور--------------------------------------------------------------------------------------------ايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني---------------------------------- نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية -------------------بن خليفة	222	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1934	false	1793970278674558738	12	106	69	561	1540	300	الاجساد ف-اذا موسي ضرب من الرجال الضرب الرجل الخفيف اللحم كانه من رجال شنوءة قبيلة من اليمن يقال لهم ازد شنوءة وهي لغة التباعد عن الادناس لعلهم لقبوا بذلك لطهارة نسبهم وحسن سيرتهم ورايت عيسي -بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود اذا للمفاجاة و اقرب مبتدا خبره عروة الجار والمجرور متعلق بقوله شبها وهو تمييز او مفعول رايت ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني اي يريد النبي عليه الصلاة والسلام نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية بفتح الدال وكسرها ابن خليفة	1934	8240389916273679374	210	356.0	166	494	42.5101203918457	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0223	true	-7255174692783963060	1	101	5	511	1568	300	صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني- عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي قاءم يصلي اقرب الناس--- شبها به عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال--- قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	223	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2017	false	2889868611660167118	99	197	548	1049	1554	300	صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله------- فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالونني عن شء الا انباتهم --ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي قاءم يصلي اقرب الناس به شبها--- عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	2017	8240389916273679374	487	933.5	391	513	94.93177032470703	90	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0223	true	-7255174692783963060	53	101	259	511	1568	300	جعد كانه من رجال شنوءة و---------------اذا عيسي قاءم يصلي اقرب الناس--- شبها به عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه------------------------------------------------------------ فحانت الصلاة------------- فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	223	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2018	false	-2725205210145425565	0	66	0	340	1460	300	جعد كانه من رجال شنوءة قبيلة من اليمن واذا عيسي قاءم يصلي اقرب الناس به شبها--- عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه اي نفس النبي صلي الله تعالي عليه وسلم هذا التفسير من الراوي فحانت الصلاة اي جاء وقتها فاممتهم فلما فركت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	2018	8240389916273679374	244	439.0	197	343	71.13702392578125	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0234	true	-1918661200536810194	45	89	247	475	1547	300	وعن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف---- الحجاب--------------------- فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	234	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1906	false	-8150220091669389036	64	112	344	593	1541	300	وعن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة---- يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال بلي فيرفع الحجاب فينظرون الي وجه الله فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	1906	8240389916273679374	220	417.0	177	253	86.9565200805664	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0239	true	-7894966142521517357	200	256	1076	1363	1586	300	فاكون انا وامتي اول من يجيز بضم اوله رباعيا من اجاز----------- يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه----------------------------------------------------------------------------- لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق--------- بعمله ومنهم	239	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1873	false	2136155497127140866	232	300	1104	1452	1452	300	فاكون---------- اول من يجوز---------------- من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب جمع كلاب بالضم والتشديد وهو حديدة معوجة الراس يجر الناس ب------ها مثل شوك السعدان نبت اغبر اللون ياكله كل الدواب وهو عند العرب اطيب مرعي الابل وله شوك يشبه حلمة الثدي لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق اي يحبس بعمله ومنهم-	1873	8240389916273679374	182	211.0	142	384	47.39583206176758	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0242	true	-1289039072883342841	68	191	348	933	1526	300	فيقول لا اسالك غيره ويعطي-------- ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمن--------------------------------------ي الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت --عهودك ومواثيق--ك لا تسالني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدر-------ك فيقول اي رب يدعو الله تعالي حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعز-----------------تك فيعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الخير- والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله -----------------------------------له اليس قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ا--لا تسال	242	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1873	false	2136155497127140866	1	126	4	599	1452	300	فيقول لا وعزتك----- فيعطي الله ما شاء من عه-د وميثاق------------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعال----------------------------ي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال --غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما---------------------------------- عسيت ان اعطيت -ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزيك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء----- من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود- والميثاق ان لا تسال	1873	8240389916273679374	381	499.5	292	715	53.286712646484375	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0242	true	-1289039072883342841	60	183	315	892	1526	300	عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسال غير---ه فيقول لا اسالك غي------ره وي---عطي ربه------- من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل ------------علي الجنة ورا---------------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمن--------------------------------------ي الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت --عهودك ومواثيقك-- لا تسالني غير الذي ---اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما ا----غدرك فيقول اي رب يدعو الله تعالي حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزت-----------------ك فيعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي -----------------------------------------------------------------------ما فيها من الخير------------------ والسرور في--------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله	242	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1874	false	8393901059226023944	160	299	803	1466	1471	300	---------------عسيت ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله اي الرجل ربه ما شاء من عه-د وميثاق------------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به اي بوجهه علي الجنة وراي بهجتها اي حسنها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي---------------------------- اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال --غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما---------------------------------- عسيت ان اعطيت -ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء الله من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها و الزهرة البياض وزهرة الدنيا نضارتها اي راي طيب العيش في الجنة وما فيها من النضرة اي الحسن والرونق والسرور اي الفرح فسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله	1874	8240389916273679374	384	501.0	295	786	48.85496139526367	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0251	true	-4512663674735668758	115	149	614	783	1601	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه -اشفع تشفع فارفع راسي	251	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1865	false	-1331479285158030785	151	185	820	985	1548	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي	1865	8240389916273679374	160	299.5	127	173	92.48554992675781	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0251	true	-4512663674735668758	115	149	614	783	1601	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه -اشفع تشفع فارفع راسي	251	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1866	false	-3358228249700915173	67	102	340	511	1528	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله تعالي عل--ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي	1866	8240389916273679374	158	295.0	125	173	91.32948303222656	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0255	true	-8508569201224425595	219	299	1165	1584	1588	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم فيقولون له اشفع لذريت-----ك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل ال--له فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي- موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فاوتي فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاقوم بين يديه------------------------ فاحمده ب------محامد لا	255	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1862	false	4267727653179136428	96	183	486	943	1510	300	صلي الله عليه وسلم 4317 وعن انس رضي الله عنه قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم ف-ي بعض فياتون ادم فيقولون--- اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتونني ----------------فاقول انا لها------- فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد ثم	1862	8240389916273679374	358	602.5	286	484	73.9669418334961	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0255	true	-8508569201224425595	219	298	1165	1581	1588	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس--------- بعضهم الي بعض فيات--------------------ون ادم ف------------يقولون له اشفع لذريت-----ك فيقول لست لها----------- ولكن عليكم بابراهيم ف-------------------------------------------------------------انه خليل ال--له فياتون ابراهي------------م فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي------- موسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله------ وكلمته فيءتي- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فاوتي فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاقوم بين يديه فاحمده ب-محامد	255	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1863	false	5294971435254430934	59	160	278	822	1513	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم القيامة ماج الناس اي اختلط بعضهم ف-ي بعض مقبلين مدبرين حياري فياتون ادم عليه السلام فيقولون--- اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها اي للشفاعة ولكن عليكم بابراهيم اي الزموه فالباء زاءدة او تشفعوا وتوسلوا به فالباء غير زاءدة فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله تعالي فياتون موسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله تعالي وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتونني ----------------فاقول انا لها------- فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني اي يلقي في روعي محامد	1863	8240389916273679374	336	506.5	268	575	58.434783935546875	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0257	true	6280602322521819779	100	153	514	762	1520	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذاك لك او قال ليس ذاك اليك ولكن وعزت-------ي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن----- من قال لا اله الا الله	257	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1863	false	5294971435254430934	3	50	14	240	1513	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك ل--------------------ك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمت---------ي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	1863	8240389916273679374	211	373.5	166	261	80.84291076660156	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0257	true	6280602322521819779	100	153	514	762	1520	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد- ارفع راسك وق-ل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذاك لك او قال ليس ذاك------------- اليك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن وعزت-----------------------ي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن----- من قال لا اله الا الله	257	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1864	false	-728021015011875472	121	197	594	977	1461	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمدا ارفع راسك وقيل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ----اي ليس اخراجهم من النار اليك فاللام بمعني الي او ليس اخراجهم منها لاجلك بل انا احقاء ان نفعل ذلك كرما وتفضلا واجلالا لتوحيدي وتعظيما لاسمي ولكن وعزتي الواو فيه للقسم وجلالي وكبرياءي وعظمت---------ي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	1864	8240389916273679374	223	365.5	174	402	55.47263717651367	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0258	true	4460696715974610478	46	156	270	792	1569	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان ناسا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	258	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	187	291	931	1426	1473	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا قا------------------------------------لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم---- هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال كما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	1867	8240389916273679374	479	922.5	378	536	89.36566925048828	97	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0258	true	4460696715974610478	57	156	318	792	1569	300	الله عليه وسلم قا--لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله------ يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنا----------------------م والانصاب -----------------------------------------------------------------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر	258	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	1	124	4	590	1497	300	الله عنه ان ناسا قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال عليه السلا-----------------م نعم---- هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام بيان غير الله جمع صنم والانصاب جمع نصب بالفتح والضم وسكون الصاد وقد يحرك مع الضم وهو ما نصب من الحجارة فعبد من دون الله تعالي الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر	1869	8240389916273679374	433	799.0	341	607	71.33443450927734	83	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0259	true	8020595663424975712	172	216	897	1099	1541	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة م----------------------ن التي راوه فيها---------------------- قال فم--ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس ف-------------------------------------------------ي الدنيا افقر ---------------------------------ما كنا اليهم	259	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	108	175	525	862	1497	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي امره وقيل يجوز ان يعبر بالاتيان عن التجليات الالهية والتعريفات الربانية قال فماذا تن-ظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس والمراد بالناس هنا هم الذين عبدوا غير الله تعالي في الدنيا افقر منصوب علي انه حال من ضمير فارقنا ما كنا اليهم	1869	8240389916273679374	180	265.5	138	338	53.25443649291992	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0260	true	-45087753553773158	103	234	504	1174	1539	300	قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم الصحيح لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاث-----------------------ا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في-----------------------------------------قول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيها خطاطيف وكلاليب وحسك تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج	260	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	3	107	13	549	1561	300	قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ------------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج	1868	8240389916273679374	413	742.5	331	734	56.26702880859375	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0260	true	-45087753553773158	128	161	628	787	1539	300	فيقول-- هل بينكم وبين------------ه اية ف--------تعرفونه بها-------------------------------------------- فيقولون نعم فيكشف عن ----------------------ساق---------------------- فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله------ له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد---------- اتقاء ورياء	260	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	239	299	1200	1491	1497	300	فيقولون هل بينكم وبينه اي بين الله اية اي علامة تعرفونه اي ربكم بتلك الاية وهي المعرفة والمحبة والايمان فيقولون نعم فيكشف عن ساق قد مر تفسير كشف الساق في باب لا تقوم الساعة فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله تعالي له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد لله تعالي اتقاء اي من	1869	8240389916273679374	150	221.5	117	291	51.546390533447266	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0260	true	-45087753553773158	160	232	781	1161	1539	300	ورياء الا جعل الله------ ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر -------علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي---- جهنم وتحل الشفاعة ويقولون -----------------------------------------------------اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيها خطاطيف وكلاليب وحسك تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف- العين ---------------------------------------------------------وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل	260	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1870	false	4596254621084635838	1	80	7	437	1566	300	ورياء الا جعل الله تعالي ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر اي سقط علي قفاه ------------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي متن جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اي الانبياء عليهم الصلاة والسلام طلبا للسلامة لامتهم اللهم سلم سل--------------------------------------------------------------------------------------------------------م امر من التسليم وهو جعل الشخص سالما من الافة والثاني تاكيد للاول اي اجعل امتي سالمين من ضرر الصراط والسقوط في النار فيمر المءمنون كطرفة العين يقال طرف طرفا اذا اطبق احد جفنيه علي الاخر والتاء للوحدة وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل	1870	8240389916273679374	186	194.0	152	624	29.80769157409668	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0261	true	-1568606734128585485	43	105	254	588	1609	300	الخيل والركاب هي سراعها وهو جمع جياد فهو مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد مناشدة لله في استقصاء الحق م-------------ن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا	261	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	104	164	530	853	1561	300	الخيل والركاب فناج---------------------- مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد مناشدة في------------ الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا	1868	8240389916273679374	288	517.0	234	362	79.55801391601562	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0261	true	-1568606734128585485	236	297	1286	1595	1609	300	فيخرجون خلقا كثيرا قد النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول جل وعز ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم	261	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	161	205	834	1061	1561	300	فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر--------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول------- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم	1868	8240389916273679374	217	393.5	174	309	70.2265396118164	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0261	true	-1568606734128585485	236	297	1286	1595	1609	300	فيخرجون خلقا كثيرا قد النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول جل وعز ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم	261	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	9	53	48	275	1583	300	فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر--------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول------- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم	1871	8240389916273679374	217	393.5	174	309	70.2265396118164	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0262	true	-4158681291872400569	196	291	1017	1515	1561	300	النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما	262	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	231	293	1197	1527	1561	300	النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول- اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم لكم ما ------	1868	8240389916273679374	309	568.0	250	498	62.04819107055664	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0262	true	-4158681291872400569	196	291	1017	1515	1561	300	النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج م-----نها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما------------------------------------------------------ فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقا----------------------------------------------------------------------------------ل له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيخرجون كاللءلء في رقابهم--------- الخواتم يعرفهم------------------------------------------------------------------------------------- اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما -----	262	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	104	299	528	1578	1583	300	النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار القبضة عبارة عما يسعه الكف والله سبحانه وتعالي منزه عن الجوارح فانها صفة الاجسام ومثل هذا من المتشابهات فترك الخوض فيها اقرب الي السلامة فيخرج الله منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما جمع حممة وهي الفحم اي قد صاروا محترقين سودا مثل الفحم فيلقيهم في نهر في افواه الجنة صفة نهر اي في اواءلها ومقدماتها وطرقها يقال فوهة الطريق والجمع افواه علي غير قياس يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة بكسر الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة اسم جامع لحبوب البقول التي تنتشر اذا هبت الريح ثم اذا امطرت السماء من قابل نبتت في حميل السيل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي محموله من طين ونحوه فاذا اتفقت فيه حبة واستقرت علي شط مجري السيل تنبت في يوم وليلة فشبه بها سرعة عود ابدانهم واجسامهم اليهم بعد احراق النار لها وفيه دليل علي ان العاصي لا يخلد في النار وعلي تفاضل الناس في الايمان فيخرجون كاللءلء في رقابهم جمع رقبة الخواتم جمع خاتم والمراد بها العلامة وتعليق الخواتم ليمتازوا عن المغفورين بواسطة العمل الصالح فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم اي للعتقاء لكم ما	1871	8240389916273679374	308	301.5	247	1209	25.47559928894043	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0262	true	-4158681291872400569	5	60	25	301	1561	300	ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم ---------------------------------------------------------------------------------يقولون ربنا لم نذر فيها------------------- خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع	262	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	52	104	272	528	1583	300	ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقال ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها اي لم نترك في جهنم خيرا اي اهل خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع	1871	8240389916273679374	146	261.0	117	376	38.82978820800781	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0265	true	3302008547311596106	55	127	275	637	1509	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تبارك وتعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس الاية و-------------قال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله تبارك وتعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال	265	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	5	72	26	352	1473	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تع-------الي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني وقال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك------------------------------------ فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل------ يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال	1867	8240389916273679374	298	553.0	236	375	79.46666717529297	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0269	true	-7087941249566785606	114	164	539	771	1465	300	وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة------------------------------------------- يجزي بها رواه احمد 123 و ومسلم وقوله ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعني لا	269	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1679	false	-348972835919380387	167	223	774	1029	1426	300	وقال ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها وعن انس رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه -------وسلم------ ان الله لا يظلم مءمنا ا-------ي لا	1679	8240389916273679374	188	319.5	144	279	67.38351440429688	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0289	true	-4433996149315227362	233	282	1229	1483	1564	300	يقو--ل ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله رواه البخاري ومسلم والنساءي وعن حمران قال اتيت عثمان بوضوء فتوضا ثم قال ان ناسا يتحدثون عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	289	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0152	false	5905959292430515894	3	46	16	231	1487	300	--وقال ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يات كبيرة وذلك الدهر كله رواه عثمان رضي الله عنه---- وعن عثمان رضي الله عنه عن النبي----------------------------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم	152	8240389916273679374	169	278.0	132	262	64.50381469726562	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0291	true	3479128158473573520	238	300	1260	1553	1553	300	خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه احمد ومسلم والترمذي وقوله----------------------------------------------------- اذا توضا العبد المسلم-	291	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0151	false	-9164214145557015088	102	176	542	883	1525	300	خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه ابو هريرة رضي الله عنه وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال اذا توضا العبد المسلم	151	8240389916273679374	263	483.0	206	347	75.79251098632812	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0300	true	7274593640309902361	198	257	1083	1375	1589	300	وقوله ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن يريد طوله وعرضه وقد جاء في الحديث الاخر زواياه سواء وسياتي الكلام علي الحوض ان شاء الله تعالي النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	300	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1857	false	-1298251106631828275	188	242	950	1211	1491	300	وقال- ان حوضي ابعد من ايلة من- عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد----------------------------- النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	1857	8240389916273679374	194	340.5	152	292	66.4383544921875	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0300	true	7274593640309902361	224	253	1212	1354	1589	300	النجوم واني لاصد الناس عنه----------------------------------------------------------------------- كما يصد الرجل-------- ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما--------- ليست لاحد من الامم تردون علي غرا	300	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1858	false	9021321501518624635	50	98	263	493	1522	300	النجوم واني لاصد الناس عنه اي لامنعهم عن حوضي قيل اراد بها الكفار ويجوز ان تكون امة غيره من الامم كما يصد الرجل اي يمنع ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما اي علامة ليست لاحد من الامم تردون علي غرا	1858	8240389916273679374	142	254.5	113	230	61.739131927490234	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0318	true	-4469390535800395861	249	295	1303	1533	1560	300	ثم ركب وركبت فانتهينا الي القوم وقد قاموا ف-ي الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف -------------وقد ركع بهم ركعة فلما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب يتاخر فاوما اليه فصلي بهم ف----------------------------------------لما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقمت فركعنا الركعة التي سبقتنا	318	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0209	false	-6681854010795622089	22	78	128	412	1531	300	ثم ركب وركبت فانتهينا الي القوم وقد قاموا الي الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وقد ركع بهم ركعة فلما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب يتاخر فاوما اليه فادرك النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقمت فركعنا الركعة التي سبقتنا	209	8240389916273679374	220	416.5	176	284	77.46479034423828	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0370	true	2796213190015271092	150	183	723	896	1538	300	عباس قال----------- تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال انما حرم اكلها	370	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0205	false	-4711203711017238323	57	89	288	459	1505	300	عباس رضي الله عنهما تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا------------- انها ميتة فقال انما حرم اكلها	205	8240389916273679374	157	296.5	127	184	85.32608795166016	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0375	true	4915226035823230520	194	284	945	1366	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال ان شءت لم احدث به فقال عمر نوليك ما توليت وزاد في رواية قال عمار يا امير المءمنين ان شءت لما جعل الله علي من حقك لا احدث به احدا رواه البخاري ومسلم وابو داود 318 والنساءي 165 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري------------------- قال اقبل رسول الله صلي ال-له عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم ع-ليه فلم يرد	375	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0213	false	-694846074883387263	66	152	345	757	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما---- يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك 367 عن ابي جهيم بن الحارث بن الصم---------------------------------------------------ة قال مررت علي النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي عن ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة بكسر الصاد وتخفيف الميم انه قال مررت ع----------لي النبي علبه الصلاة والسلام وهو يبو------ل فسلمت عليه فلم يرد	213	8240389916273679374	170	183.0	130	537	31.65735626220703	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0380	true	5934661640775311917	217	287	1132	1458	1529	300	عن انس بن مالك -----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي	380	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0255	false	-2412312962808513351	48	113	255	562	1469	300	عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا ا------------------------لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي	255	8240389916273679374	296	579.0	234	331	89.42597961425781	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0383	true	-760832166559596519	172	214	787	983	1445	300	سعد بن ابي وقاص عن -----رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	383	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0255	false	-2412312962808513351	257	299	1268	1466	1469	300	سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	255	8240389916273679374	185	347.5	146	206	89.80582427978516	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0383	true	-760832166559596519	172	214	787	983	1445	300	سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن---------------------- اشهد ان لا اله الا الله وحده---------- لا شريك ---------------له وان محمدا عبده ورسوله رضيت با-----------------------------------------------لله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	383	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0256	false	-547963063996820524	0	61	0	296	1559	300	سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن المضاف محذوف اي اذانه اشهد ان لا اله الا الله وحده اي منفردا لا شريك له تاكيد لما قبله وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله استءناف كانه قيل ما سبب شهادتك فقال رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	256	8240389916273679374	196	357.5	154	296	66.21621704101562	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0387	true	4482336256565442034	195	234	1058	1240	1597	300	ثم التحف بثوبه يدل علي ان العمل اليسير في الصلاة ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد	387	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0299	false	-5808393102904414813	269	300	1337	1482	1482	300	ثم التحف بثوبه---------------------------------- ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما و--كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد-	299	8240389916273679374	144	264.5	114	182	79.12088012695312	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0387	true	4482336256565442034	203	237	1097	1253	1597	300	في الصلاة ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	387	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0300	false	-9113910550529739480	46	79	212	364	1416	300	في كميه-- ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما و--كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	300	8240389916273679374	147	278.0	114	156	94.23076629638672	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0391	true	5790630352013440886	229	279	1219	1475	1575	300	اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	391	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0312	false	-7793677709620412539	125	172	611	856	1505	300	اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجد----------------------ني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	312	8240389916273679374	231	449.0	186	267	86.51685333251953	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0391	true	5790630352013440886	229	279	1219	1475	1575	300	اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض------------------------- الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----------------------------هذا بيني وبي------------------------------------------------ن --عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم------------------------------------------ صراط الذين انعمت عليهم---------------------- غير المغضوب عليهم------------ ولا الضالين قال -------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	391	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0313	false	5292443939273399235	21	106	108	554	1558	300	اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي التمجيد نسبة الي المجد وهو الكرم وقيل ال--عظمة واذا قال اياك نعبد واياك نستعين اي نطلب العون علي الامور منك قال هذا بيني وبين عبدي لان قوله اياك نعبد له تعالي و واياك نستعين للعبد- ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم يعني به كل فعل وقول ونية برضاء الله تعالي صراط الذين انعمت عليهم من الانبياء والاولياء غير المغضوب عليهم يعني اليهود ولا الضالين يعني النصاري قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	313	8240389916273679374	228	372.5	183	449	50.779510498046875	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0398	true	1961862239202131534	140	180	743	963	1621	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا	398	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0314	false	-3842987193775416950	92	126	476	660	1575	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------قال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا	314	8240389916273679374	183	350.0	149	220	83.18181610107422	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0408	true	506875037253803278	227	293	1173	1497	1526	300	تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد----- سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم مكانك-- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت-------- ف------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر وفي رواية	408	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0401	false	-4347948212076684210	191	252	973	1265	1515	300	تخطان في الارض حتي------ دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء -----------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعد----------------------ا يقتدي ابو بكر بصلاة -----رسول الله والناس يقتدون بصل---------اة ابي بكر وفي رواية	401	8240389916273679374	214	347.0	165	363	58.95316696166992	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0414	true	-4009077400428397666	152	238	772	1192	1515	300	جابر بن سمرة ---قال------ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين قال ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول- ويتراصون في الصف رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجه وعن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	414	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0388	false	3642326208643492386	205	266	1096	1397	1574	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين---- ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله -كيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاولي ويتراصون في الصف وقال----------------------------------- جابر بن سمرة-------- خرج علينا--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	388	8240389916273679374	277	469.0	219	436	63.532108306884766	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0414	true	-4009077400428397666	183	258	923	1303	1515	300	فقال ما لي اراكم عزين قال------------------------------------------------------------- ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول------------------------------------------ ويتراصون في الصف رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجه----------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	414	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0389	false	6461325560704692275	1	93	7	474	1552	300	فقال ما لي اراكم عزين نصب علي الحال جمع عزة وهي الفرقة من الناس اي ما لي اراكم متفرقين ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاولي اي لا يخلون من الصفوف المتقدمة شيءا ابتر ويتراصون في الصف اي يتلاصقون بحيث تتصل مناكبهم 781 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها وعن -ابي هريرة انه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	389	8240389916273679374	204	329.5	161	590	34.576271057128906	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0419	true	-5110936828007348120	201	271	1041	1398	1548	300	و-------------------------------------------------------------------------------------عن زينب الثقفية امراة عبد الله عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم انه --------------------------------------------------------------------------قال اذا شهدت احداكن العشاء فلا تطيب تلك الليلة وفي لفظ اخر اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا رواه احمد ومسلم والنساءي ومن حديث ابي هريرة مرفوعا ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعن --------عاءشة قالت لو ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم راي ما	419	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0383	false	4604191386895703387	66	135	341	691	1535	300	وعق زينب الثقفية انها قالت قال صلي الله عليه وسلم اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا عن زينب الثقفية انها---- قالت قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا شهدت احداكن المسجد اي ارادت حضور المسجد فلا تمس طيبا لانه سبب للفتنة 763 وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة----------------------------------- وعن ابي هريرة انه قا---ل قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ايما --	383	8240389916273679374	147	175.0	117	536	27.425373077392578	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0421	true	-7528270987913512227	248	278	1273	1426	1546	300	عبد الله بن الساءب------------- قال صلي لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون------------ اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع	421	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0317	false	1819231063916356583	227	264	1185	1367	1550	300	عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال صلي لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع	317	8240389916273679374	150	266.0	120	183	81.96721649169922	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0423	true	5834945702937617240	85	211	431	1068	1532	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قرا في العشاء بالتين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا منه وفي رواية انه ع---------------ليه الصلاة والسلام -------------------------------------كان في سفر رواه احمد والبخاري ومسلم 175 و وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن جابر قال كان معاذ------- يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي فيءم قومه ف-----------------صلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم وفي ومن باب القراءة في المغرب والعشاء قوله في حديث جابر كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي فيءم قومه رواية فصلي بهم تلك الصلاة فافتتح سورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وان---------------صرف فقالوا له انافقت يا فلان فقال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه ---------------------------------فاتي رسول الله	423	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0316	false	865915122507625454	54	154	271	775	1520	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب----- والمرسلات عرفا وقالت ام الفضل بنت الحارث هي اخت ميمونة زوجة النبي عليه الصلاة والسلام سمعت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يقرا في المغرب ب والمرسلات عرفا 587 وقال-------------------------------------------- جابر---- كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي----- قومه فيصلي بهم الصلاة فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافتتح سورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فبلغ ذلك معاذا فقال ا-نه منافق فبلغ ذلك الرجل----------------------------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	316	8240389916273679374	267	358.5	207	762	35.039371490478516	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0434	true	-7359608155642136777	9	47	51	235	1479	300	ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك -قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	434	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0334	false	4571793201603118424	68	105	357	537	1525	300	ربيعة بن كعب الاسلمي---- كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي-ه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك فقلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	334	8240389916273679374	179	341.5	142	185	96.75675964355469	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0437	true	8068358815662446540	118	282	603	1472	1568	300	عاءشة ---قال------ت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة الانضمام والاجتماع وخيرهن الكوفي في الانفراج والانضمام وذهب بعض السلف الي ان سنتهن التربع وحكم الفراءض والنوافل في هذا سواء ومن باب تحريم الصلاة التكبير وتحليلها التسليم هذه الترجمة هي نص حديث علي الصحيح الذي خرجه ابو داود وحديث عاءشة موافق له بالفعل وفي هذه الترجمة رد علي ابي حنيفة حيث لا يشترط في الدخول في الصلاة التكبير وفيه ايضا رد علي الشافعي رحمه الله حيث يري ان بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان البسملة من الفاتحة وانها لا بد من قراءتها في الصلاة في اول الفاتحة لان عاءشة قالت كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يفت-تح الصلاة بالتكبير والقرا------------------------------------------------ءة ------------------------------------بالحمد لله رب العالمين	437	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0296	false	-2925929578422174553	107	221	541	1157	1558	300	عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ا--------------------------------------------------------------------------------------ن يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم وقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير اي يجعل تكبيرة التحريم فاتحتها والقراءة اي يبتدا القراءة بالحمد بالرفع علي الحكاية واظهار الف الوصل لله رب العالمين	296	8240389916273679374	397	715.0	318	1073	36.99906921386719	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0437	true	8068358815662446540	227	256	1180	1329	1568	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول-------- في كل ركعتين الت----------------------حية وك-----------------------ان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وك-------------------------------------------------ان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي	437	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0297	false	-6547602552667276906	0	72	0	390	1549	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا فيه دليل علي وجوب الاعتدال لان فعله عليه الصلاة والسلام في الصلاة للوجوب ما لم يعارض بالندب لقوله عليه الصلاة والسلام صلوا كما رايتموني اصلي وكان يقول اي يقرا في كل ركعتين التحية سمي الذكر المعين تحية وتشهدا لاشتماله عليهما وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني بحيث يضع اصابع رجله اليمني علي الارض ويرفع عقبها وكان ينهي عن عقبة الشيطان و--هي	297	8240389916273679374	142	243.0	113	392	36.224491119384766	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0440	true	2915760241708548665	128	208	679	1094	1581	300	الي المدينة وفي رواية فرايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخرج عنزة فركزها وخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا فصلي الي العنزة بالناس------ ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة رواه احمد والبخاري ومسلم 249 و والترمذي والنساءي و--------------------عن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم	440	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0290	false	-4169512165921802354	125	194	615	954	1475	300	صلي ال---له عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب ----اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ- عنزة فركزها وخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صل-ي الي العنزة بالناس الظهر ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة------------------------------------------------- وعن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه---------------------------------------------- قال رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	290	8240389916273679374	276	449.0	219	448	61.60714340209961	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0464	true	-274812726401489473	62	101	357	552	1593	300	الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه والله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	464	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0356	false	-1717699923315128993	0	39	0	195	1500	300	الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه والله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران	356	8240389916273679374	194	387.0	155	195	99.4871826171875	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0480	true	-3543149526293799968	22	72	102	374	1524	300	البزاق في---- المسجد خطيءة------ وكفارتها دفنها رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود 474 والترمذي والنساءي 51------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابي ذر عن النبي------------- صلي الله------ عليه وسلم قال عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها-------------------- فوجدت في محاسن اعمالها الاذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يماط ع--------ن الطريق----------------- ووجدت في مساوء اعمالها--------------------------------------------------------- النخاعة----------------------------------------------------------- تكون في المسجد لا تدفن	480	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0271	false	626861963810109705	2	141	9	725	1542	300	البزاق في ارض المسجد وجدرانه اثم وكفارتها دفنها -----------------------------------------------------------يعني اذا ازال ذلك البراق او ستره بشء طاهر عقيب الالقاء ازال عنه تلك الخطيءة 497 وقال عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة في المسجد لا تدفن وعن ابي ذر انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ----عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها بالرفع بدل من اعمال فوجدت في محاسن اعمالها جمع حسن بضم الحاء علي غير قياس الاذي اي ازالة الاذي وهو ما يتاذي به الناس من حجر او غيره واللام فيه للعهد الذهني يماط اي يبعد عن الطريق وهذه الجملة صفته ووجدت في مساوء اعمالها جمع السوء علي غير قياس ايضا والباء فيها مقلوبة عن الهمزة النخاعة بضم النون البزقة التي تخرج من اصل الفم والمراد بها القاءها تكون في المسجد لا تدفن	271	8240389916273679374	192	105.5	153	779	24.646984100341797	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0520	true	3547745653837873835	261	292	1345	1511	1557	300	وعن كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة	520	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0353	false	-1712065625003704304	81	112	422	588	1547	300	وعن كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة	353	8240389916273679374	166	332.0	135	166	100.0	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0565	true	-3628288231206821060	94	183	492	913	1456	300	ابي هريرة ---قال------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم والنساءي وعن عبد الله قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله عز وجل وقول ابي هريرة اتي النبي صلي- الله عليه وسل---م رجل اعم---ي هو ابن ام مكتوم	565	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0381	false	-8867467191501763541	178	238	908	1191	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال -----------------------------ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاجب وقال ابو هريرة اتي النبي عليه ال---صلاة والسلام رجل اعمي اي هو ابن ام مكتوم	381	8240389916273679374	255	452.5	198	437	58.35240173339844	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0567	true	3705733750137285403	164	221	817	1081	1467	300	وسلم من صلي صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في النار----- رواه احمد ومسلم والترمذي العتمة والصبح في جماعة اذ لو صلي ذلك في جماعة لحصل له فضلها وفضل القيام وقوله---------------------------------------------------------- من صلي الصبح--------------------- فهو في ذمة الله اي في	567	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0244	false	-5144544822929984133	170	227	993	1254	1639	300	وقال من صلي----- الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في --نار جهنم رواه --------------------------------------------------------------------------------جندب القسري وعن جندب القشيري انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من صلي الصبح اي صلاة الصبح باخلاص فهو في ذمة الله اي في	244	8240389916273679374	163	256.5	123	348	46.839080810546875	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0574	true	6683274719436219523	48	117	231	597	1540	300	اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد -قال والبقاع خالية فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم وفي رواية دياركم تكتب اثاركم فقالوا ما كان يسرنا انا كنا تحولنا رواه البخاري ومسلم ومن باب من كانت داره عن المسجد ابعد كان ثوابه اكثر قوله دياركم تكتب اثاركم ديا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم بالنصب علي الاغراء اي الزموا دياركم وتكتب جزم علي-------------- جواب ذلك الامر والاثار	574	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0267	false	-6052402529190607572	36	141	183	736	1509	300	اراد بنو سلمة ان ينتقلوا الي قرب المسجد فقال----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----- يا بني سلمة دياركم تكتب اثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم دياركم تكتب اثاركم وقال جابر اراد بنو سلمة بكسر اللام قبيلة من الانصار ان ينتقلوا الي قرب المسجد وكان ديارهم علي بعد من المسجد وكان يلحقهم مشقة من المشي في سواد الليل الي المسجد خصوصا عند وقوع المطر فكره النبي صلي الله عليه وسلم انتقالهم الي قرب المسجد لءلا تعري جوانب المدينة فرغبهم فيما عند الله من الاجر علي نقل الخطا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة دياركم بالنصب علي الاغراء اي الزموا دياركم ولا تنقلوا عنها تكتب بالجزم جواب---- الامر المقدر -	267	8240389916273679374	153	251.0	123	744	20.564516067504883	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0586	true	4840259267618693410	76	156	374	780	1525	300	صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان وقد زاد ابو داود في هذا الحديث ان النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة----- ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي صلاته -قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله ------قال واقم الصلاة لذكري وكان ابن شهاب يقرءها للذكري وقوله فتو-------ضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	586	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0261	false	6824049471617275151	207	289	1099	1522	1565	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------حين قفل من خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس ونام هو واصحابه فلم يستيقظ احد من الصحابة حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا فقال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي قال واقم الصلاة لذك----------------------------ري وقال- ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	261	8240389916273679374	230	283.0	182	547	42.04753112792969	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0589	true	8653535933257964193	174	211	856	1044	1470	300	ابي قتادة قال--------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة------------- فبينما رسول الله صلي الله عليه	589	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2054	false	-6309542642330052545	258	300	1307	1516	1516	300	ابو قتادة رضي الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة رضي الله عنه فبينما رسول الله صلي الله عليه-	2054	8240389916273679374	183	338.5	147	210	87.14286041259766	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0589	true	8653535933257964193	174	281	856	1375	1470	300	ابي قتادة قال--------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو قتادة فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار الليل وانا الي جنبه قال فنعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فمال عن راحلته فاتيته فدعمته من غير ان اوقظه حتي اعتدل علي راحلته قال ثم سار ومن باب شرح ما تضمنه حديث ابي قتادة وعمران بن الحصين من الغريب قوله لا يلوي احد علي احد اي لا يعطف عليه ولا ينتظره واصله من لي العنق وقوله حتي ابهار الليل اي انتصف و-بهرة كل شء	589	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2055	false	4005486070442512862	183	253	902	1254	1491	300	ابو قتادة رضي الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد اي لا يميل ولا يلتفت اليه بل يمشي كل واحد علي حدته من غير مراعاة صحبة اصحابه اهتماما بطلب الماء وحرصا عليه قال ابو قتادة فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل اي انتصف البهرة بالضم	2055	8240389916273679374	224	375.0	178	636	35.22012710571289	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0590	true	6094493718360484330	126	278	596	1359	1460	300	وسلم عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا وقوله وتهور الليل قال الهروي معناه ذهب اكثره وانهدم كما يتهور البناء يقال تهور الليل وتوهر وقوله فدعمته اي اقمت ميله وصرت له كالدعامة تحته وقوله حتي كاد ينجفل اي قارب ان ينقلب ويقع ومنه ما جاء في الحديث ان البحر جفل سمكا اي القاه فرمي به ذكره الهروي وقوله فمال عن الطريق فوضع راسه هذا الفعل منه صلي الله عليه وسلم مثل قوله اذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانه ماوي الهوام ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	590	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2055	false	4005486070442512862	5	81	26	396	1491	300	فمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا وكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره ثم ق----------------ال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال -----------احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	2055	8240389916273679374	361	691.0	286	763	47.313236236572266	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0590	true	6094493718360484330	236	292	1159	1422	1460	300	كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة-------- احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا-------------------------------------------------- ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم قال وركب رسول ا---------لله صلي الله عليه وسلم	590	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2056	false	6621015166155544344	5	91	28	443	1515	300	كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء اي دون وضوءه الذي كان يكثر فيه اراقة الماء يعني توضا وضوءا وسطا لقلة الماء وقيل اراد انه استنجي في هذا الوضوء بالحجر لا بالماء قال فبقي فيها شء من ماء ثم قال صلي الله عليه وسلم احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا اي خبر والمراد هنا ان يكون لها شان يتحدث به الناس ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي ال------------------------------------------غداة وفي تاخيره صلي الله عليه وسلم	2056	8240389916273679374	206	349.0	161	457	45.07658767700195	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0592	true	-2452628662533688619	121	218	605	1091	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ايديكم فان يطيعوا ابا بكر وعمر يرشدوا قال فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا عطشنا فقال لا هلك عليكم ثم قال اطلقوا لي غمري قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة -تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا فكلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم	592	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2055	false	4005486070442512862	71	154	346	767	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة وركب وركبنا معه--------- فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا عطش-ا فقال لا هلك عليكم-------------------------- ودعا بالميضاة فجعل يص-----------------------------ب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة فتكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا -كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب ويسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم	2055	8240389916273679374	382	706.5	304	487	78.43942260742188	71	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0592	true	-2452628662533688619	136	218	680	1091	1494	300	فانتهينا الي الناس حين امتد النهار--------- وحمي كل شء---------------- وهم يقولون يا رسول الله هلكنا -عطشنا فقال لا هلك عليكم ثم قال اطلقوا لي غمري قال----------- ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء------------------- في الميضاة ------------------------تكابوا عليها ف------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا ف-----------------------كلكم سيروي قال---------- فف----------------------------------------علوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسق-يهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم	592	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2056	false	6621015166155544344	131	243	657	1235	1515	300	فانتهينا الي الناس حين امتد النهار اي ارتفع وحمي كل شء اي اشتدت حرارته وهم يقولون يا رسول الله هلكنا وعطشنا فقال لا هلك عليكم و الهلك بالضم وسكون اللام اسم للهلاك ودعا بالميضاة وجعل يص-----------------------------ب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس اي لم يتجاوز رءيتهم ما في الميضاة يعني قصروا الرءية عليه فتكابوا عليها اي ازدحموا علي الميضاة مكبا بعضهم علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا بفتح الميم واللام الخلق كلكم سيروي قال اي الراوي ففعلوا اي فعل الناس بعضهم مع البعض احسان الخلق فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وايسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم	2056	8240389916273679374	346	557.0	274	607	57.00164794921875	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0593	true	-6350178268734657569	54	130	292	667	1533	300	يكون النبي صلي الله عليه وسلم حاكيا قولهم وقوله واحسنوا الملا بفتح الميم والهمزة مقصورا اي الخلق قاله صب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم ق-----ال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتي الناس الماء جامين رواء رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجه وعن عمران بن حصين قال كنت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم	593	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2055	false	4005486070442512862	122	195	607	960	1491	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------------------احسنوا الملا كلكم سيروي قال-------------- ففعل--وا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب ويسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب ق-----------------------------ال فاتي الناس الماء جامين رواء وقال ------------ابو قتادة رضي الله عنه خطبنا ------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2055	8240389916273679374	228	315.5	173	448	50.89285659790039	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0626	true	-1009919966605158861	214	284	1113	1440	1516	300	عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص وعن عبد الله بن شقيق------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	626	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0454	false	-6966383250211666857	41	132	171	596	1408	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك وفي رواية ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت-------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	454	8240389916273679374	291	549.5	228	439	66.28701782226562	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0627	true	3586529806020197318	233	263	1171	1319	1513	300	وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين	627	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0406	false	2603198747042840222	239	270	1236	1387	1539	300	وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا فكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين	406	8240389916273679374	146	279.5	116	152	96.0526351928711	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0627	true	3586529806020197318	233	263	1171	1319	1513	300	وكان يصلي ليلا طويلا ------------------------قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاء-------------------------------------------م واذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاع-------------------------------------------د وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين	627	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0407	false	-4819022970587381816	118	172	608	869	1505	300	وكان يصلي ليلا طويلا اي زمانا طويلا من الليل قاءما وليلا طويلا قاعدا فكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم يعني ان صلي عن القيام يركع ويسجد عن القيام واذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد يعني ان صلي عن القعود يركع ويسجد عن القعود وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين	407	8240389916273679374	146	211.0	116	262	55.725189208984375	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0627	true	3586529806020197318	4	25	23	142	1513	300	بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين وي--صلي بالناس العشاء وي--دخل بيتي فيصلي ركعتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر	627	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0407	false	-4819022970587381816	17	59	88	316	1505	300	بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين فيه دليل علي استحباب اداء السنة في البيت قيل في زماننا اظهار السنن الراتبة اولي ليتعلمها الناس ولا تندرس وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر	407	8240389916273679374	115	182.0	94	228	50.438594818115234	18	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0630	true	-5594596572181814540	94	171	484	863	1516	300	الله عليه وسلم فيما خرجه الترمذي وصححه من حديث الاربعة النفر حيث قال فيه انما الدنيا لاربعة نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يتقي الله ربه ويصل -به رحمه ويعلم لله فيه -حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته م-الا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وهذا نص في الغرض وقوله فوضعت يدي علي راسه هذا يدل علي عظيم تواضع النبي صلي الله عليه وسلم	630	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1710	false	6823444769335985744	93	213	471	1056	1479	300	الله عليه باب فقر واما الذي احدثكم------- حديثا فاحفظوه--------- قال---- انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ر-به ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو ونيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء صحيح وعن ابي كبشة الانماري رضي الله عنه انه سمع رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	1710	8240389916273679374	232	352.0	179	619	37.47980499267578	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0631	true	2196397865643823881	152	209	721	1015	1478	300	عاءشة------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة----------------------------------------------------------------- فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاء المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	631	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0410	false	4320059653838955559	203	271	1020	1359	1495	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء--------------------------- الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر------------ قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	410	8240389916273679374	255	472.5	205	378	67.46031951904297	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0632	true	-7128876415924673607	246	291	1235	1452	1501	300	قالت كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب وافاض عليه الماء وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة ثم صلي الركعتين	632	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0426	false	3220196558203427581	191	234	934	1137	1468	300	-----كان تعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فان -كان عند النداء الاول جنبا وثب فافاض عليه الماء وان لم يكن جنبا توضا----------- للصلاة ثم قال --ركعتين	426	8240389916273679374	188	341.5	147	222	84.68468475341797	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0635	true	8662413826291119979	147	292	722	1436	1478	300	عليه ولا عليه----م حكاه الابهري عن------ المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول ف-تلك تسع يا بني وكان --نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او ---------------------------------------------------------بعضهم قال لقوله نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه وليس هذا ضرب الفروض وانما هو ندب وقيل كان فرضا علي النبي صلي الله عليه وسلم	635	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0434	false	6660794130781727451	19	148	88	722	1500	300	صلي الله عليه وسلم -كان القران قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن----------------------------- واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي فتلك تسع يا بني وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم	434	8240389916273679374	540	971.5	432	785	68.78981018066406	99	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0635	true	8662413826291119979	167	292	823	1436	1478	300	سواكه وطهور-------------ه فيبعثه الله------------------ ما شاء ان يبعثه م------------------------------ن الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه -------------------------------------------------------------------------ثم ينهض ولا يسلم ثم يقو---------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ---------------------------------ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد ف---------------------------------------------------------------------------تلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم------- اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول ف-------------------------------------------تلك تسع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او ---------------------------------------------------------بعضهم قال لقوله نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه وليس هذا ضرب الفروض وانما هو ندب وقيل كان فرضا علي النبي صلي الله عليه وسلم	635	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0435	false	5648569985265836186	5	174	28	866	1471	300	سواكه وطهوره اي ماء وضوءه فيبعثه الله اي يوقظه من النوم ما شاء ان يبعثه اي في الوقت الذي شاء بعثه فيه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي اي يقرا التشهد ويحمده فالحمد اذن لمطلق الثناء اذ ليس في التحيات لفظ الحمد ويدعوه ثم ينهض اي--------- يقوم ولا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا اي يرفع صوته بالتسليم بحيث نسمعه ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد قال النووي الصواب انهما لبيان جواز الصلاة بعد الوتر وبيان جواز النفل قاعدا فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن اي كبر---------------------- واخذ- اللحم اي ضعف اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي يعني صلاهما قاعدا كما كان يصنع قبل ان اسن فتلك تسع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذ -صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم	435	8240389916273679374	441	724.5	351	977	45.138179779052734	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0636	true	6177995431845575206	78	180	408	899	1472	300	ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد تعني انه كان يسلم من وتره وهو قاعد مخبرة بمشروعية محل السلام ولم يرد عنه----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه صلي ركعتي الفجر قاعدا والله اعلم وسياتي الكلام علي من غلب عن حزبه-------- وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان رواه مسلم وابو داود 1342 والنساءي وعن ابن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	636	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0434	false	6660794130781727451	83	195	416	947	1500	300	ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي فتلك تسع يا بني وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداو-------------------------م عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان---------------------------------- وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن هشام رضي الله عنه انه قال انطلقنا الي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام المءمنين انبءيني اي اخبريني عن خلق رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	434	8240389916273679374	236	240.0	181	687	34.352256774902344	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0636	true	6177995431845575206	78	180	408	899	1472	300	ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد تعني انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يسلم من وتره وهو قاعد مخبرة بمشروعية محل السلام ولم يرد عنه ------------------صلي الله عليه وسلم انه صلي ركعتي الفجر قاعدا والله اعلم وسياتي الكلام علي من غلب عن حزبه-------- وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان رواه مسلم وابو داود 1342 والنساءي-------------------------------------------------------- وعن ابن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	636	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0435	false	5648569985265836186	83	222	428	1090	1471	300	ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد قال النووي الصواب انهما لبيان جواز الصلاة بعد الوتر وبيان جواز النفل قاعدا فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن اي كبر واخذ اللحم اي ضعف اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي يعني صلاهما قاعدا كما كان ي--------------------------------صنع قبل ان اسن فتلك تسع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم ا-ذ صلي صلاة احب ان يداو-------------------------م عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان 898 عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا وعن ابن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ------------------------------------------------	435	8240389916273679374	289	434.5	220	768	37.63020706176758	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0646	true	9051211386032922869	152	201	750	993	1495	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه----- بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا وعظم- لي نورا	646	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0413	false	-2056459056894758721	0	46	0	228	1496	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ----------- فاذنه بلال بالصلاة----- فصلي ولم يتوضا وكان----- في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	413	8240389916273679374	219	404.0	174	249	87.9518051147461	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0646	true	9051211386032922869	138	198	679	980	1495	300	يمينه فتتامت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------م من---- الليل ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ و-------------------------------------------------------كان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذن--------------ه بالصلاة فقام فصلي ولم يتوض--------------------------------------------------------------------ا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يميني نورا وعن يساري نورا--------------------------------------------------------------------------------------------------- وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا	646	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0414	false	-2582160834115809855	0	169	0	870	1573	300	يمينه فتتامت صلاته بتشديد المي---------------م من تم اي صارت صلاته تامة ثلاث عشرة ركعة وبه استدل من قال الوتر ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ اي تنفس بصوت حتي يسمع منه صوت النفخ كما يسمع من الناءم وكان اذا نام نفخ----------- فاذنه بلال اي اعلمه بالصلاة----- فصلي ولم يتوضا وهذا من خصاءصه لانه نامت عيناه ولم ينم قلبه ولا يبطل وضوءه بمثل هذا وكان----- في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا اعلم ان القلب ممر للفكر في الاء الله والبصر محل النظر في ايات الله تعالي والسمع محل السماع الحق والشيطان ياتي الناس في هذه الاعضاء فيوسوسهم بوسوسة شبيهة بظلمة فدعا عليه الصلاة والسلام ان يدفعها الله باثبات النور فيها اراد بالنور ضياء الحق يعني استعمل هذه الاعضاء مني في الحق واجعل تصرفي وتقلبي فيها علي سبيل الصواب وعن يميني نورا وعن يساري نورا وانما اورد في هذين الجانبين لان الانوار تتجاوز عن قلبه وبصره وسمعه الي من عن يمينه وشماله من الخلق وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا	414	8240389916273679374	243	378.0	194	906	26.821191787719727	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0650	true	1404756950743564741	197	252	1073	1355	1625	300	انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها	650	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0306	false	-2964776117242538034	243	300	1297	1592	1592	300	انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها-	306	8240389916273679374	281	545.5	227	296	94.93243408203125	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0651	true	546154429360817778	115	158	598	811	1490	300	تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا--------------- رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات----- الارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال	651	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0307	false	1086628207465129899	18	65	85	318	1479	300	تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال	307	8240389916273679374	210	410.0	168	233	90.12875366210938	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0651	true	546154429360817778	71	132	367	685	1490	300	وسعديك اي مسا------------عدة بعد مساعدة ------------------------------------------------------وهما من المصادر التي لا تستعمل الا مضافة مثناة وقد تقدم القول في بيدك الخير وقوله والشر ليس اليك اي لا يضاف اليك مخاطبة ونسبة تادبا مع انه بقضاء الله تعالي وقدره وخلقه واختراعه كالخير كما قال الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------- تباركت---------------------------------------------- وتعاليت--------------------------------------- استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك	651	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0308	false	3585361363943010582	151	241	806	1249	1573	300	وسعديك اي ساعدت طاعتك مساعدة بعد مساعدة وهما الموافقة والخير كله في يديك اي كله عندك كالشء الموثوق به المقبوض عليه لا يدرك منه شء ما لم تسبق به كلمتك-------------------------- والشر ليس اليك اي لا---------------------------------------------------------------------------------------------------- يتقرب به اليك او لا ينسب اليك علي الانفراد وهذا لرعاية الادب انا بك واليك اي انا اعوذ بك واتوجه اليك تباركت من البركة وهي الكثرة اي زاد خيرك وكثر في خلقك وتعاليت اي تعظمت عن توهم الاوهام وتهور الافهام استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت -اي لك	308	8240389916273679374	145	104.0	111	570	25.438596725463867	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0652	true	-149043459813533924	36	92	201	471	1523	300	اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره -تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول- بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وفي رواية	652	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0307	false	1086628207465129899	65	121	318	590	1479	300	اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقوله بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت وفي رواية	307	8240389916273679374	270	530.0	214	272	99.26470947265625	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0652	true	-149043459813533924	36	92	201	471	1523	300	اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره -تبارك الله احسن الخالق----------------------ين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت-------- وما اخرت وما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسررت وما اعلنت وما اسرفت و---------------------------------------------------------ما انت اعلم به مني انت--------------------------- المقدم--------------------------------- وانت المءخر ---------------------------------------------------------------------------------------------لا اله الا انت وفي رواية	652	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0309	false	-6173356328821414844	48	180	249	911	1505	300	اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين اي المصورين والمقدرين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت من سيءة وما اخرت من عمل قال تعالي ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر او المراد بهما جميع ما فرط مني او ما قدمت قبل النبوة وما اخرت بعدها او ما اخرته في علمك مما قضيته علي وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت مبالغة في طلب الغفران من الله تعالي والاسراف مجاوزة الحد وما انت اعلم به مني اي من ذنوبي التي لا اعلمها انت المقدم اي الموفق لبعض عبادك علي الطاعات وانت المءخر اي الذي يخذل البعض عن الطاعات وعن التوفيق للخيرات او المعني انت الرافع والخافض والمعز والمذل لا اله الا انت وفي رواية	309	8240389916273679374	264	444.0	208	662	39.879154205322266	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0669	true	-1810988377599139209	182	297	881	1446	1465	300	تعلم القران وقراءته وفضل سورة البقرة وال عمران عن ع-قبة بن ع----امر قال خرج رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم ونحن في الصفة فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع رحم فقلنا يا رسول الله كلنا نحب ذلك قال افلا ي-غدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن -عدادهن من الابل رواه احمد ومسلم وابو داود ومن باب فضل تعليم القران الصفة سقيفة كانت في المسجد ياوي اليها الفقراء و يغدو يبكر و-----بطحان و----------------------------------------------------------------العقيق---- واديان بينهما وبين المدينة قريب من ثلاثة اميال	669	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0673	false	6082714033385869117	141	283	742	1437	1539	300	تعلم القران وعلمه من الصحاح------------------- عن عثمان بن عفان انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خيركم من تعلم القران وعلمه يعني اذا كان خير الكلام كلام الله فكذلك خير الناس بعد النبيين من تعلم كلام الله وعلمه 1510 وقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او العقيق فياتي---- بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع رحم قالوا يا رسول الله كلنا يحب ذلك قال -فلان يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله -تعالي خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل --------------------------وعن عقبة بن عامر انه قال قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ايكم يحب ان-- يغدو كل يوم الي بطحان بضم الباء وسكون الطاء وعليه الاكثر وقيل بفتح الباء وكسر الطاء او العقيق هما واديان من اودية--- المدينة علي ----ثلاثة اميال	673	8240389916273679374	376	578.0	290	755	49.80132293701172	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0669	true	-1810988377599139209	223	266	1081	1275	1465	300	ولا قطع رحم فقلن----------------ا يا رسول الله كلنا نحب ذلك قال افلا- يغدو احدكم الي المسجد في-علم او يقرا------------- ايتين------------------------------------- من كتاب الله عز وجل خير له------------------------------ من ناقتين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------وثلاث----- خير له من ثلاث--------- واربع خير له من اربع ومن -عدادهن-------- من الابل	669	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0674	false	6219140578439754872	39	139	208	699	1474	300	ولا قطع رحم من خصومة وغيرها قالوا يا رسول الله كلنا نحب ذلك قال -فلان يغدو احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا شك من الراوي ايتين تنازع فيه العاملان علي جهة المفعولية من كتاب الله------- خير له خبر مبتدا محذوف اي هما خير له من ناقتين قاله عليه الصلاة والسلام علي وفق ما كان يغتنمه المخاطب ويبتغيه والا فالاية الواحدة خير من الدنيا وما فيها او كونها خيرا منها لا ينافي خيريتها علي ذلك لانه لم يقصر الخيرية فيها وثلاث اي ثلاث ايات خير له من ثلاث من الابل واربع خير له من اربع ومن اعدادهن جمع عدد من الابل	674	8240389916273679374	181	257.5	140	499	36.272544860839844	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0670	true	-2477153325146608913	67	111	353	619	1591	300	يقو--ل اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	670	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0679	false	836882400949650231	257	299	1338	1590	1593	300	--وقال اقراوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقراوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او------- غيايتان او------- فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقراوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	679	8240389916273679374	247	473.0	205	268	92.16417694091797	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0672	true	-9124846526730142286	208	273	1119	1437	1579	300	عن ابن عباس--------------- قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم--- سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	672	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0684	false	986874480186336093	27	90	130	438	1521	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبريل----- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع نقيضا من فويه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح ------لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك----------------- الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	684	8240389916273679374	288	532.0	229	336	85.71428680419922	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0673	true	3686935379471348513	269	300	1392	1531	1531	300	الله تعالي لا نقص قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب-	673	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0681	false	7376521447433817023	135	164	712	844	1496	300	الله معك اعظم قلت ا----لله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم---- قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب	681	8240389916273679374	120	223.0	93	140	85.71428680419922	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0679	true	-810564302934713102	65	125	310	600	1488	300	وعن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقراها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	679	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0686	false	-4605101649256768701	78	138	425	716	1482	300	وعن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقراها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	686	8240389916273679374	265	482.0	208	305	86.88524627685547	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0684	true	-2573024500986866898	124	207	657	1066	1529	300	ابي بن كعب ---قال------ كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم---------- شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني	684	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0707	false	212298641725075631	143	221	741	1127	1520	300	ابي بن كعب رضي الله عنه كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قد غشيني	707	8240389916273679374	366	690.0	292	428	85.5140151977539	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0684	true	-2573024500986866898	132	209	691	1073	1529	300	رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم---------- شانهما فسقط----------------- في نفسي من التكذيب------------------------------------------------------------------------------- ولا اذ كنت في الجاهلية ف---------------------------------------------------------------------------------لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ما قد غشيني لا علي -	684	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0708	false	-8022363697575339366	0	106	0	540	1525	300	رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن شانهما فسقط علي بناء المجهول في نفسي من التكذيب معناه ندمت من تكذيبي وانكاري قراءة ذلك الرجل ندامة ما ندمت مثلها لا في الاسلام ولا اذ كنت في الجاهلية لان الشك الذي داخله في امر الدين ورد علي مورد اليقين وتبعته بعد المعرفة اتم واهم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمعجزة ما قد غشيني اي الذي	708	8240389916273679374	337	605.5	269	579	58.203800201416016	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0685	true	5035940502693438272	113	185	580	940	1483	300	ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف فلك بكل ردة رددت-ها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم عليه السلام	685	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0707	false	212298641725075631	221	292	1127	1486	1520	300	ضرب في صدري ففضت عرقا وكاني- انظر الي الله تعالي- فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم عليه السلام	707	8240389916273679374	351	680.0	280	361	97.22991943359375	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0692	true	2390353579112937024	57	134	280	668	1510	300	صلي الله عليه وسلم فهم عنه ذلك فاجابه به-------------------------------------- صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	692	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	90	172	450	881	1512	300	صلي الله عليه وسلم المدينة فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي نصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	376	8240389916273679374	367	683.0	293	431	85.15081024169922	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0692	true	2390353579112937024	57	95	280	467	1510	300	صلي الله عليه وسلم فهم عنه ذلك فاجابه به صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة ح----------------------تي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل-------------- فان الصلاة مشهودة محضورة	692	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	5	45	22	225	1559	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة اي اتركها وامتنع عنها حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل اي صلاة الضحي فان الصلاة مشهودة محضورة	377	8240389916273679374	164	285.5	131	225	72.88888549804688	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0693	true	7580284038492567539	221	266	1132	1351	1521	300	خرجت خطايا----ه مع الماء شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله ------الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه رواه	693	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	229	276	1161	1389	1512	300	خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وقال	376	8240389916273679374	211	396.0	166	229	92.13973999023438	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0693	true	7580284038492567539	14	73	75	368	1521	300	يا رسول الله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فيستنثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف	693	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	173	234	885	1185	1512	300	يا نبي ا-لله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينت-ثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف	376	8240389916273679374	285	551.0	227	302	94.37085723876953	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0693	true	7580284038492567539	14	52	75	266	1521	300	يا رسول الله فالوضوء حدثني عن---------------------------------ه قال ما منكم رجل يقرب وض------------------------وءه فيتمضمض ويستنشق فيستنثر الا خرت خطايا و----------------------------جهه وفي-------ه وخياشيمه---------------------------------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------ الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم	693	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	234	300	1239	1559	1559	300	يا نبي ا-لله فالوضوء حدثني عنه اي اخبرني عن الوضوء يعني عن فضله قال ما منكم رجل يقرب وضوءه بفتح الواو اي ماء وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينت-ثر الا خرت اي سقطت ويروي بالجيم اي جرت خطايا وجهه وفيه اي فمه وخياشيمه جمع خيشوم وهو باطن الانف مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم-	377	8240389916273679374	175	298.0	140	323	54.1795654296875	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0693	true	7580284038492567539	221	300	1132	1521	1521	300	خرجت خطايا----ه مع الماء شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام------------- فصلي فحمد الله------ واثني عليه------------------------------ ومجده بالذي هو له اهل------------------------------------------------------ وفرغ قلبه لله ----------------------------------------الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي 279 وابن ماجه AUTO باب في الركعتين بعد العصر عن كريب مولي----------- ابن عباس ان عبد الله بن عباس----------------- وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة-	693	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0378	false	-2117560572480106811	16	111	78	543	1523	300	خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام اي من الوضوء فصلي فحمد الله تعالي واثني عليه يعني ذكر الله في الصلاة كثيرا ومجده بالذي هو له اهل ضمير هو عاءد الي الموصول وضمير له عاءد الي الله تعالي وفرغ قلبه لله اي جعله حاضرا خاليا عن الاشغال الدنيوية الا انصرف من خطيءته كهيءتة يوم ولدته امه 749 و---------------------------------------------------------------------------عن كريب رضي الله عنه ان ابن ع--------------------باس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنه---- ارسلوه الي عاءشة	378	8240389916273679374	263	397.5	207	565	46.54867172241211	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0693	true	7580284038492567539	52	73	266	368	1521	300	يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف	693	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0378	false	-2117560572480106811	0	21	0	102	1523	300	يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف	378	8240389916273679374	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0694	true	-1010354968753657147	113	233	566	1195	1513	300	قال كريب فدخلت عليها و----بلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اني سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قال ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	694	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0378	false	-2117560572480106811	124	200	613	998	1523	300	قال----- فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم---------------- فردوني الي ام سلم-----------------------------ة فقالت ام سلمة سمعت النبي صل----ي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما------------------------------ ثم دخل------------------------------------------ فارسلت اليه الجارية فقلت ------------قولي له تقول ام سلمة يا رسول الله ----سمعتك تنهي عن هاتين ف---------اراك تصليهما --------------------------------------------------------------------------------قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	378	8240389916273679374	368	603.0	295	634	58.04416275024414	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0694	true	-1010354968753657147	183	234	923	1200	1513	300	الله اني------ سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قال ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان رواه	694	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0379	false	-2256597211038771270	2	37	9	194	1457	300	الله عليه وسلم سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما --------------------------------------------------------------------------------قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتيق اللتين بعد الظهر فهما هاتان اي --	379	8240389916273679374	168	292.0	135	285	58.94736862182617	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0712	true	-8935156952529078905	162	241	861	1293	1586	300	نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فاختلفوا فيه فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا الي مامنه ورجع الي المستقر الذي خرح منه ومن فهم هذه المعاني فهم فضيلة هذا اليوم وخصوصيته بذلك فحافظ عليه وبادر اليه وقوله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون------------- الاولون قد فسرته الرواية الاخري ال--تي قال فيها نحن الاخ--------------------------------رون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق واول	712	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1946	false	545574747449970489	116	159	611	840	1544	300	نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة وقال نحن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاخرون اي في الدنيا الاولون -----يوم القيامة ا-ي في البعث وقال----- نحن اول من يدخل الجنة 4466 وقال نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق وقال	1946	8240389916273679374	158	224.0	128	479	32.98538589477539	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0747	true	-844956844969596188	52	183	263	914	1491	300	انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد برب-------------------------------------------ه تعالي رواه احمد ومسلم وابو داود ولا يخفي ما في هذا الحديث من الاحكام ومن كرامات النبي صلي الله عليه وسلم ومن باب التبرك بالمطر قوله فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه ا--------------------------------------------------ي كشفه عن جسده ---وقوله لانه حديث عهد بربه اي بايجاد ربه له وهذا منه صلي الله عليه وسلم تبرك بالمطر واستشفاء به لان الله تعالي قد سماه رحمة ومباركا وطهورا وجعله سبب الحياة ومبعدا عن العقوبة ويستفاد منه احترام المطر وترك الاستهانة به وعن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	747	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0501	false	2863004786511038452	158	265	782	1283	1463	300	انس---- اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه وقال انس اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله ت-----------------------------------------------------------------------------------------عالي عليه وسلم مطر----------------------- فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اي كشف عن بدنه ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال- لانه حديث عهد بربه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قريب العهد بالفطرة لم يخالطه ما يفسده من الايدي الخاطءة من الحسان 1066 عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	501	8240389916273679374	275	308.0	212	859	32.01396942138672	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0747	true	-844956844969596188	227	297	1135	1477	1491	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك في وجهه قالت عاءشة-------------- فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	747	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0504	false	3015649193883956743	172	241	886	1224	1513	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به----- واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه فعرفت------------- ذلك عاءشة رضي الله عنها فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	504	8240389916273679374	321	620.5	256	356	90.16854095458984	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0757	true	702551083672198974	24	88	122	436	1505	300	ما من شء توعدونه الا -قد رايته في صلاتي هذه لقد جء بالنار وذلكم حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار وكان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت	757	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0967	false	-6933632771891196704	213	277	1089	1403	1517	300	ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه لقد جء بالنار وذلك- حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار وكان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان كفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت	967	8240389916273679374	312	613.0	248	315	99.04762268066406	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0757	true	702551083672198974	28	86	139	427	1505	300	الا -قد رايته في صلاتي هذه لقد جء بالنار وذلكم حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من ل---------------فحها وحتي رايت فيها------------ صاحب المحج----------------------------------------------------ن يجر ----------قصبه في النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يسرق الحاج---------- بمحجنه فان فطن ل--------------------------------ه قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض	757	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0968	false	2792852899111436612	84	197	409	974	1497	300	الا وقد رايته في صلاتي هذه لقد جء بالنار وذلك- حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها اي حرها ووهجها -حتي رايت فيها اي في النار صاحب المحجن بكسر الميم عصا في راسها حديدة فيها اعوجاج كالصولجان يجر قصبه اي امعاءه في النار قيل القصب اسم للامعاء كلها وقيل امعاء اسفل البطن وصاحب المحجن هو عمرو بن لحي ابو خزاعة روي انه اول من بدل دين اسماعيل عليه الصلاة والسلام وسيب الساءبة وكان يسرق الحاج اي متاعهم بمحجن -فان فطن له اي فان علم لما سرق كان عذره انه قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب--- وحتي رايت فيها صاحبة الهرة الثي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض	968	8240389916273679374	275	437.5	219	571	48.1611213684082	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0758	true	-6315883189148353906	146	199	716	991	1482	300	رايت الجنة فتناولت منها عنقود----------------------------------------------ا ولو اخذته----------- لاكلتم منه-------------- ما بقيت الدنيا وراي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت النار فلم ار كاليوم---- منظرا قط ورا-------------------------------------------------------------------------------------يت اكثر اهلها النساء -قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويكفرن الاحسان -لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيء------------------------------ا قالت ما رايت منك خيرا قط	758	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0495	false	-7371778669904221931	3	153	15	776	1512	300	رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ثم غرضت علي النار فتاخرت خشية ان يصيبني لفحها ولو اخذته اي العنقود لاكلتم منه يا اهل الدنيا ما بقيت الدنيا اي مدة بقاءها لان ما كان من الجنة لا يفني لخلقه تعالي مكان كل حبة حبة اخري كما هو المروي في خواص ثمار الجنة وانما لم ياخذه عليه الصلاة والسلام لءلا يفوتهم الايمان بالغيب المامورون هم به ورايت النار فلم ار كاليوم صفة منظرا قدم عليه فانتصب حالا اي لم ار منظرا قط اخوف مثل المنظر الذي رايته اليوم شدة وهيبة للنار ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير اي الزوج سمي به لانه يعاشرها والمراد بالكفر هنا ضد الشكر اي يتركن شكر ازواجهن ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا اي شيءا كرهه ولا يناسب خاطرها قالت ما رايت منك خيرا قط	495	8240389916273679374	262	415.5	210	762	34.383201599121094	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0763	true	8741411775035460803	233	297	1217	1528	1539	300	اللهم اجرني في مصيبتي هو من الاجر وهو الثواب قال صاحب الافعال يقال اجره الله بالمد وبغير المد وقال الاصمعي هو قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت فارسل------ ال----------ي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	763	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0532	false	1074570480930908711	215	276	1091	1378	1494	300	اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها----------------------------------------------- فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت ام سلمة رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	532	8240389916273679374	220	367.5	171	334	65.8682632446289	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0763	true	8741411775035460803	255	300	1332	1539	1539	300	فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة----- اول بيت ----------------هاجر الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم اني قلتها------------------- فاخلف الله لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -----------------------------------------قالت فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي	763	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0533	false	-4903358108391079957	29	89	148	439	1475	300	فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة فانه اول بيت هاجر مع عياله من مكة الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم اني قلتها اي الكلمة المذكورة فاخلف الله لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي جعلني زوجته عليه الصلاة والسلام 1150 وقالت------ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي ---	533	8240389916273679374	185	286.0	143	300	61.66666793823242	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0765	true	-5401189329619879040	49	114	251	570	1526	300	ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي 4 وابن ماجه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الم	765	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0533	false	-4903358108391079957	103	157	502	767	1475	300	ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره -نور له فيه وقالت دخ-----------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي	533	8240389916273679374	250	471.5	198	325	76.92308044433594	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0767	true	-1937127162567885595	14	103	72	485	1493	300	يرحم الل-------------------------------------------ه من و-عن عبد الله بن عمر قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود ف--------------لما دخل عليه وجده في غ-شية فقال اقد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم رواه	767	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0557	false	4168263625118856810	53	139	261	679	1428	300	يرحم الله من عباده الرحماء جمع الرحيم بمعني الراحم 1223 وقال عبد الله بن عمر---- اشتكي سعد بن عبادة شكوي--- فات----اه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه وجده في غاشية----------------------------------- فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء----- النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان -	557	8240389916273679374	337	583.5	263	475	70.9473648071289	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0775	true	-4223249090749268317	0	77	0	404	1600	300	اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل وفي الام ان عمر رضي الله عنه لما طعن عولت عليه حفصة هكذا صحيح الرواية وقد روي اعولت وهما لغتان غير ان الثانية اشهر وافصح وكلاهما من العويل وهو البكاء ومعه صوت ومن باب التشديد في النياحة قو-------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله ع------ليه وسل--------م اربع----- في امتي من امر الجاهلية اي من شانهم وخصالهم ولا يتركونهن	775	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0558	false	3634234174920684182	168	231	835	1164	1532	300	اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب وعن ابي مالك الاشعري انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اربع اي اربع خصال في امتي من امر الجاهلية اي من افعال --اهلها -لا يتركونهن	558	8240389916273679374	203	226.5	163	520	39.03845977783203	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0782	true	3592673677976265336	65	133	346	659	1468	300	عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء لا اعلم احدا قال بوجوب الغسل منه وقال اسحاق اما الوضوء فلا بد منه ونحوه قال احمد وهذه البنت التي ماتت للنبي صلي الله عليه وسلم	782	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2164	false	-5088598555585439680	59	119	287	565	1434	300	عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- نبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال ا----------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	2164	8240389916273679374	203	328.5	154	313	64.85623168945312	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0830	true	3739673760003590462	246	300	1277	1545	1545	300	يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها-	830	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0567	false	5927968351221429547	114	163	539	784	1449	300	يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار------------------------ قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها	567	8240389916273679374	244	474.0	196	269	90.7063217163086	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0831	true	2326070254578098499	0	56	0	266	1570	300	رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء	831	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0567	false	5927968351221429547	163	212	784	1015	1449	300	رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار -----------------------------------ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء	567	8240389916273679374	231	453.0	182	266	86.84210205078125	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0831	true	2326070254578098499	0	54	0	256	1570	300	رد- عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة-------- حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء	831	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0569	false	-3137921877190573496	216	264	1085	1314	1499	300	ردت عليه اولاها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة المعارج حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار -----------------------------------ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء	569	8240389916273679374	218	406.5	171	265	82.26415252685547	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0834	true	-7088154990775722290	115	186	561	911	1493	300	نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث فذكر كلمة لتكون لمن بعدكم لتطيب لمن بعدكم قال فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	834	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0576	false	-4912577802787517777	0	42	0	207	1532	300	نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال انه ما فر----------------------------------ض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم----------------------------------------------------------------- فكبر عمر------------- ثم قال انه-------------------------------- اخبركم بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها تسره واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	576	8240389916273679374	192	331.5	152	351	54.70085525512695	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0844	true	2236998834377677425	152	202	757	1014	1510	300	عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي في غير مسلم ان --------------------------امراة عبد الله بن مسعود	844	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0627	false	8187509314265157547	0	50	0	259	1559	300	عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن----- فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال قال اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود	627	8240389916273679374	211	384.0	172	283	74.55830383300781	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0848	true	-1473638858896657460	212	262	1082	1329	1521	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا تقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	848	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1120	false	8288327604018504266	219	270	1128	1375	1524	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان مءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	1120	8240389916273679374	244	485.0	194	247	98.7854232788086	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0848	true	-1473638858896657460	212	285	1082	1442	1521	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فدفعها اليه---------------------- ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا تقول فبين ي-----------------ديك وعن يمينك وعن شمالك رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي AUTO باب اعمال البر صدقات عن ابي ذر ان ناسا من اصحاب-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	848	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1121	false	6050387196393255878	21	96	109	476	1478	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان مءة درهم فجاء بها اي نعيم بثمان مءة درهم رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام فدفعها اليه اي الي الرجل الانصاري ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن قرا---بتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك اي تصدق بين يديك وعن يمينك وعن شمالك------------------------------------------------------------------------------- من الحسان 2538 عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1121	8240389916273679374	256	450.0	202	458	55.89519500732422	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0849	true	-4923245675332088373	90	160	468	805	1542	300	ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر رواه احمد 167 و ومسلم و وابو داود 5243 و وعن -----عاءشة قالت ان رسول الله صلي -	849	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0615	false	-3225127353036224620	73	135	363	662	1521	300	ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيه- وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر----------------------------------------- وعن ابي ذر انه قال قال رسول الله عليه	615	8240389916273679374	283	521.5	225	343	82.50728607177734	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0850	true	3669178413900035385	31	78	158	397	1552	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل----------------------- وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او شوكة او عظما من طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	850	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0614	false	-5715420065609190639	226	275	1142	1381	1500	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس--- او شوكة او عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	614	8240389916273679374	211	380.0	167	262	80.53434753417969	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0850	true	3669178413900035385	42	79	211	401	1552	300	الله وسبح الله واستغفر الله وعزل-------- حجرا عن طريق المسلمين او شوكة او عظما من طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر --------------------------------------------------------------------------------عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه---------- عن النار ------قال	850	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0615	false	-3225127353036224620	19	73	92	363	1521	300	الله وسبح الله واستغفر الله وعزل اي ابعد حجرا عن طريق الناس--- او شوكة او عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد متعلق بالاذكار وما بعدها نصبه بفعل مقدر يعني من فعل الخيرات المذكورة ونحوها عدد تلك الستين والثلاث مءة-------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه اي باعدها عن النار 1342 وقال	615	8240389916273679374	160	259.5	126	294	54.42176818847656	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0852	true	7900577436090248215	216	251	1153	1331	1590	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا رواه احمد ومسلم وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	852	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1781	false	5516432147973945051	100	132	501	662	1556	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل -زكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا---------------- وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1781	8240389916273679374	161	305.0	129	178	90.4494400024414	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0852	true	7900577436090248215	206	289	1107	1532	1590	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يكثر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا رواه احمد ومسلم وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا رواه مسلم والترمذي	852	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1782	false	-4453448216468228383	190	288	909	1384	1442	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله عليه صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كل مءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي ان اكون انا الذي انجو اي يرجو كل واحد ان يكون هو الناجي فيقتل رجاء ان ينجو فياخذ المال 4202 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا وعنه قال- قال رسول	1782	8240389916273679374	260	439.5	206	618	42.071197509765625	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0852	true	7900577436090248215	255	288	1353	1523	1590	300	امثال الاسطوان من الذهب والفض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدع-----------ونه فلا ياخذون منه شيءا رواه مسلم	852	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1783	false	-1016931394146866901	31	93	166	502	1558	300	امثال الاسطوان من الذهب والفضة نصب امثال علي الحال من افلاذ تقديره شابهها حال كونها امثال الاسطوان او بدلا عنها و الاسطوان بضم الهمزة والطاء السواري جمع سارية وهي العمود والواحد اسطوانة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه اي يتركونه فلا ياخذون منه شيءا 4203 وقال	1783	8240389916273679374	162	304.0	129	336	48.21428680419922	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0861	true	1986055239576159538	98	174	458	800	1423	300	من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله--------------------------------------- فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان -قال ابو بكر الصديق يا رسول الله ما علي احد يدعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها ------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	861	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0611	false	-7259885627055865916	60	151	274	688	1399	300	من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب الجنة وللجنة ثمانية ابواب فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر-------------------- ما علي --من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	611	8240389916273679374	317	581.0	246	436	72.7064208984375	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0862	true	-4942808953179175762	61	122	326	607	1466	300	قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما اجتمعت في امرء الا دخل الجنة	862	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0612	false	-3716461991190881794	92	155	441	734	1438	300	قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة	612	8240389916273679374	280	544.0	219	293	95.56314086914062	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0869	true	178000524082375104	158	190	761	928	1497	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته رواه احمد ومسلم والنساءي 97 وقوله------------------------ لا تلحفوا في المسالة	869	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0599	false	2057630893226535888	15	53	76	267	1496	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته وعن معاوية انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا تلحفوا في المسالة	599	8240389916273679374	135	245.0	107	191	70.68062591552734	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0872	true	-4768927432674357968	183	247	975	1290	1575	300	حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	872	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0597	false	-8210738165934796019	19	83	89	403	1492	300	حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	597	8240389916273679374	313	620.0	249	315	99.36508178710938	62	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0881	true	638436032704540791	196	265	994	1325	1507	300	رواه مسلم-- وعن انس بن مالك -----قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة--------------------------------- نظرت الي صفحة عن-ق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--ضحك ثم امر له بعطاء	881	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1974	false	1505728792256681194	155	233	736	1105	1444	300	--الله 4522 وعن انس رضي الله عنه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد- نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة رجع نبي الله في نحر الاعرابي حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	1974	8240389916273679374	306	554.5	240	374	81.81818389892578	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0883	true	534967438464370883	197	284	1000	1436	1523	300	الله عليه وسلم اي جعل وهي من اخوات كاد الا انها ي------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله ي-------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من اد------------------------م فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله	883	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2169	false	8429584623663600957	212	299	1095	1541	1546	300	الله علي- رس----------وله من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الم-ءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم---------------- فحدث---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم------ اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله	2169	8240389916273679374	368	639.0	294	485	75.87628936767578	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0883	true	534967438464370883	197	300	1000	1523	1523	300	الله عليه وسلم اي جعل وهي من اخوات كاد الا انها ي------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريشا و---------يتركنا---------- وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم--------------------------------------------------------------------------- فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ح-----------ديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار-------------- اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم------------------- قالوا يغفر الله لرسو-----------------------------له يعطي قريشا وي-----تركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني-	883	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2170	false	-7689775240657655485	53	187	274	959	1569	300	الله علي- رس----------وله من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الم-ءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا اي يتركنا من العطاء وسيوفنا تقطر من دماءهم---------------- فحدث---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم اي لم يترك غير الانصار ان يدخل في القبة مع الانصار فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث اي اي حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاءهم اي ساداتهم وعقلاءهم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم جمع سن يعني شبابنا قالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني	2170	8240389916273679374	450	715.5	362	721	62.41331481933594	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0892	true	5455141199796092689	23	95	117	463	1528	300	من صحابة- وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	892	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	123	193	633	979	1525	300	مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه---------------- وهو --قدحه -------الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2039	8240389916273679374	261	440.0	208	421	61.9952507019043	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0892	true	5455141199796092689	260	300	1344	1528	1528	300	علي خير فرقة من الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو سعيد فاشه------------د اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر-------------------- بذلك الرجل--------- فالتمس فوجد-- فاتي به حتي نظرت-	892	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2041	false	574155737016333391	153	244	796	1242	1523	300	علي خير فرقة من الناس يريد عليا واصحابه رضي الله عنهم وفيه دليل علي فضله وفضل اصحابه وفي بعض علي حين فرقة بضم الفاء فمعناه اوان تشتت امر الناس واضطراب احوالهم وظهور المحاربة وتكون علي بمعني في كقوله تعالي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها القصص قال ابو سعيد رضي الله عنه اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر اي علي رضي الله عنه بذلك الرجل اي بطلبه فالتمس اي طلب فاتي به حتي نظرت	2041	8240389916273679374	163	254.0	127	459	35.51198196411133	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0939	true	525658119681873528	20	115	98	594	1507	300	ليس من امبر امصيام في امسفر فابدلوا --من اللام ميما وهي لغة قوم من العرب وهي قليلة والله تعالي اعلم AUTO باب الفطر افضل لمن تاهب الي لقاء العدو عن انس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام-- وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر رواه البخاري ومسلم والنساءي وعن ابي سعيد الخدري قال سافرنا مع رسول الله صلي الله------ عليه	939	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0650	false	2472050130158191659	229	293	1114	1449	1486	300	ليس من البر الصيام في السفر ف----لا يحسن الصوم فيمن يلحقه ضرر شديد بالصوم 1440 وقال انس كنا------------------------------------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر---- فنزلنا منزلا في يوم حار--------------------------------------------------- فسقط الصوامون وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر وقال انس كنا---------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله تعالي عليه	650	8240389916273679374	269	434.5	214	507	53.05719757080078	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0963	true	-3552084658304439334	214	241	1120	1250	1554	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال قال الله------ الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي رواه	963	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0635	false	-980185764611863819	243	270	1284	1417	1566	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف ----قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي وقال	635	8240389916273679374	123	227.5	97	137	89.78102111816406	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0966	true	-4556158628351457156	2	34	10	164	1530	300	صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	966	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0663	false	-7571786800009689293	132	165	664	819	1466	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	663	8240389916273679374	154	303.0	122	155	99.3548355102539	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0988	true	7032238640952845327	157	199	824	1050	1568	300	الي اخر السورة وبقول--ه وعنه ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلما-روا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان متحري------------------ها فليتحرها في السبع الاواخر	988	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0666	false	-5377043828265237667	70	188	367	994	1548	300	الي اخرها 1489 و-قال ابن عمر ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كلان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وقال ابن عمر ان رجالا من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام اروا علي بناء المفعول من الاراءة ليلة القدر في المنام اي خيل لهم في المنام ذلك بعضهم راها في ليلة الثالث والعشرين وبعضهم راها في ليلة الخامس والعشرين وكذلك راها جميعهم في السبع الاواخر من رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات اي توافقت في السبع الاواخر فمن كان متحريها اي طالبها وقاصدها فليتحرها في السبع الاواخر	666	8240389916273679374	212	382.0	172	628	33.75796127319336	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0990	true	4025179820114886620	158	215	769	1043	1453	300	وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل رواه مسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه خرج بنفسه وبماله فلم يرجع من ذلك بشء قال هذا حديث حسن صحيح وترك النبي-- صلي الله------ عليه وسلم	990	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0487	false	2742781709457909066	234	286	1114	1356	1423	300	وقال ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل--------------------------------------- خرج بنفسه و-ماله فلم يرجع من ذلك بشء وعن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	487	8240389916273679374	204	355.5	156	282	72.34042358398438	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0999	true	3452546693194835249	61	102	316	522	1561	300	صلي الله عليه وسلمف----قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه مسلم ولا يءخر الاحرام الي بيته لقوله صلي الله عليه وسلم	999	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0823	false	9152566181268429	222	261	1118	1305	1494	300	صلي الله عليه وسلم انه قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد--- قرن ومهل اهل اليمن من يلملم وعن جابر عن رسول ال--------------------له صلي الله عليه وسلم	823	8240389916273679374	163	299.0	130	210	77.61904907226562	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1026	true	-7391346401591012678	194	257	953	1264	1464	300	ومن اهل بحج فليتم حجه هذا والله اعلم قاله لهم قبل ان عاءشة فحضت------------------------------------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجتي بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلمعبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر----------- من التنعيم	1026	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0841	false	-2594911804689383778	149	206	753	1036	1503	300	ومن اهل بحج فليتم حجه وقالت------------------------------- فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اه-ل الا بعمرة فامرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة----- ففعلت حتي-------- قضيت حجتي بعث معي ----------------------------عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	841	8240389916273679374	224	358.5	177	361	62.049861907958984	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1026	true	-7391346401591012678	194	259	953	1275	1464	300	ومن اهل بحج فليتم حجه هذا والله اعلم قاله لهم قبل ان عاءشة فحضت------------------------------------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واهل با-----------------------لحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجتي بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلمعبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي	1026	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0842	false	1369728519800423116	39	120	184	602	1550	300	ومن اهل بحج فليتم حجه قالت-------------------------------- فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اه-ل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط اي امرني ان اخرج من احرام العمرة واتركها باستباحة المحظورات من التمشط وغيره لعدم القدرة علي الاتيان بافعالها بسبب الحيض واهل بالحج اي امرني ان احرم بالحج واترك العمرة----- ففعلت حتي-------- قضيت حجي فبعث معي ----------------------------عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر----------- مكان عمرتي	842	8240389916273679374	227	363.5	180	503	45.12922286987305	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1041	true	7952699437888711685	194	294	1035	1529	1556	300	ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلمتلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة	1041	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0832	false	-8384485298843213466	122	156	608	779	1473	300	ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لب-----يك لا شريك ل-----ك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة	832	8240389916273679374	171	278.0	137	494	34.61538314819336	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1041	true	7952699437888711685	54	294	271	1529	1556	300	اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب--------------------------------------- واحرمي فصل-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي-------- المسجد ثم وقوله مرحبا بك كلمة ترحيب واكرام وقد تقدم تفسيرها وقوله وقام في ساجة ملتحفا بها الساجة ثوب كالطيلسان والمشجب اعواد توضع عليها الثياب ومتاع البيت وقوله مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع سنين لم يحج يعني في المدينة واما بمكة فحج واحدة باتفاق واختلف في ثانية هل حجها ام لا وقوله لاسماء استثفري اي اجعلي لنفسك كثفر الدابة ليمتنع سيلان الدم والقصواء اسم ناقته صلي الله عليه وسلم بالمد والهمز ووقع عند العذري القصوي بضم القاف والقصر وهو خطا في هذا الموضع قال ابن قتيبة كانت للنبي صلي الله عليه وسلم نوق منها القصواء والجدعاء والعضباء قال غيره والخرماء ومخضرمة وقال هي كلها اسماء لناقة واحدة قال الحربي القصواء التي قطع طرف اذنها والجدع والخرم والقصو قطع طرف اذنها والجدع اكثر منه قال ركب القصواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري--------------------------------- بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلمتلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لس------------------------------------------نا نعرف العمرة	1041	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0835	false	-3388559478560764352	0	110	0	544	1492	300	اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب وقد مر بيان الاستثفار في باب الاستحاضة واحرمي فصلي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء اسم ناقته صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم وكل ما قطع اذنه فهو جدع فاذا بلغ القطع الربع فهو قصو فان جاوزه فهو عضب فان استءصلت فهو صلم حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء وهي المفازة التي لا شء بها وهو هنا اسم موضع مخصوص بين مكة والمدينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج اي لسنا ننوي شيءا من النيات الا نية الحج ولسنا نعرف العمرة	835	8240389916273679374	270	205.5	213	1492	18.096515655517578	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1045	true	-6280237525013794361	23	92	120	468	1522	300	ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبله هكذا المشروعية المستحبة مهما امكنت ولذلك يمنع الابتداء بالمروة فان فعل الغي ذلك الشوط عند الجمهور وقال عطاء ان جهل ذلك اجزا-------------------------------------------------ه لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة ح----------------------------------تي انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا	1045	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0832	false	-8384485298843213466	222	299	1110	1468	1473	300	ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره---------------------------------------------------------------------------- وقال لا اله الا الله وحد-ه لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم تزل فمشي الي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا	832	8240389916273679374	226	389.0	177	436	51.834861755371094	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1045	true	-6280237525013794361	93	192	474	972	1522	300	مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة قال اني لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد --ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلمفوجد ويكره الجلوس علي الصفا والمروة والدعاء عليهما كذلك ويءخذ من قوله صلي الله عليه وسلم	1045	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	1	91	6	444	1513	300	مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة والناس تحته فقال----------------------------------------- لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فقال ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك-- صلي الله عليه وسلم	833	8240389916273679374	354	604.0	279	506	69.9604721069336	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1045	true	-6280237525013794361	63	119	333	597	1522	300	انجز وعده------------------------------ ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ------------------------------------------قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي انصب--------ت قدماه----------------------------- في بطن الوادي سعي حتي -----------اذا صعدتا------------------------- مشي ح-----------تي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي ال--------------------------------------------------------صفا حتي اذا كان اخر------------------------------------------------------- طواف علي المروة قال اني--------- لو---- استقبلت --------------------------من امري ما استدبرت	1045	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0836	false	7256922577605493750	0	120	0	575	1451	300	انجز وعده اي وفي بما وعد محمدا من الفتح ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك اشارة الي قوله لا اله الا الله او بما شاء قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل فمشي الي المروة حتي انصبت اي بلغت قدماه علي وجه السرعة الي ارض منخفض في بطن الوادي سعي سعيا شديدا حتي اذا صعدت اي ارتفعت قدماه من الوادي مشي علي السكون حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا يعني رقي علي المروة وقرا من الذكر والدعاء كماه في الصفا حتي اذا كان اخر طوافه اي اخر سعيه يعني اخر السعي السبعة علي المروة نادي وهو علي المروة والناس تحته فقال لو اني استقبلت يعني لو علمت في الاستقبال من امري ما استدبرت	836	8240389916273679374	251	374.5	198	575	43.65217208862305	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1045	true	-6280237525013794361	123	167	619	836	1522	300	عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل----------------------------------------------- وليجعلها--------- عمرة------------------------------------------------------------- فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا-------------------------------------------------- ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مر---------------تين لا بل لابد ابد	1045	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0836	false	7256922577605493750	216	292	1034	1414	1451	300	ذكرت فمن كان----- ليس معه هدي فليحلل اي فليخرج من احرامه بعد فراغه من افعال العمرة وليجعلها اي الحجة عمرة وقد ابيح له ما حرم عليه بسبب الاحرام حتي يستانف الاحرام للحج فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا يعني الاتيان بالعمرة في اشهر الحج مختص بهذه السنة ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين اي قالها مرتين لا بل لابد ابد	836	8240389916273679374	193	306.0	153	401	48.129676818847656	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1047	true	1918799125641113236	19	105	100	519	1447	300	استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة------------------------------------------------------------------------------------------ هذا يرد علي من قال ان النب---------------ي صلي الله عليه وسلم احرم متمتعا ويدل علي انه انما--------------------------------------------------------------------------------------- حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قا-------------------ل فان معي الهدي--------------------- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم-ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم-ومن كان معه الهدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	1047	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	13	144	65	700	1513	300	استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا--------------- هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فقال ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي قال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هد--ي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	833	8240389916273679374	365	628.5	286	653	55.89586639404297	66	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1049	true	8952906092593031787	271	300	1445	1585	1585	300	حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا-	1049	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	186	215	922	1063	1513	300	حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا	833	8240389916273679374	140	275.0	112	141	99.29077911376953	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1050	true	-3028647378201679153	0	36	0	188	1612	300	دم ابن ربيعة -بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع وان اول ربا اضعه-- ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله	1050	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	215	251	1063	1251	1513	300	دم ابن ربيعة ابن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة و--اول ربا اضع من ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله	833	8240389916273679374	181	338.5	147	191	94.76439666748047	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1055	true	1288431711343769672	0	35	0	183	1526	300	الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	1055	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	80	116	427	614	1514	300	الفجر حين تمين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	834	8240389916273679374	179	349.0	144	187	95.721923828125	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1055	true	1288431711343769672	246	285	1258	1453	1526	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	1055	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	116	156	614	814	1514	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	834	8240389916273679374	195	378.5	156	200	97.5	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1055	true	1288431711343769672	0	35	0	183	1526	300	الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام-------------------------------------------------------------------------------------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا------------------------- فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	1055	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0840	false	-57818837900125829	35	91	183	481	1521	300	الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام سمي به لانه معلم للعباد والمشاعر المعالم التي ندب الله تعالي اليها وامر بالقيام عليها فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا اي اضاء الفجر اضاءة تامة فدفع قبل ان نطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	840	8240389916273679374	179	325.0	144	298	60.067115783691406	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1057	true	-7119814405939598065	149	186	706	902	1495	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1057	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	186	224	954	1151	1514	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	834	8240389916273679374	196	387.0	159	197	99.49238586425781	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1066	true	-1757194769148514432	230	300	1163	1494	1494	300	وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-	1066	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0843	false	130041215049889702	45	106	214	500	1454	300	وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	843	8240389916273679374	281	515.0	221	332	84.63855743408203	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1066	true	-1757194769148514432	268	300	1348	1494	1494	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-	1066	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0844	false	1721327654800811493	0	32	0	146	1430	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	844	8240389916273679374	145	280.0	114	147	98.63945770263672	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1089	true	-194476238379278723	113	165	613	872	1547	300	الفضل بن عباس وكان رديف -رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي جمرة العقبة	1089	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0859	false	1826338532434061661	48	102	251	513	1506	300	الفضل بن عباس وكان رديف النبي الله صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	859	8240389916273679374	255	491.0	203	262	97.3282470703125	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1090	true	-4013349409669767054	170	198	842	970	1507	300	محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك------------- وهما غاديان من مني الي عرفات كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه	1090	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0852	false	-1898870601468634846	269	300	1360	1499	1499	300	محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك رضي الله عنه وهما غاديان من مني الي عرفة- كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه-	852	8240389916273679374	125	228.0	98	141	88.65248107910156	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1090	true	-4013349409669767054	170	213	842	1043	1507	300	محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك------------- وهما غاديان--------------------------------- من مني الي عرفات------ كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم--------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل------------ المهل منا فلا ينكر عليه----------------- ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	1090	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0853	false	-2732917575785986469	18	81	86	379	1447	300	محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك رضي الله عنه وهما غاديان بالغين المعجمة اسم فاعل من الغدو من مني الي عرفة للوقوف كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم اي في يوم عرفة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل اي يلبي منا المهل---- فلا ينكر عليه اي فلا يعيبه احد ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	853	8240389916273679374	195	319.0	153	297	65.65656280517578	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1116	true	3839706713284354520	195	286	984	1428	1489	300	عن ابن عباس--------------- قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه احمد ومسلم وابو داود وعن عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت قالت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ومن باب طواف الوداع قوله كان الناس------------------------ ينصرفون في كل وجه اي يتفرقون من غير ان يودعوا البيت فنهاهم ال-------------------------نبي صلي الله عليه وسلم----- عن ذلك بقوله لا ينفر------------ن احدكم حتي يكون اخر عهده بالبيت --فظاهر هذا ان طواف الوداع	1116	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0879	false	2118805212486525126	163	248	837	1235	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت الا انه خفف عن الحاءض---- وعن -------------------------------------------ابن عباس انه قال------------------------------------------------------------------ كان الناس اذا فرغوا من افعال الحج ينصرفون في كل وجه اي ي-ذهبون في كل جان------ب ال-ي اوطانهم بلا طواف الوداع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيا عن ذلك------ لا ينفرن اي لا يذهبن احد-- حتي يكون اخر عهده بالبيت اي يطوف بالبيت طواف الوداع	879	8240389916273679374	251	348.0	192	527	47.628082275390625	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1156	true	7206396663114331208	240	262	1193	1298	1478	300	اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم---- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله	1156	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0905	false	2815250861792132810	0	25	0	109	1529	300	اهل العبد فكلموه ان يرد اي في ان يرد او بان يرد ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله	905	8240389916273679374	87	163.0	68	109	79.81651306152344	18	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1160	true	-6384611159855226774	220	290	1145	1495	1548	300	قال كان الناس اذا راوا اول الثمر- جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عب----------------دك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه -قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر	1160	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0903	false	-7717365061660848381	139	207	677	1017	1505	300	قال كان الناس اذا راوا اول الثمرة جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه ----------------------------قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم صلوات الله عليه عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معها قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر	903	8240389916273679374	319	610.0	255	368	86.68478393554688	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1161	true	3358864320348646502	242	266	1225	1347	1515	300	فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ا--لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	1161	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0904	false	-2293171132247995503	125	150	640	765	1526	300	فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	904	8240389916273679374	122	233.5	98	125	97.5999984741211	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1177	true	-1529278799362264947	32	73	181	386	1579	300	بمن معه من المسلمين ان يفعل معهم خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال	1177	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	170	208	842	1033	1522	300	ومن معه من المسلمين------------- خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال	1302	8240389916273679374	190	363.0	152	205	92.68292999267578	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1177	true	-1529278799362264947	145	238	759	1261	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال وقوله ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا الغلول الاخذ من الغنيمة من غير قسمتها والغدر نقض العهد والتمثيل هنا التشويه بالقتيل كجدع انفه واذنه والعبث به ولا خلاف في تحريم الغلول والغدر وفي كراهة المثلة وقوله واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او----- فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين	1177	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	152	246	757	1237	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين	1302	8240389916273679374	316	582.0	255	628	50.3184700012207	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1177	true	-1529278799362264947	19	73	112	386	1579	300	الله التحرز بطاعته من عقوبته وقوله ومن معه من المسلمين خيرا اي و--وصاه بمن معه من المسلمين ان يفعل معهم خيرا-------- ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ول---------------------------------------------ا تغدروا و-----------------------------------------------لا تمثلوا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقتلوا وليد--------ا واذا لقيت--------------------- عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال--------- او خلال	1177	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	92	192	436	949	1506	300	الله بان يقول له اتق ال---------له ومن معه من المسلمين خيرا يعني اوصاه في امرهم بحفظ مصالحهم وامره اياهم بما فيه خير ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا اي لا تسرقوا شيءا من الغنيمة ولا تخونوا فيها ولا تغدروا اي لا تحاربوا الكفار قبل ان تدعوهم الي الاسلام ولا تمثلوا اي لا تجعلوا المثلة وهي قطع الاعضاء وقيل المراد التصوير والتمثيل بخلق الله اي لا تشبهوا بخلقه تعالي وتصوروا ولا تقتلوا وليدا اي طفلا واذا لقيت الخطاب مع امير الجيش عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال جمع خصلة او خلال	1303	8240389916273679374	205	321.0	162	522	39.272029876708984	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1177	true	-1529278799362264947	190	234	1006	1237	1579	300	واذا لقيت--------------------- عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث----------------- خلال او---------------------------------------- فايتهن م------------------------------------------------------ا اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلا-----------------------------------------------------------------م فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحو------------ل من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين	1177	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	175	260	863	1303	1506	300	واذا لقيت الخطاب مع امير الجيش عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال جمع خصلة او خلال جمع خلة بفتح الخاء وهي الخصلة شك من الراوي فايتهن ما اجابوك ما هذه زاءدة اي اية واحدة من هذه الخصال الثلاث اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام هذا هو الخصلة الاولي وفيه دليل لمالك علي عدم مقاتلتهم قبل دعوتهم فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول اي الانتقال من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين	1303	8240389916273679374	227	415.0	183	440	51.59090805053711	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1180	true	5631133459158211921	0	48	0	238	1513	300	ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1180	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	14	62	63	300	1506	300	ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1303	8240389916273679374	236	466.0	188	238	99.15966033935547	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1180	true	5631133459158211921	0	32	0	165	1513	300	ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص------------------------------------حابك فانكم ان تخفروا ذمم-------------------كم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم	1180	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1304	false	2030045260961046493	195	300	1004	1522	1522	300	ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك اي قل لهم جعلت لكم ذمتي وذمة اصحابي فانهم ان يخفروا ذممكم اي ان ينقضوا عهدكم وذمم اصحابكم اهون من ان يخفروا ذمة الله وذمة رسوله اي من ان ينقضوا عهدهما اذ لو نقضوا عهدهما لم تدر ما تصنع حتي يءذن لكم فيهم بوحي ونحوه وقد يتعذر ذلك عليك بسبب غيبتك عن مهبط الوحي بخلاف ما اذا نقضوا عهدك لانك اذا انزلتهم علي حكمك فيهم باجتهادك كنت قادرا عليهم من قتلهم او ضرب الجزية عليهم او استرقاقهم او المن او الفداء بحسب ما تري من المصلحة بحسبك واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم-	1304	8240389916273679374	160	293.0	129	519	30.828516006469727	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1195	true	2333774942494813716	135	244	669	1209	1490	300	قال نفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفلا سوي نصيبنا من الخمس فاصابني شارف والشارف المسن الكبير رواه مسلم 38 و وعنه ان-------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلمقد كان ي------------------------------------------------نفل--------------------------------- بعض من يبعثه من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش وقوله ونفلنا رسول الله نفلا سوي نصيبنا من الخمس هذا المجرور الذي هو من الخمس هو في موضع الصفة ل نفل يعني انه نفلهم نفلا من الخمس وليس في موضع الحال من نصيبنا لانه كان يلزم عليه ان يكون لهم نصيب في الخمس غير النفل ولم ينقل هذا بوجه ولا قاله احد فيما علمته والشارف المسن الكبير من ا------------------------------------------------------------------لنوق ------وقوله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1195	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1338	false	-6960374861931025267	197	281	992	1436	1533	300	قال نفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفلا سوي نصيبنا من الخمس فاصابني شارف والشارف المسن الكبير وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال نفلنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم نفلا اي اعطانا من الغنيمة زاءدا سوي نصيبنا من الخمس والنفل بفتحتين اسم لزيادة يعطيها الامام بعض---------------------------------------------- الجيش -----------------------------------------------------------------------------------------------------علي القدر المستحق فاصابني شارف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشارف المسن الكبير من النوق 3040 وعن ابن عمر قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1338	8240389916273679374	208	305.0	167	714	29.13165283203125	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1201	true	-2944087699529340254	199	230	978	1142	1494	300	سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	1201	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1317	false	7009890201906762107	217	247	1111	1268	1519	300	سيفي فضربت راس الرجل----- ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس---- فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	1317	8240389916273679374	154	286.5	125	166	92.77108764648438	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1224	true	-6958772799408018200	248	300	1308	1569	1569	300	ابن عباس قال--------- بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث ذلك رسول الله-	1224	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2024	false	-8455847820742196397	27	80	129	395	1493	300	ابن عباس رضي الله عنه بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه -خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث---- رسول الله	2024	8240389916273679374	253	479.0	203	271	93.3579330444336	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1231	true	-7327423443534079002	10	115	47	523	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال----- ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال----- ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا بدمه	1231	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1319	false	1857603309949090601	103	212	503	989	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان الغد ف--قال له ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده	1319	8240389916273679374	469	894.5	365	489	95.91001892089844	98	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1231	true	-7327423443534079002	10	94	47	423	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة -قال----- ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال----- ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله-صلي الله------ عليه وسلم اطلقوا ثمامة	1231	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1320	false	6768256509779180666	156	246	729	1129	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان الغد ف--قال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اطلقوا ثمامة	1320	8240389916273679374	373	690.5	290	402	92.78607177734375	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1232	true	5579656829076374455	0	66	0	313	1502	300	فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله-صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت ق-ال لا ولكني اسلمت مع	1232	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1319	false	1857603309949090601	225	292	1048	1362	1400	300	فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبات فقال لا ولكني اسلمت مع	1319	8240389916273679374	310	606.0	244	315	98.4126968383789	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1232	true	5579656829076374455	0	66	0	313	1502	300	فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله-صلي الله------ عليه وسلم وامره ان يعتمر---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت ق----------------------------------------------ال لا------------- ولكني اسلمت مع	1232	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1321	false	-6149596711281588744	26	128	118	597	1436	300	فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني واني اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وامره ان يعتمر تبشيره صلي الله عليه وسلم اياه اما بما ناله بالاسلام علي يده او بصحبته او بما سيناله من ثواب العمرة فلما قدم مكة قال له قاءل اي كافر من كفار مكة صبوت اي ملت عن الحق الي الباطل فقال لا يعني ما صبوت ولكني اسلمت مع	1321	8240389916273679374	306	567.5	241	479	63.88309097290039	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1235	true	-3896764466346141072	76	127	365	641	1546	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الخندق -وضع السلاح فاغتسل فاتي جبريل وهو ينفض راسه من الغبار فقال ----وضعت السلاح والله ما وضعناه اخرج اليهم فقال رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فقاتلهم رسول اللهصلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكم رسول الله-صلي الله عليه وسلم	1235	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2028	false	8086293057028586607	166	218	844	1105	1529	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل وهو ينفض راسه من الغبار فقال لقد وضعت السلاح والله ما وضعت-ه اخرج اليهم -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة وقا-لت عاءشة ----رضي الله ع------------نها لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2028	8240389916273679374	225	360.0	178	285	78.9473648071289	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1254	true	4717538074290385148	88	122	445	616	1532	300	حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فوا--------لله ما هو ا---------------------لا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حد------------------------هم كليل---------ا وامرهم مدبرا	1254	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2034	false	-881724261618791092	200	282	1007	1421	1504	300	حصاة- فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد ---------------------------------------------والرمي وان صدر في الظاهر منه صلي الله عليه وسلم لكن الله تعالي نفاه عنه حقيقة دفعا للسبب واضاف الي نفسه من الحقيقة اتيانا للمسبب لانه لا فاعل في عالم الوجود الا الله في الحقيقة بقوله تعالي وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي الانفال قال الراوي فو الله ما هو اي ليس انهزام الكفار الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم اي باسهم وشدتهم وسيوفهم كليلا اي ضعيفا وامرهم مدبرا	2034	8240389916273679374	120	67.0	94	460	26.086956024169922	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1258	true	7802829508336689667	36	92	186	472	1557	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم لقد راي ابن الاكوع فزعا فلما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به- وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا الله عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين ------فهزمهم ال------له وقسم رسول الله صلي الله عليه	1258	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2036	false	-7768449520880767989	53	108	259	531	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ فلما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل بها وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا----- عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين وقال سلمة بن الاكوع غزونا مع رسول الله صلي الله عليه	2036	8240389916273679374	244	421.5	195	301	81.06312561035156	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1261	true	-4860580399236389943	217	265	1149	1403	1571	300	الله-صلي الله عليه وسلمقاءم يصلي فلما راي ذلك انصرف فقال والذي نفسي بيده لتضربونه اذا صدقكم وتتركونه اذا كذبكم قال فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان قال----- ويضع يده علي الارض هاهنا وهاهنا قال فما ماط-------------------- احدهم عن موضع يد رسول الله-صلي الله عليه وسلم	1261	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2023	false	-3348027758505598962	10	58	47	278	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا اي فذهبوا حتي نزلوا بدرا ف---------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان اي مقتله ويضع يده علي الارض هاهنا وهاهنا قال فما ماط اي ما بعد وما تجاوز احدهم عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2023	8240389916273679374	165	244.5	133	282	58.51063919067383	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1264	true	-5037540835019939387	98	183	524	974	1584	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم--------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي السلاح فهو امن فقالت الانصار اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم وقال قلتم اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته الا فما اسمي اذا ثلاث مرات انا محمد عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله ما قلنا الا ضنا بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	1264	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2171	false	3696506121350407890	119	198	647	1062	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن و----------------------من القي السلاح فهو امن فقالت الانصار اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال قلتم اما الرجل---- اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته قال كلا اني------------------------ عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم -المحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله ما قلنا الا ضنا بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	2171	8240389916273679374	391	717.0	317	467	83.72590637207031	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1269	true	-1425866468786257829	207	268	1052	1347	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم-ان من جاء-- منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله اتكتب هذا قال نعم انه من ذهب---- اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه احمد ومسلم علي ما جاء---------------------- عنه صلي الله عليه	1269	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1364	false	7078325518126524080	27	87	130	427	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا وعن انس رضي الله تعالي---- عنه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه	1364	8240389916273679374	239	415.5	191	326	73.31288146972656	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1281	true	3365159592789652590	248	300	1270	1510	1510	300	عاءشة-------------- انها قالت لرسول اللهصلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي-	1281	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1994	false	3253073204070936149	44	94	215	440	1417	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت----------------------------- يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي	1994	8240389916273679374	210	389.5	164	255	82.35294342041016	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1282	true	-2999544117838718515	169	269	868	1348	1488	300	فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك وما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا رواه البخاري ومسلم وعن جندب بن سفيان قال دميت اصبع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بعض تلك المشاهد فقال	1282	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1994	false	3253073204070936149	107	202	510	954	1417	300	فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله--- سمع قول قومك ---وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قوم---ك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك-------- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم اح-----------------د فقال	1994	8240389916273679374	376	678.0	294	481	78.17047882080078	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1282	true	-2999544117838718515	169	289	868	1438	1488	300	فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك وما شءت ان شءت ان اطبق عليهم---------------------------------------------------- الاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شبين فقال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا رواه البخاري ومسلم وعن جندب بن سفيان قال دميت اصبع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بعض تلك المشاهد فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت وفي رواية قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1282	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1995	false	-3474875048104103831	138	291	721	1454	1502	300	فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله--- سمع قول قومك ---وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قوم---ك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك-------- ان شءت ان اطبق عليهم من الاطباق وهو جعل الشء فوق الشء محيطا بجميع جوانبه الاخشبين قيل اخشبا مكة جبلان مطبقان بمكة وهما ابو قبيس والاحمر قيل تارة يضافان الي مكة ومرة الي مني وكل جبل خشن عظيم فهو اخشب-- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4563 عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عنه ويقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1995	8240389916273679374	354	447.5	280	948	37.341773986816406	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1295	true	655149931208279991	13	81	78	432	1632	300	رسول الله صلي الله عليه وسلملمن رقي هذا الجبل الليلة كانه طليعة للنبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قال سلمة فرقيت تلك الليلة مرتين او ثلاثا ثم قدمنا----------------------------------------------------------- المدينة ف----------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بظهره---------- مع ربا-------ح غلام رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--------------------------- وانا معه وخرجت معه بفرس طلحة انديه مع الظهر فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري-------------------------------------------------------- قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله------ عليه	1295	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1337	false	5841278863174825797	2	87	10	461	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما في جميع--------------------------------------------------------------ا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة وعن سلمة بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره اي بدوابه مع رباح بالفتح غلام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ليرعاها ويسرحها في الصحراء وانا معه----------------------------------- فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري بالفاء والزاي المعجمة قبل المهملة وروي بقاف مضمومة كافر قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله تعالي عليه	1337	8240389916273679374	211	257.5	167	548	38.5036506652832	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1296	true	-3614769313431497329	160	209	818	1077	1524	300	حتي ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا خلفته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه حتي	1296	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1336	false	-1380245353275532756	215	263	1050	1294	1484	300	حتي ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري----------------- ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي	1336	8240389916273679374	242	462.0	196	261	92.72030639648438	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1296	true	-3614769313431497329	160	208	818	1073	1524	300	حتي ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-الا خلف---------ته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة---------------------------------------------------- وثلاثين رمحا يستخفون------------------------------------ ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه ار----------اما من الحجارة------------------------------------------------------- يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه	1296	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1337	false	5841278863174825797	167	242	898	1287	1585	300	حتي ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا خلفته اي تركته وراء ظهري----------------- ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وهي شملة مخططة او كساء اسود مربع صغير يلبسه الاعراب وثلاثين رمحا يستخفون اي يطلبون التحفة بالقاءها في الفرار ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما اي اعلاما من الحجارة يعني وضعت عليه حجارة ليكون علما ان احدا اخذه من الكفار يعرفها رسول الله ------------------واصحابه	1337	8240389916273679374	220	369.0	178	424	51.88679122924805	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1299	true	-8114761897977035317	245	273	1307	1466	1598	300	ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة	1299	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1337	false	5841278863174825797	0	30	0	161	1585	300	ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما في جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة	1337	8240389916273679374	158	305.0	130	161	98.13664245605469	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1325	true	1667921777400298960	28	93	133	448	1498	300	صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله اتكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل قال لي ذلك رواه مسلم والترمذي والنساءي وعن عبد الله بن عمرو ان النبي--------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-قال ا-لقتل- في سبيل الله	1325	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1262	false	9102535068129435074	0	74	0	341	1434	300	صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال----------------------------- كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل قال لي ذلك -----------------------------عن ابي قتادة انه قال قال رجل يا رسول الله ارايت اي اخبرني ان قتلت في سبيل الله يكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله	1262	8240389916273679374	229	393.5	178	399	57.39348220825195	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1328	true	3608557933718855792	181	218	943	1124	1555	300	الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم عز وجل ا------------------------طلاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل بهم ذلك--------------------------------- ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا	1328	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1261	false	-7891150831728432973	138	208	693	1060	1505	300	الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم تعديته ب الي لتضمنه معني النظر اطلاعة وفي تنكيرها دلالة علي خصوصيتها بما ذكر من الفضل والتضعيف وانها ليست من جنس اطلاعنا علي الاشياء رزقنا الله الشهادة وبلغنا هذه السعادة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل---- ذلك وهو اشارة الي قوله هل تشتهون بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا	1261	8240389916273679374	170	303.0	135	371	45.82210159301758	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1332	true	-9014617587221427789	112	164	635	885	1570	300	وقوله من خير معاش الناس لهم المعاش مصدر بمعني المعيشة او---------------------- سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية فيقيم الصلاة ويءتي الزكاة -يعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الله- الا في خير	1332	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1257	false	-5674948808347501536	208	266	1049	1321	1481	300	وقال- من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانة او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية -يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	1257	8240389916273679374	216	387.0	168	274	78.83211517333984	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1335	true	-8051250661903751210	253	298	1212	1433	1442	300	انما الدنيا لاربعة نفر رجل اتاه الله تعالي مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل -به رحمه ويعلم لله فيه -حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته م-الا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء	1335	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1710	false	6823444769335985744	103	197	524	979	1479	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله ما------لا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو ونيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	1710	8240389916273679374	190	344.5	147	461	41.214752197265625	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1336	true	2567044179282847829	32	69	160	331	1476	300	لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم يءت-ه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته ووزرهما سواء	1336	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1710	false	6823444769335985744	161	197	811	979	1479	300	لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق---- فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	1710	8240389916273679374	154	289.5	118	172	89.53488159179688	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1336	true	2567044179282847829	32	65	160	308	1476	300	لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم يءت-ه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1336	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1711	false	6991418234947339763	116	148	587	732	1482	300	لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق---- فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1711	8240389916273679374	132	246.5	100	149	88.59060668945312	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1338	true	-7575910212679716195	0	21	0	105	1567	300	القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1338	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1258	false	-6505791311421540935	279	300	1383	1487	1487	300	القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم-	1258	8240389916273679374	104	203.0	84	105	99.04762268066406	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1338	true	-7575910212679716195	0	21	0	105	1567	300	القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في ا----------------هله فيخونه فيهم------------------------------------- الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1338	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1259	false	-6134378343587097064	35	67	199	357	1515	300	القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين اي يصير خلفا له في اهله فيخونه فيهم اي الرجل الخلف الرجل المجاهد في اهله الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1259	8240389916273679374	103	189.0	82	158	65.18987274169922	18	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1339	true	6205706187010791214	107	199	545	999	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقدمن احد منكم الي شء حتي اكون انا اءذنه فدنا المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السماوات والارض قال يقول عمير بن --حمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السماوات والارض قال نعم قال بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قول- بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها	1339	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1263	false	9176575652197688837	234	296	1163	1464	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------سلم قوموا الي جنة عرضها السماوات والارض قا-----ل عمير بن الحمام بخ------------------------------------------------------------ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها	1263	8240389916273679374	295	559.5	234	458	64.41047668457031	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1339	true	6205706187010791214	107	199	545	999	1541	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-----------واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بد------------------------------ر وجاء المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقدمن احد منكم الي شء حتي اكون انا اءذنه فدنا المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السماوات والارض قال يقو----------------------ل عمير بن حمام الا------------------------------------نصاري --------------يا رسول الله جنة عرضها السماوات والارض قال نعم قال--------- بخ بخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله ------عليه وسلم ما يحملك علي---------------------------------------------------------------------------- قول بخ بخ ------------------------قال لا --------------------------والله يا رسول الله الا رج-----------------------------------اء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها	1339	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1264	false	1140112685641825131	29	195	131	933	1415	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي خرج هو واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر اي نزلوا لبدر قبل نزول الكفار وجاء المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------سلم قوموا الي جنة عرضها السم-وات والارض اي الي عمل هو سبب لدخولها فقال عمير بن حمام بضم الحاء المهملة هو حمام بن الجموح الانصاري احد بني سلمة قيل انه اول من قتل من الانصار في الاسلام قتله خالد بن الاعلم بخ بخ كلمة تقال عند المدح والرضا بالشء وتكرر للمبالغة وتبني علي السكون وقد تنون تشبيها ب صه وقيل اذا افردت وقفت عليها واذا كررت تنون الالي وتسكن الثانية فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ توهم صلي الله عليه وسلم ان قوله ذلك صدر من غير نية وروية بل شبيه قول المزاح فنفاه عمير عن نفسه بان قال لا والله اي ليس الامر علي ما توهمت يا رسول الله الا رجاء استثناء من مقدر اي لا لشء الا رجاء ان -كون من اهلها قال فانك من اهلها	1264	8240389916273679374	295	443.5	232	896	32.92410659790039	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1347	true	6534056058038886402	8	234	42	1150	1467	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي ب-----ه فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال---- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات كل ما باشره اخوانهم المجاهدون اعطاهم الله تعالي مثل اجر من باشر كما قدمناه في حديث ابي كبشة الانماري ومن باب اثم من لم يخلص في الجهاد واعمال البر قد تقدم ان الاخلاص في الطاعات واجب وان الرياء يفسدها وقوله ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد ورجل تعلم العلم ورجل انفق ماله هذا يخالفه اول ما يحاسب به العبد المسلم من عمله صلاته الحديث وقوله اول ما يقضي فيه بين الناس في الدماء قد يسبق الي الوهم ان هذه الاحاديث متعارضة من حيث الاولية القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار رواه	1347	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0132	false	2619220142767397896	87	228	486	1160	1519	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به الله فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال انك جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار رواه	132	8240389916273679374	661	1284.5	522	1117	59.17636489868164	135	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1347	true	6534056058038886402	23	233	118	1145	1467	300	فما عملت فيها قا----------------------------ل قاتلت في----------------------------ك حتي است--------------------------------شهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقا----ل جرء ------------------------------------------------------------------فقد قيل---- ثم امر به--------------------------------- فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه ------وقرا القران فاتي به فعرفه -نعمه------------------------------------------------- فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك--- القران-------- قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وقرات كل ما باشره اخوانهم المجاهدون اعطاهم الله تعالي مثل اجر من باشر كما قدمناه في حديث ابي كبشة الانماري ومن باب اثم من لم يخلص في الجهاد واعمال البر قد تقدم ان الاخلاص في الطاعات واجب وان الرياء يفسدها وقوله ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد ورجل تعلم العلم ورجل انفق ماله هذا يخالفه اول ما يحاسب به العبد المسلم من عمله صلاته الحديث وقوله اول ما يقضي فيه بين الناس في الدماء قد يسبق الي الوهم ان هذه الاحاديث متعارضة من حيث الاولية القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله علي------------ه واعطاه من اصناف المال--------------------------------------------------------------- كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيه-----------------------------------------------------------------------ا لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد------- فقد قيل ثم امر به فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار	1347	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0133	false	-3133489097331409770	4	215	18	1038	1465	300	فما عملت فيها وعلي اي وجه صرفتها قال اي الرجل قاتلت فيك اي حاربت لاعلاء دينك ولرضاك حتي استشهدت اي قتلت في سبيلك فقال اي الله تعالي كذبت ولكنك قاتلت لان يقال رجل جرء اي شجاع يعني غرضك من قتالك اظهار شجاعتك لا لاعلاء ديني ولا لرضاءي فقد قيل ذلك ثم امر به اي قيل لخزنة جهنم القوه في النار فسحب اي جر علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه الناس وقرا القران فاتي به فعرفه بنعمه اي ما انعم عليه من الفهم والفصاحة والعلم والقران فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك اي القران في رضاك قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال هو عالم وقرات الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب اي جر علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه اي كثر ماله واعطاه من اصناف المال كله اي من انواعه من الابل والبقر وغيرهما ومن الذهب والفضة وغير ذلك فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك كبناء المساجد والمدارس واعطاء الزكاة والصدقات وغير ذلك من وجوه الخيرات قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد اي سخي فقد قيل ثم امر به فسحب اي جر علي وجهه -ثم القي في النار	133	8240389916273679374	566	893.0	445	1463	38.68762969970703	99	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1350	true	-5300839434616036216	191	270	935	1327	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يدخل علي ام حرام بنت ملحان ام حرام هذه هي اخت ام سليم ام انس بن مالك وكان اسم ام حرام الرميصاء وقيل الغميصاء وانما الرميصاء ام سليم وكذا ذكره البخاري والرميصاء من وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلميوما فاطعمته ثم جلست تفلي راسه--------- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس	1350	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2003	false	-7056900074743620399	82	140	385	664	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يدخل علي ام حرام بنت ملحان قيل كانت من خالات النبي صلي الله عليه وسلم من الرضاع -----------------------------------------------------------------------------------وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها ----------------------------يوما فاطعمته ثم جلست تفلي راسه من القمل فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس	2003	8240389916273679374	220	374.0	174	401	54.86284255981445	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1354	true	6065966243707572626	250	300	1318	1539	1539	300	الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات من الطاعون فهو شهيد ومن مات من البطن-	1354	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1264	false	1140112685641825131	242	283	1152	1335	1415	300	الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله ---------قال ان شهداء امتي اذا لقلي------------------------------ل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن	1264	8240389916273679374	178	329.0	138	222	80.18018341064453	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1354	true	6065966243707572626	252	300	1330	1539	1539	300	قالوا---------- يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات من الطاعون فهو شهيد ومن مات من البطن-	1354	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1265	false	5267449696717721581	20	65	108	308	1478	300	قالوا في الجواب يا رسول الله من قتل في سبيل الله ---------قال ان شهداء امتي اذا لقليل علي تاويل جمع قلي-----------ل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن	1265	8240389916273679374	170	290.5	130	220	77.2727279663086	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1359	true	1296081941397090472	58	153	276	794	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها ------------ماوي الهوام بالليل وفي رواية فاذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي ومن باب اداب السفر قوله---------------------------------------------- اذا سافرتم في الخصب------------------------------------------- فاعطوا الابل-------- حظها من الارض اي ارفقوا بها في الرعي حتي تاخذ منه ما يمسك قواها ويرد شهوتها ولا تعجلوها فتمنعوها ---------المرعي مع وجوده فيجتمع عليها ضعف القوي مع الم كسر شهوتها وقوله واذا سافرتم في السنة--------------------------------------------- فاسرعوا عليها السير	1359	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1290	false	428931857089095585	103	204	499	1040	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل وفي رواية واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها -----------------------------------وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب بكسر الخاء المعجمة زمان كثرة العلف والنبات فاعطوا الابل حقها اي حظها من الارض اي من نباتها وحظها رعيها اي د-------------------------------------------------عوها ساعة فساعة ترعي-------------------------------------------------------- واذا سافرتم في السنة اي في زمان القحط وانعدام نبات الارض من يبسها فاسرعوا عليها السير	1290	8240389916273679374	334	561.0	272	681	49.0455207824707	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1375	true	2658454007661516306	223	271	1115	1357	1494	300	الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم---- والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم و----العبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1375	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1225	false	4764456671506873797	246	296	1152	1402	1416	300	الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1225	8240389916273679374	232	441.0	184	250	92.80000305175781	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1376	true	-3049841474854427251	94	134	452	639	1466	300	عن ابي هريرة -------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول------ وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	1376	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1340	false	-6445654159656209343	229	273	1172	1378	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	1340	8240389916273679374	187	355.5	147	206	90.77669525146484	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1377	true	5959710525178015984	32	96	155	466	1547	300	الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	1377	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1341	false	-2806979928656442720	0	64	0	311	1463	300	الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	1341	8240389916273679374	311	622.0	247	311	100.0	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1378	true	8044443663400425198	183	252	906	1227	1488	300	ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه --وقال -ما بال عامل ابعثه------------------------------------------------ فيقول هذا لكم وهذ-----ا اهدي- لي افلا قعد في بيت ابيه او في بيت امه حتي ينظر ايهدي له ام لا والذي	1378	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0574	false	168168895906951962	120	193	608	957	1466	300	ابي حميد الساعدي قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي--------- فخطب النبي صلي الله عليه وسلم----------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او ب---يت امه ف---ينظر ايهدي له ام لا والذي	574	8240389916273679374	263	410.0	201	380	69.21052551269531	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1380	true	2933752818326268917	0	76	0	373	1529	300	يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك ق-ال ومالك --قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي رواه احمد ومسلم وابو داود بسبب الهدية واما عن حديث معاذ فلانه لم يجء في الصحيح ولو صح لكان ذلك مخصوصا بمعاذ لما علم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1380	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1241	false	-7051077339127304642	204	261	951	1226	1402	300	يوم القيامة---- فقام----- رجل -----من الانصار ف---------------قال يا رسول الله اقبل عني عملك فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك --من استعملناه -----علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي عن عدي بن عميرة بفتح العين علي وزن سريرة ان رسول ا------------------------------------------------------------------------لله صلي الله تعالي عليه وسلم	1241	8240389916273679374	208	320.5	164	383	54.3080940246582	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1380	true	2933752818326268917	0	76	0	373	1529	300	يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك ق-----------------------ال ومالك --قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ ----------------------وما نهي عنه انتهي رواه احمد ومسلم وابو داود بسبب الهدية واما عن حديث معاذ فلانه لم يجء في الصحيح ولو صح لكان ذلك مخصوصا بمعاذ لما علم رسول ا------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1380	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1242	false	-2903356188269581942	3	80	10	386	1457	300	يوم القيامة---- فقام----- رجل -----من الانصار ف---------------قال يا رسول الله اقبل عني عملك اراد به الاستقالة منه فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك --من استعملناه -----علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اي اعطي من ذلك العمل اخذه وما نهي عنه انتهي و--------------------------------------------------------------------في الحديث تحريض للعمال علي الامانة وتحذيرهم عن الخيانة وان كان في شء قليل 2825 عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1242	8240389916273679374	210	312.0	167	480	43.75	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1396	true	1618426982327757920	83	142	435	712	1513	300	فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم يعني به الفتن الطارءة بعد انقراض زمان الخليفتين والصدر من زمان عثمان كما تقدم فقلت هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي وقوله	1396	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1747	false	-7818654230130664525	121	166	608	807	1470	300	فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذل------------------------------------------------------------------------------ك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر -قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب	1747	8240389916273679374	178	314.0	135	278	64.02877807617188	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1398	true	2551549313803271800	0	36	0	180	1584	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم -قلوب الشياطين في جثمان انس قال------ قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك	1398	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1747	false	-7818654230130664525	221	259	1081	1275	1470	300	تكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم كقلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك	1747	8240389916273679374	179	336.5	143	194	92.2680435180664	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1398	true	2551549313803271800	0	29	0	146	1584	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال---------------------------- قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال	1398	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1748	false	-2992473930465901070	265	300	1350	1523	1523	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس بضم الجيم اي في جسدهم قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال-	1748	8240389916273679374	142	265.5	114	174	81.60919189453125	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1409	true	-8837049584112507884	261	299	1339	1515	1517	300	ابن عباس------------- ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء من اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال	1409	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2003	false	-7056900074743620399	260	300	1232	1417	1417	300	ابن عباس رضي الله عنه ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء--- اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال-	2003	8240389916273679374	172	322.0	136	189	91.00529479980469	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1409	true	-8837049584112507884	276	300	1406	1517	1517	300	فسمع سفهاء من اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون ف----------------------------------------------------------------------------------------قال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال يا-	1409	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2004	false	-603344043244711009	170	208	818	1015	1443	300	فسمع سفهاء--- اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون ولا بعد فيه لانهم كانوا مجانين والمجانين اذا كان فيهم عاقل يسمونه مجنونا لمخالفته اياهم فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال يا	2004	8240389916273679374	107	193.0	85	200	53.5	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1410	true	7757044058669883668	172	233	826	1141	1478	300	علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قال فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هءلاء ولقد بلغن قاموس البحر قال فقال هات يدك ابايعك علي الاسلام قال فبايعه فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------سلم وعلي قومك ف-قال وعلي قومي قال فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1410	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2004	false	-603344043244711009	50	120	224	587	1443	300	علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات ف----قال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هءلاء ولقد بلغن ناعوس البحر--------- هات يدك ابايعك علي الاسلام قال فبايعه وقال -ابن عباس رضي الله عنه ان ضمادا بكسر الضاد المعجمة هو ضماد الازدي كان صديقا للنبي صلي الله عليه وسلم وصاحبا له في الجاهلية قبل -ان يبعث---------- صلي الله عليه وسلم	2004	8240389916273679374	253	435.5	201	388	65.20618438720703	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1410	true	7757044058669883668	172	205	826	1001	1478	300	علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قال فقال---------------------------- لقد سمعت قول الكهنة وقو---------ل السحرة وقو---------ل الشعراء--------- فما سمعت مثل كلماتك هءلاء ولقد بلغن قام-وس البحر قال	1410	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2005	false	2957130116077253983	5	48	25	252	1496	300	علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات---- فقال ما احسن وافصح هءلاء الكلمات لقد سمعت قول الكهنة جمع كاهن وقول السحرة جمع ساحر وقول الشعراء جمع شاعر فما سمعت مثل كلماتك هءلاء ولقد بلغنا ناعوس البحر قيل	2005	8240389916273679374	160	285.5	129	231	69.26406860351562	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1415	true	2929108815608263668	228	281	1197	1473	1585	300	احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر اما انا فاصوم الده-ر ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم القاءلون-- -----كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1415	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0103	false	-51728054770275672	0	54	0	280	1560	300	احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا ا-----صوم النهار ولا افطر وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي---- صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	103	8240389916273679374	252	458.0	201	290	86.89655303955078	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1461	true	-1169489045634706514	198	245	1012	1239	1513	300	عشرة ولياكل كل انسان مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا قال فخرجت طاءفة ودخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم فقال لي يا انس ارفع قال فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت -قال وجلس منهم طواءف يتحدثون في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1461	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2058	false	3726982252781830618	136	179	654	858	1438	300	عليه ولياكل كل رجل-- مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا---- فخرجت طاءفة ودخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم فقال لي يا انس ارفع---- فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت وقال انس رضي الله عنه كان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	2058	8240389916273679374	172	290.0	134	228	75.4385986328125	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1461	true	-1169489045634706514	199	258	1017	1309	1513	300	ولياكل كل انسان مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا قال فخرجت طاءفة ودخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم فقال لي يا انس ارفع قال فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت----- قال--------- وجلس منهم طواءف يتحدثون في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجته مولية وجهها الي الحاءط فثقلوا-------------------------------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1461	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2059	false	1404938382532892287	14	74	68	351	1477	300	ولياكل كل رجل-- مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا---- فخرجت طاءفة ودخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم فقال لي يا انس ارفع---- فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت 4629 قال جابر رضي الله عنه غزو--------------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وان--------------------------------ا علي ناضح قد اعيا فلا يكاد يسير فتلاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم	2059	8240389916273679374	210	328.5	164	339	61.946903228759766	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1465	true	-1143010008296889578	207	247	1051	1255	1538	300	الا علي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم جنب علي عادتهن فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نساءكم حرث لكم---------------------------------------- فاتوا حرثكم اني شءتم اي	1465	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1045	false	-3526129485078982047	93	167	485	854	1488	300	اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم --------------------------------------------------------------------باب المباشرة من الصحاح عن جابر قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها يعني يقف خلفها ويولج في فرجها لا في دبرها فان الوطء في الدبر محرم في جميع الاديان كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم اي هن لكم بمنزلة الارض تزرع ومحله القبل فاتوا حرثكم اني شءتم اي	1045	8240389916273679374	133	112.5	105	437	30.434782028198242	24	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1467	true	7524361938874762921	78	112	403	567	1515	300	الله- صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	1467	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0790	false	-3406676040143221215	236	270	1118	1283	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	790	8240389916273679374	162	317.0	128	165	98.18181610107422	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1474	true	-2677036971468946585	238	289	1177	1420	1472	300	جابر------------- ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1474	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1045	false	-3526129485078982047	236	288	1191	1435	1488	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادم--------تنا وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1045	8240389916273679374	230	433.0	181	256	89.84375	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1477	true	-5312283591200352020	159	204	761	983	1445	300	جدامة بنت وهب الاسدية انها سمع------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك------------ فلا يضر اولادهم وفي رواية ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	1477	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1047	false	2898742506342405516	210	259	985	1224	1429	300	جدامة بنت وهب رضي الله عنها قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في--- الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم---------- ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	1047	8240389916273679374	175	300.5	137	252	69.44444274902344	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1490	true	4711115508624486437	188	220	937	1101	1521	300	سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1490	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1040	false	-4164268474753223096	181	210	940	1093	1553	300	سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1040	8240389916273679374	148	278.0	119	164	90.24390411376953	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1529	true	2052755699328480359	28	78	150	387	1551	300	يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ---------------------------------------عن عاءشة --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطات انا وحفصة ان ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي	1529	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1078	false	1770962886281059505	177	233	907	1187	1527	300	يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك التحريم الاية 2447 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش و-شرب عندها عسلا----- فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي	1078	8240389916273679374	224	395.5	177	290	77.24137878417969	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1536	true	-7837039557143005547	116	191	605	982	1549	300	شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ-------------------------------------------- للمحسنات منكن اجرا عظيما قال فبدا بعاءشة --------------فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ا--لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها---- الاية ق-الت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ا--لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة بعضهن الي	1536	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1069	false	4622463140129396528	154	239	769	1202	1528	300	شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت----- هذه الاية يا-ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين الي قوله للمحسنات منكن اجرا عظيما---- فبدا بعاءشة رضي الله عنها فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها هذه الاية فقالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة من-هن الا	1069	8240389916273679374	355	636.5	284	444	79.9549560546875	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1536	true	-7837039557143005547	132	299	681	1546	1549	300	للمحسنات------------------- منكن اجرا عظيما قال-------------------- فبدا----------------------------- بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ا--لا تعجلي فيه-------------------------- حتي تستشيري ابويك ق----------------------------------------------------------------------------------الت وما هو يا رسول الله فتلا عليها---- الاية ق-الت افي------------ك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ا--------------لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت ----------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تسالني امراة بعضهن الي شء من متاع الدنيا ولذلك امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم بان يخيرهن بين ارادة زينة الدنيا وارادة الله تعالي وما عنده فاخترن الله ورسوله والدار الاخرة ولم يكن فيهن من توقف في شء من ذلك ولا تردد فيه لانهن مختارات لمختار وطيبات لطيب سلام الله تعالي عليهم اجمعين وقوله في هذه الرواية اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ظاهره شك من الراوي وسياتي حديث ابن عباس انه انما اعتزلهن تسعا وعشرين وهو الصحيح وقول عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلم لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت هو قول اخرجته غيرتها وحرصها علي انفرادها بالنبي صلي الله عليه وسلم وقوله لها ان الله لم يبعثني معنتا	1536	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1070	false	-5171598146398622782	24	147	119	754	1525	300	للمحسنات اي للمطيعات امرهما منكن اجرا عظيما اي ثوابا جزيلا في الجنة فبدا اي النبي عليه الصلاة والسلام بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه اي في جوابه من تلقاء نفسك حتي تستشيري ابويك انما قاله عليه الصلاة والسلام لعلمه ان ابويها لا يامرانها باختيار نفسها وافتراقها قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها هذه الاية فقالت افيك اي في فراقك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك اي اطلب منك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلته من الاختيار ومرادها من هذه الكلام ان نساءه لو علمن ان عاءشة رضيت بنكاحه لوافقتها في الرضا به قال لا تسالني امراة من-هن الا اخب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت--------------------------------------------------------ها ان الله لم يبعثني معنتا	1070	8240389916273679374	320	469.5	256	1168	27.397260665893555	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1544	true	-7166050867344037444	259	291	1270	1426	1470	300	طلقها عند جميع الحفاظ وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك نفقة	1544	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	172	202	870	1017	1492	300	طلقها البتة---------- وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك نفقة	1098	8240389916273679374	141	264.0	111	157	89.80891418457031	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1553	true	8785059872738764868	172	205	857	1016	1524	300	وعن جابر بن عبد الله يقو---ل طلقت خالتي------ فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1553	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1100	false	-9150073378369496655	225	259	1136	1301	1502	300	وعن جابر--- رضي الله عنه قال طلقت خالتي ثلاثا فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانه عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1100	8240389916273679374	149	274.5	117	168	88.69047546386719	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1563	true	8421820252699957808	109	170	535	837	1489	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في رواية في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1563	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1086	false	5008216843672264375	115	173	590	878	1510	300	امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا--------- في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا ثم قا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1086	8240389916273679374	282	543.5	225	303	93.06930541992188	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1571	true	3743346866700939154	205	286	1028	1417	1489	300	لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق -ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال---------- صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني رواه مسلم وابو داود 4532 وعن المغيرة بن شعبة قال قال سعد بن عبادة لو -------رايت- رجلا مع امراتي لضربت----------------------------------------------------ه بالسيف غير مصفح عنه فبلغ ذلك---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فقال	1571	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1091	false	-4540329534790045833	1	98	6	465	1452	300	لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق وان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني عن ابي هريرة رضي الله عنه -------------------قال قال سعد بن عبادة لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه اي لم اضربه ولم اقتله حرف الاستفهام مقدرة هنا اي لم اتعرض له بالاذي والقتل حتي اتي بالمد باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال	1091	8240389916273679374	304	513.0	237	479	63.465553283691406	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1604	true	6594241592080936201	66	141	349	701	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نعتقها وفي رواية فقا-ل له سويد اما علمت ان الصورة محرمة ثم ذكر نحوه رواه مسلم 32 و و--------------------------------------------------------------عن ابي مسعود الانصاري -------------قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او قال لمستك النار	1604	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1109	false	-7309895623410506784	142	232	662	1080	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضرب غلاما له حدا مفعول له لم ياته اي لم يات موجب ذلك الحد او لطمه اي ضرب وجهه بباطن الكف فان كفارته ان يعتقه يعني اثم ذلك الضرب يمحو باعتاقه 2509 عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله ف------قال اما لو لم تفعل للفحتك النار او---- لمستك النار	1109	8240389916273679374	266	450.0	205	428	62.149532318115234	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1607	true	6981528754240015624	3	34	14	168	1523	300	صلي الله عليه وسلم- اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء- به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين	1607	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1107	false	-3174264449651166587	256	287	1275	1431	1489	300	ذلك الاثم 2501 وقال اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او اكلتين	1107	8240389916273679374	140	265.0	111	156	89.74359130859375	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1611	true	-3623052321596676632	224	276	1197	1479	1608	300	وعن ابي سعيد الخدري------------- قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن بيعتين ولبستين نهانا عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل و---النهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	1611	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0939	false	4830108846476020427	27	83	135	427	1569	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيع--------تين نهي-- عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر----- ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	939	8240389916273679374	262	477.0	212	309	84.78964233398438	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1695	true	5067945874428836021	156	211	810	1088	1525	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل رواه مسلم وابو داود والترمذي وعن حنش الصنعاني قال كنا مع فضالة بن عبيد في غزوة فطارت لي ولاصحابي قلادة----------------- فيها ذهب وورق	1695	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0929	false	-385660926236808087	130	177	657	892	1488	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة ----باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل عن------------------------------------------------------ فضالة بن عبيد انه قال --اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز	929	8240389916273679374	194	327.0	152	295	65.76271057128906	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1767	true	6114605546316810	130	183	654	913	1496	300	ابي هريرة --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه ومن ترك مالا	1767	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0959	false	-7809290452403716139	241	299	1213	1507	1510	300	ابو هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه ---قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا	959	8240389916273679374	241	419.5	191	301	80.06644439697266	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1767	true	6114605546316810	128	184	644	921	1496	300	وعصبته عن ابي هريرة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث-------- انه ترك وفاء صلي عليه والا قال---------------------------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح ق-----ال انا اولي بالمءمنين من انف-------------------------------------------------------------------------س---------------------------هم فمن توفي وعليه دين----------------------- فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1767	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0960	false	1509907025825101227	1	87	7	434	1450	300	وقال ابو----- هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه ق---ضاء فان حدث اي اخبر انه ترك وفاء صلي----- والا اي ان لم يترك وفاء قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم اي في كل شء من امور الدين والدنيا وشفقتي عليهم اكثر من شفقتهم علي انفسهم فاكون اولي بقضاء دينهم لهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا ليس له مال فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	960	8240389916273679374	239	394.0	189	444	53.82883071899414	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1793	true	-6356001103393486909	137	187	698	942	1573	300	عن عمران بن حصين قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق قال---------------------------------- يا محمد	1793	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1325	false	1264493525854563303	16	63	88	317	1531	300	عن عمران بن حصين قال كان ث-قيف حليفا لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه------------------------------------------------ في الحرة فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فناداه يا محمد	1325	8240389916273679374	171	288.0	133	278	61.51079177856445	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1799	true	5333565204408812981	32	81	154	397	1456	300	ابن عباس وهذا ل-----فظه قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مرو------------------------ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال مالك ولم اسمع ان-------------------- رسول الله صلي -	1799	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1131	false	-3856244815331677810	50	106	252	531	1487	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالو----ا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بينا رسول الله عليه	1131	8240389916273679374	198	324.0	156	293	67.57678985595703	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1799	true	5333565204408812981	67	153	323	751	1456	300	مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال مالك ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بكفارة AUTO باب فيمن نذر ان يمشي الي الكعبة عن انس ان ال---------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه قا-ل ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي فقال ان الله------- عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب ----رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي ومن باب نذر المشي الي بيت الله قوله انه--------------------------------------------- راي شيخا يهادي بين رجلين اي يمشي بينهما متوكءا عليهما	1799	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1131	false	-3856244815331677810	189	277	956	1387	1487	300	مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه-------------------------------------------------- امره عليه الصلاة والسلام اياه بوفاء الصوم دون ما عداه يدل علي صحة نذر القربة دون غيرها 2572 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي -قال ان الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب وفي رواية اركب ايها الشيخ فان----------------------------------------------------- الله غني عنك وعن نذرك وعن انس ان النبي عليه الصلاة والسلام راي شيخا يهادي بين ابنيه اي يمشي معتمد-------ا عليهما	1131	8240389916273679374	228	354.0	176	542	42.06642150878906	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1841	true	5408034133214075321	72	151	350	732	1448	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان -ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففر-----------------ضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل	1841	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1158	false	3516687602440410121	90	172	431	825	1446	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل	1158	8240389916273679374	365	697.5	288	402	90.7960205078125	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1854	true	-2765188167986831619	110	197	564	992	1493	300	ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا -قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم	1854	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0874	false	-3173212987258953063	74	133	387	682	1578	300	ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب---- مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال ا---------------------------------------ليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا---------------------------------------ليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا---------------------------------------ليس يوم النحر قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم	874	8240389916273679374	290	493.5	231	429	67.59906768798828	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1876	true	678318220982992974	149	195	736	949	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده-------------------------------- انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1876	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1002	false	-35464115314935209	54	107	261	507	1473	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1002	8240389916273679374	207	382.0	162	250	82.80000305175781	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1879	true	7284802991722557053	57	85	285	435	1515	300	قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر ---	1879	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1200	false	-6019124138972468291	266	294	1302	1454	1481	300	قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحد- فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فذكر	1200	8240389916273679374	142	278.0	116	153	92.81045532226562	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1885	true	7277598359778958225	100	133	499	652	1459	300	بن بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء	1885	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1185	false	7821090817760475987	175	206	801	946	1398	300	عن بريدة --------قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء	1185	8240389916273679374	144	278.5	113	153	94.11764526367188	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1885	true	7277598359778958225	100	183	499	880	1459	300	بن بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك---------------- ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء 4 و 5 و ومن باب اقامة الحد عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من اعترف علي نفسه بالزني قول ماعز رضي الله عنه في هذه الرواية يا رسول الله طهرني ولم يذكر فيها مماذا يطهر وانما اراد به من اثم الزني باقامة الحد كما جاء في الرواية الاخري فانه قال يا رسول الله اني	1885	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	159	240	777	1161	1456	300	عن بريدة انه ----قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك كلمة ترحم وتوجع ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مم اطهرك قال من الزنا اي طهرن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من ذنب الزنا باقامة الحد علي قال ا--------ي الراوي ف----سال--- رسول الله صلي	1186	8240389916273679374	192	309.5	146	523	36.711280822753906	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1886	true	-3641577530579043895	0	80	0	385	1466	300	غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك فقال من الزني فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ---------------------------فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله فاما حقوق الادميين فلا بد مع التوبة من الخروج منها وقوله صلي الله عليه وسلم	1886	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1185	false	7821090817760475987	202	275	930	1276	1398	300	غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك -قال من الزنا فسال رسول الله------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازنيت قال نعم فامر به فرجم فلبثوا يومين او ثلاثة ثم جاء رسول ال----------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	1185	8240389916273679374	273	483.0	213	412	66.26213836669922	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1886	true	-3641577530579043895	0	56	0	268	1466	300	غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة -قال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فيم اطهرك فقال من الزن----------------------------------------------------ي فسال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه------------------------- فلم يجد منه	1886	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	190	264	926	1282	1456	300	غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم م-م اطهرك -قال من الزنا اي طهرني من ذنب الزنا باقامة الحد علي قال اي الراوي فسال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه اي طلب نكهته وهي الراءحة فلم يجد منه	1186	8240389916273679374	265	473.0	209	358	74.02234649658203	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1889	true	-8847248091696419670	141	187	688	909	1455	300	فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز -بن مالك قال فقالوا غفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	1889	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1185	false	7821090817760475987	263	288	1218	1342	1398	300	فلبثوا----- يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------قال استغفروا لماعز ابن مالك------------------------------------------------------------------------ لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	1185	8240389916273679374	122	192.5	97	222	54.9549560546875	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1889	true	-8847248091696419670	141	185	688	897	1455	300	فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا غفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين	1889	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	273	300	1322	1456	1456	300	فلبثوا----- يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله ف----------------------------------------قال استغفروا لماعز بن مالك والفاءدة منه طلب مزيد الغفران له من الترقي----------------------------- لقد تاب توبة لو قسمت بين-	1186	8240389916273679374	94	129.0	75	209	44.976078033447266	18	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1890	true	7587234742801901460	178	261	857	1252	1434	300	-سمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا وكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة ينغمس فيها	1890	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1207	false	-47427050142071916	78	162	366	765	1421	300	فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي ا-لله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1207	8240389916273679374	386	749.5	304	402	96.0198974609375	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1890	true	7587234742801901460	195	261	943	1252	1434	300	الله عليه فلم تدع------------ه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما------------------------------------------------------- ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فق------------ال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا وكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله من ياكل من هذا قال فما نلتما----------------- من عرض اخيكما------------------------- انفا------------------------------- اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة ينغمس-------- فيها	1890	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1208	false	5084292898495740748	0	99	0	469	1404	300	الله عليه فلم تدعه اي لم تتركه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عن الرجلين من اصحابه ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله اي رافع لها فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي ا-لله من ياكل من هذا قال فما نلتما اي فالذي اصبتماه من عرض اخيكما اي ما قلتما في غيبة ماعز انفا بفتح الهمزة الممدودة اي الساعة اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس اي يخوض فيها	1208	8240389916273679374	300	526.0	235	470	63.82978820800781	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1892	true	-8045048230992303843	195	251	973	1233	1467	300	حتي تضعي ما في بطنك يدل علي ان الجنين وان كان من زني له حرمة وان الحامل لا تحد حتي تضع لاجل حملها وهذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1892	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	26	71	129	346	1456	300	حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار--------------------------------- حتي وضعت فاتي---------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1186	8240389916273679374	190	333.0	147	260	73.07691955566406	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1892	true	-8045048230992303843	7	52	34	249	1467	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي	1892	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	0	39	0	189	1456	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك----------------- انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي	1186	8240389916273679374	187	343.5	148	216	86.5740737915039	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1892	true	-8045048230992303843	2	50	9	240	1467	300	فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد---------------------------------- ان تر-دني كما رددت ماعز -بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني ف-----------------------------قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفل-------------------------------ها رجل من الانصار حتي وضعت	1892	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1187	false	-3815484937340480062	38	99	179	483	1505	300	فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي واستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد خطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان ترددني كما رددت ماعز ابن مالك----------------- انها حبلي من الزنا ارادت نفسها ولم تقل اني حياء فقال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها اي تقبل حفظها والقيام بمصالحها رجل من الانصار حتي وضعت	1187	8240389916273679374	205	350.5	162	327	62.691131591796875	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1892	true	-8045048230992303843	219	251	1076	1233	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغام-------------------دية فقال اذا---------------------------- لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1892	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1187	false	-3815484937340480062	129	170	632	836	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية اي المراة الغامدية فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1187	8240389916273679374	155	293.0	123	204	75.98039245605469	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1894	true	3475127414789438899	1	183	4	905	1503	300	-لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها وقوله وامر الناس فرجموها ظاهره انه صلي الله عليه وسلم لم يرجمها معهم لا في اول الامر ولا في اخره فلا يلزم الامام ان يبدا بالرجم وهو مذهب الجمهور وقد ذهب ابو حنيفة الي انه ان ثبت الزني بالاقرار حضر الامام وبدا قبل الناس بالرجم وان كان بالشهادة حضر الشهود وبدءوا بالرجم قبل الناس قلت واحاديث هذا الباب ترد ما قاله ابو حنيفة غير انه وقع في كتاب ابي داود من حديث الغامدية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حصاة مثل الحمصة فرماها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال------------------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1894	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	74	159	360	777	1456	300	لها اذ-هبي حتي تلدي فلما ولدت-------------------------------------- قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد -كل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسب-------------------------------------------ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1186	8240389916273679374	388	708.0	308	927	41.855445861816406	74	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1894	true	3475127414789438899	1	146	4	729	1503	300	-لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي ص---------------------------------درها وامر الناس فرجموها وقوله وامر الناس فرجموها------------------------------------- ظاهره انه صلي الله عليه وسلم لم يرجمها معهم لا في اول الامر ولا في اخره فلا يلزم الامام ان يبدا بالرجم وهو مذهب الجمهور وقد ذهب ابو حنيفة الي انه ان ثبت الزني بالاقرار حضر الامام وبدا قبل- الناس بالرجم وان كان ب---الشهادة حضر الشهود وبدءوا بالرجم قبل الناس قلت واحاديث هذا الباب ترد ما قاله ابو حنيفة غير انه وقع في كتاب ابي داود من حديث الغامدية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حصاة مثل الحمصة فرماها فيقب--------------------------ل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها	1894	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1187	false	-3815484937340480062	173	300	849	1505	1505	300	لها اذ-هبي حتي تلدي فلما ولدت ق--------------------------------------ال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فطام الصبي فصاله عن امه وهذا يدل علي ان رجم الحامل يءخر الي ان يستغني ولدها عنها اذا لم يوجد من يقوم بتربيته وبه قال ابو حنيفة في رواية فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد -كل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها يدل علي انه يحفر للمراة في الرجم وامر الناس فرجموها وهذه الرواية صريحة في ان رجمها كان بعد الفطام والرواية الاولي ظاهرة في ان رجمها عقيب الولادة والروايتان صحيحتان تاويل-----------------------------------------------------------------------------------------ه ان -----------------------------------قوله الي رضاعه انما-- كان بعد الفطام واراد------------- بالرضاع كفايته ومءونته سماه رضاعا مجاز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيقبل بصيغة المضارعة من الاقبال خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها-	1187	8240389916273679374	286	429.5	225	962	29.7297306060791	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1913	true	-2240551290864818863	161	226	854	1171	1548	300	يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن وهذا الحديث وان كان موقوفا علي علي رضي الله عنه في كتاب مسلم فقد رواه النساءي وقال فيه قال الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم ي---------------------------------------------------------------------------حصن فان امة لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم زنت ---------------------------رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله ------عليه وسلم اقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا الحدود علي ما ملكت ايمانكم من	1913	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1189	false	3156692401442700572	57	161	279	798	1472	300	يا ايها الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس اقيموا علي ارقاءكم جمع رقيق الحد والمراد منه الجلد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم زنت وانما صدر منها ذلك لكونها قريبة العهد من الجاهلية فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال احسنت اي فعلت فعلا حسنا وهذا يدل علي ان جلد ذات النفاس يءخر حتي تخرج من نفاسها لان نفاسها نوع مرض فيءخر الي زمان البرء وفي رواية دعها اي اتركها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم من	1189	8240389916273679374	117	53.5	92	713	16.409536361694336	19	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1924	true	656224618014456429	89	162	453	811	1487	300	الساءب بن يزيد فيما خرجه البخاري قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر------------- فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين وعلي هذا وعن علي----------- قال ما كنت اقيم علي احد حدا فيموت فيه فاجد في نفسي الا صاحب الخمر لانه ان مات وديته لان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1924	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1203	false	-3001947525275130326	200	259	970	1264	1464	300	الساءب بن يزيد------------------ قال كان يءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم ف-يه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر رضي الله عنه فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين ----------عن الساءب بن يزيد قال كان يءتي بالشارب علي عهد----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1203	8240389916273679374	241	417.0	191	382	63.08900451660156	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1968	true	-1086305141566232967	31	92	158	427	1471	300	ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال هذا حديث غريب لا نعرف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا من حديث يحيي بن سليم وذكر من حديث-------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه	1968	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0972	false	7278037215314231374	145	256	713	1250	1450	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة------------- غريب عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي عليه الصلاة والسلام قال من دخل حاءطا اي بستانا لغيره فلياكل اي جاز له ان ياكل من ثماره بغير اذنه ولا يتخذ خبنة بضم الخاء المعجمة وسكون الباء الموحدة اي لا ياخذ منه وهذه الرخصة لابن السبيل المضطر ايضا والا فلا تقاوم هذه الاحاديث نصوصا وردت في تحريم اموال المسلمين غريب 2174 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه	972	8240389916273679374	216	350.5	165	550	39.272727966308594	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1973	true	-6786399419868454813	58	126	321	608	1473	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي رءينا انه لا حق لاحد منا في فضل رواه احمد ومسلم وابو داود وعن اياس بن سلمة عن ابيه قال خرجنا--------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1973	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1291	false	-8934501120198259123	20	87	93	378	1415	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال------- حتي رايتا انه لا حق لاحد منا في فضل------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه انه قال بينما نحن في سفر مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1291	8240389916273679374	222	391.5	167	338	65.68047332763672	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1980	true	-6457770374783205779	251	300	1221	1455	1455	300	باب الصيد بالسهم ومحدد السلاح واذا غاب الصيد عن عدي بن حاتم -------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله------ فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل- ولم ياكل منه فكله -----------------------------------------وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا-	1980	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1374	false	4329242070509325394	29	91	166	461	1432	300	باب الصيد والذباءح من الصحاح 3103----------- عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله تعالي فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان كان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا	1374	8240389916273679374	202	341.0	159	306	66.01306915283203	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1981	true	-7427359950124884062	0	76	0	365	1463	300	تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان- رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وذهبت طاءفة اخري الي جواز اكل ما اكل الكلب منه منهم ابن عمر وسعد بن مالك وسلمان وبه قال مالك متمسكين بحديث ابي ثعلبة الخشني الذي خرجه ابو داود وغيره قال فيه الرسول----- صلي الله------ عليه وسلم اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله	1981	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1374	false	4329242070509325394	91	146	461	716	1432	300	تاكل فانك لا تدري ايهما قتله واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا ت------------------------------اكل من الصحاح عن عدي بن حاتم قال قال لي ---------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله	1374	8240389916273679374	205	346.0	158	378	54.23280334472656	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1981	true	-7427359950124884062	220	288	1076	1408	1463	300	ابي ثعلبة الخشني قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل --كتاب -------------ناكل في انيتهم و-ارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم او بكلبي الذي ليس بم--------------علم فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك قال اما ما ذكرت انكم بارض قوم اهل كتاب تاكلون في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها	1981	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1375	false	3296940497094712668	228	285	1077	1367	1443	300	ابي ثعلبة الخشني بضم الخاء وفتح الشين المعجمتين قال ----قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الكتاب بدل من قوم افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي و-----بكلب----------------ي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال ف------------------اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب--------------------- فان وجدتم غيرها----- فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها --وكلوا فيها	1375	8240389916273679374	189	275.0	149	362	52.20994567871094	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2021	true	5276356342245236367	67	107	349	542	1519	300	وعن جابر------------- ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوم-سكر هو قال نعم قال ------رسول الله صلي الله	2021	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	234	277	1097	1294	1404	300	وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م----------------ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله	1211	8240389916273679374	167	297.5	131	213	78.40375518798828	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2021	true	5276356342245236367	260	289	1329	1464	1519	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل	2021	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	271	300	1269	1404	1404	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل-	1211	8240389916273679374	134	258.0	106	136	98.52941131591797	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2021	true	5276356342245236367	260	290	1329	1470	1519	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	2021	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1212	false	-6462857084984935561	54	84	266	407	1477	300	كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1212	8240389916273679374	141	282.0	111	141	100.0	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2030	true	-1779435985579293263	140	194	743	1043	1600	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوك-وا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	2030	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1442	false	-5752757935838248845	231	285	1157	1458	1526	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكلوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه- شيءا واطفءوا مصابيحكم	1442	8240389916273679374	293	574.0	240	302	97.01986694335938	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2031	true	-4244157504153351371	32	100	178	515	1521	300	لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشياطين يبعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء رواه احمد 312 و 386 و ومسلم وابو داود وعنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	2031	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1444	false	-3966314585781256772	82	196	414	1001	1505	300	لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء ف------------------------------------------------------------------------------------------------ان الشيطان يبعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء وعن جابر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا ترسلوا فواشيكم وهي بالفاء المفتوحة كل منتشر من الاموال كالابل والبقر والغنم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء اي اول ظلمته وسواده فان الشيطان يبعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء 3312 عن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	1444	8240389916273679374	241	256.0	193	683	35.28550338745117	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2040	true	5794815402702486098	164	259	911	1357	1562	300	الاكل ----وعن سلمة بن الاكوع ان رج-------------لا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك -قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه رواه احمد ومسلم AUTO باب الاكل مما يليه والاكل بثلاث اصابع عن عمر بن ابي سلمة ------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك وقوله صلي الله عليه وسلم للذي قال له كل بيمينك فقال لا استطيع فقال لا استطعت- دعاء منه عليه	2040	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2049	false	6519792553862927581	22	93	99	434	1423	300	الذكر 4619 عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك فقال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه -----------------------------------------------------------عن----------- سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان رجلا اسمه بسر ابن راعي العير اكل عند النبي صلي الله عليه وسلم بشماله فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل بيمينك -قال لا استطيع -قال لا استطعته دعاء---- عليه	2049	8240389916273679374	212	363.0	166	561	37.7896614074707	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2043	true	8786359267360739974	64	113	308	546	1501	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	2043	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1404	false	-7074784584701208251	16	65	76	314	1456	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	1404	8240389916273679374	238	476.0	189	238	100.0	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2046	true	8018327387245146029	209	281	1114	1464	1563	300	فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك	2046	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1427	false	-6384797024054539485	148	220	707	1057	1454	300	فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك	1427	8240389916273679374	350	700.0	278	350	100.0	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2046	true	8018327387245146029	0	42	0	216	1563	300	فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار ومن باب من اشتد جوعه تعين عليه ان يرتاد لنفسه قو----------------------له صلي الله عليه وسلم	2046	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1427	false	-6384797024054539485	124	167	576	799	1454	300	فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذ- الساعة قالا الجوع------------- قال -انا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1427	8240389916273679374	154	251.5	124	238	64.70587921142578	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2046	true	8018327387245146029	209	281	1114	1464	1563	300	فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء-------------------------------------------------------------- اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال---------- فانطلق------------------------ فجاءهم بعذق -----------------------------------------------------------------------فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدي--------------------------ة فقال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اياك	2046	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1428	false	1463832602074666720	54	165	291	852	1523	300	فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اي يطلب لنا الماء العذب وذلك لان اكثر مياه المدينة كانت مالحة اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال اي الراوي فانطلق اي خرج الانصاري من بيته فجاءهم بعذق وهو بكسر العين المهملة وسكون الذال المعجمة العرجون بما فيه من الشماريخ فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية اي السكين ليذبح لهم ذبيحة فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اياك	1428	8240389916273679374	350	609.5	278	561	62.38859176635742	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2046	true	8018327387245146029	4	27	19	146	1563	300	بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار	2046	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1428	false	1463832602074666720	0	46	0	246	1523	300	بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع------------- قال -انا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما فيه جواز ذكر الانسان ما يناله من الم ونحوه لا علي التشكي وعدم الرضا بل للتسلية والتصبير لفعله صلي الله عليه وسلم هنا فهذا ليس بمذموم قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار	1428	8240389916273679374	113	198.0	93	260	43.46154022216797	18	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2047	true	1574124557778801249	156	200	813	1041	1575	300	والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	2047	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1427	false	-6384797024054539485	220	264	1057	1285	1454	300	والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	1427	8240389916273679374	228	456.0	184	228	100.0	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2047	true	1574124557778801249	157	200	821	1041	1575	300	فذبح لهم---- فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا--------- فلما ان شبعوا------------- ورووا قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجكم------ من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	2047	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1428	false	1463832602074666720	171	238	884	1232	1523	300	فذبح لهم شاة فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا من الماء فلما ان شبعوا ان هذه زاءدة ورووا قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة قيل المراد به السءال عن القيام بحق الشكر والتقريع وقيل سءال تعداد النعم والامتنان لا سءال تقريع اخرجكم الجوع من بيوتكم------ ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	1428	8240389916273679374	214	367.0	172	354	60.45197677612305	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2048	true	721087638472988942	93	206	478	1029	1516	300	صلي الله عليه وسلم خمصا----------------------- فانكفات الي امراتي فقلت لها هل عندك شء فاني قد رايت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت لي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن قال فذبحتها وطحنت ففرغت الي فر-اغي فقطعتها---- في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه قال فجءته فساررته فقلت يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي-هلا بكم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن	2048	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2026	false	-9156106468128925395	5	95	25	475	1530	300	صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات الي امراتي فقلت---- هل عندك شء فاني--- رايت ب-----النبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت--- جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن---- فذبحتها وطحن------ت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم -جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فساررته فقلت يا رسول الله------- ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر معك فصاح----- النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع---- سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن	2026	8240389916273679374	388	596.5	305	582	66.66666412353516	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2048	true	721087638472988942	150	206	763	1029	1516	300	صلي الله عليه وسلم ومن معه قال فجءته فساررته ف--------------قلت يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سور-------------ا فحيه-لا بكم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن	2048	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2027	false	-3800041593421722873	20	123	102	603	1502	300	صلي الله عليه وسلم------------------ فساررته اي فكلمته سرا وقلت يا رسول الله------- ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر معك فصاح----- النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سءرا اي هيا لكم طعاما فحي هلا بكم اي يا رجال هلموا وعجلوا الي الطعام الذي صنع لكم جابر وهي كلمة مركبة من حي و هل مثل خمسة عشر ويستوي فيه الواحد والجمع والمذكر والمءنث فاذا وقفت عليه قلت حي هلا والالف لبيان ان الحركة كالهاء في كتابيه و حسابيه لان الالف من مخرج الهاء ويجوز حي هلا بالتنوين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن	2027	8240389916273679374	206	316.5	162	549	37.522769927978516	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2049	true	8745825957031883489	6	58	31	296	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت لي فاخرجت له عجينتنا فبصق فيها وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق فيها وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا	2049	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2026	false	-9156106468128925395	87	133	437	676	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء وجاء------------------ فاخرجت له عجي--نا فبصق فيه- وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق----- وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا	2026	8240389916273679374	198	336.5	159	265	74.71697998046875	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	true	-8123039806761004180	1	93	5	458	1461	300	خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم قال الي طعام فقلت نعم فقال وقوله في حديث انس فاخرجت اقراصا من شعير فلفته بالخمار ثم ارسلت بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الرواية الاخري ان-------------------------- ابا طلحة امر--------------------- ام سليم ----ان تصنع للنبي صلي الله عليه وسلم	2050	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2051	false	-5196947728160443787	168	255	816	1239	1459	300	خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في المسجد ومعه --ناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت -----نعم قال ب---طعام -قلت نعم فقال------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2051	8240389916273679374	322	536.0	250	513	62.76803207397461	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	true	-8123039806761004180	195	274	958	1341	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك	2050	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2051	false	-5196947728160443787	223	300	1084	1459	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فان----طلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك-	2051	8240389916273679374	345	652.5	275	395	87.3417739868164	67	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	true	-8123039806761004180	3	93	15	458	1461	300	فلفت الخبز ببعضه--------------------- ثم دس---------ته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ا-----------------------------رسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فق-مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم قال الي طعام فقلت نعم فقال وقوله في حديث انس فاخرجت اقراصا من شعير فلفته بالخمار ثم ارسلت بذلك الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وفي الرواية الاخري ان-------------------------- ابا طلحة امر--------------------- ام سليم ----ان تصنع للنبي صلي الله عليه وسلم	2050	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2052	false	-1521320984942988413	151	248	715	1190	1444	300	فلفت الخبز ببعضه اي جمعته ببعض الخمار ثم دسته اي اخفته تحت يدي ولاثتني ببعضه اي عصبت ببعض الخمار علي راسي ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في المسجد ومعه الناس فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت -----نعم قال ب---طعام -قلت نعم فقال------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2052	8240389916273679374	310	478.5	240	563	55.06216812133789	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2050	true	-8123039806761004180	195	277	958	1355	1461	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي-------------------------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به	2050	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2052	false	-1521320984942988413	215	300	1029	1444	1444	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لمن معه قوموا فان----طلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول----- صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي اي عجلي واحضري يا ام سليم ما عندك من الطعا-م فاتت بذلك الخبز فامر به-	2052	8240389916273679374	358	663.0	284	430	83.25581359863281	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2051	true	3910527201933052011	140	260	694	1294	1504	300	فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة حتي اك------ل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا او ثمانون رجلا وفي رواية قال راي ابو طلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في المسجد يتقلب ظهرا لبطن فاتي ام سليم فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في المسجد يتقلب ظهرا لبطن واظنه جاءعا فامر ابو طلحة ام سليم ان تصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما لنفسه خاصة ثم ارسلني اليه وساق الحديث وفيه فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده وسمي عليه ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك واهل البيت وتركوا سءرا	2051	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2052	false	-1521320984942988413	33	82	150	401	1444	300	فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون----- او ثمانون رجلا و------------يروي انه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اءذن لعشرة--------- فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم-------- واهل البيت وترك-- سءرا	2052	8240389916273679374	234	419.5	187	606	38.613861083984375	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2051	true	3910527201933052011	140	260	694	1294	1504	300	فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة حتي اك------ل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا او ثمانون رجلا وفي رواية قال راي ابو طلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في المسجد يتقلب ظهرا لبطن فاتي ام سليم فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في المسجد يتقلب ظهرا لبطن واظنه جاءعا فامر ابو طلحة ام سليم ان تصنع للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ طعاما لنفسه خاصة ثم ارسلني اليه وساق الحديث وفيه فوضع النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم يده وسمي عليه ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم----------------------------------------------------- فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك واهل البيت وتركوا سءرا	2051	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2053	false	-5416364419403882219	54	165	253	831	1498	300	فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون----- او ثمانون ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا قيل انما لم ياذن للكل مرة واحدة لان الجمع الكثير اذا نظروا الي طعام---------------------- قليل يزداد حرصهم ع----------------لي الاكل ويظنون ان ذلك الطعام لا يشبعهم فاذا كان كذلك فالحرص عليه ممحقة للبركة واذا كان الامر بالعكس فلا يهيج حرصهم عليه وتطمءن نفوسهم فعند ذلك نزول البركة متوقع من عند الله فلهذه ال--------------حكمة قال اءذن لعشرة عشرة وقيل يحتمل ان يكون لضيق بالمنزل ويروي انه قال اءذن لعشرة فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم-------- واهل البيت وتركوا سءرا	2053	8240389916273679374	250	251.5	197	891	28.058361053466797	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2054	true	349438782094439782	160	220	800	1110	1561	300	ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والو---------------------------------------------------------سطي ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي في عمل اليوم والليلة 292 و وعن عبد الله بن جعفر قال رايت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2054	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0795	false	8363094311613079956	180	233	977	1253	1610	300	ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي وفي رواية فجعل يلقي النوي علي ظهر اصبعيه السبابة والوسطي ثم اتي بشراب فشربه فق---------------------------ال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم قال----------------------------------------------------------------------- عبد الله بن بسر رضي الله عنه نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	795	8240389916273679374	194	345.5	155	374	51.87165832519531	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2054	true	349438782094439782	161	220	806	1110	1561	300	النوي بين---- اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي في عمل اليوم والليلة 292 و وعن عبد الله بن جعفر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2054	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0796	false	4390506842217697638	7	51	33	255	1441	300	النوي علي ظهر اصبعيه------ السبابة والوسطي ثم اتي بشراب فشربه فق---------------------------ال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم من الحسان 1746 عن طلحة بن عبي------------------------------------------------د الله رضي الله عنه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم	796	8240389916273679374	166	260.5	131	308	53.89610290527344	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2068	true	-1137366561951371017	98	214	513	1071	1536	300	طعام الاربعة لا يجحف بهم وكذلك الخامس ب--سادس كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة قال فهو وانا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم بين بيتنا وبيت ابي بكر قال وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او-ما عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء فقد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات وقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا	2068	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2076	false	-5851433822347805314	81	154	386	730	1457	300	طعام --اربعة فليذهب ب------------خامس او سادس-------- وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعش------------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تع----شي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيا-------------فك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء فغض---------------------------------------------------------------ب وقا-------------------ل والله لا اطعمه ابدا	2076	8240389916273679374	318	532.5	249	566	56.183746337890625	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2068	true	-1137366561951371017	152	192	774	959	1536	300	لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله ق-الت له امراته ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او-ما عشيتهم ق--------------------------------------------------------الت ابوا حتي تجء	2068	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2077	false	7572939943824396761	0	55	0	265	1483	300	لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي--- صلي الله عليه وسلم في بعض حتي نعس من النعاس قيل هذا اصح فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله فقالت له امراته ما حبسك عن اضيا-------------فك قال او ما عشيتهم الهمزة للاستفهام والواو للعطف التعشية اعطاء العشاء احدا قالت ابوا حتي تجء	2077	8240389916273679374	158	267.5	123	281	56.22775650024414	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2112	true	6169501058719555573	60	113	304	565	1517	300	عقبة بن عامر------------- قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين رواه احمد والبخاري ومسلم والنساءي AUTO باب الرخصة في لبس الحرير للعلة عن -انس بن مالك ان----------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2112	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0286	false	6487484234242679313	188	234	966	1184	1519	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اهدي لرسول----- صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للم---------------------------------------------------------------------تقين وعن عقبة بن عامر انه قال اهدي لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	286	8240389916273679374	174	294.5	136	292	59.58904266357422	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2120	true	-1315672993676799302	23	89	103	401	1462	300	اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب------------------------------ ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي بطن كفه وهو الذي سقط من معيقيب في بءر اريس رواه مسلم وقوله اتخذ رسول الله---- صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ---------------------------------------------------------------------ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق	2120	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1464	false	-2874011532041625204	164	248	804	1191	1434	300	اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب وفي رواية وجعله في يده اليمني ثم القاه ثم اتحذ خاتما من ورق -نقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي بطن كفه -------------من الصحاح عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب قيل هذا كان قبل تحريم الذهب علي الرجال وفي رواية وجعله في يده اليمني ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق	1464	8240389916273679374	237	411.0	180	401	59.10224533081055	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2127	true	-8494482455986458325	167	188	857	961	1572	300	فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب	2127	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1492	false	-7312924241839129908	185	227	925	1130	1485	300	فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة فقال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب	1492	8240389916273679374	100	184.0	79	205	48.780487060546875	20	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2157	true	4405241563222682361	181	218	895	1057	1454	300	بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فان- اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراه-ة ذلك في وجهه	2157	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1517	false	6107478720691768107	245	281	1202	1362	1447	300	بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه	1517	8240389916273679374	156	293.5	120	164	95.1219482421875	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2157	true	4405241563222682361	180	218	892	1057	1454	300	عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا -سال عن اسمه فان- اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراه-ة ذلك في وجهه	2157	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1518	false	3144055352830862264	5	42	23	187	1457	300	عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث عاملا يسال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه	1518	8240389916273679374	159	294.5	122	168	94.64286041259766	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2158	true	-912493000898495395	135	288	715	1445	1505	300	بن يزيد----- انه لما وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا قال ما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن وعن محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها قال سموها زينب رواه مسلم وابو داود AUTO باب تسمية الصغير وتحنيكه والدعاء له عن انس بن مالك قال كان ابن لابي طلحة يشتكي اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح	2158	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1573	false	-2529604460709001004	168	237	851	1185	1488	300	عن ابيه هانء انه---- وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله--------------- هو الحكم واليه الحكم فقال ك-----------------ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي---- الفريقان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا ف---ما لك من الولد قال ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكبرهم قلت شريح قال فانت ل-و شريح	1573	8240389916273679374	307	513.0	240	736	41.71195602416992	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2158	true	-912493000898495395	176	210	910	1070	1505	300	قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا قال--------------- -----------ما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن	2158	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1574	false	-1404662628303352904	2	39	9	187	1512	300	قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي به- الفريقان فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا اي الحكم بين الناس ما للتعجب فما لك من الولد قال--- شريح ومسلم وعبد الله قال فمن	1574	8240389916273679374	141	243.0	109	186	75.80644989013672	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2230	true	7707758973470478476	123	150	606	754	1506	300	يقتل احدكم اخاه الا بركت ان----------------------------------- العين حق توضا- له فتوضا-- عامر وفي الطريق الاخري زيادة الغسل قال فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره	2230	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1513	false	-2664254159099996789	0	29	0	147	1538	300	يقتل احدكم اخاه الا بركت اي هلا قلت بارك الله عليك حتي لا تءثر العين فيه اغسل له فغسل له عامر--------------------------------------- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره	1513	8240389916273679374	97	153.5	78	186	52.15053939819336	16	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2240	true	-172170753755210230	0	39	0	197	1559	300	عليه وسلم كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها باسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا -يشفي به سقيمنا باذن ربنا	2240	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0511	false	-8088283302854910298	242	273	1166	1322	1457	300	الله عنها كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعه--------------------------------------- باسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا ليشفي--- سقيمنا باذن ربنا	511	8240389916273679374	149	270.0	118	198	75.25252532958984	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2242	true	8331802783334902421	213	267	1084	1334	1486	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو -بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال-------- فعرضوها عليه فقال لا اري به باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه	2242	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1502	false	-7427845025719203580	231	278	1172	1395	1495	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو ابن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال اعرضوها فعرضوها عليه فقال ما اري--- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه	1502	8240389916273679374	212	393.5	166	259	81.85327911376953	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2242	true	8331802783334902421	237	300	1191	1486	1486	300	فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال-------- فعرضوها عليه فقال لا اري به- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل رواه احمد ومسلم 62 و وعن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم-	2242	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1503	false	1919658218480938779	1	61	4	293	1476	300	فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال اعرضوها فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه 3502 ----------------عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم	1503	8240389916273679374	267	498.5	211	305	87.54098510742188	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2245	true	7922718517431149102	64	135	326	668	1525	300	عن خارجة بن الصلت عن عمه انه مر بقوم فاتوه فقال انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل فاتوه برجل معتوه في القيود فرقاه بام القران ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه شيءا--- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	2245	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0983	false	4261435517800088351	62	127	340	652	1500	300	عن خارجة بن الصلت عن عمه انه مر بقوم فقالوا---- انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل واتوه برجل مجنون في القيود فرقاه بام القران ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه مءة شاة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له فقال----------------------------- كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	983	8240389916273679374	296	557.5	232	345	85.79710388183594	60	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2256	true	-2117216017826550267	170	193	873	996	1578	300	علامه تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	2256	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1501	false	-1967215458030569521	85	108	464	586	1599	300	علام- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	1501	8240389916273679374	122	239.0	99	123	99.1869888305664	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2259	true	-3158822264984706958	4	86	19	463	1611	300	جالينوس من منافعه انه يحلل النفخ ويقتل ديدان البطن اذا اكل او وضع علي البطن ويشفي من الزكام اذا قلي وص-ر في خرقة واشتم وينفع من العلة التي يتقشر منها الجلد ويقلع الثاليل والخيلان ويدر الطمث الكاءن عن الاخلاط الغليظة اللزجة وينفع من الصداع اذا طلي به الجبين ويقلع البثور والجرب ويحلل الاورام البلغمية اذا شم----ه مع الخل وينفع من الماء العارض في العين اذا استعط مسحوقا مع دهن الاريسا وينفع من انصباب النفس ويتمضمض به من وجع الاسنان ويدر البول واللبن	2259	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1500	false	6996677981333418471	22	68	101	344	1491	300	جالينوس انها تخل---------ل النفخ وتقتل ديدان البطن اذا اكل او وضع علي البطن وتنفع--- الزكام اذا قلي وصير في خرقة و--شم وتنفع----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصداع اذا طلي به الجبين ويقلع البثور والجرب وتنفع الاورام البلغمية اذا يضمد به مع الخل------------------------------------------------------------------------------------- ويتمضمض به من وجع الاسنان ويدر البول واللبن	1500	8240389916273679374	219	370.5	175	449	48.775054931640625	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2260	true	-4727723703761217422	68	122	370	629	1520	300	عن ابي سعيد الخدري------------- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي قد استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده	2260	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1500	false	6996677981333418471	81	136	416	681	1491	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي ا---ستطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال سق----يته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده	1500	8240389916273679374	249	480.5	197	272	91.54412078857422	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2275	true	-1782797884528435984	5	61	22	273	1420	300	بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث غلاما سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فاذا اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها	2275	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1517	false	6107478720691768107	245	300	1202	1447	1447	300	بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فا-ن اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها-	1517	8240389916273679374	239	455.5	185	251	95.21912384033203	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2275	true	-1782797884528435984	4	113	19	515	1420	300	عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث غلاما -سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا دخل قرية سال عن اسمها فاذا اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه صلي الله عليه وسلم وروي قاسم بن اصبغ عن بريدة بن حصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتطير ولكن يتفاءل فركب بريدة في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم يتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال له رسول الله -------------------------------------------------------------------	2275	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1518	false	3144055352830862264	5	198	23	942	1457	300	عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث عاملا يسال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه فالسنة ان يختار الانسان لولده وخادمه الاسماء الحسنة فان الاسماء المكروهة قد توافق القدر مثلا لو سمي احد ابنه ب خسار فربما جري قضاء الله بان يلحق بذلك المسمي به خسار فيعتقد بعض الناس ان ذلك بسبب اسمه فيتشاءمون به ويحترزون عن مجالسته ومواصلته وروي عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحراقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر واذا دخل قرية سال عن اسمها فا-ن اعجبه فر------ح بها فرءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3549 عن انس قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا واموالنا فتحولنا الي دار قل فيها عددنا واموالنا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة عن انس انه قال قال رجل يا رسول الله	1518	8240389916273679374	274	332.5	210	1132	24.204946517944336	57	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2278	true	-1587913114841403220	208	270	1073	1373	1519	300	AUTO-- باب النهي عن الكه---انة و-----------عن اتيان الكهان وما جاء في الخط------------- عن معاوية بن الحكم السلمي قال ------قلت يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان قال فلا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال ذاك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصد-هم قال قل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	2278	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1519	false	8655431182414472850	51	192	265	958	1482	300	AUTO 3 باب الكهانة باب الكهانة وهو الاخبار عن الغيب في الكواءن المستقبلة من الصحاح 3551 عن معاوية بن الحكم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان قال فلا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم قال قلت وما منا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك من الصحاح عن معاوية بن الحكم انه قال قلت يا رسول الله امورا اي اذكر امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان قال فلا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال ذلك شء يجده احدكم في نفسه من قبل الظنون المعترية بحكم البشرية بلا تاثير منه فلا يصدنكم اي لا يمنعنكم التطير عن الامر الذي قصدتم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	1519	8240389916273679374	253	452.5	198	693	36.507938385009766	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2280	true	-971418848266169066	210	278	1176	1521	1629	300	قالت سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا -الشء يكون حقا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الجن يخطفها الجني فيقذفها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة ----رواه احمد والبخاري ومسلم وعن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	2280	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1519	false	8655431182414472850	209	277	1034	1372	1482	300	قالت سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقر-ها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من م-ءة كذبة عن عاءشة انها قا----------لت سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1519	8240389916273679374	306	545.0	240	351	87.17948913574219	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2289	true	-6678731779449257476	76	115	388	568	1524	300	فيبعث الله عيسي ابن مريم ------------------------------------------------------------ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته	2289	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1833	false	2174915675723458886	197	246	963	1198	1479	300	فيبعث الله عيسي -بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث--- الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته	1833	8240389916273679374	174	319.0	136	240	72.5	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2289	true	-6678731779449257476	76	115	388	568	1524	300	فيبعث الله------- عيسي ابن مريم ---------------------------------ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------ ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته	2289	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	117	164	560	782	1482	300	فيبعث الله عز وجل عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث--- الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته	1834	8240389916273679374	175	310.5	137	226	77.43363189697266	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2307	true	2701624519950855849	103	171	591	929	1545	300	عبد الله بن------------- ع--مر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اران----ي في المنام اتسوك بسواك فجذبني رجلان احدهما اكبر---------- من ال-----------------------------------اخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر رواه البخاري ومسلم---------------------------------- وعن ابي موسي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	2307	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1527	false	-2322821061923959206	163	251	800	1232	1458	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة اي في حقها رايت امراة سوداء ثاءرة الراس اي منتشرا شعره خرجت من المدينة حتي نزلت مهيعة بفتح الميم والياء ف-اولتها ان وباء المدينة نقل----------------- الي مهيعة وهي الجحفة ميقات اهل الشام وهو موضع شديد الوخامة 3570 وعن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	1527	8240389916273679374	216	311.0	165	450	48.0	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2319	true	9065926770960715002	82	124	416	623	1565	300	ما من الانبياء من نبي الا قد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحي الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة رواه البخاري وقوله ما من الانبياء--- نبي----------------- الا قد اعطي من الايات	2319	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1947	false	345231880767042980	75	120	394	605	1554	300	ما من الانبياء من نبي الا قد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت- وحيا اوحي الله الي فارجو ان -كون اكثرهم تابعا يوم الق-------------يامة وقال- ما من الانبياء من نبي ما هذه بمعني ليس الا قد اعطي من الايات	1947	8240389916273679374	187	336.0	147	227	82.37885284423828	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2322	true	-2610947154156822007	87	143	458	732	1519	300	جابر ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيها سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرته- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها قالت نعم قال لو	2322	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2050	false	-5960579819891772233	244	300	1200	1473	1473	300	جابر ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرتها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها قالت نعم قال لو-	2050	8240389916273679374	272	529.0	217	275	98.90908813476562	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2322	true	-2610947154156822007	88	144	463	740	1519	300	ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-------- في عكة لها سمنا----------------------------------------------------------------------------------------- فياتيها بنوها فيسالون الا--------------------دم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيها سمنا فما زال--------------------------- يقيم لها ادم بيتها----------------------------------- حتي عصرته---------- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها-------------- قالت نعم قال لو تركتيها	2322	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2051	false	-5196947728160443787	9	104	44	523	1459	300	ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم اي ترسل في عكة لها سمنا و العكة بضم العين المهملة وتشديد الكاف وعاء من جلد مستدير مختص بالسمن والعسل وبالسمن اخص فياتيها بنوها فيسالون الادم بضم الهمزة ما يءتدم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا فما زال اي ذلك السمن الذي في العكة يقيم لها ادم بيتها ببركة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عصرتها اي العكة فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها الياء للاشباع قالت نعم قال لو تركتيها	2051	8240389916273679374	276	469.5	220	480	57.5	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2325	true	662357819999144792	0	26	0	142	1529	300	تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال	2325	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2059	false	1404938382532892287	270	296	1315	1457	1477	300	تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال	2059	8240389916273679374	142	284.0	116	142	100.0	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2325	true	662357819999144792	214	289	1100	1475	1529	300	صلي الله عليه وسلم--------------- احصي------------------------------------ها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا تبوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد منكم فمن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبلي طيء وجاء رسول ابن العلماء صاحب ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب واهدي له بغلة بيضاء فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2325	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2060	false	-4774015227186735329	105	203	526	1015	1524	300	صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها اي احفظيها وعديها الي كم يبلغ ثمرها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا تبوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد ------من كان لي بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبلي طي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احدهما سلمي والاخر اجا وهما بارض نجد ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمارها فقالت عشرة اوسق 4631 وقال ابو ذر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2060	8240389916273679374	236	274.0	189	627	37.63955307006836	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2330	true	6267053343481122404	209	265	1032	1307	1480	300	يا ابا بكر حدثني كيف صنعتم ليلة سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا كلها ----حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق فلا يمر فيه احد حتي رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس بعد فنزلنا عندها فاتيت الصخرة فسويت بيدي مكانا ينام فيه النبي صلي الله عليه وسلم	2330	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2018	false	-2725205210145425565	211	259	1041	1274	1460	300	يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق -لا يمر فيه احد ف---رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس---- فنزلنا عنده و--------------سويت ل--------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	2018	8240389916273679374	215	374.0	171	279	77.06092834472656	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2331	true	5793406101118550375	32	121	166	597	1483	300	اسرينا ليلتنا كلها---- حتي قام قاءم الظهيرة اي اتصل سيرهم من الليل الي ان قاربوا نصف النهار وقاءم الظهيرة هو وهج حرها وشدته وقوله رفعت لنا صخرة طويلة اي رفعها السراب فراوها ثم ----------------------------------------------------------------بسطت عليه فروة ثم قلت- يا رسول الله نم وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براعي غنم مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فلقيته فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فقلت	2331	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2018	false	-2725205210145425565	227	298	1114	1454	1460	300	اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد ف----------------------------------------------------------رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت عليه فروة وقلت نم يا رسول الله--- وانا انفض ما--- حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع----- مقبل قل-------------------------------------------------------------------------------------------ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فحلب	2018	8240389916273679374	208	313.0	161	500	41.599998474121094	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2332	true	1348175771132261359	252	295	1209	1421	1443	300	الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد-ما زالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك قال ونحن في جلد من الارض فقلت يا رسول الله اتينا------------- فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتطمت--- فرسه الي بطنها	2332	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2019	false	4852615649707480536	45	83	226	413	1465	300	الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك------------------------- فقلت------------- اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها	2019	8240389916273679374	164	277.0	131	229	71.61572265625	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2333	true	-7913823666139007098	105	198	525	981	1483	300	عليه وسلم لا تحزن ان الله معنا اي بالحفظ والنصرة وهذا منه صلي الله عليه وسلم ثقة بالوعد الصادق وتفويض الي الواحد الخالق وقوله ارتطمت--- فرسه الي بطنها اي غاصت قواءمها حتي وصل بطنها الي الارض يقال ارتطم الرجل في الوحل اذا ثبت فيه اري فقال اني علمت انكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا الله----------------------- فنجا فرجع لا يلقي احدا الا قال قد كفيتكم ما هاهنا فلا يلقي احدا الا رده -قال ووفي لنا وفي رواية فلما دنا دعا عليه--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2333	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2019	false	4852615649707480536	64	143	321	693	1465	300	الله فقال لا تحزن ان الله معنا -فدعا عليه الن----------بي صلي الله عليه وسلم فا------------------------------------------------رتطمت به فرسه الي بطنها في جلد من------------------------ الارض فق------------------------------------------ال اني اراكما------- دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال--- كفيت-م ما --هنا فلا يلقي احدا الا رده وقال البراء بن عازب لابي بكر يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2019	8240389916273679374	244	319.0	186	510	47.843135833740234	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2340	true	5582766969566502339	257	299	1283	1486	1490	300	حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني----- حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه فجعل	2340	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0391	false	8479916835206102016	151	191	765	960	1493	300	حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني خلفه حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر------------- فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه وقال	391	8240389916273679374	187	355.0	148	208	89.90384674072266	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2341	true	-3133056109723511296	224	300	1120	1519	1519	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير شيءا يستتر به فاذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي-	2341	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2031	false	9057158678328963102	62	127	317	661	1558	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته-------------------------------------------------------- فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي	2031	8240389916273679374	342	669.0	278	400	85.5	63	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2342	true	-7046770087124714281	0	69	0	360	1522	300	علي باذن الله فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف مما بينهما لام بينهما يعني جمعهما فقال التءما علي باذن الله فالتامتا قال جابر فخرجت احضر مخافة ان يحس رسول الله صلي الله عليه وسلم بقربي فيبتعد فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق فرا------------يت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2342	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2031	false	9057158678328963102	127	180	661	934	1558	300	علي باذن الله فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف مما بينهما ------------------------قال التءما علي باذن الله فالتامتا--------------------------------------------------------------------------- فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق وقال جابر سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2031	8240389916273679374	257	473.5	207	372	69.08602142333984	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2342	true	-7046770087124714281	3	69	14	360	1522	300	فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف------------------------------------- مما بينهما لام بينهما يعني جمعهما فقال---------------------------- التءما ----------علي باذن الله فالتامتا قال جابر فخرجت احضر مخافة ان يحس رسول الله صلي الله عليه وسلم بقربي فيبتعد فجلست احدث نفسي فحانت مني لف--------------------------------------------------------------------------------تة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا-------------- فقامت كل واحدة منهما علي ساق ف----رايت رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	2342	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2032	false	-751782303100276298	0	84	0	442	1472	300	فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف بفتح الميم والصاد المهملة نصف الطريق مما بينهما -اي بين الشجرتين -------قال اي النبي صلي الله عليه وسلم التءما اي اجتمعا علي باذن الله فالتامتا--------------------------------------------------------------------------- فجلست احدث نفسي فحافت مني لفتة اي اتي وقتها فعلة من الالتفات يعني كنت مشتغلا بنفسي لا التفت الي شء فالتفت بغتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا بعد اجتماعهما فقامت كل واحدة منهما علي ساق يعني رايت -تلك المعجزة منه صلي الله عليه وسلم	2032	8240389916273679374	246	390.5	198	526	46.768062591552734	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2347	true	8380269477438248237	54	115	276	599	1594	300	العريان فالن-------جاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلتهم ------وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل-------- من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق رواه البخاري ومسلم وقوله في الحديث الاخر----------------- انما مثل--------ي ومثل------- ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني	2347	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0105	false	-4962379365353125611	0	73	0	376	1584	300	العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهل-هم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به من الحق ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق وعن ابي موسي الاشعري عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال انما مثلي اي صفتي ومثل اي صفة ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني	105	8240389916273679374	282	488.0	225	377	74.80106353759766	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2360	true	-5492256349612489592	43	102	233	504	1450	300	وفي نفسي ان اذهب هذا القول صدر عن امرني به -نبي الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك قال قلت نعم انا اذهب يا رسول الله -قال انس ---والله	2360	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1974	false	1505728792256681194	0	56	0	259	1444	300	وفي نفسي ان اذهب لما------------- امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك---- قلت نعم انا اذهب يا رسول الله وقال كان صلي الله	1974	8240389916273679374	245	447.5	190	276	88.76811218261719	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2366	true	7113953786066127906	177	213	915	1095	1531	300	وعن انس بن مالك----- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الغداة جاء خدم المدينة بانيتهم فيها الماء فما يءتي- باناء الا غمس يده فيها فربما جاءوه في الغداة الباردة فيغمس يده فيها	2366	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1977	false	4283765799209496694	31	68	152	338	1427	300	وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الغداة جاء خدم المدينة بانيتهم فيها الماء فما ياتون باناء الا غمس يده فيها فربما جاءوه في الغداة الباردة فيغمس يده فيها	1977	8240389916273679374	173	327.0	138	186	93.01074981689453	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2367	true	-5224098248275051619	25	107	137	530	1490	300	صلي الله عليه وسلم لمن يطلب منه غمس يده في الماء وللجارية التي كلمته دليل وعنه قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم حاد حسن الصوت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير--------------------------------------------------------------------------------------- يعني ضعفة النساء رواه البخاري ومسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان امراة كان- في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري اي السكك شءت حتي اقضي ---حاجتك---- فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من حاجتها	2367	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1977	false	4283765799209496694	185	272	913	1309	1427	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم فتنطلق به اي تذهب به حيث شاءت والباء للتعدية يقال انطلق به اذا اذهبه يعني لو دعاه صلي الله تعالي عليه وسلم عبد او امة الي شغل لاجابه بحيث لو كان ياخذ بيده صلي الله عليه وسلم فيذهب به حيث شاء 4529 وعن انس رضي الله عنه ان امراة كانت في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك قال فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من حاجتها	1977	8240389916273679374	166	134.5	127	595	27.899160385131836	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2372	true	7695488859242233329	260	300	1305	1496	1496	300	عن جابر بن سمرة -------------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا قال واما انا فمسح خدي قال فوجدت ليده بردا او ريحا-	2372	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1969	false	-5925811434135126306	119	161	605	806	1497	300	عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا---- واما انا فمسح خدي قال فوجدت ليده بردا او ريحا	1969	8240389916273679374	187	351.5	149	205	91.21951293945312	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2374	true	6897911481381388228	78	154	406	794	1541	300	صلي الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق وجاءت امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب وفي رواية انه عليه الصلاة والسلا------------------------------------------------------------------------م كان ياتيها فيقيل عندها فتبسط له نطعا فيقيل عليه وكان كثير العرق فكانت تجمع عرقه فتجعله في الطيب والقوارير فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ام سليم ما هذا قالت عرقك	2374	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1968	false	-8487014024492134831	206	271	982	1293	1427	300	صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكا ولا عنبرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطيب من راءحة النبي صلي الله عليه وسلم 4511 عن انس رضي الله عنه عن ام سليم رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتيها فيقيل عندها فتبسط--- نطعا فيقيل عليه وكان كثير العرق فكانت تجمع عرقه فتجعله في الطيب ف----------قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ام سليم ما هذا قالت عرقك	1968	8240389916273679374	180	296.5	143	460	39.130435943603516	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2383	true	-3806322081581933814	62	155	312	760	1500	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج مع عمه ابي طالب الي الشام ونزلوا بصومعة راهب كان هنالك وقد سمي في غير هذا الخبر بحيرا--------------------------------- فخرج اليهم ذلك الراهب وكان-- قبل ذلك ----------لا يخرج اليهم ولا يلتفت اليهم فلما خرج جعل يتخللهم------- حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا	2383	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2063	false	-3302724817541404218	208	300	1062	1517	1517	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال خرج ابو----------------------------------- طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الر----اهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم قال فهم يحلون رحالهم فجعل ت---تخللهم الراهب حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك -قال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا-	2063	8240389916273679374	311	511.5	242	500	62.20000076293945	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2383	true	-3806322081581933814	95	169	467	834	1500	300	فخرج اليهم ذلك الراهب وكان-- قبل ذلك ----------لا يخرج اليهم ولا يلتفت اليهم فلما خرج -------جعل يتخلل---------------------هم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين -هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة------------------- لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا له ولا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروفه------------------------------- مثل التفاحة	2383	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2064	false	-8725760356074159450	140	229	698	1148	1483	300	فخرج اليهم الر----اهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم قال اي الراوي فهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم الراهب اي يدخل وسطهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال هذا سيد العالمين وهذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قويش ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة اي وقت ظهوركم منها لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا و---لا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه وهو اللحم الذي بين الكتفين مثل التفاحة	2064	8240389916273679374	330	569.0	262	458	72.05239868164062	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2387	true	-4212406907337691536	5	58	22	268	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قال عشرا AUTO باب في خاتم النبوة عن-- الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح -راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي	2387	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0196	false	-7129136657518287508	249	300	1228	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبال في الماء الراكد اي الواقف 327 وقال الساءب بن يزيد---- ذهبت بي خالتي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح براسي فدعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي-	196	8240389916273679374	196	333.0	153	250	78.4000015258789	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2387	true	-4212406907337691536	17	64	77	298	1458	300	خاتم النبوة عن-------------------------- الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل----------م فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع------------------- فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي-------------------------------------------------- خاتمه بين كتفيه ---------------------------مثل زر الحجلة	2387	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0197	false	5808991169174545830	0	103	0	506	1481	300	خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة وقال الساءب بن يزيد---- ذهبت بي خالت--------------ي الي النبي عليه الصلاة والسلام فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع بكسر الجيم اي مريض فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه بفتح الواو اي من ماء وضوءه عدم نهيه عليه الصلاة والسلام عن شربه يدل علي طهارة الماء المستعمل والمانع حمله علي التداوي او علي انه شرب من فضل وضوءه لا ما انفصل من اعضاء وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة وهو طابعه الذي ختمت به النبوة وهو اثر كا---نبين كتفيه مثل نصب علي نزع الخافض اي كمثل زر الحجلة	197	8240389916273679374	189	291.0	147	527	35.86337661743164	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2387	true	-4212406907337691536	69	127	330	625	1458	300	عبد الله بن سرجس -------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم واكلت معه خبزا ولحما او قال ثريدا قال فقلت له استغفر لك النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولك ثم تلا هذه الاية واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات قال ثم درت خلفه فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه عند ناغض كتفه اليسري جمعا عليه خيلان كامثال الثاليل	2387	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1964	false	4813944314472343720	18	57	91	285	1528	299	عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم واكلت معه خبزا ولحما او قال ثريدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم درت خلفه فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه عند ناغض كتفه اليسري جمعا عليه خيلان كامثال الثاليل	1964	8240389916273679374	181	339.0	145	308	58.7662353515625	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2388	true	-2871956414114829711	57	97	279	473	1499	300	اقام رسول الله صلي الله عل------يه وسلم بمكة خمس عشرة سنة يسمع الصوت--------------------------- ويري الضوء--------------------------------- سبع سنين ولا يري شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وثمان س-نين يوحي اليه واقام بالمدينة عشرا رواه احمد ومسلم 121 و 122 و وقول ابن عباس رضي الله عنهما	2388	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1984	false	1702574303500349621	16	130	76	674	1463	300	اقام النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم بمكة خمس عشرة سنة يسمع الصوت اي صوت جبراءيل عليه السلام ويري الضوء اي ضياء الضوء في الليالي المظلمة سبع سنين ولا يري شيءا سواه من ملك وغيره والسر فيه ان الملك لا يفارقه ضوء الملكية ونور الربوبية فلو راه ابتداء فربما لم تطقه القوة البشرية الترابية وعسي ان يحدث من ذلك غشي فاستءنس اولا بالضوء ثم غشيه الملك بعد ذلك ويجوز ان يراد بالضوء انشراح صدره قبل نزول الوحي فسمي الانشراح ضوءا ولما تكمل انشراح صدره بعد وصول العمر الي الاربعين استعد ان يكون واسطة بين الله تبارك وتعالي وبين خلقه وثماني سنين يوحي اليه واقام بالمدينة عشرا 4553 ويروي عن------------------- ابن عباس رضي الله عنهما	1984	8240389916273679374	150	222.5	118	621	24.15458869934082	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2464	true	-8038607350914453921	5	87	24	418	1489	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لاحد عندنا يد الا وقد كافانا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليها ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله تعالي بها يوم القيامة وما نفعني مال--------------- احد كما نفعني مال ابي ---------------------------------------------------بكر وذكر الحديث وقال هو حسن غريب وقوله ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا متخذا اسم فاعل من اتخذ وهو فعل يتعدي----------------------------------------------------------------------------- الي مفعولين احدهما بحرف الجر فيكون وعن عبد الله بن مسعود عن ال--------نبي صلي الله عليه وسلم -قال	2464	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2103	false	5518931852763934379	0	171	0	808	1419	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لاحد عندنا يد الا وقد كافاناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله به يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله من الحسان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لاحد عندنا يد اراد باليد النعمة الا وقد كافاناه اي جازيناه ما خلا ابا بكر فانه قد بذلها كلها اياه من المال والنفس والاهل والول--------د فان له عندنا يدا يكافءه الله------ بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما هذه نافية ما نفعني مال ابي بكر ما هذه مصدرية ولفظ مثل مضمر اي مثل نفع مال ابي بكر----------------------------------- ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم خليل الله 4717 وقال عمر رضي الله عنه ابو بكر سيدنا وخيرنا واحبنا------------------------------------------------------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	2103	8240389916273679374	234	323.5	184	917	25.517993927001953	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2466	true	-2665368152283295401	156	218	783	1072	1489	300	من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا -الحديث -----------------يدل قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة رواه مسلم في الفضاءل وعنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2466	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0612	false	-3716461991190881794	101	168	484	794	1438	300	من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة عن ابي هريرة ا---------نه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	612	8240389916273679374	261	461.0	202	319	81.81818389892578	53	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2468	true	-1439178228939285451	58	180	319	916	1497	300	وسءلت------ من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلف قالت ابو بكر انه وقع ولا بد من وقوعه وقد قيده بعض اللغويين بسكون الباء وليست برواية صحيحة ولكن اختلف في معني ذلك علي اقوال يطول ذكرها ولا معني لاكثرها واشبه ما قيل في ذلك ما حكاه الحربي ان سكون الباء لغة فيه وقرا الحسن وما اكل السبع بسكونها وقول الساءل لعاءشة رضي الله عنها من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلف يدل علي ان من المعلوم عندهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يستخلف احدا وكذلك قال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه لما طعن وقيل له الا تستخلف فقال ان اتركهم فقد تركهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وان استخلف فقد استخلف ابو بكر	2468	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2133	false	-8848508203430087962	146	237	705	1116	1426	300	وسءلت عاءشة من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلف قالت ابو بكر فقيل ثم من بعد ابي بكر قالت عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل ثم من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح وسءلت عا---------------------------------------------ءشة رضي الله عنها من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا او استخل----------------------------------------------------------------------------فه قالت ابو بكر فقيل ثم من بعد ابي بكر قالت عمر قيل ثم من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح 4785 عن ابي هريرة رضي الله------------------------------------------------- عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ---علي --حراء هو وابو بكر	2133	8240389916273679374	212	286.5	162	701	30.242509841918945	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2479	true	-103540167629996168	197	300	990	1486	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ الي ما قال ابو بكر رضي الله عنه فانزل الله تعالي القران علي نحو ما وقع لعمر رضي الله عنه في الامور الثلاثة فكان ذلك دليلا قاطعا علي انه محدث AUTO-- باب فضاءل عثم--------ان رضي الله عنه---------------------------------------------------- عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه او ساقيه وفي رواية وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فتحدث فلما خرج قالت-	2479	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2117	false	-5072093258531310016	174	264	844	1279	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم رفع الميزان بان زمان الخلافة قليل ثم يصير ---------------------------------------------الي المملكة------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 6 باب مناقب عثمان في عفان رضي الله عنه باب مناقب عثمان بن عفان رضي الله عنه من الصحاح 4748 عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه--------------------------------------------- فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم اسءاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه------ فلما خرج قالت	2117	8240389916273679374	304	497.0	240	615	49.43089294433594	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2479	true	-103540167629996168	236	300	1177	1486	1486	300	رضي الله عنه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه او ساقيه وفي رواية وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث----------- ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث------- ثم استاذن عثمان فجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فتحدث فلما خرج قالت-	2479	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2118	false	176803289922166181	2	90	9	434	1428	300	رضي الله عنها ق--------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه شك من الراوي الظاهر ان الثانية هي الصحيحة لانه لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم ليكشف عن عورته ويجوز ان يكون المراد بكشف الفخذ كشفه عما عليه من القميص لا المءزر فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث اي ابو بكر ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث اي عمر ثم استاذن عثمان فجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه------ فلما خرج قالت	2118	8240389916273679374	244	400.5	193	444	54.9549560546875	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2480	true	4235190206852278061	141	202	686	974	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده في يده في بيعة الرضوان وقال هذه لعثمان وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد وجهه الي اهل مكة ليكلمهم في ان يخلوا بين دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	2480	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2117	false	-5072093258531310016	253	298	1225	1440	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فلما خرج قالت عاءشة رضي الله عنها -------------------------------------------------------------------------دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	2117	8240389916273679374	174	309.0	136	288	60.41666793823242	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2480	true	4235190206852278061	156	242	759	1153	1436	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد وجهه الي اهل مكة ليكلمهم في ان يخلوا بين دخل ابو بكر فلم تهتش له --ولم تباله ثم د---------------------------------------------------------------------------------------خل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة---------------------------------------------------------------------------- وفي رواية فقالت عاءشة ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحا-----------------ل ان لا يبلغ الي في حاجته	2480	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2118	false	176803289922166181	79	214	379	1025	1428	300	فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فلما خرج قالت عاءشة -------------دخل ابو بكر فلم تهتش له اي لم تتحرك لاجله واصل الاهتشاش اظهار البشاشة والفرح يعني ما ظهر منك بشاشة لدخول ابي بكر ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة المراد من استحياء النبي والملاءكة عليهم السلام من عثمان توقيره وتعظيمه 4749 وفي رواية------------------------------------------------------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحالة ان لا يبلغ الي في حاجته وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي علي وزن فعيل من الحياء واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ اي من ان لا يبلغ الي في حاجته	2118	8240389916273679374	279	475.0	214	719	38.80389404296875	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2483	true	-2510910493449837648	59	150	302	737	1463	300	عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا عثمان---- لعل الله يقمصك قميصا فان ارادوك علي خلعه فلا تخلعه لهم وقال حديثا حسن غريب وفيه عن ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة مع بلوي تصيبك وفي رواية فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقال يقتل ف----يها مظلوما لعثمان رضي الله عنه وقال حديث حسن غريب وروي ابو عمر بن عبد البر عن عاءشة رضي الله عنه-ا قالت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2483	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2123	false	6363746321177025422	114	274	532	1295	1410	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يا عثمان انه لعل الله يقمصك قميصا فان ارادوك علي خلعه فلا تخلعه لهم عن عاءشة رضي الله عنها ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------قال يا عثمان انه لعل الله تعالي يقمصك قميصا اي يلبسك قميصا اراد منه الخلافة هنا فان ارادوك علي خلعه فلا تخلعه لهم يعني ان الله تعالي سيجعلك خليفة فان الناس ان قصدوا عزلك عنها فلا تعزل نفسك عنها لاجلهم فلهذا كان عثمان ما عزل نفسه حين حاصروه يوم الدار 4757 عن ابن عمر رضي الله عنه-- قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقال يقتل هذا فيها مظلوما لعثمان غريب عن ابن------------------------------------------------ ع--مر رضي الله عنهما قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم فتنة فقال يقتل هذا فيها اي في تلك الفتنة مظلوما لعثمان اي قال ذلك لعثمان غريب 4758 عن ابي سهلة رضي الله عنه قال قال لي عثمان يوم الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2123	8240389916273679374	295	480.0	231	860	34.30232620239258	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2495	true	-900594586278613663	0	58	0	263	1493	300	عليه وسلم مقدمه المدينة ليلة اي سهر عند اول فبينا نحن كذلك سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا قال سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام	2495	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2132	false	-6863614995512356077	236	283	1125	1341	1421	300	عليه وسلم مقدمه المدينة ليلة فقال ليت رجلا صالحا يحرسني اذ سمعنا صوت-- سلاح فقال من هذا قال سعد قال--------------------------------------------- ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام	2132	8240389916273679374	181	316.5	139	263	68.8212890625	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2498	true	5526187642503637979	108	160	582	836	1581	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله	2498	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2162	false	801920855169879739	154	260	769	1304	1505	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءوا علينا قال وكن----------------------------------------------------ت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فانزل الله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه عن سعد رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا من الجراءة الشجاعة قال اي الراوي وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول----- صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله	2162	8240389916273679374	196	184.0	155	592	33.10810852050781	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2503	true	8727571023578534614	51	122	271	620	1482	300	-لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابويه فقال فداك ابي وامي رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه و------------------------------------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او ش------------------------------------------------------هيد وقوله لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2503	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2133	false	-8848508203430087962	184	282	880	1333	1426	300	عنها من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا او استخلفه قالت ابو بكر فقيل ثم من بعد ابي بكر قالت عمر قيل ثم من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح 4785 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد وزاد بعضهم وسعد بن ابي وقاص ولم يذكر عليا عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2133	8240389916273679374	253	420.0	198	453	55.84988784790039	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2555	true	9158042130622075171	133	300	659	1470	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما اعلمها بقرب اجله وضحكها ثانية شيءا فلم-------------------------------ا راها رحب بها فقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساءه بالسرار ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها -ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كنت -افشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي ف---اخبرني ان جبريل كان يعارضه -القران في كل سنة مرة وانه عارض----ه الان- مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضي- ان تكوني-	2555	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2138	false	-9124833136406219762	111	237	567	1190	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم عنده فاقبلت فاطمة ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها ---------قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها--------------------- ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف---------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك ق-------------------------------الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره ف-----لما توفي----------------------------- قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني ق---------------------------------------الت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران--- كل سنة مرة وانه عارضني به العام مرتين و----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك----- فبك----------------يت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني	2138	8240389916273679374	498	793.0	394	855	58.24561309814453	84	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2555	true	9158042130622075171	134	300	665	1470	1470	300	صلي الله------ عليه وسلم لما اعلمها بقرب اجله وضحكها ثانية شيءا فلما راها رحب بها فقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها---------------- فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساءه بالسرار ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها -ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما ك-نت -افشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عزمت ع--------------ليك بما لي عليك من الحق لما حدث-تني ما قال لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق---الت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي ف---اخبرني ان جبريل------------------- كان يعارضه------------------------- القران في كل سنة مرة و-----------------------------------------------------------------------------انه عارض----ه الان- مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضي-------------------------- ان تكوني-	2555	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2139	false	6826229398499461796	9	165	45	832	1504	300	صلي الله تعالي عليه وسلم الجملة حال عن فاطمة فلم-------------------ا راها ---------قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها--------------------- ثم سارها اي يكلمها بالسر فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف---------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك ق-------------------------------الت ما كلنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره ف-----لما توفي----------------------------- قلت عزمت عليك اي اقسمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني من ------مسارة النبي صلي الله عليه وسلم معك قالت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل صلي الله عليه وسلم كان يعارضني بالقران اي يدارسني جميع القران--- كل سنة مرة من المعارضة اي المقابلة وسبب المقابلة هو انه قد ينسخ بعض الاحكام ويثبت بعضها فانه عارضني به العام مرتين و----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك----- فبك----------------يت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين بتخفيف النون وسكون الياء ان تكوني	2139	8240389916273679374	519	757.5	408	1005	51.64179229736328	81	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2603	true	-3212556799622228894	159	268	829	1392	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والنضرة بالضاد وذكر ايضا من حديث قيس بن عبادة نحوه وهذا اتم الا ان في حديث قيس قال-------------------------- رايت---ني في روضة وذكر--- سعتها وعشبها وخضرتها ووسط الروضة عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء وفي اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فجاءني منصف قال ابن عون والمنصف الخادم فقال بثيابي من خلفي وصف انه رفعه من خلفه بيده فرقيت حتي كنت في اعلي العمود فاخذت بالعروة فقيل لي استمسك فقد استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت رواه	2603	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2166	false	4818857778707405286	34	129	152	637	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي وجه الارض انه من اهل الجنة-------------- الا لعبد الله بن سلام 4869 وقال عبد الله بن سلام رايت كاني في روضة وذكر من سعت-------ها وخضرتها وسطها ع------مود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء -في اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ----------------------------ثيابي من خلفي-------------------------- فرقيت حتي كنت في اعلاها----- فاخذت بالعروة ف------------------استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك الع-----روة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وقال	2166	8240389916273679374	377	605.5	301	595	63.36134338378906	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2610	true	4552228161102253717	57	170	315	889	1600	300	رضي الله عنهم واقر-ار الكل عليه دليل علي بطلان قول من نسب حسان الي الجبن ويتايد هذا بان حسان لم يزل يهاجي قريشا وغير--------هم من خيار العرب ويهاجونه قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفي واشتفي فلم يعيره احد منهم بالجبن ولا نسبه اليه والحكايات المنسوبة اليه في ذلك انكرها كثير من اهل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبار وقيل ان حسان اصابه الجبن عندما ضربه صفوان بن المعطل بالسيف فكانه اختل في ادراكه والله تعالي اعلم وقوله ان روح القدس لا يزال معك ما نافح---------ت عن الله ورسوله اي مدة	2610	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1580	false	1030611919303537532	80	196	422	983	1517	300	رضي الله عنها ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال اهجوا------------------------------------------------- قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل و---------قالت -------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفي واشتفي --------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشةرضي الله عنها ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اي الهجو اشد عليهم من رشق النبل بفتح الراء وسكون الشين اي من رمي السهم وقالت سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك يجوز ان يكون هذا دعاء او -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبارا ما نافحت اي خاصمت عن ال-------له اي مدة	1580	8240389916273679374	238	190.5	184	853	27.90152359008789	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2616	true	8079725192885884847	4	154	20	757	1452	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن ابي هريرة قال كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله اني كنت ادعو امي الي الاسلام فتابي علي فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما جءت فصرت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء قال فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته ومن باب فضاءل ابي----------------------- هريرة رضي الله عنه اختلف في اسم ابي	2616	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2042	false	7960661249354151953	142	270	750	1375	1523	300	ابو هريرة رضي الله عنه----------------- كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي -قلت يا رسول الله ---------------------------------------------------------------------------ادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال -----------------------------اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما -----صرت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء---- فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله---- فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي من الفرح فحمد الله وقال خيرا وقال ابو هريرة رضي الله عنه كنت ادعو امي الي	2042	8240389916273679374	569	1029.5	451	760	74.86842346191406	110	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2616	true	8079725192885884847	58	155	289	763	1452	300	اكره فادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة -نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما جءت فصرت الي الباب فاذا هو مجاف-------------------- فسمعت امي خشف قدمي ---------------------------------فقالت مك--------------انك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء قال------ فاغتسلت ولبست درع----------ها وعجلت عن خما-----------------رها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته ومن باب فضاءل ابي هر----------------------------يرة رضي الله عنه ا---ختلف في ا-سم ابي هريرة	2616	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2043	false	5568959137226976549	3	118	12	580	1532	300	الله -ادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال -----------------------------اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما -----صرت الي الباب فاذا هو مجاف اي الباب مغلق مردود فسمعت امي خشف قدمي اي صوتهما وقيل اي حركتهما وحسهما فقالت مكانك اي الزم مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء اي تحريكه فاغتسلت وليست درعها اي قميصها وعجلت عن خمارها اي عن لبس خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله---- فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي من الفرح فحمد الله وقال خيرا 4611 وقال ابو هريرة رضي الله عنه انكم تقولون اكثر ابو هريرة	2043	8240389916273679374	392	661.0	309	607	64.57990264892578	68	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2637	true	-3340320915900035398	221	262	1106	1306	1500	300	قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال -اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قس-م لهم معهم	2637	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1347	false	-7335226423239512940	210	248	1029	1218	1458	300	قدمنا---------- فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم	1347	8240389916273679374	184	333.5	146	203	90.64039611816406	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2643	true	-5412200786176258930	42	72	224	374	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	2643	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2168	false	-2470869310277576211	156	186	812	962	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	2168	8240389916273679374	150	300.0	120	150	100.0	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2644	true	-5859050583860777280	142	213	771	1124	1614	300	قال ان النبي صلي الله عليه وسلم راي صبيانا ونساء مقبلين من عرس فقام --نبي الله صلي الله عليه وسلم متمثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي اللهم انتم من احب الناس ----------------------------الي يعني الانصار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد 175 والبخاري ومسلم وعنه قال جاءت امراة------------------- من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فخلا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي	2644	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2172	false	-6631593137283814308	136	219	714	1118	1529	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي صبيانا ونساء مقبلين من عرس فقام النبي----- صلي الله عليه وسلم فق-------ال اللهم انتم من احب الناس الي اللهم انتم من احب الناس الي اللهم انتم من احب الناس الي يعني الانصار عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي صبيانا ونساء مقبلين اي حال كونهم متوجهين من عرس بضم العين طعام الوليمة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فقال صلي الله عليه وسلم اللهم انتم من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب الناس الي	2172	8240389916273679374	193	307.5	149	530	36.41509246826172	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2649	true	551408888712843818	94	275	461	1375	1512	300	عن ابي هريرة--------- انه قال لا ازال احب بني تميم من ثلاث وفي رواية بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسل----------م سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذه ويدل عليه مدح المسلمين من بني تميم في الحديث الاتي بعد هذا والله تعالي اعلم وقوله صلي الله عليه وسلم في بني تميم هم اشد امتي علي الدجال تصريح بان بني تميم لا ينقطع نسلهم الي يوم القيامة وبانهم يتمسكون في ذلك الوقت بالحق ويقاتلون عليه وفي الرواية الاخري هم اشد الناس قتالا في الملاحم يعني الملاحم التي تكون بين يدي الدجال او مع الدجال والله تعالي اعلم صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وفي رواية هم اشد الناس قتالا في الملاحم ولم يذكر الدجال رواه احمد والبخاري ومسلم AUTO باب خيار الناس عن ابي هريرة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا 76 و ومن باب خيار الناس------------------ قوله صلي الله عليه وسلم	2649	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2090	false	-7802001330815317293	74	185	389	917	1496	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما -زلت احب بني تميم منذ ث------------------لاث سمعت-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند ع---------------اءشة رضي الله عنها فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث اي ثلاث خصال سمعت صفة ثلاث والعاءد محذوف اي سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم اي يقولها في حقهم وهي جملة حالية سمعته يقول بدل من--------------------------------- قوله سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2090	8240389916273679374	311	417.0	241	1053	29.5346622467041	52	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2655	true	5322843641779438926	163	203	804	1020	1525	300	صلي الله عليه وسلم جاءت الفتن وعظمت المحن الي السم-----------------اء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	2655	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2095	false	649990909273120355	153	197	745	978	1512	300	صلي الله عليه وسلم راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	2095	8240389916273679374	190	369.5	153	233	81.5450668334961	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2671	true	-2177467697628896959	241	266	1218	1343	1510	300	قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء	2671	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2167	false	-3150015418826340632	207	232	984	1109	1447	300	قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء	2167	8240389916273679374	125	250.0	100	125	100.0	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2685	true	6664552067135264574	116	148	630	776	1567	300	وسلم من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في النار وقو-------------------------------------------------------له صلي الله------ عليه وسلم	2685	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0244	false	-5144544822929984133	170	214	993	1198	1639	300	وقال من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في --نار جهنم رواه جندب القسري وعن جندب القشيري انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	244	8240389916273679374	138	241.5	106	207	66.66666412353516	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2687	true	-4601096535662538248	206	292	1001	1428	1470	300	رضي الله عنه في ------الاية وقو----له ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي احلم بضم اللام اصفح ويجهلون يقولون قول الجهال من السب والتقبيح فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك رواه احمد ومسلم وعن-------------- ابي ايوب ان اعرابيا عرض لرسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------لم وهو -------في سفر فاخذ بخطام ناقته او بزمامها ثم قال يا رسول الله او وقوله لءن كنت كما ----------------------------قلت فكانما تسفهم المل	2687	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1617	false	-6585566106475679564	15	107	73	516	1508	300	رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنه--------------------------------م ويجهلون -------------------------------علي فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك---------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا -رسول الله ان لي قرابة اي ذوي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم بضم اللام من الحلم وهو الاناة فيجهلون علي ان يسبون فقال-------------------------------------- لءن كنت كما قلت اي ان كان مقولك ذلك كما قلت فكانما تسفهم المل	1617	8240389916273679374	245	362.0	190	561	43.67201614379883	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2698	true	1912324313254523017	0	107	0	518	1450	300	قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه رواه احمد ومسلم عيسي بن دينار ان معناه يكنه-------------------------------------------------م من المكاره ويجعلهم في كنفه وستره كما يقول انا في ظلك اي في ذراك وسترك وقوله فارصد الله علي مدرجته اي جعل الله ملكا علي طريق--------------ه يرصده اي يرتقبه وينتظره ليبشره والمرصد موضع الرصد و المدرجة بفتح الميم موضع الدرج وهو المشي وقوله هل لك عليه من نعمة تر-------------------------------------------------------------------------------------------بها اي تقوم بها وتصلحها فتتعاهده- ب-----------سببها فقال لا غير اني احببته في الله	2698	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1636	false	6351884865732647894	143	268	713	1276	1425	300	قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري يعني اراد زيارة اخيه وهو اعم من ان يكون اخا حقيقة او مجازا---------------------------------------------- فارصد الله علي مدرجته اي اعد وهي-----ا علي طريقته ملكا قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل----------------------------------------------------------- لك عليه من نعمة قيل نعمة مبتدا و من زاءدة و لك خبره و عليه متعلق بحال محذوف اي هل لك نعمة داعية الي زيارته تربها اي تحفظ----------ها وتستزيدها بالقيام علي شكرها -قال لا غير اني احببته في الله	1636	8240389916273679374	281	409.0	210	684	41.081871032714844	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2703	true	491301527791063222	220	300	1142	1526	1526	300	يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي-	2703	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0510	false	7966749415930492861	8	86	38	417	1479	300	يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده--- ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي--- ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي	510	8240389916273679374	378	739.0	301	385	98.18181610107422	77	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2706	true	-1824941105315913158	130	175	662	886	1559	300	قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه رواه	2706	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0754	false	-667459596858693498	73	118	374	598	1554	300	قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه رواه	754	8240389916273679374	224	448.0	179	224	100.0	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2709	true	5293614011876285689	106	190	557	958	1537	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ------------رواه احمد ومسلم والترمذي وعنه -----ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2709	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1667	false	-230180274854459373	10	98	56	469	1486	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي -قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار عن ابي هريرة رضي الله تعالي ----------عنه قال قال رسول الله قال الله تعالي عليه وسلم	1667	8240389916273679374	375	695.5	292	424	88.44339752197266	75	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2733	true	5177696141421340373	133	215	719	1150	1602	300	فان الصدق يهدي ال--------------ي ا----------------------------------------لبر وان البر يهدي الي الجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واياكم والكذب الحديث يهدي يرشد ويوصل والبر العمل فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله------ كذابا رواه احمد والبخاري وممسلم والترمذي وابن ماجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول ليس الكذا--------------------------ب الذي يصلح بين الناس	2733	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1589	false	-259808479895747241	9	130	47	669	1532	300	فان الصدق يهدي اي يوصل صاحبه الي البر وهو اكتساب الحسنات والاجتناب عن السيءات وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق اي يجتهد في طلب الصدق حتي يكتب عند الله صديقا بكسر الصاد وتشديد الدال للمبالغة واياكم والكذب----------------------------------- فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله تعالي كذابا وفي رواية ان الصدق بر وان البر يهدي الي الجنة وان الكذب فجور وان الفجور يهدي الي النار 3754 وقال ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وينمي خيرا وعن ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ---------------------------قالت قا--ل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ليس الكذاب فيه نفي المبالغة في الكذب الذي يصلح بين الناس	1589	8240389916273679374	272	386.0	212	734	37.057220458984375	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2742	true	7769946802009200969	19	74	90	366	1497	300	فقال لانحين هذا عن----- المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة رواه احمد والبخاري ومسلم 127 و والترمذي وابن ماجه وعنه عن النبي صلي الله------ عليه وسلم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لقد رايت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عها عن ظهر الطريق كانت تءذي الناس رواه مسلم في البر والصلة وعن ابي برزة قال قلت لرسول الله صلي الله	2742	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0617	false	2143354557106923341	55	175	291	874	1502	300	فقال لانحين هذا عن طريق المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة وعن ابي هريرة انه قال قال رسول الله---------------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم مر رجل بغصن شجرة علي ظهر طريق فقال لانحين اي لابعدن هذا عن طريق المسلمين لا يءذيهم اي كيلا يءذيهم فادخل الجنة يمكن ان يكون ادخاله الجنة بمجرد نيته الصالحة وان لم ينحه وان يكون قد نحاه 1348 وقال لقد رايت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تءذي الناس وعن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لقد رايت رجلا يتقلب في الجنة اي يمشي ويتبختر في شجرة اي بسبب شجرة قطعها عن ظهر الطريق كانت تءذي الناس 1349 عن ---------------------ابي برزة قال قلت --------يا نبي الله	617	8240389916273679374	174	252.0	135	640	27.1875	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2756	true	6245507591056214691	170	220	878	1140	1552	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم الحديث كما تقدم قال و-------------------------------------اما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك الشيطان منه وهذا يشعر بصحة التاويل الثاني فان ضحك الشيطان -------------------------------------------	2756	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1563	false	5738076112221062815	161	224	817	1126	1525	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك---------------------------------------------- منه الشيطان وفي رواية فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان	1563	8240389916273679374	193	330.5	155	355	54.36619567871094	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2769	true	-1765568746599025761	146	197	745	1008	1573	300	ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2769	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1635	false	-5554339082772310851	205	254	1089	1331	1561	300	ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض وعن ابي هريرة قال قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -	1635	8240389916273679374	218	413.5	174	263	82.88973236083984	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2769	true	-1765568746599025761	147	197	748	1008	1573	300	يوضع له القبول في الارض----- واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذ-----------------------------------------------------------ي وعنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2769	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1636	false	6351884865732647894	9	75	49	377	1425	300	توضع له المحبة في قلوب الناس واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض 3891 وقال ان الله يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -	1636	8240389916273679374	215	374.5	168	329	65.34954071044922	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2773	true	-4186394944535821079	70	115	347	558	1520	300	مسعود رضي الله عنه تفسير يجمع في بطن امه ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله تعالي ان يخلق منها بشرا طارت في بشر- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها وهذا وقت كونها علقة	2773	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0068	false	1228841470210174152	3	41	12	189	1478	300	مسعود رضي الله عنه---------------------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله------ ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها ثم تكون------- علقة	68	8240389916273679374	167	300.0	130	212	78.7735824584961	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2781	true	-7566758809395594960	75	198	367	979	1558	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد-ه كتابان فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في يده اليسري هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم و------قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد AUTO باب في قوله تعالي ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها عن ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن الحصين ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم رمي بهما و-----------قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	2781	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0080	false	-8338452762841819260	69	162	331	789	1471	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يديه كتابان فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله----- هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم واسماء قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	80	8240389916273679374	427	801.0	338	630	67.77777862548828	84	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2784	true	-520920896161550659	259	300	1350	1553	1553	300	وقوله------------------------ فحج ادم موسي اي غلبه بالحجة يقال حاججت فلانا فحججته اي غلبته قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال ادم انت موسي-	2784	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0065	false	1992317262064304692	212	249	1058	1238	1497	300	وقال احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي------------------------------------------------ قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال ادم انت موسي	65	8240389916273679374	153	272.0	122	228	67.10526275634766	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2785	true	4334974028276624006	170	236	858	1181	1501	300	ان شاء الله تعالي وقول----ه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء يعني الالواح التي قال الله تعالي فيها وكتبنا له في الالواح من كل شء وهي وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين	2785	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0065	false	1992317262064304692	250	300	1243	1497	1497	300	اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل ش------------------------------------------------------------------------ي وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين-	65	8240389916273679374	237	443.0	189	327	72.47706604003906	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2785	true	4334974028276624006	206	247	1036	1231	1501	300	قال موسي باربعين عاما قال -------------------------------ادم فهل وجدت فيها-------------- وعصي ادم رب----------------ه فغوي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم قال---------------- افتلو-----------------------------------------------------------------------------------------مني علي ان عملت عملا كتبه الله علي---------------------- ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم -موسي	2785	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0067	false	6759300876048742835	4	101	22	515	1484	300	قال موسي باربعين عاما والمراد منه التكثير لا التحديد قال ادم فهل وجدت فيها اي في التوراة وعصي ادم ربه اي بمخالفة امره فغوي طه اي فخرج بالعصيان من ان يكون راشدا في فعله وليس المراد لفظه بهذا التركيب بل معناه بالعبرية قال موسي عليه السلام نعم قال ادم عليه السلام افتلومني بهمزة الاستفهام للانكار والفاء جواب شرط مقدر اي اذا وجدت فيها ذلك فلا ينبغي لك ان تلومني علي ان عملت عملا كتب- الله علي في الالواح التي اعطاك ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم وموسي	67	8240389916273679374	189	294.0	149	494	38.25910949707031	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2798	true	-2754537526027120970	36	94	170	441	1490	300	وسلم من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة	2798	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0130	false	5158246272422338193	199	257	1026	1297	1517	300	وقال من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة	130	8240389916273679374	263	518.0	205	271	97.0479736328125	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2798	true	-2754537526027120970	171	252	820	1239	1490	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا دره------ما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر وهذا حديث	2798	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0135	false	1610559402648588714	213	293	935	1348	1379	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال- رسول----- صلي الله عليه وسلم----- من سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر من الحسان	135	8240389916273679374	394	748.0	316	425	92.70587921142578	74	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2809	true	-587830245436110563	268	300	1405	1570	1570	300	يقو--ل ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد وقد تقدم الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم-	2809	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0132	false	2619220142767397896	86	149	481	789	1519	300	--وقال ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به الله فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال انك جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم	132	8240389916273679374	144	256.5	116	310	46.45161437988281	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2818	true	2159070968597594369	218	256	1177	1353	1573	300	عن محمد بن المنكدر -------------قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صاء--د الدجال فقلت له اتحلف علي ذلك قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي	2818	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1823	false	-8682591743396834061	261	300	1254	1437	1437	300	عن محمد بن المنكدر رضي الله عنه قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصياد الدجال -قلت ----تحلف بالله --قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي-	1823	8240389916273679374	159	279.5	125	191	83.2460708618164	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2818	true	2159070968597594369	214	259	1158	1368	1573	300	الله عليه وسلم حجة عن محمد بن المنكدر ----قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صاءد الدجال فقلت له اتحلف علي ذلك قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك-------------------------- عند النبي صلي الله------ عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	2818	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1824	false	2720804775374471617	0	50	0	235	1444	300	الله عليه وسلم---- عن محمد بن المنكدر انه قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صياد الدجال -قلت ----تحلف بالله --قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك اي علي ان ابن صياد الدجال عند النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	1824	8240389916273679374	191	325.0	150	246	77.64227294921875	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2824	true	1862275411887574042	219	272	1180	1445	1588	300	ومم يستجيرونني قا-----لوا من --نارك--------------------------------- يا رب قال وهل راوا ناري قالوا لا قال فكيف لو راوا ناري قال----------------------------------------------------وا ويستغفرونك قال فيقول------------ قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقولون رب ف--------------يهم فلان------------------------------------------------- عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم رواه	2824	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0723	false	-3560764742167236759	214	297	1118	1534	1545	300	فمم ي-تعوذون-- قال يقولون من النار قال فهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما----- راوها قال يقو--------ل فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قالوا ويستغفرونك قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقول ملك من الملاءكة رب فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة وفي رواية يقولون رب فيهم عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم وعنه	723	8240389916273679374	214	323.5	168	432	49.53703689575195	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2831	true	-4335655817194670628	130	189	652	953	1494	300	وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه وع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي ----الرحمن--------------- سبحان الله وبحمده	2831	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0743	false	6872053704155006883	249	298	1202	1425	1432	300	وقال من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد علي--------------------------------------------ه وعنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه--------------------------------------------------------- وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده	743	8240389916273679374	191	336.5	149	324	58.950618743896484	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2839	true	519818557487575457	56	240	278	1226	1569	300	وفتنة القبر -هي الضلال عن صواب اجابة الملكين فيه وهما منكر ونكير كما تقدم وعذاب القبر -هو ضرب من لم يوفق للجواب بمطارق ال-حديد وتعذيبه الي يوم القيامة وشر فتنة الغني -هي الحرص علي الجمع للمال وحبه حتي يكتسبه من غير حله وبمنعه من واجبات انفاقه وحقوقه وشر فتنة الفقر يعني به الفقر المدقع الذي لا يصحبه صبر ولا ورع حتي يتورط صاحبه بسببه فيما لا يليق باهل الاديان ولا باهل المروءات حتي لا يبالي بسبب فاقته علي اي حرام وثب ولا في اي ركاكة تورط وقيل المراد به فقر النفس الذي لا يرده ملك الدنيا بحذافيرها وليس في شء من هذه الاحاديث ما يدل علي ان الغني افضل من الفقر ولا ان الفقر افضل------------------------------------------------------------------------ المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد-------------------------------------------------------------------------- ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم فاني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم رواه احمد والبخاري ومسلم في كتاب الذكر والترمذي وابن ماجه وعن انس بن مالك------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل -------	2839	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0806	false	1469094336454027864	8	128	43	684	1511	300	وفتنة القبر وهي التحير في جواب----------------------- منكر ونكير--------- وعذاب القبر وهو ضرب من لم يوفق للجواب بمقامع من ح------------------------ديد وشر فتنة الغني وهو البطر والطغيان بالمال والتفاخر به وصرفه في المعاصي واخذه من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرام ونحو ذلك وشر فتنة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقر وهي عدم الرضاء بما قسم الله له والطمع في اموال الاغنياء والحسد والتذلل لهم ونحوه ومن فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد يعني طهرني من الذنوب بانواع المغفرة الشبيهة بهذه الاشياء المطهرة من الدنس ونق قلبي كما ينق------------ الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب 1770-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن و-------البخل والهرم	806	8240389916273679374	352	497.5	276	1118	31.48479461669922	56	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2847	true	5020568658880571531	181	236	864	1133	1418	300	وعن ابن عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون رواه احمد والبخاري ومسلم وعن ابي ------------هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان	2847	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0807	false	-2669053947999901538	228	285	1098	1367	1439	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان	807	8240389916273679374	232	405.0	182	299	77.59197235107422	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2850	true	-3532965301343061197	56	103	314	539	1436	300	تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها رواه احمد ومسلم والترمذي والنساءي وعن ابي هريرة ------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول	2850	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0806	false	1469094336454027864	133	180	710	921	1511	300	تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها---------------------------------- وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول	806	8240389916273679374	178	318.5	138	249	71.48594665527344	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2851	true	-48281694986741783	73	132	378	661	1558	300	جويرية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه	2851	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0744	false	-6404451829296423449	214	273	1093	1376	1520	300	جويرية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه	744	8240389916273679374	283	566.0	224	283	100.0	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2851	true	-48281694986741783	84	132	431	661	1558	300	حين صل---------ي الصبح وهي في مسجدها------------------------------- ثم رجع بعد ان اض--------------------------------------------------حي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسل----------م لقد قلت بع-----------------------دك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزن---------ت بما ----------------قلت--------- منذ اليوم لوزنتهن----------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان الله وبحمده عدد خلقه	2851	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0745	false	-8647961758138183781	5	104	24	497	1430	300	حين اراد ان يصلي الصبح وهي في مسجدها اي في الموضع الذي هياته للصلاة ثم رجع بعد ان اضحي اي دخل في وقت الضحي وقيل اي بعد ان صلي صلاة الضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي ---------عليه الصلاة والسلام لقد قلت بعدك اي بعد ان خرجت من عندك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت اي قوبلت بما قلت اي بجميع ما قلت من الذكر منذ اليوم لورنتهن اي لساوتهن في الوزن او هو من باب المغالبة اي لغلبتهن بالوزن والضمير عاءد الي ما باعتبار معناها سبحان الله وبحمده عدد خلقه	745	8240389916273679374	215	365.0	169	482	44.60580825805664	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2862	true	6462480897033778278	222	254	1213	1381	1628	300	كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	2862	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0725	false	-3261270853509683336	91	123	473	641	1550	300	كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	725	8240389916273679374	168	336.0	136	168	100.0	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2868	true	4609905984844337123	15	54	78	278	1508	300	رواية اخري في الاصل فقال اسرف رجل علي نفسه فلما حضرته الوفاة وذكر الحديث------------------------------------------------- فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر	2868	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0769	false	5814473030784480131	210	255	1027	1251	1443	300	رواية------------------- اسرف رجل علي نفسه فلما حضر-ه الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات------ فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر	769	8240389916273679374	159	264.5	127	250	63.599998474121094	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2875	true	6662795532208336504	1	60	4	300	1521	300	قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي تبتغ-------------ي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ا--لا تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ارحم بعباده من هذه بولدها	2875	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0770	false	8390466679514841892	129	182	615	875	1459	300	قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي تقدر علي ان لا تطرحه -قال----------------------------- لله ارحم بعباده من هذه بولدها	770	8240389916273679374	235	387.5	186	313	75.07987213134766	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2878	true	-2174336688283472941	100	161	530	804	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ق-----------ضي الصلاة --------------------------قال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال هل حضرت معنا الصلاة قال نعم قال قد غفر لك رواه مسلم وفي رواية عن ابي امامة قال اليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم قال فان الله------ قد غفر لك حد-ك او	2878	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0227	false	-5466537189817189405	6	57	33	272	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي عليه الصلاة والسلام الصلاة قام الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله اي اقم علي الحد الذي ثبت بكتاب الله تعالي -------------------------------------قال اليس قد صليت م------------------------------------------عنا قال نعم قال فان الله تعالي قد غفر لك ذنبك او	227	8240389916273679374	145	217.0	109	318	45.59748458862305	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2906	true	6732010963620380037	143	182	732	941	1541	300	الله- صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الري-ح تصرعها مرة وتعدلها اخري حتي تهيج في رواية حتي ياتيه اجله ومثل ال-كافر كمثل الارزة المجذية علي اصلها لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة	2906	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0515	false	3016536237995227190	246	280	1229	1418	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تصرعها مرة وتعدلها اخري ح------------------تي ياتيه اجله ومثل المنافق كمثل الارزة المجذية التي----- لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة	515	8240389916273679374	179	326.0	145	212	84.4339599609375	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2919	true	-2307814594874250847	236	300	1176	1496	1496	300	لولا ا--لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه قد تقدم القول علي عذاب القبر وانه مما يجب الايمان به وقد صح بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار--- قالوا نعوذ بالله من عذاب النا--------------------------------ر --فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله-	2919	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0092	false	-1619899538824376808	178	228	860	1108	1459	300	لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من عذاب القبر ثم قال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله	92	8240389916273679374	198	364.0	159	360	55.0	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2925	true	570858702334675975	98	182	476	918	1527	300	وقوله يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين الطراءق الاحوال المختلفة والفرق المتفرقة ومنه قوله تعالي كنا طراءق قددا اي فرقا مختلفة قال القاضي هذا الحشر هو في الدنيا قبل قيام الساعة وهو اخر اشراطها كما ذكره مسلم بعد هذا في ايات الساعة قال فيه واخر ذلك نار تخرج من قعر عدن ترحل الناس وفي رواية تطرد الناس الي علي بع---------------------------------------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالو---------------------ا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا رواه	2925	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1840	false	-862899148489501791	58	98	303	519	1645	300	وقال- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار ---------------------تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا وقال	1840	8240389916273679374	146	101.0	118	508	28.740158081054688	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2927	true	-2502529723915266623	78	185	411	943	1550	300	ان يخلق الله تعالي ارتفاعا في الارض التي تحت قدم كل انسان بحسب عمله فيرتفع عن الارض بحسب ارتفاع ما تحته وثانيهما ان يحشر الناس جماعات في تفرقة فيحشر كل من يبلغ عرقه الي AUTO باب في المحاسبة ومن نوقش هلك عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حوسب يوم القيامة عذب فقلت اليس قال الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا كعبيه في جهة وكل من يبلغ حقويه في جهة وهكذا والقدرة صالحة لان تمسك عرق كل انسان عليه بحسب عمله فلا يتصل ب---غيره وان كان بازاءه كما قد امسك جرية البحر لموسي عليه السلام حيث طلب لقاء الخضر ولبني اسراءيل حين اتبعهم فرعون	2927	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1845	false	9114107641102983657	48	83	245	416	1494	300	ان يخلق الله تعالي ارتفاعا في الارض----- تحت اقدام البعض او يقال يمسك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرق كل انسان عليه بحسب عمله فلا ي-صل الي غيره منه شء-------- كما--- امسك جرية البحر لموسي وقومه--------------------------------------- حين اتبعهم فرعون	1845	8240389916273679374	131	175.0	102	535	24.485980987548828	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2933	true	-1803451479549093021	97	121	502	622	1558	300	وقال اهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال قال واهل النار	2933	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1625	false	-924057317045383500	205	228	1008	1124	1462	300	وقال اهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عي----ال واهل النار	1625	8240389916273679374	116	226.0	93	120	96.66666412353516	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2934	true	-8310979295519635092	214	240	1095	1224	1506	300	والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش	2934	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1625	false	-924057317045383500	243	269	1192	1321	1462	300	والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش	1625	8240389916273679374	129	258.0	103	129	100.0	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2942	true	-4339288669828337616	76	121	367	627	1557	300	وقوله ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة السوق يذكر ويءنث فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا ف-------يقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا رواه	2942	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1890	false	-1539173124982253735	113	156	606	855	1615	300	وقال- ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة----------------- فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا وقال	1890	8240389916273679374	237	447.0	195	267	88.76404571533203	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2946	true	7721870343239605501	210	276	1063	1404	1516	300	ولا صورته كما تختلف صور الملاءكة فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع بما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فق------------------------------------------------------------------ال فزادوه ورحمة الله قال و-------------------كل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان رواه احمد والبخاري ومسلم وعن ابي سعيد الخدري وابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله------ عليه وسلم	2946	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1535	false	-241684769763367437	43	124	204	613	1510	300	علي صورته طوله ستون ذراعا------- فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع -ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك---- فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله صلي الله عليه وسلم قال فزادوه ورحمة الله صلي الله عليه وسلم قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان من الصحاح ----------------عن -----------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم	1535	8240389916273679374	267	430.5	210	455	58.68132019042969	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2946	true	7721870343239605501	277	300	1408	1516	1516	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا-	2946	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1892	false	3235811146872123524	121	144	615	724	1555	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا	1892	8240389916273679374	108	211.0	86	109	99.08256530761719	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2950	true	6664592688624898789	0	33	0	161	1534	300	سمرة بن جندب ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه ------الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه ------الي ترقوته	2950	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1910	false	3098441841020455472	14	49	70	243	1497	300	سمرة بن جندب ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته	1910	8240389916273679374	161	307.0	128	173	93.06358337402344	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2953	true	-5378862277213180549	0	72	0	358	1574	300	من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء فيضع قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض وفي رواية فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعلي رجله ------تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا رواه احمد والبخاري ومسلم 35 و والترمذي وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2953	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1917	false	-6955930104242670676	182	233	944	1189	1548	300	من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تم--------------------------------------------------------------------------------------------تلء حتي يضع الله------------ رجله فيها وتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويروي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	1917	8240389916273679374	198	347.5	156	364	54.39560317993164	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2953	true	-5378862277213180549	0	78	0	384	1574	300	من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء فيضع قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض وفي رواية فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعلي رجله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقول قط قط قط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهنالك تمتلء ويزوي------------------------------ بعضها الي بعض -----------------فلا يظلم الله من خلقه احدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الجنة فان الله------ ينشء لها خلقا رواه احمد والبخاري ومسلم 35 و والترمذي----------------------------------------------------------------------------------------- وعن انس------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تزال جهنم يلقي	2953	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1918	false	-5998581076835157557	17	181	80	916	1494	300	من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تم--------------------------------------------------------------------------------------------تلء حتي يضع الله------------ رجله قيل المراد به القهر والاستهانة اي حتي يستهين باهلها يقال وضعت رجلي علي فلان اي قهرته وقيل المراد به الجماعة التي بها يتم عدد اهل النار فتقول قط قط قط بسكون الطاء وتخفيفها معناه اكتفي وانتهي وروي بالكسر معناه حسبي وتكرارها ثلاثا هو احدي الروايات في كتاب مسلم وفي ساءر النسخ مرتين فهنالك تمتلء ويزوي علي بناء المجهول اي يضم ويجمع بعضها الي بعض من غاية الامتلاء فلا يظلم الله من خلقه احدا يعني كل واحد من الناس مجزي بعمله ان خيرا فخير وان شرا فشر فحينءذ لا ظلم علي احد قال الله تعالي اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم غافر واما الجنة فان الله تعالي ينشء لها خلقا اي يخلق يوم القيامة خلقا لتمتلء الجنة بهم بعد ما دخل فيها الانبياء والاولياء والمءمنون تصديقا لقوله ولكل واحدة منكما ملءها 4420 وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا تزال جهنم يلقي	1918	8240389916273679374	239	280.0	187	944	25.31779670715332	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2955	true	-6054312186339590468	229	289	1146	1454	1500	300	يوم القيامة قد تقدم القول علي رءية الله تعالي في كتاب الايمان وعلي قوله تضارون في سحابة قالوا لا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا	2955	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	140	209	764	1110	1554	300	يوم القيامة ق-------------------------------------------------------------------------------------ال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم -كرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا	1852	8240389916273679374	221	326.5	178	432	51.157405853271484	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2955	true	-6054312186339590468	244	289	1225	1454	1500	300	في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احده------ما قا------------------------------------------------------------------------------------------ل فيلقي-------- العبد فيقول اي فل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اكرمك واسودك----------------------------- وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذر---------ك تراس--------------- وتربع في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا	2955	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1853	false	1759728169623940666	63	195	332	997	1518	300	في سحابة قالوا لا قال -والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما وانما قال صلي الله عليه وسلم ذلك تحقيقا لرءيته وهو تشبيه الرءية بالرءية لا تشبيه المرءي بالمرءي قال فيلقي اي الرب العبد فيقول اي فل بضم الفاء وسكون اللام معناه يا فلان قيل هذا ليس ترخيما له اذ لو كان ترخيما له لم تلحقه التاء في المءنث نحو يا فلة ولم يحذف منه الالف الم اكرمك واسودك من السيادة اي الم اجعلك سيدا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك اي اتركك تراس اي تكون رءيسهم وتربع اي تاخذ المرباع من اموالهم وهو الربع من راس مال غنموه عند غزو بعضهم بعضا كان الرءيس في الجاهلية ياخذه دون اصحابه والمرباع ايضا ناقة تحمل قبل الوقت فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا	1853	8240389916273679374	226	383.0	181	666	33.93393325805664	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2956	true	6893738887010253049	138	216	778	1170	1612	300	فيقول فاني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له مثل ذلك ويقول هو مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول--- مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول ها-هنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهدا عليك في-فكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله فذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	2956	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	209	281	1110	1471	1554	300	فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثل------------------------------ه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيق----ول ها هنا اذا ثم يقال--- الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه	1852	8240389916273679374	341	625.5	273	400	85.25	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2956	true	6893738887010253049	138	209	778	1132	1612	300	فيقول فاني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له مثل ذلك ويقول هو مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول--- مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني------------ بخير ما استطاع قال فيقول ها-هنا اذا -------------------------------ثم يقال له الان نبعث شاهدا عليك في-فكر--------- في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله فذلك---------------- ليعذر من نفسه	2956	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1853	false	1759728169623940666	195	274	997	1389	1518	300	فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثل------------------------------ه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني اي علي الله بخير ما استطاع فيق----ول ها هنا اي اثبت مكانك واذا حتي تعرف اعمالك ثم يقال--- الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر اي العبد في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك اي انطاق اعضاءه ليعذر من نفسه	1853	8240389916273679374	300	503.5	240	430	69.76744079589844	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2957	true	1992581822795438833	167	200	857	1015	1518	300	انس بن مالك----- ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال	2957	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1843	false	4757161464242057156	45	79	225	389	1497	300	انس رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي ا-لله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قيل	1843	8240389916273679374	145	266.5	114	165	87.8787841796875	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2957	true	1992581822795438833	82	168	436	861	1518	300	انس بن مالك -----قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل رواه مسلم وعن انس	2957	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1851	false	-7927456566897350772	132	216	683	1098	1490	300	انس رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل -----------عن انس	1851	8240389916273679374	404	781.5	323	430	93.9534912109375	79	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2959	true	-6075144415825161274	237	300	1175	1484	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه قال فكان يقال ذاك ادني اهل الجنة منزلا رواه مسلم والترمذي وابن ماجه و---------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من-	2959	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1875	false	-3460083227601660808	149	207	716	997	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي لك ذلك وعشرة امثاله 4325 عن -----------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذ---ا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من	1875	8240389916273679374	225	393.5	178	319	70.53291320800781	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2959	true	-6075144415825161274	234	300	1162	1484	1484	300	قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذ---------ه قال فكان يقال ذاك ادني اهل الجنة منزلا رواه مسلم والترمذي و----------------------------------------------------ابن ماجه و---------عنه ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة---------------------------------------------- وتسفعه النار مرة------------------------------------------------------------------------- فاذا ما جاوزها--------- التفت اليها فقال تبارك الذي نجا---------ني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من-	2959	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1876	false	4533344172266464217	78	188	377	910	1476	300	قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة اي يقف تارة والكبوة الوقفة وقيل اي يسقط لوجهه وتسفعه النار مرة اي تلفحه لفحا يسيرا فتغير لون بشرته وقيل اي تعلمه علامة يعني به اثر منها فاذ---ا جاوزها اي النار التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني اي خلصني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من	1876	8240389916273679374	239	343.5	186	536	44.58955383300781	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2959	true	-6075144415825161274	20	75	97	371	1484	300	عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول له الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله تعالي اذهب فادخل الجنة فان لك	2959	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1878	false	741768337855548492	246	300	1262	1528	1528	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار حبوا فيقول--- الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول الله- يا رب وجدتها ملاي فيقول الله------ اذهب فادخل الجنة فان لك-	1878	8240389916273679374	241	426.5	191	287	83.97212219238281	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2959	true	-6075144415825161274	15	79	69	396	1484	300	اهل الجنة منزلة وما لاعلاهم عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله----- صلي الله------ عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول له ا----------------------------------------------------------لله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع في-----قول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله تعالي اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها	2959	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1879	false	3344293233665769775	28	102	140	512	1464	300	اهل الجنة منزلة------------ عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار حبوا وهو المشي علي اربع او الدب علي الاست نصب علي الحال او المصدر فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي تانيث ملان فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول----------- اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها	1879	8240389916273679374	268	470.0	212	401	66.83291625976562	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2960	true	4534062437337741332	0	60	0	301	1523	300	الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله تعالي يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ا--لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي	2960	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1875	false	-3460083227601660808	207	258	997	1256	1470	300	الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله------ يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي	1875	8240389916273679374	257	485.0	207	303	84.8184814453125	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2960	true	4534062437337741332	159	220	822	1126	1523	300	فيقول اي رب ادنني من هذه------- لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا بن ادم الم تعاهدني الا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ا--لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين	2960	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1875	false	-3460083227601660808	258	300	1256	1470	1470	300	فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها في------------------------------------------------------------قول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين-	1875	8240389916273679374	203	351.5	164	313	64.85623168945312	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2960	true	4534062437337741332	159	297	822	1508	1523	300	فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا -بن ادم الم تعاهدني الا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها ----------فيعاهده الا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول الي فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضح-------------------------------------ك رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر	2960	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1876	false	4533344172266464217	0	115	0	554	1476	300	فيقول اي رب ادنني من هذه فل--------------استظل بظلها واشرب من ماءها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدن----------------------------ي ان ---------لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذه -لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه من----------------------------------------------------------------------------------------------------ها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها --قال اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعو-------------------------د فقالوا مم تضحك -قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير	1876	8240389916273679374	481	877.5	378	734	65.53133392333984	88	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2960	true	4534062437337741332	159	256	822	1312	1523	300	فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا -بن ادم الم تعاهدني الا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها ----------فيعاهده الا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول الي فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك-------------------------------------- ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني------------------------------- وانت رب العالمين	2960	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1877	false	2318536502783225050	4	90	21	437	1489	300	فيقول اي رب ادنني من هذه فل--------------استظل بظلها واشرب من ماءها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدن----------------------------ي ان ---------لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذه -لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه من----------------------------------------------------------------------------------------------------ها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك اي ما الذي يقطع مسالتك عني ويرضيك مني ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها --قال اي رب اتستهزء مني يريد به اتحلني محل المستهزء به وانت رب العالمين	1877	8240389916273679374	315	538.5	248	570	55.26315689086914	54	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2960	true	4534062437337741332	253	297	1295	1508	1523	300	وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر	2960	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1877	false	2318536502783225050	168	234	833	1159	1489	300	وانا ربك-------- فضحك ابن مسعو-------------------------د فقالوا مم تضحك -قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين وانما ضحك صلي الله عليه وسلم سرورا بما راه من كمال رحمته ولطفه بعبده المذنب وغاية رضاه عنه استعجابا منه فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير	1877	8240389916273679374	174	289.5	136	360	48.33333206176758	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2964	true	7312728982376475376	226	300	1166	1531	1531	300	وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد فيها ملج---------ا فليعذ به ----رواه احمد والبخاري ومسلم وعن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتن الا ثم تكون فتن القاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت-	2964	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1749	false	480434005376274955	163	215	866	1129	1529	300	وقال ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد----- ملجا او معاذا فليعذ به وفي رواية الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان خير م---------------------------------------------------------ن القاءم وفي رواية---------------------------------------------- فاذا-------- وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت	1749	8240389916273679374	195	309.5	152	379	51.45118713378906	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2965	true	-8658471190386712163	0	117	0	575	1468	300	له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا ومن باب الفرار من الفتن وكسر السلاح فيها قوله من تشرف اليها تستشرفه اي من تعاطاها او تشوف اليها صرعته واهلكته وهو ماخوذ من اشرف المريض علي الهلاك اذا اشفي عليه وقد روي من يتشرف اليها علي انه فعل مضارع مجزوم بالشرط والاول علي انه فعل ماض بموضع جزم بالشرط وقوله انها ستكون فتن الا ثم تكون فتن الحديث الي اخره كله تضمن الاخبار عن وقوع فتن هاءلة عظيمة بعده والامر بالكف عنها والفرار منها غنم ولا ارض قال فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت	2965	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1749	false	480434005376274955	215	256	1129	1314	1529	300	له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه---- فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا غنم ولا ارض قال --يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت	1749	8240389916273679374	184	343.0	143	575	32.0	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2966	true	6930032192327320154	90	125	490	663	1548	300	بلغت قال-- فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين او احدي الفءتين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار رواه	2966	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1749	false	480434005376274955	255	287	1309	1467	1529	300	بلغت ثلاثا فقال رجل يا رسول الله ارايت ان -كرهت حتي ينطلق بي الي احد الصف----------------ين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار وعنه	1749	8240389916273679374	150	277.5	118	175	85.71428680419922	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2971	true	7904521678471488829	162	261	805	1262	1452	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك فيه شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه 4 و ومن باب اخبار النبي صلي الله عليه وسلم بما يكون الي قيام الساعة قول حذيفة رضي الله ع----نه قا----م فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما--------------------------------------------------------- ما ترك فيه شيءا يكون------------------ في مقامه---------- ذلك--------------------- الي قيام الساعة الا حدث به	2971	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1743	false	7514727620889645915	138	246	729	1233	1489	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك---- شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه من الصحاح عن حذ-----------------------------------------------------------يفة رضي الله عنه انه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما نصب علي المصدر اي خطيبا ووعظنا واخبرنا بما يظهر من الفتن ما ترك ش----يءا يكون صفة شيءا وهي تامة في مقام اسم الزمان ذلك صفته اي في زمان عصره الي قيام الساعة الا حدث به	1743	8240389916273679374	373	665.0	292	571	65.32398986816406	73	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2979	true	2971981403551587301	155	194	789	1001	1568	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا	2979	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1770	false	8435474578320556017	96	135	480	692	1573	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا	1770	8240389916273679374	212	424.0	173	212	100.0	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2980	true	6301854740154710642	9	97	42	527	1530	300	والله تعالي اعلم---------------- فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال -يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم عليه السلام فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	2980	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1770	false	8435474578320556017	129	219	659	1149	1573	300	والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مري------------م فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	1770	8240389916273679374	462	885.0	377	503	91.84890747070312	80	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2980	true	6301854740154710642	9	93	42	507	1530	300	والله تعالي اعلم---------------- فيقاتلونهم فينهزم ثلث -------------------لا يتوب الله عليهم ا---------------------------------------------بدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله---------------------------------------- ويفتتح الثلث لا يفتنون ا-----------------------------------------------بدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما ----------------------------------هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون--------- اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح------------ قد خلفك---------------------------م في اهليك----------------------م فيخرجون----------------------------- وذلك------------------------ باطل ف-----اذا جاءوا الشام خرج---------- فبينما هم يعدون------------------------- للقت----------------ال يسوون الصفوف اذ اقيمت الص-------------------------------لاة فينزل عيسي ابن مريم عليه السلام فام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو ترك--------------------------------------------ه لانذاب حتي يهلك----------- ولكن يقتله الله بيده	2980	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1771	false	8187738280026773043	18	218	105	1194	1624	300	والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث اي من جيش المسلمين لا يتوب الله عليهم اي لا يلهمهم الله التوبة بل يصرون علي الفرار ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله افضل بالرفع خبر مبتدا محذوف وبالنصب حال ويفتتح الثلث لا يفتنون بصيغة المجهول اي لا يقع بينهم فتنة الخلف وغيره ابدا فيفتتحون قسطنطينية وهي بلدة عظيمة من اعظم بلاد الروم فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اي بشجرة اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح يعني الدجال قد خلفكم بتخفيف اللام اي قام مقامكم في اهليكم اي في دياركم ومنازلكم فيخرجون اي جيش المسلمين من قسطنطينية وذلك اي ذلك القول من الشيطان باطل وكذب فاذا جاءوا الشام خرج اي الدجال فبينما هم يعدون من الاعداد بمعني التهيءة للقتال اي لقتال الدجال يسوون الصفوت اذ اقيمت الصلاة اي جاء وقت اقامة المءذن للصلاة فينزل عيسي ابن مري------------م فامهم قال الطيبي معناه قصد المسلمين باخذ سنة رسولهم والاقتداء بهم لا ان عيسي عليه السلام يءمهم ويقتدون به وقيل الضمير المنصوب يعود الي اهل الدجال ومتابعيهم يعني قصدهم باهلاكهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه اي لو ترك عيسي عليه السلام الدجال ولم يقتله لانذاب حتي يهلك اي بالكلية ولكن يقتله الله بيده	1771	8240389916273679374	434	668.0	354	1101	39.41870880126953	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2981	true	5224969561511742813	182	258	1001	1390	1644	300	غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيق-تلون مقتلة اما قال لم ير مثلها واما قال لا يري مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بناس هم اكثر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم	2981	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1772	false	-6624704648129371283	0	69	0	357	1569	300	غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتتلون مقتلة-------- لم ير مث----------------------لها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يق-سم فبين-ا هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم	1772	8240389916273679374	353	671.5	284	390	90.5128173828125	61	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2981	true	5224969561511742813	185	258	1016	1390	1644	300	الشرطة-------------- فاذا كان اليوم الرابع نهد الي-----------------------------هم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبر------------------ة عليهم-------------- فيق-تلون مقتلة اما قال لم ير مثلها واما قال لا يري مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنبات---------------------هم فما يخلفهم ------------------------------------------------------------حتي يخر-------- ميتا-------------------------------------------------- فيتعاد بنو الا----------------------------------------ب كانوا ما-----------ءة فلا يجدونه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بناس هم اكث--------ر من ذلك فجاءهم الصريخ ا---------------------------------ن الدجال قد خلفهم في ذراريهم	2981	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1773	false	-4052961509093460395	52	207	265	1065	1543	300	الشرطة بغير اختيارهم فاذا كان --يوم الرابع نهد اليهم اي قام وقصد مسرعا الي قتالهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة بفتحات اي الهزيمة عليهم اي علي الكفار فيقتتلون مقتلة-------- لم ير مث----------------------لها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم اي بنواحيهم وجوانبهم فما يخلفهم بكسر اللام المشددة من خلفت فلانا وراءي اذا جعلته متاخرا عنك حتي يخر اي يسقط ميتا من نتنهم وفي هذا ايماء الي طول مسافة بسقوط الموتي فيتعاد بنو الاب اي يعد جماعة حضروا تلك الحرب كلهم اقارب كانوا اي بنو الاب مءة فلا يجدونه الضمير المنصوب فيه عاءد الي بنو الاب لانه ليس يجمع حقيقة لفظا بل معني وقيل عاءد الي مءة بتاويل العدد اي فلا يجدون عدهم وروي فلا يجدون بدون ضمير المفعول بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يق-سم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس اي بحرب هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ اي المستغيث فعيل من الصراخ الصوت ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم	1773	8240389916273679374	333	502.5	267	833	39.975990295410156	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2982	true	-4670487980963648655	64	112	368	615	1590	300	اذ سمعوا بامر--- اكبر من ذلك ويسير بن جابر يروي------------------------- فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ	2982	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1772	false	-6624704648129371283	54	103	284	539	1569	300	اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس-------------------- او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ	1772	8240389916273679374	207	367.5	165	275	75.2727279663086	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2993	true	-8698985132512474014	229	265	1188	1384	1567	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	2993	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1767	false	-8070400533789150474	172	207	958	1152	1637	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر وال--شجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود	1767	8240389916273679374	191	379.5	156	196	97.44898223876953	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2993	true	-8698985132512474014	172	209	873	1084	1567	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق قال فيه في------------------------------------------------------------------------------------------------قاتلهم ------المسلمون----------------------------------------------- فينهزم ثلث------------------------ ويقتل ثلث------------------------- ويف-تح الثلث ال----------------------قسطنطينية فبينما هم يق-سمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في	2993	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1770	false	8435474578320556017	96	174	480	913	1573	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في	1770	8240389916273679374	199	305.0	164	433	45.958431243896484	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2996	true	-1034145966982771831	27	141	137	723	1558	300	عن ام سلمة رضي الله عنها عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من اهل الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال اهل الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصل-----------------------------ي عليه وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يهلك	2996	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1788	false	639413682656203536	32	137	153	695	1545	300	عن ام سلمة--------- عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من ال----شام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ال----شام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب------------------------------------------ ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون عن ام سلمة رضي الله -عنها-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يكون	1788	8240389916273679374	498	927.0	400	620	80.32257843017578	89	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3001	true	-1602953917963059581	224	282	1108	1393	1470	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق فعجل ا-------------------------لله تعالي موته ومزق بعد	3001	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1301	false	6120686240032734380	95	155	485	777	1523	300	ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه قال -----ابن المسيب---- فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعث	1301	8240389916273679374	245	436.0	194	316	77.53164672851562	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3004	true	-6341752806907549320	267	300	1340	1486	1486	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن-	3004	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1817	false	9075452750101520245	69	104	356	513	1430	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن	1817	8240389916273679374	143	259.5	111	158	90.50633239746094	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3004	true	-6341752806907549320	10	64	51	294	1486	300	ولا مكة وقد اقبلت من المدينة وانا اريد مكة وفي رواية قد حججت قال ابو سعيد حتي كدت ان اعذره ثم قال--------------- اما والله اني لاعرفه واعرف مولد-------ه واين هو الان ----------------------قال قلت له تبا لك ساءر اليوم وفي رواية قال وقيل له ايسرك انك ذاك الرجل قال فقال لو عرض علي ما كرهت	3004	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1822	false	-3159168537354307116	127	176	577	799	1370	300	ولا مكة وقد اقبلت من المدينة وانا اريد مكة------------------------------------------------ ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم------- مولده ومكانه واين هو واعرف اباه وامه قال فلبسني قال قلت له تبا لك ساءر اليوم ----------قال وقيل له ايسرك انك ذاك الرجل قال فقال لو عرض علي ما كرهت	1822	8240389916273679374	171	276.5	132	287	59.58188247680664	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3005	true	2812385718927361241	0	104	0	498	1492	300	صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وق--ال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا	3005	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1817	false	9075452750101520245	104	182	513	888	1430	300	صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بي---------------------------------------ده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------------ اتشهد اني رسول الله فر-ضه----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد---------------------- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا	1817	8240389916273679374	344	564.0	271	503	68.38966369628906	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3006	true	-6504206470334386373	256	300	1243	1445	1445	300	ايضا--- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه-	3006	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1817	false	9075452750101520245	230	272	1097	1297	1430	300	ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد -------فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه	1817	8240389916273679374	174	310.5	136	217	80.18433380126953	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3006	true	-6504206470334386373	256	300	1243	1445	1445	300	ايضا--- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال---------------------نخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي------------- بجذوع النخل وهو يختل ------------------------------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه-	3006	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1820	false	498066848749294094	23	79	107	367	1411	300	ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان اي يقصدان النخل التي فيها ابن صياد فطفق اي شرع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يتقي اي يستر نفسه بجذوع النخل وهو يختل اي يراود ويطلب من حيث لا يشعر ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه	1820	8240389916273679374	175	289.5	136	270	64.81481170654297	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3011	true	-4131969907654177785	147	184	719	880	1477	300	لقية اخري وقد نفرت عينه قال فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قال قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت -قال	3011	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1823	false	-8682591743396834061	97	129	457	597	1437	300	----------وقد نفرت عينه---- فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري---- قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك ق----ال فنخر كاشد نخير حمار سمعت وقال	1823	8240389916273679374	138	244.0	106	162	85.18518829345703	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3012	true	7631265871925930791	123	196	593	933	1435	300	ابن عمر لقي ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال--- قولا اغضبه فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له يرحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها رواه احمد ومسلم 98 و وقوله فقال له قولا اغضبه يعني ------ان ابن عمر قال------------------------------------------- لابن صياد قولا -غضب ابن صياد لاجله فانتفخ---------------------------- حتي ملا السكة	3012	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1821	false	-5892915243716533478	219	298	1094	1459	1467	300	ابن عمر---- ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له قولا اغضبه فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له -رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغ-----------------------------------------------ضبها قال نافع لقي ابن عمر ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له اي ابن عمر لابن صياد قولا اغض---به ذلك القول- فانتفخ اي صار بدنه منتفخا من الغضب حتي ملا السكة	1821	8240389916273679374	266	447.5	207	421	63.182899475097656	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3012	true	7631265871925930791	141	300	679	1435	1435	300	عمر علي حفصة وقد بلغها ---------------------------------------------------------------------------------------فقالت له يرحمك الله ما ار----------------------------------------------------------------دت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج---------- من غضبة يغضبها رواه احمد ومسلم 98 و وقوله فقال له قولا اغضبه يعني ان ابن عمر قال لابن صياد قولا غضب ابن صياد لاجله فانتفخ حتي ملا السكة وهي الطريق وتجمع سككا وهذا الانتفاخ محمول علي حقيقته وظاهره ويكون هذا امرا خارقا للعادة في حق ابن صياد ويكون من علامات انه الدجال لان هذا موافق لما قالته حفصة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انما يخرج من غضبة يغضبها وقد اجتمعت في احاديث ابن عمر هذه قراءن كثيرة تفيد ان ابن صياد هو الدجال ولذلك كان----------------------- ابن عمر رضي الله عنهما قد اعتقد ذلك وصمم عليه بحيث كان يحلف علي ذلك وكذلك جابر بن عبد الله رضي الله عنهم AUTO باب في صفة الدجال وما يجء معه من الفتن ----عن حذيفة قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3012	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1822	false	-3159168537354307116	0	104	0	484	1370	300	عمر علي حفصة وقد بلغها اي ابن عمر تلك القصة التي جري بينه وبين ابن صياد الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت له -رحمك الله ما اردت ما للاستفهام محله نصب لكونه مفعول اردت مقدما عليه اي اي شء اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج اي الدجال من غضبة يغضبها---------------------------------------------- يعني انما يخرج حين يغضب------------------------------------------------------------------------- وهذا يد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي- ان ابن صياد هو الدجال 4252 عن ابي سعيد الخدري قال صحبت ابن صياد الي مكة فقال لي ما لقيت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------من الناس يزعمون اني--- الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1822	8240389916273679374	222	269.0	171	955	23.24607276916504	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3017	true	5495253312958078057	169	202	897	1065	1576	300	فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك	3017	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	161	194	834	1002	1597	300	فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك	1797	8240389916273679374	168	336.0	135	168	100.0	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3017	true	5495253312958078057	177	202	940	1065	1576	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ويوم كشهر ويوم كجمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساءر ايامه كايامكم--------------------------------------------------------------- قلنا يا رسول الله فذلك	3017	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1800	false	-9106677363550726911	61	166	310	852	1552	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة قيل يمكن اجراءه علي ظاهره لان الله تعالي قادر علي ان يزيد في اليوم من الاجزاء مقدار السنة فيكون بقدر السنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وقيل يمكن ان يحمل معناه ان فتنة الدجال وشدة بلاءه علي المءمنين تكون في اول الامر اشد واصعب وكلما مر زمان ضعف امره ويهون كيده لان الحق يزيد كل وقت نورا وعزا والباطل ينقص وايضا فان الناس اذا اعتادوا بالبلاء والمحنة فانه يهون عليهم الي ان يضمحل امره وساءر ايامه كايامكم وفيه اشارة الي ان الامتداد في الايام الثلاثة علي القدر المذكور قلنا يا رسول الله فذلك	1800	8240389916273679374	125	229.0	100	542	23.06273078918457	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3018	true	5632426271277787958	63	150	296	742	1513	300	يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم ظاهر هذا --ان الله تعالي يخرق العادة في تلك الايام فيبطء بالشمس عن حركتها المعتادة في اول يوم من تلك الايام حتي يكون اول يوم كمقدار سنة معتادة ويبطء بالشمس حتي يكون كمقدار شهر والثالث حتي يكون كمقدار جمعة وهذا ممكن لا سيما وذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	3018	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	170	218	882	1125	1597	300	يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا -يا رسول الله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	1797	8240389916273679374	232	429.0	184	448	51.78571319580078	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3019	true	5852602702888889091	108	148	545	779	1576	300	فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم	3019	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	218	256	1125	1346	1597	300	فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم	1797	8240389916273679374	220	436.0	182	234	94.01709747314453	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3020	true	7331916871687714458	35	79	215	467	1684	300	ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين	3020	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	256	300	1346	1597	1597	300	ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين-	1797	8240389916273679374	251	497.0	208	252	99.6031723022461	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3020	true	7331916871687714458	35	84	215	494	1684	300	ويمر بالخ-----------------ربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعو رجلا ممتلءا شبابا---------------------------------------------- فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمي--------------------------------------------------------------------ة الغرض ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعوه فيقب------------------------ل ويتهلل وجهه--------------- يضحك------------------------------------------------------ فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واضعا كفيه علي اجنحة ملكين	3020	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1801	false	4237615728854490052	35	204	191	1096	1576	300	ويمر بالخربة اي بالارض الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب وهو امير النحل ومنه قيل للسيد يعسوب قومه والمعني تتبعه كنوز الارض كما يتبع النحل اليعسوب الذي هو ملكها ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا اي يكون في عنفوان شبابه نصب شبابا علي التمييز فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين اي قطعتين و الجزلة بكسر الجيم وسكون الزاي القطعة وبفتح الجيم المصدر رمية الغرض اي الهدف يعني بعد ما بين القطعتين بقدر رمية السهم اي الهدف قيل هذا علي تقدير كسر الجيم واما ان فتح فهو اشارة الي سرعة نفوذ السيف فيه او الي اصابة المحن ثم يدعوه فيقبل اي ذلك الشاب علي الدجال ويتهلل وجهه اي يتلالا ويضء يضحك حال من الضمير اي يقبل ضاحكا بشاشا فيقول يصلح هذا الها فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين يروي بالدال المهملة والمعجمة اي حلتين او شقتين من الهرد وهو الشق وقيل الثوب المهروذ المصبوغ بالورس ثم بالزعفران وقيل ثياب فيها صفرة خفيفة واضعا كفيه علي اجنحة ملكين	1801	8240389916273679374	270	436.0	222	906	29.80132484436035	37	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3021	true	-1469461775134586937	181	231	903	1152	1504	300	واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي	3021	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	9	58	45	289	1583	300	واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي--------- قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي	1798	8240389916273679374	240	464.5	192	253	94.86166381835938	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3021	true	-1469461775134586937	194	231	966	1152	1504	300	مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه--------------------------- حتي يدركه بباب لد---------------------------------------------- فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مري---م قوم قد عصمهم الله منه------------- فيمسح عن وجوههم---------------------------------------------------------------------------- ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي	3021	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1802	false	-6437884904460583657	2	70	10	361	1592	300	مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه اي عيسي عليه السلام الدجال حتي يدركه بباب لد بضم اللام وتشديد الدال المهملة اسم جبل بالشام فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوم قد عصمهم الله منه اي من الدجال فيمسح عن وجوههم قيل اثر المشقة وقيل معناه انه يسرهم بان يخبرهم بان الله تعالي قد قتل الدجال ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي	1802	8240389916273679374	179	299.0	143	351	50.99715042114258	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3022	true	806123312002894091	31	198	149	1028	1557	300	ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه نفسه بفتح الفاء وطرفه بسكون الراء وهو عينه ويعني بذلك ان الله تعالي قوي نفس عيسي عليه السلام حتي يصل الي المحل الذي يصل اليه ادراك بصره فمعناه ان الكفار لا يقربونه وانما يهلكون عند رءيته ووصول نفسه اليهم تاييد من الله له وعصمة واظهار كرامة ونعمة وقوله فيمسح عن وجوههم يعني التي بالنون لا التي باللام اي يزيل عن وجوههم بمسحه ما اصابها من غبار سفر الغزو ووعثاءه مبالغة في اكرامهم وف-----------------------------ي اللطف بهم والتحفي بهم وقيل معناه يكشف ما نزل بهم من الخوف والمشقات والاولي الحقيقة وهذا توسع اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط	3022	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	24	163	116	835	1583	300	ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه-------------------------------------- فيطلبه------------------------------------------------ حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله من---------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم---------------------------------------------------------------------------------- ------------في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي------------------------------------------------------------------------------- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط	1798	8240389916273679374	433	738.0	347	1085	39.907833099365234	76	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3022	true	806123312002894091	126	193	651	1005	1557	300	اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان --------------------لاحد بقتالهم----------------------------------------------------------------------------------------- فحرز عبادي ال--------ي الطور------- ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب---------------------- ينسلو-------------------ن فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية---------------------------------------------------------- فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه---------------- مرة ماء ويحص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نبي الله----- عيسي واصح--------------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم----------------------------- فيرغب نبي الله عيسي واصحابه----------------------------------------------------------- فيرسل الله عليهم النغف-------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي	3022	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1802	false	-6437884904460583657	72	288	373	1536	1592	300	اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان اي لا قدرة ولا طاقة لاحد بقتالهم وانما كني باليد عن القدرة لان المباشرة والدفاع يكون باليد وثني اليد ليكون ابلغ في المعني فحرز عبادي اي ضمهم الي الطور وحصنهم ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب وهو ما ارتفع من الارض ينسلون الانبياء اي يسرعون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية تصغير بحرة وطبرية قصبة بالشام وطول تلك البحيرة عشرة اميال فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه اي بهذه البحيرة مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر بفتح الخاء المعجمة والميم هو الشء الملتف وفي بعض بسكون الميم وهو جبل بيت المقدس وانما فسر به لكثرة شجره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم اي تعال ويطلقه اهل الحجاز علي المذكر والمفرد وفروعهما بلفظ واحد وبنو تميم تطابق به فلنقتل من في السماء فيرمون نشابهم بضم النون وتشديد الشين جمع النشابة وهي السهم الي السماء فيرد الله تعالي عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحضر نبي الله يعني عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم يعني يبلغ الفقر بهم هذا الحد فيرغب نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه اي يدعوا الله تعالي بهلاكهم واستءصالهم فيرسل الله عليهم النغف بفتح النون والغين المعجمة دود يكون في انف الابل والبقر والغنم واحدها نغفة في رقابهم فيصبحون فرسي	1802	8240389916273679374	334	512.0	268	1166	28.644939422607422	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3023	true	-27084542108512538	73	122	403	655	1645	300	نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله -------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال	3023	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	163	225	835	1169	1583	300	نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال	1798	8240389916273679374	252	480.0	203	334	75.44910430908203	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3023	true	-27084542108512538	72	153	395	806	1645	300	الاسنام نبي الله عيسي-------------------- واصحابه الي الارض--------- فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فيرغب--------- عيسي-------------------- واصحابه الي الله------ فيرسل الله طيرا كاعناق البخت------------------------------------------- فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال وقوله لا يكن منه بيت مدر ولا وبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي لا يستر--------- من ذلك المطر لكثرته بيت مبني بالطين ولا بيت شعر ولا وبر وقوله---------------------------------------------- حتي يتركها كالزلفة الرواية بفتح الزاي-------- واللام	3023	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1803	false	7173835798087985331	23	191	113	1015	1621	300	اي ينزل نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه الي الارض من الطور فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم والزهم بفتح الزاي المعجمة والهاء مصدر زهمت يده بالكسر تزهم اي دسمت من راءحة اللحم ويروي بضم الزاي مع فتح الهاء جمع زهمة بالضم ثم السكون وهي المنتنة يعني تنتن الارض من جيفهم فيرغب نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه الي الله تعالي فيرسل الله طيرا كاعناق البخت وهي جمال طوال الاعناق اي ملاءكة علي صورتها فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ويروي تطرحهم بالنهبل وقيل حيث تطلع الشمس ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم بكسر الجيم جمع الجعبة بالفتح وهو غلاف النشاب سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا -----------------------------------------------------------------------------------------------يكن منه من الاكنان والكن ما يرد الحر والبرد من الابنية والمساكن كننته اكنه كنا سترته وصنته واكننته ايضا بمعني وهو صفة مطر ومفعوله محذوف اي لا يستر ولا يصون من ذلك ا---------------------------لمطر بيت مدر ولا وبر اي اهل الحضر والبدو بل يعم جميع الاماكن فيغسل الارض حتي يتركها كالزلف--------ة بفتح الزاي المعجمة واللام	1803	8240389916273679374	266	256.0	211	1032	25.77519416809082	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3024	true	8232374779003433613	32	97	170	530	1560	300	للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	3024	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	225	290	1169	1529	1583	300	للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1798	8240389916273679374	360	720.0	295	360	100.0	65	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3024	true	8232374779003433613	102	136	551	727	1560	300	مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر------------------------------------------------------------- وهو جبل بيت المقدس------------------------ فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم----------------------------------------------------------------------------------- فلنقتل من في السماء فيرمون بنشاب---------------------------------------------هم الي السماء فيرد الله------ عليهم نشابهم مخضوبة دما	3024	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1802	false	-6437884904460583657	153	227	796	1190	1592	300	مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر بفتح الخاء المعجمة والميم هو الشء الملتف وفي بعض بسكون الميم وهو جبل بيت المقدس وانما فسر به لكثرة شجره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم اي تعال ويطلقه اهل الحجاز علي المذكر والمفرد وفروعهما بلفظ واحد وبنو تميم تطابق به فلنقتل من في السماء فيرمون -نشابهم بضم النون وتشديد الشين جمع النشابة وهي السهم الي السماء فيرد الله تعالي عليهم نشابهم مخضوبة دما	1802	8240389916273679374	175	287.5	141	395	44.30379867553711	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3024	true	8232374779003433613	54	92	298	499	1560	300	من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك--------------------------------------------------------- اذ بعث الله-------------------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم------------------------------------- ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها	3024	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1804	false	-226452502101859588	10	72	48	363	1535	300	من الغنم واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك هم مبتدا و كذلك خبره يعني تنعمون في طيب عيش وسعة ورفاهية اذ بعث الله اي ارسل عليهم فجاءة ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم فيموت من في ذلك الزمان من اهل الطاعة ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها	1804	8240389916273679374	198	351.0	160	315	62.85714340209961	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3025	true	-403410539803057185	227	259	1216	1381	1580	300	قال فيامر به الدجال--------- فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح------- الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين	3025	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1804	false	-226452502101859588	175	209	909	1087	1535	300	قال فيامر--- الدجال الناس به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الدجال الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين	1804	8240389916273679374	162	303.0	131	181	89.50276184082031	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3026	true	-5378843733876067626	210	293	1064	1477	1506	300	رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3026	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1804	false	-226452502101859588	209	292	1087	1500	1535	300	رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما---- ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقويه نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	1804	8240389916273679374	408	802.0	326	417	97.84172821044922	80	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3026	true	-5378843733876067626	146	293	711	1477	1506	300	فيوسع ظهره وبطنه ضربا اي يعمم جميعه حتي لا يترك منه موضع الا يضربه وهو ماخوذ من السعة والاتساع وقوله فيءمر به فيءشر بالمءشار والرواية يءشر بالياء والمءشار بالهمز وهو الصحيح المعروف ويقال بالنون فيهما وهذا يدل علي ان هذا------------------------- الرجل الم-----------------كذب للدجال نشره الدجال- بالمنشار وقد تقدم في حديث النواس انه قطعه بالسيف جزلتين كرمية الغرض فيحتمل ان يكون كل واحد منهما غير رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت----------------- فيك الا ب---------------------------------صيرة قال ثم يقول---------- يا ايها الناس انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس قال فيا-----------------------------------------خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا-------------------------------------------------- فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3026	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1805	false	227028559542313488	125	275	650	1394	1513	300	فيوسع ظهره وبطنه ضربا اي فيكثر الضرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهما قال فيقول اي الدجال اما تءمن بي قال فيقول اي الرجل المءمن انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار اي يشق به من مفرقه حتي يفرق بين------------------------------------------------------------ رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما---- ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت علي بناء المجهول فيك الا بصيرة اي علما بك وبفعلك بانك كاذب مموه قال ثم يقول اي المءمن يا ايها الناس انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس اي ما فعل بي من القتل والاحياء في الظاهر قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا اي فيجعل الله ما بينهما كالنحاس لا يعمل فيه السيف فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	1805	8240389916273679374	459	760.0	364	965	47.56476593017578	81	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3031	true	-5511090478717880348	152	243	734	1203	1479	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن -----مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية	3031	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1807	false	-5908838345706922223	222	300	1085	1487	1487	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م فلما قضي----------------------------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية-	1807	8240389916273679374	392	739.5	317	476	82.35294342041016	72	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3031	true	-5511090478717880348	145	300	695	1479	1479	300	اليه فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه------------------------------ ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة-------- ولا لرهبة-------- ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن -----مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع ثلاثين رجلا من لخم وقوله امري بيدك فانكحني من شءت دليل علي صحة في النكاح وقوله اني اكره ان يسقط عنك خمارك او ينكشف الثوب عن ساقك دليل علي ان اطراف شعر الحرة وساقيها عورة فيجب عليها سترها في الصلاة وقد تقدم ذلك وجذام----------------- فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم- ارفءوا الي جزيرة في البحر-	3031	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1809	false	8417381152430782869	36	223	162	1132	1538	300	الله عنها انها قالت- سمعت------------- منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة برفعهما مبتدا وخبر او بنصبهما علي تقدير احضروا الصلاة في حال كونها جامعة وبرفع الاول علي تقدير هذه الصلاة ونصب الثاني علي الحالية وبالعكس علي تقدير احضروا الصلاة وهي جامعة وهو ضعيف لاضمار حرف العطف وعلي جميع التقادير فمحل الجملة نصب لانه مفعول ينادي حكاية لكونه في معني القول فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م فلما قضي----------------------------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه اي ليقعد فيه حتي يسمع ما اقول ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة اي فيكم ولا لرهبة اي منكم ولكن جمعتكم لان تميم- الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية اي كبيرة قيل قيد بالبحرية لتتميز عن الابل اذ يقال لها سفن البر وهذا ليس بشء لان القراءن الصارفة عن ذلك كثيرة في سياق الحديث مع ثلاثين رجلا من لخم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجذام قبيلتان من العرب فلعب بهم الموج شهرا في البحر سمي اضطراب امواج------- البحر	1809	8240389916273679374	476	774.5	381	1256	37.89809036254883	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3032	true	-3613361198169940862	0	103	0	540	1578	300	حتي مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق ف---لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--- رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفن-ا البحر	3032	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	15	115	75	585	1495	300	حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبته -الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فلعب بنا البحر	1808	8240389916273679374	492	931.5	396	547	89.94515228271484	89	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3032	true	-3613361198169940862	239	297	1260	1563	1578	300	فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان-------- قلنا عن اي ش--------انها تستخب---------ر قال	3032	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	116	151	590	769	1495	300	فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب -------------------------------------------------------------------فقالت انا الجساسة---------------------- اعمدوا الي هذا الرجل في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا ------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان هل تثمر قلنا نعم ثم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال	1808	8240389916273679374	142	215.0	116	328	43.29268264770508	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3032	true	-3613361198169940862	239	291	1260	1535	1578	300	فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمد----------وا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان	3032	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1810	false	-3230869018191244788	149	175	748	894	1500	300	فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب -------------------------------------------------------------------فقالت انا الجساسة---------------------- اعمدوا اي اقصدوا الي هذا الرجل في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا اي مسرعين --------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان	1810	8240389916273679374	127	201.0	105	285	44.561405181884766	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3032	true	-3613361198169940862	12	103	71	540	1578	300	كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قا-----------------------لت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم ا----------------------------------نطلقوا الي هذا الرجل في الدير------------------ فانه الي خبركم بالاشواق ف----------------------------------------------------------لما سمت لنا رجلا فرق--------------------------نا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--------------- رايناه----------- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري--------------------------------------------- فاخبروني-------------- ما انت-----------------------م قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفن-ا البحر	3032	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1810	false	-3230869018191244788	2	148	9	743	1500	300	كشعر الذنب لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت خاطبوها مخاطبة المتعجب قالت انا الجساسة سميت جساسة لانها تجسس الاخبار للدجال والحيوان ينطق بقدرة الله تعالي انطلقوا الي هذا الرجل في الدير اي في دير النصاري فانه الي خبركم بالاشواق وفيه مبالغة اي كان الاشواق الي خبركم ملتصقة به وهو بها قال لما سمت لنا رجلا فرقنا بكسر الراء اي فزعنا وخفنا منها ان تكون شيطانة قال ا-نطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان اي في الجثة ما رايناها اي الاعظم قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري اي علي ان تخبروني عن حالكم او علي خبري اياكم فاخبروني انتم عن حالكم ما انتم اي من انتم او ما حالكم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فلعب بنا البحر	1810	8240389916273679374	418	669.5	334	737	56.7164192199707	69	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3033	true	9046687231668148810	0	54	0	245	1467	300	هل يثمر قلنا له نع---م قال اما انه- يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع	3033	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	138	180	716	904	1495	300	هل تثمر قلنا--- نعم ثم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية ه----------------------------ل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر ه-----------------------------ل في العين ماء وهل يزرع	1808	8240389916273679374	179	319.5	138	249	71.8875503540039	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3033	true	9046687231668148810	175	288	863	1406	1467	300	اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها	3033	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	180	283	904	1406	1495	300	اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه ق----------------------------ال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح وادي اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها	1808	8240389916273679374	500	981.0	397	543	92.0810317993164	99	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3033	true	9046687231668148810	0	54	0	245	1467	300	هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه- يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال ه--------------------------------ل في العين ماء وهل يزرع	3033	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1810	false	-3230869018191244788	185	236	952	1198	1500	300	هل تثمر قلنا--- نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية ه----------------------------ل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر بضم الزاي وفتح الغين المعجمتين والراء المهملة اسم عين بالشام هل في العين ماء وهل يزرع	1810	8240389916273679374	180	315.0	139	278	64.74819946289062	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3033	true	9046687231668148810	175	236	863	1146	1467	300	اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب------------- واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك----------- خير لهم ان يطيعوه	3033	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1810	false	-3230869018191244788	236	294	1198	1473	1500	300	اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب اي غلب عليهم واطاعوه ق----------------------------ال اما ان ذلك اي الاطاعة خير لهم ان يطيعوه	1810	8240389916273679374	248	461.0	195	307	80.7817611694336	49	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3033	true	9046687231668148810	229	288	1117	1406	1467	300	اما ان ذاك------ خير ل--هم ان يطيعوه و---------اني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا-------------------------------- يصدني عن---------------------------ها وان علي كل نق-------ب منها	3033	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1811	false	7778898794746302182	36	107	187	542	1510	300	----اي طاعتهم له خير فانهم ان خالفوه استاصلهم واني مخبركم عن----ي انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا نصب علي الحال اي مجردا عن الغمد يصدني عنها اي يردني ويطردني عن دخولها وان علي كل نقب اي باب منها	1811	8240389916273679374	262	465.0	207	372	70.43010711669922	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3034	true	-4930605005836095003	93	143	475	732	1494	300	استقبلني ملك بيده السيف صلتا اي مجردا عن غمده قال ابن السكيت فيه لغتان فتح الصاد وضمها والمخصرة بكسر الميم عصا او قضيب كانت تكون مع الملك اذا تكلم وقد تقدم ذكرها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة	3034	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	271	300	1346	1495	1495	300	استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عن-----------------------------------------------ها وان علي كل نقب من-------------------------------------------------------ها ملاءكة يحرسونها -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة-	1808	8240389916273679374	126	202.5	103	257	49.02723693847656	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3034	true	-4930605005836095003	143	207	732	1028	1494	300	هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق------------------------------------ قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3034	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1809	false	8417381152430782869	0	48	0	222	1538	300	هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم---- فقال الناس نعم قال ----------------------------------------------------------------الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما---------------------------------------- هو واوما بيده الي المشرق عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها انها قالت سمعت منادي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1809	8240389916273679374	173	288.0	135	332	52.10843276977539	36	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3034	true	-4930605005836095003	93	181	475	913	1494	300	استقبلني ملك بيده السيف صلتا-------------- اي مجردا عن --غمده قال ابن السكيت فيه لغتان فتح الصاد وضمها والمخصرة بكسر الميم عصا او قضيب كانت تكون مع الملك اذا تكلم وقد تقدم ذكرها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته------------------------------------------------------------------------------------------------ في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بح-----------------ر الشام او بح---ر اليمن لا بل من قبل المشرق	3034	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1811	false	7778898794746302182	81	196	416	995	1510	300	استقبلني ملك بيده السيف صلتا نصب علي الحال اي مجردا عن الغمد يصدني عنها اي يردني ويطردني عن دخول----ها وان علي كل نقب اي باب من------------------------------------------------ها ملاءكة يحرسون-----ها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته وهي بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة والصاد والراء المهملتين قضيب يشير به الملك او الخطيب اذا خطب في المنبر هذه طيبة هذه ط---------يبة يعني المدينة سماها النبي صلي الله عليه وسلم بها لانها طاهرة امنها الله تعالي من كل خبث ونفاق كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كالكير تنفي خبثها الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم --------------------------------------------------------------------الا انه اي المسيح الدجال في بحر الشام او في بحر اليمن لا بل من قبل المشرق	1811	8240389916273679374	242	350.5	191	713	33.94109344482422	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3036	true	-7898665217985917530	25	156	125	779	1528	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله عيسي ابن مري--------------م كانه عروة بن مسعود------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي	3036	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1833	false	2174915675723458886	178	300	869	1479	1479	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال-------- فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او------- شهرا او------- عاما فيبعث الله عيسي -بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو--- احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه -------------------------------------------قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي-	1833	8240389916273679374	582	1096.5	466	681	85.46255493164062	113	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3036	true	-7898665217985917530	24	159	121	794	1528	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث ارب---------عين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما----------------------------------------------------------------------------------- فيبعث الله------- عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------ ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل--------------------------------- لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير--------------------------------------------------------------- واحلام الس--------------------------------------------------------------------------باع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا------------------------------------------------------------------------ فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تام---------------------------------رنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك-------------- دار-------- رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا	3036	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	78	278	370	1377	1482	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال-------- فيمكث في الارض اربعين لا ادري اربعين يوما او------- شهرا او------- عاما هذا من كلام الراوي اي لا ادري ايا اراد به النبي عليه الصلاة والسلام من هذه الثلاثة فيبعث الله عز وجل عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل اي في جوفه ووسطه وكبد كل شء وسطه لدخلته عليه حتي تقبضه -------------------------------------------قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير بكسر الخاء المعجمة وتشديد الفاء اي اضطرابها وتنفرها بادني توهم واحلام السباع جمع الحلم العقل اي هم في قلة المعرفة واستيلاء الجهل عليهم في احلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا شبه حال الاشرار وعدم ثباتهم وميلهم الي الفسق والفجور بحال الطير والسباع فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا ما هذه استفهامية اي اي شء تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك اي في عبادتها دار اي نازل رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي اي-- امال ليتا	1834	8240389916273679374	596	1049.5	474	1075	55.44186019897461	108	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3037	true	545834135006588887	0	48	0	234	1503	300	اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون قال ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	3037	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	22	70	108	338	1482	300	اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون---- ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	1834	8240389916273679374	228	447.5	181	234	97.43589782714844	46	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3042	true	-4923034848032225135	80	118	446	642	1558	300	العرش فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا---- ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه منه ويقول نعم انت قال الاعمش اراه قال فيلتزمه	3042	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0059	false	-1056441331054307491	256	294	1285	1481	1506	300	الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته---- فيدنيه منه ويقول نعم انت قال الاعمش اراه قال فيلتزمه	59	8240389916273679374	189	362.0	152	200	94.5	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3042	true	-4923034848032225135	81	113	452	614	1558	300	فادناهم منه------------------- منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا ----فيقول-------------------------------------------------------------- ما صنعت شيءا----------------------- ثم يجء احدهم فيقول ما تركته----------- حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه منه وي--------------------------------قول نعم انت	3042	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0060	false	5688738569879446297	97	158	531	840	1548	300	فادناهم منه اي اقربهم من ابليس منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا يعني يقول امرت الناس بشرب الخمر والسرقة وغير ذلك من المعاصي فيقول ابليس ما صنعت شيءا قال صلي الله عليه وسلم ثم يجء احدهم سيقول ما تركته اي الانسان حتي فرقت بينه وبين امراته---- فيدنيه منه اي يقرب ابليس ذلك الغوي من نفسه فيقول نعم انت	60	8240389916273679374	155	242.5	124	313	49.52076721191406	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3066	true	-6912089738568450554	267	300	1349	1516	1516	300	من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وازيد ومن جاء بالسيءة فجزاءه سيءة مثلها او اغفر ومن تقرب مني شبرا---- تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته-	3066	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms0721	false	-3432354359977496461	38	71	199	366	1531	300	من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وازيد ومن جاء بالسيءة فجزاء- سيءة مثلها او اغفر ومن تقرب---- شبرا مني تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته	721	8240389916273679374	162	301.0	131	172	94.18604278564453	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3068	true	-778139241164247264	258	300	1281	1492	1492	300	وعن عاءشة-------------- قالت سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون-	3068	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1832	false	-4137120747098829278	223	269	1135	1365	1494	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	1832	8240389916273679374	206	385.5	165	230	89.56521606445312	39	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3091	true	4083746556670808437	53	79	254	387	1504	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم----------- فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم	3091	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1195	false	-3046303621366921716	136	163	671	808	1490	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك------------ فلما نزل امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم	1195	8240389916273679374	121	218.5	97	149	81.20805358886719	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3094	true	6266446800632883410	208	291	1088	1493	1548	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا ---------------------------------------بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	3094	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1740	false	3769030241283952262	78	166	385	815	1446	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين دعا النبي---- صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	1740	8240389916273679374	386	749.5	306	444	86.93693542480469	78	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3094	true	6266446800632883410	255	287	1318	1469	1548	300	من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غي-------ر ان	3094	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1741	false	-5774123600609327781	0	34	0	158	1421	300	من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا اي لا اقدر ان	1741	8240389916273679374	150	291.0	118	158	94.93670654296875	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3100	true	-6324022377019096043	241	300	1303	1617	1617	300	يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض رواه احمد والبخاري ومسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بش--------------------------------ماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون-	3100	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1837	false	-691356601850234792	0	97	0	521	1589	300	يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم--------------------------------------------------------- يقول انا الملك اين ملوك الارض وقال يقبض الله الارض يوم القيامة فهذا تصوير لكمال القدرة ونفاذ التصرف فيها ويطوي السماء بيمينه اي بقدرته والمراد من الطي التسخير التام والقهر الكامل ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض 4278 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله وفي رواية ثم ياخذهن بيده الاخري ثم يقول انا الملك اين الجبارون	1837	8240389916273679374	253	348.5	206	578	43.77162551879883	45	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3104	true	1392794287365017097	208	247	1097	1279	1557	300	عن انس بن مالك --------------لما نزلت هذه الاية--------- لا ترفعوا اصواتكم الي اخر الاية جلس ثابت في بيته وقال انا من اهل النار واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ	3104	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2166	false	4818857778707405286	257	294	1287	1470	1499	300	بن قيس بن شماس خطيب الانصار فلما نزلت ياايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الي اخر الاية جلس ثابت في بيته---------------------- واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ	2166	8240389916273679374	144	250.0	111	205	70.24390411376953	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3104	true	1392794287365017097	213	247	1116	1279	1557	300	نزلت هذه الاية--------- لا ترفعوا اصواتكم ا----------------------لي اخر الاية جلس ثابت في بيته وقال انا من اهل النار واحتبس عن النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ	3104	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2167	false	-3150015418826340632	66	113	308	540	1447	300	نزلت ياايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الي اخر الاية جلس ثابت في بيته---------------------- واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم اي عن الخطبة عند ذلك ولم يتردد الي النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ	2167	8240389916273679374	131	232.0	103	254	51.57480239868164	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3112	true	9171472554180851084	270	300	1405	1557	1557	300	فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا له تعال يستغفر-	3112	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2062	false	-5978526641634330263	259	289	1361	1514	1564	300	فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا له تعال يستغفر	2062	8240389916273679374	152	299.0	123	153	99.34640502929688	29	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3112	true	9171472554180851084	195	300	1023	1557	1557	300	صلي الله عليه وسلم علي صعودها ولعل ذلك للحراسة وقوله ح----------------------------------------------ط عنه ما ح--------------------ط عن بني اسراءيل اي غفرت خطاياه كما وعد بنو اسراءيل حين قيل لهم--------------------------------------------------------------- وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم يعني ب-------------------------------ذلك ان من صعد تلك الثنية غفرت خطاياه كما كانت خطايا بني اسراءيل تحط وتغفر لو فعلوا ما امروا به من الدخول وقول الحطة لكنهم لم يفعلوا ما امروا به بل تمردوا واستهزءوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا قا------------------------------------------------------------------------------------ل فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس---------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا له تعال يستغفر-	3112	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2063	false	-3302724817541404218	66	178	337	922	1517	300	صلي الله عليه وسلم علي صعودها لانها عقبة شاقة اما لقربها من العدو او لصعوبة طريقها فلهذا قال فانه يحط عنه ما حط اي مثل الحط الذي حط عن بني اسرا-----------------------------------ءيل حين امتثلوا قوله تعالي واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم البقرة وهذا غاية المبالغة في حط ذنوب ذ--------------لك ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاعد والا فخطيءة المءمن كيف تكون مثل خطيءتهم العظيمة حين خالفوا امر موسي وعبدوا العجل فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس اي جاءوا كلهم واجتمعوا علي صعودها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا له تعال يستغفر	2063	8240389916273679374	271	301.5	217	813	33.33333206176758	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3112	true	9171472554180851084	270	300	1405	1557	1557	300	فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا له تعال يستغفر-	3112	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2176	false	7916540755996007490	219	248	1112	1261	1509	300	فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا--- تعال يستغفر	2176	8240389916273679374	148	280.0	120	153	96.73202514648438	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3112	true	9171472554180851084	270	300	1405	1557	1557	300	فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا له تعال يستغفر-	3112	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms2177	false	-5337518318556330835	50	85	258	436	1496	300	فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس اي تتابع وصعد كلهم الثنية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاثيناه فقلنا له تعال يستغفر	2177	8240389916273679374	150	280.0	121	179	83.79888153076172	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3131	true	7024588282475256866	27	78	140	382	1510	300	عن ابي هريرة -------------قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قال فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو	3131	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1998	false	-6610930477238751395	254	300	1291	1508	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم---- فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته----------------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته---- فما فجءهم منه الا وهو-	1998	8240389916273679374	204	360.0	162	255	80.0	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms3131	true	7024588282475256866	78	106	382	514	1510	300	ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه قال فقيل له ما لك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا	3131	-45922334339426522	Sham19Y0017791-ara1.ms1999	false	-75902233101543296	0	27	0	128	1447	300	ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه---- فقيل له ما لك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا	1999	8240389916273679374	128	249.5	101	132	96.96969604492188	27	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017791-ara1