id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms2608	true	8686328200374892777	239	279	1141	1326	1420	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهج-- قريشا فانه اشد عليها من رشق بالنبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما -علي ان حسان	2608	-45922334339426522	Sham19Y0017724-ara1.ms471	false	5955514738273320820	4	42	20	199	1516	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليها من رشق -النبل وارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان-------- فلما دخل قال مدان	471	2746348450405785201	169	307.0	132	188	89.89361572265625	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2609	true	-5784961720455797514	59	143	294	712	1508	300	فانه اشد عليها من رشق بالنبل الضمير في انه عاءد علي الهجو الذي يدل عليه اهج قريشا وفي عليها لقريش ورشق بفتح الراء وهو الرمي ففيه دليل علي ان الكافر لا حرمة لعرضه كما انه لا حرمة لماله ولا لدمه وانه يتعرض لنكايتهم بكل ما يءلمهم من القول والفعل دخل عليه قال------------------------------------------------------------------------------- حسان قد ------------ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه ثم جعل يحركه فقال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2609	-45922334339426522	Sham19Y0017724-ara1.ms471	false	5955514738273320820	14	70	68	344	1516	300	فانه اشد عليها من رشق -النبل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان فلما دخل قال مدان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضاري بذنبه ثم اولع لسانه ف--جعل يحركه فقال والذي بعثك بالحق لافرينهم به---- فري الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	471	2746348450405785201	178	164.5	141	509	34.97053146362305	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2610	true	4552228161102253717	88	120	473	632	1600	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله وقالت ----------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفي واشتفي	2610	-45922334339426522	Sham19Y0017724-ara1.ms471	false	5955514738273320820	64	99	315	490	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله فقال حسان وذكر هذه القصيدة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفي واش-في	471	2746348450405785201	150	269.5	120	181	82.8729248046875	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2612	true	-3673320336407923200	34	83	208	486	1724	300	اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء الاشربات جمع اشربة فشراب الواحد وجمع قلته المكسر اشربة وجمع سلامته اشربات والراح من اسماء الخمر واللام هنا للعهد اي الخمر السيءة المتقدمة الذكر نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا	2612	-45922334339426522	Sham19Y0017724-ara1.ms470	false	4514669943593366040	17	42	82	216	1634	300	اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا	470	2746348450405785201	134	256.0	109	278	48.201438903808594	25	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2614	true	-4448508952745630570	20	134	107	710	1615	300	فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء فنحكم نمنع ويعني انه يجيب الهاجي بابلغ من هجاءه واصعب عليه فيمتنع من العود ويعني باختلاط الدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء التحام الحرب ومخالطة الدماء عند الحرب الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء ابو سفيان هذا هو ابن الحارث وهو كان الهاجي اولا وقد تقدم انه كان احد الشعراء والمغلغلة الرسالة تحمل من بلد الي بلد وبرح الخفاء اي انكشف السر وظهر المضمر وهو مثل قال حسان هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا برا تقيا رسول الله شيمته الوفاء فان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار ساد بها الاماء عبدا يعني ذليلا ذل العبيد هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء	2614	-45922334339426522	Sham19Y0017724-ara1.ms470	false	4514669943593366040	102	164	539	859	1634	300	فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء ---------------------------------------------------------------------------------------------وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به وقومي صدقوه فقلتم ما نجيب وما نشاء وجبريل امين الله فينا وروح القدس ليس له كفاء-------------------------------------- الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادت-ها ال--------------------------اماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء	470	2746348450405785201	180	209.0	145	736	24.45652198791504	31	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2615	true	-6744842932546412922	166	266	848	1351	1528	300	منكم وقاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال-------- او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سو-----------------------------------------------------------------------------------------------اء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء رواه مسلم قال ابن قتيبة يعني بالعرض هنا النفس فكانه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي وجدي ونفسي وقاية لنفس محمد وقال غيره بل العرض هنا هو الحرمة التي تنتهك بالسب والغيبة التي قال فيها النبي صلي الله عليه وسلم ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وقوله لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	2615	-45922334339426522	Sham19Y0017724-ara1.ms470	false	4514669943593366040	80	221	441	1157	1634	300	من-- يشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد-------- قتال او سباب او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به وقومي صدقوه فقلتم ما نجيب وما نشاء وجبريل امين الله فينا وروح القدس ليس له كفاء --------------------------------------------------------الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض ----محمد منكم وقاء فاما تثقفن بنو لءي جذيمة ان قتلهم شفاء اولءك معشر نصروا علينا ففي اظفارنا منهم----------- دماء وحلف الحارث بن ابي ضرار وحلف قريظة منا براء----------------------------------- لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	470	2746348450405785201	208	105.0	159	832	25.0	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0017724-ara1