id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0132524-ara1.ms0870	false	4400249994382151236	13	52	67	276	1519	300	صلي الله علي-----ه وسلم ---------------------------------------قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان -قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا	870	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms013	true	7805989203547663051	69	111	370	611	1554	300	صلي الله عليه واله وسلملاصحابه وهم افصح العرب واعرفهم بلسانها فقال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان فقالوا وما المسكين -------------قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا	13	-6394915305725510196	194	348.5	159	254	76.3779525756836	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1848	false	3998631376133877368	108	189	580	980	1534	300	احد قوليه الي انه---- يقتل ب---ه وان كان عبده محتجين في- ذل----ك بما رواه ا-لنساءي من حديث الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدعه جدعناه ومن اخصاه -خص----------------يناه قال البخاري عن علي بن المديني سماع الحسن من سمرة صحيح واخذ بهذا الحديث وقال البخاري وانا اذهب اليه وقال غيره لم يسمع الحسن من سمرة الا حديث العقيقة وقوله التارك لدينه يعني به المرتد الذي قال فيه---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1848	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms081	true	-8393667220487825766	73	160	367	783	1494	300	ذهب قوم-- الي ان الحر يقتل بعبده ولهم من الدليل عموم اية الماءدة وما خرجه ابو داود عن----- الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدعه جدعناه ومن اخصاه اخصيناه وبه اخذ البخاري قال البخاري عن علي بن المديني سماع الحسن عن سمرة ص-----------------حيح وقيل ان الحسن------------------------ لم يسمع------ من سمرة الا حديث العقيقة واستدل من قال بخلافه بما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم	81	-6394915305725510196	254	368.0	192	470	54.04255294799805	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0910	false	-6985443546902243648	172	222	884	1152	1536	300	بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن العباس ثم ذكر الهلال وقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال ا---رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين----- او نراه فقلت	910	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms099	true	2327112392347052753	248	300	1263	1534	1534	300	بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن --عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت راي-ته ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية -قال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت-	99	-6394915305725510196	260	474.5	211	277	93.8628158569336	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1941	false	5227310944527365369	67	98	356	505	1476	300	انما انا بشر وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها	1941	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms109	true	7114520431883362932	157	188	835	984	1576	300	انما انا بشر وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض واحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها	109	-6394915305725510196	148	295.0	117	149	99.328857421875	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1104	false	-2484347847326153034	21	69	100	320	1474	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت	1104	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms131	true	-4865963893880609407	253	300	1256	1475	1475	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا-رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر وقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت-	131	-6394915305725510196	217	418.0	171	221	98.19004821777344	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1023	false	4707684217276997152	144	224	717	1093	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يسق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن وهذا فيما يبدو تاويل حسن غير انه يبعده مساق قولها ايض------ا في رواية اخري ق----------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد----- ان يهل بحج وعمرة فلي-هل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليفعل قالت------ فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج------------------------------------------------------ وكنت فيمن اهل بعمرة	1023	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms134	true	-3302521177291416804	138	212	712	1067	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله وفعله روينا في صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليفعل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة	134	-6394915305725510196	237	411.5	186	476	49.7899169921875	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1030	false	-6668026948777818192	162	297	855	1532	1550	300	عن عاءشة ق--------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة فليه-ل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلمب-حج واهل الدم وكانه جاوز الميقات وقال مالك والشافعي ايضا لا يجزءه ويخر الي الحل ومن باب انواع الاحرام قوله صلي الله عليه وسلم من اراد ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل هذا يقضي بان انواع الاحرام ثلاثة وان المكلف مخير في ايها احب وانما خلاف العلماء في الافضل من تلك الانواع فذهب مالك وابو ثور الي ان افراد الحج افضل وهو احد قولي الشافعي وقال ابو حنيفة والثوري القران افضل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة	1030	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms134	true	-3302521177291416804	151	212	774	1067	1518	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليفعل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة	134	-6394915305725510196	265	480.0	210	701	37.803138732910156	51	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1042	false	-304065046127039471	148	172	801	916	1555	300	صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------- من اراد ان حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليفعل	1042	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms134	true	-3302521177291416804	162	187	827	944	1518	300	صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل ------------------------------------بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليفعل	134	-6394915305725510196	75	139.0	59	153	49.01960754394531	14	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1524	false	-9074926533096811197	258	300	1257	1453	1453	300	ايوب---------- عن غير واحد عن طاوس ان رجلا يقال له ابا----------------------- الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي-	1524	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms177	true	1240658449818145338	36	76	174	370	1511	300	ايوب السختياني عن غير واحد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهمافي قصة ابي الصهباء-------------------------- قال بلي ك----ان الرجل---- اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي	177	-6394915305725510196	143	228.0	111	230	62.173912048339844	26	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1525	false	-278743049936006421	8	43	37	211	1474	300	بل- كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر فلما--- راي الناس تتايعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	1525	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms177	true	1240658449818145338	54	90	264	442	1511	300	بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما ان راي الناس تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	177	-6394915305725510196	170	325.0	135	178	95.505615234375	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1519	false	-2636701645624642149	172	221	863	1120	1525	300	عن عاءشة قالت---------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1519	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms178	true	3868841335686623411	52	105	252	527	1472	300	عن عاءشة انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته -------------	178	-6394915305725510196	237	427.5	190	289	82.00691986083984	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1519	false	-2636701645624642149	176	221	882	1120	1525	300	امراة رفاعة القرظي----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1519	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms184	true	-5792455464949431204	132	180	663	918	1531	300	امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزرجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	184	-6394915305725510196	227	403.0	183	261	86.97318267822266	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1544	false	-7166050867344037444	257	291	1259	1426	1470	300	الصحيح-- انه------------- طلقها عند جميع الحفاظ------- وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة	1544	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms200	true	-3679754446193452278	108	147	570	763	1561	300	الصحيحين ان فاطمة بنت قيس طلقها زوجها عمر بن حفص البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	200	-6394915305725510196	148	255.0	117	194	76.28865814208984	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0550	false	5378798209921752026	28	55	141	290	1585	300	البراء بن عازب وذلك انه قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلا--------------ة العصر فقراناها ما شاء الله------ ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	550	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms209	true	8534069494148305772	149	177	755	915	1551	300	البراء بن عازب--------- قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي صلاة العصر فقراناها ما شاء الله تعالي ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	209	-6394915305725510196	138	252.0	113	169	81.65680694580078	23	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0552	false	3214386396954138550	52	105	280	570	1583	300	رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وعن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله------ ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي ف-------قال رجل كان جالسا عند شقيق هي اذن صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله	552	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms209	true	8534069494148305772	146	192	742	993	1551	300	رواه مسلم -----------------------------عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -صلاة العصر فقراناها ما شاء الله تعالي ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فقال رجل------------------- هي اذا صلاة العصر فقال البراء--- اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله	209	-6394915305725510196	236	419.5	192	303	77.88778686523438	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1490	false	4711115508624486437	213	255	1061	1288	1521	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	1490	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms279	true	1372183715787882980	57	99	331	558	1603	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	279	-6394915305725510196	227	454.0	185	227	100.0	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1487	false	7643956427947609826	156	217	787	1075	1516	300	ان سالما مولي ابي حذيفة كان مع ابي حذيفة واهله في بيتهم فاتت تعني بنت سهيل النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة	1487	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms282	true	-3103727749857034370	53	110	273	542	1556	300	ان سالما مولي ابي حذيفة كان مع ابي حذيفة واهله في بيتهم فاتت سهلة بنت سهيل النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا فقال لها النبي------------------- ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة	282	-6394915305725510196	265	512.0	208	288	92.01388549804688	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1488	false	1834336567535310054	94	139	481	710	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقول----------------------------------------- ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة	1488	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms282	true	-3103727749857034370	141	194	692	961	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلم رخصة لسالم وسهلة وقالت ام سلمة رضي الله تعالي عنها ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة -رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة	282	-6394915305725510196	221	405.0	176	270	81.85185241699219	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1480	false	-1457616679764577212	238	285	1245	1488	1572	300	عاءشة قالت جاء افلح اخو ابي القعيس يستاذن عليها بعد ما نزل الحجاب وكان ابو القعيس ابا عاءشة من الرضاعة قالت عاءشة فقلت والله لا اذن لافلح حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قالت عاءشة فلما	1480	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms283	true	3606673643852220617	184	230	967	1208	1551	300	عاءشة انه- جاء افلح اخو ابي القعيس يستاذن عليها بعد-ما نزل الحجاب وكان ابو القعيس ابا عاءشة من الرضاعة قالت عاءشة فقلت والله لا اذن لافلح حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قالت عاءشة فلما	283	-6394915305725510196	238	466.0	192	243	97.94239044189453	44	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1481	false	-7050624284698607647	86	184	456	914	1517	300	جاء افلح اخو ابي القعيس هكذا هو الصحيح و افلح هو الذي كني عنه في رواية اخري بابي الجعيد وهو عم عاءشة من الرضاعة لانه اخو ابي القعيس نسبا و ابو القعيس ابو عاءشة رضاعة وما سوي ما ذكرناه من الروايات وهم فقد وقع في الام جاء افلح بن ابي قعيس و ا---------------------------ن ابا القعيس استاذن عليها وكل ذلك وهم من بعض الرواة----------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس جاءني يستاذن علي فكرهت ان اذن له حتي استاذنك قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اءذني له	1481	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms283	true	3606673643852220617	186	264	977	1370	1551	300	جاء افلح اخو ابي القعيس يستاذن عليها بعدما نزل الحجاب وكان ابو القعيس ابا عا---------------------ءشة من الرضاعة قالت------------------------------------- عاءشة فقلت والله لا اذن ل-----------------------------------------افلح حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قالت عاءشة فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس جاءني يستاذن علي فكرهت ان اذن له حتي استاذنك قالت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اءذني له	283	-6394915305725510196	231	337.5	179	497	46.47887420654297	42	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1490	false	4711115508624486437	187	220	933	1101	1521	300	لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1490	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms286	true	-1100952234139409973	193	224	1059	1220	1625	300	لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل عليه------- في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	286	-6394915305725510196	159	308.0	128	168	94.64286041259766	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1864	false	-7210742026212142772	164	209	820	1054	1503	300	اقتتلت امراتان من هذيل وفي اخري من بني لحيان فرمت احداهما الاخري بحجر وفي حديث المغيرة ضربتها بعمود فسطاط فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة	1864	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms330	true	8519992693419285120	25	59	122	298	1574	300	اقتتلت امراتان من هذيل---------------------- فرمت احداهما الاخري بحجر------------------------------------ فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة	330	-6394915305725510196	176	328.0	142	234	75.21367645263672	32	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0699	false	-2163681214167028987	0	27	0	148	1564	300	وجاء الاخرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فصلي بهم ركعة ثم سلم فقضي هءلاء-------------- ركعتهم ثم سلموا وذهبوا فقاموا مقام اولءك-------------- ورجع اولءك------------ فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا والفرق بين -----هذه الرواية	699	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms350	true	8073019690415442025	63	175	327	954	1627	300	وجاء الاخرون فصلي بهم ركعة وقضت الطاءفتان ركعة ركعة ثم اختلف اهل العلم في روايته فقيل ان الطاءفتين قضوا ركعتهم الثانية جميعا وهو قول الشافعي في كتاب اختلاف الحديث وقيل قضوها متفرقين وهو ظاهر نقل البخاري قال النووي وهو الصحيح الثالثة خرجها ابو داود عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف بطاءفة وطاءفة مستقبلي العدو فصلي بالذين معه ركعة وسجدتين وانصرفوا ولم يسلموا فوقفوا بازاء العدو ثم جاء الاخرون فقاموا معه فصلي بهم ركعة ثم سلم فقام هءلاء فقضوا لانفسهم ركع--ة ثم سلموا وذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مراتبهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا فاخذ ابو حنيفة بهذه الرواية	350	-6394915305725510196	132	205.5	107	629	20.98569107055664	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0565	false	-3628288231206821060	93	143	488	722	1456	300	وعن ابي هريرة ------------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال فاجب	565	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms354	true	-9116314976022867908	108	161	574	826	1577	300	-عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب	354	-6394915305725510196	233	442.5	183	253	92.09486389160156	47	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0488	false	5951473663076677159	116	161	626	826	1550	300	الله الكفرة الضلال ثم اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي---- طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا	488	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms359	true	5447136778051888651	93	138	447	646	1458	300	الله تعالي عنهثم قال----- لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي لقد طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا	359	-6394915305725510196	180	346.5	138	204	88.23529052734375	41	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1765	false	-3977670517169285967	243	300	1229	1476	1476	300	معدان بن ابي طلحة ان- عمر بن الخطاب خطب --------------يوم جمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر ------------------ثم قال اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن-----	1765	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms359	true	5447136778051888651	69	131	334	615	1458	300	معدان بن ابي طلحة خطب عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهيوم جمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر رضي الله تعالي عنهثم قال---- لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي لقد طعن	359	-6394915305725510196	235	423.0	180	285	82.45613861083984	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1766	false	8347434046903778444	0	31	0	146	1523	300	باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران رواه	1766	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms359	true	5447136778051888651	131	162	615	761	1458	300	باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران وقال	359	-6394915305725510196	143	283.0	112	146	97.94520568847656	30	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1409	false	-8837049584112507884	224	258	1134	1325	1517	300	محمدا فقلنا ما ----------نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	1409	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms364	true	1870056903100693943	64	100	332	532	1585	300	محمدا -قلنا ما نريده وما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	364	-6394915305725510196	190	372.0	156	201	94.5273666381836	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1975	false	4422173632204704159	204	226	1085	1187	1550	300	رواه الترمذي عن عدي بن حاتم ------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل	1975	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms375	true	-7739075369283269639	107	132	579	699	1562	300	رواه الترمذي عن عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل	375	-6394915305725510196	102	190.5	80	120	85.0	21	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0374	false	-6107376944028173627	197	253	996	1273	1497	300	الله الم تسمع قول عمار بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	374	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms387	true	1923102003732789625	155	208	832	1098	1561	300	الله تعالي عنهانه قال- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب------ الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	387	-6394915305725510196	251	475.5	199	277	90.61371612548828	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1905	false	1910497470901124138	3	50	21	265	1592	300	هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهد علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فا---------تيا الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاش---------عري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلف---------------هما بعد----- العصر------------- بالله------------------- ما كذبا ولا خانا	1905	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms438	true	-8606945149354271916	98	155	509	799	1579	300	ف----لم يجد احدا------------ يشهد علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري-------- وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما وامضي شهادتهما بعد صلاة العصر بمسجد الكوفة بالله الذي لا اله الا هو ما كتما ولا غيرا	438	-6394915305725510196	208	354.0	165	314	66.24203491210938	35	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1255	false	-9017020719683513712	45	107	219	543	1521	300	اصحابه واخفاءهم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نصر فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل فاستنصر فقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	1255	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms454	true	1225162013777388464	0	64	0	325	1539	300	اصحابه واحفادهم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نضر فرشقوهم رشقا ما -كادوا يخطءون فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر وقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب	454	-6394915305725510196	317	613.0	255	326	97.23926544189453	59	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0076	false	-911002071961328267	8	77	38	379	1504	300	وحسابه -علي الله فقال ابو بكر رضي الله ------عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقال----ا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب------------------- فوالله ما هو الا ان رايت الله عز وجل قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه------------------------ الحق من السيلان ---والحق --المستثني هو ما بينه صلي الله عليه وسلم	76	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms472	true	4544604102436476828	72	152	349	739	1531	300	وحسابهم علي الله فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا مما كانوا يءذونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فوالله ما هو الا ان رايت الله------- قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق وما رويناه في صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله تعال-ي عنه ان النبي-- صلي الله عليه وسلم	472	-6394915305725510196	306	529.0	241	400	76.5	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1330	false	389553021173533559	50	90	250	446	1598	300	عن النعمان بن بشير ------------------قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رجل ما ابالي الا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي الا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام	1330	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms475	true	-5023910257011935162	256	299	1396	1607	1611	300	عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنهقال كنت عند منبر النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي الا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي الا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام	475	-6394915305725510196	187	345.5	148	215	86.97674560546875	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1330	false	389553021173533559	238	281	1254	1491	1598	300	الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت واستفتيته---- فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام الاية -	1330	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms476	true	-8828565157334708232	1	45	4	246	1648	300	الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته لكم فيما اختلفتم فيه فانزل الله تعالي- اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام التوبة	476	-6394915305725510196	226	426.5	185	243	93.00411224365234	40	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1331	false	-1904741967522891674	68	215	339	1091	1510	300	ان بعض الرواة تسامح في قوله فانزل الله الاية وانما------- قرا-- النبي صلي الله عليه وسلم-------علي عمر الاية ------------حين ساله فظن الراوي انها نزلت حينءذ وانما استدل بها النبي صلي الله عليه وسلمعلي ان الجهاد افضل مما قال اولءك الذين سمعهم عمر فاستفتي لهم فتلا عليه ما كان قد انزل عليه في المشركين لا انها نزلت في هءلاء فيبقي ان يقال فكيف يستدل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بما انزل -في المشركين في حالة مخصوصة علي مثل ذلك المعني في المسلمين وهم مخالفون لهم في تلك الحال والجواب ان هذا لا بعد فيه فقد تنتزع مما انزل في المشركين احكام تليق في المسلمين كما قد فعله عمر حيث قال اما انا --------------لو شءنا لاتخذنا سلاءق وشواء وتوضع صحفة وترفع اخري ولكنا سمعنا قو----له تعالي اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها وهذه الاية نص في انها للكفار ومع ذلك ففهم عمر منها الزجر عما يناسب احوالهم بعض المناسبة ولم ينكر عليه احد	1331	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms476	true	-8828565157334708232	63	184	340	981	1648	300	ان بعض الرواة تسامح في قوله فانزل الله الاية وانما المراد قراءة النبي صلي الله عليه وسلم الاية علي عمر رضي الله تعالي عنهحين ساله فظن الراوي انها نزلت حينءذ وانما استدل بها النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------م فتلا علي عمر ما- قد انزل عليه------------ لا انها نزلت في هءلاء وهذا جواب حسن ويدل عليه قوله تعالي والله لا يهدي القوم الظالمين التوبة والظالمون يومءذ اهل مكة فان قيل يجوز الاستدلال علي المءمنين بما انزل علي المشركين قلنا ليس ذلك ببعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد قال عمر رضي الله تعالي عنهلو شءنا لاتخذنا سلاءق وشوي- وتوضع صحفة وترفع اخري ولكنا سمعنا قول الله تعالي اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الاحقاف فاستدل بما ورد في المشركين عند وجود الصف--------------------------------------ة ولم ينكر عليه احد	476	-6394915305725510196	384	531.5	305	905	42.430938720703125	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0810	false	-6486810422244876397	89	153	456	754	1499	300	الله بن ابي---- ابن سلول هو عبد الله بن ابي بن مالك وسلول ام------------------------------------------ يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر واخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله	810	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms492	true	8345080726592300230	109	179	533	865	1468	300	الله بن ابي جاء ابن-------ه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصا يكفن فيه اباه فاعطاه --وساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك ربك- ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله	492	-6394915305725510196	266	454.5	207	344	77.3255844116211	50	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0390	false	-6369752916489519452	140	182	727	927	1537	300	ابي هريرة ع-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا--- غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	390	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms515	true	6470974378447524125	162	209	827	1048	1510	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام -قال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	515	-6394915305725510196	192	352.0	150	222	86.48648834228516	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0391	false	5790630352013440886	229	280	1219	1480	1575	300	اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه	391	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms515	true	6470974378447524125	239	291	1204	1470	1510	300	اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال وقال	515	-6394915305725510196	256	500.0	205	266	96.2406005859375	48	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0540	false	5523435607997745351	224	300	1102	1487	1487	300	الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا وفي رواية فامر بلالا فاذن بغلس مكان فاقام ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام -العصر والشمس مرتفعة في رواية بيضاء نقية ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا-	540	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms515	true	6470974378447524125	0	64	0	321	1510	300	الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم ------------------------------------------بعضا ثم امره فاقام -الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفع--------------------ة ثم امره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي فرغ-- منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا	515	-6394915305725510196	312	585.5	249	387	80.62015533447266	58	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0541	false	6619104747349258544	0	39	0	191	1509	300	من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت بين هذين	541	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms515	true	6470974378447524125	64	103	321	512	1510	300	من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل وقال الوقت بين هذين	515	-6394915305725510196	190	379.0	151	191	99.4764404296875	38	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0393	false	-1978427181563234057	56	170	301	834	1514	300	وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم الس-----لام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق----- ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع	393	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms516	true	2806772122541867020	2	116	11	544	1494	300	-عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي---- كما صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق نبيا ما احسن غير هذا -علمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع	516	-6394915305725510196	516	996.0	404	544	94.85294342041016	105	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1897	false	-4850875618156630053	204	275	1016	1360	1480	300	ولا يجلد قبل -الرجم عن ابي------ هريرة وزيد بن خالد الجهني ا---------------نهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك----- ال---ا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت	1897	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms532	true	-5217470034091324521	141	215	684	1043	1468	300	-----جلد مءة والرجم ولما روي ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنهم-----ا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا ما قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم------ وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله وايذن لي اتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت	532	-6394915305725510196	309	543.0	242	376	82.18085479736328	55	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1898	false	6533007925420093489	132	170	671	868	1515	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته العسيف الاجير منه بما------------------ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي	1898	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms532	true	-5217470034091324521	200	242	967	1181	1468	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت بمءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي	532	-6394915305725510196	177	326.5	140	215	82.3255844116211	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1503	false	2344831795479335080	6	30	29	151	1473	300	عن عاءشة -------------------قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول وتهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل	1503	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms570	true	8337002492721721109	146	173	722	863	1459	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنهاقالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل	570	-6394915305725510196	121	227.0	97	141	85.81560516357422	22	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1503	false	2344831795479335080	186	235	907	1146	1473	300	زيد بن اسلم---------------------- تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية ميمونة ومليكة وصفية وجويرية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل الله ل--------------------------------------------------------------------ه النساء وقيل عكس هذا وهو ان قوله لا يحل لك النساء ناسخة لقوله------------------- انا احللنا لك ازواجك	1503	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms572	true	-8778676082114967062	108	212	547	1094	1524	300	زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنهقال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية ميمونة ومليكة وصفية وجويرية رضي الله تعالي عنهنواما بقوله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء الاحزاب وهو مروي عن علي وابن عباس ايضا واما بقوله تعالي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن الاحزاب كما قاله بعض مصنفي الناسخ والمنسوخ وفي صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله تعالي عنهاقالت------ ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل الله له المنسوخ قال الشافعي رحمه الله تعالي واحسب قول عاءشة حتي احل الله له النساء------------------------------------------------ لقوله تعالي ياايها النبي انا احللنا لك ازواجك	572	-6394915305725510196	182	301.0	145	601	30.282861709594727	33	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2181	false	2333792827465441524	104	186	524	928	1517	300	قالت خرجت سودة بعدما ضرب عليها الحجاب لبعض حاجتها وكانت امراة جسيمة تفرع النساء جسما لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة---- والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت فقال ل-----------ي عمر كذا وكذا قالت فاوحي----- اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	2181	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms579	true	4359297152445637700	2	80	15	395	1455	300	-----خرجت سودة بعدما ضرب------ الحجاب ل----حاجتها وكانت امراة جسيمة----------------- لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين------ فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي -في يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال في عمر كذا وكذا----- فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه وقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	579	-6394915305725510196	354	649.0	280	424	83.49056243896484	64	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms2620	false	-572782903818193645	1	118	9	583	1516	300	تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بالمرا-ة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي--- كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا --------قال لا تعجل علي يا رسول الله---- اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن معك من المهاجري----ن لهم قرابات يحمون بها اهليهم------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني	2620	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	183	299	982	1560	1564	300	تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم ا------------------------كن من انفسهم وكان -من معك من المهاجرين كان لهم قرابات يحمون بها اهلهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني	608	-6394915305725510196	485	799.0	383	634	76.49842071533203	80	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms0731	false	-6993381021445386831	55	108	319	576	1588	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك الا نوصل بصلاة ------حتي نتكلم او نخرج	731	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms620	true	-7320526444641491148	159	211	839	1091	1547	300	الساءب -بن يزيد--- قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت من مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك الا نوصل -صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	620	-6394915305725510196	233	426.5	183	264	88.25757598876953	43	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1529	false	2052755699328480359	35	78	179	387	1551	300	الله ---لك عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطات انا وحفصة ان ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير--- اكلت مغافير فدخل علي	1529	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms629	true	3955331275699287384	146	187	745	951	1496	300	الله تعالي عنهاتقول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا----- فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير هل اكلت مغافير فدخل علي	629	-6394915305725510196	190	345.0	150	214	88.78504943847656	34	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1531	false	-5950578164854052310	31	58	159	296	1521	300	مث----له عن ابي بكر وعمر وغيرهما من الصحابة والتا-------------------------------بعين وسادسها ان نوي ثلاثا- فثلاث وان نوي واحدة فو-احدة وان نوي ---يمينا فهي يم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وان لم ينو شيءا	1531	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms632	true	-7247720563484627068	108	209	559	1052	1502	300	مثل قوله عن ابي بكر وعمر وغيرهما من الصحابة والتابعين رضي الله تعالي عنهموذهب الثوري الي انه ان نوي الطلاق فطلاق وان نوي واحدة او عددا فما نوي او يمينا فهو ما نوي والا فلغو كاحد قولي الشافعي وذهب الاوزاعي الي مثل قول الثوري الا انه قال اذا لم ينو شيءا لزمه كفارة يمين وهو كاحد قولي الشافعي ايضا رحمهم الله تعاليفان قلت هذا الذي شرحته في الزوجة فما حكم الامة اذا قال هي علي حرام كما ورد ذلك في مارية قلت ذهب الشافعي الي انه ان نوي عتقها عتقت وان نوي تحريم عينها لزمه كفارة يمين وان لم ينو شيءا	632	-6394915305725510196	111	165.0	84	493	22.515213012695312	18	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0132524-ara1.ms1799	false	5333565204408812981	47	87	225	429	1456	300	قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ---------فقال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال مالك ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بكفارة AUTO	1799	-45922334339426522	Sham19Y0014827-ara1.ms633	true	-1746057296437024737	5	37	25	193	1556	300	قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ولا يفطر فقال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه--------- ولم ي------------------------------------امره بكفارة AUTO	633	-6394915305725510196	158	288.0	128	213	74.17840576171875	28	Sham19Y0132524-ara1	Sham19Y0014827-ara1